Търсене в текстове за 'Опазване'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 18 резултата в 16 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 80. СТЕНОГРАФИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

Борис Николов

Аз изпълних Волята на Учителя за съхранение, опазване и печат на Словото през времето, което ми бе определено от Небето.
И чак тогава ще може да се каже, че Словото на Учителя е отпечатано. Това е един дълъг процес и вече няколко поколения работеха за записване, дешифриране на стенограмите и отпечатване на беседите. Следващите поколения също ще работят. Има работа за всички. Пред вас са години, векове. Аз изпълних Волята на Учителя за съхранение, опазване и печат на Словото през времето, което ми бе определено от Небето. След мен също ще има определено време от Небето за печат. Използвайте това време и завършете тази важна работа. За ученика на Школата няма по-важна работа освен съхранение на Словото и претворяване на това Слово чрез живота на ученика в Сила и Живот. Как се стенографираха и дешифрираха беседите? Всички стенографи присъстваха на беседите на Учителя и водеха пълни бележки, доколкото им бе възможно да запишат всичко, което говореше Учителя.
към текста >>

2. І.03.14.ТУДОР ВЛАДИМИРЕСКУ И САВА БИНБАШИ

Летопис Вергилий Кръстев

Съгласно точка 1 в договора се казва: „Със силата на нашето оръжие да се освободим от подтискащото ни иго на варварите и да издигнем победния знак на спасителния кръст и тогава светлината на победителите ще блести с пророкуванията от векове на неговите пророци, вдъхновени от Святия Дух и от ясните думи на Светото Евангелие." Съгласно точка 7: „За опазване тайната на това сдружение подкрепяме сключеното съглашение чрез клетва, положена пред Светия кръст и Светото Евангелие.
На 15.1.1821 г. умира влашкия княз Александър Суцо. От Букурещ апостолите на етерията изпращат Владимиреску в западните части на страната да вдигне въстание, като по този начин облекчи преминаването на Ипсиланти през река Прут. Владимиреску подписва с етеристите договор през 1821 г. в Букурещ. Съгласно точка 1 в договора се казва: „Със силата на нашето оръжие да се освободим от подтискащото ни иго на варварите и да издигнем победния знак на спасителния кръст и тогава светлината на победителите ще блести с пророкуванията от векове на неговите пророци, вдъхновени от Святия Дух и от ясните думи на Светото Евангелие." Съгласно точка 7: „За опазване тайната на това сдружение подкрепяме сключеното съглашение чрез клетва, положена пред Светия кръст и Светото Евангелие. А онзи, който погази тази клетва, да бъде наказан от нашия Господ Исус Христос, който ще възкръсне за втори път, да съди живите и мъртвите." През януари 1821 г. Владимиреску вдига въстание във Влашко, съгласувано с етерията. В прокламацията на Владимиреску от 21.1,1821 г. говори за общото зло, дошло от фанариотските управници и едрите боляри, земевладелци, закрепостили в робство селяните. Много българи се стекли във войските, предвождани от Павел и Димитър Македонски, Хаджи Продан и др.
към текста >>

3. XX. БЪЛГАРИЯ ГОРИ, ЗАПАЛЕНА ОТ БЪЛГАРИ ПО ПЛЪТ, НО ЧУЖДЕНЦИ И ВРАГОВЕ ПО ДУХ. БЪЛГАРИЯ СЕ РАЗРУШАВА.

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

разрушиха промишлеността й, заводите, разрушиха селското стопанство, разрушиха училищата и просветата, културата - театри и музикално класически изкуства, здравеопазване.
пожарите отново се възпроизвеждат от същите Сили на Разрушението. И то чрез ръцете на българите. Духът на Заблуждението ги ръководи. България се разрушава. От 1990-2002 г. разрушиха промишлеността й, заводите, разрушиха селското стопанство, разрушиха училищата и просветата, културата - театри и музикално класически изкуства, здравеопазване. Руши се всичко. А докога? Докато се разруши цялата държава. Това е целта - разрушение поголовно. Управляват ги отгоре, чрез Духа на Заблуждението, както от чужбина, така и оттук.
към текста >>

4. 2. Сатурн - Уран

Тя призовава българите към открита борба срещу турския поробител и е зов за опазване на българския език и българщината.
Завзема определената им Ханаанска земя и я разделя на 12-те еврейски племена и на левитите. В сегашното развитие на България цикълът на Сатурн и Уран отбелязва доста точно развитието, историята и духовният напредък или упадък на българите. Сатурн съвпад Уран 1762 г. бележи появата на първия идеолог на нашето национално възраждане Паисий Хилендарски, който при неимоверни трудни условия написва „История славяноболгарская" в 1762 г. Тя е пропита с висок патриотизъм и указва силно въздействие на будния български ум. Тя призовава българите към открита борба срещу турския поробител и е зов за опазване на българския език и българщината. Историята е голям прилив в духовния живот на българите, която пробужда неговото национално самочувствие. Паисий разпространява своя труд по цяла България и навсякъде е била четена с жар и преписвана. В същата 1762 г. в Котел е ръкоположен за свещеник Стойчо Стойков Владиславов - Софроний Врачански, който се среща с Паисий в 1765 г., прави два преписа на Историята и продължава неговото дело. Сатурн съвпад Уран 1807 г.
към текста >>

5. III. БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА «ИЗГРЕВЪТ»

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

Разрушава се държавата, икономиката, селското стопанство, изсичат се и се палят горите, разрушава се образованието и културните институции и накрая - здравеопазването, което бе държавно и безплатно.
Той разрушава държавните институции, използва ги като прикрития и създава своя вътрешна организирана структура и управлява по свои правила. А това е царството на мафията и анархията. България преминава в момента през този етап. Всичко, което бе построено от 1945 г. до 1990 г., в момента се разрушава, разпродава се на безценица, създават се от мафията към 5% богати хора и 95% бедни хора. Разрушава се държавата, икономиката, селското стопанство, изсичат се и се палят горите, разрушава се образованието и културните институции и накрая - здравеопазването, което бе държавно и безплатно. Всичко се разрушава, за да може да се организира анархизмът, под формата на т. нар. мафия. Ето това е описано и сега именно е това време. За него виж «Изгревът», том VII, стр. 625. Писмо на Учителя от 10.IV.1919 г. 34.
към текста >>

6. I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)

Минчо Сотиров

Имам вяра, че вие ще направите това, което е необходимо за съвършеното опазване и осигуряване левия фланг на дивизията.
като в резултат се изясни: 1/ че дружината владее твърдо целия десен бряг на р. Карач, а противникът е само по левия бряг и нито един негов войник няма по десния бряг; 2/ че върха "Ак-тепе", на крайния десен фланг на противника, още не е зает от турците и всяка нощ дружината изпраща техните патрули с местни жители и те отиват на самия връх, и рано сутринта се завръщат, защото денем пък турците изпращат свои разезди и оттам наблюдават през целия ден непрекъснато. Командирът на дружината докладва и за миналото положение, че не е можал да влезе във връзка цели 3 дни с командира на бригадата от дивизията, която бе до сега на левия фланг и вземаше отговорност върху себе си за тая нередовност, а сега вече е във връзка с 3-а бригада и няма да бъде нарушена тая връзка. Началникът на дивизията почти прекъсна командира на дружината и му казваше: "Аз не мога да намеря командира на бригадата, та ти ли ще го намериш. Благодари на дружинния командир за дадените му по телефона осветления и му предава следната заповед: "Действайте както намерите за добре. Имам вяра, че вие ще направите това, което е необходимо за съвършеното опазване и осигуряване левия фланг на дивизията. Сега ще дам заповед, левия фланг да настъпи, вам оставам да пазите. Сбогом! "... Даваше се пълна инициатива на дружината за действия, а по-добро от това и не може да се иска. Дайте задача и оставете изпълнението й на началника на частта, комуто се дава тая заповед - свободни действия, свободни в инициативата, а висшия началник да гледа своите по съществени действия за врага на неговата висша компетентност и да не се обременява с излишни запитвания и указания - това само страхливите от отговорност правят... Кажете задачата - искайте крайната цел - резултат. Оставете подчинения свободно да работи без един постоянен гнет и тормоз върху него, като че нямате доверие в него... Който не вярва в себе си, не вярва и на подчинените си!... Завърна се командира при дружината си при с, Урум-Беглий, като застана на десния фланг и прати един подофицер за нова връзка с командира на левофланговата дружина от 45 полк - била дружината на подполковник Бончев... Съобщи се на ротните командири, че се почва настъпление на нашия ляв фланг от дивизията, че са дошли вече и идват нови сили пресни подкрепления откъм запад, от артилерия и пехота, апелира дружинния да се развие най голяма бдителност и бодрост и най-сериозна охрана, защото и противника ще вземе мерки и трябва да се задържим на позицията ни, като предаде и поздравите и вярата на началника на 5-а дивизия към отличните действия на дружината, за да бъде непременно запазен левия й фланг при предстоящото настъпление.
към текста >>

7. 3. Паневритмия: хореографска поема

Глава 2. Движение и гимнастика

По това време по градове и села, на всеки кръстопът се правеха градинки и площадки за игра - физкултурата беше в разцвет -спортуването беше станало задача от държавен мащаб, грижа на медицинското здравеопазване - спортът беше станало и мода дори.
Крайните резултати бяха отбелязани и лекарите не ги скриха и от нас - констатираха, че кръвното налягане сравнително на всичките беше спаднало, нещо което било добър признак, сърдечната дейност била нормализирана, а нервната система уталожена и отпочинала, хармонизиране на съдовата дейност и пълно освежаване на тялото. В коментара тези неща са отбелязани. След като констатираха ефекта на Паневритмията, сбогуваха се учтиво, потупаха по рамото най-старата сестра - Милева беше и ние се разделихме топлосърдечно и моята мила позната се усмихна, когато на сбогуване й казах да се застъпи за нашата кауза. Не си спомням, но вероятно след тази чудесна утрин трябва да сме пяли възторжено и се прибрахме от поляната окрилени от надеждата, че поляната като място за игра, макар и одържавена, ще ни бъде отпусната за два часова игра, за Паневритмията. Историята е дълга - ще кажем само, че годината 1958 за нас беше крайно неблагоприятна. По това време по градове и села, на всеки кръстопът се правеха градинки и площадки за игра - физкултурата беше в разцвет -спортуването беше станало задача от държавен мащаб, грижа на медицинското здравеопазване - спортът беше станало и мода дори. Чудесно - да спортуваш, това значи да се движиш, да се движиш, това значи не само да живееш, но и да се включиш в общия ритъм на цялата природа, това значи здраве. Ние ли не знаехме тези неща?... Учениците на Учителя започнаха да играят гимнастика от първия ден, когато пристъпваха прага на школата. Първото нещо, което те научаваха беше да се запознаят с основните правила за правилно и хигиенично усвояване на всичко онова, което целеше да пази здравето на човека. Тези правила засягаха живо работата, почивката, дишането, пиенето на вода, храненето - неща, на които ние се помъчихме да огледаме, но нека да кажем на лично място стояха гимнастиките - упражненията, които Той даваше.
към текста >>

Дишането беше крайъгълен камък в цялата изградена от Него система за здравеопазването на човека.
Характерът на тези гимнастики изисква обстойно обсъждане и дълбоко вникване - те бяха построени върху известни принципи, те имаха точен ритмус, те имаха нещо, което специалистите един ден ще открият - те всички бяха съобразени с природния ритъм и бяха изградени хармонично, плавно, красиво. Новото в тях беше и това, че участие не взимаха само ръцете, както беше по онова време, но цялото тяло. Не се правеха застанал на едно място, а се правеха стъпки напред и назад - всичко беше ангажирано с движенията - нямаше част на тялото която да не беше застъпена. Тези упражнения останаха да се играят до ден днешен, те бяха отделни от Паневритмията и имаха малко по-друг характер - играеха се без музика. Редом с тях вървяха и дихателните упражнения. Дишането беше крайъгълен камък в цялата изградена от Него система за здравеопазването на човека. Ще споменем и за третия дел упражнения, ония, които Той даваше по време на школните часове. Те представляват най-новото, най-съкровеното, което можеше да се предложи на бялата раса - тези упражнения съдържаха нещо магично. Те бяха най-леки, най-прости, най-обикновени, все едно, че нищо не правиш. Изтока ги използуваше рационално от рода на пасите. Учителят пристъпваше внимателно и ги предлагаше просто и скромно, като казваше: “Опитайте ги”.
към текста >>

8. 2. Човекът и планината - нашия живот

Глава 5. Гласове, които стигат до сърцето

Изпитваме странно чувство и малка болка, когато мислим за огромните суми, които се изразходват за опазването на музеите и паметниците - бихме желали същите грижи да се полагат за запазването и охраняването чистия и забележителен стил на планините - най-прекрасните места на нашата земя, тези живи антени, които ни подаряват несметни съкровища, неоткрити и неразбрани още за хората, но преживяни и почувствувани от всички ония, които имаха правилно отношение към планината.
Светът трябваше да се научи на ред, на дисциплина, на хигиена физическа и духовна - закони, които повеляват на човека как да пази този порядък, реда и чистотата когато се намери на хиляди метра над морското равнище. Полянката с която започнахме нашия фрагмент лежеше неузнаваема -декорите отдавна бяха унищожени, красотата беше похабена от нашествието на много хора, от попълзновенията на обикновени търговци. Ала малко по-нагоре, на един хвърлей може да се каже, където шумяха водите на четвъртото, на петото, на шестото езера красотата се разливаше непокътната и чиста - макар, че по бреговете се търкаляха консервени кутии. Тук човек още можеше да се потопи в света на хармония и на тишина. Дали щеше да пълзи обикновеното, човешкото към тези места и с помощта на техниката да наруши съществуващата още красота, беше неизвестно. Изпитваме странно чувство и малка болка, когато мислим за огромните суми, които се изразходват за опазването на музеите и паметниците - бихме желали същите грижи да се полагат за запазването и охраняването чистия и забележителен стил на планините - най-прекрасните места на нашата земя, тези живи антени, които ни подаряват несметни съкровища, неоткрити и неразбрани още за хората, но преживяни и почувствувани от всички ония, които имаха правилно отношение към планината.
към текста >>

9. 2. Поляната

Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)

Нека непрекъснато да крещят лицемерно за “опазване на околната среда" - това са само думи.
От нея винаги ще блика живот, винаги ще ни облива оня романтичен дъх, оная чиста атмосфера, наситена с тишина, мир, радост и веселие в които бе потопена нашата младост, където тя премина под лъчите на ранните утра с всичката прелест на дневното и вечерното небе. Музиката винаги ще я придружава, тя не ще стихне никога, все така нежна, сладка, жива, маршова. Тя ще остане да звучи еднакво от Изгревската поляна, както и от Рилските, където редовно се играеше Паневритмията, където за разлика от Изгревската - рилските останаха недокоснати - изгревската изчезна, сякаш смазана от тежкия ботуш на багерите. Рилските останаха свободни, недокоснати като израз на Великото, което никой не е в сила да порази, или обсеби. Рила е голяма, недосегаема за набезите на човешката глупост, невежество и насилие, поне за сега. Нека непрекъснато да крещят лицемерно за “опазване на околната среда" - това са само думи. Рилските поляни още ни принадлежат, ние сме българи и живеем в България, следователно те са наши, никой не може да ни ги оспори и вземе, щом като сме се родили и живеем на този паралел. Нашата обич ги прави премного скъпи и свидни. Не ще престанем никога да копнеем, да мечтаем, да мислим и да пеем, както и за Изгревската - станала необитаема от онзи ден, когато ни я взеха. Тя вече не съществува на земята. Не я виждаме дори, ако нещо е останало от нея, невъзможно е, защото оградата висока и масивна излята от цимент и в тази желязна схватка, тя прилича уви на недостъпен бастион.
към текста >>

10. 3.13. Крадците на сила и енергия

Вергилий Кръстев

Защото аз бях на разположение 15 дни, и аз отговарях за живота и състоянието на Детско отделение и детското здравеопазване в района от 15 хиляди деца!
Всяка седмица кражба - два пъти седмично. И представяте ли си? - Имаше времена, след като аз взех специалност през 1975 г., аз продължих да работя с Борис, но аз бях вече на разположение като лекар, като специалист 15 дни в Своге. През тези 15 дни аз не можех да напускам града, аз не можех да се движа свободно. И всяка минута, и всеки час след работно време, в болницата, трябваше да знаят къде аз се намирам. Защото аз бях на разположение 15 дни, и аз отговарях за живота и състоянието на Детско отделение и детското здравеопазване в района от 15 хиляди деца!
към текста >>

11. 1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.

Светозар Няголов

Умът му е хаотичен и може да се обръща на 180 градуса, като не мисли за последствията за извършените от него бели и безобразия, особено с опазване на Словото.
(Меркурий в перихелий опозиция Плутон ретрограден). Тук разрушителното плутоново влияние върху ума на родения е най-пакостно и съдбоносно, мъчително и дори катастрофално. Умствените противоречия, заблуждения, изопачения и помрачения ще го спъват много в живота. При най-добри условия роденият ще се бои и безпокои от въображаеми, но несъществуващи опасности. Има силно предразположение да възприема внушенията и на най-престъпните духове и да извърши някакво престъпление, понеже Плутон е само с отрицателни аспекти. Умът му е хаотичен и може да се обръща на 180 градуса, като не мисли за последствията за извършените от него бели и безобразия, особено с опазване на Словото. Вергилий Кръстев уговаря в една неделя да отиде по обед и да вземе 10 годишнини от нередактираното Слово. Преди него дошъл някой от провинцията и му донесъл щайга с портокали и Борис му казал: „Има нещо и аз да ти дам“ и му дава десетте годишнини от Словото и непознатият посетител от провинцията ги вземал, прибрал ги в чантата си и си отишъл. Идва Вергилий в 12 часа, но беседите ги няма и Борис вдига рамене. Миналата година възрастен човек ги донася на Изгрева и ги дава на Андрей Грива. Значи на Борисовия ум не може да се разчита, понеже често е обсебван от низши същества.
към текста >>

Понеже много често го нападаха низшите духове, той направи много провали, особено в опазването на Словото, като предаде много материали на Кралю Кралев, който е протестант и по вътрешна духовна подготовка стои 500 години назад от Бялото братство и от проявите му можем да заключим, че е много далеч от идеите на Учителя и от доброто и любовта, които са основа на живота на ученика.
В тази връзка Борис беше залепен към Сатурн и затова той често беше мрачен, с песимистично настроение, остър и упорит в проявите си. Той външно отрича любовните отношения, но вътрешно често е бил обземан всеобемно от силни страсти и желания, което прояви в края на живота си. Той направи много смешни за годините и знанията си постъпки към противния пол, за което ме осведоми сестра Мария Тодорова преди заминаването си от този свят. Значи той не е изживял на млади години тези желания, които са неподходящи да ги изживява в напредналата си възраст. Милка може да му е внучка или правнучка. Понеже много често го нападаха низшите духове, той направи много провали, особено в опазването на Словото, като предаде много материали на Кралю Кралев, който е протестант и по вътрешна духовна подготовка стои 500 години назад от Бялото братство и от проявите му можем да заключим, че е много далеч от идеите на Учителя и от доброто и любовта, които са основа на живота на ученика. Брат Жельо Танев, живеещ до братската градина в град Айтос, го сънувал и го видял, че излиза от една скала във формата на змия. Плутон ретрограден на 16° 18’ в зодиакалния знак Близнаци е съвпад с бета Орион - Ригел, намираща се на 15°23’ в зодиакалния знак Близнаци. По арабски Ригел значи твърдина, опора и се намира на лявото коляно на Ориона. Звездата има влиянието на Марс и Юпитер. Роденият ще бъде принуден постоянно да води борба, за да поддържа достигнатото си положение.
към текста >>

12. 52 1. Учителите на Черната и Бялата ложа.

Пояснение и изяснение от Вергилий Кръстев

А тогава детското здравеопазване беше на голяма висота.
Своге не само като булка и съпруга, но устроих всичко, за да я назначат учителка по пеене в местната гимназия. Тя не можа да се справи, защото не е устроена да бъде учителка на ученици. А тези ученици са израснали пред мен, и техните родители ме познават. Аз там в гр. Своге съм работил 16 години като детски лекар. А тогава детското здравеопазване беше на голяма висота. И всички много добре ме познаваха, децата им израснаха пред мен и бях денем и нощем на тяхното разположение. Извикаха ме в общината на гр. Своге и онзи, който отговаряше за училищното образование ми казва, че не са доволни от работата на съпругата ми като учителка, и че не може да се справи. Отговорих, че ще се напише молба за освобождаването й от тази длъжност и местото ще бъде освободено за друг човек. Казах, че молбата ще я занеса да я подпише лично с ръката си, защото в момента лежи в АГ отделение в местната болница за задържане на своята бременност, защото е бременна в 3 месец.
към текста >>

13. 71. Окултната мистична школа по пеене от Учителя. Съдържание. (02.11.1944, четвъртък, София - Изгрев)

Здравеопазването на певеца. 38.
Според Учителя кои гласове трябва да се обработват. 34. Качествата на красивия глас. Дикцията71 и фразировката. 35. [Ролята на интуицията при пеене] 36. Науката за внушението и самовнушението. 37. Здравеопазването на певеца. 38. Лекуване на гласовия орган и на цялото тяло. 39. Окултни правила, съвети и упътвания за певците. По стълбата бавно се изкачи сестра Янакиева и попита: - Учителю, ще ми позволите ли да сляза с тяхната кола долу в града? Той каза: - Може, рекох. Слез с тях.
към текста >>

14. 244. Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения

Вие тука я разглеждате подробно „ЗДРАВЕОПАЗВАНЕТО ПРИ ПЕВЦИТЕ”.
„Това е упражнение, с което певецът и ученикът трябва да работи с гласовия си орган.” Тука са примери. И тука са направени „Отчетни звукове, тонове”. Тука има една глава „НАУКАТА ЗА ВНУШЕНИЕТО И САМОВНУШЕНИЕТО ПРИ ПЕЕНЕ”. Л.Т: А, много важно. В.К.: Това е една от най-главните. Вие тука я разглеждате подробно „ЗДРАВЕОПАЗВАНЕТО ПРИ ПЕВЦИТЕ”. Какво ще ми кажете за „ВНУШЕНИЕТО И САМОВНУШЕНИЕТО”? За тази глава, понеже Вие сте имали възможност да наблюдавате певци-професионалисти. Л.Т: Да. Най-гибелни са самовнушенията и внушенията отвън. А човек трябва да се огражда от тях, да не се влияе, когато са отрицателни.
към текста >>

15. Снимки и бележки към снимките на „Изгревът“, том 35

XI Иван Георгиев Селимински (1799-1866) - общественик и лекар, помогнал на д-р Георги Миркович да замине за Киев, участник в борбата за национална и църковна независимост и неин Летописец XII Христо Танев Стамболски (1843-1832) - общественик, участник в борбата за църковна независимост, лекар-анатом, професор в медицинския факултет в Цариград и един от организаторите на българското здравеопазване след Освобождението.
основава град Болград за български бежанци. VII Драган Киряков Цанков (рождено име: Димитър Гигов) (1828—1911) — адвокат, дипломат, редактор, политик, почетен член на Българското книжовно дружество. Ръководител на Униатското движение, член на делегацията до папа Пий IX за ръкополагане на архимандрит Йосиф за архиерей на съединените Българи. VIII Тодор Стоянов Бурмов (1834-1906) - български възрожденец, активен участник в борбата за църковна независимост (фотограф: Карастоянов, София) IX хаджи Мина Янков Пашов (1838-1881) - участник в борбата за независима българска църква, поддръжник на Г. С. Раковски, издател и кореспондент, инициатор за откриване на българското читалище в Цариград X Балкапан хан в Истанбул - Български търговски център в Цариград, активно участващ в обсъжданията на проблемите в Униатското движение. XI Иван Георгиев Селимински (1799-1866) - общественик и лекар, помогнал на д-р Георги Миркович да замине за Киев, участник в борбата за национална и църковна независимост и неин Летописец XII Христо Танев Стамболски (1843-1832) - общественик, участник в борбата за църковна независимост, лекар-анатом, професор в медицинския факултет в Цариград и един от организаторите на българското здравеопазване след Освобождението. XIII Тодор Николов Шишков (1833-1896) - учител и просветен деец. Разпалено коментира през 1868 г. Устава за наредбата на Сливенските училища предложен от д-р Г. Миркович. XIV Михаил (Мйхал) Чайковски (1804-1886) - известен още като Мехмед Садък паша, Садък паша, Садък паша-Чайковски, Чайка Чайковски - журналист, офицер, османски паша. Подкрепил идеята и опита за осъществяването на Проекта за устройство и наредба на вилаетски български училища (Вилаетския проект) XV Мидхат паша (1822-1883) - Министър на правосъдието в правителството на Мохамед Рашид паша, по времето на султан Абдул Азис.
към текста >>

16. 2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.

Статията апелира за българска литургия и духовенство, за „опазване на нашата народност, една защита повече срещу фанариотското или московското присвояване.206 Вторият основен мотив, който подема в.
„България” показал посоката, която ще следва. На неговите страници се появяват остри реплики срещу гръцкото духовно иго, за самостоятелна българска църква. Тръгвайки от тази изходна точка, вестникът започва атака срещу Русия и руските позиции в източноцърковните отношения. На прицел е взет както панелинизма, така и панславизма. Типична в това отношения е уводната статия от 4 юли 1859 г., в която се декларира, че между българите от една страна и русите и гърците от друга има „природно разделение”. Статията апелира за българска литургия и духовенство, за „опазване на нашата народност, една защита повече срещу фанариотското или московското присвояване.206 Вторият основен мотив, който подема в. „България” е пропагандата на западната цивилизация, култура и просвета. Горещо се препоръчва френският език, застъпват се католическите религиозно църковни доктрини, подкрепят се френската политическа стратегия в Ориента, правят се определени, макар и неискрени реверанси на турската власт. Именно поради тази основна насока на в. „България”, Еужен Боре, го смята като едно от главните постижения на своята мисия. В писмо до Париж, той съобщава, че вестникът се издава в къщата на мисията „Сен Беноа” и се редактира в напълно католически дух.
към текста >>

0.85783696174622