Търсене в текстове за 'Нож'

141. - 13. ПРИДОБИВАНЕ И ЗАДЪРЖАНЕ: Утринно слово от Учителя, държано на 31.ІІІ.1935 г., София - Изгрев. - В: Ценната дума. София, 1941, стр. 174 ÷ 177.

ТОМ 21

Ако му даде един хляб, той взима нож и стърже кората на хляба, дето го пипал онзи, когото той не обича.

142. 36. ДУЕЛЪТ Г-Н ДЪНОВ – СИНОДА (бр. 13, 14.ІV.1924 г.)

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

ТОМ 21

След артилерийската стрелба идва щурмът - на нож или ръкопашният бой.

143. 59. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 21, 24.VI.1924 г.)

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

ТОМ 21

И най-благородната ръка (ако изобщо благородна може да се нарече такава ръка), ако вдигне нож срещу брата си, тя не може да намери никога оправдание.

144. 62. ЛОШИ ПЪТИЩА (бр. 23, 21.VII.1924 г.)

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

ТОМ 21

Който нож вади, от нож умира.

145. 65. НОВА МАНЕВРА (бр. 23, 21.VII,I924 г.)

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

ТОМ 21

Нека размислим историята на тези наши братя и да разберем горчивата новина, че който нож вади, от нож умира.

146. 40. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 11, 17.ІІІ.1930 г.)

ТОМ 21

И ножаря ножове прави, но сам той нож не е.

147. 78. НАШАТА ЦЕЛ (бр. 22, 9.VІ.1930 г.)

ТОМ 21

] - центрум, който - опрян на Христовите принципи, нови и бързи реформи - ще донесе новото, ще даде възможност на народа правилно да еволюира и със справедливи закони и ръка ще постави всеки на мястото му; на ляво ще ги застави да не гонят, а на тези отдясно ще извика: „Крийте ножа в ножницата, че който нож вади, от нож умира.”

148. 22. ПОЗИВ (г. III, бр. 5, 31.ІІІ.1931 г.)

ТОМ 21

”- А на тези отдясно: „Приберете картечниците, че този, който нож вади - от нож умира.”

149. 1.2. ВТОРА РЕЧ (Публикувана и във 5. „Инвалид”, г. XXIII, бр. 1019, стр. 2, 4)

Държана на 12 март 1942 г. от народния представител Андро Лулчев в Камарата по случай гласуване законопроекта за подпомагане пострадалите

ТОМ 21

Там, където не се иска приказки красиви и реки от мастило, а обич голяма, обич към Родината, здрави нерви, силна воля, голяма обич към брата и другаря си отляво и дясно, за да дочакаш противника или стигнеш и удариш „на нож”.

Това прочуто Българско „на нож!

” Знаете ли какво значи „на нож?

150. 6. УЧИТЕЛЯТ ЗА МИРА СЛЕД ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.

ПОГЛЕДНА ПЕТРА; Беседа от Учителя, държана на 18.VІІІ.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни] беседи от Учителя. София, 1942, стр. 146 ÷ 147.

ТОМ 21

Вашите петли пеят вече.” Когато петелът на Петра пропя, той разбра, че работите не се нареждат нито с нож, нито с дипломация.

151. 20. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНАТА 1914÷ 1918 Г.

ЩЕ УПРАВЛЯВА ВСИЧКИ НАРОДИ: Беседа от Учителя, държана на 7.III.1920 г., София. В: Ще управлява всички народи: [Неделни]беседи. София,1948г.

ТОМ 21

Той иде със своя нож.

152. IX. Светозар Няголов А. Автобиография

Четвърта част

ТОМ 21

Понеже е в кома - загубвала съзнание, да й разтваря с лъжичка или нож зъбите, и да й сипва от отварата.

153. XXII. Любомир Лулчев и Стевка Стойчева

A. ОБРАЗЪТ НА БЕБА ОТ РОМАНА „БЛАГОСЛОВЕНИЕ” НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

ТОМ 21

Чакай, аз нож ще взема - и тя прехвръкна като гумена топка и в следния момент стържеше вече големите кални петна.

154. 3. ЗАСЕЛВАНЕ НА ИЗГРЕВА

ТОМ 22

Учителят си слага една престилка, взема нож, нарязва баниците и раздава по едно парче на всеки.

155. Лекуване на хора

Случки и събития в България свързани с дейността на Учителя - Лекуване на хора

ТОМ 22

Да отвори с лъжица или нож зъбите на дъщеря си, която е в безсъзнание и да сипва от отварата." След три дни пилорът се отваря.

156. 50. Ангел Керемедчиев

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

ТОМ 22

Скочил срещу тях с два пистолета и нож в устата си, и почнал да стреля.

Наточил едно подходящо парче желязо като нож, заварил го за пресата и слагал мотора под ножа, пускал пресата, ножа отрязвал горната част, след това обръщал долната и за няколко часа се справил с всичките 50 мотора.

157. 8. БОЛШЕВИЗМЪТ - КАМШИКЪТ НА БОГ В ХРИСТОВАТА РЪКА

ТОМ 22

Когато един хирург вземе своя нож, за да направи една операция, той знае как да го употреби, за да изреже само болното месо и да помогне на здравото; който хирург не е опитен, той не ще знае да направи операцията, макар да минава пред света за съвършен в тази област.

158. Бележки към снимките в «Изгревът», том XXIII

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

ТОМ 23

Опеченият хляб се разчупва с ръце, а не се реже с нож.

159. II. РЕЛИГИЯ, ХРИСТИЯНСТВО, ТВОРЧЕСКИ ДУХОВЕН ЖИВОТ И ЕВОЛЮЦИЯ НА ЧОВЕШКАТА ДУША

Д-р Михаил Стоицев

ТОМ 23

Христос го изразява с думите: «Каквото посеете, това и ще жънете» и «Който вади нож, от нож умира».

Ако хвърлим един поглед върху думите на Христа в Свещеното Писание: «Петре, тури ножа в ножницата си, защото който нож вади, от нож умира», ще открием велико нещо!

160. 4. За прераждането на човешката душа и за възмездието

Д-р Михаил Стоицев

ТОМ 23

26: 52 от Матея: «Петре, тури ножа в ножницата си, защото които нож хванат, от нож ще загинат,» и в гл.

161. 7.2 Молба от д-р Иван Жеков до министър-председателя от декември 1946 г.

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

Славянинът трябва съвършено да изключи насилието от живота си, защото то прилича на остър нож, който не позволява никакъв господар, никакво добро, никакво право, освен правото на оногова, в чиято ръка се намира.

Следователно този нож, с който отрязваш главата на другия, със същия нож ще отрежат и твоята глава, ако попадне той в чужда ръка.

Славяните не трябва да поддържат политиката на точилото и ножа; тази е най-старата политика, която съществува от памтивека - че ножът трябва да се точи, че без точило не може и без нож не може.

Така, русите, след като повече от 40-50 години заплашваха Англия с дрънкането на своя нож, какво спечелиха?...

162. 13.3. Разговор с Учителя

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

Аз ще извадя своя нож.

163. VI. 1. Кратки бележки от Общия окултен клас и от Неделните беседи от 1924 г.

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

Един от древните царе имал един стол отдолу, имало поставен един нож и този стол стоял всякога празен, никой не смеял да седне.

164. 74. ПРОСВЕТЛЕНИЕ И ОПОМНЯНЕ

Сава Симеонов

ТОМ 23

А по турско време, като го хване някой хайдук, то турците го завържат и с нож жив му дерат кожата.

165. 26. МОЕТО ПИАНО

Милка Периклиева

ТОМ 23

- Откъм петела - слънчевия часовник - като с огромен нож е отрязана наполовина - обясняваше мъжът.

166. Статия 1. Няма да осъмне добре Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 1.

ТОМ 24

Той забива нож в сърцето на родината ни.

167. А) В Бога доброто и злото се примиряват

ТОМ 24

Значи с тази мисъл в себе си ти превърна този нож.

- Този нож е Словото Божие.

168. 8. Евангелист от Свищов

ТОМ 24

Ако вие едновременно в живота си сте един нож, едно точило, какво ще спечелите?

169. 170. Когато Духът дойде да се всели в теб

Весела Несторова

ТОМ 24

Човек трябва да бяга от злото, злото с нож не се чисти.

170. I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)

Минчо Сотиров

ТОМ 25

Положението е критическо или ние ще бъдем унищожени тук, или трябва да се прогони противника и се освободим от неговия натиск - друг изход няма за разрешение въпроса, а излизането ни от това безизходно положение се налагаше да стане моментно... Нова заповед,,, "Напред на нож... в контраатака!

171. 1.3. ВРЪШКА-ЧУКА

Минчо Сотиров

ТОМ 25

Но същите тези пречки, от друга страна, бяха щастливо условие за 1-а дружина, която успяла да се приближи на 200 крачки до противника, без да даде големи жертви, се хвърля в атака на нож и завладява висотата 454.

172. 1.9. ВИСОТАТА 1248

Минчо Сотиров

ТОМ 25

Една наша група, водена от смел офицер, се хвърля на нож върху цяла неприятелска рота, навлязла в нашия окоп, но бива избивана от друга по-силна, настъпваща отзад с пресни сили неприятелска група.

173. 2. С БДИНЦИ В БОЯ ПРЕЗ 1915 - 1918 г.

Петър Кръстев, о.з. полковник

ТОМ 25

Победата се носеше навсякъде на острието на българския нож.

174. 2.5. НОЩНАТА АТАКА НА к. 472

ТОМ 25

Гръмна "Шуми Марица", а командата "Напред на нож" и "ура" се разнесе отпред, издигна се високо и обля атакуващата маса, която трепна и зарева с бойния си рев, приличен в тъмната нощ на воя на морската стихия и отлетя напред в дълбочината на тайнствената непрозрачност.

Омайните звуци на народния химн се носеха над гори и долове и изпълваха пространството, а ехото на гръмогласното наше "ура" отскачаше от скала на скала и догонваше позорно бягащия противник, който не дочака удара, защото страшен бе блясъкът на българския нож... той нямаше сили да го срещне.

175. 2.6. АТАКАТА ПРИ БОЛЕВАЦ (20 и 21.Х.1915 г.)

ТОМ 25

4-а дружина настъпи от север, а 1-а и 2-а дружина бясно атакуваха от фронта, като се хвърлиха "на нож" от 300 крачки сами, без никаква подготовка с артилерия, срещу един пет пъти по-силен противник и го сразиха непоправимо.

176. 2.7. ЛОВ НА КОНЕ

ТОМ 25

Наближили до едната от нашите засади, последната открива убийствен огън върху тях и в смущението им с вик "ура" се хвърля "на нож".

177. 3. С БДИНЦИ В БОЯ ПРЕЗ 1915-1918 г. 3.1. СОФИЯ ИЛИ СМЪРТ!

Петър Кръстев, о.з. полковник

ТОМ 25

Последните, вдигнати по тревога, поведени лично от храбрия си командир на полка полковник Тенев, който през тази нощ е бил там, срещат с нож дивата сган и със светкавична бързина я прогонват, като убиват от тях 52 человека и 35 раняват, но и Бдинци понасят скъпи жертви; убити 35 души, между които намират славната си смърт к-ра на полка полк.

178. 3.2. БОЕВЕТЕ ЗА КОТА 1248

Петър Кръстев, о.з. полковник

ТОМ 25

Храбрият подпоручик Витанов, командир на 8 рота, срещу която се носеше освирепелия противник, виждайки вече последния така наблизо и получил заповед за действие, се изправя и извиква "Напред на нож!

179. 3.6. ПРИ ЕЗЕРОТО ТАХИНО

Петър Кръстев, о.з. полковник

ТОМ 25

Смутени и разсърдени от това спокойно измъкване, англичаните с още по-голяма ярост се нахвърлят от всички страни върху тях, но също тъй по-яростно бидоха отхвърлени с нож от малко останалите здрави герои, подпомагани с огън от тежко ранените си другари.

кандидат Коста Николов (архитект от Видин) се вдигат и на нож с победния вик "ура" се понасят назад, разкъсват обръча и пак спокойно отстъпват и заемат синура на селското гробище, на около 200 крачки от кървавия окоп.

180. 2.3. РЕЛИГИОЗНИ ТЕЧЕНИЯ В БЪЛГАРИЯ И ПРОРОЧЕСТВО ЗА ИДВАЩО ИЗПИТАНИЕ (1926-1937 г.)

ТАЗИ ПРИТЧА: Неделна беседа; 26 декемврий, 1926 г.

ТОМ 25

Но каквото ти река, него да направиш." (Числа 22:20-36) И стана Валаам на сутринта, оседла ослицата си и отиде с Моавовите князове и разпали се гневът Божий, защото отиде; и застана ангел Господен на пътя пред Валаама, за да му се съпротиви; и понеже ослицата видя ангела Господен, че стоеше на пътя с гол нож в ръка, свърна ослицата от пътя и отиваше към полето, а Валаам удари ослицата, за да я оправи в пътя.

Да имах нож в ръката си, сега бих те убил." И ослицата рече Валааму: "Не съм ли аз твоята ослица, от която си ездил от когато си до този ден?

" А той рече: "Не." То газ отвори Господ на Валаама очите, и видя ангела Господен, че стоеше на пътя и гол нож в ръката му.

181. 4.6. БОРБАТА МЕЖДУ АРАХАНГЕЛ МИХАИЛ И ЗМЕЯ

ЩЕ УПРАВЛЯВА ВСИЧКИ НАРОДИ: Неделна беседа; 7 март, 1920 г.

ТОМ 25

Той иде със своя нож.

182. 5.2. МИРЪТ ИДЕ!

ПОГЛЕДНА ПЕТРА: Неделна беседа; 18 август, 1918 г.

ТОМ 25

Когато петелът на Петра пропя, той разбра, че работите не се нареждат нито с нож, нито с дипломация.

183. 11. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ И СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ; 19 - 25 април 1927 година

Минчо Сотиров

ТОМ 25

Казвам им: "Опълчите ли се против Мене, нож не вадя, но опълчите ли се против Божието дело, изваждам ножа си, и тогава нито джубе, нито нищо не ще остане от тях."

184. 1922 г. - ДЕКЕМВРИ 1923 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

Мозъкът ми като дебел пергамент, като че само с остър нож се отбелязва по нещо.

185. ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

Наистина Дантес, скрит под смъртния саван на стареца, успява да бъде хвърлен в морето и там с нож се освобождава от мъртвешкия чувал.

Взе дървения нож за разрязване книги.

От тогава той доби кокоша слепота, а сега сме на нож, защото нарича литературата „глупости” и не иска да прави упражненията си.

186. 2.1.34. Еди гьол, 12-23 август 1929 г., [Рила]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

ТОМ 26

Тук таме дълбок и силен поток като с нож разрязал земята се спуща от незнайни висини.

187. 2.1.47. Възнесение, 21 май 1931 г., четвъртък, [Витоша, бивака Ел Шедар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

ТОМ 26

Брули вятърът и сякаш с нож реже бузите ни.

188. 3.2.1.3. Възвръщането

3.2.1. Изповеди

ТОМ 26

Дълбоко зейнаха старите рани и кръв изтича от тях... Удряй, бий, мъчи ме, ти хладно усмихнато чудовище на възпоменанието,, но кажи где още ще сложиш замахнатия нож, не виждаш ли, че рана до рана клокоче и струи се ярка кръв на неутешено страдание...

189. 3.2.1.4. Разказът на едно детенце

3.2.1. Изповеди

ТОМ 26

Точно над величественото й бяло чело грациозни ефирни служанки забождат грамаден брилянт... Някога той е кокетно ощърбен от едната страна, друг път ощърбеното огладено като с много остър нож, а повече пъти цял целеничък, кръгъл, блестящ и тогава майка ми, милата ми прекрасна майка е омайно хубава, неизказано добра и малко натъженото й лице говори колко много грижи има тя, на колко деца трябва дрехи да приготви, да ги нахрани, немирниците да усмири и на много недоволни и оскърбени нейни деца сълзите им да избърше и да ги утеши.

190. 3.3.3. Орест Георгиев

3.3. Спомени и размисли

ТОМ 26

Защо носеха револвери и нож на кръста си?

191. 2. Учителят

Глава 1. РАЗКРИВАНЕ НА РЕАЛНОСТТА

ТОМ 28

Чувам, как вика някой за помощ гледам, как някой забива нож в гърдите на някой.

192. 4. За тази дума

Глава 2. По следите на казаното

ТОМ 28

Толстой беше голям човек -църквата си направи своето - заби нож в плътта на народа и след това зачака да види последствията.

193. 5. Като вик на съдба - любовта: Рила, последния събор,1939 г

Глава 4. Съборите - духовните празници на братството

ТОМ 28

Един страшен миг, като предсмъртна тръпка сякаш изживяха всички европейци, които можеха да мислят и един удар на нож се заби в сърцата на всички, които живееха с някаква чиста идейност.

Историята е покъртителна, не защото големите атове, плуващи в някакъв мътен поток наречен дипломация, се бореха за пазари за канали, за злато, за суровини, а защото народите мъничко още вярваха, че трябва с нож да защитят педята земя, честта и дома.

Когато навремето Христос каза на учениците си: “Не дойдох за мир, а за нож и огън ще запаля в света.” Учениците недоумяваха -Смиреният и Кроткият щеше да запали огън в света и Той го направи.

194. 6. Учителят и Живата природа

Глава 2. Образи и идеи

ТОМ 28

” Когато един стопанин усърдно храни кокошката или свинята и от време навреме ги помилва - неговата милувка е предателска, той опитва доколко кокошката е затлъстяла и готова за нож Крякането при убиването на кокошката и квиченето на свинята, мученето на кравата по време на онзи предсмъртен миг изпълнен с ужас, изобличава цялата човешка култура.

Думите са недвусмислени, имат едно съдържание, което на нас далеч не звучи обикновено както те звучат на ония, които безцеремонно вдигат нож срещу беззащитния живот.

195. 12. Една изящна картина

Глава 2. Образи и идеи

ТОМ 28

Човекът е докоснат в глъбините на своето интимно същество с острието на нож, който опира върха до един порок, който души и обезобразява човека.

196. 6. Неуязвим за злото

Глава 2. Ученикът - път и живот

ТОМ 28

Една категория от хората се бавят, диспутират и намират къде ли не причините, ала ученикът трябва да го реши правилно дори и да си послужи с хирургически нож.

197. 11. Господар или ученик

Глава 2. Ученикът - път и живот

ТОМ 28

Ние се връщаме на библейското сказание и се опитваме от този жив епос с хирургически нож макар да извлечем от сърцевината неувяхващата истина, която е скрита там.

198. 18. Цялото

Глава 2. Ученикът - път и живот

ТОМ 28

Дали на някой не би му хрумнало идеята да разгледа художествената творба с микроскоп и да пристъпи към нея като естественик, да си послужи с нож и анализа, за да ни даде представа за материалите и начините, средствата с които хората на изкуството си служат?

Затова изправени пред великите творения човек трябва да скрие своя нож и да съзерцава красотата - ние сме изправени пред едно цяло - цялостното то е важното.

199. 7. Мярката (2.IX.1969 г.)

Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ

ТОМ 28

Нямаше да пощади никого и беше добро, беше израз на любовен акт -хирургическия нож щеше да бъде неумолим.

200. 1. Немото: разказ на Буча Бехар от Когато зреят житата. Казанлък: печ. и книговезница Гутенберг, 1937, с. 3-8

Г. ПИСАТЕЛКАТА БУЧА БЕХАР

ТОМ 28

Остра болка, като нож, разкъсва сърцето.

201. 61. Статията „Воля за мир” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 1, бр. 9, 5.10.1929, с. 1

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

ТОМ 30

Според Леонид Андреев българите са забили нож в гърба на Сърбия, когато тя едва е устоявала на войските на Австро-унгарската империя.

Българските войски тогава нападат Сърбия и забиват нож в гърба на братята сърби.

202. 63. Кришнамурти.

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

ТОМ 30

И сега Софрони Ников, макар че за него е било един удар, с нож тъй да са каже, щото той е от теософското общество, обаче той е бил достатъчно искрен и честен, разбираш ли, понеже е истина.

203. 1.17. Учителят за славянството. Из беседи. Записал Сава Калименов.

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

ТОМ 30

Защото насилието прилича на остър нож, който не признава никакъв господар, никакво добро, никакво право, освен правото на оногова, в чиято ръка се намира.

С този нож, с който отрязваш главата на другите, със същия нож ще отрежат и твоята глава, ако попадне той в чужда ръка.

204. 2.5. Статията „В стране роз. в гостях у великаго Учителя” / Ел. Кидалова. - В: Братство, Севлиево. Г. 10, бр. 212, 3.04.1938, с. 3, 4.

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

ТОМ 30

Перед каждым была чыстая тарелка, ложка, вилка, нож и салфетка.

205. 2.6. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. 2 6.1. К великой цели. Условия обединения славян. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318 (3)

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

ТОМ 30

Славянин должен совершенно исключить насилие из своей жизни, потому что оно похоже на острый нож, который не признает никакого господина над собой, никакое добро, никакое право, кроме права того, в чьих руках он находиться.

Славяне не дожны поддерживать политику ножа и оселка, эта самая старая политика, существующая с незапамятных времен, что нож должен оттачиваться, что без него нельзя.

В конце концов, что выигрывает нож?

Следователно, нож и оселек - это человеческая система, придуманыая, не имеющая подкрепления природы и обреченная на банкротство.

206. 2.3. Давай - давай и прощавай (1972 г.). 2.3.1. Давай!

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

ТОМ 30

Не давай нож в ръцете на убиеца.

207. Прераждане

1. Що е окултизъм?

ТОМ 30

Следователно, истината за прераждането се явява двуостър нож за човешкото съзнание, с който може да се направи както зло, така и добро и затова тази истина е скривана в течение на векове от широките маси.

208. 2.4. Обрулената круша

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

Гласът ми се променяше, усещах, че Друг влизаше в мене и беше не само категоричен, но като говореше, режеше с нож въздуха!

Просто някой път виждах, че онова, което аз изричах, разрезваше въздуха с нож.

Така както вие с нож можете да застанете пред един килограм халва, и да го разрежете.

209. 9.11. Оранжевата тетрадка

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

Тогава аз протегнах ръка към тази тетрадка, изведнъж тя простена, като че ли я ръгах и режех с нож.

210. 4.13. Песните на Учителя като издание по Програмата „Изгревът

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

Ами защото те не смеят да излязат така с открити гърди напред, и да кажат: „Нещата са така и така." А винаги действат задкулисно и забиват нож в гърба на другите.

211. 11.2. Анархизмът - едноутробният близнак на болшевизмът!

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

Въздухът замръзна, и можеше с нож да го режеш!

212. 4. Място и време на земетресенията в България.

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

Петра: „Тури ножа в ножницата, защото, който вади нож, от нож умира." А българския народ е една плодоносна култура, над която Бог има своето око."

213. 17. ПОЛОЖИТЕЛНИ И ОТРИЦАТЕЛНИ СИЛИ В ПРИРОДАТА.

1 школна лекция на Общия окултен клас (2 година), 6.Х.1922 г.

ТОМ 31

Онзи, който мисли с един нож да изреже главите на всички хора, него не го очаква нищо, а онзи от вас, който казва, че има спасение за всички, той е на правия път.

214. 1. Срещи с големите братя. 1.1. Отец Мартин.

Борис Николов

ТОМ 32

Добре, арнаутите нападат попадията в къщи, искат да я дигнат, става битка, попадията изважда един нож от един от арнаутите и го забива в сърцето си.

215. 2.31. Дивата козичка

Борис Николов

ТОМ 32

Тук мъглата подпряна от южния ветрец, се възправяше на двеста-триста метра височина, отсечена като с нож.

216. 2.53. Къртипеня

Борис Николов

ТОМ 32

Той излизаше сам срещу мечка, и то само с един нож.

217. 2. Истината за архива на Савка Керемидчиева. Съкровището при морените на Бивака

Архивите със Словото на Учителя Дънов на бивака „Ел Шадай”

ТОМ 32

И когато стигнали до едно място, мъглата била отрязана като с нож, и грейнало слънце.

218. Статия 1. Няма да осъмне добре.

Събори 1926 -1927г.

Той забива нож в сърцето на родината ни.

219. Статия 2. Хроника за стражарите

Събори 1926 -1927г.

Значи с тази мисъл в себе си ти превърна този нож.

- Този нож е Словото Божие.

220. 113 Христовото Учение е извора, а реката трябва да се влива свободно в морето, т.е. в живота на хората

III. В Кабинета на Учителя

ТОМ 33

Чудесната арабска цивилизация в Испания, всъщност по-близка нам по чувства и вкус, отколкото Рим и Гърция, беше потъпкана... Война на нож с Рим!

221. 238. Платноходът и ареста ми

II. В колибата на Христов

ТОМ 33

Изведнъж един глас, страшен като смъртта, отвратителен като ада, рязко като с нож разряза въздуха и дръзко разкъса воала на мечтите ми!...

222. 362. Да се приложи Божествения закон - хлябът се дава даром

VI. Разни срещи

ТОМ 33

- Как хляба да не се продава, и да не се реже с нож!...

223. 363. Хлябът е тялото Христово

VI. Разни срещи

ТОМ 33

Слушай, сега ще ти прочета друг цитат: „Питам, в кой Божествен кодекс пише, че хляба трябва да се реже с нож?

По същия начин железния нож, с който режат хляба, оставя своите отрицателни влияния в хората, които го ядат.

Разбираш ли сега защо хляба не трябва да се продава, да се реже с нож, бучи с вилица, да се пече в пещ?

224. 104. Нощуване в село Мърчаево

ТОМ 34

Брат Христов опита - с нож не може да се отвори.

225. 126. Отново за ролята Царицата на нощта във „Вълшебната флейта”. Концерт за Учителя на Цветница. Уволнена от Операта

ТОМ 34

Но тя държи нож и дава този нож на Тамино.

226. 145. Освобождаване от нежелана роля

ТОМ 34

Л.Т.: От Царицата на нощта се освободих, защото като ми дадоха мизансценови репетиции, ми дадоха един голям нож - с него да пея арията и да го дам на Тамино, да убие Зорастро.

227. 160. Отказване от кариера в Германия

ТОМ 34

[C нож, вилица, ножица, пламък, малките деца не играят.]

228. 166. Отново за песента „Угледна мома” - „Добрият момък” („Бащина песен”)

ТОМ 34

Л.Т.: С гвоздей, с нож, с какво ли не - не може!

229. 180. Руските певци изчезват безследно

ТОМ 34

Аз видях един нож, къдрав, гдето се реже хляб, щото нямах такъв - малък нож имах.

Те вдигнаха ножа и ме питат: „Защо ти е този нож?

230. 189. Рецензии за ролите на Лилиана Табакова

ТОМ 34

Сега, ето Хелиос с нож застава.

231. 291. Концерт на Рила

ТОМ 34

Сега, изведнъж не може да стане, с нож да го отрежем, не с ножица.

232. 292. Пробният камък на певицата в „Лучия ди Ламермур”

ТОМ 34

С тоя нож, с който съм го убила, да слизам [по] много висока стълба, бавно.

Аз казвам на Учителя, този нож ми действа негативно.

Защото хиляди пъти слизам с нож.” А Той ми каза какво да правя с таз ръка, Учителят ми каза...

233. 2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897

ТОМ 35

- Духовните началници, особено владиците - тези, които бяха длъжни да всяват с думи и дела търпимост и мир между паството си, които трябваше да напомнят думите на Христа; който удари с нож, от нож умира.

234. 2.9.2. Католическата пропаганда и Йосиф Соколски. - В: Раковски, Георги Стойков.

ТОМ 35

Вероятно чи святий отец е казал: и Христовите ученици бяха прости и безкнижници рибари, а Павел беше разбойник и Петър тегли нож и удряза ухото едному Евреину, нъ кату получиха дар Божии успяха е посолството си; и тойзи прост и безкнижен Българин, кату получи моята дарба, която само аз имам право да давам на тойзи свят, кату наследник Христов, той ще успее да убърни сички български род в католицизма и да го подчини под мой царски папски престол... и тъй сцената си следваше.

235. 2.10.15. Български вероизповеден въпрос - езуитската пропаганда. - В: Раковски, Георги Стойков.

ТОМ 35

Вероятно, че светий отец е казал: и Христовите ученици бяха прости и безкнижници рибари, а Павел беше разбойник и Петър тегли нож и отряза ухото едному евреину, но като получиха дар божий, успяха в посолството си; и тойзи прост и безкнижен българин, като получи моята дарба, която само аз имам право да давам на тойзи свят, като наследник Христов, той ще успее да обърне сички български род в католицизма и да го подчини под мой царски папски престол... и тъй сцената си следваше.

236. 2.16. Борбите ни за духовното ни и политическо Възраждане преди Освобождението

ТОМ 35

Изселванията били по-опустошителни за българите от турския нож.

От падането на България под турците до втората половина на XIV [XIX] век три лами подяждали българското население: първата била турския нож, втората асимилирането и третята изселването.

Втората и третята са погълнали повече българи отколкото турския нож.

НАГОРЕ

7.7213449478149