НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
139
резултата в
97
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_31 Истинската работа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Изпитах едно
неразположение
и си казах: няма да го изпълня.
Веднъж Учителят ми даде една задача - да отворя Библията и това, което ми се падне, да го изпълня и то - три пъти. Реших да го направя. Направих молитва, както му е редът, отворих Библията, падна ми се съответният текст, прочетох го. Беше ми се паднало да изпълня нещо, което не ми се нравеше, защото това бе текст и методи отпреди 6 000 години. И онова, което трябваше да изпълня, бе толкова старо, идващо от един друг стар свят на миналото, през който ние бяхме минали.
Изпитах едно
неразположение
и си казах: няма да го изпълня.
След като реших да не го изпълня, видях, че нямам друга работа в стаята си и тръгнах да изляза навън, но се ударих в прага на вратата така, че ми се завъртя главата насам-натам. Огледах се, реших все пак да изляза навън и се ударих още веднъж в другия праг така, че паднах на земята. Станах и видях вече издутата си и охлузена ръка и реших да се върна обратно в стаята си. Но майка ми се беше върнала от пазар - отворила вратата, аз не я видях, ударих се така силно, че искри и свитки ми излязоха през очите. Тогава едва се дотътрих в стаята и се свлякох на стола пред масата.
към текста >>
2.
202. ПОСЛЕДНИ ДНИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Но след няколко дни на Учителя Му става някакво
неразположение
и Той казал на брат Боян: „Пратете да повикат Борис и Марийка!
Тази година и лято пропуснахме по различни причини. Но решихме сега да направим тази екскурзия. Трябваше да минем през Карлово. Казах на брат Боян, че ще отидем с влака до Карлово и оттам до Юмрукчал и от него по билата към Габровския балкан и към Казанлък на връщане. И тръгнахме.
Но след няколко дни на Учителя Му става някакво
неразположение
и Той казал на брат Боян: „Пратете да повикат Борис и Марийка!
" А брат Боян праща човек. Той знае, че ние отиваме в Карлово и прати човек да намери друг брат, да му съобщи заръката и той дойде и ни намери. Предаде ни какво бе казал Учителят и ние тръгнахме обратно. Като се върнахме на Изгрева Учителят беше доста отпаднал и полягаше през деня, което друг път не Го правеше. Ние организирахме около Учителя каквото е нужно за подкрепа и помощ.
към текста >>
3.
6.31. Няколко бележки
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Учителят казва: „Ако имаш известно
неразположение
, ти ще отидеш при еди - кое си вековно дърво.
Затуй за беседите Си Учителят казва: „Аз понякога в една беседа изнасям две-три основни мисли, които са окултни закони. Ако ги намерите и ги научите, и след това ги приложите със себе си, ще си спестите труда на 25 000 човешки години, докато я намерите тази основна мисъл и я реализирате. По този начин ще съкратите времето." Затова е много мъчно за един външен човек да чете беседите на Учителя. За него това е нещо обикновено и не правещо впечатление. Но за един посветен човек - той вижда в тези обикновени неща грандиозни величини.
Учителят казва: „Ако имаш известно
неразположение
, ти ще отидеш при еди - кое си вековно дърво.
Ще облегнеш гърба си на него и ще почерпиш енергия от него, а притеснението, което имаш, ще го предадеш на него и то с корените си ще го препрати надолу в земята, и след това листата на клоните ще го изхвърлят във висините". За един астролог и посветен е знайно, че това дърво е свързано с известни космически енергии и с планетите. Знайно е, че тези центрове у човека, които дават тези болезнени състояния, са свързани и с дадени енергии. Затуй, когато го изпращат при туй дърво, Той го изпраща при тази първична енергия, за да вземе от нея и да се тонира. Затуй, когато говореше Учителят за някои обикновени неща, като че ли се явяваха някакви контрасти.
към текста >>
4.
283. ФИЗИЧЕСКО И ДУХОВНО ЛЕЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 5
На едно от посещенията имах някакво
неразположение
, не бях добре със здравето си и попитах Учителя: „С какво да се лекувам?
Но ние нахълтахме с многобройна група и всеки ден в къщата на Темелко имаше по двайсет-трийсет човека, а от София непрекъснато прииждаха на групи, престояваха по един-два дни, срещаха се с Учителя и след това се връщаха отново в града. Тогава се пътуваше пеш от Мърчаево до Княжево, а от там се прехвърляха до София ако работеха трамваите. Аз често отивах в Мърчаево и престоявах по един-два дни в зависимост от работата, която имах с Учителя и се завръщах в София. Там беше много натъпкано с хора, спяха сестрите една до друга в една стая като пода вечерно време се постилаше с черги. Така че аз предпочитах да се върна у дома.
На едно от посещенията имах някакво
неразположение
, не бях добре със здравето си и попитах Учителя: „С какво да се лекувам?
" А той ми отговори: „С всичко, каквото можеш да си помогнеш - и по физически, и по духовен път". Това изречение ме освободи психически и ме накара да бъда много широка във възгледите си. След войната модерната медицина напредна много във всяко едно отношение и това бе напълно естествено. Когато бе необходимо аз се възползвах и от услугите на съвременната медицина, пиех различни хапове и си подпомагах с лекарства. Добре не навремето Учителят ни освободи от предразсъдъци, защото нашите приятели не желаеха и не търсеха такава помощ.
към текста >>
5.
26. ТРИТЕ ПОРТОКАЛА
,
Наталия Чакова
,
ТОМ 6
И й писах, че всички мисли ми харесват, но като че ли от всички най-ми харесва тази: „Когато сте неразположени изяжте три портокала наведнъж и
неразположението
ви ще изчезне." „Но уви!
Но, Боже мой, която от мислите ми най-харесва. Те всички бяха от хубави, по-хубави. И аз й отговорих, но се и пошегувах. Аз обичах да се шегувам. А знаех, че и тя обича да се шегува.
И й писах, че всички мисли ми харесват, но като че ли от всички най-ми харесва тази: „Когато сте неразположени изяжте три портокала наведнъж и
неразположението
ви ще изчезне." „Но уви!
Тука не три, но и един даже няма". Как е разбрала и почувствувала тази моя шега не зная.но отишла веднага при Учителя и Му прочела писмото ми. Той грабнал веднага три грамадни портокала, каквито тогава имаше и една мукавена кутия и й ги дал да ми направи колет и да ми ги изпрати. След една седмица получих колета. Само не полудях от радост.
към текста >>
И не направих опита при
неразположение
да ги изям наведнъж.
След една седмица получих колета. Само не полудях от радост. Не за портокалите, но за жеста, трогателния жест. 39 Тогава не изядох трите портокала наведнъж. Аз си ги държах дълго време за ги гледам и да им се радвам.
И не направих опита при
неразположение
да ги изям наведнъж.
И до ден днешен аз не съм направила този опит. Но днес при описване този мил спомен имах от 24 часа вече едно доста силно главоболие и неразположение. Употребих всички средства, които знаех и които имах, не минава, най-после рекох: Ами чакай да направя този опит, аз не съм го правила досега. Имах портокали, разбира се, такива големи сега няма, а някакви миниатюрни и три изядох наведнъж. След един час главоболието намаля и полека-лека изчезна.
към текста >>
Но днес при описване този мил спомен имах от 24 часа вече едно доста силно главоболие и
неразположение
.
Не за портокалите, но за жеста, трогателния жест. 39 Тогава не изядох трите портокала наведнъж. Аз си ги държах дълго време за ги гледам и да им се радвам. И не направих опита при неразположение да ги изям наведнъж. И до ден днешен аз не съм направила този опит.
Но днес при описване този мил спомен имах от 24 часа вече едно доста силно главоболие и
неразположение
.
Употребих всички средства, които знаех и които имах, не минава, най-после рекох: Ами чакай да направя този опит, аз не съм го правила досега. Имах портокали, разбира се, такива големи сега няма, а някакви миниатюрни и три изядох наведнъж. След един час главоболието намаля и полека-лека изчезна. Уверих се, че макар и 40 години от тогава, макар и Него да Го няма на физическия свят, Неговите методи са ефикасни и валидни за всички времена.
към текста >>
6.
48. КАК ЛЕКУВАШЕ УЧИТЕЛЯТ. ПРОСТУДАТА
,
,
ТОМ 6
За миг сякаш се свлече към земята цялото ми
неразположение
и болките.
Щом ни видя Той излезе. Аз се бях простудила при пътуването и,не се чувствувах никак добре. Той дойде при нас, изглежда бързаше и подаде ръка първо на Буча, без да каже нещо, после подаде ръка на мен, спира погледа си за миг върху мене, забелязал по израза на лицето ми, че не съм добре и пита: „Какво има? " Но когато да отговоря, Той е разбрал какво има, подрусва силно ръката ми, поднася бързо своята към лицето ми да я целуна и допълва: „Весели да бъдете, бодри да бъдете." И изтича нагоре по стълбата. Но какво стана с мене?
За миг сякаш се свлече към земята цялото ми
неразположение
и болките.
Аз се почувствувах здрава, бодра и весела. „Буча, какво стана? Олекна ми! Всичко се свлече от мене." Зарадва се и Буча. И докато се радвахме и разговаряхме, Той слезе от -оре с няколко томчета беседи и бързо, и сериозен, без да ни погледне си влезе в долната приемна стая при човека, за когото изглежда носеше тези беседи.
към текста >>
7.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Ако имаш
неразположение
, не си в контакт с тая свещена област.
„Има една свещена област в природата. Тя не е тук на земята. В тая свещена област живеят висшите разумни същества. Те живеят в щастие, радост, блаженство. Те желаят да ти помогнат, за да живееш в същата радост, мир, щастие и блаженство, което имат те.
Ако имаш
неразположение
, не си в контакт с тая свещена област.
Ако си разположен с радост ти си в контакт с нея. Добрият живот се състои в това, да си проводник на Божественото. Когато всички станат проводници на Божественото, ще изчезнат всички противоречия и нещастия в живота. Аз не казвам да започнете да живеете добрия живот, но да се повърнете към този добрия, красивия живот, който сте живели някога. Трябва да работим не за себе си, нито за другите, а само за Бога.
към текста >>
8.
РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА 7-ТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА, 1935 Г.
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Ти си неразположен, публиката ти е вътре в тебе - твоето
неразположение
, на него ще пееш.
Щом има понижение болестта ще дойде. Всяко едно правило в природата е в зависимост от друго правило. Дисхармония в природата няма, тя изкуствено се е създала. В музиката има известни гами, които ги свири музиканта, то публиката става щедра. На себе си ще пееш.
Ти си неразположен, публиката ти е вътре в тебе - твоето
неразположение
, на него ще пееш.
Музиканта трябва да мине от състоянието на волята в чувствата в мисълта. То е един цял кръг. Музикантина е един маг. Като слушаш един музикант, ти като се върнеш дома си, си разположен, всички в дома са разположени, работите ти се оправят. Това е магията на музиката.
към текста >>
9.
9. ЗАЩО ОТВОРИ КАПАКА
,
,
ТОМ 8
Той долу влизаше в приемната Си и пред стълбата Му казах, че се чувствам много зле и че не знам от какво ми е дошло туй
неразположение
.
Отидох си. И още вечерта и на другия ден сутринта се чувствах много зле. Казах си, че ще се мре, няма как, дошло ми е времето. По едно време към 11. часа малко ми просветна пред очите и отивам при Учителя.
Той долу влизаше в приемната Си и пред стълбата Му казах, че се чувствам много зле и че не знам от какво ми е дошло туй
неразположение
.
Той ме гледа известно време и ми каза: "Ти защо отвори капака на купата? " Аз останах като гръмната. Учителят си влезе в приемната, а аз съм слисана и започнах още повече да съжалявам, че съм отворила капака на купата. Защо трябваше да видя неща, които не са за мен. Защо, когато съм пратена за нещо от Учителя, то трябваше да проявя послушание?
към текста >>
10.
49. ВЯРАТА
,
,
ТОМ 8
За да преодолеете
неразположението
си, вие трябва да усилите своите вътрешни условия, да излезете над средата, която ви потиска.
49. ВЯРАТА 10.1.1942 г. "Да имаш вяра, значи да бъдеш по-силен от окръжаващата среда. Безверникът е по-слаб от окръжаващата среда. В този смисъл ние казваме: Вярващ е онзи, който работи, а безверникът, който не работи.
За да преодолеете
неразположението
си, вие трябва да усилите своите вътрешни условия, да излезете над средата, която ви потиска.
Щом станете вътрешно по-силен, вие лесно ще се справите с външните условия. Ето защо, натъкнете ли се на неуспехи в живота си знайте, че външната среда е по-силна от вас. Какво трябва да прави човек, като пропада на изпитите си? - Той трябва да работи над себе си, да се кали." ("Служене, почит и обич", стр. 149) Днес бях на обед.
към текста >>
11.
71. ЛЮБОВ КЪМ БОГА
,
,
ТОМ 8
Когато изпитваш известно
неразположение
, впрегни се на работа!
Поддържайте свещения огън! Видите ли една ябълка, благодарете за нейното безкористие. Тя дава от своето богатство, тя е готова да се жертву-ва за другите. Много кибритени клечки има в кибритената кутия, но първата е най-важната. Стремете се да привлечете погледа на Бога в приложение на истината.
Когато изпитваш известно
неразположение
, впрегни се на работа!
Дойдете ли до лошия човек, стойте настрана! Не свързвайте приятелство с него! Като ученици, спазвайте следния закон: Оценявайте вашия ум, душа, сърце! Във време на мъчнотии и неприятности, човек се концентрира. Било е време, когато хората са виждали 3 цвята.
към текста >>
12.
72. БЛАГОСТ
,
,
ТОМ 8
Когато сте
неразположение
, отправете мисълта си нагоре.
Много от вашите желания са чужди. Който живее в света на желанията, той иска да бъде знаменит, всички да говорят за него. Определено е за житното зърно да поникне и да даде плод. За човека също, но той трябва да работи. Когато в ума ви се изпречи едно противоречие, отстъпете пред него.
Когато сте
неразположение
, отправете мисълта си нагоре.
Природата иска човек да използува благата, които му е дала. Ако искате напредналите същества да бъдат снизходителни към вас, и вие трябва да бъдете снизходителни към погрешките на хората. Молитвата на един човек може да предотврати хиляди нещастия. Когато се молите на Бога, непременно едно светло същество ще ви дойде на помощ. Постоянно се молете!
към текста >>
13.
21. НА ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ В С. МЪРЧАЕВО
,
,
ТОМ 8
Сестра Савка Керемидчиева имаше някакво леко
неразположение
.
След време срещам брат Стоил Стефанов, който ми каза: "Моята къща е била запалена от бомба и изгоряла, но благодарение на молитвите, които четохме със спокойствие посрещнах бедата". На Петровден 1944 г., когато за последен път празнувахме рождения и имен ден на Учителя в село Мърчаево, бяха дошли много братя и сестри. Всички ликувахме, пеехме, веселихме се, събрахме се на мил братски обед. Разбира се никой от нас и не подозираше, че това беше нашият последен тържествен Петровден. Само едно нещо тогава ме леко смути.
Сестра Савка Керемидчиева имаше някакво леко
неразположение
.
Не зная дали други някои в тази атмосфера на тържествено веселие бяха забелязали това. А Учителят ни беше приготвил и една малка изненада. Той ни подари по една сбирка от Братските песни с подписа на Духа върху първата страница. През месец август 1944 г. един ден взех решение с двама мои близки приятели да отидем на Витоша на хижа Острец.
към текста >>
14.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Даваше препоръки да пеем всеки ден, даже определени песни: сутрин, обед и вечер и при психическо
неразположение
, за трансформиране енергиите у нас да изпяваме по няколко песни, като следим след коя от песните състоянието ни се променя.
Всяка беседа и лекция се предшестваше от няколко песни, за да се тонира, хармонизира аудиторията. След свършване на Словото също се изпълняваха песни без изключение. След Паневритмията мнозина оставаха на полянката около Учителя на общо непринудено пеене. Всеки обед, изобщо всяка трапеза се слагаше и вдигаше с песни. И не само това, Учителят изискваше и от нас съзнателни усилия и ние да вплетем музиката в личния си живот.
Даваше препоръки да пеем всеки ден, даже определени песни: сутрин, обед и вечер и при психическо
неразположение
, за трансформиране енергиите у нас да изпяваме по няколко песни, като следим след коя от песните състоянието ни се променя.
Учителят препоръчваше пеенето и като метод за преодоляване на мъчнотиите, като метод, който улеснява разрешаването на задачите ни. "Когато пеете, работите ви по-лесно се нареждат". Той даваше препоръки и когато ни измъчва някаква някаква физическа болка да съчиним една малка проста песен - "Така болката по-лесно ще ви напусне". "Щом един болен пее, той по-скоро ще оздравее, защото песента повдига общия тонус на тялото, повишава вибрациите му, отвлича вниманието му от болестта и внася приток от енергия за живот". Със своите съвети и правила за разумно използване силите на живата природа и скритите в нас сили, Учителят много често изпреварваше с много години напред всички области на науката и знанието.
към текста >>
15.
55. НИКОЛИНА БАЛТОВА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
Сега как да кажа, но имаше едно
неразположение
.
Другият път пак така и пак същата история беше. И Учителят ми каза веднъж: „Не предизвиквайте лошите чувства на Балтова! " Сега брат, защо така е било? Дали този брат, ако е казал нещо хубаво за мене. Може би тя да се е страхувала, че аз мога да го взема Недялчо, или да говоря нещо срещу нея.
Сега как да кажа, но имаше едно
неразположение
.
А това неразположение още по-хубаво се видя в 1945 год. Недялчо дойде сутринта да ми иска кутия, че ще ходи на екскурзия на Рила. И аз му дадох кутията, туристическата кутия, пък като тръгва: „Пък виж, казва Елена, ако искаш, ела към три и половина в Държавната печатница, ние оттам с един камион ще потеглим, ако искаш ела и ти на Рила. Отиваме казва на язовира, за да го видим, да го посетим, взели сме решение. Вече беше пуснат язовира и оттам ще се качим на Мусала".
към текста >>
А това
неразположение
още по-хубаво се видя в 1945 год.
И Учителят ми каза веднъж: „Не предизвиквайте лошите чувства на Балтова! " Сега брат, защо така е било? Дали този брат, ако е казал нещо хубаво за мене. Може би тя да се е страхувала, че аз мога да го взема Недялчо, или да говоря нещо срещу нея. Сега как да кажа, но имаше едно неразположение.
А това
неразположение
още по-хубаво се видя в 1945 год.
Недялчо дойде сутринта да ми иска кутия, че ще ходи на екскурзия на Рила. И аз му дадох кутията, туристическата кутия, пък като тръгва: „Пък виж, казва Елена, ако искаш, ела към три и половина в Държавната печатница, ние оттам с един камион ще потеглим, ако искаш ела и ти на Рила. Отиваме казва на язовира, за да го видим, да го посетим, взели сме решение. Вече беше пуснат язовира и оттам ще се качим на Мусала". С него беше и Игнат.
към текста >>
16.
18.Учителят не говореше за изпитанията и страданията
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Брат му Андро, имаше някакво
неразположение
, дори омраза към мене.
За това ние всякога трябва да сме готови при всички случаи и по всяко време да проявяваме любов към когото и да е и никога да не държим сметка заслужавали този човек или не доброто, което му правим. Ние не знаем кому какво дължим. Любовта, доброто, което проявяваме са в състояние да очистят пътя ни, да премахнем силите на злото, което някому сме направили и никога не трябва да се отказваме да направим добро на когото и да е, дори на врага си. Проявим ли любов към врага си, ние го обезсилваме. Аз имах дружба с един приятел - Любомир Лулчев.
Брат му Андро, имаше някакво
неразположение
, дори омраза към мене.
При едно недоразумение помежду ни той ми каза, че може да ме убие без да му направят никакво зло, защото той носеше куршум в главата си. Действително той носеше куршум в главата си от Първата световна война, в която е бил доброволец. Аз тогава му отговорих малко дръзко. Беше минало доста време оттогава и бях отишла при Учителя по работа. Учителят ми каза: „Братът на Лулчев се заканвал да те убие".
към текста >>
Брат му Андро, имаше някакво
неразположение
, дори омраза към мене.
За това ние всякога трябва да сме готови при всички случаи и по всяко време да проявяваме любов към когото и да е и никога да не държим сметка заслужавали този човек или не доброто, което му правим. Ние не знаем кому какво дължим. Любовта, доброто, което проявяваме са в състояние да очистят пътя ни, да премахнем силите на злото, което някому сме направили и никога не трябва да се отказваме да направим добро на когото и да е, дори на врага си. Проявим ли любов към врага си, ние го обезсилваме. Аз имах дружба с един приятел - Любомир Лулчев.
Брат му Андро, имаше някакво
неразположение
, дори омраза към мене.
При едно недоразумение помежду ни той ми каза, че може да ме убие без да му направят никакво зло, защото той носеше куршум в главата си. Действително той носеше куршум в главата си от Първата световна война, в която е бил доброволец. Аз тогава му отговорих малко дръзко. Беше минало доста време оттогава и бях отишла при Учителя по работа. Учителят ми каза: „Братът на Лулчев се заканвал да те убие".
към текста >>
17.
23 - 15. НОВОТО УЧЕНИЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Младежът го пита за
неразположението
му.
Това отчуждение, което предизвиква враждебност, тласка към грабежи, убийства, бунтове, войни. Но има една надежда - един младеж напълва раницата си с храна, обува туристически обувки и тръгва за планината. Изкачва се на високо, за да подиша чист въздух, да посрещне изгрева, да се порадва на бистрите извори, свежите гори, треви и цветя, да види чудесата на дивната природа. Сяда до един извор да си почине. След малко идва друг пътник, изморен, отчаян.
Младежът го пита за
неразположението
му.
От десет дни търся работа, но не намирам, семейството ми гладува. Младежът отваря широко раницата си и му предлага храна и го успокоява, че ще му намери работа. След раздялата лицето на младежа сияе от радост. Какво се е случило? Той е почувствувал мъката на пътника, преживял я е, тя е предизвикала неговата жертва.
към текста >>
18.
IV.11 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Духът Господен е толкова нежен, щото схваща у нас всичките вибрации, мисли и желания и тая е причината, че когато не сме в добро разположение, като дойде Господ, Той страда вследствие нашето
неразположение
и заедно с Него страдаме и ние и в такъв случай страданието се чувствува даже в по-голям размер.
Излиза, че има нужда от два вида работници. Ще гледате да нямате лошо разположение, когато предавате истината на хората, защото това ваше разположение ще го предадете на хората досущ дотамо. Затова трябва да се молите предварително, щото Господ да изпрати Своя Дух, за да подготви хората за истината, която ще им се предаде чрез нас. После, причината, по която бият някого, то е неговата неопитност, но по отношение това да му послужи за добро и, като верен слуга, той трябва да постоянствува, а не да се замислюва и да се връща назад от дадените му уроци. Как може да дойде Господ при вас?
Духът Господен е толкова нежен, щото схваща у нас всичките вибрации, мисли и желания и тая е причината, че когато не сме в добро разположение, като дойде Господ, Той страда вследствие нашето
неразположение
и заедно с Него страдаме и ние и в такъв случай страданието се чувствува даже в по-голям размер.
Ето защо, когато дойде Господ, трябва да изчистим сърцата си от всички лоши желания и тогава само Господ ще се всели в нас, ще проговори у нас и ще се яви сила Господня, която не ще бъде освен в наше услуга. И всичко това нещо е проста истина. Никога не трябва да се страхуваме от греха и никога не се опитвайте да биете дявола. Него само Господ може да го бие. Ако речете вие сами да се биете с дявола, помнете, че горчиво ще се разкайвате, че захващате борба не по вашите сили.
към текста >>
19.
IV.13 август, събота
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Истината не е нещо, което се натрапва, а моментално се явява и изчезва и при най-малкото
неразположение
тя се оттеглюва, а когато дойде, ние се усещаме спокойни и обстановката на нашата работа става по-ясна и не се плашим от бъдещето.
Аз я призовавам в света и живея в Нея." Значи Истината е вратата за влизане и излизане от материалния свят в духовния и от духовния свят в материалния - през нея влизат и излизат. За мнозина от вас тия думи не са живи, но тези думи ще оживеят, когато призовете истината на помощ и започнете да действувате във вашия ум. И ако искате да знаете дали истината е във вас. питайте себе си дали сте мирни, или не се колебаете. Това е мерило.
Истината не е нещо, което се натрапва, а моментално се явява и изчезва и при най-малкото
неразположение
тя се оттеглюва, а когато дойде, ние се усещаме спокойни и обстановката на нашата работа става по-ясна и не се плашим от бъдещето.
Вие питате какво ще бъде вашето бъдеще? На този въпрос само истината може да ви отговори. Призовете истината и тя ще ви каже какво ще бъде вашето бъдеще. Ами че вие сте написана книга и като прочетете това, което е написано у вас, ще си спомните вашето минало и бъдеще. Прочее, ако искате да знаете какво е било миналото ви и какво ще бъде бъдещето, призовете истината и тя ще ви обнови.
към текста >>
20.
IV.18 август, събота
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
И преди да започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво
неразположение
, и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответствуващите стихове.
зелената и портокалената краска, първата от които е на душата. Най-хубавите и естествени краски са дадени в дъгата. Затова вие наблюдавайте дъгата, защото там ще намерите петте основни краски. Можете да ги наблюдавате даже с призма, та когато денят е хубав, можете върху бяло ниво да прекарате дъгата, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте. Така ще усвоите и петте основни краски.
И преди да започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво
неразположение
, и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответствуващите стихове.
Първо трябва да се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете да действувате. Затова ние ще направим първия опит и то с най-безопасния метод, защото има и други по-скъпи методи, които като се направят веднъж, няма вече да искате да ги повторите. Този метод е метод Христов и като такъв резултатите му ще бъдат прекрасни, при все че повидимому са много прости. И щом с това образуваме хармония помежду си и се свържем с братството - с Бялото братство, което, нека ви кажа, ви е помагало и много помагало. Вие след Св.
към текста >>
21.
IV.5 август, сряда 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Понеже душата по естеството си обича красивото и хубавото, когато в света има нещо непорядъчно, то причинява известно болезнено състояние и човек получава едно
неразположение
.
Не чакайте да влезете в кладенеца и Той да ви избави. Сега за създаването на формите. Те съществуват в природата, само че трябва да ги търсим. Да допуснем следното изяснение. Вие сте сърдечно неразположени, а законът на религията обяснява, че във висшия свят има безформени форми, които ни причиняват неприятност.
Понеже душата по естеството си обича красивото и хубавото, когато в света има нещо непорядъчно, то причинява известно болезнено състояние и човек получава едно
неразположение
.
Например хора, в които чувствата и любовта на физическото поле са развити и обилни, тези хора са откровени, но много философствуват. Даже духовно да не са развити, може да не разбират нищо от четвъртото измерение и астралния свят, но в своето подсъзнание имат красиви форми и ги използуват. Такъв човек нито е болен, нито е учен, но е запюбен от някоя мома за тия форми, които са в него. И съвременните хора се оженват за вътрешните форми. Но има хора, които може да оберат тия форми тъй, както някой може да ви задигне кесията от джоба.
към текста >>
22.
V.IV.Скрижалите на Духа Беинса Дуно Формули за учениците на Всемирното Велико Бяло Братство ОТ Учителят Петър Дънов -Духът Беинса Дун
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
„Едно нещо трябва да знаете: вие не можете да приложите една формула на Бялото Братство, вътре в живата природа, ако имате прегрешения и
неразположение
.
Скрижалите на Духа Беинса Дуно Формули за учениците на Всемирното Велико Бяло Братство ОТ Учителят Петър Дънов -Духът Беинса Дуно Част IV Учителят Петър Дънов „формулите трябва да се употребяват с дълбоко и свято чувство".
„Едно нещо трябва да знаете: вие не можете да приложите една формула на Бялото Братство, вътре в живата природа, ако имате прегрешения и
неразположение
.
Не се ли свържете със законите на Бога, с тия велики сили на Природата, тия формули не струват нищо; тия формули тогава ще имат обратни резултати върху вас.Туй добре да го знаете! " II Заповедта на Учителя Обичай съвършения път на Истината и Живота. Постави Доброто за основа на домът си, Правдата за мерило, Любовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за светило. Само тогава ще ме познаеш и Аз ще ти се изявя. III формулите са законите на Духът Божий 1.
към текста >>
23.
Наряди за 1919 г.
,
,
ТОМ 12
Няма да си легнете с
неразположение
на духа, но ще гледате да въдворите хармония в него; инак ще съборите онова, що градите.
Вътре в него ще начертаете още два по-малки равностранни триъгълника. Големината им ще бъде според страните и полетата: Страни Полета 10 см 5мм 20 см 10 мм 30 см 15 мм 40 см 20 мм 50 см 25 мм На страните им ще напишете, както е тук показанo Триъгълника ще поставите нейде в стаята или ще го имате в бележник у себе си и всяка вечер преди лягане ще отбелязвате по страните му точици със съответни краски, като наблюдавате върху мислите, желанията и постъпките си - доколко сте запазили равновесие, къде сте се отклонили през деня, къде куцате, изобщо дали вървите в пътя на правилното развитие. Този триъгълник ще бъде една схема, която ще показва де куцате най-много - дали в ума, сърцето или волята; дали в душата, духа или тялото; дали в чувствата, мислите или действията. Законът е такъв: Като направите погрешка, изменявате триъгълника, у вас няма равновесие. Тогава ще се постараете да го възстановите.
Няма да си легнете с
неразположение
на духа, но ще гледате да въдворите хармония в него; инак ще съборите онова, що градите.
Това, що ви давам, е практически метод за самопознание и изправление. Сега ще ви дам упътване с какво краски да отбелязвате точиците в триъгълниците - как да ги нашарите, да ги направите по-красиви. С точици ..................................................................... Ще отбелязвате: Точиците ще се поставят там, дето дейността и проявата са най-силни - черните извън триъгълниците и ще вървят отгоре надоле, а за основата - отдясно наляво. Цветните пък ще вървят отдолу нагоре, а за основата - отляво към дясно. Неволните грешки в чувства, мисли и действия са в подсъзнанието; волните на сърцето, ума и волята - в съзнанието, а ония на душата, духа и тялото - в самосъзнанието. Обяснение.
към текста >>
Като сте неразположен, размишлявайте върху причината на това
неразположение
, като си припомните къде сте ходили, в коя къща, колко сте прекарали и след излизането в коя къща сте изпитали
неразположението
.
Такова представяне на картината има и здравословно влияние върху вас. Трябва да знаете, че доброто се учи само на сватбата, а злото - на свадата. Задайте си въпроса: Защо у вас се пораждат добри и лоши мисли и желания? Защо към някой сте разположени повече, а към някой - по-малко; защо някой обичате, а други - не, защо едни ни са приятни, а други - неприятни? Ще кажете: „Това е кармично." Да, но кармата още нищо не обяснява, защото има ред други причини.
Като сте неразположен, размишлявайте върху причината на това
неразположение
, като си припомните къде сте ходили, в коя къща, колко сте прекарали и след излизането в коя къща сте изпитали
неразположението
.
Обяснете си защо от някоя къща излизате неразположен. Обяснете си защо някога неразположението иде след като сте се върнали дома и откъде иде то - дали от север, изток, запад или юг. Като намерите причината, не се нахвърляйте върху човека, но изменете посоката на неразположението. Когато имате едно добро разположение, трябва да съхраните енергията му в себе си. Важна наука е тази да съхранявате енергията на добрите мисли и желания. 4.
към текста >>
Обяснете си защо някога
неразположението
иде след като сте се върнали дома и откъде иде то - дали от север, изток, запад или юг.
Задайте си въпроса: Защо у вас се пораждат добри и лоши мисли и желания? Защо към някой сте разположени повече, а към някой - по-малко; защо някой обичате, а други - не, защо едни ни са приятни, а други - неприятни? Ще кажете: „Това е кармично." Да, но кармата още нищо не обяснява, защото има ред други причини. Като сте неразположен, размишлявайте върху причината на това неразположение, като си припомните къде сте ходили, в коя къща, колко сте прекарали и след излизането в коя къща сте изпитали неразположението. Обяснете си защо от някоя къща излизате неразположен.
Обяснете си защо някога
неразположението
иде след като сте се върнали дома и откъде иде то - дали от север, изток, запад или юг.
Като намерите причината, не се нахвърляйте върху човека, но изменете посоката на неразположението. Когато имате едно добро разположение, трябва да съхраните енергията му в себе си. Важна наука е тази да съхранявате енергията на добрите мисли и желания. 4. Всяка вечер, като си лягате, ще употребите най-малко 10-20 минути да си дадете отчет за постъпките си през целия ден. Това ще извършите безпристрастно.
към текста >>
Като намерите причината, не се нахвърляйте върху човека, но изменете посоката на
неразположението
.
Защо към някой сте разположени повече, а към някой - по-малко; защо някой обичате, а други - не, защо едни ни са приятни, а други - неприятни? Ще кажете: „Това е кармично." Да, но кармата още нищо не обяснява, защото има ред други причини. Като сте неразположен, размишлявайте върху причината на това неразположение, като си припомните къде сте ходили, в коя къща, колко сте прекарали и след излизането в коя къща сте изпитали неразположението. Обяснете си защо от някоя къща излизате неразположен. Обяснете си защо някога неразположението иде след като сте се върнали дома и откъде иде то - дали от север, изток, запад или юг.
Като намерите причината, не се нахвърляйте върху човека, но изменете посоката на
неразположението
.
Когато имате едно добро разположение, трябва да съхраните енергията му в себе си. Важна наука е тази да съхранявате енергията на добрите мисли и желания. 4. Всяка вечер, като си лягате, ще употребите най-малко 10-20 минути да си дадете отчет за постъпките си през целия ден. Това ще извършите безпристрастно. Ще видите кое е лошо, за да го избегнете на другия ден.
към текста >>
24.
Наряди за 1921 г.
,
,
ТОМ 12
Някой път, когато се намираме в присъствие на хора, от които излиза злоба, то тези стрели на злоба предизвикват в нас известно
неразположение
.
Това е магнетизъм, нали? Отговарят: „Според разположението." Изгубили сте вие първото изкуство! Колко трябва да бъдем внимателни, в каква посока теглим ние ръката си! Какво внимание се изисква! И вие даже може да направите в себе си малки опити, да видите колко скоро се разстройват онези вибрации, понеже вън от нашето физическо тяло човек е облечен в своето астрално тяло, което е в една етерна, подвижна форма и когато той прокара ръката си, произвежда известно сътресение.
Някой път, когато се намираме в присъствие на хора, от които излиза злоба, то тези стрели на злоба предизвикват в нас известно
неразположение
.
То е, защото те са предизвикали известни удари, които ни се отразяват във вид на болка. Първото правило, когато се приближавате към някого, е: Не бързайте да отидете изведнъж при него, а се спрете и тогава дигнете ръцете си и кажете: „В името на Божията Любов и в името на Божията Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, всяко зло и лукаво помишление да се разпръсне" (Духане.). Изговорите ли това, ще забележите, че всяка зла мисъл, всички стрели и муниции на неприятеля ви ще се разпръснат. Той предава оръжието си и казва: „Аз се предавам." Не направите ли това, не се ли приготвите, вие изпадате в една засада. Тогава идват съмненията, терзанията, омразата, злобата и после казвате: „Нещо ме души." Сега аз искам учениците на Бялото Братство да ходите разумно и да употребявате това оръжие.
към текста >>
25.
6. ПРОСТОТА
,
,
ТОМ 12
Не си разположена - остави
неразположението
настрана.
Онези, които садят дърветата, имат два периода на садене. Земледелците също имат два периода на садене: зимно и лятно садене. Тези, които садят царевицата, и те имат известни периоди на садене. Тъй че, когато дойдат у вас добри желания, не отлагайте, за да си свършите другата работа, а веднага ги посейте. Но вие казвате: „Как ще го посея - онази какво ми направи, тази какво ми направи.“ Остави тях настрана, посей това добро желание.
Не си разположена - остави
неразположението
настрана.
Твоето неразположение и ти сте две неща различни. Като се гневите една на друга, знаете ли на какво приличате? Представете си, че една муха дойде и ви наплюе по носа. Започвате: „Какво право има тя? “ Хукнете да я гоните, гневите се на всички други мухи.
към текста >>
Твоето
неразположение
и ти сте две неща различни.
Земледелците също имат два периода на садене: зимно и лятно садене. Тези, които садят царевицата, и те имат известни периоди на садене. Тъй че, когато дойдат у вас добри желания, не отлагайте, за да си свършите другата работа, а веднага ги посейте. Но вие казвате: „Как ще го посея - онази какво ми направи, тази какво ми направи.“ Остави тях настрана, посей това добро желание. Не си разположена - остави неразположението настрана.
Твоето
неразположение
и ти сте две неща различни.
Като се гневите една на друга, знаете ли на какво приличате? Представете си, че една муха дойде и ви наплюе по носа. Започвате: „Какво право има тя? “ Хукнете да я гоните, гневите се на всички други мухи. Изчистете носа си и нищо повече.
към текста >>
26.
13. ПРИЗОВАХА ИСУСА
,
,
ТОМ 12
Като сте неразположени, размишлявайте върху причината [за] това
неразположение
.
Такова представяне на картината има и здравословно влияние. Трябва да знаете, че доброто се учи само на сватбата, а злото - на свадата. III. Задайте си въпрос: Защо у вас се пораждат добри и лоши мисли и желания. Защо към някои сте разположени повече, а към други - по-малко, някои обичате, а други - не, някои ви са приятни, а други - неприятни? Ще кажете: „Това е кармично.“ Да, но кармата още нищо не обяснява, защото тук се явяват ред причини.
Като сте неразположени, размишлявайте върху причината [за] това
неразположение
.
Припомнете си къде сте ходили, в коя къща, колко време сте прекарали и след излизането от коя къща иде неразположението ви. Обяснете си защо от някоя къща излизате неразположен. Обяснете си защо някога, като се върнете дома, тогава идва неразположението и дали то иде от север, юг, изток или запад. Като намерите причината на неразположението, не се нахвърляйте върху човека, който го е създал, но изменете посоката му. Някой ваш приятел ви иска пари назаем с условие да ви ги върне след 10 дни, но не ви ги връща.
към текста >>
Припомнете си къде сте ходили, в коя къща, колко време сте прекарали и след излизането от коя къща иде
неразположението
ви.
Трябва да знаете, че доброто се учи само на сватбата, а злото - на свадата. III. Задайте си въпрос: Защо у вас се пораждат добри и лоши мисли и желания. Защо към някои сте разположени повече, а към други - по-малко, някои обичате, а други - не, някои ви са приятни, а други - неприятни? Ще кажете: „Това е кармично.“ Да, но кармата още нищо не обяснява, защото тук се явяват ред причини. Като сте неразположени, размишлявайте върху причината [за] това неразположение.
Припомнете си къде сте ходили, в коя къща, колко време сте прекарали и след излизането от коя къща иде
неразположението
ви.
Обяснете си защо от някоя къща излизате неразположен. Обяснете си защо някога, като се върнете дома, тогава идва неразположението и дали то иде от север, юг, изток или запад. Като намерите причината на неразположението, не се нахвърляйте върху човека, който го е създал, но изменете посоката му. Някой ваш приятел ви иска пари назаем с условие да ви ги върне след 10 дни, но не ви ги връща. Не е сърдете за това.
към текста >>
Обяснете си защо някога, като се върнете дома, тогава идва
неразположението
и дали то иде от север, юг, изток или запад.
Защо към някои сте разположени повече, а към други - по-малко, някои обичате, а други - не, някои ви са приятни, а други - неприятни? Ще кажете: „Това е кармично.“ Да, но кармата още нищо не обяснява, защото тук се явяват ред причини. Като сте неразположени, размишлявайте върху причината [за] това неразположение. Припомнете си къде сте ходили, в коя къща, колко време сте прекарали и след излизането от коя къща иде неразположението ви. Обяснете си защо от някоя къща излизате неразположен.
Обяснете си защо някога, като се върнете дома, тогава идва
неразположението
и дали то иде от север, юг, изток или запад.
Като намерите причината на неразположението, не се нахвърляйте върху човека, който го е създал, но изменете посоката му. Някой ваш приятел ви иска пари назаем с условие да ви ги върне след 10 дни, но не ви ги връща. Не е сърдете за това. Ако някой човек е неразположен спрямо вас, то [е] защото има да взима нещо от вас. Ако няма да взима, той е сгрешил и затова казва: „Твоят баща има да ми дава, а ти, понеже имаш възможност да платиш, плати вместо него.“ Когато имате едно добро разположение, трябва да съхраните енергията му в себе си.
към текста >>
Като намерите причината на
неразположението
, не се нахвърляйте върху човека, който го е създал, но изменете посоката му.
Ще кажете: „Това е кармично.“ Да, но кармата още нищо не обяснява, защото тук се явяват ред причини. Като сте неразположени, размишлявайте върху причината [за] това неразположение. Припомнете си къде сте ходили, в коя къща, колко време сте прекарали и след излизането от коя къща иде неразположението ви. Обяснете си защо от някоя къща излизате неразположен. Обяснете си защо някога, като се върнете дома, тогава идва неразположението и дали то иде от север, юг, изток или запад.
Като намерите причината на
неразположението
, не се нахвърляйте върху човека, който го е създал, но изменете посоката му.
Някой ваш приятел ви иска пари назаем с условие да ви ги върне след 10 дни, но не ви ги връща. Не е сърдете за това. Ако някой човек е неразположен спрямо вас, то [е] защото има да взима нещо от вас. Ако няма да взима, той е сгрешил и затова казва: „Твоят баща има да ми дава, а ти, понеже имаш възможност да платиш, плати вместо него.“ Когато имате едно добро разположение, трябва да съхраните енергията му в себе си. Важна наука е да съхранявате енергията на добрите мисли и желания. IV.
към текста >>
По този начин вие до известна степен - 50% или 75%, ще може да промените
неразположението
на мъжа или на децата си.
Ще видите кое [е] лошо, за да го избегнете на другия ден. На другия ден ще се помолите: „Помогни ми, Боже, да избегна лошите постъпки и да изпълня добрите, които съм пропуснал предния ден.“ Ще разглеждате живота си тъй, както един художник своята картина, без да се самоосъждате. Ако не успяваме в живота, то е защото се смятаме за глупави, грешни хора и т.н. Ти не си нито добър, нито лош, но трябва да присъствуваш на сватбата и да работиш. Ако вашите деца вкъщи дигат шум, то представи си дали и те са били някога на сватбата.
По този начин вие до известна степен - 50% или 75%, ще може да промените
неразположението
на мъжа или на децата си.
Тези упражнения ще уякчават добрата ви воля. Младоженеца ще поставите в ума, а невестата - в сърцето. Обикновено на сватбата почетните гости стоят на първо място. Христос е гост на сватбата. Булката посреща гостите и първа целува ръка, а после младоженикът.
към текста >>
27.
14. ПОЯСНЕНИЯ ВЪРХУ ОКУЛТИЗМА, СПИРИТИЗМА, ТЕОСОФИЯТА, МИСТИЦИЗМА И ХРИСТИЯНСТВОТО
,
,
ТОМ 12
Под всяко ваше психично
неразположение
аз разбирам, че някоя ваша греда е изгнила и се е съборила.
Някои [казват], че имаме душа, но какво нещо е душата? Туй, което чувствуваме, то е само проявление на душата. Първото нещо, което искам от вас, то е да накарам това бурно море у вас да утихне - да бъдете [тихи и спокойни]. При сегашното общество и строй ние имаме нужда от работници, които да спасяват затиснатите, защото много здания ще се съборят и много души ще бъдат затрупани под развалините им, под съборената материя, които трябва да се отровят. Моето желание е да ви изтегля изпод вашите съборени къщи.
Под всяко ваше психично
неразположение
аз разбирам, че някоя ваша греда е изгнила и се е съборила.
Завистта, омразата, всички подобни отрицателни качества, това са съборени греди вътре във вашето здание - вашето тяло. Като ви гледам сега, знаете ли какво ми напомняте? Деца, които са огладнели, когато им помирише ядене, а учителят им продължава да разправя урока, си казват: „Дано спре вече, да идем да се нахраним! “ Или: „Не ни говори, Учителю, а сложи да ядем! “ Право е вашето схващане - трябва да ядете.
към текста >>
28.
20. ВЛИЯНИЕТО НА ХАРМОНИЯТА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 12
Като правите тези упражнения, вашите клетки, вашите нерви ще започнат да се тонират и ако имате главоболие или какво и да е
неразположение
, то ще мине и ще се почувствувате по-здрави.
(Упражнението се продължи 2 минути.) Ще мислите 2 минути върху думите „любов и съгласие“. Ще правите това упражнение 10 пъти на ден по 2 минути и ще видите резултатите. Ще се стремите да имате хармонията всеки момент в ума си. Умът ви трябва да свикне да се съсредоточава. Той много се отклонява, но като го концентрирате 1-2 минути върху хармонията, умът ви ще навикне да се съсредоточава, да се приспособява.
Като правите тези упражнения, вашите клетки, вашите нерви ще започнат да се тонират и ако имате главоболие или какво и да е
неразположение
, то ще мине и ще се почувствувате по-здрави.
Ако правите тези упражнения по-често, ще започнете да се лекувате. Те са един добър метод за лекуване. Всяко лекуване е изчистване, а изчистването е здраве. Като живеете цял живот по такъв начин - като правите упражненията за хармонията, всичко у вас ще се пречисти и душата ви ще стане бяла като сняг. Като направите няколко такива опити и видите резултата, ще ми съобщите.
към текста >>
29.
25. БЕЗ НАУКА НЯМА СПОЛУКА
,
,
ТОМ 12
Някой път имаш
неразположение
на духа си, паднал си, унил си, като че си изоставен.
Нещата са приятни, докато те стимулират в нас желанието, защото, ако говориш дълго време, има хора, които са много чувствителни, казват: „Не ми говори повече, защото ще ми се размъти умът.“ А има други, които казват: „Кажи още, още говори! “ Някои казват: „Стига, много съм уморен, повече не мога да издържам! “ Това е Божественото. Ще дойдеш до една мярка и ще се спреш. Не бързай и за себе си не желай повече, отколкото ти трябва.
Някой път имаш
неразположение
на духа си, паднал си, унил си, като че си изоставен.
Ами че то е едно прекрасно състояние, не са те забравили. Господ казва: „Не си научил урока.“ Страданията са път да се събереш в себе си. Какво представляват страданията? Че, то е едно красиво състояние на духа! И който е силен, ако благодари, като страда, няма да се мине и един час, два часа, и най-лошото си състояние, като го триеш два часа, изведнъж ще ти светне.
към текста >>
Към красивото ще се стремите, а с другите лоши състояния, с тях ще регулирате вашето
неразположение
.
“ Една последна нишка само остава и той се зарадва в душата си, че всичкото тяло се стопило и той се освобождава от него. Защото туй тяло, в което е човекът, физическото, то е един затвор. Та, тия състояния, в които вие може да се намерите, да ви не плашат. Вие ще си кажете: „От моето състояние има и по-лошо.“ Туй да го знаете! Влезте в положението на подобните!
Към красивото ще се стремите, а с другите лоши състояния, с тях ще регулирате вашето
неразположение
.
Това е наука! Тази наука вие прилагайте в живота си! И старайте се тогава да създадете в себе си едно чувство на милосердие. Не е лошо човек да се ожесточи, но се старайте да предизвикате в себе си да се събуди Божественото чувство на милосърдие. Защото иначе човек най-първо вреди на себе си.
към текста >>
30.
26. СГЪВАНЕ И ПРЕЧУПВАНЕ
,
,
ТОМ 12
Да видим има ли някакво съответствие между вашите красиви състояния и вашето
неразположение
с времето отвън.
Станеш сутрин, неразположен си - отбележи какво е времето. На обяд какво ти е състоянието, пак отбележи времето. Вечерно време-също. За 10 дни ще бъде това упражнение. Това са 30 пъти.
Да видим има ли някакво съответствие между вашите красиви състояния и вашето
неразположение
с времето отвън.
Някой път ще се случи, когато вие сте радостен, отвън времето да е облачно. А друг път, когато вие сте скръбни, времето да е ясно. Друг път ще видите, че когато вие сте скръбни, и времето е скръбно, когато вие сте радостни, и времето е ясно. Интересно е да видите вашето състояние в колко случаи ще съответствува на времето. Разбрахте как ще стане.
към текста >>
31.
28. ПРИНУЖДАВА НИ
,
,
ТОМ 12
Не само за болести, но каквото и да имате, например някое
неразположение
на духа, намерете някой стих, втори, трети, четвърти и този стих, с който се маха
неразположението
.
Да бъде човек изправен. И обратното е вярно. Писанието казва: „Ще изпратя Духа Си - Духът на Истината.“ Тези светли духове, като дойдат, те ще внесат нещо в човека. Той ще стане човек на изкуството, ще почне да работи, да помага. Когато Божественият Дух дойде в човека, тогаз човек не е плесенясал и почва да работи.
Не само за болести, но каквото и да имате, например някое
неразположение
на духа, намерете някой стих, втори, трети, четвърти и този стих, с който се маха
неразположението
.
Дойде светлината. Този стих турете на особено място, да видите силата на Бога. Христос казва: „Аз съм пътят, истината и животът.“ Пътят е материалният живот с всички негови блага. Истината, това е знанието вече. А пък животът, това е сърцето, всичко онова, което желаеш.
към текста >>
Някой път чувствувате някое
неразположение
.
Тогава ще разбереш какво нещо е истината. Когато животът на Земята почне да ти става ясен, ще се зароди в тебе желание да помагаш. Тогава си в пътя на истината. Когато имаш любов към всичко, тогава си в живота. Това е цяла една наука, която тепърва трябва да учите.
Някой път чувствувате някое
неразположение
.
След 1-2 часа то изчезва. Да бъде това във вас като изкуство, че като вземете цигулката, да можете да свирите. Когато човек знае да свири хубаво, вдъхновението всякога ще дойде. Казва се: „Духът, Който Аз ще ви пратя, Който ще ви настави на всяка истина.“ Любовта трябва да ни принуждава на всичко. Следния път си донесете тетрадки с по 10 стиха.
към текста >>
„А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене.“ Проверете тези стихове, когато ви дойде
неразположение
.
„Исус в отговор му рече: Истина, истина ти казвам, ако не се роди някой отново, не може да види царството Божие.“) 3 глава, 33 стих. „Който е приел Неговото свидетелство, потвърдил е, че Бог е истинен.“) 20 глава, 22 стих. „И като рече това, духна върху тях и рече: Приемете Светия Дух.“) 21 глава, 5 стих. „Исус им рече: Деца, имате ли нещо за ядене? Отговориха му: Нямаме.“) 15 глава, 26 стих.
„А когато дойде Утешителят, Когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене.“ Проверете тези стихове, когато ви дойде
неразположение
.
Научете ги за следния път. А пък, който не може да ги научи, поне някои стихове да научи. Научете ги за две седмици. Вечер да ги казваме, след 10 часа и сутрин, когато имате най-добро разположение. Отче наш Беседа, държана на сестрите на 24 март 1932 г.
към текста >>
32.
31. ДОБРОТО СЕМЕ
,
,
ТОМ 12
Не му знаеш причината на
неразположението
.
“ Докато е здрав, той е с кураж, но силата на човека се показва, като е болен. Човек трябва да заболее, да види колко е силен. Това е изпитание. Болести, неразположения, онези мъчни състояния, които идват, те са състояния само на физическото поле. Всеки един от вас ги има.
Не му знаеш причината на
неразположението
.
Умъчнен си. Предполагаш, като че целият свят е станал лош. Някой път си недоволен, не искаш да срещнеш никого. Искаш да бягаш в гората. Щом мине, промени се състоянието.
към текста >>
33.
34. НОСИТЕЛИ НА НОВОТО
,
,
ТОМ 12
Ако прекарате пръстите си по косъма на светията от единия край до другия, то
неразположението
ви ще изчезне, ще ви дойде приятно разположение и ще мислите, че имате смисъл да се живее.
И като го пипнеш, приятно ти е, като че ли влива нещо в тебе. Ако вземеш косъм на един светия, който е прекарал 30 години в планината, косъмът му е особен. Защо светиите носят дълги коси? Защото отрязването на косите означава физическа свобода, а пък като не ги режеш, казваш: „Каквото Господ каже.“ А пък сега, като си стрижат косите казват: „Каквото ние кажем.“ Част от жените поддържат „каквото Господ каже*, а пък част от жените си стрижат косите и казват: „Каквото ние кажем.“ Но да оставим това. Това е външната страна.
Ако прекарате пръстите си по косъма на светията от единия край до другия, то
неразположението
ви ще изчезне, ще ви дойде приятно разположение и ще мислите, че имате смисъл да се живее.
Затова хората обичат да държат нещо от светията. Като имаш косъм от светията и прекараш косъма през пръстите, си както жената, като преде, прекарва нишката, тогава косъмът ще предаде това, което има. Така и с храната. Ако вашият организъм не прекарва тази храна през себе си, за да изтегли което Бог, което Слънцето са вложили в храната, не може да се ползува. Всяка мисъл, всяко чувство се отпечатват върху ума ви.
към текста >>
34.
3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК
,
Втори урок от Учителя
,
ТОМ 12
Вие искате да имате някои преживявания - ще намериш някой негър под маската и като се върнеш, ще имаш едно
неразположение
на духа си и измъчване.
Сега хората искат да имат някое преживявание. Но, някои от тях са смешни преживявания. Една мома, княгиня, искала да походи малко с маска и каквото прави светът, и тя да направи. И за нейно учудване, този прегръщала, онзи прегръщала, най-после намира един друг с маска, кавалер, и се зарадвала, че намерила такъв човек красив. Но случайно маската пада, тя вижда един негър и хукнала да я няма.
Вие искате да имате някои преживявания - ще намериш някой негър под маската и като се върнеш, ще имаш едно
неразположение
на духа си и измъчване.
Хората все искат да имат известни преживявания. То е хубаво, но в чиста вода. Аз съм виждал деца по селата влизат в някоя локва, преживявания искат, и погледнеш - едно заболяло, друго заболяло. Ама те се къпят в калната вода. Туй не е някоя изворна вода, локва е, няма никакво втичане на водата.
към текста >>
35.
8. ДОБРО - ОБРАЗИ НА ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Пети урок от Учителя; дни - четвърти, пети
,
ТОМ 12
На какво се дължи това
неразположение
?
" Това е твое заключение. Ти не знаеш какво е нейното разположение. Когато детето каже, че майка му не иска да му даде хляб, трябва да се разбира, че няма условия сега. Външни препятствия има, може детето да има развален стомах. Някога се случва, станете сутрин, неразположен сте.
На какво се дължи това
неразположение
?
Най-първо ти ще видиш откога си неразположен. Вечерта си легнал весел, радостен, а сутринта си неразположен. Туй неразположение вече не е ваше. То се дължи, че в туй разширение, понеже вие сте били много разположени и радостни, вие сте влезли във връзка с много хора по лицето на Земята. И те казват: „Вие сте яли много, ама не помислихте да оставите малко за нас от яденето." И туй неразположение, то е упрекът, който иде от другите хора, но вие не знаете кое е причината.
към текста >>
Туй
неразположение
вече не е ваше.
Външни препятствия има, може детето да има развален стомах. Някога се случва, станете сутрин, неразположен сте. На какво се дължи това неразположение? Най-първо ти ще видиш откога си неразположен. Вечерта си легнал весел, радостен, а сутринта си неразположен.
Туй
неразположение
вече не е ваше.
То се дължи, че в туй разширение, понеже вие сте били много разположени и радостни, вие сте влезли във връзка с много хора по лицето на Земята. И те казват: „Вие сте яли много, ама не помислихте да оставите малко за нас от яденето." И туй неразположение, то е упрекът, който иде от другите хора, но вие не знаете кое е причината. Когато дойдем до съзнателния живот, ние трябва да се пазим да не внесем никаква дисхармония в съзнанието на по-висшите същества, нито в съзнанието на Бога. Не да идеш пред лицето на Бога и да плачеш и да викаш и да почнеш да се оплакваш! Не!
към текста >>
И те казват: „Вие сте яли много, ама не помислихте да оставите малко за нас от яденето." И туй
неразположение
, то е упрекът, който иде от другите хора, но вие не знаете кое е причината.
На какво се дължи това неразположение? Най-първо ти ще видиш откога си неразположен. Вечерта си легнал весел, радостен, а сутринта си неразположен. Туй неразположение вече не е ваше. То се дължи, че в туй разширение, понеже вие сте били много разположени и радостни, вие сте влезли във връзка с много хора по лицето на Земята.
И те казват: „Вие сте яли много, ама не помислихте да оставите малко за нас от яденето." И туй
неразположение
, то е упрекът, който иде от другите хора, но вие не знаете кое е причината.
Когато дойдем до съзнателния живот, ние трябва да се пазим да не внесем никаква дисхармония в съзнанието на по-висшите същества, нито в съзнанието на Бога. Не да идеш пред лицето на Бога и да плачеш и да викаш и да почнеш да се оплакваш! Не! Ти ще изнесеш фактите тъй, както си са, и ще оставиш въпроса, той сам по себе си ще се разреши. А другото, което може да направи човек, е излишно.
към текста >>
Постъпките на човека се дължат на известно негово разположение или
неразположение
.
Те са ръководни и те разрешават въпроса, а всички други се подчиняват на тях. Хора, у които разсъдъкът е силно развит, той ще разреши въпроса по един начин; един човек, у когото обществените или домашните чувства са развити и разсъдъкът същевременно е развит, той ще разреши въпроса по друг начин; и един човек, у когото е развит егоизмът и разсъдъкът - по трети начин. Зависи кои чувства са силно развити. Някой път трябва да направя една схема, от чисто френологическо гледище, как се намесва психологията на човека при различните въпроси. Това френологията е вече определила.
Постъпките на човека се дължат на известно негово разположение или
неразположение
.
А у всеки човек неговото разположение се определя според чувствата, които вземат надмощие. И тогава казваме: „Характерът на този човек е такъв, понеже разрушителността е силно развита у него." Друг е тих и спокоен, не се кара. Не че съзнанието му е такова, но тия органи не са развити у него. Не че той е добродетелен, но лошите, разрушителните органи не са развити. У него има други чувства, които го карат да се прояви в друга насока.
към текста >>
36.
9. ПРАВИЛА И СЪВЕТИ
,
Беседа, държана пред Класа на Добродетелите на 25 декември 1925 г
,
ТОМ 12
Ако
неразположението
му е писано, е по-силно от всички блага.
Когато животът е неразумен, е животински, когато е разумен, е човешки, когато е чист, е ангелски, когато е добър, е Божествен. По същество човек трябва да запази мира си: и когато му дават, и когато му вземат всичко назад, той трябва да бъде радостен. Защото, ако не знае защо онзи му взима нещата назад, той трябва да има пред вид в душата си да му даде нещо по-хубаво. Но аз не зная неговите намерения. Човек трябва да се пази, да не влезе в противоречие със себе си, защото тъй ще си създаде едно нещастие.
Ако
неразположението
му е писано, е по-силно от всички блага.
Значи аз нямам никакви убеждения. Щом тръгна за Небето, всички обиди трябва да забравя, защото онова е по-велико. Обидата аз считам един хвърлен камък в градината ми. Нека си седи там. От учтивост трябва да мълча, от разумност, а не от закона на скьрбта.
към текста >>
Закон е: Имаш едно
неразположение
- казвам, ще продължиш времето.
Двама души за 5 деня обработват 1 декар земя, двама души за 10 деня колко земя ще обработят? - „X“. А двама души за 365 деня колко земя ще обработят? - „X“. Когато се увеличава времето, увеличава се и работата; ако времето е същото, а увеличаваме хората, резултатът е същия.
Закон е: Имаш едно
неразположение
- казвам, ще продължиш времето.
Неразположението е необработена земя и затуй трябва да се обработи. Колко време ще ти вземе, да изчислиш колко ще ти взема да я обработиш. Пък някъде ще увеличим броя на работниците, без да увеличим времето. В същия срок да свършат повече работа. Щом имаш неразположение, свържи се с 10, 20 души добри хора и неразположението ще изчезне.
към текста >>
Неразположението
е необработена земя и затуй трябва да се обработи.
- „X“. А двама души за 365 деня колко земя ще обработят? - „X“. Когато се увеличава времето, увеличава се и работата; ако времето е същото, а увеличаваме хората, резултатът е същия. Закон е: Имаш едно неразположение - казвам, ще продължиш времето.
Неразположението
е необработена земя и затуй трябва да се обработи.
Колко време ще ти вземе, да изчислиш колко ще ти взема да я обработиш. Пък някъде ще увеличим броя на работниците, без да увеличим времето. В същия срок да свършат повече работа. Щом имаш неразположение, свържи се с 10, 20 души добри хора и неразположението ще изчезне. Ако ви попитат кой е погледът на добрия?
към текста >>
Щом имаш
неразположение
, свържи се с 10, 20 души добри хора и
неразположението
ще изчезне.
Закон е: Имаш едно неразположение - казвам, ще продължиш времето. Неразположението е необработена земя и затуй трябва да се обработи. Колко време ще ти вземе, да изчислиш колко ще ти взема да я обработиш. Пък някъде ще увеличим броя на работниците, без да увеличим времето. В същия срок да свършат повече работа.
Щом имаш
неразположение
, свържи се с 10, 20 души добри хора и
неразположението
ще изчезне.
Ако ви попитат кой е погледът на добрия? Лъчите на 90 градуса дават по- голяма топлина, но са много ярки и по-голямо дразнене правят. Същинските лъчи имат най-малък наклон. Има един ъгъл на падането на светлината, която иде от окото. Когато светлината пада по естествения наклон, туй наричаме добрия поглед.
към текста >>
37.
ОБРАЗУВАНЕ НА ЕДИН КЛАС
,
22 август 1920, IV ден на събора, неделя, В.Търново
,
ТОМ 12
Колкото и да сте неразположени, ако можете да обърнете този триъгълник в това състояние, както е тук на картината веднага това
неразположение
ще изчезне.
Няма човек, който, като е паднал, да не е претърпял някоя повреда. Вие сте виждали онези акробати, които вървят по въже как носят върлина. Ако погледнете този акробат, той представлява един триъгълник с върха надолу. Този, който играе на физическото поле обръща този триъгълник с главата надолу, за да пази равновесие, обаче в Духовния свят този триъгълник е обърнат с върха нагоре. Това показва, че силите у човека са в равновесие.
Колкото и да сте неразположени, ако можете да обърнете този триъгълник в това състояние, както е тук на картината веднага това
неразположение
ще изчезне.
Сега на вас да не ви се вижда чудно, когато заплаче някое дете и майка му му даде една ябълка-и неразположението веднага изчезне. Коя е причината задето изчезва това неразположение? (- „Формата.") Колкото ябълката е по-красива, по-хубава, толкова повече това дете се разполага, това същото е и с човека. И в духовния свят е същото. Тези триъгълници са форми на разумния свят.
към текста >>
Сега на вас да не ви се вижда чудно, когато заплаче някое дете и майка му му даде една ябълка-и
неразположението
веднага изчезне.
Вие сте виждали онези акробати, които вървят по въже как носят върлина. Ако погледнете този акробат, той представлява един триъгълник с върха надолу. Този, който играе на физическото поле обръща този триъгълник с главата надолу, за да пази равновесие, обаче в Духовния свят този триъгълник е обърнат с върха нагоре. Това показва, че силите у човека са в равновесие. Колкото и да сте неразположени, ако можете да обърнете този триъгълник в това състояние, както е тук на картината веднага това неразположение ще изчезне.
Сега на вас да не ви се вижда чудно, когато заплаче някое дете и майка му му даде една ябълка-и
неразположението
веднага изчезне.
Коя е причината задето изчезва това неразположение? (- „Формата.") Колкото ябълката е по-красива, по-хубава, толкова повече това дете се разполага, това същото е и с човека. И в духовния свят е същото. Тези триъгълници са форми на разумния свят. Значи, първия път ще си представите, че вашият ум, вашето сърце и вашата воля са в съгласие и няма разногласие между тях.
към текста >>
Коя е причината задето изчезва това
неразположение
?
Ако погледнете този акробат, той представлява един триъгълник с върха надолу. Този, който играе на физическото поле обръща този триъгълник с главата надолу, за да пази равновесие, обаче в Духовния свят този триъгълник е обърнат с върха нагоре. Това показва, че силите у човека са в равновесие. Колкото и да сте неразположени, ако можете да обърнете този триъгълник в това състояние, както е тук на картината веднага това неразположение ще изчезне. Сега на вас да не ви се вижда чудно, когато заплаче някое дете и майка му му даде една ябълка-и неразположението веднага изчезне.
Коя е причината задето изчезва това
неразположение
?
(- „Формата.") Колкото ябълката е по-красива, по-хубава, толкова повече това дете се разполага, това същото е и с човека. И в духовния свят е същото. Тези триъгълници са форми на разумния свят. Значи, първия път ще си представите, че вашият ум, вашето сърце и вашата воля са в съгласие и няма разногласие между тях. Защото най-малкото разногласие между ума и сърцето ще причини вашето нещастие.
към текста >>
38.
ТРЕТА БЕСЕДА, ДЪРЖАНА НА УЧЕНИЧКИТЕ ОТ СПЕЦИАЛНИЯ КЛАС НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ. ДА БЪДЕМ СВЪРЗАНИ С БОГА !
,
6 юли 1923 г.
,
ТОМ 12
Защото, по някой път, вие казвате: „Аз чувствувам разположение и
неразположение
.“ В Божествения свят не може да имаш
неразположение
.
А при човешките мисли не е така, обратно е там. Колкото повече минава времето, толкова повече те губят своята стойност. Тъй щото да имате една ясна представа: Божественото не губи, човешкото губи. Законът е верен и за Божествените мисли и за Божествените идеи. Аз замествам тука Божествените идеи с Божествените чувствувания.
Защото, по някой път, вие казвате: „Аз чувствувам разположение и
неразположение
.“ В Божествения свят не може да имаш
неразположение
.
В Бога неразположение, такова състояние няма, когато един човек може да бъде разположен и неразположен. Да ви изясня идеята сега. У човека има гняв и когато човек се разгневи, той иска туй което е направил, да го унищожи. Разгневи се, вземе едно шише, хвърли го, строши го, или удари едно дърво, отсече го, разгневил се е. Той руши, не създава.
към текста >>
В Бога
неразположение
, такова състояние няма, когато един човек може да бъде разположен и неразположен.
Колкото повече минава времето, толкова повече те губят своята стойност. Тъй щото да имате една ясна представа: Божественото не губи, човешкото губи. Законът е верен и за Божествените мисли и за Божествените идеи. Аз замествам тука Божествените идеи с Божествените чувствувания. Защото, по някой път, вие казвате: „Аз чувствувам разположение и неразположение.“ В Божествения свят не може да имаш неразположение.
В Бога
неразположение
, такова състояние няма, когато един човек може да бъде разположен и неразположен.
Да ви изясня идеята сега. У човека има гняв и когато човек се разгневи, той иска туй което е направил, да го унищожи. Разгневи се, вземе едно шише, хвърли го, строши го, или удари едно дърво, отсече го, разгневил се е. Той руши, не създава. Когато у Бога се яви туй състояние, когато Бог се разгневи, Той всякога има за цел да премахне лошото, да насади някое добро.
към текста >>
39.
Един духовен опит - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
а също и когато сме болни или когато имаме
неразположение
.
42 стих, 12 глава, 26 стих, 8 глава, 29 стих, 6 глава, 63 стих. 3 глава, 33 стих, 3 глава. 3 стих, 20 глава, 22 стих. 21 глава, 5 стих, 15 глава, 26 стих. Тези стихове можеш да ги употребяваш всеки ден.
а също и когато сме болни или когато имаме
неразположение
.
Днес даде за заучаване наизуст 129 псалом и за четене и размишление 21 глава от Откровението. Учителят каза, че свещените книги трябва да се четет с молитва и размишление, за да могат да ползува т. „Сега аз говоря за една любов, която досега не сте имали. С новата любов ще дойде новият живот. Аз я наричам любовта на безсмъртието.
към текста >>
40.
8. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА - ИЗПОВЕД НА ЕДНА ДУША
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Тя ще преодолее сегашното
неразположение
и ще запази това чисто, тихо и спокойно кътче още дълги, дълги години.
Пенсията й е малка - не може да заплаща услуги. Но без тя да знае, аз ще заплащам - някак чрез Вас - аз съм й тъй много задължена, всичко ще направя. Важното е да се намери честен човек. Придумват я да отиде в старчески дом. Моля Ви не й говорете за това!
Тя ще преодолее сегашното
неразположение
и ще запази това чисто, тихо и спокойно кътче още дълги, дълги години.
Техният род са здрави и дълголетни. (По образование - тя е завършила немска търговска гимназия. Работеше някъде като счетоводителка.) Моята молба към Вас: Дано можете веднага да отделите време, да я посетите - така ще се ориентирате за всичко. Дано можете да й купите нещо малко да си хапне, щом отидете - но качествено, считайте, че го правите за мене - аз ще Ви се реванширам, Моля Ви, не ми пишете, а само ми телефонирайте за резултата. Между моят съпруг Емануил и Данко избухна страшна вражда поради неравния ми брак, затова пазя в пълна тайна от него, че Ви пиша.
към текста >>
41.
ДОБАВКИ КЪМ СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ НАПРАВЕНИ ОТ ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ ПО ТЕФТЕРЧЕТА НА САВКА
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
към № 100 Може причината за
неразположението
ви да се дължи на това, че част от енергията ви е отишла в друга област на съзнанието ви, за пример в свръхсъзнанието ви, дето се твори нещо хубаво.
Опитай да произнасяш думата „Добро": I -во -100 пъти, или всяка секунда =140 сек.; това е за физическия свят. ІІ-ро - 100 пъти или всяка минута = 1 час и 40 мин.; това е за Духовния свят. ІІІ-то - 100 пъти или всеки час = 4 дни и 4 часа; за Божествения свят. след N 87 Когато дадете място на душата и духът си да се проявят, ангел Господен ще слезе при вас. Важна причина.
към № 100 Може причината за
неразположението
ви да се дължи на това, че част от енергията ви е отишла в друга област на съзнанието ви, за пример в свръхсъзнанието ви, дето се твори нещо хубаво.
към текста >>
42.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 881-900
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Едно ваше
неразположение
се дължи на един чужд живот, в който сте навлезли.
Даже от невидимия свят нашите хубави мисли и желания привличат съществата, тъй както цветята ни привличат. Нашите мисли и чувства са тъй необходими, както плодните дървета, както цветята са необходими. Вий, с вашите чувства и вашите мисли, градите вашето бъдеще. Да дойде вашата мисъл. 898 Един плод първоначално е стипчив и кисел, после става сладък.
Едно ваше
неразположение
се дължи на един чужд живот, в който сте навлезли.
Излезте из този живот. Търсете само Божественото, което въздига душата. Да дойде вашата мисъл, да дойдат вашите добри чувства. Пейте! 899 Всеки, който пее, може да мисли. Пеенето е едно здравословно състояние.
към текста >>
43.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1101-1020
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Сам той е добър проводник и може да облекчи едно положение в природата.
Неразположение
.
Ако обикнеш един човек и той става добър, ти го обичаш. Закон. 1111 Има един закон в Природата: няма нужда, която Разумният свят да не задоволи - една насъщна нужда на твоята душа. Ако вий постъпвате разумно и отправите вашата мисъл, ще се намерят хора в света, които ще хванат вашата мисъл и ще дойдат да ви помогнат. Изисква се една реална вяра. Правила: 1112 Един добър човек упражнява добро влияние на природата.
Сам той е добър проводник и може да облекчи едно положение в природата.
Неразположение
.
1113 Ако си неразположен духом, излез и гледай да срещнеш някой красив човек. От всеки красив човек, изтича нещо хубаво. Здрав човек. 1114 Здрав човек разбира добре организиран човек, добре организирано тяло. Този човек е в контакт с всички живи същества. Твърдост.
към текста >>
44.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1141-1160
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
1156 Ако имате
неразположение
, дишайте дълбо- ко!
След въздуха идат другите благословения. Правилното дишане. 1155 В новото учение, които не дишат дълбоко, не могат да бъдат ученици - най-първо трябва да се възстанови дишането, правилното дишане. Ако искате дълго да живейте, трябва да дишате дълбоко. Дълбокото дишане.
1156 Ако имате
неразположение
, дишайте дълбо- ко!
Каквато и болка да имате, дишайте дълбоко. Ако дишате добре, 75% от противоречията, които имате, ще се уредят. Здравето. 1157 Здравето започва с човешката мисъл. Мисълта започва със светлината, има една външна и една вътрешна светлина. После ще дойде дишането.
към текста >>
45.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1161-1180
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Туй
неразположение
не го създаваш ти, то вече съществува в природата.
1179 Щастието почива върху правата мисъл. Ти не можеш да бъдеш здрав, не можеш да имаш разположение, не може да ти върви в живота, ако нямаш права мисъл. Хиромантически, който е работил правилно, това се изразява в една хубава сатурнова линия. Хубавите мисли, хубавите чувства, хубавите постъпки са сили, които пазят човека от външни нападения на природата. В природата има една страна, която е неразположена спрямо нас.
Туй
неразположение
не го създаваш ти, то вече съществува в природата.
365 дни. 1180 Всеки ден по една хубава мисъл. Всеки ден по едно хубаво чувство. Всеки ден по една хубава постъпка.
към текста >>
46.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1341-1360
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Упражнение. 1341 Направете един опит: Ако имате едно
неразположение
, постарайте се за 15 минути да го измените.
Упражнение. 1341 Направете един опит: Ако имате едно
неразположение
, постарайте се за 15 минути да го измените.
Употребете каквото знайте, каквато философия имате, всичко употребете. Правило. 1342 Щом ядеш и ти дойде желанието, че още трябва да продължаваш - спри се, защото ще преядеш. Вестоносецът. 1343 Като се върнеш вечер, предай на Господа какво си направил за Него през деня. Възкресение. 1344 Лазар - това е вашето сърце. Искам вашето сърце да възкръсне.
към текста >>
47.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 81-100
,
,
ТОМ 14
Недостъпни не от някоя причина вътре, като една невъзможност, но недостъпни са по причини на
неразположение
- то на нашия ум.
Добро или зло. Когато човек направи добро - изпитва радост - това е Божият говор. Когато направиш зло - изпитваш скръб - това също е Божият говор. Така говори Господ на всички. Недостъпни истини 91 Има истини в света, които са недостъпни за човешкото съзнание.
Недостъпни не от някоя причина вътре, като една невъзможност, но недостъпни са по причини на
неразположение
- то на нашия ум.
Само за Бога ако живееш, жив ще бъдеш всякога. Благодат. 92 Благодат значи ония най-хубавите условия, които Бог е дал на разположение на твоята душа в известен период на живота ти. Трите правила. 93 Когато ближният ти пада - прояви Любовта си Когато ти не сполучиш - прояви Надеждата си Когато Бог те наказва - прояви Вярата си. 20.ІІ.1922 г.
към текста >>
48.
I. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ И ОТ БЕСЕДИ, ДЪРЖАНИ 1921 г. ЗАПИСАНИ ОТ ЕДНА ДУХОВНА СЕСТРА*
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Докато Бог е в света, ще имаш малко
неразположение
.
Някои питат: „Какво е вашето учение." Между главата и стомаха трябва да има разнообразие. Аз ви намирам, че вие сте много добри и богати хора. В този нещастен човек в него има условия за обич. Та ще турите тази правилна философия: Кога се жените ще ожените първо мозъка и главата. Ако ние имаме тази мисъл, че Бог ни обича, няма какво да се смущаваме.
Докато Бог е в света, ще имаш малко
неразположение
.
Вас ви липсва едно основно качество. Че вие сте неискрени пред себе си и пред хората сте неискрени. Едно мнение трябва да имаш. А пък работа трябва да започне най-умния и най-силния. Колко векове са минали, колко пъти хората са идвали.
към текста >>
49.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Ти, да кажем, имаш някое
неразположение
.
Никой ученик не може без това. Отношенията между вас са вече чисто духовни, имате една мярка, която не е на земята. Сега някой път у вас се заражда някое настроение, тежко ви е. Тази тяжест какво е? - Някаква нечистотия.
Ти, да кажем, имаш някое
неразположение
.
Коя е причината? Да кажем, че пътуваш, ала не си взел вода със себе си, не си взел и хляб. Загарят ти устата и езикът. Минаваш покрай някой бостан и открадваш някоя диня. Няма никои наоколо.
към текста >>
50.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Ако прекараме един диамант върху някои човек, който е неразположен, ще му мине
неразположението
.
Ако нямаме такова разположение, тогаз не можем да вършим волята Божия. Инак ще искаме да се изиграем един други. А там където се изиграват хората един други, там Бог не взема участие. А не искам вие да бъдете като прости стъкла, а като диаманти, като скъпоценни камъни, които силно пречупват светлината. В скъпоценните камъни има нещо, което ги отличава.
Ако прекараме един диамант върху някои човек, който е неразположен, ще му мине
неразположението
.
Но ако прекараме върху него едно просто стъкло, то няма да му мине неразположението. В скъпоценните камъни има живот. Та добрият човек има изобилен живот. Добрият трябва да бъде като скъпоценен камък. Желая вие всинца да бъдете като скъпоценни камъни.
към текста >>
Но ако прекараме върху него едно просто стъкло, то няма да му мине
неразположението
.
Инак ще искаме да се изиграем един други. А там където се изиграват хората един други, там Бог не взема участие. А не искам вие да бъдете като прости стъкла, а като диаманти, като скъпоценни камъни, които силно пречупват светлината. В скъпоценните камъни има нещо, което ги отличава. Ако прекараме един диамант върху някои човек, който е неразположен, ще му мине неразположението.
Но ако прекараме върху него едно просто стъкло, то няма да му мине
неразположението
.
В скъпоценните камъни има живот. Та добрият човек има изобилен живот. Добрият трябва да бъде като скъпоценен камък. Желая вие всинца да бъдете като скъпоценни камъни. Да пречупвате Божествената светлина и да имате новото, с което да се отличавате.
към текста >>
Щом почнеш да имаш
неразположение
, то работата се прекъсва, не върви вече.
изпълнение и 10 мин. размишление. 10 мин. не по часовник, но според разположението ви, докато желанието ви е будно, то е един вътрешен часовник. По Дух ще работиш, а не по часовника на буквата. Докато имаш желание, докато имаш разположение, това са 10-тях минути.
Щом почнеш да имаш
неразположение
, то работата се прекъсва, не върви вече.
Можеш да кажеш: „Какво се постига с моето размишление? Царството Божие дойде ли на земята? " - Дойде понеже тази идея не е създадена у тебе. Бог я е създал. Някой път вашето желание може да съвпадне с Неговото.
към текста >>
51.
23. ПРАВИЛНОТО ХРАНЕНЕ - ФИЗИЧЕСКО И ДУХОВНО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Забелязано е, че когато яде човек трансформира състоянието си и
неразположението
му изчезва.
Ако съчетанието не е добро, той не се чувствува здрав, жизнерадостен и бодър. Всяка светла, права мисъл е храна за мозъка. Всяко право възвишено чувство е храна за сърцето. Те са съществени неща, без които Човек няма мир и спокойствие в себе си. Не е добре да яде човек, когато е гневен или пък да се гневи във време на ядене.
Забелязано е, че когато яде човек трансформира състоянието си и
неразположението
му изчезва.
За предпочитане е обаче да бъде разположен. Когато говорим за яденето, за храненето, имайте предвид следното: „Яж когато си гладен. Не сили гладен, не яж. Гладът е първият импулс, който свързва човека с физическият свят. Той е най-добрият приятел на човека, но и най-големия му неприятел, от човека зависи, как ще го приеме и как ще се справи с него".
към текста >>
52.
14. „СТУДЕН СИ ТИ...
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
При един случай на значително
неразположение
, една бърза хладна баня ме върна към нормално здраве.
Успя ли да схванеш нещата и да си обясниш? Н.Д. Не, не можах, беше студен зимен ден на 1928 г., много студено и гледам горните крила на прозорците отворени. Не можах да го запитам какво що, по-нататък как става това с ъглите на отворените прозорци. Старите българи, без да разбират, но по някакъв вътрешен път и от опит, много добре са използвали това свойство на студа и контакт с топлината да се отделя енергия: когато някой се разболее те го заливали със студена вода. Също при разтриването на болни със спирт имаме процес на контакт - студ с топлина - известно е на всички, че носи големи облекчения.
При един случай на значително
неразположение
, една бърза хладна баня ме върна към нормално здраве.
Разбира се, това трябва да става внимателно и добре дозирано. Установено е също и съществуването на активни силови полета, наричани от учените „Морета на Дирак". Учителят преди това, отдавна беше казал: „За да се отиде до слънцето има пътища. Този, който иска да отиде, трябва да знае тези пътища". За да се измине този път от сто и петдесет милиона километра, трябва сила.
към текста >>
53.
4. СТАРОТО И НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
И след като то е живяло дълго време в такава хигиенична къща, най-сетне от покварения въздух ще почне да се чувствува в особено
неразположение
на духа и да мисли, че в тая къща се е загнездил някакъв зъл гений.
Всички съвременни хигиенисти твърдят, че зданията, които се строят, трябва да бъдат хигиенични, т.е. да бъдат направени от такива материали, които да не задържат влага, прозорците да бъдат големи, за да може да влиза повече светлина през тях и стаите да бъдат обемисти, за да съдържат повече въздух. При това те поддържат, че прозорците трябва да бъдат обърнати на изток, към юг и към запад, и пред всяка къща да има градинка, насадена с цветя и с дръвчета. Това са, според тях, най-здравословните жилища. Да допуснем, че една къща е направена по всичките тия правила, но съществото, което живее в нея, по причина на немарението си, забравя да отваря често прозорците й.
И след като то е живяло дълго време в такава хигиенична къща, най-сетне от покварения въздух ще почне да се чувствува в особено
неразположение
на духа и да мисли, че в тая къща се е загнездил някакъв зъл гений.
Този зъл гений е самият той. И какво бихме му препоръчали тогава? - Да отвори прозорците и вратата си, за да нахлуе чист въздух отвънка и да станат тия две течения: енволюционното или артериалното отвънка навътре и еволюционното или венозното - отвътре навънка. При тази обмяна казаното същество ще почувствува, че става известно подобрение. Това подразбира българската поговорка, че като се размъти водата, т.е.
към текста >>
54.
6. УМЪТ, СЪРЦЕТО И ВОЛЯТА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
В такова състояние на човека често му се спи, усеща неохота за работа, има
неразположение
на духа, нервира се и други такива отделни анормални проявления.
Тогава ние казваме, че човек правилно мисли и чувствува, т.е. правилно се проявяват и мисълта, и чувствуванията на човека. Нека направим сега едно малко отклонение: ако изучим мозъка като едно цяло, ще видим че предната му част служи за проявяване на чистата мислителна сила, задната му част за проявление на човешките низши наклонности, горната му част - за проявление на човешката моралност, а страничните области служат за волевите проявления. Значи, когато всичките тия пирамидални клетки са хармонично свързани и действуват хармонично, то умът, чувствата и волята действуват хармонично. Но при умора или усилена дейност, нехигиенична храна или нередовен живот, който често става причина за натрупване на тъй наречената млечна киселина, която от своя страна започва да парализира и да осакатява дейността на тия клетки, забелязва се да се свиват крайнините им и да се образуват междини.
В такова състояние на човека често му се спи, усеща неохота за работа, има
неразположение
на духа, нервира се и други такива отделни анормални проявления.
Онзи, който не е запознат с дълбоките причини на живота, не знае и дейността на човешкия дух. Последният работи с определени математически таблици, които са създадени преди самата вечност и образуват тъй наречената Божествена и неизменна математика, въз основа на която е съградена сегашната космическа вселена - вселена, на която всички действия са строго и разумно определени. И ако някой път нам се струва, че действията на природата са неразумни, това се дължи на натрупването на млечната и пикочна киселини, които осакатяват пирамидалните клетчици на мозъка, та когато трябва да наблюдаваме, ние спим, когато трябва да действуваме, ние се нервираме, а когато трябва да работим, ние намираме, че животът е безсмислен. В такъв случай ние се намираме в положението на онзи знаменит американски проповедник, чийто стомах се развалил, но той не обърнал на това внимание. Когато, обаче, стомахът с развалата си създал в тялото му млечната и пикочна киселини и ги препратил в мозъка, обременил го и той почнал да мисли, че всичките негови слушатели са демони, излезли из пъкъла, които нищо не разбират.
към текста >>
55.
1925 година
,
,
ТОМ 16
В Ковачевец, по
неразположение
, не отидох на беседа.
Тя е 25-ата лекция, „Правилното разпределение на енергиите", където ми станаха ясни много закони, по отношение на слънчевата положителна енергия и земната отрицателна и как те действуват и как да ги прекарваме у нас и където се срещнат, се получава едно добро разположение на ума, или на сърцето, или на стомаха или където се срещнат тези две енергии. После влиянието им върху разните мозъчни центрове. Как се въздействува на неразвити центрове, на други хора. Как трябва да заспим, ако не ни се спи, и т. н., и т. н.
В Ковачевец, по
неразположение
, не отидох на беседа.
12.Х.1925, понеделник Като станах и се умих, свърших наряда, четох нещо от Библията, от Исаия 53 и 54 глава, където се говори за Христа какъв ще бъде и за девиците, които не се женят. После се хранихме, Иван отиде на огъстака, а аз до 11 ч писах ей-този дневник. Четох по педагогика за възпитание на чувствата, за възпитание на волята, значение и цел, средств3 на барата над Пенковчини. Вечерта отидох на Ковачевец на школа. Четох 4-та лекция от Общия клас, година първа.
към текста >>
56.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
Оставя ни свободни и затова ние си носим отговорностите за всичко." „ Често пъти у нас се сменяват разположението и
неразположението
.
Трябва една здрава мисъл. Светията, и той може да съгреши, ако неговото съзнание не е будно." „Един ден твоята погрешна мисъл може да спъне еволкзцията на твоята душа - върви веднага и поправи грешката." Бог никога не реагира върху нас. Поощрява ни за доброто, но никога не ни кара непременно да го направим. За злото казва да не го правим, но ни оставя свободни. Това е хубавото, красивото вътре в света.
Оставя ни свободни и затова ние си носим отговорностите за всичко." „ Често пъти у нас се сменяват разположението и
неразположението
.
Аз ги наричам закон за обнова на физическото поле. Тези две противоположни състояния причиняват обнова, вътрешно опресняване. Опресняване трябва да има всеки ден. Понеже, ако не се подмладяваме, ще остареем преждевременно. * Вечерта си отпътувах късно за Водица.
към текста >>
57.
1934 година
,
,
ТОМ 16
Връщах се с голямо
неразположение
на духа.
В Кърджали в турското училище преписвах почти цял ден от тяхното разпределение на материала, оттам отидох при пунктовия Марин Захариеив и му предадох актовете за встъпване в длъжност. После се явих при помощник-окръжния училищен инспектор при Хасковската училищна инспекция в гр. Кърджали. Разменихме с него мисли по работата ми в турското училище. И на мръкване се запътих за селото си, като купих 2 хляба, та едина половината му изядох, докато стигна в К. Кафтан, понеже днес не обядвах.
Връщах се с голямо
неразположение
на духа.
Може би от срещата с инспектора, задето му обясних, че съм уволнен като неудобен за границата ли, и от това му дадох коз да се съмнява в мене в нелегалност ли, или аз мисля за друго - не, или пък, че не им казвах, че съм бил и други път в турско училище, че трябваше надълго и широко да ми обясняват за работата ми, която ми предстои, и така много ми бе криво. Писах и на брата Иван, и че в с. Ашиклар, до Кърджали, се овакантява място, та Игнат да иде при Дюкмеджиев и го вземе. Прочетох вестник „Братство" и от статията на Учителя ми се поправи състоянието. От брой 81, година VI, статията „Спешните въпроси в живота".
към текста >>
58.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год
,
1935 г
,
ТОМ 16
И сега се чувствувам много неразположен, с тежко душевно
неразположение
.
След банята аз се намерих сам денно време. Погна ме един биволски бик - страшен. Аз бях гол и се крих и той по дирите ми и най-после успях да се скрия невредим. * Като се разсъмна, дойде Зара, слугинята, и ми каза, че бай Илия Тошев сънувал, че нощес училището съвсем изгоряло. Аз си спомних съня на Зара през 1933 година, през есента срещу 7 ноемврий, че сънувала, че училището изгоряло и през деня ни дойде съобщението, че мен и Еленка ни уволняват.
И сега се чувствувам много неразположен, с тежко душевно
неразположение
.
В Годеч не отидох на пазар. Вечерта Зара ми донесе писмо от Еленка и от брата ми Ивана. Бях писал на Еленка, че съм в недоумение, дали да остана в Равна или да отида в друго някое училище. Тя питала Учителя и той казал да си остана в Равна. Иван ми пише, че внесъл 1400 лева в кооперацията и не стигнало още за 2 месеца да се платят лихвите.
към текста >>
59.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1936 година
,
ТОМ 16
И днес съм в почивка, но ушите, може би като последица на това, че снощи се измих, лице и уши, и легнах, та нощес съм се простудил и затова бе таззаранното
неразположение
и сега ми се запушиха ушите.
А завчера пък бе много хубаво време. Тази сутрин станах в 4 ч. Но нещо бях неразположен. Докато бях в школа, към 7 ч ми се додряма и си полегнах до развиделяване. Следобед лявото ухо започна да се шуми и ми е нещо недобре.
И днес съм в почивка, но ушите, може би като последица на това, че снощи се измих, лице и уши, и легнах, та нощес съм се простудил и затова бе таззаранното
неразположение
и сега ми се запушиха ушите.
Сънувах и много сънища, но съм ги забравил, понеже не ги записах още сутринта, докато ги помня. 17.III.1936 год., вторник От 2 дни слънцето е зад облаци и времето позастудя. В неделя, на 15-й, ходих в Годеч на читалищна сказка. Говориха Тарешманов от Павликени и Андрейчин. Борба за повече земя в Холандия, със светливи картини, а Андрейчин - „Тайната на наследствеността".
към текста >>
60.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
Първа част
,
ТОМ 16
Не всяко едно
неразположение
си има лек.
На един ангел може да му се повери земята, а на един светия - не. И те са на йерархии. Под думата „Бог" ние разбираме всички разумни същества в едно цяло Битие, затова всичко знае. Работете за цялото, а не търсете щастието. Работете за Бога, пък Той ще мисли за вас.
Не всяко едно
неразположение
си има лек.
Вие търсите старите начини за лекуване. Неразположението аз го анализирам. То може да е на едно растение. Щастието на човека е в Доброто. Моите беседи са хирургически, аз режа раните и там не може да има логика и пр.
към текста >>
Неразположението
аз го анализирам.
Под думата „Бог" ние разбираме всички разумни същества в едно цяло Битие, затова всичко знае. Работете за цялото, а не търсете щастието. Работете за Бога, пък Той ще мисли за вас. Не всяко едно неразположение си има лек. Вие търсите старите начини за лекуване.
Неразположението
аз го анализирам.
То може да е на едно растение. Щастието на човека е в Доброто. Моите беседи са хирургически, аз режа раните и там не може да има логика и пр. Но след всяка беседа аз трябва дълго време да се чистя от техните мисли и пр. Става едно опръскване, както кога се реже един цирей.
към текста >>
61.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Затова, когато имате скръб или
неразположение
, викайте ума, той да вземе участие.
По-добре е радостта да е отвътре, а скръбта - отвън. Не бива скърбящият отвътре да се прикрива и да показва радостта си отвън. Бързането Бързите работи не са здравословни. Когато излизате от дома занякъде, бавно излизайте, бавно да мислите, да чувствувате и да постъпвате. При скръбта При скръбта първо взема участие сърцето, а като се намеси умът, той внася светлина, която разтопява скръбта.
Затова, когато имате скръб или
неразположение
, викайте ума, той да вземе участие.
Мислете, и всичкото неразположение ще изчезне, ще се стопи от светлината, която ще внесе умът. Неразбирането Ако някой не те разбира, то е защото ти не си го разбрал. Които се потриват и не щат да работят, изсъхват, а които работят, получават светлина. Забелязал съм, като мине една отрицателна мисъл, пресича тока и загасва крушката и това трае 1 ^ 2 минути, докато трансформирам лошата мисъл и я заместя с добра. Затова, всяка лоша мисъл или желание, като дойдат, нека хлопат отвън, нека обикалят около сърцето и около ума, но ти не ги пускай вътре.
към текста >>
Мислете, и всичкото
неразположение
ще изчезне, ще се стопи от светлината, която ще внесе умът.
Не бива скърбящият отвътре да се прикрива и да показва радостта си отвън. Бързането Бързите работи не са здравословни. Когато излизате от дома занякъде, бавно излизайте, бавно да мислите, да чувствувате и да постъпвате. При скръбта При скръбта първо взема участие сърцето, а като се намеси умът, той внася светлина, която разтопява скръбта. Затова, когато имате скръб или неразположение, викайте ума, той да вземе участие.
Мислете, и всичкото
неразположение
ще изчезне, ще се стопи от светлината, която ще внесе умът.
Неразбирането Ако някой не те разбира, то е защото ти не си го разбрал. Които се потриват и не щат да работят, изсъхват, а които работят, получават светлина. Забелязал съм, като мине една отрицателна мисъл, пресича тока и загасва крушката и това трае 1 ^ 2 минути, докато трансформирам лошата мисъл и я заместя с добра. Затова, всяка лоша мисъл или желание, като дойдат, нека хлопат отвън, нека обикалят около сърцето и около ума, но ти не ги пускай вътре. Сега трябва трезва мисъл.
към текста >>
Учението е едно условие, което отпосле иде, след
неразположението
.
Страх ме е с автомобил да не отида в затвора. 29. Из разговор с Учителя на 10.ХII.1937 год., петък Здраве Ти за да бъдеш здрав, трябва да помислиш за Месечината, но само за здраве ще мислиш. Луната е емблема на религията, а Слънцето - на живота. Правата мисъл е на живота. Имаш ли права мисъл, у тебе има живот.
Учението е едно условие, което отпосле иде, след
неразположението
.
Разположението е резултат на учението, на знанието. Ти ако не си срещнал един учен човек, не можеш да мислиш. Учен ще станеш Мисли за Бога - учен ще станеш. Като е учил, човек добива разположение. Любовта С любовта всичко се добива, тя ти дава подтик да работиш.
към текста >>
Неразположението
Някой път
неразположението
ти зависи от краката - като ги измиеш, минава ти.
Немузикалността е живот без ритъм. Нещастието е един превратен стремеж назад, а щастието е стремеж напред. Трябва да измислите по някое ново изобретение. „Не ми се учи" - нечист си. Стани и се умий.
Неразположението
Някой път
неразположението
ти зависи от краката - като ги измиеш, минава ти.
Някой път към ушите ти се натрупала кал - като ги измиеш, минава ти. Мийте се вечер. Човек взема вода и чрез кожата. Тя прониква през кожата чрез порите и внася магнетизъм и разположение. Миенето е една потреба и кръвообращението се поправя.
към текста >>
62.
V. Учителят за музиката
,
Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 16
Когато на една болест или
неразположението
му попеете и то си отива, добър певец си, пениален.
Уравновесителна сила Човек не може да пее, ако не мисли, ако не чувствува и ако не постъпва добре. Умът, сърцето и волята ти трябва да бъдат перпендикулярни, за да пееш, Можеш да пееш външно, то е механически. Пеенето се различава на онези певци, които са пратени. Има обикновени певци, които пеят механически, външно. Те се вдъхновяват, като им платите, и пеят.
Когато на една болест или
неразположението
му попеете и то си отива, добър певец си, пениален.
Пеенето е уравновесителна сила. Неразположението произтича винаги от чувствата. (10. V.1939 г., сряда) 4.Пеенето е способност. Трябва да пееш, да развиеш тази способност. Тя ще служи за основа и за друпи способности да развиваш.
към текста >>
Неразположението
произтича винаги от чувствата.
Пеенето се различава на онези певци, които са пратени. Има обикновени певци, които пеят механически, външно. Те се вдъхновяват, като им платите, и пеят. Когато на една болест или неразположението му попеете и то си отива, добър певец си, пениален. Пеенето е уравновесителна сила.
Неразположението
произтича винаги от чувствата.
(10. V.1939 г., сряда) 4.Пеенето е способност. Трябва да пееш, да развиеш тази способност. Тя ще служи за основа и за друпи способности да развиваш. Физическият свят, добре разбран, става духовен. Духовният свят, добре разбран, става Божествен.
към текста >>
Начин за освобождение Имаш
неразположение
- почни с тона „do-do".
Музика има и в разумните чувства и постъпки. Не може да бъдеш музикален, ако не мислиш, не чувствуваш и не постъпваш правилно. Музиката, това е правилен начин как да постъпвате. Щом не знаеш как да мислиш, как да чувствуваш и как да постъпваш, значи не знаеш да си нагласяваш арфата на ума или на сърцето. (12.V.1939 г, петък) 8.
Начин за освобождение Имаш
неразположение
- почни с тона „do-do".
Това е новият начин за освобождение. У вас са вложени всички дарби, като семена. Посявайте ги и работете. Мислите са семена за вашите дарби. Днешния ден използувайте.
към текста >>
Неразположението
тури настрана и пей.
1939 год.) 46. Музиката спада към духовния свят и тя развива вярата. Ти ако имаш силна вяра, веднага ще прозреш и ще видиш бъдещето. Човекът на вярата вижда нещата. Който не вярва, само чувствува нещата, а ги не вижда. Пейте.
Неразположението
тури настрана и пей.
С потриване нищо не става. Десетки милиони струва едно гърло и вие не го оценявате, не го упражнявате, вие губите. Най-хубавият инструмент ви е даден. Щом не сте разположен, щом ти се плаче, то е време да пееш. Вътре в себе си пей, за да станеш човек, не гледай какво хората ще кажат.
към текста >>
Тон Взема ли един неверен тон, веднага у мен се явява
неразположение
.
Който пее, мислите му са музикални, също и чувствата, и постъпките. (б.III.1936год., петък) 65. Талантливият музикант изразява музиката, а геният я създава. (8.III.1936 год., неделя) Не можеш да пееш хубаво, ако не си свободен в чувствата си, за да може да се концентрираш. (13.III.1936 год., петък) 67.
Тон Взема ли един неверен тон, веднага у мен се явява
неразположение
.
Когато пеете, вие не чувствувате любов, затова рядко трябва да се пее песента „Бог е Любов". Трябва да чувствуваш един свещен трепет и като изпееш „Бог е Любов", Бог ще дойде този ден да ти покаже какво нещо е любовта. Ще дойде този ден някой път при тебе, да ти направи най-голямата услуга. Ако вие бяхте пели „Бог е Любов" както трябва, каквато болест и да имате, тя ще изчезне. Когато пее човек „Бог е Любов" както трябва, всичките неразположения изчезват.
към текста >>
63.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 2
,
ТОМ 16
При
неразположение
пей: „sol-sol"... Когато имам ограничение и
неразположение
, пея: „do-ге", ,dо-ге", do-rе-mi-fа", „dо-ге-mi-fа-sol".
Истината, това е човешката мисъл. Без нея ти не можеш да мислиш правилно. Без истината нищо не може да се внесе в човешкия ум. (29.ХII.1939 год., петък) 175. Ослабнат ли ти краката, пей: „ге-ге-ге"!
При
неразположение
пей: „sol-sol"... Когато имам ограничение и
неразположение
, пея: „do-ге", ,dо-ге", do-rе-mi-fа", „dо-ге-mi-fа-sol".
Пейте, когато сте тъжни. При скърбите музикалните вълни са дълги. Вълните на радостта са къси. (26.1.1940 год., петък) 176. Предназначение на Школата Най-първо запали ламбата - ума, после печката - сърцето, салонът да бъде осветлен и отоплен, а ти седни като публика и чакай великият артист да дойде да ви даде концерт.
към текста >>
Например недоволството, .
неразположението
, тъгата и пр.
А мелодията е песен на душата. Затова, пей тихичко, за да те чуе Господ и да ти отговори с хармонията. Растежът седи в една вътрешна придобивка. (20.II.1938 год., неделя) 187. Музикални думи Има немузикални думи, които носят нещастия.
Например недоволството, .
неразположението
, тъгата и пр.
Когато се молиш на Бога, когато Му говориш, чист трябва да бъдеш и музикално да Му говориш. (23.II.1938 год., сряда) 188. Яденето е първата музика. От степента на музикалното чувство зависи и яденето на човека. Цялата музика е у човека.
към текста >>
64.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Причината на
неразположението
е отвътре.
1931 год., сряда, общ окултен клас, лекция „Пътят на постиженията", Учителят даде една нова песен: „Аин фаси, мекри заси, фин земру, ашан меру, суаси син месул, сума си зен фесул." Преводът: „В небесните ширини, в морските глъбини, дето светлината обитава и животът постоянно се проявява." 300.Пеене с мисъл Сегашните хора турят в пеенето чувствуване, затова не успяват. Мисъл трябва да се тури при пеенето. (28.11.1937год., неделя) 301. Певците Сопранът, тенорът, алтът имат специални мускули, които ако не знаеш как да ги свиваш, не може да правиш правилни упражнения. Един певец, за да знае да пее, трябва да знае да прекара кръвта отпред на челото и после - в ларинкса.
Причината на
неразположението
е отвътре.
Силната мисъл и чувство сами чистят. Силният извор сам се чисти, а слабия от вън го изчистват. (7.III.1937год., неделя) 302.Певец на себе си Човек може да бъде певец на себе си. Не е необходимо и всеки няма да стане певец отвън сега, макар да ви говоря за музиката, защото не е дадено. За да бъдеш музикант, ти трябва да определиш отношението между два тона.
към текста >>
Пеене при
неразположение
Като не си разположен, боли те кракът например, почнете да му пеете.
Гласът е отглас Гласът ти трябва да бъде отглас на вашата мисъл, да даде нужните трептения. Вашият глас трябва да бъде четен. Вие отивате при Бога и носите един нечетен плод - плосък глас. С плосък глас в Царството Божие не може да влезете. (17.III.1937 год., сряда) 306.
Пеене при
неразположение
Като не си разположен, боли те кракът например, почнете да му пеете.
Всички животни обичат музиката. Индусите с гласа си извикват зверовете, змиите и ги разпръсват. Имаш хрема или гърлото те боли - попейте. Благодари, че те е хванала хрема. То е процес на чистене.
към текста >>
При
неразположение
, пейте си.
(5.XII.1937год., неделя) 324. За да бъдеш музикант, нужни са условия. Не може да бъдеш музикант, ако нямате хармоничен мозък и симпатична нервна система и ако нямате развито ухо. Условията ние ги създаваме. Музиката повишава трептенията на тялото.
При
неразположение
, пейте си.
(17.XII.1937 год., петък) 325. Певецът е вътре в нас Някои работи чрез баса, други чрез тенора, алта или сопрана ще се постигнат. Не е ли публиката хармонично настроена, ще спънат музиканта. По-грешката е сега в това, че който пее или свири, сега иска да угоди на публиката. Има нещо в нас, което ни коригира отвътре.
към текста >>
65.
I. Дневник на Елена Хаджи Григорова 3.III.1929 г.-11.II.1945 г.
,
Елена Хаджи Григорова.
,
ТОМ 17
Затова, значи, и аз през тази седмица имах дни на
неразположение
!
В неделя сутринта, 10.III.т.г., имах недотам добро разположение, много ми беше мъка. Взех да пиша писма и така трансформирах състоянието си. Понеделник сутринта, 11.III.т.г., не бях много разположена, денят беше неучебен. Умих се и ми донесоха писмо от Пеньо, в което ми пише, че тази седмица прекарал по скитане между колеги и колежки, отгоре на туй и актьор на сцената играл. Никак недоволен.
Затова, значи, и аз през тази седмица имах дни на
неразположение
!
Денят мина. На сутринта - 12.III.т.г., вторник, станах по-весела. Денят също беше неучебен - от общината бяха дошли да правят някакви справки. Този ден още по-добре трансформирах състоянието на душата. Към обед имах едно дълбоко размишление; окъпах душата си във вътрешно молитвено съзерцание.
към текста >>
66.
18. Беседа от Учителя на 20.VII.1932 г., 5 ч сутринта
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Да си кажеш: „Всякога, когато аз имам
неразположение
, Бог всякога може да ми помогне." Не доказвайте това на други хора, но за тебе това да ти е абсолютна истина.
" Тези работи по любов трябва да стават. Във всинца ви трябва да има едно и също желание: не злоупотребявайте с доброто на другите! Някой казва: „Аз не мога." Всеки може да направи нещо. Сега важният въпрос е: най-малкото добро е това, с което в даден случай можеш да си помогнеш. (Връзката с Бога разрешава всички противоречия.) Нека да остане тази мисъл в живота ви.
Да си кажеш: „Всякога, когато аз имам
неразположение
, Бог всякога може да ми помогне." Не доказвайте това на други хора, но за тебе това да ти е абсолютна истина.
Ако някой път чувствуваш, че Бог не ти помага - така не се говори. Това е твое схващане. Вие нямате понятие за Бога. Бог не обича да Го занимавате с празни работи. Като отидете при Него, Той абсолютно не тьрпи отрицателни работи.
към текста >>
67.
5. Писмо от Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 24.II.1936 г.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
Твоето разположение и
неразположение
се предава и на мен, цял барометър съм станала.
Тези дни, пък и днес, такава мъка изпитвам, без да има видима причина. Предполагам, че ти там изживяваш някакви състояния. Как си, бе, душо! Не скърби за нищо. Чувствувай се щастлив, като човек, който всичко има.
Твоето разположение и
неразположение
се предава и на мен, цял барометър съм станала.
Хубави резюмета ти изпратих. Те, наистина, са една трошица от богатата трапеза, но когато си във връзка с Учителя, туй малкото ще ти даде достатъчно осветление. Разбирам всичко! Влизам в твоето положение, защото до вчера и аз бях при теб. Разбирам какво нещо е да бъде човек поставен в една среда, където не го разбират, където хората не са на неговия уровен.
към текста >>
68.
3. Писмо на Пеньо Ганев до Елена Хаджи Григорова от 27. и 28.IV.1928 год.
,
VI. Писма на Пеню Ганев до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Изкуство и възпитание: При
неразположение
, създай си мислено картини, например някой висок планински връх, някое море, морски бряг, или пък си посади някоя хубава градина и я поливай; като израснат цветята, седни в градината, полюбувай се, посвири си, а като се вдъхновиш, вземи, та пиши поезия, изрисувай после цялата тая картина и гледка-така свързвайте изкуствата и се самовъзпитавайте!
Трябва да знаем кръга на своята деятелност, т. е. да знаем причините на скръбта или на радостта в даден момент." Правило: Ученикът не стои никога празен, без работа. (Менете работата: физическа, умствена и духовна, за да има разнообразие и развлечение.) „ Всяко добро ще се възнагради - то е кредит от небето - между разумните същества. Не бързайте, а извършвайте всяко нещо точно навреме. (Преди да станеш да вършиш нещо, спри се 1-2 минути и помисли - че тогава работи.) За да прогресираме-трябва да работим с предната и горна част на мозъка, а задната да стои в запас.
Изкуство и възпитание: При
неразположение
, създай си мислено картини, например някой висок планински връх, някое море, морски бряг, или пък си посади някоя хубава градина и я поливай; като израснат цветята, седни в градината, полюбувай се, посвири си, а като се вдъхновиш, вземи, та пиши поезия, изрисувай после цялата тая картина и гледка-така свързвайте изкуствата и се самовъзпитавайте!
Да можете да схванете една погрешка като добродетел - това е философия. Свободен е ученикът в избора на метода за работа, за действие. Задача: Да изваждаме всички практически методи из лекциите, и да ги опитаме. Да опитаме знанието си, колкото и да е то. Боледуват, остаряват и страдат грешниците, а ученикът всякога се учи.
към текста >>
69.
28. Обмяната
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Човек с
неразположение
е барометър.
Като я предадеш, станеш слаб и чакаш да приемеш. Свириш. И цигулката се проявява, и ти като цигулар се проявяваш. Тялото има апарати, но да знаем де да бутнем. Когато ще се развали времето, тонът на цигулката е по-мек. С човека това е обратно.
Човек с
неразположение
е барометър.
Кое е дух, кое - душа? Дух е това, което Бог ти е дал. Душа е това, което си възприел и почнеш да го обработваш. Душата е долината. Духът кога слезе - Божественото благо, което ще слезе при нас и благо ни дава; и което вземеш и го проявиш, е проявление на душата.
към текста >>
70.
66. Божият глас
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Огъване значи промяна на състоянието Съсредоточете се при
неразположение
.
Мисъл, която се изменя, не е праза. Прочетете 175. страница: Колкото е по-разумно едно същество, по-разумно разрешава мъчнотиите. Огъни се, без да се пречупваш, изправи се и тръгни! Огъни се и запази живота си!
Огъване значи промяна на състоянието Съсредоточете се при
неразположение
.
Прочетете 200. страница. Да не искаме да мислят само за нас. Да любим Бога - Божествения свят, да любим ближните си - духовния свят; и да любим врага си - физическия свят. Бъдете съвършени: да имаме Любов към себе си. да не правим нищо, което е в противоречие с Божествените закони.
към текста >>
71.
70. Сламата и зобта
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Човек с
неразположение
е барометър.
Като я предадеш, станеш слаб и чакаш да приемеш. Биологически: Детето в утробата е увито в мрежа. Недъзите на хората са това було. Когато ще се развали времето, тонът на цигулката е мек. С човека това е обратно.
Човек с
неразположение
е барометър.
към текста >>
72.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
При такъв черен дроб човек винаги изпитва
неразположение
и винаги се чувства нещастен.
От този тип люде са най-известните със своята неумолимост прокурори, които със своята дейност още повече утежняват кармата си за в бъдеще. Люде с такава дисхармония всякога и във всичко са недоволни. Тям се струва, че все другите около тях грешат, че все те им пречат да бъдат щастливи. Те подозират целия свят и никога не виждат вината у себе си. Дисхармонията между Слънцето и Сатурн, според нейната сила, свидетелства, че у такива люде, много органи са неправилно развити и неправилно действат, но винаги у тях черният дроб е свит (малък) и недоразвит.
При такъв черен дроб човек винаги изпитва
неразположение
и винаги се чувства нещастен.
Общо за съчетанията между СЛЪНЦЕТО и САТУРН Колкото е по-силна хармонията между Слънцето и Сатурн, толкова повече нейният притежател в минали животи се е ръководил в мислите, чувствата, словата и делата си от Божествената правда и е спазвал нейните закони. Отношенията на такъв човек със себеподобните са били праведни, както са били праведни и отношенията му към земята и природата изобщо. При хармония на Слънцето и Сатурн всички сили на тялото са добре уравновесени, всички органи и системи са здрави, тялото има голяма устойчивост и човек е здрав, работлив и издръжлив. Такива люде правилно възприемат, чувстват и оползотворяват всички сили и блага, които ражда Земята, т. е. силите, които Земята е възприела от Слънцето и ги е преработила и пригодила за човешкото тяло.
към текста >>
73.
11. МАРС
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
А когато Марс и Луната са в дисхармония, а самият Марс е в преобладаващи хармонични съчетания с другите светила, в такъв случай дисхармонията му не е толкова пакостна, както не ни вреди
неразположението
или враждата на благороден неприятел.
Когато Марс е в хармония с Луната, ако самият Марс е предимно в хармонично съчетание с другите светила, той ще придаде на Луната своите хармонични качества и ще усили нейната дейност, т. е. ще усили всички качества и органи, които са под влиянието на Луната; ще направи деятелни въображението, ума, ще укрепи храносмилателната система и тялото, ще даде и голяма духовна топлина. Но ако Марс е предимно дисхармонично съчетан с другите светила, то въпреки хармонията му с Луната, той не ще й предаде никакви добри качества, защото дисхармоничният Марс е сиромах, който не може да даде сили и полезни качества на човека. Когато Марс е в дисхармония с Луната и Марс е в по-силна позиция от Луната, в такъв случай влиянието му е най-пакостно, особено върху системите и органите, които са под влиянието на Луната, както и върху дарбите и способностите, зависещи от влиянието на Луната. Най-опасна е дисхармонията между Марс и Луната, когато е най-силна и същевременно Марс е в преобладаваща дисхармония с другите светила.
А когато Марс и Луната са в дисхармония, а самият Марс е в преобладаващи хармонични съчетания с другите светила, в такъв случай дисхармонията му не е толкова пакостна, както не ни вреди
неразположението
или враждата на благороден неприятел.
Хармонията между Марс и Луната прави въображението активно и плодотворно, а дисхармонията между Марс и Луната носи нечистота, безредие и болести в умствено, духовно и физическо отношение. Всякога трябва да се има предвид, че Луната по природа е неутрална - тя само приема чужди влияния, без да оказва свое влияние. Луната можем да уподобим на водата, която няма вкус, мирис, но всичко това може да й се предаде. Най-лоша е дисхармонията между Марс и Луната, когато Луната не получава помощ от добротворците, а Марс в същото време има преобладаващи дисхармонични съчетания с другите планети. Когато Марс е в хармония със Слънцето, той всякога засилва възприемчивостта на организма към жизнедателните сили на Слънцето, поради което в този случай човек винаги е жизнерадостен, енергичен и работоспособен.
към текста >>
74.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
През последната пролет, при всичкото си
неразположение
, той се бе ангажирал да помогне на един позакъсал ученик, както е правил много пъти по-рано.
Моите впечатления, пък и тия на хората, които го познаваха по-отблизо, са по-други. Вярно е, че интелектът бе доминиращият елемент в живота на нашия приятел. По всяка вероятност, не са липсвали и конфликти между двете области, каквито впрочем ги има и у нас в една или друга форма. Вън от това обаче аз можах неведнъж да констатирам у него една неподозирана готовност за жертви към по-близки и по-далечни. За илюстрация ще спомена само един пресен случай.
През последната пролет, при всичкото си
неразположение
, той се бе ангажирал да помогне на един позакъсал ученик, както е правил много пъти по-рано.
На съвета на един приятел да не изразходва с такава работа и така оскъдните си сили, Жорж отговаря: „Ако бяха богати, щях да ги отрежа най-безцеремонно, но те са бедни и не мога да им откажа.” Във всеки случай, едно е сигурно: той съвсем не обичаше да изнася на показ своите чувства. Освен със споменатите качества, Г. Радев бе образец и с някои черти на характера си. По общо признание, той притежаваше една финост, присъща на френския дух, само че у него тя бе в щастливо съчетание с една, бих казал, органическа ненавист спрямо всяка неискреност. Известно е, че интелектуалните типове от тая категория не всякога са надарени и с усет за практическия живот.
към текста >>
Имаш едно чувство на
неразположение
в себе си.
Изпитали ли сте вярата си? Имате една вяра - мислите ли, че с вашата вяра всичко може да направите? Христос казва: „Ако имате вяра колкото синапово зърно, тази планина ще се дигне и ще се премести.” Каквото кажете, ще стане. Опитвали ли сте вие за малки работи вашата вяра? За големи работи не искайте най-първо.
Имаш едно чувство на
неразположение
в себе си.
Нещо те е стегнало вътре. Мъчно ти е и не може да си намериш мястото. И ходиш от една къща в друга и казваш: „Тежко ми е, тежко ми е.” И какво ти е тежко, за какво ти е тежко, ти не смееш да кажеш. Има работи, които не се казват. Питат те кои са причините.
към текста >>
75.
УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА
,
ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ
,
ТОМ 19
Астролозите казват, че за да се смекчи
неразположението
, влиянието, което Сатурн има към някой човек, трябва да влияе върху него или Венера, или Юпитер... Да допуснем, че досега вашият живот е бил нещастен, отсега нататък вие можете да го направите щастлив. Как?
Американците са още под влиянието на Меркурий, търговци, сметкаджии хора са те, затуй англичаните ги е страх само от американците. Когато дойде време да се роди човек, всички йерархии, през които ще премине, трябва да дадат съгласието си за това негово раждане, за това негово идване на Земята. Туй е най-щастливото раждане. Туй астролозите го наричат щастливо съвпадение на планетите в живота. Ако във вашия живот има щастливо съвпадение, тъй че вие да сте под щастливото ръководство на Венера, или да сте под щастливото ръководство на Юпитер, или на Слънцето, или да сте под щастливото ръководство на Меркурий, или да сте някой път под щастливото ръководство на Сатурна, което е рядко изключение, то е голямо благословение Той на много малко хора се доверява.
Астролозите казват, че за да се смекчи
неразположението
, влиянието, което Сатурн има към някой човек, трябва да влияе върху него или Венера, или Юпитер... Да допуснем, че досега вашият живот е бил нещастен, отсега нататък вие можете да го направите щастлив. Как?
Вие можете да се родите духовно и вашето духовно раждане да се съвпадне с едно щастливо благоволение на съществата от по-висшите йерархии. Туй е, което Христос нарича „Новораждане” - Може да се родите, без да умрете и пак да живеете в тялото си. Целият ви живот ще се измени, всичките нещастия ще ви напуснат, и отгоре започва едно благоволение. За да дойдете до това щастливо съчетание, под ръководството на тия висши йерархии, които да се заинтересуват от вас, вие трябва да намерите вашия учител, и да нямате абсолютно никакво съмнение в него. Ако Аз бих желал да ви предам повече интелигентност, ще избера срядата, като ден на събрания в школата.
към текста >>
76.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
Между тях се образува тежка атмосфера Ако влезете в клас, дето учениците са безразборно наредени, ще усетите тежест,
неразположение
на духа.
До човек с умствено-нервен темперамент трябва да седне някой холерик. Между хората може и трябва да става правилна обмяна. Това се постига, когато темпераментите им се прекръстосват. Тогава между тях ще стане правилна обмяна на енергиите им. Когато не са наредени по този начин, хората лесно заспиват.
Между тях се образува тежка атмосфера Ако влезете в клас, дето учениците са безразборно наредени, ще усетите тежест,
неразположение
на духа.
И самите ученици не са разположени, лесно заспиват. Когато между умствените, моралните и обществените силови линии на учениците има хармония, те са будни, живи, лесно възприемат. С такива ученици леко се работи, лесно им се въздействува. Онези от вас, които знаят астрология, нека направят списъци за ново пренареждане на учениците в класа, според месеците на раждането им, според темпераментите и т. н.” 26.
към текста >>
77.
1924 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Някой път имате някакво
неразположение
или някакво мрачно състояние на духа.
Вследствие на това се е създала, месечината. Окултистите казват, че в тялото на човека има известни органи, дето се складират тия нехармонични енергии в него, които действуват разрушително и са причина за отливите. Влиянието на месечината в този случай седи в това, че тя изтегля всички зловредни сили у човека, които го разрушават. С това се обяснява, защо някои лунатици, при изпразването и пълненото на Луната, менят състоянията си. Наблюдавайте какви състояния имате, когато се пълни месечината, и какви, когато се изпразва.
Някой път имате някакво
неразположение
или някакво мрачно състояние на духа.
Забелязвайте каква е фазата на Луната при това ви състояние. Нали сте интелигентни? Правете научни наблюдения! Вие често казвате: днес не съм разположен. Проследете къде се крият причините на това ви неразположение: дали са в самите вас, дали са в окръжаващата ви среда или в самата природа.
към текста >>
Проследете къде се крият причините на това ви
неразположение
: дали са в самите вас, дали са в окръжаващата ви среда или в самата природа.
Някой път имате някакво неразположение или някакво мрачно състояние на духа. Забелязвайте каква е фазата на Луната при това ви състояние. Нали сте интелигентни? Правете научни наблюдения! Вие често казвате: днес не съм разположен.
Проследете къде се крият причините на това ви
неразположение
: дали са в самите вас, дали са в окръжаващата ви среда или в самата природа.
Като констатирате отде идат тия влияния, ще можете и да си помогнете. Ако в някои отношения самата природа ви противодействува, тя ще ви покаже и изходен път при това положение. Ако тя ви създаде известна болест, същевременно ще ви покаже и лекове, ще ви покаже и изходни пътища, които могат да ви спасят.” „От това, което човек създава най-първо той трябва да се ползува. Такъв е Божественият закон. Някои казват: нали трябва да живеем за своите близки?
към текста >>
Въобще, у някои хора
неразположението
иде след обяд, понеже тогава през тях минават теченията от земята.
София, 1926, с. 11 ÷ 15, 32 ÷ 34, 35 ÷ 37 „Неразположенията ще дойдат, защото трябва да знаете, че вие сте един фокус, през който минават както слънчевите, тьй и земните енергии. От сутрин до обяд през вас минават слънчевите енергии, които слизат отгоре и отиват към центъра на земята. След обяд движението е обратно: земните енергии от центъра на земята минават през краката ви и отиват към слънцето. Следователно, ако правите известни движения сутрин или вечер, ще имате различни резултати.
Въобще, у някои хора
неразположението
иде след обяд, понеже тогава през тях минават теченията от земята.
Вие трябва да знаете, как да поляризирате и концентрирате тия сили. Направете това упражнение и оставете тия сили , които идат отдолу, да минават през вас. Вие не ги спирайте. Ако ги спрете, ще се подпушите и с това може да създадете цяла катастрофа за себе си. Препращайте тия сили нагоре!
към текста >>
И при всяко ваше заболяване, или
неразположение
на духа, те казват: ето до какъв край води това нещо!
В една от лекциите си нали разделих хората на две категории: на добри и лоши - добри, които правят добро, и добри, които правят лошо. Вие сте станали от добрите, които правят лошо. Вие пак работите нещо, само че в низходяща степен. Ако всички отивате към центъра на земята, питам ви тогава: кой ще ходи към слънцето? Окръжаващите ви хора чакат само да видят някоя слабост във вас и да кажат: те се събраха в този клас, но какво излезе?
И при всяко ваше заболяване, или
неразположение
на духа, те казват: ето до какъв край води това нещо!
Като мисли много, човек става негоден за живота. Не, ще станете годни за живота. Онези, които разсъждават така, те не разбират законите на живота, те не разбират законите на природата, че и природата има свои закони, които няма да измени заради вас.” 52. ПРОТИВОРЕЧИЯТА КАТО НЕОБХОДИМОСТ ПРИ ВСЯКО РАСТЕНЕ: 31 лекция от Учителя, държана на 18 май 1924 г., София. - В: Лекции на Младежкия окултен клас, Г ІІІ (1923 ÷ 1924), т. III.
към текста >>
78.
1925 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Когато имате, каквото да е
неразположение
, правете този опит, за да се убедите в силата на слънчевата енергия.
Това са факти, но докато един факт не се провери, той не може да действува върху вас. Направете следния опит. Когато имате: хрема, мислете за земята и вижте, какъв ще бъде резултатът. След това обърнете направлението на вашата мисъл към слънцето, да се съедините със слънчевата енергия, и пак наблюдавайте за резултата. В първия случаи хремата ви ще се излекува мъчно, а във втория случаи ще изчезне скоро.
Когато имате, каквото да е
неразположение
, правете този опит, за да се убедите в силата на слънчевата енергия.
За слънцето има две схващания: едни го схващат външно, те разбират само външното, видимото сльнце, други разбират вътрешното, духовното слънце в човека - към това слънце ще отправите мисълта си. В слънцето има един голям трансформатор, които изпраща слънчевата енергия по цялата земя. Освен това. в слънцето има и специални трансформатори за всеки човек на земята, чрез които трансформатори всеки човек приема специално изпратената до него слънчева светлина и енергия. Всеки от вас, ако възприеме тази светлина, може да знае, кога е изпратена.
към текста >>
79.
1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Ще дадеш своето
неразположение
на Земята, тя ще ти даде хубавото, което има и тя се нуждае от тор.” 241.
Но на Земята някои път трябва да платите нещо, за да ви даде. Земята има често търговски работи. Тя е като банкера. Ти от нея да вземеш пари назаем, трябва трима душ и гаранти. Всичките неразположения, които имате, те са кредит.
Ще дадеш своето
неразположение
на Земята, тя ще ти даде хубавото, което има и тя се нуждае от тор.” 241.
СИЛА И БЕЗСИЛИЕ: 38 лекция от Учителя, държана на 19 юни 1940 г, София. - В: Наука за живота: Общ окултен клас, Г. XIX (1939 ÷ 1940), т. II. София, 1999, с. 242 ÷ 243 „Снощи сьбрах няколко братя и сестри да им покажа Месечината.
към текста >>
80.
Любомир Лулчев III. Творчество: Приказки и разкази I. На планината
,
Учителят ЦАРЯТ ИСКА ДА ЗНАЕ
,
ТОМ 20
И виждаме - всяко отклонение от тях носи
неразположение
, болест, страдание, смърт.
И при това и при най-учения, и при най-простия селянин, в животното също - стомахът знае своята работа, сърцето - своята работа, дробовете - своята, очите - също. - Но това е инстинкт, подсъзнание, природни закони. - Да, природни закони, но кога и кой е основният? Човек ги открива, забележете това, но не създава, само открива съществующото, значи. Ако имате закони, има и законодатели, има и натоварени със следенето за изпълнението на тия закони.
И виждаме - всяко отклонение от тях носи
неразположение
, болест, страдание, смърт.
Но във всичките тях е написан друг, Общият голям закон, за който е тъкмо думата и който сочи онова съзнание, което именно пребъдва или промиш-лява за нас. Защото, ако коя да е машина не е мъртъв сбор от материя, а една реализирана идея на изобретателя и ако тя не се знае, машината не може да тръгне, и човек е такава реализирана идея на по-висше съзнание, която, като се разкъса органически или логически, човек става труп, мърша... Но в човешкото сърце, в стомаха, в дробовете и в мозъка е написан все единият закон: стомахът работи за цялото тяло, обладава цялата храна, но за себе си взима само необходимото; сърцето движи кръвта в цялото тяло, но за себе си взима само необходимата част; дробовете дишат, но енергията им отива не само лично за тях самите! Человек обаче, като цяло, не се прониква от тоя естествен закон да взема само необходимото, а задържа повече, излишното... А там, където има излишно на едно място, ражда се недоимък на друго и заедно с това - условия за разлагане - и материално, и психично из-вратяване, и духовно отклонение. Резултат: страдания, болести, нещастия, смърт... - Наистина, колко чудно е човешкото устройство! Това, което говорите, е вярно и идеята Ви е право обоснована.
към текста >>
81.
XIX. СТРАДАНИЯТА СА ЕДНА НЕОБХОДИМОСТ
,
,
ТОМ 20
Пеню запита нещо, не помня какво, а Учителят заговори: - В Бога
неразположение
няма - в нас е то.
XIX. СТРАДАНИЯТА СА ЕДНА НЕОБХОДИМОСТ (стр. 353-355) Привечер Учителят отиде към чешмичката и ние - няколко души, тръгнахме след Него. Там Той поседна на един камък срещу чучура105, който изобилно лееше кристални води. Близката рекичка шумеше леко, върховете надничаха отдалеч, а слънцето се скланяше вече към залез.
Пеню запита нещо, не помня какво, а Учителят заговори: - В Бога
неразположение
няма - в нас е то.
Ако Бог ти даде нещо и си недоволен - грешиш. При това, помнете - смъртта не е господар на света, а само един слуга. Страданията са метод на природата, за да станем учени, силни, богати, святи - пред всички тия неща седи страданието. То е пътят, който води към тях. То е почвата, на която тия неща: богатството, светост, сила, се сеят.
към текста >>
82.
68. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 19, 19.V.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
И тъй, помнете:
неразположението
показва, че си престъпил някое правило на живата природа, която те заобикаля навсякъде; нещастието сочи, че ти не си се съобразил с нейните разпоредби; болестите – че ти криво си разпределил нейните енергии в своето тяло, че ти си турил някъде повече, отколкото трябва, че ти си злоупотребил с нейните материали.
Ако сиромахът ти говори, че иска да умря - знай: той иска сиромашията и теглото му да умрат; ако болният не иска да оздравее - или не е сериозно болен, или не казва истината. Животът не е твой - и ти сам не си господар на него, нито други човек може да бъде господар на живота ти. Ти трябва само да го проявиш, да го развиеш, да живееш, да отгледаш семената, които си донесъл в душата си - нито да ти отнемат нещо; нито ти да отнемаш от живота на другите. Животът е като една река, велика и силна - ако ти вървиш с нейното течение, със законите на природата - ще имаш всичко, без всякакво усилие, както и най-малката клетка на твоето живо тяло има своята храна и добри условия, щом се намира на мястото си и върши работата, която й е дадена. Но ако тя излезе вън от своето място - винаги се явява нещастието.
И тъй, помнете:
неразположението
показва, че си престъпил някое правило на живата природа, която те заобикаля навсякъде; нещастието сочи, че ти не си се съобразил с нейните разпоредби; болестите – че ти криво си разпределил нейните енергии в своето тяло, че ти си турил някъде повече, отколкото трябва, че ти си злоупотребил с нейните материали.
А самата смърт е крайното наказание, което тя е турила за непослушниците, на своенравните деца, които са искали в нейното село да правят свои закони. Но колкото и да е странно, смъртта не е никакъв край, а само един кръстопът, на който се събличат стари дрипи, износени дрехи, неверни понятия, фалшиви философии, ненужни богатства, напразни надежди, суеверия, неверни религии - и се навлиза в нови отношения с природата, в които умните тутакси започват своята работа, а неразумните трябва дълго време да чакат, докато израснат да се ориентират в новите условия на живот. И, съгласно съвременната наука, нищо не може да се унищожи - нищо не може да загине, освен привидно. Затова премахнете страха, вие, на които условията около вас са неблагоприятни. Знайте: животът има свой господар.
към текста >>
83.
ІІІ. A. ДОЗНАНИЕ НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Моите усилия около царя при повиквание, може да се каже, се групират: а) като усилия да преодолея някое негово лично лошо състояние или
неразположение
, което ставаше с подходящи разговори; б) да чакам да ми каже темата или причината, поради която ме е викал и тогава започваме разговорите върху нея; в) изтъквах му някоя неправда или далавера, или някоя афера на някой чиновник или министър и настоявах да се стори нещо, за да се премахнат последиците или причинителите; г) молба за някой осъден войник, комунист или нещо подобно - някоя смъртна присъда да бъде отменена.
Никой не иска да влезе в моето положение, но някой ден да не се чудите, ако ви изненадам.” Често той се одумваше с тоя минал тормоз върху него, когато го карах да предприеме нещо по- съществено. Така той се отказва дълго време да свика Народно събрание, а също и докато се съгласи да даде права на жените. -”Сега навсякъде се ръмжи и цапа, направете най-после един „кенеф” (тая дума бях я чул от царя да употребява), където ще се централизират всички нечистотии, оплаквания и ръмжения - канализирай ги поне. Когато един парен котел е запушен отвсякъде и се нагрява, се пука - дайте отдушник.” Може би и мнозина други да са искали това, а също и общественото положение е наложило: най-после той ме зарадва веднъж с взето[то] си решение за нови избори и да даде права и на майките - за другите да остане и другите политически партии да дадат по нещо, като дойдат. От което разбрах, че той за в бъдеще има и други планове.
Моите усилия около царя при повиквание, може да се каже, се групират: а) като усилия да преодолея някое негово лично лошо състояние или
неразположение
, което ставаше с подходящи разговори; б) да чакам да ми каже темата или причината, поради която ме е викал и тогава започваме разговорите върху нея; в) изтъквах му някоя неправда или далавера, или някоя афера на някой чиновник или министър и настоявах да се стори нещо, за да се премахнат последиците или причинителите; г) молба за някой осъден войник, комунист или нещо подобно - някоя смъртна присъда да бъде отменена.
Молил съм неведнъж за обща амнистия или за отмяна на изключителните закони още докато се проектираха, но винаги ми се изтъкваха съображения, които не можеха да се преодолеят. Или се оформяха и тогава казваха. Веднъж, мисля, това беше преди две години, през лятото, ни се случи едно хвърляне на бомба край автомобила, след което много го молих за амнистия на шумци и той уж обеща, но после не зная по какви причини не изпълни. Той изобщо си създаваше много мъчнотии, защото обикновено лица за министри се изтъкваха по незнайни мен пътища, и което беше най-отчайващо, че често новоназначеният биваше по-лош от тоя, който бяха махнали. Отначало, когато аз мислех, че наистина се търсят все-таки честни хора, препоръчвах в разни времена генерал Сапов 12( Генерал Георги Сапов е министър на вътрешните работи 1935 ÷ 1936 г.) и по- късно - генерал Недев13 ( Виж “Изгревът”, том XX, стр.
към текста >>
84.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
140/ „Ако някой човек ви е дал нещо за ядене и в него е вложил една лоша мисъл, вие, като го изядете, ще почувствате мисълта и ще изпитате едно
неразположение
.
Така е и със Словото. Като четете свещените книги с любов, ще имате резултат." /Мисли за всеки ден 1984-1985 г, с. 130/ „Ако ядеш сладко, работите ти ще вървят добре. Ако не ядеш сладко и с благодарност, все ще има да куца нещо в работите ти, каквито и да са те. Добрите хора ядат хубаво и мен ми е приятно това." /Мисли за всеки ден 1985-1986 г., с.
140/ „Ако някой човек ви е дал нещо за ядене и в него е вложил една лоша мисъл, вие, като го изядете, ще почувствате мисълта и ще изпитате едно
неразположение
.
В миналото хората, които са знаели тази тайна от природата, никога не са искали да ядат хляб, месен от лош човек, понеже са знаели, че в хляба има нещо вложено, което не е хубаво. Това се отнася и до всичко подарено. Щом не го приема сърцето ти, щом не ти е приятно, не го приемай." /Мисли за всеки ден 1981-1982 г., с. 89/ „Има един основен закон, който гласи: Всяко същество използва храната, която му се дава, според степента на своето развитие." /Ключът на живота, с. 3/ „Според мене, здравословната храна се смила за един час и двадесет минути.
към текста >>
85.
6. Писмо от д-р Иван Жеков до Петър Коларов от 8 ноември 1950 г., София
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
С баща Ви опитах се два пъти да имам среща: първия път - в Народното събрание, но не ми се удаде, защото беше много зает с народни представители, а втория път - на Васильовден, когато додох в къщи да му направя визита, гдето Любезната Ви майка ме посрещна, но поради
неразположението
на баща Ви не ми бе щастие да се видя с него, но, обаче, бех задържан в любезен разговор с майка Ви около половин час.
Обаче, не бех- ме лишени от грижите на тайната полиция. И, наистина, в гарата София изненадахме се, че ни следят наши детективи, които ни предадоха на сръбските и те - на австрийските, а във Вене[ция] - на италианските, които, като ни видяха, че се разделяме с Хр. Кабакчиев, едните тръгнаха с него, а другите - с мен до Турин. И вече не се видяхме с години, нито с покойния Ви баща, мой другар Васил Коларов, нито с другаря Хр. Кабакчиев, защото, както знаете, бяха емигранти в Русия.
С баща Ви опитах се два пъти да имам среща: първия път - в Народното събрание, но не ми се удаде, защото беше много зает с народни представители, а втория път - на Васильовден, когато додох в къщи да му направя визита, гдето Любезната Ви майка ме посрещна, но поради
неразположението
на баща Ви не ми бе щастие да се видя с него, но, обаче, бех задържан в любезен разговор с майка Ви около половин час.
По този случай носих за спомен, подарък на баща Ви - фотографията на въпросния конгрес. Прилагам тук тая историческа фотография във формата на пощенска карта, тъй като в момента не разполагам с по-увеличена форма. За казаната ми по-горе цел, считам за необходимо да Ви предоставя приложени тук някои от благодарствените писма на болни, за доказателство, че са излекувани от мен. Между тия благодарствени писма, вярвам, а, именно това на другаря Атанас Кръчмаров, който е взел участие в подготовката за избягванието на покойния Ви баща по море с лодка до Одеса, ще Ви обърне вниманието, защото то е писано с чиста съвест и душа, каквито притежава истинският ратник и борец за социализма. Тия писма, моля Ви, любезни другарю д-р Коларов, да ми се изпратят или дадат като ценни за архивата ми документи.
към текста >>
86.
VI.2. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Неделните беседи и от Беседи за жените от 1925 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Чувствуваш
неразположение
, не можеш да приложиш любовта.
Несъизмеримите числа във физическия свят са съизмерими в астралния свят, а несъизмеримите са съизмерими в умствения свят. Невъзможното в по-висшите светове става разумно и стават съизмерими. Всяка една мъчнотия на физическото поле ще я разрешите в астралния свят; и там ако не можете, ще се повдигнете в причинния свят. Този закон е сложен. Как да се усилят човешките чувства, способности.
Чувствуваш
неразположение
, не можеш да приложиш любовта.
Имаш нива, твърда е, има буци - не можеш да сееш. Дойде дъжд, вода, овлажнее, и тогава е годна да сееш; и се изменява веднага човекът. Сега, кога чувствата ви са корави, дъждец трябва. Ще се молиш да дойде дъждец. Тази философия да я приложите.
към текста >>
При
неразположение
ще употребите слогове, които разширяват.
Да контролирате ларинкса си. Когато сте неразположени, да калите волята си - пейте! Да възпитавате малките деца с музика. Отлично средство за най-упоритите деца. Да има действия, които дават разширение.
При
неразположение
ще употребите слогове, които разширяват.
Добрият човек като направи една погрешка, не се вижда. - Любовта ражда доброто. - Доброто носи живота, светлината и свободата за нашите души. На всички любезни сестри моя сестрински поздрав. Д. Толева София, 11.II.1925 г. 13.
към текста >>
87.
6.7. БЪЛГАРИТЕ И ВОЙНИТЕ
,
КОЙТО СЕ УЧИ: Неделна беседа; 30 ноемврий, 1924 г.
,
ТОМ 25
Кой каквото сее, това и ще пожъне." Не че в Бога има някаква омраза или някакво
неразположение
към когото и да е, но Бог гледа еднакво спрямо всички същества и народи.
Много народи има на земята, които страдат. Българите страдат още повече. Всеки народ си е сам виновен. Сега вие живеете между този народ и за да му помогнете, трябва да разбирате Божия закон. Писанието казва: "Бог поругаем не бива.
Кой каквото сее, това и ще пожъне." Не че в Бога има някаква омраза или някакво
неразположение
към когото и да е, но Бог гледа еднакво спрямо всички същества и народи.
Когато един народ живее съобразно Божиите закони, когато изпълнява волята Божия, Той ще му изпрати разумни управници, разумни духовници, разумни учители, разумни майки, бащи, съдии и всичко друго, а когато един народ не живее според Божия закон, тогава Той ще му изпрати такива управници, духовници, учители, майки и бащи, каквито той не е очаквал. Сега, ние разглеждаме живота от духовно гледище. Този живот, който живеем, не е още самият живот, то е само едно проявление на живота, а истинският живот ще бъде след като заминем от земята. Един българин, който живее тук на земята, българин ли е? Не, той, след като е живял един добър, чист и свят живот тук на земята, като отиде на небето, ще бъде един ангел и ще се нарече "служител Божий".
към текста >>
88.
1. МОЛИТВАТА
,
записки на беседа, държана от Учителя на 8 февр. 1920 г., София (ръкописен текст)
,
ТОМ 25
съботата на
неразположението
.
Тръгнат познати в Министерството, искат да използуват министъра, но той отегчен изпъжда един, другиго, и т.н. Излизат си те недоволни от него и си казват: "Измених си мнението за него." Оплакват се, че ги изпъдил, няма в него благородство. А онзи, когото министъра приеме добре, казва: "Чудно нещо, аз имах лошо мнение за него, но той ме прие вежливо, любезно." Ние сме хора, не сме ангели, не можем да приемаме всички хора добре. Един министър и той си има своята събота. Българите казват: "Намерих еди кого си в сляпата събота." Т.е.
съботата на
неразположението
.
Всеки си има ден, през който не му вървят работите добре, бил той понеделник, вторник или кой да е ден от седмицата. И тогава той казва: "През този ден не ме бутайте." Този велик закон е във всички религиозни общества. Аз зная много православни свещеници и сега насочват мисълта си към мене и казват: "Той е такъв-онакъв." Не съм аз човекът, който могат да оцапат. Защо? Защото съм прекаран 10 пъти през огъня и с нищо хората не могат да ме подкупят. Аз тук при вас и при ангелите в Божествения свят еднакво мога да живея.
към текста >>
89.
5. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ И СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ; 2 юни 1920 година, Сливен
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Може да определите откъде иде тая мисъл за
неразположение
, като се изолирате и успокоите.
Човешката мисъл има чудно влияние - за нея няма прегради. Човек се чувствува неразположен, защо? - Ето как се обяснява: В един час, минута, секунда се раждат 10 000 деца. Те са свързани и в страданията си, някой от тях като страдат, тия страдания се отразяват на другите. Те имат невидими връзки помежду си.
Може да определите откъде иде тая мисъл за
неразположение
, като се изолирате и успокоите.
Накъдето се наклони главата, мисълта от нея страна идва. Ако хората живеят по законите, няма да теглят, а ще се радват и веселят. Като дойде новата култура, ще ги извади от подземието. Съвършенството на новата култура ще бъде след 350 000 години. Те са 12 цикли.
към текста >>
90.
17. ПОЛОЖИТЕЛНИ И ОТРИЦАТЕЛНИ СИЛИ В ПРИРОДАТА.
,
1 школна лекция на Общия окултен клас (2 година), 6.Х.1922 г.
,
ТОМ 31
Сега, ще седнете, ще кажете, че еди-кой си е лош, но щом почнете така да мислите, вие веднага се свързвате с техните вибрации, и ще почувствувате едно
неразположение
,
неразположението
на всички лоши хора, и ще се свържете с тях.
Ако Той го е допуснал, Той го е допуснал по такива съображения, за които ние нямаме понятие, ние не знаем защо, но Господ, като е разгледал всички възможни начини, по които животът може да се постави, намерил е, че този е единственият начин, най-добрият, при сегашните условия, при които ние живеем. Щом го е допуснал, ние ще го приемем този факт тъй, както си е, и ще спазим закона. И няма да преувеличаваме нито за добрите, нито за лошите хора. Но между лошите и добрите, трябва да има едно съотношение, да се спогаждат. Не мислете, че някой сте добри, други -лоши; всички трябва да живеем разумно помежду си.
Сега, ще седнете, ще кажете, че еди-кой си е лош, но щом почнете така да мислите, вие веднага се свързвате с техните вибрации, и ще почувствувате едно
неразположение
,
неразположението
на всички лоши хора, и ще се свържете с тях.
Мислите ли за дявола, всички дяволи ще дойдат около вас. Мислите ли за лъжеца, мислите на всички лъжци ще дойдат около вас. Мислите ли за крадеца, за умразата, за завистта, всичко туй ще го привлечете около себе си. -„Ама какво да правим? " Ще почнеш да мислиш за доброто, ще привлечеш вибрациите на доброто, на истината, на мъдростта, на милосърдието, на самопожертвуването.
към текста >>
91.
19. Из неделни беседи: от 23 до 28 ноем. 1941 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Когато имате някое
неразположение
в душата си, то може да не е ваше.
Човек със своите криви мисли, криви чувства и криви постъпки, разрушава плазмата на своята кръв и идат болестите. Името на Бога трябва да произнасяте рядко, и то с всичкото уважение и любов. Аз виждам Господа във вас. Той ме слуша как аз ще говоря. Всеки ден Слънцето носи Божиите благословения.
Когато имате някое
неразположение
в душата си, то може да не е ваше.
Често ние приемаме мрачните мисли на някои други хора. Някой други страда, и понеже сме в симпатия с него, във връзка с него, и ние ставаме тъжни. Ние може да му помогнем, ако седим много по-високо, ще му изпратим една несърдчителна мисъл. Писанието казва: „Никой не живее за себе си, а всеки живее за общото, за цялото в света.” Щом не любиш и не обичаш правилно, ще имаш изопачени понятия за света, и болестите ще дойдат. Щом не любиш и не обичаш правилно, тогаз фокуса ти не е на място, и затова не възприемаш правилно нещата.
към текста >>
92.
267. Да бъдеш монарх
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
Тяхното внимание ти прави удоволствие, затова ти несъзнателно или съзнателно подсилваш
неразположението
си.
267. ДА БЪДЕШ МОНАРХ Ти нали си забелязал, че когато си бил болен, без да си разумен и без да знаеш качествата на Мойсей, си се налагал на близките си. Те стоят пред тебе на крака, гледат те в очите, каквото пожелаеш, веднага ти го доставят, изпълняват всичките ти капризи и прищявки. Когато си болен, ти в къщи си неограничен монарх. Когато оздравееш, ти пак искаш да имаш това удоволствие, и понеже не го получаваш, ти кога съзнателно кога подсъзнателно пожелаваш да бъдеш болен, за да си доставиш това удоволствие. И някой ден си леко неразположен, веднага виждаш как твоите близки се разтревожват, и почват да ти угаждат.
Тяхното внимание ти прави удоволствие, затова ти несъзнателно или съзнателно подсилваш
неразположението
си.
- Точно така е, така е - спомням си... сега разбирам... - Това като си разбрал, много си разбрал! Наблюдавай се, и не го прави. Но да вървим, че времето изтече. - И погледна загрижено върховете на Витоша. От „Кумините” се издигаха пушеци до небето като черни стълбове, и продължи мисълта си: - Тези така да ги нарека „монархични заболявания”, като се повтарят, стават навици.
към текста >>
93.
66. Отложеният концерт в радиото. (29.08.1944, вторник, село Светляево /Мърчаево/)
,
,
ТОМ 34
Много искахме да отидем заедно с брат Христо на тази екскурзия, но месечното ми
неразположение
дойде и аз не трябваше, докато трае то, да ходя на дълъг път и да се изкачвам по планината.
66. ОТЛОЖЕНИЯТ КОНЦЕРТ В РАДИОТО 29.08.1944 г. [вторник], село Светляево (Мърчаево) От няколко дена Учителят е на екскурзия със сестрите и братята.
Много искахме да отидем заедно с брат Христо на тази екскурзия, но месечното ми
неразположение
дойде и аз не трябваше, докато трае то, да ходя на дълъг път и да се изкачвам по планината.
Тази вечер се научих, че Учителят се завръща от екскурзията и аз помолих отрано сестра Рилка да направим заедно една баница. Аз й казах: Сложи повече масло, яйца и сирене. Баницата стана много хубава. Надвечер, когато сестрите внасяха на Учителя легена с гореща вода, за да си измие нозете, аз влязох при Него заедно с брат Христо. Поднесохме Му баницата.
към текста >>
94.
310. Кабалата и името Вергилий
,
,
ТОМ 34
Тя е една домолюбива сила с голямо
неразположение
към пътуване,
неразположение
към пътуване.
„Кой ти каза? - каза - Отде знаеш? ” Знам, защото е много точно. Не е като астрологията. Буквата В свързва качествата на М и Щ.
Тя е една домолюбива сила с голямо
неразположение
към пътуване,
неразположение
към пътуване.
В-то е установено в своето мнение, твърдо в своето приятелство, твърдо, и правдиво в отношенията си с хората. В-то е любител на природата, но не би намерило много удоволствия да обработва почвата. Значи да копаеш и да садиш, това не е приятно. Понеже буквата В е пропита с артистичност, тя би станала отличен градинар или нещо подобно. В-то има двойствени сили.
към текста >>
95.
2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897
,
,
ТОМ 35
Догадихме, че тука има някакво друго
неразположение
.
Часа беше почти 11 по европейски, когато най-после се решихме да отидем да известим арменскиа католически патриарх Хасуна, който да благоволи да бъде като посредник за предавание новината и за съдействие в делото пред другите официални места. Той, като разгледа махзарите, които носеха с хиляди подписа, обеща се да извърши всичко, като ни помоли да го известим във всеки случай на утрината за извършванието. Отговорността не беше малка и товара, що бяхме взели отгоре си, не беше тъй лек. На утрината, двамата пратеници и ние двама с Цанкова, рано-рано, преди всички се озовахме с безпокойствие в метоха при стареца, Негово Преосвещенство Илариона. Преди да влезем при него, с прискърбие се известихме, че той бил неразположен и лежи.
Догадихме, че тука има някакво друго
неразположение
.
Влязохме при него и начнахме да се разговаряме. По изгледа и от разговора, както и от редовното биение на пулса, разбрахме, че предположението ни не беше лъжливо. По причина на болест, стареца настояваше да се отложи обряда за друг път, когато оздрави; ние, напротив, казвахме, че трябва да се извърши днес, щом веднъж се е пристъпило, защото иначе работата ще излезе смешна, а особено неприятна за тези, които се изложиха. Препирнята се продължи доволно и повиканите еснафи българи напълниха вече почти метоха и тръсяха да узнаят, какво става. Стаята, в която лежеше стареца, беше с две врати, от които едната водеше в друга стая, а другата - в коридора.
към текста >>
96.
1. ТЪРСЕНЕ НА ИЗГУБЕНАТА ДУМА.
,
,
ТОМ 35
И после, не щяхте да имате бръчки,
неразположение
и пр.
Като дойде любовта, тогава идва свободата. Любовта носи и знание. Ти казваш: „Аз зная тази работа.“ Ти без любов нищо не може да знаеш. Ако вие бихте имали любов, вие не щяхте да бъдете стари. Главите ви не щяха да бъдат побелели.
И после, не щяхте да имате бръчки,
неразположение
и пр.
Ако имате любов, не щяхте да имате болести. Някои страдате от ставен ревматизъм, после, храносмилането ви не става както трябва. Някои имате гърдоболие, други кръстоболие, ушеболие, очеболие, устоболие, нособолие и пр. Вие кашляте сега. Защо? Малко топлина имате.
към текста >>
97.
2. ВЯРА И СЪМНЕНИЕ.
,
,
ТОМ 35
Затова астролозитѣ казватъ, че за да се смекчи
неразположението
, влиянието, което Сатурнъ има къмъ нѣкой човѣкъ, трѣбва да влияе върху него или Венера или Юпитеръ.
Туй астролозитѣ го наричатъ щастливо съвпадение на планетитѣ въ живота. Запримѣръ, ако въ вашия животъ има щастливо съвпадение, тъй че вие да сте подъ щастливото рѫководство на Венера, или да сте подъ щастливото рѫководство на Юпитеръ, или да сте подъ щастливото рѫководство на Слънцето, или да сте подъ щастливото рѫководство на Меркури, или да сте по нѣкой пѫть подъ щастливото рѫководство на Сатурна, което е рѣдко изключение, то е голѣмо благословение. Особено голѣмо благоволение е нѣкой пѫть Сатурнъ да има довѣрие къмъ тебе. Той на много малко хора се довѣрява. Слѣдователно, да имашъ неговото довѣрие, това е едно изключение, тъй го наричатъ астролозитѣ.
Затова астролозитѣ казватъ, че за да се смекчи
неразположението
, влиянието, което Сатурнъ има къмъ нѣкой човѣкъ, трѣбва да влияе върху него или Венера или Юпитеръ.
Като ви говоря по този въпросъ, вие ще кажете: ние сме родени вече. Тъй, физически вие сте родени, Да допуснемъ, че досега вашиятъ животъ е билъ нещастенъ, отсега нататъкъ вие можете да го направите щастливъ. Какъ? Вие можете да се родите духовно и вашето духовно раждане да се съвпадне съ едно щастливо благоволение на сѫществата отъ по-висшитѣ иерархии. Туй е което Христосъ нарича „новораждане” — може да се родите безъ да умрете и пакъ да живѣете въ тѣлото си. Цѣлиятъ ви животъ ще се измѣни, всичкитѣ нещастия ще ви напуснатъ, и отгорѣ започва едно благоволение.
към текста >>
НАГОРЕ