НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
93
резултата в
85
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_61 Каналът, през който изтичаше Злото
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Смятам, че разбирате добре, че онези духове, които бяха противници на Учителя, бяха влезнали в нея и разпилели едно хубаво
начинание
.
Беше невъзможно. Затова този случай остана паметен за нас. Имаше най-различни случаи с нея от този род - те никога не се повтаряха, а бяха различни всеки път. Тя отиде веднъж в Италия и основа там кръжок, за да се изучава Словото на Учителя. Събират се отначало много хора, но после тя става непостоянна, изменчива като вятъра и хората я напускат.
Смятам, че разбирате добре, че онези духове, които бяха противници на Учителя, бяха влезнали в нея и разпилели едно хубаво
начинание
.
Тогава тя се омъжва за един италианец на име Джино, после взема пари оттук-оттам и си развява байрака по Италия и по Европа. Аз разказах как Учителят я беше изпратил с писмо в Холандия на конгреса на теософите, за да го връчи на Кришнамурти. Сега ще ви разкажа и другата част от нейното пребиваване там. Тя пристига там, поисква да се срещне с него, но не я пускат. Но тя, както беше пробивна, нахална, безогледна към всичко и вървеше направо без задръжки тук, така постъпва и там.
към текста >>
2.
6_03 Паневритмията на Учителя и българският народ
,
НИКОЛАЙ ДОЙНОВ
,
ТОМ 1
Ако тя не бе допуснала тези грешки, тогава това
начинание
би успяло.
Ако не беше проявила още в самото начало тази критичност към самата Паневритмия, която я навежда на мисълта да даде само 18 от двадесетте и осем упражнения. Това е грубо нарушение на онези окултни закони, по които е построена Паневритмията, затова Учителят остро е възразил, че българският народ трябва да приеме цялата Паневритмия. Това е урок и за всички останали, които ще се занимават с Паневритмията и ще решат някога да предават Паневритмията на българския народ осакатена или преиначена. Милка е виждала и аз вярвам, че тя е разбирала добре, че Учителят не току-така е бързал. Тук времето е било от особено значение и въпреки това тя не се е активизирала.
Ако тя не бе допуснала тези грешки, тогава това
начинание
би успяло.
И всеки сам ще си извади заключението за отражението, което Паневритмията би имала върху България и българския народ. И историческата съдба на този народ би била друга. Защото Учителят бе споменал, че според Божия план руснаците е трябвало да стигнат до Дунава и да не преминават в България. Но понеже Паневритмията не се предаде и не се игра в българските училища, Учителят промени Божия План и пусна руснаците в България. Дойде една нова епоха от четиридесет и пет години, за която бе говорил Учителят преди двадесет години и ние станахме очевидци и изтърпяхме всичко онова, което донесе тази епоха, когато властта в България бе дадена на комунистите.
към текста >>
3.
10_02 ПРОТОКОЛ
,
,
ТОМ 1
Като заключителен етап на работната група ще бъде
начинанието
за създаване на ръководство по Паневритмия - изучаване, приложение и разпространение, базирайки се на цитираната документация и на опита, който ще придобият в процеса на подготовка.
Ще се определи трета група, която ще работи по теоретичните постановки за духовната страна на Паневритмията. За това ще бъдат привлечени всички музиканти, които са работили върху теоретичните постановки на окултната музика на Учителя, като са ползували материал от Словото. Всички ония, които са работили по теми, ще бъдат привлечени, като ще бъдат издадени техните публикации в отделен том. Освен музикантите професионалисти, в тази група ще бъдат привлечени и всички ония, които са работили върху духовната страна и окултното значение на Паневритмията. Това е един дълъг творчески процес и вратата за работа е отворена за всички, но при всички условия ще се спазват оригиналността на Словото на Учителя, дадено в песните и Паневритмията. 9.
Като заключителен етап на работната група ще бъде
начинанието
за създаване на ръководство по Паневритмия - изучаване, приложение и разпространение, базирайки се на цитираната документация и на опита, който ще придобият в процеса на подготовка.
В това ръководство ще се направи опит да се предаде изцяло Паневритмията, включително "Лъчите" и "Пентаграмът", като за случая бъде придружено с фигури, скици, чертежи, диаграми и т.н. По този начин тази работна група се явява като един от етапите от веригата на Бялото Братство, според която се спазва принципът на съхраняване на Словото на Учителя и приемствеността на едно поколение от друго. Ще споменем онези думи, които древните богомили са изричали при предаване на тази приемственост. Старият богомил казва: "Аз опазих Словото". А младият богомил казва: "Аз приемам Словото".
към текста >>
4.
36. ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Не само като чешма, а като образец на едно братско
начинание
, защото там ние почнахме от руините на един римски извор и направихме една прекрасна чешма.
Когато аз ръководех и направих чешмата в Тополица заедно с братята от Тополица, той също вземаше участие в тоя строеж. Плана на чешмата беше разработен от брат Бер-толи и брат Борис. През 1928 г. строежът бе приключен. Тази чешма бе една символика на братския живот и тя изигра своята роля в онези години.
Не само като чешма, а като образец на едно братско
начинание
, защото там ние почнахме от руините на един римски извор и направихме една прекрасна чешма.
Снимките от това време направени от фотографа Васко Искренов най-добре ще ви заведат в онези години. С брат Георги Куртев съм се виждал много пъти. Той разказваше своите опитности от първите години с Учителя през време на двете войни - Балканската и Европейската, просто и увлекателно. Аз исках да ги запиша, но той се смущаваше, когато виждаше, че аз изваждам молив, за да стенографирам. Той млъкваше и прехвърляше разговора на друга тема.
към текста >>
5.
І.4. УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Една предпазна мярка срещу известни сили, настроени отрицателно и пречещи дори на малкото и смислено добро
начинание
.
С много примери, разкази и легенди, в своите беседи УЧИТЕЛЯ изяснява въпроса кога, как и до каква степен се изявява човешката душа. Не всякога тя се проявява в своята пълнота. Тук действа законът на дискретността. Незримите ръководители на преражданията знаят много добре кога, къде и доколко трябва да се изяви душата. Понякога тя слиза забулена и за околната среда остава непозната.
Една предпазна мярка срещу известни сили, настроени отрицателно и пречещи дори на малкото и смислено добро
начинание
.
Видно е, че не всякога условията и възможностите са благоприятни. А в интереса на всеобщата еволюция е необходимо дадена душа да бъде изразител на Великата Разумност, и Волята Божия да бъде изпълнена. В такива случаи душата е загърната с мантията на неузнаваемостта. На физическото поле тя е непозната, но „горе" - отлично позната. Ето че в аурата на УЧИТЕЛЯ душата има щастливата привилегия да се изяви свободно, окриляна от вдъхновение и пориви.
към текста >>
6.
5.52. ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЕ
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Нека тя да Ви донесе повече радост, здраве и успех във Вашата църковно патриотична дейност в
начинание
.
ТЕЛЕГРАМА 59 София Ц 1747 53 24/12 1610 До Бяло Братство сестри Михайлови ж.к. Дружба, блок 118, вх. А, ап. 12, стая НР гр. София Честита Ви Новата 1977 година.
Нека тя да Ви донесе повече радост, здраве и успех във Вашата църковно патриотична дейност в
начинание
.
Председател: Ст. Баръмов - Комитет по църковните въпроси при Министерство на външните работи. Накрая искам да се поклоня пред живите опитности на Драга Михайлова, защото те се движиха чрез Духа и посочват пътя на ученика.
към текста >>
7.
7.15. ИРИНА КИСЬОВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Дори няколко пъти Учителят лично я посещава в нейния дом, за да я охрабри в това
начинание
.
След като се свързва с Учителя, по Негов съвет цялото семейство идва на Изгрева. Като музикант тя взима дейно участие в музикалния живот на Школата на Учителя. Съдействала е при записването на някои песни на Учителя, свирила е на пиано по време на класовете на Учителя, ръководила е братския хор, при което са изпълнявани някои от нейните разработки за хор. Учителят е настоявал да прави опити да разработва Негови песни за хор. Тя е била стеснителна и е смятала, че няма да може да се справи.
Дори няколко пъти Учителят лично я посещава в нейния дом, за да я охрабри в това
начинание
.
Има една сполучлива разработка за пиано на песента „Изгрява слънцето". Дъщеря й Йорданка бе пианистка, а Ружинка бе цигуларка и дълги години свири в различни оркестри в Германия. Многократно правих опити да запиша някои спомени на Ирина Кисьова, но тя все отлагаше. Нейните дъщери казаха много малко за майка си. Но успяхме все пак нещо да запишем.
към текста >>
8.
15. ИРИНА КИСЬОВА
,
,
ТОМ 4
Дори няколко пъти Учителят лично я посещава в нейния дом, за да я охрабри в това
начинание
.
След като се свързва с Учителя, по Негов съвет цялото семейство идва на Изгрева. Като музикант тя взима дейно участие в музикалния живот на Школата на Учителя. Съдействала е при записването на някои песни на Учителя, свирила е на пиано по време на класовете на Учителя, ръководила е братския хор, при което са изпълнявани някои от нейните разработки за хор. Учителят е настоявал да прави опити да разработва Негови песни за хор. Тя е била стеснителна и е смятала, че няма да може да се справи.
Дори няколко пъти Учителят лично я посещава в нейния дом, за да я охрабри в това
начинание
.
Има една сполучлива разработка за пиано на песента „Изгрява слънцето". Дъщеря й Йорданка бе пианистка, а Ружинка бе цигуларка и дълги години свири в различни оркестри в Германия. Многократно правих опити да запиша някои спомени на Ирина Кисьова, но тя все отлагаше. Нейните дъщери казаха много малко за майка си. Но успяхме все пак нещо да запишем.
към текста >>
9.
140. СЪБОРИТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА УЧЕНИЦИТЕ
,
,
ТОМ 5
Имаше повече идея във всяко
начинание
.
Ето така Учителят разрешава този случай с тези две свещени положения. Всички събрали се като изслушали Учителя и като видели как той разрешил този случай след свършването на беседата станали, отишли при брат Михаил, поздравили го, а пък братята Абаджиеви го разцелували. През времето на цялата беседа брат Михаил се е криел зад големите гърбове на двамата братя, защото се срамувал от това, което слушал и смятал, че той, най-малкият тук на събора, е недостоен да бъде при нозете на Учителя. Но ето така Учителят разрешил този въпрос, защото Високият идеал на ученика се намира в неговата душа и само човешката душа може да направи общение с Бога. В началото братския живот бе истински.
Имаше повече идея във всяко
начинание
.
Идея и опит да се осмисли всичко чрез идеята. Но после навлязоха с годините повече външни хора и постепенно всичко се измени. Хората и присъствието на техния свят промени много неща. В следващите събори дори и на Изгрева, когато идваха посетители от града обстановката коренно се променяше. Липсваше онази атмосфера, която имаше на духовните събори в град Търново.
към текста >>
10.
247. НАРЯДИ ЗА СЪБОРИТЕ
,
,
ТОМ 5
За тези наряди имаше много спорове, защото всеки искаше нещо да направи та да се види, че еди коя си личност е взела участие и че без този наряд не може да почне даден събор или друго
начинание
.
И накрая беше сложил своето име. Методи Константинов взема наряда и го занася на Учителя да го огледа и прегледа. Той го прочита и когато стига до там гдето пише, че се издава от еди кого си, подава обратно наряда на Методи: „Те не са още кандидати за ученици, а са си окичили разни имена на ръководители". Методи го връща обратно на Епитропов и тържествено му съобщава думите на Учителя. Петко подскача като ужилен, а Методи тържествува, защото цялата помпозност на Епитропов се стопява и изчезва.
За тези наряди имаше много спорове, защото всеки искаше нещо да направи та да се види, че еди коя си личност е взела участие и че без този наряд не може да почне даден събор или друго
начинание
.
Спомням си веднъж дори се скараха, как да бъде написан и с коя молитва да се почне. Опитваха се да правят неща без да питат Учителя и по този начин ставаха проводници на сили, които противодействуваха на Школата. Ето след скарването те направиха криво-ляво един наряд, но сутринта в 5 часа Учителят влиза в салона, всички стават на крака, а онези, които са направили наряда са вече със зяпнали уста да почнат да го четат, но Учителят казва строго: „Без наряд и без молитва! " И започна беседата. Но тази беседа беше много строга и разглеждаше много повдигнати въпроси, които търсеха разрешение в главите на приятелите.
към текста >>
11.
279. ЩЕ НАПИШЕШ!
,
,
ТОМ 5
Не зная дали ще успея в това свое
начинание
, което не можах да го изпълня по младите си години поради различни събития.
Всички опитности, които ви разказах се отнасяха за живи хора, които се движеха на Изгрева, които имаха имена, адреси, рождена дата и свой път. Правилният път е да се изкаже живота на личността, да се покаже онзи свят, с който тя борави, да се изтъкне как тя се справя в своят път, спазвайки вътрешните духовни закони, които управляват вътрешният живот на човека. А когато не ги спазва личността трябва да се обозначи и подчертае от къде започва отклонението. По този начин личността отива на заден план, тя се явява само като едно действуващо лице на сцената на живота, но всъщност важното е вътрешният човек, който е поставен да се учи от духовните закони на Битието. Тогава опитността на дадена личност остава назад, а изпъкват методите и законите дадени от Словото на Учителя.
Не зная дали ще успея в това свое
начинание
, което не можах да го изпълня по младите си години поради различни събития.
Но тези опитности бяха диктувани от мен цяло десетилетие и те идваха чрез спомените ми направо от пространството, влизаха в мен, оживяваха и задвижваха живи картини от живота на Школата. Дано съм ги предала правилно и дано не изневеря на повелята на Учителя. Учителят веднъж ме спря и каза: „Да напишеш роман от твоя живот". Аз го гледам, мигам, как така да напиша роман, та аз не съм писателка и нямам писателско кредо? Учителят ме изгледа и повтори два пъти: „Да напишеш роман от твоя живот".
към текста >>
12.
МАРИЙКА МАРАШЛИЕВА БЯЛОТО БРАТСТВО В РУСЕ
,
,
ТОМ 6
26, казва: „Важно е да знаете, че има сили, течения в природата, които противодействуват на всяко добро
начинание
".
-Всички искат да устроят нещо ново, но на стари основи. Така работите вървят. Какво трябва да се прави в такива случаи? Всеки трябва да работи съзнателно в комуната, да развива добри навици в себе си". И по-нататък на стр.
26, казва: „Важно е да знаете, че има сили, течения в природата, които противодействуват на всяко добро
начинание
".
Първоначално Никола Ватев като ръководител събирал десятъка от приятелите, за да го предава на Учителя, но тъй като той не давал отчет за това, се бил повдигнал въпрос, че той си позволява да харчи от тия средства за свои лични нужди. Тогава някой от тях, както и моят баща Велико Марашлиев, когато поне веднъж в годината отивал в София давал своя десятък лично на Учителя. Причината е била, че Ватев е загубил доверието им. Мисля, че беше около 1930 - 35 година се взе решение братството да раздаде места на свои членове, които да засеят лозя, за да не стоят пустеещи места, които не са равни площи, а баири. Така брат Георги Димитров зася едно място около 20 декара, двамата братя Георги и Васил Константинови - 10 декара, Иван Петров - 5 декара, Велико Марашлиев - 3 декара и Никола Ватев - 3 или 5 декара срещу известен наем, Стою Марков като специалист облагороди лозови пръчки от десертни сортове при специални условия и след това тия, които искаха да засеят лозя купуваха от него тия пръчки.
към текста >>
13.
5. Михаил Иванов в Париж
,
Анина Бертоли
,
ТОМ 7
Той си е отишъл по свое
начинание
и все таки, гдето казва Невидимия свят, всичко ще превърне накрая на добро.
А: Ами лъжа. Всичко около него бе лъжа, защото лъжата си я носеше в себе си. Около него лъжи излизаха, както че навсякъде се представя, че Учителя Дънов го е изпратил. Че Учителят предвидил, че в България няма да има условия въобще за учението и го изпратил нарочно той да разпространява учението. Това не е вярно.
Той си е отишъл по свое
начинание
и все таки, гдето казва Невидимия свят, всичко ще превърне накрая на добро.
Сега между неговите ученици има малко хора, които знаят, че е бил ученик на Учителя Петър Дънов. Други нищо не знаят. Има много книги неговите преведени на всички езици и изпратени на всички страни. Променя си името от Михаил Иванов и сега неговото име все таки е Омраам Микаел Айванхов. В: Аз знам, че той след заминаването на Учителя, 1947/48 г.
към текста >>
14.
ЗАБЕЛЯЗАНИ ГРЕШКИ В ТОМ VI НА „ИЗГРЕВЪТ
,
,
ТОМ 7
Благодаря на всички български приятели, които ми съдействаха в трудното
начинание
за отпечатване на „Изгревът“, том VII.
688, 29. ред отгоре - зарязали, а не заразяли 28. стр. 739, точка 3, 3. ред - трябва да бъде Георги Йорданов, а не Йордан Забележка: Допуснатите грешки се дължат на пропуски в машинописния текст, при компютърния набор, както и на коректорът, който едновременно е и съставител и редактор на сборниците „Изгревът“ от том I до том VII. БЛАГОДАРНОСТ Поднасям своята благодарност към онези, които съдействуваха за отпечатването на Изгревът, том VII: Величка Няголова - Франция, Жан-Луи и Арлет Гобо - Франция, Цветана Иванова - Atlanta, USA и Виола Бауман - Greenwich, USA.
Благодаря на всички български приятели, които ми съдействаха в трудното
начинание
за отпечатване на „Изгревът“, том VII.
Д-р Вергилий Кръстев
към текста >>
15.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
ФИЛИП СТОИЦЕВ
,
ТОМ 8
Не ми е известно някой друг от нашите музиканти да е разработвал подобна тема, това е несъмнено едно много отговорно
начинание
и сам не мога да преценя безпристрастно, доколко съм успял в намерението си да се изкажа по един толкова важен въпрос.
- III редакция чрез магнетофонен запис УВОД Не е възможно да има пълно единство на възгледите и разбиранията по всички въпроси на двама души, макар и двамата да принадлежат на едно и също идейно движение. В случая, аз разработвам темата: "Музиката на Учителя и нашите задачи" и зная, че ще се намерят от нашите приятели такива, които не ще се съгласят с моето становище по някои от повдигнатите проблеми. Аз не твърдя, че съм безгрешен: така разбирам нещата, така ги излагам, такава оценка и тълкувание давам на фактите. Ценното в този труд е, че аз работя и излизам с една актуална тема и че не ползвам чужди източници, а се базирам на собствените си знания, наблюдение и опитности. Ще бъда доволен, ако някои от приятелите, които прочетат настоящето ми изложение, ми посочат някои неточности, грешки или празноти, за да се поправя.
Не ми е известно някой друг от нашите музиканти да е разработвал подобна тема, това е несъмнено едно много отговорно
начинание
и сам не мога да преценя безпристрастно, доколко съм успял в намерението си да се изкажа по един толкова важен въпрос.
Ще се радвам ако изложението ми ви хареса и ако споделяте по-голяма част от възгледите ми за музиката на Учителя. Ще ви благодаря ако ми изложите в писмена форма разбиранията и идеите си във връзка със същата тема: "Музиката на Учителя и нашите задачи". Брат Филип
към текста >>
16.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Разработването на една песен на Учителя е трудно постижимо
начинание
.
Цяло щастие е за нас, че имаме свободата да хармонизираме, аранжираме и разработваме това богато музикално наследство, което нямаше да бъде така, ако Той ни беше дал песните си с готова хармония. Трябва да се разяснят и разграничат тези три понятия, с които често боравим в доклада. Под хармонизиране разбираме обличането на мелодията в логически свързани акорди, евентуално с контрапунктични движения на места в баса или другите гласове. При аранжировката ние приспособяваме хармонизираната вече песен за: солово, вокално или инструментално изпълнение, за хор или камерен оркестър, за соло пиано и т.н. При разработване вземаме един или повече мотиви от песните и ги развиваме тематически, като влагаме собствени идеи и разбирания.
Разработването на една песен на Учителя е трудно постижимо
начинание
.
Не само, че трябва да бъде овладян духът на песента, но трябва да не се допускат лични елементи, които да дадат чужд облик на вложеното от Учителя съдържание. А това предполага голяма чувствителност, добра композиционна техника и силна интуиция. Правени са опити за разработки: сестра Кисьова има разработки върху "Махар Бену", "Да бих Го слушал", "Химн на великата душа", "Изгрява Слънцето" - за пиано. Аз имам вариации върху "Изгрява Слънцето" за пеене, Кирил Икономов и Мария Тодорова имат също разработки. Песните на Учителя се нуждаят преди всичко от хармонизиране на пиано, за да служат при общото пеене и съпровод на цигулките.
към текста >>
Но поради здравословното състояние на една част от изброените музиканти, това би било трудно, почти невъзможно
начинание
.
Той дълги години свири в салона и под неговото ръководство те са били разучавани. Очаквах много от една среща с Асен Арнаудов, но за съжаление, тя не можа да се състои не по моя вина. Мога да отчета като мой пропуск, че не се обърнах още от самото начало за съвет и съдействие към сестра Мария Тодорова, под чиято редакция е печатана новата песнопойка. Тя можеше да ни обясни най-добре какво е наложило промените в някои песни. Все пак този въпрос би могъл да бъде решен окончателно от един общ форум, на който да присъстват: Мария Тодорова, Ирина Кисьова, Кирил Икономов, Филип Стоицев, Гавраил (Галилей) Величков, Пеньо Ганев, Мария Златева, евентуално и Асен Арнаудов.
Но поради здравословното състояние на една част от изброените музиканти, това би било трудно, почти невъзможно
начинание
.
Засега въпросът с тези различия в някои песни остава открит, защото неоспорим факт е, че те съществуват. А ние трябва да бъдем готови за едно ново издание на песните, макар и след години в тази готовност трябва да бъде предшествана от упорита колективна работа за отстраняване откритите от нас неточности в новата песнопойка. Тази колективна работа трябва да бъде извършена от нас, по-възрастните музиканти, които сме в течение на въпроса. Младите наши приятели-музиканти може би изобщо не знаят, че съществува такъв въпрос и затова ние трябва да им оставим автентични материали по въпроса. При този преглед на новата песнопойка установихме различия в 10 песни.
към текста >>
17.
XIV. КАК СЕ ИЗДАВАШЕ И ОТПЕЧАТВАШЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ!
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Целите му ще бъдат: оставайки непричастен в инициативата на каквито и да било предприятия, било от общ или от частен характер в Братството, в кръга на чисто просветното и то специално книжовно дело, да подпомагам това братско
начинание
в пътя на реализирането му със средствата, които ще се втичат в касата от всички доброволни вноски, отстрана на братята и сестрите и от възможните приходи от самото дело.
За нуждата от просветен фонд се доста говори на младежкия събор, тая година и вярвайки, че представителите на всеки град са осветлили по тоя въпрос останалите братя и сестри в провинцията, не ще излагаме надълго причините и обстоятелствата, които го създадоха и целите, които ще се преследват с него, а само бегло ще ги очертаем. 1. По обстоятелствата, които го създадоха: липсата на сплотеност при просветната работа в цялото братство, което обстоятелство препятствува за бързото и ясно ориентиране в посоките на общия идеал и впоследствие за последователно формиране на един общ по принцип мироглед, базиращ се на тоя идеал. Причините за това са вътрешни и външни. 2. В стремежа си да намали по възможност до минимум влиянието на тия причини, които са често и от материално естество, Братството, чрез представителите си, основа просветен фонд, който за чисто външни удобства, носи името „Просветен ф. „Житно зърно" оставайки си обаче независим от това последното. 3.
Целите му ще бъдат: оставайки непричастен в инициативата на каквито и да било предприятия, било от общ или от частен характер в Братството, в кръга на чисто просветното и то специално книжовно дело, да подпомагам това братско
начинание
в пътя на реализирането му със средствата, които ще се втичат в касата от всички доброволни вноски, отстрана на братята и сестрите и от възможните приходи от самото дело.
Не ще и съмнение, че една от най-важните цели ще бъде подпомагане по възможност по-бързото излизане на съборни книжки, беседи, брошури и пр. За да се улесни технически както оформяването и засилването, тъй и правилното функциониране на този фонд и поставянето му на разположение на всяка благородна инициатива в просветния път, биде избран по общо съгласие на събора подходящ касиер, а Младежкия клас в София, от своя страна избра Просветен комитет от трима братя и три сестри. Както биде вече уговорено на събора, всеки град - център си избира местен касиер, който ще има грижата, след като събере вноските от околията си, всеки три месеца да ги внася на централния касиер, брат Жечо П. Жеков в София. За да може веднага да почне да функционира и да могат да бъдат посрещнати някои основни и от първостепенна важност нужди, необходимо е, както се казва на събора, първата вноска да постъпи по възможност веднага.
към текста >>
По такъв начин ще се пристъпи с няколко крачки по-близо до денят, в който ще видим реализирано тъй отдавна замисленото, тъй необходимото и той много желаното
начинание
на класа.
Братя и сестри, Издаването лекциите на Младежкия окултен клас е изостанало твърде назад, поради липсата на средства. А голямо е желанието на учениците от класа да набавят любимите си и тъй необходими лекции от Учителя - техните учебни пособия. Класът взе върху себе си инициативата за издаване лекциите, основа, живо подкрепян от всички, фонд и започна делото си. Сега със събраните средства се издаде беседата от Учителя, държана на 22 март т.г., която Ви се изпраща. Получените срещу нея суми ще бъдат за усилване създадения фонд.
По такъв начин ще се пристъпи с няколко крачки по-близо до денят, в който ще видим реализирано тъй отдавна замисленото, тъй необходимото и той много желаното
начинание
на класа.
Беседата, която Ви се изпраща е предназначена за най-широко разпространение и вън от нашите среди. Цена 4 лева. Изгрев, 5.IV. 1934 г. От Братското книгоиздателство П.П.
към текста >>
18.
III. КАК СЕ ЗАЩИЩАВА ОРИГИНАЛА НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Бележка на редактора Вергилий Кръстев.
,
ТОМ 9
А да не говорим за това, че тя вложи всичките си средства в това
начинание
.
Обръща отзад и вижда името на редактора - Мария Кисова, която е направила втора редакция върху труда на Лалка. Е какво ще кажеш ти? Ами нейният труд в разстояние на десет години, къде отиде той, този труд? Ами онези средства вложени при машинописа къде отидоха? Имаше хора тогава, които я подкрепиха материално и финансово.
А да не говорим за това, че тя вложи всичките си средства в това
начинание
.
За мен тя е ученик на Школата. А онези, които крадат нейния труд са крадци, лъжци и мошеници. Друго обяснение няма. Единственото обяснение, че това е работа на Черната Ложа и че ти попадна в клопка. Но ти си си виновен. 8.
към текста >>
19.
09 - 46. КОНЦЕРТИ ВДЪХНОВЕНИЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
" - „Имаше, Учителю, но то като че не беше от самата публика, а идваше някъде отдалече." Учителят замълчал и повече не го питал, но по всяка вероятност той им е помагал и ги е подкрепил в едно съвсем ново за тях
начинание
и само проверява дали те са доловили тази му помощ, която той пращал на стотици километри.
Концертът бил изнесен в читалищния салон. Посещението е било задоволително за артисти, които за пръв път се явяват на концертен подиум. Публиката е била повече от пловдивското братство с ръководителя Михаил Стоицев. След като гостуват на братята, музикантите се завръщат на Изгрева. След този концерт Учителят попитал брат Наделчо: „Имахте ли вдъхновение?
" - „Имаше, Учителю, но то като че не беше от самата публика, а идваше някъде отдалече." Учителят замълчал и повече не го питал, но по всяка вероятност той им е помагал и ги е подкрепил в едно съвсем ново за тях
начинание
и само проверява дали те са доловили тази му помощ, която той пращал на стотици километри.
Не е изключено, че чрез тези песни на този концерт Учителят да е проверявал как ще се посрещнат от народа неговите песни в народен стил и другите от духовен характер. Това са наши предположения за първия публичен концерт на приятелите с музика на Учителя. Но за вдъхновението, идващо отдалече, можем само да добавим, че то представлява живата връзка, която се прокарва между музикантите и онзи извор, от който произхожда музиката. По нея протича истинската музика. Вдъхновението е колективен акт на музикалните същества, чрез които е дошла песента.
към текста >>
20.
14 - 1. ГЕОРГИ КУРТЕВ В СПОМЕНИТЕ НА ВНУЧКАТА МУ НАДКА БОЕВА
,
Надка Боева
,
ТОМ 10
Винаги правеше молитва за всяко
начинание
.
И той си казал: „Добре, че не съм ял от хляба." Та такива случаи разказваше дядо ми. От млади години дядо ми си е посветил живота на делото на Учителя и много стриктно изпълняваха всичко с баба ми. Но най-важното, което мога да кажа за него, ама най-важното е, че той много се молеше. Много време отделяше за молитви. Сутрин винаги рано ставаше.
Винаги правеше молитва за всяко
начинание
.
На обед като се храни, вечер, когато ще вечеряме. Изобщо много предан беше. Сега за една задача ще разкажа. В София Учителят дал задача да се отиде на Витоша. Аз бях малка тогава и не си спомням точно как е било.
към текста >>
21.
17 - 2. ФОНД „ДАРОВИТИ МЛАДЕЖИ
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Това е достатъчно да определи самия фонд като общо братско
начинание
.
От съобщенията ви за задачите, които Братството ви си е поставило, действително проличава, че материалните Ви средства са вече напълно ангажирани. Така щото като се има предвид, че всичко в Братството е поставено на принципа на свободата, ив този случай ще действаме по свобода: който желае, ще отдели нещо от средствата си, кога то може и ще ги внесе за засилване на фонда. Там като че ли имате схващането, че Варненското братство само ще трябва да внесе някаква голяма сума и да изнесе голямата задача - издържането на един младеж да завърши образованието си. Всъщност на този акт трябва да се гледа като на взаимопомощ, проявена от Братствата из цялата страна, както казва поговорката: „Капка по капка вир става". Ще добавим още, че както правилникът предвижда, ако средствата не достигнат, Братският съвет в София ще добави нужното от общите братски средства.
Това е достатъчно да определи самия фонд като общо братско
начинание
.
Според Вас оня, който е даровит, за него Бог се грижи и ще оправи пътя му. Съгласни сме и с това, но може да се каже също, че именно чрез съществуването на взаимопомощ в братството ни Бог може би промисля да улесни пътя на способните и бедни, дошли между нас. Нека ни е позволено да донесем до знанието Ви как това начинание на взаимопомощ се посреща в други братски кръжоци. Един от братята -ръководители, например, след завръщането си от събора е говорил по въпроса в едно събрание, съобщението му зарадвало всички. Не само това, но там се намирало едно малко дете - ученик в първи или втори клас.
към текста >>
Нека ни е позволено да донесем до знанието Ви как това
начинание
на взаимопомощ се посреща в други братски кръжоци.
Всъщност на този акт трябва да се гледа като на взаимопомощ, проявена от Братствата из цялата страна, както казва поговорката: „Капка по капка вир става". Ще добавим още, че както правилникът предвижда, ако средствата не достигнат, Братският съвет в София ще добави нужното от общите братски средства. Това е достатъчно да определи самия фонд като общо братско начинание. Според Вас оня, който е даровит, за него Бог се грижи и ще оправи пътя му. Съгласни сме и с това, но може да се каже също, че именно чрез съществуването на взаимопомощ в братството ни Бог може би промисля да улесни пътя на способните и бедни, дошли между нас.
Нека ни е позволено да донесем до знанието Ви как това
начинание
на взаимопомощ се посреща в други братски кръжоци.
Един от братята -ръководители, например, след завръщането си от събора е говорил по въпроса в едно събрание, съобщението му зарадвало всички. Не само това, но там се намирало едно малко дете - ученик в първи или втори клас. което се обърнало към баща си и казва с възхищение: „Видите ли! Хората чак от София мислят за нас! Извади сега пари да дадеш и ти за фонда!
към текста >>
22.
20 - 9. ПИСМА НА ЙОРДАНКА ПОПОВА ДО ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Спомени на Йорданка Тодорова Попова.
,
ТОМ 10
Като Ви желая здраве и успех във всяко
начинание
.
У нас правиха три пъти обиск, баща ми остана без работа, имахме постоянно неприятности, страхувахме се да поддържаме връзки един с друг. Предадох на новата ръководителка Вашето предложение. Тя го е споделила с някои сестри, поканили са Йоанна Стратева и Ина Дойнова, дадох им и Вашия телефон, казах, че предложението е Ваше, какво са направили, не зная, но ако са Ви пропуснали, чувствайте се поканен, аз Ви каня, ще бъдете мой или на две докторки гост и ще ни бъде много приятно. Обадете се за Вашето решение. Ще имаме възможност доста да си поговорим.
Като Ви желая здраве и успех във всяко
начинание
.
очакваме Вашия отговор. Със сестрински поздрав; Й. Попова П.П. Няколко пъти споменавах на Йоанна и на Митко Грива да Ви помолятда посетите професор Стоян Джуджев. единствения останал от първите ученици на Учителя.
към текста >>
23.
II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Няма почти национално
начинание
в тази епическа борба на българския народ във Варненско, в която и той да не е участвувал.
И след това, с някои прекъсвания, той останал да живее до самата си смърт при същата църква, при която е бил и погребан. По случай 50-годишния юбилей на първата българска църква във Варна, в признание на неговите заслуги към народа, Св. Синод отличил Константин Дъновски с офикията „Иконом", а правителството - с „орден за гражданска заслуга с офицерски кръст". Ако хвърлим сега поглед назад върху казаното за живота и делата на Конст. Дъновски, ние виждаме ясно, че той е участвувал във всички моменти и фази на българското възраждане във Варна, от най-първите негови зачатъци и до самия изгрев на политическата свобода.
Няма почти национално
начинание
в тази епическа борба на българския народ във Варненско, в която и той да не е участвувал.
През цялата негова дейност, отначало докрай, се точат неговите народополезни усилия като дълга червена нишка Неговото име е навеки свързано с възраждането на българския дух в този край. За създаване на днешна българска Варна Константин Дъновски има несъмнени заслуги! Заветът, който ни е оставил Конст. Дъновски чрез своя живот и дейност, е беззаветно служене на дълга към своя народ. Нека от благоговение и благодарност пред паметта на този заслужил народен труженик, вдълбаем дълбоко в нашите сърца този светъл негов завет.
към текста >>
24.
II.II. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНАТА на ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА „СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ в гр. ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Всички наши сънародници, кой с каквото и както е могъл, са влагали своята дан в общата съкровищница, като с готовност и единодушие са се отзовавали на всяко народополезно
начинание
.
Събитията, станали във Варна през 1860 година, бяха главно отзвук на тази народна вълна по черковния въпрос, която по онова време бурно се разливаше по всички кътища на българската земя, будеше съзнанието на погрузените в мрак български синове, и сплотяваше техните редове за смела борба срещу народните врагове. Най-силен израз народният подем и пробуждане намериха в случилото се нея година на Великден в Цариград, когато чрез Илариона Макариополски тамошните българи, а в тяхно лице и целият български народ, твърдо и демонстративно се отказаха от гръцката патриаршия и поискаха черковна свобода и независимост. Общото народно движение, което дотогава бе почти чуждо на малцинството българи във Варна, започна да буди и съгрява в тях патриотически чувства и самосъзнание и да ги импулсира в подетата борба за признаване правата на българското име и реч, узурпирани от духовните негови поробители - гърците. Успехът на българското дело във Варна, където гърцизмът бе създал най-силна своя крепост и разполагаше с всички средства на противодействие срещу подавляющето ме[н]шинство (35-40 семейства) на българския елемент тук, не е дело само на отделни личности. То е дело преимуществено на колективния български ум, усилия и жертви.
Всички наши сънародници, кой с каквото и както е могъл, са влагали своята дан в общата съкровищница, като с готовност и единодушие са се отзовавали на всяко народополезно
начинание
.
Взирайки се в миналото, изучавайки делата на народните труженици в нашия град, ние дълбоко се трогваме и възхищаваме от беззаветния техен патриотизъм, идейност и безкористие, от мълчаливата упоритост, трудолюбие и постоянство, с които се съзиждали камък по камък величавото здание на българското възраждане във Варненския край. Ние виждаме как тези труженици, шепа хора отначало, в една епоха, когато самото име „българин" бе още синоним на варвар, презрян човек, и в един град, където българщината бе хвърлена в най-дълбока забрава, организират се в една община, откриват училище, съграждат собствено здание за него, откриват и църква, намират учители и свещеници, грижат се за тяхната издръжка, образуват по-сетне читалище и ученическо дружество, за всичко това правят непосилни материални жертви и там, където последните се оказват недостатъчни, събират помощи и от околните градове и села, като търсят подкрепа даже от патриоти-българи в Цариград, Румъния и Русия. Грижат се и устрояват тези родолюбиви български синове черковно-училищ-ното дело и в селата на Варненската околия и цялата Варненска епархия въобще. Изпращат те нарочни хора да обикалят тези места, да пробуждат в тях национално съзнание в сънародниците ни, да ги убеждават да си издигат църкви и училища и там, където са издигнати вече такива, да контролират развоя на черковно-училищното дело. Това последното те залягат да се устрои и чрез особни писмени законоположения, които се правят задължителни за цялата епархия.
към текста >>
25.
Д-Р ПЕТЪР НИКОВ VII. ИЗ БЛИЗКОТО МИНАЛО на ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Това културно
начинание
на града, което не може и не тряба да има нищо общо нито с партийни, съсловни или тясно-националистични различия, ще намери пълната подкрепа на варненската община, която винаги се е показвала отзивчива към културните нужди на града; ще намери съдействието на варненската търговска камара, в която не може и днес да не цари същия дух на общественост, който преди половина век е вълнувал тъй силно българския варненски търговец в борбата за възраждане.
Аз мисля, че най-добре бих свързал чествуването 20-годишнината на Варненското археологическо дружество, тъй заслужило за града, с един горещ апел към варненци да се проникнат от важността на работата за техния собствен град и да проявят готовност и разбиране, като дадат пълна подкрепа на Варненското археологическо дружество за постигане на очъртаната задача, като приложат собствените усилия към неговите. Така ще може да се подготви и главно осигури почвата за написване в близко или далечно бъдаще, на една достойна за първия български търговски град история на града. От друга страна 20-годишният юбилей на Варненското археологическо дружество би могъл достойно да се ознаменува от варненското гражданство и от варненските организации чрез създаване на един по-крупен фонд, който да служи за написване историята на града. При Варненското археологическо дружество съществува вече един малък за днешните условия такъв фонд. Нека този фонд бъде поставен на здрави начала, като специална организация при Варненското археологическо дружество за написване историята на града, с особен устав и наредби, и като се засили и разшири чрез волни пожертвувания, събрани специално за целта между гражданството по случай дружествения юбилей.
Това културно
начинание
на града, което не може и не тряба да има нищо общо нито с партийни, съсловни или тясно-националистични различия, ще намери пълната подкрепа на варненската община, която винаги се е показвала отзивчива към културните нужди на града; ще намери съдействието на варненската търговска камара, в която не може и днес да не цари същия дух на общественост, който преди половина век е вълнувал тъй силно българския варненски търговец в борбата за възраждане.
Тези две варненски организации могат да засилят казания фонд чрез отпущане на известна сума за целта еднократно или пък всяка година. Така ще се свърже с 20-годишния юбилей на Варненското археологическо дружество и последнята подготвителна стъпка към написване историята на града. Аз искам обаче да предпазя моите варненски съграждани от фалшивия път, по който са попаднали други наши градове е желанието си по-скоро да се сдобият със своя история и който ги е довел до недоноси и до компрометиране на самата цел. Историята на един по-голям и исторически град, какъвто е Варна, не е работа, която може да се извърши с един замах. Тя не може да се приготви за една, две или три години, а се изискват по-основателни и дълговременни проучвания.
към текста >>
26.
2. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХАДЪРДЖАЛИЯТА)
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Архангел Михаил, но гърците силно възпрепятствували на това свято
начинание
, посредством турското правителство.
Обаче младият поп Константин не стоял много време в село, защото владиката го повикал в град Варна и му дал енория при църквата „Св. Богородица". Дядо Атанас намерил случай да възбуди българщината във Варна чрез зетя си и действително успял. Священик Константин захванал в църквата да се обажда по славянски, кое да каже Евангелие, кое Ектения, и това се понравило на варненските българи, които се черкували в гръцките църкви, но от друга страна на гърците не им идяло добре и най-сетне въпросът се решил: Константин си дал оставката и станал българский священик през 1858-59 година. В тоя случай варненските българи захванали да се сгрупирват, съставили си община и намислили да си купят някоя къща, за да им служи и за училище, и за параклис, и за такава намериле и купиле на чуждо име, на някого си Кюркчи Коста, който е йоще жив, една къща на Чингене Махлеси, на която в горния етаж да са учат децата, а в долния да се построи Параклис, в който да.се черкуват варненските българи. След като купиле тая къща, условили си варненци първи български учител някого си Константин Арабаджиев, а долния етаж на къщата започнали да преустройват за Параклис в името на Св.
Архангел Михаил, но гърците силно възпрепятствували на това свято
начинание
, посредством турското правителство.
В тоя случай вече захванала се открита борба между българи и гърци в гр. Варна и дядо Атанас вече се готвел да замине на свое иждивение за Цариград по църковния въпрос, който е бил в това време в своя разгар. Преди да замине обаче дядо Атанас решил със споразумение с варненските първенци българи Хаджи Рали, Сава Георгиевич, В. Христов, Андрей Хастарджиев, Климентов, Тюлев, Андон Нидялков, Кюркчи Коста, Георги Попов и др., да направи едно събрание в с. Хадърча от първенците на околните села, в което да им съобщи за църковния въпрос, че е вече в своето крепко зачало и че всички села тряба да се рткажат рт гръцкия владика и патриаршията, па така да замине.
към текста >>
27.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
В това Учителево
начинание
виждаме известна красота и идейност, а плюс всичко имаме и практична изгода за братя и сестри, които нямат свое домакинство.
Ето защо, в свободните празднични дни предприемаме общи екскурзии до нашия бивак „Ел-Шадай", намиращ се на височина около 1200 метра надморското равнище. Излизайки от Изгрева в 4 часа в ранно утро, за 3-4 часа всички са горе; следва закуска, пием изобилно топла вода, към 10 часа „Паневритмия", прочитане някоя беседа, а след това - приятелски разговори и отпочиване под благодатните лъчи на слънцето. След общ братски обед и още няколко часа почивка, малки разходки и разговори, завръщаме се с добро разположение, с нови мечти за бъдеща разходка. Братският стол -трапезария на Изгрева, идеята за който се поддържаше от Учителя и до последните Му часове, прекарани между нас, продължава да съществува и сега; трудностите в набавяне на продукти са значителни, обаче ще се преодолеят било от производството, което очакваме да получим от добре обработените тая година братски градини, било от това, което ще постъпи от приятелите от провинцията. Затова умоляваме братята от провинцията, когато дохождат в София, или по пощата, да изпращат някакви продукти, особено мазнини, които ще се заплащат на редовни цени.
В това Учителево
начинание
виждаме известна красота и идейност, а плюс всичко имаме и практична изгода за братя и сестри, които нямат свое домакинство.
След казаното дотук, няма да се поласкаем, ако кажем, че културният живот на Братството е гордост за идейните хора в София; не липсват съвети от тия наши приятели да продължаваме нашия задружен братски живот. И други идеалисти, които се приближават до нас, остават приятно изненадани от възможностите ни да изнасяме организиран обществен живот. Това, разбира се, се дължи преди всичко на идеите и примера, завещан ни от Учителя, както и на даровитите братя и сестри между нас. Нека и ние сами да ценим хубавото, което вече другите виждат в нас! Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Боян Боев, Борис Николов.
към текста >>
Ето как се поставя задачата за ония, които желаят да сътрудничат в това хубаво
начинание
: Всеки един от сътрудниците ще трябва да извлече всички мисли, изказани от Учителя, върху горните седем теми из един том беседи, който ще му бъде изпратен допълнително.
Защото Учителят казва: „Много хора са определени да свършат Божията работа и те ще дойдат." Една от задачите, които Просветният съвет си постави на първо време и за която ще се изискват задружните усилия на значителен брой приятели, е: Да се издири и събере всичко онова, което Учителят е казал за всеки отделен жизнен въпрос, за да се даде възможност отпосле да се разработят систематизирани трудове върху тях. Тия трудове ще бъдат неоценимо полезни както за нас, тъй и за всички ония по света, които дирят Истината. Защото по такъв начин ще може най- добре да се обхване и изясни широкият духовен поглед на Учителя върху тъй многоликия, но в основата си единен живот. Но тъй като тази задача е извънредно голяма и изисква много време и сили, ние ще трябва да започнем по метода на Учителя - с най-малкото и постепенно да вървим нагоре, към по-голямото. След многостранни проучвания Просветният съвет се спря на първо време върху следните седем теми: БОГ, УЧЕНИК, ЛЮБОВ, МЪДРОСТ, ИСТИНА, МУЗИКА и ОКУЛТНИ НАУКИ.
Ето как се поставя задачата за ония, които желаят да сътрудничат в това хубаво
начинание
: Всеки един от сътрудниците ще трябва да извлече всички мисли, изказани от Учителя, върху горните седем теми из един том беседи, който ще му бъде изпратен допълнително.
Трябва да отбележим, че в случая ще се вземат под внимание не само ония места, в които се споменава изрично интересуващата ни тема, а и всички други текстове, които по смисъл и подух спадат към нея. (Виж поясненията в приложените листа за работа.) Томчето се прочита систематично отначало до край и щом се срещне мисъл, която се отнася към някоя от посочените теми, ще трябва да се подчертае с отвесна черта отстрани на текста. Към тая черта се отбелязва съкратено за коя от темите става дума. Например, ако мисълта се отнася към темата „Бог", отбелязваме буквата Б; темата „Ученик" - с У; „Любов" - Л; „Мъдрост" - М; „Истина" - И; „Музика" - муз.; „Окултни науки" - о. н. Подчертаванията и буквите да бъдат написани с черен молив, а не с мастило, химически или цветен молив, а нанасянията върху листовете да стават с мастило.
към текста >>
28.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
Всяка добра мисъл, всяко добро
начинание
, колкото малко и нищожно да е, е съгласно с волята Божия.
Докато не оглупеете, нищо няма да излезе. След като се изпразните съвършено, тогава новият Божествен живот ще дойде от друго място и той ще напълни вашето шише. От вас не се изисква голямо геройство, а само вяра и послушание, за да можете да направите този малък опит. Вие ще ми цитирате онзи стих, дали това е съгласно с волята Божия. Всяко добро действие в света е съгласно с волята Божия.
Всяка добра мисъл, всяко добро
начинание
, колкото малко и нищожно да е, е съгласно с волята Божия.
Знайте, че всяко добро започване, всяко добро начинание показва резултат и ще може да се реализира, но се изисква затова дълго време. Затова, най-малкото добро желание, най-малкият добър подтик след време ще произведе добър резултат. Всяка добра мисъл и желание се дължи на подтика на нашата Божествена Майка, Която иска да ни подигне на уровена, на който Тя се намира. Между вас сега има една малка дисхармония, аз ще проверя дали аз или вие сте причина за тази дисхармония. Вие ще правите вашите упражнения и аз - своите и като ги разрешим, ще се срещнем в някои допирни точки.
към текста >>
Знайте, че всяко добро започване, всяко добро
начинание
показва резултат и ще може да се реализира, но се изисква затова дълго време.
След като се изпразните съвършено, тогава новият Божествен живот ще дойде от друго място и той ще напълни вашето шише. От вас не се изисква голямо геройство, а само вяра и послушание, за да можете да направите този малък опит. Вие ще ми цитирате онзи стих, дали това е съгласно с волята Божия. Всяко добро действие в света е съгласно с волята Божия. Всяка добра мисъл, всяко добро начинание, колкото малко и нищожно да е, е съгласно с волята Божия.
Знайте, че всяко добро започване, всяко добро
начинание
показва резултат и ще може да се реализира, но се изисква затова дълго време.
Затова, най-малкото добро желание, най-малкият добър подтик след време ще произведе добър резултат. Всяка добра мисъл и желание се дължи на подтика на нашата Божествена Майка, Която иска да ни подигне на уровена, на който Тя се намира. Между вас сега има една малка дисхармония, аз ще проверя дали аз или вие сте причина за тази дисхармония. Вие ще правите вашите упражнения и аз - своите и като ги разрешим, ще се срещнем в някои допирни точки. Имайте вяра и не се колебайте.
към текста >>
29.
18. ПЕНТОГРАМЪТ
,
Тодор Ковачев
,
ТОМ 12
После вече не се създадоха условия да довършим замисленото от нас
начинание
.
Всичко това тя разказваше с вълнение и радост при тия спомени. Предаваше състоянието си и на слушателя. След като Цветка Щилянова завърши работата си по Пентограма и ние си го прибрахме, нямаше време да извършим възстановяване на оригинала. Бързахме, да не би по някаква причина Паша да разбере, че той е изчезнал от банята й. Затова, по обратния ред го върнахме на мястото му.
После вече не се създадоха условия да довършим замисленото от нас
начинание
.
Къде е сега оригинала? Доколкото ми е известно, той се намира в къщата на Сава Симов - наследника на Йорданка Жекова на Изгрева. Ако е така, то е добре, защото в неговото жилище има подходящи условия да се съхраняват такива неща. Сега идва ред да видим какво представлява Пентаграма, какво е закодирано в него, как се тълкуват изображенията, които се виждат върху платното? Отговора на това се съдържа в поясненията, дадени от Боян Боев по изказвания на Учителя.
към текста >>
30.
III. СПАСЯВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ
,
Лидия Соломонова Аладжем (Вергилий Кръстев)
,
ТОМ 13
Това
начинание
е похвално, усърдията също, но тайната за спасяването на българските евреи не е тайна, а една истина, която се знае от много хора, които са участвували в този исторически момент.
Ханаан е място, където живеят съществата на Любовта." „А това, което разрушава, разваля съвременните хора, са следните седем елемента: гордостта, гневът, сладострастието, леността, скъперничеството, завистта и лакомството." „Да любиш Бога, това значи да любиш всички живи същества на земята, от най-малките до най-големите, както и всички ония същества, които не виждаш, понеже те живеят в Невидимия свят." 2. ЕДНО НЕПУБЛИКУВАНО ПИСМО ДО ЕВРЕЙСКИЯ ВЕСТНИК До господин Главен редактор: Самуел Франсез До господин Редактор: Алберт Авдала На вестник „Еврейски вести" Бул. „Ал. Стамболийски" 50 София 1303 Уважаеми господа редактори, Имах възможността чрез една моя позната българска еврейка да ми поднесе Вашия вестник, като ми посочи да се запозная с една статия в брой 22 от 16.11.1993 г. Статията е озаглавена „В София пристигат директорът на Израелският Държавен архив", подписана от г-н Алберт Авдала. Запознах се със статията и разбрах, че г-н Мосек, български евреин, е дошъл в София, за да проучава архивите в България и да търси доказателства в тях, за да се открие кой е онзи, който спаси българските евреи от концлагерите на фашизма.
Това
начинание
е похвално, усърдията също, но тайната за спасяването на българските евреи не е тайна, а една истина, която се знае от много хора, които са участвували в този исторически момент.
В разстояние на 45 години отначало комунистическата партия, а след това и други партии си приписват заслугата за спасяването на евреите. Да не споменаваме опитите на различните политически лидери, да припишат част от заслугата на свое име. Напоследък правителствени органи, след посещението на правителствената делегация начело с президента Желев при посещението си в Израел също се опитваха да изкористяват този исторически факт. По телевизията видяхме репортажи за Израел. Възхваляваха се заслугите за спасяване на евреите, но нито дума за Онзи, Който спаси евреите.
към текста >>
31.
8. КАРТИНА „САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Те бързаха да видят осъществено това
начинание
.
Там, в това салонче, беше поставена и тази картина. С Вергилий Кръстев се бяхме уговорили, когато в поредицата „Изгревът" дойде ред за представяне на художниците, пребивавали на Изгрева, да поместим и фоторепродукция и на тая картина. И понеже това време наближава, според съставителя на сборника, аз споменах на баба Господинка, че ще взема картината през есента в София, за да направим необходимото фотокопие. Тя се съгласи охотно на това. И при всяко отиване на село оттогава, бабата и дядото все ме питат кога ще взема картината.
Те бързаха да видят осъществено това
начинание
.
Ето, на 1 ноември 1999 г. отидохме на село при дядото и бабата със съпругата ми Жечка. Между другото щяхме да вземем и въпросната картина на Цветана Симеонова. Когато жена ми казала на майка си, че ще вземем картината, за да осъществим уговорката, тя се сепнала. Обосновката за това била, че се установило какво - картината има лечебни свойства!
към текста >>
32.
XI. КОЙ И ЗАЩО И КАК СЕ ИЗДАВАТ „МИСЛИ ЗА ВСЕКИ ДЕН
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 13
Много добре съм запознат с всички проблеми и противодействия, които се явяват при една такава работа и познавам много добре цената на едно такова
начинание
и труд.
Уважаема Весела Маркова, Имах възможността да се запозная с „Мислите за всеки ден", които сега се предоставят на нашето внимание. Искам да споделя едно мое мнение, което ако се съобразите с него, ще бъде за Ваше улеснение. Ако не се съобразите, то сте свободни да се движите по начина, по който се движите и сега. 1. Изданието, което е направено от вас, за мен е много добро като техническо изпълнение. Хартия, печат и подвързия. 2.
Много добре съм запознат с всички проблеми и противодействия, които се явяват при една такава работа и познавам много добре цената на едно такова
начинание
и труд.
Аз знам, че Вие можете да работите и в това съм убеден, защото аз не се лъжа в това кой може да работи и кой не. 3. Поставя се въпросът дали е уместно да се правят тези „Мисли за всеки ден" всяка година и да се хвърлят толкова много пари и труд. Освен това, което е най-важното според мен, това е една уловка и капан, поставен още навремето от мозайкаджийската бригада. И този капан лови онези, които могат да работят и ги отклонява от онази работа, която трябва да свършат фактически. 4. С паричните средства, които са вложени в това издание, с труда, силите и енергията, изразходвани с това издание, може спокойно да се издаде някое томче от непечатаните беседи на Учителя.
към текста >>
33.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 881-900
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Всяко добро
начинание
, колкото и да е малко, не го отлагай.
Три неща, които трябва да бъдат свещени за него. Едно отлично тяло, едно отлично сърце, един отличен ум - бъдещето е твое. Не отлагай! 888 Ако искаш да придобиеш постоянство - дойде ти на ума да направиш нещо, направи го веднага! Не отлагай!
Всяко добро
начинание
, колкото и да е малко, не го отлагай.
Човешкото тяло. 889 Радвайте се на вашата глава, на вашите очи, на вашите ръце, на вашето тяло. Като погледнеш човешките очи, трябва да видиш един характер, като един чист извор. Такъв поглед трябва. Най-важното. 890 Да се радва човек на онези богатства, които са вложени от хиляди поколения в тялото му.
към текста >>
34.
Бележки на съставителя на Изгревът том XIV
,
,
ТОМ 14
Само при условие, че небесни власти и земни власти съдействат в това
начинание
.
Бяха му предадени една малка част, те бяха укрити от него на Витоша и оттам бяха откраднати. Друга една част впоследствие дойдоха при него и той после ми ги предаде. От тях собственоръчно преписах всичко, като останаха някои стенографски бележки, да се разчитат от следващото поколение. Първом да си свърша моята работа, а за следващите поколения съм се погрижил също да имат работа. В един човешки живот това може да се довърши само при условие, че Небето и земята съдействат.
Само при условие, че небесни власти и земни власти съдействат в това
начинание
.
А това при Учителя не се осъществи, а в моето време е още по-трудно, защото аз съм човек от плът и кръв. Обикновен човек! 16. Текстовете, които Борис Николов дешифрира, бяха от нейните стенограми и това томче бе озаглавено „Думи на свещеното начало". Той ги дешифрираше и ги пишеше първо на своя собствена стенограма, и после от тази написана стенограма той я пишеше на български в тетрадки. Под листа поставяше индиго, за да има няколко екземпляра.
към текста >>
35.
84.ПАНЕВРИТМИЯТА НА УЧИТЕЛЯ И БЪЛГАРСКИЯ НАРОД
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Тогава това
начинание
би успяло.
И вероятно затова не ги е дал. Накрая Учителят не е дал нотите, макар, че Калудов ги е бил преписал. Внимателното преглеждане на тази история, не може да не повдигне въпроса у всеки един, който я проследи, за да не се запита, какво би станало, ако Милка е действувала по-активно, по-смело, по- самоуверено, с по-голям устрем, без страх и упование в себе си, без тази критичност към самата Паневритмия, която я навежда на мисълта, да даде само 18 от двадесет и осемтях упражнения. Тя е виждала и вярвам, че е разбирала добре, че Учителят е бързал. Тук времето е било от особено значение и въпреки това тя не се активизирала.
Тогава това
начинание
би успяло.
И всеки сам, ще си извади заключението, за отражението, което би имало върху България и българския народ. За непослушанието си към Учителя и неизпълнение на тази задача поставена от Учителя към ученика - всички участници платиха. Всички участници, които противодействуваха за внедряване на Паневритмията - платиха според окултните закони. Ние бяхме свидетели. А Българският народ трябваше да изпие чашата на горчивата си съдба за своето непослушание.
към текста >>
36.
XXIII. КОЙ И ЗАЩО ИСКА ДА ОТХВЪРЛИ „ИЗГРЕВЪТ ТОМ XIV И „СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ КЪМ УЧЕНИКА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
И успя в това си
начинание
.
Значи годината е 19381939. А те бяха написали погрешна година. А защо? Защото онзи, който им бе наредил да се напишат редактори е същия, който чрез тяхните ръце сложи погрешната година - 1939-1940. Нарочно за да провали издаването на двете томчета.
И успя в това си
начинание
.
Не бяха случайни да пречат и разрушават. И сега, което е най-голямото чудо, бе, че онзи чуждият човек отвън, комуто плащахме да направи горицата преглежда пауса и вижда, че това е 1938-1939 г. И така той оформя корицата с годината, която лично е прочел от пауса и така се отпечатва. И така чуждият човек спасява от пълен провал отпечатаните две томчета излезнали по 1000 броя. И сега на корицата пише 1938-1939, а на 2 стр.
към текста >>
37.
4. БУКВАТА НА НЕЩАТА И ДУХЪТ НА ЖИВОТА
,
,
ТОМ 16
Затова аз изказах своите опасения и исках Учителят да ме подпомогне в това така важно за мен
начинание
, което очаквах вече десетилетия.
Ето ме на Изгрева, застанал съм пред Учителя и Му разказвам моето желание да уча цигулка при Христо Петков. Но нещо се смущавах и казах направо: „Учителю, Месецът днес е стар, на разсип е, а в понеделник е 15-то число. Месецът е на свършване, след това ще има смяна на Месеца. Днес е събота, 13-то число, не искам да почвам на 13-то число да взимам уроци по цигулка." Ние през това време поназнайвахме вече много неща от астрологията, а много пъти Учителят в Словото Си казваше, че за да има една работа успех и съдействие, трябва да се почне на нова Луна и да се внимава в какъв ден се почва и на коя дата. А всички знаехме, че числото 13 е разрушително число, носещо енергия, която разрушава.
Затова аз изказах своите опасения и исках Учителят да ме подпомогне в това така важно за мен
начинание
, което очаквах вече десетилетия.
Учителят изведнъж стана строг, лицето Му придоби енергичен вид и Той каза: „Никакво 13-то число, никакво свършване на Месеца, никакъв нов ден! Още днес ще отидеш и ще почнеш да взимаш уроци по цигулка от Христо Петков. Хайде, тръгвай! " И Учителят ме изпъди от стаята Си. Да, направо ме изпъди, като ми посочи вратата.
към текста >>
38.
IV. КАК СЕ ОТПЕЧАТА ТОМ ПЪРВИ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
,
ТОМ 16
Дано успея и дано Учителят ми съдействува в това
начинание
.
беше много скъпа апаратура. И така започна да се наброява моят първи рожден ден на „Изгревът". Датата беше 13 май 1992 г. А сега съм на 16 години, защото съм подготвил 16 тома на „Изгревът" и го отпечатвам с този материал. А трябва да доживея до 33 години на Христовата възраст и да издам 33 тома на „Изгревът".
Дано успея и дано Учителят ми съдействува в това
начинание
.
Върнах се от Либия с 12 000 долара в банката. Тогава с тази сума се купуваше апартамент с 120 кв. м. или три руски коли „Лада", която всяка една от тях струваше тогава 3600 долара. Апартамент не си купих, кола не си купих, но с тези пари започнах да издавам томовете на „Изгревът". Изпълнявах точно програмата за „Изгревът". 5.
към текста >>
39.
25. Писмо на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 11.llI.1938 год.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
Господ да ни подкрепи, защото за всяко добро
начинание
има и съответни големи препятствия за преодоляване.
Ти и всички, които ги получават, имат нужда от тях за укрепване, за насърчение. Ти сега имаш нужда от четене словото; и аз имам тази нужда, но за мен засега обстоятелствата са тъй втечени, че повечето време давам за външна техническа придобивка на цигулката. Всяка вечер брат Калудов ни събира и зор, до 22и т. г. от нас иска да изкара виртуози-музиканти, да свирим в оркестъра на най-великият Дух на битието и на Неговите ученици на ранина - гимнастическите упражнения. Голяма привилегия!
Господ да ни подкрепи, защото за всяко добро
начинание
има и съответни големи препятствия за преодоляване.
Много съм заета, много работа, много трудности в цигулката има, докато се добие нужната сръчност и техника, но нищо без труд не се постига. Почвам да свиря, часът е 2. Много мили привети, твоя Елена. Говорихме за слънчогледов шарлан да вземеш. Знай, че аз не съм мераклия, предпочитам маслото, щом е евтино.
към текста >>
40.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
За един добре организиран човешки мозък, влиянието на Юпитер е най-доброто, дава добрите условия на живота и успеха във всяко
Начинание
.
Защото и сега имаме топлинно излъчване и светли области около екватора и голямото светло петно е размер на 50,000 километра в дьлжина и 10,000 в ширина. Не трябва да се приема, че ако една звезда, едно слънце има спътници, то те да бъдат непременно тъмни тела - планети. Имаме звезди, които имат за спътници също тъй звезди - Сльнце, защото по пътя на еволюцията, планетите ще станат Слънца, а не обратното, че Слънцата ще изстинат и ще станат тъмни тела, както твърдят учените сега. Затова Саабей и древните звездобройци са наричали Юпитер още малкото Слънце. Вторият смисъл на израза - подобен на Слънцето - идва от неговото влияние върху човека.
За един добре организиран човешки мозък, влиянието на Юпитер е най-доброто, дава добрите условия на живота и успеха във всяко
Начинание
.
За Сатурна, Саабей е дал името „Каин-Ману”, което ще рече злият човек. С това име Саабей е свързал легендата, която Той е създал за Каин и Авел. С тази легенда Той е изнесъл съдбата на малката група хора от великата първа раса - Авел в Атлантида, тъй като събитията на този континент са били в тясна връзка със съдбата на земята Едем. Саабей, предвиждайки заливането на тази земя от водите на океана, дава указание на своя народ да се пресели в земите между Тигър и Ефрат, Арабския полуостров. Там занасят неговото учение, науката за звездния мир, Астрологията, известна под името „СААБЕИЗЪМ”.
към текста >>
41.
10. САТУРН
,
,
ТОМ 19
За живите форми, както отбелязахме, разумните подтици, а за самият човек, когато този човек е под силното влияние на планетата и когато мозъчните му центрове са организирани и облагородени - знания, мъдрост и устои в постигане на всяко
начинание
.
Космическите станции, както вече отбелязахме, изпратени към далечните планети, установяват също, че пръстените на Сатурна са много повече, отколкото са наблюдавани от Земята, като някои от тях имат странни и необясними от познатите на човешкия род закони на механиката. Всичко това и самото положение, че в известните преди това пръстени, които са се наблюдавали от астрономите повече от 300 години, не се е забелязвало в тях някаква и най-малка промяна, също и в техните междини - процепи, особено тази между втория и трети пръстен, който е най-голям, тъй нареченият процеп на Касини. И при тях през цялото това време не е забелязано и най-малката промяна, което е също необяснимо от законите на познатата ни механика. Също, което е констатирано за Сатурна и около него, говори също тъй за изключителна мъдрост и знания, които имат съществата, населяващи Сатурна, Ние приемаме, че случайни явления и факти няма и че всичко е плод на едно ръководство - Добро или Лошо. Влиянието на самата планета, като високо организирано тяло върху живота на Земята и самият човек е изключително добро.
За живите форми, както отбелязахме, разумните подтици, а за самият човек, когато този човек е под силното влияние на планетата и когато мозъчните му центрове са организирани и облагородени - знания, мъдрост и устои в постигане на всяко
начинание
.
При по-елементарните типове, хората, които са изложени на силното влияние на Сатурна, действат преди всичко неговите пръстени и всичките му спътници, късовете от разрушената планета, без истинския му спътник - Титан, много, много лошо и неприятно. Те създават почти всички демонични качества, способности и прояви, които хората въобще имат. Така например констатирано е пак от изпратените космични станции, че самите тези спътници поглъщат или както добре се е изразил един учен - помитат около себе си пространството от силовите частици. Затова влиянието на тези спътници се изразява между другото в безсилие - отнемане на силите, които дават живота, безплодие, закъсняване на развитието на дадената форма, носеща живота, чести боледувания особено в началния стадий на човека, в началото на неговият живот, страх, скритост, затвореност, деформирането на тялото в крака, ръце, кости, гръбначният стълб - гърбицата, зъбите, глухотата, кожните заболявания, ревността, която създава всичко неприятно в отношенията между хората, особено в близките, жаждата да се критикува, вечното недоволство, лошите одумки, доносничеството, злобните скрити действия към близките, околните и пр. Истинският му спътник Титан, който е по-голям от Меркурий, има диаметър от 5120 километра с атмосфера, подсилва благоприятните влияния на Сатурна, понеже е организирано тяло с почти кръгова орбита.
към текста >>
42.
20.7. САТУРН
,
,
ТОМ 19
В Лъв - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа за създаване на ред, порядък, добра разумна пресметливост за всяко
начинание
.
При по-примитивните и с лоши аспекти същото, но е една по-груба и елементарна степен. В Близнаци - При издигнатите и с добри аспекти - стремеж към задълбочено мислене, търсене на причините и последствията на всяко явление - събитие, стремежа към разумното отношение и използване на всички материални ценности. При по-примитивните и с лоши аспекти - заяждане, взиране и за най-дребните неща, а също и скъперничество. В Рак - При по-издигнатите и с добри аспекти, придава един стремеж към полезна и приятна загриженост към нуждите на близките, най-вече в техния кръг на семейството. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме притъпяване на тази загриженост, подтика към затвореност, необщителност, предпазливост, подозрителност.
В Лъв - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа за създаване на ред, порядък, добра разумна пресметливост за всяко
начинание
.
При по-примитивните и с лоши аспекти - стремежа за критика и недоволство. В Дева - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа към мислене, проповед, невидение, излагане на по-непопулярни идейни течения. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме едно фанатично отношение към някои приети идеи. Във Везни - При по-издигнатите и с добри аспекти стремежа към по-голяма задълбоченост и устои на чувствата, влагане на по-задълбочена мисъл във всяко творчество. При по-примитивните и с лоши аспекти - липса на устои в чувствата и една повърхностност в творческите процеси.
към текста >>
43.
27. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ХОРАТА
,
,
ТОМ 19
Луната с Плутон - При съвпад и лошите аспекти - неприятности в семейния живот, стигащи дори и до развод, заболяване на половите органи, неуспехи и липса за осъществяване на всяко
начинание
.
Голям материален придобие, успехи и щастливи моменти в живота. Марс - при преминаването му през всяка от четирите ъглови точки създава неприятни и нещастни случки, събития, катастрофи, падания и в многото случаи с тежки последици, счупване на кости, изгаряния, наранявания с оръжие, операции. През асцендента - падания, операции, наранявания, катастрофи, изгаряния, заболяване. Луната с Нептун - При съвпад и добрите аспекти имаме условия за брак, успешни пътувания, възможност за осъществяване на ясно изразени желания, нужди, независимо от какво естество ще бъдат те. При лошите аспекти - пречки и спънки, липса на възможности за осъществяване на всичко онова, което добрите аспекти дават.
Луната с Плутон - При съвпад и лошите аспекти - неприятности в семейния живот, стигащи дори и до развод, заболяване на половите органи, неуспехи и липса за осъществяване на всяко
начинание
.
При добрите аспекти успешни пътувания, условия за женитба и осъществяване на всеки подтик. Меркурий с Венера - При съвпад и добрите аспекти възможност за добра и сполучлива изява в изкуството, работата, успешни сделки. При лошите аспекти, спънки и несполуки при осъществяване на това, което добрите аспекти и съвпад дават. Меркурий с Марс - При сьвпад и лошите аспекти - караници, разправии, липса на възможност за добър диалог - подтиснато състояние. При добрите аспекти - добро и сполучливо разискване на въпросите, приятна и творческа възможност на индивида.
към текста >>
44.
7. ВЛЪХВИТЕ ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА
,
,
ТОМ 19
Даваха широта и увереност във всяко негово
начинание
.
Братът от Слънцето там прави усилия да канализира и впрегне за полезна за общото благо, дейност. В тези нощни часове им показа той и друга една no-ярка, голяма звезда, която вече значително по-бавно се двйжй по тази дъга, Тя беше също планета от Слънчевото семейство, която наричаме Мулу-Баб-Бар, което ще рече „нещо добавящо на Слънцето”. В тази планета, богът изпратен там от Слънцето имаше голям превес. От всички планети на Слънчевото семейство, тя носеше най-голям благодат за живота на Земята и човека. Тя създава условията да се създадат и оформят онези центрове от мозъка Му, които го тласкаха към големия размах, голямото творчество, големия придобив.
Даваха широта и увереност във всяко негово
начинание
.
В своята първична проява, обаче, създава лакомията, грандоманията, оформя всички големи заблуди, за да подмами и използва другите. Най-после Саабей им показваше друга една по-малка, с жълтеникава светлина звезда, също да се движи по тази дъга, но вече съвсем бавно. Нея той всякога гледаше сериозен и замислен. И наричаше я Каин-Ману, което ще рече „зъл човек”. На нея злият бог има голяма власт и сила.
към текста >>
Когато у човека те са облагородени, човек добива непоклатима устойчивост в Божествените принципи, търсене на истината, дълбочина на мисълта, система във всяко
начинание
, разумна използване на силите и средствата, с които човек разполага.
И наричаше я Каин-Ману, което ще рече „зъл човек”. На нея злият бог има голяма власт и сила. Тя действа злобно вьрху Земята и върху живота на нея, а в човека създава и оформява онези центрове в мозъка му, които го правят злобен, критичен, подозрителен, отмъстителен до жестокост, затворен, неблагодарен към всичко. И казваше за такива хора Саабей: - Аз не познавам по-неблагодарно нещо от тях. За там - казваше им той напоследък - пратен един от най-силните братя на Слънчевото общество, богът на най-голямата мъдрост, който разполага с могъщи средства за оправяне на тези качества.
Когато у човека те са облагородени, човек добива непоклатима устойчивост в Божествените принципи, търсене на истината, дълбочина на мисълта, система във всяко
начинание
, разумна използване на силите и средствата, с които човек разполага.
Саабей знаеше, че има още планети, които поради голямата си близост и преголямото отдалечение от Слънцето, не можеха да се видят, защото човека имаше качества, прояви и способности, които не се покриваха с видимите за нашите очи. Своето учение той проповядваше всред един народ, населяващ земята около дълбокия залив, където се вливаха реките Тигър и Ефрат, а също и земите около техните долни течения. Този народ, беше жизнена клонка от семитската раса и се наричаше халдеи, което ще рече - народ, стремящ се към светлината. Неговите последователи бяха будни и интелигентни хора, защото за разбиране на учението му се изискваше буден и подготвен за трезва мисъл ум. Учението му получи голямо разпространение всред този народ, където имаше ревностни и предани ученици: след като Саабей се пресели в онзи свят, неговите ученици положиха усилия не само да разпространят идеите му, но продължиха системно и задълбочено да изучават онова, което техният учител им беше дал.
към текста >>
45.
12. УРАН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Това определя голямата инициатива и самонадеяност, която създава в човека чувството да смята, че е на права страна във всяко свое
начинание
и че ще има успех.
Идеите, които идват до мозъка на един уранов тип, се изопачават, тъй както образите в едно криво огледало. Това в наше време е особено силно подчертано в някои художници, скулптори, композитори, тъй като живеем сега в една сравнително уранова епоха. Бавното движение на Уран около Слънцето за 84,02 земни години, дава на качествата, които носи проявите, които създава и епохите, които определя, както за определения човек, така и за обществото й живота на Земята един значителен устои. Влиянието им остава за дълго. Уран се завърта около своята ос за 10 часа и 42 минути - сравнително голяма бързина.
Това определя голямата инициатива и самонадеяност, която създава в човека чувството да смята, че е на права страна във всяко свое
начинание
и че ще има успех.
Това се отнася и до обществените прояви, без да разбират, че всяко нещо, което се отделя от цялото, изгубва живота, изсъхва и че тези начинания ще се провалят, защото са откъснати от Божествения план. Диаметърът на планетата е 53,400 км, което е повече от четири пъти екваториалния диаметър на Земята. Размерът на планетата определя и обема на задачите, с които тя се ангажирва. Размерът е голям и задачите, с които урановите типове се заангажирват, е сравнително голям. Средната плътност на планетата е 1.09, което е около плътността на земната вода.
към текста >>
46.
1. ВЛАД ИВАНОВ ПАШОВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
(Сльнце тригон Сатурн) дава методичност, деловитост, дипломатичност, организаторски способности и духовна сила да доведе до край всяко
начинание
, независимо от пречките.
Влад Иванов Пашов 11.09.1902 г. 23h52` гр. Панагюрище (Слънце тригон Луна, тригон Сатурн, точен квадрат Уран, квадрат Плутон, паралел Меркурий.) (Сльнце тригон Луна) дава щастлив живот, благополучие, добро здраве, материално положение. Има вродена способност да открива онези, които могат да му подлагат и способност сам да си пробива пьт в живота. Роден е с голяма любов от родителите му и може да достигне до много високи постижения в областта на живота, в която се подвизава.
(Сльнце тригон Сатурн) дава методичност, деловитост, дипломатичност, организаторски способности и духовна сила да доведе до край всяко
начинание
, независимо от пречките.
Има благородна душа и няма да си създава неприятели. Когато приеме нещо за добро, нищо не може да го отклони от това поведение. Може да бъде стълб в обществото, в което живее. (Слънце точен квадрат Уран) го прави много докачлив, нервен и без самоконтрол. Крайно свободолюбив и превзет в храненето.
към текста >>
47.
8. ГЕОРГИ ХРИСТОВ ТОМАЛЕВСКИ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
(Слънце секстил Сатурн) му дава методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила, достатъчна да доведе докрай всяко
начинание
, независимо от пречките.
Много красноречив. Понякога може да си служи с бели лъжи. Обича много чистотата и усилената умствена работа . (Слънце съвпад ретрограден Меркурий) облагоприятства паметта и интелекта. Като млад е имал забавяне в умственото си развитие, което после бързо го е наваксал, след 20- годишната си възраст.
(Слънце секстил Сатурн) му дава методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила, достатъчна да доведе докрай всяко
начинание
, независимо от пречките.
Има благородство на душата и е изпълнен с добра воля и отзивчивост към благосъстоянието на другите. Има искреност и честност и не се унижава с долни постъпки, така не си създава неприятели. Вземе ли някое решение, след дълго размишление, нищо не може да го отмени. Ще има успехи в съдебни, политически и образователни длъжности във втората половина на живота си. (Слънце съвпад Юпитер) в X дом му дава добро здраве, богатство и щастие.
към текста >>
48.
ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ
,
,
ТОМ 20
И при това нямаше човешко
начинание
през онова време, което да не съдържаше в основата си усилието на това духовно братство.
Цяло столетие тоя орден просъществува в дълбока тайна. Неговите членове церяха болни, правеха добрини, работеха неуморно в полето на просветата, но точно изпълняваха Христовото правило: каквото правеше дясната ръка, лявата не знаеше\ А от друга страна големите преследвания, на които бяха подложени всички духовни братства, които мислеха и проповядваха, че не само в буквалното разбирание на Библията се крие цялата наука на света, през миналото време, ги караха да бъдат особено предпазливи в своите дела и изявления. Едва след 200 години на съществуване, 1614 година, те се решават да публикуват за първи път нещо относително своето братство и с това се помъчиха да отворят очите на хората, да запалят сърцата им с една жажда за истината и търсение верния път за човечеството. Но светлината им веднага смути тия именно, които се чувствуваха много добре тъкмо в тъмнината - римокатолическата църкова, която по това време безсрамно откупуваше греховете на хората с пари, и след като бе пропиляла земното си имане, раздаваше с индулгенции небесното на невежото стадо, което се луташе без знаме и компас в средеве-ковния мрак! Тая черкова употреби всичките усилия да открие техните ложи и узнае членовете им, разбира се, с благородната цел в публично «ауто да фе» да ги превърне в «правоверни»... Но те бяха добре скрити.
И при това нямаше човешко
начинание
през онова време, което да не съдържаше в основата си усилието на това духовно братство.
Исканието реформи на църковата във Франция, Германия и Швейцария бе тяхно дело. Университетът в Париж беше тяхно гнездо. Но Франциск 1 -вий и Хенрих 2-рий, по политически причини, дадоха поддръжка на официалната цър-кова срещу напредничавите духовни течения, изклаха с хиляди розенкройце-ри и хугеноти във Вертоломеевата нощ, изпратиха и изгониха стотици хиляди от най-събудените в чуждите страни и с това закъсниха развитието на Франция на цяло столетие. В Англия реформационното движение, подето сполучливо и използващо разумно фамилните разпри на английските крале, успя напълно. След това ложите на Розенкройцерите бяха почти навсякъде закрити, като останаха само двете най-стари ложи във Франция и Германия, които съществуват и досега.
към текста >>
49.
III. НОВИ ХОРА
,
I. КАРНАВАЛЪТ НА СМЪРТТА В КАЗИНОТО175
,
ТОМ 20
- Не, но аз мисля, дори всяко най-дребно
начинание
трябва да има само един шеф, комуто да дължи осъществяването си.
Бомбата и автомобилът... И колко мъки само ни струваха тия особени бомби, докато ги направим, ръцете си изпогорих - посочи му той пръстите си. - А сега... Да... Колкото повече мисля, толкова по-добре разбирам преимуществото на Вашия план. -Той е и Ваш толкова, колкото и мой. Вий ще намислите подробностите, ще го обсъдите, ще разпределите ролите всекиму - и когато го изпълните, мен ще остане тъй малък дял от заслугата, че по-добре ще е ако я окончателно забравите. - Ако това е Вашето желание... - каза Асен, като го погледна внимателно.
- Не, но аз мисля, дори всяко най-дребно
начинание
трябва да има само един шеф, комуто да дължи осъществяването си.
Улицата, случайност, погледът на неподозиращия нищо човек, случайно казаната дума - всичко това може да послужи за първопричина да се роди една идея, но може ли да претендират те за някаква заслуга? Изпълнителят е всичко. А там, където от него се иска и риск, и безумие, и величие на душата, отиващи до себеотрицание в името на една идея, там думите, случайната мисъл на един страничен човек, не могат да имат никакво отношение, никаква заслуга! Ето защо, нека всичко изхожда от истинския шеф, тоя, който без никакво замисляне бе готов да сложи живота си. Аз лично мога само да адмирирам Вас и подобните Ви.
към текста >>
50.
2. ЯСНОВИДСКИТЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ В МИНАЛОТО И СЕГА
,
,
ТОМ 20
Полководци, държавни мъже смятали за първа своя обязаност при предприемане на важно обществено
начинание
да се допитат до оракула.
н., I поел., гл. 4). Религията винаги се е стремяла да използва дара за предсказване на бъдещето за поддържане на религиозните вярвания. Това тя е постигала обаче доколкото е била носителка на истински религиозен идеализъм и доколкото самата тя е представлявала условие за развитие на духовните дарби, за които говори апостол Павел. В древна Елада около предсказанията е бил създаден специален рели-гиозно-обществен институт - тоя на оракулите при храмовете. Допитването до оракула във всички по-важни случаи в живота е било общоприето.
Полководци, държавни мъже смятали за първа своя обязаност при предприемане на важно обществено
начинание
да се допитат до оракула.
Големите храмове почват да си конкурират със своите оракули, както през Средните векове си конкурираха с мощите на светии, чудотворни икони и др. Във времето на Еврипида обаче оракулите са всеобщо осмивани, религията е в упадък, оракулският институт донася още големи приходи на храмовете и духовенството, но оракулите започват съвсем слабо да дочуват гласа на боговете. В днешно време на безверие и груб позитивизъм, вярата, че може да се предсказва бъдещето, е все пак твърде разпространена, макар и да не е основана на положително знание. Всеки знае колко много е разпространено гледането на кафе, на карти, на ръка, тълкуването на сънищата, запитването на духове чрез спиритическата маса, чрез разни медиуми, в будно състояние или в транс, и то не само между хора религиозни, но и между скептици и неверую-щи. В днешно време, също тъй, много често се срещат хора, които имат особено развит дар на ясновидство и предсказване на бъдещето - хора, които често пъти поразяват със своите точни предсказания и предизвикват всеобщо внимание.
към текста >>
51.
3. Как се подготви за печат «Изгревът», том XX
,
,
ТОМ 20
Това
начинание
беше достойно за похвала, понеже в сп.
Затова е моята благодарност към тях. 22. През 1992 г. за първи път беше публикуван Дневникът на Любомир Лулчев под заглавие: Любомир Лулчев. Тайните на дворцовия живот: Дневник (1938-1944 г.). София: СК «Веселие», 1992, IЗВN 954-8043-02-5, под общата редакция на Пелин Пелинов, съставителство и бележки Цочо В. Билярски.
Това
начинание
беше достойно за похвала, понеже в сп.
«Отечество» през 1982 г. бяха публикувани откъси от този дневник от проф. Илчо Димитров. През 1982 г. бяха публикувани, също в сп.
към текста >>
Дано сме живи и здрави, за да се осъществи
начинанието
ни. Амин!
Концепцията се оформи и така ще се издаде този том. Накрая разбрах, че така стана по-добре. 26. Останалите материали ще се включат в «Изгревът», XXI том. Той ще бъде още по-силен от настоящия том. В момента той се движи и се подготвя.
Дано сме живи и здрави, за да се осъществи
начинанието
ни. Амин!
Вергилий Кръстев
към текста >>
52.
І. Б. Любомир Лулчев: Тълкуване на хороскопа Светозар Няголов
,
,
ТОМ 21
Слънце тригон Сатурн (): Това е щастлив акпект, който съчетава добрите качества на двете планети: методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и голяма духовна сила, за да доведе до добър край всяко
начинание
, независимо от пречките.
на Светозар Няголов) Слънце съвпад Венера () му помага да се развива в артистичната и музикална насока, към поезията и писателството. Дава голяма любвеобилност. Понеже е в Скорпион, моралът е накърнен. Ще има здраво тяло, известност и обществените отношения ще бъдат приятни и леки. Ще има много приятели и ще умее да ги запазва.
Слънце тригон Сатурн (): Това е щастлив акпект, който съчетава добрите качества на двете планети: методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и голяма духовна сила, за да доведе до добър край всяко
начинание
, независимо от пречките.
Понеже Сатурн е ретро-граден (), ще си създаде неприятели в обществото, но ще прояви голямо благородство на душата си. Ще има добра воля, отзивчив към трудностите на околните и не се унижава с долни постъпки, понеже е искрен и честен в отношенията си. Приеме ли определено поведение за добро, нищо не може да го отклони от него, дори небето и земята да се съюзят против него. Първата половина на живота си ще мине през борби, а успех и признание ще има във втората половина на живота си - след Сатурновия период - 30 години. Слънце паралел с Луна () дава най-хубавите условия в живота.
към текста >>
53.
60. ПОЛИТИЧЕСКИ ИЛЮЗИИ (бр. 22, 9.VII.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Днес пресата хвали едни и напада най-лошо други - утре, когато паднат от власт едните и дойдат другите, ролите ще се разменят - това ли е разумното
начинание
на печатното слово?
Нека си видим сметката. Имаме учени хора - но учени как да те излъжат по-добре. Имаме много черкови и владици, но народът не стана по-християнски от някога, напротив - той сега като че ли е по-материалист, отколкото някога бе, когато го учеха „прости” даскали вроде на Левски и „полуграмотни попове”, но с народни души... Убиваме и сега, колим се както и под турците. Имаме ли политическа свобода? Имаме и 3 ÷ 4 милиарда дълг - не сме ли икономически роби вече за едно столетие, ний и потомците ни?
Днес пресата хвали едни и напада най-лошо други - утре, когато паднат от власт едните и дойдат другите, ролите ще се разменят - това ли е разумното
начинание
на печатното слово?
И вчерашните „гениални” български държавници днес се наричат изверги, разбойници, хайдути - утре същите епитети ще се разменят, фабрикуват се закони и закончета от „избраници”, които утре ще лежат по тюрмите или изобличим като най-долни хора... Ако те са такива, могат ли им бъдат свестни законите? Ако не са такива - с подобни методи на взаимно ругание и непочитание, може ли да не стигнем освен до катастрофи? Време е всеки да помисли, и то малко по-дълбоко и по-зряло, че струва ни се, нови бедствия идат в света и както винаги, май и сега сиромахът ще плаща счупените чинии по банкетите на богаташите. Т. Пазарджик Националист
към текста >>
54.
14. ИДЕЙНИ СПОРОВЕ В НАШАТА ЦЪРКВА (бр. 4, 25.І.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Облегнат на Техните повеления, вдъхновяван от Любовта към човечеството, един истински духовен водач трябва твърдо да вярва в силата на Божественото, да помага на всяко добро
начинание
, да влива своите сили във всеки подтик да се реализира нещо добро на земята, защото Бог е, Който седи зад всяко добро дело.
Та колко бяха учени нашите попове през тъмната епоха на робството - но и досега се хвалят все с тях – (а оттогава няма ли нещо сторено, с което да се похвалят?). Тях не ги ли нападаха и гонеха? Църквата не е мъртви закони и букви – „защото буквата убива, а духът оживотворява! ” А и един духовен водач не е прост чиновник, на когото може да се заповядва като на ефрейтор. Той има за ръководител нещо повече от един Синод - Христос, самият Бог - те са върховните авторитети за всеки истински християнин.
Облегнат на Техните повеления, вдъхновяван от Любовта към човечеството, един истински духовен водач трябва твърдо да вярва в силата на Божественото, да помага на всяко добро
начинание
, да влива своите сили във всеки подтик да се реализира нещо добро на земята, защото Бог е, Който седи зад всяко добро дело.
Онзи, който се пази да не нацапа ръцете си, той не работи, сухите гащи риба не ядат. Запазване само формите и обредите може да има някакъв смисъл, но по-важна е същината - а тая същина е същината на Христа, Който бе заповядал и враговете си да любят! Тъй че този, който изпълнява това, той е на правия път, по-близо до Този, Който бе казал: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.” Хубаво е, че и в нашата църква, която водеше досега безидеен живот, се застъпват вече по-съществени гледища върху живота и разбирание назначението на самата църква. * Нашият секретариат е влязъл във връзка с повечето християнски партии и организации в Европа за създаването на интернационала (бел. а.). * И не е ли страшно и чудно, че иноверци идват безстрашно тук, в България, да ни проповядват своята вяра, а българските владици и богослови, професори се боят да не изгубят или покварят вярата си, и то всред България... Ако не е смешно, абсурдно би звучало - освен ако не се говори едно, а друго мисли и трето цели. (бел.
към текста >>
55.
90. КЪДЕ Е СПАСЕНИЕТО (бр. 26, 22.VІІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
” Във всяко
начинание
на разумния човешки живот трябва да се тури едно здраво основание.
90. КЪДЕ Е СПАСЕНИЕТО (бр. 26, 22.VІІ.1930 г.) (В. „Ратник на свободата”, бр. 26, 22.VІІ.1930 г., София, стр. 1) „Достатъчно е, ако доброто, което ни е дал Бог, ний само поддържаме.” „Докато изворът извира, дотогава и реката тече.” „Ако всички сме грънчари и бъчвари - къде ще ни бъде пазарят?
” Във всяко
начинание
на разумния човешки живот трябва да се тури едно здраво основание.
Градението върху временни стремежи, неясни цели, престъпни намерения е градеж върху пясък с гнили греди. Повтарянията на събитията сочат погрешните основи, които не могат да дадат правилни резултати. Днес народите се забавляват сякаш. Повечето се оплакват от немотия, криза, безработица - и същевременно навсякъде се пилеят милиони и даже милиарди, за да се подготвя на същия този народ, от когото ги събират, кървави зрелища, в които ще разстрелват тях и синовете им за „идеали”... като че ли към идеалите водят само кървавите пътища на братоубийството, националната омраза и вековните войни!... Хората са братя - това ни е казал не някой министър, изпъплил по главите на своите партизани с простени и непростени средства - нито някой цар, на когото „народът” пее днес „под вас, с вас, при вас” - а утре му удря плесница, изгонва вън от държавата, като го праща да реже дърва или да гони пеперуди.
към текста >>
56.
X Величка Няголова Спомени за брат ми Светозар Няголов и за приятелите
,
,
ТОМ 21
Когато Слънцето е на Медиум Цели (МС) в рождения хороскоп, то огрява отвсякъде живота на индивида и той успява във всяко
начинание
, подтиквано от неговото вътрешно ръководство.
ми пише: „По дирекция, аз имам един изключителен астрологически период: Венера ми прави съвпад с Нептун в Дева - събира се човешката любов с Божествената в 9- и дом, в съвпад с Юпитер, Меркурий. Точният аспект беше декември 1999 г. Орбисът е 3 години.” Светозар ми пише още: „Човек започва от Асцендента, минава 1-ви, 2-ри, 3-ти дом (душата), 4-ти, 5-и, 6-и - Десцендента (сърцето), 7-и, 8-и, 9-и дом и Медиум Цели - Духа. Например, когато планетите на един човек са в 7-и, 8-и, 9-и домове, той е сърдечен и работи главно със сърцето в причинния свят (когато е издигнат). А най-хубавото положение е, когато повечето планети са в 10- и и 11 -и дом - Духът (умствен свят).
Когато Слънцето е на Медиум Цели (МС) в рождения хороскоп, то огрява отвсякъде живота на индивида и той успява във всяко
начинание
, подтиквано от неговото вътрешно ръководство.
Отношенията в света са 7-и дом, другият свят - 8-и дом и духовното - 9-и дом. А Духът дава простор на индивида, да се изяви в пълнота. Умът е мястото на светлината и виделината. От Асцендента започва физическото и духовно развитие на индивида, и резултатът е в обходата, в живота за цялото (Десцендента). Най-важната точка е Медиум Цели (МС) - където е свръхсъзнанието на човека, какво Бог е вложил дълбоко в неговата душа за този живот.
към текста >>
57.
XI. Писма от Светозар Няголов до сестра му Величка Няголова, живуща във Франция
,
,
ТОМ 21
Когато Слънцето е в МС в наталния хороскоп, то огрява отвсякъде живота на индивида и той успява във всяко
начинание
, подтикнато от неговото вътрешно ръководство.
Човек започва от Асцендента, минава през 1, 2, 3 дом, IC = душата, 4, 5, 6 дом, Десцендента = сърцето, 7, 8, 9. дом, МС = Духът. Например, когато планетите на един човек са в 7, 8, 9 домове, той е сърдечен и работи главно със сърцето в причинния свят - когато е издигнат. А особено когато и МС е Венерин - Телец, Везни, Риби. А най-хубавото положение е, когато повечето планети са в 10 и 11 дом = Духът - умствен свят.
Когато Слънцето е в МС в наталния хороскоп, то огрява отвсякъде живота на индивида и той успява във всяко
начинание
, подтикнато от неговото вътрешно ръководство.
Като дойдеш, си приготви въпроси, да говорим. Сърцето, това са желанията - тъмнината в живота, и пробудената душа там търси причините на нещата; отношенията - 7 дом; другият свят -8 дом; и духовното - 9 дом. А Духът дава простор на индивида да се изяви в пълнота. Духовни дирекции Ум е мястото на светлината и виделината. Както е на чертежа: от Асцендента започва физическото и духовното развитие на индивида и резултатът е в обходата, в живота за цялото (Десцендента).
към текста >>
58.
61. Гради Минчев
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Под влиянието на Учителят Гради променя своя характер и с готовност участва във всяко общо братско
начинание
.
Запознава се с Алфиери Бертоли, при когото научава мозайкаджийския занаят и става майстор. С този занаят обикаля из цяла България. Участва активно в почти всички екскурзии на Рила, в общата работа за подържане на лагера и устройване на магазина. След заминаването на Учителя той става домакин на Братството и стола и се грижи за неговото снабдяване и правилно функциониране. Приема редовно всички приятели, които идват от провинцията, и ги настанява да преспят в братските стаи.
Под влиянието на Учителят Гради променя своя характер и с готовност участва във всяко общо братско
начинание
.
Той на дело прилага идеите на Учителя и оставя светъл спомен в душите на братята и сестрите със своята безкористна и всеотдайна работа. Гради отива при Каназирева в Стара Загора. Разговарят известно време, тя му предлага да отидат при митрополита на разговор. Взимат една беседа и се отправят към Аязмото, където се помещава митрополитът. В проведения разговор Каназирева се оплаква, че в едно старозагорско село по донос на попа милицията разгонва братята и сестрите от беседа.
към текста >>
59.
13. Посещения на напредналите възвишени същества
,
,
ТОМ 22
„В сегашната среща вашите напреднали братя имат за цел да ви предадат своето завещание в следния смисъл: ако искате да имате успех във всяко добро
начинание
на живота си, не изпущайте случай да приложите всяка Божествена мисъл, която е дошла до вас, не изпускайте да реализирате всяко Божествено желание, което е дошло до вас!
Ill, с. 174, N36 Учителят тук ни разкрива великата картина, образувана при посрещането на новата Божествена година на 19 август 1930 г., 5 ч. сутринта, на Рила. Цялото небе участва в този велик празник, като същевременно на Слънцето става събор от най-издигнатите същества в Слънчевата система. Природата сияе и всичко говори за голямото присъствие на светлите същества на езерата.
„В сегашната среща вашите напреднали братя имат за цел да ви предадат своето завещание в следния смисъл: ако искате да имате успех във всяко добро
начинание
на живота си, не изпущайте случай да приложите всяка Божествена мисъл, която е дошла до вас, не изпускайте да реализирате всяко Божествено желание, което е дошло до вас!
Бъдете като нас. Ние всякога сме прилагали Божествените мисли и реализирали Божествените желания. Не се плашете, ние сме с вас. " „Тъй, щото днешната светлина е израз на ангелите, които присъстват между нас и носят радост, която вие чувствате." „Казвам: напредналите възвишени същества, които днес присъстват тук, уреждат вашия живот. Днес ангелите влагат нещо във вашите каси.
към текста >>
60.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
Животът му е радостен, оптимистичен, основан на добри дела, което е залог за успех във всяко
начинание
.
Това говори за голямото безлюбие, обхванало човешкия свят и жизнената необходимост от светлина в тунела, в който са попаднали човешките души, специално българите и придобиване на знание за основите на новия живот, който ще дойде на земята. Слънцето в първи дом е източник на живота и дава голяма жизненост на Учителя. Той има отлично устроено тяло и голяма приспособимост към условията на земния живот. По характер той е весел, изпълнен с желание за успех в живота - свършване на работата за Бога, която му е определена. Проявява изключителна смелост при всички видове трудности, които се явяват в пътя му.
Животът му е радостен, оптимистичен, основан на добри дела, което е залог за успех във всяко
начинание
.
Обича и умее да ръководи околните си и да упражнява въздействие върху съзнанията им. Учителят е израз на абсолютна честност и почтеност в постъпките си и намира винаги добрата оценка на обкръжаващите го. Слънцето в зодиакалния знак Риби дава склонност на Учителя да се усамотява, особено сред красотите на природата да медитира и се моли и да прави постоянна връзка с ръководителя на епохата на Риби - християнската епоха, с Исус Христос. Той постоянно посещава Учителя и му помага в общата им работа, която трябва да се свърши на земята. Учителят работи далеч от публиката, в пълна тайна във веригата и особено в Синархичната верига, съставена от 10-те ръководители на братствата.
към текста >>
Учителят ни учи: „Издигнете жената и я направете равноправна с мъжа." (Слънце в перихелий тригон Сатурн ретрограден) дава най- хубавите качества на Учителя: методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила да доведе до добър край всяко
начинание
, независимо от пречките, които се явяват.
В този период на развитие аспектът прави българите нерешителни, променчиви и неспособни да следват определена цел в живота си. Хвърлят се безразсъдно във всякакви предприятия, но поради липса на настойчивост и воля, не достигат до добър край. Жената е крайно изтерзана и онеправдана в семейния живот. Българите нямат никакво уважение и почитание помежду си, към по-интелигентните от тях и управляващите ги. Мъчно намират работа и често я напущат поради нанесени им обиди или от мързел.
Учителят ни учи: „Издигнете жената и я направете равноправна с мъжа." (Слънце в перихелий тригон Сатурн ретрограден) дава най- хубавите качества на Учителя: методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила да доведе до добър край всяко
начинание
, независимо от пречките, които се явяват.
Той притежава голямо благородство на душата си, изпълнен с добра воля и отзивчивост към благосъстоянието на околните. Проявява изключителна искреност и честност в отношенията и постъпките си към всички. Решенията му са неотменни и светъл път, по който може да мине всяка душа, устремена към Бога. Учителят има успех във всичките си дела, приема страданията с радост и благодари на Бога за всичко. Ще има успех и признание след един слънчев цикъл от 22 години, считан от 1900 година.
към текста >>
61.
9.КОМУНАТА - СЪЗНАТЕЛЕН ТРУД НА ВСЕКИГО
,
,
ТОМ 22
Защо и за какво действуват тия сили така, това не е важно за вас Важно е да знаете, че има сили, течения в природата , които противодействуват на всяко добро
начинание
.
Какво трябва да се прави в такива случаи? Всеки трябва да работи съзнателно в комуната , да развива добри навици в себе си. " „Учителят изпитва учениците си, но никога не ги обижда. Ученикът трябва да се научи да превръща отрицателните величини в положителни. Той трябва да има гъвкав ум, с който да се бори с противоположните сили в природата, които действуват в разрез с неговото развитие.
Защо и за какво действуват тия сили така, това не е важно за вас Важно е да знаете, че има сили, течения в природата , които противодействуват на всяко добро
начинание
.
Като знаете това, вие трябва да бъдете будни да се справяте с тях. Нямате ли будно съзнание, те ще ви причинят големи мъчнотии и страдания. Имате ли будно съзнание, имате ли добри навици, вие лесно ще се справяте с мъчнотиите си."
към текста >>
62.
Учителят Дънов I. За двете риби и петте хляба. Беседа от Учителя, изнесена на 14.05.1938 г., събота, София-Изгрев
,
,
ТОМ 22
(31) Там имаше по-рано едно голямо
начинание
.Има още течения,които минават оттам, но това не е главната причина за наблюдаваните факти .
Този , който изучава природата знае , че всички неща са свързани помежду си , че нищо не се дължи на случая . Това , което е тайна за обикновената наука , не е тайна за Божествената , защото първата учи фактите поотделно , без да ги свързва , без да търси главните причини , което прави откриването на истинските причини по - мъчително . Има други причини за образуването на тези бури . Размислете и може би ще откриете тези причини от научна и окултна гледна точка . На това място се намира Атлантида , континент вече изчезнал.
(31) Там имаше по-рано едно голямо
начинание
.Има още течения,които минават оттам, но това не е главната причина за наблюдаваните факти .
(32) Една друга точка съществува на земното кълбо , която е извор на влиянията, които действат там . (33) Всяка година змиорките заминават , но не в едно случайно време . Те избират астрологическия момент , когато Слънцето излиза от Скорпион и влиза в Стрелец . В този час всички змиорки от Европа се събират в един кордон , дълъг с километри и пътуват през океана . (34 ) В двете посоки има една циркулация на змиорки .
към текста >>
63.
VII. ЦЯЛОСТНИЯТ ХЛЯБ И ЖИТНАТА ХРАНА БУЛГУРЪТ
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Искате ли да придобиете яснотата на идеите, готовността и бързината на възприятията и една ясна и силна памят и така да имате едно лесно постижение във всяко
начинание
и учение?
Не хабете хляба, Богатството на народа, Най-благия дар на Бога! Най-светлата награда на човешката мъка! » 2. [Текст на корицата] Искате ли да развиете силата на вашата воля, вашето лично обаяние, вашия магнетизъм, вашата привлекателна сила? Искате ли да управлявате мисълта си, да я концентрирате и да я развиете, като постигнете по този начин най-голямата сила на вашите качества и способности?
Искате ли да придобиете яснотата на идеите, готовността и бързината на възприятията и една ясна и силна памят и така да имате едно лесно постижение във всяко
начинание
и учение?
Искате ли да достигнете вътрешното си равновесие, господството над страстите и мира на душата, като постигнете най-голямото щастие, възможно на Земята? Искате ли да достигнете и да удовлетворите всяко разумно желание и да постигнете с успех това, което предприемате? Искате ли да придобиете едно по-добро обществено положение и да достигнете онова, което преди ви се струваше непостижимо? Искате ли, въобще, да станете активен и енергичен, като съзнаете и събудите скритите си сили, които спят във вази, вашата дълбока същина от духовно естество, като възтържествувате над всичките слабости от физическо, психическо, интелектуално и морално естество и да придобиете едно завинаги все повече влияние над подобните си, като станете истински активен център между апатичната маса, която ви заобикаля? Това зависи само от вази!
към текста >>
64.
13. ПРАКТИЧЕСКИ ОПИТ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Начинанието
обаче замря, защото се закъсня с него...** Един ден в с.
Прегледът мина успешно. Децата, с бели костюмчета, безпогрешно и плавно изпълняваха упражненията, под звуците на малък оркестър.* Започна вторият етап - разучаване на упражненията в по-широк кръг. Бях назначена в курса за ръководители на летните детски игрища. Курсистите бяха във възторг от заниманията по Паневритмия и поискаха да се увеличат часовете, както и да се играе по два часа без прекъсване. Курсът завърши успешно.
Начинанието
обаче замря, защото се закъсня с него...** Един ден в с.
Мърчаево попитах Учителя какво да правим по-нататък със започнатото дело. Той каза: - Сега вече ще гледаме. Късно е.*** Започнаха бомбардировките, евакуацията... ------ * Курсът е продължил от 15 април до 30 май 1942 г. ** Курсът на учителите в Дианабад е от 28 юни до 12 юли 1942 г. *** Първото изречение, което казва Учителят, било, според думите на Весела Несторова и Николай Дойнов: «Определеното време за Паневритмията изтече.» Вж.
към текста >>
65.
15. ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Замисленото
начинание
с Паневритмията вече не можеше да се * Според доклада на Милка до Учителя от 14 юли 1942 г., курсът е завършил на 12 юли 1942 г. (бел.
Междувременно началникът по физкултурата при Министерство на народната просвета замина на специализация в чужбина.* Курсът завърши добре и курсистите бяха усвоили упражненията, но военизираната обстановка в страната затормозяваше изпълнението на подетата идея с Паневритмията. През декември 1943 г. над София бе извършена първата въздушна бомбардировка. На 10 януари 1944 г. последва масирана бомбардировка над столицата, която предизвика евакуирането на населението, учрежденията и училищата от София.
Замисленото
начинание
с Паневритмията вече не можеше да се * Според доклада на Милка до Учителя от 14 юли 1942 г., курсът е завършил на 12 юли 1942 г. (бел.
на съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев) реализира. Припомняйки си планираната, но неосъществена инициатива на Учителя с Паневритмията, съзнанието ми се спираше на пречките, които съпътству- ваха това добро начало и неволно си спомням за подбраните от мен 18 упражнения и за разговора с Учителя.* Всички в Изгрева се бяха евакуирали от София. Учителят с една група от софийското Братство се бяха настанили в с. Мърчаево, Софийско. Един ден отидох специално в Мърчаево, за да видя Учителя.
към текста >>
66.
II. ПАНЕВРИТМИЯТА В «ИЗГРЕВЪТ»
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
и) Кой фактически е провалил това
начинание
, Милка или Лулчев «Изгревът», том I, стр. 507.
498-499.г) Опити за обучение на един клас от четвърто отделение «Изгревът», том I, стр. 501-502. д) Обучение на учителите по физкултура по Паневритмия в Диана-Бад-«Изгревът», том I, стр. 502-504. е) Защо не се раздадоха нотите на Паневритмията на завършилите курсисти и какво означават думите на Учителя: «Времето изтече.» «Изгревът», том I, стр. 504. ж) Защо Милка Периклиева не си изпълни задачата «Изгревът», том I, стр. 504-505.з) Ролята на Весела Нестерова и конфликтът й с Милка Периклиева кой да бъде ръководител «Изгревът», том I, стр. 505-507.
и) Кой фактически е провалил това
начинание
, Милка или Лулчев «Изгревът», том I, стр. 507.
Това описание от Николай Дойнов бе направено по моя идея и изискване от мен да опише защо не се е провела Паневритмията в българските училища. 13. Кога и как бе създадена Паневритмията Виж «Изгревът», том I, стр. 550-556. а) Първият опит за даване на упражнения по Паневритмия е след събора през 1927 г., но понеже им е било трудно, то Учителят преустановява работата. А защо? Защото не са могли да си сменят местата при упражненията.
към текста >>
67.
2.4. Какво е допринесло Евангелското движение за България
,
,
ТОМ 24
Народът бе гладен за литература с нравствено, духовно- научно и общообразователно съдържание и затова посрещна
начинанието
с горещ ентусиазъм.
Културната и просветна роля, която Библията е изиграла всред нашия народ не може да се отмине незабелязана. Жаждата за просвета, за напредък, за културно приобщаване към другите западно-европейски народи, която е тъй характерна за жилавото българско племе намира отчасти своето обяснение и в Библията, преведена на говоримия български език. За книжнината Историята и значението на органа на Евангелското движение, в. "Зорница", е от интерес. "Зорница" (месечната) почна през януари 1864 г., като Евангелско периодическо списание.
Народът бе гладен за литература с нравствено, духовно- научно и общообразователно съдържание и затова посрещна
начинанието
с горещ ентусиазъм.
Обществото, което четеше българска книга, с жажда очакваше всеки нов брой от "Зорница". След няколко години "Зорница" започва като седмичен вестник. За България, Тракия и Македония "Зорница" стана най-любимия гост-посетител. С каква любов, доверие и наслада се четеше "Зорница"! През 1930 г.
към текста >>
68.
IV. БИОГРАФИЧНИ ДАННИ ЗА ПОРУЧИК ЦВЕТАН ГРОЗДАНОВ; 1. ПРЕДГОВОР
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Като съзнаваме напълно, че предприетото от нас
начинание
е твърде трудно и деликатно и че, и при най-голямата грижливост от наша страна се пак са възможни известни непълноти и грешки - ние ще бъдем крайно благодарни на тази от читателите и близките на загиналите, които биха ни посочили тия непълноти й грешки, за да ги имаме пред вид при едно ново издание на книгата.
Сведенията сме черпили от най- достоверни източници. Особено тези за бойните им подвизи и геройската им смърт сме събирали на самото бойно поле от очевидци-свидетели. Фактите са описани така, както са ни предадени, без никакво преувеличение. Независимо от туй, много от биографиите са развити почти изцяло от близки другари и приятели на починалите, които са познавали най-добре живота, дейността и душевните им качества. Биографиите намерихме за най-целесъобразно да издадем на отделни свитъци от по 5-6 коли всеки, под съображение да може да се почне печатането им веднага след войната, додето още интереса и впечатленията от нея са пресни и по-силни, а следователно и моралния- им възпитателен ефект ще бъде по-интензивен.
Като съзнаваме напълно, че предприетото от нас
начинание
е твърде трудно и деликатно и че, и при най-голямата грижливост от наша страна се пак са възможни известни непълноти и грешки - ние ще бъдем крайно благодарни на тази от читателите и близките на загиналите, които биха ни посочили тия непълноти й грешки, за да ги имаме пред вид при едно ново издание на книгата.
От автора.
към текста >>
69.
101. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ 1 март 1920 п, Ямбол и РАЗПИСКА за препоръчано писмо № 1612
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
Благословете и моя дом: другарката ми Александра и чадата Марийка, Димитър, Еленка, Маттей - да бъдат здрави духом и тялом, мъдри и разумни, Боголюбиви и прилежни във всяко благо
начинание
.
Фикел, продължава на изток по сухи пътища, граница до морския бряг на Черно море. Върви по целия морски бряг и свършва северно от Варна до точката, от която почва сухопътната ни Добруджанска граница. В тая ми длъжност, в новия пограничен сектор, благословете Учителю да се прослави Господ Бог Наш чрез делата ми и славата ми. Ако и най- малкия и най-слабия от братята с Твоята помощ Господи ще принеса полза - плод на Твоята нива. Съдействувайте и сега Учителю.
Благословете и моя дом: другарката ми Александра и чадата Марийка, Димитър, Еленка, Маттей - да бъдат здрави духом и тялом, мъдри и разумни, Боголюбиви и прилежни във всяко благо
начинание
.
Да бъде Господи моят дом станция на Твоите светли Духове и Светлина, Истина, Правда, Мъдрост, обвити в Твоята Любов, да бликат по всички посоки, защото всички и всичко сме Твои Господи! В Твоята власт. Целувам Десницата Ти Учителю! Послушен, верен, предан ученик Минчо Сотиров 1 Март 1920 Ямбол пощенски печат: Бургас, 2.III.1920 Разписка № 1612 За подаден препоръчан предмет Приех от.................................................... М. Сотиров Един препоръчан предмет, адресуван ... за г.
към текста >>
70.
3. Паневритмия: хореографска поема
,
Глава 2. Движение и гимнастика
,
ТОМ 28
Всяко ново
начинание
, особено, ако то е от национален мащаб, патенти се дават за всяка рационализация.
Убедени сме, че един ден Паневритмията ще бъде опитана, оценена и приложена. Какво представлява Паневритмията, върху кои принципи е изградена, какво е значението й, как действува върху организъма, в коментара към Паневритмията са дадени подробни указания и знания относно вътрешната страна на Паневритмията. Нашата цел е друга и ние ще се опитаме да кажем няколко думи не като изследователи, а като писатели, които са успели да доловят явленията и събитията непосредствено, като панорама на нашето време и като блестяща перспектива за бъдещето. Нека да започнем отначало. У нас на всичко ново, което представлява известна ценност се отзвучава.
Всяко ново
начинание
, особено, ако то е от национален мащаб, патенти се дават за всяка рационализация.
Всичко което крие известна облага и богатство се използува - следователно нека се види и това, което се нарича Паневритмия и то в сърцето на София на няколко минути от автобусната спирка. Комисията от лекари бива изпратена и една ранна сутрин на поляната идва тая делегация - двама души лекари и една жена, младолика, стройна и пъргава, с уверена походка. Приближих се веднага, защото я познавах, тя завеждаше в нашия район медицинската гимнастика и идваше редовно в нашето училище Да изправя изкривените гръбнаци на децата. Изобщо гимнастиката от какъвто и да е род ме интересуваше и често обменяхме мисли върху специалността й. Тя се зарадва като ме видя, аз повече - казах си на ум - тя е добър и честен човек и непременно ще се застъпи за нашата кауза.
към текста >>
71.
4. Покрай водите на Седемте рилски езера: събор, 1939 г.
,
Глава 4. Съборите - духовните празници на братството
,
ТОМ 28
Към всяка нова форма и
начинание
се пристъпваше бавно, медлено, ритмично.
Неусетно и почти незабелязано обстановката на съборите бе сменена. Той не обичаше статичните форми. Нищо сякаш по Негово желание не можеше да се превърне на ритуал. Течението бе нестихващо и динамично и по никакъв начин не можеше да се получи живот на равни и еднакви амплитуди. Разнообразието на формите бе израз на този вечно подвижен ритъм и дъх, който неизвестно как, прекрояваше старите форми и раждаше нови.
Към всяка нова форма и
начинание
се пристъпваше бавно, медлено, ритмично.
Когато се намерихме на Рила при напълно обзаведен лагерен живот на 2400 метра височина, не се изненадахме. Бяхме толкова радостни и развълнувани, че не счетохме за нужно да обърнем глава назад и погледнем пътя по който сме минали. Сега, обаче, времената са други, не искаме да подминем абсолютно нищо от онзи живот, който бавно се разкрива пред нас като по магически начин. Да, рилският живот се очерта спонтанно и естествено - ала сега, когато упорито търсим детайлите и се спираме на всяка подробност, ние се обръщаме назад и разбираме всичката предварителна подготовка, всичките опити направени с най-неподатливата материя, каквато представлява човешкото общество, което няма установени навици, няма елементарни хигиенични правила, за да живее продължително време на планината при тия условия при които бяхме поставени ние. Резултатите бяха блестящи - опитът бе излязъл 101% сполучлив, защото в основата лежаха природните закони - защото Той се съобразяваше с всичките нужди на Братството, когато в първите години стана запознаването ни с планината.
към текста >>
72.
8. Недялчо
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Моите ученици ще служат там, където животът ги е поставил, където ги е заварил.” Намираме на друго място следните думи, които могат да се кажат по този повод: ”Светът има нужда от учители светии, от чиновници светии, от лекари светии, от съдии светии, от адвокати светии, от майки светии, от бащи светии, от управници светии.” Думи, с които Учителят би посрещнал всяко
начинание
от страна на учениците, като това на Недялчо.
Учителят също го гледа и вероятно се усмихва. И както винаги с малко думи му казва: “Какво ще стане с тебе? Освен, че няма кому да проповядваш, но ти ще обеднееш толкова, и ще се напълниш с гадове. Познаваш ли днес света? Върни се в службата.
Моите ученици ще служат там, където животът ги е поставил, където ги е заварил.” Намираме на друго място следните думи, които могат да се кажат по този повод: ”Светът има нужда от учители светии, от чиновници светии, от лекари светии, от съдии светии, от адвокати светии, от майки светии, от бащи светии, от управници светии.” Думи, с които Учителят би посрещнал всяко
начинание
от страна на учениците, като това на Недялчо.
В провинцията “без тържик и без тояга с една дреха” той не отиде; от службата не се отказа, остана си там, където животът го беше заварил. Той добре е послушал Учителя. Ала ние, които стоим сега и имаме време да мислим за много неща, продължаваме да размишляваме и казваме по този повод - Недялчо, добрия Недялчо с вечно усмихващите очи, с чистосърдечието си и с искреното желание да върши волята на Бога, да направи нещо за делото на Учителя, постигна напълно въжделението си, желанието му напълно биде изпълнено. Нито една река не бива да се отбие или върне от течението й. Недялчо взе живо участие при напечатването на беседите на Учителя.
към текста >>
73.
11. Животът - школа
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Въоръжен с търпение, самообладание и разумност, той ще види края на всяко насилие, на всяко човешко
начинание
, на всяка човешка власт, на всяка човешка любов, които се силят да минат за правови.
Ученикът може да изглежда отвън обикновен и неугледен, но решил да пази чистотата на сърцето си и светлината на ума, верен на принципите и въоръжен с послушание, той сам може да опази съкровищата на душата си. Животът за него е велика школа, а той всеки момент изправен пред изпитната комисия. Между многото уроци, които животът му поставя, той ще учи и важния урок да разчита на Бога, на Своя Учител и на себе си. За всичките гласове, които идат отвън и за всичките обикновени глашатаи, той трябва да бъде глух. За него е важно само да добие изкуството да слуша и да разбира тихия глас, който идва от дълбочината на сърцето му, на душата - той никога не трябва да пие вода от десетия извор след като е пил от първия.
Въоръжен с търпение, самообладание и разумност, той ще види края на всяко насилие, на всяко човешко
начинание
, на всяка човешка власт, на всяка човешка любов, които се силят да минат за правови.
Школата се простира далеч от сградата, където се срещат Учител и ученик. Великата Реалност ежеминутно отсъжда неговите прояви, мисли, чувства и дела. Заблужденията относно Учителя и пътя към Него не му се прощават. Той има възможност всеки миг да опитва качеството на хляба, на водата, на светлината, които влизат като необходими елементи в живота му. Към тия първи и необходими елементи той трябва да има усет за тяхното качество, да бъде прецизен и никога да не се храни с мухлясал хляб, никога да не пие застояла вода, никога да не си свети с мъжделива светлина, никога да не диша спарен въздух.
към текста >>
74.
13. Най-голямата височина на земята - Специалният клас
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Специалният клас беше Специален поради ония специални задачи, които младият човек трябваше да реши - изграждане на нов тип човек, една крайно деликатна работа, която можеше да се доведе до пълно разрешение само при това условие, единственото условие - светлината на Учителя, непосредственото присъствие на Учителя и любовното участие в едно велико
начинание
, което засягаше цялото човечество.
Не е трудно да ги посочим и да намерим мястото, където те са складирани - човешкия ум, човешкото сърце, човешката душа и човешкия дух. Човекът трябваше да се роди наново, човекът трябваше да засияе в нов блясък и красота, за да бъде достоен за новото, което идваше на земята, следователно към него трябваше да се пристъпи с нови методи, изпитани и ефикасни; на човека трябваше да му се даде нова насока и да се въоръжи с нови знания, за да се подготвят вътрешните условия за голямата работа, която му предстоеше. Откриваше се съвършено нова страница в духовното развитие на човека по време на едно столетие наситено с големи бури и депресии. Всред хаоса на епохата, която залязваше трябваше да се предприеме една опасна и забележителна експедиция, която можеше да се отъждестви за голяма наша радост, с изкачването на Хималаите и стигането до най-високата точка на земното кълбо - върха Чомолунга, който връх векове е стоял величествен и непревземаем. Нека сравнението бъде като хрумване на поет, ала ние смеем да кажем, че целта на Специалния клас гонеше именно такава височина, колкото и странно да звучи това за моралния ръст на човека от двадесетия век, целеше се и това беше от голямо значение, да се даде тласък към тая трудна експедиция - раждането на новия човек, който по ум, по сърце, по душа и дух трябваше да се различава коренно от всички свои предшественици, които са минали през окултни школи.
Специалният клас беше Специален поради ония специални задачи, които младият човек трябваше да реши - изграждане на нов тип човек, една крайно деликатна работа, която можеше да се доведе до пълно разрешение само при това условие, единственото условие - светлината на Учителя, непосредственото присъствие на Учителя и любовното участие в едно велико
начинание
, което засягаше цялото човечество.
Както победата на Чомолунга беше победа и радост за цялото човечество, така също и изграждането, формирането на новия човек, ако би бил единствен дори през нашето време, би се сметнало като победа на цялото човечество. В светлината на Учителя, задачата на Специалния клас бе, именно такава - хармоничното развитие на свободния човек по ум, по сърце, по душа и дух. Пълна хармония между тези четири свята в човека е възможна само тогава, когато съдържанието на ума, на сърцето, на душата и на духа са проникнати от съответните сили, творчески сили с които човек да манипулира за своето усъвършенствуване и за доброто на ближните си. Ученикът на Специалния клас е дошъл по свой почин, над него не е бил упражняван никакъв натиск, ръководен само от любовта, свободата и копнежа към учение, той си избра мястото - школата, сам се записа и сам пред Своя Учител и Бог е дал своите обещания. Светлината едновременно е и мека и твърда, снизходителна и строга.
към текста >>
75.
3. Къщата: разказ
,
Г. ПИСАТЕЛКАТА БУЧА БЕХАР
,
ТОМ 28
Да живееш колективно без изработено колективно съзнание, не е нищо друго, освен хабене на сили, несполучливо
начинание
, което свършва с неуспех.
Търсиха се пътища и посоки, за да се предаде образ на онова, което казваше Учителя относно колективния живот. Учителят не говореше за колективен живот в този обикновен смисъл на думата, а за изработено, пробудено колективно съзнание, база и идея за едно бъдеще. Дълбоката вътрешна революция е важна - отвътре човек да стане друг. Дълбоката вътрешна революция е важна - отвътре човек да стане друг. Всички процеси в природата започват отвътре - навън.
Да живееш колективно без изработено колективно съзнание, не е нищо друго, освен хабене на сили, несполучливо
начинание
, което свършва с неуспех.
В тази къща са правени първите опити, в нея се водеха спорове, дискусии, чертаеха се планове, обсъждаха се проблеми. Какви съдържателни години! Къщата няма и мълчалива е записвала на невидим запис всички по-главни събития, ставали в нея. В нея са гостували много хора от провинцията, идвали са гости и от далечни страни. Тук се пееха песни, свиреше се, слагаха се трапези.
към текста >>
76.
45. Печатница „Житно зърно”
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
3/ Целите му ще бъдат: оставайки непричастен в инициативата на каквито и да било предприятия, било от общ или от частен характер в Братството, в кръга на чисто просветното и то специално книжовно дело, да подпомага това братско
начинание
в пътя на реализирането му със средствата, които ще се втичат в касата от всички доброволни вноски, от страна на братята и сестрите и от възможните приходи от самото дело.
Предоставяме ви 4 съобщения в „Житно зърно” от различни години: а) До братята и сестрите в гр. /село/.................................... Н.Л.К.Б.Л. /Няма любов като Божията любов/ Любезни братя и сестри, За нуждата от просветен фонд се доста говори на Младежкия събор, тая година, и вярвайки, че представителите на всеки град са осветлили по тоя въпрос останалите братя и сестри в провинцията, не ще излагаме надълго причините и обстоятелствата които го създадоха, и целите, които ще се преследват с него, а само бегло ще ги очертаем. 1/ По обстоятелствата, които го създадоха: липсата на сплотеност при просветната работа в цялото братство, което обстоятелство препятствува за бързото и ясно ориентиране в посоките на общия идеал и в последствие за последователно формиране на един общ по принцип мироглед, базиращ се на тоя идеал. Причините за това са вътрешни и външни 2/ В стремежа си да намали по възможност до минимум влиянието на тия причини, които са често и от материално естество, Братството, чрез представителите си, основа просветен фонд, който за чисто външни удобства, носи името „просветен фонд „Житно зърно", оставайки си обаче независим от това последното.
3/ Целите му ще бъдат: оставайки непричастен в инициативата на каквито и да било предприятия, било от общ или от частен характер в Братството, в кръга на чисто просветното и то специално книжовно дело, да подпомага това братско
начинание
в пътя на реализирането му със средствата, които ще се втичат в касата от всички доброволни вноски, от страна на братята и сестрите и от възможните приходи от самото дело.
Не ще и съмнение, че една от най-важните цели ще бъде подпомагане по възможност по-бързото излизане на съборни книжки, беседи, брошури и пр. За да се улесни технически както оформяването и засилването, тъй и правилното функциониране на този фонд и поставянето му на разположение на всяка благородна инициатива в просветния път, биде избран по общо съгласие на събора подходящ касиер, а младежкия клас в София, от своя страна избра просветен комитет от трима братя и три сестри. Както биде вече уговорено на събора, всеки град - център си избира местен касиер, който ще има грижата, след като събере вноските от околията си, всеки три месеца да ги внася на централния касиер, брат Жечо П. Жеков в София. За да може веднага да почне да функционира и да могат да бъдат посрещнати някои основни и от първостепенна важност нужди, необходимо е, както се каза на събора, първата вноска да постъпи по възможност веднага.
към текста >>
77.
84. Статията „По въпроса за Трудовата Братска Задруга“ / Филип Стоицев. – В: Братство. Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.1933.
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
Въпросът за Трудовата Братска Задруга, не е изчерпан и той трябва да се доуясни от братя и сестри, които ценят високия идеал и са оптимисти, а същевременно готови на морални и материални жертви, за реализиране на едно благородно
начинание
.
Табаков в съдружие цели 18 години сме работили зъболекарството, без да се погледнем накриво, без да си продумаме лошо, без да си напакостим нещо. Това време бе най-красивото най-радостното и за двама ни и в замяна Бог не ни е оставил. И действително, красиво е, радостно е, разумно е, да живеят братя и сестри в единодушие и да се надпреварват кой да отстъпи повече, кой да е по-внимателен, и кой да се надпреварва в творчество. Ето защо, ние вярваме че при тия условия, плана изложен във в. „Братство”, който е Христов план, ще се реализира на местна почва и че Бог, всички висши същества и главно група сродни души ще реализират това дело.
Въпросът за Трудовата Братска Задруга, не е изчерпан и той трябва да се доуясни от братя и сестри, които ценят високия идеал и са оптимисти, а същевременно готови на морални и материални жертви, за реализиране на едно благородно
начинание
.
Нека тия, които дадат своята скромна лепта, считат, че вършат едно благородно дело и то дадена от сърце и безвъзвратно, а които внесат по-големи суми, да не чакат лихви. Сторено така, тази материална и морална подкрепа ще бъдат едни лъчезарни ароматни струи за общо благо и радост и морална подкрепа на искрените и идеални души, които желаят да творят доброто. Добрите души тъй вършат. Нека ние всички станем като един извор, както ни учи нашия уважаем Учител, за творба на доброто и Бог не ще ни остави. Нека, най-после, ние се радваме и подкрепим тази благородна инициатива, която, подхваната с ентусиазъм, с преданост и готовност за жертви, не ще закъснее да донесе своите добри плодове.
към текста >>
78.
98. Зов за реализиране / 98.1. Зов за реализиране на Трудова Задруга „Братство”
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
Ние сме преизпълнени с вярата, че доброто
начинание
ще намери добра почва преди всичко в сърцата на тия, които работят за братството, мира и любовта.
3) При основаването си дружеството ще поеме и стопанисването на фонда „Всемирно Братство", който е съществувал досега при книгоиздателството и възлиза на около половин милион лева. Понеже за подписване на дружествения договор, (в който влиза и подробния опис на приетия във форма на печатарски инвентар и стоки капитал), както и за самото учредяване на дружеството е необходим подписа на учредителите, било личен, било чрез нотариално пълномощно, то ще е нужно тия, които желаят да присъствуват при основаването на дружеството, да ни съобщят веднага това си желание, за да им съобщим датата на Учредителното събрание, а тия, които желаят да участвуват в дружеството, но не ще могат да присъствуват лично при неговото учредяване, да ни изпратят приложеното тук пълномощно, попълнено и заверено от съответния нотариус. Пълномощното може да бъде издадено на едно от следните лица: Сава Калименов, Атанас Николов, Стефан Тошев, всички от гр. Севлиево, или на някой друг ваш познат, който ще вземе участие в учредителното събрание на дружеството. Драги приятели, Както ще видите от приложения проекто-договор, нашата цел е преди всичко идейна, тя е в духа на новото - повече от половината от печалбата на дружеството се определя за идейни цели, без обаче да се лишават от участие в същата и вложения капитал и участвуващите с труда си в предприятието работници и служащи.
Ние сме преизпълнени с вярата, че доброто
начинание
ще намери добра почва преди всичко в сърцата на тия, които работят за братството, мира и любовта.
Ние вярваме, че вие ще оцените правилно нашите усилия и ще подпомогнете нашия малък опит да изградим една нова форма, като средство за дейност в насоката на новото, ние вярваме, че Бог ще благослови това дело с изобилни плодове, които ще бъдат за всички. Ние очакваме Вашия отговор и Ви поздравяваме братски: Книгоиздателство „Братство" гр. Севлиево, 7 юлий 1945 г.
към текста >>
79.
47. Към примирие. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 303, 7.03.1943, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Да се откажем от насилието, защото то внася тлетворния си дъх във всяко благородно
начинание
и разяжда като зловреден бацил израстъците на новото.
С нечутия глас на душата те трябва да заговорят направо на душите на своите заблудени и озлобени братя: Има друг път! Има нов път! Има истински път! Братя, спрете се, повърнете се от погрешно избрания път, който не носи добро за никого. Да изградим доброто чрез добро, да изградим новото по пътя на любовта.
Да се откажем от насилието, защото то внася тлетворния си дъх във всяко благородно
начинание
и разяжда като зловреден бацил израстъците на новото.
Да говорим на душите на нашите заблудени братя. Да се молим за тях. Да им изпратим мощни вълни от светлина и любов, за да спасим тях и народа си, да го отклоним от гибелния път на разделението. Братя, опомнете се! Освободете сърдцата си от ноктите, от веригите на умразата.
към текста >>
80.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Човек, който има силата на молитвата, и без да говори или върши нещо, с присъствието си само помага, лекува, предизвиква добрите условия, пази от беди и нещастия, носи здраве, успех във всяко
начинание
.
Тя не е за показ. Ученикът винаги е в молитва - и когато работи и когато почива. Силата е в Тайната молитва. Христос казва: „Не бъдете като фарисеите, които се молят на всеки ъгъл, да ги видят хората.” Молитвата е сила на душата - дишане. С молитвата всичко може да се постигне.
Човек, който има силата на молитвата, и без да говори или върши нещо, с присъствието си само помага, лекува, предизвиква добрите условия, пази от беди и нещастия, носи здраве, успех във всяко
начинание
.
Молитвата е връзка с Бога. Човекът на вярата винаги говори истината. На думата му можеш да разчиташ. Човек, който е умирал много пъти, той е и възкръсвал много пъти. Такъв човек от смъртта не се бои.
към текста >>
81.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Ако загуби някое сражение, и е победен, той веднага обръща и опитва друго
начинание
, с което компенсира загубата.
Подкрепена от Юпитер, се стабилизира материалното му положение. Луна в Овен му придава независим дух, който има за цел да си проправи път в живота на всяка цена. Роденият е готов винаги да се гневи на тези, които се месят в неговите работи. По характер е амбициозен, нападателен, но липсата на предвидливост ще му причини много несполуки. Притежава неустрашима смелост, която мъчно може да се победи.
Ако загуби някое сражение, и е победен, той веднага обръща и опитва друго
начинание
, с което компенсира загубата.
Упоритостта му е голяма и осигурява успех във всичките му начинания. Притежава много нежна и чувствителна душа с отлично и правилно отношение към жените и сестрите. Луната му е най-добре аспектирана планета в хороскопа му и душата му е омекотена, но е под силното въздействие на разрушителните животински сили на Марс, понеже е в Овен и латитюд с Марс. (Луна в перихелий точен тригон Меркурий в перихелий). Дава на родения схватлив ум, добра памет с твърде редки способности.
към текста >>
82.
2. Мария Михайлова Тодорова. Родена на 20.02.1898 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Аспектът дава успех във всяко
начинание
на душата и духа й.
В знака Риби аспектът дава неумереност. Засилва телесната й организация, като увеличава известността й, като прави обществените й отношения приятни и леки. Поради това родената ще има много пциятели и ще умее да ги запазва. (Слънце в перихелий съвпад паралел Луна в перихелий.) Първият дом, в който става съвпада, ще играе важна роля в живота на родената. Тук тя ще се прояви като егоист, който не се грижи много за другите.
Аспектът дава успех във всяко
начинание
на душата и духа й.
Успех и в материалния живот, в любовта - взе най-интелигентния и издигнат мъж в братството - Борис Николов - но кармически. Ще има щастлив живот и благополучие: добро здраве, завидно материално състояние, приятен дом, кръг от верни приятели и висока оценка на обществото. Благоприятства и за бързото й издигане по обществената стълба. Родената има вродена способност да открива тези, които могат да й помогнат, както и способността сама да си проправя пътя. (Слънце в перихелий квадрат Уран.) Прави родената твърде докачлива, нервна и понякога без самоконтрол.
към текста >>
83.
3. Гавраил Велев Величков. Роден 21.11.1909 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Колкото и да е рисковано едно
начинание
, роденият толкова повече ще упорства за да го изпълни.
Има опасност от произшествия при къси пътувания. Понякога ще се гневи много и ще създава кавги. Марс в собствения си знак Овен дава енергиен характер, ентусиазиран, импулсивен, нападателен е и възбуждащ се при всяко противопоставяне. Каквито и пречки да има в пътя си, той ще направи и невъзможното и ще ги преодолее, като проявява своята голяма смелост. Роденият е оригинален, пълен със силни способности в механиката.
Колкото и да е рисковано едно
начинание
, роденият толкова повече ще упорства за да го изпълни.
Ще притежава изобилие на жизнени сили, има любов към спорта и мускулните упражнения. Както работи с голяма удовлетвореност, така и спортува, от което придобива наслада. Характерът му е буен, изложен е на попарвания, изгаряния, копривна треска и възпаления. Понякога може да се наруши и душевния му мир. (Марс точен квинтил Уран.) Дава енергиен и импулсивен характер, оригинален и изобретателен ум, жив интуитивен и плодоносен, способен да се бори с най-големите трудности в най-критични обстоятелства.
към текста >>
84.
314. Може да се живее и с всяко Живо Слово
,
V. Продължение: разказа от първия ден
,
ТОМ 33
Всяко велико
начинание
започва с физически глад, за да се събуди духовен глад, и за да стане изчистване на тялото.
- И те ще преминат. - Едвам ще издържа да не ям до обед! - Добре си направил, че не си ял! Мойсей, преди да получи десетях Божии заповеди, постил 40 дни. Христос също преди да започне Своята мисия, гладувал 40 дни в пустинята.
Всяко велико
начинание
започва с физически глад, за да се събуди духовен глад, и за да стане изчистване на тялото.
- И мене да не мислите да ме накарате да гладувам 40 дни? Аз не мога да издържа толкова много! - Бъди спокоен, това още не е за тебе. Щом човек може да се справи с глада, който е една от най-трудните задачи, повдига му се самочувствието, което пък подпомага организма му по-лесно да се справи с много болести. - Когато хората са болни, лекарите им дават лекарства за апетит и им предписват да ядат силна и калорична храна, а Вие ми предписахте три дни да гладувам, две вечери не спах, в най-големия студ отидох на екскурзия, преоблякох се на течение и виелица!
към текста >>
85.
5.1.3. Васил Ганчев Василев. 5.1.3.1. Васил Ганчев в Българското национално революционно движение през 60-те години на XIX в.
,
,
ТОМ 35
За това, че явно Ганчев не е посочил истинската цел, с която били записани в бележника му имената на посветените в революционното
начинание
, можем да съдим от казаното вече, че всички те, в това число и д-р Миркович, били освободени след арестуването им.
Миркович вероятно е повлияно от недобрите му отношения с Ганчев по време на заточението им. Това, в което Миркович е прав, е, че действително при залавянето на Ганчев турската полиция намерила у него бележник, в който били записани имената на лица от различни селища, спечелени за делото. За това свидетелствува и Ф. Щьрбанов, който пише, че след залавянето на Ганчев у него намерили записани в списък имената на доста хора, сред които неговото и на Искро Манчов. Но предвид на това, че за Манчов с помощта на подкуп било съобщено, че е починал, а името на Щърбанов било записано погрешно като Щърбаков, той също не бил арестуван.
За това, че явно Ганчев не е посочил истинската цел, с която били записани в бележника му имената на посветените в революционното
начинание
, можем да съдим от казаното вече, че всички те, в това число и д-р Миркович, били освободени след арестуването им.
Но по-късно, както сочи Миркович, поради допълнителните разкрития и внушения, направени пред турските власти пак от Доротей, д-р Г. Миркович и Георги Мангов от Плевен били задържани отново и отведени в Русе, а оттам заедно с Ганчев, „щом се разтопил Дунава”, били откарани за Цариград, където следствието трябвало да продължи. За изпращането им през април 1870 г. за Цариград съобщава и в. „Свобода” в броя си от 22 април 1870 г., където четем: „Д-р Миркович, Васил и други некой си българин из Плевен преди неколко деня биле испратени в Цариград по сухо.
към текста >>
НАГОРЕ