НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
577
резултата в
421
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_23 Окултната музика на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Духът ми е крепък, защото живеем в закона на любовта, в която няма никакво
насилие
.), "Да имаш вяра" - в салона, на пианото, на 9 октомври 1936 година.
2.
3_31 Истинската работа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Пътят на личността е път на
насилие
.
3.
3_54 Анархизмът и Новото Учение
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Те трябва да се реализират без
насилие
, а чрез Свобода и Любов.
4.
3_55 Учителят и толстоистите
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Искаха да въведат ред с
насилие
и по такъв начин започнаха да се избиват взаимно.
Не, ние казваме: "Всяка праведна власт е от Бога дадена." Там, дето болшевиците са праведни и прилагат добри дела, те са прави, там гдето прилагат
насилие
не са прави." ("Беседи - Обяснения и упътвания", Търново,1922 година, стр.
5.
3_73 Последни разговори и откровения с Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Мога да им се наложа, но това е
насилие
, а
насилието
не разрешава въпросите.
6.
4_11 Последният концерт пред Учителя
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
" Ние чухме това и изтръпнахме, защото се разкри тяхното намерение да арестуват Учителя и да извършат физическа разправа и
насилие
върху Него.
7.
8_06 Как и защо бе дадена песента Писмото
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
И тогава въпросът за външната организация отпада, защото тя се явява като
насилие
и ограничение, и законът на свободата изчезва по всички проекции на човека - духовно поле, умствено поле, чувствено поле, физическо поле.
8.
8_10 Побоят върху Учителя през 1936 година
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Той бе един дързък човек, нахален човек, който бе готов да извърши и
насилие
и да нападне с юмруци Учителя.
9.
8_11 Последните дни на Учителя на земята
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Ние зачитаме законите на страната и мислим, че всички спорни въпроси могат да се уредят по мирен път, без
насилие
.
10.
8_14 Дни и години на драматични развръзки
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
И всичко това го прави не по
насилие
, но с великото съзнание на онзи Божествен Дух, който живее в душата му.
11.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 2
90. Лъжа и
насилие
12.
73. БИТ НА УЧИТЕЛЯ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Не се чувстваше никакво
насилие
и задължение.
13.
159. ПРОТОКОЛ
,
София, 21 юли 1925 г. За разпит на свидетели.
,
ТОМ 2
Учението ми изключва всяко
насилие
и изисква абсолютна чистота в мислите, чувствата и действията.
14.
22. МОРАЛИЗИРАНЕ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Това е метод на учениците - без
насилие
, без забележки.
15.
90. ЛЪЖА и НАСИЛИЕ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
90. ЛЪЖА и
НАСИЛИЕ
Веднъж Учителят каза: „Ще знаете, на земята няма да остане помен от лъжа и
насилие
.
16.
ОКОВАНИЯТ АНГЕЛ ГОВОРИ Част трета 62. МИСЛИ ЗА УЧЕНИКА ОТ ОКОВАНИЯ АНГЕЛ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Никакво
насилие
отвън.
17.
IV. БЯЛОТО БРАТСТВО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Който и да се опитва да упражнява върху нас
насилие
, няма да успее.
18.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Също така и правилото, че всеки народ трябва в политическо отношение да действува не с
насилие
, а със силата на моралното въздействие и човеколюбив.
1.Никакво
насилие
.
Застъпване за правата на човека - човещина, свобода и никакво
насилие
.
19.
5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Сред разочарованието на епохата, в която живеем, ще се надигне новият божествен човек, който ще има волята да не върши
насилие
и да впрегне всичко, за да осъществи Царството Божие на земята!
20.
І.9. ЕЛАТЕ С МЕН!
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Да, Той поиска с очи да видим как живее и твори, как работи, колко изключително тежки са ежедневните приеми, как помага на здрави и на болни, на умни и недосетливи, как раздава правда на малки и големи, объркали взаимните си отношения, как изтрива сълзите на разплакани с години очи, как вдъхва вяра в живота на обезверените, как изтръгва от лапите на безлюбието в своята ненавист амбициозни мъже и жени, как въздига от калта потъпканите и онеправданите, как отрива приспаната душевност на онези, които не знаят що е душа, и не приемат духа, как вдига завесата на очите на заслепените, които не искат да знаят, че има друг, незрим свят, пълен с обитатели - добри и просветени, как предпазва духовните от заблудени и изостанали в развитието си духове, как разчита с вещина миналото, за да извлече от него поуката на съдбата, как разбива всякакви илюзии и заблуди, как повежда с бащинска закрила повлечени от вълните на противоречията невръстни и упорити люде, как призовава всички към по-разумен, по-хармоничен, по-буден живот, как насажда добродетели, как изтръгва из корен злите прояви, как лекува безлюбието, как съзира плодовете на любовта в най-малките прояви на ежедневието, как вижда мъдростта в добрата и светла мисъл, как подава ръка на всеки, потърсил Бога в себе си, или в ближните си, или в разумната природа, как се радва на малкото добро, как пожелава то да бъде начало за нов живот, как скърби за сторената неправда, как съжалява носителите на
насилие
и зли прояви, как страда, когато другите страдат, какви усилия прави, за да облекчи настоящето и изтръгне от оплитането на тежки кармични завръзки не само отделни личности, но ратуваше за доброто на цели общества, на цели народи.
21.
3.59. Божествената партия
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 4
Правителството реши, че е за Мира, а пък аз, по убеждение съм именно за мир, против всякакво
насилие
, против всякаква тирания и против всякакво убийство." „Така ли?
Против всякакво
насилие
, против всякаква тирания и против всякакво убийство." И председателят, пък той бил директор на някой клон от Народна банка, комшия там и казва: „Бюрото реши да не бъде приет." Моят гарант каза: „Как?
22.
4.06. Силата на идеите и силата на вярата
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
С тези техни погрешни методи, за които бе казал Учителят, се роди тяхното
насилие
и ние бяхме свидетели на една епоха от
насилие
и беззаконие.
23.
6.34. Астрокосмична синтеза
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тези големи идеи ще представляват обект за проучване в бъдещата раса, където няма да съществуват вече теологическите религиозни заблуждения, обществените предразсъдъци и ще бъде изключено кървавото
насилие
.
24.
6.36. АНАРХИЗМЪТ И НОВОТО УЧЕНИЕ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Насилието
ражда
насилие
.
25.
6.49. ГОДИНИ НА ИЗПИТАНИЕ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
На съпротивителното движение държавата отговаряше с терор и
насилие
.
26.
6.63. ТРИТЕ ЛОЖИ И ШЕСТАТА РАСА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В Шестата раса ще бъде изключено всяко
насилие
".
27.
6.64. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Аз толкова много се възмутих и се потресох от гледката, и когато винаги става въпрос за
насилие
, за кърваво
насилие
, аз съм най-големият противник.
28.
7.23. ОТГОВОРЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Всичко това е в резултат на психическо
насилие
от страна на следствието върху Жечо Панайотов.
29.
23. ОТГОВОРЪТ
,
,
ТОМ 4
Всичко това е в резултат на психическо
насилие
от страна на следствието върху Жечо Панайотов.
30.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
,
ТОМ 4
Тъй искаха някои земледелци „ядра” да образуват - днеска ги видяха срещу си, искаха с
насилие
да укротяват противниците си - сега тях укротяват така.
31.
33. ПЕЛЕРИНАТА
,
,
ТОМ 5
Обратното е
насилие
върху ученика и да му се даде нещо, което той не иска.
32.
39. ОГРАДАТА ПРЕД ЧЕШМИЧКАТА
,
,
ТОМ 5
Богатият ако върши
насилие
ще стане беден, пък бедният, когото всички хулят ако се залови за работа ще забогатее.
33.
58. ОПУЩЕНИЯ И ПРЕСТЪПЛЕНИЯ
,
,
ТОМ 5
Другото за него беше
насилие
.
34.
95. ПОДПУШЕНИЯТ ИЗВОР И МЪТИЛКАТА
,
,
ТОМ 5
Та той разказваше така: „Братя, разбрах, че с оръжие и
насилие
не може да освободиш човека, а само го препращаш от едно робство в друго все едно, че препродаваш едно стадо овце от един господар на друг, докато третия господар се яви, остриже вълната, издои млекото и накрая одере кожите на овците." Та брат Руси отива при Учителя и му казва: „Учителю, нали казвате и говорите, че славянството има мисия за идното човечество, а ето сега германците са пред Москва.
Той каза следното: „Те ще разберат, че с
насилие
нищо не се постига".
35.
114. СЛУЖЕНИЕТО НА СТАРИТЕ И МЛАДИТЕ
,
,
ТОМ 5
Само онзи, който е вътрешно свободен може да се определи да служи на Бога, другото е
насилие
и няма нищо общо със закона на Любовта, която е връзка на съвършенство, обединяваща човешката душа с Божествената Душа и с Бога.
36.
132. УЧЕНИЦИ И СЛУЖИТЕЛИ НА БОГА
,
,
ТОМ 5
Тогава разбрахме, че Ганди препоръчваше принципа на
ненасилието
, който е по-мощна сила от самото
насилие
.
37.
146. ИЖДИВЯВАНЕТО НА БОЖЕСТВЕНАТА ЕНЕРГИЯ
,
,
ТОМ 5
Иначе другото бе
насилие
.
38.
202. СЕМИНАРИСТИ НА ИЗГРЕВА Писма до приятелите (съставил Боян Боев)
,
,
ТОМ 5
Второто нещо е: трябва да бъдат справедливи, да няма никакво
насилие
вътре в самия човек и вън да няма никакво
насилие
.
39.
202. СЕМИНАРИСТИ НА ИЗГРЕВА Писма до приятелите (съставил Боян Боев)
,
,
ТОМ 5
Второто нещо е: трябва да бъдат справедливи, да няма никакво
насилие
вътре в самия човек и вън да няма никакво
насилие
.
40.
211. ПЕТКО ЕПИТРОПОВ И БАБА ХАДЖИЙКА
,
,
ТОМ 5
Направо извърши
насилие
срещу Учителя, а аз стоя там, гледам и не мога да повярвам на очите си.
41.
285. ВЕРКА КУРТЕВА
,
,
ТОМ 5
Иначе би било
насилие
към ученика от страна на Учителя.
42.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
Мога да им се наложа,но това е
насилие
, а
насилието
не разрешава въпросите.
43.
285. ВЕРКА КУРТЕВА
,
,
ТОМ 5
Иначе би било
насилие
към ученика от страна на Учителя.
44.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
Мога да им се наложа,но това е
насилие
, а
насилието
не разрешава въпросите.
45.
63. ПОСЛУШАНИЕТО
,
,
ТОМ 6
" Но тогава щеше да бъде вече
насилие
.
46.
70. САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 6
В Неговата стая, пред Неговите очи не трябваше да се върши
насилие
, не трябваше да стават убийства.
В моята стая не позволявам да се върши
насилие
!
47.
75. ЛЕТУВАНЕ НА СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
,
,
ТОМ 6
От как са създадени не са видели подобно нещо - 100, 200, 300 души млади, стройни (тук и старите изглеждат млади и стройни), без команди, без
насилие
, събрани с любов и радост играят някакви плавни, ритмични, красиви упражнения по ритъма на прекрасни мелодии...
48.
76. СУРОВИ ПРЕЖИВЯВАНИЯ БУРЯТА
,
,
ТОМ 6
Риболовът, както и ловът въобще и всяко
насилие
над живи същества и убийство, за Учителят беше ужасно неприятен и Той се опитваше да превъзпитава някои от рибарите, които виждаше, че се поддават на новото възпитание.
49.
77. ЛЯТО 1939-то
,
,
ТОМ 6
Малките повърхностни, случайни познания, които сами са ми се натрапвали ми говорят за това, че тя не е допринесла нищо добро на света - само раздори, крамоли, войни, революции, безлюбие,
насилие
, егоизъм, лъжи, жестокост и т.н., и т.н... Животът, светът нямат нужда от нея.
50.
11. СПАСЯВАНЕ ОТ РАЗСТРЕЛ НА 54 ДУШИ КОМУНИСТИ ОТ ЕДИН ЧЛЕН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
,
ТОМ 6
Той като студент-юрист със силни думи отрече дадените от него показания по процеса, като изтръгнати с
насилие
и побой, посочвайки на съда кървавите си ризи, посинелите си тела и напукани седалища.
51.
33. ЗЛАТНАТА ЕПОХА
,
Мария Райчева
,
ТОМ 6
И когато стане това, ще има ли по цялата земя
насилие
?
Няма да има
насилие
.
52.
6. ЯРМИЛА МЕНЦЛОВА И ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
Затова аз не се учудих, че за да я оберат бяха извършили
насилие
.
53.
3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Принципите им са верни, но по какъв метод ще се приложат те, чрез
насилие
ли, или с любов?
54.
БОЖИЯТА РЪКА
,
Богдана Николова
,
ТОМ 6
Вярвам в една Свобода, която с
насилие
не се добива.
55.
11. МЪЛЧАЛИВИЯТ ОБЯД
,
Геновева Жекова
,
ТОМ 6
На Изгрева, в Школата на Учителя нямаше
насилие
.
56.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
Не трябва да има
насилие
.
57.
13. Грозната мома
,
Стоянка Цанева Драгнева
,
ТОМ 7
и след като комунистите взеха властта, Учителят искаше да помогне, без никакво
насилие
да бъде, да няма тези убийства, на целия парламент, на бившото правителство, което беше тогава, а да ги пратят на работа пет години в селата, къде по една, по две години, но да работят без да се извърши някакво
насилие
.
58.
31. За гушата
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
Винаги е изхождал от принципите и го е правил въпреки, че не иска, нали няма такива вътрешни качества, които да го влекат да направи това, което има форма на
насилие
.
59.
36. Северният и южният учител
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
Само, че тук искам да добавя и това, че Учителя от южната стая, Той не си служи с
насилие
да Го слушат, докато северния си служи с
насилие
, с камшика.
60.
Първи разговое с Темелко на 27.1.1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
Т.:
Насилието
насилие
ражда.
А да му говориш, да го викаш, да му показваш - то е
насилие
.
61.
19. Французи и италианци
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Не забравяйте едно нещо, италианците не са имали своя култура, те не са имали нищо свое, освен римляните с изключение на военното си
насилие
.
62.
14. Арест във влака
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Учението ми изключва всяко
насилие
и изисква абсолютна чистота в мислите, чувствата и действията.
63.
52. Истинският комунизъм
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Аз с Любовта, а вие с
насилие
.
64.
14. Взаимопомощта
,
Анина Бертоли
,
ТОМ 7
И тя майка ми отиде, масажира го туй-онуй, оздравя, но тя пък се разболя, взе му болките, тя понеже искаше така с
насилие
той да оздравее.
65.
87. ПОЕЗИЯТА ОТ МОЕТО ВЪТРЕШНО НЕБЕ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
и не едно сърце простена глухо, то жертва ли,
насилие
ли бе?
66.
79. ПРЕЗ ЛЯТОТО НА 1959 ГОДИНА
,
,
ТОМ 8
Моята сестра беше доста слабичка, нежно същество и аз не можех да правя
насилие
върху нейните възможности, макар че в този момент и аз не се чувствувах добре.
67.
34. ЧОВЕШКИЯТ И БОЖЕСТВЕНИЯТ ПОРЯДЪК
,
,
ТОМ 8
Насилие
нямаше, никакво
насилие
.
68.
48. ЛЮБОВТА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 8
Дето е любовта, там няма
насилие
.
69.
9. МОЯТ СВЕКЪР И КАРМИЧНИЯТ ВРАГ
,
,
ТОМ 8
През целите тези 13 години на нашия брак, през всичкото време бях подложена на терор, на побоища и
насилие
от страна на неговия баща.
70.
16. БОЛЕСТТА НА ОТЧУЖДЕНИЕТО
,
,
ТОМ 8
Той пак не искал, обаче Кирчо с голямо
насилие
го накарал.
71.
9. УРАГАНЪТ, КОЙТО ПОМЕТЕ ВСИЧКО
,
,
ТОМ 8
А до тогава ще бъде тяхното царство на
насилие
, грабежи и унищожаване от тях на отпечатаното Слово на Учителя.
72.
14. ЗАДАЧИТЕ НА ВИТОША
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Това е едно
насилие
и пладнешки
73.
37. УЧИТЕЛЯТ Е БОЛЕН
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Щото ако е така, то е
насилие
.
74.
42. ЖИВОТЪТ НИ В „ПАРАХОДА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Изглежда, че Савка е почуствала моето изказване като някакво
насилие
, че се
75.
83. Д-Р ИВАН ЖЕКОВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
Той не разбираше това, че Учителят оставя да се научат, а не да бъде
насилие
.
76.
146. БИВАКЪТ НА ВИТОША „ЕЛ ШАДАЙ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Някакво
насилие
върху Учителя направил.
77.
12.Учителят е помагал на приятелите
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
При това той трябва сам да дойде до това разбиране, без никакво
насилие
, без усещане, сам да израсте и да разбере, че само по този начин може разумно да живее.
78.
11.В началото на нашата дружба
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Той не упражнява
насилие
.
Дали другата свобода не е
насилие
?
Както се вижда от бягството на Учителя, Любомир си е позволил
насилие
.
79.
15.Ще разкажа един случай с моя баща
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Изискването е форма на
насилие
.
80.
X. ЖИВОТЪТ НА БРАТСТВОТО В НОВАТА ЕПОХА
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Ние зачитаме законите на страната и мислим, че всички спорни въпроси могат да се уредят по мирен път, без
насилие
.
81.
XI. БЕЛЕЖКИ КЪМ ЗАПИСВАНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ-3
,
ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ
,
ТОМ 9
Не, защото това беше
насилие
на тялото на Учителя.
82.
XII. МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ
,
от тефтерчето на Елена Андреева
,
ТОМ 9
Бог е едничкото същество, което не обича
насилие
.
83.
Светлото малко тефтерче
,
Извадки на Савка за Еленка
,
ТОМ 9
Любовта изключва всяко
насилие
.
84.
08 - 36. РОДОСЛОВНОТО ДЪРВО
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Георги е написал следните книги: Мисли и афоризми, Наръчник на ученика, Басни, Гатанки, Разкази, Пред прага на загадъчното, Весела хроника, Победи без
насилие
, Методи и правила, Вътрешните закони, Бисери на размишлението, Поеми, Пътеписи и др.
85.
І.03.15.ЦАРИГРАДСКИЯТ ПАРТРИАРХ ГРИГОРИЙ V И ФИЛИКИ ЕТЕРИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
След като дошла вестта за въстанието във Влашко и Молдова, после и в Морея, то се започва голямото
насилие
от турска страна.
86.
5. РОДОСЛОВИЕТО НА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Те навлизали в Полог, където албанските бейове организирали
насилие
, грабежи, както и помохамеданчването им.
87.
V.Скрижалите на Духа Беинса Дуно I. Мисли за молитвата Молитвите на Всемирното Велико Бяло Братство III. Мота IV. формули
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 11
Ако молитвата стане вътрешна необходимост за човека, той се моли естествено, без никаква принуда, без външно
насилие
.
88.
V.II.36 МОЛИТВА КЪМ ВЕЛИКОТО СЪЗНАНИЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
2. Освободи ме от всяка неправда; мисъл, чувство на
насилие
, съмнение, критика и самоосъждане.
89.
НАРЯДИ за 1914 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
А това
насилие
е борба.
90.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
Сред разочарованието на епохата, в която живеем, ще се надигне новият божествен човек, който ще има волята да не върши
насилие
и да впрегне всичко, за да осъществи Царството Божие на земята!
91.
Наряди за 1947 г.
,
,
ТОМ 12
Учеше ни на трудолюбие и работа по вътрешно подбуждение и без
насилие
.
92.
3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК
,
Втори урок от Учителя
,
ТОМ 12
А ако ти му я вземеш и я дадеш на другото, то е
насилие
.
93.
Бележки на Елена Хаджи Григорова
,
Съдържание на втория урок - „Физическият и духовният човек'
,
ТОМ 12
5. Ако ти вземеш ябълката на някого, то е
насилие
; ако детето само си даде ябълката, то е вече благородство.
94.
ИДЕАЛЪТ НА ГЕРОЙСТВОТО, 29 март 1923 год. четвъртък
,
Извадки от беседи на Учителя от ученичка - Мария Тодорова
,
ТОМ 12
Виж като дойде до закона на любовта, аз ще направя
насилие
!
95.
1. ПЕНТОГРАМЪТ ПО УЧИТЕЛЯ
,
Боян Боев
,
ТОМ 12
Той мисли, че всичко му е позволено, че може да прави
насилие
, неправди, всичко каквото си поиска, без да мисли за последствията.
Обаче, който върши
насилие
, ще си научи урока рано или късно.
Законът е:
Насилието
ражда
насилие
.
За онзи, който върши
насилие
, ще дойдат последствия, страдания.
96.
5. ЗНАЧЕНИЕТО НА ПЕНТОГРАМАТА
,
Дадено от брат Боян Боев
,
ТОМ 12
а) Сабя - Човешката душа, като неопитна още, започва с
насилие
.
97.
5. ОЧАКВАНЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Днес, на всеослушание, пред целия свят, смело мога да кажа: Радвам се, че срещнах човек на земята, който живее и работи според закона на Великата, абсолютна свобода - свобода без никакво
насилие
.
98.
9. НЕОБИКНОВЕНОТО В ОБИКНОВЕНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Каквато и да беше организацията, всичко ставаше доброволно, без никакво
насилие
.
Чудя се, обаче, на умението на Учителя, как можа да организира, да хармонизира, да обедини всички тия хора да слушат с години Новото Учение, предадено с любов и свобода, без никакво
насилие
, без никаква външна дисциплина и дресировка.
99.
25. ПРАВИЛА ЗА ЖИВОТА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Не се насилвайте, защото с
насилие
и мъчение работа не се върши.
100.
13. ВЕРИГАТА - ВЕРИГАТА НА БРАТСТВОТО, ВЕРИГАТА НА ЛЮБОВТА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
готови за служене на Великов, се включват във веригата, незнайно и за тях самите как става това, но чувствуват в себе си един подем, една обнова - нещо красиво ги изпълва, и те сами, без никакво
насилие
отвън, се определят последователи и служители на някаква велика идея, от която не отстъпват нито милиметър назад.
101.
21. ПИСМО НА ПАША ТЕОДОРОВА ДО ВАСИЛ СТ. ХАРИЗАНОВ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Колко условности, колко предразсъдъци ще се съборят и обезличат, но не по външен път, нито със закон или
насилие
, но по един естествен, вътрешен, сигурен път и то от самия човек, всеки сам за себе си.
102.
22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Всяка неправда и
насилие
, всяко нарушение на законите на живота - причинява страдание на Бога.
103.
5. СЛЯП ОТ РОЖДЕНИЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Доброто не може да се внесе с
насилие
.
Ако се внесе с
насилие
каквото и да било добро, то ще роди злото.
И злото е дошло в света по единствената причина, че доброто е внасяно с
насилие
.
Може да въведе известен ред, но онова благо, което хората очакват, ще дойде не чрез
насилие
.
С война, убийство и
насилие
нищо не може да се постигне!
104.
II. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ
,
Лидия Соломонова Аладжем
,
ТОМ 13
Тази мантия не е нищо друго, освен вълната на безбожието, атеизма, които искат да завладеят света с терор и
насилие
върху човешката мисъл.
105.
РУСИН КИРОВ СИРАКОВ - ЧОВЕК НА КРЪСТОПЪТЯ НА ЖИВОТА
,
РУСИН КИРОВ СИРАКОВ
,
ТОМ 13
И откровено казано, в политическо отношение за мене анархистичното движение остава най-правдиво, понеже не почива на никакво
насилие
в неговата идеална част.
Аз бях много свободомислеща натура, не причинявах никому
насилие
, но не исках и над мене
насилие
да упражняват.
106.
1. ДУХОВНИЯТ ОБЛИК НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
С такова уважение и внимание строителите се бяха отнесли към този зелен живот - никакво
насилие
!
107.
6. ОТ ЕЛ ШАДАЙ ДО МАХАБУР
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
Как да се противиш на такова
насилие
?
108.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 1-50
,
ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Любовта изключва всяко
насилие
.
109.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 451-500
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Другояче ще бъде
насилие
.
насилие
.
110.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II ЧАСТ Записани от Савка Керемедчиева и дешифрирани от нейните стенограми от Борис Николов 1970 -1976 г. 500
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Любовта изключва всяко
насилие
.
111.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 581-600
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
чрез
насилие
.
112.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1301-1320
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Насилие
и разум
113.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1581-1600
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Дето съществува
насилие
, там съществува
114.
СВЕЩЕНИТЕ ПРАВИЛА ЗА УЧЕНИКА I 1-20
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Любовта изключва всяко
насилие
!
115.
VI част ЕДНА СТРАННА ОПИТНОСТ НА ЕДИН ОКУЛТЕН УЧЕНИК НА ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
ТОМ 14
Правило: Истината изключва всички удоволствия, Мъдростта изключва всяка глупост, а Любовта изключва всяко
насилие
.
116.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
Както в Божествения свят има ред, така и в ада има ред разликата е там, че в ада този ред се държи със заповеди, разпореждания,
насилие
, а в Небето - съзнателно с Любов, надпреварват се всяка мисъл да изпълнят.
117.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927
,
ТОМ 14
Учителят: Каквото поведение и мерки да вземат, религия с
насилие
не се държи.
118.
63. СЛЕДСТВИЕ И ОБРАЗУВАНЕ СЪДЕБНО ДЕЛО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Присъствуващата навън тълпа е била доведена, за да се проведе и
насилие
върху нас - отчетниците, даже някои като са слушали доклада, викали „смърт, смърт!
119.
87. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ - УСПОРЕДНАТА ЛИНИЯ НА УСПОРЕДНОТО СЪЩЕСТВО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Дава ли от това, което е взел от другите, чрез
насилие
или доброволно, той не прави никакво добро /стр. 251/.
120.
14. ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Много от приятелите не можаха да разберат, че Учителят отваря школа на ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО, която има за задача да изработи в човека, един ум, които изключва всяка заблуда, едно сърце, което изключва всяка омраза и една воля, която изключва всяко
насилие
.
121.
64. ГОНЕНИЯТА СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ ОТ ВЛАСТИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Учението ми изключва всякакво
насилие
, изисква абсолютна чистота в мислите, чувствата и действията.
122.
8. ЮПИТЕР
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Юпитер казва на човека, че трябва да бъде благороден, великодушен, доблестен, щедър, без да употребява някакво
насилие
.
123.
9. РЕД И БЕЗРЕДИЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Подтикваш, употребявал съм както се казва физическо
насилие
да свършим една работа.
124.
11. „ЕЛ - ЕЗИКА НА МАЙТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Учителят често казваше, че най-малкото
насилие
в една работа и тя е обречена на смърт, на гибел.
Ето затова те не са си послужили със сила, с
насилие
срещу тези пристъпи на злото, а и не са могли да ги убедят, че този път на злото ще ги доведе до гибел, както и станало.
125.
18. СТРАНИЦА ОТ ВЕЛИКАТА КНИГА НА ЖИВОТА НА ИЗГРЕВА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Другото е
насилие
, ако реши Учителят да им прави нещо. Н.Д.
То не може с
насилие
.
Той много пъти е казвал, че при нас и най-малкото
насилие
, каквото и да бъде то носи разрушение. В.К.
126.
4. СТАРОТО И НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Дето има
насилие
, има ли общо право?
127.
8. РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
А качествата на невежествените хора са: тяхната ограниченост, жестокост и
насилие
.
Но власт съществува само в разумното, а вън от него, тя е
насилие
.
128.
9. КЪМ ВЕЛИКАТА ЦЕЛ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Така също всеки народ трябва в политическо отношение да действува не толкоз с
насилие
, колкото със силата на моралното въздействие и човекол/обието.
129.
4. БОЛШЕВИЗМЪТ КАТО ИДЕЙНО ДВИЖЕНИЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Руската любвеобвилна душа, която в своите прояви е безподобна по своята доброта, лековерие и наивност, веднага прегърна новото движение, макар и да бе съпровождано с всевъзможни видове
насилие
.
Но допустимо ли е да стане преустройството на света чрез
насилие
, чрез „революционна ярост", чрез „диктатура на пролетарията", което е само едно ново злоупотребление с организираната държавна власт, досущ подобно на буржоазното?
Ленин на практика доказва това, като повтаря: „Нито един въпрос на класовата борба не се е решавал в историята иначе, освен чрез
насилие
", „преходът от капитализма към социализма изисква дълги родови мъки, безпощадно потисничество на експлоататорите, кървава революция".
Следователно, преди всичко, пречистете душите си, въоръжете се с всички добродетели: любов към ближния, самопожертвуване, милосърдие, благост, кротост, правда, истина, мъдрост, бъдете, накъсо казано, умни, добри, честни и справедливи, и тогава комунистическият идеал ще се сбъдне на земята без
насилие
, без кръв.
130.
5. ЖИЗНЕНИЯТ ВЪПРОС
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
В последен анализ, ако духовенството и учителите на този народ се ръководят от егоистични интереси и не работят добре, те ще изопачат духовните му сили, ще създадат една жестока култура на
насилие
и заблуждение, поради което целият народ ще се изроди.
Думата „управление" значи торене, а не значи
насилие
или ограбване.
Когато тия три категории разберат и хармонизират отношенията си едни към други, може да се създадат условия за новата култура на човечеството, в която всяко
насилие
, аномалия и анахронизъм ще изчезнат.
131.
11. НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Той не е имал великолепни здания, не е бил осигурен, не е получавал заплата за своите проповеди и не изповядвал принципа на частната собственост, от който произтичат на земята всички пороци на алчност и
насилие
, на грабеж и егоизъм.
Има ли в такъв дом престъпления и нужда от наказание чрез физическо
насилие
, има ли нужда от принудително лишение от свобода и от светлина, потребен ли е затвор?
Разумява се, че при действието на чистата любов всяко наказание или
насилие
е нещо непознато и непотребно.
132.
13. ДА СЕ САМООСЪЗНАЕМ!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Първото от тия две правила означава, да пожертвуваш всичко за брата си, за ближния, а второто означава, че се изключва всяко
насилие
, всяко отмъщение, всяка съпротива на злото.
133.
15. СЪБИТИЯТА В БЪЛГАРИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Насилието
е последица от
насилие
, страданието изплаща причиненото по-рано страдание, мъчението докарва мъчение.
134.
16. ИДЕАЛНО И ОСЪЩЕСТВИМО УПРАВЛЕНИЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Христовото общежитие е, преди всичко, враг на всякакъв материализъм, на всякакво
насилие
и на всякакъв милитаризъм.
135.
22. СЪВРЕМЕННАТА КУЛТУРА НА МРАКА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Който си служи с
насилие
, ще му възвърнат пак с
насилие
.
И който защищава силата си с
насилие
, ще докара пак същия резултат.
„Истинската непобедима сила е силата без
насилие
", е казал кабалистът Елифас Леви.
136.
24. ПОЛИТИЧЕСКО ПРЕУСТРОЙСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Свободата изключва всякакво
насилие
, било то физическо, морално или духовно.
137.
25. ДУХОВЕН ИНТЕРНАЦИОНАЛ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Тогава възражението, че еволюционният път е бавен и неефикасен, поради което трябва да се прегърне метода на бързата, пряка и кървава революционна акция, ще падне от само себе си, защото всички ще се убедят най-сетне, какво чрез
насилие
и кръвопролитие не може да се създаде нищо солидно и трайно, и че всяка социална и държавна сграда, издигната върху основа от човешки черепи, кръв и сълзи, е само един паметник на зверски инстинкти, проявление на злото в света, но не и плод на разума и доброто, на културното развитие на човечеството.
138.
27. ИСТИНСКИЯТ МИР
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Разбира се, това е кратковременно, защото материалната сила не е трайна,
насилието
отгоре ражда
насилие
отдолу.
139.
28. ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Като възлюбим врага си, той може да бъде обезоръжен и обезсилен много по-скоро и по-лесно, отколкото с
насилие
- неговото любимо средство.
Всички форми и способи на
насилие
трябва да се премахнат, и да се заменят със средствата на Любовта във всичките области на държавния и обществения живот.
140.
29. ИЛЮЗИИ И ДЕЙСТВИТЕЛНОСТ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Всяко
насилие
, всяко потисничество и всеки грабеж са осъдени.
Нека се напуснат тия илюзии, че народите може да се управляват с
насилие
.
141.
31. ПОЛИТИКА И ДУХОВНОСТ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Има ли действително родолюбиви граждани, които, издигнати над криворазбраните партийни, съсловни и класови интереси, и проникнати от съзнанието за всенародно добруване, да се предадат искрено на нова политическа дейност, с ясно очертани цели и средства, без никакво
насилие
и без никакъв личен и групов егоизъм?
142.
III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
И това
насилие
върху умовете и съвестта се търпи от обществото.
И това
насилие
върху умовете и съвестта се търпи от обществото.
И някога железният Рим - града на грубото
насилие
се е разкапвал от собствените си язви и напусто някои превзети историци (материалисти) хвърляли вината върху мистицизма, който уж отклонявал хората от истинския (?) живот; те постъпвали чисто по Нероновски.
143.
IX. НА КОГО СА НУЖНИ МОЛИТВЕНИ ДОМОВЕ И САЛОНИ?
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
И всичко това го прави не по
насилие
, но с великото съзнание на онзи Божествен Дух, който живее в душата му.
144.
1923 година
,
,
ТОМ 16
През деня, следобед аз прочетох беседата „Не правете никому
насилие
, нито оклеветявайте".
145.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
Не
насилие
, а с помощничество е нужно на земята.
146.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год.
,
,
ТОМ 16
Любимите ни деца с трепет и радост отиваха и се връщаха от училище, С
насилие
не си служат, а с голям труд и тактично преподаване те всякога крепят добрия дух и жажда в децата към учебната им и друга работа.
То е
насилие
.
147.
1934 година
,
,
ТОМ 16
Никой никого не може да изнасилва; никой не може да употребява
насилие
върху другия, ако последният сам не се поддаде на това
насилие
.
148.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1936 година
,
ТОМ 16
Насилието
ражда
насилие
и омраза, а аз трябваше с любов.
149.
X. Бракът на Изгрева
,
,
ТОМ 16
Това става с внушение от духовете или чрез
насилие
.
150.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Ти остави богатия човек сам да прояви любовта си, да ти даде; ако ти му искаш, то е
насилие
.
151.
15. Писмо
,
II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Потоци кръв се разляха за добиване Свободата, Истината и Мира и въпреки това човекът и до днес е роб на греха, и до днес лъжата го разяжда и
насилие
то го убива. Защо?
152.
25. Беседа от Учителя на 11 .VIII.1932 г., 5 ч сутринта
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
То е
насилие
.
153.
42. Нови разбирания
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
А има
насилие
, когато силата е турена в безправие, не на своето място.
154.
111. Божественият характер
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
По закона на Свободата изяви Любовта си, не по
насилие
.
155.
XI. Призов към майките
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Заченатото в
насилие
и кавги, то не ще излезе добро дете.
156.
75. Учителят Беинса Дуно: „Аз светя като Бога. Защо? Защото Бог е вътре в мене.
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Всяко
насилие
върху кое и да е същество е насилване на Бога, изнасилване на Божия Дух.
157.
18. Езикът на Зодиака
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Естествено е, че тяхната повелителност и самоувереност на водачи и пионери често може да се изроди в деспотизъм и
насилие
.
158.
37. Животът на старозаветните – ІІ
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
„Този вид политически строй господствува над държавите чрез военното
насилие
, както северният полюс господствува над планетата.”
159.
2. Планети
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Марс, аналогия към огън, треска, лудост, борби, честолюбие, пожелания,
насилие
, енергия, приключения, отрова, насилствени наранявания, страсти, насилствена смърт.
160.
9. Тълкуване на аспектите по аналогия.
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
дисхармонични - Спорове, раздори, борби, вражди, клевети, грижи, ядове, рискове, разпиляване, ограбване,
насилие
, рани от изгаряне, порязване или ухапване, остри заболявания, нещастни случаи, пожари, разрушения, предателство, затвор, неуспех във военни предприятия, смърт, особено насилствена, война.
161.
10. Главни значения и аналогии на планетите
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Марс - „Малкото нещастие” - Двигателна енергия, огън, желязо, кръв, бързина; Борба, спорове, разпиляване, кражба,
насилие
, остри заболявания, разрушение, смърт; Храброст, предприемчивост, амбиция, дисциплина, нетърпение, гняв, страсти, ревност, егоизъм, необузданост, омраза, жестокост.
162.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Във физическия свят се проявява като гняв,
насилие
, разрушите лност.
163.
Влад Пашов 6. Учителят, братството и школата
,
,
ТОМ 18
Затова първото нещо, което се иска от ученика, преди да влезе в школата, е да се откаже от всяко
насилие
, било по отношение на себе си, било по отношение на другите.
164.
17. СВЕТИЛАТА И ТЯХНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА И ЧОВЕКА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Когато влиянието на виолетовия цвят е чрезмерно, това предразполага човека към диктаторство,
насилие
, към загуби на обществени влечения, към ограниченост, фанатизъм, студенина, безсърдечност, тираничност, омраза.
165.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Люде със силна дисхармония между Слънцето и Уран са най-големите диктатори, реформатори с
насилие
и лъжа, които се стремят да станат властители на света, които не признават никаква сила и никаква разумност над себе си.
В постигането на висшите и общочовешки цели те изключват напълно всяко
насилие
и всяка лъжа.
166.
11. МАРС
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Човек с такава дисхармония като окултен ученик в минали животи не е прилагал наученото в школата по законите на Божествената мъдрост, любов и истина, но си е служил с
насилие
.
Мислите и желанията на такива люде всякога са свързани с отрицателните прояви в човешкия живот, те винаги се стремят с
насилие
да прокарат своите убеждения, през повечето часове на деня душевното им състояние е ядовито и пълно с безпокойство, нещо, което разстройва главната им нервна система, черния дроб, жлъчката и стомаха им.
Но когато Марс стои по-високо от Слънцето или заема по-силна позиция, в такъв случай човек си служи с
насилие
, смятайки, че това е в реда на нещата.
В такъв случай човек ще е благороден в своите схващания, разбирания и стремежи, но дисхармоничното Марсово влияние ще внесе известна грубост и
насилие
, които ще опорочат благородните влияния на Юпитер.
167.
12. ЮПИТЕР
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Например, месоядните животни употребяват
насилие
, за да си добият храната.
Поради това всички месоядни животни са жестоки по нрав, не живеят на общества, не се култивират от човека, едни други се изтребват, размножават се в по-малки размери от растениепасните и плодоядните - те си добиват храната без
насилие
и без лъжа, храната им е, следователно напълно естествена, кротки са по природа, живеят на общества, култивират се от човека, не се нападат едни други, повече се размножават, по-дълго живеят и еволюират.
При дисхармония между Юпитер и Плутон, най-големите изопачени схващания и разбирания на човека са в това, че той мисли да приложи своите идеи и замисли с
насилие
и лъжа, с тиранични средства.
168.
13. САТУРН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Сатурн в дисхармония с Плутон, при което Сатурн има преобладаващи дисхармонични съчетания с другите светила и стои по-високо в хороскопа, показва, че човек е склонен към всички възможни диктаторски прояви, към
насилие
и нечестни средства, за да може да придобие богатства и слава.
Сатурн в хармония с Плутони в преобладаващи хармонии с другите светила, показва, че такъв човек е минал през най-големи изпитания и страдания, слизал е до дъното на ада, но не се е поддал на изопачаване, лъжа и
насилие
.
169.
15. НЕПТУН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Всяка дисхармония между Нептун и Сатурн показва до каква степен човек е внесъл изопачавания, извращавания, заблуди в схващанията, разбиранията и проявите на Божествената любов със своя егоизъм, с лъжа и
насилие
, като е ограничавал и лишавал близките си.
170.
3. ДОМОВЕТЕ И СЪОТВЕТСТВАЩИТЕ ИМ ЗНАЦИ
,
,
ТОМ 19
Природа: динамичност, ръководно начало, склонност към
насилие
, амбиция, тираничност, деспотизъм.
Природа:
насилие
, боен дух, експанзивна сексуална енергия, склонност към окултните науки, дух на откривателство във всички области.
171.
6. УЧИТЕЛЯТ И ЗНАКЪТ НА ВОДОЛЕЯ
,
,
ТОМ 19
Старият свят, светът на мъчението, на заблужденията и на кървавото
насилие
ще остане в забрава.
Също така, обществените отношения няма да бъдат вече подчинени на една икономическа експлоатация, на едно
насилие
, а ще почиват върху закона на правдата.
172.
1.5 ЦИКЪЛ НА ПЛАНЕТИТЕ УРАН - ПЛУТОН*
,
,
ТОМ 19
Ако човечеството избере първия метод, който е методът на тъмната ложа, на адептите на лявото посвещение, метод на кървавото
насилие
, то крайната развръзка ще бъде катастрофална, както за материалните, така и за духовно-културните ценности, които понастоящем човечеството обладава.
Синовете на доброто и светлината трябва да стегнат своите редици, за да не паднат отново, както са паднали в подобна борба преди милиони години, в периода на третата култура на атлантската раса, когато адептите на тъмната са взели връх и в продължение на милиони години са управлявали човечеството с методите на деспотизма и кървавото
насилие
.
173.
1.2 ИКОНОМИЧЕСКИТЕ ФАЗИ В СВЕТОВНАТА ИСТОРИЯ ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА КРИЗАТА В СТОПАНСКАТА И СОЦИАЛНА СИСТЕМА НА СЪВРЕМЕННОСТТА
,
,
ТОМ 19
Саморазправата и грубото марсово
насилие
се заменят с правото на защита и с правната принуда, която цели да гарантира ненарушаването на правата на човека.
Гдето има
насилие
, има ли общо право?
174.
1.3 ТРУД И РАБОТА
,
,
ТОМ 19
Тя изключва всяко
насилие
и убийство, а следователно и онова масово, организирано убийство, наречено война.
175.
2.4 ФАЗИ, ПРЕЗ КОИТО МИНАВАТ МЪЖЪТ И ЖЕНАТА
,
,
ТОМ 19
Историята най- красноречиво говори, че всяко
насилие
, насочвано срещу свободата, поражда ново
насилие
.
Този свят на
насилие
между мъжа и жената, според Учителя, трябва да бъде заместен с една втора фаза, фаза, в която двата взаимни кръга ще бъдат поставени така, че техните центрове ще се намират реципрочно в съответните им периферии:
176.
3.5 ТРИТЕ МИРОГЛЕДА
,
,
ТОМ 19
На това кърваво
насилие
трябва да бъде отнета всяка възможност за проявление.
" - Това е човекът на новото съзнание, на едно съзнание, което е извън всички религиозни заблуждения, извън отживелите обществени традиции и предразсъдъци и извън кървавото организирано междудържавно
насилие
.
177.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Старият свят, светът на мъчението, на кървавото
насилие
ще остане в забрава.
178.
27. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ХОРАТА
,
,
ТОМ 19
Човек има свободата да избира, без никакво
насилие
.
179.
1. Значението на 12-те домове
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Дванадесети дом - симпатиите, съчувствията, състраданията, даване милост (любов) и помощ или получаване частни и тайни неща; ако бъде зле аспектиран - тайни врагове, предателство, измяна, изгубване на свободата, затвор, принуждение,
насилие
, притеснение, смущения (които могат да бъдат от болести, сиромашия и пр.), частни терзания и преследвания.
180.
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 19
Душите им са така заблудени от човешкия егоизъм, лакомия,
насилие
и безправие, че не могат да разберат благите думи на любов и хармония, които достигат до ушите им, но не влизат в главите и умовете им, за да променят съзнанието си и излязат от животинското състояние, в което са попаднали.
181.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
Който проповядва, че културата може да дойде чрез убийства,
насилие
и грабеж, е на крив път.
182.
1926 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Юпитер пък казва на човека, че трябва да бьде благороден, великодушен, доблестен, щедър, без да употребява някакво
насилие
.
183.
ПОСВЕЩЕНИЕ
,
Настанало е Царството Божие
,
ТОМ 20
8. И всичко това го прави не по
насилие
, но с вели- кото съзнание на онзи Божествен Дух, Който живее в душата му.
184.
ЩО Е СФИНКСЪТ?
,
,
ТОМ 20
Тя казва: във всяко същество се крие нещо по-високо от всяко оръжие, по-силно от всяко
насилие
. Кое?
185.
Любомир Лулчев I. Творчество: Мистични съчинения III.
,
Думите на Видния Странник Буди-Са
,
ТОМ 20
Сила без Любов към другите е
насилие
!
186.
ВИДЕНИЯ
,
,
ТОМ 20
Забрави ли, че силата без Любов става
насилие
, че знанието без Любов става източник на нещастия, че богатството без Любов е товар и извор на скърби?
187.
ВТОРА ПРИКАЗКА
,
,
ТОМ 20
Отворил той война, спечелил отначало, а после се предали войските му на грабеж и
насилие
.
188.
ПРИКАЗКАТА ЗА ЦАРСКИЯ СИН И МЪДРЕЦА
,
,
ТОМ 20
Ти щеше да царуваш с
насилие
, както всички, а тук ти се отвори път да царуваш чрез сърцата - с Любовта.
189.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.
,
СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ
,
ТОМ 20
И
насилието
ражда само
насилие
.
Напразно чакат ония, които се надяват, че с
насилие
могат да оправят света.
Силата на истината е сила, но в нея няма никакво
насилие
.
Парите са дадени от разумните същества, за да се избегне грубото
насилие
.
190.
ФИГУРИ ЗА МИСЪЛ
,
,
ТОМ 20
Мнозина днес, като искат да оправдаят себе си за някое
насилие
, сочат Христа, Който с камшик се е разправял с търговците в храма.
Който иска да заповядва някому, трябва да го храни и носи тъй, както носи и храни ръката си или крака си - другото е
насилие
, срещу което се отвръща с
насилие
.
191.
Любомир Лулчев III. Творчество: Приказки и разкази I. На планината
,
Учителят ЦАРЯТ ИСКА ДА ЗНАЕ
,
ТОМ 20
А сега е машина за
насилие
, заробване и убийства.
Но мислите ли Вие, че днес, забележете това, би могла да съществува една държава без
насилие
?
192.
Любомир Лулчев IV. Творчество: С Христа (трилогия) II. Бунт
,
I. АРХАНГЕЛЬ1 НА СИЛАТА, ЗНАНИЕТО И МЪДРОСТТА6
,
ТОМ 20
И помислил той: «Не сила и знание им трябваше на тия хора... Преди да бяха запознати със силата, мощта, със знанието - тям трябваше Мъдростта, да проумеят доброто и злото, да бъдат здрави телом и духом, за да могат да бъдат и добри, и силни, защото знанието без доброто ражда злото; силата без Любовта става
насилие
... »
193.
II. НА НЕДЕЛНА БЕСЕДА НА ИЗГРЕВА (стр. 202-219) «АКО СЕ НЕ РОДИТЕ ИЗНОВО»
,
,
ТОМ 20
Той изключва от себе си всяко
насилие
, всяка лъжа, всяко зло.
Насилието
е родило
насилие
.
194.
V. ОТИВАНЕ ДО БОТАНИЧЕСКАТА ГРАДИНА. VI. ПЪРВА СРЕЩА С ЦАР БОРИС III, КОЯТО СЕ ОКАЗВА, ЧЕ Е ВТОРА
,
СЪНЯТ ПРОДЪЛЖАВА
,
ТОМ 20
- Една държава може да успява само дотолкова, доколкото справедливостта към всички е нейна основа и силата, която им служи за помощ, а не за
насилие
.
195.
3. ГОСПОДИН ДЪНОВ И ЖЕНИТЕ
,
,
ТОМ 20
Моралът на днешните властници - духовни и светски - е: търговия с Божиите дарове и добродетели,
насилие
над всичко свободолюбиво и честно и смърт на враговете.
196.
7. ДЪНОВ ЗА СЕБЕ СИ
,
,
ТОМ 20
Любовта изключва всяко
насилие
. Хипнотизъм!
197.
8. ХРОНИКА
,
,
ТОМ 20
Те се пренесоха в политическите борби, където вмъкнаха бруталност и
насилие
, невиждано досега.
198.
14. ВЪЗКРЕСЯВАТ СРЕДНИТЕ ВЕКОВЕ
,
,
ТОМ 20
С
насилие
, с меч, с кръв, с гонение злото не се чисти.
199.
16. КАКВО ГОВОРИ СВЕТЛИНАТА? ИМА ЛИ МОРАЛ ДНЕС? [МИСЛИ ОТ Учителя Петър Дънов]
,
,
ТОМ 20
Аз не казвам, че на свещениците не трябва да им се плаща, това ще бъде
насилие
, но онзи свещеник сам да каже: «Братко, аз ти благодаря, дай тази заплата на другиго, аз ще се постарая да работя по Любов - тъй, както Бог иска.» Мислите ли, че те няма да се прехранят?
200.
33. Свободна трибуна
,
ПЕЧАЛНАТА ДЕЙСТВИТЕЛНОСТ
,
ТОМ 20
Нека забележим преди всичко, че християнството е, par excellence, религия на любов, свобода и мир между всички хора без разлика, а не религия на омраза,
насилие
и гонения от страна на едни хора против други: «От това всички ще познаят, че сте мои ученици, ако имате любов помежду си» - казва Христос.
И наистина, Христос казва: «Аз ви дадох пример да правите и вие, каквото аз направих вам.» А духът на Христовото учение и начинът, по който е действувал неговия Божествен основател при разните случаи на живота, говорят решително против всяко
насилие
на съвестта, против каквито и да е принудителни мерки за утвърдяване и разпространяване на учението.
201.
40. СТАРОТО И НОВОТО
,
,
ТОМ 20
И ето - сега - след 2000 години, отново се подема гласът на Божиите пратеници131 да се възприеме и приложи учението на Божествената любов, Божествената мъдрост и Божествената истина, да оставим всяко
насилие
, всяка вражда и неправда, да се откажем от всяка лъжа и всяка глупост, да заживеем като братя - хората от всички народи; защото цялото човечество е едно семейство.
202.
49. ЕРАТА НА ЖЕНАТА
,
,
ТОМ 20
Тя ще възпитава децата си да не вземат участие в никакво
насилие
- ни към хора, ни към животни - и ще ги учи, че благословената работу е само производителният труд.
203.
20. В света винаги е имало...
,
(В. «Живот», г. I, бр. 13, 14.VI.1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
Да живеем с пълнотата на живота, да се радваме на слънчевите лъчи, да даваме свобода на всички, никого да не насиляме - ето кой е пътят на всяка будна душа, защото
насилието
ражда
насилие
, а Любовта - любов, защото доброто винаги се ражда и злото винаги умира, а животът е само вечен.
204.
11.Реално и нереално
,
(В. «Братство», бр. 11 (292), 10.V.1942 г., стр. 3)
,
ТОМ 20
Но когато се иска да се постигне това чрез
насилие
, това е изопачено разбиране, което докарва страдания и смърт на милиони хора...
205.
23. Днешното време
,
(В. «Братство», бр. 273 (9), 22.III.1943 г., стр. 4)
,
ТОМ 20
Българинът е изправен на историческата сцена днес с капитала на своето минало: патриархално-трудови задруги, универсалните идеи на Богомилството, колективното трудово начало, приложено в трудовата повинност, ненаситната жажда за знание и мощната реакция срещу всяко
насилие
или заплашване на националната цялост.
206.
(68) Писмо от Любомир Лулчев до Цар Борис III от 25.ХII.1939 г.
,
,
ТОМ 20
Както една коза не може да роди агне, а ражда пак козле, така и
насилието
не може да роди друго освен
насилие
пак.
207.
(86) Среща с царя на 19.VIII.1940 г., дворец Враня, от 5 до 8 и 10 следобед
,
,
ТОМ 20
«Войната е
насилие
.
Когато природата иска да подчини злото, употребява
насилие
, война, а когато иска да го тури на работа - туря Доброто.
208.
(95) Молби. (96) Среща с Царя на 18.Х.1940 г. в генерал Стоянови от 8 и 15 до 9 и 45 ч сутринта
,
,
ТОМ 20
На 14-и този месец английският крал беше пратил писмо-телеграма, с което пише, че се радва за Добруджа, че си спомня словата за мир и че и Англия не е безусловно за статуквото, а за споразумения по мирен начин между народите, без
насилие
.564
209.
(122) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 30.Х.1941 г.
,
,
ТОМ 20
С
насилие
единство не се постига, а чрез уважение и взаимна почит.
210.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
Те са представители на висши интелекти, които притежават знания и умения за разрушение, за управление, за
насилие
във всички области, като в тях имат свои представители.
211.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
Те са представители на висши интелекти, които притежават знания и умения за разрушение, за управление, за
насилие
във всички области, като в тях имат свои представители.
212.
_ 2. ГДЕ СМЕ ДНЕС (бр. 1, 19.І.1924 г)
,
,
ТОМ 21
Още димящото от кръв оръжие се готви да бъде измъкнато наново, да даде решение на въпроси, които никога никакво
насилие
не е могло да ги даде.
213.
7. ПРЕСЛЕДВАНИЯТА НА БРАТЯТА ПОМЕЖДУ СИ (бр. 2, 26.І.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
Изглежда, че и в бъдещето тия методи на
насилие
ще останат.
214.
13. А ПЛОДЪТ НА ДУХА Е (бр. 4., 8.ІІ.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
Тя е първият подтик към живот, всесилна вълна, на която не може нищо да противостои, никакви стени, никакво
насилие
; тя не признава никакви закони, тя сама си прави пътя!
Най-разумното нещо в света е любовта, но не тая, нашата любов, която е остатьк от култури на
насилие
.
215.
16. И ЩЕШ ЛИ ДА ОЗДРАВЕЕШ? (бр. 5, 16.ІІ.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
Казват, че без
насилие
не може.
Но любовта без
насилие
ще дойде в света.
216.
17. ЕДИН НАРОД, КОЙТО СЕ САМОУБИВА (бр. 5, 16.ІІ.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
Махнете му условията, и той, като риба, извадена из водата, ще бъде премахнат, но не чрез оръжие, не чрез
насилие
, не чрез убийства, защото ний като народ се самоубиваме.
217.
18. ВЪРВЕТЕ СИ! (бр. 5, 16.ІІ.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
И всички, които мислят само за себе си, за използувание на другите, за живот с
насилие
- ще го чуят непременно!
218.
23. МЕТОДИТЕ НА ВЪЛЦИТЕ (бр. 11, 2.ІV.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
Насилието
, употребено спрямо третия, ражда идеолози на това
насилие
, желающи да се облажат около прилаганието му, смятат, че силата и властта е нещо съществено и го прилагат срещу майсторите си - срещу самите си учители!
219.
25. ПОЛИТИЧЕСКИ ПРЕГЛЕД (бр. 11, 2.IV.1924г.)
,
,
ТОМ 21
И тогава пред него ще се изправи кръстопътят - да си върви или да мине в открито
насилие
- диктатурата.
Обаче с
насилие
и бруталности нищо трайно се не постига - това нека се помни от всички.
220.
28. ПРИНЦИПИТЕ ВАЖАТ (бр. 12, 8.ІV.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Абсолютно никакво
насилие
не трябва да се прави - то е човешко; да любим е божествено - ще разбереш, че себе си насилваш.
221.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Тъй искаха някои земледелци „ядра” да образуват - днеска ги видяха срещу си, искаха с
насилие
да укротяват противниците си - сега тях укротяват така.
222.
45 И ДРУЖБАШИТЕ‡ - НЕЛЕГАЛНИ (бр. 17, 19.V.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Срещу идеите с
насилие
не се воюва - това ни говори хилядолетната история на человечеството и няма защо да се мисли, че тя ще направи изключение за вас.
223.
46. ИМА ЛИ СМИСЪЛ? (бр. 17, 19.V.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Ами че като счупихте чешмата, водата трябваше да тече, макар и „нелегално” - но тя не може да се спре, защото няма закон и
насилие
, което да е успяло, не само сега, но и кога да е някога, да спре някое идейно течение - даже когато то е най-неразумно и лошо.
224.
48. ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ... ЗА КОГО? (бр. 17, 19.V.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
Култивира се озлобение и
насилие
до размери, нечувани в нашето отечество.
225.
59. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 21, 24.VI.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Великото никога не иде с гърмеж, кръв и
насилие
- всичко такова „велико” си е отишло и се е забравило, а кроткият Христос царува в човешките истински сърца и служи като фар, към който се стремят милиони същества.
226.
65. НОВА МАНЕВРА (бр. 23, 21.VII,I924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Насилието
винаги ражда
насилие
.
Днешното правителство дойде на власт чрез преврат и
насилие
, то не можеше да не върви крачещо напред из плъзгавия път, по който вървя и си счупи главата и Стамболов, Петков, Радославов, Стамболийски.
Без разлика на партийни разбирания, трябва да се обединим и противопоставим на всяко
насилие
и нови авантюри, от която страна ще и да идат.
Народът трябва да стане сам господар на собствените си съдбини и да спъне всяко
насилие
.
227.
70. КАБИНЕТ Д'АФЕР*. ДА СИ ОТИДАТ ЛИ? (София, 1925 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Самият начин, по който Цанков дойде на власт, подчерта само фалита на политическия метод в дадения момент и прогресивното развитие на идеята за
насилие
, която бе залегнала вече в душите на озлобения от несполуките по бойните полета народ и усилена от вътрешните неуредици - естествена последица от онова страшно сътресение, което причинява съвременната война в държавния организъм.
Насилието
ражда
насилие
.
228.
8. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 2, 11.І.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Пък помнете: Злото със закон се не унищожава и Любовта, обичта - с
насилие
се не насажда.
229.
10. НАКЪДЕ? (бр. 3, 18.І.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Насилието
всякога ражда
насилие
.
230.
33. ПОЛОЖЕНИЕТО НА ПОЛИТИЧЕСКИТЕ ПАРТИИ (бр. 9, З.ІІІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Защото, ако ний проявим спрямо тях
насилие
– и те утре ще ни го върнат с право.
231.
43. ОТВОРЕТЕ ПРЕДПАЗИТЕЛНИТЕ КЛАПИ! (бр, 12, 24.ІІІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Нови хора значи хора преди всичко на нови ценности, на нови методи, които да отричат политическото
насилие
и нетърпимост като похвати за достигание и крепение на власт.
Нови хора значи преди всичко братски разположени спрямо своите съграждани, които еднакво отричат правото за
насилие
и диктатура както отляво, така и отдясно.
232.
71. НОВ МИНИСТЕРСКИ КАБИНЕТ (бр. 20, 26.V.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
С
насилие
, преврати не се управлява народ и не се спира новото, и че политическите акробати винаги са много слаби пред силните и много силни пред слабите.
233.
76. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 21, 2.VI.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Но днес и тя, отказала се от морал, религия, истина, турила на всичко такси, за да го купува според нуждата, изгубила правдата, започна в целия свят да иска да закрепи господството си с
насилие
само.
234.
86. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 24, 23.VІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Не ви трябват много партии, нито пък са важни имената им - на два лагера са разделени хората неволно - на тия, които искат убийства, смърт и
насилие
, за да завладяват и подчиняват останалите свои братя - и другите, които знаят, че с обич, почит, взаимоуважение и човещина може да се постигне много повече, отколкото по каквито и да са други пътища.
235.
31. НОВОТО (бр. 8, 20.VІ.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
Всеки свит със злоба юмрук,
насилие
, сочи само безсилието на този, който го е вдигнал.
236.
35. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 8, 20.VІ.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
Ако и ние отстоявахме идеалите си без
насилие
, но със същата решимост, не би ли била
237.
7. Вестник „Зора”, г. XII, бр. 3294, 2.VІІ.1930 г.
,
,
ТОМ 21
е., когато постъпките на дееца не се диктуват от разума, а от скрит подсъзнателен механичен процес, за който деецът, след като добие отново съзнание, не може да си припомни нищо; и второ, че техните показания са изтръгнати с
насилие
.
Изнесените досега факти за
насилие
при разпита на подсъдимите в полицията не могат да се характеризират като такива.
Самопризнанието е доброволно, без
насилие
, и е дадено при пълно съзнание.
238.
8. Вестник „Зора”, г. XII, бр. 3295, З.VІІ.1930 г., стр. 1
,
,
ТОМ 21
Обществото гради своите заключения върху самопризнанията на подсъдимите, направени пред полицията, повторени и допълнени от тях пред следователя и впоследствие пак от тях отречени изцяло пред съда, като изтръгнати в полицията с
насилие
, а пред следователя дадени при разстроено душевно състояние.
Свидетелите от Дирекцията на полицията - продължава защитникът - признаха пред съда, че
насилие
, макар и не в най-голяма степен, е имало.
239.
12. Вестник „Зора”, г. ХІІ, бр. 3416, 21.XI.1930 г.
,
ДЕЛОТО НА ТИМЕВИ ПРЕД АПЕЛАЦИЯТА
,
ТОМ 21
Прегледал ги и не намерил никакви външни следи на
насилие
.
240.
1. ИСТИНАТА ЗА СПАСЯВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ В БЪЛГАРИЯ - Светозар Няголов
,
V. Истината за спасяването на евреите в България от нацизма, хитлеризма и фашизма
,
ТОМ 21
Вълната от
насилие
и гонения на гражданите от еврейски произход, запалена в Германия, скоро обхваща всички страни, свързани с нея, и тези, в които стъпва техният крак.
По подобие на Германия, у нас се появяват антисемитски лозунги, идеи и методи на
насилие
.
241.
II. УКАЗ № 22 ЗА УЧРЕДЯВАНЕ НА НАРОДЕН СЪД
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
2.9. Следователи, прокурори и съдии, които при предварителното или съдебно дирене или с издадените присъди са проявили явно пристрастие и грубо престараване, с цел да подкрепят провеждания над народа терор, безправие и
насилие
.
242.
А. Писма във връзка с делото срещу Любомир Лулчев
,
VII. Възражения, заявления, писма, застъпничества по делото на Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Служи с
насилие
, което дава обратни резултати.
243.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Четвърта част
,
ТОМ 21
Те искат да ни научат да живеем разумно, без никакво
насилие
, налагане, а само с любов и будност,
За невидимия свят най-голямото престъпление -
насилие
, което се наказва строго, е някой да прави магии или да проявява вампиризъм - да смуче енергиите от хората.
244.
XI. Писма от Светозар Няголов до сестра му Величка Няголова, живуща във Франция
,
,
ТОМ 21
Вергилий, с който работиш, е прероденият Мойсей, с неговите качества на
насилие
.
245.
I. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 22
Те проповядват общо братство и са против всякакви войни,
насилие
, смъртно наказание и робство.
Говорят само истината и никога не проявяват каквото и да е
насилие
или убийство.
246.
IV.СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922г. ДО 1944г.
,
,
ТОМ 22
„А при сегашната воля - желязна и гранитна, ще има само
насилие
и прах ще се вдигаме.
247.
4. ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ НА АНГЕЛИТЕ
,
,
ТОМ 22
„Но нашите изгревчани, аз ги наричам помаци, се оградиха с телени мрежи, започнаха да се карат за една педя земя и по целия свят тръгнаха вълни на раздори, кавги и
насилие
.
248.
71.Темелко Стефанов
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Темелко ясно вижда голямата разлика между приложението на комунистическите идеи с
насилие
и новия живот, даден от Учителя,който трябва да се прилага с любов.
249.
Из Словото на Учителя- Методи за оправяне на човечеството
,
VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Тогава ще дойде истинският комунизъм - не чрез
насилие
, а по общ избор, чрез закона на Любовта.
Това трябва да стане доброволно, а не с
насилие
.
250.
II. Правила от Учителя за Паневритмията
,
,
ТОМ 22
И всяко
насилие
внася голям дисонанс във всички играещи.
251.
II.Външният кръг на Пентаграма и символите в него
,
,
ТОМ 22
Като върши
насилие
, човек ще си научи урока, рано или късно, понеже законът е: „
Насилието
ражда
насилие
." По силата на кармичния закон, човек минава през страданието - това е горчивата чаша, която трябва да изпие.
252.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
Когато правим житен режим за пречистване на разсип на Луната и Слънцето се намира в знака Овен - от 22 март до 22 април, тогава ние се очистваме от нашите низши чувства , желания и страсти , от животинското в себе си през което сме преминали в миналата епоха.Така ще придобием една мекота, разположение и ще престанем да се караме с хората и няма да проявяваме повече
насилие
над околните.
При нова Луна се развива търпение и мълчаливо съпротивление срещу всяко
насилие
, придружено с постоянна и неизменна любов.
Ако това е станало не е ли
насилие
?
253.
3. Сатурн- Нептун
,
,
ТОМ 22
Това е силен прилив на нови енергии в еволюцията, които помитат царското управление и създават нова власт на диктатура и
насилие
.
254.
Светозар Няголов 1.Епохата на Водолей
,
,
ТОМ 22
Духовният свят ще бъде достъпен за всяка човешка душа, а старият свят на
насилие
, страдания и грехове ще бъде забравен и отхвърлен завинаги от пробуденото човечество.
255.
1. Стремежът на човешката душа и превратът на 9 юни 1923 г.
,
,
ТОМ 22
Трябва да знаете този закон:
Насилието
ражда
насилие
; любовта ражда любов; мъдростта ражда мъдрост; истината ражда истина.
Следователно, по закона на Любовта - широка свобода, без
насилие
!
256.
4. Бялото Братство и България
,
,
ТОМ 22
И всичко това го прави не по
насилие
, но с великото съзнание на онзи Божествен Дух, който живее в душата му.
257.
3. Българите и Новото учение на Учителя Дънов
,
,
ТОМ 22
Ако приемете великите Божии закони - любовта и мъдростта , вие ще бъдете велик народ , и държавата ви ще бъде по целия свят .Тогава ще царувате не чрез
насилие
, но чрез Божественото учение , което ще излиза от вашите сърца .
258.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
Притежава неповторимо и неизчерпаемо търпение и упоритост за постигане на доброто и любовта в живота и никога не си служеше с
насилие
.
Учителят има всичките знания, сили и възможности за оправяне на българите, но той не проявяваше никога
насилие
към тях.
259.
част III Вселяването на Господният Дух в Петър Дънов 576-
,
,
ТОМ 22
Макар че притежава неограничени сили и възможности, той никога не проявява
насилие
към никоя душа и постоянно превръща по алхимичен начин всяка направена злина от негативните същества в добро за човечеството.
260.
5. МОЙСЕЙ - ДУХОВНАТА СИЛА И ИЛИЯ - ФИЗИЧЕСКАТА СИЛА - ТРЯБВА ДА ПРЕМИНАТ В ХРИСТА - СИЛАТА НА ЛЮБОВТА
,
,
ТОМ 22
Това не е учение на
насилие
, това е учение на абсолютната свобода.
261.
6. МОЙСЕЙ И ЗАКОНЪТ
,
,
ТОМ 22
В старата култура, в която и досега още хората живеят, се проповядва само
насилие
.
Ако копаеш на нивата цели 10-15 часа не правиш ли
насилие
?
262.
3. УЧИТЕЛЯТ ЗА БОЛШЕВИКИТЕ - ДЕЦА НА МОНАРХИСТИТЕ
,
,
ТОМ 22
Всяко
насилие
върху човека, да отнемеш тържика му, води към стълкновение, към спор."
263.
9. КОМУНИЗМЪТ - УЧЕНИЕ ЗА БРАТСТВО
,
,
ТОМ 22
Това е, защото те, като искат да прокарат своите идеи с
насилие
, вървят по кривия , а не по Божествения път. "
264.
17. АНАРХИЗЪМ И КОМУНИЗЪМ
,
,
ТОМ 22
Речеш ли да употребиш
насилие
върху любовта в себе си, или върху любовта на своя ближен, това значи, да я прогониш.
Любовта не търпи никакво
насилие
.
265.
1. ЖЕНАТА И ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ
,
,
ТОМ 22
Работа се върши винаги с любов , трудът служи на дълга, а мъчението става чрез
насилие
.
266.
6. КОМУНИЗИРАНЕ НА ТРУДА
,
,
ТОМ 22
Не с
насилие
да се работи, но да знае човек, че е работил от любов, и от първия ден още да се радва, че е работил за Господа, и да усеща тази радост в себе си.
267.
Светозар Няголов II. Как бе открита и намерена беседата от Учителя „За двете риби и петте хляба
,
,
ТОМ 22
Христос знае, че ще плаща за това духовно
насилие
от изгонването на демоните от готовите души и вкарването им във фарисеите и садукеите.
268.
ОБЯСНИТЕЛНА БЕЛЕЖКА
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
То цели да се проявят тия качества с любов и стремеж от всекиго първо вътрешно, а не с
насилие
външно.
1. Истинското търпение, чрез което се идва до положение да се обича всяка човешка душа и да се не прави
насилие
;
То цели горните качества да се постигнат със стремеж от всеки едного, първо вътрешно и после външно, и то без
насилие
.
269.
1. Предисловие
,
д-р Методи Константинов
,
ТОМ 23
Учителят се яви на земята в един момент, когато човечеството се намираше в прегръдките на най-големите религиозни заблуждения, на научните теории и хипотези, както и в ужаса на кървавото
насилие
.
270.
9. Някои характерни черти на българския народ и славянството
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Следователно те не ще се надпреварват за надмощие чрез
насилие
, а ще работят добросъвестно за благото на целия български народ.
271.
IX.A. ДЕСЕТ ЗРЪНЦА
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
в) Да виждаме и съзнаваме, че в най-малкото живо същество е и най-Големият, и да не му правим
насилие
.
272.
2. Един плодовит курс по есперанто
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
трябва да обича всяка човешка душа и да не прави
насилие
, защото тази дреха не се мени - истинската любов всякога обича и подмладява човека;
273.
4. За прераждането на човешката душа и за възмездието
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Щом се прави
насилие
, има и отговорност за този, който говори.
274.
VII. СКРОМЕН, НО ЦЕНЕН ДАР, ЗА 1961 г
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
3. Докато вие не разбирате, че в най-малкото живо същество живее и най- големият и да не му правите
насилие
и обратно, вие не сте разбрали как да служите на Бога!
275.
IV. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ от Алдо Лаванини
,
Превод от д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Европа, която ни е люлката, която победи и подчини за експлоатация целия свят, която със систематичен и хладен егоизъм наложи игото си на гнет върху другите народи, които би пожелала за свои роби, която даже цели народи унищожи, е на разпокъсвание от вътрешни войни и ще изгуби в скоро време с
насилие
престижа и силата си, за да бъде на своя страна поробена... дотолкова, че от всичките й градове няма да остане камък върху камък и пенливите води на Атлантика ще я покрият както едно време мистериозния Атлан- тик [мистериозната Атлантида].
276.
7.2 Молба от д-р Иван Жеков до министър-председателя от декември 1946 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Така също всеки народ трябва в политическо отношение да действува не толкоз с
насилие
, колкото със силата на моралното въздействие и човеколюбив.
277.
20. БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА «ИЗГРЕВЪТ» ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
С още по- голяма сила важи това за народ като българския, историческата съдба на който е изпълнена с
насилие
и робство.
278.
6.9. Иван Я. Сечанов Паметно известие
,
,
ТОМ 24
И мислещия човек в случая се чуди: това духовно
насилие
, дали е безсмислена гавра с паметта на мъртвеца, или е несъзнателно кощунство с неща, които хората смята за свещени.
279.
Статия 1. Няма да осъмне добре Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 1.
,
,
ТОМ 24
Тия безумци искат да ни донесат щастие и народно добруване чрез конспирация и
насилие
.
Свобода чрез
насилие
не се добива.
И най-после, тя влачи подир себе си голямо
насилие
от страна на управляващата партия.
Сега, когато на България се гледа с по-добро око, когато великите сили са наклонни да ни защитават и подпомагат, когато българинът започва едно по- трескаво и възстановително дело, което при голямо внимание и пазене от крайности може да донесе едни по-радостни и щастливи дни на народен подем и възраждане, когато злобата и мъстта са на път да заглъхнат, всеки, който крои нови конспирации и преврат, който пренебрегва законите и действува чрез
насилие
, е враг на България.
280.
Статия 2. Хроника за стражарите Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 4.
,
,
ТОМ 24
Философията и религията, въобще научното познание - не допуща да има над себе си стражари,
насилие
.
Истината се търси и се намира свободно, а не с
насилие
.
Там, дето има
насилие
, няма истинска религия, ни истинска наука.
281.
Статия 4. Защита на Религията. Зорница, Г. XLVI, бр. 41,13.Х.1926, с. 1.
,
,
ТОМ 24
Да не си по-слабата страна, та за това се домогваш до гражданската власт и
насилие
?
282.
4.3.11. Един следобед при писателя-поет
,
,
ТОМ 24
Че може да се удържи на власт с
насилие
и убийства.
283.
5.2. Ехото на любовта и нейния автор. Бележки
,
,
ТОМ 24
15. Не правете никому
насилие
, нито оклеветявайте.
284.
2. Ако изпълнявате волята Божия, ще се проявите като човек
,
,
ТОМ 24
Това е
насилие
.
285.
9. Разболях се от тежка заразна болест-паратиф
,
,
ТОМ 24
Като пророкуваше крах на България, и брат Белев от братството, който го познаваше добре, ми каза след години, твоя баща беше пророк, всичко, което каза, се сбъдна за България, за края на войната, въобще той беше миролюбец и абсолютно против всякаква война и всякакво
насилие
.
286.
159. Страданието е освобождаване от нечистотиите, то е чистене
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Ти страдаш от
насилие
в Любовта; защото насила си искала нещо от Бога (а насила е, когато не искаме нещо с Любов към Бога).
287.
240. Мисълта е равна на светлината
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Страданието е
насилие
в Любовта.
Умира кокошката за теб - това е
насилие
.
288.
286. Победен химн
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Той се подготвяше много отдавна за това заминаване да стане естествено, по естествен начин, не чрез
насилие
.
289.
12. Никакъв брак!
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Чакат и вършат
насилие
отгоре.
290.
4.8. ПЪРВАТА СВЕТОВНА ВОЙНА
,
АКО ПРЕБЪДЕТЕ В МЕНЕ ...: Неделна беседа; 18. VI. 1922 г.
,
ТОМ 25
И Христос, който иде на земята, казва: "Не е този пътят, по който може да се угоди на Бога", а всеки човек съзнателно, без
насилие
, трябва сам да принесе живота си в жертва благоугодна Богу, без да го заставят на сила.
291.
5.4. ВОЙНИТЕ И МИРЪТ
,
МОЛИХ СЕ: Неделна беседа; 18 април, 1920 г.
,
ТОМ 25
- Как ще го направите: доброволно, или чрез
насилие
?
292.
6.4. БЪЛГАРСКИЯТ НАРОД И ВОЙНИТЕ
,
ТОЙ ГИ ИЗПИТА: Неделна беседа; 16. XII. 1923 г.
,
ТОМ 25
Аз проповядвам мир без
насилие
, а не учението на някакви комунисти, не учението на богатите, не учението на професорите, на учените хора.
293.
8.4. БЪЛГАРСКИЯТ НАРОД И ЗАКОНА НА ЛЮБОВТА
,
КАК ТИ СЕ ОТВОРИХА ОЧИТЕ?: Неделна беседа; 21 ноември, 1926 г.
,
ТОМ 25
- Не, светът не може да се поправи с бесене, с колене, с
насилие
.
Истинският християнин изключва всякакво
насилие
от своя живот.
Който не е християнин и си служи с
насилие
, то е друг въпрос.
294.
9.2. ВОЙНИТЕ И НАСИЛИЕТО
,
ДА НАСЛЕДИ: Неделна беседа; 19 ноември, 1922 г.
,
ТОМ 25
Дето е любовта, там няма
насилие
.
295.
9.3. ЕВРОПЕЙСКИТЕ НАРОДИ И НАСИЛИЕТО
,
ТОЙ ГИ ИЗПИТА: Неделна беседа; 16. IX. 1923 г.
,
ТОМ 25
И всички съвременни европейски народи мислят, че само чрез
насилие
може да се поправи пътят им.
296.
12.7.СВОБОДАТА, ДЪРЖАВАТА И БОЖИИТЕ ЗАКОНИ
,
ИЗНОВО: Неделна беседа; 4 март, 1928 г.
,
ТОМ 25
Сегашното богатство е богатство на неправда, на
насилие
; властта, която цари по целия свят, е власт на
насилие
; управляващите в света си служат повече с неправда и
насилие
.
- Аз не вярвам в държавата, която се крепи на
насилие
и неправда.
297.
155. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 8 декември 1927 г.
,
,
ТОМ 25
Поисках да се запитат някои, които са говорили, да потвърдят пред обществото лично това, което са говорили: но не ми се даде да запитвам, защото това било тормоз, нямам право да разпитвам, не съм бил следовател, упражнявал съм
насилие
, тормозил съм сестрите, тук не било казарма да заповядвам, това не е полицейщина и т.н.
298.
18. НЯКОИ СЛУЧАИ С УЧИТЕЛЯ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Така че ние никога не го изпитвахме като някакво
насилие
, ограничаващо свободата ни и в някакво ограничение на нашата инициатива, личен живот и творчество.
299.
24. СЛЕПИ И ГЛУХИ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Те бяха тихи, скромни, мирни, добри, честни и справедлив, живееха в мир и хармония, по братски, без претенции, винаги доволни, радостни и щастливи, без омраза, злоба, завист,
насилие
, клевети, обаче неоценени и неразбрани.
300.
25. СВЕТКАВИЧНАТА ВОЙНА НА ХИТЛЕР
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Да, така е, но нека се знае, че това е новата школа на дявола, която на прост език значи егоизъм,
насилие
, лъжа, завист, злоба, омраза, материализъм, атеизъм и др.
Всеки сам трябва да намери своето спасение, без
насилие
, а доброволно и съзнателно.
301.
42. УЧИТЕЛЯТ В ЖИВОТА, СЪДБАТА И ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Учителят не прилага
насилие
, нито за добро, нито за зло.
302.
53. ХЕЛЗИНКИ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Сега се решава въпросът и то трябва да се реши без лъжа, без лицемерие, без
насилие
и тирания.
303.
2. Учителят
,
Глава 1. РАЗКРИВАНЕ НА РЕАЛНОСТТА
,
ТОМ 28
Еднакво Той слуша музиката на световете, както и воплите на всички отрудени, които в даден момент издигат глас за милост и пощада към небето, еднакво дали този глас идва от човек или от животно над което се упражнява
насилие
.
304.
7. Моите думи.
,
Глава 2. По следите на казаното
,
ТОМ 28
Зад убийствата като верига стоят всичките престъпления, които в основата си имат
насилие
и лъжа.
305.
2. Огнената вълна
,
Глава 3. Принципите на Учението.
,
ТОМ 28
Неудържимо тя топеше леда на една епоха, която бавно отшумяваше, оставила великия си опит - животът никога няма да бъде оправен с омраза, с
насилие
, с неправда и с лъжа -всичко това беше достатъчно опитано, сега трябваше да бъдат прибрани тези дрипели на миналото, да изгорят в огъня, който пълзеше и човечеството да бъде освободено един път завинаги от тях.
306.
5. Разбиране и неразбиране
,
Глава 3. Принципите на Учението.
,
ТОМ 28
Той всичко можеше, само едно не можеше - да си служи с
насилие
и търпеше ония, които упражняваха
насилие
.
307.
3. Синтезът
,
Глава 4. Мъдростта
,
ТОМ 28
Там, където има съмнение, ревност, завист,
насилие
, чувство на собственост - любовта отсъствува.
Ако любовта действува без мъдростта, има опасност животът да се обърне на блато; ако любовта действува без истина, той се превръща на
насилие
.
308.
7. Жажда към знание
,
Глава 4. Мъдростта
,
ТОМ 28
От убийците на Сократа, до книжниците, които изковаха кръста за Христа, и до всички разновидни форми на
насилие
, жестока и отявлена борба с идеите на хората, не е нищо друго, а липса на любов към светлината, липса на отношение към мъдростта и живителен копнеж към знанията.
309.
2. Един пасаж от Словото на Учителя
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Няма авторитети, няма корони, няма владишки патерици, няма ; одежди обшити със злато, няма религия, няма култове, храмове, парламенти, езичници и вярващи, няма
насилие
, лъжа, жестокост, защото ей Богу, защото там царува любовта, това познато нам понятие, макар етимологически.
310.
5. Първата заповед
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Не се живее е омраза, с
насилие
, с лъжа, не се живее без правда, не се живее без добро.
311.
10. Дискусия
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Въвеждането на тази правописна новост не изненада никого, никой по нея не обели зъб, тя беше в тон с всичко онова, което носеше обикновеното име -
насилие
над човешката мисъл.
312.
12. Реалността е вечно настояще.
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Светът не може да прогресира с безлюбие,
насилие
и лъжа.
Илия изкупи по-късно грешката и се увери, че светът нямаше да се спаси с
насилие
и когато като Йоан Кръстител трябваше да изкупи погрешката, той не се поколеба и не каза дума, прие насилствената смърт и падна като узрял плод в света на хармонията.
313.
2. Побратимяване
,
Глава 3. Братството - идея на нашето време
,
ТОМ 28
Те добре знаят, че братството не се реализира с
насилие
и жестокост, с борба или война.
Условията и нуждата от тях само узряват по-бързо по време на братоубийствените войни, всред хаоса на човешкото
насилие
и жестокост - тогава се раждат ония, които добре разбират, че братство се постига само чрез Любовта.
314.
4. Веригата
,
Глава 3. Братството - идея на нашето време
,
ТОМ 28
Братството това е блестящото утре, което чака обновения човек, преуморен от войни и борби - най-голямото
насилие
на Земята.
315.
3. Магическият ключ
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
С това духовно съкровище Той обогати най-бедния свят, който някога е съществувал, света на безправието, света на голямото
насилие
.
Тежка и неповратлива е колесницата на миналото, помъкнала дриплите на една загиваща култура, претоварения век с голямата неправда и
насилие
, натежала премного и от голямата лъжа, която се сили да мине за истина.
316.
4. Неуязвимият
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
“Не убивайте нито една лоша мисъл, нито едно лошо чувство, а ги трансформирайте - превърнете ги на добри, на правилни - те ще ви бъдат нужни.” Но системата беше тежка като чудовище, възпитанието беше още далеч да се справи със старите форми на
насилие
, на жестокост, на робството, неща от които хората трудно се освобождаваха.
Цяло съсловие от сатрапи се кичеха с имена и титли, а бележеха черно минало на робство и
насилие
от които днес се срамим, а утрешното поколение ще се ужаси.
317.
7. На този ден...
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
Тази нощ и това утро, разтворила врата за оная тъма и онова
насилие
, които в един и същи час порази и господарят и съкровищата Му.
318.
3. Човекът с една пушка
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Числото двадесет и пет е позната формула на узаконено
насилие
и жестокост.
319.
10. От прозореца на търновската колиба
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Дисциплината на сокола е модерно средство, метод, система, която носи определено име -
насилие
.
320.
22. Един модел [1925 г.]
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Да мериш Великото с дребното - Божественото с човешкото и след това да имаш дързостта да кажеш, че си осведомен по всичко и накрая да покажеш палката като израз на безсилие и
насилие
едновременно.
Учението ми изключва всяко
насилие
.
Земните закони и човешкото
насилие
нямаше да успеят да Го догонят.
321.
4. Школата на Христа
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Христос не желае и няма право да влезе в дома им с
насилие
.
322.
6. Школата на любовта
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
“Ако ще учим, ще учим в името на Любовта, ако работим, ще работим в името на Любовта и животът ни ще почива изключително върху Любовта"... Рядко явление през едно време, наситено с много противоречия,
насилие
, безлюбие, жестокост, едно време за което Той каза: “Никога човечеството не е чувствувало такава въпиюща нужда от любов, както през двадесетото столетие.” Само гладните имат нужда от хляб и жадните от вода.
Ученикът външно не се подлагаше на изпитание, за да види до колко бе готов за окултните познания, не се опитваха външно неговите добродетели, неговия морал, неговото търпение, самообладание, неговата правда, и тъкмо това доверие го ангажираше повече, тъкмо тази вяра в човека мобилизираше неговите сили в името на тази Любов, той беше готов на всичко - от него се искаше да обича и да върши всичко от любов, без никакво
насилие
.
323.
11. Животът - школа
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Въоръжен с търпение, самообладание и разумност, той ще види края на всяко
насилие
, на всяко човешко начинание, на всяка човешка власт, на всяка човешка любов, които се силят да минат за правови.
324.
5. Ученикът и изпитите
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Всичко в школата е естествено и непринудено - там не си служат нито с
насилие
, нито дори с убеждаване, там действуват два закона, този на любовта и този на свободата.
325.
15. Учени - ученици
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Трябва да са били наистина много учени тези ученици, и трябва да са живели с чувство на превъзходство, и вероятно са гледали на другите с чувство на съжаление, и трябва да са си пробивали път до Учителя с
насилие
макар, с лакти и са успявали да бъдат близко - предимство беше това, малък успех, който не променяше вътрешното съдържание на ученика, не са имали предвид, че котката на Учителя винаги е била най-близко до Него.
Затова, когато днес, тридесет и пет години по-късно, това утринно Слово стига до нас силно и свежо, ние имаме само едно желание - да отзвучим правилно и да обърнем погледа си, не към големите тайни и с
насилие
да ги изтръгваме, а към себе си и със същия строг и внушителен тон да си кажем: “Без никаква лъжа.”
326.
1. Ученичество
,
Глава 3. Разговор с ученика
,
ТОМ 28
Голяма рядкост и голяма ценност представлява днес човекът, който не знае що е лицемерие, що е грубост и що е
насилие
.
327.
3. Проблясъците на любовта
,
Глава 4. Идеалът на ученика
,
ТОМ 28
Никога тя не е била толкова близо до човека, както през този век, век на най-голямото
насилие
и страдание.
328.
2. Поляната
,
Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)
,
ТОМ 28
Рила е голяма, недосегаема за набезите на човешката глупост, невежество и
насилие
, поне за сега.
329.
4. Петият час
,
Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)
,
ТОМ 28
Да се унищожат духовните съкровища на един народ е кощунство и
насилие
, най-голямото, което може да съществува в света.
Трудно можем да скриваме чувствата, които напират - огорчени и отровени от упражнено
насилие
над едно общество от просветени хора, съзнателни граждани, патриотични и добри работници с високото съзнание за труда и чувство на отговорност.
Хората на Изгрева осъмнаха живи, ала бледи от кощунството - кръвта се беше оттеглила от лицата, за да се справи сама в крехкия съсъд с голямата неправда и
насилие
.
330.
1. Пръв и последен: за майстора (28.VIII.1973 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Може да се каже, че се зае - брутално със сила, с
насилие
и власт.
331.
6. На междата на две епохи (14.VI.1969 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Цяла серия от възможности, широк диапазон от действия, когато покорените пари тръгват по света, за да станат изразители не на власт, на жестокост или
насилие
, а на нещо друго, което днес в нашето сурово материално време звучи далечно, несъвременно, невъзможно.
В света силата не би се превърнала на
насилие
и материалния живот не би станал цел и идеал на цели общества.
Тогава парите никога не биха станали господари на човека, а силата никога не би се превърнала на
насилие
и материалния живот никога не би станал идеал на човека.
332.
19. Страница от Неговото ежедневие. Един паяк и една муха, която бръмчи (11.XII.1976 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Той изключва всичките форми на
насилие
, в каквато и да е форма и сила.
“Не позволявам
насилие
в стаята ми, пред очите ми.”
Сякаш е успял да се запазят в тоя свят и на тая земя зони, лишени от
насилие
и престъпления, нека ги вършат далеч в тая непроходима джунгла, обитавани тоя път не от хищници, а от хора.
333.
21. Пред горящата къпина — “Не коригирай божественото” (15.XII.1976 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
“Учител е само онзи, у който няма никакво
насилие
.
334.
33. Йоанна 18 глава: есе (22.I.1977 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Мирна, духовна пред чието величие бледнеят всички в света, чийто зловонен дъх на
насилие
и кръв никога не ще бъдат измити.
335.
34. Запалените светилници: есе (26.I.1977 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
“Твоите закони не успяха, а твоето
насилие
не разреши задачата.
Може да звучи в тия страници като литература - зависи, ала зад хладните води кипи лавата - отрече цялото
насилие
и очерта цялата програма за новите хора, за праведните, за учениците.
336.
12. Последните записки на Буча Бехар
,
Д. ЛЕТОПИС ЗА БУЧА БЕХАР (6.I.1903-10.II.1978)
,
ТОМ 28
Ядосва ме дори и не зная защо иска - непременно - до
насилие
.
337.
Тефтерче 2. Формули, мисли, правила (8.XII.1969 г.)
,
Е. УЧИТЕЛЯТ И УЧЕНИКА: Из Словото на Учителя. Записки на Буча Бехар
,
ТОМ 28
В правата мисъл няма никакво
насилие
и противоречие.
338.
5. Анархистични групи
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
То от една страна под
насилие
, заплашване, как е било, що е било, как са ги съблазнили, не знам.
339.
11. Прехвърляне през Дунава в Румъния
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
То най-напред при техния военен, после след туй в полицията разбира се и сега спомням си, че през цялото пребиваване в Румъния по каквито и полицейски пунктове да сме ходили тогаз, не само, че никъде не упражниха някакво
насилие
, ами даже и грубо не се отнесоха и с думи даже така нещо.
Така са били значи, не са употребили никакво
насилие
.
Обаче приеха го така като истина и никакво
насилие
, никакъв тормоз.
340.
13. Опити за бягство от Румъния
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Обаче пак никакво
насилие
, скарване, съвсем по човешки, като че ли не са ни нагрубили дори.
341.
17. Запознаване с толстоизма
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Против власта,
насилие
, против държавата.
342.
18. Среща с окултизма
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Било във физически, било в духовен и по-специално, най-напред се явява като физическо
насилие
, туй което е за мен било някакво абсолютно верую.
Като съм живял пет години непрекъснато с тази абсолютна над всичко мисъл, че трябва само
насилие
, трябва кръв да се лей, да се разрушава, за да се достига някакъв велик идеал и човечеството да се освободи от сегашното му състояние, робството там на капитализма и т.н.
Туй е било непрекъснатата ми мисъл:
насилие
, убийства, кръв, терор, да се ликвидира с тоя свят, за да може и да съм добре.
Обаче тука вече от тая точка паралелно с туй, че аз виждам човека съвсем друго нещо, всички такива възможности за мене да приема каквото и да е
насилие
и да съдействувам на една такава тенденция, чрез
насилие
да се обновява света, всичко това мигом отпада, то даже не съществува, не ме занимава вече.
343.
27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
При друг случай, по повод проповедите на Толстоя за непротивление на злото с
насилие
, Вазов заявява, че Толстой не знаел що нещо са турци!
344.
30. Колонията на „Възражданци” в България; Задачите на колонията на „Възражданци“,
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Искахме да създадем една нагледна частица от този възможен бъдещ живот, където да няма нито
насилие
, нито лъжа.
345.
41. Статията „Ново човечество” / Сава Калименов
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Те мислеха, че тия вериги са вън от тях, че някой друг им ги е изковал и сложил, затова искаха да ги скъсат с
насилие
, с проливане на кръв и когато с безумни крясъци викаха „Трошете веригите” и се нахвърляха върху ония, които смятаха за свои палачи, те не знаеха, че се бореха и убиваха също такива, като тях, самооковали се роби.
346.
45. Печатница „Житно зърно”
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Аз смятах, че идеята на нашето братство фактически, същината, най-главното е туй, което в задачата на човека, на човечеството, това е именно комунизма и смятам да се прави комунизъм въз основа на нашите разбирания така върху наша база, така, мирен комунизъм, без
насилие
.
347.
61. Статията „Воля за мир” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 1, бр. 9, 5.10.1929, с. 1
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Та нима не е ясно, че ние жънем тъкмо това, което сме посели със собствените си ръце и че даже, ако още веднъж успеем да се издигнем и наложим с
насилие
, пак същия ще бъде крайния резултат?
348.
62. Статията „Какво се очаква? / Т. Чаушев. - В: Братство, Севлиево. Г. 1, бр. 8 / Бележки на съставителя д-р Вергилий Кръстев
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Това ще каже оптимиста, но да видим: чувствата ли ще надделеят или разума; необузданото ли
насилие
или законността; неотговорните ли или отговорните фактори ще вземат връх!?
349.
69. Мракът и светлината. Тъмни сили / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 2, бр. 25, 1.11.1930, с. 4
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
От няколко години насам, в България изникнаха като гъби след дъжд разни самозвани „родозащитнически” организации, които издигнаха в култ грубото
насилие
, дивия и сляп шовинизъм, побоите, омразата към другите народи, крайната нетърпимост на други убеждения и вярвания.
350.
71. „Учението на Бялото Братство”. Статията „Учението на Бялото Братство” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 27, 10.01.1931, с. 1-2
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Любовта - това е тази същност, която ще се прояви в живота, на земята, чрез братството, чрез пълното духовно, економическо и политическо обединение на човечеството, чрез превръщането му в един жив организъм, в който кръвта-храна ще се разнася еднакво по всичките части, в който ще бъде изключено всяко
насилие
, всеки егоизъм и зла воля.
351.
75.1. Статията „По повод гоненията срещу Бялото Братство” / С. Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 4, бр. 41, 1.12.1931, с.3
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Но туй, което ний със сигурност можем да кажем, то е, че белите братя никога няма да дигнат ръка с
насилие
да събарят днешния строй.
Ние с
насилие
не си служим и никога не ще си служим.
Но туй, което ний със сигурност можем да кажем, то е, че белите братя никога няма да дигнат ръка с
насилие
да събарят днешния строй.
Ние с
насилие
не си служим и никога не ще си служим.
352.
77. Статията „Белият комунизъм” / Сава Калименов. В: Братство, Севлиево. Г 4, бр. 48, 15.07.1932
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
Да погледнем по-близко, в нашата малка България - що стана с възтържествувалото
насилие
на заговорниците от 9 юни?
Друг е въпроса кой е начина, кой е пътя, по който трябва да бъде направено това: с
насилие
ли, или доброволно: с войни и революции ли, или с мирна творческа дейност, не отнемаща свободата никому; по пътя на омразата и злото ли, или пък по пътя на доброто и любовта?
За тия, в които се е пробудило колективното съзнание, не е нужно да вземат в ръцете си държавната власт, та тогава да градят новия обществен строй, тогава да осъществяват комунизма, налагайки го с
насилие
на всички.
Тръгне ли се по пътя на
насилието
, по пътя на кървавата революция, съпроводена с ужасни разрушения и взаимоизтребления, ще се продължи чрез установяване на „пролетарска" диктатура, също тъй безпощадна и брутална, както и буржоазната, чрез отнемане на елементарните права и свободи на отделната личност, чрез налагане на държавното
насилие
във всяка област на живота и така ще се достигне до въдворяване на държавния, насилствен, казармен комунизъм, при който свободата на личността ще остане далечен, неосъществен блян.
353.
81. Статията „Трудова Братска Задруга” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 5, бр. 58. Общочовешко братство. Бележки на съставителя д-
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
Но кому са нужни тия страдания и каква полза ще донесат те, когато във великата саморазправа между две борещи се класи, всред море от кърви, насилия и адска омраза ще се зачене новия свят, когато знаем, че
насилието
насилие
ражда, омразата омраза ражда, и че злото може да бъде поправено само от доброто?
354.
84. Статията „По въпроса за Трудовата Братска Задруга“ / Филип Стоицев. – В: Братство. Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.1933.
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
На тези основи трябва да почива и истинския комунизъм в целия свят, а не на
насилие
и отнемане на живота.
355.
87. Статията „Основите на братската задруга” / Сава Калименов. В: Братство, Севлиево. Г. 6, бр. 85, 25.02.1934, с. 2-3.
,
III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.
,
ТОМ 30
Това не значи, обаче, че в нея царува диктатура, тъй като диктатурата предполага упражняване на
насилие
, а в братската задруга никакво
насилие
не се употребява от страна на ръководителя.
356.
101. Югославянско сближение.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Вместо с
насилие
, действувайте с любов.
357.
114.4. Слово на Учителя. Посрещане на френската група.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Всички сега се поканват в служенето на Любовта без
насилие
и без страдание.
358.
114.6. Гости от чужбина.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Всички сега се поканват към служене на Любовта, без
насилие
и без страдания".
359.
131. Великото дело. Статията „Великото дело” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 317, 1.10.1944, с. 1, 3
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Това Велико Божие Дело за освобождаване на света от всякакво робство, от всякакво зло, от всякакво
насилие
, и от позорното братоубийство и братоизползуване; това Велико Божие Дело за изграждането на новия свят на Правдата, на Мира, на Братството и на Любовта, е толкова мощно, такъв небесен, безграничен, неизчерпаем извор от сили е впрегнат на работа за неговото реализиране, че съвсем жалка и смешна е всякаква мисъл за някакво противопоставяне срещу него.
360.
136. Ето, един идеен човек!
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Но тя често пъти ей тази пък груба, насилническа воля, ако си забелязал у военните, особено у големите, прочути генерали, а как рисуват американските генерали с широка брада, изглежда, че това е силата на волята, но тя често може да бъде отправена в едно погрешно направление, като деспотизъм, като
насилие
, като такова, значи и там има корекция, тя, волята да бъде силна, но да бъде в благородна насока.
361.
141. Пожелания към бъдните поколения.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Моето пожелание е само туй, да се пробудят душите за истинската светлина, да видят правия път в живота, да видят, че този прав път изключва преди всичко всякакво
насилие
, било физическо, било духовно, било в закрита или явна форма
насилие
от човека върху човека, от класа върху класа, от общества, от народ върху народ.
Включително и по отношение на животните, а даже и на растенията, както подържа Учителя тезата, че и към растенията не трябва да упражняваме
насилие
в смисъл.
Та казвам, Учителя подържа, че даже и върху растенията не трябва
насилие
, колко повече върху животните, колко повече върху човека, колко повече върху цели общества каквито и да било, колко повече върху цели народи и да вземем човечеството като цяло.
362.
1.17. Учителят за славянството. Из беседи. Записал Сава Калименов.
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
Също така и правилото, че всеки народ трябва в политическо отношение да действува не с
насилие
, а със силата на моралното въздействие и човеколюбието.
1. Никакво
насилие
!
363.
2. Новое небо и новая земля. посветено на братята славяни 2.1. Статията „Ключ социальной жизни” / Георги Радев. - В: Братство, Севлиево. Г. 10,
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
Они пытаютея вместить в веригу Любви - Добра - Правды, неразривно связанные между собой в силу одного козмическаго закона, чужой елемент -
насилие
.
364.
2.6. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. 2 6.1. К великой цели. Условия обединения славян. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318 (3)
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
Славянин должен совершенно исключить
насилие
из своей жизни, потому что оно похоже на острый нож, который не признает никакого господина над собой, никакое добро, никакое право, кроме права того, в чьих руках он находиться.
365.
3.6. „Към братята сърби!” (Гласът на българския народ) - В: Братство, Севлиево. Г. 6, бр. 90, 22.04.1934, с. 1.
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
Направете на България тези отстъпки, които единствени ще запушат устата на всички тайни и явни, външни и вътрешни противници на българо - югославянското сближение и единство; дайте възможност на българите, живущи във вашата страна, да се чувствуват като у дома си; дайте свобода на всички, привлечете ги с доброто, като отхвърлите всяко
насилие
, защото - чуйте нашия братски съвет - само така вие ще добиете пълна сигурност и безопасност, както отвън, така и вътре в страната ви.
Ний, българите, желаем сближението, желаем обединението на южното славянство, но ний искаме то да бъде дело на свободни народи, да се извърши естествено, доброволно, съзнателно и свободно, без никакво
насилие
, без сянка от хегемония на един народ над други.
Вместо с
насилие
, действувайте с любов.
366.
1. Правото на силния. - В: Братство, Севлиево. Г. 9, бр. 167, 22.09.1936, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Истинският водач не си служи с
насилие
.
И обратно, всеки, който злоупотребява със силата си, всеки, който си служи с
насилие
, всеки, който не се жертвува за народа си, а сам взема жертви от него, е вълк и грабител, а не истински водач.
Не е силен този, който си служи с
насилие
!
Истински силен е този, който не употребява никакво
насилие
!
367.
4. Мир, с любов и правда. - В: Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 251, 10.12.1939, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Правда с
насилие
, както са постъпвали до сега големите и силни народи, е несправедливост, която неминуемо образува гангрена в тялото на човечеството и неминуемо се изразява в криза - образува се тумор, избухва вулкан.
Не е ли резултат на една голяма несправедливост, приложена с
насилие
, от една страна, и от друга страна, на един силен егоистичен стремеж за първенство?
Една Европа, умиротворена с
насилие
, със силата на оръжието, не е гарантирано, че ще бъде мирна утре.
368.
14. Истинска победа. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 265, 22.09.1940, с. 3.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
И днес, когато пред нас като народ, както и пред цялото човечество, стоят още много неразрешени въпроси, ний трябва да подигнем очите си нагоре, без да губим твърдата почва под краката си, и да вярваме непоколебимо, че, ако бъдем разумни, ако съумеем да изчакваме естествения развой на нещата, като работим предимно по вътрешен път, то ний ще постигнем справедливите си национални идеали, без да пролеем нито капка кръв, без да употребим никакво
насилие
, и най-важното, без да посеем зародишите на нови ежби и кървави разправии между нас и съседите ни, а като установим отношения на истинско вечно приятелство.
369.
19. Новогодишен привет / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 270, 1.01.1941, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Нека докажем на целия свят, нека запишем на вечни времена в страниците на историята, че ние можем да печелим безкръвни победи, много по-реални и по-трайни от тия, изтръгнати с
насилие
.
370.
23. Златен век / Пламен, В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 277, 6.05.1941, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
И то стана така, както Бог искаше, но както малцина очакваха и знаеха: без ние сами да употребим каквото и да било
насилие
за неговото реализиране.
371.
27. Ще победи любовта / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 14, бр. 283, 1.10.1941, с.1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Любовта ще живее и тогава, когато всякаква човешка умраза и всякакво човешко
насилие
изчезне.
372.
43. Ключът на нещата / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 299, 15.12.1942, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
С
насилие
, с омраза не ще се направи нищо в това направление.
373.
47. Към примирие. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 303, 7.03.1943, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
което е истински полезно за всички, то може да се достигне без
насилие
, без умраза, без братоубийство.
А това може да стане само с любов и разумност, а - никога с умраза и
насилие
.
Из тръгнете от ума си заблудата, че с
насилие
може да се направи нещо добро.
374.
56. Правото на силния в ново осветление. - В: Братство, Севлиево. Г 17, бр. 322, 1.12.1944, с. 1, 4.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
- „Юмручното право" на старите, правото на организираната сила, на организираното
насилие
на днешния културен свят - ние го познаваме, ние го видяхме: тежкия, брониран юмрук, пред страшната заплаха на който Чехословакия сложи оръжие и се прости временно със свободата си; същия този юмрук, който с всичката си страшна сила се стовари върху Полша, а след това, последователно: върху Дания и Норвегия, Холандия, Белгия и Франция, Гърция и Югославия, България, Унгария и Румъния, и най-после, като завършек, като апотеоз на своите кървави безумия - върху огромната снага на великия Съветски Съюз.
Още със своите първи прояви на ярко определено
насилие
, той вече сам се е осъдил.
И взема всички мерки - с надеждата да закрепи или продължи колкото се може повече своето
насилие
и своята власт.
Ето защо, никой, бил той най-малкия или най-големия на земята, бил той обикновен човек или по-малък или по-голям властник, бил той народ, общество или група от хора или от народи - никой не трябва да си въобразява, че има правото и че може да се налага с
насилие
над по-слабите за в полза на своите егоистични интереси, и че неговото
насилие
може да получи одобрението на живота и да даде трайни резултати.
375.
2. Към българина. Т. 1. 2.1. Българино!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - за да пламне света в огъня на ВЕЛИКАТА ЛЮБОВ, в която ще изгори всяко зло, всяка неправда, всяко
насилие
, всяко робство, всяка лъжа!
376.
2.2. Великият и вечен природен закон - добро и зло (1972 г.).
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
пред никакво
насилие
не отстъпвай - участник на УБИЙСТВО
377.
4.3. Заключение.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
всяко
насилие
, всяко ограничение,
378.
5.2. Има бъдеще!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Има бъдеще за тия, които не се страхуват, не треперят, не се огъват, не се предават заради своето „бъдеще", за своята „сигурност", за своя пост, чин, служба, за своето място в живота - пред никакъв натиск, пред никакво
насилие
, пред никакви съблазни.
379.
5.10. Махни оградата!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Без
насилие
, без страх, без омраза, без кървави борби, отхвърлете всяко робство, всяко
насилие
, всяка лъжа.
380.
5.13. Иде! Няма да има вече врагове! Той да обнови света!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Ще го чуят и тези, които смятат, че „целта оправдава средствата” - че с омраза,
насилие
и жестокост може да се постигне нещо добро.
381.
5.14. Без страх!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Отхвърли страха от човешката неправда и
насилие
.
382.
5.15. Светът не е материален!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Опустошете, разрушете, обезлюдете една страна, подложете на огън и меч, на безкрайни страдания, жестокости, лагери на смъртта, безумно, нечовешко, сатанинско
насилие
върху човека /това ний, хората, правим/, не ще минат и двадесет години, животът отново ще бликне, ще се разцъфти в още по-голяма сила и красота.
383.
Единство
,
1. Що е окултизъм?
,
ТОМ 30
В този разумно създаден, не с
насилие
, а със съзнание и воля за доброто, строй, всеки ще работи за всички, според силите си, и всеки ще взема според нуждите си.
384.
15.6. Главният равин Даниел Цион за Учителя.
,
СПОМЕНИ ЗА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ. /Записани от Сава Калименов/
,
ТОМ 30
„Да се даде път на свобода на всички народи и на отделните индивиди да се развиват при условия, при които да не се чувствува нито сянка от каквото и да е
насилие
или ограничение".
385.
1. Торбата, която трябваше да се напълни. 1.1. Изповедникът.
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
И аз фактически със силата и властта, която ми беше дадено от Невидимия свят, аз извърших
насилие
върху тях, и те така разказваха, иначе те не биха разказали нищо. Защо?
А понякога ми пречеха в това тяхно
насилие
, което те упражняваха върху мен.
То стигаше понякога до
насилие
, което се упражняваше върху мен.
386.
2.4. Обрулената круша
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Тогава аз си спомнях за камъните, с които аз брулех крушите на Изгрева и тогава Невидимия свят ми даде сила, и аз употребявах
насилие
.
Това
насилие
се заключаваше с думи, които изричах пред тех, с убеждения, които изказвах пред тех, с настойчивост.
Беше
насилие
от моя страна, защото и върху мен се извършваше
насилие
от Онзи, Който бе ме изпратил, и Който стоеше над мене.
387.
14.4. Стенограмите на Савка
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
И сега тези хора ги няма, те изчезнаха, те си заминаха, а остана онова, което аз съм движил, което съм работил с Борис, и чрез моето
насилие
, казвам
насилие
, а не усилие.
Аз употребявах много голямо
насилие
върху тех двамата, за да може да се свърши някаква работа.
388.
19. Изповедникът и свидетеля. 19.1. Предупреждението от небето
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Така, че всеко нещо, което бе записано от мен, бе записано и добито, чрез
насилие
от моя страна!
Да, казвам
насилие
, не молба.
389.
4.2. Защо изчезна Песнарката на Мария Тодорова
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
И те благодарение на моята гърбина, която понесе стотици удари от камшици и тояги, и още стоят на гърба ми белезите от това
насилие
- аз успях да ги спася от исторически провал.
390.
2. Сказание за человекът земен
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Цели 10-15 години го повтарях и се борех срещу тяхното
насилие
срещу мен.
391.
II. Писма от затвора: магнетофонен запис
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Нищо не може да спъне Божието Дело, никакво
насилие
отвън.
392.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Като разговаряш с човека, не упражнявай никакво
насилие
.
Пътят на любовта изключва всяко
насилие
.
Който и да се опитва да упражнява върху нас
насилие
, няма да успее.
Плътта не се побеждава с
насилие
.
393.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Всичко е подлагал на сеч и огън, а в този живот е дошъл от невидимия свят, където е пребивавал дълго време да учи да живее разумно без
насилие
, а само с доброто и любовта.
394.
29. Неделна беседа: 25 ян. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Ако някой насилва да му покажеш, че го обичаш, това е
насилие
.
395.
Статия 1. Няма да осъмне добре.
,
,
Събори 1926 -1927г.
Тия безумци искат да ни донесат щастие и народно добруване чрез конспирация и
насилие
.
Свобода чрез
насилие
не се добива.
И най-после, тя влачи подир себе си голямо
насилие
от страна на управляващата партия.
Сега, когато на България се гледа с по-добро око, когато великите сили са наклонни да ни защитават и подпомагат, когато българинът започва едно по-трескаво и възстановително дело, което при голямо внимание и пазене от крайности може да донесе едни по-радостни и щастливи дни на народен подем и възраждане, когато злобата и мъстта са на път да заглъхнат, всеки, който крои нови конспирации и преврат, който пренебрегва законите и действува чрез
насилие
, е враг на България.
396.
Статия 2. Хроника за стражарите
,
,
Събори 1926 -1927г.
Философията и религията, въобще научното познание - не допуща да има над себе си стражари,
насилие
.
Истината се търси и се намира свободно, а не с
насилие
.
Там, дето има
насилие
, няма истинска религия, ни истинска наука.
397.
Статия 4. Защита на Религията
,
пастор Д. Н. Фурнаджиев
,
Събори 1926 -1927г.
Да не си по-слабата страна, та за това се домогваш до гражданската власт и
насилие
?
398.
Съдържание
,
,
ТОМ 33
37. Вергилий постигна брака си с
насилие
399.
5. Вековната борба днес продължава
,
Въведение
,
ТОМ 33
Той победи не защото възкръсна тленното Му тяло, а защото остана верен на себе си и на идеала си за непротивене на злото с
насилие
.
400.
29. Къщата близнак и съжителството на две идеологии
,
II. На улица „Опълченска' 66
,
ТОМ 33
Къщата със своите две противоположни разпределения: дясно-южно - жилище на Петър Дънов - идеолог на Учение с много топлина, слънце, светлина и любов, и ляво-северно - жилище на Георги Димитров -идеолог на Учение, изпълнено със студ, революция, кръвопролития и
насилие
.
401.
73. Всички Богоборци превръщат живота си в Ад и полудяват
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
-Хипнотизмът е
насилие
.
402.
79. Кой е Учителят
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Силен сте Учителю, но не упражнявате
насилие
, не използвате силата Си за лични цели, Вие изобщо нямате лични цели.
403.
361. Възвишените същества
,
VI. Разни срещи
,
ТОМ 33
Там където има страдания, болести, недоволство,
насилие
, там не е Бог, там е ада!
404.
Разрушителите / Вергилий Кръстев
,
ЧАСТ 2
,
ТОМ 33
Не туряй ред в чужда къща - то е като морализирането -
насилие
.
Стратев: „Изглежда, че върху подсъдимата е упражнено
насилие
- психическо и физическо - че делото е с много противоречия!
405.
5. Благославяй тези хора и ръката им целуни, защото те са изкупителната жертва за твоето велико Посвещение
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Всяко действие, свързано с
насилие
и борба за права - било в политически живот или в друга област - е в разрез с Божествената Воля.
406.
38. Говори брат Любомир Лулчев, чрез Величка: Защо всички Светилища се пазят за Беба
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Благовест много те обича, и иска от тебе само любов и никакво
насилие
.
407.
48. Говори брат Любомир Лулчев: Родът има силен отрицателен капитал!
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Тогава ще работи съзнателно, а не както сега - с
насилие
.
408.
72. Борислав Георгиев от Париж-Трите пожелания
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
” Чрез
насилие
не може.
409.
8. Вергилий подвежда Мария Златева
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
А и думите й бяха предизвикани, бяха изискани с
насилие
, за да се задоволи онзи, който искаше да ги чуе.
410.
9.1. Братския салон в Бургас - появилите се чудеса!
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Той имаше сила над нея, и я управляваше, без тя да се усеща в това
насилие
!
411.
37. Вергилий постигна брака си с насилие
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
37. ВЕРГИЛИЙ ПОСТИГНА БРАКА СИ С
НАСИЛИЕ
412.
37.1. Козата и пръча.
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Аз ме съм извършил никакво
насилие
върху нея!
37.1.8. Тук се говори за
насилие
, което аз съм извършил.
Онова същество, което беше в Невидимия свят, искаше да слезне на Земята и да се облече в плът, то вършеше
насилие
върху мен!
413.
39. Вергилий взимаше без позволение
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
През Вергилий действа династия духове, които работят и с лъжа, с коварство, с
насилие
, и със заплахи!
414.
43.1. За мисленето, брака, дъщерята и още нещо
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Това бе
насилие
срещу мен!
Насилие
години наред, беше приложено върху мен!
415.
51. Цигулката на Учителя и нейното смайващо държание
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
Беше
насилие
, но нямах нито физическа сила, нито възпитанието ми позволяваше да се боря с него!
416.
56. Как се намира булка и невеста
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
И това беше много голямо
насилие
върху мен!
417.
2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.
,
,
ТОМ 35
Мисионерите бяха обеснили при това на Българский свещеноначалник чрез същите лица, че дружеството „Евангелский Съюз”, от което клон се намира и в Цариград и което има за главна цел да защищава на всекъде свободата на съвестта, би могло да спомогне, със своите ходатайства пред правителството на протестантските държави, да се не прави
насилие
на Българете в делото на религията, а да се остават свободни да се устрояват църковно и да си избират пастири, както им се за добре види, по тяхното вътрешно убеждение.
Като видя, че не ще бъде послушана доброволно, полицията не счете за нужно да употреби
насилие
.
418.
2.15.5. Изяснения по бягството на Йосиф Соколски
,
,
ТОМ 35
Приведените свидетелства от католически произход за бягството на Йосифа Соколски и пристигането му в Одеса не могат да послужат като доказателство за насилно отвличане.358 Наистина, някои български писатели, писали по тоя въпрос, употребяват думата отвличане, но тя на български не означава безусловно принуждение, чрез
насилие
и измама, а и доброволно откъсване (отбиване) чрез увещания и обещания.
113-120) старателно, но предубедено тълкува тия документи, с цел да намери доказателства за принудителното отвличане на Йосифа Соколски чрез измама или
насилие
.
26) мисли, че у всички тия писатели тя безусловно значи принуда чрез измама и
насилие
, равна на употребената от него френска дума enlevement.
419.
3.4. Бесарабия в руско време (1878-1918).
,
,
ТОМ 35
Това
насилие
не мина без протести и борби от страна на българите-колонисти, особено за запазване националния характер на историческата Болградска мъжка гимназия.
420.
5.4.2.4. Писмо №4
,
,
ТОМ 35
В пътя го срещат едно заптие и един черкезин и го спират да видят какво носи; поп Димитър се съпротивил на това тяхно любопитство и работата дошла до
насилие
; като се спречкали, черкеза блъсва капелото на попа, от което книжата се истърсват на земята.
421.
2. ВЯРА И СЪМНЕНИЕ.
,
,
ТОМ 35
Насилието
ражда
насилие
.
НАГОРЕ