Търсене в текстове за 'Насилие'

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

Любовта - това е тази същност, която ще се прояви в живота, на земята, чрез братството, чрез пълното духовно, економическо и политическо обединение на човечеството, чрез превръщането му в един жив организъм, в който кръвта-храна ще се разнася еднакво по всичките части, в който ще бъде изключено всяко насилие, всеки егоизъм и зла воля.

493. 75.1. Статията „По повод гоненията срещу Бялото Братство” / С. Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 4, бр. 41, 1.12.1931, с.3

III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.

Ето защо, всички разумни и честни хора трябва да се борят за нов строй, в който да не съществуват неправдите и насилието на днешния.

Но туй, което ний със сигурност можем да кажем, то е, че белите братя никога няма да дигнат ръка с насилие да събарят днешния строй.

Ние с насилие не си служим и никога не ще си служим.

Ето защо, всички разумни и честни хора трябва да се борят за нов строй, в който да не съществуват неправдите и насилието на днешния.

Но туй, което ний със сигурност можем да кажем, то е, че белите братя никога няма да дигнат ръка с насилие да събарят днешния строй.

Ние с насилие не си служим и никога не ще си служим.

Знаят ли на колцина тръгнали по пътя на насилието, той е посочил пътя на любовта?

Ако са нужни примери, ето един: Сам пишущия тия редове беше безбожник, беше тръгнал по пътя на насилието, и дължи своето духовно възкресение на г. Дънов.

494. 77. Статията „Белият комунизъм” / Сава Калименов. В: Братство, Севлиево. Г 4, бр. 48, 15.07.1932

III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.

Да погледнем по-близко, в нашата малка България - що стана с възтържествувалото насилие на заговорниците от 9 юни?

Насилието, неправдата, злото, сами себе си подкопават.

Ясен пример за това е и нашата съседка Югославия, която, служейки си с методите на насилието, не само че не можа да постигне своето вътрешно единение, но дойде до точно обратни резултати.

Друг е въпроса кой е начина, кой е пътя, по който трябва да бъде направено това: с насилие ли, или доброволно: с войни и революции ли, или с мирна творческа дейност, не отнемаща свободата никому; по пътя на омразата и злото ли, или пък по пътя на доброто и любовта?

За тия, в които се е пробудило колективното съзнание, не е нужно да вземат в ръцете си държавната власт, та тогава да градят новия обществен строй, тогава да осъществяват комунизма, налагайки го с насилие на всички.

Тръгне ли се по пътя на насилието, по пътя на кървавата революция, съпроводена с ужасни разрушения и взаимоизтребления, ще се продължи чрез установяване на „пролетарска" диктатура, също тъй безпощадна и брутална, както и буржоазната, чрез отнемане на елементарните права и свободи на отделната личност, чрез налагане на държавното насилие във всяка област на живота и така ще се достигне до въдворяване на държавния, насилствен, казармен комунизъм, при който свободата на личността ще остане далечен, неосъществен блян.

Русия вече тръгна по един път, този на насилието и виждаме, че резултатите не са особено добри.

За останалите народи, обаче и в частност за нас, българите, все има още време за избор между пътя на насилието и тоя на любовта - пътя на естествения биологически процес на методичното израстване отдолу нагоре, отвътре навън.

Не се ли намерят хора, които да поведат народа по естествения и единствено разумен път, не се ли намерят хора от всички класи и съсловия, годни да вървят в този път и да направят нужните жертви, то тогава народа, бедния, отруден и онеправдан народ ще тръгне по пътя на насилието, за да достигне, след ужаси и разрушения, до резултати, в които отрицателното ще бъде може би много повече, отколкото положителното.

495. 81. Статията „Трудова Братска Задруга” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 5, бр. 58. Общочовешко братство. Бележки на съставителя д-

III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.

Но кому са нужни тия страдания и каква полза ще донесат те, когато във великата саморазправа между две борещи се класи, всред море от кърви, насилия и адска омраза ще се зачене новия свят, когато знаем, че насилието насилие ражда, омразата омраза ражда, и че злото може да бъде поправено само от доброто?

- Той ще бъде построен на пясък, защото в престъпление е заченат и насилието ще остане пак като главно средство за регулиране на човешките отношения.

496. 84. Статията „По въпроса за Трудовата Братска Задруга“ / Филип Стоицев. – В: Братство. Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.1933.

III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.

На тези основи трябва да почива и истинския комунизъм в целия свят, а не на насилие и отнемане на живота.

497. 87. Статията „Основите на братската задруга” / Сава Калименов. В: Братство, Севлиево. Г. 6, бр. 85, 25.02.1934, с. 2-3.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Опасно е да не ни преварят тия, които върху основите на неправдата и със средствата на насилието искат да изграждат някакъв „нов” свят.

Това не значи, обаче, че в нея царува диктатура, тъй като диктатурата предполага упражняване на насилие, а в братската задруга никакво насилие не се употребява от страна на ръководителя.

498. 101. Югославянско сближение.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Вместо с насилие, действувайте с любов.

499. 114.4. Слово на Учителя. Посрещане на френската група.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Всички сега се поканват в служенето на Любовта без насилие и без страдание.

500. 114.6. Гости от чужбина.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Всички сега се поканват към служене на Любовта, без насилие и без страдания".

501. 131. Великото дело. Статията „Великото дело” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 317, 1.10.1944, с. 1, 3

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Това Велико Божие Дело за освобождаване на света от всякакво робство, от всякакво зло, от всякакво насилие, и от позорното братоубийство и братоизползуване; това Велико Божие Дело за изграждането на новия свят на Правдата, на Мира, на Братството и на Любовта, е толкова мощно, такъв небесен, безграничен, неизчерпаем извор от сили е впрегнат на работа за неговото реализиране, че съвсем жалка и смешна е всякаква мисъл за някакво противопоставяне срещу него.

502. 136. Ето, един идеен човек!

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Но тя често пъти ей тази пък груба, насилническа воля, ако си забелязал у военните, особено у големите, прочути генерали, а как рисуват американските генерали с широка брада, изглежда, че това е силата на волята, но тя често може да бъде отправена в едно погрешно направление, като деспотизъм, като насилие, като такова, значи и там има корекция, тя, волята да бъде силна, но да бъде в благородна насока.

503. 140. Творчеството на Сава Калименов след 9 септември 1944 г. Статията „Мисията на България”

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

В живота наистина идва нещо ново, с други думи, то няма и не може да има нещо общо със старото; то няма и не може да има нищо общо със старият живот и с неговите методи на насилието и на егоизма.

Можем ли ний да отхвърлим човешкия закон - закона за борбата и насилието, закона за правото на силния, закона на егоизма, и да възприемем Божествения закон - закона за Любовта и братството, закона за правото на слабия и за дълга на силния, закона за жертвата?

Насилието или братското отношение?

504. 141. Пожелания към бъдните поколения.

Моето пожелание е само туй, да се пробудят душите за истинската светлина, да видят правия път в живота, да видят, че този прав път изключва преди всичко всякакво насилие, било физическо, било духовно, било в закрита или явна форма насилие от човека върху човека, от класа върху класа, от общества, от народ върху народ.

Включително и по отношение на животните, а даже и на растенията, както подържа Учителя тезата, че и към растенията не трябва да упражняваме насилие в смисъл.

Та казвам, Учителя подържа, че даже и върху растенията не трябва насилие, колко повече върху животните, колко повече върху човека, колко повече върху цели общества каквито и да било, колко повече върху цели народи и да вземем човечеството като цяло.

505. 1.2. Статията „Предназначението на славяните” И. А. Изворски [Иван Антонов].- В: Братство, Севлиево. Г. 9, бр. 175, 27.12.1936, с. 1

Защото предназначението на народите от петата арийска раса е да проучват разкритите в Учението на Христа Божествени (природни) закони и съобразно тях да устройват личния си и обществен живот, а не със средствата на лъжата и насилието постоянно да се стремят да завладяват и поробват по-малките и по-слаби народи, които да използуват като товарни животни.

Славяни, не възприемайте от израждащите се народи средствата на лъжата и насилието за постигането на вашите цели, за да не се отклоните от великото си естествено предназначение.

506. 1.17. Учителят за славянството. Из беседи. Записал Сава Калименов.

Също така и правилото, че всеки народ трябва в политическо отношение да действува не с насилие, а със силата на моралното въздействие и човеколюбието.

Славянинът трябва съвършено да изключи насилието от живота си.

Защото насилието прилича на остър нож, който не признава никакъв господар, никакво добро, никакво право, освен правото на оногова, в чиято ръка се намира.

Това показва, че всички народи, които употребяват тия методи на насилието, физически се изтощават и изхабяват, а морално

Всеки народ, всяко общество, всеки индивид, всички, които си служат с насилието и неправдата, самоосъждат се и ще погинат.

1. Никакво насилие!

507. 2. Новое небо и новая земля. посветено на братята славяни 2.1. Статията „Ключ социальной жизни” / Георги Радев. - В: Братство, Севлиево. Г. 10,

Они пытаютея вместить в веригу Любви - Добра - Правды, неразривно связанные между собой в силу одного козмическаго закона, чужой елемент - насилие.

508. 2.6. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. 2 6.1. К великой цели. Условия обединения славян. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318 (3)

Славянин должен совершенно исключить насилие из своей жизни, потому что оно похоже на острый нож, который не признает никакого господина над собой, никакое добро, никакое право, кроме права того, в чьих руках он находиться.

509. 3.2. Статията „Балканската федерация” / Сава Калименов. – В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 40, 1.05.1930, с. 5

Навсякъде вече има хора, които съзнават, че по пътя на насилието, егоизма и омразата може да се дойде само до всеобщи страдания и че само по пътя на доброто, на любовта и разбирателството може да се постигне щастие и благоденствие за всички.

510. 3.6. „Към братята сърби!” (Гласът на българския народ) - В: Братство, Севлиево. Г. 6, бр. 90, 22.04.1934, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Направете на България тези отстъпки, които единствени ще запушат устата на всички тайни и явни, външни и вътрешни противници на българо - югославянското сближение и единство; дайте възможност на българите, живущи във вашата страна, да се чувствуват като у дома си; дайте свобода на всички, привлечете ги с доброто, като отхвърлите всяко насилие, защото - чуйте нашия братски съвет - само така вие ще добиете пълна сигурност и безопасност, както отвън, така и вътре в страната ви.

Ний, българите, желаем сближението, желаем обединението на южното славянство, но ний искаме то да бъде дело на свободни народи, да се извърши естествено, доброволно, съзнателно и свободно, без никакво насилие, без сянка от хегемония на един народ над други.

Откажете се от насилието, защото то дава винаги само обратни резултати.

Вместо с насилие, действувайте с любов.

511. 1. Правото на силния. - В: Братство, Севлиево. Г. 9, бр. 167, 22.09.1936, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Истинският водач не си служи с насилие.

И обратно, всеки, който злоупотребява със силата си, всеки, който си служи с насилие, всеки, който не се жертвува за народа си, а сам взема жертви от него, е вълк и грабител, а не истински водач.

Не е силен този, който си служи с насилие!

Истински силен е този, който не употребява никакво насилие!

512. 4. Мир, с любов и правда. - В: Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 251, 10.12.1939, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Правда с насилие, както са постъпвали до сега големите и силни народи, е несправедливост, която неминуемо образува гангрена в тялото на човечеството и неминуемо се изразява в криза - образува се тумор, избухва вулкан.

Не е ли резултат на една голяма несправедливост, приложена с насилие, от една страна, и от друга страна, на един силен егоистичен стремеж за първенство?

Обаче, за да се доберат до нея, те трябва да престанат да вярват в насилието и най-малко да го прилагат към другите.

Един дом, основан на насилието, не е дом, а разбойнически вертеп.

Една Европа, умиротворена с насилие, със силата на оръжието, не е гарантирано, че ще бъде мирна утре.

513. 8. Съвременният морал и това, което стои над него. - В: Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 255, 18.02.1940, с. 1, 3.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Именно за тях, и само за тях, ние искаме да кажем тук няколко думи за една нова максима, която дава свобода, а не заробва, която регулира нещата, която хармонира отношенията между хората, без да си служи с насилието, а като издига и одухотворява.

514. 14. Истинска победа. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 265, 22.09.1940, с. 3.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

И днес, когато пред нас като народ, както и пред цялото човечество, стоят още много неразрешени въпроси, ний трябва да подигнем очите си нагоре, без да губим твърдата почва под краката си, и да вярваме непоколебимо, че, ако бъдем разумни, ако съумеем да изчакваме естествения развой на нещата, като работим предимно по вътрешен път, то ний ще постигнем справедливите си национални идеали, без да пролеем нито капка кръв, без да употребим никакво насилие, и най-важното, без да посеем зародишите на нови ежби и кървави разправии между нас и съседите ни, а като установим отношения на истинско вечно приятелство.

515. 19. Новогодишен привет / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 270, 1.01.1941, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Нека докажем на целия свят, нека запишем на вечни времена в страниците на историята, че ние можем да печелим безкръвни победи, много по-реални и по-трайни от тия, изтръгнати с насилие.

516. 23. Златен век / Пламен, В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 277, 6.05.1941, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

И то стана така, както Бог искаше, но както малцина очакваха и знаеха: без ние сами да употребим каквото и да било насилие за неговото реализиране.

517. 27. Ще победи любовта / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 14, бр. 283, 1.10.1941, с.1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Любовта ще живее и тогава, когато всякаква човешка умраза и всякакво човешко насилие изчезне.

518. 32. Старата и новата култура. - В: Братство, Севлиево. Г 14, бр. 287, 15.12.1941, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Скоро те ще вкусят горчивите плодове на своите дела и по един естествен начин ще се отвратят от насилието и злото, по естествен начин ще дойдат до истинския живот, до живота на „любовта, която включва благото на всички същества".

519. 33. Мир, Братство и Любов между всички хора и народи по цялата земя / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 14, бр. 288.1.01.1942. с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Ще изчезне злобата, ще изчезне умразата, ще изчезне завистта, жестокостта и насилието, но никой никога и с нищо не ще може да осуети триумфа на Братството, на Мира и на Любовта и да намали поне с йота тяхната сила, тяхното величие и красота.

520. 34. Духът Христови / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 14, бр. 289, 15.01.1942. с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Това, което Той възнамерява да устрои по Божествен начин, по най-съвършените методи - по пътя на свободата -несъвършените човешки умове и необузданите човешки воли се опитват да го изградят по пътя на насилието и според своите лични, ограничени, погрешни разбирания.

521. 39. Гласът Божий / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 14, бр. 295, 15.08.1942, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Нима по пътищата на насилието може да се достигне до истинско добро?

522. 43. Ключът на нещата / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 299, 15.12.1942, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

С насилие, с омраза не ще се направи нищо в това направление.

523. 47. Към примирие. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 303, 7.03.1943, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Братя, има един светъл, има един красив, има един Божествен път, по който ние можем и трябва да достигнем това, към което вие се стремите по пътищата на умразата и насилието.

което е истински полезно за всички, то може да се достигне без насилие, без умраза, без братоубийство.

А това може да стане само с любов и разумност, а - никога с умраза и насилие.

Да се откажем от насилието, защото то внася тлетворния си дъх във всяко благородно начинание и разяжда като зловреден бацил израстъците на новото.

Из тръгнете от ума си заблудата, че с насилие може да се направи нещо добро.

524. 56. Правото на силния в ново осветление. - В: Братство, Севлиево. Г 17, бр. 322, 1.12.1944, с. 1, 4.

- „Юмручното право" на старите, правото на организираната сила, на организираното насилие на днешния културен свят - ние го познаваме, ние го видяхме: тежкия, брониран юмрук, пред страшната заплаха на който Чехословакия сложи оръжие и се прости временно със свободата си; същия този юмрук, който с всичката си страшна сила се стовари върху Полша, а след това, последователно: върху Дания и Норвегия, Холандия, Белгия и Франция, Гърция и Югославия, България, Унгария и Румъния, и най-после, като завършек, като апотеоз на своите кървави безумия - върху огромната снага на великия Съветски Съюз.

Историята ни дава блестящ отговор на този въпрос: Насилникът не е в действителност силен, защото в противен случай той не би се нуждал от насилието за закрепване на своята власт.

Още със своите първи прояви на ярко определено насилие, той вече сам се е осъдил.

И взема всички мерки - с надеждата да закрепи или продължи колкото се може повече своето насилие и своята власт.

Ето защо, никой, бил той най-малкия или най-големия на земята, бил той обикновен човек или по-малък или по-голям властник, бил той народ, общество или група от хора или от народи - никой не трябва да си въобразява, че има правото и че може да се налага с насилие над по-слабите за в полза на своите егоистични интереси, и че неговото насилие може да получи одобрението на живота и да даде трайни резултати.

Истинската сила не е и не може да бъде в насилието.

Насилието няма нищо общо с истинската сила, която се пои изобилно от изворите на живота, която не е временна, постоянна, която има не само минало и настояще, но и бъдеще.

525. 1.12. Ний сме най-щастливите хора на света!. Рила - Седемте езера (август, 1970 г.).

Да притежаваме това, което днес единствено може да спаси, както отделния човек, отделните общества и народи, така и цялото човечество от адската тъмнина на безлюбието, безверието, омразата, от безпътицата, насилието, и робството - да притежаваме великото Божествено Учение, великия Божествен импулс, великото Божествено благо, които ни донесе Учителят - какво по-голямо щастие от това!

526. 2. Към българина. Т. 1. 2.1. Българино!

Краят на насилието в света!

БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - за да пламне света в огъня на ВЕЛИКАТА ЛЮБОВ, в която ще изгори всяко зло, всяка неправда, всяко насилие, всяко робство, всяка лъжа!

Днес не са нужни вече герои на бойното поле - герои на братоубийството, на насилието, на разрушението и смъртта.

527. 2.2. Великият и вечен природен закон - добро и зло (1972 г.).

пред никакво насилие не отстъпвай - участник на УБИЙСТВО

между насилието и свободата, между живота и смъртта.

528. 3.6. Най-силният удар.

вашата велика империя на робството, на насилието и лъжата, не ще устои.

на насилието, на жестокостта!

529. 3.7. Всички сили - за делото на Бога!

над злото - над робството, над ограничението, над насилието,

Злото е в насилието!

в насилието,

За насилието, за робството или - за свободата?

530. 3.14. Брястът

Да престане лъжата и насилието!

531. 4.3. Заключение.

ще отпаднат насилието, ограничението,

всяко насилие, всяко ограничение,

насилието и алчността,

532. 5.2. Има бъдеще!

Има бъдеще за тия, които не се страхуват, не треперят, не се огъват, не се предават заради своето „бъдеще", за своята „сигурност", за своя пост, чин, служба, за своето място в живота - пред никакъв натиск, пред никакво насилие, пред никакви съблазни.

Защото тези, които отрекат доброто, истината, свободата, любовта, тези, които се откажат от предоставените им възможности, които изпуснат Влака, който ще отведе просветналите души към новото, светлото Царство на мира, братството и любовта; тези, които се солидаризират с лъжата, с омразата, с насилието, с тъмнината, със злото - те ще потънат, ще помръкнат, ще бъдат обречени на безкрайни страдания.

533. 5.10. Махни оградата!

Човекът, който трепери oт страх пред насилието, пред гонението, пред наказанието, страданието, клеветата, пред „общественото мнение" създавано и поддържано от продали душата си, съвестта си, мисълта си, способността си, писачи и говорители Човекът, който е престанал да бъде вече човек.

Без насилие, без страх, без омраза, без кървави борби, отхвърлете всяко робство, всяко насилие, всяка лъжа.

Свобода от злото, свобода от насилието, от омразата, от лъжата, от завистта, от робството, от жестокостта.

Ще изчезнат лъжата, робството, насилието.

534. 5.12 Добре дошли братя!

Не престават да служат на злото, на насилието, на лъжата.

На тях са непознати лъжата, робството, насилието, омразата, проливането на кръв, войните.

За ликвидиране на престъпните мисли и действия, за слагане край на войната, на лъжата, на насилието.

535. 5.13. Иде! Няма да има вече врагове! Той да обнови света!

Ще го чуят и тези, които смятат, че „целта оправдава средствата” - че с омраза, насилие и жестокост може да се постигне нещо добро.

Страшен ще бъде Божият глас за този, който е опетнил душата си, сърцето си, ума си, живота си, с престъплението на лъжата, омразата, жестокостта, насилието, братоубийството.

За да могат - тази Божествена Хармония, тази велика Разумност, и тази велика Любов - да слязат тук, на земята, и да изпълнят с красота и величие нашия земен човешки живот, необходимо е да ликвидираме всичките си стари сметки -всичките си вземания-давания със злото, с насилието, с лъжата, себичността, жестокостта.

536. 5.14. Без страх!

Отхвърли страха от човешката неправда и насилие.

537. 5.15. Светът не е материален!

Опустошете, разрушете, обезлюдете една страна, подложете на огън и меч, на безкрайни страдания, жестокости, лагери на смъртта, безумно, нечовешко, сатанинско насилие върху човека /това ний, хората, правим/, не ще минат и двадесет години, животът отново ще бликне, ще се разцъфти в още по-голяма сила и красота.

538. Единство

1. Що е окултизъм?

В този разумно създаден, не с насилие, а със съзнание и воля за доброто, строй, всеки ще работи за всички, според силите си, и всеки ще взема според нуждите си.

539. Единно човечество

2. Човек и Бог

СПОМЕНИ ЗА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ. /Записани от Сава Калименов/

Това е все същия дух на отделността, на егоизма, който е същевременно духа на насилието.

Този дух все още непоклатимо царува в умовете и душите на една голяма част от хората, които дават насока на съвременния живот и които поради това са хора на отделността, на егоизма, на насилието.

И -толкова по-зле за това човечество, толкова по-зле за тази прехвалена съвременна култура - култура основана на егоизма, на насилието и жестокостта!

540. 15.6. Главният равин Даниел Цион за Учителя.

„Да се даде път на свобода на всички народи и на отделните индивиди да се развиват при условия, при които да не се чувствува нито сянка от каквото и да е насилие или ограничение".

541. 1. Торбата, която трябваше да се напълни. 1.1. Изповедникът.

И аз фактически със силата и властта, която ми беше дадено от Невидимия свят, аз извърших насилие върху тях, и те така разказваха, иначе те не биха разказали нищо. Защо?

А понякога ми пречеха в това тяхно насилие, което те упражняваха върху мен.

То стигаше понякога до насилие, което се упражняваше върху мен.

542. 2.4. Обрулената круша

Тогава аз си спомнях за камъните, с които аз брулех крушите на Изгрева и тогава Невидимия свят ми даде сила, и аз употребявах насилие.

Това насилие се заключаваше с думи, които изричах пред тех, с убеждения, които изказвах пред тех, с настойчивост.

Беше насилие от моя страна, защото и върху мен се извършваше насилие от Онзи, Който бе ме изпратил, и Който стоеше над мене.

543. 14.4. Стенограмите на Савка

И сега тези хора ги няма, те изчезнаха, те си заминаха, а остана онова, което аз съм движил, което съм работил с Борис, и чрез моето насилие, казвам насилие, а не усилие.

Аз употребявах много голямо насилие върху тех двамата, за да може да се свърши някаква работа.

544. 19. Изповедникът и свидетеля. 19.1. Предупреждението от небето

Така, че всеко нещо, което бе записано от мен, бе записано и добито, чрез насилие от моя страна!

Да, казвам насилие, не молба.

545. 4.2. Защо изчезна Песнарката на Мария Тодорова

И те благодарение на моята гърбина, която понесе стотици удари от камшици и тояги, и още стоят на гърба ми белезите от това насилие - аз успях да ги спася от исторически провал.

546. 2. Сказание за человекът земен

Цели 10-15 години го повтарях и се борех срещу тяхното насилие срещу мен.

547. 2. „Иде новата култура, новото човечество, новия човек ... “: магнетофонен запис.

Насилието е все едно и също, каквото име и да носи, какъвто образ и да вземе.

548. II. Писма от затвора: магнетофонен запис

Ние не се примиряваме с насилието и неправдата, и с робството.

Че съм тук, в затвора, това е протест против неправдата, насилието, лъжата и лицемерието.

Но като се притури и това, че в него се загнездиха старите пороци: лъжата, лицемерието, неправдата, насилието, алчността, какво може да кажем тогава за него?

Нищо не може да спъне Божието Дело, никакво насилие отвън.

„Насилието няма бъдеще” - така ми е казал Той.

Насилието почива върху страха, а на учениците на Божествената Школа е дадено правилото: „Без страх!

Разумният човек има хиляди начини да се съпротивлява на насилието и неправдата.

Цинизма, хулиганщината, разпуснатостта на младите, жестокосърдечието, омразата, неправдата, насилието са признак, че човечеството е нападнато от низши духове.

Насилието и неправдата раждат лъжата и лицемерието, т.е., най-голямото зло.

549. III. Мисли на ученика

Като разговаряш с човека, не упражнявай никакво насилие.

Пътят на любовта изключва всяко насилие.

Който и да се опитва да упражнява върху нас насилие, няма да успее.

Ние сме за свободата, те са за насилието и робството.

Плътта не се побеждава с насилие.

550. 2.64. Месецът на смъртта. Последният огън

Той не се примиряваше с неправдите, насилието и лъжите човешки.

551. 1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.

Светозар Няголов

Всичко е подлагал на сеч и огън, а в този живот е дошъл от невидимия свят, където е пребивавал дълго време да учи да живее разумно без насилие, а само с доброто и любовта.

Той представлява един от титаните на военното изкуство, насилието и победата над всичките му врагове.

552. 29. Неделна беседа: 25 ян. 1942 г.

Боян Боев

Ако някой насилва да му покажеш, че го обичаш, това е насилие.

553. 31. Празникът на Пролетта: 22 март 1942 г. и неделно утринно слово и неделна беседа, държани през този ден.

Боян Боев

Тогаз се явява насилието.

554. 32. Общ окултен клас: 3 апр. 1942 г.

Боян Боев

Ако изчезне насилието, ще изчезнат и болестите.

555. Част 3. Уводни и други статии

Говори се за конспирацията, за насилието на властта, за беззаконията^които се вършат от озвереният партизанин, който е представител на различни партии.

556. Статия 1. Няма да осъмне добре.

Макар и ограничени те говорят, че духа на рушението, на кръвта и насилието още не утихнало и замрял.

Тия безумци искат да ни донесат щастие и народно добруване чрез конспирация и насилие.

Свобода чрез насилие не се добива.

И най-после, тя влачи подир себе си голямо насилие от страна на управляващата партия.

И тя е, насилието на властта.

Насилието от страна на управниците също връща България назад и пречи на правилната и възстановителна дейност.

Сега, когато на България се гледа с по-добро око, когато великите сили са наклонни да ни защитават и подпомагат, когато българинът започва едно по-трескаво и възстановително дело, което при голямо внимание и пазене от крайности може да донесе едни по-радостни и щастливи дни на народен подем и възраждане, когато злобата и мъстта са на път да заглъхнат, всеки, който крои нови конспирации и преврат, който пренебрегва законите и действува чрез насилие, е враг на България.

557. Статия 2. Хроника за стражарите

Философията и религията, въобще научното познание - не допуща да има над себе си стражари, насилие.

Истината се търси и се намира свободно, а не с насилие.

Там, дето има насилие, няма истинска религия, ни истинска наука.

558. Статия 4. Защита на Религията

пастор Д. Н. Фурнаджиев

Да не си по-слабата страна, та за това се домогваш до гражданската власт и насилие?

559. Съдържание

37. Вергилий постигна брака си с насилие

560. 5. Вековната борба днес продължава

Въведение

II. На улица „Опълченска' 66

Той победи не защото възкръсна тленното Му тяло, а защото остана верен на себе си и на идеала си за непротивене на злото с насилие.

561. 29. Къщата близнак и съжителството на две идеологии

Къщата със своите две противоположни разпределения: дясно-южно - жилище на Петър Дънов - идеолог на Учение с много топлина, слънце, светлина и любов, и ляво-северно - жилище на Георги Димитров -идеолог на Учение, изпълнено със студ, революция, кръвопролития и насилие.

562. 55. Съдбата на Британската империя

В СССР се прилага Христовото учение с методите на насилието, а то е учение на свобода!

Тогава ще се опитат да изоставят насилието, но няма да успеят!

563. 73. Всички Богоборци превръщат живота си в Ад и полудяват

-Хипнотизмът е насилие.

564. 79. Кой е Учителят

Силен сте Учителю, но не упражнявате насилие, не използвате силата Си за лични цели, Вие изобщо нямате лични цели.

565. 102. Истинската близост с Учителя, когато на ученика съзнанието е единно и чисто

II. В колибата на Христов

Тези самозвани напреднали ученици, понеже нямаха силата, послужиха си с методите на света - лъжата и насилието!

566. 157. Работата му беше абсолютно безкористна и безвъзмездна

II. В колибата на Христов

Към всичко това, трябва да се добави и обстоятелството, че той беше член на Бялото Братство, което от незапомнени времена воюва с Черното Братство, не разбира се с неговите методи - насилието, а със свободата и доброто.

567. 188. За реализирането на всяка идея има съответен метод

Идеята Ви да заминете за Америка е добра, аз ще Ви помогна да я реализирате, но с методите на любовта, а не с методите на насилието... смъртта.

568. 361. Възвишените същества

VI. Разни срещи

Там където има страдания, болести, недоволство, насилие, там не е Бог, там е ада!

569. Разрушителите / Вергилий Кръстев

ЧАСТ 2

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Не туряй ред в чужда къща - то е като морализирането - насилие.

Стратев: „Изглежда, че върху подсъдимата е упражнено насилие - психическо и физическо - че делото е с много противоречия!

570. 5. Благославяй тези хора и ръката им целуни, защото те са изкупителната жертва за твоето велико Посвещение

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Всяко действие, свързано с насилие и борба за права - било в политически живот или в друга област - е в разрез с Божествената Воля.

571. 37. Говори брат Любомир Лулчев, чрез Величка за приказния остров на доброто

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Злото е символ на старото, на насилието, на човекът от Стария завет.

Всички ще познаят Любовта, всички ще се отрекат от насилието.

572. 38. Говори брат Любомир Лулчев, чрез Величка: Защо всички Светилища се пазят за Беба

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Благовест много те обича, и иска от тебе само любов и никакво насилие.

573. 48. Говори брат Любомир Лулчев: Родът има силен отрицателен капитал!

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Тогава ще работи съзнателно, а не както сега - с насилие.

574. 69. Писмо от Борислав Георгиев от Париж, до Вергилий Кръстев

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Те са били против брака в църква, против парите, против границите, против насилието.

575. 72. Борислав Георгиев от Париж-Трите пожелания

” Чрез насилие не може.

Насилието винаги е давало обратен резултат.

Как не се разбраха хората, че насилието дава винаги обратен резултат, и че в любовта се разрешават всички противоречия?

576. 8. Вергилий подвежда Мария Златева

Отговор на Вергилий Кръстев

А и думите й бяха предизвикани, бяха изискани с насилие, за да се задоволи онзи, който искаше да ги чуе.

577. 9.1. Братския салон в Бургас - появилите се чудеса!

Той имаше сила над нея, и я управляваше, без тя да се усеща в това насилие!

578. 37. Вергилий постигна брака си с насилие

Отговор на Вергилий Кръстев

37. ВЕРГИЛИЙ ПОСТИГНА БРАКА СИ С НАСИЛИЕ

579. 37.1. Козата и пръча.

Аз ме съм извършил никакво насилие върху нея!

37.1.8. Тук се говори за насилие, което аз съм извършил.

Онова същество, което беше в Невидимия свят, искаше да слезне на Земята и да се облече в плът, то вършеше насилие върху мен!

Така, че насилието беше извършено върху мен.

580. 39. Вергилий взимаше без позволение

Отговор на Вергилий Кръстев

През Вергилий действа династия духове, които работят и с лъжа, с коварство, с насилие, и със заплахи!

581. 43.1. За мисленето, брака, дъщерята и още нещо

Това бе насилие срещу мен!

Насилие години наред, беше приложено върху мен!

582. 51. Цигулката на Учителя и нейното смайващо държание

Беше насилие, но нямах нито физическа сила, нито възпитанието ми позволяваше да се боря с него!

583. 56. Как се намира булка и невеста

И това беше много голямо насилие върху мен!

584. 2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.

Мисионерите бяха обеснили при това на Българский свещеноначалник чрез същите лица, че дружеството „Евангелский Съюз”, от което клон се намира и в Цариград и което има за главна цел да защищава на всекъде свободата на съвестта, би могло да спомогне, със своите ходатайства пред правителството на протестантските държави, да се не прави насилие на Българете в делото на религията, а да се остават свободни да се устрояват църковно и да си избират пастири, както им се за добре види, по тяхното вътрешно убеждение.

Насилието, което се правеше на нашите еднородци от страна на Портата в чисто вероисповедните дела беше явно.

Като видя, че не ще бъде послушана доброволно, полицията не счете за нужно да употреби насилие.

585. 2.15.5. Изяснения по бягството на Йосиф Соколски

Приведените свидетелства от католически произход за бягството на Йосифа Соколски и пристигането му в Одеса не могат да послужат като доказателство за насилно отвличане.358 Наистина, някои български писатели, писали по тоя въпрос, употребяват думата отвличане, но тя на български не означава безусловно принуждение, чрез насилие и измама, а и доброволно откъсване (отбиване) чрез увещания и обещания.

113-120) старателно, но предубедено тълкува тия документи, с цел да намери доказателства за принудителното отвличане на Йосифа Соколски чрез измама или насилие.

26) мисли, че у всички тия писатели тя безусловно значи принуда чрез измама и насилие, равна на употребената от него френска дума enlevement.

586. 3.4. Бесарабия в руско време (1878-1918).

Това насилие не мина без протести и борби от страна на българите-колонисти, особено за запазване националния характер на историческата Болградска мъжка гимназия.

587. 5.4.2.4. Писмо №4

В пътя го срещат едно заптие и един черкезин и го спират да видят какво носи; поп Димитър се съпротивил на това тяхно любопитство и работата дошла до насилие; като се спречкали, черкеза блъсва капелото на попа, от което книжата се истърсват на земята.

588. 2. ВЯРА И СЪМНЕНИЕ.