НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
466
резултата в
245
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
4_09 Начало на музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Той изглеждаше като млад
момък
.
2.
4_13 Фрагменти от музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Има една беседа на Учителя, в която Той разказва как двама
момъка
обичали едновременно една мома и тя им рекла: "Който мине през тази преграда - прескочи я с коня си, него ще взема за мъж." Един от момците яхнал коня, препуснал, но стигнал до стената, уплашил се и се върнал.
Другият
момък
не се уплашил, прескочил с коня и чак тогава видял, че преградата е книжна.
3.
10. ЛОЗЕТО И СЪБОРА НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Таман стоя на шосето, като вцепенен и се чудя какво да правя и при мен се доближава един
момък
слабичък като тревичка, но строен и много приятен на вид.
4.
3.БОЖЕСТВЕНАТА ПАРТИЯ 1. Бедното момче става лекар
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 4
И така приключва тази дейност, на този благороден
момък
, който с благодарност приел услугата, незаменима за неговия живот от Учителя, г-н Петър Дънов, да отиде в САЩ, да завърши медицина, да дойде в България.
5.
3.18. Съботата - денят на Господа
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 4
При един такъв случай един млад
момък
идва при Учителя и така си обяснявам аз, Нестор, който давам тези сведения, малко тенденциозно пита Учителя: „Учителю, мога ли да си правя, каквото си искам?
6.
4.ВЕЧНИЯТ ДУХ И МЛАДОСТТА НА УЧИТЕЛЯ 01.Вечният Дух и младостта на Учителя
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
Тръснах с глава, примигнах с очи, взрях се по-настойчиво и гледката беше същата, пред мен Учителят излизаше из вратата като млад
момък
.
7.
6.04. РЕШИТЕЛНАТА СРЕЩА В БЯЛАТА КЪЩА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Този ден беше за младия
момък
една от най-красивите страници - написан в дневника на неговия живот.
8.
6.08. КОТВАТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Кузман беше висок, сух, синеок
момък
- един от най-преданите ученици на Учителя, за който по-нататък ще има да говорим много пъти.
9.
6.32. Синът на Учителя
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тази част на ръката е най-чувствителна и в този миг аз веднага си представих образа на Исуса, който беше разпнат на кръста с гвоздеи върху ръцете, спомних си за онзи
момък
през средните векове, който пред съда на инквизицията спокойно поставил своя пръст върху горящата свещ, за да им докаже силата на своя дух, и че няма да се уплаши от горящата клада, която му готвят.
10.
6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Този млад енергичен
момък
, пълен с практически инициативи, създаде на Изгрева една скромна печатница, която навремето изигра много важна роля при отпечатване беседите на Учителя - отпечатаха се повече от 50 тома от неиздадените беседи.
11.
119. СВОБОДАТА НА БРАКА
,
,
ТОМ 5
Нашият влюбен
момък
не скланял, но нали е бил беден харесало му предложението на неговия брат та като се ожени за богатата жена да му премине живота като по калдаръм.
Младият
момък
е бил много свенлив и го е било срам да занимава Учителя с неговата женитба.
Дошли на Изгрева, седнали на столове в салона, беседата започнала и нашият
момък
задал своят въпрос на Учителя мислено.
По едно време Учителят спрял, погледнал към
момъка
и към придружаващата го сестра и казал: „Има един млад
момък
от едно село, залюбил се с една млада мома, лична изгора, но ето дошли близките му и не харесват тази мома понеже била бедна.
Но след няколко месеца тя се разболяла, народила след време няколко деца и те били все болни, а пък жена му непрекъснато се вайкала, плачела, негодувала както от болестта си, така и от болните си деца и нашият млад
момък
през целият си живот не видял бял ден и не видял светла нощ, Веднъж след едно поредно скарване с жена си тя го обидила: „Голтак, с голтак.
12.
203. ТОДОР БЪЧВАРОВ
,
,
ТОМ 5
Когато тайнственият свещеник предава антиминса (жертвеника) и завършва речта си към
момъка
станал невидим.
Той приближил към смаяният
момък
, турил ръка на рамото му и му казал: „Синко, Божиите пътища са неизследими, иди си с мир!
13.
204.УЧИТЕЛЯТ И ПРОТЕСТАНТИТЕ
,
,
ТОМ 5
По-късно дъщеря му Мария се запознава с един
момък
, за който се оженва и който е бил евангелист-методист по професия кожухар и който живеел в самата евангелска църква в град Варна.
14.
284. ЛЕЧИТЕЛИ И ЛЕКАРСТВА
,
,
ТОМ 5
А той рекъл: „Духът ми казва, че ти трябва да се ожениш за този млад
момък
.
15.
22. ИЗПИТ ПО ЧЕСТНОСТ
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Изглежда, че моето изказване направи много силно впечатление на шефа и, като се обърна към стоящия до него чех, каза: „Господин Вешин, този
момък
ми вдъхва доверие!
16.
27. МОМЧЕТО ПЕТЪР ПРОГОВАРЯ, ЗА ДА ПРОРОКУВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
На следващия ден, тя чула и получила вест, че онзи
момък
, когото тя харесвала и комуто се е врекла да се сгоди за него и да тръгне подир него, бил пристигнал от Румъния, където бил известно време по работа и по търговия.
17.
РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ НА МУСАЛА И ПО ПЪТЯ - 9, 10, 11.IX.1935 Г.
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Младият
момък
, който се оженил за една мома, ще почне да я ревнува.
18.
ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО - От Учителя - мисли
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Те се явяват като стар дядо или като млад красив
момък
, като дете, като млада жена, или като стара баба, като прост слуга или като виден професор.
19.
8. ПОСЛУШАНИЕ
,
Станка Иванова Тотева
,
ТОМ 6
Последният отговорил: „Тя нека си дружи с този
момък
, но да не се женят!
Пиши й да дружи с
момъка
, но до един месец да не сключва брак".
Минал един месец и дъщерята писала на майка си, че
момъкът
починал.
20.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
За пример: Имало един
момък
с кафяви очи, но едното око изкуствено.
Този
момък
и мома се харесали и оженили и в продължение на 10 години те си живели щастливо без да могат да си открият един на други този недостатък.
Също както един
момък
, който иска да се ожени за една мома и й обещава да я направи княгиня, а после като се ожени вместо княгиня, той я прави слугиня.
Явили се двама
момъка
, които се оженили за тях.
Момъкът
, който се оженил за глухата мома бил сляп, а
момъкът
, който се оженил за сляпата мома бил глух... Примерът го има в беседите.
21.
11. Женитбата
,
Боян Атанасов Златарев
,
ТОМ 7
“ Но младият
момък
се поколебал, тогава Учителят прибрал двете си ръце към гърдите си, погледнал го молитвено и изрекъл: „Моля те, ожени се за нея.
Момъкът
се разделил с Него, мислил няколко дена и решил да изпълни молбата на Учителя.
22.
1. Сирак и чирак
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Оня
момък
имаше баща, беше от по-богато семейство, а чешмата беше далеч.
23.
14. Предсказанието на баба Хаджийка
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Последния каза: „Г-н полковник, ето го
момъка
, който идва от Сливен“.
24.
19. Непознатият роднина
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
И като тръгнахме, вървяхме може би два-три километра и по едно време чичо ми идва с колата, спряхме на шосето и буля ми вика: „Ха, познай“, казва, „тоя
момък
кой е сега?
25.
36. Първата фаза на Отечествената война
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Беше добър
момък
, но обичаше да се шегува, да изпъкне.
26.
41. Никому ненужен
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Разправих им за случилото се с милиционера и те викат: „Ех тоя
момък
, цял живот работи в нашия ресторант, сега стана милиционер“.
27.
65. ПРЕГРЪДКАТА НА СЕСТРАТА
,
,
ТОМ 8
Учителят извика към сестрата: "Пази се от този
момък
!
Беше ли вкарал Учителя в мен някакъв
момък
, за да трансформира с него състоянието на сестрата и желанието й непременно някого да прегръща и целува?
Какво означаваше всичко това: "Не прегръщай този
момък
?
28.
52. ФОРМИТЕ НА ЛЮБОВТА
,
,
ТОМ 8
"В коя форма се изразява най-добре любовта на една мома към
момъка
?
29.
8. „УПАНИШАДАТА НА ЕЗЕРАТА 1939 Г.
,
,
ТОМ 8
Оздравява напълно и в момента е хубав
момък
, здрав и жизнен.
30.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
В текста е вложена идеята за идеалните отношения между
момъкът
и момата.
31.
47. БРАКЪТ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Аз нямах никакво чувство към този
момък
.
„Има три вида брак, когато
момък
и мома се обичат, те са женени на небето.
Тя си въобразявала или пък
момъкът
също.
32.
48. ВЪНШЕН И ВЪТРЕШЕН МОРАЛ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА (1899-1990)
,
ТОМ 9
момък
щото той е богат, защото е умен, защото ще й създаде обществено
Ако
момъкът
се жени за нея защото
33.
74. ИВАН АНТОНОВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
Даже тогава Пашини ги писаха във вестник, за коя ли от трите се е тровил
момъкът
?
Но иначе той беше чист
момък
.
34.
102. БОЯН БОЕВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Баща й изпратил писмо до Боев да пита Учителя дали ще се омъжи за въпросния
момък
.
35.
125. ЖЕНЕНИТЕ В ШКОЛАТА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Е, това е, и после тя се ожени за този
момък
и роди детенцето.
36.
137. УЧИТЕЛЯТ ИМАШЕ ЧИСТОТАТА НА ДЕТЕ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Вие обичате
момъка
, но този
момък
е една станция, той е едно колективно същество.
Дошъл един
момък
и ти запалил чергата.
37.
I. ПОДГОТВИТЕЛЕН ПЕРИОД /1900 - 1922 год./
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
" Тя Му казва, че искат да я сгодяват за
момък
, който тя не харесва.
38.
XIV. ДОКАЗАТЕЛСТВА ЗА ПРОМЯНА СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Аз ще ви приведа примера: Един млад
момък
се сгодил за една красива мома, отлична другарка, такава със самообладание, благородство на характера, не бивало.
39.
01 - 48. ОТ КОЕ ДА СЕ ОТКАЖА - ОТ МОМАТА ИЛИ ОТ ИДЕИТЕ
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
Върнал се и брат Станко от село Камено, млад
момък
с малки черни мустачки, червен пояс на кръста и бяла риза на гърба.
40.
08 - 28. ГЕОРГИ КУРТЕВ - ДУХОВНО ПОДВИЗАВАНЕ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Сега побързай да се прибереш, докато хората не са ни видяли, че разговаряме, че сами водим разговор." Тогава момичето се върнало и по-късно си намерило късмета, срещнала
момък
, оженила се.
41.
І.02.17. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Когато тайнственият свещеник предава антиминса (жертвеника) и завършва речта си към
момъка
, станал невидим.
Той приближил към смаяния
момък
, турил ръка на рамото му и казал: „Синко, Божиите пътища са неизследими, иди си с мир!
42.
II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Интелигентният и буден селски чорбаджия, със своя висок национален дух, не е могъл да не окаже силно влияние върху младия
момък
с интелигентна и възтор-жено-отзивчива душа, чиито тенденции и насоки в обществото тепърва трябвало да се определят и кристализират.
43.
II.II. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНАТА на ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА „СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ в гр. ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Като
момък
той дошъл през 1847 г.
44.
2. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХАДЪРДЖАЛИЯТА)
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Някой си
момък
Константин А.
45.
IV.10 август, неделя
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Ако един
момък
иска да се жени, това желание е с корен, но ако един человек вече се е женил 3 пъти и иска друга жена, това негово желание е без корен, защото той се е вече изтощил и желанието му няма да хване корен.
46.
IV.16 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Момъкът
станал проповедник.
47.
IV.14 август, четвъртък 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Като се ожени един
момък
за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота.
48.
IV.15 август, петък, Св. Богородица1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
но като всякой мъж -
момък
, щом му се мерне една мома, той започва да мисли другояче.
49.
IV.16 август, събота 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Като се ожени един
момък
за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота.
50.
IV.17 август, неделя 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Но момата искала да отучи
момъка
да туря окото си на дупката.
Една вечер тя с един железен [шиш] запушила дупката, на която
момъкът
нагаждал окото си да гледа.
Този
момък
трябвало да носи ръката си напред пред окото.
51.
IV.7 август, петък 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
На първо място редки са случаите да се женят благодарение на искрена любов между двете страни, понеже се женят от съображения: или че момата е богата, или че
момъкът
е влюбен, или че той е с обществено положение, или че има туй и онуй.
Н.: - Явява се един
момък
, иска да се ожени за едно момиче, кой е начинът, по който може да се разберат?
Гр.:-В Русия има предание между простолюдието, че на Бъдни вечер една мома като се огледа в огледалото, ще види образа на
момъка
, за когото ще се ожени.
Една българка от Варна ми разправяше, че подобен обичай е имало в Одеса, където е учила и видяла образа на
момъка
, за когото се омъжила 6 месеца след като се върнала в България.
52.
НАРЯДИ за 1917 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Но когато някой
момък
коленичи пред някоя мома, той я лъже.
53.
Наряди за 1938 г.
,
,
ТОМ 12
Един млад
момък
е обезкуражен в живота и казва: „Аз ще се самоубия." Тръгва подир него една млада мома и му казва само една дума.
54.
Наряди за 1942 г.
,
,
ТОМ 12
Ако някоя мома залюби някой
момък
, тя люби себе си в него и обратно.
55.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
Ако си послужим със символичния език на Словото на Учителя, можем да оприличим тази нова година на един млад
момък
, който пристига от път и ни носи новото в живота.
56.
2. ВЕНЕЦЪТ НА ЖИВОТА
,
,
ТОМ 12
Приличат на една мома, която се сгодила за един младеж,
момък
и годеникът й отишъл с един
момък
, свой приятел, да я изпита.
И
момъкът
рекъл: „Бре, колко добра мома, че не се разгневи и колко умна - не се разсърди, нито нервира, колко може да понася такива случки.“ И много му се харесала и се оженва за нея.
57.
4. ОПРАВДАНИЕ И СПАСЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Но когато някой
момък
коленичи пред някоя мома, той я лъже.
58.
6. ПРОСТОТА
,
,
ТОМ 12
Сутрин Слънцето е един млад
момък
, на обед - женен, а вечер - стар дядо.
59.
8. СЪХРАНЕНИЕ НА ДУШЕВНАТА ЕНЕРГИЯ
,
,
ТОМ 12
Ако мома люби някой глупав
момък
, такова ще бъде и нейното дете.
60.
9. КОЙТО НАМИГНУВА
,
,
ТОМ 12
Мома намигва на
момък
и
момък
- на мома.
Днес намигнеш, утре намигнеш, другиден намигнеш, намигнеш на един
момък
, на два, на три-виждаш, че всички тръгнали подир теб, цял скандал станало.
Някоя мома се влюби в някой
момък
и затваря вече очите си за майка си, за баща си, за всички вкъщи, за
момъка
само мисли.
61.
10. МАЛЪК РАЗБОР
,
,
ТОМ 12
Някой
момък
уважава момата в някой дом.
62.
11. ВСТЪПЛЕНИЕ В ЛЮБОВТА
,
,
ТОМ 12
Някой
момък
обича някоя мома, а после я отблъсква.
63.
12. ТОВА УЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
- „Не ми каза, но предполагам, че е Той.“ Ти видиш някой
момък
и го харесваш и казваш: „Той е за мене!
“
Момъкът
обаче мине и замине и не дохожда.
64.
13. ПРИЗОВАХА ИСУСА
,
,
ТОМ 12
Момъкът
и момата излизат от дома на баща си и заживяват един нов, самостоятелен живот.
да се жените, трябва да съедините вашия ум, който е
момъкът
, със сърцето, което е момата.
Как мислите, сватба ли ще бъде това, когато булката, като влезе в къщата, прогони свекърва, сестри, братя и други близки на
момъка
?
Всеки, като се ожени, казва: „Всичката прелест е до годежа.“
Момъкът
и момата са идеални, но щом се оженят, всичко минава и затова хората казват: „Не струва човек да се жени.“ Действително, не струва човек да се жени, защото това не е сватба, а свада.
65.
14. ПОЯСНЕНИЯ ВЪРХУ ОКУЛТИЗМА, СПИРИТИЗМА, ТЕОСОФИЯТА, МИСТИЦИЗМА И ХРИСТИЯНСТВОТО
,
,
ТОМ 12
Ако мома се облече в хубави дрехи, с намерение да оплете някой
момък
, тя също е чер маг.
Ако
момък
се нагизди, за да омотае някоя мома, и той е чер маг.
66.
15. СИЛИТЕ В ПРИРОДАТА
,
,
ТОМ 12
Ето защо
момъкът
се мъчи, а момата скърби.
Когато някой
момък
хване под ръка някоя мома, това движение е на черните маги.
67.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
И тогава, мъж или жена,
момък
или мома, да му мислят!
68.
27. ИСТИНА И ЖИВОТ
,
,
ТОМ 12
Дойде
момъкът
, който ще се жени за някоя мома - какво й говори?
Младият
момък
ето какво увещава младата мома.
Някой
момък
, като се влюби в някоя мома, най-първо той я хване за ръката и не я пуща, а тя трябва да се отдръпне и да си отиде вкъщи.
69.
28. ПРИНУЖДАВА НИ
,
,
ТОМ 12
Момата като седне и мисли, тя привлича
момъка
, телепатически предава.
70.
29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН
,
,
ТОМ 12
Запример майката, бащата казват на младата мома: „Ти с този
момък
не може да живееш.“ А тя казва: „Без него не мога да живея, ако не се оженя за него, ще умра!
Разликата между
момък
и мома в какво седи?
Мома,
момъкъ
.
В думата „мома“ 4 букви са, а в думата „
момъкъ
“[2] - 6 букви, 4 плюс 6 е равно на 10.
В
момъка
има мисъл.
И
момъкът
трябва да напусне бащиния си дом и прави лодка - К, с която те трябва да се преселят на Небето, (фиг.
Човешкият ум и човешкото сърце подразбирам, когато говоря за
момъка
и момата.
[2]
момъкъ
- според правописа до 1945 г.
71.
30. ЕСТЕСТВЕНИ ПРАВИЛА
,
,
ТОМ 12
Този
момък
излъгала, онзи
момък
излъгала, не й идвало на ум да свърши гимназия.
72.
32. УЗРЯЛ ПЛОД
,
,
ТОМ 12
Като сте срещнали
момъка
, вие сте гледали само физическия човек, дали косите му са дълги, дали веждите му са дебели или тънки, какво му е челото, дали е къдрава косата му и после този човек ще се вкисне за вас.
Господ знае, че този
момък
ще развали тази мома.
73.
33. ПЪТИЩА НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 12
Вие имате за онзи свят същата идея, както една млада мома за
момъка
.
74.
35. ЕДНА ЗАДАЧА
,
,
ТОМ 12
Един млад
момък
иска да се ожени, намерил
75.
5. ЛЮБОВ. НЕЙНИТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ И ПРОЯВЛЕНИЯ
,
Трети урок от Учителя
,
ТОМ 12
Трябва да ви приведа и този пример: Отива един млад
момък
(бил ням, праща го баща му, да се освободи от него) слуга при един селянин.
76.
СВЕЩЕННОТО ПРАВИЛО
,
Беседа държана на 09.02.1923 г.
,
ТОМ 12
Има две положения: една от тези ученички се влюбва в някой
момък
от света, богат, заможен, да допуснем, той е княз или цар и той казва така: „Ако ти се отречеш да служиш на своя Господ, аз ще те взема за жена.“ И тя се отрича, за да го придобие, морално ли е то?
77.
11. СЛЪНЦЕТО НА ЖИВОТА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
С необикновена, скрита дълбока радост, както
момък
чист, непорочен за пръв път казва на момата, че я обича.
78.
ПРАВИЛА, ПРОГРАМА, УПРАЖНЕНИЯ ЗА УЧЕНИКА V 11-40
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
дяволът и ще й шепне - гледай този
момък
."
79.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 81-100
,
,
ТОМ 14
Мома и
момък
.
Когато един
момък
не се е определил към
80.
VI част ЕДНА СТРАННА ОПИТНОСТ НА ЕДИН ОКУЛТЕН УЧЕНИК НА ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
ТОМ 14
Но изпадне в беднотия баща и, пропадне, влюби се тя в някой
момък
, трябват й пари за дрехи, но тя не може да проси, отива при банкера, иска на заем без гарант, банкерът казва: „Ако ми дадеш да те целуна, ще ти дам." Тя даде и взима 1000 лева.
81.
III. ИЗ ТЕТРАДКАТА НА ВЕСКА ЖЕКОВА
,
Веска Жекова
,
ТОМ 15
Вие може да питате кои са подбудителните причини да се жени една мома или един
момък
.
82.
11. „БЛАГОСЛОВЕН ДА Е, КОЙТО ЛЮБИ И ОБИЧА!
,
,
ТОМ 16
А сега какво е: смъртна омраза, че някой ти откраднал я момата, я
момъка
.
83.
1925 година
,
,
ТОМ 16
Стояха
момък
на около 18 години заедно със старата си майка на около 50 години в чакалнята.
Тя бе с червена ризка, а отдолу вероятно някои дрипи бяха навлечени, за да се предпази от бучащата зимна буря, А
момъкът
отива с надеждата да работи в града и поддържа майка!
84.
1929 година
,
,
ТОМ 16
Писах й, защото ней съм открил много работи из вътрешния си секрет.- От този ден, който бе облачен, [бурен], с извънредно голям студ, щото в Горско Абланово се съобщи, че
момък
, движел се от Кара Върбовка за Горско, припаднал на пътя и от другарите му съобщили на общината и го донесли на носило и животът му е още несигурен от студ.
85.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 1
,
,
ТОМ 16
В случая вие мязате на влюбения
момък
, който мисли, че като вземе тази мома, ще прокопса.
86.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2
,
,
ТОМ 16
С това той искал да каже: „Втори път не излагам живота си на такива глупави прищевки." И прав е този
момък
.
За мене младата мома и младият
момък
са такива, каквито Господ ги е създал.
Младата мома и младият
момък
, старата жена и старият мъж са работници, които могат да свършат нещо.
Младата мома пише на
момъка
: „Без тебе не мога." Без кого не може тя?
Младата мома трябва да пише на
момъка
: „Без Тебе, Господи, Който живееш в младия
момък
, не мога да живея."И младият
момък
трябва така да пише на младата мома.
Правилното разбиране е, че нито момата може без Господа, Който живее в
момъка
, нито
момъкът
може да живее без Господа, Който живее в момата.
Когато една мома залюби някой
момък
, тя не трябва да изгубва своето здраве, но още по-здрава трябва да стане.
87.
1934 година
,
,
ТОМ 16
С това той искал да каже: „Втори път не излагам живота си на такива глупави прищевки." И прав е този
момък
.
За мене младата мома и младият
момък
са такива, каквито Господ ги е създал.
Младата мома и младият
момък
, старата жена и старият мъж са работници, които могат да свършат нещо.
Младата мома пише на
момъка
: „Без тебе не мога." Без кого не може тя?
Младата мома трябва да пише на
момъка
: „Без Тебе, Господи, Който живееш в младия
момък
, не мога да живея."И младият
момък
трябва така да пише на младата мома.
Правилното разбиране е, че нито момата може без Господа, Който живее в
момъка
, нито
момъкът
може да живее без Господа, Който живее в момата.
Когато една мома залюби някой
момък
, тя не трябва да изгубва своето здраве, но още по-здрава трябва да стане.
88.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1934 г
,
ТОМ 16
Тази вечер се сгоди Рака, дъщерята на Георги Соколов, за
момък
от Комщица, Асен, и Елена Милушева - за Костадин Трифонов.
89.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год
,
1935 г
,
ТОМ 16
Те си търсят
момък
, търсят си човек, за да се задомят, ако ги удостои съдбата с добър
момък
.
90.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
Първа част
,
ТОМ 16
Докато момата вижда Бога в
момъка
, тя е на прав път.
Младият
момък
е надеждата, а младата мома е вярата.
91.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Същото е и с
момъка
.
92.
I. Дневник на Елена Хаджи Григорова 3.III.1929 г.-11.II.1945 г.
,
Елена Хаджи Григорова.
,
ТОМ 17
Баща ми, млад
момък
, ми каза да набера праскови, да почерпя гостите.
93.
28. Беседа от Учителя на 11.VIII.935 г., неделя, 5 ч сутринта
,
II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Момъкът
търси момата, за да го направи щастлив.
94.
20. Из беседата от Учителя на 9.VIII.1932 г.
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Ако си в дома, млад си; ако си на нивата,
момък
си; ако държиш перото, стар си; ако си на леглото, уморен си от живота вече.
95.
17. Майстори и строеж на къщата
,
IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Близо при старото място един млад, спретнат и интелигентен
момък
мина с колело покрай мене и ми каза: „Ама днес сама." Подразбира се, няма с мене Савка, значи той ни наблюдавал.
96.
23. Писмо на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 21.II.1937 год.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
Нищо няма повредено и изгубено, но се мъчиш сега, защото си повярвал във внушението, че изгубил си нещо, както един
момък
се обезсърчава и мисли, че всичко изгубил и животът вече няма смисъл, когато една мома му е отказала, или както един търговец, като изгубил парите, мисли, че всичко изгубил и животът му вече няма смисъл, отчаял се, като че ли не може да се спечелят вече пари.
97.
XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Момата да познава душата и духа на този
момък
, за когото се жени, и обратно.
Когато умът и сърцето на един
момък
и една мома дойдат на фокус, ще имат красиви деца, а иначе ще бъдат бездетни.
Всяка една мома и
момък
могат да живеят добре, ако са на фокус.
98.
30. Идеален, реален и материален живот
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Един
момък
мяза на планински извор, статуя, цвете, а момата - на музикално произведение.
99.
52. Разговор с любимия ни Учител на Витоша
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Момата нагълта царевиците с конеца,
момъкът
държи конеца и тя си пули очите.
100.
93. Осъждането
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Момък
се сгодил за мома благородна.
101.
113. Материалното и духовното богатство
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Да служи и
момъкът
, и момата, да слугуват, за да се освободим.
102.
VI. Нещо чудновато. Михалаки Георгиев
,
III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов
,
ТОМ 17
Карабината биде бързо донесена и дедо Андро, като я хвана у ръцете, подскочи като че е
момък
на двадесет и пет години.
103.
IX. Жената като майка и нейната задача
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Разправяше тя така: „Аз любих един
момък
и се реших да избягам с него.
104.
XI. Призов към майките
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Тя всеки ден се реши и глади, пудросва и пише вежди и по 10 пъти на ден се оглежда в огледалото, дали е хубава, красива, дали ще я хареса богат
момък
.
Когато видя такава мома, аз се спирам, погледна я и казвам, не на нея, но на душата й: сестро, гледаш се отвънка и си така старателна да се докараш на
момъка
, който, може би, няма да те разбере и да ти даде правото като на човек.
Момъкът
обича някоя мома, но като я взема, днес я груби, утре я хока, изтезава я и за една, две години изяда живота й.
И този
момък
лъже друга мома.
Орелът грабва булката и отлита с нея, остава
момъкът
с цялата сватба, но сам, нещастен, останал без тази, която толкова много обича.
В това време момата отваря вратичката изпод леглото и
момъкът
излиза.
105.
45. Как намерих Учителя (Невена Неделчева: Из живота на сестра Донка Д. Станкова) 45.3. Среща със стареца и с Учителя Дънов
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Точно срещу катедрата един
момък
и едно момиче станаха и ни предложиха местата си на пейката.
106.
61. Мария Николова Гърнева. 61.6. Сънищата се сбъдват
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Беше интелигентен
момък
, следвал агрономство, ерген, млад и здрав, почернял от слънцето.
107.
62. Михал Луканов. 62.12. Моят адаш и съименник ме спасява
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Пътят ми за работа минаваше покрай работилницата на един беден и добър
момък
, носещ моето име.
Точно когато стъпих на първия камък, видях, че един
момък
ми сложи крак, за да се препъна.
Той също беше един здравеняк
момък
и като извади големия си нож, втурна се срещу тези, които бяха също тръгнали подире ми и единият с хванат нож беше скочил на камък всред гьола.
108.
63. Руси Караиванов от с. Ветрен. 63.4. Как едно гостоприемство можа да ме спаси от смърт
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Както си пържех яйца да вечерям и бях подквасил един гювеч кисело мляко, влиза в стаята ми млад
момък
, 20-25-годишен, целият мокър от дъжда.
109.
II. Учителят Дънов за любовта, брака и женитбата
,
VII. Духът на Истината в Словото На Всемировият Учител Беинса Дуно и Духът на Заблуждението в деянията человечески
,
ТОМ 17
А сега, като дойде за женене, яви се един
момък
, дойде втор, трети, и момата не знае кого да избере.
Запитват: Практически казано, един
момък
и една мома от нашето братство могат ли да се женят?
Момата трябва да бъде [на] 28 години, а
момъкът
- [на] 30 години.
110.
21. Сфера на Сатурна
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Дори, ако си позволим да мислим с митологичните представи и понятия на древните елини, можем преспокойно да допуснем, че това е било самата Венера, която е отивала на среща с някой простосмъртен, но красив
момък
, например с някой от тогавашните победители на Олимпийските игри.
А
момъкът
?
111.
35. Из житието на апостола Павла
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Казва се при това, че свидетелите сложили дрехите си при нозете на някой си
момък
на име Савел.
112.
10. ВЕНЕРА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Обикновено при тях
момъкът
открадва момата, а момичето пристава на своя любим.
113.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
Да ви представя работата като един
момък
, който се жени и избира между две моми.
114.
2. Време на изучаването на астрология (Тодор Ковачев) Тема, зададена от Иван Антонов
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Например, ако родителите дават на своето петгодишно дете да пие малко вино, след 22 години, като стане 27- годишен
момък
, в него ще се яви желание пак да пие, но повече, отколкото като е пил като дете.
115.
2.4 ФАЗИ, ПРЕЗ КОИТО МИНАВАТ МЪЖЪТ И ЖЕНАТА
,
,
ТОМ 19
Студентската младеж, в лицето на
момъка
и девойката, търси нови идеали.
116.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Също така си спомних за онзи
момък
през средните векове, който пред съда на инквизицията спокойно постави своя пръст върху горящата свещ, за да им докаже силата на своя дух, че няма да се уплаши от горящата клада, която му готвят.
117.
14. СТРАНИЦА ОТ ВЕЛИКАТА КНИГА
,
,
ТОМ 19
Коя мома от какъв род е, за да се ожени за
момък
от подходящ род.
118.
УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА
,
ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ
,
ТОМ 19
Момъкът
ще се озлоби и ще й направи някаква пакост, заради което ще лежи няколко години в затвор.
Всичко това астрологът може да предскаже, но не знае какъв метод да препоръча на младия
момък
, за да избегне затвора.
Срещата на
момъкът
с момата е неизбежна.
Влюбването на
момъка
в момата и изневеряяането на момата е също така неизбежно, благодарение на силите, които действат във всеки едного поотделно.
Когато мома изневери на
момъка
, в малкия му мозък се натрупва излишна енергия, която причинява ред експлозии.
да се влюби в друг
момък
.
След туй ще вземе тия данни и за
момъка
, които иска да се жени.
119.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
Младият
момък
, за когото говори Христос, напуснал бащината си къща във вторник, затова работите му не вървели добре.
120.
1926 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Всеки астролог може математически да изчисли, какъв ще бъде животът на една мома или на един
момък
, за кого ще се оженят, на каква служба ще бъде мъжът, например, колко деца ще родят, щастлив или нещастен живот ще прекарат, какъв приход ще имат през годината, колко пъти през годината ще боледуват, кой лекар ще ги лекува, каква операция ще им прави, към какво верую ще принадлежат, по какви науки ще свършат и т. н.
Когато някой
момък
иска да се жени, нека отиде при някои астролог, той ще му каже всичко, което го интересува.
121.
1929 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Например, ако родителите дават на своето петгодишно дете да пие малко вино, след 22 години, като стане 27 годишен
момък
, в него ще се яви желание пак да пие, но повече, отколкото е пил като дете.
Срещате един млад
момък
и всички се произнасят за него, че е добър, по цели дни седи у дома си, все около майка си се върти.
Чувате след време да се говори за този
момък
, че е започнал да се върти около една млада мома, не се свърта в къщи.
122.
Любомир Лулчев (1886-1945 г.)
,
I. Творчество: Мистични съчинения I. Възкресение
,
ТОМ 20
Римските войници, които от снощи гледаха Този мълчалив странен
момък
, Който на всичките техни ругатни и изтезания отговаряше с мълчание и поглед, дълбоко унесен навътре някъде, без да щат, бяха се проникнали с неволна почит и затова сега, когато Той пристъпи няколко крачки настрана, те се отдръпнаха и Му сториха път.
123.
ПРИ ЕЗЕРОТО МАХАБУР
,
,
ТОМ 20
Но ако
момъкът
захвърли работата, защото е обикнал момата и иска да й служи; и ако момата захвърли работата и се оглежда и кичи, защото е обикнала
момъка
и иска да му служи - не са разбрали закона!
Възлюбете я, както
момъкът
- момата!
124.
Любомир Лулчев I. Творчество: Мистични съчинения III.
,
Думите на Видния Странник Буди-Са
,
ТОМ 20
Може да има голяма земя и
момъкът
, и момата, и много говеда и овци, и хубава къща - но ако се не обичат, всичко е напусто!
125.
ВСИЧКИ МОЖЕМ ДА БЪДЕМ БОГАТИ
,
,
ТОМ 20
- За едно само мечтая, Учителю - говори
момък
цял зачервен, седнал малко сгърбен на стола.
126.
ИЗГУБИХ ВСИЧКО!
,
,
ТОМ 20
Не плаче ли някой
момък
за мома, че без нея не може да живее, а след година само - плаче от нея...
127.
РАЗОЧАРОВАНИЯТ
,
,
ТОМ 20
Момъкът
си навел главата, зачервен.
128.
УЧИТЕЛЮ, ДЪЩЕРЯ МИ!
,
,
ТОМ 20
Как е възможно един нещастен
момък
да направи момата щастлива или една нещастна мома да направи
момъка
щастлив?
129.
НА КРЪСТОПЪТ
,
,
ТОМ 20
- Малко време ми отделете, Учителю - каза един висок едър
момък
и тръгна подире му.
Момъкът
го погледна недоумяващ.
130.
КОЕ Е ДОБРО И КОЕ - ЛОШО?
,
,
ТОМ 20
- Че и аз вярвам, Учителю - каза бързо
момъкът
.
131.
Любомир Лулчев I. Творчество: Мистични съчинения
,
ЗАЗОРЯВАНЕ КОГАТО НИЙ, ЖИВИТЕ, СТАНЕМ ТОЙ И А3
,
ТОМ 20
Той ме повика тихо и ми каза: «Ела с мен.» Аз бях млад
момък
и се затирих подире Му.
132.
ТОЙ И ТЕ
,
,
ТОМ 20
И от тялото ми излезе сякаш стъклен
момък
, млад и красив, и се изправи.
Но ето, и прозрачният
момък
стана на розова мъгла с много червени и сини нишки, като пламъчета, които започнаха да се въртят едно около друго, нежни, леки и красиви.
И видях огъня, разноцветния пламък да се връща в стъкловидния
момък
, а
момъкът
да потъва в тялото на стареца.
133.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя
,
I . При Адепта (Любомир Лулчев. При Адепта: Окултна повест. София)
,
ТОМ 20
Върви
момък
край пустия бряг на Темза - зная аз това място.
Момъкът
се взираше като захласнат.
Тя съзира захлупилия очи
момък
... Спира се уплашена.
В туй време няколко розови лъча бързо излизат от нас до сърцата на
момъка
и момата.
Момъкът
сяда и погледът му говори повече от всяка дума.
134.
ПРИ НОЗЕТЕ НА МЪДРЕЦА
,
ЗА СТОПЕНАТА ПЛАНИНА
,
ТОМ 20
Седнал до нозете му, свит, със скръб на лицето, го гледаше младият
момък
.
135.
СЛЕД ПОСВЕЩЕНИЕ
,
,
ТОМ 20
Излезе си
момъкът
мълчаливо.
136.
ИЗ УЛИЦИТЕ НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 20
Край него сами, млад
момък
мълчалив дълго крачи.
До краката му
момъкът
бди с очи вперени и жадна душа.
137.
ПРИКАЗКАТА ЗА ЦАРСКИЯ СИН И МЪДРЕЦА
,
,
ТОМ 20
Момъкът
само склони глава.
138.
АРАБСКА ЛЕГЕНДА
,
,
ТОМ 20
- Не разбрах, татко - казва след време смирено
момъкът
.
До Хедива
момък
язди - мълчалив
момък
, замислен дълбоко...
139.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.
,
СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ
,
ТОМ 20
Понякога един
момък
среща една красива мома и животът му от тоя момент става друг съвсем.
140.
ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
,
,
ТОМ 20
Сивотата постепенно се разтваряше - красив черноок
момък
, с невисоко чело и къдрави коси, бе въплотен почти като жив.
Но както един ударен тон извиква в унисон трептежа на струна, която е хармонично настроена, така аз почувствувах, по същия тон - трептеж, че това бе тя, която сега седеше до мене - и той - онзи
момък
, който тя чакаше.
Грабват момиче, облечено в черни и ясножълти дрехи на ивици, някаква благородница...
Момъкът
е повален мъртъв.
Група стрелци с брадви и копия се нахвърлят върху тях - и пак
момъкът
лежи на земята безжизнен, а калугерката отнасят на ръце без съзнание обратно в монастиря...
141.
ЗА ЦАРСКИЯ СИН И МЪДРЕЦА
,
,
ТОМ 20
Изгледал го
момъкът
дълго и нищо му не казал, а само приближил до болното дете, сложил ръката си на челото му - и то тутакси станало от леглото.
Усмихнал се
момъкът
и наклонил глава.
Тогава си спомнили за странния
момък
, който носел златната книга на гърба си и който някога тъй чудно го излекувал.
Но към двадесет и първата година
момъкът
отново взел да страда.
- запитал със засъхнали устни
момъкът
, който изглеждало, че мислил твърде много за същото.
- Стани тогава - казал мъдрецът и
момъкът
станал веднага, като да не бил никога болен.
-Да, Свети - казал
момъкът
.
Когато стигнали до едно село, видели край едно дърво седнал млад
момък
да плаче.
- Искам да уча, а беден съм - казал
момъкът
.
И
момъкът
зачел:
142.
Любомир Лулчев III. Творчество: Приказки и разкази IV. Три приказки за стари и млади
,
ПРИКАЗКА ЗА БРАДИЧКАТА
,
ТОМ 20
Отначало, като не знаели името му, те го наричали «
момъка
с брадичката», защото, макар и млад, лицето му било обрасло с красива златиста брада, която правела то да изглежда като да било винаги огреяно от слънце.
По-късно те свикнаха с него и започнаха да го наричат късо Брадичката само, вместо «
момъка
с брадичката».
Колкото по-често го виждаха и говореха за него, толкова повече името «
момъка
с брадичката» им се виждаше дълго за изговор и много естествено то стана само Брадичката.
143.
СТАРА ПРИКАЗКА
,
,
ТОМ 20
Оттам излезе млад
момък
с голяма торба, изглежда пълна с билки и треви.
- Добър ден, Божий човече - рече
момъкът
, - що чиниш тук?
- учуди се младият дългокос
момък
.
Момъкът
го изгледа внимателно.
- запита
момъкът
.
Млъкнаха. Чудно бе, че животните не бягаха от тоя
момък
.
- запита го смело
момъкът
.
- Да, право е - каза
момъкът
, - но за нас по-важно е какво иска Христос, Който е глава на църквата, а не това, което искат ония, които са се забравили...
- Ами, пазил ме Господ - засмя се
момъкът
от все сърце.
- запита го смело
момъкът
.
- възкликна
момъкът
.
- Христос слезе от небето при хората, да им помага, а ти избяга в гората - продължи
момъкът
, като видя, че старецът не отговаря.
Момъкът
го погледа и тръгна надолу.
На поляната нямаше никой - нито
момъка
, нито животните.
- чува той сякаш ясно гласа на
момъка
- и се дори обръща да види дали не е някъде наблизо...
144.
ПРИКАЗКА ЗА УЧИТЕЛЯ И УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 20
На брега на голяма река, облегнат до едно дърво,
момък
горчиво плачел.
Така, разкъсван от желание да живее и скръб, която не можел да понася, плачел
момъкът
, спомнящ си ден по ден щастието на своите недалечни мечти - и тяхното нечакано рухване.
Понякога
момъкът
спирал плача си и се оглеждал наоколо, с надежда, че ще види нещо, което ще го събуди и ще го увери, че това е само лош сън, който като мине, ще започнат пак красивите дни и радостни спомени... Но реката си течала буйна и пенлива, планините вдигали спокойно своите заснежени върхове в далечината, а дърветата шепнели тихо все една и съща песен с незнайни за него думи.
Задъхан от плача и изненадан от въпроса,
момъкът
не отговорил нищо, но старецът не се разсърдил от това, а седнал близо до него и го запитал отново.
Момъкът
поискал да отговори, но от устата му излезли само неразбираеми думи.
Момъкът
го погледнал насълзен.
- Млад - да - казал
момъкът
, - но и тъй нещастен, че нещастието ми би било достатъчно и за двойно повече години...
Момъкът
млъкнал и заплакал отново...
После повдигнал поглед към върховете заснежени и казал на
момъка
:
- запитал
момъкът
заинтересован.
Момъкът
помислил малко и се съгласил.
Момъкът
много се зачудил.
Тук имало много и различни хора, които
момъкът
гледал с любопитство.
Момъкът
бил виждал много училища и учители, но това училище му се видяло много чудновато.
Когато го видял
момъкът
, изведнъж почувствувал, че нещо в душата му се запълнило, сякаш всичко изгубено е намерено вече - и нещо повече, че всичко това било някакво кандилце, а сега цяло слънце изгряло...
Когато го видял първия миг,
момъкът
помислил, че сам Бог е взел образ на човек и говори.
Много им говорил учителят и всеки ден все нови и нови неща чувал
момъкът
.
Старецът обещал пак да намине и оставил
момъка
да се учи при великия Учител.
Момъкът
разбрал, че човек не е сам: «Никой в света нито умира, нито живее сам за себе си» - казвал Учителят.
Видял Учителят жаждата на
момъка
и му дал да пие до насита.
Обикнал го и
момъкът
започнал да учи от все сърце.
Минало се много време и веднъж, когато старецът отивал пак на планината, той видял един
момък
, седнал върху голям камък, да плаче горчиво.
Приближил се старецът и останал много изненадан, като познал същия
момък
.
Момъкът
даже като да го не чул.
Тогава
момъкът
вдигнал глава и като познал стареца, започнал да плаче още по-силно.
И тогава
момъкът
му рекъл:
Може би ти си видял нещата не както са, или си помислил не това, което е - казал старецът и
момъкът
продължил разказа си, като от време на време бършел сълзите си.
Момъкът
млъкна и заплака още по силно.
Като си триеше сълзите,
момъкът
продължи:
Момъкът
пак замлъкна, мълчеше и старецът...
После
момъкът
продължи историята си:
Момъкът
заплака отново силно.
Млъкнал
момъкът
, мълчал и старецът.
Млъкнал старецът и впитите в него очи на
момъка
напразно чакали той да продължи.
- заплакъл пак
момъкът
.
- Говори ми, настави ме - молел се
момъкът
.
- О, благодаря поне, че ми посочи пътя, ако ме не поведе по него - казал
момъкът
с голяма скръб, която трогнала стареца.
- Нека това те не смущава - молел се
момъкът
.
- прорева
момъкът
диво, - нима можах толкова да Те оскърбя!
- Да намеря Учителя си и да целуна нозете му - казал
момъкът
и затичал наново.
145.
II. НА НЕДЕЛНА БЕСЕДА НА ИЗГРЕВА (стр. 202-219) «АКО СЕ НЕ РОДИТЕ ИЗНОВО»
,
,
ТОМ 20
Тия сведения му даде един
момък
, почти колкото него възрастен, с големи скули и провиснали мустаци - типично селско лице.
146.
IV. СРЕЩАТА С МАРИЯ ГЕНЕРАЛ СТОЯНОВА
,
КАТО НАСЪН
,
ТОМ 20
В салона влезе висок червендалест човек, който беше почти побелял, но лицето му грееше от такава доброта и приветли-вост, че изглеждаше като да беше
момък
.
147.
47. МЕЖДУ СВОИТЕ СИ ДОЙДЕ
,
,
ТОМ 20
За тях Той бе богохулник, побъркал се
момък
, който бе се осмелил да се нарече син на Йехова, от когото винаги, поне лицемерно, те трепереха.
148.
15. Отглежда човек хубав кон... (СВОБОДНИЯТ)
,
(В. «Живот», г. I, бр. 10, 24.V. 1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
Възлюби
момък
красива мома - силни чувства; харен кон отглежда всеки ден със зоб го храни - хубава надежда...
149.
29. Писма до познати и непознати
,
(В. «Братство», бр. 300 (5), 1.I.1943 г., стр. 3)
,
ТОМ 20
Погледнете някой
момък
, който е срещнал някоя мома, в която се е влюбил.
150.
Любомир Лулчев VIII. Списание «Житно зърно» Статии. 1. Магическата пръчка
,
(Сп. «Житно зърно», г. 1,1924 г., бр. 9-10, стр. 29-43)
,
ТОМ 20
Млад
момък
Мерлини, работещ с пръчката, образува дружество за целта и в същата долина, гдето инженери, хидролози съсипват толкова пари и труд, намира в най-скоро време два грамадни потока вода с 6000 литра в минута, а другият с 2000 литра в минута.
151.
14. Прекатурената кола (Истински случай). 15. В светлината на Учителя
,
(Сп. «Житно зърно», г. VIII, 1934 г., кн. 2, стр. 59-62); (Сп. «Житно зърно», г. XVII, 1943 г., кн. 1, стр. 25)
,
ТОМ 20
Увлечен в мисли, настига той русокос
момък
с тежка раница, който потен крачи към тяхното село.
Тежко натовареният с раница
момък
крачеше полека по шосето, когато изведнъж вниманието му беше привлечено от неочаквано зрелище - ударил през пряка пътека, попът минаваше не по шосето и моста, но направо, за по-пряко, през самата река.
В следния момент само
момъкът
беше захвърлил раницата си на моста и когато попът се огледа, той неочаквано за себе си го видя до колена във вода да се мъчи да помогне откъм главата на коня да стане.
Момъкът
остави коня и вдигна падналия поп, извлече го настрани и започна да му м и е ли ц ето с вода и налага с мокри кърпи.
С много благодарности свещеникът с превързана глава хвали случайния пътник, кротък и мълчалив
момък
, на когото не можеше думи да намери как да благодари за навременната помощ и братско участие и грижи, които тъй естествено прояви.
В общината
момъкът
отиде да пита за писма - и от дума на дума спомена, че попа го ритнал конят.
»
Момъкът
разправи криво-ляво.
152.
III. ЗАЩО АТЕНТАТЪТ ПОМОГНА НА ПРОТИВНИЦИТЕ МУ
,
,
ТОМ 20
И когато този
момък
излезе с подписа си тъй несръчно да го обвинява, той се само усмихваше.
153.
3. ПЪТ КЪМ ЛЮБОВТА: Утринно слово от Учителя, държано на 17.ІІ.1935 г., София - Изгрев. - В: Ценната дума. София, 1941, стр. 40 ÷ 41, 44 ÷ 45
,
,
ТОМ 21
Този
момък
я погледнал, онзи я погледнал, докато някой я задигне.
Ако
момъкът
е угледен, красив, както и да е; ако е някой простак, глупав, бащата непременно ще се безпокои и няма да бъде доволен.
154.
НОВИЯТ ХРИСТОС В СОФИЯ (В. Седмичен факел, г. I, бр. 6 (3.III.1924г.), стр.1.)
,
,
ТОМ 21
Имаше между нас един
момък
, студент по философия, мисля Михайлов се казваше, който притежаваше един безспорно бистър ум и интелигентност, впоследствие започна да губи разсъдъка си и дойде до положение на пъл но идиотяване.
155.
17. ОПОМНЯНЕ ТРЯБВА (бр. 5, 1 февруари 1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Днес, като събират
момък
и мома, най-малко мислят за „добичето”, което ще се роди (добиче не значи животното иде от „добива” - придобива, затуй употребяваме тая дума).
156.
85. ВРЕМЕТО ИСКА, НОСИ СВОЕТО (бр. 24, 23.VІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
За нас, Ратниците на свободата, нашите стари политически партии приличат на онази хубава девойка, която на времето си е била хубава, красива, гиздава девойка - тичали по нея вси ергени, но най- после се е оженила, станала жена, майка, родила 2 ÷ 3 деца, отгледала децата, възпитала ги, остарели те, но и тя станала баба, свекърва, а на свекървата и бабата мястото е край огъня, вратника, с хурка, чорап да плетат и клюкарстват, а
момъкът
става баща, дядо, свекър, той или по кръчмите и кафенетата стои, бистри политика, или със синовете, снахите се кара, но нито бабата (хубавата някогашна девойка), нито дядото (някогашен напет ерген) не работят по ниви, ливади, а всичката работа я поемат синовете, защото всичко е до време, а те - бабата и дядото, с децата се хвалят какво са направили на млади години и охотно разправят на всекиго своето житие и битие, а времето си лети и иска, носи своето.
Те някога са били чисти, буйни, продуктивни творци (като момата и
момъка
), защото то - времето, е било с тях, условията им са помагали, но сега те, както и в живота на човека, миналото трябва да отстъпи и мястото на настоящето, а тона бъдещето, на новите организации, които времето ги носи и иска, и трябва да поемат управлението на народа от старите партии и донесат нов живот, съградят нова България, а старите партии, както дядото и бабата, да седнат край огъня, бабата - с хурка в ръце, а дядото - с писалка в ръка да седне да пише мемоарите си и да оставят за поуки на нас, младите, техния изминал живот, за да не повтаряме техните грешки, а ние, младите организации, трябва да бъдем достойни синове на своите родители с още по-голяма енергия, труд, ентусиазъм да творим, носим новото, туй, което времето иска и носи и както разумен и способен син удвоява, разширява бащините си имоти и предприятия, умело ги ръководи и управлява, така и новите организации трябва да поемат от изтощените, изхабени партии управлението на страната и с нови бързи реформи да помогнат на измъчения и отруден народ, който прилича на имот, оставен без стопани.
157.
27. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (г. III, бр. 6, 22.ІV.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
А Новото е като млад
момък
пред старец - зъби се старецът само, а
момъкът
ще извие с кръшно хоро, ще почисти двори и яхъри, ще разоре ниви, пожене ливади!
158.
4. МИРЪТ ИДЕ СЛЕД ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.
,
В ИСТИЯ ЧАС: Беседа от Учителя, държана на 14.VII.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни] беседи от Учителя. София, 1942, стр. 50÷51, 57÷60.
,
ТОМ 21
Ако
момъкът
и момата от детинство още слушат Духа, като се оженят, те ще се радват на плодовете на Духа.
159.
В. Лекции и беседи от Словото на Учителя Петър Дънов: записки на Любомир Лулчев
,
,
ТОМ 21
И, ако ангелите дойдат и ви кажат- и вий не сте готови... Зная един случай, когато един
момък
отиза да вземе една мома (да му пристане), а тя казва: „Чакай, че не съм си събрала дрехите” - но той не дошел вече.
160.
5. ВЪТРЕШНИЯТ ЖИВОТ НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 22
Някъде
момък
вдигнал револвер срещу възлюблената си, иска да я убие.
161.
3. СЛУЧКИ НА УЧИТЕЛЯ С ОТДЕЛНИ ЛИЧНОСТИ
,
3.1 По разкази от членове на веригата 3.2 По разкази на ученици от Школата
,
ТОМ 22
По време на беседата София Шопова задава мислено въпрос на Учителя за женитбата на този
момък
.
Учителят спира беседата, обръща се към тях и казва: „Сега един
момък
ме пита дали да се ожени за една бедна мома, или да не я вземе.
162.
3. СЛУЧКИ НА УЧИТЕЛЯ С ОТДЕЛНИ ЛИЧНОСТИ
,
3.1 По разкази от членове на веригата 3.2 По разкази на ученици от Школата
,
ТОМ 22
По време на беседата София Шопова задава мислено въпрос на Учителя за женитбата на този
момък
.
Учителят спира беседата, обръща се към тях и казва: „Сега един
момък
ме пита дали да се ожени за една бедна мома, или да не я вземе.
163.
По разкази на ученици от Школата
,
Случки на Учителя с отделни личности
,
ТОМ 22
По време на беседата София Шопова задава мислено въпрос на Учителя за женитбата на този
момък
.
Учителят спира беседата, обръща се към тях и казва: „Сега един
момък
ме пита дали да се ожени за една бедна мома, или да не я вземе.
164.
Из Словото на Учителя
,
VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
„Човекът на шестата раса, ако е
момък
, трябва да подигне момата, ако е мома, трябва да подигне
момъка
.
165.
V. Учителят за жените, които ще спасят света
,
,
ТОМ 22
Той е отличен
момък
.
Щом в сърцето на момата и на
момъка
е проговорил Бог, ще им вярвате.
166.
2. УЧИТЕЛЯТ ЗА БОЛШЕВИКИТЕ - БИРНИЦИ НА БОГА
,
,
ТОМ 22
Ако Бог е говорил на момата и на
момъка
за любовта, нека Го слушат.
Момъкът
, на когото Бог е говорил за любовта, трябва да каже: Аз слушам само Бога.
167.
17. АНАРХИЗЪМ И КОМУНИЗЪМ
,
,
ТОМ 22
Когато момата обича някой
момък
и си въобразява, че и той я обича, това е заблуждение.
Обаче, когато момата обича някой
момък
и той е готов да се жертвува за нея, това не е заблуждение.
Същото се отнася и до
момъка
.
168.
22. ПРЕД ПРАГА НА НОВАТА ЕПОХА
,
,
ТОМ 22
За в бъдеще като осъдят някого на 5 години затвор, този затворник, млад
момък
, да го пратят при някой български селянин да му служи без пари.
169.
2. КЛАСОВАТА БОРБА - КАК ЩЕ СЕ РАЗРЕШИ
,
,
ТОМ 22
Когато една мома се разочарова от живота, и когато
момъкът
изгуби своята възлюблена, те стават религиозни.
170.
III. ЗА БРАКА
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Адам -
момъкът
, като дири Ева - момата, и Ева - момата, като дири своя Адам -
момъка
, често пъти не ги намират!
171.
IX. ЗА ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯ МИХАИЛ ИВАНОВ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
През това време младия
момък
, отчаян, нещастен, със сълзи на очи, не знаел какво да прави, решил да обходи света и да пътува.
» И така младият
момък
се качва на дървото, където неговата възлюбена го прегърнала и след това го скрила в гнездото, защото моментът, когато птицата Рока идвала, наближавал.
172.
II. РАЗКАЗВА Д-Р ИВАН СТАЙКОВ ЖЕКОВ, ветеринарен лекар, роден през 1875 г. във Варна, живущ в кв. «Изгрев», ул. 15 № 2, София
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Той е същият
момък
, който ходел през нощта по седенки12, като оставял на мястото си в леглото копанята.
Помни се от неговото ранно детинство, че когато бащата пожелал да ожени дъщеря си Мария за една изгодна за нея партия от селото, за някакъв виден
момък
, тя никак не го искала и много плакала.
173.
12. Неделна беседа от Учителя на 1 ноември 1931 г. «Изново»
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Но бащата искал от
момъка
да му донесе една колесница, направена от светлина, и с тая колесница той искал да посещава разните светове.
Адам направи- погрешка, като каза при създаването на Ева: «Плът от плътта ми, кост от костта ми.» А трябва да каже: «Ум от ума ми, сърце от сърцето ми, душа от душата ми и дух от духа ми.» И сега един мъж на една жена да каже: «Ти си излязла от моя ум, сърце, душа и дух.» И, когато една дева срещне един
момък
, да каже: «Ти си, който си излязъл от моя дух.» Пак същият закон, значи.
174.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Един религиозен
момък
се влюбил в една светска дама и той вече се отказва да се моли; защото и тя не се моли; и обратно.
175.
VIII. МАРТА
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
Един млад
момък
с блестящи очи и пребледнели бузи каза: «Химнът на Учителя».
176.
6.8. Мария Пенкова Стамова, сестрата на Учителя
,
,
ТОМ 24
Изгората на Мария е един
момък
, който бил евангелист-методист, по професия кожухар и живеел в самата евангелска църква в гр. Варна.
177.
Част 2. Коментар. Гостуването на Стоян Ватралски на 26 август 1926 г. на събора на Изгрева
,
,
ТОМ 24
Намира си родители, и то не случайни, те го зачеват и той се ражда бебе, после е дете, юноша,
момък
и възраства.
178.
16. Учителят и протестантите
,
,
ТОМ 24
По-късно дъщеря му Мария се запознава с един
момък
, за който се оженва и който е бил евангелист-методист, по професия кожухар, и който живеел в самата евангелска църква в град Варна.
179.
18. Момчето Петър проговаря, за да пророкува
,
,
ТОМ 24
На следващия ден тя чула и получила вест, че онзи
момък
, когото тя харесвала и комуто се е врекла да се сгоди за него и да тръгне подир него, бил пристигнал от Румъния, където бил известно време по работа и по търговия.
180.
3. Евангелски проповедник
,
,
ТОМ 24
Проповедникът подава заявление до съда срещу един млад
момък
, който някога го излъгал.
Наскоро
момъкът
се оженил и не върнал парите.
Питам: Какво ще стане, ако
момъкът
се закълне, че върнал парите?
Ако
момъкът
ти върне парите, и ти ще ми ги дадеш.
Щом платих за
момъка
, аз бях на правата страна.
181.
12. Женитба между специалния окултен клас, методисти и баптисти
,
,
ТОМ 24
Един млад
момък
отиде да й помага.
182.
1. Откъде идва Петър Дънов в Свищов
,
,
ТОМ 24
Тя се запознава с един
момък
, за който се омъжва и който е бил евангелист - методист... който живеел в самата евангелска църква в град Варна.
183.
17. Първата любов на майка ми и венчавката за другиго
,
,
ТОМ 24
На вратата на храма стои рус
момък
- блед, треперещ, със смъртно наранено сърце.
184.
58. Здравето ми отпадна
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Сюжетът на диалога ми бе селски, народен, който описва обичая млад
момък
да пие от бакъра на девойката, която обича.
185.
153. Скъпоценните камъни са деца на много възвишени същества
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Ако една мома предпочете един
момък
пред другите, тя не е вече идеална за мен.
186.
236. Защо с този извор оправихме работите на мнозина
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Сега изворът, като млад
момък
ходел на среща, та си окалял краката.
187.
I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Намирайки се в тая бойна обстановка, дружинният командир обиколи наново позицията със своя силен кон "Апбион", направи бърза проверка на извършеното по укрепяването й, придружен със своя верен всякога конен ординарец Георги Георгиев, от Сливен,
момък
разпален и готов на всякаква жертва, за да изпълни своя войнишки дълг... Часът е 10 1/4 преди пладне.
188.
5. УЧИТЕЛЯТ ЗА МИРА И СЪГЛАШЕНИЕТО СЛЕД ВОЙНАТА; 5.1. МИРЪТ СЛЕД ВОЙНАТА 1914-1918 г.
,
В ИСТИЯ ЧАС: Неделна беседа; 14 юлий, 1918 г.
,
ТОМ 25
Ако
момъкът
и момата от детинство още слушат Духа, като се оженят, те ще се радват на плодовете на Духа.
189.
12.3. ИЗПИТЪТ В РОВА НА ЛЪВОВЕТЕ - ЗАДЪЛЖИТЕЛЕН ЗА НОВАТА ЕПОХА
,
В РОВА НА ЛЪВОВЕТЕ: Неделна беседа; 24 април 1921 г.
,
ТОМ 25
Казвам, ако в България намерим само един такъв човек, тя ще бъде най-великата държава и този човек ще бъде един скъпоценен камък, какъвто никъде го няма Този човек, мома или
момък
, ще бъде най-ценен.
190.
1. МОЛИТВАТА
,
записки на беседа, държана от Учителя на 8 февр. 1920 г., София (ръкописен текст)
,
ТОМ 25
Момъкът
отива, изважда сърцето на майка си и като вървял, паднал.
191.
8.2. РАЗГОВОР НА ПЕТРОВДЕН
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Може един
момък
да помага, да издържа една мома сестра духовна за нейното образование, възпитание, и ето той е свързал сърцето си с тая сестра.
192.
29. ПИСМО ОТ ПЕТКО ГУМНЕРОВ ДО МИНЧО СОТИРОВ 15 април 1915 г., София
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
И си рекох на себе: "Дали този дух що така вели-говори е въплотения дух на някой тънко-височек
момък
с напреднало моминство, или е индивидуалнаго духа на някой Софийски юч-бунарски нисък митар е друг въпрос.
193.
12. АКО НЯКОЙ НЕ ВИ ОБИЧА, ОБИКНЕТЕ ГО ВИЕ, Беседа на Учителя, държана на 8 юни 1932 г.
,
Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ
,
ТОМ 25
За да придобиеш нещо хубаво, ти трябва да преминеш през пътя на скръбта и страданието и едва тогава ще придобиеш доброто, а момата, която обичаш ще ти каже: "Такъв
момък
искам, сега ти си герой." Достатъчно е тази мома да ти се усмихне само, за да издаде това, което чувствува към тебе.
194.
13. СОЛУН
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Те ме послушаха и станаха, но чух доктора да мърмори зад мен на другия
момък
.
195.
ЯНУАРИ 1918 г. - 15 ДЕКЕМВРИ 1918 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Чак когато
момъкът
си отиде разбирам защо е дошел и защо тя излезе.
196.
ФЕВРУАРИЙ 1920 г. - ДЕКЕМВРИЙ 1921 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Как бил пъргав, здрав левент
момък
, и как така го грухали православните му братя за протестантството, че го изгърбавили, направили го „половинствен”.
197.
1922 г. - ДЕКЕМВРИ 1923 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Бързо тича, шета, като млад
момък
.
198.
ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Тя ме вика да се върна в Цариброд - някой си важен
момък
питал за мене... Сега там е сръбско. Никога!
- Ти си от черната ложа, заявява този свят
момък
, и аз ще ти дам да се разбереш.
Добър, жизнерадостен
момък
, но малко суетен.
199.
Нова година 1925 г. - 19 ЮЛИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Жечо е такъв мил
момък
.
Той говореше за изкушенията: „Когато дойде дяволът при някоя мома, за да я изкушава, той се преобразява на красив
момък
, облечен във фрак, намазан с парфюм.” Чини ми се, че ме погледна особено; бездруго, тия думи се отнасяха за мен.
200.
3 ДЕКЕМВРИ 1926 г. - 29 ДЕКЕМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Много приятен
момък
-прилича на българин; тъй трезвен и сериозен.
201.
7 ЯНУАРИ 1927 г. - 31 МАРТ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Най-добре разбираше някои неща един млад интелигентен
момък
, уви в последните дни на живота си, смазан под ударите на страшната гръдна болест.
202.
24 НОЕМВРИ 1927 г. - 27 ДЕКЕМВРИ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Милият добър
момък
!
203.
2.1.9. Сините Камъни (Стара планина), 1-3 август 1923 г., гр. Сливен
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Младият
момък
ни разправя, че на Сините камъни ще видим голяма каменна халка, която някога си, когато тук доле било море, на нея гемиджиите завързвали (гемиите си)... корабите си и тук дето гърмотят сега железните колела на каруците, тогава е било морско дъно... Тогава людете били същински великани и по цялата тракийска долина се биели вълните на бурни морета... Да, вредом гдето сега се шири тая плодородна низина с нейните живописни села и градове е било обширно и неизмеримо морско дъно, където никому не е било угодно да надникне.
204.
2.1.19. Мусалла, 10,11,12 юли 1926 г., [Рила]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Какво пее този вечен
момък
, загърнат в своята утринна мантия?!
205.
2.1.34. Еди гьол, 12-23 август 1929 г., [Рила]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Делирадев - подпредседател на туристическото дружество, Мутафчиев - редактор на вестник „Обнова”, един
момък
и една красива мургава девойка.
Особено сияе образът на девицата и
момъка
!
206.
2.1.50. Благовещение, 7 април 1932 г., [Витоша, бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Като 20-годишен
момък
, изправил красива глава върху строен ръст, сякаш сега с възрастта, увенчана със слънчева диадема.
207.
2. Аз съм човекът
,
Глава 2. По следите на казаното
,
ТОМ 28
От прословутото питане на Пилат, до въпроса на знатния
момък
- “Що да сторя, Господи, за да наследя Царството Божие?
208.
5. Като вик на съдба - любовта: Рила, последния събор,1939 г
,
Глава 4. Съборите - духовните празници на братството
,
ТОМ 28
Касаеше се за онова, което Христос навремето беше казал на знатния
момък
, който всичко бе опазил от младостта си, а сега му предстоеше да продаде и раздаде всичко и да тръгне след Него.
209.
1. Планината
,
Глава 5. Гласове, които стигат до сърцето
,
ТОМ 28
Имаше един
момък
, здравеняк и голям с висок глас говореше той, години наред - Начев се казваше той, превозваше нашите хора.
210.
3. Магическият ключ
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
Тогава пролетта прилича на млад жребец, на крилата песен, която изпълва простора, прилича още на левент
момък
.
211.
7. Слушане, разбиране и приложение
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Всичко може да направи един ученик за Учителя си, много близко може да е застанал, на колене да е стоял при Него, да е ял на една трапеза с Него, каква полза, ако едното липсва, онова за което Христос говори на знатния
момък
: "Всичко имаш от младостта, ала едно ти не достига".
212.
6. На междата на две епохи (14.VI.1969 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Момък
е само онзи, който говори истината.
213.
35. Колонията на „Възражданци” в България. Заключение. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев.
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Освен това, жалко беше, че здравия и силен
момък
не участвува в нашата работа и се полузва от нашия труд.
214.
135. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Пред прага на Новата епоха. Отечествения фронт в природата, човека и обществото. Резюме от беседата, 22.10.1944 г.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
За в бъдеще като осъдят някого на 5 години затвор, този затворник, млад
момък
да го пратят при някой български селянин да му служи без пари.
215.
1.15. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Деветте съществени причини за щастието и нещастията на хората. Из беседа, държана от Учителя на 19.11.1944 г.,
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
Ще дам един съвет на младите моми и момци: Никога не се женете за мома, или мома да не се жени за
момък
, докато не намерите най-добрата му черта.
216.
3.7. Всички сили - за делото на Бога!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
превърне 120-годишния старец в млад
момък
, това е
217.
3.3. „Във време на земетресение се отделя голямо количество енергия
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Представете си една млада мома, едва влязла в живота, се влюби в един
момък
и след година-две тя преживее някакъв крах в чувствата си: животът й се обезсмисля, надеждите й пропадат, мечтите - рухват.
218.
17. ПОЛОЖИТЕЛНИ И ОТРИЦАТЕЛНИ СИЛИ В ПРИРОДАТА.
,
1 школна лекция на Общия окултен клас (2 година), 6.Х.1922 г.
,
ТОМ 31
Туй дете е казало на този
момък
, че всякога не може да се пее, защото има приливи и отливи, и после може да плачеш за живота си.
219.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Неговата емблема е изгряващото слънце, чистият планински извор, светлият ум и чистото сърце,
момъкът
и девицата.
220.
18. Общ окултен клас: сряда, 3 дек. 1941 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Някоя мома чака на прозореца да види някой
момък
, който минава.
До известно време ти си свободен, но един ден се запознаеш с един
момък
и той ти казва: „Защо не ме последва?
221.
29. Неделна беседа: 25 ян. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Господ дал на този
момък
да се влюби в тази мома, и му казва: „Ти готов ли си да ме слушаш, както слушаш тази мома, ти готов ли си да ме обичаш, готов ли си да се жертваш за Мен така, както се жертваш за тази мома?
222.
35. Общ окултен клас: 15 апр. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
В древността при един мъдрец отишъл един
момък
, за да му стане ученик.
Мъдрецът му казал: „Ти имаш слабост към жените, към парите, към яденето и пиенето, ти си и мързелив, и ленив.” И
момъка
си отива, и се връща след пет години, след като е работил върху себе си и се е поправил.
223.
38. Неделна беседа : 19 апр. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Човек като дойде на 120 години, да бъде свеж и красив, да ходи като млад
момък
, като млада мома и като дойде до 120 години, да повика братята си и да им даде угощение, и да си замине за онзи свят.
224.
Част 2. Коментар: Гостуването на Стоян Ватралски на 26 август 1926 г. на събора на Изгрева. Молитвено тържество пред изгрев слънце. Дънов
,
д-р Вергилий Кръстев
,
Събори 1926 -1927г.
Намира си родители, и то не случайни, те го зачеват и той се ражда бебе, после е дете, юноша,
момък
и възраства.
225.
75. Борислав Георгиев от Париж. Бележки от Вергилий Кръстев
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Като подтик на сърцето и стремеж на момата към
момъка
и на
момъка
към момата.
226.
Съдържание
,
,
ТОМ 34
„Добрият
момък
”.
105. Песента „Угледна мома” - „Добрият
момък
” („Бащина песен”)
166. Отново за песента „Угледна мома” - „Добрият
момък
” („Бащина песен”)
266. Как се дадоха думите на „Добрия
момък
”
227.
I. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ в периода 06.06.1940-17.12.1944 г., записани от Лиляна Табакова
,
,
ТОМ 34
„Добрият
момък
”.
228.
62. Нови думи на песента „Угледна мома”. „Добрият момък”. (14.08.1944, понеделник, село Светляево /Мърчаево/)
,
,
ТОМ 34
„ДОБРИЯТ
МОМЪК
”
Всъщност, продължи Учителят, вината не е нито в
момъка
, нито в момата, но в това, че те са се срещнали на обед, вместо да се срещнат сутрин.
- Песента „Угледна мома” ще се пее и на момата, и на
момъка
.
добрия
момък
на светъл ден се познава,
Добрия
момък
се, дъще, познава,
Добрия
момък
се на нива познава,
Хубав
момък
, дъще, се добре познава,
Умен
момък
, дъще, се познава,
Добрия
момък
, дъще, е роса,
Аз запях пак края на песента „Добрия
момък
”.
229.
67. Музикалната Пентаграма. (01.09.1944, петък, село Светляево /Мърчаево/)
,
,
ТОМ 34
„Добрия
момък
”,
230.
II. РАЗГОВОРИ С ЦВЕТАНА-ЛИЛИАНА ВАСИЛЕВА ТАБАКОВА (01/14.01.1906 г. - 01.04.1995 г.): магнетофонен запис, януари-март 1991 г., София / интервюирал Вергилий Николов Кръстев
,
,
ТОМ 34
105. Песента „Угледна мома” - „Добрият
момък
” („Бащина песен”)
166. Отново за песента „Угледна мома” - „Добрият
момък
” („Бащина песен”)
266. Как се дадоха думите на „Добрия
момък
”
231.
105. Песента „Угледна мома” - „Добрият момък” („Бащина песен”)
,
,
ТОМ 34
105. ПЕСЕНТА „УГЛЕДНА МОМА” - „ДОБРИЯТ
МОМЪК
”
Л.Т.: И като я изпях, Той каза: „Отсега нататък сестрите ще пеят за добрия
момък
, а братята ще пеят за угледна мома.”
- Ами, викам, ние нямаме текста за добрия
момък
.
На другото влизане при Учителя, когато насаме бях, Той даде текста, как да пея „Добрия
момък
”.
А сестрите ще пеят вместо „хубава мома ...” -“добрият
момък
добре се познава”.
Значи Той казва: „Сестрите ще пеят за добрия
момък
, а братята ще пеят за угледна мома.”
В.К.: Значи Вие имате тази песен за „Добрия
момък
и угледна мома”.
Само аз я имам с думите за „Добрия
момък
”.
232.
112. Димитрина Захариева
,
,
ТОМ 34
Не е виновен нито
момъкът
, нито момата.
233.
127. Да играеш миналите си животи - ликвидиране на кармата
,
,
ТОМ 34
Млад
момък
и понеже бедрата на тогавашните пажове са с трико, особено облекло, голяма шапка и голямо перо.
234.
166. Отново за песента „Угледна мома” - „Добрият момък” („Бащина песен”)
,
,
ТОМ 34
„УГЛЕДНА МОМА” - „ДОБРИЯТ
МОМЪК
”
А пък за сестрите даде те да пеят „Добрия
момък
”.
Л.Т.: За момата, а няма за
момъка
.
А Той иска да има и за
момъка
.
Л.Т.: На „Добрия
момък
”.
В.К.: И да се дадат думите на „Добрия
момък
”.
В.К.: Това го записахме за „Угледна мома” и за „Добрия
момък
”.
235.
266. Как се дадоха думите на „Добрия момък”
,
,
ТОМ 34
266. КАК СЕ ДАДОХА ДУМИТЕ НА „ДОБРИЯ
МОМЪК
”
Той каза: „Отсега нататък сестрите ще пеят „Добрия
момък
”, а братята ще пеят „Угледна мома”.
- „Ами, викам, че нямаме думите на „Добрия
момък
”.
На другия ден, като влязох при Него и Той ми даде думите на „Добрия
момък
” на същата мелодия.
Значи тая песен, тя има вътре тука „Угледна мома”, но тя няма „Добрия
момък
”.
236.
2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897
,
,
ТОМ 35
Ний, миряните, горе-долу се приравнявахме, но духовната страна се намираше в най-голям контраст помежду си: колкото Боре беше образован и развит, толкова дядо Йосиф беше тъп и прост; дякона Рафаил, млад
момък
, беше доволно събуден и разбран.
237.
2.7.2. Христо отива при дядо Йосиф Соколски ... Из спомените ми за Иларион Макариополски
,
,
ТОМ 35
Ний, миряните, горе-долу се приравнявахме, но духовната страна се намираше в най-голям контраст помежду си: колкото Боре беше образован и развит, толкова дядо Йосиф беше тъп и прост; дякона Рафаил, млад
момък
, беше доволно събуден и разбран.
238.
2.7.3. Христо посещава Униятската община.
,
,
ТОМ 35
Показа се на вратата един млад
момък
, по-възрастен от Христа, със завити вече мустаци.
„О-о-о Иванчо, яла, яла, извика дядо Йосиф, това момче (показващец Христа) не е турчин, то е от Казанлък, син на Танито Стамбуллоглу, мой стар познат, ученик в царското училище; а пък тоя
момък
(показващ Иванча) е син на Хаджи Тодора от Лясковец, Търновско.140 Защото познавам и двама ви, каза дядо Йосиф, а пък няма и калабалък, ще ви покажа ей-сега българския патриарх и набързо изкочи от стаята и затвори вратата.
239.
2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи
,
,
ТОМ 35
И
момъкът
не се съгласи с предложението на архиерея и се ожени за своята избраница.
240.
3.6.9.6. Разделянето на партии.
,
,
ТОМ 35
В залата на именника започват да се полюшват мома с
момък
ту на едната, ту на другата страна (тази игра се казва кадрил).
241.
6.3.8. Изуитското гнездо или парламентът на папищашките подкупници. Драма.
,
,
ТОМ 35
Един
момък
, на бой среден, на лице русо-сух и на име Д.
242.
6.6.2. Празникът на Славянските просветители Кирил и Методи в Болградското училище, дописка.
,
,
ТОМ 35
По предмета си, по духа си и красността на изречението, което този
момък
му даде, направи благоприятно впечатление на слушателите.
243.
6.10.4. Един автомат. Човек-машина показан във Виена / Георги Миркович.
,
,
ТОМ 35
В продължението на представителят, тя се приближи до един млад
момък
, когото гледаше, че с презрение внимаваше над представените неща, и го попита: и какво думате за тези извънредна наука?
Този
момък
беше един [д]жентилом и се именуваше барон де Канпелен [Кемпелен543].
244.
6.17.4. Положението на заточениците в Диарбекир
,
,
ТОМ 35
Когато аз посетих тоя
момък
, то той ми разказа, че предателят на д-р Миркович, прочутия Дорчо-ефенди, скоро ще да бъде осъден в Цариград и скоро ще дойде да види как се живее в Деари-Бекир.
Силният характер и твърдата воля на тоя
момък
заслужават големо уважение.
Аз познавам и него, и другарите му и готов съм секога да докажа, че Узуновците са редки и че тоя
момък
е станал жертва не на своята, а на чуждата глупост.
245.
1. ТЪРСЕНЕ НА ИЗГУБЕНАТА ДУМА.
,
,
ТОМ 35
Докторът каза за този
момък
: „Той не разбира още какво му говорят духовете.
НАГОРЕ