НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
181
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
5_49 Как бе открит Бивакът на Витоша
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
А Учителят и няколко братя тръгнаха през снега, газещи до
коляно
на юг от Драгалевския манастир, минаха хоризонтално, пресякоха една долина с рекичка, преминаха от другата страна на една горичка и така стигнаха до поляната с един скалист връх.
Следващият етап бе намирането на бивак на Витоша. Учителят го нарече "Ел-Шадай". Това стана през един мъглив зимен ден. Голяма група се спря при Драгалевския манастир. Бяхме смутени и объркани.
А Учителят и няколко братя тръгнаха през снега, газещи до
коляно
на юг от Драгалевския манастир, минаха хоризонтално, пресякоха една долина с рекичка, преминаха от другата страна на една горичка и така стигнаха до поляната с един скалист връх.
"Ето едно хубаво място" - отсече Учителят. След тези думи мъглата постепенно се разсея - задуха вятър и тя се вдигна - слънцето огря и ние видяхме, че се намираме на една поляна. Така се откри Бивакът на Витоша. По-късно тук уловихме ручей и аз направих чешма, която четиридесет и пет години след заминаването на Учителя още работи. А сестра Мария Тодорова посади тогава няколко борчета, които сега са високи дървета.
към текста >>
2.
117. МАЛКИЯ ДОМ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Газили сме сняг до
коляно
, спали сме на платнища в студ и дъжд, но не съм имал случай тя да ми се оплаче.
Не се уплаши от никого. После когато стана гонението срещу Братството и аз бях хвърлен в затвора, тя бе безстрашен човек. Издържа на всички опасности. Нейното добро и крепко сърце издържа. Ние сме били в планината с нея при най-лоши условия.
Газили сме сняг до
коляно
, спали сме на платнища в студ и дъжд, но не съм имал случай тя да ми се оплаче.
Издържа на всичко. Прекарали сме мъчни положения. Притесняваха я и я атакуваха хора отвън, но тя държеше здраво. Беше силен човек отвътре, а отвън беше витка, нежна, но издръжлива. Не се прекърши и устоя на борбите, които аз водех.
към текста >>
3.
03. ПИСМО ОТ П.К.ДЪНОВ ДО Д-Р МИРКОВИЧ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
„Не бой се", казва Господ: „Още седем хиляди имам, които не са прек лонили
коляно
пред Ваала".
Тя има пълна нравствена свобода да стори, което иска. Ще дойде време, когато тя ще познае онова, ко ето е загубила. Аз я оставям на волята Божия за напред да стори с нея, кое то е Нему угодно. Господ ще промисли за своето дело бъди уверен и то по чу ден начин. Когато пророк Илия се беше уплашил от Изабела израйлска цари ца и бягаше от нейното лице, Господ го попита: „Илия какво правиш", той от говори: „Господи, пророците ти избиха и само аз останах и моят живот тър сят".
„Не бой се", казва Господ: „Още седем хиляди имам, които не са прек лонили
коляно
пред Ваала".
Това е в наше време. Господ ще ни събере, ще ни уякчи и ще ни благослови, заради великото си и свято име. Защото негово е царството силата и славата вовеки. Колко са благи Божиите пътища, и колко са сладки Неговите размишления. Неговите елова са по-сладки от меден сок, казва Словото Му.
към текста >>
4.
20. БОЯН БОЕВ (17.Х. 1883,гр. Бургас - 21.07.1963,18.35 мин, в София)
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Беше отишъл до Учителя и трябваше да седне, за да стенографира, но болното му
коляно
му попречи и той без да иска изохка.
Спахме много хубаво и бяхме безкрайно освежени и доволни. Върнахме се и разказахме на Учителя. Той се усмихна: „Следващия път и Аз идвам! " Да, обичахме този хубав живот на планините. Имаше моменти, кракът на Боян Боев го измъчваше много.
Беше отишъл до Учителя и трябваше да седне, за да стенографира, но болното му
коляно
му попречи и той без да иска изохка.
Учителят го погледна: „Е, как е? " и с погледа си посочи коляното му. Боян също погледна коляното си и каза: „Ех, карма". Учителят се усмихна. Ние също се усмихнахме, защото чакахме, че той ще започне да разказва и да обяснява.
към текста >>
" и с погледа си посочи
коляното
му.
Той се усмихна: „Следващия път и Аз идвам! " Да, обичахме този хубав живот на планините. Имаше моменти, кракът на Боян Боев го измъчваше много. Беше отишъл до Учителя и трябваше да седне, за да стенографира, но болното му коляно му попречи и той без да иска изохка. Учителят го погледна: „Е, как е?
" и с погледа си посочи
коляното
му.
Боян също погледна коляното си и каза: „Ех, карма". Учителят се усмихна. Ние също се усмихнахме, защото чакахме, че той ще започне да разказва и да обяснява. „Кога искаш да изплатиш карма-та си, сега или в следващия си живот? " - запита Учителят.
към текста >>
Боян също погледна
коляното
си и каза: „Ех, карма".
" Да, обичахме този хубав живот на планините. Имаше моменти, кракът на Боян Боев го измъчваше много. Беше отишъл до Учителя и трябваше да седне, за да стенографира, но болното му коляно му попречи и той без да иска изохка. Учителят го погледна: „Е, как е? " и с погледа си посочи коляното му.
Боян също погледна
коляното
си и каза: „Ех, карма".
Учителят се усмихна. Ние също се усмихнахме, защото чакахме, че той ще започне да разказва и да обяснява. „Кога искаш да изплатиш карма-та си, сега или в следващия си живот? " - запита Учителят. Боян се стресна, леко подскочи както бе седнал и отсече бързо, напористо с неговия висок глас.
към текста >>
5.
40. БРАТ ГЕОРГИ КУРТЕВ И ХОЛЕРНАТА БОЛЕСТ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
От там му се възпали крака и от там получи тази костна туберкулоза, която имаше на
коляното
си.
Чак вечерта, чак като се погрижат за болните, като ги изкъпят и преоблекат и ги турят по леглата им, тогава се оттеглят. Имат си специална баня, хвърлят холерните дрехи, изкъпят се, преоблекат се и тогава пият преварена вода и ядат само преварена храна. Така се запазват от заразяване. А да не ядеш и де не пиеш цял ден, това не е лесна работа. Боян Боев, който си има стаичка за аптеката, като вижда, че са се напълнили стаите, коридора и няма място, той напуска стаичката си и пренася аптечката си в мазето и спи там в мазето на цимента.
От там му се възпали крака и от там получи тази костна туберкулоза, която имаше на
коляното
си.
Брат Георги разказваше: „Бяхме стигнали до такова изтощаване, че просто залитахме. Не сме сигурни дали няма да паднем сред болните, но упорстваме и продължаваме. Хем работим, хем сме гладни, хем сме жадни, но не смеем да пием нещо и да ядем нещо. Холера е това, ще се заразим. Дойде ден и видяхме, че не можем да издържим повече и че ще загинем тук от изтощение тогава получихме писмо от Учителя.
към текста >>
Но тефтерчето не го държа на масата, а съм го сложил на
коляното
си и го гледам в очите, за да не ме разбере, че аз стенографирам.
Турих си аз тефтерчето, а той почна, но като гледа, че аз пиша стеснява се и не може да разказва така свободно." „Няма да може брат Борис, не ми върви тази работа както други път". Рекох му: „Остави, няма нужда". След 2-3 дни понеже аз съм на гости у него, предизвиках го да ми разказва случките си. Не му казвам: „Разказвай ми сега", но като водим общите разговори, аз поведа разговора тъй, че да започне да разказва. А той тъй сладко разказваше.
Но тефтерчето не го държа на масата, а съм го сложил на
коляното
си и го гледам в очите, за да не ме разбере, че аз стенографирам.
Той започва да разправя. Така записах истории от неговия живот. Той има чудесни опитности с Учителя и с неговата лечителска практика. Тези тефтерчета са запазени. Но те са прибрани и аз не зная къде са.
към текста >>
6.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Аз ида от горе, по висше разпореждание на Бога - Вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да Ви предупредя от лошия път и Ви благоветствувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове - отбрани чеда на Истината предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство,
коляното
Юдино ще стане огнище.
ПРИЗВАНИЕ към народа ми Български Синове на Семейството Славянско Послушайте думите на Небето: Братя и сестри от дома Славянски, род на страдания, племе на раздори душа и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, Синове на Царството Божие, слушайте Словото: Небето Ви отрежда една свята длъжност в Царството на мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в живота на тоя свят. И ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което Ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще Ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената Ви във Върховните книги на Висшите светове, които спомагат в полза на Висшето и свято дело на великото избавление. Вас Ви чака едно славно бъдеще, което иде не да затрие и унищожи живота, но да го възкреси в неговата съвършена пълнота. В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани людие и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род. Вашето време наближава, Вашият изпит се завършва, часът на Вашето призвание удря и минутата на живота настъпва: Да се пробудите и влезете в този благ живот, който встъпва в тая многострадална земя.
Аз ида от горе, по висше разпореждание на Бога - Вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да Ви предупредя от лошия път и Ви благоветствувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове - отбрани чеда на Истината предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство,
коляното
Юдино ще стане огнище.
Слабата черта на душата Ви е общото разединение и разногласие, което спъва святото дело на Славянския род, но верен съм в делото на Този, Който ме е проводил. За Него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна. И все що е рекъл, ще бъде, но не във Вашите дни, ако се повърнете назад, както израелския народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за Вашето малодушие и общо неверие. Но новото поколение, което сам Бог на Силите ще повдигне, ще осъществи Неговите възнамерения предупределени да се изпълнят. Можете да ускорите и затрудните вървежа на Вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот, на покварените народи и това ме прави повече да бодърствувам за Вази, да не би изново да се повърните и паднете в примката на лукавия, което падение ще Ви коствува живота.
към текста >>
Христос казва: „Аз и Отец едно сме." Днес Славянството представлява Юдино
коляно
, чрез което Христос се проявява.
Бъдещето е на Славяните, бъдещето е на българите. Те ще оправят всички народи. България ще бъде духовен кредитор, духовен разсадник за целия свят. Славянин е този, който слага великият закон на Любовта като основа на живота си и познава своят баща. Славянин е този, който познава своя Баща и върши Неговата воля.
Христос казва: „Аз и Отец едно сме." Днес Славянството представлява Юдино
коляно
, чрез което Христос се проявява.
От стотици години българите викаха към Бога да ги освободи от турско иго. Господ ги освободи чрез Русия, но те попаднаха под друго робство. Преди години русите освободиха българите от турците. Е, освободиха ли се днес българите? Всички българи са отговорни пред Бога.
към текста >>
7.
01.ПРИЗВАНИЕ КЪМ НАРОДА МИ - БЪЛГАРСКИ СИНОВЕ НА СЕМЕЙСТВОТО СЛАВЯНСКО
,
Дадено чрез Учителя Дънов, 8 октомври 1898 г.
,
ТОМ 4
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога - вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове - отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което Славянското семейство,
коляното
Юдино, ще стане огнище (2).
СКРИЖАЛИТЕ НА ДУХА БЕИНСА ДУНО ПРИЗВАНИЕ КЪМ НАРОДА МИ - БЪЛГАРСКИ СИНОВЕ НА СЕМЕЙСТВОТО СЛАВЯНСКО (1) Дадено чрез Учителя Дънов 8 октомври 1898 г. Послушайте думите на Небето: Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото: Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в живота на тоя свят; и ако се покажете верни отсега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във Върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление. Вас ви чака едно славно бъдеще, което иде, не да затрие и унищожи живота, но да го възкреси в неговата съвършена пълнота. В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани люде и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род. Вашето време наближава, вашият изпит се завършва, часът на вашето призвание удря и минутата на живота настъпва - да се пробудите и влезете в тоя благ живот, който встъпва в тая многострадална земя.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога - вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове - отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което Славянското семейство,
коляното
Юдино, ще стане огнище (2).
Вождът на спасението, помазаникът Сионов, Царят Господен, братът на страдующите, ще пристигне във всичката своя сила и духовна пълнота и ще промени вида на тоя свят. Вие скоро наближава да заемете едно високо място в реда на изкупените висши светове, които постепенно, неотклонно възлизат, един след друг, в една нова област на горните върховни светове.В Небесата на Божествените разпореждания, в които и тоя ваш свят вече ще пристъпи напред една стъпка да заеме своето място, отредено му от Върховния Владика помежду другите. Вашето встъпване в тия нови безпределни граници на Новото Царство на вечните светове ще се ознамени с даване знака на Върховния Господар, Владетел и Цар над всичко (3). Той ще ви посрещне заедно с всичките ангелски ликове, които ще дойдат да ви приемат радостно и весело, като съграждани на Вечното Царство, на което силата и славата е нескончаема. Не огорчавайте Бога с вашето поведение, не се съмнявайте в Истината Му, която ви носи от Небесното жилище в знак на Неговата към вас вярност и любов.
към текста >>
8.
03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРИЗВАНИЕТО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Славянството ще бъде Юдино
коляно
, защото над него ще се излее Духът на Благодатта, т.е.
Той е Върховен Повелител,Покровител и Ръководител на българския народ. Ангел Елохил е поставен от Бога да води българския народ и цялото славянство. В Невидимия свят българския народ е глава на славянството, понеже чрез него се е явил Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото на Учителя, което е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса. Ангел Елохил е върховен ръководител на целокупното славянство. Единствено славяните имат пряк застъпник пред Бога чрез Всемировият Учител Беинса Дуно и чрез ангел Елохил, който е ангелът на Третия Завет на Бога към човечеството. 2.
Славянството ще бъде Юдино
коляно
, защото над него ще се излее Духът на Благодатта, т.е.
Духът Христов, Дух на Съвършенството. Защото над Юдиното коляно действа чинът на Мелхиседек, което значи, че то се издига не по човешки закон, а по силата на един безконечен живот. Затова Славянството е Олтарят на Новата Култура. Славянството е майката, която ще роди Царството Божие на земята. Славянството днес представлява Юдино коляно, чрез което идва и чрез което се изявява и проявява Христовият Дух, като Дух на Единение на целокупното Славянство. 3.
към текста >>
Защото над Юдиното
коляно
действа чинът на Мелхиседек, което значи, че то се издига не по човешки закон, а по силата на един безконечен живот.
В Невидимия свят българския народ е глава на славянството, понеже чрез него се е явил Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото на Учителя, което е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса. Ангел Елохил е върховен ръководител на целокупното славянство. Единствено славяните имат пряк застъпник пред Бога чрез Всемировият Учител Беинса Дуно и чрез ангел Елохил, който е ангелът на Третия Завет на Бога към човечеството. 2. Славянството ще бъде Юдино коляно, защото над него ще се излее Духът на Благодатта, т.е. Духът Христов, Дух на Съвършенството.
Защото над Юдиното
коляно
действа чинът на Мелхиседек, което значи, че то се издига не по човешки закон, а по силата на един безконечен живот.
Затова Славянството е Олтарят на Новата Култура. Славянството е майката, която ще роди Царството Божие на земята. Славянството днес представлява Юдино коляно, чрез което идва и чрез което се изявява и проявява Христовият Дух, като Дух на Единение на целокупното Славянство. 3. През август 1912 година Учителят Петър Дънов е във Велико Търново и отива в село Арбанаси. Изкачва се на един висок връх на края на селото.
към текста >>
Славянството днес представлява Юдино
коляно
, чрез което идва и чрез което се изявява и проявява Христовият Дух, като Дух на Единение на целокупното Славянство. 3.
Славянството ще бъде Юдино коляно, защото над него ще се излее Духът на Благодатта, т.е. Духът Христов, Дух на Съвършенството. Защото над Юдиното коляно действа чинът на Мелхиседек, което значи, че то се издига не по човешки закон, а по силата на един безконечен живот. Затова Славянството е Олтарят на Новата Култура. Славянството е майката, която ще роди Царството Божие на земята.
Славянството днес представлява Юдино
коляно
, чрез което идва и чрез което се изявява и проявява Христовият Дух, като Дух на Единение на целокупното Славянство. 3.
През август 1912 година Учителят Петър Дънов е във Велико Търново и отива в село Арбанаси. Изкачва се на един висок връх на края на селото. Христовият Дух се явява пред Него и над Него. Той чува и вижда: „Петре, даваш ли тялото, сърцето си, ума си и ще работиш ли за Мене? " Отговорът би следният: „Слушам, Господи.
към текста >>
9.
І.18. БЪЛГАРИЯ
,
,
ТОМ 4
Далечната родова връзка на тези души се крие в библейското „Юдино
коляно
" - един от дванадесетте синове на Яков.
Новото учение намира прием в тази страна и това не е случайно. От стотици и хиляди години се подготвя почвата за настоящите духовни движения. След закриването на Христовата школа преди 2000 години, душите на древния Израил почват да се прераждат в България. Христовите последователи станаха гръбнака на Богомилското движение и на редица възрожденски школи. Христовите ученици са работниците на Божествената нива, където новото учение дава тон на бъдещата култура.
Далечната родова връзка на тези души се крие в библейското „Юдино
коляно
" - един от дванадесетте синове на Яков.
По негова линия дойдоха Давид и Христос. Ето в какви далечни времена виждаме първите стъпки на духовните Българи, крито са съдържание на славянството, призовано да играе важна роля в съдбините на човечеството. - Още нещо, което е за отбелязване - сподели УЧИТЕЛЯТ: - Кажете ми какво знаете за произхода на българският герб, изразяващ изправен лъв? Не отговорих. Направих мимика, изразяваща незнание.
към текста >>
10.
152. ОПИТИ ЗА ОТСТРАНЯВАНЕ
,
,
ТОМ 5
А Боев направо плачеше, извикаха ме, аз отидох, видях и казах на Борис, че Боев не иска да се мести и че голямата стая му е хубава понеже е слънчева и само е за неговото заболяване, защото той имаше туберкулоза на
коляното
.
Станка работеше навън в мозайкаджийската бригада и тя там се хранеше. Аз бях непрекъснато в движение, сутрин излизах и вечер се прибирах капнала от умора. Добре, че тогава ми дойде една помощница, казваше се Надка, която с нея се движехме заедно от сутрин до вечер по разни инстанции да търсим и да просим свиждане с Борис или пък да му носим храна в затвора. Та брат Боев прекара осем години в тази наша къща. И тогава Цанка искаше да го премести от неговата хубава стая в една по-малка северна стая, а тя да вземе голямата стая и беше вече започнала да го мести.
А Боев направо плачеше, извикаха ме, аз отидох, видях и казах на Борис, че Боев не иска да се мести и че голямата стая му е хубава понеже е слънчева и само е за неговото заболяване, защото той имаше туберкулоза на
коляното
.
Борис накрая реши, че Боян няма да се премества и Цанка чу лично решението на Борис и беше много недоволна, че не можа да вземе отново голямата стая, за да се вмъкне там, а пък Боян да изпрати отзад в малката стая, така че аз да нямам достъп нито до къщата, нито до Боян. Но и този неин план не успя. Боян остана там до последните си дни и все се оплакваше пред мен: „Марийке, тези сестри на Изгрева не знаят да готвят, а ще ме уморят от тази груба и твърда храна". А аз готвех моите супи и моите гозби с пасирана храна заради Борис, който имаше язва и можеше да поглъща само смлени, пасирани храни. Спомням си още в началото отивам при Учителя и хваля добрината на сестрата на Борис, уважаемата от мен Цанка.
към текста >>
11.
175. НИКОЛАЙ КАЛЛЕРТС НОВОТО УЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 5
Аз се приближих последен, коленичих на едно
коляно
пред него, целунах ръката му и благодарих за неговата помощ и за любовното му отношение към мен.
Групата бе от около 16 човека. Помня първата среща с Учителя. Това беше слънчево лятно утро през юли на 1937 г. около 11 часа. Ние пристигналите от Латвия се построихме на редици около салона на Изгрева в София и един след друг се здрависахме с Учителя.
Аз се приближих последен, коленичих на едно
коляно
пред него, целунах ръката му и благодарих за неговата помощ и за любовното му отношение към мен.
През 1938 и 1939 г. отново бях при Учителя. Запознах се с много братя и сестри, особено с 4 братя: Георги Радев, Борис Николов, Славчо Славянски, Неделчо Попов. Ние често се събирахме заедно и прекарвахме времето си в разходки, екскурзии и непрекъснато разговаряхме за Учението на Учителя. В България има прекрасни места, особено красиви, величествени и грандиозни планини.
към текста >>
12.
196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ
,
,
ТОМ 5
Учителят Петър Дънов, седнал на камъка, а на
коляното
е поставена мека, тъмна шапка; 6.
На тази фотография от ляво на дясно са следните лица: 1. Русчев - полегнал на лявата си страна с шапка на главата; 2. Дядо Благо (Стоян Стойнов Русев); 3. Иван Грозев - гимназиален учител; 4. Петко Гумнеров - нисък на ръст, с наметнато палто; 5.
Учителят Петър Дънов, седнал на камъка, а на
коляното
е поставена мека, тъмна шапка; 6.
Син на Русчев - застанал прав, юноша с ученическа шапка на главата; 7. Доктор Трифонов седнал пред номер 6; 8. Младен Попов с военна униформа и дълга брада; 9. Тодор Стоименов крайния вдясно също седнал с наметнато палто, а пред него в краката му лежи бяла сламена шапка; 10. Приклекнал най-отпред с военна униформа в чин подполковник и с орден за храброст е Любомир Лулчев.
към текста >>
13.
212. КАК СЕ НАПИСА И ИЗДАДЕ КНИГАТА „УЧИТЕЛЯТ, УЧИТЕЛЯТ НЕ СЕ ДОКАЗВА
,
,
ТОМ 5
Той 13 години беше болен от туберкулоза на
коляното
и не се оплака нито веднъж на никого.
Боян Боев започна да чете онова, което бе написал преди това. Боян беше много предан и верен ученик. Имаше много добри качества, а една от най-добрите му беше, че бе безкористен във всяко едно отношение. Имало е моменти когато аз се спра, стрес-вам се от някоя негова дейност, погледна Учителя и той с поглед ми каже: „Не се страхувай, той е безкористен". Тогава пристъпвах към него.
Той 13 години беше болен от туберкулоза на
коляното
и не се оплака нито веднъж на никого.
Веднъж Учителят се спира и го гледа как куца и се мъчи, па го пита: „Бояне, как искаш, сега ли да си изплатиш дълговете или да отсрочим за друг живот? " и му показва с бастуна куцият му крак. Боян се е подпрял на своят бастун и бърже гръмогласно извиква: „Сега, сега, сега". Не говори, а вика от болка и натъртва на думата „сега". Учителят се усмихва, поклаща с глава и добавя: „Хубаво, тъй да бъде както си рекъл".
към текста >>
14.
5. ЕЮЕМАТА
,
,
ТОМ 6
5. ЕЮЕМАТА През 1935 година ми се яви под лявото
коляно
злокачествена еюема.
5. ЕЮЕМАТА През 1935 година ми се яви под лявото
коляно
злокачествена еюема.
Беше голяма колкото ръката ми и дебела около един сантиметър, черна като кожата на бивол, напукана, нацепена и от пукнатините течеше кръв и гной. Тогава бях на служба в гр. Бургас. През лятото поне 30 пъти ходих на морето и засипвах крака си с горещ пясък. Облекчение не почувствувах никакво. През лятото на 1936 г.
към текста >>
15.
МАРИН КАМБУРОВ
,
Допълнения и разяснения към спомените на брат му Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Събранието беше тогава у Стефан Желев - търговец, манифактурист и беше ме взел на
коляно
то си.
Тати предаде тъй да се каже първите уроци по цигулка на брат ми Петър. Брат Пеню Киров идваше често в Стара Загора. Той подпомагаше материално братството през войната. И след войната пак идваше. Помня, че една година беше дошъл както обикновено в Стара Загора.
Събранието беше тогава у Стефан Желев - търговец, манифактурист и беше ме взел на
коляно
то си.
Беше облечен с един син костюм. Аз аз да съм бил тогава десетина годишен. Та ме държеше на коляното си и така говореше. Брат Пеню Киров имаше големи духовни способности. Учителят казвал за него, че той давал много от себе си, не трябвало да дава толкова много.
към текста >>
Та ме държеше на
коляното
си и така говореше.
И след войната пак идваше. Помня, че една година беше дошъл както обикновено в Стара Загора. Събранието беше тогава у Стефан Желев - търговец, манифактурист и беше ме взел на коляното си. Беше облечен с един син костюм. Аз аз да съм бил тогава десетина годишен.
Та ме държеше на
коляното
си и така говореше.
Брат Пеню Киров имаше големи духовни способности. Учителят казвал за него, че той давал много от себе си, не трябвало да дава толкова много. Той беше инициативен и имаше ясновидски способности. Александър Кръстников бил по онова време телеграфопощенски чиновник в Бургас. Той искал да стане ръководител на братството в Бургас.
към текста >>
16.
ПОСЛЕДНИ СЛОВА НА УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ В ТЕФТЕРЧЕТО НА ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Юдиното
коляно
днес това е славянският род.
В страданието вие придобивате нещо. Във всички противоречия в живота ви, каквито и да са, се съдържа едно богатство. Ако ги разгледате, ще се ползувате. 102 псалм. Венир Бенир Исайя 5 глава и 11 глава за сегашните събития.
Юдиното
коляно
днес това е славянският род.
Славата Господня ще се прояви в славяните. Откровение на Йоанна, 19 глава се отнася за 19 век. 20 глава се отнася за 20 век. Окултно 20 век почва от 1945 г. на 22 март.
към текста >>
17.
6. С МОЙСЕЙ В ЕГИПЕТ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
От една страна бях свързан с баща ми, който бе свещеник и целият ми род до пето
коляно
бяха свещеници и бяха свързани с тези духове от православната църква, а с тази верига шега не бива и човек трудно можеше да се откачи от нея.
6. С МОЙСЕЙ В ЕГИПЕТ Преминавах през бурни вътрешни преживявания на всяко едно от преражданията си през времето на Школата на Учителя.
От една страна бях свързан с баща ми, който бе свещеник и целият ми род до пето
коляно
бяха свещеници и бяха свързани с тези духове от православната църква, а с тази верига шега не бива и човек трудно можеше да се откачи от нея.
От друга страна от тази верига духове започнаха битка срещу Учителя по всички фронтове - преса, вестници, сказки, амвони и пр. Аз не можех да бъда безучастен и заставах в защита на Учителя, защото познавах много добре свещеничеството в онези времена и техните методи и прийоми на действие. Много пъти пред Учителя съм заставал в Негова защита. Той се усмихваше, потупваше ме по рамото. Аз бях винаги добре дошъл при Него.
към текста >>
18.
19. ДЕЦАТА ИДВАТ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
А той беше на
коляното
ми, но толкова умело татко му ни вози, не нищо не се е случило с нас.
Когато Гриша беше около три годинки, бяхме веднъж на Изгрева до елипсата пред поляната. Учителят беше там, ние бяхме с Гриша горе. Учителят отиде при Гриша, погали го по главичката и каза нещо, което не помня. Аз и преди това бях чела нещо за мъките на житното зърно докато стигне до хляба, помня го, но не помня думите, които Учителят ми каза за Гриша. Водихме Гриша на Рила, пак с мотора.
А той беше на
коляното
ми, но толкова умело татко му ни вози, не нищо не се е случило с нас.
Веднъж с мотора бяхме в Говедарци и с раница на гърба, а валеше дъжд и пак се прибрахме съвсем нормално. Произвеждам моя другар - майстор мото-шофьор. И на Гриша, и на Еми съм правила дневник и там има много смехории, но сега не ми идват на ума. При бомбардировките Гриша беше на 2 - 3 години и при сирените и пукането, което се чуваше той се завираше веднага под кревата и само краката му се виждаха от края. Ние бяхме евакуирани тогава.
към текста >>
19.
21. ЖОРЖ ГИГОВ КЬОСЕВ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Често сме ходили с мотора с големия ми син като бебе на
коляното
ми и и към Изгрева, и към Рила.
През 1936 г. ние се оженихме на 23.VIII. в евангелската църква на ул. „Солунска" с пастор Фурнаджиев. Той имаше мотор, който караше много умело, с голямо самообладание и самоувереност.
Често сме ходили с мотора с големия ми син като бебе на
коляното
ми и и към Изгрева, и към Рила.
Той също беше голям скиор. Спускаше се по най-стръмните шанци и взимаше участие в състезания. Всичко в него беше изработено и разумно. С цветни филми го снабдяваше Димитър Кочев, който беше студент по химия в Австрия. Има много цветни снимки с Учителя и от братския живот.
към текста >>
20.
7. ПРИПАДЪЦИ
,
Донка Георгиева Кънева
,
ТОМ 6
Учителят го облегна на
коляното
си, погали челцето му и каза: „Момче, ти си студент" - по това време студентите носеха червени фуражки.
Един час след като дадох на детето рицина, детето беше вече здраво, кашлицата и температурата съвсем изчезнаха. Тогава веднага заведох малкия при Учителя. Той ни прие много сърдечно и аз му разправих съня, по повод на който бяхме дошли в София на Изгрева. Докато аз разказвах съня на Учителя, Наско, детето ми, който беше на три години и половина, стоеше мирничко изправено до мене, с червената си шапка на главата. Учителят му махна с ръка и той веднага отиде при него.
Учителят го облегна на
коляното
си, погали челцето му и каза: „Момче, ти си студент" - по това време студентите носеха червени фуражки.
Наски си повдигна главичката, погледна Учителя му каза: „Учителю, аз не съм студен, не съм топъл, аз съм ученик на Христа". Учителят се смя много от сърце. „Хайде, момче, ти ще растеш, ще слушаш и ще станеш ученик на Христа, за да бъдеш здрав". Аз попитах Учителя какво лекарство да му дам. Той ми каза, да му давам керевиз по начина, по който той може да го приеме-възприема.
към текста >>
21.
2. Необузданият кон
,
Йотка Василева Младенова
,
ТОМ 7
А на моста е една жена, сигурно се беше спрела, жените тогава носеха вълнени чорапи и с конец под
коляното
ги обвързват, тя си оправя сигурно чорап, но тя разбра, че коня отива към нея и че ще я прегази и аз чух нейния предсмъртен писък, който писък съм чувал, познат ми е.
И като бесен се втурнал, втурнал се към Янтра, към лобното място на патриарха Ефтимий. Точно не ми е познато, въпреки че съм била, но вие го разбирате като ви го казвам. „Разбрах, че загивам. И нямах абсолютно никаква възможност, освен да кажа думата: „Учителю! “ Нищо повече.
А на моста е една жена, сигурно се беше спрела, жените тогава носеха вълнени чорапи и с конец под
коляното
ги обвързват, тя си оправя сигурно чорап, но тя разбра, че коня отива към нея и че ще я прегази и аз чух нейния предсмъртен писък, който писък съм чувал, познат ми е.
Обаче по едно време чувам трак, трак, трак, трак по калдаръма коня спокойно върви. Какво се е извило, какво е станало сам не знае и си тръгнал съвсем спокойно и си отишъл в казармата, като всички очаквали, че той вече няма да се върне. Обаче сега друго нещо става. В това време, а той вече е в казармата и го забравя случая. Но в това време в София се намира сестра Елена Иларионова, съпругата на Костантин Иларионов, който беше военен - офицер.
към текста >>
22.
6. Боян Боев
,
Крум Божинов
,
ТОМ 7
„Това болно
коляно
и тази рана, която гнои я имам от Балканската война.
Той съветите ги даваше така както Учителят е говорил по някакви проблеми. А той записваше всички разговори на Учителя с приятелите. Веднъж го виждам как куца с крака си. И го запитах, защо не е искал съвет от Учителя и да му помогне та да оздравее. Боян Боев ме изгледа и ми заприказва високо.
„Това болно
коляно
и тази рана, която гнои я имам от Балканската война.
Има години, когато не гнои. Веднъж не изтърпях и викам на Учителя: „Учителю, Ти мъртви възкресяваш, Ти болни лекуваш, слепи чрез Тебе проглеждат, помогни ми и на мене, кракът ми да оздравее! “ А Учителят му рекъл: „Мога да го сторя това дето искаш. На теб това ти е последно прераждане. Ти вече отиваш в ангелска йерархия.
към текста >>
23.
79. ПРЕЗ ЛЯТОТО НА 1959 ГОДИНА
,
,
ТОМ 8
- Тогава с голямо усилие аз измъкнах единия крак и стъпих с
коляното
, с голямо усилие измъкнах и другия и с него направих също-то.И по колена преминах пряспата и когато се изправих, аз се засмях.
" "Няма защо. Тя там е добре." И ми подаде братът ръка - беше брат Николай Дойнов - да премина пряспата. Невъзможно. Пряспата беше голяма. Потъна единия ми крак, потъна другият. И аз останах неподвижна, въпреки усилията на брат Николай да ме преведе. Тогава?
- Тогава с голямо усилие аз измъкнах единия крак и стъпих с
коляното
, с голямо усилие измъкнах и другия и с него направих също-то.И по колена преминах пряспата и когато се изправих, аз се засмях.
Толкова чудно беше всичко това! - Изведнъж сняг, буря, изведнъж -непроходимо! Сестрите и братята, които бяха дошли преди мене в кухнята, а то бе останало само малък заслон, се молеха. Та ние отстояхме от селище на около пет-шест часа път. Не можеше нито ние да слезем там, нито някой от там можеше да помогне.
към текста >>
24.
24. ПРЕДАТЕЛСТОВТО Писмо на Величка Няголова до семейство Гобо
,
,
ТОМ 8
Счупих всичко, което носех в ръцете си, ударих лошо десния лакът на ръката си и
коляното
на левия ми крак.
с вашия отказ да върнете материалите, и то без никакви обяснения, нито Христиан, нито аз, можахме да спим през тази нощ. Сутринта, на 21.09.1997 г., неделя, ние отидохме в Париж. И тук аз бях твърде силно атакувана, отнасяше се до моя живот. С голяма скорост, пресичах тротоара и не видях, че долу ниско има желязна верига. Блъснах се с всички сили в нея, долу левия крак и паднах направо върху тротоара с огромна скорост, пльоснах се.
Счупих всичко, което носех в ръцете си, ударих лошо десния лакът на ръката си и
коляното
на левия ми крак.
Ударът предвиждаше лицето ми, главата ми, но бях запазена и нищо по мене не се счупи. После дълги седмици се лекувах с компреси. Значи, изводът е, че Черната Ложа ме атакува с пълна сила, казвайки ми да не се бъркам в тази история, и да ви оставя свободни. Но аз бях спасена, съгласно Волята на Учителя! И то, защото работех за Него!
към текста >>
25.
19. ПЛОВДИВСКИЯТ КРЪЖОК НА ЛОГОСИТЕ
,
,
ТОМ 8
Иванка: Например, Учителят е казвал на брат Боян Боев, той боледуваше от туберкулоза на
коляното
и Той му е казвал, аз съм го чувала от други сестри, че казал: "Аз мога да те излекувам, но, казва, ти имаш карма и ще трябва да я изживееш в тоя живот.
Но понеже те не знаят кой е Учителят и как се изявява Учителя и не знаят какво представлява това Слово, затова е така. В него е Божествения Дух, Христовият Дух и Господният Дух. Те не знаят какво представлява това Слово. И затова единствено онези приятели от вашето поколение, от поколението на баща ви, които имате живи опитности с Него, както в момента разказахте тези две неща, това означава, че това е едно реализирано Слово на Учителя чрез живота и опитностите на вашето поколение. Затова тези неща са важни.
Иванка: Например, Учителят е казвал на брат Боян Боев, той боледуваше от туберкулоза на
коляното
и Той му е казвал, аз съм го чувала от други сестри, че казал: "Аз мога да те излекувам, но, казва, ти имаш карма и ще трябва да я изживееш в тоя живот.
Защото ако не я изживееш ще дойдеш в друго прераждане". Това го свързвам повече с боледуването на Филип. Защото Той никога нищо не му каза на него. Аз мога да те излекувам или ти това ще правиш, за да бъде добре и т.н. и може би, защото трябва да го изживее тоя живот.
към текста >>
26.
12. ДА ХОДИШ С ДВА КРАКА
,
,
ТОМ 8
12. ДА ХОДИШ С ДВА КРАКА По онези млади години получих заболяване на
коляното
ми.
12. ДА ХОДИШ С ДВА КРАКА По онези млади години получих заболяване на
коляното
ми.
Поду се, възпали се и започна да тече гной от него. Ходих при хирурзи и те ми казаха, че ако така върви процеса на гнойното възпаление, то има опасност за живота ми. Трябваше да прибягна до хирургическа операция. А тогава, след войната лекарите имаха опит от войните и те направо препоръчваха ампутация. Значи трябваше да ми се отреже крака над коляното и трябваше да ходя с патерици цял живот.
към текста >>
Значи трябваше да ми се отреже крака над
коляното
и трябваше да ходя с патерици цял живот.
12. ДА ХОДИШ С ДВА КРАКА По онези млади години получих заболяване на коляното ми. Поду се, възпали се и започна да тече гной от него. Ходих при хирурзи и те ми казаха, че ако така върви процеса на гнойното възпаление, то има опасност за живота ми. Трябваше да прибягна до хирургическа операция. А тогава, след войната лекарите имаха опит от войните и те направо препоръчваха ампутация.
Значи трябваше да ми се отреже крака над
коляното
и трябваше да ходя с патерици цял живот.
Отидох за съвет при Учителя. Той го погледна и ми даде съвети как да го налагам с компреси по особен начин. И аз го правих месеци наред. Гнойното течение спря, раната се затвори, коляното ми оздравя и аз продължих да си ходя с двата си крака нормално. От тогава мина половин век и досега си ходя с двата крака.
към текста >>
Гнойното течение спря, раната се затвори,
коляното
ми оздравя и аз продължих да си ходя с двата си крака нормално.
А тогава, след войната лекарите имаха опит от войните и те направо препоръчваха ампутация. Значи трябваше да ми се отреже крака над коляното и трябваше да ходя с патерици цял живот. Отидох за съвет при Учителя. Той го погледна и ми даде съвети как да го налагам с компреси по особен начин. И аз го правих месеци наред.
Гнойното течение спря, раната се затвори,
коляното
ми оздравя и аз продължих да си ходя с двата си крака нормално.
От тогава мина половин век и досега си ходя с двата крака. Разбрах силата на Учителя, силата на Неговите знания и силата на природните средства за лечение. И се убедих чрез тях, защото да ходиш с два крака половин век, това не е малко. Приех го като Божие Благословение върху мене. А останалите човеци, които си ходят с двата крака всеки ден изобщо не предполагат какво богатство има в тях, че имат крака и могат да ходят с тях по земята.
към текста >>
27.
15. ЕКСКУРЗИИ ДО МУСАЛА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Но снегът беше в началото до прасците, после стана до
коляно
и когато наближихме половината път, там дето е прехода, да преминем реката, да минем от другата страна, вече беше открито, нали там има дървета, там не беше толкова висок в гората, но на откритото снегът достигна до над
коляното
.
Другите групи бързо се разтуриха, тя остана доста години. Решихме да направим една зимна екскурзия и Учителят се съгласи да дойде, но ние не бяхме екипирани за такава зимна екскурзия. Сестрите всички бяхме с полички, с рокли, да. Цялата група бяхме с един автобус, отидохме в Боровец, изкачихме се, но тогава минахме по стария път, който минаваше покрай двореца на цар Борис. Сега той минава малко в ляво и от левия бряг на Бистрица, а сега минава от десния бряг пътеката.И минали сме от там и се качихме с всичкото желание да стигнем Мусала.
Но снегът беше в началото до прасците, после стана до
коляно
и когато наближихме половината път, там дето е прехода, да преминем реката, да минем от другата страна, вече беше открито, нали там има дървета, там не беше толкова висок в гората, но на откритото снегът достигна до над
коляното
.
И аз си спомням, като си извадиш крака, едвам го изваждаш, след това другия затъне до над коляно, това беше много мъчно. Ние там стигнахме към обяд или малко по-късно и отидохме доста нагоре, аз си спомням, че и аз ходих нататък,близо до реката стигнахме, но много мъчно се вървеше. И Учителят видя, че неще можем да вървим. Борис и Жорж бяха в тази група, и те тръгнали малко отатък реката да опитат възможно ли е. И като се върнаха каза: „Учителю,абсолютно не е възможно, защото пътеката не се вижда, трябва да вървим през клека и по снега кракът като затъне, потъва в клека.
към текста >>
И аз си спомням, като си извадиш крака, едвам го изваждаш, след това другия затъне до над
коляно
, това беше много мъчно.
Решихме да направим една зимна екскурзия и Учителят се съгласи да дойде, но ние не бяхме екипирани за такава зимна екскурзия. Сестрите всички бяхме с полички, с рокли, да. Цялата група бяхме с един автобус, отидохме в Боровец, изкачихме се, но тогава минахме по стария път, който минаваше покрай двореца на цар Борис. Сега той минава малко в ляво и от левия бряг на Бистрица, а сега минава от десния бряг пътеката.И минали сме от там и се качихме с всичкото желание да стигнем Мусала. Но снегът беше в началото до прасците, после стана до коляно и когато наближихме половината път, там дето е прехода, да преминем реката, да минем от другата страна, вече беше открито, нали там има дървета, там не беше толкова висок в гората, но на откритото снегът достигна до над коляното.
И аз си спомням, като си извадиш крака, едвам го изваждаш, след това другия затъне до над
коляно
, това беше много мъчно.
Ние там стигнахме към обяд или малко по-късно и отидохме доста нагоре, аз си спомням, че и аз ходих нататък,близо до реката стигнахме, но много мъчно се вървеше. И Учителят видя, че неще можем да вървим. Борис и Жорж бяха в тази група, и те тръгнали малко отатък реката да опитат възможно ли е. И като се върнаха каза: „Учителю,абсолютно не е възможно, защото пътеката не се вижда, трябва да вървим през клека и по снега кракът като затъне, потъва в клека. И тогава много мъчно става.
към текста >>
28.
19. ИЗЛЕТИ ОТ ЛАГЕРА КЪМ ОКОЛНОСТТА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Много хубав слънчев ден беше и тогава и Учителя си запретна панталоните до над
коляно
, влезе във водата и се изми, и всички влязохме и се михме.
Това беше на отиване. И стигнахме на връх Мальовица чак към обяд. Там имаше вода, закусихме, почивахме хубаво, но после.1 предложиха да минеме през Урдините езера. Че като слязохме през Урдините езера, че вървим нагоре-надолу, нагоре- надолу и в четири часа бяхме минали през едно езеро, което е под Салоните, най-високото езеро. Ама така бяхме уморени от горещината.
Много хубав слънчев ден беше и тогава и Учителя си запретна панталоните до над
коляно
, влезе във водата и се изми, и всички влязохме и се михме.
В.К.: Аз съм виждал на снимка. Е.А.: Там не знам дали е имало снимка. А снимките са на петото езеро и на езерото на „Чистотата", когато плискаме водата. То беше пак така след гимнастики, след Паневритмия, събуем се боси и влезем кой където иска, наредим се в една верига, измиеме си лицето, измием си ръцете, измием си ушите нали, врата с водата и след това, „хайде" всички плискаме вода и Той плиска заедно с нас, това сте виждали. А там само се михме, защото така бяхме уморени, изпотени от тоя път нали, че аз тогава имам такъв жив спомен от благодатта на водата.
към текста >>
29.
44. БОЯН БОЕВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
И аз когато дойдох на Изгрева вече беше в това състояние в което го заварих, кракът и
коляното
.
Сега там какво беше, само май бащата ли е бил арменец? Кой е бил арменец от тях?. В.К.: Не мога да си спомня, но знам че има арменска кръв. Е.А.: Арменец е бил бащата. По едната линия - родова.
И аз когато дойдох на Изгрева вече беше в това състояние в което го заварих, кракът и
коляното
.
Нямаше рана, но после не знам кога какво стана заболя и даже аз го гледах и съм му прала тези гнойните кърпи. И съм ги прала без да знам че е туберкулоза, че е това туберкулозно. Хич, око ми не мига, нали трябва да го направя. Ще го направя. Ще си измия после ръцете със сапун.
към текста >>
30.
45. КАК СЕ СТЕНОГРАФИРАШЕ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Е.А.: На
коляно
.
В мое отсъствие е писал тези, които аз ги работех в Общия клас. В.К.: А когато бяхте на събори? Е.А.: Пак там си седяхме. Когато беше в салона винаги имаше маса за стенографките. В.К.: А навънка на двора?
Е.А.: На
коляно
.
На Рила на коляно, на Витоша също на коляно се пишеше. В.К. Когато бяхте на Рила, къде си слагахте палатката? Е.А.: Обикновено слагаха близичко до Учителя. В.К.: Трите в една палатка? Е.А.: Савка не обичаше да бъде с други.
към текста >>
На Рила на
коляно
, на Витоша също на
коляно
се пишеше. В.К.
В.К.: А когато бяхте на събори? Е.А.: Пак там си седяхме. Когато беше в салона винаги имаше маса за стенографките. В.К.: А навънка на двора? Е.А.: На коляно.
На Рила на
коляно
, на Витоша също на
коляно
се пишеше. В.К.
Когато бяхте на Рила, къде си слагахте палатката? Е.А.: Обикновено слагаха близичко до Учителя. В.К.: Трите в една палатка? Е.А.: Савка не обичаше да бъде с други. И тя още първата година се отдели, а ние с Паша се разделихме в последните две години и то по желание на Паша.
към текста >>
31.
102. БОЯН БОЕВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Той нали не можеше да се движи, даже с бастун се движеше, защото е страдал на млада възраст от туберкулоза на
коляното
.
102. БОЯН БОЕВ Хубав човек беше брат Боян Боев. Много, много симпатичен. Знаете ли, че много години минаха, аз не го познавах. Той имаше резки движения. Имаше малко грубовата походка така.
Той нали не можеше да се движи, даже с бастун се движеше, защото е страдал на млада възраст от туберкулоза на
коляното
.
Когато в Първата световна война го вземат войник, той не е служил и е бил помощник аптекар в Скопие като естественик, понеже знае имената на медикаментите, взели го военните да помага на аптекаря. Там е бил и брат Куртев. Георги Куртев и той е бил там, та така се били една групичка. Но там сградата, в която е работил е била каменна. Всичко било от камък и 2-3 години работил там и оттогава е заболяването му от туберкулоза.
към текста >>
32.
106. БРАКЪТ В ШКОЛАТА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
е било, щото аз не седях на масата, а още на
коляно
си пишех, на столчето на което седях.
Но Той ни търпя наистина такива каквито бяхме. Ще ви кажа нещо, което много силно впечатление ми направи, то беше 1921 год. или 1922 год. най-късно. Бяхме на беседа в салона на „Турнферайн". Не 1921 год.
е било, щото аз не седях на масата, а още на
коляно
си пишех, на столчето на което седях.
Учителят се обърна към всички хора по земята и каза: „Елате всички при мене изгонени, страдащи, аз всички ще ви приема". Това нещо мене ме стресна. Казвам, кой е Той че да ги вика? Аз бях нова в учението и се чудех, че може такова нещо да каже. И наистина Той прие всички такива каквито бяхме и ни изтърпя до края с всичките наши недостатъци, пак такива каквито бяхме.
към текста >>
33.
140. СКАНДАЛЪТ ЗА ПЪРВИТЕ МЕСТА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
На Рила на
коляно
и всякога при каквито и да е условия сме работили, както сме могли.
Ричка, да, Ричка. Почнаха да си разменят оскърбления и т.н., уж изяснения. Сега да ви кажа правото, понеже това ставаше за нашите места, мен ми стана много мъчно, че поводът сме ние, някак ние сме причината да стане скандал. Никоя от нас не беше някакви претенции изявила. Ние сме писали винаги при каквито и да е условия.
На Рила на
коляно
и всякога при каквито и да е условия сме работили, както сме могли.
Но те смятаха, че ние като работим, работим за всички, затуй трябва да имаме по-добри условия. И така стана кавгата. Намесиха се всички, почна и Симеонов, той нещо да говори. Стана направо един скандал, обадиха се хора, които бяха така далеч от братския живот, но като стане скандал нали знаете често най-неосведомените се намесват в тая работа и даже аз не можах да се стърпя и тогава плаках. Знам, че Учителят ме гледаше.
към текста >>
34.
144. ОБРАЗИ ВЪЗМОЖНИ И НЕВЪЗМОЖНИ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Ние пишехме на
коляно
.
Е.А.: Само Той е. В.К.: Да, само Той е вътре. Той, обаче са вътре и приятелите, някои отвънка, някои вътре. Е.А.: Вижте, първата година на събора в София - 1926 год. ние бяхме седнали на земята и всички бяха седнали на земята.
Ние пишехме на
коляно
.
Даже нямаше стол за нас, нито маса, нищо. Пишехме на коляно. Тъй, че това е от тая епоха. От тая епоха. В.К.: Но тука вече виждаме Учителят е вътре в салона.
към текста >>
Пишехме на
коляно
.
Той, обаче са вътре и приятелите, някои отвънка, някои вътре. Е.А.: Вижте, първата година на събора в София - 1926 год. ние бяхме седнали на земята и всички бяха седнали на земята. Ние пишехме на коляно. Даже нямаше стол за нас, нито маса, нищо.
Пишехме на
коляно
.
Тъй, че това е от тая епоха. От тая епоха. В.К.: Но тука вече виждаме Учителят е вътре в салона. Е.А.: Е вътре, да. В.К.: Това значи е 1927 год.
към текста >>
35.
III. КАК СЕ ПОДГОТВЯШЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ПЕЧАТ?
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Ние стенографките седяхме на тревата и пишехме на
коляно
.
Ние бяхме в недоумение, щото знаехме, че е взето решение от властите за събора. Но враговете не спяха, каквото можеха да пречат - пречеха. Разтичаха се няколко души приятели и до обед работата се оправи. Учителят дойде на Изгрева и държа първата беседа на поляната. Всички насядахме на тревата, Учителят имаше само стол и масичка.
Ние стенографките седяхме на тревата и пишехме на
коляно
.
На поляната Учителят държеше беседите си. Там правехме гимнастическите упражнения. На обед там се хранехме. Целият братски живот се проявяваше само на поляната. При такива условия прекарахме всичките съборни дни.
към текста >>
36.
09 - 287. ПОСЛЕДНИЯТ ХАРМАН
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
" - викала баба Тодора и удряла с юмрук по
коляното
.
" - казала тя. - „Защо, джанъм? Нали има? Нека му дадем малко храна." - „Не! Не!
" - викала баба Тодора и удряла с юмрук по
коляното
.
Дядо Иван се ядосал на скържавостта на жена си, захвърлил крината и в яда си изрекъл клетва, която другите не могли да чуят. Любопитно е да се знае какво е станало след този харман. Този харман бил последният. Нивите били засети. Дядо Иван внезапно умира.
към текста >>
37.
11 - 2. МУЗИКАЛНО ОБУЧЕНИЕ
,
Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.
,
ТОМ 10
Филип Кутев прекъсна разговора си, дойде, на
коляното
си седна, взема мандолината, продължава да свири „Боряно, Борянке", пък аз с китарата акомпанирам.
Прогимназията, гимназията ги разиграх до обед. Ама играхме, играхме, аз свиря. В туй време Филип Кутев е дошъл на 1 май в Айтос, със сламена шапка. Имаше един Георги Връбчев, Нено Русев, седнаха тъй на една плоча, пък аз на земята съм седнала и свиря. Всичко играе.
Филип Кутев прекъсна разговора си, дойде, на
коляното
си седна, взема мандолината, продължава да свири „Боряно, Борянке", пък аз с китарата акомпанирам.
И след туй ми даде мандолината и аз продължих до обед. След туй правим обед, пак се събираме всичките, вече не помня какво е станало с тях, но помня само едно - след обеда вече аз не свиря. Само си дрънкам на китарата и така съм си седнала и мои приятелки съученички около мен, свиря си парчета от китара, които много аз ги знам. И тогава имаше една Дора Атанасова, един Даскалов, бяха настрани. Дора много ме обичаше, тя ми беше като майка, беше ми класна наставница в трети клас и ме обичаше и каза: „Верке, ела да ни посвириш." И аз свиря на китара, обаче те приказват помежду си.
към текста >>
38.
12 - 34. ПЕНЮ КИРОВ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
Надка: И Любка, моята сестра, ще я вземе на
коляното
си, имахме отворен салон и канапе, едновремешни къщи, под наем бяха, и ще й вземе ръчичката и с нея свири „Благославяй, душе моя, Господа." В.К.: Любка свири с неговата ръка.
Влизат да се почерпят по едно кафе и оттам да си слезе на гарата и той още като влиза вика: „Кафеджия, две кафета." - „Абе, брат Пеню, ти си ми гост." - „Аз ще черпя." Един път ще завърти чашка, два пъти и вика: „Още две." Такива хубави отношения, хубава връзка имаха брат Пеню и тати. В.К.: И тогава отива на работа. Надка: Той свиреше на мандолина. Ще видиш... И неговата песен е „Благославяй, душе моя, Господа". В.К.: А-а, на Пеню Киров.
Надка: И Любка, моята сестра, ще я вземе на
коляното
си, имахме отворен салон и канапе, едновремешни къщи, под наем бяха, и ще й вземе ръчичката и с нея свири „Благославяй, душе моя, Господа." В.К.: Любка свири с неговата ръка.
Надка: Ами тя беше малка и с нея свири. Брат Пеню казал: „Георге, може ли орехи, не мога да намеря." Нашите приятели там наоколо, във Вресово имат много орехи. Казал им: „Донесете един шиник орехи за брат Пеню Киров." И казал баща ни на брат Вълчо: „Вълчо, ти тези орехи ще ги занесеш ли на гарата, ще изпращам брат Пеню." И ги занася и брат Пеню вади и му дава там стотинки ли било на тях години и тати казал: „Чакай, брат Пеню, какво, защо плащаш? " - „Ако ти ги беше донесъл, нямаше да ти платя, но понеже ти застави детето да ги донесе, аз ще платя." - „Та научих един урок, казва, от брат Пеню." Баща ни имаше няколко тетрадки, в които бе записал много неща за Пеню Киров. Той беше му давал да си преписва от писмата, които Учителят му бе изпращал.
към текста >>
39.
І.02.04. ИКОНООБРАЗИТЕ НА ЧЕТИРИМАТА ЕВАНГЕЛИСТИ В АНТИМИНСА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Това е обряд -иконославно благословение, което означава: „Така щото на Исусовото име да се поклони всяко
коляно
от небесните и земните, и подземните.
Цялата композиция е обградена с лавров венец. Иконообразът на Иоанна е нарисуван горе в дясно. От дясната му страна стои орел с полуотворени криле, който втрещено гледа изправената от лакътя дясна ръка, показваща един символ. Свити са трети и четвърти пръст на дланта на дясната ръка, а стоят опънати малкият пръст и показалецът, като палецът не е свит и стои също изправен. По този начин пръстите образуват първоначалните букви от името на Исуса Христа: Ис. Хр.
Това е обряд -иконославно благословение, което означава: „Така щото на Исусовото име да се поклони всяко
коляно
от небесните и земните, и подземните.
И всеки език да изповяда, че Исус Христос е Господ, за Слава на Бога Отца." (Послание към филипяните, гл. 2, ст. 10), А с лявата си ръка държи две книги на Стария и Новия завет. Но погледът му е отправен в противоположна посока, очакващ да дойде Духът на Истината. *„А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изхожда, Той ще свидетелствува за Мене." (Евангелие от Иоанна, гл.
към текста >>
40.
1. СЕЛО НИКОЛАЕВКА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКИ ОКРЪГ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Учениците са сядали на възглавници, донесени от къщи, и пишели на
коляно
.
Надгробната плоча се намира в църковния двор върху гроба на неговия внук Атанас Златев, който е бил убит от турците в Ботевската гора. След Петър Атанасов, учител става Курти Добрев и двамата от същото село. Последният по професия абаджия, като едновременно упражнява занаята си и учи 10 ученика. Заедно с това изпълнява и длъжността селски писар. Примитивната обстановка на това училище го доближава твърде много до характера на църковната килия.
Учениците са сядали на възглавници, донесени от къщи, и пишели на
коляно
.
Стаята била малка и тъмна. В следващите години към 1866-1868 год. тук работят Иванчо, а след него до 1871 г. Андон х. Матеев. Те очевидно в нищо не променят атмосферата на училището, поради което някои недоволни ученици го напускат и отиват да се учат в с. Юшенлий.
към текста >>
41.
III.05 ТАЙНИТЕ НА ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Пред Тебе ще се поклони всяко
коляно
.
Ако и ръка за ръка се фанат всички, които ненавиждат живота ти, пак няма да успеят в замислите си. Онзи, който се бори против тебе, нека знае, че се бори против Светия Дух. Ти си Бог мой, помазан от веки, да бъде волята Твоя. Ти си Бог мой, Който знае всичко, ето няма скришно пред Твоите очи. В Твоите ръце е сила и власт и всичко Ти е възможно.
Пред Тебе ще се поклони всяко
коляно
.
Тронът Ти ще е Трон вечен и домът Ти ще се нарече дом за молитва. Поклонете се Господу в дух и истина. Пейте и възпявайте в душата си всички, които Го любите. Благословен Господ наш, Отец на праведните. Слава и чест и поклонение да бъде Нему, сега и во веки, Амин.
към текста >>
Когато всяка твар горе в небето или долу в ада преклони
коляно
пред Твоя престол.
Желае душата ми мирът Господен, но Той не е дошел в пълнотата си. Боже мой, дано Твоите мисли превъзмогнат и дано Твоята благодат преодолее в сърдцето на тия мои братя. Ето, говорил си и повярвах. Твоите думи са живот вечен. Ще Те чакам, докато превъзмогнеш над враговете си и докато силите адови се поколебаят от своята основа и Ти се превъзнесеш и въцариш во век.
Когато всяка твар горе в небето или долу в ада преклони
коляно
пред Твоя престол.
Защото си свет и праведен. Боже, да дойде Твоето царство; Отче, да бъде Твоята воля, както горе в небето, така и на земята. И рече Господ, Господу моему: Аз съм светилник, който осветява душата ти, защото съм истинен сияещ в тъмнината. От преизобилието на живота Си те родих, за слава Моя, и от пълнотата на любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш волята Ми. А понеже благоволявам в тебе по причина, че съм Бог вечен, Който те призовах според съизволението на светия Си Дух, от дълбочините на Своята душа и ти дадох види рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
към текста >>
42.
IV.18 август, сряда
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
докато се допрат пръстите им, след което се описва кръг с ръката, а кракът се свива назад постепенно и съобразно с кръга на ръката, докато пръстите на ръката допрат петата на крака, който се превива в
коляното
назад със стъпалото нагоре.
Това упражнение е за долните центрове на симпатичната нервна система. 4 упражнение: Изнасяме ръцете встрани хоризонтално с длани надолу, после ги издигаме нагоре, като се превиват край главата и образуват кръг върху раменете, като се връщат, докато достигнат първото си положение. Прави се 5 пъти. Това упражнение е за развиване на горните центрове на симпатичната нервна система. 5 упражнение: Изнасяме десния крак и дясната ръка един срещу друг.
докато се допрат пръстите им, след което се описва кръг с ръката, а кракът се свива назад постепенно и съобразно с кръга на ръката, докато пръстите на ръката допрат петата на крака, който се превива в
коляното
назад със стъпалото нагоре.
Прави се 3 пъти с десния и 3 пъти с левия крак и ръка. Важи за уякване на нервната система. 6 упражнение: Изнасяме ръцете хоризонтално напред с длани надолу, извиване на трупа от кръста нагоре отдясно наляво, като се гледа, щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа. Прави се 3 пъти. Това упражнение важи за усилване кръвообращението в мозъка и за него г-н Дънов обясни, че е най-хубавото упражнение.
към текста >>
43.
НАРЯД за събора 1910 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
5-то упражнение: Изнасяне десния крак и дясната ръка един срещу други, докато се допрат пръстите им, след което се описва кръг с ръката, а кракът се сваля и се свива назад постепенно, съобразно с кръга на ръката, докато ръката с пръстите допре петата на крака, който се превива в
коляното
назад със стъпалото нагоре.
3-то упражнение: Повдигане ръцете нагоре, повиване тялото от кръста надясно и навеждане тялото наляво и надолу, за да образува кръг, Три пъти наляво и три пъти надясно. Това упражнение е за долните центрове на симпатичната нервна система. 4-то упражнение: Изнасяне ръцете настрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват край главата и образуват кръг върху рамената, като се връщат, като се връщат, докато достигнат първото си положение. Прави се 5 пъти. Това упражнение е за развиване на горните центрове на симпатичната нервна система.
5-то упражнение: Изнасяне десния крак и дясната ръка един срещу други, докато се допрат пръстите им, след което се описва кръг с ръката, а кракът се сваля и се свива назад постепенно, съобразно с кръга на ръката, докато ръката с пръстите допре петата на крака, който се превива в
коляното
назад със стъпалото нагоре.
Прави се три пъти с десния и три пъти с левия крак и ръка. Важи за уякване на нервната система. 6-то упражнение: Изнасяне ръцете хоризонтално напред, с длани надолу; извиване на трупа от кръста нагоре, отдясно наляво, като се гледа щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа. Прави се три пъти на едната и другата страна. Това упражнение важи за усилване на кръвообращението в мозъка и за него г-н Дънов обясни, че е най-хубавото упражнение.
към текста >>
44.
Наряди за 1921 г.
,
,
ТОМ 12
Ще коленичим с дясното
коляно
долу на земята, а лявото ще издигнем нагоре към Бога, и ще отправим тайна благодарителна молитва към Господа на Любовта, Който досега не е призоваван и който иде да поправи света.
Следните три стиха всеки ще си прочете сам по един път и после три пъти всички заедно и гласно. 4. Първо послание към Солуняните, 4:9 „А за братолюбието нямате нужда да ви пиша; защото вие сами сте от Бога научени да имате любов един към друг." 5. Послание към Галатяните, 5:6 „Защото в Христа Исуса нито обрезването има някаква сила, нито необрезването, но вяра, която действува с любов." Постарайте се да възприемете тази мисъл вътре в себе си, защото ние се намерваме пред един жив свят и действуваме не само по форма, но и по съдържание, и по смисъл. 6. Ние ще призовем сега нашата втора формула, която ще произнесем три пъти: „Няма мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е Мъдрост." Гледайте да произнесете тази формула колкото е възможно по-хармонично, за да се оживи тя. 7. „Благославяй, душе моя, Господа". 8.
Ще коленичим с дясното
коляно
долу на земята, а лявото ще издигнем нагоре към Бога, и ще отправим тайна благодарителна молитва към Господа на Любовта, Който досега не е призоваван и който иде да поправи света.
Бог да пребъдва през цялата идеща година в нас и да ни се изяви, на стари и млади; да ни помогне да разрешим всички обществени и духовни въпроси. Сам Господ на Любовта да се всели в нас. Любовта е, която създава хармонията в света; любовта е, която създава живота; любовта е, която създава всички блага. Доброто иде от Бога, злото от нас. Когато Господ не е в нас, злото се ражда, а когато Господ е в нас, доброто се ражда.
към текста >>
Ще коленичим на лявото
коляно
и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4.
Отче наш. Събота, 20 август 1921 г. 1. Вдигнете всички ръцете си нагоре. В това положение три пъти изговорете лозинката: „Няма любов като Божията Любов, само Божията Любов е любов." 2. Отче наш. 3.
Ще коленичим на лявото
коляно
и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4.
„Благославяй, душе моя, Господа." 5. Добрата молитва. 6. Послание към Колосяните, 3:14 „И над всичко това, облечете се с любовта, която е свръзка на съвършенство." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 7. Послание към филипяните, 1:9 „И това се моля, да преизобилва любовта ви още повече в познание и във всяко разумение." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 8. Евангелие от Матея, 22:37-39 „А Исус му рече: „Да възлюбиш Господа БогаТвоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум." Тази е първата и голяма заповед.
към текста >>
Ще коленичим на лявото
коляно
и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4.
Неделя, 21 август 1921 г. Сега ще се помолим. 1. Вдигнете всички ръцете си нагоре. В това положение три пъти изговорете лозинката: „Няма любов като Божията Любов, само Божията Любов е любов." 2. Отче наш. 3.
Ще коленичим на лявото
коляно
и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4.
„Благославяй, душе моя, Господа." 5. Добрата молитва. 6. Послание към Колосяните, 3:14 „И над всичко това, облечете се с любовта, която е свръзка на съвършенство." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 7. Послание към филипяните, 1:9 „И това се моля, да преизобилва любовта ви още повече в познание и във всяко разумение." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 8. Евангелие от Матея, 22:37-39 „А Исус му рече: „Да възлюбиш Господа БогаТвоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум." Тази е първата и голяма заповед.
към текста >>
(Коленичили на лявото
коляно
.) Размишления върху Божествената чистота.
Утринна молитва. РАЗМИШЛЕНИЯ. Да обнови Бог сърцата ни със съвършената Божествена чистота. 1. Добрата молитва. 2. „Благословен, Господ Бог наш". 3. Първо послание към Коринтяните, 16:14 „Всичко у вас с любов да бива." Послание към Колосяните, 2:2 „Да се утешат сърцата им, съединени купно в любов и във всяко богатство на съвършено разумение, да познаят тайната на Бога и Отца, и на Христа." Евангелие от Йоана, 13:15 „От това всички ще познаят, че сте мои ученици - ако имате любов помежду си." 4.
(Коленичили на лявото
коляно
.) Размишления върху Божествената чистота.
а) Да царува Любовта на Единния наш Отец в сърцата ни. б) Да се слави Мъдростта на Единния наш Отец в духовете ни. в) Да осияе душите ни Истината на Единния наш Отец, Който е начало и конец на всичко. 5. Отче наш. Бележка: Щом от Любовта се преминава на Мъдростта и Истината, преминава се от едно състояние в друго.
към текста >>
(Коленичили на лявото
коляно
.) Размишления: а) Начало на всеки разумен живот започва с мъдрост, която изтича от Бога.
При произнасяне на тия изречения да се постараем да схванем вътрешната страна на онова, което е скрито. Вторник, 23 август 1921 г. 5ч.с. Утринна молитва. РАЗМИШЛЕНИЯ. 1. Отче наш. 2.
(Коленичили на лявото
коляно
.) Размишления: а) Начало на всеки разумен живот започва с мъдрост, която изтича от Бога.
б) Няма мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е мъдрост. в) В тази мъдрост са вложени всички условия за разумно живеене. 3. „Благославяй, душе моя, Господа". 4. Евангелие от Матея, 7:24. „И тъй, всеки, който слуша тези мои думи и ги прави, ще го уподобя на човек разумен, който е съзидал къщата си на камък." Послание Яковово, 3:13.
към текста >>
(Коленичили на лявото
коляно
.) Размишления: а) Да ни благослови Господ да ходим неуморно в пътя на Истината и живота.
Стиховете от прочетената глава и общото желание на всичките групи се написват на един общ лист. Сряда, 24 август 1921 г. 5 ч.с. Утринна молитва РАЗМИШЛЕНИЯ. 1. Отче наш. 2.
(Коленичили на лявото
коляно
.) Размишления: а) Да ни благослови Господ да ходим неуморно в пътя на Истината и живота.
б) И всичките ни мисли, желания, действия и постъпки да бъдат заквасени с живата Истина, която изтича от Духа на Любовта. 3. „Благославяй, душе моя, Господа". 4. Да се помолим на Господа: всички наши приятели, които са тук и които не присъствуват, да ги закваси с живата Истина на живия Господ, Който сега е между нас. 5. Добрата молитва. 5. Евангелие от Йоана, 4:24 „ Бог е Дух и които Му се кланят, с Дух и Истина трябва да се кланят." Евангелие от Йоана, 17:17 „Освети ги чрез Твоята Истина: Твоето Слово е Истина." Послание към Ефесяните, 4:25 „Затова отхвърлете лъжата и всеки с ближнаго си говорете истина: защото сме удове един на друг." Евангелие от Йоана, 1:17 „Защото законът чрез Мойсея бе даден, а благодатта и Истината чрез Исуса Христа биде." Първо послание към Коринтяните, 5:8 „Затова, да празнуваме не с ветъх квас, нито с квас на злоба и на лукавство, но с безквасни хлебове на искреност и на Истина." Четвъртък, 25 август 1921 г. 5ч.с.
към текста >>
(Коленичили на лявото
коляно
.) Молитва за: Духът Христов да пребъдва през цялата година в нашите души. 3.
Да се помолим на Господа: всички наши приятели, които са тук и които не присъствуват, да ги закваси с живата Истина на живия Господ, Който сега е между нас. 5. Добрата молитва. 5. Евангелие от Йоана, 4:24 „ Бог е Дух и които Му се кланят, с Дух и Истина трябва да се кланят." Евангелие от Йоана, 17:17 „Освети ги чрез Твоята Истина: Твоето Слово е Истина." Послание към Ефесяните, 4:25 „Затова отхвърлете лъжата и всеки с ближнаго си говорете истина: защото сме удове един на друг." Евангелие от Йоана, 1:17 „Защото законът чрез Мойсея бе даден, а благодатта и Истината чрез Исуса Христа биде." Първо послание към Коринтяните, 5:8 „Затова, да празнуваме не с ветъх квас, нито с квас на злоба и на лукавство, но с безквасни хлебове на искреност и на Истина." Четвъртък, 25 август 1921 г. 5ч.с. Утринна молитва РАЗМИШЛЕНИЯ. 1. Отче наш. 2.
(Коленичили на лявото
коляно
.) Молитва за: Духът Христов да пребъдва през цялата година в нашите души. 3.
Размишления върху: а) Да укрепнат душите ни в Истината, за да пребъдваме постоянно в нейната светлина. б) Силата на живота е вложена в Истината, тя е израз всякога на Великия Божи Дух. 4. „Благославяй, душе моя, Господа". 5. Да се прочетат следните стихове по три пъти: Второ послание от Йоана, 1:2 „За Истината, която пребъдва в нас и ще бъде во веки с нас". Второ послание към Солуняните, 2:13 „А ние сме длъжни да благодарим Богу за вас, възлюблени от Господа братие, че Бог от начало е избрал вас в спасение чрез освещението на Духа и вярването в Истината." Послание към Ефесяните, 6:14 „Стойте, прочее, препасани с Истина през чреслата си и облечени с бронята на Правдата." 6.
към текста >>
45.
Наряди за 1922 г.
,
,
ТОМ 12
(Коленичихме на дясното
коляно
в размишления върху тия изречения.
Да се веселят небесата и да се радва земята. Душата ни ще се весели в Неговото присъствие. 5. „Благославяй, душе моя, Господа". 6. Аз съм истинската лоза, вие пръчките. Който пребъдва в мен, и аз в него, той принася плод много.
(Коленичихме на дясното
коляно
в размишления върху тия изречения.
В същото положение изговаряме и следните изречения) 7. Начало на нашата любов е Божията Мъдрост. Начало на нашата мъдрост е Божията Любов. 8. Отче наш. 9. Молитвата на Духа. 10.
към текста >>
Тайна молитва (коленичили на дясното
коляно
). 5.
Пожелайте, като новорождени младенци, чистото словесно мляко, с него да порастете. Понеже вкусихте, че Господ е благ, при Него идвайте като при камък жив, от человеците отхвърлен, а от Бога избран и драгоценен. И вие, като живи камъни, зидете се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез Исуса Христа на Любовта. 3. „Благославяй, душе моя, господа" (5 пъти). Първия път ръцете нагоре свободно; втори и трети път - хоризонтално; четвърти път - ръцете на гърдите, пред устата, с дланите навън и хоризонтално; пети път - хоризонтално, на гърдите, пред устата и хоризонтално. 4.
Тайна молитва (коленичили на дясното
коляно
). 5.
Благословен е Той, Който ни благославя, Бог на Любовта. Гимнастически упражнения.
към текста >>
46.
Наряди за 1923 г.
,
,
ТОМ 12
Лявата ръка на
коляното
, а дясната ръка под ключицата.) 1.
Любов, радост, веселие. 2. Молитвата „Хвала". 3.18 глава от Йоана, избирате един стих. 4. Молим се, Господи, да пребъде Святият Ти Дух с нас. V седмица (Левият крак подгънат по източному, а десният повдигнат.
Лявата ръка на
коляното
, а дясната ръка под ключицата.) 1.
Мъдрост, Истина, Правда. 2. Лозинката. 3. 19 глава от Йоана - избирате един стих. 4. Да дойде Царството Божие на земята. VI седмица (Десният крак подгънат по източному.
към текста >>
Дясната ръка на
коляното
, лявата ръка на рамото.) 1.
Мъдрост, Истина, Правда. 2. Лозинката. 3. 19 глава от Йоана - избирате един стих. 4. Да дойде Царството Божие на земята. VI седмица (Десният крак подгънат по източному.
Дясната ръка на
коляното
, лявата ръка на рамото.) 1.
Мир, радост, разширение. 2. Молитва на Триединния Бог. 3. 20 глава от Евангелието от Йоана - избирате един стих. 4. Да се яви Славата Божия на земята. VII седмица Всичките упражнения и всички наряди от предните шест седмици. 1.
към текста >>
47.
30. ЕСТЕСТВЕНИ ПРАВИЛА
,
,
ТОМ 12
Най-първо научи го да знае да преклони
коляно
- научи ли да свива колената, да прави поклони... Едно време хората се молеха прави, сега ще коленичиш и кажи: „Каквото аз правя, и ти ще го правиш.“ Сега вие, като се молите, ще накарате и вашите желания да се молят с вас.
“ Хване те и казва: „Ще ми помагаш.“ Иска от тебе, пък ти си закъсал, нямаш нищо. Казва: „Ще дадеш, хайде оттук искай, оттам искай.“ Тамън се оправиш с един твой син, дойде втори. Тамън с втория се оправиш, дойде трети, четвърти, пети, десети син - всеки иска от тебе. Казваш: „Много са лоши тия желания.“ Не са лоши тия желания. Щом дойде такъв твой син, иска да го задоволиш, да го пратиш в странство да следва в някой университет.
Най-първо научи го да знае да преклони
коляно
- научи ли да свива колената, да прави поклони... Едно време хората се молеха прави, сега ще коленичиш и кажи: „Каквото аз правя, и ти ще го правиш.“ Сега вие, като се молите, ще накарате и вашите желания да се молят с вас.
Този ваш син, то е алегория. Туй ваше желание, тази ваша мисъл, какво трябва да направите за нея? Тази мисъл трябва да се реализира. Ти не може да изпъдиш една мисъл, тя ще влезе в други, ще обиколи целия свят и туй, което иска, ще го направи. Ако сте вие първи, вие сте на прав път.
към текста >>
Пет, десет минути ще си туриш пръста там, няма да мислиш, може да седнеш на
коляно
, може да седнеш по турски, може да седнеш на стол, но да си спокоен, никой да не те безпокои.
Тази лекция е за сестрите, но и братята нека направят. Ти, като станеш, тури си единия пръст на центъра на паметта. Може да туриш единия си пръст, двата пръста, може да туриш и трите пръста, може да туриш и всичките пръсти тук, на мястото на човешката памет, в средата на челото. Тогава, ако си разсеян, ще концентрираш ума си, да се възвърне твоята памет. Онзи, разсеяният, да достигне да си спомня неща от няколко прераждания.
Пет, десет минути ще си туриш пръста там, няма да мислиш, може да седнеш на
коляно
, може да седнеш по турски, може да седнеш на стол, но да си спокоен, никой да не те безпокои.
За една седмица ще направите едно микроскопическо подобрение, да помните една дума повече, отколкото преди. Аз забелязвам, че мнозина от вас, както ви гледам, сте недоволни от живота. Един човек, колкото остарява, доволен трябва да бъде, не недоволен. Ти си доволен, че се запознаваш с един мъж, който утре умре, ти останеш и плачеш. Ти се запознаваш с едно отражение, което отвътре говори, казва: „Дали е тъй или не е тъй?
към текста >>
48.
АРХИВЪТ НА БОЯН БОЕВ
,
,
ТОМ 12
Заболява от влагата, студа по време на войната от туберкулоза на
коляното
и в следващите десетилетия непрекъснато от раната изтича гной, получава се анкилоза и трудно се движи, понеже не може да сгъва
коляното
си.
Като студент той се среща с Рудолф Щайнер, който му казва направо, че Учителят е в България. Той се завръща, продължава да следва тук, завършва биология и естествени науки и работи като учител в гимназиите в Панагюрище и Свищов. 3. Отначало той е бил върл атеист, не вярва в Бога и онзи случай, който разказва Учителят, се отнася за Боян Боев: че по време на Европейската война при отстъпление на войските той се скрива в една пещера и след три дни, огладнял, се провиква: „Ако има Бог, то Той трябва да ми донесе хляб! " Не след дълго една костенурка допълзява и домъква половин войнишки хляб и го оставила пред входа на пещерата. Той трудно става вегетарианец и употребява много усилия да стане такъв.
Заболява от влагата, студа по време на войната от туберкулоза на
коляното
и в следващите десетилетия непрекъснато от раната изтича гной, получава се анкилоза и трудно се движи, понеже не може да сгъва
коляното
си.
Дори веднъж Учителят го попитал: „Сега ли искаш да изплатиш кармата си или после? " Отговорил: „Сега, сега, сега! " И така до края на живота куца и влачи крака си. 4. Още от самото начало се очертава като проповедник на новите идеи в началото на века. Той пише в списание „Всемирна летопис" различни статии по окултна биология, за Рудолф Щайнер, за новото училище, за Петата раса, окултизъм и възпитание и още много други статии.
към текста >>
49.
СНИМКИ И БЕЛЕЖКИ КЪМ СНИМКИТЕ В ТОМ XII
,
,
ТОМ 12
Учителят Петър Дънов седнал на камък, а на
коляното
му е поставена мека кръгла шапка. 6.
Отляво надясно: 1. Русчев полегнал на лявата си страна с шапка на главата. 2. Дядо Благо - Стоян Русев. 3. Иван Грозев - гимназиален учител. 4. Петко Гумнеров - нисък на ръст, стоешком. 5.
Учителят Петър Дънов седнал на камък, а на
коляното
му е поставена мека кръгла шапка. 6.
Син на Русчев, застанал прав, юноша с ученическа шапка. 7. Д-р Трифонов, седнал пред № 6. 8. Младен Попов с военна униформа и дълга брада. 9. Тодор Стоименов, пред него лежи сламена шапка. 10. Приклекнал най-отпред с военна униформа е Любомир Лулчев, в чин подполковник и с орден за храброст.
към текста >>
50.
26. СЪНИЩА И ПРЕЖИВЯВАНИЯ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Един от войниците сънувал следния сън: Той се разхожда по една хубава полянка, слънцето грее и изведнъж към него се спуснала пепелянка змия със светкавична бързина и го клъвнала по десния крак под
коляното
и веднага избягала.
Но когато Гръблев му казал под кое дърво е закопал чувала, той се уплашил и помислил, че някой го е видял и направил пълно признание. След това Гръблев извадил чувала из-под кревата и му го показал... Така чрез тоя свой праволинеен сън брат Гръблев разкрил тази кражба. 4. СЪНЯТ НА ВОЙНИКА Това се случило през време на Балканската война. Нощно време войниците лягали да спят, без да се събличат и слагали пушките си до себе си, защото не знаели кога неприятелят може да ги нападне и да се даде бойният сигнал веднага да стават. Така легнали и заспали.
Един от войниците сънувал следния сън: Той се разхожда по една хубава полянка, слънцето грее и изведнъж към него се спуснала пепелянка змия със светкавична бързина и го клъвнала по десния крак под
коляното
и веднага избягала.
Войникът се събудил и си казал: „Добре, че е сън." Наскоро след това, преди войникът да е заспал, изсвирва тревожен боен сигнал. Всички скачат и се строяват за бой. В настъпилото сражение един от куршумите го ранил и то на същото място, на което го клъвнала змията. Санитарите го отнесли назад от бойната линия и после в една болница. След това той писал писмо в София до редакцията на в.
към текста >>
51.
30. ЛЪЧИТЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
М.Г.: Десният крак подгънат леко в
коляното
се дава полукръг към левия така, и нали левият крак е подгънат леко и се прави така.
И най-накрая, за което така коригирам Ина Дойнова, ето само това, че когато се правят в „Слънчевите лъчи" едни упражнения тука, десният крак отива полукръг върху левия, не се прави опънат крака. В.К.: Прекръстосан. М.Г.: Прекръстосан. Не се прави така крака опънат с права линия, а се лико подгъва и така и казвам, че така се прави. В.К.: Опишете го сега добре с думи.
М.Г.: Десният крак подгънат леко в
коляното
се дава полукръг към левия така, и нали левият крак е подгънат леко и се прави така.
В.К.: Прекръстосва. М.Г.: А, не. Не се опъва крака така. В.К.: Бедрото и подбедреницата, както в момента го опъвате. М.Г.: Както в момента го опъвам, това в никакъв случай.
към текста >>
52.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 1
,
ТОМ 14
Българския герб е с лъв означен, а Юдиното
коляно
в стария завет е означен с лъв.
С кое име са означени българите в Иезекил? - Има една легенда, че Бог раздавал на всички народи благословения, българите отишли най-после и Бог му казал: „Аз вече раздадох благата." - „Такава ли е работата? " Бог тогава казал: „Щом казваш така, на теб се пада работата, голяма работа се пада." Думата българи има връзка с турската дума „бал", което значи мед, благо. Значи българите да бъдат благи. Тази дума има връзка с френската дума бал, което значи бележка.
Българския герб е с лъв означен, а Юдиното
коляно
в стария завет е означен с лъв.
Яков, когато благославя 12-те сина нарече Юда лъв. Тогава значи българите може да са Юдиното коляно. Да, да. Има връзка между Йосиф и Данаил, защото и двамата са вещи тълкуватели на сънища. Да се разбере вътрешния смисъл на пророците е велика наука, вие сте още в отделенията в това отношение.
към текста >>
Тогава значи българите може да са Юдиното
коляно
.
" Бог тогава казал: „Щом казваш така, на теб се пада работата, голяма работа се пада." Думата българи има връзка с турската дума „бал", което значи мед, благо. Значи българите да бъдат благи. Тази дума има връзка с френската дума бал, което значи бележка. Българския герб е с лъв означен, а Юдиното коляно в стария завет е означен с лъв. Яков, когато благославя 12-те сина нарече Юда лъв.
Тогава значи българите може да са Юдиното
коляно
.
Да, да. Има връзка между Йосиф и Данаил, защото и двамата са вещи тълкуватели на сънища. Да се разбере вътрешния смисъл на пророците е велика наука, вие сте още в отделенията в това отношение.
към текста >>
53.
17. ЕКСКУРЗИИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Един зимен ден обаче, когато сме пак на екскурзия, беше наваляло нов сняг, почти до
коляно
.
Така Учителят, постепенно ни приучи да не се плашим от времето, от природата, а да я обичаме във всичките й изяви. Екскурзии правехме през всички времена на годината. Пролет, лято, есен и през зимата. Това беше Школа. Тук на тази поляна излизахме няколко години.
Един зимен ден обаче, когато сме пак на екскурзия, беше наваляло нов сняг, почти до
коляно
.
Времето беше тихо, но имаше бяла зимна мъгла, като памук. Като стигнахме до любимата поляна, на която обикновено спирахме, Учителят взема няколко братя и тръгна напред по снега. Мина почти по хоризонтала на планината, вървяхме доста, пресякохме едно поточе, навлязохме в млада горичка и като повървяхме още малко излезнахме от нея, изведнъж мъглата свърши. Тя беше отсечена като с нож. И пред нас блясна с цялата си красота, топлото слънце.
към текста >>
54.
I. ПЪТ СРЕЩУ ТЕЧЕНИЕТО НА ЖИВОТА
,
Тодорица Панталеева Карастоянова
,
ТОМ 15
И бяхме на Витоша, горе си изкълчих
коляното
и не можех да вървя.
И като ме тупнаха „отгоре" втори път си казах „Не! " А бях бременна 2-3 месец. А горе имах едно любимо място, нещо подобно като кресло, седях и си провисвах краката надолу. А бе много опасно. Бях още момиче, работех в операта и на 13 август трябваше да бъде в София.
И бяхме на Витоша, горе си изкълчих
коляното
и не можех да вървя.
Куцук, куцук, куцам. С големи мъки слезнах долу. Тогава Учителят изпраща брат Ради да вземе току-що одрана агнешка кожа оттам, където колят животните. Отиде, донесе кожата и аз я сложих на коляното. Но така мирише, отвратително тази кожа.
към текста >>
Отиде, донесе кожата и аз я сложих на
коляното
.
Бях още момиче, работех в операта и на 13 август трябваше да бъде в София. И бяхме на Витоша, горе си изкълчих коляното и не можех да вървя. Куцук, куцук, куцам. С големи мъки слезнах долу. Тогава Учителят изпраща брат Ради да вземе току-що одрана агнешка кожа оттам, където колят животните.
Отиде, донесе кожата и аз я сложих на
коляното
.
Но така мирише, отвратително тази кожа. Беше август, топло бе времето и тя се беше разложила. Отивам при Учителя да му се оплаквам: „Учителю, много мирише". А Той ме пита напълно сериозно: „На какво мирише? " И аз оттогава не посмях нищо да кажа.
към текста >>
Но
коляното
ми мина след налагането с току-що одрана агнешка кожа.
Но така мирише, отвратително тази кожа. Беше август, топло бе времето и тя се беше разложила. Отивам при Учителя да му се оплаквам: „Учителю, много мирише". А Той ме пита напълно сериозно: „На какво мирише? " И аз оттогава не посмях нищо да кажа.
Но
коляното
ми мина след налагането с току-що одрана агнешка кожа.
Бяхме една година на Рила, на езерата. Аз бях малко като „луда Мара" и скачах с една върлина, засиля се с нея и така прескачах разни препятствия. Сега така скачат спортистите на овчарски скок. Скок-прескок, но накрая паднах и се контузих, секнах кръста си. И ме сложиха в палатката да лежа.
към текста >>
55.
5. ОКУЛТНА ЕСТЕТИКА ПОЕЗИЯ, МУЗИКА, ЖИВОПИС, СКУЛПТУРА, ПЛАСТИКА, АРХИТЕКТУРА, ТЕАТЪР И ПР.
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Прочутата статуя на Микел-Анджело, която представлява Моисея, макар и стоеща и няма, изразява толкова живост и подвижност, че, както разказват, самият й автор, от възхищение, е ударил
коляното
й с чука и извикал: "продумай!
От само себе си се разбира, че скулпторът трябва да притежава знания за законите на видимата и невидимата природа и тяхното приложение, не по-малко отколкото живописецът. И той, както художникът, черпи материал от нейните форми и прояви, за да ги въплъти във видими за човешкото око творения. С една реч, и скулпторът възприема мисли, чувства и желания от съкровищницата на природата и твори. Както в свободно стоещите скулптурни произведения (бюстовете и хермесите), така и в прикрепените към стени, фасади и пр. (релйефите), трябва да се изрази живота в природата във форми, цвят, стойка и движение.
Прочутата статуя на Микел-Анджело, която представлява Моисея, макар и стоеща и няма, изразява толкова живост и подвижност, че, както разказват, самият й автор, от възхищение, е ударил
коляното
й с чука и извикал: "продумай!
".А може да говори само душата т. е. Бог, който я е излъчил. Следователно, окултният смисъл на това изкуство се състои в изображението на духовния живот. Но още по-ясно личи това значение на тъй наречените "пластически" изкуства в произведенията на окултната архитектура И тая, последнята, както музиката, се основава върху закона на небесната хармония, т. е. върху магията на числата.
към текста >>
56.
97. СПАСЕНИЯТ ПАРАХОД
,
,
ТОМ 16
И както слушахме изнесеното от братя и сестри, Учителят клюмна глава, заспа и се облегна на моето дясно
коляно
.
Един път, де, ама през другото време все аз сека клекове, И от клековете направили много пейки, така-магаренца, за да можем да сядаме вечерно време от 6 ч до 10 ч - нашите братя и сестри имат разкази, стихове, някои певици има, изобщо всяка вечер можем да се забавляваме, правим нещо като вечеринка. Някои пеят, други свирят, трети прочитат свои разкази, които през деня са написали. Значи, творчеството, което през деня е направено. Имаше даровити братя и сестри. Докато те пееха, свиреха и четяха свои работи, аз бях седнал до Учителя от лявата Му страна.
И както слушахме изнесеното от братя и сестри, Учителят клюмна глава, заспа и се облегна на моето дясно
коляно
.
Всички се изумиха. Как тъй Учителят допреди малко слушаше какво пеят или какво изнасят артистите, а пък заспа и се облегна на Пенювото коляно! Той само се облегна на мене и настана гробна тишина. Всички бяха като гръмнати: на Учителя лошо ли Му стана, какво - и мълчат. А клековете пращят, горят много силно.
към текста >>
Как тъй Учителят допреди малко слушаше какво пеят или какво изнасят артистите, а пък заспа и се облегна на Пенювото
коляно
!
Значи, творчеството, което през деня е направено. Имаше даровити братя и сестри. Докато те пееха, свиреха и четяха свои работи, аз бях седнал до Учителя от лявата Му страна. И както слушахме изнесеното от братя и сестри, Учителят клюмна глава, заспа и се облегна на моето дясно коляно. Всички се изумиха.
Как тъй Учителят допреди малко слушаше какво пеят или какво изнасят артистите, а пък заспа и се облегна на Пенювото
коляно
!
Той само се облегна на мене и настана гробна тишина. Всички бяха като гръмнати: на Учителя лошо ли Му стана, какво - и мълчат. А клековете пращят, горят много силно. И всички мълчим и се чудим какво да правим. След малко Учителят се раздвижи и каза: „Спасихме един параход от погиване." Значи, Учителят седи при нас, но се излъчва духом и отива при капитана на кораба и го упътва как да обърне кораба, защото морето било развълнувано и имало опасност корабът да загине.
към текста >>
А ние през това време бяхме пред огъня на Рила и тялото на Учителя беше полегнало на моето
коляно
.
А клековете пращят, горят много силно. И всички мълчим и се чудим какво да правим. След малко Учителят се раздвижи и каза: „Спасихме един параход от погиване." Значи, Учителят седи при нас, но се излъчва духом и отива при капитана на кораба и го упътва как да обърне кораба, защото морето било развълнувано и имало опасност корабът да загине. И той бил дал тревога да му помогнат. Учителят, значи, му помага, като му внушава как да възвие парахода и спасил хората от удавяне.
А ние през това време бяхме пред огъня на Рила и тялото на Учителя беше полегнало на моето
коляно
.
към текста >>
57.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 1
,
,
ТОМ 16
Но ето че се подхлъзна десният крак и се натопи крачолът под
коляното
надолу в нечистотиите.
Царят е господар, а другите - изпълнители. Бог. Учителят ще им заповяда и те ще изпълнят, ще ви възвърнат." Друг сън: Сънувам, че отивам по нужда. Клозетът е с едни дървета рядко наковани, почти с изгнило дюшеме. Тъкмо ставам отстрани на отверстието и десният ми чехъл падна в нужника, но се извъртя и падна на стъпалата си, без да се изцапа. Аз си помислих, че веднага ще закова един пирон на една тояга и ще го извадя.
Но ето че се подхлъзна десният крак и се натопи крачолът под
коляното
надолу в нечистотиите.
Кога го извадих, като че крачолът е имал като торба, та се напълнил с нечистотии. Кога излязох, наскубах луцерина [люцерна] - трева и започнах да го изцеждам, и излезе много нечистота, просто и мен ме учуди, как е възможно толкова нечистота да се е натъпкала. Помислих си, че като намеря вода, веднага ще го изстискам и ще го изпера, за да не личи тая мръсотия, и се събудих. Днес не исках да отивам към града. След закуска помагах на Станка да реши няколко задачи от сложно тройно правило.
към текста >>
58.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год
,
1935 г
,
ТОМ 16
В Годеч по-малко сняг, а в Равна е навалял вече до половин
коляно
.
Изпреварвам ги и ето, пак ги насоча нагоре - ето, друг път се отклонява надясно и те хукват надясно, из него. Това ставаше многократно и толкова ми досади, че в тревогата и яда си се събудих. * Не се обадих на Манов. Станах и си потеглих за Равна. Вятърът вее, сега пък от запад сняг вали, но бавно.
В Годеч по-малко сняг, а в Равна е навалял вече до половин
коляно
.
До обед мъчно учих, защото бях изморен, а следобед, понеже си поспах, бях добре. Вечерта свирих до късно. 2.IV.1935 год., вторник Сън: Пътувам някъде. Може би съм в София. Искам да намеря гарата, защото на нея бях слязъл, но гарата е с обстановка не софийска.
към текста >>
От оня ден, в сряда, и тая вечер, като се изкачвах, усещам, че ме боли десният крак в
коляното
, но не остро, а кога го назоря.
Получих си заплатата от 1631 лева. Повърнах на Ар. Соколов заема от 1000 лева и му внесох 200 лева. Разплатих се на обущаря, бакалина и фурната. Репетирахме до 8 ч и си дойдох в Равна.
От оня ден, в сряда, и тая вечер, като се изкачвах, усещам, че ме боли десният крак в
коляното
, но не остро, а кога го назоря.
Съвсем ясен и тих ден. 7.IV.1935 год., неделя Топло време. Рила, Родопи, Осоговска, Люлин, Витоша и др. планини се ясно виждат по побелели и блестящо и слънцето чела. Сънувал съм, че карам някъде си едно теле (теличе), а то бяга.
към текста >>
Особено десния от
коляното
, че и двата, особено дебелите мускули на прасетата ме силно болят.
Влязох във втори час. Децата, четирите отделения, ме силно измъчваха с шума си. Най-после ме извадиха от търпение, та набих двама и така се въдвори тишина. За пръв път след месеци тая сряда не отидох в Годеч. Краката ме силно болят.
Особено десния от
коляното
, че и двата, особено дебелите мускули на прасетата ме силно болят.
Преумората от неспирното скитане сега я чувствувам. Спах, лежах до мръкнало. Ходих, получих пощата от Станчо Раденков. Получих картичка от булката Иванца, с която ме пита имал ли съм долни дрехи. Получих и ръководството за произвеждането на конкурсните изпити.
към текста >>
59.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1936 година
,
ТОМ 16
Обтягам десния крак от
коляното
, но една жила ме силно боли и кракът не се обтяга.
Получих резюмета от Еленка с много хубави мисли и цял ден тях четох и си превождах хубави мисли. Вечерта Зара ме каниха на вечеря у тях, на тиквеник. 26.Х.1936 год., понеделник Сън: След многогодишното си учителствуване в Равна, аз съм си отишъл във Водица, Наизлязоха да ме посрещат разни познати съселяни. И чудното е, че аз вървя с две патерици, подпирайки се. Краката ми са като парализирани.
Обтягам десния крак от
коляното
, но една жила ме силно боли и кракът не се обтяга.
Вървя като с кокили и като че левият ми крак прерязан от под коляното или точно на коляното, като Нико Модев и вървя като него, с такъв дървен крак. Питат ме с учудване нашенци, като че и Неделя Петрова ме питаше каква е тая работа с мене. Аз им отговарях, че съм настинал и съм осакатял. Но в мене си си разсъждавах, че настивката е външен претекст, но съществената причина за повредата и сгърчването на краката ми е, че аз не съм изпълнил волята Божия тъй, както Учителят ме е учил. И че аз, за да ми се повредят краката, не съм духовно добродетелен.
към текста >>
Вървя като с кокили и като че левият ми крак прерязан от под
коляното
или точно на
коляното
, като Нико Модев и вървя като него, с такъв дървен крак.
Вечерта Зара ме каниха на вечеря у тях, на тиквеник. 26.Х.1936 год., понеделник Сън: След многогодишното си учителствуване в Равна, аз съм си отишъл във Водица, Наизлязоха да ме посрещат разни познати съселяни. И чудното е, че аз вървя с две патерици, подпирайки се. Краката ми са като парализирани. Обтягам десния крак от коляното, но една жила ме силно боли и кракът не се обтяга.
Вървя като с кокили и като че левият ми крак прерязан от под
коляното
или точно на
коляното
, като Нико Модев и вървя като него, с такъв дървен крак.
Питат ме с учудване нашенци, като че и Неделя Петрова ме питаше каква е тая работа с мене. Аз им отговарях, че съм настинал и съм осакатял. Но в мене си си разсъждавах, че настивката е външен претекст, но съществената причина за повредата и сгърчването на краката ми е, че аз не съм изпълнил волята Божия тъй, както Учителят ме е учил. И че аз, за да ми се повредят краката, не съм духовно добродетелен. В мен е нарушена добродетелта, и че аз трябва да се изправя вътрешно пред Бога и всичко ще се поправи.
към текста >>
Усещам си, че левият крак настинал в
коляното
и го усещам, че ме боли.
Кога пристигнахме и се насъбрахме момчета, момичета за път, ето пак ми няма бастоня. И няма де да го търся, пак ми го отнели. Оказа се, т. е. си припомням, че уж някой го хванал за края и го захвърлил далеч, да се не намери вече от мене. И аз останах без него, а се чудя как ще пътуваме из планината.
Усещам си, че левият крак настинал в
коляното
и го усещам, че ме боли.
Той ме боли, а аз се чудя как ще гааретя*. Дойде момиче с ново облечени мъжки дрехи и мълчаливо ме наблюдава. Потегли компанията. Кракът ми се схванал, като че е затекъл в коляното и не се движи. Почнах да бързам, но кракът не ме слуша.
към текста >>
Кракът ми се схванал, като че е затекъл в
коляното
и не се движи.
И аз останах без него, а се чудя как ще пътуваме из планината. Усещам си, че левият крак настинал в коляното и го усещам, че ме боли. Той ме боли, а аз се чудя как ще гааретя*. Дойде момиче с ново облечени мъжки дрехи и мълчаливо ме наблюдава. Потегли компанията.
Кракът ми се схванал, като че е затекъл в
коляното
и не се движи.
Почнах да бързам, но кракът не ме слуша. Раницата ми, както обикновено, е голяма, тежка. Претекох някои, но кракът ми затекъл, надебелял и се схванал и аз се чудя дали ще издържда да направим екскурзията си. Едно е, че загубих бастоня и кракът ми се схванал от коляното - и се събудих 5 1/2 ч, а школа има. *гааретя - диал.
към текста >>
Едно е, че загубих бастоня и кракът ми се схванал от
коляното
- и се събудих 5 1/2 ч, а школа има.
Потегли компанията. Кракът ми се схванал, като че е затекъл в коляното и не се движи. Почнах да бързам, но кракът не ме слуша. Раницата ми, както обикновено, е голяма, тежка. Претекох някои, но кракът ми затекъл, надебелял и се схванал и аз се чудя дали ще издържда да направим екскурзията си.
Едно е, че загубих бастоня и кракът ми се схванал от
коляното
- и се събудих 5 1/2 ч, а школа има.
*гааретя - диал. движа се, ходя. (Бел. М. И.)
към текста >>
60.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 5
,
ТОМ 16
Като те заболи глава или
коляното
, застани и се концентрирай 1 ^ 2 часа.
(16.III.1938 год., сряда) 355. Отличният певец За да бъдеш един отличен певец, не трябва да имаш никакво разочарование, изкушение, смущение и болест. Човек трябва да знае да бута кордите на душата си, да мисли. (2.111.1938 год., сряда) 356. Всички болести идат за концентрация.
Като те заболи глава или
коляното
, застани и се концентрирай 1 ^ 2 часа.
Не мислете, че като ви боли главата, коремът, че то е главата. Не. Като те заболят, концентрирай се и почни да му пееш: „Боли ме коремът." (Учителят пее.) Ще видите как ще изчезне болестта. Каквото ви заболи, пейте. Като ви заболи глава, пей: „Аз вече ще почна да мисля и да чувствувам добре и да постъпвам добре, ще бъда справедлив и няма да правя погрешки." Музиката е един начин за подмладяване. Аз ви гледам, че сте остарели.
към текста >>
61.
VI. Учителят за Паневритмията ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ
,
,
ТОМ 16
Едната ръка - върху
коляното
, а другата - върху гърдите на срещната страна на тялото.
След това се движат до над главата и обратно. Това упражнение се повтаря няколко пъти. 3. После двете ръце се поставят на слънчевия възел и след това - отзад на кръста. 4. После едната ръка се поставя на слънчевия възел, а другата - на гърлото, след това се разменят ръцете. 5. Двете ръце се поставят на слепите очи от двете страни. 6.
Едната ръка - върху
коляното
, а другата - върху гърдите на срещната страна на тялото.
След това ръцете се поставят обратно. Чакрите трябва да се хранят, за да се развиват. Понякога върху тях са натрупани отрицателни енергии. Усеща се при слепите очи една тежест. Паметта не е добра.
към текста >>
62.
VIII. 21 упражнения от Учителя предадени от Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
- Изнасяне на същия крак назад, опънат колкото може повече, като се свива в
коляното
.
- Ръцете се прибират към тялото и се издишва. Упражнението се повтаря 3 пъти. 19. Упражнение за равновесие на нервната система И.П.: Тялото изправено, ръцете и краката прибрани. Ход на движенията: - Десният крак опънат се вдига до хоризонтално положение напред. Едновременно с това дясната ръка описва дъгообразно движение назад, нагоре и напред и докосва с пръстите си пръстите на десния крак.
- Изнасяне на същия крак назад, опънат колкото може повече, като се свива в
коляното
.
Едновременно с това се прави кръгов замах нагоре и назад с дясната ръка, пръстите на ръката докосват петата. Същото се прави и с левия крак. Упражнението се прави общо 6 пъте (3 пъти с десния крак и 3 пъти с левия крак). 20. Упражнение за кръвообращението на главния мозък И.П.: Тяпато изправено, краката прибрани, ръцете изнесени хоризонтално надясно, с длани обърнати надолу, главата обърната наляво. Ход на движенията: - Ръцете със замах се придвижват наляво, като описват хоризонтален полукръг, а главата се придвижва в обратна посока.
към текста >>
63.
24. Из беседата от Учителя на 13.VIII.1932 г., 5 ч сутринта
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
А лявата си ръка ще поставите на лявото
коляно
.
Господ каза на Моисея, като го прати: „Дигни си ръката" - и всичко ставаше. Като знаеш да си дигаш ръката, всичко става. Ще прекарате силите на Доброто през палеца към всички добри хора, за да почувствувате тяхната доброта. И като прекарате силата на Любовта, пак да почувствувате, че вашата любов е отишла там. Дясната си ръка ще дигнете към изток хоризонтално и малко нагоре с разтворени пръсти.
А лявата си ръка ще поставите на лявото
коляно
.
Ще започнете упражнението: I. Първо за палеца ще кажете: „Да се прослави Господ във всичките Свои дела! " (3 пъти) След това ще кажете: „Да царува силата на Неговото Добро във всички добри хора! " (3 пъти) - и ще пратите силата на Доброто през палеца. II. С първия пръст: „Да се прослави Господ във всички Свои дела" (три пъти) „и да царува силата на Неговата Любов във всички сърца!
към текста >>
Сега сложете си дясната ръка на дясното
коляно
, а лявата ръка протегнете към изток хоризонтално и малко нагоре (пак с разтворени пръсти)!
Със средния пръст: „Да се прослави Господ във всичките Свои дела" (3 пъти) „и да царува силата на Неговата Правда във всичките умове! (3 пъти) С пръста на Слънцето: „Да се прослави Господ във всичките Свои дела" (3 пъти) „и да царува силата на Неговата Истина във всички души! " (3 пъти). Малкият пръст: „Да се прослави Господ във всичките Свои дела" (3 пъти) „и да царува силата на Неговата Мъдрост във всички Духове! " (3 пъти).
Сега сложете си дясната ръка на дясното
коляно
, а лявата ръка протегнете към изток хоризонтално и малко нагоре (пак с разтворени пръсти)!
Сега по обратен път с лявата ръка ще възприемете и ще кажете I. Първо с палеца: „Да се прослави Господ във всички Свои дела" (3 пъти) „и да царува силата на Неговото Добро в нашите сърца! " (3 пъти) Сега възприемайте към себе си! Да почувствувате, че през палеца ви идва нещо. II. С първия пръст: „Да се прослави Господ във всички Свои дела" (3 пъти) „и да царува силата на Неговата Любов в нашите сърца!
към текста >>
64.
35. Из житието на апостола Павла
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Последното пояснение е конкретно - то сочи от кое Израилево
коляно
води потеклото си християнският апостол.
4 cт. За личността на апостола Павла в християнските Писания имаме малко вести. Ала макар и малко, те се считат за достоверни. Така, в Послание към Римляни (11 гл. 1 ст.) Павел заявява: „И аз съм израилянин, от семето Авраамово, от племето Бениаминово”.
Последното пояснение е конкретно - то сочи от кое Израилево
коляно
води потеклото си християнският апостол.
На друго място (Деяния, гл. 22, 3 ст.) Павел говори за себе си така: „Аз съм человек Юдеин, роден в Tape Киликийски, и възпитан в този град при нозете Гамалиилови, изучен точно в отцепреданния закон”. В гл. 23 от Деяния, 6 ст. е дадена още една подробност: „мъже братя, аз съм Фарисей, син Фарисеев.
към текста >>
65.
4. Домове или силови полета
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Х дом - дава указания за професията, светски почести и достойнства, слава и уважение, светска деятелност и морална отговорност; той владее
коляното
и отговаря на знака Козирог.
V дом - дава указания за децата, половата сила, усещания и емоции, идващи от сетивата, както и за светски предприятия; той владее сърцето и гърба и отговаря на знака Лъв. VІ дом - дава указания за болести, собствено служене, а също за всички живи неща, принадлежащи към собственото удобство, като слуги, домашни животни и пр.; той владее коремните органи и слънчевия възел и отговаря на знака Дева. VII дом - дава указания за брак и съдружничества, обществени работи, борби и открити врагове; той владее хълбоците и бъбреците и отговаря на знака Везни. VIII дом - дава указания за всички преходи на съзнанието, на първо място за смъртта и свързаните с това работи като завещания и пр.; той владее отделителната и полова система, и отговаря на знака Скорпион. ІХ дом - дава указания за религия, философия, метафизика, накратко за по-висшата духовност, по-нататък, за отношенията към закона, за далечни пътувания, за връзки с чужбина; той владее бедрата и отговаря на знака Стрелец.
Х дом - дава указания за професията, светски почести и достойнства, слава и уважение, светска деятелност и морална отговорност; той владее
коляното
и отговаря на знака Козирог.
ХІ дом - дава указания за приятели, познанства, желания и надежди; за печалбата от професията; той владее подколенната част на крака и глезените и Отговаря на знака Водолей. ХІІ дом - дава указания за тайни лични врагове, грижи, лишения, окултни тенденции, психично наследство от миналия живот; той владее нозете и отговаря на знака Риби”. Трябва да забележим, че на друго място същите автори препоръчват да не се схваща твърде тясно връзката между домове и знаци. А аналогията между домовете и съответните знаци от една страна и чертите на човешкия организъм от друга, е една от неуяснените проблеми в съвременната астрология. Подобно елементарните триъгълници при зодиакалните знаци, за които се говори по-рано, и домовете образуват въз основа близостта на техните значения 4 групи: триъгълник на живота - 1., 5.
към текста >>
66.
Влад Пашов ЧАСТ IІІ Космическият и Земният човек.1. Произход и развитие на човека според окултната наука
,
,
ТОМ 18
След това в една следваща епоха, когато Слънцето по закона на прецесията минава в знака Водолей, постепенно става оформяване на онази част от крака, която се намира между стъпалото и
коляното
.
В последствие това тяло все повече се уплътнява и диференцира, т. е. постепенно в него се оформяват различни органи, по образ на етерната форма, която като първообраз е свързана с тази полуматериална форма. Уплътняването на човешкото тяло е станало последователно под влиянието на силите на зодиака. Когато Слънцето в известна епоха е минавало през знака Риби, е почнало уплътняването на краката, стъпалата, които астрологически се намират под знака Риби. Защото уплътняването на човешкото тяло е почнало от краката към главата.
След това в една следваща епоха, когато Слънцето по закона на прецесията минава в знака Водолей, постепенно става оформяване на онази част от крака, която се намира между стъпалото и
коляното
.
Когато Слънцето минава в знака Козирог оформяват се човешките колена. Когато Слънцето минава в знака Стрелец, оформява се бедрената част на крака, от коляното до тазобедрената става. След това, когато Слънцето минава в Скорпион, се развиват отделителната и половата система. И когато Слънцето минава в знака Везни, оформява се кръстът и бъбреците. Когато Слънцето минава в знака Дева, оформява се областта на червата, симпатичната система, далака и други вътрешни органи.
към текста >>
Когато Слънцето минава в знака Стрелец, оформява се бедрената част на крака, от
коляното
до тазобедрената става.
Уплътняването на човешкото тяло е станало последователно под влиянието на силите на зодиака. Когато Слънцето в известна епоха е минавало през знака Риби, е почнало уплътняването на краката, стъпалата, които астрологически се намират под знака Риби. Защото уплътняването на човешкото тяло е почнало от краката към главата. След това в една следваща епоха, когато Слънцето по закона на прецесията минава в знака Водолей, постепенно става оформяване на онази част от крака, която се намира между стъпалото и коляното. Когато Слънцето минава в знака Козирог оформяват се човешките колена.
Когато Слънцето минава в знака Стрелец, оформява се бедрената част на крака, от
коляното
до тазобедрената става.
След това, когато Слънцето минава в Скорпион, се развиват отделителната и половата система. И когато Слънцето минава в знака Везни, оформява се кръстът и бъбреците. Когато Слънцето минава в знака Дева, оформява се областта на червата, симпатичната система, далака и други вътрешни органи. Когато Слънцето минава в знака Лъв, постепенно се оформява човешкото сърце и се поставя начало на кръвоносната система. След това, когато Слънцето минава в знака Рак, оформяват се стомаха и белите дробове.
към текста >>
67.
ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
,
,
ТОМ 20
Започна със силно щракане в лявото
коляно
, главоболие в задната част на главата.
... Тя помоли да я приема, макар че денят не беше обикновеният, в който приемах. Не беше тя първото изключение този ден и не виждах причини да й откажа. За хората, които идват да им гледам, аз обикновено нищо не мисля, защото само в такъв случай мога да мисля и виждам това, което е, а не само едни субективни преживелици на днешния ден или живот. Често отбягвам и да ги гледам, защото понякога лицето им става като стъкло - и под него се явява друго, после трето, после без думи изпъква цялата минала история на човека... И тоя път й казах да седне на стола недалеч от мене и веднага се концентрирах, с желанието да отразя състоянието й в себе си. Колкото в душата ми наставаше мир и тишина, толкова по-ясно ставаше отражението й в мене.
Започна със силно щракане в лявото
коляно
, главоболие в задната част на главата.
Знаех вече, че се е плъзнала и паднала, а любовна мъка за семеен живот е срещнала спънка в живота и е измъчила душата й. Продължавах проникването. Сивотата постепенно се разтваряше - красив черноок момък, с невисоко чело и къдрави коси, бе въплотен почти като жив. Тя мислеше много силно за него. Изведнъж той отскочи далеч и стана малък почти като мравка -около него се явиха големи хубави къщи, трамваи, автомобили.
към текста >>
68.
Любомир Лулчев IV. Творчество: С Христа (трилогия) II. Бунт
,
I. АРХАНГЕЛЬ1 НА СИЛАТА, ЗНАНИЕТО И МЪДРОСТТА6
,
ТОМ 20
137-143) Генко не отговори нищо, а само наведе по-близо до
коляното
главата, опря брадата си о него.
Бунт (Любомир Лулчев. С Христа: Повест за народа. Книга втора [Бунт]. София, 1934.) I. АРХАНГЕЛЪТ НА СИЛАТА, ЗНАНИЕТО И МЪДРОСТТА* (стр.
137-143) Генко не отговори нищо, а само наведе по-близо до
коляното
главата, опря брадата си о него.
И така превит, без да изглежда, че му беше неудобно, загледан в изворчето, започна да говори. I. - Това е било преди много, много хиляди години. Толкова много, че никой не би могъл да ги прочете. Тогава, когато хилядите години са се четели като минат ден, а вековете - като часове. И тогава земята е имала хора и царства, градове и села.
към текста >>
И той се наведе пак, опря брадата си върху
коляното
и затвори очи в унес... _____________________________ ** Заглавията на двата откъса от книгата и бележките под линия към текста по нататък са от съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев.
Той помълча. - На другата сутрина, след като бях получил твоето писмо. Аня му стисна мълчаливо изранената ръка и после се наведе неочаквано и я целувна. Генко я дръпна бързо и изгледа учудено. Но Аня не смееше да го погледне.
И той се наведе пак, опря брадата си върху
коляното
и затвори очи в унес... _____________________________ ** Заглавията на двата откъса от книгата и бележките под линия към текста по нататък са от съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев.
(бел. М.И.)
към текста >>
69.
ИЗГРЕВЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ, УЧИ И ЖИВЕЕ
,
том XX Любомир Лулчев
,
ТОМ 20
93 Това е Боян Боев, който наистина е куц, има повредено
коляно
, което е отворена рана и непрекъснато излиза гноен секрет.
Има го на снимка заедно с другите шестима. Той е седмият (седналият) заедно с Учителя на Рила. Вж «Изгревът», том II, стр. 289-290, № 162. А тази снимка е публикувана в този том, както и в том XVIII, снимка № 22.
93 Това е Боян Боев, който наистина е куц, има повредено
коляно
, което е отворена рана и непрекъснато излиза гноен секрет.
За него вж «Изгревът», том III, стр. 29-35; «Изгревът», том VI, снимка 6. 94 Хижа «Скакавица» на Рила. 95 Боян Боев. 96 Жорж е Георги Радев.
към текста >>
70.
6. ИЗХОД (г. III, бр. 2, 21.І.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
Не са ли тези всички пазарлъци за сметка на бедния народ и от освобождението ни досега нали все „помагаха” на този народ - а народът остана да живее в колиби и гази кал до
коляно
, яде сух, черен хляб, често мокрен с горчиви сълзи, а в София изникнаха на 2 ÷ 3 ÷ 5 етажни къщи, палатите на бивши и настоящи министри от „икономийки от заплатата” и.
Преди 7 години не ни ли управляваха днешните опозиционери? Преди 10 години не ни ли управляваха днешните опозиционери, преди 12, 15, 20 и т. н., и ако имаха сили, не биха ли помогнали на народа? Тогава - при много по-леки външни условия. Не говори ли така винаги опозицията, че като дойде на власт, ще „оправи всичко” и това не ли само „стани ти, за да седна аз”, върховният мотив на това красноречие, като държавният глава или „щастието” - да изтърпи?
Не са ли тези всички пазарлъци за сметка на бедния народ и от освобождението ни досега нали все „помагаха” на този народ - а народът остана да живее в колиби и гази кал до
коляно
, яде сух, черен хляб, често мокрен с горчиви сълзи, а в София изникнаха на 2 ÷ 3 ÷ 5 етажни къщи, палатите на бивши и настоящи министри от „икономийки от заплатата” и.
на всеки ъгъл - банка, в която участвуват с капиталите си бивши и настоящи министри, депутати. Някога бедните ни плащаха данък с пари; ока захар е била 15 пари, бащите ни плащаха с грошове, ока захар - грош и министри, депутати пеш ходили, 5 гроша получаваха на ден.. А днес ний плащаме с хилядарки и 25 гроша ока хляб ядем и министри, народни представители, секретари от автомобили не слизат и все за народа разправят и от негово име говорят, а народът от работа, труд и данъци глава не може да вдигне и от зле върви на по-зле. Всички, когато са били в опозиция, са твърдели, че като дойдат те там горе, ще помогнат на народа... Да, ще оправят сметките си, помогнат на себе си, а за народа - да плаща данъци, съдене, затвор, убийства, З.З.Д. [Закон за защита на държавата], „опит за бягство”, изчезнал безследно и пр., а за благодетелите му - власт, автомобили, къщи - палати, банки, луди пари, пилени из странство. Всички тези изнесени факти не говорятли, че сили няма ни в управляющите, ни в опозицията да помогнат и намерят изход от днешното положение на народа?
към текста >>
71.
XIV. Спомени на Любомир Няголов, рожден брат на Светозар
,
,
ТОМ 21
Инфекцията беше много силна и бързо се поду кракът ми под
коляното
.
След това оздравяването става бързо. Това очистване на стомаха и червата става много ефикасно с пиенето на няколко чаши гореща вода. През есента на 2000 г. се получи голяма инфекция на левия ми крак. Не знам дали беше цирей или кърлеж, но аз кърлеж не видях.
Инфекцията беше много силна и бързо се поду кракът ми под
коляното
.
Ходих на лекар и взех няколко дни отпуска. Той ми предписа и лекарства, но аз не ги взех. Отидох при Светозар и му разказах за случая. Препоръча ми да слагам компреси от царевично брашно. Купих сухо мляко и започнах с компреси.
към текста >>
72.
XV. Величка Няголова Примери из моя живот
,
,
ТОМ 21
Насочи главата и зъбите си към дясното ми
коляно
.
Но беше все вързано и в двора им. Вървя по улицата ни „Латинка” и се връщам а къщи. Изведнъж, изневиделица, отляво, от двора на Любо, изскочи това куче. Мисля, че се казваше Видра. И веднага се хвърли на мене да ме разкъса.
Насочи главата и зъбите си към дясното ми
коляно
.
Нямаше време за мислене. Само извиках: „Учителю! ” И чудото стана. Парализираха се зъбите на кучето и макар че устата му беше вече на коляното ми, то не можа да ме докосне! И си тръгна.
към текста >>
Парализираха се зъбите на кучето и макар че устата му беше вече на
коляното
ми, то не можа да ме докосне!
И веднага се хвърли на мене да ме разкъса. Насочи главата и зъбите си към дясното ми коляно. Нямаше време за мислене. Само извиках: „Учителю! ” И чудото стана.
Парализираха се зъбите на кучето и макар че устата му беше вече на
коляното
ми, то не можа да ме докосне!
И си тръгна. Продължих пътя си до нас. Учителят ме спаси! На Запад има много деца, ухапани лошо от кучета, лекуват ги в болница. И невинаги оживяват.
към текста >>
73.
XXII. Любомир Лулчев и Стевка Стойчева
,
A. ОБРАЗЪТ НА БЕБА ОТ РОМАНА „БЛАГОСЛОВЕНИЕ” НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
ТОМ 21
- Ние дойдохме малко за една услуга, каза Иванка - да се поизчисти и поизмие малко нашият герой и да му закърпя
коляното
.
След малко се показа чернооко ниско момиче със скулесто мургаво лице и се канеше нещо да запита, после очите му се усмихнаха и от това като че ли цялото му лице се освети от невидими лъчи. - Батко ли търсите? Ей-сега - и то се отдръпна веднага, като остави вратата полуотворена.2 След малко се показа един човек средна възраст, с интелигентно лице, високо чело, внимателни очи.3 Той подаде мълчаливо ръка на Иванка после на Мичето и като се загледа в лицето на Генко, с известно забавяне - и нему. - Имам гости, но и вие може да влезете - каза той. Гласът му беше тих и приятен.
- Ние дойдохме малко за една услуга, каза Иванка - да се поизчисти и поизмие малко нашият герой и да му закърпя
коляното
.
Аз зная, че ти имаш постоянно гости, та няма да те безпокоим. - Ами, няма - прекъсна я Мичето. - Как няма? Дай ни първо топла вода, да се умие малко Генко, после и ние ще влезнем, ами как! Човекът се усмихна.
към текста >>
74.
XXII. Любомир Лулчев и Стевка Стойчева
,
Б. ПИСМА НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ДО СТЕВКА СТОЙЧЕВА, ВПОСЛЕДСТВИЕ НЯГОЛОВА
,
ТОМ 21
И пих много, много много - и още пия... После отидох пак при Учителя, поговорихме си, взех си сбогом, дойдох тук, помолих се и веднага седнах да ти пиша на
коляно
, защото масичката си не съм я още прибрал от комшиите.
Стомничката го доста посмути, но все пак ми помогна още. После и аз му ходих на гости, да му видя повредите от вятъра. Уч. [Учителят] веднага мина и после ми каза да отидем, че ще говорим нещо. Говорихме по една важна работа, която утре ще продължим. Той отиде да вечеря, а аз взех стомничката ти и ходих за вода - пръв път.
И пих много, много много - и още пия... После отидох пак при Учителя, поговорихме си, взех си сбогом, дойдох тук, помолих се и веднага седнах да ти пиша на
коляно
, защото масичката си не съм я още прибрал от комшиите.
Иска ми се и ти да вземеш участие в моите мисли - тая първа вечер в къщицата за която толкова си се молила. Утре, ако имам време, ще гледам да ти препиша беседата (снощната) и да ти пиша нещо. Тази вечер говорихме с Уч. [Учителя] за отиване горе на Витоша за десетина дни на палатки. Но то е още проект.
към текста >>
75.
16. ЗАВРЪЩАНЕ НА УЧИТЕЛЯ В СОФИЯ
,
,
ТОМ 22
Човечеството започва своето развитие от
коляното
на Авраама.
В светла картина вижда, че на една маса седят 24 старци, които разлистват и четат някакви дебели книги, в които са записани съдбите на хората. От Земята към тях се присъединява още един старец и сяда при тях. След няколко дена тя научава, че на тази дата си е заминал Учителя. Какви са резултатите от второто проявяване на Бога тук, на Земята, във физическо тяло, създадено в България. Учителят идва на Земята, когато човечеството е достатъчно напреднало в духовното си развитие и е годно да чуе, разбере и изпълни Волята Божия.
Човечеството започва своето развитие от
коляното
на Авраама.
По времето на Мойсей то е на 5 духовни години и му трябва много строга дисциплина, за да може да се възпитава и учи на ред. Мойсей среща големи мъчнотии, за да се справи с непокорните и твърдоглави евреи. По времето на Христа човечеството достига 10-годишна възраст и минава през пубертета на своето развитие. Тогава то изразява силно своите низши чувства, в резултат на което разпъва Христа. По времето на Учителя човечеството е на 15 години, със силни възвишени чувства, дълбоки изживявания и будна мисъл.
към текста >>
76.
Лекуване на хора - Мария Шопова,София Шопова
,
Случки и събития в България свързани с дейността на Учителя
,
ТОМ 22
Тя протяга ръката си и я слага на дясното и
коляно
и и казва: „Не бой се!
Хапнал и веднага легнал и заспал. София макар, че била много уморена от домакинската си работа не спирала да шие. Погледнала уморено към часовника, който показвал 24 часа без 15 минути. Уморения и поглед се плъзнал по стената и стигнал до прозореца, на който забелязала, че се появил един бял облак.Тя заковала погледа си в този феномен и забелязала, че в облака се очертава една фигура на възрастен човек до кръста, облечен в бяла дреха, косите и брадата му също бели, а очите му меки, но светещи. Скача от стола от уплаха, и иска да вика,но до себе си забелязва жена, обърната с гръб към нея.
Тя протяга ръката си и я слага на дясното и
коляно
и и казва: „Не бой се!
" София, макар и силно уплашена от видяното я попитва: „Кой е този, който виждам в облака" - „Спасителя, на когото се помоли! " София коленичила и почнала да се моли. Непознатата запява песен, неизвестна за нея, която тя никога не била чувала. Непознатата и казва и тя да пее с нея и София запява. Песента свършва, а жената е още до нея гърбом и си крие лицето.
към текста >>
77.
5. Първите екскурзии до Мусала
,
УЧИТЕЛЯТ БЕИНСА ДУНО ЗА РИЛА И ЕКСКУРЗИИТЕ ПО ПЛАНИНИТЕ
,
ТОМ 22
Във всичките си пътища познавай само Него и Той ще оправи стъпките ти." След това, седнали на земята с левия крак, подгънат под десния, и дясната ръка на
коляното
се прочита "Добрата молитва" и „91 псалом".** Под връх Мусала на север, има седем езера, наречени Бистришки /понеже водите им са много чисти и прозрачни за гледане/.
" „Амин! " /"За слава Божия", с. 19/ На 28 юли 1928 г. на връх Мусала Учителят дава няколко упражнения и формулите: „Уповавай на Господа с всичкото си сърце. Уповавай на Господа с всичкия си ум.
Във всичките си пътища познавай само Него и Той ще оправи стъпките ти." След това, седнали на земята с левия крак, подгънат под десния, и дясната ръка на
коляното
се прочита "Добрата молитва" и „91 псалом".** Под връх Мусала на север, има седем езера, наречени Бистришки /понеже водите им са много чисти и прозрачни за гледане/.
Те са свързани с континентите по нашата земя и оказват съответно влияние върху страните, които се намират по тези континенти. Всичко около Мусала е символи и влияния на сили в различните области на живота. Учителят казва: „Както виждате, докато стигнете до върха Мусала, вие минавате край езера. Всяко езеро може да се уподоби на един от материците на света. Крайното езеро, в дъното на хижата /Каракашевото езеро, намиращо се южно от хижа Мусала/ представлява Австралия.
към текста >>
78.
19.Втора зимна екскурзия до Седемте рилски езера
,
,
ТОМ 22
Като се нахранихме, аз не можах да стана, понеже
коляното
ми се беше подуло.
Стигнахме на хижата, която беше пак без покрив. Времето през деня беше слънчево и горещо, а през нощта - ясно и студено. Отидохме на билото на зелени рид и се спуснахме към Езерото на Чистотата. Аз, както се пързалях по заледения сняг, попаднах изведнъж на навят сняг, ските намалиха рязко скоростта и аз паднах. Отидохме на хижата и седнахме да обядваме на пейките на слънце.
Като се нахранихме, аз не можах да стана, понеже
коляното
ми се беше подуло.
Веднага приятелите нарязаха лук и го наложиха. На другия ден сутринта тръгнахме надолу. През нощта валя дъжд и снегът беше заледен. Тримата се спуснаха бързо надолу, като се състезаваха, а аз по-бавно се спуснах до първото езеро и стигнах до просеката, по която не се виждаше никакъв клек - снегът беше над 2 метра. Един час след тях, в 9 часа, бях на хижа „Вада", където моите приятели се припичаха на силното слънце.
към текста >>
79.
2. УПРАЖНЕНИЯ - НОСИТЕЛИ НА ЕНЕРГИИТЕ ОТ ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
,
ТОМ 22
Правим крачка с десния крак надясно, като опираме земята само с пръстите му, а левият крак естествено се свива малко в
коляното
и се изправя, когато едновременно разтваряме двете ръце хоризонтално настрани с длани надолу на височината на гърдите. 2.
Първо движение: Слънцето грей, трепти зората от живот и любов. Трепти зората, грейнала в брилянтени лъчи. 1. Всички играещи застават с лице към центъра на кръга. Ръцете са на гърдите с допрени пръсти и длани надолу. Погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°.
Правим крачка с десния крак надясно, като опираме земята само с пръстите му, а левият крак естествено се свива малко в
коляното
и се изправя, когато едновременно разтваряме двете ръце хоризонтално настрани с длани надолу на височината на гърдите. 2.
Десният крак се връща на мястото си и ръцете на изходното си положение. При третия и четвъртия такт правим същите движения, но с левия крак. Така правим 4 крачки с десния и с левия крак на място и хоризонтални движения на ръцете. Второ движение: Всичко днес пей, всичко днес сладкогласно пей за Божий ден, за новий светъл Божи ден, за радост нова, що в сърцата ни безспирно лей. 1. Ръцете са на гърдите с допрени пръсти и длани надолу, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45° и правим крачка с десния крак напред с лице, обърнато към центъра на кръга, като същевременно издигаме двете ръце отвесно нагоре над главата до горно положение, разтваряме ги с длани надолу и ги сваляме хоризонтално на височината на раменете.
към текста >>
80.
3. Упражнения - носители на енергиите от физическия свят
,
,
ТОМ 22
Правим крачка с десния крак напред, като го издигаме нагоре на височина на
коляното
и стъпваме, а левият се издига на пръстите си и едновременно изнасяме с тласък двете ръце успоредни напред и нагоре с длани надолу под ъгъл 45°, като преместваме половин крачка левият си крак напред.
Милва ни тихият зефир. Пеят ни птички с весел глас. Лей се в душата елексир при изгрев слънце в ранен час. Тялото на играещите е в посока на движение на Паневритмията и през цялото време винаги е обърнато напред, а се движат само ръцете. Ръцете са вдясно до тялото, не назад, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°.
Правим крачка с десния крак напред, като го издигаме нагоре на височина на
коляното
и стъпваме, а левият се издига на пръстите си и едновременно изнасяме с тласък двете ръце успоредни напред и нагоре с длани надолу под ъгъл 45°, като преместваме половин крачка левият си крак напред.
Тези две движения на ръцете и краката се повтарят до края на музиката на упражнение № 20 с повторението 80 такта. 21. „РАДОСТТА НА ЗЕМЯТА " След побеждаването в живота с ума, сърцето и волята ние изпитваме една вътрешна радост, основно качество на учениците от Бялото Братство. Ние даваме външен израз на тази радост с люлеенето на ръцете си с лице и гръб към центъра на Паневритмията, наподобяващо люлеенията, които прави Земята в своя път при обиколката и около Слънцето. Ликува цялата земя и се радва от сърце, и тича тя по своя път като девица възлюблена. Тя жадува слънцето и към него се стреми.
към текста >>
Изнасяме десния крак напред, опънат и с пръсти насочени към земята, и същевременно приклякваме на лявото
коляно
4 пъти, като пръстите на десния крак леко опират и се вдигат от земята.
И ликът ми е засмян, че обича мен Господ. Слънчицето с любов милва моето лице. И гласът любим Христов шепне в моето сърце: „Крепко, смело ти живей и помагай на света. С песни, радост ни възпей Ти на Бога любовта, Наш Баща любим и свят и на вси души познат. 1. Тялото е в посока на движение на Паневритмията, ръцете са на кръста с пръсти напред и палците назад, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°.
Изнасяме десния крак напред, опънат и с пръсти насочени към земята, и същевременно приклякваме на лявото
коляно
4 пъти, като пръстите на десния крак леко опират и се вдигат от земята.
/4 такта/ 2. Стъпваме на десния крак, а левият е опънат с пръсти, насочени към земята. Приклякваме на дясното коляно 4 пъти, като пръстите на левия крак леко опират и се вдигат от земята - 4 такта. Тези движения с ръцете и краката на осемте такта се повтарят 4 пъти до 32-ри такт. Второ движение: Към пружинирането на краката се прибавя и изнасяне на дясната ръка напред, нагоре, с длан надолу под ъгъл 45°, като лявата остава на кръста.
към текста >>
Приклякваме на дясното
коляно
4 пъти, като пръстите на левия крак леко опират и се вдигат от земята - 4 такта.
С песни, радост ни възпей Ти на Бога любовта, Наш Баща любим и свят и на вси души познат. 1. Тялото е в посока на движение на Паневритмията, ръцете са на кръста с пръсти напред и палците назад, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°. Изнасяме десния крак напред, опънат и с пръсти насочени към земята, и същевременно приклякваме на лявото коляно 4 пъти, като пръстите на десния крак леко опират и се вдигат от земята. /4 такта/ 2. Стъпваме на десния крак, а левият е опънат с пръсти, насочени към земята.
Приклякваме на дясното
коляно
4 пъти, като пръстите на левия крак леко опират и се вдигат от земята - 4 такта.
Тези движения с ръцете и краката на осемте такта се повтарят 4 пъти до 32-ри такт. Второ движение: Към пружинирането на краката се прибавя и изнасяне на дясната ръка напред, нагоре, с длан надолу под ъгъл 45°, като лявата остава на кръста. Пружинира се пак 4 такта на левия крак, а десният опира земята 4 пъти с опънати пръсти. При смяната на левия крак напред се сваля дясната ръка на кръста, а се изнася лявата напред и нагоре с длани надолу под ъгъл 45°, като се пружинира 4 такта на десния крак, а левият опира с пръстите си 4 пъти земята. Тези движения с краката и ръцете продължават до края на музиката на упражнение № 23 до 56-ия такт, когато музиката започва отначало.
към текста >>
Външните ръце са на кръста и се правят 4 прикляквания на лявото
коляно
с опънат десен крак и пръсти, насочени към земята, като леко я докосва 4 пъти.
Второ движение: Към пружинирането на краката се прибавя и изнасяне на дясната ръка напред, нагоре, с длан надолу под ъгъл 45°, като лявата остава на кръста. Пружинира се пак 4 такта на левия крак, а десният опира земята 4 пъти с опънати пръсти. При смяната на левия крак напред се сваля дясната ръка на кръста, а се изнася лявата напред и нагоре с длани надолу под ъгъл 45°, като се пружинира 4 такта на десния крак, а левият опира с пръстите си 4 пъти земята. Тези движения с краката и ръцете продължават до края на музиката на упражнение № 23 до 56-ия такт, когато музиката започва отначало. Трето движение: Партньорът от външния кръг повдига лявата си ръка с отворена длан нагоре, а този от вътрешния кръг поставя дясната си ръка върху лявата на външния с длан надолу.
Външните ръце са на кръста и се правят 4 прикляквания на лявото
коляно
с опънат десен крак и пръсти, насочени към земята, като леко я докосва 4 пъти.
Тези движения продължават до 32-ро такт на повторението. Четвърто движение: След 32-ри такт изнасяме десния крак напред, опънат, с пръсти, насочени към земята, и едновременно външните ръце на партньорите описват възходяща дъга и се хващат на височината на главата под ъгъл 45°, като дланта на лявата ръка на вътрешния партньор е отдолу, а дланта на външния партньор е отгоре. Вътрешните ръце са отпуснати свободно. Същевременно приклякваме на лявото коляно 4 пъти, като пръстите на десния крак леко опират и се вдигат от земята. /4 такта/ Външните ръце се пускат надолу покрай тялото, вътрешните ръце се хващат и се правят 4 прикляквания на дясното коляно, а левият крак, опънат, с пръсти към земята леко опира и се вдига от нея.
към текста >>
Същевременно приклякваме на лявото
коляно
4 пъти, като пръстите на десния крак леко опират и се вдигат от земята.
Трето движение: Партньорът от външния кръг повдига лявата си ръка с отворена длан нагоре, а този от вътрешния кръг поставя дясната си ръка върху лявата на външния с длан надолу. Външните ръце са на кръста и се правят 4 прикляквания на лявото коляно с опънат десен крак и пръсти, насочени към земята, като леко я докосва 4 пъти. Тези движения продължават до 32-ро такт на повторението. Четвърто движение: След 32-ри такт изнасяме десния крак напред, опънат, с пръсти, насочени към земята, и едновременно външните ръце на партньорите описват възходяща дъга и се хващат на височината на главата под ъгъл 45°, като дланта на лявата ръка на вътрешния партньор е отдолу, а дланта на външния партньор е отгоре. Вътрешните ръце са отпуснати свободно.
Същевременно приклякваме на лявото
коляно
4 пъти, като пръстите на десния крак леко опират и се вдигат от земята.
/4 такта/ Външните ръце се пускат надолу покрай тялото, вътрешните ръце се хващат и се правят 4 прикляквания на дясното коляно, а левият крак, опънат, с пръсти към земята леко опира и се вдига от нея. Тая смяна на външните и вътрешните ръце с приклякванията по 4 такта продължават до края на мелодия №23, или 144 такта. Накрая десният крак се прибира до левия и ръцете се свалят покрай тялото. 24. „КОЛКО СМЕ ДОВОЛНИ " След като сме усилили волята си и сме тонирали нервната си система, ние проявяваме най-великото качество на Бялото Братство - благодарността. „Благодарността е най-висшата проява на Любовта." ("Минало, настояще, бъдеще", с.
към текста >>
/4 такта/ Външните ръце се пускат надолу покрай тялото, вътрешните ръце се хващат и се правят 4 прикляквания на дясното
коляно
, а левият крак, опънат, с пръсти към земята леко опира и се вдига от нея.
Външните ръце са на кръста и се правят 4 прикляквания на лявото коляно с опънат десен крак и пръсти, насочени към земята, като леко я докосва 4 пъти. Тези движения продължават до 32-ро такт на повторението. Четвърто движение: След 32-ри такт изнасяме десния крак напред, опънат, с пръсти, насочени към земята, и едновременно външните ръце на партньорите описват възходяща дъга и се хващат на височината на главата под ъгъл 45°, като дланта на лявата ръка на вътрешния партньор е отдолу, а дланта на външния партньор е отгоре. Вътрешните ръце са отпуснати свободно. Същевременно приклякваме на лявото коляно 4 пъти, като пръстите на десния крак леко опират и се вдигат от земята.
/4 такта/ Външните ръце се пускат надолу покрай тялото, вътрешните ръце се хващат и се правят 4 прикляквания на дясното
коляно
, а левият крак, опънат, с пръсти към земята леко опира и се вдига от нея.
Тая смяна на външните и вътрешните ръце с приклякванията по 4 такта продължават до края на мелодия №23, или 144 такта. Накрая десният крак се прибира до левия и ръцете се свалят покрай тялото. 24. „КОЛКО СМЕ ДОВОЛНИ " След като сме усилили волята си и сме тонирали нервната си система, ние проявяваме най-великото качество на Бялото Братство - благодарността. „Благодарността е най-висшата проява на Любовта." ("Минало, настояще, бъдеще", с. 139) Тя е магия на живота, която отключва всички секретни заключени врати и ни открива много тайни на Природата.
към текста >>
Правим крачка с десния крак напред, а левият се повдига от
коляното
, като едновременно сваляме четирите ръце надолу в първоначалното им положение, /19-и такт/ и полукрачка с левия крак.
/3-ти такт/ Няма люлеене назад, а прибиране - полукрачка на левия крак половин крачка напред. /4-ти такт/ Тези движения се повтарят 4 пъти до 16 такт на упражнение № 24. Второ движение: Двамата партньори хващат вътрешните си ръце. Лявата ръка на външния партньор е отдолу, а дясната ръка на вътрешния е върху лявата на външния партньор и двамата правят крачка с десния крак напред, като левият се повдига леко нагоре, и прави полустъпка. /17-ти такт/ Правим крачка с левия крак напред, като десният се издига нагоре и външните и вътрешните ръце с тласък се издигат напред и нагоре под ъгъл 45°, външните са с длани надолу /18-ти такт/, като правим полустъпка с десния крак.
Правим крачка с десния крак напред, а левият се повдига от
коляното
, като едновременно сваляме четирите ръце надолу в първоначалното им положение, /19-и такт/ и полукрачка с левия крак.
Правим крачка с левия крак, както при 17-и такт, само че се сменят краката. Тези движения на краката и ръцете се играят до 32-ри такт, когато упражнението се повтаря още 32 такта, или се играе с продължение, като се сменят до края първото с второто движение до края на мелодия № 24. Упражнението завършва с десния крак напред и ръцете напред под ъгъл 45°. Сваляме ръцете покрай тялото и преместваме левия крак до десния. 25. „СТЪПКА ПО СТЪПКА " След като сме придобили и изявили най-важното качество на живота - благодарността, ние проявяваме Любовта и искаме да придобием търпението.
към текста >>
81.
4. Слънчеви лъчи
,
,
ТОМ 22
/2-и такт/ Двете ръце успоредно се спускат от лявата страна перпендикулярно до тялото и правим крачка с левия крак напред, като десният се повдига и прегъва в
коляното
с пръсти, насочени към земята.
Първо движение: 1. Напредване Зора се светла зазорила, тя живота нов е проявила. Слънчев танец в планината заиграваме и задружно ний запяваме слънчевите песни. Играчите са с прибрани крака и ръцете насочени надолу надясно покрай тялото, погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°. Правим крачка с десния крак напред, а левият се повдига на пръсти, правим полустъпка с левия, като ръцете отиват напред и нагоре малко вляво под ъгъл 45° и леко пляскат.
/2-и такт/ Двете ръце успоредно се спускат от лявата страна перпендикулярно до тялото и правим крачка с левия крак напред, като десният се повдига и прегъва в
коляното
с пръсти, насочени към земята.
Правим полустъпка с десния. /3-и такт/ Крачка с десния крак, ръцете се изнасят напред и нагоре успоредни, малко вдясно под ъгъл 45° - полукрачка с левият крак, с длани надолу (без пляскане), като същевременно правим крачка с левия крак напред и десният се вдига нагоре на пръски - полукрачка с десният. /4-и и 5-и такт/ Ръцете се спускат надолу успоредни от дясната стран а до тялото. /6-и такт/. Тези 6 такта се повтарят до края на музикален мотив -1 .
към текста >>
Десният крак с леко прегънато
коляно
се изнася напред с пръсти, насочени към земята, пружинира се на левия крак и десният 2 пъти докосва земята, на 3-ия път стъпва напред 3 такта.
Трето движение: 1. Напредване Все напред в строен ред смело ний тръгваме напред. Към живот чист и нов мощен зов пращаме навред. Иде веч в света братство и любов. Ръцете са поставени на кръста с пръсти напред и палци назад, погледът е напред и нагоре под ъгъл 45°.
Десният крак с леко прегънато
коляно
се изнася напред с пръсти, насочени към земята, пружинира се на левия крак и десният 2 пъти докосва земята, на 3-ия път стъпва напред 3 такта.
След това левият крак прави същите движения 3 такта напред. Тези движения се повтарят 6 пъти с десния и 6 пъти с левия крак до края на музикален мотив № 4 с повторение 2 пъти - 36 такта. 2. Връщане-мелоди я №5 В нашата земя нов живот кога изгрее Всичко живо ще запее за слънцето. В знание, любов и свобода Всеки ще живей. Връщането става, както е описано при точка 2, Първо движение.
към текста >>
По това време десният партньор на място изнася десния крак напред с леко прегьнато
коляно
, докосва 4 пъти с опънати пръсти земята и на петия път прави крачка напред с десния крак.
Към върха към възход В дружен ход смело днес тръгни. Горе те зоват, светли висини: Ти към свобода, пътя поеми. Ръцете са на кръста с пръсти напред и палци назад, краката прибрани и погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°. Левият партньор на всяка двойка при започването на музиката с 10 отмерени стъпки описва пълен кръг около десния партньор, като стъпва леко на пръсти. Левият партньор минава пред десния и го заобикаля отстрани и отзад и застава на изходното си място.
По това време десният партньор на място изнася десния крак напред с леко прегьнато
коляно
, докосва 4 пъти с опънати пръсти земята и на петия път прави крачка напред с десния крак.
След това левият крак се изнася напред и 4 пъти докосва пръстите си в земята, на петия път прави крачка напред, докато трае първата част на музикален мотив № 6 - 18 такта 2. На място Всички изнасят десния си крак напред с опънати пръсти, докосват леко земята 3 пъти, а на четвъртия правят крачка с десния крак напред. След това с левия крак правим 3 докосвания на земята с опънати пръсти. На четвъртия път прибираме левия крак до десния. С това напредване ние отиваме на точките, откъдето сме започнали, за да изиграем Седмо движение.
към текста >>
82.
Б.Шестте гимнастически упражнения на Учителя Дънов.Малката програма на ученика за всеки ден.
,
,
ТОМ 22
Правим крачка с десният крак напред, задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него и опираме с ръцете си земята до пръстите на краката, като издишаме задържаният въздух до шест. 2.
Появи се и един инженер Георги Райнов, който взима цитати от Словото, измисля нови формули, които Учителят не е дал за тези упражнения, като се стреми да докаже, че лъжата е истина. Материалистът не се стреми към Бога, а се отдалечава от Него, като върви по пътя на инволюцията. Такива ги има много в Братството, които не вървят в пътя на ученика - еволюционният път, посочен ни от Учителя, а в старият инволюционен атавистичен път, водещ до Черната ложа. ПЪРВО УПРАЖНЕНИ Е Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред и казваме: Господи , да дойде Твоето благословени е върху мен като мислено казваме: Единство с Бога и общност с братята и сестрите 1. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като поемаме дълбоко въздух и броиме до шест.
Правим крачка с десният крак напред, задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него и опираме с ръцете си земята до пръстите на краката, като издишаме задържаният въздух до шест. 2.
Изправяме тялото си, издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с левият крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него. Допираме с пръстите си земята до краката и издишаме до шест задържаният въздух. Изправяме тялото си. 3. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него.
Такива ги има много в Братството, които не вървят в пътя на ученика - еволюционният път, посочен ни от Учителя, а в старият инволюционен атавистичен път, водещ до Черната ложа. ПЪРВО УПРАЖНЕНИ Е Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред и казваме: Господи , да дойде Твоето благословени е върху мен като мислено казваме: Единство с Бога и общност с братята и сестрите 1. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като поемаме дълбоко въздух и броиме до шест. Правим крачка с десният крак напред, задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него и опираме с ръцете си земята до пръстите на краката, като издишаме задържаният въздух до шест. 2. Изправяме тялото си, издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с левият крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него.
Допираме с пръстите си земята до краката и издишаме до шест задържаният въздух. Изправяме тялото си. 3. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него. Допираме с пръстите земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест.
към текста >>
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него.
Изправяме тялото си, издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с левият крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него. Допираме с пръстите си земята до краката и издишаме до шест задържаният въздух. Изправяме тялото си. 3. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него.
Допираме с пръстите земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото си. 4. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното коляно като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него. Допираме с пръстите земята до краката си и издишваме задържаният въздух до шест.
към текста >>
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното
коляно
като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него.
Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него. Допираме с пръстите земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото си. 4. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното
коляно
като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него.
Допираме с пръстите земята до краката си и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото си. Виждаме, че когато се връщаме назад (инволюцията), няма равномерно разпределяне на енергиите между двата крака, а се натоварва този крак с който се връщаме и на него клякаме. Значи при инволюцията равновесието и хармонията се нарушават. Напред отиваме с десния крак, а клякаме на лявото коляно, докато при връщането назад попадаме под закона на кармата - закона на еднообразието. 5.
към текста >>
Напред отиваме с десния крак, а клякаме на лявото
коляно
, докато при връщането назад попадаме под закона на кармата - закона на еднообразието. 5.
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното коляно като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него. Допираме с пръстите земята до краката си и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото си. Виждаме, че когато се връщаме назад (инволюцията), няма равномерно разпределяне на енергиите между двата крака, а се натоварва този крак с който се връщаме и на него клякаме. Значи при инволюцията равновесието и хармонията се нарушават.
Напред отиваме с десния крак, а клякаме на лявото
коляно
, докато при връщането назад попадаме под закона на кармата - закона на еднообразието. 5.
Издигаме двете си ръце в полукръг над главата, с допрени пръсти, като правим крачка с левият крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото си коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него. Допираме с пръсти земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото си. 6. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото си
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него.
Изправяме тялото си. Виждаме, че когато се връщаме назад (инволюцията), няма равномерно разпределяне на енергиите между двата крака, а се натоварва този крак с който се връщаме и на него клякаме. Значи при инволюцията равновесието и хармонията се нарушават. Напред отиваме с десния крак, а клякаме на лявото коляно, докато при връщането назад попадаме под закона на кармата - закона на еднообразието. 5. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата, с допрени пръсти, като правим крачка с левият крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото си
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него.
Допираме с пръсти земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото си. 6. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното си коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него. Допираме с пръсти земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест.
към текста >>
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното си
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него.
Издигаме двете си ръце в полукръг над главата, с допрени пръсти, като правим крачка с левият крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото си коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него. Допираме с пръсти земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото си. 6. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното си
коляно
, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него.
Допираме с пръсти земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото и прибираме десният крак до левият. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да се изпълни душата ми с Божията любов. " - Отношенията ни с братята и сестрите. 1. Издигаме ръцете си в полукръг над главата една до друга с длани напред.
към текста >>
Задържаме до шест, навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга, с дланите надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак нагоре до височината на гърдите.
Изправяме тялото и прибираме десният крак до левият. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да се изпълни душата ми с Божията любов. " - Отношенията ни с братята и сестрите. 1. Издигаме ръцете си в полукръг над главата една до друга с длани напред. Правим крачка с десният крак напред, като поемаме въздух до шест.
Задържаме до шест, навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга, с дланите надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак нагоре до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 2. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с левият крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с дланите надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на дясното коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 3. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
Задържаме до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с дланите надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на дясното
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите.
Издигаме ръцете си в полукръг над главата една до друга с длани напред. Правим крачка с десният крак напред, като поемаме въздух до шест. Задържаме до шест, навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга, с дланите надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак нагоре до височината на гърдите. Изправяме тялото. 2. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с левият крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с дланите надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на дясното
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 3. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишваме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 4. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишваме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 2. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с левият крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с дланите надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на дясното коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 3. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишваме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 4. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на дясното коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 5. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с левият крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на дясното
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 3. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишваме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 4. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на дясното
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 5. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с левият крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на лявото коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 6. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на лявото
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 4. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на дясното коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 5. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с левият крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на лявото
коляно
и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите.
Изправяме тялото. 6. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме да шест задържаният въздух, като едновременно коленичим на дясното коляно и изтегляме ръцете си нагоре като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височинат а на гърдите. Изправям е тялото. Ръцете ги даваме настрани , хоризонтално на височината на раменете с длани надолу и ги сваляме покрай тялото, като прибираме десният крак до левият.
към текста >>
Задържаме го до шест и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме да шест задържаният въздух, като едновременно коленичим на дясното
коляно
и изтегляме ръцете си нагоре като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височинат а на гърдите.
Изправяме тялото. 5. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с левият крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме задържаният въздух до шест, като едновременно коленичим на лявото коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак до височината на гърдите. Изправяме тялото. 6. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест.
Задържаме го до шест и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме да шест задържаният въздух, като едновременно коленичим на дясното
коляно
и изтегляме ръцете си нагоре като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височинат а на гърдите.
Изправям е тялото. Ръцете ги даваме настрани , хоризонтално на височината на раменете с длани надолу и ги сваляме покрай тялото, като прибираме десният крак до левият. ТРЕТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да възрасне в мен Божията Правда" . Мислим за действието на силите в природата. 1. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата остава свободно пусната надолу.
към текста >>
Правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на лявото
коляно
и едновременно спускаме дясната ръка, опъната надолу и я поставяме върху дясното
коляно
.
Изправям е тялото. Ръцете ги даваме настрани , хоризонтално на височината на раменете с длани надолу и ги сваляме покрай тялото, като прибираме десният крак до левият. ТРЕТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да възрасне в мен Божията Правда" . Мислим за действието на силите в природата. 1. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата остава свободно пусната надолу.
Правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на лявото
коляно
и едновременно спускаме дясната ръка, опъната надолу и я поставяме върху дясното
коляно
.
Лявата ръка е свободна и опира земята, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото и дясната ръка отива на мястото си - до тялото. 2. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу. Правим крачка с левият крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на дясното коляно, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото коляно, а дясната ръка е пусната свободно надолу и опира земята, като издишваме до шест. Изправяме тялото и лявата ръка отива до тялото. 3.
към текста >>
Правим крачка с левият крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на дясното
коляно
, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото
коляно
, а дясната ръка е пусната свободно надолу и опира земята, като издишваме до шест.
Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата остава свободно пусната надолу. Правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на лявото коляно и едновременно спускаме дясната ръка, опъната надолу и я поставяме върху дясното коляно. Лявата ръка е свободна и опира земята, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото и дясната ръка отива на мястото си - до тялото. 2. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу.
Правим крачка с левият крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на дясното
коляно
, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото
коляно
, а дясната ръка е пусната свободно надолу и опира земята, като издишваме до шест.
Изправяме тялото и лявата ръка отива до тялото. 3. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата остава свободно пусната надолу. Правим крачка с десният крак напред, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото коляно, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното коляно, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята. Изправяме тялото си и дясната ръка отива до тялото. 4. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу.
към текста >>
Правим крачка с десният крак напред, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото
коляно
, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята.
Изправяме тялото и дясната ръка отива на мястото си - до тялото. 2. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу. Правим крачка с левият крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на дясното коляно, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото коляно, а дясната ръка е пусната свободно надолу и опира земята, като издишваме до шест. Изправяме тялото и лявата ръка отива до тялото. 3. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата остава свободно пусната надолу.
Правим крачка с десният крак напред, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото
коляно
, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята.
Изправяме тялото си и дясната ръка отива до тялото. 4. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу. Правим крачка с десният крак назад, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на дясното коляно, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото коляно, като издишваме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята. Изправяме тялото си и лявата ръка отива до тялото. 5. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата ръка остава свободно пусната надолу.
към текста >>
Правим крачка с десният крак назад, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на дясното
коляно
, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото
коляно
, като издишваме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята.
Изправяме тялото и лявата ръка отива до тялото. 3. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата остава свободно пусната надолу. Правим крачка с десният крак напред, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото коляно, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното коляно, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята. Изправяме тялото си и дясната ръка отива до тялото. 4. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу.
Правим крачка с десният крак назад, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на дясното
коляно
, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото
коляно
, като издишваме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята.
Изправяме тялото си и лявата ръка отива до тялото. 5. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата ръка остава свободно пусната надолу. Правим крачка назад с левият крак, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото коляно, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното коляно, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята. Изправяме тялото си и дясната ръка отива до тялото. 6. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу.
към текста >>
Правим крачка назад с левият крак, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото
коляно
, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята.
Изправяме тялото си и дясната ръка отива до тялото. 4. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу. Правим крачка с десният крак назад, поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на дясното коляно, като едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото коляно, като издишваме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята. Изправяме тялото си и лявата ръка отива до тялото. 5. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата ръка остава свободно пусната надолу.
Правим крачка назад с левият крак, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото
коляно
, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята.
Изправяме тялото си и дясната ръка отива до тялото. 6. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу. Правим крачка с десният крак назад, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и клякаме на дясното коляно, едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото коляно като издишаме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята. Изправяме тялото си и лявата ръка отива до тялото. Прибираме десният крак напред до левият.
към текста >>
Правим крачка с десният крак назад, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и клякаме на дясното
коляно
, едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото
коляно
като издишаме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята.
Изправяме тялото си и лявата ръка отива до тялото. 5. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата ръка остава свободно пусната надолу. Правим крачка назад с левият крак, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест, клякаме на лявото коляно, като едновременно спускаме дясната ръка опъната надолу и я поставяме върху дясното коляно, като издишаме задържаният въздух до шест, а лявата ръка опира земята. Изправяме тялото си и дясната ръка отива до тялото. 6. Лявата ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а дясната остава свободно пусната надолу.
Правим крачка с десният крак назад, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и клякаме на дясното
коляно
, едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото
коляно
като издишаме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята.
Изправяме тялото си и лявата ръка отива до тялото. Прибираме десният крак напред до левият. ЧЕТВЪРТО УПРАЖНЕНИ Е (косене) Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще служа Господу с цялата си душа" . Моята душа е чиста и отправена към Бога. Това упражнение показва пътя на душата. 1.
към текста >>
Изнасяме и десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и косиме бавно на ляво, като клякаме на лявото
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Прибираме десният крак напред до левият. ЧЕТВЪРТО УПРАЖНЕНИ Е (косене) Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще служа Господу с цялата си душа" . Моята душа е чиста и отправена към Бога. Това упражнение показва пътя на душата. 1. Двете ръце се изнасят напред хоризонтално с длани надолу и отиват надясно хоризонтално на височината на раменете.
Изнасяме и десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и косиме бавно на ляво, като клякаме на лявото
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално наляво. 2. Изнасяме левият крак напред, задържаме въздуха до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на дясно. 3.
към текста >>
Изнасяме левият крак напред, задържаме въздуха до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Това упражнение показва пътя на душата. 1. Двете ръце се изнасят напред хоризонтално с длани надолу и отиват надясно хоризонтално на височината на раменете. Изнасяме и десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и косиме бавно на ляво, като клякаме на лявото коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално наляво. 2.
Изнасяме левият крак напред, задържаме въздуха до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на дясно. 3. Изнасяме десният крак напред, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като клякаме на лявото коляно и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на ляво. 4.
към текста >>
Изнасяме десният крак напред, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като клякаме на лявото
коляно
и издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално наляво. 2. Изнасяме левият крак напред, задържаме въздуха до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на дясно. 3.
Изнасяме десният крак напред, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като клякаме на лявото
коляно
и издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на ляво. 4. Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното коляно и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално надясно. 5.
към текста >>
Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното
коляно
и издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на дясно. 3. Изнасяме десният крак напред, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като клякаме на лявото коляно и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на ляво. 4.
Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното
коляно
и издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално надясно. 5. Изнасяме левият крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като коленичим на лявото коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално наляво. 6.
към текста >>
Изнасяме левият крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като коленичим на лявото
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално на ляво. 4. Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното коляно и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално надясно. 5.
Изнасяме левият крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като коленичим на лявото
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално наляво. 6. Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно като клякаме на дясното коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото. Прибираме десният крак напред до левият.
към текста >>
Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно като клякаме на дясното
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално надясно. 5. Изнасяме левият крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно наляво, като коленичим на лявото коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално наляво. 6.
Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно като клякаме на дясното
коляно
и издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото. Прибираме десният крак напред до левият. Ръцете отиват напред хоризонтално с длани надолу, разтваряме ги настрани хоризонтално на височината на раменете и ги сваляме долу. ПЕТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще се радваме на Божиите блага" , които Ти Господи със Своята Велика Любов ни изпълваш. Ръцете отиват нагоре, допират се и се спускат върху главата и отиват на раменете с допрени пръсти, като поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
(Това е задържането на въздуха до шест), пристъпваме с десният крак напред и клякаме на лявото
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест.
Ръцете отиват напред хоризонтално с длани надолу, разтваряме ги настрани хоризонтално на височината на раменете и ги сваляме долу. ПЕТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще се радваме на Божиите блага" , които Ти Господи със Своята Велика Любов ни изпълваш. Ръцете отиват нагоре, допират се и се спускат върху главата и отиват на раменете с допрени пръсти, като поемаме дълбоко въздух до шест. Това упражнение е за придобиване на търпение. 1. Правим три полукръга с десният крак напред наляво пред левия крак, като опираме с върхът на пръстите десният крак до земята.
(Това е задържането на въздуха до шест), пристъпваме с десният крак напред и клякаме на лявото
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са постоянно на раменете. 2. Правим три полукръга с левият крак напред надясно пред десният крак (това е задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с левият крак напред, клякаме на дясното коляно, като издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 3.
към текста >>
Пристъпваме с левият крак напред, клякаме на дясното
коляно
, като издишваме задържаният въздух до шест.
Правим три полукръга с десният крак напред наляво пред левия крак, като опираме с върхът на пръстите десният крак до земята. (Това е задържането на въздуха до шест), пристъпваме с десният крак напред и клякаме на лявото коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са постоянно на раменете. 2. Правим три полукръга с левият крак напред надясно пред десният крак (това е задържането на въздуха до шест).
Пристъпваме с левият крак напред, клякаме на дясното
коляно
, като издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 3. Правим три полукръга с десният крак напред, наляво пред левият крак (това е задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с десният крак напред, клякаме на лявото коляно, като издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. 4. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво зад левият крак (това е задържането на въздухът до шест).
към текста >>
Пристъпваме с десният крак напред, клякаме на лявото
коляно
, като издишваме задържаният въздух до шест.
Ръцете са постоянно на раменете. 2. Правим три полукръга с левият крак напред надясно пред десният крак (това е задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с левият крак напред, клякаме на дясното коляно, като издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 3. Правим три полукръга с десният крак напред, наляво пред левият крак (това е задържането на въздуха до шест).
Пристъпваме с десният крак напред, клякаме на лявото
коляно
, като издишваме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. 4. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво зад левият крак (това е задържането на въздухът до шест). Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 5. Правим три полукръга с левият крак назад надясно зад десният крак (задържането на въздуха до шест).
към текста >>
Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 3. Правим три полукръга с десният крак напред, наляво пред левият крак (това е задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с десният крак напред, клякаме на лявото коляно, като издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. 4. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво зад левият крак (това е задържането на въздухът до шест).
Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 5. Правим три полукръга с левият крак назад надясно зад десният крак (задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с левият крак назад, клякаме на лявото коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 6. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво, зад левият крак (това е задържането на въздуха до шест).
към текста >>
Пристъпваме с левият крак назад, клякаме на лявото
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото като поемаме дълбоко въздух до шест. 4. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво зад левият крак (това е задържането на въздухът до шест). Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 5. Правим три полукръга с левият крак назад надясно зад десният крак (задържането на въздуха до шест).
Пристъпваме с левият крак назад, клякаме на лявото
коляно
, като издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 6. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво, зад левият крак (това е задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното коляно като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, десният крак отива напред до левият, разтваряме ръцете настрани хоризонтално с длани обърнати надолу и ги сваляме до тялото. Дълго време аз правех това упражнение без да опирам земята с кракът си (във въздуха) при правене на полукръговете, но ми се яви едно същество от духовният свят и ми каза, че на земята ние трябва да правиме контакт с нейните сили и затова леко да опираме с пръстите на движещият се крак земята.
към текста >>
Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното
коляно
като издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 5. Правим три полукръга с левият крак назад надясно зад десният крак (задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с левият крак назад, клякаме на лявото коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 6. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво, зад левият крак (това е задържането на въздуха до шест).
Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното
коляно
като издишаме задържаният въздух до шест.
Изправяме тялото, десният крак отива напред до левият, разтваряме ръцете настрани хоризонтално с длани обърнати надолу и ги сваляме до тялото. Дълго време аз правех това упражнение без да опирам земята с кракът си (във въздуха) при правене на полукръговете, но ми се яви едно същество от духовният свят и ми каза, че на земята ние трябва да правиме контакт с нейните сили и затова леко да опираме с пръстите на движещият се крак земята. ШЕСТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Ще ходя в пътя на истината" . Ръцете назад и нагоре в полукръг се издигат до отвесно положение допрени. Изнасяме десният крак напред и казваме: „Ще пречистя ума и сърцето си".
към текста >>
Клякаме на лявото
коляно
, поставяме ръцете успоредни напред с длани една срещу друга на височината на раменете и казваме: „Господи, ела чрез Духът си и ни очисти".
ШЕСТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Ще ходя в пътя на истината" . Ръцете назад и нагоре в полукръг се издигат до отвесно положение допрени. Изнасяме десният крак напред и казваме: „Ще пречистя ума и сърцето си". Двете ръце се слагат на центъра на Мъдростта - над челото: „Ще имам ум, светъл като слънцето". Двете ръце отиват на сърцето: „И сърце чисто като кристал".
Клякаме на лявото
коляно
, поставяме ръцете успоредни напред с длани една срещу друга на височината на раменете и казваме: „Господи, ела чрез Духът си и ни очисти".
Прибираме ръцете с длани на гърдите като поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме до шест с дланите на гърдите и изнасяме напред ръцете хоризонтално, като издишаме задържаният въздух с духане през устата до шест, като казваме: „Ху". Това упражнение се повтаря шест пъти. С това духане ние изчистваме умът си, а с дъхането след това - сърцето си. При шестото издишване -духане разтваряме ръцете настрани хоризонтално с длани напред на височината на раменете и казваме: „Господи, ела чрез Духът си и ме благослови." Така да се разнесе Словото на Бога по лицето на цялата земя!
към текста >>
83.
Боян Боев - Значение на шестте гимнастически упражнения
,
,
ТОМ 22
ТРЕТО УПРАЖНЕНИЕ Турянето ръката на
коляното
при това упражнение има голямо окултно значение.
" Това упражнение е във връзка с Любовта. Ти влизаш в съгласие с Любовта и я приемаш. Има една логическа връзка между първото и второто упражнение. По-рано влизаш във връзка с Бога и тогава приемаш Любовта. Влизаш във връзка с природата и приемаш енергии от нея.
ТРЕТО УПРАЖНЕНИЕ Турянето ръката на
коляното
при това упражнение има голямо окултно значение.
Тялото е материя, обаче, всяка част от него има връзка с известни духовни сили, известни добродетели. Ние мислим, че и енергиите на тялото имат връзка само с материални и физиологични процеси. Сърцето пръска кръвта по организма, ръцете работят, краката служат за ходене и т.н. Това е така, обаче, освен това значение, всяка част от човешкото тяло има връзка с известни добродетели и сили в природата. Например, пръстите на ръката.
към текста >>
Коляното
означава доброто.
Например, пръстите на ръката. Палецът е свързан с Божествената Любов, показалецът - с благородството. Ако липсват някои от пръстите, това е голяма загуба. Средният пръст е свързан с правдата. Четвъртият - безименният - със света на изкуствата , красотата , а малкият пръст - интелигентността, умствените сили в човека.
Коляното
означава доброто.
При това трето упражнение ти туряш своите духовни сили (пръстите) на една основа - доброто. Туряш доброто за основа на своя живот. Формулата , която изговаряш е следната: „Да възрастне в нас Божията правда." Някога аз ще говоря върху Правдата. Учителят хвърля голяма красота върху въпроса за Божията справедливост. Ние още не разбираме нашето тяло.
към текста >>
84.
II. ИСТИНСКА ПРИКАЗКА: ЧУТА МОЛИТВА
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
Пред моята воля подгъваха
коляно
всички, но аз - пред ничия.
Чуйте и вие, които тъгувате, скърбите, роптаете и негодувате: след всяка скръб иде радост, но и скръбта, и радостта сами си създавате... Родих се веднъж син на цар. Гледан бях като зеницата на окото и думата ми бе закон за околните ми. Аз растях, ставах силен и смел, и не знаех що е препятствие - пред моята воля и власт отстъпваше всичко. Аз знаех само едно - «искам» - и пред него се прекланяха всички. Там, където не достигаше силата, насилието правеше необходимото.
Пред моята воля подгъваха
коляно
всички, но аз - пред ничия.
Погледът ми имаше блясъка на стоманата, а езикът ми беше по-остър от меч. Каквото поисквах - протягах ръка - и аз го имах. Тогава аз се усмихвах и тази усмивка сразяваше всички. Аз бях цар - свободен, а другите бяха роби - под моята власт. И когато умрях, чух как всички си отдъхнаха с облекчение... Минаха години, стотици може би.
към текста >>
85.
12. ДЕВЕТТЕ УПРАЖНЕНИЯ НА УЧИТЕЛЯ КАТО ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ ЗА МАЛКИТЕ ЮНАЦИ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Клекнете на лявото
коляно
, ръцете в същото положение, (фиг.
Левият крак леко се издига напред и се подгъва пред десния. Тялото от кръста се извива надясно, ръцете напред, малко нагоре, извити вдясно, в обратна страна, (фиг. 12) (6 пъти) 1. Стъпка напред с десния крак, дясната ръка нагоре, лявата назад. (фиг. 13) 5.
Клекнете на лявото
коляно
, ръцете в същото положение, (фиг.
14) 6. Изправяне, ръцете в същото положение, (фиг. 3) 7. Стъпка напред с левия крак, лявата ръка горе, дясната назад. (Същото - в обратна страна.) 8.
към текста >>
Клекнете на дясното
коляно
, ръцете в същото положение. 9.
14) 6. Изправяне, ръцете в същото положение, (фиг. 3) 7. Стъпка напред с левия крак, лявата ръка горе, дясната назад. (Същото - в обратна страна.) 8.
Клекнете на дясното
коляно
, ръцете в същото положение. 9.
Изправяне, ръцете в същото положение. (6 пъти) VIII. 1. Крачка напред с десния крак, ръцете напред, дясната над лявата, дланите една срещу друга. (фиг. 15) 2. Крачка напред с левия крак, пляскане с ръцете, (фиг.
към текста >>
Десният крак свит в
коляното
, дясната ръка горе. (фиг.
Крачка напред с левия крак, пляскане с ръцете, (фиг. 16) 3. Крачка напред с десния крак, ръцете напред, лявата над дясната, длани една срещу друга. 4. Крачка напред с левия крак, пляскане с ръцете. (6 пъти) IX. 1.
Десният крак свит в
коляното
, дясната ръка горе. (фиг.
17) 2. Левият крак свит в коляното, лявата ръка горе. (фиг. 18) (6 пъти) Забележка: Мелодиите и текстът на неизвестните игри не са от авторката. Извинявам се пред непознатите автори. Б. Милка Периклиева.
към текста >>
Левият крак свит в
коляното
, лявата ръка горе. (фиг.
Крачка напред с десния крак, ръцете напред, лявата над дясната, длани една срещу друга. 4. Крачка напред с левия крак, пляскане с ръцете. (6 пъти) IX. 1. Десният крак свит в коляното, дясната ръка горе. (фиг. 17) 2.
Левият крак свит в
коляното
, лявата ръка горе. (фиг.
18) (6 пъти) Забележка: Мелодиите и текстът на неизвестните игри не са от авторката. Извинявам се пред непознатите автори. Б. Милка Периклиева. Практиката ми в детската градина. 1941 г.
към текста >>
86.
В. Защо евангелистите-методисти влязоха в поредицата Изгревът том XXIV?
,
,
ТОМ 24
Той споменава в стих 4 и 5, че числото на онези, които са останали верни са седем хиляди, които не са прекпонили
коляно
пред Ваала на многобожието.
А най-вече бе Кралю Кралев. VII. Могат ли да се "присадят" и "ашладисат" евангелистите-методисти в "Изгревът"? 32. За този окултен и духовен закон за "присаждането и ашладисването" говори апостол Павел в Послание към Римляните, глава 11. Тя трябва да се проучи много добре от днешните евангелисти-методисти в България. А защо?
Той споменава в стих 4 и 5, че числото на онези, които са останали верни са седем хиляди, които не са прекпонили
коляно
пред Ваала на многобожието.
И онова, което е останало като число е избрано по благодат, а не по заслуги и по дела от онези, които трябва да спазват десетте Божи заповеди. Онези, които се отклоняват от тези 7000 човека, избрани по благодат и отпадат, то на тяхно място идват езичниците. А защо? За да попълнят числото 7000 (стих 12). Невероятен и непознат окултен закон, засега неприложим.
към текста >>
87.
I. СПОМЕНИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ В ПЪТЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров и сестра му Мария
,
ТОМ 25
Щом поизстине, да има гореща вода и ще долива, докато тенекията се напълни и стигне точно под
коляното
.
Казвам: "Абе Киро, какво? " - "Ами трябва да се подготвиш да ти отрежем пръста." Казах: "Рязане на пръст няма да има, много те моля, дай ми малко калиев хиперменганат (то тогава беше най-дезинфекциращото средство), риванол тогава нямаше, памук и бинт, на моя отговорност, аз ще се лекувам. Връщам се на Изгрева и близо до мене една сестра Пенка Кънева от Фердинандово, студентка беше педагогика. Казвам: "Пенка, много ти се моля, иди кажи на Учителя", и й обясних всичко какво да направя. Тя отива, казва Му и след малко се връща и казва: "Нищо няма да стане, ще се оправи, няма да има никакви последици." Учителят каза: "Една тенекия от газ да се измие добре, до половината гореща вода, колкото може да трае крака, и една шепа морска сол във водата и ще седи.
Щом поизстине, да има гореща вода и ще долива, докато тенекията се напълни и стигне точно под
коляното
.
Ще извади крака, няма да изтрива около раната, ще остави тъй както е, ще капне само 1-2 капки зехтин" - тогаз имаше зехтин. "Заран, обед и вечер ще го направи. След 3 дена ще дойдете да ми кажете резултата." На втория ден още кракът ми почна да спада оттока, взех така да движа, не чувствах вече тежест. Какини живееха във Фердинандово. В: Сега днешно кое е?
към текста >>
88.
8. НА КОЕ МЯСТО ЩЕ СЕ ЯВИ ШЕСТАТА РАСА
,
Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ
,
ТОМ 25
Българското племе е юдиното
коляно
в славянския род от дванадесет племена.
По закона за отражението, като имаме център Средиземното море, ще намериме, че на обетованата земя на Ханаанската земя, на Палестина сега съответствува Балканския полуостров с център България - Македония. Ето тук трябва да се роди зачатъка на шестата раса - оттук ще работи Христовия Дух и Той вече работи. Той е посял своите семки. Зачатъка, разсада е израстнал, обработва се и израстлите вече, присадените, готовите за разсаждане дръвчета ще се изваждат - те са децата в 9-ия месец в утробата на майката "земя", ще се извадят и ще им се даде самостоятелен живот, за да дадат от себе си плод облагороден, който плод съдържа и ще даде от своя страна нови семки за разсаждане. Българското племе ще изпълнява функцията на черния дроб в общия всесветски организъм.
Българското племе е юдиното
коляно
в славянския род от дванадесет племена.
И сега Господ зове - Той работи в славянския род. Българите не могат да се отделят - трябва да изпълнят своята небесна мисия, колкото и да се стремят да отбият това течение на първоизточника - на Божествената любов. Душата на българина е силно наторена нива, на която могат да виреят всякакви семена - зависи от градинаря й какви семена ще посее. Затова е избрано българското племе за духовен център на бъдещето човечество - начатък на шестата раса. И Господ е казал: "Българите може да останат 300 000 души, но мисията възложена им от Мен, те трябва да я изпълнят." Нито за отменение, нито за отлагане има вече време - без службата на черния дроб кръвта не може да се прочисти, Любовта не може да се влее чиста в сърцето и от там да се разнесе по целия организъм - тялото и главата.
към текста >>
89.
МАЙ 1916 г. - 20 ДЕКЕМВРИЙ 1917 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Старае се да държи
коляното
си до моето.
НОЕМВРИЙ [1917 г.] Бахар ме ухажва. Често наднича в моята стаичка и ме гледа с тия зачервени болни очи и клепачи. Почивах си, чета псалмите. Той вима книжлето с нечистите си пръсти и чете... Тази вечер ме завежда в „Сплендид” на вечеря. После на кино.
Старае се да държи
коляното
си до моето.
С разни хитри движения, местя се малко по малко. Оставих и кино, и всичко. Цялото ми внимание е в неговото коляно. Роня горчиви сълзи и се моля, моля. Чува ли Бог молитва отправена от едно кино... Господи, Господи, спаси ме.
към текста >>
Цялото ми внимание е в неговото
коляно
.
Той вима книжлето с нечистите си пръсти и чете... Тази вечер ме завежда в „Сплендид” на вечеря. После на кино. Старае се да държи коляното си до моето. С разни хитри движения, местя се малко по малко. Оставих и кино, и всичко.
Цялото ми внимание е в неговото
коляно
.
Роня горчиви сълзи и се моля, моля. Чува ли Бог молитва отправена от едно кино... Господи, Господи, спаси ме. Свършва се киното. Бахар ме води на пасти. Разточителен човек.
към текста >>
90.
Нова година 1925 г. - 19 ЮЛИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Беше одрал кожата на
коляното
си и тя се вееше като кърпа.
Не късам нито едно цвете, освен оная малка бяла теменуга, която му пратих. Срещнах един о две прегърбен дървар. Дадох му двете праскови. Колко се зарадва! Видях наскоро един сляп кон що теглеше каруца.
Беше одрал кожата на
коляното
си и тя се вееше като кърпа.
Горкото животно! Веднага изтичах в къщи и дадох на коларя дълго бяло платно да го превърже. Същият колар мина днес, същото конче - вече оздравяло. Тъй се зарадвах! Моят Крумчо пак идва, но чудно!
към текста >>
91.
1.5. ТРИТЕ ОЛГИ НА ИЗГРЕВА Олга Славчева, Олга Блажева, Олка Славкова
,
Бележка на съставителя Вергилий Кръстев
,
ТОМ 26
Славков бил определен от комитета за в западния революционен район, като апостол, обаче, преди да премине Дунава при Пикет и Оряхово, случайно бил наранен с револвер в десния крак под
коляното
от Андрея Матев, у когото бил на квартира.
Там той по желанието на началника на дивизията, генерал Драгоманов, бил представен от полковия командир на генерала в дома му. В присъстзието на жена си дъщеря си при разговор генералът казал: „Много добре правят българите младежи, дето постъпват на военна служби, обаче много добре биха направили, ако те се пръснат между народа си с революционна цел и подготвят почва за намесата на Русия в освобождението на България от Турците”. Тая идея на генерала много се понравила на Славкова и през есента, когато отишел в Одеса да държи изпит за постъпване в юнкерското училище, той случайно се среща с Христо Ботев и му съобщава генералското мнение. В този случай Ботев дал съвет на Славкова да напусне Русия и да замине за Букурещ, дето полага клетва с Христо Ботев и Иван Драсов, че ще се борят за освобождението на България. След образуването на Гюргевския апостолски комитет, в който влизали като членове: Славков, Заимов, Обретенов, Стамболов, Данчев и др., се решило, щото тия членове на комитета да отидат из България по разни направления за образуване на комитети и подготвяне въстание.
Славков бил определен от комитета за в западния революционен район, като апостол, обаче, преди да премине Дунава при Пикет и Оряхово, случайно бил наранен с револвер в десния крак под
коляното
от Андрея Матев, у когото бил на квартира.
Това нараняване станало причина да закъснее преминаването му в България с няколко дни, докато заздравее раната, без да бъде изваден куршума от крака му. Минал Дунава при Оряхово, преоблечен в турски дрехи, той тръгва с пътеводителя си, Иван Дюлгерина, из селата, за да ги обходи. Но, понеже бил подсказан от шпиони на турската власт, нападнали го нощно време в селото Калугерово (Оряховско) и, хванат, обезоръжен, вързан, бил откаран в София, и тук окован в тежки вериги. Пред съда той признал, че е дошъл в България, за да подканя населението да иска права, равенство, свобода. Вследствие на това самопризнание, турският съд го осъдил на смърт чрез о б е с в а н е.
към текста >>
92.
2.1.31. Петровден, 10,11 юли 1928 г., сряда, четвъртък, [Витоша, бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Когато слънцето почва да прижуря ние сме вече всред горската пътека под нависнали лескови габрови шумаци, мамени тук и там от алени лъскави ягодки... Сякаш в молитва,
коляното
се прегъва, ръката посяга към зрелия плод, за да го сложи в устата жадна за свежа глътка.
Като че ли то е слънчев паж, който пръв се провиква към природата да затаи дъх и всеки миг да очаква дневния цар. Наистина, ето го! Най-напред - светла точица, която всеки миг расте, издува се в огнено кълбо, и завчас полетява по небесната шир. Върховете на Витоша са озарени в розово сияние, което постепенно почва да слиза по склоновете, подножието на планината и - забързва по долината. Утринната хладина полека - лека отстъпва на живата грейка от топли слънчеви лъчи.
Когато слънцето почва да прижуря ние сме вече всред горската пътека под нависнали лескови габрови шумаци, мамени тук и там от алени лъскави ягодки... Сякаш в молитва,
коляното
се прегъва, ръката посяга към зрелия плод, за да го сложи в устата жадна за свежа глътка.
Те просто бавят вървежа ни. „Постой, викат те, пътниче, постой! Цяла зима ний се готвихме за този ден, цяла зима и пролет приготовлявахме своя плод, за да ви угостим, елате, хапнете си! ” Така, бавейки се неволно, изкачваме храсталаците с лъкатушения и се озоваваме на поляната срещу Ели Шедар. Белите му скали, подобно тайнствена пирамида се отделят върху зеления фон на разкошната горска зеленина.
към текста >>
93.
3.2.2.5. Великото освобождение
,
3.2.2. Разкази и съобщения в списание „ЖИТНО ЗЪРНО”
,
ТОМ 26
Сърничка бялка дойде - кротко създание и склони глава върху
коляното
ми.
И ето, всичко това тук е твое. А когато ти умре за всеки грях, аз придобих своята пълна сила и красота, и се поселих в този изряден дом. Тогава, тя, светещата неусетно Се настани у мен и аз населих бялото жилище. Тя влезе у мен и изпълни с радостен живот всичките ми клетки. От всеки храст на моята градина в сребърни гнезда пееха пойни птици.
Сърничка бялка дойде - кротко създание и склони глава върху
коляното
ми.
Смоковницата спускаше зрели плодове в скута ми. Тогава Тя засвири у мен със своята златна лира и пригласяше стихове със своя дълбоко прочувствен глас. Тя пееш за сълзите, които стават на бисери, за трънения венец, който се преобразява в слънчево сияние, за ония умрели, които можеха да възкръсват... Тя пееше за великото освобождение на този, който се мъчи, труди и работи. Олга Славчева
към текста >>
94.
4. Петият час
,
Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)
,
ТОМ 28
Затова и най-богатите народи в края на краищата смирено скланят
коляно
и пристъпват при ония светилища, откъдето могат да запалят факлите на своята култура.
Точно така бяхме схванали събитието - втория удар, стоварен върху здравия гръбнак на Братството. Един голям епос може да се сътвори и една лирика, изпълнена с чувствителна тъга може да се изпее. Духовното съкровище на един народ, на една нация е хиляди пъти по-скъпо от всичкото златно наличие на държавното съкровище. Духовното е хиляди пъти по-силно, по-мощно и по-значимо; огромен извор с мощно течение, неизброими киловат час енергия, която преобразява света. Затова и духовните личности в миналото и днес, броени на пръсти дори всяват трепет и страх в сърцата на насилниците.
Затова и най-богатите народи в края на краищата смирено скланят
коляно
и пристъпват при ония светилища, откъдето могат да запалят факлите на своята култура.
Да се унищожат духовните съкровища на един народ е кощунство и насилие, най-голямото, което може да съществува в света. Защото не се ограбва само един народ, а цялото човечество. Когато се връщаме на това събитие, изпитваме дълбока скръб и бихме желали не българи, а някакви далечни племена от средновековието да бяха извършили това, за да не съществува в историята на българския народ тази страница, най-черната бихме казали след освобождаването от отоманското иго. Може още да се каже, че гонението на богомилите имаше същия характер и българският народ нищо не спечели от това, а напротив много загуби, няма да се спираме сега на това. Но има нещо, което отежнява събитието - то е открадването на светлината и потъпкване на основния принцип на живота -Любовта.
към текста >>
95.
2. Суша: разказ на Буча Бехар от Песен над равнините Казанлък: печ. и книговезница Гутенберг, 1939, с. 6-84.
,
Г. ПИСАТЕЛКАТА БУЧА БЕХАР
,
ТОМ 28
Много ранни за ония, които могат да познават, още когато кракът не затъва в снега над
коляното
и през пролетта за ония, които жадно впиваха очите в ясносиньото небе, дивно и спокойно през април, чисто, като окото на дете, което не мисли да плаче.
Но не винаги биваше така. Старите помнеха години, като тази сега, години страшни, отдавна минали, за които рядко се сещаха, но незабравими. Най-страшните, които могат да бъдат в Дели Ормана. Суша!... Дълга, продължителна, есенна и пролетна, когато вятърът задухваше през октомврий и май, лишен от влага, когато и последната капка вода останала от зимата се изсмукваше от въздуха, лишен от свежест, сух и неумолим. Признаците са ранни.
Много ранни за ония, които могат да познават, още когато кракът не затъва в снега над
коляното
и през пролетта за ония, които жадно впиваха очите в ясносиньото небе, дивно и спокойно през април, чисто, като окото на дете, което не мисли да плаче.
Липсват облаци по това небе. И колкото да е красиво с цвета на спокойните морета през деня, колкото да е вълшебно и дивно през спокойните нощи, осеяно с блестящи и едри звезди, това Дели Орманско небе, не е хубаво, не е добро за тях. Липсват облаци!... Тия крилати скитници, летящи като грамадни птици по небесната шир, отначало бели, вълнообразни, дивни със своята ефирност, гонени от северни ветрове, бавно свличайки се надолу, почернели вече, морни и тежки, напоени с водни капки. - Няма, няма дъжд, - думаше сподавено и глухо, дядо Първан на сина си, през един късен пролетен следобед.
към текста >>
96.
5. Малки песни за безначалният, неизвестния мъдрец, когато бе Учител и Господ мой
,
Г. ПИСАТЕЛКАТА БУЧА БЕХАР
,
ТОМ 28
Ти грабна моя инструмент и на твърдото
коляно
разчупи го на парчета и го хвърли на земята.
Само моя инструмент почиваше в моите тръпнещи пръсти. Казах си: В песен ще излея моята душа, не е ли това най-скъпия дар? Ти слуша моята песен. А след това какво се случи? Тоя миг остана незабравим.
Ти грабна моя инструмент и на твърдото
коляно
разчупи го на парчета и го хвърли на земята.
Очите ми плувнаха в сълзи и остра болка сви сърцето ми. Очите Ти имаха студения блясък на севера. През сълзи аз казах: Какво искаш от мен? Защо искаш това, което нямам? Защо ми отне най-скъпото?
към текста >>
97.
12. Последните записки на Буча Бехар
,
Д. ЛЕТОПИС ЗА БУЧА БЕХАР (6.I.1903-10.II.1978)
,
ТОМ 28
Утре ще го оперират - крака при
коляното
пострадал.
Синьо чисто небе. Душата ми се изпълни с предпролетен дъх!... Брат Петър Филипов е в болница. Лиза вчера при Р. Да научи нещо за него.
Утре ще го оперират - крака при
коляното
пострадал.
Паднала тежест. Просто атакувани - операцията минала. 7.III.1976 г. Все студени мартенски дни. 8.III.1976 г., понеделник Пак сняг - лек, мартенски.
към текста >>
98.
5.3. Музиканти и материали за музиката в поредицата „Изгревът
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
„Българското племе е Юдино
коляно
" - с. 807.
589 и 13 Псалом. „За музикантите" - с. 590-591. „България и голата врана" - с. 649. „Българското племе" - с. 707. „България ще остане 300 000, но ще изпълни закона" - с. 807.
„Българското племе е Юдино
коляно
" - с. 807.
„Връх Мусала се равнява на духовния Синай" - с. 807. „От връх Мусала ще се чуе гласа на Господ Саваот" - с. 807. „Кои са слушателите при Учителя? " - с. 506. Това са онези, които разпънаха Христа и викаха: „Разпни го!
към текста >>
99.
3. Земетресенията Из Словото на Учителя Дънов с бележки на съставителя на „Изгревът. 3.1. Разговор с Учителя
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Ако ти смъди пръстта, или
коляното
, или главата, показва промяните, или земетресения ще има.
3. ЗЕМЕТРЕСЕНИЯТА ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ С БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ" 3.1. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ Човек в себе си има един барометър. Ако ти е тягостно, дъжд ще има.
Ако ти смъди пръстта, или
коляното
, или главата, показва промяните, или земетресения ще има.
Когато хората са много чувствителни - усещат. Като не знаят това, хората не могат да си обяснят страданията. След земетресението в Търново като отидох там, кучетата лаеха, петлите пееха, магаретата ревяха, това са барометри, които говореха, че няма да се влоши положението. Петлите са авторитет. Птиците разбират, кога ще се развали времето, те вземат храна за повече време.
към текста >>
100.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
По арабски Ригел значи твърдина, опора и се намира на лявото
коляно
на Ориона.
Значи той не е изживял на млади години тези желания, които са неподходящи да ги изживява в напредналата си възраст. Милка може да му е внучка или правнучка. Понеже много често го нападаха низшите духове, той направи много провали, особено в опазването на Словото, като предаде много материали на Кралю Кралев, който е протестант и по вътрешна духовна подготовка стои 500 години назад от Бялото братство и от проявите му можем да заключим, че е много далеч от идеите на Учителя и от доброто и любовта, които са основа на живота на ученика. Брат Жельо Танев, живеещ до братската градина в град Айтос, го сънувал и го видял, че излиза от една скала във формата на змия. Плутон ретрограден на 16° 18’ в зодиакалния знак Близнаци е съвпад с бета Орион - Ригел, намираща се на 15°23’ в зодиакалния знак Близнаци.
По арабски Ригел значи твърдина, опора и се намира на лявото
коляно
на Ориона.
Звездата има влиянието на Марс и Юпитер. Роденият ще бъде принуден постоянно да води борба, за да поддържа достигнатото си положение. Енергията на родения се увеличава, като постоянно му идват нови сили. Винаги ще има успех и постижения в постигането на поставената си цел. Ако роденият не е осторожен и предвидлив и се поддаде на слабости, неудачи и разочарования, след големите му успехи ще следват падения.
към текста >>
НАГОРЕ
