НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
69
резултата в
56
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_10 Симеон Симеонов и благодарността ни към него
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Това бе Школа и такава бе Школата: опитности и труд, грешки и погрешки,
изправяне
и учение и отново - много, много труд.
" Така се бе явил Галилей и затова толкова усърдно си навеждаше главата до пианото - за да чуе по-добре тона, който аз му давах. А аз смятах, че иска да ми се подиграва и исках да го тупна по главата със собствената му цигулка. Застанах смутена пред Галилей: "Благодаря ти, братче, благодаря и на Учителя! " Учителят знаеше предварително за бурята, която идваше, за надвисналите буреносни облаци, за гръмотевиците, които щяха да се разразят. Те се разразиха, но Той беше взел мерки да не се позволи, да се попречи, защото слънцето трябваше да изгрее отново зад тези буреносни облаци, защото Словото Божие трябваше да се излее с благодат в душите на учениците.
Това бе Школа и такава бе Школата: опитности и труд, грешки и погрешки,
изправяне
и учение и отново - много, много труд.
Така, веднъж аз пак съм недоволна от поведението на Симеон Симеонов и съм пред Учителя, а Той казва за него: "Какво има в него? Нищо няма в него. Е, само малко музика". Това бе една характеристика на Учителя, това бе едно потвърдено лично мое мнение за Симеонов - сама го чух от Учителя. Помислих си да не би Учителят нарочно да цитира моето мнение, което бе в мислите ми, за да ме успокои и да разреши въпроса с този метод, а Той често си служеше с него и аз много добре знаех това.
към текста >>
2.
4_12 Музикална пауза в живота на ученика
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Когато ги учехме, брояхме по шест за навеждане и шест за
изправяне
, съпроводени с дишане и то бавно.
Беше дошъл на гости цигуларят Влади Симеонов. Учителят му я подаде и го покани да изсвири нещо, за да опита цигулката. Влади Симеонов изсвири "Шансон Инду" от операта "Садко" на Римски-Корсаков. След като я изсвири, Учителят каза: "Свирете тази пиеса. Тя е свалена отгоре." Спомням си нещо от времето, когато Учителят даде първите шест упражнения по гимнастика.
Когато ги учехме, брояхме по шест за навеждане и шест за
изправяне
, съпроводени с дишане и то бавно.
По-късно започнахме постепенно да избързваме. Една сутрин, след беседа, пак излязохме както обикновено на поляната - наредихме се за гимнастика. Зададе се Учителят, застана пред нас и почна много набързо да играе упражненията, обърна се и си отиде. Ние останахме посрамени от урока, който, без да ни говори, ни предаде. За упражнението "Пентаграм" от Паневритмията Учителят се обърна към оркестрантите и каза, че музикантите трябва да свирят ритмично, за да могат и ритмично да се вдигат и свалят ръцете, когато се играе упражнението.
към текста >>
3.
14. ПЪРВИТЕ САЛОНИ
,
,
ТОМ 5
Наказанието се състои в
изправяне
на погрешката.
И така накрая ние го напуснахме. Отивам при Учителя и го запитвам: „Как можахте да изтърпите всичко това". Отговори ми: „Търпението подразбира да оставиш свободен да се проявява този, който действува разумно, а от този, който постъпва глупаво да се пазим. Можеш да бъдеш с него близък само ако действуваш по закона на Любовта, той тогава ще те слуша. Щом констатираш една погрешка трябва да си наложиш наказание и да го изпълниш.
Наказанието се състои в
изправяне
на погрешката.
Ти ще си поправиш грешката и няма да гледаш другите, че не правели това." Аз го запитах: „Не могат ли да се променят външните условия и да се намери по-добър салон? " Отговори ми: „Как ще гледате на външните ми промени? Когато съм намръщен небето е облачно, значи има нужда от дъжд. Като превали дъжда небето ще се изясни. Когато съм весел, значи има нужда от слънце.
към текста >>
4.
132. УЧЕНИЦИ И СЛУЖИТЕЛИ НА БОГА
,
,
ТОМ 5
Онова, което е морал за човека не е морал за Бога и обратното е вярно, защото отклонението на човека от Божествения порядък не е еднократен процес, а е повторение на хиляди прераждания на земята и тяхното
изправяне
не може да стане в един човешки живот.
Най-подробно я разглеждаше и накрая каза: „Добър художник, но не е спазил пропорциите на частите на тялото" и продължи по-нататък към следващите картини. Боев стоеше настрана малко напред и много му се искаше да чуе какво казва Учителя, защото той винаги записваше. А сега сам се отстрани като се поддаде на някакво изработено негово мнение за морал и чистота. А се оказа, че с тази постановка той сам се постави вън от кръга, в който бе Учителя. Тогава разбрахме, че човешкото мнение за морал и чистота е едно, а Божествения порядък е нещо друго.
Онова, което е морал за човека не е морал за Бога и обратното е вярно, защото отклонението на човека от Божествения порядък не е еднократен процес, а е повторение на хиляди прераждания на земята и тяхното
изправяне
не може да стане в един човешки живот.
С двайсетгодишен съзнателен живот човек не може да заличи отклонението си от хиляди години. Малко е това време затова пред него стои другото време на вечността. На ул. „Опълченска" 66 имаше шкаф с книги на Учителя, повечето му бяха подарявани от приятели и като някой види някоя окултна книга, купи я и търчи така, че краката ще си строши докато я подари на Учителя. А той нареди да я сложат към лавицата с другите книги.
към текста >>
5.
19. СТАРЕЦЪТ - САТУРН
,
,
ТОМ 8
Учителят се опитал да му помогне, да му даде методи за
изправяне
, но Иван му отказал.
Нашият комшия Христо Цонзоров беше агроном и имаше хубава градина. Той е този, който е бил полузаровен при бомбардировките над София от пръстта на паднала бомба някъде към гората. Но се е спасил. А защо? Та той ни разказваше на мен и майка ми, че за Иван Жеков Учителят казал, че има "изопачен ум".
Учителят се опитал да му помогне, да му даде методи за
изправяне
, но Иван му отказал.
И то не случайно. Накрая ми стана свекър, за да разбера какво значи когато Сатурн е старец. Не само да разбера, но и да го изпитам на гърба си и с главата си!
към текста >>
6.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Неизправянето
на подобни грешки в едно луксозно печатно издание уличава в незнание и уронва престижа на Учителевото музикално творчество, което не трябва да се допуша.
Особено място в поредицата песни на Учителя заема последната песен в Новата песнопойка: "Странник съм в този свят". Тази песен е молитва-изпо-вед на Учителя "чужд на всички на земята и за всичко земно, който познаваше само Бога и към Него отправи той своето упование и своята молитва". Тази песен, аранжирана от мен за камерен оркестър и соло цигулка, има силно въздействие не само върху нашите приятели, но и върху външни хора. При записа солото цигулка изпълнява наш цигулар със забележително вдъхновение. В тази песен на няколко места е допуснато несъответствие между музика и текст, което понижава стойността на тази неповторима песен.
Неизправянето
на подобни грешки в едно луксозно печатно издание уличава в незнание и уронва престижа на Учителевото музикално творчество, което не трябва да се допуша.
Впрочем, според мен, песента "Странник съм на този свят" е песен на Учителя тя не би трябвало да се пее от нас, а да се слуша само в инструментално изпълнение с рецитатор на текста. Накрая: "Марш на Светлите Сили". Това е победният марш на светлите ангелски Сили на живата природа, които настъпват със своя характерен ритъм. Под действието на този ритъм човек може да се свърже с тези Сили и да се издигне до техни я свят. Разказват ми, че Учителят неповторимо е свирил този марш с върха на лъка си.
към текста >>
7.
4.Учителят не проповядваше
,
,
ТОМ 9
Упреците и критиките, които ние правим един към друг никак не помагат за
изправянето
на нашите неправилни прояви.
Учителят не проповядваше Учителят не проповядваше, не ни увещаваше да следваме неговото учение, не ни убеждаваше, но всякога изясняваше законите и принципите, върху които се гради животът ни, насочваше ни да ги изучаваме и прилагаме, за да живеем в хармония с разумната природа. При това всякога ни оставаше свободни всеки да постъпи и както разбира. Той посочваше някои наши криви прояви, неправилни постъпки, но в поучението си никого не упрекваше лично, за всички наши прояви се изказваше безлично, без да засегне някого макар понякога ние да се досещахме кого има предвид. Той даваше пълна свобода за изява на всеки един от нас. Всеки сам трябва да види своите неправилни постъпки, защото и сам трябва да ги изправи.
Упреците и критиките, които ние правим един към друг никак не помагат за
изправянето
на нашите неправилни прояви.
Напротив, те само влошават и препятстват за изправянето им. Учителят ни оставаше свободни да се проявим каквито сме, но винаги ни казваше да изправяме нашите погрешки. И това всеки да прави съзнателно, сам, без външно давление. Изправянето на погрешките ни да стане вътрешна необходимост. Човек няма защо да се изобличава, да изнася погрешките си пред другите, нито да се самонаказва.
към текста >>
Напротив, те само влошават и препятстват за
изправянето
им.
При това всякога ни оставаше свободни всеки да постъпи и както разбира. Той посочваше някои наши криви прояви, неправилни постъпки, но в поучението си никого не упрекваше лично, за всички наши прояви се изказваше безлично, без да засегне някого макар понякога ние да се досещахме кого има предвид. Той даваше пълна свобода за изява на всеки един от нас. Всеки сам трябва да види своите неправилни постъпки, защото и сам трябва да ги изправи. Упреците и критиките, които ние правим един към друг никак не помагат за изправянето на нашите неправилни прояви.
Напротив, те само влошават и препятстват за
изправянето
им.
Учителят ни оставаше свободни да се проявим каквито сме, но винаги ни казваше да изправяме нашите погрешки. И това всеки да прави съзнателно, сам, без външно давление. Изправянето на погрешките ни да стане вътрешна необходимост. Човек няма защо да се изобличава, да изнася погрешките си пред другите, нито да се самонаказва. При изправянето на погрешките човек се чисти, а чистотата е необходимост.
към текста >>
Изправянето
на погрешките ни да стане вътрешна необходимост.
Всеки сам трябва да види своите неправилни постъпки, защото и сам трябва да ги изправи. Упреците и критиките, които ние правим един към друг никак не помагат за изправянето на нашите неправилни прояви. Напротив, те само влошават и препятстват за изправянето им. Учителят ни оставаше свободни да се проявим каквито сме, но винаги ни казваше да изправяме нашите погрешки. И това всеки да прави съзнателно, сам, без външно давление.
Изправянето
на погрешките ни да стане вътрешна необходимост.
Човек няма защо да се изобличава, да изнася погрешките си пред другите, нито да се самонаказва. При изправянето на погрешките човек се чисти, а чистотата е необходимост. Затова непрекъснато, каквато и неправилна проява да имаме, трябва да я изправим в нашето висше съзнание заради себе си, заради нашата чистота и свобода. Погрешките ограничават. И когато се наберат такива ограничения ние губим вътрешната си свобода и чистота.
към текста >>
При
изправянето
на погрешките човек се чисти, а чистотата е необходимост.
Напротив, те само влошават и препятстват за изправянето им. Учителят ни оставаше свободни да се проявим каквито сме, но винаги ни казваше да изправяме нашите погрешки. И това всеки да прави съзнателно, сам, без външно давление. Изправянето на погрешките ни да стане вътрешна необходимост. Човек няма защо да се изобличава, да изнася погрешките си пред другите, нито да се самонаказва.
При
изправянето
на погрешките човек се чисти, а чистотата е необходимост.
Затова непрекъснато, каквато и неправилна проява да имаме, трябва да я изправим в нашето висше съзнание заради себе си, заради нашата чистота и свобода. Погрешките ограничават. И когато се наберат такива ограничения ние губим вътрешната си свобода и чистота. Когато Учителят ни изясняваше своето учение, той се отнасяше с доверие към нас. Така ни говореше, щото ние чувствахме, че той вярва, че ние можем да направим това.
към текста >>
8.
07.Когато 60 години ме делят
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Тогава не съм си давала сметка как може да стане това
изправяне
, нито пък как аз бих могла да му помогна.
Какво можеш да чакаш от такъв човек? Но обичта, която изпитвах заличаваше, покриваше отрицателните черти. Аз мислех, че той ще се промени и не може да постъпва вече така жестоко. При такива случаи у мене се зараждаше едно чувство да му помогна та никога да не постъпва така с никого. У мене се събуждаше едно силно майчино чувство към него да се изправи, да постъпва добре.
Тогава не съм си давала сметка как може да стане това
изправяне
, нито пък как аз бих могла да му помогна.
Желанието ми да му помагам с течение на времето през нашата дружба се засилваше и аз изпитвах готовност за жертва към него. Аз бях видяла някои слабости у него, но в същото време изпитвах и силно желание да му помогна да се изправи. Понеже имах силно желание да го виждам, използувах всички поводи и случаи. Аз не се криех, показвах почти привързаността си към него, защото чувството така силно ме беше завладяло, че не бях в състояние да го коригирам, да съм му господар.
към текста >>
9.
І.01.02. СКИНИЯТА, ЗЕМНОТО СВЕТИЛИЩЕ И НЕГОВОТО ОЧИСТВАНЕ ВЪВ ВЪНШНОТО СВЕТИЛИЩЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Освен това евреите бяха учени да не се облягат само на жертвата и че без покаяние, без вяра в Господа и
изправяне
, то всяка жертва е мерзост пред Господа (Притчи, гл.
Ако се принася хляб, трябва да бъде от чисто брашно, да бъде безквасен хляб. Разчупва се и се посипва с елей. Част се изгаря, а другата част остава за свещеника. Придружава се с вино червено, за да наподобява кръвта на животното, защото тук е безкръвна жертва. Заменянето на греха на грешника с приноса на жертвата се състоеше в ръсенето на кръвта на жертвата върху олтаря и се изливаше пред Господа, за да се означи, че грехът, направен от грешния человек се изчиства.
Освен това евреите бяха учени да не се облягат само на жертвата и че без покаяние, без вяра в Господа и
изправяне
, то всяка жертва е мерзост пред Господа (Притчи, гл.
21, ст. 27). Господ иска милост, а не жертва (Осия, гл. 6, ст. 6). „Защото милост искам, а не жертва. И познание Божие повече, нежели всесъжение." „Защото не щеш жертва, а аз щях да принеса.
към текста >>
10.
II. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ и НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Верни пазители на законите на отците и точни блюстители на свещените канони и постановления, отдаваме се оттук нататък всецяло, доколкото може това един слаб и скромен човек, на уреждане и
изправяне
на казаното по-рано.
През четиригодишното си архиерействуване в Солун, както и преди това във Варна, Йоаким развил усилена дейност. Той успял да внесе единодушие и да премахне споровете и разногласията в духовете и спечелил пълното доверие, уважение и привързаност на своето паство и голям авторитет. Когато патриарх Йоаким II умрял и на 4 октомврий 1878 г. бил произведен избор за негов заместник, за такъв бил избран единогласно Солунският митрополит Йоаким, като патриарх Йоаким III. Пристигнал в Цариград, Йоаким III произнесъл забележителна реч по случай заемането на патриаршеския трон, в която изложил ръководните начала на своята бъдеща дейност и между другото казал: „От наша страна ние изповядваме и уверяваме по съвест всички Вас, че никаква неискрена и низка, нито користолюбива отмъстителна или злопаметна цел не ще повлияе на нас при направляването благата на църквата и нацията.
Верни пазители на законите на отците и точни блюстители на свещените канони и постановления, отдаваме се оттук нататък всецяло, доколкото може това един слаб и скромен човек, на уреждане и
изправяне
на казаното по-рано.
Изискваме обаче и от Вас, от каноническите и законни тела, и отделно от всекиго едного и изобщо от всички, онова, което ние непринудено обявяваме и съвестно обещаваме. Така ние ще стигнем спокойно и не след дълго с общи усилия и с благодатта на Всевишния в пътя на спасението." Четиридесет и четири годишният патриарх, най-младият такъв, веднага щом поел кормилото на патриаршията, се отдал на реформиране на църквата. Той подал в свръзка с това един бележит доклад на великия везир, в който се застъпвал за пълното запазване на дарените от Мохамеда II привилегии на вселенската патриаршия и за изравняване правата на християни и мохамедани в империята. На 12 януарий 1879 г. той свикал гръцки народен събор за ревизиране на националните канонизми.
към текста >>
11.
Наряди за 1920 г.
,
,
ТОМ 12
После издигане,
изправяне
на тялото нагоре, като се спазва същото положение на ръцете.
а) Тялото право, краката събрани, ръцете отвесно надолу. б) Поставят се ръцете, с дланите надолу, хоризонтално и в длъж на раменете (това положение показва движение в права линия) и казваме: „Така да имаме равновесие в сърцата, умовете и волята ни." в) Издига се дясната ръка нагоре под ъгъл 45, лявата се спуска долу под ъгъл 45 (това положение на тялото показва движение в кръг) и тогава много бавно трябва да става упражнението, за да имате полза. Умът ви трябва да бъде съсредоточен в ръцете[и] краката. И при всяко понататъшно движение умът ви да присъствува - да не се разсейва. Изпълнение на упражнението: В това положение на тялото - прикляква се право надолу, бавно в 10 секунди счет.
После издигане,
изправяне
на тялото нагоре, като се спазва същото положение на ръцете.
Това се повтаря 6 пъти. Забележка: бе законът на еволюцията. Второ упражнение За урегулирване на чувствата. Прикланяме и повдигаме тялото на пръсти, с повдигната лява ръка. а) Тялото, стоежът - както в Първо упражнение.
към текста >>
Шесто упражнение Магнетическо обличане и събличане Приклякане и
изправяне
на тялото с вертикално издигане и отпускане ръцете.
Отпускаме тяжестта на тялото на левия крак и отменяме десния крак встрани от тялото на половин крачка. Изпълнение на упражнението; С десния крак описваме кръг от дясно към ляво, докато жабата на десния крак се опре върху подколенния пищел на левия крак. Със същия крак описваме нов кръг от ляво към дясно, докато предната част на десния пищел се опре върху задната част на левия пищел върху жабата на левия крак. Това продължава 6 пъти с десния крак. По същия начин по буква б) изпълваме и с левия крак.
Шесто упражнение Магнетическо обличане и събличане Приклякане и
изправяне
на тялото с вертикално издигане и отпускане ръцете.
С него завършваме първите пет упражнения. а) Тялото, стоежа - както в Първо упражнение. б) Издигаме ръцете нагоре и ги поставяме в нормално положение в длъж на раменете. После ги издигаме нагоре над главата с дланите навътре и пръстите срещнати - опрени едни в други, да се образува триъгълник. Ръцете силно опнати и тялото издигнато на пръсти.
към текста >>
12.
15. СИЛИТЕ В ПРИРОДАТА
,
,
ТОМ 12
Най-първо ще трябва да изнесете навън своите недъзи и да се погрижите за
изправянето
си.
Сега вие си мислите: „Какви ли сериозни работи ще ни се дадат? “ Много приятни работи ще ви се дадат и то две от тях ще бъдат приятни, а една - неприятна. Сега искам от всинца ви да бъдете кротки и смирени. Кротост и смирение, както и стремеж към абсолютна чистота - това е смисълът на живота. Без тази чистота вие не може да пристъпите нито крачка напред.
Най-първо ще трябва да изнесете навън своите недъзи и да се погрижите за
изправянето
си.
Не крийте недъзите си, не ни заставяйте да ви ги търсим. Тъй че, ако искате да се ползувате, ще бъдете смели и решителни в себе си, за да изкарате недъзите си, без да имате това високо понятие за себе си, каквото сега имате, и ще слезете 10° надолу. Всички ученици, които имате недъзи в ума, в сърцето или в тялото си, ще ги представите ясно. А най-мъчното нещо е човек да изкара своите недъзи на лице. В Америка имаше един знаменит професор по красноречие - Силва Неа, при когото отиваха свърши висше образование по ораторство, красноречие, с достойнство, че знаят да говорят.
към текста >>
13.
20. ВЛИЯНИЕТО НА ХАРМОНИЯТА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 12
Аз не говоря сега за
изправяне
на вашия живот, но казвам, че нареждането на вашите мисли, на вашите чувства и на вашите волеви действия не са по този ключ и трябва едно трансформиране на мисълта, всичко да се нареди по този ключ на любовта.
В любовта няма особени мнения, няма специални мнения, защото щом хората останат при особено мнение, това е неразбиране на Великия закон. Всички велики майстори на музиката, които я разбират добре, като дойдат при ключа, всички работят добре, разбират работата си, само по някой път коригират дали някоя нота е поставена на мястото си, тъй както изисква законът на музиката. Това наричам учение, това наричам прогрес, развиване на съзнанието и т.н. Сега, за всички неразположения, за всяка дисхармония, която се яви между вас, ще търсите де са погрешките, ще започнете от ключ „сол“. Искам да видя дали вие, жените, поне ще бъдете в състояние да изправите живота си по ключ „сол“.
Аз не говоря сега за
изправяне
на вашия живот, но казвам, че нареждането на вашите мисли, на вашите чувства и на вашите волеви действия не са по този ключ и трябва едно трансформиране на мисълта, всичко да се нареди по този ключ на любовта.
Или ще кажете: „Колко я познаваме тази любов! “ Вие още на ключ „сол“ не сте били нареждани. Знаете ли каква прекрасна хармония има у този, който се нареди един път на ключ „сол“? Това е най-възвишеното, най-благородното у човека. Когато той се нареди на ключ „сол“, у него става един подьом на мисълта, на чувствата, на съзнанието, той вече не страда от неврастения, не страда от никакви болести.
към текста >>
14.
25. БЕЗ НАУКА НЯМА СПОЛУКА
,
,
ТОМ 12
Те са все методи за
изправяне
на хората.
Можем да кажем: „Хайде да се хармонизираме“, но от това нищо не излиза. В Невидимия свят има разни методи. Бог най-първо започва чрез съвет, внушение. Ако човек не иска да слуша, има и външни начини. Ще дойдат земетресения, мор, глад, болести, сиромашия и т.н.
Те са все методи за
изправяне
на хората.
Не мислете, че у Бога има някаква слабост. Той е дълготърпелив, чака хората да се изправят и да изпълнят волята Му, но дойде ли последният час на послушанието, тогава всичките грехове на хората трябва да се изправят. Ние не трябва да бъдем от тези, да чакаме да дойде Божествената тояга, че тогава да влезем в правия път. Аз вярвам, че във всинца ви има едно горещо желание да се домогнете до вътрешната истина. Мнозина казват: „Искаме да знаем истината.“ Аз превеждам думата „истина“.
към текста >>
15.
9. НОВОТО УЧЕНИЕ ЗА ЖЕНАТА. 10. В ХАРМОНИЯ С БЕЗКОНЕЧНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Не се ли повдигне жената, всички средства за
изправяне
на човечеството са палеативни.
Само любовта като велика, мощна сила е в състояние да повдигне унижените и оскърбените, падналите и грешните души, които лежат в дъното на ада. Днес жената е унижена, потъпкана. От кого? - От силните. Какво костува днес на самата жена, както и на всички хора да се заемат с нейното повдигане?
Не се ли повдигне жената, всички средства за
изправяне
на човечеството са палеативни.
Тази идея трябва да проникне в цялостния живот: между хората от една страна и между животните, растенията и минералите, от друга. Този велик закон трябва да обхване и човешките сърца. Ако унижи сърцето си, човек не може да се спаси. Спасението на човечеството се крие в повдигането на сърцето. Унижиш ли себе си, унижаваш сърцето си; повдигнеш ли себе си, повдигаш сърцето си.
към текста >>
16.
5. СЛЯП ОТ РОЖДЕНИЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Тя е дошла в света като спомагателно средство - да посочи начините и формите за
изправяне
и облагородяване на чувствата.
Когато между двама души се яви един малък конфликт, веднага става разрив помежду им. Любовта изчезва. Възвишените и благородни чувства се заменят с лоши. И религиозните хора, които вярват в Христа, се делят за несъществени неща. Религията не седи във външните форми.
Тя е дошла в света като спомагателно средство - да посочи начините и формите за
изправяне
и облагородяване на чувствата.
Религиозните хора са изоставили прякото си предназначение и са се заели да показват на хората, че има Господ. Господ има, но сърцето на човека не е такова, каквото трябва да бъде. Въпросът за Бога не е въпрос на вяра, а на опит. За съществуването на Бога ще ни убеди животът. Ще ви убеди знанието, мъдростта, истината, свободата и добродетелите.
към текста >>
17.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
,
ТОМ 14
Принципите и методите, и законите са тези, които помагат за
изправянето
на ученика.
Аз познавам всички слабости на хората и да не се мъчат да ги скриват от мен. Имайте доблестта да признаете своите слабости, така може да ви се помогне." Една от великите мисли на Учителя е, че той е дошъл на земята да повдигне падналата чистота. Защо е казано: „Сине мой, дай ми сърцето си? " Защо е казано:„Познай себе си! ", първия закон на вътрешната школа, как ще се справиш със себе си, ако не се познаваш и ако нямаш една мярка, дадена от самия Учител.
Принципите и методите, и законите са тези, които помагат за
изправянето
на ученика.
Стремежът към чистота и святост са качества, които приближават ученика до Учителя. Това е материя, с която той борави като ненадминат майстор психолог. При изучаването на Библията, Учителят й давал известни преживявания, които по-нагледно могат да обяснят известни епизоди за Рут. Често наесен той й казвал да събира малките картофчета в градината, които не прибират, тя ги е варяла и вечеряла с тях. Целият Изгрев знаеше кога Учителят отива на концерт.
към текста >>
18.
Бележки на съставителя на Изгревът том XIV
,
,
ТОМ 14
Изправяне
недобора от миналата година.
От Битието и т.н. до края. /Тази работа започната от 22 септември \.г./ II. Моята работа: работният ми час (минимум 3 часа - 6 часа) 1. Работа върху настоящите Неделни Утринни Слова. 2.
Изправяне
недобора от миналата година.
Утринни Слова. 3. Работа върху 6-та год. лекции на Младежкия окултен клас. III. Свещената ми работа: (потайно, което върша, скрито, отвътре, незнайно за другите): 1. Работа върху избраните стихове от Евангелието. 2.
към текста >>
19.
15. КОМУНИТЕ - КОМУНАТА В СЕЛО АЧЛАРЕ И РУСЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Минава по една програма, на една необходимост за
изправяне
, получаване опитности и знание.
От гледището на Земята взимаш силовите течения, влиянията на силовите течения на небесните образования, планетите, Слънцето и Луната, и зодиакалните съзвездия. Мнозина биха запитали, нима Учителя не е знаел за тези заблуди, обхванали неговите последователи? И защо не се е намесвал своевременно, за да предотврати, страданията, неприятностите, загубеното време, тежките последици и ред други сътресения, които се преживяват от хората, тръгнали по един погрешен път? Имал съм случая да се убедя по един безспорен начин, че Учителят не обичаше, спазвайки някакъв висш закон, да се меси в личните подтици, устрем за действие на своите последователи. Всеки човек си идва с определена съдба, определен път, път в който той ще трябва да изправи погрешките на едно свое минало съществувание.
Минава по една програма, на една необходимост за
изправяне
, получаване опитности и знание.
Учителят не обичаше да се намесва в тази програма, освен когато това е крайно необходимо, за да се спасят надеждни ученици от непоправима гибел. Когато виждаше, че в мозъка на ученика няма подготвени условия, за да разбере Неговата мисъл, неговото предупреждение, това, което Той му казва, едно такова намесване е безпредметно. Най-после както вече споменах, често пъти устрема към дадена цел, който се създава у даден човек е с такава сила, че е опасно да се възпре. При такъв един устрем, едно спиране би създало непоправимо сътресение и би оставило нещо неудовлетворено, което ще тлее и смущава съзнанието на човека. Разумният свят, подчертава Учителя, се ръководи от правилото, че всяко нещо преживяно от ученика ще му донесе опит поне малко знание, мъдрост и освобождение от ограниченията.
към текста >>
20.
2. ЗЕМЯТА КАТО МЯСТО ЗА ПРОЯВА НА ЖИВОТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Изправянето
на човека е един бавен процес.
На Земята има същества, телата на които са по-ефирни, светещи. Невидимият свят е затворен за нашият ум, за обикновените сетива и схващания. Но за един УМ, който е организиран по-добре, нищо не е скрито от неговият поглед. Земята е свързана с крайният материализъм. Когато констатирате известна алчност у човека, то показва, че Земята има силно влияние върху този човек.
Изправянето
на човека е един бавен процес.
Когато оста на Земята се изправи и човека ще се изправи. Тогава климата на Земята ще бъде мек, приятен, здравословен, формата на човешката фигури и физика ще се преустрои. Ръцете и краката ще приемат по-красива форма. Тогава в него ще залегне идеята за Братството. Всички хора ще живеят като братя и сестри, в пълен мир и съгласие помежду си.
към текста >>
21.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 1
,
,
ТОМ 16
Стремежът на сърцето и волята на всекиго трябва да бъдат насочени към
изправяне
погрешните.
Ученика трябва да го вълнуват въпроси, които му са нужни за сега, а не за далечното бъдеще. Трябва да се прави разлика от чистото окултно знание и знанието, което има светът. Всяка грешка, която се съзнава, трябва да се поправя. Не е лошо, че е дошла грешката, но трябва да се поправи. Не е престъпление, че е дошла една крива мисъл, но тя трябва да се поправи.
Стремежът на сърцето и волята на всекиго трябва да бъдат насочени към
изправяне
погрешните.
Само по този начин ще може да се съгради един характер, воля, на които да се разчита. Според степента на развитието на ученика, учителят му задава задачи и има отношения спрямо него. Най-главното нещо е ученикът да бъде способен да може да учи. На ученика му е нужно голямо външно и вътрешно самообладание. В природата има два вида сили: едните са съзнателни, разумни, които съдействуват на нашето развитие и движение, а други са противодействуващи, които ни спъват.
към текста >>
22.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Има начин за
изправяне
на погрешките.
А като стоиш прав, ще му подадеш ръка, да стане той. Христос Преди да дойдеше Христос, имаше промени. Христос като дойде, имаше растене, а сега е епохата на обновата, на любовта. Героят носи страданията. Бог е изработил спасението.
Има начин за
изправяне
на погрешките.
Голямата вода много дава. Грешният Един грешен човек се е окалял все от любов, защото всеки е искал да го пипне и са го оцапали. Когото обичаш Онзи, когото обичаш, никаква отрицателна мисъл да не допуснеш за него. Каквото и да видиш отрицателно в него, и каквото да ти кажат за него, да не приемаш и да не го допускаш -тогава любовта ти е Божествена и Бог е във вас двамата. Виждате Божественото навсякъде, радвайте се.
към текста >>
23.
VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
Животът е място на
изправяне
, на работа.[/b] [b]Някой се изцапал - няма нищо от това.
Който е здрав, той всичко може да постигне. Да постигне човек всичко в живота си, това значи да разбере своя живот, а не живота на другите. Докато е на земята, човек изучава условията на своя живот. Като ги изучава, той постепенно се повдига.[/b] [b][b]36. Труд, работа[/b][/b] [b]Човек трябва да се стреми към труд, към работа, без да се осъжда и без да осъди другите.
Животът е място на
изправяне
, на работа.[/b] [b]Някой се изцапал - няма нищо от това.
Той трябва да вземе вода и добре да се очисти. Или друг някой се оцапал - пак същото. Ще вземете чиста вода и ще му помогнете да се очисти. Този е пътят на любовта. Този е пътят на повдигането.
към текста >>
24.
VIII. 21 упражнения от Учителя предадени от Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
Ход на движенията: - Клякане и
изправяне
.
Движението на ръцете изразява късане и хвърляне. - Прибиране на ръцете и краката в изходно положение - вдишване. - Същите движения се повтарят, като се започва с изнасяне на левия крак. Упражнението се прави 21 пъти, като всяко изнасяне на крака се брои за един път. 4. Балсам за коленете И.П.: Тялото изправено, краката прибрани, ръцете встрани, малко напред и нагоре.
Ход на движенията: - Клякане и
изправяне
.
При клякането се издишва, а при изправянето се вдишва. След изправянето леко се задържа, за да се поеме достатъчно въздух. Положението на тялото е вертикално. Повтаря се 21 пъти. 5. а) Приемане на Божиите блага.
към текста >>
При клякането се издишва, а при
изправянето
се вдишва.
- Прибиране на ръцете и краката в изходно положение - вдишване. - Същите движения се повтарят, като се започва с изнасяне на левия крак. Упражнението се прави 21 пъти, като всяко изнасяне на крака се брои за един път. 4. Балсам за коленете И.П.: Тялото изправено, краката прибрани, ръцете встрани, малко напред и нагоре. Ход на движенията: - Клякане и изправяне.
При клякането се издишва, а при
изправянето
се вдишва.
След изправянето леко се задържа, за да се поеме достатъчно въздух. Положението на тялото е вертикално. Повтаря се 21 пъти. 5. а) Приемане на Божиите блага. И.П.: Тялото изправено, ръцете и краката прибрани.
към текста >>
След
изправянето
леко се задържа, за да се поеме достатъчно въздух.
- Същите движения се повтарят, като се започва с изнасяне на левия крак. Упражнението се прави 21 пъти, като всяко изнасяне на крака се брои за един път. 4. Балсам за коленете И.П.: Тялото изправено, краката прибрани, ръцете встрани, малко напред и нагоре. Ход на движенията: - Клякане и изправяне. При клякането се издишва, а при изправянето се вдишва.
След
изправянето
леко се задържа, за да се поеме достатъчно въздух.
Положението на тялото е вертикално. Повтаря се 21 пъти. 5. а) Приемане на Божиите блага. И.П.: Тялото изправено, ръцете и краката прибрани. Ход на движенията: Въртене на ръцете отзад нагоре, напред и надолу в пълен кръг, 21 пъти.
към текста >>
-
Изправяне
на тялото, като с ръцете се загребва отдолу нагоре и те се издигат плавно напред и нагоре, стигат над главата, като се спират отзад на тила, при малкия мозък.
Ход на движенията: - Ръцете със замах се придвижват наляво, като описват хоризонтален полукръг, а главата се придвижва в обратна посока. - Ръцете със замах се придвижват надясно, като описват хоризонтален полукръг, а главата се придвижва в обратна посока. Изпълнява се общо 12 пъти (6 пъти наляво и 6 пъти надясно). 21. Упражнение за малкия мозък И.П.: Тялото изправено, краката прибрани, ръцете прибрани. Ход на движенията: - Приклякване, навеждане на тялото, ръцете надолу, пръстите се допират, сякаш загребват нещо.
-
Изправяне
на тялото, като с ръцете се загребва отдолу нагоре и те се издигат плавно напред и нагоре, стигат над главата, като се спират отзад на тила, при малкия мозък.
След това ръцете се спускат надолу, преминавайки пред тялото. При приклякването колената малко се раздалечават. При въртене на ръцете да се получават хубави кръгове. Едновременно с движенията се изговаря формулата: „Благодаря Ти, Господи, за магнетичната сила, която приемам от земята и я изпращам към малкия си мозък, за да трансформира всички мои отрицателни мисли, чувства и желания." Упражнението се прави 3 пъти. Накрая, след упражненията, се завършва с формулата: „Ние сме в хармония с живата природа.
към текста >>
25.
Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.
,
,
ТОМ 16
„Братство" - и тамо имаше статия на тема обнова, но нашите хора и важното - Учителят, в тая беседа разглеждат въпроса тъй съдържателно и основно и коментирайки въпросите на обновата, Учителят прави бегъл поглед върху настоящето и методите на съвремениците за
изправянето
на света, та мен така ми домъчня за народа, за колегите в Годеч, че се така ядат и че са така издребнели в одумничества и клевети, че ще се изядат, и схващайки основните принципи на истинската обнова, облегната на базата на любовта - братството, произлизащи от това, че човек търси Бога и Божественото в живота и щом се държи за Божественото, то другото, обновата и всички необходими средства, среди, условия - материални и духовни - сами по себе си ще се създадат.
Сега пак започнах да я чета отначало и то много бавно, с размисъл върху хубавите слова на Учителя. То цялата беседа, всеки ред е пропит с Дух и сила. Понеже сега се говори в България за обнова и даже имаме нарочно създаден за целта институт „Дирекция на обществената обнова", а виждам как всички колеги със стари и архаични идеи се наредиха в обновата и всички за обнова говорят, а всъщност нищо не вършат. Като че ли вече всеки претендира, че е в обновата и е обновен. Четох снощи в.
„Братство" - и тамо имаше статия на тема обнова, но нашите хора и важното - Учителят, в тая беседа разглеждат въпроса тъй съдържателно и основно и коментирайки въпросите на обновата, Учителят прави бегъл поглед върху настоящето и методите на съвремениците за
изправянето
на света, та мен така ми домъчня за народа, за колегите в Годеч, че се така ядат и че са така издребнели в одумничества и клевети, че ще се изядат, и схващайки основните принципи на истинската обнова, облегната на базата на любовта - братството, произлизащи от това, че човек търси Бога и Божественото в живота и щом се държи за Божественото, то другото, обновата и всички необходими средства, среди, условия - материални и духовни - сами по себе си ще се създадат.
И че трябва сега да се създадат общества, които да създадат условия за идването на Божествените енергии от горе. Четейки тая хубава беседа и размишлявайки, аз дойдох до неудържим плач. Плаках много и молих Вишния да ми помогне и помага, да ме ръководи всякога в пътя на Божествената светлина. Плаках за българския народ, за България, че нейните водители, особено духовните, съзнателно пречат и нито приемат Словото, което истински основно ще възроди нашия народ, нито пък дават на народа да намери истинското учение, чистата вода и храна, за да утолят духовният си глад и жажда. През деня продавах билети за фонд „Читалище на слепите в България".
към текста >>
26.
16.V.1922г., София, Лекция II-а от Учителя
,
X. Събрания на „Класът на Добродетелите' през 1922 год. в ден вторник (9.V.1922-11.VII.1922 г.) (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Вие ще снемете един хляб, два, три, четири - то е
изправяне
на грешките.
Да не губите времето си напразно, значи да напълните шишето, а оставите ли го празно, значи, че сте изгубили времето си. Сега, другото правило - как да изправяте грешките си. Представете си, че на гърба ви са турени около 50-60 кг хляб да носите. Срещате бедни деца, които са гладни, вие се занимавате с тях, но не снемате хляба да им дадете. Хлябът - това са вашите грешки.
Вие ще снемете един хляб, два, три, четири - то е
изправяне
на грешките.
Щом снемете, и на вас ще стане леко, и на тях ще стане леко. Всяка направена грешка има съотношение към окръжающите. От хляба, който носите, ще давате на другите, докато товарът ви стане приятен за носене. Това значи да изправяте грешките си. Сега, едно положително правило трябва да има ученикът.
към текста >>
27.
1. Резюме на l-та лекция от първата година на младежкия клас, писано на 21.XII.1933 г.
,
XI. Развити теми по задание на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Стремежът на вашето сърце и воля трябва да бъде насочен към
изправяне
[на] погрешките.
Всеки човек в природата е един уд, един орган на това велико тяло и трябва да знае какво е неговото предназначение. Разбира ли своето предназначение, той лесно ще може да върви, ще знае какви могат да бъдат неговите функции и работата, която трябва да изпълни. Окултната наука е опитна, затова всичко, което се знае, трябва да се приложи в живота. Това е, което ще определи и мястото на всекиго. Младите трябва да се учите да използувате слабостите на старите.
Стремежът на вашето сърце и воля трябва да бъде насочен към
изправяне
[на] погрешките.
Всеки трябва да знае да разпредели, да сортира своите желания, мисли и действия. Само по този начин ще може да си съградите характер, воля, на която да можете да разчитате. След всеки урок ще ви поставя на изпит. Теорията ви да се разработи, да има приложение. Ел. X. Григорова
към текста >>
28.
Влад Пашов 6. Учителят, братството и школата
,
,
ТОМ 18
Така че злото, отрицателните сили и прояви ще ги приемем като факти, като необходимост в живота, но няма да се критикуваме за тях и да ги чоплим, защото в това ги усилваме, а ще работим за тяхното
изправяне
, като им противопоставяме доброто.
Не са вечни, а са преходни, когато добродетелите са вечни. Така че, за да не нарушава мира си, ученикът трябва да спазва строго тези основни правила на школата и никога да не се занимава със злото, както в другите, така и в себе си. Този закон е изразен от Христа с думите: „Оставете плевелите да растат заедно с пшеницата”. Това не значи, човек да не вижда погрешките и злото, но да не ги чопли, защото те са като рана в духовния организъм на човека, и колкото повече ги чопли и се занимава с тях, толкова повече се увеличават. Ученикът трябва да знае да поляризира отрицателните енергии, защото върху тази основа като върху тор ще се развият всички добродетели и способности на ученика.
Така че злото, отрицателните сили и прояви ще ги приемем като факти, като необходимост в живота, но няма да се критикуваме за тях и да ги чоплим, защото в това ги усилваме, а ще работим за тяхното
изправяне
, като им противопоставяме доброто.
Ученикът трябва да знае тези два основни принципа, които лежат в основата на школата, без които той не може да направи крачка напред в областта на висшето познание. Никога да не се занимава със злото, с отрицателната страна на живота, да ги изхвърли из ума си. С това той прекъсва връзката с тъмните сили и се огражда от тях. Учителят казва, че когато човек се занимава със своите недъзи или с тези на другите, той попада под влияние на черното братство, а когато мисли и се занимава с добродетелите в себе си и в другите, той се свързва с Белите братя и е под тяхно влияние и ръководство. Затова най-подходящ за окултното развитие е флегматичният темперамент, който гледа спокойно на отрицателната страна на живота, както в себе си, така и в другите, когато един холерик като се натъкне на отрицателните черти, било в себе си, било в другите, той постоянно се занимава с тях и с това се спъва.
към текста >>
След
изправяне
на греховете, човек постепенно трансформира тези страсти и инстинкти и върху тях като върху тор израстват добродетелите, които са именно здравословното състояние на човешката душа.
придобиване на здраве на душата. След като човек cе е покаял и е започнал да изплаща дълговете си, да изправя погрешките си, той идва до спасението, което е процес на придобиване на здравословно състояние на душата. Душата постепенно си възвръща първоначалното си състояние. Спасението е от Бога. Тук става известна промяна в астралното тяло, което е седалище на страстите и инстинктите, причина на греховете и грешките.
След
изправяне
на греховете, човек постепенно трансформира тези страсти и инстинкти и върху тях като върху тор израстват добродетелите, които са именно здравословното състояние на човешката душа.
При спасението Бог прекъсва връзката на душата с тъмните сили и тя добива първоначалното си състояние. Четвъртата стъпка е ВЪЗРАЖДАНЕТО. След като е придобил здравето на душата си, човек се възражда за нов живот. В тази фаза се стимулират всички скрити сили на душата и тя се възвръща за нов живот. Възраждането е от човека.
към текста >>
29.
6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Той му казал да не лекува повече болните хора, понеже болестите са дадени от природата за
изправяне
недъзите на хората и като ги лекува трябва да приеме част от кармата им.
Майката повикала Петър и той заедно с нея окъпал детето в корито, разтрил му гръбначния стълб, както Учителят е дал: отгоре настрана по ребрата до кръста 12 пъти и след това по гръбначния стълб от врата до опашката 12 пъти = едно упражнение. Прави се 12 пъти. Детето бързо дошло е съзнание, започнало да се храни и след няколко дена станало напълно здраво. Когато Учителят не се явявал на Петър, той не отивал да лекува тези хора. При едно посещение на Изгрева се срещнал с Учителя.
Той му казал да не лекува повече болните хора, понеже болестите са дадени от природата за
изправяне
недъзите на хората и като ги лекува трябва да приеме част от кармата им.
Учениците имат задачата да учат Словото, а не да лекуват. Често Петър правел козунаци и сладки, които изпращал на Учителя. Знаел, че Учителят обича да пие по някоя чашка кафе и му изпращал. Слагал кафето в кутия от ванилия и за няколко месеца кафето се напоявало от хубавата миризма и ставало много вкусно за пиене. Учителят много харесвал това ванилиено кафе.
към текста >>
30.
УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА
,
ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ
,
ТОМ 19
Този е пътят за
изправяне
на цялото човечество.
Понеже всички планети очакваха да добият нещо от постъпката на Ева, взаимно дадоха съгласието си. Юпитер мислеше, че ще се издигне по- високо, Венера се повлия от Юпитер, Меркурий от Венера. Той очакваше големи богатства, затова и той даде съгласието си. Направо или косвено, почти всички планети взеха участие в погрешката на Адам и Ева, заради което всички хора носят последствията на първата погрешка. Днес всеки човек трябва да изправи погрешката на първите човеци в себе си.
Този е пътят за
изправяне
на цялото човечество.
Като изправиш себе си, ще се изправят и окръжаващите. От гледището на Астрологията, човек може предварително да определи всеки час от деня и от нощта на какви мисли ще се натъкне. Колелото на живота се върти. Мислите и чувствата се въртят заедно с него. Ако човек не разбира това, може да се обърка и да се отчае.
към текста >>
31.
1928 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Задачата на всеки човек, дошъл на Земята, е да води чист и свет живот, да съдействува за
изправяне
на оста на Земята.
VIII (1928 ÷ 1929), т. І, София, 1942, с. 150 ÷ 151 „Съвременните хора се оплакват от живота на Земята, недоволни са от него; мнозина искат да отидат на друга планета, при други условия. За сега това е невъзможно. Докато човек не стане на Земята чист и свет, на никаква планета не може да отиде.
Задачата на всеки човек, дошъл на Земята, е да води чист и свет живот, да съдействува за
изправяне
на оста на Земята.
Един ден, когато оста на Земята се изправи, тя ще се осветява от всички страни. Днес Земята се осветява през деня от Сльнцето, а през нощта от Луната. В бъдеще тя ще се осветява от Слънцето, и то от всички страни. Това са символи, които трябва да се преведат във вашия живот, да се осмислят и използуват.” 180. ЗАКОН ЗА ПОСТИЖЕНИЕ: 8 лекция от Учителя, държана на 12 октомври 1928 г., София.
към текста >>
32.
1929 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Ако статическата геометрия разполага с методи за
изправяне
погрешките на човека, колко повече методи ще има на разположение живата, динамична геометрия!
Щом двама души се карат, те започват с ъгъл от един градус, който постепенно се увеличава до 90 градуса, а после - до 180 градуса, те образуват права линия и подават ръцете си за примиряване. Правата линия е път на прощаване, на примиряване. Тя е магическата пръчица в ръката на съдията, който казва: „Простени бъдете! ” И тъй, геометрията разполага с методи, начини, чрез които човек може да изправя своите погрешки. По същия начин учените геометрици изправят погрешките си.
Ако статическата геометрия разполага с методи за
изправяне
погрешките на човека, колко повече методи ще има на разположение живата, динамична геометрия!
Живата геометрия е наука на бъдещето, според която, ако работи, човек ще намери начини за изправяне на своите погрешки.” „Силата на човека е в това, в което той вярва. Това, в което човек вярва през целия си живот и не се разколебава, е Божественото в него. Този е единственият капитал, който човек има в себе си и с който всякога може да разполага. В това се заключава неговото спасение. 194. ПЕРИОДИЧНОСТ В ЖИВОТА: 27 лекция от Учителя, държана на 15 март 1929 г., София.
към текста >>
Живата геометрия е наука на бъдещето, според която, ако работи, човек ще намери начини за
изправяне
на своите погрешки.” „Силата на човека е в това, в което той вярва.
Правата линия е път на прощаване, на примиряване. Тя е магическата пръчица в ръката на съдията, който казва: „Простени бъдете! ” И тъй, геометрията разполага с методи, начини, чрез които човек може да изправя своите погрешки. По същия начин учените геометрици изправят погрешките си. Ако статическата геометрия разполага с методи за изправяне погрешките на човека, колко повече методи ще има на разположение живата, динамична геометрия!
Живата геометрия е наука на бъдещето, според която, ако работи, човек ще намери начини за
изправяне
на своите погрешки.” „Силата на човека е в това, в което той вярва.
Това, в което човек вярва през целия си живот и не се разколебава, е Божественото в него. Този е единственият капитал, който човек има в себе си и с който всякога може да разполага. В това се заключава неговото спасение. 194. ПЕРИОДИЧНОСТ В ЖИВОТА: 27 лекция от Учителя, държана на 15 март 1929 г., София. - В: Отворени форми: Младежки окултен клас, Г.
към текста >>
33.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя
,
I . При Адепта (Любомир Лулчев. При Адепта: Окултна повест. София)
,
ТОМ 20
Тия два факта са
изправянето
на земната ос и... - Какво?
- Да, вярно. Оттам започнахме. Причината за това се крие в два «факта». Ще говоря на вашия език, за да бъда понятен. На два факта, които, разбира се, са свързани с други причини в миналото.
Тия два факта са
изправянето
на земната ос и... - Какво?
Изправянето на земната ос! Нали не се шегувате? - Ни най-малко. Оста на Земята е наклонена на 23 градуса и 27 минути. От известно време тая ос се е повдигнала на около половин градус - и като резултат от това е преместването на Голфщрома, вследствие на което ледовете слизат на юг.
към текста >>
Изправянето
на земната ос!
Оттам започнахме. Причината за това се крие в два «факта». Ще говоря на вашия език, за да бъда понятен. На два факта, които, разбира се, са свързани с други причини в миналото. Тия два факта са изправянето на земната ос и... - Какво?
Изправянето
на земната ос!
Нали не се шегувате? - Ни най-малко. Оста на Земята е наклонена на 23 градуса и 27 минути. От известно време тая ос се е повдигнала на около половин градус - и като резултат от това е преместването на Голфщрома, вследствие на което ледовете слизат на юг. - Ама вярно ли е това, което ми говорите?
към текста >>
34.
А. Писма във връзка с делото срещу Любомир Лулчев
,
VII. Възражения, заявления, писма, застъпничества по делото на Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Предвид на това, аз Ви моля, не за мой интерес или за някаква близост с онеправданите учители, а само за
изправяне
на една крещяща несправедливост, на сигурно несъзнателно извършено от по-големите фактори зло (тяхната вина, ако има такава, се състои само в това, че са повярвали безкритично на някои безсъвестни шпиони), та казвам, за възстановяването на истината и правдата, за изличаването на една незаслужена обида, аз Ви моля, направете по възможност веднага необходимото, да се възвърне правото, честта и учителското звание и служба на всички тия уволнени учители, които са виновни за проникването на леви идеи в гимназията ни толкова, колкото съм виновен, да речем аз, или Вий, или пък - самият г-н министър на народното просвещение.
Не бих писал, ако не познавах добре тези хора и ако не бях най-искрено възмутен от тази постъпка, на която цялото гражданство тук гледа като наедно с нищо необяснимо и с нищо неоправдано действие на Министерството на народното просвещение. При това, нещо много интересно, доколкото ми е известно, никой от тия учители не е бил разпитван преди да му е съобщено решението - уволнение от всички училища в България - просто на просто - всичко това е станало “задочно”, без да са викани, без да са питани, без да им е дадена ни най-малка възможност да отговорят на обвиненията, които са хвърлени върху тях. Аз никъде не съм видял такъв съд, дори на бойното поле, пред лицето на врага, който да не дава думата на подсъдимите, а тук без никакво провинение и без никакво предварително съобщение, просто на просто им се съобщава, че са уволнени. Нека приносящата ви разправи подробно как стои работата, но аз мисля, че такава една постъпка никога не трябва да изхожда от Министерството на народното просвещение, и че тя трябва час по-скоро да се изправи. Това е истинско престъпление - да се стоваря вината и да се наказват невинни хора, още повече отлични работници, каквито малцина са, за българската просвета.
Предвид на това, аз Ви моля, не за мой интерес или за някаква близост с онеправданите учители, а само за
изправяне
на една крещяща несправедливост, на сигурно несъзнателно извършено от по-големите фактори зло (тяхната вина, ако има такава, се състои само в това, че са повярвали безкритично на някои безсъвестни шпиони), та казвам, за възстановяването на истината и правдата, за изличаването на една незаслужена обида, аз Ви моля, направете по възможност веднага необходимото, да се възвърне правото, честта и учителското звание и служба на всички тия уволнени учители, които са виновни за проникването на леви идеи в гимназията ни толкова, колкото съм виновен, да речем аз, или Вий, или пък - самият г-н министър на народното просвещение.
Тия хора са невинни и не трябва да се онеправдават. Една повторна и грижливо водена анкета веднага ще разкрие истината. А тази анкета трябва незабавно да стане, ако не бъдат възстановени веднага и без анкета, защото наистина ние тук - гражданите на Севлиево, само можем да се чудим и да недоумяваме как може да се вършат такива с нищо неоправдани действия като уволнянето на тия учители. Според мене дългът на по-големите фактори, след като възстановят справедливостта и се извинят пред незаслужено обидените учители, е да потърсят и хванат за ушите тия, които са ги обвинили, защото тяхната постъпка не може да бъде окачествена другояче, освен - съзнателно заблуждаване на Министерство на народното просвещение, което, бидейки далеч, не е могло да разкрие лъжата. Завършвам с надеждата, че в най-скоро време една голяма грешка ще бъде изправена.
към текста >>
35.
XI. Писма от Светозар Няголов до сестра му Величка Няголова, живуща във Франция
,
,
ТОМ 21
Ти знаеш какво предстои -
изправянето
на земната ос = на наводнения, но не трябва да се безпокоиш.
С Бога всичко мога, без Бога нищо не мога. Пророчествата са писани от Георги Йорданов, но Учителят не е казал за 11.08. Това може да е само от Иван. Аз ги имам, извадките, и в книгата са дадени последователно. Учителят казва, че ликвидацията на века, ликвидацията на света не значи, че той ще се разруши, а ще се ликвидират старите човешки разбирания и Земята ще се очисти от всички разбойници, крадци и насилници, за да се създадат условия за идването на 6-ата раса, на новия континент.
Ти знаеш какво предстои -
изправянето
на земната ос = на наводнения, но не трябва да се безпокоиш.
Силна вяра в Бога. Така ние винаги ще сме под покрива на Всевишнаго. По отношение на Гобо, това са хора медиумични и лесно приемат добрите и лошите духове. Всичко, което има при тях, е българско, и то ще дойде пак в България. Учителят има грижа за всичко и винаги го питай как трябва да постъпваш.
към текста >>
36.
16. ЗАВРЪЩАНЕ НА УЧИТЕЛЯ В СОФИЯ
,
,
ТОМ 22
Учителят обяснява, че Земята не е място за живеене, а място, където Бог изпраща най-непокорните, твърдоглавите и непослушните духове за
изправяне
: „Вие мислите, че човек, който е на Земята, живее.
По времето на Учителя човечеството е на 15 години, със силни възвишени чувства, дълбоки изживявания и будна мисъл. Като влезе в Шестата раса, която ще трае 365 000 години, и преживее тоя период на Божествената Любов, то ще стане пълнолетно на 21 години. Тогава хората ще бъдат много разумни и крайно интелигентни. Когато премине и през Седмата раса на своето развитие - на Божествената Мъдрост, която ще трае пак 365 000 години, и завърши този период, то ще стане на 33 духовни години, което е зрялата слънчева възраст. Тогава то ще завърши един от етапите на своето развитие, след което ще започне нов цикъл.
Учителят обяснява, че Земята не е място за живеене, а място, където Бог изпраща най-непокорните, твърдоглавите и непослушните духове за
изправяне
: „Вие мислите, че човек, който е на Земята, живее.
Човек, щом е на Земята, той е само на изпитания. След като го изпитат, пращат го на друго място." (64) В своето обширно Слово, изнесено пред школата, Учителят отбелязва: „Аз вас избрах, а не вие мене." Има и беседа с такова заглавие. „Не е въпросът защо аз съм ви избрал, по-важното е дали ще използвате това. Във време на тези упражнения, дето се срещаме само духовно, гледайте да бъдете в силно молитвено настроение." (65, с. 19) Учителят е избрал да работи на Земята с най-твърдите, най-непослушните и самостоятелни души, които само той умее да вкара в ред.
към текста >>
37.
22. Пано Славов
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Той им казва: „Очаквах, като идвате при мене, да ми помогнете с хубавите си мисли и чувства, да изкарам по-лесно задачата, която имам, а вие дойдохте да ме съдите." Малцина разбират духовния му мир и усилията, които прави за хармонизиране и
изправяне
на братския живот в Ямбол.
20 дена правя житен режим и стават 120 дена. Значи, една трета от годината аз прекарвам в пост. Тъй както 40 години са една трета от живота на човека на Земята, значи напълно реално може да се изпълни тази задача, дадена от Учителя за разумен живот на Земята." Пано дълго време работи в Ямболското братство и често прави пост до 40 и повече дни. Храни се малко, физически беше слаб, но с много бодър дух. Към края на един дълъг пост при него отива група братя и сестри и започват да го критикуват, че пости твърде много.
Той им казва: „Очаквах, като идвате при мене, да ми помогнете с хубавите си мисли и чувства, да изкарам по-лесно задачата, която имам, а вие дойдохте да ме съдите." Малцина разбират духовния му мир и усилията, които прави за хармонизиране и
изправяне
на братския живот в Ямбол.
След един по дълъг пост от около 40 дни той напуска този свят с пречистено и одухотворено тяло, с бодър дух и светла мисъл.
към текста >>
38.
Из Словото на Учителя - Краят-ликвидацията на века.
,
VIII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Днес става бавно
изправяне
на земната ос.
То се оттегля от сцената, да дойде новото и да заеме неговото място... Новото, което сега иде, представлява златото - носител на живота. Който се откаже от новото, той ще фалира." (35, с. 78;с.109;с. 166; с. 191) „Голяма война се води за превземането на Слънчевата система. Някога, в далечното минало, Земята е била пак обсаждана, следствие на което е изкривила оста си на 23 градуса.
Днес става бавно
изправяне
на земната ос.
Това изправяне е почти незабелязано, благодарение на което се избягват, катастрофи, които бихаунищожили целия свят. Вие не можете да си представите какво би станало с Европа, ако ледовете на Северния полюс биха се стопили изведнъж. Цялата европейска култура би била пометена." (34. с. 52) През 1918 г. Учителят казва, че Първата световна война свършва, а след нея ще дойде още по-опустошителна война, след която, ако не се вразуми човечеството, ще има трета опустошителна война, която ще разреди значително населението на Земята.
към текста >>
Това
изправяне
е почти незабелязано, благодарение на което се избягват, катастрофи, които бихаунищожили целия свят.
Който се откаже от новото, той ще фалира." (35, с. 78;с.109;с. 166; с. 191) „Голяма война се води за превземането на Слънчевата система. Някога, в далечното минало, Земята е била пак обсаждана, следствие на което е изкривила оста си на 23 градуса. Днес става бавно изправяне на земната ос.
Това
изправяне
е почти незабелязано, благодарение на което се избягват, катастрофи, които бихаунищожили целия свят.
Вие не можете да си представите какво би станало с Европа, ако ледовете на Северния полюс биха се стопили изведнъж. Цялата европейска култура би била пометена." (34. с. 52) През 1918 г. Учителят казва, че Първата световна война свършва, а след нея ще дойде още по-опустошителна война, след която, ако не се вразуми човечеството, ще има трета опустошителна война, която ще разреди значително населението на Земята. През 1933 г.
към текста >>
По-чувствително
изправяне
на оста ще стане през 2029 г., в резултат на което ще се стопят белите шапки на Северния и Южния полюс и Земята в ниските си части ще бъде залята от голямо количеството вода.
За атомната енергия ще дойде друга епоха на Земята. Ако хората използват в ограничени количества атомната енергия за военни цели - до пет обикновени атомни бомби, ще се наруши енергийния баланс на Земята и около нея ще се образува дебел слой от облаци, които няма да пропускат слънчевата светлина и топлина. Това ще доведе до постоянна зима на Земята. Хората ще започнат да умират от студ и глад, понеже няма да има и селскостопанско производство на храни. Според ясновидски предсказания оста на Земята ще започне да се изправя постепенно от 2002 година.
По-чувствително
изправяне
на оста ще стане през 2029 г., в резултат на което ще се стопят белите шапки на Северния и Южния полюс и Земята в ниските си части ще бъде залята от голямо количеството вода.
От Европа, Африка, Америка, Австралия и Азия ще останат като острови, най-високите и непристъпни сега планински вериги като Алпите, Кордилерите, планините в Норвегия, Швеция и други. Най-голям ще е континентът - островът в Азия, където се намира сега високото Тибетско плато. Англия ще остане като малък остров. Водата, ще залее и остави само 1/10 част от сушата на Земята. Населението на Земята от 5-6 милиарда в 2080 г.
към текста >>
39.
Из Словото на Учителя- Методи за оправяне на човечеството
,
VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Радвайте се, че светът върви вече към
изправяне
.
За в бъдеще всички ще се грижат едни за други. Тогава хората ще имат нови разбирания, нова наука, нов морал, нови отношения." (20, с. 158) „Когато всички хора се обединят в името на Любовта, те ще влязат в изобилието на живота." „Докато всички хора не се обединят в един човек, докато всички народи не станат един народ, страданията няма да изчезнат от Земята. Личния живот трябва да отстъпи на Божествения. Докато всички учени, свещеници, проповедници, майки, бащи, слуги и господари не се проникнат от идеята да служат на човечеството в името на Любовта, света няма да се оправи.
Радвайте се, че светът върви вече към
изправяне
.
Има хора в света, които служат на Любовта, на Мъдростта и на Истината." (21, с. 386; с. 391) „Сега цялото човечество се намира пред една велика епоха на промени, която ще донесе новото. Затова, именно, всички хора трябва да се пазят да не падат духом, да не обезсмислят живота си. По-добри времена от сегашните няма.
към текста >>
40.
5. Молитвеният връх на Седемте рилски езера
,
,
ТОМ 22
386-387 Там има дежурни същества, които работят постоянно и се сменят през два часа и като по радиопредавател изпращат светли мисли, чувства и висши идеи за
изправяне
живота на човечеството.
Молитвеният връх е важен център в тази местност, на който присъстват светли разумни същества,които работят за доброто не само на България, но и за целия свят. *Вж Изгревът, т. Ill, с. 176-178, N38; т. IX, с.
386-387 Там има дежурни същества, които работят постоянно и се сменят през два часа и като по радиопредавател изпращат светли мисли, чувства и висши идеи за
изправяне
живота на човечеството.
Над него винаги има едно светло сияние. Друг важен център е Вътрешният Близнак, където човек може да направи връзка с възвишените същества и да види множество картини от миналите си инкарнации /прераждания/. Друг духовен център е върхът Острец - Върхът на светиите. Там силно се чувства тяхното присъствие. Почти всички, които са го посетили, са усетили това присъствие, а някои са видели и съществата, които работят там.
към текста >>
41.
8. Методи за духовна работа в планината дадени от Учителя
,
,
ТОМ 22
8. Методи за духовна работа в планината дадени от Учителя „Сега и на вас ще дам един метод за
изправяне
на работите ви, който можете да приложите още сега, докато сте на планината.
8. Методи за духовна работа в планината дадени от Учителя „Сега и на вас ще дам един метод за
изправяне
на работите ви, който можете да приложите още сега, докато сте на планината.
Вземете си по едно шишенце от сто грама и го напълнете с вода. Всеки ден пийте по 1 грам от тази вода, сутрин, на обяд и вечер, като си казвате: „Всичките ми работи ще се оправят." Няма да мине много време, ще видите, че работите ви започват да се оправят. Който вярва, само той може да се заеме с опита... Ще сипвате най-много до девет капки - три, шест или девет. Повече от девет капки не може. - Дали ще ни помогне този опит?
към текста >>
42.
III . Епохата на Водолея
,
,
ТОМ 22
В резултат от
изправянето
на земната ос ще се установи един нормален екваториален климат и навсякъде ще растат южни плодове.
Съществата на волята ще бъдат подпомагани постоянно от Божествените духове и материалните светове в трудната им задача. Тогава напълно ще се оформи новата Шеста светеща раса на Земята. За този светъл период Учителят казва, че от миналото на Земята ще остане само чистото Слово, произнесено от Него, музиката и песните в своята първоначална чистота и Паневритмията в непромененото и точно изпълнение. Предстоят генерални промени в живота на хората и в географията на нашата планета Земя, която ще изправи оста си от 23°2/ ' до перпендикулярна . Едновременно с това ще се изправи и ума на човечеството, отклонил се навремето заедно със Земята и ще започне да мисли право.
В резултат от
изправянето
на земната ос ще се установи един нормален екваториален климат и навсякъде ще растат южни плодове.
Ще се стопят шапките на Северния и Южния полюс - ледове високи 6-7 хиляди метра и Земята ще бъде залята с вода. Ниските места, на които сега живеят хората, и са извършили хиляди престъпления, ще изчезнат и жителите на Земята ще бъдат принудени да отидат и живеят по-високо в планините, на чисти места, непосещавани дотогава от хората. Всички ще станат плодоядци. Населението на Земята от 6 милиарда души ще се намали на 180 милиона и ще се въведе строг закон за инкарнацията, за да не се пренаселва Земята с човешки форми. Когато едно същество си замине от Земята, само тогава на неговото място ще идва друго.
към текста >>
43.
III. Предсказание за идващата епоха от 1945 - 1989 година
,
,
ТОМ 22
Както в организма се крият всички условия за лекуване, така и в Божествения план са предвидени всички условия за
изправяне
на цялото човечество.
Само така ще оправите живота си. Как ще се оправи обществото? - Като не нарушава Божествения план. Ако искате да излекувате раната на ръката си, очистете я, превържете я и не я бутайте повече Колкото повече я чоплите, толкова по-бавно ще оздравее. Не се бъркайте в Божествените работи.
Както в организма се крият всички условия за лекуване, така и в Божествения план са предвидени всички условия за
изправяне
на цялото човечество.
Всичко, което става в живота, е предвидено, нищо не е случайно. Взети са мерки за оправяне на обърканите работи. След 1945 г. работите на цяла Европа ще се оправят*, но до това време пътниците ще повръщат, както онези, които минават с параход през Атлантическия океан. Виждали сте, как тръгват пътниците, които ще пътуват по море, и как слизат по пристанищата.
към текста >>
44.
6. Разрушителната сила на българина и как да се справи с нея
,
,
ТОМ 22
121-123 Съвременните хора прилагат ред методи при възпитание на децата, работят за
изправяне
на света, но при всичките си усилия те нямат успех.
6. Разрушителната сила на българина и как да се справи с нея "Забранихме му". 6 беседа от Учителя, държана на 6 окт. 1929 г., София-Изгрев.- В: Дънов, П. Крадецът и пастирът. София, 1937, с.
121-123 Съвременните хора прилагат ред методи при възпитание на децата, работят за
изправяне
на света, но при всичките си усилия те нямат успех.
- Защо? - Методите им са отвън само нови , а вътрешно - стари. По този начин светът не може да се оправи. В света идат такива страдания, каквито хората не могат да си представят. Страданията ще оправят хората .
към текста >>
45.
4. ХРИСТОС И МОЙСЕЙ - СЛУЖИТЕЛИ БОЖИЙ
,
,
ТОМ 22
Докато очакваме спасението на света от един човек, той никога няма да се изправи и уреди, а трябва всички да се загрижим за неговото
изправяне
и уреждане, а това ще постигнем, като поддържаме божествения ред на нещата и се стремим да не го нарушаваме.
сила, която държи всичко в хармония . Докато вие имате сегашните религиозни схващания, никога не ще може да се споразумеем с вас. Може ли да кажете, като Христа: „Аз дойдох виделина на света? " Може ли да бъдете виделина на себе си и на своите близки? Това се изисква от всички ви, защото всички можете да станете в този смисъл спасители на света.
Докато очакваме спасението на света от един човек, той никога няма да се изправи и уреди, а трябва всички да се загрижим за неговото
изправяне
и уреждане, а това ще постигнем, като поддържаме божествения ред на нещата и се стремим да не го нарушаваме.
Когато някой ме пита, дали вярвам в Христа, аз намирам, че това е най-баналния въпрос, защото това е равносилно, да ме пита някой дали вярвам в светлината, в любовта.Аз ходя в светлината, каква нужда има да вярвам в нея? Аз всеки ден приказвам с Бога, как да не вярвам в Него? Щом ми задават такива въпроси, то значи, че искат да ме снемат от положението ми, да ме направят един демон, антихрист, буржоа. Аз не искам да бъда нито буржоа, нито пролетарий, тъй както сега разбират хората. Аз не ви говоря за историческия Христос, но за Този живият Христос, който е у вас и между вас.
към текста >>
46.
12. ДЕВЕТТЕ УПРАЖНЕНИЯ НА УЧИТЕЛЯ КАТО ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ ЗА МАЛКИТЕ ЮНАЦИ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Изправяне
, ръцете в същото положение, (фиг.
12) (6 пъти) 1. Стъпка напред с десния крак, дясната ръка нагоре, лявата назад. (фиг. 13) 5. Клекнете на лявото коляно, ръцете в същото положение, (фиг. 14) 6.
Изправяне
, ръцете в същото положение, (фиг.
3) 7. Стъпка напред с левия крак, лявата ръка горе, дясната назад. (Същото - в обратна страна.) 8. Клекнете на дясното коляно, ръцете в същото положение. 9. Изправяне, ръцете в същото положение.
към текста >>
Изправяне
, ръцете в същото положение.
Изправяне, ръцете в същото положение, (фиг. 3) 7. Стъпка напред с левия крак, лявата ръка горе, дясната назад. (Същото - в обратна страна.) 8. Клекнете на дясното коляно, ръцете в същото положение. 9.
Изправяне
, ръцете в същото положение.
(6 пъти) VIII. 1. Крачка напред с десния крак, ръцете напред, дясната над лявата, дланите една срещу друга. (фиг. 15) 2. Крачка напред с левия крак, пляскане с ръцете, (фиг. 16) 3.
към текста >>
47.
Съдържание
,
,
ТОМ 25
9-11. 6.9
Изправянето
на българите 339 САМ С УМА СИ : [14 неделна] беседа от Учителя, държана на 9 януарий 1927 г.
Русе, [1924], с. 27-30. 6.8 Българите не са свободни 338 ТЕ СВИДЕТЕЛСТВУВАТ : 11 [неделна] беседа от Учителя, държана на 19 декември 1926 г. в гр. София: [Сила и живот] IX серия. София, 1929, с.
9-11. 6.9
Изправянето
на българите 339 САМ С УМА СИ : [14 неделна] беседа от Учителя, държана на 9 януарий 1927 г.
в гр. София. - В: Влизане: [Сила и живот] IX серия, [т. 2]. София, 1930, с. 52. 6.10 Войните на българите и Сатурн 339 ПО-ДРАГОЦЕНЕН : 31 [неделна] беседа, от Учителя, държана на 15 април, 1928 г. София - Изгрев.
към текста >>
48.
6.9. ИЗПРАВЯНЕТО НА БЪЛГАРИТЕ
,
САМ С УМА СИ: Неделна беседа; 9 януарий 1927 г.
,
ТОМ 25
6.9.
ИЗПРАВЯНЕТО
НА БЪЛГАРИТЕ САМ С УМА СИ: [14 неделна] беседа от Учителя, държана на 9 януарий 1927 г.
6.9.
ИЗПРАВЯНЕТО
НА БЪЛГАРИТЕ САМ С УМА СИ: [14 неделна] беседа от Учителя, държана на 9 януарий 1927 г.
в гр. София. - В: Влизане : [Сила и живот] IX серия, [т. 2]. София, 1930, с. 52. "... Знаете ли, какво е мнението на чужденците за българите? Как мислят българите да изправят себе си?
към текста >>
49.
6.11. БЪЛГАРИТЕ И БЯЛАТА РАСА
,
ДРУГАТА СЪБОТА: Неделна беседа; 26 май, 1929 г.
,
ТОМ 25
Често съм ги запитвал, защо техните деца се изопачили толкова, че днес имат нужда от
изправяне
?
Изобщо, всеки, който престъпва Божия закон, той е осъден на големи страдания. Божието благословение пък ще дойде върху всеки, който е готов да направи най-малкото добро. Като българи, вие се интересувате за България, искате да знаете, кога ще се оправи тя, дали ще получи Божието благословение. Доколкото зная, България е оправена, няма какво да се оправя. Аз познавам един род българи, които живеят в онзи свят, и намирам, че те са отлични хора.
Често съм ги запитвал, защо техните деца се изопачили толкова, че днес имат нужда от
изправяне
?
- Защото се отдалечиха от нас. Щом се отдалечиха, и главите им започнаха да задебеляват. Наистина, когато престане да мисли, да чувствува, да прави добро, главата на човека започва да задебелява, черепът му става груб, дебел. Като последствие на това задебеляване се явяват ред болести. Каквото е станало и става с българите, същото става и с цялата бяла раса.
към текста >>
50.
II. КОМЕНТАР И БЕЛЕЖКИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ ЗА ИЗГРЕВЪТ... Т. I
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров,
,
ТОМ 25
Казвам: "Виж какво, верно е, но аз ги упоменавам сега десетина, за да зная какво трябва да изправя в себе си." Какво трябва, не крия, че имам неща за
изправяне
, не крия.
Имаме много грешки ... Д: Аз имам редица неща, които ги съзнавам. И, ако ти кажа как заран и вечер в молитвите си искам да изправя своя характер, значи си признавам тези неща, че имам да ги подработвам. И не само сега, може би, за да ... Аз съм говорил и с Георги Томалевски и с Кирил Икономов. И също са ми казвали, те се смееха и ми казваха: "Абе ти много искаш, 5-6 добродетели изведнъж да оправиш. Ти гледай тоз живот 2-3, пък ще дойдеш втори, трети път на Земята.
Казвам: "Виж какво, верно е, но аз ги упоменавам сега десетина, за да зная какво трябва да изправя в себе си." Какво трябва, не крия, че имам неща за
изправяне
, не крия.
Няма човек изправен. Ако бях изправен, аз нямаше да бъда на Земята. Но Учителя също ми е казвал и на мене: "Пей! " Аз съм имал случай с Учителя, когато заключваха пианото, за да не Го безпокоят. Аз веднъж Му казах, казвам: "Учителю, уча пиано, нямаме пиано, преди да взема туй пиано, преди да го вземе баща ми, може ли на братското?
към текста >>
51.
1. Ученичество
,
Глава 3. Разговор с ученика
,
ТОМ 28
Единственото нещо за взаимопомощ е да не се мисли отрицателното, да не се докосваш до него, за да не затрудниш процеса на
изправянето
.
Не мисли за недъзи - погрешки, грехове, престъпления на другите. Той знае, че отрицателното е инфекциозно заболяване и се пази от зараза -пази чистотата, хигиената на съзнанието си. Пази чистотата на мислите, на чувствата, на желанията си. Само така ще помогнеш на себе си и на другите. Не ти е лесно да носиш недъзите си, а колко трудно би било да носиш и тези на другите, без да им помогнеш с нещо.
Единственото нещо за взаимопомощ е да не се мисли отрицателното, да не се докосваш до него, за да не затрудниш процеса на
изправянето
.
Планинският път е прекрасен, нека е труден - той води към един висок връх, към една идея. Пътят на ученичеството е път на възход. Той е път на големи постижения, но и на големи усилия. Изисква се търпение, самообладание, постоянство. Този път не е за обикновените хора.
към текста >>
52.
1.15. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Деветте съществени причини за щастието и нещастията на хората. Из беседа, държана от Учителя на 19.11.1944 г.,
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
В света сега иде епоха за
изправяне
на погрешките.
Турете най-хубавите си мисли, да се отворят тия врати, навсякъде да тече енергията. Заболи ли те глава, моли се, намери си погрешките. Боли те корема, намери погрешките си. Някой път ще идеш при лекар, да ти каже погрешката. Ще платиш, но ще ти кажат погрешката.
В света сега иде епоха за
изправяне
на погрешките.
За в бъдеще трябва да живеем без погрешки. Когато се затъжим за погрешки, ще слизаме в по-нисшите светове, да виждаме какви са погрешките. В миналото често светиите отивали в гората да видят как вълкът дави овците, да видят какво нещо е лошият живот. Те често отивали да погалят вълка и казвали: „Ако ме обичаш, остави я, не я яж. Ако ме послушаш, може да ти помогна.
към текста >>
53.
50. По правия път / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 309, 1.07.1943, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Никога не е късно за
изправяне
на грешката.
50. ПО ПРАВИЯ ПЪТ Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 309, 1.07.1943, с. 1. И тогава, когато сме направили грешка в живота си, и тогава, когато сме направили отклонение от правия път, и тогава ние не трябва да се отчайваме.
Никога не е късно за
изправяне
на грешката.
Никога не е късно за възвръщане в правия път на живота. Повърни се смирено назад и започни всичко отново. Признай чистосърдечно грешката си, обърни нова страница в живота си и половината от вината ти ще бъде изкупена. Когато ти направиш това, мощни сили ще се явят да те бранят, да те закрилят, да те подкрепят и предпазват от лъжлива стъпка. Невидимият свят, светът на причините на нещата, светът, от който зависи всичко, което става тук на земята, светът на мощните сили, които са господари на живота, ще ти обърне внимание, ще спре върху тебе своя снизходителен и любвеобилен поглед и ще каже: „Ето едно дете, което се готви да пристъпва само в живота.
към текста >>
54.
15.6. Главният равин Даниел Цион за Учителя.
,
СПОМЕНИ ЗА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ. /Записани от Сава Калименов/
,
ТОМ 30
Знаейки много добре, че бъдещата съдба на еврейския народ ще зависи преди всичко от
изправянето
на съдбоносната грешка, направена преди две хиляди години спрямо Христа, Учителят се е стараел по всички възможни начини да внесе тази идея сред световното еврейство.
15.6. ГЛАВНИЯТ РАВИН ДАНИЕЛ ЦИОН ЗА УЧИТЕЛЯ Даниел Цион, на времето си главен равин на България и такъв на Централната Синагога в София, който почина преди няколко години в Израел, беше един от преданите и ревностни ученици на Учителя. Той много често посещаваше Учителя на Изгрева, идвал е и в лагера на Братството на Седемте езера, на Рила. И Учителят се отнасяше с особено внимание към него. Макар ученик на Учителя, Даниел Цион продължаваше да изпълнява своята длъжност като главен равин. В разговорите си с него, Учителят, между другото, го е напътвал към мисълта, че еврейството трябва да приеме Христа и че трябва да се работи в това направление.
Знаейки много добре, че бъдещата съдба на еврейския народ ще зависи преди всичко от
изправянето
на съдбоносната грешка, направена преди две хиляди години спрямо Христа, Учителят се е стараел по всички възможни начини да внесе тази идея сред световното еврейство.
В един от разговорите си с Учителя, равин Даниел Цион казва, че има много неща в беседите, които сам той трудно разбира и тълкува и помолил Учителя да му посочи някой брат, който да му помага в това отношение. Учителят го насочил към брат Любомир Лулчев, но тъй като последният по това време бил много зает, това задължение минало върху брат Йордан Андреев. „Тогава, казва брат Йордан, аз бях още млад и беден студент. И аз самият са считах за начинаещ в учението, без достатъчно познания, но по настояването на брат Лулчев поех върху себе си възложената ми задача. От тогава насетне, цели три години, аз редовно посещавах дома на равин Даниел Цион, като заедно четяхме беседите и дълго време след прочитането на беседата, разговаряхме върху нейното съдържание и тълкувахме по-съществените мисли в нея.
към текста >>
55.
164. Разширяване на съзнанието
,
II. В колибата на Христов
,
ТОМ 33
164. РАЗШИРЯВАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО Както в Андрей, така и в лекарите и всички, които идваха при него независимо защо, той посяваше семена на Учението, изправяше в тях някой разбирания и неправилни отношения, в други създаваше предпоставки за
изправяне
в бъдеще; разширяваше съзнанията им, като включваше в тях нови елементи; помагаше със съвет, ходатайство; предсказваше бъдещето и др.
164. РАЗШИРЯВАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО Както в Андрей, така и в лекарите и всички, които идваха при него независимо защо, той посяваше семена на Учението, изправяше в тях някой разбирания и неправилни отношения, в други създаваше предпоставки за
изправяне
в бъдеще; разширяваше съзнанията им, като включваше в тях нови елементи; помагаше със съвет, ходатайство; предсказваше бъдещето и др.
Всичко това сега имаше значение и за Андрей. Той се учеше, разширяваше се и неговото съзнание. Христов, напълно съзнателно накъсваше разказа на Андрей, като го прекъсваше с тези, които идваха. Спомените му от детските му години бяха като мътни води, които течаха от миналото и замърсяваха и отегчаваха настоящия му живот. Той го правеше свидетел в разговорите с другите, често го включваше в тях, правеше го обект на наблюдение, създаваше му условия да мисли върху противоречията на другите.
към текста >>
56.
17 Светлите същества и земната култура
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Този процес ще бъде свързан с
изправяне
оста на Земята.
Никой дори няма да запомни за старата култура на Земята. Заедно с нейното заличаване, ще бъдат унищожен и всички източници на информация за нея. Съществата на Земята няма дори да се сещат, че на Земята е имало такава отрицателна култура. Те ще смятат, че Земята вечно е била такава Райска градина. Господ ще заличи всичкото зло от съзнанието на Новото човечество.
Този процес ще бъде свързан с
изправяне
оста на Земята.
Този процес ще засегне и цялата Слънчева система, ще се промени и пътя й в небесното пространство, и ново Слънце ще огрее и планетите и Слънчевата система. Ще станат и пертурбации с Луната, която силно влияе на процесите на Земя_а. За Космоса това ще бъде равностойно на космична катастрофа. Такова явление се случва рядко във Вселената! Големи сили са насочени към Земята, но всичко ще стане постепенно, неразбираемо.
към текста >>
НАГОРЕ