НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
55
резултата в
47
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_03 Откраднатите хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
А онези, които трябваше да държат в
изправност
нашия тил, също направиха пропуски и ние бяхме ударени и в тила, и ликвидирани като Общество.
През нощите получавах топли вълни по ръцете и краката, които не можеха да се изтърпяват и аз, за да се облекча от тях, се отвивах, отхвърлях завивките, а беше люта зима - ръцете ми изстиваха през нощта до замръзване и така си докарах ревматизъм, който протече в много остра форма. Пръстите на ръцете ми се подуха, ставите също, не можех да ги движа в лактите и раменете, бях вързана чрез болестта си по всички правила на бойното изкуство при една фронтална атака срещу мен. Борис бе в затвора - това бе другата поредна атака. Голяма част от Братството се нахвърли върху мен, като търсеха някой за изкупление за цялата тази неразбория. А обяснението бе толкова просто: онези от братята,които трябваше да се грижат за нашата охрана като Школа и да държат предната линия на фронта, направиха груби и фатални пропуски, тази линия бе пробита и погромът бе закономерен.
А онези, които трябваше да държат в
изправност
нашия тил, също направиха пропуски и ние бяхме ударени и в тила, и ликвидирани като Общество.
Така че всеки бе изпитан, кой какво струва и кому служи. Години наред този ревматизъм ме мъчеше и ме лишаваше от възможността да се докосна до пианото, а аз получавах сила единствено чрез музиката на Учителя, така че бях атакувана и от тази посока. Трябваше да им се признае, че знаят какво да правят онези сили, които бяха развързани да действуват срещу нас. А като си спомнях, че това можеше да стане още през времето на Учителя при онази история с Говедаров, която ви разказах, ужас ме обземаше. После Небето изпрати у дома ми един брат-лекар, който ми помогна, притече ми се на помощ и така малко се облекчих, че можех да сядам на пианото.
към текста >>
2.
73. БИТ НА УЧИТЕЛЯ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Но със своя разумен живот умееше така да живее, че да подържа тялото си в
изправност
.
Голяма част от тези продукти Учителят даваше на общата кухня. Деликатното здраве на Учителя. Самият организъм на Учителя беше деликатен и нежен. Той не беше физически грубо устроен. Имаше деликатно здраве.
Но със своя разумен живот умееше така да живее, че да подържа тялото си в
изправност
.
Ние не сме Го виждали да боледува. На екскурзии ходеше с нас. Изкачваше се на височини. Издържаше продължително пътуване пешком. Издържаше на суровия живот.
към текста >>
3.
5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
И ако този, външният свят е достапен за нас чрез петте ни сетива, които трябва да подържаме в
изправност
, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си.
То ще бъде необходимо всякога. Това е най-малката работа, която се изисква от ученика - да бъде достоен за своя Учител. Духът не търпи никаква нечистота, никаква небрежност, никаква немарливост. Христос казва: „Ако имате любов към Мене, упазете заповедите ми". Ние сме поставени в този свят да се учим.
И ако този, външният свят е достапен за нас чрез петте ни сетива, които трябва да подържаме в
изправност
, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си.
Как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душивните си сили, знанието за това нашият обичен Учител ни е дал в лекциите на класовете. И методите за работа ни е дал пак там. Мнозина от вас сте слушали лекциите. Сега предстои те да се проучат иприлагат. - Запознах се с вашето учение.
към текста >>
4.
І.5. БАНЯТА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Врати, прозорци, осветление, отопление той поддържаше в
изправност
.
Имаше великолепна техническа памет. Разглоби часовник, запаметява мястото на всеки винт, улавя последователността на всяка част, ако липсва някоя, търси подходяща, слага я на място и часовника заработва. Обичаше техническите инструменти. Когато нейде забележи майсторски изделия, проучваше как са изработени, набавяше подходящи инструменти и най-търпеливо след време показваше това, което е направил. На Изгрева той беше домолюбеца.
Врати, прозорци, осветление, отопление той поддържаше в
изправност
.
Беше се снабдил с помпа и четки за боядисване. До известна степен белосаният Изгрев бе негово дело. Разбира се, цялата техническа дейност имаше известна опора в неговия добър и благ характер. Ако трябва за някого от Изгрева да се каже, че е представител на добрите братя - това е Димитър. Нещо повече.
към текста >>
5.
6.26. Погледът на мъдреца
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Изнасям този факт, само да подчертая колко е мощна мисълта на Учителя, особено когато приемният апарат на ученика е в
изправност
.
Днес ние бяхме изненадани, когато ни обкръжи полицията и иска да ни разпръсне. По чия заповед става това, на нас не ни е известно". Той почти нищо не ми каза, върна се в дома си и след две минути дойде и ми каза, че всичко е уредено. Аз му благодарих, отидох при Учителя и отново Го придружих до Изгрева. Когато пристигнахме там, нямаше нито следа от стражари.
Изнасям този факт, само да подчертая колко е мощна мисълта на Учителя, особено когато приемният апарат на ученика е в
изправност
.
Наистина в това време аз бях се абстрахирал от всичко; цялото ми внимание беше насочено изключително върху действията и проявите в братството и около Учителя. Ще изнеса още един факт, за да мога да очертая колосалната мощ на едно Същество, което действително е Пратеник на Небето, да дойде всред човечеството и завърти колелото на неговата история. Цялото Братство, почти всяка година, отивахме да летуваме на 7-те Рилски езера. Палатките ни се разполагаха при второто езеро, където можеха да се създадат по-добри битови условия. Ще спра вниманието си върху един важен епизод през време на това летуване.
към текста >>
6.
7. САЛОНЪТ В РУСЕ. ТОДОР КОВАЧЕВ - ВНУК
,
Нарушение на окултните закони
,
ТОМ 6
Отново майка ми изгубваше по няколко пъти в седмицата нощите, прекарваше ги в салона, за да поддържа непрекъснато печката, тя да е в
изправност
.
Всички растяха духовно напред и не искаха да се занимават с тази груба материя. Наистина много груба материя, много сили отнема на човека, за да се затопли салона през зимата, той беше голям, а печката беше само една. Трябваше време, зимите в Русе са солидни и дълги и студени, трябваше да се запали печката от вечерта, за да може сутринта в пет часа, когато нашите приятели пристигнат, салона да е вече приятно отоплен и те да могат спокойно да слушат беседата и да пеят песните. За да се поддържа печката, обаче трябва някой да седи до нея. Не можеш да хвърлиш дървата и да си ходиш да спиш.
Отново майка ми изгубваше по няколко пъти в седмицата нощите, прекарваше ги в салона, за да поддържа непрекъснато печката, тя да е в
изправност
.
Пък и горяща печка не може да се остави без наблюдение. То е опасно и от пожар. Всичко се случва. Трябваше някой да стои и тя стоеше. Баща ми беше зает с професията си и не можеше да се занимава с това, а майка ми като домакиня беше поела и тази част, грижата за отоплението на салона.
към текста >>
7.
79. ОБИЧЕН И СКЪП
,
,
ТОМ 8
Стомахът трябва да се държи в
изправност
.
Изговори тази мисъл без никакво съмнение и раздвояване. Усъмниш ли се, ти сам разваляш формулата. Ако не се съмняваш, формулата ще проработи: стомахът ще се поправи, и в тебе ще се яви желание за ядене - ще имаш добро разположение. Трябва да се започне с волевите движения. Те се контролират най-мъчно.
Стомахът трябва да се държи в
изправност
.
Учителят съветва да се пости по два-три дена. През това време, казва Той, ще пиете само гореща вода - да промивате стомаха си. След поста ще ядете умерено. Ще кажеш на стомаха си: Днес няма да ядеш! Законът на Мойсея за почивката не е бил разбран нито от евреите, нито от християните.
към текста >>
8.
ПИСМА НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА ДО ЕЛЕНА АНДРЕЕВА
,
,
ТОМ 9
Нашите отношения с растителното царство да бъдат в
изправност
.
Но колко голям нос има той. Да подобри човек главата си, значи да подобри отношенията си към Божествения свят. Трябва да подобрим и дихателната си система. Нашите отношения с ангелите да бъдат разумни. И да подобрим стомаха си.
Нашите отношения с растителното царство да бъдат в
изправност
.
Да се гневи, право има само Бог! Човекът няма право да се гневи! Човекът има друга работа - да благодари на Бога и само добро да мисли! Сега за една седмица не мислете за никого лошо. Само доброто мислете!
към текста >>
9.
08 - 24. ПОКРОВИТЕЛСТВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
А той е бил в
изправност
, нали отива дотам.
А пък то него ден проговорило и го питали как. А то рекло: „Ами един старец, моят ръководител, ми се яви и той ми каза, че вече ще говоря, че вече ще говоря и ще проповядвам, казва, за Бога. Каза ми и някои лекарства, как да леквам някои болести." И така. Обаче това се разчува и след туй го викат, като смятат, че това е религиозна пропаганда. Отиват при него, искат да го арестуват и когато се качило в колата, моторът угасва.
А той е бил в
изправност
, нали отива дотам.
Като се качва, моторът угасва. Слиза от колата, запалват мотора, като се качи момчето в колата, моторът пак угасва. Така един път, два пъти, три пъти, моторът все угасва и се чудят защо. Най-после вземат да питат: „Защо така не може да се запали моторът? Пък то рекло: "Защото вие искате да ме арестувате, а пък моят ръководител не дава." - „Е, къде е той, твоят ръководител?
към текста >>
10.
17 - МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДЕВЕТ ДНИ
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Краката са символи на добродетели, дръж ги в
изправност
. 10.
Храна на Душата е Словото Божие. 5. Докоснатата от Слънчевите лъчи душа расте правилно. 6. След умора идва почивка, а кога ученикът почива? 7. За доброто бъди буден, нека бъде твой спътник. 8. Привикни на точност, отмервай времето. 9.
Краката са символи на добродетели, дръж ги в
изправност
. 10.
Мисълта е чиста тогава, когато изхожда от светлината. ДЕН ОСМИ 1. Бодрост, свежест и прилежание красят живота на ученика. 2. Жилище на Духа е чистото сърце. 3. Извърши най-съвестно възложената работа. 4.
към текста >>
Правата мисъл държи ученика в
изправност
. 6.
Желая, Господи, да преуспее Твоето Дело на земята. ДЕН ДЕВЕТИ 1.Ученикът трябва да говори умерено. 2. Ученикът е охраняван, когато има връзка. 3. Когато си неориентиран в живота, потърси причините. 4. Изпълнението на закона Божий е цел на ученика. 5.
Правата мисъл държи ученика в
изправност
. 6.
За всяка Божия работа намери време. 7. Ученикът следи събитията и се моли. 8. Ученикът расте, когато постоянствува. 9.Когато се приложи и изпълни онова, което е дадено, ученикът със смирение върши всичко. 10. Когато ученикът завърши работата, трябва да се приготви за нова. 11.
към текста >>
11.
11. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ И НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Българский народ, след толкова си безполезни жалби от как ся обеди за
неизправност
-та на закоренелото въз злини Гръцко Духовенство, в желанието си да пази чисто вярата си която е православна та да предпази от съ време на гибел народност-та и язика си, да бъде, както го желае верен поданник на Царското Правителство, а не рая на Гръцкий Народ чрез Гръцката Патриаршия и отхвърли неосносний вече железний ярем.
Гевреклер, с. Чатмата и с. Козлуджа. Тоя исторически документ гласи така: „Вероподаннити Българие, жители от Варненската Окружност, вземат смелост да подносят настоящата си покорна жалба пред Високо-славнато Правителство на Негово Царско Величество Милостивий си Господар и Цар Султана, за когото непрестанно ся Богу молят да го поживи и укрепи. Българский народ, в църковно отношение подчинен на Управлението на Високото Гръцко Духовенство, има зла чест да види себе си докаран до крайно нъравенно и вещественно Разорение за да осъществи властолюбивити и користолюбивити си помисли Гръцкото Духовенство, допуща си най-недостойни и безстидни постъпки; в имя на вярата угнетява разновидно, съблича народа и съсипва му благосъстоянието за общий вред на Дръжавата, с гонение язика ни и в церквите и в училищата и по къщити с гонение народност-та ни, и с изтребление всичко народно: То под имя на просвещение, налагани по силно свойт язик, сили ся да ни прелива с това, с което не сме и карани из път, който води към цел несъобразна с нашити поданически длъжности; Гръцкото Духовенство, като не познава язика ни, не само, че не е способно да ни даде нуждната храна, както го иска вярата ни, но още на място всяко слово за утешение то сее между народа ни раздори, а най-повиче ни обезчестява и клевети. Далеч от да изпълнява свещенните си звания, да укреплява народа в поданническите му длъжности и както го иска вярата, да превързва сърдцата ни по-стегнато за Престола то проповядва и словом и делом умраза към правителството, пред което от друга страна кове различни лъжи и клевети против народа; най-сетне то с безпремерний си разкошний и безнравственний си живот подава пример за крайно развръщение.
Българский народ, след толкова си безполезни жалби от как ся обеди за
неизправност
-та на закоренелото въз злини Гръцко Духовенство, в желанието си да пази чисто вярата си която е православна та да предпази от съ време на гибел народност-та и язика си, да бъде, както го желае верен поданник на Царското Правителство, а не рая на Гръцкий Народ чрез Гръцката Патриаршия и отхвърли неосносний вече железний ярем.
В пълна уверенност, че Царското Правителство тачи свобода-та и почита за една от светите си грижи да бди за съхранението на вяра-та и нравствеността на сичките си поданници, които Божий промиел му е въверил Българити от собственно побуждение пожелаха и желаят да ся възобнови в славнити сига дни на Премилостивий им Цар, независимост-та на народната им Иерархия, която Гръцкото Духовенство понеси и с незаконен начин си е подчинило от тогава няма и един век. Българский народ, като има свои свещенний и духовни лица, достойни да изпълняват свещенно-то назначение на Епископи, няма никаква нужда да притича до Гръцки Епископи или до други чужденци, и Духовенството при Българската в Цариград Църква, препозната вече от народът за истенско Духовно началство за Българити то като добие Височайше потвърждение и съизволение, за независимо и действително в уреждание църковните работи по Епархии-те, на които Християнското население състои от българи, ще нареди - Духовни Заведения, в които да ся преготвят, за колкото лица Духовни би ся показала нужда. В несъмнена вяра на прогласни-ти Хати-Хумаюна великодушни обещания, които подават правдина за една какви милости на всички подъданнически народи, подчинени под Скиптра на Негово Царско Величество Вероподанни-ти, никак ако и да не ся съмняват, че Ц. Правителство в благотворно-то си внимание от углабено изпита и оцени праведнити им невинни желания, представени толкова си пьти в многобройни жалби щеги освети с Височайшие-то си съизволение да подари и на тяхната църква високо-то си покровителство. Недсброжелатели обаче някои като искат да ся ползуват от висимото неизвестно положение на работи-ти ни, незнаим с каква си цел, начнаха явно да ни пррповядат друга идна вяра полагат с обещание за чуждо силно покровителство.
към текста >>
12.
V.II.20 МОЛИТВА НА ПОСТЪПКИТЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Мозъчните ми центрове да се развият, да се продължат пирамидните ми влаканца, стомахът ми да е в
изправност
, да смила храната ми добре, и дишането да бъде правилно. 6.
20 МОЛИТВА НА ПОСТЪПКИТЕ 1. Господи помогни ми да имам прави чувства, прави мисли и прави действия, и да Ти служа безкористно през всичките дни на живота си. 2. Помогни ми да имам прави отношения с Тебе Господи и с ближните си и да изпълня волята Ти. 3. Господи, моля Ти се помогни ми в новия живот, дето свещената вода вечно тече и вечно извира, и дето свещеното дърво на Живота за Тебе вечно цъфти, расте и зрее. 4. Искам съзнанието на висшите същества и те да ме ръководят в живота. 5.
Мозъчните ми центрове да се развият, да се продължат пирамидните ми влаканца, стомахът ми да е в
изправност
, да смила храната ми добре, и дишането да бъде правилно. 6.
Господи, просвети нашите умове, дай ни светлина, понеже невежеството е толкова голямо, че нищо не разбираме от Тебе и грехове сме натрупали до гуша. 7. Молим Ти се, дай ни знание и Мъдрост, за да изпълним Твоята воля. Господи дай ми едно светло сърдце, един светъл ум да разбирам нещата и дай ми една силна воля да бъда свободен. Амин.
към текста >>
13.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
И ако този, външният свят, е достъпен за нас чрез петтях ни сетива, които трябва да поддържаме в
изправност
, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си.
Това правило е необходимо и днес, за да поддържаме връзката с нашия обичен Учител. То ще бъде необходимо всякога. Това е най-малката работа, която се изисква от ученика - да бъде достоен за своя Учител. Духът не търпи никаква нечистота, никаква небрежност, никаква немарливост. Христос казва: „Ако имате любов към Мене, опазете заповедите Ми." Ние сме поставени в този свят да се учим.
И ако този, външният свят, е достъпен за нас чрез петтях ни сетива, които трябва да поддържаме в
изправност
, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си.
Как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душевните си сили, знанието за това нашият обичен Учител ни е дал в лекциите на класовете. И методите за работа ни е дал пак там. Мнозина от вас сте слушали лекциите. Сега предстои те да се проучат и прилагат. Учителят разправя следния случай.
към текста >>
14.
5. ЛЮБОВ. НЕЙНИТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ И ПРОЯВЛЕНИЯ
,
Трети урок от Учителя
,
ТОМ 12
И тъй,
изправността
е там: щом спечелите 100, ще отделите за вас 50, ще дадете на автора на пиесата 25 и 25 - за този, който ви е дал осветление за това-онова, как да научите парчето.
А сега, един виртуоз иска да вземе всичката слава. Сега, една добра постъпка аз наричам едно музикално парче. Значи, вие ще вземете само 25% - толкова ви се пада, а другото не е ваше. Всяка добра постъпка, то е само изпълнението на едно парче на някой виртуоз, който е създал този стремеж. И живата природа, и тя взима нещо.
И тъй,
изправността
е там: щом спечелите 100, ще отделите за вас 50, ще дадете на автора на пиесата 25 и 25 - за този, който ви е дал осветление за това-онова, как да научите парчето.
Това е морал. Ще ви приведа един по-ясен пример, да си обясните противоречието. Представете си, че вие отивате да помагате на един болен, който съвсем е изгубил своето съзнание. Вие го прикривате, вардите го, но той се вълнува, не иска да ви знае, защото се занимава с други работи. Но, когато той дойде в съзнание, тогава ще ви благодари.
към текста >>
15.
7. ДВАТА ЗАКОНА: БОЖИЯТА ЛЮБОВ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ. ЛЮБОВ КЪМ БОГА И ЛЮБОВ КЪМ СЕБЕ СИ.
,
Четвърти урок от Учителя
,
ТОМ 12
Вие трябва да приведете всички ваши беседи в
изправност
и тогава да извадите общите положения и да се тури какво съдържа всяка беседа - главните точки, които се съдържат в тях.
Четвърти урок от Учителя ( до у.о.к.н.д .*): ДВАТА ЗАКОНА: БОЖИЯТА ЛЮБОВ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ. ЛЮБОВ КЪМ БОГА И ЛЮБОВ КЪМ СЕБЕ СИ. (*22 ноември 1924 г, събота, 11 часа сутринта, у С.) Сега какво да ви говоря? Прочетохте ли днес миналата лекция? (*- Не, тя не е готова още.) - Вие трябва да турите в ред вашите лекции от класа.
Вие трябва да приведете всички ваши беседи в
изправност
и тогава да извадите общите положения и да се тури какво съдържа всяка беседа - главните точки, които се съдържат в тях.
Този материал трябва да го проучите, защото една материя, докато не се проучи, не може да се усвои. Всяка за себе си ще извади колко основни точки има във всяка беседа, та после от тези точки ще извадите, със свои думи, основната идея. Докато вие не разберете думите като сили - понеже всяка една дума представлява сила в себе си, - вие не може да разберете тяхното вътрешно съдържание. Под думата „любов“ какво разбирате вие? Да ви обича някой, да се грижи за вас, за вашите нужди.
към текста >>
16.
5. СЛЯП ОТ РОЖДЕНИЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Мозъкът е една органическа сила на човека и за да може мисълта да функционира правилно, той трябва да бъде в пълна
изправност
.
Въпросът за Бога не е въпрос на вяра, а на опит. За съществуването на Бога ще ни убеди животът. Ще ви убеди знанието, мъдростта, истината, свободата и добродетелите. Бог е туй, което може да внесе в света висшето щастие и благо, да внесе в дома живот и здраве, да внесе съгласие в държавата, да освободи затворниците и да призове всички да изхвърлят насилието вън от света. За да може човек да работи, първо той трябва да познава себе си основно и всестранно.
Мозъкът е една органическа сила на човека и за да може мисълта да функционира правилно, той трябва да бъде в пълна
изправност
.
Случва се някога така, че предната част на мозъка да работи нормално, а в задната част на мозъка чувствата да са в анормално състояние. Тогава човек мисли право, а постъпва зле. У хората има известни архаически наклонности, изостанали и наследени от раси, които са живели преди сегашната и само малко нещо е достатъчно, за да се пробуди известен атавизъм. Гордостта е едно болезнено отрицателно качество у човека, а самоуважението е естествено положително чувство. То пази човешкото достойнство, а гордостта е едно анормално състояние.
към текста >>
17.
2) Второ тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Всеки от вас да се стреми да държи храносмилателната си система в
изправност
- това да ви бъде като задача.
Мозъчната - електричество. Реалност по форма - Вдъхновението - това е физическият човек, тялото. 1/3 от енергията от храносмилателната система - целокупният живот на човека, как ще се развие и прояви, напълно зависи от неговата храносмилателна система. Във всяка една форма е скрита специфична задача. 2) Специфичното дъвкане на професора.
Всеки от вас да се стреми да държи храносмилателната си система в
изправност
- това да ви бъде като задача.
Яденето - това е трансформиране на известна енергия, която се е набрала. Човек опитва вътрешната и външната страна на живота - яденето показва: за да имаме известно благо, трябва да научим закона на жертвата. Ти трябва да обикнеш онзи, който се жертвува за тебе. Най-низшите същества се хранят несъзнателно, механически. У по- висшите - придружено с чувство, а у човека се явява и мисъл.
към текста >>
18.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Всички трябва да бъдете в
изправност
.
Има всички условия да ви благослови Бог. Някои казват: „Аз съм стар вече". Ако приложиш обаче, приложиш ли първият закон, ти си вече вън от гроба, ти си възкръснал. Може да виждате много работи от духовния мир, но аз не искам още да виждате, защото вашата воденица още не е доправена и ако се пусне вода може да се разруши воденицата щом не е доправена. И последният винт трябва да се завърти хубаво, да се стегне хубаво, та като се пусне водата и се почне въртенето на колелата, да не се развали воденицата.
Всички трябва да бъдете в
изправност
.
Тук не се изисква голяма наука. В Божественото малките неща стават всякога големи. Сегашните болести произтичат от недоверие към първия, великия закон - да възлюбим Бога. Сега се иска абсолютна вяра към Бога и вие ще почнете да различавате, предстои вида направите нещо. Божественото съзнание може дави каже: „Не прави това".
към текста >>
19.
14. ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Зъбите си да ги държите в
изправност
, ще ядете чиста храна.
Силни да бъдете значи да контролирате всички свои клетки да направлявате всички свои мускули във всеки момент. Изящност във всичко трябва да имате. Устата ви трябва да бъде винаги пречистена, а не да мирише. Ако някому мирише устата да каже: „В името на Божията Любов, в името на Божията Мъдрост, това което мирише в мене да изчезне". Чрез внушение ще заповядате на устата си да не мирише и в един ден миризмата ще изчезне.
Зъбите си да ги държите в
изправност
, ще ядете чиста храна.
Никаква нечистота да не остава по зъбите ви. Туй се изисква от ученика на Бялото Братство: „Да притежава абсолютна чистота". - „Размишлявайте всеки ден върху напредналите същества, това прави възможно общението и свързването с тях. Освен нощните часове, благоприятни часове през деня са следните: между 11 и 12 часа, между 5 и 6 часа след обед, между 9 и 10 часа вечерта, към 12 часа на полунощ, като изключение. Вие сте във връзка с Белите Братя.
към текста >>
20.
23. ПРАВИЛНОТО ХРАНЕНЕ - ФИЗИЧЕСКО И ДУХОВНО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
За да държи в
изправност
тялото си, ума и сърцето си човек трябва да готви добре и с Любов.
Когато се храните не мислете за никаква друга работа, освен за яденето. По-важна работа от храненето няма. Постигнете ли това, вие ще използувате храната разумно, а това ще се отрази благотворно върху организма ви. Щом физическото ви състояние е добро, щом сте физически здрави и психически ще бъдете добре. Не трябва да преяждате, който яде много не дава храна на мозъчната система, Физическото му тяло се развива за сметка на мозъка.
За да държи в
изправност
тялото си, ума и сърцето си човек трябва да готви добре и с Любов.
Най-добрият готвач е човек сам да си приготви яденето. Щом нахрани тялото си, той изпраща храна на сърцето и мозъка. От енергиите на тъй приетата храна се създават красивите форми на тялото и на удовете. Който се храни правилно, той има красив строеж на тялото си, красиви очи, уши, нос, уста и т.н. Човек може да бъде красив, само ако енергиите му се разпределят правилно по всички удове.
към текста >>
21.
13. ДА СЕ САМООСЪЗНАЕМ!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Като изучим неговото устройство и неговите функции, ние сме длъжни, за постигане на главната ни цел, да му даваме такава и толкова храна, каквато е необходима, за да работи той всякога в пълна
изправност
, независимо от пречките, които ни се поставят.
На първо място, ние трябва да даваме на тялото най-добрата храна. А най-добрата храна е естествената, по качество и по количество. Стомахът, като орган на тялото ни, е чуден работник и когато действува и когато почива. Нека го снабдяваме тъкмо с такава храна, от каквато се нуждае, и с толкова храна, колкото може да преработи през известно време, за да ползува всички други органи. За да ни гарантира истинско здраве, стомахът не е длъжен да се съобразява с никакви наши условности в семейно, икономическо и обществено отношение и свързаните с тях недостатъци, пороци и излишества в нашия живот.
Като изучим неговото устройство и неговите функции, ние сме длъжни, за постигане на главната ни цел, да му даваме такава и толкова храна, каквато е необходима, за да работи той всякога в пълна
изправност
, независимо от пречките, които ни се поставят.
Всяка наша грешка дължима на лакомия, невнимание, небрежност, душевни вълнения или на други външни причини, се изразява веднага вредно върху функционирането на стомаха, а впоследствие и върху другите ни органи. Клетките, от които е образуван той, взаимното им разположение и действие - всичко това показва, че съществува един закон за храненето, на който ние дължим абсолютно подчинение. Ако тоя закон е мъчно приложим отначало по наследствени причини, което трябва точно да се знае, въз основа на астрологически изследвания за всеки отделен случай, според влиянието на дадена планета върху индивида, при аспектирането и в хороскопа с други планети - то трябва да се въздействува, със строга хигиена, физически и духовни упражнения за прилагането му. А каква е естествената храна на човека - това всеки разумен българин трябва да знае: тя е растителната храна, съдържаща жизнения флуид - праната - в най-голямо количество. Тя удовлетворява напълно изискванията на човешкия организъм.
към текста >>
22.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год.
,
,
ТОМ 16
от Министерството на народното просвещение, училищните помагала, покъщнина, библиотека, училището, както и училищните дела според инвентарните, каталога и описите на делата, при което се констатира всичко в
изправност
.
Равна 25 май 1936 год. Гл. учител: (подпис: П. Ганев) (печат) 4. Акт На деветий ноемврий хиляда деветстотин тридесет и трета година подписаният Пеню Ганев, главен учител на първоначалното училище в с. Равна, Годечка околия, предадох на новоназначената учителка Надежда Бояджиева, назначена със заповед № 4948 от 26.Х. т. г.
от Министерството на народното просвещение, училищните помагала, покъщнина, библиотека, училището, както и училищните дела според инвентарните, каталога и описите на делата, при което се констатира всичко в
изправност
.
Този акт се състави в три екземпляра, от които единият остава в архивата на училището, вторият се изпраща на Господина окръж. уч. инспектор, а третият се предава на председателя на училищното настоятелство. с. Равна 9 ноемврий 1933 год. Предал: п. П. Ганев Приел: п. Н.
към текста >>
23.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1936 година
,
ТОМ 16
Прах се вдигнал нечуван и в тая суматоха се събудих, но като че той не се отнесе зле с мен, а много добре, но аз се засрамих и си виках, че трябва никога да не се изоставям, а като човек в канцелария, трябва всеки момент да бъда в
изправност
и готов за чужди хора и най-вече за ревизия.
Като се каза, че е инспектор, аз се намерих в стеснение, поради обстоятелството, че бях по чехли на бос крак при учениците, с вехтото палто, а ми дойде на ума също, че канцеларията е в безпорядък и пълна с боклук. Напуснах учебната стая тихо и се отзовах в канцеларията. Просто да се слиса човек от големия боклук. Събувам набързо чехлите и обувам чорапите и обущата си. Вземам метлата и бързам да мета, но прах се вдигна; смет - с лопата да я ринеш, но аз бързам и бързам и си думам: дано не ме завари в това деликатно положение.
Прах се вдигнал нечуван и в тая суматоха се събудих, но като че той не се отнесе зле с мен, а много добре, но аз се засрамих и си виках, че трябва никога да не се изоставям, а като човек в канцелария, трябва всеки момент да бъда в
изправност
и готов за чужди хора и най-вече за ревизия.
31.III.1936 г., вторник Сън: Намирам се някъде в чужди край. Докарали са някакъв кон, като че го е докарал на големия брат син Никола и няма где да преспи. Аз се чудя де да турим коня, та го заведох в яхъра на някой Годечанин в махалата Мулак, има един Руско. Вързахме коня и Руско докара своите. И конете не се ритат и Руско не се сърди, че без да го питаме, сме докарали кон и сме го вързали в яхъра.
към текста >>
24.
83. Приложение
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
В цялото човечество има
неизправност
пред Бога.
Яков, като охромя, послуша. Разумно да поправи по- грешката си, му каза Господ. Исав не оценяваше първородството си. Яков, майка му го обичаше. Йосиф пък, бащата го обичаше и го повдигна.
В цялото човечество има
неизправност
пред Бога.
Адам и Ева не устояха. Христос устоя. Адам и Ева искаха да станат големи. Всеки човек имаше една добродетел. Всеки трябва да има дванадесет добродетели.
към текста >>
25.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Затова от голямо значение е да държи етерното си тяло в
изправност
, което става, когато човек е в близък контакт с природата и чрез паневритмичните упражнения, които Учителят ни даде.
Но във време на съня, когато самосъзнанието, така да се каже, заспива, душата заедно с астралното тяло напуска физическото и етерното тяло и понеже в природата никога не остава празно пространство, тогава в човешкото тяло нахлуват силите на подсъзнанието, които са животът на космичния човек, и поддържат живота на физическото поле, напуснато от душата и силите на самосъзнанието. Тези сили на космичния човек се проявяват чрез етерното тяло и през нощта тези сили възстановяват разрушенията, причинени през деня от силата на астралното тяло и по такъв начин обновяват физическото тяло. Тази идея е предадена в Писанието с израза „борба на духа с плътта”. Учителят привежда това и казва, че това е борба на етерното тяло, носител на космичния живот с астралното тяло, което носи в себе си всички ниски страсти и инстинкти на личността. През деня силите на астралното тяло, които се проявяват чрез нисшите страсти и инстинкти разрушават физическото тяло, а през нощта етерното тяло, като проводник на живота на космичния човек, възстановява повредите, възстановява нормалния ритъм на живота на физическото тяло.
Затова от голямо значение е да държи етерното си тяло в
изправност
, което става, когато човек е в близък контакт с природата и чрез паневритмичните упражнения, които Учителят ни даде.
Те имат за задача да тонират етерното тяло, за да може да се справи с разрушителните сили на астралното тяло, защото тези упражнения свързват човек с космическия ритъм, който е ритъм на живота на космичния живот. Такъв е дълбокият смисъл на съня и на паневритмичните упражнения. От друга страна, душата и астралното тяло, които са напуснали физическото тяло и са във връзка с него и то само чрез една нишка, се потопяват в духа и душата на космичния човек и по такъв начин получават нови сили и импулси за своя буден живот през деня. По такъв начин чрез съня човек двойно се обновява - от една страна се обновява физическото тяло, а от друга - душата и астралното тяло. Казах пo-горе, че Учителят казва, че човек е сбор, съчетание от добродетели.
към текста >>
26.
3. ПЪТЯТ НА НОВИЯ ЖИВОТ
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
Дръжте винаги тялото си в
изправност
и не разрушавайте вашите капилярни съдове.
И след като човек обиколи всички планети в Слънчевата система, ще отиде да учи на Слънцето. А след като завърши учението си на Слънцето, ще замине за Сириус; след това ще отиде на друга система, докато обиколи всички системи във видимата Вселена. Но това са далечни перспективи. Да се повърнем към това, което сега ви е необходимо. Благодарете за всичко, каквото ви се случи; благодарете, че имате едно тяло, на което можете да се радвате.
Дръжте винаги тялото си в
изправност
и не разрушавайте вашите капилярни съдове.
Дръжте мозъчната и симпатичната нервна система в изправност, защото симпатичната система е свързана с чувствата и сърцето, а главно-мозъчната система е свързана с вашата мисъл. И всички отрицателни мисли разрушават вашата мозъчна система. Всички горчиви и низши чувства разрушават симпатичната система. Затова ви казвам: За да не разрушавате вашата нервна и симпатична система, за всичко благодарете - за да не се даде път на отрицателните мисли и чувства, които разрушават човешкия организъм. А когато човек благодари, той дава път на положителните и светли мисли и благородни чувства, които го свързват със същества по-напреднали от него и с по-възвишените творчески сили в природата.
към текста >>
Дръжте мозъчната и симпатичната нервна система в
изправност
, защото симпатичната система е свързана с чувствата и сърцето, а главно-мозъчната система е свързана с вашата мисъл.
А след като завърши учението си на Слънцето, ще замине за Сириус; след това ще отиде на друга система, докато обиколи всички системи във видимата Вселена. Но това са далечни перспективи. Да се повърнем към това, което сега ви е необходимо. Благодарете за всичко, каквото ви се случи; благодарете, че имате едно тяло, на което можете да се радвате. Дръжте винаги тялото си в изправност и не разрушавайте вашите капилярни съдове.
Дръжте мозъчната и симпатичната нервна система в
изправност
, защото симпатичната система е свързана с чувствата и сърцето, а главно-мозъчната система е свързана с вашата мисъл.
И всички отрицателни мисли разрушават вашата мозъчна система. Всички горчиви и низши чувства разрушават симпатичната система. Затова ви казвам: За да не разрушавате вашата нервна и симпатична система, за всичко благодарете - за да не се даде път на отрицателните мисли и чувства, които разрушават човешкия организъм. А когато човек благодари, той дава път на положителните и светли мисли и благородни чувства, които го свързват със същества по-напреднали от него и с по-възвишените творчески сили в природата. Този е пътят на възкресението и новораждането.
към текста >>
27.
1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Това са пособия, които трябва да държите в пълна
изправност
.
Докато сте на физическия свят. вие трябва да разчитате на краката си, с които се крепите. Те са основа на вашия живот. Вие трябва да разчитате на ръцете си, с които влизате в отношение с окръжаващите. Вие трябва да разчитате още на очите си, на ушите си, на носа си, на устата си.
Това са пособия, които трябва да държите в пълна
изправност
.
Дойдете ли до духовния свят, вие трябва да разчитате на своите чувства и на своето сърдце. В умствения свят вие трябва да разчитате на своите мисли. В Божествения свят пък трябва да разчитате на любовта. „Които чуят гласа на Бога, ще станат и ще оживеят.” Да станеш, това значи, да бьдеш здрав. Да станеш, това значи, да бъдеш добродетелен.
към текста >>
28.
2. НАШИЯТ ПЪТ (г. III, бр. 1, 6.І.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
58):
Изправността
на дружбите и постъпленията намаляха.
Наскоро обаче той се поболя, та си отиде на село, гдето две години учителствува и оттам пишеше у вестника. Аз и Рашев кръстосвахме разните села и околии да съживяваме угасналите дружби земледелски. Момчев бе сам постоянно присъствие. Бяха години мъчни и усилни, години на тежък труд и борба. (бел, а.) † (От книгата на г-н Турлакоа, стр.
58):
Изправността
на дружбите и постъпленията намаляха.
Нови дружби се основаваха, но пък много от по-първите замираха или не се проявяваха. Липсваха дейци, които да разясняват, да подтикват към идеите на съюза и сдружаването. „Земледелска Защита” започна да излиза нередовно. Явен бе отпадъкът на тъй буйно и ентусиазирано подетата от началото идея за земледелското сдружаване. Главните причини за още по-големия упадък на съюза през четвъртата му годишнина според нас бе нередовното постъпление на абонамента и членския внос.
към текста >>
29.
XII. Очерци за Светозар Няголов от неговите приятели
,
,
ТОМ 21
С Окултния клас в сряда под знака на Слънцето, Той сваля новите принципи и закони, а петъчните беседи градят новия човек - носител на чистота,
изправност
и стремеж към познание.
Нужно е абсолютно послушание, смирение, любов. Трябва да дойдем до положение да живеем за цялото и като живеем в чистота, ще привлечем някой ангел да живее в нас, а той от своя страна ще покани и други негови приятели да дойдат. Така постепенно ще се съберат хиляди ангели у нас. А накрая ще дойде Господ. В 5 часа чрез неделните беседи Учителят твори новото небе, а в 10 часа - новата земя.
С Окултния клас в сряда под знака на Слънцето, Той сваля новите принципи и закони, а петъчните беседи градят новия човек - носител на чистота,
изправност
и стремеж към познание.
Бог е Незнайният, Неизменният, Невидимият, Който се движи с такава ментална скорост, че всеки миг е навсякъде и във всичко. Името Христово е колектив от 100 милиона Божества - Господ, същества завършили своята еволюция, Бялото Братство, Вселената и нейното разумно изражение - Природата. Централното Слънце Алфиола излъчва 75 милиона пъти повече светлина от нашето Слънце. Когато искате да се свържете с Бога, правете това, което е невъзможно. Абсолютна точност, абсолютно послушание, абсолютна дискретност - тогава Бог познава Своите.
към текста >>
30.
В. Лекции и беседи от Словото на Учителя Петър Дънов: записки на Любомир Лулчев
,
,
ТОМ 21
Добродетелният человек трябва да държи в
изправност
своите крака... И Писанието казва: „Твоето Слово е светилник на нозете ми”, а не на ръцете, Разрешение на първия въпрос ще започне с видимото.
Краката са обект на човешките добродетели. И в десетте пръста на краката Бог е вложил десет методи за разрешавание на живота. Пръстите не опират еднакво на земята и от това някои изкривяват обущата си. Отначало разумният свят е действувал на краката на човека, а не чрез неговата глава. Учителите на миналото са разбирали това и са биели по краката, за да изцерят мързеливите ученици.
Добродетелният человек трябва да държи в
изправност
своите крака... И Писанието казва: „Твоето Слово е светилник на нозете ми”, а не на ръцете, Разрешение на първия въпрос ще започне с видимото.
Ако искаш да разрешиш един въпрос по свобода, с жертва - ще стъпяш с левия крак; ако искаш да го разрешиш с действие - ще тръгнеш с десния крак. Десният крак е свързан с човешката мъдрост, а левият - с човешката душа. Ако завладаме своите крака, ще завладаме света. Истинският човек, това са неговите ръце и крака. Ако се отсечат ръцете до лактите и краката - до коленете, человек престава да е човек.
към текста >>
31.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
Затова стомахът трябва да се държи в
изправност
.
Внеси хармония в постъпките си. Така ще изчезне всяко стягане в ума, в сърцето и във волята... Важно е да започнем с волевите движения, понеже те са най-плътни. Те се контролират най-мъчно. Ако се справим с тях, с другите е лесно. Най-мъчно се лекуват волевите движения.
Затова стомахът трябва да се държи в
изправност
.
Аз ви съветвам да постите по 2-3 деня. През това време ще пиете само гореща вода - да промиете стомаха си. След поста ще ядете умерено. Отвреме навреме ще давате почивка на стомаха си. Ще му кажете: Днес няма да ядеш.
към текста >>
32.
9. КОСМИЧЕСКИЯТ ЧОВЕК
,
,
ТОМ 22
Ето защо, дръжте в
изправност
сетивата си.
Не е важно да знаете мястото на душата и духа; важно е да им давате възможност да се проявяват. Хранете душата си с любовта, а духа си - с мъдростта. Колкото повече хора обичате, толкова по-широка и необятна става душата ви; колкото по-малко хора обичате, толкова повече душата се затваря. Всички сетива са в услуга на душата. Също така умът, сърцето и волята са в услуга на душата.
Ето защо, дръжте в
изправност
сетивата си.
Дръжте в изправност мозъка и сърцето си, да изпълняват службата си правилно. Само така хората могат да бъдат щастливи. Докато не направят връзка с духовния свят, с всички разумни същества, те ще останат далеч от истината, от знанието и любовта."
към текста >>
Дръжте в
изправност
мозъка и сърцето си, да изпълняват службата си правилно.
Хранете душата си с любовта, а духа си - с мъдростта. Колкото повече хора обичате, толкова по-широка и необятна става душата ви; колкото по-малко хора обичате, толкова повече душата се затваря. Всички сетива са в услуга на душата. Също така умът, сърцето и волята са в услуга на душата. Ето защо, дръжте в изправност сетивата си.
Дръжте в
изправност
мозъка и сърцето си, да изпълняват службата си правилно.
Само така хората могат да бъдат щастливи. Докато не направят връзка с духовния свят, с всички разумни същества, те ще останат далеч от истината, от знанието и любовта."
към текста >>
33.
II. РЕЛИГИЯ, ХРИСТИЯНСТВО, ТВОРЧЕСКИ ДУХОВЕН ЖИВОТ И ЕВОЛЮЦИЯ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
За да бъде човек в истинската смисъл на думата здрав и телесно, и духовно, трябва да приведе първо в
изправност
храненето, дишането, чувствата, мислите и постъпките си.
- Защото тъмнината пречи на човешкото съзнание правилно да схваща нещата. Освен това, човек е и в зависимост от средата и материята, през които преминава съзнанието му. Затова ние виждаме, че между другите неща, човекът се е отклонил и от правилното хранене, коетое свързано с физическия свят. После, той е извратил своите чувства, нарушил е своето кръвообращение и дишане, които са свързани с духовния свят. И най-после, той е изгубил и своето свръхсъзнание, което е свързано с Божествения свят. .
За да бъде човек в истинската смисъл на думата здрав и телесно, и духовно, трябва да приведе първо в
изправност
храненето, дишането, чувствата, мислите и постъпките си.
Без тази хармония няма правилен духовен живот. Челове- кът на новия живот трябва да се справи и с най-големите врагове - болестите и смъртта, което за обикновените хора е абсурд, а за духовните - цел за постижение. Ние трябва да даваме ход само на правилните и хармонични мисли и желания и да ги пращаме на всички хора. Само така ние ще достигнем духовното съвършенство и едновременно, като съзнаваме възвишените неща, ще ги виждаме и ще ги проверяваме. Така ние ще можем да владеем своята материя, ще отстраним болестите и най-после ще победим и смъртта, за да влезем във Вечния живот.
към текста >>
34.
6.3. Договор между Юрданка Жекова и Маринка Таскова за ползуване на част от къщата «кьошк» във Варна
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Таскова приема гореописаното помещение в пълна
изправност
и се задължава в същото изправно положение да го повърне.
Варна, в местността «Рупи» зад военния лагер, при съседи на целия имот: Асен Попов, апартамент и шосе, за време от 1 октомври 1930 г. до 1 октомври 1932 г., т. е. за две години, без обаче Маринка П. Таскова да й плаща какъвто и да било наем за това. 2. Маринка П.
Таскова приема гореописаното помещение в пълна
изправност
и се задължава в същото изправно положение да го повърне.
Също тя приема да се грижи за имота като добра домакиня и всички повреди, станали в него - в помещението, гдето тя ще живее, ще се правят от нея и за нейна сметка, освен тия, които се дължат на непреодолима сила. 3. Аз, Юрданка д-р Ив. Жекова, заявявам, че горното отстъпване на описаното помещение правя на Маринка П. Таскова по случай нейното оженване. Водима все от същото чувство, за да й създам по-добри условия на бъдеща майка - отстъпвам на същата временно да се ползва и живее в долнята стая на новия си кьошк, както и горнята малка стая на същия - за едно време от 1 октомври 1930 г.
към текста >>
до 31 май 1931 г., след който срок тя е длъжна да ги освободи в пълна
изправност
веднага след като й съобщим, като се прибере да живее само в долното отделно помещение.
Също тя приема да се грижи за имота като добра домакиня и всички повреди, станали в него - в помещението, гдето тя ще живее, ще се правят от нея и за нейна сметка, освен тия, които се дължат на непреодолима сила. 3. Аз, Юрданка д-р Ив. Жекова, заявявам, че горното отстъпване на описаното помещение правя на Маринка П. Таскова по случай нейното оженване. Водима все от същото чувство, за да й създам по-добри условия на бъдеща майка - отстъпвам на същата временно да се ползва и живее в долнята стая на новия си кьошк, както и горнята малка стая на същия - за едно време от 1 октомври 1930 г.
до 31 май 1931 г., след който срок тя е длъжна да ги освободи в пълна
изправност
веднага след като й съобщим, като се прибере да живее само в долното отделно помещение.
И тук, както и по-горе, тя поема грижата на добър домакин за имота, който й се поверява. Аз, Маринка П. Таскова, съм напълно съгласна с всичко гореизложено на настоящия договор и го приемам с благодарност. Настоящият договор се написа в един екземпляр, след подписването на който остава у Юрданка д-р Ив. Жекова, а препис от него, при желание, може да има и Маринка П. Таскова.
към текста >>
35.
А. ПИСМА ОТ Д-Р ИВАН ЖЕКОВ ДО ЮРДАНКА ЖЕКОВА
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Вярвам да сте пристигнали благополучно във Варна и да си намерила в кьошка всичко в
изправност
.
Той ще живее в него в повечето време през годината на съзерцание и работа. В Изгрева останаха само 20 души: сестра Толева, Динева, Белчева, Стоянова и други, а братя: Толев, Балтов, Лулчев и други. Онзи ден времето се развали - дъжд валя и студ има, а горе по Витоша сняг валя, но следния ден, вчера и днес времето се поправи като лятно време - горещо и приятно. Днес е Кръстовден и есента ще бъде хубава, като днес. Моята пенсия ще се ускори и тия дни пак ще отида да подтиквам, да върви скоро и бърже.
Вярвам да сте пристигнали благополучно във Варна и да си намерила в кьошка всичко в
изправност
.
Гроздето изедено ли е? Поне за тебе има ли? Дончо в кьошка ли е? Аз го излъгах, без да искам, но нека има още малко търпение - многото е минало, а остана малко - всичко ще оправя - ще си получи в точь[3] парите, които ни даде, с които, наистина, много ни помогна, че можахме да отидеме в Събора - София. Той вече две добрини ми направи: едната - тогава, а другата - по събора, за което аз съм неизказано признателен.
към текста >>
36.
4.3.17. Житейската философия на Ватралски
,
,
ТОМ 24
Правда или справедливост: дейна
изправност
"Да правиш праведното"; да постъпваш справедливо, първо и над всичко, всякога и вся къде.
Тая съща мъдрост аз искам да препоръчам на България, и на любещите истината българи. Те може и да не си дадат труд да ме чуят. Ала чуят-нечуят, мой дълг е да им го кажа; защото аз съм положително убеден, че докато не оценят и приложат в живота и обществото си тези истини, тая трояка мъдрост, те няма да видят добро. С настоящата си реч аз ще се опитам да обясня, кактрябва да се разбират тия три заповеди. Прочее, ако има тук мой приятел и, още по-важно, ако има тук приятел на истината, моля, да ме изслуша и разбере. II.
Правда или справедливост: дейна
изправност
"Да правиш праведното"; да постъпваш справедливо, първо и над всичко, всякога и вся къде.
Днес повече от други път има голям по света повик за правда, за правдивост, за обществена справедливост. Има и съзнателно донейде старание чрез агитации, организации и законодателен стремеж да се отговори на тоя всенароден повик. Най-грамадното съвременно движение е едновременно и последица и носител на девиза: "Справедливост искаме, а не милостиня". * * * 1. Що значи правда?
към текста >>
37.
Ж. СПОМЕНИ НА КРАЛЮ КРАЛЕВ
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Кралю Кралев и Милка Кралева
,
ТОМ 25
- нищо, но беше в
изправност
във всяко едно отношение.
В оркестъра се издигна до пост помощник-концерт-майстор и до днеска значи той е на уважение. Църквата не напусна службите, въпреки че го викаха, и го мъмреха и го заканваха, че ще го уволнят, че не знам какво, той каза: "Най-големите музиканти в света са били духовни хора." Те са писали духовна музика, не можете да ми забраните. Аз ще поставя въпроса, ти си съвременен човек вика, аз съм съвременен човек, но аз разсъждавам правилно и виждам, че музикантите са високо духовни хора са били. Аз поне ги знам. И беше на уважение, нито го уволниха.
- нищо, но беше в
изправност
във всяко едно отношение.
В: Много важно това. К: Балдъза ми, която пък е детска учителка, също са я викали в отдел "Просвета" да я мъмрят, или пък да й поставят въпрос да се откаже тя казала: "Аз, това ми е разбирането, аз като малка съм родена в тия среди, и затуй аз не мога да се откажа." И на нея също нищо не са направили, уважават я, но си гледа работата съвсем съзнателно с всичко такова, тя там не проповядва на децата, но ги учи, каквото е правилно са изправни, в това отношение рода на жена ми и нашия род са били в изправност. В: И така, в един определен момент Вие се запознавате с идеите на Учителя и впоследствие на къде се насочвате, към Бургас, към кои среди се насочвате, при кого отивате пръв за контакт в Братството? К Да, след като бях прочел вече тази книга "Учителят говори" в село и вече ми станаха така нови откровения вътрешно в ума вече, аз като дойдох в Бургас, най-напред нищо не предприемах. Само четях беседи, даде ми ги Георги Челибиев имаше един, бивш евангелист, който също се беше прехвърлил в Братството, отишъл там.
към текста >>
К: Балдъза ми, която пък е детска учителка, също са я викали в отдел "Просвета" да я мъмрят, или пък да й поставят въпрос да се откаже тя казала: "Аз, това ми е разбирането, аз като малка съм родена в тия среди, и затуй аз не мога да се откажа." И на нея също нищо не са направили, уважават я, но си гледа работата съвсем съзнателно с всичко такова, тя там не проповядва на децата, но ги учи, каквото е правилно са изправни, в това отношение рода на жена ми и нашия род са били в
изправност
.
Аз ще поставя въпроса, ти си съвременен човек вика, аз съм съвременен човек, но аз разсъждавам правилно и виждам, че музикантите са високо духовни хора са били. Аз поне ги знам. И беше на уважение, нито го уволниха. - нищо, но беше в изправност във всяко едно отношение. В: Много важно това.
К: Балдъза ми, която пък е детска учителка, също са я викали в отдел "Просвета" да я мъмрят, или пък да й поставят въпрос да се откаже тя казала: "Аз, това ми е разбирането, аз като малка съм родена в тия среди, и затуй аз не мога да се откажа." И на нея също нищо не са направили, уважават я, но си гледа работата съвсем съзнателно с всичко такова, тя там не проповядва на децата, но ги учи, каквото е правилно са изправни, в това отношение рода на жена ми и нашия род са били в
изправност
.
В: И така, в един определен момент Вие се запознавате с идеите на Учителя и впоследствие на къде се насочвате, към Бургас, към кои среди се насочвате, при кого отивате пръв за контакт в Братството? К Да, след като бях прочел вече тази книга "Учителят говори" в село и вече ми станаха така нови откровения вътрешно в ума вече, аз като дойдох в Бургас, най-напред нищо не предприемах. Само четях беседи, даде ми ги Георги Челибиев имаше един, бивш евангелист, който също се беше прехвърлил в Братството, отишъл там. И него преди нас го изключиха той е първият, който го изключиха. Той значи ми даде няколко томчета които аз четях.
към текста >>
38.
14. ОТГОРЕ НАДОЛУ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Между другото ми направи силно впечатление Неговата точност,
изправност
и изисканост във всичко: в облекло, в движение, маниер, говор, хранене, обноски и т.н.
където посрещнахме Учителя. Стаята остана невредима, с изключение на това, че плочата на тавана на стаята беше се огънала от тежестта на съборените бетонни колони и други материали. Едва тогава разбрахме значението на въпроса на Учителя, "Кой етаж сте отгоре надолу? " Учителят видя и предсказа едно събитие, за което на никой и през ум не можеше да мине преди една година и четири месеца, още повече, че по това време на никой в България изобщо не му минаваше през ума, че някога България ще бъде бомбардирана. Учителят живее и работи вън от времето и пространството и неговото съзнание владее над Вселената и Вечността.
Между другото ми направи силно впечатление Неговата точност,
изправност
и изисканост във всичко: в облекло, в движение, маниер, говор, хранене, обноски и т.н.
Неговият духовен аристократизъм, широта, благост, яснота не се поддават на описание и във всичко Той беше пример и образец на съвършенство. В началото на 1943 г. вече се чувствуваше оскъдицата и липсата на доста неща поради войната. Ние бяхме се подготвили и си бяхме набавили необходимото, обаче гостите бяха доста много, а имаше и непредвидени посетители. Всичко обаче беше преизобилно, всички бяха добре задоволени и като че ли по някакво чудо тези неща като че ли бяха невидимо увеличени, така че те не само че задоволиха присъствуващите, но остана и едно голямо количество в излишък.
към текста >>
39.
1922 г. - ДЕКЕМВРИ 1923 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Всичко в
изправност
- отгоре и по едно одеяло.
Водач ни е брат Стоименов - първият ученик на Учителя. Ето я сестра Писинова, Пеню Ганев, братята Жечо и Иван Панайотови, моя милост и двете сестри Ковачеви - Невенка и Марийка. Майка им стои до автомобила и моли двамата братя да се грижат за нейните „пиленца”. Обувките ми, от общия подарък на Моис Коен са страшно разкривени, едвам вървя. Ония се стегнали за път не на шега.
Всичко в
изправност
- отгоре и по едно одеяло.
Моето палтенце е вързано за раничката ми. Моите обувки - същинска фаланга за клетите ми нозе. Охкам, куцам, но вървя. Спътниците ми се карат защо съм се „повлякла” с тях, щом не съм „кадър”. Очите на Стоименов пущат молнии, Жечо и Иван покрай „пиленцата”, Пеню с един крак на Хемус, с други на Пирин - здравеняк, стегнал се юнак над юнаците, върви най-напред.
към текста >>
40.
21 ЮЛИ 1926 г. - 24 ОКТОМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
”.......”, сестрице моя, Писмото Ви ми се предаде в
изправност
, за което бързам да Ви уведомя.
Той каза: „Това са грешните, които един други се унищожават в света.” Тази година съм получила мой личен доход от работа 4180 лв. Това познах от приносът ми за Бога. Благодаря Ти, Господи за всичко. Когато казвах съня си на Алесандро, той каза угрижен: „Твоят сън е близко до действителността.” Казах му и тълкуванието на Учителя - не му стана приятно. Приложение: ПИСМО ОТ ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА ДО ОЛГА СЛАВЧЕВА: София, 3 август 1926 г.
”.......”, сестрице моя, Писмото Ви ми се предаде в
изправност
, за което бързам да Ви уведомя.
Наистина, денем нашият пощалион често е заобикалян от братя и сестри, които отиват нататък да берат разни култури, тъй че трябваше да се погрижа, писмото Ви да не остава там цели дни. Случаят помогна още тази заран то да стигне до мен, заедно с първите лъчи на зората. За бъдащите ни писма ще трябва може би да смениме пощалиона. Потърсете Вие някой нов, или може би, ще посочите друг начин на сношение. Желая Ви мир в душата и всестранно щастие.
към текста >>
Вярвам, че получихте в
изправност
пакета, който принудих се да оставя под вратата на салона, тъй като в понеделник вечер не намерих обитателите там и не сполучих да влеза вътре.
Мястото около него е разчистено и ще е запазено каквото оставите. От това повече поетично място за сега не ни е дадено да използваме. Между другото, ще Ви моля идния път да ми изложите записките Ви при получавапе третото мое писмо. Ще бъдете така добра, нали? В. В. Добринка. П.П. II.
Вярвам, че получихте в
изправност
пакета, който принудих се да оставя под вратата на салона, тъй като в понеделник вечер не намерих обитателите там и не сполучих да влеза вътре.
Но тия, които влизат и излизат там имат моето доверие и вярвам, че са го оправдали. Д.
към текста >>
41.
3 ДЕКЕМВРИ 1926 г. - 29 ДЕКЕМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Писмата Ви вече получавам в
изправност
.
Ще минат години. Ние ще се разделим тук на земята. А може би, когато отново се родим, срещнем, пак живо ще трепне далечен спомен на много мъка, много сълзи, много обич. И тогава пак ние ще се приближим. Простете ми, ако пишейки тия редове Ви оскърбявам.
Писмата Ви вече получавам в
изправност
.
Раздавачът тъй силно ги плъзга под вратата, че ги намирам всред стаята. С благодарност: Хелмира. Приложение: ПИСМО ОТ ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА ДО ОЛГА СЛАВЧЕВА: София, 6 декември 1926 г. Хелмира, сестрице мила ! Само Божията Любов е Любов !
към текста >>
„Виж, Господи, защото съм в утеснение.” ([Плачът на] Йеремия, 1; 20) Вярвам да сте разбрали от знака, който Ви оставих, че в
изправност
приех оставения пакет.
Раздавачът тъй силно ги плъзга под вратата, че ги намирам всред стаята. С благодарност: Хелмира. Приложение: ПИСМО ОТ ДОБРИНКА ЕМАНУИЛОВА ДО ОЛГА СЛАВЧЕВА: София, 6 декември 1926 г. Хелмира, сестрице мила ! Само Божията Любов е Любов !
„Виж, Господи, защото съм в утеснение.” ([Плачът на] Йеремия, 1; 20) Вярвам да сте разбрали от знака, който Ви оставих, че в
изправност
приех оставения пакет.
Благодаря много! Преди да споделя с Вас, казвам Ви с една само дума - всичко намирам „изрядно". Радвам се на всички Ваши преживявания в школата и около Учителя, радвам се и на възраждащето се Ваше творчество. Отлична тема ви е дал Учителя „За двете девойки”, пожелавам Ви успешна разработка. Може би Той ви даде и очертания как да развиете идеята?
към текста >>
42.
3 АПРИЛ 1927 г. - 5 ЮЛИ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Ние излагаме писмата си напоследък на такива несигурни „пощальони” и искаме всичко да е в
изправност
.
Изсвирих няколко братски песни и се успокоих. Приемете поздрава на моята прескърбна душа Хелмира P. S. За какво красиво „сбогом” говорите. Искате да си отидете ли от моя път? Но когато и да е Вие ще го сторите.
Ние излагаме писмата си напоследък на такива несигурни „пощальони” и искаме всичко да е в
изправност
.
Така е, щом е нужно Вашето инкогнито. Нека намерим някой по-сполучлив избор, тогава няма да се губят писмата ни. Защо така? Всички могат да Ви познават, само мен това не се позволява. Защо е тази прекомерна мистичност, стигаща до мистериозност.
към текста >>
43.
2.1.54. Летуване на Рила 14 юли - 25 август 1939 г., [езеро Елбур]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Разбира се, след като свърши обяда, cher soeurs et cher freres [(фр.) - милите сестри и милите братя] ще омият казаните на определеното място, за да бъдат в
изправност
за утрешните нови дежурни.
Снимки на отделни групи, снимки на всички, освен на дежурните готвачи, водоносци и пазачи на палатките. Дежурство се пада на всички. Латвийците се изредиха, сега пък-французите. ТъничкиятТот Belmen, червендалестият Herlin [Херлин], швейцарският французин Faltas [Фалтас], годеникът на алжирската девица - опънали шии, носят ли, носят големи кофи. Празни ги натоварват на лодката, що направи Боянчо, напълнят ги там, нареждат ги пак в лодката и там, срещу кухнята ги изваждат, за да ги отнесат горе до готварските казани.
Разбира се, след като свърши обяда, cher soeurs et cher freres [(фр.) - милите сестри и милите братя] ще омият казаните на определеното място, за да бъдат в
изправност
за утрешните нови дежурни.
Уроците при брат Боев вървят почти без прекъсване, но все пак много работа има. Учителят е държал беседа на Молитвения връх; неделно време на площадката пред палатката си. Преводачката слуша и едновременно превежда на френски. Французите си записват, после се събират, проверяват бележките си, уеднаквяват ги. Вечер, тръбата свири - всички до казаните.
към текста >>
44.
8. Единството
,
Глава 3. Братството - идея на нашето време
,
ТОМ 28
Милиони години е замислян величествения план на Битието, като здрава спойка единството държи в
изправност
частите на този свят, които в общ унисон реализират великата цел.
Да откриваш единството във всичките природни форми и явления, ще рече да се добереш до магическия ключ на мъдростта, която учи човека да мисли право, да намира скрития замисъл на Битието. Тогава човек ще знае що знае, защо живее, защо страда, защо е болен, защо е здрав, защо е богат, защо е беден. Накъдето и да се обърне, човек се натъква само на този закон, който разкрива великите цели на Битието и кара човека да бленува за нов ред и порядък на земята, за нови взаимоотношения между разумните хора. Тогава човекът няма да пита, защо светът е построен така, а не иначе. Тогава човек няма да роптае, няма да недоволствува, няма да се съмнява, когато Великият хирург прави своите операции върху човека, няма да се учудва на всичко, което става около него.
Милиони години е замислян величествения план на Битието, като здрава спойка единството държи в
изправност
частите на този свят, които в общ унисон реализират великата цел.
Кой е дал право на човека да критикува и се произнася за този план? Не изпада ли в жалката форма на мухата или на магарето, които си позволиха да се произнесат за красотата на Ева. Единството свети като зора във всичките форми в природата - дълг е на човека да го открива навсякъде вън и вътре в себе си, за да си обясни много противоречия, много проблеми, които в основата крият дълбока философия. Дойде ли човек до единството, няма смущение, няма съмнение, няма роптания, няма недоволство. Единството е едно от важните условия на братството - краеъгълен камък във величествената сграда на братството.
към текста >>
45.
2. Отношение - необикновената песен
,
Глава 3. Разговор с ученика
,
ТОМ 28
Пред Бога и пред Учителя си, той гледа винаги да се явява в пълна
изправност
.
Ученикът се познава не, когато говори за себе си, а когато говори за другите. Ученикът се познава не когато постъпва спрямо себе си, а когато постъпва спрямо другите. Не говори на другите, както не желаеш да ти говорят на тебе. Не постъпвай с другите, както не искаш да постъпват с тебе. Ученикът знае, че Бог е Любов, дълготърпелив, снизходителен, но той никога не злоупотребява с любовта, с дълготърпението, със снизхождението на Бога.
Пред Бога и пред Учителя си, той гледа винаги да се явява в пълна
изправност
.
От такъв ученик се интересува Бог. Такъв ученик привлича вниманието на Учителя си. За ученика няма нищо по-важно, по-съществено, и по-желано от това да привлича вниманието на Бога и на Учителя. Работил е упорито и съзнателно да изработи, да тачи и да пази отношението си. Затова животът на ученика е необикновена, оригинална песен, чийто тонове са меки, верни, точни и чиято мелодия е сладка и дълбока.
към текста >>
46.
Тефтерче 4. Съборни - Рилски
,
Е. УЧИТЕЛЯТ И УЧЕНИКА: Из Словото на Учителя. Записки на Буча Бехар
,
ТОМ 28
Като си лягате, молете се за вашите органи да бъдат в
изправност
.
Не се съмнявай! 99. На ученика не се позволява никаква нечистота. За да ти се прости, трябва да платиш. Ако искате да успявате, трябва да имате абсолютна Любов към Бога, уважение към себе си и към ближния. Учете се да се справяте с недъзите, за да се ползувате от добродетелите си.
Като си лягате, молете се за вашите органи да бъдат в
изправност
.
Не говорете за Истината! 100. Възстановете връзката с Първата Причина! Бъдете смели! Бъдете готови да слушате гласа на Онзи, Който от създаването на света и досега е мислил за вас, грижел се е и уреждал работите ви. 101. Вложете в подсъзнанието вашата мисъл и желание: “Господи, аз искам да живея добър и правилен живот!
към текста >>
Пазете се от противоречиви мисли, за да бъде мозъкът в пълна
изправност
, през него минават електрическите течения на природата. 106.
Те са безпощадни, трошат камъни. Стой на страна, отдалеч още се отбийте от пътя. 103. Внушението е велик закон. Прилагайте този закон, за да си въздействувате в положителен смисъл. 104. Кръвта се движи не само под ритъма на сърцето, но и под влиянието на електричеството в природата. 105.
Пазете се от противоречиви мисли, за да бъде мозъкът в пълна
изправност
, през него минават електрическите течения на природата. 106.
Мекотата е качество на Божествения живот. При големите мъчнотии ще си послужите със закона на Вярата, а при малките, със закона на Любовта. 107. Страшно нещо е съмнението. То е сила, която руши в него всичко красиво. Някога съмнението е било полезно, но днес то му носи пакости и нещастия. 108.
към текста >>
47.
II. Писма от затвора: магнетофонен запис
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Той е свързан с нея до най-дълбоката си същина, и следователно всичко каквото става в нея или ще става, той може да го знае, стига този инструмент да бъде в
изправност
.
Мисля си върху методите за работа на Бялото Братство. Божественият живот - това е същественото, това е важното при бъдещата ни работа. Господи, колко е хубав Твоят Мир, колко е хубаво това, което ни показваш от Твоя живот! А колко ли е хубаво онова, което остава невидимо за нас? Човекът е един съвършен инструмент на природата.
Той е свързан с нея до най-дълбоката си същина, и следователно всичко каквото става в нея или ще става, той може да го знае, стига този инструмент да бъде в
изправност
.
Колкото е съвършен този инструмент, толкова е и деликатен. Той трябва да се пази. Един цар е хубаво облечен, показва великолепието и богатството си. Показва ли това, че и поданиците му са добре като него? Би трябвало да показва.
към текста >>
НАГОРЕ