Търсене в текстове за 'Заек'

Ако се издигнеш като птица във въздуха, лъвът не може да те достигне, а колкото и да бягаш ако си един заек ще те настигнат.
Тя ще хване една бразда, той друга бразда по-настрана и ще работят. Като се разоре нивата двамата от двете страни ще се срещнат. Това е истинската любов. А който пише любовни писма, за да бърка на работата, то не е любов. Ти като се движиш по-бързо от дъжда, той няма да те настигне и намокри. Ако се издигнеш като птица във въздуха, лъвът не може да те достигне, а колкото и да бягаш ако си един заек ще те настигнат. Ти ще си кажеш постоянно: „Господ всичко нарежда за добро" и ще видиш работите какъв обрат ще вземат. Не че няма да дойдат мъчнотии, те ще дойдат, но всичко ще преодолееш с вяра. Тези състояния ще надделееш над тях. И да живее човек само лятно време не е хубаво, защото много ще се изсуши. Затова човек трябва да работи при различни условия и всичко да преодолее с вяра към Бога".
към текста >>

3. 52. ДА СЕ ОЗАПТИ С ЮЗДА И КАМШИК

Ти си като онзи заек, на когото костенурката предложила да се надпреварят.
Отново съм пред Учителя на разговор. „Отначало ти си мислеше, че си по-способна от другите. Мислеше си щом седнеш да четеш и ще си вземеш изпитите. Но после видя, че другите свършиха, а ти остана на заден план най-накрая. Те с постоянство и с труд изкараха. Ти си като онзи заек, на когото костенурката предложила да се надпреварят. Той се изсмял заекът и рекъл: „Ти ли ще се мериш с мен? " Хукнал да бяга и после легнал на пътя да си поспи, а през това време костенурката пъплела, пъплела докато стигнала по-рано от него. Той като отишъл намерил я вече пристигнала и така костенурката спечелила състезанието. Сега не че ти липсват способностите, но ти нямаш постоянство. Ще се учиш на постоянство и на труд.
към текста >>

Той се изсмял заекът и рекъл: „Ти ли ще се мериш с мен?
„Отначало ти си мислеше, че си по-способна от другите. Мислеше си щом седнеш да четеш и ще си вземеш изпитите. Но после видя, че другите свършиха, а ти остана на заден план най-накрая. Те с постоянство и с труд изкараха. Ти си като онзи заек, на когото костенурката предложила да се надпреварят. Той се изсмял заекът и рекъл: „Ти ли ще се мериш с мен? " Хукнал да бяга и после легнал на пътя да си поспи, а през това време костенурката пъплела, пъплела докато стигнала по-рано от него. Той като отишъл намерил я вече пристигнала и така костенурката спечелила състезанието. Сега не че ти липсват способностите, но ти нямаш постоянство. Ще се учиш на постоянство и на труд. Ти ме питаш: „Обича ли ме Учителят?
към текста >>

4. 73. БОЖЕСТВЕНИ СЪСТОЯНИЯ

Заекът такава му е съдбата, всички го гонят, за да го убият.
Ако ти е дал десет грама ексик ще си кажеш: „Язък, не ми е приятел". А ако ти даде десет грама повече, ще се зарадваш, ще кажеш: „Приятел ми е". Трябва да учим сега да учите. Някой пък човек има нужда от насърчение. Човек трябва да се яви спокойно на изпит, защото страхът парализира мисълта. Заекът такава му е съдбата, всички го гонят, за да го убият. А човек може да си мине спокойно през някое место без да има опасност."
към текста >>

5. 80. БУКЕТЪТ ОТ ЦВЕТЯ

Когато те подплашат като заека тогава ти почваш да разбираш и бягаш.
Животното чувствува, че главата му не е в земята, затова е по-свободно и може да се движи. А растението седи неподвижно в земята, защото с главата си е заровено в нея. Ангелско е желанието, когато можеш да го задоволиш по какъвто и да е начин. Когато желанието е чисто, то е Божествено. Ангелското е абсолютно свободно: да знае човек как да работи. Когато те подплашат като заека тогава ти почваш да разбираш и бягаш. Ти тръгваш на някъде. Творческите енергии трябва да се трансформират в мисъл, в чувство и тогава те дават живота. Трябва да има едно непрекъснато движение в кръг. И най-безобразната форма, незавидна форма се освещава от съдържанието в нея. Любовта не може да забрави.
към текста >>

6. 99. НАСИЛА В ЦАРСТВОТО БОЖИЕ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)

Един заек в гората погне го някое ловджийско куче и успее да го насочи към ловеца, онзи гръмва и убива заека.
На него можеш ли да се сърдиш? В тебе е дошла буря вътре. Нека си вее, ти ще я изчакаш докато премине. На земята всички страдат. Не само човека, но и животните, и растенията. Един заек в гората погне го някое ловджийско куче и успее да го насочи към ловеца, онзи гръмва и убива заека. После всички зайци го оплакват обаче ловеца го взима, занася го у дома и го туря в тенджерата. Така е и с хората. Онези, които не могат да преминат през страданията, те умират. После приятелите му го оплакват. Човек трябва да прегърне кръста си и да го носи.
към текста >>

7. 18. ЗАЕКВАНЕТО

Станка Иванова Тотева

ТОМ 6

18. ЗАЕКВАНЕТО Живеех с майка ми на село, а татко ми на Изгрева.
18. ЗАЕКВАНЕТО Живеех с майка ми на село, а татко ми на Изгрева. Ходеше с каручката да работи. Малка съм била, не съм ходела може би на училище. Един ден се събрахме с децата. Аз им бях гургорбашийката. Аз ги водех и накъдето им кажа нататък вървим.
към текста >>

Едно заекване, аз съм се уплашила междувременно.
" „Да, четох я", излъгах я аз. „Ами защо си с вълнени чорапи посред лято? " „Ами, то мина, мина." „Я да видя? " „Ама аз съм вече оздравяла. Баба бързо ме лекува." Хубаво, но ми остана един дефект. Едно заекване, аз съм се уплашила междувременно. Едно заекване и като заеквам, аз не мога да говоря. И тогава майка ми пише на татко, който е на Изгрева и той отива при Учителя и Му казва: „Учителю, така и така, дъщеря ми не може да приказва". Учителят казал: „Нека не се тревожи другарката ти, но да остави детето бавно да приказва, полекичка, да не бърза. Все да го спира и да не бърза. И така бавно да изговаря думите, съвсем бавно.
към текста >>

Едно заекване и като заеквам, аз не мога да говоря.
„Ами защо си с вълнени чорапи посред лято? " „Ами, то мина, мина." „Я да видя? " „Ама аз съм вече оздравяла. Баба бързо ме лекува." Хубаво, но ми остана един дефект. Едно заекване, аз съм се уплашила междувременно. Едно заекване и като заеквам, аз не мога да говоря. И тогава майка ми пише на татко, който е на Изгрева и той отива при Учителя и Му казва: „Учителю, така и така, дъщеря ми не може да приказва". Учителят казал: „Нека не се тревожи другарката ти, но да остави детето бавно да приказва, полекичка, да не бърза. Все да го спира и да не бърза. И така бавно да изговаря думите, съвсем бавно. То ще му мине, полека, лека, бавно, така сричка по сричка.
към текста >>

8. 10. КОЙ ЩЕ НОСИ КАРМАТА?

Люба Стойкова

ТОМ 6

Спираше се за момент някъде, друг път заекваше.
Беше по времето, когато ни взеха литературата, разпръснаха Изгрева, събориха салона и какво ли още не стана. Тогава имахме още салон в града. Беше неделя. Брат Велко Петрушев - ръководителят, застана на катедрата, постоя малко и започна да чете. Но четенето му не беше хубаво. Спираше се за момент някъде, друг път заекваше. Разбрах, че става нещо с него, защото той имаше хубава дикция и тембърът му беше мек и звучен. И все пак, лекцията, т. е. беседата свърши и ние се разотидохме. Всеки тръгна по посока за своя дом. Ние тръгнахме заедно и аз го запитах, какво му е, че днес не чете добре, забеляза се от всички.
към текста >>

9. 5. Борбите и методите за разрешаването им

Мария Младенова

ТОМ 7

Разбира се, спрях градушката, спрях тази мечка, спрях заека.
Той ще ви помогне и ще ви бъде за пример. Взаимно почитание ще има навсякъде". (Стр. 125) „Тъй че за окултният ученик е една привилегия да може да се бори с известни мъчнотии. От астралния свят ви дойде някоя мъчнотия и когато вие се чудите как да се освободите от нея, отгоре, тия ученици на Бялото Братство се радват и ми казват: „Иди там, между сливенци има голямо недоразумение, иди да ги успокоиш". Тук бутнеш, там бутнеш, казват: „Примирихме се". Разбира се, спрях градушката, спрях тази мечка, спрях заека. Казвате: „Сега ние сме атакувани". Казвам: „Чакай, сега ще турим картечниците, че ще им кажем, ще ги нашарим хубаво". А сега, религиозните седят, молят се, това онова, пеят, казват: „Картечници има". Не е така, туй показва, че вие сте далеч още от разбирането на Христовото Учение. Това не е учението на Христа, на Бялото Братство, това е един изопачен окултизъм на миналото, примесен с Християнството.
към текста >>

10. 29. ОБРАЗИ НА УЧЕНИЦИ ИДЕЙНИ МУЗИКАНТИ

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

ТОМ 8

И тя беше написала едни много интересни нейни пиеси и свири една пиеса "Заека и костенурката".
Веска: Стефан, да. Той беше китарист. Те бяха много интересни хора. Тя разказваше за себе си, че са били много богати, но бездетни и решават да си продадат цялото богатство и тръгват да свирят, да дават концерти, не да дават концерти на разглезени хора, които си плащат скъпите билети, отиват на концерти със скъпи облекла, но започват да дават концерти, тя с цигулката, той й акомпанира с китарата в болници, затвори... и така обикалят света с едни много скромни дрехи, почти с един костюм само. Казва, че когато някой път в гората замръкват, там остават да спят. И тя беше написала едни много интересни нейни пиеси и свири една пиеса "Заека и костенурката". Такава една програмна музикална творба и след това заминаха за някъде, даже тука им подарихме костюми. Брат Борис се така ангажира, събрахме пари, направиха им и им подариха по един костюм, понеже бяха решили, че трябва така да живеят съвсем скромно, без всякакви излишни парични средства и всякакви излишъци в живота въобще. КОЛЮ ГРЪБЛАШЕВ А друг един случай има също с брат Колю Гръблашев. Той каза, че много често неговият ръководител, и нощно време когато спи го взема със себе си, за да помагат в най-различни случаи. А някой път казват: "Легни да спиш, за да те взема да отидем еди къде си".
към текста >>

11. 59.СВЕЩЕНИЯТ ОГЪН

ТОМ 9

Неговите ученици го попитали защо направи така: Той отговорил: „Преди 400 прераждания аз бях един брамин и като се молих бях изгладнял, и нямах сила да продължа молитвата си, а този беден човек тогава беше един заек, който се хвърли в огъня и се опече, аз го изядох и си свърших молитвата, и сега му се отплащам за неговата голяма услуга".
Те са умрели, понеже са изгорели от свещения огън, като не са знаели как да го употребяват. Свещеният огън иска наново да ги възкреси. Човек не знае какво нещо е любовта на Бога. Целият свят представлява възможности, които са създадени от свещения огън, за да се повдигнат човешките души, дух, ум и сърце, за да може да се изгради красотата на човешкото тяло, за да може човек да види хубостта на Божествения свят. Буда веднъж не е приел високопоставени, благородни хора на разговор, а е приел един беден човек просто облечен. Неговите ученици го попитали защо направи така: Той отговорил: „Преди 400 прераждания аз бях един брамин и като се молих бях изгладнял, и нямах сила да продължа молитвата си, а този беден човек тогава беше един заек, който се хвърли в огъня и се опече, аз го изядох и си свърших молитвата, и сега му се отплащам за неговата голяма услуга". И вие, ако не може да се хвърлите в този свещен огън за да ви изядат другите не може да се повдигнете. Едни високопоставени хора са отишли на планината на екскурзия, те били млади хора. Станало в планината голяма снежна буря, на всички измръзнали ръцете и лицето, имали всички провизиий и дрехи. Там имало много дърва, но нямало кибрит. Те се скрили в един спасителен дом.
към текста >>

Ако беше направил като този заек, да се хвърлиш в огъня, да си свърши Буда молитвата, тогава Бог щеше да ти даде почтено място.
И този който не е бил светия не може да бъде учител. Празен човек е онзи, който унищожава свещения огън. Когато изгасне свещения огън настават всичките катаклизми.Ти казваш някой път, никой не ме обича, това не е вярно. Бог те обича и ако не те обича ти не би се явил на света. Когато кажеш, че никой не те обича това е първата лъжа и първото престъпление. Ако беше направил като този заек, да се хвърлиш в огъня, да си свърши Буда молитвата, тогава Бог щеше да ти даде почтено място. А ти си живял хиляди години за себе си. Всички добродетели и всички престъпления на хората са наши добродетели и наши престъпления. Когато видите, че някой прави престъпления, кажете си: Как да изправя тази моя погрешка? Желая да бъдат сърцата ви места на добри извори. Умовете ви да бъдат прекрасни градини с всички плодове.
към текста >>

12. 09 - 190. ВЪЗМЕЗДИЕ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

ТОМ 10

Току-що пристигнала на нивата, видяла как един сокол се спуснал в нивата и сграбчил с ноктите си един заек и веднага се опитал да се вдигне, но тъй като заекът бил доста голям и като се разшавал, соколът бил принуден да го пусне.
190. ВЪЗМЕЗДИЕ През пролетта на 1915 година г-жа Веска от село Видраре, бивша Тетевенска околия, излязла в полето да си обиколи нивите. Току-що пристигнала на нивата, видяла как един сокол се спуснал в нивата и сграбчил с ноктите си един заек и веднага се опитал да се вдигне, но тъй като заекът бил доста голям и като се разшавал, соколът бил принуден да го пусне. Г-жа Веска като видяла, че соколът пуснал заека, затекла се и го хванала, понеже той още бил зашеметен. От него си сготвила заешка яхния. Горкият заек, от един неприятел се освободил, попаднал в ръцете на още по-опасен и жесток - човекът. След някоя година на г-жа Веска й се ражда дете. Голяма била нейната радост, че има рожба, но веднага радостта й се помрачила поради това, че детето било само с една ръка, а дясната липсвала от лакета.
към текста >>

Г-жа Веска като видяла, че соколът пуснал заека, затекла се и го хванала, понеже той още бил зашеметен.
190. ВЪЗМЕЗДИЕ През пролетта на 1915 година г-жа Веска от село Видраре, бивша Тетевенска околия, излязла в полето да си обиколи нивите. Току-що пристигнала на нивата, видяла как един сокол се спуснал в нивата и сграбчил с ноктите си един заек и веднага се опитал да се вдигне, но тъй като заекът бил доста голям и като се разшавал, соколът бил принуден да го пусне. Г-жа Веска като видяла, че соколът пуснал заека, затекла се и го хванала, понеже той още бил зашеметен. От него си сготвила заешка яхния. Горкият заек, от един неприятел се освободил, попаднал в ръцете на още по-опасен и жесток - човекът. След някоя година на г-жа Веска й се ражда дете. Голяма била нейната радост, че има рожба, но веднага радостта й се помрачила поради това, че детето било само с една ръка, а дясната липсвала от лакета. Чудела се майката защо съдбата я наказва, като смятала, че никому зло не е направила.
към текста >>

Горкият заек, от един неприятел се освободил, попаднал в ръцете на още по-опасен и жесток - човекът.
190. ВЪЗМЕЗДИЕ През пролетта на 1915 година г-жа Веска от село Видраре, бивша Тетевенска околия, излязла в полето да си обиколи нивите. Току-що пристигнала на нивата, видяла как един сокол се спуснал в нивата и сграбчил с ноктите си един заек и веднага се опитал да се вдигне, но тъй като заекът бил доста голям и като се разшавал, соколът бил принуден да го пусне. Г-жа Веска като видяла, че соколът пуснал заека, затекла се и го хванала, понеже той още бил зашеметен. От него си сготвила заешка яхния. Горкият заек, от един неприятел се освободил, попаднал в ръцете на още по-опасен и жесток - човекът. След някоя година на г-жа Веска й се ражда дете. Голяма била нейната радост, че има рожба, но веднага радостта й се помрачила поради това, че детето било само с една ръка, а дясната липсвала от лакета. Чудела се майката защо съдбата я наказва, като смятала, че никому зло не е направила. Взела да мисли, че Бог е несправедлив към нея. Един ден Веска отива на гости у едни свои близки, където намерила една брошура със заглавие: „Учение за кармата".
към текста >>

Тогава тя си спомнила за изпуснатия от сокола заек, който тя хванала и направила яхния.
Взела да мисли, че Бог е несправедлив към нея. Един ден Веска отива на гости у едни свои близки, където намерила една брошура със заглавие: „Учение за кармата". Разгърнала я, прочела няколко страници, книжката й се видяла интересна и я поискала да я прочете; колкото четяла, по се увличала, защото там се говорело за великия закон на Справедливостта, съгласно който каквото човек направи на другите, било човек или животно, ще отговаря за постъпките си. Всяка болка, причинена на другите, ще се върне и на оня, който я е причинил. Тази мисъл я жегнала, ето защо тя веднага взела да си припомня колко злини е направила, но й се струвало, че това, което е направила, е дребно, малко и незначително. Тогава тя си спомнила за изпуснатия от сокола заек, който тя хванала и направила яхния. Като се поразговорила със своите близки, от които била взела брошурата, станало й ясно, че често децата плащат греховете на своите родители. Разбрала тя, че детето й страда заради нейния фях и престанала да роптае против това страдание, което й се дава, за да се пробуди нейното съзнание за един по-висок, по-разумен и смислен живот, при който нашето щастие не бива да се гради върху нещастието на другите живи същества. От този ден Веска се промени. Тя стана друг човек. Тя стана закрилник на животните и страдащите.
към текста >>

13. 13. НА РАБОТА СЪС СВОИТЕ СЛАБОСТИ, НА СРЕЩИ С ЧУЖДИТЕ НЕДЪЗИ

Лидия Соломонова Аладжем

ТОМ 13

Той, заеквайки, ми каза: „Лидия, Лидия, знаеш ли какво значи това?
Това продължи цяла вечер. Нищо не запомних от това, което ми говори, записано е някъде в акашовите записи. Когато се събудих, остави ми да помня само следните думи: „Учи английски език." Беше нещо грандиозно, величествено, предпазващо. Въпреки срама, който преживявах от това петно, което ми залепиха, и мислех, че вече никога няма да видя Изгрева и братята и сестрите, пресрамих се и отидох при брат Боев. Разправих му съня. Той, заеквайки, ми каза: „Лидия, Лидия, знаеш ли какво значи това? Английският език е ангелски език, това значи да се научиш да обикнеш всички." Не след много Антов го изпратили на лагер, а на мен ми намериха тази барака, където се върнах пак да живея на Изгрева и там останах да живея 10-20 години. С Бистра се сближихме. Посещаваше ме. Но Антов не след много го освободили, стана тартор. Разсипа Изгрева.
към текста >>

14. БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година

Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.

ТОМ 14

Също върху заека и други животни.
Школата е съзнателното работене. Ние се считаме обикновено за нещастни. Мислим животните за щастливи. При сегашните условия, да вземем птиците, зайците, свободни ли са те? Една птица, както си пее стрелят върху нея. Също върху заека и други животни. Всички са на страх. В една школа най-първо ученикът като постъпи, у него се възражда едно идеално желание, той влиза в школата с ентусиазъм. Щом срещне някоя мъчнотия става друг. Като не може да преодолее някои мъчнотии, той се обезсърчава. За такъв се казва: Улегнал се е.
към текста >>

15. 9. В СКОПИЕ, ВЪВ ВЕТЕРИНАРНАТА ЛЕЧЕБНИЦА. ЗАПОЗНАНСТВО С ХОРА ОТ БЯЛОТО БРАТСТВО

От тази болест заекът и котката като се заразят, умират за 24 часа.
Две седмици всяка сутрин припадах и сядах на земята от болка, като гледах ревящото животно и наоколо миришеше на пържени пържоли от стенещите добитъци, като ги горяха. Всеки ден се убиваха коне, които бяха болни от сибирска язва - сап. От тази опасна болест страдат само конете. Болестта е три вида: външно кожна, вътрешно белодробна и в ноздрите. Заболяваха хрущялите на ноздрите и ноздрите се пълнеха със сополи. От тази болест заекът и котката като се заразят, умират за 24 часа. Човек заразен живее две седмици, заразен кон живее 20 години. Заболелият кон сам за себе си не е опасен, но разнася болестта наоколо си. Унищожаваха също и туберкулозните заболели добитъци, особено кравите, за да не заразяват чрез млякото си хората, които консумираха това мляко. Въпреки ежедневните преживявания от тези гледки и зрелища от заболелия добитък, аз не преставах и с духовната си работа, която се състоеше в молитва и четене на Евангелието. Всяка сутрин, обед и вечер си прочитах по една глава и в процеса на ежедневната си работа размишлявах върху прочетеното Слово Божие.
към текста >>

16. 10. ПРОМЯНА В ХРАНЕНЕТО

Когато щях да отивам на преглед като новобранец на 9.IХ.1916 г, отидох на лов и убих два заека.
Месоядството е първият и най-големият грях на човеците." Като ми прочете този стих от Библията и ми обясни, че тази заповед е дадена от Бога, аз нямах вече възражения. Сам се огледах и видях, че съм вървял по неправилен път досега в живота си. Моят баща бе ловец, от махалата колеше свинете на съседите си, които се страхуваха да заколят за Коледа прасетата си. И аз съм подражавал на баща си. С нищо не съм бил по-долу от него. Когато щях да отивам на преглед като новобранец на 9.IХ.1916 г, отидох на лов и убих два заека. На 10.IХ сутринта се нахраних със заешка яхния и заминах на комисия в гр. Разград, където веднага ни прибраха в казармите, без да ни пуснат да си отидем по домовете. Така се разговаряхме с моя другар над гр. Скопие, при реката Вардар. Това бе на 19 август 1917 г.
към текста >>

17. Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.

1934 г

Ловец гърмял на заек и го убил.
Те с брат ми Иван оглеждат една много дебела орехова дъска, от орехова трупа, около 2 метра дълга. Но орехът още не е разбичен, нарязан, а Иван го изправил така, както го разцепили с брадвите, така, дебела част само от средата на трупата. Оглеждат ги и си говорят, че ще го занесат да го разрежат, за да направят някакъв си сандък от него. В това време аз някак си се отстраних между каруците, но вече каруците като че са в гора, или на място, където пазар става. Чувам, че се гръмва. Ловец гърмял на заек и го убил. Ето, аз бях там и го видях окървавен. Чудя се на ловеца как е гръмнал така, когато насреща пушката му зад заека има каруца с два коня, вързани на каруцата и ядяха сено. Заоглеждах конете по краката, за да видя да не би някои сачми да са наранили конете, но не забелязах, като говорех на тоя, който гръмна срещу конете. Но ето гледам, че той убил едно черно женско агне, което се натикапо в задното колело на една друга каруца. Колелото като че ли го извъртяло, та го затикало между сандъка клемията и колелото.
към текста >>

Чудя се на ловеца как е гръмнал така, когато насреща пушката му зад заека има каруца с два коня, вързани на каруцата и ядяха сено.
Оглеждат ги и си говорят, че ще го занесат да го разрежат, за да направят някакъв си сандък от него. В това време аз някак си се отстраних между каруците, но вече каруците като че са в гора, или на място, където пазар става. Чувам, че се гръмва. Ловец гърмял на заек и го убил. Ето, аз бях там и го видях окървавен. Чудя се на ловеца как е гръмнал така, когато насреща пушката му зад заека има каруца с два коня, вързани на каруцата и ядяха сено. Заоглеждах конете по краката, за да видя да не би някои сачми да са наранили конете, но не забелязах, като говорех на тоя, който гръмна срещу конете. Но ето гледам, че той убил едно черно женско агне, което се натикапо в задното колело на една друга каруца. Колелото като че ли го извъртяло, та го затикало между сандъка клемията и колелото. Извадиха го оттамо други хора. Аз засуках между тия каруци и с други един човек влязохме в някаква сграда.
към текста >>

18. Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.

IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова

Светията по никой случай не бяга, [но] като рекат да го похвалят, бяга като заек.
Това и децата могат да го направят. Често ние мязаме на малките деца и отваряме канелата на нашето тяло и изтича нашият живот. Това отваряне на канелата го правят и учените хора. И светията, като го похвалят, изпуска канелата на своето тяло. Не е лошо да похвалят един светия, но опасността е там, да не му изтече животът. Светията по никой случай не бяга, [но] като рекат да го похвалят, бяга като заек. Въздържайте се и турете си памук, за да не чуете, когато ви похвалят. В духовния свят светията трябва да благодари, когато го похвалят. И бягането е за предпочитане, но ако не бягаш, ти си в плен. Христос е казал: „Не търсете слава от хората." С какво ще те похвали един човек? За да похвалиш някого, трябва да дадеш нещо от себе си, а за да дадеш, трябва да си богат.
към текста >>

Ако подплашите заека, той бяга в гората; ако подплашите жабата, тя ще бяга във водата; ако подплашите птицата, тя ще хвръкне във въздуха.
Вънка шуми дъжд периодически. Станах и в 6 без 25 започнах да чета втората лекция от младежкия клас - „Страхът и безстрашието". Страхът се явява след греха, а грехът ражда тъмнината. Окултният ученик трябва да ходи без страх и без тъмнина! „Fir fur fen, tao bi aumen" значи: „Без страх и без тъмнина". Ако подплашите заека, той бяга в гората; ако подплашите жабата, тя ще бяга във водата; ако подплашите птицата, тя ще хвръкне във въздуха. И най-после, ако подплашите човека, той трябва да си каже: „Без страх и без тъмнина! " Никога да не хвалим децата, защото способствуваме да развием в тях тщеславието. Докато човек е жив, да бъде глух за похвалите и укорите. Да се прявят преводи на всички животни, птици, растения и предмети, защото те са азбуката на природата. * Нощес съм сънувал сън: Някъде съм в балканско място.
към текста >>

19. 5. Педагогическа лекция

ТОМ 17

Питам: Какъв метод да употребим, че да направим заека герой?
Някой път има сянка по лицето. Когато видите някой лош човек, той е сянка. Виждаме неща, които не са реални. Вие тук сте избрали трите основни цвята, доста учени хора сте. Ние говорихме за трите цвята и вие сте ги взели вече. Питам: Какъв метод да употребим, че да направим заека герой? Заекът герой не може да бъде. Щом искаш да приложиш една идея и те е страх, ти не може да я приложиш. Светлина трябва да има умът, светлина трябва да има сърцето и чувствата. Щом умът, сърцето и душата участвуват, много неща могат да се приложат. В моята статистика аз съм намерил следното: на сто, 25 има изключения.
към текста >>

Заекът герой не може да бъде.
Когато видите някой лош човек, той е сянка. Виждаме неща, които не са реални. Вие тук сте избрали трите основни цвята, доста учени хора сте. Ние говорихме за трите цвята и вие сте ги взели вече. Питам: Какъв метод да употребим, че да направим заека герой? Заекът герой не може да бъде. Щом искаш да приложиш една идея и те е страх, ти не може да я приложиш. Светлина трябва да има умът, светлина трябва да има сърцето и чувствата. Щом умът, сърцето и душата участвуват, много неща могат да се приложат. В моята статистика аз съм намерил следното: на сто, 25 има изключения. От 25, 100% имате приход.
към текста >>

20. 50. Предопределението

II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

ТОМ 17

50. Предопределението - Човек няма какво да се плаши - от него ще стане каквото е определено, Заекът герой не може да стане, Човек трябва да разчита само на онова, което носи.
50. Предопределението - Човек няма какво да се плаши - от него ще стане каквото е определено, Заекът герой не може да стане, Човек трябва да разчита само на онова, което носи. Птицата да разчита на крилата си, рибата да не излиза из водата, човек да разчита на мисълта си. Дръжте се с Бога! Каквото ви дават, бъдете благодарни, бъдете и чисти! Учителят гледа саксийката на масата: - Колко време е минало, да стане този цвят! (За цъфналия цвят в саксийката.) В духовния свят вие сте лози.
към текста >>

21. V. Бае Митар пророкът. Михалаки Георгиев

III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов

ТОМ 17

Па им мине заек път, та се случи да се скарат един ден, както си е адет у нас.
Бае Митар се обърнал, попогледал устабашията, попогледал и купувача и току отсекъл: петнадесет гроша! Чорбаджи Тасо го запитал: па как така бързо го прехесапи бе, Митре? А той му отговорил: лесна работа бърже се върши… Една ока има 400 драма… 10 гроша правят 400 пари; що се дава 10 гроша оката, драмът му е една пара, петдесет гроша оката — драмът 5 пари… 150 гроша оката — драмът чини 15 пари… 40 драма са 600 пари, санким шест юзлука… три бешлика… 15 гроша. И устабашията, и купувачът го гледаха, па се чудеха и маеха. Чорбаджи Ницул и чорбаджи Игнат беха тридесет и две години ортаци. Па им мине заек път, та се случи да се скарат един ден, както си е адет у нас. Хем да беше барем за нещо, да го речем да има защо, та пак ще речеш, ех, има си крушка опашка, а оно — за женски мунафъклъци. От жените премине и на мъжете, също като шугата, да прощавате, па се уловят на̀, така… за срам и за резил на хората. Не можеше се другояче, нали дойде до дележ. Друг колай асли и нема. Нейсе, дележ, дележ, ама как да се дели така?
към текста >>

22. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.

Влад Пашов

ТОМ 18

Болестите му са тези на мозъка и нервната система, на говора (заекване), на гърлото и пр.
Самото му естество е такова, че възприема естеството на планетата, с която е в най-близък аспект. Наречен е от древните, „посланик на боговете”, защото възприема и предава влиянието на планетите с които е свързан - ако не образува аспекти, ще отрази природата на знака, който заема. Така, поставен в огнени знаци, той прави мисленето остро, бързо. Във въздушните знаци Везни и Водолей придава идеал истинност и художественост, а в Близнаците придава проницателност. В Скорпиона прави човека заядлив. Болестите му са тези на мозъка и нервната система, на говора (заекване), на гърлото и пр. Енергията, която Меркурий възприема от Слънцето, е жива, подвижна, интелектуална. Тя отговаря на жълтия цвят и на тона „mi”. Чистият жълт цвят внася вътрешно равновесие на мислите и чувствата. Укрепва и подхранва мисълта, произвежда мир, тишина и спокойствие. Приет в нечист вид, произвежда болезнени телесни и душевни състояния (Учителят).
към текста >>

23. I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)

Дух на воин и душа на девойка

ТОМ 18

Аз в света като някой заек треперя и казвам: „Ще ме гонят мене!
И после, когато говориш за Истината, тази Истина трябва да внесе свобода вътре в тебе. Сега вие може да ми зададете въпрос: „Ние в даден случай свободни ли сме? ” За да бъде човек свободен, той трябва да се е отрекъл от всичките противоречия на любовта, от всички противоречия на невежеството и от всичките противоречия на робството. И ако аз вярвам в Бога и съм свързан с Него, ако изпълнявам Волята Божия и спазвам Неговите закони, и слушам Гласа Му всеки ден, от какво има да се боя, от кого имам да се боя? Той е, Който е направил света и всички разумни същества се подчиняват на Него. Аз в света като някой заек треперя и казвам: „Ще ме гонят мене! ” Та, сега, за в бъдеще, да си турите за цел да пречистите вашите мисли. От любов към Бога да пречистите мислите си. От любов към Бога да пречистите чувствата си и от любов към Бога да пречистите своите постъпки. Някой път вие говорите за любовта. Ти, който обичаш, ако не си свободен, тогаз това не е Божествена Любов.
към текста >>

24. 1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

ТОМ 19

Не трябва да бъдете страхливи като заек.
Че сте марсианец, нищо не значи. Че имате енергия, нищо не значи. Ако във вас се набере чрезмерно енергия и ако не знаете как да я употребите, ще се роди във вас нещо неприятно, ще се биете, ще ви пукат главата и вие ще искате да мушкате. Един художник, един музикант или религиозен човек, ако са под влиянието на Марс, няма да се справят така. Не е само до това да имате едно влияние, но трябва да имате благородното влияние на Венера, да обичате Трябва да имате онази сила на Марс, да воювате за правото. Не трябва да бъдете страхливи като заек. Страхливо същество е заекът, понеже Луната му влияе Всички ония хора, които са под влиянието на Луната, са крайно страхливи. Какво трябва да направите, за да не сте страхливи? Трябва да влезете под влиянието на Марс. Нали знаете онази басня, която разказва как заекьт турил два кобура и рекъл: „Никому не отстъпвам! ” Обаче като шумнало нещо, хвърлил кобурите и избягал.
към текста >>

Страхливо същество е заекът, понеже Луната му влияе Всички ония хора, които са под влиянието на Луната, са крайно страхливи.
Че имате енергия, нищо не значи. Ако във вас се набере чрезмерно енергия и ако не знаете как да я употребите, ще се роди във вас нещо неприятно, ще се биете, ще ви пукат главата и вие ще искате да мушкате. Един художник, един музикант или религиозен човек, ако са под влиянието на Марс, няма да се справят така. Не е само до това да имате едно влияние, но трябва да имате благородното влияние на Венера, да обичате Трябва да имате онази сила на Марс, да воювате за правото. Не трябва да бъдете страхливи като заек. Страхливо същество е заекът, понеже Луната му влияе Всички ония хора, които са под влиянието на Луната, са крайно страхливи. Какво трябва да направите, за да не сте страхливи? Трябва да влезете под влиянието на Марс. Нали знаете онази басня, която разказва как заекьт турил два кобура и рекъл: „Никому не отстъпвам! ” Обаче като шумнало нещо, хвърлил кобурите и избягал. И досега заекът не се е научил да бъде смел.
към текста >>

Нали знаете онази басня, която разказва как заекьт турил два кобура и рекъл: „Никому не отстъпвам!
Не е само до това да имате едно влияние, но трябва да имате благородното влияние на Венера, да обичате Трябва да имате онази сила на Марс, да воювате за правото. Не трябва да бъдете страхливи като заек. Страхливо същество е заекът, понеже Луната му влияе Всички ония хора, които са под влиянието на Луната, са крайно страхливи. Какво трябва да направите, за да не сте страхливи? Трябва да влезете под влиянието на Марс. Нали знаете онази басня, която разказва как заекьт турил два кобура и рекъл: „Никому не отстъпвам! ” Обаче като шумнало нещо, хвърлил кобурите и избягал. И досега заекът не се е научил да бъде смел. Заекът трябва да измени своята форма, начинът на своето мислене, трябва да го измени съвършено. Туй човек може да го направи. Сатурн пък е критично настроен винаги.
към текста >>

И досега заекът не се е научил да бъде смел.
Страхливо същество е заекът, понеже Луната му влияе Всички ония хора, които са под влиянието на Луната, са крайно страхливи. Какво трябва да направите, за да не сте страхливи? Трябва да влезете под влиянието на Марс. Нали знаете онази басня, която разказва как заекьт турил два кобура и рекъл: „Никому не отстъпвам! ” Обаче като шумнало нещо, хвърлил кобурите и избягал. И досега заекът не се е научил да бъде смел. Заекът трябва да измени своята форма, начинът на своето мислене, трябва да го измени съвършено. Туй човек може да го направи. Сатурн пък е критично настроен винаги. Който се съмнява, подозира, гледа мрачно на нещата, е под сатурново влияние. Работата, дипломацията, задълбочаването са качества на Сатурн.
към текста >>

Заекът трябва да измени своята форма, начинът на своето мислене, трябва да го измени съвършено.
Какво трябва да направите, за да не сте страхливи? Трябва да влезете под влиянието на Марс. Нали знаете онази басня, която разказва как заекьт турил два кобура и рекъл: „Никому не отстъпвам! ” Обаче като шумнало нещо, хвърлил кобурите и избягал. И досега заекът не се е научил да бъде смел. Заекът трябва да измени своята форма, начинът на своето мислене, трябва да го измени съвършено. Туй човек може да го направи. Сатурн пък е критично настроен винаги. Който се съмнява, подозира, гледа мрачно на нещата, е под сатурново влияние. Работата, дипломацията, задълбочаването са качества на Сатурн. Еднообразието в света всякога произвежда известно разрушение.
към текста >>

25. Любомир Лулчев I. Творчество: Мистични съчинения III.

Думите на Видния Странник Буди-Са

А сега нека ви разправя ПРИКАЗКАТА ЗА ЗАЕКА.
Един е само законът: да се обичаме един други, както обичаме себе си! Два пътя са отворени сега пред всекиго. И каквото си предпочетете и изберете - това и ще имате. Какво е било досега, и то е много важно, но това, което ще си изберете от днес нататък - е още по-важно! Старото или новото, смъртта или животът, обичта или омразата, съмне- ние или радост, бедност или богатство - сами си изберете - и ще проверите тогава вярно ли е това, което ви говоря! А сега нека ви разправя ПРИКАЗКАТА ЗА ЗАЕКА. На заека не вървяло в живота. Къде шавне - все поразия! Тук го гонят, там го стрелят - просто да легне жив в гроба - не се живей! А пък тъй много му се искало и той да бъде като другите щастлив, да може и той да види бял ден и радост в живота! Чул той, че имало никаква школа, в която Велик Учител учел всички същества как да намерят здраве, живот и щастие; че там не искат нищо, за всички е свободно - стига само да учиш.
към текста >>

На заека не вървяло в живота.
Два пътя са отворени сега пред всекиго. И каквото си предпочетете и изберете - това и ще имате. Какво е било досега, и то е много важно, но това, което ще си изберете от днес нататък - е още по-важно! Старото или новото, смъртта или животът, обичта или омразата, съмне- ние или радост, бедност или богатство - сами си изберете - и ще проверите тогава вярно ли е това, което ви говоря! А сега нека ви разправя ПРИКАЗКАТА ЗА ЗАЕКА. На заека не вървяло в живота. Къде шавне - все поразия! Тук го гонят, там го стрелят - просто да легне жив в гроба - не се живей! А пък тъй много му се искало и той да бъде като другите щастлив, да може и той да види бял ден и радост в живота! Чул той, че имало никаква школа, в която Велик Учител учел всички същества как да намерят здраве, живот и щастие; че там не искат нищо, за всички е свободно - стига само да учиш. И решил да иде.
към текста >>

Влязъл заекът и чул, когато Той казал: - Който дойде първи на училище и седне на първото място, той ще успее в живота!
Чул той, че имало никаква школа, в която Велик Учител учел всички същества как да намерят здраве, живот и щастие; че там не искат нищо, за всички е свободно - стига само да учиш. И решил да иде. Отишъл той. Много и различни същества имало там - като почнеш от най-големите и светлите, та стигнеш до малките буболечки. А Учителят там сам светел като слънце. Влязъл заекът и чул, когато Той казал: - Който дойде първи на училище и седне на първото място, той ще успее в живота! На другия ден дошъл заекът първи на школата и седнал на първо място. Но дошли други след него, скарали му се, той се уплашил и избягал. И този ден не идвал на училище. На другия ден пак решил да иде и чул Учителя да казва: - И последният, който дойде в училище - най-добре ще разреши задачите си! На другия ден заекът отишел последен, но намерил вратите затворени.
към текста >>

На другия ден дошъл заекът първи на школата и седнал на първо място.
И решил да иде. Отишъл той. Много и различни същества имало там - като почнеш от най-големите и светлите, та стигнеш до малките буболечки. А Учителят там сам светел като слънце. Влязъл заекът и чул, когато Той казал: - Който дойде първи на училище и седне на първото място, той ще успее в живота! На другия ден дошъл заекът първи на школата и седнал на първо място. Но дошли други след него, скарали му се, той се уплашил и избягал. И този ден не идвал на училище. На другия ден пак решил да иде и чул Учителя да казва: - И последният, който дойде в училище - най-добре ще разреши задачите си! На другия ден заекът отишел последен, но намерил вратите затворени. Похлопал - излязъл някой и му се скарал защо смущава.
към текста >>

На другия ден заекът отишел последен, но намерил вратите затворени.
Влязъл заекът и чул, когато Той казал: - Който дойде първи на училище и седне на първото място, той ще успее в живота! На другия ден дошъл заекът първи на школата и седнал на първо място. Но дошли други след него, скарали му се, той се уплашил и избягал. И този ден не идвал на училище. На другия ден пак решил да иде и чул Учителя да казва: - И последният, който дойде в училище - най-добре ще разреши задачите си! На другия ден заекът отишел последен, но намерил вратите затворени. Похлопал - излязъл някой и му се скарал защо смущава. Уплашил се заекът и избягал - цял ден не се вестявал. - Чудна работа - рекъл си той, - отидох първи - лошо! Отидох последен - пак лошо! Що ли ни само лъже тоя лектор!
към текста >>

Уплашил се заекът и избягал - цял ден не се вестявал.
Но дошли други след него, скарали му се, той се уплашил и избягал. И този ден не идвал на училище. На другия ден пак решил да иде и чул Учителя да казва: - И последният, който дойде в училище - най-добре ще разреши задачите си! На другия ден заекът отишел последен, но намерил вратите затворени. Похлопал - излязъл някой и му се скарал защо смущава. Уплашил се заекът и избягал - цял ден не се вестявал. - Чудна работа - рекъл си той, - отидох първи - лошо! Отидох последен - пак лошо! Що ли ни само лъже тоя лектор! Напразно го хвалят само, че уж е велик! Но нека ида поне още веднъж, та да видя какво ще ни каже.
към текста >>

- казал заекът.
Напразно го хвалят само, че уж е велик! Но нека ида поне още веднъж, та да видя какво ще ни каже. Ама тоя път ще отида по средата, нито първи, нито последен, та да видя какво ще стане. Той не разбрал, горкият, че страхът му е причина за всичко... Отишел той ни първи, ни последни, така, по средата - и чул Учителя да казва: - Който иска да сполучи в живота си, да остави страха настрана! - А, виж, това мъчно мога да направя! - казал заекът. И днес всички сте като него. Нещо все мъчно можете да направите. А то е тъкмо това, което трябва да направите, за да се оправи животът ви. Страхът си има свое място, но не на господар!... Който разбира, да разбере!
към текста >>

26. II. БУНТ

Червенокос, с лунички по лицето и ръцете, малко заекващ при говоренето, той махаше ръце и тропаше с крак при всяко запъва-ние - и това правеше всичко казано от него да изглежда прекомерно комично.
Сънят през нощта бе го ободрил. И мисълта за работа, която му предстоеше, като че ли беше най-добро лекарство срещу треската. Той чувствуваше, че днес ще може да се справи. И наистина съдбата го покровителствуваше. Още при вратата той се сблъска с фарфалака - работник, на когото едва ли някой знаеше истинското му име, но когото всеки познаваше. Червенокос, с лунички по лицето и ръцете, малко заекващ при говоренето, той махаше ръце и тропаше с крак при всяко запъва-ние - и това правеше всичко казано от него да изглежда прекомерно комично. Ге н ко бе му правил някакви дребни услуги. И той, като разбра какво търси, поиска веднага да му помогне и го повлече по стаите на съда. И навсякъде той влизаше като свой, без билет и без чукане. - Другари! - крещеше той почти на всяка врата, - не може, не търпи отлагание!
към текста >>

27. 37.2. ДОКТОРСКИ ПОХВАТИ

37.2. ДОКТОРСКИ ПОХВАТИ Думата ми е за «доктор» Томов, писал една статия в «Зорница» под заглавие «Нещо за Антропософското движение и Дъновизма», или: с един куршум - два заека.
37.2. ДОКТОРСКИ ПОХВАТИ Думата ми е за «доктор» Томов, писал една статия в «Зорница» под заглавие «Нещо за Антропософското движение и Дъновизма», или: с един куршум - два заека. Хитър «доктор»! Дъновистите са тук, под носа му, но понеже почетният «доктор» си е обърнал бинокъла наопаки, те са изчезнали от хоризонта му, затова той ще говори за антропософите, а вий разбирайте за дъновистите. Но понеже и за тях той нищо не знае, то ще ни цитира какво казал някой си пастор Е. Блум. Дъновизмът в случая ще мине така, по бедност - барабар Петко с мъжете - покрай антропософизма на пастир Блум. Наистина трябва да си «доктор», за да можеш да пишеш такива «аргументирани» статии, в които всички аргументи са ясно посочени.
към текста >>

28. (33) Срещи с Учителя и с царя

Не може заекът да иска всички зайци да станат и мечката да иска всички мечки да станат... - Ценността на нещата седи във формата, направата, съдържанието и ценността, която съдържа - носи ли материална ценност със себе си, тя дава ценност на нещата.
Ние предвиждаме нещата. С хитруване не може. Справедливост трябва, защото и за Англия няма да бъде добре. Тя иска да отдели Италия, но ако се съединят Русия и Германия.170 Трябва да се работи за едно сближение на европейските народи. Може да се изпрати и «Льо метър парл» и «Ла ви пур ла тур» [«Ла ви пур льо Ту»] за Чембърлейн.171 Румъните и сърбите не трябва да се поддават на изкушение като по-рано, искаха да завладеят Македония - и то не е справедливо. Не може заекът да иска всички зайци да станат и мечката да иска всички мечки да станат... - Ценността на нещата седи във формата, направата, съдържанието и ценността, която съдържа - носи ли материална ценност със себе си, тя дава ценност на нещата. Русите са твърди, значи имат светлина. Европейските народи трябва да се обединят, ако искат да бъдат силни. Полша и Унгария вървят по съвета на Италия. Чехословакия имаше пакт с Франция и Русия, но я изложиха, та стана жертва.172 Англия създаде противокомунистическия блок - Германия, Италия и Япония, но ще има лош резултат. Ако бяха изпълнили 14-те точки на Уилсъна, работата нямаше да стигне дотам.173 Чехите са много материалисти.
към текста >>

29. (41) Среща с царя на 8.IV.1939 г., при Евдокия, от 9 и ½ до 11 ч и (...)

Заекът преувеличава в гората, всяка шубрачка я прави на звяр, а в полето като гледа, става безгрижен, а тогава от небето орел го грабва... Та, и той от нищо нещо прави, а, от друга страна, става безгрижен, защото мисли, че всичко вижда...» Като отивахме към къщи, видяхме, че и Севов е дошел.
Ще го изслушате. Не му давайте съвети, за да не го насърчавате излишно или обезсърчите излишно. Всички събития сега са много важни и хората трябва да са на мястото си. Пролет е сега, време на сеитба, и ако се сее навреме, ще има и какво да се прибере в хамбара. Ако се не сее при изгодните условия, не е хубаво. Заекът преувеличава в гората, всяка шубрачка я прави на звяр, а в полето като гледа, става безгрижен, а тогава от небето орел го грабва... Та, и той от нищо нещо прави, а, от друга страна, става безгрижен, защото мисли, че всичко вижда...» Като отивахме към къщи, видяхме, че и Севов е дошел. Повикахме го и той дойде, целува ръка на княгинята и започнахме разговор. Царят не беше дошел. Но докато се разговаряхме на двора, той току се обади от прозореца: - Ей, хора, и аз съм тук! - Като италианец се е промъкнал - казвам на Евдокия и почнахме да се смеем. Като влязохме вътре, казах му същото и той се засмя и каза: - Е, ами нали сме сватове!
към текста >>

30. (65) Среща с Царя на 9.ХII.1939 г. от 8 и 20 до 10 и 10 сутринта, в Стоянови

Най-първо заекът (Багрянов) ще избяга, после - Митаков440, а Божилов един милион пъти ще избяга.
- Добре де, като не можете Вие, ще турим други. - Да, с манталитета на Генчев или Луков, или Дамян Велчев, но после къде ще спрат, не се знае. - Не Ви трябва от мечка ремичка, поне засега. Работете с тия хора, само им кажете ясно да почитат народа, да го не мъчат и обират без нужда, да го не съсипват, че е грехота, и утре, ако той [се] озлоби и скочи отгоре ни, да знаем, че ние сме си криви за това... - Какво да правя? Ще се разбягат министрите. Най-първо заекът (Багрянов) ще избяга, после - Митаков440, а Божилов един милион пъти ще избяга. - Абе, като избягат, други ще турим. Хайде де, няма да останем без министри! Който остане, той ще работи съвършено. Но да скръстим ръце и да чакаме да ни изловят без гащи, е срамота и грехота. Тоя народ заслужава повече грижи за него и няма защо да дойдат работници прости да се учат на главите ни да бръснат, когато и Вие разбирате какво и как трябва да се направи!
към текста >>

31. (66) Срещи

8.2.2. Концерт-рециталите на „Изгревът...” и тяхното създаване

за бедните ученици451 , те на изпращане му дадоха заек и други подаръци.
По пътя приказвахме за клюките по изборите и той ми разправи как в Бургас, като бил се заинтересувал за Тополовград, гдето щеше да се избира Спас Ганев, и като видял, че му казали, че телефонът е развален, той пратил секретаря си и разбрал, че са натъкмили Спас Ганев да излезе сам кандидат, когато бяха обещали, че там няма да има правителствен кандидат. Така беше казал Недев и на мене. Разправи ми за конференциите си в разните места, които е имал, и как са се държали селяните. Тук, в село, той се държа много демагогски, но селяните са свикнали с това. Той им даде 500 лв. за бедните ученици451 , те на изпращане му дадоха заек и други подаръци. Ясно е, че той говори, за да го каже, и ако не го направи веднага, после вече и не се сеща какво е казал. Аз се правя, че му вярвам, защото искам да се поправи - но всеки човек си има по нещо, което куца, както има и нещо, в което той надминава другите. С Невенка, която е учителка там, едва се видяхме и само няколко думи можах да разменя.452 Багрянов ми обеща, че няма да отива в Шуменско, но на другия ден още се измъкна от София... Господ да му е на помощ! На 18.XII.1939 г. вечерта дойде Недев.
към текста >>

32. 83. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр, 23, 16.VI.1930 г.)

ТОМ 21

Тоя, който може да убие заека, той може да вдигне ръка и върху човека.
83. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр, 23, 16.VI.1930 г.) (В. „Ратник на свободата”, бр, 23, 16.VI.1930 г., София, стр. 1) „Който приеме богатството, ще приеме сиромашията; и който приеме сиромашията, ще приеме и богатството. Онова, което ти сам можеш да си работиш - то е същественото.” Драги братя, Писах ви за храната - и пак искам да ви припомня за нея. Помислете - в света всичките животни, които ядат растителна храна: волът, конят, слонът - са животни кротки, които и работят; всичките месоядни животни са животни грабливи - живеят за сметка на другите. Тоя, който може да убие заека, той може да вдигне ръка и върху човека. И ако ний нямаме здрави основи на своя живот - самият живот не може да бъде здрав. Зная, вие всички страдате и мислите неправедно и тежко е, но както днешната храна, която ядете, ще определи вашето утрешно здравословно състояние, тъй и вашата мисъл ще роди днес вашата постъпка, а вашите постъпки са ежедневните тухли, от които се изгражда зданието на живота ни. И ако то е тъмно и мрачно, нехигиенично, не е само оплакването, което ще го поправи - нито само критиката, която ще го подобри. Просвета ни трябва - не да учим ненужни неща, какво рекъл тоя или оня „учен” професор - който сам ходи да го лекуват, а да знаем правилно да дишаме, добре да се храним, разумно за използуваме светлината, добре да се отнасяме с околните си. Никое дърво не дава изведнъж много плодове - то расте постепенно и увеличава количеството им всяка година.
към текста >>

33. В. Лекции и беседи от Словото на Учителя Петър Дънов: записки на Любомир Лулчев

ТОМ 21

Ако по погрешка влезе през друга врата, а не тая, която трябва, погрешно може и да се въплоти на заек, вол и други животни и ще учи това, което те учат.
Създаде Бог земята - това е низшият свят в човека, а небето е свързано със създаванието висшето съзнание в човека. Сега съзнанието на човека е заспало - той не знае преди къде е минал, в атмосферата има една твърд там - прозрачен кръг с 12 врати. И когато една душа ще слиза на земята, вземат я духове и 3 пъти обикалят целия кръг около земята- и после я пущат на земята. Всяка една врата определя и особения път на човека на земята. Не е все едно през коя врата ще слезе душата на земята. Ако по погрешка влезе през друга врата, а не тая, която трябва, погрешно може и да се въплоти на заек, вол и други животни и ще учи това, което те учат. И когато напускаш земята, пак трябва да знаеш през коя врата да излезеш. Ако погрешиш, пак ще теглиш. Вий мислите, че това е лесно? На един древен пророк (Елисей) му пратиха колесница от горе, за да го вземат. Един ученик може да попадне в погрешка, като мисли, че знае.
към текста >>

34. 23. МОЙСЕЙ ТРЯБВА ДА РОДИ УБИТИЯТ ОТ НЕГО ЕГИПТЯНИН

ТОМ 22

При това, той беше гъгнив, заекваше и считаше, че не може да говори, да предаде на фараона волята Божия.
Мойсей беше подложен на големи изпитания, но всичко преодоля. В това отношение той служи за пример на човечеството. Това, което го подига в очите на хората, седеше в силата му да изправи всички свои погрешки. И до днес още евреите почитат Мойсея като силен човек, като посветен, като велик адепт. Когато Бог му каза да отиде в Египет да освободи израилския народ от робството, в което се намираше, той се почувствува недостоен за тази мисия, понеже беше извършил престъпление. При това, той беше гъгнив, заекваше и считаше, че не може да говори, да предаде на фараона волята Божия. Бог му каза да не се безпокои за това. Брат му Арон ще му помага. Мойсей ще приема Словото, а Арон ще го предава. Примерът с Мойсея трябва да служи за поука, да знаете, че каквито погрешки и да правите, вие трябва да ги изправяте. От всички хора се изисква правилно разбиране на живота, на законите в разумната природа.
към текста >>

35. III. ГОДИНА 4768 ПРЕДИ НАШАТА ЕРА ГОДИНА ПЪРВА НА БЪЛГАРСКОТО ЛЕТОБРОЕНЕ

Борис Рогев

ТОМ 23

Заек (Скорпион). 5.
Различаваме две вида слънчеви зодиаци: а) Близкоизточен, или директен, който подрежда зодиакалните съзвездия в същата последователност, в която Слънцето преминава видимо-годишно през тези съзвездия3, б) Далекоизточен, или ретрограден, който подрежда същите зодиакални съзвездия в обратна последователност. Вторият зодиак е даден със следните имена: 1. Мишка (Водолей). 2. Крава (Козирог). 3. Тигър (Стрелец). 4. Заек (Скорпион). 5. Дракон (Везни). 6. Змия (Дева). 7. Кон (Лъв). 8. Овца (Рак). 9. Маймуна (Близнаци). 10.
към текста >>

Дванш (Заек). 10.
Етх (Куче). 5. Докс (Свиня). 6. Сомор (Мишка). 7. Шегор (Вол). 8. ... (Тигър). 9. Дванш (Заек). 10. ... (Дракон). 11 Дилом (Змия). 12. Вер (Кон). От вторите имена на загадъчните първобългарски изрази, съобразно установените от Й. И. Миккола първобългарски числителни имена, на мястото на десетте китайски стихии имаме: 1.
към текста >>

36. 1. Откровенията на Бога и Духът на Заблуждението

ТОМ 24

Докато живее със страх за себе си, заекът ще си остане всякога заек.
Някой чете Евангелие и казва: Да се любим! Да живеем според Божиите закони! - Това не е нещо ново. Това всеки човек може да каже. Който живее за себе си, и той може да говори, че хората трябва да се обичат, да живеят едни за други, да си помагат, но въпреки това, той пак ще си остане в положението, в което първоначално се е намирал. Докато живее със страх за себе си, заекът ще си остане всякога заек. Той се страхува, защото служи главно на себе си. Който не служи на себе си, той е готов да служи на великото в света. Щом служи на великото, той може да има някакво откровение, защото се намира под влияние на "професорите на светлината". Какво се разбира под думата откровение? - Откровение, значи съобщаване с Бога.
към текста >>

37. 235. Кметът Петър Стоянов

Весела Несторова

ТОМ 24

Той идеше засмян при Учителя и с присъщото си заекване от вълнение, като чешма с малък чучур, през който напира да бликне изведнъж силна водна струя, разправяше подробно за хода на работата.
235. Кметът Петър Стоянов Брат Петър, кметът, усилено работеше за електрифициране на Мърчаево. Той цяла зима, независимо от снежните бури и студа, ходеше в град Перник да урежда електрификацията. Вече се строяха диреците и се прекарваше мрежата от жици. Той идеше засмян при Учителя и с присъщото си заекване от вълнение, като чешма с малък чучур, през който напира да бликне изведнъж силна водна струя, разправяше подробно за хода на работата. Обеща, че за 22 март ще светне. Всички бяха мобилизирани в малкото, разцъфнало като градина селце. Тъй като имаше много евакуирани ученици в селото, заех се с подготвяне на литературно- музикална програма стях. Учех ги песни и беседвах често с тях по разни въпроси. Образувах хор, с които подготвих няколко народни песни и "Летен ден" от Учителя.
към текста >>

Той малко заекваше, и понеже искаше да каже много неща и ъ-ъ, заеква така.
Учителят бе доволен от работата и каза: "Сега се подквасва тук населението. Посятото сега да се остави да никне, два пъти да не се сее." В.К.: Разкажете някои неща за кмета? Весела: Да. Той беше разговорчив, весел, приятен човек. Много предан на Учителя. Той малко заекваше, и понеже искаше да каже много неща и ъ-ъ, заеква така. Не може веднага да се изрази. Но той тича месеци наред до Перник, пеша ходеше през полята да устрои електрифицирането на Мърчаево. Много хубава работа и през май месец светна електричеството и Учителят нарече Мърчаево Светляево. В.К.: Така. Весела: Да.
към текста >>

38. 8.2.2.4. Кои посещават и слушат в салона?

ТОМ 26

Българинът, който разбира нещата, казва: „Предпочитам един заек в кошарата, отколкото десет в гората." Значи, единият заек в гората струва 50%.
Те са твърди като камък. Каквото да им се говори, те нищо не чуват; други 25% ще приемат учението. А останалите 50% ще кажат: „Ще дойдем друг път." Казваш: „Ще оставим питомното, та да гоним дивото." Същият процент е и по отношение на вярата. Едни вярват 25%, други, т.е. твоите ближни вярват пак 25%, а природата държи за вярата 50%. Българинът, който разбира нещата, казва: „Предпочитам един заек в кошарата, отколкото десет в гората." Значи, единият заек в гората струва 50%. Другият заек в гората струва 25%, и твоето малко постижение струва също 25%. Например, някой се моли на Бога, но като не съзнава цената на молитвата, казва: Какво съм придобил с молитвата? - Много си придобил. Ако и толкова не си се молил, нищо нямаше да излезе от тебе." Примери има много. Разказва ми един познат, че като споменавал случайно за „Изгревът", всички започват да ме хулят, да ме псуват на майка.
към текста >>

Другият заек в гората струва 25%, и твоето малко постижение струва също 25%.
Каквото да им се говори, те нищо не чуват; други 25% ще приемат учението. А останалите 50% ще кажат: „Ще дойдем друг път." Казваш: „Ще оставим питомното, та да гоним дивото." Същият процент е и по отношение на вярата. Едни вярват 25%, други, т.е. твоите ближни вярват пак 25%, а природата държи за вярата 50%. Българинът, който разбира нещата, казва: „Предпочитам един заек в кошарата, отколкото десет в гората." Значи, единият заек в гората струва 50%. Другият заек в гората струва 25%, и твоето малко постижение струва също 25%. Например, някой се моли на Бога, но като не съзнава цената на молитвата, казва: Какво съм придобил с молитвата? - Много си придобил. Ако и толкова не си се молил, нищо нямаше да излезе от тебе." Примери има много. Разказва ми един познат, че като споменавал случайно за „Изгревът", всички започват да ме хулят, да ме псуват на майка. А същия познат разправя, че онези, които по мой адрес изпращат хули, после ги вижда, че са дошли на концерта и смирено слушат ли, слушат.
към текста >>

39. СЪДЪРЖАНИЕ

Срещи с малките братя - дивият заек.
Гнездо за щъркели. – стр.835 2.11. Дядо Иван. Овощната градина. – стр.835 2.12. Срещи с малките братя - дивият заек. – стр.836 2.13. Заякът и кучетата. – стр.837 2.14. Скалничетата. – стр.837 2.15. Катеричките. – стр.838 2.16. Муцинка.
към текста >>

40. V. Срещи с големите и малките братя: спомени и разкази на Борис Николов: записани и написани

Срещи с малките братя - дивият заек.
Гнездо за щъркели. – стр.835 2.11. Дядо Иван. Овощната градина. – стр.835 2.12. Срещи с малките братя - дивият заек. – стр.836 2.13. Заякът и кучетата. – стр.837 2.14. Скалничетата. – стр.837 2.15. Катеричките. – стр.838 2.16. Муцинка.
към текста >>

41. 1.3. Абубекир

Не закъсня да се покаже и заек.
Нямаше да видим дивите козички, ако да не бяхме чули шума на камъчетата, които събаряха като тичаха. Стадото беше голямо - 30-40 козички, имаше и малки. Радостно беше да гледаш техния грациозен бяг. Спряха се на високата планина срещу нас и почнаха да пасат, но на един камък стоеше пазач. Един от младежите се опита да ги приближи, мина от подветрената страна, сниши се по долинката да не го виждат, но пазачът го усети, издаде глас и стадото побегна. Не закъсня да се покаже и заек. Големите кадифени уши му бяха докладвали всичко. В небето кръжеше голям кръстата орел. Беше ясен, топъл, тих, слънчев ден. Абубекир тури ръка на рамото ми и каза: „По-хубаво, че не взехме пушките! Нямаше да можем тъй да им се радваме.” Върнахме се привечер.
към текста >>

42. 2.12. Срещи с малките братя - дивият заек

2.12. СРЕЩИ С МАЛКИТЕ БРАТЯ - ДИВИЯТ ЗАЕК Беше паднал дълбок пухкав сняг.
2.12. СРЕЩИ С МАЛКИТЕ БРАТЯ - ДИВИЯТ ЗАЕК Беше паднал дълбок пухкав сняг. Той беше съвсем чист- не замърсен още от саждите на града. Истинска хубава зима - блядо, седефено небе, като че от лед, от студ дърветата се пукаха. Беше тихо, безветрено, студът като че беше сковал живота. Тази сутрин видях в градината заек - голям, сив, див заек. Той си погризваше нещо, но снегът беше покрил почти всичко.
към текста >>

Тази сутрин видях в градината заек - голям, сив, див заек.
2.12. СРЕЩИ С МАЛКИТЕ БРАТЯ - ДИВИЯТ ЗАЕК Беше паднал дълбок пухкав сняг. Той беше съвсем чист- не замърсен още от саждите на града. Истинска хубава зима - блядо, седефено небе, като че от лед, от студ дърветата се пукаха. Беше тихо, безветрено, студът като че беше сковал живота. Тази сутрин видях в градината заек - голям, сив, див заек. Той си погризваше нещо, но снегът беше покрил почти всичко. Аз излязох от къщи тихо, той ме усети, но не избяга, а повдигна предните си крачета, големите хубави уши отмерваха всичко - беше готов всеки момент да хукне. Заговорих му тихичко, спокойно, като влагах в гласа си топлота, съчувствие и избягвах резките движения. Пристъпих няколко крачки към него, като му подавах хлебец с ръка. - Дълго се колеба, ръката ми замръзна, но тихия глас постепенно надви страха му, и най-сетне той се приближи и започна да яде хлебеца направо от ръката ми.
към текста >>

От тогава дивият заек се засели в градината - не се плашеше от нас.
Заговорих му тихичко, спокойно, като влагах в гласа си топлота, съчувствие и избягвах резките движения. Пристъпих няколко крачки към него, като му подавах хлебец с ръка. - Дълго се колеба, ръката ми замръзна, но тихия глас постепенно надви страха му, и най-сетне той се приближи и започна да яде хлебеца направо от ръката ми. Големите плахи очи не гледаха вече тъй диво и недоверчиво. Установихме връзката - трепна приятелското чувство, доверието. От тогава дивият заек се засели в градината - не се плашеше от нас. Зад къщата имаше вършина, там си направи леговище. След време тъй свикна с нас, че като му подвиквахме, идваше. Така живя до пролетта, докато го откриха децата от махалата и го прогониха. Беше ни мъчно за нашия приятел - големите кадифени уши, разцепената устничка, тъй нежна и чувствителна, и очите - какъв поглед имаше! - Поглед на същество наплашено - унижавано, гонено.
към текста >>

43. 2.13. Заякът и кучетата

Пред нас по голямата поляна тичаше заек.
2.13. ЗАЯКЪТ И КУЧЕТАТА Слязохме от планината. Пред нас по голямата поляна тичаше заек. Две кучета го гонеха с пискливо джавкане. Те бяха едри и силни и упорито го преследваха. Заекът правеше отчаени усилия да се избави, но явно беше вече изморен и те го наближаваха. Тогава заекът, като стигна до един от нашите приятели, който вървеше сам, хвърли се в краката му и замря. Нашият приятел се наведе и вдигна заека.
към текста >>

Заекът правеше отчаени усилия да се избави, но явно беше вече изморен и те го наближаваха.
2.13. ЗАЯКЪТ И КУЧЕТАТА Слязохме от планината. Пред нас по голямата поляна тичаше заек. Две кучета го гонеха с пискливо джавкане. Те бяха едри и силни и упорито го преследваха. Заекът правеше отчаени усилия да се избави, но явно беше вече изморен и те го наближаваха. Тогава заекът, като стигна до един от нашите приятели, който вървеше сам, хвърли се в краката му и замря. Нашият приятел се наведе и вдигна заека. В това време кучетата налетяха към него - искаха си плячката. Притичахме се на помощ и ги прогонихме. Взехме заека с нас, сърцето му тупкаше до пукване.
към текста >>

Тогава заекът, като стигна до един от нашите приятели, който вървеше сам, хвърли се в краката му и замря.
2.13. ЗАЯКЪТ И КУЧЕТАТА Слязохме от планината. Пред нас по голямата поляна тичаше заек. Две кучета го гонеха с пискливо джавкане. Те бяха едри и силни и упорито го преследваха. Заекът правеше отчаени усилия да се избави, но явно беше вече изморен и те го наближаваха. Тогава заекът, като стигна до един от нашите приятели, който вървеше сам, хвърли се в краката му и замря. Нашият приятел се наведе и вдигна заека. В това време кучетата налетяха към него - искаха си плячката. Притичахме се на помощ и ги прогонихме. Взехме заека с нас, сърцето му тупкаше до пукване. Занесохме го надолу и когато си поотпочина, пуснахме го.
към текста >>

Нашият приятел се наведе и вдигна заека.
Пред нас по голямата поляна тичаше заек. Две кучета го гонеха с пискливо джавкане. Те бяха едри и силни и упорито го преследваха. Заекът правеше отчаени усилия да се избави, но явно беше вече изморен и те го наближаваха. Тогава заекът, като стигна до един от нашите приятели, който вървеше сам, хвърли се в краката му и замря. Нашият приятел се наведе и вдигна заека. В това време кучетата налетяха към него - искаха си плячката. Притичахме се на помощ и ги прогонихме. Взехме заека с нас, сърцето му тупкаше до пукване. Занесохме го надолу и когато си поотпочина, пуснахме го. Кое накара заека да потърси помощта на човека, и кое го тласна към човек, който не яде месо?
към текста >>

Взехме заека с нас, сърцето му тупкаше до пукване.
Заекът правеше отчаени усилия да се избави, но явно беше вече изморен и те го наближаваха. Тогава заекът, като стигна до един от нашите приятели, който вървеше сам, хвърли се в краката му и замря. Нашият приятел се наведе и вдигна заека. В това време кучетата налетяха към него - искаха си плячката. Притичахме се на помощ и ги прогонихме. Взехме заека с нас, сърцето му тупкаше до пукване. Занесохме го надолу и когато си поотпочина, пуснахме го. Кое накара заека да потърси помощта на човека, и кое го тласна към човек, който не яде месо? - Има за какво да се помисли. Съществува една Любов и един Промисъл, които бдят за живота на всички същества.
към текста >>

Кое накара заека да потърси помощта на човека, и кое го тласна към човек, който не яде месо?
Нашият приятел се наведе и вдигна заека. В това време кучетата налетяха към него - искаха си плячката. Притичахме се на помощ и ги прогонихме. Взехме заека с нас, сърцето му тупкаше до пукване. Занесохме го надолу и когато си поотпочина, пуснахме го. Кое накара заека да потърси помощта на човека, и кое го тласна към човек, който не яде месо? - Има за какво да се помисли. Съществува една Любов и един Промисъл, които бдят за живота на всички същества.
към текста >>

44. 2.63. Животните - нашите по-малки братя