НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
56
резултата в
48
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Те имат специални упражнения за дишане, които не са приложими за
европейците
.
Какво бе мнението на Учителя по тази въпрос? Тогава Учителят разгледа въпроса и каза, че учението и философията на древна Индия е от инволюционния период на човечеството и че сега европейската раса има друга задача и други методи за работа. Методите от инволюционния период на човечеството не са методи в еволюционния период. Спомням си, Величко Гръблашев тогава преведе книгата "Науката за дишането" на Йог Рамачарака и тя бе издадена през 1914 година в Сливен. Нашите приятели тутакси се хванаха за нея, но Учителят ги възпря, като каза в една своя беседа: "Сега, като говоря за дълбокото дишане, нямам намерение да препоръчвам специалните упражнения на индусите.
Те имат специални упражнения за дишане, които не са приложими за
европейците
.
Ако европейците ги приложат, ще се натъкнат на големи противоречия. Затова ви казвам: "Дишайте дълбоко, като се стремите да дишате плавно и ритмично." По-късно, през време на Школата, Учителят даде различни упражнения и обяснения по този въпрос. Ще ги намерите в Словото Му. Някои приятели не послушаха Учителя, започнаха да прилагат методите на йогите и пострадаха. Когато отидоха при Него да търсят помощ, Той каза: "Не слушате това, което Аз ви казвам, а вярвате на това, което другите са казали преди хиляди години за едно друго човечество.
към текста >>
Ако
европейците
ги приложат, ще се натъкнат на големи противоречия.
Тогава Учителят разгледа въпроса и каза, че учението и философията на древна Индия е от инволюционния период на човечеството и че сега европейската раса има друга задача и други методи за работа. Методите от инволюционния период на човечеството не са методи в еволюционния период. Спомням си, Величко Гръблашев тогава преведе книгата "Науката за дишането" на Йог Рамачарака и тя бе издадена през 1914 година в Сливен. Нашите приятели тутакси се хванаха за нея, но Учителят ги възпря, като каза в една своя беседа: "Сега, като говоря за дълбокото дишане, нямам намерение да препоръчвам специалните упражнения на индусите. Те имат специални упражнения за дишане, които не са приложими за европейците.
Ако
европейците
ги приложат, ще се натъкнат на големи противоречия.
Затова ви казвам: "Дишайте дълбоко, като се стремите да дишате плавно и ритмично." По-късно, през време на Школата, Учителят даде различни упражнения и обяснения по този въпрос. Ще ги намерите в Словото Му. Някои приятели не послушаха Учителя, започнаха да прилагат методите на йогите и пострадаха. Когато отидоха при Него да търсят помощ, Той каза: "Не слушате това, което Аз ви казвам, а вярвате на това, което другите са казали преди хиляди години за едно друго човечество. Има много начини, методи с които йогите си служат, но ако не ги разбере човек, той може съвършено да се осакати.
към текста >>
2.
5_43 Учителят за Втората световна война
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Те предизвикаха стълкновение на интересите на
европейците
и предизвикаха войната, за да ги омаломощят.
Онези,които днес са тук, ще пренесат благословението на Бялото Братство за следващите поколения, които ще дойдат, за да могат да ги реализират тези идеи, които днес се дават, чак през 1999 год." На следващата година -1940 - Учителят каза следното: "Днешната война се дължи на източните братства, които натикаха европейските народи във война, за да могат да се отърват техните народи от европейския гнет. Но това са методи на Черната ложа на тези източни братства. Сега е борбата между двете ложи - между Бялата и Черната ложа. Адептите на източните народи са причина за раздухване на войната между европейските народи. Те действуват чрез методите на Черната ложа - чрез внушение.
Те предизвикаха стълкновение на интересите на
европейците
и предизвикаха войната, за да ги омаломощят.
Сега се лее кръв. Невидимият свят ще тури контрибуции за пролятата руска и пролятата германска кръв." "Ако Германия спечели войната, ще спечели насилието. Ако Англия спечели - ще спечели лицемерието и лъжата. Но Бог ще избере този народ, който да проведе Божиите решения и да бъде бич Божий. И вие ще разберете скоро кой е този народ.
към текста >>
3.
ІІІ.108. УЧИТЕЛЯТ И БЪЛГАРИТЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Векове наред тези идеи подхранваха умовете на
европейците
.
108. УЧИТЕЛЯТ И БЪЛГАРИТЕ Веднъж при разговор с Учителя чухме, че според Него богомилите са предтечите на Ренесанса в Европа.Те бяха изгонени от българските управници по това време и занесоха своите идеи в Европа.
Векове наред тези идеи подхранваха умовете на
европейците
.
А онези богомили, които останаха в България, в последно време техните родове станаха убежище на много от неговите ученици. Те трябваше да се родят в подходяща среда. Подготовката за слизането на учениците не е едноактен процес. Той продължава столетия. Учителят не случайно избра за средище на Божественото учение българския народ, който е неделима част от европейските народи и неделима част от Космичния човек.
към текста >>
4.
7.27. ВЪПРОСИ, КОИТО ЧАКАТ ОТГОВОР
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
12. Които донесоха от чужбина и от Европа износените дрехи на
европейците
и ги раздават там, където се събират съмишленици на Учителя.
Другото е отклонение от Духовната Школа на Учителя. 11. Които прилъгват разни чужденци в името на идеите на Учителя, за да получават пари във валута и с това опорочават Учението на Учителя. В Словото на Учителя това е строго забранено. Дори той казва: „Ако искате да разрушите едно Духовно общество, внесете в него чужди пари." Точно това сега става. А окултният закон от Словото на Учителя ще го проверят всички, как действува много скоро и още по-строго!
12. Които донесоха от чужбина и от Европа износените дрехи на
европейците
и ги раздават там, където се събират съмишленици на Учителя.
Учителят в Словото Си нееднократно е подчертавал, че на ученика не му е позволено да износва старите си дрехи и обуща, защото чрез тях се свърна с предишните етапи, през които е минал и чрез тях се връща назад. Старите дрехи държат понякога с невидимите си нишки етерния двойник на човека. Защо да се свързват с европейката карма чрез старите им дрехи. Малко ли си е нашата карма? Защо ви са износени дрехи от чужди хора?
към текста >>
5.
27. ВЪПРОСИ, КОИТО ЧАКАТ ОТГОВОР
,
,
ТОМ 4
12. Които донесоха от чужбина и от Европа износените дрехи на
европейците
и ги раздават там, където се събират съмишленици на Учителя.
Другото е отклонение от Духовната Школа на Учителя. 11. Които прилъгват разни чужденци в името на идеите на Учителя, за да получават пари във валута и с това опорочават Учението на Учителя. В Словото на Учителя това е строго забранено. Дори той казва: „Ако искате да разрушите едно Духовно общество, внесете в него чужди пари." Точно това сега става. А окултният закон от Словото на Учителя ще го проверят всички, как действува много скоро и още по-строго!
12. Които донесоха от чужбина и от Европа износените дрехи на
европейците
и ги раздават там, където се събират съмишленици на Учителя.
Учителят е Словото Си нееднократно е подчертавал, че на ученика не му е позволено да износва старите си дрехи и обуща, защото чрез тях се свързва с предишните етапи, през които е минал и чрез тях се връща назад. Старите дрехи държат понякога с невидимите си нишки етерния двойник на човека. Защо да се свързват с европейката карма чрез старите им дрехи. Малко ли си е нашата карма? Защо ви са износени дрехи от чужди хора?
към текста >>
6.
7. И ВРАГ НА ЧОВЕКУ СА НЕГОВИТЕ ДОМАШНИ
,
,
ТОМ 5
По-късно, когато ми попадна една книга за методите на инквизицията, която в името на Христа унищожи по времето на Средновековието към 30 милиона
европейци
, тогава видях, че моите родители са използвали същите методи към самата мен, към самата им рождена дъщеря.
7. И ВРАГ НА ЧОВЕКУ СА НЕГОВИТЕ ДОМАШНИ Беше по времето, когато у дома родителите ми както и близките ми жестоко ме гонеха заради учението и че съм станала дъновистка. Гонеха ме и ме тормозеха с всички средства и с всички методи, които им бяха под ръка и за които си спомниха от някъде.
По-късно, когато ми попадна една книга за методите на инквизицията, която в името на Христа унищожи по времето на Средновековието към 30 милиона
европейци
, тогава видях, че моите родители са използвали същите методи към самата мен, към самата им рождена дъщеря.
Значи аз за тях не бях вече дъщеря, а враг от времето на инквизицията. Тогава аз бях млада госпожица и един път при посещение при •Учителя той ме запита: „Галеше ли те майка ти? " Отговорих: „Никой не ме галеше, Учителю". „Затова съм те взел при себе си". Тогава разбрах, че благ може да бъде само Бог.
към текста >>
7.
22. От къде не са дошли българите
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Ама ние не четем нашата истинска история, а ние четем какво са писали
средноевропейците
, а каква представа имат за Балкаския полуостров?
Под името гети и хуни, християни със свои превод от Библията. Валенс изповядва готската вяра на Улфила, който живее 364-365, а в 306-337 Константин Велики е общ император на цялата римска империя. Въвежда християнската религия официално и подпомага Улфила да преведат Библията за неговия народ. Или както казва и сам Георги Раковски за Константин Велики: „Же българин“. Георги Раковски е казал, че Константин Велики е българин, а ние го знаем за римски император, но той не живееше в Рим.
Ама ние не четем нашата истинска история, а ние четем какво са писали
средноевропейците
, а каква представа имат за Балкаския полуостров?
Че най-напред е бил император на римската империя, после на Византийската и на турската. А българите официално от днешната история няма до VII.век. А българите разрушиха римската империя: готите и хуните. Анастасий библиотекарят, който е взел непосредствено участие в миналото за покръстването на българите от гърците доказва, че не е имало никакво покръстване от гърците, а е имало спор между тях под чия зависимост да остане българската църква - под Византия или Рим. Анастасий библиотекарят показва българите в IV.век, че са завладели двата Епира, Тесалия, Дарадания и други Дунавски области.
към текста >>
8.
42. НАЦИОНАЛНИЯТ ВЪПРОС
,
,
ТОМ 8
Светона война се създаваше хитлеризъм много
европейци
напуснаха.
Аз бях много пъти против това отклоняване, защото нямахме много време, но така или иначе трябваше да се стои, но при това гостуване си намерих един българин, който е роден там, син на градинар, който общувал и имал за съсед един югославянин. Югославянинът беше по майка хърватин, по баща сърбин, но си имаше една особена сдържаност към сърбите и когато говорихме за националните проблеми, той ни слушаше с голям интерес. След това ми се обади по телефона в хотела нашият българин и каза, че съм станал много симпатичен на неговия приятел и искал да сподели нещо с мене. Аз казвам: "Слушай, аз заминавам". А те също смятаха вече да напуснат Виена и да заминат някъде към Тихоокеанските острови, към Австралия, защото те приличаха на онези хора, които имаха усет към събитията и когато се случат едни тревожни времена както беше и както навремето преди II.
Светона война се създаваше хитлеризъм много
европейци
напуснаха.
Преди дипломатите те се усетиха, че става нещо, а народната интуиция е нещо много интересно. И също така смятаха, че няма да има живот. „Щом нашата Австрия започна да флиртува и с изтока, и със запада, няма да бъде на добро, а нашата работа е лесна. Имаме пари да живеем няколко години, а ние като вземем едно парче земя, ние сме градинари, навсякъде казва земята е наша." И казвам: "Добре,вие ще дойдете в Париж, защото колата долу ме чака, тръгвам. И като дойдете в Париж, елате".
към текста >>
9.
23. ДВА ВИДА ПУШЕНЕ
,
,
ТОМ 8
Европейците
са в друга еволюционна фаза и връзката между отделните тела при индусите е по-лабилна, а при
европейците
е стегната и именно затова Учителят казва: "Това, което Аз ви давам като дихателни упражнения, изобщо като упражнение са най-подходящи за вас.
И най-после решават да пишат на Учителя писмо и изпращат го, минава време, след което става следното нещо: един ден брат Петър става и заявява на своите лекари-психиатри: "Аз съм здрав! " Те го проверяват и действително наблюдават една абсолютно нормална вече психика и учудени, казват: "Какво стана с вас? До вчера бяхте не добре! " Той казва: "Срещнах Петър Дънов и оздравях". Допускам, че Учителят по някакъв начин го е посетил, Учителят има хиляди методи, по които може да направи среща с едно съзнание, с едно същество и да му помогне и след туй вече Учителят даде обяснение, че по начало методите на индуската школа са неприложими за европейския натюрел, защото те са в друга еволюционна фаза.
Европейците
са в друга еволюционна фаза и връзката между отделните тела при индусите е по-лабилна, а при
европейците
е стегната и именно затова Учителят казва: "Това, което Аз ви давам като дихателни упражнения, изобщо като упражнение са най-подходящи за вас.
И причината за разстройството на брат Петър е именно тази, че той е прибягнал към една система на упражнения, които са били неподходящи за неговият организъм, за неговото естество, за неговия натюрел". В: И той си остана в Латвия. Веска: В Латвия си остана, оздравя. Сега разбрахте ли какво означава пушеци в човешкия мозък и откъде те идват?
към текста >>
10.
24. МАГДАЛИНА - БЕЗ НЕЯ НЕ МОЖЕМ
,
,
ТОМ 8
Той вероятно е бил склонен това да го приеме, за да има безспорно много високо духовни преживявания далеч надхвърлящи преживяването на неговите последователи
европейци
.
24. МАГДАЛИНА - "БЕЗ НЕЯ НЕ МОЖЕМ" Теософите в Европа знаеха, че тази епоха, Христовия Дух пак ще се всели, пак ще се изяви на физическото поле и безспорно са го очаквали, понеже цялата теософска школа, теософско движение в Европа черпеха своите знания от индуските школи, понеже даже Ани Безант, всички те са били приобщени чрез индуски „гуру", към тези школи. Очаквали са, мислейки че индуския народ в това отношение е най-издигнат, най-духовен, че вероятно Христовия Дух ще се всели или ще дойде, ще се изяви на полето физическото чрез някой индус. И понеже в това време се изявява един много хубав младеж, красив, много духовен, с много сериозно подвижничество в този духовен път, наречен Кришна Мурти, Ани Безант и другите водачи на теософс-кото общество в Европа решават, че именно в него се изявява Христовия Дух.
Той вероятно е бил склонен това да го приеме, за да има безспорно много високо духовни преживявания далеч надхвърлящи преживяването на неговите последователи
европейци
.
Даже когато са били в Холандия на конгрес в някаква си много живописна местност, всички са били разположени в палатки, докато европейците са прекарвали известно време на духовни разговори, то се канили и на чай в 5 часа и са имали и по-светски разговори, той даже им правел бележка, като е сравнявал своят начин, по който той престоява на този конгрес, в постоянна молитва, съзерцание, медитация. И в един тържествен момент те решават вече да го обявят за дошлия Христос на земята. Учителят обаче следи цялата тази процедура и един ден написва едно писмо, в което иска да спаси Кришна Мурти от това падение, защото за него ще бъде това едно сгромолясване, една лъжа, ако се допусне, това той ще стане направо на въглен, той ще стане направо обект, пионка на Черната ложа, която ще го ликвидира. И да спаси от една лъжа и самото общество, европейското окултно общество, Учителят избира сестра Магдалина. Тя беше много оригинална личност.
към текста >>
Даже когато са били в Холандия на конгрес в някаква си много живописна местност, всички са били разположени в палатки, докато
европейците
са прекарвали известно време на духовни разговори, то се канили и на чай в 5 часа и са имали и по-светски разговори, той даже им правел бележка, като е сравнявал своят начин, по който той престоява на този конгрес, в постоянна молитва, съзерцание, медитация.
24. МАГДАЛИНА - "БЕЗ НЕЯ НЕ МОЖЕМ" Теософите в Европа знаеха, че тази епоха, Христовия Дух пак ще се всели, пак ще се изяви на физическото поле и безспорно са го очаквали, понеже цялата теософска школа, теософско движение в Европа черпеха своите знания от индуските школи, понеже даже Ани Безант, всички те са били приобщени чрез индуски „гуру", към тези школи. Очаквали са, мислейки че индуския народ в това отношение е най-издигнат, най-духовен, че вероятно Христовия Дух ще се всели или ще дойде, ще се изяви на полето физическото чрез някой индус. И понеже в това време се изявява един много хубав младеж, красив, много духовен, с много сериозно подвижничество в този духовен път, наречен Кришна Мурти, Ани Безант и другите водачи на теософс-кото общество в Европа решават, че именно в него се изявява Христовия Дух. Той вероятно е бил склонен това да го приеме, за да има безспорно много високо духовни преживявания далеч надхвърлящи преживяването на неговите последователи европейци.
Даже когато са били в Холандия на конгрес в някаква си много живописна местност, всички са били разположени в палатки, докато
европейците
са прекарвали известно време на духовни разговори, то се канили и на чай в 5 часа и са имали и по-светски разговори, той даже им правел бележка, като е сравнявал своят начин, по който той престоява на този конгрес, в постоянна молитва, съзерцание, медитация.
И в един тържествен момент те решават вече да го обявят за дошлия Христос на земята. Учителят обаче следи цялата тази процедура и един ден написва едно писмо, в което иска да спаси Кришна Мурти от това падение, защото за него ще бъде това едно сгромолясване, една лъжа, ако се допусне, това той ще стане направо на въглен, той ще стане направо обект, пионка на Черната ложа, която ще го ликвидира. И да спаси от една лъжа и самото общество, европейското окултно общество, Учителят избира сестра Магдалина. Тя беше много оригинална личност. Винаги носеше някакви особени облекла, чалми си правеше, някакви облекла с наметала особени широки такива дрехи, беше интелигентна, знаеше няколко езика: немски, френски, английски, италиански, беше смела, безпардонна бих казала направо, както сега се изразяват.
към текста >>
11.
36. РУДОЛФ ЩАЙНЕР
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Той казва: "Това са
европейци
, хора на интелекта, други са методите, по които трябва на тях да се откриват реалистичните духовни истини".
Веска: Ще ви кажа после, защото той се жени втори път. Във Ваймар той развива тази дейност вече, същевременно окултните общества в Европа се ориентират към него, защото виждат, че той е един човек, има сила, има знание, има много дълбоки познания и Ани Безант и Блаватска и Ледбитер така го наоби-калят понеже в Европа има вече създадено окултно общество. Ани Безант и Блаватска го канят да стане техен сподвижник. И той става секретар и известно време работи с тях. Но той вижда техните много несъстоятелни методи, по които работят, чрез които те искат да докажат на този вече много обострен, обективен ум на европееца, интелект, да докажат истинността и правдивостта на невидимите светове.
Той казва: "Това са
европейци
, хора на интелекта, други са методите, по които трябва на тях да се откриват реалистичните духовни истини".
И понеже те прилагат методите на източната школа, той казва: "Вие трябва да знаете, че източния човек е един натюрел, европееца е друг натюрел. Източния човек е съзерцател, у него още, той не е слязъл още напълно във физическото поле, и той индуса казва: "Всичко е мая, всичко е измама". Р. Щайнер казва: "А задачата на европееца е, на бялата раса е, на петата раса е да проучи докрай, до последната фибра физическата Вселена. Затова аз разбирам материалистите, те са задълбали вече толкоз дълбок кладенец, че са стигнали до дъното на конуса, на върха на конуса и вече губят нишката, губят връзката с духовните изяви в битието. Ако вие работите така, няма да имате резултат, аз се отделям от вас".
към текста >>
12.
38. ПРЕВОДИ НА АНГЛИЙСКИ - СЛОВО И ПАНЕВРИТМИЯ
,
,
ТОМ 8
Тъй че моята мисъл е, че в бъдеще до такава степен ще бъде голям интереса към Учителя, че
европейците
ще желаят да учат български само и само в оригинал да четат Словото на Учителя, което ще бъде най-добре.
Вие сте имали възможност да наблюдавате и да преглеждате различните преводи на немски и на английски от Словото на Учителя. Какво е вашето мнение за преводите на немски, които са издавани? Веска: Първите преводи на немски е правила сестра Тереза Керемидчиева, която ги е правила на немски добре, според мене, макар че някои от братята намираха, че не ги е превела добре, но тя е превела на тоя немски, който тя е знаела, който е бил на разположение тогава. Аз знам само нейните преводи само, други преводи не зная. А знам, че Веса Несторова е работила на английски превода на "Свещените думи на Учителя", Савкиния оригинал, не съм го чела този превод, не мога да ви кажа нищо, но знам само едно, че когато Тереза го е чела на Учителя, Той се е изказал: "Все пакна български те си звучат най-добре".
Тъй че моята мисъл е, че в бъдеще до такава степен ще бъде голям интереса към Учителя, че
европейците
ще желаят да учат български само и само в оригинал да четат Словото на Учителя, което ще бъде най-добре.
В: Сега аз си спомням, имаше една книжка "Дер Майстер шприхт". Вие я преглеждахте тая книжка. Веска: Аз я преглеждах, да. Ами превеждана е от сестра Керемидчиева на немски, а от сестра французойката Маркова на френски. И са преведени компетентно.
към текста >>
13.
14.Около убийството на жена му
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Учителят не съветваше да се работи по източната школа, защото те не са били за
европейците
, на които физиологията била по-друга и които не можели да имат необходимите резултати.
Около убийството на жена му - не си спомням точно кога, той постави портрета на Мория на бюрото си. Мория е един от учителите на Източната школа. Той работи по други методи, а не с тези, по които работи Учителя. Учителят прилага методите на Христовата школа.
Учителят не съветваше да се работи по източната школа, защото те не са били за
европейците
, на които физиологията била по-друга и които не можели да имат необходимите резултати.
Знаех, че като постави портрета на бюрото си, това не е случайно, но аз нищо не попитах. Пак по това време той беше поставил една картина над входната врата на бараката си и друга картина под съседния прозорец. Тази, която беше над входната врата представяше кръг с точка в средата, която е символ на проявения Бог. Другата никак не си спомням какво представляваше. Учителят ми каза да кажа на Лулчев да махне тия картини, като каза: „Какво иска, да разруши Изгрева ли?
към текста >>
14.
40. МИРЪТ СЛЕД ВТОРАТА СВЕТОВНА ВОЙНА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Според мен Америка е страната, която ще спаси света между другото и заради туй безогледно нарастване на примитивните народи - раждат по 5-10 деца срещу едно на
европейците
, които вече намаляват, а там не е така.
Добре, че президентът беше мъдър човек. В Америка приказваха тогава: „А, купува си хладилник Америка". Ама беше Рузвелт, не този, а друг Рузвелт, мъдър човек беше, купи Аляска, иначе и там според мен щяха да имат народоосвободителни войски на комунистите, които ще вземат Канада и оттам в Америка. В.К. Сега, ако имаха руснаците бази там в Аляска, с ракети, много лесно се отиваше. Н.Д. Ако беше руско щеше да има бази или какво ли не, а сега блокираха, свърши се.
Според мен Америка е страната, която ще спаси света между другото и заради туй безогледно нарастване на примитивните народи - раждат по 5-10 деца срещу едно на
европейците
, които вече намаляват, а там не е така.
Там се запазва една жизненост на интелигентната класа, която жизненост няма да даде възможност Земята отново да попадне в онуй положение, което преди 6000 години попадна Атлантида. В.К. Имаше един друг пример, ти си ми разказвал, с Япония и с Китай. Н.Д. По време на Чан Кай-Ши. В Китай се надига едно течение да стане социалистическа страна, обаче Чан Кай-Ши разбира тази работа от водача на китайските войски и той повежда война срещу Япония за да освободи Азиатския континент от японците. Успява наистина и така Китай се запази. В.К.
към текста >>
15.
22.5. Иван Толев
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
И неговото лице няма да бъде като сега, ще придобие много правилен профил, правилен нос, ушите му ще се изменят, цялото му лице ще се измени, цялото му тяло, и
европейците
ще дойдат да видят новия тип на българина, който само при истината, светлината и чистотата може да има.
Това е първото нещо, което е необходимо за българите, без разлика, от най-големия до най-малкия. Второто нещо: българинът трябва да обича светлината, абсолютната светлина за ума и да я желае с всичката си душа и с всичката си сила. После третото нещо: българинът трябва да обича чистотата на сърцето си и да я желае с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила. Ако можем да приложим тия три неща в България, вътре в една година ще има една съвършено нова култура - една година българите ще отидат хиляда години напред. И не само това, но в 10 години черепът на българина ще се измени.
И неговото лице няма да бъде като сега, ще придобие много правилен профил, правилен нос, ушите му ще се изменят, цялото му лице ще се измени, цялото му тяло, и
европейците
ще дойдат да видят новия тип на българина, който само при истината, светлината и чистотата може да има.
А при сегашното разбиране на българина, ще имаме сегашния тип, за който европейците се произнасят както знаете." Том: „Сила и Живот" V серия - беседа „Ако пребъдете в мене", с. 432: „Сега, в тази беседа, аз ни най-малко не искам да се нахвърлям върху свещениците, но казвам една велика истина, че в съвременната еволюция е настанал един период, в който човешките умове и човешките тела ще почнат да се разслабват. Тази неврастения, която съществува в цяла Европа, е едно разслабване на бялата раса. И те трябва да вземат мерки, в какво? Техният егоизъм е станал толкова силен, че разслабва нервната система, всеки един е тъй погълнат с разни материалистични мисли - нашите умове са пълни само с мисли за къщи и пари.
към текста >>
А при сегашното разбиране на българина, ще имаме сегашния тип, за който
европейците
се произнасят както знаете." Том: „Сила и Живот" V серия - беседа „Ако пребъдете в мене", с.
Второто нещо: българинът трябва да обича светлината, абсолютната светлина за ума и да я желае с всичката си душа и с всичката си сила. После третото нещо: българинът трябва да обича чистотата на сърцето си и да я желае с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила. Ако можем да приложим тия три неща в България, вътре в една година ще има една съвършено нова култура - една година българите ще отидат хиляда години напред. И не само това, но в 10 години черепът на българина ще се измени. И неговото лице няма да бъде като сега, ще придобие много правилен профил, правилен нос, ушите му ще се изменят, цялото му лице ще се измени, цялото му тяло, и европейците ще дойдат да видят новия тип на българина, който само при истината, светлината и чистотата може да има.
А при сегашното разбиране на българина, ще имаме сегашния тип, за който
европейците
се произнасят както знаете." Том: „Сила и Живот" V серия - беседа „Ако пребъдете в мене", с.
432: „Сега, в тази беседа, аз ни най-малко не искам да се нахвърлям върху свещениците, но казвам една велика истина, че в съвременната еволюция е настанал един период, в който човешките умове и човешките тела ще почнат да се разслабват. Тази неврастения, която съществува в цяла Европа, е едно разслабване на бялата раса. И те трябва да вземат мерки, в какво? Техният егоизъм е станал толкова силен, че разслабва нервната система, всеки един е тъй погълнат с разни материалистични мисли - нашите умове са пълни само с мисли за къщи и пари. В нас няма нищо благородно."
към текста >>
16.
27. Сфера на Слънцето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Но тъй като за мнозина
западноевропейци
историята и на наука, и на изкуство, и на философия започва от древна Гърция, малцина знаят, че в Индия, например, са се развили известни научно-метафизични системи за космоса, в които са застъпени интересни схващания за Слънцето.
В заключение ще кажа, че ония люде в древността, все едно учени или прости, които са виждали с просто око, действително не са знаели нищо от онова, което ние днес знаем за Слънцето, благодарение зрителната мощ на телескопите и тънката аналитична способност, на спектроскопа. Ала ония, които са виждали, Посветените, навярно са знаели за Слънцето и като физическо тяло, и като център на духовна дейност, много повече от нас. Те са загатнали за това свое знание чрез символиката на митовете - един особен език, с който са си служили древните посветени от всички школи и времена, и който почива на великия закон за съответствията. Така стои въпросът с митовете за Слънцето на древните народи. Какво представят техните научни астрономични системи, като за пример Птоломеевата, която е владала умовете на хората в течение на векове, също се знае.
Но тъй като за мнозина
западноевропейци
историята и на наука, и на изкуство, и на философия започва от древна Гърция, малцина знаят, че в Индия, например, са се развили известни научно-метафизични системи за космоса, в които са застъпени интересни схващания за Слънцето.
Ще изложа накъсо една от тези индуски системи. Източникът, от който почерпвам следващите по-долу данни, е книгата на G.W.Surya и M.E.Vatier: Okkulte Weltallslehre (Окултно учение за Всемира). Предварително ще кажа, че индуската физика се коренно отличава от модерната, западно-европейска физика, и по метод, и по техника. Преди всичко, тя не е резултат на експериментални изследвания в съвременен смисъл на думата, а резултат на оная практика, която е позната под общото име Йога. От гледище на Запада, физиката на индусите ще се покаже чиста метафизика.
към текста >>
17.
34. Магелан - покорителят на моретата
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Понятно е тогава, дето
европейците
са хвърляли погледи пълни с омраза и гняв към Египет и Сирия, където Ислямът бе поставил непристъпна преграда между Индия и Европа.
Каква одисея има да изтърпи всяко отделно зърно, всеки отделен цвят, докато стигне от зеления храст в Малайския архипелаг до продавницата на европейския търговец. Сама по себе си никоя от тия подправки не е някаква рядкост. Напротив, отвъд, в другата половина на земното кълбо, канелата, карамфила, мускатовите орехи и пиперовите храсти растат в Тидор, в Амбойна, в Банда и в Малабар, също така буйно и свободно, както у нас бодилите, и един квинтал от тях струва в Малайските острови не повече, отколкото, в Европа, една грибка с върха на ножа”. При това, по дългия си път, скъпоценната стока, ако е смогвала да се отърве от бури, тайфуни и пирати, или от пиратите на пустинята - бедуините, не е могла да се освободи от тежките налози, с които са я товарили владетелите на ония земи, през които е имало да премине. Но макар че стоката е минавала най-малко през дванадесет ръце, които са изстисквали доволно златен сок от нея, търговията с подправки и лековити растения в средновековието е била най-доходна от всички.
Понятно е тогава, дето
европейците
са хвърляли погледи пълни с омраза и гняв към Египет и Сирия, където Ислямът бе поставил непристъпна преграда между Индия и Европа.
Понятно е, дето са искали да се освободят от унизителния и съсипателен надзор на Исляма, упражняван над тяхната търговия с Изтока. И с право изтъква Цвайг, че „кръстоносните походи не са били само един мистично-религиозен опит да се изтръгнат светите места. Божия гроб от ръцете на неверниците. Тая първа европейска коалиция представяла едновременно първото логично и целесъобразно усилие да се пробие тая преграда и да се направи източната търговия свободна за Европа, за християнството. И понеже тоя удар не сполучил, понеже Египет не могъл да бъде изтръгнат от мохамеданите, и Ислямът продължавал да държи затворен пътя към Индия, по необходимост се е родило желанието да се намери друг, свободен, независим път към Индия.” Спрях се повече върху историята на подправките, за да изтъкна стопанските и политически предпоставки на великите географски открития през 15 и 16 векове.
към текста >>
18.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
Освен това, при изследване на кръвта на тези мумии, се оказва, че тя е такава, каквато изобщо не се среща в народите на Южна Америка до идването на
европейците
, което показва, че това са хора от друга раса, имаща друг произход.
Знае се, че платината се топи при 1780 градуса и е необходима сложна технология за обработването й. А другаде са намерени великолепни медни маски, огърлици, накити, съдове, покрити с тънък пласт злато и сребро. Да се нанесе ръчно този пласт е невъзможно. Археолозите са открили в пещерите около град Паракс на брега на Тихия океан саркофази с мумии, кожата, на които е била светла, а косите им кафяви и меки. Знае се, че кожата на индианците, живущи там, е тъмна, а косите - черни и твърди.
Освен това, при изследване на кръвта на тези мумии, се оказва, че тя е такава, каквато изобщо не се среща в народите на Южна Америка до идването на
европейците
, което показва, че това са хора от друга раса, имаща друг произход.
През 1965 година перуански летци случайно забелязали някакви огромни геометрични фигури по пустинните низини около океана. Аерофотоснимките показали, че това са точни различни геометрични фигури и такива, напомнящи птици с разперени криле. Откритието е изглеждало невероятно, защото тези фигури имат грамадни размери. Прави паралелни линии с голяма точност са се простирали по на 10 ÷ 15 километра. Освен това, тези фигури са могли да се видят само от голяма височина, от летателен апарат.
към текста >>
19.
2. ВЕЛИКИТЕ УЧИТЕЛИ ПРЕДИ ПОТОПА
,
,
ТОМ 19
Че наистина е така, в народите на Америка преди идването на
европейците
е запазено преданието, че хора с бяла кожа и бради дошли с лодки откъм морето, са ги поучили на ценни знания и мъдрости, улесняващи техния живот.
С това име Саабей е свързал и легендата за Каин и Авел, изнесена в Библията много вяло и съкратено от еврейските учени, които бяха отишли във Вавилон. С тази легенда Саабей е изнесъл съдбата на човешкия род на Атлантида, тъй като събитията, станали на Атлантида са били в тясна връзка със събитията и съдбата на земята Едем, населявана от халдейския народ. На Атлантида е имало две раси. Едната от малко елитно общество с много висока култура, а другата многобройна, от хора с диви, примитивни качества. Тази многобройна раса, насъсканата от жадни за власт и господство техни водачи, които не са можели да търпят присъствието и благородното влияние на тези издигнати хора, тласкат тълпата да се нахвърля срещу тази малобройна група от елитни хора, високо издигнати, културни, като една част избиват, а друга забягват в Америка и Египет.
Че наистина е така, в народите на Америка преди идването на
европейците
е запазено преданието, че хора с бяла кожа и бради дошли с лодки откъм морето, са ги поучили на ценни знания и мъдрости, улесняващи техния живот.
В Египет също е запазено преданието, че първите фараони са пришълци от Атлантида, донесли им многото знания и мъдрости. А Учителят ми каза в един разговор, който имах с Него, следното: „По времето на Атлантида ние загубихме сражението, защото не можахме да проникнем в най-дълбоките помисли на злото. Но сега победата е на наша страна, ние два пъти грешка не правим”. Такъв е смисьлът на легендата за Каин и Авел, като името Авел е „Хавел”, което значи - човек, хора дошли от Слънцето. Саабей, предвиждайки заливането на едемската земя от водите на океана, дава указания на своя народ бързо да се пресели в земите между двуречието на Тигър и Ефрат и Арабският полуостров.
към текста >>
20.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
Ако
европейците
биха го знаели, те биха го профанирали.” „Като дойде великото съзнание, вие ще бъдете такьа един велик извор, и от този извор ще има за милиони и милиони хора да пият.
Бог е възлюбил този свят, и чрез тази Любов ние ще се домогнем до онези велики закони, на които светът почива и чрез които сега животът съществува. И тъй, индусите почват отдолу. Тия енергии как вървят? Сега западните народи почват да изучават тази енергия, качествата й. За да изучавате великото, изисква се едно нещо, което индуските учители пазят в тайна, и благодарение на това западните народи не са го намерили.
Ако
европейците
биха го знаели, те биха го профанирали.” „Като дойде великото съзнание, вие ще бъдете такьа един велик извор, и от този извор ще има за милиони и милиони хора да пият.
Такава е тази велика енергия, която слиза от слънцето и звездите, която изтича от Бога, но чрез видимия свят. И вие се питате, защо са звездите? ” 17. АНАНИЙ И САПФИРА: Беседа от Учителя, държана на 20 ноември 1921 г., София. - В: Сила и Живот: Неделни беседи, серия IV.
към текста >>
21.
32. СЪВРЕМЕННИЯТ МОРАЛ, ДЪРЖАВАТА И ХРИСТИЯНСТВОТО
,
,
ТОМ 20
Приемание на християнството като държавна религия беше и първичният момент, от който скритите тежнения на новопокръстените добиха санкция да се изявят като господарую-ще течение, което трябваше тепърва да даде очертание и окраска на всичкия живот на
европейците
.
Съвременният морал се изразява в правните схващания на хората, съзнанието им, социалните отношения и религиозните вярвания, които дирижират вътрешния духовен живот, който пък от своя страна обуславя реалния израз на действително възприетите истини, които се живеят ако не от всичките членове на едно общество, поне от тяхното мнозинство, които чрез организираната държавна власт ги налагат и на останалите. Съвременните права на «свободния» гражданин, погледнати в своята същност, се свеждат често, най-после, към красиви фрази, дори в днескашния «просветен» век. Причините за това са много и дълбоки - някои поне от тях ще се помъчим да изложим. Двойствеността в съвременния християнски морал е една типична черта и основна причина. Тя се появи от самото начало.
Приемание на християнството като държавна религия беше и първичният момент, от който скритите тежнения на новопокръстените добиха санкция да се изявят като господарую-ще течение, което трябваше тепърва да даде очертание и окраска на всичкия живот на
европейците
.
Държавата бе израсла до една форма, минала през много изпитания. Републиките бяха сменявани от империи, империите се разпадаха на олигархии, за да се удавят в кръв и изчезнат всред развалините на една отиваща си култура. В една или друга форма обаче, тогава държавата винаги бе имала за основа езически морал, една многобожеска религия, която, макар и да бе отпаднала съвсем към края, все пак бе сложила вековен отпечатък върху хората, които бяха се намирали под нейното влияние; върху институтите, в които техният обществен и икономически живот бе намерил изказ; върху самия начин на преценка правовите, обществени и индивидуални ръководни норми. Тия схващания в народите бяха дали началото на цезариз-ма - силният абсолютен монарх, около когото по име само бе останал някакъв сенат, представляващ регулатор на самовластието, което бе се обърнало, от многото претенденти за съблазнителния престол, в окончателно безвластие. Рим бе израснал от едно неизвестно място в империя, владеюща почти целия свят.
към текста >>
22.
40. СТАРОТО И НОВОТО
,
,
ТОМ 20
Тоя зов се разнася из обширната руска земя от пророка на новото време Лев Толстой; тоя зов иде от тайнствената многомилионна Индия, която в лицето на Ганди иска да даде един велик урок на
европейците
, чрез своята любов и ненасилие.
Християнството победи, Истината, прогласена от Христа, беше посята в човешките души. Но християнството - след трети век - бе изопачено от лъжата. Истината за любовта между всички хора като върховен закон бе замъглена - трябваше хиляди години да минат, за да може посятото семе в душите на хора да поникне и да израсне, за да даде плод. Човечеството още 2000 години след Христа трябваше да опитва учението на насилието и убийството, Мойсее-вия закон: «око за око, зъб за зъб»; трябваше да изпие до дъно горчивата чаша на страданията, да изходи цялото поле на всички възможности за насилническо устройство, за да се убеди, че по тоя път няма изход, няма благо, няма живот. И ето - сега - след 2000 години, отново се подема гласът на Божиите пратеници131 да се възприеме и приложи учението на Божествената любов, Божествената мъдрост и Божествената истина, да оставим всяко насилие, всяка вражда и неправда, да се откажем от всяка лъжа и всяка глупост, да заживеем като братя - хората от всички народи; защото цялото човечество е едно семейство.
Тоя зов се разнася из обширната руска земя от пророка на новото време Лев Толстой; тоя зов иде от тайнствената многомилионна Индия, която в лицето на Ганди иска да даде един велик урок на
европейците
, чрез своята любов и ненасилие.
Тоя зов иде и от запад - от всички най-велики и будни синове (Ромен Ролан, Ед. Карпентер и др.), на изгубилите пътя европейски народи, които не знаят какво да правят в тоя хаос. Тоя зов за любов и братство между всички хора и народи се повдига и в България, която преди 1000 години даде богомилското учение, даде най-възвишените Христови идеи на тогавашния свят и сега също тъй е призвана да даде на света синтеза за западната наука и източната религиозна мъдрост, хармонията на славянското сърце и западноевропейския ум - единството на Божията мъдрост. И ето - отново крепителите на старото, защитниците на съществуващия несъвършен строй, от който всички хора са недоволни и всички искат да го изменят - тези крепители отново въстават против Божественото учение и искат да го спрат, да го задушат. Кои са те?
към текста >>
23.
ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ
,
,
ТОМ 20
И ако днес ний,
европейците
, преживяваме тия страшни кризи, то причините им са малко по-дълбоко - те не се дължат на нашите сегашни дни, както и днешните български дни са само частица от големия цикъл дни, който е и иде на целия свят!
И от материалите на разрушеното новото гради. То създава форми съответно свойто съдържание и живите творци намират изказа му в нови религии, нови обществени и правни форми и норми. И тъкмо когато тия форми са направени най-здраво, най-добре окичени и украсени, нещо повече - вкаменени в най-красиви форми - тъкмо тогава, което е истинското, което е животът, безсмъртното във всичките форми, и което именно им дава смисъла - духът - изчезва, излиза, напуща тия форми и търси или създава нови. Той избира нов център, нова личност, ново общество, нова среда, която страданията са достатъчно пречистили от суетното, дали достатъчно понятие за вечното и развили безкористен стремеж към него - и като един никога неп-ресекващ извор - подбиращ пътища, въпреки всички препятствия, - той се излива в нови форми. И всякога, когато се опитват да го хванат, той изчезва между пръстите на протегнатите ръце от страниците на изписаните книги, от красивите и величествени храмове... Странно е да се срещат пророци, които нищо не проричат; надути законодатели, които докарват беззакония само, миротворци дипломати, които носят войните на хората; свещеници, в които няма никаква светлина - и все пак сега светът е пълен с тях!
И ако днес ний,
европейците
, преживяваме тия страшни кризи, то причините им са малко по-дълбоко - те не се дължат на нашите сегашни дни, както и днешните български дни са само частица от големия цикъл дни, който е и иде на целия свят!
Болестта е обхванала славянството, но тя няма да се спре при изкуствените гранични линии - тя ще прескочи всички прагове и препятствия и ще помете всички построения. И колкото формите са по-яки, по-закаменели, по-монументални - толкова землетресението по-силно ще се почувствува и разрухата ще бъде по-голяма. Плодът е само следствие от ред условия, които са извикали на бял свят дървото и са му дали възможност да расте. Желал бих да имаме малко повечко време, за да направим една екскурзия през всички векове и народи - но това е невъзможно. Но смятам, че и това, което ще кажа за формите на нашия християнски духовен живот, тая борба между формата и духа, която само повърхностно ще очертая през вековете, докато стигна до нашите дни, ще бъде достатъчно да поясним значението на далечните факти, на тия предпоставки, които решават днешното положение на нещата, които са именно почвата, в която всяко днешно дърво - събитие или нация - е забило свойте корени и черпи сок-живот, за да завърже плодовете си - тъй често кървави и страшни!
към текста >>
24.
НОВИТЕ ВРЕМЕНА
,
,
ТОМ 20
Духовната криза се изрази преди всичко в духовното и религиозното падение - когато католичеството прогласи един обикновен человек за безгрешно същество - и по тоя начин смъкна на хората божеството от небето на земята - нещо, което улесни оскъделите души да разберат по-простичко и по-лесно нещата, но от друга страна понижи изцяло нравствения уровен на епохата и
европейците
.
Облягал се достатъчно на свръхестественото в миналото, человек щеше да изпадне в другата крайност - да откаже силата на всичко друго, освен своя ум - горд цар, комуто - мислеше той - е достъпно всичко! И когато вълните на прокламираните във Френската революция общочовешки и обществени права заливаха всички европейски господарства и влязоха в открит конфликт с всички норми и обичаи - тъй също и в областта на мисълта, развиващите се положителни науки вдигнаха въстание срещу всемогъщата дотогава философия, която в лицето на Хегеля беше се тясно свързала с политическата автокрация. Наследниците на Канта, неможещи да обхванат мисълта му изцяло, със своите в сравнение с него посредствени умове, се разделиха на толкова течения, колкото и глави, и изгубиха всяко решително значение за живота, който като че ли изтичаше между пръстите им, въпреки волята им. Здраво стъпилите на собствените си крака Естествени науки започнаха открито сражение по два фронта - и срещу религията, и срещу философията, като отхвърлиха опекунството и на двете. Нещо повече - те създадоха собствена философия - материализма, който даде физиономия почти на цялото наше столетие.
Духовната криза се изрази преди всичко в духовното и религиозното падение - когато католичеството прогласи един обикновен человек за безгрешно същество - и по тоя начин смъкна на хората божеството от небето на земята - нещо, което улесни оскъделите души да разберат по-простичко и по-лесно нещата, но от друга страна понижи изцяло нравствения уровен на епохата и
европейците
.
На Изток православната, божем, църква по това време тоже претърпя сътресения, понеже се намеси активно в политическия живот и стана страна при разрешението на националните въпроси, вместо да бъде само справедлив арбитър - почти едновременно с непогрешимостта на папата иде и Българската схизма... Преди това още реалистичното течение, така да го наречем, е вече формулирано като философското учение за материализъм от Бюхнера, Молешота, Фейербах - последни и върл враг на религията. А Маркс създава и своето материалистическо обяснение на историята, в което се отказва всяко друго разбирание на нещата и нравствените ценности, освен едно - че те са дошли по пътя на икономическите отношения. След слизанието на непогрешимостта в официалната религия на земята, философията и науката пък доказваха, че небето е празно, а заедно с това, че едничките източници на морал и обществени отношения са търговските: изгодите са едничкият импулс; личността е продукт на тия отношения - цялото общество е една машина от живи индивиди, които работят, движат се, само под влияние на една сила, един Бог, един идеал, които - бяха забравили това -беше също създаден от човека - капиталът! Парната машина, току-що обхващаща производствения живот, бе оказала и решително влияние върху тогавашната мисъл - материалистическото разбирание на историята, бихме рекли ний, е по-скоро философски израз на тая дълбоко отпечатала се идея в ума на един прозорливец, една психоза почти, предизвикана от идеята, че бъдещето развитие на парната машина е най-важен фактор, който ще сложи отпечатък върху целия обществен и политически живот, ще прибере работническия елемент във фабриките, ще го засили и направи решающ фактор на бъдещето общество. Тия различни разбирания проникваха във всички области на обществения живот - в международните отношения, в обществените схващания, в правните норми на държавите.
към текста >>
25.
(74) Срещи с Учителя
,
,
ТОМ 20
Адептите на източните народи, те разцепват, те подтикват към война
европейците
, те им внушават да имат стълкновение на интересите, да се омаломощават европейските народи.
Много умен трябва да бъде, за да спечели. Той ще трябва по околен път да разбере, ако в Англия са готови да послушат един съвет, да не го подозират, че е шпионин - странично да даде съвет. Всички сега говорят за това, което не е сега - хитра политика. Солени ще им излязат сега 14-тях точки наУилсъна.504 Продадоха кръвта на падналите за 125 милиарда контрибуция. Сега Невидимият свят ще им тури контрибуция за кръвта - за руската и германската кръв.505 Сега е борбата между двете ложи.
Адептите на източните народи, те разцепват, те подтикват към война
европейците
, те им внушават да имат стълкновение на интересите, да се омаломощават европейските народи.
Внушават на Англия опасността от Русия, която е напразна. Сега Англия насъскваше Германия против Русия, но Хитлер преодоля... Сега дърпат Мусолини. Сега са натясно. Подкупите играят. Трябва да се въздействува.506 Англичаните са досетливи - когато бяха арестували Ганди и го затвориха, казах им да го пуснат и го пуснаха веднага.
към текста >>
26.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
Учителят отваря невидимата завеса, покрила главите на
европейците
.
Това е цената за пролятата кръв, според Учителя. И сега, през 1940 г., Учителят казва, че ще им турят на тогавашните победители контрибуции и за руската, и за немската кръв. Това е казано преди 22 юни 1941 г., когато Германия напада СССР. Русия заплаща за победата си над Германия с 20 милиона убити. Голяма цена. 506.
Учителят отваря невидимата завеса, покрила главите на
европейците
.
Войната не се води само на земята. Тук тя е само проекция между борбата на двете ложи. Адептите на източните народи са тези, които подтикват и разпалват войните чрез внушение и обсебване. Целта е да се освободят от Англия. А това може да стане, като се разруши Британската империя чрез война в Европа.
към текста >>
27.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
Учителят отваря невидимата завеса, покрила главите на
европейците
.
Това е цената за пролятата кръв, според Учителя. И сега, през 1940 г., Учителят казва, че ще им турят на тогавашните победители контрибуции и за руската, и за немската кръв. Това е казано преди 22 юни 1941 г., когато Германия напада СССР. Русия заплаща за победата си над Германия с 20 милиона убити. Голяма цена. 506.
Учителят отваря невидимата завеса, покрила главите на
европейците
.
Войната не се води само на земята. Тук тя е само проекция между борбата на двете ложи. Адептите на източните народи са тези, които подтикват и разпалват войните чрез внушение и обсебване. Целта е да се освободят от Англия. А това може да стане, като се разруши Британската империя чрез война в Европа.
към текста >>
28.
_ 2. ГДЕ СМЕ ДНЕС (бр. 1, 19.І.1924 г)
,
,
ТОМ 21
Преди всичко, движението става в обществения морален живот на
европейците
.
Те не са прекратили своето действие и понастоящем, ето защо и всичките усилия да се стабилизира положението в обществения живот са безсилни. И това не е само в нас - чудно би било именно, ако би ставало само в нас. Ний сме частица от голямото Европейско семейство и, без да щем, вземаме участие във всичките перипетии на неговия живот. Несъмнено, далечните вълни, които се раздават от известни силови идейни центрове, преминават през призмата на националните морални качества и обществени икономически условия - но все пак не могат в никои случаи да замрат без отзвук. Първопричините на тия движения са от морален и икономически произход.
Преди всичко, движението става в обществения морален живот на
европейците
.
Те имаха един морал за себе си, за децата си, със съдиите, с разните правопроявления на гражданите и пр., а в своя политически живот бяха провъзгласили принципа, че силата е право. В частния живот говореха за християнство, обич, себепожертвувание, а същевременно обучаваха войници, правеха топове, отваряха войни. Отваряха болници с церове и хирурзи - а правеха същевременно снаряди, за да убиват на 120 км, пръскаха задушливи газове или с подводници избиваха стотици наведнъж. Държавниците бяха сякаш забравили, че принципите на правото бяха се установили след вековни воювания между градовете и личностите и че ако те можеха да служат за основа и мярка на градене в обществения живот вътре в страната - то тая мярка трябваше да бъде една-единствена. Не, те в частния и национален живот прилагаха мярката на силата, скрита прекрасно под маската на правото; а вън, в международния - силата заместяше всяко право.
към текста >>
29.
13. А ПЛОДЪТ НА ДУХА Е (бр. 4., 8.ІІ.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
А ний днес сме добре облечени
европейци
отвън и шопи - отвътре.
Плодовете на духа са сили вътре в нашето съзнание и зависят от неговата степен на развитие. Ако енергиите се увеличат и ний не знаем да ги употребим - иде болезно състояние, при което главата става топла. А законът е обратен: в главата - светлина, в стомаха - топлина. Любовта трябва да се разбере като един закон за приложение на самия живот и трябва всякъде да се приложи, за да се роди свободата, а след нея - и радостта. Но любовта не стои във външните форми на нещата - тя е общение на душите.
А ний днес сме добре облечени
европейци
отвън и шопи - отвътре.
Нова фаза настъпва, нова вълна иде в света - и тя няма да остави никого. Без нея всички ще чувствуват в душата си скръб. И колкото повече й се съпротивляват, толкова повече скръбта ще расте. А разумният закон е за разумните хора. Ний трябва да желаем от все сърце любовта и свободата - и те ще дойдат.
към текста >>
30.
19. ЗА ДА СЕ РЕАЛИЗИРАТ НАШИТЕ МИСЛИ (бр. 6, 13.ІІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Той повярва, че другите -
европейците
, имат нещо по-хубаво от неговото - съблече потурите и япанджака - но фрака и панталоните не му дип прилепнаха - и той днес, полуоблечен, дочаква несгодите на живота.
И ако той мисли, че на своя глава може да прави каквото си иска, много скоро му показват, че не може това - по същия начин, по който и кой да е стопанин с няколко удари докарва акъла в главата на някой упорит, вироглав или своеволен добитък. Та, и природата няма да изменя законите си за нашия кеф, а ще ни застави да я слушаме. От 15 ÷ 16 години на България й „върви” някак особено. Войните все ги печелим - а все ние плащаме; плодородие дал Господ, както никога досега - а пък парите за някои тъй поскъпнаха, че те са петимни за необходимото... Всички партии и държавници все „оправят” държавата - и тъй я оправиха, че ние фактически днес сме си туй, което бяха някога българите при цар Иван Шишман - пред робството - когато плащаха данък на турците... А ний сега - на модерните турци... Каквото посее човек през пролетта, това жъне и през лятото. Нашият народ тръгна по лъжливи пътища и затърси фалшиви ценности.
Той повярва, че другите -
европейците
, имат нещо по-хубаво от неговото - съблече потурите и япанджака - но фрака и панталоните не му дип прилепнаха - и той днес, полуоблечен, дочаква несгодите на живота.
От човека е орането и сеенето - но берекетът е от други. И докато ний, българите, не разберем това - и то не само на думи, ами тъй, от все сърце и всички - от Царя до пъдаря, не преклоним глава и се помолим в душите си и не решим да бъдем поне на един косъм по-добри, по-истинолюбиви, по- честни, и не станем по-братолюбиви - да не мразим и преследваме някого за това, че не мисли като нас - много министри и партии все ще „спасяват положението”, докато един ден осъмнем с чужденци пред вратите си... Но нека вярваме, че това няма да стане. Будните бдят и будят заспалите. И когато дойде времето, достойните синове на тая страна ще се сплотят като жива стена, в която ще се разбият всички опити на тъмните сили да турят ново иго над измъчените и без това души. Стр. 141/1036
към текста >>
31.
Г. Промени в Паневритмията и песните на Учителя,как се свири и играе Паневритмията.Бележки
,
,
ТОМ 22
В сряда на ООК Учителят казва, че в бъдеще всички
европейци
ще се облекат в бели дрехи, ще станат белодрешковци.
Как може да го коригира някой. И не послуша Учителя. Парализира се и 15 години до смъртта си беше схванат на легло. Ще гледаме бъдещите Велики наши музиканти, учители по Паневритмия и унищожители на Словото какво ще ги последва! Паневритмията брат ми Костадин и аз сме започнали да я играем от 1934 г., когато майка ни изплете бели вълнени костюмчета и като белодрешковци играехме на поляната.
В сряда на ООК Учителят казва, че в бъдеще всички
европейци
ще се облекат в бели дрехи, ще станат белодрешковци.
Всичките противоречия в Паневритмията идват от това, че нашите любими сестри: Катя Грива, Елена Андреева, Мария Тодорова, Милка Периклиева, Ярмила Менцелова, Анина Бертоли и др., които писаха ръководства за играене на Паневритмията, не са гледали Учителя, Който играеше покрай музикантите и всеки можеше да сверява часовника с Неговата изящна и точна игра, а са гледали как играят някой наши братя и сестри и от тях вадят заключение. Тези приятели не са я играли точно - съвършено. Учителят даде Паневритмията, показа я на приятелите и след това ги остави свободно да я играят без да направи на някого някаква бележка, но Той всеки ден ни я показваше. Учителят беше постоянно пред очите ни, когато играехме Паневритмията и аз непрекъснато го наблюдавах 10 години. Макар, че бях малко, глупаво дете, все нещо съм запомнил от Неговата игра (а имам силна памет - помня живота си от 2 годишна възраст насам).
към текста >>
32.
7. Паметник на една епоха. В. Зорница на 50 години
,
,
ТОМ 24
Ужасни кланета над деца, жени и старци остават неизвестни не само на
европейци
, но и на живущи в Цариград християни.
В Дунавския и Одринския вилаети, в Поморавия и главно в Македония "Зорница" навред се чете с наслада от поробения българин. В редакцията на "Зорница" се развива, покрай вестникарската работа, и усилена книжовна дейност. Проф. Байнгтон приготовлява на английски своя капитален труд "Доказателства за Християнството", преведен на български от Петър Димитров. Баташките кланета Настъпва страхотната 1876 година. Безуспешното Априлско въстание излага България на огнени изпитания.
Ужасни кланета над деца, жени и старци остават неизвестни не само на
европейци
, но и на живущи в Цариград християни.
"Зорница" получава от Пловдив потресающи новини. Първото писмо е отТатар-Пазарджишкия свещеник поп Тинев. Иван Ев. Гешов изпраща поверително писмо на А. С. Цанов с молба да се предаде на Лонг.
към текста >>
33.
I. ОПРАВДАНИЕ HA МИЛИТАРИЗМА
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
След нас Гърция и Сърбия поискаха да присъединят към себе си Крит и Новопазарския санджак, но какво им казаха
европейците
на тяхното оправдание да искат това, защото България присъединила Тракия?
Както с право министърът на Франгя се изрази във Великото Народно Събрание миналото лято, Цар Фердинанд създаде България като политическа единица в Европа. Ние днес сме редом с хората. Нашата армия се вече смята за сила. Нашият глас се вече слуша. Взехме си Тракия окончателно, и силите ни поздравиха вместо да ни гълчат.
След нас Гърция и Сърбия поискаха да присъединят към себе си Крит и Новопазарския санджак, но какво им казаха
европейците
на тяхното оправдание да искат това, защото България присъединила Тракия?
- „България има триста хиляди щика и чудесна търговия, а вие какво имате? — И те си седнаха на местата. И триумфът на триумфите за двадесетгодишната умна политика на царя и правителствата му е онова третиране, с което ни третират днес всички страни. Нашият престолонаследник миналата есен се ползваше с най-голямо внимание от руския император през време на големите руски маневри, а когато Италия започна своята триполитанска акция Фремденблат, официалният орган на австрийската дипломация писа: ,,Време е вече Австро-Унгария да се споразумее с България". С десет пъти по-малката България!
към текста >>
34.
VI. ТРЯБВА ЛИ ДА СЕ БОИМ ЗА БЪДЕЩЕТО?
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
Е, хубаво,
европейците
намират тези условия у нас, у сърбите и гърците не.
Ето защо, следователно, сме ние толерантни, защото имаме кръв на много и много народи. Но там е величието на това обстоятелство, че само такива народи имат за напред бъдеще. Защо? - Поради тези леки и бързи съобщения, които днес има в света, никоя нация не може да се затвори сама в своите предели, и да живее себедоволна. За да прогресира и върви редом с другите; - тя трябва широко да отвори вратите си за представители на чужди и по-напреднали държави, които като влизат носят и своята култура. Но като не можеш да затвориш вратата за чужденците и даже като трябва да ги отвориш широко, то трябва тези хора да се почувствуват у тебе като у себе си, да не бъдат спънати у тебе, да си живеят своя нормален живот.
Е, хубаво,
европейците
намират тези условия у нас, у сърбите и гърците не.
Две хиляди католици в София имат даже две църкви; шест хиляди такива в Белград нямат ни една. Ако днес не можеш без чужденци, то дай им да си се молят на Бога по своему - това не е в вреда на твоята държава. Религиозният човек е винаги добър гражданин. Ние не трябва да се сърдим на тази черта; даже ние трябва да се гордеем с нея и да се надяваме на известна народна задача в бъдещето. Колкото повече отиваме напред, толкова повече народите ще се размесват.
към текста >>
35.
29. ПИСМО ОТ ПЕТКО ГУМНЕРОВ ДО МИНЧО СОТИРОВ 15 април 1915 г., София
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
Поповете и негативните елементи ще се изловят за косите както що са се изловили цивилизованите
европейци
, а учениците Христови ще гледат своята работа.
Но тяхната работа е лесна. Възможно е да се намерим пред едно засилено социалистическо движение, което като вземе управлението и светската власт в ръцете си, ще влезе в конфликт с представителите на църквата и тогава ще започнат до такава степен да се търкалят поповски шапки и килюмявки, щото и аз даже заедно с Дзурко-паша Думерски, т.е. Дрогерски, не ще можем им помогна. Чадата на истината, обаче, които стоят на своите постове и не се солидализират нито с едните нито с едните, нито с другите, ще следват своя път без да обръщат внимание на това що става. Кервана на камилите ще си върви, а палашите ще си джавкат.
Поповете и негативните елементи ще се изловят за косите както що са се изловили цивилизованите
европейци
, а учениците Христови ще гледат своята работа.
И тази перспектива ни дава още по-голямо основание вечер и заран да благодарим Богу, че ни е включил в делото Си и че ни е събрал с Тогова, Който е поставен да се грижи за нашето духовно растене и порастване. Ние ще постоянствуваме да молитствуваме щото Господ да просвети умовете и сърцата на представителите на църквата, на учителите и на всичката интелигенция - фактори в управлението на народа и, ако във всичко това те не се вслушат, ще се поиска вразумяването им, за да понесат своето, та и народа да може да получи своето, а не заради техните глупости да страда и бедствува народа както през 1913 г. Всякой сега ще понесе тяжестите на своите грехове. Никой за никого няма да плаща. И твърде проблематична ще бъде сполуката на всякого, който се е осмелил да греши за чужда сметка.
към текста >>
36.
5. Като вик на съдба - любовта: Рила, последния събор,1939 г
,
Глава 4. Съборите - духовните празници на братството
,
ТОМ 28
Един страшен миг, като предсмъртна тръпка сякаш изживяха всички
европейци
, които можеха да мислят и един удар на нож се заби в сърцата на всички, които живееха с някаква чиста идейност.
Всичко се огъваше и трошеше като долнокачествено стъкло и в света нямаше етика и сила, които да спрат надигащата се маса от нови цивилизовани вандали. Гърчовете бяха още далечни и глухи и сеизмографите на човешката съвест долавяха раздиращия вик, без да могат да се противопоставят с морални и материални сили и пресекат мътнокървавия поток, който щеше да залее изнурения свят. Границата на хармонията винаги опира до границата на хаоса - бялата раса стоеше няма и изтръпнала и никаква морална сила, никакъв хуманизъм като останки от миналото столетие, развяващи се сега като дрипели, можеха да й връчат кураж и смелост, за да мобилизира силите си и се пребори с настъпващия враг - беше страшно да се мисли дори, безскрупулността, жестокостта и насилието бяха безгранични, сякаш и парализираха народите. Тогава се случват епохалните събития, тогава настъпват тези чудни слънчеви мигновения, дошли в последния момент, изтръгнати от утробата на незнайното макар и с желязна схватка, за да възстановят равновесието. Светът беше зашеметен, когато Съветска Русия влезе в съюз с Хитлерова Германия.
Един страшен миг, като предсмъртна тръпка сякаш изживяха всички
европейци
, които можеха да мислят и един удар на нож се заби в сърцата на всички, които живееха с някаква чиста идейност.
Днес може да се питаме: Какъв ли би бил облика на света, ако този съюз би просъществувал и дали големия пай от войните нямаше да се падне пак на “господарите” на моретата и океаните - макар, че войните никога не отделят от кървавата и скържавата лапа каква да е ценност? Човечеството не можеше да понесе този чудовищен брак незаконен и нечист, както изглеждаше тогава в светлината на тридесет и деветата година. Втори зашеметяващ удар преживя човечеството, когато вандалите обърнаха пушките си и танковете срещу съюзниците като ги удариха по гръб. Всред гъстия настъпил хаос тогава лумнаха светлини и перспективата бързо се очерта - неприятелите се поляризираха и играта вече престана да се води задкулисно - изрази се направо гърди, срещу гърди. Намесиха се всички останали, които имаха резерв на морална сила и се наредиха като съюзници до една страна, чийто идеологичен и политически строй беше противоположен на техния Дребнавостите бяха турени на страна и ежбите на площадните журналистически среди бяха забравени и англичаните и американците подадоха ръка на Русия, на Славянството, което намери сили да се противопостави на съвременните варвари, които целяха не само квадратните метри на земята, но и душата на света.
към текста >>
37.
2. Леонид Андреев
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
И в тази кратка брошурка той изразява своя ужас от туй, което става и се обръща към
европейците
„Спасете ни!
И там, и като тъй Леонид Андреев, той отначало отишъл във Финландия, после кога е умрял и как е умрял не зная, обаче написва той нещо, което ми попадна на френски език под заглавие „Осекур". Това на наш език преведено буквално значи „На помощ" или то е равносилно на интернационалното SOS, нали има така „Зов за спасение", като да речем на потъващ кораб SOS, което пък на английски, то е съкращение на английските думи „Спасете душите ни! " Написал тая брошурка. Аз не знам откъде е попаднала, пратили са я на редакцията на вестник „Братство" някои и малко по-късно я прочетох. Аз после ги намерих, щото няма откъде другаде да дойде, нито съм я купил нейде, нито съм я поръчвал, пратили я до редакцията на вестника и именно на френски „Осекур" - „На помощ".
И в тази кратка брошурка той изразява своя ужас от туй, което става и се обръща към
европейците
„Спасете ни!
", казва. Това са мои думи, щото не мога да го цитирам. Обаче той е силен човек и неговата дума е като, не знам на какво да я оприлича. Това нещо не е поместено във вестник „Братство" и аз май, че я дадох, погрешно я дадох на Борис и тя е потънала там тази работа и не можем да й намерим дирята. Вятър остър!
към текста >>
38.
64.6. Предговор към „Идването на Миров Учител от Ани Безант/ Тодор Бъчваров.
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Ако дойде между жълтите, ще го познаят ли белите горделиви
европейци
и американци?
Той наистина взе на себе си болестите ни и със скърбите ни се натовари; а ние го възмнехме ту язвен, поразен от Бога и оскърбен. Но той биде наранен заради, престъпленията ни; биен би заради беззаконията ни; наказнието биде на него за нашия мир, и с неговите рани ние се изцелихме”. /Исая 53:1-5/. Какъв, прочее, трябва да очакваме бъдещия Учител. Ако дойде между белите кавказци, ще го познаят ли желтокожите азиатци?
Ако дойде между жълтите, ще го познаят ли белите горделиви
европейци
и американци?
Не ще ли ги обземе мъздруването на древните фарисеи: „От Назарет нещо добро може ли да излезе? ” Бележитият пророк на Славянството Лев Н. Толстой, в известното на мнозина писмо, писано до дъщеря му, Алекнадра, когато преди смъртта си /1910 г./ бе се отстранил от Ясная Поляна, казва, че новия религиозен обновител на света ще се яви в първата половина на XX век и ще принадлежи на азиатската раса: „Той е вече роден, казва Толстой, но още не съзнава великата мисия, която го очаква”. Както четеца ще види в изложените по-натъй мисли на бележитата съвременна ясновидка, г-жа Анни Безант, времето за идването на Миров Учител вече тропа на вратата на световната арена, желаният мир за всяка душа настъпва с неговото идване. Светът ще претърпи промени; живота на хората ще се обнови; нова цивилизация ще настъпи.
към текста >>
39.
1.3. Статията „Славянството” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 10, бр. 222, 10.07.1938, с. 1.
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
И именно те, а не някои други ще внесат този елемент в света, защото за неговото изнасяне, за неговото практическо реализиране в света са нужни не само желания, нужна е не само практическа съобразителност и здрав разум каквито
западноевропейците
имат предостатъчно, но е нужна същевременно и огромна духовна сила, нужна е рядката способност за саможертва в името на общите интереси, нужна е способността за самоотричане в името на правдата и истината, нужно е колективно съзнание, нужна е любов - широка, безгранична, любов не само към своя народ, любов безлична, любов към всички.
Бъдещето е на славянството! Новата ера, която идва на земята, ще бъде ознаменувана с един мощен подем на славянските народи, подем всестранен, който ще им даде силата и светлината да разрешат неразрешимите днес световни политико-икономически, религиозно-философски, научни, индивидуални, социални и международни проблеми. И славянството ще разреши всички тези проблеми по един такъв начин, че това разрешение ще бъде разрешение за всички - удобно, годно, полезно за всички, приемливо за всички, ползуващо всички. То няма да бъде разрешение егоистично, удобно само за тях, ползващо само тях. Новият елемент, който славяните ще внесат, не само на думи, не само с пожелание, но и на дело в света, това е елемента на международното, всечовешко и всемирно братство.
И именно те, а не някои други ще внесат този елемент в света, защото за неговото изнасяне, за неговото практическо реализиране в света са нужни не само желания, нужна е не само практическа съобразителност и здрав разум каквито
западноевропейците
имат предостатъчно, но е нужна същевременно и огромна духовна сила, нужна е рядката способност за саможертва в името на общите интереси, нужна е способността за самоотричане в името на правдата и истината, нужно е колективно съзнание, нужна е любов - широка, безгранична, любов не само към своя народ, любов безлична, любов към всички.
Това са елементите, които турени в действие и оплодотворени от Духа на Новото, ще ни дадат правилното и успешно разрешение на социалните и международни проблеми. Това са също така елементите, които по косвен път, ще ни изведат и до разрешението на религиозно-философските и научни проблеми. Защото гордият днес със своите постижения човешки ум ще остане завинаги в тъмнина, той не ще добие никога истинска светлина за живота, докато не се смири, докато не признае своята безпомощност и своето нищожество пред великата тайна, която го обгръща отвсъде, докато не признае своето безсилие и своята слепота пред Великия Първоизвор на живота. А истинското смирение е достъпно именно на славяните. И те са, които, отишли днес в своето търсене на истината и правдата до последната крайност на отрицанието, (в лицето на най-могъщия, най-великия и най-богатия по духовни заложби славянски народ) утре ще паднат на колене, ще наведат глави до праха на земята пред Великата Първопричина, и ще утолят своя огромен духовен глад, вечно живото, непресъхваемо, неунищожимо религиозно чувство, в чистия източник на чистата, като на дете, вяра.
към текста >>
40.
1.16. Учителят за България и българите. - В: Калименов, Сава. На българина. Т. 1. Ръкопис.
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
И
европейците
ще дойдат да видят новия тип на българина, който само при истината, чистотата и светлината може да има.
Второто нещо: българинът трябва да обича светлината, абсолютната светлина за ума и да я желае с всичката си душа и с всичката си сила. Третото нещо: българинът трябва да обича чистотата на сърдцето си и да я желае с всичкото си сърдце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила. Ако можем да приложим тия три неща в България, вътре в една година ще имаме една съвършено нова култура. В една година българите ще отидат хиляди години напред. И не само това, но в десет години черепът на българите ще се измени и няма да бъде както досега, ще придобие много правилен профил, правилен нос, ушите му ще се изменят, цялото му лице ще се измени, цялото му тяло.
И
европейците
ще дойдат да видят новия тип на българина, който само при истината, чистотата и светлината може да има.
Думите, които ви казвам, не са мои. Ако ги приемете, ще ги опитате, че тези думи се верни и истинни. Трябва коренно да се измените и да станете нови хора, хора на истината, без никаква лъжа. Какво ще стане с българския народ? - Велико бъдеще го очаква.
към текста >>
41.
12. Все още не е късно. В: Братство, Севлиево, Г. 12, бр. 262, 10.06.1940, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Европейци
, вий, които сте представители на най-висшата раса; вий, които владеете света и с право се гордеете за високите постижения на създадената от вас култура; вий, които имате в ръцете си силата на световното надмощие и водачеството на световния напредък - мислите ли, че в тази взаимноунищожителна и всеунищожителна борба, ако я оставите да отиде до крайност, не ще изтървете из ръцете си палмата на световното водачество?
Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 262, 10.06.1940, с. 1. Когато човек е изминал до средата пътя на безумието, пътя, който го води към пропастта, все още не е късно за него да се спре, да се обърне назад и да се върне към изходната точка, от която е поел погрешния път. Днес, когато „културните народи на Запада" се намират в разгара на взаимноизтреблението; днес, когато се унищожават безразсъдно не само материални ценности, натрупани от труда на много милиони хора в течение на десетилетия, не само живота на най-здравите и най-годните за работа синове на народите, но когато се унищожават и най-скъпите и най-ценните придобивки на човечеството - вярата във възможността за помирение и разбирателство, вярата в надмощието на здравия разум над животинските инстинкти, вярата в способността на културните хора на Запада да се издигнат над своите егоистични интереси и да прозрат, да обхванат и схванат колективните интереси на изтерзана Европа и на цялото бедствуващо човечество - днес все още не е съвсем късно, все още има време да се опомнят, да се спрат, да се откажат от безумното проливане на братска кръв и да спасят бъдещето на бялата раса, макар и само на една крачка пред пропастта.
Европейци
, вий, които сте представители на най-висшата раса; вий, които владеете света и с право се гордеете за високите постижения на създадената от вас култура; вий, които имате в ръцете си силата на световното надмощие и водачеството на световния напредък - мислите ли, че в тази взаимноунищожителна и всеунищожителна борба, ако я оставите да отиде до крайност, не ще изтървете из ръцете си палмата на световното водачество?
Мислите ли, че ако продължите и отидете до край в започнатото кърваво хоро, мислите ли, че утре една друга, външна, трета сила не ще възтържествува в света, като ви накара да затреперите пред нея и да проклинате собственото си безумие, тогава, когато ще бъде вече може би късно? Европейци, мислите ли, че с това вие няма да тикнете света назад, или да спрете поне временно хода на общочовешката еволюция?... Все още не е късно! Дори и в дванадесетия час, дори и пред прага на пропастта не ще бъде късно! - Спрете се!
към текста >>
Европейци
, мислите ли, че с това вие няма да тикнете света назад, или да спрете поне временно хода на общочовешката еволюция?...
262, 10.06.1940, с. 1. Когато човек е изминал до средата пътя на безумието, пътя, който го води към пропастта, все още не е късно за него да се спре, да се обърне назад и да се върне към изходната точка, от която е поел погрешния път. Днес, когато „културните народи на Запада" се намират в разгара на взаимноизтреблението; днес, когато се унищожават безразсъдно не само материални ценности, натрупани от труда на много милиони хора в течение на десетилетия, не само живота на най-здравите и най-годните за работа синове на народите, но когато се унищожават и най-скъпите и най-ценните придобивки на човечеството - вярата във възможността за помирение и разбирателство, вярата в надмощието на здравия разум над животинските инстинкти, вярата в способността на културните хора на Запада да се издигнат над своите егоистични интереси и да прозрат, да обхванат и схванат колективните интереси на изтерзана Европа и на цялото бедствуващо човечество - днес все още не е съвсем късно, все още има време да се опомнят, да се спрат, да се откажат от безумното проливане на братска кръв и да спасят бъдещето на бялата раса, макар и само на една крачка пред пропастта. Европейци, вий, които сте представители на най-висшата раса; вий, които владеете света и с право се гордеете за високите постижения на създадената от вас култура; вий, които имате в ръцете си силата на световното надмощие и водачеството на световния напредък - мислите ли, че в тази взаимноунищожителна и всеунищожителна борба, ако я оставите да отиде до крайност, не ще изтървете из ръцете си палмата на световното водачество? Мислите ли, че ако продължите и отидете до край в започнатото кърваво хоро, мислите ли, че утре една друга, външна, трета сила не ще възтържествува в света, като ви накара да затреперите пред нея и да проклинате собственото си безумие, тогава, когато ще бъде вече може би късно?
Европейци
, мислите ли, че с това вие няма да тикнете света назад, или да спрете поне временно хода на общочовешката еволюция?...
Все още не е късно! Дори и в дванадесетия час, дори и пред прага на пропастта не ще бъде късно! - Спрете се! Опомнете се! Колкото по-скоро, толкова по-добре.
към текста >>
Европейци
, спрете се на крачка пред пропастта.
Ако и тази война завърши с „победители” и „победени”, с тържествуващи и онеправдани, то напраздно ще бъде проливането на скъпоценната кръв на вашите синове, която сега тъй обилно се лее по бойните фронтове. Тази война трябва да завърши без победители и победени, в смисъла, както ги знаем от предишната световна война. По-право и по-точно: тази война трябва да завърши без неправди! Тя трябва да поправи неправдите на миналото, а не да притури, или пък да замени старите неправди с нови. Това може да стане само по един начин: като се опомним поне на крачка пред пропастта, пред окончателното взаимноунищожение на европейските сили... Все още не е късно, все още има време!
Европейци
, спрете се на крачка пред пропастта.
Жертвувайте всичко, което трябва да се пожертвува. Откажете се от това, от което трябва да се откажете! Дайте права, свобода и възможност за живот и на другите. Подкрепете слабите и им възвърнете техните права. Дайте всичко, което трябва да дадете, за да не изгубите и това, което си е ваше.
към текста >>
42.
Прераждане
,
1. Що е окултизъм?
,
ТОМ 30
От нея ние знаем, че истината за прераждането е била позната, с малки вариации, на древните египтяни, гърци, римляни, китайци, индуси, на народите населяващи преди векове северните части на Европа, на обитателите на Америка преди нейното откриване от
европейците
и т.н.
И обратно, когато човек знае, че има само един живот на разположение, той ще се стреми, повече или по-малко да прави всичко „за да се спаси”, ако е верующ. Но от друга страна, за съзнателния човек, който гледа на усъвършенствуването, като на основен закон на живота, знанието на прераждането ще му помогне много и ще го вдъхнови към нови усилия. То ще осмисли живота на тези, които са се отчаяли и обезверили, виждайки краткостта и суетността на този живот. Следователно, истината за прераждането се явява двуостър нож за човешкото съзнание, с който може да се направи както зло, така и добро и затова тази истина е скривана в течение на векове от широките маси. И все пак, тя е една истина, която лежи, както казахме, в основата на всички религии, което се доказва от науката „сравнителна религия".
От нея ние знаем, че истината за прераждането е била позната, с малки вариации, на древните египтяни, гърци, римляни, китайци, индуси, на народите населяващи преди векове северните части на Европа, на обитателите на Америка преди нейното откриване от
европейците
и т.н.
Също така, мнозина от първите отци на християнската църква като Тертулиан, Клим. Александрийски и Ориген, са вярвали и проповядвали прераждането. И едва в 553 г. на петия вселенски събор, е надделяло, с едно малко число гласове, решението да се изхвърли прераждането от учението на християнската църква. При все това, вярата в прераждането, макар отречена от официалната църква, никога не е изчезнала, а е била предавана от век във век и изповядвана от най-будните умове на нашата ера.
към текста >>
43.
107. Публичният диспут не разрешава въпросите
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Учителят знаеше това и на няколко пъти му забелязваше, че тези упражнения имат огромно значение за индусите - йогите, но за българите,
европейците
- не са така полезни!
107. ПУБЛИЧНИЯТ ДИСПУТ НЕ РАЗРЕШАВА ВЪПРОСИТЕ Евреинът практикуваше и йога, правеше някои от асаните.
Учителят знаеше това и на няколко пъти му забелязваше, че тези упражнения имат огромно значение за индусите - йогите, но за българите,
европейците
- не са така полезни!
Европейците трябва да си създадат нови, специфични за тях, които да отговарят на техните изисквания. Но той не искаше да чуе, нито да разбере и не само, че не се отказа да ги прави, но често демонстрираше техния ефект пред братята на „Опълченска” 66. Учителят както казахме, имаше като принцип да работи със създадените вече положения - резултатите постигнати от непослушанието, да използва за Своята работа и със Своите методи. Използва тези постижения на евреина, да го научи да се излъчва. Момичето не беше доволно от Учителя, защото осуети диспута.
към текста >>
Европейците
трябва да си създадат нови, специфични за тях, които да отговарят на техните изисквания.
107. ПУБЛИЧНИЯТ ДИСПУТ НЕ РАЗРЕШАВА ВЪПРОСИТЕ Евреинът практикуваше и йога, правеше някои от асаните. Учителят знаеше това и на няколко пъти му забелязваше, че тези упражнения имат огромно значение за индусите - йогите, но за българите, европейците - не са така полезни!
Европейците
трябва да си създадат нови, специфични за тях, които да отговарят на техните изисквания.
Но той не искаше да чуе, нито да разбере и не само, че не се отказа да ги прави, но често демонстрираше техния ефект пред братята на „Опълченска” 66. Учителят както казахме, имаше като принцип да работи със създадените вече положения - резултатите постигнати от непослушанието, да използва за Своята работа и със Своите методи. Използва тези постижения на евреина, да го научи да се излъчва. Момичето не беше доволно от Учителя, защото осуети диспута. Но то не се отказа, отново се опита да го предизвика.
към текста >>
44.
175. Ако бъдеш събуден преждевременно, ще страдаш още повече
,
II. В колибата на Христов
,
ТОМ 33
- Това е допустимо, защото повечето от
европейците
са оперирани от апандисит - отговори заядливо българинът.
- изумен говореше Андрей. - Много добре зная чешмата и трите пътя... Всичко точно така беше! Българинът с ирония превеждаше на немеца. Христов, макар да не говореше немски, разбра, че не му преведе вярно и на немски правеше коментарии: - Не може ли да се предположи, че момчето симулира, той му внушава тези картини и случки?... Христов с яд отговори на френски, за да разбере и колегата му: - Допустимо е да симулира и аз да му внушавам... Но питам, Вие двамата ще симулирате ли, ако Ви кажа, че и двамата сте оперирани от апандисит?
- Това е допустимо, защото повечето от
европейците
са оперирани от апандисит - отговори заядливо българинът.
- Вашия апандисит е бил съвсем здрав. - И това не е трудно да се познае, защото българите много по-малко страдат от апандисит, и при всяко заболяване на тази област, биват веднага оперирани. - Сливиците и на двамата Ви са извадени. - Това е както при апандисита, най-честата операция. - Ще Ви кажа още едно нещо, ако и при него така упорстваш, ще ти разкрия едно престъпление.
към текста >>
45.
244. Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения
,
,
ТОМ 34
Дава ги Учителят, но казва: „Не са за
европейци
.” В.К.: Не са за
европейци
.
В.К.: Ясно. Това е за... Аз просто исках така нещо да Ви питам. „ВЯРНОТО МЯСТО НА РЕЗОНИРАЩАТА ВЪЗДУШНА СТРУЯ”. Така. Тука има „ДИШАНЕТО НА ЙОГИТЕ”. Л.Т.: Имам ги.
Дава ги Учителят, но казва: „Не са за
европейци
.” В.К.: Не са за
европейци
.
Л.Т: Може отчасти само. Очистително да направим. Те имат и очистителни вдишки. В.К.: Да. Но това не е за европейците.
към текста >>
Но това не е за
европейците
.
Дава ги Учителят, но казва: „Не са за европейци.” В.К.: Не са за европейци. Л.Т: Може отчасти само. Очистително да направим. Те имат и очистителни вдишки. В.К.: Да.
Но това не е за
европейците
.
Л.Т: Аз всичките тия работи ги зная. В.К.: Ние продължаваме с разбора на Школата. Стигнахме до „ЗВУКЪТ ПРИ ПЕЕНЕ И ГОВОР”. Значи така, ние продължаваме. Така. Л.Т.: А пък мойта част... В.К.: Това тука Вие... Ставаше въпрос в главата „РЕГИСТРИТЕ НА БАСА, БАРИТОНА, ТЕНОРА, КОНТРААЛТОТО, МЕЦОСОПРАНА И СОПРАНА”.
към текста >>
46.
3.6.9.3. Занаятите на болградчани.
,
,
ТОМ 35
Сега всички младежи и стражи в Болград се обличат като
европейци
; по същия начин се обличат и жените, а след това този пример е последван и от останалите колонисти.
3.6.9.3. ЗАНАЯТИТЕ НА БОЛГРАДЧАНИ Главните занаяти, които болградчани практикуват, са: шивачество, кожухарство и абаджийство. Тези занаяти са донесени от България и отначало имали голямо значение и играели важна роля в търговията, но понеже болградчани и другите колонисти започнаха да се отказват от народното си облекло и обичаи, сега виждаме, че тези занаяти западат.
Сега всички младежи и стражи в Болград се обличат като
европейци
; по същия начин се обличат и жените, а след това този пример е последван и от останалите колонисти.
Тази промяна се почувствува особено силно, след като колонистите останаха и в Молдавия. Тази е причината, дето от няколкото десетки души, които преди това са се занимавали с този занаят, сега са останали само трима-четирима, и то наред с това имат и манифактурни дюкяни, занимават се още с дърводелство, градинарство и скотовъдство. Има и такива, които се занимават със събирането на добитък, а други пък с жито. Но по-голямата част от болградчани освен къщи за живеене имат на двете главни улици дюкяни и кръчми, в които през годината се продават безброй много бъчви, пълни с вино и ракия. Тези третостепенни заведения се посещават от низшата класа на народа, която насища свободно своята жадна и пресилена алчност.
към текста >>
Някой чужденец, който иска да се запознае с болградчани, може да стори това само в кафенето, защото както за познат, така и за непознат човек техните къщи са затворени по същия начин, както и източните хареми за
европейците
.
По същите причини не е необходимо и да се чете, защото те знаят да зарязват на рабош и да отбелязват с тебешир на стола като хора грамотни, излезли от школа с атестати свидетелства и похвални грамоти. Такива хора се красят със знанията си така, както хаджиите със своя Ерусалим и с едното и другото са украсени къщите на болградчани, а това им придава такъв вид и украса, че те съвършено падат дори и в техните очи. Нито една воденица не познава такава навалица, каквато има в болградските кафенета. Те не се изпразват от сутрин до вечер; стените им, таваните им и подът са почернели от дим и ако кажем, че приличат на цигански катуни, ще е малко, но пък затова можем да ги сравним с немските заведения, в които кънтят свинските бутове. Впрочем това название подхожда напълно, защото един болградчанин, който има по-обработен език, на техен възпитан маниер смята за унижение да каже: „Да идем в кафенето”, но в „кочината”, вместо да каже: „Дай наргилето”, „Дай кюлхането”; „Да идем да играем билярд”, „Да идем при хауза”.
Някой чужденец, който иска да се запознае с болградчани, може да стори това само в кафенето, защото както за познат, така и за непознат човек техните къщи са затворени по същия начин, както и източните хареми за
европейците
.
И така ние виждаме, че Болград върви напред. Имало е случаи, когато някои от добрите и уважавани старци, когато е искал да поучи болградчани да не се пристрастяват до такава степен в кафенето към играта на карти и на билярд, за това негово наставление са го вдигали на вили и са го отрупвали с хиляди укори, обвинявали са го, че той не разбира духа и времето на цивилизацията. Известно е, че образованите хора винаги са имали влияние над простите, но тук виждаме това да е обратното. Ние ще посочим по-долу, когато му дойде времето, какви са лошите последствия, които е оставила върху младите учащи се юноши играта на карти. Тук в кафенето както ученикът, така и всеки друг може да види, че болградчани излизат от дома си сърдити и с някакво особено настроение, без дори да са изпили чаша чай или кафе (повечето от посетителите на кафенето не пият в дома си нито сутрин, нито вечер чай и кафе; това вършат само в празници и когато има именни дни), бързат към кафенето.
към текста >>
47.
3.6.9.6. Разделянето на партии.
,
,
ТОМ 35
каквато е японската история за
европейците
.
Във втората партия - на пардонистите, влизат всички, които са редовни посетители на главното кафене. Семействата от тази партия се събират рядко. Единственото развлечение на мъжете сутрин от 8 часа, та чак до 8 часа подир обед е кафенето, а останалото време са в къщи, т. е. през нощта. Но как живеят в къщи си, от тяхната затвореност мъчно можем да узнаем нещо, т. е.
каквато е японската история за
европейците
.
Учителите рядко, и то само няколко от тях, правят поздравления на именни дни на някои от втората партия, но това се случва два пъти през годината. Те, както ще видят читателите, не ходят никъде освен в кафенето. В главното кафене се събират хора и от двете партии, както и всичките учители. Впрочем последните (както е известно, често и периодически биват обсъждани и псувани от партиите на мерсистите и на безпардонистите) понякога идват всичките, а понякога кафенето за дълго се лишава от тяхното присъствие. Третата партия се състои от всички винопийци, кръчмари и любителите на frounza verdi.
към текста >>
48.
3.7. Слово въз нуждата на учението и на възпитанието, изложено от д-ра Мирковича
,
,
ТОМ 35
Дали и ние, като сме ся захватили много малко за учението, ся нахождаме, в това отношение, под същата катигория с
Европейците
?
Свойства, които ся са предобили от привичка малко по малко и са достигнали да станат като една страст. Следователно да ся изменят и искоренят подобни едни привички, подобни едни зли нрави, то не само че не е лесно нещо; но, ся изисква и дълго време. Учението е като едно семе, което като посеем и разработим, произвожда много малко своят плод; когито въспитанието е онова нещо, което търси да истреби бодлите или безполезните растения които може да вредят и да припятствуват на посявката. Когито урачът, преди да посее своята нива, търси да я учисти от бодлите които може да повредат на зръното, подобно ли е на едни родители да принебрегават нежната душа на своите чада в нравствено отношение. Въз това основание ние срещаме в синките просвещени народи, че за пръв път на своите чада показват въспитанието, което те ще срещнат после като основа на тяхното учени в техните учебни заведения.
Дали и ние, като сме ся захватили много малко за учението, ся нахождаме, в това отношение, под същата катигория с
Европейците
?
Трудно ми е да ся изреча както ся следва: ние като първоначални, без съмнение имаме недостатки, и това е простително; но, като невежи трябва ли да земаме само учението като за орудие на просвещението без да подумаме, че въспитанието, което е самият источник, както казахме, на человеческото благополучие, е най-необходимото. Да, необходимо, даже и най-нужно за общественният живот; защото е само което съставлява най-добрите общества, което прави най-честните граждани, което изображава най-благоприятните народи. За жалост! като най-важно и най-необходимо, то е и най-рядко между нас, до толкова дето даже малко са и тези, които го добре чувствуват и проумяват. Кой от нази не знае, че вообще нашите младежи отрастят без никакво домашно въспитание?
към текста >>
НАГОРЕ