Търсене в текстове за 'Дядо'

Синовете често ходели на гости при баща си, който сега бил вече дядо с много внуци.

За внуците той бил добрият дядо, който, кой знае защо, не яде месо, чете някакви чудновати книги, сутрин и вечер се моли, пее понякога необикновени песни и толкоз.

2. 3_33 Съдба от Небето

Но докато Асен и дядо Матей се намъдруват, амбициозният Кирил Икономов ги записва, обработва и ги поставя за печат.

3. 3_47 Бурята на Катя Грива и нейната вяра

Той слиза от горницата, застава пред нея и започва да говори: "Дядо Благо, Катя Грива е много добра сестра.

Затова, дядо Благо, пусни я.

Учителят говори на дядо Благо.

"Дядо Благо" бе послушал Учителя и я бе пуснал, бе свалил невидимите си ръце от врата на Катя.

4. 3_49 Десятъкът на Господа и десятък за Школата на Учителя

Единствен страничен наблюдател е бил дядо Ради, който е гледал и плакал, защото само той от всички на "Изгрева" е познавал цената на труда и цената на всеки грош.

5. 3_51 Спиритизмът и Школата на Учителя

А Учителят, а Великият Учител, с милиарди години си е подготвял и си е създал тяло - по плът от дядо поп Константин Дъновски - баща Му и Добра Хаджиатанасова - майка Му.

6. 4_01 Любовта е извор

МАРИЯ ЗЛАТЕВА

Дядо ми е бил певец в църквата на дядо поп Константин Дъновски в с. Николаевка.

7. 4_12 Музикална пауза в живота на ученика

МАРИЯ ЗЛАТЕВА

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

Едни от тях бяха дядо Благо, Николай Дойнов и Пеню Ганев.

8. 5_06 Песните на Учителя

Дядо Благо бе поет и даде думите на песните "Сине мой" и "На Белия цвят".

9. 8_01 Песните на Учителя

Например, Учителят е давал на Дядо Благо - поета Стоян Русев - да напише думите на някоя песен.

Той дава идеята и думите, дава мисълта, а Дядо Благо с отмерена реч създава самия текст.

Така Дядо Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е извор".

Учителят дава и развива мисълта Си, а Дядо Благо създава в ритмична реч останалия текст - над десет куплета.

10. 10_04 Всемировият Учител Беинса Дуно и българите

На 7 март 1897 година, в присъствието на баща му, дядо поп Константин Дъновски, Божественият Дух слиза върху Петър Константинов Дънов.

Нови Пазар при баща си, дядо поп Константин Дъновски, който е свещеник в местната църква.

11. СЪДЪРЖАНИЕ

6. Моят дядо и отбраната на Шипка

7. Дядо Ботю – Житото и царската хазна

109. Дядо поп Константин Дъновски

12. I. ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ НА ВСЕЛЕНАТА СЛИЗА НА ЗЕМЯТА

ПРЕДИСЛОВИЯ

Детето Петър на бащата, дядо поп Константин Дъновски, се учи в село Хадърджа при баща си.

Баща му, дядо поп Константин Дъновски, е знаел много добре кой е неговият роден син.

13. II. АНГЕЛ БЛАГОВЕСТИТЕЛ ОПОВЕСТЯВА ЗНАМЕНИЕТО ГОСПОДНЕ

в село Тетово, Русенско, в една страноприемница, в която са отседнали за пренощувка, в присъствието на дядо поп Константин Дъновски върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза Божественият Дух.

14. III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

Дядо поп Константин Дъновски само се усмихвал на тези упреци и казвал: „Не му е дошло времето.

в присъствието на баща му дядо поп Константин Дъновски Божественият Дух слиза върху Петър Константинов Дъновски.

15. VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА

Това е 25 юни 1900 год., в дома на дядо поп Константин Дъновски, пребиваващ и изпълняващ службата на свещеник в местната църква на гр.

Още едно Знамение се сбъдва през очите на дядо поп Константин Дъновски.

16. 5. МОМЧЕШКИ ЛУДОРИИ

Бях запомнил и едно предание, което ми разказваше дядо.

17. 6. МОЯТ ДЯДО И ОТБРАНАТА НА ШИПКА

6. МОЯТ ДЯДО И ОТБРАНАТА НА ШИПКА

Моят дядо по майчина линия и баща на майка ми Кина се казваше Бо-тю Рачев, а по прякор „Жито" или му казваха „Житото".

Тези неща са много важни, а хората не им обръщат внимание и се чудят след това защо едни внуци обичат повече единият дядо или баба.

Дядо ми Ботю Рачев, преди да започне руско-турската война през 1877/78 г.

Може би дядо да е смъкнал този убит руски войник и да го е погребал, защото трябва да има връзка между него, убития руски войник, който след време трябва да се роди като негов внук и да носи името Борис.

Всички опълченци се явяват за медали и за Гергьовския кръст за храброст, а дядо ми отказва и не желае медал.

Пищовите, с които дядо ми е пътувал като пощальон, за да се пази от разбойници ги намерих като малко момче на тавана.

Дръпнах кремъка и петлето на пищова, че като гръмна оня ми ти пищов, запрати ме от тавана чак долу до огнището при дядо ми.

Баба се кръсти, а дядо ме гледа и ми вика: „Аз тебе те познавам от Шипка.

18. 7. ДЯДО БОТЮ - ЖИТОТО И ЦАРСКАТА ХАЗНА

7. ДЯДО БОТЮ - ЖИТОТО И ЦАРСКАТА ХАЗНА

Чорбаджи Пенчо дава адреса на дядо ми, Ботю-Житото, защото е бил пощальон още през турско време, бил е на Шипка по време на войната, познава Балкана и е честен човек, защото не се е полакомил за медали и за пенсия, а живее бедно, скромно, но честно.

Един ден моя дядо получава писмо от този стар румънец на български език, който е бил четник в България.

Този четник пише на дядо ми, описва всичко, дава плана, имало скица както и знаците, които са обозначени в пещерите.

А дядо ми като прочел всичко става му ясно къде са тези неща, защото е познавал лично тези пещери, когато по турско време там са се криели и са укривали разни неща - ту стока, ту покъщнина.

Дядо ми не ламтеше за богатство и пари.

Дядо предпочел да е жив и беден.

А четника от Румъния пише второ писмо, изпраща трето писмо до дядо ми.

А останалата хазна я дарявал на дядо ми.

Но дядо не отиде повече в пещерите.

Дядо Жито имаше три дъщери: Кина, майка ми, Недя - писмата са у нея и Донка.

19. 8. БОГОМИЛСКАТА КЪЩА

Той се казваше дядо Стефан.

Дядо Стефан имаше дарбата да гледа на ръка.

Започна да си приказва нещо с дядо Стефан и си шушукат, та аз да не чуя.

Всички бяха наредени на редица, а отпред пред всички стои дядо Стефан.

Дядо Стефан говори и чрез него говореха все велики хора.

И това всичко става и се говори чрез устата на дядо Стефан.

Накрая дядо Стефан се освободи, сеансът завърши и всички споделяха с дядо Стефан за съобщенията, които ни дадоха духовете.

Политически, обществен и личен, изобщо сведения от Невидимия свят за видимия свят, а дядо Стефан с особено внимание слушаше какво му разказваха другите онова, което той е произнесъл и казал чрез устата си.

20. 12. СЪНЯТ, КОЙТО СЕ СБЪДНА

Ще отида в Балкана и ще стана въглищар." А това беше занаята на моят дядо Дойно.

21. 34. ПИСМО ОТ ЖЕЧО

До Борис Николов

Яйлиджик (от дядовото попово село) там го работят и той обеща, че като си отиде след изпита на децата ще се потруди да пита.

стар стил идва дядо владика.

Дядо поп подготвя тамошните селяни и го посрещат всички събрани.

Дядо поп прати няколко пъти да ги викат да дойдат да се молят, защото е било молебен за дъжд.

А то имало дете да се кръщава, тъй че дядо владика и деца в Ачларе кръщава.

После дядо владика ни помоли да послушаме и Прочете се от един свещеник - Протопар написано на книга, продиктувано от владиката до Царя Бориса Ш.Телеграма, с която му честитят имения ден и му съобщават, че и в с.

Дядо попа го произведоха в свещенически сан - Протоархиерей - като заслужил.

Държа реч владиката за дядо попа и го похваля.

От друга страна дядо поп отговаря на началника си, че ще се труди да оправдае кръста, с който го натоварят - като обещава, че ще се бори с вътрешни и външни врагове на църквата.

22. 51. ЛОЗЕТО

Ето то премина и си доведе гост да му опита плода." Дядо Ради се почесва по главата и казва: „Ама, Учителю, аз не исках да пророкувам, а само така го казах, защото такава е думата".

23. 83. КАК СЕ ОТПЕЧАТВАХА БЕСЕДИТЕ?

Дядо Благо - Стоян Русев, поет и писател.

24. 87. ПРОСВЕТНИЯ СЪВЕТ

Такъв беше дядо Благо-Стоян Русев, учител и писател.

Бяха определили шестима: Тодор Стоименов, Боян Боев, Георги Радев, Начо Петров, Стоян Русев, дядо Благо и Жечо Панайотов, който трябваше да бъде секретар и да води кореспонденцията.

25. 99. АНТИМИНСЪТ

Този случай е описан от самия дядо поп Константин Дъновски, когато като младеж отива в Солун и с няколко приятели посещава черквата „Св.

26. 109. ДЯДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

109. ДЯДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Винаги когато излезне ще отиде да посети дядо поп Константин Дъновски, а това е Неговият роден баща.

Къщичката, там където живееше дядо поп е ниска, едноетажна.

Дядо поп ще направи кафе и ще пият двамата по едно кафе.

Много добро отношение имаше Учителят с дядо поп.

Дядо поп много добре знаеше кой е синът му.

В Библията на дядо поп е отбелязана датата, когато се е родил синът му Петър.

И там са написани такива думи от него, от които се вижда, че дядо поп много добре знае кого е родил и на кого е дал тяло.

Дядо поп е бил в гр.

Като се е върнал Учителят от Америка е живял 3 години при дядо поп в Пазарджик.

в присъствие на дядо поп в с.

Дядо поп е свидетел и вижда как пророчеството се сбъдва както и написаните пророчески думи в Библията стават реалност.

Сбъдва се една много стара история, когато дядо поп е бил юноша и решава да отиде в Атон, за да се замонаши и да служи на Бога.

Тези пророчества през дългия живот на дядо поп се сбъдват.

Много пъти граждани са упреквали Учителя пред дядо поп, че синът Му се е върнал от Америка и вместо да се захване с някоя работа, все мързелувал и нищо не правел.

Дядо поп слушал, усмихвал се, поглаждал си дългата брада и казвал: „Има време.

Но не Му е дошло още времето." Това време дойде по-късно и дядо поп доживя години, за да види как започна делото на синът му.

27. 114. КНЯГИНЯТА

Тя се свързва с Искрю Мачев, дядото на Мария и той я развежда по всички селища където турците са извършвали злодеяния.

28. 124. ПЕСЕНТА „СЪРДЕЧНИЯТ ЗОВ

1. Милосърдието - текст „дядо Благо - Стоян Русев

29. 149. СПИРИТИЗМЪТ НА ВАРНЕНЦИ

Но той ми разказваше, че когато е бил малък на девет години, за пръв път е видял Учителя и дядо поп Константин Дъновски да седят и да си пият кафето и сладко да си говорят разни неща.

За доказателство брат Велко ме заведе и разведе да видя старата черква, там където е служил дядо поп, бащата на Учителя.

Показа ми на коя пейка са седели дядо поп и Учителят.

30. 197. ОБЯВЯВАНЕ НА ВОЙНАТА

Затова кметът се обръща към него и му вика: „Дядо попе, ти сега си пийнал.

Но дядо поп още повече се разярил и повторил три пъти заканата си.

На следващият ден и последващият ден дядо поп ляга тежко болен и на деветия ден си заминава.

Отива и съобщава на селяните защо на деветия ден дядо поп_си заминава от обявяването на войната.

31. СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ III

26. Дядо Благо (1865-1938) - 36

27. Приятелят на дядо Благо - 38

29. Творчеството на дядо Благо - 38

112. Дядо Димитър от Сливен -127

114. Дядо Влайчо (1894-1981) - 129

32. 08. ТОДОР СТОИМЕНОВ (17.05.1872, гр. Пазарджик - 22.Х. 1952,София)

Тодорчо разказваше, че бащата на Учителя дядо поп Константин Дъ-новски е бил свещеник в Нови Пазар и там е служил църковната служба на български език.

Учителят след като се връща от Америка престоява две-три години в Нови Пазар при дядо поп Дъновски, т. е.

33. 12. ПЕТЪР ТИХЧЕВ

Дядо Петър Тихчев беше пътуващ проповедник с Библия в ръка, преминава от град след град и проповядва.

Дядо Петър имал две дъщери ученички, които са били вече девойки.

Дядо Тихчев разказваше, че Петър като ученик е бил силен по успех, честен, много скромен и смирен.

Понякога е разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но разговорите са били изключително върху музика, наука и др.

През зимата на третата година съпругата на дядо Петър започнала да го безпокои непрекъснато.

По цяла нощ не спяла, само охкала и пъшкала, непрекъснато ръгала в реброто дядо Петър и му на-думвала едно и също.

Трябва да я сгодим за него и да ги оженим." Дядо Петър все се дърпал, било го е срам, било му е неудобно, как да говори на това скромно момче такива неща?

Накрая дядо Петър започнал често да му чука на стаята, да го посещава и да разговаря с него.

Нали дядо Петър Тихчев е евангелски проповедник!

А дядо Петър влизал при квартиранта си за съвсем друго.

От една страна бабата непрекъснато го ръчкала и скърцала със зъби, от друга страна дядо Тихчев се съгласил на нейния план, но нищо не излизало на яве.

Гръмотевица раздира дома на дядо Тихчев.

След погребението дядо Петър викнал и заплакал: „Ожени ли я жено?

Дядо Петър Тихчев десетки години като евангелски проповедник посещава села и градове.

А да знаете само как дядо Петър Тихчев сладко проповядваше и още по-сладко пееше евангелски песни.

34. 18. ПОСЛЕДНОТО ПОСЕЩЕНИЕ НА УЧИТЕЛЯ В ДОМЪТ ГУМНЕРОВ

А на Галилей извади от чекмеджето един портрет на дядо поп Константин Дъновски, както и няколко малки негови портрети.

Какво направи Галилей след като държа в ръцете си портрета на дядо поп.

Той написа очерк за дядо поп Константин Дъновски.

35. 26. ДЯДО БЛАГО (1865-1938)

26. ДЯДО БЛАГО (1865-1938)

Дядо Благо беше учител в гимназията и добър поет.

Този псевдоним „дядо Благо" беше подходящ за него.

Учителят го уважаваше много, а когато си замина от този свят изнесе две беседи и ги посвети на „дядо Благо" като каза, че тези две беседи са двете запалени свещи от Него за дядо Благо.

Така идва редът на дежурството на дядо Благо, Той застава пред вратата на Учителя.

За подкрепление на дядо Благо имаше и още един-двама възрастни братя, които стоят долу на пейките и чакат дядо Благо да ги извика на помощ.

Дядо Благо, който е на пост пред вратата и е стража, казва: „Дай, аз да го дам!

А ти си гледай твоята работа и работата на този, който те е цанил да му я вършиш." Дядо Благо е смутен и поразколебан.

А дядо Благо стои на два метра от вратата и той за Учителя е един обикновен стълб, неодушевен и безпредметен.

След малко Мария излиза и се обръща към дядо Благо: „Аз служа на Учителя.

А ти дядо Благо кому служиш?

Дядо Благо не очаква такъв обрат.

Дядо Благо тръгва и напуща поста си като пазач на стаята на Учителя.

Според Учителя дядо Благо беше прероденият Климент Охридски.

Дядо Благо бе прероденият Климент Охридски, това ни го каза веднъж Учителят.

36. 27. ПРИЯТЕЛЯТ НА ДЯДО БЛАГО

27. ПРИЯТЕЛЯТ НА ДЯДО БЛАГО

Дядо Благо имал приятел и все искал да го заведе и да го запознае с Учителя, а то все не се нареждало - или нямало време, или все един от двамата бил занят с лична работа.

Но идва време, този приятел се разболява и за няколко дни починал и дядо Благо бил на погребението му.

Връщайки се от погребението дядо Благо отново отива при Учителя, който вдигнал ръка за поздрав и дядо Благо отговорил със същия поздрав, а Учителят му казал: „Аз не поздравявам теб, а твоят приятел когото погреба.

А сега той е тук до тебе застанал." Дядо Благо се оглежда и не вижда никого.

37. 28. ДВЕТЕ СВЕЩИ

Като бил на погребението на своя приятел времето било лошо, студено, дъждовно и дядо Благо се простудява.

Като свършва беседата казва: „Днешните две беседи са моите две запалени свещи за дядо Благо." И добавил: „Живот, знание и свобода, това Божият Дух иска!

" След малко помълчал и казал: „Аз обичах дядо Благо!

" Дядо Благо беше ученик на Учителя.

38. 29. ТВОРЧЕСТВОТО НА ДЯДО БЛАГО

29. ТВОРЧЕСТВОТО НА ДЯДО БЛАГО

Дядо Благо беше написал много приказки, още повече стихотворения, басни.

39. 62. ТАКО РАБОТИ ТРИ ГОДИНИ В ГРАДИНАТА НА ИЗГРЕВА

След него дойде на градината на Изгрева да работи дядо Ради, който работи десетки години.

40. 95. СТЕНОГРАФКАТА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА И СЪЩЕСТВЕНИТЕ НЕЩА ОТ ЖИВОТА НА УЧИТЕЛЯ

Някои разказваха и за рода на Учителя, а някои бяха заварили баща Му дядо поп Константин Дъновски и имаха интересни разговори с него.

А това бяха учени, професори от Университета, които бяха написали биографията на бащата на Учителя - дядо поп Константин Дъновски, така и също за всичките онези личности около Него.

41. 112. ДЯДО ДИМИТЪР ОТ СЛИВЕН

112. ДЯДО ДИМИТЪР ОТ СЛИВЕН

Има една много хубава снимка с него, където е седнал на една маса, а на нея изправени 4 икони от коя по-хубава, а по средата се усмихва дядо Димитър като жива икона.

Но рано или късно всеки един проповедник го чака скъсания цървул на дядо Димитър от Сливен.

А през време на Школата ние имаме десетки примери, които надвишават по стойност скъсания цървул на дядо Димитър от Сливен.

42. 113. РУСИ КАРАИВАНОВ. СПАСЕНИЕТО И ОТПЛАТАТА

Някой му подхвърля да се срещне с ясновидеца дядо Влайчо от село Коньо-во, Сливенско.

Но дядо Влайчо не можеш да го срещнеш където и да е.

Тръгнал Руси от село на село по следите на дядо Влайчо.

А дядо Влайчо тогава взимаше пред себе си Евангелието, прелистваше страниците Му, по някой път се спре на някоя страница, прочете някой стих, помоли се и чака какво ще му каже пророческия дух, който работи чрез него.

„Докато не станеш вегетарианец и тръгнеш по нов път няма да ти се родят деца." Думите казани чрез дядо Влайчо били казани с такъв тон, че Руси веднага отсякъл: „От днес ставам вегетарианец." Отива на село при жена си, разказва подробно на жена си случилото се и тя също отсича: „От днес аз също ставам вегетарианка." Следващата година им се ражда първото дете, което кръстили Иван.

43. 5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ

Когато нашият пра-пра дядо е правил в пещерите разни изображения, това са били първите опити да се създаде изкуството.

44. 114. ДЯДО ВЛАЙЧО (1894-1981)

114. ДЯДО ВЛАЙЧО (1894-1981)

Обикновено пред него стоеше Еангелието, той прелистваше страниците, спираше се на някой стих, прочиташе го, тогава се обръщаше към този, който седеше пред него и чакаше пророчество и дядо Влайчо му казваше това, което имаше да му каже.

В разстояние на 22 години, докато е отворена Школата дядо Влайчо пътува по цяла България, посещава стотици хора от Братството в провинцията и е пророкувал на хиляди българи, но той нито един път през цялото време не е дошъл на Изгрева и не се е срещал с Учителя.

Дядо Влайчо накрая решава да дойде на Изгрева, за да се срещне с Учителя.

Този факт дядо Влайчо на мнозина хора го е разказвал, когато са го разпитвали дали има някаква опитност с Учителя.

когато комунистите взеха властта дядо Влайчо започна да пророкува, че в скоро време комунистите ще паднат от власт и на тяхно място ще дойдат да управляват земеделците.

Когато един от следователите в милицията го заплашвал и се държал грубо с него дядо Влайчо му казал: „Внимавай, защото и ти ще дойдеш при мене".

Дядо Влайчо се приближил при него и му казал: „Добре дошъл!

" Онзи го гледа, не може да се помири с пророчеството на дядо Влайчо и го пита: „Да имаш още нещо да ми кажеш." „Ще ти кажа: „Ако речеш да бягаш ще те разстрелят като псе!

Това му го съобщил по-късно един от началниците в милицията, на който дядо Влайчо помогнал със съвет за болната му жена.

Казал му: „Ти знаеш ли, че оня дето те изпрати в концлагера и гдето ние го изпратихме след тебе също там, се опита да избяга през границата и го утрепаха." Дядо Влайчо поклатил глава: „Аз го предупредих!

В този концлагер, в който е бил дядо Влайчо затворниците са копаели каменни въглища в рудник.

Един ден дядо Влайчо отишъл при началника и го предупредил да не изпраща затворниците в рудника, защото ще има свличане на пластовете и галерите ще се затрупат.

Но дядо Влайчо се приближил към онзи стария следовател, който го изпратил в затвора и който сега е затворник като него и го помолил да свидетелства пред началника, че това което му е казал се е сбъднало.

Началникът извикал дядо Влайчо и му казал: „Такъв човек като тебе не може и не трябва да седи в затвора.

Излез от тука, но внимавай какво говориш." Дядо Влайчо излиза от затвора, няма пукнат грош в джоба си, а трябва да пътува.

То беше кри-ене, както за него самия, така и за онези, които търсеха от дядо Влайчо помощ и съвети.

Отиват при дядо Влайчо, той се моли, прелиства Евангелието и му казва: „Казаха ми, че детето е укрито в един запустял кладенец." Почват да търсят пресъхнали кладенци и го намират там.

Така дядо Влайчо помагаше на всички.

За дядо Влайчо могат да се разкажат хиляди случки, които не са преувеличени, където се е сбъднало неговото пророчество, където са дали плод неговите съвети и е помогнал на мнозина.

Разминете ли се, ще имате за поука живота на пророка дядо Влайчо.

, и т.н..... човешките простотии, които са на ниво нашето смешно човешко съзнание в момента... Беинса Дъно (Учителят) идва да донесе едно Висше знание, да проводи Висшето и Божествено разбиране за Всемирната и непреходна Божия Любов... Признат е от всички съвременници в неговата епоха.... Никой не казва, че няма ясновидци и видни, пробудени хора по това време ... и дядо Влайчо , и Петър Димков... уникални българи... но и те признават , че Учителят е Дух от друга степен на съзнание и го "Следват" ...доколкото говори за Бога и Словото Божие.... и стига противопоставяне, че това ни пречи най-много да работим като съзнателни души.... само мърморения кой какъв бил и какво правел... идвала силата му от Стефан еди кой си.... как го знаете това нещо ?

45. СЪДЪРЖАНИЕ

21. Двете свещи за дядо Благо (Брат Стоян Русев)

42. Дядо Петър Тихчев, един от първите последователи на Учителя

20. Дядо Благо и Климент Охридски

4. Дядо Благо

46. 03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРИЗВАНИЕТО

На 7 март 1897 година, в присъствието на баща Му - дядо поп Константин Дъновски, в село Тетово, Русенско, намиращи се в една страноприемница, явява се знамение и Божественият Дух слиза върху Петър Константинов Дънов.

47. І.21. ДВЕТЕ СВЕЩИ ЗА ДЯДО БЛАГО

Галилей Величков

21. ДВЕТЕ СВЕЩИ ЗА ДЯДО БЛАГО

(Брат Стоян Русев) Дядо Благо!

Дядо Благо бе приятел и на по-големите.

- привърши разказа си дядо Благо.

Верен на своето приятелство, един студен зимен ден, дядо Благо пак взема участие в погребението на друг свой приятел.

Дядо Благо „съблече дрехата си".

- отговаря УЧИТЕЛЯТ, днес ще запаля две свещи в памет на дядо Благо.

От светлина в светлина да пребъдва духът на дядо Благо!...

- Тази беседа е втората свещ за дядо Благо!

По време на вечерята влиза в салона сестра Магдалина - единствена от сестрите, която е била на погребалната процесия на дядо Благо.

- Бях на погребението на дядо Благо!

- продължава УЧИТЕЛЯТ - още днес дядо Благо премина в света на светлините!

48. ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ

Галилей Величков

Бележитият ученик на Кирил и Методий - славянските просветители, Климент Охридски, идва като даровит детски писател и ученик на УЧИТЕЛЯ, това е Стоян Русев, наричан още Дядо Благо.

И Дядо Благо има перо.

Ето че детският писател Дядо Благо се среща с УЧИТЕЛЯ.

Дядо Благо съзира успеха на творчеството си и разбира, че този път трябва да посвети живота си на ученичество и да служи на децата тогава, когато душата му ще бъде обширна като вселената и духът му - мощен като Бога и едно с Бога.

УЧИТЕЛЯТ позна в Дядо Благо верният работник от времето на Кирил и Методий.

В деня, когато погребваха тялото на Дядо Благо, УЧИТЕЛЯТ изнесе две бележити беседи, които Сам Той нарече - "Двете запалени свещи в светлия път на Дядо Благо."

49. ІІ.42. ДЯДО ПЕТЪР ТИХЧЕВ, ЕДИН ОТ ПЪРВИТЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ

Галилей Величков

42. ДЯДО ПЕТЪР ТИХЧЕВ, ЕДИН ОТ ПЪРВИТЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ,

50. ІІІ.60. ДЪЩЕРЯТА САВКА И МАЙКАТА ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА

Летопис Вергилий Кръстев

Спомням си, че Учителят е идвал лично в дома на моя дядо в град Пловдив, отсядал е там и е преспивал.

Дядо ми е разговарял често с Учителя по въпроси от Библията.

Бяха протестанти и чак аз, техният син и внук на дядо ми, при когото е идвал Учителя, трябваше да поема своят път в Братството и с Учителя.

Този път бе предначертан десетки години,преди ние да слезнем на земята и да се родим от Учителя при Неговите разговори с моя дядо.

Дядо ми и родителите ми станаха протестанти, а ние със сестра ми бяхме в Братството.

Ето така се разреши въпроса с моя дядо.

51. ІІІ.123. Биографични бележки

Летопис Вергилий Кръстев

Родът на дядо му, по бащина линия, произхожда от онези българи, които първи гръмнаха пушка през време на Априлското въстание 1976 г., което бе предтеча на освобождението на България от 500-годишното турско робство, което се извърши с Освободителната война за българите между Русия и Турция през 1877-1878 г.

Дядо му Апостол се оженва за българката Василка и през 1874 г.

52. 3.19. Брат Ради и Патриарх Евтимий

Една необикновена история, за едно необикновено прераждане и за един още по-необикновен и чист образ - Дядо Ради.

53. 3.20. Дядо Благо и Климент Охридски

20. Дядо Благо и Климент Охридски

Сега ще ви разкажа за един наш брат, наречен дядо Благо.

Той също е и поет и разбира се, дори и сега скоро му излезе една малка книжчица „Градинката на дядо Благо" - детски приказки и стихове.

Един ден дядо Благо е бил в града и се връща по-късничко следобед на Изгрева.

Той обяснява и тогава, при такова едно - мога да го нарека - "вечерно събрание на открито" пред салона, пристига брат дядо Благо от града и Учителят го пита: „Дядо Благо, ти къде си бил досега?

" „Учителю, бях на едно погребение на един мой приятел." Необичайно Учителят пристъпва към него и го целунал по бузата, и след няколко секунди му казва: „Извинявай, дядо Благо, Аз не целунах тебе, Аз целунах твоя приятел, който си е заминал, той беше наш съмишленик, само че не е идвал тука, на Изгрева." При друг случай Учителят бе казал за дядо Благо, че той е прероденият Климент Охридски от миналото.

54. 3.40. Македонци на Изгрева

Има една снимка, на която се вижда как до Учителя отстрани седят Стоицев и дядо Благо на масата, в Рила по обед, а Димитър Балючев стои пред тях с блюдо за обед.

55. 3.52. Нападките срещу Учителя

Моят дядо е бил съученик на неговия.

56. 4.04. Дядо Благо

ИЛИЯ УЗУНОВ

4. Дядо Благо

От възрастните приятели ние младите го помнихме като беловлас старец, когото наричаха „Дядо Благо".

Когато дядо Благо си замина от този свят, Учителят каза: „Аз го обичах него.

А последващите две беседи, които Учителят изнесе, накрая каза: „За дядо Благо запалих две свещи - това бяха тези две беседи, които изнесох пред вас." Светлината на тези две свещи беше светлината от Словото на Учителя.

То бе предназначено за съзнанието на дядо Благо, който бе в Невидимия свят и за всички души, които бяха отвъд, и за всички ученици, които бяха в Школата.

57. 6.29. Светлият салон на Изгрева

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

За зеленчуковата градина се грижеше дядо Ради.

Дойде дядо Ради, да ме види какво правя.

Ще споменем нещо за дядо Ради.

Той хареса фигурата на дядо Ради и го помоли да му позира, за да направи паметник на Патриарх Евтимий.

Дядо Ради се съгласи, след като получи разрешение от Учителя.

Един ден този скулптор идва на Изгрева, метва една мантия на плещите на дядо Ради и го фотографира отляво, отдясно и отпред.

Днес действително истинският образ на дядо Ради е въплътен в този паметник, който за вас е Патриарх Евтимий, а за нас - дядо Ради.

А връзката между двата образа е следната: Учителят заяви следното: „Дядо Ради е прероденият Патриарх Евтимий".

58. 6.35. Mладежките събори

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

Особено отначало Елена Блаватска била принудена от нейния дядо, който е бил губернатор в Тбилиси, да се ожени за техерански губернатор, възрастен човек.

Стоян Русев - дядо Благо.

Не случайно носеше това име - „дядо Благо".

59. 7.02. „ИЗГРЕВЪТ И БОКЛУЦИТЕ

След това, когато съм била на 2-3 годинки и нещо ми било много лошо, майка ми рекла на баща ми: „Дядо, (ние нали сме вече тринадесет деца, а родителите ни са 50-годишни и другите деца са вече големи) приготви сандъче за детето, защото то няма да го бъде".

60. 7.17. ДИМИТРИНА АНТОНОВА

- участва с няколко стихотворения, „По горската пътечка", 1959 г., „Всичко вижда дядо Мраз", 1962 г., „Родни плодове", 1967 г., „Люлю, люлю, люлчица", 1963 г., „Горски плодове" - 1967 г.

61. 7.26. МОЯТ ПЕРСОНАЛЕН ОТГОВОР НА ПОДПИСАЛИТЕ „ОТВОРЕНО ПИСМО

Елена предизвика с нейните неразумни действия милицията и попречи на дядо си да си завърши работата.

62. СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ IV

21. Двете свещи за дядо Благо -103 В неговата аура, част II

42. Дядо Петър Тихчев -143

20. Дядо Благо и Климент Охридски - 255

4. Дядо Благо - 288

63. 17. ДИМИТРИНА АНТОНОВА

- участва с няколко стихотворения, „По горската пътечка", 1959 г., „Всичко вижда дядо Мраз", 1962 г., „Родни плодове", 1967 г., „Люлю, люлю, люлчица", 1963 г., „Горски плодове" - 1967 г.

64. 26. МОЯТ ПЕРСОНАЛЕН ОТГОВОР НА ПОДПИСАЛИТЕ „ОТВОРЕНО ПИСМО

Елена предизвика с нейните неразумни действия милицията и попречи на дядо си да си завърши работата.

65. СЪДЪРЖАНИЕ

208. Дядо Благо

66. 1. ЧАСТНАТА УЧЕНИЧКА - МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 год.)

МАРИЯ ТОДОРОВА

Баща ми е бил търговец, а дядо ми свещеник.

67. 95. ПОДПУШЕНИЯТ ИЗВОР И МЪТИЛКАТА

Разказваше ми как няколко години след като се оженил нямал деца, но после отишъл при дядо Влайчо, един от странствуващите пророци и ясновидци в България.

68. 114. СЛУЖЕНИЕТО НА СТАРИТЕ И МЛАДИТЕ

Казваше се дядо Благо и той беше талантлив детски писател.

69. 142. АНГЕЛИ И УЧЕНИЦИ НА ПЪТ

Учителят е пред мен, до мен, в ъгъла е приспан дядо Петко, изпратен е горе, за да не слуша един такъв разговор от такъв порядък.

70. 145. ОТПЛАТАТА

Дядо поп го изгледал и му отговорил: „Остави се, да знаеш каква беля ме сполетя.

Дядо поп веднага тръгва, обръща се и тичешком отива в стаята, отворя Библията и намира въпросната банкнота.

Замисля се дядо поп на онова, което е прочел и си казал: „Ето Израил е наистина голяма лоза и разпростира лозинките си навсякъде, ето и аз съм Божий служител ама и този дето ме срещна и той е клонче от голямата лоза на Израил".

71. 157. КОМУНА И ИЗКУСТВЕНИ ЦВЕТЯ

Тогава дядо Ради отива при Учителя и го пита: „Ами, Учителю, какво ще правим сега?

Учителят е седнал, мълчи и нищо не отговаря на дядо Ради.

72. 159. С ПАРНИЯ ЛОКОМОТИВ-САМОВАР НА ПЛАНИНА

Първи, който бе донесъл едно платнище беше дядо Благо, който беше доволен, че се е сетил, та направиха подслон с него и под него настаниха Учителя.

Това платнище беше останало на дядо Благо от войните и той разправяше през какви фронтове е минавало това военно платнище.

73. 180. ДЕДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Дядо поп е ценял много и обичал много сина си Петър, защото много добре е знаел, че е необикновено дете и освен това той е имал онази жива опитности и онази история, която той лично е описал за църквата „Свети Димитър" в Солун когато му се предава Антиминса в залог за възраждането на българския народ, в знак на освобождението на България и в завет за идването на Вожда, за Вожда на Духът на този народ.

74. 196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ

Дядо Благо (Стоян Стойнов Русев); 3.

75. 200. ЗАЩИТАТА НА УЧИТЕЛЯ ОТ УЧЕНИЦИТЕ МУ

Не стигаше това, ами и дядо владика, в деня на „Преображение", като е видял църквата празна от богомолци, излял е куп хули и по адрес на Бялото Братство, като че ли ние сме причина да не ходят търговските граждани на църква.

76. 203. ТОДОР БЪЧВАРОВ

Припомням си и днес първите свои впечатления от срещата ми с дядо поп.

" След време много от преживелиците на дядо поп ми се разказаха, но остави в мене трайни следи само разказа за неговото юношество, когато той, подбуждан и от своята майка, искал да се покалугери, още съвършено млад 16-17-годишен.

(в отделна брошура) спомени на дядо поп за тая случка.

Аз ще цитирам разказа на дядо поп Константин, както го намирам в издадената 1905 г. брошура.*

Дядо поп не довършва разказа си в тая брошура.

На свои близки дядо поп разказвал, че за пръв път видял своя ръководител 1854 г.

Дядо поп познавах лично.

77. 208. ДЯДО БЛАГО

208. ДЯДО БЛАГО

Аз отивам при Учителя, преминавам градинката, поляната и се насочвам към салона, а пред входа на приемната на Учителя долу стои на пост като войник дядо Благо.

Да, уважаваният от всички ни дядо Благо, както и от самият Учител.

Аз обаче наближавам без да се съобразявам, че е дядо Благо, ето скъсява се разстоянието до него, аз се движа решително, че каквото и да става с дядо Благо мога и да се преборя с него, та дори да му надвия ако трябва да се борим, но и ако трябва да се бием ще се бием на живот и смърт.

Такива мисли ме вълнуваха и аз крача заканително към дядо Благо, а той си стои на пост като войник да си брани и отстоява дежурството като охрана на Учителя.

И ето вече правя една от последните си крачки към дядо Благо и вече протягам ръка да го хвана за гушата, изведнъж вратата се отвори на приемната долу и се показа Учителя.

Показа се на последната крачка и на последната секунда преди да стане сблъсъка между мен и дядо Благо и преди да съм го хванала за гушата.

" „Може, Учителю, но нямам зехтин." Тръгвам с Учителя да ми даде зехтин, прескачам прага, Учителят минава покрай дядо Благо и изобщо не го поглежда и не му обръща внимание все едно, че не е дядо Благо, а че е някакъв стълб или камък.

А дядо Благо беше свикнал да бъде зачитан от Учителя както и от нас по-младите.

Дядо Благо не парадираше с това свое прераждане, беше честен, скромен и верен на Учителя и на Учението му до края на живота си.

Преминава Учителя покрай дядо Благо все едно, че дядо Благо го няма и че е неодушевен стълб.

А дядо Благо гледа Учителя как преминава покрай него и пропуска и него и мен.

Дядо Благо наднича през вратата и таман искаше да каже или пък да пита какво търся, за да се включи в разговора и да покаже, че той не е стълб, а жив човек и че го има, и че той е един от тримата тук в тая стая, но Учителят ми подаде зехтина и каза: „Вземи зехтина и направи салатата".

Дядо Благо нямаше какво да пита и кого да пита, но остана на стража, която стража сама се е поставила за такава.

Наближавам вратата дето трябва да стои на пост дядо Благо, но него го няма вече.

Покланям се и си тръгвам и си казвам: „Сега вече мога да си вървя спокойно, няма стража пред вратата, защото и дядо Благо го няма".

Учителят прочита мисълта ми, изглежда ме и рече: „Каква стража и какъв дядо Благо?

Вече нямаше нито стража, нито дядо Благо, всичко беше изчезнало и излетяло яко дим.

Дядо Благо беше псевдоним на Стоян Стойков Русев, роден 1868 г., а си замина на 16 януари 1938 г.

Този ден Учителят държа три беседи за него и каза, че тези три беседи са три запалени свещи за дядо Благо.

Ето това бяха трите запалени свещи за дядо Благо.

78. 292. ЛЪЖЕ ПРОРОЦИТЕ

След заминаването на Учителя един от големите ясновидци беше и дядо Влайчо, Той беше дошъл на Изгрева и беше казал, че сега комунистите са на власт, но следващата година те ще паднат от власт и на тяхното място ще дойдат земеделците, а след като земеделците си отидат след тях ще дойде да управлява Бялото Братство.

И понеже Изгрева не е случайно място и тук идваха неслучайни хора предадоха на онова място, където трябваше изказването на дядо Влайчо и той бе изпратен в концлагер за това свое пророчество.

Ето изминаха тридесет години от 1944 г., комунистите са още на власт и те могат и да векуват, а пророчеството на дядо Влайчо не се изпълни, а се изпълни нареждането на властите и на кесаря, с което той беше изпратен на концлагер.

79. 292. ЛЪЖЕ ПРОРОЦИТЕ

След заминаването на Учителя един от големите ясновидци беше и дядо Влайчо, Той беше дошъл на Изгрева и беше казал, че сега комунистите са на власт, но следващата година те ще паднат от власт и на тяхното място ще дойдат земеделците, а след като земеделците си отидат след тях ще дойде да управлява Бялото Братство.

И понеже Изгрева не е случайно място и тук идваха неслучайни хора предадоха на онова място, където трябваше изказването на дядо Влайчо и той бе изпратен в концлагер за това свое пророчество.

Ето изминаха тридесет години от 1944 г., комунистите са още на власт и те могат и да векуват, а пророчеството на дядо Влайчо не се изпълни, а се изпълни нареждането на властите и на кесаря, с което той беше изпратен на концлагер.

80. 13. СЛУЖЕНЕ ПРИ ЦАРСКИЯ СИН

Петър Камбуров

Допълнения и разяснения към спомените на брат му Петър Камбуров

Тогава градината бе наша собственост, а след 1921 година наследниците на дядо ми Никола Камбуров: баща ми и двамата ми чичовци я подариха на братството в Стара Загора.

81. МАРИН КАМБУРОВ

(Към N 1 на Петър Камбуров) Разказвам за рода си, за дядо ми Пеню и баба ми Таня по бащина линия, следното: Дядо ми е бил интересен човек.

Дядо ми на времето е крил Стефан Стамболов от турците.

Стамболов спал у дядо ми тогава.

А дядо ми беше много силен човек и два метра висок, а Стамболов бил дребен и нисък на ръст.

Дядо ми бил виден човек в града. „Стой!

" „Ще отида на дарака да влача вълна", рекъл дядо ми.

Дядо ми пак вдигнал чувала и го носил седем километра далеч до с.

А дядо Пеню се нарекъл Пеню Камбуров от камбур.

Ак-бунар - 20 декара, това беше градина на дядо ми.

Та веднъж дядо ми нещо го бяха разсърдили, не зная кой го беше разсърдил, но той искаше да иде да бие Стамболов, когато изгонили Батемберг.

А дядо ми беше голям русофил и казваше: „Са ида и на тоя пич, ще му ударя два шамара" - гдето изгонили Батенберг.

Дядо беше вече в Братството и беше вегетарианец.

Дядо доживя до 99 години.

" „Комита ще стана, турците ще коля." Пък тя рекла: „Мълчете бра, ще ви кучетата ядат, ще се случи някое куче български да разбира, та ще ни изколят всичките." Когато ги закарали в Диар Бекир, а ги били осъдили да ги бесят, дядо ми поръчал да направят една голяма тава с баклава и с нея отишъл при Старозагорския бей и му казал: „Бей ефенди, срамота е бе, бива ли тия млади хора да ги занесат за нищо и за никакво.

Но лозето на дядо ми стана братска градина, но за малко време.

Спореше често с Учителя и му викаше дядо Петър.

(Към N 1) Дядо ми се наричал Пеню, а баба ми Таня.

Прадядо ми - Колю бил гърбав и от там се води името Камбурови.

Бея от нова Загора женел сина си, а дядо Колю отивал със сина си с каруцата за Сливен.

Дядо Колю отишъл да някъде да купи нещо и оставил каруцата си на сина си - дядо Пеню в случая, да я пази и да гледа през това време пехливаните, та после ще тръгнат за Сливен.

Пък дядо Пеню бил младеж на 20 години и като гледал, гледал, че като му причерняло, че като отвързал на баща си биволите, за да е свободен.

Дядо Пеню - 20-годишен хлапак тогава като някой петел като си махнал престилката, че като запретнал потурите и казал: „Аз ще се боря с тебе!

" А през това време турците се смеели: ха, ха, ха... Зер турчина-борец, намазан с масло - пехливанин... Но дядо бил силен човек.

Че като се спуснали турците, щели да убият дядо.

В това време идва баща му - дядо Колю и се развикал: „Абе аз затуй ли те оставих тука", скочил да го бие.

Та от тогава дядо е бил още комита.

И дядо Пеню рекъл: „Аз ще го оправя тоя турчин!

Дядо държи мотиката и вика: „Аз не очаквах, че е тука, аз не очаквах, че е така".

", го запитал дядо Пеню.

Дядо Пеню на времето е бил баш комита.

" „Абе дядо, зеле продаваме".

82. ВАСИЛКА КАМБУРОВА /ВАСКА/

РОДОВЕТЕ СЛИЗАТ И ВЪЗЛИЗАТ ЧРЕЗ ВНУЦИТЕ СИ.

Коньово, Сливенски окръг при брат Влайчо Жечев (дядо Влайчо), който имаше славата на ясновидец и според неговите съвременници много пъти беше точен.

83. 1. ЦАНКА ЕКИМОВА

Дядо ми Дойно, баща на моят баща Никола, когото не помня е свирел на цигулка и през зимните месеци е участвувал в селските веселби - сватби, кръщенета, събори.

Докато аз вървях по рода на баща ми и дядо ми Дойно и баба Цанка, то брат ми Борис, първородния син роден през 1900 година - по рода на майка ми Кина и по рода на баща й Ботю Житото.

На майка ми дядото е бил кафеджия, известен, в турско време.

Когато по-късно четях беседите на Учителя, който препоръчваше подобни методи и даваше такива задачи, аз се усмихвах и си казвах, че дядо ми го е правел по дух, а ето аз го чета, знам го, но не мога да го направя, защото нямам такава вътрешна нагласа като този дядо на майка ми.

84. 7. ЦЕНАТА НА ЦИГУЛКАТА

Дядо ми беше свирил на цигулка.

85. 27. МОМЧЕТО ПЕТЪР ПРОГОВАРЯ, ЗА ДА ПРОРОКУВА

Споменаваха и някои неща за семейството на Учителя и за баща му дядо поп Константин Дъновски.

Един път майка Му Добра, съпруга на дядо Константин Дъновски и дъщеря на чорбаджи Атанас от с.

Небето ясно, няма облаче, а детето на дядо поп, което до вчера беше нямо и не можеше да говори и сега е проговорило и плещи какви ли не глупости и измислици.

А другите селяни от полето гледали как жътварите на дядо поп спрели да жънат и в никое време подреждат снопите на кръстци.

Поглеждали съселяните, усмихвали се, па си рекли: „Е, нали проговори сега на дядо поп момчето, дойде време да му вървят и по гайдата".

Останалите съселяни, които се усмихвали и подигравали на момчето на дядо поп, били обрулени и нивите очукани до зърно от градушката.

Дядо поп Константин Дъновски по ония години не е бил случаен човек и цяла Варненска околия го познавала, че дори и в Истанбул.

Така, че дядо поп решил да потърси годеник за своята 18-годишна дъщеря Мария.

Решил дядо поп да я сгодява за един богаташки син.

Но дядо поп бил твърд и казал, че неговата дума на две не се троши, а се изпълнява точно, не само от българи, не само от гърци, не само от турци, но от ходжи и паши и че думата му се чува чак до Истанбул, та дори на най-голямата чаршия в Истанбул.

Дядо поп няма какво да прави вече, примирява се и когато се раждат внуците му се сдобрява, така както му е редът и какъвто е обичая от памти века.

86. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА 7-ТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА, 1935 Г.

И те играят с вас гимнастика, и когато се чувствате изморени, това са вашите дядовци.

87. ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО - От Учителя - мисли

Те се явяват като стар дядо или като млад красив момък, като дете, като млада жена, или като стара баба, като прост слуга или като виден професор.

88. 1. КАРУЦАТА С ДИНИ

Станка Иванова Тотева

Дядо й е бил кмет през турското робство, а баща й е бил от В.

89. 21. ДЕТЕТО С МАНДОЛИНАТА

Станка Иванова Тотева

И така вуйна си отиде и после забременя и роди момче на име Николай, на името на дядо ми.

90. 1. РУСЕНКАТА, КОЯТО УМЕЕШЕ ДА ГОТВИ

Дядо ми се е занимавал с търговия на шарлан и е бил добре материално щом като го е пратил да учи в Солун.

Дядо ми се е наричал дядо Мицо, по рода на баща ми.

По рода на майка ми, дядо ми е поп-свещеник, който се наричал Велико, поп Велико.

Там дядо поп купува много земи към 1200 декара, нещо като чифлик, от който сега ще наследим 150 декара.

Аз много обичах да слушам дядо ми, когато пее в църква.

Оттам и майка ми пееше толкова хубаво, че когато минаваха хората покрай къщата ни, щото имаше един човек, който продаваше гевреци в Русе, дядо Кралю, се спираше първо да изслуша песента на майка ми и след това й почукваше, за да й продаде гевреци за мене.

Това трябва да е било в 1924/25 г, защото аз съм била 5 ^ 6 годишна и го помня много добре дядо Кралю и той ни даде едно куче по-късно за лозето, което нарекъл Хитлер.

91. 2. СТУДЕНТКАТА И МОРИС БАСАН

Единия най-големия на дядо Рашко е до нас, но той не е за него.

92. 3. УЧИТЕЛКА ПО НЕМСКИ ЕЗИК

И ние намерихме така в съседство, пак при гърци, ама две стаи в средата един грамаден хол с плочки, защото там е топло и дядото беше с такива български потури и аз му викам: „Абе, дядо, да не си бил българин?

93. 4. „ЛЮБОВТА ЧАКА

И с трима попа тогава нямаше граждански брак и четвъртия поп се сърдеше, че бил на дядо ми приятел, пък ние не сме го поканили.

94. 8. СИНОВЕ ПО ПЛЪТ И СИНОВЕ ПО ДУХ

Много често баща й, който е бил приятел на моя дядо поп му е казвал: „Ех, попе, попе, по-добре да съм издържал Василя, че Васил беше добър, пък аз този чужд румънец пак аз го издържам".

95. 1. СВЕЩЕНИЦИ И ЗАКОН НА КАРМАТА!

Симеон Арнаудов

Дядо ми, баща ми, чичо ми, всички те бяха свещеници от православната църква.

Ами Учителят беше рожден син на дядо поп Константин Дъновски и не може един попски син в онези времена да не познава всички църковни ритуали и цялата йерархия в църквата.

96. 34. НА РАЗГОВОР ПРИ УЧИТЕЛЯ

Симеон Арнаудов

Дядо Ради е донесъл дърва.

97. 1. ПРИДВИЖВАМЕ НА РОДА КЪМ СОФИЯ

Дядо ми също е от Щип - дядо Ефрем.

А дядото на дядо ми се наричал Арсо Печеников, който бил единствен златар в Щип.

Дядото на дядо ми е бил златар.

Другият дядо ми е бил търговец на платове, копринени платове и чаршията се наричала Печеникова чаршия.

98. 9. ДЕТСКИ СПОМЕНИ

Хазаите ни бяха дядо Трифон и баба Василка.

Дядо Трифон беше един много хубав старец със завинтени мустаци и ходеше с един голям надут бастун, накъдрен така, на пъпки.

99. 17. ВЕКОВНА КАРМА И ЖЕНИТБА

Преди това дядо Гиго, т. е.

100. 19. ДЕЦАТА ИДВАТ

И дядо Гиго, бащата на Жоро толкова се радваше на Гриша, който се роди на 15.III.1942 г., че ми купи и шевна машина.

Казах това нещо на дядо Гиго, а той ме погледна през очилата, гледа ме дълго време и после каза: „Той ли ти каза това?

101. 21. ЖОРЖ ГИГОВ КЬОСЕВ

Името Жорж той взима от някакъв негов дядо на име Джорджо или от един капитан от френски войски, които са били в Струмица през време на войната и който се е наричал Жорж.

102. 1. ДЯДО ПОП И КАРАКОЛЬОВАТА ДУПКА

Жеко Вълканов

1. ДЯДО ПОП И КАРАКОЛЬОВАТА ДУПКА

Майка ми отиде на една сватба, а дядо лежеше край огнището.

В огнището горяха дърва и дядо спеше край огнището на топло.

Ако викам, дядо ще ме бие, ще каже какво търся там, да изляза не мога.

В това време гледам дядо поп идва срещу мене, хвана ме за ръката и ме измъкна.

(Мисля си - дядо поп - расото му не е черно, но бяло.

Кой дядо поп?

Аз не познавах още Учителя и мислех, че това е дядо поп.

Той ми каза: „Бягай да се стоплиш при дядо си".

Аз не можех да разбера от къде е влязъл и откъде е излязъл „дядо поп" - такава беше представата ми в моето детско съзнание.

Отидох при дядо да се стопля и му казвам: „Отидох да си търся ножчето в „Каракольовата дупка", там го изтървах".

", ме попита дядо.

„Дядо поп ме извади", отговорих аз.

Понеже сватбата беше на двеста-триста метра от нас мислех, че дядо поп е дошъл да венчава младоженците.

Дядо стана и викна: „Я да видим къде е дядо поп!

" Отива, но дядо поп го няма.

Дядо ми вика: „Защо ме лъжеш?

„А на дядо поп кой му отвори?

" Дядо ми удари един шамар.

" Казвам на дядо: „Дядо, не видях бе?

" „Дядо поп видях!

" Аз пак се държах за дядо поп.

След около 1/2 или един час идва майка ми и дядо я запита дали е идвал попа на сватбата.

„Дядо поп го няма, той заминал за града, отговори майка ми.

Дядо вика: „Знаеш ли, че го бих аз?

Дядо обясни, че съм казал, че дядо поп дошъл и ме извадил от „Каракольовата дупка", понеже съм слязъл да си вадя ножчето, което съм изтървал там.

Не може да влезе дядо поп да ме извади от „Каракольовата дупка", т. е.

И не щеш ли, срещу мене излиза онзи „дядо поп", който ме беше извадил от „Каракольовата дупка".

След малко, същият този човек, за мене „дядо поп", а за другите „Учителя" влезе в салона.

Изведнъж политна книгата и аз си викам: „Ах, дядо поп изпусна книгата" и посегна, хвана я и после почна да чете.

103. 3. ХВЪРЧАЩИЯТ УЧИТЕЛ

Жеко Вълканов

" Викам: „Защото там веднъж един „дядо поп" ми каза да седна до вас".

" Отговорих: „„Дядо поп" изпусна книгата".

Той ми каза: „Ти все си казваш както преди „дядо поп".

104. 3. НАРОЧЕНИЯТ ЖЕНИХ

Райна Каназирева

Друг спомен: По едно време между Братството в нашия град се пусна слух, че Учителят на млади години бил се годявал за дъщеря на дядо Петър Тихчев.

В това време 1918 - 1919 година дядо Петър посещаваше братствата в провинцията със своите прекрасни и любвеобилни проповеди.

105. 4. ЕВАНГЕЛСКИЯТ ПАСТИР

Райна Каназирева

Друг спомен: Същият дядо Петър ми разправи следното.

106. 5. НЕПОСЛУШНИЯТ СИН

Райна Каназирева

„Все по това време, продължи дядо Петър, се случи следното: Имахме син Иванчо, ученик от четвърти клас в гимназията.

107. 4. В ПАРТИЯТА ИЛИ НА ИЗГРЕВА?

Не искам да се впускам в подробности, но знам най-различни неща от дядо ми и леля ми, по линия на баща ми, че той много силно се е намесил в политиката.

108. 5. РОДОВАТА КАРМА

Бащата на баба ми Мария - дядо Георги е бил на същата възраст като баща ми, когато е бил убит като комита, с нож през тезгяха.

Дядо ми Иван, когото много уважавам беше изключителен човек - филантроп, алтруист, политик, писател и изобщо една личност всеотдайна и дълбоко човечна.

Изобщо той беше много широк човек, много уважаван много човечен и това, което ми е казвал, а той ми даваше много съвети и наставления и аз съм го слушала с внимание и много го харесвах заради разсъжденията му и съм му казвала дори: „Дядо, ако срещна такъв човек като тебе бих се омъжила за него!

109. 7. ИЗПЪЛНЕНИЕТО НА ЗРЯЛАТА КАРМА

Дядо ми ми е разказвал как е ходил да моли царя и че царя се съгласил да ги помилва, като имал предвид някаква промяна в кабинета.

110. 10. РУСНАЦИ НА ИЗГРЕВА

Йорданка Димитрова Колева

Дядо ми Рангел, след заминаването на Учителя е идвал на Изгрева и казвал: „Що е това дъновисти, що е?

111. 8. ИДЕЙНИ ОБЩЕСТВА

И земята беше в землището на Главница на дядо Борис и затуй ние вече нямахме право и не можехме да останем при тия хора да работим и тогава дойдохме на вегетарианското стопанство в Прослав.

112. 1. ГРУЗИНСКИЯТ РОД

Емилия Михайловска

Марийка Великова Марашлиева

Баща ми се казваше Стоян Михайловски, баща му Никола, а дядо му е бил Михаил Михайловски.

Например, Иларион Макариополски, който се е наричал Стоян Михайловски и е бил брат на Никола Михайловски, моят дядо.

А Иларион е брат на дядо ми Михаил.

Прадядо ми Михаил е бил голям търговец и държал връзката между Цариград и Търновската митрополия.

Значи дядо ми Михаил нагълтва всичките хапчета.

А и дядо Михаил са били девет деца.

От едната страна на дядо ми - Станка са произлезли Бурови, а от Елена - Бъклови.

113. 1. ГОДИНИ ЗА САМООПРЕДЕЛЯНЕ

Марийка Великова Марашлиева

Моят дядо Велико на път за Божи гроб, до където не стигнал, а ходил само до Света гора та на минаване ремонтирал чешмата.

Там се ражда баща ми в семейството на дядо ми Велико и баба ми Марийка.

Баба ми Иванка беше много чиста и уредена жена, а дядо Желю трудолюбив и добър човек.

Вечер обикновено като се събере семейството на софрата изваждали по една паница вино, от която всички сръбвали по глътка, а останалото го изпивали дядо и баба.

Дядо Желю не искал да пие в кръчмата от чашите гдето се били лигавили пияниците.

дядо и баба, шест момичета и две момчета.

При освобождението на България от турците дядо е вземал участие и баба ми разказвала за един руснак, който бил дошъл на бял кон, който дядо ми бил видял.

На дядо дали ново място да си построи къща близо до една борова гора.

Там бякме гости на дядо Желю и баба Иванка, родителите на майка ми.

114. 3. СЕМЕ ЗА ЗАСЯВАНЕ

Поради това, че майка ми и леля ми бяха в Братството, че свако и леля бяха построили салона, в който се събирахме, двамата братя на семейството на майка ми се заквасиха в Новото Учение и си спомням, че вуйчо ми Стефан, който остана в Търговище и обработваше нивите на дядо ми Желю беше станал вегетарианец и получаваше беседи, списание „Житно зърно" както и в- к „Братство".

115. МАРИЙКА МАРАШЛИЕВА БЯЛОТО БРАТСТВО В РУСЕ

Нарушение на окултните закони

Че дома ме дядо чака, капнал от умора." Вси се дръпват.

Петър Тихчев (дядо Петър), който пеел много хубаво духовни песни, който е бил хазаин на Учителя в Свищов.

Дядо Тодор, бащата на Калчо като търговец ходел до Цариград.

116. 5. ГЕОРГИ ЙОРДАНОВ. РАЗГОВОР ЗА РУСЕНСКОТО БРАТСТВО

Нарушение на окултните закони

Той разправяше, че е била на дядо му тази градина.

Аз правих някакви мозайки на този архитект Тотю Тотев и от там се запознахме и с майка му и със самия архитект и той ми разказа, че дядо му бил от братството от първите и че заболял.

117. 7. САЛОНЪТ В РУСЕ. ТОДОР КОВАЧЕВ - ВНУК

Дядо Тодор и големите му синове са на фронта.

За препитанието на децата се е грижил един турчин, който е наел от дядо Тодор дюкяна и срещу тая услуга той имал грижата да се грижи за децата в смисъл да им дава пари, това не е никаква особена грижа, Те са били иначе на произвола на съдбата.

За да има кой да се грижи за големия имот, който има дядо Тодор, а баща ми, който е бил малък, то той бил принуден да си търси друга жена и намира пак от Търговище лелята на Марийка Марашлиева на име Руска.

Минават военните години, баща ми пораства, дядо ми се оженва и идва момента, когато дядо ми се запознава с Учението на Учителя Дънов чрез бащата на Марийка Марашлиева.

Дядо ми, е бил материално стабилен, богат човек и аз казах, че родът ми има болярски произход, а от друга страна това означава и материално заможни хора.

А родът ми и от страна на баба ми, от страна на дядо ми са били все имотни хора, Дядо ми тогава решава, отделя от двора си едно място, хваща майстори, купува материали и построява салона.

Не си я спомням, макар че когато дядо ми почина, той беше сложен в салона, всички наши приятели да имат възможност да дойдат при него, но пак не си спомням обстановката.

Дядо ми и втората му жена баба Руска са живели в къщата, която е била хубава за него време, пък и след това.

Тука вече трябва да продължа с неприятните неща в семейството на дядо ми, тъй като тази млада негова жена, баба Руска е водила някаква такава политика, която е в ущърб на семейния колектив и облагодетелствува нейния род.

И баба Руска започва да движи нещата така, че се стига до положение дядо ми да накара баща ми със семейството си да напусне домът и да отиде да живее под наем на друго място.

Впоследствие тя ни предлагаше и да го купим и тъкмо ставаше тази договореност за купуването на имота, когато събитията около дядо ми станаха такива, че нямаше нужда от купуването на имота в такъв смисъл.

Баба Руска, след като ние излизаме от дома на дядо ми, тя извиква да живее на същото място нейния си брат от Търговище.

То само по себе си не е нещо особено и няма нищо общо със събитията по-нататьк, но тя е успяла да убеди дядо ми, той да й направи на нея четири завещания на целия имот, който е притежавал.

Дядо ми, след като е направил тия четири завещания, обаче се почувства зле и физически и психически, макар че до тогава бил много здрав.

И най-после майка ми успя да го убеди баща ми да направи контакт с дядо ми и при тази среща дядо ми е изказал желанието си ние да се върнем отново да живеем там.

Дядо ми се е съгласил и баща ми поема ангажимента да го осъществи на дело.

За целта трябва дядо ми да бъде заведен при съдебните власти и те да развалят тези завещания.

За това разваляне никой не знае освен баща ми, дядо ми и адвоката.

Може би няколко дена след това дядо ми се успокоява и си заминава за другия свят.

Законни наследници - баща ми, брат му, най- големия брат, който е жив - Димитър и съпругата на дядо ми - баба Руска.

Той взема тази част на имота, където е салонът c къщата, където е живеел дядо ми.

Дядо ми е имал голям имот, така че по средата му служеше за улица, даже много от съкварталците, за да съкратят, да не обикалят целия квартал, минаваха през двора, нашия двор.

А дядо ми, за да си обезпечи така по-сносни старини е направил много къщи в двора и слагал наематели, които от наемите е живеел спокойно.

Това беше къщата, която имаше плюс дюкяна на дядо ми със складови помещения и салона, а салона не носеше никакви доходи на нас, на баща ми.

А освен това и лозя ние не получихме от тия селскостопански имоти, които дядо ми също имаше.

Ето така стоят нещата около салона до почиването на дядо ми.

Дядо ми почива през лятото на 1943 г.

А салонът функционира, но ние вече живеем в наследствената къща на дядо ми.

За да не стане така, че те да живеят там в сградата гдето е салона, ние отидохме да живеем в тия помещения под салона и стаята над салона, а тая къща, където живеехме преди като наследници на дядо ми я дадохме под наем.

Щом дядо ми е имал възможност да построи цял салон и да го даде безвъзмездно и да се грижи за него и да продължи и баща ми да се грижи за него, значи не сме имали нужда.

118. СНИМКИ И БЕЛЕЖКИ КЪМ СНИМКИТЕ НА ТОМ VII

Учителят, Любомир Лулчев, Тодор Стоименов, дядо Благо.

119. 2. Родовата карма

от Мария Младенова

На дядо ми Георги е братовчед с

Едно време дядо ми работеше като търговски агент при едни гърци в Цариград, като се върнал в Сливен, баба ми тогава била на 15 години, оженил се за нея и отишли на черква.

Но дядо ми такива предразсъдъци не признавал и взел баба ми, която е била млада булка и седнал заедно с нея при мъжката група: „Марийке, ела с мен".

120. 1. Заселници на Изгрева

Георги Йорданов Добрев

Той приел първо занаята на баща си - дядо Добри, който бил терзия, което значи шивач на тогавашни дрехи.

Имало един дядо Иван от Айтос, след туй Георги Куртев и след това една сестра Мария, която също ходела да им проповядва, да им обяснява някои неща от Учението на Учителя.

По-късно баща ми излязъл от къщата на дядо ми и започнал да търгува с разни дребни неща, имал си дюкян, че и така бил известен в селото като добър и честен, и общителен човек.

121. 6. Необикновени предсказания

Георги Йорданов Добрев

Г.Д.: Приятелите, няколко души: Лулчев и дядо Благо и Епитропов, и Борис е бил вътре и на други приятели възрастни, Учителят им давал задачи да купят места и по-далеч към Симеоново и Бистрица, та там на високо да се пренесе Школата, да пренесе Школата от Изгрева там, за да не ни безпокоят.

122. 33. Чайникът и предсказанията

Георги Йорданов Добрев

Г.Д.: Учителят като млад е посещавал градовете и селата и се е движел един ден по улицата и среща един поп и му казва: „Добър ден, дядо попе“.

Казва: „Дядо попе, виждам така тъжен си, умислен си.

А Учителят му казал:“ Дядо попе, ти нали имаш Библия?

Дядо поп си намерил парите.

123. 1. Сирак и чирак

Така и дядо Гради бил избягал и се заселил със семейството си в Бургаско.

По това време и дядо ми Минчо живееше при нас (бащата на баща ми) и мама веднъж му каза: „Татко, Колю вече го убиха, но ти имаш две дъщери, имаш и четирима синове.

Дядо помисли, помисли и каза: „Ще остана при вас“.

124. 2. Нерадостно детство

После бащата на чичо Слави - дядо Тодор имаше до селото градина с овощни дървета и когато узрееха черешите, цялото село с изключение на по-възрастните ставаха братя и сестри докато изядем черешите.

125. 3. Янко-комуниста и Пею-цанковиста

Дядо Минчо, татковия баща остана да живее при нас и Бог да му дава светлина на съзнанието, при нас почина, макар да е имал седем деца.

126. 4. Лечители, ясновидци и фокусници

Втората година бях при един дядо Михаил.

В църковния двор имаше една къщичка и дядо Михаил служеше в църквата и живееше в тази къщичка в една малка стаичка.

Понеже нямаше къде да бъда мама ме нареди да спя при дядо Михаил.

И тъй, значи живях някое време при дядо Михаил.

Жена му на дядо Михаил се казваше Добра.

А пък ние отидохме и напълнихме две-три коли с вършина и аз гледах, гледах и викам на дядо Михаил: „Дядо Михале, защо на еди кой си писар Петко и Вълкан, нали големци, се падат такива хубави дървета, а пък на нас вършина?

Тогава мама разправи на гостенката, че когато убили баща ми, дядо Минчо живееше при нас.

127. 5. Гуменки и часовник за Гради; 6. Чифликът и Братството

Казваше се дядо Атанас.

Викаха му дядо Атанас-сърцето.

И тъй от дядо Атанас научих малко дърводелство.

128. 14. Предсказанието на баба Хаджийка

„Опълченска“ 66.“ (Ние живеехме на Изгрева, но там ни водеха, там получавахме писмата си.) И той ми извика: „Е, с какво ви храни дядо Дънов?

Дядо Дънов си има друга работа.

129. 28. Чичо Драган - дезертьора

Почнах да му викам: чичо, дядо и т.н.

130. 30. На Рила 1939 година

Името Пампорово е прякор на дядото на брат Пампоров.

131. 37. Учителят си замина от този свят

Той има баща - дядо поп Константин Дъновски, така както го наричахме, има и майка - Добра.

132. 39. Игнат Котаров

За сведение когато той говореше за Учителя казваше дядо Петър.

Та казва: „Тъкмо съм заспал и сънувам дядо Петър идва и ме мушка в ребрата леко.

Пак заспах и по едно време идва дядо Петър и вече не ме гали, ами като ме мушна здравата в ребрата и ми показа масата.

133. 1. Вдовицата и сираците от войната

А според това, което съм чул, дядо Минчо, който умря при нас, в нашата къща, бил баща на баща ми, бил прокълнал тези деца: „Да се чуват, но да не се виждат“.

Случва се, че баба Станка умира и той дядо Минчо сам човек е останал.

когато отивам да обиколя родния си край минават през Каблешково, разглеждам където съм расъл, където баща ми е минавал и ето едно дете ме спира и вика: „Един дядо те вика“.

Обръщам се, дядо Костадин, този, който вижда в мене баща ми.

Казвам: „Дядо, аз не съм атеист, горе на небето ще му плащаш с лихвите.

Та като съм чувал това нещо и когато е нямало никой на село и нямам с какво да се нахраня съм отивал на гроба на дядо Минчо, той беше вече починал, пък и от други гробове съм вземал остатъка от свещите и съм дъвкал восък.

Веднъж помня, че мама се връща вкъщи и като ни няма отива и ни намира заспали на гроба на дядо ми.

Предната вечер, този същия дядо Константин, за който споменах преди, той имал да дава пари, по обичай български, а той бил кръчмар, се събрали всички да се чукнат.

Обаче дядо Минчо бил на друга маса сърдит.

Дядо Константин казал: „Абе, Минчо, ела тук при децата си!

„Да се чуят, но да се не видят“, пак повторил той, дядо Минчо.

И казва, ние си пихме виното, дядото не пи.

Сложили му чашата на дядо Минчо.

134. 6. Дрънкане на пиано

Дядо Минчо умря от пиене в ръцете на мама.

Дядо ми беше мързелив, а аз съм работлив.

Дядо ми пиеше, а аз не пия.

Дядо ми беше месоядец, а аз съм вегетарианец.

Дядо ми пушеше и аз пуша - и така си останах с това пушене.

135. 7. Гробар и конкурс за концерт-майстор

Учителят си имаше и баща - дядо поп Константин Дъновски, имаше си и майка - Добра.

136. 9. С цигулка, с юмрук и с брадва към високият идеал

Хем живее на Изгрева, хем слуша беседите на Учителя, хем пее и свири песните Му, хем е от Братството, но накрая се държеше грубо към Учителя и Го наричаше „дядо Петър“.

Когато се обръщаше към Учителя с неговото „дядо Петре“, ние го възприемахме като кощунство към Учителя.

137. 5 Колю Каишев, защитникът на Правдата

Тогава Колю застава пред владиката и му казва: „Дядо владика, аз бях на твоята беседа във Варна, ти знаеш ли?

И един от нашите приятели, който е бил близо до Учителя - дядо Благо, той също се е подвел и отишъл най-напред при тях.

“ А дядо Благо си викал: „Ами познават ме хората, ами аз като съм говедо и не мога нищо да си спомня откъде ме познават и как ме познават.

Така дядо Благо останал заблуден през това време когато те са правили тая манифестация на събора.

Значи дядо Благо отива най-напред при двамата обявили се за Кирил и Методий, а след това отишъл при Учителя, така както и другите правели.

138. 7. Гуляйджии и войници

Ако дядо Благо е бил пратен да свърши тая работа,той щеше да постъпи по друг начин, който вероятно пак да бъде успешен.

139. 8. Изпитът на младите и старите

дядо Благо и брат Иван са били много близки приятели.

Нашите възрастни приятели в лицето на Тодор Стоименов, на дядо Благо и на другите от това поколение са взели решение, виждайки, че състоянието на Учителя не се подобрява, събират се и решават, че Учителят не ще може да преживее и че ще си замине.

Дядо Благо казва: „Аз ще извикам моя приятел Иван, той ще се справи.

И дядо Благо: „Ти, един такъв, аз да не ти кажа нещо, ти ще развалиш сега цялата работа.

140. 11. Пророк Илия и брадвата

Но тука ще го вмъкна пак образа на дядо Благо.

Понеже дядо Благо пък знаем от Учителя, че е бил Климент Охридски.

А дядо Благо викал: „Ама вие да не мислите, че това са били обикновени тояги!

141. 19. При възрастните приятели

В русенския край на възрастните хора като ги срещнеш, на възрастния му казваш дядо, ако е жена викаш бабо и идвайки тука продължих тоя си навик.

142. 22. Дядо Благо

22. ДЯДО БЛАГО

Сега мога да разкажа за дядо Благо.

Дядо Благо и брат Иван са били много големи приятели.

Общували са като бай Иван е отивал сутрин у дядо Благо или дядо Благо е отивал у бай Иван.

Някой път дядо Благо правел попара и идва при бай Иван и му викал: „Ти, господине, сега обичаш ли баница?

И бай Иван тръгва с дядо Благо, отиват у тях, като влизат вътре, гледа бай Иван на масата две големи паници похлупени отгоре.

Дядо Благо разкрива едната паница, поднася я и казва: „Ето, заповядай, господине!

“ Бай Иван гледа: „Ах, ама ти нали баница...“ и дядо Благо гледа изненадано: „Ах, чудна работа, ами тя баницата се обърнала на попареница!

При едно такова общуване на дядо Благо му идват гости.

И наистина той излязъл, а пък бай Иван докато чака да свърши тази операция дядо Благо, какво да прави и взел да разглежда библиотеката му.

Дядо Благо се връща, изпратил гостите по живо, по здраво, продължават си разговора.

Бай Иван ни лук ял, ни лук мирисал, нищо не споменава на дядо Благо.

Събитието е станало значи преди 1937 г., защото дядо Благо си заминава от тоя свят 1937 г.

Преписват му го в един, два, три и повече екземпляра и той за себе си остава, на друг дава, на които смята, че трябва да даде и така след свършване на тая операция той пак отива на гости на дядо Благо и при подходящ случай слага посланието пак на същото място, където си е било.

Само са знаели тримата първи ученици на Учителя и дядо Благо, защото пък дядо Благо от своя страна е бил близък приятел с Тодор Стоименов.

Вероятно така, като добри приятели на двамата той е дал някакъв екземпляр, преписан и на дядо Благо.

Дядо Благо е възрастен, но е по-пъргав, по-раздвижен, по не се уморява.

Дядо Благо вижда, че Тодор Стоименов има нужда от почивка, обаче ако му каже: „Тодоре, дай да си починем“, той пък се засягал.

За да не засегне личните му чувства дядо Благо търси някаква подходяща форма.

“ Стоименов се обръща гледа, гледа, не може да види за какво става дума и пита дядо Благо: „Абе, дядо Благо, за какво става дума?

“ Та така пак в хумористичен вид дядо Благо общува с Тодор Стоименов и докато се разберат за какво става дума, за кон или за комар, нали през това време Тодор Стоименов си отпочива и после пак продължават.

Започва да се шушука тук и там и стига до ушите на дядо Благо и на Тодор Стоименов.

Понеже бай Иван и дядо Благо са приятели, дядо Благо чувства нужда да се оплаче, да си каже някому мъката.

„Абе какво има бе, дядо Благо?

Казва: „Ами виж сега, дядо Благо, работата е тъй и тъй“ и разказва как е станало събитието и как той е извадил свитъка, обаче дядо Благо казва: „Ами сега как, Учителят ме ще ме изкара виновен!

143. 23. Братският съвет

Дядо Благо е бил един от възрастните приятели по времето на живота, който се е водил на Изгрева, от създаването на Школата.

И кой да е дванадесетият - дядо Благо.

Но дядо Благо не е в София и всички изчакват да се върне дядо Благо.

По-късно вече дядо Благо споделя нещата с бай Иван и му вика: „Дете, пък да знаеш, пък как ми стана едно драго, драго на сърцето, че и аз съм между тия 12 души, от които и аз съм кадърен да бъда ръководител“.

Всички единадесет са били хитреци, а побутват дядо Благо, защото виждат, че Учителят има някакво разположение към него.

Пробутват дядо Благо и той излиза най-отпред и започва: „Ами, Учителю, ние тук 12 души сме се събрали да бъдем ръководители, ама като сме се събрали, не знаем какво да правим.

Продължаваме с дядо Благо.

144. 24. Общата молитва

Няколко думи пак за дядо Благо.

Само, че на времето дядо Благо е имал доблестта да подчертае и да си признае, че са се самоизбрали, докато тия сега нямат тая доблест, а мислят, че правят велики дела, а път те правят най, най-обикновени.

Искам да кажа, че дядо Благо, неговото така да кажа име, истинското му име по паспорт да се изразя най-разбрано, е Стоян Русев.

Дядо Благо е негово прозвище, което той си е сложил сам, когато е създал списанието „Славейче“.

В него той си слага псевдонима „дядо Благо“.

От тогава нататък всички почват да му викат дядо Благо и така си остава известен като дядо Благо.

Дядо Благо като разбрал това нещо се обърнал към присъствуващите в кръчмата и ги запитва: „Какво прави нашия приятел там навънка?

Дядо Благо става и отива при турчина навън също да се моли.

145. 25. Дядо Благо си заминава

25. ДЯДО БЛАГО СИ ЗАМИНАВА

На другия ден обаче дядо Благо отива на гости на Нова година у бай Иван.

Дядо Благо си е бил здрав, не е боледувал, нямало е такива признаци щото той да си замине.

Някакъв близък на дядо Благо, колега или роднина почива и дядо Благо отива на погребението му, но тъй като есента била много студена той се разболява от това, че се е простудил, че е прекарал дълго време навънка.

Но интересно е предчувствието, което имал дядо Благо и че предсказанието, което е направил Учителя се е сбъднало.

Но преди да си замине дядо Благо казва на жена си: „Аз сигурно ще си замина, но като си замина ти да не тръгнеш по гробищата.

след непосредственото заминаване на дядо Благо, „аз ги държах за дядо Благо.

146. 29. Цочо Диков - Ракитски

Всички го знаеха на Изгрева като дядо Цочо.

Дядо Цочо по това време когато аз бях на Изгрева, той беше около 80-годишен.

Но редактора се обърнал към библиотеката си и извадил една енциклопедия, отворил я на мястото където има дадено за движението на Луната и му показал същата картинка, същия чертеж, който дядо Цочо е направил самостоятелно.

И дядо Цочо вижда, че това е открито много отдавна и много се отчаял.

Дядо Цочо вижда истината, примирил се с нея, прибрал си чертежа и си е тръгнал.

Аз лично съм чел тия изказвания и на дядо Цочо в списание „Природа“ и на Любомир Андрейчин.

Теорията, която дядо Цочо си имаше за движението на светилата, за движението на Луната, движението на Уран и т.н.

А дядо Цочо в следващото списание му отговаря: „Ами, г-н Андрейчин, аз ви родих бебето, вие му намерете дрешки и го облечете“.

Но Любомир Андрейчин го нападаше в списанието по всички правила на науката и му доказваше, че трябват други средства, не само тия, но му признаваше едно, че дядо Цочо имаше безупречен език и стил и казва: „Стилът му отговаря на един академик“.

Така се изразяваше професор Андрейчин по отношение на езика и на стила на дядо Цочо.

И наистина дядо Цочо можеше да се изразява на много висок стил и да спори дори на страниците на едно авторитетно списание „Природа“ с професор Андрейчин.

Интересна е една случка с дядо Цочо, която се изразява в един пряк разговор с Учителя.

Един ден дядо Цочо по обяд се връща от лабораторията от работа, прибира се вкъщи да се наобядва.

“ Дядо Цочо смутен, страх го е да разкрие така нещата като смята, че не трябва да се открие никому и да каже същността.

2-3 дена след това дядо Цочо идва при мен и ми вика: „Дете, всички говорят ти как си се грижил за брат Иван.

А каква му беше мисълта на дядо Цочо?

Уговорили се с дядо Цочо да го закарат там и да го подложат на операция, за да могат да го излекуват от това страдание, което той има.

А дядо Цочо се съгласява, защото знае, че няма да може да издържи на операцията и ще си замине.

Дядо Цочо го слагат там да си легне, като е реда за болен човек.

Шапошников сяда при шофьора, а аз при дядо Цочо.

В това време идват съседи и гледат, че дядо Цочо се качва на линейката.

Питат го: „Дядо Цочо, къде отиваш?

“ А дядо Цочо усмихнат вика: „На гърба на месечината!

Вкараха дядо Цочо в лекарския кабинет, какви изследвания му правиха, какви прегледи медицински не знам, защото аз не бях вътре.

Но след един час дядо Цочо излиза, води го*Шапошников и казва: „Дете, ние трябва да се прибираме“ „Защо, бе?

Така приключи с „Пирогов“, но сега линейка за обратно движение няма, г-н Шапошников ои отиде и аз трябваше да се занимая с дядо Цочо, с трамвай ли се върнахме или с такси, най-вероятно с трамвая сме се върнали, защото и аз в ония студентски години и аз нямах средства за таксита.

Дядо Цочо продължи да си живее в бараката.

Така, така мина един месец, минаха два, минаха три, дядо Цочо въпреки своите очаквания не си заминава.

Притежавам част от трудовете на дядо Цочо.

Дядо Цочо от тоя момент нататък живя още четири години.

147. 46. Разграничаване и разпознаване

Има примери с нашите приятели като дядо Благо.

148. Трети разговор с Темелко, септември 1978 г.

Темелко Стефанов Гьорев

Стефка Няголова (от Величка Няголова)

В.: Как се е казвал твоят дядо?

А дядо ми - Гьорев.

В.: А неговият дядо?

В.: Тоя дядо Панчо ли се е преселил?

В.: А дядо ти не е роден тука.

Т.: Дядо ми, дядо Гьоро е роден тука, а прадядо ми не е роден тука.

Тоя човек не спира никого и казва: „Дядо Темелко нека идват вашите хора, свободно да си влизат“.

149. 22. Величка Стойчева и Стефка Няголова

Заедно с дядо ми Костадин Стойчев са организирали приемите.

Дядо ми Коста отива във Варна, за да съобщи тъжната новина на Учителя.

150. 23. Писма на Учителя до Величка и Костадин Стойчеви

Стефка Няголова

Как е дядо Сапунов?

151. 1. Запознаване с Учителя

Йотка Василева Младенова

Родителите ми са родени също от село Врачеш, като и дядо ми и баба ми.

152. 7. Истинският хляб

Йотка Василева Младенова

И аз: „Добро утро, дядо!

153. 15. Мухлясалата Библия

Йотка Василева Младенова

„Политиката, дядо, политиката чета.“ Така небрежно.

Това е за теб.“ Та тя се обърнала, па му вика: „Хе-е, дядо, нямам време, нямам време!

154. 1. Осиновяване

Васко Искренов

И: Баща ми има брат свещеник, дядо ми е също верующ, аз с баща ми съм се препирал върху Евангелието.

155. 19. Правителствената криза.

Ангел Вълков

Тогава Учителят подканя дядо Ради да разкаже за случилото се.

156. 28. Прероденият син

Ангел Вълков

Когато станал на шест години влезнали с дядо си Темелко в мазето на старата къща.

Случайно детето намерило едни стари обуща от убития войник-син и казал на дядо си: „Дедо, ти знаеш ли, че тези обувки са мои?

157. 33. Кои са безсмъртните

Ангел Вълков

До нас дойде един млекар от село Дървеница, който ни носеше мляко, дядо Митю, застана отстрани и наблюдава работата.

След като всичко беше привършено и Учителят се прибра в стаята си, дядо Митю се обърна към нас и рече: „Гледате ли този старио (ставаше дума за Учителя), на всички ще ви докара акъла“.

158. 1. Най-добрият хиромант

Анка Тодорова Петрова

Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)

моя дядо по чехли я изгонил от къщи.

Дядо ми какъв е бил в Лозенград?

159. 1. Благоуханието

Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)

Един ден дядо поп казва на сина си: „Петре, имам едно хубаво, пъргаво момиче, което ми много помага“.

Когато след някой ден се срещнах с дядо поп Дъновски, синът му Петър ме спря и каза: „Добре изпълни задачата“.

160. 20. Д-р Иван Жеков

Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)

А баща му и майка му са се венчали в черквата на дядо поп Константин Дъновски в село Николаевка, Варненско.

161. 4. Просякът

Един път идва един просяк и чука на вратата на дома на дядо поп Константин Дъновски.

“ Дядо поп Го загледал: „Кой беше?

Изпита я и си отиде.“ Дядо поп е вече разтревожен и уплашен.

Така дядо поп се разминал с Христос.

162. 1. Върнатият годеж

Любка Хаджиева

Родителите на майка ми са дядо ми Панайот, а баба ми Зорка, а на баща ми родителите се казваха дядо ми Наум, а баба ми Мария.

163. 3. Първи групи в Италия

Анина Бертоли

Виждам зад един младеж една фигура като слънце блести с бели коси до раменете, с бела брада и като се свърши тоя конгрес, въпреки че бях много срамежлива, но толкоз беше хубава тая фигура, че отивам към него и казвам: „Вие трябва да имате някой си дядо, прадядо ли от рода, който трябва да е бил като светец, мъдрец.“ „Защо?

164. 24. ВЪТРЕШНИЯТ ДОМ В УЧЕНИКА

Бях получила малко наследство от дядо си и Учителя препоръча да го употребя за покупка на място, където през лятото на 1935 г.

165. 25. ОБРАЗЕЦ НА ИСТИНСКИЯТ ДОМ

Случи се така, че получих малко наследство от моят дядо през лятото на 1935 г.

Така остана мястото на мое име и вложих парите на дядо ми.

166. 36. КОШНИЦАТА

Дядо Ради го завежда при Учителя и казва: "Крадец на грозде!

" Учителят го поглежда и нарежда на дядо Ради: "Вземете една кошница, напълнете я с грозде и я донесете тук!

Дядо Ради много съжаляваше за голямата кошница уплетена с лозови пръчки.

Дядо Ради много съжаляваше за тази кошница, но изтърпя и отиде да сподели с Учителя: "Учителю, не ме е яд, че онзи краде гроздето, не ме е яд, че Му дадохте пълна кошница с грозде, но ми е жал за кошницата дето я задигна".

167. 77. СТАРОТО ГЮБРЕ КОЕТО СЕ ЗАПАЛИ

Направо дядо и внучка.

168. ДИМИТЪР ГРИВА 30.ХI.1914-24.II.1994 г.

1. КОРЕНЪТ НА РОДА

Едно от тия деца трябва да кажа, което е в коша е баща или дядо на моят дядо.

169. 13. ЛАТЕРНАТА

Тази майка е носела или майка му или дядо му на моят дядо.

Това е дядо ми Димитър.

И понеже всичките латерни са минавали през двора на дядо ми, значи човек интересен, с професия нова.

В: Колко деца има дядо ви?

170. 19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ

Все едно сега моят внук, който е сега на пет години да напише, какво може да каже той за дядо си.

Той може да каже дядо бе много добър, че ме води за ръка и ми разказва приказки, но за най-важното той не знае нищо.

171. 21. ИСТИНАТА ТРЯБВА ДА СЕ КАЖЕ

В: Този дядо Сава къде беше?

172. 26. ИЗПИТ ЗА ВЯРНОСТ

Да, в тази къща мен най-много ми хареса дядо Васил.

В: Дядо Васил, да.

Д: Да и Андрей най-много обича дядо си.

Д: Андрей, малкият дума лоша не даваше да се каже за дядо му. Не!

173. 31. КОЙ ЗА КОГО ЩЕ РАБОТИ?

Все едно моя внук сега да пише книга за дядо си.

Ще каже: е добър дядо, води ме на разходка.

174. 42. НАЦИОНАЛНИЯТ ВЪПРОС

Той притежава някакъв дневник-протоколи останали от дядо му, които не ги е предал досега никъде на това дружество, на просветното дружество на сърбите във Виена, което е съществувало преди освобождението на нашата страна от турците 1878 г.

175. 52. НОВО СЕТИВО НА ЧОВЕКА И УД НА УЧЕНИКА

В: Защото аз си спомням, например Галилей Величков ми разправяше, че Учителят е посещавал неговия дядо и там е отсядал.

А дядо му, баща му нямат нищо общо с Школата на Учителя, обаче ето на Галилей идва, идва и сестра му.

176. 65. ПОЗДРАВ ЗА РОЖДЕННИЯТ БАЩА

Друг път аз Го запитах: "Учителю, какво да отговоря на Райка, когато ме пита: "Къде отиде дядо?

177. 76. НЕКАНЕНИЯТ ГОСТ

1. ЧОВЕК СЛИЗА НА ЗЕМЯТА ЧРЕЗ РОДА

Чак тогава дядо Стоичко запитва: "Е, сега кажи кой си и от къде си".

178. ВЕСКА ВЕЛИЧКОВА

Баща му, моя дядо е бил търговец.

Дядо ми се казвал Апостол Величков.

Баща ми е големия син на дядо ми.

И на времето, от дядо зная, когато България прави първите опити за освобождение, дядо ми бил малко момченце и е носил парцали на Боримечката за черешовото топче.

Това го зная от дядо ми.

Дядо ми беше много интелигентен човек.

Дядо ми пееше много хубаво и свиреше много хубаво на цигулка.

Нейният баща - дядо Захари Доспевски е бил също художник-иконописец, бил е женен за една са-моковка много красива, баба Мария, известна със своята красота, с хубава овална глава, бяло лице и беше с един много сериозен характер жена.

На времето дядо Захари Доспевски решава да замине с цялото си семейство за Йерусалим по един много странен начин.

В това време те са били приети от гръцкия патриарх, на него при едно тържество и баба ми разказва, че я прегърнал, целунал я, понеже тя е била малко детенце и дядо ми преди да почне да изографисва черквата, завежда жена си, прабаба ми и баба ми на реката Йордан и казал: "Да знаете, че тука е кръстен нашият Господ Исус Христос".

Дядо ми е свирел с цигулка, след това са имали хорове, дамски и мъжки смесени.

И така баба ми след време разбира се и дядо ми, който също е православен, се увличат, създават си връзки, приятелски и така остават до края на живота си в лоното на евангелската църква.

В: Това е вашият дядо?

Веска: Това е дядо ми, баща на майка ми.

И много често е посещавал домът на дядо ми и на баба ми.

А когато Той е посещавал дома на дядо ми, майка ми много често е била тази, която му е поднасяла таблата с кафето или със сладкото, за да го почерпи като гостенин.

В: Да, това е по отношение на вашите дядо и баба.

Тя се казва Мария Цанова и дядо ми казва: "Аз не държа, дъщеря ми ще завърши българската гимназия" и мама обаче с този английски, който усвоява за една година издава първия български речник и разговорник.

И идва баща ми от Одрин и понеже дядо ми е държал много децата му да се оженят за евангелски мъже, направо, без да проверява рода на баща ми, без да провери той какъв е, кой е, просто с абсолютно доверие дава дъщеря си на Велю Величков.

Той идва на Архангеловден и поради това съвпадение той получава името на дядо ми Гавраил.

В Пловдив тя се прибира и заживяват в дома на дядо ми.

179. 2. ПРОТЕСТАНСКАТА ИДИЛИЯ

С дядо ми отидохме на черква, защото в евангелската черква има богослужение в 10 часа, неделя сутринта и вечерта, и в сряда вечерта.

Дядо ми беше с много големи интереси духовни и литературни, имаше огромна библиотека.

Когато Гали влезе в прогимназиалния курс, дядо ми му подари цигулката си и Гали тогава започна да учи цигулка и попадна на един много добър педагог и още от тогава той започна в черквата да свири по разни тържества и богослужения, имаше оркестър от негови приятели, едни от които свиреха 1-ва, Н-ра цигулка, така две цигулки или пък с китара, с хармониум.

180. 34. ДУШИ ДОШЛИ ОТ ПАМТИВЕКА

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Веска: Тя беше много весела, много засмяна жена и вече дядо хаджия, тя му викаше дядо хаджия.

Дядо хаджия боледува веднъж много жестоко от цирей, който излиза някъде на врата му тука и почва да пее песента "Слънцето на Любовта", но пее така със все глас и така е излекуван.

Обаче веднъж той е бил много болен, дядо хаджия.

181. БАБА ХАДЖИЙКА

Веска: Тя беше много весела, много засмяна жена и вече дядо хаджия, тя му викаше дядо хаджия.

Дядо хаджия боледува веднъж много жестоко от цирей, който излиза някъде на врата му тука и почва да пее песента "Слънцето на Любовта", но пее така със все глас и така е излекуван.

Обаче веднъж той е бил много болен, дядо хаджия.

182. 40. ДОМ ЗА ПОСЕЩЕНИЕ

В: Искам да питам кога Учителят е посещавал домът на вашия баща и на дядо ви?

Веска: Учителят е посещавал домът на дядо ми, понеже Учителят е бил в евангелски среди.

Затова Той е посещавал домът на моя дядо и на моята баба в Пловдив.

Дядо ми и баба ми са имали отношение към Него, но те са си останали верни на черквата, били са много предани евангелисти.

Защото от страна на майка ми и на баба ми и на дядо ми, от страна на майка ми на баща ми, на брат ми Гавраил и на брат ми Апостол и на лелите ми, аз съм срещнала Любов, обич и много, много нежна грижа.

Дядо ми пък е свирел хубаво на цигулка, дядо Гавраил, тъй че в това отношение, те са били някакси облагодетелствани от присъствието на Учителя.

183. 41. ДУХЪТ НА ИСТИНАТА ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Той беше пък на моя колежка дядо.

184. СЕАНСИ В ПЛОВДИВ

Той беше пък на моя колежка дядо.

185. 42. СЕМЕЙНА СНИМКА

Значи приятели са д-р Шопов с баба ми и дядо ми, Амалия Василева с майка ми, Малинка пък с мене, приятелки.

Веска: Да, ще видите и надписа, а същевременно там съм виждала баща й ми е показал и снимка на семейството на Учителя с дядо поп Константин Дъновски.

Дядо поп, ама такъв хубав човек, снажен, конфигурация на черепа правилна, съвършена, линии на лицето, Учителя много прилича в лицето на баща си.

186. 21. ГОЛЯМОТО СЕМЕЙСТВО

ВИОЛА ЙОРДАНОВА

По-кьсно преминава към различни дейности - занимава се с превръщане на дядовата си воденица в мелница, с медна мина, антрацитна мина в Перник за изготвяне на брикети, бил е народен представител и т.н.

187. 1. ВЕЛИЧКА СТОЙЧЕВА

ВЕЛИЧКА НЯГОЛОВА

Баба ни Величка и дядо ни Кънчо Стойчев са участвали в тези вериги и имената им ги има в протоколите от тези години.

Баба ни Величка е била с деликатно здраве, а дядо ми Кънчо е работил в пощата, като пощенски служител.

Като отива на работа с телеграмата приготвена за подаване в джоба му, какво е учудването му, щото като отива на работа той получава телеграма и то от Учителя и в нея телеграма Учителят обяснява и дава отговор на въпросите, които дядо ми го интересуват.

Дядо ми Кънчо разтревожен е отишъл чак във Варна, за да се види с Учителя и да Му съобщи за заминаването на Величка.

Учителят излязъл на балкончето на хотела където бил интерниран и дядо ми Му разказал, че Величка си е заминала, тогава Учителят отговорил: "Грабнаха Величка докато мене ме нямаше".

За майка ми трябвало да се грижи дядо ми Кънчо Стойчев.

188. 2. СЕМЕЙСТВО С МНОГОЛЮДНА ЧЕЛЯД НА ИЗГРЕВА

В тия трудни години той е имал малка заплата и майка ми не е могла никога да работи поради това, че е имала много деца и през тия години нашият дядо Кънчо е помагал с неговата пенсия.

189. 18. ОТКЛОНЕНИЕТО НА ЧОВЕКА

Всъщност той носи името на дядо ни Коста Стойчев, съпруг на Величка Стойчева от Бургас, един от първите ученици на Учители.

Та той, дядо ми е бил прекрасен човек.

Всъщност тя е действала по директиви на Учителя, Който е прекарвал по цели месеци в Бургас и то в къщата на баба и дядо ми.

И този прекрасен човек, дядо ми, приема и се грижи до края на живота си и помага на семейството ни с пенсията си получена като чиновник в пощата.

Та ние много дължим на дядо ни Коста.

Косю често сънува дядо си и много се плаши от това.

190. 20. МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ И ДИМИТРИНКА ЗАХАРИЕВА

Пък и неговото детство беше извънредно много трудно в тази атмосфера на денонощни побоища, викове, крясъци, блъскане с дебели дървета от страна на дядо му Иван Жеков.

Иначе той пази прекрасни спомени от любимата си баба Стефка и дядо Крум, които го отгледаха.

191. РУЖА КИСЬОВА

1. ХЕНРИХ СПОУСТА

Дядо ми, баща на майка ми се казваше Хенрих Споуста.

Когато идва в България, моят дядо е бил челист и е създал квартет.

В семейството ни се разказваше един интересен случай за дядо ми, че когато е бил в Стара Загора чул духова музика, която свирела по улицата маршове.

Дядо ми излязъл по чехли на улицата, спрял ги и казал възмутено: "Вие свирите фалшиво!

Тогава дядо ми посегнал с ръка и започнал подред на всеки инструмент да изсвирва оня пасаж, който е бил фалшив.

Дядо ми свиреше на всички инструменти.

Но дядо ми вече не е по чехли, а е с офицерска униформа и с пагон на раменете.

Започват да свирят онзи марш, за който дядо ми по чехли е бил направил забележка.

Когато бях студентка в музикалната академия в София, преподавателите ми познаваха много добре дядо ми.

Когато бях понякога неподготвена поради немарливост, то те ми даваха за пример моят дядо и аз се засрамвах и зачервявах до ушите.

Чрез техните забележки аз разбрах цената на музикалната подготовка на дядо ми.

Дядо познаваше Учителя и имаше разговори с Него.

Дядо владееше всички инструменти, имаше абсолютен слух и не се нуждаеше от камертон.

Дядо беше създал няколко струнни оркестри от ученици в онези градове, където бе работил като военен капелмайстор.

Има няколко запазени снимки от онези времена - дядо седнал между учениците, а те държат цигулки на коленете си.

192. 2. ИВАН КИСЬОВ

Първи уроци по музика получихме от дядо ми.

Дядо ми беше много взискателен като преподавател.

Когато не бях си подготвила урока за цигулка аз нарочно излизах да играя навън, а дядо ми пристигаше и ме търсеше да ме изпитва.

Накрая дядо се справи с моята хитрост.

193. 3. ИРИНА КИСЬОВА

1. ЖИВИЯТ ОГЪН НА СЛОВОТО

Свиреше на пиано, а неин пръв учител бе дядо ми.

Братът ме изслуша и ме попита: "Сестра Ружа, някой досега при вас да е идвал и да е питал за живота на дядо ви?

194. ТОДОР МАРИНЧЕВСКИ

Дядо ми Тодор не е бил чужд на борбата за освобождение от турско робство.

Познавал се е с Левски, който много пъти е бил при дядо ми, който е имал малко кафене, също е бил известен като добър певец.

195. 2. ХАРМОНИЯ И ДИСХАРМОНИЯ

В моята стая идваха пак при дядо Матей Калудов на обучение певеца на Изгрева Филип Славов, който имаше желание да свири на чело, един млад ентусиаст студент Слави-флейтист и Данчето, много популярна на Изгрева тогава, свиреше на виола.

196. 8. ДВА ВИДА ВЕГЕТАРИАНСТВО

А около Учителя бяха тогава: Боян Боев, чудесен брат, Борис Николов - председател на Братския съвет, Георги Радев, нашия най-голям астролог, Иван Антонов, дядо Благо (Стоян Русев), сестра Паша,която стилизираше беседите на Учителя, сестра Елена Андреева, сестра Савка Керемидчиева, не мога да изброя всички, забравил съм ги, а Учителят казва, че не е оставил ни един ученик в България.

197. 9. ЗАБОЛЯВАНЕТО МИ

Дядо ми по майчина линия е бил голям пияница.

198. 19. ПЛОВДИВСКИЯТ КРЪЖОК НА ЛОГОСИТЕ

Там работеше неговият дядо, неговият баща, който беше градинар.

199. МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ

Лекция от д-р Филип Стоицев, изнесена на 26.05.1990 г. в Клуба на Изгр

2. Дядо Матея Калудов, също капелмайстор, от Варна, който се засели в София и аранжираше песните на Учителя в китки за по-голям оркестър.

200. МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ - ФИЛИП СТОИЦЕВ

Желая да спомена, че бащата на Учителя - дядо поп Константин Дъновски е признат официално за възрожденец и портрета му се намира във Варненския музей.

Спомням си за дядо Матей Калудов, Мария Тодорова като творчески надарени музиканти.

201. 6. ПОЛИТИЧЕСКА СЦЕНА ЗА НАРОДИТЕ И ПОВЕЛИТЕЛЯТ НА СВЕТА

АСЕН ЧИЛИНГИРОВ

- този фон Шуленбург е прадядо на граф Фридрих Вернер фон Шуленбург, който от 1934 до 1941 г.

202. ДУХЪТ НА ИСТИНАТА И ДУХЪТ НА ПЛАГИАТСТВОТО

Там Георги Томалевски в образа на градинарят Ради визира дядо Ради от Изгрева, който наистина бе градинар на братската градина и се казваше Ради Танчев.

203. Снимки и бележки към снимките в Изгревът, том IX

Бивака Витоша: Дядо Благо, Бертоли, Учителят, Любомир Лулчев и Тодор Стоименов.

204. 01. РОДЕНА В МАКЕДОНИЯ ПОД РОБСТВО

Моят дядо имаше пет сина и три дъщери.

поиска да отидем в Македония, за да видим дядо ми.

205. 06. ПЪРВИТЕ УЧЕНИЦИ

Той, брат Начо Петров, дядо Благо, имаше

206. 24. НАЧАЛНИ ГОДИНИ НА ШКОЛАТА

самоук. Той като козарче ли, овчарче е бил, дядо му е намерил един буквар,

-екой си, може би дядо му ги е казал, защото дядо му беше църковен певец и

207. 33. ЛАТВИЙСКАТА ГРУПА

до къщата на дядо Благо, там имаше една полянка и просто ме застави да

208. 54. БРАТ РАДИ

В.К.: А за дядо Ради или Ради Танчев нещо да разкажете.

209. 60. ПРИЕМНАТА СТАЯ

Помня една случка, казаха, че веднъж бил се заключил и си бил забравил ключовете и накарал дядо Ради да се качи през прозореца по стълбата, за да отключи отвътре.

В.К.: Кой го правеше това, дядо Ради?

Е.А.: Дядо Ради, братя, а един път даже и мене ме извика.

210. 66. ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА (1899-1990)

| Е.А.: Братските песни са: Учителят е давал идеите, на някой мелодията, а пък идеите ги е давал например на дядо Благо, той нали, писател и на други, които могат да правят стихове, да ги турят в стихотворна форма, за да може да се изпее песента.

211. 73. ДЯДО БЛАГО

73. ДЯДО БЛАГО

Дядо Благо, и той беше писател, детски писател.

Пък дядо Благо и най-красиво да стои ще го види че не е редно.

Каза: „Това бяха две запалени свещи запалени за дядо Благо".

Дядо Благо беше верен, предан, искрен.

Някои ми казаха че дядо Благо ги е обработвал.

Е.А.: Ами „Дядо Благо" е псевдоним.

Дядо Благо е псевдонимът му.

В.К.: Последният път говорихме за Дядо Благо.

В.К.: Какво ще ми кажеш за дядо Благо?

От къде беше този дядо Благо?

Е.А.: Дядо Благо не знам откъде е, но беше в София, детски учител.

Е.А.: Псевдонима му беше дядо Благо.

В.К.: Казваха ми че когато си е заминал Учителят държал две беседи и казал: „Това са двете свещи запалени за дядо Благо!

Е.А.: Дядо Благо отива на едно погребение в църквата „Св.

Но по този повод Той каза, че това са две запалени свещи на дядо Благо от Него.

И още едно нещо, длъжна съм да го кажа: „Аз обичах дядо Благо!

" Дядо Благо каза: „Да аз искам!

212. 83. Д-Р ИВАН ЖЕКОВ

Родителите на Жеков са кръщавали семейството на дядо поп.

И те са били така свързани и когато Учителят живял във Варна и дядо поп във Варна естествено те като кумци са общували помежду си и когато Учителят се качи на Изгрева -1926 год.

213. 85. ДЯДО РАДИ

85. ДЯДО РАДИ

В.К.: Исках да Ви питам за дядо Ради, да продължиме разговора.

В.К.: По-нататък продължаваме за дядо Ради.

В.К.: Искам пак да ни разкажете за дядо Ради.

В.К.: Сега искам да ми разкажете оня случай, че веднъж или два пъти Учителят си е забравял ключа и е карал дядо Ради да сложи стълбата, да се качи и т.н. Е.А.: Да.

214. 96. СРОДНИЦИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

Протестантка беше, защото и Учителят преди да замине в Америка е приел протестанството, за ужас на дядо поп.

Там е бил Учителя при баща си, а после вече когато дядо поп Константин Дъновски остава, той живял в църквата, където е и погребан в двора, защото той е голям възрожденец, бащата на Учителя.

Не знам други деца да има дядо поп.

Сега аз разбрах, тя е била кротка и тиха, а дядо поп е бил по-енергичен и с висок тон е говорил, и така по-господарски дух е имал, нали.

215. 98. ИНТЕРНИРАН В ХОТЕЛ „ЛОНДОН

В.К.: Дядо поп, той през 1918 и 1919 год.

Така е казвал, бащата, на дядо поп.

Е.А.: На Учителя по кръв, по тяло, другия син на дядо поп.

216. 120. РОДОВАТА КАРМА

Тримата така си подхождаха и говореха и когато съм отивала при тях така или съм минавала на разговор, те на Учителя казваха „Дядото".

Аз много се дразнех от това да си кажа правото и възразявах: „Как можете на най-младия човек да казвате дядо?

". Защото Учителят макар, че беше на възраст, но по дух, по това такава свобода има, такъв простор има у Него, че аз намирах, че това е ограничение и, че те някак като, че клеветят Учителя, като Го наричат дядо.

И така няколко пъти съм им правила забележка, но те не слушаха, все така си повтаряха и като кажеха дядото и ме дразнеха.

Когато отвори Школата какво стана у тях не знам, но те престанаха да говорят „Дядото".

217. 142. ОБЛАЦИ ЗАКРИВАТ НЕБЕТО НАД ИЗГРЕВА

" И само дядо Благо се обади, направи ми впечатление, защото аз например не бих се съгласила да отида да живея сама на планета.

Така може би нямам тоя живот вътрешен, така богат, както дядо Благо, не мога да ти кажа, но така ми се видя, поне тогава ми се видя много мъчно да го направя.

А Той каза: „Аз обичах дядо Благо!

" Аз се зарадвах за самия дядо Благо като го чух.

218. 156. УЧЕНИКЪТ ТЪРСИ УЧИТЕЛЯ СИ

" Само дядо Благо каза: „Аз!

" Никой не каза да, само дядо Благо каза: „Да".

Той беше дядо Благо вече възрастен човек, когато Учителят зададе този въпрос.

Е.А.: Нали за него Учителят каза за дядо Благо, че го обича.

Когато дядо Благо си отиде, замина за другия свят, понеже той отива на едно погребение на свой приятел в църквата „Света Неделя" при един много студен ден.

Е.А.: И скоро след като си отиде дядо Благо Учителят каза нещо, което не съм чула за никой друг да каже: „Аз обичах дядо Благо".

Сега, значи дядо Благо е имал съдържание.

Дядо Благо е бил човек, не е само това, той си беше творец, писател, с неговите гатанки, пословици, стихотворения, той си имаше творчество свое, но той е имал духовно вътрешно съдържание, защото Учителят не случайно го е казал.

Това са двете запалени свещи за дядо Благо.

219. 160. ЛУЛЧЕВ СЕ ВПРЯГА В ЧУЖДА КОЛА

Отначало Лулчев и групата наричаха Учителя „дядо".

В.К.: Но, когато се отвори Школата престанаха да Го наричат „дядото".

Е.А.: Те Го наричаха „Дядото" и аз много се дразнех.

Учителя „дядото""?

Лично аз, обидно ми беше на Учителя да се казва „Дядото".

И когато почнаха Школите, абе, като почне Учителят да говори, никой вече не говореше „Дядото", за Учителя и от тях тримата.

В.К.: Аз съм чувал, че един друг Му е викал дядо Петре, това е Игнат.

220. 172. ИЗКРИВЕНОТО СЪЗНАНИЕ И МАГНЕТИЧНАТА ОБВИВКА

Той само е казал, че обича дядо Благо.

След като дядо Благо си замина, Той държа две беседи и говори за него.

И Той каза: „Аз запалих две свещи на дядо Благо".

Да, защото дядо Благо беше духовен човек.

" Само дядо Благо каза „Аз".

221. МОЯТ РОМАН

Аз съм приета в семейството с много радост и обич, защото съм първото дете и първата внучка на дядо ми.

Дядо ми имаше пет сина и три дъщери.

Имотът беше общ, всички работеха общо, дядо ми ръководеше всичката работа.

Когато малко пораснах, чувала съм дядо си да се съветва с майка ми къде да орат, какво да сеят, каква работа да работят на другия ден.

Беше умна и практична и затова дядо ми се съветваше с нея.

Дядо ореше нивите, а някои от домашните му помагаше да води воловете.

222. 05.Отивах да посрещна изгрева

Наричаха го „дядото".

" Намирах, че те не отдаваха на Учителя нужното уважение и почитание и им казвах: „Учителят може да е възрастен, но не е дядо".

Когато Учителят отвори школата и те започнаха да слушат лекциите му, това тяхно отношение към Учителя отпадна и повече не чух да го нарекат дядо.

223. 06.Кой бе Любомир Лулчев и откъде дойде?

ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (Магнетофонен запис от Вергилий Кръстев)

Дядото на Любомир Лулчев се казва Андрей Лулчев.

224. БЕЛЕЖКИ КЪМ „ МОЯТ РОМАН-1

ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (Магнетофонен запис от Вергилий Кръстев)

Е.А.: От същото село откъдето съм родена и баща му се казваше Андрей - дядо ми.

Да, Андрей беше дядо ми, аз фамилното име съм взела от дядо си.

В.К.: Значи дядо ви имаше пет сина и три дъщери.

При дядо беше по-изобилно всичко.

225. БЕЛЕЖКИ КЪМ „ МОЯТ РОМАН-2

В този период те са наричали Учителя „Дядото" и са си правили разни закачки с Него и други.

Е.А.: Е, нали Му казваха „Дядото".

226. ПИСМА НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА ДО ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

магнетофонен запис от Вергилий Кръстев

Като се върнах от София по-миналата неделя, старият дядо - хазяин, който е овчар и е на 78 год.

227. I. ПОДГОТВИТЕЛЕН ПЕРИОД /1900 - 1922 год./

В.К.: А дядо поп?

Е.А.: Аз не съм видяла дядо поп, не съм питала нищо за него.

Е.А.: Аз знам от братята са влизали: Дядо Благо, Радославов, учители, по-интелигентните хора.

228. XI. БЕЛЕЖКИ КЪМ ЗАПИСВАНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ-1

ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ

Е.А.: Е, възрастни - Петко Епитропов, дядо Благо, Иван Радославов беше.

В.К.: Значи дядо Благо и други.

229. СЪДЪРЖАНИЕ

41. Дядо Филип и влака

42. Дядо Филип и дъждът

266.Сънят на дядо Никола

14.Дядо Влайчо

230. Снимки и бележки към снимките - „Изгревът, том X

Вергилий Кръстев

До него с бялата риза е дядо Ради. 3.

Под дядо Ради е Йорданка Попова. 4.

Дядо Ради. 3.

231. 01 - 17. ОТКАЗ ОТ ТЮТЮНОПУШЕНЕ

Един път, когато Куртев и дядо Христодор Сапунов се изправили на молитва насред стаята, Цветанка видяла следното видение: Едно черно дяволче чука по главата му с едно чукче.

Тя извикала: „Я гледайте как едно черно дяволче чука с чукче по главата на дядо Христодор." Христодор бил буден човек и веднага разбрал, че това се отнася за него, дето още пуши тютюн.

232. 01 - 29. РЕШИЛИ ДА БИЯТ ПОПА

Георги Куртев и дядо Сапунов като прочели афишите, си уговорили среща, за да обмислят план какво да правят, ако попът почне да хули и черни Божието дело.

233. 01 - 30. НАМЕРЕНАТА КЕСИЯ

- „Намерил я е един беден човек, казвал се дядо Вълко, който не помнел да е имал обувки на краката си.

И тъй, честността на дядо Вълко обезсилила злото.

234. 01 - 61. КРАЙ БРЕГА НА ЧЕРНО МОРЕ

„Добър ден, дядо, " - ми каза той.

235. 01 - 67. НЕВИДИМИТЕ И ВИДИМИТЕ ПЪТИЩА

Тогава един от тези с нисък чин запитал брат Куртев: „Ти, дядо, вярваш ли в Бога?

236. 01 - 72. ПЪРВИТЕ МУ СПОДВИЖНИЦИ

Докато първите хора в Горица били: Дядо Вълко и синовете му Михаил и Горан, Велико Киров, а от жените -Еленка Дойнова, Еленка М.

237. 01 - 73. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА РАЖДАНЕТО НА ДУХОВНИТЕ ГРУПИ И КРЪЖОЦИ В ГРАДА И СЪСЕДНИТЕ ОКОЛИИ

КОРЕСПОНДЕНЦИЯ НА ГЕОРГИ КУРТЕВ

С. Горица: Вълко Михалев, Велико Киров, Михаил, Горан и Ангел Вълкови, всички с жените и децата си, Донка Кирова, Колю Великов, Дядо Митю, Еленка Дойнова, Димитрина Апостолова, Мала Желева и др.

238. 06 - 13. ПИСМО НА ПЕТКО ЕПИТРОПОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Писмото ти получих и благодаря, поздрав от Учителя и Дядо Петко на всички.

239. 07 - 33. ГЛЕДАЙ ВИСОКО

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Дядо хаджи /Петко Епитропов/ бил баща на няколко деца, които били буйни и често правили бели.

От него ден насетне дядо хаджи се научил да цени женския труд, който убягва от очите ни.

240. БЕЛЕЖКИ И ДОПЪЛНЕНИЯ - ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Този стар майстор се казваше дядо Коста, той палеше цигара от цигара, непрекъснато пушеше.

Тогава наредил на дядо Ради да вземе стълбата, да се качи на балкона, минал през балконската врата, която не е била заключена и отключил отвътре вратата на стаята на Учителя, В.

241. 08 - 07. НЕВИДИМИТЕ ПОМАГАЧИ

В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Ще кажат, набожните го убиха." И той изтръпнал, но като се обърнал, видял дядо Георги.

В тоя момент дядо Георги го попитал: „Какво има?

242. 08 - 08. ОТКАЧВАШ СЕ ОТ ТРЪН, ТА СЕ ЗАКАЧВАШ НА ГЛОГ

В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Тогава дядо Георги я видял, обърнал се към сестрите и казал: „Койнито е слаба и болнава, оставете я, намерете си други помощници!

243. 08 - 11. СЪБОРИТЕ НА ИЗГРЕВА

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

Има един подобен случай с един брат на Изгрева, на Крум Няголов дядо му.

Костадин се казваше, ама забравих презимето на дядо Костадин.

244. 08 - 18. НЕБЕСНОТО ПОКРОВИТЕЛСТВО

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

Преди години брат Върбан Василев от село Дивдядово, сега е квартал на Шумен, ми разказа следната опитност: През 1938 година бях болен от туберкулоза, бях в много тежко положение, лекарите не можеха да ми помогнат, аз отчаян отивам при брат Цани и му казвам: „Тежко болен съм, какво да правя, не знам." - „Чакай, рекъл, да видим какво Господ ще каже." И влязъл в молитвената си стая и стоял там 1/2 до един час сам в стаята.

245. 08 - 20. ЛЕТЯЩОТО КИЛИМЧЕ НАД ИЗГРЕВА

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

Михаил Стоицев разказва един път на моя дядо, Геогри Куртев, на градината, следната своя опитност: Един път се бяхме събрали много хора на езерата на летуване и Учителят каза: „Днеска ще отидем на екскурзия до Съзерцанието".

246. 08 - 22. ВЪТРЕШНАТА МИСТИЧНА ВРЪЗКА У ЧОВЕКА

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

" Горе зет му от трети етаж гледа и казва: „Абе, дядо, ти на какъв Господ благодариш, абе ти щеше да се убиеш, бе." - „Ами затуй, защото не се убих, затуй му благодаря я!

247. 08 - 28. ГЕОРГИ КУРТЕВ - ДУХОВНО ПОДВИЗАВАНЕ

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

Казал: „На 14 ще имате една особена дата." - „А, да, дядо Георге, щото тогава ще има слънчево затъмнение.

248. 08 - 29. НА СЪБОР В АЙТОС - ДЕН ПЕТРОВДЕН, 12 ЮЛИ 1959 ГОДИНА

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

Вторият е дядо Касаиванов от Тополица, третият е Недялко от Страцин, следващият е Злати Янев от Страцин.

249. 08 - 35. ПО ПЪТЯ НА ВЕТЕРАНИТЕ

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

На дядо си или на баща си?

250. 08 - 36. РОДОСЛОВНОТО ДЪРВО

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

на дядото, който се казвал Ганю Генев.

Баща ми им отговорил тъй: „Позволете ми, добри мои съседи, да ви запитам и аз нещо." - „Кажи, дядо Сава!

251. 09 - 09. НИТО БЕЗ МОЛИТВА, НИТО БЕЗ МОТИКА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Дядо Колю попитал еднаж брат Влайчо тъй: „Ние постоянно се молим и работим за мира, а атеистите постоянно говорят против Бога, даже хулят по Негов адрес.

Разказал: Дядо Колю.

252. 09 - 41. ДЯДО ФИЛИП И ВЛАКА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

41. ДЯДО ФИЛИП И ВЛАКА

Дядо Филип от Красно село бил приятел на Учителя, който от време на време го посещавал в голямата му овощна градина.

Веднъж Учителят посетил дядо Филип, който бил неспокоен, понеже очаквал някого от влака.

" - попитал дядо Филип.

Разказал: Дядо Филип.

253. 09 - 42. ДЯДО ФИЛИП И ДЪЖДЪТ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

42. ДЯДО ФИЛИП И ДЪЖДЪТ

Друг път дядо Филип копаел градината, когато Учителят го посетил, но се оплакал, че работата не му споряла.

„Раздели градината на квадрати и копай, и мисли само за единия квадрат." Така направил дядо Филип и скоро прекопал цялата градина.

Градината, преди да бъде довършена, започнало да се заоблачава, но дядо Филип не искал дъжд, за да не прекъсне работата си.

Дядо Филип се изумил от изненада и се чудил от где знае Учителят кога ще вали, догде ще дойде дъждът и кога влакът ще има закъснение.

Разказал: Дядо Филип.

254. 09 - 137. КОЙ ГОВОРИ В ТЕБ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Дядо Никола от Айтос бе един от най-възрастните, а бе взел на кръста си един доста голям камък и с мъка слизаше по сипея, когато брат Иван Манев от Карагеоргиево го закачи: „Ех, дядо Никола, както си взел този голям камък, отде да се найде някоя къпина да те спъне, голям смях ще стане!

" - каза дядо Никола, търсейки място отгде да слезе.

255. 09 - 146. ЗА БЛАГОДАРНОСТТА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Днес дядо Йордан искаше да направи хирургическа операция на сухите клони и вейки на старата ябълка в двора.

„Дядо - обади се зет му - за какво благодариш?

" - „Благодаря, че не се убих, че с малко се отървах" - каза симпатичният дядо Йордан.

Дядо Йордан скоро бе слушал беседа за благодарността и сега се радваше, че му се бе удало случай да я приложи.

256. 09 - 156. ТОЛСТОЙ ИЛИ УЧИТЕЛЯТ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Ето защо дядо Толстой се радваше на голяма популярност у нас.

Тъй като Казанджиев бе прегърнал идеите на дядо Толстой, считаше, че по-велик от дядо Толстой няма на земята.

257. 09 - 218. ПОЛОВИН ЛЕВ В ЗАЕМ НА БЕДНИЯ ЧОВЕК

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Един ден бях излязъл към Главната, ето че насреща ми един човек, който каза: „Дядо, дай ми половин лев в заем." Извадих кесията, за да видя дали има.

Вървя си по пътя и ето, след около половин час ме среща една жена и ми дума: „Дядо, веднъж взех от тебе метла и не съм ти я платила.

Опитност на дядо Колю от Айтос.

258. 09 - 266. СЪНЯТ НА ДЯДО НИКОЛА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

266. СЪНЯТ НА ДЯДО НИКОЛА

Навсякъде, където минел дядо Никола от Сливен, всички го познавали - и по църкви, и по манастири, и по села и градове, защото дядо Никола постоянно обикалял.

Давал добри съвети на ония, които го питали за нещо и затова всички го наричали „Дядо Никола -светията."

Една вечер дядо Никола сънувал интересен сън: сънува, че е умрял.

Поканили дядо Никола на онова място, което било определено за българин.

Почнали да сервират ядене, като на всеки сипвали в чинията му, а пред дядо Никола вместо чиния имало един скъсан гумен цървул.

„Ти, дядо Никола, като си бил долу, на земята, си подарил само едни скъсани цървули на един по-беден от теб.

След тази среща с Учителя, дядо Никола вече променил живота си.

259. 09 - 276. СЪС СВЕТЛА ВЯРА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Тъй разказваше топло и увлекателно дядо Новак, а ние, децата, насядали край него, притаили дъх, цели превърнати в слух, стараехме се да не пропуснем нито дума.

- Това е светлината на новите идеи, които бяха озарили душата но нашия герой, дядо Новак.

260. 09 - 287. ПОСЛЕДНИЯТ ХАРМАН

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Тогава дядо Иван - тъй се казвал мъжа на баба Тодора - взел крината и отишъл при купа и почнал да я пълни, да даде на просяка.

Дядо Иван се ядосал на скържавостта на жена си, захвърлил крината и в яда си изрекъл клетва, която другите не могли да чуят.

Дядо Иван внезапно умира.

261. 09 - 291. НЕПОЗНАТИЯТ С МАГАРЕНЦЕТО

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

- „Има, дядо. Има.

Излязох из двора и когато след няколко минути се върнах в къщи, дядото го нямаше.

262. 09 - 298. ДВАТА ВРЪШНИКА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Веднъж моят дядо /Йончо/ ми разказа следния спомен от войната:

263. 09 - 307.ПОСЛЕДНИЯТ ЛЕВ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Среща ме непознат човек и ме спира: „Дядо, дай ми един лев, че ми трябва", ми каза непознатият.

Разказал: Дядо Димитър.

264. 09 - 315. ХЕЙ БРАТКО, ТИ ЛИ СИ БИЛ

Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.

Разказал: дядо Димитър от с. Лясково.

265. 11 - 1. НАЧАЛОТО

Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.

На дядо ми кръстен.

Дядо ми е бил, на майка ми баща й бил учител в едно село.

Има един Митко, който е сливналия, скоро се видяхме тук с брат ми, и казва той чел някъде за това село, където дядо ми е бил учител.

266. 11 - 2. МУЗИКАЛНО ОБУЧЕНИЕ

Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.

Дядо Ганчо се казваше и имаше един, тоз Иван Димитров придружил баща ми до градината с файтона.

В туй време пристигат баща ми с този Иван Димитров, идват там, дядо Ганчо ги пренесъл, беше една баба Дона, една гьркиня, много фина жена, да, така.

267. 11 - 10. ДУХ НА ВОИН, ДУША НА ДЕВОЙКА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

И в това време влязъл дядо ми Иван, а пък брат му и той бил там, вика: „Иване, бягай, докато не са дошли, защото и тебе ще те заколят." И дядо ми избягал и се скрил някъде.

268. 12 - 1. ЧИЧО ПАНАЙОТ - СВЕЩЕНИК

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Надка Куртева /Надка/: Ами тя идва от дядо ми.

В.К: Вашият дядо как се казваше?

В.К.: Сега дядо ви Вълчо колко синове е имал?

269. 12 - 2. УЧИТЕЛЯТ ПРИ НЕОБИКНОВЕНИЯ СЕАНС В АЙТОС

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Надка: Не зная сега, баща ми още преди да се запознае с Учението на Учителя е бил секретар-бирник в село Кирмики, сега Люляково, и той там е посещавал един дядо Петър, който бил духовен човек, но бил близко, приятел, просто симпатичен.

И този дядо Петър бил доста духовен човек и все от Библията си четяли нещо, и му подарил даже една Библия на баща ми.

270. 12 - 4. БРАТСКАТА НИВА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Тати казал: „Аз хващам две рала отделно." Брат Божил казал: „И аз хващам толкова." Друг казва: „Аз..." Обадил се този брат, дядо Станко се казваше: „Изорана е нивата." Ха-ха-ха.

271. 12 - 12. БЛАЖЕНА ДУША

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Дядо ми (баща му) е бил каменар.

272. 12 - 19. БОЖИЛ ИВАНОВ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Добре, ама в това време има един брат, възрастен, който има 13 рани за Освобождението на България, дядо Сапунов и там се събират, съвещават.

Получава дядо Сапунов това писмо и Учителят пише: ..Вие като влизате в черквата, казвате В името на Отца и

Надка: Дядо Сапунов вика момчето си, Атанас и казва: „Бягай в чеквата да видиш чичо си Георги, веднага да дойде, ама веднага да дойде, да напусне черквата." Отива тати.

„Божиле, веднага при дядо Сапунов, има писмо от Учителя.

273. 12 - 20. ГОНЕНИЯТА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Отиват при кмета и казват: „Ти кого пита, че уволняваш дядото?

274. 12 - 25. ГРИЖОВНОСТ ЗА БЪДЕЩИЯ ЗЕТ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Надка: Дядо му е бил беден човек, чешмеджия е бил.

В.К.: А на дядо ви по майчина линия?

Имал швейцарски крави, голям двор с хубава къща и чешма в двора и все викали: „На дядо Иван пристигат все швейцарски хубави крави." Той бил силен, много благороден човек.

А дядо ми бил много добър.

Дядо ми Иван, на майка ми.

Той богат човек, имали земеделие, правели големи хармани, тогава с хармани вършеели житото, като първия харман, който направи, житото, което се овършее, го смила на воденицата и праща чирака у дома, при дядо ми Вълчо, бил прочут така.

Надка: Но той не само на дядо ми - и на много бедни.

275. 12 - 27. ПРИЯТЕЛИТЕ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Надка: Ами ние него ден случайно отиваме с една каруца и кон, нямаше рейсове, с тази, една сестра и с дядо Иван, върви, внучката му и аз.

Отиваме, дядо им отива на баните да се изкъпе и тъй случайно срещнахме сестра Енчева, Наско, Николай, Атанас Николов, дето е есперантистът, Митко, негов приятел.

276. 12 - 35. ЗАЩО НЕ БИХА ПОПА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

" Обаче получава дядо Сапунов писмо от Учителя.

Надка: В църквата това, но получава това писмо дядо Сапунов и праща сина си: „Бягай, Наско, да кажеш на чичо си Георги веднага да дойде в къщи." Още църквата не е пусната.

277. 12 - 38. БРАТСКИ ЖИВОТ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Надка: От Гюргенкьой, Габерово, Поморийска околия, братя, Иринкиният баща, майка й, на Стойно дядо му и баба му.

278. 12 - 41. ДУХОВНО ОБЩУВАНЕ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

В.К.: А Румито помни ли дядо си?

279. 12 - 47. НА КАФЕ ПРИ ВЕРКА КУРТЕВА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

В.К.: Те като кажеха „дядо Косю", нали за него много държаха, обаче си отидоха по своя път.

280. 12 - 51. КАК СЕ ОТГЛЕЖДАТ СИРАЦИ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Тогава вика: „Надке, чакай поне една година, недей веднага да следваш, че много ще натежим на дядо." Баща му, друга майка, трудно беше.

281. 12 - 54. ЛЕЧИТЕЛЯТ

Надка: Само че баща ми е бил много беден, нали, а майка ми била най-богата, най-богатият човек на града бил дядо ми.

Имал сюрек от швейцарски крави, сюрек, значи много крави и имал голям двор с чешма в двора, голямо земеделие тогава, в тях години още и все викали „На дядо Иван пристига сюрекът, швейцарски." Обаче после на земеделец на храмана с диканя вършеят и първият харман като мине, баба ми Тодора, на майка ми майката й била много стисната.

А дядо ми Иван - много благороден.

Другият ми дядо беден, той знае, дядо Вълчо още са нямали те деца и едните, и другите.

Той ще прати чирака при дядо Вълчо Куртев, а той има 3-4 момчета и като спят бабини ми и дядо ми, на пруста, имало тогава вътрешни къщи, отвънка пруст, намират на двора една кола дърва, сложена, и един чувал брашно, смляно, сложено в дома.

Това много години го е правил дядо ми.

Минава, зимата идва, дядо ми почива.

После пък става зет баща ми там на тях и дядо ми много го обича, но казва, беше най-добрият човек дядо ми Иван.

Той 52-годишен починал дядо ми, той скоро след туй починал.

И сънувам го, тогава ходели айтозлии с панталони такива, с антерии, с риза с бели ръкави, и на пост стои и аз минавам и той ме извика този един хубав, рус, бял, със сини очи е бил, мама прилича на него и казва: „Къзъм, аз съм твоят дядо Иван." Казвам на мама и го описвам: „Същият бе, Наде, същият, това е дядо ти." Дядо Слави, тъй се събират като богати семейства, стават служители на Бога и лелите ми всички почват, някои идват в къщи, леля ми особено Стефана, тя била първата шивачка и хубавица, най-хубавата в града.

282. 14 - 1. ГЕОРГИ КУРТЕВ В СПОМЕНИТЕ НА ВНУЧКАТА МУ НАДКА БОЕВА

Надка Боева