Търсене в текстове за 'Доверие'

515. II. РАЗГОВОРИ С ЦВЕТАНА-ЛИЛИАНА ВАСИЛЕВА ТАБАКОВА (01/14.01.1906 г. - 01.04.1995 г.): магнетофонен запис, януари-март 1991 г., София / интервюирал Вергилий Николов Кръстев

ТОМ 34

270. Кому гласува доверие Лилиана Табакова?

516. 33. Левият генерал

ТОМ 34

Този генерал, след беседа седнахме отвън и каза: „Сестра Лилиана, към мене правителството имаше голямо доверие и ми дадоха много трудна задача: аз да преместя тялото на Борис III от Рилския манастир.

517. 56. Светската и духовната сцена

ТОМ 34

Аз приемах всичко, каквото ми каже, с голямо доверие и любов.

518. 57. Шрапнелите избухваха

ТОМ 34

Л.Т.: Аз имам сега доверие към Вас.

519. 61. Как се чертаеха планове за работа с Лилиана Табакова

ТОМ 34

И това ще го дам на човек, не на случаен човек - на човек, на когото аз имам доверие и който отговаря за тези неща, за да го подготвим за печат.

520. 153. Тефтерчетата на Савка

ТОМ 34

„Помоли се утре твоят Учител да говори една хубава беседа.” Значи Учителят има доверие в моята молитва.”

521. 200. Концертно турне и възбраната на Братския съвет

ТОМ 34

Дават и кочаните, и афишите, имат доверие на брат Христов - той да се занимава с печатане на афишите, залепване и продажба и ще се отчита пред Концертната дирекция.

522. 220. Окултните закони

ТОМ 34

Благословението отива върху този, който го е направил, а Господ се оттегля от тебе, изгуби вече твоето доверие.

523. 250. Как работят двете ложи - Бялата и черната?

ТОМ 34

Аз искам във Ваше време да излезе нещо, да Ви докажа, лично на Вас, че доверието, което сте ми дали, не е случайно.

524. 252. Тематични материали от Словото на Учителя Дънов. „А-то” в името на Лилиана (Недовършената работа, няма кой да я довърши)

ТОМ 34

Вие нямате доверие.

525. 258. Прелюд за „Битието”

ТОМ 34

Значи Той имаше доверие в мене.

526. 270. Кому гласува доверие Лилиана Табакова?

ТОМ 34

270. КОМУ ГЛАСУВА ДОВЕРИЕ ЛИЛИАНА ТАБАКОВА?

527. 273. Съдбата на тефтерчетата на Савка

ТОМ 34

Савка Ви е дала голямо доверие. Второ.

Четиридесет и пет години Вие защитавате това доверие.

528. 286. Как влязоха песните в песнопойката на Мария Тодорова

ТОМ 34

Л.Т.: Неверни неща писаха: че по настояване на мене, аз съм била настоявала да се приемат на доверие песните, които предавам, че са от Учителя.

529. 294. Кой променя молитвите на Учителя?

ТОМ 34

Л.Т.: Аз пълно доверие имам във Вас.

530. 297. Колко е невъзможно да се работи с Лилиана

ТОМ 34

Л.Т.: Виждате ли какво доверие е имала сестра Савка?

В.К.: Аз виждам и Вашето доверие, с което Вие ме обгръщате.

Как мислите, знаете ли колко трудно се носи чуждо доверие, когато Ви се довери даден човек?

Това доверие, което е от Вас към мен, на мен ми вече тежи, защото е отговорност, тежи ми.

Аз първо бях по-спокоен, сега съм вече неспокоен, защото е доверие.

531. 1.4. Д-р Георги Вълков Миркович (1928-1905) / Стефан Гидиков-син.

ТОМ 35

Интригант, безскрупулен, лукав, той прибягва до всички простени и непростени средства, за да заздрави своето положение и да придобие голямо доверие пред тогавашния велик везир Али-паша, с услуги против собствената си народност.

На главния шпионски агент, евреина Шнайдер, се възлага да намери подходящ за целта българин, който, ползуващ се с пълното доверие на българите да може да ги шпионува незабелязано.

532. 2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897

ТОМ 35

При всичко туй Униата следваше да напредва и в нея Българина имаше повече доверие, отколкото в събуденото старо движение.

” Прост и глупав старец, без никаква проницателност, той се оставя с пълно доверие да го отвлекат с руски параход в Одеса.

533. 2.4. Отричане на гръцкия патриарх и унията.

ТОМ 35

Завърза се веднага приятелство помежду нас, което никога не се наруши, както и доверието, което имахме един към друг през всичките тези години, пълни със събития.

534. 2.6.3.2. Унията (1860-1863) и Драган Цанков - ръководителя на движението.

ТОМ 35

Същевременно нараства недоверието сред лазаристите и полската емиграция, че българите се обявяват за униати само за да ползуват протекцията на Франция.

Като пристига отново в Цариград, при обстановката на недоверие, което изпитват към него православните българи, той заживява с предишните си настроения и се залавя пак, през април 1862 г., с издаването на вестник „България”.

Ползувайки се с дълбокото им доверие, понякога, щом счита, че е нужно, той им въздействува дори само със силата на своето мълчаливо неодобрение.

535. 2.7.6. Униатското движение: становище на Илариона. Из спомените ми за Иларион Макариополски

ТОМ 35

Имайте доверие в тая комисия, тя ся състои от лица, също тъй родолюбиви като вас.

536. 2.9.2. Католическата пропаганда и Йосиф Соколски. - В: Раковски, Георги Стойков.

ТОМ 35

” Посещението на тези пълномощници у фенерския патриарх засилило недоверието към тях, и всички подозирали, че постъпката им „не е чиста”.

537. 2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.

ТОМ 35

Отначало се правят жестове, които имат за цел да печелят доверието на българите.

538. 2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.

ТОМ 35

и епископите му, испомежду лицата, на които има пълно доверие и да знаят още и язикът му, като просби, испълнението на които ще способствова за пълното благоденствие на това племе, както и ще внесе мир и спокойствие среди него във вероисповедно отношение, и понеже удовлетворението на тия просби се е видяло за необходимо от царството ми, за това се възложи на главний началник на въсточната Църква, Рейский патриарх, да размисли върху устъпките, които се допущат от църковните правила и да ги представи.

Чорбаджиите искаха да се видят с Владиците насаме, но, по недоверие, нито народът, нито Владиците се съгласиха на такова частно свиждане.

539. 2.15. Католическата пропаганда сред българите през втората половина на XIX век. 2.15.1. Мемоари и спомени. 2.15.1.1. Тодор Икономов.

ТОМ 35

Икономов са ценни, защото съдържат важни данни, към които следва да се отнасяме в голяма степен с доверие.

540. 2.15.1.2. Д-р Георги Миркович.

ТОМ 35

Цанкова, та би могло да им се отдаде по-голямо доверие, каквото те в никакъв случай не заслужават.

541. 2.15.1.5. Кузман Шапкаров.

ТОМ 35

Към някои от тях, главно към основното им ядро, можем да се отнасяме с доверие.

542. 2.15.3. Ръкоположението на Йосиф Соколски.

ТОМ 35

Архимандрит Макарий Савов, самоковец, Хилендарски подстриженик, който случайно се бил присъединил към църковно-народната борба, бил счетен от Хасун за по-подходящ и затова го бе препоръчал на великия везир като най-изтъкнат българоуниатски духовник, ползуващ се с народното доверие и снабден с пълномощие от народа да го представлява, годността на когото му била лично позната.

543. 2.15.4. Бягството на Йосиф Соколски и разпадане на унията.

ТОМ 35

С това той искал да внуши у народа доверие към делото на унията.

544. 2.15.5. Изяснения по бягството на Йосиф Соколски

ТОМ 35

„Голяма бе скръбта на католиците поради тоя скандал, толкова по-малко понятен, тъй като турското правителство се отнасяше към тия нови католици с голямо доверие и доброта и понеже два дни по-рано то облече горепоменатия архиепископ с гражданско достойнство на „патрик” или представител на административните интереси на неговата общност.330

Брунони и по-късно, като дава мнението си по повод на наченатия от Пропагандата информативен процес по епископското ръкоположение на Рафаил Попов, изтъква, че българоуниатите са се чувствували унижени от крайното недоверие към тях на Светия престол вследствие отстъплението на Йосиф Соколски.348 А Галабер, добре запознат с българската уния, като деен участник в хода на нейните отношения с цариградската мисия на Пропагандата, през 1864 г.

Той се отнася с неоправдано доверие към книгата на униатския свещеник Андрей Славов, Киевският затворник архиепископ Йосиф Соколски.

545. 2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи

ТОМ 35

Българското духовенство преследват до смърт, а на постоянните и на временните гръцки монаси дават пълна свобода, затова те злоупотребяват с доверието на народа, както пожелаят, и си служат с него като с оръдие в своята безнравственост.

5. Ваше Величество, молим най-горещо в бъдеще да не обръщате внимание на това, което казва Патриаршията, именно че не можела да назначи за владици на българите българи, защото към тях нямала доверие.

546. 5.4.2.2. Писмо №2

ТОМ 35

- Благодаря за доверието, което имаш към мене, но, доколко ще мога да приема това, е още въпрос, понеже не чувствувам в себе си да притежавам туй двоеличие - свойство, каквото се изисква за подобни случаи.

547. 5.4.2.6. Писмо № 6

ТОМ 35

Тази доброволна свобода, която произхождаше колкото от добротата на юзбашията ни, Мехмед ефенди, токова и от мнението, че като сме веки в една земна страна съвършено чужда за нази, то няма да дръзнем да злоупотребим неговото доверие.

548. 5.4.2.7. Писмо № 7

ТОМ 35

Сичко туй ставаше, че аз бях придобил пълно едно доверие, както от правителствените хора, тъй и от гражданите християни, които мислеха, че аз веки ще стана тамошен жител и тяхен гражданин.

Като се сдобих с едно такова притежание, което беше едно доволно богато имение за тамошните жители, то беше достатъчно да ми добие едно неограничено доверие от страна на правителствените хора, При сичко туй моят план беше съвършено противоположен: аз търсех, чрез туй доверие, да си пробия път за изход.

549. 6.5.3. Бесарабските българи.

ТОМ 35

А от това постоянно зеха да беднеят и да си губят доверието.

550. 6.9. Публикации: 1867 година. 6.9.1. Устройството и наредбата на училищата в ръцете на Вилаетския съвет.

ТОМ 35

И начина за уреждането не може да ни вдъхне доверие и добри надежди.

551. 6.15. Публикации: 1873 година. 6.15.1. Пътя, наказанията и живота на Диарбекирските заточеници

ТОМ 35

Не по-малка признателност длъжим и ний на тукашната Православна арабска община, която, като е била готова и всячески е спомагала заточаваните до сега тук Българи, не се забави да се потруди и за нашето от тъмницата освобождение, като стана ручател565 за нас пред местната власт, която ни освободи, като взе пред вид и доверието си към българите, добито чрез достойното обхождане на нашите предшественици Свищовци и останалите тук наши заточени още от 1862 г. братя.

НАГОРЕ

2.2753219604492