НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
157
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 1
3. Дяволът и неговите
два
крака
ГЛАВЕН СЪТРУДНИК И
ПРЕДВАРИТЕЛЕН
МАШИНОПИС
2.
2_01 Изгревът
,
ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ (1911-1985 )
,
ТОМ 1
места в
двата
салона.
Сполучливите и несполучливите опити
радват
еднакво както изпълнителя, така и слушателя.
Пеещият "Изгрев" може да ви
зарадва
и с многогласно пеене, когато изгревяни са събрани в салона да чуят или Словото на тържествените неделни беседи на Учителя, или Неговите утринни лекции.
След леко,
едва
чуто настройване, лъкът почва да извлича от нейните струни или странна песен, или игрив мотив, или хармонични арпеджи, които приковават вниманието на целия клас.
Стенографите оставят своите писалки,
последвани
от голямото мнозинство, което също така записва Словото.
Особено когато изпълнението навлезе в своето пианисимо, лъкът
едва
се докосва до струните и диханието спира, за да се долови тихото,
едва
доловимо съзвучие на финалните акорди.
Той винаги се
радваше
и на най-малките постижения.
3.
2_02 Учителят като цигулар
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Когато Учителят преминал Атлантика, за да
следва
в Америка, Той е бил оформен като цигулар и многократно е изнасял концерти в университетските зали.
В
едва
чуто пианисимо, изпълнено с горната част на лъка, напомнящо шепот, долавяхме нежните пориви на едно любещо сърце, търсещо мир в голямата пустиня на живота, където то все още е непознато и неприето.
4.
2_03 Лунен химн
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Мелодичният мотив, подчертаваше братът, се носеше като
едва
забележима нежна светлина сред безброй съзвездия от арпеджи, разложени акорди, с хармония чисто Бетховеновска.
Последва
мълчание, след което Учителят наново поде разговора:
Лунните жители, макар и да са облечени в други лъчисти тела, поглеждат към Слънцето с благодарност и благоговение и се
радват
на всичко, което носят неговите благодатни лъчи.
Той покани пианистката в приемната, откъдето тя излезе твърде
зарадвана
с подарък - новоиздадения сборник от песните.
Но ето че бях наново свидетел на
следващо
неповторимо музикално събитие, тясно свързано както с филма, така и с концерта на пианистката.
Въпреки това, не скриваше
учудването
си от придобитото изкуство на пианистите да изтръгват музика от пианото с всички пръсти на двете ръце.
Приветствената песен завърши,
последвана
от двуглас на нова мелодична линия.
Двугласът завърши, за да започне още по- нежно и
едва
доловимо изпълнение на още по-странна песен, изпълнена от двете ръце.
Прозвуча
едва
доловимото пианисимо.
5.
2_04 Иде,иде,иде...
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Ние набързо нанесохме няколко такта, но изпуснахме
следващите
.
С неколкократното изпяване на новата песен ние дадохме израз на благодарността си и за другите
два
новогодишни дара от Учителя - двете изключителни беседи за новата 1939 година: "Големият брат", с която бе посрещната новата година, в 24 часа на 31 декември 1938 година и "Малкият брат", държана на 1 януари 1939 година, в 10 часа сутринта.
6.
2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
В това отношение музикалната мисъл се
радва
на точна интерпретация, докато Словото претърпява промени, продиктувани от недостатъчните думи и понятия на даден език".
На "Изгрева"
идваха
в знак на уважение и почит към Учителя и някои от чужденците - цигулари или пианисти.
7.
2_07 Опит за отвличане от Школата
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
В София бях назначен като чиновник и с моята чиновническа заплата издържах себе си, помагах на моята сестра да
следва
немска филология и се грижех за моята майка.
Живеехме бедничко, но нали бяхме вегетарианци, все пак кърпехме и закърпвахме
двата
края на немотията.
Като бъда изведен в чужбина, под благородните мотиви за
следване
в чужди университети и на чужди разноски.
Поканиха ме да
следвам
в Австрия, в тамошната музикална консерватория като цигулар.
Отново се появява предложение да
следвам
на чужди разноски.
Изслушва ме и ме запитва с
учудване
: "Това знание, което тук ти се дава в Школата, малко ли ти е?
Това знание е за
следващото
човечество, което ще просъществува хиляди години.
Ти не се ли усещаш, че духовете искат да те отвлекат и отстранят от Школата с такава примамка за
следване
в чужбина?
8.
2_08 Пророческа дарба
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Като научи за моето
идване
, той ме покани с усмивката, която само той можеше да раздава и каза: "Сега е дошъл братът да ни посвири песни от Учителя".
А те имаха метод да се справят с разни проповедници, които
идваха
често тук при тях.
Преди мене бяха минавали през многото години много възрастни братя да им
проповядват
, та бяха навикнали на стари проповедници и на младоци като мен.
Понеже бях командирован там, в този край, за десетина дни, написах писмо до Учителя, като описвам целия случай, разказан дотук и което е най- интересното - осмелих се да пиша, че за да
проповядвам
по-добре Учението ще ми трябва пророческа дарба.
Знаеш ли колко хора са ходили там да им
проповядват
, а нищо друго не им показват.
9.
2_09 Дисхармонични състояния сред музикантите
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Една неделна сутрин
идва
при мен Савка и ми предава, че Учителят ме вика при себе си.
От крайните редици на салона аз преминавам бавно, качвам се на сцената, отварям калъфа, изваждам цигулката, приближавам се до Мария на един-
два
метра и казвам: "Сестра, може ли да ми дадете тон?
Аз поисквам още
два
пъти.
Трябваше да имаме будно съзнание за светлината, която
идваше
от Словото на Учителя и трябваше да влезе в нас, но понякога прозорците бяха закрити от спуснатите дебели завеси на личния ни живот.
Някои
следваха
консерватория, а някои преди години я бяха завършили.
Накрая Мария Златева не издържа и му каза: "А бе, брат Симеон, не виждаш ли, че ние музикантите
напредваме
, учим в консерваторията, а ти стоиш на едно място и вече ни пречиш?
Започна да
напредва
.
10.
2_10 Отношение и съзвучие на човешките души към Бога
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Те
идваха
с удоволствие.
Той ги беше приготвил
предварително
и ми казваше: "Рекох, раздайте ги на музикантите".
Книжката е издадена през 1942 година, като
предварително
Учителят я одобри и каза похвални думи за изданието.
Стоим с Учителя и наблюдаваме как
двамата
се разхождат - Асен и Весела - прегърнати през рамо, бавно движейки се в изблик на своето музикално сътрудничество и съзвучие на две човешки души.
11.
2_11 Английската кралица играе Паневритмия
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Оказа се, че за нея няма партньор, а Паневритмията, знаете, се играе по
двама
, по двойки и тази баба трябваше да играе със своя неразделен другар - бастунчето.
Учителят обикновено играеше Сам и се движеше вътре в кръга, на петнадесет-
двадесет
крачки от нас - така, че да има еднакво разстояние между нас, музикантите и външния кръг на Паневритмията.
След като се убедих и уверих, че съм го запаметил за десетки години напред и за цяла вечност, тогава пристъпих към
следващия
етап.
12.
2_12 Великото преселение на народите и техният парад пред Великия Учител
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Вторачила се Тереза Керемидчиева в тях и какво да види - това било цялото представителство на "Изгрева", така, както тя ги била познавала от
двадесет
и две години.
Но после й казва: "Не намирам причина тук да се
учудвате
на вашия сън.
Нейният разказ беше верен, истинен и носеше в себе си непреходността на човешката душа,
идваща
от вековете, за да присъствува в Школата на Учителя.
13.
2_13 Старинната цигулка на Учителя
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Ние знаехме, че Учителят е
следвал
в Америка.
Настанаха времена на горест, мъка и
преследвания
.
И така вещите бяха раздадени, като
предварително
всеки бе дал някаква сума.
Но какво беше
учудването
ми, изненадата и след това огорчението, когато разбрах, че вместо моето име бе сложено друго име - на някого, който уж е платил за хармониума.
Но този приятел
едва
ли знае историята й - че Учителят още от младите Си години е свирил на нея, може би към
двадесет
години.
Тази цигулка трябва да се прибере, да се знае чия е, кой е свирил с нея и да остане тя за
следващото
поколение.
И така, едната от четирите или пет цигулки, която бях откупил, предадох на един представител от
следващото
поколение.
14.
2_15 Духът на Истината и часовоят с цигулката
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
" Той вече се приближи на
два
метра от нас.
15.
2_16 Пълководците от миналото
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Изпълнил я и сега
идва
тук, за да изплати кармата си и да освободи съзнанието си, като приеме идеите на Бялото Братство.
Едвам
се ориентираме по пътеките.
16.
2_17 Втората Голгота и възкресението на Духа и на песента
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
" За часове Братството се приготви за Рила и на
следващия
ден една лека кола откара Учителя до село Говедарци, а оттам - до хижа "Вада" бе прекаран с каруца.
Един водеше коня, а приятелите, по
двама
- отляво и отдясно - придържаха Учителя и така Го изкачиха на Второто езеро и Го поставиха на легло в
предварително
подготвена за Него палатка.
На
следващия
ден Учителят каза: "Време е да слизаме в града!
Поставихме по
двама
часовои да дежурят с тоягите си ден и нощ пред палатката на Учителя.
И тук, което е най-важното, тези политически и военни организации
изповядваха
и провеждаха чужда идеология и оттам - те бяха представители на чужда политика и на чужди интереси.
17.
2_18 Кой управлява света?
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Нашите приятели й се
радвали
, а онези, другите, се възмущавали от красноречието на Иван Антонов и казвали: "Виж ги, тия дъновисти.
18.
2_19 В чии ръце е съдбата на света
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Това бе най-голямото излизане на Рила и лагеруване там през време на цялата Школа от
двадесет
и две години.
Те бяха чули оркестъра и музиката на Учителя и тихо се бяха приближили към нас, но кой беше този незнаен техен водител и ръководител, който ги нареди един до друг - на
два
метра разстояние от кон до кон, по права линия от около сто метра?
А за това, че тези коне бяха послушни през цялото това време, като награда, в
следващия
живот тези същества ще се родят не като коне, а като човеци." Стоя и гледам ту Учителя, ту отдалечаващите се коне.
Ние знаехме, че има
два
начина да се разрушат империите.
А и вие,
следващите
поколения, ще можете да проверите този метод.
19.
2_20 Цигулката на Игнат и запалената клечка кибрит от Учителя
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Онези, които
идваха
, те започваха да изучават също някой инструмент, обикновено цигулка.
Значи Учителят знаеше
предварително
за предстоящия конфликт и бе взел кибрит в джоба Си, за да даде последния урок на Игнат Котаров и му го предаде както трябва, в присъствието на свидетели.
Тези двойки се сменяваха на
два
часа.
Накрая
идва
един голям началник.
Оказва се, че той е един от същите, които са
идвали
в неговата барака при нелегалните събрания на "Изгрева" преди 9 септември 1944 година.
А сега да се разделим." Той протяга ръка и
двамата
се прегръщат.
Така
двамата
се разделят и всеки тръгва по своя си път.
20.
2_21 Зловещият вой на сирените, бученето на самолетите и тътенът на Преизподнята пред лицето на Бога
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Онова, за което предупреждаваше Учителя преди
двадесет
години, се сбъдна през 1939 година.
Самолетите
идват
към София по Владайското дефиле, по билото на Витоша над Владая, Княжево, Бояна, Драгалевци и Симеоново.
Следващата
година- 1942 - на 12 юни, 30 американски четиримоторни бомбардировача излизат от базите на Суецкия канал, прелитат през България и бомбардират нефтените кладенци край гр.
Над София се вече чува
предварително
воят на сирените.
Изпитвам невероятен страх,
идващ
отвътре и отвън.
21.
2_22 Военните маршове на немските дивизии
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
След като на 1 март 1941 година България се присъедини към Тристранния пакт, в който влизаха Германия, Италия и Япония, тя стана съюзник и като съюзник трябваше да поеме всички задължения и всички отговорности Немските войски,
два
часа преди подписването на договора, навлязоха в България.
Какво бе
учудването
на българските селяни, когато немските войници се явяваха пред тях с нови пачки банкноти и откупуваха всичко, което можеше да се яде на двойни, тройни и по-високи цени.
Селяните се
радваха
на голямата щедрост на германците и си прибираха парите на скришни места.
По едно време започна да се
прокрадва
съмнение дали са ни съюзници или са ни окупирали.
Говорехте и за ролята на Русия, като приемница на Учението в
следващата
епоха?
Гледам, мигам и се
учудвам
.
Значи тези са, които
идват
да се поклонят на Божествения Дух в България.
А те просто
идваха
като поклонници.
И една голяма Истина, която трябва сега да се запази и да се предаде за
следващите
поколения, като истина за времената и годините, на които ние бяхме свидетели по времето на Великият Учител.
22.
2_23 Хлябът наш насущний - музика за гладните деца
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Понякога
идваха
и други приятели да ни придружават.
Едва
ли.
Когато тръгвахме от "Изгрева", обикновено сестра Савка
предварително
приготвяше раницата на Учителя.
На
следващия
ден аз тръгвах от"Изгрева" и минавах пред малкия дом, за да взема Учителя.
Един ден, като минавахме през село Симеоново, десетина деца тръгнаха след нас и ни
следваха
на едно разстояние от 20 метра.
Отвреме навреме аз се спирах, поглеждах ги, беше ми неприятно, че ни
следват
, защото смятах, че пречат на нашия разговор с Учителя.
Поглеждам - и какво да видя: децата, които ни
следваха
неотклонно вече стотина метра извън селото, бяха насядали на земята на
двадесет
метра по-надолу от нас.
На
следващият
ден, аз отново в уречения час бях на своя пост и отново с Учителя, се запътихме към Симеоново и Витоша.
23.
2_24 Воят на самолетите, свистенето на бомбите, грохотът на взривовете и реквием за две империи
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Аз пристъпих към Учителя и съобщих: "Учителю, един заблудил се самолет
идва
към нас." Учителят го погледна и каза: "Не се е заблудил.
На
следващия
ден, когато придружавах Учителя, бяха дошли някои приятели специално да изучат и видят цялата тази история с бомбите, които не ни улучиха.
На
следващия
ден Учителят напуска "Изгрева" и София с група приятели и заминава за село Мърчаево, където престоява пролетта, лятото и есента на 1944 година.
Може би в мое време няма да се сбъдне, но непременно ще се сбъдне в
следващите
поколения, които ще дойдат след нас.
Може би, когато
следващите
поколения четат това, тази империя вече няма да я има.
24.
2_25 Заключителният акорд на симфонията за плътта и Духа.
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
По време на бомбардировките над София, Учителят каза следното: "И други нации и народи от целия свят изпращат свои представители пред Мен и Великия Учител, но сега
идват
като бомбардировачи и бомбардират.
Учителят каза: "Турският национален дух пристигна в България, за да си вземе билети за
следващите
векове, за представлението, когато ще дойде Учителят." Защото те ще се раждат и прераждат и ще създадат отношение между турския национален дух и Учителя в България.
Идваше
нова епоха, за която ние изобщо не предполагахме.
Отивам при Учителя и Му казвам: "Учителю, дойдоха комунистите на власт и ще бъдем вече свободни и няма да ни
преследват
, както досега различни правителства и власти." Учителят се обърна и каза: "Те, комунистите, за да слязат долу на земята и да бъдат допуснати до властта, обещаха горе в Невидимия свят да не закачат Бялото Братство, но ако те не изпълнят обещанието си, то затова ще отговарят." При друг случай, когато ние се
радвахме
, че вече ще бъдем свободни, Той добави следното: "Те, комунистите ще ви сложат катинар на устата и ще ви кажат, че сте свободни." При друг случай Той каза: "
Идват
много тежки дни за българската интелигенция."
Трябваше да го съхраним и предадем на
следващите
поколения.
25.
2_26 Последните дни на Учителя и последният акорд
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Но на
следващия
ден се случва нещо неочаквано и непредвидено.
А истината бе тази, която Той бе казал още в самото начало, през 1922 година: "Тази Школа ще продължи
двадесет
и две години!
26.
2_27 Кога твоята любов е божествена?
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
А сега
следват
думите, преписани от тефтерчето:
Двата
закона:
27.
2_31 Едно мнение
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Но за един сопран няма да бъде смешно, ако изпълни цялата песен, макар
едвам
да бъдат чути първите тактове, при условие, че песента се изпълнява в оригинал.
28.
2_33 Кристали и бръмбари и мировата еволюция на Духа
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
В онези години, когато аз влязох в младежкия окултен клас на Школата, имаше много младежи, които
следваха
в Университета, а през свободното си време работеха тежка физическа работа, за да се издържат.
Те не само ме изолираха, но и ми се подиграваха, че съм светски човек от града и се чудели за какво ставам толкова рано, че да
идвам
на "Изгрева" за беседа.
Тогава живеех на Овча купел и с едно колело
идвах
оттам на "Изгрева".
И исках да Му кажа, че
идвам
по същия въпрос, който ме мъчи вече три години.
Но Той изобщо не ме попита за какво
идвам
, а ми посочи с пръста към масата и попита: "Ами това какво е?
Винаги при такива случаи излизат пред очите ми онези
два
образа в стаята на Учителя - на буркана с бръмбара и кристала до него.
Откъде
идваше
всичко това?
29.
2_35 Цената на всеки ученик в Школата
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
"Вие сте отмерени на
два
кантара.
Определено е за какво време: един - за десет, друг - за
двадесет
, трети - за тридесет години на земята.
Да кажем, че за тази задача са ви определени
двадесет
години.
Останалите деветнадесет години са вече свободни и тогава, в това свободно време, вие
идвате
при Мен в Школата.
Това е окултен закон, според който не можеш да служиш на
двама
господари едновременно.
Така че за вашето свободно време и за това, че вие
идвате
тук, Аз съм заплатил за всеки от вас поотделно на цена скъпа и прескъпа.
Така че животът ви в Школата е
предварително
определен,
предварително
откупен.
30.
2_34 Отклонението от Школата
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Учителят погледна книгата, която бе долу на земята с разтворени страници и каза: "Бо Ин Ра е от Черната ложа." Аз стоя разтреперан и
едва
продумвам: "Но защо, Учителю, са я превели и издали нашите приятели?
Този живот
предварително
бе откупен от Учителя, за да може ученикът да работи в Школата и да използува времето, определено за това.
31.
2_36 Чистотата на идеите
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
На
следващия
ден Учителят на беседа каза по този повод следното: "Има
два
вида вегетарианци - по дух и по буква.
Аз смятах, че това е несъвместимо с Школата и реших, че трябва да стана и да критикувам тези приятели
следващия
път на събранието.
Но ето, че при мен
идва
сестра Теофана Савова и ми казва, че Учителят я изпраща точно при мене, за да ми предаде Неговите думи: "Кажете на Галилей да не прави бележки на братята за пушенето и ракията - нека да се проявят такива, каквито са.
Ганчо
идва
на "Изгрева" и съобщава за своето премеждие.
32.
2_38 Запазената светла точка в съзнанието
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Историята на приятеля с
двамата
сина-пирати, чиито имена и портрети се намираха във френската енциклопедия, за които бе казал Учителят, завърши с един изключителен и интересен финал.
Понеже учели в един и същ клас - единият тръгнал с една година по-рано - така че
двамата
отишли войници в една и съща година, на едно и също място.
Отива на
следващия
ден при Учителя и Му разказва целия случай - как синовете му, вече войници, повръщат всяка храна, в която има месо.
И ето, задават се и пристигат
двамата
му сина - левенти, облечени във военни униформи, прави, високи, да гледаш и да не се нагледаш.
Синовете му се
радват
, подскачат и мислят, че баща им плаче, че споделя тяхната радост, че вече не се измъчват да повръщат храната, която ядат от общия казан.
Повече няма какво да се каже, защото като изгасне светлата точка в съзнанието на човека, след нея
идва
тъмната точка, която поставя край на всеки разказ.
33.
2_39 Ризата на латвийците
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
На
следващия
ден Учителят извиква Савка и със строго изражение на лицето й казва: "Къде е ризата, която ми подариха латвийците?
На
следващия
ден Учителят извиква Савка: "Те преминаха границата!
Савка си подготвя багажа, получава напътствие от Учителя и преди да тръгне,
идва
при Него и иска благословение.
34.
2_40 Заключената врата и стълбата пред лицето на Бога
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Не може да влезе в стаята, за да си вземе Библията и да започне беседата в 10 часа."
Идват
тези приятели и съобщават в салона, който се е напълнил, че Учителят се е самозаключил без да иска, че Библията Му е заключена в стаята и че брат Ради сега се катери по стълбата, за да отключи отвътре вратата Му.
Предварително
се знае кога и какъв урок да се предаде на учениците.
35.
2_41 Учителят готви общ обяд за изгревяни
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Обикновено в неделята се правеха общи обеди, защото на "Изгрева"
идваха
и много приятели и гости.
Ето,
идва
уреченият час и Учителят се задава.
На
следващия
ден Учителят каза: "Вие търсите чудеса.
Това видяхме с нашите човешки очи, това чухме и това предаваме чрез българско четмо и писмо на человеческите синове на земята българска, за поучение на
следващите
поколения, за свидетелство за времето от Школата на Великия Учител.
36.
2_42 Общение на човешките души
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Но беше топло, макар че
едвам
се дишаше.
Аз събух обувките си, суших си краката, докато чаках водата да се стопли и изпих от нея към
два
литра.
Реших да се сбогувам и извадих втора банкнота, за да си платя за второ кило греяно вино, понеже бях изпил
два
литра топла вода.
Това е пътят: първо - общение със Словото на Бога и после
идва
общението между душите.
37.
2_43 Архитектурен план за благоустройството на Изгрева
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Но какво било
учудването
, когато
следващата
неделя приятелите излизат горе и що да видят - плодните дръвчета, които са засадени предната неделя, сега ги няма.
Каза ми, че като се построи селището съгласно неговия план, той щял да
идва
тук с удоволствие и нямало да се срамува и дразни от бараките и телените огради.
38.
2_45 Електричеството на Изгрева и бунт на изгревяни
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Тук електричеството
идваше
под голям волтаж и тук бяха трансформаторите, които го преобразуваха във волтаж, подходящ за осветление и отопление на квартала.
Онзи приятел се спазарил да вземе под наем това помещение,
идва
и съобщава новината, че новият братски клуб ще бъде в помещението на трафопоста на "Младост".
Следващата
стъпка - ще ви предложат разни клубни помещения и ще си окачат своите водачи и знамена, за да им пеете братски песни и да им се молите с молитвите на Учителя, за да се хранят с онова, което вие сваляте.
39.
2_46 Съборът през 1926 година и военната блокада
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
И
следващите
събори продължават да се свикват в София, на "Изгрева".
Какво
следва
по-нататък?
Но в деня на събора се получава най-неочакваното за мнозина.По заповед на висша власт, войници застават на софийската гара, правят блокада и не пускат никого от
идващите
с влака да влязат в града.
Приятелите, които
идват
този ден на събора, са спрени.
Онези, които са дошли
предварително
, са се разположили и устроили на лагер.
И понеже
идват
по-рано от "Изгрева", заемат местата в целия салон.
А софиянци, които
идват
по-късно, остават правостоящи.
Сбъдва
се така и онова, което те са го мечтаели - мечтаели са, че гостите от провинцията на събора ще стоят по- близко до Учителя, а пък софиянци, които всеки ден са на "Изгрева", ще седнат отзад.
Остават само
двама
конни стражари да пазят и охраняват самия събор от евентуални провокатори.
До края на събора винаги присъствуват
двама
стражари, седнали на сянка под голямо дърво и
два
коня, които пасат трева и махат с опашките си.
Като сме събрани тук, Бог се проявява между нас и ние трябва да се
радваме
!
Извън оградата
двама
книжари продават окултна литература, а до тях -
двама
стражари с коне са разположени на сянка отвън и охраняват лагера срещу провокации.
Ватралски присъствува на общата вечеря и остава за
следващата
сутрин, когато в 4.30 часа всички излизат на изгрев слънце.
И всички стоят, докато той бавно стига стъпалата, изкачва се на естрадата и сяда - тогава
едва
сядат и те".
Накрая казва така: "Аз ви казвам: дотогава, докато Словото Божие се
проповядва
с пари, работата няма да върви.
Онзи проповедник, който
проповядва
за пари, внася отрова в ума си.
Той трябва да
проповядва
за Бога от Любов.
Те са обект на проучване от
следващите
поколения.
40.
2_47 Построяване на братския салон на Изгрева
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
По покана на Учителя през месец юли 1927 година група братя и сестри от Айтоския край
идват
за построяването на братския салон на "Изгрева".
Тогава за четири дни, е била построена само една стая с едно антре - постройка, която се прилепи на
следващата
година до новопостроения салон.
Ние я наричахме "приемната на Учителя", защото в нея Учителят приемаше Своите гости, които
идваха
на "Изгрева" и търсеха да се срещнат с Него.
Ще ви предоставя няколко дати, които ще бъдат обект на проучване от
следващите
поколения, за да проверят как науката Кабала се отразява в тях.
Това
изследване
ще бъде поука за всички
следващи
поколения.
И когато някога последователите на това Учение решат да построят салон за Бялото Братство, те трябва
предварително
да знаят какво означават за Небесната Кабала числата, когато през времето на Учителя бе построен този салон.
41.
2_48 Свещените думи на Учителя за ученика
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Минаваха години и те се разрастваха и се оформиха като братства със салони, с по
двадесет
- тридесет човека на всяко място.
Нямаше братство, където да няма и други
двама
-трима кандидати за ръководители.
Разказваха ми, че в Русе е имало
двама
ръководители след заминаването на пожизнения ръководител Ватев.
Останали
двама
кандидати за ръководители: Йордан Новаков и Георги Константинов.
Учителят няколко пъти е държал беседи само за ръководителите, когато всички
идваха
на съборите в Търново или в София.
Седи един,
два
, три часа, но никой не
идва
.
Защо никой не
идва
- никой не знае.
Накрая минава Савка и казва: "Учителю, извинявайте, че
идвам
толкова късно, чаках да минат ръководителите от провинцията към салона, но те не минаха.
Или, накрая се
идва
до Кабалата на числото 9.
Така че
следващите
поколения трябва да очакват реализирането на този план и да излязат останалите десет книги.
Учителят е чакал, но те не са дошли.Според указание на Учителя, в 22 часа
идва
Савка и Учителят започва да диктува "Свещените думи".
На
следващия
ден Савка лично проверява каква е причината и защо не са дошли ръководителите в уречения от Учителя час.
След като минават
два
-три часа и след като Савка минава при Учителя, Той, огорчен от поведението на ръководителите, започва да диктува на ученика Савка "Свещени думи на Учителя".
42.
2_49 Незнайният войн на Бялото Братство
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
А Школата продължи
двадесет
и две години.
4. След това като стенографи
идват
Паша Теодорова, Савка Керемидчиева и Елена Андреева.
След това
идва
ред на Паша Теодорова, която редактира този текст и го подготвя окончателно за печат.
Така излизат беседите от
следващите
серии - от VI до X серия - които са близки до оригиналното Слово на Учителя.
А това са месеци наред и
двадесет
и две години Школа.
Такива отделни книжки има над
двадесет
.
6. В
следващия
етап, Паша започва много свободно да редактира Словото на Учителя.
43.
2_50 Учителят
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Той казва: "Плодовете чистят както тялото, тъй също мислите и чувствата."
Радваше
се на едрите, правилни и хубави плодове.
Той казваше, че те
идват
от един възвишен свят.
44.
3_01 Чужди по дух хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
При нас дойдоха през
следващите
години и младежи, които свиреха на различни инструменти, бяха музикални дарования, но не бяха школувани.
Тези неща не се разбираха и не се схващаха от приятелите и затова му дадоха да хармонизира песента и то, за най-голямо
учудване
- "В начало бе Словото" и то - тогава, когато свещениците сипеха огън и жупел срещу Словото на Учителя.
Добри Христов бе чужд на идеите на Школата, беше чужд на духовното поле на Школата, той бе чужд на сферите, откъдето излизаше тази песен, той бе чужд на всичко, което
идваше
отгоре от Божествения Дух, преминаващ през Учителя и което се изливаше във вид на Слово или на музика.
45.
3_02 Чужди по дух хора
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
в града, по един или друг повод бяха
идвали
при нас, за да видят и чуят едно такова чудо като това, че тук, на "Изгрева", всички бяхме музиканти.
Отначало аз се стъписах, как така ще свири, та той не е нито от Младежкия, нито от общия окултен клас, нито пък е
идвал
някога на беседа при Учителя.
" Аз стоях като закована, но
едва
промълвих: "Учителю, аз не се съгласявах, но братята и сестрите от салона ме накараха насила и ми се наложиха!
Те знаят ли, че ние с поповете
едва
държим фронта, а тия ще ни ударят в гръб и ще ни унищожат!
Следващият
път бе неделя към десет часа сутринта, когато Учителят държеше общи неделни беседи и на които бе позволено да присъствуват и външни хора от града.
Той е вече подготвен, облечен е официално за неделната беседа и, без да ги пита за какво
идват
при него, ги посреща с думите: "Това място не е за чужди по дух хора!
Ние бяхме свидетели и действуващи лица в това чудно представление за обучение и поука на
следващите
поколения.
Те отпаднаха постепенно от само себе си, аз престанах да вземам уроци при него, а той престана да
идва
на "Изгрева".
46.
3_03 Откраднатите хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но същите професионалисти, когато
идваха
при Учителя за съвети и да чуят мнението Му за тяхната музика или изпълнение, получаваха такива отговори, които ги смайваха по точност и оригиналност и това предизвикваше дълбокото им уважение към Учителя.
Не мога да си простя нито сега, нито след векове - да бъда при нозете на Всемировия Учител, да ме постави, да ми определи място на пианото в салона пред всяка негова беседа в течение на
двадесет
и двете години на цялата Школа и аз да не запиша нито една хармонизация, защото съм ги знаела наизуст!
47.
2_14 Великата симфония на теменужките
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Защо така бяха устроени всички възрастни приятели, че мило и драго даваха да
проповядват
- да бъдат проповедници на Учението на Учителя!
Така че ние, младите от младежкия окултен клас, се движехме около хора, които искаха да ни
проповядват
.
Аз имах такива няколко случая - и съжалявах, че не ги изтърпях да ми
проповядват
до края на деня, а ги напуснах и с това те станаха мои недоброжелатели.
Имаше едни, които
проповядваха
тук на "Изгрева", други - в града, трети обикаляха провинцията.
Ходеше между хората в градовете и селата и
проповядваше
.
Но важното бе, че е
проповядвал
.
Аз се
радвах
на тази мощ, излизаща от него.
Отива брат Звездински при Учителя веднъж, след като се е върнал от една своя проповед с приповдигнато настроение и започва направо да говори на висок глас: "Учителю, кога ще излезем по площадите, ще се качим на трибуните и ще говорим и
проповядваме
Учението на Бялото Братство?
" Цялата тази тирада е казана с гръмовит глас, с подходящи жестове, като че ли той сега ще
проповядва
и ще въвежда Учителя в Учението на Бялото Братство.
Онези приятели, които са до Учителя, се усмихват,
едва
сдържат смеха си.
48.
3_04 Росни китки
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Преминах през цялата Школа на Учителя -
двадесет
и две години на пианото пред неговата катедра, преживях още тридесет години след това и разбрах само едно - че окултната музика на Учителя е област непозволена и недостъпна и за най-добрите музиканти, които я възприемат по същия начин, както класиката на големите световни музиканти.
49.
3_05 Музиканти и съдби человечески
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Дори бе много, за ужас на софийското гражданство, защото в неговите очи само висшето общество трябва да се занимава с музика, а ние за него бяхме голтаци, бедняци, простаци, невежи и т.н... Но за
идването
на Великия Учител Невидимият свят бе подготвил и музиканти и те бяха дошли в плът и кръв, бяха се родили между българския народ, но не всички дойдоха на "Изгрева" при Учителя.
Общественото мнение бе оформено под въздействието на църквата, която воюваше срещу Учителя, пригласяха разни политически среди, платени журналисти и вестници - това в бъдеще ще бъде предмет на специално
изследване
от историците, за да видят как представителите на българската интелигенция воюваха с лъжи и клевети срещу Учителя.
Ето сега ще ви разкажа
два
случая като класически примери за
двама
наши изтъкнати музиканти и за отношението им към Учителя.
Такива случаи имаше често в Школата и Учителят много се
радваше
, когато прегрешилият
идваше
овреме да иска прошка и възможност да си поправи грешката.
Така беше не година-две, така беше през цялото време на Школата -
двадесет
и две години.
А да не говорим за онова, другото, предишното време също от
двадесет
и две години - от 1900 до 1922 година - когато също са хулили Учителя с различни средства.
Бяхме се изпитвали една друга цели
двадесет
години.
Така си заминаха и заглъхнаха
двама
ученика - единият, който бе ученик на "Изгрева" и Другият, който бе ученик горе в Невидимата Школа.
Защото за всеки ученик Учителят
предварително
осигурява подходящи условия за развитие.
50.
3_06 С Учителя на концерт. Божественото не чака
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Обикновено изпращаха по
два
билета.
Той хвърчеше непрекъснато с подчертан устрем в себе си, затова на никого не му
идваше
на ум, че може да завижда на Неделчо Попов за това, че Учителят предпочита именно него, а не някой друг.
Учителят му казва: "Неделчо,
идваш
ли с мен на концерт?
" Неделчо тутакси извиква: "
Идвам
, Учителю!
" "Учителят бе сам, ама ние всички бяхме около него и те чакахме, а ние тук не сме петима, а
двайсетима
" - сърдито отсича сестрата.
На
следващия
ден в клас Учителят държи поредната Си беседа в салона и изведнъж се спира за миг и казва: "Божественото не чака човека да се облече и натъкми с новия си костюм.
Божественото
идва
и заминава.
Двадесет
години след като си замина Учителят, отново чух да се говорят такива неща от хора, които бяха от друго, по-младо поколение, не бяха виждали Учителя, но бяха чели Словото Му.
По едно време ми
идва
една мисъл от Учителя и я казвам: "Човешката душа живее и се движи в Бога!
Не си ли готов, то
идва
и заминава, а ти оставаш за
следващата
епоха.
51.
3_07 На концерт с Учителя. Сламената шапка.
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Савка го завежда до стаичката, отваря вратата и какво да види братът: всички шапки, около
двайсетина
на брой - наредени на масата като на изложба във фирмен магазин.
Братът разбира, че случаят е подготвен от Учителя за него, отива и разказва на другите с меките шапки, те
идват
и гледат новите шапки и мигат ли, мигат, и се чудят ли, чудят.
52.
3_08 На концерт с Учителя: Божествен концерт на земята и Божествен концерт за Небето
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Разделихме се и през целия ден не ми излизаше от ума, че ето, един такъв страдалец е прозрял такива големи истини, които онези младежи-левенти
едва
ли биха проумели в този си живот.
След няколко дни при него
идва
една сестра и му казва: "Учителят ми каза да дойда при теб и да ти кажа и предам думите му: "Довечера с Руси сме на концерт".
Всички се усмихваха доброжелателно и дружелюбно, протягаха му ръка, потупваха го по раменете в знак на приятелство и се
радваха
с него.
Научава се един брат от провинцията за тази случка и
идва
при него, застава пред малката му барачка и какво да види: едно гърбаво човече, цялото прашно и изцапано, с две кофи боклук в ръцете.
Всички клатехме глави от
учудване
и никой не му завиждаше на него, на най-малкия човечец на "Изгрева", но всички се
учудваха
от величието на Учителя и проявлението на Бога към отхвърлените и страдащи души.
53.
3_09 Игнат Котаров и концертът с тенекията
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
На
следващия
ден, когато Учителят ме видя, започна да се смее и каза: "Когато Игнат свири, вземи една тенекия и започни да удряш по нея.
По едно време
идва
и крещи: "Ти луда ли си?
А когато на
следващия
ден отидохме при Учителя и Му разказахме всичко - за концерта с тенекията, който изнесохме на Игнат и за ръченицата, която сестрите му изиграха - Той прихна да се смее.
54.
3_10 Симеон Симеонов и благодарността ни към него
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
" Учителят знаеше
предварително
за бурята, която
идваше
, за надвисналите буреносни облаци, за гръмотевиците, които щяха да се разразят.
Антов и Симеон -
двамата
стоят, а Учителят се е изправил до тях, гледа ги иронично и пита: "Е, никой ли не ви слуша?
Показа ми се също - ако те
двамата
бяха ръководители, нищо нямаше да остане от Братството.
След като беше унищожено Братството, беше иззет салонът, конфискувани беседите и всичко бе разтурено - тогава Антов извади разрешително от властта да се четат беседи в неговия дом при
предварително
направен списък на желаещите.
Това означаваше, че той не знаеше нито кой е Учителят, нито откъде
идва
Словото Му.
Може ли
идването
на Всемировия Учител на земята и Словото, което Той свали, да има нещо общо с такива методи на действие?
55.
3_11 На музикален обяд до Учителя с доктор Жеков
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
След като
обядвахме
, доктор Жеков се приближи до Учителя, а аз бях до Него.
Аз седнах, изсвирих я, а доктор Жеков седеше отдясно на Учителя и
двамата
слушаха внимателно.
56.
3_12 Христо Дързев
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Той имаше силно желание да
следва
в Консерваторията, но беше - кой знае защо- загубил години и се оказа, че е по-възрастен от съвипускниците си.
А трябваше да се намери някой, който да организира, да образува комисия, за да го изпитат и да му се даде възможност да влезе в Консерваторията и да
следва
.
57.
3_13 На оперета с брат Боян Боев
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976
,
ТОМ 1
Отделят
два
билета с най-хубавите места и ги връчват на Учителя.
Но Той извиква брат Боян Боев и му казва: "Вземи тези
два
билета, отиди с някой брат на оперета и после ще ми разкажеш какво си видял и чул".
Учителят ми даде
два
билета - за мен и за някой друг.
Към
двадесетина
приятели от "Изгрева" заемат своите места в салона.
На
следващия
ден Учителят изнесе своята поредна беседа и засегна въпроса за грехопадението на човека, което започва от Адам и Ева.
58.
3_14 Асен Арнаудов и чистотата
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Като ти се иска, и щом не ти стиска, тогава няма да
идвате
при Мене, а онова, което ти се иска, ще го стиснеш у себе си и няма да му позволяваш да ходи насам-натам.
Не желая да горя въглища, защото се освобождават духове от Лемурия,
идват
при мене и искат да им се изпълнят желанията, които са имали по време на лемурийската епоха от историята на земята".
Учителят
идва
, поглежда стаята
59.
3_15 Слово за Георги Куртев по случай една година от заминаването му
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Защото трябва да подчертаем, че искрената дружба и любов свързват
двамата
братя Георги и Борис и тази любов не само, че няма да изчезне, но ще расте паралелно с великата идея за делото на Учителя, делото, на което посветиха своя живот.
Аз също искам да получа вярата, проявена от брат Георги Куртев и да застана пред вратата на Учителя и твърдо да поискам: "Учителю, освободи
двамата
братя Борис Николов и Жечо Панайотов от затвора!
Жертвата, която направиха
двамата
братя там, спаси живота на осемстотин души.
1963 година,
двамата
братя Борис Николов и Жечо Панайотов бяха освободени от Софийския затвор.
60.
3_16 Георги Куртев
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Ние дойдохме като младежи, с нас се отвори Школата през 1922 година и цели
двадесет
и две години ние бяхме галените деца на Школата.
Бяха
докладвали
на Учителя и Той нареди да го доведат при Него.
Един контакт за минути между две души струва много повече от едно съжителство от
двадесет
-тридесет години.
Всички се
учудваха
, защо те ме поддържат и защитават.
Поговорихме и аз го попитах как се подвизава в Господа, а той отговори: "През деня работя, а през нощта се моля, за да преуспее работата ми през
следващия
ден".
Когато научава, брат Георги се
учудва
: "Ама свалиха Пентаграмата?...
61.
3_17 Истинското подвизаване
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Идва
този брат на "Изгрева" през 1927 година и като вижда, че на "Изгрева" има и други такива като него, които искат да се подвизават по неговия начин и че няма кой да ги храни, тогава решава да отиде при Учителя и да Му се оплаче от Георги Куртев.
Аз
едвам
сдържам смеха си, нещо в мен лудо се смее и вика: "Осанна във висините!
62.
3_18 Изпитът
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
" Тези думи свалиха сестрата на земята и тя започна да се оглежда, като че ли бе паднала с парашут от небето и
едва
можа да каже: "Ами как така, Учителю?
Затова аз се обръщам към вас,
следващите
поколения: "Вие, приятели, изпитани ли сте?
63.
3_19 Религиозно и духовно съзнание
,
,
ТОМ 1
Непрекъснато
идваха
братя от провинцията за срещи с Учителя и правеха контакти и запознанства с Него.
Идват
приятелите, разказват за преживяването и споделят с Учителя, че това са най-прилежните ученици в провинцията, което бе вярно според мен, както и за всички съвременници и очевидци по това време.
64.
3_20 Души в почивка
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Когато започна да се строи сградата на салона на "Изгрева" през 1927 година, на поляната на "Изгрева" изневиделица се изсипаха
двадесет
- тридесет братя с бели ризи, червени пояси и черни потури и започнаха да работят без всякаква суетня ден и нощ - бяха и копачи, и зидари.
Това означава, че ще Го прояви в
следващия
си живот".
За най-голямо
учудване
в случая е, че имаше една сестра, която
следваше
българска филология и точно в този момент пишеше реферат за Търновската школа на Патриарх Евтимий.
Ако за някои е
учудващо
, че Айтоското Братство бе най-многолюдно - това се дължи на брат Георги Куртев, понеже неговата молитва е била толкова силна и светлината толкова голяма, че са могли да дойдат и онези души, които са в почивка, но които трябва да дойдат, за да направят общение с Божествения Дух и да напълнят своите празни шишета и стомни от Извора на Словото на Учителя.
65.
3_21На балет с брат Ради
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Тогава Учителят тръгваше, облечен официално, поканваше някой да Го придружава, а понякога и ние тръгвахме с Него, като се оформяхме една група от около петнадесет-
двадесет
човека.
Един път на Учителя бяха изпратили
два
билета за балет.
Съобщава му: "Учителят каза, че тази вечер сме с тебе
двамата
на балет".
Оставят чувала с продуктите на сергията, да го пази продавачът, че щели да се върнат и да си го вземат обратно и тръгват
двамата
за града.
А брат Ради е с един панталон с едни ей такива кръпки на колената, завързан с една кълчищна връв, която
едвам
държи панталона с големите кръпки и всеки момент този панталон може да се свлече и падне на земята.
Върху
двата
билета има подпис с посвещение от режисьора на балета.
На
следващия
ден Учителят ги извиква и ги разпитва как е минал балетът.
Някои
едва
задържат смеха си.
И той показа как си е вдигнала дългата рокля и как се е отместила с
два
-три стола встрани.
Всички се смеят, понеже брат Ради показва картинно задника на дамата и дългата й рокля и как тя била вдигната и поместена през
два
стола на третия.
А те, приятелите,
едва
ли биха казали за този балет повече от едно-две научени наизуст изречения от критиката в някой вестник.
66.
3_22 Със зурли и тъпани - на народни борби
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Дойде в София прочутият борец Дан Колов и пак изпращат
два
билета на Учителя.
Брат Ради посяга към Тодор да покаже
следващата
хватка, но Тодорчо побягва.
Не може да покаже
следващата
хватка на Учителя.
67.
3_24 Еволюционна и инволюционна музика. Окултна музика
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Има
два
вида музика по произход: еволюционна и инволюционна.
Първата
следва
обикновения еволюционен път.
68.
3_25 Музиката на Светлината
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Той я свиреше, изпълняваше я един-
два
пъти и светлината отново ме озаряваше.
Да усетиш действеността на мелодията, която
идваше
от други светове над нас, която носеше друга светлина, друга сила, която постепенно махаше мрака над тебе и в тебе - това беше нещо ново и това ново придаваше друго значение.
Тогава по обратния път, очертан от мелодията на Учителя, възлязла преди малко и преминала през мене, започва да слиза отгоре от висините лъч от Светлина, после стават
два
-три лъча, сноп от лъчи и в съзнанието ми проблясва Светлина.
69.
3_26 Музикална дреха и хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Направо се
учудвах
на себе си при разработките.
Сега пък се
учудвам
на себе си, как съм могла да не го запиша това.
За това ще отговарям пред Учителя през
следващите
векове.
Но какво е станало, че онези
двамата
не взели участие, не се е разбрало.
Последва
невероятно развитие на събитията.
И ето, вече тридесет години аз нося този кръст и вървя към Голгота, като върху мен падат непрекъснато гръмотевици, светкавици и ме брулят буреносни облаци, които
идват
не от Небето, а от Братството - от всички ония, които смятат, че са музиканти и знаят как стоят нещата.
70.
3_27 Музикални изяви и цената на непослушанието
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Когато я отвори, Той каза: "Тази Школа се отваря за
двадесет
и две години".
Това бе един слънчев цикъл от
двадесет
и две години, един космически цикъл, който тогава за нас бе непонятен, а за в бъдеще, това е един материал за изучаване от онези, които желаят да се занимават със знанието на Учителя.
Та през тези
двадесет
и две години съм свирила редовно на пианото, а после и на хармониума песните на Учителя, независимо къде беше салонът - дали на ул.
Като правило,
двадесет
минути преди да дойде Учителят в салона, аз свирех на пианото или на хармониума братски песни и песни на Учителя, а всички присъствуващи пееха.
Когато
идваше
Учителят, всички ставахме на крака, после сядахме и продължавахме да пеем, като незабелязано, под ръководството на Учителя, ми се даваше да разбера коя песен след коя да почвам да свиря.
Ако се случеше да има в нотирания текст някоя погрешка, то Учителят
идваше
при мен в салона и коригираше погрешното място.
Та по единия или по другия начин, Той долавяше и чуваше песента,
идваше
при мен и коригираше, ако имаше някоя погрешка и поправяше погрешното място от нотирания текст.
Мнозина от нашите музиканти са вписвали в тази тетрадка точния и оригинален, нотиран
предварително
и одобрен от Учителя нотен текст.
Има
два
начина да направите общение с Великия Учител - или чрез Духа на песните Му, или чрез Духа на Словото Му.
И
двата
начина водят до общение с Бога.
71.
3_28 Музикални изяви и търсене Духа на песните на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но това са опитности живи и строго индивидуални - само за него, само за онзи исторически период на неговото физическо прераждане и
идването
му в българския народ.
И през време на Школата те започнаха да
идват
- от Румъния, Сърбия, Гърция, Турция.
Да открие, да се добере до вдъхновението, което
идва
чрез песните на Учителя - беше цяло посвещение за ученика.
Но какво бе
учудването
на всички ни и какво бе разочарованието на всички хористи, когато от Учителя - от Неговите уста чуха неодобрението Му за хармонизацията.
Там слушахме песните Му, там слушахме беседите, там вървяхме от клас в клас цели
двадесет
и две години.
Дали бяхме успели или не, това бе наш личен въпрос, но другото, важното е, че песните на Учителя са свързани с цялата Негова Школа от
двадесет
и две години и с Неговото Учение.
Но главното в случая е, че този Божествен ключ е недостъпен дотогава, докато не преминеш през всички етапи, през които е минала песента на Учителя през времето на Школата от
двадесет
и две години.
72.
3_29 Музикални изяви и верността на ученика към Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Родителите
идваха
и ме взимаха от пианото - време ми беше да се нахраня и да спя.
За тях беше необикновено преживяване, а за мен - необикновено излъчване, което
идваше
от въздуха над мен, преминаваше през мен и се излъчваше във вид на музика.
През това време
следвах
във философския факултет.
На
следващия
ден аз отивам при Учителя и Му благодаря за това, че Той отвори крана.
В такъв случай, всеки един приятел, който получи такава оценка от Учителя, има
два
пътя - или да отиде при Учителя и да пита къде му е грешката, или да унищожи разработките си.
Та аз, ако не бях включила в песнарката тези песни, които бяха дадени от Учителя чрез нея през 1946 година - две години след заминаването на Учителя, то кой може да докаже
двадесет
и пет години след това - през 1970 година, че тези песни са наистина от Учителя?
А какво ще стане, ако след още
двадесет
години тя не предаде останалите три-четири песни, които смята за талисман от Учителя, ако доживее до това време?
73.
3_30 Песните на Учителя в Мърчаево
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
След това
обядвахме
и накрая се запяха братски песни.
Та Учителят сваляше тази песен не когато Той искаше, а когато песента
идваше
отгоре, достъпна за Него и Той вземаше цигулката и я изсвирваше или я изпяваше.
Идва
веднъж Катя Грива, която бе изключителна певица и казва: "Тази песен така не се пее, както е в песнарката ти".
Идва
при мен Милка Аламанчева и изразява недоволството си от песента пред мене - че това не е песен от Учителя, а разработка от Беса Несторова.
Отидохме двете и
докладвахме
на Учителя, че песента излиза вече добре.
Тогава разбрах къде се намирам и откъде е пътят на тази песен, от какво високо поле
идва
тя, от какво високо небе се сваля.
74.
3_31 Истинската работа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Отивам при Учителя и споделям с Него, че в сравнение с някои студенти аз съм по-назад от тях с подготовката си като пианистка и
едвам
се намирам в средата на музикантите.
Той ме огледа, разгледа ме внимателно, като че ли за пръв път ме виждаше и каза: "
Радвай
се на успехите на другите".
Как да се
радвам
, като не мога?
Помолих се у дома да получа сили и на
следващия
ден отидох при едного и му благодарих за хубавото изпълнение, което чухме на продукцията пред студенти и външни лица.
Започнах да се възхищавам, да зачитам техните успехи,
радвах
им се от сърце, а това се възприе много добре от моите състуденти-музиканти.
Те разбраха и се убедиха, че аз се
радвам
заради тях и с тях заради успехите им.
През време на
следването
ми посещавах редовно Школата, посещавах Учителя, имах много интересни опитности и разговори с Него, които съм записала.
На
следващия
ден продължавам още по-усилено да работя.
Аз си подвих опашката сконфузено и си отидох - не мога нищо да проумея, нито да разбера, как така аз не работя, та аз вече
едвам
се държа от преумора.
На
следващия
ден пак седнах да свиря, но нищо не излезе, отново се хванах за беседата и цял ден четох.
И онова, което трябваше да изпълня, бе толкова старо,
идващо
от един друг стар свят на миналото, през който ние бяхме минали.
Тогава
едва
се дотътрих в стаята и се свлякох на стола пред масата.
Наистина, когато Небето работи с един човек, не му е позволено да върши волности и да си служи с непослушанието като средство да се измъкне от
предварително
поетото обещание и дадения обет.
Всички ние се засмяхме, защото за нас изкушенията бяха от друг порядък - те
идваха
от недъзите на нашето естество вътре в нас.
Но глупостите, които правехме, те
идваха
отвън.
Това не са произволни неща, а неща, съобразени с космични течения,
идващи
отвън и преминаващи през дните на седмицата и
идващи
до човека.
75.
3_32 Отворените уши и песните от невидимата школа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Тук имаше непрекъснато движение на хора: едни
идваха
, други си отиваха, трети оставаха да се нахранят, четвърти - да се подслонят за известно време.
Тогава тук се разменяха приказки, пееха се песни,
идваха
ергени, задяваха момите.
Обикновено кака Гина посрещаше гостите,
докладваше
на Учителя кой е посетителят и ако Той разрешаваше, гостът влизаше при Него.
76.
3_33 Съдба от Небето
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Той беше един от музикантите на "Изгрева", който игра ключова роля в издаване песните на Учителя и в
последвалите
ги след това борби.
Матей Калудов беше военен капелмайстор с голям опит и познание - той беше дирижирал духови военни оркестри над
двадесет
години.
Но ето какво се случи на
следващия
ден.
Защото ние с Борис купихме хартията, ние финансирахме
двамата
издаването й, тъй като всички ни се противопоставиха да сторим това.
Те не знаят сега какво
следва
.
77.
3_34 Заръката на Учителя за песните и изпълнение на Неговата Воля
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но Кирил като най-амбициозен като всеки македонец, измести останалите и сам издаде песните, като направи най-голямата грешка, че не представи нотния текст
предварително
на Учителя за Неговото мнение и одобрение.
Ако го беше сторил това, нямаше да се получат
последвалите
събития.
Той я хвана, вдигна я леко с
два
пръста и леко ми я подхвърли от единия край на масата на другия край, към петдесет-шестдесет сантиметра, показвайки недоволството си от тази песнарка.
В песента "В зорите на живота" има
два
пъти повторение на един пасаж.
И да търси най-доброто възпроизвеждане на онази хармония от светлини, да търси онова най-точно пресъздаване на музиката, която
идва
от тези светлини - да се свали долу, където ушите чуват тази музика и очите виждат тази музика като хармония от цветове.
А като се прибави и самата индивидуалност на музиканта, който пречупва в себе си музиката,
идваща
отгоре, то имаме още толкова различия.
При едно
следващо
издание трябва да се коригират нещата.
78.
3_35 Не коригирай Божественото в песните на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Вие разбрахте, че аз получих задача от Учителя да потърся, да намеря и поправя грешките, които бяха допускани от Кирил Икономов в неговото издание от 1938 и
последвалата
втора книжка от 1944 година - две хубави издания за онези години.
Защото, ако си отговорите на този въпрос, изведнъж ще си отговорите на другите въпроси, които биха
последвали
.
На
следващия
ден с група приятели Той замина за Мърчаево, където престоя до октомври 1944 година.
И в тези бурни години не можеше да се работи духовна работа,
едва
смогвахме да се справяме с текущите наши проблеми и да поддържаме нормален ход на Школата, защото Учителят продължаваше да чете беседи.
Когато дойде времето да се издава песнарката и да се дадат песните така, както Учителят ги е дал, аз срещнах голяма съпротива от страна на всички, главно на Кирил Икономов, който подведе и другите да го
следват
.
Беше много лесно да се настроят срещу мен поради това, че още по времето на Учителя бях поставена в положение да бъда гонена,
преследвана
и хулена.
Но тази комисия беше убедена
предварително
сто на сто, че ще ме срази окончателно, веднъж завинаги ще се справи с мен и ще се даде правото на Кирил Икономов.
Така се приемаше песен след песен, така аз
докладвах
за всяка песен измененията на Кирил по текста или мелодията.
79.
3_36 Как се защитаваха оригиналите на песните на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
И което е най-интересното - при приемането на всяка песен аз
докладвах
и подкрепях с оригинал и се получаваха за най-голяма изненада много, много възражения, не срещу оригинала, а срещу мен и се защитаваше каузата на Кирил.
В синята песнопойка Кирил в началото бе повторил
два
пасажа така, че ги е уеднаквил, за да му излезе текстът при нотния запис.
След време ще се
учудвате
, че е било възможно такова нещо.
80.
3_37 Най-голямата беля от най-големия враг - човека, когото обичам от петдесет години
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Тогава решиха, че по тая стълба, която не може да издържи и един човек,
едва
ли ще може да се качи човек с пакети и то с тежка хартия.
Та да не се чудите, когато след
двадесет
, тридесет, четиридесет години излязат и тези три песни.
Те ми бяха дадени от нея с големи уговорки, за което ще разкажа в
следващата
глава.
И когато
идваха
при мен да ме питат какво съм направила с песните, аз ги карах да ми изпеят първо някоя от песните, след това им я изсвирвах на пианото така, както съм я записала.
Изминаха
двадесет
и пет години от издаването на песнарката.
81.
3_38 Рибарската мрежа на Черната ложа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
В
два
часа същия ден над Търново се разрази буря.
Но Учителят им каза, че който иска диспут, може да го направи сега, а не в
два
часа, както бяха поискали владиците, защото тогава нямало да има условия.
В
два
часа силите Господни докараха бурята и цялото търновско гражданство бе по домовете си, а ние се бяхме сгушили в палатките на лозето - там, където бе съборът.
Разговорът през
следващите
двадесет
години беше разпространяван.
Тези
двамата
бяха завъртели главите на мнозина възрастни приятели, като се беше стигнало дотам, че отиваха на поклонение при тях, които бяха отседнали в колибата на Търново много време преди събора.
"Аз имам в Школата
двама
ученици - ще приведа този пример -
двама
млади ученици, които живяха много добре, ученици бяха те.
Но има нещо у тия
двама
ученици, което им липсва.
Светът и Бог - това са
двамата
кандидати, които постоянно избираме, дали за Бога или за света да се оженим".
А трябваше да се отпечатат, защото
следващите
двадесет
-тридесет години се сбъднаха думите на Учителя за тях от частния Му разговор.
"Между тия
двама
ученици, за които ви говорих, аз съжалявам, те бяха една сила.
Те
идваха
при мен и аз им казвах: Слушайте, вас аз ви познавам от преди 8 000 години, от тогава датира тази история, в еди-коя си култура вие държахте изпит и пропаднахте, в еди-коя си - описвам историята им, - сега идете в света и аз искам да си издържите изпита.
Те още държат изпита и
едва
на половината са го издържали.
-
Двамата
почнаха да въздишат.
Братята послушаха Учителя и изолираха тези
двама
"хубостници", но тези хубавци, нали бяха мъже, се завъртяха около сестрите.
Така че,
двамата
хубавци много скоро станаха на "хубостници", а човек е "хубостник" тогава, когато си покаже магарията по всички линии.
На този събор Учителят ги изобличи и
двамата
след този случай с мен.
Учудвах
се на онези от групата, как можеха да се подведат от тези
двама
"хубостници".
Но сега, петдесет години след това, още повече се
учудвам
как тези
двама
"хубостници", след като са минали толкова години, могат още и имат силата да подвеждат толкова много хора и да вършат с тях каквото си искат.
В това няма никакво съмнение, защото в течение на
двадесет
и две години много от братята и сестрите опитаха тяхната мрежа.
На
следващия
ден той се обяви срещу Учителя, напусна Братството и стана най-голям враг на Учителя.
ходиш на екскурзии на Витоша с
двама
братя - Борис и Жорж".
Тези
двама
, всеки един от тях живееше в свой собствен свят, те вървяха заедно, говореха за обикновени неща, но съзнанията им бяха свободни.
Затова с тези
двама
младежи ми беше приятно, чувствувах се свободно отвътре и отвън.
Аз така остро реагирах срещу него - срязах го пред Борис и Жорж - че тези
двама
, високи на ръст младежи, ме изгледаха отгоре с изненада.
Той, Кръстю, мина, след него - Борис и Жорж и аз ги
последвах
на
двадесет
- тридесет метра.
Тогава си спомних онова изказване на събора в Търново, когато Учителят бе казал, че по-скоро камила ще мине през иглени уши, отколкото те
двамата
да влезнат в Школата, докато не си издържат изпита.
Сега е вече време да преминем на
следващия
разказ, след като се запознахте с рибарската мрежа на Кръстю Христов.
Словото на Учителя може да влезне в чист човек, защото има отношение към чистотата у човека, защото само човешката душа живее в свят на чистота и само в тази чистота Словото на Учителя може да
пребъдва
.
82.
3_39 Талисманът на оперната певица Лиляна Табакова
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Така
двамата
, Кръстю и Лиляна се харесаха, сближиха се и това си беше тяхна работа.
Като певица с изключителен глас и подготовка, тя започна да посещава Учителя редовно и да
беседва
с Него по музикални въпроси.
Ето,
двадесет
и пет години от заминаването на Учителя, тези записки и разговори с Учителя по музикални въпроси не станаха достояние, понеже тя ревниво ги пазеше.
А на
следващия
ден тя трябваше да бъде примадона и откъдето мине, всички или да свеждат глава пред нея, или да вдигат глава и да викат "браво".
Ако сега не ги дадете да се отпечатат, то след
двадесет
-тридесет години ще бъде късно, защото никой няма да повярва, че това са песни на Учителя.
Но след
двадесет
, тридесет, четиридесет години никой няма да ви повярва, защото няма кой да гарантира за тях." Аз свърших да говоря, а те като скочиха и викнаха.
На
следващия
ден те донесоха песните, мълчаха и нищо не казваха.
Вместо тя да е благодарна, че помествам песните, които са дадени чрез нея от Учителя и вместо Братството да се
радва
, че сме включили нови песни на Учителя, то нещата се извъртяха така, че всички се опълчиха срещу мене.
Изминаха оттогава
двадесет
и пет години и още не ги е дала.
Но ако аз си замина скоро и тя остане още
двадесет
години, кой ще гарантира и кой ще докаже тогава, че това са песни на Учителя?
83.
3_40 На Изгрева няма примадони - има ученици
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Та нали цели
двадесет
години съм слушала Учителя и съм била непрекъснато на пианото.
После
идват
приятели при мен и ме питат защо съм се съгласила да се пеят по този начин песните на Учителя.
Вие знаете за кого се бе закачила отначало и ето, вече
двадесет
и пет години след заминаването на Учителя, тя си е негов проводник, на онзи "хубостник", и до края на живота си ще остане същата.
Проверете след
двадесет
години какъв ще бъде нейният глас и дали има направен запис на песните на Учителя.
84.
3_41 Паневритмия в Невидимия свят. Паневритмия в небето над връх Мусала
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Поглежда часовника си - вече е
два
и нещо.
Да, сноп светлина, като че ли някой върви пред него и над него и със светлината на джобно фенерче му осветява пътя на един-
два
метра разстояние пред него.
Но светлината
идва
от
два
метра височина над земята и една педя над главата му и е насочена косо като сноп надолу, един-
два
метра пред него и му осветява пътя.
След
два
-три часа той е горе, на връх Мусала.
Методи вдига главата си на 60° нагоре към небето, за да проследи откъде
идва
това песнопение и музика.
И вижда как всеки слънчев лъч,
идващ
от пространството до него, представлява не лъч, а светло същество, което се приближава в своя танц с движения, музика и песен.
85.
3_42 Паневритмията на Изгрева
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Това наблюдение и разучаване продължи над
два
часа.
През това време Учителят обясняваше вътрешния мистичен език на някои стъпки и ритми на българските хора и обясняваше от къде водят началото си, от коя окултна школа
идват
, пренесени от българите.
Накрая Учителят изсвири с цигулката си няколко мотива, които Той бе изчистил и които според Него
идват
от първоизвора, от първоизточника на българската народна душа.
Бяха създадени
двадесет
и осем упражнения с мелодия, ритъм, движение, последователно свързани в едно цяло, подчинени на вътрешни духовни закони.Паневритмията е израз на духовни закони и чрез нея между силите на човека и силите на природата става пълна обмяна по законите на хармонията, която съществува в Живата Природа, в Духовния свят и в Божествения свят.
На
следващата
сбирка друга сестра заемаше върха на Пентаграма.
Те олицетворяват Мировата Любов, която
идва
от центъра на Вселената и отива към периферията.
Тези
дванадесет
лъча са заобиколени с един кръг от двойки.
Идва
момент, когато човекът, дошъл на земята, трябва да се пробуди, да му се отвори съзнанието и да влезе в него онази Мирова Любов като Светлина.
Следващият
етап е да тръгне отдолу нагоре, т.е.
Тя ще се свали в
следващата
епоха.
Беше създадена една група от няколко сестри, които разучаваха Паневритмията с Учителя в салона и после я предаваха на останалите приятели, които
идваха
на "Изгрева".
Обикновено ставаше така, че всеки, който
идваше
, хващаше се в кръга, поглеждаше онези, които бяха пред него и играеше според това, което виждаше.
86.
3_43 Думите на Паневритмията - на Олга Славчева от Изгрева и на Асавита от Божествения свят
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Идва
денят и уреченият час.
Идват
часът и мигът.
А сега аз съм ти дошла на гости и освен това ти искам нещо на заем." Олга не на шега се
разсърдва
, скарва се с нея и я изпъжда, защото си има работа.
На
следващата
сутрин отива при Учителя и Му разказва всичко плачешком.
Предварително
вече е сложила капаци на бараката, затваря ги отвътре, затваря прозорците, затваря вратата и я залоства.
Отново
идва
мигът.
Идвам
от слънцето, за да ти продиктувам думите на отделните упражнения от Паневритмията.
Изпратена съм за теб и
идвам
от Божествения свят".
На
следващата
година Олга Славчева издаде една малка книжчица, озаглавена "Паневритмия".
Асавита
идва
от слънцето, посещава Олга Славчева и, като й дава името Хелмира, повежда я на път за слънцето.
Така се образуваха
два
кръга - единият кръг долу на поляната на "Изгрева", където ние - нашите тела - играехме, а другият кръг бе горе на небето - там душите ни се бяха подредили в кръг и играеха.
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя
идва
от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и Божествената Душа.
87.
3_44 Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението й от трите сестри
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Но, Учителю, аз
едва
ли ще мога!
По-късно всеки
идваше
, влизаше в кръга, оглеждаше се как играят онези пред него и играеше според тях.
Какво беше
учудването
на Елена, когато забеляза, че преводът не отговаря на оригинала.
От тук
следва
, че Словото на Учителя е една обикновена залъгалка и то само за глупавите български глави.
Братът упорствуваше - настояваше и убеждаваше, че само след
двадесет
години никой няма да знае тази история и че сега е времето да се подредят нещата и материалите, докато сме живи.
Аз съм напълно убедена, че след
двадесет
години, когато нашето поколение си замине, вие няма да знаете как да играете правилно Паневритмията, а ще се появят много спорове.
Преди известно време
идва
един брат и ми показва този свитък.
4. Проверете след
двадесет
години, а сега е 1970, проверете след
двадесет
години как стоят нещата.
И тогава въпросът за Паневритмията за
следващите
поколения щеше да бъде разрешен.
Изминали са
двадесет
и пет години от заминаването на Учителя.
След
двадесет
години ние може и да не сме живи, но тогава ще има ли кой да ви покаже как се играе Паневритмията?
Едва
ли.
Сега е 1970 година, а проверете след
двадесет
години какво е направил той за себе си и за близките си с професията си, със семейството си, с таланта си и т.н.
Те
идват
и са възмутени.
Вие,
следващите
поколения, ще се убедите лично в това, няма да ви се размине.
Идват
и ми казват, че във Франция хората на Михаил Иванов играят Паневритмията с валсова стъпка - така, че я играят в по-бързо темпо, защото французите били много темпераментни.
И накрая - той с песните на Учителя и с Паневритмията се стреми да направи фокус, да създаде поле, да вземе енергии и светлина, която
идва
чрез Паневритмията и чрез песните и с този капитал да работи за своя сметка и да си провежда онова, което говори като окултизъм.
А вие ще се учите от нашите грешки и ще минете по-нататък в
следващия
етап.
88.
3_46 Новата комисия със старите си възпоминания
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Трябваше някой да запази и съхрани Словото на Учителя и да Го прехвърли за
следващото
поколение.
Изминаха
двадесет
и пет години от заминаването на Учителя.
Изведнъж се изсипаха при нас младежи, които
следваха
в различни факултети.
По това време
идва
при мен един млад брат и ми казва, че една комисия от музиканти щяла да даде песните на Учителя в истинския им вид.
Забележете - беше 1970 година и бяха изминали
двадесет
и пет години от заминаването на Учителя.
А сега те се явяваха да коригират неща, които
едва
ли вече можеха да си спомнят, при положение, че не разполагаха с оригинали, а камо ли да знаят как стояха нещата и как се бяха развили събитията преди
двадесет
и пет години, понеже те не са участвували пряко в тези събития.
Е, тогава как може
двадесет
и пет години след това тя да се опитва да коригира едно издание, без да разполага с оригинал?
А ние този оригинал бяхме го прибрали непосредствено
следващата
година след заминаването на Учителя.
По едно време Учителят каза на
двама
ни: "Време е враговете да дадат един общ концерт с Моите песни." Това го направихме след дълга подготовка.
Сега той ни
идваше
у дома често на гости и все ни разказваше как Учителят му дал за задача да направи оркестрова разработка на Паневритмията, но нямал пари, за да заплати на симфоничен оркестър и да я изпълнят в зала "България".
Но той можеше да отделя всяка година по една месечна заплата и след
двадесет
и пет години да има толкова пари, че да си плати и да финансира симфоничния оркестър.
Проверете след
двадесет
години дали е написал нещо за Учителя и за Неговата музика.
Проверете след
двадесет
години дали е написал нещо за Школата и за Учителя, и за музиката на Учителя.
И сега Асен Арнаудов разправя наляво и надясно, че аз съм го подвела преди
двадесет
и пет години и се бил хванал на моята въдица.
Нейната дъщеря се казва Анжела Младенова, арфистка е и вече над
двадесет
години свири на арфа в Софийската опера, но тя никога не можа да свири на онази арфа, която Учителят купи за братските деца.
Проверете след
двадесет
години дали казвам истината?
Сега говори и тръби насам-нататък - че аз съм го подвела преди
двадесет
и пет години, когато работехме заедно за издаване песните на Учителя.
Да,
двадесет
години го нямаше, а сега се явява и казва, че съм го подвела.
А преди
двадесет
и пет години е била на пет години.
Но понеже е добра цигуларка, аз не й прощавам, а съм измислила за нея подходящо наказание за това, че е участвувала в тази комисия, работила с възпоминания от преди
двадесет
и пет години.
И след това, след още
двадесет
години, проверете дали някой е написал нещо и издал нещо.
89.
3_45 Бялото Братство и неговото ято бели птиц и през вековете
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Предварително
някои от братята наклаждаха огън, чайниците завираха и един от братята обикаляше с чайник насядалите групи и раздаваше чай.
Та нали Учителят много пъти е оприличавал Бялото Братство на ято бели птици, които прелитат от страна в страна, прераждат се от държава в държава, но се събират винаги на едно място - в една страна, където и когато
идва
Великият Учител.
Оглеждах цялата обстановка,
радвах
се, но знаех, че тази моя радост няма да трае дълго време, тук, на тази ливада.
Затова сте
преследвани
и вие сега, понеже за нас вие сте една религиозна секта."
Питам го: "Брат Боев, абе кой ни тури в кюпа и изписа името на Бялото Братство наред с религиозните секти и църквите, след като сме Школа и след като
двадесет
и две години всички тези секти и църкви се бореха и воюваха против Учителя и Братството?
90.
3_47 Бурята на Катя Грива и нейната вяра
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
След завършването й през 1932 година, тя постъпва като стажантка в Народната опера - София, но напуща поради заболяване през
следващата
година.
Но тя не пожела, понеже не искала да остави образа си на
следващите
поколения като възрастна баба.
Трябваше да дойдеш преди
двадесет
години, когато бях млада и когато Учителят бе на "Изгрева".
То излизаше от нея като от извор и се разливаше около нея и това бе приятно за всички, които я наблюдавахме и се
радвахме
за това изживяване.
Ние се
учудвахме
на това поведение на Учителя - защо не му направи забележка, както правеше с други, които прегрешаваха по този начин?
За това си имаше причина и после ние я видяхме - Учителят с този метод успяваше да предотврати онова, което
следваше
и коригираше впоследствие много неща.
Минават минути, минава час, минават
два
.
91.
3_48 Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школат а
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Аз влезнах много ядосана, защото знаех вече мнението на Учителя по този въпрос, обръщам се към нея и казвам: "Сестра, ти нямаш право да разговаряш с тези сестри, а още по-малко да ги
командваш
, защото нямаш образование за това.
И след това
идваше
голямата задача за разрешение.
Учителят беше наредил на братята и сестрите, по професия учителки, да не
проповядват
в училищата, където преподават на учениците си, за идеите на Бялото Братство.
Боян Боев, една година преди да се пенсионира, бе уволнен дисциплинарно, понеже
проповядваше
на собствените си ученици.
Елена Андреева също така беше уволнена като учителка поради пропаганда и
проповядване
на учениците си в селото.
А вие,
следващото
поколение, пазете се от невежеството и простотията, защото то е голяма сила и помита всичко пред себе си.
92.
3_49 Десятъкът на Господа и десятък за Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Поради затваряне от властите на печатницата на "Изгрева", тя прехвърли дешифрираните от нея беседи в четири копия и те останаха да се издадат от едно
следващо
поколение, когато има условия за това.
Учителят бе заявил, че македонците ще изплащат тази карма дотогава, докато проумеят, че когато се
преследват
и гонят Божии служители, за това има и Божия Правда, която раздава правосъдие чрез онзи служител, който става бич Божий.
Накрая Паша се престрашава, като прави
предварително
молитва пред Бога и Му обещава, че след като направи покупката, ще върне парите там, откъдето ги е взела.
На
следващия
ден тя застава пред Учителя за работа - да Му чете поредната беседа, за да се види, дали Учителят ще одобри дешифрирането и редакцията на беседата.
" "Ами аз, Учителю, обещах пред Бога да възстановя парите веднага
следващия
месец".
Затова аз с мъка и с големи усилия трябваше да изрека тази истина, за да можете вие,
следващото
поколение, да се поучите от нашите опитности и да вървите по-нататък.
93.
3_50 Съзнанието на религиозния и на духовния човек
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Предварително
не Го бяха уведомили, но Го канеха сега и Го поставиха пред чуждо решение по един много важен въпрос.
А че Петко ги харесва, това си е негова работа." След този разговор, накрая се задава и Петко Епитропов, клатещ се бавно ту на единия, ту на другия крак и
едва
пристъпващ.
Тези
два
примера са чудесни.
Какво бе
учудването
ни, когато прокурорът Руменов, който ни обвиняваше, изведнъж ни каза: "Аз имам лична кореспонденция с господин Петър Дънов.
94.
3_51 Спиритизмът и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
За това са необходими ни повече, ни по-малко, а цели
двадесет
години.
Ако се намери организиран проводник, то той може да различи откъде
идва
даден дух, да определи неговата самоличност и да реши дали трябва да бъде пуснат да се прояви чрез него.
На
следващите
събори приятелите живо се интересуват от заминалите техни съвременници и търсят познания чрез Учителя.
Веднъж от провинцията, от Нова Загора,
идва
брат Методи Шивачев на "Изгрева", за да се срещне по работа с Учителя.
На
следващия
ден Методи Шивачев е при Учителя и разговаря за онова, за което е дошъл в София при Него.
При Мен
идваха
и чрез Мен разговаряха същества от Божествения свят.
Всемировият Учител дойде и отвори тази Школа, за да даде Словото на Бога за
следващото
човечество.
Имаше няколко групи, които се събираха в седмицата един-
два
пъти.
Това са явните отклонения, за което
идваха
и искаха помощ от Учителя.
95.
3_52 Рудолф Щайнер и Всемировият Учител
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
След Първата световна война много българи заминаха да
следват
в Австрия и Германия.
А и онези, които ги четяха,
едва
ли нещо разбираха.
Понеже физиономията на Боян Боев е малко особена и запомняща се - баща му е арменец, а майка му българка - то Щайнер го вижда и запитва откъде
идва
.
Отговаря, че
идва
от България.
Щайнер възкликва: "От България ли
идвате
?
След като свършва този разговор, Щайнер отново извиква Боян Боев насаме и го запитва защо е дошъл и се е записал тук да
следва
.
"Искам да стана ваш ученик и да
следвам
висши науки!
След като Боян Боев изписва стотици страници за антропософията на Рудолф Щайнер и превежда много неща, то
идва
време за най-големите развръзки в Школата.
Да подготви европейския ум, за да може да възприеме Новото Учение, което
идва
в света." Всички тук на "Изгрева" знаехме, че това Ново Учение е Учението на Учителя.
Според нея, хипотенузата на квадрат е равна от сбора от квадратите на
двата
катета.
Или - волята у човека на квадрат (хипотенузата на триъгълника) е равна на сбора от чувствата на квадрат плюс мислите на квадрат (това са
двата
катета на триъгълника).
Веднъж, след беседа, Боян Боев запитва Учителя: "Учителю,
идват
ли тук, на Вашите беседи, някои големи окултисти, намиращи се вече в другия свят?
" Учителят отговаря: "Рудолф Щайнер и Седир са единствените от заминалите окултисти, които
идват
тук редовно на лекции в невидимата за вас Школа.
96.
3_53 На път за Америка в търсене на Христа при розенкройцерите
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Бяха
следвали
заедно.
Има към
двадесет
превода на книги - теософски, на розенкройцерите и други окултни книги.
В САЩ, когато са
следвали
заедно, на Гръблашев му направило впечатление, че не минава седмица и Петър Дънов се отдалечавал от състудентите си, изчезвал и го нямало по няколко дни.
Влезнали вътре и какво било
учудването
на Гръблашев, когато вижда, че на една огромна кръгла маса ги чакали официално облечени хора.
Но завинаги в него останало
учудването
и онази неразрешена загадка, че той не могъл да открие езерото, понеже не съществувало на физическото поле.
От тази книга виждаме, че Той познава Учителя най-малко от
двадесет
години и е сигурен в Неговата искреност и чистота.
Споменава, че Той
проповядва
публично в неделни дни, че неговите беседи се стенографират и имат за цел да събудят съзнанието на човека, за да заживее съгласно Учението на Христа.
От друга страна, Гръблашев вижда, че учението на Дънов не е нещо ново, а е същото, което е
проповядвал
и Христос.
Идва
до прозрението, че съществува Велико Бяло Братство, глава на което е Христос.
Освен това, Той знае много неща, предсказва събития от съдбоносна важност и Неговите предсказания са се
сбъдвали
.
От всичко, което изнася, Гръблашев
идва
до заключението, че Дънов не е обикновен човек.
"И ако се вслушаме в онова, което някои от учениците Му казват за Него, онова, що те са видели и преживели,
следва
да приемем, че Той е представител на Великото Бяло Братство".
Той има и онази опитност с Петър Дънов от студентските си години, когато
двамата
са ходили отвъд езерото в онова тайно общество.
Взима си паспорт, купува си билет и
идва
да се сбогува с Петър Дънов на ул."Опълченска" 66.
Идва
Гръблашев и Учителят взема сериозен и строг вид.
97.
3_54 Анархизмът и Новото Учение
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Едни довършваха гимназиалното си образование, други се записваха в университетите да
следват
.
Само ние знаехме, че това се дължеше на
идването
на Великия Учител всред този народ.
Вероятно онзи, който държеше в ръцете си семената на различни бурени и плевели, беше ги засял
предварително
, скришно и то нощно време, в Божията нива.
Методи Константинов излиза да говори за анархизма като учение, което
идва
да премахне стария живот и всички негови институции: държава, църква, общество, научен авторитет.
Този ден Учителят не
идва
, но
предварително
извиква на ул."Опълченска" 66 Методи Константинов и му казва: "Днес аз няма да присъствувам на беседа.
Пристига Методи разчорлен, разгърден, разкопчан в салона и веднага се запътва към сцената и към катедрата, за да съобщи новината на останалите, че днес Учителят няма да
идва
в салона.
На
следващия
ден в софийските вестници се съобщава, че един от последователите на Дънов се опитал да заеме опразнената от Него катедра, но последователите Му го обявили за самозванец, като му съблекли палтото, смъкнали му сакото и разкъсали ризата на самозванеца.
А Учителят подава една риза, ново сако и ново палто, за да ги облече и му казва да дойде така облечен
следващия
път на беседа.
На
следващия
ден Методи е в салона, но никой не може да познае, че той е онзи, който предишния път е искал да се качи на катедрата.
Броят ги цяла седмица и
следващия
път те съобщават, че са изброили триста и шестдесет хиляди косми.
Идва
време, когато той се готви да замине за чужбина, за да
следва
.
Учителят го изпраща и му дава пари за
следване
.
Изведнъж някой извика: "Вижте, насам
идва
брат Сава Калименов!
Когато
идваше
в нашия дом, аз го приемах без всякакви резерви, напълно отворено, защото той беше един високо идеен човек.
Неговите статии във вестник "Братство" след
идването
на руснаците в България, бяха възторжен отглас на един високо идеен живот и неговата потребност за промяна в живота на хората.
Можете да си ходите." Младежът се обръща и пита: "А мога ли да
идвам
при Вас и да Ви слушам?
" "Ако искате, можете да
идвате
." Младежът си заминава.
Но престолонаследник е този, който
идва
чрез закона." Ние проверихме това с живота си по време на Школата.
98.
3_55 Учителят и толстоистите
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
До 1900 година са преведени повече от
двадесет
и девет нравоучителни съчинения и статии на Толстой, като преводач е Сава Ничов, а по-късно и Георги Шопов.
За да пътува към България, Толстой
идваше
да се срещне с някого.
Онова, което е написвал Толстой с неговия нечетлив почерк, на
следващия
ден тя самата го
Понеже пътят на Учението на Учителя в
следващия
етап ще мине през Русия, затова аз изнасям онова, което трябва да се знае.
Но
идването
на болшевизма в Русия помрачи ентусиазма на толстоистите в България.
Когато
следващите
поколения започват да разучават толстоизма, първо трябва да се запознаят с всичко онова, което е казал Учителят за Лев Толстой, за неговия живот, за неговото дело и за неговото творчество.
Учителят бе казал, че Толстой отново ще се роди в Русия, но този път за да
проповядва
Учението на Учителя.
99.
3_56 Богомилското учение и Дървото на живота
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Като млада се бях записала във факултета и
следвах
философия и педагогика няколко години.
Не се дипломирах, защото се прехвърлих в консерваторията да
следвам
музика, в класа по пиано.
След това се
идва
до цар Борил и първата клада, на която се горят богомили.
Турците
идват
на Балканите като бич Божий да възстановят Божията Правда.
А тези нападки
идваха
от обществеността, от политически партии, от журналисти, писатели, църква и държавни служители.
А ние не се съобразявахме и тогава
идваха
противоречията в нас.
100.
3_57 Трите клона на Бялото Братство в Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
По този начин, още в началото на Школата, Учителят определи нейния периметър - че тя обхваща всички преминали култури, цивилизации и Учители на човечеството, които са
идвали
досега.
Тяхното мото бе: "
Изследвай
пътя на душата отде иде и защо е в тялото.
5.
Идването
на Исус Христос между евреите и неговата проповед и Учение намира среда между есеите в Палестина.
Когато
идват
българите на Балканския полуостров, освен тракийската култура от първия клон, те заварват и представители на християните по тези земи, като проекция от втория, палестинския клон.
Обединението
идваше
от това, че те възприемаха Библията като Слово на Господа.
Техният девиз беше: "Словото на живота да опазим." Ако
следващите
поколения четат Словото на Учителя, това се дължи на онези верни представители на богомилския клон, които запазиха Словото на Живота, Словото на Учителя, Словото на Бога.
А онези други
два
клона искат да живеят по закона на свободата, по закона на вътрешната свобода, и така да си създават чрез окултните науки групи в Школата - да създадат Школа в Школата.
101.
3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
В Словото Си Учителят бе казал, че с
идването
на Христос започва Еволюция на петата раса.
Цялото знание до
идването
на Христа е знание от инволюционния стадий на човечеството.
При петата, арийската човешка раса, Инволюцията стига до крайния предел с
идването
и раждането на Исус Христос.
По-късно
идва
съзнанието, което оформя човешкия ум.
След
идването
на Христа това съобщение е затворено, защото тогава започва да се организира умственото поле на човека и да се устройват неговият мозък и центровете му.
Идването
на Учителя и отварянето на Неговата Школа имаше за цел да даде познание и знание, да отвори този отвор, да отвори вратите на еволюционния преход от самосъзнанието на човека към свръхсъзнанието.
През 1898 година
двама
индийски професори Брахман Чатърджи и Йог Рамачарака отидоха в Европа и започнаха да изнасят лекции върху потайната религиозна философия на Индия.
След това
идва
онзи момент, когато започва неговият еволюционен период.
След това
следва
причинно тяло,
следва
духовно тяло, тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината.
Затова да не се подвеждате и да смятате, че с тази терминология Учителят
проповядва
философските системи на древния Изток.
Разказваше как Мория
идвал
лично при него и как му е давал различни задачи и окултни символи, който той си ги начерта вътре по вратата на бараката на "Изгрева" и бе окачил негови картини по стените.
Според разказа на Елена Андреева, Лулчев се е излъчвал, отивал при Мория и получавал указания от него, както и Мория
идвал
на "Изгрева" със своето духовно тяло.
Така че, ако утре някои от
следващите
поколения рекламират "Агни Йога" и я издадат, да знаят, че те работят срещу Школата на Учителя.
И накрая дойде до извода, че господин Дънов води последователите си по пътя на Бхакти-Йогата в съчетание с Хатха-Йогата, тоест по пътя на благоговейното поклонение на Личния Бог, който за християните е Христос, че
проповядва
най-чисто Учение Христово и живее по него.
Наблюдавах много млади хора, които бяха започнали да се занимават с Йога и които
идваха
понякога в моя дом за различни разговори.
Винаги разпитвах подробно и винаги се
идваше
до един и същи извод - при всички случаи тези млади хора плащаха скъпо с увреждане на здравето си и с психическо разстройство.
За
следващите
поколения искам да цитирам онова, което Учителят каза при отварянето на Школата през 1922 година, на събора в Търново.
Така че, дойде време
следващите
поколения да направят първото отклонение от Школата и да работят с други Окултни Школи, нямащи нищо общо с Школата на Учителя.
И което беше най-важното, те бяха
предварително
предупредени да не правят това, защото е нарушение на закони от Словото на Всемировия Учител.
Учителят по онези години посещава Габрово, заради което Цанка Евтимова иска от от читалищната управа да се даде под наем за една вечер салонът на читалището, за да може Учителят на
следващия
ден да държи беседа за гражданството на Габрово.
Надявам се, че след всяко нарушение на окултните закони от Школата
идват
други закони, които възстановяват нарушението.
102.
3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Ще ви разкажа
два
интересни случая с
двама
наши приятели.
Случва се така, че
двама
представители от Школата на Учителя по различни пътища присъствуват там, на теософския конгрес в Холандия, когато Кришнамурти трябваше да бъде провъзгласен за новия Христос.
Това е Магделена Попова, която отива лично там, изпратена от Учителя и която носи писмо от Него, написано на английски - език, който Той знаеше от
следването
си в Америка - чието съдържание ние не знаехме, а Го знаеха само Учителят и Магдалена.
По този начин той се запознава с всички теософски величия, посреща и Кришнамурти, има много разговори с него и му е разказвал за Учителя и Неговата Школа часове и дни наред, когато
двамата
са се разхождали в парка на замъка.
Идва
денят, когато трябва да се открие конгресът и да се обяви Кришнамурти за Миров Учител и новия Христос.
Той вече знае от
двама
човека за Учителя и за Бялото Братство в България.
Истина е, че времето за
идването
на Мировия Учител е вече дошло.
Когато Атанас и Хилда дойдоха в България заедно с дъщеря си, те често ни
идваха
на гости в малкия ни дом.
Много държа на това, защото утре, когато дойдат
следващите
поколения и когато имате други условия за работа, трябва да знаете, че когато изнасяте концерти от песните на Учителя, когато се събирате да четете Словото на Учителя и да пеете песните Му, то тогава ще се намери някой, който да сложи пред вас маса и отгоре да положи цялата теософска литература, заедно с останалата окултна литература, която според Учителя е рожба на Черната ложа.
103.
3_60 Магдалена и Кришнамурти
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но след всяка беля, тя
идваше
на "Изгрева" при Учителя, все едно че нищо не е станало и че това не се отнася за нея.
Приятелите
едвам
я търпяха и искаха веднъж завинаги да се разправят с нея, да я изгонят от Братството и да не се позволява да стъпва нейният крак на "Изгрева".
Нямаше човек на "Изгрева", който да не знаеше за този конгрес
предварително
.
Той
едва
я изтърпява и се чуди как да се отърве от нея.
Но тя изпълни задачата си и
двамата
представители на Учителя от България предупредиха по
два
различни начина Кришнамурти, като Магдалена му връчи и лично писмо от Учителя.
Ние разбрахме истината и аз сега я предавам на
следващите
поколения.
Имаше сили, които просто изчакваха такива случаи и ги раздухваха и тогава
следваха
акции на властта и духовенството срещу Братството.
104.
3_61 Каналът, през който изтичаше Злото
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Там разговарят
два
часа.
105.
3_62 Завързаното Братство на Изгрева
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Имаше дни, когато при Учителя
идваха
и искаха от него такива неща, с които не трябваше да Го занимават, защото си губеше времето.
Аз разделям Школата на следните етапи: първи етап - подготовка на Школата от 1900 до 1922 година -
двадесет
и две години; втори етап - откриване на Школата от 1922 до 1944 година -
двадесет
и две години; трети етап, етап на пресяване - от 1944 до 1966 година -
двадесет
и две години; четвърти етап - от 1966 до 1988 година -
двадесет
и две години.
Етап от
двадесет
и две години за предаване и прехвърляне Словото на едно друго поколение, което трябва да поеме нещата от нас.
Дори веднъж Учителят се обърна и каза: "Всички вие, които сте целували ръка на Учителя и които сте били в Школата, няма да имате никакъв дял в
следващата
епоха, докато не изпълните Волята на Учителя." Смятам, че се повтарят същите неща, като през времето на Мойсея.
Веднъж Учителят нареди да предадат заръката Му до един търговец от провинцията, като
идва
в София, да се отбие при Него на "Изгрева".
Пък и моят път не минава през София." Казват всичко това на Учителя и той изпраща друг при него: "Учителят Петър Дънов каза, че твоят път минава през София и оттам - минава за друго място." Този търговец се
учудва
на тези думи.
Посреща го един турчин с бяла чалма и с бяла брада, усмихва се и казва: "Много се
радвам
, че молбата и молитвите ми се сбъднаха и че ми се изпратиха тези книги." Той ги поема, слага ги на бюрото си и след това разпитва госта си за София, за "Изгрева" и за Петър Дънов.
След това отива в София, за да
докладва
в своята фирма какво е направил.
Тогава аз виждах как
идваха
приятели и предаваха своя десятък направо на Учителя.
106.
3_63 Новата Голгота
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
На
следващия
ден на беседа Учителят беше оздравял, беше бодър, както преди.
Така излових и убих десет-
дванадесет
мухи.
После
два
пъти Му четох пасажи от някои книги.
После тръгнахме и отидохме на обяд, до мястото, където
обядвахме
всички.
А по-нататък
идва
следното: изявеният Божествен Дух е проявеният Господен Дух на Силите - ето това е вторият закон, който е нарушен - законът за проявлението.
Значи бяха нарушени
два
закона: закона за изявлението на Божествения Дух и закона за проявлението на Господния Дух.
107.
3_64 Нападения срещу Изгрева
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Това беше Магдалена, която
идваше
на "Изгрева", слушаше беседи, но свещениците я подкупиха, заплатиха й и тя се продаде.
Излизат
двама
мъже и се насочват към нея с цел да я изнасилят.
Другият случай - когато
предварително
заплатени от Александър Цанков агенти нанесоха побой срещу Учителя, поради което Той получи парализа на дясната ръка и десния крак, смущение в говора и синини под очите.
Една вечер на "Изгрева"
идват
трима пийнали мъже и три пийнали жени.
Онзи
преследвач
, като видял голямото куче и като видял как то ръмжи застрашително, се отказал да
преследва
сестрата.
108.
3_65 Женитбата на Михаил Иванов и Кръстю Христов за света
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Имаше по това време
двама
младежи, наричаха се Михаил Иванов и Кръстю Христов, които тръгнаха да
проповядват
от името на Братството и от името на Учителя, без това да им е разрешено от Него.
Понеже там имаше спиритическа група и приятелите имаха общение с духовете, смятаха, че те имат много големи познания и покрай многото си познания бяха подведени и прилъгани от тези
двама
младежи-хубавци.
Та пристигат тези
двамата
хубавци и започват да се показват пред тях като ясновидци, като хора с видения, като хора, имащи връзка, с Невидимия свят.
Смешното бе да видиш каква поза заемаха
двамата
светци и онези новоизлюпените светии,които бяха удостоени с тези звания, как стояха и гледаха своите благодетели с благоговение.
Тъжното бе, че дори в присъствието на Учителя, Неговите наставления по отношение на тези
двама
братя не се възприеха и не се изпълниха.
Дори отиват при Учителя някои от търновските братя и Му разказват каква обич имат
двамата
помежду си, но тази обич бе една актьорска игра, за да се заблудят другите, а едновременно някой от
двамата
трябваше да спечели спора кой да бъде главнокомандуващ и да владее над другите.
А и вие,
следващите
поколения, ще се срещнете с техните методи и действия.
Имате
двама
кандидати: Света или Бога.
За един от тях трябва да се ожените." Но минаха много години оттогава - един път
двадесет
и две години до 1944 година и още
двадесет
и две години след това, и се видя и разбра, че те се бяха оженили за света.
И сега, аз пиша това не за моето поколение, което знае как са нещата, а за
следващите
поколения, които по дух са верни на делото на Учителя, за да знаят как стоят нещата и да знаят, че ще имат неприятности и проблеми с децата и последователите на тези
двама
хубавци.
Това са връзки на Мировата Любов, която
идва
от Бога и на Космичната Обич, чрез която човек се приближава към Бога.
109.
3_66 Ясновидци и светци
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
За това имаше дълбока окултна причина, основаваща се на едно знание, което
идваше
от вечността, от времето на зараждането на живота на земята и от времето на организирането на този живот от Духа.
На много места Учителят беше споменавал, че в Търново се срещат много земни, електромагнити и електрически влияния от цяла България с влиянията, които
идват
от Хималаите, Алпите и Америка и че Търново представлява пъпа на земята.
Онези
двамата
хубавци Михаил Иванов и Кръстю Христов се свързаха с Гръблашев.
За да бъдат по-убедителни започнаха да говорят, че имат видения, че очите им са отворени за Невидимия свят и че над групата на търновци, когато се съберат при тях, виждат да се играе хоро от лазарки, но то е видимо само за тях
двамата
.
- те са техни илюзии и фикции." Ето това беше становището на Учителя за тези
двамата
, но приятелите не се съобразяваха с мнението Му, а продължаваха да се кланят на тези ясновидци и светци.
Онези
двамата
се чудят какво да правят, защото ако кажат каквото им дойде на ума, то Гръблашев ще го приеме като откровение свише и ще го изпълни.
Представете си, та тези хубавци други ги перяха, готвеха им, носеха им храна специално приготвена, даваха им пари за преживяване, защото на всички им бе внушено - и което най-важното - вярваха в това, че от тези
двама
лентяи щяло да дойде спасението на България.
А най-важното бе, че те използуваха това течение на Бялото Братство и онзи вътрешен подтик на всички братя и сестри при откриването на Школата и от
идването
на Учителя при българския народ, те започнаха в самото Братство да прилагат методите на ложата на Черното Братство.
И си свършиха много добре работата като поданици - това го видяхме ние много добре през
следващите
десетилетия на Школата чрез делата им, а и след заминаването на Учителя видяхме как опорочават всичко.
Ето това е Пентаграмът, който виси по стените в домовете на приятелите от нашето поколение, но който трябва да се сложи като дамга върху челата ви - на вас, от
следващите
поколения, които ще вървите по този път.
110.
3_67 Котката, която мижеше
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
А тези опитности, които аз разказвам, ще бъдат отключени за онези от
следващите
поколения, които по Дух принадлежат към Школата.
Тези
двама
хубавци Михаил Иванов и Кръстю Христов започнаха да правят различни фокуси.
Следващата
стъпка е да се превърне този слушател в подчинен слушател и накрая в слуга.
Но ако беше някоя млада сестра, а тогава ние бяхме
двадесет
-
двадесет
и пет годишни, то Михаил Иванов започваше със същото, но включваше безброй комплименти по всички направления и те успяваха.
Аз ще ви приложа и онзи прословут частен разговор за тези
двама
хубавци.
За мен е важното онова, което Учителят казва за тях: "Слушайте, вас аз ви познавам преди 8 000 години, от тогава датира тази история, в-еди коя си култура държахте изпит и пропаднахте, в еди-коя си - описвам историята им, - сега
идвате
в света и аз искам да си издържите изпита.
Веднъж
идва
един брат и ме пита вярно ли е всичко това, което аз ви разказах.
А ние го познавахме
двадесет
и две години тука.
111.
3_68 Самозванецът
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Събитията се развиха така, че той се свърза само с жени, започна да
проповядва
, направи група - групата се разраства в такива размери, че се образува Братство.
Дори това предизвика
идването
на група французи през 1939 година, която направи контакт с Учителя и с нас.
Учителят погледна нас, погледна експозетата на Михаил на френски език, протегна ръка, докосна ги с
два
пръста и леко ги отмести встрани до края на масата.
Отново Му занасят от тези експозета - от
следващите
броеве.
Този, когото носиш на снимка тук, артистът Михаил или онзи, Комуто целуваше
двадесет
години десницата?
Ние не се предадохме и се определихме за Учителя, а вие,
следващото
поколение, сте свободни да направите своя избор.
Те
идваха
при нас и носеха в себе си образа на Михаил като Учител на Бялото Братство.
А за вас,
следващите
поколения,аз имам следния съвет.
Аз мога да кажа, че нашето поколение не си свърши работата и не подготви свои представители и заместници, които да осъществят приемствеността между нашето и
следващото
поколение.
А вие,
следващото
поколение, ще решите кому да служите.
Трудното
идва
след това.
Веднъж
идват
и ми носят фотографирано писмо на Учителя до Михаил, за да ми покажат, че Учителят е имал кореспонденция с него и че се обръща към него с "обични Михаил".
Не е само Каров, а и тия там
двамата
- Кръстю и Михаил - те са във властта на Черното Братство.
Гоъблашев им е писал да ги пита дали да отиде в Америка, а те
идват
при Мене и по един околен път Аз да им кажа, а те да му пишат, че те са му предсказали.
Тях ще ги впрегна, защото зная откъде
идва
тая работа.
На всички ще кажете: "Кръстю и Михаил трябва да си отидат във Варна."
Двата
изпита не издържаха, а сега навън.
Силата Ми не е в тия хора, които ме
следват
.
Когато
два
вълка се борят за една овца, тя да не чака кой вълк ще надвие, ами да бяга.
Но за
следващите
поколения аз предоставям този материал за проучване.
В името на Учителя ще
идват
мнозина.
112.
3_69 Сватбата на Големия брат
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Ние знаехме, че това е частно посещение и че Учителят
идва
тук за почивка, а освен това ни удостоява с такава голяма привилегия да дочака Новата 1944 година с нас.
Не можехме да предположим, че
идва
нова епоха, а тая нова епоха Учителят я бе предрекъл още преди десетки години, казвайки, че след 1945 година
идва
религията на труда.
Тогава никой не подозираше, че
идват
нови и нови развръзки.
Следващите
дни, на 5 юни 1944 година, съюзниците със своята флота дебаркираха и откриха втория фронт.
Когато се откри Школата, Той бе заявил: "Тази Школа ще просъществува
двадесет
и две години." И така стана.
Духът, слязъл оТ Слънцето, завърши една Своя работа за един слънчев цикъл от
двадесет
и две години.
Как ще се въдвори, вие,
следващите
поколения, ще проверите.
113.
3_70 Учителят и последните Му дни на земята. Сватбата
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Аз отивах по работа там, престоявах един-
два
дни и се връщах.
Аз се учудих какво ли означава това, но после, много по-късно - след
двадесет
години, разбрах истината.
Мислех си, че цели
двадесет
и осем години съм била до Учителя, а сега Той не ме иска.
Събитията така се развиха, че ние бяхме прибрали това тефтерче и го криехме от
последващите
гонения и обиски срещу нас.
Така че, това ще го направи едно
следващо
поколение, ако се намери това тефтерче, стига Небето да съизволи в това.
Учителят седеше срещу мен и изведнъж каза: "За вас
идват
светли дни, но за мен ..." и замълча.
След процеса през 1957 година и
последващите
гонения, аз никога не се поколебах в тези думи на Учителя.
Предварително
съм убеден, че ти ще издържиш пътя си и изпита си." Това също бе записано от мен.
114.
3_71 Последните дни на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
По едно време Той отново се събужда, отваря очи и казва, като се обръща към нас
двамата
: "Благодаря за помощта и нежността, с която се отнасяхте към мене." Аз възприех, че това не се отнася за последните три дни, а изобщо за пребиваването ни в Школата.
Много пъти, в беседи и разговори, Той споделяше своята мъка, огорчение и
учудване
, че този народ не Го прие, а властниците и управниците му всячески се стараеха да Му пречат в Неговото Дело.
Когато на
следващия
ден Му разказвахме това, Той се
учудваше
: "Ама вие чухте ли всичко това?
А тридесет години по-късно, когато един брат настоя да се дешифрира целият разговор, ние не можахме да открием въпросното тефтерче, което бе укрито и се намира при някои от нашите приятели, които го пазят, но
едва
ли предполагат какво има записано в него.
Това го съобщавам, за да го издири едно
следващо
поколение, да го разчете и изнесе пред света.
Винаги, когато някой пристъпваше и влизаше през портата в малкия ни дом, аз все се питах дали този, който
идва
не е някоя от онези готови души, които
идват
за работа?
В последните
два
-три дни на Учителя отивам при Него.
Учителят, като ме видя, че пристигам, се обърна към нея: "Савке, изморена си, иди да си починеш." А тя не искаше, защото ме видя, че
идвам
засмяна.
Десет дни преди да си замине Учителят, Той каза: "За вас
идват
хубави дни, но за Мене..." и млъкна.
Изведнъж
два
лъча минаха през тялото Му, през очите Му и ме стрелнаха.
Та нали от основаването на Школата, вече
двадесет
и две години, аз бях тази, която непрекъснато седеше пред пианото и свиреше.
Цели
двадесет
и две години - това не беше малко време.
115.
3_72 Последни Слова на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
2.
Радвайте
се на всичко, на което Аз се
радвам
.
Радвайте
се и се веселете за Мене!
116.
3_73 Последни разговори и откровения с Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
По това време България беше обявила война на Англия и САЩ ,без да има фронт с тях, след което
последваха
англо-американските бомбардировки над София.
Сега вече Бялата ложа приспа Черната и затова няма да
идват
внушения от Черната ложа между хората."
Следващите
събития показаха, че онези, които бяха приспани, бяха събудени и направиха поразиите в България.
Затова има един стих, който казва: Бог не благоволи в смъртта на човека." За
идването
на шестата раса, това ще намерите в Словото на Учителя и всеки сам ще си проучи въпроса.
Методи ахва и иска Учителят да обърне другата страница на тефтерчето, за да може да разбере какви събития ще
последват
след войната.
По това време сестра Йорданка Жекова се грижеше за приготвянето на храната на всички и всеки ден трябва да готви за
двадесет
-тридесет човека, които
идваха
на обед.
Учителят се обръща към Йорданка и казва: "Рекох, сестрата да дойде при мен, за да й предам едни неща." Йорданка казва: "
Идвам
, Учителю" - но продължава да почиства продуктите за храна, понеже смята, че Учителят няма да й избегне, защото Го чува как се качва по стъпалата за Своята стая.
Учителят през това време я чака, а тя не
идва
.
Ако искате да влезете в Царството Божие, ще
следвате
този път.
117.
3_74 Политически събития
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
И затова ни
преследваха
, ограничаваха, съдиха ни и изгориха книгите на Учителя.
Учителят каза по този повод така: "В бъдеще комунистите ще минат надясно, а капиталистите ще минат наляво и ще се срещнат по средата." До сега тридесет години се променяха много неща, но ние
едва
ли ще дочакаме, вероятно в
следващите
тридесет години други от вас ще дочакат това, което каза Учителя.
В Мърчаево, в дома на брат Темелко, бяхме се събрали при Учителя, а това беше един-
два
месеца след 9 септември 1944 година.
След толкова години, вече станаха тридесет години оттогава, виждам как българите вървят по най-кривите и
едва
забележими пътеки.
Защото имаше случаи, когато приятели
идваха
при Учителя и Го поздравяваха с вдигната дясна ръка, свита в юмрук.
А тия приятели
идваха
и вдигаха дясна ръка в юмрук за поздрав.
Но знам това, че Той каза: "В бъдеще комунистите ще се коригират." Аз може да не го дочакам, но едно
следващо
поколение ще го завари и ще се убеди в думите на Учителя.
Така че някое събитие трябваше да се проектира от Небето към земята и трябваше да мине през хората, за да се реализира, като
предварително
се вграждаше в онова, което ние съграждахме с ръцете си в присъствието на Учителя.
През
следващите
дни Той се разхождаше и ни говореше.
Ние
едва
се укрихме, за да не ни пребие градушката.
Едвам
се спасихме.
Прибрахме се в София и
следващата
година, когато започнаха бомбардировките върху София, Учителят се обърна към нас и каза: "Онзи град, лани, онзи град миналата година на Рила показваше
идването
на бомбардировките." Ние си припомнихме всичко - и екскурзията с Учителя, и градушката.
А Учителят държа и каза това Слово на
следващия
ден след градушката.
Вие не можете да разгадаете символиката в думите на това изказване, ако не знаете за падналата градушка като орехи и за
последвалата
бомбардировка върху София от английските и американски самолети.
118.
3_75 Из разговорите на Учителя на Седемте рилск и езера през месец юн и 1942 година
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Тук
идвам
, защото Бог е
идвал
.
Идвам
тук, защото Бог е стъпвал с краката Си по тези светли места.
Идват
страдания!
Големи страдания
идват
на земята.
Сега
идват
на земята Светлите.
Светлите
идват
с оръжие в ръка.
Две хиляди километра има земна кора, после
идва
две хиляди километра празно пространство.
След това
идва
едно вътрешно кълбо с радиус две хиляди километра.
В 12 глава на пророк Данаила се говори за второто
идване
на Архангел Михаил.
Архангел Михаил, понеже има слънчево влияние, културата, която
идва
ще бъде слънчева.
Радвайте
се, че живеете в най-важната епоха.
Но това напреднало същество си има работа и те напусне, но после пак
идва
.
119.
3_76 Болшевиките и Всемировият Учител
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
В един от разговорите, Учителят бе казал, че този дух е представител на Третия интернационал, който
идва
в света да промени общества и народи.
Тази борба продължи няколко десетилетия - точно толкова, колкото трая Школата -
двадесет
и две години.
Учителя т бе казал : "Вие искате Аз да сляза от тази катедра и да не
проповядвам
Божието Слово.
120.
3_77 Човек предполага, а Бог разполага със съдбините на света
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Тези думи след време се
сбъдват
.
Той е комунист по убеждение, бива много години
преследван
и бит от полицията, лежал е и в затвора.
Но
идва
един момент и в живота му става промяна.
" Учителят го изглежда от глава до пети и му казва: "Отговорът на този въпрос ще намериш в
следващия
брой на вестник "Братство".
Той
идва
при Учителя вече няколко пъти, като си води бележки от разговора, с разрешение на Учителя.
Войната така завършва -
двама
войни от руската армия забиват червеното комунистическо знаме над Райхстага и Германия бива разделена на две.
Идва
няколко дни подред, стои с часове пред вратата.
Но като ги гледам, отсреща виждам че
идват
руснаците.
Ето, всеки ден
идвам
да се моля, падам на колене, ама Учителят прошка не ми дава.
Седят
двамата
пред радиото и какво да чуят?
Руси Караиванов на
следващия
ден тръгва с него, качват се на влака, пристигат в София и го завежда на "Изгрева", въвежда го при Учителя.
Цели
два
часа се води разговор между руския офицер и Учителя.
Методи пожелава Учителят да му прочете по-нататък и нещо от
следващата
страница.
121.
4_01 Любовта е извор
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Баща ми е бил музикант,
следвал
е в Одеса една година, работил е в Стара Загора като музикант - хоров диригент.
Следващия
неделен ден ние се срещнахме на уреченото място и малко преди десет сутринта, отидохме на ул."Опълченска" 66.
След нея
последваха
още няколко.
Никак не се
учудвах
, че на нея, която бе по природа духовна и добра, й допадна това, което слушаше на "Опълченска" 66 и с преголям интерес започна да
идва
всяка неделя.
122.
4_02 Моят Висок Идеал
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Понякога
едва
издържах, но мисълта че ще отида на събора, вливаше в мене нови сили за работа.
Така брат Симеон Симеонов, винаги весел и шеговит,
зарадван
, че ме вижда, взе калъфа на цигулката ми, започна да ме мери колко съм висока и със своя силен глас обяви пред всички, че съм достигнала калъф и половина височина.
Едва
се зазорява.
Когато беседата свърши, те като че ли се пробудиха и поискаха да се съберем отново в
два
часа след обед, за да изкажат своето отрицателно мнение към Учителя чрез диспут.
Когато се
наобядвахме
, Учителят обиколи някои от палатките и каза да се окопаят много добре и то - колкото се може по-бързо, макар че времето беше слънчево.
Беше наближило
два
часа.
А ние бяхме в палатките от
два
до четири часа, когато над градината също се изля проливен дъжд.
123.
4_03 Учение и служение на Високия Идеал
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Искам да напусна учителствуването, да се явя в Академията на изпит за
следване
в специалния отдел по цигулка, а за да се прехранвам ще давам уроци по цигулка.
Затова прескочих нейния съвет и на
следващия
ден мълчаливо отидох в Музикалната академия.
Той много се
зарадва
на поздрава на Учителя.
Зарадвана
, че бях приета като студентка в Консерваторията, аз разказах на Асенчо Арнаудов за сполуката си.
Така продължих да
следвам
и да задоволявам силното си желание да уча в специалния отдел по цигулка, да слушам беседи и да свиря на Паневритмия.
Те пък - на други и така можех да изкарам прехраната си, да
следвам
Академията, да слушам беседи и да свиря на Паневритмия.
Влади Симеонов беше влюбен в дъщерята на Бертоли - Мариета - и заради нея
идваше
на "Изгрева".
Дори сам той дирижира
два
пъти камерен състав в салона, където присъствуваше и Сам Учителят.
Така че аз не работех в чужда среда, но бях много внимателна и дискретна, за да не навредя на себе си и на Влади Симеонов, понеже в ония години Братството се
преследваше
.
При вас ще
идват
от града, а нашите ще ходят в града, за да става обмяна.
Работех като цигуларка с пионерите от двореца, които
идваха
от града десетки години.
124.
4_04 На Рила с песните на Учителя
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Мъглата се вдигна и ние видяхме, че сме съвсем близо до първото Мусаленско езеро,
едва
не нагазили в него.
Чайниците кипяха, всички пихме гореща вода и на никого не
идваше
на ума за простуда.
Ние се
учудвахме
и малко негодувахме в себе си - защо отиваме на Второто езеро, а не останем на Първото, което бе по- красиво.
Идваха
братя и сестри от цяла България, а впоследствие - и от чужбина.
Ние вече не
идвахме
през Сапарева баня и Паничище, а през село Говедарци, откъдето пътят беше по-лек и по- приятен.
След молитвата
идва
беседа.
Първо започвахме с шестте упражнения, а след тях
идваше
Паневритмията.
Помня един път изиграхме "Пентаграма" само
два
пъти и прекратихме.
Сестрите се обадиха, че
два
пъти е противоречие, но Учителят каза: "Достатъчно - може
два
, може и един път".
Датата за съборните дни
предварително
се определяше от Учителя - понякога бе 17 август, друг път - 19 август, според началото на новолунието.
125.
4_05 Песните на Учителя и вселяване на Духа Божий
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Учителят доловил
идването
им, когато, укрити в гората, очаквали удобния За тях час да сторят това.
Планът на заговорниците бил готов, но по-късно те променили решението си и след като минало известно време,
двама
подкупени мъже пристигнали на "Изгрева", издебнали един момент, когато Учителят бил Сам в салона, влезли при Него и започнали да Го бият.
Разказваха някои от приятелите, че един от побойниците на
следващия
ден дошъл да се извинява на Учителя.
Но
идва
време за тръгване на Рила.
Носим пъпеши и плодове и се
радваме
, че ще Го видим.
Много се изненадах, като имах предвид, че Учителят
едвам
говори.
Гледах и се чудех отначало как Учителят ще говори, когато
едвам
произнасяше думите.
Песните на Учителя за мен означаваха в този миг възвисяване към Духа Божий, а Духът Божий означаваше вселяване в Учителя,
идване
и втичане чрез Него на Словото на Бога.
Това бяха
два
момента на един звезден миг - възвисяване чрез песента на Учителя към Бога и вселяване на Божествения Дух в Учителя.
Следващият
звезден миг бе втичането на Божието Слово в Него, Слово, което се изля чрез устата Му и чрез българския език и думи в Слова на Своето Божествено Слово.
126.
4_06 Паневритмията чрез Духа Божий се оживотворява в Сила и Живот
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Той не обичаше новите, които
идват
, веднага влизат в кръга и поради незнанието бъркат и нарушават темпото, ритъма и самата хармонична обстановка, която
идва
чрез Паневритмията.
Това е незабравимата ми Паневритмия, сляла за мен всичко в едно: музика, песните на сестрите, които играеха и пееха, и онази небесна Светлина,
идваща
от Духа Божий, Който развърза езика на Учителя, Който даде Словото, Който внесе Сила и Живот и чрез хармония олицетвори живота на Паневритмията.
127.
4_07 Ученици - музиканти в Школата на Учителя
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Когато в София
идваше
някой голям музикант от световна класа, целият "Изгрев" отиваше на концерт да го слуша.
Барачката бе голяма -
два
на три метра.
А вие,
следващите
поколения, които четете Словото на Учителя, проучвате го и живеете по него, ще може да разрешите тая загадка.
128.
4_08 Любовта е песен, но бракът е изпитание и съдба
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
А той се
радваше
и
напредваше
бърже, защото обичаше да пее.
Когато през 1937 година отидох да получа благословението на Учителя, Той ми каза: "Хубаво е, когато
два
коня се впрегнат в колата.
Те могат много работа да свършат, стига да не се ритат." Освен това каза: "Когато
два
потока се съединят - единият бистър, а другият мътен - бистрият не може да измие тази мътилка." Кой от нас бе мътният и кой бе чистият поток - така и не разбрах.
Не е искал
предварително
да ме огорчи.
Освен Иван Антонов, също и Влад Пашов, и Михаил Иванов ни направиха хороскопи на
двамата
, но те казаха, че отначало ще имаме силно привличане, а по-късно ще имаме раздяла.
И ние тогава
двамата
с Митко се разплакахме.
Времето след това показа, че той не можа да се справи със себе си и премина през още
два
брака.
Тогава отговаряха: "Митко и Мария." На
следващия
път отговаряха по малко по-друг начин: "Мария и Митко".
Това бяха дивни години и за
двама
ни.
Спечелихме Неговото благословение и, макар че се разведохме, и
двамата
доживяхме до дълбока старост и със запазени ум и сили.
Низшите енергии трябва да се препращат горе в главата с постоянно занятие с научна, умствена и духовна работа." При друг разговор каза: "Когато видите
двама
души да се обичат, не мислете лошо за тях, защото вие сте силни в мислите си, а се помолете Бог да ги благослови и укрепи и да се прояви висшето в тях."
129.
4_09 Начало на музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Пръв започна тази разработка даровитият наш брат Христо Дързев, дошъл от Казанлък, за да
следва
музика.
Концертите, започнати в германския клуб Турн Ферайн с
двама
- трима музиканти, продължиха и в салона на "Оборище" 14 при всички празненства.
Радвахме
се на красиви разработки.
От града
идваха
да ни слушат.
Музикантите, които даваха концерти в града, започнаха да
идват
в салона на "Изгрева", за да правят генералните си репетиции пред нас и пред Учителя.
И докато ахна от
учудване
, Той се преобрази - стана пак такъв, какъвто Го знаехме.
Публиката беше свикнала да Го вижда и се
радваше
.
Особено много се
радваха
изпълнителите.
Изминаха години и ние вече жънехме плодовете на нашия труд и се
радвахме
на преизобилието, което се вливаше в нашите души чрез музиката на Учителя.
130.
4_10 Музикалните опитности на учениците
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Ние
двамата
с него го усетихме като необикновено вдъхновение и пяхме така, че бяхме прехласнати в необикновено изживяване.
Той я разработи за
два
гласа и ние я пяхме
двамата
с Митко Сотиров.
Напротив, ти трябва да им се
радваш
, да се вдъхновяваш от тях и да им пожелаваш още по-добре да
напредват
.
Като
идва
в България, разбира, че е най-добре да се евакуира за известно време с него и така я сварва 9 септември.
Някой път Учителят
идваше
в клас с някоя мелодия и ни я изсвирваше.
Друг път се събираха
двама
-трима младежи и те изпяваха песента, а трети - път при пианото - Учителят пред нас сваляше мелодията, изпяваше ни я и ни я изсвирваше.
Учителят
идваше
, ние ставахме на крака, започваше молитва, след това изпявахме някоя песен, която Той посочваше и започваше беседа.
През време на Паневритмията, ние музикантите свирехме на
два
гласа.
Беше съставена група от
дванадесет
души.
Учителят
идваше
, ние ставахме на крака, правеше се молитва и сядахме да
обядваме
.
131.
4_11 Последният концерт пред Учителя
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
А руснаците и комунистите дойдоха на 9 септември 1944 година, така че от трите възможни положения Учителят избра онова, което беше казал
двадесет
и две години преди това.
След всичко това дойдоха нови четиридесет и пет години - един цикъл, който Учителят бе предсказал и ние бяхме свидетели на всичко това, което нашето поколение преживя, а
следващото
поколение може да го проучва по исторически материали.
Друг път каза: "За в бъдеще, дотук да
идвате
, ще ви е достатъчно."
И ако вие,
следващите
поколения, не проявите послушание към думите на Учителя, през
следващите
четиридесет и пет години ще проверите колко струва и вашето непослушание.
Един-
два
дни преди да си замине Учителят, сестра Савка Керемидчиева изпрати една сестра да повикат майка ми.
Тогава пристигнаха с джипка
двама
униформени от милицията, за да Го арестуват.
" Бяха
двама
човека униформени и въоръжени.
Ние преживяхме много, а вие,
следващите
поколения, ще проверите верността на моите думи.
Всички занемяха от
учудване
.
Защото Вечната Симфония, която
идва
от Целия Всемир е Славословие на Бога като Любов.
Написах тези слова за онези, които
идват
след нас, защото ние сме верига от души.
132.
4_12 Музикална пауза в живота на ученика
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Трябваше да се спрем, да мине малко време, след като свърши песента, защото всяка една песен
идва
от строго специфично поле и сфера от Невидимия свят.
Затова бе необходимо да се направи малка пауза - за да можем да слезем и да преминем от едното поле в другото, откъдето
идваше
новата песен.
В новия салон, който ние построихме на "Оборище" 14, един-
два
пъти, застанал прав, заедно с цигуларя Киселков, Учителят е свирил в дует песента "Мирът иде".
И
двамата
свиреха хубаво, правеха разработки на мелодията.
Много сполучливо правеха това, за общо
учудване
на всички ни.
Този брат беше жив дълги години и ние го срещахме до 1972 година, когато
идваше
на Седемте езера на Рила.
Той казваше: "Аз съм този, който с една трета от житото в шиника посях цяла нива." Младите го гледаха,
учудваха
се и се питаха дали това е вярно.
Но те
идват
понякога спонтанно и ни връщат назад във времето на Учителя.
133.
4_13 Фрагменти от музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Тогава Иван Христов Кавалджиев, който се занимаваше с народна музика и Христо Байданов, дошъл от Стара Загора да свири в софийските оркестри уреждаха концертите с участие на Стефанка Марчева от Карнобат,
следваща
в Музикалната академия, и от мен - Мария Златева - също студентка в Музикалната академия.
Така че, в разстояние на
двадесет
години, те сами си създадоха грижите, които по една или друга причини ги отклоняваха от Школата на Учителя.
По-късно дойде от Казанлък един младеж, Христо Дързев, с желание да
следва
в Музикалната академия.
Тогава се присъедини и
следващият
в Музикалната академия Кирил Икономов и започна да помага за разучаване песните на Учителя.
Това от своя страна доведе и до конфликтни положения с приятелите в
следващите
години.
Но аз не се примирих - веднъж казвам на Симеон Симеонов, че ние всички сме студенти, учим в Музикалната академия и
напредваме
с нашите инструменти, а той остава на същото си място и вече
едвам
го търпим, че е редно и той да вземе да учи, за да се изравни с нас.
Сдобил се с арфа, подарена му от Учителя, Асен пожела да
следва
арфа в Германия.
Той се учудил, че при тези бомбардировки в Германия ще
следва
, какво ще прави там, щото, когато падат бомбите, заглушават всичката музика у човека.
Тогава отиват
двамата
при Учителя и му разказали всичко.
След заминаването на Учителя, той бе привлечен от Мария Тодорова да работят
двамата
по издаването песните на Учителя, като второ, преработено издание.
През 1917 година той
идва
при Учителя, преди да замине за фронта.
Идват
да го викат да се махне от това място, но той продължава да пише музиката на песента.
Той
идва
в София и я занася на Учителя, Който я разглежда, остава доволен и казва: "Тази песен те спаси от шрапнелите!
Той заяви: "На мен е дадена тази песен и тя трябва да остане така, както ми е дадена." Остана огорчен, защото пред него беше образът на Учителя, Който Му дава текста и мотива, палатката на фронта, разпръскващите се гранати, отстъплението на войските и силата на песента, която го спасява, защото тя бе влезнала у него,
идваща
от Небето като откровение и спасение.
Двамата
пеехме оперни арии и дуети, както и братски песни и дуети, разработени от Кирил Икономов.
Има една беседа на Учителя, в която Той разказва как
двама
момъка обичали едновременно една мома и тя им рекла: "Който мине през тази преграда - прескочи я с коня си, него ще взема за мъж." Един от момците яхнал коня, препуснал, но стигнал до стената, уплашил се и се върнал.
Тя запази гласа си до дълбока старост - една вечер бе пяла до късна доба с необикновено вдъхновение и с прекрасен глас, а на
следващия
ден си замина от този свят.
Ако се разведеш, няма да спрат разводите и в идните поколения, които
идват
след тебе." Тя не послуша Учителя, разведе се и по тоя път тръгна и нейното поколение.
За мое голямо
учудване
, той сподели, че не знаел къде го е сложил и не можел да го намери.
Настоящите бележки, които предоставям, имат за цел да подтикнат младите музиканти в техния път към изучаване песните на Учителя, за да могат от своя страна да ги предадат на
следващите
поколения.
Изнесеният материал е автентичен и достоверен, както и исторически ценен за
следващите
поколения.
134.
5_01 Песнопойката на Мария Тодорова с песните на Учителя
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Затова на две места при верни нам сестри, на тавана на техните бараки, бяхме сложили хартията, като
предварително
ремонтирах покривите им, за да не текат и да не се намокри хартията.
Онзи
едва
не се утрепва.
Пък и сега,
двадесет
и пет години след това, то не е по-лошо от изданията, които сега се печатат.
Това го казвам, за да знаят онези поколения българи, които ще дойдат след нас и да не се
учудват
, а да не се захващат изобщо с македонци.
Вие ще проверите това в
следващите
години чрез поколенията българи, които ще дойдат след нас.
Да, но Невидимият свят бе взел
предварителни
мерки за това.
Ние бяхме осъдени - аз, Борис Николов, и Жечо Панайотов - получихме присъда
дванадесет
години затвор, от която излежахме четири години.
135.
5_02 Теориятя на музиката и Учителят
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Тогава правехме
следващия
опит: ние от Школата на Учителя свирехме и пеехме, а те, музикантите-професионалисти от града, слушаха и наблюдаваха нотния текст.
Ние също стоим и чакаме да видим как ще протече разговорът между
двамата
.
Как да му обясни, че тази музика
идва
от безграничната вечност като Слава, като Виделина и накрая като Светлина, минава през Учителя и се облича в музика, която се е самоограничила и сега тази самоограничила се Небесна същност трябва да се вмъкне, да се осакати в нотен текст.
136.
5_03 Златните копринени нишки на Димитринка Антонова
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Но Асен работи, създаде нещо и не го остави за
следващите
поколения.
Благата
идват
от Небето, слизат на земята и чрез хората се претворяват в дела, угодни Богу.
137.
5_04 Как се записваха песните на Учителя
,
,
ТОМ 1
А за да се съхранят, Учителят нареди да се препишат в
два
тефтера, в две тетрадки, така че да бъдат на две места запазени, за по-сигурно.
Целта е една - да се направят няколко екземпляра, за да се съхраняват от
следващите
поколения.
138.
5_06 Песните на Учителя
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
С тези химни,
идващи
от слънцето, аз слизам тук на земята, те ме довеждат тук, защото аз не съм тук; но с тях
идвам
тук.
139.
5_07 Закони на музиката
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Тогава, ако
двама
се карат и някой свири, те могат да млъкнат и да се примирят.
Беше невероятно летуване и мистично изживяване - вглъбяване в онези Начала, от които
идва
Духът на Орфея, който сътвори Школата си, дала подтик на гръцката цивилизация чрез неговия ученик Питагор.
140.
5_08 Паневритмията на слънцето за Изгрева
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
През времето на Школата в София
идваха
големи музиканти, които изнасяха концерти в зала "България".
Музикална София не беше голяма, но музикалният елит беше на висотата на онези музиканти, които
идваха
на гастроли тук от цяла музикална Европа.
Тогава
идваха
много добри чужди състави.
Брат Боян Боев, който беше
следвал
в Германия, превеждаше и записваше разговора между
двамата
.
141.
5_09 Песни и танци на слънцето
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Паневритмията се изпълнява в кръг, по
двама
, в средата има малък оркестър - няколко цигулки, китари, акордеон или друг някой инструмент.
Небесната механика казва, че енергиите, които получаваме от Космоса, минават през слънцето, после през луната и тогава
идват
на земята, тоест минават през ред трансформатори.
От огромната енергия, която слънцето излъчва в пространството, земята получава
едва
една
два
и половина милиардна част.
Учителят не обичаше да чертае
предварително
планове.
То е израз на Светлината на онзи възвишен свят, от който Той иде.Малцина знаят, че Учителят е създал повече от сто и
двадесет
песни- едно голямо музикално творчество с изключителна красота, дълбочина и сила.
142.
5_10 Музикални мигове в Пътя на ученика.
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Веднъж донесоха на Учителя
два
билета за концерта на цигулар в зала "България".
143.
5_13 Най-малкото добро
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Идва
Той, присяда до сестрата, разговаря за това, за онова, после казва: "Имате ли цигулка?
144.
5_15 Първият закон
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Един брат
идва
от провинцията в София.
Наместо в десет часа сутринта, влакът пристига в
два
часа през нощта.
" Братът
едва
се вдига, влиза, но не може да говори - лицето му като ледена маска.
145.
5_16 Как Учителят даде Идилията
,
,
ТОМ 1
След малко
идва
Учителят, влиза в кухнята долу.
Тъй, те свирят до късно - става вече
дванадесет
часа през нощта.
За тях Учителят казва: "Аз съм работил
двадесет
години върху българската музика, за да я пречистя".
Но се случи така, че това ще остане да се направи от
следващото
поколение.
146.
5_17 Идилията и брат Георг и Куртев
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Около
два
месеца преди да си замине брат Георги Куртев, Петър Камбуров получава писмо: "Брат Петре, като си замина, моля те, ела, и преди да вдигнат тялото ми в колесницата, изсвири ми "Идилията".
С него слизат само
двама
или трима младежи.
Казва си Петър: "Господи, Ти напред, а аз след Тебе." Върви, върви и
идва
до един завой на пътя.
147.
5_18 Краят на войната е близо
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Като изслушва беседата, тя
идва
при Него, хваща ръката Му с двете си ръце и я целува.
148.
5_20 Мирът иде вече!
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
На
следващия
ден след срещата с тази женица от народа, Учителят слезе долу в трапезарията на дома, в който живееше на ул."Опълченска" 66 и в присъствието на група братя и сестри, които бяха седнали на скромен обед с варени картофи, Учителят донесе цигулката и почна до свири една песен: "Мирът иде вече, тъй Господ Бог наш рече." Приятелите научиха песента и започнаха да я пеят.
Даде ми да се
радвам
на неизброимите Твои Дела.
Радва
се душата ми, светло и празнично е наоколо.
Божият Мир на земята
идва
с песента на Учителя "Мирът иде вече!
149.
5_22 Сламената шапка и общественот о мнение
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Веднъж
двама
приятели взели билет за Учителя за концерт в залa "България" на един голям цигулар.
Вземат кола, тогава файтон, и
идват
навреме.
И те започнаха да
идват
и да сядат на скромната трапеза.
Идваха
възрастните братя - ще вземат най-официално Учителя и ще Го закарат у тях.
Напълнят тенджерите с яденето от "Опълченска" 66, ние ги хванем за дръжките, а те - големи тенджери, събират от десет до
двадесет
литра храна.И така вървим ние един след друг през града.
На първо време много ни беше срам,
едвам
издържахме - що подигравки бяха само от гражданството.
150.
5_23 Българската народна песен
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
На едно място Той казва: "Аз съм работил повече от
двадесет
години, докато изчистя българската музика, за да обърна отрицателните образи в положителни и лошите чувства в добри.
И да се учат братски да живеят и баща си да
радват
.
151.
5_24 Колективно творчество
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Нощта
напредва
.
Сутринта, като
идва
Асен, Учителят дава втората част на песента - "Ние ще работим с любов".
152.
5_25 Таксата
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
От далечната провинция дойдоха
двама
братя - млади.
Идва
на "Изгрева", посреща слънцето, участвува в общата молитва и гимнастическите упражнения, но умът му е зает само с таксата.
153.
5_26 Ще се развеселя премного заради Господа
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Идваха
и много братя и сестри от провинцията, отпускари от фронта и от селата.
Той я изпълняваше свободно, пееше я според вдъхновението, а с него
идваше
и ритъмът на песента.
154.
5_27 Изгревът и Бялото Братство
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
А за вас,
следващите
поколения, оставяме Словото Му, което е Слово на Бога.
За Братството, неговото положение днес, през 1972 година, и след десет години, и след
двадесет
години, и след сто години, и след хиляда години, до веки веков: защо му е на кончето юларът?
Идвали
са от старите братя, от възрастните приятели да ме канят да отида да преговарям с комунистите.
Затова веднъж, когато бяхме застанали
двамата
с Него до една ограда, а на
двадесет
метра от нас се чуваше караница и врява - две сестри се караха за
два
метра от неправилно сложена ограда, която разделяше дворните им места - Той ми каза следното: "Виж им акъла?
Карат се за
два
метра от "Изгрева".
А тия двете се карат за
два
метра земя от "Изгрева".
Вярата
идва
от Любовта към Бога.
Кои идеи ще
проповядвате
?
Учениците на Бялото Братство винаги вървят и
следват
Учителя си.
Но утре, в
двадесет
и първия век, цялото наше Братство, което сега е родено в България, ще се прероди в Русия, в Прикавказието и Учителят на Бялото Братство ще бъде с вас."
Голямо бедствие
идва
за този народ.
Ако не сте готови - ще се разминете с нас и тогава ще дойдат други, които ще бъдат готови да се ползуват от нас, а вие ще останете отритнати и отстранени като ненужни за
следващата
епоха вещи.
И вие,
следващите
поколения, ще проверите много добре как действува този закон, защото нашето поколение си заминава.
Той не се интересува
следват
ли го или не.
155.
5_28 Жабата, която донесе материализма
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Учителят слизаше, казвахме си молитвите,
обядвахме
и след това започваха разговори с Него по разни теми.
Възрастните приятели като научиха, че студентите отиват на обяд при Учителя, започнаха и те да
идват
и да се хранят с нас.
Това се отрази на снабдяването на студентската трапеза, защото те
идваха
, но не носеха със себе си богатите трапези и не оставяха тук никакви продукти.
Учителят след това съобщи на Гина Гумнерова, че от
следващия
ден общата трапеза се закрива.
156.
5_29 Салонът на Оборище 14 и свинете
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Повтори се онова написано в Писанието, че първо върху свещените места
идват
и ги тъпчат свинете, а после се обръщат и разкъсват когото докопат.
Вероятно едно друго поколение ще провери метода на Христа и тогава ще имате поуките от разрушаването на
двата
салона, където Всемировият Учител е държал Словото Божие и тогава ще видите, че Бог поругаем не бива.
Толкова - четиридесет и пет години - колкото Той бе предсказал, което бяха записали учениците му за поука за
следващото
поколение.
157.
5_30 Мястото на Ваучер се изкупува за Изгрева
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
После братята купиха останалите места - към
двадесет
-тридесет декара.
Чак след
двадесет
-тридесет години тези, които останаха живи до дълбока старост видяха резултата от непослушанието си.
Приятелите
идваха
от провинцията,
идваха
на "Изгрева" и отсядаха в тази голяма палатка.
НАГОРЕ