НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
15
резултата в
11
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
5.19. Савка Керемидчиева и Ученикът Аверуни
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Като домакиня, тя приготвила и опекла една голяма
гъска
, сложила сладкиши и други ястия.
Учителят е ходил в Цариброд, понеже в онези години Той е проучвал черепите на българите и се е занимавал с френологически измервания. Търсил е и контактувал с по-интелигентни семейства. А това са били учителите, по онова време. Там, в Цариброд е била учителка и Елена Иларионова. Учителят бил поканен на гости в дома на Тереза Керемидчиева.
Като домакиня, тя приготвила и опекла една голяма
гъска
, сложила сладкиши и други ястия.
Преди да седнат на масата тя се обърнала към Учителя: „Сега ще Ви запозная с моята дъщеря". Тя била русичка, с плитчици и сини панделки на плитките. Отварят вратата и Тереза въвежда Савка в гостната стая. Савка, като вижда Учителя, извиква: „Учителю" и пада на колене при Него. „Мой верен Аверуни.
към текста >>
Като сядат на масата, Учителят отрязва едно малко триъгълно парче от
гъската
и казва: „Да се благослови!
Върти се около тях и не може да повярва на очите си. Искала да представи дъщеря си на Учителя, а тя била позната с Учителя от преди 3000 човешки години. Та вместо да представи дъщеря си, то сега дъщеря й говори на санскритски с Учителя. Тереза се чуди. Направо е смаяна.
Като сядат на масата, Учителят отрязва едно малко триъгълно парче от
гъската
и казва: „Да се благослови!
" Сложил го пред себе си на чинията, но не го ял. Казал, че е вегетарианец и че не яде месо. После поискал маслини, хляб и вода. Оттогава Тереза се запознала с Учителя и с Неговото Учение. Братството е на екскурзия на Мусала.
към текста >>
2.
68. ГЪШЕТО СТАДО
,
,
ТОМ 8
Какво състрадание бе братя, та това е живо мъчение да се превърнеш от бяла
гъска
на све-тящ ангел.
Не като гъски, а като гъше стадо. А сега той се насълзява от умиление и през сълзите му те изглеждат като бели ангели. Какво преживяване и какви времена. А пък съдружника го гледа и казва: "Абе, ти си бил много състрадателен, та се насълзяваш от нищо". Братът мълчи.
Какво състрадание бе братя, та това е живо мъчение да се превърнеш от бяла
гъска
на све-тящ ангел.
към текста >>
3.
39. ПАША ТЕОДОРОВА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Даже първият път, когато тя поканила Учителя, нали гощавала Го с една печена
гъска
, без да знае че Учителят не яде месо, щото Той хапнал само от ориза, никак не хапнал от месото и тя като запитала защо, казали й „Той е вегатрианец".
А пък сестра Тереза като се оженила, тя се оженила за да има две деца. Затова се оженила само, за да има две деца. И наистина в последствие, тя когато влезе в братството така не е желаела да живее с мъжът си и те имаха спорове на тая тема и спорове за идеите, които имаха, щото първо Тереза, майката на Савка влиза в братството и следва Учителя, и Савка когато израства и тя също. В.К.: А, така ли? Е.А.: Да, първо майката.
Даже първият път, когато тя поканила Учителя, нали гощавала Го с една печена
гъска
, без да знае че Учителят не яде месо, щото Той хапнал само от ориза, никак не хапнал от месото и тя като запитала защо, казали й „Той е вегатрианец".
„Ами защо не ми казахте, аз сготвих гъска". Впоследствие Савка така беше привързана, а Савка желаеше да бъде ученик. За нея идеята, ученичество беше основен принцип в живота й. Тя много желаеше това и затова тя постоянно ходеше при Учителя интересуваше се, това беше нещо което биеше на очи. Много ревностна е била в това отношение.
към текста >>
„Ами защо не ми казахте, аз сготвих
гъска
".
Затова се оженила само, за да има две деца. И наистина в последствие, тя когато влезе в братството така не е желаела да живее с мъжът си и те имаха спорове на тая тема и спорове за идеите, които имаха, щото първо Тереза, майката на Савка влиза в братството и следва Учителя, и Савка когато израства и тя също. В.К.: А, така ли? Е.А.: Да, първо майката. Даже първият път, когато тя поканила Учителя, нали гощавала Го с една печена гъска, без да знае че Учителят не яде месо, щото Той хапнал само от ориза, никак не хапнал от месото и тя като запитала защо, казали й „Той е вегатрианец".
„Ами защо не ми казахте, аз сготвих
гъска
".
Впоследствие Савка така беше привързана, а Савка желаеше да бъде ученик. За нея идеята, ученичество беше основен принцип в живота й. Тя много желаеше това и затова тя постоянно ходеше при Учителя интересуваше се, това беше нещо което биеше на очи. Много ревностна е била в това отношение. Много така преданна и в целия си живот не е правила уклони насам и натам.
към текста >>
4.
3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК
,
Втори урок от Учителя
,
ТОМ 12
Нали е същото: някоя ваша другарка ви предложи печена
гъска
, радвате се, но речете ли да я хванете и тя изчезне, изгуби се.
Или, гледате плодове, речете да хванете някои от тях - отдалечават се. Това е един въображаем свят. Е, представете си такъв един свят: виждаш плодове, речеш да ги хванеш, те се отдръпнат и т.н. Най-после туй ще ти вдъхне страх. Значи не ти е позволено да ядеш!
Нали е същото: някоя ваша другарка ви предложи печена
гъска
, радвате се, но речете ли да я хванете и тя изчезне, изгуби се.
После казваш: „Излъгала съм се.“ Светът е такъв: не се позволява да се късат тия плодове, а ти си позволяваш това. Значи, самото лице, на което принадлежи това дърво, ще ти каже: „Чакай, аз ще ти дам.“ Значи, самият господар трябва да ти откъсне от плода си. А ти си позволяваш без закон, без разрешение това. В духовния свят не можеш да късаш каквото искаш, нито ти, нито от тебе другите могат да късат. Твоето си е твое и никой не може да ти го вземе.
към текста >>
5.
12. САМООПРЕДЕЛЯНЕ
,
,
ТОМ 16
Заклала
гъска
, купила вино, направила баница и пр.
Още същия ден се разчуло из селото, че съм си дошъл в отпуска. Като се смрачаваше, се зачука на пътната врата. Излизам на портата. Оказа се, че е братовчедът на моята бивша приятелка Тота Колева, дъщеря на Мутаф Христо Колев. Тя го изпратила да ми съобщи, че тази вечер съм поканен на вечеря у тях.
Заклала
гъска
, купила вино, направила баница и пр.
Обясних му, че не ям месо, не пия спиртни напитки и че няма да отида на вечеря тази вечер у тях. Братовчедът на Тота настояваше всячески да се съглася да отида, но аз бях непреклонен. Трябва да отбележа, че откакто прочетох брошурата „Смисълът на живота", че има безкраен живот, че има еволюция, аз в себе си строго реших да продължа образованието си и да скъсам връзките си с всички момичета, които ми бяха приятелки преди да постъпя на военна служба. Те бяха взели адреса ми от моите близки и ми бяха писали писма, но аз не отговорих нито на една. Така скъсах връзките с приятелките си.
към текста >>
6.
IX. Жената като майка и нейната задача
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Затваряха ме, като
гъска
в курник, тъпчеха ме с ядене, за да се угоя и да им донеса печалба голяма.
И дигна си ръкавите нагоре и показа ми резки от нож и дупчене не ръката. - Защо е това? - попитах я аз. - Защото, когато клиентът на моя господар, след като си изиграе мръсната роль и си отиде усмихнат, доволен от делото си, аз се връщам вътре в стаята, лягам на своето легло, вземам нож, режа, дупча, късам и питам тия меса кога ще огният и ще изпадат, за да освободя душата си от тия зверове. О, мила ми, бих се и гладувах и убивах се, но изцеряваха ме пак за нова печалба.
Затваряха ме, като
гъска
в курник, тъпчеха ме с ядене, за да се угоя и да им донеса печалба голяма.
И сега виж ме: ако ме погледнеш отвън, ще заключиш, че съм без сърце, без душа, груба, и няма човешко сърце в мен. Човек огрубява, миличка, от грубостите на нечовешкия живот. И вярвай ме, че не искам да знам вече за никого, ако ще би напред ми да умре. Но има друг човек вътре в мен. Когато се пробуди, той дере, къса, реже и разкъсва веригите на най-дебели железа.
към текста >>
7.
ЯНУАРИ 1918 г. - 15 ДЕКЕМВРИ 1918 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
-
Гъска
,
гъска
и половина.
Целувам ръката Му, гледам Го захласната. Не вярвам на очите си. - Получихте ли писмото ми, казва Учителят. - Не, казвам, аз Ви писах, но отговор не получих. - А, получи, получи, казва Той и в очите Му чудна усмивка.
-
Гъска
,
гъска
и половина.
Че какво беше вчера сутринта. Не беше ли това отговор на писмо - особен отговор на писмо. Гъска съм и нищо повече. Кака Гина казва, че Той се върнал още вчера от Варна - тъй, неочаквано - остава пак между нас. Петърчо вече ходи.
към текста >>
Гъска
съм и нищо повече.
- Не, казвам, аз Ви писах, но отговор не получих. - А, получи, получи, казва Той и в очите Му чудна усмивка. - Гъска, гъска и половина. Че какво беше вчера сутринта. Не беше ли това отговор на писмо - особен отговор на писмо.
Гъска
съм и нищо повече.
Кака Гина казва, че Той се върнал още вчера от Варна - тъй, неочаквано - остава пак между нас. Петърчо вече ходи. Кака се радва. Разправям й сто неща наведнъж. Казах й за чудното писмо на Учителя.
към текста >>
8.
ФЕВРУАРИЙ 1920 г. - ДЕКЕМВРИЙ 1921 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Нищо не разбирам, ама нищичко -
гъска
и половина.
Тук неизменно е Спиридонова, Райна и Иванова, онази с многобройните видения. Край тях е и Толева, и генералшите; край тях е и сестрата, която вижда моята аура в тъмни краски. И още, още. Спиридинова казва, че „Духът” й казвал, да им бъде всегдашна закрила, защото са напреднали души. Студенти и студентки, ученици и ученички, обаче ги отбягват.
Нищо не разбирам, ама нищичко -
гъска
и половина.
Казват, че те често падали в „транс” и разговаряли направо с Бога. Ех, това вече ме изпълва с благородна ревност и аз ридая, облегната на едно дърво, буквално ридая. Направо с Бога! Ех, това вече е много. И моя милост, отпуснала тъмни сплитки, здравата натискам челото си до грапавия бряст.
към текста >>
9.
358. Описание на Изгрева
,
VI. Разни срещи
,
ТОМ 33
Между сестрите се перчеше като
гъска
сестра Епитропова* - най-добрата готвачка в Братството.
[*Блатова - това е Николина Балтова.] Отдясно имаше ниска постройка, на източната страна на която беше стаята на брат Ради - доброволен и безплатен работник в братската градина. До нея беше прилепена братската кухня, в която бяха инсталирани три казана над огнища, а стените на кухнята бяха облицовани с бели фаянсови плочки. По средата на кухнята имаше дълга маса, на която поставяха продуктите за обработка. Андрей любопитно надникна през прозореца, и видя вътре няколко сестри в бели престилки. Направи му впечатление, че престилките им бяха идеално чисти, по-чисти отколкото на лекарите!
Между сестрите се перчеше като
гъска
сестра Епитропова* - най-добрата готвачка в Братството.
[* Епитропова е съпруга на Петко Епитропов - „Изгревът”, т. 5, с. 595-598. Казва се Мариам; т. 22, снимка №17] Андрей хвърли бърз поглед на цялата кухня, но нищо не можа да се закачи на черногледия му поглед - тъкмо напротив, беше много-много чисто! После той пристъпи няколко крачки на запад.
към текста >>
10.
369. Николина Балтова
,
VI. Разни срещи
,
ТОМ 33
Нашия велик Учител казва: „За да вървят работите добре, трябва да се смазват с масълце.” Това е Божествен закон... Тя говореше, Андрей я слушаше и си мислеше: „Каква наивна
гъска
, решила да ме дои!...
Аз ще я занеса на Учителя с тепсията. Ти знаеш ли Той колко много обича баница? Аз като Му направя баница, по цяла тепсия изяда и пита за още! Добре ще бъде да занеса и на този брат, с който се скарахте една тепсия баница, за да не те пъди когато идваш. Той в миналото е бил голям човек - йога, велик адепт, посветен!
Нашия велик Учител казва: „За да вървят работите добре, трябва да се смазват с масълце.” Това е Божествен закон... Тя говореше, Андрей я слушаше и си мислеше: „Каква наивна
гъска
, решила да ме дои!...
Донеси това, донеси онова... Учителя бил обичал баница! И тука е като навсякъде във всичките църкви: в едни църкви пущат дискус, в други една особена лопатка, в трети касичка, в четвърти табличка... Всички са измислили някакъв начин да бъркат в джобовете на хората! Навсякъде говорят за Бога, а повече надничат в джобовете им! ”
към текста >>
11.
370. Белите социалисти
,
VI. Разни срещи
,
ТОМ 33
359, 360 - с бялата рокля.] Андрей си помисли: „Сега ми стана още по-ясно - Христов е хитър, прикрива се добре, но тази сестра е наивна
гъска
, казва си направо!...” Блатова дълго говори, провидва на Андрей новото Учение и после само за лице отвори една беседа и му прочете нещо, и със закъснение се сети и поясни: - Ние тук брат сме истински социалисти, но запомни - не червени, а сме бели социалисти.
16, с. 37-38, 73; т. 26, с. 62, 65. т. 29, снимки № 262, 263, 264, 267, 358.
359, 360 - с бялата рокля.] Андрей си помисли: „Сега ми стана още по-ясно - Христов е хитър, прикрива се добре, но тази сестра е наивна
гъска
, казва си направо!...” Блатова дълго говори, провидва на Андрей новото Учение и после само за лице отвори една беседа и му прочете нещо, и със закъснение се сети и поясни: - Ние тук брат сме истински социалисти, но запомни - не червени, а сме бели социалисти.
- А Андрей си каза: „Сети се гъската! Сега пък и ще ме заблуждава! Щом са социалисти, няма значение дали са червени или бели, все са широканци и мошеници! ” А Блатова съвсем не я интересуваше какво въздействие имаха и щяха да имат думите и държанието й върху Андрей, тя се интересуваше от него дотолкова, доколкото можеше да вземе нещо и да задоволи разпереното си като на паун опашка - тщеславие. Затова не се спираше пред нищо.
към текста >>
- А Андрей си каза: „Сети се
гъската
!
37-38, 73; т. 26, с. 62, 65. т. 29, снимки № 262, 263, 264, 267, 358. 359, 360 - с бялата рокля.] Андрей си помисли: „Сега ми стана още по-ясно - Христов е хитър, прикрива се добре, но тази сестра е наивна гъска, казва си направо!...” Блатова дълго говори, провидва на Андрей новото Учение и после само за лице отвори една беседа и му прочете нещо, и със закъснение се сети и поясни: - Ние тук брат сме истински социалисти, но запомни - не червени, а сме бели социалисти.
- А Андрей си каза: „Сети се
гъската
!
Сега пък и ще ме заблуждава! Щом са социалисти, няма значение дали са червени или бели, все са широканци и мошеници! ” А Блатова съвсем не я интересуваше какво въздействие имаха и щяха да имат думите и държанието й върху Андрей, тя се интересуваше от него дотолкова, доколкото можеше да вземе нещо и да задоволи разпереното си като на паун опашка - тщеславие. Затова не се спираше пред нищо. Говореше от името на Учителя всичко, което си помислеше и можеше да й послужи на нейните лични, крайно ограничени и просташки интереси, които често нямаха нищо общо с Учението, и в повечето случаи противоречеха, излагаха го.
към текста >>
НАГОРЕ