Търсене в текстове за 'Гениален'

Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)

Гениален беше.
Те са занаятчии бих казал, дърводелци. Правят го идеално, но да зазвучи само цигуларя може да направи това нещо. А Коста имаше ухо. Надарен беше. Съчетал умение и талант. Гениален беше. Защото той беше инструменталист, беше цигулар, роден за такъв. Беше цигулар. Аз съдя по това, че свиреше на цигулка добре. И като направи цигулката вече свири с нея превъзходно. Цигулката започва да свири именно, да.
към текста >>

7. 36. Северният и южният учител

И тия,които знаеха становището на бай Иван от властта, аз бях свидетел, когато един от тях минава край бай Иван, уж случайно, а бай Иван е в двора и вика: „Виждаш ли тоя писател за когото ти най-много държиш и го смяташ за най- гениален, ние го издадохме.
Те даже нямат право да го чествуват“. И тогава в България за първи път след 9.IX.1944 г. издадоха Достоевски, почти пълно събрани съчиненията му, с изключение „Дневник на писателя“, който беше със съкращения, няколко статии само бяха сложени в това издание. А всичко беше инак в доста пълен вид и автентичен. Тогава значи го издадоха. И тия,които знаеха становището на бай Иван от властта, аз бях свидетел, когато един от тях минава край бай Иван, уж случайно, а бай Иван е в двора и вика: „Виждаш ли тоя писател за когото ти най-много държиш и го смяташ за най- гениален, ние го издадохме. Значи и ние сме на твое мнение“. А бай Иван се обръща към него и му казва: „Ами да, аз го знам, вие сте такива, вземете и плюйте, плюйте, плюйте едно нещо, пък после отивате, че го ближете! “ Това реши въпроса за самохвалството на тоя представител на властта, че видите ли и те се доближават до нашата идеология и те искат да бъдат като нас. Нещо, което беше присъщо на комунизма, че те с всичко са най-напред. Така че северният учител учи България от 1945 до 1990 г. официално.
към текста >>

8. 19. Французи и италианци

Васко Искренов

И: Това е много загадъчна и интересна работа, защото нашия Раковски е гениален.
Всичко е етруско. Рим, вечният град е основан от Ромола, който е етруски, но отцепен от тях и латенизиран. Това изнася един германски археолог, професор, който десет години изследва етруската история на самото място в Италия с помощта на италиански свои колеги. В: А етрусите от къде са дошли? А те от къде са дошли? И: Това е много загадъчна и интересна работа, защото нашия Раковски е гениален. Раковски казва: „Пелазгите станали ертрури, ертрурите лирийци и македонци, а македонците - българи“. Значи българите се свързват с етруското начало. Това е една много заплетена работа, обаче много интересна. В: Да. И: И криво разбрана.
към текста >>

9. 21. Отнемане на жизнения кредит

Васко Искренов

Щом Евангелието е написано с един гениален език, който едновременно се говореше, означаваше и скриваше.
Ето това е загадката. В: За Георги Радев да ми кажете нещо за него? И: За Георги Радев, какво може да се каже. Когато той почина, Учителят каза: „Светът загуби един учен“. Георги Радев дешифрираше по пътя на математиката Евангелието. Щом Евангелието е написано с един гениален език, който едновременно се говореше, означаваше и скриваше. Говориш по буква, означаваш по смисъл, скриваш по съдържание. В: Да. И: Аз съм малък човек, аз от всичко съм закачал по малко, ама нямам език да го изразя, разбирате ли ме? В: Да. И: От него аз съм запомнил нещо от Айнщайновата относителна теория.
към текста >>

10. 6. Йордан Антов - учител по цигулка

Анка Тодорова Петрова

То може да си гениален, но като не учиш... Колко таланти така са заровени.
Ти като излезеш от тука... после други ангели ще те хванат... Занимаваш се с друго... любовни истории“. Не съм живяла кой знае що и като завеждам Гита и тя нали е по- културна, те се разбраха. На немски си говорят това-онова. Аз съм проста чистачка. Имам една дарба, но тая дарба трябва да се развива, да подтиква така, тя учение иска. То може да си гениален, но като не учиш... Колко таланти така са заровени. Нали си чувал Учителя, който не работи се връща в еволюцията си. Гита един път вика на Антов: „Ти на Анчето преподаваш уроци, а на мене не щеш“. А Антов й казва: „Но ти свириш на китара, твоята ръка е за китара, а Ана има цигуларска ръка и въобще е много способна. Тя е много бедна жена. Каква да правя“.
към текста >>

11. 8. Родовата карма

Анка Тодорова Петрова

Знаеш ли какво казва Лиляна Табакова: „Може един гениален да се роди в циганска колиба, при най-лоши- те пияници.
Честно ти казвам. Имаше глас, обаче фалшиво пееше. Това и Йоанна го признава. Йоанна на кого се е метнала, на баща си сигурно. Не бе, всеки дух си идва с капитал. Знаеш ли какво казва Лиляна Табакова: „Може един гениален да се роди в циганска колиба, при най-лоши- те пияници. Какъв дух слиза в момента е важно“. Виж Стефчо какъв даровит, пък на, отиде в наркоманията, хайде де, можеше да стане гениален. Така му пишеше, казва Дора, че е съвършен. Той какво работеше? Той беше шивач и го научи тази, на Игнат приятелката - Дора.
към текста >>

Виж Стефчо какъв даровит, пък на, отиде в наркоманията, хайде де, можеше да стане гениален.
Това и Йоанна го признава. Йоанна на кого се е метнала, на баща си сигурно. Не бе, всеки дух си идва с капитал. Знаеш ли какво казва Лиляна Табакова: „Може един гениален да се роди в циганска колиба, при най-лоши- те пияници. Какъв дух слиза в момента е важно“. Виж Стефчо какъв даровит, пък на, отиде в наркоманията, хайде де, можеше да стане гениален. Така му пишеше, казва Дора, че е съвършен. Той какво работеше? Той беше шивач и го научи тази, на Игнат приятелката - Дора. Тя е ясновидка. Тя ще го посрещне сега.
към текста >>

12. 22. НЕОБЯСНИМОТО

Г: Значи ето значимостта на една проява, защото гледай какво, в това си развитие човекът може да усвои, да разбере да кажем един талантлив до един гениален човек.
Той оформя на планетата астралното тяло. Тъй че ние с тия сетива не можем да ги разберем тия неща и от всичкото това виждам колко Учителят се смали, смали, за да бъдем до Него и да можем да общуваме така. Ние не знаем какво е Учителят. В: Ами знаеш ли, това което ти казваш потвърждава и онова, което го има и в Евангелието за Христос, че след разпъването му отива в Ада, освобождава ги, освобождава Ада, т.е. астралния свят, освобождава и ги извежда всички. Г: Значи ето значимостта на една проява, защото гледай какво, в това си развитие човекът може да усвои, да разбере да кажем един талантлив до един гениален човек. Може да изучи цялото творчество на Бетовен или на Гьоте и да знае точно това. По-нататъка какво е светия даже, какво е Учител, трябва да имаш друго сетиво, за да го разбереш. Ние не можем с тия петте си сетива както боравим поне действително както е в интелектуалния свят. То е нещо друго и затова се вижда какво голямо развитие трябва да направи човек, за да дойде до това, за да дойде в Школата. Хората, които направиха най-голямо вътрешно развитие, та как да ти кажа отсреща не можеше да го разбере, даже най-близкия ти човек.
към текста >>

13. 29. ЧИСТОТА НА УЧЕНИЕТО

Трябва да имаме и друго сетиво, както имаме сетивото да разберем един гениален човек на този свят, който досега е изграждал културата, за което сме му много благодарни.
Ние така се възхищаваме да кажем, не можем да разберем даже един обикновен ясновидец. Ние даже по човешки не можем да разберем цял един гений. Другия гений го разбира. Един светия какво е, ние не знаем. Един Учител какво е, също не знаем. Трябва да имаме и друго сетиво, както имаме сетивото да разберем един гениален човек на този свят, който досега е изграждал културата, за което сме му много благодарни. Благодаря на културата на тия велики хора. Учителят също много ги тачеше. "Изучавайте ги, казваше Той, великите хора." Но да се изучават, ние имаме възможността да изучим великите хора, но да изучим един светия? Не, не знаем какво е светия? Да проумееш един Учител?
към текста >>

14. 33. ПРЕДПОЧИТАНИЯ ПРЕД ЧОВЕШКОТО И БОЖЕСТВЕНОТО

Например, ако прочетеш произведението на един даровит човек може да те подхрани няколко дена, на един талантлив повече, на един гениален още повече може.
В: Прави това впечатление на всички, които четат Словото, от моето поколение, така че аз после запитвах и онези, които са били в салона. Отговорът на възрастните приятели, че Учителят говори на една тема, прехвърля се на друга, защото обяснява на онзи, който мислено му задава въпрос. Д: Така, затуй нямало логика, нямало тема, нямало последователност. Точно така. Затова става много интересно Словото в това отношение. Например, ако прочетеш произведението на един даровит човек може да те подхрани няколко дена, на един талантлив повече, на един гениален още повече може. Вземи Евангелието, например. Някой ще каже: „Не може, ама аз не съм го чел". Има момент когато ти е необходимо да го прочетеш, то ти решава някакъв проблем. Така и Словото на Учителя. Една беседа съм я чел не знам колко пъти.
към текста >>

15. 72. БЛАГОСТ

Ако от праха човек не може да направи дъжд, ако от дъжда не може да направи кал, и от калта не може да направи грънци, той не е гениален майстор.
Бъдете щедри. Давайте изобилно! Постоянно се молете! Желая ви да бъдете добри слуги! Когато човек правилно възприема любовта, в душата му изчезват всички противоречия. Ако от праха човек не може да направи дъжд, ако от дъжда не може да направи кал, и от калта не може да направи грънци, той не е гениален майстор. Сърцето не си служи с езика на устата. Ако вашите уши бяха отворени, вий щяхте да чуете езика на ангелите. Любовта превръща скърбите в радости и противоречията в блага. Човек да не спира благата при себе си. Последното благо, което никой не иска, то е за вас!
към текста >>

16. МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)

Не е имало в културната история на човечеството такъв всестранен гений, който да се е проявил едновременно като Миров Духовен Учител, велик композитор, гениален цигулар или пианист, велик математик, гениален художник, голям поет и т.н.
Щяхме да изпълним произведения от няколко известни композитори и накрая музика от Учителя, затова аз подредих върху афиша авторите така: Бетховен, Моцарт, Учителя. Пишейки името на Учителя последно, исках да кажа, че неговата музика, която ще предложим на слушателите, е за нас най-ценна и ще остави най-трайни следи в душите ни. Какво беше учудването ми, когато, идвайки в салона, видях че името на Учителя беше написано най-напред върху афиша, преди имената на Бетховен и Моцарт, което означаваше, че симпатичният наш брат променил афиша смята, че Учителят е по-велик композитор от Бетховен и Моцарт. Това е неразбиране на нещата. Вероятно същият този брат или сестра не знаят колко Учителят се издига в нашите очи със своята скромност и величие, когато казва: "Другият път ще дойда на земята като музикант". Не е имало в културната история на човечеството такъв всестранен гений, който да се е проявил едновременно като Миров Духовен Учител, велик композитор, гениален цигулар или пианист, велик математик, гениален художник, голям поет и т.н. Леонардо да Винчи е показал многостранна гениалност, но все пак далеч от това, което казвам. Всички тези качества, събрани съвкупно могат да бъдат атрибути само на Великия и Незнаен Първоизточник на живота, но не и на човешко същество от планетата Земя. Музиката е най-висшият Божествен дар. Тя е обединяващият интернационален език на душите, който не се нуждае от превод, защото се разбира от всички. В Школата на Бялото Братство музиката е едно от най-мощните средства за духовна работа.
към текста >>

17. 59.СВЕЩЕНИЯТ ОГЪН

ТОМ 9

Един, който не е бил талантлив не може да бъде гениален.
Когато някой каже, че тези неща са обикновени той е един обикновен човек. Когато се интересувате от свещения огън вие сте талантлив. Когато направите първият опит вие сте вече светия. Когато можете да си служите със свещения огън вие ще бъдете учител. Един човек който не е бил обикновен не може да бъде талантлив. Един, който не е бил талантлив не може да бъде гениален. Един човек, който не е бил гениален не може да бъде светия. И този който не е бил светия не може да бъде учител. Празен човек е онзи, който унищожава свещения огън. Когато изгасне свещения огън настават всичките катаклизми.Ти казваш някой път, никой не ме обича, това не е вярно. Бог те обича и ако не те обича ти не би се явил на света.
към текста >>

Един човек, който не е бил гениален не може да бъде светия.
Когато се интересувате от свещения огън вие сте талантлив. Когато направите първият опит вие сте вече светия. Когато можете да си служите със свещения огън вие ще бъдете учител. Един човек който не е бил обикновен не може да бъде талантлив. Един, който не е бил талантлив не може да бъде гениален. Един човек, който не е бил гениален не може да бъде светия. И този който не е бил светия не може да бъде учител. Празен човек е онзи, който унищожава свещения огън. Когато изгасне свещения огън настават всичките катаклизми.Ти казваш някой път, никой не ме обича, това не е вярно. Бог те обича и ако не те обича ти не би се явил на света. Когато кажеш, че никой не те обича това е първата лъжа и първото престъпление.
към текста >>

18. Наряди за 1939 г.

ТОМ 12

И наистина, не можеше ли Христос, Който е бил силен, гениален човек, Който е знаял Своя висок произход, Който всичко е предвиждал и е знаял какво ще стане, не е ли могъл да предотврати страданията, които са го чакали?
- наряд за годината. 1) МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ ЗА ХРИСТА 6.II.1939 г., Изгрев. На кръста Христос преживя онова, което може да се нарече идейно, мистично страдание - най-дълбоките и най-интензивните страдания, които може да преживее една човешка душа. Той трябваше да изпие до дъно чашата на страданията, онази чаша, в която бяха събрани всички утайки на миналото. Ала в тия кондензирани интензивни страдания Нему се разкриха всички тайни на миналото и затова, съзнавайки важността на момента, след вътрешната драма, преживяна в Гетсиманската градина, Христос казва: „За тоз час Аз дойдох." Чрез могъщата алхимия на Любовта Христос претвори отровите, събрани в тази чаша, и по такъв начин ликвидира веднъж завинаги с насилието. И наистина, не можеше ли Христос, Който е бил силен, гениален човек, Който е знаял Своя висок произход, Който всичко е предвиждал и е знаял какво ще стане, не е ли могъл да предотврати страданията, които са го чакали? Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и еврейския народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с методите на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта. Христос избра втората и това беше един пръв по рода си опит на земята. И наистина, ако Христос се беше уплашил от страданията, ако Той се беше уплашил от кръста, на който Го разпнаха, от гвоздеите, с които Го приковаха, от копието, с което Го промушиха, Той нямаше да даде едно ново, съществено разрешение на трудната задача - повдигането на човешката душа. Той разтопи и поругания, и удари на бича, и кръст, и гвоздеи, и копия с огъня на Любовта - единствения огън, който може да разтопи оръжията на насилието. И опитът Му излезе сполучлив.
към текста >>

19. Наряди за 1946 г.

ТОМ 12

Учителят казва: Зад всеки талантлив и гениален музикант, поет, художник и учен стоят по-велики музиканти, поети, художници и учени, които ги вдъхновяват и водят в света на светлите и възвишени същества.
Възлюбил си и тях, както си възлюбил и мене." Един ден, когато душата се освободи от мрежата на плътта, човек заживява нов живот -живот на светли мисли, чисти и благородни чувства и постъпки. Той дава простор на своя дух, който се стреми да реализира високия идеал на своята душа. Той смело се провиква, както някога апостол Павел е казал: „Око не е видяло и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за ония, които Го любят." Да се изпълним с онова благоговейно чувство на любов и благодарност към своя Създател, за да можем и ние да кажем: „Няма по-велико благо за човешката душа от това да намери своя Баща, да Го познае, да се свърже с Него и да Му служи през вечността." Ние виждаме днес какво е направила Любовта от малкото, несъзнателно същество - детето. С векове тя е работила и работи върху човешката душа, както добрите и благородни родители върху своя новороден младенец. С нежни чувства и светли мисли Любовта обгръща и подхранва новороденото.С мощна и крепка ръка Духът го подкрепя и засилва, докато порасне и стане съзнателен човек, готов да работи върху това, което Великият е вложил в неговата душа. Учителят казва: Зад всеки талантлив и гениален музикант, поет, художник и учен стоят по-велики музиканти, поети, художници и учени, които ги вдъхновяват и водят в света на светлите и възвишени същества. Колкото по-велик е човек на земята, толкова по- здраво е свързан с Великия и необятен свят, отдето текат енергиите на Любовта, Мъдростта и Истината. Великите Учители, според нашия обичен Учител, създават велики епохи, зад които се крие Божият Промисъл, изявен чрез същества, завършили своето развитие. Те идат на земята да придружават Великите Учители в техния стръмен и труден път. Те дойдоха и с Христа до яслите, и като видяха зората на новия живот и правия път, очертан от Духа на Христа, път на братство и любов между народите, възкликнаха от радост и изпяха ангелската песен: „Слава във вишних Богу, на земята мир и в человеците благоволение! " Тая песен и до днес още звучи и вековете не ще я заличат.
към текста >>

20. 3. МИРОГЛЕД И ТВОРЧЕСТВО НА ХУДОЖНИКА БОРИС ГЕОРГИЕВ

БОРИС ГЕОРГИЕВ

ТОМ 13

И този гениален образ е изваян от една скала с колосални размери.
„Египетското изкуство, казва Борис Георгиев, със своите висши проявления в пирамидите, обелиските, сфинксовете и пр. е ненадминато още от никого. То се е появило не като плод на субективното желание на отделни лица, но като плод на цялата култура. Анонимните художници на Египет са чувствували една религиозна мисия. Те са говорили с езика на вечността и до ден днешен ние не можем да противопоставим нищо по-велико на един египетски сфинкс, който от хилядолетия от пустинята гледа във вечността, гледа в тази неразгадана загадка, която е тайната на битието. И този гениален образ е изваян от една скала с колосални размери. Това е една концепция, за която само сетивните възприятия на художниците не са били достатъчни. Творческият дух на природата, творческите планове на природата са се проявили чрез тези художници и затова не намираме имената им. Самият художник е чувствувал награда в това, че е жрец на онази мистерия, която се извършва в битието." „Истинското изкуство е истинска религия." „Истинското художествено произведение трябва да буди религиозни чувства, религиозни в широк, а не в тесен смисъл на думата. Ето защо днес изкуството е издребняло, като се е изместило от тази база и служи само за развлечение, само за декоративно украшение на къщите. Истинската музика е религиозна, макар и да не носи религиозно заглавие.
към текста >>

21. 3) Трето тефтерче

Цветана Щилянова

ТОМ 13

Гениален е този музикан, поет,..., който дава подтик на човечеството към добро.
Това са хиляди същества, събрани в този Божествен организъм. Гениалността не е продукт на вашата душа - то е продукт на всички същества гениални... Ако у вас проникне една велика мисъл... Ако ти си свързан с тези същества - всичко можеш да направиш. Вие сте в една школа, дето трябва да дадете един подтик. Ако вие сте верни на Бога, и Той ще бъде верен към вас. Всички дарби идват от свише - от Горе идват и музика, и поезия, и художество... Ти не си даровит, защото нямаш връзка с Бога. Гениален е този музикан, поет,..., който дава подтик на човечеството към добро. Ще мислите върху постоянните величини, постоянните добродетели и не само ще мислите, но и ще прилагате. Ще имате тази вътрешна връзка. Гениалността и умственото, и сърдечно развитие на човека е в зависимост от тази връзка с това общество - ние го наричаме Всемирно Бяло Братство. Започнете, като че от днес сте се родил. Възкресението не е нищо друго, освен една връзка.
към текста >>

22. МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1021-1040

Савка Керемидчиева

ТОМ 14

1027 Щом се намерите в трудно положение, предизвикайте в ума си образа на един умен, гениален човек - как би разрешил той тази задача?
На туй хубавото растение главата е заровена в земята и му е дадена задача да я извади. Мъчнотиите. 1025 Природата често ви създава мъчнотии, това са задачи. Всяка мъчнотия е задача. Човекът. 1026 Тази форма, в която човек сега съществува, окултната наука казва, че е работил за нея 18 милиона и за бъдеще още 18 милиона трябват. Но то е вече колективен труд, на всички разумни същества. Правило. 1027 Щом се намерите в трудно положение, предизвикайте в ума си образа на един умен, гениален човек - как би разрешил той тази задача? От тази връзка ще се ползувате. Като извикате в ума си един умен човек, ще ви принесе една микроскопическа помощ, ценна. Някой път сте болни, извикайте в ума си един здрав човек. Защо човек трябва да се обръща към Бога? Той е Разумното същество, ще се обърнеш към Него.
към текста >>

23. МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1221-1240

Савка Керемидчиева

ТОМ 14

Гениален е вашият ум.
Ако един дом би гледал на друг дом, че в него Бог живее; благодарете за най-малкото, което Бог е направил за вас. Гениалният човек 1240 Гениалният човек - като победи мъчнотиите, направи ги слуги. Гениалният човек се отличава с голямо търпение. Гениалните хора изчакват условията, те имат интуиция: избират най-хубавите условия. Гениалният човек е като дете, каквото има, иска да го сподели с другите, с всички. Гениален е вашият ум. Талантливо е вашето сърце. Обикновено е вашето тяло. Които внасят надеждата, вярата и любовта, те са гениалните хора в света. Те превъзмогват всичко. Гениалните хора са път към великите постижения.
към текста >>

24. БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година

Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.

ТОМ 14

Исаия, например, когото сега считат за гениален, в него време какъв са го считали?
Тези ученици ви дразнят в класа и вие ставате смешни. Тогава или трябва да напуснете класа, или да се примирите докато свършите. Ще се подобри положението ви. Някои са майстори за ирония и подигравка. Сега в живота ни, често ония, които вървят в окултната школа са изложени на такива нападки от света. Исаия, например, когото сега считат за гениален, в него време какъв са го считали? Христос, който за 500 милиона души е Божествен днес, в Негово време, какви неща са казвали по негов адрес? Казвали са му: „Ти си обикновен човек". Мойсей - също. След 2000 години евреите още си мислят за Христа така. Вие сега сте ученици на окултна школа.
към текста >>

25. III. ИЗ ТЕТРАДКАТА НА ВЕСКА ЖЕКОВА

Веска Жекова

Когато човек е гениален, лесно се справя.
Всичко в света е временно полезно. Всяка работа има противоречие. Има неща, които се отличават и ние трябва да ги изучаваме. Като вярата и надеждата. Животът може да бъде красив, когато носи своите красиви мисли, чувства и постъпки. Когато човек е гениален, лесно се справя. Когато правиш нещо да не знаят хората. Щом като знаят явяват ти се пречки. Ако вие както седите проявявате хармонията искате да пеете, а седи при вас човек, който не е в хармония, то може да ви попречи. Бp. Симеон чете „ Царският път на душата". Ние се радваме, когато печелим много с малки усилия, а съжаляваме, когато малко печелим с големи усилия.
към текста >>

26. 42. АТОМНАТА ЕРА

Малкото равенство от три букви Е = МС2 написано от ръката на един гениален човек, слезна от отвлечените математични изрази и доби реален, полезен и напълно практичен израз готов да помогне на хората.
В моето съзнание обаче, тази случка се запечата като клише. Тези думи на Учителя, този израз на лицето му, тази дълбочина на погледа, търсеха своето оправдание. Когато светът през 1945 г. беше разтърсен от атомните бомби над Хирошима и Нагазаки, вниманието на хората и по-специално на по-събудените в интелектуално отношение хора беше приковано към нов свят. Излезнаха по книжарниците, първите популярни трудове, в които се разказваше за чудовищните възможности, които се крият във веществото, грамадната сила, заключена в онази частица наречена Атом. Малкото равенство от три букви Е = МС2 написано от ръката на един гениален човек, слезна от отвлечените математични изрази и доби реален, полезен и напълно практичен израз готов да помогне на хората. Разбира се, че веществото е кондензирана енергия, само един грам, от което и да е вещество заключва в себе си, двадесет и пет милиона киловатчаса енергия, толкова, колкото енергия може да даде най-голямата тогава в света, водноелектрическа централа в продължение на десет часа. Всички събудени хора, с интерес и жажда се нахвърляха, върху всяка книга, върху всеки труд, който третираше въпроса за атома. Съвсем пресилено, един журналист по това време беше отбелязал, че всяка книга заглавието, на която започваше с буквата „А" се разграбваше моментално. Излезна наяве, че една група хора, ярки представители на човешкият род, дълбоко са проникнали в битието и са могли до открехнат завесата към един нов свят, свят на първичните сили в природата. С голяма жажда се нахвърлих и аз, за да изучавам този нов буден свят, свят на микрокосмоса, велик и необятен.
към текста >>

27. 68. ЛЕТУВАНЕ НА 7-те РИЛСКИ ЕЗЕРА

Незнам в кого, но беше някоя умна глава озарена от гениален проблясък, дойде идеята, да се правят палатки от дебел бял памучен плат американ, какъвто тогава в изобилие се намираше по магазините.
На първо място, най-важен, беше въпроса за покрив над главите ни и поне някакъв уют и защита от неочакваните климатични изненади. При вятър, дъжд, хлад, естествено е човек да бъде защитен. А такива изненади, особено в началните дни на нашето идване, често ни спохождаха. В първите години това се осъществяваше от всеки, като си правеше примитивен навес от случайни платнища, или някакви други платна, но това беше крайно незадоволително. Наистина платнищата, с които военните си служеха, беше едно добро разрешение, но нито такива, нито нещо подобно се намираше на пазара. Незнам в кого, но беше някоя умна глава озарена от гениален проблясък, дойде идеята, да се правят палатки от дебел бял памучен плат американ, какъвто тогава в изобилие се намираше по магазините. След направата, палатката се импрегнираше с парафин разтворен в бензин. Резултатът беше неочаквано добър. Направените по този начин палатки, издържаха всички изпитания. И при най-силен проливен дъжд, те не пропускаха. Бяха закътани, направени отдолу с под и тук геният се прояви, създадоха уютност, сигурност и при най-неблагоприятните промени на времето, дъжд, хлад, вятър.
към текста >>

28. 81. ОКУЛТНАТА МУЗИКА

На земята най-гениален израз на разумността е музиката, защото музиката е сгъстена светлина, а светлината е израз на мисъл.
Тя е най-правилният начин за организирване на човешките мисли, чувства и постъпки. Както дишането е нужно за пречистването на кръвта, така и музиката е необходима за пречистването на чувствата. Между музикалното чувство и мислителната способност има известна връзка. Колкото е по-музикален човек, толкова и разсъдъчните му способности са по-силни. Музикалното чувство помага изобщо за развитието на дарбите и способностите в човека - на първо място неговата мислителна способност. На земята най-гениален израз на разумността е музиката, защото музиката е сгъстена светлина, а светлината е израз на мисъл. Там където музиката е проникнала, хората са по-благородни, по-добре устроени, имат по-правилни черепи. Музикалният живот на човека се отразява върху физическото му устройство, преди всичко върху лицето, затова човек трябва да пее и да свири. Като пее човек ще бъде здрав, добър и умен. А какво повече може да желае той? Който иска да живее дълго време, трябва да пее.
към текста >>

29. 12. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ

Н.Д. Всички велики посветени са го знаели, обаче не са го изразили като закон, както Доплер го е направил, защото той е бил гениален учен, но са знаели и са го прилагали този закон. В.К.
изнесе закона за движенията в механиката. Този закон гласи: Ако едно тяло, което е източник на сили се приближава към теб, тези сили се увеличават, тяхното действие се усилва, ако един източник на сили се отдалечава, то силата от източника се намалява. При изгрева на слънцето, ние отиваме към него. Както Земята се върти, ние се приближаваме към слънцето и съгласно принципа на Доплер, ние можем да приемем много по-силно влияние на слънцето, отколкото при залез, когато то залязва, пак приемаме сили, но са по-слаби отколкото, когато е при изгрев. В.К. Туй нещо есеите са го знаели? Н.Д. Всички велики посветени са го знаели, обаче не са го изразили като закон, както Доплер го е направил, защото той е бил гениален учен, но са знаели и са го прилагали този закон. В.К. Значи светлината, това е четвъртото състояние на материята? Н.Д. Да, светлината - четвъртото състояние на веществото. Аз исках да обясня по един научен път защо отиваме да посрещаме слънцето. Заради определеният закон изнесен от Доплер - закон за вълнообразните движения. Сегашното развитие на хората, особено по-младите с добре поставен интелект, не можеш да им обясняваш нещата, за посрещане изгрева на слънцето, а това е много хубаво, много полезно, много Божествено, много духовно.
към текста >>

Трябва да му го обясниш със закон даден от някой гениален, учен човек.
Значи светлината, това е четвъртото състояние на материята? Н.Д. Да, светлината - четвъртото състояние на веществото. Аз исках да обясня по един научен път защо отиваме да посрещаме слънцето. Заради определеният закон изнесен от Доплер - закон за вълнообразните движения. Сегашното развитие на хората, особено по-младите с добре поставен интелект, не можеш да им обясняваш нещата, за посрещане изгрева на слънцето, а това е много хубаво, много полезно, много Божествено, много духовно. Трябва да му го обясниш със закон даден от някой гениален, учен човек. Затуй, аз написах тази работа за ползата от отиването да посрещаме слънцето със закона на Доплер. Най-вероятно е да приемем, че името им произлиза от това на пророк Исайя, който наистина е живял 10-15 век преди Христа и който се приема като един от най-видните мъдреци на дълбоката древност. По всяка вероятност той е основател на това братство. В Библията, в книгата на пророк Исайя намираме в глава 11: 1-2 следното: „И ще израстне пръчка из пъна Иесеев, и отрасъл ще поникне из корените му, и Духът Господен ще почива на него, Дух на мъдрост и разум, Дух на съвет и на сила, Дух на знание и на страх Господен". За самия Христос Флавий казва: „Христос е проповедник, който говори мъдри неща".
към текста >>

30. 37. БАЩАТА НА АСТРОЛОГИЯТА - И СААБЕИ-БЕН ААДЕС

Обаче, от моя опит и туй, което Учителят каза, че трябва да имаш гениален мозък за да можеш .да приемеш влиянието на слънцата и небесните образувания, и аз, от мойта астрология, идвам до заключение, че небесните образувания и по-специално в зодиакалните съзвездие действуват на човека.
Веднъж бяхте ми разказали една своя опитност. Движите се с Учителя и станало въпрос за астрология и Учителят казал: „За да ти влияят звездите, трябва да бъдеш Учител" т.е. да имаш космическо съзнание. Точно как стои тази опитност? Н.Д. С Учителя, аз съм казал, че говорихме за Христа и стана въпрос за влиянието на слънцата и небесните образувания. Обаче, от моя опит и туй, което Учителят каза, че трябва да имаш гениален мозък за да можеш .да приемеш влиянието на слънцата и небесните образувания, и аз, от мойта астрология, идвам до заключение, че небесните образувания и по-специално в зодиакалните съзвездие действуват на човека. Обаче за да може да приеме тяхното влияние той трябва да има изключително развит мозък, за да може да приеме тези вибрации. Обикновените хора нямат възможност да приемат влиянията на небесните образувания на зодиакалните съзвездия, защото те са с изключително високи вибрации и той няма възможност да приеме тези влияния за да може, да му дадат способности и качества. Та за небесните образувания и звездите, и т.н. трябва изключително високо съзнание и много добре организиран, облагороден мозък. Често пъти идват при мен някои и се ударят по гърдите, аз идвам от Сириус или влияе ми Алгола, или не знам коя звезда му влияела.
към текста >>

Н.Д. Да, аз се позовавам на законите на астрономията, откритите закони от гениални учени като Християн Доплер, Рош - гениален физик, астроном, французин, Олер - един професор по математика от Петербург от миналия век.
Аз знам, че Георги Радев е работил по отношение, има една книга „Лица и души", за френология, други са работили по хиромантията. Вие прегледалили сте ги тези неща? Н.Д. Да, хубав труд е. Не мога да кажа. В.К. Там в тази книга за астрологията, вие сте документирали всичко, всички постижения на астрономията, закони? Н.Д. Да, аз се позовавам на законите на астрономията, откритите закони от гениални учени като Християн Доплер, Рош - гениален физик, астроном, французин, Олер - един професор по математика от Петербург от миналия век.
към текста >>

31. 40. МИРЪТ СЛЕД ВТОРАТА СВЕТОВНА ВОЙНА

От туй разбрах, че Разумният свят праща този гениален човек да сключи мир.
Н.Д. Ако не се подпише до 1945 г., Учителят спря. Ако 1946 г. не се подпише. И аз: Учителю, какво ще стане? " Тогаз, аз реагирах, може би трябваше да го оставя, Той млъкна и нищо не каза. От туй разбрах, че Разумният свят праща този гениален човек да сключи мир. Какво са говорили никой не знае, защото тези разговори не се изнасят на бял свят, но моето впечатление беше, че този човек направи върховни усилия за да има мир, не успяха и той си подаде оставката и се свърши. Моето впечатление беше, че Съветския съюз не искаше да приеме предложенията на другите три държави - Франция, Англия и САЩ. Събитията в света така стават и сега, и сега. Това са моите впечатления. Наблюдавайки историята намирам, че Разумният свят от много, много далеч взимат мерки да се предотвратят големи неприятности в отношенията между хората.
към текста >>

32. XVIII. ПАНЕВРИТМИЯТА - ХАРМОНИЯ НА ДУХЪТ ЧРЕЗ МЕЛОДИЯ, ТЕКСТ И ДВИЖЕНИЯ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

Това е механизмът - прост и гениален.
А защо ли? Всяко упражнение си има своя история, свое физическо обяснение, после духовното му разяснение и неговото изпълнение трябва да бъде хармония от музика, движение и думите от Паневритмията, за да може чрез това упражнение играещия да вземе от кръга на Паневритмията онова, което това упражнение дава. Всяко едно упражнение е ключ за отваряне на една физическа, една духовна и Божествена врата към Живия кръг на Паневритмията, която представлява движещата се Природа в човека и извън човека. А когато увеличите скоростта на кръга, вие не може да пъхнете своя ключ в онова упражнение, което си има своя скорост и което е така изчислено, че човек може ходом да извади ключа си, да намери ключалката и да отключи истинската врата на упражнението и да влезе в неговата физическа, духовна, Божествена същност. Завъртате колелото на велосипеда и вие не можете да преброите спиците на колелото. Това е механизмът - прост и гениален. А като не можете да влезете във всяко едно упражнение вие не ползвате нищо, а ползва оня, който ви върти два пъти по-бързо. Той краде, той се храни от това, което създава като електрично и магнитно поле от Паневритмия, която се движи два пъти по-бързо. Това отлично са го постигнали французите на Михаил Иванов. Разбрахте ли сега? Висша интелигентност са. 15.
към текста >>

33. 12. ПРОЯВЛЕНИЕТО НА ДУХА И ЛЮБОВТА ЧРЕЗ СЛОВО, МУЗИКА И ЖИВОТ

Учителят каза, че един ден в България, в бъдеще, ще се роди един гениален музикант, който ще преработи българската народна музика, българските народни песни в положителен смисъл, с положителни думи, да няма клетви, клевети, хули, завист, омраза и убийства.
В нас проникваха думите на Великия Учител: „Бог е Любов! Бог е Светлина! Само Божията Любов носи изобилния и пълен живот! " След това Учителят ме накара още веднъж да изпея песента. Аз я изпях, но тя звучеше в мене по друг, необикновен начин, вследствие на чутото досега и преживяното от нас в селенията небесни на Духа. Учителят каза, че един ден в България, в бъдеще, ще се роди един гениален музикант, който ще преработи българската народна музика, българските народни песни в положителен смисъл, с положителни думи, да няма клетви, клевети, хули, завист, омраза и убийства. Песента наистина да е положителна, творчески да повдига, съживява, да има в нея светли картини, да сваля хармония и сила, за да носи живот на Земята. Да носи изобилния и пълен Живот. Учителят ме изпрати в София да търся сбирка с народно съдържание и каза: „Ние ще й турим хубава музика! " Аз кимнах с глава, че съм разбрал. „Също, ще набавим песни с хубава мелодия, но с недобри текстове.
към текста >>

34. 1934 година

Истински гениален човек е тоя, на когото всичките удове са гениални.
Има една красива страна на живота. Тя е красотата на Божествения свят. Всеки човек е опитал реалността на този свят, но въпреки това пак се съмнява в него. Запример при най-малките проявления на добродетели от страна на когото ида е, винаги присъствува някой велик дух, който следи всичко, което се върши. Паметта на човека често отслабва благодарение на големи тревоги и без-покойствия. Истински гениален човек е тоя, на когото всичките удове са гениални. Погледът на гениалния човек е дълбок, той е свързан с цялото Битие. Ученикът трябва да се стреми към зазоряване на своята душа. Няма по-красив момент в живота на човека от зазоряването. Който иска да развие Божественото в себе си, да стане гениален, той всяка сутрин трябва да излиза вън, да наблюдава зазоряването, да посреща изгрева на слънцето. Той трябва да се свързва с тия мощни сили в природата, да остави те да работят върху него.
към текста >>

Който иска да развие Божественото в себе си, да стане гениален, той всяка сутрин трябва да излиза вън, да наблюдава зазоряването, да посреща изгрева на слънцето.
Паметта на човека често отслабва благодарение на големи тревоги и без-покойствия. Истински гениален човек е тоя, на когото всичките удове са гениални. Погледът на гениалния човек е дълбок, той е свързан с цялото Битие. Ученикът трябва да се стреми към зазоряване на своята душа. Няма по-красив момент в живота на човека от зазоряването. Който иска да развие Божественото в себе си, да стане гениален, той всяка сутрин трябва да излиза вън, да наблюдава зазоряването, да посреща изгрева на слънцето. Той трябва да се свързва с тия мощни сили в природата, да остави те да работят върху него. 17.II.1934 год., събота Станах в зори. Облачно е времето, но на изток се ту разнасят, ту събират облаците, тъй щото слънцето при изгрева се видя. Но целия ден е облачно и вее студен северен вятър и все прехвръква сняг, който се даже засиля и ту понамалява, но земята само е бяла, а балканът горе фучи, което е признак, че голяма зима иде [от]към север. Четох от „III книга на Царете" до края и след часовете и на обед четох от романа „Бунтовникът Гора".
към текста >>

35. Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова

Продължение 2

Ако не зная да пея, аз ще си представя, че съм голям певец и ще почна да мисля за този, за онзи гениален певец - обикалям всички певци и аз пея като тях.
на съставителя Вергилий Кръстев.) 195. Всеки ден казвай: „Аз мога да пея по-добре." Щом пееш хубаво, не си сам, много с тебе пеят. В музиката не е ангажиран само един човек. Има музикални часове. Не всякога може да се свири и пее. Ако не зная да пея, аз ще си представя, че съм голям певец и ще почна да мисля за този, за онзи гениален певец - обикалям всички певци и аз пея като тях. След 2-3 години ще видите какъв преврат ще стане във вас. (25.II.1938 год., петък) 196. Певецът се отличава с няколко качества. За да бъдеш имаш един отличен певец, не трябва да имаш никакво разочарование, изкушение, смущение и болест. Човек трябва да знае как да бута кордите на душата си, за да мисли.
към текста >>

36. Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова

Продължение 4

Вие като вярвате в Бога, ще бъдете един гениален музикант.
„Dо" представлява мъчнотиите на физическия свят. „Sol" - мъчнотиите на духовния свят, „mi" - на умствения свят. Любовта е туй, което носи светлина и свобода. Със светлината и свободата всичко може да направите. Щом имате любов, вие ще знаете законите на духовния свят. Вие като вярвате в Бога, ще бъдете един гениален музикант. (31.I.1936 год., петък) 295. Да мислиш за Бога, то е закон за тониране: да се тонира духът, душата, умът и сърцето. Никакъв успех не можеш да имаш на земята в нищо, ако твоят дух, душа, ум и сърце не са тонирани. Вие не знаете Любовта като изкуство, също музиката като изкуство нея знаете. Тонът -това са организираните трептения на живота.
към текста >>

37. Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова

Продължение 5

VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова

Всеки един певец, който може да пробуди желание да пееш, той е гениален певец.
И ако пеем, те ще направят нещо за нас. Всеки ще пусне в паничката по нещо. Та, като станеш сутрин, като едно малко разумно дете, представи се пред Господа и Го питай: „Днес какво мога да направя? " Всяка работа има еднаква цена за Господа, разбира се, че е на степени. Вярвайте на Господа, Който ви е дал всичко и всичко може да направи за вас, и Му се помолете. Всеки един певец, който може да пробуди желание да пееш, той е гениален певец. (25.II.1938 год., петък) 350. Желанието на хиляди хора да пеят се проявява чрез някого. Да се радвате на постиженията на другите, за да дойде и вашето време по-скоро. Да научиш хората да живеят добре, ти си музикантин. В този живот ако се научиш да вземаш чисти тонове, в бъдеще ще дойдеш като голям музикант и голяма оперна певица.
към текста >>

Ако не зная да пея, аз ще си представя, че съм голям певец и почвам да мисля за този, за онзи гениален певец.
Щом пееш хубаво, не си сам. Много с тебе пеят. Има музикални часове. Не всякога може да се свири и пее. Като дойде до 12 часа вечер, трябва тихо да се свири, със сурдинка. Ако не зная да пея, аз ще си представя, че съм голям певец и почвам да мисля за този, за онзи гениален певец. Отивам и обикалям всички певци. И аз пея като тях. След 2 ^ 3 години ще видите какъв преврат ще стане у вас. (25.II.1938 год., петък) 352. Науката и музиката Науката е съществувала преди човека.
към текста >>

38. 18.Писмо на Мария Витанова до Елена Хаджи Григорова от 12.XII.1928 г. с резюме на лекцията от Учителя от същия ден

II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Гениален е този, който дава подтик на човечеството да върви напред.
Това са условия, при които природата ни се разкрива в нейната пълнота. 1) Отивай при Бога с любов към Него, към Духа Му, към себе си. 3) Ще признаеш, че всичко имаш, че съдбините ти зависят от твоето послу¬шание. Ще постоянствуваш, ще се изпотяваш, ще работиш, 2-3 ризи ще меняваш - порите да са отворени. 5) Благословяй, душе моя, Господа, благославяй и благодари за всичко добро, което ти е дал, и тогава всякога ще бъдеш радостен и весел. Гениален е този, който дава подтик на човечеството да върви напред. Ако ти даваш подтик, никой не може да те отмести от твоето място. Вие искате, като умрете, Ангелът да ви отнесе на небето, като Лазара. Лазар беше гениален, с рани стоял на двора, тихо и спокойно погледвал и разсъждавал. Не казвал никога: „Докога, Господи, ще ме държиш? " Като минавали богати, той се молел за тях, той бил в контакт с ангелите.
към текста >>

Лазар беше гениален, с рани стоял на двора, тихо и спокойно погледвал и разсъждавал.
Ще постоянствуваш, ще се изпотяваш, ще работиш, 2-3 ризи ще меняваш - порите да са отворени. 5) Благословяй, душе моя, Господа, благославяй и благодари за всичко добро, което ти е дал, и тогава всякога ще бъдеш радостен и весел. Гениален е този, който дава подтик на човечеството да върви напред. Ако ти даваш подтик, никой не може да те отмести от твоето място. Вие искате, като умрете, Ангелът да ви отнесе на небето, като Лазара. Лазар беше гениален, с рани стоял на двора, тихо и спокойно погледвал и разсъждавал. Не казвал никога: „Докога, Господи, ще ме държиш? " Като минавали богати, той се молел за тях, той бил в контакт с ангелите. Трябва да направим вътрешна връзка с Бога, за да се проявят талантите ни, да се развием умствено и сърдечно, от което зависи пробуждането на съзнанието ни. Възкресението не е нещо друго освен пробуждане на съзнанието и ще бъдем мощни да поправим света. Ще гори светът от 4 страни.
към текста >>

39. 59. Разговор след обеда

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Като дойде Любовта, човек става гениален, почва да твори - всичко из земята излиза, всичко оживява.
Тя всичко примирява. Комуто най-много дават, се нахвърлят върху него. Човек огрубява, като мисли, че любовта е нещо материално и желае да вземе. Тя да си гледа работата и ти си гледай своята работа. Любовта ще ти донесе едно кило брашно и ще ти каже да направиш баница. Като дойде Любовта, човек става гениален, почва да твори - всичко из земята излиза, всичко оживява. Заминава ли Любовта, нищо не остава, всичко изсъхва. Човек никога не трябва да преяда, но да остави кога му се още яде - при най-сладкия залък. В природата всичко е взето пред вид. Човек долу е рязък, качи ли се на Мусала, стане мекичък, нежен. Принципите действуват.
към текста >>

40. 76. Плодовете на ангелите

III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев

Има музикални билки и като стъпиш, гениален ставаш.
" Човек да преустрои целия си живот, от главата да почне, друга основа да тури. Сегашната основа не е здрава. Сегашното богатство не можем да го пренесем горе. Ако си бил лекар в България, иди и в Америка, та лекувай хората, и ще се прочуеш. Ако можеш с [...] да лекуваш слепи, глухи, лекувай ги. Има музикални билки и като стъпиш, гениален ставаш. Не се разправят къде са. Има билки за подмладяване. На един му казали де има скъпоценни камъни. „Само един ще вземеш! " Той взел и за жена си и загубил своето.
към текста >>

41. 6. Една утрин при Бялото Братство. Утринните гимнастики в лагера на „дъновистите. Едно реабилитирано българско религиозно движение

Или е нещо, извлечено от всичко досега познато и преработено от будното чутие на един гениален българин?
Там се използуваха продуктите, които братството произвежда от своето стопанство, от своята градина - така, както напоследък много кооперативи започнаха да се снабдяват със зеленчук от собствените си градини. Много се приказва: какво е, собствено, учението на Дънов? Какви са неговите основи? Християнство, будизъм, теософия, индуизъм, антропософия? Дали е някаква „нова религия" извън съществуващите и познати засега религии и секти? Или е нещо, извлечено от всичко досега познато и преработено от будното чутие на един гениален българин? Какво осветление трябва да му се даде, когато се гледа през призмата на марксизма-ленинизма в ерата на строящия се социализъм? Как да се приемат спорните с установената положителна наука на диалектическия материализъм места от учението на Петър Дънов? Дали не ще трябва да се оценят по достойнство някои от проявите на неговото „общество", като: несъмнената полза за здравето на човека от сутринната гимнастика всред гората или на полето, благотворното влияние върху психиката на музиката и песните с жизнерадостно съдържание, на екскурзиите, на общите зеленчукови градини и трапезарии? Да се използуват в по-широк народен мащаб, доколкото съдържат в себе си нещо наистина градивно. Ето колко много въпроси възникнаха в нас, когато напускахме едно от най-оригиналните кътчета на София и на страната ни - „Изгрева" на „Бялото Братство".
към текста >>

42. Влад Пашов 3. Духовното ръководство на човека и човечеството

ТОМ 18

Ако не влезе в тази област и не се свърже с умовете на всички художници, той не може да стане гениален художник.
Те от своя страна по закона на скачените съдове предават това на останалото човечество. Така това, което първоначално е живяло в средата на един затворен кръг, в средата на една школа, става основен тон на живота на следващата епоха. Така е вървяло, така върви, така и ще върви развитието на човечеството. Затова Учителят казва: „Единственият път за постигане на добрите желания е Любовта. Например, някой иска да стане художник, той може моментално да стане художник, но трябва да влезе в областта на художеството, дето се съединяват умовете на всички художници. Ако не влезе в тази област и не се свърже с умовете на всички художници, той не може да стане гениален художник. Ако искаш да станеш музикант, ще влезеш в областта на музиката. Ако искаш да станешпоет, ще влезеш в областта на поезията. Ако искаш да станеш философ, ще влезеш в областта на философията и т. н. Докато не влезе в среда, съответна на неговите желания, човек не може да постигне желанията си. Влезе ли в хармонична среда, човек лесно постига желанията си с малки усилия”.
към текста >>

43. 17. СВЕТИЛАТА И ТЯХНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА И ЧОВЕКА

Иван Антонов

ТОМ 18

Когато неговото влияние е умерено и хармонично, човек е смел, решителен, безстрашен, справедлив, има любов към обществения ред, към обществената дейност, към спазването на законите, прави го много оригинален, предприемчив, предвидлив, интуитивен, прозрителен в полето на истината, гениален, прометеевски благодетелен.
Тъмно-еиният цвят е свързан с Добродетелта, която е основа за развитието на всички дарби и способности. Умереното хармонично влияние на тъмносиния цвят дава на човека стремеж към добротворство, прави го тих, кротък, нежен, любезен, миролюбив, сговорчив, приспособяващ се, с добра обхода, с любов към реда, чистотата, почтеността, нравствеността, хармонията, красотата, прави го дружелюбен, общителен, любвеобилен, състрадателен, милосърден. Когато силите на тъмносиния цвят преобладават, тогава се получава чрезмерна дейност на чувствата, разточителност в чувствените изживявания, разпуснатост, лекомислие, повърхностност, липса на съзнание за отговорност и дълг, пресита, отегчение, преумора, изобщо неразграничаване на доброто от злото. Недостатъчното влияние на тъмно-синия цвят прави човека нечист, безпорядъчен, лишен от естетичност, миловидност и любезност, недружелюбен, неотзивчив, несъстрадателен. Виолетовият цвят е свързан с Правдата. Когато неговото влияние е умерено и хармонично, човек е смел, решителен, безстрашен, справедлив, има любов към обществения ред, към обществената дейност, към спазването на законите, прави го много оригинален, предприемчив, предвидлив, интуитивен, прозрителен в полето на истината, гениален, прометеевски благодетелен. Когато влиянието на виолетовия цвят е чрезмерно, това предразполага човека към диктаторство, насилие, към загуби на обществени влечения, към ограниченост, фанатизъм, студенина, безсърдечност, тираничност, омраза. Слабото влияние на виолетовия цвят у човека го прави малодушен, безидеен, неопределен, непредприемчив, страхлив, нерешителен, безразличен към живота на околната среда. Влиянието на черния цвят се проявява у човека тогава, когато отслабне у него влиянието на червения цвят, жълтия и ясносиният цвят, т. е., когато човек направи редица нарушения спрямо принципите на Любовта (червения цвят), Мъдростта (жълтия цвят) и Истината (синия цвят). В такъв случай човек се лишава от жизнедателните сили на червения цвят, от светлината на жълтия цвят и от благословението на ясно-синия цвят.
към текста >>

44. 12. ЮПИТЕР

Иван Антонов

ТОМ 18

Ако хармонията между Юпитер и Нептун в този случай е най-силна в хороскопа, човек ще се стреми към прояви в областта на изящните изкуства и то непременно като първоразряден, гениален творец.
Чайковски, художникът Рафаело, поетите Шели и Тагор, философът Вл. Соловьов. При хармония между Юпитер и Нептун, ако Юпитер е по-високо в хороскопа и е близко до меридиана, а същевременно е и по-силен по дом и знак, в такъв случай хармоничните Нептунови качества усилват добродетелните качества на Юпитер и ако тази хармония е най-силна в хороскопа, тогава Юпитер взема ръководно положение. В този случай човек ще се стреми да заеме ръководни служби, чрез които да изрази своите обществени и духовни тежнения. Той ще се прояви като ръководно лице в областта на просветата, религията, социалните науки и инициативи. Когато при хармония между Юпитер и Нептун по-високо в хороскопа, по-близко до меридиана и по-силен по знак и дом е Нептун, в такива случаи добродетелните Юпитерови качества ще служат за усилване на Нептуновите качества и добродетели. Ако хармонията между Юпитер и Нептун в този случай е най-силна в хороскопа, човек ще се стреми към прояви в областта на изящните изкуства и то непременно като първоразряден, гениален творец. Творенията на всички артисти, родени под хармоничния аспект между Юпитер и Нептун, са израз на голямо вдъхновение, възвишена красота и изтънченост, високо духовно съдържание и висша нравственост. Колкото по-силна е хармонията между Юпитер и Нептун и колкото по-близко е Нептун до меридиана, толкова по-високи са идеалите, към които се стреми артиста, толкова по-силно, по- дълготрайно и по-плодотворно е неговото вдъхновение. Ако при хармония между Юпитер и Нептун, Юпитер е с преобладаващи хармонични съчетания с другите добротворци, в такъв случай в най-голяма пълнота ще бъдат проявени, реализирани и оползотворени положителните качества и способности, както на Юпитер, така и на Нептун. Но ако Юпитер има преобладаващи дисхармонични съчетания със злосторниците, а е в хармония с Нептун, тогава такъв човек ще проявява Юпитерови и Нептунови качества твърде нарядко и твърде ограничено. Добродетелните Юпитерови и Нептунови качества могат да му бъдат идеал, но той ще има сума пречки и неблагоприятни условия, поради които няма да постигне идеалите си.
към текста >>

45. 2. ЕЛЕМЕНТИ НА АСТРОЛОГИЯТА

Ето какво казва този гениален астроном за Слънцето: Слънцето е твърдо тяло, студено кълбо, подобно на Земята.
Саабей й древните звездобройци са приемали, че Слънцето е седалище на същества с изключителна интелигентност, мъдрост и възможности, за които ние и представа нямаме. Те имат за задача да пазят, управляват, организират и облагородяват, както самите планети, членове на това семейство, животът на тях, така и звездното тяло - двойника на човека. Такова схващане и разбиране е имал и един от най-великите Астрономи на човешкия род от края на 18 и началото на 19 век, който в 1781 година откри планетата Уран и два от неговите спътника, открил е също и два сателита на Сатурна. Като е наблюдавал петната по планетата Марс, е изчислил продължителността на нейното завъртане около своята ос. Направил е още много открития по небесната сфера. Ето какво казва този гениален астроном за Слънцето: Слънцето е твърдо тяло, студено кълбо, подобно на Земята. Херел предпазливо отбелязва, че може би то е населено. Около това кълбо има два слоя от облаци, продължава той, външният, от който е необикновено горещ, а вътрешният хладен, По външния слой - „фотосферата” - се появяват петна. Какво са всъщност петната? Самото петно представлява един диск, който се състои от централното ядро, което е тъмно, и полусянка около него. Те не са нищо друго, освен дълбоки кладенци, подобни на фунии в тази облачна обвивка.
към текста >>

46. 3. ПЛАНЕТИТЕ

Възможността на човека да влиза в контакт с този свят му дава възможността да бъде новатор, рационализатор, гениален.
Защото, грамадното време от създаването на една далечна планета, способствува за натрупване знание и мъдрост за живота на съществата, които я обитават. Необятният миров силов океан тласка бавно, но сигурно, всяка създадена от Него форма към все no-големи знания, мъдрост, към все пo-голямо съвършенство. Ние вече изтъкнахме, че сме в подкрепа на това становище, изразено ясно от великият гений на епохата - Възраждането, Джордано Бруно, който на кладата през 1600 година със сетни сили е извикал: „Навсякъде живот, навсякъде разум”. Създадените мозъчни центрове, както вече отбелязахме, от Звездното тяло на човека - планетните влияния, ни дават възможността да имаме контакт и изява в четирите свята. Първият от тях е Идейният - света на идеите. Възможността на човека да влиза в контакт с този свят му дава възможността да бъде новатор, рационализатор, гениален. Например, имаш някаква задача или видиш нещо, то изведнъж проблясва в тебе възможността, как това може да стане най-добре, или видяното да те доведе до нещо ново, оригинално, неизвестно досега. Падането на ябълката пред Нютона. Това не е нищо друго, освен възможността на даден човек да влезне в контакт с идейния свят. От този свят се черпят всички новости, рационализации, открития. В него непрекъснато се твори, създава се нещо ново и човекът може да открие, да създаде това - ново само ако влезне в контакт с идейния свят.
към текста >>

47. 6. СААБЕЙ - ВЕЛИКИЯТ ЗВЕЗДОБРОЕЦ ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА

Голямо напрежение има в тази школа и устрем да я разрушат и разсипят, но няма да успеят, защото няма по-гениален и с по-богати идеи син на Бога в цялата Слънчева система.
Следващата школа, виждаш ли я? Там са затворени духовете, които нищо не могат да понасят и търпят; навсякъде и във всичко са опак - да не е като другите, та каквото ще да бъде то! Докато всичко и навсякъде се движи в една ос, в която има две направления - към центъра на Слънцето и към центъра на планетата, тук тези духове и това отхвърлят. Навели са тази ос, като са й дали друго направление - в кръст с другите оси на останалите планети. Това е признак на непримиримост с всичко, каквото изхожда от други. Голямо напрежение има в тази школа и устрем да я разрушат и разсипят, но няма да успеят, защото няма по-гениален и с по-богати идеи син на Бога в цялата Слънчева система. Всички задачи и трудности разрешава всякога с небивала похватност и умение, с нови методи, по-нови, изненадващи начини. И неговата дума при трудности в съвета е една от тежките. Тази планета за в бъдеще ще се нарича Уран. Тя е вече много далеч от Земята и ти не си могъл да я видиш. Идва и следващата школа - планета.
към текста >>

48. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА

ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Роденият от Бога е гениален човек, светия.
Един напреднал, възвишен дух всякога избира умни баща и майка, чрез които да се роди. Невъзможно е да се роди той чрез невежи и неразвити родители. Ненапредналите души се раждат от невежи, неразвити родители. Някои казват, че са родени от Бога, а са невежи, некултурни и грешници. Това е невъзможно. Роденият от Бога е гениален човек, светия. Затова е казано в Писанието, че роденият от Бога грях не прави. Астрологически е определено ще се жениш или няма да се жениш, после колко деца ще имаш, колко ще живееш. Това е определено от същества, които знаят повече от хората. От астрологично гледище човек иде на Земята като на училище със специална програма за него. Като влезе в училището, ученикът ще учи по тази програма.
към текста >>

49. 1926 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

По челото, по лицето, по скулите му ти познаваш, дали може да се разчита на един човек или не, дали ще бьде той гениален, или обикновен човек.” 97.
единият му полюс е висшата интелигентност на човека, която засягат съвременните учени хора. Тази интелигентност се проявява в една малка част на човешкия образ. Тя се проявява именно в неговото чело. в неговото лице. Голата част на лицето у човека представлява разумния, благородния човек. По челото, по лицето, по скулите му ти познаваш, дали може да се разчита на един човек или не, дали ще бьде той гениален, или обикновен човек.” 97. МУЗИКАЛНО УПРАЖНЕНИЕ: 30 лекция от Учителя, държана на в юни 1926 г., София. - В: Жива реч:Младежки окултен клас, Г. V (1925 ÷ 1926), т. III. София, 1937, с. 148 „Като ученици, вие трябва да имате правилен възглед за живота.
към текста >>

50. 1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други

(В. «Братство», бр. 179, 7.II.1937 г., стр. 3-4)

ще бьдете талантлив, на 12 ч., когато Слънцето е в зенита си, ще се проявите като гениален; от 12 ÷ 3 ч. сл.
Докато не разбере себе си като единица, с всички свои прояви в младостта, в зрялата възраст и в старостта си, човек не би разбрал своята същина, никога не би разбрал ближния си Ползувайте се от силата на младостта си, от знанието на зрялата си възраст и от мъдростта на стария човек, за да работите съзнателно вьрху себе си и да постигнете желанията си. Ще кажете, че Бог ще даде всичко, което ви е нужно. Това е неразбиране на живота, неразбиране на себе си. В човешкия мозък са вложени много чувства и способности, но човек не работи както трябва. Ако знаете да работите както трябва, да се ползувате от законите на природата, в 24 часа ще минете през четирите фази на развитие; от изгрева на Слънцето до 9 часа ще бъдете обикновен човек; от 9 -12 ч. ще бьдете талантлив, на 12 ч., когато Слънцето е в зенита си, ще се проявите като гениален; от 12 ÷ 3 ч. сл. обед ще бъдете светия и от три часа нататък ще влезете във фазата на Учител, ще учите себе си на Божественото учение - учението на любовта. По какво се отличава Учителят? Той може да живее и в светлината, и в тъмнината, той живее и в ада, и в рая. Той владее законите на Битието и разполага с тях. Като знаете това, прилагайте любовта в живота си, че и в ада да влезете, да можете да се освободите.” „Преди да бъде Авраам, аз съм”.
към текста >>

51. ВЕЧНАТА АЗБУКА

ТОМ 20

Който знае две думи от нея, той е гениален, а тоя, който прочита три думи от тая тайна - е мъдрец.
В три тъмници е скрит той - дейност, чувства, мисли. Но животът е повече от мислите, повече от чувствата, повече от дейността. - А що е тогава той? - Животът - това е великата тайна. Който разчете една дума от нея, става друг: събужда се за нови дни. Който знае две думи от нея, той е гениален, а тоя, който прочита три думи от тая тайна - е мъдрец. - Само три думи? - учуди се някой. - Но знайте: никога не можеш да прочетеш това, което не си! - такъв е законът на живата азбука, на която са написани всичките тайни на небето и земята. Вие искате - дава ви се не, но ще знаете онова, което сте, което имате в себе си - другото ще гадаете.
към текста >>

52. 2. Лъчи от «Изгрева»

ТОМ 20

Един човек може да бъде много добър или гениален, но ако принадлежи и на един отличил се с нещо народ, то неговата слава ще се примеси с общата и от това той ще има нов източник на радост.
Това казвам за тия, които непременно искат да знаят Истината и мислят, че с няколко логически построения ще я постигнат. На тях бързам да кажа, че никакви думи, били те и на най-свещените писания, не са цел сами по себе си и не разкриват истината - те са само път към истината, която Учителите носят въплотена в своя личен живот. В тая смисъл Словото е възможност да се постигне състояние на вътрешна връзка, а не завършени скрижали, които като се изучат наизуст, ще се постигне царството Божие. Трябва живот, който да включва в себе си Пътя и Истината, да се достигне до оная мистична връзка с Любовта -с парфюма на вечния, всеобщ, всепроникващ живот, който осмисля и нашия личен индивидуален живот. Да си послужим пак с аналогия. Един човек може да бъде много добър или гениален, но ако принадлежи и на един отличил се с нещо народ, то неговата слава ще се примеси с общата и от това той ще има нов източник на радост. Това сравнение е бледо, но ако размислим, то ще ни служи само като малък повод да влезем в света на реалното. В реалния свят човешките системи на мисъл, логика и закони са дотолкова от значение, доколкото са, да речем, от значение правилата за вътрешния ред на един параход, който развълнуваният океан мята на всички страни... Л. Лулчев (Следва)
към текста >>

53. 4. Землетресенията и тяхното предсказване. Причините за землетресенията

(Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928 г., кн. 6-7, 176-183)

ТОМ 20

Често жените на великите философи или математици са знаяли най-малко за тяхното величие, понеже за тях те са били най често, независимо от постоянната близост, само мъже, а онова великото, за което те са само чувствували, чували или констатирали по отношение на външните хора, те са само приемали, без да го разбират, защото не са имали онова, което е необходимо, за да бъде схванат един гениален човек - приблизителната поне висота на съзнанието в тоя, който би искал да го разбере.
Странно явление, наистина! Ако действително има нещо, което заслужава уважение и почит. това е онзи неугасим вечен подтик на човешкия дух, който в своя стремеж да проникне в незнайното, което го заобикаля - е създал и създава всички науки, идейни течения, обществени форми и взаимоотношения. Виждане механическата страна на явленията, не изключва разумната мисъл и целесъобразност, които стоят зад тях, както зад механически повтарящите се движения на една машина стои идеята на жив инженер конструктор. Но за да бъде проумяна тя, нужно е едно издигнато съзнание, което да може да схваща нещата малко по-дълбоко. Често жените на великите философи или математици са знаяли най-малко за тяхното величие, понеже за тях те са били най често, независимо от постоянната близост, само мъже, а онова великото, за което те са само чувствували, чували или констатирали по отношение на външните хора, те са само приемали, без да го разбират, защото не са имали онова, което е необходимо, за да бъде схванат един гениален човек - приблизителната поне висота на съзнанието в тоя, който би искал да го разбере. Но да се върнем на мисълта си. Съвременната наука в най-младите си разклонения - бихме рекли последните постижения на своите схващания за материята[7] приема по начало, че всичко се състои от електрони, протони и от йони, ядра централни и ядра въртящи се като планетите около слънцето. Че съответно тия разположения на протоните се явяват и „квантите" количеството на електрическия пълнеж на всява частица съответно въртенето, което тук е във връзка с мястото на самата частица и разстоянието ù до центъра. Изместването ù е съпроводено с освобождаване, или насищане на кванти, електрическа енергия. Но независимо от това, как ще погледнем на всички тия идейни модификации, все пак трябва да приемем поне ония, които са допуснати, като установени в официалната съвременна наука, като несъмнени - а те в електромеханиката поне се смятат като истински - че всичко, което ни заобикаля, не е нищо друго, освен електричен интезивитет, т.е.
към текста >>

54. Из Словото на Учителя- Методи за оправяне на човечеството

VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .

Ако днес се яви един гениален човек в света, веднага ще го турят в затвор, ще го обвинят, че е носител на злото, че иде да руши." За да облагороди ума си, за да прояви своята любов, човек трябва да има една свещена идея в себе си, или да даде път на Божественото начало в душата си.
Светът може да се оправи, само когато всички хора поотделно се проникнат от съзнанието, че трябва да служат на Бога. Каквито закони и да съществуват на Земята, писани или неписани, те не са в състояние да оправят света."(19,с.124) „Следователно, обикновеният човек никога не може да оправи света. Защо? Защото температурата му е едва 100 градуса. За да се оправят нещата, светът се нуждае от гениални учители, гениални свещеници, гениални майки и бащи, които живеят за Бога, а не за себе си. На първо място те имат предвид благото на другите хора, а после своето. Ако днес се яви един гениален човек в света, веднага ще го турят в затвор, ще го обвинят, че е носител на злото, че иде да руши." За да облагороди ума си, за да прояви своята любов, човек трябва да има една свещена идея в себе си, или да даде път на Божественото начало в душата си. За да даде ход на Божественото начало в себе си, човек трябва да гледа на всички хора като на свои приятели, както Бог гледа на тях." (21, с. 294; с. 295) „Няма какво да критикувате света и да искате да го оправите. Достатъчно е всеки един от вас да оправи себе си. Вие като изправите себе си, ще подействате на много други да се оправят, понеже един човек не е сам, а колектив от 100 000 - 300 000, пък и повече души, с които е свързан.
към текста >>

55. Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО

Значи, може да се изпълни тази задача, която Учителят дава за поста." „Когато се занимавам с въпроса за храненето и мисля коя храна е благоприятна , имам предвид тази класификация на хората : обикновен , талантлив, гениален и светия.
Учителят отговорил: „На човека е определено да живее 120 години на Земята, от които 40 години трябва да прекара в пост." Всички приятели се спогледали и си казали, че това е невъзможно да се изпълни. Брат Пано се замислил дълбоко в себе си и казал: „Аз постя по два дена в седмицата, това са 8-9 дена на месец. За година правят около 100 дена. Двадесет дена правя житен режим и стават 120 дни. Значи 1/3 от годината прекарвам в пост, тъй както 40 години са 1/3 от 120 годишния живот на човека на Земята. Значи, може да се изпълни тази задача, която Учителят дава за поста." „Когато се занимавам с въпроса за храненето и мисля коя храна е благоприятна , имам предвид тази класификация на хората : обикновен , талантлив, гениален и светия. Има една храна, която Бог е определил за светията, и той трябва да се храни с нея. Светията трябва да се храни от дървото на живота. Никакво готвене и нищо, което излиза от земята, а от дървото на живота. Той трябва да го намери и с тези плодове да се храни. За всеки ден на светията е достатъчно само един плод, една ябълка, дори едно житно зрънце." /Мисли за всеки ден 1984-1985 г., с.
към текста >>

56. 3.Духът навлиза през 1914г. в девствена материя - Епохата на Водолея

По челото, по лицето, по скулите му ти познаваш дали може да се разчита на един човек, или не, дали ще бъде той гениален, или обикновен човек.
живата природа . Туй , което се проявява от Духа , единият му полюс е висшата интелигентност на човека , която засягат съвременните учени хора . Тази интелигентност се проявява в една малка част на човешкия образ. Тя се проявява именно в неговото чело, в неговото лице. Голата част на лицето у човека представлява разумния, благородния човек. По челото, по лицето, по скулите му ти познаваш дали може да се разчита на един човек, или не, дали ще бъде той гениален, или обикновен човек. В окултната наука има известни правила, чрез които се изучава човешкото тяло. Вземете, например, ухото на човека е създадено по един начин, окото - по друг начин. Ухото показва през какви условия е минала нашата земя в своеторазвитие. То представлява цялото битие. Очите също тъй показват условията, през които е минала нашата земя в своето развитие.
към текста >>

Вие имате чело и по него ред бръчки, но не знаете какво е вашето чело, дали като на някой гениален човек, или като на някой обикновен човек, защото бръчките по челото на гениалните хора са поставени по един геометрически начин, а тия на обикновените хора - по друг начин.
Всичко това съставлява една обширна наука, която човек трябва да изучава, но за което трябва да има специално ръководство. Вие имате лица, но още не сте запознати с тях, не знаете стойността на вашите лица. Вие имате нос, но още не сте запознати с него. Казвате: аз имам нос. Да, имате нос, но не знаете какъв тип е вашият нос, дали гръцки, римски или какъв друг. Вие имате чело и по него ред бръчки, но не знаете какво е вашето чело, дали като на някой гениален човек, или като на някой обикновен човек, защото бръчките по челото на гениалните хора са поставени по един геометрически начин, а тия на обикновените хора - по друг начин. Те са безразборно разхвърляни, както може безразборно да се набръчка един плат.
към текста >>

57. 6. Разрушителната сила на българина и как да се справи с нея

- Защо българите досега не са дали нито един гениален човек?
Като видят съседа си, те ще му кажат, че са си взели по един прът. - Няма нищо, спокойно отговаря съседът. Обаче след известно време тук-там на оградата му се явяват дупки, отдето свинете на съседите му започват да се провират. Това говори за разрушителността на българина. Ако той е толкова силен в творчеството, колкото в разрушителността, от него гений би излязъл. - Защо българите досега не са дали нито един гениален човек? - Защото в характера си имат известни черти, които трябва да се възпитават. Тези черти пречат на гениалния човек да се прояви. За да се развие доброто , красивото в славяните , те трябва да минат през страдания. Ето защо днес никой от славянските народи не минава през такива големи страдания, както Русия. Лошото, което съществува в славянските народи, днес излиза.
към текста >>

58. ЧИСТ И СВЕТЪЛ! (Беседа, държана на младежи от Учителя на Бялото Братство на 5 април - понеделник, деня на залесяването, 1926 г, 2 ч.)

Невена Неделчева

ТОМ 23

Онзи човек, който мисли, че ще живее вечно, той е разумен, гениален човек.
Всичко това съставлява хигиена на душата. Човек не трябва да се раздвоява в своите мисли, в своите чувства, в своите действия. Това подразбира, че човек не трябва да се раздвоява в своето съзнание. Той трябва да има една свещена идея в живота си! Човек, който мисли, че се е родил, за да умре, че ще отиде в земята и от него нищо няма да остане, какъвто и да е този човек - учен или прост, той е една стара баба, той е един пигмей. Онзи човек, който мисли, че ще живее вечно, той е разумен, гениален човек. Казвам: всички вие сте се родили, за да живеете, затова трябва да се стремите към онези закони, които създават Вечния Живот, а Вечният Живот е разумен, той е само за разумните хора. Запример допуснете, че вие гледате в продължение на 4-5 часа право в Слънцето. Знаете ли какво ще стане с очите ви? (- Ще заболеят.) Да, така е. Това значи да не знае човек как да гледа Слънцето.
към текста >>

59. 17. УЧИТЕЛЯТ

Милка Периклиева

ТОМ 23

За Хитлер Един брат искал да напише книга за Хитлер, че е голям, гениален водач.
Аз съм човек със слабости като вас. Истината е, че времето за Мировия Учител е дошло и Той е вече в плът на Земята, но не съм аз. Той е в България.» (Казано от Софрони Ников на брат Куртев и после - на брат Боев.) 2. За Щайнер казва Учителят, че е прероденият Питагор При друг случай каза Учителят: «Щайнер беше тук, в Школата, на лекция. Той и Седир са единствените от заминалите окултисти, които идват на лекции.» Казва Учителят, че един ден Му казал Щайнер: «Чудя Ви се, Учителю, че в толкова прости слова изразявате толкова велики идеи и истини.» 3. За Хитлер Един брат искал да напише книга за Хитлер, че е голям, гениален водач. Учителят строго му казал: «Хитлер е глупак, а ти си два пъти по-голям глупак, защото искаш да изкараш един глупак гений.» Такива като Хитлер, които убиват, ще се преродят във (вол) животно, много пъти ще го колят, да изживява ужаса, и когато се преродят на земята, никога няма да искат война. 4. Наполеон Той е бил ученик на Бялото Братство в Европа. За да събори феодализма, той изпълнил мисията си. Но погрешката му е, че се обявил против Русия. Астрологът, който му е предсказвал, избягал и той дълго се колебаел, и пак тръгнал на поход.
към текста >>

60. 3. Музикантите от Школата не знаеха кой е учителя по музика на Петър Дънов

Първият ми учител беше чех, гениален музикант." Да, ама никой досега не му знае името.
Не се родил още на земята. Така че онези, които споменават как Петър Дънов е свирил на цигулка в гр. Свищов, трябва да знаят, че той там пристига, когато е на 19 години. На друго място бях прочел подобно изказване на Учителя: "Едно време, когато започнах да свиря на цигулка, всички ми казваха: "Цигулар къща не храни". Въпреки това продължавах да свиря. Първият ми учител беше чех, гениален музикант." Да, ама никой досега не му знае името. Ето това е.
към текста >>

61. 4. Новата песен

Първият ми учител беше добър, даде ми основните правила на цигулката Вторият ми учител беше чех, гениален музикант Той се вдъхновяваше от музиката.
София, 1948, с. 84. "Велика наука е да знаеш, как да изпълняваш волята на своя небесен Баща. Това не е лесна работа, както не е лесно да свириш и пееш. Големи мъчнотии е минал музикантът, докато си пробие път. Едно време, когато започнах да да свиря на цигулка, всички ми казваха: "Цигулар къща не храни." Въпреки това, аз продължавах да свиря. Първият ми учител беше добър, даде ми основните правила на цигулката Вторият ми учител беше чех, гениален музикант Той се вдъхновяваше от музиката. Аз го слушах с удоволствие, когато свиреше. Близките ме питаха, каква ще постигна, като се науча да свиря. Музиката не е най-необходимото нещо в живота.- Не е най-необходимото, но е много важно нещо. Тя върви паралелно с живота. От 25 години аз се занимавам с въпроса за отношението на музиката към човешката душа, какво възпитателно въздействие има тя върху човека.
към текста >>

62. 135. Нашата задача е да се организира причинното, умственото, астралното и физическото тяло на човека

Весела Несторова

Гениален е човекът на вечното разнообразие.
Така сме и ние самите. Имаш чаша, която събира 250 грама, която пълниш от шише с един килограм, колко пъти можеш да напълниш чашата? Има една реална любов, неизменна. Едно същество, като те обича, когато си в нужда ще се яви и ще ти помогне, след това ще изчезне - и всякога ще ти се явява в нужда. Това е любов, а не да ти пее всеки ден все една и съща песен "Цвете мило, цвете красно". Гениален е човекът на вечното разнообразие. Който се старае да си покаже само хубавата страна, е излъскана мед, а не злато. Златото не се окислява. Черната ложа работи, като нервира двама и те не могат да се търпят. Винаги да запазваме спокойствието и самообладанието си. В Божествения свят няма гнили плодове, всички са идеални.
към текста >>

63. 188. Музиката, която имаме е проявление на живота

Весела Несторова

Ако чрез пеенето на гениалния певец не иде Любовта, никакъв гениален певец не е.
Имайте една идея, която да сменя вашите състояния. Щом дойде Любовта, да сте готови заради нея да направите всички жертви. Когато дойде Любовта, да бъдеш готов да й станеш слуга - каквото иска от теб, да го направиш. Никога да не откажеш на онова, което иска от тебе. Тя ще поиска толкоз малко, че ще ти се види смешно с такива детски работи да се занимава. Ако чрез пеенето на гениалния певец не иде Любовта, никакъв гениален певец не е. Ако станем проводници на Любовта в света, то е гениалност. Гениалните хора са проводници на великото благо в живота. Здравословното състояние на човека зависи от гениалността. Да бъдеш гениален, талантлив и обикновен човек едновременно. Обикновен на физическото поле, талантлив в духовния свят и гениален в Божествения свят.
към текста >>

Да бъдеш гениален, талантлив и обикновен човек едновременно.
Тя ще поиска толкоз малко, че ще ти се види смешно с такива детски работи да се занимава. Ако чрез пеенето на гениалния певец не иде Любовта, никакъв гениален певец не е. Ако станем проводници на Любовта в света, то е гениалност. Гениалните хора са проводници на великото благо в живота. Здравословното състояние на човека зависи от гениалността. Да бъдеш гениален, талантлив и обикновен човек едновременно. Обикновен на физическото поле, талантлив в духовния свят и гениален в Божествения свят. Когато геният е в Божествения свят, талантливия в духовния свят, а обикновения на земята, това е нормалното положение. Човек, като види Любовта, да забрави всички ония нещастия, да стане щастлив. Всяка идея, която може да ни възвърне естественото положение, което имаме, е от Бога. Ако само един от вас приложи туй, което днес ви говорих, светът щастлив ще бъде."
към текста >>

Обикновен на физическото поле, талантлив в духовния свят и гениален в Божествения свят.
Ако чрез пеенето на гениалния певец не иде Любовта, никакъв гениален певец не е. Ако станем проводници на Любовта в света, то е гениалност. Гениалните хора са проводници на великото благо в живота. Здравословното състояние на човека зависи от гениалността. Да бъдеш гениален, талантлив и обикновен човек едновременно. Обикновен на физическото поле, талантлив в духовния свят и гениален в Божествения свят. Когато геният е в Божествения свят, талантливия в духовния свят, а обикновения на земята, това е нормалното положение. Човек, като види Любовта, да забрави всички ония нещастия, да стане щастлив. Всяка идея, която може да ни възвърне естественото положение, което имаме, е от Бога. Ако само един от вас приложи туй, което днес ви говорих, светът щастлив ще бъде."
към текста >>

64. III. УТОЧНЕНИЕ И ОБЯСНЯВАНЕ НА ВЪПРОСИТЕ, ПОВДИГНАТИ ОТ Д-Р ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ЗА ПАНЕВРИТМИЯТА

Светозар Няголов

Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров и сестра му Мария

Това е гениален двоен интеграл (19-ти и 30-ти такт), вмъкнат от черната ложа.
И то има 38 такта и завършва с левия крак. Следващото упражнение № 9 „Чистене" започва с десния крак. Има 20 такта и 20 от повторението - 40 такта и завършва с левия крак. Следващото упражнение № 10 „Летене" започва с десния крак. Има 30 такта и завършва с левия крак и следващото № 11 „Евера" започва с десния крак. Това е гениален двоен интеграл (19-ти и 30-ти такт), вмъкнат от черната ложа. Понеже първите 10 упражнения, които носят силите от Божественият свят се свирят непреривно - без прекъсване, като всяко следващо трябва да започне с десния крак, то веднага се забелязват дисонансите, както е отпечатано в Паневритмията 1938 и 1941 г. след шестото упражнение. Учителят казва, че Паневритмията е носителка на големи природни сили и е много важно накъде ще се насочат. Ако се очисти Паневритмията от всичките човешки глупости, няма да има нужда, както сега - за пръв път в България да има министерство на бъркотии, бедствия, аварии и катастрофи, начело стурци, които като магнит привличат тези отрицателни природни сили. Ще спрат пожарите, бурите, наводненията, защото после може да дойдат и земетресенията за поумняване.
към текста >>

65. I. СПОМЕНИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ В ПЪТЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО

ТОМ 25

И наистина, не можеше ли Христос, който е един силен, гениален човек, който е знаел своя висок произход, който всичко е предвиждал, и е знаел какво ще стане, не е ли могъл да предотврати страданията, които са го чакали?
УЧИТЕЛЯ ЗА ХРИСТА из спомените на Минчо Сотиров записани от Райна Грозданова на 6.02.1939 г., Изгрев "На кръста Христос преживя онова, което може да се нарече идейно- мистично страдание. Най-дълбоките и най-интензивните страдания, които може да преживее една човешка душа. Той трябваше да изпие до дъно чашата на страданията, онази чаша, в която бяха събрани всички утайки на миналото. Ала в тия кондензирани, интензивни страдания, нему се разкриха всички тайни на миналото. И затова, съзнавайки важността на момента, след вътрешната драма, преживяна в Гетсиманската градина, Христос казва: "За този час, аз дойдох." Чрез могъщата алхимия на любовта, Христос претвори отровите, събрани в тази чаша, и по такъв начин ликвидира веднъж завинаги с насилието. И наистина, не можеше ли Христос, който е един силен, гениален човек, който е знаел своя висок произход, който всичко е предвиждал, и е знаел какво ще стане, не е ли могъл да предотврати страданията, които са го чакали? Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи еврейския народ и Римската империя, сиреч да си послужи с методите на миналото - с Моисеевско-Илиевият метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти, или да приеме чашата и кръста и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта. Христос избра втората, и това беше един пръв по рода си опит на Земята. И наистина, ако Христос се беше уплашил от страданията, ако Той се беше уплашил от кръста, на който Го разпнаха, от копието, на което Го промушиха, Той нямаше да даде едно ново, съществено разрешение на трудната задача - повдигането на човешката душа. Той разтопи и поругания, и удряне на бича, и кръст, и гвоздеи и копието с огъна на любовта, единственият огън, който може да разтопи оръжието на насилието. И опитът Му излезе сполучлив.
към текста >>

66. 8.2. РАЗГОВОР НА ПЕТРОВДЕН

Минчо Сотиров

ТОМ 25

Исайя, напр., когото сега считат за гениален, в него време какъв са го считали.
Ще започнете да работите в тази окръжаваща ви малка среда и ще те благослови Господ. Ако станете министър, ще те затворят, вестниците ще пишат за тебе, в затвора ще стоиш 4 години без да те съдят. После ще те осъдят. Ще те убие духът ти. Сега в живота ни често ония, които вървят в окултната школа са изложени на нападки от света. Исайя, напр., когото сега считат за гениален, в него време какъв са го считали. Христос, Който за 500 милиона души е Божествен днес, в Негово време какви неща са казвали по Негов адрес? Казвали са Му: "Ти си обикновен човек." Мойсей - също. Вие сега сте ученици на окултна школа. Мислите ли, че вие ще направите едно изключение от общия знаменател? Вие мислите ли, че ще направите изключение след толкоз пророци и след Христа?
към текста >>

67. 52. СТАЛИН

Тодор Божков

ТОМ 25

Неговите прояви и външни изяви от земно гледище бяха крайно противоречиви - от една страна гениален и положителен, а от друга - крайно жесток, безогледен, тъмни, безчовечни действия.
52. СТАЛИН Кой беше Сталин? - Това всеки добре знае, но какво беше той от по-висше гледище на предопределение и роля за руската и световна политическа сцена, това може би малцина знаят. Трудно може да се отговори на този въпрос, защото епохата, в която той живя, е още близко, а и общественото мнение е разделено и противоречиво. Ще дойде време, когато този въпрос ще се изясни обективно, исторически, научно. Но все пак той ще остане за съветските учени неизяснен и неразбран напълно. Неговите прояви и външни изяви от земно гледище бяха крайно противоречиви - от една страна гениален и положителен, а от друга - крайно жесток, безогледен, тъмни, безчовечни действия. Макар и така, тези прояви не се изключват и не са несъвместими, а се допълват, за да изразят един гений в един съдбоносен момент на руската история. С неговата сила, под неговото ръководство, със силата на цяла Русия победи. Когато Хитлер нападна Русия, Сталин каза: "Наше дело право е, мы победим". След пет годишна война, когато тя свърши с победа за Русия, той каза: "Наше дело право е, мы победили." Загинаха милиони човешки същества, а материалните загуби бяха неизброими. Друг е въпросът дали тази война можеше да се избегне и дали това зависеше от Сталин.
към текста >>

68. 15. Магическия талисман: есе за музиката (7.XII.1976 г.)

Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ

ТОМ 28

Отдавна Той оспорва народни “мъдрости" от тоя род, цигулката останала, и по всички правила на обучението Той минал през учители, преподаватели, от които първият за който казва, че бил добър и му дали първите правила на цигулковото изкуство и втория, за който ласкаво се произнася: “Вторият ми учител беше гениален музикант, който се вдъхновяваше от музиката.
Би станал известен виртуоз, казват ония, които са го слушали, когато Той не подозира, че го слушат и свири за себе си. Още от тогава датират срещите Му с музиката, която грижливо изучава търсейки не друго, не, а как да я приближи до ония на които Той щеше да предаде учението - на учениците, които щяха да го слушат. Той е знаел за мощното влияние на музиката, оная музика, с която Орфей въздействувал пак по тези места на зверове и птици. Много рано музиката става лична негова сфера, където се движи уверено и свободно. Близките - тия добри хора от възрожденската епоха, време, когато цигулка, гъдулка се срещаха най-често в ръцете на циганите, се стараели да го отклонят и често му привеждали оная позната поговорка: “Цигулар къща не храни". Отдавна Той оспорва народни “мъдрости" от тоя род, цигулката останала, и по всички правила на обучението Той минал през учители, преподаватели, от които първият за който казва, че бил добър и му дали първите правила на цигулковото изкуство и втория, за който ласкаво се произнася: “Вторият ми учител беше гениален музикант, който се вдъхновяваше от музиката. Аз го слушах с удоволствие, когато свиреше.” Беше успял вече да преживее музиката като най-необходимото нещо в живота. И не само това, но и най-важното, което върви паралелно с живота. Една неделима част на цялата концепция на живота - елемент с магическото свойство - да неутрализира, да помага, да споява, да извисява. Много отдавна човечеството се бе домогнало до големите истини около музиката - превърнала се на възпитателно средство, “облагородяващо" и повдигащо човешкото съзнание. Цялата природа не беше нищо друго, а свят, изпълнен с музика.
към текста >>

69. 27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Яворов, който е минавал за марксист, в своите „Хайдушки копнения”, като разсъждава за доброто и злото в живота, се сеща за Толстоя и изразява отношението си към него по следния парадоксален начин: „Аз никога не съм бил християнин в чувствата си или поне никога не съм се кланял на християнските начала: нито даже когато техните корени са в земята, като например у Толстоя, този гениален проповедник на човешкото вскотяване”.
Тодоров пише: „Поразителната прилика, която виждаме между един от последните портрети на Толстоя и образа на Бога в „Сътворението на Света” от Микеланжело върху свода на Сикстинската капела, не е съвсем случайна. Навярно и най-гениалните усилия на фантазията на живописеца не са могли да намерят по-висше изражение за образа на Твореца, в деня на неговия вдъхновен замах, от това, в което сияеше между нас през последните години на живота си образът на великия писател на руската земя”. /Вж. „Стихията на художника”, Златорог, Г. II, с. 317./ Всички български списания по време смъртта на Толстоя издават специални книжки, посветени на неговото дело и на неговата памет. П. Яворов, който е минавал за марксист, в своите „Хайдушки копнения”, като разсъждава за доброто и злото в живота, се сеща за Толстоя и изразява отношението си към него по следния парадоксален начин: „Аз никога не съм бил християнин в чувствата си или поне никога не съм се кланял на християнските начала: нито даже когато техните корени са в земята, като например у Толстоя, този гениален проповедник на човешкото вскотяване”. /Съчинения т. Ill, с. 63 - вж. също „В полите на Витоша”./ Съвсем противоположен в отношенията си към християнството и към Толстоя е друг съвременен голям български поет Николай Лилиев. Цялото негово творчество е пропито от дълбоко религиозно чувство и самоотричане.
към текста >>

70. 119. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Истинският човек. Из беседа, държана от Учителя на 4.06.1939 г., София-Изгрев.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Той постепенно се изкачва стъпало след стъпало; от обикновен човек той става талантлив, после гениален, след туй светия и най-после Учител.
Тази душа притежава всички методи за работа вътре в себе си, и тя ги влага в мозъка и въобще в цялото тяло, чрез което се проявява. Ето защо ние казваме: човек съдържа в себе си всички възможности на един разумен живот. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот на любовта. Човек съдържа в себе си всички възможности за един живот в истината. Когато човек започне да осъществява всички тези възможности, той постепенно се трансформира, постепенно минава от едно състояние в друго. Той постепенно се изкачва стъпало след стъпало; от обикновен човек той става талантлив, после гениален, след туй светия и най-после Учител. Има степени на човека. Под „човек” ние не разбираме само онова същество, което живее на земята. Човекът съществува не само на земята, не само в слънчевата система. Той населява цялата звездна вселена - всички слънца и планети. Планетите и слънцата са населени със същества от разни степени на интелигентност.
към текста >>

71. 1. Правото на силния. - В: Братство, Севлиево. Г. 9, бр. 167, 22.09.1936, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

„Най-умният не злоупотребява със силата си, както в животинското царство, а употребява своя ум за доброто на другите.” Учителя Днес, по всички части на света, всички народи и общества търсят силен човек, който, със своята духовна сила, със своя гениален ум и прозрение в бъдещето, със своята безгранична смелост, да може да изведе народите из днешната безпътица и да ги поведе към по-щастливо бъдеще.
1. ПРАВОТО НА СИЛНИЯ Братство, Севлиево. Г. 9, бр. 167, 22.09.1936, с. 1. „Най-умният не злоупотребява със силата си, както в животинското царство, а употребява своя ум за доброто на другите.” Учителя Днес, по всички части на света, всички народи и общества търсят силен човек, който, със своята духовна сила, със своя гениален ум и прозрение в бъдещето, със своята безгранична смелост, да може да изведе народите из днешната безпътица и да ги поведе към по-щастливо бъдеще. И прави са хората, като търсят силен човек. Защото, както тяло без глава не може, така и народите, останали без истински водачи, изгубват правилната посока на движение. Стават плячка на различни, самозвани водачи, които ги водят по лъжливи пътища, към катастрофи и разочарования. Но кой е този силен човек, когото очакват народите? Кой е този човек, който е надарен с необикновена проницателност и духовна сила, ще може да изведе човечеството, или поне народа си, из днешната безпътица?
към текста >>

72. 40. Кой е този народ / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 296, 22.09.1942, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Колкото и гениален, колкото и необикновен, колкото и силен да е той, неговата сила ще се превърне в нищо пред силата на Бога.
Фактически, тук не може да става никакъв избор, никакво сравнение, никакво противопоставяне. Само жалка и смешна човешка илюзия е мисълта на когото и да било да се противопостави на Божественото и да наложи своето, човешкото. Ако хората желаят да удрят главите си до безсъзнание, до смърт, в каменните зидове на своите собствени заблуждения, нещо, което те често са правили и продължават да правят, и ако Бог ги оставя да правят това, то съвсем не значи, че те са наложили своето или, че ще попречат с нещо на Неговите планове. Всичко човешко ще рухне, и всичко Божествено ще остане! Тук избор, сравнение и противопоставяне не може да става: Човек не може да се бори с Бога. Колкото и гениален, колкото и необикновен, колкото и силен да е той, неговата сила ще се превърне в нищо пред силата на Бога. Ако ний имаме нужда от някакъв водач, то този Водач не може да бъде никой друг, освен Христос. Ако ний трябва да тръгнем по някакъв нов път, то този път не може да бъде никой друг, освен пътя на Христа. И ако ний трябва да станем един велик народ, то ний можем да направим това само със силата на любовта, по пътя на братството, мира, свободата и разумността. Велики слова се пишат днес в книгата на живота. И великото е не туй, външното, очебийното, шумното, което привлича днес погледите и ангажира интереса на всички, но онова безшумно, невидимо - онази скрита, но хиляди пъти по-важна действителност, оня тих безшумен, но истински реален и носещ трайни непреходни резултати вътрешен процес - процеса, който невидимо за окото на праздното и повърхностно човешко любопитство, става днес в светилището на човешкото съзнание.
към текста >>

73. 51. В ръцете на Бога. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 311, 25.07.1943, с. 1.

1 школна лекция на Общия окултен клас (2 година), 6.Х.1922 г.

Поради това, действуващ от една страна като израз на колективното народно съзнание, на колективната народна воля, и от друга страна, като оръдие на Провидението, ролята на водача, колкото и гениален и неповторим да бъде той, си остава само една функция, само една напълно зависима дейност.
Те носят в своя дух и в своята плът, в своя ум, в своето сърдце и в своята воля заложбите, подтиците, стремежите, добродетелите и пороците на народа, от който произхождат и когото възглавяват; те са тъй да се каже, равнодействуващата на колективния народен потенциал за даден момент. Затова, ние не трябва да отдаваме, ние не трябва да приписваме единствено на личността на даден водач, както неговите способности, неговите повече или по-малко велики дела за благото на народа, също така и неговите недостатъци, неговите грешки и заблуждения, кривите пътища и катастрофалните последици, които неговата дейност донася. Както в единия, така и в другия случай, делата на водача са само върховен синтез, крайно обобщение на силите, действуващи и имащи в момента надмощие в колективното съзнание на народа. От друга страна, действията на водача са обусловени - допуснати, диктувани или ограничени - от върховния план на целокупния исторически развой, т.е. от Провидението, от Бога. Поради това, действуващ от една страна като израз на колективното народно съзнание, на колективната народна воля, и от друга страна, като оръдие на Провидението, ролята на водача, колкото и гениален и неповторим да бъде той, си остава само една функция, само една напълно зависима дейност. Съзнавайки, че те наистина са проводници на други сили, лежащи вън от тях, но действуващи чрез тях, истинските водачи са винаги скромни. Те съзнават своята роля. Те знаят, че тяхната сила, тяхната мощ, тяхната гениалност, всъщност, не са техни. Най-после, те знаят, че както са дошли, така също могат и да слезат от сцената на живота, ако това е волята на Провидението. От всичко това ний трябва да извадим заключението, че туй, което е най-важно за нас, като отделни личности и като народ, това е нашето собствено поведение, нашето собствено правилно разбиране и правилна насока в живота.
към текста >>

74. 17. ПОЛОЖИТЕЛНИ И ОТРИЦАТЕЛНИ СИЛИ В ПРИРОДАТА.

ТОМ 31

Казват: „Гениален човек е той." Този е един страхливец, той е отрицателен, в него преодоляват отрицателните сили; тези сили се укрепяват, за да може да издържат напора на положителните сили, които действуват в света.
Как тъй? " Онези на бойното поле, когато са слаби, нали се укрепяват, направят си здрава крепост? Кой гради? - Страхливият. Слабият трябва да се укрепи, къщи да гради. Казват: „Гениален човек е той." Този е един страхливец, той е отрицателен, в него преодоляват отрицателните сили; тези сили се укрепяват, за да може да издържат напора на положителните сили, които действуват в света. Следователно, по този начин са създадени нашите тела, нашите мозъци, нашият нос, краката, ръцете, дробовете, сърцето, стомаха, всичко туй е създадено в света, по причина на тези отрицателни сили, които градят. И понеже те не са имали достатъчно време да обмислят нещата, много от този градеж не е хубаво изграден. Някой искат да ни убедят, че туй, което имаме ние, е Божествено. Не е Божествено! Има нещо Божествено в нас, но ние трябва да различим онзи Божествен градеж... Има Божествен градеж, но трябва да различим Божествения градеж от обикновения наш градеж.
към текста >>

75. 36. Младежки окултен клас: 17 апр. 1942 г.

Боян Боев

ТОМ 32

Здравословното състояние на човека зависи от това, дали е гениален, талантлив или е обичан.
И ако някой е поет, и ако чрез неговата поезия не е дошла любовта, никаква гениалност няма той. Гениалните хора са проводници на великите блага в живота. Аз сега ви дадох малката мярка, аз ви дадох само първата буква на любовта - „А”. Ако кажете думите, ще се забъркате. Като се научите да пеете само „А” на любовта, тогаз може да изпълнявате отлично всяка пиеса в света, без да сте свършили някаква Консерватория. Здравословното състояние на човека зависи от това, дали е гениален, талантлив или е обичан. Най-важното е обичан на физическото поле, талантлив в духовния свят, гениален - в Божествения. В Южна Америка двама парализирани лежат в една стая. Влязла една голяма змия в болницата, болните забравили, че са парализирани и избягали навън. Та човек, трябва да забрави своето нещастие, да забрави, че е болен. Като види любовта, човек да забрави всички свои нещастия и да стане щастлив.
към текста >>

Най-важното е обичан на физическото поле, талантлив в духовния свят, гениален - в Божествения.
Гениалните хора са проводници на великите блага в живота. Аз сега ви дадох малката мярка, аз ви дадох само първата буква на любовта - „А”. Ако кажете думите, ще се забъркате. Като се научите да пеете само „А” на любовта, тогаз може да изпълнявате отлично всяка пиеса в света, без да сте свършили някаква Консерватория. Здравословното състояние на човека зависи от това, дали е гениален, талантлив или е обичан. Най-важното е обичан на физическото поле, талантлив в духовния свят, гениален - в Божествения. В Южна Америка двама парализирани лежат в една стая. Влязла една голяма змия в болницата, болните забравили, че са парализирани и избягали навън. Та човек, трябва да забрави своето нещастие, да забрави, че е болен. Като види любовта, човек да забрави всички свои нещастия и да стане щастлив. Всяка идея, която може да ни възвърне естественото положение, положението, което трябва да имаме, тя е от Бога.
към текста >>

76. 39. Мистичен поглед върху живота: Неделно утринно слово, 7 юни 1942 г.

Боян Боев

ТОМ 32

Един художник, който е гениален, рисува една картина, това е негово изобретение - то е Божествено.
Колко е приятно един човек, когато е свободен, тогаз усеща, че всички хора могат да любят, и вижда Господа навсякъде, и в малките буболечки Го вижда. Това познание на Господа, прилича на следното: като влезеш в една градина, където има много плодове: грозде, сливи, ябълки и вземеш всеки един плод, и вкусиш, и ти е приятно. Трябва да дойдете до едно положение, да имаме това. В старо време се казва, Бог казва: „Опитай ме и виж, че Съм благ! ” В целия свят, който виждаме, във всички образи, се проявява Божественото. Един художник, който е гениален, рисува една картина, това е негово изобретение - то е Божествено. В един човек, който живее добър живот, Бог е Който Се проявява. Но той не е поет. Новото учение в света е следното: да слугуваме на тази обширна Любов, на Любовта на безсмъртието, да слугуваме на Мъдростта на безсмъртието и да слугуваме на Истината на Свободата на безсмъртието. И този живот, трябва да го придобием още тук на Земята, а не като умрем. Че тогаз, ако ти се отнасяш грубо към себе си, ще туриш хиляди хора да се отнасят зле освен със себе си и с другите.
към текста >>

77. Бележка за съдържанието на стенограмата на Боян Боев

Борис Николов

ТОМ 32

Един човек гениален, който има знание, като мине покрай вас, ако сте болен, ще бъдете здрав.
Като влезеш в Рая, трябва да изучаваш всички предмети. Вий сте толкова израсли, пълни сте с разни мисли и желания. Вий сте от разни епохи. Много важни работи във вас има написани. Вий някой път се срещате и не знаете как да се четете. Един човек гениален, който има знание, като мине покрай вас, ако сте болен, ще бъдете здрав. И ако хората се пекат на Слънце, ще бъдат здрави. Слънцето ти взема болестите, и ти даде друго нещо. Лятно време през деня, като дойде 10 часа преди обед, носете си една шапка, ако нямате достатъчно косми на главата си, една сламена, мека шапка. Разумното начало иде в света да се въплоти, за да създаде новите хора. Всеки човек, който не може да отхрани една хубава мисъл, едно хубаво желание, той е бедняк, той няма никакво бъдеще.
към текста >>

78. 153. Монолог за заекващият Мойсей

II. В колибата на Христов

II. В колибата на Христов

Народът за него е живата глина, а той заекващия Мойсей - неговия гениален ваятел, който всред пясъците на пустинята вая богоизбрания народ... богочовека.
Мойсей, заедно със своя народ е изминал това разстояние за 40 години. Това не е слабост, нито случайност, още по-малко каприз на великия водач. Тъкмо напротив - дело с дълбок замисъл! И показва, че Мойсей основно познава душата и нейните закони - законите, които движат и управляват народите, причините, които ги отклоняват от правилния път на развитие. Знае лек за раните, предизвикани от това отклонение, знание за създаването на един велик народ. Народът за него е живата глина, а той заекващия Мойсей - неговия гениален ваятел, който всред пясъците на пустинята вая богоизбрания народ... богочовека. Дългото робство беше ударило дълбок и с нищо неизлечим печат върху целокупното същество на еврейския народ, деформирало беше характера им по непоправим начин, направило ги страхливци, лицемери, подлеци, продажници, доносници и доволници, протестиращи, роби, робски души!... Защото какво е душата без свобода, и човек без добродетели - нищо! Мойсей знаеше, че народът е изхабен, и затова не бива с него да влезе в Обетованата земя. Такъв народ, където и да отиде, навсякъде ще занесе душевната си нищета! Тъкмо затова, гениалният водач води своя народ из пустинята на зигзаги цели 40 години - в пустинята да измре всичко родено, и живяло в робство!
към текста >>

79. 220. Писателят трябва да бъде великата съвест на човечеството

IV. През очите на Христов. Посвещение

Виждаш ли сега колко по-гениален е Петър Дънов от господин Попов, който Го признава?
Христов още много говори за новия писател, думите му бяха като снаряди, които бомбардираха и унищожаваха старите разбирания на Андрей. После Христов взе „Етични проблеми” на Попов, прелисти и на една страница имаше подчертани редове, които зачете: „Първия психолог в България и една от най-нравствените личности в света г-н Петър Дънов, има някога любезността да ни напише следните съдържателни думи, във връзка с вегетарианския режим...” - Но това, което казва господин Попов, за Вашия Учител Петър Дънов ли се отнася? - Разбира се, в България да не има десет Петър Дъновци? Ето на, прочети, ако не вярваш! Това е писано на 114 страница. Виждаш ли сега колко по-гениален е Петър Дънов от господин Попов, който Го признава? За Андрей не оставаше нищо друго, освен да приеме Учителя, защото според него Попов беше най-учения човек в техния град. - Господин Попов не лъже, щом казва, така е! Той много добре познава хората. Веднъж на една своя сказка предложи, който иска да излезе, за да му определи публично характера. Много граждани и ученици излязоха.
към текста >>

80. 281. Всеки се спира на онази форма, която има отношение към съзнанието му

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

- Господин Христов, Вие сте гениален!
Това го навява на мисли за Ана Каренина и любовта й с Вронски, или за Катюша и Нехлюдов от „Възкресение”... Остава книгата. Взема я и другия син на професора, който е историк и почва да търси онези места в книгата, в които Толстой изнася своите разбирания за историята. Най-после професорът остава сам в кабинета си, разтваря и той „Война и мир” и почва да я разглежда от своето гледище... Всеки разглежда „Война и мир” от своето гледище, от съзнанието на което се намира. Дава се концерт, салона е препълнен, жените се спират на тоалета на певицата, защото и той има форма, съдържание и смисъл; други се наслаждават от пеенето, което също има форма, съдържание и смисъл; трети проследяват постановката на гласа, внимават на височините, как ги взема открито или закрито и т.н. Всички говорят за форма, съдържание и смисъл, но всеки говори за това до което е стигнал, това което вижда. - Господин Христов, Вие сте гениален! - възкликна Андрей. - Как можете да виждате всичко това?! Аз съм отвивал много книги, но никога не съм се сещал да мисля това. - Това не е важно! - Благовест се скара на Андрей: - Остави, не прекъсвай със своите наивни възхищения, нека продължи.
към текста >>

81. 69. Писмо от Борислав Георгиев от Париж, до Вергилий Кръстев