Търсене в текстове за 'Вино'

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )

Каза ми: "Има греяна ракия и греяно вино!

"Ето, плащам ти за едно кило греяно вино, но ще ми донесеш едно войнишко канче да си стопля вода на печката."

Реших да се сбогувам и извадих втора банкнота, за да си платя за второ кило греяно вино, понеже бях изпил два литра топла вода.

Кръчмарят ме изгледа застрашително и рече: "Я продавам само греяно вино и греяна ракия!

2. 3_25 Музиката на Светлината

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )

Но те живееха у нас, те кипяха като нови джибри за вино, кипяха и напираха да ни пръснат отвътре.

3. 3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

А зад салона беше залепена една кръчма, където се печаха кебапчета, носеше се мириса на печено месо, пиеше се вино и ракия и се пееха пиянски песни.

4. 5_29 Салонът на Оборище 14 и свинете

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

Втората стая бе направена на кръчма - продаваше се вино, ракия и се пееха пиянски песни.

5. 5_49 Как бе открит Бивакът на Витоша

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

" Учителят ни изгледа: "На глътки и после може да се сложат няколко капки вино." А един приятел с големи мустаци, като чу думата "вино", му се ококориха очите и запита: "Ама можем ли да пийнем и малко вино?

" Учителят го погледна, видя голямото му желание да пие вино с разрешението и благословението на Учителя и отсече: "Не, не може!

6. 8_12 Братските салони и Изгревът

Цял ден и цяла нощ пияниците се събираха там и пиеха вино и ракия.

7. СЪДЪРЖАНИЕ

135. Чашата вино

8. 135. ЧАШАТА ВИНО

135. ЧАШАТА ВИНО

Така в една беседа Учителят след като разглежда въпроса, че и апостол Павел е съветвал ученика си да слага капка вино в храната си за слабия си стомах то изведнъж Учителят каза, че може да се пие по една чаша вино на ден, за да се оправи храносмилането.

„Учителю, ами дали може по една чашка вино на ден?

9. 163. ПОДПАЛВАЧИТЕ

Ядосани от чакането решили да се отбият в най-близката кръчма и да угасят с вино и ракия яростта си.

10. 197. ОБЯВЯВАНЕ НА ВОЙНАТА

Пият вино, пеят песни и един от селяните вдига чаша и казва: „Да пием за дъновистите, дени ни докараха тока".

11. 57. СТЕФАН КАМБУРОВ.

БОРИС НИКОЛОВ

ТОМ 3

А Стефан - на вид слабичък, деликатен, месо не яде, вино не пие, кротък, послушен, но винаги весел.

12. 09.ЕЛИ-БОГ,ЕЛОХИМ,ЕЛОХИЛ

ТОМ 4

5. И Мелхиседек, цар Салимски, изнесе хляб и вино, а той беше свещеник на Бога Вишнаго.

13. 5.32. Симеон Симеонов

ДРАГА МИХАЙЛОВА

ТОМ 4

След това е пръскал салона с одеколон, за да не мирише на вино и на кебапчета, както и на тютюн.

14. 5.37. Михаил Иванов

ДРАГА МИХАЙЛОВА

ТОМ 4

Две млади момчета донасят чаши с вино.

15. 76. ЗАКЪРПВАНЕ И ЧИСТЕНЕ

Аз изтръпнах, как така животински живот, нали бяха вече около Учителя, нали се молеха, нали слушаха беседи, нали бяха станали вегетарианци, бяха престанали да пият вино и ракия и бяха още от самото начало на века с него?

16. 106. КОКОШКАТА НА УЧИТЕЛЯ

Построи кръчма, постави маси и столове, докараха бъчви с вино, бъчви с ракия, бъчви с бира.

17. 108. НЕОБЯСНИМИТЕ СЛУЧАИ НА БОЖИЕТО ПРИСЪСТВИЕ

Изведнъж в стаята на-хълтва Граблашева и носи едно шише с вино.

От къде на къде вино ще носи, когато на Изгрева не се пиеха спиртни напитки, ние бяхме вегетарианци и зъздържатели, а изведнъж това шише с вино остана необяснима загадка за мен.

Учителят взе шишето от ръката й, наведе й главата и изсипа цялото шише с вино върху врата, че виното потече не само по главата й и косите, но и ю роклята.

А тя беше медиумична и май духовете бяха влезнали в нея и я бяха довели с това шише вино.

Та това шише с вино случайно ли беше попаднало у нея, но от къде ще дойде нали трябваше то да се купи и да се донесе на Изгрева.

18. 200. ЗАЩИТАТА НА УЧИТЕЛЯ ОТ УЧЕНИЦИТЕ МУ

Апостол Павел казва, че е добре човек да не яде месо и да не пие вино.

19. 217. ГЕОРГИ РАДЕВ И ПОСЛЕДНАТА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ЗА НЕГО

Трябва да се пазим от воденичарството, после от отсичането на дървета, от производство, от продажба на дървени въглища, после от кръчриарство - от продаване на вино.

20. 284. ЛЕЧИТЕЛИ И ЛЕКАРСТВА

После отиде, че взе няколко зърна черен пипер, лично ги счука в саханчето, а праха го изсипа в една чаша и отгоре наля червено вино.

Тази рецепта той я препоръчваше често и я прилагаше затова в стаята му винаги имаше една бутилка с хубаво, домашно вино, но запушено добре, за да не изветрява.

21. 11. СПАСЯВАНЕ ОТ РАЗСТРЕЛ НА 54 ДУШИ КОМУНИСТИ ОТ ЕДИН ЧЛЕН НА БЯЛОТО БРАТСТВО

", няколко пияни агенти-палачи, готови да бият, а от страни -маса с червено вино, нарязана сланина и чесън - любимия аперитив на садиста Баладински (белогвардейски офицер).

22. 5. СЪД И ТОЛЕРАНТНОСТ

Симеон Арнаудов

На следващият ден той бе извикал игумена на църквата и му бе казал: „Той е млад сега, ще прикипи като джибри и като младо вино.

23. 2. ГАРАНЦИЯ

Колю Йорданов

Маргарита Рангелова Стратева

А с другата част от гроздето братя Маркови направили безалкохолно вино, но впоследствие се разбрало, че те са сложили във виното хляб, за да вкисне и да ферментира.

24. 4. В ПАРТИЯТА ИЛИ НА ИЗГРЕВА?

Марийка Великова Марашлиева

Така една вечер бях поканена на банкет, на който ядох свински пържоли и пих вино.

25. 1. ГОДИНИ ЗА САМООПРЕДЕЛЯНЕ

Нарушение на окултните закони

Те наливали вино в бъчви, например, но той в кръчма не влизал.

Вечер обикновено като се събере семейството на софрата изваждали по една паница вино, от която всички сръбвали по глътка, а останалото го изпивали дядо и баба.

26. 5. ГЕОРГИ ЙОРДАНОВ. РАЗГОВОР ЗА РУСЕНСКОТО БРАТСТВО

Нарушение на окултните закони

И братя Маркови продължават да работят земята си, да правят вино, продават, плодове продават.

Правеха домашно вино, продаваха, имаха и магазин и добре се запознах с тях.

27. 7. САЛОНЪТ В РУСЕ. ТОДОР КОВАЧЕВ - ВНУК

казва; „Не може новото вино да се налива в стари мехове!

28. 27. Черни и бели братя

Георги Йорданов Добрев

Те са празни шишета, да ги напълним с ново вино“.

29. 1. Сирак и чирак

Гради Колев Минчв

Понеже отвън кръчмата имаше чардак, където седяха селяните и пиеха ракия, вино или кафе, имаше пейки.

30. 4. Лечители, ясновидци и фокусници

Гради Колев Минчв

Вълкан взе една паница и я напълни с вино.

После ми вика: „Гради, аз си изпивам така по една пахарка вино когато искам“.

Аз аз нали за пръв път виждах толкова вино, макар че около кръчмата, но не съм пил така вино.

„Ами да сте пили нещо, вино?

“ Викам: „Вълкан ме почерпи вино“.

От тогава насетне аз вече не пих никакво вино.

И трябва да призная, че винцето много ми допадаше, обаче пълнех котлите с вино, но не вкусвах, защото вкуся ли малко винце, може да се напия.

31. 16. Екскурзия със зидари

Гради Колев Минчв

Кръчмаря вика: „Все съм виждал хора да пият вино, ракия, но да пият чай толкова много, не съм виждал“.

32. 1. Вдовицата и сираците от войната

Атанас Минчев

Обаче чичо Драган сложил в 5 чаши вино - за него и за братята си.

33. 2. Гайдата

Стефка Няголова

Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)

Една вечер, когато Учителят беше на трапезата и много братя и сестри бяха също на трапезата, в кръчмата долу, която бе в приземния етаж на къщата влезе един гайдар, поръча си вино там, ракия и започна да свири с гайдата.

34. 20. Д-р Иван Жеков

Баща му е бил лозар и бъчвар, като е бил производител на вина и е изнасял бъчви с вино към Цариград по турско време.

35. 55. ЛЕК ЗА НАСТИНКА

След малко пристига една сестра, носи едно канче с топло вино със стрит черен пипер вътре и казва: "Учителят го изпрати на теб да го изпиеш!

Тогава реших, че това е много лесна работа за мен, ще се справя с настинката като си стопля вино с черен пипер, ще го изпия, ще заспя и ще се събудя здрава.

36. 87. ПОЕЗИЯТА ОТ МОЕТО ВЪТРЕШНО НЕБЕ

СТОЯНКА ИЛИЕВА

6. Заличете следите по-бързо, дайте вино на земната власт, но вериги напразно ковете -светлината сияе над тях.

37. 45. ЗА МОЛИТВАТА

Разбойниците си направили угощение, пили много вино и заспали.

38. 8. ЛЕК

Като си отишла вкъщи, не след дълго идва при нея една сестра и носи чаша топло червено вино с черен пипер от Учителя, който казал да го изпие, за да оздравее.

39. 8. НАЗДРАВИЦА

Учителят като разбрал това казал, че трябва да се почерпят за сватбата на годеника на сестра Катя и от една дамаджана налял вино и пили заедно със сестра Катя и приятелят на годеника й.

40. 18. ОТКЛОНЕНИЕТО НА ЧОВЕКА

Но той като младеж с приятели започва да яде месо, да пие алкохол, да обича живота и удоволствията му, не спи много през нощта, а все другарува с приятели, които "пият, пеят, пушат и дамаджани с вино сушат".

41. 10. ОНЕЗИ, КОИТО ВОЮВАХА СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Даваха как опипва краката на млади жени, пие вино, яде месо и т.н.

42. XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

ПРИМЕР IV

ТОМ 9

Колкото оцет имате изхарчете го и да напълните бъчвите си с прясно вино.

43. 01 - 03. ГЕОРГИ ИЗПУСНАЛ ВИНОТО

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

На утрото, когато бай Тома дошъл, лъхнало му на вино и казал на чирачето да слезе в мазето и да види да не би да се е скъсал някой обръч, понеже миришело на вино.

Тогава бай Тома се извинил, като и на него поръчал друг път да не прави така, защото с вино се полива и разлива за истинска сготвена манджа.

44. 01 - 11. ТВОЕТО МЯСТО НЕ Е ТУК

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

От днес аз в кръчма няма да вляза, нито ще пия вино и ракия.

45. 08 - 28. ГЕОРГИ КУРТЕВ - ДУХОВНО ПОДВИЗАВАНЕ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Аз от днеска нататък в кръчма няма да вляза, нито вино, нито ракия ще пия!

46. 09 - 252. КОГАТО СЕ ХУЛИ СЛОВОТО

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Един от по-малките началници, като видял, че не пия вино, почна да хули Учителя, което аз не можех да понасям и се помолих Господ да не допуска да се хули името на Учителя.

47. 12 - 54. ЛЕЧИТЕЛЯТ

С тенекии мед, с бъчви вино, мазетата пълно и дърва, чираци е имал, дърва у тях пълно.

48. І.01.01. АНТИМИНСЪТ И БЯЛОТО БРАТСТВОI ЧАСТ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, ИЗКУПЛЕНИЕ, ВЪЗКРЕСЕНИЕ, ЧРЕЗ СВЯТИЯТ ДУХ В ДУХЪТ ХРИСТОВ1. ЖЕРТВОПРИНОШЕН

Той изнесе хляб и вино.

Преломи хляба и го предаде на Аврама, наля чаша с вино и му даде да пие.

Защото Господ е в благословението и в наследството, и в чашата вино на безкръвната жертва и обещание.

49. І.01.02. СКИНИЯТА, ЗЕМНОТО СВЕТИЛИЩЕ И НЕГОВОТО ОЧИСТВАНЕ ВЪВ ВЪНШНОТО СВЕТИЛИЩЕ

Тези приноси винаги се придружаваха със сол и вино.

Придружава се с вино червено, за да наподобява кръвта на животното, защото тук е безкръвна жертва.

50. І.01.05. ЮДЕЙСКАТА ПАСХА

Домакинът, главата на семейството, взимаше една чаша с вино, първата чаша, и благославяше Бога за плодът на лозата и произнасяше молитва; „Благословен си ти, Господи, Боже наш, Царю на вселената, Който си ни избрал от всички народи и си ни възвисил над всички племена, и си ни осветил чрез Твоите заповеди." След това предава на всички от семейството си да пийнат от чашата.

Това е примирителна жертва и образ на чашата с вино е кръвта на жертвения агнец.

След това вдигал втората чаша с червено вино и казвал: „Ние трябва да благодарим, хвалим, славословим, възвеличаваме, прославяме, почитаме и пеем песни на Оногова, Който е направил за нас и нашите отци всички тези чудеса и ни е извел от робство е свобода, от подчинение към свобода, от печал - в радост, от скръб - в празненство, от тъмнина - във велика светлина." Пак се вдигала втората чаша.

Това отговаря на хлебното приношение с хляб и вино, с чисто брашно, месено с елей и вино.

Трапезата се приключвала с една четвърта чаша вино и с пеене на псалми на славословие, псалом 145: „Ще те превъзнасям, Боже мой, Царю мой, и ще благославям твоето име във век века.

51. І.01.06. ПАСХАТА НА НОВИЯ ЗАВЕТ Е ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕТО НА СИНА ЧЕЛОВЕЧЕСКИ

Подава им чашата с червеното вино да пият всички и оприличава виното с неговата кръв, която се пролива за Новия завет.

От една страна на трапезата се преломява хляба и се пие червено вино, което оприличава безкръвната жертва с приношение за грях.

По-късно учениците са се събирали по домовете, разполовявали са хляба, вдигали са чаши с вино, правили са молитви и са викали Духът, който Исус бе им изпроводил след Неговата смърт.

52. І.01.08. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ

Тайната вечеря е Господня вечеря, защото Господния Дух тук присъствуваше на вечерята в лицето На Исуса, това бе Ангелът Господен, който оживотворяваше в живот приложените дарове - хляб и вино.

А чашата с червено вино следва реда, установен от свещениците и закона юдейски.

53. І.01.09. БОЖЕСТВЕНИЯТ ХЛЯБ И ДУХЪТ НА ИСТИНАТА

Там на трапезата са сложени безквасни хлябове, както и обикновен хляб, жертвения агнец, пасхалното агне и има чаша с вино.

Юдеите възспоминават деня на Ангелът Господен, разчупват хляба и пият чашата с червено вино, напоменавайки и напомняйки, че това е кръвта, пролята от пасхалния Агнец, с която са напръскани вратите на домовете им.

А който пие кръвта Му, който пие чашата с червено вино, иде има възможност да приеме от Силата Господня, която ще му даде живот вечен.

Кръвта на Исуса и пиенето на кръвта Му, вместо чашата с червеното вино е, че това Слово оживотворява чрез Силата, която е в него.

54. І.01.10. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ДУХА ГОСПОДЕН

Започват да повтарят онова, което е било установено на Тайната вечеря - преломявали са хляба, вдигали са чашата с червено вино, правели са молитви и са извиквали да слезне Святия Дух.

И оттук започва връзката между Тайната вечеря при Исуса на 13 Нисан, и новото Тайнство, където са се събирали на обща братска трапеза, преломявали са хляба, вдигали са чаша вино и са си спомняли за Исуса, защото бе им казал навремето: „Дето са двама или трима, събрани в Мое име, там съм Аз посред тях." (Евангелие от Матея, гл.

Тайнството с преломяване на хляба, чашата вино червено на благословението, призоваването на Исуса и слизането на Светия Дух е тайнство на благодарствената служба от безкръвното жертвоприношение с хляба и виното, Това тайнство за идването на Светия Дух върху хляба и виното на трапезата е наречено Евхаристия.

Евхаристията започнала от този момент - благославянето, преломяването на хляба и раздаването му и при третата чаша с вино, защото тогава е слязъл Светият Дух върху учениците на Исуса.

Евхаристията е безкръвната жертва с преломения хляб и чаша с вино.

А Духът, който слиза върху чашата с вино трябва да го запечати като Дух, който дава сила и живот.

Предложените евхаристийни дарове - хляб и вино, се приемали като техен вместообраз, подобия и символи на тялото и връвта на Исуса Христа.

Древните християни са измолвали слизането на Светия Дух върху хляба, щото хлябът да стане тяло на Светия Дух, и над чашата с вино, за да стане кръв на Истината.

Евхаристията е тайнство, чрез което се възпроизвежда Тайната вечеря, за да може с принадлежащите дарове от хляб и вино да се измоли слизането на Светия дух и приобщаването им към Христа.

55. І.01.11.СВЕТАТА ЕВХАРИСТИЯ Е СЛИЗАНЕТО НА СВЕТИЯ ДУХ И ОБЩЕНИЕ С ДУХА ХРИСТОВ

Учениците на Исуса, след като получиха Светия Дух, започват да се събират по домовете си, на трапеза, където са принасяли хляб и вино, преломявали са хляба в името на възкръсналия Исус, който се възнесъл на небето и е седнал отдясно на Отца.

А чашата с вино, бе наподобяваща кръвта на Исуса, дошла чрез Новия завет и вече слизаща чрез Святия Дух, и ги обличаше в Силата на Словото.

Те отиваха по домовете, събираха се на трапезата с хляб и вино.

Онези, приели кръщението в Исуса Христа, продължават да се събират по домове с подготвени трапези с хляб и вино.

И чашата с вино, която благословил, е да имаме общение с Христовата кръв.

А това е пълно, реално и живо общение чрез чашата вино и хляба с Духа Христов.

Защото чашата вино е образ на кръвта и хляба е образ на тялото на Исуса, и чрез слизането на Духа Святий те се превръщат в Слово, което слиза от небесата и Сила, която се влива от свише.

И когато пият чаша с вино, трябва да знаят, че това е Новия завет чрез Неговата кръв, която узаконява Завета и трябва да го правят за негов спомен.

56. І.02 ЧАСТ АНТИМИНСЪТ Е ПЕЧАТЪТ НА СВЯТИЯТ ДУХ ЗА ВЪЗКРЕСЕНИЕ ЧРЕЗ ДУХЪТ ХРИСТОВ В ЖИВОТ ВЕЧЕН 01. ЕВХАРИСТИЯТА И АНТИМИНСЪТ - СВЯТАТА ПО

7/ Безкръвното жертвоприношение става чрез приносите хляб и вино върху евхаристийната трапеза, т.е.

приносите хляб и вино, за да се получи небесната и животворна храна на небесния хляб и небесно питие.

57. І.02.02. АНТИМИНСЪТ И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

дарове, които са във вид на хляб и вино от Святият Дух, извикан чрез молитвите от присъствуващите и така осветен от него, се получава небесната, оживотворена небесна храна във вид на Словото, което се излъчва върху тях, както и силата на Духа, Който се втича у тях.

Върху него се освещават Светите дарове (хляб и вино), които са необходими за извършване на всяка литургия.

58. І.02.07. СТЪЛБЪТ НА ЕЗИЧЕСТВОТО

Гроздът е бил не само храна, но от него се правело и виното за старозаветната пасха, защото червеното вино е наподобявало кръвта на жертвените животни.

Едно агне сутрин, да се принася на олтаря, а едно привечер с чисто брашно, смесено с елей и с вино, жертва благодарение Господу.

В тази чаша се е пиело вино за Пасхата юдейска, когато трябва да се яде пасхалния агнец.

59. І.02.16. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ И ПАСХАТА НА ТРЕТИЯ ЗАВЕТ

Застават пред масата и преломяват хляба, и подават чашата с вино с надписана буква, означаващо името на този, за когото е предназначена чашата.

На масата има плодове, хляб, преломяват хляба и дават чаша с вино.

При подаването на чашата с вино казва следното: „Тази е чашата на спасението, тази чаша е Вечната Любов и моят Дух, Който работи във вас и Който ви повдига, и който просвещава вашите умове и освещава вашите сьрца.

60. І.02.26. КАК СЕ РАБОТИ С АНТИМИНСА

II. Когато се устройва Господнята вечеря, на масата се поставят даровете: хляб, вино, чаши, плодове.

VII. Домакинът разяснява, че Господнята вечеря на Новият завет е връзката между юдейската пасха с пасхалния агнец с приложеното безкръвно жертвоприношение на масата в даровете - хляб и вино, и преминаване към Оповестяване, че Синът Божий се предоставя на Свещената трапеза като Агнец Божий.

61. IV. Протоколи от годишните срещи на Синархическата Верига на Учителя Петър Дънов (1906-1915 година) 15 август, сряда, 7.30 часа вечерта

След изпълнението на гореспоменатите наредби, събрахме се наново в салона, отгдето всички заедно по горния ред, начело с г-н Дънов, се изкачихме наново горе, гдето застанахме пред масата и стана преломяването на хляба и подаване чашата с надписана буква, означаваща името на този, за когото е предназначена, пълна с вино.

И понеже предназначеното ястие за Пасхата беше на масата, то заедно с подадените пълни чаши с вино всеки взе по нещо; и слязохме така в същия ред и насядахме на масата в салона.

62. IV.18 август, събота

През първите три петъка може да употребявате и стоплено вино по малко, варено в четвъртък жито, посипано със захар и орехи, може и едно кафе или един чай.

63. IV.14 август, четвъртък

Изнесе и хляб горе и пред престола бе извършена Господнята вечеря - взехме само по малко хляб и вино, след което всеки от нас взе по нещо от осветените неща, свалихме ги долу и вечеряхме до 8 и половина часа.

64. IV.18 август 1907 г., 9 часа и 30 минути преди обяд

Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА

Може да се яде: малко топлено вино с хляб, който желае, жито, чай, кафе, маслини и разни плодове.

65. IV.19 август 1907 г.

Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА

Молитвата „Хвалата" ще се чете след свършване на поста, след нея се взема малко хляб с вино.

66. IV.16 август 1909 г., 9 часа сутринта

Цанев и Янев: 4 кг вино

67. IV.15 август, неделя

Точно в 8 часа вечерта се събрахме в заседателната стая около масата, както се бяхме наредили, и върху масата имаше сложена трапеза със следните съестни продукти: хляб, вино, риба, грозде, сливи, ябълки, круши, праскови, стафиди, сухо грозде, чукани бадеми, диви, пъпеши, смокини, лимони, пиперки с домати и лук, захар, орехи зелени небелени и лешници.

Бъчваров - вино, К.

Ватев - вино, Ив.

Тачев -вино, Драган Попов - диня, В.

Гумнерова - грозде, Елена Иларионова - вино, Велика Стойчев - хляб и бадеми.

Бойнова -вино, М.

Г-н Дънов даде най-първо на Пеню Киров вино и той подаде на стоящите до него.

68. IV.14 август, неделя

На всеки се раздаде хляб и вино от г-н Дънов, при когото един по един прихождахме.

69. IV.20 август, понеделник

Пък и действително, сам Той пак казва, че не може да турите старо вино в нови мехове.

70. IV.14 август, четвъртък 1914г.

В 7 часа и половина вечерта влязохме всички в салона, дето върху масата бяха наредени ястия и фрукти: грозде, ябълки, круши, дини, Вино и др.

71. IV.17 август, неделя 1914г.

От него се образува вино, а виното дава сила и в него има грамадна енергия.

Но виждате сега, човек ако пие вино, опива се и пада в грях.

И тъй, да пием вино значи да бъдем така огнени, както серафимите.

Подир всичко изложено излязохме един по един от салона, като всеки взе по нещо от сложените на масата съестни продукти: хляб, вино, риба, ястия и разни овощия, които отнесохме и насложихме в Бостанджиевата колиба.

72. IV.5 август, сряда 1915г.

Ако налеете ново вино в старите мехове, тия форми ще се разрушат и виното ще изчезне, тъй щото и вие ще платите, и онзи, който ви е дал тази форма.

73. IV.7 август, петък 1915г.

Излез към виделината, нека се пукне старият мех, ново вино ще протече.

74. НАРЯД за 1904 година

Чаша руйно вино, пълно със смешение.

75. НАРЯД за събора 1907 година

„Молитвата ще се чете след свършване на поста, след нея се взима малко хляб с вино след всеки петък, определен за абсолютен пост, т.е.

През първите три петъка може да употребявате и стоплено вино по малко, варено в четвъртък жито, посипано със захар и орехи, може и едно кафе или чай.

76. 8. СЪХРАНЕНИЕ НА ДУШЕВНАТА ЕНЕРГИЯ

Така и някои винари наливат в бутилки сладко вино и го заравят в земята, за да престои там няколко години, гдето ферментира бавно; при това стоене на виното се развива известно количество въгледвуокис, затова отварянето трябва да става много внимателно, защото всичкото вино може да изтече наведнъж.

77. 10. МАЛЪК РАЗБОР

Не е за царете да пият вино,

За човешкия дух първо не трябва да се пие вино.

Под думата „сикера“ се разбира подсечено вино, в което тургат малко мед, захар и черен пипер.

Под „вино“ се разбират пари.

Под „вино“ се разбират още всички слабости, които затъмняват човешкия ум, били те мисли, желания или действия, които дават крива насока на желанията.

На кого трябва да се дава вино и сикера?

И вино на огорчените в душата,

Давайте сикера на тези, които са в премеждие, а вино на тези, които са наскърбени, гневни, начумерени.

Наскърбеният човек, понеже е корав, дай му вино, хлебец, той ще стане годен за работа.

78. 11. ВСТЪПЛЕНИЕ В ЛЮБОВТА

По едно време му дохожда на ума да извади шишето си с вино и да си пийне, за да успее да напие стареца.

79. 31. ДОБРОТО СЕМЕ

Като вземе чашата и ръката трепери, не могъл да пие вино.

Почнал да тъжи, че не може да пие, Мислил как да изпие вино от чашата.

Един ден той взел и с едно дърво прекарал през шията, теглил и пил вино.

80. 32. УЗРЯЛ ПЛОД

Той има свойство да се вкисва, да ферментира и става на вино.

Вие като пиете от това вино, вие ще се опиете.

Старото вино трябва да се пусне от бъчвата.

То е старото вино.

81. 33. ПЪТИЩА НА МЪДРОСТТА

Беседа държана на 09.02.1923 г.

Нито пий вино, ракия, нито имай неестествени желания!

Някои от вас 20 години ще учите хората да не пият вино.

82. СВЕЩЕННОТО ПРАВИЛО

I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927

Някой път отрицателните черти са поучителни: Пияният човек, с какво усилие, гледа да се домогне до някоя чаша вино.

83. 9. НЕОБИКНОВЕНОТО В ОБИКНОВЕНОТО

Паша Теодорова

ТОМ 13

Това не беше наказание, но урок, велик урок, от който научих максимата Христова: Не туряй ново вино в стари мехове.

Старият мех първо трябва да се преобрази, да стане нов и тогава да наливаш в него ново вино.

84. 16. ДИМИТЪР ХРИСТОВ

Гена Папазова

ТОМ 13

Купуват вино, препродават вино и пият вино.

85. 8. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА - ИЗПОВЕД НА ЕДНА ДУША

Цветана Щилянова

ТОМ 13

Той се смутил, а Вълчанова: „Сготвих да нагостя Асенча, че майка му цял ден заета с молитви, не успява, а и не му дава да яде месо, а той е слабичък, трябва да напълнее." Гостенката много възмутена, извикала: „Сийка готви чудесно, ти лъжеш, а още и с вино го поиш, сещам се защо, засрами се!

86. VI част ЕДНА СТРАННА ОПИТНОСТ НА ЕДИН ОКУЛТЕН УЧЕНИК НА ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО

САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА

ТОМ 14

- Имате баща, той жаден, ще отидете един - два километра да му донесете вода, или хляб, ако е гладен, но вие сте въздържател, долу в зимника има вино, праща ви бащата за вино.

Вие не трябва да му донесете вино, дайте му вода.

87. IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА

ТОМ 14

В новото учение, които не е готов, сладкото вино, като пие, то почне да ферментира и се опива и се самозабравя.

88. РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година

ТОМ 14

Вино не вземайте от кръчмар.

Направете си сами 60-100 литри вино и като го пиете, ако ви

На пияницата като не даваш вино, казва: „Защо ме мъчиш?

89. 45. СВАТБА НА БАИР

Жечо Панайотов

ТОМ 15

Ние искахме, да излезем сутринта рано на една височина край селото им и там да стане венчавката, но без голяма част от обичайните ритуали - венци, разливане вино, свещи и т.н.

90. 14. УЧЕНИЕТО ЗА ЛЮБОВТА И БРАТСТВОТО

Иван Толев

ТОМ 15

Един от тях даже, възползувай от положението си на „началник на военното духовенство при главната квартира" през последната война, търновският Йосиф, успя да издействува полицейски мерки против Учителя на Бялото Братство, но не се мина много време и тоя владика, проповедник на „евангелската любов и братство" с чаша шампанско вино в ръка (вж.

А той е следния: Търновският митрополит Йосиф - началник на военното духовенство при Главната Квартира през войната 1915 - 1918 година, качен в държавен автомобил, държи, с чаша вино в ръка, реч пред офицерите и войниците от 27 пехотен Чепински полк на фронта - южно от града Прилеп.

91. 10. ПРОМЯНА В ХРАНЕНЕТО

Като пристигнах в лечебницата, посрещна ме Георги Георгиев от моето родно село Водица и ме упрекна, че сватът ми Петко Карацонев от Горско Абланово още тази сутрин ми дошъл на гости и носел вино, ракия, ядене, за да прекараме един гуляй, а мен ме нямало цял ден.

Сватът ми Петко на мръкване заминал по Солунската линия в частта си, оставил ми вино, ракия, ядене - кокоша плешка.

92. 12. САМООПРЕДЕЛЯНЕ

Заклала гъска, купила вино, направила баница и пр.

93. 14. НА ДОБРО ПОЛЕ

Всеки носеше сирене, кашкавал, саздърма, вино.

94. 20. СЪБОРЪТ ПРЕЗ 1922 г. В ТЪРНОВО

Те са хора, които месо не ядат, вино, ракия не употребяват. Вегетарианци.

95. 31. УЧИТЕЛ В РОДНОТО СЕЛО

Като се наядоха, започнаха да пият вино.

96. 75. ДИСПУТЪТ НЕ СЕ СЪСТОЯ

„Гледайте ги, хора, месо не ядат, вино, ракия не пият, не пушат - каза.

97. 91. УЧИТЕЛ В ТУРСКО СЕЛО

ВК: Искам да ми разкажеш за Елена Григорова, когато е била в село Мърчаево, където всички са пиели вино, ракия, и как постепенно, чрез нея Темелко и другите са влезнали в Братството и са престанали да пият.

98. 2. „МАХАР БЕНУ АБА - МОЛИТВАТА НА УЧЕНИКА (ВЪЗНАГРАЖДЕНИЕ ОТ НЕБЕТО)

Те ще ядат агнешко печено с червено вино, а за мен: овчо квасено мляко и яйца - храната на бедния учител по ония години.

99. Дневник за всеки ден I. 20.Х1.1922 - 29.V1.1929 год. 1922 година

Пеню Ганев 1922 година

Оплака се, че не е свободен, а е зависим от домашните си - жена и майка, че заради тях яде месо и пие вино.

100. 1923 година

През деня дойдоха мама и бати и мама ме упълномощи да отида да защищавам делото в град Шумен заради съставен акт за вино № 479 [...] г. дело.

На 20 януари сутринта потеглихме за Шумен, за да защищавам зара; мама фискално дело заради съставен акт за вино.

101. 1925 година

С бирника бях заедно на Богеневата кръчма, а после на Герги Данов и ги почерпих половин кило вино и една сода, всичко 15 лева.

Измежду другото инспекторът каза, че абсолютното въздържание е фалит и че човек трябва да пие по една чаша вино.

102. 1929 година

Нека Бог те хвали и знае що си, а за мен - кретащ се още в опиянение, си лечителка, и доста си допринесла за отрезвяването ми от това старо вино - стари мисли и чувства, с низшо плътско съдържание.

103. 1934 година

Той тогава поръча за себе си вино, за мен сода, а за Бояджиев коняк.

Поиска за себе си и втора чаша вино.

Аз се чудя как ще ни угостят тия хора, когато те хей-сега ще наредят месо, вино, ракия за гуляя си.

104. Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год

1935 г

", но тежко му и горко от това здраве, което ще се подхранва с ракия и вино и с тия мисли и чувства, които ще се явят като последствие на алкохола.

105. VIII. Документи на Пеню Ганев

Заварих на масата шише с вино, пържени кюфтета от месо и другарката Кина Петкова пържеше в тиган още кюфтета, така че стаята и антрето бяха задимени от изпаренията на пържещите се кюфтета.

Пред обществото „Бяло Братство" той минава за вегетарианец и въздържател, а гощава гостите си с кюфтета и ги черпи с вино.

Миришеше на бъчва с вино.

106. I. Дневник на Елена Хаджи Григорова 3.III.1929 г.-11.II.1945 г.

Елена Хаджи Григорова.

VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова

Целувах Му ръка и ми даде един залък хляб, намокрен като че с вино, като причастие; даваше и на други.

Това нещо било като един вид обичай за почит на стария и съобразявайки се от това, да ме не намрази баща му, току се изправих и аз до Пеньо с една стомна в ръката, пълна с вода, ще им давам със стомната вода, както по сватбите булките черпят с вино гостите и им целуват ръка.

107. 24. Разговор с Учителя през време на екскурзиите на Витоша

VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова

Човек се лъже от червеното вино, че е с цвета на живота, но той не знае, че червеният цвят на виното съдържа отрова.

108. 30. Писмо от Мария Зафирова до Елена Хаджи Григорова от 18.III.1937 г.

II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Но други са песните при шише вино, друг тон имат, познават се още отдалеко.

109. 45. Разговор за прераждането и др.

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

„И ще залича погрешките ви." Ти си изпил няколко хиляди чаши вино, но желанието ти е едно.

110. 121. Божественото учение не е секта

III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов

Ново вино да се налее в нови мехове.

111. V. Бае Митар пророкът. Михалаки Георгиев

„Да е жив и здрав, казваше, Митар, че ми каза, че нема да има берекет на вино тая година, та не го продавах пролет по 23 пари, както го искаха, ами го държах, та намери грош и две пари… Па не беше и малко вино — двадесет и толкова хиляди оки, все самоток.“

Изведоха го пред черквата до пангара, туриха го да седне, дадоха му една просфора да изяде, сръбна една чашка от черковното вино, дека е за причест, и продума:

… Знаете, я съм много видел, много патил… много са ме мамили там, като бех на земята, лъгали са ме и на везни, и на кантар, и на аршин, и на шиник, и… на оканици — продума Иго и се малко поизчерви, като се сети за оканиците с вино и ракия, що ги е изпил, и пак заговори: — Кой не ме е мъчил и с що не са ме мъчили… та недейте ми замерва, че и сега не смея да вервам на хората… Ех, да знаете вие що съм изпатил аз там от хората…“ Ангелът му пресече думата и му каза: „Тук не са хора като там, долу, тук лъжата в нищо не минува… Тия везни са най-правите от всички везни, що ги има по света — на̀, погледни, виж сам!

— Митре бе, срещна ли на оня свет некъде написано дали Тасо и там ще държи кръчма и ще ли има и там такова хубаво вино?

112. 3. Вегетарианството у Дънов

Кой копае днес лозето: който пие вино и ракия или който яде чист пшеничен хляб?

113. 54. Мария Здравкова Милева. 54.18. Как се провежда постът у последователите на Петър Дънов

Той ми поднесе чаша топла вода, в която сложи малко вино - може би една ракиена чаша.

114. 62. Михал Луканов. 62.11. Седянка и белянка и спасение от голямата беля

В Пазарджик бяхме влезли трима души в една кръчма, да изпием по една чаша сладко вино.

Но той, под предлог че [не] пие сладко вино, не искаше да дойде.

Тогава му казах, че ще му поръчаме такова вино, каквото той обича.

Тогава той дойде и аз му поръчах от любимото му вино.

115. 62. Михал Луканов. 62.13. Убийство за пари

IV. Статии от д-р Стефан Кадиев във вестник Братство

Видях, че в нея имаше бъчва с вино.

Оказа се, че е другоселец, дошъл да купува вино.

116. 7. Духът

VII. поглед към небето Стихове д-р Стефан Кадиев

Виновен ли е той, когато бедните човеци вземат сянката за него самия.

117. 2. Прометей

ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

което причинява шемет като силно вино.

118. 36. Животът на старозаветните – I

ГЕОРГИ РАДЕВ

ТОМ 18

Ето съответното място от Битие: „И Мелхиседек, цар Салимски, изнесе хляб и вино.

119. 9. По колелото на зодиака

ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ

ТОМ 18

Зърното на гроздето е вече ново, кипнало вино, което бушува в делвите и търси млади, яки съдове, за да стане кръв на новото време.

120. 2. Време на изучаването на астрология (Тодор Ковачев) Тема, зададена от Иван Антонов

Иван Антонов

ТОМ 18

Например, ако родителите дават на своето петгодишно дете да пие малко вино, след 22 години, като стане 27- годишен момък, в него ще се яви желание пак да пие, но повече, отколкото като е пил като дете.

121. II. Описание на хороскоп

Ако повечето планети са във водни знаци (Рак, Скорпион и Риби), то лицето ще има наклонност към занятия, свързани с водата, например морячество, риболовство; но често и към занятия, в които ще имат работа с течности, например съдържатели на бирарии, търговци на вино и спирт, химици и пр.

122. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА

ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ

ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи

Щом го закачиш, тегли ножа си, особено като пие 1/2 кг вино готов е да се бие.

123. 1. Влиянието на планетите

Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.

Щом го закачиш, тегли ножа си, особено като пие 1/2 кг вино, готов е да се бие.

124. Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Те възприемат този лъч, отправят погледа си към земята и се запътват към някоя кръчма, да пият вино Какво разбираме под думата „вино”?

125. 1929 г. Из беседи, лекции и други

I. Творчество: Мистични съчинения I. Възкресение

Например, ако родителите дават на своето петгодишно дете да пие малко вино, след 22 години, като стане 27 годишен момък, в него ще се яви желание пак да пие, но повече, отколкото е пил като дете.

126. Любомир Лулчев (1886-1945 г.)

Думите на Видния Странник Буди-Са

Много от тях миришеха на вино и пот - изглежда, че някой бе се постарал да подхрани навреме усърдието им.

Единият разбойник и пие вино, и вика - а Той нито пие, нито казва нещо - мълчи и гледа.

127. Любомир Лулчев I. Творчество: Мистични съчинения III.

I . При Адепта (Любомир Лулчев. При Адепта: Окултна повест. София)

Ако един човек е пил у един кръчмар и опитвал една бъчва с вино - напил се, направил пакости; пил от втора бъчва вино - напил се, правил пакости, бил се, затваряли го; пил от трета бъчва вино - счупили му главата; пил от четвърта бъчва, уж ново нещо - развалил му се стомахът, лежал болен с недели.

С ходене по кръчми и пиене вино работите не се оправят.

128. Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя

Нали истинското вино е, което дава възможност да съществува и фалшивото?...

129. II. БУНТ

За това им беше помогнало освен вдъхновението на момента «върховен и сюблимен», както го нарече един от ораторите, «свещен и незабравим» - и достатъчно изпитото вино, което се даваше от разни места и не се знаеше кой ще плаща, та и изобщо дали ще се плаща...

130. 48. НОВИЯТ ЖИВОТ НЯКОГА

(В. «Братство», бр. 180, 7.III.1937 г., стр. 3-4)

Те бяха нагълтали зараза, която щеше да докара смъртта на всичките им религиозни институти тъй безгрижно, както и коя да е чаша вино.

131. 3. Лъчи от «Изгрева». ЗА ПРОТИВОРЕЧИЯТА В ЖИВОТА

(Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928 г., кн. 6-7, 176-183)

Представете си - казах им, - че един човек пие боза, а ви се оплаква, че му омръзнало шампанско вино, което той не е и помирисал.

132. 4. Землетресенията и тяхното предсказване. Причините за землетресенията

Човек, наистина, не яде никакви електрони и йони, а печени прасета, посръбва кога вода, кога вино и разни шарени отрови, които подлъгват вкуса му и разрушават организма му - но все пак ние не можем да не приемем, че електрическото обяснение строежа на материята, като общопризната днес, е едно от състоянията на материята или поне това, което ние сме свикнали да наричаме с това име.

133. ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ

Ново вино е турено в стари мехове; то ври, кипи веки ден по-силно и всичките шевове на тия мехове пращят.

134. 2. ЕССЕ HOMO

Стари мехове се разрушават от ново вино.

135. (20) Среща с царя, 5.I.1939 г. от 5 ч до 6 и 30 следобед, при Кока

Той остана доволен и ми даде сладко вино, което аз раздадох и на други.102

136. (63) Среща с Учителя на 18.XI.1939 г., след срещата с царя

Един пил 25 години, а после, като чел Евангелието, отишел в кръчмата, взел вино и чаша вода.

137. XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев

- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците

Едните - от жени, а другите - от вино и ракия.

138. ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.

Едните - от жени, а другите - от вино и ракия.

139. 2. ПЪТ КЪМ ЛЮБОВТА: Утринно слово от Учителя, държано на 17.ІІ.1935 г, София - Изгрев. - В: Ценната дума. София, 1941, стр. 36 ÷ 39

” (2 ст.) „И помислих в сърцето си: Да веселя плътта си с вино, когато още сърцето ми се упражняваше в мъдростта, и да удържа безумието, доде видя кое е доброто за человеческите синове, да го правят под небето през всичките дни на живота си.” (3 ст.) - Всичко това Соломон е преживял, понеже му [е] било наложено от Провидението, Той бил окултен ученик, вследствие на което му дали да разреши известни задачи.

140. 37. ИМА ЛИ НУЖДА ОТ НАШАТА ОРГАНИЗАЦИЯ? (бр.14, 22.IV.1924г.)

Тия и други принципи ни карат да не влизаме в новите политически партии, защото ний искаме ново вино в нови мехове да наливаме.

141. 7. НАШИЯТ ПЪТ (бр. 2, 11.I.1930г.)

Нас ни е известно, че една част от българския народ са нетърпеливи - искат да боднат пръчка и да пият вино - безспорно от такива хора ний не ще получим подкрепа.

Ново вино - в нови мехове.

142. 82. А НИЙ КАЗВАМЕ (16.VІ.1930 г.)

Помнете, че тези, които пият хубаво вино, ще потърсят и хубаво мезе и ястия, а хубавото винце, мезе ще иска и удобна обстановка, а всички те предразполагат за хубави, красиви, палави жени, а те тук и по големите градове се продават, за голямо съжаление, както кокошки на пазар, а за всички тези работи се иска пари, а те ще се набавят не по честен начин, а с продаване на съвест и общественото си положение или чрез кражби и рушвети.

143. 82. А НИЙ КАЗВАМЕ (16.VІ.1930 г.)

Помнете, че тези, които пият хубаво вино, ще потърсят и хубаво мезе и ястия, а хубавото винце, мезе ще иска и удобна обстановка, а всички те предразполагат за хубави, красиви, палави жени, а те тук и по големите градове се продават, за голямо съжаление, както кокошки на пазар, а за всички тези работи се иска пари, а те ще се набавят не по честен начин, а с продаване на съвест и общественото си положение или чрез кражби и рушвети.

144. 29. ВЛАСТ (г. III, бр. 7, 21.V.1931 г.)

Произнесена от Андро Лулчев на 4.06.1920 г. на площада пред Народното събрание

Стражар да стане, пъдар да бъде, брата си да бие, на кмета оканиците да поднася, на министъра ибрика да носи (дамаджаната с вино), обуща да лъска на министърчето, но до властта да бъде - до агата.

145. 1.1. ПЪРВА РЕЧ

Пред всяка купчина войници са хиляди жени, натрупани с цветя, венци и вино и весели ги утешаваха, че те ще идат да изпълнят своя дълг.

146. III. Д. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ВОЙНИТЕ 1912 ÷ 1913 г. и 1914 ÷ 1918 г.: извадки от беседите Му

СЪДЪРЖАНИЕ

ДОБРОТО ВИНО: Беседа от Учителя, държана на 4 VIII.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни] беседи от Учителя. София, 1942, стр. 119 ÷ 120.

5. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ ДОБРОТО ВИНО: Беседа от Учителя, държана на

147. 5. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ

В МОЕ ИМЕ: Беседа от Учителя, държана на 29.ІХ.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни беседи от Учителя.] София, 1942, стр. 242 ÷ 245, 250 ÷ 255.

ДОБРОТО ВИНО: Беседа от Учителя, държана на 4 VIII.1918 г., София.

Той ще ви дава от новото вино, от което няма да се опивате.

И тъй, питали ви някой в какво се заключава новото учение, ще отговорите: Новото учение има за цел да превръща водата в добро вино, което никога не ферментира.

„вино”?

148. ÷ 11. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.

VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев

Ще седнат няколко души пред чаши, пълни с вино, ще се чукат и ще пият за доброто на България.

149. V. ПОСЛЕДНА ДУМА НА ПОДСЪДИМИЯ ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ НА 30 ДЕКЕМВРИ 1944 Г.

А трябваше и да напомним, г-да народни съдии, че ако съществува и се продава фалшиво вино, то е само защото съществува и истинското.

150. VIII. Величка Стойчева А. Статии

VIII. Величка Стойчева

Друго е с кръвта и плътта на Господа Йисуса, в Когото живеем; тая храна от Небесата, за която ние имаме възпоменание под формата на тайнството причащение (хляб и вино, осветени според установленията на Църквата), ни дава живот вечен - значи тя е източник на жива вода.

151. XV. Величка Няголова Примери из моя живот

3.1 По разкази от членове на веригата 3.2 По разкази на ученици от Школата

Отговориха ми: „Не, имаме само вино.” Отказах им.

152. 3. СЛУЧКИ НА УЧИТЕЛЯ С ОТДЕЛНИ ЛИЧНОСТИ

3.1 По разкази от членове на веригата 3.2 По разкази на ученици от Школата

Той пита: „Учителю, мога ли да пия по малко вино всеки ден за стомаха?

" Учителят му отговаря: „По-добре да не си цапаш тялото." Друг брат посещава Учителя и го пита: „Учителю, може ли да пия по една чаша вино след ядене, за смилане на храната?

153. 3. СЛУЧКИ НА УЧИТЕЛЯ С ОТДЕЛНИ ЛИЧНОСТИ

Случки на Учителя с отделни личности

Той пита: „Учителю, мога ли да пия по малко вино всеки ден за стомаха?

" Учителят му отговаря: „По-добре да не си цапаш тялото." Друг брат посещава Учителя и го пита: „Учителю, може ли да пия по една чаша вино след ядене, за смилане на храната?

154. По разкази на ученици от Школата

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

Той пита: „Учителю, мога ли да пия по малко вино всеки ден за стомаха?

" Учителят му отговаря: „По-добре да не си цапаш тялото." Друг брат посещава Учителя и го пита: „Учителю, може ли да пия по една чаша вино след ядене, за смилане на храната?

155. 73. Петър Киров Николов

Балтова прави палачинки, някой донася кисело мляко, друг купува сладко вино от кръчмата.

Учителят казва, че киселото мляко не е хармонично с виното, затова се отказват от млякото и ядат палачинки с вино.

156. 15. Мъглите в човешкия живот и на Рила

„Мъглата, която ни обикаляше няколко дни /17,08.1940 г./, представя човешкото вино.

157. 7. Организирано качване до лагера

Бай Янко не пиеше вино и ракия.

158. 2. НЕ МОГАТ ДА СЕ ПРИМИРЯТ ДВЕ ИДЕИ, КОИТО СЕ СБЛЪСКВАТ

Ще дойде време, когато ще се намерят хора да пият и от старото вино.

„Христос казва: „Не бива да туряте ново вино в стар мех", защото ще ви разстрои.

Ако някой религиозен се разстрои, той е стар мех, който не е могъл да издържи новото вино - новото учение.

159. 4. Разпятието на Христа. Защо оста Исус - Христос, защо оста Риби - Дева доведе до разпъването на Христа ?

А чрез преломяване на хляба и чашата с червено вино той се оприличава на жертвено агне и кръвта, която се пролива за Новия завет.

Започва ново Тайнство между Тайната вечеря и събирането на учениците, които са пеели, молили са се, пречупвали са хляба, пиели са чашите с вино и са извиквали Светия Дух, който се е изливал върху тях.

160. 7. За честността

Д-р Михаил Стоицев

Нима ние можем да накараме едно животно да пие вино, ракия, бира?

161. XII. БИОГРАФИЧНИ БЕЛЕЖКИ ЗА Д-Р МИХАИЛ СТОИЦЕВ

д-р Стефан Кадиев

Но след задомяването си, при семейно излизане, рядко пиел по малко вино или чаша бира.

162. I. НОВОТО ДУХОВНО УЧЕНИЕ В БЪЛГАРИЯ Е ЧИСТОТО ХРИСТОВО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ

Д-р Михаил Стоицев

Ние ще спомним, че чистият по душа човек, поставен и при най-развалени- те, ще си излезе чист, както е и с един въздържател: когато попадне всред разни бъчви с вино, ракия и пр., той не ще вкуси.

163. II. РАЗКАЗВА Д-Р ИВАН СТАЙКОВ ЖЕКОВ, ветеринарен лекар, роден през 1875 г. във Варна, живущ в кв. «Изгрев», ул. 15 № 2, София

Д-р Иван Жеков

Изнасял е вино през турско време дори към Цариград.

Покрай работата при баща ми, на лозето и около търговията му с вино, аз можах да се уча, да преминавам от клас в клас, докато завърших гимназията.

164. III. БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА «ИЗГРЕВЪТ»

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

Д-р Жеков е израснал в семейство, в което баща му се е занимавал с производство на вино.

Аз заварих моя дядо, който имаше 5-6 бъчви вино от 10 години, а баба ми всяка сутрин си наливаше от канелката на бъчвата в една глинена паница вино, надробваше в нея сух хляб и след като омекваше, направената попара я изяждаше.

Така че аз заварих онези, които имаха лозя, грозде и вино.

165. VI. МИСЛИ ПО ВЕГЕТАРИАНСТВОТО

Д-р Иван Жеков

«Добро е да не ядеш месо, нито да пиеш вино,

166. VIII. ЛЕКУВАНЕТО С ГРОЗДЕ

Д-р Иван Жеков

Мляко, млечни продукти, орехи, кафе, вино - никак, а малко хляб.

167. VIII. МАРТА

Невена Неделчева

На масата пред него има две чаши: едната - с вино, другата - с вода.

168. XIII. НЕВЕНА НЕДЕЛЧЕВА ЗА СЕЛО БРЕЗЕ

Невена Неделчева

В селата се забелязва, че нямат пари за хляб, но имат пари за тютюн и вино.

169. 1.2. Стефан Томов в очите на съвременниците си

Реверендите бяха у пастор Кох, дал им doner, вино не пили.

170. 4.3.11. Един следобед при писателя-поет

След обикновените общоприети поздравления, тя ни угости със сироп от ягоди, наместо с вино и ракия.

171. 5.1. Ехото на Любовта. Когато Истината говори.

Някои пък, "нови мехове със старо вино" в положението на "жабата и вола", нека ни простят за сравнението, излизат да доказват, без достатъчно да познават учението на г.

Дънов или не, по това един ден, рано или късно, ще има да каже думата си безпристрастното перо на историка, и безпредметно е следователно, да се залавяме днес с мастилен двубой и го защитаваме: толкова повече, когато насреща си нямаме нито "стари мехове със старо вино", нито пък "нови мехове с ново вино".

172. 6.2. В стан Изгрев край София

Но от 1929 до 1933 година Братството бе под мое наблюдение, негли от страх "да не изгоря" аз, който деня бях превърнал в нощ, а нощта на ден с артистичния си живот и пиех по 4 кг вино на ден и водих най-нередовно съществувание!

173. 9. Разболях се от тежка заразна болест-паратиф

Пълен въздържател, нито вино, нито тютюн внасяха в къщи, не ни водеше по ресторанти дори, нито по кина.

174. 90. Нараненият Нептун в хороскопа изсмуква жизнените сили на човека

Весела Несторова

Кое е по-добро, да учиш стотици деца или да служиш и се жертваш за четири-пет пиячи на вино?

Да им сервираш вино и да викат "Бивала"!

Бих сложил малко газ във виното им, да им се развалят стомасите, за да спрат да пият, вместо да им сервирам вино.

175. Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XXV

Новите времена искат нови мехове и ново вино.

176. Съдържание

ДОБРОТО ВИНО : [Неделна] беседа от Учителя, държана на 4 август, 1918 г. София.

177. I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)

Минчо Сотиров

Наизвадиха се порциите месо от торбите-раници, сирене донесоха от селото и други хранителни продукти "царски обяд" се правеше... Вино пожелаха да донесат..., благодари им дружинния и пожела да не донасят за сега, защото път ни предстоеше, работа сериозна ни очакваше... "Е, както кажете господине!

Докато най сетне се достигна до положението, да виждате група от няколко души войници, подофицери и офицери, играят на карти, а до групата "лежи" буре с вино и чака своя ред да бъде изпразнено постепенно, както се изпразва джоба на картоиграча, който губи, постоянно губи и за да се засили, прави заеми от другаря си или от друг играч и това се в "интереса" на другарството и на компанията... А колкото за четиво, такова, Боже упази, та и "на война ли ще четем!

178. 2.1. В ПОХОД

Тежка раздяла: майки - старици подтичваха и се притискаха до свидни чеда, ненагледни левенти и с благословии и добри пожелания обливаха ръцете им със сълзи; немощни старци с треперещи ръце и тежки въздишки протягаха бъклици с руйно вино към синове и внуци за последно прощаване; смутени съпруги и изплашени невръстни дечица преплитаха крака из между редовете и с хленч целуваха ръцете на милия татко и скъп съпруг; свенливи девойки несръчно подаваха китки - цветя, с поглед забит в земята.

179. 2.4. В НОЩЕН МАРШ КЪМ ВРЪШКА-ЧУКА

А грохотът на първите наши оръдия, които възвестиха със своите урагани започването на военните действия и белите облачета от пръскащите се шрапнели над "Чуката", извикаха възторжена радост у всички и непрекъснато "ура" изпровождаше войските до сборното им място, където всеки бързаше да отиде и отнесе по нещо - китка живи цветя, храна, вино или плодове, за да засвидетелства топлите си чувства към Бдинци.

180. 2.5. НОЩНАТА АТАКА НА к. 472

САМ С УМА СИ: Неделна беседа; 9 януарий, 1927 г.

полк, бе разбит и пръснат; много оръжие, сандъци с патрони, картечници, волско месо, па даже и буре вино паднаха в ръцете на победителите.

181. 3.5. ЕВРОПЕЙСКАТА ВОЙНА И ХРИСТИЯНСТВОТО

В МОЕ ИМЕ: Неделна беседа; 29 септемврий, 1918 г.

Влезе ли той в духовния свят, дето работят Божествени закони, там процесът е точно обратен: първо ще му снемат короната от главата - ще остане гологлав и бос; после ще го лишат от всички богати храни, като кокошки, прасенца, агънца; ще му отнемат всички удоволствия - пушене тютюн, пиене вино и др.

182. 4.2. ВОЙНАТА 1914-1918 г. И БОЖЕСТВЕНАТА ВОЙНА

ДОБРОТО ВИНО: Неделна беседа; 4 август, 1918 г.

Ще седнат няколко души пред чаши, пълни с вино, ще се чукат и ще пият за доброто на България.

183. 11. УЧИТЕЛЯТ ЗА НОВОТО УЧЕНИЕ И ВОЙНИТЕ; 11.1. БЪЛГАРИЯ И НОВОТО УЧЕНИЕ

Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров,

ДОБРОТО ВИНО: [Неделна] беседа от Учителя,

Той ще ви дава от новото вино, от което няма да се опивате.

И тъй, пита ли ви някой, в какво се заключава новото учение, ще отговорите: "Новото учение има за цел да превръща водата в добро вино, което никога не ферментира.

Какво означава думата "вино"?

184. II. КОМЕНТАР И БЕЛЕЖКИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ ЗА ИЗГРЕВЪТ... Т. I

Изнесох концерт на Изгрева, и една народна песен има "Вино пия" от Добри Христов.

"Вино пия хардалия, мезе нямам за ракия." Чудесна песен като песен, текста сега е народен.

Идва и ми казва: "Митко, как не те догреша да изпееш таз песен за вино, че пиеш и ракия в Салона, баща ти там ръководител на Братството в Бургас и Учителя и ти да пееш таз песен?

Даже имах един случай, една народна песен от Добри Христов "Вино пия".

Бях я изпял и една от сестрите, много близка, от Айтос, Василка Иванова, която живееше в "Опълченска" 66, като излязохме, ми каза: "Митко, как можа да изпееш тази песен, че пиеш вино в Салона, където Учителят изнася беседи?

В: За вино пия, а?

Д: Вино пия хардалия, мезе нямам за ракия... В: Ха, ха!

Д: Вино пия хардалия, мезе нямам за ракия.

185. 41. ПОЩЕНСКА КАРТИЧКА ОТ УЧИТЕЛЯ ДО МИНЧО СОТИРОВ, 10 октомври 1916 г., София

Минчо Сотиров, писма

Новите времена искат нови мехове и ново вино.

186. 155. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 8 декември 1927 г.

Отговори ми се от Щерев: "Аз вино не пия, но нося в дома билници с вино." Млъкнах наново.

187. 164. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 20 април 1930 г., Възкресение, Бургас

Минчо Сотиров, писма

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

Това бе чаша 12 годишно вино към великолепния ми обед.

188. 1922 г. - ДЕКЕМВРИ 1923 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

В нея усетих слабия, но благоуханен дъх на вино... Изпих още две, три такива, но без онази свята капчица.

189. ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

Първом ми дава чаша с гореща вода, със слаб дъх на вино... После димяща супа от спанак - една, още една, още една.

190. 7 ЯНУАРИ 1927 г. - 31 МАРТ 1927 г.

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Когато си взимах сбогом, Той ми даде две пълни чаши сладко вино!

Кажете, достойно ли е за един ученик да пие вино пред Учителя си и то с такава жажда?

191. 2.1.2. Благовещение, [7] Април 1922 г., петък, [Витоша]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Чуди ни се той, пък и селяните дошли да видят това чудо: сватбари не са, а пеят, вино не пият и месо не ядат, а весели, весели!

192. 2.1.13. Празник на победите. 27 септември 1925 г., петък, [Витоша]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Чуди се кръчмаря с нас - нито вино, нито ракия, нито луканки вадим от раниците, а маслинки, халва, праз, сирене, орехи, мед.

193. 2.1.15. Витоша, 30 април 1926 г., [бивака Ел Шедар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Там празнувахме ний своя празник в който пиршество няма, жертви кървави не се колят, вино не се пие, наздравици не се вдигат, но всеки се чувства радостен и весел, като да е пил най-хубавото вино на света - амброзията на Боговете.

194. 2.1.21. Великден - втори ден, 25 април 1927 г., понеделник, [Витоша, бивака Ел Шедар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

- Пийте шестгодишно вино - хили се нашия Урс - Цеко, радостен, че поради услугата си с чайниците при изкачването може всекиму да каже тая шега и любезна дума да отправи.

195. 2.1.22. Гергьовденска екскурзия, 6 май 1927 г., [Витоша]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Някои вече са налягали край широкото жарко огнище, или по сочната трева, а някои пият и се надпиват с „шестгодишно вино”.

196. 2.1.26. Димитровден, 8 ноември 1927 г., [Витоша, бивака Ел-Шедар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Просто ще го довършим с тия ябълки, круши, маслинки и халва... А за „шестгодишното вино” не питай.

197. 2.1.45. Втори [ден на] Великден, 13 април 1931 г., [Витоша, бивака Ел Шедар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Чистички, пременени, нито ах и ох, горе на някоя поляна ще изядат печеното агне, ще изпият руйното вино и пак ще се качат на колата си.

198. 2.1.50. Благовещение, 7 април 1932 г., [Витоша, бивака Ел Шедар]

Като че вдишвах уханието на здравец и карамфил, като че ли си пил много вино и не можеш да стоиш мирен.

199. 3.2.1.3. Възвръщането

3.2.1. Изповеди

" Облякоха ме отново в бяла тога, обуха ми скъпи сандали, напоиха с хилядогодишно вино... мене!

200. 3.2.1.4. Разказът на едно детенце

3.2.1. Изповеди

Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)

Тях левитите ги отминават, книжниците ги не забелязват, ситите не ги виждат, а странниците, капнали като роса от далечен свят, превързват раните им и ги напояват от животворното вино на Добрият Домовладика.

201. 2. Над ягодите

Глава 2. Образи и идеи

ТОМ 28

Опитвахме .се да влеем ново вино в старите мехове и не успяхме.

202. 6. Горницата

ТОМ 28

Едно преломяване на хляба и опитване от чашата с вино - “Плътта ми и кръвта ми" -тоя духовен завет, споен и затвърден за вечността; през тая трагична Пасхална нощ, когато на въпроса: “Кой ще те предаде?

203. 37. Тоя век! (I.1936 г.)

Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ

ТОМ 28

свои подвластни колонии и между всички тези огромни мечти, те повтарят -мебели, телевизори, печки, хладилници, перални, апартаменти, хляб и вино, а забавления, забавления много и разнообразни, също като ония дявол ги взел, от класната - тая изкуфяла даскалица - ние сме децата, ние сме бъдещето -ние ще оправим света - ние сме новото.

204. 13. Опити за бягство от Румъния

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

ТОМ 30

Някакво подземие за този или за друг господар, не зная за кого, обаче те копаят земята, за склад за вино правят.

205. 33. Колонията на „Възражданци” в България. Характеристика на общинарите.

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

ТОМ 30

Аз заливах тъгата си с вино... И ето сега аз отново видях светлината.

206. 6. Представяне на нови книги във вестник „Братство”, Севлиево. 6.1. Нашата задача. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931.

ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ

ТОМ 30

Но ний знаем, че „ново вино не се налива в стари мехове" и че за достигането на тези велики идеали трябва да се променят самите хора.

207. 5.2. Трите чудеса с Борис

ТОМ 31

По-късно той си набави лютеница, слагаше в нея малко вино и оцет, и така взимаше от време на време с една супена лъжица, и глътваше по някоя супена лъжица.

208. 5. Голямата лъжа на американците и англичаните и невероятната им измама към българите

ТОМ 31

Баща ми с 5-6 приятели идейно съмишленици - леви земеделци са се събрали в една гостилница, вечеряли са, пийвали си вино, и са разговаряли за политика.

209. 1.3. Да съхраниш малкото (21.04.1987 г.)

ТОМ 31

Но тази опитност запомних, за да ми послужи за нещо и оставих да отлежи както отлежава младо вино.

210. 2. „Иде новата култура, новото човечество, новия човек ... “: магнетофонен запис.

Обикновените хора се опиват от властта и богатството като от силно вино, и не знаят какво правят.

211. III. Мисли на ученика

„Не наливайте ново вино в стари мехове” е казано в Евангелието.

212. 1.3. Абубекир

В кристални чаши почнаха да наливат вино от голямата кана.

213. 2.57. Последната борба

Неговият тъмен пелин беше прочут, и особено малагата му - вино, варено с билки и подсладено.

214. 2.65. Абубекир

I. В кабинета на подполковника

В кристални чаши почнаха да наливат вино от голяма кана - виното пръскаше искри.

215. 20. Доставките

Да знаете само какво вино имам - мечта!

216. 255. Защо се рецитират чужди стихове

III. Нощ на борба

IV. През очите на Христов. Посвещение

На гниещ труп миришеш, о вино ти проклето.

217. 285. Има същества в света, които се ползват от живота на хората

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Помъчете се да направите превода: формата - вино, съдържанието - удоволствие; формата - цигара, съдържанието - удоволствие; формата -безброй пищни ястия, удоволствието пак съдържание.

218. 70. Борислав Георгиев от Париж - нещо за себе си да кажа

Той е чист и изразителен, и на него мога да кажа всичко, и както моят професор Балабанов казваше: „Не само съм щастлив, че съм пил вино, че съм ял кебапчета и съм любил жени, щастлив съм, че мога да съобщя моята мисъл на другите хора и мога да приема тяхната мисъл за мен!

219. 10. Обертоновете и аромата на акордите. (12.05.1941, понеделник, София - Изгрев)

Тези, които пият вино и живеят леко, не могат да пеят.

220. 47. Окултният певец. Българската песен. „Момина песен”. (26.05.1943, сряда, София - Изгрев)

Ако зажалиш лудо за одринско вино,

Мама ще вино от изби извади.

Одринско вино, люта ракия,

221. 64. Песента „Отче наш” („Отче наш, запази ни от изкушение”). (17.08.1944, четвъртък, село Светляево /Мърчаево/)

Ти ще им кажеш също: „Аз не пия вино.

222. 155. Новите текстове на класически песни от Учителя. („Серенада” на Шуберт, „Момина песен” на Добри Христов)

Там има вино, за ракия, за опиване това.

223. 294. Кой променя молитвите на Учителя?

Не само това, но Учителят поръчваше тогава да донесат и вино, и домашен хляб в пита.

И в чашка малка налива от вино и с ръката си им подава, със специално благословение.

224. 1.4.3. Извадки от дневника на Стефан Ст. Гидиков от град Сливен: автобиография (ръкопис, частен архив).

Помня, че вечерно време, когато сме бивали у тях на гости, сядаше в единия кът на огнището, дето имаше тясно долапче с полици, отваряше долапчето и изваждаше едно шише с вино в което плаваше резен от лимон.

225. 3.2. Българските колонии в Бесарабия.

8) безакцизна търговия с вино и ракия,

226. 3.6.6. Завръщане на част от бежанците.

Те не могли да забравят огненото сливенско вино, нито „киселото зеле”, което лозарите обичали да ядат със зъвана в ръка при шуртящите, бистри сливенски потоци.

227. 3.6.9.2. Значението на Болград за другите колонии.

Те откриват кръчми, в които продават вино и ракия (тези две неща са любимото занятие на болградчани, върху които те притежават по-особени способности и познания), закупуват вълна, сирене, жито и добитък.

228. 3.6.9.3. Занаятите на болградчани.

Но по-голямата част от болградчани освен къщи за живеене имат на двете главни улици дюкяни и кръчми, в които през годината се продават безброй много бъчви, пълни с вино и ракия.

229. 6.6.2. Празникът на Славянските просветители Кирил и Методи в Болградското училище, дописка.

Въображете си после в средата на това место трапеза сложена, столове наредени, печените агнета донесени, бурето с вино на колата, хляб със зюмбюлите; музикантите на една страна, управителя и военните на друга, учениците с флага си там, учители и граждани тук, а кажете ни какво по-живописно нещо от туй, какво по-българско.

230. 1. ТЪРСЕНЕ НА ИЗГУБЕНАТА ДУМА.