НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
9
резултата в
9
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 1-50
,
ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Той е съсредоточен в молитвата си и преживява думите й. 27.
Взискателност
.
Така той се свързва с областта на Духа, с вътрешния живот на битието. 25.Съзнанието на ученика. Ученикът е винаги в клас. Той знае и съзнава всеки миг, че е ученик. 26.Молитва. Ученикът се моли и сам.
Той е съсредоточен в молитвата си и преживява думите й. 27.
Взискателност
.
Ученикът е взискателен към себе си при изпълнение на Божествените Закони. 28.Мълчание. Не разправяй опитностите си, комуто и да е, докато не изработиш нещо в себе си, на което да се осланяш. 29.Духът. Върши всичко под зоркото око на Духа! 30.С Бога. Бъди винаги във връзка с Бога на Любовта.
към текста >>
2.
II. СПОМЕНИ ЗА СЕСТРА ВЕСКА - СЪПРУГА НА БРАТ ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ И МАЙКА НА БЛАГИ /БЛАГОВЕСТ ЖЕКОВ/
,
Веска Жекова
,
ТОМ 15
С много любов, упоритост,
взискателност
, строгост, постоянство и контрол, тя реализира идеята си, пак в духа на учението на Учителя.
Сестра Веска пееше в братския хор. Активно и прилежно, тя участвуваше и в дежурствата в кухнята /до малкия салон/ при приготвяне на общите братски обяди. При готвенето се пееше и се демонстрираше образцова хигиена и чистота. Семейството им летуваше на 7-те Рилски езера, ходеха на екскурзии на Витоша и т.н. Майката на Благи имаше основна заслуга, за да стане той музикант.
С много любов, упоритост,
взискателност
, строгост, постоянство и контрол, тя реализира идеята си, пак в духа на учението на Учителя.
Има го на снимка на 5 год. възраст, с дълга коса и малка цигулка. В тези времена от Изгрева се отиваше в града пеш през гората до Семинарията и оттам с „малкото трамвайче" /единична кола/ до сегашния пл. „Журналист", където се прекачваше на трамвай N 2. Това бяха старите трамваи с кондуктори.
към текста >>
3.
10. САТУРН
,
,
ТОМ 19
От тях лъха печал, разочарование, острота,
взискателност
към околните.
Лицето има формата на правоъгълник, с дългата си част е отдолу нагоре и формите по него са все ъглови. Челото, както вече отбелязахме, е издуто в горната си част и се разширява като че този правоъгълник в тази част. То има интелигентен израз. Космите по лицето бързо растат и като черни, ясно се открояват по него, затова тези типове трябва едва ли не да се бръснат по два пъти на ден. Веждите са гъсти, черни, с ъгловата форма, ъгълът обърнат с върха на горе.
От тях лъха печал, разочарование, острота,
взискателност
към околните.
Очите са тъмни, от които също лъха песимизъм, недоверие, подозрителност, мъка. Чувства се, че този човек се взира във вътрешността на хората около него, терзае се от нуждата да разбира и знае своя събеседник. Носът е прав и обикновено широк в корена, което говори за бавно и продължително мислене, когато ще взема някакво решение и заострен накрая, което показва критичност, ровене в подробностите на всяко нещо, а също и липса на стремеж към чувствени наслади и разположение да се удоволствува от добрата кухня. Устата е голяма с тънки стиснати устни, изразяващи голямата изпълнителност във всяка работа и липсата на чувство - студенина. Брадата е ъгловата и суха, добре издадена напред.
към текста >>
4.
16.1. ЗОДИАКАЛНИТЕ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛОТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 19
При това положение, вярно е, че тя ще има по-големи разсъдителни способности, по-голямо задълбочаване, по-голям усет към ред, порядък, възможност за ръководство, поставяне всяко нещо на мястото му, но тази
взискателност
ще й донесе и по- големите спънки, мъчнотии, неприятности, нещастия и понеже Сатурн хвърля квадратура с десцендента - седмият дом, тази
взискателност
ще доведе и развода и - големите неприятности в семейния живот.
Марс при младежа е на 6 градуса, докато при девойката е на 11 (единадесет), което говори за по-голямата жизненост, активност при младежа, отколкото при девойката. Юпитер при младежа е на 19 градуса, докато при девойката е на 12. Оттук вярно е, че тя ще бъде с по-голямо старание, устрем, инициатива, поемане на отговорност при всяка работа, но в замяна на това ще бъде по-горда, честолюбива, лесно ще се обижда, които качества ще сьздават по-големи грижи, отколко осъществяването на всички задачи, а по-ясно изразеното честолюбие ще подгорчава живота й. Положението на Сатурна при тези близнаци е най-характерното и най-голямо значение има за условията, при които те ще се намират в живота си, а също така и за техните качества и способности. При младежа Сатурн е на 5 градуса от зенита, докато при девойката е точно на меридиана, на нула градуса от зенита - слива се с него, което при девойката ще даде и заключителното му влияние върху нея.
При това положение, вярно е, че тя ще има по-големи разсъдителни способности, по-голямо задълбочаване, по-голям усет към ред, порядък, възможност за ръководство, поставяне всяко нещо на мястото му, но тази
взискателност
ще й донесе и по- големите спънки, мъчнотии, неприятности, нещастия и понеже Сатурн хвърля квадратура с десцендента - седмият дом, тази
взискателност
ще доведе и развода и - големите неприятности в семейния живот.
Докато при младежа всичко това ще се изрази много по-слабо и при женитбата му не значи, че ще се стигне до развод. Уран при младежа е на 6 градуса, докато при девойката е на 13 градуса. В случая младежът ще има по-големи предимства с бурната си реакция при всяка вьзбуда, по-активен във вземане на решения, по-голяма смелост и липса на желания да се съобразява с порядките и разбиранията на околните, с други думи ще бъде по-самостоятелен. При девойката тези качества ще бъдат по-слабо изразени. Нептун при младежа е само на 24 градуса от ръба на сектора-дома, докато при девойката е на осем градуса.
към текста >>
5.
20.1. ВУЛКАН
,
,
ТОМ 19
Двата гиганта слънца, които има в това съзвездие, единият син, другият жълт, почти еднакви по размер, като блюдата на такива везни тласкат по-интелигентните към по-голяма прецизност,
взискателност
към всяко нещо, с изкуство да се извършва то, една тенденция към изява на изкуство.
Богатството на небесните образувания в това съзвездие, като Галактиката, двойни звезди, променливи дават възможност на Вулкан, на по-издигнатите хора със своето влияние в това съзвездие да ги постави в контакт с много идеи от по-философско естество, които благодарение на ярко синият гигант слънце „Спика”, с диаметър седем пъти по-голям от този на Слънцето и светлина осем хиляди по- силна - придава на родения един стремеж към водачество, в идейния свят да бъдат водачи на хората към нови идеи. При по-елементарните - подтика към атеизъм, безверие, отричане на порядъка въобще. Във Везни - Слънцето и Вулкан се намират от 22 септември до 22 октомври. Това е единственото зодиакално съзвездие, което не е именувано на живо същество. Дадено му е образа на старинни аптекарски везни.
Двата гиганта слънца, които има в това съзвездие, единият син, другият жълт, почти еднакви по размер, като блюдата на такива везни тласкат по-интелигентните към по-голяма прецизност,
взискателност
към всяко нещо, с изкуство да се извършва то, една тенденция към изява на изкуство.
При по-елементарните, към едно престараване, извратеност в подробностите за всяко нещо. Пресиленият грим на лицето. В Скорпион - Слънцето и Вулкан се намират от 22 октомври до 22 ноември. Това богато на звезди съзвездие и от ярко изразени небесни образувания, на първо място червеният гигант Антарес с диаметър 600 пъти по-голям от този на Слънцето и светимост - 22 хиляди пъти по- голяма. И друга една звезда, която с огромното си количество енергия, която излъчва от 400,000 пъти потоляма от тази на Слънцето, просто поразява.
към текста >>
6.
8. ЗОДИАК
,
,
ТОМ 19
Ето защо този дял създава в човека условията за развитието на една
взискателност
, внимателен подход към всяко нещо, издръжливост и всички качества, необходими за сериозните и трудни задачи.
На следващия дял от 30° - десетият, е даден образа на КОЗЕЛА и по-специално, рога му. Вечно недоволният козел. В примитивно устроеният човек е израз на недоволния, потъналия в мрак, не виждащ красотата и разумния строеж на света около него - това са хора без радост в живота, злъчни, подозрителни, критични, безидейни. В добре организирания човек, това силово поле създава и подхранва онова тяло в човека, което го тласка да прониква все по-дълбоко и по-дълбоко в Божествената мъдрост, за която Учителят казва: „Проникването на божествената мъдрост е най-трудната работа. За там са необходими устои, постоянство и непрекъснати усилия”.
Ето защо този дял създава в човека условията за развитието на една
взискателност
, внимателен подход към всяко нещо, издръжливост и всички качества, необходими за сериозните и трудни задачи.
Жаждата за знание и една будна мисъл, способна да използва всички възможности, които фактите могат да му дадат. Това течение създава и подхранва центровете на мозъка, намиращи се в горната част на челото в човека. 11. На следващия дял от 30°, единадесетият, отново е даден човешки образ. Най-красивият образ, образът, които щедро дава, дава безкористно, дава от Любов. Този дял създава и развива в човека подтика, които го предразполага да отдава своя придобив, богатствата, които човек е събрал през вековете на по-малките и нуждакици се.
към текста >>
7.
XVII. ЗАЩО ЦАР СОЛОМОН И ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ НЕ СИ ИЗДЪРЖА ИЗПИТА
,
,
ТОМ 20
От две неща трябва да се освободите - аристократизма, крайната
взискателност
към дреболиите - и крайното нехайство, което за нищо не иска да се учи.
Не гледайте дали е подвързана или не книгата. И ако е подвързана-дали е златен надписът, а четете това, което книгата съдържа. Не в подвързията е смисълът на живота. Непреодолимата вяра, която имате в Бога, дава смисъл и подтик на живота. Само правилната представа за Бога ще разреши всички въпроси.
От две неща трябва да се освободите - аристократизма, крайната
взискателност
към дреболиите - и крайното нехайство, което за нищо не иска да се учи.
Това са две безполезни състояния. Който иска да влезе в новия живот, трябва да се роди изново. Който иска да влезе в царството на звука - уши трябва да има. Ако иска в света на светлините да влезе, очи трябва да има. А който се не роди изново, в новия живот не може да влезе.
към текста >>
8.
19. Страница от Неговото ежедневие. Един паяк и една муха, която бръмчи (11.XII.1976 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
За нас е трудно да изразим тая страна на Неговия живот по две причини - едната е нашата
взискателност
по отношение на истината и второто не сме искали позволение да навлезем в този свят, да подредим този материал, който се отнася до метафизичното.
Концепция, принцип, познание, нещо което не е казано на висок глас, проглушени са тоновете, за да не засегнат никого и може би, за да се запомни и запази. Едва ли ще можеш да изчерпиш всичко преживяно, което Той е отбелязал, разказал, за да подчертае една идея, за да направи ясно и понятно дадено положение, за да обогати и оцвети речта. Една свежест, тънка и проникновена ни лъхва когато ги слушаме. Вероятно и затова, че ти разкриват една скрита страна от Неговата интимност и една възможност, която подозирахме - дар, който старателно криеше. Дар - изразихме се неправилно.
За нас е трудно да изразим тая страна на Неговия живот по две причини - едната е нашата
взискателност
по отношение на истината и второто не сме искали позволение да навлезем в този свят, да подредим този материал, който се отнася до метафизичното.
Ние подозирахме тогава, подозираме и сега сферите, в които Той се движеше - световете, откъдето Той идваше претоварен с толкова духовни богатства. Не можеше да се скрие нито Любовта, нито Мъдростта, нито Истината. Ала другото, другото би звучало някак си шумно и би направило нещо, като “сензация”, затова се пазеше грижливо, не си служеше поне явно с него. Смяташе, че онова, което е останало на книга, документирано е било като нещо изтървано и ние бързаме сега с голямо закъснение да го съберем, охраним, за да направим от тях нещо - естествено, какво нещо!.. Да преживеем и свежестта и радостта, и ако щете и дълбокото задоволство, че можем да съзерцаваме една от най-красивите форми на общение, бихме казали Любовна, не вече с човека, а с всичките живи форми на природата, пред която Той благоговееше, с която Той имаше дълбока връзка, запазил онова изрядно и рядко отношение, достойно и присъщо само на Мъдреца.
към текста >>
9.
33. Колонията на „Възражданци” в България. Характеристика на общинарите.
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Тези усложнения /такива имаше много/ възникваха преимуществено на лична почва: от взаимна
взискателност
, от противоположностите на характерите, привичките и т.н.
Най-старият от всички ни беше Андрейчин - 32 годишен, а най-младия Коматов - на 19 години. Имаше голямо разнообразие и във възрастите и в характерите и до известна степен в разбиранията. В главните работи - разбира се, всички се схождахме. На задачите и целите на колониалния ни живот гледахме също еднакво. Имаше разлика само в разбиранията на някои второстепенни въпроси, но те никога не предизвикаха бурни спорове или усложнения в нашия живот.
Тези усложнения /такива имаше много/ възникваха преимуществено на лична почва: от взаимна
взискателност
, от противоположностите на характерите, привичките и т.н.
Андрейчин изглеждаше човек мълчалив и до нейде суров, но в душата си той беше мек, нежен и чувствителен. С невисок ръст, сух, със слабо остро лице със сериозни сини очи и малка руса брада - Андрейчин беше винаги бодър и подвижен; той можеше да ходи много и да тича продължително, без да изгуби физическата си бодрост. В храненето и в начина на живота си той се бе опростил дотолкова, че понякога се чуди човек с какво живее тоя човек. В облеклото си беше всякога чист и спретнат. Андрейчин беше поет на нашето направление.
към текста >>
НАГОРЕ