НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
552
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_54 Анархизмът и Новото Учение
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Божията
нива бе разорана от страданията, през които мина българският народ през двете войни - Балканската и Европейската.
Едни довършваха гимназиалното си образование, други се записваха в университетите да следват. Появи се една вълна на подем в този период. Причината бе на друго място. Само ние знаехме, че това се дължеше на идването на Великия Учител всред този народ. Великият Учител говореше Словото на Бога и сееше това Слово като житни зърна в душите на българите.
Божията
нива бе разорана от страданията, през които мина българският народ през двете войни - Балканската и Европейската.
Тази Божия нива беше полята от сълзите и неволите на този народ. Посетите житни зърни от Словото на Учителя трябва да поникнат и възрастат между този народ. Дойде време, появиха се първите кълнове, избуяха Посетите стръкове и дойде време да цъфнат и да изкласят. Огледахме се - и какво да видим в Божията нива? Около нас изведнъж започнаха да се появяват различни окултни общества - западни и източни окултисти - че теософи, че антропософи, йоги, толстоисти, спиритисти и други.
към текста >>
Тази
Божия
нива беше полята от сълзите и неволите на този народ.
Появи се една вълна на подем в този период. Причината бе на друго място. Само ние знаехме, че това се дължеше на идването на Великия Учител всред този народ. Великият Учител говореше Словото на Бога и сееше това Слово като житни зърна в душите на българите. Божията нива бе разорана от страданията, през които мина българският народ през двете войни - Балканската и Европейската.
Тази
Божия
нива беше полята от сълзите и неволите на този народ.
Посетите житни зърни от Словото на Учителя трябва да поникнат и възрастат между този народ. Дойде време, появиха се първите кълнове, избуяха Посетите стръкове и дойде време да цъфнат и да изкласят. Огледахме се - и какво да видим в Божията нива? Около нас изведнъж започнаха да се появяват различни окултни общества - западни и източни окултисти - че теософи, че антропософи, йоги, толстоисти, спиритисти и други. Появиха се и различни леви социални и политически течения: социалисти, комунисти, анархисти.
към текста >>
Огледахме се - и какво да видим в
Божията
нива?
Великият Учител говореше Словото на Бога и сееше това Слово като житни зърна в душите на българите. Божията нива бе разорана от страданията, през които мина българският народ през двете войни - Балканската и Европейската. Тази Божия нива беше полята от сълзите и неволите на този народ. Посетите житни зърни от Словото на Учителя трябва да поникнат и възрастат между този народ. Дойде време, появиха се първите кълнове, избуяха Посетите стръкове и дойде време да цъфнат и да изкласят.
Огледахме се - и какво да видим в
Божията
нива?
Около нас изведнъж започнаха да се появяват различни окултни общества - западни и източни окултисти - че теософи, че антропософи, йоги, толстоисти, спиритисти и други. Появиха се и различни леви социални и политически течения: социалисти, комунисти, анархисти. И представители на всички тях, без изключение, се завъртяха около нас, и като посланици на чужди държави бяха акредитирани в Школата на Учителя. Та като се обърнахме, изведнъж забелязахме, че всичко, каквото имаше в обществото - имаше го и при нас. Те бяха изпратили своите представители при нас в Школата на Учителя.
към текста >>
Вероятно онзи, който държеше в ръцете си семената на различни бурени и плевели, беше ги засял предварително, скришно и то нощно време, в
Божията
нива.
Появиха се и различни леви социални и политически течения: социалисти, комунисти, анархисти. И представители на всички тях, без изключение, се завъртяха около нас, и като посланици на чужди държави бяха акредитирани в Школата на Учителя. Та като се обърнахме, изведнъж забелязахме, че всичко, каквото имаше в обществото - имаше го и при нас. Те бяха изпратили своите представители при нас в Школата на Учителя. Как стана това?
Вероятно онзи, който държеше в ръцете си семената на различни бурени и плевели, беше ги засял предварително, скришно и то нощно време, в
Божията
нива.
Та заедно с посятото пшенично зърно от Учителя, покълнаха и всички бурени и плевели. Дойде времето, когато те започнаха да ни задушават. Трябваше да се приложи онази притча, разказана от Христос - че бурените и плевелите трябва да се изчакат до края на жътвата, когато жетварят ще ги прибере, ще ги отдели от житото и ще ги изгори. Да, но тук беше Школата на Учителя и тук се прилагаше друг метод. Макар че тези бурени останаха в Школата до закриването, та чак и дори след това.
към текста >>
Трябва да се научи и друго, че да се посее едно семе, трябва първо да се яви работник, който да изоре
Божията
нива.
Или едното, или другото! Минават години, Методи е на "Изгрева". Идва време, когато той се готви да замине за чужбина, за да следва. Учителят го изпраща и му дава пари за следване. Но преди това го накарва да прекопае с мотика една голяма нива на "Изгрева", за да разбере, че парите не се дават даром и за тях трябва да се заплати с най-малкия труд.
Трябва да се научи и друго, че да се посее едно семе, трябва първо да се яви работник, който да изоре
Божията
нива.
На изпращане Учителят му казва: "Аз съм проникнал всичките ти клетки. И в дъното на ада да слезеш, пак ще те избавя, за да свършиш работата, която ти предстои." Тази мисъл го охранява и съхранява през всичките му изпитания по време на Школата. Той научи един закон - че всяко житно зърно се посява от Сеяча и Господаря на нивата в точно определено време, на определено място и в най-подходящия момент в душата на ученика от Школата. Методи Константинов завърши, получи докторат и ние работихме с него, както и с Боян Боев, по издаването на книгите "Учителят" и "Учителят на Седемте рилски езера". Той успя да издаде във Франция няколко книги във връзка с Учението на Учителя.
към текста >>
Аз съм анархист и ако ме арестува, ще ме убие, защото има
заповед
да бъдат ликвидирани всички анархисти." Учителят му казва: "Влезте вътре в моята стая и застанете в ъгъла." След малко в двора нахълтва полиция - униформени и цивилни.
Изведнъж през вратника нахълтва един млад човек. Изкачва се по стъпалата, влиза в стаята и пита: "Къде е господин Дънов? " Учителят отваря вратата и пита: "Какво има? " "Господин Дънов, чувал съм, че сте свят човек. Може ли да ме скриете, че ме гони полицията да ме арестува?
Аз съм анархист и ако ме арестува, ще ме убие, защото има
заповед
да бъдат ликвидирани всички анархисти." Учителят му казва: "Влезте вътре в моята стая и застанете в ъгъла." След малко в двора нахълтва полиция - униформени и цивилни.
Влизат при Учителя и питат: "Господин Дънов, има ли у вас един човек, който току-що е влязъл - да се е укрил у вас? Търсим опасен престъпник." Учителят протяга дясната Си ръка и казва: "Моля, може да проверите лично! " Проверяващите оглеждат стаята и не намират никого. После претърсват останалите стаи, двора и си заминават. След малко Учителят се обръща към онзи, който стои изправен в ъгъла на стаята и който остана невидим за полицията, и му казва: "Рекох, вие сте свободен.
към текста >>
2.
3_73 Последни разговори и откровения с Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Хитлер ще падне в Германия и тогава ще се сключи мир." В едн о от тефтерчетата на Савка Керемидчиева, което ми бе оставено, аз прочетох следното записано от нея при разговор с Учителя: "
Божият
план е, руските войски да дойдат до Дунава и да не преминават в България." Но тези събития бяха променени лично от Учителя, защото никой не прояви послушание и никой нищо не изпълни от това, което Той каза.
България, Холандия и други страни ще се освободят. България ще използува момента, за да сключи мир с Англия и Америка и да затвърди отношенията си с Русия. Русия ще бъде уморена от войната и няма да иска в България комунистически строй. В България ще се засили кооперативното дело. Това ще бъде промяната.
Хитлер ще падне в Германия и тогава ще се сключи мир." В едн о от тефтерчетата на Савка Керемидчиева, което ми бе оставено, аз прочетох следното записано от нея при разговор с Учителя: "
Божият
план е, руските войски да дойдат до Дунава и да не преминават в България." Но тези събития бяха променени лично от Учителя, защото никой не прояви послушание и никой нищо не изпълни от това, което Той каза.
Ако го бяха изпълнили, нещата по друг начин щяха да се развият. Тогава, в Мърчаево, една сутрин Учителят излезе на балкона, след като за три дни се беше затворил в стаята и никого не приемаше, и с най- строг тон заяви следното пред присъствуващите: "Ние решихме да пуснем руснаците и комунистите в България." Всемировият Учител промени историческите събития в България и в Европа, поради своеволието на всички политици, които не послушаха съветите Му и правеха точно обратното. Тук трябва да добавим, че единствените, които проявяваха послушанието към Учителя, това бяха братята офицери. Те бяха свикнали на военни заповеди, бяха свикнали да изпълняват нарежданията на своите висши началници. Те възприемаха Учителя като едно висше същество и изпълниха това, което Той им каза.
към текста >>
Те бяха свикнали на военни
заповеди
, бяха свикнали да изпълняват нарежданията на своите висши началници.
Това ще бъде промяната. Хитлер ще падне в Германия и тогава ще се сключи мир." В едн о от тефтерчетата на Савка Керемидчиева, което ми бе оставено, аз прочетох следното записано от нея при разговор с Учителя: "Божият план е, руските войски да дойдат до Дунава и да не преминават в България." Но тези събития бяха променени лично от Учителя, защото никой не прояви послушание и никой нищо не изпълни от това, което Той каза. Ако го бяха изпълнили, нещата по друг начин щяха да се развият. Тогава, в Мърчаево, една сутрин Учителят излезе на балкона, след като за три дни се беше затворил в стаята и никого не приемаше, и с най- строг тон заяви следното пред присъствуващите: "Ние решихме да пуснем руснаците и комунистите в България." Всемировият Учител промени историческите събития в България и в Европа, поради своеволието на всички политици, които не послушаха съветите Му и правеха точно обратното. Тук трябва да добавим, че единствените, които проявяваха послушанието към Учителя, това бяха братята офицери.
Те бяха свикнали на военни
заповеди
, бяха свикнали да изпълняват нарежданията на своите висши началници.
Те възприемаха Учителя като едно висше същество и изпълниха това, което Той им каза. Така те успяха да спасят хиляди български войници, както и да спася т собствени я с и живот и този н а техните семейства при новата комунистическа власт . От тях никой н е пострада , дори получих а награди и орден и за военните им подвизи пре з врем е на войната , в която те участвуваха , когато Българи я обяви войн а н а Германия и тръгна да воюва срещу нея по заповед на комунистическата власт . "Индия, Канада, Австралия ще се освободят след войната. В Азия Русия ще бъде ангажирана с война в самата Азия." Наистина , Индия , Канада и Австрали я получих а независимост след войната .
към текста >>
От тях никой н е пострада , дори получих а награди и орден и за военните им подвизи пре з врем е на войната , в която те участвуваха , когато Българи я обяви войн а н а Германия и тръгна да воюва срещу нея по
заповед
на комунистическата власт .
Тогава, в Мърчаево, една сутрин Учителят излезе на балкона, след като за три дни се беше затворил в стаята и никого не приемаше, и с най- строг тон заяви следното пред присъствуващите: "Ние решихме да пуснем руснаците и комунистите в България." Всемировият Учител промени историческите събития в България и в Европа, поради своеволието на всички политици, които не послушаха съветите Му и правеха точно обратното. Тук трябва да добавим, че единствените, които проявяваха послушанието към Учителя, това бяха братята офицери. Те бяха свикнали на военни заповеди, бяха свикнали да изпълняват нарежданията на своите висши началници. Те възприемаха Учителя като едно висше същество и изпълниха това, което Той им каза. Така те успяха да спасят хиляди български войници, както и да спася т собствени я с и живот и този н а техните семейства при новата комунистическа власт .
От тях никой н е пострада , дори получих а награди и орден и за военните им подвизи пре з врем е на войната , в която те участвуваха , когато Българи я обяви войн а н а Германия и тръгна да воюва срещу нея по
заповед
на комунистическата власт .
"Индия, Канада, Австралия ще се освободят след войната. В Азия Русия ще бъде ангажирана с война в самата Азия." Наистина , Индия , Канада и Австрали я получих а независимост след войната . А Руси я бе заангажиран а с войната в Корея през 1951-1952 година , по-късно - във Виетнам, а след това - в Афганистан : бележка на редактора) . Вероятно тя щ е с е ангажира и на друг и места . Разговор с Учител я в село Мърчаево , 1 7 юл и 194 4 година , понеделник "Когато хората на земята се обичат, отварят се вратите на Ада и душите се освобождават.
към текста >>
Който не иска да изпълни
Божията
Воля, ще бъде вън от Царството Божие.
Нямате право да мислите, както искате. Ще мислите, ще чувствувате и ще постъпвате като мене. Защо? Аз ви посочвам пътя, който води в Царството Божие. Ако искате да влезете в Царството Божие, ще следвате този път. Ако не искате, свободни сте да мислите, да чувствувате и да постъпвате както искате. Помнете!
Който не иска да изпълни
Божията
Воля, ще бъде вън от Царството Божие.
Законът е строг и безпощаден. " (Беседа, държана на 1 юни 1932 год.) При една среща на Начо Петров с Учителя, в последните Му дни, Учителят бе казал: "Причината за моето заминаване ще намерите в беседата Ми от 1 юни 1932 година" По-късно, през 1946 година, тя бе отпечатана под заглавие "Любов, обич и почит" в томчето "Начало на мъдростта" и ще го намерите на стр. 215. В онези драматични политически събития, Учителят бе много строг и напрегнат. Приятелите непрекъснато сновяха до Мърчаево и се връщаха с известна утеха в София. Но малцина изпълниха онова, което Учителят каза.
към текста >>
И третият човек, който бе и който изпълни точно нарежданията на Учителя, бе цар Борис III, който скъса подписаната
заповед
за депортирането на българските евреи в Германия.
Други пък чакаха своя ред и час. В изпълнението на Волята на Учителя участвуваха трима човека. Първият бе Методи Константинов. Той изпълни точно навреме нарежданията на Учителя. Вторият бе Любомир Лулчев, който също за пръв път изпълни нарежданията на Учителя, без да ги променя.
И третият човек, който бе и който изпълни точно нарежданията на Учителя, бе цар Борис III, който скъса подписаната
заповед
за депортирането на българските евреи в Германия.
Може да се каже, че това бе единственият пример за послушание в строго определено време и в строго определено място, и със строго изпълнение Волята на Бога. Как стана това ще прочетете в спомените на Методи Константинов. В тази беседа, на стр. 216, четем: "Ще кажете, че се трудите. За кого се трудите?
към текста >>
3.
5_38 Учителят за цар Фердинанд и Балканската война
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Тогава Учителят каза: "Линията Мидия-Енос е най-хубавото нещо, което Небето им дава на българите, това е
Божият
план, за да може да се обедини този народ и да има излаз на Бяло и Черно море." Но какво стана?
На 30 май се подписва. Според този договор Турция трябва да предаде всички земи на запад от линията Мидия-Енос, като цяла Одринска Тракия трябваше да се присъедини към България. На България се оставя малък излаз на Бяло море между реките Марица и Места. Всички смятаха, че Балканската война е приключила. Но нещата се развиха в друга посока съвсем неочаквано.
Тогава Учителят каза: "Линията Мидия-Енос е най-хубавото нещо, което Небето им дава на българите, това е
Божият
план, за да може да се обедини този народ и да има излаз на Бяло и Черно море." Но какво стана?
Този съвет бе занесен на Фердинанд по същия канал чрез генерал-адютант Алекси Стоянов. Фердинанд пак не послуша. Той тръгна подир политиката на Австро-Унгария и император Франц-Йосиф, след което загуби всичко. Австрия се намеси срещу балканското споразумение за разделяне на Турската империя. Тя искаше да вземе своя пай от нея, като задържи Босна и Херцоговина.
към текста >>
Учителят тогава каза: "Австрия наруши
Божия
план за България и съсипа себе си като империя.
Този съвет бе занесен на Фердинанд по същия канал чрез генерал-адютант Алекси Стоянов. Фердинанд пак не послуша. Той тръгна подир политиката на Австро-Унгария и император Франц-Йосиф, след което загуби всичко. Австрия се намеси срещу балканското споразумение за разделяне на Турската империя. Тя искаше да вземе своя пай от нея, като задържи Босна и Херцоговина.
Учителят тогава каза: "Австрия наруши
Божия
план за България и съсипа себе си като империя.
Денят Господен е ден на ликвидация на греховете и страданията." Ние сме свидетели, че стана това, което каза Учителят: "Фердинанд вървеше слепешката подир Австрия и българите пострадаха за нищо и никакво за Австрийската империя. По-късно българите нарушиха Божия план, когато им даваха територията западно от линията Мидия-Енос. А те не я взеха, защото германците им казаха, че това ще бъде само за шест години и те им повярваха и загубиха условията. Фердинанд не послуша и загуби всичко. И накрая България изгуби условията дадени от Небето.
към текста >>
По-късно българите нарушиха
Божия
план, когато им даваха територията западно от линията Мидия-Енос.
Той тръгна подир политиката на Австро-Унгария и император Франц-Йосиф, след което загуби всичко. Австрия се намеси срещу балканското споразумение за разделяне на Турската империя. Тя искаше да вземе своя пай от нея, като задържи Босна и Херцоговина. Учителят тогава каза: "Австрия наруши Божия план за България и съсипа себе си като империя. Денят Господен е ден на ликвидация на греховете и страданията." Ние сме свидетели, че стана това, което каза Учителят: "Фердинанд вървеше слепешката подир Австрия и българите пострадаха за нищо и никакво за Австрийската империя.
По-късно българите нарушиха
Божия
план, когато им даваха територията западно от линията Мидия-Енос.
А те не я взеха, защото германците им казаха, че това ще бъде само за шест години и те им повярваха и загубиха условията. Фердинанд не послуша и загуби всичко. И накрая България изгуби условията дадени от Небето. Не послушаха Мировия Учител, а послушаха злия гений на Европа." Австрийската политика бе завладяла Фердинанд. Злият му гений му подшушна да нападне съюзниците от Балканската война, та чрез сила да си вземе старите територии.
към текста >>
На 16 юни Фердинанд дава фаталната
заповед
за настъпление на българските войски срещу съюзниците.
Злият му гений му подшушна да нападне съюзниците от Балканската война, та чрез сила да си вземе старите територии. Учителят изпрати отново сестра Мария Стоянова да му предаде да не напада съюзниците си, но той не послуша. Думите на Учителя бяха: "България да не напада съюзниците си. Ако не нападне, ще получи Дедеагач и Кавала и излаз на Бяло море." Но Фердинанд не послуша. На 19 май 1913 година Сърбия и Гърция сключват договор срещу България.
На 16 юни Фердинанд дава фаталната
заповед
за настъпление на българските войски срещу съюзниците.
Започват драматични развръзки. На 27 юни се намесва Румъния, навлиза в Северна България и войските й идват чак до София. Турция напредва и идва чак до старата си граница. Гърция и Сърбия навлизат в българските земи и ги окупират. България е разгромена.
към текста >>
Това бе
Божията
Воля, но тя не трябваше да взема Добруджа като адвокатски пай, защото това е човешкото.
На 28 юли 1913 година България, Сърбия и Гърция сключват Букурещкия мирен договор. Румъния взема Южна Добруджа с територия 7 527 квадратни километра. Пълен провал - хиляди жертви и разруха за страната. Какво велико страдание и какво велико непослушание към Мировия Учител, който е на земята и е между българския народ. Учителят каза: "Румъния дойде - нахлу в България да умиротвори бесовете.
Това бе
Божията
Воля, но тя не трябваше да взема Добруджа като адвокатски пай, защото това е човешкото.
Трябва чиста политика, а не лъжа. За това нарушение Румъния в бъдеще ще плати жестоко. Божиите закони действуват в света сега и то много бързо." Учителят не беше се срещал с Фердинанд. Чрез Мария Стоянова му се задаваха въпросите и чрез нея се занасяха отговорите. Чрез своите хора Фердинанд искаше съвети за предстоящите исторически развръзки през 1912-191 3 година.
към текста >>
4.
5_39 Учителят и Духовната верига на Бялото Братство през Балканската война
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Но злият гений на Европа влиза във Фердинанд и на 16 юни 1913 година той дава
заповед
за настъпление на войските срещу Сърбия и Гърция.
Велик е Господ в своите замисли! Пред Неговите очи стоят вековете на миналото, а така също и на бъдещето." (Писмо от 27май 1913 година до К. Икономов) Това са думите на Мировия Учител. Това е решението на Невидимия свят. Тази война се води за освобождението на българите от турската империя и тяхното обединение в границите на Сан-Стефанска България.
Но злият гений на Европа влиза във Фердинанд и на 16 юни 1913 година той дава
заповед
за настъпление на войските срещу Сърбия и Гърция.
Те са отблъснати, разбити и отстъпват. България е разгромена, а на 28 юли 1913 година в Букурещ се сключва мирен договор за нейната капитулация. Всички надежди за обединението на българите отиват на вятъра. България изгубва благословението на Небето и добрите условия за осъществяване на Божия План. Този Божи План трябваше да се реализира в присъствието на Мировия Учител, в Който бе Божественият Дух и Христовият Дух.
към текста >>
България изгубва благословението на Небето и добрите условия за осъществяване на
Божия
План.
Тази война се води за освобождението на българите от турската империя и тяхното обединение в границите на Сан-Стефанска България. Но злият гений на Европа влиза във Фердинанд и на 16 юни 1913 година той дава заповед за настъпление на войските срещу Сърбия и Гърция. Те са отблъснати, разбити и отстъпват. България е разгромена, а на 28 юли 1913 година в Букурещ се сключва мирен договор за нейната капитулация. Всички надежди за обединението на българите отиват на вятъра.
България изгубва благословението на Небето и добрите условия за осъществяване на
Божия
План.
Този Божи План трябваше да се реализира в присъствието на Мировия Учител, в Който бе Божественият Дух и Христовият Дух. Но българите проиграха този исторически случай. Силите на разрушението действуваха чрез управниците на този народ. Те му бяха най- големи врагове. Събитията и времената след това доказаха това.
към текста >>
5.
5_60 Кой е ръководителят на Братството в България
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Който служи на Бога, той ще бъде гражданин на това Велико Братство, което наричаме Братство на
Божията
Любов, на
Божията
Мъдрост, на
Божията
Истина.
"Кой е ръководителят на Братството в България" На "Изгрева" един брат попита Учителя: "Учителю, какво да кажем на ония, които ни питат кои сме, какви сме и защо сме тука дошли в България? " Учителят отговори: "Питат ни: кои сте и колко сте? Ние сме едно Велико Братство, каквото светът не е виждал. Едно Братство, което има членове и на земята и на Небето, и в целия свят.
Който служи на Бога, той ще бъде гражданин на това Велико Братство, което наричаме Братство на
Божията
Любов, на
Божията
Мъдрост, на
Божията
Истина.
Ще кажете, ние искаме да станем членове на това Братство. Аз пък искам да станете ученици на това Братство." Бялото Братство обединява ония души, които вършат Божията Воля. Братството не е външна организация, макар че може да има и такава. Братството е преди всичко Идея. Като такава, тя съществува в цялото човечество, във всички народи.
към текста >>
Аз пък искам да станете ученици на това Братство." Бялото Братство обединява ония души, които вършат
Божията
Воля.
" Учителят отговори: "Питат ни: кои сте и колко сте? Ние сме едно Велико Братство, каквото светът не е виждал. Едно Братство, което има членове и на земята и на Небето, и в целия свят. Който служи на Бога, той ще бъде гражданин на това Велико Братство, което наричаме Братство на Божията Любов, на Божията Мъдрост, на Божията Истина. Ще кажете, ние искаме да станем членове на това Братство.
Аз пък искам да станете ученици на това Братство." Бялото Братство обединява ония души, които вършат
Божията
Воля.
Братството не е външна организация, макар че може да има и такава. Братството е преди всичко Идея. Като такава, тя съществува в цялото човечество, във всички народи. Христос казва: "Не ви наричам вече раби, но приятели." В какви форми ще се изрази братският живот, това е второстепенен въпрос. Идеята е важна.
към текста >>
Божията
Любов е живот.
Братството е преди всичко Идея. Като такава, тя съществува в цялото човечество, във всички народи. Христос казва: "Не ви наричам вече раби, но приятели." В какви форми ще се изрази братският живот, това е второстепенен въпрос. Идеята е важна. Тя създава формите, но не е подчинена на тях.
Божията
Любов е живот.
Тя трябва да се опита. Тя е небесният цвят. Човек трябва да покаже Царството Божие с живота си. Учителят казва: "Ние не се кланяме на никакви религии, защото религиите са създадени от човека. Ние не се кланяме на никакви култури, защото те са създадени от човека.
към текста >>
Защо ви е всичко това, щом
Божият
Дух не присъствува?
Ние се кланяме само на една Висша Разумна Сила, която направлява всички хора, като им посочва светлия път на бъдещето." Ние вярваме в Божественото Начало в човека, което не може да бъде подчинено, ограничено и покварено. Духът е важен. По-добре е външната форма да бъде скромна и да не бъде съблазън. Важно е Духът да присъствува. Светът е пълен с мъртви форми - храмове, дворци, академии.
Защо ви е всичко това, щом
Божият
Дух не присъствува?
Във всяко общество има хора, които са духовни центрове, те са центрове на духовен живот. Божият Дух се проявява чрез тях. Независимо дали говорят или мълчат - те вършат своята работа. Те са, които привличат душите, пробуждат ги и ги просвещават - те вършат работата си главно с присъствието си. Те трябва да присъствуват, за да се извърши един процес правилно.
към текста >>
Божият
Дух се проявява чрез тях.
По-добре е външната форма да бъде скромна и да не бъде съблазън. Важно е Духът да присъствува. Светът е пълен с мъртви форми - храмове, дворци, академии. Защо ви е всичко това, щом Божият Дух не присъствува? Във всяко общество има хора, които са духовни центрове, те са центрове на духовен живот.
Божият
Дух се проявява чрез тях.
Независимо дали говорят или мълчат - те вършат своята работа. Те са, които привличат душите, пробуждат ги и ги просвещават - те вършат работата си главно с присъствието си. Те трябва да присъствуват, за да се извърши един процес правилно. Влиянието им е подобно на онова на катализаторите в химията, елементи, които само с присъствието си улесняват една реакция. Те са необходими, за да може Божият Дух да се проявява.
към текста >>
Те са необходими, за да може
Божият
Дух да се проявява.
Божият Дух се проявява чрез тях. Независимо дали говорят или мълчат - те вършат своята работа. Те са, които привличат душите, пробуждат ги и ги просвещават - те вършат работата си главно с присъствието си. Те трябва да присъствуват, за да се извърши един процес правилно. Влиянието им е подобно на онова на катализаторите в химията, елементи, които само с присъствието си улесняват една реакция.
Те са необходими, за да може
Божият
Дух да се проявява.
Те са, които образуват вътрешната верига. В Духовния свят в това седи организацията. Там няма друга управа, друго ръководство. Там Духът управлява и се проявява чрез когото си иска, но не чрез случайни хора, неподготвени, незнаещи, неможещи и невежи. Ученикът познава проявите на Духа чрез Светлината, която огрява ума му със светли мисли от Словото на Бога.
към текста >>
Но Христос избра Савел и го превърна в Павел, като вкара в него духа на апостол Стефан, онзи, когото евреите пребиха с камъни, защото ги обвини, че не изпълняват нито Мойсеевия закон, нито
Божия
закон.
Там няма друга управа, друго ръководство. Там Духът управлява и се проявява чрез когото си иска, но не чрез случайни хора, неподготвени, незнаещи, неможещи и невежи. Ученикът познава проявите на Духа чрез Светлината, която огрява ума му със светли мисли от Словото на Бога. Бог ръководи човечеството чрез душите, които е подготвил, само чрез тези, които са подготвени за тази работа. Навремето апостолите на Христа искаха да си изберат на мястото на Юда друг апостол и си го избраха чрез жребие.
Но Христос избра Савел и го превърна в Павел, като вкара в него духа на апостол Стефан, онзи, когото евреите пребиха с камъни, защото ги обвини, че не изпълняват нито Мойсеевия закон, нито
Божия
закон.
И апостол Павел свърши онази работа, която никой не можа да свърши. Той създаде вътрешната духовна верига на първите християни. Имената на всички други апостоли бледнеят пред делата на апостол Павел. Духовната верига съществува и днес в Бялото Братство в България - това са всички души, които Божият Дух обединява чрез Словото на Всемировия Учител. Всяка външна управа, каквато и форма да взема, не може да подражава на вътрешната верига.
към текста >>
Духовната верига съществува и днес в Бялото Братство в България - това са всички души, които
Божият
Дух обединява чрез Словото на Всемировия Учител.
Навремето апостолите на Христа искаха да си изберат на мястото на Юда друг апостол и си го избраха чрез жребие. Но Христос избра Савел и го превърна в Павел, като вкара в него духа на апостол Стефан, онзи, когото евреите пребиха с камъни, защото ги обвини, че не изпълняват нито Мойсеевия закон, нито Божия закон. И апостол Павел свърши онази работа, която никой не можа да свърши. Той създаде вътрешната духовна верига на първите християни. Имената на всички други апостоли бледнеят пред делата на апостол Павел.
Духовната верига съществува и днес в Бялото Братство в България - това са всички души, които
Божият
Дух обединява чрез Словото на Всемировия Учител.
Всяка външна управа, каквато и форма да взема, не може да подражава на вътрешната верига. Наивно е да се смята, че могат да се съберат ученици на Школата в едно събрание и да си изберат чрез явно или тайно гласуване ръководител и ръководство. Те ще си го изберат. Но ако Божественият Дух, Христовият Дух не съизволи в техния избор, а си избере друг, който да върши и да организира работата на вътрешната Синархическа верига? Е, тогава как ще се справите с тази задача?
към текста >>
Първата
заповед
, която издал, била следната: "Досега хващахме само богатите хора и ги обирахме.
Нямам доверие на никого, освен на тебе, понеже си свят човек, както виждам и чувам. Ако се съгласиш да ръководиш, бандата, докато се върна, аз ще отида в света и ще пробвам твоето учение дали го бива или не го бива. Трябва да се опита." Святият човек му казал: "Хубаво, аз ще те замествам! " Отишъл главатарят в света да прилага учението на светията, а светията се предрешил като главатаря, така че заприличал досущ на него и застанал пред разбойниците. Нито един от тях не могъл да види разликата и не познал, че това не е техният истински главатар.
Първата
заповед
, която издал, била следната: "Досега хващахме само богатите хора и ги обирахме.
А отсега нататък ще хващаме и бедните." Тази заповед не била много угодна на разбойниците, защото увеличавала работата им без полза - какво могат да вземат от бедняци и голтаци. Но нямало какво да правят, защото думата на главатаря била закон. Знаели, че който не му се подчинявал веднага, му хвръквала главата. Затова започнали да хващат и бедни, и богати. Какъвто се паднел.
към текста >>
А отсега нататък ще хващаме и бедните." Тази
заповед
не била много угодна на разбойниците, защото увеличавала работата им без полза - какво могат да вземат от бедняци и голтаци.
Ако се съгласиш да ръководиш, бандата, докато се върна, аз ще отида в света и ще пробвам твоето учение дали го бива или не го бива. Трябва да се опита." Святият човек му казал: "Хубаво, аз ще те замествам! " Отишъл главатарят в света да прилага учението на светията, а светията се предрешил като главатаря, така че заприличал досущ на него и застанал пред разбойниците. Нито един от тях не могъл да види разликата и не познал, че това не е техният истински главатар. Първата заповед, която издал, била следната: "Досега хващахме само богатите хора и ги обирахме.
А отсега нататък ще хващаме и бедните." Тази
заповед
не била много угодна на разбойниците, защото увеличавала работата им без полза - какво могат да вземат от бедняци и голтаци.
Но нямало какво да правят, защото думата на главатаря била закон. Знаели, че който не му се подчинявал веднага, му хвръквала главата. Затова започнали да хващат и бедни, и богати. Какъвто се паднел. Първият, когото хванали, бил богат човек.
към текста >>
Наредил им: "Вземете му всичкото богатство, набийте го хубаво и го пуснете." Разбойниците изпълнили
заповедта
.
Какъвто се паднел. Първият, когото хванали, бил богат човек. Довеждат го при главатаря, а той го пита: "Ти как забогатя? С правда или с неправда? " Правят разследване и се оказва, че богатият забогатял с неправда.
Наредил им: "Вземете му всичкото богатство, набийте го хубаво и го пуснете." Разбойниците изпълнили
заповедта
.
А на обрания богаташ казал: "Иди си сега и гледай да забогатееш пак, но с правда. Инак, ако те хванем, ще ядеш отново бой." Вторият, когото хванали, пак бил богат човек. Питат го: "Ти как забогатя, с правда или с неправда? " Оказало се, че забогатял с правда. Главатарят заповядал: "Вземете му всичкото богатство, но не го бийте.
към текста >>
И просяци - просим за
Божията
Милост.
Бяха чули, че Царството Божие със сила се взема. Решиха чрез сила да създадат Царство Божие на земята. Затова със сила ни отнеха "Изгрева" и ни изпратиха като последни бедняци да вървим по света и да забогатеем чрез правда. Нямаше как, тръгнахме бедни и боси да търсим правдата, за да забогатеем чрез нея. Още се лутаме бедни и боси, досущ последни голтаци.
И просяци - просим за
Божията
Милост.
А забравихме, че тя се раздава чрез Божията Правда! На нас, учениците от Школата, ни взеха "Изгрева" и ни натириха по света. А главатарят на бандата дойде на "Изгрева" да слуша Словото на Учителя. Но понеже Учителят вече го нямаше, вместо да стои празен, главатарят реши да си направи дворец на Царството Божие на "Изгрева" с парите, които бе спечелил от обирите на богатите хора. И понеже ние знаем тази приказка - че светията е взел образа на главатаря, знаем, че светията действува и управлява, но не знаем точно за какво управлява и за кого управлява.
към текста >>
А забравихме, че тя се раздава чрез
Божията
Правда!
Решиха чрез сила да създадат Царство Божие на земята. Затова със сила ни отнеха "Изгрева" и ни изпратиха като последни бедняци да вървим по света и да забогатеем чрез правда. Нямаше как, тръгнахме бедни и боси да търсим правдата, за да забогатеем чрез нея. Още се лутаме бедни и боси, досущ последни голтаци. И просяци - просим за Божията Милост.
А забравихме, че тя се раздава чрез
Божията
Правда!
На нас, учениците от Школата, ни взеха "Изгрева" и ни натириха по света. А главатарят на бандата дойде на "Изгрева" да слуша Словото на Учителя. Но понеже Учителят вече го нямаше, вместо да стои празен, главатарят реши да си направи дворец на Царството Божие на "Изгрева" с парите, които бе спечелил от обирите на богатите хора. И понеже ние знаем тази приказка - че светията е взел образа на главатаря, знаем, че светията действува и управлява, но не знаем точно за какво управлява и за кого управлява. Нещата за нас сега са сбъркани и не можем да познаем при двата случая кой е главатарят на бандата и кой е светията, който се е преобразил и е взел образа на главатаря.
към текста >>
6.
10_04 Всемировият Учител Беинса Дуно и българите
,
,
ТОМ 1
От Другата страна са нарисувани символите на
Божия
Дух, Господния Дух и Христовия Дух през времето на Мойсея, на Давида и на Исуса Христа.
Той става Миров Учител. Годината е 1912. Година свята и Христова. Мировият Учител управлява Битието и Небитието, управлява Бялата и Черната ложа. На една от първите страници на "Заветът на цветните лъчи на светлината" са написани инициалите, които се четат така: "Винаги ще съм предан Раб на Господа Исуса Христа Син Божий" - 15 август, Търново, 1912 год.
От Другата страна са нарисувани символите на
Божия
Дух, Господния Дух и Христовия Дух през времето на Мойсея, на Давида и на Исуса Христа.
Това е Заветът на Мировия Учител! Накрая е дадена заповедта на Мировия Учител. Есента, 5 октомври 1912 година, започва Балканската война, която има за цел освобождението на балканските народи от Турската империя, а България да се обедини в границите, посочени от Сан-Стефанския договор. Всички членове на Веригата са изпратени на фронта от Мировия Учител с 91 псалом и "Добрата молитва", зашити във военните куртки и се завръщат живи и здрави след разгрома на България в Междусъюзническата война, завършила с Букурещкия мирен договор от 23 юли 1913 год. Есента на 1914 година, на 29 септември, България влиза в Европейската война на страната на Централните сили - Германия, Австро- Унгария, Османската империя и която завършва с погром, с пробив на Добро поле на 14/15 септември 1918 год.
към текста >>
Накрая е дадена
заповедта
на Мировия Учител.
Година свята и Христова. Мировият Учител управлява Битието и Небитието, управлява Бялата и Черната ложа. На една от първите страници на "Заветът на цветните лъчи на светлината" са написани инициалите, които се четат така: "Винаги ще съм предан Раб на Господа Исуса Христа Син Божий" - 15 август, Търново, 1912 год. От Другата страна са нарисувани символите на Божия Дух, Господния Дух и Христовия Дух през времето на Мойсея, на Давида и на Исуса Христа. Това е Заветът на Мировия Учител!
Накрая е дадена
заповедта
на Мировия Учител.
Есента, 5 октомври 1912 година, започва Балканската война, която има за цел освобождението на балканските народи от Турската империя, а България да се обедини в границите, посочени от Сан-Стефанския договор. Всички членове на Веригата са изпратени на фронта от Мировия Учител с 91 псалом и "Добрата молитва", зашити във военните куртки и се завръщат живи и здрави след разгрома на България в Междусъюзническата война, завършила с Букурещкия мирен договор от 23 юли 1913 год. Есента на 1914 година, на 29 септември, България влиза в Европейската война на страната на Централните сили - Германия, Австро- Унгария, Османската империя и която завършва с погром, с пробив на Добро поле на 14/15 септември 1918 год. На 29/30 септември 1918 година са разбити войските на войнишкото въстание при Владая, целящо да срине омразната Кобургска династия и нейния представител цар Фердинанд, виновник за двете национални катастрофи. Пропускат се условията за обединението на българския народ в неговите исконни земи.
към текста >>
Чрез Школата на Всемирното Велико Бяло Братство, която е открита за пръв път във Вселената, се изявява Словото на Бога и се проявява Славата
Божия
.
От 1922 до 1944 година Той държи 7 500 беседи. Всемировият Учител се е явил и проявил от 1922 до 1944 год. Когато Божественият Дух слиза - създава Учителя. Когато Христовият Дух се вселява - създава се Мировият Учител. Когато Господният Дух на Силите задвижи Словото на Бога чрез Мировия Учител - проявява се Всемировият Учител.
Чрез Школата на Всемирното Велико Бяло Братство, която е открита за пръв път във Вселената, се изявява Словото на Бога и се проявява Славата
Божия
.
Всемировият Учител е проявеният Господен Дух на Силите. Мировият Учител е проявеният Дух Христов, Абсолютният Дух на Битието. Учителят е проявеният Святий Дух на Истината. Духът на Истината е проявеното Слово. Словото слиза в човешкия дух и човешката душа.
към текста >>
7.
IV. СВИДЕТЕЛСТВАТА ГОСПОДНИ И БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ
,
,
ТОМ 2
Както майка жали чадата си, така жали и Господ онези, които Му се боят и Го любят." Ние сме в предверието на едно велико Изявление на
Божията
Сила, Която всинца ще видим и то скоро.
19, ст. 11 се сбъдват: „След това видях Небето отворено и ето бял кон, и оня, който яздеше на него, се наричаше Верен и Истинен, и съди и воюва праведно. Името Му беше Божието Слово." „И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име: Цар на Царете и Господ на Господарите." (стр. 16) „Аз съм имал напоследък големи благословения отгоре и то изобилно. При Мене са идвали вече мнозина Божии посланици отгоре със особено поручение да Ми предадат що е благоугодната и добра Воля на Моя небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.
Както майка жали чадата си, така жали и Господ онези, които Му се боят и Го любят." Ние сме в предверието на едно велико Изявление на
Божията
Сила, Която всинца ще видим и то скоро.
Господ казва, че е помежду ни вече и че нашите и вашите имена са записани в Небесните книги на живота. Ние сме вече Небесни граждани, чада на Бога Живаго, Който ни е изкупил чрез Своята велика благодат. Аз само, Мои любезни приятели, се моля и да излее Духа си изобилно, да се просветят всички и да видят, че е време и да се бърза, и да се готвим, ида сме готови за идването на Господа, Който ще слезе със Своите Ангели от Небето, да уреди тоя свят, който се е уклонил от Неговия път." (Писмо от 26.9.1898 год., гр. Варна.) Установен е вече един Духовен триъгълник от първите трима ученици на Учителя. Това са д-р Георги Миркович от гр.
към текста >>
А Духът на Истината ще ви ръководи." (Писмо от 18.11.1898 г., Варна.)
Заповедта
на Господа е излязла.
А сам Бог, Който ни е обещал своето Велико Обещание да ни изкупи и прослави в Себе Си, ще подействува за нас. Неговият Дух ще ни настигне. Гответе се за това, за великия подвиг, който има да извърши или в Неговото присъствие. Защото сам Той ще говори чрез Своя всесилен Дух Святий. Това чака нашето обединение за Неговата Слава.
А Духът на Истината ще ви ръководи." (Писмо от 18.11.1898 г., Варна.)
Заповедта
на Господа е излязла.
Благата вест е проводена от Него на Петър Дънов, а Той с нея поздравява учениците си. „Господ говори: Духът Му иде и скоро ще пристигне в силата Си, да разклати всички умове и сърца и да въдвори Своята Истина и Правда във сърцата на всички, които Го чакат. Кажи им, казва Господ, да ме чакат с усърдие и вярност, и ето ида да ги посетя и благословя заради своето име. Кажи им, казва Господ, да не уповават на човеци, но да възлагат надеждите си на Мене, и ето Моят Дух ще им донесе всичко, от което имат нужда, защото Аз съм жив и те ще бъдат живи чрез Мене. Кажи им, казва Господ, да пазят и освещават Святото Ми Име, с което съм ги избавил.
към текста >>
Кога издам
заповедта
на Бога, ще има движение и сътресение навсякъде.
Единствената връзка на учениците в този духовен кръг е молитвите към Бога и проучаването на Евангелието. Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в центъра на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез думите Господни претворява в Сила и Живот Небесния кръг, чрез който слиза Святият Дух. „Господ ми каза, че ще ви пази в Името си винаги. Молете се усърдно за изливането на Духа Святаго, Който, кога дойде, ще ви научи на всичко, което Господ е казал. Аз работя усърдно в делото, което полека, но здраво се повдига.
Кога издам
заповедта
на Бога, ще има движение и сътресение навсякъде.
Бог наближава да се яви. Признаците почват. Господ иде да ви помогне, призовете Го в „Моето Име" и ще имате радост голяма. Аз чувствувам вашите болки, зная вашите нужди, защото Бог ме е поставил в положението ви. Моят Дух е с вази и аз ще се моля за вашето преуспяване в Божията Благодат.
към текста >>
Моят Дух е с вази и аз ще се моля за вашето преуспяване в
Божията
Благодат.
Кога издам заповедта на Бога, ще има движение и сътресение навсякъде. Бог наближава да се яви. Признаците почват. Господ иде да ви помогне, призовете Го в „Моето Име" и ще имате радост голяма. Аз чувствувам вашите болки, зная вашите нужди, защото Бог ме е поставил в положението ви.
Моят Дух е с вази и аз ще се моля за вашето преуспяване в
Божията
Благодат.
(Писмо от 21.1.1899г., гр. Варна.) Идва и настъпва денят, когато от Господа Учителят Петър Дънов получава свидетелствата на Духа Господен и Той ги препраща на своите трима ученици. Всеки един от тях ги прочита, отговаря собственоръчно на свидетелствата, подписва ги и ги изпраща на Учителя. Това са така наречените десет свидетелства на Духа Господен към духовната верига на първите ученици от първите събори. В последствие тези свидетелства се съобщават и на останалите членове от Духовната верига и те също чрез подписите си засвидетелствуват пред Духа Господен, че ще бъдат верни и предани на Духа на Истината.
към текста >>
приех една
заповед
от Господа, която ви и пращам да знаете.
Варна.) Идва и настъпва денят, когато от Господа Учителят Петър Дънов получава свидетелствата на Духа Господен и Той ги препраща на своите трима ученици. Всеки един от тях ги прочита, отговаря собственоръчно на свидетелствата, подписва ги и ги изпраща на Учителя. Това са така наречените десет свидетелства на Духа Господен към духовната верига на първите ученици от първите събори. В последствие тези свидетелства се съобщават и на останалите членове от Духовната верига и те също чрез подписите си засвидетелствуват пред Духа Господен, че ще бъдат верни и предани на Духа на Истината. „На 13 февруари 1899 год.
приех една
заповед
от Господа, която ви и пращам да знаете.
Тя е лично за всеки един от нас. След като се помолите, дайте ми вашето решение писмено и двама, което Духът на Истината ще ви даде, това ще бъде нашият символ спрямо нашия Господ. Всичко това ще пазите в тайна. Трябва да се готвим вече усърдно за делото. Ще определим един час в седмицата, когато ще се събираме - вие там и ние тук заедно и същевременно.
към текста >>
8.
Разговор Третий. Храната и Словото
,
,
ТОМ 2
Тия лекарства са истините Божии, които се дават във вид на
заповеди
: да не правиш това, да не правиш онова, просто да не правиш никакво зло дело, или да помислиш лоша мисъл, защото в тия неща седи отровата на пъкала.
Техният живот е отпаднал. Той е заразен от главата до петите с пороци. Това е една очевидна истина, че тук, в това има примесена някаква измама. Другояче това не би се забелязало. За да се излекува раната, трябва да се прибегне до подходящи лекарства.
Тия лекарства са истините Божии, които се дават във вид на
заповеди
: да не правиш това, да не правиш онова, просто да не правиш никакво зло дело, или да помислиш лоша мисъл, защото в тия неща седи отровата на пъкала.
А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни заповеди кое трябва да се прави според Неговата Воля. Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога твоего и ближнаго своего както себе си. А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот. А знаеш ли защо ти говоря за „нашия“? Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.
към текста >>
А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни
заповеди
кое трябва да се прави според Неговата Воля.
Той е заразен от главата до петите с пороци. Това е една очевидна истина, че тук, в това има примесена някаква измама. Другояче това не би се забелязало. За да се излекува раната, трябва да се прибегне до подходящи лекарства. Тия лекарства са истините Божии, които се дават във вид на заповеди: да не правиш това, да не правиш онова, просто да не правиш никакво зло дело, или да помислиш лоша мисъл, защото в тия неща седи отровата на пъкала.
А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни
заповеди
кое трябва да се прави според Неговата Воля.
Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога твоего и ближнаго своего както себе си. А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот. А знаеш ли защо ти говоря за „нашия“? Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни. И да не ти се вижда чудно, ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те повдигна духом, да гледаш и виждаш това, което до сега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
към текста >>
А като приемеш Любовта като една върховна
заповед
, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Другояче това не би се забелязало. За да се излекува раната, трябва да се прибегне до подходящи лекарства. Тия лекарства са истините Божии, които се дават във вид на заповеди: да не правиш това, да не правиш онова, просто да не правиш никакво зло дело, или да помислиш лоша мисъл, защото в тия неща седи отровата на пъкала. А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни заповеди кое трябва да се прави според Неговата Воля. Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога твоего и ближнаго своего както себе си.
А като приемеш Любовта като една върховна
заповед
, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
А знаеш ли защо ти говоря за „нашия“? Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни. И да не ти се вижда чудно, ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те повдигна духом, да гледаш и виждаш това, което до сега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал. А при това разбираш ли каква голяма тайна лежи още пред тебе? Тази Любов, това мое присъствие, този мой говор с твоята душа.
към текста >>
Несъмнено. Когато някой почне да чувствува Виделината
Божия
и да усеща Неговата Любов в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присъствие по един непосредствен вътрешен начин.
Когато Исус ходеше по земята, Той изказа Словата Божии толкова ясно, щото който ги чуеше, да не може да каже, че не ги е разбрал. И затова именно Той дойде от Небето, от лоното Божие, Той Господ сам, Който беше самата Истина, да говори и свидетелствува за самата Истина, която беше Той сам скритият и съкровеният Господ на мира. Какво по-добро свидетелство може да се даде на теб или на другиго освен това, когато дойде Слънцето на живота. Какво по-добро от това свидетелство може да се даде някому, който не вярва. Не е ли самата светлина и топлина, която всякой усеща и чувствува, най-доброто свидетелство за Истината?
Несъмнено. Когато някой почне да чувствува Виделината
Божия
и да усеща Неговата Любов в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присъствие по един непосредствен вътрешен начин.
Има ли вече място за съмнение и колебание за Божието присъствие? Не! Аз, който присъствувам и който ти говоря сега на теб, не съм ли най-доброто свидетелство, което Бог ти дава лично? Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци подобни на мене в много отношения, кой знае“, пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога? О, приятелю, защо мамиш себе си и защо се пресиляш към духът на неверието.
към текста >>
Не съм те измамил, нито съм те излъгал, говори Господ тъй, но те опитах, за да те позная, верен ли си и дали ще ходиш по съветите Ми и дали ще изпълняваш
заповедите
Ми, които ти предлагам.
Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко сърце, което го приема, този Истий, Който ти говоря и Който ти диктувам тайните на Царството Божие да ги проумяваш. Аз те следя на всяко място и те ръководя и пазя във всичко и ти давам Своята благодат да растеш и се усъвършенствуваш в познанието на Моето Слово и желая да си подобен на Този, който е Виделина и Добродетел всякога. Тогава Господ ще се всели и ще направи жилището си у вази и ще живее винаги. Земята и Небето ще преидат, но Моите думи няма; защото Аз Съм Бог живий. Моето Слово пребъдва всякога и Аз го оживявам в род и род, за да Ме знаят и да Ми се боят всички.
Не съм те измамил, нито съм те излъгал, говори Господ тъй, но те опитах, за да те позная, верен ли си и дали ще ходиш по съветите Ми и дали ще изпълняваш
заповедите
Ми, които ти предлагам.
Ходи в пътя Ми и не бой се – изпълнявай думите Ми и ще познаеш, че съм благ и благоутробен и ще опиташ Моята вярност, че е неизменна. Положи търпението в душата си и Ме чакай, докато се облека в силата Си и застана да се съдя за правдата Си. Ей, казвам ти, ще въздам всекиму според делата му, няма да се забавя в пътя Си, мига в който Ме чакаш, ще се явя и ще ти помогна на време.
към текста >>
9.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
,
,
ТОМ 2
Без нея, ти ще мязаш на слепец, който иска да види хубостите на
Божия
свят.
Тия са важните неща на живота: познанието на Истината, която има по-голяма цена от всяко друго нещо. Истината е сам Бог, и който Го възприема, ще бъде свободен и блажен. Господ е сам жива вода и истински хляб, и който възприема този хляб, ще бъде жив, както и Той. В твоя живот, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор. Без тази вътрешна промяна, да напредваш по-нагоре е невъзможно.
Без нея, ти ще мязаш на слепец, който иска да види хубостите на
Божия
свят.
Без нея, ти ще мязаш на глупец, който иска да разбере пътищата на Мъдростта и постановленията на Виделината. Ето това е главното условие да се освободиш от всякой грях. Казано е от Господа, че всякой, който е роден от Бога, грях не прави, защото Дух Божий обитава в него. Но ти се питаш вътрешно, как може някой да познае кога е роден от Бога? Аз ти отговарям: Когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога; когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство; когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и свята, благоудобна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
към текста >>
Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и
заповедта
, тъй за втория бе обратното, който беше сам в сила чрез своя дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на живота.
По такъв един прост и осезателен начин, трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има преимущество над духовното – понеже условията са такива във всяко начало. Обаче създаденият за Небето, непреодолимо, вън от всяко препятствие, трябва да излезе един ден от областта на естественото и временното, и да влезе в границите на вечното; защото само тук се намират всичките потреби за усъвършенствуването и пълното съвършенство на душата. Тя трябва да се върне там, отгдето е излязла. И вдъхна Бог на Адама от своето дихание и той стана жива душа. Обаче вторият Адам, който е от Небето сам Господ, който стана животворящ дух.
Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и
заповедта
, тъй за втория бе обратното, който беше сам в сила чрез своя дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на живота.
Защото в самото начало, когато Бог създаде Адама, Той го създаде сам, като го предпази от всяко падение и всяко подплъзване, за да няма злото място, да се загнезди в неговата душа. Но понеже той намери сам, от опит, че това негово състояние не му е подходящо и не му произвожда никаква приятност, той поиска от Бога другар нему подобен и подходящ. Всичко това показваше, че той не беше още в състояние да оцени общението на Бога със себе си. Той не беше още духовен да проумее духовните наредби. Той беше жива душа, но не и жив дух.
към текста >>
Изкушението вече стоеше пред него и Бог трябваше да му възбрани със
заповед
да не вкусва от него.
Той предпочете душевните чувствувания и облаги пред духовните. Той видя в естествения свят, че по-долните твари от него ходят две по две и че имаше известна връзка помежду тях и му се виждаше да има известна приятност в скритото това общение. Той поиска от Бога по същите подбуждения, да има и той на себе си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на неговото падение. Тая другарка, която беше жената, трябваше да предизвика всичките страсти, които спяха в неговата душа, и Бог знаеше, че той не ще бъде в състояние да стане господар на себе си и че той сам се обрича на страдания. Защото дървото на познание добро и зло беше жената, от което му беше запретено да не вкусва от по-после.
Изкушението вече стоеше пред него и Бог трябваше да му възбрани със
заповед
да не вкусва от него.
Защото в който ден вкуси, ще умре. Но можеше ли той да стои пред такова едно дърво, толкова приятно на глед, без да вкуси неговите приятни плодове? – Не! То беше невъзможно в самото естество на Адама. И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога, да познава всичките неща, и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.
към текста >>
Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята
заповед
, за да опита Адама, каза му: от нине плодете се, множете се, обладайте земята и напълнете я.
Но можеше ли той да стои пред такова едно дърво, толкова приятно на глед, без да вкуси неговите приятни плодове? – Не! То беше невъзможно в самото естество на Адама. И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога, да познава всичките неща, и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести. Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая градина, отколкото да станем обладатели на цялата земя и нейните богатства.
Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята
заповед
, за да опита Адама, каза му: от нине плодете се, множете се, обладайте земята и напълнете я.
Но можеше ли той да напълни земята и да я обладае без да престъпи заповедта, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на живота? Не. То беше невъзможно в границите на самите неща на самия живот, който беше възприел. В него вече живееше една жива душа събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло, невредящо за него. Стигаше той само да постигне своето желание. Ето неизбежимия момент на паданието и злощастния път, по който се примъкна злото и влезе в живота с всичките свои последствия и ужасии.
към текста >>
Но можеше ли той да напълни земята и да я обладае без да престъпи
заповедта
, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на живота?
– Не! То беше невъзможно в самото естество на Адама. И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога, да познава всичките неща, и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести. Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая градина, отколкото да станем обладатели на цялата земя и нейните богатства. Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: от нине плодете се, множете се, обладайте земята и напълнете я.
Но можеше ли той да напълни земята и да я обладае без да престъпи
заповедта
, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на живота?
Не. То беше невъзможно в границите на самите неща на самия живот, който беше възприел. В него вече живееше една жива душа събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло, невредящо за него. Стигаше той само да постигне своето желание. Ето неизбежимия момент на паданието и злощастния път, по който се примъкна злото и влезе в живота с всичките свои последствия и ужасии. Лицето на земята трябваше да се запали от огъня на пъкала и да се промете един ден с всичките свои грехове и престъпления.
към текста >>
Пази се прочее от всяко учение, което разтлява, което оспорва
Божията
истина.
Ето на какво: всяка сила, или всяка благодат, иждивена без да принесе плод, достоен за храна на душата, е непоправима загуба за самата нея; и известно ти е, че всяка душа, която харчи, без да припечеля, е осъдена на страдания, на лишения временни и вечни. Това е такава истина за който я знае, която не носи никакво противоречие в себе си. Не всякой, който ми казва „Господи, Господи“, ще влезе в царството Божие, но който изпълня Волята на Отца ми. И мислиш ли ти, че когато Господ говори, Неговите думи няма да се утвърдят? Не. Небето и земята ще преидат, но не и моите думи.
Пази се прочее от всяко учение, което разтлява, което оспорва
Божията
истина.
Всичко ще премине, всичко ще се забрави, що са казали человеците, но Истината на Господа Бога твоего ще стои вечно като стълб непоколебим, като основание, на което цялото Небе е съградено. Не може онзи да е роден от Духът на Истината, който върши грях, в когото лъст и похот владеят и господствуват. Не може такъв един человек никога да влезе в Царството Божие. Не може такава една душа никога да се развие и достигне до своето съвършенство и да даде плод достоен. Такава душа, такъв человек е подобен на стрък житен на клас без зърна.
към текста >>
Ето в това действува сам Господ, който прилага сам и изпълнява Своите
заповеди
.
Не може такава една душа никога да се развие и достигне до своето съвършенство и да даде плод достоен. Такава душа, такъв человек е подобен на стрък житен на клас без зърна. Може ли такъв клас да продължи живота си или живота на своя род? Не, по никой начин. Ето защо е казано, че нечестивите ще погинат, грешниците ще се отсекат от земята на праведните.
Ето в това действува сам Господ, който прилага сам и изпълнява Своите
заповеди
.
Няма никой да избегне Неговото наказание. Той е праведен и свят и прави съд над всяка постъпка, над всяко дело и ще произнесе Своята присъда един ден. Ако милостта му е голяма, то и правдата Му е подобна. Ако Любовта му е велика, то и светостта Му е наравно съща. Бог е един, чист и свят.
към текста >>
И когато се родиш и влезеш в новите рамки на
Божия
живот, ще познаеш, както си познат.
И когато минеш благополучно, ще те заведа в една нова област, в един нов живот тебе непознат досега и там ще те науча на всичко и ще ти покажа как трябва да действуваш и работиш. Ако разбираш значението и духът на тия думи, ти си постигнал пътя ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение. Защото без вяра невъзможно е да се угоди на Бога. И тъй, като знаеш Истината, остава да я възприемеш. И когато възприемеш, ще се ознамени деня на твоето раждание в Бога.
И когато се родиш и влезеш в новите рамки на
Божия
живот, ще познаеш, както си познат.
към текста >>
10.
Разговор Седмий. Заключение
,
,
ТОМ 2
Преди всичко трябва както на слепия човек, който дойде при Господа, да им се отворят очите да видят вътрешно напълно
Божията
слава, Неговата слава, Неговата Благост и величие.
И за тяхното усъвършенствувание и приближение към Бога, Духът на Господа работи в сърцата им. Зарята на Духът святий ги е вече осенила, те са към пътя на спасението. Господ и в техните сърца има да извърши онова велико действие на възражданието, за което сам Господ на теб ти е говорил. Когато Духът святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на Божественото Рождение – Раждание от Духът. В техните души има още много работа да се върши.
Преди всичко трябва както на слепия човек, който дойде при Господа, да им се отворят очите да видят вътрешно напълно
Божията
слава, Неговата слава, Неговата Благост и величие.
Те са сега още деца в начинающия се Господен живот. Страхът, боязънта ги плаши. Те са тъй също в колебание. Смущенията, ухищренията на дявола постоянно ги смущават и помрачават ума им, да не могат да разберат напълно Господните думи. Дяволът се старае да произведе помежду тях недоверие и разделение; да произведе вътрешно обременение, да ги заслепи с благата на тоя свят.
към текста >>
Пазим закона Му, изпълняваме
заповедите
Му и всякога сме готови да сторим всичко, което е Нему угодно.
Ний сме всякога близо. Светът не е пуст. Ний се движим и живеем в него, защото това е върховната воля на Бога. Ний Му служим, ний Го любим, ний Го славим. Възвещаваме Словото Му в род и род.
Пазим закона Му, изпълняваме
заповедите
Му и всякога сме готови да сторим всичко, което е Нему угодно.
И може ли да има от това нещо по-добро да се върши? Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото Лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае. И казва Господ: „Отче, тези, които си ми дал, искам да бъдат с мен, за да гледат славата ми, която съм имал у теб преди създание мира“.
към текста >>
Не. Да съзерцаваш славата
Божия
, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото Лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.
Ний се движим и живеем в него, защото това е върховната воля на Бога. Ний Му служим, ний Го любим, ний Го славим. Възвещаваме Словото Му в род и род. Пазим закона Му, изпълняваме заповедите Му и всякога сме готови да сторим всичко, което е Нему угодно. И може ли да има от това нещо по-добро да се върши?
Не. Да съзерцаваш славата
Божия
, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото Лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.
И казва Господ: „Отче, тези, които си ми дал, искам да бъдат с мен, за да гледат славата ми, която съм имал у теб преди създание мира“.
към текста >>
11.
ИЗБРАНИКЪТ БОЖИЙ И ВОЖДЪТ НА ИСТИНАТА
,
,
ТОМ 2
А на теб лично Ангел от Небето ще дойде да ти донесе великата
заповед
, която Бог ти изпраща да изпълниш.
Ето всички ние се радваме в теб и сме пратени от твоя Бог Господ да те облечем в сила и мощ и да ти предадем юздите на земните царства, да те изведем и прославим пред очите на света, да знаят всички, че Господ се е възцарил в умовете и сърцата на всички, които го любят. Ето денят дойде и ние идем с вечното обещание от горе, да възстановим ред и правда на тая Земя. Ето Словото Божие е истинно. Светът ще се пречисти от небесен огън. В края на времето ще дойде вестител от горе, който ще ви просвети.
А на теб лично Ангел от Небето ще дойде да ти донесе великата
заповед
, която Бог ти изпраща да изпълниш.
Словото е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на Светия Дух Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога. Ето този вестител, Ангел на завета, ти ще видиш с твоите очи идущата година, която Бог ще отбележи със своя пръст. Ето това място, в което ти стоиш, ще стане врата, през която всички праведни ще минат и дойдат в Сион, в Светата Гора, и сам Господ на силите ще провъзгласи своето благо възнамерение и своята свята Воля. Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога. Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
към текста >>
Аз имам много неща да ви кажа и пиша, но имам
заповед
да чакам още.
от Издателство Бяло Братство под ISBN 954-8091 -16-Х, като бе придружено с обяснителни бележки. 2. „Изпитът, който ти беше даден, да се бориш лично с Княза на този свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи да покаже Твоята вътрешна духовна сила, че си този, който е верен във всичко... „ (Стр. 96 от ръкописа.) Учителят Петър Дънов разказва целия този случай в своята кореспонденция с Пеню Киров, като ние я предаваме дословно: „Аз се радвам за вашия успех в Господа и благодаря на Бога за Неговата Милост, която ви подържа постоянно и ви пази от всичките лукави похищрения на дявола. Господ е вече възтържествувал. Гпавата на тая старовременна змия е смазана, а с това ние добиваме една от великите победи.
Аз имам много неща да ви кажа и пиша, но имам
заповед
да чакам още.
На 19. миналия (месец) Аз видях нашия Господ. Ние двама смазахме главата на една голяма змия.,Един от нашите големи врагове е премахнат." (Писмо от 4.4.1399 г. гр. варна.) „Аз се моля за вази, Бог да ви укрупява в Дух и Сила, да растете във всяка благодат и Мъдрост Божия. Моля се, щото Бог да осуети всичките лукави замисли на дявола, който постоянно като лъв рикае да намери някого, за да го разкъса и погълне.
към текста >>
варна.) „Аз се моля за вази, Бог да ви укрупява в Дух и Сила, да растете във всяка благодат и Мъдрост
Божия
.
Гпавата на тая старовременна змия е смазана, а с това ние добиваме една от великите победи. Аз имам много неща да ви кажа и пиша, но имам заповед да чакам още. На 19. миналия (месец) Аз видях нашия Господ. Ние двама смазахме главата на една голяма змия.,Един от нашите големи врагове е премахнат." (Писмо от 4.4.1399 г. гр.
варна.) „Аз се моля за вази, Бог да ви укрупява в Дух и Сила, да растете във всяка благодат и Мъдрост
Божия
.
Моля се, щото Бог да осуети всичките лукави замисли на дявола, който постоянно като лъв рикае да намери някого, за да го разкъса и погълне. Но Неговото време се е свършило, Неговият час е дошъл да бъде хвърлен в бездната, за да не изкушава вече чадата Божии. (Виж Откровение от Йоана, 20 гл., ст. 1-3.) На 19 март Мен ми се представи една вечер едно видение, в което ние заедно с Господа Исуса, нашия Спасител, поразихме една огромна и велика змия, цяло страшилище. Това е един от най-добрите знаци, които Бог ми е подарил да видя, че Неговата Сила е непобедима.
към текста >>
12.
ПОСЛЕСЛОВ
,
,
ТОМ 2
1-2: „И ако слушаш добре гласа на Господа Бога Твоего и внимаеш да правиш всичките Негови
заповеди
, които ти аз днес заповядвам, ще те възвиши Господ Бог твой над всичките народи на земята."; „И ще дойдат на тебе всичките тези благословения и ще починат на тебе, ако послушаш гласа на Господа Твоего.") Това е посвещение на ученика в Школата.
Историята на оригиналите е следната: Учителят Петър Дънов на 24.III.1921 год. подарява на Мария Тодорова книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината", като пред нея полага подписа си върху книжката и собственоръчно написва датата. Отдолу написва: „И Господ ще те умножи във Благодат". (Второзаконие, гл. 28, стр.
1-2: „И ако слушаш добре гласа на Господа Бога Твоего и внимаеш да правиш всичките Негови
заповеди
, които ти аз днес заповядвам, ще те възвиши Господ Бог твой над всичките народи на земята."; „И ще дойдат на тебе всичките тези благословения и ще починат на тебе, ако послушаш гласа на Господа Твоего.") Това е посвещение на ученика в Школата.
Това е първото посвещение, което се нарича: „Верният ученик", чийто име е Аверуни. Само верният ученик може да възприеме Словото на Учителя и да изпълни Волята Му. През следващата година Учителят отново връчва на Мария Тодорова нова книжка от „Заветът на Цветните лъчи на Светлината" като написва датата 23 ноември 1922 год. Заедно със Завета Учителят връчва Негово лично тефтерче, на което собственоръчно Учителят е записал „Седемтях разговора с Духа Господен". С този акт Той й дава ново, второ посвещение.
към текста >>
Ще се яви един от человеческите синове, който ще носи името: „Верен и истинен ученик на Всемировия Учител Беинса Дуно" и той ще извърши Волята
Божия
да съхрани и запази и предаде на следващите поколения Скрижалите на Бога за човечеството от Шестата раса. Амин.
Господ иде да премахне злото от помежду, което дяволът е посял. Да ви не блазни нищо, нито да има противоречия помежду ви, да ви не сполети някое зло. Гледайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад." Ето това пророчество се изпълни през 1980 год. и архивът на Савка бе обран, окраден и разхвърлен. Но Бог поругаем не бива.
Ще се яви един от человеческите синове, който ще носи името: „Верен и истинен ученик на Всемировия Учител Беинса Дуно" и той ще извърши Волята
Божия
да съхрани и запази и предаде на следващите поколения Скрижалите на Бога за човечеството от Шестата раса. Амин.
Д-р Вергилий Кръстев СКРИЖАЛИТЕ НА ДУХА БЕИНСА ДУНО Тази поредица се представя и ръководи от самото начало от д-р Вергилий Кръстев. 1. През 1990 г. бе образувана работна група от Мария Арсова - София, Весела Маркова - Айтос и д-р Вергилий Кръстев - София, които подготвиха едно издание на молитвите на Учителя. Бе работено с оригинални фото-копия от молитвено тефтерче на Учителя, както и с молитвените тефтерчете на първите ученици на Учителя. Предпечатната подготовка бе осъществена от Весела Маркова, която отпечата към 300 броя, които сама финансира и разпространи лично.
към текста >>
13.
VI. ОТГОВОРИТЕ НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ НА ДЕСЕТТЕ СВИДЕТЕЛСТВА НА ДУХА НА ИСТИНАТА
,
,
ТОМ 2
Вярвам в
Божия
и Вечен и Благ Дух, Който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
VI. ОТГОВОРИТЕ НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ НА ДЕСЕТТЕ СВИДЕТЕЛСТВА НА ДУХА НА ИСТИНАТА Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб нашия брат В Христа - Господа, което подписваш в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава: Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единния, Вечен, Истинен и Благ Бог на живота, Който е говорил? Вярвам от сърце и душа в Единния, Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на живота, Който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо! Второ свидетелство: Вярваш ли във Мен, Твоя Господ и Спасител, Който ти говори сега? Вярвам в Господа, моя Спасител, Който ми говори сега и чрез силата на Неговото Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината! Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя Вечен и Благ Дух, който изработва твоето спасение?
Вярвам в
Божия
и Вечен и Благ Дух, Който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя Приятел и Спасител Господа Исуса Христа и във всички твои братя? Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа и във всичките мои братя - раби на Бога Живаго, които се подвизават заедно с мен! Пето свидетелство: Ще ли изпълниш волята на Единния, Истинен и Праведен Бог без колебание? Приемам да изпълня волята на Единния, Истинен и Праведен Бог без колебание. Словото Му ще ми е закон!
към текста >>
Отричам се от себе си и от всичко световно за
Божията
Любов.
Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа и във всичките мои братя - раби на Бога Живаго, които се подвизават заедно с мен! Пето свидетелство: Ще ли изпълниш волята на Единния, Истинен и Праведен Бог без колебание? Приемам да изпълня волята на Единния, Истинен и Праведен Бог без колебание. Словото Му ще ми е закон! Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?
Отричам се от себе си и от всичко световно за
Божията
Любов.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото Дело? Ще посветя живот и здраве и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото Дело. Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите Съвети, кога ти говоря? Ще слушам, Господи, гласа Ти и Съветите Ти, кога ми говориш. Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите Заповеди без всяко съмнение?
към текста >>
Ще посветя живот и здраве и всичко драго за
Божията
Слава и Славата на Неговото Дело.
Приемам да изпълня волята на Единния, Истинен и Праведен Бог без колебание. Словото Му ще ми е закон! Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов? Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията Любов. Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото Дело?
Ще посветя живот и здраве и всичко драго за
Божията
Слава и Славата на Неговото Дело.
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите Съвети, кога ти говоря? Ще слушам, Господи, гласа Ти и Съветите Ти, кога ми говориш. Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите Заповеди без всяко съмнение? ГотоВ съм, Господи, да изпълня заповедите Ти без всяко съмнение. Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
към текста >>
Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите
Заповеди
без всяко съмнение?
Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията Любов. Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото Дело? Ще посветя живот и здраве и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото Дело. Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите Съвети, кога ти говоря? Ще слушам, Господи, гласа Ти и Съветите Ти, кога ми говориш.
Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите
Заповеди
без всяко съмнение?
ГотоВ съм, Господи, да изпълня заповедите Ти без всяко съмнение. Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш? Ще се трудя, Господи, да ходя винаги пред Лицето Ти с всичкото незлобие на сърцето си и ще се трудя да Те никога не огорчавам. Амин. подпис: п. к. дънов подписи: Пеню Киров, Тодор Стоименов гр.
към текста >>
ГотоВ съм, Господи, да изпълня
заповедите
Ти без всяко съмнение.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живот и здраве и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото Дело? Ще посветя живот и здраве и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото Дело. Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите Съвети, кога ти говоря? Ще слушам, Господи, гласа Ти и Съветите Ти, кога ми говориш. Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите Заповеди без всяко съмнение?
ГотоВ съм, Господи, да изпълня
заповедите
Ти без всяко съмнение.
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш? Ще се трудя, Господи, да ходя винаги пред Лицето Ти с всичкото незлобие на сърцето си и ще се трудя да Те никога не огорчавам. Амин. подпис: п. к. дънов подписи: Пеню Киров, Тодор Стоименов гр. Бургас, 28.2.1899 год.
към текста >>
Вярвам в
Божия
вечен и благ Дух, Който изработва моето спасение.
Първо свидетелство : Вярваш ли от сърце и душа в Единия вечен и истинен , и благ Бог на Живота , Който е говорил ? Вярвам от сърце и душа в Единия вечен и истинен и благ Бог на живота, Който е говорил. ----------------------------- Второ свидетелство : Вярваш ли в Мене , Твоя Господ и спасител , Който ти говоря сега ? Вярвам в моя Господ и Спасител, Който ми говори сега. ------------------------------- Трето свидетелство : Вярваш ли в Моя вечен и благ Дух , Който изработва твоето спасение ?
Вярвам в
Божия
вечен и благ Дух, Който изработва моето спасение.
------------------------ Четвърто свидетелство : Вярваш ли в твоя приятел ( Ев . Йоан 15:14) и във всички твои братя ? Вярвам в моя приятел – Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго. -------------------- Пето свидетелство : Ще ли изпълниш волята на единия истинен и праведен Бог без колебание ? Приемам да изпълня волята на един истинен и праведен Бог без колебание.
към текста >>
Отричам се от себе си и от всичко световно за
Божията
любов.
Йоан 15:14) и във всички твои братя ? Вярвам в моя приятел – Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго. -------------------- Пето свидетелство : Ще ли изпълниш волята на единия истинен и праведен Бог без колебание ? Приемам да изпълня волята на един истинен и праведен Бог без колебание. ------------------------- Шесто свидетелство : Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов ?
Отричам се от себе си и от всичко световно за
Божията
любов.
----------------------------- Седмo свидетелство : Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело ? Ще посветя живот и здраве и всичко друго за Божията слава и славата на Неговото дело. ------------------------------ Осмо свидетелство : Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети , кога ти говоря ? Ще слушам, Господи, гласа Ти и съветите Ти, кога ми говориш. -------------------------- Девето свидетелство : Ще ли си готов да из - пълниш Моите заповеди без всяко съмнение ?
към текста >>
Ще посветя живот и здраве и всичко друго за
Божията
слава и славата на Неговото дело.
-------------------- Пето свидетелство : Ще ли изпълниш волята на единия истинен и праведен Бог без колебание ? Приемам да изпълня волята на един истинен и праведен Бог без колебание. ------------------------- Шесто свидетелство : Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов ? Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията любов. ----------------------------- Седмo свидетелство : Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело ?
Ще посветя живот и здраве и всичко друго за
Божията
слава и славата на Неговото дело.
------------------------------ Осмо свидетелство : Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети , кога ти говоря ? Ще слушам, Господи, гласа Ти и съветите Ти, кога ми говориш. -------------------------- Девето свидетелство : Ще ли си готов да из - пълниш Моите заповеди без всяко съмнение ? Готов съм, Господи, да изпълня заповедите Ти без всяко съмнение. ---------------------- Десето свидетелство : Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш ?
към текста >>
-------------------------- Девето свидетелство : Ще ли си готов да из - пълниш Моите
заповеди
без всяко съмнение ?
Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията любов. ----------------------------- Седмo свидетелство : Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело ? Ще посветя живот и здраве и всичко друго за Божията слава и славата на Неговото дело. ------------------------------ Осмо свидетелство : Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети , кога ти говоря ? Ще слушам, Господи, гласа Ти и съветите Ти, кога ми говориш.
-------------------------- Девето свидетелство : Ще ли си готов да из - пълниш Моите
заповеди
без всяко съмнение ?
Готов съм, Господи, да изпълня заповедите Ти без всяко съмнение. ---------------------- Десето свидетелство : Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш ? Ще се трудя, Господи, винаги да ходя пред лицето Ти с всичкото незлобие на сърцето си и ще се трудя да Те никога не огорчавам. [подписи П. Киров и Т.
към текста >>
Готов съм, Господи, да изпълня
заповедите
Ти без всяко съмнение.
----------------------------- Седмo свидетелство : Ще ли посветиш живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело ? Ще посветя живот и здраве и всичко друго за Божията слава и славата на Неговото дело. ------------------------------ Осмо свидетелство : Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети , кога ти говоря ? Ще слушам, Господи, гласа Ти и съветите Ти, кога ми говориш. -------------------------- Девето свидетелство : Ще ли си готов да из - пълниш Моите заповеди без всяко съмнение ?
Готов съм, Господи, да изпълня
заповедите
Ти без всяко съмнение.
---------------------- Десето свидетелство : Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчаваш ? Ще се трудя, Господи, винаги да ходя пред лицето Ти с всичкото незлобие на сърцето си и ще се трудя да Те никога не огорчавам. [подписи П. Киров и Т. Стоянов] Амин Гр.
към текста >>
14.
34. ЗА ГОДИШНИНАТА НА БРАТ ГЕОРГИ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
34. ЗА ГОДИШНИНАТА НА БРАТ ГЕОРГИ
Божият
Дух се изявява чрез неговите избрани.
34. ЗА ГОДИШНИНАТА НА БРАТ ГЕОРГИ
Божият
Дух се изявява чрез неговите избрани.
За такива Господ казва: „Той ми е съсъд избран и драгоценен". Щастие е да срещнеш такъв човек, да го познаваш, да живееш с него. Това щастие ние имахме с нашият обичен брат Георги. Тай беше служител Божий - светилник, който свети - носител на Доброто - крепител на вярата - ревнител за делото на Учителя. Такъв го познаваме всички ние, които сме тук.
към текста >>
Болницата получава
заповед
да се преустрои за приемане на холерно болни.
На прощаване Той ни каза: „Когато сте в нужда или в опасност, призовавайте ме." Брат Георги е фелдшер в стационарна болница. Болницата се движи непосредствено зад бойната линия. Понякога снарядите достигат и до тях. Тъй в битки и походи достигат до Мраморно море. Тогава на фронта избухва холерата.
Болницата получава
заповед
да се преустрои за приемане на холерно болни.
Построяват бараките вън от селището на един хълм, обзавеждат всичко потребно и ето от фронта почват да пристигат първите кервани с болни. Пристигат биволските кервани, стоварят болни и отиват за други. Всички са уплашени. Персоналът на болницата се е събрал под хълма, никой не смее да отиде в болницата. А от там се чуват стоновете на болните.
към текста >>
15.
71. ДАФИНКА ВЪРВИ СТЪПКА ПО СТЪПКА КАТО БУБУЛЕЧКА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Но ведно с това започнаха да растат и избуяват бурените в
Божията
нива и имаше възможност да се задушат житните класове.
71. ДАФИНКА ВЪРВИ СТЪПКА ПО СТЪПКА КАТО БУБУЛЕЧКА На Изгрева имаше много хубави и красиви хора. Срещаха се и обикновени лица. Но в присъствието на аурата на Учителя тук всичко разцъфтяваше в най-хубави краски. Бяха красиви, със светящи лица.
Но ведно с това започнаха да растат и избуяват бурените в
Божията
нива и имаше възможност да се задушат житните класове.
Тези плевели и бурени възрастнаха много и задушаваха житото. И тук на Изгрева бе приложен Христовия закон, че накрая на века след жътвата господарят ще отдели житото от плевелите, които ще ги хвърли в огъня. Но понеже тук бе Школа всичко бе в движение, то Учителят даваше възможност на всеки ученик сам да изкорени бурените от себе си. Знанието за това се намираше в Словото Му. Ако можеше и ако желаеше ученикът можеше да се справи със старото наследство останало от миналите векове.
към текста >>
Стамболийски на конгрес в Ямбол и после бяха избити около 200 човека по
заповед
на Стамболийски.
А Дафинка не обърна дори внимание, че Константин си беше заминал и то заради нея. Бе се жертвал без да получи отговор на любовта си. Как ви се струва тази история? А Дафинка си имаше любим и той се казваше Сираков. Той бе анархист и бе председател на анархистите, които бяха допуснати от Ал.
Стамболийски на конгрес в Ямбол и после бяха избити около 200 човека по
заповед
на Стамболийски.
След смъртта на любимия си Сираков, то Дафинка от тъга и скръб по него се разболя и си замина. Последните дни от живота си пожела да отиде на Витоша. Отива при Учителя и Го помолва да я заведе някой на Витоша на Бивака, защото е слаба и немощна. Учителят посочи мене с пръст. На уречения ден тръгнахме с Дафинка рано сутринта в 5 часа.
към текста >>
Да, бурените и плевелите в
Божията
нива бяха избуяли наедно с житните класове.
Но да се движиш стъпка по стъпка, да я подкрепяш и да спираш на всеки двадесет метра бе повече от търпение. На всяка почивка поглеждах нагоре към Небето и си казвах: „Къде си ти Константине и къде си ти Сираков, че ме оставихте аз да водя вашата Дафинка! " Познавах ги като живи хора, като младежи пълни със сила и хубост. Къде отиде всичко това? Къде го запратихте?
Да, бурените и плевелите в
Божията
нива бяха избуяли наедно с житните класове.
Който искаше да изтръгне едното погубваше и другото. Трябваше да се чака жътвата. Но жътварите ги нямаше ако и житото да бе започнало да узрява. А трябваше да се жъне. А чакаше и харманът.
към текста >>
16.
51. БЕСЕДИТЕ СЪС СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ СЕ ПРЕТОПЯВАТ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Дойде онзи ден, когато Изгревът осъмна обсаден с милиция и от складовете ни чрез
заповед
на прокурора бяха натоварени 19 камиона с томчета от Словото на Учителя и бяха иззети.
Излъчването на Учителя бе такова, че само онзи, който е имал достъп до Духът Му знае какво представлява аурата на Учителя. Учителят си беше заминал и бе оставил Словото си. Беше направен опит от Боян Боев и бяха изпратени на няколко места в провинцията беседи безплатно за съхранение. Голяма част от тях бяха прибрани от милицията, а онези които останаха се оказа след 30 години, че бяха поставени в един сандък по 40 броя от едно томче, вместо да поставят едно пълно течение от беседи. Но тогава никой не допускаше, че ще дойдат години на гонение срещу Братството.
Дойде онзи ден, когато Изгревът осъмна обсаден с милиция и от складовете ни чрез
заповед
на прокурора бяха натоварени 19 камиона с томчета от Словото на Учителя и бяха иззети.
Минаха през всички бараки, обраха всичко - книги, тетрадки и документи. На Изгрева между нашите хора имаше техни служители, които показваха къде какво има. Та като пропуснеха някъде нещо да вземат, то се явяваше някой който им подсказваше къде какво има. А да бъде всичко законно правеше се опис и протокол за обиск на иззетата литература. Но това беше само за домовете.
към текста >>
Няма да премине нито една черта от
Божия
закон и да се заличи от Божието възмездие, защото те посегнаха на Словото на Бога.
Нашите адвокати също се чудеха кому е хрумнала да даде идеята да се премахне този член, когато на никого не е пречел. Невидимият Свят бе нашепнал някому в главата тази мисъл, той я бе свалил и реализирал. А тази реализирана идея от непознатият законодател в последствие ни спаси от бесилото. Но за унищожените и претопени беседи Някой ще отговаря. Тази власт, която бе облечена в сила, та чрез държавата да разруши и унищожи Словото на Учителя, то тази власт непременно ще отговаря пред Бога.
Няма да премине нито една черта от
Божия
закон и да се заличи от Божието възмездие, защото те посегнаха на Словото на Бога.
Вие следващите поколения ще се убедите в това.
към текста >>
17.
66. РАДОСТТА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Още с влизането си Той каза: „Днес имаме нова формула - „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов".
66. РАДОСТТА „Винаги се радвайте." „Това ви говоря, за да пребъде моята радост във вас и вашата радост да бъде изпълнена" Йоан, 15;11 Ние, които бяхме с Учителя отначало, знаем с каква Любов и радост работеше Той. Еднаж, последните години, Учителят дойде у нас на ул. „Симеоновско шосе" 14.Той беше усмихнат, радостен, лицето Му сияеше.
Още с влизането си Той каза: „Днес имаме нова формула - „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов".
Животът е чист и свят. В Писанието се говори за Мойсея, който видял къпина, която гори и не изгаря (Изход, 3 глава, стих 5). Той се приближил да види защо не изгаря къпината, но чул глас: „Изуй обущата си от нозете си, защото местото, на което стоиш - земя свята е." Днес повече от всякога, човеците трябва да се вслушат в гласа, който иде от горящата къпина. Земята трябва да се пази чиста и свята. Не само физически, но и по отношение на мислите и чувствата.
към текста >>
При къпината той получи
заповед
да изведе Израил из Египет, от робството, и от начало се противеше, но после прие.
В Писанието се говори за Мойсея, който видял къпина, която гори и не изгаря (Изход, 3 глава, стих 5). Той се приближил да види защо не изгаря къпината, но чул глас: „Изуй обущата си от нозете си, защото местото, на което стоиш - земя свята е." Днес повече от всякога, човеците трябва да се вслушат в гласа, който иде от горящата къпина. Земята трябва да се пази чиста и свята. Не само физически, но и по отношение на мислите и чувствата. Мойсей не познаваше радостта.
При къпината той получи
заповед
да изведе Израил из Египет, от робството, и от начало се противеше, но после прие.
Радостта се явява по-късно - в пророците, в псалмопевеца, в Христа, в Апостолите. При Учителят радостта съпътствува цялото Негово творчество - Словото, музиката, живота, който Той ни показа. Учителят даваше щедро и сам се радваше на онова, което даваше. От Учителя трябва да се учим да работим с радост и благодарност -„мястото на което стоиш, земя е свята". Днес човечеството трябва да знае това повече от всякога.
към текста >>
18.
III. ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Учителят в Своята Школа ни учи: да мислим, да бъдем съпричастници в
Божията
мисъл, да постъпваме добре, да бъде съпричастници в
Божия
живот.
Но изпълнението на тези прости методи и упражнения изискваха съсредоточение, чистосърдечие и обич. Без Бога съвършенство няма. Когато кажем „Бог със тебе", разбираме „Има време". А когато кажем „Няма време" - то ти си без Бога. 2. Учение.
Учителят в Своята Школа ни учи: да мислим, да бъдем съпричастници в
Божията
мисъл, да постъпваме добре, да бъде съпричастници в
Божия
живот.
Той ни въвежда в Царството Божие. 3. Пътят на личността. Върху какви категории души работи Учителят? Върху джунглата на личния живот. Да се превърне личността и да влезе човек в новия живот.
към текста >>
Глава 14,стих 15.„Ако имате Любов към мене, опазете Моите
заповеди
." 2.
Тя лежеше на катедрата Му. Когато четеше си служеше с лупа. А на планината, когато бяхме, тя лежеше на коленете Му. После след справката я слагаше леко на катедрата или на плоския камък до себе си на Молитвения връх на Рила. Ето тук в моето тефтерче съм записал следното: Десетте най-важни стихове от Евенгелието на Йоанна, които Учителят е дал на учениците от Школата и на които стихове лично е опитал Силата им. .1.
Глава 14,стих 15.„Ако имате Любов към мене, опазете Моите
заповеди
." 2.
Глава 11,стих 42.„И Аз знаех, че винаги Ме слушаш, но за предстоящият народ рекох това, за да повярват, че Ти си ме проводил." 3. Глава 12,стих 23.„А Исус им отговори и рече: дойде часът да се прослави Син человечески." 4. Глава 8,стих 29.„И този, Който Ме е проводил с Мене е: не ме е оставил Отец самичък, защото аз правя всякога що е Нему угодно." 5. Глава 6,стих 63.„Духът е онова, което дава живот: плътта нищо не ползува. Думите, които аз ви говоря - Дух са и Живот са." 6.
към текста >>
19.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
ДУХОВНО ОБЩЕСТВО „БЯЛО БРАТСТВО" ПОКАНА
Заповедта
на Учителя Обичай съвършения път на Истината и Живота.
И той ще се яви между Славяните, но те няма да го разпънат както направиха евреите. Казано от Учителя в 1911 г. в гр. Търново. Забележка: Пълният текст на „Призванието" бе публикувано от издателство „Бяло Братство" през 1994 г. със стария ръкопис по оригинала с 13ВМ 954-8091-16-Х във връзка с организирания концерт-рецитал, който бе осъществен за първи път в България.
ДУХОВНО ОБЩЕСТВО „БЯЛО БРАТСТВО" ПОКАНА
Заповедта
на Учителя Обичай съвършения път на Истината и Живота.
Постави Доброто за основа на дома си, Правдата за мерило Любовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за светило. Само тогава ще ме познаеш и аз ще ти се изявя. Концерт по случай 130-годишнината от рождението на Учителя Петър Дънов (1864-1944) ЗА ПЪРВИ ПЪТ ПУБЛИЧНО ОПОВЕСТЯВАНЕ „ПРИЗВАНИЕ КЪМ НАРОДА МИ БЪЛГАРСКИ СИНОВЕ НА СЕМЕЙСТВОТО СЛАВЯНСКО" Дадено чрез Учителя на 8 октомври 1898 година С участието на Виолета Гиндева - четец на Призванието Музиканти: Ина Дойнова, Иоанна Стратева, Добринка Стратева, Коста Динков. Режисьор Зунка Янкова, художник Георги Пенчев. Вход свободен.
към текста >>
Ако Славянството не използва благоприятните условия, вместо него ще дойдат други, но
Божият
план ще се реализира.
Новият Израил за разлика от евреите, ще изпълни мисията си, няма да пропадне като евреите. Българите сега са в златния си век. Той ще трае до края на двадесетия век, до 2000 година. Русите са сега в железния си век. За следващия век русите ще бъдат в златния си век, а българите ще преминат в сребърния век.
Ако Славянството не използва благоприятните условия, вместо него ще дойдат други, но
Божият
план ще се реализира.
Всеки народ като един човек трябва да изпълни своята мисия. В реда на нещата е, всички южни Славяни да се обединят доброволно. Ако не го направят тогава ще ги заставят. Днес Бог благоволи към Славянството. Иска да го тури на работа, да свърши една велика мисия за човечеството.
към текста >>
Бог казва: „От вас трябва да излезе нещо добро." Определено е Славяните, като едно голямо семейство да извършат Волята
Божия
.
То е Божественото начало в тях. Славянството е представител на идеята за Бога. В съзнанието на Славяните има нещо възвишено - Любов към Бога. Бог прекарва Славяните през огъня. Няма друг народ в света, който да е преминал през толкова страдания като славянския.
Бог казва: „От вас трябва да излезе нещо добро." Определено е Славяните, като едно голямо семейство да извършат Волята
Божия
.
В това е величието на тяхната мисия. Тази промяна, която става сега в Русия се дължи на действието на много напреднали същества - братя на Любовта, предци на човечеството, които ще се вселят в славянските народи. Те ще докарат велик духовен подем. Тези Същества, които слизат сега в Славянството, те именно докарват тяхното обединение и работят за мисията им. В Русия има пръснати на разни места хора, които работят за духовната наука.
към текста >>
Никаква сила не може да измени
Божият
план.
И Толстой ще дойде в Шестата раса. Ангелът на Благовестието е, който носи Новото Учение. От 1914 г. е започнало съденето на света и ще продължава до 21 век. Не се смущавайте от последствията.
Никаква сила не може да измени
Божият
план.
Всички ще минат седем пъти през огън и ще станат кротки, умни и добри. Ще дойде времето, за което казва Исая, че вълкът и агнето заедно ще живеят. Тук се подразбира под думата „вълци" пак хора, които са по природа вълци със скрити зъби и нокти, които като хора не разсъждават, а само дращят и хапят. Всички досегашни умения като Християнство, будизъм, мохаме-данство, теософия и пр., в тяхната формална външна страна си изиграха вече ролята. Сега ще дойде Мовото Учение на Христа, което ще ви възкреси.
към текста >>
Но Учителя промени нещата, защото
Божият
план трябваше да се изпълни.
Разнася се новината, че руските войски са навлезли в България. Крум се обръща към Учителя и Го пита какво означава това? Учителят отговаря: „По-добре така стана, че влезнаха руснаците отколкото турците". Значи ако беше открит вторият фронт на Балканите, тук в България щяха да влезнат турските войски и България щеше отново да бъде окупирана и завладяна от турците. Това бе целта на онези сили, които искаха да се открие втори фронт на Балканите, чийто представител бе Чърчил.
Но Учителя промени нещата, защото
Божият
план трябваше да се изпълни.
А той бе от ясен по-ясен. Методи Константинов е при Учителя в село Мърчаево. Учителят му чете 20 глава от Откровението на Йоанна и му обяснява, че то съответствува на сегашните времена. След това му изважда едно малко подвързано тефтерче и му го показва, че то е писано преди 40 години, някъде около 1903 г. Учителят го разгръща и от избледнелите страници му прочита следните думи, които са написани в тефтерчето: „От север 1944 г.
към текста >>
20.
5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Мото, дадено от Учителя на 20 декември 1944 г.: „Да се прослави Бога в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в
Божията
Любов." Настоящето се прочете пред братята и сестрите на Изгрева.
След днешните страдания умовете на много хора са отворени за новото, което иде. Има нужда от много работници. Нивата се нуждае от жетвари - борци за великата култура на братството и сестринството. Нека влезем в народа, нека работим всред него, да проникнем в широките народни маси и нека светлината, която излиза от идеите на Учителя, да освети света! На работа!
Мото, дадено от Учителя на 20 декември 1944 г.: „Да се прослави Бога в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в
Божията
Любов." Настоящето се прочете пред братята и сестрите на Изгрева.
Всички те горещо ви поздравяват и ви пожелават радостна плодотворна дейност. Със сърдечен братски поздрав. Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, Паша Теодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. София - Изгрев, 21.I.1945 г. ОБИЧНИ БРАТЯ, Както днес пролетта пристъпва с тихи стъпки към нас, така иде една друга пролет в душите и в живота.
към текста >>
ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Ако ме любите, ще упазите моите
заповеди
.
Нека във всички градове, паланки и села, нека до всички души да занесем новата, блага и радостна вест за красивия живот, който иде на земята! Настоящето се прочете пред братята и сестрите на Изгрева. Всички те горещо ви поздравяват и ви пожелават радостна плодотворна дейност. Със сърдечен братски поздрав Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, Паша Теодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. София-Изгрев, 20.III.1945 г.
ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Ако ме любите, ще упазите моите
заповеди
.
И аз ще поискам от Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас във века. Духът на Истината, Когото светът не може да приеме, защото Го не вижда, нито Го познава. Вие го познавате, защото Той пребъдва с вас и във вас ще бъде. Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас." Ев. от Иана, гл.
към текста >>
Божият
Дух работи в чистота, светлина, мир и доброта.
Безкрайно сме признателни всички, че сме били в досег с Учителя през време на земния Му живот. Предстои ни грамадна работа. Тзи работа е вътрешна и външна. Учениците на Великото Божествено учение от най-малките до най-големите знаят закона, чрез който се подържа връзката с Учителя, независимо от това, дали Той е в този или онзи свят. Това правило гласи така: Пригответе умовете, сърцата и душите си, за да чуете гласа на вашия Учител.
Божият
Дух работи в чистота, светлина, мир и доброта.
Още когато нашият Учител беше между нас, това правило беше необходимо, за да приемем Словото Му. Това правило е необходимо и днес, за да поддържаме връзката с нашия обичен Учител. То ще бъде необходимо всякога. Това е най-малката работа, която се изисква от ученика - да бъде достоен за своя Учител. Духът не търпи никаква нечистота, никаква небрежност, никаква немарливост.
към текста >>
Христос казва: „Ако имате любов към Мене, упазете
заповедите
ми".
Още когато нашият Учител беше между нас, това правило беше необходимо, за да приемем Словото Му. Това правило е необходимо и днес, за да поддържаме връзката с нашия обичен Учител. То ще бъде необходимо всякога. Това е най-малката работа, която се изисква от ученика - да бъде достоен за своя Учител. Духът не търпи никаква нечистота, никаква небрежност, никаква немарливост.
Христос казва: „Ако имате любов към Мене, упазете
заповедите
ми".
Ние сме поставени в този свят да се учим. И ако този, външният свят е достапен за нас чрез петте ни сетива, които трябва да подържаме в изправност, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си. Как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душивните си сили, знанието за това нашият обичен Учител ни е дал в лекциите на класовете. И методите за работа ни е дал пак там. Мнозина от вас сте слушали лекциите.
към текста >>
21.
01.ПРИЗВАНИЕ КЪМ НАРОДА МИ - БЪЛГАРСКИ СИНОВЕ НА СЕМЕЙСТВОТО СЛАВЯНСКО
,
Дадено чрез Учителя Дънов, 8 октомври 1898 г.
,
ТОМ 4
Знайте, в случай, че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето Ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на святите Божии
заповеди
.
Тия начала ги е определил отдавна още Бог, Който се грижи за подобрението на всички негови семейства; и тия начала са всадени във вашата душа. Във възражданието на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разума наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления. Вън от тия условия всичко е изгубено за тях безвъзвратно. Затова е необходимо да се спрете и обмислите положението си, в което се намирате, за да избегнете общото разрушение, което виси вече над главите на всички ви. Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно.
Знайте, в случай, че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето Ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на святите Божии
заповеди
.
Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и възпитавам в словото на Истината (5). Аз съм ваш хранител и Върховен водител в Небесните ликове. Когато встъпих да ви взема под своя охрана, Аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място. Аз знаях колко препятствия, колко несполуки щяха да ме посрещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят дух не отстъпи своето намерение. Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и Аз встъпих напред да ви взема под моята върховна охрана.
към текста >>
И в края на вашия дълговековен изпит, когато Небето реши по Висше усмотрение на
Божия
промисъл да ви избави от тежкото робство, Аз бях първият, който се явих да се застъпя да ви освободя (13), като предполагах, че ще се възползвате от дадената благодат да поправите миналото; но вие злоупотребихте с даровете на свободата.
Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната Воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази (12). Но в тогавашно то ваше падание Аз ви подкрепих с Любовта Си, понеже не бяхте съвършено отхвърлени от лицето на Този, който ви беше избрал. И в дълговечното робство постоянно ви ръководих в пътя на търпение и смирение, и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот. И във всичките ви страдания и изпити Аз ви подкрепях с Моята ръка и ви придавах сила и мощ на духа, да не отпаднете съвсем духом и се изгубите в тинята на отчаянието. И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение Божествено.
И в края на вашия дълговековен изпит, когато Небето реши по Висше усмотрение на
Божия
промисъл да ви избави от тежкото робство, Аз бях първият, който се явих да се застъпя да ви освободя (13), като предполагах, че ще се възползвате от дадената благодат да поправите миналото; но вие злоупотребихте с даровете на свободата.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят навсякъде за постигание и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед; но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпират святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете. През тия последни години на новопочналия ви живот съм ви ръководил безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия да ви опазя от много опасни злини. Въздайте хвала Богу, че Аз не съм от тия, които се побеждават. Иде време и сега е, когато ще опитате Силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро. Слабата черта на душата ви е общото разединение и огласие(?), което спъва святото дело на Славянския род, но верен съм в делото на Този, Който Ме е проводил.
към текста >>
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят навсякъде за постигание и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна
заповед
; но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпират святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
Но в тогавашно то ваше падание Аз ви подкрепих с Любовта Си, понеже не бяхте съвършено отхвърлени от лицето на Този, който ви беше избрал. И в дълговечното робство постоянно ви ръководих в пътя на търпение и смирение, и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот. И във всичките ви страдания и изпити Аз ви подкрепях с Моята ръка и ви придавах сила и мощ на духа, да не отпаднете съвсем духом и се изгубите в тинята на отчаянието. И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение Божествено. И в края на вашия дълговековен изпит, когато Небето реши по Висше усмотрение на Божия промисъл да ви избави от тежкото робство, Аз бях първият, който се явих да се застъпя да ви освободя (13), като предполагах, че ще се възползвате от дадената благодат да поправите миналото; но вие злоупотребихте с даровете на свободата.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят навсякъде за постигание и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна
заповед
; но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпират святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
През тия последни години на новопочналия ви живот съм ви ръководил безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия да ви опазя от много опасни злини. Въздайте хвала Богу, че Аз не съм от тия, които се побеждават. Иде време и сега е, когато ще опитате Силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро. Слабата черта на душата ви е общото разединение и огласие(?), което спъва святото дело на Славянския род, но верен съм в делото на Този, Който Ме е проводил. За Него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израилският народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за вашето малодушие и общо неверие.
към текста >>
Днес адската злоба се отстранява, ходът на работите взема друг вид, адските сили отстъпват в първите сили на бойното поле, нарушителите на
Божия
мир ще бъдат наказани на всякъде и правдата Му ще се възстанови на земята.
Но новото поколение, което сам Бог на Силите ще повдигне, ще осъществи Неговите възнамерения, предопределени да се изпълнят. Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот на покварените народи и това Ме прави повече да бодърствам за вази, да не би изново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падание ще ви коства живота. Това Ме принуди да сляза от горе помежду ви, да се застъпя изново да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вази безброй человечески жертви; той е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство (14). Ще приемете от нея дан като Мелхисадек от Авраама, когото и благослови. Днешната сила и слава я вам дължи, такива са Божествените наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участвуват в Божието благо (15).
Днес адската злоба се отстранява, ходът на работите взема друг вид, адските сили отстъпват в първите сили на бойното поле, нарушителите на
Божия
мир ще бъдат наказани на всякъде и правдата Му ще се възстанови на земята.
Царството, което ще да възстановя, не е царство на омраза, но на любов; подигнете очите си и вижте, че светът е узряла жетва. В скоро време ще заверя верността на моите Божествени думи. Още един велик подвиг и всички сърца ще треперят и мъдруванията на света ще престанат веднъж за всякога. Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да не го съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствате, три злини ще ви допусна: глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил. Пазете думите Ми.
към текста >>
22.
09.ЕЛИ-БОГ,ЕЛОХИМ,ЕЛОХИЛ
,
,
ТОМ 4
Това е вселяването на Христовия Дух в Исуса на планината Тавор и приемането на Славата
Божия
и приемайки
Божият
Образ.
Казваме още ЕМАНУИЛ, Който е Великият Учител, дошъл от Вселената на земята. ВСЕ и ВСЯ означават: Всичко и навсякъде, всичко и всички, навсякъде във всичко. И затова Учителят Дънов говори, че Емануил е единственият ангел, въплътил се на земята в плът и кръв. 1. А това е слизането и раждането на Исуса като човек на земята. 2. Това е слизането на Божественият Дух върху Исуса и новораждането Му чрез Дух. 3.
Това е вселяването на Христовия Дух в Исуса на планината Тавор и приемането на Славата
Божия
и приемайки
Божият
Образ.
Това е Преображение Господне (Лука гл.9, ст. 28-36; Мат. гл.17, ст. 1-9; Марк гл.9, ст. 2-10) Затова Учителят Дънов казва, че Бог - Син - Елохим е било името на Исуса преди да дойде на земята, което означава Емануил - Бог с нас и Бог между нас.
към текста >>
Дясната ръка се издига горе и с нея се призовава активността
Божия
и творческата сила - Йехова (Иеова, Ехова). 2.
На 15 август 1907 г. в Горницата на дома е била поставена маса, а върху нея са сложени пасхалните съсъди, понеже се е осъществявала Господната вечеря. До масата са били поставени три стола за Невидимите посетители на събора, обозначени с букви: Стол за И, Стол за Е и стол за А.. Това означавало: Стол за Йехова, стол за Елохим и стол за Адонай. След това са се правили упражнения с двете ръце, показани и ръководени от Учителя Дънов. Те са следните: 1.
Дясната ръка се издига горе и с нея се призовава активността
Божия
и творческата сила - Йехова (Иеова, Ехова). 2.
Лявата ръка се издига горе и с нея се призовава Святият Дух (Адонай), който е родственик на Синът Божий. 3. Двете ръце се издигат горе над главата и с тях се поднася синовно поклонение Богу - Елохим, Който е един от тримата. Това е Синът. Тримата представляват: ВСЕ = Светата Троица. ВСЕ = Йехова, Елохим, Адонай (Святият Дух).
към текста >>
Защото всичките Божии обещания в него са: Да и в него Амин за Славата
Божия
чрез вас (II.
Господ на Силите ще е венец от Слава (Исая гл.28, ст.5) 9. И се утвърждават на Израилевия Бог: Името Му е Иеова Саваот (Исая гл.48, ст.2) 10. Аз съм Бог Всемогъщий (Битие гл.17, ст.1) ЕЛОХИМ Исусе, Елохим, Заветът на Бога, Господ Бог, Отец на Светлините. 1. И рече им Исус: „Истина, истина ви казвам: Преди да бъде Авраам Аз съм." (Ев Йоана гл.8, ст.58) 2. Исус Христос е Истият, вчера и днес и до века (Евреем гл.13, ст.8) 3.
Защото всичките Божии обещания в него са: Да и в него Амин за Славата
Божия
чрез вас (II.
Кор. гл.1, ст.20) 4. Ти си Христос, Син на Божа живаго (Ев. Лука гл.4, ст.41) 5. И Мелхиседек, цар Салимски, изнесе хляб и вино, а той беше свещеник на Бога Вишнаго. И благослови го и рече: „Да бъде благословен Авраам от Елохима.
към текста >>
„Аз съм Господ, Бог твой,
заповедта
ми излезе.
Този е Който е и Който ще предиде. Този е, Който от-нима думата от уверените и взима ума на старейшините". 12 октомври, неделя 1897 г. „Господ яви Своята Благодат и Своята Милост. Изяви Господ Завета на Своята Любов." 6 февруари 1899 г.
„Аз съм Господ, Бог твой,
заповедта
ми излезе.
Бъди твърд и непоколебим в пътя Ми. Ето моят Ангел, Когото пращам да ти помогне и той неотложно ще пристигне навреме." (Учителят Дънов)
към текста >>
23.
ІІІ.90. ЗЕЛЕНАТА ПОВИКВАТЕЛНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
90. ЗЕЛЕНАТА ПОВИКВАТЕЛНА Зелената мобилизационна
заповед
бе в ръцете ми.
90. ЗЕЛЕНАТА ПОВИКВАТЕЛНА Зелената мобилизационна
заповед
бе в ръцете ми.
Викаха ме в редовете на запаса. Дълго се вглеждах в малката хартийка, която този път не ме разтревожи. Беше към средата на август 1943 година. Предишната повиквателна заповед, която получих на 19 февруари 1943 година я посрещнах със смут. Рояк от противоречиви мисли разпънаха съзнанието ми.
към текста >>
Предишната повиквателна
заповед
, която получих на 19 февруари 1943 година я посрещнах със смут.
90. ЗЕЛЕНАТА ПОВИКВАТЕЛНА Зелената мобилизационна заповед бе в ръцете ми. Викаха ме в редовете на запаса. Дълго се вглеждах в малката хартийка, която този път не ме разтревожи. Беше към средата на август 1943 година.
Предишната повиквателна
заповед
, която получих на 19 февруари 1943 година я посрещнах със смут.
Рояк от противоречиви мисли разпънаха съзнанието ми. Спомням си как с ридание изкачвах стъпалата към Горницата на Учителя, да Му съобщя, че пак отивам да воювам. Но сега, при втората повиквателна заповед нямах това душевно притеснение от кървавите събития на бушуващата война. Озадачен от себе си и от обикновеното равнодушие към заповедта, реших да отскоча до Изгрева и да уведомя Учителя за неприятната вест. Трябва да споделя, че Учителят позволяваше да хлопаме на Неговата врата и да Го занимаваме с нашето ежедневие, нашите тревоги и скърби.
към текста >>
Но сега, при втората повиквателна
заповед
нямах това душевно притеснение от кървавите събития на бушуващата война.
Дълго се вглеждах в малката хартийка, която този път не ме разтревожи. Беше към средата на август 1943 година. Предишната повиквателна заповед, която получих на 19 февруари 1943 година я посрещнах със смут. Рояк от противоречиви мисли разпънаха съзнанието ми. Спомням си как с ридание изкачвах стъпалата към Горницата на Учителя, да Му съобщя, че пак отивам да воювам.
Но сега, при втората повиквателна
заповед
нямах това душевно притеснение от кървавите събития на бушуващата война.
Озадачен от себе си и от обикновеното равнодушие към заповедта, реших да отскоча до Изгрева и да уведомя Учителя за неприятната вест. Трябва да споделя, че Учителят позволяваше да хлопаме на Неговата врата и да Го занимаваме с нашето ежедневие, нашите тревоги и скърби. А Той с особено бащинско разположение проявяваше интерес към всеки и ни помагаше. Учителят не бе в приемната, нито в салона. Почуках в Горницата.
към текста >>
Озадачен от себе си и от обикновеното равнодушие към
заповедта
, реших да отскоча до Изгрева и да уведомя Учителя за неприятната вест.
Беше към средата на август 1943 година. Предишната повиквателна заповед, която получих на 19 февруари 1943 година я посрещнах със смут. Рояк от противоречиви мисли разпънаха съзнанието ми. Спомням си как с ридание изкачвах стъпалата към Горницата на Учителя, да Му съобщя, че пак отивам да воювам. Но сега, при втората повиквателна заповед нямах това душевно притеснение от кървавите събития на бушуващата война.
Озадачен от себе си и от обикновеното равнодушие към
заповедта
, реших да отскоча до Изгрева и да уведомя Учителя за неприятната вест.
Трябва да споделя, че Учителят позволяваше да хлопаме на Неговата врата и да Го занимаваме с нашето ежедневие, нашите тревоги и скърби. А Той с особено бащинско разположение проявяваше интерес към всеки и ни помагаше. Учителят не бе в приемната, нито в салона. Почуках в Горницата. Секретната брава зачатка, вратата се отвори и на прага застана Учителят със своето делнично облекло.
към текста >>
Той съзря зелената повиквателна
заповед
и разбра за какво Го търся.
А Той с особено бащинско разположение проявяваше интерес към всеки и ни помагаше. Учителят не бе в приемната, нито в салона. Почуках в Горницата. Секретната брава зачатка, вратата се отвори и на прага застана Учителят със своето делнично облекло. Сивият костюм и бялата плетена шапчица показваха намерението Му да слезе в приемната.
Той съзря зелената повиквателна
заповед
и разбра за какво Го търся.
„Този път няма да бъдеш мобилизиран. Направи постъпки да те освободят." Разговорът с Учителя бе приключен. Аз бях изненадан от това благоприятно решение, което трябваше да дойде. Но как щях да получа това освобождение? Мислих дълго.
към текста >>
" „Отивам на Витоша, за да работя, да се срещна с онези същества, които взимат участие в изпълнение на
Божията
воля в тези тежки събития за човечеството.
Тук стъкмявахме огън, подварявахме топлата вода и разливахме чая. През цялото време Учителят бе вглъбен, замислен и мълчалив. Необезпокояван от никого, Учителят работеше по своему. Веднъж една сестра Го запита: „Учителю, и днес ли ще ходите на Витоша? Не Ви ли омръзна?
" „Отивам на Витоша, за да работя, да се срещна с онези същества, които взимат участие в изпълнение на
Божията
воля в тези тежки събития за човечеството.
Тези събития са тежки не само за човечеството, но и за обитателите на Невидимия свят. Едните и другите са като скачени съдове. Трябва едновременно да се разрешат заплетените въпроси и горе, в Невидимия свят, за да могат да се разрешат успешно и на земята, от човечеството". Ето така ние отхождахме от Изгрева и се запътвахме към Симеоново всеки път, когато Учителят решаваше да излезем от града. Завръщахме се привечер на Изгрева, при малката къщичка, където живееше Савка.
към текста >>
24.
7.27. ВЪПРОСИ, КОИТО ЧАКАТ ОТГОВОР
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Такъв устав бе узаконен при Дирекцията на Вероизповеданията със
заповед
КВ-15 от 06.12.1995 г.
27. ВЪПРОСИ, КОИТО ЧАКАТ ОТГОВОР Дами и господа от „Отворено писмо", Всички сме убедени, че вие пишете отлични писма, затова аз искам да задам въпросът: Защо вие не напишете Отворено писмо срещу онези: 1. Които вкараха последователите на Учителя в партиен клуб и в трафопост, където впоследствие се откри кръчма? Намерете и посочете лицата. 2. Които решиха да съставят устав, за да могат да се регистрират там, където членуват всички църкви и се събираха нееднократно като по този начин работят срещу Словото на Учителя, което е срещу устави, организации и регистрации.
Такъв устав бе узаконен при Дирекцията на Вероизповеданията със
заповед
КВ-15 от 06.12.1995 г.
Избраха си Управителен съвет и го узакониха също при Дирекцията на Вероизповеданията с писмо 18 от 18.01.1994 г. А в тази Дирекцията членуват и влизат всички църкви. А Словото на Учителя Дънов не е религия и Школата Му не е църква. Това е становище на Учителя и го има публикувано още по времето на Учителя в неговите беседи. Този акт на регистрации с устава и членуването там, където са всички църкви, е насочен срещу Учението Му.
към текста >>
„И чух глас голям от Небето, Който казваше: „Ето скинията
Божия
с человеците, и ще се засели с тях и те ще бъдат люде Негови и сам Бог ще бъде с тех, техен Бог." Ето мнението на Учителя по този проблем.
Но да изпрати Бог чистата, святата Любов чрез тебе, това не може. Тя не може да се прекара в малки, нечисти канали. Следователно законът е верен, че всякога новото в една канализация минава през най-светящи, най-чисти тръби. Бог, когато прави нещата нови, изпраща най-хубавото, затова ние трябва да бъдем чисти и святи. Не се плашете от чистота и святост!
„И чух глас голям от Небето, Който казваше: „Ето скинията
Божия
с человеците, и ще се засели с тях и те ще бъдат люде Негови и сам Бог ще бъде с тех, техен Бог." Ето мнението на Учителя по този проблем.
Димитър Костов се върна от Франция след едно дълго отсъствие от няколко десетилетия и с пенсията си, която получава от там във валута издаде тези спиритически сеанси на Милка Периклиева, в които и той е взимал участие. Разпространява ги безплатно от името на Братството, на което той е служител. А кое е това Братство? Милка Периклиева бе в групата на „Упанишадите" на Люмобир Лулчев, бе негова последователка и привърженица. А Димитър Костов бе неин познат и заедно според оригиналите са записвани тези медиумични сеанси, според които ужким Учителят Дънов им е говорил.
към текста >>
25.
49. БОЖИИТЕ СЛУЖИТЕЛИ
,
,
ТОМ 5
получава
заповед
от новата комунистическа власт за изселване на цялото семейство от София като дъновистка.
Много пъти Учителят е споменавал как от Невидимият свят изпращат светли същества, които да съдействат и да подобрят нашето положение. Понякога тези същества ни помагат като осветяват съзнанието си, друг път те влизат в нас и ни променят вътрешно и ни водят, за да разрешим правилно своята задача. Важното е, че човек трябва да има послушание към Господа. Това е първото правило в Школата. Един друг пример за една сестра - Драга Михайлова, която през 1949 г.
получава
заповед
от новата комунистическа власт за изселване на цялото семейство от София като дъновистка.
Семейството тръгнало да търсят връзки, но никой не посмял да им даде някакъв адрес - нито от Изгрева, нито от някъде другаде, за да намери хора, които имат влияние пред управляващите, за да отменят заповедта за изселване. По онова време всички се страхували и то с право. Тогава семейството решило вечерно време всеки ден да се моли и през деня, и през нощта. Молили се, какво се молили: но в заповедта имало дата, до която имат право да престоят в София. Накрая си опаковали най-необходимият багаж и раздали цветята на съседите, като им ги подарили, за да не би да изсъхнат в тяхно отсъствие.
към текста >>
Семейството тръгнало да търсят връзки, но никой не посмял да им даде някакъв адрес - нито от Изгрева, нито от някъде другаде, за да намери хора, които имат влияние пред управляващите, за да отменят
заповедта
за изселване.
Понякога тези същества ни помагат като осветяват съзнанието си, друг път те влизат в нас и ни променят вътрешно и ни водят, за да разрешим правилно своята задача. Важното е, че човек трябва да има послушание към Господа. Това е първото правило в Школата. Един друг пример за една сестра - Драга Михайлова, която през 1949 г. получава заповед от новата комунистическа власт за изселване на цялото семейство от София като дъновистка.
Семейството тръгнало да търсят връзки, но никой не посмял да им даде някакъв адрес - нито от Изгрева, нито от някъде другаде, за да намери хора, които имат влияние пред управляващите, за да отменят
заповедта
за изселване.
По онова време всички се страхували и то с право. Тогава семейството решило вечерно време всеки ден да се моли и през деня, и през нощта. Молили се, какво се молили: но в заповедта имало дата, до която имат право да престоят в София. Накрая си опаковали най-необходимият багаж и раздали цветята на съседите, като им ги подарили, за да не би да изсъхнат в тяхно отсъствие. Вече успели да намерят и кола, която да им прекара багажа до гарата и оттам с влака на посоченото място за интерниране.
към текста >>
Молили се, какво се молили: но в
заповедта
имало дата, до която имат право да престоят в София.
Един друг пример за една сестра - Драга Михайлова, която през 1949 г. получава заповед от новата комунистическа власт за изселване на цялото семейство от София като дъновистка. Семейството тръгнало да търсят връзки, но никой не посмял да им даде някакъв адрес - нито от Изгрева, нито от някъде другаде, за да намери хора, които имат влияние пред управляващите, за да отменят заповедта за изселване. По онова време всички се страхували и то с право. Тогава семейството решило вечерно време всеки ден да се моли и през деня, и през нощта.
Молили се, какво се молили: но в
заповедта
имало дата, до която имат право да престоят в София.
Накрая си опаковали най-необходимият багаж и раздали цветята на съседите, като им ги подарили, за да не би да изсъхнат в тяхно отсъствие. Вече успели да намерят и кола, която да им прекара багажа до гарата и оттам с влака на посоченото място за интерниране. Един ден, когато трябвало да бъдат изселени идва, почуква и влиза един много красив мъж, потърсил брат й Иван и поискал да види заповедта за изселване. Подали му я, а той я взел, погледнал я, сложил я в джоба и казал: „Заповедта се отменя от най-голямо и от най-високо място". Всички го гледали, стояли като изумени и не посмели нито да мръднат, нито да шавнат, нито да продумат.
към текста >>
Един ден, когато трябвало да бъдат изселени идва, почуква и влиза един много красив мъж, потърсил брат й Иван и поискал да види
заповедта
за изселване.
По онова време всички се страхували и то с право. Тогава семейството решило вечерно време всеки ден да се моли и през деня, и през нощта. Молили се, какво се молили: но в заповедта имало дата, до която имат право да престоят в София. Накрая си опаковали най-необходимият багаж и раздали цветята на съседите, като им ги подарили, за да не би да изсъхнат в тяхно отсъствие. Вече успели да намерят и кола, която да им прекара багажа до гарата и оттам с влака на посоченото място за интерниране.
Един ден, когато трябвало да бъдат изселени идва, почуква и влиза един много красив мъж, потърсил брат й Иван и поискал да види
заповедта
за изселване.
Подали му я, а той я взел, погледнал я, сложил я в джоба и казал: „Заповедта се отменя от най-голямо и от най-високо място". Всички го гледали, стояли като изумени и не посмели нито да мръднат, нито да шавнат, нито да продумат. Той си отишъл, а те стояли и не знаели какво да правят. Накрая решили да чакат, за да видят какво ще да става. Чакали ден, чакали два, седмица и месец с неразопакования багаж.
към текста >>
Подали му я, а той я взел, погледнал я, сложил я в джоба и казал: „
Заповедта
се отменя от най-голямо и от най-високо място".
Тогава семейството решило вечерно време всеки ден да се моли и през деня, и през нощта. Молили се, какво се молили: но в заповедта имало дата, до която имат право да престоят в София. Накрая си опаковали най-необходимият багаж и раздали цветята на съседите, като им ги подарили, за да не би да изсъхнат в тяхно отсъствие. Вече успели да намерят и кола, която да им прекара багажа до гарата и оттам с влака на посоченото място за интерниране. Един ден, когато трябвало да бъдат изселени идва, почуква и влиза един много красив мъж, потърсил брат й Иван и поискал да види заповедта за изселване.
Подали му я, а той я взел, погледнал я, сложил я в джоба и казал: „
Заповедта
се отменя от най-голямо и от най-високо място".
Всички го гледали, стояли като изумени и не посмели нито да мръднат, нито да шавнат, нито да продумат. Той си отишъл, а те стояли и не знаели какво да правят. Накрая решили да чакат, за да видят какво ще да става. Чакали ден, чакали два, седмица и месец с неразопакования багаж. Не смеели да се радват и не посмели с никого да споделят.
към текста >>
Някой бе дошъл и бе отменил със Сила и с Власт
заповедта
за изселване.
Накрая решили да чакат, за да видят какво ще да става. Чакали ден, чакали два, седмица и месец с неразопакования багаж. Не смеели да се радват и не посмели с никого да споделят. Най-интересното е, че никой не дошъл повече да ги безпокои. Така останали да живеят в собствената си къща без да бъдат изселени.
Някой бе дошъл и бе отменил със Сила и с Власт
заповедта
за изселване.
Беше изпратен някой Божий служител и той отмени изселването. Следващите месеци и години семейството винаги се е опитвало да проучи и да намери онзи млад мъж, който им помогнал, за да благодарят, но се оказало, че в местното управление на милицията, където живеели такъв човек изобщо не е бил на служба и никой не е познавал такова лице. А той е бил един Божий служител. Тук имаме няколко случая, които преведохме, за да видите как Невидимият свят когато реши да помогне откликва и изпраща своите служители. Те идват след като нашата молба е препратена до Бога и след което се получава разрешение те тръгват да изпълнят Волята на Бога.
към текста >>
То е съотношение - в дадения случай да изпълняваш Волята
Божия
.
Аз съм пред Учителя на разговор. „Бог е вложил в душата на човека всичките възможности. У нас трябва да има желание да разкопаваме и поливаме тия цветя. Възрастването е от Бога. Това, което направим другото само по себе си ще дойде.
То е съотношение - в дадения случай да изпълняваш Волята
Божия
.
Ние се движим и живеем в Бога. Туй, което ни дава възможностите, което се грижи за нас и в което се движим, то е Бог. Него за нищо да не пожертвуваш. Хората нищо от вън не могат да ти дадат. Когато пожертвува човек Божественото всякога става глупав пред хората.
към текста >>
26.
135. СЪБОРИТЕ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО
,
,
ТОМ 5
Междусъюзническата война започва на 16 юни 1913 година когато Фердинанд дава
заповед
за настъпление на българските войски срещу предишните си съюзници - Сърбия и Гърция.
Разруши със силата Си крепостите на тия, които враждуват, направи смущение в лагерите им, заслепи очите им, за да не могат да вършат зло на Твоите раби. Покори Господи под нозете Си всички враждуващи души и пре-бъди с всички тия, които се надяват на Тебе. Чуй, Господи, молитвата ни и дай внимание на молението ни, защото на Тебе уповавахме. Спаси братята ни заради милостта си, бъди им силна крепост и щит техен, за да не се зарадват тия, които искат душите им. Свят Си Ти Господи,свято и прославно е Твоето Име, сега и през всичките времена. Амин".
Междусъюзническата война започва на 16 юни 1913 година когато Фердинанд дава
заповед
за настъпление на българските войски срещу предишните си съюзници - Сърбия и Гърция.
На 27 юни 1913 година във войната се намесва Румъния и тя навлиза в северна България и я окупира, а след три дни Турция също навлиза в България. Така България е разгромена и на 28 юли 1913 година се подписва в Букурещ мирен договор и България се лишава от предишните придобити територии. Това е първата национална катастрофа. През 1912 година официалните власти започват да пречат на Учителя Дънов и той спира събранията в София. Последицата от това решение на властите са ужасяващи за българските войски и за управляващите.
към текста >>
и се идва до Втора национална катастрофа, а Фердинанд абдикира и напуска България, а с него напуска и Радославов същият, който е подписал
заповедта
да бъде интерниран Учителя.
В писмото се споменава, че за Учителя Дънов се застъпва госпожа генерал Мария Стоянова, съпруга на адютанта на цар Фердинанд, както и госпожа генерал Недялкова, но тяхното застъпничество е отхвърлено. По това време Учителят предупреждава, че Германия ще загуби войната и затова е редно България да излезе от нея докато е време. Затова изявление той бива интерниран в град Варна. Какво става по-нататък? България губи войната през 1918 г.
и се идва до Втора национална катастрофа, а Фердинанд абдикира и напуска България, а с него напуска и Радославов същият, който е подписал
заповедта
да бъде интерниран Учителя.
Тези двама изобщо не се връщат никога вече в България, а остават в чужбина, за да си пишат спомените. На събора през 1922 година Учителят споменава за този градоначалник и то е написано на стр. 44, а за това, че бяха спрели събранията и го бяха глобили то Невидимия свят санкционира по особен начин българите. Учителят споменава този факт и то е отпечатано в серията „Сила и живот", пета серия, стр. 309. „Ако аз проповядвам едно Учение, което е от Бога, ако това дърво, което садя аз е от Бога, знаете ли какво могат българите да пострадат?
към текста >>
Близко до мене е само оня, който изпълнява
Божията
Воля." Учителят е в хотел „Лондон".
За мене е важно доброто в човека. Всеки трябва да знае, че той сам е господаря на своята съдба. Може да си затворник и пак да си господар на себе си. Може да си цар и пак да си роб. Ще се разправяте кой е по-близо до мен и кой по-далеч.
Близко до мене е само оня, който изпълнява
Божията
Воля." Учителят е в хотел „Лондон".
От там изпраща писма - лични и общи. Ето едно от тях: „До всички приятели Варна, 14.Х.1917 г. Аз опитах Българския народ и духовенството му, имат ли Любов към Бога. За Мене Истината сега е ясна. Господ е с Мене.
към текста >>
„А надеждата не посрамя, защото Любовта
Божия
е изляна в сърцата ни, чрез даденаго нам Духа Святаго".
За Мене Истината сега е ясна. Господ е с Мене. Аз ходя в пътищата Му, върша Волята Му, слушам Граса Му, Духът Му пребъдва в Моята Душа и Аз пребъдвам в Него. Велико и Славно е да служи човек на Бога и да пребъдва в Любовта Му. „А3 ГО ПОЗНАВАМ", казва Христос.
„А надеждата не посрамя, защото Любовта
Божия
е изляна в сърцата ни, чрез даденаго нам Духа Святаго".
Имайте вяра, имайте Любов помежду си. Аз Ви запознах с живия Господ, Когото можете всякога да опитате и познаете, че е благ и много милостив и благоутробен. „ОПИТАЙТЕ И ВИЖТЕ, ЧЕ А3 СЪМ БЛАГ", казва Господ. Потърсете Ме в ден скръбен и ще ви помогна и ще Ме прославите". Дерзайте, Аз съм с Вас.
към текста >>
27.
190. РУЖА ИВАНОВИЧ
,
,
ТОМ 5
Нечелтов, съдебен инспектор при столичното градоначалство, произведох настоящето дознание по устната
заповед
на г.
Тя беше шивачка-модистка, имаше шивашко ателие и вечерно време тя отстъпваше своето ателие, което се намираше на ул. „Витоша" и там се събираха приятелите, а Учителят държеше своите беседи. Днес едва ли някой може да каже нещо повече за нея, но благодарение на едно публикувано дознание извършено от градоначалника на София, г-н Свинаров през онези години, когато се атакуваше Учителя ние имаме показанията на един чиновник Станчев при столичното градоначалство. Ето и самото дознание. Днес, 11 юли 1917 г., подписаният П.
Нечелтов, съдебен инспектор при столичното градоначалство, произведох настоящето дознание по устната
заповед
на г.
градоначалника относно изложеното в прот. вх. И, от 10 т., както следва: Разпитан Станчев, чиновник при градоначалството, показа: Вчера 10 т., неделя, преди обед бех в зданието, където се помещава ателието на г-жа Ружа Иванович, дето имаше насъбрало се народ повече от 150 души, между които се забелязваха видни дами, госпожици, учители, офицери и др., които пееха божествени песни. Къде 9 и половина часа дойде и г. Дънов и с неговото влизане всички станаха на крака, след това се изпя „Иже херувим" и няколко божествени песни. С пристигането на г.
към текста >>
Ето един пример как онези сили, които воюваха срещу Учителя могат да бъдат полезни и изпълниха
Божията
воля, защото благодарение на тях и на проведеното разследване срещу Учителя днес ние имаме показания на онези очевидци.
Дънов държа продължителна реч в смисъл и по съдържание, както е написана в книгата „Словесното млеко"; след свършването на речта се изпяха няколко песни и публиката се разотиде, а някои от дамите и госпожиците останаха, като се приближаваха редом при Дънов да му целуват ръка и запитваха по нещо. (п.) М. Станчев Показанията написани саморъчно, („Духовна култура", ст. 37, кн. 11-12 , 1922 г,).
Ето един пример как онези сили, които воюваха срещу Учителя могат да бъдат полезни и изпълниха
Божията
воля, защото благодарение на тях и на проведеното разследване срещу Учителя днес ние имаме показания на онези очевидци.
Кой днес би могъл да каже нещо повече за шивашкото ателие на Ружа Иванович от уважаемият господин Станчев. А какво е мнението на Ружа Иванович за Учителя можем да прочетем от същите показания и дознания извършени по онова време. Ружа Иванович твърди: „Познавам Дънов отпреди 10 години; той е ви-сокоморален човек, добре възпитан и образован; като френолог, той винаги и бил полезен на децата ми. Аз не виждам нищо в учението на Дънов против съществуващата сега у нас религия, че това е така може да се види от обстоятелството, че той със своите речи привлича много господа и госпожи от висшата класа, като напр. г-жа генерал Бояджиева, генерал Стоянова, генерал Неделкова, генерал Диков със семейството си и мн. др.
към текста >>
28.
193. СЛУЖИТЕЛЯТ НА КЕСАРЯ
,
,
ТОМ 5
Слугата се подчинява и изпълнява
заповедите
на своят господар, а неговият господар е онзи, който воюва срещу Учителя.
193. СЛУЖИТЕЛЯТ НА КЕСАРЯ Рапортът на софийският градоначалник Свинаров е изпратен освен до министъра на вътрешните работи Радославов, но и до началника на вероизповеданията господин Семенов. Тук ще видите как един служител на Кесаря отговаря на рапорта на един друг слуга на Кесаря. Защо в единия случай слугата е господин Свинаров, а служителят е господин Семенов.
Слугата се подчинява и изпълнява
заповедите
на своят господар, а неговият господар е онзи, който воюва срещу Учителя.
А служителят на Кесаря служи на закона на самият Кесар и въдворява царската правда за своите поданици. Ето това е разликата и затова ще се убедите лично след като цитираме дословно записката на господин Семенов. При този случай целта е да се използва военното положение в страната, защото войниците са на фронта и да се спре. Учителят да изнася своите беседи и като повод и като довод се тръби за недоволството сред войниците на фронта, които били изключително разтревожени заради жените си, които са останали в отечеството и които отивали при някой си Дънов да го слушат докато те проливат кръвта си за милото и свидно отечество. От друга страна по това време са известни изказванията на Учителя за края на войната и че България и Германия ще загубят войната и е наложително България да излезе час по-скоро от войната.
към текста >>
На всекиму бе раздадено и бе разплатено без остатък съобразно
Божията
правда.
Онези, които допуснаха двете национални катастрофи за българския народ бяха съдени и минаха през съд. Министър-председателят Радославов и цар 497 32. Изгревът... , т. 5 Фердинанд напуснаха България и никога не се върнаха. А всички онези, които воюваха срещу Учителя бяха съдени от Божий съд, а ние проверихме как действува Божието възмездие.
На всекиму бе раздадено и бе разплатено без остатък съобразно
Божията
правда.
Ние бяхме очевидци и днес описваме това за поучение.
към текста >>
29.
2. БРАТЯТА ПРЕЗ ВРЕМЕ НА ВОЙНИТЕ -БАЛКАНСКАТА И ЕВРОПЕЙСКАТА
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Мнозина от тях са имали чудни преживявания, в които са видели ръководството и покровителството на
Божия
Дух.
На фронта заминаха всички мъже от Братството, също и баща ми. Учителят писал на всички приятели по градове, да са спокойни, да се молят, да държат постоянна връзка с Него и няма да им се случи никакво зло. И наистина, както през Балканската война, така също и през Първата световна война от 1915 до 1918 г. през тези шест военни години от братята-войници не се даде нито една жертва. Напротив, всички се завърнаха здрави, бодри и обогатени с много духовни опитности.
Мнозина от тях са имали чудни преживявания, в които са видели ръководството и покровителството на
Божия
Дух.
Така например брат Георги Куртев от Айтос и още няколко души обслужвали един лазарет само за холерно болни. Същата служба на друг сектор изпълнявал и баща ми, който прекарал цялата война без да вземе един хинин. Брат Христо Касев от село Секирчево, Казанлъшко бил пленен от сърбите и имало заповед да разстрелят пленниците. Но той отправил молитвата си към Учителя и когато ги отвели на определеното място, дето преди тази група са разстреляли други групи, неочаквано за всички, старшината - сърбин наредил всички от тази група (8-10 души) да се пуснат на свобода. Разказва брат Христо Касев, как след това пътували няколко дни по гори и планини, без пътеки, докато стигнали гладни и окъсани българската граница и най-сетне щастливо преминали в България.
към текста >>
Брат Христо Касев от село Секирчево, Казанлъшко бил пленен от сърбите и имало
заповед
да разстрелят пленниците.
през тези шест военни години от братята-войници не се даде нито една жертва. Напротив, всички се завърнаха здрави, бодри и обогатени с много духовни опитности. Мнозина от тях са имали чудни преживявания, в които са видели ръководството и покровителството на Божия Дух. Така например брат Георги Куртев от Айтос и още няколко души обслужвали един лазарет само за холерно болни. Същата служба на друг сектор изпълнявал и баща ми, който прекарал цялата война без да вземе един хинин.
Брат Христо Касев от село Секирчево, Казанлъшко бил пленен от сърбите и имало
заповед
да разстрелят пленниците.
Но той отправил молитвата си към Учителя и когато ги отвели на определеното място, дето преди тази група са разстреляли други групи, неочаквано за всички, старшината - сърбин наредил всички от тази група (8-10 души) да се пуснат на свобода. Разказва брат Христо Касев, как след това пътували няколко дни по гори и планини, без пътеки, докато стигнали гладни и окъсани българската граница и най-сетне щастливо преминали в България. Подобни и ред други преживявания са имали и много наши братя на фронта, дето са видели Славата Божия. Може би, много братя и сестри си задават въпроса - служил ли е Учителят войник и защо не е бил на фронта? Този е, наистина интересен и много важен въпрос, който много малко наши приятели знаят.
към текста >>
Подобни и ред други преживявания са имали и много наши братя на фронта, дето са видели Славата
Божия
.
Така например брат Георги Куртев от Айтос и още няколко души обслужвали един лазарет само за холерно болни. Същата служба на друг сектор изпълнявал и баща ми, който прекарал цялата война без да вземе един хинин. Брат Христо Касев от село Секирчево, Казанлъшко бил пленен от сърбите и имало заповед да разстрелят пленниците. Но той отправил молитвата си към Учителя и когато ги отвели на определеното място, дето преди тази група са разстреляли други групи, неочаквано за всички, старшината - сърбин наредил всички от тази група (8-10 души) да се пуснат на свобода. Разказва брат Христо Касев, как след това пътували няколко дни по гори и планини, без пътеки, докато стигнали гладни и окъсани българската граница и най-сетне щастливо преминали в България.
Подобни и ред други преживявания са имали и много наши братя на фронта, дето са видели Славата
Божия
.
Може би, много братя и сестри си задават въпроса - служил ли е Учителят войник и защо не е бил на фронта? Този е, наистина интересен и много важен въпрос, който много малко наши приятели знаят. Аз обаче, лично научих от брат Петко Гумнеров как Учителят се е освободил от военна служба. Учителят получава призовка да се яви в определен ден и час на военен преглед пред наборна комисия. В това време Учителят имал гост, разговарял с него и му казал: „Аз трябва да отида да отбия военната си тегоба и след това ще продължим разговора".
към текста >>
30.
40. ДВАТА МЕТОДА ЗА ПРОТИВЕНЕ НА ЗЛОТО
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Защото той не можеше да търпи неправдата и навсякъде и всякога влизаше в конфликт с военните началници, като или се сбиваше с тях, или не изпълняваше техните
заповеди
, които според него били глупави, неразумни, несправедливи.
Няколко нощи подред наблюдавахме бомбардировките над София. Една нощ и върху нас пуснаха 19 бомби, но слава Богу жертви нямаше. След като се нормализира положението, веднага ни върнаха в казармата в София. Аз бях назначен ключар на 4-та жп рота, а братовчед ми Игнат Котаров, редник във 2-ра рота. Така се случваше, че Игнат ден беше свободен, два дни беше в ареста. Защо?
Защото той не можеше да търпи неправдата и навсякъде и всякога влизаше в конфликт с военните началници, като или се сбиваше с тях, или не изпълняваше техните
заповеди
, които според него били глупави, неразумни, несправедливи.
Аз пък разсъждавах другояче: „Казармата е институт, където се прилага закона на насилието като средство за възпитанието на хората и не търсех любов там. Когато към мене понякога постъпваха несправедливо, аз си казвах: Така трябва да бъде. Не им се сърдех, не реагирах. Когато след като се освободих от запаса, отидох на Изгрева, при срещата ми с Учителя му разказах и за преживяното в запаса: за начина, по който реагираше Игнат, за моето разбираме. Запитах го да ми обясни кой от двата метода е по-правилен.
към текста >>
Ще каже: „Да бъде волята
Божия
!
Запитах го да ми обясни кой от двата метода е по-правилен. Учителят каза (предавам го със свои думи): „Игнатовият метод за противене на лото е прав само в един случай: когато злото е по-слабо от твоите физически сили и ти можеш да го обезоръжиш, да го ограничиш. Но когато злото е по-силно, ще отстъпваш! За пример: минава влак - ще отстъпиш; слиза от планината порой - ще отстъпиш. Същото е при военните: ще отстъпиш, ще се смириш, ще се свържеш вътрешно с Бога и само на Него ще уповаваш.
Ще каже: „Да бъде волята
Божия
!
" Кажеш ли така, ти си ограден. Божия закон пази. А иначе, когато се противиш на злото, това значи: „Да бъде моята воля". Тогава злото, срещу което се опълчваш, ще те победи, а може и да те унищожи". 1942 година.
към текста >>
Божия
закон пази.
Но когато злото е по-силно, ще отстъпваш! За пример: минава влак - ще отстъпиш; слиза от планината порой - ще отстъпиш. Същото е при военните: ще отстъпиш, ще се смириш, ще се свържеш вътрешно с Бога и само на Него ще уповаваш. Ще каже: „Да бъде волята Божия! " Кажеш ли така, ти си ограден.
Божия
закон пази.
А иначе, когато се противиш на злото, това значи: „Да бъде моята воля". Тогава злото, срещу което се опълчваш, ще те победи, а може и да те унищожи". 1942 година. Преместих се на по-добра работа и с по-голяма заплата -главен счетоводител и касиер при Районната търговска кооперативна централа в Казанлък. Там останах на работа до към началото на 1945 година, когато централата бе ликвидирана.
към текста >>
31.
ПОСЛЕДНИ СЛОВА НА УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ В ТЕФТЕРЧЕТО НА ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Всичко да бъде за Славата
Божия
.
Не разрешавайте социалните въпроси. Речете ли да ги разрешавате, става каша. Противоречията имат еволюционно и инволюционно разрешение. Оставете социалните въпроси. Досега нямат никакво разрешение.
Всичко да бъде за Славата
Божия
.
4 часа сутринта Сега вече има хармония. Всичко е добро вече. Сега ми трябва само една почивка. Постигна се вече по-добре от когато и да е. Никога западната култура не е придобивала толкова благородство и отзивчивост както сега.
към текста >>
В ангелския свят никога не се дава една
заповед
.
При умирането най-първо пресекат желанието да ядеш, че не ти се яде вече. Ще пресекат желанието ти въздух да приемаш по-малко ще започнеш да дишаш. Вземаш по-малко храна, съкращение стане. Днес съкращение, утре съкращение и един ден ти се намериш в ограничение. Чрез готовността да услужиш всякога иде Божието благословение.
В ангелския свят никога не се дава една
заповед
.
Всеки схваща, досетлив е, схваща Божията мисъл и я прилага. Ние един ден може да чувствуваме, да схващаме Божиите мисли и да ги прилагаме. То е Божите благословение. Когато главата страда, причините са материални. Когато стомахът страда, причините са духовни.
към текста >>
Всеки схваща, досетлив е, схваща
Божията
мисъл и я прилага.
Ще пресекат желанието ти въздух да приемаш по-малко ще започнеш да дишаш. Вземаш по-малко храна, съкращение стане. Днес съкращение, утре съкращение и един ден ти се намериш в ограничение. Чрез готовността да услужиш всякога иде Божието благословение. В ангелския свят никога не се дава една заповед.
Всеки схваща, досетлив е, схваща
Божията
мисъл и я прилага.
Ние един ден може да чувствуваме, да схващаме Божиите мисли и да ги прилагаме. То е Божите благословение. Когато главата страда, причините са материални. Когато стомахът страда, причините са духовни. Стомахът страда, когато не е набожен, не върши Волята Божия.
към текста >>
Стомахът страда, когато не е набожен, не върши Волята
Божия
.
Всеки схваща, досетлив е, схваща Божията мисъл и я прилага. Ние един ден може да чувствуваме, да схващаме Божиите мисли и да ги прилагаме. То е Божите благословение. Когато главата страда, причините са материални. Когато стомахът страда, причините са духовни.
Стомахът страда, когато не е набожен, не върши Волята
Божия
.
Човек се познава по облеклото. Каквото е облеклото, такъв е човекът. Не е лесна работа да знаеш как да се облечеш. Очаквате, като идете в другия свят да се изправите между ангелите, ангели да станете. Между ангелите ангели не може да станете.
към текста >>
32.
РАЙНА КАМЕНОВА
,
,
ТОМ 6
" проехтя в небесния свод за безумното дело на еврейския народ, поел съдбата кармично да страда и с векове да скита без дом и пощада... А призракът на тежкия кръст Голготен ще стърчи през вековете свидетел самотен и да припомня на живите през вековете на еврейския народ за греховете... По
заповед
сервилна на „умния" Пилат сложиха на кръста надписа познат: „Исус Назарянин, цар иудейски", сложиха го за подбив, с насмешки злодейски „о, словци безумни!
Зове ни Тя... Зове ни Сам Христа!... О, летен ден! За мен си ти блажен!... Поклон пред призива свещен!... През 1946 г, Изгрева, София 30.04.1989 г., Великден РАЗПЪНАХА ИСУСА Живите мъртъвци, бездушните, неразумните, духовно слепите лицемери, безумните, тези външно красиви, варосани гробници, за Истината и Любовта родени покойници, с продажната тълпа и фарисейската мъст осъдиха Исуса да бъде разпънат на кръст... Разпънаха Богочовека, носителя на любовта, Носителя на Истината и на Мъдростта... С велико смирение до сетното си дихание Исус изпи горчивата чаша на огнено страдание... Помръкнаха с мъка на слънцето лъчите, скръбно в небето проблеснаха звездите - поемаха съпричастно скръбта на земята, гневно разтърсили снага в тъмнината... Вековно „Горко!
" проехтя в небесния свод за безумното дело на еврейския народ, поел съдбата кармично да страда и с векове да скита без дом и пощада... А призракът на тежкия кръст Голготен ще стърчи през вековете свидетел самотен и да припомня на живите през вековете на еврейския народ за греховете... По
заповед
сервилна на „умния" Пилат сложиха на кръста надписа познат: „Исус Назарянин, цар иудейски", сложиха го за подбив, с насмешки злодейски „о, словци безумни!
Те никак и не подозират и свещения смисъл те не прозират, че в надписа се крие предвечна окултна Тайна, властна като вечността безкрайна: „В огъня природен пламти Божията Любов", в която царува възвишен, живот нов... И дори разпъната от слепите за огнени страдания Тя Любовта възкръсва в мощни сияния, възкръсва властна, силна безконечна. Защото Христовата Любов е безсмъртна, вечна! На Огъня като Божествен феникс Тя оживява, отново готова да възхвалява Божията Слава. Райна Каменова, гр. Видин „ДЕРЗАЙТЕ!
към текста >>
Те никак и не подозират и свещения смисъл те не прозират, че в надписа се крие предвечна окултна Тайна, властна като вечността безкрайна: „В огъня природен пламти
Божията
Любов", в която царува възвишен, живот нов... И дори разпъната от слепите за огнени страдания Тя Любовта възкръсва в мощни сияния, възкръсва властна, силна безконечна.
О, летен ден! За мен си ти блажен!... Поклон пред призива свещен!... През 1946 г, Изгрева, София 30.04.1989 г., Великден РАЗПЪНАХА ИСУСА Живите мъртъвци, бездушните, неразумните, духовно слепите лицемери, безумните, тези външно красиви, варосани гробници, за Истината и Любовта родени покойници, с продажната тълпа и фарисейската мъст осъдиха Исуса да бъде разпънат на кръст... Разпънаха Богочовека, носителя на любовта, Носителя на Истината и на Мъдростта... С велико смирение до сетното си дихание Исус изпи горчивата чаша на огнено страдание... Помръкнаха с мъка на слънцето лъчите, скръбно в небето проблеснаха звездите - поемаха съпричастно скръбта на земята, гневно разтърсили снага в тъмнината... Вековно „Горко! " проехтя в небесния свод за безумното дело на еврейския народ, поел съдбата кармично да страда и с векове да скита без дом и пощада... А призракът на тежкия кръст Голготен ще стърчи през вековете свидетел самотен и да припомня на живите през вековете на еврейския народ за греховете... По заповед сервилна на „умния" Пилат сложиха на кръста надписа познат: „Исус Назарянин, цар иудейски", сложиха го за подбив, с насмешки злодейски „о, словци безумни!
Те никак и не подозират и свещения смисъл те не прозират, че в надписа се крие предвечна окултна Тайна, властна като вечността безкрайна: „В огъня природен пламти
Божията
Любов", в която царува възвишен, живот нов... И дори разпъната от слепите за огнени страдания Тя Любовта възкръсва в мощни сияния, възкръсва властна, силна безконечна.
Защото Христовата Любов е безсмъртна, вечна! На Огъня като Божествен феникс Тя оживява, отново готова да възхвалява Божията Слава. Райна Каменова, гр. Видин „ДЕРЗАЙТЕ! A3 СЪМ ВИНАГИ С ВАС!
към текста >>
На Огъня като Божествен феникс Тя оживява, отново готова да възхвалява
Божията
Слава.
Поклон пред призива свещен!... През 1946 г, Изгрева, София 30.04.1989 г., Великден РАЗПЪНАХА ИСУСА Живите мъртъвци, бездушните, неразумните, духовно слепите лицемери, безумните, тези външно красиви, варосани гробници, за Истината и Любовта родени покойници, с продажната тълпа и фарисейската мъст осъдиха Исуса да бъде разпънат на кръст... Разпънаха Богочовека, носителя на любовта, Носителя на Истината и на Мъдростта... С велико смирение до сетното си дихание Исус изпи горчивата чаша на огнено страдание... Помръкнаха с мъка на слънцето лъчите, скръбно в небето проблеснаха звездите - поемаха съпричастно скръбта на земята, гневно разтърсили снага в тъмнината... Вековно „Горко! " проехтя в небесния свод за безумното дело на еврейския народ, поел съдбата кармично да страда и с векове да скита без дом и пощада... А призракът на тежкия кръст Голготен ще стърчи през вековете свидетел самотен и да припомня на живите през вековете на еврейския народ за греховете... По заповед сервилна на „умния" Пилат сложиха на кръста надписа познат: „Исус Назарянин, цар иудейски", сложиха го за подбив, с насмешки злодейски „о, словци безумни! Те никак и не подозират и свещения смисъл те не прозират, че в надписа се крие предвечна окултна Тайна, властна като вечността безкрайна: „В огъня природен пламти Божията Любов", в която царува възвишен, живот нов... И дори разпъната от слепите за огнени страдания Тя Любовта възкръсва в мощни сияния, възкръсва властна, силна безконечна. Защото Христовата Любов е безсмъртна, вечна!
На Огъня като Божествен феникс Тя оживява, отново готова да възхвалява
Божията
Слава.
Райна Каменова, гр. Видин „ДЕРЗАЙТЕ! A3 СЪМ ВИНАГИ С ВАС! " На Тебе Боже, Който ни излъчи от същността си свята като мънички, но безсмъртни искрици, и ни даде битие в Живота на Земята, на Теб Върховния Промислителю - Душа на душите, БЛАГОДАРИМ!.. За благоволението Твое - Благодарим!...
към текста >>
Поведе ни като Добрият Пастир към планината, от върховете й да пием Жизнен елексир, от първия слънчев лъч да бъде целуната душата, изпълнена с обич кьм целия, към
Божия
Всемир... Учителю, Ти ни нарече ученици - антени между Земята и Небесата - Дом на Бога, за Него да бъдем винаги будни и все вдъхновени в радост и скръб и във изкусителна изнемога... Учителю любими, обичта си към Тебе ний не съумяхме достойно и пълноценно тук да изявиме - мънички сме още и не всички проумяхме величието на Твойто свято Дело в Божие име... Учителю, прости ни!....
И Той - верният Ти Син и наш Учител слънцелик, отключи на Земята сияйните мистични Двери със жест смирен, съдбовен и космически велик на Школа, слязла от свещените, Божествени сфери... И започна от Нея да блика Божествено Слово за Твоята безкрайна Бащина и творческа Любов; за Мъдростта Ти, с която изграждаш всичко Ново, за Твоята истина - най-върховният от небето зов... Учителят направи Школата Център с чудна Сила. Прииждаха в Нея хора, откъснати от светския вървеж - хора с душа небесното и вечното търсила и безсмъртния, животворен по Господа копнеж. В Бялата Школа душите, до вчера омъртвяли, пробуждаха се бавно за нов, макар и стръмен път. Чрез Словото небесно те са вече оживели, и думи с вечна благодарност за Учителя мълвят. - Учителю, Ти ни събра и насочи към смисъла на живота; показа ни на „малкото стръкче" ценността, и на „Безкрайното Голямото" - кой е Пилота, и колко милостив и благ е Бог на Любовта.
Поведе ни като Добрият Пастир към планината, от върховете й да пием Жизнен елексир, от първия слънчев лъч да бъде целуната душата, изпълнена с обич кьм целия, към
Божия
Всемир... Учителю, Ти ни нарече ученици - антени между Земята и Небесата - Дом на Бога, за Него да бъдем винаги будни и все вдъхновени в радост и скръб и във изкусителна изнемога... Учителю любими, обичта си към Тебе ний не съумяхме достойно и пълноценно тук да изявиме - мънички сме още и не всички проумяхме величието на Твойто свято Дело в Божие име... Учителю, прости ни!....
Ти виждаш, че не знаем... Но вярвай - ще умеем и ще знаем един ден! Той когато съмне, ще Те зарадваме, защото ще знаем! О, ден жадуван през вековете, бъди благословен!... Ти ни рече: „Търсете Бога в Светлината! Но Бог е повече от Светлината.
към текста >>
33.
3. Писма на Учителя Дънов до Елена Казанлъклиева
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 7
Само
Божията
Любов (Свещеният подпис) София, 28.I.1914 г.
В работата ви трябва постоянство, учение и да се съобразява човек с условията. Не трябва тъй скоро да се обезсърчаваш. Кармата на Найдена не е една от добрите. Не може и да му върви тъй лесно. Ще се уреди.
Само
Божията
Любов (Свещеният подпис) София, 28.I.1914 г.
Любезна Е.Н. Казанлъклиева, Моят съвет е да имате пълна вяра и с голямо търпение да понасяте всички за Господа. И да оставите Той да уреди всичко. Светът е училище и трябва да се научат добрите уроци, които Бог ни дава. Животът тук е кратковременен.
към текста >>
Казанлъклиева, Пристигнахме с
Божията
сила.
Бог е с нас. Нека да вършим добрата Му Воля. Правдата на Неговото Царство и Славата на Неговото Име. Ваш Верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) Варна, 21.VI.1918 г. Любезна Е.
Казанлъклиева, Пристигнахме с
Божията
сила.
Благословен е Господ във всичките свои проявления. Благословен в Своята Милост. Моето благословение и благосло- вението на Господа на всичката пълнота на всички, които следват пътя Господен. Бъдете бодри, весели и радостни духом. Поздрав на всички по име. Ж.К.В.О.
към текста >>
Самотен е човек в света, само когато греши, а когато върши Волята
Божия
, Господ е с него и ангелите, и светиите.
Там гдето ви се отваря работа, стойте. За в южна България по-после. Не всичко, каквото човек чувства, мисли и преживява е вярно. Във всеки човек има много кукувичи яйца снесени, да ги мъти без да знае той. Всичко изпитвайте доброто дръжте.
Самотен е човек в света, само когато греши, а когато върши Волята
Божия
, Господ е с него и ангелите, и светиите.
Всеки ученик на Истината трябва да си носи кръста с радост. Светлия кръст Нинешните страдания не могат да се сравнят с бъдещата слава, която има да се открие в нас. След няколко дни може да дойде още един наш познат да услужи. Поздрав на всички приятели В.В. (Свещеният подпис) 25.IX.1918 г.
към текста >>
Това иска
Божия
Дух.
Вие настоявахте да се приберете по законен начин с него. Това сторихме: Божието учение си е учение, но и човешките задължения са задължения. Ако Найден не иска да се прибере с вас и доброволно ви напуща тогава вий не сте отговорна за последствията. Във Варна ако желаете доброволно може да останете ако не може да се преместите гдето ви е най-удобно. Трябва да се живее и словом, и делом.
Това иска
Божия
Дух.
Надявам се да разберете правилно моите думи. Поздрав на всички приятели по име. Ж.К.В.О. (Свещеният подпис) София Любезна Е. Казанлъклиева, Получих писмото ви. Пътят, който Господ е начертал в своя промисъл за всяка душа на земята трябва да се изходи, зададените уроци да се научат, поетата работа досвърши.
към текста >>
Тук е изкуството да преодолееш всички мъчнотии със Силата
Божия
и Неговата Любов.
Когато някой е пропуснал училището и ме пита що да правя, казвам му, постъпи да довършиш. С Найден ако не можете да живеете тогава по добър начин се разделете с негово съгласие. В Христа нито жена без мъж, нито мъж без жена може. Христовото Учение е учение на създавание характер, постоянство, търпение, развиване на Надежда, Вяра и Любов. Земята я наричат плачевен юдол, място на страдания.
Тук е изкуството да преодолееш всички мъчнотии със Силата
Божия
и Неговата Любов.
Ти се постарай сама да разрешиш тоя въпрос. Може да останеш във Варна, можеш да идеш в Русе, да дойдеш в София. Ако сама не ти се вдаде тогава Аз ще ти кажа. Давам ти широк избор. Аз постъпвам тъй както Господ иска, но когато Аз служа самоотвержено и зная, че Неговата воля е винаги добра.
към текста >>
Старото вече отлита и
Божията
Виделина долита до всички, които могат да я възприемат и доловят.
Човека е същество засега променчиво, движи се и от вън, и от вътре. Ако ми се падне в пътя ще посетя пак Варна. Посещавал съм я по много пъти, но тя си остава се Варна от камъни само за вар. Така и София. Но и тя си остава Мъдрост, знание само за себе си, за своите книжни Богове.
Старото вече отлита и
Божията
Виделина долита до всички, които могат да я възприемат и доловят.
Разкрива се Божия свят пред умовете, сърцата и душите на Божиите синове, Божиите деца, Слушатели, верни и избрани. Вие може да задържите стаята и за следущия месец. Моя поздрав на всички приятели ученици и слушатели. Моето благословение на всички. В.К.Ж.О. (Виделината, която е живот и обич) (Свещеният подпис) 19.IX.1920 r.
към текста >>
Разкрива се
Божия
свят пред умовете, сърцата и душите на Божиите синове, Божиите деца, Слушатели, верни и избрани.
Ако ми се падне в пътя ще посетя пак Варна. Посещавал съм я по много пъти, но тя си остава се Варна от камъни само за вар. Така и София. Но и тя си остава Мъдрост, знание само за себе си, за своите книжни Богове. Старото вече отлита и Божията Виделина долита до всички, които могат да я възприемат и доловят.
Разкрива се
Божия
свят пред умовете, сърцата и душите на Божиите синове, Божиите деца, Слушатели, верни и избрани.
Вие може да задържите стаята и за следущия месец. Моя поздрав на всички приятели ученици и слушатели. Моето благословение на всички. В.К.Ж.О. (Виделината, която е живот и обич) (Свещеният подпис) 19.IX.1920 r. Любезна Е.
към текста >>
Любете, това е
заповедта
на посветените. В.В.
Всичко ще се оправи. Ваш Верен П.К.Дънов (Свещеният подпис) Бургас, 25.Х.1920 г. Обична Елена, Бъдете съвършени, както е Отец Ваш съвършен. Любящият трябва да вижда навсякъде Божието присъствие. Слепият изпитва тъмнотата, а здравия светлината.
Любете, това е
заповедта
на посветените. В.В.
(Свещеният подпис) 18.Х.1921 Л.Е.Казанлъклиева, Получих писмото ви. Разбирам положението ви. На първо място спазвайте абсолютно всички правила на Божествената Любов. Прилагайте нейната сила. А силата й се прилага като поставяме тялото си в жертва жива и свята благоугодна Богу.
към текста >>
Само
Божията
Любов (Свещеният подпис) София, 4.VI.1923 г.
Дръжте пълна хармония с цялото Всемирно Братство. Учете всички на тази Любов, която носи здравие, щастие и блаженство. Тя, която отваря вратата на Новия Живот. При по-добро време може да ви пратим и някоя друга беседа за жените. Сега работете, туряйте здрава основа на Вечната канара Любов, братство, сестринство, единство.
Само
Божията
Любов (Свещеният подпис) София, 4.VI.1923 г.
Любезна Елена, Получих писмото ви. На дъщеря ви трябва вяра. Ако се постарае да я придобие всичко може. Истинския път за здравето е непоколебимата светла вяра в Бога. Не обикновената Вяра.
към текста >>
Само
Божията
Любов.
За нея по- нататък ще се говори. Има неща, които могат да се предадат само чрез живото Слово. Работи разумно за Господа без колебание, без съмнение, с пълно душевно смирение. Само на смирените Бог дава благодат. Моя Мир да пребъде с тебе.
Само
Божията
Любов.
(Свещеният подпис) София, 14.XII.1923 г. Любезна Елена, Любовта към Бога, своя Учител и Духът в себе си дава възможност човек да надмогне. Стегни връзките. Думите лесно излизат, делата мъчно стават. Съборянето идва като водата, а съграждането като кога из баир.
към текста >>
Само
Божията
Любов е Любов.
Да се служи на Господа, това е смисълът на живота. Скърби и страдания, това е само менене на сцената. Трагичните случки, съвпадения, това са действия на духовната драма на живота. Бог е Любов и велика и непонятна е тази Любов в своите прояви. Весел Дух.
Само
Божията
Любов е Любов.
(Свещеният подпис) София, 18.II.1924 r. Любезна Елена, За болния препоръчвайте му диета и пост и молитва към Бога. Болестите изпитват вярата на човека. Трябва да се изправи вътрешния живот на душата. До толкова, доколкото той има пълно упование, дотолкова ще може да му помогнете.
към текста >>
Само
Божията
Любов.
Бъдете всички умни, разглеждайте нещата дълбоко, бъдете усърдни и в постоянна молитва да имате Светлината на Духа и помощта на Господа. Един е Духът, Който раздава всичко. В беседите ще намерите Моите Слова. Слова на Истината. Това са Моите дълги писма.
Само
Божията
Любов.
(Свещеният подпис) София, 25.IX.1924 г. Любезна Елена, На вашите болни препоръчвайте печение на гърба, излагане на слънце от сутрин до обед, а може да продължават и след обед. Да се правят обливки с вода топлена на слънцето. Измивките да стават на тялото по обед. Но ти най-добре ще направиш след посещението си от Буковци, отбий се в София.
към текста >>
Сега е време да се разкрие тайната на
Божията
Любов и Правда.
Ти ще идеш до Червен бряг и от там с диковилката до Бяла Слатина и там братя ще ви срещне. Ще му дадеш знак, с който да ви познае. На сестрите от Трявна пиши да се не боят. Ще се оправи всичко. Само да имат вяра, насърчи ги и ти бъди бодра.
Сега е време да се разкрие тайната на
Божията
Любов и Правда.
Само Божията Любов. (Свещеният подпис) София, 27.I.1925 г. Любезна Елена Казанлъклиева, Получих писмото ви. Ти бъди бодра духом. Изследвай вътрешните състояния на Новия живот.
към текста >>
Само
Божията
Любов.
Ще му дадеш знак, с който да ви познае. На сестрите от Трявна пиши да се не боят. Ще се оправи всичко. Само да имат вяра, насърчи ги и ти бъди бодра. Сега е време да се разкрие тайната на Божията Любов и Правда.
Само
Божията
Любов.
(Свещеният подпис) София, 27.I.1925 г. Любезна Елена Казанлъклиева, Получих писмото ви. Ти бъди бодра духом. Изследвай вътрешните състояния на Новия живот. Бурите, несгодите, тъмните нощи, мракът, недоволството, които по някой път нападат човешката душа трябва да се използуват за полезна и добра работа.
към текста >>
Само
Божията
Любов.
Да се учи на търпение, разумност, да отбягва дреболиите, да не очаква много от хората. Да прочете беседата „Бог не е Бог на мъртвите, но на живите“. Аз ви имам в ума си. Не се колебайте, не се поддавайте на лошите внушения. Всичко в живота работи за добро.
Само
Божията
Любов.
(Свещеният подпис) София, 21.V.1925 г. Любезна Елена, Правете всичко, което е добро. Съобщенията с другия свят е дяло Благородно. То е само за души възвишени, просветени, въздигнати, пълни с Любов, Мъдрост и Истина. Ти можеш да посетиш Казанлък, а така и Стара Загора и ако ти се удаде може и други места като Сливен, Ямбол, а може и Русе.
към текста >>
Само Любовта, която дава живот е
Божия
Любов.
Духовната ти опитност е добра. Учи се, внимавай, изпълвай се с Дух Святи. Върви по пътя славно и неуморно и Бог на Мира ще извърши своето велико дяло. Пътя е Мъдрост, Истината е целта. Живота е Любовта.
Само Любовта, която дава живот е
Божия
Любов.
(Свещеният подпис) София, 25.V.1925 г. Любезна Елена, Вече са ти предали Моето писмо. Всяко нещо на своето време. Живота се нуждае от Любов, Умът от светлина, Волята от Сила. Служението на Бога, от послушание.
към текста >>
Само
Божията
Любов води към Бога.
Живота се нуждае от Любов, Умът от светлина, Волята от Сила. Служението на Бога, от послушание. А работата от разумност. Да живее человек това е най-голямото изкуство. Да мисли, това е най-голямото творчество, а да се стреми към Истината, това е осмисляние на всичко.
Само
Божията
Любов води към Бога.
(Свещеният подпис)
към текста >>
34.
35. Мобилизацията
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Това е
заповед
и аз най-малко съм виновен за това“.
Аз бях избрал място, но все пак, добре е и друг да види къде и как ще се прави всичко. Като забих колчетата изкопахме един трап към седем и половина метра дълбок, защото целият клозет беше към осем метра дълъг на два метра ширина. Като дойдоха войниците отначало започнаха да се сърдят. Казвам им: „Вие ще работите по 50 минути и ще си отидете, а пък аз докато не стане клозета няма да мръдна от тука. Какво да правя.
Това е
заповед
и аз най-малко съм виновен за това“.
В това време минават 50 минути, аз гледам на часовника и казвам на войниците, че са свободни. Офицерът казва: „Как ще са свободни, няма ги още другите войници“. Аз му отговорих: „Не отговарям за това. Аз отговарям пред тия, на които казах, че ще работят 50 минути“. И офицера като видя, че няма лабаво нареди така, че още едните войници не са свършили и идва смяната.
към текста >>
“ казаха: „Свободен си, само да знаеш, като дойде
заповедта
от дивизията трябва да я изпълниш“.
И кого да накарат да извърши тая работа, възлагат я на мене. Извика ме именно този началник,който беше ударил Учителя и за когото бях говорил по-преди, в канцеларията. Там се бяха събрали няколко души офицери, фелдфебела, ротния командир и много любопитни войници, на които моят началник беше казал, че Гради ще трябва да убие коня. Като ме извикаха ми казах, че конят трябва да се убие и че се паднало аз да го убия. Гледам така и по едно време вземах свое решение и им казах: „Свободен ли съм?
“ казаха: „Свободен си, само да знаеш, като дойде
заповедта
от дивизията трябва да я изпълниш“.
Викам: „Добре“. Навън се бяха събрали „най-добрите ми приятели“, които обичаха да се заяждат с мене за вегетарианската храна и т.н. Викат: „Да, няма да ядеш месо ама сега ще убиваш коня“. Отговорих: „Аз за сведение ще застана до коня когато ще го разстрелват, да разстрелят и мене, но коня няма да го убия“. И това нещо се носи няколко дни из казармата и целия полк знаеше, че аз ще трябва да убия коня.
към текста >>
В Него бе Божественият Дух - Той бе
Божия
син, роден от Духът.
В нещо много естествено. Учителят оздравя и продължи своята работа да завършването на слънчевия цикъл на Школата, която бе от 22 години. А това беше от 1922-1944 г. Или от 1936 година до 1944 година Учителят продължи да работи в добро здраве и със същите сили приключи работата на Школата, т.е. да предаде Словото си за Шеста раса, която трябва да дойде на земята.
В Него бе Божественият Дух - Той бе
Божия
син, роден от Духът.
В Него бе Господният Дух - Той бе Божия Служител със Силите Господни. В Него бе Христовия Дух - Той бе Божия Обединител, т.е. Всьо и Вся във Вселената. Един ден помолих ротния командир, неделен ден ли беше или някакъв празник, да ме освободи, да отида до село Левка, Свиленградско. Там живееше един наш брат Мирчо се казваше, възрастен човек, но много хубав приятел.
към текста >>
В Него бе Господният Дух - Той бе
Божия
Служител със Силите Господни.
Учителят оздравя и продължи своята работа да завършването на слънчевия цикъл на Школата, която бе от 22 години. А това беше от 1922-1944 г. Или от 1936 година до 1944 година Учителят продължи да работи в добро здраве и със същите сили приключи работата на Школата, т.е. да предаде Словото си за Шеста раса, която трябва да дойде на земята. В Него бе Божественият Дух - Той бе Божия син, роден от Духът.
В Него бе Господният Дух - Той бе
Божия
Служител със Силите Господни.
В Него бе Христовия Дух - Той бе Божия Обединител, т.е. Всьо и Вся във Вселената. Един ден помолих ротния командир, неделен ден ли беше или някакъв празник, да ме освободи, да отида до село Левка, Свиленградско. Там живееше един наш брат Мирчо се казваше, възрастен човек, но много хубав приятел. Той идваше често на Изгрева и е нощувал в братската стая, за която имаше грижата мама както и аз.
към текста >>
В Него бе Христовия Дух - Той бе
Божия
Обединител, т.е.
А това беше от 1922-1944 г. Или от 1936 година до 1944 година Учителят продължи да работи в добро здраве и със същите сили приключи работата на Школата, т.е. да предаде Словото си за Шеста раса, която трябва да дойде на земята. В Него бе Божественият Дух - Той бе Божия син, роден от Духът. В Него бе Господният Дух - Той бе Божия Служител със Силите Господни.
В Него бе Христовия Дух - Той бе
Божия
Обединител, т.е.
Всьо и Вся във Вселената. Един ден помолих ротния командир, неделен ден ли беше или някакъв празник, да ме освободи, да отида до село Левка, Свиленградско. Там живееше един наш брат Мирчо се казваше, възрастен човек, но много хубав приятел. Той идваше често на Изгрева и е нощувал в братската стая, за която имаше грижата мама както и аз. Впоследствие разбрах, че и брат Атанас Янчев бил от същото село.
към текста >>
По едно време обаче излезе
заповед
да се правят сандъци за пушките.
Аз носех доста кашкавал, черпих ги и те ми викат: „Ами как ти дават суха храна? “ „Ами дават ми“, отговорих. След това тръгнахме всеки по своя път. Трябва да ви кажа, че фелдфебела при когото работих при ветеринарната лечебница, той много не ме обичаше. Стана така, че ми спря сухата храна.
По едно време обаче излезе
заповед
да се правят сандъци за пушките.
Стана въпрос, че ще правим поход от Момково до Ямбол. Извикаха ме да правим сандъци. А пък аз, както знаете, познавах всички дърводелци. Казах им: „Извинявайте, но гладна мечка хоро не играе. Ами вие ми спряхте храната от кога... Аз съм почти гладен, не мога“.
към текста >>
35.
Първи разговое с Темелко на 27.1.1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
16, Изпълнителния комитет на Ленинския народен съвет регистрира „Бяло Братство“ - София, с ръководител Никола Антов и Симеон Харалампиев Симеонов със
заповед
със седалище ул.
Т.: Офицер беше преди войната. Понякога с брат Борис идва и Савата. Двамата идват от София, а понякога някои сестри и някои братя. В.: Тука на стената чета разрешение за регистрация. Тука пише: На основание Закона за вероизповеданията, чл.
16, Изпълнителния комитет на Ленинския народен съвет регистрира „Бяло Братство“ - София, с ръководител Никола Антов и Симеон Харалампиев Симеонов със
заповед
със седалище ул.
„10-та“ No 2 и ул. „5-та“ No 13, кв. „Изток“ - София. Това е неговото разрешение, а това е вашето тука? Т.: Да.
към текста >>
Другата категория хора вярват в Бога, обаче не вършат
Божията
воля.
да ми е някой казал някаква дума или да каже, абе бай Темелко защо събираш тия хора там при тебе. Досега съм си в мир и така си карам. Това е. В.: От известно време чета, на едно место намирам в една беседа Учителят казва така: „Има три категории хора. Едни се молят, казват, че вярват в бога, но не живеят по Бога.
Другата категория хора вярват в Бога, обаче не вършат
Божията
воля.
А трети не вярват в Бога ама вършат Божията воля. Тия дето не вярват в Бога, но вършат Божията воля седят най-високо“. Т.: Най-горе са. В.: Най-горе са. Хем не верва, хем го върши.
към текста >>
А трети не вярват в Бога ама вършат
Божията
воля.
Досега съм си в мир и така си карам. Това е. В.: От известно време чета, на едно место намирам в една беседа Учителят казва така: „Има три категории хора. Едни се молят, казват, че вярват в бога, но не живеят по Бога. Другата категория хора вярват в Бога, обаче не вършат Божията воля.
А трети не вярват в Бога ама вършат
Божията
воля.
Тия дето не вярват в Бога, но вършат Божията воля седят най-високо“. Т.: Най-горе са. В.: Най-горе са. Хем не верва, хем го върши. Т.: Е, пък това сега са комунистите.
към текста >>
Тия дето не вярват в Бога, но вършат
Божията
воля седят най-високо“.
Това е. В.: От известно време чета, на едно место намирам в една беседа Учителят казва така: „Има три категории хора. Едни се молят, казват, че вярват в бога, но не живеят по Бога. Другата категория хора вярват в Бога, обаче не вършат Божията воля. А трети не вярват в Бога ама вършат Божията воля.
Тия дето не вярват в Бога, но вършат
Божията
воля седят най-високо“.
Т.: Най-горе са. В.: Най-горе са. Хем не верва, хем го върши. Т.: Е, пък това сега са комунистите. В.: Ето виждаш как са някой път нещата и значи Учителят казва, ще дойдат комунистите да свършат някаква работа друга.
към текста >>
Ако сте за тука,
заповедайте
, ако не, какво тука сте се събрали на кюмбе.
И ни въведе в един двор, гледаме насреща салон, неколко жени рано са дошли. И 2-3 мъже требваше да има и му казвам: „Абе, Симо, какво е това? Ние мислиме кръчма е. Пак там ни е акъло, у кръчма“. „Абе почакайте.“ Помина се малко и една сестра иде и казва: „Братя, вие отдавна тука седите.
Ако сте за тука,
заповедайте
, ако не, какво тука сте се събрали на кюмбе.
Ние сме седнали и вода тече от нас. И той пак команди тоя нашио другар. „Хайде, по тая жена да видите какво ще стане.“ И отиваме и право на първите столове пред Учителя, там ни постави и почнаха да пеят, дойде Учителя, станаха всичките, четоха молитва, Учителя почна беседата. Като почна беседата, точно почна по наш адрес. Как пиянството разваля здравето на хората, как разваля умовете, как разваля семействата, всичко по наш адрес.
към текста >>
„Но по
заповед
на командира да го погребете още тая вечер, защото телото е раз*валено.“ Но аз не го погребах.
17 или 18 години беше, не помним точно, да служи в Божурище, на летището. И там прекара една година, повече от година и една вечер ми го докараха тука труп, убит. Какво, бе? Любовен характер, убил се, хвърлил се под влака. Това ми казаха ония, що го докараха.
„Но по
заповед
на командира да го погребете още тая вечер, защото телото е раз*валено.“ Но аз не го погребах.
Сутринта пак вземам тоя брат Симеон и пак право при Учителя. „Учителю, така и така работата.“ Той ме посреща, аз плачех. Той се изправи, усмихна се, каза: „Не плачи! Той е убит като войник на бойното поле. Но да не плачеш, защото ще дойде пак във вашия дом.
към текста >>
36.
Трети разговор с Темелко, септември 1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
По
заповед
на командира още тая вечер да го погребете, защото телото е развалено.
В.: Убит? Т.: Убит. И казвам: „Какво, бе? “ Отговориха. „Любовен характер, хвърлил се под влака.
По
заповед
на командира още тая вечер да го погребете, защото телото е развалено.
Добре, че си отидоха войниците. Оставиха ме на свобода. И аз взимам теслата, разбивам сандъко да видим дали го е газил влака. Като разбих сандъко, гледам.телото му здраво. Поглеждам му най-напред ръцете.
към текста >>
Сега трябва да се молим да се съкратят дните на тези страдания и да се извърши Волята
Божия
на земята.
Бъдещата култура трябва да се създаде по музикален начин. Сега става една ускорена ликвидация с греховете на хората. Всичко сгъстено се ликвидира сега. Само търпеливите и силните ще издържат тия изпитания. Тия души, които заминават през тези събития ще се върнат като работници.
Сега трябва да се молим да се съкратят дните на тези страдания и да се извърши Волята
Божия
на земята.
След тези събития иде нещо добро, събуждане на съзнанието. Нов свят се създава, нова култура иде, културата на шестата раса. Иде нов ритъм сега в живота. Всяка нова епоха започва с нов ритъм. Когато човек изявява една Божествена дарба, всички същества, които носят Божественото се притичат на помощ.
към текста >>
37.
17. ВРЪЩАНЕ НАЗАД НЯМА
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
Аз като разбрах, че не ме искат поповете повече, вече не се върнах обратно и те се озлобиха към мен, защото беше спрян
Божият
кран, от който и те пиеха.
Накрая отидох да се оплаквам на Учителя и да го питам какво да правя, понеже силите ми и търпението ми се изчерпиха. Вече знаех от Него, че изплащам своята карма в това село от време „оно". Отидох и Му разказах мъките си от 10 години. Той ме изслуша и каза: "Отначало аз исках да работя в църквата и да я реформирам съгласно Божите Слово. Но тогава поповете скочиха срещу мен.
Аз като разбрах, че не ме искат поповете повече, вече не се върнах обратно и те се озлобиха към мен, защото беше спрян
Божият
кран, от който и те пиеха.
Пиеха от Живата вода на живота. И не се върнах вече." Учителят спря и ме погледна. В погледа Му прочетох такава голяма мъка и такова велико страдание, че се засрамих, че съм представител на този народ застанал пред Него. Разбрах заради какво Той беше толкова хулен и преследван от църквата. Те веднъж бяха вкусили от Живата вода и Живото Слово и след като Божият кран бе спрян, те бяха ожаднели и огладнели и след това вбесени и се нахвърлиха върху онзи, който бе спрял Божият кран.
към текста >>
Те веднъж бяха вкусили от Живата вода и Живото Слово и след като
Божият
кран бе спрян, те бяха ожаднели и огладнели и след това вбесени и се нахвърлиха върху онзи, който бе спрял
Божият
кран.
Аз като разбрах, че не ме искат поповете повече, вече не се върнах обратно и те се озлобиха към мен, защото беше спрян Божият кран, от който и те пиеха. Пиеха от Живата вода на живота. И не се върнах вече." Учителят спря и ме погледна. В погледа Му прочетох такава голяма мъка и такова велико страдание, че се засрамих, че съм представител на този народ застанал пред Него. Разбрах заради какво Той беше толкова хулен и преследван от църквата.
Те веднъж бяха вкусили от Живата вода и Живото Слово и след като
Божият
кран бе спрян, те бяха ожаднели и огладнели и след това вбесени и се нахвърлиха върху онзи, който бе спрял
Божият
кран.
Като прочете мисълта ми, Учителят се усмихна и рече: "Точно така! " Аз се обърнах към Него: "Учителю, така и аз ще направя като вас. Ще ги напусна". Учителят кимна одобрително с глава. Отидох и си подадох в инспекцията оставката.
към текста >>
Аз имам вече
заповед
и си тръгвам".
Показах я на кмета и на колегите. Наблюдавах реакцията им. Беше невероятно. Преди няколко дни те не можеха да ме понасят, а сега скочиха всички и извикаха: "Не те пускаме, учителко! " "Ще ме пуснете.
Аз имам вече
заповед
и си тръгвам".
Тогава прочетох в очите им истинско съжаление. Тогава разбрах, че аз 10 години съм ги хранила с моите молитви, поила съм ги с моите песни, наторявала съм нивите им с моите сълзи и съм носила на гърба си всички техни проблеми. Аз изведнъж се освободих. Излезнах от този грамаден похлупак и връшник, който подпирах с главата си и с раменете си. Измъкнах се и започнах да дишам вече свободно и то пред тях, в тяхното село.
към текста >>
38.
56. НЕМА ЛАБАВО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 8
Накрая гробът на Петър Дънов не бе разрушен по нечия височайша
заповед
.
Вангя обещава да стори каквото е необходимо. Тя имаше връзки с почти всички висши държавни сановници на комунистическата власт. И не само от България! Грива често посещаваше Вангя и беше много добре приет и желан гост като представител на едно духовно общество, което беше инкриминирано от държавата и комунистическата власт. Имаше с нея интересни разговори, които споделяше с мен.
Накрая гробът на Петър Дънов не бе разрушен по нечия височайша
заповед
.
За мен това бе държавния глава по това време Тодор Живков, който бе генерален секретар на Комунистическата партия, която управляваше от 1945-1990 г., а лично той я ръководеше в последните 35 години. Нито един комунистически водач от социалистическата система не бе преживял толкова години. И всички си задаваха въпроса: Защо е така? Ето защо днес милиони българи се учудват, че той е в добро физическо и психическо здраве и със запазен ум. Дори в края на 1997 г.
към текста >>
За мен неговия подпис под тази
заповед
, която отмени вдигането к разрушаването гроба на Петър Дънов, се оказа най-печелившия му подпис както за него, така и за българския народ, така и за цялото човечество.
отговаряше на въпроси по телевизията на журналисти и не само смая всички със своите отговори, но трябваше и неговите врагове да признаят, че той не е случаен човек, макар че някои още го смятам, че е бил неук, прост и некомпетентен, Но да ръководиш една система и държава 35 години е нещо много трудно и всички упреци към него изчезват, особено когато управляваш българи и то в собствената им държава. Мнозина се опитаха да турят ръка върху свободата му след 10.ХI. 1990 г., макар че беше и в следствения арест към 9 месеца, както и под домашен арест, беше изправен пред съд заради държавнически нарушения и т.н. Но днес той е свободен. Той беше заслужил пред Някого за финала на своя живот.
За мен неговия подпис под тази
заповед
, която отмени вдигането к разрушаването гроба на Петър Дънов, се оказа най-печелившия му подпис както за него, така и за българския народ, така и за цялото човечество.
Тодор Живков имаше един израз, употребяваше го често, защото така говореше народа в родния му край. Веднъж на един правителствен форум каза: "Нема лабаво", за което противниците му се смееха, че бил прост, неук и пр. "Нема лабаво" означава, че си вързан с въже като кон на хармана и трябва да вършееш. Ако не търчиш като кон, ще играе камшика на стопанина, защото "нема лабаво" - харман се вършее, жито се чака да се овършее. Стопанинът и челядта му чакат хляб.
към текста >>
Той възстанови
Божията
правда.
Те не знаят какво нещо е: „Нема лабаво". Да, г-н Тодор Живков, наистина "Нема лабаво" към ония, които воюваха срещу Учителя по Негово време. Ние заварихме тази епоха и видяхме възмездието на бича Божий върху тях. Ние заварихме тази епоха и видяхме бича Божий върху тях. Той беше безпощаден.
Той възстанови
Божията
правда.
Ние се срещнахме и с ония, които посегнаха върху Словото на Учителя Дънов и го претопяваха и унищожаваха. Ние видяхме как се разруши цялата система на СССР само за броени дни, така както бе казал Учителят (Виж Изгревът, том II, стр. 38-39, том III, стр. 303-304, стр. 309-310, том VII, стр. 694.
към текста >>
39.
104. ВЪТРЕШНИЯТ ПЪТ НА УЧЕНИКА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Но за да станеме нови хора, за да станем ученици, да имаме абсолютно ученическо съзнание, непременно трябва
Божията
Любов да изявяваме.
Та даже някога когато така съм мислила за тези наслойки, заблуди които носим, натрупани от векове и от хилядолетия, приличат ми на тези Авдии. Нали има една легенда за един, който бил син на слънцето, някой Авдий, който имал обори, имал 3000 ми се струва волове и 300 години не бил почистил яхърът в който са били те, че дошъл Херкулес и обърнал една река да потече и тази река отвлякла тези мръсотии, защото от този обор се носела такава заразяваща воня. Такова нещо е било. Та у нас значи така трябва да дойде тоя поток на Любовта, да изчисти всичко, което ние носим от миналото в себе си, за да се почувстваме нови хора, за да почувстваме Божественото в нас. Ние сега ще имаме само проблясъци на това Божествено в състоянието, в което сме още сега.
Но за да станеме нови хора, за да станем ученици, да имаме абсолютно ученическо съзнание, непременно трябва
Божията
Любов да изявяваме.
Иначе, другото е каши. Веднъж правиш едно, после правиш друго, той не е пълен процес. Пълният процес е тогава, когато човек, пак така трябва да се освободи. Вярно е, че човек в този случай държи ключовете. Той пуска в себе си едното или другото и за това е отговорен.
към текста >>
В.К.: В една беседа Учителя казва: „Мойсей даде
заповедта
„Не убивай", а неговите последователи го измениха „Зъб за зъб, око за око".
Но той не я дава като принцип. Чак Христос даде Любовта като принцип в живота на човека. Нали той каза: „Благославяйте тия които ви правят пакост, молете се за тези, които ви гонят" и т.н. Той постави да се противопоставяме на Злото с Добро т.е. да поставиме Доброто да се бори със Злото в нас.
В.К.: В една беседа Учителя казва: „Мойсей даде
заповедта
„Не убивай", а неговите последователи го измениха „Зъб за зъб, око за око".
И наистина едното с другото не върви. Е.А.: Е може, може да е така, може и това да е нали, но все пак то е закон, който те го измислиха, то може да е понижение на Мойсеевото учение за 10 Божий заповеди.
към текста >>
Е.А.: Е може, може да е така, може и това да е нали, но все пак то е закон, който те го измислиха, то може да е понижение на Мойсеевото учение за 10 Божий
заповеди
.
Нали той каза: „Благославяйте тия които ви правят пакост, молете се за тези, които ви гонят" и т.н. Той постави да се противопоставяме на Злото с Добро т.е. да поставиме Доброто да се бори със Злото в нас. В.К.: В една беседа Учителя казва: „Мойсей даде заповедта „Не убивай", а неговите последователи го измениха „Зъб за зъб, око за око". И наистина едното с другото не върви.
Е.А.: Е може, може да е така, може и това да е нали, но все пак то е закон, който те го измислиха, то може да е понижение на Мойсеевото учение за 10 Божий
заповеди
.
към текста >>
40.
135. ИЗЛЕТИ ОТ МЪРЧАЕВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
ИЗВАДКИ ОТ БЕСЕДИТЕ, ДЪРЖАНИ НА 25, 26, 27 И 28 АВГУСТ 1944 ГОДИНА, НА ВИТОША, В ОКОЛНОСТТА НА ХИЖА „ОСТРЕЦ" И „ЕДЕЛВАЙС" Различаваме два вида
заповеди
: Човешки и Божествени.
В.К.: Аз съм виждал направени резюмета на циклостил и на пишеща машина. Е.А.: Има ги. И аз имам от тях. Трябва да ти предам от тях. А ето с почерка на Паша Теодорова извадки от тези екскурзии.
ИЗВАДКИ ОТ БЕСЕДИТЕ, ДЪРЖАНИ НА 25, 26, 27 И 28 АВГУСТ 1944 ГОДИНА, НА ВИТОША, В ОКОЛНОСТТА НА ХИЖА „ОСТРЕЦ" И „ЕДЕЛВАЙС" Различаваме два вида
заповеди
: Човешки и Божествени.
Човешките заповеди произвеждат противоречия, а Божествените никога не произвеждат противоречия: каквото кажеш става. Щом завъртиш ключа, светлината иде, водата иде, хлябът иде. Човешките заповеди нямат сила. Каквото кажеш, нищо не става. Божествените заповеди причиняват радост, а човешките скръб.
към текста >>
Човешките
заповеди
произвеждат противоречия, а Божествените никога не произвеждат противоречия: каквото кажеш става.
Е.А.: Има ги. И аз имам от тях. Трябва да ти предам от тях. А ето с почерка на Паша Теодорова извадки от тези екскурзии. ИЗВАДКИ ОТ БЕСЕДИТЕ, ДЪРЖАНИ НА 25, 26, 27 И 28 АВГУСТ 1944 ГОДИНА, НА ВИТОША, В ОКОЛНОСТТА НА ХИЖА „ОСТРЕЦ" И „ЕДЕЛВАЙС" Различаваме два вида заповеди: Човешки и Божествени.
Човешките
заповеди
произвеждат противоречия, а Божествените никога не произвеждат противоречия: каквото кажеш става.
Щом завъртиш ключа, светлината иде, водата иде, хлябът иде. Човешките заповеди нямат сила. Каквото кажеш, нищо не става. Божествените заповеди причиняват радост, а човешките скръб. Като дойде скръбта у вас, не я пъдете.
към текста >>
Човешките
заповеди
нямат сила.
Трябва да ти предам от тях. А ето с почерка на Паша Теодорова извадки от тези екскурзии. ИЗВАДКИ ОТ БЕСЕДИТЕ, ДЪРЖАНИ НА 25, 26, 27 И 28 АВГУСТ 1944 ГОДИНА, НА ВИТОША, В ОКОЛНОСТТА НА ХИЖА „ОСТРЕЦ" И „ЕДЕЛВАЙС" Различаваме два вида заповеди: Човешки и Божествени. Човешките заповеди произвеждат противоречия, а Божествените никога не произвеждат противоречия: каквото кажеш става. Щом завъртиш ключа, светлината иде, водата иде, хлябът иде.
Човешките
заповеди
нямат сила.
Каквото кажеш, нищо не става. Божествените заповеди причиняват радост, а човешките скръб. Като дойде скръбта у вас, не я пъдете. - Защо? - Защото тя е дошла да ви лекува.
към текста >>
Божествените
заповеди
причиняват радост, а човешките скръб.
ИЗВАДКИ ОТ БЕСЕДИТЕ, ДЪРЖАНИ НА 25, 26, 27 И 28 АВГУСТ 1944 ГОДИНА, НА ВИТОША, В ОКОЛНОСТТА НА ХИЖА „ОСТРЕЦ" И „ЕДЕЛВАЙС" Различаваме два вида заповеди: Човешки и Божествени. Човешките заповеди произвеждат противоречия, а Божествените никога не произвеждат противоречия: каквото кажеш става. Щом завъртиш ключа, светлината иде, водата иде, хлябът иде. Човешките заповеди нямат сила. Каквото кажеш, нищо не става.
Божествените
заповеди
причиняват радост, а човешките скръб.
Като дойде скръбта у вас, не я пъдете. - Защо? - Защото тя е дошла да ви лекува. А като дойде радостта, не я задържайте повече отколкото трябва. - Защо?
към текста >>
Щом решите да изпълните волята
Божия
, вие сте вдигнали вече бялото знаме на любовта.
Имайте любов към майка си и баща си, към брата си и сестра си. Всяко същество, което може да ти услужи в труден момент, то е твой брат, твоя сестра. В светлината ще виждате своите братя, а в топлината своите сестри. Та вдигнете сега и вие бялото знаме на любовта. Любовта се посреща с бялото знаме.
Щом решите да изпълните волята
Божия
, вие сте вдигнали вече бялото знаме на любовта.
Това е живот вечен да познаем истинската любов, която носи живот в себе си. Това е живот вечен да познаваш всички хора, благата, които Бог е изпратил за нас. На полянката над хижа „Еделвайс", 7 1/2 часа.
към текста >>
41.
173. НЕДОВЪРШЕНАТА И РАЗВАЛЕНА РАБОТА ЗА ГОСПОДА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Аз бях получила
заповед
за уволнение.
" И аз казах къде отивам. Не смятах, че трябва да замълча или да скрия. То не е тайна. За мене така беше. Но Учителят така много строго се отнесе към тая работа.
Аз бях получила
заповед
за уволнение.
Ето пазя както заповедта за призната учителка, правоспособността и писмото за уволнение завинаги. Прилагам ги за сведение, за да видите в каква епоха живяхме. Министерство на Народното Просвещение Отделение за средните и висши училища и университета № 8928 23. И1.1933 год. гр. София Към № 42, 841 от 23.XII.
към текста >>
Ето пазя както
заповедта
за призната учителка, правоспособността и писмото за уволнение завинаги.
Не смятах, че трябва да замълча или да скрия. То не е тайна. За мене така беше. Но Учителят така много строго се отнесе към тая работа. Аз бях получила заповед за уволнение.
Ето пазя както
заповедта
за призната учителка, правоспособността и писмото за уволнение завинаги.
Прилагам ги за сведение, за да видите в каква епоха живяхме. Министерство на Народното Просвещение Отделение за средните и висши училища и университета № 8928 23. И1.1933 год. гр. София Към № 42, 841 от 23.XII. 1932 год.
към текста >>
Съобщава Ви се Господине Директоре, че със
заповед
№ 866от 3.
Макоцево, Новоселско КОПИЕ: г. Новоселския околийски училищен инспектор, г. Елена Щ. Андреева, учителка при същото училище и г. Пунктовия учител в с.Саранци, Новоселско.
Съобщава Ви се Господине Директоре, че със
заповед
№ 866от 3.
V. т.г. на Министерството на народното просвещение, въз основа на чл. 24 от Наредбата за ръководство, надзор и управление на основните училища в Царството, СЕ УВОЛНЯВА И ЛИШАВА завинаги от учителски права учителката вс. Макоцево, Новоселско ЕЛЕНА Щ. АНДРЕЕВА, за противорелигиозни идеи.
към текста >>
В.К.: Аз мислех по отношение на
Божията
правда.
В.К.: Че, който се хване за Мене не може да се отърве. Е.А.: Не, не го разбрах така. Аз го разбрах, че захване ли се някой за Учителя, за добро или за зло, той повече не може да се отърве. Кога да е ще остане при Учителя. Аз така го разбрах.
В.К.: Аз мислех по отношение на
Божията
правда.
Е.А.: Аз така го разбрах, а не иначе. В.К.: По Божията справедливост. Е.А.: Че той ве че не може да се отърве от Учителя. В.К.: Вие ми разказахте някои задачи, имали сте един кладенец на Витоша. Е.А.: Не, на Витоша не.
към текста >>
В.К.: По
Божията
справедливост.
Аз го разбрах, че захване ли се някой за Учителя, за добро или за зло, той повече не може да се отърве. Кога да е ще остане при Учителя. Аз така го разбрах. В.К.: Аз мислех по отношение на Божията правда. Е.А.: Аз така го разбрах, а не иначе.
В.К.: По
Божията
справедливост.
Е.А.: Че той ве че не може да се отърве от Учителя. В.К.: Вие ми разказахте някои задачи, имали сте един кладенец на Витоша. Е.А.: Не, на Витоша не. Едно кладенче на Диана Бад. В.К.: А, на Диана Бад.
към текста >>
42.
19.Учителят ни донесе учение за самовъзпитание
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Той ни учеше да напуснем живота на безлюбието, на греха, на всяко отрицание, да отворим сърцата си за
Божията
Любов, да се запали в сърцата ни свещният огън, да блесне в умовете ни
Божията
виделина, за да станем носители на виделината и Любовта.
Учителят ни донесе учение за самовъзпитание, за издигане на съзнанието ни на по-високо поле.
Той ни учеше да напуснем живота на безлюбието, на греха, на всяко отрицание, да отворим сърцата си за
Божията
Любов, да се запали в сърцата ни свещният огън, да блесне в умовете ни
Божията
виделина, за да станем носители на виделината и Любовта.
В същото време на всеки помагаше в разрешението на задачите му. Към всички ни прояви любов и търпение. При слабостите ни беше милостив и благ. Разбираше човешкото естество, разбираше положението на всеки и никого не съдеше. Колко неприятности и трудности сме му създавали!
към текста >>
Царят скъсва пред Лулчев
заповедта
, която е подписал за изпращането на евреите в Полша.
Тогава Учителят влиза в стаята си, излиза след малко и му казва: „Кричим". Лулчев отива в Кричим, търси царя, той излиза и го пита: „Кой ти каза, че съм тук? " Лулчев отговаря: „Учителят ми каза". Лулчев предава това, за което е бил изпратен от Учителя. Царят и Лулчев се връщат в София.
Царят скъсва пред Лулчев
заповедта
, която е подписал за изпращането на евреите в Полша.
И така, българските евреи бяха спасени от смърт. Учителят активно се намеси за спасяването на българските евреи. Това не е заплаха, която Учителят прави с думите: „Помен няма да остане от престола, ако пусне евреите в Полша". Това щеше да стане по закона на природата. Учителят, като духовно същество се намесва да не се извърши едно голямо престъпление.
към текста >>
43.
XII. МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ
,
от тефтерчето на Елена Андреева
,
ТОМ 9
Аз като погледна на света виждам
Божията
Любов, която се оглежда в него.
Само БОГ е вътре във вас. Дяволът е отвън. Не туряйте дявола там, дето никога не може да влезе. Вие туряте греха там дето не е. Грехът е нещо външно.
Аз като погледна на света виждам
Божията
Любов, която се оглежда в него.
Бог ни обича, понеже се оглежда в нас. Ние трябва да обичаме Бога, за да се оглеждаме в Бога. Защото, ако ти не се оглеждаш, няма да се познаваш. Бог ви обича, понеже се оглежда във вас, приятно му е. /10. Утринно слово.
към текста >>
/26. Л. 17. г. Мл. кл./ Когато свърже човек своята мисъл с
Божията
, никога не греши.
Щастлив човек е само онзи, който каквото помисли, може да стане. Бог е щастието на човека, понеже Той всичко може. Следователно, щастието е само при Онзи, Който всичко може. И ние всички трябва да идем при Бога, за да придобием това щастие. Знанието, мъдростта, добродетелта, силата, всичко е само при Онзи, Който всичко може.
/26. Л. 17. г. Мл. кл./ Когато свърже човек своята мисъл с
Божията
, никога не греши.
Проявеният живот на Бога е живот на Светлина. Казано е, че Бог е Любов. Обичате ли някого, ще знаете, че Бог се проявава чрез вас. Обича ли ви някой, Бог се проявява чрез него. Човек в когото Божественото живее, може да направи това, което и учениците не могат да направят.
към текста >>
Първата и най-голяма
заповед
е да възлюбиш Господа със всичкото си сърце, със всичкия си ум, със всичката си душа и със всичката си сила.
Казано е, че Бог е Любов. Обичате ли някого, ще знаете, че Бог се проявава чрез вас. Обича ли ви някой, Бог се проявява чрез него. Човек в когото Божественото живее, може да направи това, което и учениците не могат да направят. Той носи в себе си животворно електричество и магнетизъм, с които може да прави чудеса.
Първата и най-голяма
заповед
е да възлюбиш Господа със всичкото си сърце, със всичкия си ум, със всичката си душа и със всичката си сила.
Обикнете ли Бога, всичките противоречия ще изчезнат от живота ви. Божественото начало у човека ние наричаме изобилие. /9.г. „. Л. Об. кл. / (IX година, 4 лекция, Общ окултен клас) Бог е еднакъв и на небето и на земята. Ако ние не Го познаваме и не можем да Го проявим, Той не е причината затова.
към текста >>
Да извоюваме
Божията
свобода, това значи, да не ограничаваме
Божия
Дух в себе си.
За Неговата Любов към нас няма какво да се говори. Той пръв ни е обикнал. Сега на нас предстои да Го обичаме. С Любовта си към нас, Бог е извоювал нашата свобода. Сега ние трябва да Го обичаме, да извоюваме Неговата свобода.
Да извоюваме
Божията
свобода, това значи, да не ограничаваме
Божия
Дух в себе си.
Вие не давате свобода на Бога в себе си. Вие не давате ход на Божествените мисли и чувства в себе си. Ако Бог ви каже да отидете при някой прокажен, вие ще се уплашите и няма да извършите възложената ви работа. Любовта освобождава човека. Както Бог ни освобождава чрез Любовта си, така и ние трябва да любим ближните си за да ги освободим.
към текста >>
Като знаете това, стремете се всичко да правите за слава
Божия
.
Имайте свещени мисли и чувства към Бога и благодарете за всичко, което ви сполетява. Ако в началото на живота ви Бог излее благостта си към вас, приемете Го. Ако пък в началото на живота и имате изпитания, чакайте търпеливо до края на живота си да получите благостта, която ще ви освободи. Всички очаквайте Господа и бъдете готови да приемете Божието благо на всяко време. Помнете, че Бог работи във вас.
Като знаете това, стремете се всичко да правите за слава
Божия
.
/24.VIII.1938 г. - Рила/ За да ви обича Господ, трябва откато сте се родили, докато заминете за другия свят да не сте помислили нито една лоша мисъл, нито едно лошо желание, нито една лоша постъпка за някое същество, което Бог е направил. /9 г. 31. Л. Общ.кл./ Да бъде човек свободен, то значи да се запознае с Бога. Да обича човек, значи да е възприел Божия живот.
към текста >>
Да обича човек, значи да е възприел
Божия
живот.
Като знаете това, стремете се всичко да правите за слава Божия. /24.VIII.1938 г. - Рила/ За да ви обича Господ, трябва откато сте се родили, докато заминете за другия свят да не сте помислили нито една лоша мисъл, нито едно лошо желание, нито една лоша постъпка за някое същество, което Бог е направил. /9 г. 31. Л. Общ.кл./ Да бъде човек свободен, то значи да се запознае с Бога.
Да обича човек, значи да е възприел
Божия
живот.
Да познава Бога, той трябва да е възприел светлината и знанието, което е излязло из Бога. Само когато вашето сърце поставите на място, когато вашият ум, душа и дух се поставят на място, вие тогава ще познаете Бога. Той ще ви говори. Бог посещава само ония, на които сърцето е на тяхното място. Ако искате Бог да ви посети и да имате радост, вашето сърце трябва да бъде на място, на работа.
към текста >>
44.
06 - 07. ПИСМО НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
КОРЕСПОНДЕНЦИЯ НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ТОМ 10
Понеже мнозина от нас не са погледнали на пентаграма с подобающата сериозност и значение и са забравили, че бе казано, че или трябва да работиш за славата
Божия
, или, ако не работиш, той - пентаграма, има демоническа сила за разорение и погубление, та ще ни докара зло.
XI, пред-обедното от 10-12 ч., след-обедното от 10-11 часа. За жените. Във всичките тия определени неделни дни ще бъде преди обяд в православната църква от 7-9 часа, а след обяд, през първите четири седмици, ще се събират отЗ-4 часа на групи от по две или по три, а останалите три седмици от 10-11 часа през нощта по единично в домовете си. Ще четат псалмите по реда, определен за мъжете. Храната - също както е казано за мъжете. Друго.
Понеже мнозина от нас не са погледнали на пентаграма с подобающата сериозност и значение и са забравили, че бе казано, че или трябва да работиш за славата
Божия
, или, ако не работиш, той - пентаграма, има демоническа сила за разорение и погубление, та ще ни докара зло.
И ето, че това се изпълни, за което някои от нас в едно или друго пострадаха, а при това пострада и народа ни. Този знак Божий в нас, за да може да ни ползва. Когато се молим и гледаме в него, трябва да го обграждаме мислено в долните два кръга от следующите цитати: I Кръг: „ Търсете първом Царството Божие и Неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи. " II Кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде сина своего единародного да не погине всякой, който вярва в него, но да има живот вечен. " И тогава ще настъпи първия кръг на пентаграма: „В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа.
към текста >>
Всичко това ви предавам по
заповед
на нашия Учител.
Когато се молим и гледаме в него, трябва да го обграждаме мислено в долните два кръга от следующите цитати: I Кръг: „ Търсете първом Царството Божие и Неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи. " II Кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде сина своего единародного да не погине всякой, който вярва в него, но да има живот вечен. " И тогава ще настъпи първия кръг на пентаграма: „В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа. " По такъв начин разрушителата сила на пентаграма ще се обърне за милости благословение. Разпоредете от своя страна да съобщите на всички, които се намират в кръжока ви — готови да изпълнят в точност горното разпореждание.
Всичко това ви предавам по
заповед
на нашия Учител.
С мир Божи и поздрав от всички приятели тук. Ваш духовен брат П. Киров
към текста >>
45.
БЕЛЕЖКИ И ДОПЪЛНЕНИЯ - ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
В туй време влиза един агент и като вижда, че той чете Евангелие, докладва веднага, след което била издадена
заповед
веднага да се изгони.
Той бил в една голяма затворническа стая с едно малко прозорче. Понеже било мрачкаво времето, той се бил обърнал към стената гърбом и вдигнал Евангелието по-близо до прозорчето, дано да види нещо. А пък когато го прибрали в затвора, забравили да го обискират, което правят обезателно с всеки арестуван. По такъв начин Евангелието останало в джоба му, което помогнало да се спаси. Той. като стоял така без работа и скучаел, напипал в джоба си Евангелието и се опитал да чете.
В туй време влиза един агент и като вижда, че той чете Евангелие, докладва веднага, след което била издадена
заповед
веднага да се изгони.
Такива хора, които четат Евангелие, не им трябват. И го изгонили. В. К.: Много интересно защо са го изгонили. Оня бил убеден, че този, който чете Евангелие, може да им обърка разследванията и да се намеси Божият пръст. Уплашили се и го изгонили.
към текста >>
Оня бил убеден, че този, който чете Евангелие, може да им обърка разследванията и да се намеси
Божият
пръст.
като стоял така без работа и скучаел, напипал в джоба си Евангелието и се опитал да чете. В туй време влиза един агент и като вижда, че той чете Евангелие, докладва веднага, след което била издадена заповед веднага да се изгони. Такива хора, които четат Евангелие, не им трябват. И го изгонили. В. К.: Много интересно защо са го изгонили.
Оня бил убеден, че този, който чете Евангелие, може да им обърка разследванията и да се намеси
Божият
пръст.
Уплашили се и го изгонили. Ти тук задаваш два въпроса: защо го бяха арестували и защо го изпъдиха от затвора. Г. С.: Това му станало неясно, защото няма никаква причина и никакво следствие не са провели с него, защото няма никакви обвинения. В. К.: Ако той е бил в братството, може това да е поводът във връзка със свещениците. Г. С.: Предполагам да е лично отмъщение на някого, защото като отива там срещу него няма никакви обвинения и заради това го изгонват.
към текста >>
46.
12 - 53. ЧИЧО МИ ПАНАЙОТ- СВЕЩЕНИК НА БОГА
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
И казват: „Ти с Бялото Братство, с брат ти, няма да общуваш с него." И чичо ми трябва да спазва
заповедта
на владиците да не го уволнят.
Като чуят, че Панайот Куртев ще пее. целият Айтос се пълнеше, не можеш да влезеш в църквата. Да чуят от тъмно там как пее. А пък като стана, направиха го и поп. А баща ми името му го знаят в Бургаски окръг, баща ми е член на Бялото Братство, ръководител в Айтос.
И казват: „Ти с Бялото Братство, с брат ти, няма да общуваш с него." И чичо ми трябва да спазва
заповедта
на владиците да не го уволнят.
Тати разказваше: „Отивам в кафенето, Панайот там. Той, като ме види и си даде гърба така. Аз казвам на кафеджията: Две кафета. Едното ей на онова попче." В.К.: Е-хе-хе. Надка: Чичо ми ще пие кафенцето, ще се обърне, ще кимне с глава, ще благодари.
към текста >>
Б.К.: Независимо къде работиш, важно е да вършиш волята
Божия
.
В църквата, сестра ми Донка и Дора живееха в Бургас, и там в църквата владиката, ходили да го видят. Цяла нощ ги държат поповете и го опявали. Тати вика: „Наде, вий няма и аз, каза, няма да отиваме, да не се дразнят чернокапците." В.К.: Значи Учителят винаги го е викал. Надка: Викал, за да пее, ама такъв глас, целият Айтос като чуе... Нали певци има и други, когато е редът на чичо ми, знаят го и като чуят, че Панайот Куртев ще пее, пълни се черквата с хора. В.К.: То не случайно Учителят казва: „Моите ученици са навсякъде." Надка: Да, да, точно така.
Б.К.: Независимо къде работиш, важно е да вършиш волята
Божия
.
Надка: Той беше добър свещеник. Там го пратиха по селата свещеник в Карнобадско, някои села и се носеше славата му, че той, като погребва бедни хорица, не им взема нищо, после не ходеше да обира кожите на хората, не беше кожодер, съвсем друго бе. Непринуден, обслужваше го по бедност. Те бяха четири братя, пет даже, но единият бе убит. Даже във войната тати в болницата като бил, брат му Панайот попада на брат им Йордан, а брат им убит.
към текста >>
47.
ИЗМИСЛИЦАТА И ИСТИНАТА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
И тя сега вървеше и им изпълняваше
заповедите
.
Жана й предлага: „Вземи прочети и виж там какво пише." - „Не искам да чета." И си тръгват двамата. Значи тя не беше чела въпросната страница от „Изгревът", том IX - стр. 838-840, а беше й разказано и тя беше препратена от някого да върви и да разправя, че това всичко е измислено от Вергилий Кръстев. И сега още върви и го разказва, но по чуждо нареждане. Другите, заинтересувани и засегнати лица бяха я изпратили.
И тя сега вървеше и им изпълняваше
заповедите
.
По телефона Жана Иванова ми разказа целия случай. Аз също се смутих. Как и защо това разминаване, къде съм сбъркал. И тогава в ушите ми долетяха думите на онзи Асен, когото не познавах. „Той е преплел концертите." Започнах да възстановявам в паметта си преминали концерти и събития.
към текста >>
които носите
Божията
Чистота.
Ето какво пише отзад на поканата: Любовта да бъде с вас - Любов, която носи Мир, Радост, Чистота, Разумност и Търпение Божествено. Любовта на Духа Свети да ви озарява. Бъдете весели духом. Слънцето на живота еднакво грее всякога. Мирът да бъде с всички вас.
които носите
Божията
Чистота.
Светлината и Обичта еднакво да пребъдват с всички ви - ученици на живота! ТОВА Е ВЕЧНИЯТ ЗАВЕТ НА ДУХА. Учителят Дънов * * * „ЕЗИКЪТ НА СЕДЕМТЕ ТОНА" - 4 юни 1998 г. Ето какво пише на поканата отзад: ЕЗИКЪТ НА СЕДЕМТЕ ТОНА-ЖИВИТЕ НОТИ ДО - Основен тон на Любовта. Той е подтикът на Любовта в материалния свят.
към текста >>
48.
І.01.04. ПАСХАТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
„И рече Господ Моисею: „Възлез при Мене в гората и бъди там и ще ти дам каменните плочи и законът, и
заповедите
, които съм написал да ги поучаваш." (Изход, гл.
Направи олтар и издигна дванадесет стълба, според дванадесетте израилеви племена. И принасяха всесъжения и направиха помирителна жертва с телци. После взе книгата на Завета, където бяха написани думите Господни и я прочете на людете си. Мойсей след това взе кръвта им от помирителната жертва - телците и поръси с нея израилтяните и рече: „Ето кръвта на Завета що направи Господ с вас според всичките тези думи" (Изход. гл. 24, ст. 8).
„И рече Господ Моисею: „Възлез при Мене в гората и бъди там и ще ти дам каменните плочи и законът, и
заповедите
, които съм написал да ги поучаваш." (Изход, гл.
24, ст. 12). И възлезе Мойсей на планината, за да получи каменните плочи и Закона Господен. И облакът Господен покриваше планината и Славата Господня като огън застана над Синайската планина и облакът я покриваше шест дни. И видът на Славата Господня по планината беше в очите на Израилевите синове като огън пояждаещ. И там Господ говори Моисею: „И да ми направиш светилище, за да обитавам между тях.
към текста >>
И даде Господ на Моисея две плочи на свидетелство, плочи каменни, написани с
Божията
ръка, Законите Господни.
25, ст. 8-9). И ще принасят всеки ден по един юнец за жертва за грях пред Господа, за умилостивление, за да очистиш олтаря, И да принасят по агне сутрин и едно агне привечер за всесъжение, за да живеят родовете Израилеви. „И ще се населя между Израилевите синове и ще им бъда Бог. И тогаз ще познаят, че аз съм Йеова, техний Бог, който ги изведох из Египетската земя, за да се поселя между тях: Аз съм Йеова, техний Бог." (Изход, гл. 29, ст. 45).
И даде Господ на Моисея две плочи на свидетелство, плочи каменни, написани с
Божията
ръка, Законите Господни.
А през това време людете Израилеви си направиха идол, изляха си теле от украшенията златни на жените си и започнаха да му се кланят. Направиха си идол, златен телец. И като слезна Мойсей в стана, и като видя телеца идол, разгневи се и хвърли плочите от ръцете си и ги потроши. И яви се Ангел Господен, та чрез меча на левиевите синове порази онези, които си направиха златно теле и му се молеха, като на златни богове. И тогаз Господ рече Моисею: „Който съгреши пред Мене, него ще залича от Моята книга.
към текста >>
И написа Мойсей на плочите думите на Завета, десетте Божии
заповеди
.
И когато влезеше Мойсей в Скинията, слизаше облачний стълб и заставаше на вратата на Скинията и говореше Господ с Моисея. Нареди му да издяла две каменни плочи, за да напише на тези плочи думите на първите плочи, които Мойсей строши. „И слезе Господ в облак, и застана там до него и провъзгласи името Господне. И направи Завет с него и да не се кланят на друг Бог, Понеже Йехова е Господ и Бог. А Бог е ревнив за своето име.
И написа Мойсей на плочите думите на Завета, десетте Божии
заповеди
.
И като слизаше с плочите от планината, лицето му светеше, излизаха лъчи от него. И постави двете каменни плочи в златен ковчег и бе наречен „Ковчег на Завета". И тогаз облакът Господен покриваше шатъра на събранието. А в Скинията, то Славата Господня, в огън Господен изпълваше Скинията. Облакът Господен беше над Скинията денем, а нощем на нея беше огънят Господен, който бе огън пояждащ се.
към текста >>
„И тъй да знаеш, че Господ Бог твой е Бог, Бог верний, който съхранява Завета и милостта към онези, които го обичат и пазят
заповедите
Му до тисяща родове." (Второзаконие, гл.
„Внимавайте на себе си да не забравите Завета на Господа Бога вашего, Който направи с вас, та си направиш идол, подобно на нещо, което запрети Господ Бог твой, защото Господ Бог твой е огън пояждающ, Бог ревнив." (Второзаконие, гл. 4, ст. 23-24). „Йехова, Бог наш е един Господ. И да обичаш Господа Бога твоего със всичкото си сърце и с всичката си душа, и с всичката си сила." (Второзаконие, гл. 6, ст. 4-5).
„И тъй да знаеш, че Господ Бог твой е Бог, Бог верний, който съхранява Завета и милостта към онези, които го обичат и пазят
заповедите
Му до тисяща родове." (Второзаконие, гл.
7, ст. 9). „И да помниш всичкия път, по който те води Господ Бог твой в тия четиридесет години по пустинята, за да те смири, да те опита, за да познае що има в сърцето ти, дали ще опазиш заповедите му, или не. И смири те, и остави те да огладнееш и храни те с манна, която ти не знаеше и отците ти не знаеха, за да ти покаже, че человек не живее само с хляб, но с всяко слово, което изхожда из устата Господни живее человек." (Второзаконие, гл. 8, ст. 2-3). „Обичай, прочее, Господа Бога твоего и пази заръчванията Му и повеленията му, и съдовете Му, и Заповедите Му през всичките си дни." (Второзаконие, гл.
към текста >>
„И да помниш всичкия път, по който те води Господ Бог твой в тия четиридесет години по пустинята, за да те смири, да те опита, за да познае що има в сърцето ти, дали ще опазиш
заповедите
му, или не.
„Йехова, Бог наш е един Господ. И да обичаш Господа Бога твоего със всичкото си сърце и с всичката си душа, и с всичката си сила." (Второзаконие, гл. 6, ст. 4-5). „И тъй да знаеш, че Господ Бог твой е Бог, Бог верний, който съхранява Завета и милостта към онези, които го обичат и пазят заповедите Му до тисяща родове." (Второзаконие, гл. 7, ст. 9).
„И да помниш всичкия път, по който те води Господ Бог твой в тия четиридесет години по пустинята, за да те смири, да те опита, за да познае що има в сърцето ти, дали ще опазиш
заповедите
му, или не.
И смири те, и остави те да огладнееш и храни те с манна, която ти не знаеше и отците ти не знаеха, за да ти покаже, че человек не живее само с хляб, но с всяко слово, което изхожда из устата Господни живее человек." (Второзаконие, гл. 8, ст. 2-3). „Обичай, прочее, Господа Бога твоего и пази заръчванията Му и повеленията му, и съдовете Му, и Заповедите Му през всичките си дни." (Второзаконие, гл. 11, ст. 1). „Господ Бог твой ще ти въздигне отсред тебе, от братята ти, пророк като мене, него да слушате, по всичко, както просеше от Господа Бога твоего при Хорив в денят на събранието и говореше тъй: „Да не чуя вече гласа на Господа Бога моего и да не видя вече тоя голям огън, за да не умра." И рече ми Господ: „Добре е, каквото говориха." Аз ще им въздигна отсред братята им пророк като тебе и ще туря думите Си в устата му и ще им говори всичко, каквото Му аз заповядвам.
към текста >>
„Обичай, прочее, Господа Бога твоего и пази заръчванията Му и повеленията му, и съдовете Му, и
Заповедите
Му през всичките си дни." (Второзаконие, гл.
„И тъй да знаеш, че Господ Бог твой е Бог, Бог верний, който съхранява Завета и милостта към онези, които го обичат и пазят заповедите Му до тисяща родове." (Второзаконие, гл. 7, ст. 9). „И да помниш всичкия път, по който те води Господ Бог твой в тия четиридесет години по пустинята, за да те смири, да те опита, за да познае що има в сърцето ти, дали ще опазиш заповедите му, или не. И смири те, и остави те да огладнееш и храни те с манна, която ти не знаеше и отците ти не знаеха, за да ти покаже, че человек не живее само с хляб, но с всяко слово, което изхожда из устата Господни живее человек." (Второзаконие, гл. 8, ст. 2-3).
„Обичай, прочее, Господа Бога твоего и пази заръчванията Му и повеленията му, и съдовете Му, и
Заповедите
Му през всичките си дни." (Второзаконие, гл.
11, ст. 1). „Господ Бог твой ще ти въздигне отсред тебе, от братята ти, пророк като мене, него да слушате, по всичко, както просеше от Господа Бога твоего при Хорив в денят на събранието и говореше тъй: „Да не чуя вече гласа на Господа Бога моего и да не видя вече тоя голям огън, за да не умра." И рече ми Господ: „Добре е, каквото говориха." Аз ще им въздигна отсред братята им пророк като тебе и ще туря думите Си в устата му и ще им говори всичко, каквото Му аз заповядвам. А който не послуша думите Ми, които той ще говори в Мое име, Аз ще искам ответ от него." (Второзаконие, гл. 18, ст. 15-19), „Вижте сега, че Аз съм. Аз.
към текста >>
49.
І.01.10. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ДУХА ГОСПОДЕН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Друго знамение е раздирането завесата на Ерусалимския храм, която е отделяла двете части на Скинията: външното Свето място от вътрешната част - Светая Светих, където е бил ковчега на Завета Господен със скрижалите на Моисея с 10-те Божии
заповеди
.
Както при раждането Му се явила звезда от съвпада на планетите Сатурн и Юпитер в съзвездие Риби, така тук се явява отново знамение. Тук е слизането на онзи облак Господен, който стоеше над Скинията на Бога по времето на израилтяните, когато бродеха в пустинята, водени от огнен стълб през нощта и облачен стълб през деня. И това става при пълнолуние на 14 Нисан. Едно астрономическо слънчево затъмнение може да стане от заставането на луната между слънцето и земята. Но то продължава минути, а не за часове.
Друго знамение е раздирането завесата на Ерусалимския храм, която е отделяла двете части на Скинията: външното Свето място от вътрешната част - Светая Светих, където е бил ковчега на Завета Господен със скрижалите на Моисея с 10-те Божии
заповеди
.
Той, Исус, влиза в „Светая Светих", като истински първосвещеник и то със собствената си кръв да извърши вечно изкупление за человеците. Той чрез Вечния си Дух принесе себе си в жертва Богу. И да съедини и да стане посредник на Нов завет от „Светая Светих" в храма, Той влезе в истинското Светилище в небесата, (виж Послание към евреите, гл. 9, ст. 11-24). В същото време става земетресение и разпадане на скалите.
към текста >>
И точно на деня на старозаветната петдесятница слиза Святият Дух върху главите на учениците и донася дарованията на
Божия
Дух.
На петдесетия ден слиза Святият Дух върху главите на учениците като огнени езици, те се изпълват от Святия Дух и се принесоха даровете на Духа. А петдесятница според юдейските празници е времето, когато свършвали жътвата. До този ден те свършвали жътвата, която са я захващали от празника Пасха. И според юдеите на 50 ден трябва да принесат Богу благодарствена жертва от земни плодове. Освен това е бил празник на синайското законодателство.
И точно на деня на старозаветната петдесятница слиза Святият Дух върху главите на учениците и донася дарованията на
Божия
Дух.
Те са първите плодове на Духа. Петдесятница е ден, в който Стария Завет премина в Новия Завет, дето хората ще се водят от Божия Дух. При старозаветната Петдесятница се начевал живота на юдеите по закона на синайското законодателство, то при новата Петдесятница се управлява от Святия Дух. Святият Дух ще поднесе своя дар за „Всякой народ под небето." Тогава са се събирали по домовете, преломявали са хляба, правили са молитви и към три часа през нощта идвал Святият Дух. Започват да повтарят онова, което е било установено на Тайната вечеря - преломявали са хляба, вдигали са чашата с червено вино, правели са молитви и са извиквали да слезне Святия Дух.
към текста >>
Петдесятница е ден, в който Стария Завет премина в Новия Завет, дето хората ще се водят от
Божия
Дух.
До този ден те свършвали жътвата, която са я захващали от празника Пасха. И според юдеите на 50 ден трябва да принесат Богу благодарствена жертва от земни плодове. Освен това е бил празник на синайското законодателство. И точно на деня на старозаветната петдесятница слиза Святият Дух върху главите на учениците и донася дарованията на Божия Дух. Те са първите плодове на Духа.
Петдесятница е ден, в който Стария Завет премина в Новия Завет, дето хората ще се водят от
Божия
Дух.
При старозаветната Петдесятница се начевал живота на юдеите по закона на синайското законодателство, то при новата Петдесятница се управлява от Святия Дух. Святият Дух ще поднесе своя дар за „Всякой народ под небето." Тогава са се събирали по домовете, преломявали са хляба, правили са молитви и към три часа през нощта идвал Святият Дух. Започват да повтарят онова, което е било установено на Тайната вечеря - преломявали са хляба, вдигали са чашата с червено вино, правели са молитви и са извиквали да слезне Святия Дух. И той е слизал върху главите им, влизал е в тях и това за тях е било небесния хляб, слезнал от небето. Същият Свети Дух, който Исус им бе обещал, че ще го изпрати в свое име.
към текста >>
50.
І.02.15. ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ В ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТОГО ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Святият Дух, чрез стареца, в името на Господа Вседържителя го съветва да се върне там, откъдето е дошел, там на онова място, където го е определил
Божият
промисъл, защото мястото, откъдето е дошъл ще бъде прагът на чудни световни промени и очите му ще видят всичко това.
1, ст. 22). И ще бъде в последните дни, казва Бог, ще излея Духа на всяка плът и ще пророкуват синовете ви и дъщерите ви, и юношите ваши видения ще виждат." (Деяния, гл. 2, ст. 17). Точно това тук се сбъдва, пророчество чрез стареца, движен от Святия Дух, и видение на юношата Константин Дъновски. И тази среща се осъществява на Велика събота, денят, когато Исус възкръсва чрез Святия Дух. 5*.
Святият Дух, чрез стареца, в името на Господа Вседържителя го съветва да се върне там, откъдето е дошел, там на онова място, където го е определил
Божият
промисъл, защото мястото, откъдето е дошъл ще бъде прагът на чудни световни промени и очите му ще видят всичко това.
А кое е това място? Това е Хадърджа и Варненско, това е мястото, откъдето Йосиф през 1820 г. освещава Антиминса и започва Възраждането на българите - с този Антиминс, в този край. Защото спасението на душата не зависи от мястото, но от начина на вярата в Исуса Христа. „Като получавате следствие на вярата си спасение на душите си." (I послание на апостол Петър, гл.
към текста >>
Божият
гняв се излял върху християните при Варненската битка, поради това, че престъпили клетвата си при сключения мир с турците.
Императорът, след като научил всичко, сам дошъл в Александрия и посякъл двамата с меч и телата им били хвърлени в морето. Другият мъж е бил Св. Димитър Мученик Солунски - за него ще говорим по-късно и то много подробно. Третият мъж е бил също светия, но името му било утаено, то е било скрито. 8*. Девойката в бяла светлина и с дрехи от слънце разказала за греховете на християните преди 303 години, т.е, през 1443/1444 г.
Божият
гняв се излял върху християните при Варненската битка, поради това, че престъпили клетвата си при сключения мир с турците.
Те били победени и с това робството продължило, и Константинопол паднал по-късно в турски ръце. Клетвопрестъплението пред Библията не се изличава. 9*. Поради ходатайството на Дева Мария, както и на християните мъченици Свети Димитър и Свети Мина, че до свършването на числото 153, писаните риби в Евангелието, Всемогъщият Бог ще съкрати дните на турското царство. Последният Антиминс е осветен през 1820 г. от архиерей Йосиф.
към текста >>
Разговаря с тогавашния патриарх Партений {1737-1766), който с помощта на православните християни са си възвърнали святите места по силата на султанска
заповед
от 1757 г.
Един пастир със Словото на Исуса Христа и едно стадо в името на Христовия Дух. И трябвало да се почне от Ерусалим и да се тръгне оттам, където се споменава името на Исус Христос, защото само Духът Святий може да изповяда, че Исус Христос е Син Божий. Това е Духът на пророчеството. След това тримата мъже и девойката станали невидими, чудната светлина изчезнала и останали да светят само свещите в църквата. 11*. ОтецТеофаний от Иверския манастир от Атон, въпреки преклонната си възраст заминава за Ерусалим.
Разговаря с тогавашния патриарх Партений {1737-1766), който с помощта на православните християни са си възвърнали святите места по силата на султанска
заповед
от 1757 г.
След това отива и се среща с патриарха Паисий (1744-1748) и (1751-1752) и са приели за добър знак рибите, като символ на името Исус Христос, Божий син, Спасител и тогава напечатват 153 Антиминса (Божествени жертвеници), И първата служба за тези Антиминси станала на Великата събота. Била приложена и частица със заклинание: „Мерзкое и богохулное царство агарянско вскоро низпровержи и предажд е благочестивим." Това означава, че мерзкото и богохулно агарянско царство в лицето на турската османска империя в скоро време да се унищожи и да се предаде в ръцете на благочестивите, Откъде идва този израз? И когато Скинията Господня се движеше с Израилевите синове в пустинята, денем покрита с облак Господен, а нощем ги водеше огненият стълб Господен, то те гледаха образа Господен. Денем ги покриваше с облак, за да ги пази от слънцето, нощем ги водеше с огнен стълб по пътя Господен, а сутрин Господ отваряше небесните врати и манна, небесен хляб, слизаше от небето на земята, та я събираха, за да се нахранят. „И когато се дигаше ковчегът на път, Мойсей говореше: „Стани, Господи, и да се разпръснат враговете ти и да бягат от лицето Ти онези, които Те ненавиждат." А когато се спираше, той казваше: „Върни се, Господи, при тмите на Израилевите тисящи." Теофаний е пътувал 12 години и разнасял Антиминсите и е посвещавал служителите на Бога във волята на Святия Дух за освобождението на християните от агарянско иго.
към текста >>
51.
І.03.15.ЦАРИГРАДСКИЯТ ПАРТРИАРХ ГРИГОРИЙ V И ФИЛИКИ ЕТЕРИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Той изцяло се предал на служение на волята
Божия
и даже пренесъл себе си като агнец, като изкупителна жертва за своя народ и неговата свобода.
От 25 март 1821 г. се е водила истинска война между въстаналите гърци и християни и турците. В Цариград е започнало люто гонение срещу гърците и фанариотите. Започнало е плячкосване на цели домове, изгаряне на магазини, убийства на християните - търговци, банкери, занаятчии. Обаче патриарх Григорий V не е предприел нищо за своето спасение и не се отказал от престола си, не е избягал както е бил съветван от Цариград с парите на Патриаршията.
Той изцяло се предал на служение на волята
Божия
и даже пренесъл себе си като агнец, като изкупителна жертва за своя народ и неговата свобода.
Но той бива предаден от своя секретар, най-верния си служител, за да се изпълни писанието за предателството и великата саможертва на Бога, Наближавало Пасха. На първия ден на Пасхата, 10 април 1821 г., утрото на деня Великден, Христово възкресение, се явил слух, че гърците ще бъдат избити на пасхалното богослужение. През време на богослужението се явил турски чиновник, и му предал заповедта да се яви веднага в Портата. Помолил изпратения чиновник да довърши службата, след като е раздал на богомолците пасхални (червени) яйца и се разделил с присъстващите. Той бил заведен в султанския дворец.
към текста >>
През време на богослужението се явил турски чиновник, и му предал
заповедта
да се яви веднага в Портата.
Започнало е плячкосване на цели домове, изгаряне на магазини, убийства на християните - търговци, банкери, занаятчии. Обаче патриарх Григорий V не е предприел нищо за своето спасение и не се отказал от престола си, не е избягал както е бил съветван от Цариград с парите на Патриаршията. Той изцяло се предал на служение на волята Божия и даже пренесъл себе си като агнец, като изкупителна жертва за своя народ и неговата свобода. Но той бива предаден от своя секретар, най-верния си служител, за да се изпълни писанието за предателството и великата саможертва на Бога, Наближавало Пасха. На първия ден на Пасхата, 10 април 1821 г., утрото на деня Великден, Христово възкресение, се явил слух, че гърците ще бъдат избити на пасхалното богослужение.
През време на богослужението се явил турски чиновник, и му предал
заповедта
да се яви веднага в Портата.
Помолил изпратения чиновник да довърши службата, след като е раздал на богомолците пасхални (червени) яйца и се разделил с присъстващите. Той бил заведен в султанския дворец. Тук той е принуждаван да издаде имената на въстаническите ръководители, и да се откаже от Христа. Тук е държан, докато не бил избран следващия патриарх Евгений. От двореца той бил откаран с лодка до Патриаршията.
към текста >>
Султанът издал
заповед
за разрушение на всички християнски църкви.
Свързали тялото му за краката и с дива радост го влачели по улиците и около християнските църкви. По нареждане на турците, евреите трябвало да разкъсат тялото му на части и да го хвърлят за храна на кучетата. Но накрая християните успяли да откупят тялото му от евреите за 100 000 гроша и го изпратили по парахода в Одеса, където тържествено бил погребан. А през 1871 г. били докарани тленните му останки от Одеса в Атина.
Султанът издал
заповед
за разрушение на всички християнски църкви.
Участието на духовенството в гръцкото въстание му предало религиозен характер. Така вчера и днес го определят историците. Но те никъде и никой от тях не споменава за Антиминса и за истинския двигател на въстанието. От завладяването на Константинопол от турците до 1821 г. духовенството е заставало начело като ръководител на народа.
към текста >>
52.
І.03.24. ИВЕРСКАТА СВЕТА БОГОРОДИЦА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Няма да оскуднее
Божията
милост на това място и ще му бъда застъпница".
Паднало й се Грузия и Св. гора Атонска. И като тръгнала с кораб, за да отплуват за остров Крит, то бурята ги докарала до Света гора. Когато слезнали на брега идолите в езическия храм, построен там от езичниците, паднали в подножието на храма. Тогава тя казала: „Това място ще бъде мой жребий, даден ми от моя син и Бог.
Няма да оскуднее
Божията
милост на това място и ще му бъда застъпница".
Ето защо монасите от манастира Ивер, наричат Света Богородица своя покровителка и наричат Света гора Атонска, че е жребият на Божията майка. Църквата в Иверон празнува 15 август „Успение на пресветата Богородица", свързано с преславно видение и уведомяване от архангел Гавраил, че тя ще бъде в скоро време взета от земята и занесена при своето горно царство. Дошъл определният ден. Небесна светлина озарила стаята, в която е лежала на постеля и очаквала последните си земни дни, преди да умре. Чудно явление.
към текста >>
Ето защо монасите от манастира Ивер, наричат Света Богородица своя покровителка и наричат Света гора Атонска, че е жребият на
Божията
майка.
гора Атонска. И като тръгнала с кораб, за да отплуват за остров Крит, то бурята ги докарала до Света гора. Когато слезнали на брега идолите в езическия храм, построен там от езичниците, паднали в подножието на храма. Тогава тя казала: „Това място ще бъде мой жребий, даден ми от моя син и Бог. Няма да оскуднее Божията милост на това място и ще му бъда застъпница".
Ето защо монасите от манастира Ивер, наричат Света Богородица своя покровителка и наричат Света гора Атонска, че е жребият на
Божията
майка.
Църквата в Иверон празнува 15 август „Успение на пресветата Богородица", свързано с преславно видение и уведомяване от архангел Гавраил, че тя ще бъде в скоро време взета от земята и занесена при своето горно царство. Дошъл определният ден. Небесна светлина озарила стаята, в която е лежала на постеля и очаквала последните си земни дни, преди да умре. Чудно явление. Сам Исус Христос в небесна слава и величие, в небесна светлина слезнал от небесата и взел душата на Света Богородица.
към текста >>
е пренесена в Иверската часовня (врата), по
заповед
на Алексей Михайлович, за да охранява Москва.
На 13 август 1648 г. в Москва се донася копие на иконата на Иверската Св. Богородица. На 25 февруари 1656 г. копието на Иверската икона била поставена в манастира на Валдае. На 19 май 1669 г.
е пренесена в Иверската часовня (врата), по
заповед
на Алексей Михайлович, за да охранява Москва.
От 1645 до 1676 г. е царуването на Алексей Михайлович, когато през 1670 г. започва селското въстание на Степан Разин. През 1648 г. започва националноосвободителната война на Богдан Хмелницки, който на 8.1.1654 г.
към текста >>
53.
II.02.14. Писма на митрополит Йоаким
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Следния ден отишли енорийските свещеници да дигнат умрелия, но не били приети, не от домашните на покойния, но по
заповед
на чорбаджиите.
В това време, когато ставаше това, дойде свещеникът от параклиса със своята свита в една от съседните стаи. Като видях това, аз си отидох след малко. Той пък като влязъл в стаята, дето бях аз, заповядал да хвърлят житото, понеже било проклето и афоресано, и да донесат друго, за да го благослови той. Това се извършило веднага според желанието на Негово Благоговейнство. В сряда преди Бпаго-вещение умрял един младеж от Котел, който се намирал тук на служба при един търговец-грък.
Следния ден отишли енорийските свещеници да дигнат умрелия, но не били приети, не от домашните на покойния, но по
заповед
на чорбаджиите.
Свещеникът от параклиса вземал мъртвеца и го пренесъл в параклиса, дето станало опелото, а оттам той отишел в гробищата при църквата „Св. Георги", дето става литургията на славянски, за да погребе мъртвеца. Това известие възбуди мнозина от гърците, които дойдоха в митрополията и поискаха настоятелно да бъде арестуван при този случай свещеникът, а да се забрани и погребението на мъртвеца в гръцките гробища, щом като те хулят и не признават архиерея на града. Намерих се в твърде неприятно положение и в недоумение защото от една страна, предложенията им бяха много скандальозни, а от друга, ако не се направеше нещо, щяха да се разсърдят те, а да се окуражат другите. Затова избрах един среден път: като заповядах на свещениците на църквата „Св.
към текста >>
Синод при него, а заедно с мене (молят) и уважаемите общинари и всички тукашни първенци, да благоволи и издействува издаването на височайша
заповед
за отдалечаването на този смутител в някои от Светогорските монастири, та да се отстрани най-съществения скандал и се обуздаят останалите.
Това като се извърши точно, едните задоволи много, а другите остави неоправдани. На-смалко, обаче, щеше да стане кръвопролитие, ако присъствуващите любопитни бяха разбрали малкото псувни, които произнесъл свещеникът, като се отдалечавал. Това Ви съобщавам съвсем накратко от всичко, що се случва всекидневно. Понеже почва да се забелязва известно разслабване и разцепление вследствие на полаганите от мене всекидневно старания, би било твърде полезно за постигане на нещо друго по-благоприятно, ако се отдалечаваше оттук този свещеник. Затова умолявам достопоклонното ми божест-венейше Ваше Всесветейшество и Св.
Синод при него, а заедно с мене (молят) и уважаемите общинари и всички тукашни първенци, да благоволи и издействува издаването на височайша
заповед
за отдалечаването на този смутител в някои от Светогорските монастири, та да се отстрани най-съществения скандал и се обуздаят останалите.
С това ще се направи най-голямото благодеяние на този край и изобщо на християните. След всичко това и т.н. 13. април 1865 г. Варна. № 24 Към средата на август тукашните първенци българи поканиха и събраха общ събор от свещениците на своите села и от чорбаджиите, в който след разисквания се прие уреждането на свещеническите права, преместването им от едно село в друго, плащане на емватик по 2.20 гроша на венчило, както и събирането чрез тукашния свещеник Костандий, предстоятел на българската църква, и чрез друг един мирянин, на владищината от всяко венчило по 6 гр., един шиник жито и 60 пари, обаче неизвестно на мен за какви и чии разноски. През началото на месец септемврий излезли казаните в селата на екзархията, които не ме признават, и събрали моите права, като убедили в това селяните чрез лъжливи и измамнически обещания.
към текста >>
№ 29 Считам за свет и неизбежен свой дълг, божественейши Владико, след славното Ваше по
Божия
милост възшествие на вселенския престол, да Ви скицирам духовното състояние на моята скромна епархия, която ми е поверена от великата Църква, и да ви явя какви и колко непозволени и противозаконни работи стават поради ненормалното състояние на известния въпрос, които причиняват нравствена и душевна вреда на всички верни на тази Христова църква.
Константин, който е много стар и на срутване. Никаква вреда не причинява никому, защото лежи в една гора при морето, твърде далеч от селата и самия град на час и половина, а около нея няма турско село. Като се надявам да се приеме скромната молба на първенците и като призовавам всесветите Ваши молитви и благословии, оставам. Варна, 14. ноемврий 1866.
№ 29 Считам за свет и неизбежен свой дълг, божественейши Владико, след славното Ваше по
Божия
милост възшествие на вселенския престол, да Ви скицирам духовното състояние на моята скромна епархия, която ми е поверена от великата Църква, и да ви явя какви и колко непозволени и противозаконни работи стават поради ненормалното състояние на известния въпрос, които причиняват нравствена и душевна вреда на всички верни на тази Христова църква.
Много и разнообразни са работите, които смущават съвес-тите на християните, но ще разкажа само най-главните, като избягвам скръбното до душа дългословие. Главно от преди години, а систематически от пристигането ми тук, тукашните многобройни първенци на братята в Христа българи, заедно с един свещеник, на име Костандий, съставили в града друга суверенна църква, като вършат всичко онова, което божествените и свети канони отдават на каноническия кириарх. Както в митрополията, така и те в църквата си събират редовен съвет под председателството на казания свещеник, в който разглеждат всички работи на българите, духовни и други. Те забраняват чрез най-строги заплашвания на всеки селянин, който иска да прибегне и поиска съдействието на митрополията, а оня, който престъпи заповедите им, преследват след това с всички позволени и непозволени средства. От около 90 села, канонически подчинени на Варненската епархия, едва около 10, обитавани чисто от гърци, признават светата митрополия, а останалите не се подчиняват, и много от тях против волята си и без да искат.
към текста >>
Те забраняват чрез най-строги заплашвания на всеки селянин, който иска да прибегне и поиска съдействието на митрополията, а оня, който престъпи
заповедите
им, преследват след това с всички позволени и непозволени средства.
ноемврий 1866. № 29 Считам за свет и неизбежен свой дълг, божественейши Владико, след славното Ваше по Божия милост възшествие на вселенския престол, да Ви скицирам духовното състояние на моята скромна епархия, която ми е поверена от великата Църква, и да ви явя какви и колко непозволени и противозаконни работи стават поради ненормалното състояние на известния въпрос, които причиняват нравствена и душевна вреда на всички верни на тази Христова църква. Много и разнообразни са работите, които смущават съвес-тите на християните, но ще разкажа само най-главните, като избягвам скръбното до душа дългословие. Главно от преди години, а систематически от пристигането ми тук, тукашните многобройни първенци на братята в Христа българи, заедно с един свещеник, на име Костандий, съставили в града друга суверенна църква, като вършат всичко онова, което божествените и свети канони отдават на каноническия кириарх. Както в митрополията, така и те в църквата си събират редовен съвет под председателството на казания свещеник, в който разглеждат всички работи на българите, духовни и други.
Те забраняват чрез най-строги заплашвания на всеки селянин, който иска да прибегне и поиска съдействието на митрополията, а оня, който престъпи
заповедите
им, преследват след това с всички позволени и непозволени средства.
От около 90 села, канонически подчинени на Варненската епархия, едва около 10, обитавани чисто от гърци, признават светата митрополия, а останалите не се подчиняват, и много от тях против волята си и без да искат. Този духовен предстоятел управлява целия клир на неподчиняващите се села, църквите, училищата и всичко обшествено на тези християни. Той назначава и мести свещеници, учители и подобни, съди съпружески спорове, издава разводи, позволителни за брак, пандахуси, освен това осветява църкви, събира безпрепятствено владищината, за която свикал през юлий едно по-общо събрание от свещениците и първенците на българските села, и определил 7 1/2 гроша за всяко венчило и 2 гроша за емватик, който ще се дава от свещениците. Както ми е известно с положителност, той е събрал за тази година повече от 50 хиляди гроша, освен житото и други някои работи, за в полза на църквата им в града. Освен това този добър свещеник, заедно с някои други свои съмишленици подбуждат и самите гърци против църковния ред - тъй наречените, като туркогласни, гагаузи, от които мнозина, по-простите, се отдалечават от митрополията, за да не платят нищожната сума на владищината.
към текста >>
54.
IV.16 август 1909 г., 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята
Божия
и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.
Когато се каже любов, това показва за всичките светли духове, които са излезли да търсят своите братя е материята, това е техният глас. Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух." Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси. На физическия свят ние търсим здраве, а в духовния свят не можем да живеем без Бога. Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде. Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.
Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята
Божия
и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.
И вие, когато любите една душа, с това вие й помагате, като едновременно това помагане съдействува и на вас да се повдигнете. Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата на Земята. Първият закон показва слизането от небесните жилища, вторият закон е работата на Земята - да любим, а третият закон е, както се казва в третия закон на Веригата, това е възшествието към Небето. Този закон има отношение само към живота, който ще прекараме, след като напуснем Земята. Този закон е за Небето и без този закон никой не може да влезе в Небето.
към текста >>
Тоя закон не щади никого, затова, понеже светът и всичките ангели ще бъдат съдени от третия закон, то който иска да се спаси, трябва да изпълни тия три
заповеди
.
Този закон има отношение само към живота, който ще прекараме, след като напуснем Земята. Този закон е за Небето и без този закон никой не може да влезе в Небето. В тоя закон ще намерите извора на всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият - майката, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене на Земята. Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования. Този закон е, който е смъкнал ангелите на Земята.
Тоя закон не щади никого, затова, понеже светът и всичките ангели ще бъдат съдени от третия закон, то който иска да се спаси, трябва да изпълни тия три
заповеди
.
Съвършенството е потребно, защото без него не можем да намерим връзките, за да се съединим с Бога. Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е изворът на всички блага. За вас сега остава една емблема (показва пръчката). Това ще си пазите за вечно възпоменание. Първото подразделение е Божественият свят, второто е светът на духовете и третото е човешкият свят.
към текста >>
Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата
Божия
.
Второто показва майката, която може да възприема - макрокосмоса - големият свят, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят. После иде третото - човешкият свят - синът на Бога. Днес присъствуват нашите приятели, те са, които съдействуват на Веригата. Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина. Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.
Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата
Божия
.
С тоя нож обсаждаме Варна, но за тая работа не е позволено да се казва никъде и никому. Тези неща са вътрешни, те са емблеми, които трябва да се пазят само от Веригата. Това е единственото оръжие, което се позволява на Веригата да го има. Господ пита: - Благодарни ли сте от всичко това? Отговарят: - Благодарни сме.
към текста >>
55.
IV.19 август, 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
В това има три велики
заповеди
.
19 август, 9 часа сутринта Г-н Дънов написа девиза и каза: - Ще го носите със себе си.
В това има три велики
заповеди
.
Ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с него. Това е Божията воля за вас. След трите закона на Веригата, дадени на 16 август, написва се това, дадено на 19 август сутринта. „Все, що попросите в Мое име, Аз ще го сторя. Не бой се, мало стадо, Отец е благоволил да ви даде царство." За обещанията: - Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава пред други и всякога, когато даваме едно обещание пред други дух, той ще те последва и ще понасяш всичките последствия и страдания.
към текста >>
Това е
Божията
воля за вас.
19 август, 9 часа сутринта Г-н Дънов написа девиза и каза: - Ще го носите със себе си. В това има три велики заповеди. Ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с него.
Това е
Божията
воля за вас.
След трите закона на Веригата, дадени на 16 август, написва се това, дадено на 19 август сутринта. „Все, що попросите в Мое име, Аз ще го сторя. Не бой се, мало стадо, Отец е благоволил да ви даде царство." За обещанията: - Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава пред други и всякога, когато даваме едно обещание пред други дух, той ще те последва и ще понасяш всичките последствия и страдания. Един по-висш закон отменява разпорежданията на по-нисш закон. Например да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но, за нейно добро, то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.
към текста >>
56.
IV.16 август, понеделник
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Това е
заповедта
.) Всички молитви са лозинки, пропуски; и които нямат в себе си такова нещо, нямат смисъл.
Вие трябва да се научите да не огорчавате Господа, защото ако Него огорчим, никой не може да ни помогне. Трябва да сме чисти, святи и послушни. Послушанието е първият основен закон на Небето и който се готви да стане член на Небето, трябва да бъде послушен, защото знайте, че се приближаваме до Същество, Което е безгрешно, чисто и свято. В края на тази молитва има като че ли 4, а те са 5 букви, четвъртата и петата са една до друга. Тези букви значат (тълкуванието на тия букви не може да бъде достояние на тази протоколна книга, при все че аз го отбелязах за себе си на доуго място, гдето е самият текст на молитвата, който текст тук също пропущам.
Това е
заповедта
.) Всички молитви са лозинки, пропуски; и които нямат в себе си такова нещо, нямат смисъл.
Днешният ред ще бъде следният: В началото ще имаме едно Слово от Духа, после може да се дадат някои писмени работи. А следобед към 5 часа, двама по двама ще продължаваме реда на нещата. Ще имаме молитва, така щото в 5 часа трябва да бъдем всички тук. Всички, които има да задавате някакви въпроси, ще си ги напишете на книжка, която ще оставите на масата. Снощи някои от вас направиха една грешка.
към текста >>
Няма защо ние да си доставяме непотребни изключения, защото, както казва Христос: „Достатъчно е на деня неговото зло."
Заповедта
на Духа е: Много и дълги молитви пред хората ги избягвайте.
Поклон не бива никога да се прави, дето виждат хората. Дето се прави поклон на нечисто място, там е опасно. Никога да не се молите, когато лежите. Това Духът не обича. Духът ви казва тия неща, за да не се създава у вас вътрешна мъчнотия.
Няма защо ние да си доставяме непотребни изключения, защото, както казва Христос: „Достатъчно е на деня неговото зло."
Заповедта
на Духа е: Много и дълги молитви пред хората ги избягвайте.
Кратки, много кратки. За черкуването: - Ако отиваш в църква, каквато и да било тя: православна, протестантска, католическа и пр., с намерение да се ползуваш, да вземеш оттам, да ти се помогне, в него случай да знаеш, че ще платиш. Но ако отиваш в църква с цел да помогнеш на другите, тогава е добре, в правата посока си. Изобщо, когато човек отива в църква, трябва да носи настроение да помага на другите, а не с настроение да взема, да се благослови и подкрепява духовно от черкуването. Това последното е погрешка и който я върши, ще си плаща.
към текста >>
Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а нашите постъпки да служат за слава
Божия
.
Това последното е погрешка и който я върши, ще си плаща. Когато отивате, например, в една православна църква, всякога се молете за другите, а никога за себе си. Но по този въпрос засега толкова. Защото, както казва Христос, много може да ви се каже, но сега не можете да носите. Затова сега толкова се казва, а за по-големите подробности ще чакате.
Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а нашите постъпки да служат за слава
Божия
.
Затова вие представяте сърцето на тоя народ, който е тялото, а вие сте душата. Душата никога не може да мрази тялото. Определеното число за възкресение между българите, това е числото 1400, това е то българският народ. Те са силата. Възкресение, то значи човек да сее наново.
към текста >>
Като свършихме всички горната
заповед
, позволи се да си препишем молитвата, с която се молихме в олтаря и за която не е позволено да се произвежда тук.
Съобщи се на всички, че като вземем всеки по една от написаните книжки с 29-те думи, ще отиваме в олтаря, ще ги оставяме да се осветят. При отиването ще съблюдаваме правилата, които, понеже не бива да се знаят, не се и протоколират. - Ще се молите - добави г-н Дънов - за домашните си, за приятелите си, за българския народ и за цялото човечество. Размишлението и молбата няма да траят повече от 4 минути. С всичко това ще се изкупи вчерашната грешка на някои приятели.
Като свършихме всички горната
заповед
, позволи се да си препишем молитвата, с която се молихме в олтаря и за която не е позволено да се произвежда тук.
Г-н Дънов каза: - Освен тази молитва ще ви се даде и друга утре, 17 август, вторник. И да знаете, че тези молитви се дават много рядко и те са за изгонване на лоши духове и да се самомагнетизирваме. И тези молитви винаги се придружават с поклони. Стези две молитви, заедно с дадената днес преди обяд, ще си служите само в краен случай, когато например се чувствувате изолирани отвсякъде, обезнадеждени и безпомощни. Само тогавa ще си служите с тези молитви.
към текста >>
57.
IV.15 август, понеделник - ден Св. Богородица
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мене." И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В изпълнението волята
Божия
е силата на човешката душа." Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче и когато ви връхлети някоя нощ лоша мисъл, не й позволявайте да вземе мира ви.
Но ако седите в тъмнота, тогава в тъмнината те са смели. Защо всякога, когато човек губи присъствието на своя дух, той става унил? Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свадливи. Ние обаче не трябва да остаряваме. Човек, който губи вярата си, това значи да остарява, а като имаш вяра, постоянно си млад и любовта пресъздава младенческа сила у нас и ни освежава.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мене." И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В изпълнението волята
Божия
е силата на човешката душа." Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче и когато ви връхлети някоя нощ лоша мисъл, не й позволявайте да вземе мира ви.
Може да каже някой: „Ами ако умрат моите деца? " По-добре умрете честно и почтено, отколкото да умрете като един лъжец. Какво ще каже светът за нас, е малко важно. Най-важно е какво ще каже Господ за нас и дали сме изпълнили Неговите заповеди. Най-после, всичките богатства сега хората са ги взели и казват, че са техни.
към текста >>
Най-важно е какво ще каже Господ за нас и дали сме изпълнили Неговите
заповеди
.
Човек, който губи вярата си, това значи да остарява, а като имаш вяра, постоянно си млад и любовта пресъздава младенческа сила у нас и ни освежава. И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мене." И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В изпълнението волята Божия е силата на човешката душа." Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче и когато ви връхлети някоя нощ лоша мисъл, не й позволявайте да вземе мира ви. Може да каже някой: „Ами ако умрат моите деца? " По-добре умрете честно и почтено, отколкото да умрете като един лъжец. Какво ще каже светът за нас, е малко важно.
Най-важно е какво ще каже Господ за нас и дали сме изпълнили Неговите
заповеди
.
Най-после, всичките богатства сега хората са ги взели и казват, че са техни. Но това е цяла лъжа и заблуждение, защото силата Господ я [нам] дава. И всичките хора са глупци, ако мислят, че със своята сила и знание и ум са придобили тия неща, които са в ръцете им. Един слуга няма правото да злоупотребява с нещата на своя господар. Нито пък можем да заповядаме на един секретар или касиер на някоя банка, защото на тях се плаща само за работата.
към текста >>
Напротив, вярвайте, че това е по волята
Божия
, уповавайте на Него и ще ви бъде добре.
Имайте вяра непоколебима, вяра, вяра, вяра, вяра. Няма друго средство. Вярата ще даде мощ на вашия ум, сърце и душа и ще ви даде сила да бъдете решителни. Господ е около вас, даже Той е във вашите неприятели, на които опитва ума. Не си туряйте в ума, че с тия работи Господ не се занимава.
Напротив, вярвайте, че това е по волята
Божия
, уповавайте на Него и ще ви бъде добре.
Достатъчно е това засега, което вече ви се каза. Борбата ще бъде духовна борба, а с външните неща ще се гони цел да се отвлече тяхното внимание. Да, помнете, че настъпва сражение и вие ще бъдете на първата боева линия в това сражение, което иде за народа. Д. Голов: - Молим интендантството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за Царя. - Има се всичко това предвид.
към текста >>
58.
IV.16 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
А като уповаваме на Господа, Господ ще даде
заповед
на Своите служители, които ще изпълнят волята Му.
Щом ние противодействуваме, ние получаваме също противодействие и злото винаги произвежда лоши отпечатъци. Не може да имаш лошо чувство и да очакваш да станеш красив. За да станеш красив, трябва да имаш най-благородни чувства и разположение. Тук, например, четем: „Очите ти ще видят царя на красотата." Защо ние страдаме в тоя свят? Защото уповаваме на хора, които са като нас изменчиви.
А като уповаваме на Господа, Господ ще даде
заповед
на Своите служители, които ще изпълнят волята Му.
Който е маловерен, нека предизвика синята краска в себе си и тогава ще се махне маловерието. По-нататък имаме виолетовата краска. С нея се извършва спасението на човечеството. Силата произтича от виолетовата краска. Към виолетовата краска принадлежи благостта и без тази краска човек не може да бъде благ.
към текста >>
За да можем да изпълняваме волята
Божия
на Земята, трябва да разберем основния принцип.
Изпяхме „Достойно ест" и „С нам и Бог" и ни се съобщи, че събранието ще продължи довечера в 6 часа. Забележка: На обед към 1 часа, когато всички обядвахме под нарочно стъкмения дървен покрив, заваля дъжд, наставахме всички и се оттеглихме на сушина под сайваните на Бостанджиевата къща, пеейки почти всички хвалебни религиозни песни. Подир обед в 6 часа събранието започнахме с „Добрата молитва" и с песента „Тебе поем" и „Да изправится молитва моя". Г-н Дънов, след като покани, та всички изказахме по един стих от Писанието, прочете стиха: „Винаги се радвайте, за всичко благодарете", каза: - Искам да зная кой е най-важният въпрос, който ви занимава тая вечер? След като някои от нас отговорихме по нещо, г-н Дънов каза: - Защо е този стремеж у хората, че всички демократически управления, при все че цар не искат, а пък гледам, че цар си турят?
За да можем да изпълняваме волята
Божия
на Земята, трябва да разберем основния принцип.
Предназначението на човека е да познае кои именно мисли и желания са съществени и кои могат да се реализират. Защото аз зная много християни, които проповядват Христа, но като влязат в живота, започват да твърдят, че Христовото учение е неприложимо. Обаче законът е един и същ, този закон има милиони приложения, та затова не можете да намерите нито двама човека на едно мнение и с едно и също разбиране. Основният принцип е много прост, но неговото приложение е много трудно. Например, как може да накараш двама души да бъдат в съгласие?
към текста >>
И когато се молим да бъде волята
Божия
, ние казваме, че тя трябва да бъде не само за България, но и за всички да бъде полезна, даже и лично за тебе, който така мислиш.
Следователно философски право е, че Бог е Бог неизменен. Не бива да се заблуждаваме с мисълта, че Господ е далеч. Това не е вярно, защото Той е толкова близо, щото да посочи само с ръцете Си, ще може да ни набара. Затова необходимо е за нас да се молим с всичкото си сърце, с всичкия си ум Господ да ни упъти в истинския път. Ако така се държим, може да разчитаме, че сме свързани с Небето и следователно - полезни за България.
И когато се молим да бъде волята
Божия
, ние казваме, че тя трябва да бъде не само за България, но и за всички да бъде полезна, даже и лично за тебе, който така мислиш.
Ние като въглен трябва да се запалим. Аз мога да ви говоря на два езика: на някои - с прост език, а на други - с научен. Защото на нас ни трябва една гимнастика на ума, та затова трябва да се направи машината така, щото да се ползуваме. Трябва да се изпитаме готови ли сме да възприемем истината. Така около Исуса Христа имаше дванадесет души ученици, но някои не възприеха мисълта, че ако не ядат плътта Му и не пият кръвта Му, не могат да Го последват.
към текста >>
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и
Божията
любов изисква да понеса всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото на добро.
Но аз ви желая на всички да отивате и вървите в пътя, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще можете да се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат посредством четивото на даваните стихове от Книгата Господня за лъчите и краските. В нашето общество има три закона, които ни свързват. Първият закон е: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, ум, воля и душа." Вторият закон е: „Да възлюбиш ближния си като себе си." А третият закон е: „Да бъдеш съвършен, както Отец наш е съвършен." Тия са трите закона, на които почива всичко и нас тук нищо друго не ни свързва освен тези закони. Във всички ваши работи вие трябва да действувате в тази посока, защото иначе няма да сполучите. Всеки един страх и съмнение трябва да изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична любов.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и
Божията
любов изисква да понеса всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото на добро.
Следователно, когато кажем: „Господи, заради Тебе съм готов", да знаете, че тогава именно Господ твори. Аз съм проверил този закон и зная, че Той действува в нас и ако ние не сме в съгласие, никакво обещание не може да се изпълни. Божествената любов не търпи съмнение. Аз разбирам вашите нужди и ви извинявам всички, защото всякога се поставям във вашето положение, та затуй и не ви се сърдя. А пък ако искате да знаете, вашите съмнения ми принасят и полза, защото те са тор и аз се ползувам от този тор.
към текста >>
Но при все това, ако се изпълнява волята
Божия
, всичко ще ни се даде, защото Небето е богато и разполага.
Та, вие сте между този народ, да работите за неговото подигане. Спрямо българския народ ние трябва да бъдем изправни в сметките си, защото същевременно и той ни прави една услуга, за която ние трябва да сме задължени, да му бъдем благодарни. Ами че преди всичко този народ ни помогна да можем да порастем духовно, защото ако отидем в друг народ, ще ни познаят какви стоки сме, няма да ни допуснат, понеже ще намерят, че в минало време сме били двоеумни, двоелични и ще ни настанят на подобаещо място. Този път, из който вървим, ни изпитват. И някои от вас са изгубили в подвига, та трябват им още 10 години, за да постигнат това, което бяха спечелили.
Но при все това, ако се изпълнява волята
Божия
, всичко ще ни се даде, защото Небето е богато и разполага.
Ако страдаме, боледуваме, то е, защото сме опърничави и строггиви105, а напротив, трябва да имаме всичкото смирение с дълбоко съзнание пред Бога, а не пред хората, защото Бог е, Който може да прави всичко и Той е мощен. Докато главата е на тялото, то е здраво и живо, а като се откъсне тя, тялото пада. Така е и с нас - когато сме с Бога, ние правилно се развиваме и духовете идват да ни услужват. Само че тия духове идват понякога инкогнито и като не ги познаваме, това не ги спира да извършат работата си и да си отидат. Тези са духовете, които се разпореждат със съдбините на живота, повдигат когото повдигат и унищожават когото унищожават.
към текста >>
Всички следвайте Божествения тът, изпълнявайте волята
Божия
и всичките ваши желания и стремежи ще се осъществят.
Например сега Христос е между нас и за мене това е факт - по-скоро бих се усъмнил в моето физическо съществувание, отколкото че Той ей-сега присъствува. При все това, вие не можете да Го видите, защото не сте готови -не сте нагласени. А аз искам да се нагласите и да Го видите, та да бъдете всички Негови-ученици. Той ще бъде с вас и ще ви помага през годината. Това, което желаете, аз ще съдействувам да ви се даде.
Всички следвайте Божествения тът, изпълнявайте волята
Божия
и всичките ваши желания и стремежи ще се осъществят.
Това е моето желание, защото аз зная, че ако една душа не осъществи своите идеали и желания, тя не може да се радва. След като изпяхме „С нами Бог", съобщи ни се от г-н Дънов първо, че събранието ни ще продължи утре в 10 часа сутринта, и Второ, че след като Зечеряме сега в 9 часа, ще се съберем в салона всички членове, без повиканите тази година.
към текста >>
59.
V.IV.Скрижалите на Духа Беинса Дуно Формули за учениците на Всемирното Велико Бяло Братство ОТ Учителят Петър Дънов -Духът Беинса Дун
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
" II
Заповедта
на Учителя Обичай съвършения път на Истината и Живота.
Скрижалите на Духа Беинса Дуно Формули за учениците на Всемирното Велико Бяло Братство ОТ Учителят Петър Дънов -Духът Беинса Дуно Част IV Учителят Петър Дънов „формулите трябва да се употребяват с дълбоко и свято чувство". „Едно нещо трябва да знаете: вие не можете да приложите една формула на Бялото Братство, вътре в живата природа, ако имате прегрешения и неразположение. Не се ли свържете със законите на Бога, с тия велики сили на Природата, тия формули не струват нищо; тия формули тогава ще имат обратни резултати върху вас.Туй добре да го знаете!
" II
Заповедта
на Учителя Обичай съвършения път на Истината и Живота.
Постави Доброто за основа на домът си, Правдата за мерило, Любовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за светило. Само тогава ще ме познаеш и Аз ще ти се изявя. III формулите са законите на Духът Божий 1. Бог царува на небето, Бог царува в живота, да бъде името Му благословено. 2. Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов. 3.
към текста >>
Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов. 3.
" II Заповедта на Учителя Обичай съвършения път на Истината и Живота. Постави Доброто за основа на домът си, Правдата за мерило, Любовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за светило. Само тогава ще ме познаеш и Аз ще ти се изявя. III формулите са законите на Духът Божий 1. Бог царува на небето, Бог царува в живота, да бъде името Му благословено. 2.
Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов. 3.
В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа. 4. „Бъдете съвършени и вие, както е съвършен Отец ваш". Съвършенството на Любовта ще бъде смисълът на моя живот -съвършената Любов изпъжда всеки страх и внася мир и веселие на Духа. 5. „Бог на Любовта не е Бог на мъртвите". Аз съм жив и този Бог е в мене.
към текста >>
Божията
Любов носи изобилния и пълен живот, (формула преди и след хранене). 11.
Служител на Бога. Ученик съм, живея с Бога, в Бога и за Бога. 7. Любов преизобилна, Любов светла, Любов свята; Господи влей в сърцето ми да любя всичко, да любя всички, да любя с всички. 8. Господи, душата ми желае да дойде Мирът във всичката си пълнота. 9. Господи, искам Твоята Любов, Твоята Мъдрост, Твоята Истина, Твоята Правда и доброта да пребъдват винаги в мене. 10.
Божията
Любов носи изобилния и пълен живот, (формула преди и след хранене). 11.
Аз съм човек, служител на доброто. Аз съм частица от Великото Божествено съзнание. Аз съм крепък като диаманта и светъл като слънцето. Аз раста и ще раста за да видя лицето на Бога. 12. „Господи, чистота в сърцето, чистота в ума, чистота в душата си прося!
към текста >>
Аз искам да се изпълни волята
Божия
, да се изпълни
Божия
план.
Господи, Ти всичко можеш! Твоят Дух, който си изпратил да ме ръководи, чрез Тебе всичко може. Аз чрез Твоя Дух, всичко мога. 15. Всеблаги Отче на всичката пълнота, в името на Твоята Любов, озари ме с благия си Дух и изпълни сърцето ми с Твоя Мир. 16. Бог е вложил всичко в моята душа.
Аз искам да се изпълни волята
Божия
, да се изпълни
Божия
план.
Каквото Бог е намислил за мене, да бъде волята Божия. Аз ще работя да стане каквото Бог е наредил. 17. Умът, който Бог ми е дал, може да се поддържа само с Божествени мисли. Сърцето, което Бог ми е дал, може да се поддържа само с Божествени чувства. Душата, която Бог ми е дал, може да се развива само с красивото, с хубавото, което излиза от Бога. 18.
към текста >>
Каквото Бог е намислил за мене, да бъде волята
Божия
.
Твоят Дух, който си изпратил да ме ръководи, чрез Тебе всичко може. Аз чрез Твоя Дух, всичко мога. 15. Всеблаги Отче на всичката пълнота, в името на Твоята Любов, озари ме с благия си Дух и изпълни сърцето ми с Твоя Мир. 16. Бог е вложил всичко в моята душа. Аз искам да се изпълни волята Божия, да се изпълни Божия план.
Каквото Бог е намислил за мене, да бъде волята
Божия
.
Аз ще работя да стане каквото Бог е наредил. 17. Умът, който Бог ми е дал, може да се поддържа само с Божествени мисли. Сърцето, което Бог ми е дал, може да се поддържа само с Божествени чувства. Душата, която Бог ми е дал, може да се развива само с красивото, с хубавото, което излиза от Бога. 18. Желая Господи, със силата на Твоята Любов и Мъдрост, да възрастнат в мене добродетелите, които отначало още си вложил в моята душа.
към текста >>
В проявената, изявена и осъществена
Божия
Любов Доброто никне, Правдата расте, Истината цъфти, Любовта зрее. 22.
Дойде ли ви някакво изкушение, изговорете тихо в себе си: „Бог е Любов, Бог е мъдрост, аз съм добро, аз съм Истина". Тази формула е мощно оръжие против злото. Дайте път на Бога в себе си да прояви своята Любов и Мъдрост. Щом се намерите в известно противоречие, произнесете тази формула и мислете върху съдържанието и смисъла й. Произнасяйте я с всичкото уважение и почитание. 21.
В проявената, изявена и осъществена
Божия
Любов Доброто никне, Правдата расте, Истината цъфти, Любовта зрее. 22.
Да царува Любовта в сърцата ни, да се слави Мъдростта в духовете ни и да осияе Истината в душите ни". 23. Ученикът неизбежно ще мине през вътрешни борби и противоречия, но той не бива да се обезсърчава. Произнасяйте следната формула: „Душо моя, с тебе е Бог, ти ще победиш! Аз вярвам в един Бог на Любовта. Аз вярвам в един Бог на Мъдростта.
към текста >>
В името на
Божията
Любов, в името на
Божията
Мъдрост, в които живеем и се движим и със силата на живото Слово Божие, да се разпръснат всички вражи сили".
Аз желая да дойде Царството Божие на земята и да бъда носител на Неговата светлина. 26. „ИХРИШ БЕН РУТ" - Господи, където ме зовеш, там отивам. 27. Господи, нека Твоят мир и Твоята радост, бъдат винаги с нас за да могат сърцата и умовете ни да просветнат и да Ти служим с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила. 28. Люби, Учи, Мълчи, прощавай и пътя си продължавай! " .30.
В името на
Божията
Любов, в името на
Божията
Мъдрост, в които живеем и се движим и със силата на живото Слово Божие, да се разпръснат всички вражи сили".
(С духане). 31. Да се възцари Любовта, Мъдростта и Истината във всичката своя пълнота в нашите души! " 32. Когато духовният човек иска да измени някое свое състояние, достатъчно е да се обърне към Господа с думите: „Господи, кажи само реч. Кажи само реч Господи, да оздравее нашият ум, нашето сърце.
към текста >>
В Божествения план е - аз да възраствам в
Божията
Правда.
Да се прослави Господ тъй, както е писал в своята книга. И като се прослави Господ, тъй както е писал в своята свещена книга, да се прояви Неговата Любов в моята душа и в душите на всички мои братя. (Тази формула се произнася само сутрин). 37. „Никоя сила в света не е в състояние да спъне моето Божествено растене. В Божествения план е - аз да раста в добродетелта.
В Божествения план е - аз да възраствам в
Божията
Правда.
В Божествения план е - аз да цъфтя в Божията Мъдрост, да изгрея в Божията Любов. Туй право никой не може да ми го отнеме. Дето е Господ, там съм и аз." Кажете ли така, вие се ограждате с една могъща аура и всички бели братя са на ваша страна. 38. Упражнение: Издигат се бавно двете ръце високо над главата и с допрени пръсти произнасяме: „И това е живот вечен да позная Тебе, Единаго Истинаго Бога и Христа, Когото си изпратил". Поставяме двете ръце на главата и казваме: „Ако думите ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец ми ще дойдем, ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя".
към текста >>
В Божествения план е - аз да цъфтя в
Божията
Мъдрост, да изгрея в
Божията
Любов.
И като се прослави Господ, тъй както е писал в своята свещена книга, да се прояви Неговата Любов в моята душа и в душите на всички мои братя. (Тази формула се произнася само сутрин). 37. „Никоя сила в света не е в състояние да спъне моето Божествено растене. В Божествения план е - аз да раста в добродетелта. В Божествения план е - аз да възраствам в Божията Правда.
В Божествения план е - аз да цъфтя в
Божията
Мъдрост, да изгрея в
Божията
Любов.
Туй право никой не може да ми го отнеме. Дето е Господ, там съм и аз." Кажете ли така, вие се ограждате с една могъща аура и всички бели братя са на ваша страна. 38. Упражнение: Издигат се бавно двете ръце високо над главата и с допрени пръсти произнасяме: „И това е живот вечен да позная Тебе, Единаго Истинаго Бога и Христа, Когото си изпратил". Поставяме двете ръце на главата и казваме: „Ако думите ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец ми ще дойдем, ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя". Бавно спущаме ръцете от главата надолу към гърдите, произнасяйки: „Аз съм Пътя, Истината и Живота".
към текста >>
Дигнете ръцете си и кажете: „В името на
Божията
Любов, в името на
Божията
Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, всяко зло и лукаво помишление да се разпръсне" (духане).
Бавно спущаме ръцете от главата надолу към гърдите, произнасяйки: „Аз съм Пътя, Истината и Живота". Ти си Господи пътя - ще ходя Господи в тоя. път заедно с Тебе. (Всичко се повтаря три пъти). 39. Когато се приближавате към някого, не бързайте да отидете изведнаж към него, а направете следното от далече.
Дигнете ръцете си и кажете: „В името на
Божията
Любов, в името на
Божията
Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, всяко зло и лукаво помишление да се разпръсне" (духане).
Ходете разумно и употребявайте това оръжие спрямо когото и да е. Ще погледнете нагоре и ще направите упражнението. Това е само един начин да се фиксира вашия ум, за да можете да противодействувате. Упражнението може да се направи и мислено, но когато е с ръцете, действува по-силно, едновременно вземат участие нашият ум и нашето сърце. 40. Господи, да възрастне в мен онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създанието мира. 41.
към текста >>
Аз искам да се изпълни волята
Божия
, да се изпълни
Божия
план.
Любовта е най-високия връх в света. Мъдростта е най-великата сила в живота. Истината съдържа най-красивия живот в себе си. 42. Сърце чисто като кристал, ум светъл като слънцето, душа обширна като вселената. Дух мощен като Бога и едно с Бога. 43.
Аз искам да се изпълни волята
Божия
, да се изпълни
Божия
план.
Каквото Бог е намислил за мене, да бъде волята Божия. Аз ще работя да стане каквото Бог е наредил. 44. Дойде ли някакво изкушение, говорете тихо в себе си: „Бог е Любов, Бог е Мъдрост, аз съм добро, аз съм Истина". Тази формула е мощно оръжие против злото. Дайте път на Бога в себе си, Той да прояви Своята Любов и Мъдрост.
към текста >>
Каквото Бог е намислил за мене, да бъде волята
Божия
.
Мъдростта е най-великата сила в живота. Истината съдържа най-красивия живот в себе си. 42. Сърце чисто като кристал, ум светъл като слънцето, душа обширна като вселената. Дух мощен като Бога и едно с Бога. 43. Аз искам да се изпълни волята Божия, да се изпълни Божия план.
Каквото Бог е намислил за мене, да бъде волята
Божия
.
Аз ще работя да стане каквото Бог е наредил. 44. Дойде ли някакво изкушение, говорете тихо в себе си: „Бог е Любов, Бог е Мъдрост, аз съм добро, аз съм Истина". Тази формула е мощно оръжие против злото. Дайте път на Бога в себе си, Той да прояви Своята Любов и Мъдрост. Щом се намерите в известно противоречие, произнесете тази формула и мислете за съдържанието и силата й. 45.
към текста >>
Само проявената
Божия
Любов, само проявената
Божия
Мъдрост, само проявената
Божия
Истина носят пълния живот, (три пъти). 46.
Аз ще работя да стане каквото Бог е наредил. 44. Дойде ли някакво изкушение, говорете тихо в себе си: „Бог е Любов, Бог е Мъдрост, аз съм добро, аз съм Истина". Тази формула е мощно оръжие против злото. Дайте път на Бога в себе си, Той да прояви Своята Любов и Мъдрост. Щом се намерите в известно противоречие, произнесете тази формула и мислете за съдържанието и силата й. 45.
Само проявената
Божия
Любов, само проявената
Божия
Мъдрост, само проявената
Божия
Истина носят пълния живот, (три пъти). 46.
Бог е Любов и само Божията Любов носи живот, (три пъти). Бог е Мъдрост и само Божията Мъдрост носи знание, (три пъти). Бог е Истина и само Божията Истина носи свобода, (три пъти). 47. Само светлия път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит животът. 48.
към текста >>
Бог е Любов и само
Божията
Любов носи живот, (три пъти).
Дойде ли някакво изкушение, говорете тихо в себе си: „Бог е Любов, Бог е Мъдрост, аз съм добро, аз съм Истина". Тази формула е мощно оръжие против злото. Дайте път на Бога в себе си, Той да прояви Своята Любов и Мъдрост. Щом се намерите в известно противоречие, произнесете тази формула и мислете за съдържанието и силата й. 45. Само проявената Божия Любов, само проявената Божия Мъдрост, само проявената Божия Истина носят пълния живот, (три пъти). 46.
Бог е Любов и само
Божията
Любов носи живот, (три пъти).
Бог е Мъдрост и само Божията Мъдрост носи знание, (три пъти). Бог е Истина и само Божията Истина носи свобода, (три пъти). 47. Само светлия път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит животът. 48. Като правите упражнение с дишане, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен".
към текста >>
Бог е Мъдрост и само
Божията
Мъдрост носи знание, (три пъти).
Тази формула е мощно оръжие против злото. Дайте път на Бога в себе си, Той да прояви Своята Любов и Мъдрост. Щом се намерите в известно противоречие, произнесете тази формула и мислете за съдържанието и силата й. 45. Само проявената Божия Любов, само проявената Божия Мъдрост, само проявената Божия Истина носят пълния живот, (три пъти). 46. Бог е Любов и само Божията Любов носи живот, (три пъти).
Бог е Мъдрост и само
Божията
Мъдрост носи знание, (три пъти).
Бог е Истина и само Божията Истина носи свобода, (три пъти). 47. Само светлия път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит животът. 48. Като правите упражнение с дишане, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен". При задържане: „Да се въдвори Царството Божие в мен".
към текста >>
Бог е Истина и само
Божията
Истина носи свобода, (три пъти). 47.
Дайте път на Бога в себе си, Той да прояви Своята Любов и Мъдрост. Щом се намерите в известно противоречие, произнесете тази формула и мислете за съдържанието и силата й. 45. Само проявената Божия Любов, само проявената Божия Мъдрост, само проявената Божия Истина носят пълния живот, (три пъти). 46. Бог е Любов и само Божията Любов носи живот, (три пъти). Бог е Мъдрост и само Божията Мъдрост носи знание, (три пъти).
Бог е Истина и само
Божията
Истина носи свобода, (три пъти). 47.
Само светлия път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит животът. 48. Като правите упражнение с дишане, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен". При задържане: „Да се въдвори Царството Божие в мен". При издишване: „Да бъде волята Божия".
към текста >>
При издишване: „Да бъде волята
Божия
".
Бог е Истина и само Божията Истина носи свобода, (три пъти). 47. Само светлия път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит животът. 48. Като правите упражнение с дишане, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен". При задържане: „Да се въдвори Царството Божие в мен".
При издишване: „Да бъде волята
Божия
".
Ако тези формули се произнасят редовно сутрин, на обед и вечер, а и през друго време, човек ще може да реализира 75% от плановете си в живота. 49. Вечния и необятен Бог е Пътя, Истината и Живота. Мир на всички, които ходят в пътя Христов! Бог е Любов. Той е единствената връзка в живота.
към текста >>
Напишете в ума си, в сърцето и във волята си следните мисли: „Искам да изпълня
Божията
воля за да бъда здрав и полезен на себе си.
„Любовта ражда доброто". - Доброто носи за нас живот, светлина и свобода. 51. „Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, носят пълния живот на Бога, на Единният, Вечен Бог на Живота". 52. „Бог е Любов и които Го познават, да Му служат с Дух и Истина". 53. Когато някой ви каже, че сте заблуден, отговорете му: Аз ходя в пътя на Любовта, която е подкрепена с Мъдростта; озарена от светлината на Истината, измерена с мярката на Правдата и основана върху добродетелта. 54.
Напишете в ума си, в сърцето и във волята си следните мисли: „Искам да изпълня
Божията
воля за да бъда здрав и полезен на себе си.
Искам да намеря Божието Царство и Неговата Правда за да бъда полезен на ближните си. Искам да осветя Името на Бога на земята за да свърже всички добри, разумни и възвишени души по целия свят". 55. Без Истината не можете да изпълните Божията воля. Без Мъдростта не можете да намерите Божието царство и Неговата Правда. Без Любовта не можете да осветите Името на Бога. 56.
към текста >>
Без Истината не можете да изпълните
Божията
воля.
„Бог е Любов и които Го познават, да Му служат с Дух и Истина". 53. Когато някой ви каже, че сте заблуден, отговорете му: Аз ходя в пътя на Любовта, която е подкрепена с Мъдростта; озарена от светлината на Истината, измерена с мярката на Правдата и основана върху добродетелта. 54. Напишете в ума си, в сърцето и във волята си следните мисли: „Искам да изпълня Божията воля за да бъда здрав и полезен на себе си. Искам да намеря Божието Царство и Неговата Правда за да бъда полезен на ближните си. Искам да осветя Името на Бога на земята за да свърже всички добри, разумни и възвишени души по целия свят". 55.
Без Истината не можете да изпълните
Божията
воля.
Без Мъдростта не можете да намерите Божието царство и Неговата Правда. Без Любовта не можете да осветите Името на Бога. 56. Аз съм мобилизиран! Аз имам работа. Аз служа на Бога.
към текста >>
Когато застанете вечер прав и се свържете с Великата Светлина на
Божия
Дух, да кажете: „В името на Абсолютната справедливост, признавам погрешките си и съм готов да ги изправя". 59.
Аз служа на Бога. Аз искам да свърша работата си, за която съм изпратен на земята. Затова всички духове, които причиняват болестите и затрудненията ми, да си отидат. 57. Аз живея в Бога и Бог живее в мене. В Бога няма никаква болест и затова аз трябва да бъда здрав и съм здрав. 58.
Когато застанете вечер прав и се свържете с Великата Светлина на
Божия
Дух, да кажете: „В името на Абсолютната справедливост, признавам погрешките си и съм готов да ги изправя". 59.
Щом не можеш да решиш една задача, кажи в себе си така: „Има Божий промисъл в света. Той ще се погрижи за това, което не ми е в силите да го направя. Амин." 60. „Нека вярата ми в Христа, да измени моето състояние". Ако не се измени, показва, че не си силен във вяра.
към текста >>
Аз живея в изобилието на
Божията
Любов, дишам светлината на
Божията
Мъдрост, движа се във Великата
Божия
Истина, която носи свобода и простор за душите, като раздавам всичко, което Бог ми дава.
Аз ще приема на драго сърце всичко това, което иде от Твоята ръка и ще изпълня Волята Ти, без никакво престъпване на Твоя закон. 73. Господи, просвети умът ми, благослови сърцето ми, усили волята ми, паметта ми, вярата ми, да оправдая своето съществуване и да реша задачата, за която съм дошъл. 74. Господи, благодаря Ти за свещената енергия на Божествения живот, която ни изпращаш, заедно със слънчевите лъчи. Живо чувствувам, как те проникват във всичките ми органи и навсякъде внасят сила, живот и здраве. 75. Аз разполагам с неизчерпаемо богатство.
Аз живея в изобилието на
Божията
Любов, дишам светлината на
Божията
Мъдрост, движа се във Великата
Божия
Истина, която носи свобода и простор за душите, като раздавам всичко, което Бог ми дава.
76. А). - Аз съм създаден да бъда добър. Аз съм създаден да бъда красив. Аз съм създаден да бъда разумен. Б). - Аз искам да бъда честен.
към текста >>
Аз искам да се изпълни Волята
Божия
, да се изпълни
Божия
план, какъвто Бог е намислил за мен.
Затварям ума си за физическия свят. Отварям го за духовния, ангелския и Божествен свят. Затварям душата си за физическия свят. Отварям я за духовния, ангелския и Божествен свят. 78. Бог е вложил всичко в моята душа.
Аз искам да се изпълни Волята
Божия
, да се изпълни
Божия
план, какъвто Бог е намислил за мен.
Да бъде волята Божия. Аз ще работя да стане както Бог е наредил. 79. Желая Господи, със Силата на Твоята Любов, да възрастнат в мене добродетелите, които в начало си вложил в моята душа. И аз ще приложа всичките си сили за изпълнение на Твоята Воля. 80. Господи, да възрастне в мене онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създание Мира. 81.
към текста >>
Да бъде волята
Божия
.
Отварям го за духовния, ангелския и Божествен свят. Затварям душата си за физическия свят. Отварям я за духовния, ангелския и Божествен свят. 78. Бог е вложил всичко в моята душа. Аз искам да се изпълни Волята Божия, да се изпълни Божия план, какъвто Бог е намислил за мен.
Да бъде волята
Божия
.
Аз ще работя да стане както Бог е наредил. 79. Желая Господи, със Силата на Твоята Любов, да възрастнат в мене добродетелите, които в начало си вложил в моята душа. И аз ще приложа всичките си сили за изпълнение на Твоята Воля. 80. Господи, да възрастне в мене онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създание Мира. 81. Съвършенството на Любовта, ще бъде смисъла на моя живот.
към текста >>
Няма Любов като
Божията
Любов.
С тая Любов и Мъдрост аз искам да Ти служа. 84. Заради Тебе Господи, когото нося в моята душа от Вечността, аз ще се уча и да Ти служа. 85. Пази и закриляй ни Господи и възведи всичко в Славата си. (14 май 1913 година, П. К. Дънов.) 86.
Няма Любов като
Божията
Любов.
Божията Любов носи пълния живот. Божията Мъдрост носи пълната светлина. Божията Истина носи съвършената Свобода. 87. Само проявената Божия Любов, само проявената Божия Мъдрост, само проявената Божия Истина, носят пълния живот. 88. Бог на Любовта не е Бог на мъртвите, а Бог на живите. 89.
към текста >>
Божията
Любов носи пълния живот.
Заради Тебе Господи, когото нося в моята душа от Вечността, аз ще се уча и да Ти служа. 85. Пази и закриляй ни Господи и възведи всичко в Славата си. (14 май 1913 година, П. К. Дънов.) 86. Няма Любов като Божията Любов.
Божията
Любов носи пълния живот.
Божията Мъдрост носи пълната светлина. Божията Истина носи съвършената Свобода. 87. Само проявената Божия Любов, само проявената Божия Мъдрост, само проявената Божия Истина, носят пълния живот. 88. Бог на Любовта не е Бог на мъртвите, а Бог на живите. 89. Да дойде Бог чрез Духът си да живее в нас и ний да влезем да живеем в Бога. 90.
към текста >>
Божията
Мъдрост носи пълната светлина.
Пази и закриляй ни Господи и възведи всичко в Славата си. (14 май 1913 година, П. К. Дънов.) 86. Няма Любов като Божията Любов. Божията Любов носи пълния живот.
Божията
Мъдрост носи пълната светлина.
Божията Истина носи съвършената Свобода. 87. Само проявената Божия Любов, само проявената Божия Мъдрост, само проявената Божия Истина, носят пълния живот. 88. Бог на Любовта не е Бог на мъртвите, а Бог на живите. 89. Да дойде Бог чрез Духът си да живее в нас и ний да влезем да живеем в Бога. 90. Всеблагий Отче, на всичката пълнота, в името на Твоята Любов, озари ни с благия си Дух, изпълни сърдцата ни с Твоя мир. 91.
към текста >>
Божията
Истина носи съвършената Свобода. 87.
(14 май 1913 година, П. К. Дънов.) 86. Няма Любов като Божията Любов. Божията Любов носи пълния живот. Божията Мъдрост носи пълната светлина.
Божията
Истина носи съвършената Свобода. 87.
Само проявената Божия Любов, само проявената Божия Мъдрост, само проявената Божия Истина, носят пълния живот. 88. Бог на Любовта не е Бог на мъртвите, а Бог на живите. 89. Да дойде Бог чрез Духът си да живее в нас и ний да влезем да живеем в Бога. 90. Всеблагий Отче, на всичката пълнота, в името на Твоята Любов, озари ни с благия си Дух, изпълни сърдцата ни с Твоя мир. 91. Уповавай на Господа с всичкото си сърце и не се облягай на своя разум.
към текста >>
Само проявената
Божия
Любов, само проявената
Божия
Мъдрост, само проявената
Божия
Истина, носят пълния живот. 88.
Дънов.) 86. Няма Любов като Божията Любов. Божията Любов носи пълния живот. Божията Мъдрост носи пълната светлина. Божията Истина носи съвършената Свобода. 87.
Само проявената
Божия
Любов, само проявената
Божия
Мъдрост, само проявената
Божия
Истина, носят пълния живот. 88.
Бог на Любовта не е Бог на мъртвите, а Бог на живите. 89. Да дойде Бог чрез Духът си да живее в нас и ний да влезем да живеем в Бога. 90. Всеблагий Отче, на всичката пълнота, в името на Твоята Любов, озари ни с благия си Дух, изпълни сърдцата ни с Твоя мир. 91. Уповавай на Господа с всичкото си сърце и не се облягай на своя разум. Във всичките си пътища познавай Него и Той ще оправи стъпките ти.
към текста >>
(Това е формула за седем дни.) * * * Аз като същество разумно, същество разумно създадено от Бога, ще изпълня Волята
Божия
.
Забележка: Всяка душа ще се моли за себе си и за домът си. 2. Господи, въдвори мир и хармония в живота ни, да се даде здраве за всички ни, да се премахнат препятствията материални и всички други. „Заради Него, заради Този, който ми е дал всичките блага в света, ще се постарая да изпълня всичко". Когато имаш някое страдание кажи в себе си: „Велик човек е този, който е свързан с Бога". „Господи, помогни ми да изпълня най-малката милост, която изисква твоя Велик закон".
(Това е формула за седем дни.) * * * Аз като същество разумно, същество разумно създадено от Бога, ще изпълня Волята
Божия
.
* * * От Учителя Аз желая да има: Светлина в ума ви, Топлина в сърцето ви, Живот в душата ви, Свобода във Волята ви.
към текста >>
60.
НАРЯД за 1898 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Арахангел Михаил дойде тази сутрин при мене и ми съобщи, че той е изпроводен от Господа с небесните войнства, да тури в обсадно положение света, сега чака
заповед
от Бога и щом приеме първия знак, ще затръби и ще тури в смущение всички народи.
1898 г. Любезни ми бр. Киров, Приех вашето писмо и съобщенията. Благодаря ви много за сърдечните ви поздравления. Радвайте се, имам радостната вест.
Арахангел Михаил дойде тази сутрин при мене и ми съобщи, че той е изпроводен от Господа с небесните войнства, да тури в обсадно положение света, сега чака
заповед
от Бога и щом приеме първия знак, ще затръби и ще тури в смущение всички народи.
И след това Господ Исус от небето, заедно с всички светии, ще пристигне да възстанови новия ред на Царството. Аз чакам за обещанието. Идущата година ще почнем; бдете и молете се. Господ е наша крепост и спасение наше. Трябва всичко да пожертваме.
към текста >>
Това е
заповед
на Арахангел Михаил, който иде от Бога с особена мисия, да ми съобщи волята Му.
Господ е наша крепост и спасение наше. Трябва всичко да пожертваме. Ние ще дадем благата вест. Заповядано ми е да ви кажа да отложите напечатването на призванието Нова Родина. Има нещо важно да се притури, и тъмните неща ще се направят ясни.
Това е
заповед
на Арахангел Михаил, който иде от Бога с особена мисия, да ми съобщи волята Му.
И трябва да чакам, докато премине всичко. Не се обезсърдчавайте, братя, Призванието ще стане още по-славно, отколкото е сега. Гледайте да не остане нещо от това напечатано; разхвърляйте буквите. Има препятствия, които трябва да се премахнат. Аз ще пиша на доктора и ще му обясня.
към текста >>
Сега е време да посвети всичко що има за славата
Божия
.
Те се грижат за всичко. Все що желаете ще ви бъде, Господ ще ви благослови, Идущата година ще дойдете, Господ ще ви се открие тук на това място. Духът му ще разтресе цяла България. Варна ще бъде посетена от едно силно небесно сътресение, което ще накара хората да се боят от Господа. Д-р Миркович трябва да се готви, да не се двоуми, да помни обещанието си.
Сега е време да посвети всичко що има за славата
Божия
.
Иде време, когато все що има няма да струва нищо, затова нека се готви да стори онова, което Адонаил заповядва. Повече ревност, повече жива вяра, повече сила духовна. А вие, братя мои, които Бог ми провожда, в знак на Неговата Любов, ако помогнете за светлото дело, ще бъдете благословени, Той ще се погрижи, ще ви помогне и възнагради. „Земята и небето ще предидат, но Моите думи няма да преидат." Велик е Господ и делата Му. „Ей, Господи, открил си тайната на младенците и утаил си я от мъдрите на тоя свят.
към текста >>
Любезни ми братя, Имам
заповед
от Господа да ви поздравя в Негово име и да ви кажа, да не се боите от нищо, защото Той е близо, и е силен да ви помага.
„Ей, Господи, открил си тайната на младенците и утаил си я от мъдрите на тоя свят. Така Ти благоволи и Ти беше угодно. Славни и велики Бог на небето и земята, няма друг подобен на Тебе. Ти си само един, Бог вечни." *** 3) Варна, 23. XII. 1898 г.
Любезни ми братя, Имам
заповед
от Господа да ви поздравя в Негово име и да ви кажа, да не се боите от нищо, защото Той е близо, и е силен да ви помага.
Господ е видял вашето усърдие и ревност за Неговото име. Той знае вашите мъчнотии и страдания. Духът на Господа иде, скоро ще пристигне в силата си, да разклати всички умове и сърца и да въдвори Своята истина и правда в сърцата на всички, които Го чакат. Господ казва да ви предам, да не уповавате на человеци, но да възлагате надеждата си на Него, и ще изпрати Духа си да ви донесе всичко, от което имате нужда. „Аз съм жив и всички да бъдат живи чрез мене." Господ казва още да пазите свято Неговото име, с което ви е избавил, да не се обленявате, но да работите всичко, което ви се възложи, защото всяко истинно и добро дело е чрез Него; да не се съобразявате с този свят, но във всичко и за всичко да излагате нуждите си чрез Него и Той ще ви научи що да вършите.
към текста >>
61.
НАРЯД за 1899 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
е получил
заповед
от Господа, която я праща. 2.
С писмо от 24. II. 1899 г. до Пеню Киров от гр. Бургас Учителят Дънов съобщава, че на 13. II. 1899 г.
е получил
заповед
от Господа, която я праща. 2.
Това са свидетелства Господни и Божието обещание. (Виж„Изгревът", том II, стр. 14-15-16, 17-18, както и 19-20.) 3. Словото Господне слиза върху вожда Господен. (Виж„Изгревът", томII, стр.
към текста >>
Киров, На 13 февруари приех една
заповед
от Господа, която Ви и пращам да знаете.
Дънов до Пеню Киров от 5. IX. 1899 г. 1) Варна, 24. II. 1899 г. Любезни бр.
Киров, На 13 февруари приех една
заповед
от Господа, която Ви и пращам да знаете.
Тя е лично до всеки един от Вас. След като се помолите, дайте ми Вашето решение писмено и двама, което Духът на Истината ще ви даде, това ще бъде нашият символ спрямо нашия Господ. Всичко това ще пазите в тайна. Трябва да се готвим вече усърдно за делото. Ще определим един час в седмицата, когато ще се събираме вие там и ние тука и ще се молим заедно и същевременно.
към текста >>
Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но все таки някой ще трябва да пожертвува живота си за Славата
Божия
и доброто на другите.
Ако е рекъл Господ, както чакаме Неговото обещание да се видим, има много неща да ви съобщя и разясня. Сегиз-тогиз ми минава една мисъл да тръгна да посетя България и да разглася живото Слово и великото спасение на всички, тъй щото да чуят малки и големи що е Неговата Блага Воля. Но чакам още да приема обещанието. И не ми е известно още дали сам ще ме прати Бог да върша тази работа или другиго някого може да прати с мене наедно за подкрепа. Аз напълно вярвам, че Бог има своите избраници вече приготвени и може би те скоро ще приемат Неговото повеление да сторят Неговата Воля.
Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но все таки някой ще трябва да пожертвува живота си за Славата
Божия
и доброто на другите.
И ако многомилостивия и благоутробен Бог благоволи да ни натовари да изнесем Неговото Вечно Слово и да станем съпричастници на всичката Негова Любов, ние ще сме благодарни за милостта Му. Затова имаме нужда да се укрепяваме във вярата. Няма за Бога невъзможни неща. Само да сме верни на Делото Му, и Той ще промисли за Своята работа. Моята молба и горещо желание е делото да произлезе от побуждението на Духа Божий.
към текста >>
Той да ни научи как да постъпим във всичко, не според человеческа мъдрост, но според Бога, не според человеческа сила, но според
Божията
.
И ако многомилостивия и благоутробен Бог благоволи да ни натовари да изнесем Неговото Вечно Слово и да станем съпричастници на всичката Негова Любов, ние ще сме благодарни за милостта Му. Затова имаме нужда да се укрепяваме във вярата. Няма за Бога невъзможни неща. Само да сме верни на Делото Му, и Той ще промисли за Своята работа. Моята молба и горещо желание е делото да произлезе от побуждението на Духа Божий.
Той да ни научи как да постъпим във всичко, не според человеческа мъдрост, но според Бога, не според человеческа сила, но според
Божията
.
Ние ще възложим всичко на Него. Защото е казано: възложете товара си на Господа. Благословен е този наш Господ, Който ни обича и милва с гореща Любов. Аз се моля за вази Бог да ви укрепява в Дух и Сила, да растете във всяка благодат и мъдрост Божия. Моля се, щото Бог да осуети всички лукави замисли на дявола, който постоянно като лъв рикае да намери някого, за да го разкъса и погълне.
към текста >>
Аз се моля за вази Бог да ви укрепява в Дух и Сила, да растете във всяка благодат и мъдрост
Божия
.
Моята молба и горещо желание е делото да произлезе от побуждението на Духа Божий. Той да ни научи как да постъпим във всичко, не според человеческа мъдрост, но според Бога, не според человеческа сила, но според Божията. Ние ще възложим всичко на Него. Защото е казано: възложете товара си на Господа. Благословен е този наш Господ, Който ни обича и милва с гореща Любов.
Аз се моля за вази Бог да ви укрепява в Дух и Сила, да растете във всяка благодат и мъдрост
Божия
.
Моля се, щото Бог да осуети всички лукави замисли на дявола, който постоянно като лъв рикае да намери някого, за да го разкъса и погълне. Но неговото време се е свършило, неговият час е дошъл да бъде хвърлен в бездната, за да не изкушава вече чедата Божии (Откровение, 20.). На 19 март мен ми се представи една вечер едно видение, в което ние заедно с Господа Исуса, Нашия Спасител, поразихме една огромна и велика змия, цяло страшилище. Това е един от най-добрите знаци, които Бог ми е подарил да видя, че Неговата сила е непобедима. Да, любезни мои братя, нашият главен враг е победен вече, Господ Исус му е смазал вече главата.
към текста >>
62.
НАРЯД за 1901 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Осветявай духът ни, просвещавай сърцата и умът ни, да пазим Твоите
заповеди
и повеления.
1901 г. до Пеню Киров. 1) Така се молете: Добрата молитва „Господи Боже наш, Благий ни небесен Баща, Който си ни подарил живот и здраве, да Ти се радваме. Молим Ти се изпроводи Духът Си, да ни пази и закриля от всяко зло и лукаво помишление. Научи ни да правим Твоята Воля, да осветяваме Твоето Име, и да Те славословим винаги.
Осветявай духът ни, просвещавай сърцата и умът ни, да пазим Твоите
заповеди
и повеления.
Вдъхвай в нас с присъствието Си чистите Си мисли и ни упътвай да Ти служим с радост. Животът Си, който посвещаваме на Тебе за доброто на нашите братя и ближни, Ти благославяй. Помагай ни, съдействувай да растем във всяко познание и мъдрост, да се учим от Твоето Слово и да пребъдваме в Твоята Истина. Ръководи ни във всичко, което мислим и вършим, да е за успеха на Твоето Царство на земята. Храни душите ни с небесния Си хляб и укрепявай ни със Силата Си, за да успяваме в живота си.
към текста >>
Каквото и да мислят хората за нас, то е маловажно, нашето призвание е любовта
Божия
.
Защото на Теб принадлежи Царството, Силата и Славата завинаги. Амин." Любезни братя, това е нашата Лозинка от Господа. Ние ще отправяме всеки ден тази молитва към Господа, и Той ще ни слуша, когато Го призоваваме от сърце и душа. Пазете тази молитва като зеницата на очите си, защото е продиктувана от Духа Светаго. „Опитай Ме, и ще ме познаете, призовете Ме и ще ви отговоря, защото съм благ и благоутробен." Приех писмото ви, подвизавайте се в Добрия подвиг.
Каквото и да мислят хората за нас, то е маловажно, нашето призвание е любовта
Божия
.
Да се молим за всички, да ги просвети Бог. Трябва да знаем: Грехът, Плътта и Светът са три наши врагове. Но Господ е верен, в Него сянка и промяна няма, на Него ще се уповаваме, на Неговата Сила, Той няма да ни остави. Няма пречка, която Той да не може да отмахне. Временните промени в живота са преходни.
към текста >>
В тези усилни времена Бог ни пази, Имайте всяка радост и веселие, да не ви блазни нищо; стойте твърди в обещанията си и ще видите славата
Божия
.
Киров, Надявам се да сте получили моето отворено писмо от Шумен. „Божиите думи ще се изпълнят." Това е цялата истина. Ние ще сме свидетели на това изпълнение. Господ е близо и Той е наша опора и крепост. Неговата крепка ръка ни води.
В тези усилни времена Бог ни пази, Имайте всяка радост и веселие, да не ви блазни нищо; стойте твърди в обещанията си и ще видите славата
Божия
.
Нашето воинствуване е в Господа и за Господа. Неговата сила е наша сила. Все що има Господ то е наше. Ние сме неразделни с Него. Всичко, което сме придобили, то е от Неговата любов.
към текста >>
Божията
мъдрост ни ръководи.
Все що има Господ то е наше. Ние сме неразделни с Него. Всичко, което сме придобили, то е от Неговата любов. „Бог ни люби" - каква велика мисъл. Той се грижи за нас; благото Му сърце всякога ни има пред себе си; благият Му Дух е готов всякога да ни помага.
Божията
мъдрост ни ръководи.
Искайте и Господ ще ви даде сила и мъдрост. Бих желал да зная как прекарвате сега, как е бр. Тодор, имате ли нови приятели? Господ тук е привлякъл трима души към Истината. Имали сме две заседания, в които се дадоха добри неща.
към текста >>
Нека да дойде царството
Божия
и Неговата правда.
Когато наскоро бях в Шумен, станаха някой важни спиритически явления в една къща, където живееше прокурора, на които явления бяха свидетели и заседателите на окръжния съд - за тези събития се говори из целия град. Мнозина учители, офицери, ученици и други са повярвали, че има задгробен живот. Бог работи по различни начини. Към края на миналата година една госпожа, доста образована, от Велико Търново, ми писа, че от известно време се занимавала със спиритически опити и е достигнала до някои важни резултати. Обеща да ми пише пак и ако ми пише, ще ви съобщя.
Нека да дойде царството
Божия
и Неговата правда.
Ние сме добре тук засега и благодарим на Бога за Неговата милост и благост. Поздрав на всички ви. Ваш верен П.К. Дънов
към текста >>
63.
НАРЯД за 1903 година
,
НАРЯД за 1903 година
,
ТОМ 11
Всичките ми усилия от дълго време са били да ви подготвя за великата
Божия
работа, да развия силите на вашата душа, да отворя ума ви да разбирате благите Божии пътища.
1902 год. Варна.10.VIII. 1903 г. ПОЗДРАВ ДО ВСИЧКИ МОИ БРАТЯ Мир да бъде на всички ви. Ето, Аз ви призовавам помежду тоя народ да сте свидетели и светила. Аз ви зная по име.
Всичките ми усилия от дълго време са били да ви подготвя за великата
Божия
работа, да развия силите на вашата душа, да отворя ума ви да разбирате благите Божии пътища.
В това се изискват велики усилия, които положих за ваше добро, да ви избавя от висяще разрушение. Този народ, помежду когото сте изпратени от Мене, е духом неразвит. Но не бойте се, той има добри начътъци. Аз искам вие да пожънете плодовете на своите трудове. Радвайте се повече, че Бог е написал имената ви в книгата на живота.
към текста >>
Добрият живот е
Божията
воля.
от Господа Исуса Христа. БОЖИЕТО ЖЕЛАНИЕ Три неща изисква Духът Божий: Първо - да се храним добре. Второ - да живеем добре. Трето - да мислим добре. Храната е Божието Слово.
Добрият живот е
Божията
воля.
Доброто мислене е Неговата Любов. Добре да се храниш - значи да възприемаш всичко каквото Бог е отредил в живота ти. Дoбре да живееш - значи да изпълняваш всичко, каквото Бог е наредил. Добре да мислиш - значи да разглеждаш и да разсъждаваш върху това, което Бог е създал. ДОБРАТА МОЛИТВА 1.
към текста >>
Осветявай Духът ни, просвещавай сърдцата ни и ума ни, да пазим твоите
заповеди
и повеления. 5.
Добре да мислиш - значи да разглеждаш и да разсъждаваш върху това, което Бог е създал. ДОБРАТА МОЛИТВА 1. Господи, Боже наш, Благий ни Небесен Баща, който си ни подарил живот и здраве да ти се радваме, 2. Молим ти се, изпроводи Духа си да ни пази и закриля от всяко зло и лукаво помишление. 3. Научи ни да правим Твоята воля, да осветяваме Твоето име и да те словословим винаги. 4.
Осветявай Духът ни, просвещавай сърдцата ни и ума ни, да пазим твоите
заповеди
и повеления. 5.
Вдъхвай в нас с присъствието си чистите си мисли и ни упътвай да ти служим с радост. 6. Животът ни, който посвещаваме на Теб за доброто на нашите братя и ближни, Ти благославяй. 7. Помагай ни и ни съдействувай да растем във всяко познание и мъдрост, да се учим от Твоето Слово и да пребъдваме в Твоята Истина. 8. Ръководи ни във всичко, което мислим и вършим за Твоето име, да е за успеха на Твоето Царство на земята. 9. Храни душата ни с Небесния хляб и укрепявай ни със силата си да успеваме в живота си. 10.
към текста >>
64.
НАРЯДИ за 1909 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли отгоре и тях трябва да любим, понеже те са нашите ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят Волята
Божия
и като ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили живота.
Те казват: „Ние, които любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух. Всеки, който живее в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благотворни резултати, така е, когато и пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат в сърцата на подобните братя, намират това, което човечеството търси. Във физическия свят ние търсим здраве, а в духовния свят не можем да живеем без Бога. Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде. Вторият закон: В него ще се намерят основите на вашето повдигане.
Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли отгоре и тях трябва да любим, понеже те са нашите ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят Волята
Божия
и като ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили живота.
И вие, като любите една душа, с това вие й помагате, като едновременно с това помагане ще ви съдействува и на вас да се повдигнете. Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата на земята. Първият закон показва излизането от небесните жилища; вторият закон е работата на земята - да любим, а третият закон, както се казва в третия закон на Веригата, това е възшествието към небето. Този закон има отношение само към живота, който ще прекараме, след като напуснем земята. Този закон е за небето и без този закон никой не може да влезе в небето.
към текста >>
(Показва ножа.) Това представлява силата
Божия
.
После третото иде - човешкият свят - синът на Бога. Днес присъствуват нашите приятели, те са, които съдействуват на Веригата. Това е закон, с който трябва да се управлява България - тази пръчка, 61 см дължина, 1 см в дебелина. Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския манастир. Имате още една емблема.
(Показва ножа.) Това представлява силата
Божия
.
С тоя нож обсаждаме Варна, но за това не е позволено да се казва никъде. И никому. Тези неща са вътрешни, те са емблеми, които трябва да се пазят само от Веригата. Това е единственото оръжие, което е позволено на Веригата да го има. Господ пита: Благодарни ли сте от всичко това?
към текста >>
свидетелствата на веригата Така говори Господ: „Изпълнете моите
Заповеди
и Повеления.
Всички станахме и по поръка на г-н Дънов казахме гласно по нещо за Господа. Духът дава 12 глава от Евангелието на Йоана, 12 стих и нататък. 3) Програма за 17 август 1909 година: В 9 часа сутринта - обмяна на мисли. В 7 часа вечерта - общение с духовете. Пръчката прилича на една флейта и наистина животът е една песен, един концерт, а вие сте звуковете.
свидетелствата на веригата Така говори Господ: „Изпълнете моите
Заповеди
и Повеления.
Ето, моето Слово пристига. Заповед ви носи да заверите свидетелството на Духа ми. Заверете Истината на Завета ми чрез живота си." Дайте свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог за вашата верност към Него. Засвидетелствувайте Истината на Бога чрез изповед ясна пред Неговия свидетел (пророк). Отговорете с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си, без всяко стеснение, и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна милост.
към текста >>
Заповед
ви носи да заверите свидетелството на Духа ми.
3) Програма за 17 август 1909 година: В 9 часа сутринта - обмяна на мисли. В 7 часа вечерта - общение с духовете. Пръчката прилича на една флейта и наистина животът е една песен, един концерт, а вие сте звуковете. свидетелствата на веригата Така говори Господ: „Изпълнете моите Заповеди и Повеления. Ето, моето Слово пристига.
Заповед
ви носи да заверите свидетелството на Духа ми.
Заверете Истината на Завета ми чрез живота си." Дайте свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог за вашата верност към Него. Засвидетелствувайте Истината на Бога чрез изповед ясна пред Неговия свидетел (пророк). Отговорете с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си, без всяко стеснение, и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна милост. Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствувайте я пред Небето. Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единнаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на Живота, Който е говорил?
към текста >>
Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите
заповеди
без всяко съмнение?
Отговор: Ще се отрека. Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота и здраве и всичко друго на Неговата Слава и Славата на Неговото дело? Отговор: Ще посветя. Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, които ти говоря? Отговор: Ще слушам.
Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите
заповеди
без всяко съмнение?
Отговор: Готов съм Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред моето лице с всичкото си незлобие на сърцето си и да ме никога не огорчаваш? Отговор: Ще ходя. Забележка на редактора: Свидетелствата на Веригата са дадени на I събор, състоял се във Варна на 13 февруари 1899год. 4) БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ И тъй, във всичко, което обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт. Знай, че стоиш пред Мене.
към текста >>
След всичко това бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя
заповед
, която ще ти дам.
Ще ме призоваваш рано и аз ще ти отговарям в утринните зари на зората. Преди да повикаш, ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите Божествени дарувания. Ще бодърствувам за всичките ти нужди. Гледай да не оскверняваш името Ми и да не опетняваш благодатта Ми. Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от жестокосърдечието се огорчавам.
След всичко това бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя
заповед
, която ще ти дам.
Когато лягаш, когато ставаш, когато ядеш, когато пиеш, каквото и да вършиш, за всичкотрябва да благодариш на Бога в сърцето си. Аз съм Господ, Който ще те утвърди във всичко и мирът ти ще изгрее както утринното слънце наживота. Да знаете, че Господ гледа на вас. Слушайте ме и внимавайте в постъпките си. Господ постоянно ви притегля и ще оправдаете и съдите от Него.
към текста >>
„Направи ни образ на
Божията
Любов." 2.
8. III. 1909 год. За молитва: псалми 75,96,23,15,17,33,45,119,145. Тези псалми ще ги имате като образец. В живота всеки един от нас трябва да желае да казва: 1.
„Направи ни образ на
Божията
Любов." 2.
„Направи ни носител на Божията Истина." 3. „Направи ни изпълнител на Божията Правда." Или всеки един да бъде: Образ на Любовта. Носител на Истината. Изпълнител на Правдата. 6) НАРЯД за главните петъци, 1909/1910 година Мислите, които са ни вълнували през 12-тях главни петъци (последен петък от всеки месец) през 1909-1910 год.
към текста >>
„Направи ни носител на
Божията
Истина." 3.
1909 год. За молитва: псалми 75,96,23,15,17,33,45,119,145. Тези псалми ще ги имате като образец. В живота всеки един от нас трябва да желае да казва: 1. „Направи ни образ на Божията Любов." 2.
„Направи ни носител на
Божията
Истина." 3.
„Направи ни изпълнител на Божията Правда." Или всеки един да бъде: Образ на Любовта. Носител на Истината. Изпълнител на Правдата. 6) НАРЯД за главните петъци, 1909/1910 година Мислите, които са ни вълнували през 12-тях главни петъци (последен петък от всеки месец) през 1909-1910 год. I петък Данаил -12 глава; II книга на Царете - 8 глава; Послание към Евреите - 4 глава.
към текста >>
„Направи ни изпълнител на
Божията
Правда." Или всеки един да бъде: Образ на Любовта.
За молитва: псалми 75,96,23,15,17,33,45,119,145. Тези псалми ще ги имате като образец. В живота всеки един от нас трябва да желае да казва: 1. „Направи ни образ на Божията Любов." 2. „Направи ни носител на Божията Истина." 3.
„Направи ни изпълнител на
Божията
Правда." Или всеки един да бъде: Образ на Любовта.
Носител на Истината. Изпълнител на Правдата. 6) НАРЯД за главните петъци, 1909/1910 година Мислите, които са ни вълнували през 12-тях главни петъци (последен петък от всеки месец) през 1909-1910 год. I петък Данаил -12 глава; II книга на Царете - 8 глава; Послание към Евреите - 4 глава. Данаил, 12глава: От всичко прочетено се разбира, че Бог винаги ни праща вестители, да ни кажат какво има да стане от лошия ни живот, като при това ни се дава време за изправление.
към текста >>
Тъй че само чрез Христа можем да бъдем умити и изчистени и ако приемам в сърцето си
заповедите
на Бога, казва Соломон в Притчите - 2глава, тогава ще бъдем запазени от всяко зло и ще разумеем що е правота и наслаждение на душата.
II петък Еклисиаст -10 глава; Евангелие от Йоана -13 глава; Притчи - 2 глава. От 10 глава на Еклисиаст се разбира, че тия, които Господ е очистил със своята святост, не трябва да допушат мътилка в своята душа. Ако изкушението дойде да наруши мира на душата, тогава с помощта на благоразумието и въздържанието да отстраняват злото и да възлагат на Бога въздаянието за делата на нечестивите. Евангелие на Йоана -13 глава. Защото Христос, като уми краката на учениците си, с това им даде пример на смирение и взаимно помагание.
Тъй че само чрез Христа можем да бъдем умити и изчистени и ако приемам в сърцето си
заповедите
на Бога, казва Соломон в Притчите - 2глава, тогава ще бъдем запазени от всяко зло и ще разумеем що е правота и наслаждение на душата.
Ill петък // книга на Царете - 2-3 глави; Послание към евреите - 8 глава. От първите две глави от книгата на Царете се вижда, че человеческата душа в ниска степен на своето развитие се ръководи и от ниски желания и страсти. Жаждата за власт е поставена в постоянна борба, брат срещу брата. Това е времето, когато се придържаме само от формата на Божествения закон. Но Бог, поради голямата Своя милост, е дал обещание, както апостол Павел говори в 8 глава в Посланието си към евреите, че тоя закон ще го напише в сърцата и умовете на хората и тогава всяка борба и вражда ще се изпари от сърцето и ще се възстанови царството наЛюбовта.
към текста >>
Но заблудените от живота нямат възможност да видят светлината и да вкусят от
Божията
Благодат.
При това да се стараем да напредваме в любовта и дълготърпението, защото който един път е вкусил от небесния дар и е станал съучастник на Святия Дух, да се пази да не падне, понеже втори път ще разпъне Христа и тогава става мъчно повторно повдигането му. VII петък Евангелие от Йоана -12 глава; Послание към Римляните -11 глава; II книга на Царете -10 глава. Евангелие от Йоана -12 глава: Който иска да е син Божий, непременно трябва да живее по примера на Христа, защото който възлюби живота си на земята, то от Христа ще го загуби. Христос е Виделина на света и чрез него Бог ни се изяви. Затова Христос казва: „Който не повярва в мене, аз няма да го съдя, но Словото, което говорих, то ще го съди." Послание към Римляните -11 глава: Бог, Който ни се изяви чрез Христа, даде ни възможност да се спасим и при това ни доказа, че ний не сме отхвърлени от Него.
Но заблудените от живота нямат възможност да видят светлината и да вкусят от
Божията
Благодат.
Тия, които са придобили Виделината, да не мислят, че само те са спасени, защото Бог е в сила да подигне падналите и да свали възгордените, които не следват пътя Му. Ако коренът е светъл, то защо и клоните да не са светли? П книга на Царете -10глава: Когато някой чистосърдечно помогне некому и в замяна на това получи зло, тогава Бог дава възможност на причинителя на това зло да изтегли последствията му. Както е случаят с Давида, който иска да помогне на Амосовите синове, а те му върнаха зло за това. Тогава Бог даде сила на израилтяните да победят сирийците.
към текста >>
Както Данаил се отказа от вкусните царски ястия, така покори плътта и доби
Божията
благодат, така и ний, за да достигнем съвършенство на нашия дух, трябва да напуснем земните съблазни и ги заменим с любов към ближния си, и се отдадем напълно в ръцете на Бога.
Тогава Амосовите синове съзнаха грешката си и направиха мир с Давида. VIII петък Послание към Римляните -10, 12 глава; Данаил - 1и9глава. Не е достатъчно само да знаем закона, но да изпълняваме. Чрез Христа е спасението и само нашите дела ще потвърдят вярата ни в Него. А за да добием сила за изпълнението на закона, трябва да пренесем телата си жертва, тъй като с угаждането на плътта не ще разберем добре закона и няма да добием живот Вечен.
Както Данаил се отказа от вкусните царски ястия, така покори плътта и доби
Божията
благодат, така и ний, за да достигнем съвършенство на нашия дух, трябва да напуснем земните съблазни и ги заменим с любов към ближния си, и се отдадем напълно в ръцете на Бога.
X петък Послание към Римляните - 3,-7 глава; II книга на Царете - 9 глава; Послание към филипяните -1 глава. Послание към Римляните - 3 глава: Каквито и да са лоши постъпките ни, с това ний не можем да опетним Господа. Той остава винаги чист и справедлив. Пред Бога всички еднакво сме съгрешили и да се изправим, потребна е жива вяра в Него и добри дела, а не изпълнители само на външната страна на закона. Послание към Римляните - 7глава: Законът владее над человека, докато той живее, а след това вече е свободен от него.
към текста >>
явява се друг закон на плътта, който е лош и който е в постоянна борба със закона на ума или
Божия
закон.
Той остава винаги чист и справедлив. Пред Бога всички еднакво сме съгрешили и да се изправим, потребна е жива вяра в Него и добри дела, а не изпълнители само на външната страна на закона. Послание към Римляните - 7глава: Законът владее над человека, докато той живее, а след това вече е свободен от него. И тъй, ние умираме за закона, чрез тялото Христово, за да се съединим с Христа и да пренесем клад Богу. Не е достатъчно да желаеш доброто, но да го вършиш, защото често желаеш него, а вършиш противното, т.е.
явява се друг закон на плътта, който е лош и който е в постоянна борба със закона на ума или
Божия
закон.
Послание към филипяните -1 глава: Ако ние проповядваме Христа, то нека е от любов, а не от съперничество. Защото не е всекиму дадено да страда за Христа и да вярва в Него. X петък Еклисиаст - 1 и 9 глава; Данаил -5 глава; Битие - 5 глава. Еклисиаст-1, 9глава: Всичко, което человек работи и придобива за тялото си в света, е суета. Удоволствията, радостите и скърбите нищо не значат, ако душата ни остане бедна и не придобие качества, с които да противостоим на изкушенията и да станем по-деятелни.
към текста >>
65.
НАРЯД за събора 1911 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Следтова г-н Дънов съобщи: Редът, по който ще прекарате цялата следваща година, е тоя: Дванадесетте главни
заповеди
за пост петъци ще си изберете сами, като си определите който и да е от петъците в месеца, без да съобщавате някому за това.
Събрание на старите членове от Веригата, 1911 г. 4. Думите на Господа (17 ноември 1911 г., гр. Търново). 2) РЕДЪТ за 1911-1912 г. 12 август 1911 г., петък В 9 часа сутринта двама по двама влязохме в заседателната зала и се наредихме по местата си. Почнахме с прочитането от всинца заедно, дума по дума, на Господнята молитва „Отче наш".
Следтова г-н Дънов съобщи: Редът, по който ще прекарате цялата следваща година, е тоя: Дванадесетте главни
заповеди
за пост петъци ще си изберете сами, като си определите който и да е от петъците в месеца, без да съобщавате някому за това.
Даже мъж и жена няма да се споразумяват кой петък да си определят, а двамата са свободни един от ДРУ. Тези от вас, които могат, да постят по 40 часа, а които не могат, да постят 24 часа. Първият петък ще посветите за прославяне Името Божие на земята; Вторият - за съшествието на Духа Светаго в сърцата на хората, т.е. на верующите; Третият - за идването на Христовото Царство на земята; Четвъртият - за очистването на човешкото сърце; Петият - за просвещението на човешкия ум; Шестият - за възкресението на човешката душа. Седмият - за въздигането на човешкия дух; Осмият - за българския народ; Деветият - за славянството; Десетият - за човечеството; Единадесетият - за здравето и благоденствието на верующите.
към текста >>
Ний сме дали много жертви, та Волята
Божия
не е за в бъдеще да даваме още подобни жертви.
IX петък - за Славянството. X петък - за человечеството. XI петък - за здравието и дългоденствието на верующите. XII петък - в съзерцание за Божествената Любов. 3) СЪБРАНИЕ на старите членове от Веригата 1911 г., 9 часа вечерта Между вас тук има неща, които трябва да се изгладят.
Ний сме дали много жертви, та Волята
Божия
не е за в бъдеще да даваме още подобни жертви.
Когато се дават потребни жертви - добре, но непотребни жертви не бива да се дават. Вие трябва да решите едно или друго. За в бъдеще които искат да следват Господа, да решат и да Го следват, и да бъдат уверени, че ще имат всичките доказателства. Между вас има раздори и поради тях Аз не съм могъл да помогна там, дето трябва да помогна, а това е, за което Аз най-много съжалявам. Ако Аз знаех, че ще ми направите тази спънка, никога нямаше да се свързвам с вас и щях сам да върша работата си и да си отида.
към текста >>
Помнете: скърбите, това е
Божията
повдигаща се ръка за вас.
Търново Бъдете верни на своето призвание. Отец мой ще преобърне всичко за добро. Имайте пълна вяра и съвършена вяра в Отца на Виделината, от Когото произтичат всички блага на земята. Отец, Койтс ви е пратил на земята да се учите в послушание, желае да растете в Неговата Истина. Тази Истина ще ви направи свободни, в тази Истина Аз пребъдвам, така и вие пребъдвайте, както и аз.
Помнете: скърбите, това е
Божията
повдигаща се ръка за вас.
Мъчнотиите, това са Божиите благословения, които ви се правят. Отец Мой ви люби, бъдете и вие подобни Нему. Той е благ и дълготърпелив към всички. Старайте се и вие да следвате по Неговите пътеки. Любовта - това е животът, тя е вътрешната връзка на Небето, която ражда здравето, щастието и блаженството.
към текста >>
Молете се да възтържествува
Божията
Добродетел, да възтържествува Божествената Правда, да възтържествува
Божията
Любов, да възтържествува
Божията
Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.
Светът може да се вълнува, бурите на живота могат да ви обезпокояват и да ви се струва, като че ли корабът, на който пътувате, ще потъне. Помнете: Този кораб не потъва. В света могат да станат много промени, много изменения, но Отец, Който ръководи всичко, остава всякога един и същ -мир на всички души. Аз ще ви дам този мир, който светът не може да ви даде. Когато завършите вашето поприще на земята, Отец сам ще обърне всяка сълза от очите ви и ще ви даде всяка радост и веселие.
Молете се да възтържествува
Божията
Добродетел, да възтържествува Божествената Правда, да възтържествува
Божията
Любов, да възтържествува
Божията
Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.
Да възтържествува Божията Истина и чрез нея Господ да озари света. Да възтържествува Божественият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага. Да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, да се възцари Той и да бъде Все и Вся. Чада, имайте любов помежду си. Любовта дълготърпи, тя е всякога благосклонна, никому не мисли зло, на всички се радва, всичко повдига, всичко утешава, всичко спасява и всичко пребъдва в дома на Отца.
към текста >>
Да възтържествува
Божията
Истина и чрез нея Господ да озари света.
Помнете: Този кораб не потъва. В света могат да станат много промени, много изменения, но Отец, Който ръководи всичко, остава всякога един и същ -мир на всички души. Аз ще ви дам този мир, който светът не може да ви даде. Когато завършите вашето поприще на земята, Отец сам ще обърне всяка сълза от очите ви и ще ви даде всяка радост и веселие. Молете се да възтържествува Божията Добродетел, да възтържествува Божествената Правда, да възтържествува Божията Любов, да възтържествува Божията Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.
Да възтържествува
Божията
Истина и чрез нея Господ да озари света.
Да възтържествува Божественият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага. Да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, да се възцари Той и да бъде Все и Вся. Чада, имайте любов помежду си. Любовта дълготърпи, тя е всякога благосклонна, никому не мисли зло, на всички се радва, всичко повдига, всичко утешава, всичко спасява и всичко пребъдва в дома на Отца. Слушайте този глас на Любовта, оставете се да ви ръководи през всичкия ви живот, сама тя е в сила да отмахне неугасимото зло, което разрушава човешкия живот.
към текста >>
66.
НАРЯДИ за 1914 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Когато Бог сътворил човека, дал му
заповед
„да расте и да се умножава".
Елмазът е скъп, лъскав, но той събира и чупи слънчевите лъчи, без да ги умножава. Житното зърно е скромно, евтино, но то, посято в земята, се умножава. Такъв е духовният човек. Добрият е верен раб, умножава талантите на господаря си - изпълнява Божествения закон. Семето, паднало в добрата почва, се умножава на 30, 60, 100.
Когато Бог сътворил човека, дал му
заповед
„да расте и да се умножава".
Имате ли у себе си добри дарби, трябва да ги умножавате. Жената да вижда у мъжа си добрите черти, които да гледа да умножи. Вследствие на това пък мъжът почва да дели с нея чувства и признателност, ще дели усилията си, като ще й върне със същата мярка, Тъй трябва да постъпва и мъжът. Види ли единият у другия лоши качества, да не ги изважда пред хората, а да ги обърне в добри и като станат такива, да ги умножи. Ако е казано, че Царството Божие прилича на квас и синапово зърно, то значи, че щом елементите на това Царство влязат в човешката душа и дух, те се умножават.
към текста >>
I петък ще бъде за укрепяването на нашия дух; II петък - за усилванието на нашата душа; III петък - за просветявание на нашия ум; IV петък - за очиствание и облагородявание на нашето сърце; V петък - за идванието на Христовия Дух; VI петък - за прославлението на Името Божие на земята; VII петък - за идванието на Царството Христово на земята; VIII петък - за изпълнението Волята на Господа Бога нашего на земята, както се изпълва горе на небето; IX петък - за българския народ; X петък - за славянството; XI петък - за воющата Христова църква на земята; XII петък - за Любовта
Божия
.
След нея ще казваме: „Господи, благослови моята душа" и тогава ще се започва Лозинката. Всеки ден ще се чете от Евангелието по една глава, начиная от Матея до свършека на целия Нови Завет през годината. Главите от Евангелието ще се четат сутрин след молитвата задължително. Четивото ще се започне от 19 септември. През годината ще постим 12 петъка абсолютен пост.
I петък ще бъде за укрепяването на нашия дух; II петък - за усилванието на нашата душа; III петък - за просветявание на нашия ум; IV петък - за очиствание и облагородявание на нашето сърце; V петък - за идванието на Христовия Дух; VI петък - за прославлението на Името Божие на земята; VII петък - за идванието на Царството Христово на земята; VIII петък - за изпълнението Волята на Господа Бога нашего на земята, както се изпълва горе на небето; IX петък - за българския народ; X петък - за славянството; XI петък - за воющата Христова църква на земята; XII петък - за Любовта
Божия
.
Постът ще бъде по 36 часа: от четвъртък, 7 часа вечерта, до събота, 7 часа сутринта, като се отговява с много лека храна. Петъците ще бъдат в пълнолуние Първи петък -19 септемврий, втори петък -17 октомврий, трети петък -14 ноемврий, четвърти петък -12 декемврий. За останалите петъци ще се даде допълнително, когато излезе новият календар. Лозинката с поменика ще се чете само в неделя, а във вторник и петък се отменява. Тези от приятелите от Веригата, които не могат да постят по 36 часа, да съобщят, защото ще се заменят с други.
към текста >>
Назначават те на служба,
заповедта
ти е с въпросния номер 13 - чети 133 псалом.
Така, имаш да вземеш, дават ти такова число, че крайният сбор е 13 - тогава чети 133. псалом. Имаш да даваш пари, занасяш число, което в края си е 13 - чети псалом 133. Вземаш кола дърва, на колата са 13 суровици - чети същия псалом. Дойдат ти гости, числото им е 13 - скоро иди при 133 псалом. Отидеш на гости, завариш 13 души - чети 133 псалом.
Назначават те на служба,
заповедта
ти е с въпросния номер 13 - чети 133 псалом.
Въобще навсякъде и всякога в живота, срещаш ли се негде с числото 13, чети 133 псалом, който изучи наизуст, та да ти е лесно и да не разгъваш винаги книга да го четеш. Начало на реда от неделя, 24 август 1914 г. 133 псалом 1 Ето колко е добро и колко угодно -, Да живеят братя в единомислие! 2 Като многоценното онова миро на главата, Което слезваше на брадата, брадата Ааронова, Което слезваше на полите на одеждите му 3 Като Ермонската роса, Която слезва на Сионските гори, Защото там е определил Господ благословение И живот до века.
към текста >>
67.
НАРЯД за 1916 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Мястото на почивката е
Божията
Любов.
Вашите приятели, които са отишли да посрещат Христа, които жертву ват живота си от любов към доброто и благото на другите, са благословени от Господа на живота. При Него всички са живи. Тия ваши братя ви поздравяват. След големите скърби ще дойдат дните на благословението и Господ ще обнови всичко. Живейте в любов и от любов към Господа изпълнявайте Неговата Воля.
Мястото на почивката е
Божията
Любов.
Аз вярвам във всички вас и съм уверен, че вие ще останете верни Господу. Временните мъчнотии и страдания, това са Божията ръка, Която ви повдига, за да минете от временното към вечното, от преходното към постоянното. Моето дълбоко желание е да бъдете чисти и святи и Господ да пребъдва във вашите сърца. Господ Бог мой да ви благослови и изведе в безопасност всички ви. Ваш верен: Ж.К.В.С.
към текста >>
Временните мъчнотии и страдания, това са
Божията
ръка, Която ви повдига, за да минете от временното към вечното, от преходното към постоянното.
Тия ваши братя ви поздравяват. След големите скърби ще дойдат дните на благословението и Господ ще обнови всичко. Живейте в любов и от любов към Господа изпълнявайте Неговата Воля. Мястото на почивката е Божията Любов. Аз вярвам във всички вас и съм уверен, че вие ще останете верни Господу.
Временните мъчнотии и страдания, това са
Божията
ръка, Която ви повдига, за да минете от временното към вечното, от преходното към постоянното.
Моето дълбоко желание е да бъдете чисти и святи и Господ да пребъдва във вашите сърца. Господ Бог мой да ви благослови и изведе в безопасност всички ви. Ваш верен: Ж.К.В.С. (Свещеният подпис.) 2) ВЪРХУ 20 ГЛАВА НА ОТКРОВЕНИЕТО 20 глава съответствува на 20 век. В тази глава се говори за змията - символ на светската мъдрост, която сега ще изчезне.
към текста >>
Никоя сила не може да измени
Божия
път.
Да плачете, да ви помогне, а трябва да имате дълбоко смирение. След това ще дойдем на земята с Христа и тогава няма да има бракове като сегашните, защото жената ще пребъде в небесен живот. Ангелът на благовестието е, който носи Новото учение. От 1914 година е почнало съденето на света и ще продължи до 1999 година. Не се смущавайте за последствията.
Никоя сила не може да измени
Божия
път.
Всички ще минат седем пъти през огъня и ще станат кротки, умни и добри. Ще дойде времето, за което казва Исаия, че вълкът и агнето заедно ще живеят. Тук под думата „вълци" се подразбират пак хора, които са със скрити зъби и нокти. Който не разсъждава, а само души и хапе, той не е човек, а вълк. Всички досегашни учения, като Християнство, Будизъм, Мохамеданство, Теософия и прочее, в тяхната формална, външна страна, си изиграха вече ролята.
към текста >>
Като се събуди, Той ще му каже: „Повтори каквото ти казах." Ако не е чул добре тези
заповеди
, какво ще повтори?
Те са бъбрици. И като спят нощем, пак бъбрят. Като спят, трябва да мълчат. Какво е спането? Когато спите, Господ ви преподава уроци и понеже човек тогаз е изолиран, Господ може да му разправя.
Като се събуди, Той ще му каже: „Повтори каквото ти казах." Ако не е чул добре тези
заповеди
, какво ще повтори?
Ще набие жена си, ще понатупа децата? Цял ден е неразположен, защото не е разбрал урока, мисълта на живота за този ден. И когато един Божественен пратеник дойде от небето при нас, иска да ни каже, че без чистота никога няма да видим Бога, без святост няма да го разберем, без любов няма да го почувствуваме, също така без милосърдие и без правда. Трябва да разберем какво нещо е Любовта. Някои казват: „Ние разбираме Любовта." Някои от вас я разбират.
към текста >>
68.
VII.7. ЗАЩО ВЪРВИМ ПО СЛЕДИТЕ НА АРХИВА НА АНИНА БЕРТОЛИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Стига се дотам, че Учителят Дънов се обръща към брат Ради, който е прероденият патриарх Евтимий, като му казва: „Ти си виновен за падането на България под турско робство." А патриарх Евтимий е бил в Търново и според Григорий Цамблак е станало превземането на града с предателство по волята
Божия
за наказание.
Книгата излезе в два тома - „Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново". След време целият този архив, който е под мой контрол, за Търново, ще влезе в един том на „Изгревът". Най-големите предателства в старата и новата история на България са ставали в Търново. Там се бе състоял първият събор срещу богомилите при цар Борил, там започнаха кладите срещу богомилите. Там ставаха предателствата на царете и феодалите.
Стига се дотам, че Учителят Дънов се обръща към брат Ради, който е прероденият патриарх Евтимий, като му казва: „Ти си виновен за падането на България под турско робство." А патриарх Евтимий е бил в Търново и според Григорий Цамблак е станало превземането на града с предателство по волята
Божия
за наказание.
А гражданите на Велико Търново през 1926 год. се подписаха с петиция срещу съборите на Учителя и Той повече никога не стъпи в този предателски град. А защо се провеждаха съборите там, то си имаше причина и тя е описана в „Изгревът" и може да се прочете от онези, които търсят истината. Павел Желязков. Сега той чрез френската си съпруга Никол успя да излъже семейство Гобо, да вземе един куфар със снимки и филма с Паневритмията.
към текста >>
Той влезе в онази комисия, която създаде Устав на общество Бяло Братство и кой то бе узаконен със
заповед
№ Р-40 от 26 май 1995 год.
И проверуеми от всеки. Иван Цветинов. Той беше най-интелигентният от групата на Крум Въжаров. Той се подписа в „Отвореното писмо" - виж „Изгревът", том IV, стр. 622-624, както и стр. 636-637.
Той влезе в онази комисия, която създаде Устав на общество Бяло Братство и кой то бе узаконен със
заповед
№ Р-40 от 26 май 1995 год.
на основание заповед № КВ-15 от 06.02.1995 год. на Министерския съвет във връзка с чл. 6 от Закона за изповеданията. Неговият подпис стои под името на Иван Цветинов с ЕГН 4108017163. Изкараха си устав и сега си избират ръководство чрез този устав.
към текста >>
на основание
заповед
№ КВ-15 от 06.02.1995 год.
Иван Цветинов. Той беше най-интелигентният от групата на Крум Въжаров. Той се подписа в „Отвореното писмо" - виж „Изгревът", том IV, стр. 622-624, както и стр. 636-637. Той влезе в онази комисия, която създаде Устав на общество Бяло Братство и кой то бе узаконен със заповед № Р-40 от 26 май 1995 год.
на основание
заповед
№ КВ-15 от 06.02.1995 год.
на Министерския съвет във връзка с чл. 6 от Закона за изповеданията. Неговият подпис стои под името на Иван Цветинов с ЕГН 4108017163. Изкараха си устав и сега си избират ръководство чрез този устав. А Учителят Дънов е сътворил и дал песента „Писмото" срещу уставите.
към текста >>
Той е в Силата на Духът, който държи и издига Мечът на Словото, чийто Меч е Меч на
Божията
Правда. Амин.
Ние, служителите по Дух. Ние не сме сами. С нас е Духът, който държи Мечът на Словото. И мечът се движи и ще разсече преградите и стената, с които закрихте Словото на Учителя. Бог не е само в Слово, но и в Сила.
Той е в Силата на Духът, който държи и издига Мечът на Словото, чийто Меч е Меч на
Божията
Правда. Амин.
към текста >>
69.
Наряди за 1920 г.
,
,
ТОМ 12
Молитва и размишление: Да се въдвори
Божията
правда на земята във всичката нейна пълнота.
Песента „Благославяй, душе моя, Господа" - 9 пъти. 7. Отче наш. ДЕН ТРЕТИ Събота, 21 август 1920 г. 6 ч.сутринта 1. Отче наш. 2.
Молитва и размишление: Да се въдвори
Божията
правда на земята във всичката нейна пълнота.
Да осени първо всичките домове. Да вдъхне в сърцата на верующите Божествената ревност - да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота. 3. Песента „Благославяй, душе моя, Господа". 4. Пътя на живота. 5. Добрата молитва.
към текста >>
За изявяване силата
Божия
чрез нас и в нас.
ДЕН ЧЕТВЪРТИ Неделя, 22 август 1920 г. 6 ч. сутринта 1. Отче наш. 2. Размишление: За преуспяване Царството Божие в нас и около нас.
За изявяване силата
Божия
чрез нас и в нас.
Да премахне Господ всички препятствия от пътя на Своето Царство. 3. 35 Псалом. 4. Лозинката. 5. Песента „Благославяй, душе моя, Господа". 6. Молитва на Триединния Бог. 7.
към текста >>
Молитва и размишление: За въдворяване пълната
Божия
любов между всички братя и сестри по лицето на земята.
Тези упражнения са едни от най-хубавите окултни упражнения. Гледайте обаче те да не ви станат като една примка, а се проникнете от тяхната полза. Считайте, че сте ги знаяли някога, а сега си ги припомняте. ДЕН ШЕСТИ Вторник, 24 август 1920 г. 6 ч.сутринта Добрата молитва Песента „Благославяй; душе моя, Господа".
Молитва и размишление: За въдворяване пълната
Божия
любов между всички братя и сестри по лицето на земята.
За въдворяване Единството на Духа. За възцаряване Истината в нейната пълнота между нас. Да изпълни Господ всички свои добри намерения, които от началото е предопределил според своето благоволение. Да бъдем всички верни на своето призвание; да изпълним благата Му Воля със всичкото си сърце. Да възлюбим Господа с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
към текста >>
Пропуск: „Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е Любов." Ден седми започва сДобрата молитва.„Благославяй, душе моя, Господа.Пътят на живота.„ Ще се развеселя".Отче наш.
Да възлюбим Господа с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила. Да възлюбим всичките си наши братя, сестри и ближни, както собствените си души. Отче наш. ДЕН СЕДМИ Сряда, 25 август 1920 г. 6 ч.сутринта Този ден е за компенсиране на миналото през другите дни от седмицата.
Пропуск: „Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е Любов." Ден седми започва сДобрата молитва.„Благославяй, душе моя, Господа.Пътят на живота.„ Ще се развеселя".Отче наш.
2) МАГНЕТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ Първо упражнение За урегулирване предната част на [мозъка]. Прикланяме и повдигаме тялото на пръсти с издигната дясна ръка. а) Тялото право, краката събрани, ръцете отвесно надолу. б) Поставят се ръцете, с дланите надолу, хоризонтално и в длъж на раменете (това положение показва движение в права линия) и казваме: „Така да имаме равновесие в сърцата, умовете и волята ни." в) Издига се дясната ръка нагоре под ъгъл 45, лявата се спуска долу под ъгъл 45 (това положение на тялото показва движение в кръг) и тогава много бавно трябва да става упражнението, за да имате полза. Умът ви трябва да бъде съсредоточен в ръцете[и] краката.
към текста >>
Благодарете им, че не дойдоха, затова по
заповедна
Господаря слугите призваха вас - клосните, сакатите.
Един е Духът. Едно от тия учения в пълнотата Му трябва да изпълните точно. Аз бих желал да изпълните и трите. Според степента на искренохтта ви ще бъде и благословението на Бога. Поканени бяха званите на трапезата, но едни не дойдоха, защото си купили ниви, други - волове, а трети се женили.
Благодарете им, че не дойдоха, затова по
заповедна
Господаря слугите призваха вас - клосните, сакатите.
Тук Бог ви извика и вие сами можете да напуснете. Никой друг не ви е викал, не ви е записвал и никой не може нито да ви спира, нито да ви пъди. Това е училище, а Аз съм определен ваш Учител. Но ако вие не искате да слушате и да се учите, Аз ще ви предам на Баща ви. Аз не съдя, ще стоя настрана и след като изброя ударите на тояжката Му, ще си направя математически сметката, своите изчисления.
към текста >>
70.
Наряди за 1921 г.
,
,
ТОМ 12
Павел, който изучавал азбуката на тоя особен език, е писал следното: „Ако говоря с обикновените човешки и ангелски езици, а нямам езика на Любовта, ще мязам на мед, що звънти на опнато дъно." А Христос е казал: „Нова
заповед
ви давам, нов начин ви оставям, да учите езика на Любовта, която осмисля и пояснява всичко, което излязло от тоя Божествен свят." А и Аз, Който много пъти съм говорил от незапомнени времена по разни начини, с разни езици, сега стоя особен език Ви казвам: „Мъчете се, трудете се, работете и езика на Любовта научете." Само тогава ще разбирате кога Господ Ви говори и какво богатство носят тия думи.
НАРЯД за 1921 годинаДо всички приятели, 2 януари 1921 г., Русе.Беседи, обяснения и упътвания, 1921 г. 1) ДО ВСИЧКИ ПРИЯТЕЛИ 2 януари 1921 г., Русе Има едно правилно учение на живота. Учение, което отваря Светлия път на Любовта. Това учение има особен език, особена азбука.
Павел, който изучавал азбуката на тоя особен език, е писал следното: „Ако говоря с обикновените човешки и ангелски езици, а нямам езика на Любовта, ще мязам на мед, що звънти на опнато дъно." А Христос е казал: „Нова
заповед
ви давам, нов начин ви оставям, да учите езика на Любовта, която осмисля и пояснява всичко, което излязло от тоя Божествен свят." А и Аз, Който много пъти съм говорил от незапомнени времена по разни начини, с разни езици, сега стоя особен език Ви казвам: „Мъчете се, трудете се, работете и езика на Любовта научете." Само тогава ще разбирате кога Господ Ви говори и какво богатство носят тия думи.
Цветът, когато светлината дойде, се отваря, цъфва, завързва, зрее и расте. Снегът, когато топлината дойде, смалява се, топи се, тече, движи се надолу и благо отнася от горните висини на малките тревици в долините. А когато пламтящият език на Любовта проговори, душата наново се разтваря и започва наново да шушне: „Разпери твоите светли крилца, намажи твоята крачка и с полет тръгни към новите цветя. Там ще чуеш Новия език на Любовта. Спри се, изучи азбуката на езика на Твоята душа.
към текста >>
Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е Любов. 2.
Проявената и изявената Душа. (Свещеният подпис) 2) БЕСЕДИ, ОБЯСНЕНИЯ И УПЪТВАНИЯ, 1921 г. Петък, 19 август 1921 г. (Преображение Господне) 5 ч,с. Утринна молитва 1.
Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е Любов. 2.
Добрата молитва. 3. Послание Ефесяном, 5:2 „И ходете в любов, както и Христос ни възлюби и предаде себе си за нас принос и жертва Богу в благовонна миризма." Забележка:. Следните три стиха всеки ще си прочете сам по един път и после три пъти всички заедно и гласно. 4. Първо послание към Солуняните, 4:9 „А за братолюбието нямате нужда да ви пиша; защото вие сами сте от Бога научени да имате любов един към друг." 5. Послание към Галатяните, 5:6 „Защото в Христа Исуса нито обрезването има някаква сила, нито необрезването, но вяра, която действува с любов." Постарайте се да възприемете тази мисъл вътре в себе си, защото ние се намерваме пред един жив свят и действуваме не само по форма, но и по съдържание, и по смисъл. 6.
към текста >>
Ние ще призовем сега нашата втора формула, която ще произнесем три пъти: „Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е Мъдрост." Гледайте да произнесете тази формула колкото е възможно по-хармонично, за да се оживи тя. 7.
Добрата молитва. 3. Послание Ефесяном, 5:2 „И ходете в любов, както и Христос ни възлюби и предаде себе си за нас принос и жертва Богу в благовонна миризма." Забележка:. Следните три стиха всеки ще си прочете сам по един път и после три пъти всички заедно и гласно. 4. Първо послание към Солуняните, 4:9 „А за братолюбието нямате нужда да ви пиша; защото вие сами сте от Бога научени да имате любов един към друг." 5. Послание към Галатяните, 5:6 „Защото в Христа Исуса нито обрезването има някаква сила, нито необрезването, но вяра, която действува с любов." Постарайте се да възприемете тази мисъл вътре в себе си, защото ние се намерваме пред един жив свят и действуваме не само по форма, но и по съдържание, и по смисъл. 6.
Ние ще призовем сега нашата втора формула, която ще произнесем три пъти: „Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е Мъдрост." Гледайте да произнесете тази формула колкото е възможно по-хармонично, за да се оживи тя. 7.
„Благославяй, душе моя, Господа". 8. Ще коленичим с дясното коляно долу на земята, а лявото ще издигнем нагоре към Бога, и ще отправим тайна благодарителна молитва към Господа на Любовта, Който досега не е призоваван и който иде да поправи света. Бог да пребъдва през цялата идеща година в нас и да ни се изяви, на стари и млади; да ни помогне да разрешим всички обществени и духовни въпроси. Сам Господ на Любовта да се всели в нас. Любовта е, която създава хармонията в света; любовта е, която създава живота; любовта е, която създава всички блага.
към текста >>
В това положение три пъти изговорете лозинката: „Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е любов." 2.
Сега да отворим сърцата си за Господа и Той да преустрои всичко, според Своята Любов. 9. „Благословен Господ Бог наш" (три пъти). 10. Отче наш. Събота, 20 август 1921 г. 1. Вдигнете всички ръцете си нагоре.
В това положение три пъти изговорете лозинката: „Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е любов." 2.
Отче наш. 3. Ще коленичим на лявото коляно и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4. „Благославяй, душе моя, Господа." 5. Добрата молитва. 6. Послание към Колосяните, 3:14 „И над всичко това, облечете се с любовта, която е свръзка на съвършенство." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 7.
към текста >>
Евангелие от Матея, 22:37-39 „А Исус му рече: „Да възлюбиш Господа БогаТвоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум." Тази е първата и голяма
заповед
.
Ще коленичим на лявото коляно и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4. „Благославяй, душе моя, Господа." 5. Добрата молитва. 6. Послание към Колосяните, 3:14 „И над всичко това, облечете се с любовта, която е свръзка на съвършенство." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 7. Послание към филипяните, 1:9 „И това се моля, да преизобилва любовта ви още повече в познание и във всяко разумение." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 8.
Евангелие от Матея, 22:37-39 „А Исус му рече: „Да възлюбиш Господа БогаТвоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум." Тази е първата и голяма
заповед
.
А втората и подобна на нея: „Да възлюбиш ближния си като себе си." (Гимнастически упражнения.) Воля, воля на всички ви трябва. Дяволът само с воля се изпъжда. Ето защо, ако правите тези упражнения, ще възстановите хармонията. Те са обосновани на един велик закон в природата. Неделя, 21 август 1921 г.
към текста >>
В това положение три пъти изговорете лозинката: „Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е любов." 2.
Ето защо, ако правите тези упражнения, ще възстановите хармонията. Те са обосновани на един велик закон в природата. Неделя, 21 август 1921 г. Сега ще се помолим. 1. Вдигнете всички ръцете си нагоре.
В това положение три пъти изговорете лозинката: „Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е любов." 2.
Отче наш. 3. Ще коленичим на лявото коляно и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4. „Благославяй, душе моя, Господа." 5. Добрата молитва. 6. Послание към Колосяните, 3:14 „И над всичко това, облечете се с любовта, която е свръзка на съвършенство." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 7.
към текста >>
Евангелие от Матея, 22:37-39 „А Исус му рече: „Да възлюбиш Господа БогаТвоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум." Тази е първата и голяма
заповед
.
Ще коленичим на лявото коляно и ще се помолим тайно да се въдвори закона на Божествената хармония вътре в нас. 4. „Благославяй, душе моя, Господа." 5. Добрата молитва. 6. Послание към Колосяните, 3:14 „И над всичко това, облечете се с любовта, която е свръзка на съвършенство." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 7. Послание към филипяните, 1:9 „И това се моля, да преизобилва любовта ви още повече в познание и във всяко разумение." (Всеки за себе си ще го прочете три пъти.) 8.
Евангелие от Матея, 22:37-39 „А Исус му рече: „Да възлюбиш Господа БогаТвоего с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си ум." Тази е първата и голяма
заповед
.
А втората и подобна на нея: „Да възлюбиш ближния си като себе си." (Гимнастически упражнения.) Воля, воля на всички ви трябва. Дяволът само с воля се изпъжда. Ето защо, ако правите тези упражнения, ще възстановите хармонията. Те са обосновани на един велик закон в природата. Неделя, 21 август 1921 г.
към текста >>
После влиза във всичките ти удове, заема мястото ти вътре в мозъка и казва: „Тъй ще направиш, иначе ще направиш" и ти изпълняваш неговите
заповеди
.
" Познавате Го, но вие сте в едно хипнотическо състояние. Дяволът ви е хипнотизирал, затова не познавате Господа. Моята цел сега е да ви разхипнотизирам и правя обратни паси. Когато искат да направят нещо с тебе, гледат те втренчено. Така и дяволът, като вълка, хване те, гледате в очите и после ще те разтърси.
После влиза във всичките ти удове, заема мястото ти вътре в мозъка и казва: „Тъй ще направиш, иначе ще направиш" и ти изпълняваш неговите
заповеди
.
Той казва: „Господ не е туй, което ти мислиш, той е претърпял известно изменение." Ние правим сега обратни паси (Учителят разтваря ръцете си встрани и духа.) при всяко прекарване на ръцете, като казваме: „Това е вече закон" и по този закон ние даваме от една страна Любовта, а от друга страна - Мъдростта. Като кажем тези думи и духнем, дяволските нишки се разкъсват и в човека става едно разтръсване и казва: „Къде бях досега, къде бях? " Та сега и вие ще попитате къде сте били - в дъното на ада. И тъй, всинца трябва да се освободите от туй хипнотическо състояние, затова ви казвам, че трябва да работите с Любов и Мъдрост, понеже те са Божиите ръце и ще започнете по права линия. Това наричам очистително дишане.
към текста >>
Ще проектираш волята в себе си и ще кажеш: „В името на
Божията
Любов, в която няма никаква измяна и в името на
Божията
Мъдрост, и в името на Неговото Слово, тъй да бъде." Против тази магия, против тази сила, няма друга сила в света, която може да устои.
Той казва: „Господ не е туй, което ти мислиш, той е претърпял известно изменение." Ние правим сега обратни паси (Учителят разтваря ръцете си встрани и духа.) при всяко прекарване на ръцете, като казваме: „Това е вече закон" и по този закон ние даваме от една страна Любовта, а от друга страна - Мъдростта. Като кажем тези думи и духнем, дяволските нишки се разкъсват и в човека става едно разтръсване и казва: „Къде бях досега, къде бях? " Та сега и вие ще попитате къде сте били - в дъното на ада. И тъй, всинца трябва да се освободите от туй хипнотическо състояние, затова ви казвам, че трябва да работите с Любов и Мъдрост, понеже те са Божиите ръце и ще започнете по права линия. Това наричам очистително дишане.
Ще проектираш волята в себе си и ще кажеш: „В името на
Божията
Любов, в която няма никаква измяна и в името на
Божията
Мъдрост, и в името на Неговото Слово, тъй да бъде." Против тази магия, против тази сила, няма друга сила в света, която може да устои.
Така ще се разтърсят всички основи на черната ложа и всички нейни сили се махват. Следователно всеки от вас ще гледа да се пробуди. Аз съм виждал, някой дойде и погледне особено. Това не е хубаво гледане. Вие, майките, как гледате вашите деца?
към текста >>
Първото правило, когато се приближавате към някого, е: Не бързайте да отидете изведнъж при него, а се спрете и тогава дигнете ръцете си и кажете: „В името на
Божията
Любов и в името на
Божията
Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, всяко зло и лукаво помишление да се разпръсне" (Духане.).
Колко трябва да бъдем внимателни, в каква посока теглим ние ръката си! Какво внимание се изисква! И вие даже може да направите в себе си малки опити, да видите колко скоро се разстройват онези вибрации, понеже вън от нашето физическо тяло човек е облечен в своето астрално тяло, което е в една етерна, подвижна форма и когато той прокара ръката си, произвежда известно сътресение. Някой път, когато се намираме в присъствие на хора, от които излиза злоба, то тези стрели на злоба предизвикват в нас известно неразположение. То е, защото те са предизвикали известни удари, които ни се отразяват във вид на болка.
Първото правило, когато се приближавате към някого, е: Не бързайте да отидете изведнъж при него, а се спрете и тогава дигнете ръцете си и кажете: „В името на
Божията
Любов и в името на
Божията
Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, всяко зло и лукаво помишление да се разпръсне" (Духане.).
Изговорите ли това, ще забележите, че всяка зла мисъл, всички стрели и муниции на неприятеля ви ще се разпръснат. Той предава оръжието си и казва: „Аз се предавам." Не направите ли това, не се ли приготвите, вие изпадате в една засада. Тогава идват съмненията, терзанията, омразата, злобата и после казвате: „Нещо ме души." Сега аз искам учениците на Бялото Братство да ходите разумно и да употребявате това оръжие. Давам ви един закон. Употребете го спрямо когото и да е.
към текста >>
б) Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е мъдрост.
Вторник, 23 август 1921 г. 5ч.с. Утринна молитва. РАЗМИШЛЕНИЯ. 1. Отче наш. 2. (Коленичили на лявото коляно.) Размишления: а) Начало на всеки разумен живот започва с мъдрост, която изтича от Бога.
б) Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е мъдрост.
в) В тази мъдрост са вложени всички условия за разумно живеене. 3. „Благославяй, душе моя, Господа". 4. Евангелие от Матея, 7:24. „И тъй, всеки, който слуша тези мои думи и ги прави, ще го уподобя на човек разумен, който е съзидал къщата си на камък." Послание Яковово, 3:13. „Кой е от вас мъдър и учен, да покаже от доброто си поведение своите работи с кротост на премъдрост." Послание към Ефесяните, 5:15.
към текста >>
Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е мъдрост. 6.
„Благославяй, душе моя, Господа". 4. Евангелие от Матея, 7:24. „И тъй, всеки, който слуша тези мои думи и ги прави, ще го уподобя на човек разумен, който е съзидал къщата си на камък." Послание Яковово, 3:13. „Кой е от вас мъдър и учен, да покаже от доброто си поведение своите работи с кротост на премъдрост." Послание към Ефесяните, 5:15. „И тъй, гледайте как с предупазване да ходите, не както глупави, но както премъдри." 5.
Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е мъдрост. 6.
Добрата молитва. (След молитвата се направиха гимнастически упражнения.) Всички мъже и жени се разпределиха на групи от по 61 човек. Така, на групи, всички се изредиха в Горницата, гдето престояваха на молитва по 15 минути. В ГОРНИЦАТА 1. Размишления върху мъдростта. 2.
към текста >>
71.
Наряди за 1923 г.
,
,
ТОМ 12
Душата на ученика трябва да е обхваната от свещения трепет на
Божия
Дух.
М . До специалния клас Светлината с ръка не се хваща, но с очи се вижда и с ум се разбира. Тази светлина води изпадналата душа през тъмнината. Ръката може да хване само образувалия се плод от светлината, окото да види слугата, който донася и ума да прочете писмото на Оня, Който го праща. Свещения плод на живота трябва с всичката чистота да се хваща.
Душата на ученика трябва да е обхваната от свещения трепет на
Божия
Дух.
Само така ученика може да се доближи, да види свеженото лице на Истината и да разбере възходящия път на Любовта. Великите идеи живеят в благородните души. Светлите мисли в светлите умове, чистите желания в чистите сърца. Там, гдето има светлина, чистота Духовна, свобода Божествена, там Духът Царува. (Свещеният подпис) 2) НАРЕЖДАНЕ Ст.
към текста >>
Да се прослави Името Божие на земята; да се изпълни Волята
Божия
и да се въдвори Царството Божие на земята в неговата пълнота. 2.
София 10.III.1923 год. Любезни братя в Господа Н.Л.К.Б.Л. По нареждание. Тази годишното посрещане и отпразнуване на астрологическата година, 9 (стар стил) / 22 (нов стил) март, ще се извърши в следующия ред: А. Преди обед Молитвено общо събрание по установения ред досега, със следната добавка: 1.
Да се прослави Името Божие на земята; да се изпълни Волята
Божия
и да се въдвори Царството Божие на земята в неговата пълнота. 2.
Да премахне и разсипе Бог всички ония врагове и разпръсне всички лоши мисли, желания и действия, които пречат и спъват Божието дело. 3. Да привлече Бог своите избрани синове като работници на святата Си нива. Да излее благодатната Си струя от Любов, Мир и Хармония в техните души и сърца. Да дойде просвета в техните умове и да се яви Божията виделина в техните очи, за да извършат Благата Му Воля на земята. 4. Да благослови Бог през тази година всички засети храни, всички зеленчуци и плодни дървета в изобилие.
към текста >>
Да дойде просвета в техните умове и да се яви
Божията
виделина в техните очи, за да извършат Благата Му Воля на земята. 4.
Преди обед Молитвено общо събрание по установения ред досега, със следната добавка: 1. Да се прослави Името Божие на земята; да се изпълни Волята Божия и да се въдвори Царството Божие на земята в неговата пълнота. 2. Да премахне и разсипе Бог всички ония врагове и разпръсне всички лоши мисли, желания и действия, които пречат и спъват Божието дело. 3. Да привлече Бог своите избрани синове като работници на святата Си нива. Да излее благодатната Си струя от Любов, Мир и Хармония в техните души и сърца.
Да дойде просвета в техните умове и да се яви
Божията
виделина в техните очи, за да извършат Благата Му Воля на земята. 4.
Да благослови Бог през тази година всички засети храни, всички зеленчуци и плодни дървета в изобилие. Забележка: Това се отнася само до свободните от работа братя и сестри. Б. Следобед 1. При повторение на предобедната молитва с горната добавка - пункт от I - IV. Начало - между 6-7 часа вечерта. 2.
към текста >>
Да пребъде
Божията
милост с нас.
Като станем и се приготвим, ще кажем (при спуснати ръце надолу, без движение): 1. Доброта, пълнота, светлина. С тия три думи се засягат трите свята. Добротата се проявява в тялото, пълнотата на сърцето и светлината на ума. 2. Добрата молитва. 3.
Да пребъде
Божията
милост с нас.
Ще имаме при себе си само едно Евангелие. Ще отворим 15 глава от Йоана и ще си изберем един стих, който най-много ни прилегне, след като прочетем цялата глава. Ако сте запазили правилата, през този ден този стих ще обзема цялото ви съществувание II седмица (Вдигнати ръцете отстрани и наравно с главата, при почването на молитвата, а след свършването - снемание на дясната, а после лявата ръка и то бавно.) 1. Сила, живот, здравие. 2. Отче наш. 3.
към текста >>
Да се яви Славата
Божия
на земята.
VI седмица (Десният крак подгънат по източному. Дясната ръка на коляното, лявата ръка на рамото.) 1. Мир, радост, разширение. 2. Молитва на Триединния Бог. 3. 20 глава от Евангелието от Йоана - избирате един стих. 4.
Да се яви Славата
Божия
на земята.
VII седмица Всичките упражнения и всички наряди от предните шест седмици. 1. Всички прежни дни, с четене стиховете. 2. Прочитание 21 гл. Йоана, избирате един стих. Забележка: Всичко това ще го изпълнявате по Дух.
към текста >>
Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е Любов.
Любезний брат, Н.Л.К.Б.Л. По нареждане на Любезния ни Учител Съобщавам ви, че всички братя и сестри, които са ученици в школата на Всемирното Бяло Братство и тези, които са участвували в събора, ще им се даде следующият наряд, който влиза в сила от 23 септември т.г., а именно: Изпълнението на наряда ще става всяка сутрин при започването изгрева на слънцето. За I седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 1 стих: „Аз съм истинната лоза и Отец Ми е земледелецът." 2. Добрата молитва. 3.
Няма любов като
Божията
Любов, само
Божията
Любов е Любов.
(3 пъти) За II седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Иоана и размишление върху 5 стих: „Аз съм лозата, вие пръчките; който пребъдва в Мене и Аз в него, той приноси плод много, защото без Мене не можете нищо да сторите." 2. Отче наш. 3. Няма мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е Мъдрост. (3 пъти) За III седмица - неделя 1.
към текста >>
Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е Мъдрост.
Добрата молитва. 3. Няма любов като Божията Любов, само Божията Любов е Любов. (3 пъти) За II седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Иоана и размишление върху 5 стих: „Аз съм лозата, вие пръчките; който пребъдва в Мене и Аз в него, той приноси плод много, защото без Мене не можете нищо да сторите." 2. Отче наш. 3.
Няма мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е Мъдрост.
(3 пъти) За III седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите Моите заповеди, ще пребъдете в любовта Ми; както съм Аз държал заповедите на Отца Си и пребъдвам в Неговата Любов." 2. Лозинката. 3. Няма истина като Божията Истина, само Божията Истина е Истина. (3 пъти) За IV седмица - неделя 1.
към текста >>
Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите Моите
заповеди
, ще пребъдете в любовта Ми; както съм Аз държал
заповедите
на Отца Си и пребъдвам в Неговата Любов." 2.
(3 пъти) За II седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Иоана и размишление върху 5 стих: „Аз съм лозата, вие пръчките; който пребъдва в Мене и Аз в него, той приноси плод много, защото без Мене не можете нищо да сторите." 2. Отче наш. 3. Няма мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е Мъдрост. (3 пъти) За III седмица - неделя 1.
Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите Моите
заповеди
, ще пребъдете в любовта Ми; както съм Аз държал
заповедите
на Отца Си и пребъдвам в Неговата Любов." 2.
Лозинката. 3. Няма истина като Божията Истина, само Божията Истина е Истина. (3 пъти) За IV седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 16 стих: „Не избрахте вие Мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете вие, да принасяте плод и плодът ви да пребъде; щото каквото поискате от Отца в Мое име, да ви даде." 2. Молитвата на Триединния Бог. 3.
към текста >>
Няма истина като
Божията
Истина, само
Божията
Истина е Истина.
Отче наш. 3. Няма мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е Мъдрост. (3 пъти) За III седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите Моите заповеди, ще пребъдете в любовта Ми; както съм Аз държал заповедите на Отца Си и пребъдвам в Неговата Любов." 2. Лозинката. 3.
Няма истина като
Божията
Истина, само
Божията
Истина е Истина.
(3 пъти) За IV седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 16 стих: „Не избрахте вие Мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете вие, да принасяте плод и плодът ви да пребъде; щото каквото поискате от Отца в Мое име, да ви даде." 2. Молитвата на Триединния Бог. 3. Молитвата на Братството. 4. Молитвата „Хвала". 5.
към текста >>
Няма правда като
Божията
Правда, само
Божията
Правда е Правда.
(3 пъти) За IV седмица - неделя 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 16 стих: „Не избрахте вие Мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете вие, да принасяте плод и плодът ви да пребъде; щото каквото поискате от Отца в Мое име, да ви даде." 2. Молитвата на Триединния Бог. 3. Молитвата на Братството. 4. Молитвата „Хвала". 5.
Няма правда като
Божията
Правда, само
Божията
Правда е Правда.
(3 пъти) За V седмица - неделя 1. Прочитане 15. глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене." 2. Молитвата за плодовете на Духа. 3. Няма добродетел като Божията Добродетел, само Божията Добродетел е Добродетел.
към текста >>
Няма добродетел като
Божията
Добродетел, само
Божията
Добродетел е Добродетел.
Няма правда като Божията Правда, само Божията Правда е Правда. (3 пъти) За V седмица - неделя 1. Прочитане 15. глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, Който от Отца изходи, Той ще свидетелствува за Мене." 2. Молитвата за плодовете на Духа. 3.
Няма добродетел като
Божията
Добродетел, само
Божията
Добродетел е Добродетел.
(З пъти) За VI седмица 1. Прочитане 16 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 23 стих: „И в оня ден няма да поискате от Мене нищо. Истина, истина ви казвам, че всичко, каквото попросите от Отца в Мое име, ще ви даде." 2. Молитвата на Царството. 3. Няма сила като Силата на Духа, само Силата на Духа е Сила Божия.
към текста >>
Няма сила като Силата на Духа, само Силата на Духа е Сила
Божия
.
Няма добродетел като Божията Добродетел, само Божията Добродетел е Добродетел. (З пъти) За VI седмица 1. Прочитане 16 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 23 стих: „И в оня ден няма да поискате от Мене нищо. Истина, истина ви казвам, че всичко, каквото попросите от Отца в Мое име, ще ви даде." 2. Молитвата на Царството. 3.
Няма сила като Силата на Духа, само Силата на Духа е Сила
Божия
.
(3 пъти) За VII седмица - неделя 1. Прочитане 17 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 3 стих: „А това е живот вечний, дето да познаят Тебе, Единнаго Истиннаго Бога и Исуса Христа, Когото си проводил." 2. Преповторение на всичките предишни шестседмични четива (наряди) и прочитане текста на единия стих, който беше избран за всяка седмица, без да се четат отбелязаните глави от Евангелието. 3. Да се прослави Името Божие на земята, както е горе на небето. (3 пъти) Този наряд е само за неделните дни (седмици), като се преповтаря, а през другите дни от седмицата са свободни да се молят, както ги ръководи Духът, като се чете и Молитвата на Братството, която се тук прилага.
към текста >>
72.
Наряди за 1938 г.
,
,
ТОМ 12
Христос казва: „Нова
заповед
ви давам: Да се любите един други." Този закон трябва да се изпълни.
Ние всички трябва да оценяваме любовта на когото и да е. Най-първо трябва да обичате, за да ви обичат! Това е Божествен закон. Най- първо трябва да цените живота на другите, за да ценят вашия живот. Трябва да цените всяка една мисъл, всяко проявление на Бога!
Христос казва: „Нова
заповед
ви давам: Да се любите един други." Този закон трябва да се изпълни.
В невидимия свят не може да се влезе без любов, без знание, без свобода! Човек трябва да бъде абсолютно свободен! Три неща изисква новото разбиране на живота: абсолютна любов, абсолютна мъдрост и абсолютна истина! Под абсолютна любов разбирам любов, която при всички условия не се изменя, остава една и съща! Радвайте се, че пред вас се отваря едно ново бъдеще, за да разберете онзи великия живот, който Бог изпраща на земята.
към текста >>
Божията
Любов!
Бог в малките работи се проявява. Трябва да почнем с проявлението на Любовта и да стигнем до постижението на Любовта! Когато говорим за единството на Любовта, ние мислим за Цялото, което обединява всички части в себе си. Това е постижението на Любовта. Кое е онова, което е заставило Христа да дойде на земята?
Божията
Любов!
Човек е същество, което излиза от тъмнината и влиза в светлината! Това е посока на движение. Ония хора, които са недоволни от живота, ще влезат в тъмнината, за да разберат в какво седи свободата на хората. И всички хора влизат в тъмнината, за да разберат какво нещо е животът. Всеки, който е недоволен, е кандидат за тъмнината!
към текста >>
Ние искаме да бъдем щастливи в света, без да изпълним Волята
Божия
, Човек, който иска да изпълни Волята
Божия
, той трябва да е готов на всяка работа.
Ако ти живееш в своето подсъзнание, ти не можеш да обичаш така, както ако живееш в своето свръхсъзнание. Защото свръхсъзнанието дава, а подсъзнанието взема. Ако ти мислиш, че всякога трябва дати дават, ти не можеш да бъдеш щастлив. За да бъдеш щастлив, ти трябва да съзнаеш, че всичко ти е дадено от Бога и това дадено трябва да го разработиш и то да даде плод. Ако в тебе любовта няма корени, клонища, цвят и плод, тая любов не е Божествена.
Ние искаме да бъдем щастливи в света, без да изпълним Волята
Божия
, Човек, който иска да изпълни Волята
Божия
, той трябва да е готов на всяка работа.
Той трябва да използува най-малките случаи за това! Например на един беден човек му паднала кърпата. Дигни я и му я дай. Ти без знание не можеш да успяваш. Без знание не може да се издигне човек.
към текста >>
Ако има поезия, която трябва да учиш, това е доброто, това е любовта, това е
Божията
Мъдрост, това е
Божията
Истина, това са всичките добродетели.
Дигни я и му я дай. Ти без знание не можеш да успяваш. Без знание не може да се издигне човек. Един светия, като срещне една млада жена и само ако се поколебае умът му, той ще изгуби своето светийство. Добрият живот е една поезия, която трябва да учиш.
Ако има поезия, която трябва да учиш, това е доброто, това е любовта, това е
Божията
Мъдрост, това е
Божията
Истина, това са всичките добродетели.
И търпението е поезия. Понеже минаваме от стария живот в новия, животът, който ви се дава, как трябва да го запазите? Най-първо не се завземайте да реформирате света, да виждате лошото в света. Най-първо намери всички свои погрешки и се завземи да ги поправиш. Не изведнъж всичко да поправиш, но всеки ден трябва да поправиш по една малка погрешка.
към текста >>
При всичко, което се случва, да кажеш: „Така е Волята
Божия
!
Понеже минаваме от стария живот в новия, животът, който ви се дава, как трябва да го запазите? Най-първо не се завземайте да реформирате света, да виждате лошото в света. Най-първо намери всички свои погрешки и се завземи да ги поправиш. Не изведнъж всичко да поправиш, но всеки ден трябва да поправиш по една малка погрешка. Всеки един, който е влязъл в новия живот, трябва да е благодарен за благата, които Бог му е дал.
При всичко, което се случва, да кажеш: „Така е Волята
Божия
!
" Писанието казва: „Бог на смирените дава благодат, а на горделивите се противи." Ако един ангел те обича, той те обича, като обръща внимание на Божественото, което е вложено в тебе, а не на някое твое лично достойнство. Любовта е едно условие, за да постигне човек всичко онова, което Бог желае за нас. И без тая любов ти не можеш да постигнеш своята цел в живота. Та първото - турете любовта в живота си. Не че нямате тая любов.
към текста >>
73.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
(„Ако ме любите, ще опазите моите
заповеди
... ")(N22) - „Изживота на Братството", 31.
347/357са публикувани: - „Обичнибратя"от 21.I. 1945г. (N4) - „Обични братя" от 20. III. 1945 г. („Както днес пролетта пристъпва с тихи стъпки...") (N8) - „Обични братя и сестри" от 12. XII. 1945 г.
(„Ако ме любите, ще опазите моите
заповеди
... ")(N22) - „Изживота на Братството", 31.
XII. 1945г. (N24) Ето защо тук те се публикуват отново за прегледност. 1) МИСИЯТА НА УЧИТЕЛЯ МОЛИТВА Господи Боже Наш, Вечна Красота и Виделина на всички ни. Нека съзвучието на Твоя живот да обгърне нашите души. Отправяме нашите души към Тебе, извор на всяка благодат, Който даваш живот и радост на своите деца и ги утешаваш във всяко време.
към текста >>
2) ДРАГИ И ВЕРЕН БРАТ В ГОСПОДА, Когато добрият ни и светъл Учител беше видимо между нас (а сега е винаги невидим с нас), нареждаше, когато България минаваше през тесни и опасни завои, преданите на Бога и верни на Учителя ученици да стават в 12 часа по полунощ и да се молят от сърдце да се омилостиви Бог над България и да отстрани всички външни и вътрешни сплетни, да внуши на всички световни и местни управници да приложат във всичките си действия
Божията
Правда, в която се крият зародишите и гаранцията за действителен мир между всички народи.
Нека нашият живот да принесе изобилен плод за делото на Господа Исуса Христа и да бъде жертва жива, свята и благоугодна Нему. Святият Христов Дух да се всели в нас, за да ни въздигне и работи чрез нас. Направи ни избран съсъд за Твоето дело, укрепи ни да работим за идването на Твоето Царство и Неговата Правда на земята. Учи ни да изпълняваме постоянно Твоята блага Воля и с нашия живот да прославим Твоето Име. Заради Своята Любов извърши всичко. Амин.
2) ДРАГИ И ВЕРЕН БРАТ В ГОСПОДА, Когато добрият ни и светъл Учител беше видимо между нас (а сега е винаги невидим с нас), нареждаше, когато България минаваше през тесни и опасни завои, преданите на Бога и верни на Учителя ученици да стават в 12 часа по полунощ и да се молят от сърдце да се омилостиви Бог над България и да отстрани всички външни и вътрешни сплетни, да внуши на всички световни и местни управници да приложат във всичките си действия
Божията
Правда, в която се крият зародишите и гаранцията за действителен мир между всички народи.
Това ще съобщите само на ония ученици, които могат да изпълнят определения за това наряд. В изпълнението на тоя наряд ние ще влезем в духовна връзка с всички видими и невидими светли духове за съграждане Царството Божие на земята. Амин, така да бъде! Ваш верен в Господа старши брат: /п/Т. Стоименов Изпълнението на наряда ще започне от деня на получаването му и ще трае до свършването на Парижката конференция.
към текста >>
НАРЯДДобрата молитва.Молитвата на избраните.Пътят на живота.Тайна молитва.„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на небето; и всички народи, които си призовал, да заемат своето място в Царството Ти и да Ти служат с радост и веселие."Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в
Божията
Любов.
Амин, така да бъде! Ваш верен в Господа старши брат: /п/Т. Стоименов Изпълнението на наряда ще започне от деня на получаването му и ще трае до свършването на Парижката конференция. Който обича, по свобода може да продължи наряда, докато има вътрешно разположение. За получаването на наряда съобщете писмено.
НАРЯДДобрата молитва.Молитвата на избраните.Пътят на живота.Тайна молитва.„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на небето; и всички народи, които си призовал, да заемат своето място в Царството Ти и да Ти служат с радост и веселие."Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в
Божията
Любов.
3) ОБИЧНИ БРАТЯ, Братският съвет подхвана работата си от 1 януарий 1945 г. Ние приехме от нашия обичен Учител неоценимо богатство на Словото. В продължение на повече от 30 години Той раздава с щедра ръка от съкровищницата на Божествената Мъдрост. Такова изобилие не е познато досега. Братският съвет винаги се е вдъхновявал да продължи делото на Учителя у нас и в чужбина по методите, по които Той работеше.
към текста >>
Ние обаче знаем нашето истинско място като работници на
Божията
нива.
Животът на Братството в София - на Изгрева, се е водил по онези живи и прекрасни методи, които Учителят ни завеща. Правени са редица екскурзии до Витоша, а напоследък и летуване на Рила. Сутринните молитви, посрещането на слънцето, гимнастиките и паневритмията се играят редовно и посещават добре както от приятелите от Изгрева, тъй и от тези от града. Обични братя, няма да ви отегча, ако се спра малко върху един от най-важните въпроси, върху една от най-съществените задачи, които предстоят пред нас като ученици на Божествената школа. Светът е погълнат от външни борби и очаква от тях своето щастие.
Ние обаче знаем нашето истинско място като работници на
Божията
нива.
Нашият живот трябва да бъде пример във всяко отношение. Нашите мисли, нашите чувства и постъпки трябва да бъдат израз на онзи възвишен живот, за който нашият обичен Учител говори във всички свои беседи и лекции. Между нас трябва да царува любов, мири светлина. Само в тази среда ние може да растем правилно и да бъдем полезни на себе си и на нашия народ. Затова ние смятаме, че главната работа на всички трябва да бъде насочена в това направление.
към текста >>
Христос казва: „Това е Моята
заповед
: да имате любов помежду си." Братя ръководители, това е в общи черти работата, която Братският съвет извърши за времето, за което го бяхте натоварили и което Изтича до този събор.
Общият живот на братствата трябва да се поддържа чрез обща работа по изучаване на Словото, чрез общи екскурзии, общи братски вечери, чрез общи молитви. Сега светът минава критични, съдбоносни времена. Трябва да се молим на нашия любезен Баща да съкрати тези страдания, да изпрати светли разумни души да помогнат на човечеството. Молитвата е мощно средство за работа. Ала най-голямата сила е животът на любовта, който трябва да струи през нашите сърдца.
Христос казва: „Това е Моята
заповед
: да имате любов помежду си." Братя ръководители, това е в общи черти работата, която Братският съвет извърши за времето, за което го бяхте натоварили и което Изтича до този събор.
Нека, които желаят от вас, се изкажат по някои въпроси във връзка с работата на съвета. След което ще трябва да изберете нов съвет, който да продължи работата през следващата година. Божият Дух да ни ръководи във всичките ни дела! Януари, 1945 г. 4) ОБИЧНИ БРАТЯ, Учителят каза преди няколко месеца: „Иде пролетта.
към текста >>
Божият
Дух да ни ръководи във всичките ни дела!
Молитвата е мощно средство за работа. Ала най-голямата сила е животът на любовта, който трябва да струи през нашите сърдца. Христос казва: „Това е Моята заповед: да имате любов помежду си." Братя ръководители, това е в общи черти работата, която Братският съвет извърши за времето, за което го бяхте натоварили и което Изтича до този събор. Нека, които желаят от вас, се изкажат по някои въпроси във връзка с работата на съвета. След което ще трябва да изберете нов съвет, който да продължи работата през следващата година.
Божият
Дух да ни ръководи във всичките ни дела!
Януари, 1945 г. 4) ОБИЧНИ БРАТЯ, Учителят каза преди няколко месеца: „Иде пролетта. Божественото Слънце ще изгрее, снеговете и ледовете ще се стопят, цветята ще цъфнат и дърветата ще дадат своите плодове." Иде един светъл ден, иде шестата раса, която ще бъде осъществяване на вечния блян на човечеството за една красива култура на земята. Небето ще слезе на земята. Учителят дойде, за да подготви това светло утро, за което копнее човешката душа.
към текста >>
Мото, дадено от Учителя на 20 декемврий 1944 г.: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." Настоящото се прочете пред братята и сестрите на Изгрева.
След днешните страдания умовете на много хора са отворени за новото, което иде. Има нужда от много работници. Нивата се нуждае от жетвари - борци за великата култура на братство и сестринство. Нека влезем в народа, нека работим всред него, да проникнем в широките народни маси и нека светлината, която излиза от идеите на Учителя, да освети света! На работа!
Мото, дадено от Учителя на 20 декемврий 1944 г.: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." Настоящото се прочете пред братята и сестрите на Изгрева.
Всички те горещо ви поздравляват и ви пожелават радостна плодотворна дейност. Със сърдечен поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, ПашаТеодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. София - Изгрев, 21.I.1945 г. 5) ПРОГРАМА ЗА 4 ФЕВРУАРИ 1945 ГОДИНА Сборен пункт 8 часа сутринта в Големия салон, където ще се изпеят няколко песни. На мястото:Добрата молитва.Молитва на Царството.Отче наш.Ев.
към текста >>
(Чете Борис Николов.)Мото: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." А вечерта в 6 часа в Големия салон: Ще се повтори сутринната програма без мотото.
(Чете Славчо Славянски.)„Опорни точки в живота", стр. 57. (Чете Мария Милева.)„Свещени Думи на Учителя", стр. 123: „На работа". (Чете С. Симеонов.)„Пътят на Учителя" в „Свещени Думи на Учителя", стр. 7.
(Чете Борис Николов.)Мото: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." А вечерта в 6 часа в Големия салон: Ще се повтори сутринната програма без мотото.
Братска вечеря. Обща песен.„Привет до Учителя" от Мария Тодорова. (Чете Димитър Сотиров.)„Духът Божий". (Изпълнява хор.)„Обетована земя". (Дует, изп.
към текста >>
„
Божият
глас", стр. 30.
Мария Сотирова.)„Киамет Зену".„Буря".„Хваление за Него". (Отг. Цв. Симеонова. Изпълнява хор.)Песни от Учителя. (Изпълнява на арфа Асен Арнаудов.) Почивка. Общи песни.
„
Божият
глас", стр. 30.
(Чете С. Симеонов.) Общи песни. Завършване с мотото. 6) ОБИЧНИ БРАТЯ, Праздникът на пролетта - 22 март т. г., четвъртък - ще се отпразднува по следния начин.
към текста >>
73.. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." В 6 часа след обед ще има братска вечеря, при която ще се повтори утринният ред.
сутринта за изпълнение на следната програма:„Духът Божи".Добрата молитва.Молитвата на Царството.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 28 гл., 16-20 ст.Евангелие от Лука, 9 гл., 23-28 ст.Евангелие от Йоана, 12 гл., 44-50 ст.Послание към Ефесяните, 6 гл., 10-18 ст.„Чист и светъл", стр. 3-4.„Царският път на душата", стр. 99.„Големият брат", стр. 8.„Вечното благо", стр. 24.„Устойчиви величини", стр.
73.. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." В 6 часа след обед ще има братска вечеря, при която ще се повтори утринният ред.
Умоляват се братята-ръководители да съобщат настоящето на всички братя и сестри в града и околията. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Симеон Симеонов, Никола Антов, ПашаТеодорова, Борис Николов, Жечо Панайотов, Боян Боев. 12 март 1945 г. Изгрев. 8) ОБИЧНИ БРАТЯ, Както днес пролетта пристъпва с тихи стъпки към нас, така иде една друга пролет в душите и в живота. Човечеството ще влезе в новата епоха, епохата на любовта.
към текста >>
Той отвори очите ни и ето, виждаме красотата на
Божия
свят навсякъде.
9) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 27 юний се навършват шест месеца, откак нашият обичен Учител си замина. Казваме „замина", но не ни се вярва в това. И така е, наистина - ние Го чувствуваме с нас навсякъде. Неговият Дух обгръща и укрепява нашия дух. Неговото Слово изпълва душите ни със знание за Господа.
Той отвори очите ни и ето, виждаме красотата на
Божия
свят навсякъде.
Научи ни да работим, да мислим и да живеем добре. Добрият живот трябва да се изучава сега. Това трябва на хората. Това знание са изгубили те някога и от това страда цялото човечество. Предстои му отново да го придобие.
към текста >>
/Евангелие от Матея, 4 гл., от 1-17 ст.Евангелие от Лука, 17 гл., от 20 стих до края.Евангелие от Лука, 2гл., от 7-24 ст.Първо Петрово послание, 2 гл., от 1-7 ст.Евангелие от Йоана, 17 гл.„Благославяй, душе моя, Господа".От книгата „Ценната дума", от 300-305 стр.„Бог е Любов".„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят белите братя в
Божията
Любов." Забележка: Този ред може да се изпълни и сутринта в 5.30 ч., дето условията позволяваттова.
Предайте го на всички приятели. Верен, истинен, чист и благ всякога бъди. И Господ на мира ще изпълни душата ти с всички добрини. Вечерята ще бъде в 7.30 ч. вечерта със следния ред:„В начало бе Словото".Добрата молитва.Пътят на живота.
/Евангелие от Матея, 4 гл., от 1-17 ст.Евангелие от Лука, 17 гл., от 20 стих до края.Евангелие от Лука, 2гл., от 7-24 ст.Първо Петрово послание, 2 гл., от 1-7 ст.Евангелие от Йоана, 17 гл.„Благославяй, душе моя, Господа".От книгата „Ценната дума", от 300-305 стр.„Бог е Любов".„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят белите братя в
Божията
Любов." Забележка: Този ред може да се изпълни и сутринта в 5.30 ч., дето условията позволяваттова.
Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов,Никола Антов, Жечо Панайотов, Боян Боев, Борис Николов. Юни 1945 год., Изгрев. 10) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, На 20 юний т. г. се навършват шест месеца от заминаването на Учителя. Тук приложена се изпр!
към текста >>
Защото Учителят казва: „Много хора са определени да свършат
Божията
работа и те ще дойдат." Една от задачите, които Просветният съвет си постави на първо време и за която ще се изискват задружните усилия на значителен брой приятели, е: Да се издири и събере всичко онова, което Учителят е казал за всеки отделен жизнен въпрос, за да се даде възможност отпосле да се разработят систематизирани трудове върху тях.
Ние, Неговите ученици, които първи имахме привилегията да чуем Словото Му, за щастие, записано в по-голямата си част, имаме и най-голямата отговорност и дълг да се погрижим за това неизмеримо духовно наследство, което Той ни завеща. Пред нас стои задачата: от една страна, самите ние да опознаем из основи великото дело на Учителя и от друга, да направим всички усилия да запознаем с Него както сегашните, така и бъдните поколения. Тази задача е много сериозна, но тя е най-благодарната, която бихме могли да си поставим в нашия живот. За нея ще се изискват много усилия, но те ще се дадат с обич. Ще трябват много сътрудници, но те не ще липсват.
Защото Учителят казва: „Много хора са определени да свършат
Божията
работа и те ще дойдат." Една от задачите, които Просветният съвет си постави на първо време и за която ще се изискват задружните усилия на значителен брой приятели, е: Да се издири и събере всичко онова, което Учителят е казал за всеки отделен жизнен въпрос, за да се даде възможност отпосле да се разработят систематизирани трудове върху тях.
Тия трудове ще бъдат неоценимо полезни както за нас, тъй и за всички ония по света, които дирят Истината. Защото по такъв начин ще може най- добре да се обхване и изясни широкият духовен поглед на Учителя върху тъй многоликия, но в основата си единен живот. Но тъй като тази задача е извънредно голяма и изисква много време и сили, ние ще трябва да започнем по метода на Учителя - с най-малкото и постепенно да вървим нагоре, към по-голямото. След многостранни проучвания Просветният съвет се спря на първо време върху следните седем теми: БОГ, УЧЕНИК, ЛЮБОВ, МЪДРОСТ, ИСТИНА, МУЗИКА и ОКУЛТНИ НАУКИ. Ето как се поставя задачата за ония, които желаят да сътрудничат в това хубаво начинание: Всеки един от сътрудниците ще трябва да извлече всички мисли, изказани от Учителя, върху горните седем теми из един том беседи, който ще му бъде изпратен допълнително.
към текста >>
„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." С братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев.
След обед свободно събиране по групи и обмяна на мисли. През трите дни ще има общ обед. В неделя, на третия ден, ще има братска вечеря, на която ще се повтори утринният ред без беседата, с трите четива. Всеки да послужи на Господа, както разбира и да Му принесе своя принос, тъй, както му се открива. Молим, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци.
„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." С братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев.
18. VII. 1945 г. Изгрев - София 16) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО четено от Т. Стоименов на събора -10. VIII. 1945 г.
към текста >>
За нас е радостен фактът, че Невидимият свят -
Божият
Промисъл- е избрал България като огнище на тия висши общочовешки духовни идеали.
И те, вдъхновени от Неговото Слово за вечния живот, проникнало в клетките на техния духовен организъм, Му се отзоваваха с нежно чувство и преданост. По Божие повеление добрият ни и светъл Учител на 27 декемврий миналата година, в ранни зимни зори напусна плътта, облече се Той в светлата дреха на безсмъртието, която е имал преди създание мира, за да работи с по-голяма сила за Великото Всемирно Бяло Братство, на което глава е Христос. Обични братя и сестри, всички ние, които сме слушали и възприели Неговото Божествено Слово, виждаме неговата величина и грандиозност; то е предназначено за всички души по лицето на земята, безразлично от каква народност са. Преди войната още, неговите ученици от различни народности и страни пропътуваха хиляди километри и дойдоха в България да се срещнат с Учителя си. Колко мила и красива бе тази среща в свещените дебри на тайнствената Рила!
За нас е радостен фактът, че Невидимият свят -
Божият
Промисъл- е избрал България като огнище на тия висши общочовешки духовни идеали.
Ако не беше войната, днес България щеше да се залива с пробудени души от всички народи, идващи да проучат Словото в страната, дето е говорил Учителят. Това пак ще бъде. България е била и ще бъде духовен център, защото е кръстопът на невидимите светли сили, облечени във властта да обновят и просветят душите, предназначени да влязат в йерархията на шестата светеща раса. Човек е преди всичко духовно същество. Той ще не ще, по закона на разумността или по закона на необходимостта, ще влезе в релсите на своя духовен възход, защото природните закони не търпят дисхармония.
към текста >>
Аз ви моля, братя и сестри, в името на Бога, в чието име сме се събрали и заради светлата памет на добрия ни и светъл Учител, който ни отвори златните двери на красотата и величието на безграничната
Божия
Любов, Мъдрост и Истина, да пристъпим с любов и взаимно доверие към разрешаването на сложните въпроси и мероприятия.
Христос казва: „Да се не смущава сърцето ви. В света скръб ще имате, но дерзайте. Аз победих света." Тези думи се отнасят за духовните герои, чиито капитали грижливо са запазени там, дето ни молец, ни ръжда ги разваля. Днес сме в теглилката на Божествените везни. Всеки сам себе си ще определи на коя ложа принадлежи.
Аз ви моля, братя и сестри, в името на Бога, в чието име сме се събрали и заради светлата памет на добрия ни и светъл Учител, който ни отвори златните двери на красотата и величието на безграничната
Божия
Любов, Мъдрост и Истина, да пристъпим с любов и взаимно доверие към разрешаването на сложните въпроси и мероприятия.
Защото към нас са устремени погледите на видимите и невидимите наши доверители и с трепет следят нашето държание. Божият Дух носи всичките блага на живота. Той присъствува в нашите души и Той ни е довел на това място да извършим Неговата света Воля като Негови достойни работници. 17) София-Изгрев,27август 1945г. ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Братският съвет счита за свой приятен дълг да сподели с всички интересуващи се братя и сестри впечатленията си от преживяното на тазгодишната братска среща, да съобщи идеите, които ни занимаваха през тия дни, както са изразени в прочетените доклади пред ръководителите и водените с тях разговори.
към текста >>
Божият
Дух носи всичките блага на живота.
Аз победих света." Тези думи се отнасят за духовните герои, чиито капитали грижливо са запазени там, дето ни молец, ни ръжда ги разваля. Днес сме в теглилката на Божествените везни. Всеки сам себе си ще определи на коя ложа принадлежи. Аз ви моля, братя и сестри, в името на Бога, в чието име сме се събрали и заради светлата памет на добрия ни и светъл Учител, който ни отвори златните двери на красотата и величието на безграничната Божия Любов, Мъдрост и Истина, да пристъпим с любов и взаимно доверие към разрешаването на сложните въпроси и мероприятия. Защото към нас са устремени погледите на видимите и невидимите наши доверители и с трепет следят нашето държание.
Божият
Дух носи всичките блага на живота.
Той присъствува в нашите души и Той ни е довел на това място да извършим Неговата света Воля като Негови достойни работници. 17) София-Изгрев,27август 1945г. ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Братският съвет счита за свой приятен дълг да сподели с всички интересуващи се братя и сестри впечатленията си от преживяното на тазгодишната братска среща, да съобщи идеите, които ни занимаваха през тия дни, както са изразени в прочетените доклади пред ръководителите и водените с тях разговори. Първото отрадно впечатление на всички бе радостта, с която мнозина се оказаха готови да дойдат в София, на прекрасния Изгрев, за да присъствуват на братската среща. Така, начело с братята-ръководители, надошли от всички братски кръжоци от цялата страна, ние видяхме между нас засмените и жизнерадостни лица на много познати братя и сестри, а заедно с тях и някои нови, които за пръв път идеха да вкусят от духовното общение на душите, обединени в светлите идеи на Учителя за братски живот и за подвизи.
към текста >>
Да пожелаем всички в душите си да се изпълни това за слава
Божия
и за слава на Учителя!
Заедно с новия план на София да се изработи такъв и за Изгрева, за който план имаме идея от Учителя. Така щото, в близкото бъдеще, като идвате тук, да видите на изток, още при входа от шосето, разположени стопанските заведения на Братството: кооперация, складове, фурна, баня и пр. След това центърът - с братския салон, трапезарията, музея, библиотеката, а на запад - научните институти: игрището за паневритмия, университет, обсерватория и пр. Всред всички братски имоти да личи като бисер парка на Учителя. От центъра на юг ще водят лъчи-алеи през красиви обществени градини, към подновените удобни жилища, в установен архитектурен тип, разположени във вид на подкова от единия до другия край на Изгрева.
Да пожелаем всички в душите си да се изпълни това за слава
Божия
и за слава на Учителя!
Завършваме доклада на финансовия-домакински съвет. Пред ръководителите бе прочетен доклада на Просветния съвет, съдържащ освен отчет за дейността на съвета, още и редица полезни идеи и начинания. По технически причини не можем да дадем резюме от този доклад, но си запазваме правото да направим това при друг случай. В едно от събранията си братята ръководители, в качеството си на Върховен Братски съвет, преизбраха седмочленния Братски съвет в София като постоянно присъствие - пожизнено, да продължават да се грижат за запазване интересите на Братството и в бъдеще. Всяка година през дните на събора, Братският съвет ще дава своя отчет пред ръководителите.
към текста >>
123.„На Учителя покорен".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (З пъти).
38, до първия нов ред.„Опорни точки на живота", беседата „Красотата на живота" (стр. 62-63).„Вечното благо", стр. 203, от последния нов ред до стр. 205, до първия нов ред.„Към новата култура", стр. 35, от предпоследния нов реддо края на книгата.„Свещени думи на Учителя", четивото „На работа", стр.
123.„На Учителя покорен".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (З пъти).
Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повтори същата програма. Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. За получаване на настоящето, молим, отговорете с отворена карта. Със сърдечен Братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев.
към текста >>
Изгрев - София 22) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Ако ме любите, ще опазите моите
заповеди
.
Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. За получаване на настоящето, молим, отговорете с отворена карта. Със сърдечен Братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 12. XII. 1945 год.
Изгрев - София 22) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Ако ме любите, ще опазите моите
заповеди
.
И Аз ще поискам от Отца, и ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас в века. Духът на Истината, Когото светът не може да приеме, защото Го не вижда, нито Го познава. Вие Го познавате, защото Той пребъдва с вас и във вас ще бъде. Няма да ви оставя сираци; ще дойда при вас." Ев. от Иоанна. гл.
към текста >>
Божият
Дух работи в чистота, светлина, мир и доброта.
Безкрайно сме признателни всички, че сме били в досег с Учителя през време на земния Му живот. Предстои ни грамадна работа. Тази работа е вътрешна и външна. Учениците на Великото Божествено учение, от най-малките до най-големите, знаят закона, чрез който се поддържа връзката с Учителя, независимо от това дали Той е в този или онзи свят. Това правило гласи така: Пригответе умовете, сърцата и душите си, за да чуете гласа на вашия Учител.
Божият
Дух работи в чистота, светлина, мир и доброта.
Още когато нашият Учител беше между нас, това правило беше необходимо, за да приемем Словото Му. Това правило е необходимо и днес, за да поддържаме връзката с нашия обичен Учител. То ще бъде необходимо всякога. Това е най-малката работа, която се изисква от ученика - да бъде достоен за своя Учител. Духът не търпи никаква нечистота, никаква небрежност, никаква немарливост.
към текста >>
Христос казва: „Ако имате любов към Мене, опазете
заповедите
Ми." Ние сме поставени в този свят да се учим.
Още когато нашият Учител беше между нас, това правило беше необходимо, за да приемем Словото Му. Това правило е необходимо и днес, за да поддържаме връзката с нашия обичен Учител. То ще бъде необходимо всякога. Това е най-малката работа, която се изисква от ученика - да бъде достоен за своя Учител. Духът не търпи никаква нечистота, никаква небрежност, никаква немарливост.
Христос казва: „Ако имате любов към Мене, опазете
заповедите
Ми." Ние сме поставени в този свят да се учим.
И ако този, външният свят, е достъпен за нас чрез петтях ни сетива, които трябва да поддържаме в изправност, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си. Как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душевните си сили, знанието за това нашият обичен Учител ни е дал в лекциите на класовете. И методите за работа ни е дал пак там. Мнозина от вас сте слушали лекциите. Сега предстои те да се проучат и прилагат.
към текста >>
74.
Наряди за 1948 г.
,
,
ТОМ 12
до края.Евангелие от Лука, 2 гл., 7-20 ст.Евангелие от Иоанна, 17 гл.„Четирите правила" (беседа от Учителя из тома „Лъчи на живота").„На Учителя".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (три пъти).
Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 8. III. 1948 г. Изгрев - София 2) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Петровден, именният ден на обичния ни Учител, тази година ще се отпразнува по следния начин. В 5 часа сутринта ще има събрание в салона, в което ще се изпълни следният ред:„В начало бе Словото".Добрата молитва.Пътят на живота.„Духът Божи".Евангелие от Матея, 4 гл., 1-17 ст.Евангелие от Лука, 17 гл., от 20 ст.
до края.Евангелие от Лука, 2 гл., 7-20 ст.Евангелие от Иоанна, 17 гл.„Четирите правила" (беседа от Учителя из тома „Лъчи на живота").„На Учителя".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (три пъти).
След това ще се направят гимнастическите упражнения. Вечерта в 7 часа - литературно-музикална вечер. Молим, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 1. VII. 1948 г.
към текста >>
Някои казват, че старият свят загива - светът се преобразява и възражда под действието на
Божия
Дух, т. е.
Ние живяхме с Учителя и слушахме Неговото Слово и То стана за нас живот и плът. Днес повече от всякога трябва да ни бъде ясна работата, която вършим и има да извършваме в Неговото име. Днес в живота се извършват велики промени, подготвят се условията за идването на новата култура. Винаги преходното време се характеризира с това, че силите, които тогава са действували скрито отвътре в подсъзнанието, се изявяват навън, очертават се ясно. А в съзнателния живот става едно строго самоопределяне.
Някои казват, че старият свят загива - светът се преобразява и възражда под действието на
Божия
Дух, т. е.
под действието на онези разумни сили, които работят в живата природа. Те са като огъня, който отделя същественото от несъщественото; непотребното изгаря, а вечното влиза в новия живот. В това важно преобразяване учениците на Божествената школа имат голям дял. Когато говорим за учениците на Божествената школа, разбираме онези души, които са се учили и работили в миналите култури и сега държат своя изпит, за да влязат в новата култура, която Христос нарича Царството Божие. Мнозина седят и изчакват Царството Божие, но ние знаем, че всичко добро и красиво в живота е резултат на усилията на разумни напреднали същества, които работят.
към текста >>
Човек е силен и свободен, доколкото работи с Бога, с Великото Разумно Начало и има знания, доколкото
Божият
Дух живее в него.
Да бъдат чутки, какво Той иска да извършат за Него - да вършат Неговата Воля. Всеки ден иде новата мисъл, новата виделина, хлябът на живота. Когато учениците на Христа Му казаха, че народът е гладен, Той им каза: „Нахранете ги вие." И сам показа как да сторят това. Разчупи хлябовете, даваше тям, а те - на народа. Този е пътят за работа.
Човек е силен и свободен, доколкото работи с Бога, с Великото Разумно Начало и има знания, доколкото
Божият
Дух живее в него.
Задачата на учениците е да дадат условия Божият Дух да дойде в тях да работи. Това е дълбока вътрешна работа на ученика - свещена работа, която се извършва в мълчание, молитва, съзерцание, размишление. В нея душата се отваря за Вечния, Безграничния и иска подкрепа и светлина, черпи вдъхновение и сили, за да може да работи тук на земята между своите ближни. Учителят казва: „Един момент ще те призове Господ да извършиш една малка работа за Него. Бъди буден за този момент.
към текста >>
Задачата на учениците е да дадат условия
Божият
Дух да дойде в тях да работи.
Всеки ден иде новата мисъл, новата виделина, хлябът на живота. Когато учениците на Христа Му казаха, че народът е гладен, Той им каза: „Нахранете ги вие." И сам показа как да сторят това. Разчупи хлябовете, даваше тям, а те - на народа. Този е пътят за работа. Човек е силен и свободен, доколкото работи с Бога, с Великото Разумно Начало и има знания, доколкото Божият Дух живее в него.
Задачата на учениците е да дадат условия
Божият
Дух да дойде в тях да работи.
Това е дълбока вътрешна работа на ученика - свещена работа, която се извършва в мълчание, молитва, съзерцание, размишление. В нея душата се отваря за Вечния, Безграничния и иска подкрепа и светлина, черпи вдъхновение и сили, за да може да работи тук на земята между своите ближни. Учителят казва: „Един момент ще те призове Господ да извършиш една малка работа за Него. Бъди буден за този момент. Бъди готов за този свещен момент и всякога се готви за него.
към текста >>
Злото, това са същества, които не са изпълнили
Божията
воля.
Затова всеки трябва да извърши работата, която Великото Разумно Начало иска от него. Злото в света, това са пропуски, онези места, където липсват специфичните Божии блага. Съществата, които са били натоварени да ги донесат, са се захласнали и не са ги донесли навреме. На тези места има празнини. Който стъпи там, сполетява го нещастие.
Злото, това са същества, които не са изпълнили
Божията
воля.
И ако днес човек е изгубил смисъла на живота, то е, защото се отказал да пренесе едно малко Божие благо, да изпълни задачата, която Бог му е възложил. С това се лишава от радостта, която нейното изпълнение носи. А радостта е като светлината. Тя разкрива смисъла на живота. Човек трябва да знае как да работи.
към текста >>
Христос казва: „Ако Ме любите, ще опазите Моите
заповеди
." Словото, което Учителят ни остави, в което е втъкан и нашият живот, ни свързва с Него за вечни времена.
Затова при извършването на най- малката наглед работа, важно е какви сили са призовали да работят - те ще бъдат силите, които в бъдеще ще работят. Когато нашият обичен Учител беше с нас, Той работеше и със своя пример ни показваше как и ние да работим. СегаТой пак работи, но вече чрез всички, чрез учениците. Ние трябва да бъдем будни и внимателни, за да съдействуваме на Неговата работа. А Любовта е първото условие.
Христос казва: „Ако Ме любите, ще опазите Моите
заповеди
." Словото, което Учителят ни остави, в което е втъкан и нашият живот, ни свързва с Него за вечни времена.
Днес, както и в миналото, Неговият завет е един:: „Това е моята заповед: да имате любов помежду си." Защото само в любовта, в хармонията между нас Той може да ни се изяви, да чувствуваме Неговото присъствие, да имаме Неговата помощ. Така Той ни свързва и обединява с Бога, и ние ставаме съпричастници на Великия живот - Животът на Цялото. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 1 юли 1948 г. Изгрев-София 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тазгодишната братска среща ще се състои в неделя, на 5 септември т.г. в 5 часа сутринта при следния ред:Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Духа.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 13-16 ст.Евангелие от Марка, 10 гл., 17-31 ст.Евангелие от Лука, 19 гл., 1 -10 ст.Евангелие от Иоанна, 15 гл., 1-17 ст.Беседа: „Какъв трябва да бъде ученикът" (от Търновските съборни беседи, 1922 г., стр.
към текста >>
Днес, както и в миналото, Неговият завет е един:: „Това е моята
заповед
: да имате любов помежду си." Защото само в любовта, в хармонията между нас Той може да ни се изяви, да чувствуваме Неговото присъствие, да имаме Неговата помощ.
Когато нашият обичен Учител беше с нас, Той работеше и със своя пример ни показваше как и ние да работим. СегаТой пак работи, но вече чрез всички, чрез учениците. Ние трябва да бъдем будни и внимателни, за да съдействуваме на Неговата работа. А Любовта е първото условие. Христос казва: „Ако Ме любите, ще опазите Моите заповеди." Словото, което Учителят ни остави, в което е втъкан и нашият живот, ни свързва с Него за вечни времена.
Днес, както и в миналото, Неговият завет е един:: „Това е моята
заповед
: да имате любов помежду си." Защото само в любовта, в хармонията между нас Той може да ни се изяви, да чувствуваме Неговото присъствие, да имаме Неговата помощ.
Така Той ни свързва и обединява с Бога, и ние ставаме съпричастници на Великия живот - Животът на Цялото. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 1 юли 1948 г. Изгрев-София 4) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тазгодишната братска среща ще се състои в неделя, на 5 септември т.г. в 5 часа сутринта при следния ред:Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Духа.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 13-16 ст.Евангелие от Марка, 10 гл., 17-31 ст.Евангелие от Лука, 19 гл., 1 -10 ст.Евангелие от Иоанна, 15 гл., 1-17 ст.Беседа: „Какъв трябва да бъде ученикът" (от Търновските съборни беседи, 1922 г., стр. 330).„Духът Божи".Отче наш.Да се прослави Бог.„На Учителя" (песен).Гимнастически упражнения.
към текста >>
с., по следния начин:Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.Евангелие от Матея, 6 гл., 1-8 ст.Евангелие от Марка, 11 гл., 17-23 ст.Евангелие от Лука, 9 гл., 10-21 ст.Евангелие от Иоанна, 14 гл., 1-17 ст.„Духът Божи".Беседа: „Двете свещени положения" (от тома със същото заглавие, търновски съборни беседи, 1925 г.)Отче наш.Мото: „Господи Боже наш, да дойдеТвоето Царство на земята, както е горена Небето и всички народи, които ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в
Божията
Любов" (3 пъти).
Ние изпращаме към Бога и към Учителя нашата всеотдайна любов и им изказваме нашата безгранична благодарност за всичко, което те правят за нас и сме готови да работим с всичкия си ум, сърце, душа и дух за великия Божествен идеал - идване Царството Божие на земята, изразено в братска любов и разбирателство между всички хора! Амин! София - Изгрев 5. IX. 1948 г. 6) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че есенното равноденствие ще се отпразнува в сряда, на 22 септември, 5 ч.
с., по следния начин:Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.Евангелие от Матея, 6 гл., 1-8 ст.Евангелие от Марка, 11 гл., 17-23 ст.Евангелие от Лука, 9 гл., 10-21 ст.Евангелие от Иоанна, 14 гл., 1-17 ст.„Духът Божи".Беседа: „Двете свещени положения" (от тома със същото заглавие, търновски съборни беседи, 1925 г.)Отче наш.Мото: „Господи Боже наш, да дойдеТвоето Царство на земята, както е горена Небето и всички народи, които ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в
Божията
Любов" (3 пъти).
След това ще се направят гимнастическите упражнения. При братската вечеря в 7 ч. ще се повтори утринният ред без беседата. Тази програма важи само за 22 септември 1948 г., а не за цялата година.През годината, при всекидневната молитва, да се произнася мотото само веднъж.Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената страница от беседите и след това ще се прочете по свобода известно място от Библията.В другото свободно време проучаване на Библията и беседите по свобода.Почивка всяка седмица - от четвъртък на обед до петък на обед - по свобода. Настоящето да се съобщи на всички братя и сестри.
към текста >>
Казано е: „Не огорчавайте
Божия
Дух." Поддържайте добри мисли, добри чувства и постъпвайте добре и разумно с всички хора, при всяко положение в живота.
Това е свещеното предназначение на нашия ум, сърце, воля, душа и дух. Ако ние разчитаме на външно ръководство и уповаваме на него, силите на нашата душа ще останат спящи, неразвити. Докато пък в онова вътрешно усилие да бъдем във връзка с Учителя и с Бога, да знаем всеки момент каква е Неговата воля за нас и как да я вършим. В този непреривен вътрешен стремеж силите на душата се развиват, като при това в нас се ражда съзнанието да носим сами отговорност за постъпките си. Това поддържа духа бодър, запазва достойнството и свободата на ученика.
Казано е: „Не огорчавайте
Божия
Дух." Поддържайте добри мисли, добри чувства и постъпвайте добре и разумно с всички хора, при всяко положение в живота.
Това е вътрешната работа, за която Учителят в школата ни е подготвял. Само тъй, ние ще опазим Неговото Слово, ще бъдем съработници в Неговото дело, проводници на новия Божествен живот. Промените, които сега се извършват в живота, не са случайни. Разумни, Божествени сили работят и преустройват живота, затова ние трябва да гледаме с упование и вяра в бъдещето. В това преустройство учениците на Божествената школа ще извършат своята работа.
към текста >>
Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов.
Учениците на Бялото Братство и всички благородни и високопросветени, без разлика на вяра и народност, имат мисията да възприемат и предадат тази любов в живота. Мировата Любов ще създаде новия човек - човекът на новата раса, който във всички същества ще вижда и ще люби Бога. Затова от дълбочината на сърцето ни отправяме нашите общи молитви към Бога, да помолим за Неговата подкрепа и закрила, да помолим за преуспяване делото на обичния ни Учител. Ние трябва да благодарим и за великата милост, която ни е сторил Бог, като изпрати обичния ни Учител да ни призове и свърже с Него, да Го познаваме, да имаме живот, да се учим, да Го славословим, да осветяваме Неговото име, да работим за идването на Неговото царство на земята. Така, обединени всички в Любовта, да прославим Бога - нашия Баща.
Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов.
ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ 22. IX. 1948 г. София - Изгрев 9) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, „Учете ги да пазят всичко, що съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас през всичките дни до окончанието на века." Матея, 28:20 Днес, като чествуваме паметта на обичния ни Учител, ние отправяме погледа си към Него, отваряме сърцата и душите си да почувствуваме Неговото присъствие, да приемем Неговото благословение, да получим подкрепа в работата, която има да извършим в Негово име. Всякога, когато поменем нашия обичен Учител, благодарност изпълва душите ни, че Той ни е призовал и ние присъствувахме на най-хубавото и чудно явление - явлението на Божието Слово. Едно от свещените тайнства на живота - когато „Сеятелят сее зърното".
към текста >>
Трябва да дойде
Божият
Дух, Той да ръководи човека, т. е.
Като вдъхновен поет, той пише: „И вълкът ще живее с агнето, и рисът ще си почива с ярето, и телето, и лъвчето, и угоените все наедно ще бъдат. И малко дете ще ги води..." „И не ще направят зло, нито пагуба във всичката ми свята земя, защото земята ще бъде пълна със знание за Господа", т. е. с любов. Тук, в поетични образи, са дадени силите на човешката душа, тяхното хармонично съчетание в любовта. „И малкото дете ще ги води" - Божественото ще води и направлява всичко.
Трябва да дойде
Божият
Дух, Той да ръководи човека, т. е.
нисшето да се подчини на висшето, неразумното - на разумното, животинското - на Божественото, злото да дойде да служи на доброто. Такъв е Божественият ред на нещата. Има положения в живота, до които се стига по силата на неумолим вътрешен закон, който се нарича „съдба". Това става, когато човек върви в разрез със законите на Разумната Природа. Има положения в живота, до които се стига по силата на друг вътрешен закон, който се нарича „ благодат"ипи „милост".
към текста >>
Мирът говори за присъствието на
Божия
Дух в човека.
Досега Мирът е бил достояние на малцина, сега ще бъде достояние на мнозина. И тъй, Мирът почива на добродетелите. Следователно пътят на Мира е път на съзнателна работа, път към съвършенство. Много трябва да се работи, за да се придобие Мирът. Учителят казва: „Миротворството е качество, което се придобива не в един живот, а през цялата вечност".
Мирът говори за присъствието на
Божия
Дух в човека.
Мирът е пламъкът на Божественият Дух, който е посетил човека. Затова Учителят казва някъде: „Мирът Божи превъзхожда всяко знание." А Христос в блаженствата казва: „Блажени Миротворците, защото синове Божии ще се нарекат." Сега пред човечеството се отваря новият път - възходящият път на Любовта, на Мира. В този път ни води нашият обичен Учител. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ София - Изгрев 10. XII. 1948 г.
към текста >>
78).Отче наш.„Благославяй, душе моя, Господа".„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (З пъти).
В този път ни води нашият обичен Учител. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ София - Изгрев 10. XII. 1948 г. 10) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, По случай годишнината от заминаването на обичния ни Учител, в неделя, 26 декември, точно в 5 ч. с. ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред: Добрата молитва.91 псалом.Молитва на Царството.„Духът Божи".Евангелие от Матея,9гл.,9-14ст.Евангелие от Марка, 9 гл., 38-50 ст.Евангелие от Лука, 15 гл., 11-32 ст.Евангелие от Иоанна, 14 гл., 1 -24 от.Беседа: „Хигиена на живота" (от тома „Нашето място", стр.
78).Отче наш.„Благославяй, душе моя, Господа".„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (З пъти).
В10 ч. ще се прочете беседата „Ръката съблазнява" (25-та беседа от VII серия). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повтори утринният ред без беседата. След вечерята ще се изпълни литературно- музикална програма.
към текста >>
75.
Наряди за 1949 г.
,
,
ТОМ 12
- именният ден на обичния ни Учител - ще се отпразнува по следния начин: Сутринта в 5 часа в салона на Братството ще се изпълни следната програма:Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.„В начало бе Словото".Евангелие от Йоана, 17 глава.Беседа: „Даром давайте" (от тома „Красотата на душата").„Благословен от Бога Ти".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (З пъти).
Откриването на конгреса стана от старшия брат Георги Куртев с няколко приветствени думи. След това се избра бюро в състав: председател на конгреса - Стефан Тошев и секретар - Паша Теодорова. Дневният ред на конгреса: Разглеждане проектоустава на Верската общност „Бяло Братство", изработен от Жечо Панайотов, Симеон Симеонов, Георги Куртев и Боян Боев, на които се възложи да подпишат постоянния протокол. 5) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тая година Петровден, 12. VII. 1949 г.
- именният ден на обичния ни Учител - ще се отпразнува по следния начин: Сутринта в 5 часа в салона на Братството ще се изпълни следната програма:Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.„В начало бе Словото".Евангелие от Йоана, 17 глава.Беседа: „Даром давайте" (от тома „Красотата на душата").„Благословен от Бога Ти".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов" (З пъти).
В 7 часа вечерта братска вечеря, в която ще се повтори утринният ред без беседата. След това ще се изпълни литературно-музикална програма. Молим, съобщете настоящето във всички околни села, дето има кръжоци. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 27.
към текста >>
при следната програма: ПЪРВИ ДЕН на събора, неделя, 28 август 1949 г.Приветствено слово от старшия брат Тодор Стоименов.„В начало бе Словото".Добрата молитва.Молитвата на Царството.Евангелие от Матея, 5 гл., 15-24 ст.Евангелие от Марка, 6 гл., 1-13 ст.Евангелие от Лука, 6 гл., 22-28 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-17 ст.„Духът Божи".Беседа „Лъчи на живота" от тома със същото заглавие.„Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единаго, ИстиннагоБога и Христа, Когото си изпратил." (З пъти)Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." (З пъти)Песента „На Учителя".Гимнастически упражнения.
Той е винаги с нас! С поздрав: Изгрев, 27. VI. 1949 г. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 7) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Тази година Б ратската среща ще стане поместно и ще трае три деня: 28,29 и 30 август т. г. Събранията ще стават всяка сутрин в 5 ч. с.
при следната програма: ПЪРВИ ДЕН на събора, неделя, 28 август 1949 г.Приветствено слово от старшия брат Тодор Стоименов.„В начало бе Словото".Добрата молитва.Молитвата на Царството.Евангелие от Матея, 5 гл., 15-24 ст.Евангелие от Марка, 6 гл., 1-13 ст.Евангелие от Лука, 6 гл., 22-28 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-17 ст.„Духът Божи".Беседа „Лъчи на живота" от тома със същото заглавие.„Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единаго, ИстиннагоБога и Христа, Когото си изпратил." (З пъти)Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." (З пъти)Песента „На Учителя".Гимнастически упражнения.
В 10 ч. преди обяд ще се чете беседата „Път на освобождаване" от тома „Лъчи на живота". ВТОРИ ДЕН на събора, понеделник, 29 август 1949 г. Същата програма, както първия ден, без приветственото слово. Ще се чете беседата „Стани!
към текста >>
Изгрев - София 8) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО от старшия брат на Бялото Братство, Тодор Стоименов към братята и сестрите по случай V-я събор след заминаването на Учителя Христос казва: „Тази е Моята
заповед
- да имате любов помежду си, както ви Аз възлюбих.
Ще се чете беседата „Четири правила" от тома „Лъчи на живота". През трите деня на Братската среща ще има общ обяд и вечеря. Моля, съобщете тази програма на околните села, дето има кръжоци. Сърдечен поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ на Обществото „БЯЛО БРАТСТВО" 19 август 1949 г.
Изгрев - София 8) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО от старшия брат на Бялото Братство, Тодор Стоименов към братята и сестрите по случай V-я събор след заминаването на Учителя Христос казва: „Тази е Моята
заповед
- да имате любов помежду си, както ви Аз възлюбих.
И тогава светът ще познае, че сте Мои ученици." Иоанна 15:12 Обични братя и сестри, Като ви поздравлявам от името на Братския съвет и от мое име, пожелавам, обединени в Божия Дух на безграничната Любов, да продължим с нови сили светото дело, предадено ни като завет от нашия светъл и любим Учител за общото добро и за наше добро. Учителят казва: „Любовта е непобедима сила, тя е солта на земята. Всичко отрицателно ще изчезне, но любовта ще преживее вековете, защото тя е велика и безгранична." Култура без любов и разбирателство не е имало и няма да има. Любовта и разбирателството са здравата, непоклатима основа на истинския живот. Учителите и гениалните хора със своя силен дух и висок морал, носят красивите семена за разумния живот.
към текста >>
И тогава светът ще познае, че сте Мои ученици." Иоанна 15:12 Обични братя и сестри, Като ви поздравлявам от името на Братския съвет и от мое име, пожелавам, обединени в
Божия
Дух на безграничната Любов, да продължим с нови сили светото дело, предадено ни като завет от нашия светъл и любим Учител за общото добро и за наше добро.
През трите деня на Братската среща ще има общ обяд и вечеря. Моля, съобщете тази програма на околните села, дето има кръжоци. Сърдечен поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ на Обществото „БЯЛО БРАТСТВО" 19 август 1949 г. Изгрев - София 8) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО от старшия брат на Бялото Братство, Тодор Стоименов към братята и сестрите по случай V-я събор след заминаването на Учителя Христос казва: „Тази е Моята заповед - да имате любов помежду си, както ви Аз възлюбих.
И тогава светът ще познае, че сте Мои ученици." Иоанна 15:12 Обични братя и сестри, Като ви поздравлявам от името на Братския съвет и от мое име, пожелавам, обединени в
Божия
Дух на безграничната Любов, да продължим с нови сили светото дело, предадено ни като завет от нашия светъл и любим Учител за общото добро и за наше добро.
Учителят казва: „Любовта е непобедима сила, тя е солта на земята. Всичко отрицателно ще изчезне, но любовта ще преживее вековете, защото тя е велика и безгранична." Култура без любов и разбирателство не е имало и няма да има. Любовта и разбирателството са здравата, непоклатима основа на истинския живот. Учителите и гениалните хора със своя силен дух и висок морал, носят красивите семена за разумния живот. Добрите и почтените хора представят добра, плодотворна почва за великото и красиво в живота.
към текста >>
с., по следния начин.Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.Евангелие от Матея, 5гл., 1-16ст,Евангелие от Марка, 10 гл., 17-31 ст.Евангелие от Лука, 6 гл., 41-49 ст.Евангелие от Йоана, 16 гл., 1-11 ст.„Духът Божи".Беседа: „Закон за вечната младост" (оттома „Лъчи наживота", Рилски беседи, 1939 г.).Отче наш.Мото: „Господи Боже наш, да дойдеТвоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
любов." (З пъти) След това ще се направят гимнастическите упражнения.
1949 г. София - Изгрев / П. п. Изпращаме Ви годишния наряд. Нека всеки брат и сестра да го подшие, преди да почне употребата му. 10) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че есенното равноденствие ще се отпразнува в четвъртък на 22 септември, 5 ч.
с., по следния начин.Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.Евангелие от Матея, 5гл., 1-16ст,Евангелие от Марка, 10 гл., 17-31 ст.Евангелие от Лука, 6 гл., 41-49 ст.Евангелие от Йоана, 16 гл., 1-11 ст.„Духът Божи".Беседа: „Закон за вечната младост" (оттома „Лъчи наживота", Рилски беседи, 1939 г.).Отче наш.Мото: „Господи Боже наш, да дойдеТвоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
любов." (З пъти) След това ще се направят гимнастическите упражнения.
При братската вечеря в 7 часа ще се повтори утринният ред без беседата. Тази програма важи само за 22 септември 1949 г., а не за цялата година.През годината при всекидневната молитва да се произнася мотото само веднъж.Ще се проучават през годината Библията и беседите по следния начин: всеки ден ще се прочита с размишление посочената страница от беседите и след това ще се прочете по свобода известно място от Библията.В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода.Почивка всяка седмица - от четвъртък на обед до петък на обед - по свобода. Молим, съобщете настоящето на всички братя и сестри в града и околията. Сърдечен поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 5 септември 1949 г.
към текста >>
55).Песента „На Учителя".Отче наш.формулата: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." Братската вечеря ще почне в 6 ч. вечерта.
10,7-23 ст. (Димитър Стойнов)Ев. от Марка, гл. 12,1-12 ст. (Милка Аламанчева)Беседа от Учителя: „За името ми" (от тома „Петимата братя", стр.
55).Песента „На Учителя".Отче наш.формулата: „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в
Божията
Любов." Братската вечеря ще почне в 6 ч. вечерта.
На нея ще се изпълни утринният ред, без беседата. Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. С поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 10 декември 1949 г. Изгрев - София
към текста >>
76.
12. ТОВА УЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Когато ние престъпваме някоя Божествена
заповед
, веднага изгубваме равновесието си и спокойствието си.
Тъй че очистването ще дойде от самото учение. Съвременните напреднали физици си имат големи дискове, с които се чистят. Когато някой от тях прави опити и не може лесно да се очисти, той влиза вътре в този диск, пуща електричеството и в пет минути е очистен. В Христовото учение е този Божествен ток и като го пуснете в душата си, той ще произведе тази чистота. Казва се: „Всеки, който пребъдва...“ Ако мнозина от вас не могат да успяват и да прогресират, подразбира се, че те престъпват в нещо, но не като малките деца.
Когато ние престъпваме някоя Божествена
заповед
, веднага изгубваме равновесието си и спокойствието си.
За да може да живее човек в този свят спокойно, трябва да има това учение, защото то е храна за душата. Както всеки ден трябва да взимаме храна и да я превръщаме в сила, така и Христовото учение трябва да се превръща в постоянна сила. Забелязвам, че много от вас, вместо да стават тихи, кротки, стават нервни, докачливи, но това е болезнено състояние. Друга грешка има у вас - мислите, че много знаете и затова всяка една на общо основание осъжда другите. Много от вас чакате да ви дойде отнякъде сила, някакво откровение, за да покажете на света, че Господ е с вас.
към текста >>
Поставете Христа или видимия Бог вътре в себе си и си кажете: „В
Божията
любов няма промяна.“ Мислите ли така, няма да кажете, че сте грешни, защото няма същество, което, като влезе в Божествената любов, да получи отказ.
Наскоро след оженването си заболява много сериозно. От що? От жена си. Заминава за Европа да се лекува и едва след 4-5 години успява да си спаси кожата. Затова всяко учение, с което се свържете, ако произведе у вас такова състояние, трябва да го отхвърлите.
Поставете Христа или видимия Бог вътре в себе си и си кажете: „В
Божията
любов няма промяна.“ Мислите ли така, няма да кажете, че сте грешни, защото няма същество, което, като влезе в Божествената любов, да получи отказ.
Вие може да влезете в Божествената любов, да се радвате, без да я познавате. Като влезете в Божествената любов, вие ще плавате и всеки, който не знае да плава, ще се удави. Някои казват: „Аз като вляза в Божествената] любов, ще изпия само половин килограм вода, за да не се удавя.“ Да, но там има милиони, милиони килограми вода. Затова всеки ще се държи за Божествената любов, за да може да плува в нея. Що е плуване?
към текста >>
“ Девизът, който трябва да турите, да бъде: „Ние ще изпълним Твоята воля тъй, както искаш.“ Ще кажете: „Не се обещаваме, защото мъчно е да се изпълни волята
Божия
.“ Веднъж имате такова съмнение, то е от лукаваго.
Пазете се да не огорчавате вашия Баща, а не мислете, какво аз мисля за вас, но какво Бог мисли за вас. Ще ви кажа какво Господ мисли за вас. Той казва, че вашите прозорци са затворени, светлината не е достатъчна и макар че толкова храна ви праща, вие сте гладни и болни. Сега гледайте да се научите да пристъпвате като малките деца, а да не престъпвате Христовото учение. Имате ли някой труден въпрос, повикайте вашия Баща и кажете: „Татко, понеже Ти изпрати Христа на Земята, то нека бъдат Твоите думи тъй, както си ги казал!
“ Девизът, който трябва да турите, да бъде: „Ние ще изпълним Твоята воля тъй, както искаш.“ Ще кажете: „Не се обещаваме, защото мъчно е да се изпълни волята
Божия
.“ Веднъж имате такова съмнение, то е от лукаваго.
Трябва да се изпълнява волята Божия, заради Господа, а не заради света. Какво иска Господ? Да изпълниш това, което си обещал. Това иска и Христос. Христос, Който е светът, Той е и в плът, която не умира.
към текста >>
Трябва да се изпълнява волята
Божия
, заради Господа, а не заради света.
Ще ви кажа какво Господ мисли за вас. Той казва, че вашите прозорци са затворени, светлината не е достатъчна и макар че толкова храна ви праща, вие сте гладни и болни. Сега гледайте да се научите да пристъпвате като малките деца, а да не престъпвате Христовото учение. Имате ли някой труден въпрос, повикайте вашия Баща и кажете: „Татко, понеже Ти изпрати Христа на Земята, то нека бъдат Твоите думи тъй, както си ги казал! “ Девизът, който трябва да турите, да бъде: „Ние ще изпълним Твоята воля тъй, както искаш.“ Ще кажете: „Не се обещаваме, защото мъчно е да се изпълни волята Божия.“ Веднъж имате такова съмнение, то е от лукаваго.
Трябва да се изпълнява волята
Божия
, заради Господа, а не заради света.
Какво иска Господ? Да изпълниш това, което си обещал. Това иска и Христос. Христос, Който е светът, Той е и в плът, която не умира. Това, което умира, то е човешко.
към текста >>
77.
24. СЪБИРАНЕ И ИЗВАЖДАНЕ. ЗАПАЛВАНЕ И ИЗГАСВАНЕ НА СВЕЩТА
,
,
ТОМ 12
Но ако човек дойде и прояви
Божията
любов, и птиците ще му вярват.
Някоя птичка лети, дойде към мене, аз й казвам: „Ела тук, на ръката ми! “ Тя ме пита: „Каква гаранция ще ми дадеш, че няма да ме повредиш нещо? По-добре ще си пея на дървото, отколкото да кацна на ръката ти.“ Не хваща вяра, не кацва на ръката ми. Досега аз зная само едно птиченце, което е кацнало на ръката ми, което ми е хванало вяра. Другите все бягат, не хващат вяра.
Но ако човек дойде и прояви
Божията
любов, и птиците ще му вярват.
В 917 година, когато бях във Варна, имах един килер в хотела, дето живеех, там турях кюмюра си. По едно време в този килер влязоха два косера[1], мъжки и женски. Аз ги взех горе в стаята си, понеже в килера беше много студено, зимата беше студена, имаше големи виелици. Казвам си: Колкото трябва, ще платя за тях. На сутринта вземам една кофа със зрънца, наклаждам един мангал и сядам при мангала да се грея.
към текста >>
Докато не ти кажа нищо, ще слушаш моята
заповед
.“ Той ще каже: „Слушам, Ваше Високоблагородие!
Ако една мисъл е силна в него или ако едно чувство е силно в него, или ако говорът му е силен, той ще употреби всичко това за свое добро. Не е лошо човек да се гневи. Той ще хване гнева си и ще му каже: „Слушай, толкова години вече откак съм те родил. Аз те храних, ти яде, пи, сега вече е време да те впрегна на работа и да ме слушаш.“ Ще му покажеш тоягата и ще го питаш: „Ще ме слушаш ли? Най-първо ще се научиш да мируваш, после ще чакаш, ще слушаш и само когато ти кажа да хванеш някого, ще го хванеш.
Докато не ти кажа нищо, ще слушаш моята
заповед
.“ Той ще каже: „Слушам, Ваше Високоблагородие!
“ Той само ще седи и ще пита: „Време ли е да го хвана? “ Той седи, точи си ножа ден, два, три, чака, но аз всеки ден го изваждам в гората с брадвата и му казвам: „Започвай! “ Като се върнем, питам го: „Доволен ли си? “ - „Доволен съм.“ Накарайте гнева да сече дърва, да маже, това е негова работа. Това той ще свърши отлично.
към текста >>
78.
29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН
,
,
ТОМ 12
Страхът ти казва: „Върши волята
Божия
!
Оберат те и ти се страхуваш. Ще кажеш: „Няма нищо, няма нищо“, ще бъдеш щедър. Ти като даваш, страхът ще престане. Страхът не е нещастие, но като мислиш, че ще умреш, че могат да те убият, там се лъжеш. Тогава живееш без вяра.
Страхът ти казва: „Върши волята
Божия
!
“ И ако не вършиш волята Божия, има закон, има опасност. Ако не вършиш волята Божия, много ще ти пати главата. Този страх трябва да се слуша. Ще си кажеш: „Ще изпълня волята Божия.“ Щом изпълниш волята Божия, няма да имаш страх. Вие се плашите в гората от една мечка, хуквате да бягате.
към текста >>
“ И ако не вършиш волята
Божия
, има закон, има опасност.
Ще кажеш: „Няма нищо, няма нищо“, ще бъдеш щедър. Ти като даваш, страхът ще престане. Страхът не е нещастие, но като мислиш, че ще умреш, че могат да те убият, там се лъжеш. Тогава живееш без вяра. Страхът ти казва: „Върши волята Божия!
“ И ако не вършиш волята
Божия
, има закон, има опасност.
Ако не вършиш волята Божия, много ще ти пати главата. Този страх трябва да се слуша. Ще си кажеш: „Ще изпълня волята Божия.“ Щом изпълниш волята Божия, няма да имаш страх. Вие се плашите в гората от една мечка, хуквате да бягате. Бог ви опитва дали сте упражнени в бягането.
към текста >>
Ако не вършиш волята
Божия
, много ще ти пати главата.
Ти като даваш, страхът ще престане. Страхът не е нещастие, но като мислиш, че ще умреш, че могат да те убият, там се лъжеш. Тогава живееш без вяра. Страхът ти казва: „Върши волята Божия! “ И ако не вършиш волята Божия, има закон, има опасност.
Ако не вършиш волята
Божия
, много ще ти пати главата.
Този страх трябва да се слуша. Ще си кажеш: „Ще изпълня волята Божия.“ Щом изпълниш волята Божия, няма да имаш страх. Вие се плашите в гората от една мечка, хуквате да бягате. Бог ви опитва дали сте упражнени в бягането. Ще каже: „Моето дете много знае да бяга.“ Един човек, който бяга от мечката, аз зная, той никога няма да вдигне скандал.
към текста >>
Ще си кажеш: „Ще изпълня волята
Божия
.“ Щом изпълниш волята
Божия
, няма да имаш страх.
Тогава живееш без вяра. Страхът ти казва: „Върши волята Божия! “ И ако не вършиш волята Божия, има закон, има опасност. Ако не вършиш волята Божия, много ще ти пати главата. Този страх трябва да се слуша.
Ще си кажеш: „Ще изпълня волята
Божия
.“ Щом изпълниш волята
Божия
, няма да имаш страх.
Вие се плашите в гората от една мечка, хуквате да бягате. Бог ви опитва дали сте упражнени в бягането. Ще каже: „Моето дете много знае да бяга.“ Един човек, който бяга от мечката, аз зная, той никога няма да вдигне скандал. А онзи, който не бяга от мечката, скандал може да вдигне. Онзи, който не бяга, там има друга опасност.
към текста >>
Един стих казва: „Ако имате любов към Мене, ще опазите Моите
заповеди
.“ Първата
заповед
е да имаш абсолютна вяра.
А пък ние казваме: „Действително, тя е много такава.“ Ще си изпращате една на друга хубави мисли, на една сестра, на две, на три, на четири, на колкото искате сестри ще изпращате такива мисли. Нали искате опит. Най-първо помолете се за един дом, дето няма съгласие, пратете добри мисли. Помолете се Бог да прати благословение в този дом. Стиховете заучихте ли ги?
Един стих казва: „Ако имате любов към Мене, ще опазите Моите
заповеди
.“ Първата
заповед
е да имаш абсолютна вяра.
Мъчните въпроси като имате вяра, се разрешават. Щом дигнете камъка, тогаз умрелият оживява. Човек, с когото не може да живеете добре, е умрял. Този, умрелият, ще оживее, значи ще дойде любовта, ще дойде смисълът на живота. Сегашните хора живеят между умрели.
към текста >>
79.
ПЪРВИ МЕСЕЦ
,
22 август - 22 септември 1922 г.
,
ТОМ 12
[Няма Истина като
Божията
Истина] С.
Но тъй иска законът на твоето развитие. Тъй иска законът на мировото развитие. Но озарена от вътрешна светлина - светлината на Истината ти ще вървиш из пътя, ще кажеш в сянката: Б. С. И. Б. Т. В. Л. Б. и в мига живееш във вечността на неизброимите векове.И. К. Б. И.
[Няма Истина като
Божията
Истина] С.
Б. И. Е. И. [Само Божията Истина е Истина] ЧИСТОТАПроявление на чистотата във физичния святПроявление на чистотата в астралния святПроявление на чистотата в умствения свят Туй понятие, което имам за чистотата, тази идея която имам вътре в ума си не е ли човешко? Да постигна чертите на Божествената чистота... (Иоил Гл. 2 ст. 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32) „Какво нещо е самата Чистота ние не можем да знаем.
към текста >>
[Само
Божията
Истина е Истина] ЧИСТОТАПроявление на чистотата във физичния святПроявление на чистотата в астралния святПроявление на чистотата в умствения свят Туй понятие, което имам за чистотата, тази идея която имам вътре в ума си не е ли човешко?
Но озарена от вътрешна светлина - светлината на Истината ти ще вървиш из пътя, ще кажеш в сянката: Б. С. И. Б. Т. В. Л. Б. и в мига живееш във вечността на неизброимите векове.И. К. Б. И. [Няма Истина като Божията Истина] С. Б. И. Е. И.
[Само
Божията
Истина е Истина] ЧИСТОТАПроявление на чистотата във физичния святПроявление на чистотата в астралния святПроявление на чистотата в умствения свят Туй понятие, което имам за чистотата, тази идея която имам вътре в ума си не е ли човешко?
Да постигна чертите на Божествената чистота... (Иоил Гл. 2 ст. 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32) „Какво нещо е самата Чистота ние не можем да знаем. Но кои са проявленията й можем." Кои са качествата, чрез които тя се проявява в астралния свят? - Безкористие.
към текста >>
Ние трябва да познаем: „Проявената
Божия
Любов" „Проявената
Божия
Мъдрост" „Проявената
Божия
Истина" „Проявената
Божия
Правда" „Проявената
Божия
Добродетел" Тогава ни ще познаем „себе си".
Пентаграмата Живата пентаграма това е човека. Главата, две ръце и двете нозе. Главата - истината, десният крак - правдата, дясната ръка - мъдростта, левия крак - добродетелта, лявата [ръка] - любовта. Тези пет точки са пет центъра през които непрестанно се изливат токове, протичат енергиите. Тези са петте точки, които ни ограничават в мира на проявеното, в мира на формите, но силите течат, за тях няма ограничение и те изграждат в невидимия свят невидимия човек.
Ние трябва да познаем: „Проявената
Божия
Любов" „Проявената
Божия
Мъдрост" „Проявената
Божия
Истина" „Проявената
Божия
Правда" „Проявената
Божия
Добродетел" Тогава ни ще познаем „себе си".
Защото:"Ние сме Проявената Божия Истина", казва Учителят. „Проявената Негова Мъдрост" „Изявеното Негово Слово" Наряд за Вторник 19 септември 1922 г., 11.30 ч., Вторник МЪДРОСТ Н.Л.К.Б.Л. Аз искам самата дума „мъдрост" да ми даде откровение за това, което крие в себе си. Аз искам буквите, от които е съставена думата, да ми разкрият нейното вътрешно съдържание. Изговарям „мъдрост" и усещам едно безгранично съзнание, което се отлива в строго ограничени форми.
към текста >>
Защото:"Ние сме Проявената
Божия
Истина", казва Учителят.
Главата, две ръце и двете нозе. Главата - истината, десният крак - правдата, дясната ръка - мъдростта, левия крак - добродетелта, лявата [ръка] - любовта. Тези пет точки са пет центъра през които непрестанно се изливат токове, протичат енергиите. Тези са петте точки, които ни ограничават в мира на проявеното, в мира на формите, но силите течат, за тях няма ограничение и те изграждат в невидимия свят невидимия човек. Ние трябва да познаем: „Проявената Божия Любов" „Проявената Божия Мъдрост" „Проявената Божия Истина" „Проявената Божия Правда" „Проявената Божия Добродетел" Тогава ни ще познаем „себе си".
Защото:"Ние сме Проявената
Божия
Истина", казва Учителят.
„Проявената Негова Мъдрост" „Изявеното Негово Слово" Наряд за Вторник 19 септември 1922 г., 11.30 ч., Вторник МЪДРОСТ Н.Л.К.Б.Л. Аз искам самата дума „мъдрост" да ми даде откровение за това, което крие в себе си. Аз искам буквите, от които е съставена думата, да ми разкрият нейното вътрешно съдържание. Изговарям „мъдрост" и усещам едно безгранично съзнание, което се отлива в строго ограничени форми. М - показва движение от горе на долу, слизане, една сила, която се стреми на долу и носи в себе си семена - зародиши на всички бъдни форми.
към текста >>
Чрез Мъдростта се постига разумение на законите, по които се развива
Божия
план и вникване в принципите, вложени в природата.
Изговарям „мъдрост" и усещам едно безгранично съзнание, което се отлива в строго ограничени форми. М - показва движение от горе на долу, слизане, една сила, която се стреми на долу и носи в себе си семена - зародиши на всички бъдни форми. Едното, което се разделя на множество. Безграничното, което се ограничава, раздробява се на безброй много форми и се губи в безкрайно малкото. В мъдростта има деление.
Чрез Мъдростта се постига разумение на законите, по които се развива
Божия
план и вникване в принципите, вложени в природата.
Тия закони действуват в нас и чрез нас, ние ги прилагаме, като че ли подтиците идат от нашето подсъзнание, но ние още не ги разумяваме. Ние сме резултат от действието на тези закони. И сега човек сам за себе си е чудо. И какво ли около него не е чудо? „Да бъдем саморазгатнато чудо".
към текста >>
[Няма Мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е Мъдрост!
И какво ли около него не е чудо? „Да бъдем саморазгатнато чудо". Това иска да ни научи Мъдростта. Видях веднъж под микроскоп една радитария и това невидимо за просто око същество разкри пред окото ми цял мир от красота, хармония и едно строго съвършенство на формата, носяща отпечатъка на най-великия геометър. Нечий тих глас в мене промълви: Н.М.К.Б.М. С.Б.М.Е.М.
[Няма Мъдрост като
Божията
Мъдрост, само
Божията
Мъдрост е Мъдрост!
] Две думи се бяха срещнали веднъж във времето на неизмеримото пространство на тяхното небесно странствуване. Техните орбити се приближиха, те се познаха и се поздравиха с поздрава на Любовта. Тях еднакво ги занимаваше въпроса за неизповедимите пътеки по които Божията Мъдрост води душите. И те изпяха тихо в молитва: Н.М.К.Б.М. С.Б.М.Е.М. И сега, когато благодатното слънце [...] разлива в жилите ми нов живот, когато аз усещам как лъчите му спохождат всяка една клетка и оставят в нея своето благословение, пак същите закони на Божията мъдрост действуват в заключените лаборатории на моето тяло и стават там великите процеси на трансформацията и слънчевият лъч оживява мъртвата клетка.
към текста >>
Тях еднакво ги занимаваше въпроса за неизповедимите пътеки по които
Божията
Мъдрост води душите.
Видях веднъж под микроскоп една радитария и това невидимо за просто око същество разкри пред окото ми цял мир от красота, хармония и едно строго съвършенство на формата, носяща отпечатъка на най-великия геометър. Нечий тих глас в мене промълви: Н.М.К.Б.М. С.Б.М.Е.М. [Няма Мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е Мъдрост! ] Две думи се бяха срещнали веднъж във времето на неизмеримото пространство на тяхното небесно странствуване. Техните орбити се приближиха, те се познаха и се поздравиха с поздрава на Любовта.
Тях еднакво ги занимаваше въпроса за неизповедимите пътеки по които
Божията
Мъдрост води душите.
И те изпяха тихо в молитва: Н.М.К.Б.М. С.Б.М.Е.М. И сега, когато благодатното слънце [...] разлива в жилите ми нов живот, когато аз усещам как лъчите му спохождат всяка една клетка и оставят в нея своето благословение, пак същите закони на Божията мъдрост действуват в заключените лаборатории на моето тяло и стават там великите процеси на трансформацията и слънчевият лъч оживява мъртвата клетка. И шепна: „Няма Мъдрост като проявената Божия Мъдрост! Само проявената Божия Мъдрост е Мъдрост! " 20 септември 1922 г., 6.15 часа сутринта, сряда Н.
към текста >>
И сега, когато благодатното слънце [...] разлива в жилите ми нов живот, когато аз усещам как лъчите му спохождат всяка една клетка и оставят в нея своето благословение, пак същите закони на
Божията
мъдрост действуват в заключените лаборатории на моето тяло и стават там великите процеси на трансформацията и слънчевият лъч оживява мъртвата клетка.
[Няма Мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е Мъдрост! ] Две думи се бяха срещнали веднъж във времето на неизмеримото пространство на тяхното небесно странствуване. Техните орбити се приближиха, те се познаха и се поздравиха с поздрава на Любовта. Тях еднакво ги занимаваше въпроса за неизповедимите пътеки по които Божията Мъдрост води душите. И те изпяха тихо в молитва: Н.М.К.Б.М. С.Б.М.Е.М.
И сега, когато благодатното слънце [...] разлива в жилите ми нов живот, когато аз усещам как лъчите му спохождат всяка една клетка и оставят в нея своето благословение, пак същите закони на
Божията
мъдрост действуват в заключените лаборатории на моето тяло и стават там великите процеси на трансформацията и слънчевият лъч оживява мъртвата клетка.
И шепна: „Няма Мъдрост като проявената Божия Мъдрост! Само проявената Божия Мъдрост е Мъдрост! " 20 септември 1922 г., 6.15 часа сутринта, сряда Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с. Б. 1. Ще се стараеш да приложиш чистотата по отношение на твоето тяло.
към текста >>
И шепна: „Няма Мъдрост като проявената
Божия
Мъдрост!
] Две думи се бяха срещнали веднъж във времето на неизмеримото пространство на тяхното небесно странствуване. Техните орбити се приближиха, те се познаха и се поздравиха с поздрава на Любовта. Тях еднакво ги занимаваше въпроса за неизповедимите пътеки по които Божията Мъдрост води душите. И те изпяха тихо в молитва: Н.М.К.Б.М. С.Б.М.Е.М. И сега, когато благодатното слънце [...] разлива в жилите ми нов живот, когато аз усещам как лъчите му спохождат всяка една клетка и оставят в нея своето благословение, пак същите закони на Божията мъдрост действуват в заключените лаборатории на моето тяло и стават там великите процеси на трансформацията и слънчевият лъч оживява мъртвата клетка.
И шепна: „Няма Мъдрост като проявената
Божия
Мъдрост!
Само проявената Божия Мъдрост е Мъдрост! " 20 септември 1922 г., 6.15 часа сутринта, сряда Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с. Б. 1. Ще се стараеш да приложиш чистотата по отношение на твоето тяло. То сега е в един процес на чистене.
към текста >>
Само проявената
Божия
Мъдрост е Мъдрост!
Техните орбити се приближиха, те се познаха и се поздравиха с поздрава на Любовта. Тях еднакво ги занимаваше въпроса за неизповедимите пътеки по които Божията Мъдрост води душите. И те изпяха тихо в молитва: Н.М.К.Б.М. С.Б.М.Е.М. И сега, когато благодатното слънце [...] разлива в жилите ми нов живот, когато аз усещам как лъчите му спохождат всяка една клетка и оставят в нея своето благословение, пак същите закони на Божията мъдрост действуват в заключените лаборатории на моето тяло и стават там великите процеси на трансформацията и слънчевият лъч оживява мъртвата клетка. И шепна: „Няма Мъдрост като проявената Божия Мъдрост!
Само проявената
Божия
Мъдрост е Мъдрост!
" 20 септември 1922 г., 6.15 часа сутринта, сряда Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с. Б. 1. Ще се стараеш да приложиш чистотата по отношение на твоето тяло. То сега е в един процес на чистене. Аз работя в него.
към текста >>
Хлопай и ще ти се отвори" С.Б.Л.Е.Л.[Само
Божията
Любове Любов.] На 22 септември в-х Л.
Внимавай, вслушвай се, да не изпуснеш една Негова дума. Ти в тази стадия на развой, живееш най-вътрешния живот - всичко у тебе е съсредоточено вътре - но иде време да преминеш в другото състояние - чрез вслушване във вътрешния глас ти ще научиш законите, да можеш правилно да преминеш в другото състояние. Със съзнанието на ученик, ти ще работиш. „Търси и ще намериш. Искай и ще ти дадат.
Хлопай и ще ти се отвори" С.Б.Л.Е.Л.[Само
Божията
Любове Любов.] На 22 септември в-х Л.
[връх Любов] 24 септември 1922 г., 6.15 ч.с., неделя Н.Л.К.Пр.Б.Л С.Пр.Б.Л.Л. [Няма Любов като проявената Божия Любов] [Само проявената Божия Любов е Любов] „Кой ще ни отлъчи от Любовта Христова? Скръб ли, или утеснение, или гонение, или глад, или голота, или беда, или нож?...Но в всичко това препобеждаваме чрез тогози който ни е възлюбил. Понеже съм уверен, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито власти, нито сили, нито сегашното, нито бъдещето, нито височина, нито дълбочина, ни друго някое създание, не ще може да ни отлъчи от Любовта Божия, която е в Христа Исуса Господа Нашего. Послание к Римляном гл.
към текста >>
[Няма Любов като проявената
Божия
Любов] [Само проявената
Божия
Любов е Любов] „Кой ще ни отлъчи от Любовта Христова?
Със съзнанието на ученик, ти ще работиш. „Търси и ще намериш. Искай и ще ти дадат. Хлопай и ще ти се отвори" С.Б.Л.Е.Л.[Само Божията Любове Любов.] На 22 септември в-х Л. [връх Любов] 24 септември 1922 г., 6.15 ч.с., неделя Н.Л.К.Пр.Б.Л С.Пр.Б.Л.Л.
[Няма Любов като проявената
Божия
Любов] [Само проявената
Божия
Любов е Любов] „Кой ще ни отлъчи от Любовта Христова?
Скръб ли, или утеснение, или гонение, или глад, или голота, или беда, или нож?...Но в всичко това препобеждаваме чрез тогози който ни е възлюбил. Понеже съм уверен, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито власти, нито сили, нито сегашното, нито бъдещето, нито височина, нито дълбочина, ни друго някое създание, не ще може да ни отлъчи от Любовта Божия, която е в Христа Исуса Господа Нашего. Послание к Римляном гл. 8:35, 37, 38, 39 27 септември 1922 г., сряда, 5 ч.с. Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. с. п. в. л. и. н. с. е. с. Б. „От подвига свещен на Любовта, Той видя плод да никне благородни." „И свойта висша цел е сам с целта на Вишния съединил." „Семето на самовяра... "Любов за изпълнение.Любов за приложение.Любов за възрастване на всичко добро в моето сърце.Най-малката жертваДете Оставете децата да идват при мене.
към текста >>
Понеже съм уверен, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито власти, нито сили, нито сегашното, нито бъдещето, нито височина, нито дълбочина, ни друго някое създание, не ще може да ни отлъчи от Любовта
Божия
, която е в Христа Исуса Господа Нашего.
Искай и ще ти дадат. Хлопай и ще ти се отвори" С.Б.Л.Е.Л.[Само Божията Любове Любов.] На 22 септември в-х Л. [връх Любов] 24 септември 1922 г., 6.15 ч.с., неделя Н.Л.К.Пр.Б.Л С.Пр.Б.Л.Л. [Няма Любов като проявената Божия Любов] [Само проявената Божия Любов е Любов] „Кой ще ни отлъчи от Любовта Христова? Скръб ли, или утеснение, или гонение, или глад, или голота, или беда, или нож?...Но в всичко това препобеждаваме чрез тогози който ни е възлюбил.
Понеже съм уверен, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито власти, нито сили, нито сегашното, нито бъдещето, нито височина, нито дълбочина, ни друго някое създание, не ще може да ни отлъчи от Любовта
Божия
, която е в Христа Исуса Господа Нашего.
Послание к Римляном гл. 8:35, 37, 38, 39 27 септември 1922 г., сряда, 5 ч.с. Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. с. п. в. л. и. н. с. е. с. Б. „От подвига свещен на Любовта, Той видя плод да никне благородни." „И свойта висша цел е сам с целта на Вишния съединил." „Семето на самовяра... "Любов за изпълнение.Любов за приложение.Любов за възрастване на всичко добро в моето сърце.Най-малката жертваДете Оставете децата да идват при мене. Защото на тях е Царството Божие." 30 септември 1922 г., събота, 5.15 часа сутринта Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с.
към текста >>
в. с. п. в. л. и. н. с. е. с.Б „Тая е моята
заповед
, да имате любов помежду си, както ви аз възлюбих" Йоан 15:12 „А горний Ерусалим е свободен, който е майка на всинца ни..." Посл.
Б „Чисти като живата вода" „Чисти като живата светлина" „Чисти като Любовта" 1 октомври 1922 г., неделя, 5 часа сутринта Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с. Б. 2 октомври 1922 г., понеделник, 6.15 часа сутринта Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д Б.
в. с. п. в. л. и. н. с. е. с.Б „Тая е моята
заповед
, да имате любов помежду си, както ви аз възлюбих" Йоан 15:12 „А горний Ерусалим е свободен, който е майка на всинца ни..." Посл.
к Галатяном 4:26 „Ти си мой Син, аз днес те родих." Посл. к Евреем 1:5 7 октомври 1922 г., събота, 5 часа сутринта Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с. Б Т.М. (Всяко слово да бъде жива сила) Любезна Сотирка, [2] Получих писмото ви.
към текста >>
Пазете себе си в Любовта
Божия
в ожидание на мисълта на Господа нашего Исуса Христа за живот вечен.
Вяра жива непреодолима любов непрестанна. Ще дойде. Поздрав на всички. Верен. Русе, 28 септември 1922 г. „А вие, възлюблени, назидавайте себе си на пресветата ваша вяра и молете се Духом Светим.
Пазете себе си в Любовта
Божия
в ожидание на мисълта на Господа нашего Исуса Христа за живот вечен.
И към едни бивайте милостиви, с разсъждение; а други спасявайте с страх като ги изтръгвате из огъня и гнусете се даже и от дрехата осквернена от плътта. А на оногози, който може да ви съхрани безгрешни и да ви постави непорочни в радост пред неговата си слава, единому премудраму Богу и Спасу нашему да бъде слава и величие, държава и власт и нине и вся веки." Амин. Послание Юдино 1: 20-25 „Така щото Син Человечески е Господар и на Съботата." Марка 2:28 „Аз никоя вина за смърт не намервам в него. И тъй като го накажа ще го пусна." Лука 23:22 „Кой ще обвини избраните Божии? Бог е който ги оправдава." Послание к Римляном 8:33 12 октомври 1922 г., четвъртък, 6.30 часа сутринта Н.
към текста >>
Така ти ще изпълниш и втория закон: „Да възлюбиш Господа Бога своего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила." Към изпълнение на третата
заповед
: „Да възлюбиш ближния си като себе си" ще те заведе само законът на жертвата.
И тогава нищо не може да те смути, защото Твоят Ден ще бъде вечен. Виждай се винаги като лъч от Голямото Слънце и тъмнината няма да има власт над теб. Живей винаги със съзнанието, че си свързан с небето „изначало", че там е твоят светъл брат - сестра, душа, която винаги, всеки миг мисли за тебе. И ти мисли за нея и свързана така с нея ти ще възлюбиш всичко възвишено, светло, благородно, което е твоята същина, което е твоята светла душа. Така ти ще изпълниш закона: „Да възлюбиш душата си." Познал отношенията си към своята душа ти ще си вече във връзка с Бога, защото Бог живее в нея и защото Твоята душа е Божествена.
Така ти ще изпълниш и втория закон: „Да възлюбиш Господа Бога своего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила." Към изпълнение на третата
заповед
: „Да възлюбиш ближния си като себе си" ще те заведе само законът на жертвата.
Така че по пътя на тези три закона човешката душа се пробужда, за да познае себе си в изправната чистота в която е била преди създание мира. Значи любовта трябва да дойде, за да произведе чистота. Пътя на тези три закона е пътя на Любовта. Любовта иде от Небето, от горе, тя носи небесната чистота в себе си. „Иде от небето", това значи че тя иде от този разумен мир на хармонични сили, действуващи по строго определени закони, един от които е и закона на чистотата.
към текста >>
Б Няма Добродетел като
Божията
Добродетел Само
Божията
Добродетел и Добродетел 25 октомври 1922 г., сряда „Защото всяко от Бога родено побеждава света; и тая е победата, която е света победила, вярата наша.
Любовта иде от Небето, от горе, тя носи небесната чистота в себе си. „Иде от небето", това значи че тя иде от този разумен мир на хармонични сили, действуващи по строго определени закони, един от които е и закона на чистотата. Бих казала, че там законът на чистотата ражда хармония, по-долу произвежда светлина, още по-долу белина и още по-долу бистрина. „Вода бистра Светлина чиста" На 22 октомври 1922 г., неделя, В-х Д [Връх е Добродетелта] Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с.
Б Няма Добродетел като
Божията
Добродетел Само
Божията
Добродетел и Добродетел 25 октомври 1922 г., сряда „Защото всяко от Бога родено побеждава света; и тая е победата, която е света победила, вярата наша.
Кой е който побеждава света, ако не този който вярва, че Исус е Син Божи? Знаем още че Син Божий дойде и даде нам разумение да познаваме истиннаго; и в истиннаго сме, сиреч в Сина му Исуса Христа. Той е Бог Истинен и живот вечен." I Послание Йоаново, Гл.5: 4, 5, 20, 21 Осъществяване на Пентаграма. 28 октомври 1922 г., събота, 6 часа сутринта Н. с. е. с. л. и. ч. е. н. д. Б. в. с. п. в. л. и. н. с. е. с.
към текста >>
80.
СВЕЩЕННОТО ПРАВИЛО
,
Беседа държана на 09.02.1923 г.
,
ТОМ 12
Затуй във всеки един момент трябва да знаете две неща: Волята
Божия
ли изпълнявате или вашата воля.
Първото правило да го запомните: Божественото във вас за нищо, за никого не трябва да го жертвувате. Божественото само трябва да се жертвува за себе си. Казва Христос: Имам власт да положа душата си, имам власт и да я взема.“ Божието само може да се положи и да се вземе назад. Когато казва Христос, то е Божественото - „Имам власт да положа душата си, имам власт пак да си я взема.“ Бог допуска Христа да го вземат, Той го допуска и пак Го издигна. Ако вие подлагате Бога на изпитания, ще паднете, ако Бог ви постави на изпитание и в дъното на ада да сте, Той ще ви изчисти, ще ви издигне и ще ви възкреси.
Затуй във всеки един момент трябва да знаете две неща: Волята
Божия
ли изпълнявате или вашата воля.
Волята Божия, то е великия принцип, а вашата воля, то е човешкото. И силата, за да бъдете мощни, в туй вътрешно разграничение ще станете силни. Туй е Божественото, от тук никъде не се мърдам. Сега, ако вземете първия принцип, ако сте внимателни на моите думи, те са тъй силни, тъй мощни - Аз ви говоря една велика истина. Първият принцип, ако сте готови да служите на Бога, Бог може да трансформира живота ви, най-нечистия живот ще го трансформира моментално, ни помен да не остане и вие ще мязате на един скъпоценен камък.
към текста >>
Волята
Божия
, то е великия принцип, а вашата воля, то е човешкото.
Божественото само трябва да се жертвува за себе си. Казва Христос: Имам власт да положа душата си, имам власт и да я взема.“ Божието само може да се положи и да се вземе назад. Когато казва Христос, то е Божественото - „Имам власт да положа душата си, имам власт пак да си я взема.“ Бог допуска Христа да го вземат, Той го допуска и пак Го издигна. Ако вие подлагате Бога на изпитания, ще паднете, ако Бог ви постави на изпитание и в дъното на ада да сте, Той ще ви изчисти, ще ви издигне и ще ви възкреси. Затуй във всеки един момент трябва да знаете две неща: Волята Божия ли изпълнявате или вашата воля.
Волята
Божия
, то е великия принцип, а вашата воля, то е човешкото.
И силата, за да бъдете мощни, в туй вътрешно разграничение ще станете силни. Туй е Божественото, от тук никъде не се мърдам. Сега, ако вземете първия принцип, ако сте внимателни на моите думи, те са тъй силни, тъй мощни - Аз ви говоря една велика истина. Първият принцип, ако сте готови да служите на Бога, Бог може да трансформира живота ви, най-нечистия живот ще го трансформира моментално, ни помен да не остане и вие ще мязате на един скъпоценен камък. Но нямате ли този принцип, човек с хиляди години ще пада, ще стане; в другия живот пак ще падне - пада, става.
към текста >>
Казва тогава капитанинът: „По моя
заповед
работата не върви, имали някой, който доброволно пожелае, който да иде да се жертвува.“ И един от войниците, без
заповед
, задига стомната и се връща без пакост.
Господ ми казва: „То е едно богатство и ще ги питаш, какво ще правят с него.“ Вие сте поучавали нещата толкова време, няма какво да проучавате. Аз ви казвам: Идете на чешмата със стомната за вода. Вие казвате: „Ние ще проучим пътя.“ Не, смелият човек ще иде, ще налее вода, макар да има хиляди препятствия. В един военен лагер капитанинът заповядва да идат няколко души войници да донесат вода - идат, избият ги. Тъй и с други.
Казва тогава капитанинът: „По моя
заповед
работата не върви, имали някой, който доброволно пожелае, който да иде да се жертвува.“ И един от войниците, без
заповед
, задига стомната и се връща без пакост.
Как ще си обясните? Значи той е опитен в името Божие и Бог е спрял неприятеля. Докато ние заповядваме, картечен огън има. Щом Бог заповядва, огънят спира. На вас ви се дава мото, казва Духът: „Дай им мотото - 5 глава Ев.
към текста >>
Те са най-умните, най-точните, най-работливите хора, които изпълняват Волята
Божия
, имат един велик идеал, който е вложен в собствените им души.
„Блажени кротките, защото те ще наследят земята.“ Сега, ако ви попитам, мнозина имат понятие за кротките хора, че те са тихи хора, не работят. Не, кротките хора са най-деятелните. Каквото работят вършат го добре, безпогрешно. Щом върши работата, той е там, а после, за да платиш, трябва да го търсиш, не чака заплата. Те се наричат кротки хора, които всичко много добре свършват, а после трябва да го търсиш да му платиш.
Те са най-умните, най-точните, най-работливите хора, които изпълняват Волята
Божия
, имат един велик идеал, който е вложен в собствените им души.
Смятайте, че Господ направи тъй, че всичко, което си направил, най-потайните мисли, най-скритите неща и добро и зло ще бъде с тебе. Тъй ще бъдат една изложба, всички да знаят. Трябва голямо геройство, човек да гледа своя живот, не само един живот - един, два, три ... Сега желая, ако у вас работи Духът, аз не искам у вас да работи един външен акт. Ако Бог съизволява и благоволява във вас, ако имате един вътрешен стремеж, работете, не бойте се, ще ви се съдействува, пък ако този стремеж го нямате» Представете си, че се намирате пред една изпитна комисия и те ви питат: Какво искате? Много пъти сте се молили, ама само едно нещо може да искате, смятайте, дадат ви право само едно нещо да поискате, не само да го поискате, но да го приложите в живота.
към текста >>
81.
13. НАРЯД ЗА ПЕНТОГРАМАТА
,
1923 година
,
ТОМ 12
„Нема любов като
Божията
Любов [Н.Л.К.Б.Л.] Само
Божията
Любов е Любов" (три пъти) [С.Б.Л.Е.Л.] ЗА ВТОРА СЕДМИЦА (Неделя) 1.
13. НАРЯД ЗА ПЕНТОГРАМАТА 1923 година* По нареждане на Любезния ни Учител, Съобщавам ви, че всички братя и сестри, които са ученици на школата на Всемирното Бяло Братство и тези, които са участвували в събора, ще им се даде следующия наряд, който влиза в сила от 23 септември т.г., а именно: Изпълнението на наряда ще става всяка сутрин при започване изгрева на Слънцето. ЗА ПЪРВА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитането 15 гл. От Евангелието на Йоана и размишление върху първия стих: „Аз съм истинната лоза и Отец ми е земеделецът". 2. Добрата молитва 3.
„Нема любов като
Божията
Любов [Н.Л.К.Б.Л.] Само
Божията
Любов е Любов" (три пъти) [С.Б.Л.Е.Л.] ЗА ВТОРА СЕДМИЦА (Неделя) 1.
Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 5 стих: „Аз съм лозата, вие пръчките, който пребъдва в мене и Аз в него, той приноси плод много, защото без мене не може нищо да сторите." 2. Отче наш 3. „Нема Мъдрост като Божията Мъдрост [Н. М. К. Б. М.] Само Божията Мъдрост е Мъдрост" (три пъти) [С. Б. М. Е. М.] ЗА ТРЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1.
към текста >>
„Нема Мъдрост като
Божията
Мъдрост [Н.
От Евангелието на Йоана и размишление върху първия стих: „Аз съм истинната лоза и Отец ми е земеделецът". 2. Добрата молитва 3. „Нема любов като Божията Любов [Н.Л.К.Б.Л.] Само Божията Любов е Любов" (три пъти) [С.Б.Л.Е.Л.] ЗА ВТОРА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 5 стих: „Аз съм лозата, вие пръчките, който пребъдва в мене и Аз в него, той приноси плод много, защото без мене не може нищо да сторите." 2. Отче наш 3.
„Нема Мъдрост като
Божията
Мъдрост [Н.
М. К. Б. М.] Само Божията Мъдрост е Мъдрост" (три пъти) [С. Б. М. Е. М.] ЗА ТРЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите моите заповеди ще пребъдете в Любовта ми, както съм Аз държал заповедите на Отца си и пребъдвам в Неговата Любов." 2. Лозинка 3. „Нема Истина като божията Истина [Н.
към текста >>
М. К. Б. М.] Само
Божията
Мъдрост е Мъдрост" (три пъти) [С.
Добрата молитва 3. „Нема любов като Божията Любов [Н.Л.К.Б.Л.] Само Божията Любов е Любов" (три пъти) [С.Б.Л.Е.Л.] ЗА ВТОРА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 5 стих: „Аз съм лозата, вие пръчките, който пребъдва в мене и Аз в него, той приноси плод много, защото без мене не може нищо да сторите." 2. Отче наш 3. „Нема Мъдрост като Божията Мъдрост [Н.
М. К. Б. М.] Само
Божията
Мъдрост е Мъдрост" (три пъти) [С.
Б. М. Е. М.] ЗА ТРЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите моите заповеди ще пребъдете в Любовта ми, както съм Аз държал заповедите на Отца си и пребъдвам в Неговата Любов." 2. Лозинка 3. „Нема Истина като божията Истина [Н. И. К. Б.
към текста >>
Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите моите
заповеди
ще пребъдете в Любовта ми, както съм Аз държал
заповедите
на Отца си и пребъдвам в Неговата Любов." 2.
Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 5 стих: „Аз съм лозата, вие пръчките, който пребъдва в мене и Аз в него, той приноси плод много, защото без мене не може нищо да сторите." 2. Отче наш 3. „Нема Мъдрост като Божията Мъдрост [Н. М. К. Б. М.] Само Божията Мъдрост е Мъдрост" (три пъти) [С. Б. М. Е. М.] ЗА ТРЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1.
Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите моите
заповеди
ще пребъдете в Любовта ми, както съм Аз държал
заповедите
на Отца си и пребъдвам в Неговата Любов." 2.
Лозинка 3. „Нема Истина като божията Истина [Н. И. К. Б. И] Само Божията Истина е Истина" (три пъти) [С. Б. И. Е. И.] ЗА ЧЕТВЪРТА СЕДМИЦА (Неделя) 1.
към текста >>
„Нема Истина като
божията
Истина [Н.
„Нема Мъдрост като Божията Мъдрост [Н. М. К. Б. М.] Само Божията Мъдрост е Мъдрост" (три пъти) [С. Б. М. Е. М.] ЗА ТРЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите моите заповеди ще пребъдете в Любовта ми, както съм Аз държал заповедите на Отца си и пребъдвам в Неговата Любов." 2. Лозинка 3.
„Нема Истина като
божията
Истина [Н.
И. К. Б. И] Само Божията Истина е Истина" (три пъти) [С. Б. И. Е. И.] ЗА ЧЕТВЪРТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Ев. на Йоана и размишление върху 16 стих: „Не избрахте вие мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете вие да принасяте плод и плодът ви да пребъде; щото каквото поискате от Отца в мое име, да ви даде." 2.
към текста >>
И] Само
Божията
Истина е Истина" (три пъти) [С.
Б. М. Е. М.] ЗА ТРЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 10 стих: „Ако държите моите заповеди ще пребъдете в Любовта ми, както съм Аз държал заповедите на Отца си и пребъдвам в Неговата Любов." 2. Лозинка 3. „Нема Истина като божията Истина [Н. И. К. Б.
И] Само
Божията
Истина е Истина" (три пъти) [С.
Б. И. Е. И.] ЗА ЧЕТВЪРТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Ев. на Йоана и размишление върху 16 стих: „Не избрахте вие мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете вие да принасяте плод и плодът ви да пребъде; щото каквото поискате от Отца в мое име, да ви даде." 2. Молитвата на Триединния Бог 3. Молитва на братството 4.
към текста >>
„Нема Правда като
Божията
Правда [Н.
Прочитане 15 глава от Ев. на Йоана и размишление върху 16 стих: „Не избрахте вие мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете вие да принасяте плод и плодът ви да пребъде; щото каквото поискате от Отца в мое име, да ви даде." 2. Молитвата на Триединния Бог 3. Молитва на братството 4. Молитва - Хвала 5.
„Нема Правда като
Божията
Правда [Н.
П. К. Б. П.] Само Божията Правда е Правда" (три пъти) [ С. Б. П. Е. П.] ЗА ПЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене." 2. Молитва за плодовете на Духа 3. „Нема Добродетел като Божията Добродетел [Н.
към текста >>
П. К. Б. П.] Само
Божията
Правда е Правда" (три пъти) [ С.
на Йоана и размишление върху 16 стих: „Не избрахте вие мене, но Аз вас избрах и поставих ви да идете вие да принасяте плод и плодът ви да пребъде; щото каквото поискате от Отца в мое име, да ви даде." 2. Молитвата на Триединния Бог 3. Молитва на братството 4. Молитва - Хвала 5. „Нема Правда като Божията Правда [Н.
П. К. Б. П.] Само
Божията
Правда е Правда" (три пъти) [ С.
Б. П. Е. П.] ЗА ПЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене." 2. Молитва за плодовете на Духа 3. „Нема Добродетел като Божията Добродетел [Н. Д. К. Б. Д.] Само Божията Добродетел е Добродетел" (три пъти) [С.
към текста >>
„Нема Добродетел като
Божията
Добродетел [Н.
„Нема Правда като Божията Правда [Н. П. К. Б. П.] Само Божията Правда е Правда" (три пъти) [ С. Б. П. Е. П.] ЗА ПЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене." 2. Молитва за плодовете на Духа 3.
„Нема Добродетел като
Божията
Добродетел [Н.
Д. К. Б. Д.] Само Божията Добродетел е Добродетел" (три пъти) [С. Б. Д. Е. Д.] ЗА ШЕСТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 16 глава от Ев.Йоана и размишление върху 23 стих: „И в оня ден нема да поискате от мене нищо. Истина, Истина ви казвам, че всичко каквото попросите от Отца в мое име, ще ви даде" 2. Молитвата на Царството 3.
към текста >>
Д. К. Б. Д.] Само
Божията
Добродетел е Добродетел" (три пъти) [С.
П. К. Б. П.] Само Божията Правда е Правда" (три пъти) [ С. Б. П. Е. П.] ЗА ПЕТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 15 глава от Евангелието на Йоана и размишление върху 26 стих: „А когато дойде Утешителят, когото Аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелствува за мене." 2. Молитва за плодовете на Духа 3. „Нема Добродетел като Божията Добродетел [Н.
Д. К. Б. Д.] Само
Божията
Добродетел е Добродетел" (три пъти) [С.
Б. Д. Е. Д.] ЗА ШЕСТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 16 глава от Ев.Йоана и размишление върху 23 стих: „И в оня ден нема да поискате от мене нищо. Истина, Истина ви казвам, че всичко каквото попросите от Отца в мое име, ще ви даде" 2. Молитвата на Царството 3. „Нема сила като Силата на Духа [Н.
към текста >>
С. К. С. Д.] Само Силата на Духа е Сила
Божия
." (три пъти) [С.
Б. Д. Е. Д.] ЗА ШЕСТА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 16 глава от Ев.Йоана и размишление върху 23 стих: „И в оня ден нема да поискате от мене нищо. Истина, Истина ви казвам, че всичко каквото попросите от Отца в мое име, ще ви даде" 2. Молитвата на Царството 3. „Нема сила като Силата на Духа [Н.
С. К. С. Д.] Само Силата на Духа е Сила
Божия
." (три пъти) [С.
С. Д. Е. С. Б.] ЗА СЕДМА СЕДМИЦА (Неделя) 1. Прочитане 17 глава от Евангелието на Йоана с размишление върху 3 стих: „А това е живот вечни, дето да познаят тебе Единаго Истинаго Бога и Исуса Христа когото си проводил." 2. Преповторение на всичките предишни шест седмични четива (наряди) и прочитане текста на един стих, които беше избран за всяка седмица, без да се четат отбелязаните глави от Евангелието. 3. „Да се прослави Името Божие на земята, както е горе на Небето" (три пъти) Този наряд е само за неделните дни (седмици), като се преповтаря, а през другите дни от седмицата са свободни да се молят, както ги ръководи Духът, като се чете и Молитвата на Братството. Нарядът ще се даде само на ония братя и сестри от Школата, които ще го изпълняват.
към текста >>
82.
20. НЕБЕСНИ ГРИЖИ ЗА ЛЮБЕЩИТЕ БОГА
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Тогава аз му казах, че съм мировият съдия Тошев - началник на Съдебно-контролния отдел при комитета на СГОП и че всички търговци в града са в тревога от моята
заповед
, да сложат етикети за цените на всички стоки.
Рано заранта отидох в най-голямата сладкарница и запитах съдържателя може ли да ми продаде един шоколад, че ще го нося на тежко болен човек. Той ми отговори: „Не обичам да лъжа. Имам три шоколада, но не ги продавам. Нужни ми са при направата на сладки." Запитах го познава ли ме. Отговори, че не ме познава.
Тогава аз му казах, че съм мировият съдия Тошев - началник на Съдебно-контролния отдел при комитета на СГОП и че всички търговци в града са в тревога от моята
заповед
, да сложат етикети за цените на всички стоки.
„Наистина много се говори за Вас, но аз не Ви познавах. Много се извинявам. Заповядайте един шоколад." И ми подаде един голям шоколад. Попитах го колко струва, а той ми каза: „Щом е за болен, не искам пари." Платих му шоколада и отидох в Съдилището. Дадох пакета с кашкавала и шоколада на разсилния си и му казах да отиде много бързо в болницата и да го даде лично на Четвъртаков.
към текста >>
Той ме изпрати само няколко часа преди Четвъртаков да напусне земята, да го посетя и да поговорим с него по въпроса, че смърт не съществува, че тя е само врата за влизане в нов живот - на голяма духовна радост, за чадата Божии... И че случайни неща за призваните в
Божия
път - няма!
След малко разсилният ми се връща със същия пакет в ръка. Сърдито го запитах защо не е предал пакета. Той сконфузено ми отговори, че през нощта Четвъртаков починал. Тогава аз разбрах, защо духовното ми ръководство настоя пред мене, същата вечер да посетя Четвъртаков в болницата и защо да му говоря върху смъртта, от гледището на духовното учение за земния живот на човека. Аз знаех добре, че Четвъртаков бе човек с тържествуваща, предана и непоколебима вяра и любов в Бога и Исуса Христа и че беше всеотдайно предан на делото Божие на земята и си казах, след като узнах за преселването му отвъд: Бог люби своите!
Той ме изпрати само няколко часа преди Четвъртаков да напусне земята, да го посетя и да поговорим с него по въпроса, че смърт не съществува, че тя е само врата за влизане в нов живот - на голяма духовна радост, за чадата Божии... И че случайни неща за призваните в
Божия
път - няма!
към текста >>
83.
22. ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Когато аз диктувах на един наш духовен брат да ми преписва на пишеща машина „Съчинението ми 1960 г." в един момент Духът в мене ми проговорй по един категоричен и
заповеднически
начин: „Изостави всичките тези материали за морални падения на попове, калугери и владици!
22. ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА Из „Лозинката": „Молим се на Отца нашего небеснаго: ... и да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините." Из „Молитвата за плодовете на Духа": Изпрати ни Твоя Дух да внесе в нашите сърца, в нашите умове, в нашите души плодът на любовта, благото на мира и' радостта, основата на Твоето търпение и милосърдие. Дарувай ни дарът на вярата, кротостта и въздържанието... " В книгата на пророк Исая е дадена една от проявите на Духа: В глава 50, стихове 4-5 четем: „Той събужда всяка заран ухото ми, за да слушам, като един от „учениците". Господ Йеова ми отвори ухото и аз не се възпротивих, не отстъпих назад." Като се старая да хвърля известна светлина по въпроса, че духовните хора проявяват добродетелен живот и различни дабри не чрез ума и сърцето си, а чрез проявения Дух в тях; че сърцето и умът на духовния човек са само помощници, слуги на Духа. По-долу давам илюстрации за проява на Духа в наше време чрез мене и чрез мои близки: 1.
Когато аз диктувах на един наш духовен брат да ми преписва на пишеща машина „Съчинението ми 1960 г." в един момент Духът в мене ми проговорй по един категоричен и
заповеднически
начин: „Изостави всичките тези материали за морални падения на попове, калугери и владици!
" А доста обширен бе този материал. На стр. 67 от Съчинението ми 1960 г. ето какво ще прочете читателят: „Като вникваме в личния живот на българските владици, попове и калугери, констатираме, че това са „духовни лица", у които липсва ядката на ореха, а е останала само черупката му. Приготвил бях да изнеса пред моите читатели десетки потресающи факти за български владици, попове и калугери; въз основа на достоверни показания на свидетели, дадени лично на мене, на мои лични възприятия и даже на официални данни из архивите на бъгарските съдилища.
към текста >>
Много ясно, много силно, категорично,
заповедно
аз възприех
заповедта
на Духа и веднага казах на моя преписвач: Спри, преустановяваме за известно време преписването.
Приготвил бях да изнеса пред моите читатели десетки потресающи факти за български владици, попове и калугери; въз основа на достоверни показания на свидетели, дадени лично на мене, на мои лични възприятия и даже на официални данни из архивите на бъгарските съдилища. Но в момента, когато преписвам на чисто (на машина) този материал, каза ми се Отгоре засега да изоставя този материал. И аз се подчинявам. Страшни неща имаше да прочетат моите читатели. Те щяха да си кажат: „Това не са човешки същества, а въплотени дяволи; или най-малко жалки същества, които изпитват животинска сладост, да си дадат гърбовете на дяволи да ги яздят." И сега ясно го казвам: Тогава аз преживях една от редките прояви на Духа в мене (защото аз съм имал в разни времена най-различни прояви на Духа, но ми е неудобно да разправям за подобни прояви).
Много ясно, много силно, категорично,
заповедно
аз възприех
заповедта
на Духа и веднага казах на моя преписвач: Спри, преустановяваме за известно време преписването.
От Горе ми се каза да изоставя този материал. Ще трябва да съобразя как да продължим преписването. Сега разбирам, че Духът съобразява, че такива факти може да достигнат до някои вярващи, които крепят своята вяра чрез църквата, но да се съблазнят и да скъсат връзките си с църквата. А принцип е, че не бива да угасва и най- малката светлинка в душата на един човек, ако не може тя да бъде заменена с по-голяма светлина. Друга проява на Духа чрез мен.
към текста >>
Турците почнаха много да ми се извиняват, че идват тъй късно и ми обясниха, че по
заповед
на председателя на Съвета, те заедно с други трябвало да вършат някаква обществена работа.
" Отговори ми се: „Турците тръгнали и скоро ще пристигнат." Извиних се пред Духа за моето слабоверие. Този път отговорът ми се даде в много силна, категорична форма. Не се минаха и 10 минути и турците пристигнаха. Но вместо двама, дойдоха трима души. Аз преживях едно особено духовно състояние, което не се поддава на дефиниране.
Турците почнаха много да ми се извиняват, че идват тъй късно и ми обясниха, че по
заповед
на председателя на Съвета, те заедно с други трябвало да вършат някаква обществена работа.
Около 10 часа те заявили на ръководителя на групата: „От около изгрев слънце адвокатът Стефан Тошев ни чака на овощната си градина. Много се смущаваме, че ще си помисли, че сме го излъгали. Освободете ни, за да си изпълним обещанието." Той им отговорил: „Щом е за Стефан Тошев, аз ви освобождавам. Аз много го уважавам. Той ми свърши една много ценна адвокатска работа." - „И ний веднага тръгнахме.
към текста >>
Това го казвам за слава
Божия
!
Освободете ни, за да си изпълним обещанието." Той им отговорил: „Щом е за Стефан Тошев, аз ви освобождавам. Аз много го уважавам. Той ми свърши една много ценна адвокатска работа." - „И ний веднага тръгнахме. И да не сбъркаме твоята работа, взехме още един другар... " Като наредих турците какво да работят, аз се отдалечих настрана в затулено място, дето изказах голямата си благодарност към Бога и Господа Исуса Христа и изпях „Благославяй душе моя Господа" и други песни. Тази моя дарба продължава и досега.
Това го казвам за слава
Божия
!
2. През 1918 и 1919 г. аз изпълнявах различни служби в град Русе. Аз и другарката ми бяхме редовни посетители на събранията на кръжока на обществото ни Бяло братство там. Аз бях един от най-изтъкнатите негови членове, като теоретик. Ръководител на кръжока в Русе беше брат Никола Ватев, ковчежник на дивизията в Русе.
към текста >>
84.
2. ПИСМА ОТ ПЕНЮ КИРОВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Понеже мнозина от нас не са погледнали на Пентаграма с подобающата сериозност и значение и са забравили, че бе казано, че или трябва да работим за славата
Божия
, или ако не работим Той, Пентаграмът има динамическа сила за разорение и погубление, та ще ни докара зло.
За жените: Във всичките тия определени неделни дни ще бъде предиобед в православната църква от 7 - 9 ч, а след обяд през първите 4 седмици ще се събират от 3 - 4 ч. на групи от по две или три, а останалите три седмици от 10 -11 ч. през нощта, поединично в домовете си. Ще четат псалмите по реда, определен за мъжете. Храната - същата, както е казано за мъжете. Друго.
Понеже мнозина от нас не са погледнали на Пентаграма с подобающата сериозност и значение и са забравили, че бе казано, че или трябва да работим за славата
Божия
, или ако не работим Той, Пентаграмът има динамическа сила за разорение и погубление, та ще ни докара зло.
И ето че това се изпълни, за което някои от нас в едно или друго пострадаха, а при това пострада и народът ни. Този знак Божи в нас. за да може да ни ползва, когато се молим и гледаме в него, трябва да го обграждаме мислено в долните два кръга от следующите цитати: първий кръг: „Търсете първом Царството Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи." Вторий кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде сина своего единороднаго. да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен." И тогава ще настъпи първия кръг на пентаграма: „В изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа." По такъв начин разрушителната сила на Пентаграма ще се обърне за милост и благословение. Разпоредете от своя страна да съобщите на всички, които се намират в кръжока ви - готови да изпълнят в точност горното разпореждание.
към текста >>
Всичко това ви предаваме по
заповед
на нашия Учител.
И ето че това се изпълни, за което някои от нас в едно или друго пострадаха, а при това пострада и народът ни. Този знак Божи в нас. за да може да ни ползва, когато се молим и гледаме в него, трябва да го обграждаме мислено в долните два кръга от следующите цитати: първий кръг: „Търсете първом Царството Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи." Вторий кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде сина своего единороднаго. да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен." И тогава ще настъпи първия кръг на пентаграма: „В изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа." По такъв начин разрушителната сила на Пентаграма ще се обърне за милост и благословение. Разпоредете от своя страна да съобщите на всички, които се намират в кръжока ви - готови да изпълнят в точност горното разпореждание.
Всичко това ви предаваме по
заповед
на нашия Учител.
С мир Божи и поздрав от всички приятели тук. Ваш духовен брат: П. Киров гр. Бургас, 18.09.1913 г. Любезнии брате, По разпорежданието на нашия Учител, явявам Ви: че „Молитвата на избраните" ще я имат само членовете на веригата и онези, които са най- приближени до нея (веригата) и то само от българска народност.
към текста >>
85.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Понеже тия хора доброволно не са поискали да се пожертват, сега
Божият
закон ги кара насила да се пожертват.
Кой е най-разумният начин на спане, какво положение трябва да има тялото? Краката и ръцете не трябва да са сгънати, а прави; и от друга страна през време на спане човек не трябва да се обръща. Тялото да бъде напълно спокойно. Днес някои народи воюват. Във войната хората се учат.
Понеже тия хора доброволно не са поискали да се пожертват, сега
Божият
закон ги кара насила да се пожертват.
Ние употребяваме думите: Аз, Ти, Той. Аз, който върша волята Божия. Ти, Господи, който въвеждаше Царството Божие. Той, Духът, който освещава Името Божие. Аз е човекът със своя ум, със своята воля.
към текста >>
Аз, който върша волята
Божия
.
Тялото да бъде напълно спокойно. Днес някои народи воюват. Във войната хората се учат. Понеже тия хора доброволно не са поискали да се пожертват, сега Божият закон ги кара насила да се пожертват. Ние употребяваме думите: Аз, Ти, Той.
Аз, който върша волята
Божия
.
Ти, Господи, който въвеждаше Царството Божие. Той, Духът, който освещава Името Божие. Аз е човекът със своя ум, със своята воля. Ти - това е нашата душа. Той - това е нашият дух.
към текста >>
Ако вършим волята
Божия
знанието Божие ще се предаде на нас.
Ти, Господи, който въвеждаше Царството Божие. Той, Духът, който освещава Името Божие. Аз е човекът със своя ум, със своята воля. Ти - това е нашата душа. Той - това е нашият дух.
Ако вършим волята
Божия
знанието Божие ще се предаде на нас.
Учение без вършене волята Божия не може да има. Или ще се изправите, или ще ви изправя. Някой иска да замине горе. Защо ще отидете в невидимия свят сега, когато от там слизат долу да помагат. Тинеси работил за Господа още.
към текста >>
Учение без вършене волята
Божия
не може да има.
Той, Духът, който освещава Името Божие. Аз е човекът със своя ум, със своята воля. Ти - това е нашата душа. Той - това е нашият дух. Ако вършим волята Божия знанието Божие ще се предаде на нас.
Учение без вършене волята
Божия
не може да има.
Или ще се изправите, или ще ви изправя. Някой иска да замине горе. Защо ще отидете в невидимия свят сега, когато от там слизат долу да помагат. Тинеси работил за Господа още. През хилядите минали векове Бог ни е дал своите благословения.
към текста >>
От Бога към вас, после от вас към ближния и от ближния към вас и да се повърнат към Бога, за да види Той как сме извършили волята
Божия
.
Като не обичаме Бога, тия блага не могат да минат през нас. И после трябва да обичаме ближния си. за да им предадем благото, което сме приели от Бога. И ближният ви трябва да ви обича, за да могат тия блага да се върнат към вас. Трябва да се образува един кръг.
От Бога към вас, после от вас към ближния и от ближния към вас и да се повърнат към Бога, за да види Той как сме извършили волята
Божия
.
Знаете ли колко е мъчно да се замине за онзи свят? Когато пътувате през океана за Америка, сега е опасно, защото пътят е миниран. И като тръгнете от този свят за онзи, пътят е миниран. Да заминете за онзи свят трябва да дойдат три ангели: единият ще ви носи на ръце, а другите двама ще ви бъдат екскорт, когато ви нападат, те ще ви защитават. Ще има много неприятели, които ще мислят за атака, и благодарение на тия ангели ще минете през тая опасна зона, за да влезете в другия свят.
към текста >>
Трябва да се изпълни Волята
Божия
, да се въдвори Царството Божие и да се освети Името Божие.
душата си, и силата си и ела при мене. Тогава аз ще капитулирам пред тебе. Но ако идваш без любов, ще бъдеш бит на общо основание. СЛюбов като идва човек, там е Бог. Който идва без Любов, той е лъжец.
Трябва да се изпълни Волята
Божия
, да се въдвори Царството Божие и да се освети Името Божие.
Това е възкресението. Като стане това, вие ще възкръснете и няма да има смърт. Ако изпълниш волята Божия и Бог ще изпълни твоята воля. Ако осветиш Божието Име и Бог ще освети твоето име. Ние ще изпълним Волята Божия, душата ни ще въвежда Царството Божие в нас, а духът ни ще освещава Името Божие.
към текста >>
Ако изпълниш волята
Божия
и Бог ще изпълни твоята воля.
СЛюбов като идва човек, там е Бог. Който идва без Любов, той е лъжец. Трябва да се изпълни Волята Божия, да се въдвори Царството Божие и да се освети Името Божие. Това е възкресението. Като стане това, вие ще възкръснете и няма да има смърт.
Ако изпълниш волята
Божия
и Бог ще изпълни твоята воля.
Ако осветиш Божието Име и Бог ще освети твоето име. Ние ще изпълним Волята Божия, душата ни ще въвежда Царството Божие в нас, а духът ни ще освещава Името Божие. И тогава ние ще бъдем добри работници. Пролетта ще дойде. Трябват работници да сеят семената.
към текста >>
Ние ще изпълним Волята
Божия
, душата ни ще въвежда Царството Божие в нас, а духът ни ще освещава Името Божие.
Трябва да се изпълни Волята Божия, да се въдвори Царството Божие и да се освети Името Божие. Това е възкресението. Като стане това, вие ще възкръснете и няма да има смърт. Ако изпълниш волята Божия и Бог ще изпълни твоята воля. Ако осветиш Божието Име и Бог ще освети твоето име.
Ние ще изпълним Волята
Божия
, душата ни ще въвежда Царството Божие в нас, а духът ни ще освещава Името Божие.
И тогава ние ще бъдем добри работници. Пролетта ще дойде. Трябват работници да сеят семената. Ако работите за себе си, ще получите еднократно, ако работите за Бога, ще получите стократно. ЗА ПЕНТОГРАМАТА Помещението, в което се намира пентаграмът, има динамична сила, защото той съдържа небесни знаци.
към текста >>
Назначават те на служба;
заповедта
е с въпросния номер; чети същия псалом.
Чети същия псалом. Дойдоха ти гости. Числото им е 13. Скоро прочети 133 псалом. Отидеш на гости; завариш 13 души, чети по-скоро 133 псалом.
Назначават те на служба;
заповедта
е с въпросния номер; чети същия псалом.
Изобщо навсякъде и всякога в живота, срещнеш ли се някъде с числото 13 - чети 133 псалом, който научи наизуст, та да ти е лесно и за да не разгъваш винаги книгата да го четеш. Изгрев, 3.02.1941 година Любезни брат Тошев, Получих писмото ви. Предадох и на Учителя вашето писмо до него. Получих и сумата и направих с нея тъй, както ми писахте. Щях да отида за няколко деня в Търново и тогава щях да използувам случая да ви посетя и в Севлиево.
към текста >>
Сега иде милостта
Божия
!
Човек добива свобода, само когато служи на Бога от любов. Не можеш да се лекуваш без любов. Старият живот е плач, а новият живот е веселие. Старият живот - това са корени; новият живот - това са клонища. Бог създава ново небе и нова земя.
Сега иде милостта
Божия
!
Иде една светла епоха. След войната идат велики блага. Благодарение, че българите са в златния си век и затова ще минат по-леко." Пожелавам ви всичко хубаво и светло. Поздрав нарочен до домашните ви, до сем. Калименови, Ат.
към текста >>
Когато човек работи за Бога няма да е сам, но ще чувствува подкрепата на Цялото Небе, ще опита
Божията
благодат!
Боев, Изгрев, София, 13. Изгрев, 15.06.1948 г. Любезни брат Тошев, Получих писмото ви. Вашето желание винаги с все по-големи сили да посветите живота си на Божественото ме радва. Това влива радост, обнова в душата, това носи всички благословения.
Когато човек работи за Бога няма да е сам, но ще чувствува подкрепата на Цялото Небе, ще опита
Божията
благодат!
Жетвата е голяма. Има нужда от много работници. Иде в човечеството глад за Словото Божие. Иде пробуждане на човечеството за Божественото. Иде една духовна епоха.
към текста >>
86.
1. ПРОМИСЪЛ Из Словото на Учителя
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Ако всеки върви по своя определен път, ще изпълни
Божията
воля и пътят му ще се отвори.
1. ПРОМИСЪЛ Из Словото на Учителя В този свят нещата са строго математически определени, няма нищо непредвидено, случайно, вашият живот, вашите страдания, мъки, изтезания - всичко туй е предвидено. На човека, който е пратен на земята, бъдещето му е точно определено. Онези възвишени същества, които са завършили своята еволюция, са предвидили кой какво трябва да свърши на земята. Определено е бъдещето на всеки човек.
Ако всеки върви по своя определен път, ще изпълни
Божията
воля и пътят му ще се отвори.
Вие се натъквате на известни спънки, които са вън от Божествения план. Те ви отвличат, но вие трябва да знаете, че туй, което е от Бога, е благословение за вас. Вие обаче като не разбирате това, натъквате се на ред мъчнотии, които не крият нищо Божествено в себе си. Тия мъчнотии не са определени за вас. Има едно висше начало в човека - него трябва да слуша той.
към текста >>
Знаете ли какво нещо е
Божията
Промисъл?
Има едно висше начало в човека - него трябва да слуша той. Това начало наричаме Висшето Аз, „Господ в човека, Божествения глас". Бог живее във всеки човек, който го нарича „Моят Бог". Има един грандиозен план в света. Това са съществата безброй по всичките Слънца и на земята, за всички тия същества Господ е промислил.
Знаете ли какво нещо е
Божията
Промисъл?
Промисъл е за най-малките животинки. Каква Разумност има в Бога! - Да разбира техните нужди и да им отговаря. Като умират хората, вземат предвид тяхната смърт и като се раждат, имат предвид. Всичко взема предвид и координира в едно.
към текста >>
По този начин Божествената
заповед
стига до онова разумно същество, което разполага с толкова време, с колкото и хората, и помага на човека, към когото Бог пръв е отправил своето внимание.
Когато казваме, че Бог помага на хората, ние имаме предвид разумните същества, с които Той си служи. Бог може да отдели за човека само една стомилионна част от секундата. През това време Той изпраща в помощ на човека някое светло същество, което разполага с повече време. Това същество се отправя към друго, което разполага с още повече време. Последното пък се отправя към трето, което живее в по-големи възможности на времето и т.н.
По този начин Божествената
заповед
стига до онова разумно същество, което разполага с толкова време, с колкото и хората, и помага на човека, към когото Бог пръв е отправил своето внимание.
От човека до Бога са наредени множество разумни същества, които едни на други си помагат. Така именно всички изпълняват Волята Божия. Мнозина се питат защо има изпитания. Изпитанията са необходими, за да познае човек Божията Любов, да разбере, че не е сам в света, че има Кой да мисли и да се грижи за него. Един млад човек останал без работа и цели три дена не ял нищо.
към текста >>
Така именно всички изпълняват Волята
Божия
.
През това време Той изпраща в помощ на човека някое светло същество, което разполага с повече време. Това същество се отправя към друго, което разполага с още повече време. Последното пък се отправя към трето, което живее в по-големи възможности на времето и т.н. По този начин Божествената заповед стига до онова разумно същество, което разполага с толкова време, с колкото и хората, и помага на човека, към когото Бог пръв е отправил своето внимание. От човека до Бога са наредени множество разумни същества, които едни на други си помагат.
Така именно всички изпълняват Волята
Божия
.
Мнозина се питат защо има изпитания. Изпитанията са необходими, за да познае човек Божията Любов, да разбере, че не е сам в света, че има Кой да мисли и да се грижи за него. Един млад човек останал без работа и цели три дена не ял нищо. През това време усилено се молил да намери някаква работа, да си купи хляб. Силно уморен от трудностите в живота си, той задрямал на улицата.
към текста >>
Изпитанията са необходими, за да познае човек
Божията
Любов, да разбере, че не е сам в света, че има Кой да мисли и да се грижи за него.
Последното пък се отправя към трето, което живее в по-големи възможности на времето и т.н. По този начин Божествената заповед стига до онова разумно същество, което разполага с толкова време, с колкото и хората, и помага на човека, към когото Бог пръв е отправил своето внимание. От човека до Бога са наредени множество разумни същества, които едни на други си помагат. Така именно всички изпълняват Волята Божия. Мнозина се питат защо има изпитания.
Изпитанията са необходими, за да познае човек
Божията
Любов, да разбере, че не е сам в света, че има Кой да мисли и да се грижи за него.
Един млад човек останал без работа и цели три дена не ял нищо. През това време усилено се молил да намери някаква работа, да си купи хляб. Силно уморен от трудностите в живота си, той задрямал на улицата. Като се събудил, видял един хляб до главата си. Кой донесъл хляба, не видял, но веднага го разчупил, изял го и задоволил глада си.
към текста >>
Благодарете за трите круши, които са ви дали възможност да познавате
Божията
Любов, да видите, че
Божият
Промисъл работи в света.
Като погледнал на земята, пътникът видял как три круши една след друга паднали до него. Той взел крушите и благодарил на Бога, че в този момент се погрижил за него. Крушите се задържали на дървото до това време за него. Трите круши дали на селянина това, което той ще запази не само на земята, но ще отнесе със себе си и на небето. Няма човек в света, който в най-трудните моменти на живота си да не е получил поне три круши от някого.
Благодарете за трите круши, които са ви дали възможност да познавате
Божията
Любов, да видите, че
Божият
Промисъл работи в света.
Една млада булка, македонка, поради тежките условия на живота, решила да напусне Македония, да дойде в България. Една вечер тя избягала от Македония и тръгнала пеш за България. Трябвало да мине през Родопите, но случило се, че нощта била тъмна, почти непрогледна. Като стигнала до едно място, чула един глас, който й казал: „Спри! " Тя послушала гласа и спряла.
към текста >>
„Отивам да ви приготвя място и когато дойда, ще ви взема при себе си, където съм Аз, там да бъдете и вие." Помнете: При всички опасности в живота,
Божият
Промисъл бди и помага.
" Питам, има ли смисъл да се отчайваш? Трябва ли да мислиш за самоубийство? - Не, тук смъртта няма място. Кой е Онзи на брега на пристанището, който те прегръща и целува? Това е той, твоя единствен приятел.
„Отивам да ви приготвя място и когато дойда, ще ви взема при себе си, където съм Аз, там да бъдете и вие." Помнете: При всички опасности в живота,
Божият
Промисъл бди и помага.
към текста >>
87.
15. ОБРАЗЪТ НА ХРИСТА
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Султанът го подарил на папата Инокентий VIII, както и светото копие, което е ранило в ребрата
Божия
син, в замяна на освобождението на собствения му брат, пленен от християнските войски в Родос.
15. ОБРАЗЪТ НА ХРИСТА Изгревът, 15 септември 1948 Образът на Христа е бил издълбан от императора Тиберий върху смарагд; той е съставял част от имперското съкровище в Цариград, паднало в ръцете на турците през 1453 г. и станало собственост на султан Баязид II.
Султанът го подарил на папата Инокентий VIII, както и светото копие, което е ранило в ребрата
Божия
син, в замяна на освобождението на собствения му брат, пленен от християнските войски в Родос.
В едно писмо на Лентуло, проконсул в Юдея до Цезаря Тиберий, образът на Спасителя е обрисуван с необикновено проникновение: „В тази област се появи един човек, даруван с една изключителна сила; наричат го Великия Пророк, а учениците Му казват Божий Син. Името Му е Исус. И наистина не минава нито ден без да се чуе за някакво чудо, извършено от този Христос, който възкръсва мъртви, лекува всякакви видове недъзи и учудва целия Йерусалим със своята чудна доктрина. Той има прекрасен образ, излъчващ благост и един величествен изглед, по начин, че всички, които го виждат, се боят и го обичат едновременно. Казват, че розовото му лице с брада, разделена по средата, е несравнимо красиво и че никой не може да се загледа в него дълго поради греещото изящество на неговите черти.
към текста >>
Писах настоящето си, за да се съобразя със
заповедите
на Ваше Императорско Величество.
Той много пъти ходи гологлав и бос. Като Го видят тъй, броят го за луд, но като говори, всички се боят и треперят. Според както разказват, не са виждали такъв учен човек, дори мнозина казват и вярват, че Той е Бог. Някои Го укоряват, защото показвал незаконността на царските закони, затова се обезпокоявам от четата на тия злодейци. Изповядвам, че никого не е докачил, а мнозина са се сподобили с добрината Му.
Писах настоящето си, за да се съобразя със
заповедите
на Ваше Императорско Величество.
Ваш раб - Юдейски управител Пупли Лентул Пилат. (Превод от арабски - оригиналът се пази в библиотеката на кесарите в Рим.)
към текста >>
88.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 201-250
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
„Който Ме люби, ще опази Моите
заповеди
." Това е възможно само при Любовта.
На земята той иска да реализира Божествените закони. 222.Търпение. Издържай всичко заради Любовта, докато я придобиеш. Дойде ли тя, ще получиш търпението. 223.Любовта. Само Любовта учи хората на послушание. Новото послушание е послушание от Любов!
„Който Ме люби, ще опази Моите
заповеди
." Това е възможно само при Любовта.
А след това иде дарът: „И Аз ще бъда с вас до скончанието на века." 224.Послушание и учение. Когато ученикът възприема Любовта от Учителя, той има послушание, за да се посади Любовта в него. А учи, за да възрастне тя в него. 225.Ръцете. Ръцете са създадени за работа! Когато ученикът ги погледне, те му казват: „Ние сме създадени за работа!
към текста >>
Болният, потопен в
Божията
Любов, може да оздравее моментално!
При лягане ученикът поставя всички противоречия през деня на мястото им, възстановява пълен мир и тишина и като новородено дете в най-късо време заспива. 239.Болестите. Ученикът не трябва да боледува. Той трябва да гледа на болестите като на възпитателно средство, с които природата уравновесява силите на организма. Любовта изключва всяка болест. Тя е носителка на изобилния Живот.
Болният, потопен в
Божията
Любов, може да оздравее моментално!
240.Окултна медицина. Ученикът трябва да разбира от природна медицина. Лечебни фактори са: храната, водата, въздухът и светлината. Слънчевите лъчи, възприети с Любов, са най-лечебният сок за тялото. Те действуват успокоително на душата, ободрително на Духа.
към текста >>
89.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 901-920
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Заповедите
на Любовта.
Докато дошъл Някой, който отворил печата. Сърцето се е образувало при слизането на човека от Божествения Свят, а умът се е образувал с изкачването на човека към Божествения свят. Месечината. 903 На месечината има 150 градуса студ. Жителите на месечината дишат етер, имат етерни тела. 1941 год.
Заповедите
на Любовта.
904 Освободете се от всичко, което е излишно. Оставете в душата си само същественото. Всяка мисъл трябва да има звучност, ухание, сладост. Всяко живо същество предава любовта си на човека по свой специфичен начин: растенията - чрез уханието си, и плодовете, и въздуха, и светлината, водата - всички по свой начин предават любовта си към човека. Пази свято заповедите на Любовта!
към текста >>
Пази свято
заповедите
на Любовта!
Заповедите на Любовта. 904 Освободете се от всичко, което е излишно. Оставете в душата си само същественото. Всяка мисъл трябва да има звучност, ухание, сладост. Всяко живо същество предава любовта си на човека по свой специфичен начин: растенията - чрез уханието си, и плодовете, и въздуха, и светлината, водата - всички по свой начин предават любовта си към човека.
Пази свято
заповедите
на Любовта!
Духът. 905 Духът е най-великото нещо в света. Ще пееш най-хубавите песни, ще даваш на хората радост и веселие. Пейте, а не говорете за себе си. Оставете хората да говорят за вашия живот. Вие живейте - живеенето е пеене.
към текста >>
Ние трябва да предадем
Божията
светлина тъй, както Той ни я е предал.
Бог ни е пратил на земята да се научим да пеем. Най-първо ще се научиш да пееш на светлината на главата си. После на топлината на сърцето си, после на силата на цялото си тяло. Правила: 906 Светлината иде от Бога и топлината иде от Бога, и силата иде от Бога. И най-първо в себе си трябва да благодарим на Бога.
Ние трябва да предадем
Божията
светлина тъй, както Той ни я е предал.
Божията топлина, да я предадем тъй, както Бог ни я е предал и Божията сила да предадем, както Бог ни я е предал. Да можем да се обхождаме с един човек тъй както Бога. Този човек трябва да го обичаш като себе си. Страданията. 907 Нашите страдания са градивен материал за един по-висш живот, който сега се строи. И ако ние не участваме в страданията, не можем да участваме и в благата.
към текста >>
Божията
топлина, да я предадем тъй, както Бог ни я е предал и
Божията
сила да предадем, както Бог ни я е предал.
Най-първо ще се научиш да пееш на светлината на главата си. После на топлината на сърцето си, после на силата на цялото си тяло. Правила: 906 Светлината иде от Бога и топлината иде от Бога, и силата иде от Бога. И най-първо в себе си трябва да благодарим на Бога. Ние трябва да предадем Божията светлина тъй, както Той ни я е предал.
Божията
топлина, да я предадем тъй, както Бог ни я е предал и
Божията
сила да предадем, както Бог ни я е предал.
Да можем да се обхождаме с един човек тъй както Бога. Този човек трябва да го обичаш като себе си. Страданията. 907 Нашите страдания са градивен материал за един по-висш живот, който сега се строи. И ако ние не участваме в страданията, не можем да участваме и в благата. Не мислете, че страданията са напразни, в другия свят всичките ваши страдания ще ви посрещнат и ще бъдат ваши ангели.
към текста >>
90.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1681-1700
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Волята
Божия
.
Водата. 1681 Стремете се по възможност да пиете най- хубавата вода, понеже тя носи елексира на живота. Проповедьта* 1682 Мнозина са ме питали: Как трябва да проповядва човек? Идете при някой извор и ще видите как проповядва той.
Волята
Божия
.
1683 Учете се да мислите, учете се да чувствувате, учете се да вършите Волята Божия. Бъдете смели, да изпълните Волята Божия. Когато всички хора се решат да вършат Волята Божия, то е Царството Божие на земята. Особен човек. 1684 Особен човек наричам онзи, който мисли както Бог мисли. Халелуйя.
към текста >>
1683 Учете се да мислите, учете се да чувствувате, учете се да вършите Волята
Божия
.
Водата. 1681 Стремете се по възможност да пиете най- хубавата вода, понеже тя носи елексира на живота. Проповедьта* 1682 Мнозина са ме питали: Как трябва да проповядва човек? Идете при някой извор и ще видите как проповядва той. Волята Божия.
1683 Учете се да мислите, учете се да чувствувате, учете се да вършите Волята
Божия
.
Бъдете смели, да изпълните Волята Божия. Когато всички хора се решат да вършат Волята Божия, то е Царството Божие на земята. Особен човек. 1684 Особен човек наричам онзи, който мисли както Бог мисли. Халелуйя. 1685 Хвалете Господа в светилището му.
към текста >>
Бъдете смели, да изпълните Волята
Божия
.
Водата. 1681 Стремете се по възможност да пиете най- хубавата вода, понеже тя носи елексира на живота. Проповедьта* 1682 Мнозина са ме питали: Как трябва да проповядва човек? Идете при някой извор и ще видите как проповядва той. Волята Божия. 1683 Учете се да мислите, учете се да чувствувате, учете се да вършите Волята Божия.
Бъдете смели, да изпълните Волята
Божия
.
Когато всички хора се решат да вършат Волята Божия, то е Царството Божие на земята. Особен човек. 1684 Особен човек наричам онзи, който мисли както Бог мисли. Халелуйя. 1685 Хвалете Господа в светилището му. „Халилуйя" - съществува в природата.
към текста >>
Когато всички хора се решат да вършат Волята
Божия
, то е Царството Божие на земята.
Проповедьта* 1682 Мнозина са ме питали: Как трябва да проповядва човек? Идете при някой извор и ще видите как проповядва той. Волята Божия. 1683 Учете се да мислите, учете се да чувствувате, учете се да вършите Волята Божия. Бъдете смели, да изпълните Волята Божия.
Когато всички хора се решат да вършат Волята
Божия
, то е Царството Божие на земята.
Особен човек. 1684 Особен човек наричам онзи, който мисли както Бог мисли. Халелуйя. 1685 Хвалете Господа в светилището му. „Халилуйя" - съществува в природата. Ти не знаеш какво значи „халилуйя", но като я произнесеш, ще почувствуваш нещо.
към текста >>
1686 Думата „живот" не е българска, нито славянска, тя е ватанска дума.
Заповедта
.
1684 Особен човек наричам онзи, който мисли както Бог мисли. Халелуйя. 1685 Хвалете Господа в светилището му. „Халилуйя" - съществува в природата. Ти не знаеш какво значи „халилуйя", но като я произнесеш, ще почувствуваш нещо. Туй, което почувствуваш, това е. Живот.
1686 Думата „живот" не е българска, нито славянска, тя е ватанска дума.
Заповедта
.
1687 Само един Бог ще имаш. Него ще обичаш с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си сила. Тази заповед е дал Бог на човека, когато го е създал. „Пътят на ученика." 1688 Ще изучавате през цялата година „Пътят на ученика." Каквото и да ви се каже, по-хубава за вас книга от нея няма - „Пътят на ученика", онези правила, които са вложени в нея. В „Пътя на ученика" ще намерите разрешение на мъчнотиите си. Собствеността.
към текста >>
Тази
заповед
е дал Бог на човека, когато го е създал.
Ти не знаеш какво значи „халилуйя", но като я произнесеш, ще почувствуваш нещо. Туй, което почувствуваш, това е. Живот. 1686 Думата „живот" не е българска, нито славянска, тя е ватанска дума. Заповедта. 1687 Само един Бог ще имаш. Него ще обичаш с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си сила.
Тази
заповед
е дал Бог на човека, когато го е създал.
„Пътят на ученика." 1688 Ще изучавате през цялата година „Пътят на ученика." Каквото и да ви се каже, по-хубава за вас книга от нея няма - „Пътят на ученика", онези правила, които са вложени в нея. В „Пътя на ученика" ще намерите разрешение на мъчнотиите си. Собствеността. 1689 Ние имаме друго разбиране за собствеността. Има един разумен свят, който определя кому какво принадлежи и отдава правото на всеки човек. Той възстановява правдата.
към текста >>
- Мъчението, основа на Царството Божие, нищо повече - за онези, които не разбират, а за онези, които разбират - начало на Великата
Божия
Мъдрост в пълната нейна хармония и красота.
Едно качество е то, което ако хората го имаха, биха били красиви и щастливи. Това опитвам върху всяко лице. Представете си, че имате това качество - ако употребя думата „честност", тя не изразява туй качество, не външна честност, но честност в целия наш вътрешен живот. Мъчението. 1691 Искам всички вий да сте мъченици. Когато ви попитат какво се изучава в тази школа?
- Мъчението, основа на Царството Божие, нищо повече - за онези, които не разбират, а за онези, които разбират - начало на Великата
Божия
Мъдрост в пълната нейна хармония и красота.
Формула: 1692 Любовта на Христа в нас ще свърши всичко започнато. Най-добрата молитва. 1693 Да мислиш, че Бог е добър, че Бог е Любов, това е най-добрата молитва. Ученикът. 1694 Ученикът трябва да преживява всичко като душа, която люби Бога. Моралът на ученика е Божествената любов.
към текста >>
91.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2081-2100
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Божият
Дух.
Ти си наша опора, в Тебе е нашата сила." Вярата. 2095 Вярата - основа на знанието. Вярата, чрез която идат Божиите блага. Мирът. 2096 Учи и работи. В пътя на Любовта ходи - така мирът ти ще бъде с тебе.
Божият
Дух.
2097 Живот, знание, свобода - това Божият Дух иска. „Бог е Дух и които му се кланят с Дух и истина трябва да се кланят." (Ев. Иоанна, гл. 4: 24) Това душата иска. 2098 Светли мисли, топли чувства, добри постъпки - това душата иска.
към текста >>
2097 Живот, знание, свобода - това
Божият
Дух иска.
2095 Вярата - основа на знанието. Вярата, чрез която идат Божиите блага. Мирът. 2096 Учи и работи. В пътя на Любовта ходи - така мирът ти ще бъде с тебе. Божият Дух.
2097 Живот, знание, свобода - това
Божият
Дух иска.
„Бог е Дух и които му се кланят с Дух и истина трябва да се кланят." (Ев. Иоанна, гл. 4: 24) Това душата иска. 2098 Светли мисли, топли чувства, добри постъпки - това душата иска. Мисли за душата.
към текста >>
- Вярвам в
Божия
Вечен Дух, Който изработи спасението ми, Утешителят Дух Свети.
- Вярвам от сърце и душа в Единия, Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, Който е говорил, Господ, Бог и Отец. Второ свидетелство на душата: Вярваш ли в мен, твоя Господ и Спасител, Който ти говори сега? - Вярвам в Господа, Спасителя, Който ми говори сега. Трето свидетелство на душата. Вярваш ли в Моя Вечен и благ Дух, Който изработи твоето спасение?
- Вярвам в
Божия
Вечен Дух, Който изработи спасението ми, Утешителят Дух Свети.
Четвърто свидетелство на душата: Вярваш ли в твоя приятел и спасител Господ Исус Христос и всички твои братя? - Вярвам в приятеля си, Господа Исуса Христа и във всички мои братя, и в Неговите страдания. Пето свидетелство на душата: Ще ли изпълняваш волята на Единия, Истинния и Праведен Бог без колебание? - Светата воля Божия аз ще изпълнявам без колебание. Словото Му ще ми е закон.
към текста >>
- Светата воля
Божия
аз ще изпълнявам без колебание.
Вярваш ли в Моя Вечен и благ Дух, Който изработи твоето спасение? - Вярвам в Божия Вечен Дух, Който изработи спасението ми, Утешителят Дух Свети. Четвърто свидетелство на душата: Вярваш ли в твоя приятел и спасител Господ Исус Христос и всички твои братя? - Вярвам в приятеля си, Господа Исуса Христа и във всички мои братя, и в Неговите страдания. Пето свидетелство на душата: Ще ли изпълняваш волята на Единия, Истинния и Праведен Бог без колебание?
- Светата воля
Божия
аз ще изпълнявам без колебание.
Словото Му ще ми е закон. Шесто свидетелство на душата: Ще се отречеш от себе си, от всичко световно за Неговата Любов? - От себе си съм се отрекъл вече заради Него. Седмо свидетелство на душата: Ще ли посветиш живот и здраве и всичко друго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело? - Всичко съм посветил вече на моя Бог - живот, здраве и всичко друго!
към текста >>
Девето свидетелство на душата: Ще ли си готов да изпълниш моите
заповеди
без всяко съмнение?
- От себе си съм се отрекъл вече заради Него. Седмо свидетелство на душата: Ще ли посветиш живот и здраве и всичко друго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело? - Всичко съм посветил вече на моя Бог - живот, здраве и всичко друго! Осмо свидетелство на душата: Ще ли служиш на Моя глас и Моите съвети, когато ти говоря? - Всякога това ще е моята радост - да Ти служа, Господи.
Девето свидетелство на душата: Ще ли си готов да изпълниш моите
заповеди
без всяко съмнение?
- Ще изпълня Твоите заповеди, съмнението няма живот в мене. Десето свидетелство на душата: Ще ходиш ли пред моето лице с всичкото незлобие на сърцето си и да ме никога не огорчаваш? - С всичкото си старание ще се трудя да постигна Божието обещание и да извърша всичко за Тебе, Господи.
към текста >>
- Ще изпълня Твоите
заповеди
, съмнението няма живот в мене.
Седмо свидетелство на душата: Ще ли посветиш живот и здраве и всичко друго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело? - Всичко съм посветил вече на моя Бог - живот, здраве и всичко друго! Осмо свидетелство на душата: Ще ли служиш на Моя глас и Моите съвети, когато ти говоря? - Всякога това ще е моята радост - да Ти служа, Господи. Девето свидетелство на душата: Ще ли си готов да изпълниш моите заповеди без всяко съмнение?
- Ще изпълня Твоите
заповеди
, съмнението няма живот в мене.
Десето свидетелство на душата: Ще ходиш ли пред моето лице с всичкото незлобие на сърцето си и да ме никога не огорчаваш? - С всичкото си старание ще се трудя да постигна Божието обещание и да извърша всичко за Тебе, Господи.
към текста >>
92.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2201-2220
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
„За да положат надеждата си на Бога И да не забравят делата Божии, Но да пазят Неговите
Заповеди
". Правило.
2202 Трябва да се стремите към здрави разсъждения, а не към обикновени. Щом започнете да страдате много, ще разсъждавате - защо страдате, кои са причините. Това е необходимо, за да извлечете полза от страданието. Задача. 2203 Научете 78 псалом. (По Слав. 77).
„За да положат надеждата си на Бога И да не забравят делата Божии, Но да пазят Неговите
Заповеди
". Правило.
2204 Който иска да го обичат и той трябва да обича. Който иска хората да имат добро мнение за него, трябва да бъде разумен. Чешмата. 2205 Ако имате една чешма, направена много хубаво от камъни и плочи, и от нея тече изобилно вода, който дойде при чешмата с какво ще се задоволи - с камъните ли или с водата? Човек със своите постъпки не може да задоволява другите, това са камъните; но със своя живот може да задоволи всички. Камъните няма защо да ги бутате, но от водата всеки може да взема и да полива своята градина.
към текста >>
2207 Който изпълнява Волята
Божия
никога няма да остане нито ненахранен, нито необлечен.
- Не трябва. Нито ума, нито сърцето си давайте някому да си служи. Човек трябва да се държи за Божественото и от нищо да не се страхува. Службата. 2206 Когато ти предлагат служба избирай наи- простата. На Небето най-мъчно се намира кандидат за цар. Правило.
2207 Който изпълнява Волята
Божия
никога няма да остане нито ненахранен, нито необлечен.
Алхимичен процес. 2208 В Божествения свят душите се преливат. Чистота трябва да имаш в сърцето си. Мислите ти трябва да бъдат светли. Истина да имаш в душата си, тя ще те направи свободен.
към текста >>
93.
ТРИТЕ СВЕЩЕНИ ИМЕНА НА УЧЕНИКА И УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ IV 81-110
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Божията
каса.
Божията
каса.
81 Тъй се радвам, че имам каса и че пуснах 20 лева за Господа и че ми писа Учителят изключителни, свещени думи. За този ден, 3.XI.1936 г. вторник, вече внесох в Божията каса 20 лева. Вечерта прочетох последната беседа от тома „Голямото благо." Мирът. 82 Учи и работи, В пътя на Любовта ходи така.
към текста >>
вторник, вече внесох в
Божията
каса 20 лева.
Божията каса. 81 Тъй се радвам, че имам каса и че пуснах 20 лева за Господа и че ми писа Учителят изключителни, свещени думи. За този ден, 3.XI.1936 г.
вторник, вече внесох в
Божията
каса 20 лева.
Вечерта прочетох последната беседа от тома „Голямото благо." Мирът. 82 Учи и работи, В пътя на Любовта ходи така. Мирът ти с теб ще бъди! 1 януари 1937 г., Изгрев. (Свещеният подпис на Духа Беинса Дуно.) Духът иска.
към текста >>
83 Живот, знание, свобода, това
Божият
Дух иска.
Вечерта прочетох последната беседа от тома „Голямото благо." Мирът. 82 Учи и работи, В пътя на Любовта ходи така. Мирът ти с теб ще бъди! 1 януари 1937 г., Изгрев. (Свещеният подпис на Духа Беинса Дуно.) Духът иска.
83 Живот, знание, свобода, това
Божият
Дух иска.
(Свещеният подпис на Духа Беинса Дуно.) 1938 г., 1 януари, Изгрев. Бог е Дух. 84 Бог е Дух и които му се кланят с Дух и Истина да му се кланят. (Свещеният подпис на Духа Беинса Дуно.) 23 декември 1938 г. Душата иска.
към текста >>
IX Свидетелство: „Ще ли си готов да изпълниш моите
заповеди
без всяко съмнение?
VI Свидетелство: „Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов? " „От себе си съм се отрекъл вече за Него." VII Свидетелство: „Ще ли посветиш живот и здраве и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело? " „Всичко съм посветил вече за моя Бог, живот, здраве и драго." VIII Свидетелство: „Ще ли слушаш моя глас и моите съвети, кога ти говоря? " „Всякога това ще е моята радост да те слушам, Господи." * Първите 5 свидетелства виж под N 27 на стр. 397 - 398.
IX Свидетелство: „Ще ли си готов да изпълниш моите
заповеди
без всяко съмнение?
" „Ще изпълня твоите заповеди. Съмнението няма да има живот." X Свидетелство: „Ще ли ходиш винаги пред моето лице с всичкото незлобие на сърцето си и да ме никога не огорчаваш? " „С всичкото си старание ще се трудя да постигна Божието обещание и извърша всичко за Тебе, Господи." Учител и ученик. За Свидетелствата. 91 И тъй всичко, което обещаеш пред мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.* Утринната зора.
към текста >>
" „Ще изпълня твоите
заповеди
.
" „От себе си съм се отрекъл вече за Него." VII Свидетелство: „Ще ли посветиш живот и здраве и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело? " „Всичко съм посветил вече за моя Бог, живот, здраве и драго." VIII Свидетелство: „Ще ли слушаш моя глас и моите съвети, кога ти говоря? " „Всякога това ще е моята радост да те слушам, Господи." * Първите 5 свидетелства виж под N 27 на стр. 397 - 398. IX Свидетелство: „Ще ли си готов да изпълниш моите заповеди без всяко съмнение?
" „Ще изпълня твоите
заповеди
.
Съмнението няма да има живот." X Свидетелство: „Ще ли ходиш винаги пред моето лице с всичкото незлобие на сърцето си и да ме никога не огорчаваш? " „С всичкото си старание ще се трудя да постигна Божието обещание и извърша всичко за Тебе, Господи." Учител и ученик. За Свидетелствата. 91 И тъй всичко, което обещаеш пред мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.* Утринната зора. 92 Ходи с всичкото незлобие на сърцето си и мирът ти ще изгрее като утринната зора.
към текста >>
Божият
Дух.
397 - 398 и чак на 10.XII.1941 г. Учителят й дава останалите 5 свидетелства, макар че те са били дадени отначало на Синархическата верига в началото на века. Дълготърпението. 96 Дълготърпението е качество Божествено. Блажен е, който го притежава. (Свещеният подпис.) 1 януари 1941 г., сряда.
Божият
Дух.
97 В Любовта има живот, В Мъдростта има знание, В Истината има свобода. А Божият Дух носи всичко. (Свещеният подпис.) 1 януари 1942 г., 10 часа, Изгрев. Животът. 98 Пътят на живота е любовта. Светлина на живота е Мъдростта.
към текста >>
А
Божият
Дух носи всичко.
96 Дълготърпението е качество Божествено. Блажен е, който го притежава. (Свещеният подпис.) 1 януари 1941 г., сряда. Божият Дух. 97 В Любовта има живот, В Мъдростта има знание, В Истината има свобода.
А
Божият
Дух носи всичко.
(Свещеният подпис.) 1 януари 1942 г., 10 часа, Изгрев. Животът. 98 Пътят на живота е любовта. Светлина на живота е Мъдростта. Свобода на живота е Истината. (Свещеният подпис.) 7 януари 1943 г., 6.50 часа сутринта. Прочети.
към текста >>
(Само
Божията
Любов).
Светлина на живота е Мъдростта. Свобода на живота е Истината. (Свещеният подпис.) 7 януари 1943 г., 6.50 часа сутринта. Прочети. 99 С. Б. Л.
(Само
Божията
Любов).
Рождество Христово. В четвъртък от 10 - 12 часа бяхме с Милка Аламандчиева. Господи! Учителят сам ми даде тефтерчето и ми каза: „Прочети." И гледаше, и слушаше, и стоеше близо до главата ми. 7 януари 1943 г. Има Един.
към текста >>
104 Като кажеш: „За
Божията
Любов всичко мога да направя" - това значи „Аз те обичам заради Господа, заради Неговата Любов." Това значи още - вече Господ те е любил и сега ти ще опиташ това, което Той е направил. Единият.
Без Любов не можеш да обичаш. Любовта се явява сама, тя иде от Бога. Щом обичаш - Любовта се е явила вече. Ако някой те люби, ти вече ще го посрещнеш - ще му дадеш - това е Обич. Заради Бог.
104 Като кажеш: „За
Божията
Любов всичко мога да направя" - това значи „Аз те обичам заради Господа, заради Неговата Любов." Това значи още - вече Господ те е любил и сега ти ще опиташ това, което Той е направил. Единият.
105 Този „Един" е само, който те обича и който те познава. А който не го обича, и не го познава. 4-тях златни правила на Учителя. 106 1. Не идвай близо до сянката на човека. 2.
към текста >>
94.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 81-100
,
,
ТОМ 14
Когато човек направи добро - изпитва радост - това е
Божият
говор.
89 Когато човек има права мисъл и прави пос- тъпки, когато в мисълта ти има Светлина и в чувствата ти ще има топлина. Туй значи Божественото у човека да се прояви. Божието отражение. 90 В Бога става отражението на всяка твоя постъпка и човек ясно вижда, което е направил. Добро или зло.
Когато човек направи добро - изпитва радост - това е
Божият
говор.
Когато направиш зло - изпитваш скръб - това също е Божият говор. Така говори Господ на всички. Недостъпни истини 91 Има истини в света, които са недостъпни за човешкото съзнание. Недостъпни не от някоя причина вътре, като една невъзможност, но недостъпни са по причини на неразположение- то на нашия ум. Само за Бога ако живееш, жив ще бъдеш всякога. Благодат.
към текста >>
Когато направиш зло - изпитваш скръб - това също е
Божият
говор.
Туй значи Божественото у човека да се прояви. Божието отражение. 90 В Бога става отражението на всяка твоя постъпка и човек ясно вижда, което е направил. Добро или зло. Когато човек направи добро - изпитва радост - това е Божият говор.
Когато направиш зло - изпитваш скръб - това също е
Божият
говор.
Така говори Господ на всички. Недостъпни истини 91 Има истини в света, които са недостъпни за човешкото съзнание. Недостъпни не от някоя причина вътре, като една невъзможност, но недостъпни са по причини на неразположение- то на нашия ум. Само за Бога ако живееш, жив ще бъдеш всякога. Благодат. 92 Благодат значи ония най-хубавите условия, които Бог е дал на разположение на твоята душа в известен период на живота ти.
към текста >>
„Ако ме любите, ще упазите моите
заповеди
." Изпълнение на Любовта.
Той е Божественото. 2.ІХ.1921 г., В. Търново Силата на Любовта. 95 „Бог е Любов", Силата е в проявлението на Любовта! Ученикът започва от Любовта.
„Ако ме любите, ще упазите моите
заповеди
." Изпълнение на Любовта.
96 Любовта подразбира ред изпълнения. Любовта води към изпълнение Волята Божия! Бог само с Любовта повдига човешката душа. Ключът на Любовта. 97 Да любите!
към текста >>
Любовта води към изпълнение Волята
Божия
!
Търново Силата на Любовта. 95 „Бог е Любов", Силата е в проявлението на Любовта! Ученикът започва от Любовта. „Ако ме любите, ще упазите моите заповеди." Изпълнение на Любовта. 96 Любовта подразбира ред изпълнения.
Любовта води към изпълнение Волята
Божия
!
Бог само с Любовта повдига човешката душа. Ключът на Любовта. 97 Да любите! Оттам ще започнете. Любовта е ключ на тайните.
към текста >>
95.
VI част ЕДНА СТРАННА ОПИТНОСТ НА ЕДИН ОКУЛТЕН УЧЕНИК НА ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
ТОМ 14
- Че изпълнява абсолютно неговите
заповеди
.
(Вече се примирих да говоря на Учителя, който е пред мене, за Учителя като трето лице.) - По какво познавате вие учениците тук Вашия Учител? (Аз станах права, сърцето ми загоря, почувствувах, за Учителя си аз мога да говоря само права. Той,най-добрият, тъй Го аз познавам, но устата ми не се отварят. Аз мълча, не мога да отговоря, пристъпих една крачка напред, какво исках да направя, да сграбча ръката на Учителя, нали ми каза, че не бива да Го хващам.) - Не, ще слушате, тъй поръча Вашият Учител. Кажете ми, по какво се познава, че ученикът обича своя Учител?
- Че изпълнява абсолютно неговите
заповеди
.
- Но това Вие не правите. (Вярно, само помислих, аз излъгах, това аз не съм направила, но все пак, аз обичам своя Учител.) - Че ученикът обича Учителя си, другите ще познаят по това, че той учи винаги и прилага и изпълнява в дадения момент всичко, което знае от Учителя си. (Аз само си записвах някои бележки от разговорите. Всичкото туй положение, в което изпаднах.) - Вие пишете, но какво пишете? - Ама, че нали знаете,Учителю, че аз винаги си правя бележки при Вас!
към текста >>
Ако Учителят ти е тук, то е друг въпрос, но при мене, не може, аз съм тук, изпълнявам една
заповед
на Учителя, и ти не бива да се приближаваш, да ме докоснеш.
(С радост, като че ли хванах риба във въдицата си, станах пак на крака и извиках Тогава Вие сте ... (приближих се, посегнах да хвана ръцете на Учителя си.) Вие сте моят Учител, защото само моят Учител е най-добрият, Вие сте Учителят. Защо ми говорите тъй, Учителю? Учителю! - Не, недей! Ако ти ме докоснеш, знаеш ли какво може да стане?
Ако Учителят ти е тук, то е друг въпрос, но при мене, не може, аз съм тук, изпълнявам една
заповед
на Учителя, и ти не бива да се приближаваш, да ме докоснеш.
- Но, най-добрият, това е моят Учител, нали виждам. - То е друг въпрос, че Учителят е най-добрият. Аз съм най-добрият, най- способният и най-верният ученик на Учителя. - Колко дни ще се бави Учителят ни там? - Може ден, може два, три или четири.
към текста >>
Аз досега не съм нарушил нито една
заповед
на Учителя си.
- (Прекъсвам го.) О, как ми харесва това определение, аз не го знаех тъй. Тъй ми харесва, как се радвам, защото и по-рано, без да зная това, аз много обичах тази дума, добър, много добър и затова тъй наричам Учителя си. Значи, най-добрият, понеже най-много обича Учителя си. - Най-способният, понеже спазвам всичките закони на Мъдростта, никога досега не съм нарушил някое правило, което Учителят ми е дал. И най-верният, понеже съм опазил свещената Истина неопетнена.
Аз досега не съм нарушил нито една
заповед
на Учителя си.
Вие употребявате думата „лош", ще кажа на Ваш език: Лоша мисъл досега не съм допуснал в ума си. Не съм извършил нито едно лошо действие, на наш език ще кажем „нехармонично действие". Всякога в моя ум Учителят е бил една непрестанна светлина без сянка. (Аз си мисля: Тогава заслужава да се наречеш смело най-добрият, най- способният и най-верният ученик на Учителя.) - При вас стъмва ли се вечерно време? - Не, при нас е много светло.
към текста >>
- Да бъде Волята
Божия
.
(Той схвана мисълта ми.) - Защо се интересувате толкова от Вашия Учител? Нас, щом ни трябва, ние си Го намираме. - Вярно, когато ученикът му трябва Учителя, той трябва да знае, как да Го намери. - Вашият Учител може да отиде още по-далече. Мисли да напусне тази страна.
- Да бъде Волята
Божия
.
Той все ще помисли за нас, ние сме Негови ученици. - Вие спите, ако вас ви пренесат в нашия свят, ще ви считат за спящи същества. - Как живеят там учениците? - Много чист живот, чист и свят живот, такъв, какъвто Любовта, Мъдростта и Истината изискват. - Любовта, Мъдростта и Истината, това са трите пътища, по които Учителят ни води.
към текста >>
Станах, тихо произнесох: „Само
Божията
Любов", той нищо не каза, но той се поклони, тъй естествено, с пълно почитание и какво смирение се изписваше в позата му, какво уважение и какво достойнство прозирах аз в това смирено положение.
Мълчание.) - Вече е късно, трябва да си отивам, аз съм във такова недоумение от всичко това, което видях и чух. (Станах права, стана и той прав, тук прекарах цели три часа в разговор, от който искам много да извлека. Поздравът беше една великолепна картина. Най- добрият ученик зае една почтена и най-естествено смирена поза на разстояние от мен. За миг онемях през вида му.
Станах, тихо произнесох: „Само
Божията
Любов", той нищо не каза, но той се поклони, тъй естествено, с пълно почитание и какво смирение се изписваше в позата му, какво уважение и какво достойнство прозирах аз в това смирено положение.
Излезнах вън, нищо не виждах от това, което ставаше вън от мен. Тъй дълбоко замислена, учудена, аз се намерих пред къщата си, седнах до масата и дълго, дълго мислих върху всичко това, което сега преди малко стана. Не можах да вникна, тъй силно се концентрирах в себе си и се забравих. Кога ще дойде Учителят да споделя, което днес преживях тъй чудно и странно.) ДЕН ВТОРИ Св.Богородица, 28.08.1923 г. - Изглежда, че Учителят Го няма само за мене.
към текста >>
(Аз исках да се допра до него.) - Не, ще нарушите Неговата
заповед
, ако се допрете до мене.
- Изглежда, че Учителят Го няма само за мене. - Е, те другите мислят, че аз съм Учителят. Вашият Учител го няма тук. Той с другото си тяло е заминал. Няма Го тук, то значи, Той не се интересува от нищо.
(Аз исках да се допра до него.) - Не, ще нарушите Неговата
заповед
, ако се допрете до мене.
- (Подадох увеличителното стъкло и казах: Заповядайте! - Заповядайте! Не, ние слушаме, вие заповядвате. Ние заповядваме, вие слушате. - Вашата стара книга.
към текста >>
- Най-добрият, който обича най-много, най-способният, който никога не е нарушил
заповедите
на Мъдростта, а най-верният какво значи?
(Това той съвсем тихо каза.) - Зная, зная, аз тъй познавам моя Учител. А когато говоря за Христа, разбирам миналото. Той и Учителят са едно. Как да Ви наричам? - Добрият.
- Най-добрият, който обича най-много, най-способният, който никога не е нарушил
заповедите
на Мъдростта, а най-верният какво значи?
- Който е пазил Свещената Истина Неопетнена. - Колко е вярно, колко е умно. - Моят Учител ме е учил. - Да, Учителят ви е учил. - Знаеш колко Го аз обичам.
към текста >>
аз съм много доволна и искам пред Учителя си да си кажем „довиждане"; „Само
Божията
Любов е Любов".
Индуси идват, такова - онакова, какво е това? - Не, най-добрият, най-верният и най-умният ученик е тук. Аз ще Ви кажа, когато си дойде Учителят Ви. - О, благодаря Ви, аз съм много доволна. Наистина, странни работи ми донесохте, но.
аз съм много доволна и искам пред Учителя си да си кажем „довиждане"; „Само
Божията
Любов е Любов".
(Този поздрав е великолепен. Той в своята поза и аз почти във същата. ТОЙ ме погледна хубаво и си наведе главата малко. В 10 часа си отидох.) ДЕН ТРЕТИ Сряда, 29 август 1923 г. Отидох след обед, Учителят имаше гости.
към текста >>
Ние не Му целуваме ръката, Който е вкусил от
Божията
Любов, ако приеме човешката любов, той върши престъпление.
Жаба и риба в едно не могат да живеят. Какво ще учиш снега на миналото да бъде топъл. - Позволете да Ви целуна ръката от благодарност. - От най-добрия ученик ще научите нещо, че никой не ми е бутал ръката. Даже Учителят Ви никой не Го е бутал.
Ние не Му целуваме ръката, Който е вкусил от
Божията
Любов, ако приеме човешката любов, той върши престъпление.
Вие издържали ли сте си изпитите си, които Учителят ви е дал? Вашите изпити са прашинки. Нашите изпити, ако ви се дадат, космите ви ще настръхнат. - Кажете някой изпит на най-добрия ученик. - Такъв изпит, като си гладувал три дни, сложили са ти най-хубавото блюдо, но идва един, който е сит, той да изяде блюдото, а ти да се радваш.
към текста >>
Като си тръгвах, аз си спомних едно мото, което Учителят ми беше дал: „Направи един светъл кръг около себе си и един отгоре, а ти ще бъдеш вътре и кажи: В името на
Божията
Любов, в Името на
Божията
Мъдрост, в името на
Божията
Истина, и със Силата на Духа Божий, в тия светли кръгове да се разнебитят всичките лоши мисли, които идат, всичките лоши заклинания да станат на пух и прах.") 4 СЕПТЕМВРИ 1923 ГОДИНА, ВТОРНИК - Да пипаш, без да се съблазняваш, да милваш, без да съгрешаваш, да наказваш, без да се опорочаваш, няма нищо по-хубаво от това да вярваш в един Бог и Той да бъде истинският.
Реших, ще се отделя, мене не ми е мястото в братството. Нямам нищо, защото Учителят ме отдели от братството. Учителят каза: „Сега ще построим една стена помежду ни, по-голяма от добрия ученик." (И тъй аз оставам сама. Аз си отидох. Часът беше вече 9.
Като си тръгвах, аз си спомних едно мото, което Учителят ми беше дал: „Направи един светъл кръг около себе си и един отгоре, а ти ще бъдеш вътре и кажи: В името на
Божията
Любов, в Името на
Божията
Мъдрост, в името на
Божията
Истина, и със Силата на Духа Божий, в тия светли кръгове да се разнебитят всичките лоши мисли, които идат, всичките лоши заклинания да станат на пух и прах.") 4 СЕПТЕМВРИ 1923 ГОДИНА, ВТОРНИК - Да пипаш, без да се съблазняваш, да милваш, без да съгрешаваш, да наказваш, без да се опорочаваш, няма нищо по-хубаво от това да вярваш в един Бог и Той да бъде истинският.
За мен моралът седи в първичното отношение към Бога, а другото не е морал. 6 СЕПТЕМВРИ 1923 ГОДИНА Трябва да имаме само една мярка за Бога, за нищо и никого, повече абсолютно за никого. Аз не съм намерил хора, които да обичат Бога. Ще търсиш реалността на живота, то е Бог. Оттам ще почнеш да разрешаваш всички въпроси на живота.
към текста >>
- Отсега нататък ще славя Името Божие, ще работя за Славата на Царството Божие и ще изпълнявам Волята
Божия
.
-Не. - Човек може ли от себе си да се учи? - Да, т.е. не зная. - Ако човек се погледне в огледалото, придобива ли нещо? То само показва, какъв си.
- Отсега нататък ще славя Името Божие, ще работя за Славата на Царството Божие и ще изпълнявам Волята
Божия
.
3 ОКТОМВРИ 1923 г. Комисията за младежкото списание* се събра на 3 октомври 1923 година. Избра се комисията, гласувана от Младежкия клас: 1. Добран Гарвалов, 2. Георги Томалевски, 3.
към текста >>
19 ОКТОМВРИ 1923 ГОДИНА, ПЕТЪК „Аз съм като зелена маслина, цветуща в
Божия
Дом." ЕДИН ОПИТ ЗА ОБНОВЯВАНЕ НА ОРГАНИЗМА (За една година) Да се види, може ли човек да се храни 4 месеца през годината само с плодове, нищо готвено.
Където има условия, трябва Мъдрост. Мъдростта носи знание. Знанията дават светлина. Светлината изявява Истината. Истината не може да слезе, тя праща Свободата.
19 ОКТОМВРИ 1923 ГОДИНА, ПЕТЪК „Аз съм като зелена маслина, цветуща в
Божия
Дом." ЕДИН ОПИТ ЗА ОБНОВЯВАНЕ НА ОРГАНИЗМА (За една година) Да се види, може ли човек да се храни 4 месеца през годината само с плодове, нищо готвено.
От трите месеца на пролетта избира се един месец по желание, през който месец ученикът се храни изключително с плодове, чай, жито, картофи варени със сол, ошав и хляб. Нищо готвено.Никакъв зехтин, сирене и тем подобни. През пролетта един месец. Ще си отбележиш какви плодове си ял и как си се чувствувал. През лятото пак един месец и ще си отбележиш как си се чувствувал.
към текста >>
96.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
,
ТОМ 14
Няма Любов като проявената
Божия
Любов.
Учителю, Любовта която вложи Ти в моето сърце, тя магическа сила е за мен и всяка скръб и всяка неразбрана мисъл, тя в Любов превръща мигом. О, как искам близо сега да бъде с разтворено пред вас сърце, душа, ум и воля да Ви благодаря за този Дар свещен. На 2.10 ще се запиша в университета. Защо не съм сега аз на мястото на Мл. Попов, че аз да Ви донеса палтото?
Няма Любов като проявената
Божия
Любов.
Вашата Савка 29.09.1922 г. 7.30 ч.с. София. Петък ______________________________ * Pure girl! (англ.) - чисто момиче. Poor/ girl (англ.) - бедно момиче.
към текста >>
Казва й Исус: „Не ти ли казах, че ако повярваш ще видиш славата
Божия
?
Пак не четохме, защото я нямаше книгата. 08.06. Вторник 2 часа след обяд запостихме. Аз ядох спанак с яйца и много кисело мляко към 1.30 и към 2.15 пих 2 чаши чай и се помолих Господ да ми даде сила да изкарам поста спокойно. Падна ми се от Йоанна 11 гл. ст. 40.
Казва й Исус: „Не ти ли казах, че ако повярваш ще видиш славата
Божия
?
" До вечерта се чувствах не много бодра, но това състояние отпаднало е вече от няколко дена. Глад и жажда не чувствам. Цял ден ходих, не спах. 09.06. Сряда. Пак цял ден бях вън.
към текста >>
Тази зима искам да се приготвя за изпита си, който с
Божия
помощ искам да го държа през юни, разбира се с Ваше знание и съдействие.
и сега си я представлявам в най-светли краски. След поста първия ден пием само чай, а после пюре от спанак или картошки. Сега ще запостим от неделя 28.09 до другата неделя. Всички тук желаем Вашето завръщане. Ние момичетата тук се събираме всяка сряда, но по махали, тъй една група се събират у Сийка Динова, други у Марийка Неделкова и трета група това сме ние у Марийкини.
Тази зима искам да се приготвя за изпита си, който с
Божия
помощ искам да го държа през юни, разбира се с Ваше знание и съдействие.
Ний живеем и растем в любовта и радостта, която преживяхме и получихме в Търново. 7. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ Смърт значи движение, слизане, ограничение и разпъване. След колко години може да се върне една душа на земята? Възрастният не може скоро да се върне на земята, хубаво е да поживее малко горе, а душите на децата може до една година да се върнат, а другите до 50 г., защото и там е добре, ако душата има опитност, по-добре е да остане там, ако няма - нека дойде. Тук на земята се събират и най-големите страдания, наказания и най-големите блага.
към текста >>
Да пазим Твоите
заповеди
и повеления 4.
123 прошарено, слънце. 13. Просвещавай сърцата ни и умът ни 3. VIII. неделя. 6 ч.с. 123 малко облаци, слънце. 14.
Да пазим Твоите
заповеди
и повеления 4.
VIII. понедел. 6.20 ч.с. 123 Слънце! Ясно! 15. Вдъхвай в нас с присъствието си Чистите си мисли 4. VIII. понедел. 6.20 ч.с.
към текста >>
Евангелие от Йоанна 11:40 „Казва й Исус: Не ти ли казах, че ако повярваш ще видиш Славата
Божия
?
" * * * 01.03.1925 г. 123 Неделя 7.25 ч.с. (Ясно, хубаво, хоризонта прошарен. Изгрев 7.05 ч.с. много хубав.) Разположение: Благодарна, дълбоко вътре.
Евангелие от Йоанна 11:40 „Казва й Исус: Не ти ли казах, че ако повярваш ще видиш Славата
Божия
?
"
към текста >>
97.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 1
,
ТОМ 14
Осветявай духът ни, просвещавай сърцето ни и умът ни, да пазим Твоите
заповеди
и повеления.
сряда в. за 25.02.1927 г. петък I. 3 часа сутринта Добрата молитва Господи Боже наш , Благи ни Небесен Баща, Който си ни подарил живот и здравие, да Ти се радваме, молим Ти се, изпроводи ни Духът си, да ни пази, и закриля от всяко зло и лукаво помишление. Научи ни да правим Твоята Воля, да осветяваме Твоето Име, и да Те славословим винаги.
Осветявай духът ни, просвещавай сърцето ни и умът ни, да пазим Твоите
заповеди
и повеления.
Вдъхвай в нас с присъствието си, чистите си мисли, и ни упътвай да Ти служим с радост и веселие. Животът си, който посвещаваме на Тебе, за Доброто на нашите братя и ближни , Ти благославяй. Помагай ни, и ни съдействай , да растем във всяко познание и Мъдрост, да се учим от Твоето Слово и да пребъдваме в Твоята Истина. Ръководи ни във всичко , което мислим и вършим за Твоето Име да е за успеха на Твоето Царство на земята. Храни душите ни с небесния Си хляб, и укрепявай ни със Силата Си да успявам е в живота си.
към текста >>
„Виж сега Благостта и Строгостта
Божия
: строгост към падналите, а благост над тебе, ако пребъдеш в Благостта му, ако ли не, то и ти ще бъдеш отсечен." 11 .X.
Моля Ти се, настави ме вътрешно, по Дух. Послание към Римляните - гл. 10, ст. 12. „Понеже няма разлика между юдеина и езичника; защото само Той е Господ на всички, богат към всички, които го призовават." Послание към Римляните - гл. 11, ст. 22.
„Виж сега Благостта и Строгостта
Божия
: строгост към падналите, а благост над тебе, ако пребъдеш в Благостта му, ако ли не, то и ти ще бъдеш отсечен." 11 .X.
1925 г. Няма вече да се оглеждам в огледало, додето си дойде Учителят, не искам да мисля за себе си, образа си искам да забравя. Нищо няма да гледам и да слушам, освен Учителя си и което е от и за Него. На нищо друго няма да спирам съзнанието си или погледа си. 12.Х.1925 г.
към текста >>
Ще се радваш, ще мислиш и ще благодариш, това е Волята
Божия
.
Ще размишлявам само за Бога в скръбните си дни. Искам да бъда сама, отделена и при големи неудобства. Никаква радост не искам... 14.Х.1925 г. Две неща трябва да има ученикът - достойнство и смирение. Ти ще учиш, ще търпиш.
Ще се радваш, ще мислиш и ще благодариш, това е Волята
Божия
.
Да познаеш Бога и Учителя, това е живот Вечен. (Свещеният подпис на Духа Беинса Дуно.) 10.Х.1925 г. 15.Х.1925 г. Ще служа на Господа, като душа, която го обича!! 16.Х.1925 г.
към текста >>
Вие още не сте чувствали величието и красотата на
Божията
Любов.
2. Има ли между слънцето и Сириус някакъв телефон, с който да се съобщават? 3. Когато създаде Господ света, какво мислеше за хората. Бог ни е пратил в света да живеем. Трябва да живеем, нищо повече. Господ иска от нас да живеем заради Него, да се радваме и да го славим на земята и при това Той още не се е изявил, не се е разкрил.
Вие още не сте чувствали величието и красотата на
Божията
Любов.
През тази врата трябва да минете и ще минете, но когато нямате никакво петно. Кажете: И аз ще работя, каквото Бог работи. Волята Божия е моята воля и моята воля е в съгласие с Неговата Воля. Обект за всичко в света е Бог. Когато говоря за Бога, аз трябва с Любов да говоря, тогава и другите ще го приемат.
към текста >>
Волята
Божия
е моята воля и моята воля е в съгласие с Неговата Воля.
Трябва да живеем, нищо повече. Господ иска от нас да живеем заради Него, да се радваме и да го славим на земята и при това Той още не се е изявил, не се е разкрил. Вие още не сте чувствали величието и красотата на Божията Любов. През тази врата трябва да минете и ще минете, но когато нямате никакво петно. Кажете: И аз ще работя, каквото Бог работи.
Волята
Божия
е моята воля и моята воля е в съгласие с Неговата Воля.
Обект за всичко в света е Бог. Когато говоря за Бога, аз трябва с Любов да говоря, тогава и другите ще го приемат. 26.Х.1925 г. Думите на Учителя: Да се радваш: Всеки трябва да се радва, че има какво да учи. Всеки трябва да се радва, че има в какво да се подвизава.
към текста >>
98.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
Трябва да бъдеш радостен да изпълниш волята
Божия
.
Хората са хипнотизирани от черната ложа, но идат други сили, които ви дават простор, освобождават ви. Бог е, който освобождава. Любовта носи светлина, тъмнината намалява и дохожда истината, всяка лъжа изчезва. Движението върви така: слизане и качване по спирална линия. Щом имаш Божествената любов за тебе и в ада няма огън.
Трябва да бъдеш радостен да изпълниш волята
Божия
.
Който няма Любовта, той е в ада. Карма е закон, по него има интелигентни същества, ти трябва да се съобразяваш с техния закон и в пространството има врата, зоната е прозрачна, но пак ще намериш вратата и оттам ще минеш и ангелите и всички висши същества се съобразяват с това. Там ще намериш Св. Петър, който държи ключовете на рая. Христос държи ключовете на ада и за ада не може да се влезе отвсякъде.
към текста >>
Човек в каквото и положение да бъде, да си каже: „Такава е волята
Божия
!
Много положения сме взели в света, които не са верни, а ние си казваме, че то е правото. Ти може да се защитиш, но то не е Божествено. Да търпиш е по- голяма сила, отколкото да воюваш с нож. Сега крайните елементи съзнават, че за да се противи човек на злото се иска воля. Който зачева злото, то ще му прояде корема.
Човек в каквото и положение да бъде, да си каже: „Такава е волята
Божия
!
" Не размъщаите Божието съзнание. Велика е Божествената школа. Да няма пукнатини в съзнанието. В растенето едно същество, като минава от едно положение в друго, изпуща светлина, та засяга по-висшите същества. В техния свят твоята мисъл, сърце се явява като едно цвете и те се заинтересуват за него, изучават го и знаят вече, ако туй същество е в нужда, те му помагат, тогава човек се чувства, че не е сам.
към текста >>
сутринта Съвременните хора не разбират волята
Божия
.
Сънищата са приготовление за бъдещия живот. Има напреднали духове, които ръководят душата в сън. Те знаят, че тия души са затворници, че са обременени и ги изваждат от затвора и ги разхождат, иначе не може да се издържи живота, тежко е. Извор означава знание, учение. 9. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ 30.11.1923, петък 11.30 ч.
сутринта Съвременните хора не разбират волята
Божия
.
Неща, които им са приятни, те мислят, че са волята Божия. Всемирното благо е волята Божия. Как трябва да разбирате волята Божия? Например, вие виждате един разбойник, който обира един богат човек, ако почувствате, че това е волята Божия, вие ще се направите сляп. Ако правите добро на единия, на другия това добро може да е лошо.
към текста >>
Неща, които им са приятни, те мислят, че са волята
Божия
.
Има напреднали духове, които ръководят душата в сън. Те знаят, че тия души са затворници, че са обременени и ги изваждат от затвора и ги разхождат, иначе не може да се издържи живота, тежко е. Извор означава знание, учение. 9. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ 30.11.1923, петък 11.30 ч. сутринта Съвременните хора не разбират волята Божия.
Неща, които им са приятни, те мислят, че са волята
Божия
.
Всемирното благо е волята Божия. Как трябва да разбирате волята Божия? Например, вие виждате един разбойник, който обира един богат човек, ако почувствате, че това е волята Божия, вие ще се направите сляп. Ако правите добро на единия, на другия това добро може да е лошо. Друг един апаш да речем, трябва да влезе в затвора, в даден момент ти ще кажеш, че е откраднал, за да го затворят.
към текста >>
Всемирното благо е волята
Божия
.
Те знаят, че тия души са затворници, че са обременени и ги изваждат от затвора и ги разхождат, иначе не може да се издържи живота, тежко е. Извор означава знание, учение. 9. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ 30.11.1923, петък 11.30 ч. сутринта Съвременните хора не разбират волята Божия. Неща, които им са приятни, те мислят, че са волята Божия.
Всемирното благо е волята
Божия
.
Как трябва да разбирате волята Божия? Например, вие виждате един разбойник, който обира един богат човек, ако почувствате, че това е волята Божия, вие ще се направите сляп. Ако правите добро на единия, на другия това добро може да е лошо. Друг един апаш да речем, трябва да влезе в затвора, в даден момент ти ще кажеш, че е откраднал, за да го затворят. Ние трябва да правим добро, не зло.
към текста >>
Как трябва да разбирате волята
Божия
?
Извор означава знание, учение. 9. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ 30.11.1923, петък 11.30 ч. сутринта Съвременните хора не разбират волята Божия. Неща, които им са приятни, те мислят, че са волята Божия. Всемирното благо е волята Божия.
Как трябва да разбирате волята
Божия
?
Например, вие виждате един разбойник, който обира един богат човек, ако почувствате, че това е волята Божия, вие ще се направите сляп. Ако правите добро на единия, на другия това добро може да е лошо. Друг един апаш да речем, трябва да влезе в затвора, в даден момент ти ще кажеш, че е откраднал, за да го затворят. Ние трябва да правим добро, не зло. Ще кажете на богатия да не дава разбойника под съд, защото и ти сам си разбойник, не си изпълнил волята Божия, изпродал си милиони риби, посетил ли си вдовиците?
към текста >>
Например, вие виждате един разбойник, който обира един богат човек, ако почувствате, че това е волята
Божия
, вие ще се направите сляп.
РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ 30.11.1923, петък 11.30 ч. сутринта Съвременните хора не разбират волята Божия. Неща, които им са приятни, те мислят, че са волята Божия. Всемирното благо е волята Божия. Как трябва да разбирате волята Божия?
Например, вие виждате един разбойник, който обира един богат човек, ако почувствате, че това е волята
Божия
, вие ще се направите сляп.
Ако правите добро на единия, на другия това добро може да е лошо. Друг един апаш да речем, трябва да влезе в затвора, в даден момент ти ще кажеш, че е откраднал, за да го затворят. Ние трябва да правим добро, не зло. Ще кажете на богатия да не дава разбойника под съд, защото и ти сам си разбойник, не си изпълнил волята Божия, изпродал си милиони риби, посетил ли си вдовиците? То е един акт Божий, ще се подчиниш, няма да разсъждаваш.
към текста >>
Ще кажете на богатия да не дава разбойника под съд, защото и ти сам си разбойник, не си изпълнил волята
Божия
, изпродал си милиони риби, посетил ли си вдовиците?
Как трябва да разбирате волята Божия? Например, вие виждате един разбойник, който обира един богат човек, ако почувствате, че това е волята Божия, вие ще се направите сляп. Ако правите добро на единия, на другия това добро може да е лошо. Друг един апаш да речем, трябва да влезе в затвора, в даден момент ти ще кажеш, че е откраднал, за да го затворят. Ние трябва да правим добро, не зло.
Ще кажете на богатия да не дава разбойника под съд, защото и ти сам си разбойник, не си изпълнил волята
Божия
, изпродал си милиони риби, посетил ли си вдовиците?
То е един акт Божий, ще се подчиниш, няма да разсъждаваш. Между религиозните хора някои рекат: „Глупости! ", не говори така, кажи в себе си: „Аз не говоря ли такива глупости в молитвите си? " Това е волята Божия, ако така гледате, иначе става подпушване. Някой иска да се изкаже, оставете го, за да не се явят обратни действия.
към текста >>
" Това е волята
Божия
, ако така гледате, иначе става подпушване.
Ние трябва да правим добро, не зло. Ще кажете на богатия да не дава разбойника под съд, защото и ти сам си разбойник, не си изпълнил волята Божия, изпродал си милиони риби, посетил ли си вдовиците? То е един акт Божий, ще се подчиниш, няма да разсъждаваш. Между религиозните хора някои рекат: „Глупости! ", не говори така, кажи в себе си: „Аз не говоря ли такива глупости в молитвите си?
" Това е волята
Божия
, ако така гледате, иначе става подпушване.
Някой иска да се изкаже, оставете го, за да не се явят обратни действия. Искате да примирите двама души, дайте от себе си, за да ги примирите. Ако така изпълват всички волята Божия, света ще се оправи. Един проповедник проповядвал 20 години, но ни един не можал да обърне. Един ден се решил да проповядва, каквото Христос е говорил.
към текста >>
Ако така изпълват всички волята
Божия
, света ще се оправи.
Между религиозните хора някои рекат: „Глупости! ", не говори така, кажи в себе си: „Аз не говоря ли такива глупости в молитвите си? " Това е волята Божия, ако така гледате, иначе става подпушване. Някой иска да се изкаже, оставете го, за да не се явят обратни действия. Искате да примирите двама души, дайте от себе си, за да ги примирите.
Ако така изпълват всички волята
Божия
, света ще се оправи.
Един проповедник проповядвал 20 години, но ни един не можал да обърне. Един ден се решил да проповядва, каквото Христос е говорил. Той казал: "Ако имате две ризи, дайте едната на другиго." Тогава те го разбрали и му казали: да разделим всичко, каквото има и го оставили гол, но бил доволен. Питал Господа, какво трябва да направи. След 2-3 дена тези, които му взели всичко, си помислили: „Този човек нищо не ни е направил лошо, ние трябва да му върнем всичко" и му го занесли.
към текста >>
Както в Божествения свят има ред, така и в ада има ред разликата е там, че в ада този ред се държи със
заповеди
, разпореждания, насилие, а в Небето - съзнателно с Любов, надпреварват се всяка мисъл да изпълнят.
Низходящи и възходящи аспекти има Венера. Под нейното влияние човек може да е изменчив или да е готов да се жертвува. Добрия човек на края показва своето добро, а в началото показва лошото, а лошият тъкмо обратното. Пияният в кръчмата е весел, но като си иде в дома ще набие жена си и децата си и ще ги изпъди на улицата. По-добре е човек да е добър и в кръчмата, и в къщи, значи да е добър и в началото, и в края.
Както в Божествения свят има ред, така и в ада има ред разликата е там, че в ада този ред се държи със
заповеди
, разпореждания, насилие, а в Небето - съзнателно с Любов, надпреварват се всяка мисъл да изпълнят.
Човек трябва да се усеща вътре свободен. Ученикът в школата да седне на мястото си. Пример: една баба на 80 години искала да се запише ученичка в отделенията да се учи, но понеже закона не позволява, то учителят я приел като слушателка. Най-първо децата я закачили, подигравали я. Но тя била умна, тя ги гладила, милвала ги и всички я обикнали, тя се сприятелила с всички, питала ги за уроците, те й обаждали й така, тя свършила четирите отделения.
към текста >>
За себе си ние всичко можем да направим, но въпросът е дали е съгласно с
Божията
воля.
Малките работи нас ни изваждат от релсите. Трябва да дойде сиромашията, за да стане човек силен. Тогава всичко сам ще опиташ - да си запалиш печката, да работиш, да си направиш сам хляб - това са уроци от невидимия свят, за да ни изпитат. Бог може всичко да направи по своя ум, но по нашия ум няма да тръгне, ние няма да му станем тълкувател. Нашия ум не е Божи ум още.
За себе си ние всичко можем да направим, но въпросът е дали е съгласно с
Божията
воля.
Изпитите са един закон. Умствените бури, незасягащи нас, те са отвън, идат периодически, някой път може да си на запазено място в къщи, а някой път си навън. Някой път си неразположен, тази буря е вътре в тебе, тази буря става в хиляди същества и са дигнали голям прах, ти не можеш да мислиш в такъв случай. Ще си кажете: „Това е буря, ще мине." Може да трае 1 минута, 2,3,4,5,10 минути, 20 минути, 1 час, 2, 3,4, 5, до 24 часа максимум е най-големия период. Има общи бури и специални.
към текста >>
99.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Отде е проникнало това вярване, че хората като тръгнат по
Божия
път ще им се случи нещо зло?
Ние мислим, че ако тръгнем по Божествения път ще се лишим от известни блага. Откъде е проникнало това мнение? Бог е създал всички неща. Някой казва: „Не яж". Бог е създал закона за яденето, закона за движението, закона за светлината и пр.
Отде е проникнало това вярване, че хората като тръгнат по
Божия
път ще им се случи нещо зло?
Кой човек е пострадал от светлината или от топлината? Много хора са пострадали от огъня, от топлината, но от коя топлина - от човешката. Запали се къщата и изгори. Но от слъчевата топлина хората никак не са пострадали. Някои казват: „Има слънчев удар".
към текста >>
В сърцето, ума, душата и силата трябва да влезе
Божията
Любов, а не любовта към ближния.
Това недоволство произтича от следующето: Нарушил си първото нещо - любов към Бога няма. Всички имаш, но любовта към Бога нямаш. Хората са чували. Чували имаш, но те са празни. С житце трябва да напълниш чувалите.
В сърцето, ума, душата и силата трябва да влезе
Божията
Любов, а не любовта към ближния.
Това е основното Учение, което трябва да влезе сега във вашето съзнание. Ще правите опити. Чувалът може да сравни с чешма, с коритото й. Ако тя даваше вода от това корито, коритото няма да се изпразни. От чешмата ще иде нова вода, но ако не даваш, водата може да се застои.
към текста >>
В
Божия
закон противоречия няма и всичко е в изобилие.
Любов, абсолютна Любов към Бога. И тогаз няма да мислим с нас какво ще стане, животът ни ще стане красив. Казваш: „Ще трябва да напусна търговията". Няма да напуснеш търговията. Има един нов начин на търговия.
В
Божия
закон противоречия няма и всичко е в изобилие.
Но стари чували, скъсани чували няма да имате вече. В новото учение ще имате чували от най-хубав плат. Във всяка душа ще има четири отлива: изтичане на нашето сърце, душа, ум и дух, и четири вливания от Бога. Значи постоянно движение има. Вие много пъти казвате: „Как трябва да живея?
към текста >>
От
Божия
страна абсолютно никакво препятствие няма.
Този закон спасява. Ако нещо може да ви спаси, ако нещо може да ви повдигне, този закон е. Това е абсолютна истина. Ако си учител мога да дам други методи, но преди всичко трябва абсолютна искреност към себе си. Аз нямах намерение да ви събирам и да ви говоря, но видях, че времето е хубаво днес и затова ви говоря.
От
Божия
страна абсолютно никакво препятствие няма.
Има всички условия да ви благослови Бог. Някои казват: „Аз съм стар вече". Ако приложиш обаче, приложиш ли първият закон, ти си вече вън от гроба, ти си възкръснал. Може да виждате много работи от духовния мир, но аз не искам още да виждате, защото вашата воденица още не е доправена и ако се пусне вода може да се разруши воденицата щом не е доправена. И последният винт трябва да се завърти хубаво, да се стегне хубаво, та като се пусне водата и се почне въртенето на колелата, да не се развали воденицата.
към текста >>
Единственото богатство, с което ние можем да разполагаме сега, това е само
Божията
Любов.
И когато ги изпитат по някои въпрос цитират от тая или оная книга. Това не е богатство. Едно дете декламира като поет. но каква разлика има между него и твореца на художественото произведение! Това, което от нас може да се създаде, това е наше.
Единственото богатство, с което ние можем да разполагаме сега, това е само
Божията
Любов.
Това е чисто, кристално. Има един, който ще ни каже: „Ела с мене". Това е Бог. И ние ще отидем и после ние ще даваме на другите. И аз ви казвам: „Излезте от дома на баща си и елате на земята, която аз ви посочвам".
към текста >>
(Брат Иларионов: „Добре стана") Българите не могат да се убедят още в силата
Божия
, но ще се убедят.
Речта на Белите Братя е отривиста, а на черните не. Когато Белите Братя ви говорят вие ще усещате едно спокойствие в ума си, в сърцето си и нещо приятно. И когато черните братя ви говорят усещате едно стеснение в ума и сърцето, като че губите светлината. Вие не знаете защо тая година се спря събора. Добре ли стана или зле стана?
(Брат Иларионов: „Добре стана") Българите не могат да се убедят още в силата
Божия
, но ще се убедят.
Ще се убедят, че има други закони, които направляват нещата. Със спирането на събора тук, дойде землетресението в Япония. Една връзка има. Каква връзка има между землетресението и спирането на събора? Всякога когато се пропусне една Божествена Идея, в противоположната страна на физическия свят ще се прояви известна реакция.
към текста >>
В
Божият
закон няма нищо невъзможно.
Единствен закон е този. И когато вие имате Любов към Бога, тогаз окръжающите около вас ще почувствуват. Едно студено тяло като се приближи до топло, то студеното ще стане топло. И на хората, които са около вас ще се променят възгледите. Значи законът е проработил.
В
Божият
закон няма нищо невъзможно.
Христос е казал: „Невъзможното за човека, за Бога е възможно". Приложите ли първия закон (този закон е Божествен), тогаз всичко е възможно. Вие ще ми кажете сега: „Какво можем направи? " Да ви обясня. Да допуснем, че е направена една канализация преди 8000 години с кюнци, обаче вода не е пусната, тези кюнци седят празни от тогаз.
към текста >>
Когато ви попитат: „В какво седи
Божията
Любов?
Да не казвате: „Това е велика работа, това не е за нас". Не се смущавайте! Вие можете да се свържете с това велико. Не се иска от вас да промените целия свят. Вие можете да дадете място да се прояви тази Божествена Любов, както Бог иска.
Когато ви попитат: „В какво седи
Божията
Любов?
", вие ще кажете: „Да възлюбиш Бог с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила". И след това ще кажете: „Царството Божие се взема със Сила". И след това ще кажете: „Възлюби ближния си като себе си". Последното след първото. Затова отначало ще кажеш: „Аз отивам да взема, да взема много и после като се върна ще им донеса на другите".
към текста >>
Ако ли пък е волята
Божия
, какво ще стане?
" Бостанджията казва на домашните си: „Един вагабонтин направи така и така". Ти ще се върнеш при него и ще му кажеш: „Колкото струва динята ще ти дам". Ще кажеш, че си изял белязаната диня. Кажеш ли това, веднага от душата ти ще се снеме един товар. Като минеш покрай бостана и да ти се яде диня, ще кажеш: „Ще мина и без диня".
Ако ли пък е волята
Божия
, какво ще стане?
- Бостанджията ще е там и ще ти даде диня. Ще ви кажа един анекдот. Един убил 99 души. Легнал му на душата голям товар. Не можел да си намери покой.
към текста >>
Ние сме изразители на волята
Божия
, на Онзи който реди нещата в света.
Той като поноси чувала на гърба си 1-2 седмици ще каже: „Тази работа не е за мене". Но един ще каже: „Нека той носи тежките чували, а аз леките, но ще се каже, че и аз нося чували". Това не е наука. Искреност трябва. Ние не сме, които учим.
Ние сме изразители на волята
Божия
, на Онзи който реди нещата в света.
Това е Бог. Съгрешиш ли, ти изгубваш Божието благоволение. Какво ще учиш? Най-първо няма да те слушат. За да се основе едно общество трябва любов.
към текста >>
Това не е по
заповед
, това е чрез вътрешно съзнание.
Няма да се влияете от другите. Не казвайте: „Еди кой си как постъпи". Всеки един, който постъпва трябва да бъде справедлив. Един път на седмицата ще седнеш, ще си прегледаш сметката. Като дойде един изпит ще повикаш своите братя, ще си кажеш истината.
Това не е по
заповед
, това е чрез вътрешно съзнание.
Тогаз като се изповядаш, ще усетиш разширение на съзнанието. Това ще го опитате всички. Някой път ще дойдат тези тежести в сърцето ти. От черната ложа идат и ви кажат: „Изповед на вас не ви трябва. И без баня може".
към текста >>
Той да види, че с
Божията
Любов може да се поправи всичко.
Можете един на друг да си помагате. Десет души ще си съсредоточите мисълта върху един брат. Ще се съсредоточите върху него да му дадат един подтик, да го подкрепят. Ще се молите заради него, ще му изпратите своите пожелания. Този брат, като закъса материално ще му помогнете, но да не го направите ленив.
Той да види, че с
Божията
Любов може да се поправи всичко.
Животът трябва да е сносен, да е нормален, да не е в утеснение. Всичко това пак ще става по този, великия закон. Да кажем, че аз имам един клас от 100 души ученици. 1000 лева туря всеки настрана. Те са 100,000 лева.
към текста >>
Ти трябва да бъдеш готов за всичко, това е волята
Божия
.
Кармата ти е такава. Господ ще ти каже и ти ще напуснеш царската корона, ще станеш слуга, за да научиш урок. Ще кажеш: „Да бъде волята ти Господи. Ще стана слуга, ще работя". Ще вземеш лопатата и ще почнеш да работиш.
Ти трябва да бъдеш готов за всичко, това е волята
Божия
.
Но трябва разумност. Досега както сте вървели, вие сте били галени деца на богати хора. Боси не сте ходили, в лишения не сте били. Често слушам: „Между нас братята няма единство". Тук-там брънките ви са слаби. Защо?
към текста >>
С каква точност, как се подчиняват те на волята
Божия
, вървят си по своя път.
Природата е създала водата, най-хубавото питие. Следователно пиянство не съществува в природата - не трябва да съществува и за нас. В природата непослушание няма. В природата има послушание. Погледнете на слънцето, месечината.
С каква точност, как се подчиняват те на волята
Божия
, вървят си по своя път.
Ти си най-малкото същество и не искаш да изпълняваш волята Божия. Вземете всички слънца. Те всички слушат, те, които са големи, а ти си едно малко същество и не искаш да слушаш. Вземете във физиката силите, в химията елементите - всички те се подчиняват. Някъде ще стане землетресение - това е случайно.
към текста >>
Ти си най-малкото същество и не искаш да изпълняваш волята
Божия
.
Следователно пиянство не съществува в природата - не трябва да съществува и за нас. В природата непослушание няма. В природата има послушание. Погледнете на слънцето, месечината. С каква точност, как се подчиняват те на волята Божия, вървят си по своя път.
Ти си най-малкото същество и не искаш да изпълняваш волята
Божия
.
Вземете всички слънца. Те всички слушат, те, които са големи, а ти си едно малко същество и не искаш да слушаш. Вземете във физиката силите, в химията елементите - всички те се подчиняват. Някъде ще стане землетресение - това е случайно. Тази случайност произтича от съвсем други причини.
към текста >>
Земята и небето може да преминат, но една резка от
Божия
закон не може да премине.
В този въпрос сега се издава слабата ви страна. Не разчитайте на хората! Най-напред мислете де трябва да се направи събора независимо от тях? Че ходим именно в Търново това е едно случайно явление. Може на Витоша, може и на Мусала.
Земята и небето може да преминат, но една резка от
Божия
закон не може да премине.
Никой няма, който да се е противил досега и да не е бил тъпкан. Ще изучавате духовната наука. В духовната наука, при развиване на силите, които трябва да развиете има една опасност. Тя се крие в следното: Не изхождате от законите, които съществуват в природата. Ако някой развали вашата аура, разстрои аурата ви, във вас никаква сила не може да се развие.
към текста >>
Значи то не става от човешка воля, а от волята
Божия
.
Това е Любовта към Бога, първият закон. Ще ви прочета от Послание към Евреите 1 глава, 6 стих: „А когато пак въвежда първороднаго във Вселената казва: И да му се поклонят всичките ангели Божии." Значи трябва да има един, който да ви въведе. Това запознаване с Белите Братя ще стане по особен начин, формално няма да стане. То е от чисто духовен характер. Тези запознавания стават не когато човек много очаква, но след като много е очаквал и очаква, и след като е престанал вече да очаква, белият брат ще се яви.
Значи то не става от човешка воля, а от волята
Божия
.
Сега Бялото Братство всяка година има събор на едно от най-високите места на Хималаите. Всяка година имат среща. Там се вземат известни решения по всички важни въпроси. Срещата на всички най-видни ръководители на всички народи, среща на физическото поле в най-високото поле на физическия свят. Тези места в Хималаите са непристъпни, даже невидими за човешкото око.
към текста >>
В такова положение на ръцете се произнесе следното: Няма Любов като
Божията
Любов Само
Божията
Любов е Любов.
Поставя се лявата ръка отпред в ляво с пръсти обърнати нагоре и отдалечени един от други. Дясната ръка се поставя над лявата с пръстите обърнати надолу, при което съответните пръсти на дясната и лявата ръка се допираха. В такова положение се прочете Добрата молитва. След това са направи обратно с ръцете - лявата ръка се поставя в същото положение върху дясната и тогава се прочете Отче наш. След това двете ръце се съединиха със съответните пръсти отпред, малко дъгообразно.
В такова положение на ръцете се произнесе следното: Няма Любов като
Божията
Любов Само
Божията
Любов е Любов.
Няма Мъдрост като Божията Мъдрост Само Божията Мъдрост е Мъдрост. Няма Истина като Божията Истина Само Божията Истина е Истина. Ще направим един опит. Някои от вас са учители, някои от вас са чиновници и прочие. Ще направим с тях един опит.
към текста >>
Няма Мъдрост като
Божията
Мъдрост Само
Божията
Мъдрост е Мъдрост.
Дясната ръка се поставя над лявата с пръстите обърнати надолу, при което съответните пръсти на дясната и лявата ръка се допираха. В такова положение се прочете Добрата молитва. След това са направи обратно с ръцете - лявата ръка се поставя в същото положение върху дясната и тогава се прочете Отче наш. След това двете ръце се съединиха със съответните пръсти отпред, малко дъгообразно. В такова положение на ръцете се произнесе следното: Няма Любов като Божията Любов Само Божията Любов е Любов.
Няма Мъдрост като
Божията
Мъдрост Само
Божията
Мъдрост е Мъдрост.
Няма Истина като Божията Истина Само Божията Истина е Истина. Ще направим един опит. Някои от вас са учители, някои от вас са чиновници и прочие. Ще направим с тях един опит. Турците казват: „Денемеси бедаведър" (Опитът е без пари).
към текста >>
Няма Истина като
Божията
Истина Само
Божията
Истина е Истина.
В такова положение се прочете Добрата молитва. След това са направи обратно с ръцете - лявата ръка се поставя в същото положение върху дясната и тогава се прочете Отче наш. След това двете ръце се съединиха със съответните пръсти отпред, малко дъгообразно. В такова положение на ръцете се произнесе следното: Няма Любов като Божията Любов Само Божията Любов е Любов. Няма Мъдрост като Божията Мъдрост Само Божията Мъдрост е Мъдрост.
Няма Истина като
Божията
Истина Само
Божията
Истина е Истина.
Ще направим един опит. Някои от вас са учители, някои от вас са чиновници и прочие. Ще направим с тях един опит. Турците казват: „Денемеси бедаведър" (Опитът е без пари). Това упражнение с ръцете ще го правите веднъж в седмицата, сутрин и вечер.
към текста >>
100.
Бележки на съставителя на Изгревът том XIV
,
,
ТОМ 14
А слугите, които му изпълняват безпрекословно
заповедите
, са посочени в „Изгревът" поименно.
Ще разкажем и за тях. 7. След кражбата на архива на Савка Керемидчиева бяха извършени още няколко кражби, ръководени от Духа на Опорочението и на Заблуждението. Виж „Изгревът", том III, стр. 197-206. След запознаването ви с тези истории, ще узнаете, че планът за разбиване, открадване на „Свещените думи на Учителя към ученика" се ръководи от едно и също място и от един и същи дух. А това е Духът на Заблуждението или Духът на Антихриста.
А слугите, които му изпълняват безпрекословно
заповедите
, са посочени в „Изгревът" поименно.
Те имат лица, те са човеци, имат имена и съответни деяния. И най-важното, че са българи по плът, но чужденци и врагове по дух.И това не се разбира и до днес, но ще върви и утре, но с други лица. 8. За ученика Аверуни - дадено име от Учителя на Савка, виж „Изгревът" том IV, стр. 63-66,162-164,166-167,186, 325-326. 9. За стенографката Савка Керемидчиева виж „Изгревът" том V, стр.
към текста >>
Истина, Любов, Мъдрост, Правда, Добродетел и
Божията
сила за ученика.
32. Останалият материал от различните нейни тефтерчета, записки, листчета, тетрадки беше изваден от мен, преписан и написан в "Учrтелят Беинса Дуно. Свещените думи към ученика" V част, към стр. 343-344 и подреден в VI папки със съответните заглавия: I. Свещените правила за ученика (N1 -140), стр. 345 - 360. II.
Истина, Любов, Мъдрост, Правда, Добродетел и
Божията
сила за ученика.
N1 - 226), стр. 361 - 379. III. Мисли за Бога за ученика. (N1 - 117), стр. 380 - 391 IV.
към текста >>
НАГОРЕ