НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
40
резултата в
33
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
55. НОВА ГОДИНА В ЗАТВОРА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
По някаква
благосклонност
ме сложиха в кухнята да беля картофи - това беше най-леката работа.
Дойде време, извадиха ме от болничната стая и ме прехвърлиха в затвора в град Пазарджик. А аз съм слаб и едва се държа на крака. Отслабнал съм на тегло и нямам сила. Приличам на жив скелет от кожа и кости. Това го виждат всички.
По някаква
благосклонност
ме сложиха в кухнята да беля картофи - това беше най-леката работа.
Оставиха ме да спя на втория етаж на фурната. Отдолу печаха хляб на затворниците, а горе бе топло. Фурната бе на два етажа. Това ме спаси. Аз можех да ям само супа от картофи.
към текста >>
2.
6.35. Mладежките събори
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Но той към тази книга се отнесе с голяма
благосклонност
и написа хубава статия за нея.
Професия, която не съответстваше на онова, което изучаваше в окултната Школа на Учителя. Той написа една книга "Въведение в Асоциатизма" през 1931 г. Тя направи едно много силно впечатление на професор Михалчев. Той даде добри отзиви за него в списание „Философски преглед". Михалчев имаше едно отрицателно отношение към Учителя и Учението, въпреки това, в своето отрицание, изтъкваше положителната страна на социалния живот на братството.
Но той към тази книга се отнесе с голяма
благосклонност
и написа хубава статия за нея.
Това беше цяло чудо, защото Михалчев беше мастит философ. Паскалев много млад си замина. Той не беше пригоден за днешните условия. Със своята скромност, с не много добро поставеното му здраве, с неговите сини очи, с неговия благ поглед, с неговата спокойна мисъл - с всичко това привличаше човека и беше добър събеседник. Заминаване на младежта отвъд.
към текста >>
3.
174. ДА ЗАЩИТИШ ПРАВАТА СИ НА УЧЕНИК
,
,
ТОМ 5
Но Савка по свое усмотрение, без да пита Учителя, за да покаже своят
благосклонност
към латвийците, поканва ги официално в салона и ги разпределя на първите редове пред катедрата на Учителя и то в Младежкия окултен клас.
Това не ми беше приятно, но Учителят го беше приел понеже никой не се заемаше, да поеме този пост, да приема и изпраща гостите. А това отговаряше на нейния характер и освен това тя бе поставяна най-близко до Учителя. Тя искаше да бъде първата и друг не можеше да й дава съвети. Ето, такава беше обстановката тогава при посрещане на латвийската група. Като дойдоха на Изгрева Савка ги развеждаше и им показа целия Изгрев както и салона, в което нямаше нищо лошо.
Но Савка по свое усмотрение, без да пита Учителя, за да покаже своят
благосклонност
към латвийците, поканва ги официално в салона и ги разпределя на първите редове пред катедрата на Учителя и то в Младежкия окултен клас.
Дойдохме ние както си идваме по обикновеному 30 минути преди определения час и гледаме цялата латвийска група насядала в салона, наредена като войници един до друг и един след друг. Чакат с нетърпение да дойде Учителят и да започне беседа. На мен ми стана много неприятно от цялата тази работа, разбрах веднага, че това само Савка може да го направи по известни нейни съображения. Аз нищо не казах, седнах на пианото и започнах да свиря. Свиря аз, но нищо не се получава.
към текста >>
4.
246. УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ И СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ ЗА УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 5
Накрая излизаше, че тя ги даваше тези мисли на Учителя за учениците по нейна
благосклонност
.
Тези мисли тя ги подреди и се издадоха в първа книжка „Свещени думи на Учителя" през 1938 г. Когато излезнаха Учителят беше много радостен, носеше я със себе си, показваше ни я като скъпа вещ и се радваше като дете. Отначало не можехме да си обясним тази радост на Учителя. Разбрахме я по-късно, 40 години след това, защото следващите книжки не можаха да из-лезнат по простата причина, че материала не бе подготвен .за печат от Савка. Савка бе посрещната от всички с особено внимание, че Учителят дава тези мисли само на нея и ето тя ги дава на другите, което е нейна главна заслуга.
Накрая излизаше, че тя ги даваше тези мисли на Учителя за учениците по нейна
благосклонност
.
Разбирате сега на каква хлъзгава почва беше стъпила Савка. А тя след като издаде първата книжка трябваше да издаде и другите книжки. Материалът беше при нея, никой не й пречеше, имаше средства за печат и тогава можеше да се печата свободно. Но се подхлъзна от онова изкушение, че тези неща се дават чрез нея и започна да изважда на малки листчета мисли от Учителя и да ги раздава на своите приближени, да си създава почитатели като първа ученичка на Учителя. Тя се подхлъзна и по друг начин.
към текста >>
5.
252. ПЪРВОТО МЯСТО НА НАЙ-НЕЩАСТНИЯТ ЧОВЕК
,
,
ТОМ 5
Да, но изобилието на онази
благосклонност
от Учителя към Савка започва да смущава всички и най-вече мен.
Ама всичко, като някое разглезено дете на богати и пребогати родители, щедри към детето си и не виждащи, че изискванията на детето са неразумни и стигащи до детски каприз и своенравие. Другите около Савка започнаха да смятат цялото това положение за голяма нейна привилегия. А в Словото си Учителят говореше, че пътят на ученика се определя от неговият вътрешен път и че ученика получава онова, кОето е вложил в себе си и което е изработил като качества, така че първият плод се дава на Учителя. Другите наблюдаваха и започнаха да се съблазняват в думите на Учителя като виждаха, че Савка получава всичко на готово, но виждаха нещата по-иначе и смятаха, че тук може би има изключение. Аз знаех, че това място трябва да се заеме от някой ученик и че това място има определена роля и функция.
Да, но изобилието на онази
благосклонност
от Учителя към Савка започва да смущава всички и най-вече мен.
Накрая не изтърпявам, отивам при Учителя и му обяснявам всичко подред каквото мисля. Не обяснявам, а разказвам за причината, която ме е довела до него. Той ме изглежда от долу до горе и чувам строгия му глас: „Савка е най-нещастният човек на Балканския полуостров". Аз занемях. Как така най-нещастният човек?
към текста >>
Та тя има
благосклонността
на Учителя и всички виждаме как цялото благословение се изсипва върху нея чрез Учителя.
Накрая не изтърпявам, отивам при Учителя и му обяснявам всичко подред каквото мисля. Не обяснявам, а разказвам за причината, която ме е довела до него. Той ме изглежда от долу до горе и чувам строгия му глас: „Савка е най-нещастният човек на Балканския полуостров". Аз занемях. Как така най-нещастният човек?
Та тя има
благосклонността
на Учителя и всички виждаме как цялото благословение се изсипва върху нея чрез Учителя.
Това е в мисълта ми.А той продължава: „Най-нещастния, понеже получава нещата наготово и благата наготово". Затреперих от страх и онемях. Тръгнах си, беше ми мъчно за Савка, беше ми мъчно за нейния път в Школата на Учителя, беше ме страх от това място, защото тук изкушенията бяха най-много и човек можеше да се отклони най-лесно. Знаех от Словото на Учителя, че човек като преминава през страдания чрез тях храни човешката душа, а когато минава през мъчения чрез тях пои човешкия дух. А тук нещата бяха по-иначе, тук беше Домът Господен и всяка съдба на човека започва от Домът Господен.
към текста >>
6.
257. ИСТИНАТА ЗА САВКА
,
,
ТОМ 5
Тя раздаваше мисли от Учителя на листчета от тефтерчета, като някаква голяма привилегия за приятелите и като някаква
благосклонност
от нейна страна.
Враговете на Словото на Учителя действуваха безотказно - едни отвътре, други отвън. Резултатът бе един и същ. Савка се заобиколи със свои почитатели и се отнасяше към тях както гимназиална учителка към своите ученички. Тази група се увеличи много и създаваше големи пречки за правилната работа на Школата. Започнаха да говорят: „Савка каза така, Савка рече онова" и започва да се измества на заден план Учителят и Словото му.
Тя раздаваше мисли от Учителя на листчета от тефтерчета, като някаква голяма привилегия за приятелите и като някаква
благосклонност
от нейна страна.
Казваха: „Савка ми даде това". А това бяха мисли на Учителя, а тя ги раздаваше като нейни и нейна собственост и като че ли Учителят ги е дал само за нея, за да създава около себе си ореол на величие. Групата стана много внушителна и започна да става проблем. Савка се величаеше и всички венцехваления бяха насочени към нея, а Учителят оставаше на заден план. Някои от старите приятели не бяха съгласни, но смятаха, че щом Учителят го е допуснал това, значи е с негово знание.
към текста >>
7.
ИВАН ЦЕРОВ V. ПРОСВЕТНА ДЕЙНИНА на МИТРОПОЛИТА СИМЕОНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Този случай е, че митрополит Симеон дойде зимъс, в навечерието на Коледните празници, във Варненското централно първоначално училище „Свети Климент" и лично раздаде на бедните ученици и ученички - сирачета - 150 фанели, дар от Варненското благотворително дружество „Коледна елха", основано, председателствувано и материално подкрепено от него, като с особен умилен тон и
благосклонност
честитеше всекиму по име подаръка.
На 2 декемврий миналата 1921 година митрополит Симеон пък изпрати до главния учител на Варненското народно училище „Св. Наум" 50 свои облигации от пловдивския заем, всяка от по 100 лева, с купоните им от същия месец и нататък, в подкрепа на основания при същото училище фонд за подпомагане бедни ученици. Учителският съвет при същото училище реши фондът да носи името „Митрополит Симеон". За благотворителността на дяда Симеона има много да се каже, особено от последните две наши продължителни войни насам; ала аз не ще засягам тази материя, мислейки, че тя ще бъде по ред и начин напълно очертана от другиго. Ще спомена само едно звено от дългия низ случаи на благотворителността му, и то защото той бе в подкрепа на училищното дело.
Този случай е, че митрополит Симеон дойде зимъс, в навечерието на Коледните празници, във Варненското централно първоначално училище „Свети Климент" и лично раздаде на бедните ученици и ученички - сирачета - 150 фанели, дар от Варненското благотворително дружество „Коледна елха", основано, председателствувано и материално подкрепено от него, като с особен умилен тон и
благосклонност
честитеше всекиму по име подаръка.
Присъствувайки на тази миловидна по задушевност картина в качеството ми на председател на училищното настоятелство, аз бидох силно трогнат. Митрополит Симеон е работил твърде грижливо и на книжовното поле. От писателските му произведения ще се спра тук, за краткост на работата ми, само на преводния негов труд „Посланието на цариградския патриарх Фотия до българския княз Бориса" - труд, поместен в изданието на нашата Академия на науките „Български старини", в обем 138 печатни страници, голям формат. Това е един твърде ценен принос за нашата история, обнародван и обяснително от страна на Високопреосвещения старец-преводач, вещ в гръцкия език и книжнина. Посланието на фотия до Бориса, чийто превод, по редакцията на Валета, ни дава митрополит Симеон, се състои от 114 поучителни точки.
към текста >>
8.
III.05 ТАЙНИТЕ НА ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Не ще ли да изяви Своята
благосклонност
, благост, дълготърпение, Своята велика и неизразима любов?
Онзи, който стои, ще устои; и твърдия в истината ще е твърд винаги. Затова, братия мои, съобразявайте живота си със закона на благодатта Господня. Бъдете готови да услужите във всяко добро и благо дело, понеже това е волята на Отца вашего, Който е горе в небото. Затова препашете чреслата си с правда и пригответе сърдцата си в светост, за да сте готови да служите във великото дело, на което Бог на силите скоро ще ви призове. Защото Бог, Който се е открил, не ще ли да покаже Своята сила, Своята слава, Своето величие?
Не ще ли да изяви Своята
благосклонност
, благост, дълготърпение, Своята велика и неизразима любов?
Да, без всяко съмнение. Защото кой е онзи, който ще се изпречи и ще Му забрани да не струва онова, що е Неговата блага воля? Нима Той треба да се съобразява с човешките постановления и човешките закони? Разбира се, че не. То ще бъде богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже онова, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто и най-благото, което Неговата любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.
към текста >>
9.
10. МАЛЪК РАЗБОР
,
,
ТОМ 12
И закон на
благосклонност
има на езика й.“ Този закон на
благосклонност
е потребен на всички.
Ако е ленива, никой няма да я слуша. На такава жена мъжът й не е почтен. „Прави тъкан и продава, И дава пояси на търговците. Облечена е с крепост и благолепие И се весели за бъдещето време. Отваря устата си с мъдрост.
И закон на
благосклонност
има на езика й.“ Този закон на
благосклонност
е потребен на всички.
Върху тези стихове вие сами помислете, а аз друг път ще ви ги обясня. „Внимава за управлението на дома си. И хляб на леност не яде.“ Тази жена никога не взима каква и да е храна, а избира здравословна във всяко отношение. Известно е, че леността е майка на всички пороци. Сега изобщо съвременните културни хора са станали много лениви.
към текста >>
10.
А. ОТ ТЕФТЕРЧЕТАТА НА ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА - 1) Първо тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
С търпение и
благосклонност
, защото сте царски синове.
Мойта мисъл не е насърчител, но аз ти казвам Божията мисъл. Спрямо всички ви аз имам най-добро разположение. То е за да изпълня Божия закон. Ще ги търпиш в грешките им. Ще гледаш напред.
С търпение и
благосклонност
, защото сте царски синове.
Без крути мерки. Бог ми е дал наставление, ще бъда мека. Мекота няма, когато наместваме изкълченото. Ще говорите, за да можете да употребите мисълта си като един остър меч. В светлината на Божията Любов всичко се постига.
към текста >>
11.
9. САТУРН
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Да имаш доверието и
благосклонността
на Сатурна е изключение, щастливо съвпадение.
Той носи в себе си висок морал, който произтича от вътрешен страх. Той не се подкупва със слава. Никой не може да го излъже. Сатурновите типове не са учтиви. У тях етикеция няма, те смятат, че всички са по-долу от тях.
Да имаш доверието и
благосклонността
на Сатурна е изключение, щастливо съвпадение.
Сатурновият тип не се убеждава лесно. В чувствата - обикне ли те веднъж, той издържа на Любовта си, за нея е готов на всички жертви. Сатурновият тип, от една страна отрича чувствата, а от друга ги търси. Единствената планета, към която Сатурн се отнася благосклонно е Венера. Когато Сатурн влияе с нисшите си енергии върху човека, то последният става отмъстителен, подозрителен, злъчен.
към текста >>
12.
I. Дневник на Елена Хаджи Григорова 3.III.1929 г.-11.II.1945 г.
,
Елена Хаджи Григорова.
,
ТОМ 17
Тези същества на идващата раса - на новото човечество, ще бъдат център на всемирната любов, която ще се проектира чрез тях, подобно на слънчевите лъчи, и със своите ръце на
благосклонност
ще се притичат към всички нуждаещи се творения от помощ, без разлика.
Те са синовете - служителите на Бога живаго! Те са. носителите на новата култура, на новите разбирания, на новата философия на живота. Те са съществата на шестата раса, които ще имат за девиз: да дават, без да взимат, без корист и със себеотрицание да помагат и да слугуват на по-мажите свои братя. През техните кристални форми животът на Единния ще прелива и проектира във светли мисли и нежни чувства към умовете и сърцата на страждущите, умъчнени, изгубили своя компас в пътя на живота Божии създания!
Тези същества на идващата раса - на новото човечество, ще бъдат център на всемирната любов, която ще се проектира чрез тях, подобно на слънчевите лъчи, и със своите ръце на
благосклонност
ще се притичат към всички нуждаещи се творения от помощ, без разлика.
Носени с крилата на светлата, чиста мисъл и топло чувство, крачейки с дългите крака на добродетелта, те ще вършат своята свещена служба! От Любов към Бога те ще служат, ще помагат на своите ближни за тяхното повдигане. Мечта на моята душа е и тя да влезне в армията на новите Служители Божии! Благословена бъди ти, мечта на моята душа! Ти ще се реализираш, защото силен е Този, Който те е родил!
към текста >>
13.
1. Епоха на дуели заради красавици
,
I. Един живот - една епоха. Мара Белчева
,
ТОМ 17
Руските офицери щабкапитан Висоцкий и подпоручик Владимир фон Ростер се бият на дуел за нейната
благосклонност
, заради което княз Дондуков, уведомен за подвизите им, ги връща незабавно в Русия.
С Пенчо Славейков се познават от гостуванията на семейството му при дядо й, когато са минавали през Севлиево на път за София. Била е близка приятелка на сестрата на Пенчо. След смъртта на майка си Мара живее при своята баба в Търново. Там учи до 5 клас в Търновската гимназия. Млада, възпитана и красива, Мара привлича вниманието още в ученическите си години.
Руските офицери щабкапитан Висоцкий и подпоручик Владимир фон Ростер се бият на дуел за нейната
благосклонност
, заради което княз Дондуков, уведомен за подвизите им, ги връща незабавно в Русия.
В същото време тя прави незабравимо впечатление и на бъдещия си съпруг Христо Белчев, чиновник в канцеларията на губернатора. След завършване на гимназиалното си образование Мара заминава да учи във Виена, във Висшия девически институт - прочутия девически пансион на Кете Колвиц. Когато през 1883 г. умира баща й, поради липса на средства тя прекъсва образованието си и се връща в България. Започва работа като учителка в Русе (за половин година).
към текста >>
14.
6.12. Брат Михаил Райнов
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Чрез него знаеше го и Балканът: затова с такава
благосклонност
слушаше тогава в листата дъх стаил.
И тоз човек бе брат Михаил Райнов. Такъв бе той - роден във Сливен - мъж корав - и твърд, и верен. Пред нас и между нас бе близо четвърт век: така го сварихме, така се и простихме с него - висок, с колосана яка, с официален винаги костюм, с брадичка учителска от деветнадесети век, обръснат, спретнат, неизменно чист, намусен малко, сякаш твърде строг, а всъщност - с нежно, любя ще сърце - сърцето на дете, което иска някак важно да изглежда и затова така под веждите поглежда. Брат Михаил Райнов - още в мен звучат облечените във хармония песни. Ние всички знаем тия песни - те са част от нас, те клетки са от нашто живо тяло, Частички от Учителевото дяло.
Чрез него знаеше го и Балканът: затова с такава
благосклонност
слушаше тогава в листата дъх стаил.
Михаил Райнов! Да! Да спомним с топло чувство неговото име! И нека горди сме, че беше между нас, че беше с Учителя, че остана с него, че пя, че песента му живо отрази един живот достоен и достойно изживян един наш верен брат, роден в Балкана и самин Балкан. 17 януари 1951 г.
към текста >>
15.
22. Сфера на Юпитера
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Благодарение на своя лимфатично-сангвиничен темперамент, който му придава от една страна спокойствие, умереност и хладнокръвие, а от друга - експанзивност, общителност, веселие и оптимизъм; благодарение на своята завидна интелигентност, способна да обхване в общи линии всички прояви на обществения живот; благодарение на своята толерантност и покровителствена, бащинска
благосклонност
, намираща такъв ярък израз в цялата му юпитеровска външност; благодарение на своята превъзходна приспособимост към социалния живот, с всичките му законни институти, към всички режими на „законността и реда”; благодарение на широките си връзки с управници, с влиятелни, авторитетни лица; благодарение, най-сетне, на своята любов към високи постове, към богатство, почести, титли и награди, Юпитеровият тип във всички случаи се явява най-желан председател - като се почне от председател на република и се свърши с председател на някое бакалско сдружение.
То е, което определя и чисто положителното, конкретно, практично направление на техния ум, на тяхната склонност към стопанска дейност. Тоя тип люде се интересуват най-вече от производството и обмяната на материални блага, и то в широк мащаб. Благодарение на своя развит, уравновесен ум, на своя вроден усет за материалните ценности и обществената стойност на индивидите, благодарение на своите организационни способности, на своята умереност, тактичност и примирителност, те са в състояние да развият широки и едри предприятия, на всичко, което има отношение към сделките, към практичната, чисто стопанска деятелност, техният ум се ориентира необикновено бързо. Особено лесно схваща общите линии, широките планове в тяхната цялост. Подробностите юпитерианецът предоставя на непосредствените изпълнители, на чиновниците в предприятието.
Благодарение на своя лимфатично-сангвиничен темперамент, който му придава от една страна спокойствие, умереност и хладнокръвие, а от друга - експанзивност, общителност, веселие и оптимизъм; благодарение на своята завидна интелигентност, способна да обхване в общи линии всички прояви на обществения живот; благодарение на своята толерантност и покровителствена, бащинска
благосклонност
, намираща такъв ярък израз в цялата му юпитеровска външност; благодарение на своята превъзходна приспособимост към социалния живот, с всичките му законни институти, към всички режими на „законността и реда”; благодарение на широките си връзки с управници, с влиятелни, авторитетни лица; благодарение, най-сетне, на своята любов към високи постове, към богатство, почести, титли и награди, Юпитеровият тип във всички случаи се явява най-желан председател - като се почне от председател на република и се свърши с председател на някое бакалско сдружение.
На младини Юпитерианците са добри спортисти. Но в зрялата си възраст те се „обуржоазяват”, стават по-тежки, по-мъчноподвижни. Вместо всред природата, обичат да ходят по клубове, по кафенета и ресторанти или на гуляи, с автомобил, до някой ближен добре уреден курорт, където има добри ресторанти. Всред юпитерианците, различно одарени, ще срещнете търговци на едро, индустриалци, директори на големи стопански предприятия, крупни финансисти, капиталисти и пр. Стремящи се към видни постове, те почти винаги заемат най-високите административни длъжности.
към текста >>
16.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Това са висшите морални чувства - милосърдие,
благосклонност
, щедрост, человеколюбие, вяра, надежда, чувство на собствено достойнство, нежност, жизнерадост, интуиция и пр.
Това е страстната, животинската страна в човека. В тази област спадат центровете, които са свързани с охотата за ядене и пиене, разрушителността, изтребителността, чувствеността, жизненост, борчество, безстрашие, изпълнителност и пр. Това са силите, които разширяват главата и имат връзка с дихателната система. Това е областта на човешката воля. 4. Слънцето - управлява главно тези органи и центрове, качествата, на които са свързани с висшата природа на човека.
Това са висшите морални чувства - милосърдие,
благосклонност
, щедрост, человеколюбие, вяра, надежда, чувство на собствено достойнство, нежност, жизнерадост, интуиция и пр.
Заемат горната предна част на темето, която отпред граничи с челото. 5. Венера - управлява качествата, деятелността, на които се изявява като дружелюбност, веселост, кокетство, любовни влечения. Управлява също и центровете, които правят хората социални и се стремят да си създадат приятно общество. Тя управлява две области от мозъка - полуинтелектуалните чувства, и изпълнителните и творчески способности —тук спадат чувството за идеалното, възвишеното, грандиозното, веселост, духовитост, сръчност и пр. и заема страничните предни лобове на черепа между Марс и Сатурн, от една страна, и Юпитер и Слънце от друга.
към текста >>
17.
2. Планети, домове, аспекти
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Трябва да се пази да не изпада в глупава
благосклонност
.
Голяма глава, ръст среден, големи очи, достойнство, чест, гордост, величествен. То дава здраве и жизненост, амбиции, кураж, любов за сила и власт, почест, слава, гордост и силна воля. Покровителства успехите и е подкрепян и покровителстван от по-висшите от него. Болести - тези на сърцето и частта, управлявана от знака и къщата. Слънце вьв ІІ дом - обича парите и собствеността, придобивка на пари и имот, най-вече от лични усилия, трябва да се направят лични усилия да се вземат парите, които ни се полагат.
Трябва да се пази да не изпада в глупава
благосклонност
.
Слънце в Ш дом - добри условия за възпитание, за наука, за писателство, за литература. Имай доброто разположение на родителите и подкрепа от ...Ако е в един главен знак, ще има много малки пътувания - благополучни. Слънце в IV дом - привързаност към родителите, наследство, вероятно идещо от това; чест. почит и сполука във втората половина на живота; (благосклонност), обича къщата, земята, имота. Прави да отслабва може би малко телосложението, дава наклонност към тайнственост, секретност и го задържа, психически опити.
към текста >>
почит и сполука във втората половина на живота; (
благосклонност
), обича къщата, земята, имота.
Слънце вьв ІІ дом - обича парите и собствеността, придобивка на пари и имот, най-вече от лични усилия, трябва да се направят лични усилия да се вземат парите, които ни се полагат. Трябва да се пази да не изпада в глупава благосклонност. Слънце в Ш дом - добри условия за възпитание, за наука, за писателство, за литература. Имай доброто разположение на родителите и подкрепа от ...Ако е в един главен знак, ще има много малки пътувания - благополучни. Слънце в IV дом - привързаност към родителите, наследство, вероятно идещо от това; чест.
почит и сполука във втората половина на живота; (
благосклонност
), обича къщата, земята, имота.
Прави да отслабва може би малко телосложението, дава наклонност към тайнственост, секретност и го задържа, психически опити. Слънце в V дом - има благосклонността на обществото. Обича обществото, забавленията, удоволствията, драмите, има отношение към децата и училището, фамилията малочислена. Слънце в VI дом - отслабване на здравето и възвръщане в зависимост от деликатността, но ако то е по-малко повредено, тогава не е много сериозно. Сполука в отговорни постове (служби) - директор, надзирател, организатор и пр.
към текста >>
Слънце в V дом - има
благосклонността
на обществото.
Слънце в Ш дом - добри условия за възпитание, за наука, за писателство, за литература. Имай доброто разположение на родителите и подкрепа от ...Ако е в един главен знак, ще има много малки пътувания - благополучни. Слънце в IV дом - привързаност към родителите, наследство, вероятно идещо от това; чест. почит и сполука във втората половина на живота; (благосклонност), обича къщата, земята, имота. Прави да отслабва може би малко телосложението, дава наклонност към тайнственост, секретност и го задържа, психически опити.
Слънце в V дом - има
благосклонността
на обществото.
Обича обществото, забавленията, удоволствията, драмите, има отношение към децата и училището, фамилията малочислена. Слънце в VI дом - отслабване на здравето и възвръщане в зависимост от деликатността, но ако то е по-малко повредено, тогава не е много сериозно. Сполука в отговорни постове (служби) - директор, надзирател, организатор и пр. Сполука от (чрез) тези, които са родени emploiera. Слънце в VІІ дом - Благоприятства за женитба, за сдружаване и популярност изобщо, най- вече между по-висшите.
към текста >>
Слънце в X дом - Сполука в завладяване, завземане, почести, достойнство,
благосклонността
на високопоставените, име, известност, отговорен пост, издигане в живота.
Опасност от смърт около (преди) средна възраст. В хороскопа на една жена - опасност от смърт на съпруга. Слънце в IX дом - Ще има сполука за неща, зависещи от черквата (религията), закона, университетите, ученето, знанието, образованието, пътувания в далечни страни. Амбиции и предприятия. Увеличава тенденциите на пътуването.
Слънце в X дом - Сполука в завладяване, завземане, почести, достойнство,
благосклонността
на високопоставените, име, известност, отговорен пост, издигане в живота.
Роденият ще бъде член, който ще има успех повече в своята фамилия. Има благосклонността и почестите на родителите, печалби и завладявания от бащата. Слънце в XI дом - Помощ и удоволствия, идещи от приятели, връзки с високопоставени личности, достойнство и с това завзема отговорен пост, изобщо сполука в сдружение. Слънце в XII дом - Печалба в завземане на спокойствие, тайнственост, неизвестност или непопулярност или има отношение към затвора, дом на милосърдие, болници и пр. Неприятелите са победени.
към текста >>
Има
благосклонността
и почестите на родителите, печалби и завладявания от бащата.
Слънце в IX дом - Ще има сполука за неща, зависещи от черквата (религията), закона, университетите, ученето, знанието, образованието, пътувания в далечни страни. Амбиции и предприятия. Увеличава тенденциите на пътуването. Слънце в X дом - Сполука в завладяване, завземане, почести, достойнство, благосклонността на високопоставените, име, известност, отговорен пост, издигане в живота. Роденият ще бъде член, който ще има успех повече в своята фамилия.
Има
благосклонността
и почестите на родителите, печалби и завладявания от бащата.
Слънце в XI дом - Помощ и удоволствия, идещи от приятели, връзки с високопоставени личности, достойнство и с това завзема отговорен пост, изобщо сполука в сдружение. Слънце в XII дом - Печалба в завземане на спокойствие, тайнственост, неизвестност или непопулярност или има отношение към затвора, дом на милосърдие, болници и пр. Неприятелите са победени. Помощ и съчувствие (милосърдие) от високопоставени, ако нуждата ни прави да чувстваме спокоен живот и retiree - стремеж към окултизъм. Ако е лошо аспектирано, отделяне от родителите, опасности от затваряне в затвор или заточение и изгнаничество, онеправдаване от високопоставени или от властта.
към текста >>
Добра сполука, главно хармония във фамилията и роднините; здраве, жизненост,
благосклонността
на високопоставените, успех в завладяване и в нещата, означени от съответния дом.
Например, Слънце във II дом, е Близнаци, тригон Луна - обича парите (втори дом), има стремеж и условия към писателство (Близнаци в ІІІ дом), обича присъствието на жените и публика (това означава Луната). И обратното е, когато означава злополука. Ако една планета получава едновременно един добър и един лош аспект от две различни планети, сполуката ще бьда означена от първата, а нещастието - от втората. Тези два аспекта не се неутрализират един друг. АСПЕКТИТЕ НА СЛЪНЦЕТО С ВСИЧКИ ПЛАНЕТИ Слънцето в съвпад, полусекстил, секстил, тригон има добър аспект с Луната.
Добра сполука, главно хармония във фамилията и роднините; здраве, жизненост,
благосклонността
на високопоставените, успех в завладяване и в нещата, означени от съответния дом.
Слънце в лоши аспекти (полуквадрат, квадрат, квадрат и половина, опозиция) с Луна. В противоположност на добрите, тези аспекти докарват болести във всички части, означени от двете светила или дома, който заемат светилата или владетелят на дома, смущение във фамилията, развалено здраве, затруднения в завземанията (домогвайията) и публичните работи. Слънце в съвпад с Меркурий. Тази планета не е никога отдалечена на повече от 28° от Слънцето. Съвпадът не означава добро, ако той е по-малък от 5°.
към текста >>
Благосклонност
, всичко тук дава или получава; неприятели.
Щастие, кредит, издигане в живота. Покровителство от високопоставените, достойнство, обществен пост, ползва се с уважение и добра воля. Юпитер в XI дом - Носи много приятели, които ще бьдат с добро положение, удоволствие и печалба от всичко тук. Има обичта на обществото, ползва се сдобра мнение и популярност. Юпитер в XII дом - Симпатии.
Благосклонност
, всичко тук дава или получава; неприятели.
Роденият е петимен да помага на другите и той също се нуждае от помощ. Бележка: Ако е лошо поставен по знак, благословията на Юпитер се намалява (особено в Дева и Козирог), ако той получава един сериозно лош аспект от Слънце, Луна, Марс, Сатурн или Уран, той може да донесе чести скърби, мъчнотии, затруднения или загуби, идващи от предприятия или лица, означени от планетата, която праща лошия аспект. Юпитер дава независимост и самоуважение, но ако бъда зле аспектирана, извиква бунт или извън мерно се уважава. АСПЕКТИТЕ НА ЮПИТЕР Юпитер в добър аспект със Сатурн - печалба от наследство, сполучливи афери с пари, собственост въобще, добро влияние за владенията, бащата, началствата, постови сполуки в живота. Носи способност за финансист, печалби идат от наместване акциите, облигациите, банките и обществените пощи.
към текста >>
18.
9. ПЕТЪР МАНЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
(Луна тригон Юпитер ретрограден) придава на родения оптимистична, благородна природа, с отворено сърце, почтеност, честност,
благосклонност
към всички, което го прави много популярен.
Луна в Близнаци му дава буден ум, отправен към литературата, науката, с възможности с способности да се ръководи правилно в превратностите на живота. Притежава широк, либерален дух, готов да приеме новите идеи с голяма жажда. Привличала го е и журналистиката, подходяща работа за неговия много подвижен ум - постоянно се е занимавал и четял книги за разширяване на знанието си и е обичал много да пътува, да излиза сред природата. Луната му в V дом говори за неговите силни добри чувства, които е проявявал към сестрите и братята в Братството. Неговото голямо семейство, което се предвижда от астрологията беше братството, за което той постоянно работеше.
(Луна тригон Юпитер ретрограден) придава на родения оптимистична, благородна природа, с отворено сърце, почтеност, честност,
благосклонност
към всички, което го прави много популярен.
Аспектът укрепва умствените му способности и телесното устройство. Притежава здрав дух в здраво тяло, изразено външно в голяма лична привлекателност, с която може да лекува. Притежава висок идеал и плодотворно въображение. Изпълнен е с добра воля, насочена към човеколюбиви начинания и постепенно се обогатява. Това съчетание го води към неизменен успех в живота, особено в братския, където той е намерил най-хубавото прибежище за душата си.
към текста >>
19.
XX.Хороскоп на Величка Крумова Няголова
,
,
ТОМ 21
Благовест е под покрива на Всевишнаго и може да разрешава всичките си мъчнотии, страдания и противоречия, ако има силна вяра и абсолютно послушание към своето вътрешно ръководство, съставено от велики, разумни същества, и проявява постоянно милосърдието, любовта и
благосклонността
си към страдащите души.
В радикса Уран е съвпад Плутон. Това е момент за разплащане по неговата карма, и да го измолим от Учителя да остане, да продължи живота му, за да свърши работата му, определена от Бога. Както в моя хороскоп, и Благовест е поставил най-високо планетата Нептун, който започва да действа на съзнанието му. (Нептун ретрограден тригон Луна, квадрат Меркурий, секстил Венера, полусекстил Юпитер, опозиция Сатурн, секстил Плутон, паралел Слънце и Марс). Това е Божествената любов, която синът ти притежава и я е прилагал много пъти в живота си.
Благовест е под покрива на Всевишнаго и може да разрешава всичките си мъчнотии, страдания и противоречия, ако има силна вяра и абсолютно послушание към своето вътрешно ръководство, съставено от велики, разумни същества, и проявява постоянно милосърдието, любовта и
благосклонността
си към страдащите души.
Благовест може навсякъде, където отиде, да си създаде приятели и да спечели доверието им, защото обича всички хора. В минали инкарнации е бил окултен ученик и е бил готов да пожертва силите си, здравето си, средствата си, и дори и живота си, за да повдигне една паднала душа и я насочи в правия път на живота. Той е научил великия закон: Да жертва човешкото, временното за Божественото, вечното. Затова той е под покрива на Всевишнаго и Бялото Братство постоянно го пази и не дава и косъм да падне от главата му. Благовест минава през големи опасности, но винаги по ръба, без да пострада.
към текста >>
20.
2. Защо се дадоха страданията на българите
,
,
ТОМ 22
Затуй и на целокупния български народ като душа, Господ му даде тия страдания , да усвои тия две велики качества - дълготърпението и
благосклонността
.
Сила и живот. Сер. I. София, 1915, с. 95-96 Сега вземете тази мисъл в себе си, давам ви я за размишление от страна на Господа: когато ви дойде страдание, да се радвате и да благодарите на Господа, че ви обича, та ви го праща. Страданията са признак на Любовта Божия , и нека всинца да носим този кръст.
Затуй и на целокупния български народ като душа, Господ му даде тия страдания , да усвои тия две велики качества - дълготърпението и
благосклонността
.
„Ама, казвате, гърците и сърбите са такива, онакива." - Нищо - не обръщайте внимание, вие си научете урока за вашето спасение, а какви са те, оставете: те нищо не са спечелили, и те ще дойде време да учат този урок, който вам е даден по-рано, за което трябва именно да благодарите, а не да роптаете. „Нас ни разпнаха". - „Няма нищо - вие сте по-близо до Мене", отговаря Господ, „другите не са; те са сега далеч, но и те ще дойдат на това място." Когато ви разпнат, тогава ще влезете в Царството Божие. Затуй нека се радваме, че имаме нещо повече на тоя свят. Нека всинца бъдем последователи Христови и достойно да носим това име на земята - християни.
към текста >>
21.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
Този аспект оформя в Учителя една оптимистична благородна природа, с отворено сърце, почтеност, честност,
благосклонност
, което го прави извънредно популярен.
Тоест, Учителят разреши този страшен кармичен проблем за душите на българите, заложен в радикса и те започват да дишат по-свободно. От тях отпадат много тежки кармични страдания, определени да ги платят при сегашната ликвидация на века. Учителят изведе българите от двете фатални войни, въвлечени в тях от Фердинанд и повторната опасност България да бъде поробена наново от турците и гърците. Велика е Божията милост към нас, малките, непослушни и неразумни негови деца. (Луна в перихелий полусекстил Юпитер ретрограден).
Този аспект оформя в Учителя една оптимистична благородна природа, с отворено сърце, почтеност, честност,
благосклонност
, което го прави извънредно популярен.
Душата му е непреривно свързана с Бялото братство и неговата глава - синът Божий, Исус Христос. Този аспект укрепва едновременно неговите умствени и телесни функции и създава в него здрав дух в здраво тяло, от което следва голяма лична привлекателност, с която той лекува постоянно физически и духовно болните, отправили молба към него. Учителят притежава високо издигнат идеал, недостижим за обикновените хора. Ползва се от едно обширно плодотворно изящно въображение, чрез което гради устоите на новия живот, предвиден да се изяви на земята. Тази констелация показва неизменен успех в живота му, както в материално, така и в духовно отношение.
към текста >>
22.
1. Исторически предпоставки за Реформацията
,
,
ТОМ 24
Божията
благосклонност
се придобивала чрез добри дела и молитви към различните светии, вместо с вяра и молитва към Исус Христос.
В духовния живот на Римокатолическата църква с декрет от 1223 г. се забранява на обикновените хора да притежават Библията. Преводът на Библията от латински е забранен и подлежи на изгаряне. Литургията се четяла на латински език и оставала неразбрана. Внушавало се, че Исус Христос е сърдит и суров съдия, а не милостив Спасител.
Божията
благосклонност
се придобивала чрез добри дела и молитви към различните светии, вместо с вяра и молитва към Исус Христос.
Евангелието (благовестието) за спасение чрез вяра в Исус Христос не се познавало. Свещениците изпълнявали седем тайнства, като най-важните са литургията и покаянието. [ Заб. В Новия Завет присъствуват само две тайнства - Господнята трапеза и Кръщението.] Свещениците, например, изисквали от разкаялите се да дават пари за църквата или закупуване на индулгенции, за да им се съкрати престоя в чистилището. Някъде в Новия Завет да се говори за чистилище?
към текста >>
23.
4.3.9. Интервю със Ст. Ватралски
,
,
ТОМ 24
- Не можеше да не използувам
благосклонността
на американците и да не им кажа нещо за моята нещастна родина, за нейните болки и копнежи.
Много от сведенията им за нашия Изток бяха криви и неверни. Постарах се да им опиша положението, както аз го разбирам. Тия хора, които осветляват американското обществено мнение, вземаха бележки и писаха доста за България. Забелязах, че ценят истината, но нямало отде да я научат. - Научавам, че сте държали сказки за България и за Балканските проблеми?
- Не можеше да не използувам
благосклонността
на американците и да не им кажа нещо за моята нещастна родина, за нейните болки и копнежи.
Говорих всякога и всякъде, където ме каниха. В университетски аудитории, салони, клубове, църкви и младежки дружества се стараех по силите си да популяризирам- българската кауза. - Как бяха посрещани вашите сказки? - Доста благосклонно. Разбира се, аз отдавам това внимание на моите другари, съученици, които са видни хора в Щатите, и на престижа на Харвард.
към текста >>
24.
25. СВЕТКАВИЧНАТА ВОЙНА НА ХИТЛЕР
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Той имаше
благосклонност
към Съветския съюз и славянството.
Но войната не беше свършила. Оставаше още Англия и Русия, а Америка не беше се още намесила сериозно във войната. По това време Учителят беше казал да се каже на Хитлер да не воюва със Съветския съюз. Казаха, че той казал, че не признава друг пророк освен себе си. По други изказвания на Учителя обаче аз разбирах, че Учителят смяташе за грешка една война между Германия и Русия.
Той имаше
благосклонност
към Съветския съюз и славянството.
Той не гледаше с лошо око на болшевишкия строй в Русия, напротив, много неща у тях харесваше. И тук, както се разбра по-после се установи, че Учителят е имал верни и ясни схващания за положението в Русия, макар че за цял свят тогава имаше омраза към болшевишкия строй в Русия. За Учителят беше ясно, че тук Германия ще загуби войната. Той направи изказване предварително в смисъл, че този път Наполеон няма да може да влезе в Москва и че Небето няма да му позволи това. Чудно нещо?
към текста >>
25.
ЯНУАРИ 1918 г. - 15 ДЕКЕМВРИ 1918 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Нито искрица
благосклонност
от никого.
Злият български цар Го пропъди, Него, Човекът, който ни събираше край себе си. Злият, надменният цар. За да угоди на поповете, а те да угодят на... дявола. Омраза в къщи, не може да се диша. Надвивам с работа: пера, мия, мета, нося вода от градската чешма.
Нито искрица
благосклонност
от никого.
Възглавницата ми мокра от сълзи. Треперя в студената стая. Отнемат ми завивката. А прозорците нашарени с цветя. Само на голия сламеник.
към текста >>
26.
21 ЮЛИ 1926 г. - 24 ОКТОМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Трябва да изработвате във Вас оная
благосклонност
в опрощение човешките постъпки, тъй като това качество ни приближава при Бога.
Сега както е, името Ви е израз на бойка натура, а промените които ще претърпят, ще изразяват повече мекота и нежност. В зависимост от това, което ще се случи наскоро с Вас, ще ви явя новата вариация - тя ще остане тъй да кажа „празничната Ви премяна”, а Хелмира ще цари в излиянията на творчеството Ви за обикновения свят. Още едно нещо искам да добавя по отношение работата върху характера Ви. Турете си задача да придобиете онова качество, щото кога обсъждате постъпките на някого, да откривате в тях само добрата страна. Нужно Ви е въобще да бъдете повече оптимистка в туй отношение.
Трябва да изработвате във Вас оная
благосклонност
в опрощение човешките постъпки, тъй като това качество ни приближава при Бога.
Не е ли Той, който всичко ни опрощава и ни е научил да се молим „Прости прегрешенията наши, Както и ние прощаваме на нашите длъжници! ” Продължавам по-нататък настоящето, което е предназначено да Ви донесе всички мои мисли и планове за Вашето преобразование. Заедно с това искам да се спра на още един въпрос. Считайки го за моя нужда, за нужда на Духът, който се проявява между нас, най-после за нужда на Всевишния, осмелявам се да Ви помоля да употребите Вашето благотворно влияние върху моят любимец, т.е. да почнете да го възпитавате.
към текста >>
27.
114.5. На изпращане французите. Приветствие към Учителя. Изгрев, 28.8.1939 г.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
При нашето пребиваване, ние бяхме приети и обиколени с толкова доброта и
благосклонност
, че не знаем вече как да изразим нашата признателност и симпатия.
114.5. НА ИЗПРАЩАНЕ ФРАНЦУЗИТЕ ПРИВЕТСТВИЕТО ИМ КЪМ УЧИТЕЛЯ Изгрев, 28.VIII.1939 г. Скъпи Учителю, Голямо вълнение ни изпълва при мисълта за нашето близко заминаване за Франция, защото ние виждаме големите промени, които ще станат в нашия живот, когато ще бъдем отдалечени от вас и от всички наши български братя и сестри.
При нашето пребиваване, ние бяхме приети и обиколени с толкова доброта и
благосклонност
, че не знаем вече как да изразим нашата признателност и симпатия.
Нашата радост не може да се предаде с думи. Думите са много безсилни за да изкажем това, което нашите души са изпитвали всеки ден, при общение с нашите братя, които са сега нашата истинска намерена фамилия. Ние намираме, че нашето пребиваване в България бе много късо. Едва можахме да се запознаем един с други, но въпреки това. нашата радост е голяма, защото нов живот започва за нас сега.
към текста >>
28.
16. Боже пази България. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 267, 1.11.1940, с. 1.
,
VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”
,
ТОМ 30
Нейното доверие да заслужим, нейната
благосклонност
да спечелим, нейното внимание да привлечем - това трябва да бъде единствената ни най-важна грижа... Всичко останало е от второстепенно значение.
с Божествения план за нещата - те могат да станат и причина за нашата гибел. Във времена като днешните, когато всяка погрешно направена стъпка би могла да ни увлече в бездната на хаоса и неизвестността, опасно, крайно опасно е да се доверяваме и уповаваме на човешки ум (който е способен да греши), на човешки съображения, на човешка, материална, земна сила... Във времена като днешните ний трябва да отправим очите си нагоре и само нагоре! Нито на север, нито на запад, нито на изток, нито на юг! Само една е Силата, на която ний можем с абсолютна сигурност да разчитаме. И тази Сила не е земна сила.
Нейното доверие да заслужим, нейната
благосклонност
да спечелим, нейното внимание да привлечем - това трябва да бъде единствената ни най-важна грижа... Всичко останало е от второстепенно значение.
Ако ние имаме подкрепата на Бога, нищо не може да спре възстановяването на правата ни. А, за да заслужим Неговата подкрепа, ний трябва да вървим по Неговия и само по Неговия път. Вървим ли по него, Той ще ни пази, Той ще ни закриля, Той ще ни издигне. Той ще ни даде не само онова външното, което очакваме и искаме, но и още много, много, което ние дори не подозираме, че ни предстои и което не може да се изрече и опише с думи... БОЖЕ, ПАЗИ БЪЛГАРИЯ! И я води по Твоя светъл път на истинско национално и ДУХОВНО величие!
към текста >>
29.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Венера в Стрелец е много благоприятно положение, защото качествата на Венера се свързват с тези на Юпитер - планетата на благоволението, за да подхранват в него любов и
благосклонност
към хората.
Роденият ще бъде търсен особено от противния пол и ще се издигне в обществото посредством брак. При това положение на Венера, той има способност да избягва грижите за съществуванието си и да изтръгне същината на всички удоволствия при всички възможни случаи. Щастието му ще се усмихне и ще поддържа оптимизма му във всичко. Наранена, показва, че ще бъде гледан с лошо око от околните и каквото и да прави за да излезе от това положение, ще получава само груб отказ. Прибързана и неразумна женитба ще го доведе до още по-голямо объркване на нещата.
Венера в Стрелец е много благоприятно положение, защото качествата на Венера се свързват с тези на Юпитер - планетата на благоволението, за да подхранват в него любов и
благосклонност
към хората.
Говори за весел и оптимистичен характер, отзивчиво, добро, благородно сърце. Любов към Бога, изразена в посвещение в служба на Бога - братството с голямо човеколюбив и милост. Има влечение към драматичното изкуство и музиката. (Венера квадрат Марс). Дава твърде сладострастен и чувствен характер, способен да се отдаде на прекаленост, за да задоволи своите долни страсти.
към текста >>
30.
2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.
,
,
ТОМ 35
Възползвайки се от
благосклонността
на Портата, през февруари 1861 г.
На 1 януари 1861 г., когато изпраща и първия си доклад, той сигнализира за акцията на Иларион Макариополски и Авксентий Велешки срещу униатите. Няколко дни по-късно последвал нов доклад, в който се разказва за благосклонното отношение на Али паша и на Високата порта към католическите действия в Цариград, за назначаването на архимандрит Макарий като водач на униатите. На 16 януари Лавалет уведомява Париж, че Пловдивският епископ поискал също да се присъедини към унията, ако Рим запази диоцеза му, а Хасун писал до Тувнел, за да поиска намесата на Лавалет в конфликта, тъй като Русия и Патриаршията били готови да запалят огън. В тази обстановка френският посланик, без да излиза открито, започва да подкрепя униатите. Към края на януари чрез своя драгоман Утрей, той води нови преговори с Али паша, който заявил, че ще подкрепи унията, тъй като я предпочита пред една самостоятелна българска църква, която ще попадне в обятията на панславизма.
Възползвайки се от
благосклонността
на Портата, през февруари 1861 г.
Лавалет се обръща, вече официално към Али-паша, за да поиска отделянето на униатите в самостоятелна община. Али паша удовлетворил неговото искане и наредил на административните служби да заведат униатите в отделен регистър. Пак по този повод Лавалет се среща и лично с великия везир, който го уведомява, че префектурата в Цариград разделила 15 български униатски представители по кварталите на столицата и с това окончателно било уредено правното положение на тяхната община. Дадено било разрешение на един български свещеник да замине за Одрин, а на одринския губернатор било поръчано да позволи на католиците свободно да упражняват своята религия, като ги отдели от гръцките регистри. ...През април конфликтът с двамата владици стига своята кулминация.
към текста >>
31.
2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.
,
,
ТОМ 35
„Колко поздравления, колко ободрения, колко доказателства от почест и
благосклонност
ни даде негово високопреосвещенство!
Тая мисия зеха на себе си началникът на лазаристите в Цариград, Боре, който беше и най-ревностен деятел на латинската пропаганда между Българете, Драган Цанков, и д-р Георгий Миркович. Бъдещий архиепископ и патриарх на съединените Българе требваше да се съдружава и от един диакон, и за такъв се намери диакон Рафаил, монах от Рилский мънастир, който такожде бе приел унията и който по-после се произведе за епископ на униятите Българе в Едрине230. Всичките тия лица отидоха в Рим, като депутация от страна на Българский народ, която да помоли светий отец да даде на този народ един патриарх в лицето на старецът Йосиф Соколский. Депутацията тръгна от Цариград на 15 март 1861 год., а пристигнала в Рим на 22 март.231 На станцията от вечний град депутацията посрещнал, по заповед на папата, сам префектът на пропагандата, кардинал Барнабо, който я и завел в приготвений за нея дом. В същата вечер когато пристигнали, членовете на депутацията имали дълга аудиенция у кардинала Барнабо.
„Колко поздравления, колко ободрения, колко доказателства от почест и
благосклонност
ни даде негово високопреосвещенство!
”, пишеше оттам във вестник „България” един от членовете на депутацията, който не ще да е бил друг освен Боре; „но най-много, колко негово високопреосвещенство беше щастлив да ни извести, че депутацията ще има, след малко време, щастието да се представи на светий отец. Вечерта срещу нашето пристигане в Рим светий отец се беше малко разболял по времето на службата в църква и беше даже баялдисал. Бяха го изнесли от църквата, и той не беше още оздравел. Но, щом се известил за нашето пристигане, извикал: „С молитвите на този добър народ (Българете) аз оздравех, и аз вардя първий прием за тяхната депутация. Само нека благоволят да потърпят два-три дни и да се помолят още за мене”.
към текста >>
32.
2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи
,
,
ТОМ 35
Тяхната съвест, недоволствата срещу тях в провинциите, общата
неблагосклонност
на целия български народ, исканията на народа да си има свой еднороден и едноезичен владика, горчивите и остри изложения срещу тяхното поведение от страна на наши учени тук-там, всичко това, вместо да ги вразуми и да намалят непростимите си беззакония, те започнаха да се занимават с изобретяването на по-нови и по-лоши, по-ужасни и по-силни извъртания на всеки един случай.
Дори техните прочути професори от катедрите хвърлят най-ядовити стрели и много често ни обсипват с всичките проклятия на света. Самият аз често пъти съм слушал и виждал и в Атина, и в много други градове, и в събранията на гърци да се говори против нас, българите. 31. Не ги успокоиха и тези йезуитски изобретения. Владиците и техните приближени бяха неспокойни от ежедневното осъзнаване на собствените си престъпления. Те се съмняваха във всичките си макиавелски мерки, насочени срещу горкия български народ.
Тяхната съвест, недоволствата срещу тях в провинциите, общата
неблагосклонност
на целия български народ, исканията на народа да си има свой еднороден и едноезичен владика, горчивите и остри изложения срещу тяхното поведение от страна на наши учени тук-там, всичко това, вместо да ги вразуми и да намалят непростимите си беззакония, те започнаха да се занимават с изобретяването на по-нови и по-лоши, по-ужасни и по-силни извъртания на всеки един случай.
И затова днес всяко предложение, всеки въпрос, всеки процес относно религията проклетите владици представят пред властта като въстание. Като истински заговор срещу управлението характеризират и всяка търговска компания, макар да има подчертано търговско име. Всяка съпротива срещу злодеянията и беззаконията на фанариотския клир се представя пред властта като революционно движение, което трябва час по-скоро да се потуши, преди да е създало по-голямо зло. Поради това ежедневно горкият български народ понася неописуеми и неизцерими рани: заточения, убийства, арестувания и други подобни сред знатните първенци из епархиите. Най-верен свидетел на техния действия е животът.
към текста >>
33.
5.4.2.7. Писмо № 7
,
,
ТОМ 35
Още повече, че управителния мезлич415 (идире межилиши) хранеше към мене една
благосклонност
относително до медицинските потребности.
Този път беше веки проправен, когато Берковски от Диар-Бекир ма извести за тяхното намерение, на което отказах съгласието си; понеже, като беше се открила Сръбско-турската война, аз бях почти уверен, че това военно действие ще бъде за нас заточените едно очастие. Тъй и писах на покойния Берковски да не бърза, да отпусне време на изхода си, да почака да видим като какво времената ще ни посочат. При сичко туй, той не ма послуша, избяга с няколко другари. Благополучни бяха, че не се хватиха. Под подобно едно благоволение като се намирах, не ми оставаше никакво съмнение, че ще мога да извърша това що желаех когато искам.
Още повече, че управителния мезлич415 (идире межилиши) хранеше към мене една
благосклонност
относително до медицинските потребности.
Появява се чума от към Багдат, нужно беше да се устрои карантинен пост и да се постави един лекар управител; при сичко, че бех заточеник, от всеки друг, предпочетоха мен да назначат за главен управител със 700 гроша месечно. Нещо, което у нас, ако и еднородци, не може да бъде. Подобни случки произхождат повечето от местния обичай; по тез места турци и християни бяха привикнали да се търпят едни други и да живеят без разлика едни от други; те имаха почти едни и същи обичаи: жените на християните имаха същото облекло, същият обичай както и туркините: както едните имат харемлик, тъй и другите. Когато някой християнин заправи сватба, призовава еднакво турци и християни; подобно правят и турците. С една дума у тях търпимостта и взаимните симпатии се види да са по-добре развити, отколкото у нас нетърпимостта и антипатията: привичката е второ естество.
към текста >>
НАГОРЕ