НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
47
резултата в
22
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Във всякой век духът на просвещението е имал да се разправя и бори със заблуждението, лъжата, измамата, неправдата, порокът и беззаконието Види се, человеческото сърце по природа повече е разположено към тия неща, от колкото към нещата на Истината, Добродетелта, Правдата, человеколюбието и
благочестието
.
9. По природа човешкото сърце е по-разположено към тези неща[21], отколкото към истината, добродетелта, правдата, човеколюбието и
благочестието
.
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
И ние питаме кой е родил капките на злото, защо един е кротък, а друг – свиреп, защо един е съвестен и
благочестив
, а друг – нечестив и безсъвестен, защо един е разумен, а друг – безумен, защо един е истинолюбив и услужлив към всекиго, а друг – подъл, лъжец и грабител?
Защо един е съвестен и
благочестив
, а друг – безсъвестен и безчестен?
3.
Разговор Седмий. Заключение
И нашата заплата е била вашия добър и
благочестив
живот.
4.
02.РАЗМИШЛЕНИЯ
Всичко в него има видът на
благочестие
, а от вътре е разкапано и разложено до костите си.
5.
11.РАЗГОВОР СЕДМИ
И нашата заплата е била вашият добър и
благочестив
живот.
6.
Петър Дънов - №50
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „
благочестието
", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
Но
благочестието
, ако не се пази, може да се преобърне на фарисейство, вътрешно уединение, да любим само своето спокойствие.
Затова Господ иска да приложим към
благочестието
братолюбие, за да се поразширочат тесните ни сърца.
161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на
благочестие
братолюбие, и на братолюбие любов.
7.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „
благочестието
", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
Но
благочестието
, ако не се пази, може да се преобърне на фарисейство, вътрешно уединение, да любим само своето спокойствие.
Затова Господ иска да приложим към
благочестието
братолюбие, за да се поразширочат тесните ни сърца.
161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на
благочестие
братолюбие, и на братолюбие любов.
8.
39 ПИСМО
Желая, братя, да ви съобщя: какво Бог от величието на Неговата милост и Божествената Негова сила е „Благоволил", да дари нам всичко, що е за живота потребно и за
благочестието
, за да можем чрез познанието на тогози, „Който призвал нас да участвуваме в Неговата Слава и добродетел, чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество, а да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света.
Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението:
благочестие
, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с Него.
Но
благочестието
, ако не се пази, може да се превърне на фарисейство, вътрешно уединение, да любим само своето спокойствие.
Затова Господ иска да приложим към
благочестието
: братолюбие, за да се поразширят тесните ни сърца, но тъй и като братолтобието може да вземе тесни граници, да обичаме само един тесен кръжок от приятели и братя с еднакви убеждения, то Господ иска да приложим на братолюбието: Любов.
9.
За Добродѣтельта
Но съ добри дѣла както подобава на жени които сѫ се прѣдали на
благочестието
.
10.
Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота
Но
благочестивите
му слушатели изпратили своя проповедник в една клиника, гдето му промили стомаха с топла вода, поддържали го няколко месеца на правилна диета и хигиена, премахнали се млечната и пикочна киселини от организма му.
11.
ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ
Останалата майка и вдовица от това
благочестиво
семейство, претоварено от неизказана скръб, с няколко свои роднини просели от Бога помощ и утешение с всенощно бдение в церквата, нарицаема „Панагия Лагудяни".
Незабелязан на тази сцена свидетел бил пазачът на черквата-джамия, стар
благочестив
турчин.
*(църковнославянски): Мерзкото и богохулно агарянско царство скоро ще се провали и ще се предаде на
благочестивите
(бел. ред.)
12.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА
Такова „
благочестие
" е фалшиво.
13.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
Такова „
благочестие
“ е фалшиво.
Страх Божий е във Вехтия Завет, а в Новия Завет страх Божий подразбира
благочестие
.
14.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.
- Има хора религиозни,
благочестиви
, много скромни, все към земята гледат - такива хора са опасни.
15.
1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
(Учителя): Има хора религиозни,
благочестиви
, много скромни, все към земята гледат; такива хора са опасни.
16.
1920_5 Спомени на Паша Тодорова
Това създаде настроение срещу него особено между възрастните братя, които се отличаваха със своето установено статично
благочестие
.
17.
003. Особености на Българското възраждане преди освобождението от турско иго
В замяна на тази чест хилендарските монаси, в знак на благодарност и родствена близост, при всяка църковна литургия добавят: “Дай, Господи, многогодишно здраве на благоверния и
благочестив
наш цар Иван.”5
18.
КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
Там ги срещнал един
благочестив
старец и ги разпитал откъде идват, като помолил лично следващия ден младият Константин да дойде отново.
Святият Дух слиза от Небето, влиза в
Благочестивия
старец и говори чрез него.
След това
Благочестивият
старец изчезва от погледа му, а в пазвата на младия Константин е закътан Антиминсът като знак и Залог на Божието Знамение.
19.
УЧЕНИЦИ
Старият морал, старото, външно
благочестие
не може да бъде мярка на новия морал.
20.
ДЕТСКИ ГОДИНИ, ЮНОШЕСТВО, СЛЕДВАНЕ
Когато Учителя реши да дойде между човеците и да се облече в дрехата на един народ, Той избира здрав,
благочестив
, чист и свят дом.
21.
18 август 1909 г., 9.00 часа, сутринта
Такова
благочестие
е фалшиво
благочестие
.
22.
Единадесета част
обхода и
благочестие
?
Озоваха се на хлъзгава почва, защото не постъпиха съобразно закона на Божествената правда и на онова
благочестие
, което е заложено в човешката душа.
Какво разбирате от този стих на апостол Петър: "...B свято
благочестие
?
"
Благочестив
е онзи, който живее според великия Божествен закон на Любовта и разбира, че всяко същество може да страда, колкото и мъничко да е, защото си има известен стремеж.
Сега на всички ни трябва
благочестие
.
Благочестието
трябва да възрасне у нас, но не механически.
Затова се казва в Писанието, че трябва да живеем в святост и
благочестие
.
И така, апостол Павел казва: Понеже всичко това ще се "стопи", трябва да имате свята обхода помежду си и да живеете в
благочестие
.
Бъдещата култура, която сега идва, ще бъде култура на
благочестивите
.
Благочестие
само ви трябва и силна вяра.
НАГОРЕ