НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
320
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Самата нужда на человеческото естество е указало на тази необходима храна, която е била единственият елемент за запазването душевния организъм от разкапване Под неговата могъща сила и влияние душевният живот приема определен характер на
духовна
деятелност, умствените сили и способности получават правилно направление и упътване към постигане задачата на человеческия живот.
Необходимо е било за него да се пробуди от съня на невежеството, нуждата на неговата
духовна
природа го е заставяла да мисли за своето бъдеще, да се стреми и развива в пътя на истинското знание.
Те ще го въведат в царството на оня мир, в когото умът намира най-високото си призвание да употреби природните сили като основа за своето
духовно
въздигане от положението на един раб и слуга до положението на господар и владетел в царството й.
В тия държави различни человеколюбиви общества и дружества харчат ежегодно големи суми и правят всевъзможни себепожертвувания за просвещението и
духовното
повдигане на бедните класи.
Тук има една необорима истина, че под влиянието на благородните сили на живота и неговите благи
духовни
подбуждения тези хора са почнали по-дълбоко да съзнават своята длъжност спрямо другите и спрямо изискванията на великия биологически закон.
Влачени постоянно от вътрешни пориви на грубата си природа, ние често пъти избираме онези начала за наш идеал и онези предмети за наша цел, които по естество влекат след себе си най-лошите и гибелни резултати за
духовното
ни въздигане, т.е.
Сега ако всякой един изпомежду ни така се ръководи и се вдъхновява от това начало и така изпълня изискванията на този велик закон, той непременно ще произведе същите резултати и ще принесе същите благи плодове – на мир, благоденствие, успех и
духовно
просвещение и въздигане.
И да влези в
духовното
мирообразование, гдето Истината и Любовта вечно вълнуват и движат душата към неизследимите области на живота във Вселената.
Всяко учение, всяка система, всяко устройство и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на
духовния
ни живот, ще изчезнат пред съда на разума, както слама в огъня.
Вярата е
духовна
способност, една от силите на ума, която играе важна роля в целия живот на человека; когато напротив, религията е душевно произведение, произтекающо от известно настроение на душата, към известен предмет, от когото се предполага да зависи нейния вътрешен мир.
Това религиозно произведение може да се мени във вид, образ и степен, според вътрешното ни умствено и
духовно
развитие и образование.
Обаче тия частни интереси упражняват голямо влияние върху душевното ни настроение и много пъти ни заблуждават и отклоняват от пътя на
духовното
ни просвещение.
Нашия
духовен
характер се създава от Истината и Добродетелта, а не от лъжата и самооболщението.
Науката в този случай е резултат от мисленето и наблюдението на ума върху явлението на Природата, а възпитанието е резултат от знанието и прилагането на
духовните
естествени закони в душевния ни живот.
От това можем да съдим, че колкото повече такива елементи притежава един народ, толкова той е по-образован и развит
духовно
; и колкото по-малко има, толкова по-долу стои в лествицата на своето
духовно
възраждане.
Обаче от тяхно време досега големи променения и преобразувания са станали в умствения и
духовен
живот на человека.
Никой. И кой би желал да се облече в по-висшия
духовен
живот, ако да не съществуваха онези дълбоки подбудителни желания в душата да люби подобните си?
Никой. То е великата нужда на умствения и
духовен
живот, които са заставили человеческия Дух да излезе вън от ограничената си животинска черупка и да се залови да мисли и разсъждава за бъдещето.
Неговият троеличен живот го е подбудил да се развива в три противоположни направления – той почва с природния живот като основа, съгражда и развива умствения като среда и пробужда
духовния
като връх над всичко в своята душа.
Те са погинали, понеже не са съдържали всичките нужни добродетели, които съставляват главната необходима храна за поддържането на
духовния
живот на человека.
Без това й качество тя произвожда във физическия органически свят мършавост, в умствения – заблуждения и мрак, в
Духовния
– разврат и нравствен упадък на человеческите общества.
Самата дума развитие и просвещение подразумява общо стремление на целият
духовен
живот към съвършенството на Доброто.
Злото у кое и да е
духовно
същество не може да се сматря за Добро, понеже всяко едно от тях има свое естество, придружени с качество, които го характеризират като такова.
Законът на биос царува в
Духовния
свят – извора на Живота, жизнеността, чувствителността, чувствата, усещанията, желанията и вълненията на душата и силата на волята й да възприема и усвоява това, което е диктувано от вътрешните мотиви.
В границите му се почва нравствената свобода на избора, в която се опитва всяка
духовна
деятелност от какво естество е и какви качества притежава.
Този
духовен
закон е едничкият, който населява всичките приготвени светове и вселени с живи органически същества.
Ако пак в устройството на умствената организация преодолява верующата,
духовно
мислеща способност, то умът ще приеме спиритуализма за начало.
Ако пък горните корони са повече развити от долните очни и предните челни, то умът ще клони към спиритуализма (
Духовния
свят).
Против остена на съдбата никой не може да рита; който иска да избегне нещастията в света, трябва да се съобразява със законите на
духовния
си живот, който лежи по-дълбоко от коя и да е друга деятелност.
2. Под влиянието на могъщата сила на възпитанието душевният живот на човека придобил характер на
духовна
дейност.
Нуждата на неговата
духовна
природа го заставяла да мисли за своето бъдеще, да се стреми и развива в пътя на истинското знание.
3. Така човек ще бъде въведен в онзи свят, където умът намира най-високото си призвание – да употреби природните сили като основа за
духовното
му повдигане от положението на роб и слуга до положението на господар и владетел в царството на природата.
17. В тези държави различни човеколюбиви общества и дружества изразходват ежегодно големи суми и правят всевъзможни доброволни пожертвувания за просвещаването и
духовното
повдигане на по-бедната класа.
18. Тук изпъква очевидната истина, че под влияние на благородните сили на живота и неговите
духовни
подтици тези хора са започнали по-дълбоко да осъзнават своя дълг спрямо другите и спрямо изискванията на Великия биологичен закон – закона на Цялото[19].
7. Подтиквани постоянно от вътрешните пориви на животинското си естество, хората често избират такива идеи за свой идеал и такива обекти за своя цел, които носят със себе си най-лошите и гибелни резултати, спъващи
духовното
им растене – растене, което засяга целия душевен живот на човека, а не само част от него, както твърдят някои изтъкнати философи.
–
духовно
просвещение;
5. Само по този начин човек би могъл да влезе в оня
духовен
свят, където Любовта и Истината действат непрекъснато в душата и я подтикват да се стреми към неизвестните за нея области във вселената.
Всяко учение, религиозна система, организация и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на
духовния
ни живот, ще изчезнат пред съда на Разума, както слама в огън.
Вярата е
духовна
способност, една от силите на ума, която играе важна роля в целия живот на човека, докато религията, напротив, е душевно произведение, произтичащо от известно настроение на душата към даден обект, от който зависи нейният вътрешен живот.
Това произведение на човешката душа може да се мени по форма, образ и степен в зависимост от умственото и
духовно
развитие на човека.
Тези лични интереси обаче упражняват голямо влияние върху душевното настроение на човека и много пъти го заблуждават и отклоняват от пътя на
духовното
му израстване.
10. Нашият
духовен
характер се създава от Истината и Добродетелта, а не от лъжата и самозаблудата.
7. Възпитанието е резултат от познаването и прилагането на
духовните
закони, които управляват вътрешния живот на човека.
Колкото повече образовани хора в посочения по-горе смисъл притежава един народ, толкова по-образован и по-развит
духовно
е той.
И обратно – колкото по-малко са те, толкова по-долу стои този народ в стълбицата на своето
духовно
развитие.
И това е понятно, защото от онова време до днес са станали големи промени в умствения и
духовния
живот на човечеството.
Кой би се стремял към по-висшия
духовен
живот, ако не съществуваха онези дълбоки подтици в душата, които я карат да люби ближния си?
3. Без съмнение една велика нужда на умствения и
духовен
живот е заставила човешкия дух да излезе вън от ограничената си животинска черупка и да започне да мисли и да разсъждава за бъдещето.
– пробужда
духовния
като връх в своята душа.
От това първо начало на знанието, което се зародило в духа на човека, се е развила днешната култура на християнската цивилизация, която се е повдигнала върху пепелта на много други, изчезнали преди нея.[49]Те са загинали, понеже не са съдържали всички нужни добродетели – най-важната храна за поддържане на
духовния
живот на човека.
– в
духовния
– развращаване и нравствен упадък на човешките общества.
3. Когато се говори за развитие и просвета, се подразбира стремежът на целия
духовен
живот към усъвършенстване в доброто.
Злото у което и да е
духовно
същество не може да се счита за добро, понеже както доброто, така и злото имат свои отличителни качества, които ги характеризират като такива.
1. Законът на Биос (Целокупният живот[76]) царува в
духовния
свят, където е изворът на живота, жизнеността, чувствителността, чувствата, усещанията, желанията и вълненията на душата, както и силата на волята ú да възприема и усвоява онова, което ú се диктува от вътрешни мотиви.
В границите на този закон започва нравствената свобода на избора, чрез която се определя от какво естество е всяка
духовна
дейност и какви качества притежава.
3. Това е единственият
духовен
закон, който населява всички създадени светове и вселени с живи, органически същества.
– ако горните центрове, локализирани в коронната част на главата, са по-силно развити от долните очни и предните челни центрове, умът клони към спиритуализъм (
духовния
свят).
Ето защо, ако човек иска да избегне излишните страдания, трябва да се съобразява с изискванията на своя
духовен
живот, чиито корени са много по-дълбоки от която и да е друга дейност.
Докато индусите смятат света на материята за илюзия, а персите признават материята за реалност, макар и неприятелска, то египтяните не възприемат материалното като враждебно на
духовното
.
Нещо повече, те го смятат за израз на
духовното
, помиряват се с него и се стремят да намерят физически израз на дълбоката мъдрост на Божественото.
Човечеството се намира пред прага на Шестата култура на сегашната V-та основна раса, която от една страна ще бъде култура за ликвидиране на кармата, а от друга е определена да послужи като
духовен
кълн, от който ще се развие новата VІ-та основна раса – расата на Синовете Божии.
При изграждането ú славянството ще използва всички
духовни
и културни ценности на големите европейски народи, както и на Америка.
Учителят за Адам: „Първият човек, който бил по образ и подобие Божие, е
духовният
човек, а след него бил направен физическият човек, наречен втори Адам.
пари, като всеобщи проблеми, с които трябва да се справя всеки човек, тръгнал по
духовния
път.
Според херметичната наука се разграничават четири състояния на материята: твърда материя, в която работят силите на жизнения етер; течна, където работят силите на химическия етер;
въздухообразна
, където са силите на светлинния етер; огнена, където са силите на топлинния етер.
Той прониква въздуха и се счита за най-рядката
въздухообразна
материя.
Той се нарича
Духовен
свят.”
Душата от своя страна е реализатор на идеите на Духа, но тъй като тя е полуматериална и
полудуховна
, не е в състояние да изпълни повелите на Духа в сферата на физическия свят.
Велико
Духовно
ниво.
Константинов („Световна астросоциология”, С., 1992) космическият център „Алфиола” ръководи новите
духовни
и културни потенциални възможности на народите, на окултните общества и на човечеството като цяло.
години Земята е заемала едно грамадно
въздухообразно
пространство и е имала само една ядка като голям орех.”
Преподавателският екип тогава е известен не само в методисткия свят, но и навсякъде в богословските среди като „Голямата петорка”, която включва ненадминатите
духовници
и учени: Джеймс Стронг, Самуел Юфам, Джон Милей, д-р Бъц и д-р Крукс.
Една от целите ни е да представим този текст на вниманието на научната общественост, съзнавайки необходимостта от по-задълбочено проучване както на тази първа книга на Учителя Дънов, така и на цялото му последващо слово, което имаме на български като неоценимо
духовно
наследство.
Едно такова по-задълбочено научно изследване на Науката и възпитанието ще спомогне за общото
духовно
пробуждане на българския народ – в обществен и в личен план.
С всичко това се надяваме настоящото издание да привлече вниманието както на познавачите на словото на Учителя Дънов, така и на радетелите за едно ново общество, изградено върху основата на най-висшите
духовни
идеали и общочовешки ценности.
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
А тази благородна цел включава по естество
духовното
просвещение и подобрение на членовете в обществото.
Предметът, както стои пред нас, е как да се подобрят условията на нашия
духовен
живот, който нито се ражда, нито умира, но расте и се развива от „сила в сила“.
Ние можем да кажем, че человечеството не умира, но само че общият Живот минува от род в род, като претърпява постоянно променение у вътрешното си естество, което расте в
духовно
нравствена сила.
В него още не било се пробудило чувството на
духовния
живот, той е бил невеж.
Не бил още в сила да разбира онези
духовни
велики закони, които са съдържали мощната сила да го направят свободен, да му дадат великата способност да мисли и изказва своите мисли.
Това твърдение може да се докаже от сложността на неговото естество и от развитието на
духовните
му сили.
Цяла върволица от променения са били необходими да вземат място в неговия душевен организъм, в неговия
духовен
живот.
Неговата вътрешна чувствителност и душевни усещания, неговите вътрешни мисли и умствени центрове претърпели едно коренно преобразувание, което дало подтик на неговата
духовна
еволюция, която създала в него понятията за нравствения свят.
От този
духовно
-нравствен подтик той е бил принуден да следва пътя на разума.
От естествата на тия два закона именно – закона на самосъхранението и закона на дълга вътре в человека се е породила борба, която е произлязла от пробуждането на неговата
духовна
природа, която предизвикала человеческия Дух да се яви на сцената и да вземе управлението на своите действия и отчета на своите дела и работи.
Но нека разгледаме вкратце от где е произлязла несъстоятелността на нашия обществен живот, по какви причини человек е пренебрегнал своята свята длъжност и защо е почнал да върши дела, които никак не отговарят на званието му, нито пък го препоръчат за разумно същество, притежающо
духовно
-нравствени сили и качества.
Така действа общият Дух – някак несъобразно, според нас и нашите взглядове, заместя първата еволюция на естествения человек с втората – на
духовния
.
Всякой человек, който желае да съществува, да живее и участва в благата на този истински Живот, трябва да работи съзнателно за своите длъжности като член от общия организъм на този самосъзнателен
духовен
живот.
Ако нашият
духовен
живот няма достатъчна нравствена сила в ръката на волята – да отклони и избегне влиянието на това вътрешно влечение, то опасността е тъй неизбежна, както падането на един камък, който е вече изгубил равновесието си, от върха на една скала.
В първия случай всички тела, които губят равновесието си, падат и се разрушават, а във втория всички разумни същества, които престават да следват пътя на своята длъжност, лишават се от нравствена свобода и падат жертва на
духовното
разкапване
Причината за това е нашето умствено и
духовно
неверство, което ни е лишило от истинското знание на законите на разумният Живот.
Това е истинно както за физическите, тъй също и за нравствените и
духовни
сили.
Едни от тези клетки имат физическите сили на человека в запас, други – умствените му и трети –
духовните
му сили.
Хиляди години са се изисквали за Духа на Живота, докато да възпита человека и да пробуди самосъзнанието на разумния Живот вътре в неговата душа и да предизвика Любовта му към
Духовния
свят, която да го отправи в пътя на онова велико и всемирно стремление, наречено просвещение,
духовно
въздигане.
Както клетките вътре в него работят за общото добро на общия му организъм, на който той е господар, и от благоденствието на здравето му, на което той се радва, така и той, като една разумна клетка от онзи по-висок организъм и по-висш живот на
духовното
тяло, е задължен в името на своето нравствено естество да изпълни своите обязаности като разумно същество, като
духовно
-нравствена личност, като Син Человечески.
Тогава следва, че ние в нашето по-напреднало
духовно
състояние не можем да очакваме нещо по-добро от това, ако не се свестим и завземем да променим своя вътрешен живот и своето нравствено поведение спрямо нази си и нашите ближни.
Надлежащата нужда и необходимост на нравствено-
духовните
закони, под които се ръководи разумният Живот, изискват от всякой человек едно вътрешно и коренно преобразувание и новораждане от Духа на Истината.
Тази благородна цел включва преди всичко
духовното
просвещаване и повдигане на всички членове на обществото.
Въпросът, който стои пред нас, е, след като вече живеем, как да подобрим условията на нашия
духовен
живот, който нито се ражда, нито умира, а постоянно расте и се развива от „сила в сила”(Пс. 84:7).
Съзнанието му още не било пробудено за
духовен
живот.
В това отношение той бил невеж и затова не бил още в състояние да разбира онези велики
духовни
закони, които имали силата да го направят свободен, да му дадат великата способност да мисли и да изказва своите мисли.
Това твърдение намира доказателства в сложното устройство на неговия организъм и в развитието на
духовните
му сили, които у животните са в спящо състояние.
Трябвало да станат редица промени в психиката и
духовния
живот на човека.
12. Това дало нов тласък на
духовната
му еволюция, в резултат на което в съзнанието му се оформили понятията за нравствения свят.[109] След тази радикална промяна в естеството на човека той бил вече в състояние да разпознава дясната си ръка от лявата, правото от кривото, доброто от злото, истината от лъжата.
13. Подчинявайки се на този мощен
духовен
подтик, произтичащ от Любовта, човекът бил принуден да следва пътя на разума.
Тя била резултат от пробуждането на неговата
духовна
природа, която подтикнала човешкия дух да излезе на сцената на живота, за да поеме управлението на своите действия и отговорността за извършените дела.
Някак несъобразно с нашите възгледи той замества първата еволюция, на първобитния човек, с втората – на
духовния
.
9. Всеки, който иска да съществува, да живее и да се ползва от благата на истинския живот, трябва да работи в съгласие с тази воля и съзнанателно да изпълнява своята длъжност като член от общия миров организъм на този самосъзнателен
духовен
живот.
2. Нашият
духовен
живот трябва да притежава достатъчно нравствена сила, която чрез волята да отклони и избегне влиянието на това вътрешно влечение.
Във втория всяко разумно същество, което е престанало да следва пътя на своето призвание, се лишава от нравствена свобода и е обречено на
духовно
разпадане.
6. Причината за това е нашето умствено и
духовно
безверие, което ни е лишило от истинското знание за законите на разумния живот.
Това е вярно както за физическите, така и за нравствените и
духовните
сили.
15. В една част от тези мозъчни клетки са съсредоточени и се съхраняват физическите сили на човека, в друга – умствените му сили, а в трета –
духовните
му сили.
Хиляди години изминали, преди Великият Дух на живота да успее да възпита човека, да пробуди самосъзнанието на разумния живот вътре в неговата душа и да предизвика любовта му към
духовния
свят, която да го вдъхнови да тръгне по пътя на оня велик всемирен стремеж, който ние наричаме
духовно
повдигане.
5. От своя страна човекът, като една разумна клетка от
Духовното
тяло, чрез което се изявява Висшият живот, е длъжен в името на своето нравствено естество да изпълни задълженията си като разумно същество, като
духовно
-нравствена личност, като истински син на човечеството.
8. Ние, днешните хора, които сме вече на едно по-високо
духовно
ниво, не можем да очакваме нещо по-добро от това, ако не се осъзнаем и не променим основно своя вътрешен живот, а оттам – и своето нравствено поведение към нас самите и към нашите ближни.
9. Нравствено-
духовните
закони, от които се ръководи разумният живот, изискват от всеки човек коренно вътрешно преобразование и „новораждане” от Духа на Истината.[131]
Само така той можеше да проникне в
духовния
свят, но не е успял да изнесе хубаво идеята.
3.
1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието
Голямата мъчнотия с покварения характер лежи у самата душа, които психически е различно настроена – настроение, което произтича от връзката и влиянието на негативните
духовни
сили; подобен характер само Добродетелта е в сила да изправи и промени.
За премахването на злото Истината е необходима да се внушава във всякой ум и да се представя във всичките й видове, форми, образи и степени пред всякой человек; и не само това, но и да се прокарва, посява и въплътява в самия душевен живот, гдето да стане сила и двигател в
духовното
просвещение.
Такова е естеството на душата, щото тя не може да успява и да се разширочава в своето
духовно
развитие, без тази вътрешна умствена светлина.
3. Най-голямата мъчнотия при изправянето на покварения характер идва от разстройването на самата душа, и по-точно от влиянието, на което тя е подложена поради връзката си с отрицателните
духовни
сили, с оня мощен център на негативна дейност, за който споменахме по-рано.[140]Само добродетелта е в сила да изправи и промени подобен характер.
И не само това, но тя трябва да се прокарва, посажда и въплътява в душевния му живот, за да стане двигател на цялата му дейност и
духовно
просвещение.
[144] „Око не е видяло и
ухо
не е чуло, и на човек в сърцето не е дохождало това, което е приготвил Бог на тези, които Го любят” (І Кор. 2:9).
4.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис
Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на
духовния
животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.
Той трѣбваше сега да излѣзе отъ земята на Фараоновото робство подъ прѣдводителството на Мойсея, да премине прѣзъ червеното море, една отъ голѣмитѣ спънки за обѣщанието, и не само това, Израилъ който не бѣше още доволно силенъ
духовно
, трѣбваше да чака още четиридесетъ години слѣдъ приминувавието въ пустинята, до катъ стане силенъ да грабне наслѣдието чрѣзъ сила.
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений
духомъ
ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.
Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на праведнитѣ
духове
, че всякой който отпомежду васъ внимава на мойтѣ думи и на менъ слугува, ще има животъ изобилно, защото не съмь ли Азъ самъ животъ?
Макаръ сега и да си скроменъ и незабѣлѣзанъ по видъ, но
духомъ
си вѣликъ; и трѣбва да бѫдешъ скритъ отъ погледитѣ на свѣта до катъ Богъ твой въстанови своятъ тронъ надъ народитѣ.
Огорчений
духомъ
, ще бѫде утѣшенъ.
Той е единъ който ни обеднява съ Бога на силитѣ и Отца на
духоветѣ
и любовьта.
5.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на
духовния
живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното море, една от големите спънки за обещанието, и не само това - Израил, който не беше още доволно силен
духовно
, трябваше да чака още четиридесет години след преминуванието в пустинята, докат стане силен да грабне наследието чрез сила.
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби Истината, да дойде на великата вечеря на Бога, нашия Отец, защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и плачущий ще се развесели, и съкрушений
духом
ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на праведните
духове
, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?
Макар сега и да си скромен и незабелязан по вид, но
духом
си велик; и трябва да бъдеш скрит от погледите на света, докат Бог твой възстанови своя трон над народите.
Огорчений
духом
ще бъде утешен.
Той е Един, който ни обединява с Бога на силите и Отца на
Духовете
и Любовта.
6.
Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички
духове
– отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
Вождът на спасението, помазаникът Сионов, Царят Господен, братът на страдующите, ще пристигне във всичката своя сила и
духовна
пълнота и ще промени вида на този свят.
Тя е мощният вечен двигател в живота, който повдига всичките паднали
духом
.
И явих се на тогавашния ви царствуваш Господар и му известих Волята на Небето да приеме Пратениците Ми на Новия завет и той послуша гласа и се удостои пред Мене да стане родоначалник на
духовното
ваше възраждане.
И във всичките ви страдания и изпити Аз ви подкрепях с Моята ръка и ви придавах сила и мощ на духа да не отпаднете съвсем
духом
и се изгубите в тинята на отчаянието.
7.
Разговор Първий. Упътвание
Онзи, който го е извършил, трябва да съзнае и се покае и познае, че грехът е нещо противоестествено на
духовната
природа на синовете Божии.
8.
Разговор Вторий. Сърцето и Бог
Ето че в такъв случай человек сам по себе си дава място на лошите
духове
да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
Благ си, Господи Боже мой, и на теб само прилича всички да те хвалят, да ти се молят и кланят в дух и истина, която си вложил в сърцето и
духовете
на всички.
9.
Разговор Третий. Храната и Словото
Както при временната храна человек трябва да чувствува нужда преди да се храни, тъй и при
духовната
.
И да не ти се вижда чудно, ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те повдигна
духом
, да гледаш и виждаш това, което до сега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
10.
Разговор Четвъртий. Животът и възраждането
Който не се роди от Бога, не може да възприеме
духовния
живот, нито може да го разбере, защото той
духовно
се изпитва и възприема.
11.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
Гдето плът и кръв господствуват, Духът не може да прояви Своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава душа ще може да схване и проумее
духовните
неща на една душа, живуща в съвсем друга среда, в положение много по-високо, отколкото нейното.
И затова е казано, че естествения обаче человек не може да разбере нещата, които са от Духа, защото те
духовно
се разбират.
Обаче усъвършенствуванието, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята, са принадлежание и преимущество само на
духовния
человек, роден не от разтлено семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
Първом естественото, после
духовното
; първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.
Първом окото,
ухото
и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипание и усещание и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.
По такъв един прост и осезателен начин, трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има преимущество над
духовното
– понеже условията са такива във всяко начало.
Той не беше още
духовен
да проумее
духовните
наредби.
Той предпочете душевните чувствувания и облаги пред
духовните
.
Но
духовният
обаче человек не може да прави грях, понеже самият грях е нещо несвойствено нему.
Ето, осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя
духовен
живот.
12.
Разговор Шестий. Пътят и Истината
Колко пъти в животът ви, когато съм минавал, намирал съм ви, че спите в нерадение
духом
.
Такова подобно и сходно състояние придобива
духовно
всяка душа, когато Господ се възцарява.
Тия природни неща, които виждаш, са само знаци, емблеми и изяснения на
духовните
.
Защото видимият свят в главните си черти, е създаден по прилика на
духовния
.
13.
Разговор Седмий. Заключение
Аз съм Афаил, един от служебните твои
духове
и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.
14.
Поздрав на всички
Този народ, помежду когото сте изпратени от мене, е
духом
неразвит.
В този народ има Той много деца и затова вие сте пратени, да им помагате, докато укрепнат
духом
.
15.
Неподправеният Петър Дънов
В световната история името на Петър Дънов стои редом с тези на най-известните
духовни
водачи, мислители, пророци, дали началото на всемирното учение за човека и мястото му във Вселената.
Един нов свят, пълен с
духовни
и материални богатства, ще стане достояние на цялото човечество.
16.
Писмо № 1
Надявам се да сте тъй също добре телом и
духом
.
При това забелязвам, че се развива особена вътрешна деятелност помежду
духовните
сили които ни заобикалят.
17.
Писмо № 2
Аз съм
духом
с Вас и Ви подкрепям да действувате съобразно с волята Божия.
Отворете сърцето си да приемите
духовно
благословение от Господа.
18.
Писмо № 4
Надевам се писмото ми да Ви завари здрави телом и
духом
.
19.
Писмо № 9
” И действително Бог има двояко присъствие: едно в небето, а другото в скършения
духом
по сърце за да го оживява.
Ний може да се занимаваме с хиляди години с поднебесните
духове
и при това да сме толкова далеч от Истинскаго Бога, колкото Земята от Небето.
Спиритизма можи да ни говори много за
духовния
порядък, за вечната хармония, за преражданието на душата, за службата на
духовете
и пр., но и той не може нищо положително да ни кажи за онзи Бог, който нашата душа търси.
Ний не искаме толкова да знаем какво
духовете
ще ни кажат за Бога отколкото какво Той сам може да ни кажи за себе си.
20.
Писмо № 10
Надявам се настоящето ми писмо да Ви намери здрав и весел
духом
.
21.
Писмо № 12
А знайте, че
духовния
свет се не шегува.
22.
Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.
Ако мни някой, че е пророк или
духовен
, нека узнае, че това което ви пиша е заповеди Господни.
Отвори сърдцето си и ще приемиш все, що се нуждаеш, дай внимание с
ухото
си и ще чуеш все що има да ти се кажи.
духом
. Не считай мойте наказания за нещастие, те са бич на благословения.
Както си ми говорил ти сам тази заран, както си ме утешил и подкрепил
духом
, така и стори.
прикоснете се до мене и ще изцелеете
духом
.
Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отекчени
духом
, на които сърдцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.
Ето, всички са вече утекчени от свойте грехове, всички са отпаднали
духом
, всички гледат мрачно в своята душа.
29 Коя е причината па умствения и
духовен
упадък.
Такова едно нарушавание винаги води след себе си съсипателните влияния, които нарушават
духовния
порядък на нещата, които зависят едно от друго.
нрав[ствено]
духовно
противение на общия вървеж на другите същества.
Не се умачнявай
духом
, когато се искушаваш или пък минуваш през огнени мъчнотии.
Виждам, че си обременен
духом
и че страдаш от мъчнотии вътрешни и външни.
Той днес ти говори и
духом
те подкрепя, защото вижда, че имаш нужда от неговата подкрепа.
Крепи се
духом
и стой бодър.
Бурите, съмненията върлуват навсякаде, като че всичките съобщения с
духовния
живот се прекъсват и настава минутата на испита, в която нашия заклет враг ни напада и то внезапно.
Ти имаш желание
духом
да възлезиш към оня живот, в който Господ обитава и добро желаеш, но трябва да помниш, че послушанието е първото условие в тоя благ живот.
Този небесен Господ, който обитава в тебе и те крепи да не отпадаш
духом
и да си винаги бодър и пълен с надежда, вяра и любов.
И тъй, укрепи се
духом
за делото, стой готов, защото тъй подобава, като от Бога избран да бъдеш такъв, да се не уклоняваш в нищо.
създал всичко и който дава всички добрини, е допуснал и това за наше
духовно
укрепление.
25. А[вгуст, 1899] Днес ме посетиха седем ангела и четири добри
духове
.
И колко сми щас[т]ливи, че имаме един приятел в небето, който се е заручил за наз и един спасител, който е застъпил, и един Господ, който ни раководи и Един утешител Дух святи, който ни очищава и крепи
духом
и ни дава мир
Обременил си ме
духом
.
23.
УВОД
Основателят на
духовното
общество „Бяло братство" Учителя Петър Дънов оставя десетки хиляди страници беседи, слова, напътствия и мисли.
Петър Дънов е 35 годишен и животът му до тук сякаш е целенасочена подготовка за бъдещата му
духовна
мисия.
Престоят в САЩ е от изключително значение за разширяване на
духовния
кръгозор на младия Дънов - там той се запознава с новите философски течения, с теософското учение на Елена Блаватска, с трамсцендентализма на Емерсъи и Торо, проявява интерес към астрономията и астрологията, към физиогномията и френологията.12
Славейков" във Варна.13 Тази длъжност му дава възможност чрез изнасяне на беседи и сказки да направи началните стъпки за разпространение идеите на оригиналното си
духовно
учение, изложени по-системно в първата му книга Науката и вьспитанието.
записва и произнася пред членовете на Спиритическото дружество „Милосърдие" беседата „Призвание към народа ми - български синове на семейството славянско", в която подчертава важната роля на славянството в бъдещия свят и отправя апел към
духовно
самоусъвършенстване.16
датира началото на запазената кореспонденция на Петър Дънов с първите му трима ученика: Пеньо Киров и Тодор Стоянов (Стоименов) от град Бургас и д-р Георги Миркович от град Сливен.17 Темите, обсъждани в разменените писма са изключително по
духовни
и религиозни въпроси.
Миркович е католик, а Пенъо Киров е протестант.18 И тримата обаче приемат Петър Дънов като безспорен авторитет по
духовните
въпроси, като един от мировите учители, които са призвани да подпомогнат хората по пътя па тяхното самоусъвършенстване, и стават негови ревностни последователи.
24.
01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900
„Ако мисли някой, че е пророк или
духовен
, нека узнае, че това, което ви пиша е заповед Господня.
Дай внимание с
ухото
си и ще чуеш все, що има да ти се каже.
Не се смущавай
духом
.
Както си ми говорил ти сам тази заран, както си ме утешил и подкрепил
духом
, така и стори.
Станете, елате по-близко до моя Дух, прикоснете се до мене и ще изцелеете
духом
.
Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отегчени
духом
, на които сърцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.
Ето, всички са вече отежнени от своите грехове, всички са отпаднали
духом
, всички гледат мрачно в своята душа.
Коя е причината за умствения и
духовен
упадък?
Такова едно нарушаване винаги води след себе си съсипвателните влияния, които нарушават
духовния
порядък на нещата, които са зависими едно от друго.
нравствено
духовно
противение на общия вървеж на другите същества.
Не се умъчнявай
духом
, когато се изкушаваш или пък минаваш през огнени мъчнотии.
Виждам, че си обременен
духом
и че страдаш от мъчнотии вътрешни и външни.
Той днес ти говори и
духом
те подкрепя, защото вижда, че имаш нужда от неговата подкрепа.
Крепи се
духом
и стой мирен и добър.
Бурите и съмненията върлуват навсякъде, като че всичките съобщения с
духовния
живот са прекъснати и настава минутата на изпита, в която нашият заклет враг ни напада и в отчаянието си почваме да проклинаме часа, в който сме се родили, но отчаянието не ни избавя, то носи слабостта и страха.
Ти имаш желание
духом
да възлезеш към оня живот, в който Господ обитава, и добро желание, но трябва да помниш, че послушанието е първото условие в тоя благ живот.
Този Господ, който обитава в тебе, те крепи да не отпадаш
духом
и да си винаги бодър и пълен с надежди, с вяра и любов.
И тъй, укрепете се
духом
за делото, стойте готов, защото тъй подобава като от Бога избран, да бъдете такъв, да не се уклонявате в нищо.
Не. Онзи, който е създал всичко и който дава всички добрини, е допуснал и това за наше
духовно
укрепление.
25. А днес ме посетиха седем ангела и четирима добри
духове
.
Двата добри
духове
бяха малки деца, носени от два ангела, а другите два вървяха помежду тях.
И колко сме щастливи, че имаме един приятел в небето, който се е застъпил за нас и един спасител и Господ, който ни ръководи и един утешител Дух Свети, който ни очищава и крепи
духом
и ни дава мир и всяка радост нам дадени от Господа Бога наш, Отец наш на Господа нашего Исуса Христа.
Обременил си ме
духом
.
25.
02.РАЗМИШЛЕНИЯ
И тъй, Господ Исус ни изясни една вечна истина, тоест, че както в жената зачатието на детето кога се ражда е причина за скръбта, която майката понася, докато се роди, така то е причината за радостта след раждането, тоест человек се е явил на света, същество разумно, в сходство и подобие на същество, което съществува в
духовния
свят, когато истината и добродетелта се зачева от духа в душата на человека, той усеща скръб, като го заставя да я изяви пред света, тоест да пожертва себе си за нея, както майката прави.
Който има
ухо
, нека слуша, що казва Духът към църквите: Който победи няма да се повреди от втората смърт.
Ясно е за всеки християнин, посветен в тайните на царството Божие, че израстването ни в
Духовния
живот се дължи на тия три сили, които действат взаимно.
Тук ясно ни се описва един живот, поставен да постигне блаженство не чрез
духовни
средства, но чрез плътски и следствието ясно става в края, когато всичко се извърши, сметките се приключват и резултатът показва съвършено банкрутство.
Духом
ослепяват и
духом
оглушават, тъй щото, което чуят, не го разбират, нито проумяват.
26.
05.РАЗГОВОР ВТОРИ
Сърцето, което е средоточието на
духовния
живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе това вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.
Ето че в такъв случай человек сам по себе си дава място на лошите
духове
да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
Благ си, Господи Боже мой, и на тебе само прилича всички да те хвалят, да ти се молят и кланят в Дух и Истина, които си вложил в сърцата и
духовете
на всички.
27.
06.РАЗГОВОР ТРЕТИ
Както при временната храна човек трябва да чувства глад преди да се храни, тъй е и при
духовната
.
Ето тая любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те повдигна
духом
да гледаш и виждаш това, което до сега не си виждал, и да разбереш това, което не си разбрал.
28.
07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ
Който не се роди от Бога, не може да възприеме
духовния
живот, нито може да го разбере, защото той
духовно
се изпитва и възприема.
29.
08.РАЗГОВОР ПЕТИ
Нито пък съзнанието на такава душа ще може да хване и проумее
духовните
неща на една душа, живуща в съвсем друга среда, в положение много по-високо, отколкото нейното.
Обаче усъвършенствуванието, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са преимущества и принадлежат само на
духовния
живот на
духовния
человек, роден не от разстленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
Първом естественото, после
духовното
, първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума, тъй и тук първом окото,
ухото
и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.
По такъв един най-прост и осезателен начин трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има приимущество над
духовното
, понеже условията са такива във всяко начало.
Той не беше още
духовно
развит да проумее
духовния
напредък.
Ето осветлих те върху един предмет толкова важен и потребен за твоя
духовен
живот.
30.
09.РАЗГОВОР ШЕСТИ
Колко пъти, когато съм минувал, намирал съм, че спите, небрежни
духом
.
Такова подобно състояние придобива
духовно
всяка душа, когато Господ се възцарява.
Тия природни неща, които виждаш, са само знаци, емблеми и изяснения на
духовните
.
Защото видимият свят в главните си черти е създаден по прилика на
духов
ния.
31.
10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ
да го изпълни със своята любов, която е живота и виделината на света и да даде свобода
духовна
на человека.
Зная, че си заобиколен с много мъчнотии вътрешни и външни, имаш големи препятствия от нечисти
духове
.
Те са
духовният
Израил, людете на Бога нашего.
За такъв един дух с подобно сърце не може да има
духовна
радост и мир.
Не само че не придоби, но изгуби вътрешната си
духовна
обвивка.
32.
04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ
Онзи, който го е извършил, трябва да го съзнае и се покае и разбере, че грехът е нещо противоестествено на
духовната
природа на синовете Божии.
33.
11.РАЗГОВОР СЕДМИ
Аз съм Афаел, един от служащите твои
духове
и Господ ме повика и ме прати до теб, да ти съобщя онова, което има да се извърши.
34.
12.Кожено тефтерче
Отвори сърцето си и ще приемеш все, що се нуждаеш, дай внимание с
ухото
си и ще чуеш все, що има да ти се каже.
Не се смущавай
духом
, не считай моите наказания за нещастия, те са обич на благословения.
35.
13.Червено тефтерче
Както ми говориш ти сам тази заран, както си ме утешил и подкрепил
духом
така и стори, о, Господи!
Този народ, в когото обитаваш, ще се съвземе
духом
, ще порасте, защото имам да сторя с него това, що ти обещах.
Господи, Боже мой, всички в размишленията си се заблудиха и паднаха
духом
и огрешиха.
Събуди се
духом
, виж дали няма някой от твоите синове да ти помогне в тия опасни минути на живота ти.
Молим ти се, преобърни нашата немощ в
духовна
сила.
Към тебе отправям гласа си, Отче святи и праведни, към теб, който си надарител на всяка благост и милост, който даваш живот и радост на твоите деца, ти, който ги утешаваш на всяко време, ти, който ги избавяш от ръката на техните утеснители и им даваш
духовна
свобода.
Господи, избави ни от тази
духовна
сиромашия.
Пробудете се
духом
, вече моето царство е близо и скоро ще видите неговата сила и слава да идва.
Духът, който идва да провъзгласи новата вест, ще е най-великият от
духовете
Господни, който е посетил света.
Ти ще видиш моята слава
духом
и тогава духът ти напълно ще обе- ме и изпълни душата ти, и ще почнеш делото ми, за което те провождам помежду развратен род.
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното море, една от големите спънки за обещанието, и не само това, но Израил, който не беше още доволно силен
духовно
, трябваше да чака още четирийсет години след преминаването в пустинята, докато стане силен да грабне наследието чрез сила.
Защото така говори Бог Йехова: Гладният ще се насити и плачущият ще се развесели и съкрушеният
духом
ще се благослови.
Но истина ви казвам, като Бог, като създател, като Отец на праведните
духове
, че всякой от помежду вас, който внимава на моите думи и на мен слугува, ще има живот изобилно, защото не съм ли аз сам живота!
Огорченият
духом
ще бъде утешен.
Той е един, който ни обединява с Бога на силите и Отца на
духовете
и любовта.
Благословен Господ Бог наш, Отец на праведните
духове
.
Чуй, Господи, моето въздихание, приклони
ухото
си към мене и виж, че се нуждая от тебе.
Ето, цялото небе се движи напред, всички
духове
взимат участие в общото дело, което наближава да преобрази света.
Днес от человеците се отделят всичките лоши
духове
, всичките подбудителни причини, които Духът Божи гони навън към повърхността на живота.
Моят Дух ще идва всякога рано да ви казва кога ще държите пост, за да се укрепявате
духом
в истината, и бъдете уверени, че от сега победата ще бъде ваша.
Ето, Той е навсякъде и всички ще чуят гласа му и които го чуят, ще оживеят
духом
.
Слушайте всички вие негови слуги Словото Му, святите
духове
, ангели и архангели, сили, власти, началства, славни херувими и серафими.
Изпитът, който ти беше даден, да се бориш лично с князът на този свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи да покаже твоята вътрешна и
духовна
сила, че си този, който е верен във всичко, че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на истината, че си този, на когото духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Ти не ще да ни откажеш радостта да те придружаваме винаги в твоя път, в който ходиш, път на благодат, на светлина, която произвежда радост и веселие във всички души и
духове
.
Пълни със славен живот и вселенски
духове
пълни с вечна и безкрайна и неизмерима мъдрост, в които плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тъй необятна и неизследима душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели, сърце, в което всичкият живот намира своето изражение.
Към тия безпределни небеса и безпределни светове, мирове и вселени, в които тая вечна, безпределна и неизмерима душа прониква и изпълня всичко с благост пълна от безконечна и непреривна вечна и славна Любов, която стопля, осветява и освежава душите,
духовете
, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благоговение и възторг в този славен път на живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум и от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от начало към всяко начало, от край към всеки край, от частица към всякоя частица, от начало и до край към тоя мир над мировете, към тоя свят на световете, в който вечно свети вечен мир и вечна радост, вечна истина и вечна правда и благост все и във все изпълни от безпределната висота към безпределната висота от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения необозрими и неизследими всичко в това величествено и възторжено мълчание на безпределната вечност всичко е в тишина.
Ето, ние сме около теб и с теб в едно, неотделими от твоята
духовна
слава, която Бог е съизволил да ти даде по своето вечно осмотрение.
36.
„Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.
Темата за темпераментите е основополагаща както за
духовните
(окултни) науки, като френология, астрология, хиромантия и др., така и за редица съвременни хуманитарни науки.
37.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
В настоящия документален сборник Петър Дънов се явява
духовен
наставник в плът и кръв, а Пеню Киров е самотна индивидуалност, заслушана ту в спиритичния шепот на
духовете
, ту в методологичната доктрина на един току-що възрастващ Учител.
много преди да се разгърнат като историческо време, са били само идеен проект, иначе казано -
духовен
импулс.
Явно животът на социалното и индивидуалното съзнание протича в тристъпен ритъм - един
духовен
импулс темпорално се въплъщава в историята, а стореното от историята придобива относителна трайност и във вид на своеобразен исторически екстракт работи като религиозна, социална и стопанска култура.
Няма култура без история, нито история без
духовен
импулс, но напълно е възможно определен
духовен
импулс да не успее да стане история или определена историческа събитийност да не успее да изкристализира в траен културен модел.
Например създаването на оригиналната глаголица от Кирил и Методий е
духовен
импулс без битие в българската история и култура.
Богомилството пък е манихейски
духовен
импулс, исторически разгърнат в средновековната история, но без следи в българските културни традиции.
По-съществено е друго: всички институции (религиозни, социални или стопански) са феномени само и единствено на култура, въпреки че те самите могат вторично да генерират и исторически, и
духовни
импулси.
За научния анализ явно първостепенен се оказва
духовно
-историческият генезис на определена институция, а не собствената й историко-
духовна
активност.
По всичко изглежда, че
духовният
импулс трябва да се схваща като непринадлежащ на историческото време, дори като нещо мистериално и свръхсетивно.
Историята трябва да се изследва като събитийност, принадлежаща на волята и действията на индивиди или групи от хора, мотивирани от
духовен
импулс.
Значи културата е отказ от темпоралната обусловеност на историята и тъкмо повторяемостта, от една страна, й придава свойство на безвремие, сродявайки я с
духовен
импулс, а от друга страна, позволява, дори изисква от нея, създаване на структури, гарантиращи й тази повторяемост.
Обичайно упадъкът на институциите е симптом на упадък на културата, но не е задължително да корелира с упадък на историческата енергия, още по-малко - на началния
духо
вен импулс.
Следователно възникването на всяка институция е преди всичко култура и в никакъв случай не е идентично нито с първичния поток на историята, нито с отправния
духовен
импулс.
Иначе казано, емергентният ефект на всеки обект се разкрива пред изследващото съзнание в строго определен културен контекст, притежава индивидуална историческа енергия и събитийност и произлиза от сравнително познаваем
духовен
импулс.
Следователно интерпретацията трябва да разчита на метод, сроден с нещо като онтологичен структурализъм или структуралистична онтология, настоявайки на триадата
духовен
импулс-история-култура, която може да бъде открита в морфологията на всеки текст.
Много по-късно Хегел го облича в понятието дух в себе си, а ретроспективно в дохристиянската източна мъдрост той се преживява като съвкупност от дванадесет свръхсетивни
духовни
учители, наречени Бодхисатви.
със стремежа си да докаже, че с човешки идеи и понятия не трябва да се правят опити за разбиране на
духов
ната действителност, а това трябва да се предостави само на откровението.
По този начин познавателните сили на съзнанието се насочват единствено към сетивния физически живот, отрича се когнитивната природа на свръхсетивното и се твърди, че знание за
духовното
е невъзможно, в него може само да се вярва.
Явно и в исторически, и в психологически аспект действителният произход на материализма трябва да се търси в Църквата.Специфичната природа на източноевропейското православие се състои в още по-строгото разделяне на това, което човек носи като свое човешко, и това, което е действителен
духовен
свят и живее като култ, стоящ високо над хората.
пълен отказ от
духовното
и самоограничение единствено в социалната структура на животинското в човека.
В Източна Европа
духовната
действителност съществува само под форма на култ и вярност към древни предания, така че от тяхната консервативна същност не произлиза друго, освен инстинктивна мъдрост или шовинизъм, в които следователно доминират импулси на Отец.
Въобще православното съзнание е склонно да преживява Сина отвън, като импулс, отразен от природните вещи и от родната география, затова инстинктивно се бори с Отец и опитва да намери откровенията на вътрешната си
духовност
именно чрез природата.
От една страна, укрепналото Аз-съзнание вече чувства себе си като абсолютно свободен и съвършен носител на интелектуалността, но от друга страна, настойчиво усеща, че
духовните
праобрази на мислите му са погребани някъде в подсъзнанието.
Присъствието му се открива предимно тогава, когато чрез езика и думите човек се опитва да достигне до вътрешно преживяване на духа, когато мислите за
духовното
започват да се възприемат като нещо физическо в света.
По този начин, вместо да се изражда в интелектуалност, интелигентността се
одухотворява
и оживява, защото отчуждените от макрокосмоса мисли се присъединяват към нещо макрокосмично, или Аз-съзнанието се присъединява към Христос.
Друга съществена характеристика на индивидуалностите, включени в категорията ученик, е интересът им към свръхсетивната
духовна
реалност, практикуван чрез спиритизъм.
Да, аз и като се моля, понякога като че Го виждам на кръста, а понякога кротък иде насреща ми и виждам с
духовните
си очи, че нашият Небесен Баща постоянно с разтворени ръце ни чака.
Киров той несъмнено говори от позиция на
духовен
наставник и това го поставя в категорията Учител.
В първата и единствена своя монография (Науката и възпитанието, 1896 г.) той прави анализ на съвременната наука с явни намеци за
одухотворено
възпитание на интелекта и това е първи симптом за типичен импулс на Архангел Михаил в българската култура.
За първи път в българската култура се заговаря за отношение към свръхсетивната
духовна
реалност; за първи път се дефинира категорията Любов и се препоръчват методи за преживяването й като непосредствено отношение между индивидуалното съзнание и Христос.
Дънов в напълно самотна и оригинална индивидуалност, очертават се главните категории на учението му, изпъкват първите му качества на
духовен
Учител със специфично въздействие върху своите последователи.
Например и проповедите, и методите търсят Христос в тъканта на индивидуалното мислене, но много често похватите са адресирани към живота на природата и от нейната предметност се извличат въздействащите отражения на
духовната
реалност.
Тази диалогична морфология е най-ярка стилистична специфика в текстовете и словата на възрастващия
духовен
Учител, преобразявайки ги от конвенционални проповеди в полифонични беседи между различни импулси в индивидуалното самосъзнание.
Разбира се, за да приемем, че се е състояла Българска реформация, би трябвало да е налице триадата
духовен
импулс-история-култура.
Дънов притежава всички характеристики на
духовен
импулс.
38.
1898_Пеню Киров - №1
Аз, от моя страна, моля Бога да го изкара на желания бряг и успевание в идеята (в
духовно
39.
Пеню Киров - №2
във фермата на Джон Фокс от Хайдсвил, щата Ню Йорк, когато сестрите Маргарет и Кати Фокс започват публично да демонстрират контактите си с
духове
.
40.
Петър Дънов - №2
10:10-14; Ефесяном 5:7-18; Ефесяном 6:10-19, и съм се молил усърдно при това Господ да ви просвети и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи дух на Господа Исуса, който да ни свърже още по-тясно в
духовно
единство, за да имаме в душата си и сърцето си Неговата велика и неизказана Любов.
А при това, братя, кога влезем напълно в Царството Божие, кога се напълно съблечем от този, плътския человек, и се облечем в славата и силата на
Духовния
, в Господа Исуса [Еф.
41.
Петър Дънов - №3
Колко славен ден ще бъде, когато влезем в съдружието на Ангелите Божии и всички святи
духове
с Него.
42.
Петър Дънов - №7
При вас има много добри
духове
и Ангели, които ви ръководят сега в пътя на Истината, Те се грижат за всичко.
Повече ревност, повече жива вяра, повече сила
духовна
.
43.
Петър Дънов - №9
Телесно здрав,
духом
се бори, не може още да победи на[д] себе си.
Сега желая да зная как се поменувате
духовно
.
44.
Пеню Киров - №9
При това, че в
духовно
и материално положение не бил добре и както разбирам, той [Васил] иска да си дойде.
45.
Петър Дънов - №12
Изпитвайте
духовете
от Бога ли са.
Аз зная, че при вас има много лъжливи
духове
, които е пратил дяволът да ви изкушават, но ще ги познаете от плодовете им.
Духом
бъдете пламенни, в Молитва усърдни, в надежда постоянни.
46.
Петър Дънов - №13 (отворена карта)
Защото сме заобиколени с безбройно число лукави
духове
, които постоянно сноват наляво и надясно.
47.
Пеню Киров - №13
Знаеш още, братко Дънов, че ний от отдавна нищо световно не ни интересува, но като почна това
духовно
чувство в нас да се пробужда, то и сатана тогава се намеси, обаче Бог се скоро смили за нас и иде да ни избави навреме.
48.
Пеню Киров - №14
В това време се събудих с отворена уста, изговарящ думи, и като се осъзнах, че и още задавам въпроси като: кога ще се удостоим със Светия Дух и др., но без да покажа знак, че съм се събудил, и той още около 3 и повече минути продължава да ми говори на лявото
ухо
.
49.
Петър Дънов - №16
Кога пристигне Словото Божие, ще има смущение навсякъде и Вие ще се намерите с мен заедно във Варна и нашите
духове
ще бъдат обединени в едно.
Радвайте се и веселете се, защото е приятно да сте весели и бодри и пламенни
духом
.Чет[ете] Псал[ом] 98,27,93; Второ Петрово Послание 1:20-21;
50.
Пеню Киров - №15
Аз
духом
съм уверен, че имаш казани много неща, и ако се може, съобщи ни да се радваме в Господа.
51.
Петър Дънов - №17
Киров казва : „Пратениците, с които се съобщавахме, бяха двама - пророк Данаил, пратеник Божий, и Уфестет - княз на Юдея от небесните
духове
на Юдиното коляно.
52.
Петър Дънов - №18
Бодри ли сте
духом
, а и пламенни в молитва?
53.
Петър Дънов - №19
Аз се много радвам за вашия
духовен
успех в Господа, нашия Спасител.
Господ ми се яви
духом
и ми съобщи следующите благи неща от Нашия Небесен Баща, Който ни люби с вечна и неизмерима любов"76.
Станете, елате по-близо до Моя Дух, прикоснете се до Мене и ще изцелеете
духом
.
Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отегчени
духом
, на които сърцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.
Имам много други неща още дадени, но те са толкова дълбоко проникнати с
духовна
съдържателност, щото ще стане и нужда да ви ги съобщя по-после.
Колко други неща имам на сърцето си да ви кажа, но боя се да не би да ви обременя
духом
, да ви дам нещо, което не е своевременно за вас.
В
духовната
си работа се убеждава в предимствата на евангелския начин на богослужение.
54.
Петър Дънов - №20 (отворена карта)
Днешният ден е забележителен във всяко отношение, особено в неговото
духовно
съдържание.
Бодър и як
духом
.
55.
Пеню Киров - №17
Когато имам щастието да ме посещава, бивам много добре настроен в
духовното
.
Да, аз и като се моля, понякога като че Го виждам на кръста, а понякога кротък и иде [на]среща ми и виждам с
духовните
си очи, че нашият Небесен Баща постоянно с разтворени ръце ни чака.
56.
Пеню Киров - №18 (отворено писмо)
При това твърде ни се притесняват
духовете
, тъй като не сме получили известие от Вас още от 6 того.
57.
Петър Дънов - №21
Не се притеснявайте
духом
.
Види се, той страда
духовно
, но [в]се таки трябва да се опита.
58.
Петър Дънов - №22
Аз съм в това място и се подвизавам
духом
за Господа.
Аз присъствам
духом
при вази и много пъти съм имал стълкновение със Сатана и неговите слуги, които ви заобикалят и се стараят да посеят семето на съмнението и да разхлабят умовете ви в живата вяра.
59.
Пеню Киров - №21
Пратениците, с които се съобщавахме, бяха двама — пророк Данаил, пратеник Божий, и Уфестет90 — княз на Юдея от небесните
духове
на Юдиното коляно.
Ний тук придобихме от Господа едно момче — арменче на име Мелкон92, което е доста
духо
вито и за него Уфестет ни даде наставления, за да го ръководим, но не се позволи да го приемаме в нашите съобщения, освен само в молитвите.
60.
Петър Дънов - №24
Успехът на вашия
духовен
живот ме интересува много.
61.
Пеню Киров - №27
Аз съм притеснен
духом
, защото желая за повече познание и повече служение с Дух и Истина.
62.
Петър Дънов - №30
Трябва да се знае, че в днешната епоха на човешкото развитие идва една нова
духовна
вълна и който я приеме, влиза в нови условия на живота, в една нова култура.
А които не приемат тази
духовна
вълна, те остават в стария живот и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова
духовна
вълна.
63.
Петър Дънов - №31
Разговаряйте се с псалми и пения и песни
духовни
, пейте и възпявайте (в душата си) Господу в сърцето си.
64.
Пеню Киров - №34
От
духовете
се яви най-напред Ферени, а в другите съобщения Ферени и Данаил.
Ний може да се занимаваме с хиляди години с поднебесните
духове
и при това да сме толкова далеч от Истинского Бога, колкото Земята от Небето.
Спиритизмът може много да ни говори за
духовния
порядък, за вечната хармония, за прераждането на душата, за службата на
духовете
и пр., но и той не може нищо положително да ни каже за онзи Бог, когото нашата душа търси".
65.
Петър Дънов - №37
Законът има по-дълбоко и широко значение, той е нещо отдавна обмислено и постановено да спазва установен порядък в света, както във веществения свят119, тъй и в
духовния
.
И когато вътрешният ти
духовен
страх изчезне, знай, че си свободен, защото гдето е духът, там е и свободата.
Вие ще Го познаете
духом
.
66.
Пеню Киров - №35
Понякога ми се случва вътрешно да ми се говори и аз пиша, и много
духовни
работи ми се явяват, по цели листове.
67.
Петър Дънов - №39
Нека взема случката на 18 май и да ти дам едно
духовно
изяснение.
Дотук се представлява твоят досегашен
духо
вен живот.
Духовен
ството кисне в разврат.
Духовно
ти говоря.
Аз ти говоря като на
духовен
брат.
Ето, моята радост е тази — да сте усърдни в молитва,
духом
пламенни, Господу служете.
Поздравете Николая, надявам се той да е весел и бодър
духом
.
Аз и Господ Исус ще присъстваме
духом
на вашите събрания и ще ви ръководим в пътя на всяка Истина.
68.
Петър Дънов - №41
Аз съм Афаил, един от служебните твои
духове
и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.
69.
Пеню Киров - №40
И един от
духовете
ни каза, че да се не боим от войната, защото Бог е с нази.
70.
Петър Дънов - №48
Има много неща, които бих ти казал, но не си още
духом
готов да ги проникнеш.
71.
Пеню Киров - №43
Казваш ми, че има много неща, които има да ми кажеш, но че не съм бил готов
духом
за тяхното приемане.
Той ме задължаваше да питаме за един въпрос
духовете
, но Михаил ми каза да се отнеса до тебе.
72.
Петър Дънов - №49
Мен ми е драго и приятно за вашия
духовен
успех.
73.
Петър Дънов - №50
Малки цветове сме ний, които едва сега се готвим да пуснем своите пъпки, и колко е милостив Господ, не ни е забравил: Той изпро- вожда Своята светлина и топлина, за да ни освежи и ободри
духом
, да се не обезсърчим и да знаем, че пролетта е близо и кога настане за нас, ще разтворим своите чашки и първи ще пием от Небесните благословения.
74.
02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Аз, от моя страна, моля Бога да го изкара на желания бряг и успевание в идеята (в
духовно
във фермата на Джон Фокс от Хайдсвил, щата Ню Йорк, когато сестрите Маргарет и Кати Фокс започват публично да демонстрират контактите си с
духове
.
10:10-14; Ефесяном 5:7-18; Ефесяном 6:10-19, и съм се молил усърдно при това Господ да ви просвети и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи дух на Господа Исуса, който да ни свърже още по-тясно в
духовно
единство, за да имаме в душата си и сърцето си Неговата велика и неизказана Любов.
А при това, братя, кога влезем напълно в Царството Божие, кога се напълно съблечем от този, плътския человек, и се облечем в славата и силата на
Духовния
, в Господа Исуса [Еф.
Колко славен ден ще бъде, когато влезем в съдружието на Ангелите Божии и всички святи
духове
с Него.
При вас има много добри
духове
и Ангели, които ви ръководят сега в пътя на Истината, Те се грижат за всичко.
Повече ревност, повече жива вяра, повече сила
духовна
.
Телесно здрав,
духом
се бори, не може още да победи на[д] себе си.
Сега желая да зная как се поменувате
духовно
.
При това, че в
духовно
и материално положение не бил добре и както разбирам, той [Васил] иска да си дойде.
75.
03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Изпитвайте
духовете
от Бога ли са.
Аз зная, че при вас има много лъжливи
духове
, които е пратил дяволът да ви изкушават, но ще ги познаете от плодовете им.
Духом
бъдете пламенни, в Молитва усърдни, в надежда постоянни.
Защото сме заобиколени с безбройно число лукави
духове
, които постоянно сноват наляво и надясно.
Знаеш още, братко Дънов, че ний от отдавна нищо световно не ни интересува, но като почна това
духовно
чувство в нас да се пробужда, то и сатана тогава се намеси, обаче Бог се скоро смили за нас и иде да ни избави навреме.
В това време се събудих с отворена уста, изговарящ думи, и като се осъзнах, че и още задавам въпроси като: кога ще се удостоим със Светия Дух и др., но без да покажа знак, че съм се събудил, и той още около 3 и повече минути продължава да ми говори на лявото
ухо
.
Кога пристигне Словото Божие, ще има смущение навсякъде и Вие ще се намерите с мен заедно във Варна и нашите
духове
ще бъдат обединени в едно.
Радвайте се и веселете се, защото е приятно да сте весели и бодри и пламенни
духом
.Чет[ете] Псал[ом] 98,27,93; Второ Петрово Послание 1:20-21;
Аз
духом
съм уверен, че имаш казани много неща, и ако се може, съобщи ни да се радваме в Господа.
Киров казва : „Пратениците, с които се съобщавахме, бяха двама - пророк Данаил, пратеник Божий, и Уфестет - княз на Юдея от небесните
духове
на Юдиното коляно.
Бодри ли сте
духом
, а и пламенни в молитва?
Аз се много радвам за вашия
духовен
успех в Господа, нашия Спасител.
Господ ми се яви
духом
и ми съобщи следующите благи неща от Нашия Небесен Баща, Който ни люби с вечна и неизмерима любов"76.
Станете, елате по-близо до Моя Дух, прикоснете се до Мене и ще изцелеете
духом
.
Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отегчени
духом
, на които сърцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.
Имам много други неща още дадени, но те са толкова дълбоко проникнати с
духовна
съдържателност, щото ще стане и нужда да ви ги съобщя по-после.
Колко други неща имам на сърцето си да ви кажа, но боя се да не би да ви обременя
духом
, да ви дам нещо, което не е своевременно за вас.
В
духовната
си работа се убеждава в предимствата на евангелския начин на богослужение.
Днешният ден е забележителен във всяко отношение, особено в неговото
духовно
съдържание.
Бодър и як
духом
.
Когато имам щастието да ме посещава, бивам много добре настроен в
духовното
.
Да, аз и като се моля, понякога като че Го виждам на кръста, а понякога кротък и иде [на]среща ми и виждам с
духовните
си очи, че нашият Небесен Баща постоянно с разтворени ръце ни чака.
При това твърде ни се притесняват
духовете
, тъй като не сме получили известие от Вас още от 6 того.
Не се притеснявайте
духом
.
Види се, той страда
духовно
, но [в]се таки трябва да се опита.
Аз съм в това място и се подвизавам
духом
за Господа.
Аз присъствам
духом
при вази и много пъти съм имал стълкновение със Сатана и неговите слуги, които ви заобикалят и се стараят да посеят семето на съмнението и да разхлабят умовете ви в живата вяра.
Пратениците, с които се съобщавахме, бяха двама — пророк Данаил, пратеник Божий, и Уфестет90 — княз на Юдея от небесните
духове
на Юдиното коляно.
Ний тук придобихме от Господа едно момче — арменче на име Мелкон92, което е доста
духо
вито и за него Уфестет ни даде наставления, за да го ръководим, но не се позволи да го приемаме в нашите съобщения, освен само в молитвите.
Успехът на вашия
духовен
живот ме интересува много.
Аз съм притеснен
духом
, защото желая за повече познание и повече служение с Дух и Истина.
76.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Трябва да се знае, че в днешната епоха на човешкото развитие идва една нова
духовна
вълна и който я приеме, влиза в нови условия на живота, в една нова култура.
А които не приемат тази
духовна
вълна, те остават в стария живот и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова
духовна
вълна.
Разговаряйте се с псалми и пения и песни
духовни
, пейте и възпявайте (в душата си) Господу в сърцето си.
От
духовете
се яви най-напред Ферени, а в другите съобщения Ферени и Данаил.
Ний може да се занимаваме с хиляди години с поднебесните
духове
и при това да сме толкова далеч от Истинского Бога, колкото Земята от Небето.
Спиритизмът може много да ни говори за
духовния
порядък, за вечната хармония, за прераждането на душата, за службата на
духовете
и пр., но и той не може нищо положително да ни каже за онзи Бог, когото нашата душа търси".
Законът има по-дълбоко и широко значение, той е нещо отдавна обмислено и постановено да спазва установен порядък в света, както във веществения свят119, тъй и в
духовния
.
И когато вътрешният ти
духовен
страх изчезне, знай, че си свободен, защото гдето е духът, там е и свободата.
Вие ще Го познаете
духом
.
Понякога ми се случва вътрешно да ми се говори и аз пиша, и много
духовни
работи ми се явяват, по цели листове.
Нека взема случката на 18 май и да ти дам едно
духовно
изяснение.
Дотук се представлява твоят досегашен
духо
вен живот.
Духовен
ството кисне в разврат.
Духовно
ти говоря.
Аз ти говоря като на
духовен
брат.
Ето, моята радост е тази — да сте усърдни в молитва,
духом
пламенни, Господу служете.
Поздравете Николая, надявам се той да е весел и бодър
духом
.
Аз и Господ Исус ще присъстваме
духом
на вашите събрания и ще ви ръководим в пътя на всяка Истина.
Аз съм Афаил, един от служебните твои
духове
и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.
И един от
духовете
ни каза, че да се не боим от войната, защото Бог е с нази.
Има много неща, които бих ти казал, но не си още
духом
готов да ги проникнеш.
Казваш ми, че има много неща, които има да ми кажеш, но че не съм бил готов
духом
за тяхното приемане.
Той ме задължаваше да питаме за един въпрос
духовете
, но Михаил ми каза да се отнеса до тебе.
Мен ми е драго и приятно за вашия
духовен
успех.
Малки цветове сме ний, които едва сега се готвим да пуснем своите пъпки, и колко е милостив Господ, не ни е забравил: Той изпро- вожда Своята светлина и топлина, за да ни освежи и ободри
духом
, да се не обезсърчим и да знаем, че пролетта е близо и кога настане за нас, ще разтворим своите чашки и първи ще пием от Небесните благословения.
77.
05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
От което и много пъти нашите
духове
водители и
духове
пазители имат борба с него (Дявола).
От това се явява дисхармония между възвишените
духове
и нази.
Духовете
, възвишени или долни, не могат да знаят повече от онова, освен силата, която ги свързва с тяхното начало, и то толкова, колкото да могат внушеното в случая, в кръга на работата, да изпълнят и да подразбират някои неща, без да знаят всичко докрай.
Светът повече лоши работи върши, защото хората му са с дяволски сърца и се подпомагат от
духове
лоши и от сами[те] дяволски ангели.
Следователно при искане на нещо обещано ний, ако сме изгубили благоволението на Бога, то вместо да ни се пратят възвишени
духове
, дохождат сатанински прислуги и си играят с нас, като ни правят да блуждаем в истината.
78.
06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя
За личността, живота,
духовната
работа и опитностите на брат Пеню ще се позова на неговите лични „Тетрадчета", както ги е записал той.
В „Първо тетрадче с
духовни
бележки, 1912 г., принадлежащо на Пеню Киров - комисионер, гр.
При това съобщи ми се, че моето
духовно
име отгоре е четверовластний Перуил.
Моят
духовен
водител се именува Полимен.
-
Духо
вен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или православно мъдруване; 2.
На 27 юли, в деня на свети Пантелеймон, 1907 година, устрои се кружок
духовен
в гр.
На 18 април 1911 година в 11.30 часа през нощта чух
духо
вете да казват: „Панде офедис плини".
Отново в „Бележки" - друга негова мисъл: „Както без светлина и виделина не могат плътските очи да гледат, тъй и без Божието учение, което е
духовна
виделина и светлина, не може да видим
духовните
работи, нито
духовните
тела".
По душа се делят на человеци с человеческа душа, на человеци с животинска душа, на человеци с ангелски
духове
и человеци със сатанински
духове
.
Человеците с ангелски
духове
се различават по своята любов към Бога и ближния и по своята чистота и трезвост в съжденията.
Человеците със сатанински
духове
се различават по своята гордост, омраза, ненавист, себелюбие и др. такива.
са станали причина, като се вмъкнали в человечеството посредством сатанинските
духове
.
Пак в „Първо тетрадче с
духовни
бележки" на стр.12 и 13 под надслов „Френологически изчисления на Пеню и Тодор" брат Пеню е дал своята и на брат Тодор Стоименов френологична карта - измерванията на главата, лицето, тялото и ръцете по Учителя.
Идеално
ухо
.
Той бе
духовен
- мистик, ученик на Учителя във Великата школа на живота.
Киров е сторил, за да помогне на една страдалческа душа, защото Ерифили не е могла да го разбере през цялото време на брачния им живот поради липсата на една вътрешна
духовна
култура.
Това събитие, станало пред погледа на Ерифили, й отваря очите, за да види кой е бил брат Пеню и да стане в нея едно
духовно
пробуждане, за да може след това да се повдигне
духовно
с неговата помощ отгоре.
И така, получил вече това богатство, през 1903 и 1904 година с торбичка на рамо, напълнена с
духовна
литература (сп.
Задачата, която тогава са изпълнявали членовете на кръжока, е чрез индивидуалната работа за себеусъвършенстването си всеки съзнателно да работи и за повдигане на
духовното
ниво на семейството си, на обществото и на българския народ.
Всеки е получил и наряд, който съдържал библейски стихове за
духовно
подвизаване.
Вторият принцип са Христос с человеческите
духове
и ангелите.
Падналите ангели са излезли от Бога, а человеческите
духове
- от Бога чрез Христа.
Лошите
духове
работят в сърцата на человеците, но и Святият Дух Божий работи в сърцата на человеците.
Брат Пеню е също десницата на Учителя в неговата работа, най-верният, най-изпълнителният, затова когато Учителя трябва да възложи работа от
духовен
характер, възлага я на него.
79.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
с издействана от д-р Селимински стипендия младият Миркович заминава за Киев и постъпва в
Духовната
семинария.
многобройно българско представителство от високостоящи български
духовници
, светски дейци и граждани връчват на апостолическия викарий П.
В този план косвено се включват и чуждите консули, които изпращат до своите правителства рапорти за появили се
слухове
за въстания, целящи извоюване на самостоятелна българска Църква.
в него се публикуват части от друга книга на същия автор на тази тема („Книга на
Духовете
").
Книгата предизвиква силната реакция на православните
духовници
и Миркович е критикуван в периодичния печат за нея.
д-р Миркович и живеещите в Бургас Пеньо Киров и Тодор Стоименов са поканени лично от Петър Дънов на първия събор на
Духовната
Верига.
Събрали се той, Пеню Киров и Тодор Стоименов на сеанс да викат
духове
.
За разпоредител на завещанието е посочен неговият
духовен
наставник - Учителя Петър Дънов.
На следващия събор на
Духовната
Верига през 1906 г.
Той е много лъган от
духовете
.
Хората го считаха за голям скъперник - петаче не даваше, но щом говорят
духовете
, отваряше кесията си.
Но като му говорят
духовете
, широко отваряше кесията си.
Духовете
казали на Доктора: „Да помогнеш на това момче!
Духовете
ще оправят всичко, стига да ги слушаш".
Духовете
тъй казаха, ще го търпим.
Духовете
ще оправят тази работа.
Той е мил, но не разбира още какво му говорят
духовете
".
„А - казваше той -
духовете
не могат да лъжат, будала съм аз, че не съм ги разбрал право." Той не казваше: „Тъй рекъл Господ", но „Тъй рекли
духовете
".
Той беше отличен човек във всяко отношение, разсъждаваше философски, но дойдеше ли до
духовете
, казваше: „Тук разсъждения няма.
Щом няма
духове
, той казваше: „Аз съм лекар" и тогава сам, по своите медицински познания предписваше лекове.
Щом дойдат
духовете
, пита ги: „Какво да се даде на болния?
„Слушай - казва на болния, - има една медицина по-висока от нашата, тя е медицината на
духовете
.
Той казваше: „Трябва да знаете, че когато
духо
вете намагнетизират водата, всичките болести се лекуват".
Всякога запитваше
духовете
: „Как да лекувам, по научно-медицински начин или чрез намагнетизирване?
Доста вещ медик беше, но щом му казваха да лекува по начина на
духовете
, веднага даваше магне- тическа вода без никакви хапове.
Та един ден, като се събрали неколцина в Бургас, казали на доктор Миркович от страна на тия
духове
да отиде в Сливен, че като се върне, щяло да му се открие някаква голяма тайна.
Офицерът и
духовете
Този офицер толкоз се изплашил от
духове
и го било страх, та жена му трябвало да излиза и да го пази.
Не може да извади ножа да се брани срещу
духове
.
Той каза, че в астралния мир
духовете
работят и почиват.
80.
08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ
Обръщане към
духовното
Интерес към
духовното
Т.
Беше хубав, малко пълен, спокоен, добър, мълчалив човек, много сърдечен и много
духо
вен.
По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият
духовен
ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.
Козлов им обещава, че ще ги запознае с някой си Петър Дънов, „много напреднал в
духовно
отношение човек".
Г-н Дънов е наистина много напреднал
духовно
човек, от който ще научиш неща, които ще те осветлят по много въпроси".
Киров и д-р Миркович, продължават да се събират, да четат Евангелието и да разискват по
духовни
въпроси.
Струваше ми се, че
духовният
свят е станал така близък и понятен, като че беше самият физически свят, който ме заобикаляше, който виждах с очите си и пипах с ръцете си.
„А кога ще можем да направим конгрес на
духовните
хора в България?
81.
09_РЕЧНИК НА ОСТАРЕЛИ И ЧУЖДИ ДУМИ
Бесовъпрошателство (ост.) - извикване на зли
духове
.
е събирателно понятие, обозначаващо всички учения и практики, с които се влиза във връзка с
духовете
, както и с мъртвите.
82.
№52 /Петър Дънов/
Днешната тъмнина ще се преобърне на
духовна
виделина.
83.
№53 /Петър Дънов/
16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия Дух“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои
духове
, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие“.
84.
№ 48 /ПЕНЮ КИРОВ/
Разправя, че бил добре, но не дотам в
духовно
отношение.
85.
№55 /ПЕТЪР ДЪНОВ/
Бъди бодър и трезвен
духом
, всичко е за добро.
86.
№59 /Петър Дънов/
Аз се моля за вас Бог да ви укрепи и уякчи
духом
.
87.
№60 /Петър Дънов/ [отворена карта]
Мисля да препътувам по
сухо39
.
39 Пътуването по
сухо
е през Стара планина и р.
„Родина“, много практичен,
духовит
, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.
88.
№61 (Петър Дънов) [отворена карта]
Надявям се писмото ми да Ви завари
духом
бодри.
Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело православното християнство.Учи в православна
духовна
семинария и е под влиянието на революционни идеи.
89.
№ 65 /ПЕТЪР ДЪНОВ/
Нещата не се посрещат според нашето мислене, но нима трябва да скърбим и да се отегчаваме
духом
?
90.
№54 /Пеню Киров/
Мелкон засега е много добър
духовно
, смея да го похваля.
91.
№ 56 /Пеню Киров/
Съзирам
духом
, че ти изпитваш мъчнотиите на тоз живот, не си сам.
92.
№66 /Петър Дънов/
Надявам се всички да сте здрави и тялом, и
духом
.
93.
№67 (Петър Дънов) [отворена карта]
Не се смущавайте
духом
.
Има неща по-добри, които се готвят за нашия
духовен
живот.
94.
№60 (Пеню Киров)
Духовете
са някак по-раздвижени.
Тези хора са много заинтересовани и постоянно изискват от мен
духовна
храна.
Подзаглавието на вестника е „Вестник политически, научно-литературен и
духовен
“.
По този начин ти не можеш да обърнеш внимание: ти седиш и си под влиянието на по-низши
духове
.
95.
№73 (Петър Дънов)
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и
духовност
в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
96.
№74 (Петър Дънов)
Аз познавам къде е болното място, но тази е добрата Воля на нашия благ Господ и благ Небесен Баща - да ни укрепи и уякчи
духом
в сила и мощ.
97.
№75 (Петър Дънов)
Аз съм осветлен върху работите, но ми е казано да чакам и да пазя всичко в тайна, да не би лукавите
духове
да се възползват.
98.
№77 (Петър Дънов) [отворено писмо]
Винаги бъдете пламенни
духом
и в молитва.
99.
№79 (Петър Дънов)
Укрепявайте се
Духом
.
В Сливен има признаци на
духовно
съживление.
100.
№82 (Петър Дънов)
Има някои
духовни
спънки, които произтичат от слабостите на [тези] братя изпомежду ни, които не са осветлени в пътя Господен.
Както и да е, някои лоши
духове
упражняват своето влияние помежду вази.
101.
№83 (Петър Дънов)
Ходете в мир и съгласие
духом
и Господ ще ви крепи.“
102.
№ 67 (Пеню Киров)
Там като попели, поповдигнали
духовете
им с някои и други разкази, станал Пачеджиев и им казал, че който е християнин, да си дигне ръката, и после, който иска Царството Небесно, пак да си дигне ръката.
103.
№84 (Петър Дънов) [отворена карта]
Свободата е дело на
духовния
живот на Любовта.
104.
№86 (Петър Дънов)
22-26, в рубриката „Из съвременната българска
духовност
“, са
105.
№88 (Петър Дънов)
Те са под заглавието „Из съвременната българска
духовност
.
Някои неща ме карат да мисля, че в
духовете
ви няма единство и пълна Любов.
От 54 до 67 страница, в рубриката „Из съвременната българска
духовност
“, е поместена статията „Тайните на Духа“, за която ПетърДънов говори в писмото си.Тази статия, като книжка на П.
С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с
духовен
псевдоним „Еманоил“.
22-26, в рубриката „Из съвременната българска
духовност
“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“; втората статия е в следващата кн.
106.
№71 (Пеню Киров)
Ако ли се изисква от тях да останат свободни, аз нямам нищо против тях, но ще им остана пак един
духовен
приятел.
107.
№89 (Петър Дънов)
Кажи на всички приятели да се посвестят, другояче е вредно както за вашето
духовно
благо, така и за вашето веществено и телесно.
108.
№74 (Пеню Киров)
Впоследствие е изпратен в Рим да следва католическо богословие в Римската
духовна
академия.
С дълбоки философски схващания, с богат език, с хубава дикция,
духовит
, находчив, надарен с тънък хумор, той беше много интересен.
Голов ще остане в паметта на поколенията и като просветител и
духовен
деятел.
Голов е своеобразен „Малък клуб“, както са я наричали онези, които отивали там, за да беседват на
духовни
и философски или културно-политически теми.
Тя става и център на първите последователи на Учението, които отиват там не само да си набавят книги, но и да побеседват с приятели на
духовни
теми. Д.
Обява: „Довечера в салона ще се държи поучителна
духовна
сказка върху темите: 1.
109.
№93 (Петър Дънов)
Ако се усещаш разположен, пиши ми как сте
духом
и как преминахте.
„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на
духовете
(и какво казват те за ада, рая и живота там)“, Варна, 1907-1908. І.
110.
№75 (Пеню Киров)
Някакви лоши
слухове
бях чул за Вас от протестантите в Самоков148, та после и с г-н Бъчваров като се срещнах149 в Т[атар] Пазарджик и после в Пловдив, и той ми каза, че и в София, па и в Пловдив, Сливен и др.
Като се явих и разправих защо ходя, тя почна така да вика, че не щяла да плаща, не щяла такова списание, не щяла
духове
в къщата си, че децата да станели нещо си – и само що не ме изтласка, защото спиритистите били с дявола.
111.
№94 (Петър Дънов)
Злите
слухове
, за които ми разправяте, че са пръснати, са от Лукаваго.
След това да мине във втората - на Покаянието, която се отнася до очистванието на
духовното
сърце.
112.
№76 (Пеню Киров)
Сега, понеже се чувствам много изнурен, отслабнал
духом
, не ща повече да Ви пиша.
Точността на предсказанията й се разнася от
ухо
на
ухо
, а нейните портрети се продават като топъл хляб.
113.
№95 (Петър Дънов)
Бъдете бодър
духом
.
Има борба на
духовете
.
114.
№96 (Петър Дънов)
Навярно сте се отегчавали
духом
с очакванието си както Павла.
Може да го упътя във всичко, но той
духовно
трябва да бъде свободен и самостоятелен пред Господа и да се обръща за помощ към Него.
115.
№98 (Петър Дънов)
Бъдете бодър и весел
духом
.
116.
№ 81 (Пеню Киров)
между
духовната
група около Пеню Киров и православната църква в Бургас остава и спорът се разгаря с нова сила през 1904 г., когато излиза брошурата „Ти победи“ без посочен автор.
117.
№101 (Петър Дънов)
Потребна е
духовна
свобода.
118.
№84 (Пеню Киров)
Наистина, че по задължение на Любовта аз му направих услуга, за да пита, но го предупредих, че аз не вярвам, каквото и да кажат
духовете
, и че просто за да не се оскърби скланям, за да се пита, което на друг не твърде лесно ще допусна.
119.
№104 (Петър Дънов)
В небето се радват за теб и желаят ти да се крепиш и да се ободряваш
духом
.
120.
№106 (Петър Дънов)
Да бъдете радостни и весели
духом
винаги, това е моето желание.
121.
№107 (Петър Дънов)
Духовният
свят бодърства.
122.
№89 (Пеню Киров)
Тази 1904 г., като человеческо число, беше много лоша за моя
духовен
прогрес, но идущата дано бъде поне по-добра.
123.
№108 (Петър Дънов)
Мен ми е ясно онова вътрешно
духовно
положение, но то не е частично, то е общо за целия този народ.
Желая Вий да бъдете
духом
спокоен, твърд и решителен.
124.
№91 (Пеню Киров)
Засега ние тука сме всички добре с живота и здравето си, но болни откъм
духовното
здраве.
125.
№110 (Петър Дънов)
Лошото настроение е от извора на лошите
духове
.
126.
№93 (Пеню Киров)
преподава литература в Софийската
духовна
семинария.
Иларионова, публикувани в книгата „Всемировият учител Беинса Дуно и Велико Търново“, том І, четем: „В това време моят интерес за
духовния
свят растеше.
127.
№94 (Пеню Киров)
Едно ново има в мене – и то е, че твърде много са ме напуснали физическите ми сили; причините на това не зная и не мога да разбера, но затуй пък
духом
съм все по-силен [зачеркнато от П. К.].
128.
№95 (Пеню Киров)
В
духовно
отношение ний тука имаме съживление.
И все повечето чувах с лявото си
ухо
.
Друга заран пък дошли едни
духове
, та седнали отгоре ми като на пън, като лежах, и се разговаряха за историята на Черното море.
А сега от няколко дни почнах да чувам и с дясното
ухо
.
Основател на Обществото за психични издирвания и
духознание
, главен редактор на в.
Трябва да се изпитват
духовете
– откъде идат и какво говорят“.
“. Така под неговите грижи на „
духовен
Учител“ се намират стотици братя и сестри из цяла България, най-вече в градовете Бургас, Сливен, Никопол, Първомай, Пловдив, Чирпан, Ст.
Загора и др., където се провеждат „редовни събрания, окултно обучение в
духовните
класове, разглеждат се факти и теоретични постановки от кабалистичен характер, извършва се езотерично лечение“.
129.
№100 (Пеню Киров)
Най-напред ме посрещна една
сухолика
жена, която след като се здрависа, зададе ми куп въпроси.
130.
№119 (Петър Дънов)
Пиш а Ви тия няколко реда, с които желая да ми съобщите как е
духовно
Мелкон224.
131.
№121 (Петър Дънов)
Само при такива условия могат да се развият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се надзърне в невидимия мир на Светлите
Духове
- тези, които искат вашето повдигание, тези, които работят за спасението, които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат Волята на Небесния Баща.
132.
№122 (Петър Дънов) [затворена карта]
Другото лице трябва да реши в себе си дошло ли е в пълно съзнание да слугува на
Духовния
свят, или това е само временно увлечение от някои душевни съображения.
133.
№104 (Пеню Киров)
Дънов посещава Сливен и други околни градове и села и изнася
духовни
беседи.
Всеки четвъртък прави женски
духовни
събрания.
По нейна инициатива в Бургас е създадена и първата детска група за
духовно
възпитание по идеите на Учителя П. Дънов.
Предоставя част от дома си за
духовни
срещи и разговори.
134.
№105 (Пеню Киров)
О, душа моя, що си заслужила ти сама, не е ли спасението ти от Бога твоего – от Бога-Отец на
духовете
!
135.
№124 (Петър Дънов)
Интересни са тия работи, които ми съобщавате, просто като проявление на българския
духовен
бит.
Правя Ви намек, намек за един велик
духовен
закон, върху който почива целият живот.
136.
№125 (Петър Дънов)
И да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас, и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите
духове
, Комуто да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.
255 Двете молитви оформят рамката на
духовния
наряд и в годините напред.
137.
Речник на остарели и чужди думи
бесовъпрошателство (ост.) извикване на зли
духове
.
и практики, с които се влиза във връзка с
духовете
, както и с
138.
ПОСЛЕСЛОВ
В обсега на „Диалозите“ влизат и по-периферни теми като утвърждаване на протестантството в младата българска държава и взаимоотношенията на Петър Дънов с най- известните му функционери от онова време; възникване и развитие на спиритизма и теософията в България; битът, душевността и
духовните
търсения на обикновения човек тогава и др.
Така читателят може да се потопи в атмосферата на зараждащия се
духовен
подем в България, да получи достатъчно пълна представа за епохата у нас от края на ХІХ и началото на ХХ век, да изпита огромното уважение към личността на
духовния
Учител Беинса Дуно и неговите първи последователи.
Това са имена на съратници в новите идеи, участници в спиритическите сеанси на
духовните
групи, в срещите по време на пътуванията им по страната.
В настоящата втора част на „Диалозите“ географските имена на селищата са разположени почти по цялата страна и отразяват апостолската дейност на Петър Дънов и Пеню Киров за посяване на новите
духовни
идеи.
цитатите са много повече – това е времето на
духовните
напътствия, които Петър Дънов отправя към своите последователи,времето на усилена
духовна
работа за всеки един от от тях.
139.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА
16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия Дух“ четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои
духове
, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.
140.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3
39 Пътуването по
сухо
е през Стара планина и р.
„Родина“, много практичен,
духовит
, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.
141.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 4
Учи в православна
духовна
семинария и е под влиянието на революционни идеи.
142.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 6
Подзаглавието на вестника е „Вестник политически, научно-литературен и
духовен
“.
По този начин ти не можеш да обърнеш внимание: ти седиш и си под влиянието на по-низши
духове
.
143.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 7
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и
духовност
в живота на славяните.
144.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 8
22-26, в рубриката „Из съвременната българска
духовност
“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“. Вж.
От 54 до 67 страница, в рубриката „Из съвременната българска
духовност
“, е поместена статията „Тайните на Духа“, за която Петър Дънов говори в писмото си.
145.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 9
С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с
духовен
псевдоним „Еманоил“.
146.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10
22-26, в рубриката „Из съвременната българска
духовност
“, са отпечатани „Мисли и упътвания на един чист Дух и приятел на Българския народ“; втората статия е в следващата кн.
Впоследствие е изпратен в Рим да следва католическо богословие в Римската
духовна
академия.
С дълбоки философски схващания, с богат език, с хубава дикция,
духовит
, находчив, надарен с тънък хумор, той беше много интересен.
147.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 11
Голов ще остане в паметта на поколенията и като просветител и
духовен
деятел.
Голов е своеобразен „Малък клуб“, както са я наричали онези, които отивали там, за да беседват на
духовни
и философски или културно-политически теми.
Тя става и център на първите последователи на Учението, които отиват там не само да си набавят книги, но и да побеседват с приятели на
духовни
теми. Д.
Обява: „Довечера в салона ще се държи поучителна
духовна
сказка върху темите: 1.
148.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 12
„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на
духовете
(и какво казват те за ада, рая и живота там)“, Варна, 1907-
149.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13
Като се явих и разправих защо ходя, тя почна така да вика, че не щяла да плаща, не щяла такова списание, не щяла
духове
в къщата си, че децата да станели нещо си – и само що не ме изтласка, защото спиритистите били с дявола.
Точността на предсказанията се разнася от
ухо
на
ухо
, а нейните портрети се продават като топъл хляб.
150.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 14
духовната
група около Пеню Киров и православната църква в Бургас
151.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 15
преподава литература в Софийската
духовна
семинария.
152.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 16
„Всемировият учител Беинса Дуно и Велико Търново“, том І, четем: „В това време моят интерес за
духовния
свят растеше.
Основател на Обществото за психични издирвания и
духознание
, главен редактор на в.
Трябва да се изпитват
духовете
– откъде
“. Така под неговите грижи на „
духовен
Учител“ се намират стотици братя и сестри из цяла България, най-вече в градовете Бургас, Сливен, Никопол, Първомай, Пловдив, Чирпан, Ст.
Загора и др., където се провеждат „редовни събрания, окултно обучение в
духовните
класове, разглеждат се факти и теоретични постановки от кабалистичен характер, извършва се езотерично лечение“.
153.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19
Дънов посещава Сливен и други околни градове и села и изнася
духовни
беседи.
Всеки четвъртък прави женски
духовни
събрания.
По нейна инициатива в Бургас е създадена и първата детска група за
духовно
възпитание по идеите на Учителя П. Дънов.
Предоставя част от дома си за
духовни
срещи и разговори.
154.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20
255 Двете молитви оформят рамката на
духовния
наряд и в годините напред.
155.
ПРЕДГОВОР
По своя характер те са
духовни
послания и съдържат много от идеите и постановките на учението, което Учителя през следващите години в повече от 7500 беседи ще представи като завършена космологична система.
За кратък период Учителя се превръща в
духовен
и обществен фактор.
Видимите проявления на неговата дейност са следствие на една неизмерима с ординерните човешки представи вътрешна работа, мистично пречистване и единение с най-високите
духовни
нива и йерархии.
Учителя фокусира в съзнанието на своите ученици идеята за Бог и неговото проявление чрез Христос като най-прекият път за
духовно
израстване.
Тази формула е и
духовен
императив - Божественото се изявява чрез Учителя, а не в ритуалната пустота на църквата.
Едновременно с това Учителя води кореспонденция с още десетки последователи като с огромно внимание следи тяхното
духовно
развитие, здравословното им състояние, отношенията и проблемите с обкръжаващата ги среда.
По този начин учениците се доближават до един общ център, образуват „верига",
духовно
поле, което играе ролята на магнит, на кристална сфера.
По своя характер те са
духовни
послания и съдържат много от идеите и постановките на учението, което Учителя през следващите години в повече от 7500 беседи ще представи като завършена космологична система.
За кратък период Учителя се превръща в
духовен
и обществен фактор.
Видимите проявления на неговата дейност са следствие на една неизмерима с ординерните човешки представи вътрешна работа, мистично пречистване и единение с най-високите
духовни
нива и йерархии.
Учителя фокусира в съзнанието на своите ученици идеята за Бог и неговото проявление чрез Христос като най-прекият път за
духовно
израстване.
Тази формула е и
духовен
императив - Божественото се изявява чрез Учителя, а не в ритуалната пустота на църквата.
Едновременно с това Учителя води кореспонденция с още десетки последователи като с огромно внимание следи тяхното
духовно
развитие, здравословното им състояние, отношенията и проблемите с обкръжаващата ги среда.
духовно
поле, което играе ролята на магнит, на кристална сфера.
156.
02 ПИСМО
Ефесяном 6,10-19 и съм се молил, усърдно при това, Господ да ви просвети и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи Дух на Господа Исуса, Който да ни свърже още по-тясно в
духовно
единство, за да имаме в душата си и сърцето си Неговата велика и неизказана Любов.
А при това, братя, кога влезем напълно в Царството Божие, кога се напълно съблечем от този плътски человек и се облечем в Славата и Силата на
Духовния
в Господа Исуса, тогава ще познаем дълбочината, широчината и височината на Божията неизмерима Любов и Мъдрост.
157.
03 ПИСМО
Колко славен ден ще бъде, когато влезем в съдружието на ангелите Божии и всички святи
духове
с Него.
158.
06 ПИСМО
При вас има много добри
духове
и Ангели, които ви ръководят сега в пътя на Истината, Те се грижат за всичко.
Повече ревност, повече жива вяра, повече сила
духовна
.
Телесно здрав,
духом
се бори, не може още да победи на себе си.
Сега желая да зная как се поменувате
духовно
.
Успявате ли
духовно
?
159.
08 ПИСМО
Изпитвайте
духовете
от Бога ли са.
Аз зная, че при вас има много лъжливи
духове
, които е пратил дяволът да ви изкушават, но ще ги познаете от плодовете им.
Духом
бъдете пламенни, в молитва усърдни, в надежда постоянни.
160.
09 ПИСМО
Защото сме заобиколени с безбройно число лукави
духове
, които постоянно сноват наляво и надясно.
161.
11 ПИСМО
Кога пристигне Словото Божие, ще има смущение навсякъде и вие ще се намерите с Мен заедно във Варна и нашите
духове
ще бъдат обединени в едно.
Радвайте се и веселете се, защото е приятно да сте весели и бодри и пламенни
духом
. Чет.
162.
13 ПИСМО
Бодри ли сте
духом
, а и пламенни в молитва.
163.
14 ПИСМО
Аз се много радвам за вашия
духовен
успех в Господа нашия Спасител.
Господ ми се яви
Духом
и ми съобщи следующите благи неща от Нашия Небесен Баща, Който ни Люби с вечна и неизменна Любов.
Станете, елате по-близо до Моя Дух, прикоснете се до Мене и ще оцелеете
духом
.
Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отегчени
духом
, на които сърцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.
Имам много други неща още дадени, но те са толкова дълбоко проникнати с
духовна
съдържателност, щото ще стане и нужда да ви ги съобщя по-после.
Колко други неща имам на сърцето си да ви кажа, но боя се да не би да ви обременя
духом
, да ви дам нещо, което не е своевременно за вази.
164.
15 ПИСМО
Не се притеснявайте
духом
.
Види се, той страда
духовно
, но се таки трябва да се опита.
165.
16 ПИСМО
Аз съм в това място и се подвизавам
духом
за Господа.
Аз присъствувам
духом
при вази и много пъти съм имал стълкновение със сатана и неговите слуги, които ви заобикалят и се стараят да посеят семето на съмнението и да разслабят умовете ви в живата вяра.
166.
18 ПИСМО
Успехът на вашия
духовен
живот ме интересува много.
167.
24 ПИСМО
Разговаряйте се с Псалми и пения и песни
духовни
, пейте и възпявайте Господу в сърцето си.
168.
28 ПИСМО
Може да се огорчавате
духом
, като ще трябва като Павла в Атина да чакате.
169.
29 ПИСМО
Законът има по-дълбоко и широко значение, то е нещо отдавна обмислено и поставено да спазва установен порядък в света, както във веществения свят, тъй и в
духовния
.
И когато вътрешният ти
духовен
страх изчезне, знай, че си свободен.
Вие ще Го познаете
духом
.
170.
37 ПИСМО
Има много неща, които бих ви казал, но не си още
духом
готов да ги проникнеш, но с време Духът Божий, Който сега работи в твоята душа и чисти сърцето ти от минали грехове, за да го приготви за храм на Божието присъствие, ще те осветли.
171.
38 ПИСМО
Мен ми е драго и приятно за вашия
духовен
успех.
172.
39 ПИСМО
Малко цветове сме ние, които едва сега се готвим да пуснем своите пъпки, и колко е милостив Господ, не ни е забравил: Той изпровожда Своята светлина и топлина, за да ни освежи и ободри
духом
, да се не обезсърчим и да знаем, че пролетта е близо и кога настане за нас, ще разтворим своите чашки и първи ще пием от Небесните благословения.
173.
40 ПИСМО
Днешната тъмнина ще се преобърне на
духовна
виделина.
174.
46 ПИСМО
Аз се моля за вас Бог да ви укрепи и уякчи
духом
.
175.
49 ПИСМО
Нещата не се посрещат според нашето мислене, но нима трябва да скърбим и да се отегчаваме
духом
?
176.
50 ПИСМО
Надявам се всички да сте здрави и тялом, и
духом
.
177.
57 ПИСМО
Аз познавам къде е болното място, но тази е добрата Воля на Нашия благ Господ и благ Небесен Баща да ни укрепи и уякчи
духом
в сила и мощ.
178.
58 ПИСМО
Аз съм осветлен върху работите, но ми е казано да чакам и да пазя всичко в тайна, да не би лукавите
духове
да се възползуват.
179.
60 ПИСМО
Всякога бъдете пламенни
духом
и в молитва.
180.
61 ПИСМО
Укрепявайте се
Духом
.
В Сливен има признаци на
духовно
съживление.
181.
62 ПИСМО
Има някои
духовни
спънки, които произтичат от слабостта на братя изпомежду ни, които не са осветлени в пътя Господен.
Както и да е, някои лоши
духове
упражняват влияние помежду вази.
Ходете в Мир и съгласие,
духом
Господ ще ви крепи.
182.
63 ПИСМО
Свободата е дело на
духовния
живот на Любовта.
183.
66 ПИСМО
Трудете се да се съобразявате всички с техния дух, те са подзаглавието на съвременната българска
духовност
.
Някои работи ме карат да мисля, че в
духовете
ви няма единство и пълна Любов.
184.
67 ПИСМО
Кажи на всички приятели да се посвестят, другояче е вредно както за вашето
духовно
благо, така и за вашето и веществено, и телесно.
185.
70 ПИСМО
Ако се усещаш разположен, пиши ми как сте
духом
и как преминавате.
186.
71 ПИСМО
Злите
слухове
, за които ми разправяте, че са пръснати, са от лукаваго.
След това да мине във втората на покаянието, която се отнася до очистването на
духовното
сърце.
187.
72 ПИСМО
Бъдете бодър
духом
.
Има борба на
духовете
.
188.
73 ПИСМО
Навярно сте се отегчавали
духом
с очакванието си както Павла.
Може да го упътя във всичко, но той
духовно
трябва да бъде свободен и самостоятелен пред Господа и да се обръща за помощ пред Него.
189.
75 ПИСМО
Бъдете бодри и весели
духом
.
190.
76 ПИСМО
Потребна е
духовна
свобода.
191.
78 ПИСМО
В небето се радват за теб и желаят ти да се крепиш и да се ободряваш
духом
.
192.
80 ПИСМО
Да бъдете радостни и весели
духом
винаги, това е моето желание.
193.
81 ПИСМО
Духовният
свят бодърствува.
194.
82 ПИСМО
Мен ми е ясно онова вътрешно
духовно
положение, но то не е частично, то е общо за целия този народ.
Желая ви да бъдете
духом
спокоен, твърд и решителен.
195.
83 ПИСМО
Лошото настроение е от извора на лошите
духове
.
196.
87 ПИСМО
Пиша ви тия няколко реда, с които желая да ми съобщите как е
духовно
Милкан.
197.
88 ПИСМО
Само при такива условия могат да се развият онези душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се назърне в невидимия мир на Светлите
Духове
.
198.
89 ПИСМО
Другото лице трябва да реши в себе си дошло ли е в пълно съзнание да слугува на
Духовния
свят, или това е само временно увлечение от някои душевни съображения.
199.
90 ПИСМО
Интересни са тия работи, които ми съобщавате, просто като проявление на българския
духовен
бит.
Правя ви намек за един велик
духовен
закон, върху който почива целият живот.
200.
91 ПИСМА до Мария Казакова
Нам принадлежи да се осветлим по-отблизо с бъдещето, което ни очаква
Духовният
свят е целта на нашето съществувание и ний не трябва да губим от пред очи тая цел.
Този
Духовен
Мир е говорил непрестанно през всички времена.
Той е говорил някога по-ясно, някога по-тъмно, някога по-силно, някога по-слабо; всичко е зависело от нашето
духовно
състояние.
Знаем историята по кой начин Бог възпита Авраама, докато се развие в него онова благородно семе на
духовния
живот, и да развие в него непоклатима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото негово потомство.
Във втората стадия пред нас се открива много по-величествена сцена на
духовния
мир, върху която се полага Новият завет, на Евангелската вест, на която Христос става начало и глава.
Тая небесна Истина ние можем да проверим, да опитаме и приемем по различни начини; то ще зависи от
духовната
чистота на душата.
Висшите и нисши
духове
си служат постоянно с тоя метод, понеже е по-подходящ на нашия ум.
Но тъй като всички умове не са еднакво развити както помежду нас, тъй и помежду
духовете
, става прочие нужда една мисъл да мине през много среди, докато земе формата най-подходяща за нас, от което се ражда една мъчнотия и не можем да се уверил откъде иде тая скитница, тая мисъл, която по съдържание носи благородно произхождение, а по форма ни се вижда твърде бедна и простичка.
Има три степени, по които душата минува, те са: физическо, умствено и
духовно
.
Във физическото преобладават простите чувства и влечения; в умственото - способностите; а в
духовното
- висшите стремления на духа: върховното самосъзнание за безсмъртието,в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, Бог се представя за виделина без никаква сянка.
По тази причина нещата на
Духовния
свят са вечни.
„Не са ли те всички служебни
духове
, провождаеми да слугуват на тези, що ще наследят спасение." Евр.
201.
94 ПИСМО
За вашата Марийка ми се съобщи, че е добро и благонадеждно дете на мира, което има за водител едното от крилатите
духове
-закрилници и попечител на вашата фамилия Сродствата ви са отдавнашни.
Помежду тебе и Марийка има някаква интимна връзка на
духовете
ви от по-преди и тази е причината, че те нареждат вие да я възпитавате С нейното усъвършенствуване и
духовно
развитие ще се подобри и вашият живот.
За Танка трябва да бъдете търпелива и внимателна, понеже тя е под влиянието на нисши
духовни
общения Тя е натура страстна, в нея чувствата и поривите вземат господство, но има надежда.
Ако дойде
духовното
събуждане, злото е отстранено.
202.
95 ПИСМО
Надявам се писмото ми да ви намери бодра и весела
духом
.
Останките от черепите свидетелствуват за степента на умственото и
духовно
развитие.
И слушайте що казва Духът Господен: „Защото видимият свят в главните си черти е създаден по прилика на
духовния
.
203.
96 ПИСМО
Надявам се да сте весели
духом
и да растете в благодат.
204.
97 ПИСМО
Като гледам
духом
на бъдещето, виждам, че всичко, което Господ твори, е добро.
Надявам се да сте добре
духом
.
205.
101 ПИСМО
Ще ви изпроводя добрите Господни
духове
, моите приятели, да ви помагат, да ви упътват, да ви учат, за да укрепвате.
Радвайте се, веселете се, пейте и бъдете бодри
духом
, изпълнени с всяка надежда, с всяка благост, защото това е Божията воля.
206.
102 ПИСМО
Има доволно лица, които се интересуват в
духовния
свят.
207.
103 ПИСМО
Пребъдвайте в пост и молитва, за да се уси лят
духовете
ви.
Небето и всичките светли
духове
са на ваша страна.
Духом
засега аз съм с зази и споделям всичко.
208.
104 ПИСМО
Надявам се писмото ми да ви намери весела и бодра
духом
.
Има доволно голямо
духовно
движение.
Проверявайте и изпитвайте
духовете
.
При другото бъдете всички усърдни, търпеливи и благи
духом
.
209.
107 ПИСМО
Ходете сдружено
духом
.
210.
109 ПИСМО
А почивката в
духовния
свят, то е вътрешният мир.
Нещата в
духовния
свят се ценят само тогава, когато са извършени от обич, без всяка подкваса на користолюбие.
211.
111 ПИСМО
Спасението на българския народ стои в неговото
духовно
събуждане.
Моето желание е вие да укрепвате
духом
, да почнете да гледате с
духовните
си очи, тогава много неща ще ви станат ясни, които с человечески език не могат да се предадат, понеже те
духовно
се разбират.
212.
112 ПИСМО
На вас всинца ви трябва
духовна
яснота и
духовна
прозорливост.
213.
113 ПИСМО
И Този Праведният Господ е дошъл да следи и оправи света и Негова Дух днес се тъй носи върху стихийните человешки
духове
, както едно време върху лицето на неустроената и неоформена земя.
214.
114 ПИСМО
В тоя свят на общо противоречие потребно е доброто
ухо
, то е подпора на вярата.
215.
118 ПИСМО
Духовното
повдигане нагоре изисква усилие.
216.
121 ПИСМО
Приятно ми е, че всички сте здрави, весели и бодри
духом
.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите
духове
в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
Като всякой дух трябва да се подчинява на Господа, Който урежда всичко по най-добрия начин Зная, че много днешни медиуми не са се научили да различават езика на Небето Трябва да се изпитват
духовете
откъде идват и какво говорят Небето вижда нещата много по-отдалече, отколкото мислят някои Няма нужда да пишете на вестник „Мир" Не му е времето Що казва пророкът, разумните ще разберат На света трябва остен и той иде.
217.
126 ПИСМО
Радва ме твоето
духовно
повдигане и твоето усърдие.
218.
141 ПИСМО
Надявам се Моето писмо ще ви намери бодри и весели
духом
.
219.
142 ПИСМО
Вярвайте в Него, Той ще ви укрепи
Духом
.
Вярвам тя да е весела и бодра
духом
.
220.
147 ПИСМО
Любовта, това е, което е непостижимо, неуловимо, това е Божието видание, това е вътрешното общение на безсмъртните
Духове
.
221.
151 ПИСМО
Ако вие и двама следите по-внимателно законите на
духовния
свят, много неща в живота ще ви станат ясни.
222.
154 ПИСМО
Мислите в
духовния
свят поникват и цъфтят, тъй както цветята пролет тук.
223.
159 ПИСМО
Във втория петък ще имате молитва, четене и съобщение с невидимия мир, ако дойдат някои
духове
, ще им дадете свобода да говорят и да изкажат каквото имат.
Ще изпитвате
духовете
.
224.
160 ПИСМО
Бъдете всички бодри и весели
духом
.
А гдето е въздигането на душата, там са и плодовете, вечните плодове на живота, които укрепяват и въздигат падналите
духом
.
225.
161 ПИСМО
На
духовете
, които бъркат, ние ще кажем да кротуват, защото е по-добре за тях.
226.
166 ПИСМО
Ако постоянствува в добрия път, всичко ще се преобърне за нейно
духовно
добро.
227.
167 ПИСМО
То зависи от уровена на неговото
духовно
развитие.
228.
168 ПИСМО
Който разбира Истината, на когото сърцето е пълно с Божествената Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като
сухо
дърво.
229.
169 ПИСМО
Почеркът му за Мене свидетелствува, че е бодър
духом
и пълен с вяра.
230.
170 ПИСМО
Сега е време за
духовна
работа.
231.
171 ПИСМО
Макар видимо да не присъствувам на бойното поле, обаче
Духом
съм там.
Бъдете мъжествени, бъдете смели, бодри и весели
духом
.
232.
173 ПИСМО
Радвай се, че ти си в оная струя на живота, която носи тоя народ нагоре към доброто, към
духовната
свобода на Духа.
233.
176 ПИСМО
Така и сега в тоя
духовен
стремеж на Небето появява се Истината, с която человешката душа и Дух се облича като с дреха.
Влива се Божествената Любов и пулсът на
духовния
стремеж на человешкото сърце започва своята велика работа.
234.
189 ПИСМО
Неговите Светли
духове
, Неговото войнство е с всички ония по лицето на земята от всички народи.
235.
190 ПИСМО
Аз желая всички вие там в Търново, да бъдете бодри
духом
.
Аз ще бъда
духом
с вас и ще ви помагам да разрешавате добре трудните задачи на живота.
236.
191 ПИСМО
В тоя народ
духовенството
спи, но сега ще се пробудят Ний ще се постараем, докато сме между тях, да им помогнем.
237.
196 ПИСМО
Духовният
свят ще го наложи.
238.
201 ПИСМО
Аз опитах българския народ и
духовенството
му имат ли Любов към Бога.
МИР на верните, МИР на търпеливите, МИР на кротките, на смирените
духом
.
239.
202 ПИСМО
Бъдете смели и решителни
духом
.
240.
209 ПИСМО
Й
духовните
хора се спъват като мухите в тая паяжина на дявола.
241.
212 ПИСМО
трябва да се пазите от шепотния език на лошите
духове
.
242.
219 ПИСМО
Ти няма защо да падаш
духом
.
Бодри и весели
духом
, това е потребно сега.
243.
223 ПИСМО
Съборът тази година ще се прекара
духовно
.
244.
228 ПИСМО
Аз ще се постарая да му помогна в пътя на живота той да бъде бодър
Духом
.
245.
234 ПИСМО
Духовната
атмосфера на България не е още пречистена.
246.
238 ПИСМО
Бъдете всички бодри и весели
духом
.
247.
239 ПИСМО
Бъдете смели и бодри
духом
, но същевременно и разумни.
248.
242 ПИСМО
Ний през тази година ще турим в действие всички
духовни
сили.
249.
243 ПИСМО
Невежество, съвременните человеци сами наместват своето нещастие Бъдете
духом
спокойни.
250.
244 ПИСМО
Немирните
духове
ще ги впрегна на работа.
251.
245 ПИСМО
Да бъдете всякога бодри и весели
духом
и благодарни на всичко, тъй както се нарежда от невидимия свят на Светлите
Духове
, гдето Господ Царува.
252.
247 ПИСМО
Бъдете бодри и весели
духом
и извършете своята длъжност тъй, както я разбирате и ви се диктува отвътре.
253.
248 ПИСМО
При падането на България имаше раздор, при нейното въздигане, съгласие, аз й пожелавам Божието Благословение, подкрепление и въздигане, физически,
духовно
и умствено.
254.
252 ПИСМО
Аз познавам тоя народ и неговите
духовни
водители, зная каква Любов хранят към Бога.
255.
253 ПИСМО
Аз искам сега да ви дам тия седем думи на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно разбиране на физическото,
духовното
и Божественото.
256.
255 ПИСМО
Но добър е Господ Наш, Той е промислил много добри неща за всинца ви и когато и да е тия блага ще ви се дадат, стига добре да отстоявате вашите
духовни
права.
Интересно е положението и на
духовенството
.
Приятен е светът, който приготовлява за новите
духовни
поколения.
257.
257 ПИСМО
По-ясно засега не може да се говори на тоя народ и неговото
духовенство
.
258.
258 ПИСМО
Страхът от болестта, от
духовете
не върши Волята Божията.
За да може да уякне
духом
и тялом.
259.
262 ПИСМО
Затова именно, когато някой си замине, става ни по-мил, понеже
духовно
го виждаме по-добре.
260.
263 ПИСМА до други ученици
Сега скръб изпълня сърцето ви, но един ден, когато разберете дълбоките Божии мисли и се научите напълно да се надявате нему, да го любите с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и сила, ще проумеете, че детето ви се взема, за да му дадат много по-големи удобства за неговото
духовно
развитие.
261.
264 ПИСМО
Желая вий да растете и да се повдигате
духом
, да изобилствувате с плодовете на Духа.
262.
268 ПИСМО
Духовно
ще изпълняват наряда, без да прибягват до буквата на нещата.
263.
270 ПИСМО
Духовният
свят е тъй потребен, както въздухът е потребен за парите да ги отнесе и отдаде там, гдето са потребни на почвата.
Земя - физическият, вода - астралният (жизненият), въздух -
духовният
(чувственият), огънят - умственият (ментален), светът на формите.
264.
271 ПИСМО
Разбира се, в света трябва да се прераждат
духовете
, но за тях трябва да се създадат благоприятни условия, за да бъде добре тям и на помагачите им.
Пътят е за хора по-подигнати
духовно
.
То е за чистосърдечните, светлите умом, крепките
духом
.
Человек, който иска да се саморазвива, да се повдига
духовно
, трябва да остави всяко предубеждение настрани и да се завземе
духом
да служи на Господа.
Казано е, че Царството Небесно е на смирените
духом
.
265.
273 ПИСМО
По-малките закони винаги се подчиняват на по-големите, така щото и в случая със законите на материята, те като по-нисши се подчиняват и влияят от
духовните
.
Действително, както казва той, в удовете ни - разбирай плътта, има противни закони на
духовните
и затова ний трябва да живеем „по дух".
Като казваме „плът", далеч не трябва да разбираме физическото тяло, видимото, а тялото на чувствата, „етерното тяло", което след смъртта продължава да съществува до известно време, според
духовния
уровен на човека, и с което се явяват жителите отвъд гроба.
2. „Съвършено и временно отменяване на
духовните
закони."
Но забележи, че нам е нужно да живеем тъкмо толкова години, колкото да си изработим
духовното
тяло, само с което ще можем да реализираме надеждата ни в живота: участие в първото възкресение (Откр. 2;6).
3. „Вечността на
духовните
закони."
4. Дефиниция на понятието „
духовен
закон".
Всичко, което се управлява по волята на Отца, е
духовен
закон.
266.
276 ПИСМО
Вяра, примирение с чистите и святи
духове
.
267.
277 ПИСМО
С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си, царете с произхождението си, брамините със сана си, православните и католиците със светиите си, евангелистите с Библията си, спиритите с
духовете
си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и морски сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.
268.
281 ПИСМО
Бъдете добри и крепки
духом
.
269.
284 ПИСМО
Бъдете всички радостни
духом
.
270.
269 ПИСМО
Светът е пълен с лъжливи
духове
и ако някой отвори ума си за гостоприемство на тях, те ще му кажат много чужди неща, да го удивят, да го оглупят, но не и да го повдигнат и просветят.
Е, моля ви, как ще оправдаете факта, когато тия два
духове
се карат помежду си?
Дали светлите, чисти
духове
са се опълчили един против друг?
271.
БЕЛЕЖКИ
Практики за връзка с
духове
на заминали от физическия свят.
В средата на 19 в.в Париж Алан Кардек създава от спиритизма учение - организира общество на спиритисти, дружество за спиритически изследвания, издава две представителни за движението книги: „Книга на
духовете
" и „Книга на медиумите".
При спиритическите сеанси
духовете
, за да се изявят, черпят ектоплазма от медиум.
Някои от учениците се оставят буквално да бъдат ръководени от
духове
от ниски астрални полета, които играят ролята на пророци.
Светът е пълен с лъжливи
духове
и ако някой отвори ума си за гостоприемство за тях, те ще му кажат много чудни неща, да го удивят, да го оглупят, но не и да го повдигнат и просветят.
Твоята душа усеща това, но твоят ум, който обича щестлавие-то, иска да те заблуди." За ученика най-чистият
духовен
източник е Учителя, а посланието - учението на Бялото братство.
По-късно Учителя се превръща в неоспорим
духовен
фактор и водач, а словото му - в единствено прибежище за учениците.
Църквата губи енориаши, а
духовеството
се чувства идейно ограбено.
„Сърдцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот ... Ето че в такъв случай чело-век сам по себе си дава място на лошите
духове
да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
„Който не се роди от Бога, не може да възприеме
духовния
живот, нито може да го разбере, защото той
духовно
се изпитва и възприема.
Аз съм Афаил, един от служебните твои
духове
и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.
„Родина" и библиотека „
Духовен
живот".
Копия от картината се връчват на избрани
духовни
лица от поробените славянски народи.
272.
31 ПИСМО
Нека зема случката на 18 май и да ти дам едно
духовно
изявление.
Дотук се представлява твоят досегашен
духовен
живот.
Духовенството
кисне в разврат.
Духовно
ти говоря.
Аз ти говоря като
духовен
брат.
Ето, Моята радост е тази, да сте усърдни в молитва,
духом
пламенни, Господу служете.
Поздравете Николая, надявам се той да е бодър и весел
духом
.
Аз и Господ Исус ще присъегвуваме
духом
на вашите събрания и ще ви ръководим в пътя на всяка Истина.
273.
Влиянието на Слънчевата Енергия
Т.е., ако ние сме коравосърдечни, неотзивчиви и своенравни, Слънцето ни поздравява със своите шрапнели; ако сме умни, то ни поздравява със своите светли поеми, които внасят радост и веселие, и най-сетне, ако сме
духовни
и обичаме природата, то ни изпраща своите живи плодове и внася в нас зачатък на новия живот – туй, което в религията наричат възкресение.
Невежите ще разберат природата по нейните ограничителни физически закони, умните – по нейните светли поеми, а
духовните
– по нейните животворни плодове, от които изтича животът за цялото човечество.
274.
Сегашното положение на човечеството
Във всички области на живота, в неговите индивидуални, обществени, политически и
духовни
прояви се забелязва същото повторение, което ходжата прави.
275.
Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора
В това си състояние той е дошъл до последния си предел, опитал всичките положения на живота, споходил е в това малко езерце – „в този малък свят на Земята“, – в което е живял, всичките места, изял и изпил всичко в това езерце и като нямало повече, с какво да се храни, той се изложил на съвременния глад, който се отъждествява с появяването на болестта неврастения: тя не е нищо друго освен
духовен
глад.
Клетката е проекция на
духовния
свят във физическия.
276.
Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса
Днес виждаме всички европейски народи да се лутат в разни направления и да изразходват своята материална и
духовна
енергия в безполезни постижения.
Влагата – това представлява материалния му живот, а светлината и топлината – това е в широк смисъл обшият
духовен
живот.
Единственото, прочее, което остава сега, то е чисто
духовното
развитие, проявяването силата на човешката душа.
Най-възвишените и благородни чувства, върху които се изгражда
духовната
култура на хората, се намират още в латентно състояние, а те трябва да се проявят във всичката си сила, за да донесат великото благо, което е скрито в тях.
Там се схваща, че народите, които искат да имат бъдеще, трябва да се въодушевяват от най-възвишени идеали, но не отвлечени, а такива, които изразяват вътрешната връзка между материалното и
духовното
, като подчиняват материалните условия на
духовните
.
277.
Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота
Засега цялата
духовна
дейност на човека е съсредоточена на Земята в клетките, които образуват мозъка.
278.
Повече светлина
Можем да твърдим и друго: че и самият характер, самата
духовна
проява на човека зависи от качеството и количеството на тази светлина.
По какво се отличава
духовният
и светият човек?
279.
Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон
Животът в сегашното си проявление тоже спада към същата категория – разбира се, не земният живот, облечен в своите земни желания и стремежи, а животът на
духовния
човек, в душата на когото блика нещо Божествено и велико.
Запример, вземете дихателната система в човека и нейното устройство: процесите, които стават в нея, имат за цел пречистването на човешката кръв; вземете храносмилателната система – стомаха с неговото устройство, и ще видите, че той изпълнява своята работа тъй разумно, тъй щастливо и отлично, както и най-добрият химик не би могъл да я извърши; вземете предвид кръвообръщението на човека с неговата артериална и венозна системи; вземете устройството на неговото око, на неговото
ухо
, устройството на неговия език; най-после, вземете човешкия мозък с неговата отлична организация, тъй идеална и практична.
280.
Към великата цел.
Независимо от създаването на костите, мускулите и стомаха, човек е
духовно
същество, в него има един постоянен стремеж, чувства от по-висок характер, които са създали вътрешните отношения от неговия семеен бит, а това е проявата на Закона на Любовта.
Следователно тия сили, заложени в славяните, за да се развият, изисква се една мощна и
духовна
среда, която да ги видоизмени и приспособи за общополезна работа.
Всеки народ, за да намери своя път, трябва да има светлина в ума си; всеки народ, за да може да постигне целта си, необходимо е да има съзнателен живот в душата си; той трябва да има чисто и непокварено сърце – трябва да разбира методите на Любовта, която е една от най-могъщите сили, които свързват живите същества и ги подготвят за вътрешния смисъл на живота – и на края – Свободата, която трябва да внесе хармония в човешкия дух, да примири всички противоречия и да даде правилна насока на всички сили, умствени,
духовни
и физически, към една велика цел – Божественото в света.
281.
Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта
– Разумният живот изисква силни майки и бащи, пълни с идеали и със запас от
духовна
енергия, които могат да вдъхнат в своите избрани.
И върху каква
духовна
основа почива той?
И наистина, ако съвременните народи са камъни, нека се употреби чукът против тях, но ако те са
духовно
мъртви, като Лазара, заровени четири дни в гроба, с какво трябва да ги посетим?
282.
***
Там, дето има светлина, там дето има чистота
духовна
и свобода Божествена, Духът се изявява.
283.
***
Бъдете Весели
духом
.
284.
50–100
В
духовния
свят има закон: когато един се повдига, всички се повдигат!
Ученикът работи върху
духовните
си тела.
Духовете
.
Ученикът разпознава
духовете
.
Лошите
духове
се приближават до него като мъж или жена, а светлите като души.
285.
100–150
Духовните
тела.
За да бъде ученикът винаги в контакт с Учителя, той трябва да развие
духовните
си тела.
Връзката между ученика и Учителя е
духовна
.
Вярата е в
духовния
свят.
Ученикът трябва да се моли винаги, за да бъде в контакт с невидимия свят и да се запази от примамката на низшите
духове
.
286.
150–200
Любовта е нещо
духовно
.
287.
200–250
Любовта е нещо
духовно
, Божествено.
Ученикът не трябва да прави нито едно несъзнателно движение, защото те са под влиянието на изостаналите
духове
.
288.
250–300
Ученикът трябва да дружи с добрите хора и добрите
духове
, да се занимава въобще с Доброто.
Лошите
духове
са, които изкушават ученика.
Когато ученикът има вътрешна светлина, лошите
духове
не могат да се приближат при него.
Духовна
закрила.
Ученикът мъчно може да живее на земята без
духовна
закрила.
Първата стъпка, с която ученикът влиза в
Духовния
живот, е прощаването.
289.
300–350
Друго
духовно
– там има стремеж към един идеал.
Учителят може да помогне на ученика си само като забележи у него непреодолимо желание към
Духовното
.
По този начин се организира
духовното
тяло.
Има физическа, умствена,
духовна
и Божествена близост.
Има низши
духове
, които устройват „случайни засади“, и ученикът може да си напакости.
Към
Духовното
.
Ученикът трябва винаги да
одухотворява
материалното.
От физическото към
духовното
!
290.
350–400
Тя може да бъде физическа – механическа,
духовна
, а може да бъде и Божествена.
Ученикът трябва да живее в
духовната
и Божествена Любов.
Физическата се мени и променя;
духовната
се променя, без да се изменя, а Божествената не се променя, нито изменя, а само расте!
В Божествения свят нещата се решават напълно; в
духовния
– наполовина; а във физическия – никак.
Ученикът трябва да употребява синия цвят, за да бъдат вибрациите му по-
духовни
, по-бързи и по-нежни.
Духовен
живот.
Затуй му трябват знание и
духовен
живот.
291.
400–450
Те ще помогнат за неговото
духовно
повдигане.
Когато в съзнанието му влезнат два или няколко обекта от материалния и
духовния
свят и се преплетат – той се разсейва.
Ученикът трябва да се концентрира само в тая посока, в която седи
духовното
напредване на всички души и на своята – над всички лични амбиции!
292.
450–500
Ако е
духовно
, то ще издържи; ако е материално, ще изчезне.
293.
501 - 550
Не давайте
ухо
на никакви обещания.
294.
Светът на великите души
На
сухо
дърво не се качвай.
Не дръж лодката си на
сухо
.
Глупавият слуша с едното си
ухо
, умният - с двете, а глухият и от двете не се интересува.
Един е Духът, много са
духовете
.
В живота твърдото търси повърхността, течното - наклона,
въздухообразното
-обема, а светлината-простора.
В океана водата дава угощение на големите риби, в морето - младите забавлява, в езерото-малките отглежда, в локвите - жабите сред лято на
сухо
оставя.
А Истина с постоянна реалност е оная, която важи едновременно и за трите свята: физическия,
духовния
и божествения.
За
духовния
свят: Всяка твоя мисъл, чувство или желание, което няма божествено произход, е река без глава.
За
духовния
свят: Когато човек е в благоприятни условия на живота, той има мир, радост и добро разположение.
295.
Да се подвизаваш вътрешно
Светлите
духове
са постоянно между нас, следват ни, за да ни помагат.
296.
МОЛИТВА НА БРАТСТВОТО
когато ни помогнеш да превъзмогнем и прогоним лукавите
духове
на ада, които искат да развалят Твоето свято Дело.
297.
МОЛИТВА АЗ СЪМ В СВЕЩЕНОТО ЕДНО
Колко сме щастливи, че имаме един приятел в Небето, който се е застъпил за нас и един Спасител и Господ, който ни ръководи, и един Утешител, Дух Свети, който ни очищава и крепи
духом
и ни дава мир и всяка радост, нам дадени от Господа, Бога наш.
298.
МОЛИТВА НА ДУХА
И ние Те познаваме, че Ти си светлина за душите ни, простор за умовете ни, разширение за силата ни, крепост за
духовете
ни, пълнота за сърцата ни.
Изпълни умовете ни със Светлината си, която си внесъл в
духовете
ни.
299.
МОЛИТВА НА ТРИЕДИННИЯ БОГ
Тя е за изгонване на лоши
духове
от себе си и за самомагнетизиране.
300.
МОЛИТВА ЗА ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА
Нека Твоите светли
духове
на Обичта, Вярата и Надеждата да пребъдват в нас сега и всякога заедно с Теб.
301.
МОЛИТВА НА УЧЕНИЦИТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО
Молим Ти се, чрез силата на Твоя Дух, Великите
Духове
на Бога живаго и нашия контакт чрез Твоето Слово да се пробудят тези души в света, които още не Те познават.
302.
ЖИВ Е КОЙТО ВИ ОБИЧА
са път за постигане на
духовно
благо.
303.
ДА ВЪЗЛЕЗЕ МОЯТА МОЛИТВА ПРЕД ТЕБ
Както ми говориш Ти Сам тази заран, както Си ме утешил и подкрепил
духом
, така и стори, о, Господи!
304.
БЛАГОДАРСТВЕНА МОЛИТВА
След като я произнесли, Учителя се обърнал към своите трима ученици - д-р Георги Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов, и им казал: "Сега сте трима, но ще станете мнозина." И по-късно молитвата е произнасяна на
духовните
срещи на Веригата, която нараствала закономерно.
305.
МОЛИТВА - КАЖИ САМО РЕЧ
Когато
духовният
човек иска да измени някое свое състояние, достатъчно е да се обърне към Господа с думите:
306.
УТРИННА МОЛИТВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД
Молбата ни, Господи, е да благословиш и опазиш българския народ, святата му Верига,
духовенството
, управниците, министрите, земеделците, учителите, трудещите се в благороден труд, всички майки и бащи, които вършат благата Ти Воля и всички добри хора, които работят за идването на Твоето Царство на Земята.
307.
МОЛИТВА НА ИЗБРАНИТЕ
Разпръсни враговете ни, Господи, отпред лицето Си и ние ще Те славим с чисто сърце, когато ни помогнеш против лукавите
духове
на ада, които искат да развалят Твоето свято дело.
308.
МОЛИТВА ЗА РАЗБИВАНЕ КОЗНИТЕ НА ЛУКАВИЯ
Молбата ни, Господи, е да разбиеш и осуетиш замислите на всички тъмни сили на лукавия, които искат да съсипят и разорят
духовно
и политически българския народ, между който си ни пратил.
309.
ЛОЗИНКА
Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните; и да се тури в действие всяка Правда, всяка Доброта, всяка Любов, всяка Мъдрост и всяка Истина; и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: "Отец е благоволил да ви даде Царство"; и да се всели Духът на Господа Иисуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на Светлите
духове
, Комуто да бъде слава и чест, и поклон сега и всякога, и през всичките векове.
В
Духовния
свят вие не се намирате в еднаква зона, нито всички - на едно и също място, така щото според изгрева па вашето слънце ще се молите.
310.
ПСАЛОМ 57 - ЗА БОЛНИ ДУХОМ
ПСАЛОМ 57 ЗА БОЛНИ
ДУХОМ
311.
МОЛИТВИ ЗА ДУХОВНО И ФИЗИЧЕСКО ЗДРАВЕ
МОЛИТВА ЗА
ДУХОВНО
И ФИЗИЧЕСКО ЗДРАВЕ
Измий ме от всяко зловредно влияние на лошите и пакостливи
духове
, като ми дадеш здраве и неподатлив за спънка дух.
312.
МОЛИТВА ПРИ ПСИХИЧЕСКО РАЗСТРОЙСТВО
За прогонване на низши
духове
и за ограждане от тях:
313.
МОЛИТВИ ЗА ЗАМИНАЛИ
Надари го (я) с Твоите
духовни
добродетели, да се повдигне, да се съвземе и да види Твоята Слава и Величие.
314.
ИЗГРЕВ - МОЛИТВА
Така да изгрее Слънцето на всички Слънца в нашите
духове
и да обнови нашите умове.
315.
МОЛИТВА ПРИ ИЗГРЯВАНЕТО НА СЛЪНЦЕТО
Будят. Изгрява Слънцето на всички слънца на нашите
духове
.
316.
ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ, ЙЕХОВА - ЕЛОХИМ, УТЕШИТЕЛЮ, ДУХ СВЯТИЙ - АДОНАЙ
И още нещо; обмислете всичко, за което ще се молите, отнасящо се лично до вас, за вашите материални и
духовни
нужди.
317.
РЕД ЗА ДУХОВНО ПОДВИЗАВАНЕ ПРЕЗ ДНИТЕ НА СЕДМИЦАТА
РЕД ЗА
ДУХОВНО
ПОДВИЗАВАНЕ ПРЕЗ ДНИТЕ НА СЕДМИЦАТА
318.
ПСАЛОМ 143 - Понеделник
дай
ухо
на моленията ми,
319.
ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА
Когато сме с Бога, ние се правилно развиваме и
духовете
идват, за да ни услужват.
Тези са те,
духовете
, които разпореждат със съдбините на живота, подигат когото подигат, а унищожават когото унищожават.
Ние сега се стремим към това общество на
духове
и затова бъдете всички чисти; защото това е то тържествуващата Църква, която воюва и за която Христос споменава на Петра, че може да поиска 12 легиона Ангели.
320.
ФОРМУЛИ - Всички
Съдържателни, истинни и праведни са Твоите пътища, Царю на Светлите
духове
!
Скръбни ли сте, болни ли сте, неразположени ли сте
духом
, произнесете тези думи, те са думи на Духа:
Любовта е велика сила, от която бягат и лошите
духове
, и мъчнотиите, и страданията.
Да се слави Мъдростта на Единния наш Отец в
духовете
ни.
да се слави Мъдростта в
Духовете
ни
При Чистотата човек влиза в общение с
Духовния
свят.
Казвайте така с вяра и с убеждение и търсете добри, разумни, учени, силни и
духовно
богати хора, за да общувате с тях.
Тези енергии вие изпращате повидимому през тая физическа ръка, но има друга -
духовна
ръка.
Да царува силата на Неговата Мъдрост във всички
духове
.
Кажете ли така, веднага всички
духове
наоколо ви ще се разпръснат на прах и вие ще видите, че Слънцето грее; така ще тръгнете към Бога.
Само така човек ще стане физически и
духовно
красив.
С тази формула се пъдят шумни и лоши
духове
.
После преместете същите пръсти и хванете горната част на
ухото
- неговия връх, където е зоната на ума, и кажете:
НАГОРЕ