НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
69
резултата в
57
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.
На превзет человек съвет не давай, на хитър
услуга
не показвай, а на зъл дума не казвай.
с.7 на живота си дръж, че всякой, който се старае да се оправдава е виноват, защото правия в сърдце няма нужда от подобна защита. Всякой, който ти се мажи знай, че иска да те подкопай. Всякой, който ти се показва, че е повече от това, което виждаш, знай, че иска да те въ[з]сяда. А всякой, който се дига повече от тебе знай, че мисли да те управлява.
На превзет человек съвет не давай, на хитър
услуга
не показвай, а на зъл дума не казвай.
Знай, че качествата на нещата винаги си остават такива, каквито си са. Злото в добро не можеш да преобърнеш, но можеш да го заместиш. Затова в борбата с него не мисли, че ще го уничтожиш, защото е невъзможно. Свободен ако искаш да си в добродетелта стой, тя ще ти е щит неразрушим; в нейните крепости винаги ще си защитен. Помни сега това, което ти казвам и ще си блажен.
към текста >>
2.
01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900
На превзет човек съвет не давай, на хитър
услуга
не прави, а на зъл дума не казвай.
Ако се оправдава, помни, че и двете ще завлече. Правило на живота си дръж: че всеки човек, който се старае да се оправдае, е виноват, защото правият по сърце няма нужда от подобна защита. Всеки, който ти се подмазва, знай, че иска да те подкопава. Всеки, който се показва, че е повече от това, което виждаш, знай, че иска да те възсяда. И всеки, който се вдига повече от тебе, знай, че мисли да те управлява.
На превзет човек съвет не давай, на хитър
услуга
не прави, а на зъл дума не казвай.
Знай, че качествата на нещата винаги се остават, каквито са си. Злото в добро не можеш да превърнеш, но можеш да го заместиш. Затова в борбата с него не мисли, че ще го унищожиш, защото е невъзможно. Свободен ако искаш да си в добродетелта, знай, че тя ще ти е щит неразрушим. В нейната крепост ще си защитен винаги.
към текста >>
3.
Петър Дънов - №18
Аз му се обещах по-после да му сторя тази
услуга
.
Ние очакваме сега Неговото Слово, Което, кога дойде, ще разбуди всички. Желая да зная как сте? Бодри ли сте духом, а и пламенни в молитва? През седмицата имате ли молитва? Мен ми писа един приятел75 от село Хотанца, който желае да се запознае с вази и да знае имената ви.
Аз му се обещах по-после да му сторя тази
услуга
.
Така се казва: „Времената са зрели, положението е сериозно". Словото Божие иде с голяма сила; кога пристигне, ще има чудно движение навред. Няма да стоим вече за дълго време в тоя свят, ще трябва да се освободим от неговото робство. Промените, които идат да з[а]емат място в живота, ще бъдат чудни във всяко отношение. Ние всички ще се променим и ще придобием онова, за което сърцето ни ламти и душата ни жадува.
към текста >>
4.
03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Аз му се обещах по-после да му сторя тази
услуга
.
Ние очакваме сега Неговото Слово, Което, кога дойде, ще разбуди всички. Желая да зная как сте? Бодри ли сте духом, а и пламенни в молитва? През седмицата имате ли молитва? Мен ми писа един приятел75 от село Хотанца, който желае да се запознае с вази и да знае имената ви.
Аз му се обещах по-после да му сторя тази
услуга
.
Така се казва: „Времената са зрели, положението е сериозно". Словото Божие иде с голяма сила; кога пристигне, ще има чудно движение навред. Няма да стоим вече за дълго време в тоя свят, ще трябва да се освободим от неговото робство. Промените, които идат да з[а]емат място в живота, ще бъдат чудни във всяко отношение. Ние всички ще се променим и ще придобием онова, за което сърцето ни ламти и душата ни жадува.
към текста >>
5.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
Когато си отивал в Цариград, тримата турци пак се явяват на д-р Ксанти и му казват: „Ти ни направи една голяма
услуга
, искаме да ти дадем каквото пожелаеш.
През нощта пак му се явяват тия трима турци, които му казват: „Иди при валията и му разкажи какво си видял". Той става, отива при валията и му казва: „Не съм проверил факта, но ми се присъни". Тогава валията изпраща с него един юзбашия да видят какво е станало и намират, че е станало точно така, както той разправил. Намират убития турчин под стълбата. Тогава хващат разбойниците и разследват работата.
Когато си отивал в Цариград, тримата турци пак се явяват на д-р Ксанти и му казват: „Ти ни направи една голяма
услуга
, искаме да ти дадем каквото пожелаеш.
Искай едно добро от нас да ти направим". - Искам да зная кога ще умра. „Ти искаш нещо много трудно от нас, но ще знаеш, че като ти се явим, три дена след това ще умреш, ще заминеш за онзи свят." И д-рът разправя, че тази работа станала точно така. Питам: как стават тия работи? Питам: когато се телеграфира от Цариград или от Франция, или от Германия за България, как става това?
към текста >>
6.
№60 /Петър Дънов/ [отворена карта]
Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка
услуга
?
Неми хваща окото. Страх ме е“. Казва ми: „Ти не може ли да му кажеш нещо? Той гледа така...“. Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в него една хубава мисъл.
Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка
услуга
?
Както виждаш, пътят ни е през реката, а водата е много придошла“. Той ме гледа. Казвам: „Този наш приятел има един велосипед, моля да го вземеш на каруцата, тъй като ние можем да минем през реката, но колелото не можем да носим. Ти ще вървиш с каруцата напред, ние ще изуем обущата си и ще запретнем крачолите си. Ти само ще ни показваш пътя“.
към текста >>
7.
№89 (Петър Дънов)
Ще ви помоля да ми направите една малка
услуга
.
Разсъдете и помежду себе си кое е право да се върши. Успехът ви зависи на всички от горе. Казвам ви това, което Господ иска от вази. Поздрави всички приятели. „Очистете се - казва Господ - и се приближете, за да ви благословя във всичко." Да не стават разногласия.
Ще ви помоля да ми направите една малка
услуга
.
Преди Великден още от Видин писах на г-н Николай [Велчев] и му пратих едно клише и една френологическа карта112 , като му казах да ми напечата 600 екземпляра. При това му дадох всичките упътвания. Моля, идете при него и попитайте дали ги е напечатал, или не. И ако ги е напечатал, земете 100 (сто) карти и ми ги пратете веднага с пощата в Плевен. Аз става [как] му пиша две отворени писма, но нямам още отговор.
към текста >>
8.
№83 (Пеню Киров)
Моля, направете ми една
услуга
, и то ако Ви е възможно.
№83 (Пеню Киров) гр. Бургас, 6 юлий 1904 г. [до] гр. Варна Любез. бр. Дънов,
Моля, направете ми една
услуга
, и то ако Ви е възможно.
Попитайте А. Велчев170, книжаря, има ли още от картите [на] България, писани на немски, с всички градове и села, без нещо да е пропуснато. Той имаше от тях тази пролет. Ако има, да ми изпрати една, аз веднага ще му пратя парите, или може да ги дам на брата му Христо оттук. Той ги харчеше тогава по 4 ½ лева, но може да ги даде и [по] 4 лева.
към текста >>
9.
№84 (Пеню Киров)
Наистина, че по задължение на Любовта аз му направих
услуга
, за да пита, но го предупредих, че аз не вярвам, каквото и да кажат духовете, и че просто за да не се оскърби скланям, за да се пита, което на друг не твърде лесно ще допусна.
гр. Бургас, 24 юлий 1904 г., събота [до] гр. Варна Любез. бр. Дънов, Днес получих писмото Ви от 21-ви того и всичко разбрах. Д-рът от няколко дни е тука, както Ви е известно, но никога не мисли, че аз ще вземам участие в неговите работи.
Наистина, че по задължение на Любовта аз му направих
услуга
, за да пита, но го предупредих, че аз не вярвам, каквото и да кажат духовете, и че просто за да не се оскърби скланям, за да се пита, което на друг не твърде лесно ще допусна.
Засега ще ти се похваля, че Господ чу молитвата ми и ми възвърна мира си. Но затуй пък от другаде ми произтичат болки. Мелкон не рачи да се събираме, и при това е уловил пътя на света. Той е дотам отишъл, че и тютюнчец си попушва и много други. Аз по причина на самите приятели миналата седмица не отидох да ги събирам, но виждам, че е по-зле, всички падат.
към текста >>
10.
Речник на остарели и чужди думи
пост-рестант (фр.) вид пощенска
услуга
, при която писмата остават в пощенската станция до потърсване от получателя; до поискване.
по (ост.) след. повидимому (рус.) както изглежда, разбира се. повинен (ост.) виновен. повседневно (диал.) всекидневно. поминувам (ост.) живея, прекарвам.
пост-рестант (фр.) вид пощенска
услуга
, при която писмата остават в пощенската станция до потърсване от получателя; до поискване.
потон (ост.) дървен таван. права ръка (рус.) дясна ръка правдини (ост.) човешки, обществени права за мирен и творчески живот. предида (ост.) идвам преди друг някой, предшествам го. прежен (ост.) предишен.
към текста >>
11.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3
Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка
услуга
?
Казва ми: „Ти не може ли да му кажеш нещо? Той гледа така...“. Аз искам да опитам дали работи законът у този българин. Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в него една хубава мисъл. Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.
Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка
услуга
?
Както виждаш, пътят ни е през реката, а водата е много придошла“. Той ме гледа. Казвам: „Този наш приятел има един велосипед, моля да го вземеш на каруцата, тъй като ние можем да минем през реката, но колелото не можем да носим. Ти ще вървиш с каруцата напред, ние ще изуем обущата си и ще запретнем крачолите си. Ти само ще ни показваш пътя“.
към текста >>
12.
67 ПИСМО
Ще ви помоля да ми направите една малка
услуга
.
Успехът ви зависи на всички от горе. Казвам ви това, което Господ иска от вази. Поздрави всички приятели. Очистете се, казва Господ, и се приближете, за да ви благословя във всичко. Да не стават разногласия.
Ще ви помоля да ми направите една малка
услуга
.
Преди Великден още от Видин писах на г-н Николай и му пратих едно клише и една френологическа карта, като му казах да ми напечата 600 екземпляра. При това му дадох всичките упътвания. Моля, идете при него и попитайте дали ги е напечатал, или не. И ако ги е напечатал, земи сто карти и ми ги пратете веднага с пощата в Плевен. Аз става му пиша две отворени писма, но нямам още отговор.
към текста >>
13.
164 ПИСМО
Ще бъдете добър да направите една малка
услуга
.
София, 23. II. 1911 г. Л. К. И.
Ще бъдете добър да направите една малка
услуга
.
Пишете в Габрово на някой ваш познат да ви изпратят от тъй наречения „Банков корен". Нека да ви изпратят повечко. Колкото струва, платете го заради мен, и ще уредим работата. Щом го получите, препратете ми го. С поздрав на двама ви.
към текста >>
14.
211 ПИСМО
Пчелите ще се раздадат на вдовици извън братството Другояче ще излезе да правим
услуга
на себе си Ще ги раздадете на кръгли вдовици, които да имат малки деца В Бялото Братство вдовици няма, там има само братя и сестри.
София, 30. IV. 1921 г. Любез. К.
Пчелите ще се раздадат на вдовици извън братството Другояче ще излезе да правим
услуга
на себе си Ще ги раздадете на кръгли вдовици, които да имат малки деца В Бялото Братство вдовици няма, там има само братя и сестри.
Цялата сума от дъсчените кошери добита ще се даде на К. и М. без никакви удръжки, другояче ще замяза на позорна търговия с оттенък на користолюбие. Аз исках да им създам работа и всичко сторено да си го вземат. Пчели по никой начин не могат да им се дадат.
към текста >>
15.
234 ПИСМО
На всякой човек, комуто можете да сторите
услуга
, сторете я заради Онзи, Който живее в него.
Несъмнено то чувствува всичките препятствия на пътя си, но желанието да живее, да се развива и расте възбужда и събужда в него всичките негови спящи сили да се бори и победи. Така и душата, която е дошла под влиянието на Божествените лъчи, се стреми към това слънце на живота. Всичките спънки не са в сила да я спънат. Всяко добро дело, което може да направите, направете го, без да го отлагате. За хората съдете по техните плодове.
На всякой човек, комуто можете да сторите
услуга
, сторете я заради Онзи, Който живее в него.
Моят поздрав на всички вам и дома ви. Ваш верен П. К. Дънов
към текста >>
16.
200–250
В отношенията си учениците трябва да спазват следното:
услуга
за
услуга
, а не за пари.
Студените ръце показват стеснен ум. Трябва повече слънце. Топлината ще внесе разположение на Духа. 245 Пари.
В отношенията си учениците трябва да спазват следното:
услуга
за
услуга
, а не за пари.
Парите могат да развалят човека. Те носят друг образ, а чрез услугата ученикът ще предаде и приеме образа на Любовта. Бъдещата разменна монета ще бъде приятелството! Бъдещата разменна монета ще бъде Любовта! 246
към текста >>
Те носят друг образ, а чрез
услугата
ученикът ще предаде и приеме образа на Любовта.
Топлината ще внесе разположение на Духа. 245 Пари. В отношенията си учениците трябва да спазват следното: услуга за услуга, а не за пари. Парите могат да развалят човека.
Те носят друг образ, а чрез
услугата
ученикът ще предаде и приеме образа на Любовта.
Бъдещата разменна монета ще бъде приятелството! Бъдещата разменна монета ще бъде Любовта! 246 Пари. Ученикът не трябва да прави услуга за пари; това е вън от всяко правило на окултната школа.
към текста >>
Ученикът не трябва да прави
услуга
за пари; това е вън от всяко правило на окултната школа.
Те носят друг образ, а чрез услугата ученикът ще предаде и приеме образа на Любовта. Бъдещата разменна монета ще бъде приятелството! Бъдещата разменна монета ще бъде Любовта! 246 Пари.
Ученикът не трябва да прави
услуга
за пари; това е вън от всяко правило на окултната школа.
Той трябва да служи само от Любов! 247 Две правила. I. (относно себе си) Ученикът никога не бива да иска пари за помощ. Той трябва да изработи нещо и тогава да му се заплати, ако пожелае.
към текста >>
17.
ПРЕДГОВОР Към драмата „Девор' от Веселин Петрушев* Петър Списаревски
Говорим за оня материализъм, който се състои в подчинение на духа (с всичките му божествени атрибути) под властта на плътта, на материята, който е поставен в
услуга
на нейните унизителни за личното достойнство изисквания.
Много е желателно да се явяват от време на време на българската сцена подобни пиеси, които отварят път за повече възход към висините на нов, разумен и чист живот днес, когато толкова силно се чувствува нуждата от обединяване на духовни сили, за да се подеме енергична борба със съвременния материализъм. Нека погледнем на възрастващата младеж, на нейния краен упадък, поради липса на критерий за разумност и висша красота на духа, за да се уверим, че живеем във век на нравствено разтлене. Думата ни не е за философския материализъм, нито за историческия или икономическия. Не! Като научни дисциплини ний ги почитаме, понеже са продукт на разума, чист от пристрастие, стремящ се към истината. Такъв материализъм се преследва само от рутината на сковани мозъци.
Говорим за оня материализъм, който се състои в подчинение на духа (с всичките му божествени атрибути) под властта на плътта, на материята, който е поставен в
услуга
на нейните унизителни за личното достойнство изисквания.
Този материализъм е ярко отпечатан върху образа на всеки съвременен интелигент, който с нахално високомерие и презрение гледа на всичко, от което може да се формира идеал за висши постижения, необходими като храна на духа. Че на драмата липсва изисканата форма на изложения - това е нищо; в случая важи духът на творението. 12 март 1934 г. Варна
към текста >>
18.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
И в нас ще се яви Силата Господня, която не ще бъде друго, освен в наша
услуга
.
Как може да дойде Господ при вас? Духът Господен е толкова нежен, щото схваща у нас всичките ни вибрации, мисли и желания. И тази е причината, че когато не сме с добро разположение и дойде Господ, който страда вследствие нашето неразположение, страдаме и ние заедно с Него. И в този случай страданието се чувства даже в по-голям размер. Ето защо, когато дойде Господ, трябва да изчистим сърцата си от всичките лоши желания и тогава само Господ ще се всели у нас, ще проговори у нас.
И в нас ще се яви Силата Господня, която не ще бъде друго, освен в наша
услуга
.
И всичко това нещо е проста истина. Никога не бива да се страхувате от греха и никога не се опитвайте да биете дявола - него само Господ може да бие. Ако речете вие да се биете сами с дявола, помнете, че горчиво ще се разкайвате и [че] захващате борба не по вашите сили. Борете се с него само когато Господ е с вас и във вас, и около вас, защото не така лесно се побеждава този Голиат. Виждаме, че и Давид отиде срещу Голиата, но в името на Христа, и със силата на Духа (ножа на Голиата) отряза главата му.
към текста >>
19.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.
И спрямо българския народ ние трябва да бъдем изправни в сметките, защото същевременно и той ни прави една
услуга
, за която ние сме длъжни да му бъдем благодарни.
Защото някога кармата му, като назряла, поставя го в невъзможност да твори Добро, даже и да желае и иска. Защото нали знаем, че човек не се е явил само един път на Земята. Па и вие не сте дошли за пръв път на Земята, само че някои от вас са по-напреднали, а някои са останали назад. Самият ваш стремеж, че вие искате да бъдете религиозни, показва, че Духът у вас усеща, че иде, че настъпва нещо важно. Та вие сте между този народ, за да работите за неговото повдигане.
И спрямо българския народ ние трябва да бъдем изправни в сметките, защото същевременно и той ни прави една
услуга
, за която ние сме длъжни да му бъдем благодарни.
Ами че преди всичко този народ ни помага да можем да порастем духовно. Защото ако отидем в друг народ, ще ни познаят каква стока сме - няма да ни допуснат, понеже ще намерят, че в минало време сме били двуумни, двулични и ще ни настанят на подобаващото място. Този път, по който вървим, ни изпитва - изпитват ни в него. И някои от вас са изгубили в подвига, та трябват им още десет години, за да постигнат това, което бяха спечелили. Но при все това, ако се изпълнява Волята Божия, всичко ще ни се даде, защото Небето е богато и разполага.
към текста >>
20.
ОРГАНИЗАЦИЯТА
Нощно време се поставяха и секретни постове, които бяха в
услуга
на дежурните от портала.
Георги Събев: Имаше охрана на лагера и в него се влизаше с парола. Не зная от кого беше наредено това дежурство, но зная, че се спазваше. Имаше два портала северен и южен. На тях стояха по двама дежурни, които се сменяха на всеки два часа. Караулният началник завеждаше новата смяна и освобождаваше старата.
Нощно време се поставяха и секретни постове, които бяха в
услуга
на дежурните от портала.
Охраната вършеше една важна работа. Тя не допускаше външни хора в лагера и по този начин се предпазвахме от кражби и други неприятности. Караулен началник беше брат Петко Христов, капитан, ръководител на Шуменското братство.“ А в писмо на Боян Боев от 10.11.1950 г. четем: „...В първите години съборът се свикваше от средата на август и продължаваше една седмица и повече.
към текста >>
21.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Ето защо, когато дойде Господ, трябва да изчистим сърцата си от всичките лоши желания и тогава само Господ ще се всели у нас, ще проговори у нас и в нас ще се яви сила Господня, която не ще бъде друго, освен в наша
услуга
.
И като верен слуга той трябва да постоянствува, а не да се замисля и връща назад от дадените му уроци. Как може да дойде Господ при вас? Духът Господен е толкова нежен, щото схваща у нас всичките ни вибрации, мисли и желания. И тази е причината, че, когато не сме с добро разположение и дойде Господ, Който страда вследствие нашето неразположение, страдаме и ние заедно с Него. И в този случай страданието се чувствува даже в по-голям размер.
Ето защо, когато дойде Господ, трябва да изчистим сърцата си от всичките лоши желания и тогава само Господ ще се всели у нас, ще проговори у нас и в нас ще се яви сила Господня, която не ще бъде друго, освен в наша
услуга
.
И всичко това нещо е проста истина. Никога не бива да се страхувате от греха и никога не се опитвайте да биете дявола. Него само Господ може да бие. Ако речете вие да се биете сами с дявола, помнете, че горчиво рискувате и захващате борбата не по вашите сили. Борете се с него само когато Господ е с вас и във вас, и около вас, защото не така лесно се побеждава този Голиат.
към текста >>
22.
1 Вместо увод
Тя обезвери човечеството, умъртви религията, като я лиши от нейния висш идеализъм и я постави в
услуга
на организираната неправда и организираното насилие.
Но, по тоя път, официалното християнство изгуби своя истински живот и престана да бъде оня мощен фактор за всестранното повдигане на човека, каквото беше християнството на първите времена. Западната цивилизация постигна много в областта на техническия прогрес и свързаните с него практически знания, разви извънмерно външните средства и методи за работа и научни изследвания, способствува за развитието на интелекта и донесе един разцвет на дребния индивидуализъм. Но тази цивилизация пренебрегна духовната, истинската личност, занемари нейните висши и дълбоки заложби, забрави методите и пътищата за развитието именно на ония от тях, които правят човешката душа годна за най-висшите постижения, възприемчива за най-висшите пориви и стремежи, за великото и прекрасното, като й придават при това една несломима мощ. Тая цивилизация привърза no-здраво човешкото съзнание към дребните нужди на живота, като прекомерно ги увеличи. Тя разви низшите животински инстинкти у човека, засили дребния практицизъм, създаде психологическите предпоставки за повърхностния материализъм и позитивизъм в науката и философията.
Тя обезвери човечеството, умъртви религията, като я лиши от нейния висш идеализъм и я постави в
услуга
на организираната неправда и организираното насилие.
Предчувствайки това развитие на западния тип цивилизация, още в началото на века, Петър Дънов развива своето учение, като изхожда от духа и основните начала на истинското християнство. Той възсъздава Христовото учение в неговия чист вид, както то е проповядвано и разбирано от Исуса и първите черковни деятели, а освен това го допълва с онова ново, което Исус „би казал сега" – след 2000 год., на хората; изяснява онова ново и велико, което иде и сега в света, чрез живия и непрестанно творящ в душите Христос, проявяващ се във всичко велико и прекрасно, което се ражда и което иде в живота. Ако Бог е говорил в миналото на хората – казва П. Дънов – Той и днес говори; ако Той днес не говори, тогава въобще не е говорил. Най-важното е: какво Бог сега иска да каже и казва на хората.
към текста >>
23.
1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.
Като онзи ученик, вие ще кажете: "Великата тайна, да може да превръщаме енергиите"; но, като дойде една енергия в един народ, вие ще трябва да знаете и как да я отклонявате, защото на енергия, коя служи за добро, като извърши тя своята служба, трябва да й се даде нова насока – правия път; не направите ли това, тя ще влезе в
услуга
на злото.
( 47 стр., „Космичната обич") Вие трябва да се научите да сменяте енергиите във вас. Изучаването на тези два метода е необходимо за всички, които искат да правят опити. Например вие искате да превърнете лошите течения, които идат сега в България, в добри, сиреч – да измените направлението на енергията, да й дадете нова насока, да я отклоните от ляво към дясно; никога не можете да измените тази енергия от ляво към дясно, ако сами не вървите от ляво към дясно. Това е един алхимически закон, който трябва да проучите.
Като онзи ученик, вие ще кажете: "Великата тайна, да може да превръщаме енергиите"; но, като дойде една енергия в един народ, вие ще трябва да знаете и как да я отклонявате, защото на енергия, коя служи за добро, като извърши тя своята служба, трябва да й се даде нова насока – правия път; не направите ли това, тя ще влезе в
услуга
на злото.
(44-45 стр.) Някои мислят, че всички са религиозни; не са всички между вас еднакво религиозни; ако всички бяхте такива, щяхте в един момент, само като духнете, да оправите България. (73 стр.) Говоря ви за индивидуалния, обществения и духовния живот на човека, не и за политическия, защото той е външна дреха и защото, като разберете трите първи вида живот, вие ще разберете и политическия. (112 стр.)
към текста >>
– Това е
услуга
, може да гласувате.
– Какви отношения трябва да имаме към политическите партии – трябва ли да взимаме участие в тях, да бъдем техни членове или не трябва? – Не може да бъдете членове на никакви партии. Мъжът, който е свързан с една възвишена жена, няма право да се свързва с друга жена. Той може да има общение с тази жена, колкото да се разговаря с нея, да й услужва, да й помага, да й прави добрини, но да има връзки с нея, няма право. – Без да имаме връзки с някоя партия, може ли да гласуваме?
– Това е
услуга
, може да гласувате.
– Нали трябва да имаме гледище, кои партии съдействат на Божествения план, за въдворяване по-скоро на Божествен ред на нещата? – Засега и двете течения, и лявото, и дясното, действат в съгласие с Божествения план, но те не могат да съградят света – ние ще го съградим: десните държат главата, левите – краката, а ние ще извършим операцията... – Може ли човек, духовно развит, да се нагърби да управлява един народ? – Човек духовно развит, у когото има Любов, може да управлява един народ. – С какви закони ще си служи?
към текста >>
24.
1921_14 Писма до семейство Иларионови
Другояче ще излезе да правите
услуга
на себе си.
Подпис * * * София, 30.04.1921 г. Люобезни Костадине, Пчелите ще се раздадат на вдовици извън Братството.
Другояче ще излезе да правите
услуга
на себе си.
Ще ги раздадете на кръгли вдовици, които да имат малки деца. В Бялото Братство вдовици няма, там има само братя и сестри. Цялата сума, от дъсчените кошери добита, ще я дадете на Кръстъо и Михаил без никакви удръжки; другояче ще замяза на позорна търговия с оттенък на користолюбие. Аз искам да им създам работа и всичко сторено да си го вземат. Пчели по никой начин не могат да им се дадат.
към текста >>
25.
1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година
Ако не се измени, ще намерите някой беден, нуждающ се човек и ще му направите една малка
услуга
.
Ако вашето състояние не се премахне, след като изчистите извора, тогава ще отидете в гората, ще намерите някое дърво, ще поразровите почвата около него и ще го полеете. Ако състоянието ви се измени, значи вие имате нужда от жизнените сокове на тези растения. Те ви лекуват. Ако и туй не може да ви помогне, ще намерите някое малко животно, ще го нахраните и напоите. Ако този опит измени вашето състояние, значи вие се нуждаете от едно малко разнообразие в живота.
Ако не се измени, ще намерите някой беден, нуждающ се човек и ще му направите една малка
услуга
.
Ако вашето състояние се измени, значи вие трябва да правите добрини на хората! Ще започнете да трансформирате състоянията си чрез изворите, чрез растенията, чрез животните и най-после чрез хората. Всеки от вас, който иска да бъде ученик, ще направи тия 10 опита. Ако се усъмните, ако се подвоумите, стойте отвън като оглашен, не се занимавайте с тия опити и методи. Ние ще помагаме на всеки, който изпълнява тези опити.
към текста >>
26.
БИТА НА УЧИТЕЛЯ
Сестрите се грижеха за бита на Учителя - едни Му перяха дрехите, други чистеха, трети се грижеха за храната, четвърти я донасяха и всеки се стараеше да съдейства и да Му бъде в
услуга
.
Да не би да смятате, че поради липса на средства? Не, поради немарливост, поради неуважение, а може би не се досещаха. Ами как се досещаха за удобствата на семействата и жените си? Може би пък жените да изискваха условията. А Учителят не изискване нищо за себе си - от скромно по-скромно, но иначе беше уютно.
Сестрите се грижеха за бита на Учителя - едни Му перяха дрехите, други чистеха, трети се грижеха за храната, четвърти я донасяха и всеки се стараеше да съдейства и да Му бъде в
услуга
.
Печката на Учителя се палеше с дърва, но понякога и с кюмюр - каменни въглища. Учителят не обичаше да Му се пали печката с кюмюр. Веднъж Той каза: "Изпразнете печката и я запалете с дърва. Не желая да горя въглища, защото се освобождават духовете от Лемурия, идат при мене и искат да им се изпълняват желанията, които са имали през лемурийската епоха от историята на земята". Но трябва да добавим, че салонът се отопляваше с въглища, както и печката в кухнята.
към текста >>
27.
УЧЕНИЦИ
Те смятаха, че с отговора Си Учителят ще им даде някакъв съвет как да си запазят имотите, как да ги съхранят и в знак на благодарност за тази
услуга
от Учителя ще отпуснат някакви пари за братски нужди.
" Учителят ги изгледа строго и каза: "Ще ги оставите на държавата! " Този израз като че ли с нож разряза звездното небе над "Изгрева" отгоре надолу и го разполови на две. Разполови и възрастните приятели. Те изтръпнаха и се ужасиха. Как така на държавата, та те имаха деца, наследници?
Те смятаха, че с отговора Си Учителят ще им даде някакъв съвет как да си запазят имотите, как да ги съхранят и в знак на благодарност за тази
услуга
от Учителя ще отпуснат някакви пари за братски нужди.
Но в случая отговорът бе категоричен: "Имотите да се оставят на държавата! " Те изпаднаха в паника и се разотидоха. Аз стоях безмълвен. Учителят ме погледна сериозно и строго и нищо не каза, после се отдалечи. Минаха повече от десет години.
към текста >>
28.
УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ
Той казва: "Макар, че живея по планините, аз искам да се поправя, в мене има нещо, което искам да го подчиня на Господа, да го туря в
услуга
на Божественото."
Религиозни убеждения има в него! Художеството у него е сложено вече като едно религиозно убеждение. Той за нищо на света не продава своите картини. Духът работи в този човек. Когато го погледна в очите, искрен е той, няма никакви задни мисли.
Той казва: "Макар, че живея по планините, аз искам да се поправя, в мене има нещо, което искам да го подчиня на Господа, да го туря в
услуга
на Божественото."
Всеки ученик трябва да бъде тъй искрен спрямо себе си. Няма нищо по- хубаво от искреността. Тя ще внесе Божествения мир в нас. И виждам, че Божественото у нас е Велико. На всяка една стъпка ние виждаме как се пробужда то..."
към текста >>
29.
СИЛАТА НА ВНУШЕНИЕТО
И Висшите Същества ще се притекат в
услуга
.
При повторение, законът не работи. Кажеш ли мисълта веднъж, забрави я. Усъмниш ли се, законът не работи. Този закон работи само при пълна вяра от ваша страна. Всяка вечер, като си лягаш, да влагаш в подсъзнанието си мисълта, която искаш да се реализира.
И Висшите Същества ще се притекат в
услуга
.
Вложете с вяра това ваше желание в подсъзнанието си, като фиксирате дори датата, до която искате да стане това и ще видите, че този ден ще придобиете това, което сте желали. Всичко ще дойде на своето време, обаче законът на внушението изисква специфично време и специфично състояние на човека. Какво значи това? Във всяко време не можете да си внушавате. Например: ако си внушавате, когато сте раздразнени или разтревожени, не можете да имате добри резултати.
към текста >>
30.
ПРАВИЛА ЗА ЖИВОТА
На хитър
услуга
не прави, а на зъл - дума не казвай.
Когато ти говори някой за Любов, питай го какво иска - дали кожуха ти или душата ти. Ако се оправдава, помни, че и двете ще се завлекат. Правило в живота си дръж, че всеки, който се старае да се оправдава, е виноват, защото правият в сърцето си няма нужда от подобна защита. Всеки, който се маже, знай, че иска да те подкопае; а всеки, който се показва, че е повече от това, което виждаш, знай, че иска да те възсяда. Всеки, който се дига повече от тебе, знай, че мисли да те управлява.
На хитър
услуга
не прави, а на зъл - дума не казвай.
Знай, че качествата на нещата винаги си остават такива, каквито са. Срещате ли хора с извадени очи и отрязани ръце, избягвайте ги, на тях не може да се разчита. Зло в добро не можеш да го преобърнеш, но може да го заместиш, затова в борбата си с него не мисли, че ще го унищожиш, защото е невъзможно. Нищо не отлагай! Като срещнеш някого, побързай ти да го поздравиш.
към текста >>
31.
ДОБРО И ЗЛО
Никога не отказвай да направиш най-малката
услуга
на кое и да е същество.
В каквато форма и да е доброто, то непременно трябва да се извърши. Когато в теб се появи едно желание във възходяща степен и ако ти го пренебрегнеш, след определен срок ще се яви у тебе земетресение. Никога не спирай едно твое благородно желание, една твоя благородна мисъл, понеже тия сили, които ги образуват, ще те разрушат! Затова когато някой човек усети в себе си излишна енергия, за да се предпази от експлозия, той трябва да направи едно добро дело. Прилагайте доброто към всички хора, без да мислите заслужават ли го или не.
Никога не отказвай да направиш най-малката
услуга
на кое и да е същество.
Изкуство е човек да направи някое малко добро, не когато е свободен, но когато е много зает с работа. Когато ви викат да направите едно добро, не го отлагайте, но го направете на часа. Добрината на човека не зависи от обстоятелствата. Велик в Небето е този, който извърши най-малката добрина според Волята Божия. Човек има всичката възможност да бъде добър.
към текста >>
Ако след като направите
услуга
, започвате да разправяте какво сте направили, вие не разбирате закона на милосърдието.
Ако се питате каква е разликата между злото и доброто, ще знаете, че злото расте, но плод не дава, затова то е временно - ту се явява, ту изчезва. Доброто, обаче, расте, развива се, дава плод, който узрява, пръска семената си навсякъде и вечно живее. И най-малкото добро следва човека през вековете. Затова е казано, че силата на злото е до четири поколения, а на доброто до тисящи родове. Като направиш някому добро, това добро остава за вечността.
Ако след като направите
услуга
, започвате да разправяте какво сте направили, вие не разбирате закона на милосърдието.
Според този закон, доброто, което правите, никога не се споменава. Когато правиш добро - крий го, а когато правиш зло - открий го, нека знаят всички. Това е закон. Когато правиш добро, скрий го, никой да не го знае. Нека само Бог те знае.
към текста >>
32.
ЛЮБОВ
Когато един човек покаже обич към тебе или ти направи
услуга
, също трябва да му се отблагодариш.
То е негова работа. Казва: "Той не оценява любовта ми". То е негова работа. Ти обичай хората, без да се интересуваш дали те оценяват любовта ти. Може да се интересуваш, но интересувай се ти дали ги обичаш.
Когато един човек покаже обич към тебе или ти направи
услуга
, също трябва да му се отблагодариш.
Когато дойдете до Любовта, ще научите, че трябва да слугувате и в слугуването Божествената Любов ще се прояви. Господаруването е най- отегчителното нещо. Чрез законите на Любовта ние можем да преобърнем в добри и най-лошите хора. И който знае най-добре да слугува, той е най- близо до Любовта. Слугувайте, прочие, и на жена си, и на децата си, па и на всички хора.
към текста >>
Всички сетива са в
услуга
на душата.
Ние не сме съвършени и обичаме само едного. Щом обичаме едного, ще се яви злото. Като се стремим да обичаме всички, ние се стремим да изпълним волята Божия. Докато човек не се отрече от себе си, да възлюби в душата си всички хора, той не може да разреши своите противоречия. Колкото повече хора обичате, толкова по-широка и необятна става душата ви; колкото по-малко хора обичате, толкова повече душата се затваря.
Всички сетива са в
услуга
на душата.
Също така умът, сърцето и волята са в услуга на душата. Ето защо, дръжте в изправност сетивата си, дръжте в изправност мозъка си, да изпълняват службата си правилно. Само така хората могат да бъдат щастливи. Докато не направят връзка с духовния свят, с всички разумни същества, те ще останат далеч от Истината, от Знанието и Любовта. Който не е придобил Любовта, той очаква на любовта на хората.
към текста >>
Също така умът, сърцето и волята са в
услуга
на душата.
Щом обичаме едного, ще се яви злото. Като се стремим да обичаме всички, ние се стремим да изпълним волята Божия. Докато човек не се отрече от себе си, да възлюби в душата си всички хора, той не може да разреши своите противоречия. Колкото повече хора обичате, толкова по-широка и необятна става душата ви; колкото по-малко хора обичате, толкова повече душата се затваря. Всички сетива са в услуга на душата.
Също така умът, сърцето и волята са в
услуга
на душата.
Ето защо, дръжте в изправност сетивата си, дръжте в изправност мозъка си, да изпълняват службата си правилно. Само така хората могат да бъдат щастливи. Докато не направят връзка с духовния свят, с всички разумни същества, те ще останат далеч от Истината, от Знанието и Любовта. Който не е придобил Любовта, той очаква на любовта на хората. Добре е да ви обичат, но праведните, а не грешните хора.
към текста >>
33.
ТРЕВОГИ
Ако не се измени, ще намерите някой беден, нуждаещ се човек и ще му направите една малка
услуга
.
Ако се премахне, значи може да лекувате недъзите си чрез водата. Ако вашето състояние не се премахне, тогава ще отидете в гората, ще намерите някое дърво и ще го полеете. Ако състоянието ви се измени, значи имате нужда от жизнените сокове на тези растения. Ако и туй ме може да ви помогне, ще намерите някое малко животно, ще го нахраните и напоите. Ако този опит измени вашето състояние, значи вие се нуждаете от едно малко разнообразие в живота.
Ако не се измени, ще намерите някой беден, нуждаещ се човек и ще му направите една малка
услуга
.
Ако вашето състояние се измени, значи трябва да правите добрини на хората. Всеки от вас, който иска да бъде ученик, ще направи тия 10 опита. И тъй, през годината ще изчистите най-малко 10 извора, ще полеете най-малко 10 дървета, ще нахраните най-малко 10 животни и ще помогнете най-малко на 10 души бедни хора - всичко 40. Научете се да обличате грозните неща в красиви форми, както прави Природата, за да не се разстройвате за нищо и никакво. Като сте неразположени, седнете да изпеете едно "хо-хо-хо" и всичко ще ви мине.
към текста >>
34.
КРИТИКА
Щом одумваш някой човек, ти му правиш
услуга
.
Ако на всяка стъпка правите бележки на човека, вие ще си навлечете ред неприятности. Който говори за отрицателни неща, той е болен човек. Ученикът няма право да мрази, да осъжда, да съди, да критикува. В една Окултна школа е строго забранено да се критикуват учениците помежду си и да се одумват, защото се цапат един другиго. Говорите ли зле за някой, и за вас ще говорят зле.
Щом одумваш някой човек, ти му правиш
услуга
.
Ти се свързваш с него и се демагнетизираш. Кой каквото прави, каквито чувства го вълнуват, това е негова работа. Всеки е отговорен за себе си. Всяка постъпка се определя от последствията си. Не се месете в чуждите работи.
към текста >>
35.
РАЗВИВАНЕ НА ДАРБИ И ДОБРОДЕТЕЛИ
Вие искате Господ да ви услужи, искате Господ да бъде добре разположен към вас, но Господ ви казва: "Идете направете една малка
услуга
на някоя вдовица, на някой беден." И тогава Господ ще бъде разположен към вас.
После ще произнесете думите: Всичко, каквото Бог е вложил във Вселената; благото, което е определил за нас, да дойде и да се реализира в нашата душа! Ще правите кръгове с ръцете си и ще кажете: "Амин - тъй да бъде! " Думата "амин" значи: Всичко да бъде тъй, както е написано. "Амин" е дума, която не може да се преведе; тя е свещена дума, която включва всичко хубаво и Божествено в себе си.
Вие искате Господ да ви услужи, искате Господ да бъде добре разположен към вас, но Господ ви казва: "Идете направете една малка
услуга
на някоя вдовица, на някой беден." И тогава Господ ще бъде разположен към вас.
Ако вие мислите да влезете в Царството Божие без да правите услуги на другите хора, това не е животът на невидимия свят. Задача: За една седмица всеки ден правете по 6 услуги. Всяка услуга за 5 минути - всичко 30 минути на ден. За 7 дена - всичко 42 услуги. В тия 5 минути не мисли за себе си, за домашните си, а за Бога и за Неговата работа.
към текста >>
Всяка
услуга
за 5 минути - всичко 30 минути на ден.
Думата "амин" значи: Всичко да бъде тъй, както е написано. "Амин" е дума, която не може да се преведе; тя е свещена дума, която включва всичко хубаво и Божествено в себе си. Вие искате Господ да ви услужи, искате Господ да бъде добре разположен към вас, но Господ ви казва: "Идете направете една малка услуга на някоя вдовица, на някой беден." И тогава Господ ще бъде разположен към вас. Ако вие мислите да влезете в Царството Божие без да правите услуги на другите хора, това не е животът на невидимия свят. Задача: За една седмица всеки ден правете по 6 услуги.
Всяка
услуга
за 5 минути - всичко 30 минути на ден.
За 7 дена - всичко 42 услуги. В тия 5 минути не мисли за себе си, за домашните си, а за Бога и за Неговата работа. От това ще излезе повече, отколкото очакваш. Не само на нашите приятели. Направи някому една услуга, която да му е приятно, че си му я направил.
към текста >>
Направи някому една
услуга
, която да му е приятно, че си му я направил.
Всяка услуга за 5 минути - всичко 30 минути на ден. За 7 дена - всичко 42 услуги. В тия 5 минути не мисли за себе си, за домашните си, а за Бога и за Неговата работа. От това ще излезе повече, отколкото очакваш. Не само на нашите приятели.
Направи някому една
услуга
, която да му е приятно, че си му я направил.
Направи я без да я е искал той, но да се нуждае от нея. И като се върнете, Духът ще ви каже: "Много добре си направил". Благословенията на 6-те души ще дойдат върху теб. Те ще ви пратят своето благословение. Ще имате и Божието благословение.
към текста >>
36.
ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ
Ако малката рекичка може да ти направи една
услуга
без пари, защо и човек да не направи същото?
Вторият член на новата конституция гласи: Ще учиш хората без пари! Третият член на новата конституция гласи: Ще работиш на хората без пари! Възможно ли е това? - Възможно е. Колко плащаш на малката рекичка, която полива твоята градина?
Ако малката рекичка може да ти направи една
услуга
без пари, защо и човек да не направи същото?
Светът ще се оправи, когато всички хора - учители, свещеници, проповедници, майки и бащи започнат да работят без пари. Всеки трябва да работи даром от Любов. Новото работене е работене без пари - от Любов. Това ще разреши всички въпроси, които вълнуват човечеството.
към текста >>
37.
КОЙ СПАСИ БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ
На сбогуване ни казаха, че когато имаме нужда от нещо и ако е в тяхната власт да сторят това, винаги могат да направят
услуга
на Братството в Името на онзи Бог, Който запази и спаси техните символи и скрижали от скинията на Моисея в София.
След малко и Боян заплака. Тогава разбрахме, че друг говори чрез него, за да се застъпи за символите от скинията на евреите, които бяха донесени и оставени при нозете на Всемировия Учител. Това бе най-чудното явление, което ни се случи след заминаването Му и което засвидетелстваме в Дух и Истина! Диамантите с епруветката бяха предадени на еврейската делегация. Те се поклониха и си тръгнаха.
На сбогуване ни казаха, че когато имаме нужда от нещо и ако е в тяхната власт да сторят това, винаги могат да направят
услуга
на Братството в Името на онзи Бог, Който запази и спаси техните символи и скрижали от скинията на Моисея в София.
След войната евреите масово се изселиха от България и отидоха в Израел, в своята нова родина. В София имаше голяма синагога, построена от евреите. Еврейската община тук бе голяма и много богата. За равин на синагогата в последните години беше назначен Даниел Цион. Как се случи така - не зная, но той дойде на Изгрева, срещна се с Учителя, направи контакт с Него и присъства на няколко беседи.
към текста >>
38.
ЦАРЕ И УПРАВНИЦИ
Ако беше оставила България в границите на Санстефанския мирен договор, то Санстефанска България щеше да бъде в
услуга
на Англия.
Тя сбърка. Напротив, щеше да се увеличи английското влияние. Тя не трябваше да се меси. Раздели България на две, за да не стане България руска губерния и да не би да се завардят и блокират проливите и Черно море. Но Англия сбърка.
Ако беше оставила България в границите на Санстефанския мирен договор, то Санстефанска България щеше да бъде в
услуга
на Англия.
Но те не можаха да предвидят това и сбъркаха. Но онези сили, които противодействаха, не сбъркаха, а сполучиха. Това са същите сили, които направиха атентат на двойния освободи- тел цар Александър II и го убиха. Тези сили не се шегуват! Свободата на българите е дадена от Бялото Братство и ако злоупотребят с нея, да му мислят!
към текста >>
39.
НОВ ЖИВОТ
Като влезете в Любовта, тогава мозъците на всички хора ще бъдат във ваша
услуга
.
Те са родилните мъки. И след тези страдания ще дойдат великите блага на живота. Един ден органическият живот ще се облекчи и тогава хората няма да се мъчат и трудят, както сега, но ще работят. Работата им ще бъде по-малко от сегашната. В мозъка има грамадна енергия, с която още не сте работили.
Като влезете в Любовта, тогава мозъците на всички хора ще бъдат във ваша
услуга
.
Невидимият свят ще разкрие на човека нови източници на сили, ще даде редица открития, които ще създадат условия за придобиване на повече стопански блага при харчене на по-малко физически усилия и време от страна на човека. По този начин стопанските блага ще станат достояние на всеки индивид, както свободните блага: светлина, въздух, вода. Стопанските блага няма да бъдат в такова ограничено количество, което създава съревнование за тяхното добиване. Изобилието разрешава икономическия въпрос. По този начин ще могат да се разбият ония вековни внушения, че човек не е осигурен за утрешния ден по отношение на благата, необходими за неговото съществувание.
към текста >>
40.
ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ
Когато Учителя започваше някоя работа, тя можеше да бъде и най-малката наглед, обаче добиваше значение и смисъл, тя влизаше в
услуга
на един Велик живот.
Учителя беше точен и ни учеше да бъдем точни. Когато определи час за нещо, биваше съвършено точен. Имаше едно правило: малко обещавай, но всякога изпълнявай. Той не обичаше да отлага нещата. Като проектира нещо и като дойде време за изпълнението му, веднага пристъпваше към работа.
Когато Учителя започваше някоя работа, тя можеше да бъде и най-малката наглед, обаче добиваше значение и смисъл, тя влизаше в
услуга
на един Велик живот.
Учителя работеше за идването на Царството Божие на Земята. Всяко нещо, което Той вършеше, беше служене на Бога. Всяко нещо Той извършваше внимателно, грижливо, по най-хубавия начин. Каквото работите, работете го заради Господа. Всяко Негово движение беше красиво, всяка Негова постъпка – пълна с достойнство.
към текста >>
41.
ИЗВОРИТЕ НА ЛЮБОВТА СА ВЪВ ВЕЧНОСТТА
Когато обичаш едно същество, в миналото то ти е сторило известна
услуга
и ти сега чувстваш Любов към него.
Ако някой обича даден човек, тая Любов не е родена днес. Тя е вложена в душата на човека от Бога, а днес само се изявява. Душите, които се обичат, не се разделят нито на Небето, нито на Земята. У ч и т е л я Друг един закон на Любовта гласи:
Когато обичаш едно същество, в миналото то ти е сторило известна
услуга
и ти сега чувстваш Любов към него.
Любовта, която се проявява между двама души днес, е резултат на отношенията, които са съществували в миналото. Когато някой казва, че любовта сега се е появила в него, той не говори право. Тази Любов се е приготовлявала от хиляди години насам. Затова ти ще гледаш на нея като на свещен акт в Живота. По този въпрос Учителя дава следното пояснение: началото на Любовта не е в този живот.
към текста >>
42.
ЛЮБОВТА ВИНАГИ Е ВЗАИМНА – ЛЮБОВТА РАЖДА ЛЮБОВ
Ако отидете при някой ваш приятел за
услуга
, той ще се отзове дотолкова, доколкото вие го обичате и вярвате в него.
Когато любите някого, той трябва да се отплати с Вяра, да вярва във вас. Когато някой иска да го обичате, кажете му: “Щом искаш Любовта ми, готов ли си да вярваш в мен? ” Ако може да вярва във вас, вие ще го обичате. Вярата представлява противоположния полюс на Любовта. Няма случай в живота, когато някой човек има абсолютна Вяра във вас, и вие да не го обичате.
Ако отидете при някой ваш приятел за
услуга
, той ще се отзове дотолкова, доколкото вие го обичате и вярвате в него.
Законът е: когато обичаш някого, той винаги е готов да ти помогне. Дали ли сте си отчет защо вашите близки ви обичат? Ако в едно общество не ви обичат няколко души, това показва, че във вас има нещо нехармонично, с което те не могат да се справят. Ако някой не ви приема в къщата си, ако всички ви изоставят, аз изваждам лошо заключение за вас. Това значи, че не сте постъпили по закона на Любовта.
към текста >>
43.
В ГРАДИНАТА НА ЛЮБОВТА ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА
Не съжалявайте, че обичате някого, че сте му направили някоя
услуга
.
Каквито мъчнотии и препятствия да срещнете на пътя си, всякога си казвайте: “Мога да бъда справедлив, любещ, кротък, смирен, добър, ученолюбив. Всичко мога да преодолея и постигна с Божественото в себе си.” В старо време човека на Любовта са наричали маг. За онзи, който е придобил Любовта, животът е лек. Който не е придобил Любовта, очаква на любовта на хората.
Не съжалявайте, че обичате някого, че сте му направили някоя
услуга
.
Животът е по-силен от смъртта, а Любовта – от омразата. Като знаете това, поддържайте страната на Живота и на Любовта. Когато дойде Любовта, има нещо велико, което не може да се разправи на човешки език. Но това, което не може да се разправи на човешки език, може да се опита. Според Разумната Природа бъдеще има само човекът на Любовта, само човекът на Вярата.
към текста >>
Ако на Небето някому направите най-малката, микроскопическа
услуга
, той е толкова доволен, колкото ако бихте му дали целия свят.
Ангелите са същества на Любовта. Когато слязат на Земята, трябва да срещнат поне една душа, която да обикнат. И докато не се влюбят, те не мислят да се върнат на Небето. Защо е необходимо Ангелите да се влюбят? Влюбването подразбира някаква придобивка, която трябва да занесат в Божествената каса.
Ако на Небето някому направите най-малката, микроскопическа
услуга
, той е толкова доволен, колкото ако бихте му дали целия свят.
Не се е появило друго Същество да люби като Христа. Няма друг такъв характер като Него. Да Го качат на кръста, да понесе всички страдания и в това мъчение да каже: “Господи, прости им.” За да се разбере учението на Живия Христос, изисква се една свещена душа, чиста като кристал. Някой си въобразява, че никой не мисли за него, че никой не го обича. Има Същества, които ви обичат, за които вие даже не подозирате.
към текста >>
44.
ЗАКОН ЗА ВЗАИМОПОМОЩТА. ТОНИРАНЕ
По някой път, когато сте скръбни, направете
услуга
някому и ще ви мине неразположението.
Който не може да превърне отрицателните сили в себе си в положителни, не разбира законите на Природата. У ч и т е л я Тонирането е влизане в пулса на Божествения живот, влизане в ритъма на Живота в Природата. Учителя дава много методи за тониране и за трансформиране на състоянията. Той казва:
По някой път, когато сте скръбни, направете
услуга
някому и ще ви мине неразположението.
Ако имате причина за плач, идете при тези, които плачат, и като изтриете техните сълзи, ще се изтрият и вашите. Когато човек е обезсърчен, обезверен, нека намери някой по-обезсърчен от него, да му направи услуга и ще стане радостен. Когато правиш Доброто, Великото Разумно начало се изявява чрез теб и ще ти остави своя Мир, Радост и Хармония. Учителя дава и много други методи за тониране и трансформиране на състоянията. Когато човек е гневен, у него има излишни, разрушителни енергии.
към текста >>
Когато човек е обезсърчен, обезверен, нека намери някой по-обезсърчен от него, да му направи
услуга
и ще стане радостен.
Тонирането е влизане в пулса на Божествения живот, влизане в ритъма на Живота в Природата. Учителя дава много методи за тониране и за трансформиране на състоянията. Той казва: По някой път, когато сте скръбни, направете услуга някому и ще ви мине неразположението. Ако имате причина за плач, идете при тези, които плачат, и като изтриете техните сълзи, ще се изтрият и вашите.
Когато човек е обезсърчен, обезверен, нека намери някой по-обезсърчен от него, да му направи
услуга
и ще стане радостен.
Когато правиш Доброто, Великото Разумно начало се изявява чрез теб и ще ти остави своя Мир, Радост и Хармония. Учителя дава и много други методи за тониране и трансформиране на състоянията. Когато човек е гневен, у него има излишни, разрушителни енергии. Тогава нека отиде да копае земята. Така той ще ги прати в земята и ще се успокои.
към текста >>
45.
ЕЗЕРОТО МАХАБУР
За всяка
услуга
, която сте направили някому, той ще ви обича после.
Не можеш да обичаш един човек, който не се е жертвал за тебе. Обичаш ли го, той се е жертвал вече за тебе. И никой не може да те обича, ако ти не си се жертвал за него. В миналото те е срещнал някой и ти е дал чаша вода. По-късно ти ще имаш топло чувство към този човек, ще го обичаш.
За всяка
услуга
, която сте направили някому, той ще ви обича после.
Ако пък сте направили някому щета, той, като ви срещне, ще бъде резервиран спрямо вас. Понеже първата жертва, която е дадена, е от Бога, затова ние Го обичаме. Бог е създал този свят не за себе си, а за нас. Да Го обичаме, това ще бъде радост и веселие за Бога, че ние сме съзнали Неговата жертва. Сегашната ни любов е резултат на миналото.
към текста >>
46.
ЗАКОНИ ЗА ДОБРОТО
Всеки човек трябва да направи поне една малка
услуга
на своите ближни.
Реализирането на доброто, на малките Божествени подтици, дава устойчивост на характера. Така направеното добро представлява основния камък на човешката бъдеща сграда. Не чакайте да станете добри. Вие сте родени добри. Защо? Защото Божият живот е вътре във вас.
Всеки човек трябва да направи поне една малка
услуга
на своите ближни.
Правете добро, защото сте удове на един велик космичен организъм.
към текста >>
47.
ПРAВИЛA HA ЛЮБОВТА
Когато правите
услуга
на един човек, който ви преследва, това е характер!
И то се връща към тебе. Като му направиш зло, ти събуждаш ума му и той ще гледа да ти причини още по-голямо зло. А като му направиш добро, той, може би, няма да ти направи добро, но няма да ти направи и зло. Ако вие ме обичате, защото аз ви обичам, това е хубаво. Но ако вие обичате един човек, който ви преследва, това е характер!
Когато правите
услуга
на един човек, който ви преследва, това е характер!
Когато правите услуга на онзи, който десет пъти ви е изругал, вие сте особен в своите прояви. Господ иска такива необикновени неща. Във външния живот глупавият слугува на умния, слабият – на силния; във вътрешния живот умният слугува на глупавия, силният – на слабия, любещият – на безлюбния. Едно правило дръжте всички: Не се грижете какво мислят хората за вас, дали ви обичат или не. В дадения момент не е нужно да знаете дали ви обичат хората или не.
към текста >>
Когато правите
услуга
на онзи, който десет пъти ви е изругал, вие сте особен в своите прояви.
Като му направиш зло, ти събуждаш ума му и той ще гледа да ти причини още по-голямо зло. А като му направиш добро, той, може би, няма да ти направи добро, но няма да ти направи и зло. Ако вие ме обичате, защото аз ви обичам, това е хубаво. Но ако вие обичате един човек, който ви преследва, това е характер! Когато правите услуга на един човек, който ви преследва, това е характер!
Когато правите
услуга
на онзи, който десет пъти ви е изругал, вие сте особен в своите прояви.
Господ иска такива необикновени неща. Във външния живот глупавият слугува на умния, слабият – на силния; във вътрешния живот умният слугува на глупавия, силният – на слабия, любещият – на безлюбния. Едно правило дръжте всички: Не се грижете какво мислят хората за вас, дали ви обичат или не. В дадения момент не е нужно да знаете дали ви обичат хората или не. Важно е да сте уверени, че вие ги обичате.
към текста >>
Най-благородното, най-хубавото, най-възвишеното да го дадем в
услуга
на Бога, да го пожертваме в работата на Бога.
Слугуване трябва, но не наложително, а доброволно. Любовта най-първо услужва на другите и после на себе си. Жертва в света може да принесе само Любовта. Без Любовта никаква жертва не е възможна. Жертва, в която няма Любов, не се приема.
Най-благородното, най-хубавото, най-възвишеното да го дадем в
услуга
на Бога, да го пожертваме в работата на Бога.
Ако сте готови да жертвате живота си за онзи, когото обичате, ще бъдете готови да се жертвате и за Бога. Когато дойде твоят възлюблен, ще му откъснеш най-хубавата ябълка. Следователно, когато дойде Господ, ще Му принесеш най-хубавите си мисли и чувства. И когато един ангел посее в своята градина техните семена, ти ще се повдигнеш. Всичко, което вършим, да бъде за Бога!
към текста >>
48.
УПРАЖНЕНИЕ
Хората не знаят, че може да се направи
услуга
на някое камъче.
Големите камъни не трябва да се бутат, защото има камъни, които са поставени от Природата. Те са пунктове. Някои същества преди време са ги поставили. Къртенето на камъни с динамит е позволено. Има места, които се съграждат, има места, които се рушат.
Хората не знаят, че може да се направи
услуга
на някое камъче.
Нека всички места наоколо в тези планини да бъдат пълни с разни фигури и изречения, образувани от нареждане на камъните.
към текста >>
49.
ЗАКОН ЗА МИСЪЛТА
Един човек направил добро на друг и забравил тази
услуга
.
Спомените от миналите прераждания могат да възкръснат в човешкото съзнание. То е същото, както когато сте учили един език и сте го изоставили. След двадесет години ви се отдава случай и вие почвате да говорите на него. Познат ви е. Познанството, което имате с един човек сега, може да е станало в миналото.
Един човек направил добро на друг и забравил тази
услуга
.
По някаква причина първият трябвало да бъде екзекутиран. Екзекуторът бил човекът, комуто направил това добро. Последният го познал, махнал му веригите и го освободил. Един търговец мисли, че е изиграл някого. Но Напредналите Същества често пъти отстъпват, за да настъпят.
към текста >>
50.
ТРИТЕ ОСНОВИ
И най-малките върхове принасят някаква
услуга
на полето.
Ум светъл като слънцето! Душа обширна като вселената! Дух мощен като Бога и едно с Бога! От Божественото учение всички имат нужда. Във всички противоречия на живота има известна разумност.
И най-малките върхове принасят някаква
услуга
на полето.
По-напред хората вървяха инволюционно, слизаха надолу, а сега вървят еволюционно – качват се нагоре. Сега трябва да се започне работа отдолу, от физическия свят, и да се върви нагоре. Може да се почне с някои елементарни работи, които са потребни. Например, да се играят упражненията на паневритмията, за да бъдат хората здрави. Паневритмията носи хармония и възпитание.
към текста >>
51.
СКЪПОЦЕННИЯТ КАМЪК
Някой път вие го обичате, но той бяга от вас; вие му правите
услуга
, но той ви казва: „Не ви искам
услугата
.“ Предстои ви отсега нататък да изучавате закона на Любовта.
Законът на Любовта всякога разрешава въпросите добре. Ако не разбирате влиянието на Любовта, ще станете като тинеста каша. Каквото посеете в тази каша, все ще изгнива. Любовта представлява едно течение, но вие трябва да разбирате нейните свойства. Някой казва: „Да се обичаме.“ Как се обича един човек?
Някой път вие го обичате, но той бяга от вас; вие му правите
услуга
, но той ви казва: „Не ви искам
услугата
.“ Предстои ви отсега нататък да изучавате закона на Любовта.
Днешните хора почти нищо не знаят за Любовта. Като се приближавате към някои хора, те излъчват нещо хубаво, приятно, топло. Те са хората на Любовта. Някой ви казва: „Невежа.“ Че кой не е невежа? Друг ви казва:
към текста >>
52.
Свещеният час
Живата природа е винаги в
услуга
на добрите ученици.
Каквото затруднение и да му се яви, той трябва да си каже: „Тази работа ще се оправи. Аз ще проуча този въпрос, макар и след много години." Това значи силен ученик! Силният ученик никога не отпада духом. Той не отлага въпросите за далечното бъдеще, а работи, проучва всеки въпрос, защото знае, че бъдещето е сега, днес. Щом учите, щом работите, вие и сега, и в бъдеще ще бъдете добри, отлични ученици.
Живата природа е винаги в
услуга
на добрите ученици.
Бъдете ревностни в учението и предавайте тази ревност и на другите! Някои от вас питат „По какво окултният ученик се отличава от обикновените хора? " Разликата е в това, че окултният ученик преодолява всички трудности в живота. За него Истината е идеал, Мъдростта цел, а любовта реализация. Само Божията любов носи пълния живот!
към текста >>
53.
Втора част
" Вашите ближни и приятели трябва да ви направят тази
услуга
, да отместят камъка от "гроба" ви и тогава Христос ще ви каже: "Станете!
Вие от осем хиляди години все в него лежите. Не ви ли е достатъчно това време?... Как ще ви намери Христос? Ако камъкът на вашия "гроб" е затворен, ще каже и на вас: "Лазаре, излез навън!
" Вашите ближни и приятели трябва да ви направят тази
услуга
, да отместят камъка от "гроба" ви и тогава Христос ще ви каже: "Станете!
" И ще възкръснете... На всички, които ме слушате тази. сутрин, аз отвалям вашите "надгробни" камъни. Христос иде!... Той ще застане пред отворените ви "гробове" и ще каже: "Излезте вън!
към текста >>
54.
Осма част
Ако на някой жител на Небето направите най-малката, микроскопическа
услуга
, той ще бъде толкова доволен, колкото, ако бяхте му дали целия свят.
Ще кажете: "Аз обичам ябълката повече, отколкото семката." Любовта към семката е по-безкористна, отколкото Любовта към ябълката. Ти обичаш второто повече, защото е за ядене и има какво да вземеш от нея. Ако можете да обикнете семката, ще се научите да виждате във великото малкото, и в малкото великото. Така ние не бива да се заблуждаваме от външните ни белези... Защото Любовта з невидимия свят е еднаква между всички същества. Не еднаква по степен, но еднаква в своите проявления.
Ако на някой жител на Небето направите най-малката, микроскопическа
услуга
, той ще бъде толкова доволен, колкото, ако бяхте му дали целия свят.
Но на Земята не е така... Та сега Христос казва: "От ближния си няма да пожертваш нито един косъм, нито един мускул за своето благо." Това не го разбират обикновените хора. Когато този въпрос се разреши вътрешно, ще бъдат разрешени всички други социални въпроси в света... Всеки, който иска да живее, живее като останалите, а когато жертва себе си за тях, тогава се издига една степен по-високо... Та, като казвам, че и досега в школата на Бялото Братство няма жени, не разбирам жени по форма. Вие трябва да се чувствате като души.
към текста >>
55.
Дванадесета част
По-рано не е обръщал внимание как си го поглеждал, или че не си го поздравил, но обикнеш ли го, той вече е взискателен, ти трябва да го погледнеш, да му се усмихнеш, да му направиш
услуга
, а не си ли внимателен, ще изложиш любовта си на критика.
И когато обикнеш някого, онзи, когото обикнеш, става крайно претенциозен. Докато не го обичаш, той на всичко е съгласен, но обикнеш ли го, изведнъж става крайно взискателен. И знаете ли защо? Понеже любовта развива аурата, развива чувствителността и човек става горд. Възлюбиш ли го, става така чувствителен, че всичко оживява в него, даже и най-малката обида.
По-рано не е обръщал внимание как си го поглеждал, или че не си го поздравил, но обикнеш ли го, той вече е взискателен, ти трябва да го погледнеш, да му се усмихнеш, да му направиш
услуга
, а не си ли внимателен, ще изложиш любовта си на критика.
Не само той може да те критикува, а и други може да критикуват твоята любов. И тогава, ако все се критикуваме, на кого трябва да сложим шестица в любовта? Някои казват, че "сърцето им гори". Но в любовта има и друго едно чувство: когато обикнеш някого, ти го съжаляваш и към него трябва да се отнасяш така, както към себе си. Това чувство трябва да се проявява.
към текста >>
56.
Дванадесета част
По-рано не е обръщал внимание как си го поглеждал, или че не си го поздравил, но обикнеш ли го, той вече е взискателен, ти трябва да го погледнеш, да му се усмихнеш, да му направиш
услуга
, а не си ли внимателен, ще изложиш любовта си на критика.
И когато обикнеш някого, онзи, когото обикнеш, става крайно претенциозен. Докато не го обичаш, той на всичко е съгласен, но обикнеш ли го, изведнъж става крайно взискателен. И знаете ли защо? Понеже любовта развива аурата, развива чувствителността и човек става горд. Възлюбиш ли го, става така чувствителен, че всичко оживява в него, даже и най-малката обида.
По-рано не е обръщал внимание как си го поглеждал, или че не си го поздравил, но обикнеш ли го, той вече е взискателен, ти трябва да го погледнеш, да му се усмихнеш, да му направиш
услуга
, а не си ли внимателен, ще изложиш любовта си на критика.
Не само той може да те критикува, а и други може да критикуват твоята любов. И тогава, ако все се критикуваме, на кого трябва да сложим шестица в любовта? Някои казват, че "сърцето им гори". Но в любовта има и друго едно чувство: когато обикнеш някого, ти го съжаляваш и към него трябва да се отнасяш така, както към себе си. Това чувство трябва да се проявява.
към текста >>
57.
Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.
Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.
С кротост и мекота, той всякога е готов в
услуга
, без мисъл за отплата, но с любов, защото това е, което свързва душите през вековете.
0 За великата вълна, която Христос донесе на земята, пророк Данаил говори със следните думи: „Камъкът, който удари образа - царствата земни, стана планина голяма и изпълни всичката земя - това е федерирането на всички народи по закона на разумността. Обични братя и сестри, нашият светъл Учител ни даде най-широки и приемливи за нашия ум тълкувания, да разбираме това, което днес става и да знаем онова, което след него ще дойде, защото всичко еволюира. Без противоречия на земята е невъзможно - хората се намират на различна степен в своето развитие. И не може да искаш от всички еднаквост. В духовния живот по-големият брат се познава по неговите обръщения към по-малкия брат и изобщо в живота.
С кротост и мекота, той всякога е готов в
услуга
, без мисъл за отплата, но с любов, защото това е, което свързва душите през вековете.
Христос казва: „В света скръб ще имате, но дерзайте. Аз победих света." Неговите принципи, че частта е част от Цялото и Цялото трябва да живее за частта, ще победят света. Във Всемирния Божествен План няма нищо случайно. Всичко се движи по строго определени линии. Христос е категоричен.
към текста >>
НАГОРЕ