НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
199
резултата в
132
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Разбира се, че всичко това произтича от разликата на убежденията у различните умове, които различно са настроени и разположени Това обстоятелство ни навожда към действителната истина да заключим, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положения, които по естеството са свързани с интереси, които нямат нищо общо със самата
същност
или субстанция на предмета.
В
същност
въпросът представлява два процеса на двояка деятелност вътре в умственото и душевно мирообразование на человека.
По всяка вероятност те се различават по вид и степен, но не и в
същност
.
7. Това обстоятелство ни кара да направим заключението, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положения, които са свързани с интереси, нямащи нищо общо със самата
същност
на предмета.
Тези знания се отнасят главно за физическия свят – за неговата
същност
, феномени, състав, т.е.
Тия основни закони, различаващи се един от друг по своята
същност
, управляват различни области на великия космичен свят.[58]
Същността
и действието му са едни и същи навсякъде, без изключение.
А точно те позволяват да се осъзнае скритото,
същностното
.
– небе), подобно на етерното тяло, е невидима субстанция, извънредно разредена и еластична, която представлява
същността
на материята, тя я проектира.
[40] В частта „Науката” обстойно са разгледани
същността
, параметрите и областта на науката.
–
същност
) свят или свят на принципи. 2.
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
Освен това да ни запознае, научи и осветли с положителни факти за абсолютното им отношение спрямо нас, разумните същества, а при това и нашата длъжност и абсолютно задължение, наложено нам и на всички други твари от самата необходимост на естеството на тия закони на върховната Природа, която е неизменяема в
същността
на своите действия.
Но що от това, нима
същността
на Битието и положението на Природата, дали е умна, или не, зависи от нашите предположения и мисли?
По видимому доброто желае, но в
същност
злото прокарва навсякъде.
12. Множество философи и учени защитават друго мнение, но нима
същността
на Битието и това, дали природата е умна или не, зависят от нашите предположения и възгледи?
На пръв поглед доброто желаят и за него говорят, но
всъщност
злото прокарват навсякъде.
Доказателство за неспособността на науката да проникне в
същността
на нещата е фактът, че тя се базира само върху ограничения опит на индивида, т.е.
3.
1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието
Колкото за идещото бъдеще, то е само идеалът без никоя
същност
, който има да се осъществи на своето време в една или друга форма.
Има голяма разница помежду плана и самата къща – планът е видът на къщата, начертан на една хубава книга, когато къщата е самата реалност,
същността
, в която нашият живот пребъдва.
Ако се разговарят за частите на къщата, имат право да различават, но ако смесват понятието за къщата с идеята за автора й, който я е построил, те се заблуждават, понеже не знаят каква е разликата помежду една пасивна реалност и една действующа
същност
.
Тази битност е Духът на Живота – вечната животворяща енергия, която преобладава навсякъде из Вселената; единствената
същност
, от която произтичат всичките разумни действия и стремления; върховният закон вътре в душата, който я принуждава да се стреми към усъвършенстване; върховната сила на самосъзнанието вътре в нашия Дух, която ни постоянно подканя да се подвизаваме в Доброто, да дирим благородното и възвишено, да любим истинното Всичко това ни води към великия върховен разум – да знаем що правим, да разбираме и разумяваме към какво се стремим.
Онова, което ни е известно за неговата
същност
, е придобито от наблюдения върху характерните прояви на неговата сила.
6. Що се отнася до бъдещето, което ще дойде, то е само идеал без никаква
същност
, който ще се осъществи на своето време в една или друга форма.
Колкото и да е красив планът, той е само начертан на хартия, а именно къщата е самата реалност,
същността
, в която пребъдва нашият живот.
6. „Теолозите твърдят – казват материалистите, – че имало някакъв Бог, който е създал и устроил вселената, но
всъщност
това не е никакъв Бог, а материя, която ние виждаме да работи и действа навсякъде.
Но ако смесват понятието за къщата с идеята за Онзи, който я е построил, то те се заблуждават, понеже не знаят каква е разликата между една пасивна реалност и една действаща
същност
.
– Първичната и Единствена
Същност
, от Която произтичат всички разумни действия и стремежи;
” Но онова, което мислим за празно, то
всъщност
е пълно, то е истинско чудо!
4.
Разговор Третий. Храната и Словото
Тъй както при вземанието на веществената храна, промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и
същността
.
5.
Разговор Шестий. Пътят и Истината
Желал си всичко, а
всъщност
излиза нищо.
6.
Писмо № 9
Те говорят за Бога с много думи, а
всъщност
не Го познават.
Нека Ви кажа, че даже и самия спиритизъм който много обещава,
всъщност
малко дава.
7.
06.РАЗГОВОР ТРЕТИ
Тъй както при вземането на веществената храна промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всеки, който иска да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има видът на истината, но не и
същността
.
8.
09.РАЗГОВОР ШЕСТИ
Ти си желал много неща, но не и нещо особено, желал си всичко, а
всъщност
излиза нищо.
9.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
И тук началният импулс се открива отново в събитието на Голгота, чрез чиято мистерийна
същност
Христос се свързва със земното битие и остава да живее в хората отвътре, но така невидим и несъзнаван, че да не затъмнява предстоящия възход на Аз-съзнанието.
В православното богослужение не господства говорещото вътре в човешката
същност
, а нещо всеобщо, което не въздейства на личното, а поражда постоянна тъга по надличностовата природа на националния дух.
В Източна Европа духовната действителност съществува само под форма на култ и вярност към древни предания, така че от тяхната консервативна
същност
не произлиза друго, освен инстинктивна мъдрост или шовинизъм, в които следователно доминират импулси на Отец.
Всичко, формулирано схоластично в разкола между православие и католицизъм,
всъщност
се корени в историческата несъвместимост на тези два толкова специфични културни потока.
С други думи, Аз-съзнанието разбира, че неговите собствени мисли могат да принадлежат и на онази
същност
, която едновременно е и микрокосмична, и макрокосмична, т.е.
Импулсът на Архангел Михаил изпълва последните декади на XIX век и прехожда в XX век с два съвсем нови културни дискурса: Аз-съзнанието, отчуждено от Отец, е свобода, а присъединяването му към макрокосмичната
същност
на Христос е любов.
Подхващайки темата за другата страна на диалогичната морфология,
всъщност
пристъпваме към изключително сложната характеристика на индивидуалността на Петър Дънов, Учителя.
10.
Петър Дънов - №3
Учителя Петър Дънов пояснява, че
всъщност
„този, който диктува това, не е Орифил, но друг Елохил, който е един от великите князе на Небето, велик служител Божий, който е нарочно пратен от Господа на Силите да изпълни Неговата воля".
11.
Пеню Киров - №34
Нека Ви кажа, че даже и самият спиритизъм, който много обещава,
всъщност
малко дава.
12.
02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Учителя Петър Дънов пояснява, че
всъщност
„този, който диктува това, не е Орифил, но друг Елохил, който е един от великите князе на Небето, велик служител Божий, който е нарочно пратен от Господа на Силите да изпълни Неговата воля".
13.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Нека Ви кажа, че даже и самият спиритизъм, който много обещава,
всъщност
малко дава.
14.
09_РЕЧНИК НА ОСТАРЕЛИ И ЧУЖДИ ДУМИ
Аслъ (тур.) - наистина,
всъщност
.
15.
№97 (Петър Дънов)
Аз писах на Д-ра, но и той, докато на него [не] говоря лично, надали ще влезе напълно в
същността
на работата.
16.
№83 (Пеню Киров)
Както Ви казах, че аз се снабдих със свидетелство за комисионерство, но
всъщност
самата работа, която работя съгласно патента ми, не е нищо друго, освен слуга.
17.
Речник на остарели и чужди думи
аслъ (тур.) наистина,
всъщност
.
18.
74 ПИСМО
Да, писах на д-ра, но той докато не му говоря лично, надали ще влезе напълно в
същността
на работата.
19.
169 ПИСМО
Едното, което
всъщност
предава състоянието на духа му, а другото, което предава негова външен изглед.
20.
208 ПИСМО
В теория много различия, но в
същност
малко.
21.
230 ПИСМА до д-р Дуков
Трябва человек да разбира
същността
.
22.
247 ПИСМО
Не гледайте на повърхността, от горе е пяната, а отдолу е
същността
.
23.
266 ПИСМО
Повидимому всичко върви на зле, но
всъщност
всичко е добре, защото сам Господ ръководи работите, а там, гдето Той работи, всичко става добро.
24.
Влиянието на Слънчевата Енергия
От полунощ до обяд Земята (в
същност
, дадено място) е отрицателна и затова възприема повече, а от обяд до полунощ е положителна и затова дава повече.
Земята (в
същност
, дадено място) в началото на пролетта е повече отрицателна и затова тогава най-много приема.
25.
Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора
Значи всички тези пертурбации, които биха уплашили незнаещия, водят
всъщност
към нещо красиво, към хармония, към нещо разумно.
26.
Старото и новото човечество. Инволюция и еволюция – методите на новия живот
И да мислим, че това са причините на появилата се дисхармония, но
всъщност
причините се съдържат в неразумното ядене, т.е.
27.
Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота
Когато някой виртуоз изпълнява едно музикално творение, то кой
всъщност
го изпълнява: природата или човекът?
28.
Повече светлина
И тъй, когато ние проучаваме битието, проучаваме
всъщност
оня велик принцип на живота, който е произвел светлината, а светлината сама по себе си е произвела всички последващи живи форми в природата.
29.
Красивата молитва
Разкрий в нас, милий Боже, Божествената Си
същност
, помогни ни да се сдобием със силата, за да познаем истината, да ходим в пътя на светлината, за осъществяване на плана Ти и за дохождане на царството Ти на земята.
30.
Молитва за благоволението Божие
Аллах - Единния Единствен Бог, неуловимата Му
същност
е отразена с още 99 свещени имена,
31.
Космическа стълба на реалността
А Духът и материята са два полюса на една и съща
същност
.
32.
КОЯ Е РОЖДЕНАТА ДАТА НА ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ Валсерпъ Айн
Системата Изправен юлиански календар е различна от Григорианския, но разискването на
същността
на тази нова система би изместила центъра на настоящата тема.
33.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1907 ГОДИНА
Човек може да бъде активен, да не прави никакъв шум, но
всъщност
пак да работи.
Всъщност
вие сте добри, но сте лениви, имате духовна леност.
34.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА
*Аслъ (тур.) - наистина,
всъщност
(бел. ред)
Сега, тази Пръчица, ако я намери човек, ще мисли, че е една играчка, но
всъщност
е с голямо значение.
Във физическия свят човек вижда сянката на нещата, а в духовния вижда тяхната
същност
.
А не повидимому да показвате смирение, че нищо не искате, а
всъщност
да роптаете в себе си, че не са ви дали каквото мислите, че ви е нужно.
35.
ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918
Те говорят за Бога с много думи, а
всъщност
не Го познават.
Нека Ви кажа, че даже и самият спиритизъм, който много обещава,
всъщност
малко дава.
36.
КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*
Всъщност
те са предговор, въведение към лекциите, които трябва да се разучават.
37.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1907г.
Човек може да бъде активен, да не прави никакъв шум, но
всъщност
пак да работи.
Всъщност
вие сте добри, но сте лениви, имате духовна леност – не мерите и не знаете как да употребявате Добрината.
38.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
Този, който
всъщност
мисли, Той е Господ, който съставлява организма на Вселената.
Сега, тази Пръчица, ако я намери човек, ще мисли, че е една играчка, но
всъщност
е с голямо значение.
Във физическия свят човек вижда сянката на нещата, а в Духовния вижда тяхната
същност
.
А не повидимому да показвате смирение, че нищо не искате, а
всъщност
да роптаете в себе си, че не са ви дали каквото мислите, че ви е нужно.
39.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.
Много и почти всички се събрали, но вместо да побързат и на определения час да се явят пред лорда, на когото да изявят желанието си, че искат да ги опрости, те започнали да разсъждават помежду си и да се изказват, че това обявление и тази покана лордът я правил само за да ги опитва, а не
всъщност
наистина да им опрости.
40.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
Отивайте при Него тъкмо такива, каквито
всъщност
сте си - нито се увеличавайте, нито пък се намалявайте.
41.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.
А като разберем всичко това, всичко ще се оправи, защото
всъщност
какво виждаме?
42.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г
Но не е било това
същността
, а
същността
е била да отвори своите очи.
43.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.
Те са
всъщност
определени, но понеже мислим, че не са определени, всякой ден в желанията си да ги определим ние ги забъркваме.
44.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Много и почти всички се събрали, но вместо да побързат и на определения час да се явят пред лорда, на когото да изявят желанието си, че искат да ги опрости, те започнали да разсъждават помежду си и да се изказват, че това обявление и тази покана лордът я правил само за да ги опитва, а не
всъщност
наистина да им опрости.
45.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Отивайте при Него тъкмо такива, каквито в
същност
сте си.
46.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
3 Аслъ (тур.) — наистина,
всъщност
(Бел. ред.)
47.
ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ
Едното, което
всъщност
предава състоянието на духа му, а другото, което предава неговия външен изглед.
48.
ЗАПИСКИ НА ДИМИТЪР ГОЛОВ
През тази година Учителя държи цяла беседа върху молитвата -
същността
и приложението й.
49.
1926_11 Съдържание
Същност
... 229
50.
1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2
Но не е било това
същността
, а
същността
е била да отвори своите очи.
51.
1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
Те са
всъщност
определени, но понеже мислим, че не са определени, всеки ден в желанията си да ги определим, ние ги забъркваме.
52.
1919_1 1919 година
Всъщност
, тъй като те не са си купували публикуваните беседи (всяка беседа излизала отделно), то с тези пари тогава Учителя им купува и изпраща беседи.
53.
1919_10 Писма до семейство Иларионови
В теория - много различия, но
всъщност
- малко.
54.
1921_1 1921 г. – ПИСМА
Тази година се повдига и въпроса за
същността
на учението на Учителя.
55.
1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква
За да вникнем в
същността
на взаимоотношенията между Българска православна църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция – източно-православното християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.
На всяка крачка върху редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на моралната му
същност
.
За пристрастия към окултизма е, меко казано, нелепо да бъде обвиняван Учителя, понеже Той пределно ясно е разкрил, на много места,
същността
на своето учение.
Нещо повече – на фона на лъжата, истинската
същност
на Учителя и неговите идеи заблестя с удесеторена сила, красота и мощ!
А що се отнася до идейните различия, тяхната
същност
и място в Словото на Учителя бяха така добре изяснени от него, че не оставяха никакво място за съмнение в целесъобразността си.
Затова пък редица последователи на Учителя вземат дейно участие в полемиката с Православната църква и под перата им се раждат съчинения, допринесли значително за изясняване
същността
и позициите на ББ в обществената среда.
Позволихме си този по-дълъг цитат поради това, че е напълно характерен и отразяващ цялото разнообразие от настроения и отношения в Братството, относно
същността
и личността на Учителя.
„Учението за любовта и братството (неговата
същност
– процесът на развитието)" е статия с продължение от кн.
56.
1922_13 ПЕНТАГРАМЪТ
СЪЩНОСТ
57.
1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми
Всъщност
тази картина представлява емблема на Школата, където учител е Учителя, затова неговият подпис е даден във външния кръг, а наговият образ е изобразен във върха на Истината, понеже Духът на Истината е, който през 1920 г.
Всъщност
това беше нещо като огромен плосък куфар, като огромна каса на дойна врата.
58.
1924_1 1924 година
Всичко това е публикувано в книжка със заглавие „Разумният живот: обяснения и упътвания от Учителя, дадени на учениците от Всемирното Бяло Братство през септември 1924 г." Заглавието й е като на съборните сборници и в библиографиите е посочена като съборна, но събор
всъщност
няма.
59.
001. За книгата и нейния автор
Наследил от своите родители и деди силен просвещенски дух, Беинса Дуно през целия си живот се стреми да предаде дълбокото знание за
същността
на човека и пътищата за повдигане на неговото съзнание.
60.
003. Особености на Българското възраждане преди освобождението от турско иго
По своята
същност
обаче той се изразява в смяната на средновековния мироглед със съвременен.
61.
005. Социална и духовна атмосфера на Родопския край след поробването
Тази географска подробност не би спряла нашето внимание, ако не ставаше дума за вливането на Черната в Бяла река, което събужда асоциацията за символично обединение на две космически
същности
, като единство на противоположностите.
62.
010. Среща с Атанас Георгиев-Чорбаджи
Всъщност
срещата, задружното им сработване и сродяване е връзката, чрез която се обединяват силите на два духовно възвисени колоса, които стават стожери в борбата за верска и национална свобода на поробения български народ в целия Варненски край.
63.
021. Християнските грехове и гонението на богомилите
По своята
същност
богомилството представлява далечен предтеча на реформаторски религиозни движения, появили се много по-късно в Западна Европа.
64.
БИТА НА УЧИТЕЛЯ
Всъщност
Учителят не препоръчва консервираните храни.
65.
ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
Всъщност
Учителят много добре каза: "Царят си замина затуй, защото не слушаше моите съвети, но и тези, които му ги предаваха, не ги предаваха така, както аз съм ги казал!
66.
МУЗИКА
И сега тази само- ограничила се Небесна
същност
трябва да се вмъкне в нотен текст.
67.
ПЛАНИНИ И УЧЕНИЧЕСТВО
Всъщност
, те започнаха да пренасят камъни, да правят мостове.
68.
РАБОТА
Всъщност
вие сте добри, но сте лениви, духовно лениви, немарливи, индиферентни и не знаете как да употребявате добрината.
69.
ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ
Успокояваха ме, че поръчали за някакви специалисти, които ще му помогнат, а
всъщност
бяха решили, че ще мре.
70.
БОЖЕСТВЕНА ЗАКРИЛА
А
всъщност
, никак не ми се искаше да се прибирам.
71.
РАБОТА ЗА БОГА И ОТНОШЕНИЕ КЪМ НЕГО
Те,
всъщност
, са определени, но понеже мислим, че не са определени, всеки ден, в желанието си да ги определим, ние ги объркваме.
72.
ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА
А
всъщност
трябва да приемем и приложим реда, който съществува в Природата.
73.
РАДОСТ И СКРЪБ
Действително, вам са противни страданията, но
всъщност
те са най-големите благословения.
74.
ИСТИНА
Все уж няма да страдаш, а
всъщност
страдаш.
75.
ЛЮБОВ
Същността
на живота е хората да се обичат един други.
Всъщност
, той мисли за друга.
76.
МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ
Ето тук започва преминаването от религиозното съзнание - с молитвите на Петко в църквата - към едно духовно съзнание, каквото трябва да има всеки човек, за което Учителят разказва на Тодор, говорейки за
същността
на молитвата в храма на Природата, но вече произнесена от човека с духовно съзнание.
77.
Съдържание
- Божествена
същност
и мисия 108
78.
УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ. ЖИВОТЪТ НА УЧИТЕЛЯ
Всъщност
, причината бе, че Учителят по-рядко слизаше в салона.
Всъщност
, вие мислите точно обратно: когато дойде доброто в света, вие мислите, че причината за доброто сте вие сами.
79.
БОЖЕСТВЕНА СЪЩНОСТ И МИСИЯ
БОЖЕСТВЕНА
СЪЩНОСТ
И МИСИЯ
80.
СЪСТАВЯНЕ НА ЕВАНГЕЛИЕТО
Изгражда християнска църква, а в същото време поставя статуи на богинята майка Кибела и на Бога на Слънцето - Божество, почитано в някои култове под името Sol Invictus (Непобедимото Слънце), който носи неговите черти и
всъщност
е изображение на самия Константин.
Така християнството не само е пригодено към съществуващия режим, но се отдалечава още повече от юда- изма, откъдето
всъщност
води началото си.
Всъщност
обаче императорът няма такива заслуги.
81.
РЕДАКТИРАНЕ И ПРОМЯНА НА ПИСАНИЯТА ОТ НОВИЯ ЗАВЕТ
Всъщност
, те са преписи на оригинали, които са още по-ранни.
82.
ХРИСТОС И ЕСЕИТЕ
Всъщност
, от разказите за Йоан Кръстител се вижда, че той е есей.
83.
КОСМИЧЕН ПЛАН ЗА ПРОМЯНА НА СВЕТА
Всъщност
реално е невидимото.
84.
ИДВАНЕТО НА ХРИСТОС И ВЪДВОРЯВАНЕ НА ЦАРСТВОТО БОЖИЕ НА ЗЕМЯТА
Всъщност
Царството Божие е и долу на Земята, и горе на Небето - зависи как живее човек.
85.
ПРОРОЧЕСТВА ЗА КОМУНИЗМА
Намерих те вече и ще ти отмъстя за злото, което ми направи." Днес турят ръка на собствеността, без да се замислят какво
всъщност
е собственост.
86.
ИЗГРЕВА И БОМБИТЕ
Всъщност
, въпросът е поставен другояче.
87.
ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА
Месото на животните за човека
всъщност
е силна отрова.
88.
УЧИТЕЛЯ В МЕН
Всяко поредно преиздаване на текст е
всъщност
своеобразна поредна негова интерпретация – като се започне от полиграфичната физиономия на книгата и се стигне до обяснителните бележки или азбучния показател накрая.
Същността
на апостолическия жанр не е нито в самата проповед на учението, нито в някакво специфично негово тълкувание.
След две хилядолетия Светият Дух вече не е само космичен посредник между Божественото и човешкото, а се е превърнал в органична
същност
на човешкия Аз – неотделимо вътрешно битие на Великия Учител в съзнанието на всеки от нас.
89.
ПОСТАВЯНЕ ОСНОВИТЕ НА ОБЩЕСТВОТО
8 Според по-късни документални данни посоченият период от варненската биография на Учителя Беинса Дуно (1885-1900)
всъщност
е богат и на много обществени прояви.
90.
ЕЛ-ШАДАЙ
Същността
на нещата е в непреривната връзка с Любовта на Безграничния.
91.
ЛЮБОВТА КАТО ТВОРЧЕСКИ ПРИНЦИП В БИТИЕТО
При този израз може да се разбере, че Любовта е нещо чуждо за човека и че той я приема отвън, докато
всъщност
Любовта е вътре в човека, образува глъбините на неговата природа и трябва да се изяви.
92.
ТЪРСЕНЕ НА БОГА
Всъщност
това е стремеж към Космичния център на цялата Вселена.
93.
ВСЯКО СЪЩЕСТВО, КОЕТО ОБИЧАШ, ЩЕ ТИ СЕ ИЗЯВИ
Тъй щото, когато казвате, че не обичате някого,
всъщност
вие още не знаете дали не го обичате.
94.
НОВИТЕ ПЪТИЩА НА ЛЮБОВТА
Всъщност
няма човешка, Духовна и Божествена Любов.
Всъщност
Любовта никога не се губи!
Всъщност
разлюбване няма.
95.
ДРУГ МЕТОД ЗА ПРИДОБИВАНЕ НА ЛЮБОВТА Е ДА ВИЖДАМЕ ДОБРОТО У ДРУГИТЕ
За да се разбере
същността
на този метод, който дава Учителя, трябва да се знае следното: хората на сърцето, на Любовта, хората, разположени да се жертват за другите, да слугуват на слабите, онеправданите, имат една отличителна черта, по която могат да се познаят още от ранно детство – те имат благоговение пред всичко велико, красиво, свято и възвишено в света.
96.
ЖИВАТА НАУКА
Всъщност
всичко, което е добито при изучаването на Природата по форма, ще послужи само като суров материал за Живата наука.
97.
ЧАСТ ЧЕТВЪРТА. ИСТИНАТА И СВОБОДАТА – ИДЕАЛ ЗА ЧОВЕЧЕСТВОТО
Всъщност
въпросът е много по-сложен.
Днес индивидуалното съзнание е по-силно от Космичното, но, дълбоко погледнато,
всъщност
по-силно е това съзнание, на което принадлежи бъдещето.
98.
ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО ПОДОБРЯВА УСЛОВИЯТА
Той вече живее в закона на частите, изолира се от общия Живот и поради това ще мине през страдания и чрез тях ще разбере, че всяко страдание, което причинява на другите,
всъщност
го причинява на себе си.
99.
ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО И МЕЖДУНАРОДНИЯТ ЖИВОТ
Всъщност
под народ разбираме Божественото, което работи в народа.
100.
СЪЩНОСТ НА ЕВОЛЮЦИОННИЯ ПРОЦЕС
СЪЩНОСТ
НА ЕВОЛЮЦИОННИЯ ПРОЦЕС
101.
ЕСТЕСТВОТО НА ИСТОРИЧЕСКИЯ ПРОЦЕС
Всъщност
те са един свят.
Затова казаното по-горе за
същността
на еволюционния процес можем да изразим по следния начин: историческият процес е постепенно разкриване на Абсолютния Дух или, по-конкретно казано, на човешкия Дух, постепенно разкриване на силите, заложбите, вложени в човешката душа, както в семката са вложени качествата на бъдещото дърво.
102.
ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ
” Много идеи, които
всъщност
не са напредничави, а реакционни, крепители на стария ред, се борят за надмощие и само приемат нов етикет, нов външен вид.
103.
НОВИТЕ УСЛОВИЯ
Всъщност
Новата култура е реализирана, тя съществува, трябва само да се снеме на Земята.
104.
ЛЮБОВТА E ПЪТ ЗA ПОЗНАВАНЕ HA БОГА *
То е
всъщност
реалното.
105.
ПОСТИЖЕНИЯ HA ЛЮБОВТА
Ние само си мислим, че сме дошли до
същността
и че знаем какво нещо е Любовта.
106.
НАПРЕДНАЛИТЕ СЪЩЕСТВА
Всъщност
никакъв произвол няма.
107.
ЕНЕРГИИТЕ HA ПЛАНИНАТА – ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
Всъщност
това разнообразие, което има на планината, е най-важното.
108.
ЕЗЕРОТО МАХАБУР
А ако една връзка е
всъщност
връзка на Любовта, тя ще се открие.
109.
ИЗКЛЮЧЕНИЯТА НА ЛЮБОВТА
Всъщност
душите, които се обичат, трябва да са близо, но вътрешно.
110.
ИСТИНСКИЯТ БАЩА
Всъщност
душите, които се обичат, трябва да са близо, но вътрешно.
111.
МОЛИТВА, РАЗМИШЛЕНИЕ И СЪЗЕРЦАНИЕ
Тези камъни тук на планината повидимому са разхвърляни, но в
същност
са поставени на местата от разумни сили.
112.
НОВИ НАСОКИ НА МИСЪЛТА
А
всъщност
трябва да приемем и приложим реда, който съществува в Природата.
113.
НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ
Външно изглеждаше, като че си почива, а може би и да беше така в някои случаи, но
всъщност
Той винаги работеше, проучваше, подготвяше условията.
114.
ВЪВЕДЕНИЕ
Самата църква още по онова време се е отдалечила от християнската
същност
на духа.
Отдалечаването на църквата от
същността
на християнския дух, това, че средновековната църковна култура канонизира кръста на най-страшните мъчения Христовите, като знак за учението на Любовта и милостта; създаването на йерархична пирамида, съперничеща на военната; това, че църквата се раздели на различни вери и въвлече християнския свят в жестоки взаимни борби показва, че тя продължава да стои пред Разпятието далеч от Възкресението... При такава историческа обстановка, сред един народ, който по естество е духовен, но по дух и убеждение антиклерикал, се поражда и най-антиклерикалното учение Богомилското.
115.
СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „НАУКА И ВЪЗПИТАНИЕ'
Това обстоятелство ни навежда на заключението, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положение, които са свързани с интереси, нямащи нищо общо със самата
същност
на предмета.
116.
16 август 1912, четвъртък
Но самото доказване е напълно безсмислено, защото нашето съществуване е
всъщност
вече доказателство за съществуванието на Бога.
117.
22 август 1927, 7 часа сутринта
Еволюцията не изменя
същността
на нещата.
118.
СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ
Всъщност
не е така.
Въпросното за
същността
на светлината е въпрос за високо напреднали хора, които са по-различно устроени от съвременните.
Всъщност
, в природата няма нищо случайно, нищо произволно.
119.
Предговор
Значи словото Божие ще стане плът в славянските народи... Мисията на славянството няма нищо общо с национализма, шовинизма, расовия егоизъм, понеже
същността
на неговата роля се състои в общочовешкото единение, в духа на братство между народите, надрастване на националния егоизъм... След обединението на славяните трябва да се обедини цялото човечество.
120.
Първа част
Ако вие искате да разберете
същността
си, трябва да следвате пътя от сърцето нагоре към вашия ум, и да мислите за Бога.
121.
Втора част
Съществуват две крайности в християнството едни се показват повече смирени, отколкото са в действителност, а други пък се чувстват повече грешни, отколкото са
всъщност
.
Да не си мислим само, че го разбираме, а
всъщност
да не го разбираме...
Мислим си, че нашите мисли и желания не упражняват никакво влияние; а
всъщност
всяка мисъл, колкото и слаба да е, упражнява влияние.
Наистина има много бащи и майки на Земята, но те
всъщност
са пастроци и мащехи.
122.
Трета част
Тогава
всъщност
вие не го обичате.
123.
Пета част
Някой може да казва, че е учен, а
всъщност
няма никаква ученост.
124.
Шеста част
Но не мислете, че те са
същността
на живота.
125.
Осма част
Сега искам да обърна вниманието ви върху следното: Ние вървим по един път и мислим, че имаме по-голяма светлина от останалите, а в живота ни
всъщност
няма разлика между обкръжението и нас.
126.
Девета част
Този закон не е написан, но се подразбира от самата
същност
на нещата.
127.
Десета част
Всъщност
има едно Божествено начало, с което сме свързани.
128.
Единадесета част
Ние говорим не само за физическата, а и за идейната му
същност
, за възгледите и теориите, които вече сме създали.
129.
Предисловие
Всъщност
първата част на „Лъчите“ е дадена в навечерието на Петровден през 1938 година.
И накрая държим да отбележим, че
всъщност
цялото Братство играеше Паневритмията до 1990 година точно така, както е описано от „сестрите“, и между отделните изпълнители не е имало разногласия.
130.
Основи на Паневритмията
Преди да говорим за
същността
на Паневритмията, нека разгледаме езиковия произход на тая дума.
131.
83. КРАСИВАТА МОЛИТВА
Разкрий в нас, Милий Боже, Божествената Си
същност
, помогни ни да се сдобием със сила, за да познаем Истината, да станем деца на Светлината, да ходим в Пътя на Правдата, за осъществяване на Плана Ти и за дохождане на Царството Ти на Земята.
132.
57. Дързост в Христа
не загива
същността
,
НАГОРЕ