Търсене в текстове за 'Смърт'

НАЧАЛО

ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 652 резултата в 310 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

А посредством своя ум, подпомогнат от пробудените сили на безсмъртната си душа, той трябва да се възвиси до понятието за нравствения свят.

Ако се вярва на Кабала, то съществува една свещена дума, която дава на смъртния, открил нейното истинско произношение, ключа към цялото Божествено и човешко познание.

до смъртта му).

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Този въпрос е смъртта.

Науката ни убеждава във факта, че не съществува абсолютна смърт.

Смъртта, казва тя, е нещо релативно и необходимо за такъв свят, с такова устройство като нашият.

Там, казва тя, гдето има смърт, има и живот (с това трябва да подразумяваме, че смъртта съществува само за органическия живот; взема се по някой път и в преносен смисъл).

В непрестанната смърт е и проявлението на непрестанния Живот.

Погледнете в человеческото тяло и вие ще видите два процеса да се извършват вътре в неговия организъм в едно и също време – Живот и смърт работят рамо до рамо в един и същ момент.

От една страна силите на смъртта действат да турят край на всяка органическа деятелност, а от друга, силите на Живота постоянно подновяват тази деятелност.

От една страна, агентите на смъртта постоянно подкопават основите на животните клетки, а от друга, агентите на Живота постоянно поправят и подкрепяват тези основи.

От една страна, смъртта постоянно поразява и разрушава живите клетки в тялото, а от друга, Животът постоянно произвожда, ражда нови – да завземат местата, вече изпразнени.

От това следва, че смъртта е противоположен процес на Живота, нещо частно, а не общо.

Някои от низшите животни се размножават с такава чудна скорост, щото едвам ли можем да си представим какво ли би станало на Земята след един век, ако смъртта се премахнеше.

Това странно явление смъртта е следствие от физическите променения на елементите в материята.

И разбира се от само себе си, че нищо не би имало силата да обуздае неговата необузданост и нечестие, освен самата смърт, която щеше да тури край на неговата зловеща деятелност.

Само тази единствена сила в дълбочините на душата му е била възможна да го избави от разкапване и преждевременна смърт.

Но щом се изгуби това вътрешно равновесие на математическите закони на Духа, настава криза в Живота, която може да бъде или частна, или обща, от която человек или трябва да намери изходен път за спасение, или пък, ако не желае да стори това от честолюбие, трябва да престане да живее; а да предпочете нечестивата смърт пред добрия и благ живот значи да се покаже недостоен за званието си.

7. Смъртта

7. Смъртта

Това е въпросът за смъртта.

4. Науката в своите изследвания стига до заключението, че не съществува абсолютна смърт.

Смъртта според нейните схващания е нещо относително.

5. „Там – казва науката, – където има смърт, има и живот.” От това трябва да се подразбира, че смъртта съществува само в областта на органическия живот.

В непрестанната смърт е и проявата на непрестанния живот.

В него едновременно се извършват два процеса, живот и смърт работят рамо до рамо в един и същи момент.

От една страна силите на смъртта се опитват да сложат край на всяка органична дейност, а от друга страна силите на живота постоянно подновяват тази дейност.

7. От една страна смъртта постоянно поразява и разрушава живите клетки в тялото, а от друга – животът постоянно ражда нови клетки, които заемат мястото на загиналите.

8. От всичко това следва, че смъртта е противоположен процес на живота.

9. Природата, допущайки смъртта, преследва някаква тайна цел, която още не е ясно определена в нашия ум.

12. Някои от низшите животни се размножават с такава бързина, че едва ли можем да си представим какво би изглеждала земята след един век, ако смъртта се премахнеше.

Така че това странно явление „смърт”, погледнато физически, е резултат от постоянните промени, на които са подложени елементите на материята.

Отрова в този смисъл, че предизвиква горене и окисляване в нашия организъм, съпроводени с цяла верига химични реакции и промени, които от една страна носят обновяване и укрепване на човешкия организъм, а от друга – смърт.

Все пак, въпреки че смъртта постоянно подкопава нашия живот, мнозина от нас се надяват да намерят ключа за придобиване безсмъртие на плътта.

17. Тогава нищо не би било в състояние да усмири необузданата природа и безчестие на човека, освен самата смърт, която би сложила край на неговата зловеща дейност.

10. Единствено тази сила, действаща в глъбините на душата му, била в състояние да го избави от израждане и преждевременна смърт.

18. Ако човек предпочете нечестивата смърт пред добрия и благ живот, това значи, че не е достоен да носи името „човек”.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Ако началото е толкова велико, какъв ще бъде зенитът на съвършенството, когато възприемем безсмъртието?

Навсякъде забелязваме да е присъствал и създания на Своята творческа сила оставил във всяко направление – направо, наляво, нагоре, надолу, но пътят на Своето свято жилище, мястото на Своето пребивание, завсегда скрил от погледите на всички смъртни.

И ако началото е толкова велико, какъв ще бъде зенитът на съвършенството, когато влезем в безсмъртието?!

Но пътя към Своето свято жилище, мястото на Своето пребивание Той завинаги е скрил от погледите на всички смъртни.

4. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие и вашето маловерие настрана и елате към вечната виделина на живота, да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.

За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

5. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Онзи, който е роден от плът и кръв, смъртен е; в неговото сърце обитават временните неща, придружени с всяка похот и лъст.

Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието, трябва да възприеме вечния живот, който е сам Господ спасителят.

Затова и присъствувам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в своето царство като син на Истината, когото определя да му служиш.

6. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Защото казва на едно място Духът Господен, че всякой се подмамва от собствената си похот, от собственото си желание, което като се зачне, ражда грях, а грехът, като се извърши, ражда смърт.

7. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите на душата ти и ще облека сърцето ти в мъдрост и знание и ще се възрадваш в моето присъствие и животът ти ще мине от смърт в живот.

В първият, смъртта очаква детето; във вторият, смъртта поглъща детето още вътре.

8. Разговор Седмий. Заключение

Не са ли всички тия человеци смъртни, на които диханието седи в носа?

Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото Лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.

9. Биографични бележки

е пенсиониран, но остава да живее до смъртта си в църквата.

10. Биографични бележки

е пенсиониран, но остава да живее до смъртта си в църквата.

11. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Не. Би ли одобрил постъпката на едного, ако го видиш да плачи за смъртта на едно свое дете, което никога не се е раждало, но което той е видял на сън, че е умряло?

12. УВОД

до смъртта си през 1865 г.

След смъртта на Л.

13. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Не. Би ли одобрил постъпките на едного, ако го видиш да плаче за смъртта на едно дете, което никога не се е раждало, но което той е видял на сън, че е умряло?

14. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

Ето окото ти, Господи, казваш, е върху онези, които ти се боят, върху онези, които се надяват на милостта ти, за да избавяш от смърт душите им и в глад да ги опазиш живи.

Минутите на смъртта могат да ни поставят далеч от това блаженство.

Народ, който седеше в тъмнината, видя виделината голяма и на седящите в страна и сянка смъртна виделина им възсия" (Исайя 9:1-2).

Който има ухо, нека слуша, що казва Духът към църквите: Който победи няма да се повреди от втората смърт.

15. 07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

Казано е на едно място в Писанието: „Ако не се родите изново, не можете да влезете в царството Божие", „Роденото от Духа - дух е, а роденото от плътта, плът е." Онзи, който е роден от плът и кръв - смъртен е, в неговото сърце обитават временните неща, придружени с всяка похот и лъст.

Всяка душа, преди да се облече в дрехата на любовта, на безсмъртието, трябва да възприеме вечния живот, който е сам Господ спасителят.

Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа според предопределението Божие, който в своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те приеме в своето царство като Син на Истината, когото определя да му служиш.

16. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

Той е свободен от тяхното влияние и примамка, както сам Бог е свободен, защото казва на едно място Духът Господен, че всякой се подмамва от собствената си похот и желание, което като се зачне, ражда грях, а грехът, като се извърши, ражда смърт.

17. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите ти, ще облека сърцето ти в мъдрост и знание и ще се възрадваш в моето спасение и животът ти ще мине от смърт в живот.

В първия, смъртта очаква детето, във втория, смъртта поглъща детето още вътре.

18. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

26. Да, опасно е, когато виждаме явната смърт да виси над нас и да ни застрашава и да ни лиши от това, което имаме.

19. 11.РАЗГОВОР СЕДМИ

Не са ли тия человеци смъртни, на които диханието седи в носа?

Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху неговите дела, да гледаш неговото лице, това е повече, отколкото един безсмъртен дух може да пожелае.

20. 13.Червено тефтерче

И тъй, във всичко, което обещаваш пред мен, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

Смажи греха, унищожи смъртта, покори противниците си, възвиси правдата си, проводи истината си в душите ни и дай ни виделината на живота си.

21. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

Така културата генерира институции като своеобразни доминанти на историческа памет с надеждата моделите да бъдат доведени до съвършенство на култ и да им се осигури безсмъртие.

22. Пеню Киров - №7

33. Кръвта говори за насилствена смърт на жертва с умилостивителна (очистителна) цел.

1:20) и дори когато Неговата смърт се разглежда като жертва, ударението пада върху кръвта Му, пролята чрез смърт, което прави „жертвоприношението" действено.

23. Петър Дънов - №14 (Свидетелствата Господни, Божието обещание)

И тъй, във всичко, което обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

24. Петър Дънов - №41

Онзи, който е роден от плът и кръв, смъртен е; в неговото сърце обитават временните неща, придружени с всяка похот и лъст.

25. Петър Дънов - №48

Що казва Павел на едно място: „Не сте се противили още до смърт" [Евр. 12:4].

26. Пеню Киров - №43

Павловите думи за противене до смърт (Евр.

Чудесата, които ставали след смъртта на братята при гроба, накарали хората да ги почитат като светци.

След смъртта на жените, които го поддържали, манастирът започва да се руши и до около 1965 г.

27. Пеню Киров - №46 (отворено писмо)

Желае смъртта и проси да го постигне по-скоро, и то само затуй, защото разбира истината, а не може да си я прилага.

28. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

33. Кръвта говори за насилствена смърт на жертва с умилостивителна (очистителна) цел.

1:20) и дори когато Неговата смърт се разглежда като жертва, ударението пада върху кръвта Му, пролята чрез смърт, което прави „жертвоприношението" действено.

29. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

И тъй, във всичко, което обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

30. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Онзи, който е роден от плът и кръв, смъртен е; в неговото сърце обитават временните неща, придружени с всяка похот и лъст.

Що казва Павел на едно място: „Не сте се противили още до смърт" [Евр. 12:4].

Павловите думи за противене до смърт (Евр.

Чудесата, които ставали след смъртта на братята при гроба, накарали хората да ги почитат като светци.

След смъртта на жените, които го поддържали, манастирът започва да се руши и до около 1965 г.

Желае смъртта и проси да го постигне по-скоро, и то само затуй, защото разбира истината, а не може да си я прилага.

31. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

А в това време аз с Киро, който бе при мен, след като получих телеграмата за смъртта й, отидохме за погребението й от Бургас само двама, тъй както ни видяла.

„Виделина", романа „ Безсмъртна любов", „Стела", „Лумен", „Тайнството"), той тръгва пеш из страната от село на село, от паланка в паланка и от град в град, да проповядва за Господа, като се издържа изключително със свои средства, придобити с труд, оставайки верен на заветите на апостол Павел и на апостолите, дали личен пример с живота си.

Някои от темите, разглеждани в кръжока през 1907/1908 година: „Признаци за идването на Исуса Христа", „Човекът - откъде е дошъл, защо и къде отива", „Призванието към българския народ", „Кръщението от вода и кръщението от Духа Светаго", „Какво нещо е смъртта и какво е животът", „Обичайте враговете си, но не и враговете Божии", „Да не се общува с брат, който не иска да се поправи", „За спектъра на любовта, или анализиране на любовта", „Тълкуване на Откровението", „Колко книги има в Библията", „Какво значение имат имената на Христа".

32. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

След една година, разочарован от лошите битови условия, станали причина за заболяването и дори за смъртта на някои българчета, той напуска Киев и заминава да се лекува в Цариград.

Там го сварва вестта за смъртта на баща му.

Осъждат го на смърт.

След смъртта на Али паша е прехвърлен на заточение в Диарбекир.

д-р Миркович издава книгата „Безсмъртна любов" на французина Дук дьо Помар - първия спиритически роман в България, преведен от Анастасия д-р Желязкова.

до смъртта си през 1905 г.

При смъртта животът почва да се изтегля от краката и ръцете нагоре към горния край на главата и оттам излиза.

33. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

След заминаването на Учителя Петър Дънов той става ръководител на новоизбрания Братски съвет до своята смърт.

Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.

34. №47 /Пеню Киров/

Но и смъртта пример даде на нас.

35. №53 /Петър Дънов/

След смъртта на мъжа си М.

36. №50 /ПЕНЮ КИРОВ

На 13-и март прекарах и една смърт.

37. №57 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

ІІ от 15май 1895 г., има „Покана“ към читателите да закупят започналия да излиза в брошури психологически роман на Дук дьо Помар „Безсмъртна любов“, в превод от френски на Анастасия д-р Желязкова от Варна.

38. №52 /Пеню Киров/

ІІ от 15май 1895 г., има „Покана“ към читателите да закупят започналия да излиза в брошури психологически роман на Дук дьо Помар „Безсмъртна любов“, в превод от френски на Анастасия д-р Желязкова от Варна.

39. № 70 (Пеню Киров)

Причините са следующите: ний, чадата Божии, като не можем да приемем да убиваме человеци в случай [на] военно положение [и] се откажем, полевият военен съд ще ни накаже със смърт. Добре!

40. №78 (Пеню Киров)

Гешов ми съобщи, че той иска Мария и че ако и 1000 смърти да претърпи, пак нея иска.

41. №79 (Пеню Киров)

Разяснението на въпроса е този, че аз, като прегледах закона (според неговото желание) за наследствата, или тъй да се каже, закона за завещанията, намерих, че всичко, каквото ще върши Д-рът по това, ще се отхвърли от наследниците му по законен ред след смъртта му: първо, [тъй] като [е] повече стар от 68 год.; второ, че всякога, к[ог]ато ще се прави завещание като неговото, то [той] трябва да се освидетелства от лекар, че е в ума си, и др.

42. №83 (Пеню Киров)

След смъртта на художника (1955), през 1961 г.

43. №86 (Пеню Киров)

Докато я съзра, тя се хвърли отгоре ми и почнах с нея една борба за живот или смърт.

44. №124 (Петър Дънов)

3:6] То е бъдещето, в което е скрит еликсирът на живота, на новото възраждание чрез възкресение и безсмъртие.

45. ПОСЛЕСЛОВ

Киров след неговата смърт – това са Минчо Сотиров, Никола

46. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА

След смъртта на мъжа си М.

47. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 2

„Безсмъртна любов“, в превод от френски на Анастасия д-р Желязкова

48. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 14

След смъртта на художника (1955), през 1961 г.

49. 10 ПИСМО

И тъй във всичко, което обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен в смърт.

50. 37 ПИСМО

Що казва Павел на едно място: „Не сте се противили още со смърт".

51. 90 ПИСМО

То е бъдещето, в което е скрит еликсирът на живота, на новото възраждане чрез възкресение и безсмъртие.

52. 91 ПИСМА до Мария Казакова

„Моят ангел, казва Господ, ще бъде с тебе." ,,Не бой се, няма смърт за онези, които любят." И Христос дава по-ясно и пълно съдържание, като казва: „Бог не е Бог на мъртвите, но на живите, и в него всички живеят".

Мойсей нищо не ни казва за безсмъртието, за бъдещето на душата.

Във физическото преобладават простите чувства и влечения; в умственото - способностите; а в духовното - висшите стремления на духа: върховното самосъзнание за безсмъртието,в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, Бог се представя за виделина без никаква сянка.

53. 103 ПИСМО

Бъдете готови да понесете всичко за Христа, тъй както и Той е понесъл за вас поругания, бияния и присмехи, и смърт.

54. 111 ПИСМО

Учениците Христови три години живяха със своя учител и едва след неговата смърт и възкресение можаха да разберат Неговата мисия и след слизането на Светия Дух Господен да им се отворят очите.

55. 147 ПИСМО

Любовта, това е, което е непостижимо, неуловимо, това е Божието видание, това е вътрешното общение на безсмъртните Духове.

56. 170 ПИСМО

Който разреши тая дума, който даде на своята душа прав превод за нея, той става безсмъртен, съвършен и свят.

57. 178 ПИСМО

С какво голямо усърдие трябва да се подвизава всяка душа в тоя свят, за да постигне вечния живот и безсмъртието.

58. 193 ПИСМО

Смъртта, това е едно преходящо състояние, това е временно уволняване от длъжността, а животът, новото назначаване.

59. 220 ПИСМО

Смъртта нищо не разрешава.

Да минава човек от смърт в живот е едно нещо, а да минава от живот в смърт е друго нещо.

60. 249 ПИСМО

Затова е казано, когато человеците на земята дойдат в съгласие с Разумната Воля на Господа, с Неговите основни Закони, Той ще ги научи да градят и тогава именно те ще добият безсмъртието като награда.

61. 265 ПИСМО

Смъртта ще повърне своите заграбени жертви.

62. 273 ПИСМО

Като казваме „плът", далеч не трябва да разбираме физическото тяло, видимото, а тялото на чувствата, „етерното тяло", което след смъртта продължава да съществува до известно време, според духовния уровен на човека, и с което се явяват жителите отвъд гроба.

63. 278 ПИСМО

Те се събличат, за да се облекат наново с Новия живот на Любовта, на безсмъртието.

64. БЕЛЕЖКИ

Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието, трябва да възприеме вечния живот, който е сам Господ спасителят.

Затова присъствувам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като Син на Истината, когото определя да Му служиш.

65. За Христовата слава

Който въ образъ Божий като бѣ не го помисли похищение да е равенъ Богу, но обезслави себе си, като прие рабски образъ и стана подобенъ на человѣцитѣ; и като се намѣри по образъ както человѣкъ смири себе си, и послушливъ биде даже до смърть, и смърть на кръстъ.

За милосърдието на милостьта на Бога нашего съ която ни посѣти зора отъ висотата, да осияе седѣщитѣ въ тъмнина и въ сѣнка смъртна, така щото да управи нозѣтѣ ни въ пѫть на миръ.

66. За Духа

Ако ли живѣе въ васъ Духътъ на тогози който е възкресилъ Исуса от мъртвитѣ, то този който възкреси Христа отъ мъртвитѣ ще оживи и смъртнитѣ ваши тѣлеса чрѣзъ неговия Духъ който обитава въ васъ.

67. Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора

Еднообразното е смърт, а разнообразното – живот.

68. Старото и новото човечество. Инволюция и еволюция – методите на новия живот

Втората формула е: смъртта на едного е смърт на всички и животът на едного е живот на всички.

И тогава казваме: „Размътете водата си, отворете прозорците си и наместо смърт ще дойде живот за вас“.

Няма нужда, казва новото човечество, да плачем на гробовете на умрелите, но да вземем поука от тяхната смърт, понеже те казват: „Ние умряхме по причина, че не живяхме съобразно със закона на природата.

и след туй дойдат всички нещастия върху тоя дом (болест, страдание и смърт), кой е виновен: природата, те или онова същество, което е запалило къщата им?

69. Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса

Това разрушение на формите ние наричаме смърт.

70. Повече светлина

Смъртта представлява най-малката възможност за живот.

71. Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон

Насилието, което отрича разумното, само по себе си е осъдено на смърт.

72. Към великата цел.

И решили да го премахнат, като създали кръста: „Човек, който разваля порядките на старите – казали му те, – заслужава кръстна смърт“.

Следователно егоизмът в първото свое проявление винаги създава кръстната смърт.

73. Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта

Търсят живота си там, отдето не идва, своята защита – там, отдето идва разрушението им, и своето спасение – там, отдето идва смъртта им.

74. ***

Там няма болести и смърт.

Новото слиза безшумно в душите като пролетен лъх, като музика, като Велика хармония, като мекота и нежност, като Любов, която въздига душите от смърт в живот, извежда ги от мрак на свобода и простор.

Усърден молитвен зов на душата се възнася нагоре през вековете: – Ти, Безграничният, Същина на всички същини, Силният в силните и Силният в слабите, Безсмъртният в безсмъртните и Безсмъртният в смъртните, Любещият в любещия и Любещият в безлюбните, ела и ме поведи в пътя на Светлината.

75. Към душите, които чакат

Там няма болести и смърт.

76. 250–300

Ученикът трябва да се кали в страданията, за да придобие характер, който да устои на смъртта.

77. 450–500

Около тебе текат кристални води, които дават безсмъртие; около теб дървета, които цъфтят и зреят всеки месец, и листата им са за изцеление на народите.

78. Светът на великите души

Път без прах, истина без съмнение и живот без страдание, това е безсмъртие.

Той се нарича силният в силните и силният в слабите; безсмъртният в безсмъртните и безсмъртният в смъртните; любещият в любещите и любещият в безлюбещите.

Има две важни книги: книгата на живота и книгата на смъртта.

Листата от книгата на смъртта са сухи и разхвърляни по цялата земя.

Благословен е онзи дом, който е изчистен от изсъхналите листа на смъртта.

Умен е онзи, който може да смени смъртта в живот.

79. Да се подвизаваш вътрешно

Тази Светлина на безсмъртието може само добро да прави и се придобива единствено чрез молитвата, с нея всички мъчни въпроси се решават.

80. МОЛИТВА ПРИ ТРЪГВАНЕ ОТ ДОМА СИ

Господи, пази ме от туна беда*, от внезапна смърт и от зли врагове.

81. ВСЕМИРНА МОЛИТВА

Води ме, където и да вървя през този ден - през живота или през смъртта!

82. ПСАЛОМ 23

4. И даже в дола на смъртната сянка ако ходя,

83. ПСАЛОМ 44 - Петък

и покрил си ни със сянка смъртна.

84. ФОРМУЛИ - Всички

Вярвам в младостта, която изключва старостта и смъртта.

Зад противоречията седи Разумният живот, зад смъртта седи Безсмъртието, зад неуспехите седят сполуките, зад всички явления в света седи Бог - Божественото съзнание.

Ние сме вече свободни от закона на смъртта.

85. ФОРМУЛИ - (223-239) 'Придай ни вяра'

Вярвам в младостта, която изключва старостта и смъртта.

86. ФОРМУЛИ - (306-318) 'Утешавайте, утешавайте людете ми'

Зад противоречията седи Разумният живот, зад смъртта седи Безсмъртието, зад неуспехите седят сполуките, зад всички явления в света седи Бог - Божественото съзнание.

87. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

Ние сме вече свободни от закона на смъртта.

88. БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ

И тъй, Във всичко, що обещаваш пред Мен, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

89. Да се подвизаваш вътрешно

Тази светлина на безсмъртието може само добро да прави и се придобива единствено чрез молитвата, с нея всички мъчни въпроси се решават.

90. Молитва при тръгване от дома си

Господи, пази ме от туна беда*, от внезапна смърт и от зли врагове.

91. Всемирна молитва

Води ме, където и да вървя през този ден — през живота или през смъртта!

92. Молитва за благоволението Божие

Промислителя, Създателя на всичко, Творец, Царю на вековете, Господар, Вседържителя, Владико Святий и Истиний, Господ на господарстващите и Цар на царстващите, Цар на светлите духове, Господар на всички светове, Единствен, Безграничен, Безначален, Пастир мой, Премъдрия, Всевишния, Всемогъщия, Всеприсъстващия, Всеистинния, Всеблагия, Всемилосърдния, Вседълготърпеливия, Господ на мира и любовта, Всесилния Господ, Святи Боже, Святи Крепки, Святи Безсмъртни, Безкрайно Велико съзнание,

Нашият Господ Исус Христос, Син Божи, Спасителят, Избавителят, Изкупителят, Агнец Божий, Син на мира, Син человечески, Богочовекът, Началникът на живота, Животоначалникът, Жизнодавецът, Сладчайшият Исус, Тайновидецът, Великият Учител, Избавител и Ходатай, Виновникът за нашето спасение, Разрушителят на ада, Победителят на смъртта, Избраният Господен цар и свещеник, Покровителят.

93. Псалом 23

4 И даже в дола на смъртната сянка ако ходя, не ще се уплаша от зло, защото Ти си с мене.

94. Псалом 44

19 ако и да си ни съкрушил на мястото на чакалите и покрил си ни със сянка смъртна.

95. Формули 240 - 254 Придай ни вяра

Вярвам в младостта, която изключва старостта и смъртта.

96. Формули 330 - 342 Утешавайте, утешавайте людете ми

Зад противоречията седи разумният живот, зад смъртта седи безсмъртието, зад неуспехите седят сполуките, зад всички явления в света седи Бог — Божественото съзнание.

97. Формули 356 - 373 Аз в тях и Ти в мене

А Божията любов спрямо вас се показва в падение, което значи истина; в страдание, което значи благост; и в смърт, което значи осиновление.

98. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

Ние сме вече свободни от закона на смъртта.

99. Формули 394 - 405 Отец ми работи, и аз работя

А краят е безсмъртието, но за да го получим, трябва да се отречем от себе си, т.е.

100. Формули 416 - 430 Аз съм хлябът на живота

Безсмъртният в безсмъртните,

Безсмъртният в смъртните,

101. Формули 448 - 463 Не чрез сила, не чрез крепост говори Господ, но чрез Духа ми

Пс. 51- 40 дни при смъртен грях

102. Божието обещание

И тъй, във всичко, що обещаваш пред Мен, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

103. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Безплодието е смърт - безплодната смоковница бе прокълната и отсечена11, всяка пръчка на лозата, която не дава плод, т.е.

Там няма болести и смърт.

104. УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА

г) Съхранява и пренася в идващата материалистична култура учението за живота след смъртта и за прераждането чрез езотеричната школа на Замолксис (или Залмоксис) в царството на гетите (край устието на Дунав и бреговете на Североизточна България).

Забогатял, той се върнал в родината си, заповядал да му построят подземна къща, прекарал в нея три години и се явил отново на белия свят, за да повярват всички в безсмъртието.

кулминация на импулса при въплъщаването на Христовия Дух в Исус и при кръстната Му смърт на Голгота;

Като прекарал тук малко време, поставил епископ Апион (Амплий), който по-късно претърпял мъченическа смърт.

105. Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА

Благодарение на своите знания и интелигентност, на своите връзки с турските и гръцките първенци във Варна и на покровителството, което оказвал на своите съселяни, сам се издигнал след смъртта на своя баща пред тях като най-влиятелния човек в селото и те го избират за селски мухтар (кмет), чорбаджия.

Той заминал за там, където останал като такъв на свои разноски до своята смърт.

106. СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО

Благодарение на своите знания и интелигентност, на своите връзки с турските и гръцки първенци във Варна и на покровителството, което оказвал на своите съселяни, той се издигнал след смъртта на баща си пред тях като най-влиятелния човек в селото и те го избрали за селски мухтар (кмет), чорбаджия.

На следната година в Хадърджа в ново едно събрание на селата от Варненско тоя забележителен българин, Атанас Чорбаджи, бил избран за представител на Варненско по народните работи в Цариград; и той наистина заминал за там, дето останал като такъв на свои разноски до своята смърт в 1865 г.

Те се черкували в гръцките църкви, служили си с гръцките свещеници при венчав-ка, кръщене, смърт и други църковни нужди, изобщо задоволявали се с гръцкото духовенство.

Хадържа иконом Константин Дъновски за свой пръв варненски български свещеник, който със смъртта на Порфирия се освободил от своите тесни връзки с Гръцката митрополия и от своите задължения към тоя владика, който го протежирал още от младини и при когото служил до смъртта му, подир което се оттеглил в с. Хадърджа.

107. ПРЪВ БЪЛГАРСКИ УЧИТЕЛ И СВЕЩЕНИК

След Освобождението на Варна продължил да служи като свещеник при черквата „Свети Архангел Михаил" до 1898 г., когато бил пенсиониран, но останал да живее в същата до смъртта си през 1918 г.

108. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Някога безсмъртният Шекспир каза верен за всички векове афоризъм: „Имай повече неща, отколкото посочваш; казвай по-малко, отколкото знаеш."

на синодалното издание „Духовна култура", 1920 г., тъкмо след неговата смърт, забелязах голяма празнина.

Божествената Евхаристия*****, която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове; мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.

Смъртни, научете се да не ставате вероломни", след което консервирал главата на мъртвия Владислав в пчелен мед и я изпратил тържествено в първата османска столица Бурса (Мала Азия).

руският император Николай I Павлович превзел Варна от турците и лично влязъл в града, произнесъл знаменитата фраза: „Смъртта на Владислав е отмъстена" (бел. състав.)

109. БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА

Там остава да живее до самата си смърт (13 ноември 1918 г.) и е погребан пред олтара на църквата „Свети Архангел Михаил".

Сестра Еленка бе съпруга на търновския ръководител Константин Иларионов, а след смъртта му тя остана за ръководител.

110. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1907 ГОДИНА

Божията Любов спрямо вас се по-казва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.

111. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

И тъй, във всичко, що обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

112. ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'

Те се събличат, за да се облекат наново в новия живот на Любовта, на безсмъртието.

Те се събличат, за да се облекат наново с Новия живот на Любовта, на безсмъртието.

113. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев

След една година, разочарован от лошите битови условия, станали причина за заболяването и дори за смъртта на някои българчета, той напуснал Киев и заминал да се лекува в Цариград.

Там го сварила вестта за смъртта на баща му.

След смъртта на Али паша бил прехвърлен в Диарбекир.

114. ТОДОР СТОИМЕНОВ

Това Братство работи между всички народи под различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

115. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

Но всяко трудно положение се понася, когато е подкрепено от някакъв вдъхновител, а такъв вече имах: това беше вярата ми в Реалното и Безсмъртното, в Съществата, които живеят и мислят за нас.

Богородица", с някои житиета на светиите, с книгата „Дишането на йогите", романа „Безсмъртна любов", а в последствие -с някои философски и астрономически произведения като „Лумен", „Свършекът на света" и „Стела".

116. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

На смъртното си легло той посъветвал Доля да се омъжи за един негов приятел.

С двама приятели се уединили в някаква колиба край Гебед-жанското езеро и уплашили до смърт родителите си.

заболява тежко от коремен тиф, със седмици е между живота и смъртта.

117. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

Майката молела за смекчаване на смъртната присъда.

Единият изтеглил пушката на стражаря и със все сила го ударил по врата смъртоносно...

118. Годишна среща на Веригата - Варна, 1907г.

Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.

119. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

И тъй, във всичко, що обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

120. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

към смъртта, защото всичките народи дохождат от севера към юг.

121. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

Някога се плашим от болести, дългове, хорски думи и прочее, но няма по-голям враг на човека от смъртта.

Всичките тия неща в сравнение със смъртта са нищо.

Обаче в това отношение ние трябва да сме смели и даже от смъртта да не се боим.

Някой път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим - както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави."203

203 Господ ме наказа, но на смърт не ме остави – перифраза на Псалом 118:18: Жестоко ме наказа Господ, но на смърт ме не предаде.

122. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Нашата цел в живота е да победим смъртта, да се освободим от онези връзки, които ни свързват.

Смъртта, това са въжета на греха, които свързват човешкия Живот.

И затова, когато тази основа започне да се разстройва, настъпва и смъртта.

Нашата цел в живота е да победим смъртта, да се освободим от онези връзки, които ни свързват.

Смъртта, това са въжета на греха, които свързват човешкия Живот.

123. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Дух Вечен подразбира безсмъртието, към което ние всички се стремим.

След смъртта си Христос се чисти четиридесет дена, а вие, за да се очистите, ще са нужни от двадесет и четири часа до четиридесет години313.

124. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Когато такъв микроб влезе в теб, грехът ще те държи и ще каже: „Аз тук мога да съществувам и ти няма да излезеш във Виделина, защото ще умреш." Тогава казваме: „Нека седи в тази тъмна изба, защото там е спасението." Има хора, затворени в своята черупка; ако излязат от старите мехове навън, мислят, че смърт има.

125. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

203 Господ ме наказа, но на смърт не ме остави – перифраза на Псалом 118:18: Жестоко ме наказа Господ, но на смърт ме не предаде.

126. Първи срещи с Велико Търново

След смъртта на мъжа си Мария заминава за Русия и завършва там висшето си образование (най-вероятно педагогическо).

През лятото на същата година я кани на събора във Варна, на който Мария не отива, но от следващата, 1904 г, до смъртта си посещава всички събори.

127. Писма до Мария Казакова

Не бой се, няма смърт за онзи, който Люби.” И Христос дава по-ясно и пълно съдържание, като казва, че „ Бог не е Бог на умрелите, но на живите и в Него всички живеят”.

Мойсей нищо не ни каза за безсмъртието, за бъдещето на душата.

Във физическото преобладават простите чувства и влечения, в умственото — способностите, а в духовното — висшите стремления на Духа: върховното самосъзнание за безсмъртието, в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, а Бог се представя за виделина без никаква сянка.

128. Писма до Мария Казакова - 1904

Бъдете готови да понесете всичко за Христа, тъй както и Той е понесъл за вас поругания, биения, присмехи и смърт.

Учениците Христови три години живяха със своя учител и едва след Неговата смърт и възкресение можаха да разберат Неговата мисия и след слизането на Светия Дух Господен да им се отворят очите.

129. Писма до семейство Иларионови - 1906

Любовта, това е, което е непостижимо, неуловимо, това е Божието дихание, това е вътрешното общение на безсмъртните духове.

130. Писма до семейство Иларионови - 1907

И мисля, че много от съвременните тревоги се дължат на това, че хората не са смъртни.

131. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

към смъртта, защото всичките народи дохождат от севера към юг.

132. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Някога се плашим от болести, дългове, хорски думи и пр., но няма по-голям враг на човека от смъртта.

Всичките тия неща в сравнение със смъртта са нищо.

Обаче, в това отношение ние трябва да сме смели и даже от смъртта да не се боим.

Някой път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим — както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави.“

133. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

― Нашата цел в живота е да победим смъртта, да се освободим от онези

Смъртта, това са въжета на греха, които свързват

134. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

И затова, когато тази основа започне да се разтройва, настъпва и смъртта.

135. 1913 ГОДИНА

Слизане и качване - това са живот и смърт, смърт и живот.“

136. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Който разреши тая дума, който даде на своята душа прав превод за нея, той става безсмъртен, съвършен и свят.

С какво голямо усърдие трябва да се подвизава всяка душа в тоя свят, за да постигне вечния живот и безсмъртието.

137. 1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

– Духът вечен подразбира безсмъртието, към което ние всички се стремим.

След смъртта си, Христос се чисти 40 дена; а вие, за да се очистите, ще са нужни от 24 часа до 40 години и най-много, след 40 години, всички ще бъдете очистени.

138. 1915_4 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Смъртта - това е едно преходящо състояние, това е временно уволняване от длъжността, а животът - новото назначаване.

139. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Има хора, затворени в своята черупка; ако излязат от старите мехове навън, мислят, че смърт има. Лъжат.

140. 1917_2 СПОМЕНИ НА ИВАН РАДОСЛАВОВ

Ближните на ония, що сложиха кости по полето на честта, и на ония, що останаха немощни инвалиди, имат нужда – нужда вопиюща за утеха; ближните на ония, които, макар живи и здрави да са в окопите, над които витае образът на смъртта, имат нужда от обнадеждаване.

141. 1920_9 Картините в горницата

Усъмните ли се, оставате на дъното, смъртта дохожда.

142. 1922_14 ПЕНТАГРАМЪТ - Външен кръг

Ако той не разбере достатъчно добре на земята тази връзка между насилието и страданието, най-добре я вижда, когато след смъртта си отиде горе.

143. 1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг

Краят е безсмъртието, но за да го получи, човек трябва да се отрече от себе си, т. е.

144. 1922_16 ПЕНТАГРАМЪТ - Централният кръг (най-вътрешен)

Той е вече един от безсмъртните, вече е завършил човешката степен на развитие.

145. 1924_6 Писма до семейство Иларионови

Смъртта нищо не разрешава.

Да минава човек от смърт в живот е едно нещо; а да минава от живот в смърт е друго нещо.

146. 1926_5 Спомени на Надежда Иларионова

След смъртта на баща ми през 1929 г., събранията се прехвърлиха в съборната вила, защото останахме без средства и цялата къща давахме под наем, за да си помагаме.

147. 1926_6 Спомени на Павлина Даскалова

Няколко дена преди това тя се молеше на Учителя, да помогне на брат Любомир Лулчев да не го осъдят на смърт.

Сестра Христина заръчала на сина си Борис да ми предаде книгите след смъртта й.

Съобщиха ни за неговата смърт и Братският съвет в София ми помогна да направим погребението.

След неговата смърт сестра му ми предаде тези книги.

148. 003. Особености на Българското възраждане преди освобождението от турско иго

Единият е насочен срещу султанския деспотизъм и спахийско-феодалната система на Османската империя и се изразява във въоръжена борба под лозунга “Свобода или смърт”.

149. 011. Атанас Георгиев-Чорбаджи: семейна история

Призрен и околността му са известни като сръбски воеводски центрове, чиито подвизи са обезсмъртени чрез героичния епос за този край.

150. 012. Образование и възпитание на младия Атанас Георгиев

След затвор и изтезания те били изправени пред съд и осъдени на смърт.

Според процедурата по изпълнението на смъртните присъди, пашата присъствал лично на лобното място.

Така по чудо дядо Георги бива спасен от смърт, което той отдал на Божието покровителство.20

151. 018. Откровението в църквата „Св. Димитрий Солунски”

След смъртта на баща си той го замества като управител на същия град и става пламенен продължител на заветите на своя отец.

Димитрий със солунчани след неговата смърт приема характер на народностно покровителство и патронаж.

Димитрий Солунски, засягаща България, е свързана със смъртта на цар Калоян (1207 г.).

Вестта за смъртта на царя внесла смут всред българските войски.

В легендата за смъртта на Калояна византийският историк Георги Акрополит31 казва, че Солунският покровител го пробожда с копието си в знак на несъгласие с политиката за прехвърлянето на българската източноправославна църква в лоното на римокатолическата.

Неестествената смърт на Калояна пред стените на Солун става причина да се предотврати замисълът на цар Калоян за отделянето на българите от източноправославната църква и преминаването ¢ към римокатолическата.

152. 019. Обет за духовна служба

Димитрий Солунски, за да изтъкнем мястото, което е заемал митът за неговото покровителство не само в съзнанието на съвременниците му, но и след неговата смърт.

153. 021. Християнските грехове и гонението на богомилите

Естествен приемник на цялата държавна власт след смъртта на Иван Александър би трябвало да бъде първородният му син Иван Страцимир.

154. 027. Раждане на Петър – син на свещеник Константин Дъновски

Непосредствено след неговата смърт отец Константин напуска службата си във варненската гръцка митрополия и по този начин си развързва окончателно ръцете от всяка чужда опека.

155. УЧИТЕЛЯТ

После бил на смъртно легло и накрая Го пренасят във вилата на Иларионова на лозето.

156. ОБРАЗЪТ НА УЧИТЕЛЯ

"Светията - казва Учителят - е на границата между смъртта и живота, а Учителят е вън от смъртта.

Ако аз искам Учението да се разпространява тъй, както вие мислите, ще изляза в София и ще върна някого от смърт и тогава веднага ще дойдат тук от Европа, ще дойде толкова народ, че вие всички тук от един километър не ще можете да ме видите.

157. УЧИТЕЛЯТ И ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Всички съседи при камбанен звън са очаквали да чуят вестта за неговата смърт.

158. ПЪТЯ НА СЛОВОТО

Влезнеш ли в една Школа, пред теб е огън, а след тебе е смърт.

159. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

В разговор с Учителя един брат го запитал: "Можеш ли да излекуваш болни, за които лекарите са определили, че са обречени на смърт?

Тогава братът отишъл в Търновската болница и обяснил на лекарите, че иска да му посочат един болен, обречен на смърт, според тях.

160. УЧИТЕЛЯТ ЗА ПЛАНЕТИТЕ

Ако ти мислиш, че Луната е пуста, никак не я гледай, защото има закон: Ако гледаш умрял и мислиш, че е умрял, тогава ще ти се предават влиянията на течението на смъртта.

161. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

Ако я бяха хванали, грозеше я смърт.

162. НИКОЛАЙ ДОЙНОВ

(Той има много врагове търговци от Габрово.) Насрочва се дело против него в Търново и прокурорът го подвежда по най-тежките членове, които предвиждат смъртно наказание.

Учителят го спасява от явна ка мична смърт.

163. АСЕН АРНАУДОВ

С безсмъртните багри душата."

164. МАГДАЛЕНА ПОПОВА

той бе арестуван от комунистите и изпратен в концлагер като враг на новата власт и там намери смъртта си.

165. МАРИЯ ТОДОРОВА

Тя понесе смъртта храбро, достойно, както един истински ученик може да я посрещне.

166. ИГНАТ КОТАРОВ

Това е един метод на Учителя да насочи всеобщата мисъл към Игнат, който в този момент е в смъртна опасност.

Помниш ли през 1910 година, когато беше на смъртно легло, кой те върна от смърт?

167. РАДИ ТАНЧЕВ

В предсмъртния си час бай Ради се изповядал на баща ми, понеже татко ходеше да му помага, да го гледа, каквото може да му бъде в помощ.

168. МИХАИЛ ИВАНОВ

М.Иванов умира от рак на черния дроб и в предсмъртния си час прави едно признание пред сестра си: "Това, което направих в моя живот, не беше добро за Учителя." Това ми го разказа брат Атанас Янчев, който е разговорял със сестра му.

169. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Но вместо да бъде оправдан, заради този дневник Лулчев бе осъден на смърт като съветник на царя и като човек, взел участие в управлението на страната през време на предишния режим.

Тези три дневника бяха веществени доказателства за тяхната политика и те бяха осъдени на смърт.

Той бе осъден на смърт и убит заедно с управниците на предишния режим.

Но накрая комунистите го осъдиха на смърт, разстреляха го и му показаха, че е простосмъртен.

170. ЖЕНИТБА

Защото в света щом се ожениш по този начин, ти така си се свързал, че едвам смъртта може да те освободи.

Семейство, в което мъжът не пребъдва в Божиите заповеди, а жената не пребъдва в заповедите на мъжа си, е осъдено на смърт.

Когато някой сънува, че ще го женят, че го правят на булка или ще го женят за булка, това е образен език на Небето и означава, че този човек ще премине в скоро време през вратата на смъртта.

171. НЕПОСЛУШАНИЕ

След години, онзи, който бе дал идеята, бе осъден на смърт от комунистите, защото бил съветник на цар Борис III.

172. ПОСЛУШАНИЕ

Ето това е опитност - живот или смърт.

173. ЗДРАВНИ СЪВЕТИ

Вярата, за която Той казва в беседите на едно място: "Ако човек може да повярва истински, че ще оздравее, той повдига вибрациите на организма си така, че те стават по-силни от тези на болестта и тогава той и на смъртно легло да е, ще оздравее!

Ако човек може така да повдигне вибрациите на тялото си, с музика и песен ли, с молитва ли, с вяра ли, с мисъл ли, но да ги повдигне да станат по- силни от тези на болестта, той ще оздравее от каквато и да е болест болен, даже и на смъртно легло да е.

174. ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ ВЯРА

Направете опит със себе си или с някой ваш роднина, болен на смъртно легло.

175. СЛЪНЦЕ

Закони на Любовта, закони на безсмъртието.

176. ЛЕЧЕНИЕ С ВОДА

Ще има доста голям скандал при смъртта ми и после постепенно работите ще се оправят.

177. ХРАНЕНЕ

Само чрез яденето той ще добие безсмъртието.

Казвам: чрез яденето той ще добие бъзсмъртие, но да знае какво да яде.

178. ХРАНЕНЕ И МЕСОЯДСТВО

Животинските клетки носят смъртта в себе си.

Хората никога не биха употребили месо, ако биха видели с какви чувства на смъртен ужас е напоено то.

Заедно с месото човек внася в своите тъкани основата на тоя смъртен ужас.

179. ЖИТО И ЖИТЕН РЕЖИМ

В бъдеще няма да се наказват престъпниците с продължителен затвор, побой и смърт, а ще им се дава по 100 грама жито на ден дълго да го дъвчат, в продължение на 10, 20, 30 и повече дни, в зависимост от престъпленията им.

180. РАБОТА

Какво значи смърт?

181. ЯСНОВИДСТВО

Той ни спаси от явна смърт, затова мислено винаги Му целувам ръка и Го обичам.

- "Не, сега се извърши престъплението." По същия начин ни каза и за смъртта на м-р Петков - в момента, когато бе станало деянието.

182. ПРЕДСКАЗАНИЯ

Мама е почти на смъртно легло от скръб по него, той бе любимото й дете... Питай!

Под развалините намират смъртта си над 150 човека, а ранените са двойно повече.

183. ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ

Извиках сестра си и й казах да напише писмо на Учителя, че съм на смъртно легло.

Първата поща ми донесе писмо от Учителя: "Аз зная, ти си вече здрава, Любовта е по-силна от смъртта.

184. ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ

Пътищата, по които Той помагаше и спасяваше, дори и от смърт, бяха незнайни и необясними от съвременната медицина.

И така, обреченият от лекарите на смърт, бил спасен от Учителя.

Някаква позната на Елена Цочева имала тежко болно дете, което било вече на смъртно легло.

Момичето ти е здраво." Върнах се в дома и заварих дъщеря си вместо на смъртно легло, с ръкоделие в ръце.

185. ЧУДОТВОРСТВО

В миналите векове хората са търсили да намерят еликсира на живота, за да се подмладят и да останат вечно млади и безсмъртни.

Така не е пил 7 години до смъртта си.

Учителят можеше да лекува неизлечимо болни, да възкресява даже и мъртви, защото Той беше Господар на живота и на смъртта и познаваше законите на живота.

Имаше примери на лекуване на болни, граничещи със смъртта и възкресението.

186. БОЖЕСТВЕНА ЗАКРИЛА

Когато войната приключила и брат Иларионов се връща в дома си, жена му подробно му разказала за разговорите, които бе водила с Учителя през ония решителни за живота му дни, когато той по чудо бил спасен от смърт и от пленничество.

Писмото на Учителя Дънов го спасява от смърт.

Военният съд го осъжда на смърт.

Тези доводи и свидетелите са били достатъчни да отменят смъртната присъда на доживотен затвор.

Така баща ми беше спасен от смърт."

Осъдиха на смърт за нелегална дейност комунистите от село Ветрен, Казанлъшко, Жельо Колев Ялъмов, Тодор Георгиев Генов, Иван Бурнусузов.

Чакахме всеки момент да се потвърди смъртната присъда.

187. БОГ. ПОЗНАНИЕ ЗА БОГА

Той ще внесе в човека безсмъртния живот - животът на възкресението.

188. ЛЮБОВ КЪМ БОГА

В любовта няма раздяла, няма и смърт.

Любовта, като качество на Бога, носи безсмъртие.

189. НОВОТО УЧЕНИЕ

- Някой заболее до смърт - нека се обърне към Бога с думите: "Господи, ако това, което ни се проповядва в Твое име, е истинно, помогни ми да оздравея.

Докато разчитате на себе си, години наред ще робувате, без да се освободите от смъртта.

190. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА

Преди два дни говорих нещо върху късането на цветята и им казах, че всяко откъсване на 10 цветчета води след себе си смъртта на някой човек.

191. ЗАКОНЪТ ЗА КАРМАТА

Всяко нарушение на един природен закон води към смърт.

192. РАДОСТ И СКРЪБ

Бог не благоволява в страданията и смъртта на хората.

193. ИСТИНА

Това е вечният живот, безсмъртието.

Който обича Истината, той е бъзсмъртен.

194. ЛЮБОВ

Един ученик зададе въпрос: "Какво е вашето мнение за смъртта и безсмъртието?

Учителят каза: "Безсмъртие без любов не съществува.

Да любиш, това е безсмъртие.

Щом хората се обикнат всинца, смъртта ще изчезне.

Да имате любов непреривна, това е безсмъртие.

Та всички имате елементите на безсмъртието, стига да любите и да обичате.

Смъртта е нещо вметнато.

Той е придобил безсмъртието.

Безсмъртието е свързано с чистотата, със свободата и със светлината.

195. СТРАХ И СМЕЛОСТ

Трябва да работите върху безстрашието, да не ви е страх даже и от смъртта.

Ние трябва да сме смели, дори от смъртта не трябва да се боим.

Някой път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим.

Както се казва: "Господ ме наказа, но на смърт не ме остави".

196. ЛИЧЕН ЖИВОТ

Най-до- брата осигуровка, това е смъртта, това са гробищата на човечеството.

Върху такъв човек смъртта няма сила.

197. ТЪРПЕНИЕ

След смъртта на любимия си Сираков, Дафинка от тъга и скръб по него се разболя и си замина.

198. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ

Бил пред катастрофа, пред неминуема смърт.

199. МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Този закон може да проверите само като се намерите в едно безизходно положение - в пустинята сте, изложени сте на явна смърт.

200. ОГРАЖДАНЕ И ЗАЩИТА

При тръгване от дома си казвайте: "Господи, пази ме от туна беда, от внезапна смърт и от зли врагове.

201. ОТВЪДЕН СВЯТ

Божественото Учение отрича старостта, отрича и смъртта.

Според нас, смъртта не е нищо друго, освен събличане на старата дреха и обличане на нова.

Обикновеният човек не знае какво нещо е безсмъртието.

Само безсмъртният познава безсмъртието.

Безсмъртен е онзи, който от нищо не се смущава, който не нарушава своя вътрешен мир.

Докато се смущава от всяка болест, от всяка неприятност в живота, човек е в областта на смъртта.

Той е смъртен човек.

При смъртта животът започва да се изтегля от краката и ръцете нагоре към горния край на главата и оттам излиза.

За умрелия не плача, защото зная, че смърт няма.

Не ви казвам, че трябва да желаем смъртта, но казвам: Ония, които са заминали за другия свят, от другия свят помагат повече, отколкото ако са на този свят.

202. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО

Защото всяко нарушение на един природен закон води към смърт.

203. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Работи ли само за себе си, той е осъден на смърт.

204. ЛЮБОВТА ИЗКЛЮЧВА НАСИЛИЕТО

Днес хората повдигат въпроса: "Трябва ли да се налага смъртно наказание?

" - Според законите на живата Природа, смъртното наказание не се позволява.

Бог казва: "Не благоволявам в смъртта на грешника."

205. ЦАРЕ И УПРАВНИЦИ

На деня на смъртта му - 28 август 1943 г., Учителят държа беседа и спомена за цар Борис, че в Невидимия свят е тръгнал по пътя на Любовта, че той там е простил на всички свои врагове и е тръгнал по един нов път: "Цар Борис тръгна за Невидимия свят по пътя на Любовта.

206. БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ

Много пъти, когато вървях по улиците, трамваят биваше твърде близо до мен и мисълта за смъртта бе станала постоянна спътница в живота ми, който бе изгубил всякакъв смисъл.

О, това за мен бе по-горчиво от най-ядовитата отрова и по-мъчително и страшно от самата смърт!

207. ПОВЕЛИТЕЛ И ГОСПОД

Като се върна от София, последното ято самолети изсипало смъртоносния си товар над града, Учителят каза: Повече няма да дойдат.

208. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ. ЖИВОТЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Съжалявал съм ги, връщал съм ги от смъртта, материалното положение съм им оправял, дълговете им съм плащал, а вземане не съм взел.

209. БОЖЕСТВЕНА СЪЩНОСТ И МИСИЯ

Трябва да обичаш един човек, за да го подготвиш за пътя на Безсмъртието.

210. ПОБОЯТ НАД УЧИТЕЛЯ

Защото Учителят бе на изпитание, бе разпънат на кръст, а сега имахме ухапана сестра и то беше точно по обед, когато отровата на змиите е много силна и е смъртоносна за човека.

211. БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА

След три месеца, една жена с черен воал отишла в съда, за да вади документи във връзка със смъртта на покойния си съпруг.

Ако обичате да ни кажете някои подробности около смъртта на вашия съпруг." - "Мъжът ми е пътувал с лека кола извън града и на един завой се стреля по него и го улучват два куршума в корема, от които последва смъртта му."

Той предсказал смъртта й много по-рано.

Сега други - Господарите на кармата ще му кажат останалото." За убийството на анархистите Учителят каза: "С тези убийства на идейни хора, Стамболийски сам си подписва смъртната присъда."

212. УЧИТЕЛЯТ ЗА ЕВАНГЕЛИЕТО

" Велико е било Учението на Моисея, но след смъртта му, неговите ученици го изопачили.

213. СЪСТАВЯНЕ НА ЕВАНГЕЛИЕТО

на смъртния си одър, когато е твърде изнемощял или апатичен, за да се противопостави.

214. ХРИСТОС И ЕСЕИТЕ

Използвана литература: "Исус или смъртоносната тайна на тамплиерите", Робер Амбелен; "Светата кръв и свещения граал", Майкъл Бен- джънт, Ричард Пий, Хенри Линкълн; "Тайната на еретиците - Рен льо Шато", Жан Блу.

215. ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/

Казвам ви: докато не следвате законите на вашата Майка, вие не ще успеете никак да избегнете смъртта.

Той е източник на смъртта, той поражда всички нещастия и под пленителна маска, той изкушава и съблазнява синовете човешки.

Истина ви казвам: блажени са тези, които следват законите на живота и които не ходят по пътищата на смъртта.

Защото в тях жизнените сили ще растат, все повече укрепвайки се, и те ще избегнат влиянието на смъртта."

Иисус им рече: "Вие не може да разбирате Словата на живота, защото пребивавате в смъртта.

И не давайте храна на сатаната, защото възмездието за греха е смърт.

Тяхната смърт ще стане негова смърт.

Но сатаната не ви прощава нищо и вие трябва да платите за всичко: око за око, зъб за зъб, ръка за ръка, крак за крак, обгаряне за обгаряне, рана за рана, смърт за смърт.

Защото това е път на страдание, водещ към смъртта.

Защото животът произхожда само от живота, а смъртта произхожда винаги само от смърт.

Защото истина ви казвам: живейте само с огъня на живота, но не подлагайте вашата храна на огъня на смъртта, който убива, както вашата храна, така и вашите тела и души."

Други попитаха: "Къде се намира огънят на смъртта?

С помощта на този огън на смъртта вие готвите вашата храна във вашите домове и поля.

Но не яжте никаква храна, вкусът на която е придаден от огъня на смъртта, защото тя е от сатаната."

Защото Бог е Бог на живота, че Бог на смъртта.

Всичката останала храна - дело на ръцете на сатаната, води към греха, болестите и смъртта.

И не предизвиквайте върху себе си гнева Божий, опасявайки се да не ви изгони от Своята трапеза и да не бъдете принудени да седнете на трапезата на сатаната, където вашето тяло ще бъде обгорено от огъня на греховете, болестите и смъртта.

Защото Бог е Бог на това, което има живот, а сатаната е бог на това, което е смърт.

Затова служете на вашия Бог, за да може вечният поток на живота да ви поддържа и за да се измъкнете от вечната неподвижност на смъртта.

216. ГРЕХОПАДЕНИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Животинските клетки носят смъртта в себе си.

217. ИЗПИТАНИЯ ЧРЕЗ ОГЪН

Тогава ще видите кристалните извори на безсмъртието, откъдето излиза живот!

218. ПРОРОЧЕСТВА ЗА ВОЙНИТЕ

Това историческо дело извършват сержант Михаил Егоров и ефрейтор Мелитон Кантария, като преодоляват десетки смъртни опасности.

Тя ще организира Китай и другите азиатски държави и ще подеме война с бялата раса на живот и смърт.

219. КОСМИЧЕН ПЛАН ЗА ПРОМЯНА НА СВЕТА

Бог иде в света да тури ред и порядък, да отдели смъртните от безсмъртните, грешните от праведните.

220. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ

И в Писанието е турено: "Минаване от смърт в живот." Ще се роди един идеален човек, какъвто никога не сте видели.

221. ШЕСТАТА РАСА

Те знаят как да впрегнат на работа мъките, болестите и смъртта.

Не е въпрос за безсмъртието.

Човек се ражда и умира, докато придобие съвършенство, докато придобие живота на безсмъртието.

Това е културата на безсмъртните.

В Шестата раса ще живеят безсмъртните - хора на идеала.

222. ВЕХТОТО ПРЕМИНА

Виждаме предсмъртните му гърчове в последните войни.

Свърши войната на смъртта, сега започва войната на живота.

223. НОВИЯТ ЧОВЕК

Новият човек ще бъде господар на смъртта.

224. НОВ ЖИВОТ

В бъдещия строй, в това, което сега иде, смъртта няма да има място.

225. ПОСЛЕДНИТЕ ДНИ С УЧИТЕЛЯ НА ЗЕМЯТА

Учителят казва: "Тясна е вратата, през която чрез смъртта на Земята, човек минава за Невидимия свят.

Когато човек напуска Земята, също трябва да крие мига, когато чрез смъртта напуска Земята и тялото си, за да не го открият враговете му, които се намират в Невидимия свят и да ограбят от онова, което е успял да събере в себе си през този живот на Земята.

226. ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Аз през целия си живот знаех, че ще бъда на смъртния одър на Учителя.

" Щеше да стане караница на смъртния одър на Учителя.

Влязоха в салона, видяха, че е облечен и поставен на смъртното ложе, изненадаха се, а след това ни огледаха как всички ние плачем, наскърбени от заминаването Му.

227. ИЗГРЕВА И БРАТСТВОТО СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

След няколко дни се появи на вратата, блед като смъртник.

228. ЕДНА НЕИЗПЪЛНЕНА ЗАДАЧА

Разберете: Пътят, по който вървите е път на смъртта.

229. ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА

Бог иде в света да тури ред и порядък, да отдели смъртните от безсмъртните, грешните от праведните.

Те са умъртвявали осъдените на смърт като са ги хранели само с варено говеждо месо без да им дават никаква друга храна.

В резултат на това хранене, осъдените на смърт умирали за един месец, докато при пълно лишаване от храна, те умирали след 2-3 месеца.

Днес се знае, че месото на убитите животни е пропито от страха и ужаса, които те преживяват по време на смъртта и когато ядем това месо, впоследствие преживяваме техните страдания като различни негативни състояния.

230. ТОЙ ИДЕ!

Новото слиза безшумно в душите като нова музика, като велика хармония, като мощна сила, като ярка светлина, като мекота и нежност, като Любов, която издига душите от смърт в Живот, извежда ги от тъмнина на Свобода и простор.

231. Дял първи Животопис и творчество

Днес видни математици се занимават с проблема за четвъртото измерение, животът отвъд смъртта е предмет на научни изследвания; новите изследвания върху невидимия човек, шестото чувство привличат вниманието на учените; превръщането на елементите един в друг, разпадането на материята е постигнато и намира приложение.

232. УЧРЕДЯВАНЕ НА СЪБОРИТЕ

Всяко учение, което поставя Братството за основа на човешкия живот, е безсмъртно.

233. ЕЛ-ШАДАЙ

Човек, който има Любов, не се бои нито от смърт, нито от тъмнина, нито от болест, нито от сиромашия, нито от нищо.

Тя е силата на човешкото безсмъртие.

234. СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА

На тази полянка сме слушали Словото Му много пъти, пили сме от нектара на безсмъртието.

235. ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ

Това е свещеният огън, който гори с пламъка на безсмъртието.

Всички велики, безсмъртни души, които излизат от Бога, носят този свещен Огън в себе си и където отидат в необятната Вселена, те работят с него.

Учителя умееше да говори на ума, на сърцето, ала най-вече Той говореше на душата – на вечната, безсмъртната човешка душа.

236. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ

Остави веригите на смъртта и влез в свободата на живота.

237. КОСМИЧЕСКО СЪЗНАНИЕ

От този момент той ясно осъзнал, че всемирът не е мъртва материя, а е нещо живо и разумно, че човешката душа е безсмъртна; Вселената е така създадена, че във всички възможности на случайността всичко въздейства за благото на всекиго и на всички; че основният принцип във всемира е любовта; че щастието на всекиго от нас в края на краищата е абсолютно извън всяко съмнение.

238. ТРИТЕ ФОРМИ НА ЛЮБОВТА

Възлюбите ли света, преди да сте възлюбили Бога, вие сте осъдени неминуемо на страдание и смърт.

239. НОВИТЕ ПЪТИЩА НА ЛЮБОВТА

В реалната Любов няма скъсване, няма смърт.

240. НЕ ПРОТИВОДЕЙСТВАЙ НА ЛЮБОВТА

Отбиеш ли го, ти си осъден на смърт.

241. ЛЮБОВТА КАТО ПРИНЦИП

Ако любите, ще влезете в безсмъртието.

И там е безсмъртието – свят, в който няма смърт, а има възкресение.

242. ЛЮБОВТА РАЗРЕШАВА ВСИЧКИ ВЪПРОСИ

Аз не говоря за онази любов, която носи смърт на хората, нито за тази, която създава спорове, състезания, огорчения.

243. ЛЮБОВТА НОСИ ЖИВОТ

Аз говоря за Любовта, която носи Живот, Радост, безсмъртие.

Дето е Любовта, там смъртта отстъпва.

Любовта носи Вечния Живот и победа над смъртта – Възкресение.

Човекът на Любовта постепенно влиза в Живота на безсмъртието.

244. ЛЮБОВТА НОСИ УСЛОВИЯТА ЗА ЗДРАВЕТО

Даже и на смъртно легло да сте, ако приложите Любовта, положението ви ще се подобри и ще оздравеете.

245. ЛЮБОВТА ПРЕВРЪЩА НЕДЪЗИТЕ В СКЪПОЦЕННИ КАМЪНИ

Любещият не се страхува нито от злото, нито от смъртта.

246. КУЛТУРА НА ЛЮБОВТА

Разумната Природа обича всички хора еднакво, за всички се грижи еднакво и е намислила да спаси всички, решила е да извади всички същества от ада, за да се радват на безсмъртие, на Великия Живот, на великата Любов.

247. В ГРАДИНАТА НА ЛЮБОВТА ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА

Живот без Любов е смърт.

Животът е по-силен от смъртта, а Любовта – от омразата.

248. ЧАСТ ТРЕТА МЪДРОСТТА – НОСИТЕЛКА НА СВЕТЛИНА И ЗНАНИЕ

Самата личинка започва да яде първо подкожните тъкани и най-после идва до важните органи, което предизвиква смъртта на паячето, но то е вече изядено.

249. ПОСТИЖЕНИЯ НА ПРАВАТА МИСЪЛ

Който не мисли, е изложен на страдание и смърт.

250. ЛЪЧИ ОТ СВЕТЛИНАТА НА МЪДРОСТТА ПРИТЧИ ЗА МЪДРОСТТА

Има две важни книги – книгата на Живота и книгата на смъртта.

Листата от книгата на смъртта са сухи и разхвърляни по цялата Земя.

Благословен е онзи дом, който е изчистен от изсъхналите листа на смъртта.

Умен е онзи, който може да смени смъртта с Живот.

Безсмъртният в безсмъртните и Безсмъртният в смъртните.

251. ЧАСТ ЧЕТВЪРТА. ИСТИНАТА И СВОБОДАТА – ИДЕАЛ ЗА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Всяко нарушение на природните закони води към смърт.

Но само смъртта има право да разрушава човешките тела.

252. ВСИЧКИ СЪЩЕСТВА СЕ ДВИЖАТ КЪМ ИСТИНАТА

За да се освободим от смъртта и всички ограничения, трябва да се стремим към Истината.

253. ИСТИНАТА ОСВОБОЖДАВА

Ние очакваме Свобода от смъртни хора.

254. СВОБОДАТА ПРОИЗТИЧА ОТ ДОВЕРИЕТО

Каква Свобода може да има човек, ако не вярва в себе си и в своята безсмъртна душа?

255. ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО ПОДОБРЯВА УСЛОВИЯТА

Когато една част се отделя от Цялото, ражда се вече възможност за смърт, грях и страдание.

256. ЛЮБОВТА ОСВЕТЯВА ТРУДА

И онзи, когото обичаш, ще стане чрез това безсмъртен.

257. ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА

преминаване през кръстната смърт на Христа или учене закона на саможертвата, за да може да дойде, както казва Учителя, великата Любов в сърцата на хората.

258. НОВИЯТ АДАМ

Ние сме почнали от първия Адам, направен от пръст, а трябва да свършим с втория, с безсмъртния Адам, който носи Божията Любов в себе си.

259. ЛЮБОВТА E ПЪТ ЗA ПОЗНАВАНЕ HA БОГА *

В момента, в който Любовта ви към Бога е по-силна от вашите желания, вие сте вече в областта на безсмъртието.

Ако обичаме Бога, смъртта е изключена вече.

Като обичаме Бога, смъртта не може да ни умъртви, понеже ние сме при Силното.

А сега ние сме при слабото и смъртта е по-силна от слабото.

260. ПОСТИЖЕНИЯ HA ЛЮБОВТА

Любовта носи всичко: мир, радост, здраве, благоденствие, безсмъртие.

Когато човек изучи Любовта, ще разбере как е съграден неговият вътрешен свят и ще знае как да поддържа своето безсмъртие.

Безсмъртието на човека зависи от Любовта.

Любов е онази сила, чрез която ще добием своите граждански права на безсмъртие.

Безсмъртие ще намерим, когато влезем в Любовта.

Като станеш безсмъртен, това ще бъде първият признак, че си намерил Любовта.

261. ЕЗЕРОТО МАХАБУР

Ако си буден в този момент, ако го използваш, целият твой живот се преобразява – ти възкръсваш, влизаш в живота, в безсмъртието.

Любов, която ни следва и зад гроба, е безсмъртна Любов.

262. БОЖЕСТВЕНАТА ВРЪЗКА

Трябва да имаме живота на безсмъртието.

В който ден човек се отдели от Великото Разумно Начало, той е осъден на страдания, на нещастия, на смърт.

263. ВИСШЕТО И НИЗШЕТО В ЧОВЕКА

Животинското трябва да се подчини на човешкото, на Духа, който има Божественото начало на безсмъртието.

264. ОСНОВНИ ПОЛОЖЕНИЯ

Духовната Любов внася безсмъртие.

265. ЗАКОНЪТ HA СЪВЪРШЕНСТВОТО E ЗАКОН ЗA ЛЮБОВТА

Щом почне да намалява твоята Любов, ти се приближаваш към смъртта.

266. ПЪРВОТО УСЛОВИЕ

Пробудената душа преминава от смърт в живот.

267. КУЛТУРАТА HA ЛЮБОВТА

Когато добиете безсмъртие, Любовта ще се прояви в своята пълнота.

Щом се качим на най-високия връх – при Бога – ще дойдем в досег с най-великата сила – Любовта и ще създадем така новото човечество, ще дадем израз на новия човек, ще мине от спящо състояние в будно, от смърт – в живот, ще влезем във вечното подмладяване и тогава човек ще усеща, че расте от сила в сила, от светлина в светлина, от красота в красота.

268. ВРАТАТА

Хората ще минат съзнателно от смърт в живот.

269. НОВАТА ЕПОХА

– Що е смъртта?

– Смъртта, това е преминаване на живота от един свят в друг.

Те ще бъдат господари на смъртта.

270. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ

Този ден иде сега да освободи хората от робството на смъртта, от вечния страх, от вечното недоволство.

Грехът, смъртта прекъснаха връзката на Любовта – съзнателната връзка.

271. ВЪВЕДЕНИЕ

Да си припомним и за орфизма, онова учение на древните траки, което ни връща две хилядолетия преди Новата ера, духовно свързано с тангризма, отличаващо се с нравствения си монизъм, с вярата в космичната мъдрост и безсмъртието на човека в свободния преход земя-небе.

Самите древни гърци са смятали Тракия за страна на светлината като отечество на музите, където се е намирало и светилището на Орфей, преподавало се е свещеното изкуство, разкривани са великите закони на живота и природата, както и древната орфическа проповед за преражданията и безсмъртието, със стремежа към безкрайното и съвършеното.

Ако за миг приемем, че боговете на нашите праотци са били като олимпийските, то ние през вековете и до днес щяхме да си посипваме главите с пепел и да се извиняваме пред света, че нашите богове са носили толкова човешки слабости, ама са били безсмъртни.

272. ЗАВЕТЪТ

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие и маловерие настрани и елате към вечната виделина на живота, да разберете вечния път на Бога, който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието...

273. БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ

И тъй, във всичко, което обещаваш пред мене, гледай да не изречеш някоя лъжа, защото ще понесеш смъртна вина.

274. 15 август 1911 г., понеделник, Успение Богородично

Но за човека няма по-голям враг от смъртта.

Всички други пречки са нищо в сравнение със смъртта.

Но и в това отношение ние трябва да сме смели и да не се боим дори от смъртта.

Някои път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим...

275. 20 август 1927, 7 часа сутринта

Делението произвежда смърт, а разклоняването е процес на Великия Живот, който работи в света.

276. 21 август 1927, 7 часа сутринта

Това противоречие се нарича смърт.

277. 22 август 1927, 7 часа сутринта

Дето владее човешкият закон, там няма еволюция и владее смъртта.

278. СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ

Той не е само едно материално същество, което изчезва със смъртта.

Ако човекът изчезваше със смъртта, тогава няма защо толкова да се разсъждава, да се спори за него.

Той може да издържа всичко и болести, и бедност, дори и смърт.

Ще дойде време, когато духът ще създаде безсмъртно тяло на човека.

В този смисъл, задачата на човека е да се освободи от временното, от смъртното тяло, да го превърне в безсмъртно.

В света има един свещен огън, който гори с пламъка на безсмъртието.

Всички велики, безсмъртни души, които излизат от Бога, носят този свещен огън в себе си.

279. СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „ЦАРСКИЯТ ПЪТ НА ДУШАТА', ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 3 5 Г.

При условията, при които днес живее, него го очаква смърт.

Същото се отнася и до смъртта.

Откакто смъртта влезе в живота, хората изгубиха своето първоначално равновесие.

от смъртта и да влезе в безсмъртието, във възкресението.

280. Предговор

Замисълът ни беше да направим достояние на съвременниците една малка част от безсмъртните идеи, космични закони и методи, завещани от Учителя Петър Дънов преди повече от половин век.

281. Първа част

Безсмъртието е стремеж на човешката душа, идеалът, към които тя се стреми и желае всякога да го осъществи.

Човешката душа живее на Земята, за да намери пътя на безсмъртието.

Безсмъртието се регулира от един велик Божествен закон, закон, който човек трябва да проучи и приложи във всички области на своя живот.

И в този смисъл ние трябва да се учим постоянно, за да намерим ония условия, при които безсмъртието може да съществува.

Човек може да е безсмъртен и да изгуби своето безсмъртие това са две положения.

На научен език безсмъртието е равновесие на силите, които действат в природата.

При смъртта последното се губи.

Безсмъртието представлява съединение, хармония, а смъртта разединение, несъгласие, дисхармония.

Когато хората желаят безсмъртие, трябва да знаят какво то съдържа...

Тя е причинила смъртта.

Затова и Писанието казва: "В Него живеем, движим се и съществуваме", и чрез Него душата може да придобие своя първоначален живот, да се "облече" в безсмъртие.

Следователно Бог е една вътрешна среда, вътрешно условие, вътрешна сила, от която постоянно трябва да черпим, така както нашите очи са свързани със светлината и черпят от нея, а дробовете с въздуха, стомаха с устата, така и нашето сърце, и нашият ум са средства, чрез които душата може да приеме живота... Вярно е, че когато едно същество губи връзката със своята среда, то се излага на смърт, все едно дали то е растение, риба, птица, млекопитаещо или човек законът еднакво действа.

За да отидете там, трябва да победите смъртта, да излезете от затвора и да бъдете свободни.

282. Втора част

Страхувате се от смъртта.

Посрещнете я, като кажете: "Ще се борим с нея." Може да поискат да ви турят в затвора, тогава кажете в себе си: "Ще се борим против оня, който носи смъртта, чрез силата на Онзи, Който живее вътре в нас чрез Единнаго Истиннаго Бога." Може да се опълчи против вас целият свят; може да ви плашат, вие не се плашете.

Дали ще ми дадеш смърт или живот, еднакво с благодарност ще ги приема.

С тебе и в смъртта има смисъл; без теб и в живота няма цел.

В смъртта или в живота бъди ти винаги светлият венец за моя дух"...

То ще бъде признакът на духовната пролет и човешката душа ще се намери в областта на безсмъртието, извън ноктите на смъртта, греха и престъпността.

И така с положителна вяра и с положително знание можем да очакваме неоценимото богатство плода от дървото на вечния живот, листата на което служат за изцеление на човешките недъзи, а самият плод поддържа безсмъртието на човешката душа и единението й с Бога.

В живота на Христа има три периода, които са важни има ги във всеки живот: раждане, смърт и възкресение.

Значи Христос се роди тържествено, но виждаме, че този тържествуващ Христос трябваше да умре с най-позорна смърт.

Как се появи смъртта в света?

Знаем, че когато Адам беше в рая, Бог изрази живота и смъртта във вид на две плодни дръвчета, от които едното нарече "дърво на живота", а другото 'дърво за познание на доброто и злото".

А как се е родила смъртта?

283. Шеста част

да приложат този принцип, за да имат вечен живот Това е Божественото желание да направи всички безсмъртни, какъвто е Той.

Но това безсмъртие не се дава отвън.

За да станеш безсмъртен, Йоан казва, че трябва да повярваш в Божия син.

Няма да мислят за смъртта, защото в новата култура ще бъдат съединени тези два свята и като са съединени, душата ще слиза на Земята и ще се възкачва свободно.

Вярвайте в онзи Господ, който живее, в Божествената душа, в безсмъртното у човека.

И ако ви срещна втори път, искам да видя любовта ви към Божествената душа, към благородното, което ще ви направи безсмъртни.

284. Седма част

Безсмъртието е качество само на човешката душа, а не на човешкото тяло.

285. Десета част

Човек живее с представата, че светът ще се оправи след неговата смърт.

Ще дойде в нас Божественият Дух, ще станем безсмъртни и ще се разделим с голямото робство на света смъртта.

Съществува и другия вариант човек започва да напълнява и краят при него пак е същият смърт.

Когато осъзнаете, че цялата вечност е на ваше разположение, първото нещо, което трябва да направите, е да се освободите от мисълта, че има смърт.

Хора, които мерят времето, са смъртни хора, а ние не мерим времето.

286. Единадесета част

От осем хиляди години насам човек върши своята воля и затова Бог е наредил смъртта постоянно да възпитава непослушните му деца." И ако ме питате докога ще сте подвластни на нея, ще ви отговоря до деня, в който решите да приложите закона на Божията любов.

287. Дванадесета част

Процесът на разрушението води към смърт, в него няма никаква култура.

И така се е появила смъртта.

И европейците ще дойдат да видят новия тип българин... Необходимо е да знаете, че неправилното излизане от тялото причинява смърт, както и неправилното влизане в него.

Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, примерно измъчваме се от загубените хиляда лева, смущаваме се от изгорялата къща или от смъртта на най-близкия си приятел и какви ли не още други неща, не можем да разберем Любовта, както и блаженството.

Смисълът на живота е да се пробуди това възвишено и благородно чувство, и то ще внесе знанието, а знанието Истината, която ще направи човека безсмъртен.

В Писанието се казва: "Аз ще обърша всяка една сълза." Във вечния живот, в Любовта, няма да има нито една сълза, няма да има смърт, а ще има заминаване.

И когато тя заживее у теб, и мъртви ще можеш да възкресяваш, защото Любовта е по-силна от смъртта...

Като липсва тя, идва смъртта...

288. Дванадесета част

Процесът на разрушението води към смърт, в него няма никаква култура.

И така се е появила смъртта.

И европейците ще дойдат да видят новия тип българин... Необходимо е да знаете, че неправилното излизане от тялото причинява смърт, както и неправилното влизане в него.

Дотогава, докато нас ни сломява най-малкото препятствие в живота, примерно измъчваме се от загубените хиляда лева, смущаваме се от изгорялата къща или от смъртта на най-близкия си приятел и какви ли не още други неща, не можем да разберем Любовта, както и блаженството.

Смисълът на живота е да се пробуди това възвишено и благородно чувство, и то ще внесе знанието, а знанието Истината, която ще направи човека безсмъртен.

В Писанието се казва: "Аз ще обърша всяка една сълза." Във вечния живот, в Любовта, няма да има нито една сълза, няма да има смърт, а ще има заминаване.

И когато тя заживее у теб, и мъртви ще можеш да възкресяваш, защото Любовта е по-силна от смъртта...

Като липсва тя, идва смъртта...

289. Тринадесета част

И сега, ако приложите това учение в себе си, ще можете да пораснете... Христос е имал друга задача чрез смъртта да покаже на хората начин, чрез който да се освободят от ограничителните условия на живота.

А смъртта съществува навсякъде: в нашите сърца, умове и воля.

Лекарите казват, че сте осъдени на смърт и отникъде не идва помощ.

Направете опит със себе си или с някой ваш роднина, болен на смъртно легло.

В заключение ще кажа, че има смърт в растенето и в проявата, а живот в застоя и в покоя.

Докато между тях съществува раздор, човек е осъден на смърт.

Така че вложете някаква цел в живота на човека, за да видите как ще се оживи и дори от смъртно легло може да стане.

Странно е, но няма нещо по-приятно от смъртта.

290. Основи на Паневритмията

Явления, съответни на раждане и смърт, срещаме в разните области на живота.

Например има ритъм в трептенията на светлината, в годишните времена, в дните и нощите, в раждането и смъртта, в прилива и отлива.

Тя е излизане от смъртта и влизане в живота; излизане от живота на сенките и влизане в живота на една велика реалност - идване до изворите на самия живот.

291. 3. Даване

При първата имаме разложение, смърт, при течащия - движение и живот.

292. 7. Освобождаване

Остави веригите на смъртта и влез в свободата на живота!

293. Паневритмия 1938

При първия имаме разложение, смърть, а при чистия изворъ — движение и животъ !

Остави веригитѣ на смъртьта и влѣзъ въ свободата на живота.

294. Паневритмия 1941г.

Явления, съответни на раждане и смърть, срѣщаме въ разнитѣ области на живота.

има ритъмъ въ трептенията на свѣтлината, въ годишнитѣ времена, въ днитѣ и нощитѣ, въ раждането и смъртьта, въ прилива и отлива.

Тя е излизане отъ смъртьта и влизане въ живота; излизане отъ живота на сѣнкитѣ и влизане въ живота на една велика реалность — идване до изворитѣ на самия животъ.

295. 12. БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ

И тъй във всичко, което обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.

296. 67. МОЛИТВА ЗА СЪБИТИЯТА

Всеки счита брата си за смъртен враг и ратува с всички средства за неговото унищожение.

297. Б. ПСАЛОМ 23

4. И даже в дола на смъртната сянка ако ходя, не ще се уплаша от зло, защото Ти Си с мене.

298. К. ПСАЛОМ 44

и покрил Си ни със сянка смъртна.

299. 6. Б. ПСАЛОМ 23

Даже в дола на смъртната сянка, ако ходя,

300. 6. ФОРМУЛИ ЗА ЗДРАВЕ И ТОНИРАНЕ

Святи Боже, Святи Крепкий, Святи Безсмъртни, помилуй нас.

301. 1. ФОРМУЛИ ЗА ОГРАЖДАНЕ

Господи, пази ме от туна (черна беда), от внезапна смърт и от зли врагове.

302. 10. СВЕЩЕНИ ФОРМУЛИ

6. Когато си в безизходно положение, голям студ или смъртна опасност:

303. 13. ФОРМУЛИ ОТ ЖИВОТА НА УЧЕНИКА

15. Човек, който е разбрал Любовта, става безсмъртен.

304. 57. Дързост в Христа

От смъртта се не плашете,

туй, що смърт зовеме тука,

туй, що смърт зовеме тука,

305. 82. Към Сион

Смъртта ни веч не плаши,

Смъртта ни веч не плаши,

306. 110. На Христа запейте

като смъртник в гроба слезе,

307. 120. Песента на ангелите (тема №47)

смисъла на живота на безсмъртието.

308. 136. Радост и скръб

а за смъртния невъзможно е почти.

309. 146. Сине мой, пази живота

Дух безсмъртен, дух нетленен, туй,

Дух безсмъртен, дух нетленен, туй,

310. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.

7. Възпоменателно слово от старшия брат Тодор Стоименов към учениците на Великото Всемирно Бяло Братство, по случай три години от преминаването в безсмъртие на обичния ни и светъл Учител - 27.12.1947

По Божие повеление добрият ни и светъл Учител на 27 декемврий миналата година, в ранни зимни зори напусна плътта, облече се Той в светлата дреха на безсмъртието, която е имал преди създание мира, за да работи с по-голяма сила за Великото Всемирно Бяло Братство, на което глава е Христос.

Тези пратеници не всякога са бивали облечени в багреница и пътят им най-често е бивал стръмен и трънлив и често е завършвал с една голгота, ала този път, който води през страданията и смъртта, е пътят на възкресението.

Несгодите, болестите, международните недоразумения и смъртта са опасните бушуващи вълни.

Той е разлагащ се труп, а човекът на разума, благородството и труда, който живее в цялото, ще изплава на блаженото пристанище, защото това е човекът на духа, това е човекът, който носи в себе си всестранна безсмъртна култура.

по случай три години от преминаването в безсмъртие на обичния ни и светъл Учител

Преди три години, на днешната дата 27 декември 1944 година, в ранни зори, нашият добър и светъл Учител напусна тесните предели на физическия живот, облече се в светлата дреха на безсмъртието, литна в безпределните пространства на Вечността, за нова работа на Великото Всемирно Бяло Братство, на което Христос е глава.

Той не е във видимата фигура; той е преди всичко духовно същество и носи красиви безсмъртни заложби в неговата душа.

Докато смъртта върви след човека, щастието за него е изключено."

Древните Цезари, потънали в разкош и пиршество, не можаха да проумеят думите на мъдреца Солон, че преди смъртта няма щастие.

Но изправени пред грозния образ на смъртта, разбраха, че мъдреците носят опитността на вековете и за тях истината е без противоречие, преклониха глави, опростиха се, защото видяха, че всичко на земята е преходно и участта на човека зависи от неговата разумност и далновидност.

0.99180889129639