НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
377
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
В тия държави различни человеколюбиви общества и дружества харчат ежегодно големи суми и правят всевъзможни себепожертвувания за
просвещението
и духовното повдигане на бедните класи.
В това естествено предразположение на волята – да храни лошите зародиши и желания в душата си – лежи една от най-големите опасности за
просвещението
.
Във всякой век духът на
просвещението
е имал да се разправя и бори със заблуждението, лъжата, измамата, неправдата, порокът и беззаконието Види се, человеческото сърце по природа повече е разположено към тия неща, от колкото към нещата на Истината, Добродетелта, Правдата, человеколюбието и благочестието.
Сега ако всякой един изпомежду ни така се ръководи и се вдъхновява от това начало и така изпълня изискванията на този велик закон, той непременно ще произведе същите резултати и ще принесе същите благи плодове – на мир, благоденствие, успех и духовно
просвещение
и въздигане.
Обаче тия частни интереси упражняват голямо влияние върху душевното ни настроение и много пъти ни заблуждават и отклоняват от пътя на духовното ни
просвещение
.
От това правилно разбиране зависи истинското ни
просвещение
.
Науката е станала днес мощен двигател и спомагателна жизнена сила за напредъка и
просвещението
.
Самата дума развитие и
просвещение
подразумява общо стремление на целият духовен живот към съвършенството на Доброто.
Нашият ум се нуждае от подобни идеали, които да му дадат нова сила да ръководи живота ни в пътя на
просвещението
.
Духът на
просвещението
винаги е имал за задача да се справя и бори със заблудата, лъжата, измамата, неправдата, порока и беззаконието.
– духовно
просвещение
;
Тя, вярата, е извършила велики подвизи и дела, вдъхновявала е душата на човека с велики и
свещени
мисли, с възвишени идеи за Добро, за Истина, за Красота.[38]
5. Днес науката е мощен двигател и спомагаща жизнена сила за напредъка и
просвещението
.
[18] Жан Жак Русо (28.ІV.1712 – 2.VІІ.1778) – френски философ, педагог, писател, представител на френското
Просвещение
.
„
свещена
тетраграма” на Божието име).
Ако се вярва на Кабала, то съществува една
свещена
дума, която дава на смъртния, открил нейното истинско произношение, ключа към цялото Божествено и човешко познание.
Тази дума, непроизнасяна никога от обикновените израилтяни, а от
първосвещениците
– само един път в годината, е точно това, което се намира на върха на всички
посвещения
.
Ева, това е онзи
свещен
идеал, който има всеки човек в душата си.
Много от садукеите са
свещеници
и изглежда почти всички
свещеници
са садукеи.
Нека погледнем
свещените
писания и ще видим, че те са разделени на книги, глави, стихове, песни (Библия, Бхагавад Гита, Коран и др.).
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
А тази благородна цел включава по естество духовното
просвещение
и подобрение на членовете в обществото.
Сега за постигането на това подобрение и
просвещение
необходима е, първом, добра почва, благородни средства и разумни начала.
Любовта е била могъща със своите добродетели, за да го убеди и изведе вън от пътя на варварството и да му покаже правия път на
просвещението
.
Единственото място за раждането на Доброто е домът – той е първото светилище на человечеството, в което майката и бащата са първите
първосвещеници
при олтара на человеческата душа.
Хиляди години са се изисквали за Духа на Живота, докато да възпита человека и да пробуди самосъзнанието на разумния Живот вътре в неговата душа и да предизвика Любовта му към Духовния свят, която да го отправи в пътя на онова велико и всемирно стремление, наречено
просвещение
, духовно въздигане.
Те стоят и говорят още и за онова, което се върши и днес под влиянието на така наречения „
свещен
” егоизъм.
Той е първото светилище на човечеството, в което майката и бащата са първите
свещеници
, които служат при олтара на човешката душа.
3.
1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието
Не щеше тогава да има нужда ни от вяра в Бога, ни от възпитание в Живота, ни от наука за развитието, ни от философия за
просвещението
.
За премахването на злото Истината е необходима да се внушава във всякой ум и да се представя във всичките й видове, форми, образи и степени пред всякой человек; и не само това, но и да се прокарва, посява и въплътява в самия душевен живот, гдето да стане сила и двигател в духовното
просвещение
.
И не само това, но тя трябва да се прокарва, посажда и въплътява в душевния му живот, за да стане двигател на цялата му дейност и духовно
просвещение
.
4.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис
А слѣдъ ония дни когато небето и земята прѣиде, и новитѣ небеса, и новата земя се явятъ, ще ги поставя царе и
свещеници
да ми слугуватъ въ вѣкъ.
5.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис
Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени царе и
свещеници
- царе на Доброто, а
свещеници
на Истината.
Но ето, сърцето на невестата не познава още образа на своя любезен, на своя Господ, цар и
свещеник
Богу.
А след ония дни, когато небето и земята прииде и новите небеса и новата земя се явят, ще ги поставя царе и
свещеници
да Ми слугуват във век.
Защото Господ Бог твой ще изпълни земята със знание и благодат и всички ще бъдат научени от Него и ще се нарекат род избран, семе Царско,
свещеници
Божии.
Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и
свещеник
и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за
просвещението
на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благословението Божие.
Избраният Божий Цар и
свещеник
Христос, Господ на господарите.
6.
Разговор Първий. Упътвание
Словата на Истината ще се сбъднат през този ден, идущия ден и ще се утвърдят всичките думи Господни, които е казал на всички свои раби, пророци и
свещеници
.
7.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
Там всички са синове, всички са
свещеници
, всички са царе и служители Богу – Род избран, семе царско.
Важното е твоето
просвещение
да познаваш Истината, която е сам Бог.
8.
Биографични бележки
е ръкоположен за
свещеник
в с. Хадърча.
Константин Дъновски е от първите български учители и
свещеници
във Варна и Варненско.
е
свещеник
в църквата “Св.
е
свещеник
и в българската църква “Св.
Константин Дъновски е
свещеник
в църквата “Св.
9.
Биографични бележки
е ръкоположен за
свещеник
в с. Хадърча.
Константин Дъновски е от първите български учители и
свещеници
във Варна и Варненско.
е
свещеник
в църквата “Св.
е
свещеник
и в българската църква “Св.
Константин Дъновски е
свещеник
в църквата “Св.
10.
Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.
Той ще ни опаши с ръката си и ще ни заведе в небесния град Йерусалим, който Бог Господ наш е приготвил за свойте избрани, за свойте святий царе и
свещеници
негови, гдето ще му служим винаги.
11.
УВОД
Дънов е при баща си
свещеник
Константин Дъновски в Нови пазар, където остава повече от година.
Дънов е православният
свещеник
Константин А.
12.
Летопис за живота на Учителя Петър К. Дънов
Той е трето дете на
свещеник
Константин Дъновски и на Добра Чорбаджи Атанасова, по-големите им деца са син Атанас и дъщеря Мария.
Свещеник
Константин А.
- живее при баща си
свещеник
Константин А.
13.
01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900
Той ще ни опаше с ръката си и ще ни заведе в небесния град Йерусалим, който Господ Бог наш е приготвил за своите избрани, за своите святи царе и
свещеници
негови, гдето ще му служат винаги.
14.
08.РАЗГОВОР ПЕТИ
Там всички са синове,
свещенници
, царе, всички са служители на Бога.
Важното е твоето
просвещение
, да познаваш истината, която е сам Бог.
15.
04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ
Словото на Истината ще се сбъдне през този ден, идущия ден и ще се утвърдят всичките думи Господни, които е казал на всички свои раби, пророци и
свещеници
.
16.
12.Кожено тефтерче
Така говори Духът святи: на трети стана възвание, а на четвърти
освещение
, а в целостта на три и четири: числото седем - служение.
Избраният Господен цар и
свещеник
Исус Христос Господ на Господарите.
(Аз съм в
Свещеното
Едно.
17.
13.Червено тефтерче
Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светия и избран род на Господа, наречени царе и
свещеници
.
Царе на доброта,
свещеници
на истината.
който е родил чрез Духа си своя избран род -
свещеници
и царе, за да служат Богу във век с чистота и святост.
Но ето, сърцето на невестата не познава още образа на своя любим, на своя Господ, цар,
свещеник
Богу.
А след онези дни, когато небето и земята преиде и новите небеса и новата земя се явят, ще ги поставя царе и
свещеници
да ми слугуват във век.
Име царско,
свещеници
Божии!
Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и
свещеник
и ще бъдеш в дома ми светило, което никога няма да гасне.
И тъй, братя мои, честни и добри работници по всички клонове на общото дело в царството на истината, които се трудите за
просвещението
на света и подобрението участта на всеки страдающ, приемете благословението Божие.
Вие обаче сте род избран, царско
свещеничест
во, народ свят, любим и който Бог избра, за да възвестите добродетелите на тогова, който ви призовава от пълнотата на чудната своя светлина (Псалом 29).
18.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
Всеки човек е свой
свещеник
, заявява Мартин Лутер и този израз синтезира цялата историческа и политическа енергия на Реформацията.
19.
Пеню Киров - №12
В православната църква56 тука засега има един
свещеник57
, който заслужава похвала.
20.
Пеню Киров - №15
отец Флорентин Кампонетти е първият католически
свещеник
с постоянно местопребиваване в Бургас.
21.
Петър Дънов - №19
Преди обръщането си към евангелизма (методизма) до Освобождението той е православен
свещеник
.
22.
Пеню Киров - №17
Свещеници
,
свещеници
, вий сами сте тъмнина, затова и тъмнината е много.
23.
Петър Дънов - №22
„А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез
освещението
на Духа и вярванието в Истината." (II Сол. 2:13)
Той е второто дете на
свещеник
Константин Дъновски и Добра Георгиева, след дъщерята Мария (по мъж Пенко Стамова).
24.
Пеню Киров - №21
Живее в Бургас и работи в местната арменска православна църква като помощник на
свещеника
.
25.
Петър Дънов - №25
„Добруджа" №11) като
свещеник
по заместване след пенсионирането си.
26.
Пеню Киров - №25
Няма нужда от жертви, няма нужда от свещеник, защото
свещеник
и ходатай е сам Господ Исус пред Бога Отца и жертва за спасението ни пак е Той.
27.
Пеню Киров - №27
И той почна пак да служи в църквата106 си, където от по-рано беше подпомагач на
свещеника
им.
28.
Петър Дънов - №30
Шестата фаза е
Посвещението
, онова, което се предшества от Новораждането.
И след като ги издържи, той добива
Посвещение
, т.е.
При
Посвещението
човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество, научава
свещения
език на съвършените, получава велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.
Този изпит е по-голям от изпитите, които предшестват Новораждането и
Посвещението
.
29.
03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
В православната църква56 тука засега има един
свещеник57
, който заслужава похвала.
отец Флорентин Кампонетти е първият католически
свещеник
с постоянно местопребиваване в Бургас.
Преди обръщането си към евангелизма (методизма) до Освобождението той е православен
свещеник
.
Свещеници
,
свещеници
, вий сами сте тъмнина, затова и тъмнината е много.
„А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез
освещението
на Духа и вярванието в Истината." (II Сол. 2:13)
Той е второто дете на
свещеник
Константин Дъновски и Добра Георгиева, след дъщерята Мария (по мъж Пенко Стамова).
Живее в Бургас и работи в местната арменска православна църква като помощник на
свещеника
.
„Добруджа" №11) като
свещеник
по заместване след пенсионирането си.
Няма нужда от жертви, няма нужда от свещеник, защото
свещеник
и ходатай е сам Господ Исус пред Бога Отца и жертва за спасението ни пак е Той.
И той почна пак да служи в църквата106 си, където от по-рано беше подпомагач на
свещеника
им.
30.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Шестата фаза е
Посвещението
, онова, което се предшества от Новораждането.
И след като ги издържи, той добива
Посвещение
, т.е.
При
Посвещението
човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество, научава
свещения
език на съвършените, получава велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.
Този изпит е по-голям от изпитите, които предшестват Новораждането и
Посвещението
.
31.
06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя
Това счетох като едно
свещено
задължение, тъй като само аз останах от всички ония, които чухме какво каза тогава Учителя за брат Пеню.
В беседата „Живите извори", държана в Бургас на 26 юни 1920 г., Учителя обяснява за
посвещенията
на някои от заминалите приятели: „Посветените са на степени - от 1, 2, 3, 4, 5 степен.
32.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
Тогава се зарича да работи за
просвещението
на своя народ чрез славянско писмо и четмо и остава верен на това обещание до края на живота си.
Същевременно френската култура и
Просвещението
стават негов идеал.
Според тях за добиване на българско самосъзнание най-важното е
просвещението
, а политическото освобождение ще дойде като последица от оформилата се национална общност върху основата на общ български език, писменост и национална Църква.
33.
08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ
На другия ден излиза от печат малка брошура от един православен
свещеник
, насочена срещу неговото име.
Този
свещеник
го обвинявал, че бил проводник на евангелизма в Бургас и по този начин отклонявал народа от православието.
Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със
свещените
принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.
34.
№88 (Петър Дънов)
Трудете се за доброто и
просвещението
на другите и сами ще се просветите.
35.
№74 (Пеню Киров)
След като приключва следването си отива в Париж, където го ръкополагат за
свещеник
и го изпращат като мисионер в северноафриканските колонии на Франция.
Много скоро той се отказва от
свещеническия
сан и заминава за Солун, където става учител в българската мъжка гимназия.
Свещениците
не искат да го опеят заради това, че го смятат за сектант, но владиците ги заставят.
36.
№76 (Пеню Киров)
Толкова били и пловдивчани, които я чакали на гарата със
свещениците
начело.
37.
№122 (Петър Дънов) [затворена карта]
е
свещеник
в Голямобуковския (тогава Коджабуковския) манастир „Животоприемний източник“ (община Средец, област Бургас).
38.
Показалец на личните имена
Никон (
свещеник
) – У.
39.
ПОСЛЕСЛОВ
Той старателно си е събирал черновите от писмата, които изпраща до Петър Дънов, а получените отговори е подреждал хронологично и пазил със
свещен
трепет.
40.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 5
На седмия път
свещениците
надули тръбите, хората закрещели и стените на града се сгромолясали.
41.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10
След като приключва следването си отива в Париж, където го ръкополагат за
свещеник
и го изпращат като мисионер в северноафриканските колонии на Франция.
Много скоро той се отказва от
свещеническия
сан и заминава за Солун, където става учител в българската мъжка гимназия.
42.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 11
Свещениците
не искат да го опеят заради това, че го смятат за сектант, но владиците ги заставят.
43.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13
Толкова били и пловдивчани, които я чакали на гарата със
свещениците
начело.
44.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19
е
свещеник
в Голямобуковския (тогава Коджабуковския) манастир „Животоприемний източник“ (община Средец, област Бургас).
45.
ПРЕДГОВОР
(Апостол Павел: „Не аз, а Христос в мен.") Това е формула на висша степен на
посвещение
, на най-високо трансцедентално съзнание, на безрезервно приемане и прилагане на принципите на Любовта - отричане от личното, освобождаване от всякакви форми на разделение (род, раса, религия и пол), служене без остатък на Бога.
(Апостол Павел: „Не аз, а Христос в мен.") Това е формула на висша степен на
посвещение
, на най-високо трансцедентално съзнание, на безрезервно приемане и прилагане на принципите на Любовта - отричане от личното, освобождаване от всякакви форми на разделение (род, раса, религия и пол), служене без остатък на Бога.
46.
16 ПИСМО
А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез
освещението
на Духа и вярванието в Истината.
47.
18 ПИСМО
Уверен съм, че мирът Божий е в сърцата ви и Утешителят Дух Святий работи за вашето
просвещение
.
48.
66 ПИСМО
Трудете се за доброто и
просвещението
на другите и сами ще се просветите.
49.
92 ПИСМО
Господ е, Който извършва спасението, а Негова Дух изработва вътрешното
освещение
.
50.
95 ПИСМО
Зидайте се на дом неръкотворен, на
свещенство
свято, казва Господ.
51.
117 ПИСМО
(X)
Свещеният
подпис на Учителя
52.
132 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
53.
158 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
54.
159 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
55.
166 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
56.
167 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
57.
170 ПИСМО
Направете оброк, направете
посвещение
на вашия живот и на живота на всички други да служите Господу.
(
Свещеният
подпис)
58.
171 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
59.
174 ПИСМО
Те значат Бог, борба,
посвещение
.
(
Свещеният
подпис)
60.
177 ПИСМО
Разбирате ли сега думите Бог, Борба,
Посвещение
?
61.
178 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
62.
180 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
63.
184 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
64.
185 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
65.
187 ПИСМО
Аз бих желал всеки
свещеник
в Православната църква да познава Христа и да слушаха Неговия глас.
66.
188 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) (...)
67.
189 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
68.
190 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) _Л_
69.
191 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
70.
192 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) _
71.
193 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
72.
194 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
73.
195 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
74.
196 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
75.
197 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
76.
198 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
77.
199 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
78.
200 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
79.
201 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) ->-
80.
202 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) -
81.
203 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
82.
204 ПИСМО
Ж.К В.О (
Свещеният
подпис)
83.
205 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
84.
206 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
85.
207 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
86.
208 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
87.
209 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
88.
210 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) -
89.
211 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) _
90.
212 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
91.
213 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) София, 10. II.
(
Свещеният
подпис)
92.
214 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
93.
215 ПИСМО
Ходете със сила, вяра, надежда, кротост в тоя
свещен
път.
(
Свещеният
подпис)
94.
216 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
95.
217 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
96.
218 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
97.
219 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
98.
220 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
99.
221 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
100.
222 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) София, 19. VIII.
101.
223 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
102.
224 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
103.
225 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
104.
226 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) ->-
105.
227 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
106.
228 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
107.
229 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
108.
237 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) 1. IX.
109.
240 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
110.
243 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
111.
244 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
112.
248 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
113.
251 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) _>_
114.
252 ПИСМО
Дънов (
Свещеният
подпис)
115.
253 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
116.
254 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
117.
255 ПИСМО
Ваш всякога верен (
Свещеният
подпис)
118.
257 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
119.
258 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
120.
259 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
121.
260 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
122.
261 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
123.
262 ПИСМО
Бъдете благословени от Отца всички, които вършите Неговата
свещена
Воля.
(
Свещеният
подпис)
124.
270 ПИСМО
Ваш верен (
Свещеният
подпис)
125.
272 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
126.
275 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
127.
277 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
128.
278 ПИСМО
(
Свещеният
подпис) ->-
129.
279 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
130.
280 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
131.
281 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
132.
282 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
(
Свещеният
подпис)
133.
283 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
134.
284 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
135.
285 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
136.
286 ПИСМО
(
Свещеният
подпис)
137.
БЕЛЕЖКИ
Той е първият български учител в Североизточна България и по-късно - първият български
свещеник
.
138.
За Мѫдростьта
И че отъ дѣтинство знаешъ
свещенитѣ
писания, които могатъ да те умѫдрятъ на спасение чрѣзъ вѣрата въ Христа Исуса.
139.
Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора
Бащите, майките,
свещениците
, учителите, писателите и моралистите организират мозъчната система, а братята, сестрите и приятелите образуват съединителните връзки между мозъчната и симпатичната нервна система и пр.
За професор се учил някой, а все за пари говори;
свещеник
е станал, за пари ламти; учител, съдия и пр.
140.
Старото и новото човечество. Инволюция и еволюция – методите на новия живот
Кои са по-силните крепости: да има богати търговци, които да разполагат с големи капитали, или да има благородни учители и
свещеници
?
141.
Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон
Разумността, проявена в устройството на организмите –
свещеният
закон
Преди хиляди години е казано в една от най-старите
свещени
книги, че в онзи ден, в който престъпиш разумния закон на Любовта, Мъдростта и Истината, непременно ще умреш.
И съвременните хора и общества умират по причина, че всички те престъпват този
свещен
закон.
142.
Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта
Като разсъждаваме така, лесно е да се разбере, че не е хладният егоизъм, който може да разреши великите проблеми в света, нито обикновените прости човешки разбирания са, които възрастват благоденствието на човечеството: отживелите форми на предпотопните измрели животни не поддържат сегашния живот, защото последният, който е преминал всички някогашни фази в развитието си, е запазил в себе си само красивите спомени за великите закони на природата и още
свещено
ги пази.
Какво можем да очакваме от тия „
свещени
“ типове, пред които сега мнозина благоговеят?
И в обикновения живот, когато някой покойник остави завещанието си на своите наследници, законът задължава последните да изпълнят
свещената
му воля.
143.
***
Свещеният
плод на живота трябва с всичката Чистота да се хваща.
Душата на ученика трябва да е обхваната от
свещения
трепет на Божествения Дух.
Само с тая чистота и с тоя трепет ученикът може да се доближи да види
Свещеното
Лице на Истината и да разбере ВЪЗХОДЯЩИЯ ПЪТ на Любовта.
144.
***
Винаги се вслушвай в
свещения
шепот на Бога.
Това е път на недостижимото – път към
Свещените
Извори на Живота!
145.
1–50
Когато е намерил своя Учител и когато Учителят е говорил веднъж на ученика, ученикът
свещено
пази своята чистота.
Съзерцанието – това са ония
свещени
минути, когато възвишени образи изпълват съзнанието на ученика.
Той спазва думите на Учителя си
свещени
и изпълнява нарежданията Му в пълнота.
146.
50–100
Първият
свещен
закон:
Тая свобода е
свещена
!
Свещено
правило.
Той ги пази
свещено
в душата си.
Свещени
неща.
Разумната природа е поставила
свещените
неща по високите непристъпни скали, за да се радват на тяхната красота само готовите души, които ще ги оценят.
Ученикът не трябва да изнася
свещените
неща пред света.
Бъди винаги кротък и пази
свещено
в душата си всичко, което излиза от този извор!
Тя е
свещена
област в душата му!
147.
100–150
Но ученикът може да предизвика по-голяма Любов в Учителя с една своя искрена и
свещена
постъпка, в която Бог се изявява.
Има един
свещен
плач.
148.
150–200
Свещената
книга.
Ученикът неуморно чете
Свещената
книга на природата, за да познае какво е мислил Бог.
149.
200–250
След като премине този период на мрак, ще дойде прозрението – светлият ден на
Посвещението
!
150.
250–300
Посвещение
.
Посвещението
почва от страданията.
151.
300–350
Свещени
думи.
Има една
свещена
област в душата, която е неприкосновена!
Тя е
свещено
място, предназначена само за Бога.
152.
350–400
Посвещение
.
Ако издържи всичките до край и не се съблазни в Любовта – тогава иде
посвещението
.
Учителят застава в своята мощ в душата на ученика, когато последният е чул най-
свещените
думи от Учителя за Бога.
153.
400–450
Сърдцето на ученика трябва винаги да трепти от
Свещения
огън на Любовта, но никога да не изгаря.
154.
450–500
Свещени
чувства.
Ученикът не трябва да търгува със своите
свещени
чувства.
Невъзможно е
посвещение
без Учител!
Ученикът
свещено
държи едно правило: Божественото не се коригира.
Тя е Божественото и най-
свещеното
нещо на земята.
155.
501 - 550
ДУМИ НА
СВЕЩЕНОТО
НАЧАЛО
- Който е опазил
свещената
Истина неопетнена.
156.
Светът на великите души
Пази неопетнена
свещената
връзка с Този, Който те е родил.
157.
Молитвена хранилница
Така говори Духът Святи: на трети стана възвание, на четвърти -
освещение
, а в целостта на три и четири, числото седем - служение.
Избраният Господен цар и
свещеник
Иисус Христос,
158.
Да се подвизаваш вътрешно
И тъй, братя мои, честни и добри работници по всички клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за
просвещението
на света и подобрението участта на всеки страдающ, приемете благословението Божие.
159.
ДОБРАТА МОЛИТВА
Тази молитва е дадена от Бога, от Духа Божий, тя е
свещена
и не остарява; тъй както е дадена, Духът всеки ден я оживява.
160.
МОЛИТВА АЗ СЪМ В СВЕЩЕНОТО ЕДНО
МОЛИТВА АЗ СЪМ В
СВЕЩЕНОТО
ЕДНО
Аз съм в
Свещеното
Едно.
161.
ГОСПОДНЯТА МОЛИТВА
(
Свещени
думи на Учителя, с. 65)
162.
МОЛИТВА НА СВЕЩЕНАТА ЧИСТОТА
МОЛИТВА НА
СВЕЩЕНАТА
ЧИСТОТА
Очистил си душите ни и в нас се зароди
свещеното
желание на Вечността, в която Ти обитаваш, да работим за благото на нашите ближни, за доброто на нашите души.
163.
МОЛИТВА ЗА ИЗГРЕВА
Изгрева е
свещен
, неприкосновен, неотчуждим.
164.
ПСАЛМИ 25 и 132 - Събота
9.
Свещенниците
Ти да ся облекат с Правда,
16. И
свещенниците
Му ще облека в спасение,
165.
До учениците на В. Б. Братство
(
свещения
подпис на Учителя)
166.
ФОРМУЛИ - Всички
Господи, благодарим Ти за
свещената
енергия на Божествения живот, който ни изпращаш заедно със слънчевите лъчи.
Това е мое
свещено
право, което никой не може да ми отнеме.
Едно от правилата при изговаряното па тази
свещена
формула е да бъдете много положителни и да имате детински дух.
Господи, в мен две мисли няма да има - само един
свещен
ум, само едно сърце, чисто и
свещено
, само една
свещена
душа, един дух, да извърша Твоята велика Воля и през всичките векове да бъда съработник с Тебе и да служа с Тебе заедно.
167.
ФОРМУЛИ - (186-202) 'Създание ново'
Господи, благодарим Ти за
свещената
енергия на Божествения живот, който ни изпращаш заедно със слънчевите лъчи.
168.
ФОРМУЛИ - (240-271) 'Крепкий, за да спасявам'
Това е мое
свещено
право, което никой не може да ми отнеме.
169.
ФОРМУЛИ - (272-293) 'И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата Воля'
Едно от правилата при изговаряното па тази
свещена
формула е да бъдете много положителни и да имате детински дух.
Господи, в мен две мисли няма да има - само един
свещен
ум, само едно сърце, чисто и
свещено
, само една
свещена
душа, един дух, да извърша Твоята велика Воля и през всичките векове да бъда съработник с Тебе и да служа с Тебе заедно.
170.
Обещанието Господне
На трети стана възвание, на четвърти -
освещение
, а в целостта на три и четири, числото седем — служение.
Избраният Господен цар и
свещеник
Исус Христос, Господ на господарите.
171.
Да се подвизаваш вътрешно
И тъй, братя мои, честни и добри работници по всички клонове на общото дело в царството на истината, които се трудите за
просвещението
на света и подобрението участта на всеки страдающ, приемете благословението Божие.
172.
Молитви Добрата молитва
Тази молитва е дадена от Бога, от Духа Божий, тя е
свещена
и не остарява.
173.
Аз съм в Свещеното Едно
Аз съм в
Свещеното
Едно
Аз съм в
Свещеното
Едно.
174.
Господнята молитва
Свещени
думи на Учителя, том първи
175.
Молитва на свещената чистота
Молитва на
свещената
чистота
Очистил си душите ни и в нас се зароди
свещеното
желание на вечността, в която Ти обитаваш, да работим за благото на нашите ближни, за доброто на нашите души.
176.
Молитва за „Изгрева'
„Изгрева" е
свещен
, неприкосновен, неотчуждим.
177.
Молитва за благоволението Божие
Аллах - Единния Единствен Бог, неуловимата Му същност е отразена с още 99
свещени
имена,
Нашият Господ Исус Христос, Син Божи, Спасителят, Избавителят, Изкупителят, Агнец Божий, Син на мира, Син человечески, Богочовекът, Началникът на живота, Животоначалникът, Жизнодавецът, Сладчайшият Исус, Тайновидецът, Великият Учител, Избавител и Ходатай, Виновникът за нашето спасение, Разрушителят на ада, Победителят на смъртта, Избраният Господен цар и
свещеник
, Покровителят.
178.
Аумен
Аум - тази дума е
свещена
, останала е от една възвишена култура.
179.
Псалом 132
9
Свещениците
Ти да се облекат с правда, и преподобните Ти да викат с радост.
16 И
свещениците
му ще облека в спасение, а преподобните му ще се радват с възклицание.
180.
Формули 203 - 219 Създание ново
Господи, благодарим Ти за
свещената
енергия на Божествения живот, който ни изпращаш заедно със слънчевите лъчи.
181.
Формули 288 - 312 И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата воля
Едно от правилата при изговарянето на тази
свещена
формула е да бъдете много положителни и да имате детински дух.
Господи, в мен две мисли няма да има - само един
свещен
ум, само едно сърце, чисто и
свещено
, само една
свещена
душа, един дух, да извърша Твоята велика воля и през всичките векове да бъда съработник с Тебе и да служа с Тебе заедно.
182.
Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е
Това е мое
свещено
право, което никой не може да ми отнеме.
183.
Формули 394 - 405 Отец ми работи, и аз работя
За да стъпи в духовния път на ученичеството, или Стръмната пътека, както още я наричат, човек трябва да мине Тясната врата, за която говори
Свещеното
писание.
Пътят на живото дело, на постоянното творчество има пет
посвещения
.
Може да съзерцавате Пентаграма, където тия пет
посвещения
са изразени символично.
В
Свещеното
писание имаме три образа с такава непоколебима вяра: Авраам, Мойсей и Разбойника на кръста.
184.
Формули 406 - 415 Прибежище в скръбни времена
• Мъдростта включва следните думи: уравновесеност в действията, равновесие, светлина, знание, съсредоточение, осияване,
просвещение
, разум.
185.
Формули 431 - 447 Всяко дихание да хвали Господа
Седем
свещени
думи:
Народ, който пази тези
свещени
думи, има бъдеще.
186.
Формули 448 - 463 Не чрез сила, не чрез крепост говори Господ, но чрез Духа ми
9 Пътят към
свещените
извори на живота.
187.
ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА
бележи и възкресението на Христос в човешките души като индивидуално
посвещение
в тайните на Духа - тайни, откриващи се постепенно на всяка човешка душа, пробудена от Словото на Живота.
Същата година се случва и още едно
посвещение
на всички ученици в Школата на Живота - трансформацията на „г-н Дънов“ в Учителя на Бялото Братство, което е едно екзистенциално пробуждане на всички човешки души за величието на Духа, призоваващ ги в Новата култура.
Чрез него се пробужда
свещеното
чувство за Божествения живот, вложен изначално във всеки човек.
Това
посвещение
предизвиква разширение на човешкото съзнание и създава реални условия за идването на Христос и Новата епоха в света, за идването на една култура, в която неписаните закони на човешкото сърце ще бъдат реална основа за въплъщението на всеобщото братство и обединение на човечеството, а великите идеали, вложени в човешкия ум, ще възсияят с неземна светлина, за да родят на Земята Истината, Доброто и Красотата - културата на Любовта.
Което е вярно за Земята и човечеството като колективно цяло, е вярно и за отделния човек - не може Новият живот да дойде в него, докато в душата му не се запали
свещеният
огън.
В скоро време в
свещения
огън на Любовта ще влязат 4444 души българи.
*25 Използвани са цитати от книгите: „
Свещени
думи на Учителя“, „Акордиране на човешката душа“ т.З, „Пътят на ученика“, „Изворът на Доброто“, „Възможности за щастие“, „Божият глас“, „Езикът на Любовта“, „Козативни сили“.
188.
УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА
Това е дарбата на съзнанието да отделя
свещеното
от общата интелектуална култура.
189.
СЪДЪРЖАНИЕ
Пръв български учител и
свещеник
Димитър Македонов....................................................................42
Спомени на
свещеника
Константин Дъновски...............................45
190.
Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА
в присъствието на много селяни от съседните села сградата е осветена от Варненския митрополит Порфирий и пръв български
свещеник
става споменатият К. Дъновски.
На следващата година той е ръкоположен за
свещеник
.
През същата година е извикан и втори
свещеник
- Иван Громов.
В Цариград престоял четири години и издействал назначаването на двама свои съселяни за
свещеници
и в околните села.
В четвърто отделение със седем ученици се изучават
свещена
история, българска история, българска граматика, землеописание, аритметика, прочит, катехизис.
Изпитът става само върху
свещена
история, българска история, землеописание и завършва много добре.
191.
СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО
След училището той убедил своите съселяни да построят на следната година в Николаевка и българска църква, в която станал пръв български
свещеник
споменатият Константин Дъновски и която в 1851 г.
извикал за нея и втори български
свещеник
Иван Громов.
Свещеник
пък Константин Дъновски, който станал негов зет, се преместил за
свещеник
във Варна, дето внесъл високия български дух на своя тъст и, както сам разказва, понякога във време на службата в гръцката църква във Варна произнасял Евангелието или някои ектении на славянски.
Дъновски, който тогава е бил
свещеник
в гръцката митрополия във Варна и който изобщо още не се бе лансирал в народните работи, а се държал доста настрана, е станал секретар на събранието, какъвто е могъл да бъде и
свещеникът
в Хадърджа Ив. Громов.
Те се черкували в гръцките църкви, служили си с гръцките
свещеници
при венчав-ка, кръщене, смърт и други църковни нужди, изобщо задоволявали се с гръцкото духовенство.
се помина гръцкият владика Порфирий, при когото служих като
свещеник
на митрополията.
пръв път служих в нея и аз й бях първият
свещеник
.
Мавридов се вижда, че той тогава се е намирал в Хадърджа, отдето варненските българи го извикали да им стане
свещеник
, а следователно - да участва и в отварянето на българската църква.
Й да Ви явя ний тука направихми една работа (Дели мемет йшй), кату са разговорихми, писахми на Хъдърчя на Поп Константина да доди в градо ни за
свещеник
; така доди на 8-сущаго, й на 9-го направихми собор на училищито й решихми едногласно да направим на училищито долния кат Дом Божий, да са молим Богу; тутакси направихми едногласно писмо й са подписаха всичките Българи, й проводихми Поп Константина да отиди на селото си да донесе треботиите неща, Антимис й пр.
Така на 10-го и 11-го гледам от нашите Българи никой ни са мърда, заспаха, сякаш чи от Бога ша да слезе церквата готова; на 12-го в петак, угуждам един майстор, та сабори вратата за дверите й от лева страна другите врата, й стана Олтар истински; отвън прозорците до половина обковахми с дъски, така й вънкашните врата, за да не са види кату служи светая служба
свещеника
, й зарачах до Дорамаджия да направи Престолу й проскомидията.
Й писват на патрика „как Българите направили си церква в училищито й довели два
свещеника
й служили св.
Хадържа иконом Константин Дъновски за свой пръв варненски български
свещеник
, който със смъртта на Порфирия се освободил от своите тесни връзки с Гръцката митрополия и от своите задължения към тоя владика, който го протежирал още от младини и при когото служил до смъртта му, подир което се оттеглил в с. Хадърджа.
Хадърджа да донесе нужните
свещени
потреби, икони, Антиминс и пр.
192.
АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХЪДЪРЖАЛИЯТА) Иконом Ив. К. Радов
Енорийский
свещеник
, отец Михал, имал няколко селски момчета, които учил в къщата си и при него завел дядо Георги сина си Атанаса да го учи.
Отец Михаил бил един добродушен човек и единственият български
свещеник
в тия балкански села и при всичко, че той имал работа по енорията си, но пак успявал да учи няколкото деца на ден по час-два.
Докато отиде дядо Георги в затвора, присъдата за отца Михаила и други гръцки
свещеници
и миряни била решена и те, отец Михаил и дядо Георги, едвам що са се видели, и първият бил откаран и заедно с други хвърлен в морето!
На дядо Атанаса му дошло наум да си търсят вече и
свещеник
-българин, защото досегашният им бил грък, и за такъв повикали
свещеника
Иван Громов, родом от Беброво, който им све-щенодействал допреди 7-8 години.
След Кримската война на дядо Атанас му се искало да бъде учителят Константин
свещеник
, понеже той му бил станал вече и зет, и със съгласието на селяните го препоръчали на владиката Порфирий, който го приел на драго сърце, понеже познавал лично учителя Константина и го ръкоположил за
свещеник
на с.
Хадърча, та станали двама
свещеници
, които обикаляли много околни български села.
Свещеник
Константин захванал в църквата да се обажда по славянски: кое да каже Евангелие, кое Ектения, и това се понравило на варненските българи, които се черкували в гръцките църкви; но от друга страна, на гърците не им идело добре и най-сетне въпросът се решил: Константин си дал оставката и станал български
свещеник
през 1858-1859 г.
„Днес, на двадесет и първий май хилядо осемстотин и шестдесета година ний, отдолуподписаните първенци и старейшини от селата..., събрани да размислим по църковния въпрос и по примера на нашите цариградски българи от днес нататък ний се отказваме от гръцката Патриаршия и нейните непроводени владици и занапред нашите
свещеници
да споменуват в Божествената служба името на Българския
Свещеноначалник
Макариополскаго Г-на Илариона в Цариград и всичките черковни работи, като за венчаване, вула и др., в негово име да се издават.
Следват подписите: Председател: Атанас Георгиев Секретар:
свещен
.
Чорбаджи варненските общинари проводили в Цариград Чорбаджи Койва зет Димитър от град Балчик, да го ръкоположи Негово Високо
Преосвещенство
Макариополский Иларион за
свещеник
, защото тогава щели да повярват хората, че имаме български владика, който ръкополага
свещеници
.
И така речений Димитър отишъл и се върнал
свещеник
, който варненский гръцки владика наклеветил пред Правителството по внушението на Цариградския патриарх и решило се да се проводи поп Димитър под стража в Цариград, но той при заминаването си за Цариград телеграфирал на С.
Бенедето, че се присъединява към Българската униатска църква и така, като пристигнал в Цариград, посрещнали го двама гавази на скелета и го отвели направо в Българската униатска община, дето останал
свещеник
до следующата година.
Поп Димитър се върнал във Варна, отишъл при гръцкия владика, искал прошка и бил опростен и проводен в Балчик като енорийски
свещеник
под ведомството на Гръцката патриаршия, по което се и поминал.
193.
АТАНАС ГЕОРГИЕВ
Атанас е имал постоянни сношения с варненските дейци: Братя Георгиевич,
свещеник
К.
В ближнето село Еркеч енорийският
свещеник
Михаил имал няколко селски момчета, които учел в къщата си; при него завел дядо Георги сина си Атанаса да го учи.
Отец Михаил бил единственият български
свещеник
в тия балкански села.
Докато отишъл дядо Георги в затвора, присъдата за отца Михаила и други гръцки
свещеници
и миряни била решена.
На дяда Атанаса дошло наум да си търсят вече и
свещеник
българин, защото досегашният им бил грък.
И за такъв повикали
свещеника
Иван Громов (родом от Беброво).
След войната Атанас искал учителят Константин да стане
свещеник
, понеже той му бил станал вече и зет.
Константин бил ръкоположен за
свещеник
на село Николевка.
Така били в селото двама
свещеници
, които обикаляли околните български села.
Свещеник
Константин захванал в църквата да се обажда по славянски: кое да каже Евангелие, кое - Ектения.
От друга страна, не идело добре на гърците, та най-сетне въпросът се решил: Константин си дал оставката и станал български
свещеник
.
За напред нашите
свещеници
да споменуват в божествената служба името на българския
свещеноначалник
Иларион Макариополски в Цариград и всичките черковни работи, като за венчавка, вула и др., да се издават в негово име.
194.
ИЗ РОДОСЛОВИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ (БЕИНСА ДУНО)
Поп Димен е бил
свещеник
в маданските села със седалище Якърска махала.
Установява се във Варна, където също учителства, след това приема
свещенически
сан.
След Освобождението се върнал в Устово, но свободно
свещеническо
място нямало и той служил известно време в Карлуково - днешно Славеино, и в Горно Дереке - днешно Момчиловци.
Авторът погрешно назовава първия син на
свещеник
К.
195.
ПРЪВ БЪЛГАРСКИ УЧИТЕЛ И СВЕЩЕНИК
ПРЪВ БЪЛГАРСКИ УЧИТЕЛ И
СВЕЩЕНИК
Първият български
свещеник
във Варна и учител във Варненско - иконом Константин Дъновски, е роден през 1830 г.
по желание на Атанас Георгиев, на когото младият учител станал зет, Константин Дъновски е ръкоположен за
свещеник
, а гръцкият митрополит във Варна го назначил за
свещеник
в гръцката черква „Света Богородица".
На 14 февруари бил отслужен водосвет, а на 17 февруари - първата литургия от Константин Дъновски, който станал първият български
свещеник
във Варна.
в град Варна под председателството на Константин Дъновски се свикал събор на всички
свещеници
и селски първенци, на който бил изработен „съвременен законник".
Дъновски начело на епархиалния смесен съвет и
свещеник
в параклиса на руското консулство, поради което още в началото на войната бил задържан от турските власти и затворен.
След Освобождението на Варна продължил да служи като
свещеник
при черквата „Свети Архангел Михаил" до 1898 г., когато бил пенсиониран, но останал да живее в същата до смъртта си през 1918 г.
Дъновски 1830 - 1918, пръв български учител във Варненско и
свещеник
в град Варна."
196.
СПОМЕНИ НА СВЕЩЕНИКА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
СПОМЕНИ НА
СВЕЩЕНИКА
КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
Дъновски се ръкополага за
свещеник
в гръцката черква „Света Богородица" във Варна, гдето е служил като енорийски
свещеник
до края на 1864 г.
Дъновски става
свещеник
на първата българска черква „Свети Архангел Михаил", при която и до днес живее в най-окаяно положение.
В първото си заседание, станало на 11 май, общината разгледа молбата на Кою Чорбаджи от град Балчик, за да се изпрати зет му Димитр в Цариград при Илариона Макариополски, който да го ръкоположи за
свещеник
в град Балчик.
След един месец се върна Димитр като
свещеник
.
За да избави Димитра,
свещеник
К.
Дъновски се споразумял с варненския католически
свещеник
Дамян (Di Aurigo), с когото се добре познавал още от Пловдив.
Benoit на лазаристите), че ще пристигне
свещеник
Димитр, който желаел да стане униатин.
била отворена униатска черква в Пера и Димитр е служил в нея като първи униатски
свещеник
; той получил титла велик иконом.
и е станал пак
свещеник
в Балчик (до 1865 г.).
След службата консулът държал реч на българите, че трябва да се заловят за духовното си
просвещение
, и им обещал, че на следнята година непременно ще се открие славянска черква в град Варна с издръжката на руското правителство.
от мене,
свещеника
Иван от с.
се помина гръцкият владика Порфирий, при когото служих като
свещеник
на митрополията.
пръв път служих в нея и аз и бях първия
свещеник
На Великата събота, когато трябваше да се обикаля черковата (черковната процесия), тогавашният мютесариф Абдул Рахман, като се разпореди да се преоблечат 25 души млади българи в стражарска форма, за да пазят ред и тишина и да предотвратят възможните смутове от страна на разсърдените гагаузи и измирли-гьрци.
197.
ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ
Историята на един жертвеник (антиминс*), връчен на
свещеник
Константин Дъновски в Солунската църква „Свети Димитър" от Дух - Български
Той е син на първия български
свещеник
в черноморския край.
Край новия си познайник същата година имах случай да се запозная със застарелия негов баща,
свещеник
Константин Дъновски.
ПРИ ГРОБА НА
СВЕЩЕНИК
КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
Когато се появиха първите биографични бележки за
свещеник
Константин Дъновски в I кн.
В живота на този първи български
свещеник
има такива важни преживелици, които са повлияли на живота му, тъй както Христовото явление на Савла пречупи пътя на последния му живот.
Свещеник
Константин ни е представен само като добър родолюбец.
На излизане ни срещна един старец,
свещеник
, без да го познаваме, със среден ръст, лице - сухо, бледо, брада - дълга и бяла, очи - светливи и пленителни.
Зачудений
свещеник
си останал на местото като вцепенен, без да помръдне.
Между многото ревнители по това е бил и патриарх Григорий**, който с няколко свои богобоязливи събратя е предложил да се прилагат в антиминсите и от мощите на свети Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците, в навечерието на Рождество Христово и Богоявление, Великата Събота, Петдесетница и Преображение Христово, но най-сетне бил предаден от най-верния си и обесен с омофора*** си на ден Великден, с него наедно свети Архиереи пострадали, множество
свещеници
и първенци народни избесени и изклани... Едного само като с чудо Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всичко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълно упование на Божия промисъл аз чувствувам някакво олекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя свети залог - имай го в пазвата си, при сърдцето си...
Заради това с несъмнена вяра и голяма надежда на това обещание в деня на
освещението
на тоя Свети Престол са принесени молитви и прилежни прошения за избавлението на християнските народи от агарянското иго и за съединение на вярата и в същия ден Бог благоволил да открие с един Божествен начин на молящите се, че всичко Негово обещание ще се изпълни непременно.
Когато тайнственият
свещеник
предава Антиминса (жертвеника) и завършва речта си към момъка, станал невидим.
Същият дух и в други важни моменти на живота на
свещеник
Константин му се е явявал.
В най-големия разгар на борбата между българи и гърци (гагаузи) във Варна една вечер младият
свещеник
Дъновски попаднал в засада на свои врагове-гърци, които го нападнали, за да го убият.
В тая черква
свещеник
Константин прекарал повечето от служенето си.
198.
БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА
„Малкият Петър бе почнал учението си в набързо построената черквица в Хадърджа, но по-късно, когато известни служебни обстоятелства изпратиха
свещеник
Константин Дъновски да иде за известно време в Нови пазар, с него отива и Петър."
се освещава и открива първата българска църква „Свети Архангел Михаил" в град Варна с първи
свещеник
в нея Константин Дъновски.
Първият български учител във Варненско става по такъв начин сега и пръв български
свещеник
във Варна.
Тогава той отива като
свещеник
в град Нови пазар и остава там и през следващата 1900 г.
Дънов... Същата година имах случай да се запозная в Нови пазар и със застарелия негов баща,
свещеник
Константин Дъновски."
Нима дванадесетгодишният Исус, когато отиде в храма при
първосвещениците
, се приобщи към тях и стана като тях?
На езика на езотерическата наука то се нарича
посвещение
.
Това е един
свещен
миг или час, когато пратениците на Небето, от каквато и степен да са и с каквато мисия да са дошли, биват посвещавани от същества, за които ние не можем да приказваме.
някакво
посвещение
, събитие „без никакъв външен ефект", посвещаване от същества и т.н.
Той не дойде тук, на Земята, по пътя на някакво
посвещение
.
„Преди това, още в 1895 г., той издаде своята книга „Наука и възпитание", чрез която успя да въведе голяма част от слушателите си в потребността да търсят скрития смисъл в
свещените
писания и в това, което ни дава положителното, експерименталното и достъпното за нашите триизмерни възможности знание."
- годината на неговото
посвещение
."
някакъв
свещеник
... успял да вземе по някакъв неизвестен за нас начин един ръкопис на Учителя и издал малка брошура, която озаглавил „Тайните на Духа" или „Хио-Ели-Мели-Месаил - Глас Божи"..."
Отпечатването на „Хио-Ели-Ме-ли-Месаил" не е станало от непознат
свещеник
през „същата 1897 г.", а много по-късно - през 1912 г., в печатница „Напредък" , Стара Загора.
Теософите са будисти и поставят Буда над Христа, определяйки на последния и
посвещение
пета степен.
199.
Втора част СЛОВОТО
Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени царе и
свещеници
- царе на Доброто, а
свещеници
на Истината.
Но, ето, сърцето на невестата не познава още образа на своя любезен, на своя Господ, цар и
свещеник
Богу.
А след ония дни, когато Небето и земята прииде и новите небеса и новата земя се явят, ще ги поставя царе и
свещеници
да Ми слугуват във век.
Защото Господ Бог твой ще изпълни земята със знание и благодат и всички ще бъдат научени от Него и ще се нарекат род избран, семе Царско,
свещеници
Божии.
Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и
свещеник
и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за
просвещението
на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благословението Божие.
Избраният Божий Цар и
свещеник
Христос, Господ на господарите.
200.
ВАРНА, 22 АВГУСТ 1904 ГОДИНА
Той иска
посвещението
на целия ви живот.
201.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА
Свещеникът
на селото излязъл да я защитава, като думал: „Бре стойте, какво ще сторите, всички сме със слабости и погрешки!
202.
ИЗБРАНИ ПИСМА ДО МАРИЯ КАЗАКОВА**
Господ е, Който извършва спасението, а Неговият Дух изработва вътрешното
освещение
.
203.
СЪРАБОТНИЦИТЕ
1888-1939", Варна, Печатница „
Просвещение
", 1940).
204.
Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев
Тогава се зарекъл да работи за
просвещението
на своя народ чрез славянско писмо и четмо и останал верен на обещанието си до края на живота си.
Същевременно френската култура и
Просвещението
станали негов идеал.
Според тях, за добиване на българско самосъзнание най-важното било
просвещението
, а политическото освобождение щяло да дойде като последица от оформилата се национална общност върху основата на общ български език, писменост и национална църква.
205.
ТОДОР СТОИМЕНОВ
Това Братство работи между всички народи под различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със
свещените
принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.
206.
КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА
За принципи в живота и възприеха въздържанието, вегетарианството, моралът, чистата мисъл,
свещените
чувства и благородните постъпки, ревностното изучаване на окултните истини.
Намерих го при баща му,
свещеник
Константин Дъновски, в църквата „Св.
Беше църковен певец и понеже в селото нямаше
свещеник
, той извършваше всички обреди в църквата.
207.
ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ
Чисто и просто, го виждам като актьор на сцената... Символ на самосъзнанието на
свещения
егоизъм, облечен в тогата на окултна гордост" {„Изгревът" на Бялото Братство ", т.
Михаил" по това време служи
свещеник
Константин Дъновски.
208.
НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*
Един
свещеник
обадил в полицията, че г-н Петър Дънов е на Камен връх и там държи беседи.
209.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1906
Роден в Сливен, живял в София, редактор и издател на софийските списания Родина и Виделина, автор на книгата Заветници на свободата ни (1922), посветена на делото на
свещеник
Константин Дъновски (виж Учителя във Варна, ИК Бяло Братство, София, 1999).
210.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.
Свещеникът
на селото излязъл да я защитава, като думал: „Бре стойте, какво ще сторите, всички сме със слабости и погрешки!
211.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
Вторият начин, за да можем да хвърлим известна виделина в хората, е, че трябва да подготвим нашите умове за
посвещение
.
на верующите; третия - за идването на Христовото царство на Земята; четвъртия - за очистването на човешкото сърце; петия - за
просвещението
на човешкия ум; шестия - за възкресението на човешката душа; седмия - за въздигането на човешкия Дух; осмия - за българския народ; деветия - за славянството; десетия - за човечеството; единадесетия - за здравето и дълголетието 177 на верующите; а дванадесетия ще употребите в съзерцание на Божествената Любов.
Но неговото място се запълня от търновските
свещеници
Щилиян Кръстев и Тулешков 179, които също с позволение присъстват само на това събрание.
Шестата стъпка, това е
Посвещението
; в тази сфера на състояние се намират т.нар.
Днес аз направих един опит: повиках да присъстват на нашето събрание двама
свещеници
от Православната църква и всички видяхме тази вечер каква буря се образува в пространството, а това показва колко прах и каква буря ще се образува, ако духовенството се реши да тръгне из пътя Господен.
179 Щилиян Кръстев и Петър Тулешков – търновски
православнисвещеници
,проявявалиинтерескъмучението на Учителя Беинса Дуно.
192 Йоан Кронщадски (1829–1908) – руски православен
свещеник
със светско име Иван Илич Сергиев, кръстен на св.
Завършва Санкт-Петербургската духовна академия, работи като
свещеник
в Кронщадската катедрала Св.
212.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.
Защото само тогава ще сте добри учители и добри
свещеници
, когато нова Светлина ще изникне във вашето съзнание, с помощта на което ще видите, ще се уверите и дори попипате, че още по-чудни години ще настанат, отколкото са годините на настоящето.
Защото ако страда Господ, страдат още Неговите последователи,
свещеници
и проповедници, за които [Той] носи голям товар и гледа те да дойдат в познание на Истината.
Момъкът станал
свещеник
, оженил се и тая именно мома, която той развратил, се преражда в негов син, който тоже сега се развратява и много скъпо коствало на бащата.
Вие знаете ли, че в минало време сте били всички
свещеници
и като не сте изпълнили своята длъжност, сега идете да я изпълните?
Сегашните
свещеници
, които работят между българския народ, те са тоже ваши ученици.
Понеже не сте изпълнили своята длъжност, Господ ви не дава да сте
свещеници
, а сте турени настрана, за да видите как и какво работят
свещениците
.
Да, вие сте били
свещеници
с разни звания и сте пребивавали между българския народ в един дълъг период, само че вие сте само една част от мнозинството.
Първосвещеник
значи, че първи сте пратени да учите другите и да принесете това, което ви е било предадено за човечеството, и да се върнете назад - както направи и самият Христос.
Главните спънки за делото Господне могат да са първом учителите, после идат
свещениците
и най-после са политиканите.
Ето защо ние първом трябва да заинтересуваме учителите и
свещениците
.
Защото вечерята е общение с Братството, докато причастието е общение само на
свещеника
, който служи в олтара с богомолците.
Свещеници
и учители са всички онези, които Господ е поставил с мощ да ръководят хората.
Защото Господ иска да ни направи проводници на тия благословения, та да се благословят и
свещениците
, и учителите, и всички.
276 Прочете от Евреем 8:3 – Защото всякой
първосвещеник
се поставя да приноси дарове и жертви; затова нужно е да има и той нещо да приноси.
Да, вие сте били
свещеници
с разни звания и сте пребивавали между българския народ в един дълъг период, само че вие сте само една част от мнозинството.
Първосвещеник
значи, че първи сте пратени да учите другите и да принесете това, което ви е било предадено за човечеството, и да се върнете назад - както направи и самият Христос.
Главните спънки за делото Господне могат да са първом учителите, после идат
свещениците
и най-после са политиканите.
Ето защо ние първом трябва да заинтересуваме учителите и
свещениците
.
213.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г
В България
свещениците
щяха да имат събрание на 20 август, но го отложили, защото времената са лоши.
Ще се молим за домашните си, за добрите земеделци, за добрите търговци, всички учители,
свещеници
, всички жени и майки, които искат да вършат Волята Божия; за България, Русия, Сърбия, цялото славянство, за всички лица и държави, които искат да вършат Волята Божия.
Вие се страхувате, че имало военно положение или че някой
свещеник
казал това или онова.
Казвам ви: ходете си в църква, обичайте
свещениците
, но живейте за Христа - в този закон седи спасението на българския народ и на всички вас.
И много често пъти усещам мислите на
свещениците
, които те изпращат на мен.
Ще заквасим и учители, и ученици, и
свещеници
, защото, пак ще кажа, това е едно Божествено дело и от него всички ще се ползват.
Учениците мислеха тогава, че Христос ще стане цар на Земята, но Той им обясни, че хората са неверници, садукеи - също както днешните
свещеници
с широките ръкави (които приличат на халдейските маги), които не знаят защо носят разцепени ръкави, макар в това да има дълбок смисъл.
Тия
свещеници
, патриарси и владици трябва да се върнат на своето място - в сърцето и в ума на човека; тези кадилници и тамяни трябва да заседнат в човешкия ум и сърце.
Например има евангелски проповедници със заплата, да кажем, двеста лева месечно и Христос казва: „Добре, дайте му двеста лева на месец." Един владика иска хиляда лева на месец и Христос казва: „Добре, плащайте му." Друг
свещеник
иска сто и петдесет лева с требите, курбана, кожите на курбана и Христос казва: „Добре, дайте ги и нему."
Какво могат да мислят българските
свещеници
за мен, не искам да зная.
Между нас не може да има противоречия, каквото и да говорят
свещениците
и владиците, стига те да говорят истината.
Обичайте
свещениците
, църквите; обичайте и народа, както първоначално сте го обичали.
Знаете ли колко задължения имате към този народ, към
свещениците
, към Църквата и към ближните си?
Желанието ни е да се отворят вашите очи, очите на народа, на
свещениците
, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съградим Църквата Божия 351, та като дойде Христос, Сам да ръководи Своята работа.
Това искам да го кажете и на Църквата, и на
свещениците
, и то най-смело и откровено.
Така вас може да ви направят
свещеник
, офицер, чиновник и прочее.
Затова е, дето Господ едно време, като дойде, осъди
свещениците
в еврейската църква, защото не живееха свят живот, поради която причина извади ги и вместо тях тури други.
Христос пак иде в света, ще събере поповете и ще им каже: „Вие може да бъдете служители, но не може да бъдете
свещеници
." Аз съм срещал много хора
свещеници
без джубета и калимавки - те саистинските
свещеници
.
Сегашните
свещеници
и попове носят черни джубета, но трябва да турят бели, което значи примирение с Бога, защото те още не са се помирили с Него.
С живота си ще покажем на
свещениците
как трябва да се живее, да им кажем как трябва да се приложи Христовото учение във всичките негови подразделения.
Такъв човек може да е кръстен и от
свещеник
, даже и от владика, но той пак не е християнин; може да е кръстен с Йоановото кръщение, обаче не е кръстен с Огън.
Вие у дома си, било търговци или
свещеници
, всичко може да имате, но не и Любов.
Свещениците
говорят против мен, но като се явя пред тях, те веднага млъкват.
214.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.
Мъдростта включва следующите думи: уравновесеност в действията, равновесие, Светлина, Знание, съсредоточение, осияване,
просвещение
, разум.
215.
ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ
Роден в Сливен, живял в София, редактор и издател на софийските списания Родина и Виделина, автор на книгата Заветници на свободата ни (1922), посветена на делото на
свещеник
Константин Дъновски (виж Учителя във Варна, ИК Бяло Братство, София, 1999).
179 Щилиян Кръстев и Петър Тулешков – търновски
православнисвещеници
,проявявалиинтерескъмучението на Учителя Беинса Дуно.
192 Йоан Кронщадски (1829–1908) – руски православен
свещеник
със светско име Иван Илич Сергиев, кръстен на св.
Завършва Санкт-Петербургската духовна академия, работи като
свещеник
в Кронщадската катедрала Св.
276 Прочете от Евреем 8:3 – Защото всякой
първосвещеник
се поставя да приноси дарове и жертви; затова нужно е да има и той нещо да приноси.
216.
ВЪВЕДЕНИЕ
Първа от Църквата е отлъчена Гина Папазова от с.Дебелец (от
свещеник
Кънчо Паунски), а след това и всички останали.
217.
ЕНЕРГЕТИЧНИЯТ ЦЕНТЪР НА БЪЛГАРИЯ
в с.Николаевка, Варненско, в семейството на видния български възрожденец -
свещеник
Константин Дъновски.
218.
Писма до Мария Казакова
Господ е, Който извършва спасението, а Неговият Дух изработва вътрешното
освещение
.
219.
Писма до Мария Казакова - 1903
„Зидете се на дом неръкотворен, на
свещенство
свято", казва Господ.
220.
БИОГРАФИЧНА СПРАВКА ЗА БРАТ КОНСТАНТИН ИЛАРИОНОВ
Запазено е и една писмо от бащата на Учителя,
свещеник
Константин Дъновски, до Мария Казакова.
221.
Писма до Мария Казакова - 1904
На първий въпрос — даденият ми
свещен
Антиминс* при гроба на С.В.М.
222.
Спомени на Елена Иларионова -1905
Подкрепяше ни в мъчнотиите и страданията ни, казваше ни, че в Цариброд изкарваме нашето
посвещение
.
223.
Писма до Мария Казакова - 1906
(
Свещения
подпис)
224.
Писма до Мария Казакова - 1907
(
Свещения
подпис) 1907
225.
ОЛТАРА
Дънов
свещеник
Константин Дъновски.
226.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Вторият начин, за да можем да хвърлим известна виделина в хората е, че трябва да подготвим нашите умове за
посвещение
.
227.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Петия — за
просвещението
на човешкия ум.
Но неговото място се запълня от търновските
свещеници
Щилиян Кръстев и Тулешков, които също с позволение присъствуват само на това събрание.
Шестата стъпка, това е
освещението
.
Днес аз направих един опит: повиках да присъствуват на нашето събрание двама
свещеници
от Православната църква и всички видяхме тази вечер каква буря се образува в пространството, а това показва колко прах и каква буря ще се образува, ако духовенството се реши да тръгне из пътя Господен.
228.
ЗА „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА“
Всички те са били
свещеници
с различен сан.
229.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
А вие следвайте да бъдете добри бащи и добри майки, защото само тогава ще сте добри учители и добри
свещеници
, когато нова светлина ще изникне във вашето съзнание и с помощта на което ще видите, ще се уверите и дори попипате, че още по-чудни години ще настанат, отколкото са годините на настоящето.
Всички разногласия помежду вас, тайни и явни, да ги изгладите защото ако страда Господ, страдат още Неговите последователи,
свещеници
и проповедници, за които носи голям товар и гледа те да дойдат в познание на истината.
230.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Вие знаете ли, че в минало време сте били всички
свещеници
и като не сте изпълнили своята длъжност, сега идете да я изпълните.
Сегашните
свещеници
, които работят между българския народ, те са тоже ваши ученици.
Понеже не сте изпълнили своята длъжност, Господ ви не дава да сте
свещеници
, а сте турени настрана, за да видите как и какво работят
свещениците
.
231.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Да, вие сте били
свещеници
с разни звания и сте пребивавали между българския народ в един дълъг период, само че вие сте само една част от мнозинството.
Първосвещеник
значи, че първи сте пратени да учите другите и да принесете това, което ви е било предадено за человечеството и да се върнете назад — както направи и самият Христос.
учителите, после идат
свещениците
и най-после са политиканите.
ние първом трябва да заинтересуваме учителите и
свещениците
.
232.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Но мисълта, която трябва да остане у вас, да е, че ще имате Вечерята Господня, която не бива да смесвате с причастие; защото вечерята е общение с Братството, докато причастието е общение само на
свещеника
, който служи в олтара с богомолците.
233.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Свещеници
и учители са всички онези, които Господ е поставил с мощ да ръководят хората.
234.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Защото Господ иска да ни направи проводници на тия благословения, та да се благословят и
свещениците
, и учителите, и всички.
235.
ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ
Направете
посвещение
на Вашия живот и на живота на всички други да служите Господу.
236.
1926_11 Съдържание
Писмо на Учителя до търновските
свещенници
Стилян Кръстев и Петър Тулешков ... 74
Свещенна
фигура ... 258
две
свещенни
положения ... 311
237.
1 Вместо увод
Учението на Исуса бе едно окултно учение: неговите дълбоки и основни истини са съставлявали тайно учение на първото християнство, което се е предавало от уста на уста, чрез
посвещения
в тъй наречените Христови, малки и големи, мистерии.
238.
1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
В България
свещениците
щяха да имат събрание на 20-ти август, но го отложили, защото времената са лоши.
Ще се молим за домашните си, за добрите земеделци, за добрите търговци, всички учители,
свещеници
, всички жени и майки, които искат да вършат Волята Божия; за България, Русия, Сърбия, цялото славянство, за всички лица и държави, които искат да вършат Волята Божия.
Вие се страхувате, че имало военно положение, или че някой
свещеник
казал това, или онова.
Казвам ви: ходете си в църква, обичайте
свещениците
, но живейте с Христа.
И много често пъти усещам мислите на
свещениците
, които те изпращат на мен.
Ще заквасим и учители, и ученици, и
свещеници
, защото, пак ще кажа, това е едно Божествено дело и от него всички ще се ползват.
239.
1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2
Учениците мислеха тогава, че Христос ще стане цар на земята, но Той им обясни, че хората са неверници, садукеи; също както днешните
свещеници
, с широките ръкави, които приличат на Халдейските маги, но не знаят, защо носят разцепени ръкави, макар в това да има дълбок смисъл.
Тия
свещеници
, патриарси и владици трябва да се върнат на своето място – в сърцето и в ума на човека; тези кандилници и тамяни трябва да эаседнат в човешкия ум и сърце.
Например, има евангелски проповедници със заплата, да кажем, 200 лева месечно и Христос казва: "Добре, дайте му 200 лева на месец." Един владика иска 1000 лева на месец и Христос казва: "Добре, плащайте му." Друг
свещеник
иска 150 лева с требите1, курбана, кожите на курбана и Христос казва: „Добре, дайте ги и нему."
Какво могат да мислят българските
свещеници
за мен, не искам да зная.
Между нас не може да има противоречия, каквото и да говорят
свещениците
и владиците, стига те да говорят истината.
Обичайте
свещениците
, църквите; обичайте и народа, както що първоначално сте го обичали.
Знаете ли колко задължения имате към този народ, към
свещениците
, към църквата и към ближните си?
Желанието ни е да се отворят вашите очи, очите на народа, на
свещениците
, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съградим Църквата Божия, та като дойде Христос, сам да ръководи Своята работа.
Това искам да го кажете и на църквата, и на
свещениците
, и то най-смело и откровено; кажете им, че Христос иде.
Така вас може да ви направят
свещеник
, офицер, чиновник и пр.
Затова е, дето Господ едно време като дойде, осъди
свещениците
в еврейската църква, защото не живееха свят живот, поради която причина извади ги и вместо тях тури други.
Христос пак иде в света, ще събере поповете и ще им каже: „Вие може да бъдете служители, но не може да бъдете
свещеници
".
Аз съм срещал много хора
свещеници
без джубета5 и калимавки – те са истинските
свещеници
.
Сегашните
свещеници
и попове носят черни джубета, но трябва да турят бели, което эначи примирение с Бога, эащото те още не са се помирили с Него.
С живота си ще покажем на
свещениците
, как трябва да се живее, да им кажем, как трябва да се приложи Христовото учение във всичките Негови подразделения; а за това се изисква дълго време, за да се преустрои и подобри съвременният строй.
Такъв човек може да е кръстен и от
свещеник
, даже и от владика, но той пак не е християнин.
Вие, у дома си, било търговци или
свещеници
, всичко може да имате, но не и Любоз.
Свещениците
говорят против мене, но като се явя пред тях, те веднага млъкват.
240.
1915_4 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ
Аз бих желал всеки
свещеник
в Православната църква да познава Христа и да слуша Неговия глас.
241.
1915_5 ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО ТЪРНОВСКИТЕ СВЕЩЕНИЦИ СТАЛЯН КРЪСТЕВ И ПЕТЪР ТУЛЕШКОВ*
[ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО ТЪРНОВСКИТЕ
СВЕЩЕНИЦИ
СТАЛЯН КРЪСТЕВ И ПЕТЪР ТУЛЕШКОВ*
* От 1911 г, за съвети при Учителя са идвали търновски
свещеници
(бел. състав.)
242.
1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
Мъдростта включва следующите думи: уравновесеност в действията, равновесие, светлина, знание, съсредоточение, осияване и
просвещение
, разум.
243.
1917_2 СПОМЕНИ НА ИВАН РАДОСЛАВОВ
Аз четох повечето от тези брошури и намерих, че те заслужават да бъдат четени, не само от нашите
свещеници
и владици, но и от новия идеолог на църковнославянския език Г.Ст.Михайловски."
244.
1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.
Всички проповедници и
свещеници
казват: „Като отидете на онзи свят, тогава ще ви бъде добре".
245.
1920_3 Спомени на Петър Камбуров
Никога преди това, 20-годишен младеж, не бях преживявал такива молитвени вдъхновения, каквито там, на колибата, дето Той, Великият Учител, провеждаше своите
свещени
събори, там дето Бялото Братство е изляло своето велико благословение.
246.
1920_4 Спомени на Марин Камбуров
Много братя и сестри вложили своя безплатен труд, за да превърнат това
свещено
място в райски кът.
247.
1920_10 СЪБОРНО СЛОВО 1920 г.
Свещениците
ни считат еретици, езичници, наричат учението ни еретическо.
Свещениците
ни пречат да се проявим и с това искат да ни препятствуват за идването на Духа, понеже Той ще ни открие по-велики работи.
А това нещо
свещениците
го знаят.
Те искат да ни убедят в ада, че каквото иска Бог да каже, ще го каже чрез
свещениците
.
Господ може да каже нещо и чрез
свещениците
, но Той не си служи с тях.
Ние имаме от Стария завет примера за
свещеник
Илия.
Значи Господ не говори направо на този пръв
свещеник
, на този патриарх, а чрез едно дете, чрез Самуил.
Свещениците
казват: „Вие сте деца, вие не сте помазани." Да, прави са.
Свещениците
ни осъждат, че не ходим в църква.
И днес
свещениците
ни казват: „Върнете се в църквата!
Какво обещават да ни дадат
свещениците
?
Та
свещениците
сега искат да ни дадат своите титли, но ние нямаме такива титли.
Свещениците
казват за нас, че сме вярвали в духове.
-
Свещениците
ни запитват откъде взимаме учението за прераждането, имаме ли някакво наше Евангелие?
Със
свещениците
няма да влизате в спор, а като видите да говорят неверни неща, ще си кажете: „Не сте прави." Ще ги оставите изкажат всичко лошо, а после ще вземете кошовете, ще натоварите всичкия им смет и ще им дадете да си го носят.
248.
1921_7 Проблемът Михаил Иванов и Кръстьо Христов
Тези двама актьори представляваха, до голяма степен, следното: Кръстьо беше символ на площадното религиозно съзнание под знака на тщеславието, а другият – Михаил Иванов – символ на самосъзнанието на
свещения
егоизъм, облечен в тогата на окултна гордост.
249.
1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2
Тези правила ще ги пазите като
свещени
, няма да се подигравате с тях; ако рече някой да се подиграе, няма да има никакъв резултат.
250.
1922_1 1922 година
Дебелец – от
свещеник
Къньо Паунски.
След нея отлъчват Елена Иларионова, учителка от Търново – от
свещеник
Йордан Стойков и пр.
Подкупени от
свещениците
лица се опитват да всеят смут в залата, но учениците го предотвратяват.
По време на беседата владиците и
свещениците
заспиват, а следобед се разразява голяма буря с пороен дъжд, която възпрепятства провеждането на диспута.
251.
1922_7 Спомени на Георги Попов
Къде тогава е смисълът от нейното посещение на това
свещено
място – събора – и нейният висок идеал, за който говореше през цялото пътуване?
252.
1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'
В читалището се бяха събрали владици и
свещеници
от няколко места на България, да оспорват учението на Учителя.
Когато Учителя почна да говори, събраните
свещеници
започнаха да вдигат голям шум.
На 19 август 1922 г., наредени според указанията на Учителя, потеглихме към читалище „Надежда", където Той щеше да
свещенодейства
този ден – Преображение Господне.
Учителя зае мястото си, след което ни погледна и ни покани да отстъпим местата си на гостите –
свещеници
, владици н много граждани, които бяха дошли.
За наша изненада, владиците и
свещениците
си поразтърсиха омърлушените лица и никой нищо не каза по отношение на беседата.
Всички се бяхме умълчали, като че ли се извършваше някакво
свещенодействие
в природата.
253.
1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква
Заслужава да се отбележи, че Архиерейският събор олределя и специална формула, която да послужи на енорийските
свещеници
да получат признание от заподозрените си миряни, че не са последователи на Петър Дънов (ср.
и на публични места, отстраняване на редица прегради в общуването между миряните и
свещенослужителите
и др.
Павел) посъветва побелелите си колеги
първосвещеници
от еврейския Синедрион, когато те разпалено обсъждаха Христовото благовестие и как да постъпят с учениците на възнеслия се вече Учител: "...ако тоя замисъл или това дело е от човеци, ще се разруши; ако ли пък е от Бога, вие не можете го разруши; пазете се да не би да излезете и богоборци" (Деян. 5:38-39).
Тази дълбока мисъл, родена очевидно от Божието озарение, се отнася в пълнота и за
свещеното
дело на Учителя Петър Дънов.
254.
1922_12 Интервюта, дадени на събора, от Учителя
**Себастиян Кнайп(1821-1897) - Баварски
свещеник
и лечител, автор на оригинален водолечебен метод(бел.ред.)
255.
1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг
За да стъпи в Духовния Път на ученичеството, или на стръмната пътека, както още я наричат, човек трябва да мине през „тясната врата", за която говори
Свещеното
Писание.
В
Свещеното
Писание има три образа с такава непоколебима вяра: Авраам, Петър и Разбойникът на кръста.
Това са петте
посвещения
, които очакват всеки окултен ученик, тръгнал по Пътя на Христа и ръководен от Него.
Това е изпит за добиване на
Просвещение
.
256.
1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми
Това беше
посвещение
за ученик.
Това мъчнодостъпно езеро „Езерото на Съзерцанието" е едно тайнствено,
свещено
място в Рила поради своята чистота, своята самотност и необикновено мълчание.
257.
1922_19 ПЕНТАГРАМЪТ - Свещена фигура
СВЕЩЕНА
ФИГУРА
Във всички окултни течения Пентаграмът минава за най-
свещената
звезда. Защо?
Значи това е най-добрата геометрична фигура, ная-
свещената
, защото има 10 точки от друг свят [получени чрез „Божественото сечение”, които ние виждаме, но не можем да установим, да кажем къде точно са (фиг. 5).
Където се събират общества с висши подтици е добре да има Пентаграм, защото той има най-много
свещени
точки от всички геометрични фигури.
258.
1922_20 ПЕНТАГРАМЪТ - Библиография
13. „
Свещени
думи на Учителя", том 2 (София, 1994 г), стр. 297
259.
1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.
Един
свещен
импулс трябва да има в душата ви, в сърцето ви, в ума ви, за да можете да се домогнете до Божествената Истина.
Вие сте като онзи циганин, който казва: „В онзи дол я има вода, я няма." Но, като влезете в тази
свещена
аудитория, схващайте добре, в моя ум има съвсем друга мисъл.
Аз желая в Школата, в която влизате, да се яви у вас желание, импулс да учите, у вас да гори онзи
свещен
огън за знание, онзи
свещен
огън за Мъдростта, за Истината, за Любовта.
260.
1923_6 Писма до семейство Иларионови
Ходете със сила, вяра, надежда, кротост в тоя
свещен
път.
261.
1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3
– Ще засегнете ли евангелските въпроси и ще приемете ли диспут, тъй като ще доведа
свещениците
и учителите?
Повечето от посетителите бяха ученици от реалката, студенти, дошли във ваканция, и граждани, между които кметът, секретарят,
свещениците
, учителите и др.
262.
1925_1 1925 година
Учителя изнася девет беседи, напечатани в томчето „Двете
свещени
положения", което е придружено с малката книжка „Наряди и упътвания".
" - За да придобиеш тази Светлина." („Двете
свещени
положения", стр.81) А по-късно, за самия град, Учителя казва: „Сега какво липсва на Търново?
263.
1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година
Резюме от книгите: „Двете
свещенни
положения", Съборни беседи от Учителя, издание на Просветния комитет, 1925 г.
Ще ви приведа две
свещени
положения.
Искам вашите сърца да са готови да чуете тия
свещени
неща.
Това, което ще кажа, е
свещено
за мен.
По-
свещени
работи на земята от тия неща няма да намерите.
Едното
свещено
положение е: да дойде Бог чрез Духа Си да живее в нас!
Няма по-
свещена
идея от тази - да дойде Бог чрез Духа Си да живее у нас.
Да дойде Бог чрез Духа Си да живее във вас - то е първото
свещено
положение.
И тъй, имайте предвид тези
свещени
идеи.
Те са
свещени
молитви и никога не остаряват.
Молитви, които са като пропуск, те са
свещените
молитви.
Това като сторите, ще произнесете следната
свещена
формула: „Милостиви, Святи и Благи Господи, изяви ми Светлината на Твоето лице, да сторя Твоята Воля." Едно от правилата при изговаряне на тази формула е да бъдете много положителни и да имате детински дух...
264.
1925_8 Забрана на съборите на Бялото Братство в Търново
в читалище „Надежда": „Нека
свещениците
викат народа и го питат: „Искате ли да стои Дънов в България или не?
265.
1925_10 Спомени на Елена Иларионова
Братята Ватев и Ковачев отворили „Светая светих", в която влизахме със
свещен
трепет само за молитва.
266.
С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И Е
Константин Дъновски- учител, просветител и
свещеник
в с.
Раждане на Петър - син на
свещеник
Константин Дъновски
Константин Дъновски — първи български
свещеник
във Варна /
267.
001. За книгата и нейния автор
Той бе изявен почитател и последовател на учението на Петър Дънов, с духовно име Беинса Дуно, който е син на
свещеник
Дъновски и внук по майчина линия на Атанас Георгиев-Чорбаджи.
Архангел Михаил”, където в уединение завършва земния си път (1919 г.) бащата на Учителя
свещеник
Константин, също провокират интереса на автора към рода на Учителя.
Като просветител и отвержен защитник на религиозната независимост,
свещеник
Константин се изявява при основаването на параклис към Руското консулство във Варна, където за първи път се провежда богослужение на църковнославянски език, във времето, когато цялото богослужение се изнася само на гръцки.
Наследил от своите родители и деди силен
просвещенски
дух, Беинса Дуно през целия си живот се стреми да предаде дълбокото знание за същността на човека и пътищата за повдигане на неговото съзнание.
268.
002. Увод
Тук става дума за
свещеник
Константин А.
Това са
свещеник
Константин А.
269.
005. Социална и духовна атмосфера на Родопския край след поробването
Тази също така убедителна версия за произхода на името Устово приляга не само затова, че то дава на света талантливи майстори-медникари, но и затова, че оттук води родоначалието си ненадминатият майстор на духа –
свещеник
Константин Дъновски, вдъхновен възрож-денец, борец за църковна свобода, известен като отец Константин.
А по-късно
свещеник
Кон-стан-тин дава неговото име на своя син Петър.
270.
006. Детство, юношество и учителстване на Константин Дъновски
Като
свещеник
го посещава инцидентно само два пъти, и то първия път през 1859 г.16, а втория и последен път през 1913 г.
271.
010. Среща с Атанас Георгиев-Чорбаджи
Сведения за Атанас Георгиев-Чорбаджи намираме в статията на
свещеник
иконом Иван К.
Според ръкопис на неизвестен автор, съхраняван във Варненското археологическо дружество, за рождената дата на Атанас Георгиев-Чорбаджи се сочи 1790 г.21 В съгласие със
свещеник
Иван К.
272.
011. Атанас Георгиев-Чорбаджи: семейна история
По сведение на
свещеник
Константин Дъновски семейството на Атанас Георгиев-Чорбаджи води родовото си начало от виден патриотичен български род от Призренско.20 Призрен е включен в Косово и Метохия и се намира в непосредствена близост до границата с Албания и днешна югославска Македония.
273.
012. Образование и възпитание на младия Атанас Георгиев
Енорийският
свещеник
на това село отец Михаил обучавал в къщата си няколко селски момчета, учейки ги на българско четмо и писмо.
Първа била изпълнена присъдата срещу отца Михаила и някои други
свещеници
, които били изпратени в бездните на морето.
274.
013. Възрожденска дейност в с. Хадърджа
Тя впоследствие се омъжва за
свещеник
Константин Дъновски, за което ще стане дума по-долу.
275.
018. Откровението в църквата „Св. Димитрий Солунски”
На излизане от църквата ги пресрещнал един стар
свещеник
, който ги заговорил дружески.
По време на разговора въпросният
свещеник
се обръща лично към Константин Дъновски и му казва: “Желая утре на това място, по това време да се видя с тебе.
И защо да бъде такава една светиня в турски ръце...” От цитирания пасаж се вижда, че непосредствено преди втората си среща със стария
свещеник
Константин Дъновски се вълнува от въпроси, свързани с националното робство на българския народ и произтичащите от това последици.
“Във време на говореното ми старият
свещеник
се виждаше много спокоен, слушаше ме с внимание и се показваше много благодарен, докато свърших разказа си.
Не може да не спрем вниманието си върху описаната сцена със стария
свещеник
, която красноречиво говори за т.нар.
Константин Дъновски, който добре е познавал Новия завет, наблюдавайки “странното изменение в погледа на стария
свещеник
” и най-вече “появата на пламен огнений над главата му”, по всяка вероятност е получил асоциацията за Петдесетницата от Новия завет.
“Драги синко — продължава стария
свещеник
, – ти наистина си избрал добрата част за себе си, но знай, че спасението на душата не зависи от мястото, но от начина на вярата в Исуса Христа.
Но нека се вълнува морето пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне.” И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: “Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете.” Тогава старият
свещеник
вдигна очи и ръце нагоре и рече: “Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци.”
Отклонявайки това му намерение, старият
свещеник
настоява да се върне там, където го е определил Божият промисъл.
Чрез водения разговор старият
свещеник
недвусмислено внушава на младия Константин, че Небето му възлага месианска задача, която той трябва да поеме с готовност и себеотрицание.
От срещата между Константин Дъновски и стария
свещеник
възниква асоциацията за гонението на християните от Рим по времето на Нерон.
Димитрий Солунски, не биха спрели вниманието ни върху него, ако Константин Дъновски не бе дал тържествено обещание на стария
свещеник
пред олтара на храма на Св.
Като се има предвид църковното образование на младия Константин Дъновски, лесно е да си представим как е въздействало върху съзнанието му поръчението на стария
свещеник
в храма на солунския светец, и то тогава, когато е решил да се отрече от света и да се отдаде на монашество.
Разговорът между Константин Дъновски и стария
свещеник
в църквата става на 10 април 1854 г., а публикуването на този разговор в брошурата “Едно откровение в Солунската църква “Св.
Обръщаме внимание върху този факт, за да избегнем възражението, че е възможно
свещеник
Константин Дъновски от чисто патриотични съображения и за повдигане духа на народа да импровизира описаните събития в църквата “Св.
Когато
свещеник
Константин Дъновски отпечатва брошурата, България е вече освободена и подобна пропаганда става излишна.
276.
019. Обет за духовна служба
При разговора между младия Константин и стария
свещеник
се казва, че последният го е съветвал да изостави идеята си за отдаване на монашество.
За да придаде по-голяма тежест на отправеното му предложение за връщане във Варна, старият
свещеник
му връчва залог, чрез който иска да подчертае, че става дума за тържествено дадено обещание пред Бога.
Тогава – се казва в “Откровението” – старият
свещеник
вдигнал очи и ръце нагоре и изрекъл: “Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци”.
“След тези думи – пише в брошурата си Константин Дъновски – старият
свещеник
посегнал към пазвата си и извадил нещо, обвито в една бяла кърпа, “с което направи кръстно знамение към мене, после го сложи на камъните пред олтара.
Старият
свещеник
, връчвайки антиминса на Константин Дъновски в църквата “Св.
За да се разбере истинското значение, което старият
свещеник
е придавал на антиминса, връчен на Константин Дъновски, необходимо е да се проследи неговата (на антиминса) предистория, подробно разказана във втората част на брошурата.
в Солунската църква “Панагия Лагудяни” 77-годишният
свещеник
йеромонах Теофани Светогорски, аскет от Иверския манастир в Света гора, Атон, извършвал агрипиния по случай 40 дни от зверското изтребление на няколко души християни от кръвожадни мохамедани.
а.), мъченик Мина, а на третия името му няма да съобщя (вероятно третият е същият стар
свещеник
, който се явява на Константин Дъновски в солунската църква “Св.
277.
021. Християнските грехове и гонението на богомилите
В “Откровението” на
свещеник
Константин Дъновски се визира само измамата на крал Владислав ІІІ Ягело.
278.
022. Антиминсът – символ на духовна мисия
В разговора между девойката и йеромонах Теофаний в църквата се вижда как този
свещенослужител
получава поръчение за направата на сто петдесет и три молебена за опрощаване на извършените грешки и се постави край на робските мъки на многострадалния български народ.
“Един екземпляр от тези антиминси като по чудо Бог запазва за продължение на почнатото дело – освобождението на България – завършва разговора си старият
свещеник
в църквата “Св.
Той, старият
свещеник
, продължи: “Връчвам ти тоя свети престол Божий за уверение на най-голяма милост в името на Пресветая Троица... В деня на освещаването на тоя свети престол (1746 г.) са произнесени молитви и прилежни прошения за избавление на християнските народи от агарянското иго и за съединението на вярата, и в същия ден Бог благоволил да открие по един божествен начин на молещите се, че Неговото обещание ще се изпълни.
Николаевка (Хадърджа) се установи, че намиращият се в олтара ¢ антиминс също така няма нищо общо с антиминса, предаден на Константин Дъновски в Солун.(VII) В публикуваните от
свещеник
Константин Дъновски “Спомени” не се съобщава къде и кога той е използвал получения антиминс в солунската църква.20
279.
023. Делата на Константин Дъновски и Атанас Георгиев-Чорбаджи за независима Българска църква
Константин Дъновски – учител, просветител и
свещеник
в с. Хадърджа
280.
025. Руският консул Александър Рачински и въвеждане на славянско богослужение
С всички средства, с които разполагал, Рачински се опитвал да издейства
свещенослуженето
в някоя варненска църква да става на старобългарски език.
Това завоевание отец Константин възприема като първа възможност за осъществяването на възложената му мисия от стария
свещеник
в солунската църква “Св.
Той бил осветен от
свещеник
Константин Дъновски и други двама
свещеници
през април 1861 г.18
Кости Залъмооглу, където се отслужва литургия на старобългарски език, е била поставена камбаната, която по показанията на
свещеник
Константин Дъновски била намерена в морето близо до местността “Свети Яни” (“Чатал таш”), между манастирите “Св.
Свещеник
Константин Дъновски вероятно е виждал в извадената от морето камбана символ за разбуждането на българското национално съзнание.
То се председателствало от дядо Атанас Чорбаджи, а писар (секретар) бил
свещеник
Константин Дъновски, който съставил протокола.
Козлуджа, Хасърджик, Караач, Юшенлий (Ботево), Кумулджа (Крумово), Суджаскьой, Гевреклер, Гюндоуду, Чътма и Куюджук, събрани да размислим по църковния въпрос и по примера на нашите цариградски българи, от днес нататък се отказваме от гръцката патриаршия и нейните изповедни владици и занапред нашите
свещеници
ще споменават в божествената служба името на българския
свещеноначалник
Макариополского Господина Илариона в Цариград и всичките черковни работи, като венчаване, вула и други, ще се издават в негово име.
281.
026. Дейност на Атанас Георгиев в Цариград
До този момент всички христия-ни, неза-ви-симо дали са българи, или гърци, се чер-кува-ли общо в гръцките църкви, като всички църковни тре-би – кръщения, сватби, погребения, панихиди и дру-ги – се извършвали на гръцки език от гръцки
свещени
-ци.
282.
027. Раждане на Петър – син на свещеник Константин Дъновски
027. Раждане на Петър – син на
свещеник
Константин Дъновски
варненските първенци поканват отец Константин за свой пръв български варненски
свещеник
.21 С готовност и ентусиазъм той се отзовава на поканата, като започва
свещенослужене
във Варна, в което съзира своята мисия.
283.
029. Константин Дъновски – първи български свещеник във Варна
029. Константин Дъновски – първи български
свещеник
във Варна
Георги” и търсят неговото одобрение и сътрудничество.42 По това време отец Константин се среща с току-що пристигналия в града стар български
свещеник
отец Наум от Охридския манастир “Св.
Охридският
свещеник
не одобрил тази им постъпка, като го посъветвал, вместо да предизвикват гърците и техните църковни власти, които естествено ще реагират на постъпките им, по-добре би било без много шум, но с твърда решимост да приспособят за българска църква долния етаж на българското училище и да започнат отслужването на църковни служби на старобългарски.
На вечерната служба пред много народ същият
свещеник
изнесъл изцяло църковната служба на старобългарски.
Арахангел Михаил” била отслужена редовна тържествена литургия пак от отец Константин, съвместно с още двама други български
свещеници
.(X) Литургията била проведена изцяло на старобългарски, като в нея вместо името на гръцкия патриарх се споменавало името на Иларион Макариополски.
По този начин отец Константин, който бил първият учител във Варненско, станал и първи български
свещеник
във Варна.
По-подробно перипетиите по откриването на първата българска църква във Варна са разказани от самия
свещеник
Константин Дъновски в неговите “Спомени”.20 Още по-драматично тези събития са предадени в писмото на варненския първенец и непосредствен участник в тези събития Рали х. П.
284.
030. Духовната просветителска дейност на Константин Дъновски
Свещеник
Константин Дъновски, като председател на българското църковно и училищно настоятелство във Варна и като глава на националната Българска православна църква, поел в свои ръце властта и предста-вителството на българщината в града и околията.
Гърците се запретнали да обезвредят “самозвания” български
свещеник
, а митрополит Йоаким подготвял отстраняването му от Варна и изпращането му на заточение в някой от светогорските манастири.
Във връзка с тези планове варненският гръцки владика пише до цариградската фенерска патриаршия следното: “Умолявам Негово Святейшество да благоволи и издейства височайша заповед за отдалечаването на тоя служител (
свещеник
Константин Дъновски) в някои от светогорските манастири.
във Варна се събират на събор под председателството на отца Константина всички български
свещеници
и селски първенци от епархията, в който събор е бил изработен и приет “Привремений законник”.
Документът уреждал правата и задълженията на
свещениците
от епархията и отношенията на градовете и селата към новата българска църковна община.
Всичко това утвърдило отец Константин не само като борец, просветител и
свещеник
, но и като талантлив административен вдъхновител и ръководител на всички родолюбиви инициативи в този край.
Тук трябва да имаме предвид, че преценката се дава от човек, който се мъчи да оклевети дейността на българския възрожденец
свещеник
Константин Дъновски.
Костандий (навред в тези доклади
свещеник
Константин Дъновски се именува като
свещеник
Костандий) от едно село, по произход българин, поменува в литургията името на Илариона”.21
същият владика пише: ”
Свещеникът
Костандий, за когото преди една година писах на църквата, е вече глава на тукашните и околните българи.”21 В друг доклад от 28 февруари 1867 г.
митрополит Йоаким пише: “Главно от преди години, а систематически от пристигането ми тук, тукашните многобройни първенци и братя в Христа българи, заедно с един
свещеник
на име Костандий съставили в града друга суверенна църква, като вършат всичко онова, което божествените и свети икони отдават на каноническия кириарх.
Както в митрополията, така и те в църквата си се събират на редовен съвет под председателството на казания
свещеник
, с когото разглеждат всички работи на бълга-рите – духовни и други... От около 90 села, канонически подчинени на Варненската (гръцка) епархия, едва около десет, обитавани чисто от гърци, признават светата (гръцка) митрополия, а останалите не ¢ се подчиняват, при това много от тях вършат това против волята си.
Този духовен предстоятел (
свещеник
Константин Дъновски, б.
Той назначава и размества
свещеници
, учители и подобни, съди съпружески спорове, издава разводи, дава позволителни за брак, падахурси, освен това осветява църкви, събира безпрепятствено владищината, за което бе свикал през лятото т.г.
едно общо събрание от
свещениците
и първенците на българските села...”21
същият митрополит пише: “
Свещеникът
на параклиса (т.е.
свещеник
Константин Дъновски) действа твърде безсрамно и скандалиозно и докарва общо разбунтуване на духовете на едни против реда в църквата, а на другите – против нас.”21
същият митрополит пише: “Към средата на август тукашните първенци българи поканиха и събраха общ събор от
свещениците
на своите села и от чорбаджиите, на които след разис-квания се приело уреждането на
свещеническите
права, преместването им от едно село в друго и прочее... От началото на септември т.г.
свещеник
Костандий, предстоятел на българската църква, ...събирал пари, които щял да употреби за уреждането на тукашното си незначително училище и кой знае за какво друго...”21
свещеник
Константин Дъновски се оттегля от председателския пост и се озовава в с. Хадърджа.
Действително по това време
свещеник
Константин Дъновски е бил напуснал председателството на Варненската българска църква и община и се намирал в с.
Точно обратното, той е бил винаги и си остана до края на живота си ревностен източноправославен
свещеник
.
По предложение на Иларион Макариополски председателството на общината било наново възложено на
свещеник
Константин Дъновски, който продължил с още по-голяма ревност да се грижи за варненските българи.
отец Константин организира във Варна ученическото дружество “
Просвещение
”, от-крива подписка за издигане здание за девическо училище и осъществява маса други родолюбиви инициативи.
Повод за затварянето му е било обвинението като отявлен русофил и
свещенослужител
в параклиса на руското консулство.
285.
031. Период след Освобождението
Последните няколко години от своето
свещенослужене
отец Константин прекарва в Нови Пазар.
Сега той е пак в непосредствена близост до мястото, където преди повече от половин век се бе включил в църковното
свещенослужение
, от което черпи сили и вдъхновение.
Обучен на църковнославянско пеене, младият Константин Дъновски привлича вниманието на владиката върху себе си чрез своя глас, когато като доброволен певец от клира приглася на
свещенослужението
в църквата “Св.
Отправяйки се за изпълнението на възложената му задача, той минава за последен път през родното си село Устово, където пътьом гостува на устовския
свещеник
Атанас Келпетков.
За тази среща ми разказа стария устовски учител Петко Попов Келпетков, син на устовският
свещеник
Атанас Келпетков.
По случай петдесетгодишния юбилей на първата българска църква във Варна, честван през 1915 г., Светият Синод въвежда
свещеник
Константин Дъновски в духовен сан “
свещеноиконом
”, а правителството го удостоява с орден “За гражданска заслуга”.18
Арахангел Михаил”.18 Тази църква сега е превърната в музей на Българското възраждане във Варна и Варненско, където е заделен специален кът в чест на
свещеник
Константин Дъновски, а на гроба му е вдигнат скромен паметник.
286.
032. Послеслов
Арахангел Михаил” във Варна и играейки в църковния двор, е бивал в непосредствена близост до
свещеник
Константин Дъновски.
При хубаво време, в последните години от живота си старият
свещеник
с часове седеше на малката пейка под сенките на една широко разлистена зарзала в двора на църквата.
287.
024. Женитба с Добра Атанасова Георгиева
На 2 юли 1857г., на 27-годишна възраст, Константин Дъновски бива ръкоположен за
свещеник
от Варненския митрополит Порфирий.20 Приел духовен сан, той се установява на служба в църквата в с. Хадърджа.
По това време в същото село е
свещеник
и Иван Громов, с когото
свещенослужителстват
заедно.
Стоенето му в селото обаче е твърде краткотрайно, тъй като още същата година бива повикан най-настоятелно от варненския митрополит Порфирий и бива назначен за енорийски
свещеник
при църквата “Св.
От този момент започва третият период от живота на
свещеник
Константин Дъновски.
След този дълъг стаж като учител и близък сподвижник на Атанас Чорбаджи, от когото се е поучил в много неща, сега той е зрял мъж с установен характер и е възведен в
свещенически
сан.
Не му остава нищо друго, освен да се заеме с изпълнението на дадения обет пред стария
свещеник
в църквата “Св.
Градът, в който той започва
свещенослуженето
си, не е вече онзи, който той бе видял за първи път след преминалия морски ураган над варненското пристанище.
Петър Ников дейността на отец Константин по това време: “
Свещеник
Константин Дъновски заработил за постепенното укрепване на българщината в град Варна.
Като разбрали устовци, че
свещеник
Константин Дъновски е напуснал службата си във Варна и е свободен, най-настойчиво го поканили за свой
свещенослужител
.
Това е станало по инициатива на варненския гръцки владика Порфирий, който все още хранел симпатии към младия и енергичен
свещеник
, разчитайки че ще може с течение на времето да го спечели за фенерската кауза на църквата.
288.
КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
е ръкоположен за
свещеник
.
Дъновски е първият
свещеник
, започнал да чете на български език в църквата във Варна.
Били са големи борби за отстояване на българското име, на старославянския език и църковната независимост, която в онова време е играела ролята за обединение и
просвещение
на българите.
Дядо поп знаеше всичко това и затова отклоняваше с достойнство цялата атака на църквата и не допускаше чрез него, като
свещеник
на тази църква, тя да упражни някакво въздействие върху рождения му син.
Разправяха ми, че веднъж той е бил извикан в митрополията от владиката Симеон Варненски, в която е работил като
свещеник
.
Дядо поп толкова се възмутил, че станал и с голяма сила ударил плесница на владиката в присъствие на всички
свещеници
и си излязъл, а владиката не казал нито дума.
Та аз през целия си живот съм
свещеник
на Христа." А Петър се усмихнал: "А-а, свърши се вече.
289.
УЧИТЕЛЯТ
Негов баща е известният възрожденски
свещеник
Константин Дъновски, а Негова майка е Добра чорбаджи Атанас Георгиева.
две години Той е в Нови Пазар при баща си, който изпълнява службата на
свещеник
в местната църква.
290.
УЧИТЕЛЯТ И ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Там се развихри черната ложа и нападна Бялото Братство, но природните стихии укротиха
свещениците
, които водеха война срещу Учителя.
291.
ПЪТЯ НА СЛОВОТО
Като се предава моята мисъл, всички
свещеници
, ученици, философи я възприемат.
292.
ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛАТА
Учителят създаде на учениците едно
свещено
чувство към работата.
293.
УЧЕНИЦИ
Тя беше изпратена от
свещениците
или властта, вероятно да злепостави Учението, но това ни подейства в положителен смисъл - да намерим пътя си и да се ориентираме в живота, да се пробудим за нещо хубаво.
Чака да чуе думата на професора, приет ли е или не е приет." Това беше първата беседа от "
Свещения
огън".
294.
СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
А мрачните пещери на всевъзможните
посвещения
в окултизма сe извършват все в тъмнина или мъждука някакво малко кандилце, едва имат светлина за себе си.
Приятелите им бяха направили строга забележка, че тук не се пуши, защото е
свещено
място - тук е лагерът на Бялото Братство.
295.
УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ
Той знаеше, че при духовно повдигане, само при връзка с Божествения свят може да се създават картини, които да повдигат душите и затова твореше във височините на Алпите, в една
свещена
атмосфера, дето по-лесно може да се свързва с Бога.
Как ще го тълкуват това
свещениците
?
Свещениците
казват: "Всяка власт е дадена от Бога".
Учителят по този повод казва: "
Свещениците
в Русия и църквата са причина за болшевистката революция.
296.
МАГДАЛЕНА ПОПОВА
Образът на Учителя за нас беше
свещен
.
297.
МАРИЯ ТОДОРОВА
Обикновено, когато някой от Братството си заминава, не викат
свещеници
.
Но дойдоха
свещениците
и погребаха тялото й по църковен обряд.
298.
ИГНАТ КОТАРОВ
Това бяха песни на Учителя, за нас това бяха
свещени
песни и откровения на Духа Господен.
299.
РАДИ ТАНЧЕВ
Върху двата билета има подпис с
посвещение
от режисьора на балета.
300.
СТАРАТА ПОПОВА
26- 28 от томчето "Две
свещени
положения" - 1925 г.
Казвам й: Ще ме слушаш, Моята дума е
свещена
.
301.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
Името Аверуни е
посвещение
.
Това е първото
посвещение
на ученика в Школата на Всемирното Велико Бяло Братство.
Тези мисли тя ги подреди и се издадоха в първа книжка "
Свещени
думи на Учителя" през 1938г.
Това беше
свещено
име, то се отнасяше до мистичния живот на ученика и неговата вътрешна връзка между ученик и Учителя.
302.
СИМЕОН АРНАУДОВ
Учителят ми беше казал още в началото, когато започнах да уча в Духовната Академия, следното: "Когато завършиш Духовната Академия, ще дадеш концерт и ще почнеш да пееш три години, облечен като
свещеник
, но облеклото ти ще бъде с бял подрасник и със синьо расо." Но аз напуснах Духовната Академия и не можах да дам този концерт.
303.
СПИРИТИЗЪМ
Представяше нещо музейно и митично,
свещено
, много ценно, за спомен на Бялото Братство в България.
В
Свещеното
Писание, Христос и Св.
304.
НЕПОСЛУШАНИЕ
Послушанието на ученика е нещо
свещено
и за него няма оправдание!
Думите на Учителя към ученика са
свещени
.
305.
ПОСЛУШАНИЕ
В младите си години моят баща Крум Няголов получил предложение от католическото общество в София да бъде изпратен на техни разноски да се обучава в Италия като
свещеник
от католическата църква.
След 9 септември 1944 г, когато комунистите дойдоха на власт, едни от първите съдебни процеси бяха срещу
свещеници
от католическата църква в България.
Чак тогава баща ми оцени съвета на Учителя, че ако бе отишъл в Италия, завършил и станал
свещеник
, то той трябваше да раздели участта си с онези в концлагерите и затворите.
306.
МУЗИКА
Това е
Свещената
троица на Моите песни.
Това беше много съществен и
свещен
момент в живота ми.
В това време при него идва
свещеника
на полка и му вика уплашено: "Гърците и сърбите настъпват и гранати падат около нас.
Тази песен е
свещена
песен.
Това, което чухме, бе нещо
свещено
за душите ни и много високо, пред което тръпнеше нашият човешки дух.
Такъв образ, такава картина от този
свещен
миг остана в съзнанието ми.
Нещо
свещено
, нещо свято, някаква светлина и чистота обзе всички ни и всеки, който е съхранил частица от този миг, може да го пренесе във Вечността.
Аз също съм чул лично от Цветана, че тя има още няколко песни с Учителя и че те са били толкова
свещени
и лични за нея, че тя не иска да ги даде на други и си ги пази.
Когато Катя пееше, нейната фигура и глас се извайваха пред нас като фигура и образ на жрица, която извършва
свещенодействие
с песента на Учителя.
Ето сега бяха необходими онези способни музиканти, които бяха родени между българския народ именно за този
свещен
миг - да запишат песента, която идваше от Първоизточника на живота, откъдето излиза този народ.
Човек не може да се приближава до тези песни, освен с чистота,
свещен
трепет и вътрешно благоговение.
А след като се обърна срещу Братството, ожесточи се, че дори надмина и
свещениците
, които бълваха огън и жупел срещу Учителя.
Петър веднага отива и казва на Кирил: "Кириле, когато си бил в Мърчаево, си свирил една твоя разработка." Затуй, има някои
свещени
песни на Учителя, като "Вехади", в които не трябва да се правят опити за промяна.
307.
СЛЪНЦЕ
(Ваш верен)
Свещеният
подпис на Учителя
308.
ЛЕЧЕНИЕ С ВОДА
Ще имате предвид като
свещено
правило - колкото и да ти се пие вода, постой най-малко 10 минути пред чешмата, погледай как тече водата и след това пий!
309.
ПЛАНИНИ. ЕКСКУРЗИИ ДО МУСАЛА. СЛУЧКИ НА ПЛАНИНАТА
За нас това е и момент, това е и
свещена
идея и ние никога не пропущахме този момент.
Един от тях гласи: "Люби Бога, обичай ближния си, търси съвършенството." За тази формула Учителят казва: "Народ, който пази тези
свещени
думи, има бъдеще".
Това труднодостъпно езеро, "Езерото на съзерцанието", е едно тайнствено,
свещено
място в Рила, поради своята чистота, самотност и необикновено мълчание.
Тук
свещенодейства
брат Добрев от Сливен.
Храм, в който
свещенодействат
невидими същества от далечни светове.
310.
ХРАНЕНЕ
Яденето е
свещена
работа.
Така е със Словото - като четете
Свещените
книги с любов, ще имате резултат.
Ще мислиш само за хляба, понеже имаш едно
свещено
нещо.
311.
ПОСТ
Ето, и аз ще ви кажа едно
свещено
предание: Човек е длъжен да пости поне един ден в месеца, да даде почивка на стомаха си.
И като ме питате защо страдате, казвам: "Всички хора страдат за 12 деня пост годишно, с което са нарушили
свещения
закон на преданието." - Човек трябва да яде по три пъти на ден.
Това е едно
свещено
предание.
312.
РАБОТА
Аз наричам това "
Свещения
труд", който поддържа света.
Има ли този
свещен
труд, парите ще дойдат.
Каквито и да сте по положение -
свещеници
, учители, съдии или земеделци - всички трябва да сте готови за работа.
313.
ДИШАНЕ
При дишането има една
свещена
мисъл.
314.
ЯСНОВИДСТВО
Така навремето
свещениците
говореха едно, а вършеха друго и това се казваше попщина.
По едно време отпред се задава
свещеникът
на селото.
315.
ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ
Учителят направи един път изказване в смисъл, че истинският лекар трябва да бъде духовно посветен и издигнат човек, а истинският
свещеник
трябва да има солидни знания по медицина.
316.
ДА ПОЗНАЕШ ГОСПОДА
Да различиш Божия човек от останалите човеци е цяло
посвещение
.
317.
ЛЮБОВ КЪМ БОГА
Ако не спазите този
свещен
закон на Любовта, страданията неизбежно ще ви следват.
Седем
свещени
думи:
Народ, който пази тези
свещени
думи, ще има бъдеще.
318.
РАБОТА ЗА БОГА И ОТНОШЕНИЕ КЪМ НЕГО
Има три категории хора: В първата фаза са оглашенитете са материалистите; във втората фаза - религиозните, те са верующи, те вярват в
свещения
егоизъм.
В материалния живот
свещеният
егоизъм 5 дава, 100 взема.
Никой не може да се приближи към
свещената
врата на Царството Божие, ако предварително не е пречистил сърцето си.
319.
НОВОТО УЧЕНИЕ
Ако не приложите туй Учение, всичката наука, която изучавате, ще бъде една лъжа; но ако го приложите, ще имате една
свещена
наука: и философията, и педагогията, и химията, и физиката, и геологията, и астрономията - всички тези науки ще се осмислят и ще ви дадат един велик подтик да изучавате живота.
320.
НАПЪТСТВИЯ КЪМ УЧЕНИЦИТЕ
Три
свещени
правила: Първо правило - без отлагане; второ правило - с пълна вяра; трето правило - с чисто сърце.
321.
ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА
Ние си позволяваме това, което не трябва да си позволим, защото нямаме
свещено
чувство.
Ние нямаме
свещено
понятие даже за човешкото достойнство, а още по-малко за животните и растенията!
322.
СЕБЕВЛАДЕЕНЕ
Аз изнасям една идея, която за мене е
свещена
.
323.
УЧЕНЕ
В една беседа Учителят казва, че Питагор отишъл в Египет и престоял 15 години при египетските жреци, само и само да получи
посвещение
.
324.
ЧИСЛА И БУКВИ
Когато човек минава през известно
посвещение
, турят му такова име, което да отговаря на неговите астрологически аспекти.
325.
ВЪЗПИТАНИЕ НА ДЕЦАТА
Всеки учител трябва да носи нещо
свещено
в ума си.
326.
РАДОСТ И СКРЪБ
Аз изнасям страданията като условие за
посвещение
.
Окултната наука ги разглежда като първо и второ
посвещение
.
Страданията на Йова е първото
посвещение
, а на Христа -второто.
327.
ЛЮБОВ
Свещени
отношения,
свещена
обхода - бих желал да се създаде помежду ви тази
свещена
обхода, да я разбирате и цените.
328.
ЛИЧЕН ЖИВОТ
Там, в гробищата, са заровени и царе, и
свещеници
, и проповедници, и музиканти, и поети - все за своите грехове.
329.
МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ
Чрез молитвата се поддържа
свещената
връзка на човешката душа с Първата Причина на нещата.
Според мене, молитвата е най-
свещеният
акт, който е достояние само на душата.
330.
МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Свещената
формула
Господи, благодаря Ти за
свещената
енергия на Божествения живот, който ни изпращаш заедно със слънчевите лъчи.
Господи, огради ни с Живата Си Любов, да можем да изпълним Твоята
Свещена
Воля.
331.
ОГРАЖДАНЕ И ЗАЩИТА
Не им показвайте красотата на вашата душа, не разкривайте
свещените
си мисли и тайни.
Дръжте своята
свещена
мисъл или идея в душата си, никой да не я вижда.
Будно съзнание има само онзи, който
свещено
пази връзката си с Първата Причина на нещата.
Ако човек излиза всяка вечер на открито и съзнателно, със
свещен
трепет в себе си повдигне очите си към Небето и наблюдава звездите около 5-10-15 минути, вдълбочен в себе си, всичките мъчнотии, които го очакват на другия ден, ще се разрешат по Божествен начин.
332.
СЛЪНЦЕ И УПРАЖНЕНИЯ
Това е един
свещен
момент в живота ви, който ще задържите само за себе си.
333.
РАЗВИВАНЕ НА ДАРБИ И ДОБРОДЕТЕЛИ
Мъдростта включва следните думи: уравновесеност в действията, равновесие, светлина, знание, съсредоточение, осияване и
просвещение
, разум.
"Амин" е дума, която не може да се преведе; тя е
свещена
дума, която включва всичко хубаво и Божествено в себе си.
334.
УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ
" На български няма по-висока, по-
свещена
дума от тази.
Когато човек има това религиозно или Божествено чувство, в него има един
свещен
трепет, благоговее пред всички хора.
335.
РОЛЯТА НА ОТДЕЛНИЯ ЧОВЕК
Докато хората вярват, че
свещеници
и проповедници ще оправят света, те са на фалшива почва.
Свещениците
трябва да бъдат най-добрите хора.
336.
ДОБРИТЕ ХОРА
За да се оправят нещата, светът се нуждае от гениални учители, гениални
свещеници
, гениални майки и бащи, които живеят за Бога, а не за себе си.
337.
ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ
Светът ще се оправи, когато всички хора - учители,
свещеници
, проповедници, майки и бащи започнат да работят без пари.
338.
БОЖЕСТВЕНИТЕ И ПРИРОДНИ ЗАКОНИ В ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
Свещено
да пазят живота, светлината и свободата и всичко да жертват за тях.
339.
ЦАРЕ И УПРАВНИЦИ
Духовенството и
свещеничеството
Го преследваха.
Българският народ изживява едно изключително,
свещено
време.
340.
УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ. ЖИВОТЪТ НА УЧИТЕЛЯ
Пред Учителя душите ни изпитваха
свещен
трепет и това се предаваше на цялото ни естество - това се отнасяше за онези, за които Учителят бе въплъщение на Господния и Божия Дух.
Никога не съм отказвал на Неговите
свещени
мисли и никога не съм помислил за себе си и желая всички хора да са щастливи, доволни, искрени, искам да им покажа правия път.
341.
БОЖЕСТВЕНА СЪЩНОСТ И МИСИЯ
Всеки Учител се различава, носи един
свещен
огън от Невидимия свят.
Така че, това е
Свещената
Троица от Божествения Дух, Христовия Дух и Господния Дух, Които са връз мене и в мен и това е Всемировият Учител.
342.
ДУХОВЕНСТВОТО
В София бе свикан
свещенически
събор.
Понеже на събора са дошли представители от цялата страна, една група
свещеници
пожелали да видят на живо Петър Дънов, защото от своите архиереи чуват само хули срещу Него, а от своите пасоми по места слушат съвсем други неща, слушат дори похвали и то от обикновени граждани.
Идва една група
свещеници
на Изгрева и искат да видят Учителя.
Няма как, отнесохме желанието на
свещениците
до Учителя.
Влизат
свещениците
, разглеждат салона, картините по стените.
Учителят свършва беседата, всички стават и
свещениците
изказват своето задоволство, че са получили отговор на онова, за което са дошли.
По това време пристигна една група към десетина
свещеници
с няколко митрополита и Учителят нареди да им се освободи първия ред.
Учителят се качи на сцената, а
свещениците
станаха и ръкомахайки, завикаха: "Искаме диспут, искаме диспут!
Най-интересното бе, че само след една минута
свещениците
, които шаваха насам-натам, оглеждаха ни, изведнъж мирясаха и заеха спокойно своите места, а след още няколко минути те бяха оклюмали глави и всички спяха, а някои дори хъркаха.
Аз съм готов със съвременното духовенство, с нашите братя, владици и
свещеници
, да разменя мисли.
Ще се качим с тях на Мусала, аз ще ги поканя на една братска разходка, от всички ще има - дякони,
свещеници
, архимандрити.
Всички се бяха умълчали, като че ли се извършваше някакво
свещенодействие
в Природата.
На този събор Учителят отговори на всички повдигнати въпроси и обвинения срещу Него от страна на
свещеничеството
.
Разбирам един военен да каже: "Аз съм военен, със силата на ножа, на оръжието решавам въпросите", а един
свещеник
, който говори за любов и препоръчва нож - това не разбирам.
Затова и Господ, като дойде едно време, осъди
свещениците
в еврейската църква, защото не живееха свят живот, поради която причина извади ги и вместо тях тури други.
Христос пак иде в света, ще събере поповете и ще им каже: "Вие можете да бъдете служители, но не можете да бъдете
свещеници
." Аз съм срещнал много хора
свещеници
без джубета и без калимавки.
Те са истински
свещеници
.
Сегашните
свещеници
и попове носят черни джубета, но трябва да турят бели - примирение с Бога, защото те още не са се примирили с Него.
владиците и
свещениците
, започнат да проповядват тази Любов, аз съм първият, който ще ги поздрави.
Нека
свещениците
викат народа и го питат: "Искате ли да стои Дънов в България, или не?
Тоя народ създаде
свещениците
, а не
свещениците
създадоха българския народ.
Знаят ли нашите
свещеници
какво ще стане с тях, ако си послужа със знанието, което имам?
В бъдеще няма да оставя
свещеник
в света.
343.
ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО
Срещу Него
свещеници
говореха от амвоните си, вестниците пишеха безсрамно хули и непроверени неща.
Братята Ватев и Ковачев отворили стаичката, в която влизахме със
свещен
трепет само за молитва.
Учителят беше много недоволен и огорчен не само от
свещениците
, които Го гонеха, но и от гражданството в Търново.
Ни един
свещеник
, учител, майка или баща да говорят лъжа - това не им е простено.
Защото ще изкарам всичките дяволи от българите, от
свещениците
, от владиците.
344.
БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА
Свещениците
против Братството пишат: "Те се събират голи, проклятие над децата им, проклятие." Шестнадесет години е носена тази борба с Братството без да реагират нашите хора.
А тате беше авторитетен човек и елитът на града го защитава, но без да знае кметът, предава се оплакване от
свещеника
и го уволняват.
Аз се приближих със
свещен
трепет и без никой да ми е казал, почувствах, че трябва да Му целуна ръка.
Свещениците
, като праведни души, трябваше да предвидят това, което стана.
Тогава разбрах онези думи, които се говореха от
свещениците
по онова време: "Не гледай това, което върша, а слушай това, което ти говоря!
След няколко минути той заспа заедно с всички
свещеници
и владици в залата.
Свещеникът
чете молитви и благославя хляба и плодовете.
Свещеникът
благословил на всички жени хлябовете и плодовете, но техните ги подминал и не ги благословил.
" Обърнал се
свещеникът
към тях ядовито: "Вие си имате поп у къщи.
Даже
свещеникът
в черквата беше държал лекция.
Казал: "Дошъл е тука един Дънов, развращава народа, прави разни магии и т.н." Жена ми била там, на Великден, станала пред хората и казала: "
Свещеник
, ти ако знаеш кой е тоя Дънов, тука ще пропаднеш у земята, ама не го знаеш, затова не трябва да приказваш по Негов адрес лоши работи." И си дойде тука и разправя на нашите хора.
345.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ЕВАНГЕЛИЕТО
Индийският народ е единственият народ на Земята, който може да пази
свещените
работи.
Нито англичаните, нито американците, нито французите, нито кой да е друг народ могат да пазят
свещени
тайни.
Само индусите могат да ги запазват, затова там се занесе на съхранение Великото,
Свещено
Учение.
346.
СЪСТАВЯНЕ НА ЕВАНГЕЛИЕТО
Константин се разпорежда всички съдилища да бъдат затворени на "
свещения
ден на Слънцето", който е обявен за почивен.
Дотогава
свещен
ден за християните е събота - еврейският шабат.
Според едикта на Константин
свещен
ден е неделята.
347.
ХРИСТОС И ЕСЕИТЕ
Използвана литература: "Исус или смъртоносната тайна на тамплиерите", Робер Амбелен; "Светата кръв и
свещения
граал", Майкъл Бен- джънт, Ричард Пий, Хенри Линкълн; "Тайната на еретиците - Рен льо Шато", Жан Блу.
По неофициални данни Ромен Ролан финансира проучване върху
Свещените
писания, което дава възможност на Едмонд Шекли да проникне във Ватиканската библиотека и да преведе прочутото Евангелие на есеите.
Тези два ръкописа са достигнали до нас, благодарение на несторианските
свещеници
(от кръга на Нестор), които под заплахата на различните орди на Чингиз хан, са били принудени да се спасяват с бягство на запад, като взели със себе си всички древни Писания и всички свои
свещени
икони.
348.
ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/
И ги учеше не така, както учеха
свещенослужителите
и книжниците.
И другите Му отговориха: "Ние всички следваме законите на Мойсей, точно така, както са записани в
свещените
Писания."
Истина ви казвам:
освещение
с вода ще ви освободи от всички тези болести.
Също така
свещени
са техните обятия.
349.
ГРЕХОПАДЕНИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
Ние се нуждаем от църква в душата ни и там да поставим Бога като Любов, като
Първосвещеник
.
350.
ПОСЛЕДЕН ЗОВ
Господ не ни е изпратил на Земята да ставаме милионери, майки и бащи,
свещеници
и проповедници.
351.
ПРИРОДНИ БЕДСТВИЯ И КАТАКЛИЗМИ
И деца, и възрастни, и
свещеници
, и управляващи, и царе - всички трябва да се научат да слугуват на Господа - ако не, мътеница ще станат.
352.
ПРОРОЧЕСТВА ЗА ВОЙНИТЕ
След първоначалното стъписване на полковник Илия Младенов, Учителят отново повторил, посочвайки с пръст: "Рекох, пиши: Руснаците ще забият червеното знаме над Райхстага." Той го записал, споделил го само със съпругата си и го пазил като най-
свещена
тайна и от страх да не си навреди, защото правителството е било германофилско.
Казано е обаче в
Свещените
книги, че само Бог освобождава.
353.
КОСМИЧЕН ПЛАН ЗА ПРОМЯНА НА СВЕТА
Свещениците
трябва да излязат от църквите с хоругвите и да покажат на хората как трябва да се работи.
354.
ПОБЕДА НА ДОБРОТО
Достатъчно е да четете
Свещените
книги, за да се убедите сами, че бъдещата епоха не е далече от вас.
355.
ИДВАНЕТО НА ХРИСТОС И ВЪДВОРЯВАНЕ НА ЦАРСТВОТО БОЖИЕ НА ЗЕМЯТА
Всички хора тогава ще бъдат царе и
свещеници
на Бога.
356.
ПРОРОЧЕСТВА ЗА БЪЛГАРИЯ
Ето защо, днес всички проповедници,
свещеници
, управници в България мислят като този жрец и така действат.
През тия реторти ще минат всички държавници, всички
свещеници
, всички майки и бащи.
Всички проповедници,
свещеници
, учители, майки и бащи ще проявят доброто в себе си и ще говорят на един език.
В скоро време, в
свещения
огън на Любовта ще влязат 4 444 души българи.
357.
ИЗГРЕВА И БОМБИТЕ
Тогава извади малкото си бележниче и прочете: "Какво значи
свещена
Любов?
358.
ИЗГРЕВА И БРАТСТВОТО СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
Българите сами бяха продали най-
свещеното
място в света - там, където бе скинията Господня.
359.
БАРОМЕТЪРЪТ НА БЪЛГАРСКОТО СЪРЦЕ
Всички хора -
свещеници
, учители, съдии, управници, майки и бащи трябва да се молят за победа над злото.
Моите думи са
свещени
и вие всички може да ги опитате.
Ще бъдат царе и
свещеници
на Живия Господ.
Така трябва да се говори и на
свещениците
.
Така ще се спасят всички българи:
свещеници
, учители, управници, съдии, майки и бащи.
360.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В
свещените
недра на планините Рила и Родопи е създаден мистичен център – Школата на Орфей.
Там се е преподавало
свещеното
изкуство, поезията и музиката.
Днес човечеството минава през огъня на страданията, които представляват
посвещение
, подготовка за разбиране на Истината.
361.
ДЕТСКИ ГОДИНИ, ЮНОШЕСТВО, СЛЕДВАНЕ
Така Учителя се роди в семейството на
свещеника
Константин Дъновски в 1864 г., на 11 юли, Петровден, и беше наречен Петър.
Връща се в родината си, оженва се и става
свещеник
.
Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като
свещеник
.
Свещеник
Константин Дъновски
362.
ПОСТАВЯНЕ ОСНОВИТЕ НА ОБЩЕСТВОТО
Всяка работа трябва да се започва със
свещен
трепет и безкористие.
Славейков”, избран е за негов библиотекар-домакин и през следващите години държи пред варненското гражданство пет сказки: „Произхождението на человека” (18 май 1897), „Преглед върху древнята и модерна философия” (8 ноември 1897), „Науката и философията” (15 ноември 1897), „Защо и как живеем” (1898) и „Основите на
просвещението
” (1899).
363.
УЧРЕДЯВАНЕ НА СЪБОРИТЕ
Една велика идея, един
свещен
огън, един зов, прозвучал в глъбините на душата, споява всички в едно голямо семейство.
Едно
свещено
присъствие навлиза в душите и ги изпълня с мир и хармония.
В тържествено мълчание, едногласно от всички се произнасят
свещените
думи на Добрата молитва.
Изгревът на Слънцето е тържествен момент,
свещен
миг за учениците.
364.
ПЪРВИТЕ ГОДИНИ ОТ ЖИВОТА НА ОБЩЕСТВОТО
Тук всеки пристъпва със
свещен
трепет.
365.
СЪЗДАВАНЕ ОБЩЕЖИТИЕТО НА ИЗГРЕВА
Трудът стана за нас нещо
свещено
.
366.
НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ
Учителя прочита една глава от
Свещеното
Писание.
Нас ни трябва една църква, съградена върху душите ни, дето Бог да бъде
Първосвещеник
.
367.
ТРАДИЦИИ НА БЯЛОТО БРАТСТВО
Учениците на Учителя се наричат ученици на Всемирното Бяло Братство, защото те са във вътрешна духовна връзка с този
свещен
Център, който е ръководен от Христа.
2. Друга
свещена
традиция на Всемирното Бяло Братство са общежитията.
Планината е емблема на пробуждащата се човешка душа и същевременно тя е символ на Божествения свят,
свещено
място, където човек възлиза, за да почерпи Сили и Светлина за своя земен път.
6.
Свещена
традиция на Всемирното Бяло Братство е посрещането на слънчевия изгрев.
368.
ЖИВОТЪТ В ПЛАНИНИТЕ
Ученикът трябва да влезе в нейните
свещени
чертози, да я обикне, защото тя дарява своите блага само на онези, които отиват при нея с Любов.
Защо отиваме в
свещеното
царство на планините?
Тъй всички форми, които виждаме около нас в Природата, образуват буквите на една
свещена
книга.
369.
ЕЛ-ШАДАЙ
По скоро то бе
свещенодействие
.
370.
МУСАЛА
Със
свещен
трепет правим всяка стъпка нагоре.
В мълчание дочакваме
свещения
миг на изгрева.
Когато говоря за служене на Бога, разбирам този
свещен
момент на нашата душа, когато пристъпяме към Бога с всичката си чистота и съвършенство.
371.
СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
Тази долина е
свещена
долина за ученика.
Това е
свещено
място на Земята.
Знай, че тук е
свещено
място.
В тези
свещени
мигове много въпроси стават ясни, озарени от светлината на един друг свят.
Огънят е нещо
свещено
.
372.
ДЕЛОТО НА УЧИТЕЛЯ В ЧУЖБИНА
Те дойдоха горе, при
свещените
, чисти Рилски езера и върхове, за да почерпят нови сили, ново вдъхновение от Словото на Учителя.
373.
ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ
Свещени
неща е поставила там Природата.
Учителя сядаше да се храни със
свещено
чувство.
Той знаеше как да ги посреща, знаеше как да вдъхне в нас едно
свещено
отношение към тях.
Съзерцанието – това е онзи
свещен
момент, когато възвишени образи изпълват съзнанието на ученика.
Когато Учителя говореше за Бога, за Великото Разумно начало, това бяха
свещени
мигове.
Има едно
свещено
място в душата, което никой не може да прекрачи.
Има една
свещена
, мистична песен, която Учителя ни е дал – Запали се огънят на огнището.
Това е
свещеният
огън, който гори с пламъка на безсмъртието.
Всички велики, безсмъртни души, които излизат от Бога, носят този
свещен
Огън в себе си и където отидат в необятната Вселена, те работят с него.
Учителя носеше
свещения
Огън в душата Си.
Пред Учителя всички изпитваха
свещен
трепет, дълбоко почитание. Великото,
Бъди винаги кротък и пази
свещено
в душата си всичко, което излиза от този извор.
Той изпълняваше в съвършенство
свещеното
правило:
Той ценеше една искрена и
свещена
постъпка, в която Бог се изявява.
Понякога Той ни извеждаше на планината; горе, във великото мълчание, в
свещената
тишина се долавя тихият глас на Вечния.
Учителя имаше едно
свещено
правило:
Той имаше
свещено
чувство към нея.
Учителя зачиташе свободата на всяко същество, онази
свещена
Свобода, която Великото Разумно начало му е дало, за да расте, да се развива, да се учи.
Една
свещена
дистанция, едно
свещено
пространство имаше, което никой не си позволяваше да преодолее.
374.
УЧИТЕЛ И УЧЕНИК
Чистотата подразбира една
свещена
мисъл – Любов към Бога – и чрез тази Любов да обичаш всички.
Душата на ученика трябва да бъде обхваната от
свещения
трепет на Божествения Дух.
Свещеният
плод на Живота трябва с всичката Чистота да се хваща.
Гори ли
свещеният
огън на вашето сърце?
375.
МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ
Тази песен е красив израз на най-
свещения
момент от живота на душата, когато в нея трепва Любовта към Вечния.
Това са мантри,
свещени
песни, песни за хармонизиране с Божественото в Природата.
Един
свещен
идеал има човешката душа, за който тя копнее, към който се стреми.
Музиката, като изкуство и Живот, има една
свещена
задача – да облагороди и повдигне човека.
376.
КОСМИЧЕСКО СЪЗНАНИЕ
И при днешните условия на живота само в някои празнични моменти се проявява възвишеното,
свещеното
, Божественото, което пребивава в глъбините на човешката душа, и после човек пак се възвръща в обикновеното състояние.
Този
свещен
храм е вътре в самия човек, в глъбините на неговото същество.
377.
ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ
Това е
посвещение
, това е пробуждане на човека в един по-висок свят.
НАГОРЕ
