НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
35
резултата в
22
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Главна задача на Бялата раса е да събуди човешкото
самосъзнание
и затова в известна фаза от своето развитие тя трябваше да навлезе по-дълбоко, да инволюира до дъното на материята.
2.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти
самосъзнание
на сърцето, което е обсебено от висшите побуждения на Любовта и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.
Аз ти отговарям: Когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога; когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство; когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново
самосъзнание
като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и свята, благоудобна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Обаче усъвършенствуванието, вътрешното
самосъзнание
, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята, са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтлено семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
3.
Писмо № 3
Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова дълбоко и божествено
самосъзнание
, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.
4.
08.РАЗГОВОР ПЕТИ
От друга страна твоята съвест, вътрешното ти
самосъзнание
, сърцето ти, което е обсебено от висши подбуди на висшата любов и доброто, те призовават да изпълниш своя дълг.
Обаче усъвършенствуванието, вътрешното
самосъзнание
, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са преимущества и принадлежат само на духовния живот на духовния человек, роден не от разстленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
5.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
На практика младата Българска екзархия е само езикова адаптация на каноничното гръцко богослужение и подмяна на църковната йерархия с личности с българско
самосъзнание
, т.е.
Несъмнено под този културен феномен се разгръща могъща историческа енергия, формираща
самосъзнание
изобщо и в частност - българско национално
самосъзнание
.
Така през XIII век се слага спиритуалното начало на Западноевропейската реформация, където Свети Дух е обекти- визираното
самосъзнание
, преди да се въплъти в човека като субективно Аз-съзнание.
Киров и съмишлениците му са специфично представителство на българското национално
самосъзнание
на прехода между XIX и XX век; паралелно с традицията и атавистичните компоненти на източноевропейската православна народопсихология, те демонстрират качества на формирано Аз-съзнание, чийто център е личен и неопосредстван интерес към Христос чрез импулси на Свети Дух; тези характеристики ги правят потенциални исторически носители на събития с функция на специфична Българска реформация.
Възвание; на пръв поглед в тях присъстват импулси на Отец и православно-църковни интонации, но необичайното, което те възвестяват, е предстоящо пришествие на Христос в човешкото
самосъзнание
.
Преди всичко той изгражда методологична доктрина - система от психически похвати и физически упражнения, предназначени за съвременното
самосъзнание
, с които то би могло така да възпламенява вътрешната енергия на своето Аз-съзнание, че да оживотвори интелектуалните понятия на индивидуалното мислене чрез живеещия вътре в него Христос.
Тази диалогична морфология е най-ярка стилистична специфика в текстовете и словата на възрастващия духовен Учител, преобразявайки ги от конвенционални проповеди в полифонични беседи между различни импулси в индивидуалното
самосъзнание
.
6.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
През този период гръцката Патриаршия всячески пречи на българското национално църковно движение в стремежа му да подпомогне обособяването на национално
самосъзнание
, български език и писменост.
Според тях за добиване на българско
самосъзнание
най-важното е просвещението, а политическото освобождение ще дойде като последица от оформилата се национална общност върху основата на общ български език, писменост и национална Църква.
7.
91 ПИСМА до Мария Казакова
Във физическото преобладават простите чувства и влечения; в умственото - способностите; а в духовното - висшите стремления на духа: върховното
самосъзнание
за безсмъртието,в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, Бог се представя за виделина без никаква сянка.
8.
БЕЛЕЖКИ
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота, когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му, когато незадоволството напуша сърдцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново
самосъзнание
като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне станат негова природа и предаде живота си в жертва жива и свята, благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите щения.
9.
Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев
Последната всячески пречела на българското национално църковно движение в стремежа му за обособяване на национално
самосъзнание
, български език и писменост.
Според тях, за добиване на българско
самосъзнание
най-важното било просвещението, а политическото освобождение щяло да дойде като последица от оформилата се национална общност върху основата на общ български език, писменост и национална църква.
10.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
Вярата е едно
самосъзнание
на душата, че излиза като един лъч от Божеството и че е невъзможно да изгуби пътя си.
11.
Писма до Мария Казакова
Във физическото преобладават простите чувства и влечения, в умственото — способностите, а в духовното — висшите стремления на Духа: върховното
самосъзнание
за безсмъртието, в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, а Бог се представя за виделина без никаква сянка.
12.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Вярата е едно
самосъзнание
на душата, че излиза като един лъч от Божеството и че е невъзможно да изгуби пътя си.
13.
ПЪРВОБИТНО КОЛЕКТИВНО СЪЗНАНИЕ
Той е нямал
самосъзнание
, не е могъл да казва на себе си Аз, смятал се е като част от племето, към което е принадлежал, както една капка се губи в чаша с вода.
14.
РАЗВИТИЕ НА ИНДИВИДУАЛНОТО СЪЗНАНИЕ
Ако проследим културите на Бялата раса, ще видим постепенното приближаване към едно ясно, определено, диференцирано
самосъзнание
.
15.
ВРЪЗКА МЕЖДУ ЧЕТИРИТЕ ВИДА СЪЗНАНИЕ
Това се повтаря дотогава, докато тази Божествена идея се приеме от човешкото
самосъзнание
и се реализира – даде своите плодове.
16.
ВТОРОТО СТЪПАЛО – ПРАВОТО
В гръко-римската епоха се разви човешкото
самосъзнание
.
17.
ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО Е ПРОБУЖДАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО
Подсъзнание, съзнание и
самосъзнание
има детето, което учи на училище.
18.
НОВАТА ЕПОХА
–
Самосъзнание
, съзнание, подсъзнание и свръхсъзнание.
19.
ОСНОВАТА НА НЕЩАТА
– Работете да преминете от своето
самосъзнание
в свръхсъзнанието, в космичното съзнание.
20.
Втора част
Тогава в нашето подсъзнание ще се явят корените на Божественото съзнание, върху които ще се издигне стволът и ще израснат кпонищата с листата на нашето
самосъзнание
, а в неговите вейките пък ще се появят пъпките и цветовете на свръхсъзнанието, т.е.
Доброто учителствуване подразбира акт на висше
самосъзнание
, един чисто духовен процес, по време на който между учителя и ученика да има пълно съзнание за задачата, която трябва да изпълнят; да съществува онази обмяна, каквато се наблюдава между майката и отглежданото от нея дете.
21.
Шеста част
Ако се решите днес да пробудите вашето
самосъзнание
, можете да възкръснете.
22.
Осма част
Христос казва: "Да възлюбиш ближния си като себе си." Най-напред ще намериш методите затова в своето съзнание, подсъзнание,
самосъзнание
и свръхсъзнание и само като ги приложиш в живота си, ще откриеш своята сродна душа и като я откриеш, двамата тихомълком ще започнете да работите, без да правите голям шум в света...
И Давид в един от своите псалми казва: "Жертви бих ти принесъл, но ти не искаш жертви: жертвите за теб са чисто и смирено сърце, и дух съкрушен." Значи, като разберете своето съзнание и
самосъзнание
, ще видите, че нито сърцето, нито умът няма да ви спасят.
НАГОРЕ