Търсене в текстове за 'Разговор'

НАЧАЛО

ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 439 резултата в 187 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Избраникът Божий и Вождът на Истината (20.09.1898)

Разговор на Учителя с Духа Господен

2. Разговор Първий. Упътвание

Разговор Първий. Упътвание

3. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Разговор Вторий.

Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на живота.

4. Разговор Третий. Храната и Словото

Разговор Третий.

В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко слово, което излиза из устата Божии.

5. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Разговор Четвъртий.

6. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Разговор Петий. Въздигане.

В твоя живот, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.

7. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Разговор Шестий.

8. Разговор Седмий. Заключение

Разговор Седмий. Заключение

Разумей, прочее, истината, която имам да ти представя в тоя си разговор.

9. ТРИТЕ НЕЩА

Разговор с Учителя Дънов записан на 1 октомври 1900 тод.

10. Писмо № 2

Имахме добър разговор.

11. УВОД

Дънов от 1899г., представен с името „Тефтерче с размишления", са включени още 6 документа: четири части, наречени книги, с размишления, разговори, поучения и мисли на П.

12. 03.РАЗГОВОР ПЪРВИ

РАЗГОВОР ПЪРВИ

13. 05.РАЗГОВОР ВТОРИ

РАЗГОВОР ВТОРИ

Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на живота.

14. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

РАЗГОВОР ТРЕТИ

В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко слово, което излиза из устата Божия.

15. 07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

16. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

РАЗГОВОРИ И ПОУЧЕНИЯ

РАЗГОВОР ПЕТИ

В твоя живот, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.

17. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

РАЗГОВОР ШЕСТИ

18. 11.РАЗГОВОР СЕДМИ

РАЗГОВОР СЕДМИ

Разумей прочее истината, която имам да ти представя в тоя си разговор.

19. 13.Червено тефтерче

На 13 март 1888 година имахме в село Тетово един разговор, на което и дядо поп (вероятно дядо поп Константин Дъновски) присъства; разговаряхме в кръчмата.

20. Петър Дънов - №7

Ананаил се споменава в седмия разговор от „Седемте разговора" на Учителя П.

21. Пеню Киров - №34

След поздравление заведохме разговор, в който той яви, че се сърди, защото ний сме оставили спиритизма117 и сме почнали протестантизма.

22. Пеню Киров - №35

". „Аз — каза — вечно ще живея." Той имаше важни неща да ми съобщава, но домашните ми се върнаха от разходка и от отношенията им122 той си отиде, като казахме да се срещнем утре по вечер, за да разговорим още за много други неща.

23. Петър Дънов - №41

И след това в Седем Разговора128 ми изложи всичко, което засега трябва да знаем — как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.

В последния разговор129 има особни неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.

Господ почна да ми говори и да се разговаря от 25 юний и свърши последния Си Разговор на 8 юлий.

Когато свърших разговорите Му, аз [в]зех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете, но Духът Господен пак ми каза да ги не провождам и да чакам.

128. Ето част от разговорите:

Разговор първи. „Упътвание.

Разговор втори.

Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководител- ството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на живота.

Разговор трети.

В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко слово, което излиза из устата Божии.

Разговор четвърти.

Разговор пети: „Въздигане.

Разговор шести.

129. Разговор седми - Заключение.

„[...] Разумей, прочее, истината, която имам да ти представя в тоя си разговор.

24. Пеню Киров - №40

След даването [на] това имахме разговори и за други работи, между които беше и за моето напущане.

25. Петър Дънов - №49

Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър разговор.

26. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Ананаил се споменава в седмия разговор от „Седемте разговора" на Учителя П.

27. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

След поздравление заведохме разговор, в който той яви, че се сърди, защото ний сме оставили спиритизма117 и сме почнали протестантизма.

". „Аз — каза — вечно ще живея." Той имаше важни неща да ми съобщава, но домашните ми се върнаха от разходка и от отношенията им122 той си отиде, като казахме да се срещнем утре по вечер, за да разговорим още за много други неща.

И след това в Седем Разговора128 ми изложи всичко, което засега трябва да знаем — как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.

В последния разговор129 има особни неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.

Господ почна да ми говори и да се разговаря от 25 юний и свърши последния Си Разговор на 8 юлий.

Когато свърших разговорите Му, аз [в]зех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете, но Духът Господен пак ми каза да ги не провождам и да чакам.

128. Ето част от разговорите:

Разговор първи. „Упътвание.

Разговор втори.

Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководител- ството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на живота.

Разговор трети.

В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко слово, което излиза из устата Божии.

Разговор четвърти.

Разговор пети: „Въздигане.

Разговор шести.

129. Разговор седми - Заключение.

„[...] Разумей, прочее, истината, която имам да ти представя в тоя си разговор.

След даването [на] това имахме разговори и за други работи, между които беше и за моето напущане.

Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър разговор.

28. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

От личния ми разговор с тях разбрах следующото: имотът, който имате, брат ми го знае, при това знае и някои подробности за него.

29. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

Това бе отговорът на един разговор, който не можах да запомня.

Ето какво е прочел в Бургас брат Михаил Стоицев пред група братя, спомняйки си разговор с брат Минчо Сотиров за първата среща на брат Пеню с Учителя.

Книжарницата на брат Пеню се превръща и в един малък клуб, където през седмицата са наминавали нашите приятели и съмишленици на разговори и срещи, отивали са и външни лица, не само по работа, но и за да почерпят от мъдрото му слово.

30. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

По време на разговора д-р Миркович го запитал: „Учителю, много работи сте ни казвали и всички са се сбъдвали.

31. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Там те са ходили на разходка и са имали дълги и твърде оживени разговори.

Това бяха дни на беседи, разходки из околностите на Варна, молитви, приятелски разговори.

32. №53 /Петър Дънов/

Има много да се каже и много да се говори, но то остава за личен разговор.

16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия Дух“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие“.

Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър разговор.

33. №52 /Пеню Киров/

По разговора му разбирам, че на църквата им тук е писано от Варна да се пазят от нас, понеже съблазън сме всявали37.

34. №60 /Петър Дънов/ [отворена карта]

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

Запита ни откъде идваме и така влязохме в разговор с него цели два часа.

35. №68 (Пеню Киров)

Г-н Бъчваров преди 10 дни беше тука, ние се поразговорихме с него по-надълго и имахме даже и едно доста сериозно съобщение в негово присъствие и в присъствието на Мелкон и Арнаудов.

36. №104 (Пеню Киров)

Предоставя част от дома си за духовни срещи и разговори.

37. ПОСЛЕСЛОВ

Тук разбираме как и кога се появяват „Седемте разговора с Духа Господен“ (писмо №41); за първи път се дават и „Седемте степени“, през които минава човешката душа (писмо №30); единствено тук откриваме подробности за един от основните текстове от онова време – „Призвание към народа ми“.

38. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА

16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия Дух“ четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.

Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър разговор.

39. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

40. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 4

Запита ни откъде идваме и така влязохме в разговор с него цели два часа.

41. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19

Предоставя част от дома си за духовни срещи и разговори.

42. 32 ПИСМО

И след това в седем разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.

В последния разговор има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.

и свърши последния си разговор на 8. VII.

Когато свърших разговорите Му аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.

43. 38 ПИСМО

Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър разговор.

44. 41 ПИСМО

Има много да се каже и много да се говори, но то остава за личен разговор.

45. БЕЛЕЖКИ

12. „Седемте разговора" са от изключително значение за развитието на учението и работата с учениците.

Ще си позволим да цитираме някои пасажи, за да се получи известна представа за характера на Разговорите и да бъде съдържанието на писмата по-ясно, но духа и дълбочината на посланията могат да бъдат възприети само в тяхната цялост. (Вж.

Разговор първи, 25 юни 1900 г.

Разговор втори, 30 юни 1900 г.

Разговор трети, 1 юли 1900 г.

Разговор четвърти, 5 юли 1900 г.

Разговор пети, 6 юли 1900 г.

Разговор шести, 8 юли 1900 г.

Разговор седми, 8 юли 1900 г.

„Разумей, прочее истината, която имам да ти представя в тоя си разговор.

46. 100–150

Мистичен разговор.

47. СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО

Й да Ви явя ний тука направихми една работа (Дели мемет йшй), кату са разговорихми, писахми на Хъдърчя на Поп Константина да доди в градо ни за свещеник; така доди на 8-сущаго, й на 9-го направихми собор на училищито й решихми едногласно да направим на училищито долния кат Дом Божий, да са молим Богу; тутакси направихми едногласно писмо й са подписаха всичките Българи, й проводихми Поп Константина да отиди на селото си да донесе треботиите неща, Антимис й пр.

48. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Без да се бави повече, отправил се за Йерусалим и като се разговорил със самия патриарх, от святаго Сиона, отишел и в Константинопол и тамошния патриарх, като се съветвали всички, приели за добър знак рибите, писани в Евангелието (понеже на елински язик на рибата буквите* носят знаковете: Исус Христос - Божий Син, Спасител).

49. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Никакви спомени за „точилки" или други леки разговори, защото винаги, когато се шегувате за свети и заповядани работи, ще ви бият и няма да отговарям за това.

50. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

на обед г-н Дънов ни каза в разговор, че същинското име на Бога е Иод-Хей-Вав-Хей.

Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е много голямо, ще оставя другата част от своя разговор за друг път."

Стана разговор за обещанията и г-н Дънов по повод на това каза следното:

В частен разговор с г-на Дънова през време на тази почивка ни се каза, че най-малкият ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.

51. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

Имах добър разговор с нея.

52. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

И след това в Седем Разговора ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ние.

В последния разговор има особени неща за всинца нас и трябва да знаете всичко.

Господ почна да ми говори и да се разговаря от 25 юни и свърши последния Си разговор на 8 юли.

Когато свърших Разговорите Му, аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете, но Духът Господен пак ми каза да ги не провождам и да чакам.

*Става дума за Седемте разговора с Духа Господен, записани от Учителя Беинса Дуно в Нови Пазар; виж „Изгревът" на Бялото Братство", том II, Житен клас, София, 1995 (бел. състав.)

53. ПЕНЬО КИРОВ

Книжарницата му постепенно придобила значението на клуб, където се събирали за разговори съмишленици и приятели.

54. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

Разговорът се проведе в духа на моето търсене на истината, за което Учителя ми даде ценни упътвания.

55. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

По време на първия им разговор насаме Учителя прочитал по някой стих от Библията, после го коментирал.

56. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

Ходеше по къщите да шие и така чрез разговори проповядваше Учението на Учителя.

57. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Никакви спомени за „точилки“ или други леки разговори, защото винаги, когато се шегувате за свети и заповядани работи, ще ви бият и няма да отговарям за това.

58. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

ще имаме събрание за разговор – обмяна на мисли.

Този стих ще служи за база на разговора.

на обед г-н Дънов ни каза в разговор, че същинското име на Бога е Йод-Хей-Вав-Хей.

Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е много голямо, ще оставя другата част от своя разговор за друг път.“

Стана разговор за обещанията и г-н Дънов по повод на това каза следното:

В частен разговор с г-на Дънова през време на тази почивка ни се каза, че най-малкият Ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.

А вечерта в същия ден, 19 септември 1909 г., когато се бяхме събрали около г-н Дънов, заедно с Арнаудов, г-н Дънов в разговора си ни каза, че умният се поучава от грешките на хората, а безумният се поучава от своите погрешки.

На 11 октомври 1909 г., неделя, в частен разговор в стаята на г-н Дънов той ми каза:

Княжево, се яви едно малко, червено, горещо като въглен облаче, за което г-н Дънов ми каза, че с това облаче се потвърждава разговорът ни, че човек трябва да използва благата, които Господ му дава.

Г-н Дънов в разговора си с мен и Гина изказа следните важни мисли:

59. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

- между другите разговори се разпределиха минутите, през които всякой един от нас ще влиза пред олтара за бдение от 3 ч. следобед.

Заслужава внимание следната мисъл, която г-н Дънов изказа пред група събеседници, които го бяха обкръжили за частен разговор, която мисъл се изказа към 7 ч. вечерта.

В този разговор г-н Дънов изказа следните по-важни мисли:

Подир горния разговор г-н Дънов съобщи, че духовете на д-р Миркович и М.

60. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Току-що се разговорихме дотук, домашните ми дойдоха и той си отиде.

61. Писма до Мария Казакова - 1904

Радва ме гостуването Ви у дъщеря ми и разговора с любезния ми син Петра по някои важни въпроси, които сте имали, когато сте били тука.

От разговор на разговор , аз тъй, като на шега му загатнах, че в морето на местността между монастирите св.

62. Спомени на Елена Иларионова -1905

Остана дълго време в разговор с него по много медицински и духовни въпроси.

Увлечени в разговор, навлезли в сръбска територия.

Костадин обяснил, че, увлечени в разговор, незабелязано попаднали там.

63. ОРГАНИЗАЦИЯТА

В другото време Учителя имаше частни разговори с присъстващите.

64. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В този свободен един час — между 9 и 10 часа — между другите разговори се разпределиха минутите, през които всякой един от нас ще влиза пред олтара за бдение от 3 часа следобед.

Заслужава внимание следната мисъл, която г-н Дънов изказа пред група събеседници, които го бяха обкръжили за частен разговор, която мисъл се изказа към 7 часа вечерта.

65. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В този разговор г-н Дънов изказа гледните по-важни мисли:

66. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Подир горния разговор г-н Дънов съобщи, че духовете на д-р Миркович и М.

67. 1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Току-що се разговорихме дотук, домашните ми дойдоха и той си отиде.

68. 1915_1 Спомени* на Иван Данаилов

В разговорите тази година по-често става дума за отношенията между мъжа и жената.

69. 1920_2 Спомени на Борис Николов

Вечерта беше сложена обща трапеза и след това — разговори, а след малко смрачи съвсем и стана тъмно.

Започнаха разговори и размяна мисли и така аз се запознах с живота на Братството реално.

И най-вече от Учителя, който държеше сказки се провеждаха разговори с Него.

70. 1920_10 СЪБОРНО СЛОВО 1920 г.

Ние ще им цитираме стих по стих от Евангелието, да видят, че и там се говори за духове, за разговори с тях.

71. 1921_1 1921 г. – ПИСМА

Учителя ги изобличава в частен разговор, а на събора предупреждава за методите на черните братя и дава формула – оръжие в няколко варианта, за предпазване от лоши влияния.

72. 1921_5 Спомени на Михаил Иванов

През няколкото дни, докато момчето се укриваше при нас, ние водихме дълги разговори.

73. 1921_8 Спомени на Мария Тодорова

Тогава разговорът и предстоящото разрешение на дадения проблем по-лесно ще се насочат в онази посока, в която се движи действието.

74. 1921_12 Из частен разговор на Учителя с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев

ИЗ ЧАСТЕН РАЗГОВОР НА УЧИТЕЛЯ С ЛАЗАР КОТЕВ, КОНСТАНТИН ИЛАРИОНОВ И ДИМИТЪР ДОБРЕВ

75. 1922_8 Спомени на Георги Овчаров

Щом пристигна, без да е чул разговора ни, Той започна да говори по темата, която обсъждахме:

76. 1922_13 ПЕНТАГРАМЪТ

В разговор Учителя казва:

77. 1922_18 ПЕНТАГРАМЪТ - Влияние на Пентаграма и работа с него

Учителя в частен разговор ми каза така: Човек може в случай на нужда, в случай на опасност да си представи следното нещо.

78. 1922_19 ПЕНТАГРАМЪТ - Свещена фигура

В един разговор с Учителя на астрологична тема стана въпрос за Христа.

79. 1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3

От тогава идваше почти всеки ден след работно време за разговор.

Но тъй като аз ще засегна евангелски въпроси, които по същество са светлина, то приемам не диспут, а разговор между разумни същества, които живеят в светлина.

80. 1925_10 Спомени на Елена Иларионова

До вечерта прекарахме в разговор за Учителя.

81. 1925_15 Спомени за търновските събори

След вечеря обикновено се провеждаше разговор, който понякога отиваше до полунощ.

82. 005. Социална и духовна атмосфера на Родопския край след поробването

Било в гората за дърва, било на работа или в разговор, родопчанинът започва с песен и завършва пак с песен.

83. 006. Детство, юношество и учителстване на Константин Дъновски

Увлече ли се в разговор някой стар устовец за родоначалието на Доуновци, ще забележите как постепенно все повече и повече той започва да намесва и майчиния род на Константин Дъновски.

д-р Петър Ников18, който при разговор със свещ.

Професор д-р Петър Ников, предавайки един личен разговор с Константин Дъновски, си спомня за особеното въодушевление, с което Константин Дъновски е говорил за своя някогашен първоучител-монах.18 Той е бил просветен светогорски таксидиот, възпитан в духа на строгите църковни канони на монасите от Света гора.

84. 018. Откровението в църквата „Св. Димитрий Солунски”

По време на разговора въпросният свещеник се обръща лично към Константин Дъновски и му казва: “Желая утре на това място, по това време да се видя с тебе.

Чрез водения разговор старият свещеник недвусмислено внушава на младия Константин, че Небето му възлага месианска задача, която той трябва да поеме с готовност и себеотрицание.

Разговорът между Константин Дъновски и стария свещеник в църквата става на 10 април 1854 г., а публикуването на този разговор в брошурата “Едно откровение в Солунската църква “Св.

85. 019. Обет за духовна служба

При разговора между младия Константин и стария свещеник се казва, че последният го е съветвал да изостави идеята си за отдаване на монашество.

86. 022. Антиминсът – символ на духовна мисия

В разговора между девойката и йеромонах Теофаний в църквата се вижда как този свещенослужител получава поръчение за направата на сто петдесет и три молебена за опрощаване на извършените грешки и се постави край на робските мъки на многострадалния български народ.

След тези разговори той отлитографира сто петдесет и три антиминса, символизиращи Божието благоволение, въздеяние по благодат.

“Един екземпляр от тези антиминси като по чудо Бог запазва за продължение на почнатото дело – освобождението на България – завършва разговора си старият свещеник в църквата “Св.

87. 032. Послеслов

Не мога да си спомня какви чувства са ме вълнували тогава, но с положителност бих могъл да твърдя, че и най-малко не ми е минавало през ум, че след повече от половин век ще водя незрим разговор с дядо поп Константина, но вече не като дете, а като зрял мъж, разказвайки за неговия живот и дейност, за да получа радостното чувство, че пак съм пред него и че с голямо благоговение целувам десницата му и чакам неговото благословение.

88. Съдържание

Срещи и разговори с Учителя 125

89. УЧИТЕЛЯТ

Понякога разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но разговорите били изключително върху музика, наука и други въпроси, засягащи духовния живот на човека.

Но разговорът все се въртял на богословски теми - нали дядо Петър Тихчев бил евангелски проповедник, а Петър Дънов учи в евангелско училище.

Той искал да подхване разговор, че има дъщеря за женене и не би било лошо Петър да се задоми за дъщеря му, защото според правилата всеки евангелски проповедник трябва да има жена и семейство, за да не бъде изкушаван от нечестивия в тази насока.

Но когато отварял уста да поеме тази тема, то Петър отклонявал разговора съвсем в друга насока.

Често в разговор се питахме един друг кой какво чете, какво го интересува.

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Когато се дават Седемтях разговора, Учителят е на 36 години.

Разговорът бил приключен.

90. БИТА НА УЧИТЕЛЯ

Понякога излизаше на двора и там водеше разговори с посетителите.

91. ПЪТЯ НА СЛОВОТО

След всяка сказка Той е поканен от няколко приятели в някой дом, където се започват разговори по духовни въпроси.

След като се засели Учителят при Петко Гумнеров на улица "Опълченска" 66, започнаха да идват приятели да Го посещават и да се водят разговори и стана тъй, че тези разговори Учителят ги превърна в беседи.

Така се записваха някои беседи на Учителя от първите години, както и частните Му разговори с приятелите.

Много разговори, много приказки, разисквания, а резултатите - малки.

По онуй време в един разговор запитаха: "Учителю, много хора искат от нас беседи.

Стенограф на "Изгрева" бе и брат Боян Боев, който записваше както Словото на Учителя, така и всички частни разговори на приятелите с него - както на "Изгрева", така и на различни екскурзии, където сме ходили.

Брат Боян дешифрира разговорите на Учителя от село Мърчаево и ги даде в сборник "Изворът на доброто".

Днес аз разговарям с Господа, а вие възприемате този разговор чрез отражение.

Аз водя разговор с вас, с вашите души.

Аз водя разговор с всички представители на Невидимата Школа и с нейните наредени безброй десетки етажи, които са над вас.

Имам частни разговори, които са закрити за общата аудитория, но когато говоря в салона, достъп имат всички същества от невидимия свят.

В невидимия свят ме считат за най-мълчаливия човек, а на Земята съм най- разговорливия.

92. ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛАТА

Разговори преди клас не се водеха.

93. СЪЗДАВАНЕ НА 'ИЗГРЕВА'

Учителят понякога престояваше до обед там в разговори с нас и пеехме песни.

Сутрин Учителят от града идваше на Изгрева и след общата молитва, гимнастиката, разговорите и закуската, отиваше да си полегне на леглото.

94. УЧЕНИЦИ

Това бяха дни на беседи, разходки из околностите на Варна, молитви, приятелски разговори.

След беседата разговорът се състоял.

Чак когато стигнахме вкъщи, го запитах: "Е, Славе, как мина разговорът с Учителя?

Аз бях религиозна и разговорите ми с Панова бяха много приятни.

В разговора, който водят двамата, той вмъква: "Дете, Учителят каза, че един от тия 12 души, ще си замине и това съм аз".

Затуй веднъж каза: "Тъй, както Аз водя Школата, никой не я е водил досега." Проблемите, които възникваха между братята и сестрите, Учителят ги е разглеждал в разговорите и беседите.

Разговорът се води на турски език.

Един ден се бяхме събрали около Учителя, водеше се разговор за преражданията.

Тази мисъл го е занимавала много пъти и накрая влиза в разговор с Учителя: "Учителю, това, което говорите, е много хубаво.

95. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Учителят се обръщаше, виждаше посетителя, питаше какво има и започваше разговорите.

Веднъж, при един разговор, Учителят каза: "Вие виждате тялото ми и казвате: "Ето Учителят", защото не ме познавате.

Поразговориха се с Учителя и помолиха ди ги изведем към петото езеро.

В разговор с Учителя един брат го запитал: "Можеш ли да излекуваш болни, за които лекарите са определили, че са обречени на смърт?

Разговорът продължи за обикновени неща.

Ако някой ни видеше отстрани и чуеше разговора ни, щеше да си каже, че Учителят и Марийка вървят по поляната и си говорят обикновени неща и че нищо особено няма при тях.

96. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

Борис Георгиев се среща с Учителя и след разговорите, които са имали, му направи разкошен портрет.

След това последвал дълъг разговор насаме.

При станалия разговор писателят Константин Величков казал:

- Бях в Европа по повод разговорите за мир.

97. БОЯН БОЕВ

Той разказвал своя разговор с Р.

Боян Боев записваше всички разговори на Учителя с приятелите.

98. КАТЯ ГРИВА

Учителят млъква и разговорът приключва.

99. НИКОЛАЙ ДОЙНОВ

Като студент по-късно, темите на разговорите в почивката между лекциите, бяха кой и коя, как и в какви компании са прекарали свободното време.

Замислих се и си спомних един разговор, който съм имал с Него: "Когато човек има да разрешава някой въпрос, то и Бялата и черната ложа му дават своите препоръки.

100. АСЕН АРНАУДОВ

Създаваше приятна атмосфера около себе си с умелата си разговорчивост и свирене.

101. НИКОЛА ГРЪБЛЕВ

" Разговорът продължава.

102. ИГНАТ КОТАРОВ

Минат няколко минути в общ разговор с приятелите и Учителят отново пита: "Ами къде е Игнат Котаров?

Така, в разстояние на близо час, разговорът се води непрекъснато около Игнат.

Веднъж той ме покани на гости, разговорът ни се проточи и стана въпрос за Учителя.

Намесва се в разговора и брат Пампоров.

103. СИМЕОН АРНАУДОВ

При друг разговор Учителят отново заговори за църквата: "В своя човешки порядък, в своя човешки и животински дух, който човекът е внесъл в църквата, няма нищо общо с Учението на Христа.

В един разговор Учителят ми каза: "Ако беше ме питал мене да се ожениш или не, щях да ти кажа, да не се жениш".

104. МИХАИЛ ИВАНОВ

Разговорът се водеше между Учителя и Михаил.

Аз съм Мировият Учител." Ванга е свикнала като дойде някой при нея, да дойде смирено и тя да води разговора.

М.Иванов умира от рак на черния дроб и в предсмъртния си час прави едно признание пред сестра си: "Това, което направих в моя живот, не беше добро за Учителя." Това ми го разказа брат Атанас Янчев, който е разговорял със сестра му.

105. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

След тази среща брат Лулчев често посещава Учителя и провеждат дълги разговори.

След свършване на разговора, Учителят питал Лулчев по кой път ще си отиде.

При един разговор Учителят му казва, че огърлицата, която е взел от Одрин, носи голямо нещастие и трябва незабавно да се освободи от нея.

Този разговор съм го слушал лично от Лулчев, който обичаше да разказва такива неща, ако имаше подходящи слушатели.

От разговора, който имах с Любомир, разбрах, че той се блазни от мисълта, че е царски съветник, че може да дава мнение на царя кого да назначи за министър и кого не.

Когато се срещнах с Любомир, често ми е разказвал за разговорите си с царя.

Аз се въздържах и с никого не споделях това, което той ми казваше за разговорите си с царя.

" Разговорът приключва.

106. СПИРИТИЗЪМ

Тогава разбрах, че не е нашият Учител, че съм попаднал в заблуждение и тогава напуснах групата и медиума - завърши братът разговора.

107. НЕПОСЛУШАНИЕ

След този разговор изминаха десетки години и се сбъднаха думите Му.

След разговора с Учителя сестрата си тръгнала, но винаги в такива случаи има и друго лице, което да слуша и да запомня.

Но кой да започне разговора?

Учителят е крайно недоволен от резултатите на тази постъпка и в разговор по този въпрос за бащата на Славчо Печеников казва: "Глупав човек, той не може да оправи своите материални работи, а тръгнал да оправя братските."

А Братството има повече от Розенкройцерите и може да построи много повече и по-хубави неща от Розенкройцерите." Така свършва този исторически разговор между брат ми и Учителя.

108. ПОСЛУШАНИЕ

". Учителят е категоричен и показва с жест, че разговорът е приключил.

На третия ден от този разговор, летището в Карлово стана на пепел.

Когато вече привършвахме разговора си, Той се замисли десетина минути и каза, като махна с ръка:

109. ПАНЕВРИТМИЯ

С това Учителят приключва разговора, а Олга се навежда, целува Му ръка и си тръгва.

А когато бяхме при Него, седнали в разговор, Той понякога навеждаше глава, като че ли задремваше, а в това време се излъчваше и отиваше някъде по работа.

Един разговор в Мърчаево Учителят завърши с думите: "Трябва да има специално училище за изучаване движенията на Паневритмията".

Там много често го срещах и водехме разговор.

През време на тези разговори той всякога е подчертавал, че Учителят много държи на Паневритмията, допълвайки, че когато преди срещите си с царя е отивал при Учителя за уточняване, Той между другото е настоявал да се каже на Бориса следното: "За спасението на България и за българския народ, трябва да се приеме и въведе Паневритмията в училищата.

При един разговор Лулчев бе ни казал: "Ние му обещахме да го направим министър, ако той даде ход и приложение на Паневритмията.

"На мене - поясни Милка в разговора, който имахме - задачата ми се видя доста сложна за практическо осъществяване".

След два дни бях на разговор с него в министерството и разбрах, че той вече знаеше, че това са упражнения от Паневритмията на Бялото Братство.

След като Учителят одобрява Весела Несторова за помощник на Милка Периклиева за обучение на учителския курс в Дианабад, тогава една сутрин Учителят извиква Милка и Весела на разговор.

Учителят се съгласява, но я предупреждава, след като свърши своя разговор с Лулчев, непременно да мине при Него.

110. МУЗИКА

Това го признаваха впоследствие концертиращите музиканти при разговор с приятелите на "Изгрева".

На тази поляна имахме приятни и полезни разговори с Учителя, а най-често пеехме песните, които Той беше ни дал.

Никой, освен мен, не чу този разговор и не бе свидетел на онова, което аз чух и видях.

При тази скромна обстановка при мангалчето се водеха разговори - изливаха жалбите си, споделяха мъчнотиите си - тогава бяха тежки времена: Европейската война продължаваше.

Водеха се интересни разговори.

Разговорът беше затихнал, песните бяха изпяти.

Той всякога носеше със себе си своята цигулка и единствената тема на разговор с него, беше музиката и цигулковото изкуство.

Още на следната сутрин след разговора с Учителя, го срещнах.

Поразговорихме се малко по обичайните за такива случаи теми и след това му казах: "Помниш ли концерта, който дадохте с Учителя в салона на улица "Оборище" преди беседата Му?

Ние също стоим и чакаме да видим как ще протече разговорът между двамата.

Разправяше ми Мария Златева - музикантка, завършила Консерватория - че била на разговор при Учителя.

111. ВОДА И ИЗВОРИ

Около изворите всякога имаше оживление и приятни разговори.

112. ЛЕЧЕНИЕ С ВОДА

Разговорът го чува брат Генчо Алексиев, художник от Варна, който живееше в нашето кварталче и беше болен от туберкулоза.

113. ПЛАНИНИ. ЕКСКУРЗИИ ДО МУСАЛА. СЛУЧКИ НА ПЛАНИНАТА

Това го бе казал Учителят в един друг разговор.

След закуската и почивката започва разговор.

114. ПОСТ

Веднъж брат Пано от Ямбол бил на разговор при Учителя с група приятели и го попитали колко дни през годината да постят.

115. РАБОТА

И при този случай аз присъствам на целия този разговор и слушам как подробно разказва брат Васил, а Учителят го слуша най-внимателно.

116. ЯСНОВИДСТВО

След кратък разговор Учителят му казал: "Братът е купил много хубави книги".

Хазайката вероятно е разказала на Мара Халачева за моите убеждения, защото между разговора Мара Халачева започна да разказва за съпруга си.

Един ден в събота вечерта се бяха събрали у дома седем души професори от различни специалности на разговор.

Учителят я приел на разговор.

" Разговорът продължил.

Ричка е необикновено възбудена от този разговор с Учителя.

117. ПРЕДСКАЗАНИЯ

След като се видели и поразговорили, той станал да си отива, защото тревожно било положението около мен.

По време на разговора д-р Миркович го запитал: "Учителю, много работи сте ни казали и всички са се сбъдвали.

118. ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ

Учителят познавах по разговорите на майка си и брат си, но аз бях още неоформен младеж и нямах отношение към Него.

Помислих: да мина далеч от тях, през градината (нямаше още тел), без да ги поздравя, за да не прекъсна разговора им.

Полуоблегната, полуседнала, слушах разговорите, които се водеха с Учителя.

Веднъж и аз присъствах на разговора.

Щом пристигна, без да е чул разговора ни, Той започна да говори по темата, която обсъждахме: "Аз мога да лекувам всички болести и мъртви да възкресявам, но това не го правя, защото няма никаква полза." Представете си - взема едно прасенце, оваляно в калта, окъпя го в едно корито с топла вода и сапун, но като го пусна, къде мислите ще отиде?

119. ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ

Сестрата представя рождения си брат на Учителя и той продължил разговора с Него повече, отколкото е необходимо.

- Разговорът е свършен, имам много работа, свободни сте.

Казахме Му, че не е хубаво да прекъсва разговора Му с лицето, което е при Него, но че след като излезе то, ние му отстъпваме реда си, щом като работата му е много спешна.

Вечеряли тримата, поразговорили се и си легнали да спят.

С голямо удивление Го запитахме как е чул разговора ни, като е бил толкова далече от нас.

Като се запозна с Учителя, разговоряха дълго и лекарят се убеди, че има и други сили, извън земните, които помагат.

120. ЧУДОТВОРСТВО

" Пият всички чай, а разговорът се води спокойно в една съвсем безобидна тема.

Брат Боев решил да извади бележника си, да запише нещо от разговорите, защото очаквал интересни неща.

" Така продължил разговорът.

Брат Боев запомнил смисъла на разговора - че Учителят праща този човек със задача.

Поде се разговор за Учението и за Учителя, Тогава един брат каза: "Нашето учение е учение на опита, на приложението, а не само на гола вяра."

Вникнати в разговор в някаква духовна работа, поизморили се, пък станало към 9-10 часа, огладнели.

Продължили разговора.

Сяда при тях и слуша разговора.

- Аз се осмелих да кажа в един разговор, че досега не сме имали някое необикновено преживяване от невидимия свят, което би ни импулсирало за по-деен духовен живот.

През време на разговора дойдоха и другите братя.

121. ВЪЗКРЕСЕНИЕ

Учителят не му дал обяснение за тази промяна, но после, в разговор с други братя, пояснил следното: "Когато братът ми съобщи, че сестрата е мъртва, аз пребродих със съзнанието си страната и намерих една стара жена, която заминаваше в същото време със сестрата.

122. ЧОВЕКОЛЮБИЕ И ПОМОЩ

- обикновен разговор, но за мъката ми нито аз, нито Той отвори въпрос.

123. БОЖЕСТВЕНА ЗАКРИЛА

Когато войната приключила и брат Иларионов се връща в дома си, жена му подробно му разказала за разговорите, които бе водила с Учителя през ония решителни за живота му дни, когато той по чудо бил спасен от смърт и от пленничество.

Водеха се разговори на други теми.

124. ДА ПОЗНАЕШ ГОСПОДА

Обиколил го, пипал кората на дървото, върнал се на масата и казал: "Ако даде плод, ще бъде за мен." - "Разбира се, Учителю, години то не дава плод и аз затуй бях решил да го отрежа." За голямо учудване на стопанина, след този разговор клоните на дървото се превили от ябълки.

По пътя се водели различни разговори.

След като се нахранили, след като се разговорили за войната, накрая Руси Караиванов му дава една беседа от Учителя, преведена на руски, за да се занимава, докато заспи.

Цели два часа се води разговор между руския офицер и Учителя.

125. ДАВАНЕ

След като си отпочинали и се наобядвали, Учителят повел разговор със стопанина.

126. ТРЕВОГИ

Като се обърнал към Божков, казал: "А има хора, които за един скъсан лев са готови да загубят здравето си." И продължил разговора.

127. БЛАГОДАРНОСТ

След един обяд с Учителя започнахме разговорите, Той взе една съвсем суха коричка хляб и рече: "Тази малка коричка е суха и тука не я поглеждаме и вече са я приготвили да я изхвърлят, ама тая малка коричка да ви се падне в пустинята, когато десет дена не сте яли, тогава ще видите нейната цена и какво тя представлява за гладните.

На следния ден запитала: "Учителю, как да Ви благодаря, дето вчера ме приехте на разговор?

128. УСПЕХ

Веднъж, при разговор с Учителя споменах мъката си, че не ми върви в живота.

129. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ

При един разговор запитахме Учителя - като се молим: къде и как да застанем и към коя от четирите посоки на света да се обърнем.

Тя е разговор с Бога.

Колко е красиво сутринта като станеш да се разговориш с Първата Причина на света.

от разговора си с Бога.

130. МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Истинската молитва, това е разговор с Бога, а какъв по-красив и искрен разговор с Бога бихме посочили вън от "Добрата молитва".

/Та такива са и другите молитви, дадени от Учителя./ Но тук бихме си позволили да си представим, че Учителят е създал Добрата молитва и другите молитви, именно като е записал своите разговори с Бога.

131. ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ

Разговорът ни приключи, но за мен въпросът остана без отговор и колкото повече време минаваше, все повече мислех за тези ябълкови семки.

132. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ

Дори водихме разговори с Щайнер, който ми каза: "Учителю, чудя се, как можете в толкова малко и обикновени слова, в един обикновен език, да изразите такива велики идеи и истини!

133. КОЙ СПАСИ БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ

Много пъти той идваше на Изгрева, провеждаше разговори с Учителя и четеше Неговите беседи.

134. ЦАРЕ И УПРАВНИЦИ

"Те вземат сведения от мен, питат по някои въпроси, но никога не изпълняваха моите съвети." Имам го този разговор, където Учителят посочва какви съвети са искали от Него и как не са ги изпълнили.

С нетърпение очаквахме момента, когато ще стъпим на китната, терасовидна полянка над сипеите, за да продължим разговора.

Учителят прекрати разговора на тази тема.

Пътеката е значително тясна, за да водим разговори.

Повечето разговори бяха с нас, понеже сестрите постоянно го разпитваха за най-обикновени неща.

135. БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ

Учителят наистина дойде и се поведе разговор.

Така протече целият разговор.

И разбрах, че тази среща и този разговор бяха дадени за мен.

Разбира се, и те са се ползвали от този разговор, и те са се радвали на тази среща.

Без да ни се извини (зер какво са това - някакви скромни, бедни момичета), певецът прекъсна разговора ни и каза с достойнство: "Учителю, г-н X, редактор на вестник X, желае да говори с Вас." Учителят ги погледна сериозно, без усмивка, не си подаде ръката, но посочи към нас: "Занят съм, рекох.

Учителят се затваряше, издигаше преграда между себе си и тях, а те оставаха озадачени, че разговорът е толкова обикновен и си отиваха без да пожелаят да дойдат втори път.

136. ПОВЕЛИТЕЛ И ГОСПОД

По време на разговора видяхме, че от запад се задава страшна буря.

Елена беше казала това на първите приятели, а по-късно го разказваше при някои специални разговори и на нас.

137. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ. ЖИВОТЪТ НА УЧИТЕЛЯ

" - поде разговор Той.

138. ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО

Те поискаха разговор с Него.

Бяха приети от Учителя и водиха разговор до пианото в салона на Изгрева без никакви свидетели, около час и нещо.

139. БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА

Нямало как, Олга останала в стаята и за да не пречи на разговора, застанала зад завесите.

От разговора се разбрало, че бил изпратен от Светия синод, като носел на Михайловски известна сума пари, за да пише против Него.

Намираме се няколко сестри при Юрданка Жекова на разговор.

А Тя въздава и отмерва всекиму според заслуженото." - "Слушай, този разговор да остане между нас." - "Как да остане между нас, г-н професоре, когато Вашата книга я продават, че дори сега я раздават безплатно."

Веднъж в разговор Лулчев ми каза: "Моят тъст се казваше Станчо Радойков, който заедно с капитан Харламов беше разгонил един събор на Бялото Братство в Търново.

Както се казва при подобни случаи - разговорът мина в приятелска атмосфера.

Иван Филипов не се интересуваше от това учение, нито пък имаше някакви религиозни влечения, но все пак сме намирали общи теми за разговор.

Вероятно дълбоко в себе си Иван Филипов е разбирал по някакъв начин своето предопределение, защото понякога в разговор, съм го чувал да казва: "Аз съм роден, за голям ръководител." Тези думи бяха негово откровение, от което аз изпитвах вътрешна радост.

Правеше ми впечатление, че където и да се спре и с когото и да започне разговор, Иван Филипов говореше на висок глас за Бога.

Имах един съсед, който беше голям шегаджия и като води разговор, не можеш да разбереш кога говори сериозно и кога се шегува.

Дотук разговорът се води сериозно и всички мислим, че съседът наистина има намерение да си поръча гъдулка.

Един ден у тях на двора, той и още няколко съседи водят разговор.

И така, както разговарят, без всякакъв повод и без да има някаква връзка с разговора, съседът изтърси една цветиста псувня.

Имаше едно кратко мълчание, след което разговорът продължи отново.

140. ПРОРОЧЕСТВА ЗА ВОЙНИТЕ

При разговор с Ирина Кисьова през 1931 г.

141. ПОБЕДА НА ДОБРОТО

А Учителят ми каза в един разговор следното: "По времето на Атлантида ние загубихме сражението, защото не можахме да проникнем в най-дълбоките помисли на злото.

142. НОВ ЖИВОТ

При това, те ще могат да влизат в разговор помежду си, да си помагат едни други.

143. ПРОРОЧЕСТВА ЗА КОМУНИЗМА

В един личен разговор на Георги Драганов с Учителя през месец юни 1944 г., Георги чува от Учителя следното: "Идването на руските войски в България е предстоящо." А Георги възкликва: "В такъв случай много глави ще паднат." Учителят строго отговаря: "И на гората листата падат на есен, но на пролет излизат нови листа.

Ще работят по 2-3 часа на ден, а другото време ще употребяват за културни нужди." Така завършил този разговор.

Разговорът се въртеше около тези бурни години, пълни с неизвестност, след като бяха дошли комунистите на власт.

144. ИЗГРЕВА И БОМБИТЕ

В Мърчаево Учителят изнесе редица малки беседи и разговори, които ние по-късно изнесохме в "Заветът на Любовта" -1, II и III том.

Това са беседите и разговорите, които Учителят държа в Мърчаево и след това на Изгрева в София.

145. ЗАМИНАВАНЕ НА УЧИТЕЛЯ

Поведе се разговор.

146. ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Разговорът се водеше на руски език.

Имахме чувството, че Учителят е извикан някъде в Невидимия свят не на разговор, а на разпит.

147. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ

Като се върнахме на Изгрева от Мърчаево /1944 г./, в разговор Учителят ми каза следното: "Сега ще работите дълго време на групички по домовете.

148. ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА

(В разговор между Господ и Авраама, Господ обещава на Авраама, че не ще погуби градовете Содом и Гомор, ако в тях се намерят десет праведника.

От проведените разговори с други ученици, стана видно, че те са срещали този закон в беседите, но тази тема им е неприятна.

Някои ученици, още при започване на разговор по въпроса, обръщат гръб и си тръгват, а други неохотно продължават разговора, като се опитват да сменят или приключат темата.

149. УЧИТЕЛЯ В МЕН

Несъмнено, знаковото им предназначение се състои в другостта на прочита, различен от разговорното езиково значение на такива понятия като живот, обич, топлина, светлина, радост, знание, истина, природа и много други.

150. УЧРЕДЯВАНЕ НА СЪБОРИТЕ

В техните дълбоки топли тонове се долавя и гласът на много души от един възвишен свят, който не може да се види, ала се чувства от всички.Това е разговор, чуден по своята красота, пълен и понятен.

Разговорите с Учителя бяха едни от най-обичните часове.

Долавят се отделни разговори за преживяното през деня,проекти за работа, ала и те скоро стихват.

151. ПЪРВИТЕ ГОДИНИ ОТ ЖИВОТА НА ОБЩЕСТВОТО

Тук и там се подхващат разговори.

Разговорите понякога продължават до късно, прекъсвани от време на време от песни.

152. ЕЛ-ШАДАЙ

Ала най-хубавото на планината бяха планинските беседи и разговорите с Учителя.

Тогава в светлата тишина горе започват разговорите.

153. ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ

Разговорите с Учителя се провеждаха непринудено – във време на екскурзии, през време на почивка, след беседите или след обедите.

Във всички Негови беседи, лекции и разговори тази велика опитност е предадена в пълнота.

Разговорът беше затихнал.

154. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ

Водеше се един от онези незабравими разговори, при които душите се отварят за Светлината, както цветята.

Разговорът се водеше върху народната музика и игри, с които българският народ е твърде богат.

Тя е един красив разговор между човека и Живата Разумна Природа.

155. КОСМИЧЕСКО СЪЗНАНИЕ

По пътя се намирал дълбоко под впечатленията на идеите, образите и чувствата, събудени от прочетеното, и от разговорите и бил настроен тихо и смирено.

156. ЛЮБОВТА ВИНАГИ Е ВЗАИМНА – ЛЮБОВТА РАЖДА ЛЮБОВ

Веднъж в частен разговор Учителя беше запитан как може да се разбере тоя закон, когато виждаме в света, че любовта на мнозина не е споделяна, не е взаимна и това е причина на много скърби, страдания и даже самоубийства?

157. ИСТОРИЧЕСКАТА МИСИЯ НА БЯЛАТА РАСА МИСИЯТА НА КУЛТУРИТЕ И РАСИТЕ

Загатване за него дава още Платон в книгата си Тимей, където се излага разговорът между гръцкия законодател Солон и един жрец от храма при град Саис.

158. ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА

Поразговорите се с него и пак се връщате.

159. Книгата

Разговори при Седемте Рилски езера 1948г.

160. УЧИТЕЛЯ

РАЗГОВОРИ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА

РАЗГОВОРИТЕ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА*

Разговорите с Учителя се подхващаха естествено, при всички случаи, когато бивахме с Него: през време на пътуванията ни, във време на почивките, през време на обедите или след тях, при срещи с приятели, винаги имаше въпроси живи, трептущи; те възникваха, като че от само себе си, в повечето случаи без даже да му ги задават.

Учителят с дълбоко познаване ни въвеждаше в царството на Природата и тук в своите беседи и разговори хвърляше обилно светлина върху важните въпроси на живота.

Много от разговорите представляват словесен израз на тази текуща мисъл, която сега за пръв път се разкрива на човешкото съзнание.

Разговорите при Седемте рилски езера са малка част от богатството, което Учителят ни разкриваше през време на живота ни с Него край тях.

161. ПОСТИЖЕНИЯ HA ЛЮБОВТА

Около масата на Учителя се повежда разговор.

162. НАПРЕДНАЛИТЕ СЪЩЕСТВА

Когато съзерцавате картината на един художник или слушате музиката на някой музикант, това е разговор – общение с Него.

163. ЕНЕРГИИТЕ HA ПЛАНИНАТА – ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА

На свещеното място е имало разговор между него и Бога.

164. ВЕЧЕРНИЯТ ОГЪН

Учителят сяда между нас, подемат се тихи разговори, споделят се впечатления и мисли от беседите или опитности от живота в планината, ала най- често прекарваме в мълчание, прекъсвано от време на време от общи песни – песни на ученика, който търси пътя към Великия, Вечния, Безграничния.

165. ВТИЧАНЕ И ИЗТИЧАНЕ

Тук сме прекарвали незабравими часове в разговори с Него.

166. УЧЕНИКЪТ

След беседата при палатката на Учителя почна разговор:

Но важното не седи във външната дреха и външните обикновени разговори, които води, но в ума във вътрешното, което носи.

167. СПРАВЕДЛИВОСТТА

Тук ще изложим един от онези обедни разговори, които някой път продължаваха дълго време.

Разговорът привличаше всички братя и сестржи.

168. МОЛИТВА, РАЗМИШЛЕНИЕ И СЪЗЕРЦАНИЕ

Обменят се мисли за работата, която ще предприемем утре, определя се с направата на кои пътеки за почнем и постепенно разговорът преминава към духовни въпроси и специално за значението на молитвата.

Ние сме дошли на планината да се порадваме на делата на Бога, да се срещнем и да се разговорим с Него.

169. ВЯРA

Поведе се разговор за вярата.

170. ЗАЛОЖБИТЕ В ЧОВЕШКAТА ДУША

На един от обедните разговори стана въпрос за заложбите, скрити в човешката душа.

171. ОЦЕНЯВАЙТЕ МАЛКИТЕ БЛАГА

Започна се разговор.

172. ТЪРПЕНИЕТО

Тогава ние сядахме на тревата около Него и разговорът се почваше естествено:

173. ПЪРВОТО УСЛОВИЕ

Тук предаваме първия разговор:

174. ОТЧЕ НАШ

При втория разговор Учителят продължи:

175. МОЛИТВАТA

Колко е красиво, сутринта като станеш да се разговориш с Великото в света!

176. ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ

Като се събрахме около Него, изпяхме няколко песни, а после се подхвана разговор.

177. НОВАТА МОНЕТА

Група от тях пожелаха да имат разговор с Него.

178. УЧИТЕЛЯТ, ХРИСТОС И НИКОДИМ

от евангелието на Йоана, от 1-13 стих, включително, като размишлявате върху разговора, който се е водил между Христа и Никодима.

Никодим е седял при Христа с часове, през което време се е водил дълъг разговор.

Ако съзнанието ви е будно, ще можете да се свържете с миналото, и лесно ще възпроизведете разговора на Христа с Никодима.

Който е живял във времето на Христа, той ще може да се върне в миналото и ще възстанови целия разговор.

Кои са имали възможността чрез дълбоко съзерцание да разкрият разговорите между Христос и Никодим, ние не знаем.

179. УЧИТЕЛЯТ ЗА ХРИСТОС

Чрез молитвата Христос е влизал в разговор с невидимия свят, с всички йерархии в него, с Бога.

180. 21 август 1927, 7 часа сутринта

Ще носите и злото, и доброто на гърба си, без да взимате участие в техния разговор.

181. 22 август 1927, 7 часа сутринта

Сега и аз ви казвам: Идете в Рая, в Божествената градина, да се поразходите, да се срещнете с ангела и да се поразговорите!

182. СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ

Молитвата е разговор, единение с Бога.

183. Седма част

Това са само думи за улеснение на нашия разговор...

184. Девета част

Вестниците и книгите, които четем, разговорите, които водим и пр., всеки ден оставят у нас утайки.

185. Предисловие

се среща за първи път с Учителя и този първи кратък разговор променя коренно живота му.

186. Основи на Паневритмията

Чрез Паневритмията човек влиза в разговор с творческите сили на Природата - той говори на нейния език.

187. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.

Братският съвет счита за свой приятен дълг да сподели с всички интересуващи се братя и сестри впечатленията си от преживяното на тазгодишната братска среща, да съобщи идеите, които ни занимаваха през тия дни, както са изразени в прочетените доклади пред ръководителите и водените с тях разговори.

1.0444569587708