Търсене в текстове за 'Пол'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 207 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Без всяко колебание всички тия тайни феномени, проявления и загадки се управляват от определени закони и се произвеждат от известни естествени сили, положени да постигнат някаква цел в мировий свят; към която целият человечески род се стреми още несъзнателно.

Самата нужда на человеческото естество е указало на тази необходима храна, която е била единственият елемент за запазването душевния организъм от разкапване Под неговата могъща сила и влияние душевният живот приема определен характер на духовна деятелност, умствените сили и способности получават правилно направление и упътване към постигане задачата на человеческия живот.

Но неговите молитви и неговите всесъжения и пожертвувания са оставали ялови, без да принесат каква-годе полза.

Неговата надежда трябвало да бъде обърната към великият Дух, който е живеел в душата му и който действително притежавал балсама на неговата рана и философския камък на неговата сполука.

Онази мисъл, която е послужила да вдъхне в душата на человека великата надежда, че има изходен път от безизходното положение, отбелязва велика епоха в неговия живот.

Но преди человек да влезне в Новата земя, към която Духът го ръководи, за да получи своето наследствие и свобода като пълновъзрастен, той трябва да научи първите начала и закони на истинският Живот.

Те ще го въведат в царството на оня мир, в когото умът намира най-високото си призвание да употреби природните сили като основа за своето духовно въздигане от положението на един раб и слуга до положението на господар и владетел в царството й.

Може ли да се предполага, че в това има каква-годе истина?

Нима лошото положение и състояние в тях е причинено от науката и образованието?

Науката е подигнала своят глас в полза на тази истина.

В това естествено предразположение на волята – да храни лошите зародиши и желания в душата си – лежи една от най-големите опасности за просвещението.

Във всякой век духът на просвещението е имал да се разправя и бори със заблуждението, лъжата, измамата, неправдата, порокът и беззаконието Види се, человеческото сърце по природа повече е разположено към тия неща, от колкото към нещата на Истината, Добродетелта, Правдата, человеколюбието и благочестието.

– „Майки, майки иска Франция“, казва Наполеон Великий.

Вярата е духовна способност, една от силите на ума, която играе важна роля в целия живот на человека; когато напротив, религията е душевно произведение, произтекающо от известно настроение на душата, към известен предмет, от когото се предполага да зависи нейния вътрешен мир.

Разбира се, че всичко това произтича от разликата на убежденията у различните умове, които различно са настроени и разположени Това обстоятелство ни навожда към действителната истина да заключим, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положения, които по естеството са свързани с интереси, които нямат нищо общо със самата същност или субстанция на предмета.

И каква Радост ще изпълни душата и ума ни, когато само сполучим да надникнем в дом й!

Засега нека разгледаме само външния характер на предмета: що е наука, где е полето и областта на нейната деятелност, каква е задачата й за живота.

Думата наука се употребява и в по тесен смисъл да означава кой и да е клон от науката, като отделно поле за изследване или предмет за изучаване, като например науката на астрономията, химията, геологията, медицината и прочее.

Науката с почването на новата християнска епоха е направила гигантски крачки както в полето на физиката, химията, геологията, астрономията, тъй също и в областта на физиологията, биологията, анатомията, психологията и френологията.

Тя ни е открила неизчерпаемите богатства на Природата, от които вече се ползваме.

Неговият троеличен живот го е подбудил да се развива в три противоположни направления – той почва с природния живот като основа, съгражда и развива умствения като среда и пробужда духовния като връх над всичко в своята душа.

От този първоначален подтик на съзерцанието, колкото и малко да е било отпървом и колкото малко да се е усещало от человечеството, то е послужило да се положи основата за нашия разумен живот.

Това Царство предполага промитането на всичко зло и въвеждането на един нов порядък, който ще бъде вечен.

Разбира се, че в такова положение и състояние не може да съществува никакво щастие или блаженство.

„Ако си въобразим – казва сър Хаммонд, – че Божието зрение или наука преди създанието се е разпростирало до всичките и всяка част на света, виждающо всякое нещо както си е, Неговото съзерцание или знание от всичката вечност не полага никаква необходимост на кое да е нещо да се сбъдва.“ Ако и науката сама по себе си да не може да измени порядъка в Природата, което напълно признаваме, тя поне има сила и влияние да ни убеди да живеем съобразно с този порядък.

Науката обаче в най-дълбокия смисъл е характер от присъществено качество на Духа в человека, стремящ се по вътрешен закон да усвои пътеките на Истината и да схване законите на Природата, за да има сила да подведе енергията й, да положи здрава основа за своето съществуване, развитие, усъвършенстване в Доброто и хубавото – най-възвишения идеал на разума.

Сега нека разгледаме и втората точка накратко: где е полето и областта на науката?

Понятията за Добро или зло не могат да бъдат разбирани по друг противоположен начин, освен както са диктувани от върховния Закон.

Следователно, ако ние предположим, че разстоянието на най-ближната външна вселена носи същото отношение към диаметъра на нашата звездна система, както разстоянието помежду Алфа Кентавър и Слънцето се отнася към диаметъра на Слънчевата система, ние имаме тогава следующата пропорция: диаметърът на Слънчевата система, към разстоянието помежду слънчевите системи, към диаметъра на звездните вселени.

Притегателната сила на това средоточие се предполага да е повече от 78 000 000 000 000 пъти по-голяма от тази на нашето Слънце, което, както всички други, се покорява на силата на този монарх; и да направи едно обръщение около този център ще му вземе не по-малко от двадесет милиона години.

Причината за невидимостта на външната вселена може да се изясни на едно от трите предположения.

В съображение обаче с Голямата епоха на времето, показана от геологическата история, това предположение е някак си съмнително.

Тия три свята със своите закони, сили и субстанции съставляват полето и областта на истинската наука.

Но за да се избавим от недоразуменията и съмненията, които се повдигат почти на всяка стъпка в полето на образованието, и за да можем да разпознаваме кои неща съдържат научни истини и кои не, ние трябва да се ръководим от следующето правило, което науката е положила за основа.

Умствените сили и способности получили правилно направление и насока за разрешаване основната задача на човешкия живот.

2. Необходимостта[8]го заставила сам да се погрижи за своето бъдеще и сам да започне да го изгражда, като използва ония условия и материали, с които разполагал в дадения момент.

Нужно било само да отправи взор с надежда към Великия Дух, Който живеел в душата му и който притежавал балсама за неговите рани и философския камък[9] на неговата сполука.

5. Онази мисъл, която вдъхнала в душата на човека надежда, че има изходен път от тежкото положение, в което се намирал, отбелязва една велика епоха в неговия живот.

1. Преди човек да влезе в Новата земя, към която Духът го води, за да получи своето наследство и свобода като пълнолетен собственик, той трябва да научи основните принципи и закони на истинския живот, а именно: да обуздава низшите си наклонности, да владее животинските си влечения и страсти, да изкорени от себе си всички себелюбиви желания и стремежи, които са изворът на злото в личния и обществен живот.

3. Така човек ще бъде въведен в онзи свят, където умът намира най-високото си призвание – да употреби природните сили като основа за духовното му повдигане от положението на роб и слуга до положението на господар и владетел в царството на природата.

3. Достатъчно е да се разгледа общественият живот в която и да е страна, за да се види, че въпреки широкото образование[14], което днес се дава на младежта, въпреки грижите, които се полагат за нейното възпитание в културно и особено в морално отношение, мнозинството от хората са на твърде ниско стъпало.

Животът е тъй устроен, че човек получава това, което заслужава, според вътрешната стойност на всяко извършено от него дело.

14. Нима лошото положение и състояние в тези страни е причинено от науката и образованието?

В тези страни днес съществува една по-разумна и човеколюбива свобода, основани са повече благотворителни дружества и учреждения, полагат се повече усилия за подобряване живота на обикновения човек.

Там се използват всевъзможни средства и начини за изкореняване и премахване на обществените злини, и то не от правителството, а от самото общество, което е силата и двигателят на всички благородни преобразования.

19. Науката е привела доводи в полза на тази истина.

В естественото предразположение на волята да храни лошите зародиши и желания в душата се крие една от най-големите опасности за успеха на просветата.

9. По природа човешкото сърце е по-разположено към тези неща[21], отколкото към истината, добродетелта, правдата, човеколюбието и благочестието.

„Майки, майки иска Франция” – казва Наполеон Велики.[25] Но такива майки не се създават без добродетел.[26]

Разбира се, всичко това произтича от разликата в убежденията на хората, чиито умове са различно настроени и разположени.

7. Това обстоятелство ни кара да направим заключението, че един и същ предмет може да се разглежда от различни точки и положения, които са свързани с интереси, нямащи нищо общо със самата същност на предмета.

Полето на съвременната наука е твърде тясно – то се ограничава почти изключително във физическия свят.[41] Предметът, който ни занимава, има двояк характер: външен и вътрешен.

3. С термина „наука” в по-тесен смисъл се назовава всеки един от нейните клонове като отделно поле за изследване или предмет за изучаване, като например астрономия, химия, медицина, геология и пр.

Тя разкри неизчерпаемите природни богатства, от които днес хората се ползват тъй безогледно и безотговорно.

4. Това Царство предполага премахването на всичкото зло и установяването на един нов ред, който ще бъде вечен.

Разбира се, че в това положение за човека не може да съществува никакво щастие и блаженство.

Това Негово съзерцание или знание за цялата вечност не предполага никаква необходимост да се намесва в сбъдването на каквото и да е.”[54]

1. След като дадохме това определение на науката, можем вече да пристъпим към втората точка: кое е полето или областта, в която тя може да оперира?

Така получаваме, че една светлинна година е равна на 9,5.1012 км.

Има и други мерни единици за разстояние, например парсек[59], които обаче няма да използваме тук.

Предполага се, че притегателната сила на този галактически център е повече от 7,8.1012 пъти по-голяма от тази на Слънцето.

6. Изказани са различни предположения за местонахождението на този галактичен център.

7. Слънчевата система е разположена много близо до равнината на диска, на разстояние близо 26 000 светлинни години от центъра на галактиката.

9. Астрономът Елард Гор (John Ellard Gore)[67] използва аналогията и пренася отношението между диаметъра на Слънчевата система и разстоянието до най-близката до нас планетна система (т.е.

10. В резултат на извършените изчисления Гор изказва следното предположение: Ако се запазва същата организация на материални обекти в безбрежното космично пространство (звездни системи и разстояния между тях), то следва да очакваме, че съществува друга вселена, отдалечена на определено разстояние от нашата видима вселена и това разстояние според наличните данни се изчислява на 5,2 .1020мили[69].

11. „Ако на такова голямо разстояние – казва Елард Гор – има друга вселена като нашата, то тя би изглеждала само като една малка мъглявина.” Ако това предположение е вярно, тогава защо не са наблюдавани други вселени, отдалечени от нашата видима вселена посредством “празно” пространство?

Ако вземем предвид епохите от време, през които се е развивала нашата Земя[71], това предположение не изглежда особено достоверно.

[5] Аристотел е положил като основа принципа на наблюдението.

При изграждането ú славянството ще използва всички духовни и културни ценности на големите европейски народи, както и на Америка.

[17] съзнателно прилагане на неправилни доводи в спора или в доказателствата, използване на т. нар.

По-известни произведения: „За обществения договор или принципите на политическото право” (1762), „Изповеди” и „Емил или за възпитанието” (1762).

За постигане на целите си йезуитите използвали всички средства, включително и убийството.

[25] Наполеон І, Наполеон Бонапарт (15.08.1769 – 5.05.1821) – бележит френски пълководец и държавен деец, император (1804-1815).

Тази война била повратна точка в живота на Наполеон І.

Учителят за Наполеон: „Втори като Наполеон няма да се роди.

Наполеон Велики имал една идея, искал да съгради една грамадна империя, но нещо му липсвало.

Наполеон казва: Франция се нуждае от майки.

Съвременната физика отхвърля твърдението за съществуването на етера като универсална механична среда и въвежда представата, че в пространството съществуват различни физически полета като форми на материята.

Издава множество научни трудове: „Пътешествието на един натуралист…”, „Зоология”, „Изменения на животните и растенията при одомашняване”, „Произход на човека и половият отбор”.

[30] Тази теория обяснява механизма на биологичната еволюция, като предполага, че различните видове възникват чрез естествен подбор.

Как ще си обясните положението на жабата, която също е много страхлива?

Това може да е правдоподобно, но съвременната наука не е засегнала същинските причини, които са задържали жабите в тяхното положение.

Положението на жабите е една преходна форма.

Положението на заека е също така една преходна форма.

Затова при публично четене се използва като заместител Адонай („Господи мой”).

Фарисеите са онази малка група сред хасидитите, която се разграничава от политическите и религиозни становища на мнозинството.

[34] Садукеи – произходът им е спорен: политическа партия, религиозна секта, провинциална организация или група от държавни чиновници.

Душата от своя страна е реализатор на идеите на Духа, но тъй като тя е полуматериална и полудуховна, не е в състояние да изпълни повелите на Духа в сферата на физическия свят.

Този дисбаланс засилва предположението, че е замислена втора част на книгата, където акцентът да падне именно върху възпитанието.

Ако се използва алегория, то последният съставлява корените на умственото плодно дърво, а субективният образува дънера, клоните, листата и плодовете.”

След това използваме следното съотношение: масата на главичката към моларната маса на желязото се отнася тъй както броят на частиците в нея към броя на частиците в един мол вещество (число на Авогадро).

Определя паралаксите на звездите и положенията на слабите звезди в купа Плеяди.

„Теория за централното слънце” е първият опит за изучаване строежа на галактиката върху основата на движението на звездите, но неговото предположение за това, че центърът на галактиката се намира в Плеядите, се оказва несъстоятелно.

като първенец на випуска и получава диплома за инженер.

Неговите систематични изследвания на небето започват от Индия, като уникалното при Гор е, че той е заел видно място в астрономията, без да е разполагал с телескоп дори от среден клас.

В своето „Проучване на планетите и звездите” (1888) той прокарва идеята, че едно евентуално изтъняване на етера в космоса в краищата на нашата вселена може да произведе като резултат скриване на светлината от предполагаеми други вселени.

Най-важната му книга е „Видимата вселена” (1893), където той прави преглед на цялото поле на космологията.

Тази идея е била много популярна за времето си и така тя е получила широк отзвук.

Ако предположим, че разстоянието (X) до най-близката до нас външна вселена се отнася към диаметъра (D) на видимата вселена така, както разстоянието от слънцето до ά Центавър се отнася към диаметъра на Слънчевата система, тогава се получава следната пропорция:

Оттук се получава:

Така получаваме:

Разстоянието (X) до най-близката вселена е 9,3.1010 пъти диаметъра (d) на Слънчевата система (d=5,6.109 мили) или накрая се получава: 5,2 .1020 мили.

Той има сериозен принос в областта на антропологията, биологията, сравнителната анатомия, палеонтологията.

Петър Дънов учи там четири години и получава свидетелство за завършен пълен курс на обучение.

Между тези допълнителни дисциплини са музиката и медицината – две неща, на които особено се набляга в методисткото образование, което Петър Дънов получава в „Дрю”, Медисън.

Една от тези библиотеки е Бостънската обществена библиотека, която по това време разполага с половин милион тома.

Петър Дънов получава свидетелството си за завършен учебен курс в този институт.

От този факултет Петър Дънов получава удостоверение за завършен кратък курс по обща медицина.

Цялата останала част от творчеството му представлява богато книжно наследство, получено главно при разчитането на стенографски записи на изговорено слово.

Подобен подход към текста се използва както в религиозната, така и в научната литература.

Подобно е положението и при хуманитарните науки, имащи за обект трудни философски произведения с непреходен характер и значимост за човечеството (Платон, Плотин, Паскал, Бьоме, Кузански, Коменски, Сведенборг и др.).

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Освен това да ни запознае, научи и осветли с положителни факти за абсолютното им отношение спрямо нас, разумните същества, а при това и нашата длъжност и абсолютно задължение, наложено нам и на всички други твари от самата необходимост на естеството на тия закони на върховната Природа, която е неизменяема в същността на своите действия.

Тия закони и сили с условията, които съдържат у своето естество, са тъй да се каже краеъгълният и основен камък, върху който е положен Животът.

Тук, върху тази здрава основа, умът безопасно може да полага своето положително знание за Истината, която е единствената съществена храна за подържането на неговото съществуване.

Под тия условия, ще бъдем в състояние да положим истинска основа на възпитанието, а следователно и бъдещето си въздигане като народ и общество от общата челяд на человечеството.

Нека се не мамим да мислим и си въображаваме, че има друг изходен път от дилемата на настоящия си живот, от настоящето си положение.

Каквото и да мислим за своето съществуване, каквото и да си предполагаме за своето битие – дали е зависещо само от материята, или пък от ума и душата, практически резултатът на нашите размишления води към едно и също място.

Но що от това, нима същността на Битието и положението на Природата, дали е умна, или не, зависи от нашите предположения и мисли?

От това следва, че смъртта е противоположен процес на Живота, нещо частно, а не общо.

Тази мисъл се подкрепя от научно психологическите показания на положителната наука.

И да предположим, че би съществувал в подобна форма като настоящата, то никога не би направил нито крачка към какво-годе усъвършенстване.

Навярно светът би се вмирисал само от изверженията на тази сган И наместо да умираме полека, щяхме да умрем изведнъж.

Стремлението му е да въздига достойнството на неговото вътрешно естество, да уякчава силата на неговата върховна природа, която според закона на биос (Живота) може да се пренася в която и да е част на Вселената и да взема онова място и положение, което подхожда на естеството й.

И тъй, право е казал един учен: „Человек е горяща свещ.“ Всичката разлика се състои в това, че някои изгарят по-скоро, а някой – по-полека.

Възпитателната сила на Природата е направила человека способен да се ползва от богатствата й, приготвени за неговото тяло, за неговия ум.

Природата, тази негова възпитателка и наставница, не е искала да го остави нито минута на безделие – да се повръща в мислите на своето детинство, в онова положение, в което той за много хиляди години се е скитал в своето незавидно състояние като животно, без да разбира, без да разсъждава и мисли защо и за какво се е той родил.

Той е бил принуден да търси изходен път от това трудно положение, но за този изход са се изисквали хиляди и хиляди години от постоянен труд, докато си проправи пътя.

Само по такъв начин той е можал да се множи и размножава по лицето на Земята и да е направи поле за своята деятелност.

Не напразно е тя иждивявала своята енергия върху това същество, което облякла в плът и кръв, както и другите животни, но се показвала някак си по-благоразположена спрямо него, като му дала нещо повече, отколкото на другите негови единоплеменници по кръв.

Защо е отворила свободен път на человека и му дала вход в дома си да се ползва с извънредни привилегии, които на другите животни били отказани?

Всичките стъпки на органическия живот са само стъпала, които ни показват отгде человек е минал и по какъв естествен път той е възлязъл в настоящето положение, гдето го намираме.

Тия два закона – на самосъхранението и дълга – можем да ги предположим да са двете противоположни страни на нашето естество или пак двата центъра на нашата деятелност в Живота.

Ние можем да уподобим тия два закона на две политически партия в една държава, които са борят за първенство и власт.

Разбира се от самата природа на техните стремления, че едните и другите полагат всичките си старания и усилия чрез органите на адвокатите си да убедят обществото и света наоколо им, че техните стремления, желания и цели са най-добрите под цялото небе и че с тяхното идване на власт всичко ще тръгне по най-добрия път или, както простата поговорка казва, „като мед и масло“.

Обаче истината в ползата на едната или другата партия остава да се потвърди от опитността.

Второ, действующите сили са ценят според качествата на производящата енергия, която или ни ползва, или ни вреди лично или общо.

Ползата се указва от въздигането и съживлението на организма, в които душата действа, а вредата са забелязва от разстройството на този същ организъм.

Несъмнено този тартор е тласкан и обезпокояван от силите на върховния Дух на Природата, който без разлика на звание нуди всички твари да се подвизават и работят в общото поле на нейната деятелност, по какъвто занаят или професия тям се нрави повече.

Моля, тогава този мой приятел да посети Народното събрание и послуша на разискванията, пренията и дебатите върху прокарването на различни проекти и закони, в които се полага основата на народното подобрение.

От камъните на този храм – дома – Природата е почнала да полага основите за всецялото въздигане на всички разумни същества.

Под силата на този факт ние сме принудени да признаем тази необходимост, именно, че силите в Природата и силите вътре в Живота трябва да се оползотворят Без това преобръщане и превръщане нашето съществуване е невъзможно.

Всичката опасност стои само в две неща: първо, да се не изгуби вътрешната му сила, която преобръща елементите на физическия свят за в полза на живота, и второ, да се не пропуснат условията, които му дават възможността да постигне тази цел.

Учени-математици с тънки изчисления са намерили да е приблизително една двайсет и пет милиона част от диаметъра на два сантиметра и полвина или една милиона част от диаметъра на един милиметър.

Нито пък с настоящите начини – да си вадим очите и си трошим шапките по изборите за политически права; нито пък чрез днешната цивилизована политика, в която лъжата е главният елемент.

Макар и днес политиката да предпочита бялата лъжа пред черната, обаче тя си е все лъжа, няма свойствата на Истината.

Светът е бил оплакван по този начин от създанието мира, но каква полза сме придобили от този крокодилски плач?

Науката за разрешаването на този труден и бодлив въпрос е предписала следующето правило: всяка майка и баща, всякой възпитател и възпитателка трябва да изучват человеческото естество от всяко положение, да изучват условията, под които се пробуждават и развиват известни добри или лоши качества.

Ние трябва да разбираме в какво отношение и взаимност са разположени человеческите способности вътре в мозъка, кои наклонности са по силни и кои – по слаби, кои органи вътре в мозъка са повече развита и кои не са развити.

всички други сили и способности се средоточават към тази вътрешна цел, която сме избрали и която действително определя положението ни към кой характер на нравствения свят принадлежим и какъв человек след малко ще станем.

В света има не само колебание и движение помежду елементите, но съществува тъй също и непримирима борба помежду силите, които се разделят на положителни и отрицателни.

В Живота има два центъра на деятелност: центърът на положителните сили, т.е.

Химиците се ползват от този закон, като възпират или ускоряват химическите действия според нуждата.

Миризливите тъмници, несправедливите закони, острите саби и щикове и големите топове няма да подобрят положението ни, нито пък ще създадат нещо добро и благородно в нашия живот.

Понеже негова милост дълбоко се е убедил от опитност, че само от доброто състояние и положение на тези клетки ще зависи неговото общо здраве и общ успех и щастие.

В техните малки стаици е разположена человеческата мисъл и человеческите желания.

Затова талантът на този недостоен и лукав роб ще се вземе от него и ще се даде ономува, който е достоен и готов да принесе плод и полза.

Не, той е трябвал да научи от положителни факти на своята вековна опитност, че всичко му се е дало с цел да върши нещо си.

6. Тия закони и сили, с всички условия, които съдържат в себе си, са онзи основен, крайъгълен камък, върху който е положена основата на живота.

8. Върху тази здрава основа умът смело може да изгради своето положително знание за Истината, която е единствената съществена храна за поддържане на неговото съществуване.

Човешкият разум, който разполага с всички постижения на науката, трябва да даде правилна насока на този стремеж.

8. При тези условия ние ще бъдем в състояние да положим истинската основа на възпитанието, от което произтича бъдещото повдигане на всяко общество и народ от целокупното човечество.

Фактите показват, че в края на краищата човек получава равностойното на онова, което е дал или посял.

11. Каквото и да си мислим обаче за нашето съществуване, каквото и да предполагаме за своето битие – дали то зависи само от материята, или от ума, или само от душата[87], – практически резултатът от нашите разсъждения ще бъде един и същ.

– истинските и благородни средства ще ни се посочат от науката, почиваща на положителен опит;

12. Множество философи и учени защитават друго мнение, но нима същността на Битието и това, дали природата е умна или не, зависят от нашите предположения и възгледи?

8. От всичко това следва, че смъртта е противоположен процес на живота.

Даже и да предположим, че би могъл да съществува във форма, различна от сегашната, то той никога не би направил дори и крачка напред по пътя на усъвършенстването.

Тази природа според закона на Биос[101] (Живота) може да се пренася в която и да е част на вселената и да заема онова място и положение, което подхожда на естеството ú.

Благодарение на тези два процеса човек е придобил способността да се ползва от богатствата на природата, създадени за нуждите на неговото тяло и ум.

Да не се върне в онова положение, в което той в течение на много хиляди години се скитал в едно незавидно състояние, като животно, без да мисли, без да разсъждава и да разбира защо и за какво се е родил.

10. Той бил принуден да търси спасителен изход от това трудно положение, но за да го намери и да си проправи път, били нужни хиляди и хиляди години непрекъсната работа.

Само по такъв начин той можел да се множи и размножава по лицето на земята и да я направи поле на своята дейност.

1. Природата разполагала и с други средства, за да избегне една такава нежелателна катастрофа.

Защо е дала свобода на човека в пътя му и му е отворила вратата на своя дом, за да се ползва от нейните извънредни привилегии, които били отказани на другите животни?

6. Всички форми на органическия живот са само стъпала, които показват откъде е минал човекът и по какъв естествен път е стигнал до високото положение, в което го намираме днес.

2. Без тази вътрешна борба, без това вътрешно възпитание[111], което човек получавал при изпълняването на върховните закони, и без посредничеството на Любовта той завинаги би останал там, където си е бил отначало, и не би се различавал твърде много от другите животни.

5. Споменатите по-горе два закона – за Самосъхранението и на Дълга – можем да ги разглеждаме като двете противоположни страни на нашето естество или като двата центъра на нашата дейност в живота.

6. Тия два закона биха могли да се уподобят на две политически партии в една държава, които се борят за първенство и власт.

7. Колкото и да са убедителни техните речи, истината в полза на едната или другата партия все пак остава да се потвърди единствено на практика.

– силите, които действат в живота, се оценяват според качеството на произведената енергия, която причинява или полза, или вреда както на личността, така и на обществото.

2. За полза можем да говорим при израстването и обновяването на организма, чрез който действа душата, а за вреда можем да говорим при разстройството на същия този организъм.

Този Дух заставя всички същества, независимо от тяхното положение, да вземат участие в колективната работа като части от един общ организиъм, всеки според занятието или професията, която му харесва най-много.

За него било все едно дали ближният му страда и умира в неволя, щом като неговият живот и благополучие оставали незасегнати.

Тази борба се вдъхновява от надеждата, че за хората ще настъпи ера на ново щастие и блаженство, на благополучие и благоденствие, към което душата им постоянно се стреми и жадува, така както еленът копнее за бистрите потоци.

7. Благодарение на това на човека се открила великата истина, че като прави добро на другите, той гради собственото си щастие и благополучие.

Моля тогава този приятел да посети Народното събрание и да послуша разискванията и дебатите върху прокарването на различни проекти и закони, които имат за цел подобряване положението на народа.

Тук, в този лабиринт, се полагат основите на всички реформи.

6. От този общ дом човекът получил всички свои дарби, сили, способности и благородни качества според изискванията на Върховния закон на Духа.

9. Всеки, който иска да съществува, да живее и да се ползва от благата на истинския живот, трябва да работи в съгласие с тази воля и съзнанателно да изпълнява своята длъжност като член от общия миров организъм на този самосъзнателен духовен живот.

2. Доказано е, че той постоянно губи от енергията си поради лъчеизпускане в пространството.[117] Какво става с тази енергия, на този етап ние не знаем, но със сигурност можем да кажем, че тя не се губи напразно, а върши някаква много важна работа, за която можем само да предполагаме.

3. За нас е важно да осъзнаем необходимостта, произтичаща от казаното по-горе, а именно, че трябва да оползотворяваме силите, които действат в природата, и силите, които функционират вътре в живота.

11. Математиците при своите изчисления са открили, че диаметърът на атома е приблизително една двайсет и пет милионна част от два сантиметра и половина или една милионна част от един милиметър.[119] С нищожна за нашите понятия величина природата е започнала да гради сегашната видима вселена.

3. Идеалът няма да се постигне и по пътя на днешната “цивилизована” политика, в която лъжата е главен елемент.

5. И днес политиката предпочита да употребява бялата лъжа пред черната, ала бяла или черна, лъжата си е все лъжа, защото няма свойствата на истината.

– как са разположени човешките способности в мозъка и в каква взаимовръзка и отношение се намират те;

Всички други сили и способности се съсредоточават около вътрешната цел, която сме избрали и която определя нашето действително положение – към кой тип на нравствения свят принадлежим и какъв човек предстои да станем.

8. Това, разбира, се зависи твърде много от първоначалния подтик, който получават нашите наклонности и сили вътре в клетките ни, т.е.

В света има не само колебание и движение на елементите, но съществува и непримирима борба между силите, които се разделят на положителни и отрицателни.

– център на положителните сили, т. е.

Хора, които ние считаме за интелигентни и високообразовани, с добро обществено положение, при определени условия и обстоятелства и подложени на известен натиск, на известни влияния, често пъти се отдават на какви ли не пороци.

5. В химията съществува следният закон: за да се получи едно химическо съединение, са необходими три неща – два елемента; взаимно сродство помежду им; едно условие.

6. Щом са налице тези три подготвителни стъпки, може да се извърши съответната реакция и да се получи желаното съединение.

10. Зловонните затвори, несправедливите закони, непрекъснатото въоръжаване няма да подобрят положението ни, нито ще създадат нещо добро и благородно в нашия живот.

3. Съвременните хора с безподобно усърдие и постоянство изучават физическата природа, ала увлечени от чисто утилитарни цели[129], те не полагат усилия да разберат нейния език.

В техните миниатюрни стаички са разположени човешките желания и човешката мисъл.

Затова талантът на този недостоен и лукав роб ще се отнеме и ще се даде на онзи, който е достоен и готов да принесе плод и полза (Мат. 25:14-30).

От вековния човешки опит той трябвало да научи, че всичко, което му се е дало, е с цел да извърши нещо полезно.

Според характера на приспособителния процес инстинктите се делят на няколко групи: хранителни, полови, защитни, нападателни, родителски, стадни, социални и т. н.

Една част (по-реакционната) от социалдемократите тогава са се възползвали от създалата се обстановка, за да прокарват идеите си за революция.

Методът на природата е диаметрално противоположен – еволюция.

полза) – нравствеността на индивида се определя от ползата, която той получава.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

За произхождението му нищо положително не знаем.

Онова, което сме научили относително природата му, то е придобито от наблюдение явленията на силата му, която се различава диаметрално противоположно от силите на физическия свят по степента и качествата на своето естество.

Ние сме принудени да признаем очевидната истина, че Животът е влезнал в настоящето си положение с едно определено подбуждение да се развива, расте и стане фактор и главен деец в по-нататъшното проявление на върховния Дух във Вселената.

Под неговата сила и влияние всичките отделни частици на материята са били принудени да изгубят своето първоначално положение и да се стекат към общото направление на материалната солидарност, наречена видим свят или Вселена.

Ако във Вселената съществуваше и действаше само законът на теготенето – именно частиците да се привличат с еднаква сила, то Вселената не би достигнала настоящето си положение и не би приела настоящия си образ.

Имоверно е да предположим, че частиците на веществото биха се сгрупирували в една обща маса, която не щеше да е приспособена за нищо.

Ако и да не разбираме още достатъчно езика на Природата, за да се ползваме напълно от уроците, които ни дава всякой ден, при все това тя е сполучила да ни научи по нещо си за основните начала.

Това ние не забелязваме, но ние чуваме гласа на вярата и надеждата вътре в нашата душа, които ни канят да влезем в светлото бъдеще, гдето хубавите и благи обещания ни очакват, гдето условията са променени и положението е подобрено, гдето животът е тих, добър и благороден, гдето Радостта, Мир и блаженство преодоляват.

Пред нас лежи дилемата на триъгълника, в която всякой ъгъл си предполага да е целият триъгълник и че без неговото присъствие съществуването на триъгълника е невъзможно.

Това е нещастието, което е сполетяло богослова, материалиста и идеалиста.

Но подобен род разсъждения не могат да ни доведат до никакви положителни заключения, защото ние не търсим абсолютна реалност, но относителната.

Вън от тяхната област нищо положително не знаем що съществува.

А вътре в тяхната сфера ние знаем много неща и можем да предполагаме всичко, що ни хрумне на ума.

Тази сила е диаметрално противоположна на силите на физическия свят и се различава коренно от тях по своето естество.

4. За да се постигне този върховен стремеж в природата и за да се роди и развие настоящият органически живот, който духът ни притежава, преди всичко е била нужна почва за полагане на основа.[133]

Какво ли „вавилонско стълпотворение”[135]е царяло между частиците на веществото и какво ли е било движението на атомите, при положение, че тогава те не са следвали никакво определено направление?!

6. Можем да предположим, че под действието само на Гравитацията частиците на материята биха се събрали в една огромна обща маса, която не би послужила за нищо.

Въпреки че все още не разбираме достатъчно добре езика на природата, за да се ползваме напълно от уроците, които всеки ден ни дава, все пак тя е успяла да ни научи на някои неща, да ни покаже основните начала на живота.

Там, където ни очакват красивите и благи обещания, където условията се различават коренно от сегашните и положението е подобрено, където животът е тих, добър и благороден, където царуват радост, мир и блаженство.

Но подобен род разсъждения не могат да ни доведат до никакви положителни заключения, защото ние не търсим абсолютната, а относителната реалност.

А вътре в тяхната сфера знаем много неща и можем да предполагаме всичко, което ни дойде на ум.

4. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис

Тази тайна, който разбира, той ще своята душа да остави вѣчно да се полива отъ небесната утренна роса.

е, както израилъ който робува въ египетъ и слѣдъ 400 години получи отговоръ на обѣщанията дадени Авраму за Ханаанъ.

Месаилъ съмъ, и ще бѫдѫ: Метаксосъ мета калеосъ; Мезонто Иполитосъ, препонето Хели елеосъ.

Азъ съмъ и ще бѫдѫ веренъ къмъ тебе и нѣма да те оставя, но ще те въздигна съ крѣпката си дѣсница, и ще положа враговѣ ти подъ поднажението ти, и ще те направя царь и свѣщеникъ и ще бѫдишъ въ домътъ ми свѣтилникъ който никога нѣма да огасне; и въ тебе ще се възцари Господъ и нему ще бѫде царството и силата и славата въ вѣкъ.

Какъ полива душата ти съ небесна роса, какъ той тѣ озарява, просвѣщава и рѫководи всѣки день!

Господъ, Сава Отъ Богъ неизмѣнимъ вѣченъ, който съмъ отъ вѣка и до вѣка, единъ който съмъ и който творя спорѣдъ благоразположението на духътъ си.

Понеже ако отровишъ своя ближенъ, що ще се ползувашъ отъ дѣлото си?

5. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис

Тази тайна който разбира, той ще своята душа да остави вечно да се полива от Небесната утринна роса.

както Израил, който робува в Египет и след 400 години получи отговор на обещанията, дадени Аврааму в Ханаан.

Месаил Съм и ще бъда; Метаксос мета калеос; Мезонто Иполитос, препонето Хели елеос.

Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.

Как полива душата ти с небесна роса, как Той те озарява, просвещава и ръководи всеки ден!

Господ Саваот, Бог неизменим, вечен, който Съм от века и до века, Един, който Съм и творя според благоразположението на Духа Си.

Понеже, ако отровиш своя ближен, що ще се ползуваш от делото си?

6. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в живота на този свят; и ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във Върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление.

Не остава време да се впускате с празни разправии за миналото, което няма да ви ползува, ако не вземете пример от неговите погрешки, да изправите настоящите.

Затова е необходимо да се спрете и обмислите положението си, в което се намирате, за да избегнете общото разрушение, което виси вече над главите на всички ви.

Аз знаях колко препятствия, колко несполуки щяха да ме посрещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят дух не отстъпи своето намерение.

В това – Аз, вашият Върховен Покровител, имаше да полагам големи усилия и жертви, да поправя вашето минало, да ви възпитам и облека в хубостта на Вечното, което ви е отредено.

И биде радост голяма в световете на виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен.

И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение Божествено.

И в края на вашия дълговековен изпит, когато Небето реши по Висше усмотрение на Божия промисъл да ви избави от тежкото робство, Аз бях първият, който се явих да се застъпя да ви освободя, като предполагах, че ще се възползвате от дадената благодат да поправите миналото; но вие злоупотребихте с даровете на свободата.

През тия последни години на новопочналия ви живот съм ви ръководил безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия да ви опазя от много опасни злини.

Това Ме принуди да сляза от горе помежду ви, да се застъпя изново да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вази безброй человечески жертви; той е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му, за ваша слава и славата на Неговото Царство.

Днес адската злоба се отстранява, ходът в работите взема друг вид, адските сили отстъпват в първите сили на бойното поле, нарушителите на Божия мир ще бъдат наказани на всякъде и правдата Му ще се възстанови на земята.

7. Разговор Първий. Упътвание

Аз зная самата истина, но и да я изкажа или да я туря във видима форма, ще ли те ползва теб, за когото се говори всичко.

Зная, че всички неща могат да се спират или карат, до известна мярка, но вън от тая граница, която Бог е положил, всичко е риск и злото може да сполети когото и да е.

Каква полза, ако се съмняваш в своето призвание или се двоумиш за работата, която ти се дава да извършиш.

Погрешките се превръщат на ползи само тогава, когато Любовта влезе да работи като сила.

Тук се указва същия този закон, който работи в Природата и който обръща ония вредителни елементи да работят за полза на человечеството.

Че това вътрешно предразположение, Бог като съзира, определя само онези, в които има готовност и желание да пожертвуват всичко най-драгоценно, само да се сподобят с драгоценния бисер на Царството Божие.

Единственото нещо, което огорчава духът ни понякога, то е когато ви видим да сте взели път, противоположен на Любовта Божия.

Такъв человек, какъвто и да е, каквото и положение да занимава, ще се намери един ден в това място и положение, в което само бесовете на поднебесная обитават.

8. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Ти си считал всичко това за удар на несполука, за нещастие на сърцето ти, но помисли, ако ти се беше позволило да извършиш всичко, где щеше да бъдеш сега.

9. Разговор Третий. Храната и Словото

А като се заповядва кое не трябва да се прави, Бог от своя страна, който знае всичко и е всемъдър, казва пък в положителни заповеди кое трябва да се прави според Неговата Воля.

Но истината, която Аз полагам пред тебе, е тази: Опитай ме и ще ме познаеш, че съм благ Аз и благоутробен.

Аз не Го чувам и не мога положително да се убедя“.

Нищо положително.

Положи търпението в душата си и ме чакай, докато се облека в силата си и застана да се съдя за правдата си.

10. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Този е Неговият път, който Той сам е положил преди вечността и под който съблюдава своята вярност спрямо своите чада.

Духът е, Който дава живот, буквата нищо не ползва.

11. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Защото тия две души са от две противоположни естества, несъвместими в себе си.

Гдето плът и кръв господствуват, Духът не може да прояви Своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава душа ще може да схване и проумее духовните неща на една душа, живуща в съвсем друга среда, в положение много по-високо, отколкото нейното.

Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-високото положение, към което се стреми.

Казах си, тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.

Запазих те с всичките прийоми на знанието и дадох полет на ума ти да се качи и слиза до най-високите места, които человеку е простено.

И когато минеш благополучно, ще те заведа в една нова област, в един нов живот тебе непознат досега и там ще те науча на всичко и ще ти покажа как трябва да действуваш и работиш.

12. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Положи всичко в сърцето си, което съм ти казал до сега, защото времето ще оправдае моите думи и ще потвърди Истината, която ти говорих по сърце, защото Аз съм Истий днес и утре.

Каква полза щеше да има за него, ако изгубеше живота си, а спечелеше богатството си?

Не е ли истинно, какво се ползва человек, ако светът спечели, а душата си загуби?

Това е ужасно зло, което може да сполети едного человека.

13. Разговор Седмий. Заключение

Като имате Неговото благословение, работите ще вървят благополучно.

14. ТРИТЕ НЕЩА

Но каквото и да мислиш друго, вън от тия граници, които Бог е положил, това няма да ти помогне, ни придаде нито една педя на живота.

15. Поздрав на всички

В това се изискват велики усилия, които положих за ваше добро, да ви избавя от висящо разрушение.

Всичките земни богатства са на ваше разположение, най-добрите неща в живота Бог за вас е оставил.

16. Биографични бележки

е ръкоположен за свещеник в с. Хадърча.

Богородица” във Варна и служител в митрополията.

Награден е със сребърен медал от Наполеон III за лекуването на болни от холера по време на епидемия.

От втората половина на 1859 до 1861 г.

“Черен кабинет” Шнайдер паша шпионаж в средите на българското революционно движение, но с родолюбива цел да се използват отпусканите пари за целите и задачите на българските революционери.

17. Писмо № 1

Кревата, който сега употребявам искам да го отстъпя на един мой приятел който се нуждае, а в също време ако се уреди, аз да се възползвам от Вашия.

Пишете ми как сте с положението си.

18. Писмо № 3

Несъмнено ние чакаме великите променения в живота, които се готвят за в близкото бъдеще, което според дадените нам сведения бърже иде и не оставя вече съмнение, че скоро ще дойде и ще ни завари както сме си в нетрезвено положение, дремящи под гнета на тежкото материално иго, без да съзнаваме, че скоро или късно ще трябва да се опростим с настоящето си положение.

Истината не оставяйте, правдата не забравяйте, любов имайте помежду си и всичко благополучно ще се свърши.

19. Писмо № 4

Но както се научавам положението на Варна от наводнението което я сполете през миналий месец не е твърде приятно.

Онзи человек когото довеждах при Вази и на когото дадохте церове, не е получил още облекчение.

20. Писмо № 6

Писмото Ви от 25 миналий заедно с книгата и колетът получих.

Заради Вашето намерение, което сте положили в умът си, поставете го на опит и ще видите дали ще успее или не.

Види се на много врата трябва да хлопаме, докато намерим Божествената врата на всяка добра сполука.

Ето моя съвет: Онова което сърцето Ви желае да стори засега, сторете го, макар и да не сполучите (т. е.

По един вътрешен закон, който направлява живота ми, требва да се подчинявам на неговите диктования и вътрешни направления, това е предразположението на моя дух.

Един от нашите приятели в град Русе е в утеснително положение.

21. Писмо № 8

Надявам се Вашите домашни да полагат най-добрите си услуги за Вашето добро.

Ще излезем най-после благополучно на брега на вечността и домът на нашия Небесен баща.

22. Писмо № 9

Спиритизма можи да ни говори много за духовния порядък, за вечната хармония, за преражданието на душата, за службата на духовете и пр., но и той не може нищо положително да ни кажи за онзи Бог, който нашата душа търси.

Това е то наука Истината: положението Ви ще се поправи тогава, когато изпълните Неговата заповед.

23. Писмо № 10

Аз писах за книгата на William Stainton Moses но още не съм получил отговор.

24. Писмо № 11

Последното Ви писмо от 12 того получих и се радвам, че прекарвате добре с приятелите в Бургас, и при това има съгласие, мир и любов помежду ви.

Да Ви не мами нищо друго, нещата земат един край и то положителен и съвършен.

За сега не мога да Ви кажа нищо положително.

25. Писмо № 12

Надевам се да сте получили 50 лева които Ви пратих.

Добрев изплати само половината, другата половина ще изплати по после.

Моля съобщете ми да Ви изпратя ли полицата или да стои.

Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто желание, постоянствувайте в добрия път.

26. Биографични бележки

е ръкоположен за свещеник в с. Хадърча.

Богородица” във Варна и служител в митрополията.

Награден е със сребърен медал от Наполеон III за лекуването на болни от холера по време на епидемия.

От втората половина на 1859 до 1861 г.

“Черен кабинет” Шнайдер паша шпионаж в средите на българското революционно движение, но с родолюбива цел да се използват отпусканите пари за целите и задачите на българските революционери.

27. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Не искай за себе си, ни за другите това, което не знаеш дали ще им е полезно или вредно.

И все, що поискате в молбата, като верувате, ще получите.

Ако някой злоупотреби с своята добродетел, изврати своята свобода в злодействие против моите всегдашни наредби, него наказвам да претърпи това, което е сторил, за да види и се убеди, че не е полезно да се действува противозакон[н]о и да изнасилва добротата на другите.

Ще ти възвести мирът си и ще приемиш радоспгьта ми и ще се развесели твоят дух в моето присътствие и ще прозябне душата ти като крен на полето и ще се услади от всичките мои благословения.

В мене е богатство и сила неизчерпаема и давам на всички според благоразположението си.

Не пренебрегвай в живота си най-малкия случай да го оползотвориш в нещо добро или полезно.

Повседневно гледай да извлечеш полза, гдето и да се намираш, каквото и да вършиш.

Вашите радости, вашите сполуки Аз ги споделям.

Предрасположението на едно дете няма да измени намеренията на един баща.

Той може да стори за тебе все, що е добро и полезно, но не и това, що е вредно.

Това двояко действувание произвожда противоположни резолтати, които разглеждани от нашето человеческо становище се указват вредителни в нашите частни и общи интереси.

От тая вътрешна наредба, тъй определена от волята на Господаря на всички, произтича тъй наречената необходимост относително всяко същество да се съобразява с своята длъжност, която занимава, защото вън от дадените условия по никой начин не е възможно да се извърши каква годе работа, която би влезла в някоя полза.

А да се добие съдействието на съществата и из[и]сква се съдействието на Господнята сила, която да подведе умовете и сърдцата на всички да съдействуват в общата полза на общото добро.

Каква полза има да се грижиш за бъдащето, което не е в твоите ръце.

И наказанието, което бъдащето носи в себе си ще докара умовете на местото на мнози[на], които са се отдалечили от верните и полезни неща на живота, в който се изисква зрелост и разсъдливост в всичките постъпки.

В това седи начатъкът на всяко знание, полезно за человеческото сърдце.

Знай, че страданията са нашия дял в тоя свят, ако те сполетят, приготви се да ги понесеш.

Каква полза, че говорим или пишем много, когато всичко е безсъдържателно, което не принося никаква полза, както на онзи, който говори и пише, тъй също и на онзи, който слуша и чете.

Ако се слагат отгоре ти небесните наковални, знай, че то е за твоя полза, да те приготвят за работа, а работата Господня сама по себе си е благословение за всекиго, който я извършва.

Несполуки и нещастия ни приследват на всяка стъпка.

Безнадежно е нашето положение.

28. УВОД

и е използван от Учителя в продължение на близо осем месеца - от 3 март до 16 октомври 1899г.

Случаите не са малко и внушават предположението, че когато П.

юни положението е следното: от с.

68 са разположени записите от 1 юни до 28 юни 1899г.

Страниците са така плътно изписани и текстът подреден, че вероятността на 18 юни да е направен запис на случайна страница, отделена с 5-6 празни листа от полагащото й се място, и после тези бели листи да се запълват, отпада.

Използваното черно мастило е два вида - тъмно, плътно черно и по-светло черно, като разликата е слабо доловима.

Тя ясно се забелязва на страниците, където става смяната - например страница 14 (по номерацията на автора) до половината е изписана с тъмно черно мастило, а следващият запис е с по-светло черно мастило.

Поправени са чрез използване на квадратни скоби думите с двойно „н" и тези, които включват съгласните „зс": „благословен[н]ий", „постоян[н]о", „въ[з]сияе" и др.

Квадратните скоби са използвани и в случаите, когато са развити от мен съкратени от автора думи, например пос[лание], пса[лом], а[прил], евр[еите].

Осъвременена е пунктуацията, като пред противоположния съюз „но" и пред местоименията „който", „която", „което", „които" са поставени запетаи.

29. Летопис за живота на Учителя Петър К. Дънов

Тялото му е положено на Изгрева.

30. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Не искай за себе си, нито за другите това, което не знаеш дали ще е полезно или вредно.

И все що поискате, като вярвате, ще получите" (Матея 21 :21, 22).

Ако някой злоупотребява със своята добродетел, изврати своята свобода в зло действие и е против моите всегдашни наредби, него наказвам да претърпи това, което е сторил, за да види и се убеди, че не е полезно да се действа противозаконно и да изнасилва добротата на другите.

Ще ти възвести мирът си и ще приемеш радостта ми и ще се развесели твоят дух, в който присъствам, и ще прозябне душата ти като крин в полето и ще се услади от всичките ми благословения.

В мен е богатството и сила неизчерпаема и давам на всички според благоразположението си.

Не пренебрегвай в живота си най-малкия случай да го оползотвориш в нещо добро или полезно.

Повседневно гледай да извлечеш полза, където и да се намериш, каквото и да вършиш.

Вашите радости и сполуки аз ги споделям.

Предразположението на едно дете няма да измени намерението на един баща.

Той може да стори за тебе все, що е добро и полезно, не и това, що е вредно.

Това двояко действувание произвежда противоположни резултати, които, разглеждани от нашето человеческо становище, се оказват вредителни в нашите частни и общи интереси.

От тая вътрешна наредба, тъй определена от волята на Господаря на всички, произтича тъй наречената необходимост относително всяко същество да се съобразява със своята длъжност, с която се занимава, защото вън от дадените условия по никой начин не е възможно да се извърши каква годе работа, която би влезла в някоя полза.

А за да се добие съдействието на съществата, първо трябва да се изисква съдействието на Господнята сила, която да подведе умовете и сърцата на всички да съдействат за общата полза в общото добро.

Каква полза има да се грижиш за бъдещето, което не е в твоите ръце?

И наказанието, което бъдещето носи в себе си, ще докара умовете на мястото на мнозина, които са се отдалечили от верните и полезните неща на живота, за което се изисква зрелост и разсъдливост във всичките постъпки.

Знай, че страданията са нашия дял в тоя свят, ако те сполетят, приготви се да ги носиш.

Каква полза, че говориш или пишеш много, когато всичко е безсъдържателно, което не принася никаква полза, както на онзи, който говори и пише, тъй също и на онзи, който слуша и чете.

Ако се слагат отгоре ти небесните наковални, знай че то е за твоя полза, да те приготвят за работа, а работата Господня сама по себе си е благословение за всекиго, който я извършва.

Несполуки и нещастия ни преследват на всяка стъпка.

Безнадеждно е нашето положение.

31. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

10. Господ е близо да ми даде виделина и да положи мир в душите ни.

Качеството на едно дърво се познава от плода и неговата стойност, от ползата, която ни принася.

Това много добре представя днешното положение на нашия род, който в своята мъдрост постоянно се хвали, като че е вникнал във всичките тайни на създанието, да ядем и да пием.

То в твоето име оживотворява всичката земя с нейната природа, въздига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага, изважда всеки стрък из под земята, украсява полските цветя с всичката им хубост, която си им дал отначало, развеселява всички животни и человека, когото си направил според подобието си, вдъхва в неговите жили надежда и вяра да се труди и работи, като му казва, че ти благословиш труда му.

В противоположност казва Евангелието от Йоан, за да покаже силата на думите Господни, „който не люби не е познал Бога".

Всички, върху които сме градили своето щастие, и на които сме се надявали, почват да ни напускат и бягат от нас, като видят нашето бедствие, лъжлива е всяка друга основа, която можем да положим в живота си, освен онази, описана в Словото Божие.

Онези, които гледат и не искат да видят, и които слушат и не искат да чуят, сполетява ги казаното от словото Божие.

32. 03.РАЗГОВОР ПЪРВИ

Аз зная самата истина, но и да я изкажа или да я туря във видима форма, ще ли те ползва теб, за когото се говори всичко.

Навън от тази граница, която Бог е наложил, всичко е риск и злото може да сполети когото и да е.

Сега на делото каква полза, ако се съмняваш в своето призвание или се двоумиш за работата, която ти се дава да извършиш.

Погрешките се превръщат на полза само тогава, когато любовта влиза да работи като сила.

Тук се оказва същия закон, който работи в природата и който превръща ония вредителни елементи да работят за полза на человечеството.

33. 05.РАЗГОВОР ВТОРИ

Ти си считал всичко това за удар на несполука, за нещастие на сърцето ти, но помисли си, ако ти си беше позволил да извършиш всичко, где щеше да бъдеш сега?

34. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

Бог от своя страна, като знае всичко и е всемъдър, казва пак в положителни заповеди кое трябва да се прави според неговата воля.

Ти се боиш от мене да не би да съм някакъв призрак по твоята душа или пък по твоето въображение, но истината, която аз полагам пред тебе, е тази: опитай ме и ще ме познаеш, че съм благ и благоутробен.

Като постъпваш така, доказваш ли с нещо положително, ти просто вършиш една лукавщина, една измяна над себе си и над душата си по вътрешни лоши внушения.

Положи търпението в душата си и ме чакай, докато се облека в силата си и застана да се съдя за правдата си.

35. 07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

Духът е, който дава живот, буквата нищо не ползува.

36. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

Когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне станат негова природа и предаде живота си в жертва жива и свята, благоугодна на Бога за доброто и славата на неговото дело, без да търси своята си воля или щение, или полза, ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по живот с него.

Защото тези две души са от две противоположни естества, несъвместими помежду си, гдето плът и кръв господаруват, духът не може да прояви благотворни действия.

Нито пък съзнанието на такава душа ще може да хване и проумее духовните неща на една душа, живуща в съвсем друга среда, в положение много по-високо, отколкото нейното.

Не може нито една жива душа да се възкачи на една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-висока среда, за по-високо положение.

Казах си, тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.

Запознах те с всичките приоми на знанието и дадох полет на ума ти да се качва и слиза до най-високите места, които на человека са позволени, и при все това гледах с учудване, че и това те не задоволи.

И ако минеш благополучно, ще те въведа в една нова област, в един нов живот, до сега за тебе непознат, и там ще те науча на всичко, и ще ти покажа как трябва да действаш и работиш.

37. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

Положи всичко в сърцето си, което съм ти казал до сега, защото времето ще оправдае моите думи и ще потвърди истината, която ти говорих по сърце, защото аз съм Истии, днес и утре.

Каква полза щеше да има за него, ако изгубеше живота си, а спечелеше богатството си?

Какво се ползва человек, ако света спечели, а душата си загуби?

Това е ужасно зло, което може да сполети едного человека.

38. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

Той имаше време и разположение, както му беше казано от Господа, да обработва и посява добрите неща и да се ползва от техните плодове.

След онези дни говори Господ: „Ще положа закона си във вътрешностите им и ще го напиша в сърцата им и ще им бъда баща, техен Бог, и те ще бъдат мои люде." (Иеремия 31:33).

Доброто разположение е дар от Бога, то показва, че душа, която напълно е предала своето сърце на Бога, той я е заобиколил и обградил със своята милост и благодат и тя расте повседневно във всяко добро и благо нещо.

Сега да допуснем, че известни неприятности в живота те сполетяват.

Ти съзираш един предмет или една вещ и ти се нрави и ти искаш да я присвоиш, но случаят не ти дава, ти се дразниш от несполуката.

Сега да допуснем, че ти сполучваш да задоволиш желанието си, но един ден ние, което е нейната храна.

На мнозина и в този свят им се поревне понякога да си вземат добрите гозби на богатите, и им се струва като на Адама, че от тях ще получат някаква облага.

Господ сам ще полива твоята душа със своите милости.

39. 04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ

И това вътрешно предразположение Бог като съзира, определя само онези, в които има готовност и желание да пожертват всичко най-драгоценно, само да се сподобият с драгоценния бисер на царството Божие.

Единственото нещо, което огорчава духа ни понякога, то е когато ви виждаме да сте се заблудили и сте взели път противоположен на любовта Божия и ако не е Божието дълготърпение, ние скоро бихме се разправяли с грешките на другите и с лошите им постъпки.

Такъв человек, какъвто и да е, каквото положение и да заема, ще се намери един ден в положение, в което само бесовете на поднебесната обитават.

40. 11.РАЗГОВОР СЕДМИ

Като имате неговото благословение, работите ще вървят благополучно.

41. 12.Кожено тефтерче

Въздай му хвала и поклонение и ще благоволя в теб и ще изпроводя Духа си и ще те научи на всичките ми пътища и ще ти възвести мира и ще приемеш радостта ми и ще се развесели твоят дух в моето присъствие, и ще прозябне душата ти като крин на полето и ще се услади от всичките мои благословения.

В мен е богатство и сила неизмерима и ги давам на всички според благоразположението си.

42. 13.Червено тефтерче

Слушай вече моите думи, що ти говоря, положи ги за своя основа, те са думи на живота.

Не, нека опитат всички силите си и се научат, че няма друг път изходен, освен този, който съм положил пред всички.

Положението на всички водители, учители, ще стане пълно с отговорност.

Нека Господ ти бъде ръководител и краят на живота ти ще се увенчае със сполука.

Сълзите той превръща на пролетна роса, която утолява жаждата на полските цветя.

както Израил, който робува в Египет, и който след 400 години получи отговор на обещанията, дадени Авраму за Ханаан.

Тази тайна, който разбира, той ще своята душа да остави вечно да се полива от небесната утринна росица.

Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома ми светило, което никога няма да гасне.

Аз съм Бог Господ, Саваот, Йехова, Елохим, Бог неизменяем, вечни, който съм от века и до века, един, който съм и който творя според благоразположението на Духа си.

Понеже ако отровите своите ближни, що ще се ползувате?

Кога се ползува човек от храната - нали когато се добре смели в него, когато има силата добре да я усвои и употреби?

И все, що поискате в молбата, като вярвате, ще получите (Матея 21:21).

Ти си ме опитал и си видял предразположението на моята душа, послушанието на моето сърце.

Ето, и аз съм в твое разположение, готов да сторя всичко, което ти е угодно.

Бъди ти благословен от Бога и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш неговата правда на яве и да възстановиш неговата Любов на земята, както е и горе на Небето.

43. БЕЛЕЖКА НА ИЗДАТЕЛЯ

Някои от числата, буквите, знаците и символите, използвани в текста, си остават засега неразтълкувани.

44. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

В нея е използван научен изказ и са представени модерни за времето си тенденции, които тогава тепърва навлизат в нова България.

Темата за темпераментите е основополагаща както за духовните (окултни) науки, като френология, астрология, хиромантия и др., така и за редица съвременни хуманитарни науки.

І. Общи положения.

фиг неразположен, избухлив, раздразнителен], и нервически, всякой от който е зависел от преобладаващото относително влияние на стомаха, белите или черните дробове и мозъка.

Този темперамент предразполага хората към бездействие, леност и общо безгрижие и затова не са твърде достъпни за болестите.

Когато тази система от органи преодолява със своето действие, образува едно физиологическо състояние или разположение на тялото, което в новата класификация се нарича витивен [лат.

Когато преобладават тези три вида органи в тялото образуват онова душевно състояние и разположение на тялото, което в новата класификация се нарича интелектуален темперамент.

Изобщо владеят весело разположение.

45. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

мислите вече не се унаследяват, а се получават като лично владение.

Всеки човек е свой свещеник, заявява Мартин Лутер и този израз синтезира цялата историческа и политическа енергия на Реформацията.

Има и още нещо, допълващо дискурса във втората половина на XIX век.

От едната страна на тази биполярна структура е Петър Дънов, а от другата - Пеню Киров с още няколко личности, които индиректно моделират интонацията на писмата: Тодор Стоянов, Георги Миркович, Мелкон Партомян, Васил Козлов, Петър Тихчев, Анастасия Железкова и др.

В определени моменти внушенията му са толкова завладяващи, че се усещат буквално като собствени физиологични процеси, като новоосвободени жизнени сили на самосъзнанието, предразполагащи към персонифицирано преживяване на Свети Дух.

Култовите похвати на Църквата са изоставени, светите тайнства и литургията са заместени с индивидуален размисъл върху библейски текстове, Евангелието се използва като единствен емпиричен документ за Божественото присъствие на земята.

Тази диалогична морфология е най-ярка стилистична специфика в текстовете и словата на възрастващия духовен Учител, преобразявайки ги от конвенционални проповеди в полифонични беседи между различни импулси в индивидуалното самосъзнание.

Тезисите на Лутер разтърсват църковната йерархия и разпалват политически конфликти, докато душевните трансформации на П.

46. 1898_Пеню Киров - №1

живее в Силистра, където получава сп.

47. Пеню Киров - №2

Гледайте постоянно да сте в пост и молитва, във всичко ще имате благополучен край.

Касателно за мене и положението ми – все е същото.

Спиритизмът се основава на предположението, че съществува свят от фина материя, който обгръща материалния свят.

48. Пеню Киров - №3

Писмото ти от 14 септемврий получих днес на 18 того.

От брата Василя получих писмо, той сега се намира в Кайро.

49. Петър Дънов - №2

Получено на 28. IX.

Днес писах на Козлов, надявам се писмото ми да го намери благополучно.

50. Пеню Киров - №4

месец [септември] получих.

Тодора се молим Богу да Ви благослови още повече и да можем и ний, грешните, да получаваме наставления от Него чрез Вас, които Ви наставления не са без полза.

51. Пеню Киров - №5

Аз тези дни доста съм неразположен, понеже имам малки душевни скърби.

Ний не сме получили друго писмо, освен онова, което ти явих.

22. От това изречение може да се предположи, че дотогава писмената връзка между П.

52. Пеню Киров - №6

Отворената ти картичка24 получих на 11 того и бързам да ти отговоря с това си [писмо].

Но ний, като желаехме чрез тебе да получим някои благи дарования от Бога, поизчаквахме.

Казано ни е още, братко Дънов, че ще бъдем на 5 януарий идущата година при теб, защото Бог чрез Архангела Божий ни каза, че при брата си Дънов ще имате повече работа и че там ще бъдете повече полезни за делото.

53. Пеню Киров - №7

Затвореното ти писмо31 навреме получих, така също и отвор[ената] ти картичка.

Изразът „Спасителева кръв" много често се използва в този смисъл (Римл.

Велчев основава първата в България и на Балканския полуостров моливна фабрика „Девеко", която след национализацията през 1947 година е известна под името „Хемус".

54. Петър Дънов - №7

Архангел Михаил дойде тази сутрин при мене и ми съобщи, че той е изпроводен от Господа с небесните войнства да тури света в обсадно положение.

55. Пеню Киров - №8

Днес, на 7-и сутринта, получих отвореното Ви писмо.

56. Пеню Киров - №9

Писмото ти от 23 того получих навреме.

През тези дни му се позволи от горе да отиде в Созопол при брат си43, там да прекара празниците, и той засега е там.

При това, че в духовно и материално положение не бил добре и както разбирам, той [Васил] иска да си дойде.

57. Пеню Киров - №11

Доктор Миркович не е бил наскоро в Бургас, но с твоето писмо наедно получих писмо и от него, с което ми пише, че към края на този месец ще мине оттука и ще иде във Варна.

Аз съм все без работа, защото така ме задържаха светите служители Божии, но сега ми казват да почна привременна работа, и то затуй, защото не съм в добро положение.

58. Петър Дънов - №12

Аз работя усърдно в делото, което полека, но здраво се повдига.

Аз чувствам вашите болки, зная вашите нужди, защото Бог ме е поставил в положението ви.

59. Пеню Киров - №12

Писмото ви от 21 януарий т[ази] година получихме навреме, обаче позабавих от да ти отговоря, защото всяка мисъл в него не ни беше възможно да разберем, та чаках Бог да ни даде разум, да разберем напълно писаното ти.

Прочее от всичко тука, което ти явявам, ще видиш в какво положение се намираме в непрестанно следуемата ни идея и сам ще разбереш, че ний имаме нужда от ободряване и силно внушение от отвън.

Той всякога държи проповеди, и то доста сполучливо.

57. Ако се предположи, че църквата е „Св. Св.

60. Петър Дънов - №13 (отворена карта)

Влизам в положението на мъчнотиите ви.

61. Пеню Киров - №14

Не беше ми по волята да почвам работа, но какво да правя, може Волята Божия да е такваз, и при това в много отруднено положение бях останал.

62. Пеню Киров - №15

Отвореното писмо и писмото ти чрез брата Миркович получих.

63. Петър Дънов - №18

Така се казва: „Времената са зрели, положението е сериозно".

64. Пеню Киров - №16

От Васил писмо получих, но бр., много скърбя за него.

Днес получих втората Ви картичка и се полюбувахме с бр.

65. Петър Дънов - №19

Писмото Ви от 21-ви того получих.

Този, Когото ви[е] любите и в Когото полагате всичката си надежда, е верен и истинен.

Вашите радости, вашите сполуки Аз ги споделям.

Вярвам да е получил вече отдавна моето писмо.

Започва да ползва преведената на български език Библия от 1871 г.

Реакцията на Русенския митрополит е яростна, като се стига дотам, че той насъсква съселяните на братя Тихчеви да ги прогонят от селото.

Тополи, Варненско); 1904 г.

66. Петър Дънов - №20 (отворена карта)

Ясна поляна), Бургаско през 1907 г.

67. Пеню Киров - №17

Писмото ти получих и разбрах, че вече духът ти е в нетърпение за многоочакваното свято дело.

68. Пеню Киров - №18 (отворено писмо)

Вярвам, че сте получили писмото ми от 4 май т. год.

При това твърде ни се притесняват духовете, тъй като не сме получили известие от Вас още от 6 того.

От Хараламби получих едно късо писмо, с което между другото казва, че не можел да разбере защо му сме искали подписано от него съдържанието на 10-тях свидетелства.

69. Петър Дънов - №21

Киров при получаване на писмото в Бургас.

Дънов е отсъствал от града) и д-р Миркович получава наставления за братята в Бургас, за които става дума в писмо №23 на П.

70. Пеню Киров - №20

Миркович получих, но [се] забавих с отговора си.

Днес получих първо писмо от бр. П.

71. Петър Дънов - №22

получено на 19.V11.

Варна - 15.07.[18]99 г.; получено на 19.07.[18]99 г.

72. Пеню Киров - №21

Тодоров, който не говори положително за спиритизма (вж. П.К.

73. Пеню Киров - №22

Писмото ти от 12 юлий того получихме на 19 същий, всичко разбрахме и се много зарадвахме.

Вярвам да си получил и моите отворени писма от 28 май и 2 того, и от 15 същий — затворено.

За нашето душевно положение ето как се намираме: сега Сатана като не може да действа в нас, той се труди да направи това чрез окръжаващия ни свят и пречи в молитвите ни и другия ни живот.

При това напрежния пламенен молитвен дух нямаме дотолкоз, но Бог не ни забравя и в такова положение на молитвите, а ни дава това, що искаме, при всичко че полека, но всичко навреме дохожда.

и нещо, повече преди полунощ, бях събуден от една чудесна сила и след събуждането ми чух силен удар в стаята.

74. Петър Дънов - №23

Положението, както днес стои, е твърде сериозно, което е съвпрегнато с много трудности и мъчнотии, които се изпречват на пътя ни.

Разположено е на 350 м над морското равнище от двете страни на Николаевска река.

95. Същият цитат е използван и в книгата „Науката и възпитанието" (С: Университетско издателство „Св. Кл.

75. Петър Дънов - №24

Има даже и наши братя, които биха ни казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило". [Деян.

П.Киров е записал: „Получих на 5 септ. [18]99".

76. Пеню Киров - №23

Писмото ти на 5 того получих и разбрах всичко.

Обстоятелствата не му позволяват, защото не сме получавали жалванията си — този [е] трети месец.

77. Пеню Киров - №24

А ако има някои техни членове, че са добри, то те са добри толкоз, колкото кой и да е предмет, който стои на едно място, но никого нищо не ползва и като така неща, които не ползват, заслужават да се унищожат.

септемврий напосле друго не сме получавали и не зная получил ли си писмото ми от 9 същий.

78. Петър Дънов - №25

Ако вие сте получили, моля съобщете ми къде е сега той.

Начално образование получава в Жеравна (1880-1886), след което заминава за Варна при най-големия си брат Атанас В.

", в която обвинява Тодор Стоименов като предполагаем неин автор и иска уволнението му като служител в Бургаския окръжен съд.

79. Петър Дънов - №27

Ако е волята Господня да се видим, аз лично има да ви разправя много неща, които на книга не обичам да полагам.

80. Пеню Киров - №25

Отвореното Ви писмо получих, благодаря Ви за него.

Наистина че има родители, има человеци, които са набожни, но защо да се експлоатира тяхната набожност без полза.

81. Пеню Киров - №26 (отворено писмо)

Писмото Ви получих, благодаря Богу, че вярно ми отговорихте.

82. Пеню Киров - №27

Вярвам, че сте получили отвореното ми писмо, за отговора на което чакам.

Нашият приятел, арменецът Мелкон, имаше преследвание, гонение от сънародниците му, които и сполучиха да го подведат, т.е.

От Васил не съм получавал писмо, също и от Доктора не съм.

83. Петър Дънов - №30

те пребъдват в Него както лозената пръчка на лозата; ползват се от всичките благодатни средства и с това мислят, че се свършва всичко.

При Посвещението човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество, научава свещения език на съвършените, получава велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.

84. Пеню Киров - №28

Писмата ти от 20 януарий и 10 того получих, благодаря [на] Бога за това.

85. Петър Дънов - №32

Получено на 13.III. [бел.

86. Пеню Киров - №29

Писмото ти от дата 8 того получих, благодаря Богу, че ни радва с определеното време за почвание святото Му дело.

Молих се на Бога да ми даде откровение по който начин и да е и ето, на 16-и заранта около 2 5 и нещо часа след полунощ се събудих и размишлявах в себе си, [в] сърцето си.

87. Петър Дънов - №33

Получено на 21.

1900 г., получено на 21/ Ш.1900 г.". (У., №33, 17.03.1900 г.)

88. Петър Дънов - №34

Получено на 29.

Писмото ти от 16-и того получих.

89. Пеню Киров - №30 (отворено писмо)

Твоето писмо от 25 март получих, всичко разбрах, всичко навреме и Свише се уреди.

Писмото от 17 март получих.

90. Пеню Киров - №32

Писмото Ви от дата 1 того получих едвам днес, когато бях ходил вече няколко пъти да посрещам трена.

И последния път днес, след като се върнах и като се готвех с отговор телеграма да Ви пратя, докато се обяснявах с хотелиера по това, слугата му даде ми писмото Ви, като каза, че било още от вчера получено.

91. Пеню Киров - №33 (отворено писмо)

Пристигнахме благополучно.

92. Петър Дънов - №36

Отворената ти карта получих.

93. Пеню Киров - №34

Спиритизмът може много да ни говори за духовния порядък, за вечната хармония, за прераждането на душата, за службата на духовете и пр., но и той не може нищо положително да ни каже за онзи Бог, когото нашата душа търси".

94. Петър Дънов - №37

Постъпвай мъдро според Волята Господня, полагай здрава основа на всичко, което вършиш.

95. Пеню Киров - №35

Писмото ти от 10 май получих.

96. Пеню Киров - №36 (отворено писмо)

Отворената Ви карта приех, но аз не можах да разбера защо не сте получили изпратеното ми затворено писмо от 30 май, когато писмото Ви носи дата 3 юний*.

97. Петър Дънов - №39

Най-късно до трите половини на идущата година125 времето ще се съкрати.

Сполучи или не, все едно.

Дънов има предвид периода след идните три полугодия, т.е.

98. Пеню Киров - №37 (отворено писмо)

Ще почнем да се ползваме от 15 того.

99. Петър Дънов - №41

Днес получих вашето писмо и бързам да ти отговоря.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречия помежду ви, да ви не сполети някое зло.

И мисля, че Той е определил това място, понеже и във вашите сърца е положил същото желание.

Аз зная самата истина, но и да я изкажа или да я туря във видима форма, ще ли те ползва теб, за когото се говори всичко?

Положи всичко в сърцето си, което съм ти казал досега, защото времето ще оправдае моите думи и ще потвърди Истината, която ти говорих по сърце, защото Аз съм Истий днес и утре.

100. Пеню Киров - №38 (отворено писмо)

От Д-ра изпратените п[ари] получи ли?

101. Пеню Киров - №39 (отворено писмо)

Пристигнах благополучно.

Добре ме посрещнаха132, но днес съм малко неразположен, види се от морето.

102. Пеню Киров - №40

Писмото ти получих, благодаря ви.

Какво би се научил ти, ако останеш още тука, ще има ли някой полза от тебе и ти сам ще имаш ли полза от себе си?

Тревите ако растат по полето, цъфтят и прецъфтяват, за себе си ли правят това?

След като си отидох в дома в 10 5 часа сутринта същия ден, 6 август, без да знам що да мисля, молих се и получавам чрез вътрешно чувствание, или да кажа по-право, и аз не зная като как, понеже понякога ми дохождат куп мисли отведнъж и не съм в положение даже всички да запомня, следващото: „Бог е много милостив към теб, слушай гласа Му.

Следобед с[ъщият] ден, като се събрахме, както бяхме решили, Д-рът извади и яви получения телеграфически отговор от Вас и аз им явих това, що ми се даде, и така аз хвалех и славех Бога.

Не се устрашавайте в нищо, имайте Любов Божествена помежду си, защото само тогава ще получите всичко, що ви е нужно.

получих писмо от Васил Козлов (той сега се намира в гр.

Снощи заедно с твоето писмо получих една отворена карта, с която ми явява адреса си.

Тодор благополучно си дойде, при това и с по-малко път и труд.

142. Тук е използван термин от френологията.

103. Петър Дънов - №45

Само внимавайте да ви не прелъсти похотливостта на сърцето, от която врагът на нашето спасение се ползва.

104. Петър Дънов - №46

Има някои и други въпроси, на които ще ви дам един положителен отговор, но засега ще трябва да потърпите.

105. Пеню Киров - №42

Получил съм както затвореното ти писмо, тъй и отвореното, само че това, последното, се получи на 7 того.

Изпратеното ми отворено писмо от 31 август вярвам да сте получили.

106. Петър Дънов - №47 (отворена карта)

Отворената ви картичка получих.

107. Петър Дънов - №48

Той понася винаги половината от скърбите ни.

То не е в някоя светла заран на живота ти, нито тий в благополучието ти, но в някоя тъмна нощ, когато усещаш болка и страдания и когато усещаш като че си забравен и отхвърлен от всички; тогава е Христос най-близо да теб, тогава Той идва сам да те утешава като приятел, като Спасител и добър Баща.

108. Пеню Киров - №43

Писмото ви получих, благодаря за съветите ви.

Нашият ученик в Господа, арменчето Мелкон, домъчнява му оттука нещо си от домашните му и като недоволен от положението на вярата си в Господа, отива във Варна, в пастира Тодорова155.

Много болни получавали лек, след като спускали краката си в гроба.

На 20.07.1905 г., Илинден, Сливенският митрополит Гервасий освещава гробницата и я нарича параклис „Св.

Отнасят водата в домовете си и когато не се чувстват добре, получават изцеление от благодатното й действие.

е ръкоположен за пастир и приет за член на Конференцията на Евангелската мисия за Северна България.

109. Петър Дънов - №49

Ето, Господ ни е поменал; Той вижда нашата немощ; ний не разполагаме с пари, но Господ е нашето богатство.

Заминава за Америка, където получава степен бакалавър на изкуствата в колежа „Алегени", Пенсилвания, през 1894 г.

110. Пеню Киров - №45

И двете ви писма получих.

111. Пеню Киров - №46 (отворено писмо)

При всичко че тукашните евангелисти по силата на изработен устав могат да полагат такава клетва.

Твоето писмо от 27 ноемврий получих.

Сега в това положение сме.

112. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

живее в Силистра, където получава сп.

Гледайте постоянно да сте в пост и молитва, във всичко ще имате благополучен край.

Касателно за мене и положението ми – все е същото.

Спиритизмът се основава на предположението, че съществува свят от фина материя, който обгръща материалния свят.

Писмото ти от 14 септемврий получих днес на 18 того.

От брата Василя получих писмо, той сега се намира в Кайро.

Получено на 28. IX.

Днес писах на Козлов, надявам се писмото ми да го намери благополучно.

месец [септември] получих.

Тодора се молим Богу да Ви благослови още повече и да можем и ний, грешните, да получаваме наставления от Него чрез Вас, които Ви наставления не са без полза.

Аз тези дни доста съм неразположен, понеже имам малки душевни скърби.

Ний не сме получили друго писмо, освен онова, което ти явих.

22. От това изречение може да се предположи, че дотогава писмената връзка между П.

Отворената ти картичка24 получих на 11 того и бързам да ти отговоря с това си [писмо].

Но ний, като желаехме чрез тебе да получим някои благи дарования от Бога, поизчаквахме.

Казано ни е още, братко Дънов, че ще бъдем на 5 януарий идущата година при теб, защото Бог чрез Архангела Божий ни каза, че при брата си Дънов ще имате повече работа и че там ще бъдете повече полезни за делото.

Затвореното ти писмо31 навреме получих, така също и отвор[ената] ти картичка.

Изразът „Спасителева кръв" много често се използва в този смисъл (Римл.

Велчев основава първата в България и на Балканския полуостров моливна фабрика „Девеко", която след национализацията през 1947 година е известна под името „Хемус".

Архангел Михаил дойде тази сутрин при мене и ми съобщи, че той е изпроводен от Господа с небесните войнства да тури света в обсадно положение.

Днес, на 7-и сутринта, получих отвореното Ви писмо.

Писмото ти от 23 того получих навреме.

През тези дни му се позволи от горе да отиде в Созопол при брат си43, там да прекара празниците, и той засега е там.

При това, че в духовно и материално положение не бил добре и както разбирам, той [Васил] иска да си дойде.

113. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Доктор Миркович не е бил наскоро в Бургас, но с твоето писмо наедно получих писмо и от него, с което ми пише, че към края на този месец ще мине оттука и ще иде във Варна.

Аз съм все без работа, защото така ме задържаха светите служители Божии, но сега ми казват да почна привременна работа, и то затуй, защото не съм в добро положение.

Аз работя усърдно в делото, което полека, но здраво се повдига.

Аз чувствам вашите болки, зная вашите нужди, защото Бог ме е поставил в положението ви.

Писмото ви от 21 януарий т[ази] година получихме навреме, обаче позабавих от да ти отговоря, защото всяка мисъл в него не ни беше възможно да разберем, та чаках Бог да ни даде разум, да разберем напълно писаното ти.

Прочее от всичко тука, което ти явявам, ще видиш в какво положение се намираме в непрестанно следуемата ни идея и сам ще разбереш, че ний имаме нужда от ободряване и силно внушение от отвън.

Той всякога държи проповеди, и то доста сполучливо.

57. Ако се предположи, че църквата е „Св. Св.

Влизам в положението на мъчнотиите ви.

Не беше ми по волята да почвам работа, но какво да правя, може Волята Божия да е такваз, и при това в много отруднено положение бях останал.

Отвореното писмо и писмото ти чрез брата Миркович получих.

Така се казва: „Времената са зрели, положението е сериозно".

От Васил писмо получих, но бр., много скърбя за него.

Днес получих втората Ви картичка и се полюбувахме с бр.

Писмото Ви от 21-ви того получих.

Този, Когото ви[е] любите и в Когото полагате всичката си надежда, е верен и истинен.

Вашите радости, вашите сполуки Аз ги споделям.

Вярвам да е получил вече отдавна моето писмо.

Започва да ползва преведената на български език Библия от 1871 г.

Реакцията на Русенския митрополит е яростна, като се стига дотам, че той насъсква съселяните на братя Тихчеви да ги прогонят от селото.

Тополи, Варненско); 1904 г.

Ясна поляна), Бургаско през 1907 г.

Писмото ти получих и разбрах, че вече духът ти е в нетърпение за многоочакваното свято дело.

Вярвам, че сте получили писмото ми от 4 май т. год.

При това твърде ни се притесняват духовете, тъй като не сме получили известие от Вас още от 6 того.

От Хараламби получих едно късо писмо, с което между другото казва, че не можел да разбере защо му сме искали подписано от него съдържанието на 10-тях свидетелства.

Киров при получаване на писмото в Бургас.

Дънов е отсъствал от града) и д-р Миркович получава наставления за братята в Бургас, за които става дума в писмо №23 на П.

Миркович получих, но [се] забавих с отговора си.

Днес получих първо писмо от бр. П.

получено на 19.V11.

Варна - 15.07.[18]99 г.; получено на 19.07.[18]99 г.

Тодоров, който не говори положително за спиритизма (вж. П.К.

Писмото ти от 12 юлий того получихме на 19 същий, всичко разбрахме и се много зарадвахме.

Вярвам да си получил и моите отворени писма от 28 май и 2 того, и от 15 същий — затворено.

За нашето душевно положение ето как се намираме: сега Сатана като не може да действа в нас, той се труди да направи това чрез окръжаващия ни свят и пречи в молитвите ни и другия ни живот.

При това напрежния пламенен молитвен дух нямаме дотолкоз, но Бог не ни забравя и в такова положение на молитвите, а ни дава това, що искаме, при всичко че полека, но всичко навреме дохожда.

и нещо, повече преди полунощ, бях събуден от една чудесна сила и след събуждането ми чух силен удар в стаята.

Положението, както днес стои, е твърде сериозно, което е съвпрегнато с много трудности и мъчнотии, които се изпречват на пътя ни.

Разположено е на 350 м над морското равнище от двете страни на Николаевска река.

95. Същият цитат е използван и в книгата „Науката и възпитанието" (С: Университетско издателство „Св. Кл.

Има даже и наши братя, които биха ни казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило". [Деян.

П.Киров е записал: „Получих на 5 септ. [18]99".

Писмото ти на 5 того получих и разбрах всичко.

Обстоятелствата не му позволяват, защото не сме получавали жалванията си — този [е] трети месец.

А ако има някои техни членове, че са добри, то те са добри толкоз, колкото кой и да е предмет, който стои на едно място, но никого нищо не ползва и като така неща, които не ползват, заслужават да се унищожат.

септемврий напосле друго не сме получавали и не зная получил ли си писмото ми от 9 същий.

Ако вие сте получили, моля съобщете ми къде е сега той.

Начално образование получава в Жеравна (1880-1886), след което заминава за Варна при най-големия си брат Атанас В.

", в която обвинява Тодор Стоименов като предполагаем неин автор и иска уволнението му като служител в Бургаския окръжен съд.

Ако е волята Господня да се видим, аз лично има да ви разправя много неща, които на книга не обичам да полагам.

Отвореното Ви писмо получих, благодаря Ви за него.

Наистина че има родители, има человеци, които са набожни, но защо да се експлоатира тяхната набожност без полза.

Писмото Ви получих, благодаря Богу, че вярно ми отговорихте.

Вярвам, че сте получили отвореното ми писмо, за отговора на което чакам.

Нашият приятел, арменецът Мелкон, имаше преследвание, гонение от сънародниците му, които и сполучиха да го подведат, т.е.

От Васил не съм получавал писмо, също и от Доктора не съм.

114. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

те пребъдват в Него както лозената пръчка на лозата; ползват се от всичките благодатни средства и с това мислят, че се свършва всичко.

При Посвещението човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество, научава свещения език на съвършените, получава велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.

Писмата ти от 20 януарий и 10 того получих, благодаря [на] Бога за това.

Получено на 13.III. [бел.

Писмото ти от дата 8 того получих, благодаря Богу, че ни радва с определеното време за почвание святото Му дело.

Молих се на Бога да ми даде откровение по който начин и да е и ето, на 16-и заранта около 2 5 и нещо часа след полунощ се събудих и размишлявах в себе си, [в] сърцето си.

Получено на 21.

1900 г., получено на 21/ Ш.1900 г.". (У., №33, 17.03.1900 г.)

Получено на 29.

Писмото ти от 16-и того получих.

Твоето писмо от 25 март получих, всичко разбрах, всичко навреме и Свише се уреди.

Писмото от 17 март получих.

Писмото Ви от дата 1 того получих едвам днес, когато бях ходил вече няколко пъти да посрещам трена.

И последния път днес, след като се върнах и като се готвех с отговор телеграма да Ви пратя, докато се обяснявах с хотелиера по това, слугата му даде ми писмото Ви, като каза, че било още от вчера получено.

Пристигнахме благополучно.

Отворената ти карта получих.

Спиритизмът може много да ни говори за духовния порядък, за вечната хармония, за прераждането на душата, за службата на духовете и пр., но и той не може нищо положително да ни каже за онзи Бог, когото нашата душа търси".

Постъпвай мъдро според Волята Господня, полагай здрава основа на всичко, което вършиш.

Писмото ти от 10 май получих.

Отворената Ви карта приех, но аз не можах да разбера защо не сте получили изпратеното ми затворено писмо от 30 май, когато писмото Ви носи дата 3 юний*.

Най-късно до трите половини на идущата година125 времето ще се съкрати.

Сполучи или не, все едно.

Дънов има предвид периода след идните три полугодия, т.е.

Ще почнем да се ползваме от 15 того.

Днес получих вашето писмо и бързам да ти отговоря.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречия помежду ви, да ви не сполети някое зло.

И мисля, че Той е определил това място, понеже и във вашите сърца е положил същото желание.

Аз зная самата истина, но и да я изкажа или да я туря във видима форма, ще ли те ползва теб, за когото се говори всичко?

Положи всичко в сърцето си, което съм ти казал досега, защото времето ще оправдае моите думи и ще потвърди Истината, която ти говорих по сърце, защото Аз съм Истий днес и утре.

От Д-ра изпратените п[ари] получи ли?

Пристигнах благополучно.

Добре ме посрещнаха132, но днес съм малко неразположен, види се от морето.

Писмото ти получих, благодаря ви.

Какво би се научил ти, ако останеш още тука, ще има ли някой полза от тебе и ти сам ще имаш ли полза от себе си?

Тревите ако растат по полето, цъфтят и прецъфтяват, за себе си ли правят това?

След като си отидох в дома в 10 5 часа сутринта същия ден, 6 август, без да знам що да мисля, молих се и получавам чрез вътрешно чувствание, или да кажа по-право, и аз не зная като как, понеже понякога ми дохождат куп мисли отведнъж и не съм в положение даже всички да запомня, следващото: „Бог е много милостив към теб, слушай гласа Му.

Следобед с[ъщият] ден, като се събрахме, както бяхме решили, Д-рът извади и яви получения телеграфически отговор от Вас и аз им явих това, що ми се даде, и така аз хвалех и славех Бога.

Не се устрашавайте в нищо, имайте Любов Божествена помежду си, защото само тогава ще получите всичко, що ви е нужно.

получих писмо от Васил Козлов (той сега се намира в гр.

Снощи заедно с твоето писмо получих една отворена карта, с която ми явява адреса си.

Тодор благополучно си дойде, при това и с по-малко път и труд.

142. Тук е използван термин от френологията.

Само внимавайте да ви не прелъсти похотливостта на сърцето, от която врагът на нашето спасение се ползва.

Има някои и други въпроси, на които ще ви дам един положителен отговор, но засега ще трябва да потърпите.

Получил съм както затвореното ти писмо, тъй и отвореното, само че това, последното, се получи на 7 того.

Изпратеното ми отворено писмо от 31 август вярвам да сте получили.

Отворената ви картичка получих.

Той понася винаги половината от скърбите ни.

То не е в някоя светла заран на живота ти, нито тий в благополучието ти, но в някоя тъмна нощ, когато усещаш болка и страдания и когато усещаш като че си забравен и отхвърлен от всички; тогава е Христос най-близо да теб, тогава Той идва сам да те утешава като приятел, като Спасител и добър Баща.

Писмото ви получих, благодаря за съветите ви.

Нашият ученик в Господа, арменчето Мелкон, домъчнява му оттука нещо си от домашните му и като недоволен от положението на вярата си в Господа, отива във Варна, в пастира Тодорова155.

Много болни получавали лек, след като спускали краката си в гроба.

На 20.07.1905 г., Илинден, Сливенският митрополит Гервасий освещава гробницата и я нарича параклис „Св.

Отнасят водата в домовете си и когато не се чувстват добре, получават изцеление от благодатното й действие.

е ръкоположен за пастир и приет за член на Конференцията на Евангелската мисия за Северна България.

Ето, Господ ни е поменал; Той вижда нашата немощ; ний не разполагаме с пари, но Господ е нашето богатство.

Заминава за Америка, където получава степен бакалавър на изкуствата в колежа „Алегени", Пенсилвания, през 1894 г.

И двете ви писма получих.

При всичко че тукашните евангелисти по силата на изработен устав могат да полагат такава клетва.

Твоето писмо от 27 ноемврий получих.

Сега в това положение сме.

115. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Вчера, след като получих телеграмата Ви и писах отвореното писмо, вечерта получавам затвореното Ви писмо, от което твърде много зарадван останах.

Заедно с Вашето писмо получих и от г-на Дънова затворено писмо, от приложеното съобщение на което тук, при това си [писмо], Ви пращам препис.

Сега моля, братко в Христа, изслушай молбата ми: оня ден получих от Българ[ска] тър[говска] банка писмо, с което ми се напомня срока на полицата ми към Кирчев и Родев, понеже тези я джиросали на казаната банка.

Затова не ме оставяйте в това трудно положение, отървете ме от него.

Да предположим, че ний във време на питането сме били в разположение твърде добро към Бога и за каквото сме питали, е било за благородна цел - цел за спасението на душата ни.

То в същото това време и за нашите работи поглеждат, изучават и ни казват края им за в наша полза.

Тогава неусетно ще видим, че сме се преобразили и от всичко ветхо само един лик остава, но и той отчасти се изменя, защото мозъкът на человека съгласно душевното положение и такава форма на главата дава.

От първото Ви писмо твърде много се наскърбих, но няма що да правя, понеже съм в оскъдност и положението ми без да искам ме хвърли в неволя.

Относително за второто писмо ще Ви отговоря след като получа отговор от брата си, за което днес му писах.

Писмото Ви от 11 того получих.

Днес получих от брат си писмо и бързам да Ви отговоря.

Щом като така е вече упълномощен, той ще може да дава под експлоатация мерията Ви и разните обработени ниви, от които да можете да се ползвате с един приход.

Не се съмнявай в мене, господин Докторе, аз при всичко, че съм в лошо положение, но моля Бог да ми помогне, за да оправдая себе си пред Вас в отношение на добрината Ви.

116. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

Предполага се, че тя е съгрешила против него, което е станало причина и да я напусне.

През 1880 г., кога бях на 12 години, още ходех на училище, ангелите ми положиха венец по Божие поръчание.

А в това време аз с Киро, който бе при мен, след като получих телеграмата за смъртта й, отидохме за погребението й от Бургас само двама, тъй както ни видяла.

в два часа след полунощ в с.

На 26 септември 1906 г., полунощ, в гр. Бургас.

в 2.30 часа след полунощ в гр.

Моят духовен водител се именува Полимен.

На 14 февруари 1907 г., сряда, в 11 часа преди полунощ в гр.

Върви, върви в полето,

И така, получил вече това богатство, през 1903 и 1904 година с торбичка на рамо, напълнена с духовна литература (сп.

Всеки е получил и наряд, който съдържал библейски стихове за духовно подвизаване.

От запазени бележки по изпращането на беседите (първа и втора серия) през годините на излизането им (1915 и 1916) се вижда, че най-много екземпляри за пласиране е получавал брат Пеню (75 броя) и отделно сестра Величка Стойчева (35), или всичко 110 броя в Бургас.

Наскоро след това получава съобщение, че Пеню се поминал и не след дълго се случва така, че сънят се сбъдна и брат Георги Куртев пое неговата работа.

Той бил полкови командир на Трети бдински пехотен полк, намиращ се тогава на Битолския фронт на Кота 1248.

Брат Минчо го запитва защо така рано си заминал брата Пеню, който сега би бил много полезен за делото Божие.

И добавил: „Ако бе дошъл половин час по-рано, щеше да свариш тука при мен брата Пеню и брата Голов, с които се разговаряхме.

И като взе Йосиф тялото, обви го с чиста плащеница и положи го в новия свой гроб, който бе изсякъл в камика; и като привали камик голям на гроба на вратата, отиде си".

Към обед отидохме - той вече беше положен в покоите си.

117. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Негови съученици са Драган Цанков и Сава Фила- ретов, с които го свързва почти половинвековно приятелство и съратничество в борбата за национална независимост.

От Сливен, където получава своя дял от наследството през 1848 г., заминава отново за Цариград.

Като студент е награден лично от Наполеон III със сребърен медал заради участието му като лекар по време на избухналата холерна епидемия в гр.

защитава докторска теза и получава титла „доктор".

Това се оказва напълно вярно и след известно време той неочаквано ги получава.

Драган Цанков, сам автор на такава граматика, и Тодор Бурмов поместват положителни рецензии за нея в издаваните от тях вестник „България" и списание „Български книжици".

Миркович, заедно с Драган Цанков, Йосиф Соколски, дякон Рафаил Попов и лазариста Еужени Боре, заминават като делегация за Рим при папа Пий 1Х за ръкополагането на дядо Йосиф като глава на Унията в България.

във Ватикана д-р Георги Миркович и Драган Цанков получават от папа Пий 1Х медали, придружени с грамоти за заслуги.

Според д-р Миркович това е един изключително сполучлив дипломатически ход в борбата между три империи, който дава нова насока за разрешаването на Източния въпрос.

в Цариград пристига и Атанас Георгиев, дядото на Петър Дънов, който е избран да връчи лично подписка и да говори от името на българите от Варненска област, че те всички се отказват от гръцката патриаршия и се присъединяват към възглавяваната от Иларион Макариополски Българска народна църква.

Запознава се с поляка Михаил Чайковски (Садък паша) и двамата създават проект за учредяване на главни български училища във всеки вилает.

Според тях за добиване на българско самосъзнание най-важното е просвещението, а политическото освобождение ще дойде като последица от оформилата се национална общност върху основата на общ български език, писменост и национална Църква.

Това обаче предизвиква продължилите с години полемики в българските вестници във Влашко и Цариград, в които участва цялата наша тогавашна интелигенция.

д-р Миркович е предаден на турските власти от софийския митрополит Доротей (българин, сестрин син на Найден Геров, гъркофил и туркофил, с амбиция като доверено лице на властта да бъде посочен от нея за бъдещ български екзарх).

Закупува недвижими имоти, които след 10 години завещава нотариално в полза на бедните, поделени между Арменската католическа община и Халдейската община в Мардин.

Миркович е председател на „Клуба на българите" в Пловдив и в качеството си на такъв получава на 26 март 1880 г.

В отговор на критиките д-р Миркович публикува поредица от статии в периодичния печат за ползата от хомеопатичния метод на лечение.

В политиката той е активен член на либерално-демократичното движение.

След Съединението (1885 г.) е избран за народен представител в V-то обикновено народно събрание (1887-1889 г.) от Къзъл-агачката (Елховската) и Каваклийската (Тополовградската) избирателни околии.

Отвратен от политическите борби, той насочва вниманието си към просветната и обществено-благотворителна дейност.

Там се запознава с мадам Лучия Гранж, чрез която по медиумичен начин получава важно съобщение за себе си и за България.

В своето завещание той дарява личната си библиотека, около 1400 тома, на читалище „Зора" в Сливен; имота си - за благотворителни и обществено полезни цели; 3000 златни лева - на сиропиталището в Сливен.

Той го погледна, понеже обича чистотата, даде му половин лев, даде му една риза и гащи, съблече си дрехите и му ги даде.

Този момък може би още не е продал книгите, намира се в трудно положение.

Можете да предполагате само, но положително не знаете.

Доктор Миркович се примирил с това положение.

118. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

Стоименов остава с недъг в дясната ръка, което не му позволява да я използва пълноценно до края на живота си.

Така те получават писмо, откъдето и тръгва кореспонденцията помежду им.

„И това може да стане, ако се получи заповед Отгоре." Мене ме порази това „ако се получи заповед Отгоре".

Стоименов, - когато наистина през месец юли получихме покана за конгрес във Варна.

Стоименов получава водно кръщение от Учителя Петър Дънов на р.

Във време на молебена, когато обяснявахме положението, когато всички слушаха с прискърбие душевно, протестантчето Тодор Стоянов се закикоти и заклати глава назад-напред предизвикателно.

Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е Николай Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."

Честен, спокоен, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство.

Духът е, който дава живот, плътта нищо не ползва.

119. 09_РЕЧНИК НА ОСТАРЕЛИ И ЧУЖДИ ДУМИ

Кър (тур.) - поле, ниви.

120. 1900_08_31 Пеню Киров - №41

Писмото ти получих, благодаря за съвета Ви.

Докторът си замина, преди да ти получа писмото.

121. №47 /Пеню Киров/

На другата сутрин от разболяването получи епилептичен удар2 в левия крак [и] лявата ръка: устата на една страна, очите на друга и езикът схванат.

122. №52 /Петър Дънов/

Затвореното Ви писмо от 11 -и того получих навреме.

123. №53 /Петър Дънов/

Надявам се да сте получили моето отворено писмо от Шумен.

Молете се по- усърдно Бог да изпроводи повече работници в своето поле.

- Не е за вази да знаете годините и времената, които Бог е положил в своите ръце.

124. № 48 /ПЕНЮ КИРОВ/

Отворената карта и затвореното Ви писмо заедно с двете сеансни съобщения получих.

От Васил днес получих писмо.

125. № 49 /Пеню Киров/

Вярвам да сте получили писмото ми от 20-и того.

Такова ми е положението засега.

126. №54 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

24 След година и половина пребиваване в Нови пазар П.

127. №55 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Двете ви писма от 20 и 28 фев[руарий] получих.

128. №56 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Писах Ви от Варна и се надявам да сте получили писмото ми.

Аз съм сега на половина от пътя помежду Варна и

129. №50 /ПЕНЮ КИРОВ

Гьозекен получих, но само че това, второто, получих на 20-и того и не можах да намеря това лице, за да Ви пиша и [да] пратя писмо по него.

В таквоз положение аз тичам в една аптека.

Не зная получи ли писмото му, пратено от бр. Тодор.

130. №57 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Засега всичко стои във висящо положение.

Ако той има същата непоколебима вяра, както и досега, във всичко, което Бог върши, ще има сполука.

131. №51 /Пеню Киров/

Гьозекен получих.

Писмото ми с дата 21 март, изпратено в Н[ови] пазар, не зная получихте ли.

132. №58 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Писмото Ви от 21-ви март, както и това от 7-и апр[ил], получих.

133. №52 /Пеню Киров/

От което се види, че той трябва да го продаде и половината да раздаде на сиромасите, а другата половина – за делото Божие.

31 От съдържанието на това писмо може да се предположи, че през този период – от 2 май до 23 юни 1901 г.

134. №59 /Петър Дънов/

Писмото Ви от 23-и миналий [месец] получих.

7:7] „Все, що искате, като не се усъмнявате, ще ви бъде." Ако не е получил туй, което е очаквал, има две причини: първата е - да се опита вярата му, втората е - да се познае предразположението на сърцето му.

Добрев внесе сумата на мене, само че желае да му се изпрати полицата.

135. №60 /Петър Дънов/ [отворена карта]

Телеграмата Ви получих.

Казва: „Не можем да минем, трябва да намерим някой да ни прекара, половин метър е водата над пътя, неможе да минем, ще се издавим...“ „Ще минем – рекох – по водата“.

Така оставаме на неговото разположение.Той като полковник заповядва, върви напред, а ние –подир него, като редови.

„Аз съм от новите полковници, ще се качите на колата ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.

136. №61 (Петър Дънов) [отворена карта]

Ний42 пристигнахме в Ямбол благополучно и всичко се устрои добре.

Основава и е пръв редактор на първия славянски баптистки вестник в Канада „Добър приятел“, който през 1909 г.получава ново наименование – „Свидетел на правдата“.

137. №62 (Петър Дънов)

Ний пристигнахме около полунощ.

полагат основата на евангелската дейност в Бургас.Събират се с арменците на съвместни евангелски служби.

Учи няколко години в евангелското училище в Самоков.Заминава за Америка, където получава степен „бакалавър на изкуствата“ в колежа „Алегени“, Пенсилвания, през 1894 г.

138. №63 (Петър Дънов)

Получено на 3 септемврий 1901 г.

139. №64 (Петър Дънов)

Писмото ви от 3-ти того получих.

140. №55 /Пеню Киров/

Братко Дънов, поздравленията Ви все съм получавал, благодаря.

и е зачислен към Девети резервен полк – Свищов.

141. № 65 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Влизам в положението на всички неща, които ми разправяте.

Има други неща, които ще Ви съобщя, но нека не даваме сега място на Изкусителя да се възползва.

142. №54 /Пеню Киров/

Писмото ти получих и двата бона от 4 лева десятък за м. август48.

Оня ден получих писмо от Доктора.

Между другото що ми пишеше, предложил ми беше да ми вземе от Франция машини за пране, които коствали около 15-25 наполеона.

Аз му писах, че твърде ми е присърце да почна комисионерство при дядо си и ако се може, да ми се помогне с 50 наполеона.

143. № 56 /Пеню Киров/

Писмото ти от 5-и того получих, разбрах съдържанието му.

144. №57 /Пеню Киров/ [отворено писмо]

Последното Ви писмо съм получил навреме, също така и Тодор – отворената Ви карта.

Аз търпя, но интересуващите се от положението ми не търпят, защото много незавидно е.

145. №67 (Петър Дънов) [отворена карта]

Получих последното Ваше отворено писмо.

146. №68 (Петър Дънов) [отворена карта]

Надявам се да сте получили моята по-прежна карта.

147. №59 (Пеню Киров)

Не Ви отговорих, защото съм объркан от положението си.

148. №60 (Пеню Киров)

На 2-ри март бях ви писал затворено писмо, изпратено в София, но не зная дали сте го получили, защото след няколко дни се известих от в.

Тогава ний наредихме нашия дюкян, който е доста голям салон, и така държаха се 3 сказки и една проповед, които излязоха доста сполучливи и доста публика присъства за това.

Също имаше и един запасен подполковник, някой си Обрешков69, сега почнал да се интересува, и той казва, че като си отиде във Варна, и той ще устрои такъв ред за изучавание на словото.

Отворената карта от 26-и март получих днес, 29-и того.

Подзаглавието на вестника е „Вестник политически, научно-литературен и духовен“.

Първите признаци на адвентно присъствие в България датират от 1891 г., когато група немски преселници адвентисти от Кримския полуостров пристигат в Румъния и Добруджа.

подполковник Димитър Георгиев Обрешков, живеещ във Варна.

Учи във военно у-ще; полковник е от 1.1.1892 г.; от 1895г.

Приморски полк, уволнен на 21.6.1899 г.; подполковник о.з.

в Бургас се образува специална комисия под председателството на бургаския окръжен управител и касиер – полковник о.з.

149. №70 (Петър Дънов) [отворена карта]

Последното ви писмо получих.

150. №61 (Пеню Киров)

Отворената ти карта от 22-ри того получих.

151. №71 (Петър Дънов)

Писмото Ви от 28-и апр[ил] получих.

Останалите две - с вход, и то по разпореждание за в полза на Безплатните ученически трапезарии (т.е.

Миналата неделя държах тук първа сказка за в полза на дружество „Милосердие" и друго още едно задължение, което взех на себе си.

В идущия път, надявам се, да бъдем по-сполучливи.

152. №62 (Пеню Киров) [отворена карта]

Сестрата в Хасково е паднала полудяла и е в София.

153. №74 (Петър Дънов)

Отворената Ви карта получих.

Разбирам Вашето положение, види се неприятелят прави някои усилия да Ви обсажда, но не бойте се.

154. №63 (Пеню Киров) [отворено писмо]

Дънов, Писмото Ви получих.

155. №75 (Петър Дънов)

Отвореното Ви писмо получих и разбирам Вашите желания.

Аз съм осветлен върху работите, но ми е казано да чакам и да пазя всичко в тайна, да не би лукавите духове да се възползват.

Кажете на д-р Миркович, че Добрев79 ми се обеща да изплати половината от полицата; щом получа сумата, ще му я пратя.

156. №64 (Пеню Киров)

Последното Ви писмо получих навреме, всичко разбрах и всичко относно Доктора тъй оставих.

157. №76 (Петър Дънов)

Види се, Лукавият обръща своята политика, но жив е Господ наш, няма скрито за Него.

158. №77 (Петър Дънов) [отворено писмо]

Пристигнахме вчера в 11 часа тук благополучно.

159. №78 (Петър Дънов) [отворена карта]

Моля, съобщете ми получихте ли парите от Варна (16 лв. )85.

160. №65 (Пеню Киров) [отворено писмо]

От Варна получих 20 лева.

161. №79 (Петър Дънов)

Писмото Ви получих.

Аз зная положението Ви и вътрешната Ви нужда.

162. №66 (Пеню Киров)

Писмата ти и двете получих, а така също и парите – както 16 лева, така и 17 лв., които предадох по принадлежност91.

Така че положението ми с тях е доста трудно.

163. №82 (Петър Дънов)

Последното Ви писмо получих, още когато бях в Хасково.

164. №83 (Петър Дънов)

Ако и да срещнете несполука, постоянствайте.

165. № 67 (Пеню Киров)

Писмото Ви от 22-ри того получих днес, разбрах всичко.

166. №84 (Петър Дънов) [отворена карта]

Писмото Ви получих.

167. №85 (Петър Дънов) [отворена карта]

получена сумата [бел.

Съобщете ми, кога[то] я получите.

Относително другите работи, за които питахте в прежното си писмо, направих запитвание, според както желаехте, но не съм получил никакъв отговор.

Кога[то] получа, ще Ви отговоря.

168. №68 (Пеню Киров)

Отворените ти писма от 5-и и 10-и того притежавам, а така също и 11 лева получих и ги предадох по принадлежност.

В последно време доста неприятности ме сполетяха и някои даже бяха тежки за силите ми, но Господ ме избави от всички.

169. №86 (Петър Дънов)

Последното ти писмо получих, още когато бях в Пловдив, но тъй като се готвех за път, реших да ти пиша от следующото място, гдето се установя за по-дълго време.

Необходима е на всинца ви положителна себепожертвующа Любов.

Ний разполагаме с много по-голяма сила, отколкото някои мислят.

Кажи му, че получих неговото писмо.

170. №69 (Пеню Киров) [отворена карта]

Получих също и 20 лева, които предадох на мястото им.

171. № 70 (Пеню Киров)

Изпратената ми онзи ден карта вярвам да сте получили.

Яви се Михаил и потвърди един въпрос, като каза, че „мислите Ви са мисли Божии“, за които същевременно ме задължи да Ви съобщя по-скоро, понеже този въпрос щял да се развие от Ваша страна и да бъде в полза [и] на други като нас (с таквиз идеи).

Причините са следующите: ний, чадата Божии, като не можем да приемем да убиваме человеци в случай [на] военно положение [и] се откажем, полевият военен съд ще ни накаже със смърт. Добре!

Това не ни пречи: живеем или умираме, Господни сме, но принасяме ли в случая полза на делото?

Така е и в случая, възползвай се.

Така изложено много накратко: това, моля, добре изпитай в душата си, и според дадените ти сили развий го, за да бъде в полза на мнозина, като същевременно пишеш и на нас, [и] то скоро.

172. №88 (Петър Дънов)

той ще своята душа да остави вечно да се полива

През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.

173. №71 (Пеню Киров)

Днес получих писмото ти от 9-и того и бързам да ти отговаря.

Също моля, отговори ми, получи ли писмото ми от 27-и януари, изпратено ти в София.

Сумите ти, изпратени от Кюстендил и Видин – 10 лева и 12.50 – получихме.

174. №89 (Петър Дънов)

Писмото Ви от 12-и получих.

Надявам се, ще съумеете да се възползвате от опитността, която Ви се дава повседневно.

175. №72 (Пеню Киров) [отворена карта]

Затвореното Ви писмо от 16-и того днес получих и всичко разбрах.

В затвореното си писмо молех да ми явите получихте ли писмото ми от 27 януари т.г., изпратено Ви в София?

Желая да зная дали е получено.

176. №90 (Петър Дънов)

Отворената Ви карта, както и картите115, получих.

От Вас получих, ако се не лъжа, само едно писмо, и то когато бях в Кюстендил116.

Друго писмо след това, освен последното ти, не съм получавал.

177. №91 (Петър Дънов)

Последното Ви писмо получих в Плевен118 .

178. №74 (Пеню Киров)

Оттам минах в Кавакли127, Харманли, Узунджово128, Хасково, Борисовград129, Станимака130, Пловдив, Брезово, Казанлък, Шипка, Габрово, Дряново, Севлиево, Троян, Тетевен, Етрополе и София.

В Етрополе проповядвах131, също и в едно село132 по тези последни места.

След като приключва следването си отива в Париж, където го ръкополагат за свещеник и го изпращат като мисионер в северноафриканските колонии на Франция.

Голов е своеобразен „Малък клуб“, както са я наричали онези, които отивали там, за да беседват на духовни и философски или културно-политически теми.

Всяко пътуване той използва за срещи и разпространение на Учението.

Дънов е интерниран във Варна, където получава писмо с тъжната вест.

Отговорът му е запазен и в него той пише: „Използваха отсъствието ми и го грабнаха.“

Тополовград, област Хасково.

Първомай) – получава името си на 31 януари 1894 г.

Ползваме се от случая да поканим гражданите на тази сказка, от която ще извлекат възпитателна поука.

Вход – свободен за всички, и от двата пола.

Етрополе, 24 октомври 1903 г. (петък)“.

179. №93 (Петър Дънов)

Това аз зная, защото ми беше казано, че ще пристигнете благополучно и ще имате благословение Отгоре за утеха и насърчение.

После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата, и с правия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпущате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата ЕЮМ [АУМ]137 и думите: "Дарството Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".

Ако се усещаш разположен, пиши ми как сте духом и как преминахте.

Получих картата му.

Граблашев използва псевдонима Мак Гро.

Издател на: „Положителни доказателства за задгробния живот“,прев.

„Способ за сполука или откъслеци от тайната наука“, прев.

180. №75 (Пеню Киров)

Любезното Ви писъмце получих и всичко разбрах.

Хвала Тебе, Господи, но дано те пребъдат докрай, за получавание нетленните венци.

било разнесено тази мълва, че си бил полудял и си се самоубил.

– каза, – и главата на спиритистите – Дънов – полудял и се самоубил или умрял в лудницата в София, г-н Момчилов каза това“.

181. №94 (Петър Дънов)

Писмото Ви от 8-и заедно с Откровението получих.

Аз ще Ви повърна Окровението, щом получа наставление от Господа.

182. №76 (Пеню Киров)

Писмото Ви вчера получих и бързам да отговоря.

Кортеза обаче сънува, че венчавката няма да завърши добре, и действително годеникът получава сърдечен удар пред олтара и умира пред очите на младоженката.

Те предизвикват интереса на младата жена и по време на сеансите тя започва да чува гласове и да получава видения.

Тя обаче обръща повече внимание на друго – на местата, където болните могат да получат чудодейно изцеление.

Оттам я отвели в митрополитската църква, където отслужили молебен в нейна чест.

183. №95 (Петър Дънов)

Писмото Ви от 19-и т.м. получих.

184. №77 (Пеню Киров)

Писмото Ви от 22-ри того получих снощи и всичко разбрах.

185. №96 (Петър Дънов)

Той трябва подробно да изложи какво има и кому какво е разположен да остави.

186. №78 (Пеню Киров)

Освен това и по частни къщи на подполковници156, търговци и др., а още и всеки ден натрупвание на жени и мъже – едни за поучение, други на изповед.

187. №79 (Пеню Киров)

Вярвам да сте ми получили последното писмо от Ямбол.

188. №97 (Петър Дънов)

Писмото Ви от Ямбол, както и това, последното, от Айтос, получих.

Аз влизам напълно във вашето положение.

Г-жа Казакова ми каза, че Ви е писала едно писмо в Сливен върху Тодоровата работа и желае да знае дали Вие сте получили това писмо и говорили ли сте върху предметния въпрос.

189. №80 (Пеню Киров) (отворено писмо)

Пристигнах на уреченото време благополучно и сега си почивам и диря източник, за да се прехранвам.

157 Писмото не е получено, защото П.

190. №98 (Петър Дънов)

Пристигнахме благополучно158 .

Но пред Вас лежи още широко поле.

Аз исках да ти дам един осезателен урок, за да се повдигне душевният ти мир, за да не мислиш, че няма кой да ви съчувства и да влиза във вашето положение.

191. № 81 (Пеню Киров)

Получих от Д-ра, чрез г-н Бъчваров, онез книги от Русия, а именно: „Тайны руки“ от Логинов и „Тайны руки“ от Дебарола, и „Зеркало тайных наук“ от Албертино.

Трябва навярно да си ги получил.

Желява, Софийско, което се намира след Етрополе в посока София.

Киров е държал няколко сказки в Етрополе.

Село Желява е разположено по южните склонове на Стара планина, непосредствено след Арабаконашкия проход по пътя за София.

“ и отново посочва Тодор Стоименов (Стоянов) за предполагаем неин автор и иска уволнението му като служител в Бургаския окръжен съд.

192. №99 (Петър Дънов) (затворена карта)

Писмото Ви заедно с ръкописа получих.

Получил от първа степен диплом по кроячеството.

193. № 82 (Пеню Киров)

Затворената Ви карта получих и всичко разбрах.

194. №83 (Пеню Киров)

Ако в случай, че той не ще да ми я изпрати, може да ми я пратите Вий, ако разбира се, разполагате с пари.

Аз Ви изпратих книгата „Зеркало тайных наук“, но не зная дали сте я получили.

195. №100 (Петър Дънов)

Двете Ви писма получих, а така също и книгата.

С вашето положение засега ще се примирявате.

Надявам се, Вие ще се ползвате.

196. №84 (Пеню Киров)

Днес получих писмото Ви от 21-ви того и всичко разбрах.

Вчера, а и също по-рано, получих писма от г-жа Казакова.

197. №102 (Петър Дънов) [отворена карта]

Пристигнах благополучно178 .

198. №103 (Петър Дънов)

Изпратих Ви книгата „Зеркало тайных наук", но не съм чул от Вази получихте ли я.

Засега уякчавайте се, ползвайте се от живота.

199. №85 (Пеню Киров)

Отворената Ви карта, а също и книгата, отдавна съм получил.

Завчера получих и затвореното Ви писмо, от което много нещо разбрах.

За мен ще кажа, че аз засега съм жив-умрял: мрачност, отчаяние, нервозност и измъчвание до дъното на душата... Речи, че иде до повече от полуда.

За да ми поотмине, преди няколко дни ходих в Карнобат и по-далече, там, в едно село, гдето намерих едно братово ми дете, [на] около 3 и половина години, без подслон, понеже брат ни и жена му отдавна измряха.

200. №104 (Петър Дънов)

Получих писмото Ви.

Разбирам Вашето положение.

201. №86 (Пеню Киров)

Получих писмото Ви на 22-ри того.

И когато всичко се приготви, то и ний ще бъдем освободени тогава от това положение, което, мисля, че и него Господ определя засега тъй да бъде.

В двора на тази къща ще построим и един яхър, в който ще турим моята биволица и две крави, които предполагам да купя на пролетта, и приходът на които крави ще служи за поддържането Ви.

П.П. Когато вече бях приготвил писмото си снощи, нощес в един и нещо часа след полунощ се събудих от един лош сън.

202. №105 (Петър Дънов)

Писмото ви от 24-и м[иналия месец] получих.

203. №87 (Пеню Киров)

Писмото Ви от 11-и того вчера получих.

204. №106 (Петър Дънов)

Писмото Ви получих.

205. №107 (Петър Дънов)

Писмото Ви получих.

206. №89 (Пеню Киров)

Съновидение на 13-и срещу 14-и декемврий 1904 г., към 2 часа след полунощ.

А отгласът на гласа ми се чуваше като гръмотевица из планината, макар че разстоянието беше повече от половин час.

Понеже таванът се състоеше от кубета, доста дебели и грамадни, то някои от тях бяха се съвършено съборили, та че наполовина и самата южна стена, и можеше свободно да се гледа вътре.

207. №108 (Петър Дънов)

Писмото Ви получих.

НАГОРЕ

1.243302822113