Търсене в текстове за 'Павел'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 155 резултата в 87 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Павел предава много образно психологическите и нравствени последствия от грехопадението.

2. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

„Ние гледаме – казва Павел – мрачкаво като през огледало.“ Но това, което видим, е само отражение на миналото, на онова, което е минало преди нас.

5. „Ние виждаме нещата неясно, като през огледало” – казва апостол Павел (ІКор. 13:12).

3. УВОД

апостол Павел към Коринтяните, Второто съборно послание на св.

Апостол Павел до Тимотея и Евангелието от Матея.

4. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

Ако се развали земното ни жилище, казва апостол Павел, „имам дом неръкотворен на небето." Този славен дом, който нашият Отец ни е приготвил да живеем, каква велика нужда има всякой да се приближава при този извор на живота.

5. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

Ние ще познаем, както казва Павел, че сме едно тяло в Христа Исуса.

6. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

Например посланията на апостол Павел са инспирирани от събитието на Голгота и са предназначени да наставляват първите християнски общини; поради това те би трябвало да се схващат като чист исторически феномен, без да им се вменява културна, още по-малко - институционална принадлежност, каквито несъмнено притежават писанията на светите отци на Църквата.

Разбира се, текстовете на Павел впоследствие се интерпретират в най-разнообразен културен дискурс, дори с институционална преднамереност, но това е неизбежна съдба на всичко, което е достояние на историческа памет.

Посланията на апостол Павел са пръв симптом за трансформация и около IV век сл. Хр.

7. Петър Дънов - №14 (Свидетелствата Господни, Божието обещание)

Павел рецитира символ, за да напомни на Тимотей, че „Бог се яви в слава...".

8. Петър Дънов - №19

Всичко ми е позволено, казва а[постол] Павел на едно място, но не и всичко за назидание.

9. Петър Дънов - №26

Освен това Павел казва, че трябва да се съблечем от стария человек с неговите дела и да се облечем в Господа Исуса и да не промишляваме за плътта.

10. Петър Дънов - №37

17:30, гдето Павел употребява думата повеление, като казва: „Сега повелява на всичките человеци...".

11. Петър Дънов - №38 (отворена карта)

Павел на едно място в 7 гл. [Рим.

12. Петър Дънов - №39

Какво казва Павел: „Ако раздам всичко, ако предам себе си на изгорение, а Любов нямам, нищо не съм".

„Ядете ли, пиете ли, или каквото и да вършите, казва Павел, вършете за славата Божия." [I Кор. 10:31]

13. Петър Дънов - №45

Да не бъде, както казва [апостол] Павел.

14. Петър Дънов - №48

Що казва Павел на едно място: „Не сте се противили още до смърт" [Евр. 12:4].

„Когато съм слаб, тогава съм силен", казва Павел.

15. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Павел рецитира символ, за да напомни на Тимотей, че „Бог се яви в слава...".

Всичко ми е позволено, казва а[постол] Павел на едно място, но не и всичко за назидание.

Освен това Павел казва, че трябва да се съблечем от стария человек с неговите дела и да се облечем в Господа Исуса и да не промишляваме за плътта.

16. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

17:30, гдето Павел употребява думата повеление, като казва: „Сега повелява на всичките человеци...".

Павел на едно място в 7 гл. [Рим.

Какво казва Павел: „Ако раздам всичко, ако предам себе си на изгорение, а Любов нямам, нищо не съм".

„Ядете ли, пиете ли, или каквото и да вършите, казва Павел, вършете за славата Божия." [I Кор. 10:31]

Да не бъде, както казва [апостол] Павел.

Що казва Павел на едно място: „Не сте се противили още до смърт" [Евр. 12:4].

„Когато съм слаб, тогава съм силен", казва Павел.

17. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

„Виделина", романа „ Безсмъртна любов", „Стела", „Лумен", „Тайнството"), той тръгва пеш из страната от село на село, от паланка в паланка и от град в град, да проповядва за Господа, като се издържа изключително със свои средства, придобити с труд, оставайки верен на заветите на апостол Павел и на апостолите, дали личен пример с живота си.

18. №61 (Петър Дънов) [отворена карта]

Има двама сина – Петър и Павел, и дъщеря Анастасия.

19. №89 (Петър Дънов)

Двамата имат само един син – Павел Атанасов Шишков (4.04.1923 – 4.01.2007).

Павел и жена му Дана Николова Шишкова, родена на 26.10.1928 г., имат две деца:Стойка Павлова Атанасова, родена на 17.10.1950 г., и Дочка Павлова Добрева, родена на 6.04.1952 г.

20. №77 (Пеню Киров)

Павел го взема за свой спътник.

Павел в Коринт, Йерусалим, а накрая остава в Ефес.

Павел призовава коринтяните да не го презират.

Павел, той е хвален с топлота повече от всеки друг за неговата вярност.

21. №124 (Петър Дънов)

Павел законът на подобието има приложение в стиха: „Плодовете на Духа са любов,радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.

22. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 4

Има двама сина – Петър и Павел, и дъщеря Анастасия.

23. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10

Двамата имат само един син – Павел Атанасов Шишков (4.04.1923 – 4.01.2007).

Павел и жена

24. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13

Павел го взема за свой спътник.

Павел в Коринт, Йерусалим, а накрая

Павел призовава коринтяните

Павел, той е хвален с топлота повече от всеки друг за неговата вярност.

25. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20

Павел законът на подобието има приложение в стиха: „Плодовете на Духа са любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.

26. ПРЕДГОВОР

(Апостол Павел: „Не аз, а Христос в мен.") Това е формула на висша степен на посвещение, на най-високо трансцедентално съзнание, на безрезервно приемане и прилагане на принципите на Любовта - отричане от личното, освобождаване от всякакви форми на разделение (род, раса, религия и пол), служене без остатък на Бога.

(Апостол Павел: „Не аз, а Христос в мен.") Това е формула на висша степен на посвещение, на най-високо трансцедентално съзнание, на безрезервно приемане и прилагане на принципите на Любовта - отричане от личното, освобождаване от всякакви форми на разделение (род, раса, религия и пол), служене без остатък на Бога.

27. 14 ПИСМО

Павел на едно място, но не и всичко за назидание.

28. 20 ПИСМО

Освен това Павел казва, че трябва да се съблечем от стария человек с неговите дела и да се облечем в Господа Исуса и да не промишляваме за плътта.

29. 29 ПИСМО

17, 30 ст., гдето Павел употребява думата повеление.

30. 30 ПИСМО

Павел на едно място в 7 гл.

31. 34 ПИСМО

Да не бъде, както казва Павел.

32. 37 ПИСМО

Що казва Павел на едно място: „Не сте се противили още со смърт".

„Когато съм слаб, тогава съм силен", казва Павел.

33. 91 ПИСМА до Мария Казакова

Павел казва на едно място в своите послания, че бил възнесен до третото небе и чул и видял неща, които не могат да се изкажат с человечески език.

„В Него живеем и се движим", казва Павел.

34. 252 ПИСМО

„Да напусна земния живот и да ида да живея с Христа, казва Павел, за мен е по-добре, а да остана да живея на земята, за вас е по-добре." Умният има да избира между единия и другия.

35. 273 ПИСМО

По този въпрос се забелязва, че правите едно (Рим 7; 22-24) смесване на думите на ап. Павел.

36. 31 ПИСМО

Какво казва Павел: „Ако раздам всичко, ако предам себе си на изгорение, а Любов нямам, нищо не съм".

Ядете ли, пиете ли, или каквото и да вършите, казва Павел, вършете за Славата Божия.

37. БЪДЕТЕ ВЕРНИ НА СВОЕТО ПРИЗВАНИЕ

Павел казва на едно място: "В молитвата бивайте постоянни", а Христос казва: "Бдете и молете се!

38. Бъдете верни на своето призвание

Павел казва на едно място: „В молитвата бивайте постоянни", а Христос казва: „Бдете и молете се!

39. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

За това време говори и апостол Павел, като казва: „Всички ние няма да умрем, но ще се изменим, ще се преобразим“.

40. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Аврам, който принесе своя син жертва на Бога; както и апостол Павел прие да бъде анатема от Христа за спасение на своите по плът братя.

41. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Павел каза, че не приема да помага на ангелите, а на человеците.

42. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

Тук, в тази глава, Павел се оплаква, че има окови и това оплакване подхожда на вашите окови.

И Павел, който присъства сега тук, си изказва своята опитност.

А Павел присъства, понеже той е един от любящите духове на Казакова, която обичаше неговите послания; та затова той я придружава.

Обаче това съм го струвала, както и Павел в своето ревнувание, от несъзнание.

Затова и Павел казва, че знанието въз-гордява, а Любовта назидава.

43. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

Павел на едно място, но не е всичко за назидание.

44. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Павел каза, че не приема да помага на Ангелите, а на човеците.

45. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Тук, в тази глава, Павел се оплаква, че има окови.

И Павел, който присъства сега тук, си разказва своята опитност.

И Павел присъства, понеже той е един от любимите духове на Казакова, която обичаше неговите послания, та затова той я придружава.

Обаче това съм го струвала, както и Павел в своето ревнуване, от несъзнание.

Затова и Павел казва, че знанието възгордява, а Любовта назидава.

46. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

Павел казва на едно място: „В молитвата бивайте постоянни"163, а Христос казва: „Бдете и молете се." 164 Молитвата има трояк характер - тя се равнява на дишането.

47. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Та виждаме, че ние постепенно и постепенно се събуждаме и връщаме полека-лека в Небето, за което казва апостол Павел.

48. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Един от тях беше Павел, когото Христос трябваше да научи на смирение.

Този беше Павел, на когото Христос отвори ума.

Павел, който е писал тия думи, беше запознат с еврейската Кабала и беше много сведущ, но човеку са нужни голямо въже и едра кофа, та да може да влезе в кладенеца на Павел.

Значи Христовото учение и Павел не са за деца.

Павел иска да каже, че всеки трябва да намери своето място.

49. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Апостол Павел казва: „Първо видимо и после невидимо"; а ако не разберете първо видимото, как ще разберете невидимото?

50. Писма до Мария Казакова

Павел казва на едно място в своето послание, че бил въздигнат до третото небе и чул и видял неща, които не могат да се изкажат с человешки език.

„В Него живеем и се движим”, казва Павел.

51. ИЗ ПРОТОКОЛА НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Павел (М.

52. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Та виждаме, че ние постепенно и постепенно се събуждаме и връщаме полека-лека в небето, за което казва апостол Павел.

53. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

Един от тях беше Павел, когото Христос трябваше да научи на смирение.

Този беше Павел, на когото Христос отвори ума.

Павел, който е писал тия думи, беше запознат с еврейската Кабала и беше много сведущ, но човеку са нужни голямо въже и едра кофа, та да може да влезе в кладенеца на Павел.

Значи, Христовото учение и Павел не са за деца.

Павел иска да каже, че всеки трябва да намери своето място.

54. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Апостол Павел казва: „Първо видимо и после невидимо"; а ако не разберете първо видимото, как ще разберете невидимото?

55. 1920_10 СЪБОРНО СЛОВО 1920 г.

Какъв беше този човек, който се яви на Павел във видение каза: „Мини в Македония и помогни ни!

Павел не в общение с тези духове?

Божественото учение не казва: „Търсете първо църквата", а „Търсете царството Божие и неговата правда." Павел казва: „Вие сте храм Божий и Дух Божий живее във вас." Който няма царството Божие в себе си, той не е в църквата и не може да влезе в нея.

56. 1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2

Апостол Павел казва: „Първо с видимото, а после с невидимото"... Ако има някоя сестра, която се обезпокоява за своята прехрана, тя не може да служи на Господа, тя не може да бъде духовна... Ще създадете работа за всички.

57. 1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква

Павел) посъветва побелелите си колеги първосвещеници от еврейския Синедрион, когато те разпалено обсъждаха Христовото благовестие и как да постъпят с учениците на възнеслия се вече Учител: "...ако тоя замисъл или това дело е от човеци, ще се разруши; ако ли пък е от Бога, вие не можете го разруши; пазете се да не би да излезете и богоборци" (Деян. 5:38-39).

58. 1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.

„Всички няма да умрем, казва апостол Павел, но всички ще се изменим." (279 стр.)

Когато вие чуете гласа на тази Светлина, необятното съзнание да говори на вашето съзнание, на вашите ум, душа, сърце и дух, вие като Павел ще кажете: „Чух неща, които не може да се изкажат с човешки език".

Павел, като бил на Третото небе, казва: „Зная, че видях един човек, с който мога да се похваля, но в тялото ли бях, вън от тялото ли, не зная." Павел там иска да се покаже скромен, с такъв един човек ще се похвали, че бил пренесен на Третото небе.

Пробужда ви от хиляди векове и казва: „Настана час, настана ден, настана ден тържествен." И ще разберете деня тържествен – да влезете в Школата, да чуете като Павел онова, което вашата душа с хиляди векове е чакала, да чуете гласа на Великия Учител във вселената.

59. 1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година

Павел казва: „Няма сила в света, която може да ни отдели от Любовта на Бога, от Любовта Христова." А това е целта - да се образува тази връзка.

60. 018. Откровението в църквата „Св. Димитрий Солунски”

Подобно на апостол Павел той дръзновено проповядва на солунчани словото Христово.(V) Въпреки в различни времена, ние сме склонни да видим нещо общо между духовното месианство на Св.

61. 033. П Р И Л О Ж Е Н И Я

V За ролята на солуняни при проникването на християнството в Балканския полуостров апостол Павел в своето Първо послание, отправено до жителите на Солун, казва: “Защото не само се прог-ласи Господното слово от вас в Македония и Ахаия, но се разчу навсякъде и вашата вяра в Бога” (стих 7).

62. НЕПОСЛУШАНИЕ

Апостолите си избраха кандидата Матея, а Господ избра Павел.

- Павел".

63. СИЛА

Апостол Павел казва за себе си: "Когато съм слаб, тогава съм силен!

64. ЛИЧЕН ЖИВОТ

Павел казва, че не прие да помага на ангелите, а на человеците.

65. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Павел казва, че не прие да помага на ангелите, а на человеците.

66. КОСМИЧЕН ПЛАН ЗА ПРОМЯНА НА СВЕТА

Апостол Павел казва: "Аз не живея, но Христос живее в мене." Виждате, че този човек е съвсем друг.

67. УЧИТЕЛЯ В МЕН

В този смисъл текстовете в книгата могат да бъдат наречени апостолически, защото успяват да възкресят възторга, мъдростта и вдъхновяващата мощ на първите християнски писания в „Деяния на светите апостоли” или в посланията на апостол Павел.

Въпреки че читателят от XXI век сравнително трудно би могъл да почувства едно апостолическо преживяване, като това на апостол Павел например: „Не аз живея, но Христос живее в мен” (Галатяни 2:20).

Може би затова Учителя Беинса Дуно перифразира знаменития стих на апостол Павел по следния начин: „За окултните ученици този стих трябва да се измени.

68. НОВИТЕ ПЪТИЩА НА ЛЮБОВТА

Ние говорим за Любовта, за която апостол Павел казва: “Отчасти знаем, отчасти пророкуваме, но когато дойде съвършеното, това, което е отчасти, ще се прекрати.” Казват, че някой си се самоубил от любов.

69. НОВАТА ВЪЛНА

Апостол Павел, който е един от тях, загатва в Послание към евреите (12: 22-24) за съществуването на Великото Всемирно Братство от Напреднали същества, което ръководи човечеството.

Езерото представлява живота на човечеството, камъкът представлява подтика, пратен от Всемирното Братство, от онзи Разумен център, за който загатва апостол Павел, а кръговете по езерото – това са всички нови идейни, духовни течения в днешната епоха.

70. ОСНОВАТА НА НЕЩАТА

Апостол Павел казва, че всички се поканват да възприемат Любовта и да турят нова основа на живота.

Апостол Павел казва в Посланието си към Римляните, че има едно чувство, което го притеснява и за което се молил три пъти да се отдалечи от него.

71. СТРАДАНИЕТО – ПЪT KЪM ЛЮБОВТА

Нали е казано в Откровението: „Дойдоха онези с белите дрехи, които са минали през най- голямата скръб.“ Апостол Павел казва: „С много въздишки, с плач се влиза в Царството Божие.“ Това, което спъва хората е, че казват: „Не може ли да минем по друг път – без страдания?.“ Може и без страдания, но когато има Любов.

72. 18 август 1909 г., вторник 7.00 ч., вечерта

Затова и Павел казва, че знанието възгордява, а любовта назидава.

73. 12 август 1911 г., петък

Павел ослепя, за да прогледне...

74. София, 11 август 1913, неделя

Четете 13 глава от Първото послание на апостол Павел към коринтяните и ще видите какви са качествата на Любовта.

75. 20 август 1927, 7 часа сутринта

Павел казва: „Бог е Любов".

76. 22 август 1927, 7 часа сутринта

Като видял този дом, апостол Павел казал: „Нито ухо е чувало, нито око е видело, нито на ум е идвало онова, което Бог е приготвил за онези, които го любят." И затова Той казва: „От сега нататък не искам вече аз да живея, а нека в мен живее Онзи, който носи Любовта."

77. Втора част

И апостол Павел казва в посланието към Римляните: "Комуто се подчиниш, нему слуга ставаш..."

Апостол Павел говори за закона на плътта като за "закон на отлива", а за закона на Духа като за "закон на прилива".

И апостол Павел казва, че плътта противодейства на Духа и обратното.

А както казва апостол Павел, плодовете на Духа са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост и въздържание.

78. Трета част

Апостолите Павел и Петър казват, че "небесата ще се разгорят и Земята ще мине през огън".

Щом се намесим, има борба... Затова апостол Павел казва: "Растете в благодатта Христова, за да познаете духовете."

79. Четвърта част

Ще кажете: "Апостол Павел е бил велик човек, едикой си е бил също велик човек." А нима жена, която е живяла 20 години със своя мъж и е носила неговия тежък ярем, готвила му и той я е малтретирал, а тя всичко е понасяла с търпение, не е велика светица!

80. Шеста част

" Аз ще ви цитирам думите на апостол Павел: "Това, което око не е видяло и ухо не е чуло." Днес има хиляди очи, които са видели това и в Англия, и в Германия, и в Америка.

81. Седма част

Апостол Павел казва: "Духовно тяло ще имате." Това означава, че сегашните ви тела ще се изменят.

И апостол Павел казва: "Едва ли ще се намери праведен да умре, заради праведен.

82. Осма част

И оттам стават ясни думите на апостол Павел: "Бог беше в Христа и примиряваше света със себе си." Значи, за да го примири, трябваше да възстанови първоначалната хармония у себе си, т.е.

Апостол Павел изказва тази мисъл, но по друг начин.

Поставете това начало, за да се сбъдне казаното от апостол Павел, че всички няма да умрем, но ще се изменим.

83. Девета част

Апостол Павел казва: "Ако раздам цялото си имане, а Любов нямам, нищо не съм." Разумно ще даваме, разумно ще мислим и разумно ще чувстваме.

84. Десета част

Апостол Павел казва: "Ние живеем и се движим в Бога." Как?

И Апостол Павел зададе въпроса: "Кой ще ме избави от този закон на плътта?

85. Единадесета част

Когато апостол Павел казва, че иска да познава само Христа разпет, той е употребил думата "разпет" в малко по-друго значение.

"Решил бях да не знам нищо друго освен Христа разпет", казва Апостол Павел.

И така, апостол Павел казва: Понеже всичко това ще се "стопи", трябва да имате свята обхода помежду си и да живеете в благочестие.

И апостол Павел казва: "Ако говоря на ангелски езици, а Любов нямам, нищо не съм." Не цитирам това с упрек към вас, но учението не е крайната цел на живота... Сега аз ви говоря и беседвам с вас, но интимния ми живот вие не познавате.

86. Дванадесета част

Затова Апостол Павел казва: "Когато завършим своята еволюция, ще остане само Любовта." Ще попитате: "Само едно чувство?

За някои може да е приятно това название, но за мен думата "Дънов" е като забиване на гвоздей в ръката ми... От "дъновисти", "павелисти", "апостолисти" и от цялата тази неяснота страда днешният свят.

И Апостол Павел казва много мъдро: "Навреме и без време"...

87. Дванадесета част

Затова Апостол Павел казва: "Когато завършим своята еволюция, ще остане само Любовта." Ще попитате: "Само едно чувство?

За някои може да е приятно това название, но за мен думата "Дънов" е като забиване на гвоздей в ръката ми... От "дъновисти", "павелисти", "апостолисти" и от цялата тази неяснота страда днешният свят.

И Апостол Павел казва много мъдро: "Навреме и без време"...

НАГОРЕ

0.20606398582458