НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
172
резултата в
93
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
Под влиянието и налягането на този закон на Любовта человекът е попрестанал да мисли само за себе си и своето щастие, разумът му се е
поокопитил
от дългото робство и той е почнал горе-долу сериозно да мисли за подобрението живота на другите.
Така действа общият Дух – някак несъобразно, според нас и нашите взглядове, заместя първата еволюция на естествения человек с втората – на духовния. Онова, което му се диктувало според първия закон – да загребе за себе си и своя живот, с наставането на втория закон той е бил принуждаван да дава своето си за поддръжката на своя страждующ брат и ближен. И не само това, но и да се грижи за тяхното Добро. В това му се е откривала една велика истина, че в правенето Добро на другите ще се осъществи неговото щастие и блаженство. Под тия условия ще може да се уякчи неговото семе във всяко добро и благородно дело, под тия условия на Любовта той ще стане и ще се нарече наследник на Земята, която ще му даде всичките благословения, изпроводени от Висшия.
Под влиянието и налягането на този закон на Любовта человекът е попрестанал да мисли само за себе си и своето щастие, разумът му се е
поокопитил
от дългото робство и той е почнал горе-долу сериозно да мисли за подобрението живота на другите.
Това подобрение е основата на всички обществени преобразования. Има ли някой, който се съмнява в казаното? Моля, тогава този мой приятел да посети Народното събрание и послуша на разискванията, пренията и дебатите върху прокарването на различни проекти и закони, в които се полага основата на народното подобрение. Дали те постигат своята цел то е друг въпрос. Колко сила, колко енергия се иждивяват в това място!
към текста >>
2.
Писмо № 3
Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви
опити
суетни, ако си стараете да избегните вашата участ.
Търпение казват, нема друго спасение, с много скърби и страдания ще требва да влезите в царството Божие. Нема друг път. По Него са минали всички и вие требва да мините. Не мислете, че за вас ще се направи изключение. Не! Невъзможно е да се измени онова, което Бог е отредил.
Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви
опити
суетни, ако си стараете да избегните вашата участ.
Както желязото, което се готви за работа, требва да мине под чукат на своя май-стор, така и вие ще минете под наковалнята Божия. Ще бъдете грухани като жито и то за вашето добро. Онзи, който ви е създал, знае вашето минало. Неговото око не се лъже. Всичките ви пътища, всичките ви желания и постъпки са нему известни.
към текста >>
3.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
със стремежа си да докаже, че с човешки идеи и понятия не трябва да се правят
опити
за разбиране на духовната действителност, а това трябва да се предостави само на откровението.
Реформацията въплъщава тъкмо това, което е трябвало да бъде изпратено от Христос, за да може човек да завърши отчуждаването си от импулсите на Отец и запазвайки своята индивидуална свобода, т.е.без да изключва Аз-съзнанието, да може да оживи труповете на своите мисли чрез живеещия вътре в него Христос. Всеки човек е свой свещеник, заявява Мартин Лутер и този израз синтезира цялата историческа и политическа енергия на Реформацията. Значи спасението е въпрос, стоящ между човек и Бог в лицето на Христос, без да включва Църквата; единствено благовестието на Евангелието, а не Църквата има власт над човека. Реформацията е протест против реалното значение на земния човек като Божествен посланик и това е допълнителният неин аспект като протестантизъм. Църквата възраства като културен феномен в периода от I до IX век сл. Хр.
със стремежа си да докаже, че с човешки идеи и понятия не трябва да се правят
опити
за разбиране на духовната действителност, а това трябва да се предостави само на откровението.
По този начин познавателните сили на съзнанието се насочват единствено към сетивния физически живот, отрича се когнитивната природа на свръхсетивното и се твърди, че знание за духовното е невъзможно, в него може само да се вярва. Разделянето на сетивното знание от свръхсетивната догматика напредва дотам, че познанието на свръхсетивното се обявява за ерес, дори за човешка измислица, непритежаваща никаква реалност. Явно и в исторически, и в психологически аспект действителният произход на материализма трябва да се търси в Църквата.Специфичната природа на източноевропейското православие се състои в още по-строгото разделяне на това, което човек носи като свое човешко, и това, което е действителен духовен свят и живее като култ, стоящ високо над хората. Така в периода между IX и XIII век православният човек се формира като амбивалентна душевност, въздържаща се от постижения на свръх- сетивното в своя дух. Закономерна последица е постепенно отслабване на познавателните сили на съзнанието, а неизбежен краен завършек е социалистическият мироглед, т.е.
към текста >>
4.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
То съдържа разнообразни статии по „спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнамбулизъм,
опити
с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за здравето на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието и др."
е пенсионер. Отвратен от политическите борби, той насочва вниманието си към просветната и обществено-благотворителна дейност. Започва издаването на месечното списание „Нова светлина", в което се тълкуват тайните явления в природата. Списанието излиза от 15 април 1891 г. до 15 март 1896 г.
То съдържа разнообразни статии по „спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнамбулизъм,
опити
с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за здравето на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието и др."
Другото списание на д-р Миркович „Здравословие или запазване здравието и лекуване болестите по най-безвреден начин" излиза от м. декември 1892 г. до м. март 1896 г. И в него се популяризират малко познати методи за лекуване (хомеопатия и др.), както и такива за запазване на здравето.
към текста >>
5.
08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ
Така започнахме да правим
опити
с писане и масичка.
Настръхнал в ужас, аз легнах на леглото и се завих презглава. На другия ден ми казаха, че се явили таласъми и в други къщи. Тогава се запознах с един млад чиновник, който се наричаше Васил Козлов. Той се занимаваше със спиритизъм и беше чел такива книги. Още щом се срещнахме, ми каза: „Ти си много добър медиум".
Така започнахме да правим
опити
с писане и масичка.
Чрез В. Козлов се запознах с друг един човек - П. Киров, който се оказа много по-напреднал. Беше хубав, малко пълен, спокоен, добър, мълчалив човек, много сърдечен и много духовен. Малко след това се запознах и с д-р Миркович, който може да се каже, че е бащата на спиритизма в България.
към текста >>
Стоименов: „Това нашето са само
опити
.
Киров изпращат Козлов на пристанището в Бургас за Варна, откъдето той трябва да отпътува за Египет (Кайро). В. Козлов се среща и говори с Учителя Петър Дънов за тези приятели. Така те получават писмо, откъдето и тръгва кореспонденцията помежду им. През месец август 1898 г. П. Киров отива във Варна и се среща лично с Учителя Петър Дънов, след което споделя с Т.
Стоименов: „Това нашето са само
опити
.
Г-н Дънов е наистина много напреднал духовно човек, от който ще научиш неща, които ще те осветлят по много въпроси". До 1900 г. тримата - Т. Стоименов, П. Киров и д-р Миркович, продължават да се събират, да четат Евангелието и да разискват по духовни въпроси.
към текста >>
6.
№53 /Петър Дънов/
Търново, ми писа, че от няколко време тя се е занимавала със спиритически
опити
и е достигнала някои доста важни резултати.
Шумен, станаха някои важни спиритически явления в една къща, гдето живееше прокурорът, на които явления са били свидетели и заседателите на окръжния съд. 3а тях се говори почти из целия град. Мнозина учители, ученици, офицери и други са повярвали, че има задгробен живот. Бог работи по различни начини. Къде края на миналата год[ина] една госпожа12 , доста образована, от гр.
Търново, ми писа, че от няколко време тя се е занимавала със спиритически
опити
и е достигнала някои доста важни резултати.
Обеща ми се да ми пише пак, но нямам още никакво известие от нея засега13 . Ако пише нещо важно, ще Ви съобщя. Нека да дойде Царството Божие и Неговата Правда. Ний сме добре засега и благодарим на Бога за Неговата благост и милост. Поздрав на всички ви.
към текста >>
7.
№ 67 (Пеню Киров)
Ходил напоследък и сам Пачеджиев и му казал: „Ти се скиташ в едно море развълнувано; или Вий елате да работите с нас, или ний да дойдем“, и още колко
опити
.
[до] гр. Пловдив Писмото Ви от 22-ри того получих днес, разбрах всичко. Ний сега съвсем по-зле сме, отколкото [по] времето, когато ти писах отворената карта. Вчера стана пролом помежду ни следствие усиленото притискане на нашите братя – протестантите. Те, протестантите, (като) се мъчиха с думи и убеждения ту Арнаудова да придумат, ту други някои [зачеркнато], като му казваха, че ще му дадат къща безплатно да живее, ще му помагат в известни случаи, за което ходи при него Тънков с г-жа си и г-жа Пачеджиева.
Ходил напоследък и сам Пачеджиев и му казал: „Ти се скиташ в едно море развълнувано; или Вий елате да работите с нас, или ний да дойдем“, и още колко
опити
.
Най-после съставят по измамлив начин събрание в такъв смисъл, че който признава себе си за евангелист или симпатизира на евангелистите, да дойде в г. Тънкови. По такъв начин отиват и наши някои приятели. Там като попели, поповдигнали духовете им с някои и други разкази, станал Пачеджиев и им казал, че който е християнин, да си дигне ръката, и после, който иска Царството Небесно, пак да си дигне ръката. Тогава се обяснява защо ставало това и им се поднася да запишат по една сума на един лист, която ще изплащат в срок [от] 5 години – за да купят църквата им. Това събрание правиха по такъв начин 2 пъти.
към текста >>
8.
41 ПИСМО
Търново, ми писа, че от няколко време тя се е занимавала със спиритически
опити
и е достигнала някои доста важни резултати.
Шумен, станаха някои важни спиритически явления в една къща, гдето живееше прокурорът, на които явления са били свидетели и заседателите на окръжния съд. За тях се говори почти из целия град. Мнозина учители, ученици, офицери и други са повярвали, че има задгробен живот. Бог работи по различни начини. Къде края на миналата година една госпожа, доста образована, от гр.
Търново, ми писа, че от няколко време тя се е занимавала със спиритически
опити
и е достигнала някои доста важни резултати.
Обеща ми да ми пише пак, но нямам още никакво известие от нея досега. Ако пише нещо важно, ще ви съобщя. Нека да дойде Царството Божие и Неговата Правда. Ний сме добре засега и благодарим на Бога за Неговата благост и милост. Поздрав за всички ви.
към текста >>
9.
243 ПИСМО
Ще се дадат всичките
опити
.
Господ, Бог мой, Който е с мен, ще да доизведе всичко в добър край. Славка да има жива вяра, душевен мир, да бъде смела и да служи на Господа, тъй, според своето разбиране, всичко е за добро. С вашите приятели, за които е думата, аз ще се занимая малко, да им послужа и на тях. Невежество, съвременните человеци сами наместват своето нещастие Бъдете духом спокойни. Небето е на наша страна.
Ще се дадат всичките
опити
.
Умовете на хората ще се просветят, сърцата им ще се отворят. Господ ще заговори и всички ще слушат. Моят привет вам, на Славка, на всички приятели. (Свещеният подпис)
към текста >>
10.
271 ПИСМО
в своите
опити
не е спазил някои основни правила и е попаднал в засада.
Люб. 3. Желев, Получих писмото ти. В тия работи има неща преплетени и кармични. Тъмните сили на природата постоянно употребяват своите усилия да възстановят своето равновесие, което са изгубили отдавна. Всеки може да попадне в тия астрални течения, които слизат към земята. Ж.
в своите
опити
не е спазил някои основни правила и е попаднал в засада.
Аз имах предвид да му дам някои упътвания, но той прибърза. Освен тия неща той засега е под влиянието на два фамилни духа, които имат интерес да се въплътят в неговото семейство и желаят да си създадат атмосфера, благоприятна за тая цел. В тоя стремеж те създават тия работи, за да му отвлекат ума, като се боят да не би да се изплъзне от под тяхното влияние и да се възпре техния прогрес. И астралците разбират от политика и те знаят добре да защищават своите интереси. Ако в тоя промеждутък те успеят да осъществят своите намерения, то работата ще вземе друг край.
към текста >>
11.
Влиянието на Слънчевата Енергия
Всеки трябва да прави
опити
ред години, за да се убеди в тази истина.
Когато растенията усетят, че тази потенциална енергия започва да се проявява и да приижда към Земята, те напъпват, приготовляват се, а като се усили тя, те се разлистват и най-сетне се разцъфтяват и завързват, като се стремят да съберат всичката тая енергия, за да се оплодотворят. Тази енергия се предава на растенията чрез животворната плазма. Затова е именно добре, когато видим растенията да напъпват и цъфнат, в човешката душа да се роди една вътрешна радост, че наближава денят на нейното освобождение. Човек трябва да отвори чувствата си с обич към тази животворна сила, която го обгръща, за да може да приеме нейното благотворно влияние за освежаване на своите мисли, чувства и сили. Пролетно и лятно време, от 22 март всяка година, препоръчително е да се ляга и да се става рано, за да се посреща Слънцето и да приеме човек своя дял от него, тъй както пчелите събират нектар от цветята.
Всеки трябва да прави
опити
ред години, за да се убеди в тази истина.
Не е тук необходимо сляпо вярване. Всеки сам ще си изработи свои собствени схващания и понятия за благотворното действие на Слънцето. Това не е никакво заблуждение, а дълбоко разбиране основния закон на великата природа. Винаги трябва да бъдем в съгласие с нейните постановления и да разбираме, че в тях се съдържат истинските методи за нашия живот. И ако ние вървим в съгласие с тях, всякога можем да бъдем умни, здрави, силни и щастливи.
към текста >>
12.
Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса
Всички тези форми, които съществуват в природата, са все
опити
, за да се подобри животът на всеки организъм.
Най-сетне, липсвали са им и светлина, и топлина; тогава е ставало общо смразяване, всяко растене е преставало. Тялото или организмът на човека или на един народ – това е почвата, в която се сее семето. Влагата – това представлява материалния му живот, а светлината и топлината – това е в широк смисъл обшият духовен живот. Ако отнемете на кой и да е организъм едно от тези условия, които са му абсолютно необходими и които трябва да използва в своята дейност, развитието му ще престане. С други думи казано, развитието е създаване на редица форми, в които животът се проявява.
Всички тези форми, които съществуват в природата, са все
опити
, за да се подобри животът на всеки организъм.
И тяхното видоизменение не се е спряло, а продължава. Следователно, ако самата природа прави своите опити в образуването и усъвършенстването на формите, същевременно и човек трябва да следва нейния пример. Ако една форма не даде най-добрия резултат, трябва да се измени, за да се получи исканият резултат. Така постъпват и всички изобретатели: те правят постоянни опити, докато стигнат желания резултат. По същия начин се приготовляват и жилищата – като се започне с известна форма, съгражда се зданието – основите, стените и покривът, а след това се захваща вътрешният процес: измазва се зданието, мебелира се и едва тогава неговият собственик влиза да живее в него.
към текста >>
Следователно, ако самата природа прави своите
опити
в образуването и усъвършенстването на формите, същевременно и човек трябва да следва нейния пример.
Влагата – това представлява материалния му живот, а светлината и топлината – това е в широк смисъл обшият духовен живот. Ако отнемете на кой и да е организъм едно от тези условия, които са му абсолютно необходими и които трябва да използва в своята дейност, развитието му ще престане. С други думи казано, развитието е създаване на редица форми, в които животът се проявява. Всички тези форми, които съществуват в природата, са все опити, за да се подобри животът на всеки организъм. И тяхното видоизменение не се е спряло, а продължава.
Следователно, ако самата природа прави своите
опити
в образуването и усъвършенстването на формите, същевременно и човек трябва да следва нейния пример.
Ако една форма не даде най-добрия резултат, трябва да се измени, за да се получи исканият резултат. Така постъпват и всички изобретатели: те правят постоянни опити, докато стигнат желания резултат. По същия начин се приготовляват и жилищата – като се започне с известна форма, съгражда се зданието – основите, стените и покривът, а след това се захваща вътрешният процес: измазва се зданието, мебелира се и едва тогава неговият собственик влиза да живее в него. И съвременните народи от бялата раса са достигнали вече върха на своето външно физическо развитие. Сега вече иде вторият процес: вътрешното развитие.
към текста >>
Така постъпват и всички изобретатели: те правят постоянни
опити
, докато стигнат желания резултат.
С други думи казано, развитието е създаване на редица форми, в които животът се проявява. Всички тези форми, които съществуват в природата, са все опити, за да се подобри животът на всеки организъм. И тяхното видоизменение не се е спряло, а продължава. Следователно, ако самата природа прави своите опити в образуването и усъвършенстването на формите, същевременно и човек трябва да следва нейния пример. Ако една форма не даде най-добрия резултат, трябва да се измени, за да се получи исканият резултат.
Така постъпват и всички изобретатели: те правят постоянни
опити
, докато стигнат желания резултат.
По същия начин се приготовляват и жилищата – като се започне с известна форма, съгражда се зданието – основите, стените и покривът, а след това се захваща вътрешният процес: измазва се зданието, мебелира се и едва тогава неговият собственик влиза да живее в него. И съвременните народи от бялата раса са достигнали вече върха на своето външно физическо развитие. Сега вече иде вторият процес: вътрешното развитие. Никой народ не може вече да расте. Сегашните народи могат да се смаляват, но не и да растат.
към текста >>
13.
Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота
Правени са и други
опити
: турят се охлюви в една градина и последната се загражда с електрическа жица, пуска се слаб ток по тази жица и всеки охлюв, който е минал през този ток, ако го е опарил, втори път не приближава до жицата.
И всякога, когато се вземе една храна, която не е законосъобразна и целесъобразна, тя след като задоволи гладния, произвежда болестите. При такива случаи учените хора казват, че има известни анормалности, че законите на природата не действуват правилно. Мисълта, като разумна сила в природата, е свързана с всички живи същества, които се стремят да намерят подходяща за себе си храна, което значи да намерят условията, при които могат да живеят и да запазят това състояние за по-дълго време. И следователно във всички същества забелязваме способността да наблюдават и изследват всичко – те са първите пионери на науката. За доказателство на това всеки може да направи един малък опит: ако поставите една въдица в някоя бистра течаща вода и ако някой от жителите на тая вода, например рибата, се хване еднаж–дваж на въдицата и се освободи от нея, запомня формата ѝ, почва да я заобикаля и никога вече не се улавя на нея.
Правени са и други
опити
: турят се охлюви в една градина и последната се загражда с електрическа жица, пуска се слаб ток по тази жица и всеки охлюв, който е минал през този ток, ако го е опарил, втори път не приближава до жицата.
Ония, които не са се занимавали с тия тънки наблюдения в природата, считат, че низшите същества не притежават никаква разумност, но истината е, че тия същества по своята схватливост и изобретателност в някои отношения надминават човека. Друг пример: морската звезда, ако ѝ откъснете един крак, знае как да го създаде, а човек, ако откъснете крака му, не знае как да го създаде. Ще каже някой, че това го прави природата. Ако е така, то защо тя не създаде и откъснатия крак на човека? Следователно морската звезда има някаква специалност, каквато човек не знае.
към текста >>
14.
Повече светлина
От съвременните наблюдения и
опити
се доказва, че никаква умствена дейност не може да се извърши, никаква органическа проява не може да стане без присъствието на светлина.
Ако поискате мнението на съвременните физици върху светлината, те ще ви я определят като ред трептения, в които влизат седем цветове – от червения до виолетовия, и ще ви изчислят, че червеният цвят се състои от 428 билиона трептения, виолетовият – от 739 билиона, а ултра-виолетовият – от 833 билиона трептения. Туй е границата или областта на светлината, в която, тук във физическия свят, тя може да се прояви. Или другояче казано: това е точката, до която са стигнали до сега хората в развитието на възприемчивостта си. Това е така по отношение на физическия свят. Но какво отношение има светлината към човешкия ум?
От съвременните наблюдения и
опити
се доказва, че никаква умствена дейност не може да се извърши, никаква органическа проява не може да стане без присъствието на светлина.
И ние ще направим едно общо твърдение, че степента на развитие на всички същества зависи от качеството и количеството на светлината, която присъства в даден момент. Туй разграничение можем да го отнесем и до самия човек: всички хора се различават по степента на светлината, доколкото те са способни да възприемат и проявяват. Можем да твърдим и друго: че и самият характер, самата духовна проява на човека зависи от качеството и количеството на тази светлина. Че това е тъй, можем да го докажем с най-силни аргументи. Но понеже те спадат към най-висшата, трансцедентална математика, с която малцина са запознати и за която се изискват формули и време, ще си послужим с един от най-слабите аргументи, за да бъдем разбрани: ще си послужим с това, което е по-ясно.
към текста >>
15.
ФОРМУЛИ - Всички
Вярвайте в нея и правете
опити
.
Ти, Който управляваш Вселената, няма да допуснеш този човек да ме убие. Ти ще проявиш милосърдието си чрез него. Чуе ли тези думи, разбойникът ще се пробуди и ще се откаже от намерението си да убива. Формула 226 Човешката ръка съдържа всички сили.
Вярвайте в нея и правете
опити
.
Чрез всеки пръст функционира специална Божествена енергия. Господ каза на Мойсея: "Дигни си ръката! " - и всичко стана. Когато знаеш как да вдигнеш ръка, всичко става. Сега ще направим следното: ще отправим мисълта си към всички добри хора, на които съзнанието е будно.
към текста >>
16.
ФОРМУЛИ - (223-239) 'Придай ни вяра'
Вярвайте в нея и правете
опити
.
Ти, Който управляваш Вселената, няма да допуснеш този човек да ме убие. Ти ще проявиш милосърдието си чрез него. Чуе ли тези думи, разбойникът ще се пробуди и ще се откаже от намерението си да убива. Формула 226 Човешката ръка съдържа всички сили.
Вярвайте в нея и правете
опити
.
Чрез всеки пръст функционира специална Божествена енергия. Господ каза на Мойсея: "Дигни си ръката! " - и всичко стана. Когато знаеш как да вдигнеш ръка, всичко става. Сега ще направим следното: ще отправим мисълта си към всички добри хора, на които съзнанието е будно.
към текста >>
17.
Формули 240 - 254 Придай ни вяра
Вярвайте в нея и правете
опити
.
Има Бог! Свийте ръката си в юмрук, като палецът да обхване пръстите, и кажете: Има Бог! формула 245 Човешката ръка съдържа всички сили.
Вярвайте в нея и правете
опити
.
Чрез всеки пръст функционира специална Божествена енергия. Господ каза на Мойсея: „Дигни си ръката! " и всичко стана. Когато знаеш как да вдигнеш ръка, всичко става. Сега ще направим следното: ще отправим мисълта си към всички добри хора, на които съзнанието е будно.
към текста >>
18.
УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА
Историческо копие на
опитите
за подобен космически брак са повечето крайморски военни операции от това време, особено сраженията между християнски и ислямски армии.
б) Диференцира Христовия импулс на православен и католически чрез Великата схизма в Константинопол - първоначално между патриарх Фотий и папа Николай I през 867 г. сл. Хр. и по-късно, през 1054 г. сл. Хр., между патриарх Михаил Керуларий и папа Лъв IX. в) Създава импулси срещу космическия брак между европейския утилитаризъм и азиатския шаманизъм.
Историческо копие на
опитите
за подобен космически брак са повечето крайморски военни операции от това време, особено сраженията между християнски и ислямски армии.
През 1393 г. султан Баязид I превзема Варна, а от 1413 г. до 1444 г. градът е отново византийски. На 10 ноември 1444 г.
към текста >>
19.
СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО
Опитите
на гърците да интригуват пред управителя, за да попречат на службата, не дали никакъв резултат и те отнесли работата до патриарха в Цариград.
24. Архим. Михаил Чавдаров, „Петдесетгодишнината и пр.", стр. 27). Обаче паметта е излъгала К. Дъновски; писмото на Рали х.Мавридов показва ясно, че първата литургия, която се е предвиждало първоначално да се отслужи на 14-ти, е станала на 17 февруарий. На вечернята имало пак много народ, както и на следния ден.
Опитите
на гърците да интригуват пред управителя, за да попречат на службата, не дали никакъв резултат и те отнесли работата до патриарха в Цариград.
Неутралното държане на властта окуражила българите и на 17 февруарий в новата българска църква била отслужена вече тържествена редовна литургия, както и на всеки празник след това, в която името на патриарха било изхвърлено и вместо него се поменувало името на Илариона Макариополский. В своите крилати младенчески надежди варненските българи се носили тогава с идеята да съберат средства и построят хубава църква „Св. св. Кирил и Методий", но тая мечта не могла да се осъществи преди Освобождението. Първи църковни епитропи станали Киро Патриков, Спас Димитров, Кожухар Коста Димитров, Константин Димитров и Хаджи Никола Абаджията.
към текста >>
20.
ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918
Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви
опити
- суетни, ако се стараете да избегнете вашата участ.
Търпение, казват, няма друго спасение, с много скърби и страдания ще трябва да влеземе в Царството Божие. Няма друг път. По него са минали всички и вий предстои да минете. Не мислете, че за нас ще се нап-рави изключение. Не! Невъзможно е да се измени онова, което Бог е отредил.
Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви
опити
- суетни, ако се стараете да избегнете вашата участ.
Както желязото, което се готви за работа, трябва да мине под чука на своя майстор, така и вие ще минете под наковалнята Божия. Ще бъдете грухани като жито и то за вашето добро. Онзи, който ви е създал, знае вашето минало. Неговото око не се лъже. Всичките ви пътища, всичките ви желания и постъпки са Нему известни.
към текста >>
Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви
опити
- суетни, ако се стараете да избегнете вашата участ.
Търпение, казват, няма друго спасение, с много скърби и страдания ще трябва да влеземе в Царството Божие. Няма друг път. По него са минали всички и вий предстои да минете. Не мислете, че за нас ще се нап-рави изключение. Не! Невъзможно е да се измени онова, което Бог е отредил.
Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви
опити
- суетни, ако се стараете да избегнете вашата участ.
Както желязото, което се готви за работа, трябва да мине под чука на своя майстор, така и вие ще минете под наковалнята Божия. Ще бъдете грухани като жито и то за вашето добро. Онзи, който ви е създал, знае вашето минало. Неговото око не се лъже. Всичките ви пътища, всичките ви желания и постъпки са Нему известни.
към текста >>
21.
Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев
и съдържало статии по спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнабулизъм,
опити
с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за здравето на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието.
104) Едновременно с това, Учителя предупреждава, че увлечението към него е вредно и опасно за човека, който лесно става жертва на сили от низше естество и архаична еволюция. Търсейки у човека място за изява, те чрез заблуди и внушения могат да го отклонят от правия път. Д-р Миркович издавал „Нова светлина " - месечно списание, в което се тълкували тайните явления в природата. Излизало от 15 април 1891 г. до 15 март 1896 г.
и съдържало статии по спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнабулизъм,
опити
с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за здравето на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието.
Д-р Миркович пръв говорил за хомеопатията (15.06.1892 г.) и по този начин се явява първият лечител у нас, който си служи с метода на малките и безвредни лечебни дози. Многобройните си наблюдения в тази област изнесъл в книгата „Домашен хомеопатичен лекар ". Списание „Здравословие " излизало от декември 1892 г. до март 1896 г. Това било списание, в което се популяризирали малко познати и безвредни начини за лекуване, както и за запазване на здравето.
към текста >>
22.
КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА
Имах възможността да се запозная със семейството на Неда Павлова, в чийто дом са правени
опити
за сеанси за връзка с духове от другия свят.
КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА Велко Петрушев* През 1908 г. живях в град Добрич при мое роднинско семейство.
Имах възможността да се запозная със семейството на Неда Павлова, в чийто дом са правени
опити
за сеанси за връзка с духове от другия свят.
Сеансите водел пловдивският гражданин Петко Епитропов - тогава агент на Застрахователното дружество „Балкан". Като такъв, той е имал възможността често да обикаля страната. Самата Неда Павлова била медиум-посредник. Семейството на Неда Павлова се ползваше с голямо достойнство и уважение от цялото гражданство. Разказаха ми за интересни явления, проявени през време на сеансите.
към текста >>
23.
ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ
На 18-годишна възраст по съвет на Учителя Михаил Иванов отклонява
опитите
да бъде привлечен в спири-тично общество, ръководено от заможен гражданин, бивш консул в САЩ (най-вероятно, Величко Граблашев).
Така аз предупредих Причинния свят за нашето пристигане. Но съществата, които ни посрещнаха, ни казаха, че не трябва да си спомниш за това, което си видял. Ето защо бях принуден да те забуля. Но ти почувства, че нещо се случи, нали? — Да, Учителю...
На 18-годишна възраст по съвет на Учителя Михаил Иванов отклонява
опитите
да бъде привлечен в спири-тично общество, ръководено от заможен гражданин, бивш консул в САЩ (най-вероятно, Величко Граблашев).
По това време изучава френология, физиогномия и хиромантия. Дори веднъж успял да разгледа дланта на Учителя Петър Дънов. Направили му впечатление неимоверно дългата Сатурнова линия и друга една линия, започваща от Венериния хълм, пресичаща линията на живота, на ума и на съдбата - чак до другия край на дланта. — Виждаш ли тази линия? - попитал Учителя.
към текста >>
24.
ПРЕДГОВОР Към драмата „Девор' от Веселин Петрушев* Петър Списаревски
Във всесветската литература се срещат перли от драматично изкуство, каквито са например драмите на Хауптмана, Зудермана, Ибсе-на, Метерлинка и пр., с тенденция да се налучка пътят, по който човечеството да си отвоюва дадения му от небето най-висш божествен дар - свободата на духа, брутално по-хитена и до днес скована в тежки вериги, обаче всички
опити
са останали суетни.
ПРЕДГОВОР Към драмата „Девор" от Веселин Петрушев* Петър Списаревски В нашата драматична литература, където се изнасят цели сцени изключително из хаоса на социалните отношения и порядки, където нито една наша драма не е затрогнала ония висши състояния на човешкия дух, проявяващи се в моменти на стихиен устрем към велики постижения, драмата „Девор" се явява като лъч от настъпваща зора, която изтръгва въздишка на облекчение из гърдите на изнурен странник през дълга, бурна, мрачна нощ.
Във всесветската литература се срещат перли от драматично изкуство, каквито са например драмите на Хауптмана, Зудермана, Ибсе-на, Метерлинка и пр., с тенденция да се налучка пътят, по който човечеството да си отвоюва дадения му от небето най-висш божествен дар - свободата на духа, брутално по-хитена и до днес скована в тежки вериги, обаче всички
опити
са останали суетни.
Нито в една драма не прозира тенденция на посочване дълбоко скритите от света причини на датиращия изкони двубой между две непримирими сили: от една страна Тъмнината, под чиято власт се намират всички лоши помисли, низки желания и падения на човешката личност, а от друга - Светлината, този извор на онези благородни прояви към правда, мъдрост, свобода и истина, с които се определят достойнствата на човека, чието съзнание за своята личност, като привилегировано творение на Създателя, е пробудено. В символична форма авторът изнася ожесточения конфликт между два принципа на битието: Разрушението и Творчеството - в лицата на Земон и Адриана, като агенти на първия принцип, и Девор и Ханан -на втория. Останалите лица играят допълнителни роли в борбата за тържеството на Духа, да се прояви в своята мисия на земята - да послужи на една божествена идея; освобождението на пленницата Дева-Сла-вяна, светеща дъщеря на небесните плеяди, от ръцете на тъмните сили. Символиката на похищението Девата Славяна от властен на земята агент на тъмните сили е внушително красива по своята изразителност, която завършва с пълно тържество на висшата, Божествената Любов над нашите страсти. Символизмът на драмата ще се види твърде нелесен.
към текста >>
25.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
Човек в многото си
опити
ха това да стори, ха друго да извърши, губи време, даже губи предназначението си.
От чисто френологическо гледище то е излизане на съзнанието от нас, за да се очистят, оправят и укрепнат клетките, та като дойде съзнанието на нова сметка, започва нова деятелност. Па и в духовно отношение спането е потребно, защото ако не спяхме, щяхме да станем крайно материалисти. В спането Духът отива [там], откъдето е дошъл, странства и с това черпи сила. Човек може да стои буден до четиридесет дни. Исус Христос, като беше в пост четиридесет дни, беше буден.
Човек в многото си
опити
ха това да стори, ха друго да извърши, губи време, даже губи предназначението си.
На 8 октомври 1909 г., четвъртък, бяхме на софрата с Гина, заедно с г-н Дънов, който между другото каза: Мъчнотиите - това е Божествената ръка, а страданията - това е Божествената оран. На 11 октомври 1909 г., неделя, 11 ч., събрание у нас от Д. Голов, В. Граблашев, П.
към текста >>
26.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.
Аз съм, който правя само веднъж опит с един човек; втория път правят
опити
другите.
Някакво имение и стежание ли, културата на съвременния живот ли? Аз не искам да образувам котерия около себе си, която да се кара с този и онзи, с други хора. Никаква задна цел не искам да имате и нямате право да се нахвърляте с причина и без причина върху никой човек, който иска да работи. Вие може би, без да щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието все да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате. Обаче помнете, че положителната подкваса дава положителен резултат, докато отрицателната - отрицателен резултат.
Аз съм, който правя само веднъж опит с един човек; втория път правят
опити
другите.
А за всички последствия мен ме държи Небето отговорен. Сега - аз ви считам за приятели, съобщавам ви това: спъвате ме. При все това, аз ще река на себе си: „Хак ти е, да не си отишъл. Но щом си се ангажирал, носи си последствията." Ако искате да работите за Господа, без Любов и себеотрицание не може. Христос ми казва: „Ида да помогна на този народ, да загладя всичките недоразумения и да разбия всичките препятстващи духове." Аз и Христос едно сме.
към текста >>
27.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г
И затова отсега вие започнете да правите вашите лични усамотени
опити
и веднага ще видите и познаете, че особена атмосфера ще се образува около вас, и Небето ще се отвори за вас.
Така и Христос ни учи. Научете се да произнасяте думата Любовь и Той ще бъде при вас. Ето за вас една дума, която ще струва милиони, ако я научите. Но като я научите, никога не казвайте това изкуство другиму - нека се учат другите да бъдат сами трудолюбиви. Даже ето и аз сега няма да ви кажа как да произнасяте думата Любовь - това ще ви покаже вашият Дух.
И затова отсега вие започнете да правите вашите лични усамотени
опити
и веднага ще видите и познаете, че особена атмосфера ще се образува около вас, и Небето ще се отвори за вас.
Няма да говоря повече, а искам да научите да произнасяте думата Любовь. И като се съберем втори път, бих желал да зная колко сполучливи опити сте имали, защото от тия ваши опити много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата Любовь. А научите ли това, като влезете в една църква и произнесете тайно в себе си тази дума, всички хора в църквата ще се молят по-усърдно и поповете ще служат по-добре. Като отивате на място, гдето се карат, произнесете ли тая дума както трябва, ще престанат да се карат. Гдето крадат, кражбата ще престава.
към текста >>
И като се съберем втори път, бих желал да зная колко сполучливи
опити
сте имали, защото от тия ваши
опити
много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата Любовь.
Ето за вас една дума, която ще струва милиони, ако я научите. Но като я научите, никога не казвайте това изкуство другиму - нека се учат другите да бъдат сами трудолюбиви. Даже ето и аз сега няма да ви кажа как да произнасяте думата Любовь - това ще ви покаже вашият Дух. И затова отсега вие започнете да правите вашите лични усамотени опити и веднага ще видите и познаете, че особена атмосфера ще се образува около вас, и Небето ще се отвори за вас. Няма да говоря повече, а искам да научите да произнасяте думата Любовь.
И като се съберем втори път, бих желал да зная колко сполучливи
опити
сте имали, защото от тия ваши
опити
много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата Любовь.
А научите ли това, като влезете в една църква и произнесете тайно в себе си тази дума, всички хора в църквата ще се молят по-усърдно и поповете ще служат по-добре. Като отивате на място, гдето се карат, произнесете ли тая дума както трябва, ще престанат да се карат. Гдето крадат, кражбата ще престава. А като отидете в един съд, гдето има неправда, съдията ще обърне внимание в своята работа. Да, тъй, ето така трябва да проповядваме.
към текста >>
28.
СПОМЕНИ НА ЕЛЕНА ИЛАРИОНОВА
Разговаряхме често по духовните въпроси и той, при все че не беше много верующ, беше чел изследванията и
опитите
на много учени, които доказват, че душата продължава да живее след напускане на физическото тяло.
Аз жадно поглъщах всяка дума и всяка мисъл, изказани от Учителя и ги приех за една велика истина, която той изнесе. Исках да му благодаря, но толкова много народ го заобиколи, та не бе възможно да се срещна с него. Потърсихме го из града, но не го намерихме. В това време моят интерес за духовния свят растеше. Запознахме се с учителя на моята братовчедка, Васил Узунов, който предаваше литература, същевременно беше и писател.
Разговаряхме често по духовните въпроси и той, при все че не беше много верующ, беше чел изследванията и
опитите
на много учени, които доказват, че душата продължава да живее след напускане на физическото тяло.
Аз пожелах сами да направим опит, за да се убедим в това. Една вечер поканих в дома семейство Узунови, моята братовчедка (сега г-жа Кинкел), нейната другарка Саша (сега д-р Събева в Плевен) и моята съученичка Молка Досева; хванахме се за ръце в кръг около масата. Стаята затъмнихме добре, за да не прониква отникъде светлина. Като медиум се прояви Саша и искаше да пише. Аз исках в тъмното да пиша и угасихме лампата.
към текста >>
29.
Писма до Мария Казакова - 1903
Неговите водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от
опити
да познават, че не е износно да се лъже и че правото е основа на истинската политика.
Имайте вяра: всичко от настоящия хаос на нашия живот ще излезе за добро. Политическите промени, малките интриги не могат да изменят заветните стремежи на един народ, който се ръководи от Господа. Вътрешното развитие се обуславя от по-велики закони и сили, отколкото временните глупави капризи и партизанства. Времето само по себе си ще изглади и поправи неразбориите. Българският народ веднъж за всякога ще се научи, че не е износно да се рита против остена на съдбата.
Неговите водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от
опити
да познават, че не е износно да се лъже и че правото е основа на истинската политика.
Знаем ние къде ще излезе краят на всички тия неща. Има вече много неща, които са назрели и искат своето разрешение и те няма да закъснеят. Иде нов ред, нови събития, нови стремежи, нова развязка* на всичко, което е днес тъмно. Ние сме вече пред вратата на начинающите и велики събития в историята на този род и ще бъдем свидетели на бъдещето. Поздравете Марийка и Юрдана със сърдечен поздрав.
към текста >>
30.
Спомени на Елена Иларионова -1905
На един от офицерите описа характера и каза на жена му да не се сърди, нито да прави
опити
да го изправлява, защото няма развит център на добър домакин.
Остана дълго време в разговор с него по много медицински и духовни въпроси. Учителя му каза: „Има и други сили извън земните, които помагат”. Това стана известно между другите офицери. Заинтересуваха се от Учителя и го поканиха да им говори. Той държа няколко беседи, от които всички останаха доволни.
На един от офицерите описа характера и каза на жена му да не се сърди, нито да прави
опити
да го изправлява, защото няма развит център на добър домакин.
Всички се засмяха, понеже знаеха, че е така. Като се завърнахме вкъщи, Учителя ни каза: „Тия хора имат едно дете, живо погребано. Човек може да е умрял повидимому, а да е жив. На задния мозък има един център, където животът е скрит, и по него се познава дали човек си е заминал или не”. Майката много тъгуваше и споменаваше често, че чувствува детето, като че ли е живо погребано.
към текста >>
31.
1914_1 Спомени на Елена Иларионова
Поръчва на присъстващите да правят
опити
, за да се научат да произнасят думата „любов" правилно.
В първата беседа на срещата Учителя говори върху съвременната криза. Казва, че са свидетели на едно велико събитие – идването на Христа. Господ, за да ги събере, накарал е България да пази неутралитет. На този събор Учителя говори много за духовния процес на познаване на Христос, за отваряне на духовните очи. Обяснява и вътрешния смисъл на лявата и дясната страна.
Поръчва на присъстващите да правят
опити
, за да се научат да произнасят думата „любов" правилно.
А на празника Св. Богородица Учителя казва на всички да отидат на църква, след което им говори върху вътрешния смисъл на църквата. На тази среща се дава Лозинката, за да се ограждат с нея, да я четат всеки ден през годината. А един ден седмично да изреждат по списък всички присъствали за благословение. Учителя изрично подчертава, за какво да се молят през годината: първо, за прославяне името Божие на земята; второ, за идването на Царството Божие и трето, за изпълнение Волята Божия на земята.
към текста >>
32.
1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2
Това ще ви покаже вашият дух и затова, отсега вие започнете да правите вашите лични усамотени
опити
и веднага ще видите и познаете, че особена атмосфера ще се образува около вас, и Небето ще се отвори за вас.
Научете се да произнасяте думата „Любов" и Той ще бъде при вас. Ето за вас една дума, която ще струва милиони, ако я научите. Но като я научите, никога не казвайте това изкуство другиму. Нека се учат другите да бъдат сами трудолюбиви. Даже ето, и аз сега няма да ви кажа, как да произнасяте думата „Любов".
Това ще ви покаже вашият дух и затова, отсега вие започнете да правите вашите лични усамотени
опити
и веднага ще видите и познаете, че особена атмосфера ще се образува около вас, и Небето ще се отвори за вас.
Няма да говоря повече, а искам да научите думата „Любов". И като се съберем втори път, бих желал да зная, колко сполучливи опити сте имали, защото, от тия ваши опити много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата „Любов". А научите ли това, като влезете в една църква и произнесете тайно в себе си тази дума, всички хора в църквата ще се молят по-усърдно и поповете ще служат no-добре. Като отивате на място, гдето се карат, произнесете ли тая дума, както трябва, ще престанат да се карат. Гдето крадат, кражбата ще престава.
към текста >>
И като се съберем втори път, бих желал да зная, колко сполучливи
опити
сте имали, защото, от тия ваши
опити
много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата „Любов".
Но като я научите, никога не казвайте това изкуство другиму. Нека се учат другите да бъдат сами трудолюбиви. Даже ето, и аз сега няма да ви кажа, как да произнасяте думата „Любов". Това ще ви покаже вашият дух и затова, отсега вие започнете да правите вашите лични усамотени опити и веднага ще видите и познаете, че особена атмосфера ще се образува около вас, и Небето ще се отвори за вас. Няма да говоря повече, а искам да научите думата „Любов".
И като се съберем втори път, бих желал да зная, колко сполучливи
опити
сте имали, защото, от тия ваши
опити
много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата „Любов".
А научите ли това, като влезете в една църква и произнесете тайно в себе си тази дума, всички хора в църквата ще се молят по-усърдно и поповете ще служат no-добре. Като отивате на място, гдето се карат, произнесете ли тая дума, както трябва, ще престанат да се карат. Гдето крадат, кражбата ще престава. А като отидете в един съд, гдето има неправда, съдията ще обърне внимание в своята работа. Да, тъй!
към текста >>
33.
1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.
Изучаването на тези два метода е необходимо за всички, които искат да правят
опити
.
С България няма да стане нищо лошо, промените ще станат без катастрофи и катаклизми. Новото ще дойде, ще има преливане на енергия – от нечистото гърне в друго – чисто, и ние, като хора на Новата култура, ще заживеем без омраза, без злоба. Обичта и Любовта нека бъдат двете пътеводни звезди, които да направляват нашия живот на земята. ( 47 стр., „Космичната обич") Вие трябва да се научите да сменяте енергиите във вас.
Изучаването на тези два метода е необходимо за всички, които искат да правят
опити
.
Например вие искате да превърнете лошите течения, които идат сега в България, в добри, сиреч – да измените направлението на енергията, да й дадете нова насока, да я отклоните от ляво към дясно; никога не можете да измените тази енергия от ляво към дясно, ако сами не вървите от ляво към дясно. Това е един алхимически закон, който трябва да проучите. Като онзи ученик, вие ще кажете: "Великата тайна, да може да превръщаме енергиите"; но, като дойде една енергия в един народ, вие ще трябва да знаете и как да я отклонявате, защото на енергия, коя служи за добро, като извърши тя своята служба, трябва да й се даде нова насока – правия път; не направите ли това, тя ще влезе в услуга на злото. (44-45 стр.) Някои мислят, че всички са религиозни; не са всички между вас еднакво религиозни; ако всички бяхте такива, щяхте в един момент, само като духнете, да оправите България.
към текста >>
– Те са
опити
– въведение.
– А философите и проповедниците на безбожието? – Те са членове на Черното братство. Две братства се борят, кое от тях да завладее света –човечеството. Спиритизмът и теософията са методи на Бялото Братство; те подготвят пътя му. – А онези религиозни учения, които не са успели?
– Те са
опити
– въведение.
(104 стр.) Това, което ви говоря, не е нещо ново, вие го имате в себе си от векове. Някои казват: „Г-н Дънов проповядва ново учение." То е ново само за времето, през което се проповядва. Пътувам, например, с трен от София до Търново и предметите летят бързо пред моите очи. Едни от тях стават минали, други – настоящи, а трети – бъдещи.
към текста >>
...Направете тези
опити
, та идната година, като се срещнем, ще видя какъв е резултатът от това свиване на юмрука, дали сте го свивали по всички правила.
...Смущава ви някакъв въпрос, не можете да го разрешите; кажете в себе си: „Аз искам да бъда мъдър". Мислете върху тази дума, свивайте юмрука и повтаряйте я често. (121-122 стр.) ...Свийте юмрука си и кажете: „Господи, аз искам да любя". (122 стр.)
...Направете тези
опити
, та идната година, като се срещнем, ще видя какъв е резултатът от това свиване на юмрука, дали сте го свивали по всички правила.
Отварянето на ръката показва, че сме свършили работата, която ни е предстояла, а свиването, че вършим работа. (121 стр.) ...През тази година аз ще ви свържа с всички магнетични сили. Ако през годината изговаряте всички думи, които ви казвам, вие ще имате отлични резултати. Свържете ли се през другата година, вие и да искате да направите нещо, няма да успеете.
към текста >>
34.
1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2
Айтосци също правят
опити
.
Запитват: „Възможна ли е съвместна работа на тези групи, щом има хора от различни градове? " – В първо време ще си кореспондират. Например, някои братя от София ще ангажират някое място и ще започнат да го обработват. Сега русенци правят опит, те не са завършили още работата си, не са видели още своя резултат.
Айтосци също правят
опити
.
Всички работят. (153 стр.) В една работа, внесат ли се дребнавостите, се разваля. Законът на сегашното развитие изисква да се започне от физическия съвет, с материалното, а не с духовното. Това се налага.
към текста >>
Пазете следната идея: като започнете тези
опити
, ако мислите да се осигурите материално с тях, никак не се залавяйте.
(141-142 стр.) Идеята съвсем не е тази – да вземете мотиката. Ние искаме само да използваме свободното време и да не оставаме празни, та да влизаме в грях. То може да бъде един ден в седмицата, или в месеца, но по закона на Любовта. (156 стр.)
Пазете следната идея: като започнете тези
опити
, ако мислите да се осигурите материално с тях, никак не се залавяйте.
Тия малки опити не са места за осигуряване. (153 стр.) Не се смущавайте, че опитът ви е излязъл несполучлив. Всеки първи опит е несполучлив. Всякога е така.
към текста >>
Тия малки
опити
не са места за осигуряване.
Идеята съвсем не е тази – да вземете мотиката. Ние искаме само да използваме свободното време и да не оставаме празни, та да влизаме в грях. То може да бъде един ден в седмицата, или в месеца, но по закона на Любовта. (156 стр.) Пазете следната идея: като започнете тези опити, ако мислите да се осигурите материално с тях, никак не се залавяйте.
Тия малки
опити
не са места за осигуряване.
(153 стр.) Не се смущавайте, че опитът ви е излязъл несполучлив. Всеки първи опит е несполучлив. Всякога е така. Знаете ли колко несполучливи опити е правил Господ?
към текста >>
Знаете ли колко несполучливи
опити
е правил Господ?
Тия малки опити не са места за осигуряване. (153 стр.) Не се смущавайте, че опитът ви е излязъл несполучлив. Всеки първи опит е несполучлив. Всякога е така.
Знаете ли колко несполучливи
опити
е правил Господ?
Ами че Той направи първия човек по свой образ и подобие, сложи го в Рая, но опитът излезе несполучлив. Христос дойде и Той направи втори опит. И той излезе несполучлив. Защо? – Защото, като остави работата на своите избраници, те я развалиха и Той трябва да дойде пак, да я поправи. И още опити има да се правят.
към текста >>
И още
опити
има да се правят.
Знаете ли колко несполучливи опити е правил Господ? Ами че Той направи първия човек по свой образ и подобие, сложи го в Рая, но опитът излезе несполучлив. Христос дойде и Той направи втори опит. И той излезе несполучлив. Защо? – Защото, като остави работата на своите избраници, те я развалиха и Той трябва да дойде пак, да я поправи.
И още
опити
има да се правят.
(156 стр.) Вчера, когато правихте избора за физическия, духовния, просветния и примирителния съвети, трябваше да знаете, че тези съвети трябва да ги имате вътре, в себе си. Когато говорим за физическия труд, ние разбираме нещата извън себе си. Не, първо трябва да ги разбираме вътре в себе си. Може ли да приложим този закон вътре в себе си, да изправим своето тяло, ще може да иправим и себе си.
към текста >>
За пръв път
опитите
може да са несполучливи, може да дадат обратни резултати.
И да имат една обща кухня. Направете един опит; туй не е наложително, но така ще видите какви ще бъдат практическите резултати. А сега, една жена иждивява цял ден в къщи за работа и трудът и е разпръснат. При отделно пране, например, изгарят се повече дърва, изхабява се повече сапун и разноските са по-големи. Приложете това където може, където условията позволяват.
За пръв път
опитите
може да са несполучливи, може да дадат обратни резултати.
(152 стр.) Най-после да се опитаме да направим една идеална комуна. Цялото Братство ще вземем някои общи места и през течение на годината братя и сестри от всички градове ще отиваме на тези места да работим. (154 стр.) III. Нарядът
към текста >>
35.
1922_1 1922 година
Тази година беседите на събора са изцяло посветени на идеите за Школата: организиране на учебния процес, обособяване на класовете, първите
опити
в Школата, изисквания към ученика в Школата.
Учителя на 24.02.отваря Школата и казва:„Отварянето на Школата тук, в България, е велик акт, велико събитие на земята. В Школата се проявят мощните сили на невидимия свят, на светлите напреднали същества, които работят за повдигане на цялото човечество." Тази окултна школа Учителя нарича Школата на Бялото Братство, която за първи път се открива за всички, които желаят да се учат. Нарича я още Божествена Школа, Христова Школа. До събора през месец август Учителя държи беседи пред Младежкия и Общия окултен клас в София. На събора той официално обявява, че Школата е открита за учениците от цялата страна и който желае, да постъпи в нея.
Тази година беседите на събора са изцяло посветени на идеите за Школата: организиране на учебния процес, обособяване на класовете, първите
опити
в Школата, изисквания към ученика в Школата.
Девети септември (22.IХ - нов стил) е обявен за Празник на труда и от него ден започват учебните занятия в Школата. Групите от провинцията трябва да минат курса, който е бил вече преподаден на софиянци. Всеки град си избира свой представител в София, който отговаря за изпращането на нужните бройки от поредната лекция. През 1922 год. се поставя в молитвената стая големия цветен Пентаграм, на върха с Учителя.
към текста >>
36.
1922_12 Интервюта, дадени на събора, от Учителя
– Това са само
опити
.
– Човек е годен за онова, за което е създаден – отговори Дънов. – Вие може да сте добър журналист, ако сте били създадени за журналист; но това не значи, че бихте били добър лекар, ако се отдадехте на медицината. Не всяка жена е създадена, за да ръководи домакинство. Там, където домакинството е поверено на такава жена, там безспорно ще има разруха. – Каква цел преследвате с тия утринни излети, които предприемате с верующите във вас, и които повдигнаха такъв шум?
– Това са само
опити
.
Ние обръщаме внимание на всичко. Истина е, че излизаме сутрин, не обаче, както твърдят, за да се покланяме на слънцето. Излизаме само в известен период от годината –през пролетта, до 23 юни. Тогава всичко расте. Въздухът е богат, особено сутрин, преди изгрев слънце, с животворяща и целебна прана.
към текста >>
Аз със своите ученици съм правил
опити
за развиване техните физически и духовни сили чрез един живот, напълно съобразен с природата и със закона на Любовта.
Така е възвестил Спасителят Христос. – По-нататък? – Чрез нея Бог праща блага на всички свои чада. Вие не я познавате, щом сте закъснели да я приемете с чиста душа... Любовта е най-великата сила. Ако тя се приложи, светът ще се преобразува.
Аз със своите ученици съм правил
опити
за развиване техните физически и духовни сили чрез един живот, напълно съобразен с природата и със закона на Любовта.
Това е един образец на братски и сестрински живот според принципа на Христа: Любете се един друг. Тази Любов развива скритите у човека сили и способности. – По-ясно г. Дънов? Светът много говори за вашата любов. – Открито ние живеем, като братя и сестри.
към текста >>
37.
1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.
Само при такава воля ние ще може да правим велики
опити
в Природата.
(214 стр.) ...Това са морални правила, които дълбоко ще вложите. И само така ще дойдем до другата страна на Школата за изучаване на природните сили и впрягането им в работа. Само когато образуваме във вас диамантена воля и белия цвят, тогава ще пристъпим към втората част на Школата, която се нарича бяла магия. Но там се иска диамантена воля, която пред нищо не се огъва.
Само при такава воля ние ще може да правим велики
опити
в Природата.
А при сегашната воля, желязна и гранитна, ще имаме само насилие и прах ще вдигаме. (183 стр.) После, пазете се от друго. Вие, като влезете в Школата, може да си мислите, че имате някои познания по окултизма. Малко учени хора има в Европа, които имат окултни познания, много малко са те.
към текста >>
Малки
опити
правих и тогава, но сега на вас ще ви дам малки, микроскопически
опити
, от които три пъти ще се изпотите, че ще забравите всички хлътнали места по главите си.
Те не взеха да учат, а си казваха: "Там главата ти е сплесната", „ти се прозяваш – дух е влязъл в тебе", „кихаш – знам причината", „косата ти е много твърда, като свинска четина – лош си" и т.н. Казвам; туй ли ви е всичката философия? Спрях тогава. Казвате: „Толкова години вече Учителя не ни учи." Сега пак ще отворя Школа, малко по-другояче започвам, но ако пак тъй направите, ще я затворя. Туй, което ви се довери, ще трябва да го пазите.
Малки
опити
правих и тогава, но сега на вас ще ви дам малки, микроскопически
опити
, от които три пъти ще се изпотите, че ще забравите всички хлътнали места по главите си.
(114 стр.) Мене ще ми бъде приятно да установим вътре в Школата един ред, да представлявате един образец, та който дойде при нас, да знае, че имаме знания, че владеем силите на Природата и можем да сложим в света ред и порядък. (222 стр.) И вие съжалявате, че няма да имам нито един ученик. Тъй мислите.
към текста >>
Тъй, у вас да се вложи една амбиция, сърцето ви да гори за тази Велика наука, в която можете да се инициирате, а когато имате тези малки
опити
, вие ще почувствате една вътрешна радост, една вътрешна самоувереност за истинността на законите, които действат вътре в Живота.
– Ще имате доверието на вашия Учител, да може Той да ви остави на своето място. Такова доверие да има Той във вас, че каквото ви каже, няма да разваляте Славата Божия, каквото ви каже, няма да изопачите Истината, да изопачите Мъдростта, нито Правдата, нито Добродетелта, ами право ще изпълните всичко тъй, и то абсолютно тъй, че всичко да бъде за слава Божия. Това е цел на всички ученици в Школата. (223-224 стр.) Аз искам да се яви най-първо у вас една мисъл, едно силно желание да бъдете добри ученици на Бялото Братство.
Тъй, у вас да се вложи една амбиция, сърцето ви да гори за тази Велика наука, в която можете да се инициирате, а когато имате тези малки
опити
, вие ще почувствате една вътрешна радост, една вътрешна самоувереност за истинността на законите, които действат вътре в Живота.
(115-116 стр.) В Школата най-първо ще влезете като слушатели. Ще влезете с абсолютно смирение. Няма да бъдете много смирени, ами съвършено смирени! В туй смирение вие ще се подмладите.
към текста >>
Онези сполучливи
опити
, които ще направите, наблюденията ви, преживяванията ви, изучаването на Природата и онези познания, до които вие може да се домогнете – всичко това може да се издаде.
Сега, вие искате много; трябва да знаете, че и отговорности имате, съобразно онова, което ще ви се даде. Вие мислите, влезете в Школата, да имате всички привилегии, да се разхождате като царски синове, а при това да нямате никакви отговорности. Не е така. Ще имате отговорност; за онова, което са ви дали, ще ви се иска отчет, как сте го употребили. (258-259 стр.)
Онези сполучливи
опити
, които ще направите, наблюденията ви, преживяванията ви, изучаването на Природата и онези познания, до които вие може да се домогнете – всичко това може да се издаде.
Върху това ще остане вие да пишете, аз няма да пиша, такива работи аз никога не пиша. Вие, като се научите, можете да пишете, колкото искате. Затуй искам да добиете малко знания и да излагате вярно. (121 стр.) Хубаво е всички, които ме слушате, да си взимате бележки.
към текста >>
Туй време ще употребим за окултната Школа, за да не кажете един ден: „Откъде намери тази школа, тя ни спъва." С най-малките разноски искам да следвате тази Школа и с най-малките
опити
, микроскопическите.
Все таки, може да напишете нещо малко, кратко и ясно. Написани един или два реда, може да мислите, че е нищо, но то има голямо значение за самите вас. (355 стр.) И аз казвам: за Специалните класове ще употребим най-малкото празно време – туй, което не можем да употребим за друго. Обаче, време има.
Туй време ще употребим за окултната Школа, за да не кажете един ден: „Откъде намери тази школа, тя ни спъва." С най-малките разноски искам да следвате тази Школа и с най-малките
опити
, микроскопическите.
(118 стр.) И сега, тия опити, които ще правим, те са мистически наредени, те са просто то за уякване на вашите способности. Запример, ще излизате нощно време, през мрачни нощи – да се концентрира вниманието ви. Ако вие всяка нощ излизате през мрачни нощи, вашите очи ще се подобрят. Подобрение става!
към текста >>
И сега, тия
опити
, които ще правим, те са мистически наредени, те са просто то за уякване на вашите способности.
(355 стр.) И аз казвам: за Специалните класове ще употребим най-малкото празно време – туй, което не можем да употребим за друго. Обаче, време има. Туй време ще употребим за окултната Школа, за да не кажете един ден: „Откъде намери тази школа, тя ни спъва." С най-малките разноски искам да следвате тази Школа и с най-малките опити, микроскопическите. (118 стр.)
И сега, тия
опити
, които ще правим, те са мистически наредени, те са просто то за уякване на вашите способности.
Запример, ще излизате нощно време, през мрачни нощи – да се концентрира вниманието ви. Ако вие всяка нощ излизате през мрачни нощи, вашите очи ще се подобрят. Подобрение става! Та сега, тия опити са просто за концентриране. Онези от вас, които имат туй концентриране, нямат нужда от тия опити.
към текста >>
Та сега, тия
опити
са просто за концентриране.
(118 стр.) И сега, тия опити, които ще правим, те са мистически наредени, те са просто то за уякване на вашите способности. Запример, ще излизате нощно време, през мрачни нощи – да се концентрира вниманието ви. Ако вие всяка нощ излизате през мрачни нощи, вашите очи ще се подобрят. Подобрение става!
Та сега, тия
опити
са просто за концентриране.
Онези от вас, които имат туй концентриране, нямат нужда от тия опити. На всеки едного от вас ще се дадат такива опити, които му са необходими. Онези от вас, които са малограмотни, ще бъдат слушатели в Школата, няма да ви е мъчно. На способните ученици ще им се даде мегдан да учат, да вървят. Състезание да има, но не и спънки!
към текста >>
Онези от вас, които имат туй концентриране, нямат нужда от тия
опити
.
И сега, тия опити, които ще правим, те са мистически наредени, те са просто то за уякване на вашите способности. Запример, ще излизате нощно време, през мрачни нощи – да се концентрира вниманието ви. Ако вие всяка нощ излизате през мрачни нощи, вашите очи ще се подобрят. Подобрение става! Та сега, тия опити са просто за концентриране.
Онези от вас, които имат туй концентриране, нямат нужда от тия
опити
.
На всеки едного от вас ще се дадат такива опити, които му са необходими. Онези от вас, които са малограмотни, ще бъдат слушатели в Школата, няма да ви е мъчно. На способните ученици ще им се даде мегдан да учат, да вървят. Състезание да има, но не и спънки! Да не мислите, че има някаква привилегия.
към текста >>
На всеки едного от вас ще се дадат такива
опити
, които му са необходими.
Запример, ще излизате нощно време, през мрачни нощи – да се концентрира вниманието ви. Ако вие всяка нощ излизате през мрачни нощи, вашите очи ще се подобрят. Подобрение става! Та сега, тия опити са просто за концентриране. Онези от вас, които имат туй концентриране, нямат нужда от тия опити.
На всеки едного от вас ще се дадат такива
опити
, които му са необходими.
Онези от вас, които са малограмотни, ще бъдат слушатели в Школата, няма да ви е мъчно. На способните ученици ще им се даде мегдан да учат, да вървят. Състезание да има, но не и спънки! Да не мислите, че има някаква привилегия. Не, всеки от вас си решава задачата и според разрешението й, всеки ще върви мистически напред, понеже ще се събудят тия чувства и вие ще проверявате.
към текста >>
Старият свят ще си остане, но ние трябва да приложим новите идеи в микроскопическа форма, тъй както правим
опити
да работим за Господа по един час на ден.
Да кажем, пратим първата лекция; трябва да знаем колко екземпляра ще ви са нужни. Ако могат се напечатат, тогава ще изпратим за всички ученици. Когато са напечатани всички беседи изведнъж, това е опасно, защото се явява една съблазън, искат ги прочетат всички изведнъж и после не искат да ги учат. (236 стр.) Сега, искаме да образуваме едно общество.
Старият свят ще си остане, но ние трябва да приложим новите идеи в микроскопическа форма, тъй както правим
опити
да работим за Господа по един час на ден.
(104 стр.) Често ние трябва да си помагаме взаимно. В Бялото Братство вие всички трябва да имате едно сплотяване, не да живеете индивидуален живот, но взаимно да си помагате. Ако 10, 20, 30, 100 души са съединени в един ум, в едно сърце, могат да извършат успешно каквато и да е работа. А един човек или 20 души разделени много по-мъчно може да я свършат.
към текста >>
Два от
опитите
в Стара Загора пропаднаха, един от
опитите
в Русе малко го понараниха.
Ще дойде вдъхновение в умовете и в сърцата на хората и тогава човек ще може да работи сръчно. (111-112 стр.) Ако всички работим по 3-4 часа физически труд на ден, нашият труд малко нещо ще ни даде. При такъв случай само можем да образуваме едно братство, една примерна комуна. Сега, за пример, няколко комуни между нас пропаднаха.
Два от
опитите
в Стара Загора пропаднаха, един от
опитите
в Русе малко го понараниха.
Навсякъде пропадат, защото трябва да знаете, че когато се създава една комуна, трябва да се комунизира трудът, а не капиталът. Туй, което излезе от русенци, то е комунизиране на капитала. Има ли труд комунизиран, всичко става, няма ли труд комунизиран, готовото лесно се изяда. (230 стр.) Сега, нещо за братските градини.
към текста >>
38.
1925_ 3 Спомени на Боян Боев
Разказвам този случай, за да подчертая, че Учителя използваше всеки удобен момент, за да прави
опити
и наблюдения върху всичко живо.
Около вилата, на едно дърво имаше гнездо с оси. Учителя отстрани питата и застана настрана, за да види какво ще стане. Осите забръмчаха около гнездото. После отидоха към него, после пак към дървото и пр. Учителя прочете мислите им, а именно: те го молеха да тури питата на мястото й и той го направи.
Разказвам този случай, за да подчертая, че Учителя използваше всеки удобен момент, за да прави
опити
и наблюдения върху всичко живо.
към текста >>
39.
1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година
Ако се усъмните, ако се подвоумите, стойте отвън като оглашен, не се занимавайте с тия
опити
и методи.
Ако този опит измени вашето състояние, значи вие се нуждаете от едно малко разнообразие в живота. Ако не се измени, ще намерите някой беден, нуждающ се човек и ще му направите една малка услуга. Ако вашето състояние се измени, значи вие трябва да правите добрини на хората! Ще започнете да трансформирате състоянията си чрез изворите, чрез растенията, чрез животните и най-после чрез хората. Всеки от вас, който иска да бъде ученик, ще направи тия 10 опита.
Ако се усъмните, ако се подвоумите, стойте отвън като оглашен, не се занимавайте с тия
опити
и методи.
Ние ще помагаме на всеки, който изпълнява тези опити. Ние нямаме никаква връзка с ония, които не изпълняват опитите. И тъй, през годината ще изчистите най-малко 10 извора, ще полеете най-малко 10 дървета, ще нахраните най-малко 10 животни и ще помогнете най-малко на 10 души бедни хора. Колко станаха? - Всичко 40.
към текста >>
Ние ще помагаме на всеки, който изпълнява тези
опити
.
Ако не се измени, ще намерите някой беден, нуждающ се човек и ще му направите една малка услуга. Ако вашето състояние се измени, значи вие трябва да правите добрини на хората! Ще започнете да трансформирате състоянията си чрез изворите, чрез растенията, чрез животните и най-после чрез хората. Всеки от вас, който иска да бъде ученик, ще направи тия 10 опита. Ако се усъмните, ако се подвоумите, стойте отвън като оглашен, не се занимавайте с тия опити и методи.
Ние ще помагаме на всеки, който изпълнява тези
опити
.
Ние нямаме никаква връзка с ония, които не изпълняват опитите. И тъй, през годината ще изчистите най-малко 10 извора, ще полеете най-малко 10 дървета, ще нахраните най-малко 10 животни и ще помогнете най-малко на 10 души бедни хора. Колко станаха? - Всичко 40. Вие ще ме запитате: „Дали ще имаме време?
към текста >>
Ние нямаме никаква връзка с ония, които не изпълняват
опитите
.
Ако вашето състояние се измени, значи вие трябва да правите добрини на хората! Ще започнете да трансформирате състоянията си чрез изворите, чрез растенията, чрез животните и най-после чрез хората. Всеки от вас, който иска да бъде ученик, ще направи тия 10 опита. Ако се усъмните, ако се подвоумите, стойте отвън като оглашен, не се занимавайте с тия опити и методи. Ние ще помагаме на всеки, който изпълнява тези опити.
Ние нямаме никаква връзка с ония, които не изпълняват
опитите
.
И тъй, през годината ще изчистите най-малко 10 извора, ще полеете най-малко 10 дървета, ще нахраните най-малко 10 животни и ще помогнете най-малко на 10 души бедни хора. Колко станаха? - Всичко 40. Вие ще ме запитате: „Дали ще имаме време? " Дали ще имате време, аз не се интересувам от това.
към текста >>
Не мислете, че при тия
опити
ще изгубите нещо.
Ако някой ден сте много неразположени, готови да направите някой скандал, идете в гората да изчистите някой извор. Там направете скандала! Ще кажеш на извора: „Слушай, ти защо си толкова мътен? " Взимаш мотиката, лопатата и го изчистваш. Когато нещата са трудни, в това седи тяхната красота.
Не мислете, че при тия
опити
ще изгубите нещо.
Не, ще придобиете една приятна опитност. Онези от вас, които направят опита по добра воля, ще имат едно благословение. Това благословение не може да придобиете по никой друг начин, ако ще би да пребродите и цял свят. Човек, който изпълнява Волята Божия, нито вълци го ядат, нито разбойници го крадат. (215 — 218 стр.)
към текста >>
40.
ПЪТЯ НА СЛОВОТО
Но тези, които не Го послушаха и направиха
опитите
си, се провалиха финансово и се разсипаха.
Така се започна една обмяна между читатели и издатели. Преди това някои приятели идваха при Учителя и настояваха пред Него да се основе търговско или индустриално предприятие с пари на Братството и в него да бъдат учениците. А печалбата да отиде за печатане на книги. Учителят не ги насърчаваше. Това не беше задача на Школата да създава стопански предприятия.
Но тези, които не Го послушаха и направиха
опитите
си, се провалиха финансово и се разсипаха.
Не послушаха Неговите съвети. Така някои братя искаха да купят гора, че да секат дървета и да ги продават. Учителят ги мъмри строго преди да почнат да секат. А като го направиха на своя глава, загубиха всичко. В една от беседите Учителят спомена, че никой не е прокопсал, ако реже гората, за да я продава или да прави от нея дървени въглища.
към текста >>
41.
ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛАТА
Това бяха
опити
и задачи на учениците.
В класовете Учителят задаваше теми, които да се развиват. Следващия път всеки трябваше да бъде с развита тема.. Темите на онези, които желае- ха доброволно, се прочитаха пред всички в началото на класа. Ако времето беше напреднало, не се четяха, но се събираха и после от тях се правеше общо резюме на зададената тема. Тези теми не се печатаха. Те бяха запазени дълго време.
Това бяха
опити
и задачи на учениците.
Понякога Учителят говореше върху темата, която е дал и даваше пояснения, разширяваше я и се простираше върху темите, които са прочетени. Учителят изискваше, но не го налагаше, учениците на всяка беседа да правят резюме - да се извадят основни мисли и идеи. Редовните ученици това го правеха. Тези резюмета всеки си ги запазваше в тетрадката. Не се изнасяха общо и не се печатаха.
към текста >>
42.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ПЛАНЕТИТЕ
Може първият ви опит да е несполучлив, но като правите ред
опити
, ще видите какъв ще бъде резултатът.
Месечината влияе върху развоя на живота на Земята. Ако сте болен, излезте вечерно време при хубава Месечина и се изложете на нейната светлина и ще опитате нейното благотворно влияние, но да не спите. Ако месечината ви грее, когато спите, влиянията й са много опасни. В такъв случай тя действа тъй, както действа сянката на ореха - зловредно. Направете опит и ще видите вярно ли е това, което ви говоря.
Може първият ви опит да е несполучлив, но като правите ред
опити
, ще видите какъв ще бъде резултатът.
Ние не трябва да чакаме всичко наготово, всичко да ни кажат и открият учените, но всеки трябва да прави опити в живота си. На луната има културни хора, учени хора. Те живеят на екватора при някои морета. Те имат входове и живеят под кората на Луната на дълбочина 10 км, понеже там е топло. Преди да е залязло Слънцето влизат вътре.
към текста >>
Ние не трябва да чакаме всичко наготово, всичко да ни кажат и открият учените, но всеки трябва да прави
опити
в живота си.
Ако сте болен, излезте вечерно време при хубава Месечина и се изложете на нейната светлина и ще опитате нейното благотворно влияние, но да не спите. Ако месечината ви грее, когато спите, влиянията й са много опасни. В такъв случай тя действа тъй, както действа сянката на ореха - зловредно. Направете опит и ще видите вярно ли е това, което ви говоря. Може първият ви опит да е несполучлив, но като правите ред опити, ще видите какъв ще бъде резултатът.
Ние не трябва да чакаме всичко наготово, всичко да ни кажат и открият учените, но всеки трябва да прави
опити
в живота си.
На луната има културни хора, учени хора. Те живеят на екватора при някои морета. Те имат входове и живеят под кората на Луната на дълбочина 10 км, понеже там е топло. Преди да е залязло Слънцето влизат вътре. Имат и градини.
към текста >>
43.
ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
Когато започнах да правя
опити
да се отделя от него, много пъти по такъв начин той ме е викал, дори, когато съм отивала при него, го питах: "Защо ме викаш?
То наистина дошло. За да дойде момичето при него, той е направил нещо, извикал го е вътрешно. Защото той имаше някакви вътрешни възможности да прави това. Не разбирах как, но мисля, че той можеше да изпраща вълни от половата си енергия на дадено момиче. Енергиите, които изпращаше, достигаха до съзнанието на момичето и то отиваше при него.
Когато започнах да правя
опити
да се отделя от него, много пъти по такъв начин той ме е викал, дори, когато съм отивала при него, го питах: "Защо ме викаш?
" Той само се усмихваше. Имаше случаи, когато категорично съм решила да не отивам при него, но изведнъж започва едно такова желание да ме безпокои и да ме кара да отида при него. Почти никога не успявах да устоя. Така ме завладяваше това желание, че аз хем не исках, и пак отивах. Елена Андреева
към текста >>
Към моите спомени за Братството трябва да отнеса
опитите
, които се правеха в интимните групи.
Братският живот продължава. На следващия ден Методи пита: "Учителю, защо вчера не спряхте бурята? " - "Първо, тези сили, които предизвикаха бурята, трябваше да изтекат; и второ, това е пример за изпитание на учениците. Друг път такъв пример няма да имате." И наистина, този пример остана единствен. Борис Николов
Към моите спомени за Братството трябва да отнеса
опитите
, които се правеха в интимните групи.
Такива групи бяха образувани от сестра Маркова, Янакиева, Лулчев, Граблашева. Трябва да призная, че дейността на Лулчев би имала сериозни последици, защото Лулчев беше умен и силен дух и би причинил разделение на Братството. Учителят ме предупреди да не влизам във връзка с тая група, за да си спестя страдания. Граблашева ми каза: -Ти не разбираш, че Учителят иска да те изпитва!
към текста >>
44.
НЕПОСЛУШАНИЕ
Учителят имаше предвид, освен овощни дръвчета, всеки от нас да има зеленчукова градина, където сам да прави
опитите
, които даваше Той и така да се прехранваме.
На Изгрева приятелите започнаха да си строят бараки. Сестра Динова си направи къща. Започнаха постепенно да си купуват места. Учителят каза нещо, за което ние не Го послушахме: "Всеки от вас да си купи по един декар. За да не са близки постройките, а да имате място да обработвате, с което да посрещате насъщните нужди от прехрана".
Учителят имаше предвид, освен овощни дръвчета, всеки от нас да има зеленчукова градина, където сам да прави
опитите
, които даваше Той и така да се прехранваме.
Братският просветен съвет, състоящ се от интелигентни братя, имаше за задача да организира издаването на Словото на Учителя. На Братския просветен съвет Учителят беше казал да закупят всички места, разположени от Дървенишкото шосе до железопътната линия в гората. Имаха пари, но не ги закупиха. Непослушание и своеволие! Освен, че не ги закупиха, но направиха и втора фатална грешка.
към текста >>
нашите приятели правят
опити
за избиране, теглят жребие и т.н.
А след туй Господ имаше и други кандидати. Апостолите си избраха кандидата Матея, а Господ избра Павел. Кой от двамата свърши по- голяма работа? - Павел". Още 1921 г.
нашите приятели правят
опити
за избиране, теглят жребие и т.н.
и всичките тия избирания са неуспешни. И сегашния съвет, който се събра и се самоизбра и той ще бъде неуспешен, само че не може да им се влее в ума и в главите на тия хора, че нямат работа с правене на съвети, а трябва да изучават Словото, което им е дал Учителят и да го прилагат в живота си. Тодор Ковачев - внук Учителят желаеше на Изгрева да се създаде една духовна братска общност, която да е осигурена материално, за да може да работи предимно със Словото. Когато към 1930г.
към текста >>
45.
ПОСЛУШАНИЕ
Още от самото начало на Школата някои младежи правеха
опити
за издаване на списания.
Последният отговорил: "Тя нека си дружи с този момък, но да не се женят! Пиши й да дружи с момъка, но до един месец да не сключва брак". Минал един месец и дъщерята писала на майка си, че момъкът починал. Ето какви чудни работи знаеше Учителят и как оправяше човешките съдби. Мария Тодорова
Още от самото начало на Школата някои младежи правеха
опити
за издаване на списания.
Излезнаха по един-два броя, но списанията останаха неизкупени и така те финансово се разориха. Тогава разбрахме, че да се издава списание, трябва да има общество, за което да бъде предназначено издаденото списание. По този въпрос ще намерите много неща, казани от Учителя. Решават младежите да издават списание. Споделиха идеята с Учителя.
към текста >>
46.
МУЗИКА
Тази песен е един от
опитите
, които Учителят прави.
Минал е през големи страдания и под тяхно влияние българската народна песен се е изменила, влезнали са отрицателни образи, горчиви чувства, скръб, отчаяние. Някои песни са просто плач. Учителят е работил дълги години върху българската народна музика. На едно място Той казва: "Аз съм работил повече от двадесет години, докато изчистя българската музика, да обърна отрицателните образи в положителни и лошите чувства в добри. Много време ми е вземало това, докато възстановя чистотата на българската народна музика." И Учителят даде ред образци на очистени български песни.
Тази песен е един от
опитите
, които Учителят прави.
Думите са положителни, както Учителят ги е предал: "Светли дни, мамо, настанаха за млади момци. Не момци бащин имот да делят и баща си да наскърбяват, а житно зърно да сеят, богата жътва да жънат и да се учат братски да живеят, та баща си да радват. Светли дни са, мамо, настали, настали за млади моми и момци." Учителят остави същата мелодия, но преобърна текста на песента в положителна, възходяща посока. Борис Николов
към текста >>
Имаше понякога много сполучливи
опити
.
Имахме добър хор, както по време на Учителя, така и след Него. По-късно го ръководеше Ирина Кисьова в разстояние на няколко години. Не знам защо, но Братският съвет реши да го дирижира Лиляна Табакова. Дойде се до конфликт и ние, хористите, видяхме, че тя е много груба, дори се възмутихме от нея и хорът се разпусна. По времето на Учителя хорът изпълняваше песни по разработки на Кирил Икономов, на Ирина Кисьова и на Митко Грива.
Имаше понякога много сполучливи
опити
.
Даваха се концерти по братските празници. Учителят винаги присъстваше и след това даваше оценка на песните и нашето изпълнение. Най-големи заслуги имаше Симеон Симеонов, който дирижираше и движеше организацията по музикалния живот на Изгрева. Райна Стефанова С отварянето на Школата на "Изгрева" започна и музикалния й живот.
към текста >>
Петър веднага отива и казва на Кирил: "Кириле, когато си бил в Мърчаево, си свирил една твоя разработка." Затуй, има някои свещени песни на Учителя, като "Вехади", в които не трябва да се правят
опити
за промяна.
" И тя я остави. Понеже Учителят ми каза: "Не му казвай! ", и аз не му казах. Петър Камбуров, цигуларят, по едно време дойде у дома и аз рекох: "Петре, знаеш ли защо Кирил пострада? " Разправих му историята като бяхме в Мърчаево, как Учителят се разтревожи много, когато чу разработката на Икономов.
Петър веднага отива и казва на Кирил: "Кириле, когато си бил в Мърчаево, си свирил една твоя разработка." Затуй, има някои свещени песни на Учителя, като "Вехади", в които не трябва да се правят
опити
за промяна.
Аз бях свидетел как Учителят с болка каза какво има да се случи на Кирил Икономов за тази разработка. И действително му се случи лошо: получи удар и лежа неподвижно на легло много години, че измъчи и жена си, и себе си, и двете си деца. Измъчи всички - дори и нас, които бяхме отстрани и не участвахме привидно в страданията му, защото как да си обясниш, че ето, Учителят на Любовта говори за Космичната Обич и Мировата Любов, а се случват такива неща на учениците в Школата Му. Пеню Ганев Записки от беседите на Учителя
към текста >>
Правил съм
опити
с часове, докато дойда до онези тонове, които променят състоянието ми.
Не обичаше да вика, да кряска, но като му мине, отново влизаше при ученика и му показваше как трябва да свири. Аз сядах на един стол и с удоволствие слушах и се учех от неговото хубаво свирене. Аз съм посветил на музиката цели 10 години, за да постигна само едно разумно движение. Знаете ли какво представя едно разумно движение или един мек тон? Като взема цигулката, правя различни движения - един, два, три, четири пъти, докато дойда до това движение, което произвежда известно действие върху мен.
Правил съм
опити
с часове, докато дойда до онези тонове, които променят състоянието ми.
Така съм дошъл до вътрешното познаване на тоновете. Снощи седя и съм се затворил в салона и свиря. Питат: "Че защо си се затворил? " Казвам: "Свирех на времето." Казвам на неговия език: "Моля да бъдеш по-добро. Децата отвън са голички, да не ги сплашиш тази вечер със слана.
към текста >>
Аз съм правил
опити
с музиката.
Искаш сърцето ти да работи - ми, сол. Искаш да робти волята ти - ре, фа. До, ми, сол - основа на физическия свят; ми, фа, сол - основа на духовния свят; сол, ла, си - основа на Божествения свят. Вие не сте свирили още. Не знаете какво нещо е свиренето.
Аз съм правил
опити
с музиката.
Свирил съм на дръвчета, на животни и на растения. Зная при какви музикални гами какво жито ще се роди. Прилагал съм песента и сега я прилагам. Когато сте болни, изпейте песента "Господи, колко те обичам. Обичам те, Господи.
към текста >>
47.
МИСЛИ И ЧУВСТВА
Трябва да правите
опити
.
Днес много от болестите се дължат на слаба мисъл. Ако мисълта на хората беше силна, те щяха да се лекуват с нея. Мисълта лекува. Съвременните хора се оплакват от слабо зрение. За да усилят зрението си, те трябва да прилагат закона за филтриране на своите мисли и желания.
Трябва да правите
опити
.
Ако десет души се съберат и концентрират ума си върху един болен човек, те могат да го излекуват, като с мисълта и молитвата си привлекат положителни и оздравителни сили. Ако някой от вас заболее, вие можете вечер, когато той спи, да изпращате към неговото подсъзнание добри мисли, че той ще оздравее, ще се поправи скоро. Ако някой от вас отпадне духом или се съсипе материално, вие пак можете да му изпращате насърчителни мисли. Чрез закона на внушението вие можете да помагате на болни, на бедни, на отчаяни хора. Велик, мощен е законът на внушението.
към текста >>
48.
ХИГИЕНА
Той трябва да прави ред
опити
, докато намери един правилен и положителен начин за миене на ръцете, на лицето, на краката и на останалите части от тялото.
ХИГИЕНА Записки от беседите на Учителя Човек трябва да държи тялото си в голяма чистота.
Той трябва да прави ред
опити
, докато намери един правилен и положителен начин за миене на ръцете, на лицето, на краката и на останалите части от тялото.
Има много начини за правилно миене, но всеки сам трябва да намери подходящ за себе си. Като станеш сутрин от сън, намокри малко главата си с топла вода според температурата на тялото си. След това вчеши косата си с гребен. Ако правилото за миене на главата не ви се хареса, мийте главата си, както знаете, по старите правила. Ако можете сами да си направите сапун специално за косата, да бъде от най-хубаво масло, може по-често да си миете главата със сапун.
към текста >>
49.
ЛЕЧЕНИЕ С ВОДА
Сестра Маркова беше много болна, но като дойде и поживя малко на Изгрева,
поокопити
се и Учителят й каза: "Сестра, ще вземеш една стомничка много малка - 2 кила, и всеки ден ще отиваш на изворчето, ще си напълниш стомничката и ще се върнеш".
Със стомни или дамаджани, всеки ден ще ходите на изворчето "Дианабад" и ще ги поливате. Това е лекарството". Двете жени с дамаджани през цялото лято поливали цветните алеи на Изгрева. Когато дошла есен, отишли да се прегледат на лекар, който установил, че настъпило голямо подобрение. Георги Събев
Сестра Маркова беше много болна, но като дойде и поживя малко на Изгрева,
поокопити
се и Учителят й каза: "Сестра, ще вземеш една стомничка много малка - 2 кила, и всеки ден ще отиваш на изворчето, ще си напълниш стомничката и ще се върнеш".
Тя го направи и оздравя. И след това работи, преведе много книги от беседите на френски. Елена Андреева Майката на брат Петър Пампоров хулила по адрес на Учителя, което обстоятелство огорчавало сина й. Но случило се тъй, че тя тежко заболяла и се наложило да викат лекар, един, двама и повече, но техните усилия не помогнали.
към текста >>
50.
ПОСТ
Разказваха ми, че са правили различни
опити
.
Паша като отишла при Учителя, казала: "Учителю, такава хубава молитва си направих, че можах да издържа този пост през лятото и така ми се случи." - "Ти благодари, че си направила молитва, иначе щяха да те задигнат. Ти така, както не беше яла нищо три дни и си се напила със студена вода, можеше да си заминеш" - казал Учителят. След като се изпие водата, изчиства се и се измива половин килограм спанак, сварява се без сол, изпива се само водата за разслабване, ако има нещо в червата, да се изхвърли. И така след един час идва ред на картофената супа. А след това картофите.
Разказваха ми, че са правили различни
опити
.
Някои са постили по 20, по 30 дни. Някои са си заминали. Знам, че един брат в провинцията пости 20 дни. Този брат каза, че последните дни, когато си е миел ръцете, клетките поглъщали водата. Значи така е зажадняло тялото.
към текста >>
Те сами са си правили
опити
.
Някои са си заминали. Знам, че един брат в провинцията пости 20 дни. Този брат каза, че последните дни, когато си е миел ръцете, клетките поглъщали водата. Значи така е зажадняло тялото. Но вижте, Учителят не е давал такива пости.
Те сами са си правили
опити
.
Той даваше до 10 дни. Доста братя постиха, но сестрите повече, защото се съревноваваха помежду си, пълен пост, никаква вода. При дългия пост става изгаряне на непотребните вещества в организма. Една сестра започнала да пости, изкара пет дни и й станало лошо. Казали на Учителя, а тя не Го била попитала даже.
към текста >>
Като прави
опити
, човек вижда колко време най-много може да издържи пост.
Опитай да видиш колко време може да постиш. - Три деня мога ли да постя? - Опитай! - Ами една седмица? - Опитай!
Като прави
опити
, човек вижда колко време най-много може да издържи пост.
Ако постиш десет деня, ще усилиш вярата си и ще се убедиш, че и да не ядеш, няма да умреш. Като пости съзнателно, човек се подмладява и освежава. Чрез поста човек усилва волята си и се освобождава от страха, че ще умре от глад. Постенето е начин за обновяване на организма. Във вас не бива да влиза туй тщеславие, да се състезавате кой повече дни да пости.
към текста >>
51.
ЖИТО И ЖИТЕН РЕЖИМ
Аз ви давам тия
опити
с житото, защото в него се крият най-мощните и благородни сили на живота.
Ако бяхте правили този житен режим по-рано, щяхте да имате здрави зъби и нервната ви система щеше да бъде по-добре организирана. Тези, на които зъбите са слаби, нека сварят житото. Но да го сварят малко, без сол, без захар. Опитайте, но няма да ядете нищо друго. Ако почувствате нещо дисхармонично, ще спрете опита с житния режим.
Аз ви давам тия
опити
с житото, защото в него се крият най-мощните и благородни сили на живота.
/Приятелите веднага започват режима, но никой не го изпълнява три месеца./ Много хора са родени при лоши условия. И за да им се помогне, обществото трябва да се заеме да подобри условията на живота им. За възпитанието на затворниците може да се препоръча един нов метод: не да ги бият и наказват, а да им дадат по 150 грама жито на ден в продължение на три месеца. Сутрин 30 грама, на обед 90 грама и вечер 30 грама.
към текста >>
52.
ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ
Като останете в стаята си, пак - изгасете лампата и правете
опити
да се взирате в тъмната стая, да намирате този или онзи предмет.
Казвам: Един начин има, който е много прост. Избирайте тъмни и бурни нощи и тогава излизайте навън, да се взирате. С това взиране очите ви ще се усилят. Вашите очи са отслабнали, поради това, че малко кръв приижда в тях. Като излизате вечер, взирайте се в Небето да различавате звездите от шеста и седма степен величина.
Като останете в стаята си, пак - изгасете лампата и правете
опити
да се взирате в тъмната стая, да намирате този или онзи предмет.
Освен това, за засилване на очите, на нервната система главно, качвайте се на височини, около 1500-2000 м. Като прекарате на такива височини около 25 дни, очите ви ще се засилят и нервната ви система ще се подобри. Не ходете на планините за удоволствие. Аз отивам на планината, за да вляза в общение с Разумното начало в нея и да придобия от нея нещо! Планината е разумна, разумни сили я управляват."
към текста >>
Разказах му за болестта си и за
опитите
на лекарите, като завърших писмото така: "Аз зная, Учителят може да ми помогне,"
Ана Шишкова Преди години страдах от разстроен стомах. Заведоха ме в Окръжната болница на лечение, където бях повече от месец, но не ми помогнаха. От продължителното лекуване бях толкова отслабнала, че едва се движех. Ето защо писах на Учителя чрез брат Боев.
Разказах му за болестта си и за
опитите
на лекарите, като завърших писмото така: "Аз зная, Учителят може да ми помогне,"
Брат Боев като получил и прочел писмото, отива с него при Учителя. Но интересното било следното: Учителят излязъл да го посрещне и му казал, смеейки се: "Какво пише сестрата? " и след това добавил: "Аз зная, че Учителят може да ми помогне." - "Рекох, пишете й да пие сок от ряпа, по една супена лъжица." Получих писмото. Пих сок и оздравях.
към текста >>
53.
ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ
Паднах на колене пред Него, като му казах за болната си дъщеря, както и за
опитите
ни да я излеку- ваме, но безуспешно и го помолих тъй: "Учителю, ти помогна някога на римския офицер, на стотника, като с една дума излекува момчето му.
Отникъде надежда. Отникъде помощ. Настъпи пълно отчаяние. Бяхме решили тъй: "Ако тя умре, аз ще застрелям жена си, а след нея и себе си, за да ни погребат и тримата в един гроб." В този тежък момент, най-тежкият и критичен в живота ми, чух за г-н Дънов, че на много хора е помагал и отидох при него.
Паднах на колене пред Него, като му казах за болната си дъщеря, както и за
опитите
ни да я излеку- ваме, но безуспешно и го помолих тъй: "Учителю, ти помогна някога на римския офицер, на стотника, като с една дума излекува момчето му.
Моля ти се, Учителю, помогни и на мене." Тогава Той ме погледна благо, наведе се, хвана ме за рамото и ми каза: "Стани. Иди си. Момичето ти е здраво." Върнах се в дома и заварих дъщеря си вместо на смъртно легло, с ръкоделие в ръце. "Къде е майка ти? " - я попитах аз.
към текста >>
54.
НОВОТО УЧЕНИЕ
Каквото сте учили и правили досега, да остане като
опити
.
Това знание е за следващото човечество, което ще просъществува хиляди години. Няма да се минат 100-200 години и ще видите, че това, което сега ви говоря, ще стане наука. Новото Учение, което сега се проповядва, ще усвоят, разберат и приложат руснаците, германците, евреите и българите. Но докато не стигне до германците, доникъде няма да стигне. И тъй, ония от вас, които се стремят към новото знание, дайте кандидатурата си.
Каквото сте учили и правили досега, да остане като
опити
.
Отсега нататък са ви нужни 27 години да учите сериозно, без никакво отклоняване. Ако не искаш да влезеш в стълкновение със себе си, ще учиш най-малко 9 години. Три години ще учиш как да постъпваш; три години да знаеш как да прилагаш желанията си и три години - да мислиш право. Ако не приложите туй Учение, всичката наука, която изучавате, ще бъде една лъжа; но ако го приложите, ще имате една свещена наука: и философията, и педагогията, и химията, и физиката, и геологията, и астрономията - всички тези науки ще се осмислят и ще ви дадат един велик подтик да изучавате живота. Но трябва да се приложи туй Учение, а да не казвате, че за в бъдеще ще се приложи.
към текста >>
55.
СЕБЕВЛАДЕЕНЕ
Аз правя
опити
; тази е Истината, в която няма нито едно изключение.
И да го удари някой, той нищо не усеща; той е съсредоточен в мисълта си - никаква външна сила не е в състояние да наруши неговия вътрешен мир. Новото седи в противоречията. Там, дето няма противоречия, няма ново; има ново - има противоречия. Аз изнасям една идея, която за мене е свещена. Аз съм опитал нещата и вървя по правия път.
Аз правя
опити
; тази е Истината, в която няма нито едно изключение.
Сега вие ще кажете: "Учителят няма страдания." Всичките ваши страдания за мене са като шуруп. Вие не сте били в дъното на ада. Аз съм ходил в дъното на ада. Да идеш и да не изгубиш своето равновесие. Като идеш в дъното на ада, тогава ще се качиш в рая.
към текста >>
56.
ГНЯВ
Правете
опити
и като се уверите в добрия резултат, тогава споделяйте с другите.
Ще изпиеш една чаша вода на глътки. Направи опит, да видиш как се гаси огънят на гнева. Ако си неразположен, че някой те е обидил, пий една чаша вода и неразположението ти ще мине. Ако не направиш това, с години ще гориш от огъня на обидата. Цярът на обидата е една чаша вода.
Правете
опити
и като се уверите в добрия резултат, тогава споделяйте с другите.
Всяка теория да се опита и приложи. Вие сте силно радразнен, възбуден, обиден от нещо, но ако можете в дадения момент да се въздържите, вие не можете да си представите каква полза ще извлечете след време от това въздържание. Ако умеете да се въздържате и да отстъпвате, от най-големия си враг ще си създадете най- големия приятел. Белите петна по ноктите показват, че предстои буря, срещу която трябва да се вземат известни мерки. Те говорят за голямо напрежение на нервната система; явяват се и при големи душевни сътресения.
към текста >>
57.
МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ
Ние бяхме в Школата на Учителя, слушахме Словото Му, учехме и правехме
опити
.
Нагазили в снега, по указание на Учителя, ние се наредихме в две-три редици на обща молитва. Изпяхме няколко песни, съсредоточихме се, помолихме се и пожелахме времето да се оправи. Не мина много време, облаците се разкъсаха и вятърът стихна. Слънцето огря и стопли планината. Ще каже някой, че е случайно.
Ние бяхме в Школата на Учителя, слушахме Словото Му, учехме и правехме
опити
.
Това бе една опитност за силата на общата мисъл. След тази наша опитност прекарахме целия ден сред снеговете, огрявани от слънцето при тихо време. Мнозина от нас се разсъблякоха и се топлеха и приличаха на слънцето. Борис Николов Един приятел от Русе, казваше се Никола, решил да посети в Мърчаево Учителя.
към текста >>
58.
ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ
Преписвах лекции, четях беседи, развивах теми, изпълнявах задачи и упражнения, които се даваха, правех
опити
.
Вие занесохте храната, запалихте огъня и оставихте сумата. Без Вяра, Надежда и Любов нищо не се постига." Лицата на жените светеха, Господ ги посети. Юрданка Жекова Моето малко забутано селце с лоши външни условия, беше добро условие за моята работа.
Преписвах лекции, четях беседи, развивах теми, изпълнявах задачи и упражнения, които се даваха, правех
опити
.
Особено се радвах, когато виждах скоро резултата от направен опит. В една беседа от Търновския събор на 1925 г., на който присъствах и аз за първи път, Учителят каза: "Когато сте изправени пред някоя мъчнотия и не знаете как да я разрешите, нямате начин и възможност, няма кой да ви посъветва и помогне, излезте вън от селото или града, в който живеете, намерете някой затлачен извор и го почистете. Ако мъчнотията не е много голяма, веднага ще се разреши. Ако е по-голяма и не може да се разреши, тогава полейте, напойте плодно дърво много хубаво; ако и тогава не се разреши, нахранете едно гладно животно. Ако и тогава не се разреши, направете едно добро на един човек.
към текста >>
Правете
опити
и тогава приемайте нещата".
Може би има някои, които могат да ги обяснят. Може би Учителят ги обяснява някъде в беседите. Аз не мога да се заема с това. Ще кажа само, че всеки опит, който препоръчваше Учителят и го правех с вяра, биваше сполучлив. Учителят казва: "Моето Учение е Учение на опит.
Правете
опити
и тогава приемайте нещата".
Наталия Накова Учителят, когато бяхме в Търново на събора през 1922 г., каза: "Ще ви заведа на Мусала". Той беше ходил с една малка група, само братя, през 1921 г. "Ще се качим на Мусала при слънчево време. Ще се качим през облачно време, ще се качим при дъжд, ще се качим при сняг, ще се качим и при буря.
към текста >>
Човек трябва да започне с малки
опити
да въздейства на паяци, мухи, постепенно да отива нагоре, докато дойде до човека.
Когато ухото се разширява, и активността в човека се разширява. Когато ухото се скъсява, и животът става хилав. Затова вие трябва да теглите ушите. На онези хора, които умират рано, ушите се скъсяват. Забелязано е, че хора, у които ушите са дълги, живеят дълги години; а хора, у които ушите са къси, живеят малко време.
Човек трябва да започне с малки
опити
да въздейства на паяци, мухи, постепенно да отива нагоре, докато дойде до човека.
Усещате се много приятно - претеглете се. Някой път вие сте неразположен - пак се претеглете и си запишете. Искаш да решиш нещо дали е право или не - със средния десен пръст подпри левия. Ръцете нагоре, свиване и разтваряне на пръстите като се повтаря "Любов, любов..." Всеки ден правете упражнения да миришете цветя от разстояние от вас.
към текста >>
Като ученици правете
опити
върху това, което ви говоря.
Тя е ден за прогрес. Хубавите часове, веселите часове са в неделята. Който иска да избере весел ден, да избере неделята - тя е ден за веселие. През месец март имате условия да изправите отношенията си с Бога; през месец април имате условия да изправите отношенията си към вашите ближни, а през месец май имате същите условия да изправите отношенията си към самите вас. Как? - Като влезете във връзка със силите, които влияят през тези месеци.
Като ученици правете
опити
върху това, което ви говоря.
Проверявайте дали може да определяте часа. Запитайте се колко е часът. След това вижте часовника си и проверете каква разлика има. Колкото по-близо сте до точния час, толкова повече сте прогресирали. Работете върху времето да развивате интуицията си.
към текста >>
59.
ЛЕЧЕНИЕ НА БОЛЕСТИ
Като направите няколко такива
опити
и видите резултата, ще ми съобщите.
Като правите тези упражнения, вашите клетки, вашите нерви ще започнат да се тонират и ако имате главоболие или какво и да е неразположение, то ще мине и ще се почувствате по-здрави. Ако правите тези упражнения по-често, ще започнете да се лекувате. Те са един добър метод за лекуване. Всяко лекуване е изчистване, а изчистването е здраве. Като живеете цял живот по такъв начин - като правите упражненията за хармонията, всичко у вас ще се пречисти и душата ви ще стане бяла като сняг.
Като направите няколко такива
опити
и видите резултата, ще ми съобщите.
И като се уверите в добрите резултати, тогава може да помагате на най-близките си. Напишете на дъската следните думи: благост, носи, душа, живот, младост, пълни, добрини, радост. Опитайте се да съчетаете тези думи така, че да образувате едно смислено изречение. Можете да си послужите със съюзи и предлози. Ако ви кажат, че от съчетанието на тези думи зависи благото на вашия живот, вие ще употребите всичкото си внимание и знание, да излезе изречението по-смислено.
към текста >>
Правете
опити
да нареждате дадените думи, докато образувате от тях нещо хармонично.
Ако ви кажат, че от съчетанието на тези думи зависи благото на вашия живот, вие ще употребите всичкото си внимание и знание, да излезе изречението по-смислено. Прочетете някои от написаните изречения. Четоха се изреченията: 1. Душа, пълна с благост и добрини, носи живот, младост и радост. 2. Благостта носи живот на душата, а добрините пълнят младостта с радост.
Правете
опити
да нареждате дадените думи, докато образувате от тях нещо хармонично.
Ако ги наредите по законите на хармонията, ще достигнете, каквото желаете. Те представляват математическа формула, която можете да прилагате навсякъде. Колкото повече и различни комбинации дадете на тия думи, толкова повече ключове ще имате на разположение, с които да отваряте и затваряте. С един ключ ще имате едно постижение, с много ключове - много постижения. Като нареждате думите в различни съчетания, вие можете да се лекувате от различни болести, да усилвате паметта и т.н.Радостта носи живот и добрини и пълни душата с благост и младост.Доброто носи живот и младост и пълни душата с благост и радост.Душата пълни живота с радост, доброто носи благост и младост.Доброто пълни живота с радост, душата носи благост и младост.Носи душата благост и радост, пълни живота с добро и младост.Благостта носи доброто с радост, живота пълни с душа и младост.Младостта носи живота с радост, пълни душата с добро и благост.Животът пълни с радост душата, доброто носи благост и младост.
към текста >>
60.
ПАРТИИ И ПОЛИТИКА
Те хубаво правят, пра- вят
опити
, аз ги уважавам.
Когато създават закони, хората трябва да имат предвид повдигането на човечеството. Закон, който служи за спирачка в развитието на човека, а не го повдига, не го импулсира, не е Божествен. Българският народ е определен да съществува като народ, а различните партии са негови сенки. Съществуването на партиите зависи от народа. Всяка партия в България си има своя програма.
Те хубаво правят, пра- вят
опити
, аз ги уважавам.
Някои опити дават резултати, сполучливи са, а други са несполучливи. Принципално те са донякъде прави, но методите им са криви. Аз зная, че политиката, политиците няма да спасят човечеството. И те носят идеи, но не са носители на Новото. Днес човечеството живее в безлюбие, Любовта ще го спаси.
към текста >>
Някои
опити
дават резултати, сполучливи са, а други са несполучливи.
Закон, който служи за спирачка в развитието на човека, а не го повдига, не го импулсира, не е Божествен. Българският народ е определен да съществува като народ, а различните партии са негови сенки. Съществуването на партиите зависи от народа. Всяка партия в България си има своя програма. Те хубаво правят, пра- вят опити, аз ги уважавам.
Някои
опити
дават резултати, сполучливи са, а други са несполучливи.
Принципално те са донякъде прави, но методите им са криви. Аз зная, че политиката, политиците няма да спасят човечеството. И те носят идеи, но не са носители на Новото. Днес човечеството живее в безлюбие, Любовта ще го спаси. Затова казвам, че и без партии хората ще се спасят и ще се развиват.
към текста >>
61.
ПОВЕЛИТЕЛ И ГОСПОД
" Костов се стресна, но бързо се
окопити
, изправи се и каза: Учителю, имам три желания: първо - да имам апартамент, второ - да отида в чужбина, трето - да съм богат." Учителят му каза: "Добре." Минаха години.
Иди да ти вземат мярка и да ти направи хубави обувки." Теофана Савова Имаше един брат по професия зъболекар. Казваше се Димитър Костов. Той имаше привилегията да го запита лично Учителят: "Какви желания имаш?
" Костов се стресна, но бързо се
окопити
, изправи се и каза: Учителю, имам три желания: първо - да имам апартамент, второ - да отида в чужбина, трето - да съм богат." Учителят му каза: "Добре." Минаха години.
Дадоха му апартамент. После той замина за чужбина и то властите го пуснаха през онези години, когато никого не пускаха да премине през границата. Но така се случи, че замина и там стана богат. За неговите познати той беше човек, роден с късмет. За непознатите беше случайност.
към текста >>
62.
ДУХОВЕНСТВОТО
След малко се
окопитиха
и митрополитът започна да ръкомаха и вика: "Искаме диспут, искаме диспут и умоляваме гражданите да дойдат в 2 часа в салона за диспут!
Няма да остане народ на Земята, който да не се преклони пред тази Истина и да не я приеме. А вие, българите, колкото по-рано възприемете това Учение, толкова по-добре за вас! " С тези думи Учителят завърши беседата си и настъпи мълчание. Спящите постепенно се събудиха, ококориха се, а ние се смеехме, някои ги сочеха с пръст. Те разбраха, че са спали, озъртаха се насам-натам и не можеха да проумеят как така се бе случило, че са спали през цялото време.
След малко се
окопитиха
и митрополитът започна да ръкомаха и вика: "Искаме диспут, искаме диспут и умоляваме гражданите да дойдат в 2 часа в салона за диспут!
" Учителят каза: "Който иска диспут, сега да го проведе, след обяд не може да има диспут! " Но сега те не бяха готови за диспут, защото бяха проспали цялата беседа, всички им се смееха и не можеха нищо да кажат и да възразят на изнесената беседа от Учителя. Те отново започнаха да ръкомахат и викат: "След обяд в 2 часа диспут! " Ние запяхме песента "Братство и единство" и целият салон лека-полека се изпразни. Братът до мене каза: "Сестра, сега ще стане библейско чудо и Силите Господни ще се изявят!
към текста >>
63.
ПОБОЯТ НАД УЧИТЕЛЯ
Като влиза при Него, какво да види - Учителят прави неуспешни
опити
с парализираната си ръка да се облече.
" Това беше нареждане, че цялото Братство трябва веднага да тръгне и да се качи на Рила. Започна бързо приготовление. Трябваше да тръгнем рано сутринта. Багажът бе готов и ние чакаме Учителят да излезе от стаята си, а Той не излиза. Накрая Савка се качи горе да види защо Учителят се бави.
Като влиза при Него, какво да види - Учителят прави неуспешни
опити
с парализираната си ръка да се облече.
Савка пада на колене пред Него, с плач започва да Му помага и Го облича. Извика Паша и мен и ние Му помогнахме да слезе по стълбата и Го качихме в определената за Него кола. Със Савка седнахме нарочно на седалката зад Него, та ако има нужда, да можем да Му услужим. Докато пътувахме с колата, приех една мисъл: "В света има страдание. Някой трябва да го поеме и да го носи." Предполагам, че всички приятели видяха това страдание, което носи Учителят.
към текста >>
64.
БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА
Цочо Диков е бил негов лаборант, завеждал е аквариума, в който се отглеждали онези животни, с които биолозите правили своите
опити
- бели мишки, зайци и т.н.
Който има пари да си я купи и да прочете какво се пише против г-н Дънов. Имаше и такива, които си я купуваха и четяха. Те не искаха да четат книгите на г-н Дънов. Ето такива бяха годините, когато Божията Правда действаше като Закон Божий! Този професор беше Стефан Консулов, биолог от Софийския университет.
Цочо Диков е бил негов лаборант, завеждал е аквариума, в който се отглеждали онези животни, с които биолозите правили своите
опити
- бели мишки, зайци и т.н.
След 9 септември 1944 г. проф. Консулов е уволнен и работеше в една фабрика като обикновен работник. Божията правда действаше като закон Божий. Борис Николов Дядо Пано беше известен не само в Ямбол с това, че прекарваше дълго време в пост.
към текста >>
65.
ПОСЛЕДЕН ЗОВ
Ние сме пред един от великите
опити
, които Невидимият свят прави, за да спаси човечеството и да го постави в неговия правилен път на развитие.
Този, в Когото евреите не повярваха преди 2000 години, сега вярват в Него. Това, което сега се говори, хората не вярват. След 2000 години ще повярват. Господ и сега говори, и тогава е говорил. Сега са последните дни на света.
Ние сме пред един от великите
опити
, които Невидимият свят прави, за да спаси човечеството и да го постави в неговия правилен път на развитие.
към текста >>
66.
КОСМИЧЕН ПЛАН ЗА ПРОМЯНА НА СВЕТА
Ние сме пред едни от най-важните
опити
в света.
Мислите ли вие, че сам Господ и ангелите ще слязат на Земята, за да уреждат човешките работи? Те ще се изявят чрез готовите за работа хора,които живеят на Земята. Новото поколение, което се ражда, ще обнови света. Невидимият свят е организиран много добре. Сега се подготвя нещо за оправянето на света.
Ние сме пред едни от най-важните
опити
в света.
От Невидимия свят слизат напреднали същества. Те идват да изменят условията на живота. Те ще оправят света. Знаете ли с какви сили разполагат тези велики братя? Светлите същества, които идват сега, носят Новата култура.
към текста >>
67.
ПОГРЕБЕНИЕ ТЯЛОТО НА УЧИТЕЛЯ
Този салон, който беше изграден с радост и песен, стените, на който бяха
пропити
с толкова песни и Слова, сега бе проникнат от толкова скръб!
Борис Николов Когато отидохме на поклонението, салонът бе препълнен. Бяха дошли много хора от провинцията и непрекъснато прииждаха. Нямаше място близо до Него и аз се свих да плача в едно ъгълче. Плачеха всички.
Този салон, който беше изграден с радост и песен, стените, на който бяха
пропити
с толкова песни и Слова, сега бе проникнат от толкова скръб!
Плачеха всички - и мъже, и жени, и стари, и млади. Няма да забравя как плачеше един сериозен и сдържан брат, та разплака и мене повече. Бях излязла навън да се поуспокоя и разведря. И когато влязох пак, застанах зад брат Борис Николов. По едно време чувам плач.
към текста >>
68.
УЧРЕДЯВАНЕ НА ШКОЛИТЕ
Както в една модерна химическа лаборатория се правят
опити
с всички елементи, проверяват се всички реакции, изследват се новите съединения, както резултатите са валидни за цялата Земя, така и тук.
Добродетелите са онази естествена сила в човека, която може да го направи мощен; те са великият капитал, около който започват да циркулират силите на Живата Природа. Ето защо под човек се разбира сбор от всички Добродетели. Всички положителни и отрицателни сили имат свои представители около Учителя. Тук се започва онази духовна алхимия, оная най-важна работа над човешкото естество – изправяне погрешките на миналото, преценяване на настоящите възможности и постижения и очертаване пътя на бъдещето.
Както в една модерна химическа лаборатория се правят
опити
с всички елементи, проверяват се всички реакции, изследват се новите съединения, както резултатите са валидни за цялата Земя, така и тук.
Затова нищо не се пренебрегва. Няма маловажни работи. И най-малките неща се вземат под внимание, всичко се взема предвид. Човекът и човешкото естество се подлагат в Школата на всестранно изследване и опити; изпитва се тялото – неговите качества, неговата устойчивост, издръжливост и отзивчивост, изпитва се умът – неговата възприемчивост и възможности, изпитва се сърцето – неговата готовност за служене и жертва. Всичко се проверява и постоянно се подобрява.
към текста >>
Човекът и човешкото естество се подлагат в Школата на всестранно изследване и
опити
; изпитва се тялото – неговите качества, неговата устойчивост, издръжливост и отзивчивост, изпитва се умът – неговата възприемчивост и възможности, изпитва се сърцето – неговата готовност за служене и жертва.
– изправяне погрешките на миналото, преценяване на настоящите възможности и постижения и очертаване пътя на бъдещето. Както в една модерна химическа лаборатория се правят опити с всички елементи, проверяват се всички реакции, изследват се новите съединения, както резултатите са валидни за цялата Земя, така и тук. Затова нищо не се пренебрегва. Няма маловажни работи. И най-малките неща се вземат под внимание, всичко се взема предвид.
Човекът и човешкото естество се подлагат в Школата на всестранно изследване и
опити
; изпитва се тялото – неговите качества, неговата устойчивост, издръжливост и отзивчивост, изпитва се умът – неговата възприемчивост и възможности, изпитва се сърцето – неговата готовност за служене и жертва.
Всичко се проверява и постоянно се подобрява. Човек се е откъснал от Живата Разумна Природа и физически, и духовно. Една от първите задачи на Школата е да се възстановят тези пътища, по които живите сили на Природата идват и обновяват човека. Школата приготвя учениците за новите условия, при които Животът ще се прояви. Малцина, даже и от тези, които участват в тази деликатна и отговорна работа, съзнават нейното значение и смисъл.
към текста >>
69.
МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ
Тържествени,
пропити
с дълбок драматизъм и мистика мелодии придружават вечните слова, които Бог изрича в човешката душа, когато дните на Творението започват за нея.
Така Той сложи мелодии върху текст от първата глава на Евангелието от Йоан. Това са песните В начало бе Словото и Имаше человек, изпратен от Бога. Тези песни са величествени, драматични, в тях има дълбочина и сила. Мелодията придава мистичната драматичност на текста, тя го тълкува. Към тези песни можем да причислим и последната творба на Учителя – Седемте дни на Творението, върху текст от Битие, разширен и допълнен от Него.
Тържествени,
пропити
с дълбок драматизъм и мистика мелодии придружават вечните слова, които Бог изрича в човешката душа, когато дните на Творението започват за нея.
Тази творба се състои от седем мелодии, за всеки от седемте дни, като всяка една последователно започва и свършва с една от степените на натуралната до-мажорна гама. Непрекъснато следват дните на Творението. През цялата вечност траят те. Божиите Слова не са еднократни, те непреривно стават, вечно се изпълняват за всички души. Когато Учителя говореше за музика и пеене, Той разбираше преди всичко Живота и неговото проявление.
към текста >>
70.
ЛЮБОВТА ВИНАГИ Е ВЗАИМНА – ЛЮБОВТА РАЖДА ЛЮБОВ
Направете
опити
с животните и с растенията и ще проверите този закон.
Обаче е казано: “Каквото става горе, става и долу.” Ето защо след време Любовта му, която е горе, в неговото висше съзнание, ще слезе долу и той ще я прояви на Земята към теб. Това е въпрос само на време. Този закон е всеобщ и се отнася не само за човека, но и до всички същества. Учителя казва: Няма същество в света, което като обичаш, да не познава, че го обичаш.
Направете
опити
с животните и с растенията и ще проверите този закон.
Аз съм правил опити с някои лоши кучета. Избера някое куче, обикна го. Минавам втори път покрай него. Когато и да мина, то ще излезе, ще дойде – познава ме, не ме лае. То казва: “Аз те познавам.” Като обикна другите кучета, и те млъкват.
към текста >>
Аз съм правил
опити
с някои лоши кучета.
Това е въпрос само на време. Този закон е всеобщ и се отнася не само за човека, но и до всички същества. Учителя казва: Няма същество в света, което като обичаш, да не познава, че го обичаш. Направете опити с животните и с растенията и ще проверите този закон.
Аз съм правил
опити
с някои лоши кучета.
Избера някое куче, обикна го. Минавам втори път покрай него. Когато и да мина, то ще излезе, ще дойде – познава ме, не ме лае. То казва: “Аз те познавам.” Като обикна другите кучета, и те млъкват. Веднъж една жена каза така на Учителя: “Аз обичам мъжа си, но той не ме обича.”
към текста >>
71.
ДРУГ МЕТОД ЗА ПРИДОБИВАНЕ НА ЛЮБОВТА Е ДА ВИЖДАМЕ ДОБРОТО У ДРУГИТЕ
Хората са правили
опити
с Любовта, но това още не е Любов.
То е велико изкуство. Да обичате човека, това значи да намерите в него една добра черта, която да спира вашето внимание. Не можете ли да я намерите, тогава между вас и него ще съществува механическа връзка, но не Любов. За да се обичат двама души, непременно и двамата трябва да намерят в характера един на друг по една добра черта, заради която да се обичат. Като казвам, че Бог люби всички хора, имам предвид, че Той е намерил по една добра черта във всеки човек, поради което го обича.
Хората са правили
опити
с Любовта, но това още не е Любов.
Това са репетиции на Любовта. Всички тези качества, които днес проявява Любовта – подозрение, съмнение, недоверие, са отрицателни. Любещият вижда само добрите качества, които носиш. У Бога има следното качество: пред Него никога не можеш да говориш против другите. Много хора, които са далеч от Любовта, не виждат нещата правилно.
към текста >>
72.
ОПИТИ
ОПИТИ
ОПИТИ
Сега аз ви препоръчвам най-малките опити, понеже за големите опити се изискват големи знания. И Природата изобщо е много внимателна, тя не позволява да се правят големи опити. Тя допуща да се правят само малки опити. Големи опити могат да правят само напредналите души. Онзи, който е опитал най-малката Любов, може да опита и най-голямата.
към текста >>
Сега аз ви препоръчвам най-малките
опити
, понеже за големите
опити
се изискват големи знания.
ОПИТИ
Сега аз ви препоръчвам най-малките
опити
, понеже за големите
опити
се изискват големи знания.
И Природата изобщо е много внимателна, тя не позволява да се правят големи опити. Тя допуща да се правят само малки опити. Големи опити могат да правят само напредналите души. Онзи, който е опитал най-малката Любов, може да опита и най-голямата. Правете опит с Любовта, за да видите какво представлява тя.
към текста >>
И Природата изобщо е много внимателна, тя не позволява да се правят големи
опити
.
ОПИТИ Сега аз ви препоръчвам най-малките опити, понеже за големите опити се изискват големи знания.
И Природата изобщо е много внимателна, тя не позволява да се правят големи
опити
.
Тя допуща да се правят само малки опити. Големи опити могат да правят само напредналите души. Онзи, който е опитал най-малката Любов, може да опита и най-голямата. Правете опит с Любовта, за да видите какво представлява тя. Любовта има приложение.
към текста >>
Тя допуща да се правят само малки
опити
.
ОПИТИ Сега аз ви препоръчвам най-малките опити, понеже за големите опити се изискват големи знания. И Природата изобщо е много внимателна, тя не позволява да се правят големи опити.
Тя допуща да се правят само малки
опити
.
Големи опити могат да правят само напредналите души. Онзи, който е опитал най-малката Любов, може да опита и най-голямата. Правете опит с Любовта, за да видите какво представлява тя. Любовта има приложение. Човек се ползва само от това, което приложи.
към текста >>
Големи
опити
могат да правят само напредналите души.
ОПИТИ Сега аз ви препоръчвам най-малките опити, понеже за големите опити се изискват големи знания. И Природата изобщо е много внимателна, тя не позволява да се правят големи опити. Тя допуща да се правят само малки опити.
Големи
опити
могат да правят само напредналите души.
Онзи, който е опитал най-малката Любов, може да опита и най-голямата. Правете опит с Любовта, за да видите какво представлява тя. Любовта има приложение. Човек се ползва само от това, което приложи. То остава с него за вечни времена.
към текста >>
Това са първите
опити
за прилагане на Любовта.
Любовта има приложение. Човек се ползва само от това, което приложи. То остава с него за вечни времена. За постигане на Възвишеното, на Божественото, на благородното се изискват усилия. Като ученици на Великия Живот, надпреварвайте се да правите отстъпки на ближните си, да прощавате, да проявявате взаимно почитание и уважение.
Това са първите
опити
за прилагане на Любовта.
У ч и т е л я Учителя препоръчва да се правят опити с Любовта, чрез които се добиват познания за нейните закони и методи. Животът в своето разнообразие предлага всеки ден случаи за такива опити. Чрез тях човек може да провери методите на Любовта и да съди за нейната мощ, както и за степента, до която е дошъл в разбирането и приложението й. Учителя казва:
към текста >>
Учителя препоръчва да се правят
опити
с Любовта, чрез които се добиват познания за нейните закони и методи.
То остава с него за вечни времена. За постигане на Възвишеното, на Божественото, на благородното се изискват усилия. Като ученици на Великия Живот, надпреварвайте се да правите отстъпки на ближните си, да прощавате, да проявявате взаимно почитание и уважение. Това са първите опити за прилагане на Любовта. У ч и т е л я
Учителя препоръчва да се правят
опити
с Любовта, чрез които се добиват познания за нейните закони и методи.
Животът в своето разнообразие предлага всеки ден случаи за такива опити. Чрез тях човек може да провери методите на Любовта и да съди за нейната мощ, както и за степента, до която е дошъл в разбирането и приложението й. Учителя казва: Най-простият занаят, който практикувате, не е нищо друго освен една възможност да се срещнете и запознаете с душите, които обичате и които ви обичат. Някой става професор, за да се срещне и запознае в университета с някои души.
към текста >>
Животът в своето разнообразие предлага всеки ден случаи за такива
опити
.
За постигане на Възвишеното, на Божественото, на благородното се изискват усилия. Като ученици на Великия Живот, надпреварвайте се да правите отстъпки на ближните си, да прощавате, да проявявате взаимно почитание и уважение. Това са първите опити за прилагане на Любовта. У ч и т е л я Учителя препоръчва да се правят опити с Любовта, чрез които се добиват познания за нейните закони и методи.
Животът в своето разнообразие предлага всеки ден случаи за такива
опити
.
Чрез тях човек може да провери методите на Любовта и да съди за нейната мощ, както и за степента, до която е дошъл в разбирането и приложението й. Учителя казва: Най-простият занаят, който практикувате, не е нищо друго освен една възможност да се срещнете и запознаете с душите, които обичате и които ви обичат. Някой става професор, за да се срещне и запознае в университета с някои души. Заслужава човек да посвети целия си живот на университета, за да срещне душите, които обича.
към текста >>
Опитите
, чрез които човек може да изучи и провери някои закони на Любовта, могат да бъдат най-разнообразни.
Тя е временно в ръката ти, а не за цял живот. Тя може да послужи на човека за запознаване с някоя душа, която го обича – да послужи като средство за сближение на две души. Ако иглата на шивача може да го запознае с една душа, която го обича, заслужава да шие. Професията, която човек изпълнява, между другото има и тази задача. Задачата на човека е да намери душите, които го обичат и които обича.
Опитите
, чрез които човек може да изучи и провери някои закони на Любовта, могат да бъдат най-разнообразни.
Тук даваме само някои от тях: 1. Когато човек изпадне в обезсърчение, може да направи следния опит и да провери резултатите: Ако изпаднеш в отчаяние и се почувстваш изоставен, не търси причината вън от себе си. Отвори сърцето си за хората, за своите близки, гледай на тях като на любими същества, които мислят доброто ти, и веднага отчаянието ти ще се смени с Радост. Мъчно се постига това.
към текста >>
При тези
опити
човек ще види какви резултати дават те у другите и у него; ще провери дали ще почувства Радост, Мир, Хармония, подем при тези
опити
.
Аз имам важна работа.” Кажеш ли така, ти не разбираш Божията Любов, изгубил си един малък Божествен подтик. Не, каквато и важна работа да имаш, ще се спреш. Спреш ли се да помогнеш на това дете, помогнал си на себе си. Учителя дава друг подобен пример: някой върви по пътя и вижда събрани много хора, които треперят от студ. Той се спира, запалва им огън и продължава пътя си.
При тези
опити
човек ще види какви резултати дават те у другите и у него; ще провери дали ще почувства Радост, Мир, Хармония, подем при тези
опити
.
И по тези резултати ще провери някои от законите на Любовта. Така постепенно той опитно ще проучва великата наука за Любовта. 3. Учителя препоръчва следния опит: ако не обичате някого, постарайте се да намерите една добра черта в характера му. Отделяйте всеки ден сутрин, на обед и вечер по пет минути за размишление върху нея и ще видите, че ще го обикнете. Така ще проверите един от законите на Любовта: онзи, чийто добри черти държите в ума си, постепенно го обиквате.
към текста >>
Учителя казва да проучим резултатите от подобни
опити
по следния начин:
С това ще се подготви за Любов към всички. Може да обикнете десет души. Разбира се тази Любов, освен като вътрешен процес, ще се изрази и в отношенията на човека към тези лица – ще им служи и външно така, както градинарят полива, наторява и разкопава цветята. Как ще ги обикне? Като потърси в тях добрите черти.
Учителя казва да проучим резултатите от подобни
опити
по следния начин:
Гледайте дали този, когото обичате, ще стане здрав, ако е бил болен; добър, ако е бил лош; даровит, ако е бил бездарен; умен, ако е бил глупав; радостен, ако е бил обезсърчен. И по това ще получите опитност за действието на Любовта и ще познаете степента и силата на своята Любов. Щом видите резултати, радвайте се, благодарете на Бога, прославете Го, без да казвате никому. Същевременно гледайте какви промени ще станат във вас. Богатството на човека седи в Любовта, която може да прояви.
към текста >>
5. Учителя препоръчва да се правят
опити
с растения и животни, за да се види как всички се нуждаят от Любовта и я разбират.
Същевременно гледайте какви промени ще станат във вас. Богатството на човека седи в Любовта, която може да прояви. Ако всяка сутрин изпраща Любов към десет души от цялото си сърце, той е вече богат. Ако може да обикне десет души, както трябва, той може да стане и учен. Успехът на човека в работата му зависи от Любовта, която проявява към другите.
5. Учителя препоръчва да се правят
опити
с растения и животни, за да се види как всички се нуждаят от Любовта и я разбират.
Посадете две еднакви луковички от някое луковично растение, например лале, в две саксии, поставете ги при еднакви условия, поливайте ги еднакво и двете, но на едното от тях всяка сутрин, обед и вечер изпращайте по една добра мисъл, по едно хубаво пожелание, както на един приятел. Наблюдавайте как ще израснат двете. Това са малки, микроскопически опити, които всеки може да направи. Няма същество, което да не е отзивчиво на Любовта, което да не се нуждае от нея. Достатъчно е да дадеш малко от Любовта си на някое растение или животно, за да я почувства и ти отговори.
към текста >>
Това са малки, микроскопически
опити
, които всеки може да направи.
Ако може да обикне десет души, както трябва, той може да стане и учен. Успехът на човека в работата му зависи от Любовта, която проявява към другите. 5. Учителя препоръчва да се правят опити с растения и животни, за да се види как всички се нуждаят от Любовта и я разбират. Посадете две еднакви луковички от някое луковично растение, например лале, в две саксии, поставете ги при еднакви условия, поливайте ги еднакво и двете, но на едното от тях всяка сутрин, обед и вечер изпращайте по една добра мисъл, по едно хубаво пожелание, както на един приятел. Наблюдавайте как ще израснат двете.
Това са малки, микроскопически
опити
, които всеки може да направи.
Няма същество, което да не е отзивчиво на Любовта, което да не се нуждае от нея. Достатъчно е да дадеш малко от Любовта си на някое растение или животно, за да я почувства и ти отговори. Учителя казва: И насекомите се привързват към човека, проявяват Любовта си. Даже змия може да обикне човека и да не го хапе.
към текста >>
6. Могат да се правят
опити
от друг характер.
Учителя казва: И насекомите се привързват към човека, проявяват Любовта си. Даже змия може да обикне човека и да не го хапе. Няма форма в света, която да не се подчинява на Любовта. И най-жестоките престъпници, поставени на огъня на Любовта, могат да се променят; и в тях ще се събуди Божественото.
6. Могат да се правят
опити
от друг характер.
Всеки ден правете по едно малко добро дело и наблюдавайте какъв резултат ще има това в околната среда и в самите вас. Учителя казва: Всеки ден, като станем и направим едно дело за Бога, денят е оправдан. Не го ли направим, този ден е изгубен за нас. Като ученици, всеки трябва да направи през деня по едно добро дело за Бога, макар и микроскопическо.
към текста >>
73.
ЧАСТ ТРЕТА МЪДРОСТТА – НОСИТЕЛКА НА СВЕТЛИНА И ЗНАНИЕ
Учителя препоръчва разни
опити
с растенията.
Чрез нея той влиза в общение с онази Висша интелигентност, която я е създала. Като изучите формите на растенията и на животните, от най-малките до най-големите, вие ще дойдете най-после до познаване на онази Висша интелигентност, която работи в тях. Тази Интелигентност, тази Разумност е чувствителна и отзивчива. Човек може да влезе в общение с нея. Нашите мисли и чувства, нашата Любов намират отзвук в растенията.
Учителя препоръчва разни
опити
с растенията.
Посадете в една градина две ябълкови фиданки. Всяка сутрин отивайте при едното дърво, полагайте си ръцете върху него и му изпращайте своята добра мисъл, своите хубави пожелания, своята Любов. Другото дърво само ще го поливате и ще го оставите. И ще проверите, че първото ще вирее по-добре, ще израсне по-силно, ще се разцъфти повече и ще даде по-изобилен плод. От такива малки опити ще видите какво влияние оказва добрата мисъл.
към текста >>
От такива малки
опити
ще видите какво влияние оказва добрата мисъл.
Учителя препоръчва разни опити с растенията. Посадете в една градина две ябълкови фиданки. Всяка сутрин отивайте при едното дърво, полагайте си ръцете върху него и му изпращайте своята добра мисъл, своите хубави пожелания, своята Любов. Другото дърво само ще го поливате и ще го оставите. И ще проверите, че първото ще вирее по-добре, ще израсне по-силно, ще се разцъфти повече и ще даде по-изобилен плод.
От такива малки
опити
ще видите какво влияние оказва добрата мисъл.
Подобен опит може да се направи и с ниви. И ще видите, че житното зърно е отзивчиво на мисълта и доброто чувство. Учителя казва: Някой път аз говоря с Живата Природа. Мога да се разговарям с растенията.
към текста >>
74.
РАЗУМНОСТ
Искате ли да бъдете ученици, обърнете се към Природата, следвайте нейните закони и методи, защото тя има дълъг живот като вечността, правила е много милиони
опити
, вследствие на което разполага с реалното, истинското Знание.
работи в съгласие с великите закони на Природата, на Битието. Той прилага нейните закони, правила и методи. Учителя казва: Ако сте разумни, ще се удостоите да се свържете с Напредналите същества и те ще ви бъдат помощници. Ако имате един светъл ум, с който да ги привличате, всеки ден при всяка мъчнотия ще ви посещава едно Светло същество.
Искате ли да бъдете ученици, обърнете се към Природата, следвайте нейните закони и методи, защото тя има дълъг живот като вечността, правила е много милиони
опити
, вследствие на което разполага с реалното, истинското Знание.
Милиони години е работила тя, докато създаде това, което виждаме днес. В Природата съществува ред и хармония. От нас се иска само да спазваме тази хармония. Разумният или мъдрият може да направи всичко!
към текста >>
75.
ОПИТИ
ОПИТИ
ОПИТИ
Трябва да се разбира вътрешният език на Природата, Божественият език на нещата. Любовта учи човека на този език. Мъдростта учи човека на този език. Истината учи човека на този Божествен език. У ч и т е л я
към текста >>
Човек, който гладува за Мъдростта, ще бъде упътван да прави ред
опити
, за да може да се добере до известни принципи, закони и методи на Разумната Природа.
При получаването на това знание човек не е пасивен, а активен. Всяко Знание, за да бъде живо в човека, трябва да се усвои с участието на самия човек. Той трябва да прави сам усилия да го добие. То да стане негова опитност. Само тогава това Знание ще бъде живо за него, ще бъде негов вечен капитал и ще може да се прилага успешно.
Човек, който гладува за Мъдростта, ще бъде упътван да прави ред
опити
, за да може да се добере до известни принципи, закони и методи на Разумната Природа.
Значи изискват се усилия, известен труд от негова страна. Дълбоко в човешката душа се крият изворите на Мъдростта. Външните условия, опитите, които човек прави, помагат да може да възкръсне това висше Знание, което пребивава в глъбините на човешката душа, в неговото свръхсъзнание. Живата наука се изучава чрез ред опити и наблюдения върху Природата. Трябва да се почне от най-малките, микроскопически опити.
към текста >>
Външните условия,
опитите
, които човек прави, помагат да може да възкръсне това висше Знание, което пребивава в глъбините на човешката душа, в неговото свръхсъзнание.
То да стане негова опитност. Само тогава това Знание ще бъде живо за него, ще бъде негов вечен капитал и ще може да се прилага успешно. Човек, който гладува за Мъдростта, ще бъде упътван да прави ред опити, за да може да се добере до известни принципи, закони и методи на Разумната Природа. Значи изискват се усилия, известен труд от негова страна. Дълбоко в човешката душа се крият изворите на Мъдростта.
Външните условия,
опитите
, които човек прави, помагат да може да възкръсне това висше Знание, което пребивава в глъбините на човешката душа, в неговото свръхсъзнание.
Живата наука се изучава чрез ред опити и наблюдения върху Природата. Трябва да се почне от най-малките, микроскопически опити. Важното е, че всеки може да опита законите и методите, които Учителя посочва, и да съди по резултатите. Учителя казва: Всичко, което ви казвам, аз съм проверил и опитал много пъти.
към текста >>
Живата наука се изучава чрез ред
опити
и наблюдения върху Природата.
Само тогава това Знание ще бъде живо за него, ще бъде негов вечен капитал и ще може да се прилага успешно. Човек, който гладува за Мъдростта, ще бъде упътван да прави ред опити, за да може да се добере до известни принципи, закони и методи на Разумната Природа. Значи изискват се усилия, известен труд от негова страна. Дълбоко в човешката душа се крият изворите на Мъдростта. Външните условия, опитите, които човек прави, помагат да може да възкръсне това висше Знание, което пребивава в глъбините на човешката душа, в неговото свръхсъзнание.
Живата наука се изучава чрез ред
опити
и наблюдения върху Природата.
Трябва да се почне от най-малките, микроскопически опити. Важното е, че всеки може да опита законите и методите, които Учителя посочва, и да съди по резултатите. Учителя казва: Всичко, което ви казвам, аз съм проверил и опитал много пъти. Учителя в Своите лекции е дал много опити за изучаване на Природата, за проверяване на известни природни закони.
към текста >>
Трябва да се почне от най-малките, микроскопически
опити
.
Човек, който гладува за Мъдростта, ще бъде упътван да прави ред опити, за да може да се добере до известни принципи, закони и методи на Разумната Природа. Значи изискват се усилия, известен труд от негова страна. Дълбоко в човешката душа се крият изворите на Мъдростта. Външните условия, опитите, които човек прави, помагат да може да възкръсне това висше Знание, което пребивава в глъбините на човешката душа, в неговото свръхсъзнание. Живата наука се изучава чрез ред опити и наблюдения върху Природата.
Трябва да се почне от най-малките, микроскопически
опити
.
Важното е, че всеки може да опита законите и методите, които Учителя посочва, и да съди по резултатите. Учителя казва: Всичко, което ви казвам, аз съм проверил и опитал много пъти. Учителя в Своите лекции е дал много опити за изучаване на Природата, за проверяване на известни природни закони. Учителя даваше тези упражнения и опити, за да се правят в определено време.
към текста >>
Учителя в Своите лекции е дал много
опити
за изучаване на Природата, за проверяване на известни природни закони.
Живата наука се изучава чрез ред опити и наблюдения върху Природата. Трябва да се почне от най-малките, микроскопически опити. Важното е, че всеки може да опита законите и методите, които Учителя посочва, и да съди по резултатите. Учителя казва: Всичко, което ви казвам, аз съм проверил и опитал много пъти.
Учителя в Своите лекции е дал много
опити
за изучаване на Природата, за проверяване на известни природни закони.
Учителя даваше тези упражнения и опити, за да се правят в определено време. Избираше подходящо време за всеки опит. От множеството опити, които ни е дал Учителя, ще приведем няколко за пример. Като сте неразположени, почнете да чертаете правилни геометрични фигури или успоредни линии и вижте какво влияние ще упражни това върху вашето състояние. Когато сте неразположени духом, обезсърчени, идете при някой извор, прекарайте в размишление, като се вслушате в песента на извора, и наблюдавайте какво въздействие ще окаже това върху вашето състояние.
към текста >>
Учителя даваше тези упражнения и
опити
, за да се правят в определено време.
Трябва да се почне от най-малките, микроскопически опити. Важното е, че всеки може да опита законите и методите, които Учителя посочва, и да съди по резултатите. Учителя казва: Всичко, което ви казвам, аз съм проверил и опитал много пъти. Учителя в Своите лекции е дал много опити за изучаване на Природата, за проверяване на известни природни закони.
Учителя даваше тези упражнения и
опити
, за да се правят в определено време.
Избираше подходящо време за всеки опит. От множеството опити, които ни е дал Учителя, ще приведем няколко за пример. Като сте неразположени, почнете да чертаете правилни геометрични фигури или успоредни линии и вижте какво влияние ще упражни това върху вашето състояние. Когато сте неразположени духом, обезсърчени, идете при някой извор, прекарайте в размишление, като се вслушате в песента на извора, и наблюдавайте какво въздействие ще окаже това върху вашето състояние. Неразположението ви ще мине.
към текста >>
От множеството
опити
, които ни е дал Учителя, ще приведем няколко за пример.
Учителя казва: Всичко, което ви казвам, аз съм проверил и опитал много пъти. Учителя в Своите лекции е дал много опити за изучаване на Природата, за проверяване на известни природни закони. Учителя даваше тези упражнения и опити, за да се правят в определено време. Избираше подходящо време за всеки опит.
От множеството
опити
, които ни е дал Учителя, ще приведем няколко за пример.
Като сте неразположени, почнете да чертаете правилни геометрични фигури или успоредни линии и вижте какво влияние ще упражни това върху вашето състояние. Когато сте неразположени духом, обезсърчени, идете при някой извор, прекарайте в размишление, като се вслушате в песента на извора, и наблюдавайте какво въздействие ще окаже това върху вашето състояние. Неразположението ви ще мине. Учителя често препоръчваше следното упражнение: носене на вода от някой хубав извор, понякога чак от планината. Това упражнява двойно действие върху човека: човек приема магнетизма, който се излъчва от водата; освен това водата предава на човек мекота в характера.
към текста >>
Учителя ни е дал много
опити
за свързване със силите на Живата Природа и черпене от нейния неизчерпаем източник: изтощените, уморените, отчаяните, обезсърчените могат да намерят сила, спокойствие и утеха в горите между дърветата.
Учителя препоръчваше при изтощение или умора разходки край река или обилен поток срещу течението им. При такова упражнение човек чувства прилив на енергия, обнова, освежаване. Здравето на човека се подобрява постепенно. При това упражнение в човека се вливат електромагнитните излъчвания на течащата вода – излъчвания, които се простират на доста голямо разстояние от двете страни на реката. Учителя препоръчва на болни или слаби четиридесет дена да правят този опит, за да укрепнат физически.
Учителя ни е дал много
опити
за свързване със силите на Живата Природа и черпене от нейния неизчерпаем източник: изтощените, уморените, отчаяните, обезсърчените могат да намерят сила, спокойствие и утеха в горите между дърветата.
Когато човек е обезсърчен или уморен, нека отиде в борова или дъбова гора, да си избере едно силно, хубаво дърво, да облегне гърба си на него и да прекара в размишление пет-десет минути. Обезсърчението му ще изчезне. Той е приел от дървото нещо, което е сменило състоянието му. Учителя казва: Дърветата ви обичат.
към текста >>
Учителя даваше разни
опити
с краските, за се да види тяхното физиологично и психическо влияние върху нас.
В това отношение Учителя създаде цяла наука. Учителя разработи цяла система за използване на слънчевата енергия. От голямо значение са часовете, през които се използва Слънцето, също и годишното време, както и начинът, по който става това. Слънчевите бани трябва да се правят преди обед, понеже тогава слънчевата енергия е предимно положителна. Главата трябва да е обърната към север, съзнанието да е будно.
Учителя даваше разни
опити
с краските, за се да види тяхното физиологично и психическо влияние върху нас.
Той препоръчваше и ред лечебни опити с цветните лъчи. Учителя даде ред правила за съня. При спане най-здравословното положение е, когато главата е обърната към север, защото тогава електромагнитните течения на Земята и тялото са в хармония. Учителя ни учеше да се ползваме от електричните и магнетични места в планините. При електричните места човек чувства в себе си активност, стремеж да тича, да говори високо, а при магнетични места човек е тих, спокоен, вдаден в размишление.
към текста >>
Той препоръчваше и ред лечебни
опити
с цветните лъчи.
Учителя разработи цяла система за използване на слънчевата енергия. От голямо значение са часовете, през които се използва Слънцето, също и годишното време, както и начинът, по който става това. Слънчевите бани трябва да се правят преди обед, понеже тогава слънчевата енергия е предимно положителна. Главата трябва да е обърната към север, съзнанието да е будно. Учителя даваше разни опити с краските, за се да види тяхното физиологично и психическо влияние върху нас.
Той препоръчваше и ред лечебни
опити
с цветните лъчи.
Учителя даде ред правила за съня. При спане най-здравословното положение е, когато главата е обърната към север, защото тогава електромагнитните течения на Земята и тялото са в хармония. Учителя ни учеше да се ползваме от електричните и магнетични места в планините. При електричните места човек чувства в себе си активност, стремеж да тича, да говори високо, а при магнетични места човек е тих, спокоен, вдаден в размишление. Обикновено равните, зелени полянки на планините са магнетични, а острите скалисти места – електрични.
към текста >>
76.
СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА РАЗУМНАТА ПРИРОДА
Те са сигурни, понеже са
пропити
от една велика Мъдрост.
Трябва с благоговение да учим уроците, които тя ни дава. Тя е най-великата учителка, най-великата възпитателка. Учителя казва: Изучавайте езика на Природата, защото в този език ще намерите скрити ония велики закони, които трябва да приложите и в своя Живот. Тя е изпитвала и изпробвала методите си в течение на милиони години.
Те са сигурни, понеже са
пропити
от една велика Мъдрост.
Ето защо внимателно трябва да изучим нейните методи и да ги приложим в нашия живот. Ще дадем само няколко примера за пояснение. В Природата ритъмът е всеобщ закон. Виждаме го в смяната на деня и нощта, в смяната на годишните времена, в приливите и отливите, в ритъма на сърцето, в дишането и прочее. Този метод на Природата може да се приложи и навсякъде в човешкия живот.
към текста >>
77.
ЧАСТ ПЕТА. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО
Например чрез многобройни
опити
се доказа, че при известни положения на Юпитер се изменят свойствата и реакциите на калая; такава зависимост се констатира между среброто и Луната, между златото и Слънцето, между медта и Венера и прочее.
Последните постижения на науката откриха общата основа на привидно различни едно от друго явления. По този начин се доказа, че в Природата, въпреки външното разнообразие, има едно единство, една обща същина. Ще дадем няколко примера. Силите, които причиняват електромагнитната пулсация у растенията, причиняват и движенията на протоплазмата в клетките – циркулация и ротация; причиняват и биенето на сърцето, движението на кръвта в кръвоносните съдове, движението на небесните тела. Някои учени констатираха връзка между процесите в металите и известни положения на небесните тела.
Например чрез многобройни
опити
се доказа, че при известни положения на Юпитер се изменят свойствата и реакциите на калая; такава зависимост се констатира между среброто и Луната, между златото и Слънцето, между медта и Венера и прочее.
Напоследък даже се намери съотношение между светлинните явления у светещата жена Анна Монаро29 в Италия и лунните фази. Виждаме, че едни и същи закони се изразяват в разни области на Природата по разни начини, но в основата си те са едни и същи явления, проектирани в разни полета. Например седемте тона в музиката са аналогични със седемте основни цветове на слънчевия спектър. Същата периодичност откриваме и при химичните елементи. Значи Животът е един, но се проектира в различните области по различни начини.
към текста >>
78.
ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА
Тя ще направи първите
опити
за разрешение на икономическото, стопанското неравенство между хората.
Всичкото време на човека днес отива за физически труд, а не му остава време за нищо друго. По този начин човек, поставен при тази нова обстановка, ще може да се отдаде на своето духовно усъвършенстване, за което е имало малко условия в миналите култури. Още в 1919 г. Учителя каза, че след 1945 г. ще дойде религията на труда, която ще измени външните форми на Живота.
Тя ще направи първите
опити
за разрешение на икономическото, стопанското неравенство между хората.
После ще дойде, казва Учителя, религията на Живота, на Любовта, която ще внесе съдържание. Тя ще създаде висшите форми на стопанския строй и ще влее в тях ново съдържание. Учителя казва: Докато живеят в религията на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на Живота, всичко това ще изчезне. Духът на Шестата раса започва да осенява човечеството!
към текста >>
79.
УЧИТЕЛЯ
В общия живот, който се устройваше там – общите молитви, обеди, учение, работа – се правеха малки
опити
за приложение, опитваха се методите за работа – методи, извлечени от живата разумна Природа.
Човешките мисли, чувства и желания гравитират към известни центрове, каквито са градовете, селищата. Те образуват среда, в която човек е потопен. Тази среда не всякога е благоприятна за него. Необходимо е понякога да се излезе вън от нея, за да дойде човек в непосредствен контакт със силите на Природата, да се пречисти, обнови, подкрепи, да почерпи вдъхновение и сили за работа. Учителят с дълбоко познаване ни въвеждаше в царството на Природата и тук в своите беседи и разговори хвърляше обилно светлина върху важните въпроси на живота.
В общия живот, който се устройваше там – общите молитви, обеди, учение, работа – се правеха малки
опити
за приложение, опитваха се методите за работа – методи, извлечени от живата разумна Природа.
Планините не са само географски места. Всяка планина, всеки връх или долина съответстват на известни области в духовния свят според силите, които действат там. Планините са центрове на мощни космични сили. Те са като гънките на мозъка, където се проявяват човешката интелигентност и мисъл. Великите култури са се развивали винаги в съседство с планините.
към текста >>
80.
ИЗХОДНИЯТ ПЪТ
Иначе ще похарчим напразно средствата си; ще правим само
опити
: един, два, три пъти и тогава пак ще научим нещо.
Тогава всеки може да бъде задоволен от малкото, което има. Ако хората живееха в Любовта, нямаше да има гладни години, мор, катаклизми, земетресения. Сега най-първо хората трябва да се научат да мислят по този начин. Как построяваме една къща? Най-първо е нужно да имаме една идея, след това да се направи план на къщата от архитект и тогава да се построи.
Иначе ще похарчим напразно средствата си; ще правим само
опити
: един, два, три пъти и тогава пак ще научим нещо.
Човечеството е създало един порядък на нещата, който не можем да изправим лесно. Защото хиляди години се е строило погрешно. Някой път се задава въпрос: Как ще се оправи светът. Виждаме, че на един параход, който е в океана, му липсва нещо. Но как ще го реформираме, когато е в океана?
към текста >>
Сегашните държави са правили хиляди
опити
.
Всички тези закони трябва да ги изведем от нашия организъм. Да видим как са построени стомахът, белите дробове и мозъкът. Мозъкът извършва едни функции, белият дроб – други, стомахът – други. Мозъкът се занимава с по-фините, електромагнитни енергии, а пък стомахът – с по-грубата работа. Всяка система трябва да се подложи на опит.
Сегашните държави са правили хиляди
опити
.
Това, което имаме, се дължи на опитите. Това не е още последната дума. Много работи са несвършени. Тясно е станало сега на хората, понеже има много духовни нужди, които трябва да се задоволят. – Какво е вашето отношение към материализма?
към текста >>
Това, което имаме, се дължи на
опитите
.
Да видим как са построени стомахът, белите дробове и мозъкът. Мозъкът извършва едни функции, белият дроб – други, стомахът – други. Мозъкът се занимава с по-фините, електромагнитни енергии, а пък стомахът – с по-грубата работа. Всяка система трябва да се подложи на опит. Сегашните държави са правили хиляди опити.
Това, което имаме, се дължи на
опитите
.
Това не е още последната дума. Много работи са несвършени. Тясно е станало сега на хората, понеже има много духовни нужди, които трябва да се задоволят. – Какво е вашето отношение към материализма? Материализмът у нас е стомахът, духовният живот – белите дробове, а Божественият живот – мозъкът, нервната система.
към текста >>
81.
ЧОВЕШКAТA ДУША
В небето
опити
няма.
Вие имате една механическа идея. Вие мислите, че душата е отделна от Бога. Душите не са отделни от Бога. Като мислите, че тя е отделна от Бога, вие ª давате материален характер. Душата е облечена с една материална дреха, на тя не е материална и затова е свободна.
В небето
опити
няма.
Там трябва да работиш без поправки. А като направиш там погрешка, ще те пратят на Земята, за да я поправиш и да се научиш. Те се поправя човек. Тук вие сте изпратени все за ремонт. Човек се мени от детинство до старост, но где е човекът?
към текста >>
82.
ДОСЕГ С РЕАЛНОСТТА
Досега сте мислили, мислили и какви ли не
опити
сте правили, но все по стария начин.
Нека хвръкнат двата аероплана, и който стигне по-бързо и по-безопасно, той е по-хубав. Който отива по-бързо и върви по-хубаво, постига целта. Кой живот е по-добър? Живот, при който има хвъркане, постига целта. Така трябва да мислим.
Досега сте мислили, мислили и какви ли не
опити
сте правили, но все по стария начин.
Каквото и да правите, спасението е в новото. Сухият, мухлясал хляб го хвърлете на кокошките; ако искат, да го ядат. А ти вземи топлия хляб, върви по пътя си и яж от него. Топлият хляб – това е новият живот. Отворете прозорците на душата си днес и животът ще влезе.
към текста >>
83.
ПРИЛОЖЕНИE
Ако учителят по химия прави малки
опити
, а ученикът не ги прави, това е книжно учение.
Той ще повтаря все това, което са писали хората. Ти казваш: „Христос е казал това и това.“ Но ти посей това семе, нека то да изникне в тебе. Христос казва: „Ако ме любите, опазете моя закон.“ Ти кажи на Христа:“Аз живея с всички хора около мен в Любов. Твоето учение е право.“ Всяко нещо, което говориш, ако не си го преживял и приложил, няма сила.
Ако учителят по химия прави малки
опити
, а ученикът не ги прави, това е книжно учение.
Трябва да се учи не само теоретически, но да се правят малки опити. Например за седем дена правете опити със седемте краски: Всеки ден наблюдавайте по една краска 15 минути и вижте какво действие ще има това върху вас. Да вземем синята краска. Тя ще внесе във вас мир, тишина. Теоретически ние казваме: „Да се подмладим“, но как става това, не знаем.
към текста >>
Трябва да се учи не само теоретически, но да се правят малки
опити
.
Ти казваш: „Христос е казал това и това.“ Но ти посей това семе, нека то да изникне в тебе. Христос казва: „Ако ме любите, опазете моя закон.“ Ти кажи на Христа:“Аз живея с всички хора около мен в Любов. Твоето учение е право.“ Всяко нещо, което говориш, ако не си го преживял и приложил, няма сила. Ако учителят по химия прави малки опити, а ученикът не ги прави, това е книжно учение.
Трябва да се учи не само теоретически, но да се правят малки
опити
.
Например за седем дена правете опити със седемте краски: Всеки ден наблюдавайте по една краска 15 минути и вижте какво действие ще има това върху вас. Да вземем синята краска. Тя ще внесе във вас мир, тишина. Теоретически ние казваме: „Да се подмладим“, но как става това, не знаем. Всички души излизат от Бога в различни времена и отиват да се учат.
към текста >>
Например за седем дена правете
опити
със седемте краски: Всеки ден наблюдавайте по една краска 15 минути и вижте какво действие ще има това върху вас.
Христос казва: „Ако ме любите, опазете моя закон.“ Ти кажи на Христа:“Аз живея с всички хора около мен в Любов. Твоето учение е право.“ Всяко нещо, което говориш, ако не си го преживял и приложил, няма сила. Ако учителят по химия прави малки опити, а ученикът не ги прави, това е книжно учение. Трябва да се учи не само теоретически, но да се правят малки опити.
Например за седем дена правете
опити
със седемте краски: Всеки ден наблюдавайте по една краска 15 минути и вижте какво действие ще има това върху вас.
Да вземем синята краска. Тя ще внесе във вас мир, тишина. Теоретически ние казваме: „Да се подмладим“, но как става това, не знаем. Всички души излизат от Бога в различни времена и отиват да се учат. Състоянието на една душа показва до каква степен се е учила.
към текста >>
84.
ОСНОВАТА НА НЕЩАТА
Да изучите школните лекции и да правите упражненията и
опитите
, които са описани там.
Там оцапва ума и сърцето си. Когато отиде в дълбоките води – при Бога – там е чисто, там човек добива чистота и Любов. Винаги, когато човек иска да приложи Божията Любов само за себе си, той се оцапва. А всякога, когато иска да приложи Любовта за ближните си, той се освобождава. Трябва да минете един последователен курс, в който да опитате нещата.
Да изучите школните лекции и да правите упражненията и
опитите
, които са описани там.
Трябва също да минете и беседите и да направите опитите, които там са дадени. Какъв материал да взема за размишление и концентрация? Размишлявайте върху Евангелието на Иоана и върху „Свещените думи.“ В Евангелието на Иоана и в другите евангелия е казана само ядката, само есенцията. Нали е казано: „Ако се напише всичко, което Христос е направил, то би трябвало да се напише една такава голяма книга, която и целият свят не би могъл да събере.“ Христос е говорил някои беседи по 3 – 4 часа.
към текста >>
Трябва също да минете и беседите и да направите
опитите
, които там са дадени.
Когато отиде в дълбоките води – при Бога – там е чисто, там човек добива чистота и Любов. Винаги, когато човек иска да приложи Божията Любов само за себе си, той се оцапва. А всякога, когато иска да приложи Любовта за ближните си, той се освобождава. Трябва да минете един последователен курс, в който да опитате нещата. Да изучите школните лекции и да правите упражненията и опитите, които са описани там.
Трябва също да минете и беседите и да направите
опитите
, които там са дадени.
Какъв материал да взема за размишление и концентрация? Размишлявайте върху Евангелието на Иоана и върху „Свещените думи.“ В Евангелието на Иоана и в другите евангелия е казана само ядката, само есенцията. Нали е казано: „Ако се напише всичко, което Христос е направил, то би трябвало да се напише една такава голяма книга, която и целият свят не би могъл да събере.“ Христос е говорил някои беседи по 3 – 4 часа. „Свещени думи на Учителя“ са допълнение към евангелията.
към текста >>
85.
ОПИТИ BЪРХУ ЛЮБОВТА
ОПИТИ
BЪРХУ ЛЮБОВТА
ОПИТИ
BЪРХУ ЛЮБОВТА
Веднъж Учителят каза: – Човек може да прави известни упражнения, които да го подготвят за Любовта, да го въведат в нейния свят. Ето такова упражнение: Поне един час на ден гледайте на хората, като че вие живеете в тях, като че техните страдания и радости са ваши. И после оставете пак да текат мислите ви, както искате.
към текста >>
86.
ПЪТИЩАТА KЪM ЛЮБОВТА
Можем да правим
опити
, за да се уверим в силата на този Божествен закон.
И ти сам още си незавършена работа на Бога! Ако мислите, че някой човек е добър, ако вярвате в това, той външно може да не е такъв, но ще знаете, че след време ще прояви своята доброта. Никога не търсете у хората недостатъците, недоразвитите неща, понеже с това вървите по обратния път, вредите на себе си. Законът е: Когато и в най-лошия човек, в разбойника, в звяра почувстваме присъствието на Бога, Той ще се прояви в него; това същество ще се пробуди и ще стане коренна промяна. Бог ще проговори в него.
Можем да правим
опити
, за да се уверим в силата на този Божествен закон.
Този закон трябва да го прилагаме всекидневно в живота си, за да повдигаме другите, да повдигаме себе си. За да познаем един човек, трябва да храним към него добри мисли и чувства. Ние трябва да познаем нещата така, както са във вътрешния, Божествения свят. Колкото по-добри мисли и желания имаме за хората, толкова по-силни ще бъдем на Земята. Като изгубим добрите мисли и желания спрямо хората, ние изгубваме най-хубавото на Земята – нашите вътрешни приятели, ангелите помагачи.
към текста >>
87.
Свещеният час
В това отношение и вие трябва да правите
опити
да не бързате да изнасяте знанието си пред света.
С всички останали хора може да разменяте мисли върху общи въпроси, които са достъпни за техния ум. Например някои ви питат за вашите понятия за Бога, за вашето верую и т.н. Вие сте готови веднага да дадете отговор. Казвам: Като ученици, вие трябва да се въздържате, да не бързате изведнъж да изнасяте вашите свещени идеи. В древността окултните учени се подлагали на особен род самодисциплина да се въздържат от много говорене.
В това отношение и вие трябва да правите
опити
да не бързате да изнасяте знанието си пред света.
Знанието е плод, който зрее. Не давайте този плод другиму, преди да сте го опитали. Като ученици вие трябва да знаете, че има неща, които могат да се казват на хората, но има и неща, които трябва да задържате само за себе си. Тези последните трябва да представляват запасът, малкият капитал, от който само вие да се ползувате. Всеки човек трябва да има нещо свещено в себе си, което да пази свято от всеки чужд поглед, от всяко чуждо посегателство.
към текста >>
88.
Десета част
Онези земеделци, които искат да обработват някоя култура, започват с малки
опити
.
И вашата душа ще трепне така, както душата на един ангел трепти, и всички ще станат мощни чрез него. Този огън всичко събаря и църкви, и каси... Божественото слово идва и то ще "разтопи" сърцата и умовете на хората и ще внесе новото. Затова пише в Евангелието: "Ще им дам ново сърце." Защо ние да не възприемем новото учение? Не само да казваме ново учение, а да пристъпим към прилагането му.
Онези земеделци, които искат да обработват някоя култура, започват с малки
опити
.
И аз казвам на всички християни, които са израснали в тази страна, че могат да си подадат ръка и да влязат в това Божествено учение... Човек живее с представата, че светът ще се оправи след неговата смърт. Това е смешна философия. Като изгубите богатството си, с какво ще помогнете на бедните? Душата ви трябва да е пълна с Любов и тази Любов трябва да я жертвате.
към текста >>
89.
Единадесета част
Само онзи, който дълго я е проучвал, който е правил хиляди
опити
, той може да разбере дълбокото значение на онези малки, но велики стихове и изречения в Писанието, където Христос казва: "Ако думите ви пребъдат във вас и вие пребъдете в мен, каквото поискате, ще ви бъде, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас и тогава ще ви се изявя." Едно семенце, паднало на земята, след време то се проявява, цъфти и завързва...
А щом Тя дойде във физическия свят, ще ви помогне. Защото съществуват две течения: щом започне да слиза Божията Любов отгоре, непременно ще дойде противоположното течение отдолу. Следователно първото, или малкото течение се възраства и става велико, а второто постоянно се смалява и става малко. Тия две течения, като дойдат в съприкосновение, в резултат на вътрешното налягане, се зараждат всички добродетели и способности на човешката душа. Сега мислено ще си кажете: "Тази работа е необяснима." Необяснима е, разбира се.
Само онзи, който дълго я е проучвал, който е правил хиляди
опити
, той може да разбере дълбокото значение на онези малки, но велики стихове и изречения в Писанието, където Христос казва: "Ако думите ви пребъдат във вас и вие пребъдете в мен, каквото поискате, ще ви бъде, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас и тогава ще ви се изявя." Едно семенце, паднало на земята, след време то се проявява, цъфти и завързва...
Само онзи, който е пълен с Божествената Любов, той може да бъде "разпет"... И Христос спасява хората по този начин, като ги свързва с Любовта. А вие знаете ли да правите възли от нея? Тези, които правят електрически инсталации, знаят, че като изгори проводникът в инсталацията, трябва да отстранят повредата, след като съединят двете части, двата тока, посредством жичка. Значи трябва да има една малка жичка, която да съедини вашето сърце с Божието, или с Христовото сърце. А кой може да направи тази "инсталация"?
към текста >>
90.
Тринадесета част
Христовото учение изисква от човека микроскопични
опити
.
Кажете си: "Господи, от сега нататък аз ще посветя целия си живот на Тебе, ще работя за Тебе, остави ме на Земята." Ако направите истинска изповед, няма да се мине един час или най-много един ден, и ще усетите подобрение... Само онзи опит излиза сполучлив, при който казваш: "Щом оздравея, аз ще служа на Господа." Но трябва да решиш и да обещаеш, преди да оздравееш... Нещата не се постигат изведнъж. Христовото учение е опитно, не е само теория. Христовата школа разполага със задачи, които трябва да се решават. За всяка задача са дадени специфични методи.
Христовото учение изисква от човека микроскопични
опити
.
Но всеки опит дава добър резултат... Сега ще говоря върху три дадени величини ум, сърце и воля. Казвам: Едната величина е мъжът, другата жената, а третата Бог. В геометрията е казано: Две величини, поотделно равни на трета, са равни помежду си. Значи жената е равна на мъжа.
към текста >>
91.
Петнадесета част
Като прави
опити
, човек ще види колко дни може да издържи без ядене.
"Там ли ще ни връщате? " ще запита някой. Не, постът има отношение към философията и науката. Който е постил, той се е домогнал до истинското знание. Постът за него не е вече философия, но знание.
Като прави
опити
, човек ще види колко дни може да издържи без ядене.
Като пости съзнателно, човек се подмладява и освежава... Христос дойде да послужи. На кого? На нас. Ще кажете, че това е било едно време.
към текста >>
92.
Паневритмия 1938
Това е констатирано съ много
опити
.
На всѣкѫде виждаме ритъмъ около насъ. И ритъмътъ има магична сила. Даже и въ обикновения животъ могатъ да се правятъ наблюдения: всѣка работа, макаръ и тежка, ако се внесе ритъмъ въ нея, става по-лека. Знае се законътъ: ако се извърши една работа ритмично, тя не уморява. Ритмичнитѣ движения не уморяватъ.
Това е констатирано съ много
опити
.
Вторитъ основенъ принципъ на паневритмията гласи: Движенията при нея отговарятъ на известни космични закони. Трѣбва да се знае, че движенията на тѣлото не сѫ само нѣщо механично, но всѣко движение, което прави човѣкъ, го свързва съ известни сили на природата. Ако движенията сѫ правени съ знанието на природнитѣ закони, могатъ да свържатъ човѣка съ мощни строителни сили въ природата, и той да ги приеме въ себе си. Трѣбва да се знае, че при всѣко движение се влива нѣщо въ организма. Всѣко красиво движение, всѣко движение, което отговаря на известни закони на природата и на човѣшкия организъмъ, внася животъ въ човѣка.
към текста >>
Отъ
опититѣ
се вижда, че здравиятъ органъ изпуща характерни музикални трептения, радиации, които при болесть се видоизмѣнятъ и отслабватъ.
Тѣ градятъ, тѣ извайватъ формитѣ. Защото въ сѫщность музикалностьта принадлежи въ случая на етернитѣ строителни сили на организма. Подъ ритъма на тия вълни се гради и строи въ човѣшкото тѣло. Сѫщото се отнася и до едно цвѣте, трева, дърво и пр.. Ето защо, когато човѣкъ възприема хармонични тонове, музикални вълни, то тая музика се влива въ музикалностьта, която прониква въ тѣлото, и допринася за градежа, за по-правилното оформяване на органитѣ. Ето защо, подъ ритъма на красивитѣ музикални движения на паневритмията ще се измѣни самата форма на тѣлото; то ще стане по-здраво, по-стройно и по-красиво.
Отъ
опититѣ
се вижда, че здравиятъ органъ изпуща характерни музикални трептения, радиации, които при болесть се видоизмѣнятъ и отслабватъ.
И именно това се използува за констатиране здравословното състояние на организма. Казахме, че когато човѣкъ свири, пѣе или слуша музика, то музиката, която възприема, влиза въ него и организира, внася хармония въ органитѣ. А тая хармония въ организма — това е здравето. Ето защо, буквално е вѣрно, че музиката внася животъ! На това се основава лѣчебното действие на музиката.
към текста >>
Доказано е опитно, а най-вече съ
опититѣ
по телепатия, правени отъ видни учени въ Америка, Англия, Германия, Австрия и пр., че когато човѣкъ мисли, изпраща въ пространството единъ видъ мислителни радиовълни, които сѫ отъ различенъ характеръ, споредъ характера на мисъльта, чувството и пр.. Тия мислителни вълни сѫ сѫщо така музикални.
Паневритмията по този начинъ е мощно срѣдство за подържане здравословното състояние на организма! Но не само това. Има връзка не само между организма и музиката, но и между последната и човѣшката мисъль. Музиката е материялизирано движение на Духа. Тя е правилниятъ начинъ за организиране на материята въ човѣка и на неговитѣ мисли, чувства и постѫпки.
Доказано е опитно, а най-вече съ
опититѣ
по телепатия, правени отъ видни учени въ Америка, Англия, Германия, Австрия и пр., че когато човѣкъ мисли, изпраща въ пространството единъ видъ мислителни радиовълни, които сѫ отъ различенъ характеръ, споредъ характера на мисъльта, чувството и пр.. Тия мислителни вълни сѫ сѫщо така музикални.
Колкото една мисъль е по-правилна, по-възвишена, по-опредѣлена, толкова тя е по-музикална. Ето защо, чрезъ музиката се градятъ не само нашитѣ физически органи, но се гради нѣщо и въ нашия душевенъ организъмъ; чрезъ нея се влива нѣщо въ нашия душевенъ и духовенъ животъ. Ето защо, музиката е проводникъ на истинския животъ. Тя е начало на всѣка култура. Това, чрезъ което нѣщата могатъ да се реализиратъ, е музиката.
към текста >>
Той трѣбва да прави
опити
веднажъ, дважъ, 10 пѫти, 100 пѫти и пр., додето намѣри, кои линии на движение отговарятъ на дадена добродетель.
Любовьта си има свои линии на движение. Красотата сѫщо! Всички добродетели си иматъ свои линии на движение. Нѣма добродетель, която да нѣма линии на движение. Човѣкъ трѣбва да учи това.
Той трѣбва да прави
опити
веднажъ, дважъ, 10 пѫти, 100 пѫти и пр., додето намѣри, кои линии на движение отговарятъ на дадена добродетель.
На тая основа е изградена паневритмията. Всички стари, които не сѫ живѣли добре, погрозняватъ; погрозняватъ и движенията имъ! Животътъ имъ се отразява както върху лицето, тъй и върху движенията имъ! Младиятъ е красивъ и има красиви движения, понеже иде отъ единъ хармониченъ свѣтъ. Могатъ да се правятъ опити и наблюдения, за да се види какво значение иматъ разнитѣ движения за приемане и предаване на известни енергии, физически и психически.
към текста >>
Могатъ да се правятъ
опити
и наблюдения, за да се види какво значение иматъ разнитѣ движения за приемане и предаване на известни енергии, физически и психически.
Той трѣбва да прави опити веднажъ, дважъ, 10 пѫти, 100 пѫти и пр., додето намѣри, кои линии на движение отговарятъ на дадена добродетель. На тая основа е изградена паневритмията. Всички стари, които не сѫ живѣли добре, погрозняватъ; погрозняватъ и движенията имъ! Животътъ имъ се отразява както върху лицето, тъй и върху движенията имъ! Младиятъ е красивъ и има красиви движения, понеже иде отъ единъ хармониченъ свѣтъ.
Могатъ да се правятъ
опити
и наблюдения, за да се види какво значение иматъ разнитѣ движения за приемане и предаване на известни енергии, физически и психически.
Напримѣръ, нека вземемъ една отъ пѣснитѣ на Всемирното Братство: „Добъръ день“. Тая пѣсень се пѣе съ специални движения. Ако тя бѫде изпѣта съ и безъ движения, ще се види разликата. Изпълнена съ движения, тя има мощно действие върху изпълнителя и зрителя. Защото при движенията се подбуждатъ къмъ активность енергии, които човѣкъ приема и изпраща чрезъ рѫцетѣ си и чрезъ цѣлото си естество!
към текста >>
93.
Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.
Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.
Нека остане паметна за нас мисълта, казана от обичния ни Учител: „Истините, идеите, които изнасям пред вас, са резултат на хиляди
опити
.
Изкуство е не само да виждаш и да чуваш, но и да знаеш да мълчиш. Още по-голямо изкуство е всичко да разбираш, да носиш Мъдростта на вековете в себе си и да бъдеш тъй смирен и малък, за големите и силните да бъдеш невидим, за малките и слаби - вечен идеал на живота. Нека всеки се стреми и работи да стане ясновидец, но да знае да мълчи; да слуша ясно и да знае с кого да споделя видяното и чутото. Кой човек, като разглежда един предмет, може да каже, че напълно разбира смисъла и съдържанието му? Затова Великият Учител на човечеството казва: „Изпитвайте духовете." Да се вслушваме в тихия глас, който говори на душата ни като най-добър съветник и ръководител в живота ни.
Нека остане паметна за нас мисълта, казана от обичния ни Учител: „Истините, идеите, които изнасям пред вас, са резултат на хиляди
опити
.
Щом в резултатите на опитите ми няма нито едно изключение, казвам, че идеята е абсолютна, т. е. Божествена." Питаме се: Ако Великият Учител прави хиляди опити, за да изнесе пред света една идея или една мисъл, какво трябва да прави ученикът, чийто живот, външен и, вътрешен, е изложен всеки момент на изпитания, изкушения и проверки? Ще завършим нашия доклад пред ръководителите, като изложим разбирането ни, че Братството и занапред трябва да обърне внимание на колективния живот, тъй както това ни се налага отвън. Хората искат да видят приложени нашите идеи и познание на организирано общество. Това ни подсказва, че братските кръжоци навсякъде трябва да станат образец за новия живот.
към текста >>
Щом в резултатите на
опитите
ми няма нито едно изключение, казвам, че идеята е абсолютна, т.
Още по-голямо изкуство е всичко да разбираш, да носиш Мъдростта на вековете в себе си и да бъдеш тъй смирен и малък, за големите и силните да бъдеш невидим, за малките и слаби - вечен идеал на живота. Нека всеки се стреми и работи да стане ясновидец, но да знае да мълчи; да слуша ясно и да знае с кого да споделя видяното и чутото. Кой човек, като разглежда един предмет, може да каже, че напълно разбира смисъла и съдържанието му? Затова Великият Учител на човечеството казва: „Изпитвайте духовете." Да се вслушваме в тихия глас, който говори на душата ни като най-добър съветник и ръководител в живота ни. Нека остане паметна за нас мисълта, казана от обичния ни Учител: „Истините, идеите, които изнасям пред вас, са резултат на хиляди опити.
Щом в резултатите на
опитите
ми няма нито едно изключение, казвам, че идеята е абсолютна, т.
е. Божествена." Питаме се: Ако Великият Учител прави хиляди опити, за да изнесе пред света една идея или една мисъл, какво трябва да прави ученикът, чийто живот, външен и, вътрешен, е изложен всеки момент на изпитания, изкушения и проверки? Ще завършим нашия доклад пред ръководителите, като изложим разбирането ни, че Братството и занапред трябва да обърне внимание на колективния живот, тъй както това ни се налага отвън. Хората искат да видят приложени нашите идеи и познание на организирано общество. Това ни подсказва, че братските кръжоци навсякъде трябва да станат образец за новия живот. Предвиждаме, като културна връзка между София и провинцията, при настъпване нормални времена и условия, да си послужим с братския хор и оркестър.
към текста >>
е. Божествена." Питаме се: Ако Великият Учител прави хиляди
опити
, за да изнесе пред света една идея или една мисъл, какво трябва да прави ученикът, чийто живот, външен и, вътрешен, е изложен всеки момент на изпитания, изкушения и проверки?
Нека всеки се стреми и работи да стане ясновидец, но да знае да мълчи; да слуша ясно и да знае с кого да споделя видяното и чутото. Кой човек, като разглежда един предмет, може да каже, че напълно разбира смисъла и съдържанието му? Затова Великият Учител на човечеството казва: „Изпитвайте духовете." Да се вслушваме в тихия глас, който говори на душата ни като най-добър съветник и ръководител в живота ни. Нека остане паметна за нас мисълта, казана от обичния ни Учител: „Истините, идеите, които изнасям пред вас, са резултат на хиляди опити. Щом в резултатите на опитите ми няма нито едно изключение, казвам, че идеята е абсолютна, т.
е. Божествена." Питаме се: Ако Великият Учител прави хиляди
опити
, за да изнесе пред света една идея или една мисъл, какво трябва да прави ученикът, чийто живот, външен и, вътрешен, е изложен всеки момент на изпитания, изкушения и проверки?
Ще завършим нашия доклад пред ръководителите, като изложим разбирането ни, че Братството и занапред трябва да обърне внимание на колективния живот, тъй както това ни се налага отвън. Хората искат да видят приложени нашите идеи и познание на организирано общество. Това ни подсказва, че братските кръжоци навсякъде трябва да станат образец за новия живот. Предвиждаме, като културна връзка между София и провинцията, при настъпване нормални времена и условия, да си послужим с братския хор и оркестър. Поне един път в годината братският хор, подсилен със солисти, певци и цигулари, да прави обиколка по градовете, дето има братски кръжоци и да дава публични концерти за популяризиране Братската музика между народа.
към текста >>
НАГОРЕ