НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
228
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Николай
Кузански (1401-1464) вече го подема и популяризира в своята космология (вж.
2.
Биографични бележки
Николаевка
), Варненско 27 декември 1944 г., София)
открива младежка окултна
школа
, а по-късно и за възрастни, където редовно изнася сказки до 1944 г.
Николаевка
) от Атанас Георгиев Чорбаджи, където работи от 1847 до 1854 г.
3.
Писмо № 4
Село Гюлекьой,
Николаевска
общ., Варна
4.
Биографични бележки
Николаевка
), Варненско 27 декември 1944 г., София)
открива младежка окултна
школа
, а по-късно и за възрастни, където редовно изнася сказки до 1944 г.
Николаевка
) от Атанас Георгиев Чорбаджи, където работи от 1847 до 1854 г.
5.
УВОД
август 1899г., следва преместване в село
Николаевка
, Варненско - от началото на м.
Засмяно) и
Николаевка
, Варненско, както и в град Нови пазар.
9. Село
Николаевка
, Варненско е родното място на П. Дънов.
6.
Летопис за живота на Учителя Петър К. Дънов
Николаевка
), Варненско, се ражда Петър Константинов Дънов.
в село
Николаевка
първото българско училище във Варненския край, а от 1861 г.
1922г., 24 февруари - открива в София
школата
на Всемирното бяло братство, в която създава два класа от ученици - Общ окултен клас и Младежки окултен клас.
1929г. - открива
Школата
на планината Рила.
7.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
Всичко, формулирано схоластично в
разкола
между православие и католицизъм, всъщност се корени в историческата несъвместимост на тези два толкова специфични културни потока.
8.
Пеню Киров - №7
Трима от братята - Христо, Димитър и
Николай
, живеят и работят като книжари и печатари в Бургас.
9.
Пеню Киров - №8
От 1 януари 1902 става съдружник в печатницата с най-малкия си брат
Николай
Велчев.
след което се разделят и
Николай
поема свой самостоятелен път като печатар и издател.
10.
Пеню Киров - №17
По това време
Николай
може би е в Бургас, но едва ли става дума за него, а по-скоро за тяхната книжарница.
11.
Петър Дънов - №22
Моят адрес: село Гюлекю,
Николаевска
община89 — Варна.
от с.
Николаевка
).
Хадърча (дн.
Николаевка
).
89. Село Гюле кьой се е числяло тогава към община
Николаевка
(вж.
12.
Петър Дънов - №23
с.
Николаевка94
, 3 ав[густ] 1899 г.
94. Село
Николаевка
се намира на 30 км северозападно от град Варна.
Разположено е на 350 м над морското равнище от двете страни на
Николаевска
река.
Селото се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския цар Александър, княз
Николай
Николаевич
- главнокомандващ руските войски по време на Руско-турската освободителна война.
13.
Петър Дънов - №24
Дънов се чете: „Село Гюлекьой,
Николаевска
общ., Варна, I-и септ. 1899".
14.
Петър Дънов - №25
Поздравете от мен
Николая
Велчев102.
102.
Николай
Вълов Велчев (1875/6 - 29.02.1968) е роден в с. Жеравна.
в Самоков
Николай
се оженва за евангелистката Люба Хаджиниколова, сестра на Йорданка Пачеджиева.
15.
Петър Дънов - №27
Тодорова и
Николай
Велчева.
16.
Пеню Киров - №26 (отворено писмо)
Приеми поздравление от всички ни, а особено от приятеля
Николай
Велчев.
17.
Пеню Киров - №27
И при това прилагам един бон от (10) десет лева от мен и приятеля Ни
колай
Велчев, които моля да приемеш като дар нищожен от нас заради Господа.
18.
Петър Дънов - №28 (отворена карта)
Аз ще пиша и на
Николая
.
19.
Петър Дънов - №30
Когато един ученик на Божествената
школа
преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
20.
Пеню Киров - №28
Николай
замина за 3-4 месеца във Варна да живее.
21.
Петър Дънов - №33
Срещнах брат
Николай
и той ми загатна не ще ли бъде добре от моя страна да дойда да посетя Бургас.
22.
Петър Дънов - №34
Тодора и
Николая
.
23.
Петър Дънов - №37
Поздравете брат
Николай
.
24.
Пеню Киров - №35
Поздрав нарочен и от
Николая
.
25.
Петър Дънов - №39
Поздравете
Николая
, надявам се той да е весел и бодър духом.
26.
Пеню Киров - №40
По запитването ви викаха ли ме като войник и какво мисля аз по това144 ще кажа: аз размених мисли и мнения с
Николай
и др., но аз не можах съвършено да се съглася с тях и най-после, за да не реша сам това, исках съдействието на водителите145, но и те ми казаха, че не могат да ми отговорят.
27.
Петър Дънов - №45
Поздрави
Николая
.
28.
Петър Дънов - №46
Поздрави от мене
Николая
.
29.
Петър Дънов - №47 (отворена карта)
Тодор и
Николай
.
30.
Петър Дънов - №48
Тодор и
Николай
.
31.
Пеню Киров - №43
Приеми сърдечните ни братски поздравления от мене, Тодор и
Николай
.
32.
Петър Дънов - №49
Тодора и
Николая
нарочно от моя страна, а тъй също и г-н Пачеджиева159.
В самото начало на века той, заедно с
Николай
Велчев, обикаля региона и държи проповеди.
33.
Петър Дънов - №50
Поздравете
Николая
.
34.
02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Трима от братята - Христо, Димитър и
Николай
, живеят и работят като книжари и печатари в Бургас.
От 1 януари 1902 става съдружник в печатницата с най-малкия си брат
Николай
Велчев.
след което се разделят и
Николай
поема свой самостоятелен път като печатар и издател.
35.
03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
По това време
Николай
може би е в Бургас, но едва ли става дума за него, а по-скоро за тяхната книжарница.
Моят адрес: село Гюлекю,
Николаевска
община89 — Варна.
от с.
Николаевка
).
Хадърча (дн.
Николаевка
).
89. Село Гюле кьой се е числяло тогава към община
Николаевка
(вж.
с.
Николаевка94
, 3 ав[густ] 1899 г.
94. Село
Николаевка
се намира на 30 км северозападно от град Варна.
Разположено е на 350 м над морското равнище от двете страни на
Николаевска
река.
Селото се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския цар Александър, княз
Николай
Николаевич
- главнокомандващ руските войски по време на Руско-турската освободителна война.
Дънов се чете: „Село Гюлекьой,
Николаевска
общ., Варна, I-и септ. 1899".
Поздравете от мен
Николая
Велчев102.
102.
Николай
Вълов Велчев (1875/6 - 29.02.1968) е роден в с. Жеравна.
в Самоков
Николай
се оженва за евангелистката Люба Хаджиниколова, сестра на Йорданка Пачеджиева.
Тодорова и
Николай
Велчева.
Приеми поздравление от всички ни, а особено от приятеля
Николай
Велчев.
И при това прилагам един бон от (10) десет лева от мен и приятеля Ни
колай
Велчев, които моля да приемеш като дар нищожен от нас заради Господа.
Аз ще пиша и на
Николая
.
36.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Когато един ученик на Божествената
школа
преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
Николай
замина за 3-4 месеца във Варна да живее.
Срещнах брат
Николай
и той ми загатна не ще ли бъде добре от моя страна да дойда да посетя Бургас.
Тодора и
Николая
.
Поздравете брат
Николай
.
Поздрав нарочен и от
Николая
.
Поздравете
Николая
, надявам се той да е весел и бодър духом.
По запитването ви викаха ли ме като войник и какво мисля аз по това144 ще кажа: аз размених мисли и мнения с
Николай
и др., но аз не можах съвършено да се съглася с тях и най-после, за да не реша сам това, исках съдействието на водителите145, но и те ми казаха, че не могат да ми отговорят.
Поздрави
Николая
.
Поздрави от мене
Николая
.
Тодор и
Николай
.
Тодор и
Николай
.
Приеми сърдечните ни братски поздравления от мене, Тодор и
Николай
.
Тодора и
Николая
нарочно от моя страна, а тъй също и г-н Пачеджиева159.
В самото начало на века той, заедно с
Николай
Велчев, обикаля региона и държи проповеди.
Поздравете
Николая
.
37.
06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя
По материали от неиздадената биография на Пеню Киров от
Никола
Нанков по случай 100-годишнината от рождението му.
Той бе духовен - мистик, ученик на Учителя във Великата
школа
на живота.
Членове: Матей Попов, Деню Цанев, Тодор Стоименов, Сотир Щерев, Кънчо Стойчев с госпожата си, Георги Курустов,
Никола
Янев с госпожата си, Стефан Андреев с госпожата си, Илия Зурков, Мелкон Партомян, Димитър Македонски с госпожата си, Георги Давидов, Иван Славов, Иван Стоянов, Ни
кола
Колдамов, Темистокъл Янков, Александър Кръстников, Отец Никон, Кица (шивачка) и други подходящи, някои от които с госпожите си.
38.
08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ
Последният ден Пеню Киров, понеже му се подбиха краката и ходенето му стана затруднено, можа да се качи на една селска
кола
със сено и така ме изпревари.
" бил не Тодор Стоянов, а Ни
колай
Велчев.
Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е
Николай
Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."
Стоименов е авторът, е и изложеното от самия
Николай
Велчев в отпечатания малък сборник „Разпни го, Разпни го!
Живот в
Школата
39.
№ 49 /Пеню Киров/
Велчеви са по-големи братя на
Николай
В.
40.
№56 /ПЕТЪР ДЪНОВ/
Николаевка
], Варненско, който е учителствал ок.
41.
№52 /Пеню Киров/
С
Николай36
се събирахме.
36
Николай
В. Велчев.
42.
№60 /Петър Дънов/ [отворена карта]
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един
колар
, който може да ви помогне.
Конят му е много силен,
колата
– здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с
колата
си.
Турете велосипеда на
колата
ми.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на
колата
ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,
коларят
ни покани да отидем при него вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
43.
№62 (Петър Дънов)
Мелкона нарочно, тъй също
Николая
, Колесникова, Тънкова44 и Пачеджиева45.
В самото начало на века заедно с
Николай
Велчев обикаля региона и държи проповеди.
44.
№63 (Петър Дънов)
Колесников,
Николай
и всички други.
45.
№64 (Петър Дънов)
Поздрави брат Мелкон, Тодор,
Николай
, бр.
46.
№ 65 /ПЕТЪР ДЪНОВ/
Тодор, Мелкон и
Николай
, а тъй също и г-н Хад. Димитров59.
47.
№54 /Пеню Киров/
Николай
и Пачеджиев са в Ст.
48 Едно от важните изисквания в
Школата
на Учителя П.
48.
№68 (Петър Дънов) [отворена карта]
Поздрави всички приятели, брат Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
На
Николая
кажи, ще му пратя картата62.
49.
№69 (Петър Дънов) [отворена карта]
Тодор, Мелкон и
Николай
.
50.
№60 (Пеню Киров)
Най-известен от синовете му е
Никола
Димитров Обрешков (6.3.1896-11.8.1963), български математик и академик със световно значение и известност, дългогодишен ръководител на катедрата по висша алгебра в Софийския университет и директор на Математическия институт при Българската академия на науките.
51.
№61 (Пеню Киров)
Това е от приятеля
Николая
.
52.
№71 (Петър Дънов)
Поздрави брат Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
53.
№72 (Петър Дънов)
Поздрави брат Тодор, Мелкон,
Николай
.
54.
№73 (Петър Дънов)
Тодор, Мелкон,
Николай
и най-после и себе си.
55.
№74 (Петър Дънов)
Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
56.
№77 (Петър Дънов) [отворено писмо]
Нарочно поздрав на Тодор, Мелкон, Арнаудов,
Николай
и
Никола83
.
83
Никола
Нонев.
57.
№78 (Петър Дънов) [отворена карта]
Тодор, Арнаудов и
Николай
.
58.
№68 (Пеню Киров)
А за
Никола
Нонев99, онова момче, [с] което [се] запозна, се даде наставление как да се предпазваме и какво да му предложим, понеже слабостите си не рачи да възпре.
59.
№86 (Петър Дънов)
Поздрави
Никола
Нонев.
60.
№88 (Петър Дънов)
Поздрав на Мелкона и Арнаудова, а така също и на
Николая
.
Дънов със заглавие „Хио-Ели-Мели-Месаил“, е отпечатана в Бургас в печатница „Велчев“ не по- късно от 1900 г., когато
Николай
Велчев вече се е преместил от Варна в Бургас (2 изд.
61.
№71 (Пеню Киров)
Новини по нас: Ако се не лъжа, мисля, че
Николай
Велчев замина, за да прави сватба в Самоков108.
108
Николай
В.
62.
№89 (Петър Дънов)
Преди Великден още от Видин писах на г-н
Николай
[Велчев] и му пратих едно клише и една френологическа карта112 , като му казах да ми напечата 600 екземпляра.
Ако го няма
Николай
и ако са напечатани картите, вземете, като поискате разрешение от брата му113 .
63.
№72 (Пеню Киров) [отворена карта]
Велчеви, но
Николай
го още няма.
64.
№93 (Петър Дънов)
Синът му
Никола
е роден в София на 27 юни 1901 г.
Никола
като автор е известен и с псевдонимите
Николай
Лашев и Н. В.
Освен това
Никола
В.
Тук
Никола
В.
заедно със сина си
Николай
Велико Граблашов отново заминава за Америка и не се връща повече в България.
Женен е за Мария Кючукова –дъщерята на
Никола
Кючуков.
65.
№76 (Пеню Киров)
152
Никола
Кючуков – член на Окръжната постоянна комисия в Бургас, представител от гр. Сливен.
Може би става дума именно за
Никола
Ив.
154 Мария – дъщеря на
Никола
Кючуков.
66.
№78 (Пеню Киров)
А пък бащата на Мария –
Никола
Кючука, е взел решение да ожени дъщеря си за един добър, но безбожник, учител.
67.
№ 81 (Пеню Киров)
Николай
Вълов Велчев (1875/6 – 29.02.1968), роден в с.
В нея
Николай
Велчев признава авторството си на „Ти победи“ и Тодор Стоянов е оневинен.
68.
№83 (Пеню Киров)
Вероятно по линия на читалището
Николай
Велчев, по това време във Варна, се запознава с П. Дънов.
69.
№93 (Пеню Киров)
Купих една
кола
около 11 кила ечемик и
кола
плява, за които похарчих 70 лв.
194
Никола
Кючуков, вж.
70.
№102 (Пеню Киров)
са упоменати следните имена: „Матей Попов, Деню Цанев, Тодор Стоименов(Стоянов), Сотир Щерев, Кънчо Стойчев с госпожата си, Георги Курустов,
Никола
Янев с госпожата си, Стефан Андреев с госпожата си, Илия Зурков, Мелкон Партомян, Димитър Македонски с госпожата си, Георги Давидов, Иван Славов, Иван Стоянов,
Никола
Колдамов, Темистокъл Янков, Александър Кръстников, отец Никон, Кица (шивачка) и други подходящи, някои от които с госпожите си“.
71.
№104 (Пеню Киров)
Сапунов, Илия Хаджипетров с госпожата си, г-жа Илия Зуркова, г-жа
Никола
Колдамова, г-жа М.
72.
Показалец на личните имена
Велчев,
Николай
В.
Кючука – Вж К ю ч у к о в,
Никола
Кючуков (Кючука),
Никола
(Сливен) – П.К.
– Вж Н о н е в,
Никола
Никола
– Вж Н о н е в,
Никола
Николай
(
Николая
) – Вж В е л ч е в,
Николай
В.
Нонев,
Никола
(Бургас) – У.
73.
Речник на остарели и чужди думи
талига (унг.) проста конска
кола
за пътници и товар; каруца.
74.
ПОСЛЕСЛОВ
Киров след неговата смърт – това са Минчо Сотиров,
Никола
75.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 2
Велчеви са по-големи братя на
Николай
В.
Николаевка
], Варненско, който е учителствал ок.
76.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3
36
Николай
В. Велчев.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един
колар
, който може да ви помогне.
Конят му е много силен,
колата
– здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с
колата
си.
Турете велосипеда на
колата
ми.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на
колата
ми.“ Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,
коларят
ни покани да отидем при него вечерта и там пренощувахме.
77.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 5
В самото начало на века заедно с
Николай
Велчев обикаля региона и държи проповеди.
48 Едно от важните изисквания в
Школата
на Учителя П.
78.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 7
Най-известен от синовете му е
Никола
Димитров Обрешков (6.3.1896-11.8.1963), български математик и академик със световно значение и известност, дългогодишен ръководител накатедрата по висша алгебра в Софийския университет и директор на Математическия институт при Българската академия на науките.
79.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 8
83
Никола
Нонев.
80.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 9
късно от 1900 г., когато
Николай
Велчев вече се е преместил от Варна в Бургас (2 изд.
81.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10
108
Николай
В.
82.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 12
025]Синът му
Никола
е роден в София на 27 юни 1901 г.
Никола
като автор е известен и с псевдонимите
Николай
Лашев и Н. В.
Освен това
Никола
В.
Тук
Никола
В.
заедно със сина си
Николай
Велико Граблашов отново заминава за Америка и не се връща повече в България.
дъщерята на
Никола
Кючуков.
83.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13
152
Никола
Кючуков – член на Окръжната постоянна комисия в Бургас,
Може би става дума именно за
Никола
Ив.
154 Мария – дъщеря на
Никола
Кючуков.
84.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 14
Николай
Вълов Велчев (1875/6 – 29.02.1968), роден в с.
В нея
Николай
Велчев признава авторството си на „Ти победи“ и Тодор Стоянов е оневинен.
Вероятно по линия на читалището
Николай
Велчев, по това време във Варна, се запознава с П. Дънов.
85.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 15
194
Никола
Кючуков, вж.
86.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 18
са упоменати следните имена: „Матей Попов, Деню Цанев, Тодор Стоименов(Стоянов), Сотир Щерев, Кънчо Стойчев с госпожата си, Георги Курустов,
Никола
Янев с госпожата си, Стефан Андреев с госпожата си, Илия Зурков, Мелкон Партомян, Димитър Македонски с госпожата си, Георги Давидов, Иван Славов, Иван Стоянов,
Никола
Колдамов, Темистокъл Янков, Александър Кръстников, отец Никон, Кица (шивачка) и други подходящи, някои от които с госпожите си“.
87.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19
Сапунов, Илия Хаджипетров с госпожата си, г-жа Илия Зуркова, г-жа
Никола
Колдамова, г-жа М.
88.
ПРЕДГОВОР
Те документират неговата дейност през първите години на публичната му изява, разкриват методите и принципите при създаването на Веригата, а после и на
школата
на Бялото братство в България.
Характерът на срещите във Варна (писмени свидетелства и протоколи съществуват след 1906 г.), начинът на организация на Веригата, сякаш свидетелстват за намерението на Учителя да изгради класическа окултна
школа
.
Новопостъпилите чрез лична покана не са били посвещавани, липсвала е йерархия - на ритуално подредената маса на срещите през годините редът на седящите около Учителя ученици е бил променян, което е по-скоро знак на поощрение, а не място на достигната степен в
школата
.
Аналогията с класическата окултна
школа
е несъстоятелна -Учителя е дух от друг мащаб и ранг.
Водачите на окултни школи, включително и от съвремието, могат да се родят в една страна, да създадат
школа
в друга и при дадени обстоятелства да я преместят в трета.
Учителя открива
школата
на Бялото братство, по села и градове работят десетки групи и местни братства, след 1926 г.
Те документират неговата дейност през първите години на публичната му изява, разкриват методите и принципите при създаването на Веригата, а после и на
школата
на Бялото братство в България.
Характерът на срещите във Варна (писмени свидетелства и протоколи съществуват след 1906 г.), начинът на организация на Веригата, сякаш свидетелстват за намерението на Учителя да изгради класическа окултна
школа
.
Новопостъпилите чрез лична покана не са били посвещавани, липсвала е йерархия - на ритуално подредената маса на срещите през годините редът на седящите около Учителя ученици е бил променян, което е по-скоро знак на поощрение, а не място на достигната степен в
школата
.
Аналогията с класическата окултна
школа
е несъстоятелна -Учителя е дух от друг мащаб и ранг.
Водачите на окултни школи, включително и от съвремието, могат да се родят в една страна, да създадат
школа
в друга и при дадени обстоятелства да я преместят в трета.
Учителя открива
школата
на Бялото братство, по села и градове работят десетки групи и местни братства, след 1926 г.
89.
16 ПИСМО
Моят адрес - село Гюлекю
Николаевска
община - Варна
с.
Николаевка
, 3.VIII.
90.
17 ПИСМО
с.
Николаевка
, 3.VIII.1899 г.
91.
19 ПИСМО
Поздравете от мен
Николая
Велчев.
92.
21 ПИСМО
Амин." Поздрави всички други приятели в Господа, а особено брат Тодорова и
Николай
Велчева и Господ Бог мой да ви благослови и изпълни с всяко знание и мъдрост на Неговото Слово.
93.
22 ПИСМО
Аз ще пиша и на
Николай
.
94.
26 ПИСМО
Срещнах брат
Николай
и той ми загатна не ще ли бъде добре от моя страна да дойда да посетя Бургас.
95.
27 ПИСМО
Поздрави брат Тодора и
Николая
.
96.
29 ПИСМО
Поздравете брат
Николай
.
97.
35 ПИСМО
Поздрави от мене
Николая
.
98.
36 ПИСМО
Тодора,
Николай
.
99.
38 ПИСМО
Тодора и
Николая
нарочно от моя страна, а тъй също и г-н Паладжиева.
100.
39 ПИСМО
Поздравете
Николая
.
101.
47 ПИСМО
Поздрави брат Милкана нарочно, тъй също
Николая
.
102.
48 ПИСМО
Поздрави брат Милкан, Тодор,
Николай
, бр.
103.
49 ПИСМО
Тодор, Милкан и
Николай
, а тъй също и госпожа х. Димитрова.
104.
51 ПИСМО
Поздрави всички приятели, брат Тодора, Милкан,
Николай
и други.
На
Николая
кажи, ще му пратя картата.
105.
54 ПИСМО
Поздрави брат Тодора, Милкан,
Николай
и други.
106.
56 ПИСМО
Тодор, Милкан,
Николай
и най-после и себе си.
107.
57 ПИСМО
Тодор, Милкан,
Николай
и други.
108.
60 ПИСМО
Нарочен поздрав на Тодор, Милкан, Арнаудов,
Николай
и
Никола
.
109.
66 ПИСМО
Поздрав на Милкана и
Николая
, а така също и на Арнаудова.
110.
67 ПИСМО
Преди Великден още от Видин писах на г-н
Николай
и му пратих едно клише и една френологическа карта, като му казах да ми напечата 600 екземпляра.
Ако го няма
Николай
и ако са напечатани картите, вземете, като поискате разрешение от брат му.
111.
102 ПИСМО
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св.
Никола
.
Щом ний превалихме върха Свети
Никола
и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
112.
167 ПИСМО
Нему му правят ремонт на
колата
, да видят дали ще може още да издържи.
113.
214 ПИСМО
и всички приятели и ученици на Божествената
школа
.
114.
239 ПИСМО
За
школата
, когато работите са приготвени напълно, аз ще ви съобщя.
115.
286 ПИСМО
Това е едно от правилата на Божието Царство, на Великата окултна
школа
.
116.
БЕЛЕЖКИ
В първите години, а и по време на
школата
, последователи на учението на Бялото братство се увличат по спиритическите практики.
В писмо до
Никола
Ватев от 25 април 1906 г Учителя пише: „Трябва ли вие да слушате всеки дух и да ставате проводник на чужди лъжи?
25. Кина и
Никола
Дойнови.
Дъщеря им Цанка Еки-мова и синовете Борис Николов,
Николай
Дойнов и Стефан Дойнов са сред най-активните личности в братството и в
школата
.
Учителствува в с.
Николаевка
.
Архангел Михаил" във Варна и в с.
Николаевка
.
Николаевка
Дъновски се жени за дъщерята на чорбаджи Атанас Добра.
Цялостният образ на пентаграмата е изработен от Учителя като най-подходящ за конкретните условия, като универсална фигура за работа във Веригата и
школата
.
43.
Никола
Ватев (1873 - 1957), участник в първите срещи, ръководител на братството в Русе, работи за отпечатването и разпространяването на беседи, един от основателите на комуната в града.
117.
31 ПИСМО
Поздравете
Николая
, надявам се той да е бодър и весел духом.
118.
Повече светлина
– По светлината, която трябва да прониква в него, за да бъде прозорлив и да вижда отдалеч направлението, в което насочва
колата
на своя народ, да види дали тоя път е изходен или не, и къде трябва да се поправи, дали всички спирни станции са запасени с достатъчно храна за пътниците.
119.
***
Земният живот представлява една Велика
школа
, в която душите се възпитават да усвоят пътя на Истината, която води към Първото Начало на Живота – Бога.
120.
200–250
Ученикът не трябва да прави услуга за пари; това е вън от всяко правило на окултната
школа
.
121.
250–300
Ученикът не може да направи една крачка в Божествената
школа
, докато в него има користолюбие.
122.
450–500
Източната
школа
.
На ученика от източната
школа
са създавали изкуствени изпитания, и той ги е издържал; а сега на ученика не се създават освен естествени изпитания, и той на реда си трябва много добре да ги издържи.
123.
501 - 550
В
Школата
.
124.
Светът на великите души
Запитай
колата
защо ù са колелетата.
125.
МОЛИТВА НА ДУХА
Търново през лятото на 1922 г." Тогава се отваря и
Школата
.)
126.
МОЛИТВИ ЗА ВЕЧЕР
Благий Господи, тази Вечер искам да ида в училището, в
Школата
на Всемирното Бяло Братство.
Желая да посетя Небесната
школа
на Всемирното Бяло Братство.
127.
До обичните ученици
Това е едно от правилата на Божието царство, на Великата окултна
школа
.
128.
БЪДЕТЕ ВЕРНИ НА СВОЕТО ПРИЗВАНИЕ
Из
протокола
от годишната среща на Веригата, 11 август, сряда, 1911 г, Велико Търново.
129.
Молитва на Духа
Търново през лятото на 1922 г.", тогава се отваря и
Школата
.
130.
Вечерна молитва Ще бъда горе
Благий Господи, тази вечер искам да ида в училището, в
школата
на Всемирното Бяло братство.
131.
Молитва за вечер
Желая да посетя небесната
школа
на Всемирното Бяло братство.
132.
Бъдете верни на своето призвание
Из
протокола
от годишната среща на Веригата, 11 август, сряда, 1911 г, Велико Търново.
133.
ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА
Същата година се случва и още едно посвещение на всички ученици в
Школата
на Живота - трансформацията на „г-н Дънов“ в Учителя на Бялото Братство, което е едно екзистенциално пробуждане на всички човешки души за величието на Духа, призоваващ ги в Новата култура.
134.
УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА
създаване на Четвъртата, гръцко-римска, културна епоха и
школата
на Учителя Орфей (около 1250 г.
б) Разгръща гръцко-римската културна епоха чрез опита на езотеричната
школа
в Колхида (около устието на река Риони, черноморското крайбрежие на Грузия) да възстанови чистотата на чувственото тяло, помрачено от егоизма (около 1250 г.
в) Въвежда жертвата като добродетел на идващата интелектуална култура чрез опита на езотеричната
школа
в Таврида (недалеч от Севастопол, Кримски полуостров, около 1194 г.
г) Съхранява и пренася в идващата материалистична култура учението за живота след смъртта и за прераждането чрез езотеричната
школа
на Замолксис (или Залмоксис) в царството на гетите (край устието на Дунав и бреговете на Североизточна България).
предава се в двата центъра (египетски и палестински) на Есейската езотерична
школа
;
подготвя прехода към западноевропейската културна епоха чрез Александрийската езотерична
школа
на неопитагорейците, неоплатониците и гностиците.
кулминация на импулса в Богомилската езотерична
школа
в България;
б) Диференцира Христовия импулс на православен и католически чрез Великата схизма в Константинопол - първоначално между патриарх Фотий и папа
Николай
I през 867 г.
руският император
Николай
I ръководи от Турна тепе обсадата на града и на 23 септември тържествено слиза на брега му от крайцера „Париж".
а) Създава във варненското село Хадърча, днес
Николаевка
, физическото тяло на Петър Дънов за проява на Духа Беинса Дуно.
Без преднамерена селекция документите в тази част недвусмислено изразяват възрожденския дух на епохата, която по странни пътища съчетава съдбите на едни от най-добрите българи, вика ги от далечни краища, фокусира в селцето Хадърча (
Николаевка
) кръвта и интелекта им, вгражда ги в борбите за църковна независимост и после отново ги провожда незнайно някъде.
По едни или други исторически обстоятелства тъкмо на
Николаевка
се пада да стане национално-просветен център във Варненско, дори своеобразен парламент на първенците от района, които на 21 май 1860 г.
135.
СЪДЪРЖАНИЕ
Кратка история на село
Николаевка
................................................ 15
Във Варна през 1926 година
Никола
Гръблев.................................................207
Как се създаде Вътрешната
школа
Люба Стойкова..................................214
136.
Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА
КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО
НИКОЛАЕВКА
Николаевка
, Варненска област, открита на 24 май 1977 г.
Разположено е на 350 - 400 м над морското равнище от двете страни на
Николаевската
река, която е начало на река Деде Бунар дере.
В местността, където е основано
Николаевка
, и преди идването на заселниците е имало село, само че на север от сегашното.
Така се основало село
Николаевка
, наречено тогава на турски Хадърча.
Селото се нарича
Николаевка
от 1877 г.
Прекръстено било на името на княз
Николай
Николаевич
, главнокомандващ руските войски, трети син на
Николай
I и по-малък брат на цар Александър II.
Занаятите в
Николаевка
са задоволявали нуждите на местното население.
137.
СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО
Едно особено средищно положение във Варненската околия заело голямото варненско село Хадърджа (днес
Николаевка
), което първоначално заместило дори в това отношение града Варна.
След училището той убедил своите съселяни да построят на следната година в
Николаевка
и българска църква, в която станал пръв български свещеник споменатият Константин Дъновски и която в 1851 г.
За новата черква взехме икони и други черковни принадлежности от
Николаевската
църква, с които си служихме почти година, докато такива се набавят.
Първите епитропи на българската църква бяха Киро Патриков, Спас Димитров, Кожухар Коста Димитров, Константин Димитров и х.
Никола
Абаджията"
Първи църковни епитропи станали Киро Патриков, Спас Димитров, Кожухар Коста Димитров, Константин Димитров и Хаджи
Никола
Абаджията.
138.
АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХЪДЪРЖАЛИЯТА) Иконом Ив. К. Радов
Дядо Георги не останал в Гулица, а заедно с някои свои съселяни преминали къде Варненско и се заселили в село Хъдърча (сега
Николаевка
), гдето имали там свои роднини, преселени от по-преди.
Цяла Добруджа развалили, та и околните села до
Николаевска
Хадърча, но това последното не се развалило, защото Атанас Чорбаджи отишъл при пашата във Варна, молил му се и той проводил в с.
139.
АТАНАС ГЕОРГИЕВ
Баща му се заселил тогава в село
Николаевка
(Хадърча).
Село
Николаевка
отстои [на] около 4 часа от град Варна и [на] 2 часа от село Везир-Козлуджа, което било тогава кааза (околия) с мюдюрин.
Николаевчани
там отивали за разни разправии.
Като се чуло обаче, че се строи в село
Николаевка
едно здание, което щяло да бъде и за черква, и за училище, дошла заповед от Варна да не работят майсторите.
Селото
Николаевка
се уредило вече и трябвало да успява и да става пример на околните села.
Преди да замине обаче, дядо Атанас решил да се споразумее с варненските първенци българи и да направи едно събрание в село
Николаевка
.
С.
Николаевка
, 21 май 1860 г.
На 24 юлий същата година имало друго събрание, в което присъствали първенци от околните градове: Провадия, Добрич и Балчик, които единогласно приели държания в село
Николаевка
протокол и упълномощили дядо Атанаса да отиде в Цариград, дето да говори заедно с добришкия представител Хаджи Иван Вълков от името на всичките българи на Варненския окръг (санджак).
Той думал: „Дордето не видя да се упътят български владици в Българско, аз няма да си отида от тук." Роднините на Атанаса имали намерение да донесат от Цариград останките му и да ги погребат в черковния двор на село
Николаевка
.
140.
ПРЪВ БЪЛГАРСКИ УЧИТЕЛ И СВЕЩЕНИК
По това време в близкото село Хадърча (днешно
Николаевка
) един местен родолюбив жител - Атанас Георгиев, пожелал да открие българско училище.
По този начин Константин Дъновски станал първият български учител не само в село
Николаевка
, но и в цяло Варненско.
Необходимите църковни потреби за новата черква били взети от черквата в село
Николаевка
.
След пристигането на новоизбрания български митрополит Симеон във Варна Константин Дъновски се оттеглил в село
Николаевка
.
141.
СПОМЕНИ НА СВЕЩЕНИКА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
Общината се състояла от: Хаджи Стамат Сидеров, Хаджи Рали Мавродиев,
Никола
Даскалов, Сава и
Никола
Георгиевич, Костадин М.
Окончателното решение по този въпрос се взело в село
Николаевка
на едно събрание по инициативата на Атанас Чорбаджи, под крушата при извора „Харлата".
Димитър" 2000 лв.* Атанас Чорбаджи от с.
Николаевка
Сава и
Никола
Георгиевич 600 лв.
За новата черкова взехме икони и други черковни принадлежности от
Николаевската
черкова, с които си служихме почти година, докато такива се набавят.
Димитров и Хаджи
Никола
Абаджията.
142.
ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ
руският император
Николай
I Павлович превзел Варна от турците и лично влязъл в града, произнесъл знаменитата фраза: „Смъртта на Владислав е отмъстена" (бел. състав.)
143.
БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА
Теософското общество имаше за вътрешен началник на своята
школа
Учителя Мория и щом като той не посочваше Учителя като такъв, това значеше за тях, че не е Учител.
Само три окултни школи са Христови -
Школата
на Учителя, на розенкройцерите и на антропософите.
Псевдоним на
Никола
Цочев Нанков - роден на 17 юни 1901 г.
144.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА
Епи-тропов, Серафим Шиваров, Сава Великов, Пеньо Киров,
Никола
Янев, Д.
Георгиев, Пеньо Киров и
Никола
Янев; третата група: Петър Тихчев, Д.
Голов,
Никола
Ватев, Васил Узунов, Анастасия Желязкова, Константин Иларионов, Елена Иларионова, Гина Гумнерова, Кънчо Стойчев, Величка Стойчева, Ив.
Дойнов, Петко Епитропов, Серафим Шиваров, Сава Великов, Пеньо Киров,
Никола
Янев, Деньо Цанев, Анастас Бойнов, Михалаки Георгиев, Петко Гумнеров, Петър Тихчев, Милкон Партомиян, Илия Стойчев и Тодор Стоянов.
Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях - за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните - за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов; а подир тях - за Сава Великов и Иван Дойнов; за Анастас Бойнов и Цанев; за Пеньо Киров и Тодор Стоянов; за Константин Иларионов и Елена Иларионова; за Илия Стойчев и Величка Стойчева; за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова; за Милкон Партомиян и
Никола
Янев; за Серафим Шиваров и
Никола
Ватев; и най-сетне за домашните на Анастасия Желязкова и Васил Узунов.
И такава картина няма в никоя окултна
школа
.
145.
ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ
Срещнах брат
Николай
и той ми загатна не ще ли бъде добре от моя страна да дойда да посетя Бургас.
Тодора и
Николая
.
Тодор, Милкон,
Николай
, а най-после - и себе си.
146.
ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'
*Величка Ватева (1882 - 1918) и
Никола
Петков Ватев (1873 - 1957) - ученици на Учителя Беинса Дуно от около 1906 г., живели в Русе (бел. състав.)
147.
СЪРАБОТНИЦИТЕ
Едва в
протокола
от 1906 г.
148.
КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА
През този период в Братството дойдоха братята Арабаджиеви -Христо, Васил и Петър, братята Терзистоеви -
Никола
, Петър и Ангел, също и Васил Ставрев*.
Школата
на Общия окултен клас се провеждаше в четвъртък вечер, а на Младежкия окултен клас - в петък вечер.
*Велко Милев Петрушев - роден на 12 юли 1892 г във варненското село Голяма Франга, днес - Каменар, от 1912 г живее във Варна, ученик на Учителя от около 1915 г, ръководител на Варненското братство от около 1932 г до около 1962 г, автор на две мистерийни драми, от 1931 г получава чрез инспирация духовни послания, които нарича размишления, и създава във Варненското братство вътрешна духовна
школа
, последните си години преживява в дома си на ул „Оборище" 6, завършва земния си път на 20 март 1968 г във Варна (бел състав )
149.
ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ
Търново през лятото на 1922 година"): „Аз имам в
Школата
двама ученика... В душата на тия младежи, които така се обичаха и задружно живееха, имаше желание за влияние един на друг... Слушайте, това са факти, които изнасям.
150.
ВЪВ ВАРНА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА Никола Гръблев*
Никола
Гръблев*
*
Никола
Христов Гръблев - роден на 11 май 1893 г.
—
Никола
, можеш вече да си отиваш!
151.
КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*
КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА
ШКОЛА
Върху книгата с големи позлатени букви пишеше „Вътрешна
Школа
".
Той ни каза, че занапред ни очаква сериозна работа, че се създава Вътрешна
Школа
под давлението на Духа, че чрез него ще се дават размишления, книги и лекции от по-друг, по-вътрешен, по-тайнствен характер; че ще ни се откриват някои тайни, за които хората и не подозират; че лекциите на Учителя имат за задача да пробудят съзнанието на хората и поспециално на учениците, за да ги подготви за Новата култура, която иде; че във Вътрешната
Школа
тези ученици имат вече пробудено съзнание, защото са школували в минали тайни Школи и т.н.
Много по-късно били посочени лицата, с които вече да се образува Вътрешната
Школа
.
" Една сестра дори се отказа веднага, казвайки: „Как е възможно
школа
в
Школата
?
Срещала съм в една своя лекция Учителя да казва: „Цялата необятност е
Школа
.
Четирима души от нашата група бяха отделени и върховното ръководство създаде Върховна вътрешна
школа
.
Всяка седмица в определен ден се събираха приятелите от Вътрешната
Школа
, а на две седмици веднъж - от Върховната Вътрешната
Школа
.
Веднъж, връщайки се от
Школата
, брат Велко ми каза, че са го викали в милицията и са го разпитвали.
Лекциите на Вътрешната
Школа
продължаваха.
Работата на Вътрешната
Школа
приключи.
Лекциите от Вътрешната
Школа
събрах в десет тома, а тези от Върховната Вътрешна
Школа
- в осем тома.
И под едно вътрешно внушение започнах да изваждам подчертаните мисли от първата до последната лекция на Вътрешната
Школа
.
Същото направих и с лекциите от Върховната Вътрешна
Школа
.
Станаха всичко двадесет тома - десет плюс един от Вътрешната
Школа
и осем плюс един от Върховната Вътрешна
Школа
.
152.
НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*
Някога пътят, който водеше за Каменна могила, беше
коларски
.
Брат
Николай
Дойнов от София имаше във Варна лозе с лятна къщичка.
Чуден човек беше този брат
Николай
.
153.
'Веригата'
Приложение към
протокола
от 1910 ..........................131
Приложение към
протокола
от 1911 ..........................196
154.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
И който няма кротост, той слиза с главата надолу, понеже много бърза – всеки знае, ако един кон върви из една урва, какво би станало с него и
колата
, ако върви бързо.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и
Никола
Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и
Никола
Ватев35 –7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и
Никола
Янев, за Серафим Шиваров и
Никола
Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.
И такава картина няма в никоя окултна
школа
.
Приложение към
протокола
от 1910 г.101
Присъстват: ние с Гина, Димитър Голов, Тодор Бъчваров, Спас Арнаудов,
Никола
Арнаудов, Иван Тачев103, дядо Петър Тихчев.
Гумнеров и липсват в
протокола
на Д. Голов.
32
Никола
Янев – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно, роден в Айтос, живял в Бургас, работил като търговец.
35
Никола
Ватев (1873–1957) – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно.
38 Основата – в
протокола
на П.
39 Към работата – в
протокола
на П.
40 Да влезе – в
протокола
на П.
41 Да се избави – в
протокола
на П.
42 С душата – в
протокола
на П.
43 Разделена на три с четири подразделения – това пояснение липсва в
протокола
на Д. Голов.
45 На това място в ръкописа на
протокола
на Д.
46 По нещо благодарително Господу – в
протокола
на Д.
47 Че в отговор на тази благодарителност Духът дава – в
протокола
на Д.
50 Когато ставаш – този израз липсва в
протокола
на Д. Голов.
52 Сърцата на хората – в
протокола
на Д. Голов:
53 Лука 22:14-20 – в
протокола
на П.
54 Йоанна 13:1-29 – в
протокола
на П.
55 Римляном 5:15, 16 – в
протокола
на П.
56 Казва Господ – този израз липсва в
протокола
на Д. Голов.
57 Бъдете носители на Светлината – в
протокола
на П.
59 Благодарим Ти за благодеянията, които... – в
протокола
на П.
60 Божественият ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в
протокола
на Д. Голов.
В
протокола
на П.
62 Каза се проповедта на Казакова – това изречение липсва в
протокола
на Д. Голов.
63 Ние ще победим нещата с Духа – в
протокола
на П.
64 Нашето развитие – в
протокола
на Д.
65 По-добре едно дете на Земята, отколкото десет човека на Небето, и то луди – в
протокола
на П.
66 Апокрифни евангелия – в
протокола
на Д.
67 Не са ваши – в
протокола
на П.
68 По-сложна работа – в
протокола
на П.
69 От мен там – в
протокола
на П.
70 Не е мястото още готово за теб – в
протокола
на П.
71 Вие сте отдолу, ние сме отгоре – в
протокола
на П.
72 И 5-а глава – липсва в
протокола
на Д. Голов.
73 Нищо не е могло да се развива – в
протокола
на П.
74 Никакъв резултат – в
протокола
на П.
волута – спирална форма; липсва в
протокола
на Д. Голов.
76 И ще са потребни още десет милиарда години – липсва в
протокола
на Д. Голов.
77 За да се изготви една обща еволюция, една нова Вселена – в
протокола
на П.
78 Временните ваши страдания – в
протокола
на П.
79 Вибрациите на цветовете – в
протокола
на П.
80 А с това добило и голям глас – липсва в
протокола
на Д. Голов.
81 Дванадесет милиарда години – в
протокола
на П.Гумнеров: един-два милиарда години.
82 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
83 Думата „няма“ у Него не съществува – в
протокола
на П.
84 Да се оправят – в
протокола
на Д.
85 Нямат и ум, а и от смирение не искат – в
протокола
на П.
– в
протокола
на Д.
87 От вкуса – в
протокола
на П.
88 Празните занимания – в
протокола
на П.
89 Ще те укроти – в
протокола
на П.
90 Място на Живота да се развива – в
протокола
на Д.
после полунощ – в
протокола
на П.
92 Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години – в
протокола
на Д.
93 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
95 Англосаксонската раса – в
протокола
на Д.
96 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
97 В българския народ – в
протокола
на П.
99 Двама слепи хора – в
протокола
на П.
100 Тук в
протокола
на П.
Гумнеров следва текст на молитвата Хвала, записана в
протокола
от 19 август 1907 г.
фигурират две лица с тази фамилия – Спас и
Никола
, за които липсват документални данни.
155.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.
Явиха се поканените: от София - Тодор Бъчваров, Димитър Голов, Петко Гумнеров, Гина Гумнерова, Пенка Бъчварова108, Величко Граблашев, Михалаки Георгиев, Иван Тачев и Спас Димитров; от Търново - Константин Иларионов, Елена Иларионова, Иван Дойнов, Мария Дойнова 109, Анастас Бойнов, Парашкева Бойнова110, Драган Попов111 и Здравка Попова112; от Русе -
Никола
Ватев, Величка Ватева 113, Петър Тихчев; от Бургас -
Никола
Янев, Кънчо Стойчев, Величка Стойчева, Деню Цанев, Тодор Стоименов и Пеню Киров; от Пловдив - Петко Епитропов; от Шумен - Васил Узунов.
Ето какво внесе всякой един от нас за осветяване в олтара: Пеню Киров внесе грозде, Тодор Стоименов - ябълки, Тодор Бъчваров - грозде, Димитър Голов - круши и вино, Петко Гумнеров - бадеми, Михалаки Георгиев - вино, Константин Иларионов - орехи, Иван Дойнов - праскови, Анастас Бойнов - риба,
Никола
Янев - грозде, Деньо Цанев - сливи и смокини, Петър Тихчев - хляб, Васил Узунов - сухо грозде, Петко Епитропов - захар, Кънчо Стойчев - грозде и хляб,
Никола
Ватев - вино, Иван Тачев - вино, Драган Попов - диня, В.
Като се изредихме всички, Духът продиктува нещо и г-н Дънов написа цели три страници от цяла
кола
и каза:
213 От Балчик, Варненско – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
235
Никола
Камбуров – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Стара Загора, живял в Казанлък, по професия печатар.
156.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
Приложение към
протокола
от 1911 г.
Беброво, Еленско, живущ в Търново) от Търново, Константин Иларионов (родом от Габрово, живущ в Търново) от Търново,
Никола
Янев (родом от Айтос, живущ в Бургас) от Бургас, Деньо Цанев (родом от с.
Ханзаларе, Пловдивско, живущ в Бургас) от Бургас,
Никола
Ватев (родом от с.
Гумнеров и липсват в
протокола
на Д. Голов.
159 Той ще направи всичко светло – в
протокола
на П.
168 Прочее, вие трябва да имате – в
протокола
на Д.Голов: Прочее, да имате...
170 И съзнание – изразът липсва в
протокола
на Д.Голов.
171 До което се намираме днес – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
172 Учител – думата липсва в
протокола
на Д. Голов.
173 Още в този век – в
протокола
на П.
176 Първата стъпка – в
протокола
на П.
177 Дълголетието – в
протокола
на П.
178 Българите, респективно България – в
протокола
на Д.
181 Да се отдалечи – в
протокола
на П.
182 На своето движение – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
186 Числото 705 – в
протокола
на П.
– в
протокола
на П.
Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с Бога и да се посвети на Него, защото
Школата
, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна
школа
.
през нощта на групи се разотидохме, кой пеша, кой с
кола
.
190 Да приложим – в
протокола
на Д.
191 Таен договор – в
протокола
на П.
194 Утесняваш – в
протокола
на П.
195 Да им завиждат – в
протокола
на П.
196 Таен договор – в
протокола
на П.
197 Господ присъства – това... – в
протокола
на П.
198 От Лука 22:14-20 – в
протокола
на П.
199 От Йоанна 6:53-58 – в
протокола
на П.
200 От Йоанна 13:1-29 – в
протокола
на П.
206 51, 16, 19 – тези числа липсват в
протокола
на П. Гумнеров.
207 Когато вие бяхте – в
протокола
на Д.
208 Което е Добродетелта – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
209 Вторият кръг – в
протокола
на П.
210 О – тази буква (знак) липсва в
протокола
на Д. Голов.
211 Псалом 7, 8, 9 – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
157.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.
И така, присъствующи на тазгодишната среща на Веригата бяха: от София - Тодор Бъчваров, Димитър и Сусана 215 Голови, Петко и Гина Гумнерови, Михалаки и Магдалина 216 Георгиеви, Спас Димитров, Величко Граблашев, Йордан 217 и Елена 218 Иванови, Мария Недялкова 219, Надежда Бъчварова 220, Матей Попов и Георги Давидов 221; от Бургас - Пеню Киров, Тодор Стоименов, Деньо и Минка 222 Цаневи,
Никола
Янев, Кънчо и Величка Стойчеви, Илия Зурков, Нейчо 223 и Йорданка 224 Паскалеви, Иван 225 и Мария Гарвалови 226; от Търново - Константин и Елена Иларионови, Иван и Мария Дойнови, Анастас и Параскева Бойнови, Драган и Здравка Попови; от Русе - Илия и Анка 227 Стойчеви, Петър Тихчев,
Никола
и Величка Ватеви, Иван Русев; от Варна - Сотир Щерев и Сава Великов; от Шумен - Цани Боздуганов 228; от Айтос - Георги Куртев 229; от Ямбол - Тодор Абаджиев 230 и Ради Дюлгеров 231; от Сливен - Димитър Добрев 232; от Казанлък - д-р Христо Дуков, Славка Дукова 233, Захарий Желев 234,
Никола
Камбуров 235, Владимир Балтов 236 и Христо Тончев; от Панагюрище - Боян Боев 237; от Пловдив - Петко Епитропов, Мария Епитропова 238, Ненко Тлъстев 239 и Дечко Милев 240; от Стара Загора - Панайот Ковачев 241; от с.
Християнството е дълбока мистична
школа
и в нея, ако бяхте чисти, както аз разбирам, би ви се дало доказателства.
Така по причина на ланските недоразумения и свади почина зетят на г-н Петър Тихчев, замина детето на г-н
Никола
Ватев и се ослепи детето на г-н Иван Дойнов.
213 От Балчик, Варненско – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
235
Никола
Камбуров – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Стара Загора, живял в Казанлък, по професия печатар.
247 Положете – в
протокола
на Д.
248 Зелената – в
протокола
на Д.
249 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
250 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
254 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
255 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
256 В Египет и цяла нощ гребали в завързаната лодка и не могли да стигнат парахода – изразът липсва в
протокола
на Д.
259 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
262 Да разберете краските и духа на нещата – в
протокола
на Д.
263 От сърцето ни, за да могат да се оползотворяват нещата, които Господ е всадил в нас – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
264 Известни наши нечисти желания Божественият Дух... – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
265 Най-важните краски са... – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
267 Не можем да клатим за свят – в
протокола
на Д.
269 Тоя път е буренясал – в
протокола
на Д.
272 Изпортили сте я – в
протокола
на П.
273 Със специална мисия на Земята – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
275 Ще се пренесат – в
протокола
на П.
278 Гърция – думата липсва в
протокола
на Д. Голов.
280 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
281 По девет души – в
протокола
на П.
283 В съзнанието – изразът липсва в
протокола
на Д.Голов.
284 Когото трябва да имате в себе си в трите елемента – в
протокола
на П.
285 Да се всели – в
протокола
на П.
286 Йоанна 6:47-59, 13:1-19 – в
протокола
на П.Гумнеров: Йоанна 6:47-59, 22:14-20.
288 Да го чувствате – в
протокола
на Д.
289 Ги наричат светии – в
протокола
на Д.
290 Какво е съотношението – в
протокола
на П.Гумнеров: какво е състоянието.
291 Спрямо създанието – в
протокола
на П.
292 Потъвал – в
протокола
на Д.
293 Приятели – в
протокола
на П.
295 ...да тръгнем и да започнем да се движим – и затова ние трябва... – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
158.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г
То и стана причина лани да не се съберем, та при тази годишна обмяна на мисли в
Школата
за подвига всички очаквахме подновяване на изтощените сили и насърчение за по-интензивен подем в делото Господне.
301 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
302 Паралелограм – в
протокола
на П.
303 Пояснението в скоби липсва в
протокола
на Д.Голов.
304 „Малкото славословие“ – православно бого- служебно песнопение; заглавието липсва в
протокола
на Д. Голов.
313 До четиридесет години – в
протокола
на П.
315 Двете изречения на обяснителната бележка липсват в
протокола
на Д. Голов.
316 Че ще дойде, Той ще дойде – в
протокола
на П.
319 Петото тяло – в
протокола
на П.
320 С наряди – в
протокола
на Д.
323 Че мислят – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
324 На присаждането – в
протокола
на Д.
325 Да ги изменим – в
протокола
на П.
326 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
327 „Ружо“ – в
протокола
на П.
334 Две хиляди – в
протокола
на Д.
335 По-ясен – в
протокола
на П.
336 Преди години – в
протокола
на Д.
337 Гърдите ми – в
протокола
на П.
338 Молете – в
протокола
на П.
340 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
341 Да ги подчиним – в
протокола
на П.
342 Идат – в
протокола
на Д.
343 Христос отговори, че нито слепият, нито баща му и майка му са съгрешили – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
344 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
345 Верни – в
протокола
на П.
346 Христовия път – в
протокола
на П.
347 Ти си един добър ученик и ако изгубихте Небето, поне Земята ще имате – в
протокола
на Д.
348 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
349 Диалогът липсва в
протокола
на Д.
350 Не ще понесе – в
протокола
на П.
351 Църквата Божия – в
протокола
на П.
352 Мускули – в
протокола
на Д.
354 Не можем – в
протокола
на П.
355 Ако приемеш омразата, трябва да приемеш и Любовта – в
протокола
на Д.
356 Да се освободи – в
протокола
на П.
359 Повече празноти в знанията за Небето, отколкото за тук – в
протокола
на П.
361 До минимум – в
протокола
на Д.
363 Удари с жезъла си канарата – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
364 В едно от варненските села – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
366 В думата „мамо“ буквата „м“ има – в
протокола
на Д.
159.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.
372 Без обуща – изразът липсва в
протокола
на Д.Голов.
375 Славата Божия – в
протокола
на П.
376 Съдбата си – в
протокола
на П.
377 Тук в
протокола
на П.
– в
протокола
на П.
384 Главата на Твоето Слово – в
протокола
на Д.
160.
ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ
Гумнеров и липсват в
протокола
на Д. Голов.
32
Никола
Янев – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно, роден в Айтос, живял в Бургас, работил като търговец.
35
Никола
Ватев (1873–1957) – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно.
38 Основата – в
протокола
на П. Гумнеров:основанията.
39 Към работата – в
протокола
на П.
40 Да влезе – в
протокола
на П.
41 Да се избави – в
протокола
на П.
42 С душата – в
протокола
на П.
43 Разделена на три с четири подразделения – това пояснение липсва в
протокола
на Д. Голов.
45 На това място в ръкописа на
протокола
на Д.
46 По нещо благодарително Господу – в
протокола
на Д.
47 Че в отговор на тази благодарителност Духът дава – в
протокола
на Д.
50 Когато ставаш – този израз липсва в
протокола
на Д. Голов.
52 Сърцата на хората – в
протокола
на Д. Голов:сърцата.
53 Лука 22:14-20 – в
протокола
на П.
54 Йоанна 13:1-29 – в
протокола
на П.
55 Римляном 5:15, 16 – в
протокола
на П.
56 Казва Господ – този израз липсва в
протокола
на Д.Голов.
57 Бъдете носители на Светлината – в
протокола
на П.
59 Благодарим Ти за благодеянията, които... – в
протокола
на П.
60 Божественият ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в
протокола
на Д. Голов.
В
протокола
на П.
62 Каза се проповедта на Казакова – това изречение липсва в
протокола
на Д. Голов.
63 Ние ще победим нещата с Духа – в
протокола
на П.Гумнеров: ние ще придобием нещата с Духа.
64 Нашето развитие – в
протокола
на Д. Голов:развитие.
65 По-добре едно дете на Земята, отколкото десет човека на Небето, и то луди – в
протокола
на П.
66 Апокрифни евангелия – в
протокола
на Д.
67 Не са ваши – в
протокола
на П.
68 По-сложна работа – в
протокола
на П.
69 От мен там – в
протокола
на П.
70 Не е мястото още готово за теб – в
протокола
на П.
71 Вие сте отдолу, ние сме отгоре – в
протокола
на П.Гумнеров: Вие сте долу, ние сме горе.
72 И 5-а глава – липсва в
протокола
на Д. Голов.
73 Нищо не е могло да се развива – в
протокола
на П.Гумнеров: нищо не е могло да се разбере.
74 Никакъв резултат – в
протокола
на П.
волута – спирална форма; липсва в
протокола
на Д. Голов.
76 И ще са потребни още десет милиарда години –липсва в
протокола
на Д. Голов.
77 За да се изготви една обща еволюция, една нова Вселена – в
протокола
на П.
78 Временните ваши страдания – в
протокола
на П.Гумнеров: съвременните ваши страдания.
79 Вибрациите на цветовете – в
протокола
на П.Гумнеров: вибрациите на цветето.
80 А с това добило и голям глас – липсва в
протокола
на Д. Голов.
81 Дванадесет милиарда години – в
протокола
на П.Гумнеров: един-два милиарда години.
82 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
83 Думата „няма“ у Него не съществува – в
протокола
на П.
84 Да се оправят – в
протокола
на Д.
85 Нямат и ум, а и от смирение не искат – в
протокола
на П.
– в
протокола
на Д.
87 От вкуса – в
протокола
на П.
88 Празните занимания – в
протокола
на П.
89 Ще те укроти – в
протокола
на П.
90 Място на Живота да се развива – в
протокола
на Д.
после полунощ – в
протокола
на П.Гумнеров: между 9–12 ч.
92 Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години – в
протокола
на Д.
93 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
95 Англосаксонската раса – в
протокола
на Д.
96 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
97 В българския народ – в
протокола
на П.
99 Двама слепи хора – в
протокола
на П.
100 Тук в
протокола
на П.
Гумнеров следва текст на молитвата Хвала, записана в
протокола
от 19 август 1907 г.
фигурират две лица с тази фамилия – Спас и
Никола
, за които липсват документални данни.
113 Величка Ватева – последователка на Учителя Беинса Дуно, родена в Габрово, съпруга на
Никола
Ватев.
114 Начина и гласа – в
протокола
на П.
116 Униние и тъга на духа те обладава – в
протокола
на П.
119 Сега ви събират – в
протокола
на П.
121 Към 5 като се прибави 2 – в
протокола
на Д.
122 Което оставаше в олтара – в
протокола
на П.Гумнеров: което ставаше в олтара.
123 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
124 Който седи – в
протокола
на П.
125 Когото е заставлявал – в
протокола
на П.
126 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
127 Да се изправи – в
протокола
на П.
128 Непотребни изкушения – в
протокола
на П.Гумнеров: непотребни изключения.
129 Който е тялото, а вие сте душата – в
протокола
на Д.
130 Ако те са извън Веригата, непременно – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
137 Щеше да ви се даде да се отправя портокалената краска – в
протокола
на Д.
140 Па и сега колко правила ви са дадени – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
142 Жителите – в
протокола
на П. Гумнеров:Ангелите.
146 Цялото Евангелие от Лука – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
Гумнеров и липсват в
протокола
на Д. Голов.
159 Той ще направи всичко светло – в
протокола
на П.
168 Прочее, вие трябва да имате – в
протокола
на Д.
170 И съзнание – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
171 До което се намираме днес – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
172 Учител – думата липсва в
протокола
на Д. Голов.
173 Още в този век – в
протокола
на П.
176 Първата стъпка – в
протокола
на П.
177 Дълголетието – в
протокола
на П. Гумнеров:благоденствието.
178 Българите, респективно България – в
протокола
на Д.
181 Да се отдалечи – в
протокола
на П.
182 На своето движение – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
186 Числото 705 – в
протокола
на П.
– в
протокола
на П.
190 Да приложим – в
протокола
на Д.
191 Таен договор – в
протокола
на П.
194 Утесняваш – в
протокола
на П.
195 Да им завиждат – в
протокола
на П.
196 Таен договор – в
протокола
на П.
197 Господ присъства – това... – в
протокола
на П.
198 От Лука 22:14-20 – в
протокола
на П.
199 От Йоанна 6:53-58 – в
протокола
на П.
200 От Йоанна 13:1-29 – в
протокола
на П.
206 51, 16, 19 – тези числа липсват в
протокола
на П. Гумнеров.
207 Когато вие бяхте – в
протокола
на Д.
208 Което е Добродетелта – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
209 Вторият кръг – в
протокола
на П.
210 О – тази буква (знак) липсва в
протокола
на Д.Голов.
211 Псалом 7, 8, 9 – изразът липсва в
протокола
на Д.Голов.
213 От Балчик, Варненско – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
235
Никола
Камбуров – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Стара Загора, живял в Казанлък, по професия печатар.
247 Положете – в
протокола
на Д.
248 Зелената – в
протокола
на Д.
249 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
250 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
254 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
255 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
256 В Египет и цяла нощ гребали в завързаната лодка и не могли да стигнат парахода – изразът липсва в
протокола
на Д.
259 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
262 Да разберете краските и духа на нещата – в
протокола
на Д.
263 От сърцето ни, за да могат да се оползотворяват нещата, които Господ е всадил в нас – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
264 Известни наши нечисти желания Божественият Дух... – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
265 Най-важните краски са... – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
267 Не можем да клатим за свят – в
протокола
на Д.
269 Тоя път е буренясал – в
протокола
на Д.
272 Изпортили сте я – в
протокола
на П.
273 Със специална мисия на Земята – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
275 Ще се пренесат – в
протокола
на П.
278 Гърция – думата липсва в
протокола
на Д. Голов.
280 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
281 По девет души – в
протокола
на П.
283 В съзнанието – изразът липсва в
протокола
на Д.Голов.
284 Когото трябва да имате в себе си в трите елемента – в
протокола
на П.
285 Да се всели – в
протокола
на П.
286 Йоанна 6:47-59, 13:1-19 – в
протокола
на П.
288 Да го чувствате – в
протокола
на Д.
289 Ги наричат светии – в
протокола
на Д.
290 Какво е съотношението – в
протокола
на П.Гумнеров: какво е състоянието.
291 Спрямо създанието – в
протокола
на П.
292 Потъвал – в
протокола
на Д.
293 Приятели – в
протокола
на П.
295 ...да тръгнем и да започнем да се движим – и затова ние трябва... – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
301 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
302 Паралелограм – в
протокола
на П.
303 Пояснението в скоби липсва в
протокола
на Д. Голов.
304 „Малкото славословие“ – православно бого- служебно песнопение; заглавието липсва в
протокола
на Д. Голов.
313 До четиридесет години – в
протокола
на П.Гумнеров: 2,5 години – 36-500 години.
315 Двете изречения на обяснителната бележка липсват в
протокола
на Д. Голов.
316 Че ще дойде, Той ще дойде – в
протокола
на П.Гумнеров: че ще даде, Той ще даде.
319 Петото тяло – в
протокола
на П.
320 С наряди – в
протокола
на Д.
323 Че мислят – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
324 На присаждането – в
протокола
на Д.
325 Да ги изменим – в
протокола
на П.
326 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
327 „Ружо“ – в
протокола
на П.
334 Две хиляди – в
протокола
на Д.
335 По-ясен – в
протокола
на П.
336 Преди години – в
протокола
на Д.
337 Гърдите ми – в
протокола
на П.
338 Молете – в
протокола
на П.
340 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
341 Да ги подчиним – в
протокола
на П.
342 Идат – в
протокола
на Д.
343 Христос отговори, че нито слепият, нито баща му и майка му са съгрешили – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
344 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
345 Верни – в
протокола
на П.
346 Христовия път – в
протокола
на П.
347 Ти си един добър ученик и ако изгубихте Небето, поне Земята ще имате – в
протокола
на Д.
348 Изречението липсва в
протокола
на Д. Голов.
349 Диалогът липсва в
протокола
на Д.
350 Не ще понесе – в
протокола
на П.
351 Църквата Божия – в
протокола
на П.
352 Мускули – в
протокола
на Д.
354 Не можем – в
протокола
на П.
355 Ако приемеш омразата, трябва да приемеш и Любовта – в
протокола
на Д.
356 Да се освободи – в
протокола
на П.
359 Повече празноти в знанията за Небето, отколкото за тук – в
протокола
на П.
361 До минимум – в
протокола
на Д.
363 Удари с жезъла си канарата – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
364 В едно от варненските села – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
366 В думата „мамо“ буквата „м“ има – в
протокола
на Д.
372 Без обуща – изразът липсва в
протокола
на Д. Голов.
375 Славата Божия – в
протокола
на П.
376 Съдбата си – в
протокола
на П.
377 Тук в
протокола
на П.
– в
протокола
на П.
384 Главата на Твоето Слово – в
протокола
на Д.
161.
ВЪВЕДЕНИЕ
Изчезнаха и историческите записки на брат
Николай
Нанков, а това усложни много възстановяването на събитията по години.
162.
ЕНЕРГЕТИЧНИЯТ ЦЕНТЪР НА БЪЛГАРИЯ
в с.
Николаевка
, Варненско, в семейството на видния български възрожденец - свещеник Константин Дъновски.
163.
Писма до Мария Казакова
И това е съвсем естествено, като се има предвид, че
Школата
се открива много по-късно.
„Когато се отвори
Школата
през 1922 г, ние заварихме възрастни приятели, които бяха съратници на Учителя още от началото на века.
164.
Писма до Мария Казакова - 1904
Ние пътувахме с пощата до Червени бряг и оттам с коне с един другар взехме нагоре към върха Св.
Никола
.
Щом ний превалихме Върха Св.
Никола
и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгли и вятър излезе горе.
Николая
Арх.
165.
Спомени на Елена Иларионова -1905
Сега ще ни пратят един човек с
кола
, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с
кола
, впрегната със здрави едри волове, по посока към тях.
Тука има брод и аз ще ви преведа.” Преминал с
колата
да ги вземе и ги пренесъл на другия бряг.
166.
ИЗ ПРОТОКОЛА НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
ИЗ
ПРОТОКОЛА
НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
167.
1910 ГОДИНА
В
протокола
, наред със Словото, има много подробности за това кой участник какво точно прави.
Даже и в
протокола
не се дават новите молитви, уредбата на олтара и др.
168.
ЗНАМЕТО НА ВЕРИГАТА
Това са правила на Великата окултна
школа
.
От правилното развиване на
Школата
ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.
169.
ПРОТОКОЛИТЕ
Според д-р Вергилий Кръстев брат
Никола
Нанков, чийто препис ползваме при настоящето издание, е работил по протоколите на Димитър Голов.
170.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
от Русе ―
Никола
Ватев, Величка Ватева, Петър Тихчев;
от Бургас ―
Никола
Янев, Кънчо Стойчев, Величка Стойчева, Деню Цанев, Тодор Стоименов и Пеню Киров;
171.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Никола
Янев — грозде, Д.
172.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Като се изредихме всички, Духът продиктува нещо и г-н Дънов написа цели три страници от цяла
кола
и каза:
173.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с Бога и да се посвети на Него, защото
Школата
, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна
школа
.
Към 11-12 часа през нощта на групи се разотидохме, кой пеша, кой с
кола
.
174.
ИЗ ПРОТОКОЛА НА ГОДИШНАТА СРЕЩА ПРЕЗ 1912 ГОДИНА
ИЗ
ПРОТОКОЛА
НА ГОДИШНАТА СРЕЩА ПРЕЗ 1912 ГОДИНА
175.
ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ
Нему му правят ремонт на
колата
, да видят дали чуе - може още да издържи.
176.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
от Бургас: Пеню Киров, Тодор Стоименов, Деню и Минка Цаневи,
Никола
Янев, Кънчо и Величка Стойчеви, Илия Зурков, Нейчо и Йорданка Паскалеви, Иван и Мария Гаравалови;
от Русе: Илия и Анка Стойчеви, Петър Тихчев,
Никола
и Величка Ватеви, Иван Русев;
Дуков, Славка Дукова, Захари Желев,
Никола
Камбуров, Владимир Балтов и Хр. Тончев;
177.
1926_11 Съдържание
Спомени на
Николай
Дойнов ... 169
Спомени на
Никола
Гръблев ... 170
отваряне на
Школата
... 261
178.
1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
То и стана причина лани да не се съберем, та при тази годишна обмяна на мисли в
Школата
за подвига всички очаквахме подновяване на изтощените сили и насърчение за по-интензивен подем в делото Господне.
179.
1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2
Иларионов,
Никола
Ватев, Деньо Цанев, Драган Попов, Петър Тихчев, Д-р Хр.
180.
1919_2 Биографични справки - Константин Пертров Борисов
Баща й,
Никола
Железаров, имал леярна, правел кепенци.
181.
1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.
Всяка
школа
има желание да даде свобода на ученика.
В тази
Школа
дойде един господин, който беше много набожен, смирен, готов на всички жертви; първата година той носеше вода и всичко вършеше, и другите си казаха: „Какъв добър пример дава!
Изглежда, че всеки, който влезе в тази
Школа
, счита, че първата година може да работи, да се подчинява, а втората трябва да заповядва.
Някой от вас, като влязат в
Школата
, мислят, че всички тук са много добри хора, и си казват: „Ние имаме много добро мнение за този и този човек".
Както много други, тъй и той не е разбрал тази
Школа
.
182.
1920_8 Образуване на един клас
Това са правила на великата окултна
Школа
.
От правилното развиване на
Школата
ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.
Това е правилното мислене на тази окултна
Школа
.
183.
1920_9 Картините в горницата
Тези четири картини трябва да ги помните, за да бъдете ученици на бялата окултна
Школа
.
Тъй казва окултната
Школа
на Бялото Братство.
В Окултната
Школа
не се позволява никакво съмнение в душите и в сърцата на учениците (90-91 стр.)
184.
1920_10 СЪБОРНО СЛОВО 1920 г.
Не мислете, че вие сте вече в
Школата
, вие сте още извън нея.
Във вътрешната
Школа
се изисква самопожертвувание, отричане от себе си, това, което вие сега още не може да направите.
И тъй, вие сте далеч от
Школата
.
Та и вие сега, като ученици в окултната
Школа
, трябва да имате такова смирение, каквото е имал Христос в света; и да бъдете послушни като раби.
Първото условие за един ученик на окултната
Школа
е да има необорим стремеж, който пред нищо да не спира.
Щом сте в тази
Школа
, идването на Божествения Дух върху вас е необходимо.
Аз искам и вие, като ученици на окултната
Школа
, да си плюете на ръцете, тъй както и аз съм плюл на ръцете си, и да бъдем всички слуги на Господа (113 стр.)
185.
1921_4 Спомени на Николай Дойнов
СПОМЕНИ НА
НИКОЛАЙ
ДОЙНОВ
186.
1921_6 Спомени на Никола Гръблев
СПОМЕНИ НА
НИКОЛА
ГРЪБЛЕВ
187.
1921_7 Проблемът Михаил Иванов и Кръстьо Христов
Не се стърпях и запитах Учителя, каква е неговата роля в
Школата
.
188.
1921_13 Из Съборната беседа 'Милосърдието' от 23.08.1922г.
Аз имам в
Школата
двама ученици – ще приведа този пример – двама млади ученици, които живяха много добре, ученици бяха те.
Аз казвам: По-скоро камила ще мине през иглени уши, отколкото вие да влезете в
Школата
, докато не издържите изпита си.
189.
1921_18 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 3
Между учениците на една окултна
школа
или едно братство, има опасност да се развият техните умове и сърца в едно анормално състояние и да се атрофират техните умове.
190.
1922_1 1922 година
Учителя на 24.02.отваря
Школата
и казва:„Отварянето на
Школата
тук, в България, е велик акт, велико събитие на земята.
В
Школата
се проявят мощните сили на невидимия свят, на светлите напреднали същества, които работят за повдигане на цялото човечество." Тази окултна
школа
Учителя нарича
Школата
на Бялото Братство, която за първи път се открива за всички, които желаят да се учат.
Нарича я още Божествена
Школа
, Христова
Школа
.
На събора той официално обявява, че
Школата
е открита за учениците от цялата страна и който желае, да постъпи в нея.
Тази година беседите на събора са изцяло посветени на идеите за
Школата
: организиране на учебния процес, обособяване на класовете, първите опити в
Школата
, изисквания към ученика в
Школата
.
Девети септември (22.IХ - нов стил) е обявен за Празник на труда и от него ден започват учебните занятия в
Школата
.
На 7 юли, преди още Учителя да е обявил официално откриването на
Школата
, православната църква го обявява за самоотлъчил се.
191.
1922_9 Писма до семейство Иларионови
На
Никола
Каишев писах.
192.
1922_13 ПЕНТАГРАМЪТ
отпечатва черно-бяло копие и го раздава; през 1922 г., когато се отваря
Школата
, се рисува и показва голямата цветна картина — Пентаграма в Горницата.
1. В Пентаграма нагледно е посочен Пътя на ученика, изложен е картинно и ясно — това, което именно е говорил Учителя в
Школата
за Пътя на ученика.
193.
1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг
Това значи влизане в Божествената
Школа
.
Това е вратата за влизане в
Школата
на ученика.
това е образ на Учителя, тогава Духът на Истината, който започва да работи чрез Учителя на земята, открива
Школата
и затова е изобразен във върха на Истината.
194.
1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми
Когато се отвори
Школата
, ние този Пентаграм го виждахме по стените на старите приятели.
Учителя го даваше само на онези, които бяха разрешили правилно своята задача с
Школата
на Учителя.
През 1922 г., когато се отваря
Школата
, в молитвената стая във вилата, където стават съборите в Търново, се донася цветният Пентаграм.
Всъщност тази картина представлява емблема на
Школата
, където учител е Учителя, затова неговият подпис е даден във външния кръг, а наговият образ е изобразен във върха на Истината, понеже Духът на Истината е, който през 1920 г.
се вселява в него и отваря
школата
.
(В беседа 1924 г.) Ние в
школата
някой ден трябва да излезем на открито някъде и по пет души заедно да направим някои гимнастически упражнения, но не във формата на петоъгълник, а във формата на Пентаграм, във всеки ъгьл по един.
Искам да спомена също, че в началото на
Школата
Учителя бе създал една вътрешна група от сестри, в които бях включена и аз, на която Той четеше лекции, беседи, като всяка сестра при всяка сбирка представляваше дадена добродетел, с която се работеше.
Това го споменавам, защото
школата
бе минала през този етап на вътрешна работа с Пентаграма.
се отваря
Школата
между другите напътствия се споменава: В бъдеще няма да носите яки, а една бяла кърпичка, хубаво забодена със златна игла с Пентаграм.
195.
1922_19 ПЕНТАГРАМЪТ - Свещена фигура
Интервю с
Николай
Дойнов:
196.
1922_20 ПЕНТАГРАМЪТ - Библиография
18.
Николай
Дойнов, „За Пентаграма", интервю
197.
1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.
Отваряне на
Школата
Сега, за всички ония братя, които са готови, ние мислим да основем
Школа
– да се занимавате, да работите и физически, и духовно, и умствено да се развивате.
В тази
Школа
ще се дават теми, които трябва да развивате, задачи, които трябва да решавате.
Сега, ние ще образуваме тази мистична, окултна
Школа
.
Но всичко това, което се говори, няма да стане в 2-3 години, трябват ни поне 20 години, за да организираме тази
Школа
както трябва.
Сега, като влезете вътре в
Школата
, казвам ви, че трябва да живеете съзнателно, защото човек може да живее в една
школа
съзнателно, а може да живее и несъзнателно.
Съзнателно ще живеете в
Школата
.
Ако не разберете законите на
Школата
, има опасност да се яви у вас страхът, постоянно да сте в страх от гоподаря си. Защо?
Сега, въпросът за
Школата
.
Светът, който ние наричаме Христово училище, той е
Школа
, Велика
Школа
.
И във вас искам да се събуди туй съзнание, че съзнавате като ученици на
Школата
.
Като ви вземем в
Школата
, вашето съзнание няма да се губи.
За да ви въведа в
Школата
, непременно трябва да ви извадя от тялото вънка.
Най-първо трябва да се очисти вашето сърце, после да се очисти вашият ум и най-после да се приготви волята ви, че като ви изведа от тялото ви, да видите
Школата
, и като се върнете, да кажете: „Сега съм решил на всяка цена да изпълнявам волята Божия".
И само така ще дойдем до другата страна на
Школата
за изучаване на природните сили и впрягането им в работа.
Само когато образуваме във вас диамантена воля и белия цвят, тогава ще пристъпим към втората част на
Школата
, която се нарича бяла магия.
Вие, като влезете в
Школата
, може да си мислите, че имате някои познания по окултизма.
Бялото Братство сега отваря тази
Школа
, а досега то е държало своята
Школа
затворена.
Затуй сте изпратени в тази
Школа
– да ви изправим.
Бялото Братство сега отваря своята
Школа
и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват Природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата Природа, в която сега живеем.
Това са задачи на
Школата
.
Бях образувал една
школа
по френология и започнах да разкривам вътрешния език на Природата.
Аз забелязах, като разправях на учениците си едно-друго, че те почнаха да се кискат един на друг, да си търсят кусурите и тогава затворих
школата
.
Казвате: „Толкова години вече Учителя не ни учи." Сега пак ще отворя
Школа
, малко по-другояче започвам, но ако пак тъй направите, ще я затворя.
Мене ще ми бъде приятно да установим вътре в
Школата
един ред, да представлявате един образец, та който дойде при нас, да знае, че имаме знания, че владеем силите на Природата и можем да сложим в света ред и порядък.
Имам още една
Школа
, специална
Школа
, която вие не сте виждали още.
На тях, когато говоря, другояче говоря, вие сте от общата
школа
.
Сега вие ще ми кажете: „Защо ни е нужно да влезем и да учим в
Школата
, в училището на Бялото Братство?
Бъдещият ви живот ще се обуславя от
Школата
, затуй трябва да влезете, няма как другояче; защото, ако не влезете да научите новите методи и начини, как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирвали.
Само в тази Велика
Школа
на Христа ще намерите ония истински методи на Новия живот, в които душата ви да се задоволи.
Третото небе – това е
Школата
на Бялото Братство.
Пробужда ви от хиляди векове и казва: „Настана час, настана ден, настана ден тържествен." И ще разберете деня тържествен – да влезете в
Школата
, да чуете като Павел онова, което вашата душа с хиляди векове е чакала, да чуете гласа на Великия Учител във вселената.
Това е цел на всички ученици в
Школата
.
В
Школата
най-първо ще влезете като слушатели.
Аз желая в
Школата
, в която влизате, да се яви у вас желание, импулс да учите, у вас да гори онзи свещен огън за знание, онзи свещен огън за Мъдростта, за Истината, за Любовта.
Като дойде Христос, онези, които с хиляди години са работили добре като ученици, ще ги въведе в новите условия на тази
Школа
.
" Това е старата
школа
, това е стар метод.
Не си правете илюзия, че всичките ваши постъпки, мисли, действия, желания в
Школата
ще се хармонират.
Ще ни дадете работа, ще кажете: "Не искам да бъда ученик на
Школата
." Не, не, няма нищо по-хубаво от това, да бъде човек ученик на тази велика Божествена
Школа
!
Това е моралът на тази
Школа
и влезете ли вътре, каквито погрешки имате, ще се стараете да ги изправите и то не наполовина, а абсолютно.
В
Школата
има само ученици, братя и сестри са отвънка.
В
Школата
всички са ученици, млади и стари няма.
Вие мислите, влезете в
Школата
, да имате всички привилегии, да се разхождате като царски синове, а при това да нямате никакви отговорности.
– за
Школата
), ще почувстват в душата си небивал мир – мир, който ще бъде като една творческа енергия вътре в душите им, мир на ума, сила на сърцето и на волята.
Та сега, за
Школата
няма много да бързате, но няма и много да замедлявате; ще се запишете в Общите класове и кой колкото може, да направи, защото ще има теми зададени.
Туй време ще употребим за окултната
Школа
, за да не кажете един ден: „Откъде намери тази
школа
, тя ни спъва." С най-малките разноски искам да следвате тази
Школа
и с най-малките опити, микроскопическите.
Онези от вас, които са малограмотни, ще бъдат слушатели в
Школата
, няма да ви е мъчно.
В тази Велика Божествена
Школа
всяко нещо трябва да става точно навреме и никой няма да се старае да коригира.
В тази
Школа
всекиму е определена работа от Невидимия свят.
Сега, мислете, че като влезете в
Школата
, през годината ще дойдат големи бури, облаци, гръмотевици.
Не мислете, че като влезете в окултната
Школа
, ще се подобри положението ви.
Има една магнетическа
школа
, в която болните се лекуват с паси.
Та сега и вие, като влезете в
Школата
, ще започнат всеки ден кризи.
Някои постоянно се оплакват, казват: „Откак влязох в тази
Школа
, станах по-лош".
Но вие влизате в
Школата
.
В тази
Школа
се влиза да се учи.
Учениците от окултната
Школа
от всеки град в провинцията трябва да си имат в София по един представител, който да ги държи в течение на всички разпореждания.
Сега, в нашата
Школа
ще приложим другото учение – учението на абсолютната Любов и всички заедно ще работим.
(Запитват: Във всеки град не са всички записани в
Школата
.
Ще наредим във всички градове, в които има
Школа
, да идват братята да ви посещават, ще има обмяна, ще бъдем всички праволинейни и искрени, за да може знанието, Истината, Любовта, Мъдростта да се вселят, да се назидаваме и да даваме подтик за работа.
В нашата
Школа
ще застъпим всички занаяти.
Сега, в тази
Школа
няма да бъде погълнато всичкото ви време, аз искам от вас на ден само по един час за
Школата
.
Значи, в годината 360 часа за
Школата
или за „Божественото училище", както аз го наричам.
Аз ви казвам, че тази
Школа
е много икономична.
Аз казвах в София и тук казвам, че искам от вас да употребите за тази
Школа
празното си време, един час, времето, през което ще направите един скандал или някое престъпление.
Тия са някои от задачите на
Школата
, които може да се реализират.
Та първото нещо, което искам от вас, учениците на тази окултна
Школа
, е да се сдобиете с тази Любов.
198.
1922_22 Молитви и формули
- които искат да влязат в
Школата
).
Пак ви говоря, туй е за
Школата
вътре.
Мото за през цялата година и на учениците, и на оглашените, и на слушателите в
Школата
:
Всички думи в езика са нагласени по известни ключове и когато ученикът влезе в
Школата
, трябва да намери тези ключове.
199.
1923_6 Писма до семейство Иларионови
Поздрав на Костадина и на всички приятели и ученици на Божествената
Школа
.
200.
1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3
1.
Никола
Гръблев от Габрово – военен капитан.
Беше уговорено
Никола
Гръблев да не напуска службата си, за да помага със заплатата си.
201.
1925_ 5 Спомени на Петър Камбуров — за арбанашката комуна
Днес колело ще се счупи, утре - аръша** на
колата
, и аз, по неволя, все се отнасях за заем към брат Бертоли.
202.
1925_6 Спомени на Михаил Иванов
Аз се срамувах, но вътрешно ми беше радостно и весело, че съм приет в
Школата
на Учителя.
203.
1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година
Вчера дойде при мен един млад брат, трепери горкият и ми казва: „Учителю, до сега не съм бил в
Школата
, не съм следвал това Учение, но от Вас зависи всичко.
Ако ме приемете в
Школата
, моята душа ще се повдигне." По човешки, по вашему, вие ще кажете: „Този брат не е посещавал
Школата
, да не се приеме!
А тази външна работа, да влезеш в
Школата
, е уредена вече.
204.
1925_15 Спомени за търновските събори
Ако Учителя не беше приел кокошата кълка, щеше да го смути и спре, но сега го прие и пътят му е отворен за
Школата
.
Зависеше от него, дали ще влезе в
Школата
, или ще я подмине.
Тя продължи да стенографира през цялото време на
Школата
.
205.
1926_1 От 1926 година до наши дни
Търновските събори остават като един етап в
Школата
.
Той не искаше в
Школата
да се допуска елемент от старите култури.
206.
1926_6 Спомени на Павлина Даскалова
Ръководителят на
школата
– Георги Тахчиев, психолог, ни изнасяше такива лекции по Словото на Учителя, че аз се върнах в Търново преобразена духовно.
Братската група в Търново не беше голяма: моите родители Маринка и
Никола
Даскалови, Христина Александрова, д-р Андони Маринова, д-р Руска Петрова, Йовка Кирова и др.
В Търново унищожиха Братската библиотека на баща ми
Никола
Даскалов и в с.
207.
1926_7 Архивът на Братството
Архивът на брат
Никола
Нанков, който беше историк на Братството, не се откри, но една малка част от него — два куфара - попадна в Георги Петков от Габрово.
Д-р Вергилий Кръстев е оставен няколко лета да охранява къщата на Борис Николов на ул."
Волоколамско
шосе" 16 и ми е разказвал, че е преровил целия таван, всичко е взел, а и сестра Стойна, готвачката на брат Борис, му е предала един чувал с документи.
Един ден минавах с търновска
кола
покрай неговата къща и той ми даде един куфар с непечатани беседи, четвърто копие, редакция на Лалка Кръстева.
208.
1926_8 Историята - разказ с продължение
Тъй като сега няма възможност да се публикува пълният текст на беседите от търновските събори 1919-1925 г., то, за да се създаде по-ясна представа за атмосферата през тези години и особено за огромната работа, извършена до отварянето на
Школата
през 1922 г., съставителите избраха тематично онези части, които показват най-актуалните проблеми и задачи за работа през съответната година.
209.
1926_9 Библиография
5. Дойнов,
Николай
: „За Пентаграма", интервю*
22. Гръблев,
Никола
: лична тетрадка със спомени.*
** - от архива на
Никола
Нанков, предоставени от Г.
210.
006. Детство, юношество и учителстване на Константин Дъновски
Сега там живее семейството на
Никола
Игнатов Видов от Забилския род.
Никола
” води началото си от 1830 г.
211.
009. Участие на младия Константин Дъновски в черковните проблеми на Варна
Така Константин Дъновски се свързва и сприятелява с
Никола
и Сава Георгиевич, Рали х.
212.
011. Атанас Георгиев-Чорбаджи: семейна история
267-272 в библиографския труд на д-р
Никола
Ми-хов – “България и българите”, II част, издадена в София, 1929 г.
213.
012. Образование и възпитание на младия Атанас Георгиев
Това е мястото, където днес се намира село
Николаевка
.
214.
013. Възрожденска дейност в с. Хадърджа
Николаевка
, дядо Георги почива и семейството се възглавява от сина му Атанас.
215.
016. Даскал в с. Хадърджа и първи български учител във Варненска кааза
Този български гонител забра да търси причина, за да изгони българите от черквата “Свети
Никола
” и подбуди и други гагаузи във Варна, напоени от гърцизма, и като прибави от Балчик пет-шест гърци беломорци, дошли да купуват жито... С властта на владиката Порфирия изгонват българския епитроп и българския поп Иван, както и българския учител Стойка.
Първото е чрез отделянето от света и посветяване на молитва и единочество; типичен представител на тази
школа
у нас е Св.
Другата
школа
–
школата
на Свети Климент Охридски, чийто основоположник се посвещава на всеотдайно служене на народа чрез средствата на културата и просветата, без това да го освобождава да прави връзка с Бога, признавайки го за върховен разпоредител и ръководещ всичко.
216.
020. Исторически бележки за падането на Варна под турска власт
Пак оттук минават руските войски през Руско-турската освободителна война на 1877-1878 г., под главното командване през първата част от войната на руския велик княз
Николай
Николаевич
Романов, син на император
Николай
І.
След отминаването на военната стихия село Хадърджа, в чест на главнокомандващия на руските войски, бива преименувано на
Николаевка
, в който акт ние виждаме символа на приключване на робския период и поставяне началото на освобождението на България.
Николаевка
, се ражда Учителя Петър Дънов.
В България има шест други села, преименувани с ново име
Николаево
, но с.
Николаевка
е само едно и представлява русизъм на побългареното
Николаево
.
217.
022. Антиминсът – символ на духовна мисия
Николаевка
(Хадърджа) се установи, че намиращият се в олтара ¢ антиминс също така няма нищо общо с антиминса, предаден на Константин Дъновски в Солун.(VII) В публикуваните от свещеник Константин Дъновски “Спомени” не се съобщава къде и кога той е използвал получения антиминс в солунската църква.20
218.
025. Руският консул Александър Рачински и въвеждане на славянско богослужение
биде отворен и осветен този параклис на името на “Свети
Никола
” архиепископа Мириклийского Чудотвореца, в домът на Залъмоглу, където живееше и самия той.”
То се председателствало от дядо Атанас Чорбаджи, а писар (секретар) бил свещеник Константин Дъновски, който съставил
протокола
.
219.
033. П Р И Л О Ж Е Н И Я
VII Антиминсът в
Николаевската
църква има съвършено друг текст, носи дата на издаването месец септември 1920 г.
220.
Съдържание
Откриване на
Школата
59
Николай
Дойнов 156
Никола
Гръблев166
221.
КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
Хатърджа (
Николаевка
) - Варненско.
222.
УЧИТЕЛЯТ
в село
Николаев
- ка, Варненско.
Петър започва да се учи на българско четмо и писмо при баща си в село
Николаевка
, околия Варненска.
Освен това Той посочва къде и в кои семейства трябва да се родят бъдещите Му ученици, които идват в
Школата
през 1922г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
Защото Той направи предварителна подготовка от 22 години за
Школата
, начиная от 1900 до 1922 година.Така Той 11 години пътува из България, повечето пешком.
След откриването на
Школата
тази връзка се уякчи и братския живот беше единен.
Чрез
Школата
на Всемирното Велико Бяло Братство, която е открита за пръв път във Вселената, се изявява Словото на Бога и се проявява Славата Божия.
Учителят Петър Дънов отваря
Школата
на Всемирното Велико Бяло Братство в София.
Тази
Школа
се отваря за пръв път на планетата Земя и във Вселената между българите и славянството.
Господният Дух на Силите е връз Учителя и Той отваря
Школата
.
И Словото на Бога бе Слово на
Школата
на Всемирното Велико Бяло Братство.
Ето защо с отварянето на
Школата
, Божествената Троица, съставена от Божествения Дух, Господния Дух и Христовия Дух, са единени в едно и са намерили обиталище и храм в тялото на Петър Дънов и по този начин Всемировият Учител на Вселената Беинса Дуно е вече изявен.
223.
БИТА НА УЧИТЕЛЯ
В началото на века Учителят пътуваше в цялата страна с тогавашните превозни средства: влак,
кола
или конски впряг и повече Пеша.
224.
УЧИТЕЛЯТ И ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Борис Николов,
Николай
Дойнов, Боян Боев
225.
ПЪТЯ НА СЛОВОТО
Тези приятели бяха много активни през време на
Школата
и се интересуваха за всичко, което ставаше на Изгрева.
Влезнеш ли в една
Школа
, пред теб е огън, а след тебе е смърт.
Този закон го проверявахме по време на
Школата
.
Друг печатар от семейство Камбурови бе
Никола
Камбуров, който имаше печатница в Стара Загора.
Друг, който взе инициативата за организирането на печата бе
Никола
Ватев от Русе.
Така че някои от беседите бяха издадени от
Никола
Ватев, а някои от Борис Малджиев, но главната заслуга бе на
Никола
Ватев.
Наберат една
кола
и я сложат на едноколна ръчна количка и я търкалят до земеделския дом на улица "Врабча" 1, където имаше печатница.
Отпечатат
колата
после върнат буквите, разсипят ги и със същите букви наберат следващата
кола
.
През време на на
Школата
на Учителя, беседите Му се печатаха много трудно, защото се ползваха печатници от цяла България.
Директор на печатницата беше
Никола
Антов, за което получаваше заплата.
Това не беше задача на
Школата
да създава стопански предприятия.
Споменавам го това, за да знаете, че го е имало и да знаете как действа окултният закон на
Школата
.
Там Учителят говореше за живота на старозаветния човек, на новозаветния човек, на праведния човек и за живота на ученика от
Школата
на Бялото Братство.
Чужденците ще дойдат и сами ще си превеждат Словото, но след като научат много добре български език и се запознаят с историята и методите на
Школата
.
Всеки ученик е изпратен в
Школата
, за да изпълни дадена задача.
Аз водя разговор с всички представители на Невидимата
Школа
и с нейните наредени безброй десетки етажи, които са над вас.
Тази
Школа
върви по абсолютния път.
Щом искате да вървите по един относителен път, вие се изключвате от
Школата
.
И вън от
Школата
пак е
школа
.
Божествената
Школа
се образува да знаят хората как да живеят, че да използват живота.
226.
ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛАТА
ОТКРИВАНЕ НА
ШКОЛАТА
Учителят Петър Дънов отваря
Школата
на Всемирното Велико Бяло Братство в София.
Тази
Школа
се отваря за пръв път на планетата Земя и във Вселената между българите и славянството.
Господният Дух на Силите е връз Учителя и Той отваря
Школата
.
Школата
на Бялото Братство просъществува чрез Словото на Учителя в Сила и Живот двадесет и две години - така, както каза Учителят при нейното откриване.
"Изгревът" бе създаден заради
Школата
.
"Изгревът" бе дом Господен, защото тук Всемировият Учител Беинса Дуно създаде
Школата
на Всемирното Велико Бяло Братство.
Школата
на Учителя бе условие за Него, за да свали Словото.
Ние бяхмe предметно обучение на учениците в Духовния свят, където бе истинската, Вътрешна
Школа
на Всемирното Велико Бяло Братство и на Учителя.
Ученици в
Школата
на Учителя бяхме ние, долу на земята, на "Изгрева", където се сваляше Словото на Бога.
Ученици в
Школата
на Учителя бяха и онези светли същества в Духовната
Школа
на Учителя, която бе в Невидимия свят и чрез която се творяха законите на
Школата
на Земята.
Учителят водеше
Школата
в продължение на 22 години, което е един слънчев цикъл.
Това бе времето на Учителя, отпуснато от Бога, за да се предаде Словото Му за
Школата
.
Той отвори
Школата
в отговор на това наше желание да учим.
Тогава Учителят му отговаря и му показва какъв е законът за приемане на ученика в Окултната
Школа
.
По-късно Учителят спомена, че за пръв път Бялото Братство открива
Школа
, в която освен мъже, са допуснати и жени.
Отначало беше в неделя, но след това бе преместен в петък и така остана до края на
школата
.
Учителят го бе разрешил в годината, когато се откри
Школата
през 1922 г.
така: "На окултния ученик не му е позволено да се омъжи или ожени." Но това се отнася до окултните ученици, а не за нас, които сега влизаме в
Школата
.
Това бе
Школа
, а не факултет, където сам, по своя воля младежът, завършил гимназия, може да се запише студент.
Ако ученикът отсъства един път без да има оправдателна причина, се изключва от
Школата
.
Това е вътрешната
Школа
, където Учителят научава ученика да се справя с всички трудности и противоречия в живота.
227.
СЪЗДАВАНЕ НА 'ИЗГРЕВА'
Там се държаха и неделните беседи, и лекциите на Младежкия и на Общия окултен клас, когато се отвори
Школата
.
Общата кухня и столът продължиха през време на цялата
Школа
, дори и след това.
Забием няколко
кола
, сложим бичмета и отгоре дъски - това ни бяха наровете, на които спяхме, а отдолу под тях духаше вятър.
228.
УЧЕНИЦИ
" В Окултната
школа
окултният закон е много по-строг за поръчителство".
Аз се срамувах и се криех зад гърба на брат Христо, но вътрешно ми беше радостно, че съм приет в
школата
на Учителя.
Сестрата Го пита: "Учителю, успях ли да науча нещо в тази
Школа
?
Ученикът долу е ученик и горе в
Школата
на Бялото Братство също е ученик."
Тя вече знае, че както е ученик тук на Изгрева, така ще бъде и ученик горе в Невидимия свят, в
Школата
на Бялото Братство.
Николай
Дойнов
Това бе правило в Неговата
Школа
.
Затуй веднъж каза: "Тъй, както Аз водя
Школата
, никой не я е водил досега." Проблемите, които възникваха между братята и сестрите, Учителят ги е разглеждал в разговорите и беседите.
Ще запитате: пък каква е тази
школа
?
Веднъж Учителят ми отговори на този въпрос така: "Тук, в тази
Школа
се учат и боговете!
" Разбирате ли, че това не е само
Школа
за човешките души, но и за боговете, които управляват цели Вселени.
И това се случи по време на
Школата
на Учителя.
Колата
тръгва, а онези двете започват да се карат помежду си.
Учениците Ми се обединяват чрез Словото Ми - това са ученици от вътрешната
Школа
на Бялото Братство." Този гост клати глава, недоумява, оглежда ни как ние сме застанали на поляната и запитва: "Ами тези тук тогаз какви са?
И всеки може да се развърже, след като си изпълни задачата, за която е доведен в тази
Школа
."
Там, на 50-60 метра от нас, брат Ради копаеше с мотика в градината, а ние, духовните ученици на
Школата
, се занимавахме с неговото прераждане.
Този млад мъж се казваше
Никола
Антов.
Една сестра се възмущава от братята и сестрите и отива да протестира пред Учителя, защо не се намират други по-подходящи хора за
Школата
, с ум и талант, и възпитание.
В тези думи на Учителя се крият най-големите откровения за състава на
Школата
.
НАГОРЕ