НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
147
резултата в
97
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Онова, което е необходимо за
здравето
на тялото, е тъй също необходимо за благоденствието на обществото.
Кой е онзи, който не знае, че от правилното работене на функциите и от доброто състояние на органите ни зависи общото здраве и дългоденствие на тялото? Малка една болка в който и да е член на тялото изведнъж се отражава върху целия ни организъм и нарушава мирът и спокойствието на живота ни. Нима това, което е истина за физиологическия живот, не ще ли бъде тъй също истинно и за социалния живот? Не е ли същият естествен закон, който и в единия, и в другия случай диктува същите първоначални условия? Да, без всяко съмнение той е същият природен закон, приложен в по широка смисъл.
Онова, което е необходимо за
здравето
на тялото, е тъй също необходимо за благоденствието на обществото.
От основните принципи на този неизменяем биологически закон зависи нашето бъдещо щастие или нещастие. Разбира се, като сме съпричастници на един общ организъм и членове от една и съща фамилия, ние не можем да избегнем последствията, които следват от общото ни поведение, за зло или добро. Добрият ни или лошият ни характер ще отрази своето влияние неизбежно върху общественото здраве и състояние. Не само това, но още ще остави неизгладим отпечатък върху бъдещето поколение. Зародишите на доброто или злото ще са пренесат от един род в другий посредством кръвта на Живота.
към текста >>
4. Очевидно онова, което е необходимо за
здравето
на тялото, е необходимо също така и за благоденствието на обществото.
2. Кой не знае, че от правилното функциониране и от доброто състояние на органите зависи общото здраве и дълголетие на тялото? Една малка болка в който и да е орган на тялото се отразява върху целия организъм на човека и нарушава неговия мир и спокойствие. 3. А нима това, което е вярно за физическия живот на отделния човек, не е вярно и за живота на социалния организъм? Не е ли това същият естествен закон, който и в единия, и в другия случай диктува същите първоначални условия? [20]Без всякакво съмнение това е същият природен закон, приложен в по-широк смисъл.
4. Очевидно онова, което е необходимо за
здравето
на тялото, е необходимо също така и за благоденствието на обществото.
Този неизменяем биологичен закон определя бъдещото щастие или нещастие на човечеството. Разбира се, като части на един общ организъм и членове на едно голямо семейство ние не можем да избегнем последиците от общата, колективна дейност. Добрият или лошият характер на отделния индивид неизбежно ще окаже своето влияние върху общественото здраве, а освен това ще остави неизгладим отпечатък и върху бъдещите поколения. 5. Зародишите както на доброто, тъй и на злото по наследство ще се пренесат от един род в друг и по такъв начин ще станат семена в почвата за бъдещата жътва. Кои от тези зародиши ще успеят да се развият, ще зависи до голяма степен от външните и вътрешни условия, при които се развива социалният организъм, а така също и от свободната воля на човека.
към текста >>
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
Както клетките вътре в него работят за общото добро на общия му организъм, на който той е господар, и от благоденствието на
здравето
му, на което той се радва, така и той, като една разумна клетка от онзи по-висок организъм и по-висш живот на духовното тяло, е задължен в името на своето нравствено естество да изпълни своите обязаности като разумно същество, като духовно-нравствена личност, като Син Человечески.
Милиони години е трябвало да се минат, дорде се произведат и създадат първоначалните клетки. Стотици хиляди години са били потребни, докато да преминат през всичките стадии на развитието и видоизменението и по този начин да станат напълно приспособени за особната си служба, за отделната си работа, която днес занимават в душевния организъм. Хиляди години са се изисквали за Духа на Живота, докато да възпита человека и да пробуди самосъзнанието на разумния Живот вътре в неговата душа и да предизвика Любовта му към Духовния свят, която да го отправи в пътя на онова велико и всемирно стремление, наречено просвещение, духовно въздигане. То е било необходимост за человека да придобие всичко с постоянни усилия и постоянни себепожертвания, за да знае да цени Доброто, което не му капвало от случая без труд и без жертви, за да го прахосва както си ще. Не, той е трябвал да научи от положителни факти на своята вековна опитност, че всичко му се е дало с цел да върши нещо си.
Както клетките вътре в него работят за общото добро на общия му организъм, на който той е господар, и от благоденствието на
здравето
му, на което той се радва, така и той, като една разумна клетка от онзи по-висок организъм и по-висш живот на духовното тяло, е задължен в името на своето нравствено естество да изпълни своите обязаности като разумно същество, като духовно-нравствена личност, като Син Человечески.
Да се отрича от своята длъжност и от своето призвание в този благороден Живот, значи да безумства, да беззаконства против Светия Дух на Живота. Не, остава тогава друго средство за великия закон на Живота, освен да изхвърли подобно нравствено същество вън от святото си жилище като непотребна вещ, която е станала не само непотребна, но и вредна. Това се върши именно и в самия наш организъм, в самото наше тяло. Онези клетки и членове от органическата ни система, които престанат да изпълняват своята длъжност и станат вредителни и опасни за здравето на другите клетки и членове, изхвърлят се навънка от тялото от самия този организъм за общо добро на цялото органическо общество. Върху този предпазителен закон на Природата почива нашето здраве и дългоденствие.
към текста >>
Онези клетки и членове от органическата ни система, които престанат да изпълняват своята длъжност и станат вредителни и опасни за
здравето
на другите клетки и членове, изхвърлят се навънка от тялото от самия този организъм за общо добро на цялото органическо общество.
Не, той е трябвал да научи от положителни факти на своята вековна опитност, че всичко му се е дало с цел да върши нещо си. Както клетките вътре в него работят за общото добро на общия му организъм, на който той е господар, и от благоденствието на здравето му, на което той се радва, така и той, като една разумна клетка от онзи по-висок организъм и по-висш живот на духовното тяло, е задължен в името на своето нравствено естество да изпълни своите обязаности като разумно същество, като духовно-нравствена личност, като Син Человечески. Да се отрича от своята длъжност и от своето призвание в този благороден Живот, значи да безумства, да беззаконства против Светия Дух на Живота. Не, остава тогава друго средство за великия закон на Живота, освен да изхвърли подобно нравствено същество вън от святото си жилище като непотребна вещ, която е станала не само непотребна, но и вредна. Това се върши именно и в самия наш организъм, в самото наше тяло.
Онези клетки и членове от органическата ни система, които престанат да изпълняват своята длъжност и станат вредителни и опасни за
здравето
на другите клетки и членове, изхвърлят се навънка от тялото от самия този организъм за общо добро на цялото органическо общество.
Върху този предпазителен закон на Природата почива нашето здраве и дългоденствие. Тогава следва, че ние в нашето по-напреднало духовно състояние не можем да очакваме нещо по-добро от това, ако не се свестим и завземем да променим своя вътрешен живот и своето нравствено поведение спрямо нази си и нашите ближни. Надлежащата нужда и необходимост на нравствено-духовните закони, под които се ръководи разумният Живот, изискват от всякой человек едно вътрешно и коренно преобразувание и новораждане от Духа на Истината. Законът на развитието е вечен, той не търпи застой. Издание София 2007, ИЗДАТЕЛСТВО СВ.
към текста >>
4. Клетките работят за общото добро на целия органиъзм, на който човекът е господар, и от тази обща работа зависи благоденствието и
здравето
, на което той се радва.
Стотици хиляди години са били потребни, за да могат те да преминат през всички стадии на развитие и видоизменение и по този начин напълно да се приспособят за извършване на специалната служба, на специалната работа, която им била дадена да изпълняват в живия организъм. Хиляди години изминали, преди Великият Дух на живота да успее да възпита човека, да пробуди самосъзнанието на разумния живот вътре в неговата душа и да предизвика любовта му към духовния свят, която да го вдъхнови да тръгне по пътя на оня велик всемирен стремеж, който ние наричаме духовно повдигане. 3. Необходимо било човек да придобива всчко с постоянни усилия и постоянни жертви, за да се научи да цени доброто. То не му се давало случайно, без труд и без жертви, за да го прахосва, както си ще. От вековния човешки опит той трябвало да научи, че всичко, което му се е дало, е с цел да извърши нещо полезно.
4. Клетките работят за общото добро на целия органиъзм, на който човекът е господар, и от тази обща работа зависи благоденствието и
здравето
, на което той се радва.
5. От своя страна човекът, като една разумна клетка от Духовното тяло, чрез което се изявява Висшият живот, е длъжен в името на своето нравствено естество да изпълни задълженията си като разумно същество, като духовно-нравствена личност, като истински син на човечеството. 6. Ако се отрече от своята длъжност и от своето призвание в живота, той ще извърши престъпление против самия Дух на живота. В такъв случай за Великия закон на живота не остава нищо друго, освен да изхвърли подобно същество вън от святото си жилище като непотребна и дори вредна вещ. 7. Същият процес се извършва и в нашия организъм, в самото ни тяло. Онези клетки и членове на органическата общност, които престават да изпълняват своята длъжност и станат вредни и опасни за здравето на другите клетки и членове, биват изхвърлени вън от тялото заради общото здраве на целия организъм.
към текста >>
Онези клетки и членове на органическата общност, които престават да изпълняват своята длъжност и станат вредни и опасни за
здравето
на другите клетки и членове, биват изхвърлени вън от тялото заради общото здраве на целия организъм.
4. Клетките работят за общото добро на целия органиъзм, на който човекът е господар, и от тази обща работа зависи благоденствието и здравето, на което той се радва. 5. От своя страна човекът, като една разумна клетка от Духовното тяло, чрез което се изявява Висшият живот, е длъжен в името на своето нравствено естество да изпълни задълженията си като разумно същество, като духовно-нравствена личност, като истински син на човечеството. 6. Ако се отрече от своята длъжност и от своето призвание в живота, той ще извърши престъпление против самия Дух на живота. В такъв случай за Великия закон на живота не остава нищо друго, освен да изхвърли подобно същество вън от святото си жилище като непотребна и дори вредна вещ. 7. Същият процес се извършва и в нашия организъм, в самото ни тяло.
Онези клетки и членове на органическата общност, които престават да изпълняват своята длъжност и станат вредни и опасни за
здравето
на другите клетки и членове, биват изхвърлени вън от тялото заради общото здраве на целия организъм.
Върху този предохранителен закон на природата почива нашето здраве и дългоденствие. 8. Ние, днешните хора, които сме вече на едно по-високо духовно ниво, не можем да очакваме нещо по-добро от това, ако не се осъзнаем и не променим основно своя вътрешен живот, а оттам – и своето нравствено поведение към нас самите и към нашите ближни. 9. Нравствено-духовните закони, от които се ръководи разумният живот, изискват от всеки човек коренно вътрешно преобразование и „новораждане” от Духа на Истината.[131] 10. Законът на развитието е вечен, той не търпи застой. [81] Вж.
към текста >>
3.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
То съдържа разнообразни статии по „спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнамбулизъм, опити с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за
здравето
на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието и др."
е пенсионер. Отвратен от политическите борби, той насочва вниманието си към просветната и обществено-благотворителна дейност. Започва издаването на месечното списание „Нова светлина", в което се тълкуват тайните явления в природата. Списанието излиза от 15 април 1891 г. до 15 март 1896 г.
То съдържа разнообразни статии по „спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнамбулизъм, опити с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за
здравето
на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието и др."
Другото списание на д-р Миркович „Здравословие или запазване здравието и лекуване болестите по най-безвреден начин" излиза от м. декември 1892 г. до м. март 1896 г. И в него се популяризират малко познати методи за лекуване (хомеопатия и др.), както и такива за запазване на здравето.
към текста >>
И в него се популяризират малко познати методи за лекуване (хомеопатия и др.), както и такива за запазване на
здравето
.
То съдържа разнообразни статии по „спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнамбулизъм, опити с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за здравето на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието и др." Другото списание на д-р Миркович „Здравословие или запазване здравието и лекуване болестите по най-безвреден начин" излиза от м. декември 1892 г. до м. март 1896 г.
И в него се популяризират малко познати методи за лекуване (хомеопатия и др.), както и такива за запазване на
здравето
.
Съдържа статии по хигиена, хидротерапия, лечебен магнетизъм, внушение, народна медицина, слънчеви бани, морски бани, пречистване на водата, хигиена на тялото, хранене на новороденото, правилно хранене, материали срещу алкохолизма, за неделния отдих и зимната почивка и др. През 1893 г. списанието издава брошурата от 4 страници на д-р Миркович „Предпазителни и лечителни мерки против холерата", за която отново е критикуван от лекарското съсловие. През всичките тези години в списание „Нова светлина" са публикувани много преводи от френски език на Анастасия д-р Желязкова от Варна, предимно на спиритическа тематика. През 1892 г.
към текста >>
4.
08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ
Здравето
му е деликатно, той е със слаба фигура, но добре оформена глава.
Така Т. Стоименов има наистина възможност да се занимава с братски работи и до края на живота си остава най-верният член на Братския съвет. Т. Стоименов е много скромен, пестелив, но същевременно и амбициозен. Честен, спокоен, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство. По маниери и движения наподобява английски лорд - винаги хубаво облечен и с добра обхода към околните.
Здравето
му е деликатно, той е със слаба фигура, но добре оформена глава.
Най-голямата му слабост е да гледа борбите - по онова време една от най-зрелищните и посещавани масови спортни прояви. Тогава изгрява щастливата звезда на Дан Колов, за когото и Учителя Петър Дънов говори в беседите си. Т. Стоименов е определен от Учителя Петър Дънов за касиер на Братството - при него се съхранява десятъкът. В тази си длъжност е стриктен и отговорен, даже и твърде педантичен в очите на някои. Всичко е под негов контрол и той не разрешава да се разпилее и стотинка.
към текста >>
5.
№91 (Пеню Киров)
Засега ние тука сме всички добре с живота и
здравето
си, но болни откъм духовното здраве.
Прочее, тъй както стоят работите, ако е Волята Божия, а така също и волята на Вашето умозрение, моля явете ми съветите си. Понеже като днес помня казаните Ви думи лятос, на няколко пъти, в няколко форми във вид на натяквание, че всички человеци заради тяхното желание на това и онова, за да си го добият, стават роби на света. Или всеки става роб на желанията си. Това бе казал, когато аз бях решил да остана при дядо ми. Тогава при всичко, че аз Ви бях разбрал най-добре, преструвах се на щур, щото нямаше какво да правя, понеже думите Ви бяха истина, а аз [бях] слаб.
Засега ние тука сме всички добре с живота и
здравето
си, но болни откъм духовното здраве.
Г-н Бъчваров бе тука преди няколко време и доста добре прекарахме няколко вечери. Понарадвах му се, но струва ми се, че има скрито нещо в неговата душа. Приеми искрения ми братски поздрав, а така също поздрав и от Тодора. Поздрави добрите г-н Гумнеров и госпожа му. Твой верен още Господу: П. Киров
към текста >>
6.
167 ПИСМО
Ако върви по тоя път, няма съмнение, че
здравето
му ще се подобри.
Получих вашето писмо. Брат ви А. идва преди няколко дена. Той се чувствува добре. Той се е завзел да пази строг режим.
Ако върви по тоя път, няма съмнение, че
здравето
му ще се подобри.
Аз му намекнах, че е необходим дълбок вътрешен мир. Душата се нуждае от Божествената светлина тъй, както и тялото. Человек с духа си трябва да обгръща всичко добро и да е в съгласие с ръководещите закони на живота. Като намеря удобен случай, ще ги посетя. Аз завърших бележките.
към текста >>
7.
226 ПИСМО
Желая всички да бъдете весели, бодри и да се радвате на живота и
здравето
, което Господ ви дава.
София, 27. XII. 1926 г. Любезна Е.
Желая всички да бъдете весели, бодри и да се радвате на живота и
здравето
, което Господ ви дава.
Поздрав на всички приятели. Господ да ви дава Мир и подтик да работите усърдно, вътрешно за делото. Четете беседите и ги разбирайте добре, те носят Божията светлина. Любов и свобода за душите ви. Само Божията Любов.
към текста >>
8.
231 ПИСМО
Здравето
е символ на вътрешната хармония между всичките органи на тялото.
Има тясна свръзка между всичките неща в природата. Всичко говори, всичко носи своето минало в себе си. И ако человек се вслуша в тоя говор на природата, той постепенно ще разбере нейните велики уроци, които тя му преподава. Земете трите символични думи: Здраве, Щастие, Блаженство. Това са резултати на три велики принципа в природата.
Здравето
е символ на вътрешната хармония между всичките органи на тялото.
Щастието е символ на вътрешната хармония между всичките чувства на душата. Блаженството - това е символ на вътрешна хармония между всичките мисли на Духа. Тия три велики инструмента трябва добре да се нагласят, за да върви развитието правилно. И всякой един трябва да спазва основните закони в тия области. Тия нишки са двигателите на человешкия живот на земята.
към текста >>
9.
233 ПИСМО
Да се направлява человек от действието на Божествената Любов и да се ръководи от Истината на Негова Дух - това съставлява
здравето
, щастието и блаженството на человешката душа.
Във време на тежки изпити и страдания в человешката душа се събуждат най-благородните и възвишени качества и се развиват за нейно добро. Това, което от гледището на земния живот съставлява лишение, за бъдещия това е придобивка. Имайте вяра, ний ще сторим това, което е най- добро. Гледайте нагоре и напред, защото избавлението е оттам. Трябва да се очисти человешката душа и да стане годна за Божествения живот.
Да се направлява человек от действието на Божествената Любов и да се ръководи от Истината на Негова Дух - това съставлява
здравето
, щастието и блаженството на человешката душа.
Вслушвайте се дълбоко във вътрешността на вашата душа. През идущата година може пак да ви навестя. Ползувайте се от уроците на Провидението. Ваш верен П. К. Дънов
към текста >>
10.
Светът на великите души
Свободата е дреха на
здравето
.
Път без прах, истина без съмнение и живот без страдание, това е безсмъртие. Тъмнина за силните, светлина за слабите, скръб за здравите, радост за болните. Здравият да се радва на скърбите си, а болният - на радостите си. Младостта е дреха на живота. Светлината е дреха на знанието.
Свободата е дреха на
здравето
.
Живот без добродетели е подобен на градина без цветя, на дървета без плод. Не търси това, което не ти трябва. Не носи това, което не те задоволява. Бъди всякога свободен и никога не се впрягай. Тури хомота на почивка, а силата си на работа.
към текста >>
11.
МОЛИТВА - ТИ СИ, ГОСПОДИ, КОЙТО ВСИЧКО ПРОЩАВАШ
В името на Твоята Велика Любов, Мъдрост и Истина да ме посети Светлината, Истината, Силата,
Здравето
, Красотата и Добродетелта.
МОЛИТВА ТИ СИ, ГОСПОДИ, КОЙТО ВСИЧКО ПРОЩАВАШ Вдига се дясната ръка нагоре с изпънат показалец и се произнася: Ти си, Господи, Който всичко прощаваш, Който всичко създаваш, Който всичко организираш и Който всичко уравновесяваш.
В името на Твоята Велика Любов, Мъдрост и Истина да ме посети Светлината, Истината, Силата,
Здравето
, Красотата и Добродетелта.
Вдига се лявата ръка нагоре с изпънат показалец и се произнася: Ей, Господи, в името на Твоето велико космично съзнание, Което всичко прониква, всичко създава, всичко организира и уравновесява, то в Твое име да ме напусне всяка мъчнотия, която пречи на моя ум, сърце и воля, да напусне още сега ума, сърцето, дома и държавата ми. Амин.
към текста >>
12.
ЛОЗИНКИ
V. За употреба на живота и
здравето
.
И да бъдем ние подобни на Тебе, Господи, така че аз и всички да познаем, че Ти си Многомилостивият и Благоутробният Господ, Който спасяваш всички. Ако в душите ни не проникне Божието милосърдие, ние не ще имаме милосърдие, няма да имаме лекота и не ще можем да учим и работим. IV. За възшествието на Божия Дух. Да се изпълни, Господи, Словото Ти, както си казал: "Стойте в Ерусалим, докато се изпълните с Духа Святаго". Ние стоим пред Твоето лице, Господи, и молим Ти се, изпълни ни с Твоя Светъл Дух, за да носим благата вест на Твоето Слово на всички, които Те очакват.
V. За употреба на живота и
здравето
.
Господи, понеже Ти си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което си ни дал, за да бьдем всякога здрави - ние и всички, и да те славим задружно през всичките векове. Ние се молим за живота и здравето, които си ни дал, да ги употребим за Твоята Слава на Земята. Ще имаме светлина Върху вътрешната страна, на която почиват животът и здравето. VI. За благоуханието на красивото и доброто в живота. Благодарим Ти, Господи, за всичкото Добро и всичката Красота, които си внесъл в нас.
към текста >>
Ние се молим за живота и
здравето
, които си ни дал, да ги употребим за Твоята Слава на Земята.
IV. За възшествието на Божия Дух. Да се изпълни, Господи, Словото Ти, както си казал: "Стойте в Ерусалим, докато се изпълните с Духа Святаго". Ние стоим пред Твоето лице, Господи, и молим Ти се, изпълни ни с Твоя Светъл Дух, за да носим благата вест на Твоето Слово на всички, които Те очакват. V. За употреба на живота и здравето. Господи, понеже Ти си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което си ни дал, за да бьдем всякога здрави - ние и всички, и да те славим задружно през всичките векове.
Ние се молим за живота и
здравето
, които си ни дал, да ги употребим за Твоята Слава на Земята.
Ще имаме светлина Върху вътрешната страна, на която почиват животът и здравето. VI. За благоуханието на красивото и доброто в живота. Благодарим Ти, Господи, за всичкото Добро и всичката Красота, които си внесъл в нас. Молим Ти се, подкрепяй ни винаги да пазим това Добро и тази Красота като най-ценното на нашата душа и те да бъдат най-доброто благоухание пред Твоето Лице, за да бъде всичко това в мен и във всичко за Твоя Слава.
към текста >>
Ще имаме светлина Върху вътрешната страна, на която почиват животът и
здравето
.
Да се изпълни, Господи, Словото Ти, както си казал: "Стойте в Ерусалим, докато се изпълните с Духа Святаго". Ние стоим пред Твоето лице, Господи, и молим Ти се, изпълни ни с Твоя Светъл Дух, за да носим благата вест на Твоето Слово на всички, които Те очакват. V. За употреба на живота и здравето. Господи, понеже Ти си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което си ни дал, за да бьдем всякога здрави - ние и всички, и да те славим задружно през всичките векове. Ние се молим за живота и здравето, които си ни дал, да ги употребим за Твоята Слава на Земята.
Ще имаме светлина Върху вътрешната страна, на която почиват животът и
здравето
.
VI. За благоуханието на красивото и доброто в живота. Благодарим Ти, Господи, за всичкото Добро и всичката Красота, които си внесъл в нас. Молим Ти се, подкрепяй ни винаги да пазим това Добро и тази Красота като най-ценното на нашата душа и те да бъдат най-доброто благоухание пред Твоето Лице, за да бъде всичко това в мен и във всичко за Твоя Слава.
към текста >>
13.
МОЛИТВИ ЗА ЛЕКУВАНЕ И ИЗЦЕЛЕНИЕ
Господи на Обичта и Любовта, Боже на живота и
здравето
, ние, Твоите чеда, събрани днес в името на Любовта, идем да Ти благодарим за великата Твоя милост към нас.
Нека този наш брат (сестра) . . . (произнася се името), които (която) страда, да приеме Твоята милост, за да можем ние всички да се радваме в проявлението на Твоята Любов, Благост и Сила. Амин. МОЛИТВА ЗА ЗДРАВЕ НА БЛИЖНИЯ
Господи на Обичта и Любовта, Боже на живота и
здравето
, ние, Твоите чеда, събрани днес в името на Любовта, идем да Ти благодарим за великата Твоя милост към нас.
Велики Господи, ние се обръщаме към Тебе да изпратиш Твоята милост за нашия брат (сестра) . . . (произнася се името), който (която) от много време вече страда от тежко боледуване. Господи, молим Ти се, излей чрез нас, Твоите слуги, благостта Си за излекуване на него (нея) и изпрати, молим Ти се, Твоите небесни служители да му (й) донесат подкрепа, здраве, обнова в живота, който Ти съхраняваш за Твоите избрани. Велики Господи, нека още сега този наш брат (тази наша сестра) приеме Твоята велика милост и да се почувства здрав и жизнерадостен (здрава и жизнерадостна).
към текста >>
14.
ДЕСЕТТЕ СВИДЕТЕЛСТВА
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата Слава и напредъка на Неговото дело?
Отговор: Вярвам в Моя приятел и във всички мои братя. Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята на Единаго, Истиннаго и Праведнаго Бога без колебание? Отговор: Ще изпълня Неговата свята Воля драговолно. Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов? Отговор: От себе си съм се отрекъл вече за Него.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата Слава и напредъка на Неговото дело?
Отговор: Всичко съм посветил вече за моя Бог. Осмо свидетелство: Ще ли слушащ Моя глас и Моите съвети, когато ти говоря? Отговор: Всякога това ще е моята радост, да те слушам. Господи. Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите заповеди без всяко съмнение? Отговор: Ще изпълня Твоите заповеди, съмнения няма да имам.
към текста >>
15.
Tu cu, Господи, който Всичко прощаваш
В името на Твоята велика любов, мъдрост и истина да ме посети светлината, истината, силата,
здравето
, красотата и добродетелта.
Tu cu, Господи, който Всичко прощаваш Вдига се дясната ръка нагоре с изпънат показалец и се произнася: Ти си, Господи, който всичко прощаващ, който всичко създаваш, който всичко организираш и който всичко уравновесяваш.
В името на Твоята велика любов, мъдрост и истина да ме посети светлината, истината, силата,
здравето
, красотата и добродетелта.
Вдига се лявата ръка нагоре с изпънат показалец и се произнася: Ей Господи, в името на Твоето велико космично съзнание, което всичко прониква, всичко създава, всичко организира и уравновесява, то в Твое име да ме напусне всяка мъчнотия, която пречи на моя ум, сърце и воля, да напусне още сега ума, сърцето, дома и държавата ми. Амин.
към текста >>
16.
Лозинки
V. За употреба на живота и
здравето
Ако в душите ни не проникне Божието милосърдие, ние не ще имаме милосърдие, няма да имаме лекота и не ще можем да учим и работим. IV. За възшествието на Божия Дух Да се изпълни, Господи, словото Ти, както си казал: „Стойте в Йерусалим, докато се изпълните с Духа Святаго". Ев. Л. 24:49 Ние стоим пред Твоето лице, Господи, и молим Ти се, изпълни ни с Твоя светъл Дух, за да носим благата вест на Твоето слово на всички, които Те очакват.
V. За употреба на живота и
здравето
Господи, понеже Ти си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което си ни дал, за да бъдем всякога здрави — ние и всички, и да те славим задружно през всичките векове. Ние се молим за живота и здравето, които си ни дал, да ги употребим за Твоята слава на земята. Ще имаме светлина върху вътрешната страна, на която почиват животът и здравето. VI. За благоуханието на красивото и доброто в живота Благодарим Ти, Господи, за всичкото добро и всичката красота, които си внесъл в нас.
към текста >>
Ние се молим за живота и
здравето
, които си ни дал, да ги употребим за Твоята слава на земята.
Да се изпълни, Господи, словото Ти, както си казал: „Стойте в Йерусалим, докато се изпълните с Духа Святаго". Ев. Л. 24:49 Ние стоим пред Твоето лице, Господи, и молим Ти се, изпълни ни с Твоя светъл Дух, за да носим благата вест на Твоето слово на всички, които Те очакват. V. За употреба на живота и здравето Господи, понеже Ти си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което си ни дал, за да бъдем всякога здрави — ние и всички, и да те славим задружно през всичките векове.
Ние се молим за живота и
здравето
, които си ни дал, да ги употребим за Твоята слава на земята.
Ще имаме светлина върху вътрешната страна, на която почиват животът и здравето. VI. За благоуханието на красивото и доброто в живота Благодарим Ти, Господи, за всичкото добро и всичката красота, които си внесъл в нас. Молим Ти се, подкрепяй ни винаги да пазим това добро и тази красота като най-ценното на нашата душа и те да бъдат най-доброто благоухание пред Твоето лице, за да бъде всичко това в мен и във всичко за Твоя слава. ________________________________________
към текста >>
Ще имаме светлина върху вътрешната страна, на която почиват животът и
здравето
.
Ев. Л. 24:49 Ние стоим пред Твоето лице, Господи, и молим Ти се, изпълни ни с Твоя светъл Дух, за да носим благата вест на Твоето слово на всички, които Те очакват. V. За употреба на живота и здравето Господи, понеже Ти си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което си ни дал, за да бъдем всякога здрави — ние и всички, и да те славим задружно през всичките векове. Ние се молим за живота и здравето, които си ни дал, да ги употребим за Твоята слава на земята.
Ще имаме светлина върху вътрешната страна, на която почиват животът и
здравето
.
VI. За благоуханието на красивото и доброто в живота Благодарим Ти, Господи, за всичкото добро и всичката красота, които си внесъл в нас. Молим Ти се, подкрепяй ни винаги да пазим това добро и тази красота като най-ценното на нашата душа и те да бъдат най-доброто благоухание пред Твоето лице, за да бъде всичко това в мен и във всичко за Твоя слава. ________________________________________ * лозинка (остар.) - клетва
към текста >>
17.
Молитва за здраве на ближния
Господи на обичта и любовта, Боже на живота и
здравето
, ние, Твоите чеда, събрани днес в името на любовта, идем да Ти благодарим за великата Твоя милост към нас.
Молитва за здраве на ближния
Господи на обичта и любовта, Боже на живота и
здравето
, ние, Твоите чеда, събрани днес в името на любовта, идем да Ти благодарим за великата Твоя милост към нас.
Велики Господи, ние се обръщаме към Тебе да изпратиш Твоята милост за нашия брат/сестра (произнася се името), който/която от много време вече страда от тежко боледуване. Господи, молим Ти се, излей чрез нас, Твоите слуги, благостта Си за излекуване на него/нея и изпрати, молим Ти се, Твоите небесни служители да му/й донесат подкрепа, здраве, обнова в живота, който Ти съхраняваш за Твоите избрани. Велики Господи, нека още сега този наш брат/тази наша сестра приеме Твоята велика милост и да се почувства здрав и жизнерадостен/здрава и жизнерадостна. Господи, благодарим Ти, че си ни послушал. Ние с радост приемаме мъчнотиите в живота и с радост ще изпълним Твоята блага воля.
към текста >>
18.
Десетте свидетелства
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Отговор: Вярвам в Моя приятел и във всички мои братя. Пето свидетелство: Ще ли изпълниш волята на Единнаго, Истиннаго и Праведнаго Бога без колебание? Отговор: Ще изпълня Неговата свята воля драговолно. Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата любов? Отговор: От себе си съм се отрекъл вече за Него.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Отговор: Всичко съм посветил вече за моя Бог. Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, когато ти говоря? Отговор: Всякога това ще е моята радост, да те слушам, Господи. Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите заповеди без всяко съмнение? Отговор: Ще изпълня Твоите заповеди, съмнения няма да имам.
към текста >>
19.
СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО
Даскалов в Трявна, дето същият му иска някои книги и между другото казва: „За туй днеска, умислен какво да правя, взех перото писмено да ви попитам за
здравето
ви и за доброто ви име, че сте станал по общо мнение даскал във Варна, и дано се продължи за дълго време.
Арабаджиев, а сега няколко месечното му стоене във Варна не е минало без въздействие върху тях. И надали е една случайност, че скоро след неговото заминаване настъпват във Варна важни събития по пътя на българското възраждане. В писмото на неговия бивш ученик Жеко Иванов Мараджиев от Ески Джумая, 12 февруарий 1865 г. до П. Р. Славейков във Варна, което се съхранява в архивата на Б.
Даскалов в Трявна, дето същият му иска някои книги и между другото казва: „За туй днеска, умислен какво да правя, взех перото писмено да ви попитам за
здравето
ви и за доброто ви име, че сте станал по общо мнение даскал във Варна, и дано се продължи за дълго време.
Ако виж-даш да си спокоен и ако си вижда приятно, и ако тамкашните ста-рейшини имат съгласие." От приведеното в предишната забележка писмо на Мараджиев следва, че Славейков не ще е напуснал Варна много дълго преди 12 февруарий 1865 г., защото това не би останало неизвестно в Ески Джумая. Видяхме, че варненските българи си бяха извоювали свое българско училище и се бяха сгрупирали в една българска община. И при всичко, че формално те бяха прогласили отделянето си от Цариградската патриаршия, все пак фактически нямали във Варна своя отделна църква и духовенство и не скъсвали с Варненската гръцка митрополия и духовенство. Те се черкували в гръцките църкви, служили си с гръцките свещеници при венчав-ка, кръщене, смърт и други църковни нужди, изобщо задоволявали се с гръцкото духовенство.
към текста >>
20.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на
**Божието обещание е записано от Учителя Беинса Дуно през 1899 г. във Варна и достига до нас като текст на писмо до Пеньо Киров от 24 февруари 1899 г. Виж „Изгревът" на Бялото Братство", том II, Житен клас, София, 1995 (бел. състав.) Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов? Отговор:
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на
Неговото дело? Отговор: Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, когато ти говоря? Отговор: Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите заповеди без всяко колебание?
към текста >>
Деветият петък - за
здравето
на членовете на Веригата; да им даде Господ здраве да могат да работят и да ги избави Господ от всичките дяволски ухищрения; и да бъдат всякога здрави, бодри и весели.
Четвъртият петък ще се посвети за българските учители, ученици; да им даде Господ онова истинско Знание и Мъдрост, с които да се обърнат към Него. Петият петък ще се употреби изключително за управляващите; да им изпрати Господ силата Си отгоре и закона Си в сърцата им, как да управляват. Шестият петък - за всичките земеделци в България; да благослови Господ делото на ръцете им и да отвори сърцата им да вършат Неговата воля. Седмият петък ще се употреби за всичките майки и бащи из цяла България, за да им даде всяко подкрепление. Осмият петък ще се употреби, за да се оправят работите на братята във Веригата, на които работите са оплетени и които имат материално бреме върху гърба си, та се спъват; та да им се оправят работите.
Деветият петък - за
здравето
на членовете на Веригата; да им даде Господ здраве да могат да работят и да ги избави Господ от всичките дяволски ухищрения; и да бъдат всякога здрави, бодри и весели.
Десетият петък ще се употреби изключително [за това] Господ да приготви пътя пред нас за идущата година, така щото Съборът, който ще стане, да бъде благословен с Неговото присъствие, с Неговата сила, със знанието на Неговата Мъдрост. Единадесетият петък всякой един от вас ще посвети за себе си. Дванадесетият - за идването на Царството Божие на Земята. Ако искате, можем да направим една малка разходка към Морската градина. Всичките единодушно възприехме това желание и на групи се отправихме към Морската градина, гдето престояхме до 9 ч., когато наново всички пак се възвърнахме в стаята за занимание и като насядахме на масата, г-н Дънов каза:
към текста >>
21.
Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев
и съдържало статии по спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнабулизъм, опити с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за
здравето
на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието.
104) Едновременно с това, Учителя предупреждава, че увлечението към него е вредно и опасно за човека, който лесно става жертва на сили от низше естество и архаична еволюция. Търсейки у човека място за изява, те чрез заблуди и внушения могат да го отклонят от правия път. Д-р Миркович издавал „Нова светлина " - месечно списание, в което се тълкували тайните явления в природата. Излизало от 15 април 1891 г. до 15 март 1896 г.
и съдържало статии по спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнабулизъм, опити с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за
здравето
на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието.
Д-р Миркович пръв говорил за хомеопатията (15.06.1892 г.) и по този начин се явява първият лечител у нас, който си служи с метода на малките и безвредни лечебни дози. Многобройните си наблюдения в тази област изнесъл в книгата „Домашен хомеопатичен лекар ". Списание „Здравословие " излизало от декември 1892 г. до март 1896 г. Това било списание, в което се популяризирали малко познати и безвредни начини за лекуване, както и за запазване на здравето.
към текста >>
Това било списание, в което се популяризирали малко познати и безвредни начини за лекуване, както и за запазване на
здравето
.
и съдържало статии по спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, сомнабулизъм, опити с намагнетизирване чрез ръце, български случки от спиритизма, пророчества, предаване на мисли от разстояние, материали за здравето на човека и жизнената му сила, за източника на болестите, за лечебните средства и безсънието. Д-р Миркович пръв говорил за хомеопатията (15.06.1892 г.) и по този начин се явява първият лечител у нас, който си служи с метода на малките и безвредни лечебни дози. Многобройните си наблюдения в тази област изнесъл в книгата „Домашен хомеопатичен лекар ". Списание „Здравословие " излизало от декември 1892 г. до март 1896 г.
Това било списание, в което се популяризирали малко познати и безвредни начини за лекуване, както и за запазване на
здравето
.
Съдържало статии по хигиена, хидротерапия, лечебен магнетизъм, внушение, народна медицина, слънчеви бани, морски бани, пречистване на водата, хигиена на тялото, хранене на новороденото, правилно хранене, материали срещу алкохолизма, за неделния отдих и зимната почивка, за профилактиката - професионална и лична, за ролята на гнева, страстите, внушението и самовнушението, ролята на облеклото, грижата за косата и други. През 1902 г. издавал списание „Виделина" - ежемесечно списание, посветено на развитието на душата, ума и сърцето, със съдържание, подобно на предишните две. Д-р Миркович дарил личната си библиотека и изданията си (около 1400 тома) на читалище „Зора", имота си -за благотворителни и общополезни цели и 3000 златни лева - на сиропиталището в Сливен. Посочил в завещанието си винаги да се иска съвета на духовния му Учител П. Дънов.
към текста >>
22.
НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*
Той ми заръча да ида при кака Станка и да й кажа да не се вдава така дълбоко в делото по строежа, защото има опасност за
здравето
и за живота й.
Само че... единствено. Един ден отидох в градската библиотека за книги. Библиотекарят ми беше познат. КЧ му казвахме накратко. Беше астролог и екстрасенс.
Той ми заръча да ида при кака Станка и да й кажа да не се вдава така дълбоко в делото по строежа, защото има опасност за
здравето
и за живота й.
Като отидох у какини Станкини, заварих двора гол, без дървета. Предадох й заръката на КеЧе. Тя ме изслуша мълчаливо и изстена: „Те падаха на земята като живи! ".... * * *
към текста >>
23.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята на Единаго, Истиннаго и Праведнаго Бога без колебание? Отговор: ... Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов? Отговор: ...
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота,
здравето
си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Отговор: ... Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, когато ти говоря? Отговор: ... Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш
към текста >>
Деветият петък – за
здравето
на членовете на Веригата: да им даде Господ здраве, за да могат да работят, и да ги избави Господ от всичките дяволски ухищрения, и да бъдат всякога здрави, бодри и весели.
Четвъртият петък ще се посвети за българските учители, ученици – да им даде Господ онова истинско Знание и Мъдрост, с които да се обърнат към Него. Петият петък ще се употреби изключително за управляващите: да им изпрати Господ силата Си Отгоре и закона Си в сърцата им – как да управляват. Шестият петък – за всичките земеделци в България: да благослови Господ делото на ръцете им и да отвори сърцата им да вършат Неговата воля. Седмият петък ще се употреби за всичките майки и бащи из цяла България, за да им даде всяко подкрепление. Осмият петък ще се употреби, за да се оправят работите на братята във Веригата, на които работите са оплетени и които имат материално бреме върху гърба си, та се спъват – та да им се оправят работите.
Деветият петък – за
здравето
на членовете на Веригата: да им даде Господ здраве, за да могат да работят, и да ги избави Господ от всичките дяволски ухищрения, и да бъдат всякога здрави, бодри и весели.
Десетият петък ще се употреби изключително [за това] Господ да приготви пътя пред нас за идущата година, така щото Съборът, който ще стане, да бъде благословен с Неговото присъствие, с Неговата сила, със знанието на Неговата Мъдрост. Единадесетия петък всякой един от вас ще посвети за себе си. Дванадесетия – за идването на Царството Божие на Земята. Ако искате, можем да направим една малка разходка към Морската градина.
към текста >>
24.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.
Здравето
отговаря на тялото, щастието отговаря на душата, а блаженството отговаря на Духа.
Прочетеното се отнася лично за нас и всякой трябва да го вземе за себе си. След гореизложеното г-н Дънов обяви събранието за свършено, като добави, че между 6 и 7 ч. тази вечер трябва да се явим всички, „за да се освежим". Но понеже всички не се считаха уморени и не напуснаха местата си, па и сам г-н Дънов не излезе за почивка, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси. В този разговор г-н Дънов изказа следните по-важни мисли:
Здравето
отговаря на тялото, щастието отговаря на душата, а блаженството отговаря на Духа.
В първата емблема - закона - виждате цифрите 1, 2, 3, 5, 7. Едното, то е Бог в нас. Двете, то е Божествената Любов, но това число е, което се поддава. Три, то е смисълът на Живота, целта, към която се стремим; то е и повдигане, сила. То не е делимо - трите само Бог може да го победи.
към текста >>
Така, когато искаме да въдворим
здравето
, прибягваме до портокалената краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и Духа - синята, и т.н.
При употребяването на разните окултни школи, разни са и начините. Но най-безопасен начин е този, който употребяват християните. Защото ако прибегнете до някои окултни школи, там са свързани с духове, които за да ти помогнат, ще искат да възприемеш техните възгледи и прочее, и така работата се затруднява. Ако се обръщате към Бога и вярвате, че Той е достатъчно силен и че всичко може да ви даде, то ще ви се помогне. Но ако чувствате слабост тук, то обърнете се към разните краски.
Така, когато искаме да въдворим
здравето
, прибягваме до портокалената краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и Духа - синята, и т.н.
Човек следва да се упражнява, за да види коя краска най-добре може да си представи и да знае, че тя е основата в неговия мозък. А човек, който не може да си представи нито една краска, тогова значи, че мозъкът му е в анормалност. И така, вие трябва да търсите скъпоценните работи измежду хората и когато подобрите един лош човек, вие сте изкопали един голям брилянт, който ще ти бъде съкровище. Не се плашете от лошите хора. Вие се плашите от тях само когато им съдействате и вървите заедно с тях.
към текста >>
Те се дават за първи път и в никоя книга за
здравето
няма да ги намерите.
Когато ги правите, всичките минути, докато траят, умът ви да е съсредоточен в тях. Тия упражнения са свързани с известни влияния и ще произведат много силни вибрации. Най-благоприятното време да се правят тия гимнастики е сутрин или преди лягане вечер, както и Духът повели. Подиробедното време е най-неблагоприятното време за тия гимнастики и Духът него не препоръчва. Тия упражнения ви се дават, за да бъдете здрави.
Те се дават за първи път и в никоя книга за
здравето
няма да ги намерите.
И аз искам да видя как ще подействат тия упражнения върху вас тази година, защото те се дават и за концентриране на ума ви. Продиктува ни се и молитвата, с която се молихме снощи подир обед, когато влязохме в олтара по шест души, но тази молитва не може да се изложи тук. Освен това г-н Дънов прочете на всеослушание пред всички и ни продиктува, та си написахме посланието, което Духът даде вчера преди обед. Това послание гласи: „Аз Съм Господ ваш, верний и благий, който винаги пазя Своите обещания към ония, които Ме любят.
към текста >>
25.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
Често хората в това отношение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е, че
здравето
и щастието зависят напълно от туй, да притежаваме благоволението на Бога и човеците.
„Господ е огън пояждащ", затова който от вас се почувства недостоен да се представи в горницата, по-добре е да не отива там да си навлича отговорност. И после друго: аз искам в това училище да бъдете свободни. Религиозен живот не значи само да сме религиозно настроени и да вярваме. Някои приятели, като бъдат религиозни, мислят, че са по-угодни, но това е едно заблуждение. Когато си готов да извършиш всичко в полза на другите, без да усещаш никакво притеснение, това е то Божественият път.
Често хората в това отношение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е, че
здравето
и щастието зависят напълно от туй, да притежаваме благоволението на Бога и човеците.
Хората често могат да ни развалят и повредят здравето, обаче щастливи могат да ни направят само духовете. Но те са и [тези], които могат да ни осакатят. Бъдете, прочее, свободни и по сърце, и по ум. Тази година ще ви се раздаде картината на Пентаграма, за да се занимаете с нея и проучите, защото у вас искаме да образуваме огнище, олтар за Господа. Господ се проявява в един народ само тогава, когато има огнище за Него.
към текста >>
Хората често могат да ни развалят и повредят
здравето
, обаче щастливи могат да ни направят само духовете.
И после друго: аз искам в това училище да бъдете свободни. Религиозен живот не значи само да сме религиозно настроени и да вярваме. Някои приятели, като бъдат религиозни, мислят, че са по-угодни, но това е едно заблуждение. Когато си готов да извършиш всичко в полза на другите, без да усещаш никакво притеснение, това е то Божественият път. Често хората в това отношение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е, че здравето и щастието зависят напълно от туй, да притежаваме благоволението на Бога и човеците.
Хората често могат да ни развалят и повредят
здравето
, обаче щастливи могат да ни направят само духовете.
Но те са и [тези], които могат да ни осакатят. Бъдете, прочее, свободни и по сърце, и по ум. Тази година ще ви се раздаде картината на Пентаграма, за да се занимаете с нея и проучите, защото у вас искаме да образуваме огнище, олтар за Господа. Господ се проявява в един народ само тогава, когато има огнище за Него. Когато Господ пребъдва в един народ, само тогава се той благославя.
към текста >>
на верующите; третия - за идването на Христовото царство на Земята; четвъртия - за очистването на човешкото сърце; петия - за просвещението на човешкия ум; шестия - за възкресението на човешката душа; седмия - за въздигането на човешкия Дух; осмия - за българския народ; деветия - за славянството; десетия - за човечеството; единадесетия - за
здравето
и дълголетието 177 на верующите; а дванадесетия ще употребите в съзерцание на Божествената Любов.
Г-н Дънов съобщи: Редът, по който ще прекарате цялата следваща година, е този: дванадесетте главни заповядани за пост петъци ще си изберете сами, като си определите който и да е от петъците в месеца, без да съобщавате никому за това. Даже мъж и жена няма да се споразумяват кой петък да си определят, а двамата са свободни един от друг. Тези от вас, които могат, да постят по четиридесет часа, а които не могат, да постят по двадесет и четири часа. Първия петък ще употребите за прославянето Името Божие на Земята; втория - за осъществяването на Духа Святаго в сърцата на хората, т.е.
на верующите; третия - за идването на Христовото царство на Земята; четвъртия - за очистването на човешкото сърце; петия - за просвещението на човешкия ум; шестия - за възкресението на човешката душа; седмия - за въздигането на човешкия Дух; осмия - за българския народ; деветия - за славянството; десетия - за човечеството; единадесетия - за
здравето
и дълголетието 177 на верующите; а дванадесетия ще употребите в съзерцание на Божествената Любов.
Петъците ще започнете да пазите още от настоящия месец август. Ако на някого се направи препятствие да не може да пости някой петък, то ще отложи за друг петък в следующия месец, през който месец ще вземе два петъка. Никому няма да съобщавате кога ще постите или кога постите, или сте постили - ще мълчите. И когато постите, да прекарвате в абсолютен мир и спокойствие, без да се раздразнявате. Постенето си ще подкачате, откогато искате, от който час желаете - имате свободата на Духа, който ще присъства с вас и ще ви ръководи.
към текста >>
26.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.
Духовете се опитаха да се докоснат дори до
здравето
ми - само една сестра, която е между нас сега, знае всички тия перипетии.
И тази година ще работим само за Веригата. Който няма здраве, ще му дадем здраве; комуто липсва Мъдрост, ще му дадем Мъдрост; а който няма пари, пари ще му дадем. Ще дадем даже и Живот, [на] който усеща нужда от него. Като е тъй, бъдете радостни и весели, защото Христос присъства и Той е, който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното." Той никога не е присъствал така, както тази година присъства. Защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха преди събора, особено когато се даваха стиховете от Господнята книга, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.
Духовете се опитаха да се докоснат дори до
здравето
ми - само една сестра, която е между нас сега, знае всички тия перипетии.
Но Господ е, който всичко преодоля. Па и всички вие знаете: Христос тази година е с нас. Той казва, че иде сега да тури ред и порядък. Свободни са всички навън да опитат кармичния закон, но за вас аз искам да бъдете и живеете под Христовия закон. Примирете се един друг и да не остане никаква омраза между вас.
към текста >>
А когато искате да помагате някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска.
Четиридесет и пет петъка ще употребим за членовете на Веригата. Седемте петъка, които ще бъдат в края, ще се употребят за тези членове от Веригата, които имат най-голяма нужда за помощ, та да им дадем всичкото наше съдействие. То и [за] да протекат благословенията, произтичащи от нашата помощ, ще видим какво ще се прави, стига да има излишък. Тук нека отбележа, че пак можем и при помагане на другите да си служим с краските. Така, когато искаме да помогнем например някому, който страда в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска; и тогава тези Същества, които разполагат с тази краска, ще помагат.
А когато искате да помагате някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска.
Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до Мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове. Засяга ли се обаче някой религиозен въпрос, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до Истината, и тогава Духът на Истината ще хвърли светлина върху умовете, та да не спорят. Забележете едно нещо: Пентаграма няма вече да давам, защото приятелите, които го взеха, си навлякоха нещастие, и то благодарение на тяхната неподготовка. Който иска да се кара, нека върне Пентаграма назад. Защото когато вие не изпълнявате Волята Божия, което е и записано в него, заемате негативно положение, тъй като Добродетелта и Правдата са само на Земята, а в Небето няма никакви спорове.
към текста >>
А когато искате да помагате някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска.
Четиридесет и пет петъка ще употребим за членовете на Веригата. Седемте петъка, които ще бъдат в края, ще се употребят за тези членове от Веригата, които имат най-голяма нужда за помощ, та да им дадем всичкото наше съдействие. То и [за] да протекат благословенията, произтичащи от нашата помощ, ще видим какво ще се прави, стига да има излишък. Тук нека отбележа, че пак можем и при помагане на другите да си служим с краските. Така, когато искаме да помогнем например някому, който страда в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска; и тогава тези Същества, които разполагат с тази краска, ще помагат.
А когато искате да помагате някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска.
Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до Мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове. Засяга ли се обаче някой религиозен въпрос, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до Истината, и тогава Духът на Истината ще хвърли светлина върху умовете, та да не спорят. Забележете едно нещо: Пентаграма няма вече да давам, защото приятелите, които го взеха, си навлякоха нещастие, и то благодарение на тяхната неподготовка. Който иска да се кара, нека върне Пентаграма назад. Защото когато вие не изпълнявате Волята Божия, което е и записано в него, заемате негативно положение, тъй като Добродетелта и Правдата са само на Земята, а в Небето няма никакви спорове.
към текста >>
27.
Спомени на Елена Иларионова -1905
Здравето
на Костадин се подобряваше.
Костадин обяснил, че, увлечени в разговор, незабелязано попаднали там. Офицерът запитал за Учителя: „Тоя господин какъв е по професия? ” Костадин, без да знае какъв е, отговорил: „Учител”. Офицерът ги придружил до българската граница и най-любезно се разделил с тях. На обяд, като се разговаряхме за тоя случай, Костадин каза на Учителя: „Г-н Дънов, аз казах за Вас „учител”, тая мисъл първа ми дойде, но не зная каква Ви е професията.” „Ти право каза — Учител съм.” Ние още не можехме да разберем какъв учител е, след като не заема официална служба.
Здравето
на Костадин се подобряваше.
Учителя си отиваше в София и често пак ни посещаваше. Подкрепяше ни в мъчнотиите и страданията ни, казваше ни, че в Цариброд изкарваме нашето посвещение. Срещахме затруднения и в храната. Тамошните жители употребяваха месо, повече свинско. Нашата храна беше печени ябълки и яйца, освен ако от София не си поръчвахме друго.
към текста >>
28.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
—
Здравето
отговаря на тялото; щастието отговаря на душата, а блаженството отговаря на духа.
За него той каза: — Прочетеното се отнася лично за нас и всякой трябва да го вземе за себе си. След гореизложеното г-н Дънов обяви събранието за свършено, като добави, че между 6 и 7 часа тази вечер трябва да се явим всички „за да се освежим“. Но понеже всички не се считаха уморени и не напуснаха месата си, па и сам г-н Дънов не излезе за почивка, та се завърза частна беседа, в която се задаваха разни въпроси. В този разговор г-н Дънов изказа гледните по-важни мисли:
—
Здравето
отговаря на тялото; щастието отговаря на душата, а блаженството отговаря на духа.
В първата емблема — закона — виждате цифрите 1, 2, 3, 5, 7. Едното, то е Бог в нас. Двете, то е Божествената Любов, но това число е, което се поддава. Три, то е смисълът на живота, целта, към която се стремим, то е и подигане, сила. То не е поделяемо.
към текста >>
29.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Така, когато искаме да въдворим
здравето
, прибягваме до портокалената краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и духа — синята и т.н.
При употребяването на разните окултни школи, разни са и начините. Но най-безопасен начин е този, който употребяват християните; защото ако прибегнете до някои окултни школи, там са свързани с духове, които, за да ти помогнат, ще искат да възприемеш техните възгледи и пр. и така работата се затруднява. Ако се обръщате към Бога и вярвате, че Той е достатъчно силен и че всичко може да ви даде, то ще ви се помогне. Но ако чувствувате слабост тук, то обърнете се към разните краски.
Така, когато искаме да въдворим
здравето
, прибягваме до портокалената краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и духа — синята и т.н.
Човек следва да се упражнява, да види коя краска най-добре може да си представи и да знае, че тя е основата в неговия мозък. А човек, който не може да си представи нито една краска, тогова значи, че мозъкът му е в анормалност. И така, вие трябва да търсите скъпоценните работи измежду хората и когато подобрите един лош человек, вие сте изкопали един голям брилянт, който ще ти бъде съкровище. Не се плашете от лошите хора. Вие се плашите от тях само когато им съдействувате и вървите заедно с тях.
към текста >>
30.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Те се дават за първи път и в никоя книга за
здравето
няма да ги намерите.
Когато ги правите, всичките минути, докато траят, умът ви да е съсредоточен в тях. Тия упражнения са свързани с известни влияния и ще произведат много силни вибрации. Най-благоприятното време да се правят тия гимнастики е сутрин или преди лягане вечер, както и Духът повели. Подиробедното време е най-неблагоприятното време за тия гимнастики и Духът него не препоръчва. Тия упражнения ви се дават, за да бъдете здрави.
Те се дават за първи път и в никоя книга за
здравето
няма да ги намерите.
И аз искам да видя как ще подействуват тия упражнения върху вас тази година, защото те се дават и за концентриране на ума ви. Продиктува ни се и молитвата, с която се молихме снощи подир обед, когато влязохме в олтара по 6 души, но тази молитва не може да се изложи тук. Освен това г-н Дънов прочете на всеослушание, пред всички, и ни продиктува, та си написахме посланието, което Духът даде вчера преди обед. Това послание гласи: „ Аз Съм Господ ваш, верний и благий, Който винаги пазя своите обещания към ония, които Ме любят.
към текста >>
31.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Единадесетия — за
здравето
и дълголетието на верующите.
Шестия — за възкресението на човешката душа. Седмия — за въздигането на човешкия дух. Осмия — за българския народ. Деветия — за славянството. Десетия — за человечесвото.
Единадесетия — за
здравето
и дълголетието на верующите.
А дванадесетия ще употребите за съзерцание на Божествената Любов. Петъците ще започнете да пазите още от настоящия месец август. Ако на някого се направи препятствие да не може да пости някой петък, то ще отложи за друг петък в следующия месец, през който месец ще вземе два петъка. Никому няма да съобщавате кога ще постите или кога постите, или сте постили. Ще мълчите.
към текста >>
32.
ЗА „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА“
„В този град се бяха опълчили двамина, които не искаха да стане срещата ни.“ А особено, „когато се даваха стиховете от Господнята книга, духовете се опитаха да се докоснат дори до
здравето
ми“.
Поканите са раздадени лично, чрез приятели, а не по пощата. За първи път се среща и името на Боян Боев - един от най-приближените ученици на Учителя. Многократно, особено през първия ден, Учителя говори за присъствието на Христос, Който е „близо до физическото поле“, „с нас“, „пред нас и между нас“, „присъства“. На тази среща са дошли и духове от различни народи и „всички те са с Христа, на Когото България дължи всичките благословения, на които се радва“. С това присъствие Учителя обяснява мъчнотиите, които му се създават преди срещата.
„В този град се бяха опълчили двамина, които не искаха да стане срещата ни.“ А особено, „когато се даваха стиховете от Господнята книга, духовете се опитаха да се докоснат дори до
здравето
ми“.
Учителя обръща специално внимание на техните съмнения и доказателствата, които искат. Обяснява им, че не могат да видят Христа, защото не са нагласени, че съмненията ги спъват, а доказателствата ще им са дадат при определени условия. Учителя подчертава, че на християнството трябва да се гледа като на една велика наука и трябва да се търси неговото практическо приложение, за да се повдигне светът. Предупреждава ги за великата война, в случай, че Европа не приеме доброволно Царството Божие, и че промените, които ще настанат в света, са резултат от изчерпването на съвременната цивилизация, която само механично е напреднала, а духовно е изостанала. Христос е дошъл в света „да изнесе една нова светлина, да озари умовете на хората“.
към текста >>
33.
ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ
Ако върви по тоя път, няма съмнение, че
здравето
му ще се подобри.
Любез. Г-жа Е. Иларионова, Получих Вашето писмо. Брат Ви Асен идва преди няколко деня. Той се чувствува по-добре. Той се е заел да пази строг режим.
Ако върви по тоя път, няма съмнение, че
здравето
му ще се подобри.
Аз му намекнах, че е необходим дълбок вътрешен мир. Душата се нуждае от Божествената светлина, тъй както и тялото. Человек с духа си трябва да обгръща всичко добро и да е в съгласие с ръководящите закони на живота. Като намеря удобен случай, ще ги посетя. Аз завърших бележките.
към текста >>
34.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Духовете се опитаха да се докоснат дори до
здравето
ми — само една сестра, която е между нас сега, знае всички тия перипетии.
Ние трябва да помогнем на този народ. И тази година ще работим само за Веригата. Който няма здраве, ще му дадем здраве; комуто липсва мъдрост, ще му дадем мъдрост; а който няма пари, пари ще му дадем. Ще дадем даже и живот, който усеща нужда от него. Като е тъй, бъдете радостни и весели, защото Христос присъствува и Той е, Който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното.“ Той никога не е присъствувал така, както що тази година присъствува, защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха преди събора, когато особено се даваха стиховете от Господнята книга, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.
Духовете се опитаха да се докоснат дори до
здравето
ми — само една сестра, която е между нас сега, знае всички тия перипетии.
Но Господ е, Който всичко преодоля. Па и всички вие знаете: Христос тази година е с нас. Той казва, че иде сега да тури ред и порядък. Свободни са всички навън да опитат кармичния закон, но за вас аз искам да бъдете и живеете под Христовия закон. Примерете се един друг и да не остане никаква омраза между вас.
към текста >>
35.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
А когато искате да помагате някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска.
После, ще ви се каже реда на градовете, по който трябва да става молението. Четиридесет и пет петъка ще употребим за членовете на Веригата; в седемте петъка, които ще бъдат в края, ще се употребят за тези членове от Веригата, които имат най-голяма нужда за помощ, та да им дадем всичкото наше съдействие. То и да протекат благословенията, произтичащи от нашата помощ, ще видим какво ще се прави, стига да има излишък. Тук нека отбележа, че пак можем и при помагане на другите да си служим с краските. Така, когато искаме да помогнем, например, някому, който страда в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска, и тогава тези същества, които разполагат с тази краска, ще помагат.
А когато искате да помагате някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска.
Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове. Засяга ли се, обаче, някой религиозен въпрос, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до истината и тогава Духът на истината ще хвърли светлина върху умовете, та да не спорят. Забележете едно нещо: Пентаграмът няма вече да давам, защото приятелите, които го взеха, си навлякоха нещастие и то благодарение на тяхната неподготовка. Който иска да се кара, нека върне Пентаграма назад, защото когато вие не изпълнявате Волята Божия, което е и записано в него, заемате негативно положение, тъй като добродетелта и правдата са само на земята, а в небето няма никакви спорове. Следователно, ако вие тия два принципа ги внасяте в небето, внасяте ни повече, ни по-малко една анархия, защото там само добродетел и правда царуват.
към текста >>
36.
1926_2 Последни писма до Елена Иларионова
Желая всички да бъдете весели, бодри и да се радвате на живота и
здравето
, което Господ ви дава.
С Божията Любов ваш: Подпис * * * София, 24.12.1926 г. Любезна Елена,
Желая всички да бъдете весели, бодри и да се радвате на живота и
здравето
, което Господ ви дава.
Поздрав на всички приятели. Господ да ви даде мир и подтик да работите усърдно вътрешно за делото. Четете беседите и ги разбирайте добре. Те носят Божията светлина, любов и свобода за душите ви. Само Божията Любов.
към текста >>
37.
УЧИТЕЛЯТ
По тези бележки Той описва целия характер на човека, неговите сили, способности, дарби,
здравето
и възможност за работа в живота.
След всяко измерване дава карта за степента на развитие на дарбите и способностите на изследваното лице. Във френологичните карти бяха посочени центровете на мозъка с цифри. Картите съдържат повече от 40 способности. За всеки център Учителят дава оценка от 1 до 6. Например, ако е много добре развит, слага отлична оценка; ако не е развит, пише му 2, ако никак го няма, му слага 1.
По тези бележки Той описва целия характер на човека, неговите сили, способности, дарби,
здравето
и възможност за работа в живота.
Дава упътвания на този човек за какво го бива, за каква професия, за каква наука и за какво изкуство е годен. Учителят имаше такива карти, повече от хиляда направени и то на хора, които са познати на нашето поколение. Някои от тях бяха видни общественици, някои бяха от Неговите първи последователи, които се привлякоха към Него. Тези карти се държаха в Търново в дома на Иларионо- ви. Тогава имаше гонение срещу Братството и Учителя от духовенството и правителството.
към текста >>
Когато започва да говори за краските в "Заветът на цветните лъчи на светлината" на 15 август, Той казва следното: "Духовете се опитаха да се докоснат до
здравето
ми.
После бил на смъртно легло и накрая Го пренасят във вилата на Иларионова на лозето. Но оживява. Това Той лично споделя и го има в протоколите. А свидетелка е била Елена Иларионова от град Търново. По-късно Той съобщава пред приятели, че черната ложа е правила опит да посегне на тялото Му и да го разруши.
Когато започва да говори за краските в "Заветът на цветните лъчи на светлината" на 15 август, Той казва следното: "Духовете се опитаха да се докоснат до
здравето
ми.
Само една сестра, която е между нас сега, знае всичките тези перипетии, но Господ е, който всичко преодоля. Па и всички вие знаете, Христос тази година е с нас. Той казва, че иде сега да тури ред и порядък." Тази книжка е завършена на 12 август 1912г. Тази дата се намира отпред на първата страница на книжката.
към текста >>
Ще обичате всички цветове еднакво, защото
здравето
зависи от тези седем лъча.
Първо трябва да се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете да действате. Затова ние ще направим първия опит и то с най-безопасния метод, защото има и други по-скъпи методи, които като се направят веднъж, няма вече да искате да ги повтаряте. Този метод е метод Христов и като такъв резултатите му ще бъдат прекрасни, при все че повидимому са много прости. И щом с това образуваме хармония помежду си и се свържем с братството - с Бялото Братство, което, нека ви кажа, ви е помагало и много помагало. Някои от вас се възхищават само на някои цветове.
Ще обичате всички цветове еднакво, защото
здравето
зависи от тези седем лъча.
Ако сте пристрастени и обичате само един цвят, нарушавате хармонията. Заедно съединени, тия цветове образуват светлина. Цветовете са кредитори. Цветовете се кредитират един друг. Червеният цвят кредитира портокаловия.
към текста >>
А когато искате да помогнете някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стихове, образуващи портокалената краска.
Гледаш ли разгорял се голям огън, ще оздравееш. Ако са ви нужни пари, приложете зелената краска, т.е.четене на съответните стихове и обливания с тази краска. За свежест, за благополучие, за растене, използвайте този цвят. Така нека отбележа, че пак можем и при помагане на другите да си служим с краските. Така, когато искаме да помогнем, например, някому, който страда в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска и тогава тия същества, които са в зелената краска, ще помогнат.
А когато искате да помогнете някому за
здравето
му, което се е разклатило, ще цитирате стихове, образуващи портокалената краска.
Когато имате недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребите жълтата краска, като цитирате всички стихове, които се отнасят до мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове. Засяга ли се обаче някой религиозен въпрос, ще употребите всички стихове за синята краска, която се отнася до Истината и тогава Духът на Истината ще хвърли светлина върху умовете, та да не спорят. Вие искате да възпитавате волята си. За възпитанието на волята си ще употребите жълтата краска, понеже при възпитанието на волята, умът трябва да вземе активно участие, та известни сили да можем да ги управляваме и приспособяваме за всякой един даден акт. Една невъзпитана воля често попада под червената краска със своите вибрации и се преобръща на една стихия.
към текста >>
Така, когато искаме да въдворим
здравето
, прибягваме до портокалената краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и духа - синята и т.н.
Цветовете са храна за хората. Цъвтенето на цветята крие в себе си велика сила, както за самите тях, така и за хората. Голямо нещастие е да живее човек в свят без цветя. Ако се обръщате към Бога и вярвате, че действително е силен и че всичко може да ви даде, то ще ви се помогне. Но ако чувствате слабост тук, то обърнете се към разните краски.
Така, когато искаме да въдворим
здравето
, прибягваме до портокалената краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и духа - синята и т.н.
Човек трябва да се упражнява, да види коя краска може по-добре да си представи и да знае, че тя е основата на неговия мозък; а човек, който не може да си представи нито една краска, то значи, че мозъкът му е в анормалност Една сестра паднала и се ударила. Отишла при Учителя да се оплаква от бедата, която я сполетяла, защото куцала и се подпирала на бастун. Учителят я изгледал и запитал: Носиш ли "Завета на цветните лъчи"? " - "Не", отговорила тя.
към текста >>
38.
ИВАН АНТОНОВ
Нямаше вече физически възможности да работи, където и да било, по причина, че беше със
здравето
не добре, не виждаше вечерно време.
Всичко трябваше да се попълни и бай Иван, там, където пишеше социално положение, пишеше "Боледува и гладува, благодарение на народната власт". Наистина, той нямаше никаква пенсия. Материално не беше обезпечен, не знаеше, кога ще получи средства. Но имаше целия кураж да живее така. Не отиде да се моли на никого, на народната власт най-малко, да иска социална пенсия, не отиде да иска от никого.
Нямаше вече физически възможности да работи, където и да било, по причина, че беше със
здравето
не добре, не виждаше вечерно време.
Повтарям, че имаше куража да живее така. Аз живеех на Изгрева и не съобразявам, че голяма част от нашите възрастни сестри бяха госпожици и аз се обръщах към тях с "Бабо". А те като ми се озъбят - ще ме ликвидират. Пък аз бях буен характер. И понеже се ядосват, аз още повече ги бабувам.
към текста >>
39.
СПИРИТИЗЪМ
Тези случаи са много интересни, защото всеки един от присъстващите е получавал специални задачи от духовете, след което повече или по-малко се увреждат и им се влошава
здравето
и им се обърква живота.
Учителят го изслушал и казал: "А Моето Проявление? Това не е ли малко и не ви ли е достатъчно? " После станал и си тръгнал. Оттогава кръжокът се разпаднал от само себе си.
Тези случаи са много интересни, защото всеки един от присъстващите е получавал специални задачи от духовете, след което повече или по-малко се увреждат и им се влошава
здравето
и им се обърква живота.
След като се повредят и психически разцентроват, те ходят при Учителя и искат помощ. Примери много. Дори и Мария Тодорова е търсела помощ от Учителя за едно такова отклонение. Савка Керемидчиева си остригала косата, ходила с галоши, хранела се само с жито, само защото духовете от спиритическия сеанс така и наредили. Елена Андреева също изпълнявала подобни нареждания на духове.
към текста >>
40.
МУЗИКА
Музиката е условие за
здравето
.
Без музика човек не може да бъде здрав. Без музика той не може да бъде и морален. Без музика не може и дом да образува. Без музика и личните чувства, всичко е анормално. Музика трябва да имаш като едно условие, което Бог е вложил.
Музиката е условие за
здравето
.
Някой път вие не искате да пеете и болестта ви мъчно може да се излекува. Болест, при която можеш да пееш, лесно се лекува. Ще пееш. Не пееш ли, това показва, че нямаш една светлина, която да е носителка на Божественото. Казвате: "Не ми се пее." Ти ще заставиш себе си да пееш.
към текста >>
Здравето
се възстановява чрез човешката мисъл, а се поддържа чрез човешките чувства.
Ще кажем: "Сложете мъртвеца на земята" и ще изпеем "Фир-Фюр-Фен". Ако искате да ликвидирате по-скоро с кармата, ще пеете сутрин "В началото бе Словото", на обед - "Бог е любов", а вечер - "Духът Божий". Песента "Фир-Фюр-Фен" е за ума. "Махар-Бену" е за сърцето. "Давай- давай" е за тялото.
Здравето
се възстановява чрез човешката мисъл, а се поддържа чрез човешките чувства.
към текста >>
41.
ЗДРАВНИ СЪВЕТИ
Какво представя
здравето
?
Две причини произвеждат болести и страдания: едната е физическа - неправилно дишане и хранене; втората причина е психическа: неправилно мислене и чувствуване. Храненето е свързано със сърцето, а сърцето - с душата. Дишането е свързано с ума, а умът - с духа. Следователно, хармоничен живот е онзи, в който човек е успял да съпостави в правилна връзка процесите дишане и хранене по отношение силите на душата и на духа. За да придобие тази хармония, човек трябва да се свърже с ония хора, които са здрави умствено и сърдечно.
Какво представя
здравето
?
То е капитал, вложен в банката. Ако всеки ден изразходваш определения за това време капитал, без да внасяш нещо, ти ще фалираш; ако всеки ден ти внасяш по нещо, капиталът ти ще се увеличи, т.е. здравето ти ще се укрепи. Като знаеш това, не се чуди защо след като си бил здрав, заболяваш. Мнозина изразходват капитала си без да внасят нещо в банката и незабелязано губят здравето си.
към текста >>
здравето
ти ще се укрепи.
Следователно, хармоничен живот е онзи, в който човек е успял да съпостави в правилна връзка процесите дишане и хранене по отношение силите на душата и на духа. За да придобие тази хармония, човек трябва да се свърже с ония хора, които са здрави умствено и сърдечно. Какво представя здравето? То е капитал, вложен в банката. Ако всеки ден изразходваш определения за това време капитал, без да внасяш нещо, ти ще фалираш; ако всеки ден ти внасяш по нещо, капиталът ти ще се увеличи, т.е.
здравето
ти ще се укрепи.
Като знаеш това, не се чуди защо след като си бил здрав, заболяваш. Мнозина изразходват капитала си без да внасят нещо в банката и незабелязано губят здравето си. Мислите ли, че здравето може да дойде отвън без да го поддържате? Парите сами не идат. Щом се теглят пари от касата, непременно трябва и да се внасят.
към текста >>
Мнозина изразходват капитала си без да внасят нещо в банката и незабелязано губят
здравето
си.
Какво представя здравето? То е капитал, вложен в банката. Ако всеки ден изразходваш определения за това време капитал, без да внасяш нещо, ти ще фалираш; ако всеки ден ти внасяш по нещо, капиталът ти ще се увеличи, т.е. здравето ти ще се укрепи. Като знаеш това, не се чуди защо след като си бил здрав, заболяваш.
Мнозина изразходват капитала си без да внасят нещо в банката и незабелязано губят
здравето
си.
Мислите ли, че здравето може да дойде отвън без да го поддържате? Парите сами не идат. Щом се теглят пари от касата, непременно трябва и да се внасят. Който вади пари от касата, да бъде разумен. Разумно ще тегли и разумно ще внася.
към текста >>
Мислите ли, че
здравето
може да дойде отвън без да го поддържате?
То е капитал, вложен в банката. Ако всеки ден изразходваш определения за това време капитал, без да внасяш нещо, ти ще фалираш; ако всеки ден ти внасяш по нещо, капиталът ти ще се увеличи, т.е. здравето ти ще се укрепи. Като знаеш това, не се чуди защо след като си бил здрав, заболяваш. Мнозина изразходват капитала си без да внасят нещо в банката и незабелязано губят здравето си.
Мислите ли, че
здравето
може да дойде отвън без да го поддържате?
Парите сами не идат. Щом се теглят пари от касата, непременно трябва и да се внасят. Който вади пари от касата, да бъде разумен. Разумно ще тегли и разумно ще внася. Ако всеки ден не внасяш в здравната банка, ще се разболееш.
към текста >>
Помнете:
Здравето
на човека произтича от волята му, щастието - от неговия ум, а блаженството - от душата.
Ако всеки ден не внасяш в здравната банка, ще се разболееш. Ако всеки ден не учиш, не можеш да станеш учен. Ако всеки ден не четеш, нищо няма да придобиеш. Ако всеки ден не пееш, никакъв певец не може да станеш. Ако всеки ден не решаваш по една задача, не можеш да станеш математик.
Помнете:
Здравето
на човека произтича от волята му, щастието - от неговия ум, а блаженството - от душата.
Да бъдеш здрав, това значи да си в хармония с Първата Причина на нещата, с ближния си и със себе си. Ние боледуваме, защото губим връзката си с Бога. Възстановете връзката си с Бога и всичките ви отношения постепенно ще се изгладят, всичките ви рани ще зарастнат и силите ви ще дойдат. Докато душата е свързана с Бога, тя притежава огромни природни сили и може да лекува. Всяка болест е резултат от нарушение на някой Божествен закон.
към текста >>
В годината има два месеца, от които зависи
здравето
на човека.
Най-първо ще поемете дълбоко въздух, ще изпълните дробовете си, ще задържите за малко въздуха и с изпущането на въздуха, ще произнесете фразата "Отче наш, Който Си на небесата"...Докато задържате въздуха в дробовете си, ще благодарите на Бога за благата, които ви носи въздухът и ще размишлявате върху тези блага, а като издишате ще четете молитвата. Така като четете "Отче наш", ще ви тръгне в живота и болести няма да има. Един болен, който много се движи, по-скоро оздравява от един болен, който не се движи. Дойде ли някоя болест, предложете й да ви последва, да тръгне с вас на работа. Щом я поканите на работа, тя ще си отиде.
В годината има два месеца, от които зависи
здравето
на човека.
Те са половината на май, юни и половината на юли. Ако сутрин през това време работехте само по половин час преди да е изгряло Слънцето, щяхте да бъдете здрави. Всички хора страдат от недоимък на тази земна енергия.(Да стане обмяна, общение със земята.) Турете малко вода в черната земя, направете от нея каша, и ако ви боли ръката, наложете я - ето ви един компрес. За суха кожа - да пият повече вода - по 2-2,5 л на ден, понеже водата е добър проводник на магнетизма.
към текста >>
42.
ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ МУЗИКА. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ТЯЛОТО
Паневритмията и шестте гимнастически упражнения, които правим сутрин, са също метод за поддържане на
здравето
на човека.
ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ МУЗИКА Нервните хора да правят екскурзии, да правят гимнастически упражнения и да се лекуват с музика. Студена вода да не пият и малко да ядат.
Паневритмията и шестте гимнастически упражнения, които правим сутрин, са също метод за поддържане на
здравето
на човека.
Има други десетки и стотици упражнения с ръцете, краката или само с пръстите и т.н., които трансформират известни психически състояния и подобряват здравословното състояние на човека. Песента "Благославяй, душе моя, Господа", действа лечебно, тя лекува. Ако се научите да пеете, както трябва песента "Зора се светла зазорява", то всички възможности ще дойдат у вас. Има едно просто средство против ревматизъм: изпей му песента "Мога да постигна, що желая". Болестите се страхуват от песните.
към текста >>
Здравето
ви, способностите ви зависят именно от вашите клетки.
Никой няма право да нарушава законите, върху които е построен неговия организъм. Организмът е съставен от безброй малки, живи душички, които следят работата на своя господар. Ако направи грешка, от която да пострада целия организъм, те казват: не е умен нашия господар. Сегашните хора не мислят, че в клетките има съзнание. Не, в тях по някой път има такава интелигентност, каквато хората не предполагат.
Здравето
ви, способностите ви зависят именно от вашите клетки.
Ето защо, всяка сутрин пращайте по една добра вълна към всички ваши клетки. Вечер преди лягане пак им пращайте по една добра мисъл и си легнете. Като станете сутрин, ще усетите едно особено приятно разположение. Ами, че тия клетки са ваши слуги! Те ще кажат: нашият господар е направил една реформа в нашия живот, нека му слугуваме добре!
към текста >>
43.
МИСЛИ И ЧУВСТВА
Здравето
ти зависи от въздуха, който дишаш, от водата, от къщата и от твоите мисли и чувства.
МИСЛИ И ЧУВСТВА Човек може да избегне страданията, както и болестите, само ако знае техните причини.
Здравето
ти зависи от въздуха, който дишаш, от водата, от къщата и от твоите мисли и чувства.
Всички физически болести са резултат на духовни състояния. Чистата храна за тялото, светлите мисли за ума, възвишените чувства за сърцето, благородните постъпки за волята - всички те създават здрав дух в здраво тяло. Духът е този, който предхожда. Здравето се обуславя от хармонизирането на мислите, чувствата и постъпките. Ако тази хармония не съществува, нищо не можеш да постигнеш.
към текста >>
Здравето
се обуславя от хармонизирането на мислите, чувствата и постъпките.
Човек може да избегне страданията, както и болестите, само ако знае техните причини. Здравето ти зависи от въздуха, който дишаш, от водата, от къщата и от твоите мисли и чувства. Всички физически болести са резултат на духовни състояния. Чистата храна за тялото, светлите мисли за ума, възвишените чувства за сърцето, благородните постъпки за волята - всички те създават здрав дух в здраво тяло. Духът е този, който предхожда.
Здравето
се обуславя от хармонизирането на мислите, чувствата и постъпките.
Ако тази хармония не съществува, нищо не можеш да постигнеш. Коя е причината, дето хората заболяват? Причината на болестите се крие в човешките отрицателни мисли, чувства и желания. Каквито са мислите и желанията на човека, такова става и тялото му. Ако здравият човек измени пътя на своите прави мисли и чувства, с това той коренно ще измени своя организъм и в края на краищата, ще заболее.
към текста >>
44.
ЛЕЧЕНИЕ С ВОДА
Който иска да запази
здравето
си, да продължи живота си, той трябва да запази подвижността на тялото си.
Нека всичко става по-бавно, но обмислено. Тази е най-простата философия, която осмисля живота. Лятно време топлете вода на слънце и се измивайте със слънчева вода. Вода, която е огряна от слънце, особено до обяд, е лековита, както за пиене, така и външно. Горещата вода, приета на глътки, чисти нервната система от наслоявания, които подпушват мислите и чувствата на човека.
Който иска да запази
здравето
си, да продължи живота си, той трябва да запази подвижността на тялото си.
За тази цел човек трябва да не преяжда и да пие гореща вода, която помага за разтварянето на утайките, които се образуват при храненето. От друга страна, горещата вода предизвиква изпотяване, при което чрез потта се отделят токсините в организма. Това са елементарни правила, които трябва да спазват както здравите, така и болните. Ако някой страда от коремоболие, нека направи следния опит: сутрин да пие по 10 глътки гореща вода, на всеки 5 минути. Като правите това няколко пъти, коремоболието ще изчезне.
към текста >>
45.
ХРАНЕНЕ
- Ти си свършил работата си, но си объркал
здравето
си.
Той казва: Здрав бях, добре се чувствах, но какво ми стана по едно време, сам не зная. Усещам болки в раменете, в коленете, не ми се яде, не съм разположен за работа. Казвам му: Ти не се храниш правилно, много бързо ядеш. - Каква да правя? Имам бърза работа, която трябва да свърша.
- Ти си свършил работата си, но си объркал
здравето
си.
Най-важната работа на земята е храненето, да знаеш как да се храниш. Здравето зависи от правилното хранене. Който има здрави зъби и добре дъвче храната си, той не боледува. Ако дъвчеш храната си само на лявата или само на дясната страна, не можеш да бъдеш здрав. Ако при храненето отваряш широко устата си, пак не можеш да бъдеш здрав.
към текста >>
Здравето
зависи от правилното хранене.
Казвам му: Ти не се храниш правилно, много бързо ядеш. - Каква да правя? Имам бърза работа, която трябва да свърша. - Ти си свършил работата си, но си объркал здравето си. Най-важната работа на земята е храненето, да знаеш как да се храниш.
Здравето
зависи от правилното хранене.
Който има здрави зъби и добре дъвче храната си, той не боледува. Ако дъвчеш храната си само на лявата или само на дясната страна, не можеш да бъдеш здрав. Ако при храненето отваряш широко устата си, пак не можеш да бъдеш здрав. Ти поемаш много въздух, който отива в стомаха и произвежда гърчения. Въздухът пречи на правилното храносмилане.
към текста >>
Здравето
зависи от правилното хранене.
Разумният свят следи човека как се храни. Ако той яде бавно и добре дъвче храната си, те му помагат във всичките работи. Почти всички болести във вашия организъм се дължат на неправилното хранене. Ревматизмът се явява вследствие събирането на нечистотии, на утайки по ставите. Брашното - старо, маслото - старо, хлябът - недопечен, бързо ядете, не дъвчите храната, безпокоите се, когато се храните, за какво ли не мислите и искате да бъдете здрави.
Здравето
зависи от правилното хранене.
Който има здрави зъби и дъвче добре храната си, не боледува. Ако дъвчеш само на лявата страна или само на дясната страна, не можеш да бъдеш здрав. Ако широко отваряш устата си при хранене, въздухът пречи на правилното храносмилане, тогава не можеш да бъдеш здрав. Една от причините за неуспеха в живота на съвременните хора се дължи на бързото ядене...Спре ли се при най-сладката хапка, в организма са натрупва една възходяща, творческа енергия, която гради, разширява и повдига човека. Каквото започне, всичко му върви.
към текста >>
46.
ХРАНЕНЕ И ЗДРАВЕ
Здравето
се определя от правилното хранене, дишане, мислене, чувстване и постъпване.
ХРАНЕНЕ И ЗДРАВЕ
Здравето
се определя от правилното хранене, дишане, мислене, чувстване и постъпване.
Като знае това, човек трябва да прави избор в храните си, да прави избор в мислите и чувствата, които го вълнуват. Мнозина от вас не вярвате за дишането, не вярвате в пиенето на водата, не вярвате в яденето, а вярвате в церовете. Казвам: "Церовете, това са последното нещо, което човек трябва да употребява. Природата е предвидила за всички погрешки, които човек може да направи, по едно изправление. Вместо капките, които лекарят ви дава, за да оздравеете, може да ви даде известна доза прана и с това да имате далеч по-добри резултати.
към текста >>
Здравето
зависи от правилното хранене.
Нека остане в тебе желанието още да хапнеш. Ако всякога си дояждаш или преяждаш, ти скъсяваш живота си. Не казвай, че не искаш да ядеш. С това ти сам си пакостиш. Нека остане в тебе желанието да си хапнеш още, но не задоволявай желанието си напълно.
Здравето
зависи от правилното хранене.
Причината за диабета е преяждането и тревогите. Тлъстината ви трябва да се обърне в енергия. Хора, които работят усилено умствено, които се подвизават духовно, никога не затлъстяват. Докато не се смъкне коремчето и всички тлъстини, не може да сте здрави. Колко трябва да бъде широк човек в кръста?
към текста >>
47.
ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ
Даже Деметра (Учителят така й викаше, тя се казваше Димитрина), се похвали, че била доста закъсала със
здравето
и сега се чувствала много добре.
Те ме посрещнаха радостни и започнаха да ми разказват за клиниката. Така работели: копаели, плевели, почиствали градината и лозето сутрин към 10 до 11 часа - само един час. Изпотявали се хубаво под жарките лъчи на слънцето, после се прибирали вкъщи, обливали се със слънчева вода, преобличали се и отивали на обяд. Чувствали се отлично. Всички неразположения, умора, с които дошли от провинцията, изчезнали.
Даже Деметра (Учителят така й викаше, тя се казваше Димитрина), се похвали, че била доста закъсала със
здравето
и сега се чувствала много добре.
Разбира се, включих се на работа веднага и аз. Наведох се и почнах да плевя магданоза. Но ето, Учителят пристига: "Рекох, днес да наберем ягоди за гостите за обяд". "Гостите" бях аз. Нямаше други гости този ден, освен мене.
към текста >>
Това обстоятелство, че тя не яде месо цял месец, се отрази благотворно на
здравето
й.
Тя изслушала съвета и очаквала да й се даде някакво лекарство, но като не получила такова, благодарила за съвета и си отишла. Като излязла вън, запитала сестрата, която я придружавала: "Защо Учителят не ми даде никакво лекарство? " - "Нали ти даде съвет - отговорила сестрата - Ти изпълни точно съвета и чакай резултат." Младата мома изпълнила съвета, след което се почувствала напълно здрава. Днес тя е на 40 години, женена, с две големи деца, без смущение на апендикса. В този случай е интересен фактът, че за същата болест Учителят приложи друг метод, различен от първия.
Това обстоятелство, че тя не яде месо цял месец, се отрази благотворно на
здравето
й.
При промяна на храната се изсмукаха чуждите вещества и излишните утайки, причиняващи възпалението на сляпото черво. Паша Теодорова През 1934 г. сестра ми се разболя, получи силни болки в корема. Викат лекар, взема лекарства, но болките се увеличават.
към текста >>
Бях обезпокоена за
здравето
си.
Това е, братя, моята опитност, която исках да споделя с вас. Койка Митева,село Горица Получих невроза, не можех да спя, бях неспокойна и се задушавах. Не можех да се храня, храната ми засядаше на гърлото, не можеше да се смели. Понякога повръщах упорито.
Бях обезпокоена за
здравето
си.
В една от ваканциите отидох при Учителя и Му обясних всичко. Препоръча ми сутрин да изпивам на гладно една чаша топла вода и като се минат 10-15 минути да изпия една - две супени лъжици зехтин. Накрая Той завърши с думите; "Храна, която не лекува и лекарство, което не храни, не е за препоръчване". Отидох си на село. Започнах да изпълнявам съветите.
към текста >>
Възвърнах жизнеността си и възстанових
здравето
си.
Накрая Той завърши с думите; "Храна, която не лекува и лекарство, което не храни, не е за препоръчване". Отидох си на село. Започнах да изпълнявам съветите. Стомахът ми се отпусна и можех да поемам течности и по малко храна. След една - две седмици храносмилането ми се оправи.
Възвърнах жизнеността си и възстанових
здравето
си.
Иначе щях да си замина млада. Стоянка Илиева Когато бях офицер в Бургас, моята другарка заболя тежко от туберкулозен перитонит. Цял месец непрекъснато вдигаше температура около 40 градуса и в корема й се появиха гнойни гнезда като циреи. След един месец, като опитах всички начини за лекуване, които аз знаех, повиках полковите лекари, 7-8 души, на консулт.
към текста >>
48.
ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ
След няколко месеца от първата среща с Учителя, през което време редовно ходех на беседи, посещавах Школата и естествено, станах вегета- рианка, отидох при Учителя, този път заради
здравето
си.
Затова аз легнах под дървото, за да ме посетят". "Умът трябва да мине строга Школа, за да се развие, да се оживят всички негови центрове. Ангелите не стъпват на земята, стъпват на човешките глави, на човешките умове и внасят светлина в тях." Ади научи нещо ново за дърветата и ангелите. Борис Николов
След няколко месеца от първата среща с Учителя, през което време редовно ходех на беседи, посещавах Школата и естествено, станах вегета- рианка, отидох при Учителя, този път заради
здравето
си.
За да отида и Го попитам относно здравето си, стана причина Невяна Панова. Тя ми каза, че Учителят лекувал и няма да е лошо, ако Му кажа болката си. Един есенен ден, преди обед, когато лешниците вече зрееха, ние с Па- нова се изкачихме по стълбите и едва стигнали на дървената площадка, вра- тата се отвори и на прага застана Учителят. Тогава с мен беше дошла и майката на сестра Н. Панова, защото и тя се оплакваше от нещо.
към текста >>
За да отида и Го попитам относно
здравето
си, стана причина Невяна Панова.
"Умът трябва да мине строга Школа, за да се развие, да се оживят всички негови центрове. Ангелите не стъпват на земята, стъпват на човешките глави, на човешките умове и внасят светлина в тях." Ади научи нещо ново за дърветата и ангелите. Борис Николов След няколко месеца от първата среща с Учителя, през което време редовно ходех на беседи, посещавах Школата и естествено, станах вегета- рианка, отидох при Учителя, този път заради здравето си.
За да отида и Го попитам относно
здравето
си, стана причина Невяна Панова.
Тя ми каза, че Учителят лекувал и няма да е лошо, ако Му кажа болката си. Един есенен ден, преди обед, когато лешниците вече зрееха, ние с Па- нова се изкачихме по стълбите и едва стигнали на дървената площадка, вра- тата се отвори и на прага застана Учителят. Тогава с мен беше дошла и майката на сестра Н. Панова, защото и тя се оплакваше от нещо. - Какво обичате?
към текста >>
Въпреки че беше кавалерийски офицер, не се качи на кон, но
здравето
му съществено се подобри и той живя до 1946 г.
" На което отговорихме: "Спи." Така баща ни започна да спи, постепенно започна да става от леглото и да ходи. Заведоха го в Банкя, където обаче не мy понесе. Тогава го заведоха в Самоков, тъй като Боровец беше много високо за него. В Самоков той се възроди, стана друг човек. Ходеше все повече и повече, докато започна да се качва на Рида (едно възвишение до града).
Въпреки че беше кавалерийски офицер, не се качи на кон, но
здравето
му съществено се подобри и той живя до 1946 г.
Лиляна Стефанова Сестра Мария М. разказва, че нейната баба имала шест деца, едно от които била майката на Мария. Разболяла се една от големите дъщери на баба й и след като д-р Миркович не успял да я излекува, им предложил: "Аз имам един приятел в София, трябва да извикам Него, Той ще я излекува непременно." Думата била за Учителя. Извикали Го и Той пристигнал.
към текста >>
И така, сестра Белева искаше аз да съобщя на Учителя, че Стефан е тежко болен, че животът му е в опасност и Учителят ще направи пак чудото с него, за да му спаси
здравето
и живота.
Стефка Няголова Няколко дни преди заминаването на Учителя от Земята, дойде в дома ми наша сестра от Братството - Пенка Белева и ме помоли да отидем на Изгрева и да кажа на Учителя, че мъжът й Стефан Белев е в безсъзнание много тежко болен. Пенка Белева беше възрастна наша сестра, от дълго време беше в Братството и много предана, изпълнителна и непоколебимо и твърдо вярваше в необикновените възможности на Учителя. Нейният другар и съпруг Стефан Белев беше също така известен, много културен, високообразован човек, владеещ няколко езика и със западноевропейско възпитание и образование. Той също добре познаваше Учителя и имаше непоколебима вяра, голяма преданост и любов към Него.
И така, сестра Белева искаше аз да съобщя на Учителя, че Стефан е тежко болен, че животът му е в опасност и Учителят ще направи пак чудото с него, за да му спаси
здравето
и живота.
Брат Стефан Белев вече за трети път получаваше удар, като при първите два случая Учителят му спасяваше живота. На молбата на сестра Белева аз отговорих, че доколкото зная от наши братя и сестри, Учителят е също в тежко здравословно състояние и не приема никакви посещения, така че безполезно е да отивам, защото няма да мога да изпълня молбата й. Тя обаче беше непреклонна, настояваше и молеше, въпреки всичко това, да отида и се явя пред Учителя и да му кажа, че Стефан е болен и е в много тежко положение. Аз упорствах, не исках да се съглася, защото мислех, че е безполезно и безсмислено всичко това, но пред нейната непреклонност и неотстъпчивост реших да отида, като казах в себе си, да отида само за опит, че каквото е определено, това да бъде, така поне ще бъда оправдан пред нея и пред себе си, че съм имал доброто желание да сторя това.
към текста >>
49.
СЛУЖБА НА БОГА
Турите ли в ума си мисълта да слугувате на Бога, и
здравето
, и силата, и доброто, и разумността - всичко ще дойде.
В ангелския свят никога не се дава една заповед. Всеки схваща, досетлив е, схваща Божията мисъл и я прилага. Ние един ден може да чувстваме, да схващаме Божиите мисли и да ги прилагаме. То е Божие благословение. Който има желание да слугува на хората, той има най-малкото добро в себе си, което в даден момент може да му помогне.
Турите ли в ума си мисълта да слугувате на Бога, и
здравето
, и силата, и доброто, и разумността - всичко ще дойде.
Щом не служим на Бога, ще служим на мамона. Ако служим на Бога, съборили сме мамона. Ако не служим на Бога, ще дойде мамон и ще каже: "Ти ще ми служиш". Това всеки трябва да го знае. Някои казват: "Аз искам да съм свободен".
към текста >>
50.
НОВОТО УЧЕНИЕ
Тя може да подобри
здравето
, да просветли ума, да разшири сърцето, да даде подтик на Духа.
Аз преподавам мир без насилие, а не учението на някакви комунисти, не учението на богатите, не учението на професорите, не на учените хора. Не, аз проповядвам друго учение, учението на онази велика истина, която засяга всинца ни еднакво, без разлика. Аз проповядвам онази Истина, приятели, на чийто пламък турям вашия пръст. И като го турите, няма да изгори. Това, което проповядвам, не е учение за обикновения морал, но за великата Любов.
Тя може да подобри
здравето
, да просветли ума, да разшири сърцето, да даде подтик на Духа.
Към каквато и партия да принадлежиш, от който народ и да излизаш, използвай това Учение. Не проповядвам никаква религия, но говоря за добър живот. Моята наука е за живота, който хората са изгубили. Тези идеи, които ви проповядвам, вие сами можете да дойдете до тях, но за всяка една Моя идея ще ви трябва 25 000 години. Вие сега ускорявате вашата еволюция, защото получавате наготово всичко и се иска само да приложите.
към текста >>
51.
ДАВАНЕ
Законът за десятъка има пряко отношение към
здравето
.
Отидох при Учителя за съвет. Тогава Той ми каза: "Направете една по-голяма материална жертва! " Направихме я и тя още на другия ден можеше да яде всичко, дори лук и краставици. Тя напълно оздравя. Мария Милева
Законът за десятъка има пряко отношение към
здравето
.
Когато човек дава, той се чисти и се освобождава от нечистата енергия, която е натрупана в него. Често пъти болестите са резултат от натрупване на такава нечиста енергия. Учителят нарича това състояние "подпушване". В този случай болният има някакви проявени болести, но причината за тези болести е подпушване или натрупване на такава нечиста енергия. При това положение болният не може да се излекува без да направи някакво материално дарение.
към текста >>
52.
ДОБРО И ЗЛО
Дето
здравето
се увеличава, и болестите се увеличават; дето
здравето
се намалява, и болестите се намаляват.
И той някога отива на страната на едното, някога на страната на другото. Обаче той трябва разумно да се справи с тях и да даде надмощие на доброто в себе си. Дойдем ли до абсолютното разбиране на живота, ще видим, че там съществува и добро и зло, които взаимно се координират. Там, дето доброто се увеличава, и злото се увеличава; дето доброто се намалява, и злото се намалява. Дето богатството се увеличава, и сиромашията се увеличава; дето богатството се намалява, и сиромашията намалява.
Дето
здравето
се увеличава, и болестите се увеличават; дето
здравето
се намалява, и болестите се намаляват.
Махне ли се злото, половината свят престава да съществува. Злото е толкова необходимо, колкото и доброто. Следователно, не се стремете да унищожите злото, но бъдете будни да не правите зло. Това се постига с прилагане на доброто. Ще се пазите да не правите зло и ще оставите злото да работи за вас.
към текста >>
53.
ИСТИНА
Здравето
не е нищо друго, освен резултат на моралния живот на човека.
Истината е място, дето съществува вечна хармония, вечното благо на живота. Това наричаме блаженство. В Истината човек може да се изяви, както иска. Това е вечният живот, безсмъртието. Който обича Истината, той е бъзсмъртен.
Здравето
не е нищо друго, освен резултат на моралния живот на човека.
Здравият яде, диша и мисли правилно. Ако не се храни добре, ако не диша и не мисли правилно, човек не може да води духовен живот. Духовният живот е тъй естествен, както яденето и дишането. Вън от духовния живот, човек се натъква на ред аномалии. За пример, една от аномалиите в човешкия живот е лъжата.
към текста >>
54.
ЛЮБОВ
Любовта е най-мощната сила, която привлича всичките необходими елементи за
здравето
на човека.
Щом престанеш да обичаш, вече ти покваряваш дробовете си. Аз препоръчвам на всички онези, които страдат от белодробните неприятели, да обичат. Няма по-добро лекарство от Любовта. Даже за нервните работи няма по-добро лекарство от Любовта. Даже за разстройство на стомаха няма по-добро лекарство от Любовта.
Любовта е най-мощната сила, която привлича всичките необходими елементи за
здравето
на човека.
Ако хората биха се обичали, щяха да бъдат здрави. Боли те глава - тонирай главата си с Любов към Бога. Болят те гърдите - тонирай гърдите си с Любов към ангелите. Боли те стомах - тонирай стомаха си с Любов към хората. Вие възприемате въздуха, който носи скрита енергия в себе си.
към текста >>
55.
ЛИЧЕН ЖИВОТ
Често хора в това положение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е, че
здравето
и щастието зависят напълно от туй да притежаваме благословението на Бога и человеците.
Направете опит в това и ще видите, че не може да се усъвършенствате, ако не помагате на другите. Павел казва, че не прие да помага на ангелите, а на человеците. Под думата "религиозен живот" не значи само да сме в религиозно настроение и да вярваме. Някои приятели като бъдат религиозни, мислят, че са по-угодни, но това е едно заблуждение. Когато си готов да извършиш всичко за в полза на другите, без да усещаш някакво притеснение, това е то Божественият път.
Често хора в това положение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е, че
здравето
и щастието зависят напълно от туй да притежаваме благословението на Бога и человеците.
Досега хората са се научили да обичат само себе си. И всичките противоречия в живота произтичат от това, че ние обичаме себе си повече, отколкото трябва, и се измъчваме. За да се освободим от противоречията, трябва да обикнем ближните, както себе си. Братството се основава на пълно безкористие. Дето има корист, никакво братство не съществува.
към текста >>
56.
ТРЕВОГИ
Като се обърнал към Божков, казал: "А има хора, които за един скъсан лев са готови да загубят
здравето
си." И продължил разговора.
Започнали спор и нападки и от двете страни. Накрая идва спирката, той слиза много ядосан. Отива на "Опълченска" 66 и заварва около 30 души да обядват с Учителя. Сяда и той да се храни. След малко Учителят започнал да говори за търпението и как човек се трови от нервиране.
Като се обърнал към Божков, казал: "А има хора, които за един скъсан лев са готови да загубят
здравето
си." И продължил разговора.
Георги Дюлгеров ЗАПИСКИ ОТ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ Днес всички се запитват коя е причината, задето човек непрекъснато губи своя вътрешен мир. Много причини има в живота на човека, които го спъват. Не е важно какви и кои са причините за това, важно е как да преодолее тия спънки.
към текста >>
57.
КРИТИКА
Красотата е едно от най-важните условия за
здравето
на хората.
Това изкуство още не е за хората. Когато говоря, че не трябва да се шлифовате, аз разбирам, че това нещо е изключено от новия живот. Хората са още зелен, стипчив плод, затова не трябва да се произнасяте предварително за тях. Искате ли да изправите един човек, не дръжте в ума си неговите недостатъци и погрешки. Любовта не вижда погрешките на хората, тя е сляпа и глуха за тях.
Красотата е едно от най-важните условия за
здравето
на хората.
Всякога дръж в ума си най-красивото, най-хубавото, най-възвишеното, най-идеалната страна на нещата! Никога не дръж в ума си лоши мисли и каквито и да били нечистотии (скъсаните дрехи, скъсаните обуща, съборената къща и др.)! И най-слабият човек има достатъчно сили да устои, защото Божественото начало е в него. И тъй, внимавайте действията ви да бъдат хармонични. У вас може някога да се зароди желание да поправите някого.
към текста >>
58.
ВЯРА
Щом изгубиш вярата, знанието си заминава; богатството,
здравето
- всичко си заминава.
Дойде ли вярата, идва и светлината и ти вече намираш пътя. Някой казва, че има вяра, но той вярва в болестта, затова е болен. Ти си сиромах, защото вярваш в сиромашията. Богат си, вярваш в богатството. Имаш знание, вярваш в знанието.
Щом изгубиш вярата, знанието си заминава; богатството,
здравето
- всичко си заминава.
Вярата има сила в себе си. В каквото вярваш, става. Ако вярваш, че ще заболееш, ще заболееш. Ако вярваш, че ще оздравееш, ще оздравееш. Ако вярваш, че сиромах ще станеш, такъв ще станеш.
към текста >>
59.
БЛАГОДАРНОСТ
Благодарете, за
здравето
, което е във вас.
Благодарете на житото, което страда заради нас. Благодарете на ябълките, които страдат заради нас. Благодарете на водата - става нечиста и ни очиства. Благодарете за въздуха, за светлината, за всичко онова, което Бог ни дава. Благодарете за всяка хубава мисъл, която прониква в ума; благодарете за всяко хубаво чувство, което прониква в сърцето.
Благодарете, за
здравето
, което е във вас.
Имате едно желание, което не можете да постигнете. Благодарете на Бога, че не сте го постигнали. Оженили сте се - благодарете за това. Не можете да се ожените - пак благодарете. Осиромашали сте - пак благодарете.
към текста >>
60.
УСПЕХ
Здравето
е мярка в живота.
ЗАПИСКИ ОТ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ Какво е нужно на човека? - Права мисъл, възвишени чувства и здраво тяло. В това седи неговият прогрес. Без здраво тяло, човек нищо не може да постигне.
Здравето
е мярка в живота.
Който е здрав, той всичко може да постигне. Да постигне човек всичко в живота си, това значи да разбере своя живот, а не живота на другите. Ако във всяка работа човек не вложи вяра, надежда и любов, тя не може да даде никакъв резултат. Ако физическият живот на човека не е съграден върху надеждата, духовният му живот - върху вярата, а Божественият - върху Любовта, той нищо не може да постигне. Надеждата е основа на физическия живот, вярата - на духовния, а любовта - на Божествения.
към текста >>
61.
ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ
Желая
здравето
на всички хора." После ще хванеш ухото си горе и ще кажеш: "Желая да бъда умен като всички умни хора, които са живели преди мен." Най- после ще хванеш средата на ухото си и ще кажеш: "Искам да бъда активен, експедитивен в чувствата си."
След това да се съберат пръстите на ръцете едно до друго и после съберете двете ръце с допрени длани. И при такова положение на ръцете кажете Добрата молитва! След това ще произнесем при същото положение на ръцете: "Мир и радост да цари в нас и във всички сърца! " (3 пъти) Ще хванеш ухото си долу и ще кажеш: "Искам да бъда здрав.
Желая
здравето
на всички хора." После ще хванеш ухото си горе и ще кажеш: "Желая да бъда умен като всички умни хора, които са живели преди мен." Най- после ще хванеш средата на ухото си и ще кажеш: "Искам да бъда активен, експедитивен в чувствата си."
Опъни ухото си долу и кажи: "Господи, помогни ми да стана разумен, както Ти си предвидил." Хванете се за ухото и си кажете: "Да работим! " Когато се продължава надолу ухото, и животът се продължава. Когато ухото се продължава нагоре, чистотата се увеличава. Когато ухото се разширява, и активността в човека се разширява.
към текста >>
62.
БОЖЕСТВЕНИТЕ И ПРИРОДНИ ЗАКОНИ В ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
Здравето
, доброто, щастието се обуславят от спазване на Великите Божии закони.
Докато мисли, чувства и постъпва според Божиите закони, човек може да постигне всичко, каквото желае. Всички разумни същества ще бъдат на негово разположение. Престане ли човек да мисли, да чувства и да постъпва според Великите закони на Битието, всичко се опълчва против него. Мисли ли човек, че може да живее, както разбира и пак ще бъде здрав, щастлив, той е на крив път. Това никога не е било и няма да бъде.
Здравето
, доброто, щастието се обуславят от спазване на Великите Божии закони.
Прогресът на един народ зависи от това, доколко е спазил моралните, обществените и духовните закони. Това са едни и същи закони - закони на Битието, на разумната Природа или Божествени закони, но хората са ги разделили на категории, според разбиранията си. Не е важно само да се констатира, че машината е развалена, но трябва да се приготви тя за работа; също така не е важно само да се констатират недъзите в обществото, но да се намерят начини за изправление, и то разумни; не е важно само да се констатира, че религията се намира в упадък, но трябва да се намерят причините на този упадък и да се премахнат. Същата идея можем да поясним и по следния начин: Всичките хора говорят за Бога, без обаче да изпълняват Неговата Воля - също, както за един милионер, т.е. само по отношение на неговите пари.
към текста >>
63.
БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА
Имаше благословии и молитви за
здравето
и дълголетието на "Сандо", като виждахме, че най-после ще бъдат реализирани нашите блянове за братски живот, за окултно обучение и пр.
Срещата трая до към 4 часа следобед. Както се казва при подобни случаи - разговорът мина в приятелска атмосфера. Веднага след завръщането, брат Епитропов ни осведоми, че освен пълната подкрепа, която Стамболийски обещал на Учителя в Неговото дело, още обещал да отпусне около 400 кв. км земя, за да се устрои една наша комуна, наше общежитие, под ръководството на Учителя. Тогава всички изпит- захме една неописуема радост.
Имаше благословии и молитви за
здравето
и дълголетието на "Сандо", като виждахме, че най-после ще бъдат реализирани нашите блянове за братски живот, за окултно обучение и пр.
Но не знам по какви причини, тази работа не стана. Стамболийски не само, че не даде обещаната земя и подкрепа, но отчужди салона ни, който наскоро бе купен от бившата американска легация и се намираше на ъгъла на ул. "Граф Игнатиев" и ул. "Шести септември" под предлог, че там ще заседава съд за незаконно забогатели от войната. Когато една наша делегация от десет души отиде в министерството да го моли да не ни взима салона, като му обеща дори, че ще му намери друго помещение за целта, Стамболийски ни прие твърде надменно.
към текста >>
Минаха една-две години от тази случка и той получи проблеми със
здравето
.
- Напсува Господа. Всички млъкнаха в недоумение, не защото някой от присъстващите вярва в Бога, но по-скоро, защото тази псувня няма връзка с темата. И докато присъстващите се чудят какво означава това, в тази пауза на недоумение, той още веднъж повтори същата псувня и отново напсува Господа. Имаше едно кратко мълчание, след което разговорът продължи отново. Какво го накара този съсед да похули Господа, не стана ясно.
Минаха една-две години от тази случка и той получи проблеми със
здравето
.
Ходи по болници, лекуваха го, но положението му се влоши. Получи се някакво обездвижване на крайниците и той остана в инвалидна количка. В това състояние живя още около две години и се помина през 2005 г. Много пъти съм размишлявал за тези три случая, за фаталните грешки в живота на тези трима мъже. Всички те бяха хора положителни в своето поведение и в отношенията си с хората, но сгрешиха без да разбират, че грешат и понесоха последствията от своите грешки без да знаят къде са сгрешили.
към текста >>
64.
ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/
тялото и
здравето
.
Прости ни греховете наши, както и ние изкупуваме всички наши грехове пред Теб. Не позволявай да станем жертва на болестите и избави ни от всяко зло. Защото на теб принадлежи земята,
тялото и
здравето
.
Амин! И всички заедно с Исус се молиха на Отца Небесен и на Майката-Земя. След като се помолиха, Исус им каза: "Също така, както вашите тела бяха възродени от ангелите на Майката ваша Земя, може духът ваш да се възроди от ангелите на вашия Отец Небесен. Станете истински синове на вашия Отец Небесен и истински братя на синовете човешки. До този момент вие бяхте във война с вашия Отец, с вашата Майка-Земя и с вашите братя и служехте на сатаната.
към текста >>
65.
ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
През ноември
здравето
Му е значително подобрено.
Аз Го поглеждам - лицето и тялото Му облени в пот и кашля със суха кашлица. Споделям опасенията си със сестра Савка, която е непрекъснато при Него. След няколко дни белодробното възпаление стихва, Учителят е по-добре, но е много отслабнал. Това се забелязва от мнозина приятели. Учителят се завръща в София на 19 октомври.
През ноември
здравето
Му е значително подобрено.
Но към края на месеца получава остри бодежи и иска да Му се сложи хардал на гърба. Хардалът се правеше тогава със синапено и пшенично брашно, смесени в пропорция едно към едно или две към едно. Сместа се размива с вода, прави се кашичка, слага се на тензух и се полага на гърба така, че тензухът е на гърба, върху него е синапената лапа, а върху нея се поставя друга кърпа. Тази синапена лапа се държи няколко минути, след което се сваля. После гърбът се намазва със зехтин.
към текста >>
66.
ЕДНА НЕИЗПЪЛНЕНА ЗАДАЧА
Усетихме, че
здравето
Му е разклатено в Мърчаево, но не допускахме каквато и да е мисъл, че ще ни предстои раздяла с Него.
Та това бе цяло благословение - да пееш по молба на Учителя! И досега не мога да си отговоря на този въпрос. Накрая някой се престрашаваше след известно подканване, но то ставаше измолено, измъчено и не носеше в себе си онзи изблик на вдъхновение, който имаше при общото изпяване от всички на дадена от Учителя песен. Бяхме се върнали от Мърчаево през есента на 1944 г. Учителят бе на Изгрева и всички, които бяхме около Него, подразбирахме, че нещо ще става, но не допускахме, че Учителят е решил да си заминава.
Усетихме, че
здравето
Му е разклатено в Мърчаево, но не допускахме каквато и да е мисъл, че ще ни предстои раздяла с Него.
Бяхме в клас, в салона. Учителят отново каза: "Изпейте ми някоя песен от братските песни! " Отново неловка тишина. Мълчим всички. Учителят ни огледа с голяма, неподозирана от нас тъга.
към текста >>
Ръцете Му леко потреперваха от напредващото влошено състояние на
здравето
Му.
Ние потреперихме от силата на тази тъга. Накрая вдигна поглед, впери го в нас и каза: "Рекох, аз съм говорил толкова години в България, дайте ми един образец, от вас да бъде Човекът, който аз исках и съм искал да създам." Ние потръпнахме от упрека Му, но видяхме онова, което Той ни изнесе чрез Словото Си и това, което ние представлявахме, седнали пред Него, като величини, които са несъизмерими; неща, които се разминават по време и пространство. Пред нас стоеше бездната на следващите векове, през които трябва да направим онова, което не можахме да направим сега, пред нозете на Мировия Учител. Дълго време Той мълча. Гледа ни дълго, оглеждаше ни и накрая изрече най-горестните слова, които съм чувал някога: "Е, рекох, това може да излезе от вас." И разтвори леко напред длани.
Ръцете Му леко потреперваха от напредващото влошено състояние на
здравето
Му.
Значи, каквито сме - такива сме. Значи, няма образец. Каквито сме - такива сме. Беше тъжно за Учителя и плачевно за нас да видим толкова тъга у Него, заради нашето непослушание. А послушанието на ученика към Учителя е първата връзка между човешката душа и Божествения Дух.
към текста >>
67.
ПЪРВИТЕ ГОДИНИ ОТ ЖИВОТА НА ОБЩЕСТВОТО
Чистотата на мислите, чувствата, желанията и тялото е условие за
здравето
.
Учителя препоръчваше естествени лечебни средства: храна, вода, въздух и светлина. Слънчевите лъчи, взети с Любов, са най-лечебни за тялото. Те действат успокоително на душата и ободрително на Духа. На учениците Той даваше методи за лекуване чрез повдигане на мисълта и чувствата, понякога чрез молитва, а в някои случаи с пост. Учителя казва:
Чистотата на мислите, чувствата, желанията и тялото е условие за
здравето
.
Живей и се движи винаги в Любовта. Често при Него идваха възторжени хора, вдъхновени от един висок идеал, лицата им озарени от една вътрешна светлина. Те имаха нужда от подкрепа повече от другите. Учителя помагаше така, че всичко изглеждаше, като че естествено е дошло. Ала Той никога не говореше за това.
към текста >>
68.
НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ
Затова Учителя започваше от физическия живот и даваше правила и методи, за да възстанови човек
здравето
си и правилното отношение към Живата Природа.
За малко време у човека се пробужда споменът за неговата светла родина, която непрестанно го зове и която той търси винаги. Учителя не пренебрегва физическия живот, винаги изтъква неговото значение. Той казва: Физическият живот е основа на Духовния, а Духовният – основа на Божествения. Докато нямате здраво тяло, здрав стомах, здрави бели дробове и мозък, не можете да се проявите правилно.
Затова Учителя започваше от физическия живот и даваше правила и методи, за да възстанови човек
здравето
си и правилното отношение към Живата Природа.
Учителя умееше да посочва смешните страни на живота, онези неестествени положения, в които изпада човек в своята наивност и лековерие. Всички ония наивни понятия, удобни и лесни, с които човек се кичи, всички онези книжни кумири, които човек си създава в личния и обществен живот, в науката и религията, Учителя разсейваше с лекота и хумор. Истината е като хляба – като ядеш, чувстваш Сила и Живот. Истината е като слънчевата светлина – на нея плодовете зреят. Както добрият градинар почиства всяко дръвче в градината си, тъй и Учителя работеше в градината на душата и с внимание и Любов посаждаше Божествените семенца, които ще принасят своя плод и сега, и през цялата вечност.
към текста >>
69.
СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
Водата е дреха на
здравето
.
Защото в него самия Животът, Знанието, Светлината, Свободата и Любовта в съвършена пълнота се сливат. Понякога думите на Учителя звучат като притчи: Младостта е дреха на Живота. Светлината е дреха на Знанието.
Водата е дреха на
здравето
.
Живот без Добродетели е подобен на градина без цветя, на дървета без плодове. Начало на всички неща е Духът. Началото на Духа е Любовта. Зенитът на Духа е Мъдростта. Краят на всички неща е Истината, която носи Свобода.
към текста >>
70.
ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ
В областта на хигиената и медицината Учителя даде много ценни знания, правила и методи за поддържане на
здравето
и лекуване на болния.
При Учителя идваха майстори на музикални инструменти. И на тях даваше ценни указания в работата им. Обръщаше вниманието им върху онези строги изисквания по отношение на материала, начина за работа в тяхното изкуство, навеждаше ги на пътя, по който са вървели старите майстори-класици, даваше нови съвети и правила, които никой дотогава не знаеше. Веднъж един стар и опитен юрист поиска да провери как Учителя разбира правото. Той остана крайно учуден от обширните познания и дълбокото прозрение, което Учителя показваше в тази област.
В областта на хигиената и медицината Учителя даде много ценни знания, правила и методи за поддържане на
здравето
и лекуване на болния.
Средствата, които Той препоръчваше, бяха прости, естествени. Човек трябва да се научи да черпи сили от Живата Разумна Природа по онези естествени пътища, които тя поставя на негово разположение. Причините за повечето болести са духовни. Следователно болният сам трябва да извърши главната работа по лекуването, сам трябва да направи усилие да се лекува. Писатели, поети, изобретатели идваха при Учителя.
към текста >>
71.
УЧИТЕЛ И УЧЕНИК
Вие ще се лишите от силата и
здравето
си.
Чистият диамант по съвършен начин отразява светлината. За да възприемете мислите на Възвишените същества, трябва да живеете в Абсолютна чистота и святост, трябва да живеете в света на Любовта. Не правете никакъв компромис със своята Чистота. Докато сте чист, всички извори на вашия Живот ще текат обилно. В деня, в който изгубите Чистотата си, изворите на вашия Живот ще пресекнат.
Вие ще се лишите от силата и
здравето
си.
Първото правило за ученика е: Пази Чистотата на своето сърце! Пази Чистотата на своя ум! Под чист Живот подразбираме онова течение на сили, което излиза от Първия извор и се влива в нашата душа. То внася в нея Светлина и доволство.
към текста >>
В който момент умът се откаже да слуша Духа, човек изгубва
здравето
си.
Учителя е висшето, Божественото начало в ученика. Учителят дава знание на учениците в трите свята – физически, Духовен и Божествен. Духът на човека е Учителят. Умът е ученикът. Докато умът слуша Духа, човек е здрав и учи.
В който момент умът се откаже да слуша Духа, човек изгубва
здравето
си.
Щом умът на ученика е заболял, заболява сърцето, заболява волята и той почва да изопачава Истината. Учителят оказва благотворно влияние в три направления: върху тялото, върху сърцето и върху ума на ученика. Той е като Слънцето. Той всякога и към всички проявява Своите качества. Като се приближите до Учителя, здравето ви се възстановява, сърцето ви се успокоява, умът ви се прояснява.
към текста >>
Като се приближите до Учителя,
здравето
ви се възстановява, сърцето ви се успокоява, умът ви се прояснява.
В който момент умът се откаже да слуша Духа, човек изгубва здравето си. Щом умът на ученика е заболял, заболява сърцето, заболява волята и той почва да изопачава Истината. Учителят оказва благотворно влияние в три направления: върху тялото, върху сърцето и върху ума на ученика. Той е като Слънцето. Той всякога и към всички проявява Своите качества.
Като се приближите до Учителя,
здравето
ви се възстановява, сърцето ви се успокоява, умът ви се прояснява.
Ученикът пази свято онези свои чувства, които съставят основата на Живота му – милосърдие, благодарност и състрадание. Ученикът влиза в положението на всички същества, колкото и малки да са, и се стреми да им помага. Разликата между всички същества се заключава в степента на тяхното съзнание, на тяхната интелигентност. Към Знанието ученикът пристъпва с благоговение. То е вътрешно качество на душата.
към текста >>
72.
УСТОЙЧИВОСТ
Човек, който след като изгуби и силата, и
здравето
, и богатството си, не изменя нито един мускул на лицето си, този човек живее в Любовта.
Любовта се проявява чрез ред положителни качества. Който има Любов, има дълбок Мир в себе си. Човек, който има Любов, може да носи тягостите на цял свят. Любовта е онази велика Сила, която може да понесе най-големите страдания, без да отпада духом. Учителя казва:
Човек, който след като изгуби и силата, и
здравето
, и богатството си, не изменя нито един мускул на лицето си, този човек живее в Любовта.
Търпението е резултат на Любовта. Дето има Любов, там има и Търпение. Дълготърпението е признак за Великата Любов, която Бог храни към нас. Учителя казва: Любовта може да дойде даром, но Търпението трябва да го придобиете.
към текста >>
73.
ЛЮБОВТА НОСИ УСЛОВИЯТА ЗА ЗДРАВЕТО
ЛЮБОВТА НОСИ УСЛОВИЯТА ЗА
ЗДРАВЕТО
ЛЮБОВТА НОСИ УСЛОВИЯТА ЗА
ЗДРАВЕТО
В бъдеще, който иска да живее дълго време, трябва да люби. Висшите трептения на Любовта минават през тялото на онзи, който люби, и го пречистват и подмладяват. Колкото повече душата изявява своята Любов, толкова по- издръжлив е човешкият организъм. Дългият живот е в зависимост от Любовта на човека. Първото нещо, което Любовта ще внесе, то е истинското здраве.
към текста >>
Правилните отношения към ближните имат влияние върху
здравето
.
Ако даде път през себе си на Великата Любов, болният ще оздравее. Учителя казва: Даже и на смъртно легло да сте, ако приложите Любовта, положението ви ще се подобри и ще оздравеете. Това е Божествен закон, който можете да приложите. Любовта има имунитет срещу всички болести.
Правилните отношения към ближните имат влияние върху
здравето
.
Пазете добрите отношения към ближните си, за да се радвате на здраве и на вътрешен Мир. За да бъде здрав, човек трябва да има Любов и Мъдрост, т.е. да спазва законите на Разумната Природа. От познаването и приложението на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта в живота зависи здравето. Който върви в посока, обратна на Любовта, постепенно губи здравето и силите си.
към текста >>
От познаването и приложението на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта в живота зависи
здравето
.
Любовта има имунитет срещу всички болести. Правилните отношения към ближните имат влияние върху здравето. Пазете добрите отношения към ближните си, за да се радвате на здраве и на вътрешен Мир. За да бъде здрав, човек трябва да има Любов и Мъдрост, т.е. да спазва законите на Разумната Природа.
От познаването и приложението на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта в живота зависи
здравето
.
Който върви в посока, обратна на Любовта, постепенно губи здравето и силите си. Предразположението към болести и страдания се дължи на безлюбие или на малка Любов. Любовта лекува и премахва причините на болестите. Когато някой обича или го обичат, животът му се продължава. Когато изгуби връзките си с Божественото, с Любовта, човек започва да остарява, изгубва смисъла на Живота си, обезсърчава се, започва да отпада духом, без никаква светла мисъл за Живота.
към текста >>
Който върви в посока, обратна на Любовта, постепенно губи
здравето
и силите си.
Правилните отношения към ближните имат влияние върху здравето. Пазете добрите отношения към ближните си, за да се радвате на здраве и на вътрешен Мир. За да бъде здрав, човек трябва да има Любов и Мъдрост, т.е. да спазва законите на Разумната Природа. От познаването и приложението на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта в живота зависи здравето.
Който върви в посока, обратна на Любовта, постепенно губи
здравето
и силите си.
Предразположението към болести и страдания се дължи на безлюбие или на малка Любов. Любовта лекува и премахва причините на болестите. Когато някой обича или го обичат, животът му се продължава. Когато изгуби връзките си с Божественото, с Любовта, човек започва да остарява, изгубва смисъла на Живота си, обезсърчава се, започва да отпада духом, без никаква светла мисъл за Живота. Учителя казва:
към текста >>
74.
ЛЮБОВТА И КРАСОТАТА
Любовта се отразява благотворно не само върху
здравето
, но преобразява и човешките черти.
Красота без Любов е мъртва. Красотата е резултат на усилията на душата и на Духа. Следователно от красотата на нещата ще съдите за усилията, които душата и Духът са проявили в известно направление. Колкото повече се приближава до Бога, човек става по- красив. У ч и т е л я
Любовта се отразява благотворно не само върху
здравето
, но преобразява и човешките черти.
Учителя казва: Как се познава кой човек възприема и предава Божията Любов? Ако челото му се повдига и разширява, ако главата му горе се повдига, той е проводник на Любовта. Любовта прави човека красив. Любовта и Мъдростта са козметични средства.
към текста >>
75.
ДОБРОТО НОСИ УСЛОВИЯ ЗА СЪВЪРШЕНСТВО
Доброто е закон за подмладяване, за усилване на способностите, за укрепване на
здравето
.
Когато престанеш да правиш Добро, ти си мъртъв човек. Млад човек е онзи, който може да прави Добро. Който не може да прави Добро, е стар. Който може да прави Добро, е човек на Новата култура. Който не може да прави Добро, е човек на старата култура.
Доброто е закон за подмладяване, за усилване на способностите, за укрепване на
здравето
.
Това е един от новите методи за самовъзпитание. Учителя казва: Добро е онова, което дава условия на човека да расте. Добро е онова, което дава простор на човешкия ум да се развива. Доброто внася Светлина в човешкия ум.
към текста >>
76.
ЖИВАТА НАУКА
Живата наука ни посочва методи за запазване на
здравето
, как да подобрим нашата нервна система, как да си създадем характер.
Но единият съкратява пътя и усилията ни. Живата наука съдържа методите за реализиране на онова, към което се стремим. Тя има практическо приложение както в най-дребните наглед сфери на материалния живот, така и в най-възвишените области на Духа. Във всички области на Живота тя ще ни посочи най-правия метод за работа. И този метод не е намерен чрез налучкване, а изхожда от дълбокото познание на действителността.
Живата наука ни посочва методи за запазване на
здравето
, как да подобрим нашата нервна система, как да си създадем характер.
Всички тези неща са възможни чрез Живата наука, понеже тя изучава Природата всестранно. Трябва да се знае, че нейните методи са най-точни. Те са плод на опит и могат да се проверят. Живата наука може да ни даде методи как да трансформираме нашите отрицателни сили и състояния. Учителя казва:
към текста >>
77.
ОПИТИ
Здравето
на човека се подобрява постепенно.
След това тялото се облива със затоплена на слънце вода и се изпиват една-две чаши гореща вода. Това упражнение се прави в течение на десет дена. Чрез него човек се освежава, понеже тялото се освобождава от набраните отрови. Учителя препоръчваше при изтощение или умора разходки край река или обилен поток срещу течението им. При такова упражнение човек чувства прилив на енергия, обнова, освежаване.
Здравето
на човека се подобрява постепенно.
При това упражнение в човека се вливат електромагнитните излъчвания на течащата вода – излъчвания, които се простират на доста голямо разстояние от двете страни на реката. Учителя препоръчва на болни или слаби четиридесет дена да правят този опит, за да укрепнат физически. Учителя ни е дал много опити за свързване със силите на Живата Природа и черпене от нейния неизчерпаем източник: изтощените, уморените, отчаяните, обезсърчените могат да намерят сила, спокойствие и утеха в горите между дърветата. Когато човек е обезсърчен или уморен, нека отиде в борова или дъбова гора, да си избере едно силно, хубаво дърво, да облегне гърба си на него и да прекара в размишление пет-десет минути. Обезсърчението му ще изчезне.
към текста >>
Учителя даваше разни видове дихателни упражнения за поддържане на
здравето
и укрепване на нервната система.
Дърветата ви обичат. Вие ще кажете, че те са неразумни същества. Външно те са дървета, но върху тях работят Разумни същества, с които можете да влезете в общение. От друга страна, вие сте приели от дърветата и жизнен магнетизъм. Чистете изворите в планината и наблюдавайте какво психическо въздействие оказва това върху вас.
Учителя даваше разни видове дихателни упражнения за поддържане на
здравето
и укрепване на нервната система.
Някои дихателни упражнения се придружават с движения, с размишление върху някоя идея, с изговаряне на някое изречение или молитва. Тогава въздействието е дълбоко и всестранно. Музиката и молитвата Учителя използваше като методи за работа. Той даваше много упражнения, свързани с тях, за подобрение на здравето, за свързване с един висш свят, за хармонизиране и лекуване. В това отношение Учителя създаде цяла наука.
към текста >>
Той даваше много упражнения, свързани с тях, за подобрение на
здравето
, за свързване с един висш свят, за хармонизиране и лекуване.
Чистете изворите в планината и наблюдавайте какво психическо въздействие оказва това върху вас. Учителя даваше разни видове дихателни упражнения за поддържане на здравето и укрепване на нервната система. Някои дихателни упражнения се придружават с движения, с размишление върху някоя идея, с изговаряне на някое изречение или молитва. Тогава въздействието е дълбоко и всестранно. Музиката и молитвата Учителя използваше като методи за работа.
Той даваше много упражнения, свързани с тях, за подобрение на
здравето
, за свързване с един висш свят, за хармонизиране и лекуване.
В това отношение Учителя създаде цяла наука. Учителя разработи цяла система за използване на слънчевата енергия. От голямо значение са часовете, през които се използва Слънцето, също и годишното време, както и начинът, по който става това. Слънчевите бани трябва да се правят преди обед, понеже тогава слънчевата енергия е предимно положителна. Главата трябва да е обърната към север, съзнанието да е будно.
към текста >>
78.
ДИШАНЕ
Тогава дишането може да стане метод не само за укрепване на
здравето
, но и за усилване на ума и волята, за облагородяване на сърцето, за усилване на паметта, за развитие на дарбите и Добродетелите, за подобрение на гласа, за събуждане на висшата човешка природа.
Хората днес дишат механически. Така те не могат да се свързват с живите и разумни Сили, които проникват въздуха, и да ги приемат. Учителя казва: При дихателните упражнения трябва да участва съзнанието.
Тогава дишането може да стане метод не само за укрепване на
здравето
, но и за усилване на ума и волята, за облагородяване на сърцето, за усилване на паметта, за развитие на дарбите и Добродетелите, за подобрение на гласа, за събуждане на висшата човешка природа.
Дишането е едновременно физиологически и психически процес. Не участва ли Любовта при дишането, човек не може да има постижения. Същото се отнася и до възприемане на светлината, водата и храната. Учителя казва:
към текста >>
79.
КУЛТУРАТА НА МЪДРОСТТА
Огражда
здравето
.
А Разумността има връзка с Мъдростта. Учителя казва: Истинското Знание има отношение към Божествения живот – към подсъзнателния и свръхсъзнателния живот. Знанието всякога носи щастие в себе си. То огражда щастието.
Огражда
здравето
.
Огражда малките придобивки на човека. Ако Знанието не може да огражда тия неща, то няма никакъв смисъл. Знанието представлява възможностите на човешката душа. Хората трябва да се стремят към онова Знание, което носи Свобода на Духа и разширение на душата. Знае онзи човек, който прилага в живота си правилата и методите на Разумната Природа и може да изкара от тях нещо реално, с което да подобри своето положение.
към текста >>
80.
ЛЪЧИ ОТ СВЕТЛИНАТА НА МЪДРОСТТА ПРИТЧИ ЗА МЪДРОСТТА
Свободата е дреха на
здравето
.
Човек трябва еднакво да оценява и големите, и малките мисли, чувства и постъпки. При голямото си знание Мъдрецът еднакво цени и големите, и малките неща. Бог еднакво цени и Слънцето, и човека. Младостта е дреха на Живота. Светлината е дреха на Знанието.
Свободата е дреха на
здравето
.
Дружи с това, което не остарява – Любовта. Дружи с това, което не потъмнява – Мъдростта. Дружи с това, което не ограничава – Истината. Начало на всички неща е Духът. Начало на Духа е Любовта.
към текста >>
81.
ЕНЕРГИИТЕ HA ПЛАНИНАТА – ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
Първото нещо е: трябва да спазвате законите на
здравето
.
Фатализъм няма в Природата. В Природата има разумност. Човек със своите мисли до известна степен упражнява влияние върху времето. Известни мисли на множество хора могат да причинят депресия. Ако десет милиона хора имат известен род мисли, те са като динамо, действат като мощна сила.
Първото нещо е: трябва да спазвате законите на
здравето
.
Като изгуби човек своето здраве, постиженията му са малки. Без усилие нищо не се постига. Ние не можем да очакваме, че наготово ще дойде знанието. Трябва да правим усилия, да проявим интерес. Само като видят от разумния свят, че правим усилия, само тогава може да ни се дадат знание и сили.
към текста >>
82.
И на Земята можем да вкусим Божествения живот.
Здравето
зависи от Любовта му към Бога, към ближните и към себе си.
обикнем, ще стане красив. Също така и ти, като обичаш ставаш красив. Човек трябва да се ръководи от Любовта. Има ли Любовта, човек е готов на всички жертви. Всичко зависи от Любовта, която човек има към Бога.
Здравето
зависи от Любовта му към Бога, към ближните и към себе си.
Най-велика наука в света – това е Любовта. Тя може да бъде достояние на всички. Изисква се всички да учат тая наука. Единственият най-красив път, по който човек може да постигне дарованията, е Любовта. Ти не можеш да бъдеш силен, ако нямаш Любов.
към текста >>
83.
ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО
Ако храната го ползва,
здравето
му се подобрява.
Без юлари ще ходите. Сега човек трябва да добие своята свобода. Но тя се добива чрез разбиране на Цялото, чрез живот за Цялото. Сега трябва да знаете къде ви е мястото в царството на Природата и какво ви е отношението към Бога. Ако храната не ползва болния, колкото повече му дават от нея, той запада и най-после умира.
Ако храната го ползва,
здравето
му се подобрява.
Мъдростта, която ви се дава, да ви бъде храна, с която да растете. Соломон казва: „Знанието е мъчение, суета на суетите.“ Аз тълкувам това така: Знанието без Любов е суета, то не носи никакви постижения. Вие си имате свой определен път както слънцето и трябва да вървите по пътя, който Бог ви е определил. Никой не трябва да се отклонява от пътя, който Бог му е определил. И тогава ще намерите Бога.
към текста >>
84.
ЗАКОНИ ЗА ДОБРОТО
Доброто е условие за
здравето
.
Срещаш някой човек и му правиш добро. Това е един капитал, който се влага в банката за тебе. Този капитал пак ще се върне при тебе, ще ти се даде. Доброто се връща при онзи, който го е направил. Ако доброто се върне при тебе и не си доволен от него, това показва, че не си го направил, както трябва.
Доброто е условие за
здравето
.
Без добро човек не може да бъде здрав. Реализирането на доброто, на малките Божествени подтици, дава устойчивост на характера. Така направеното добро представлява основния камък на човешката бъдеща сграда. Не чакайте да станете добри. Вие сте родени добри. Защо?
към текста >>
85.
НАЙ ЩАСТЛИВИЯТ ДЕН
Болният е щастлив при
здравето
.
Същият закон е и когато нещо ново се открие на човешкия ум. Човек трябва да има това чувство да оценява храната и всичко, което получава. Вие сте били на небето и не сте го оценявали и затова са ви лишили от това благо. И сега, като се върнете на небето, ще цените всичко, което е там. Гладният е щастлив при хляба.
Болният е щастлив при
здравето
.
Невежият е щастлив при знанието. Който е изгубил Любовта, е щастлив при Любовта. Всеки е щастлив, като намери това, което търси.
към текста >>
86.
ЦЕННИ ПРАВИЛА
От друга страна чрез действието на краските ще се подобри
здравето
ви.
– Ето един метод: когато времето е хубаво, вземете една призма. Разложете светлината чрез призмата и разглеждайте седемте цвята на слънчевия спектър. Най-първо се спрете на цвета, който най-много обичате. След това се спрете на втори цвят, на трети и т. н. Така ще се научите да се концентрирате.
От друга страна чрез действието на краските ще се подобри
здравето
ви.
Как да превръщаме дисхармоничните ни отношения с някои хора в хармонични? Тези, които човек не обича, в миналото са му направили голяма пакост. Ще ви дам едно правило: правете услуги на този, към когото имате антипатия. Тогава антипатията ви ще се превърне в симпатия. – Как трябва да се разбира щастието: като нещо физическо или духовно?
към текста >>
87.
СВИДЕТЕЛСТВА НА ВЕРИГАТА
Седмо свидетелство: ще посветиш ли живота,
здравето
и всичко друго на неговата слава и за напредъка на неговото дело?
Второ свидетелство: вярваш ли в мене, твоя Господ и спасител, който ти говори сега? Трето свидетелство: вярваш ли в моя вечен и благ дух, който извършва твоето спасение? Четвърто свидетелство: вярваш ли в твоя покровител и във всички твои братя и сестри? Пето свидетелство: ще изпълниш ли волята на единствения, истинския и справедлив Бог без колебание? Шесто свидетелство: ще се отречеш ли от всичко в света заради неговата любов?
Седмо свидетелство: ще посветиш ли живота,
здравето
и всичко друго на неговата слава и за напредъка на неговото дело?
Осмо свидетелство: ще слушаш ли моя глас и моите съвети, които ти давам? Девето свидетелство: готов ли си да изпълниш моите заповеди без всяко колебание? Десето свидетелство: ще ходиш ли винаги пред моето паство с всичкото незлобие на сърцето си, без никога да ме огорчаваш? ---------------------------------------- На същата среща бяха дадени и СВИДЕТЕЛСТВАТА НА ВЕРИГАТА, които са цитирани в глава "Заветът".
към текста >>
88.
12 август 1911 г., петък
Тя е едно качество, което е основа на
здравето
, щастието и блаженството.
Борбата е между тези две тела. В трите тела физическото, жизненото и тялото на плътта се е развила надеждата, която очаква нещата днес или утре. С тия тела ние развиваме онзи принцип, без който не можем да съществуваме. И най-сетне душата ще се върне с тялото на Любовта. Всички знаете какво нещо е любовта, но що е любов, не може да се определи.
Тя е едно качество, което е основа на
здравето
, щастието и блаженството.
Във физическия свят любовта се показва като разум, в духовния свят като правда, а в божествения като истина. Хората, които никога не се решават да страдат, никога няма да влязат в Царството Божие. Страданието, това е едно прекопаване на душата, за да може тя да роди, също както земята не може да роди, ако не се прекопава. И онези, които не искат да страдат, не могат в нищо да напреднат. Ако някой от вас не иска да страда, защо тогава е дошъл на земята?
към текста >>
89.
ДУМИТЕ НА ГОСПОДА СЛОВО, ДАДЕНО НА 17.XI.1911 г. ГР. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Тя е вътрешната връзка на Небето, която ражда
здравето
, щастието и блаженството.
Мъчнотиите това са Божиите благословения, които ви се пращат. Отец мой ви люби, бъдете и вий подобни Нему. Той е благ и дълготърпелив към всички. Старайте се и вие да следвате по Неговите пътеки. Любовта това е животът.
Тя е вътрешната връзка на Небето, която ражда
здравето
, щастието и блаженството.
Волята на Отца е вий да бъдете здрави духом, да бъдете щастливи по сърце, за да придобиете блаженството на живота. Вашите тела това са храм на Бога. Вашите души това са камъните, които образуват Небето. Вашите духове това са Божествените лъчи, които се пращат за изкупление и за благото на света... Бъдете прилежни и трудолюбиви в живота си, прилежание и трудолюбие са потребни на земята.
към текста >>
90.
Свещеният час
Той трябва да пие най-хубавата вода, защото тя дава най-добри условия за
здравето
, което е необходимо за проявлението на правилната мисъл.
От вас се изисква сърцата и умовете ви тъй да се отворят, че всички заедно да създадете велика вътрешна връзка с невидимия свят и да се почувствувате радостни и весели. Засега молитвата за вас е дълг, но не и резултат на един вътрешен Божествен подтик. След време ще добиете този подтик и молитвата ще получи за вас друг смисъл. И тъй, като окултни ученици, на първо време ще изучавате окръжаващата природа и нейното влияние върху вас влиянието на времето, на въздуха, на ветровете, на цветята, на плодните дръвчета, на изворите, на водата и т.н. Окултният ученик трябва да знае каква вода да пие.
Той трябва да пие най-хубавата вода, защото тя дава най-добри условия за
здравето
, което е необходимо за проявлението на правилната мисъл.
Мисли ли ученикът правилно, той ще изпита красиви, приятни чувства. И сега, като на ученици, давам ви следното правило: Окултната наука не търпи излишни приказки. Вие може да говорите някога повече, но ако винаги говорите много, това не е правилно. Многото говорене е хабене на енергия. Често у хората се събужда съзнателно или несъзнателно желанието да запознаят света с техните най-свещени идеи, но това е неправилно.
към текста >>
Ако умът на човека е буден, и
здравето
му е осигурено.
Разбирам да се съмнявате в един невежа, но да се съмнявате в един велик мъдрец, в един велик учен това е немислимо. В живота на учения погрешките са изключения, а в живота на простия изключенията са правила. Окултният ученик трябва да разполага със силите, които се крият в неговата душа. Той трябва да предвижда всичко, което може да му се случи, затова постоянно трябва да бъде нащрек, т.е. съзнанието му трябва да е будно.
Ако умът на човека е буден, и
здравето
му е осигурено.
В будния ум няма прекъсване на мисълта. Той не се безпокои от това, което става защото знае, че Бог действува навсякъде в света. Ако е допуснато известно страдание или изпитание за някого, то става по закона на Божия Промисъл, затова то крие в себе си нещо добро. С всяко страдание Бог иска да обърне вниманието ви към нещо важно за вас, т.е. той иска да ви упъти във вярната посока на живота.
към текста >>
91.
СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „ЦАРСКИЯТ ПЪТ НА ДУШАТА', ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 3 5 Г.
Върху чистотата се градят чувствата,
здравето
, отчасти и щастието на човека.
Докога ще продължават тези неща? Докато хората напуснат стария живот живот на външните вярвания. Светостта е вътрешно качество на човека. Човек трябва да обърне внимание на няколко неща в живота си, които да постави като стълбове на своята сграда. Те са: чистота, святост, сила, живот и любов.
Върху чистотата се градят чувствата,
здравето
, отчасти и щастието на човека.
Чистотата е вътрешно качество. Светостта има отношения към човешкия ум. Върху нея се гради знанието. Силата има отношение към волята. Силата определя устойчивостта на човешкия характер.
към текста >>
92.
Паневритмия 1938
А тая хармония въ организма — това е
здравето
.
Сѫщото се отнася и до едно цвѣте, трева, дърво и пр.. Ето защо, когато човѣкъ възприема хармонични тонове, музикални вълни, то тая музика се влива въ музикалностьта, която прониква въ тѣлото, и допринася за градежа, за по-правилното оформяване на органитѣ. Ето защо, подъ ритъма на красивитѣ музикални движения на паневритмията ще се измѣни самата форма на тѣлото; то ще стане по-здраво, по-стройно и по-красиво. Отъ опититѣ се вижда, че здравиятъ органъ изпуща характерни музикални трептения, радиации, които при болесть се видоизмѣнятъ и отслабватъ. И именно това се използува за констатиране здравословното състояние на организма. Казахме, че когато човѣкъ свири, пѣе или слуша музика, то музиката, която възприема, влиза въ него и организира, внася хармония въ органитѣ.
А тая хармония въ организма — това е
здравето
.
Ето защо, буквално е вѣрно, че музиката внася животъ! На това се основава лѣчебното действие на музиката. Музиката лѣкува, и когато е безъ движения, но още повече лѣкува, когато е придружена съ движения. Музиката по-лесно прониква чрезъ движения въ тѣлото, въ всички клетки, въ всички органи. Ето защо паневритмията има мощно лѣчебно действие преди всичко.
към текста >>
93.
Съдържание
ЛОЗИНКА ЗА ЖИВОТА И
ЗДРАВЕТО
29.
ЛОЗИНКАТА 24. ЛОЗИНКА ЗА ИДВАНЕТО НА БОЖИЯ МИР 25. ЛОЗИНКА ЗА ИДВАНЕТО НА БОЖИЯТА СВЕТЛИНА 26. ЛОЗИНКА ЗА БОЖИЕТО МИЛОСЪРДИЕ 27. ЛОЗИНКА ЗА ВЪЗШЕСТВИЕТО НА БОЖИЯ ДУХ 28.
ЛОЗИНКА ЗА ЖИВОТА И
ЗДРАВЕТО
29.
ЛОЗИНКА ЗА КРАСИВОТО И ДОБРОТО В ЖИВОТА 30. ХВАЛА ТРОИЧНИЯ ГОСПОД ЦАРЯ НА ВСИЧКИТЕ ВЕКОВЕ 31. МОЛИТВА НА УЧЕНИКА — ДОБРИЯТ ПЪТ МОЛИТВА НА СВЕТЛИНАТА ИЛИ СВЕЩЕНО ПРАВИЛО 32. МОЛИТВА НА СВЕЩЕНАТА ЧИСТОТА VI МОЛИТВИ ЗА ДУХА 33. МОЛИТВА НА ДУХА БОЖИЙ 34.
към текста >>
94.
28. ЛОЗИНКА за живота и здравето
28. ЛОЗИНКА за живота и
здравето
Господи, понеже Ти Си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което Си ни дал, за да бъдем всякога здрави ние и всички и да Те славим задружно през всичките векове.
28. ЛОЗИНКА за живота и
здравето
Господи, понеже Ти Си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което Си ни дал, за да бъдем всякога здрави ние и всички и да Те славим задружно през всичките векове.
Ние се молим за живота и здравето, които Си ни дал, да ги употребим за Твоята Слава на Земята. Амин
към текста >>
Ние се молим за живота и
здравето
, които Си ни дал, да ги употребим за Твоята Слава на Земята. Амин
28. ЛОЗИНКА за живота и здравето Господи, понеже Ти Си направил человека по образ и подобие Свое, молим Ти се, подкрепяй душите ни да пазим всякога това велико благо, което Си ни дал, за да бъдем всякога здрави ние и всички и да Те славим задружно през всичките векове.
Ние се молим за живота и
здравето
, които Си ни дал, да ги употребим за Твоята Слава на Земята. Амин
към текста >>
95.
92. МОЛИТВА ЗА ЗДРАВЕ
92. МОЛИТВА ЗА ЗДРАВЕ Господи на Обичта и Любовта, Боже на живота и
здравето
, ние, Твоите чада, събрани днес в Името на Любовта, идем да Ти благодарим за великата Твоя Милост към нас.
92. МОЛИТВА ЗА ЗДРАВЕ Господи на Обичта и Любовта, Боже на живота и
здравето
, ние, Твоите чада, събрани днес в Името на Любовта, идем да Ти благодарим за великата Твоя Милост към нас.
Велики Господи, ние се обръщаме към Тебе да изпратиш Твоята Милост за нашия брат (сестра)....... който (която) от много време вече страда от тежко боледуване. Господи, молим Ти се, излей чрез нас, Твоите слуги, Благостта Си за излекуване на него (нея) и изпрати, молим Ти се, Твоите Небесни Служители да му (й) донесат подкрепа, здраве, обнова в живота, които Ти съхраняваш за Твоите избрани. Велики Господи, нека отсега този наш брат (сестра) приеме Твоята Beлика Милост и да се почувства здрав и жизнерадостен (жизнерадостна). Господи, благодарим Ти, че Си ни послушал. Ние с радост приемаме мъчнотиите в живота и с радост ще изпълним Твоята Блага Воля. Амин
към текста >>
96.
4. ШЕСТТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ (Програма на ученика за всеки ден)
Свиваме лактите на височината на раменете с насочени пръсти напред, като мислим за червения цвят, Слънцето, силата, живота и
здравето
, които то носи. Б.
Изправяме тялото, прибираме десния крак назад до левия и сваляме ръцете надолу покрай тялото. 7. Поздрав с дясната ръка с дланта напред: Ще пея, Господи, и ще Те славословя с цялата си душа. Клякаме надолу, като опираме ръцете си до земята. А. Изпяваме тона до, като едновременно изправяме тялото си нагоре (това е пробуждане). Повдигаме ръцете нагоре с длани към тялото.
Свиваме лактите на височината на раменете с насочени пръсти напред, като мислим за червения цвят, Слънцето, силата, живота и
здравето
, които то носи. Б.
Изпяваме тона ре (това е движение и покълване), като едновременно правим крачка с десния крак напред и изнасяме ръцете си хоризонтално и успоредно напред с длани надолу, като мислим за портокаления цвят, планетата Меркурий и Мъдростта. В. Изпяваме тона ми (това е израстване на стръкчето), като едновременно правим крачка с левия крак напред, разтваряме ръцете си хоризонтално настрани в линия с тялото с длани една срещу друга и мислим за жълтия цвят, планетата Венера и Любовта. Г. Изпяваме тона фа (условия и разлистване), като едновременно правим крачка с десния крак напред и прибираме ръцете на стомаха с длани обърнати към тялото и с допрени пръсти, като мислим за зеления цвят, планетите Земя и Луна и растенето в живота. Д. Изпяваме тона сол (цвят на плода - цъфтене), едновременно правим крачка с левия крак напред и разтваряме ръцете хоризонтално, 6 полукръг като венец, на височината на лицето, като мислим за ясносиния цвят, планетата Марс и животинските сили, които често бушуват в нас. Е. Изпяваме тона ла (това е плодът на нашия труд), едновременно правим с десния крак крачка напред и поставяме ръцете си на сърцето и мислим за тъмносиния цвят, планетата Юпитер и Бялото Братство, чрез което работи Бог като възпитава, хармонира и оправя сърцата на хората. Ж.
към текста >>
97.
5. БЛАГОСЛАВЯНЕ КЛЕТКИТЕ НА ТЯЛОТО ЗА ПРОДЪЛЖАВАНЕ ЖИВОТА НА ЧОВЕКА
Изтегляме долната част на ушите надолу: Господи, желая да бъда здрав, желая
здравето
на всички хора по лицето на Земята.
Движим ръцете със събрани пръсти от средата на челото към края: Господи, благодаря Ти за прекрасното хубаво чело, което Си ми дал, чрез което развивам правата си мисъл, развивам музикалните си дарби и способности и съм винаги весел и доволен от живота. 12. Ръцете милват главата от челото назад до тила: Господи, благодаря Ти за прекрасните хубави коси, които Си ми дал, за антените на моята душа, чрез които възприемам космическите енергии и ги преработвам в себе си. 13. Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Истината: Господи, благодаря Ти за прекрасната хубава глава, която Си ми дал, чрез която разрешавам правилно всичките си мъчни и трудни въпроси, справям се с трудностите и противоречията и помагам на моите братя и ближни. 14. Издигаме двете ръце перпендикулярно, успоредни с длани една сресцу друга и казваме: Господи, Творец на Вселената, искам да Ти служа с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила. (3 пъти) (Сваляме ръцете надолу, като обливаме главата и ги поставяме върху центъра на Душата.) Нека Твоето благословение да дойде върху моята душа. 15.
Изтегляме долната част на ушите надолу: Господи, желая да бъда здрав, желая
здравето
на всички хора по лицето на Земята.
Изтегляме горната част на ушите нагоре: Желая да бъда умен като всички умни хора живели преди мен. Изтегляме средните части на ушите. Желая да бъда активен, експедитивен в чувствата си. 16. С двата палеца разтриваме костите зад ушите надолу по врата: Господи, благодаря Ти за прекрасното хубаво здраве, което Си ми дал, дай здраве на всички нуждаещи се по лицето на Земята, тъй както даваш и на мен. 17. Десния показалец се движи по дясната вежда: Господи, моля Ти се, помогни ми да развия в себе си всички естествени показалецът отива вертикално нагоре от края на веждата, музикални показалецът отива на една четвърт в горния десен край на челото, логически, показалецът отива в средата на челото, философски плъзгаме показалеца наляво до края на челото, разсъдителни показалеца отива на центъра на духа, умствени показалецът от дясната страна на носа: и психически центрове.
към текста >>
НАГОРЕ