НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
29
резултата в
16
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Настоящото преработено издание е сложна
амалгама
от първите две издания.
Предлаганото ново издание продължава тази линия на осъвременяване на текста и представянето му пред по-широка читателска публика. Една от целите ни е да представим този текст на вниманието на научната общественост, съзнавайки необходимостта от по-задълбочено проучване както на тази първа книга на Учителя Дънов, така и на цялото му последващо слово, което имаме на български като неоценимо духовно наследство. Едно такова по-задълбочено научно изследване на Науката и възпитанието ще спомогне за общото духовно пробуждане на българския народ – в обществен и в личен план. Разглеждането на книгата от страна на специалисти от различни области на науката ще спомогне да се оцени съдържащото се в текста непреходно знание, актуално и днес – едно „заровено съкровище”, което чака да бъде открито и представено на широката българска общественост, за да покълне в българската душа и да даде своя плод. С всичко това се надяваме настоящото издание да привлече вниманието както на познавачите на словото на Учителя Дънов, така и на радетелите за едно ново общество, изградено върху основата на най-висшите духовни идеали и общочовешки ценности.
Настоящото преработено издание е сложна
амалгама
от първите две издания.
Във второто от 1949 г., по усмотрение на тогавашния съставител Георги Радев са пропуснати цели пасажи. Други пък са обновени стилово, вмъкнати са уточняващи изречения и нови абзаци. Всичко това е изключително ценно само по себе си и най-вероятно е строго аргументирано и консултирано със самия автор. Ние обаче сме се стремили да съхраним и всеки бисер от първоизточника. Така се роди това съчетание от двете издания, което сега започва свой живот в търсене на нови хоризонти.
към текста >>
2.
100–150
И тогава животът на ученика минава в нова, по-висока
гама
.
Истински Великото седи зад материалното. Реалното, Великото в живота, то е невидимото. Затова ученикът постепенно се отказва от всичко материално и преходно. Тогава ученикът влиза в света, дето Светлината цари. Там Учителят се разбира добре.
И тогава животът на ученика минава в нова, по-висока
гама
.
А всичко това може да стане и изведнъж. Зависи от ученика. 112 Молитва – чистота. Колкото повече вода минава през извора, толкова той е по-чист.
към текста >>
3.
1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква
Цялата
гама
от изброени мерки, предприети от Църквата за изненадващо кратко време, не дават особени резултати.
В някои случаи авторите стигат до самозабравяне и клевети, нямащи никакви допирни точки с реалността. Учителя, от своя страна, приема със съвършено спокойствие и хладнокръвие мръсната вълна от злоба и неприкрито охулване, която се отразява в него като в непоклатима скала и се завръща с утроена сила срещу собствените си създатели. Друга форма на борба, използвана от БПЦ, е издаването на синодални разпореждания и послания, които си поставят за цел да инструктират православните духовници по места за конкретни мерки за понижаване влиянието на Бялото Братство, както и за предпазване на редовите богомолци от „заблудите" на нововъзникналата така опасна „ерес". Давайки си ясна сметка за собствената си идейна слабост и пропуски в пастирската си изява, Църквата упорито търси подкрепата и на държавната власт. Въз основа на Търновската конституция и произтичащите от нея специални права и привилегии на официалната религия, БПЦ нееднократно призовава висшите държавни органи да забранят по законов път ББ.
Цялата
гама
от изброени мерки, предприети от Църквата за изненадващо кратко време, не дават особени резултати.
Все пак те създават известна негативна настройка спрямо ББ в някои обществени кръгове, особено в тези среди, които не са достатъчно добре информирани за идеите на Учителя, или пък са пряко засегнати от неговата дейност. Във всеки случай, до правителствена забрана на ББ не се стига, понеже, дори и в онези смутни времена, понятието „демокрация" е означавало нещо в България. Нещо, което съвсем не може да се каже за тоталитарното комунистическо управление, с цялото му атеистично безсрамие, но това е тема за друго изследване. Паралелно с гореизброените начинания, БПЦ възлага и лична отговорност на някои свои служители, с оглед придаване на научно-богословски и теоретичен облик на кампанията срещу ББ. Особена роля в идеологическата битка се възлага на:
към текста >>
И нека си припомним как, преди близо две хилядолетия, мъдрият законоучител
Гамалиил
(Духовен наставник и учител на св. ап.
съч, с. 4-5) и при общите братски трапези... Петър Дънов – облечен целият в бяло" е заобиколен от учениците си" (пак там, с. 16). Какви основни изводи бихме могли да направим от проникновената защита на личността на Учителя и неговото учение? Най-важното според нас е вече изтъкнатото до тук утвърждаване влиянието на П.Дънов и ББ на българска почва (разпространението на Новото учение зад граница не е тема на настоящата разработка). Създаването на една неформална духовна общност, каквато е ББ, се оказва жизнен и силен алтернативен социален модел на едно общество, преболедувало три поредни войни и изживяващо кризата на идейна, нравствена и културна безпътица.
И нека си припомним как, преди близо две хилядолетия, мъдрият законоучител
Гамалиил
(Духовен наставник и учител на св. ап.
Павел) посъветва побелелите си колеги първосвещеници от еврейския Синедрион, когато те разпалено обсъждаха Христовото благовестие и как да постъпят с учениците на възнеслия се вече Учител: "...ако тоя замисъл или това дело е от човеци, ще се разруши; ако ли пък е от Бога, вие не можете го разруши; пазете се да не би да излезете и богоборци" (Деян. 5:38-39). Тази дълбока мисъл, родена очевидно от Божието озарение, се отнася в пълнота и за свещеното дело на Учителя Петър Дънов. Актуална по времето на Христа, тя е непреклонно действена и могъща днес, когато вече десетилетия наред вървим по небесния лъч, прокаран от Учителя към сияйния изгрев на Шестата раса, към общочовешкото братство на хармонията, взаимната любов, мира и разбирателството. Премъдростта да прозрем Божественото в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл живот, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.
към текста >>
4.
РАДИ ТАНЧЕВ
Учителят ми каза да науча
гамата
.
"Бог не гледа на лице, а Бог съизволява чрез Дух и Сила в човешката душа". Урокът бе предаден за всички ни и остана като една задача за разрешаване - да направим вътрешна връзка между нашето съзнание и света, който ни заобикаля. Мария Тодорова В предсмъртния си час бай Ради се изповядал на баща ми, понеже татко ходеше да му помага, да го гледа, каквото може да му бъде в помощ. Един ден той казал на татко: "Иванчо, за нищо не ми е мъчно, но имам една голяма мъка.
Учителят ми каза да науча
гамата
.
Пък аз отидох и си купих една голяма мотика - 4 кг и отидох да се похвала на Учителя. Рекох: "Учителю, гледай каква голяма мотика си купих, хубаво ще копая! " А Учителят тракна и затвори вратата без да ме погледне. И аз не можах да копая с тази мотика. Разболях се и ето заминавам си може би скоро, но останах с тази мъка, че не можах да науча гамата.
към текста >>
Разболях се и ето заминавам си може би скоро, но останах с тази мъка, че не можах да науча
гамата
.
Учителят ми каза да науча гамата. Пък аз отидох и си купих една голяма мотика - 4 кг и отидох да се похвала на Учителя. Рекох: "Учителю, гледай каква голяма мотика си купих, хубаво ще копая! " А Учителят тракна и затвори вратата без да ме погледне. И аз не можах да копая с тази мотика.
Разболях се и ето заминавам си може би скоро, но останах с тази мъка, че не можах да науча
гамата
.
Ако бях я научил, щях да имам още живот, за да довърша още някои работи." Станка Тотева
към текста >>
5.
МУЗИКА
Учителят свиреше дадена песен в мажорна или минорна
гама
.
Словото и музиката на Учителя вървяха заедно, но първо бе Словото. За идването на Великия Учител, Невидимият свят бе подготвил и музиканти и те бяха дошли в плът и кръв, бяха се родили между българския народ, но не всички дойдоха на "Изгрева" при Учителя. Беше ги страх от общественото мнение, беше ги срам от общественото мнение. Общественото мнение бе оформено под въздействието на църквата, която воюваше срещу Учителя, пригласяха разни политически среди, платени журналисти и вестници. Мария Тодорова
Учителят свиреше дадена песен в мажорна или минорна
гама
.
Ние стенографите не бяхме музиканти и не знаехме какво да пишем в такъв случай. Стенографирахме само думите на песента. Останалото бе работа на музикантите. Те трябваше да запишат мелодията. Но и те не бяха от най-добрите и затова песните не се записваха, както трябва.
към текста >>
След това ще вземете друг някой тон, след него цялата
гама
и след като изпеете цялата
гама
ще видите, че болестта ще се смекчи или ще се измени състоянието ви.
Престанеш ли да пееш - отслабваш. Нито един от вас не е правил опит да премахне обезсърчението с музиката. Слаб си, болен си, чакаш да дойде лекар, а при това сам можеш да си помогнеш да оздравееш. Как? - Ще вземеш един тон и ще почнеш да пееш. Ще изпееш един, два, три, четири, пет пъти тонът и ще извадиш часовника си и ще следиш една секунда, 2, 3, 5, 10, после една, 2, 3 ... минути, да видиш за колко време ще имаш резултат.
След това ще вземете друг някой тон, след него цялата
гама
и след като изпеете цялата
гама
ще видите, че болестта ще се смекчи или ще се измени състоянието ви.
Заболееш ли, почни да пееш. Музиката повишава вибрациите на тялото, на организма и той се справя с болестта. Ако твоята песен е Божествена, болният ще стане от леглото си и ще оздравее. Като се изпее песента "Благославяй, душе моя, Господа", човек може да се лекува. Глупавият човек не може да пее.
към текста >>
6.
МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ
Измени ли се мястото на един от тия тонове, цялата
гама
се изменя.
Злото от музикално гледище е един дисонанс в Живота. Дисонансът е потребен; след него идва хармонията. Между всички явления в Природата има тясна връзка, както между тоновете на музикалните гами. Явленията в Природата са наредени по законите за образуване на гамите. Тази последователност на явленията наричаме природни гами.
Измени ли се мястото на един от тия тонове, цялата
гама
се изменя.
Когато човек попадне в една от тия гами, когато хармонизира силите на своя организъм, той влиза в Природата, разбира я, въодушевява се от обстановката, която го заобикаля, неусетно започва да пее от дълбочината на душата си. Това показва, че той е влязъл в хармония с природната музика. Той приглася на Природата. Това значи да бъде човек в хармония с Божественото в Природата. Няма по-велико изкуство и по-велика музика от изкуството и музиката на Природата.
към текста >>
Тази творба се състои от седем мелодии, за всеки от седемте дни, като всяка една последователно започва и свършва с една от степените на натуралната до-мажорна
гама
.
Това са песните В начало бе Словото и Имаше человек, изпратен от Бога. Тези песни са величествени, драматични, в тях има дълбочина и сила. Мелодията придава мистичната драматичност на текста, тя го тълкува. Към тези песни можем да причислим и последната творба на Учителя – Седемте дни на Творението, върху текст от Битие, разширен и допълнен от Него. Тържествени, пропити с дълбок драматизъм и мистика мелодии придружават вечните слова, които Бог изрича в човешката душа, когато дните на Творението започват за нея.
Тази творба се състои от седем мелодии, за всеки от седемте дни, като всяка една последователно започва и свършва с една от степените на натуралната до-мажорна
гама
.
Непрекъснато следват дните на Творението. През цялата вечност траят те. Божиите Слова не са еднократни, те непреривно стават, вечно се изпълняват за всички души. Когато Учителя говореше за музика и пеене, Той разбираше преди всичко Живота и неговото проявление. Животът беше за Него музика.
към текста >>
Когато говори за тон, Учителя не разбира само степен в
гамата
; Той подразбира едно състояние в Живота, една степен в пробуждането на съзнанието, едно постижение в Пътя на ученика:
Природата е построена върху тоновете на музиката. Учителя казва: Най-първо ние ще изучаваме природната музика, чистите тонове, които не са покварени. Във всички песни, които съм дал досега, важното нещо е чистотата на тоновете. Те освобождават човека от живота на миналото.
Когато говори за тон, Учителя не разбира само степен в
гамата
; Той подразбира едно състояние в Живота, една степен в пробуждането на съзнанието, едно постижение в Пътя на ученика:
Музикалният тон има три качества: първото качество на музикалния тон е светлата мисъл, второто качество – възвишеното, благородното чувство, третото качество – добрата постъпка. Степените в гамата отговарят на следните състояния: До – начало, напрежение, едно семенце, което е посято в почвата. Ре – движение, определена посока, покълване. Ми – първата стъпка, постижение и израстване.
към текста >>
Степените в
гамата
отговарят на следните състояния:
Най-първо ние ще изучаваме природната музика, чистите тонове, които не са покварени. Във всички песни, които съм дал досега, важното нещо е чистотата на тоновете. Те освобождават човека от живота на миналото. Когато говори за тон, Учителя не разбира само степен в гамата; Той подразбира едно състояние в Живота, една степен в пробуждането на съзнанието, едно постижение в Пътя на ученика: Музикалният тон има три качества: първото качество на музикалния тон е светлата мисъл, второто качество – възвишеното, благородното чувство, третото качество – добрата постъпка.
Степените в
гамата
отговарят на следните състояния:
До – начало, напрежение, едно семенце, което е посято в почвата. Ре – движение, определена посока, покълване. Ми – първата стъпка, постижение и израстване. Това е първата терца – човек се самоопределя. Фа – укрепване, хармонизиране силите на ума, сърцето и волята.
към текста >>
Когато Учителя говори за преминаване от една
гама
в друга, Той подразбира преминаването от едно състояние в друго, от един свят в друг.
Тя е преди всичко дълбоко, вътрешно преживяване, дълбок вътрешен живот. Тоновете са средство, те не са само глас, те имат съдържание и смисъл. Всяка степен в тоновата редица отговаря на една Добродетел, на едно качество на душата, на една способност на ума, на едно чувство на сърцето. Да вземете верен тон значи да проявите правилно тази Добродетел. Да пееш добре значи да живееш добре, да мислиш добре, да чувстваш добре, да постъпваш добре.
Когато Учителя говори за преминаване от една
гама
в друга, Той подразбира преминаването от едно състояние в друго, от един свят в друг.
Музикалност значи хармонична проява на всички способности на ума, на всички благородни чувства на сърцето, на всички възвишени идеи на душата. Музиката е дреха на Доброто. Разумният Живот се проявява по законите на музиката. Това е новата философия на музиката, която Учителя преподаваше в Школите. Музикалният човек внася нещо ново във всичко, каквото прави, във всяка мисъл, чувство и постъпка, във всеки тон, който взема, във всяка песен, която пее.
към текста >>
Учителя даде
Гамата
, изпълнена с движения – най-простото упражнение, където Той съчетава тези три изразни средства.
Паневритмията внася Живот, Сила, Радост и Красота в човешката душа. Паневритмията е наука за приемане разумните движение на Природата. У ч и т е л я Движението изразява реалността така, както музиката и Словото. При съчетаване на трите – слово, музика и движение – се постига пълнота, дълбочина и сила.
Учителя даде
Гамата
, изпълнена с движения – най-простото упражнение, където Той съчетава тези три изразни средства.
Като изпълнявате това упражнение, тези широки, свободни, пълни със смисъл движения и пеете гамата, ще почувствате една малка радост, едно малко освобождение. Тези прости тонове се изпълват със съдържание, каквото не сте подозирали досега. Не ясно и определено, но вие ще се докоснете до онази неуловима, неопределима реалност, която е скрита зад тоновете. Това ще ви даде подтик да ги изучавате. Това съдържание вечно ще ви се разкрива и обогатява вашия живот.
към текста >>
Като изпълнявате това упражнение, тези широки, свободни, пълни със смисъл движения и пеете
гамата
, ще почувствате една малка радост, едно малко освобождение.
Паневритмията е наука за приемане разумните движение на Природата. У ч и т е л я Движението изразява реалността така, както музиката и Словото. При съчетаване на трите – слово, музика и движение – се постига пълнота, дълбочина и сила. Учителя даде Гамата, изпълнена с движения – най-простото упражнение, където Той съчетава тези три изразни средства.
Като изпълнявате това упражнение, тези широки, свободни, пълни със смисъл движения и пеете
гамата
, ще почувствате една малка радост, едно малко освобождение.
Тези прости тонове се изпълват със съдържание, каквото не сте подозирали досега. Не ясно и определено, но вие ще се докоснете до онази неуловима, неопределима реалност, която е скрита зад тоновете. Това ще ви даде подтик да ги изучавате. Това съдържание вечно ще ви се разкрива и обогатява вашия живот. Веднъж един от младите братя изпълни Псалом 133 с движения.
към текста >>
7.
ПРОЯВИ И МЕТОДИ НА ЛЮБОВТА
Животът на любещия е подведен под особена
гама
.
Любовта дава възможност на нашия ум да вижда Великата красота в Природата. Ние виждаме само грубата й страна и затова имаме изопачено понятие за нея. Природата има една красива страна. Достатъчно е човек да надзърне в нея, за да разбере, че тя надминава приказките от Хиляда и една нощ. Любещият има особени очи, особено вижда нещата, а не както обикновените хора.
Животът на любещия е подведен под особена
гама
.
Каквото и да му се говори, каквито неща и да гледа, той навсякъде чува и вижда красивото. На пръв поглед изглежда, че този човек не прави разлика между Добро и зло. Тъкмо там е особеното в него, че той вижда всичко, но си обяснява нещата от гледището на Любовта. Пред Любовта злото и престъпленията се стопяват. Да обичаш един човек, значи да виждаш хубавото и великото, скрито дълбоко в ума, сърцето и душата му.
към текста >>
Той влиза в по-висока
гама
на Живота.
Те са видели света на Любовта и затова казват: “За този свят съм готов да пожертвам всичко.” Едно се иска от човека – да не пропусне времето, когато се събужда Любовта. За всеки човек това време е различно. Събуждането на Любовта е новораждане. Когато Любовта се пробуди в човека, животът му вече не изгасва.
Той влиза в по-висока
гама
на Живота.
Светлината на това място е голяма, вследствие на което той вижда нещата ясно. Следователно Светлината на Любовта осмисля както физическия свят, тъй и Духовния, и Божествения. Докато Светлината на Любовта не огрее ума и сърцето, т.е. върха и долината, човек не може да бъде буден, поради което не вижда ясно. Идеалът е да дойде за вас този тържествен ден, да се стопли вашата душа и да почувствате поне за един момент какво нещо е Великата Божия Любов, която може да ви разшири толкова, че да обхванете в себе си целия свят.
към текста >>
8.
НОВИ НАСОКИ НА МИСЪЛТА
Червеният цвят от втората
гама
има повече трептения, отколкото виолетовия от първата.
Виолетовият цвят има връзка със силата на Духа. За да проучвате краските, трябва да започнете от цветята, от минералите и трябва да знаете в кой час на деня, в кое време кой цвят да наблюдавате. Когато човек обича някой цвят, той го носи; това показва, че иска да придобие този цвят. Например, някой обича синият цвят – иска да добие вяра. Има седем гами на цветовете.
Червеният цвят от втората
гама
има повече трептения, отколкото виолетовия от първата.
Червеният цвят от втората октава седи по-високо, отколкото виолетовият на първата. В Природата съществува и друга светлина и като я намерят, ще видят, че бързината на светлината не е винаги 300 000 км в секунда. Сега светлината иде от слънцето за осем минути, но един ден ще иде за четири минути. Вие изчислявате с каква бързина пътува един влак. Правилно е това изчисление.
към текста >>
Човек, когато повдигне съзнанието си, минава през тъмна област и след това пак възприема червения цвят и другите цветове на спектъра, но това са съвсем други цветове, от висшата
гама
, не както тези, които досега е познавал.
Тази светлина, която ние сега приемаме при тази степен на нашето развитие, се движи с бързина триста хиляди километра в секунда. А пък при нашето по-горно развитие в шестата раса, светлината ще се движи с по-голяма скорост. Вълните на оная светлина ще бъдат по-къси, но повече на брой в секунда. Като вземем за мярка сегашната бързина на светлината, ние приемаме от някои звезди онази светлина, която е излязла от тях преди милиони години. Според това ние знаем, какво е имало там преди един милион години, а не онова, което има сега.
Човек, когато повдигне съзнанието си, минава през тъмна област и след това пак възприема червения цвят и другите цветове на спектъра, но това са съвсем други цветове, от висшата
гама
, не както тези, които досега е познавал.
Сега нашето ухо схваща най-много до петнадесет хиляди трептения, обаче един ден то ще схваща и сто хиляди трептения в секунда. И сега Земята приема светлина, която се движи с по-голяма скорост, но хората още не я съзнават. Запитаха: – Ще дойде ли време да влезем в общение с тези разумни същества, които ръководят Природата? – Да.
към текста >>
9.
Единадесета част
Например има червена, жълта, зелена, ясносиня, тъмносиня, виолетова и други има, но нито една от тях не си слага някакво име, казвайки: "Моето име трябва да фигурира тук." Щом минат през призмата, те се разделят в една цветна
гама
, но като прекараме тези лъчи през втора призма, отново се събират... Затова е смешно, ако учениците заставят учителя си да мисли така, както те искат...
Следователно, когато слушате какво да е друго учение, трябва да имате желание да възприемате всичко онова, което е принципно и вярно, и да го приложите. Вие се нуждаете от подобряване на живота си и всички неща в живата природа са създадени за душите, които са въплътени тук на Земята. Чрез кого и как Бог изпраща нещата, то не е толкова важно. Когато слънцето изпраща своето благословение чрез слънчевите лъчи, те идват съединени като бяла светлина. Съвременната наука ни казва, че бялата светлина не е само една, а има няколко събрани светлини, но между тях няма спор с какво име да се изявят.
Например има червена, жълта, зелена, ясносиня, тъмносиня, виолетова и други има, но нито една от тях не си слага някакво име, казвайки: "Моето име трябва да фигурира тук." Щом минат през призмата, те се разделят в една цветна
гама
, но като прекараме тези лъчи през втора призма, отново се събират... Затова е смешно, ако учениците заставят учителя си да мисли така, както те искат...
Следователно първото нещо, което всички вие трябва да разберете, е да осъзнаете отношението си като ученици. И злото в съвременния свят е, че всички желаят да бъдат учители. Нямам нищо против този ваш стремеж, стига да сте като една книга, но не само написана, а хубаво написана. И като я прочете който и да е, да може да изправи и подобри своя живот... В света има хиляди извори, които са ценни с лечебната си сила. И изворите, и планините, и долините са все символи, наподобяващи духовния свят.
към текста >>
Но под тях има и друга
гама
в света...
Ами че аз мога да покажа, че малцина от вас имат развито музикално чувство. Ако ви дам един тон от 40 до 50 билиона вибрации, като имате предвид, че вие можете да приемате до 32 билиона най-високи вълни, или повдигна гласа си до 32 хиляди трептения, ще чуете ли нещо? Нищо няма да чуете. Ако сваля трептенията по-ниско от 16 хиляди, ще чуете ли нещо? Нищо няма да чуете.
Но под тях има и друга
гама
в света...
Ние още не сме достигнали до Божествената логика. За Небето ние нямаме логика. Когато говорим най-логично, небесните жители се хващат за корема от смях... И апостол Павел казва: "Ако говоря на ангелски езици, а Любов нямам, нищо не съм." Не цитирам това с упрек към вас, но учението не е крайната цел на живота... Сега аз ви говоря и беседвам с вас, но интимния ми живот вие не познавате. Той се изразява в друга насока, а това, че трябва да ви говоря, е само едно задължение.
към текста >>
10.
27. Дишане
Издишва се, като се пеят с тласната „а“ тоновете, дадени от
гамата
, и едновременно ръцете бавно се поставят на гърдите (Фиг. 27.2).
27. ДИШАНЕ 3 пъти Музика: „Музикални упражнения за правилно дишане и пеене“ Изходно положение: Изпълнителите са обърнати с лице към центъра, краката прибрани, ръцете пред гърдите, с длани към тялото и средни пръсти допрени. Ход на движението: 1.При първия продължителен тон, ръцете се разтварят хоризонтално встрани с длани напред, в същото време се поема въздух през носа (Фиг. 27.1). 2.
Издишва се, като се пеят с тласната „а“ тоновете, дадени от
гамата
, и едновременно ръцете бавно се поставят на гърдите (Фиг. 27.2).
Това упражнение се прави три пъти последователно за всеки такт. Обяснение: Чрез тези музикални дихателни упражнения човек се приучва на музикален метод, с който той трябва да си служи в живота. Чрез тях човек влиза в хармония с Природата. Символично значение: С тези дихателни музикални упражнения човек се научава да си служи с музикалните методи, за да разреши всички задачи на живота. С този метод човек влиза в хармония с Природата.
към текста >>
11.
II. Слънчеви лъчи - Принципи
Човек влиза в една по-висока
гама
.
Знае се законът за възприемчивостта спрямо вълни с определена дължина и бързина на трептението. Ако нагласим една антена да възприема вълни с определена дължина, тя ще ги възприеме, а иначе ще бъде безчувствена към тях. Тия упражнения привеждат организма и съзнанието в състояние на възприемчивост спрямо висшите слънчеви енергии, които са необходими за повдигането на цялото човечество. Чрез тия упражнения човек влиза във връзка с Разумното в света и получава ценни дарове. Условията, които се създават чрез тия упражнения, улесняват обмяната с Разумното в света.
Човек влиза в една по-висока
гама
.
Чрез тия упражнения става обмяна с напредналите Същества, те се съединяват с нас. Тогава те са в нас и ние - в тях. Тия упражнения освобождават човека от всички вериги, от всички наслоени идеи на миналото и той влиза в света на Истината. Той добива своята свобода. Те събуждат дарбите, скрити в човешката душа и чакащи своето развитие.
към текста >>
12.
Слънчеви лъчи 1942г.
Човѣкъ влиза [въ една по-висока
гама
.
Знае се законътъ за възприемчивостьта спрѣмо вълни съ опредѣлена дължина и бързина на трептението. Ако нагласимъ една антена да възприема вълни съ опредѣлена дължина, то тя ще ги възприеме, а другояче ще бѫде безчувствена къмъ тѣхъ. Тия упражнения привеждатъ организма и съзнанието въ състояние на възприемчивость спрѣмо висшитѣ слънчеви енергии, които сѫ необходими за повдигането на цѣлото човѣчество. Чрезъ тия упражнения човѣкъ влиза въ връзка съ Разумното въ свѣта и получава ценни дарове. Условията, които се създаватъ чрезъ тия упражнения, улесняватъ обмѣната съ Разумното въ свѣта.
Човѣкъ влиза [въ една по-висока
гама
.
Чрезъ тия упражнения става обмѣна съ напредналитѣ Сѫщества; тѣ се съединяватъ съ насъ. Тогава тѣ сѫ въ насъ и ние — въ тѣхъ. Тия упражнения освобождаватъ човѣка отъ всички вериги, отъ всички наслоени идеи на миналото, и човѣкъ влиза въ свѣта на Истината. Той добива своята свобода. Тѣ събуждатъ дарбитѣ, скрити въ човѣшката душа и чакащи своето развитие.
към текста >>
13.
Съдържание
София На „Изгрев“ ОБЯСНЕНИЯ НА СТАРИТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ ИЗПЪЛНЕНИЕ НА
ГАМАТА
ЗНАЧЕНИЕ НА ШЕСТТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ
Чисти бъдете 184. Шести Божествен ден (към тема № 43) 185. Шуми 186. Ще се развеселя ПРИЛОЖЕНИЕ Наряд - 1926 г. 22 - 29 август.
София На „Изгрев“ ОБЯСНЕНИЯ НА СТАРИТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ ИЗПЪЛНЕНИЕ НА
ГАМАТА
ЗНАЧЕНИЕ НА ШЕСТТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ
към текста >>
14.
4. ШЕСТТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ (Програма на ученика за всеки ден)
Тези упражнения с
гамата
ги правим втори път назад и трети път пак напред.
Изпяваме тона сол (цвят на плода - цъфтене), едновременно правим крачка с левия крак напред и разтваряме ръцете хоризонтално, 6 полукръг като венец, на височината на лицето, като мислим за ясносиния цвят, планетата Марс и животинските сили, които често бушуват в нас. Е. Изпяваме тона ла (това е плодът на нашия труд), едновременно правим с десния крак крачка напред и поставяме ръцете си на сърцето и мислим за тъмносиния цвят, планетата Юпитер и Бялото Братство, чрез което работи Бог като възпитава, хармонира и оправя сърцата на хората. Ж. Изпяваме тона си (това е вкусването на плода - устата), като едновременно правим крачка с десния крак напред, издигаме ръцете си нагоре вертикално и успоредни с длани една към друга и мислим за виолетовия цвят, планетата Сатурн, кармата, Божествената Сила, която постоянно ни повдига. 3. Изпяваме горно до (това е посяване на ново семе). Прибираме десния крак до левия, допираме двете ръце над главата, правим обливане и сваляме ръцете покрай тялото с длани към него надолу, клякаме и опираме пръстите на ръцете на земята, като мислим за белия цвят, планетата Уран и Божията Мъдрост.
Тези упражнения с
гамата
ги правим втори път назад и трети път пак напред.
8. Промисъл. Издигаме ръцете вертикално нагоре с допрени пръсти и казваме: Да пребъде Божият мир , ръцете на Истината: Да изгрее Божията радост и Божието веселие ръцете отиват на сърцето: в нашите сърца. (3 пъти) Издигаме ръцете нагоре с допрени пръсти: Ние сме в хармония с живата природа, ръцете на Истината: нека Божието благословение да протече през нас. Да се въдвори Царството Божие в нас, да бъде Волята Божия. (3 пъти) Сваляме ръцете надолу.
към текста >>
15.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Изпълнение на
гамата
с движения, дадени от Учителя на 6.03.1942 г., в т.
ПРИЛОЖЕНИЕ I. Формулите към шестте гимнастически упражнения, дадени в наряда за 1926 г., 22-29 август, София на „Изгрев“ в томчето „Съборни бесѣди“ - 1926 г. II. „Обяснения на старите гимнастически упражнения“, дадени в „Съборни бесѣди“ - 1926 г. III.
Изпълнение на
гамата
с движения, дадени от Учителя на 6.03.1942 г., в т.
„Двете Божествени посещения“, МОК, 21 год., стр. 263. IV. „Значение на шестте гимнастически упражнения“, Боян Боев - 31. 01.1948 г.
към текста >>
16.
ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ГАМАТА
ИЗПЪЛНЕНИЕ НА
ГАМАТА
Гамата
към шестте упражнения с движения е дадена от Учителя на 6.03.
ИЗПЪЛНЕНИЕ НА
ГАМАТА
Гамата
към шестте упражнения с движения е дадена от Учителя на 6.03.
1942 г. в беседата „Динамични движения" МОК 21 годишнина т. „Двете Божествени посещения" стр. 263. “Гамата трябва да пеем с движения. (Учителя кляка с десния крак напред и като става пее “до” с издигнати ръце нагоре до рамената).
към текста >>
“
Гамата
трябва да пеем с движения.
ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ГАМАТА Гамата към шестте упражнения с движения е дадена от Учителя на 6.03. 1942 г. в беседата „Динамични движения" МОК 21 годишнина т. „Двете Божествени посещения" стр. 263.
“
Гамата
трябва да пеем с движения.
(Учителя кляка с десния крак напред и като става пее “до” с издигнати ръце нагоре до рамената). Левият крак напред и ръцете опънати успоредно напред - пее “ре”. Ръцете настрани и десният крак напред - пее “ми”. Левият крак напред и ръцете под гърдите (стомаха), една до друга - пее “фа”. Десният крак напред, отваряне ръцете настрани в полукръг - пее “сол”.
към текста >>
НАГОРЕ