НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
44
резултата в
33
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
– ако долните очни центрове (над
веждите
) са по-силно развити от горните коронни и предните челни, умът клони към материализъм;
– ако в умствената организация на един човек преобладават наблюдателните способности (т.е. способностите на обективния ум[78]), той ще приеме за мироглед материализма; – ако в умствената организация на човека преобладава способността му да мисли отвлечено (абстрактно), умът ще приеме за мироглед идеализма; – ако пък в умствената организация на човека преобладават хуманистичните и морални чувства, той ще приеме за мироглед спиритуализма. 8. Или казано по-конкретно на френологичен език:
– ако долните очни центрове (над
веждите
) са по-силно развити от горните коронни и предните челни, умът клони към материализъм;
– ако предните центрове на мозъка, съответстващи на челните издатини, са по-развити от долните очни и горните коронни, умът клони към идеализъм; – ако горните центрове, локализирани в коронната част на главата, са по-силно развити от долните очни и предните челни центрове, умът клони към спиритуализъм (духовния свят). 2.6. „Научни истини” и „научен скептицизъм” 1. Науката е доказала вече, че каквото и направление да вземаме, животът ни ще се определя от общи и неизменни закони. Никой не може да живее извън тия закони.
към текста >>
2.
Пеню Киров - №43
И така, вместо
вежди
да изпише, изважда очи.
гдето се пише, че проклет всякой, който се домогва до гадания, бесовъпрошателство и мъртвовъпрошателство и др. [Втор. 18:11]. Но той, види се, малко понятие има от истината и не знае, че трябва всестранно да се гледа на Словото и всяко нещо на мястото му да се разбира. И не знай, види се, че Бог праща ангелите Си да услужват на тези, които ще наследят спасение (Евр. 1:13, 14).
И така, вместо
вежди
да изпише, изважда очи.
Мелкон е искал да се види с Вас и Ви писал чрез него. Сега като се завърна, няма напрежния мир и се кае, загдето се [е] срещнал с него. Казва сега: „Не зная кой е правият път, кого да слушам". Приеми сърдечните ни братски поздравления от мене, Тодор и Николай. Твой верен в Христа Господа: Пеню
към текста >>
3.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
И така, вместо
вежди
да изпише, изважда очи.
гдето се пише, че проклет всякой, който се домогва до гадания, бесовъпрошателство и мъртвовъпрошателство и др. [Втор. 18:11]. Но той, види се, малко понятие има от истината и не знае, че трябва всестранно да се гледа на Словото и всяко нещо на мястото му да се разбира. И не знай, види се, че Бог праща ангелите Си да услужват на тези, които ще наследят спасение (Евр. 1:13, 14).
И така, вместо
вежди
да изпише, изважда очи.
Мелкон е искал да се види с Вас и Ви писал чрез него. Сега като се завърна, няма напрежния мир и се кае, загдето се [е] срещнал с него. Казва сега: „Не зная кой е правият път, кого да слушам". Приеми сърдечните ни братски поздравления от мене, Тодор и Николай. Твой верен в Христа Господа: Пеню
към текста >>
4.
06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя
Нос нормален - дълъг 5 см, дължина на брадата - 7 см, малко по-дълга от нормалната с 1 см, малко по-широка от нормалната - 6 см,
веждите
- 6 см, малко по-малки от нормалните с 1 см.
Френологически профил Пак в „Първо тетрадче с духовни бележки" на стр.12 и 13 под надслов „Френологически изчисления на Пеню и Тодор" брат Пеню е дал своята и на брат Тодор Стоименов френологична карта - измерванията на главата, лицето, тялото и ръцете по Учителя. Според нея брат Пеню е бил висок 179 см., с изправено тяло и добро устройство. С валчеста обла глава и лице. Нормална дължина на лицето - 18 см, високо чело - 6 см, малко по-високо от нормалното.
Нос нормален - дълъг 5 см, дължина на брадата - 7 см, малко по-дълга от нормалната с 1 см, малко по-широка от нормалната - 6 см,
веждите
- 6 см, малко по-малки от нормалните с 1 см.
Идеално ухо. С идеална ръка по размерите на китката и дланта, а пръстите - с едно превишаване, особено палеца. Лицето - с възчервеникав цвят, възжълти очи, възчерна коса и черни вежди. Погледнат, портретът на брат Пеню напомня библейските пророци, фрапиращ със своята идеална глава. Чело просторно и ведро като безоблачно небе; поглед благ, галещ душата.
към текста >>
Лицето - с възчервеникав цвят, възжълти очи, възчерна коса и черни
вежди
.
С валчеста обла глава и лице. Нормална дължина на лицето - 18 см, високо чело - 6 см, малко по-високо от нормалното. Нос нормален - дълъг 5 см, дължина на брадата - 7 см, малко по-дълга от нормалната с 1 см, малко по-широка от нормалната - 6 см, веждите - 6 см, малко по-малки от нормалните с 1 см. Идеално ухо. С идеална ръка по размерите на китката и дланта, а пръстите - с едно превишаване, особено палеца.
Лицето - с възчервеникав цвят, възжълти очи, възчерна коса и черни
вежди
.
Погледнат, портретът на брат Пеню напомня библейските пророци, фрапиращ със своята идеална глава. Чело просторно и ведро като безоблачно небе; поглед благ, галещ душата. Когато гледам образа му, аз потъвам в един неземен свят, свят на идеалните души, живеещи в мир, изпълнени с радост и любов, готови да отдадат живота си в жертва за другите. Гледам ли портрета му, аз виждам около му ангели, пеещи неземна музика, излъчващи светлини и хармония, и аз се пренасям в един неземен свят, в който душата му пребивава. Брат Пеню е бил с нормални умствени способности, душевни сили и качества, уравновесен темперамент, с много благ характер, образец на кротост и смирение, добри услуги и на жертва от любов.
към текста >>
5.
№60 /Петър Дънов/ [отворена карта]
В това време се задава един българин с хубава каруца, пъстра – спретнат човек с дебели
вежди
, поглежда така, като харамия.
3а да преминем реката, трябва да се събуем боси ида нагазим до колене във водата. Казва: „Не можем да минем, трябва да намерим някой да ни прекара, половин метър е водата над пътя, неможе да минем, ще се издавим...“ „Ще минем – рекох – по водата“. По едно време виждаме наблизо едно ханче, спряхме там. Кръчмарят,който е и бакалин едновременно, ни казва: „Трябва да се върнете, по никой начин не може да минете реката“. А пък ние трябва да вървим,не може да останем.
В това време се задава един българин с хубава каруца, пъстра – спретнат човек с дебели
вежди
, поглежда така, като харамия.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един колар, който може да ви помогне. Конят му е много силен, колата – здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с колата си. Този човек е най-лошият. Досега никому добро не е правил! “ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при него, понеже той издаваше списание и общуваше постоянно с хората.
към текста >>
6.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3
В това време се задава един българин с хубава каруца, пъстра – спретнат човек с дебели
вежди
, поглежда така, като харамия.
Казва: „Не можем да минем, трябва да намерим някой да ни прекара, половин метър е водата над пътя, не може да минем, ще се издавим...“ „Ще минем – рекох – по водата“. По едно време виждаме наблизо едно ханче, спряхме там. Кръчмарят, който е и бакалин едновременно, ни казва: „Трябва да се върнете, по никой начин не може да минете реката“. А пък ние трябва да вървим, не може да останем.
В това време се задава един българин с хубава каруца, пъстра – спретнат човек с дебели
вежди
, поглежда така, като харамия.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един колар, който може да ви помогне. Конят му е много силен, колата – здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с колата си. Този човек е най-лошият. Досега никому добро не е правил! “ „Ще се опитаме“.
към текста >>
7.
Влиянието на Слънчевата Енергия
В точката между
веждите
или в корена на носа има един разумен център, който регулира тези течения около очите.
Например по дясната вежда минава положителна енергия. Тя от там се извива и се спуща под дясното око, където се превръща в отрицателна енергия. От там се качва над лявото око и там е вече отново положителна. След това се спуща под същото око като отрицателна енергия. По този начин в движението си тази енергия образува нещо като осморка.
В точката между
веждите
или в корена на носа има един разумен център, който регулира тези течения около очите.
Този център можем да наречем Мълчаливото, Разумното в природата, което регулира силите. Кръвообращението се дължи главно на електромагнитните течения. Ако те не подкрепяха движението на артериалната кръв, то сърцето не би имало тази възможност само̀. Но кръвта се движи в човешкия организъм благодарение на това, че има един космически импулс в света, който постоянно регулира кръвообръщението на всички организми. На същото космическо електромагнитно течение се дължат и движенията на протоплазмата в клетката: циркулацията и ротацията; после движението на Слънцето, планетите и другите небесни тела.
към текста >>
8.
ФОРМУЛИ - Всички
Когато искаме някой човек да ни помогне и да не ни прави зло, съсредоточаваме погледа си между
веждите
му и мислено произнасяме три пъти:
Формула 245 Ученикът неизбежно ще мине през вътрешни борби и противоречия, но той не трябва да се обезсърчава, нека да произнася следната формула: Душе моя, с теб е Бог, ти ще победиш! Аз вярвам в един Бог на Любовта, Аз вярвам в един Учител на Мъдростта, Аз вярвам в един Дух на Истината. Формула 246
Когато искаме някой човек да ни помогне и да не ни прави зло, съсредоточаваме погледа си между
веждите
му и мислено произнасяме три пъти:
Бог живее в теб. Бог живее в мен. Мисли по Бога и говори с Бога в мен. или: Бог, Който живее в тебе, няма да ми направи никакво зло. Формула 247
към текста >>
При изгиварянето на тези думи, леко се прекарва десният показалец по носа, като се почне от
междувеждието
и се стигне до неговия връх.
Амин. Формула 334 Моят живот е израз на Великото начало в света, но и аз мога да бъда израз на това Велико начало. Формула 335 Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който животът влезе.
При изгиварянето на тези думи, леко се прекарва десният показалец по носа, като се почне от
междувеждието
и се стигне до неговия връх.
После показалецът се прекарва леко по дясната вежда, като се почне от носа навън и се изговаря: Господи, дай ми светлина да разбирам границата между физическия и Духовния свят и да мога да минавам правилно от единия в другия. Същата формула се повтаря и с погалвапе на лявата вежда. А когато се произнася следващата формула, десният показалец се прекарва по ръба на дясното ухо; същото се прави и с лявото ухо. Господи, дай ми възможност да чувам ясно Твоите думи, да Те разбирам правилно, пък и аз да бъда разбран.
към текста >>
9.
ФОРМУЛИ - (240-271) 'Крепкий, за да спасявам'
Когато искаме някой човек да ни помогне и да не ни прави зло, съсредоточаваме погледа си между
веждите
му и мислено произнасяме три пъти:
Формула 245 Ученикът неизбежно ще мине през вътрешни борби и противоречия, но той не трябва да се обезсърчава, нека да произнася следната формула: Душе моя, с теб е Бог, ти ще победиш! Аз вярвам в един Бог на Любовта, Аз вярвам в един Учител на Мъдростта, Аз вярвам в един Дух на Истината. Формула 246
Когато искаме някой човек да ни помогне и да не ни прави зло, съсредоточаваме погледа си между
веждите
му и мислено произнасяме три пъти:
Бог живее в теб. Бог живее в мен. Мисли по Бога и говори с Бога в мен. или: Бог, Който живее в тебе, няма да ми направи никакво зло. Формула 247
към текста >>
10.
ФОРМУЛИ - (331-344) 'Аз в тях и Ти в мене'
При изгиварянето на тези думи, леко се прекарва десният показалец по носа, като се почне от
междувеждието
и се стигне до неговия връх.
Амин. Формула 334 Моят живот е израз на Великото начало в света, но и аз мога да бъда израз на това Велико начало. Формула 335 Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който животът влезе.
При изгиварянето на тези думи, леко се прекарва десният показалец по носа, като се почне от
междувеждието
и се стигне до неговия връх.
После показалецът се прекарва леко по дясната вежда, като се почне от носа навън и се изговаря: Господи, дай ми светлина да разбирам границата между физическия и Духовния свят и да мога да минавам правилно от единия в другия. Същата формула се повтаря и с погалвапе на лявата вежда. А когато се произнася следващата формула, десният показалец се прекарва по ръба на дясното ухо; същото се прави и с лявото ухо. Господи, дай ми възможност да чувам ясно Твоите думи, да Те разбирам правилно, пък и аз да бъда разбран.
към текста >>
11.
Формули 255 - 287 Крепкий, за да спасявам
Когато искаме някой човек да ни помогне и да не ни прави зло, съсредоточаваме погледа си между
веждите
му и мислено произнасяме три пъти:
Страданието дава опитност. Опитността дава знание. Знанието произвежда мъдрост. Мъдростта довежда до истината. формула 261
Когато искаме някой човек да ни помогне и да не ни прави зло, съсредоточаваме погледа си между
веждите
му и мислено произнасяме три пъти:
Бог живее в теб, Бог живее в мен. Мисли по Бога и говори с Бога в мен. или: Бог, който живее в тебе, няма да ми направи никакво зло. формула 261
към текста >>
12.
Формули 356 - 373 Аз в тях и Ти в мене
При изговарянето на тези думи, леко се прекарва десният показалец по носа, като се почне от
междувеждието
и се стигне до неговия връх.
Издишване: Господи, благодаря Ти, че остави Твоето благоволение в мен. формула 359 Моят живот е израз на Великото начало в света, но и аз мога да бъда израз на това Велико начало. формула 360 Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който животът влезе.
При изговарянето на тези думи, леко се прекарва десният показалец по носа, като се почне от
междувеждието
и се стигне до неговия връх.
После показалецът се прекарва леко по дясната вежда, като се почне от носа навън и се изговаря: Господи, дай ми светлина да разбирам границата между физическия и духовния свят и да мога да минавам правилно от единия в другия. Същата формула се повтаря и с погалване на лявата вежда. А когато се произнася следващата формула, десният показалец се прекарва по ръба на дясното ухо; същото се прави и с лявото ухо: Господи дай ми възможност да чувам ясно Твоите думи, да Те разбирам правилно, пък и аз да бъда разбран.
към текста >>
13.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г
То е в една празнина между двете
вежди
- то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
След хиляди години, когато хората се очистят там, Господ наново ще ги изведе на лицето на Земята. Ние всички сега сме в ада - ни повече, ни по-малко. Войната, която става сега, става между светлата и тъмната страна на Астралния свят - в тъмната страна сега става това сражение. И когато вие пристъпите към границата, ще видите Христа. Седалището на Духа във вас знаете ли къде е?
То е в една празнина между двете
вежди
- то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
Човек сам по себе си представлява един кръст - вежди, нос и чело. Затова у нас Господ живее в центъра на кръста и когато ние намерим този център, няма вече да биваме разпъвани. Когато дойде Христос, някои от вас ще бъдат на 21, други на 14, а най-малките ще бъдат на 7 години. Но това разбирайте вътрешно. И според степента на това вътрешно развитие ще ви се даде и съответстващото знание (съответстващо, разбира се, на света), което ще разкрие Христос.
към текста >>
Човек сам по себе си представлява един кръст -
вежди
, нос и чело.
Ние всички сега сме в ада - ни повече, ни по-малко. Войната, която става сега, става между светлата и тъмната страна на Астралния свят - в тъмната страна сега става това сражение. И когато вие пристъпите към границата, ще видите Христа. Седалището на Духа във вас знаете ли къде е? То е в една празнина между двете вежди - то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
Човек сам по себе си представлява един кръст -
вежди
, нос и чело.
Затова у нас Господ живее в центъра на кръста и когато ние намерим този център, няма вече да биваме разпъвани. Когато дойде Христос, някои от вас ще бъдат на 21, други на 14, а най-малките ще бъдат на 7 години. Но това разбирайте вътрешно. И според степента на това вътрешно развитие ще ви се даде и съответстващото знание (съответстващо, разбира се, на света), което ще разкрие Христос. И оная книга, за която е казано в Откровението - затворената книга, нея именно Христос ще отвори пред вас.
към текста >>
14.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.
После, ако момата има много тънки
вежди
като ибришим, не се женете за нея.
Какво да се направи, за да се разгледа въпросът по-напред философски? - Практически ще кажа: с жена, която има сплескан нос, не трябва да се жени, защото непременно ще има бой и плач (смях). Ако носът на вашия мъж е сплескан, стойте настрана - знаете ли защо? Понеже дихателната система съответства на сърцето, на чувствата, на Любовта - колкото повече тя е развита и възприема повече въздух, има повече чувства. Ако дихателната система не е развита, носът показва, че той е сиромах в това отношение.
После, ако момата има много тънки
вежди
като ибришим, не се женете за нея.
Н.: Защо? - Защото ще ви изостави насред път. Н.: Няма ли модус за познаване? - Трябва да снемете старите мехове. Ние носим маски, трябва да снемем тия маски.
към текста >>
П.: Ама кой тогаз гледа
веждите
, г-н С-ов гледа парата!
Н.: Защо? - Защото ще ви изостави насред път. Н.: Няма ли модус за познаване? - Трябва да снемете старите мехове. Ние носим маски, трябва да снемем тия маски.
П.: Ама кой тогаз гледа
веждите
, г-н С-ов гледа парата!
(Смях.) Н.: Пак не можах да разбера, г-н Дънов. От десет кандидати, мъже или жени, кого трябва да избера? Модус за това. - Най-напред дали вашата дъщеря, или вашият син са Ангели - тогава въпросът лесно ще бъде разрешен.
към текста >>
15.
1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
То е в една празнина между двете
вежди
– то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
Ние всички сега сме в ада – ни повече, ни по-малко. Войната, която става сега, става между светлата и тъмната страна на астралния свят. В тъмната страна сега става това сражение. И когато вие пристъпите към границата, ще видите Христа. Седалището на Духа във вас знаете ли къде е?
То е в една празнина между двете
вежди
– то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
Човек, сам по себе си, представлява един кръст: вежди, нос и чело. Затова у нас Господ живее в центъра на кръста и когато ние намерим този център, няма вече да биваме разпъвани. Когато дойде Христос, някои от вас ще бъдат на 21, други на 14, а най-малките ще бъдат на 7 години. Но това разбирайте вътрешно. И според степента на това вътрешно развитие, ще ви се даде и съответстващото знание (съответстващо, разбира се, на света), което ще разкрие Христос.
към текста >>
Човек, сам по себе си, представлява един кръст:
вежди
, нос и чело.
Войната, която става сега, става между светлата и тъмната страна на астралния свят. В тъмната страна сега става това сражение. И когато вие пристъпите към границата, ще видите Христа. Седалището на Духа във вас знаете ли къде е? То е в една празнина между двете вежди – то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
Човек, сам по себе си, представлява един кръст:
вежди
, нос и чело.
Затова у нас Господ живее в центъра на кръста и когато ние намерим този център, няма вече да биваме разпъвани. Когато дойде Христос, някои от вас ще бъдат на 21, други на 14, а най-малките ще бъдат на 7 години. Но това разбирайте вътрешно. И според степента на това вътрешно развитие, ще ви се даде и съответстващото знание (съответстващо, разбира се, на света), което ще разкрие Христос. И оная книга, за която е казано в Откровението – затворената книга, нея именно Христос ще отвори пред вас.
към текста >>
16.
1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
После, ако момата има много тънки
вежди
като ибришим3, не се женете за нея.
Уч.: Практически ще кажа: с жена, която има сплескан нос, не трябва да се жени, защото непременно ще има бой и плач. (Смях) Ако носът на вашия мъж е сплескан, стойте настрана. Знаете ли защо? Понеже дихателната система съответства на сърцето, на чувствата, на любовта; колкото повече тя е развита и възприема повече въздух, има повече чувства. Ако дихателната система не е развита, носът показва, че той е сиромах в това отношение.
После, ако момата има много тънки
вежди
като ибришим3, не се женете за нея.
Я.: Защо? Уч.: Защото ще ви изостави насред път. Я.: Няма ли модус за познаване? Уч.: Трябва да снемете старите мехове. Ние носим маски, трябва да снемем тия маски.
към текста >>
П.: Ама кой тогаз гледа
веждите
, Г-н С-ов гледа парата!
Я.: Защо? Уч.: Защото ще ви изостави насред път. Я.: Няма ли модус за познаване? Уч.: Трябва да снемете старите мехове. Ние носим маски, трябва да снемем тия маски.
П.: Ама кой тогаз гледа
веждите
, Г-н С-ов гледа парата!
(Смях) Н.: Пак не можах да разбера, Г-н Д-ов. От десет кандидата, мъже или жени, кого трябва да избере? Модус за това. Уч.: Най-напред, дали вашата дъщеря или вашият син са ангели.
към текста >>
17.
УЧЕНИЦИ
Учителят намръщи
вежди
и каза: "Виж им акъла.
Мария Тодорова Седим на пейката до чешмичката и разговаряме с Учителя. Изведнъж се чу говор, който се засили и се превърна в караница. Две сестри се караха за оградата, която делеше дворните им места. Голяма врява вдигнаха.
Учителят намръщи
вежди
и каза: "Виж им акъла.
И за какво се карат? Те мислят, че туй е "Изгревът" на Бялото Братство". Той посочи с ръка целия "Изгрев'' - поляната, салона, малките дървени къщички и продължи: "А "Изгревът" още не е слязъл на земята! " След като Учителят си замина, сестрите продължаваха да се карат, по едно време се сдобриха, после пак се караха, за да дойде онова време и онази сила, която да ги махне от бараките и да ги настани в апартаменти, а бараките да разруши.
към текста >>
18.
НЕПОСЛУШАНИЕ
Накрая Учителят смръщва
вежди
.
Та така, те или не знаят кои са Папюс и останалите автори, или не искат да знаят. Вадят книгите от раницата и искат да ги сложат на масата Му. Учителят ги кара да ги сложат на пода до вратата Му. Учителят седи и мълчи. Те стоят прави.
Накрая Учителят смръщва
вежди
.
Протяга дясната Си ръка с показалеца напред и отсича: "Изнеси навън тези трици! От толкова време аз говоря за житното зърно и за Божествения хляб, който е Словото на Бога, което ви говоря. Какво научихте досега? Нищо." Приятелите стоят като попарени. Навеждат се, слагат книгите в раниците и ги изнасят навън.
към текста >>
" - "Учителю, не е поскъпнал, но всички се включиха в общия братски електромер и се осветяват, и си готвят, и се топлят." Учителят намръщи
вежди
: "Щом е така - да си плащат тока!
Но дойдоха зимните месеци и си накупиха котлони и започнаха да си готвят на тях, та дори и да се отопляват с тях. Изведнъж разходът на електрическа енергия скочи над десет пъти. Дойде инкасаторът, видя електромера и отчете, че трябва да се плати една голяма сума. Отиват при Учителя и Му искат пари. Той ги пита: "Защо толкова поскъпна токът?
" - "Учителю, не е поскъпнал, но всички се включиха в общия братски електромер и се осветяват, и си готвят, и се топлят." Учителят намръщи
вежди
: "Щом е така - да си плащат тока!
Аз пари не давам за тях." Тръгна брат Ангел Вълчев да събира пари от барака на барака. Но никой не дава. Всеки смята, че това е Братство, че всичко е общо и щом е общо, трябва да се плаща от братската каса. А в тази братска каса те не бяха внесли нищо. Излизаше така, че Учителят трябваше да плаща за тях, само защото живеят на "Изгрева" и затова, че се числят към Бялото Братство.
към текста >>
19.
ЯСНОВИДСТВО
Косата Му, брадата Му,
веждите
Му, целите заскрежени.
Цял ден сновах от салон в салон, от двора до сестра Динова. Стискам листчето и чакам. А студ 22 градуса под нулата. Вечерта се върнаха премръзнали, изморени. Нямаше тогава превозни средства.
Косата Му, брадата Му,
веждите
Му, целите заскрежени.
Дожаля ми и досрамя ме да Го безпокоя. Останах да пренощувам у сестра Динова, защото на другия ден, петък - имахме клас. От класа трябваше право да бързам за гарата. Нямаше възможност да ме приеме и сутринта. Цялата нощ не можах да заспя от мисъл и мъка защо не ме прие Учителят - в какво съм се провинила, какво съм съгрешила.
към текста >>
20.
ЖЕЛАНИЯ И ЧУВСТВА
Когато мисли, човек създава челото си; когато чувства, създава лицето си (от
веждите
до върха на носа); когато работи с волята си, човек създава брадата си.
Силният по сърце подобрява носа си. Ако някой иска да има красива уста, той трябва да знае как да говори. Разумното слово прави устата красива, а неразумното я изкривява. Правилното чувстване оформя носа, а неправилното го изкривява. Правата мисъл оформя челото.
Когато мисли, човек създава челото си; когато чувства, създава лицето си (от
веждите
до върха на носа); когато работи с волята си, човек създава брадата си.
Човек се стреми към красотата, всеки иска да бъде красив. Каква красота може да има в лицето на разгневения човек? Каква красота ще търсите в лицето на оня, който живее с отрицателни мисли и чувства? Достатъчно е да се види в огледалото, за да се ужаси от себе си. Като знаете това, не допущайте в ума и сърцето си нищо отрицателно.
към текста >>
21.
УСПЕХ
Не движи
веждите
си, когато не трябва.
Повече от две минути няма да се въздържате в мигането. Който мига бързо, нищо не постига. Ако бързо мигаш и желаеш да научиш един език, няма да успееш. От бързото или спокойно отваряне и затваряне на очите, зависи твоят успех и в науката, и в музиката, и в разрешаване на житейските въпроси. Учи всичко, което те интересува и не мигай бързо.
Не движи
веждите
си, когато не трябва.
Дръж устата си свободно. Като отиваш на работа, излез с лицето си навън. Обърнеш ли се с гърба си, работите ще останат назад. Започвайте работата си с разположение. Явявайте се между хората само тогава, когато сте разположени.
към текста >>
22.
ОГРАЖДАНЕ И ЗАЩИТА
То е в една празнина между двете
вежди
, то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
Всяка мисъл, която ви безпокои - колебаете се, отчайвате - трябва да се изхвърли. Тя е мисъл на хванатите духове. Трябва да вярвате, че Господ е господар на света и за Него всичко е възможно. Вътрешният смисъл е човек да даде сърцето си на Бога, защото, когато Духът постоянно живее и пребивава в сърцето и дробовете, то никакъв лош дух не може да влезе в човека и да засегне неговите висши проявления и да се докосне до мозъка. Седалището на Духа във вас знаете ли къде е?
То е в една празнина между двете
вежди
, то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.
Човек от себе си представя един кръст и когато ние намерим тоя център, няма вече да биваме разпъвани. Когато ви обладае някой лош дух, за да го изгоните, трябва да си представите една синя лента, идваща от небето, че влиза чрез устата ви, обгърне стомаха ви и с двата края нагоре синята лента да излиза. Ще си правиш душове със светлина мислено. Мислено тъй си представяй един душ, който е над тебе и чрез него преминава светлина и тя прониква навсякъде из тялото ти. Втори способ за изгонване на лошия дух става чрез дълбокото дишане.
към текста >>
23.
ПРАВИЛА И НОРМИ НА РАЗУМНИЯ ЖИВОТ
Дебелите
вежди
показват голяма наблюдателност и същевременно отсъствие на интуиция.
Такъв човек е с по- интензивен духовен живот. И обратно, ако тежестта надминава тази норма, човек е потънал повече в материята, той е по-пасивен. Широчината на носа е в известно съответствие с широчината на врата. Например, ако вратът околовръст е 35 см, то широчината на носа в права линия трябва да бъде 35 мм. А обиколката на китката удвоена дава нормалната обиколка на врата.
Дебелите
вежди
показват голяма наблюдателност и същевременно отсъствие на интуиция.
Тези хора, които имат дебела горна устна, са активни. Човек трябва да работи върху устата, носа, ухото, върху всичките си органи. По някой път грозното лице може да стане красиво. В известни моменти ще видите в лицето на грозния красивите линии на неговия характер, които в бъдеще ще се проявят и ще станат постоянни. Като издигнете съзнанието си към духовното, възвишеното, лицето ви става красиво.
към текста >>
Ако искате да развиете музикалността, проектирайте ума си към музикалния център – едно място на челото над външния край на
веждите
– и музикалността ще се развие.
А когато слезете със съзнанието си в по-низка среда, лицето става грозно. Вие слизате и се изкачвате от един свят в друг. Водата, когато слиза в студа, замръзва; когато влезе в топлината, се размръзва. Ако искате да развиете милосърдието, проектирайте ума си към центъра на милосърдието, който е два сантиметра над челото. Тогава там ще дойде повече енергия.
Ако искате да развиете музикалността, проектирайте ума си към музикалния център – едно място на челото над външния край на
веждите
– и музикалността ще се развие.
Разбира се, нужно е и занимание с музика. Когато човек наруши хармонията с другите хора, лицето му, пръстите му и пр. се деформират. Гледайте да не огрубява вашето лице. Щом то огрубява, това показва, че огрубяват вашите мисли и чувства.
към текста >>
24.
УЧЕНИКЪТ
Тя маже лицето си с масло, изписва
веждите
и устните си.
Някои са пътували през цялата нощ, за да присъстват на утринното Слово на Молитвения връх. След беседата при палатката на Учителя почна разговор: Човек идва на Земята със известни способности. Те трябва да се развиват чрез дейност, така както работим с инструменти – трион, чук, длето, свредел – и добиваме сръчност. Има положения в света, които приличат на положението на младата мома, която се готви за бал.
Тя маже лицето си с масло, изписва
веждите
и устните си.
Но важното не седи във външната дреха и външните обикновени разговори, които води, но в ума във вътрешното, което носи. Законът е такъв: в оборота, който прави човек, важна е печалбата, която остава. Ти можеш да работиш с милиони, но като ликвидираш, оставаш с 50 лева. Така е и със знанието. Много хора работят и после фалират, нямат капитал.
към текста >>
25.
СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „ЦАРСКИЯТ ПЪТ НА ДУШАТА', ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 3 5 Г.
Той познава жена си по очите, по
веждите
, по носа, по устата, по гласа и т.н.
Всички си приличат по поглед, по усмивка, по движения, по облекло. Който отиде на небето, той не може да се сърди, не може да завижда. Защото има всичко, каквото пожелае. Там собственост не съществува. Тук някой хване жена си и казва: Тази е моя жена.
Той познава жена си по очите, по
веждите
, по носа, по устата, по гласа и т.н.
Хората се различават външно, а вътрешно си приличат, еднообразни са. Какъвто да е животът на земята, той представя велико училище, предметно учение за хората. Този живот е необходим, който е на мястото си. Земният живот е предисловие, предговор на Божествения. Сега ви говоря за небето, но то пак ще остане неразбрано. Защо?
към текста >>
26.
Втора част
Очите му са сивопепеляви;
вежди
дъгообразни, малко наведени като клоните на старо дърво.
На възраст е преминал четирите периода и е встъпил в петия, т.е. навършил е 45 години. Раменете му са малко възкръгли, лице леко продълговато и крушообразно, с развита нервна система. Долната челюст е правилно оформена, с брада продълговата и заострена признак на човек с ум подвижен и схватлив. Уста средна, бърни нито много дебели, нито много тънки; краищата на устните стоят малко издигнати, разкриващи лека усмивка на презрение, която показва, че хората за него са тълпа.
Очите му са сивопепеляви;
вежди
дъгообразни, малко наведени като клоните на старо дърво.
Прилича на човек, който е живял дълго време и има опитност в живота. Челото му е хубаво, възвисоко, в основата си над носа издадено признак на човек със силна индивидуалност, с наблюдателен и практичен ум. Слепоочните области са средно развити. Ушите са правилни и близко прилепнали при главата белег на материален порядък. Влакната на брадата малко възредки и възчервени разкриват импулс и упорство.
към текста >>
Оттук ще изпроси, оттам ще вземе и пооткрадне, за да напълни торбата си... Казах, че митарят има лице валчесто,
вежди
дебели, брада широка в долната й част и каквото предприеме, с успех го свършва.
Ти мислиш, че не си като другите хора, но в миналото си бил като тях и сега не си много далеч от тяхното ниво... Бог гледа в твоето сърце и според него те оценява." Сега да се обърнем към другия тип към митаря. Той е човек със среден ръст, въздебеличък; крака възкъси, ръце и пръсти също дебели и заострени, лице валчесто. Стомашната му система е прекрасно развита обича да си хапва повечко, а и да попийва. "Предстои ми дълъг път да извървя, трябва да се запася с храна" така разсъждава той и затова става бирник.
Оттук ще изпроси, оттам ще вземе и пооткрадне, за да напълни торбата си... Казах, че митарят има лице валчесто,
вежди
дебели, брада широка в долната й част и каквото предприеме, с успех го свършва.
На възраст е между 40 45 години. Брадата му е с черни рошави влакна, а мустаците му също са белег на голяма топлина. Носът му е развит, възкъс, дебел, широк в крилата си признак на добра дихателна система. Той е човек на чувствата, импулсивен като дете, всякога може да изкаже своята радост; като му пийне половин кило винце, може да скача и се радва, а като изтрезнее, започва да плаче, че жена му била болна. Слепоочните му области са силно развити; ушите възголеми, почти като Толстоевите, като на човек, който взема, но и дава.
към текста >>
27.
Седма част
Ако аз имам приятел, който много ме обича, а не познава очите ми какви са,
веждите
какви са и каже, че не е обърнал внимание питам тогава каква е била неговата любов?
Умът е само за вас и това сърце е само за вас, то не е за никой друг. Ама ще кажете: "Ние си имаме възлюблени." Дръжте ума си и сърцето си за вас. Каква нужда имат другите да им ги давате, като и те трябва да имат свой ум и сърце. Те са разбойници, ако искат вашите умове и сърца... Казват: "Да възлюбим Господа." А как ще Го възлюбите, като не сте се заели да изучавате вашия ум, който е основа на духовния свят?
Ако аз имам приятел, който много ме обича, а не познава очите ми какви са,
веждите
какви са и каже, че не е обърнал внимание питам тогава каква е била неговата любов?
Когато се научите да контролирате сърцето и ума си, ще започне една нова култура. Може би ще запитате: "Добре, но тогава как ще живеем като мъже и жени? " Ще ви отговоря веднага. Вие мислите, че това учение ще развали вашите домове. Питам ви: Щастливи ли сте били досега?
към текста >>
28.
1. НАВЛИЗАНЕ ВЪВ ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ СЛЕД СТАВАНЕ ОТ СЪН
Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Любовта - сърцето: В Името на Божията Любов Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Мъдростта: В Името на Божията Мъдрост Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: желая очите ми да бъдат светли, чисти, за да виждам ясно външно и вътрешно и да изпълня Волята Божия на Земята.
Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Любовта - сърцето: Стопли сърцата ни с Твоята топлина, за да се обърнат сърцата ни към Твоята Любов, за да започнем да обичаме нашите братя и сестри, както Ти ги обичаш. Да им помагаме, да им съдействаме, да им служим и заедно с тях да вървим в общия еволюционен път към новия живот, който идва вече в света. Ръцете сбити в лактите, хоризонтал-но на юмрук и движим палците си отгоре: Усили волята ни с Твоята Сила, за да придобием една диамантена воля, с която да преодоляваме лесно всичките препятствия, мъчнотии и трудности, които се явяват в живота ни. Да се справяме с мъчнотиите и трудностите си и да помагаме на нашите братя и ближни, и във всяко страдание да виждаме Твоята любяща ръка, която превръща всичко на добро. Амин 24.
Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Любовта - сърцето: В Името на Божията Любов Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Мъдростта: В Името на Божията Мъдрост Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: желая очите ми да бъдат светли, чисти, за да виждам ясно външно и вътрешно и да изпълня Волята Божия на Земята.
(3 пъти) 25. Ръцете милват главата от челото назад до тила: Днес имам още един черен косъм на главата си, утре ще имам още един и така постепенно косата ми ще почернее. (3 пъти) 26. Поставяме палците върху вторите фаланги на показалците и казваме: Няма да остаряваш. (3 пъти) 27.
към текста >>
29.
2. ВЪТРЕШНО ПРЕЧИСТВАНЕ
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Сутринта моите очи трябва да бъдат сини, тогава душата ми ще бъде свързана с цялото Небе.
Поставяме палците върху вторите фаланги на показалците и казваме: Йеова и Ре. Бог промисля за нашите души. (3 пъти) 36. Ръцете насочени с пръстите нагоре, опрени с дланите на гърдите: Искам да имам образ и подобие Божие. (3 пъти) 37.
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Сутринта моите очи трябва да бъдат сини, тогава душата ми ще бъде свързана с цялото Небе.
(3 пъти) 38. Издигаме двете ръце перпендикулярно, успоредни с длани една срещу друга и казваме: Господи, моля Ти се, Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Истината: влей в мене живи космични сили, които да проникнат в цялото ми тяло, да внесат живот и здраве в него, Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Духа: да укрепят духа ми Ръцете се спускат надолу покрай тялото: за да изпълня задачата, за която съм дошъл на Земята. (3 пъти) 39. Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Любовта - сърцето: Господи, желая с всичкото си сърце, Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Мъдростта: С всичкия си ум, Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Душата: с всичката си душа Ръцете насочени с пръстите нагоре, опрени с дланите на гърдите: и сила, Ръцете свити в лактите хоризонтално на юмруци и движим палците си отгоре: да изпълня Твоята Блага Воля без никакво изключение. (3 пъти) „Така ти отиваш на мястото, което ти е определено.
към текста >>
30.
8. А. ПСАЛОМ 91
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Само с очите Си ще гледаш и ще видиш въздаянието на нечестивите.
Ръцете разтворени настрани хоризонтално с длани надолу: Защото Той ще те избавя от сетта на ловеца и от губителен мор. Ръцете милват главата от челото назад до тила: С перата Си ще те покрива Ръцете насочени с пръстите нагоре, опрени с дланите на гърдите: и под крилата Му ще имаш прибежище. Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Истината: Неговата Истина е щит и всеоръжие. Ръцете се разтварят, настрани хоризонтално, с длани надолу - четири пъти: Няма да се боиш от нощен страх, от стрелата, която лети дене, от мор, който ходи в тъмнина, от погибел, която запустява всред пладнина. Лявата ръка наляво хоризонтално с длан надолу: Тисяща ще падат от страната ти Дясната надясно хоризонтално с длан надолу: и десет тисящи от дясно ти, Ръцете насочени с пръстите нагоре, опрени с дланите на гърдите: но при тебе няма да се приближи.
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Само с очите Си ще гледаш и ще видиш въздаянието на нечестивите.
Понеже ти си направил Господа, моето упование, Вишнаго, свое прибежище. Ръцете разтворени настрани хоризонтално с длани надолу: Няма да ти се случи никакво зло Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Любовта - сърцето: и язва няма да се приближи до жилището ти. Ръцете милват главата от челото назад до тила: Защото ще заповяда на ангелите Си за тебе да те пазят във вейте твои пътища. Издигаме ръцете отдолу с длани нагоре до хоризонтално положение: На ръце ще те подигат, да не би да препънеш о камък ногата си. Ръцете със събрани пръсти, допрени една до друга, върху центъра на Любовта - сърцето: Ще настъпиш лъв и аспид, ще стъпчеш млад лъв и ламя.
към текста >>
31.
5. БЛАГОСЛАВЯНЕ КЛЕТКИТЕ НА ТЯЛОТО ЗА ПРОДЪЛЖАВАНЕ ЖИВОТА НА ЧОВЕКА
Не цял ден да работи, 5 минути за ушите си, 5 минути за устата си, 5 минути за
веждите
си, 5 минути за челото си, за разните части да работи, 5 минути за ръцете си, за краката си.
5. БЛАГОСЛАВЯНЕ КЛЕТКИТЕ НА ТЯЛОТО ЗА ПРОДЪЛЖАВАНЕ ЖИВОТА НА ЧОВЕКА „Добрият човек трябва да бъде отличен ученик, да учи и да работи върху носа си.
Не цял ден да работи, 5 минути за ушите си, 5 минути за устата си, 5 минути за
веждите
си, 5 минути за челото си, за разните части да работи, 5 минути за ръцете си, за краката си.
Казвате: Много време ще ми вземе. Ако 20 г. работите така, ще имате много големи постижения." /„Минало, настояще, бъдеще", стр. 159, „Съотношение на тяло и придобивки“/ 1. Клекнали и ръцете опрени на земята, до краката: Господи, благодаря Ти за хубавите крака, които Си ми дал, чрез които ходя и развивам добродетелите си. 2.
към текста >>
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Господи, дай ми светлина да разбирам границата между духовния и умствения свят и да преминавам правилно от единия в другия. 7.
Клекнали и ръцете опрени на земята, до краката: Господи, благодаря Ти за хубавите крака, които Си ми дал, чрез които ходя и развивам добродетелите си. 2. Ръцете насочени с пръстите нагоре, опрени с дланите на гърдите: Господи, благодаря Ти за прекрасното хубаво тяло, което Си ми дал, за да се подвизавам в този свят. 3. Разтваряме ръцете опънати напред с дланите нагоре: Господи, благодаря Ти за прекрасните хубави ръце, които Си ми дал, чрез които върша най-хубавата Твоя работа и изявявам Великата Твоя Правда. 4. Дясната ръка със събрани пръсти върху центъра на Душата, като милваме гърлото отдолу нагоре: Господи, благодаря Ти за прекрасното хубаво гърло, за ларинкса, които Си ми дал, чрез който пея и Те славословя навсякъде, където ходя, и говоря най-хубави сладки думи за Теб и пея най-хубавите песни, които Ти Си ми определил да е за Твоята Слава. 5. Движим палеца, показалеца и средния пръст от основата на носа надолу.: Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който живота влезе. 6.
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Господи, дай ми светлина да разбирам границата между духовния и умствения свят и да преминавам правилно от единия в другия. 7.
Движим ръцете със събрани пръсти по веждите от средата на челото към края: Господи, благодаря Ти за прекрасните хубави очи, които Си ми дал, за прозорците на моята душа, с които виждам красотата и величието на този свят, възприемам красотата и величието Ти и служа на Истината. Нека Твоята Истина да бъде основа в живота ми. 8. Обикаляме ушите по външния им ръб от горе до долу с двата показалеца: Господи, дай ми възможност да чувам ясно Твоите думи, да Те разбирам, пък и аз да бъда разбран. 9. Дясната ръка със събрани пръсти върху устните: Вложи, Господи, Любовта Си в сърцето ми, да говоря меко и сладко, да постъпвам благородно, да изявя Твоята Любов. 10. Дясната ръка със събрани пръсти на брадата: Господи, благодаря Ти за прекрасната хубава брада, която Си ми дал, чрез която възприемам Твоята Воля и я проявявам в живота си.
към текста >>
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Господи, благодаря Ти за прекрасните хубави очи, които Си ми дал, за прозорците на моята душа, с които виждам красотата и величието на този свят, възприемам красотата и величието Ти и служа на Истината.
Ръцете насочени с пръстите нагоре, опрени с дланите на гърдите: Господи, благодаря Ти за прекрасното хубаво тяло, което Си ми дал, за да се подвизавам в този свят. 3. Разтваряме ръцете опънати напред с дланите нагоре: Господи, благодаря Ти за прекрасните хубави ръце, които Си ми дал, чрез които върша най-хубавата Твоя работа и изявявам Великата Твоя Правда. 4. Дясната ръка със събрани пръсти върху центъра на Душата, като милваме гърлото отдолу нагоре: Господи, благодаря Ти за прекрасното хубаво гърло, за ларинкса, които Си ми дал, чрез който пея и Те славословя навсякъде, където ходя, и говоря най-хубави сладки думи за Теб и пея най-хубавите песни, които Ти Си ми определил да е за Твоята Слава. 5. Движим палеца, показалеца и средния пръст от основата на носа надолу.: Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който живота влезе. 6. Движим ръцете със събрани пръсти по веждите от средата на челото към края: Господи, дай ми светлина да разбирам границата между духовния и умствения свят и да преминавам правилно от единия в другия. 7.
Движим ръцете със събрани пръсти по
веждите
от средата на челото към края: Господи, благодаря Ти за прекрасните хубави очи, които Си ми дал, за прозорците на моята душа, с които виждам красотата и величието на този свят, възприемам красотата и величието Ти и служа на Истината.
Нека Твоята Истина да бъде основа в живота ми. 8. Обикаляме ушите по външния им ръб от горе до долу с двата показалеца: Господи, дай ми възможност да чувам ясно Твоите думи, да Те разбирам, пък и аз да бъда разбран. 9. Дясната ръка със събрани пръсти върху устните: Вложи, Господи, Любовта Си в сърцето ми, да говоря меко и сладко, да постъпвам благородно, да изявя Твоята Любов. 10. Дясната ръка със събрани пръсти на брадата: Господи, благодаря Ти за прекрасната хубава брада, която Си ми дал, чрез която възприемам Твоята Воля и я проявявам в живота си. Да бъде, Господи, Твоята Воля за всичко в живота ми. 11.
към текста >>
32.
1. ФОРМУЛИ ЗА ОГРАЖДАНЕ
Погледни го между
веждите
и кажи: Господи, Ти, Който Си в този човек, няма да ми направиш никакво зло.
(3 пъти) 17. Ако иска да те нападне животно, погледни го между очите и кажи: Господи, Ти, Който Си в тази форма, няма да ми направиш нищо лошо. (3 пъти) 18. Като срещнеш някой човек, отрицателно настроен към тебе, кажи: Господ живее в тебе, ти си добър човек. Господ живее в мене, аз съм добър човек.
Погледни го между
веждите
и кажи: Господи, Ти, Който Си в този човек, няма да ми направиш никакво зло.
Господи, помогни ми да се прояви той към мен, тъй както Ти се проявяваш. (3 пъти) 19. При големи трудности и мъчнотии. Няма любов като Божията Любов, само Божията Любов е Любов. (3 пъти) Няма Мъдрост като Божията Мъдрост, само Божията Мъдрост е Мъдрост.
към текста >>
33.
8. НАРЯД ПРЕДИ ЛЯГАНЕ
Мили клетки на главата, на гърдите, на сърцето, на стомаха, на далака, на жлъчката, черния дроб, отделителната система, краката, ръцете, челото,
веждите
, очите, носа, устата, брадата и ушите, очистете тялото ми, проветрете стаите ми, за да мога утре, като се върна от школата на Бялото Братство, да продължа работата, която Бог ми е определил.
(3 пъти) 32. Господи, почиващ от дневната физическа умора, искам да дойда в школата на Всемирното Бяло Братство, да науча нещо ново, което утре да приложа в живота си. В Твоите ръце предавам духа си. Води ме в светлините на Твоето учение. (3 пъти) 33.
Мили клетки на главата, на гърдите, на сърцето, на стомаха, на далака, на жлъчката, черния дроб, отделителната система, краката, ръцете, челото,
веждите
, очите, носа, устата, брадата и ушите, очистете тялото ми, проветрете стаите ми, за да мога утре, като се върна от школата на Бялото Братство, да продължа работата, която Бог ми е определил.
към текста >>
НАГОРЕ