Търсене в текстове за 'Адам'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 233 резултата в 104 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Ще кажем, но нека се не плашим от отговора: свършекът е на света на заблуждението, на неправдата, на беззаконието – света на стария грешен Адам трябва да погине и умре безвъзвратно, а продължението на Новия свят, света на Добродетелта, трябва да вирее и пребъдва във век.

Постоянно отхвърляме нейните условия и следователно постоянно страдаме за своето упорство.

Светът на библейския, грешен Адам[16] трябва да погине безвъзвратно, за да може Новият свят – светът на добродетелта и на просветения и разумен човек, да се развива и пребъдва във вечността.

Защото в този именно свят на стария Адам владее невежеството, съпътствано от лоши навици, пороци, страсти и желания, неправилно насочени от едно образование, което цели да възпита човека в егоизъм и стремеж към експлоатиране на другите за своя облага.

В Кабала на иврит Адам означава “червена земя”, което е почти идентично с Athamas или Thomas, което на гръцки е преведено Дидумос (двойният).

Адам Кадмон (ивр.) е Първоначалният човек, Небесният човек, който не е паднал в греха.

В Кабала Адам Кадмон е проявеният Логос.

Учителят за Адам: „Първият човек, който бил по образ и подобие Божие, е духовният човек, а след него бил направен физическият човек, наречен втори Адам.

Новият Адам ще бъде създаден отново по образ и подобие на Бога.

Щом Земята се пречисти, Господ ще създаде нов рай и ще постави в него третия Адам и третата Ева.”

Другият е Адам, който е създал Ева.

Адам представлява физическият свят.

Значи, Адам подразбира разумната душа.

Казвам: Духът у вас, това е Адам.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

„Ако вие страдате, то и аз страдам – казва тя.

– Понеже и аз живея във вас, вашата участ е тъй също моя участ.“ – „Но ние не желаем да страдаме“ – казваме.

Само тогава ще имаме сила да поправим изопачения ред, от който сме страдали и още страдаме.

Може би ще се намери друг да каже, че падането на Адама в Едемския рай е причината.

9. – Ако вие страдате, то и аз страдам – казва тя.

– Не желаем да страдаме – казваме ние.

7. Трети може би ще каже, че падението и изгонването на Адам от Едемския рай е причината за всички беди.

Възможно е да е бил син на Адам, тъй щото да си спомня.

[125] Първороден грях (грехопадение) – в 3 глава от Битие се описва как прародителите на човешкия род Адам и Ева, изкусени от змията, нарушават Божията заповед и вкусват от плода на дървото за познаване на доброто и злото.

Иначе външните причини за грехопадението са три: непослушание; користолюбие; желание на Адам и Ева да изпъкнат над другите.

3. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

И вдъхна Бог на Адама от своето дихание и той стана жива душа.

Обаче вторият Адам, който е от Небето сам Господ, който стана животворящ дух.

Защото в самото начало, когато Бог създаде Адама, Той го създаде сам, като го предпази от всяко падение и всяко подплъзване, за да няма злото място, да се загнезди в неговата душа.

То беше невъзможно в самото естество на Адама.

Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: от нине плодете се, множете се, обладайте земята и напълнете я.

Но невъзможното на Адама, по това, че беше плътски, да стори правдата, Господ предопредели сам да се въплоти и да изведе сраждующото Адамово потомство от земята на робството.

4. ТРИТЕ НЕЩА

Адам беше в Рая, мястото на блаженство, и добре му беше, и нямаше от нищо да страда, глава не го болеше.

Това желание е най-последното, като Адамовото дърво.

5. Писмо № 6

Относително мадам Желязкова, за която ме питате дали съм имал случая да се срещна, когато бех във Варна не се срещнах, нито пък търсих.

6. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

За мен е по-тешко да страдам, от колкото на тях, но се покорявам и аз сам на своята върховност, на своята Божествена природа, на своя върховен и винаги благ Дух за тяхното добро.

7. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

За мен е по-тежко да страдам, но се покорявам сам на своята върховност, на своята божествена природа, на своя благ Дух, за тяхното добро.

8. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

И вдъхна Бог на Адам от своето дихание и той стана жива душа, обаче вторият Адам, който е от небето, е сам Господ, който стана животворящ дух.

Както за първия беше лесно и естествено да съгреши и да не може да удържи на обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното истинно, който беше сам в сила чрез своя дух да възстанови това, което беше изгубено и да примири единството на живота, защото в самото начало, когато Адам беше създаден, той беше и предпазен от всяко падение и подхлъзване, за да няма злото място да се загнезди в неговата душа, но понеже той намери сам от опит, че това негово състояние не му е подходящо и не му произвежда никаква приятност, той поиска от Бога подходящ другар.

Не. Това беше невъзможно в самото естество на Адама.

Бог предвиждаше бъдещето, и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: Отнине плодете се и множете се, обладайте земята и напълнете я.

Невъзможно беше за Адама да стори правдата.

Господ предопредели сам да се въплъти и да изведе страдающето Адамово потомство от земята на робството.

9. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

„Не бой се, мало стадо, защото Отец ви благоволи да ви даде царство." Това царство е осиновлението, което приемаме от Господа, Неговото изявление на нашето сърце, понеже от самото начало Адам пожела да е като Бога, да познава добро и зло.

След грехопадението Адам трябваше да яде изново от това дърво, т.е.

Както Адам, за да познае доброто и злото, трябваше да яде от забраненото дърво на познание, с което ядене той причини своето падение, по същия начин сега ние трябва да вкусим от плътта и кръвта Христова, която е негов дух, негово Слово и да се възродим в него, като се очистим от всякой грях.

Ние можем вече да слушаме неговия глас, както Адам слушаше в рая.

Адам беше в рая добре, нищо не го болеше.

То е най-последното, като Адамовото дърво.

Какво накара Адама да вкусва от забраненото дърво?

На мнозина и в този свят им се поревне понякога да си вземат добрите гозби на богатите, и им се струва като на Адама, че от тях ще получат някаква облага.

10. Петър Дънов - №22

От Името на Господа Ви казвам, любезни брате мой, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да пострадаме, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все, що е обещал.

11. Петър Дънов - №31

Ако страдаме отсега нататъ[к], нека страдаме за Него и Той е верен да ни възнагради с живот вечен, гдето да гледаме Неговата слава и благост винаги.

12. Петър Дънов - №45

Да се прославим с Христа значи да страдаме с Христа и да се съразпънем с Него.

13. Петър Дънов - №48

8:26) Не си ли узнал още, че когато страдаме ний, че и Господ страда с нас заедно?

В най-тъмните минути на живота си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.

14. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

От Името на Господа Ви казвам, любезни брате мой, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да пострадаме, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все, що е обещал.

15. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Ако страдаме отсега нататъ[к], нека страдаме за Него и Той е верен да ни възнагради с живот вечен, гдето да гледаме Неговата слава и благост винаги.

Да се прославим с Христа значи да страдаме с Христа и да се съразпънем с Него.

8:26) Не си ли узнал още, че когато страдаме ний, че и Господ страда с нас заедно?

В най-тъмните минути на живота си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.

16. №93 (Петър Дънов)

От какво страдаме и где е церът?

17. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 12

От какво страдаме и где е церът?

18. 16 ПИСМО

От Името на Господа ви казвам, братя мои, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да пострадаме, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все що е обещал.

19. 24 ПИСМО

Ако страдаме отсега нататък, нека страдаме за Него и Той е верен да ни възнаграждава с живот вечен, гдето да гледаме Неговата Слава и благост винаги.

20. 34 ПИСМО

Да се прославим в Христа, значи да страдаме с Христа и да се съразпънем с Него.

21. 37 ПИСМО

Не си ли узнал още, че когато страдаме ний, че и Господ страда с нас заедно?

В най-тъмните минути на живота си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.

22. 91 ПИСМА до Мария Казакова

В съзнанието на Адама, Бог е говорил с глас както баща към сина си.

„Чух гласа Ти, казва Адам, но се побоях." Знам, прочее, какви бяха причините и последствията на това вътрешно отчуждение, и мрака, който настана за Адамовото потомство; тъй щото бе необходимо Бог да премахне онова поколение, онзи развратен род, от който избра Авраама, за да го направи баща на верните, и на когото благоволи да се открие в образ человечески, за да укрепи неговата вяра.

Първият Адам беше жива душа, а вторият - животворящ дух, слязнал от небето.

23. 178 ПИСМО

Вам ви се отвориха очите като на Адама и Ева в Райската градина.

24. МОЛИТВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ОБНОВЛЕНИЕ НА СЪРЦЕТО, ДУШАТА И УМА

В името на Господа нашего Иисуса Христа, чрез Което име Ти си благоволил да Те призоваваме, ние, твоите чеда, идем тази сутрин при Тебе, припадаме пред Твоите нозе и сърдечно просим Твоята милост.

25. УТРИННА МОЛИТВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД

Господи, Боже на силите, в името на Христа, чрез което име Ти си благоволил да те призоваваме, ние, твоите чеда, идем тази сутрин и припадаме пред Твоите нозе.

26. МОЛИТВА ЗА РАЗБИВАНЕ КОЗНИТЕ НА ЛУКАВИЯ

Господи, Боже на Силите, в името на Иисуса Христа, чрез Което име си благоволил да Те призоваваме, ние, Твоите чада, идем тази вечер и припадаме пред Твоите нозе.

27. Молитва за благословение и обновление на сърцето, душата и ума

В името на Господа нашего Исуса Христа, чрез което име Ти си благоволил да Те призоваваме, ние, твоите чеда, идем тази сутрин при Тебе, припадаме пред Твоите нозе и сърдечно просим Твоята милост.

28. Утринна молитва за благословението на българския народ

Господи, Боже на силите, в името на Христа, чрез което име Ти си благоволил да те призоваваме, ние, твоите чеда, идем тази сутрин и припадаме пред Твоите нозе.

29. Молитва за разбиване козните на лукавия

Господи, Боже на силите, в името на Исуса Христа, чрез което име си благоволил да Те призоваваме, ние, Твоите чада, идем тази вечер и припадаме пред Твоите нозе.

30. Формули 406 - 415 Прибежище в скръбни времена

Ако съм грешен, страдам за греховете си, ако съм праведен, страдам за спасението си.

31. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

И тъй, страдаме ли, трябва да насочим вътрешния си живот към по-висши условия.

Повдигнем ли, усилим ли вътрешния си живот, поставим ли се във връзка с могъщите праведни и светли духове, ние сме свободни и няма вече да страдаме - а това значи, че ще сме синове на Виделината, че сме използвали дадените ни условия.

Грехът винаги се съпровожда с действия от първата категория - например Адам и Ева се събраха, събраха себе си в плода, събраха се и със змията, с което извадиха наяве непослушанието и гордостта си, а Бог ги извади от Рая.

Когато страдаме, ще дойдат да ни помагат.

Като помагаме на другите, ще пострадаме заедно с тях, но страданията - това са Божествените благословения, които Господ ни изпраща.

И ние ще пострадаме по този начин, вътрешно - ще имаме духовни вътрешни страдания, които, като понесем, ще се и повдигнем.

32. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Христос беше, Който вдъхна Дух в устата на человека, на Адама.

33. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

И виждаме, че и Адам, като съгреши, повикаха го, но и той сам каза „Гол съм, Господи", при все, че беше облечен в много хубава дреха.

И Адам е бил светъл по-рано, но откакто изгуби душата си, потъмня.

Адам беше в Рая добре, не го болеше глава.

То е най-последното - като Адамовото дърво.

34. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

Относително мадам Желязкова, за която ме питате дали съм имал случая да се срещна, когато бях във Варна, -не се срещнах, нито пък търсих.

35. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев

Там се запознал с мадам Гранж, чрез която по медиумичен начин получил важно съобщение.

36. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

За служебно изпълнение употребявахме религиозните песни „Достойно ест", „Тебе ; поем", „Пред Теб припадаме", „Ангел вопияще" и „Великото славословие", четяхме Библията-Новия завет.

37. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Христос беше, който вдъхна Дух в устата на човека, на Адама.

38. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Пред Бога е приета само помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва душата и сърцето ни да влязат в нея.

И виждаме, че и Адам, когато съгреши, повикаха го, но и той сам каза: „Гол съм, Господи“, при все че беше облечен в много хубава дреха.

И Адам е бил светъл по-рано, но откакто изгуби душата си, потъмня.

Адам беше в Рая добре, не го болеше глава, но ето, един ден му се прииска да вкуси от последното дърво на Рая, което му бе забранено.

Ако в живота ти има само едно желание, което не си опитал, да ти се не свиди – то е най-последното, като Адамовото дърво.

39. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

Но когато Господ ни остави, ние изгубваме вяра в Небето и съвършено пропадаме.

Защо да държим дявола, та да страдаме и работим за него?

40. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

И тази е причината, че когато не сме с добро разположение и дойде Господ, който страда вследствие нашето неразположение, страдаме и ние заедно с Него.

От книгата пък, която виждаме разтворена по- нататък, ще научим защо страдаме.

41. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Ако страдаме в живота си, то е, защото много пъти си причиняваме ненужни рани.

Тук например четем: „Очите ти ще видят царя в красотата му."253 Защо ние страдаме в тоя свят?

Ако страдаме, боледуваме, то е защото сме опърничави.

Колкото повече зло правим, толкова повече ще страдаме.

42. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

И понеже вие ще трябва да помагате, то, като пожарникарите, не може да се не изгорите и вие - като помагаме на другите, ще пострадаме и ние заедно с тях.

И ние по този начин ще пострадаме вътрешно - ще имаме духовни вътрешни страдания, които като понесем, ще се и повдигнем.

А пък ние трябва да повдигнем вибрациите на света, защото ако не сторим това, ние ще страдаме.

Най- умният, Божествен човек беше Адам, който и даде име на всяко нещо.

Син Човечески, който създаде Адама, ето сега пак иде, за да тури ред и порядък в света.

Защото Адаму се преподадоха имената на всичките растения и животни, преподаде му се и как да се храни и прочее, но като съгреши, отдалечи се и вследствие греха лека-полека създаде се сегашният съвременен строй и порядък.

Разбира се, вие сте чули нещо за сътворението на света, знаете за Адама и Ева, че са били в Рая, знаете още и за тяхното грехопадение и прочее, но Писанието мълчи и не знаете как завършиха те своя живот.

Символично тия двама представляват Адама и Ева.

43. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Като ги даде на Адама, тоя последният ги предаде само за един плод.

Сега ще ви задам един въпрос: в тази стая кое ви прави най-голямо впечатление, коя от видимите форми на вас най-вече апелира?

44. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

Владам (ост.) – владея.

45. Писма до Мария Казакова

В съзнанието на Адама Бог е говорил с глас, както баща към сина си.

„Чух гласа ти, казва Адам, но се убоях”.

Знам, прочее, какви бяха причините и последствията от това вътрешно отчуждаване и мрака, който настана за Адамовото потомство.

Първият Адам бе жива душа, а вторият — животворящ Дух, слезнал от Небето.

46. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Но когато Господ ни остави, ние изгубваме вяра в небето и съвършено пропадаме.

Защо да държим дявола, та да страдаме и работим за него?

47. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

И тази е причината, че, когато не сме с добро разположение и дойде Господ, Който страда вследствие нашето неразположение, страдаме и ние заедно с Него.

48. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

От книгата пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо страдаме.

49. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Ако страдаме в живота си, то е защото много пъти си причиняваме ненужни рани.

50. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Колкото повече зло правим, толкова повече ще страдаме.

51. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Вам ви се отвориха очите като на Адама и Ева в райската градина.

52. 1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Като помагаме на другите, ще пострадаме и ние, заедно с тях.

И ние, по този начин, ще пострадаме вътрешно – ще имаме духовни вътрешни страдания, които като понесем, ще се и повдигнем.

А пък ние трябва да повдигнем вибрациите на света, защото, ако не сторим това, ние ще страдаме.

Най-умният, Божествен човек беше Адам, който и даде име на всяко нещо и първоначално, всяка дума си имаше своето определено значение.

53. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

Син Человечески, Който създаде Адама, ето, сега пак иде, за да тури ред и порядък в света.

Защото Адаму се преподадоха имената на всичките растения и животни, преподаде му се и как да се храни и прочее, но като съгреши, отдалечи се и вследствие греха, лека-полека, създаде се сегашният съвременен строй и порядък.

Разбира се, вие сте чули нещо за сътворението на света, знаете за Адама и Ева, че са били в Рая, знаете още и за тяхното грехопадение и прочее, но Писанието мълчи и не знаете, как завършиха те своя живот.

Символично, тия двама представляват Адама и Ева.

54. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Като ги даде на Адам, тоя последният ги предаде само за един плод.

Сега ще ви задам един въпрос: в тази стая кое ви прави най-голямо впечатление, коя от видимите форми на вас най-вече апелира?

55. 1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2

Някои от нас трябва дълго време да страдаме, за да се научим на правия Божествен път.

Сега, за през тази година ще задам 10 теми на всички онези наши приятели, които могат да пишат върху някои отрасли.

56. 1922_2 Спомени на Петър Камбуров

Исках да изненадам събора.

57. 1922_14 ПЕНТАГРАМЪТ - Външен кръг

От книгата пък, която виждаме разтворена по-нататък ще научим защо страдаме.

58. 1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3

Искам да ви задам един въпрос, ще можете ли да ми отговорите?

59. 1925_12 Статия от в-к .Борба' — „Новите богомили', 12.09.1925 г

Държавата тогава не е съглеждала опасността от Богомилите и тем подобни секти като Исихастите и Адамитите, защото никой не е съзнавал, че Богомилството е не само една религиозна секта, но и едно разрушително обществено движение – едно зло.

Като хора на политиката и обществения ред, ние сравнихме Дънова и дъновизма със старите Богомили, защото нас ни интересува тяхното обществено значение, но по-скоро би трябвало да ги сравним с Адамитите, чиито свърталище в старо време е било пак Търново.

Старите Адамити са обитавали в Светата гора, новите Адамити - дъновистите се изтягат двама по двама под сенките на Бойновата вила, също в околността на старата българска столица.

Старите Адамити, по примера на Адама, са ходили съвършено голи и са носели само по една кратуна, вързана отпред, да закриват половите си органи.

На Света гора не е имало адамити през Второто българско царство, защото тя е малка по площ, а при това е била православно средище и имало е манастири.

Тук можем да отбележим, обаче, че Павлина Даскалова е чувала Елена Иларионова да казва, че според Учителя не адамитско, а богомилско селище е имало на мястото на вилата в лозята, където са ставали съборите.

60. УЧЕНИЦИ

Искам да се срещна с него, да му задам три кардинални въпроса и ще го оборя!

61. СИМЕОН АРНАУДОВ

Бурята на обладанието премина и изведнъж почувствах, че падам от висините, стремглаво се насочвам към низините, оттам земята се отвори и аз полетях и се озовах в ада.

Същия ден прочетох в Негова беседа следното: "Жената е тази, която е виновна за съгрешението на Адама и неговото падение.

Жената е тази, която трябва да помогне на падналия Адам.

Новото Учение е за Новата Ева и за Новия Адам." Това беше обяснението на този случай.

Но винаги след това имах усещането, че падам в бездната на ада и че онова, което бях спечелил в духовното си извисяване, много бързо го харчех за минути в сладострастие към женската плът.

62. ПОСЛУШАНИЕ

Той даде идеята на брат Константин Камбуров да напише драмата "Адам и Ева" - нещо прекрасно.

63. МУЗИКА

Той пада на колене пред Учителя, както започва песента: "Пред Теб припадаме, Господи, днес с чисти трепетни души".

64. ХРАНЕНЕ

Някой казва: Страдам от ипо- хондрия - Яж жито!

65. ЖИЛИЩА

И след всичко това казват: Аз не искам да боледувам, не искам да страдам, не искам да бъда невежа.

66. ЯСНОВИДСТВО

Тя слушала с радост думите на Учителя и току я налегнал един въпрос, който тя сама чувствала и отправя към Учителя: "Ние поне сме греховни, правили сме и правим грешки, заради които си получаваме нашите наказания - страдаме.

67. ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ

Аз от малка страдам от ухо.

68. РАБОТА ЗА БОГА И ОТНОШЕНИЕ КЪМ НЕГО

Но когато Господ ни остави, ние изгубваме вяра в Небето и съвършено пропадаме.

69. РАДОСТ И СКРЪБ

Ние страдаме, защото се уповаваме на хора, които са като нас изменчиви.

Ние страдаме чрезмерно, с което разрушаваме своята нервна система.

И тъй, като дойде страданието, не бягайте от него, но си кажете: Ако съм грешен, страдам за греховете си; ако съм праведен, страдам за спасението си.

70. ЛЮБОВ

Ние от нея страдаме." На хората трябва да се покаже, че това, което те са опитали, не е Любов.

71. УПРАЖНЕНИЯ ЗА ПАМЕТТА

Умствените хора са четверокраки, започват да се изправят, падат, пак се изправят и най-после казват: "Не можем да разсъждаваме." Не, ще падаме, ще ставаме, ще се покланяме, докато най-после застанем на двата си крака и започнем да мислим.

72. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ

Тя се занимавала с ботаника, а Адам - с градинарство.

Понеже Адам не излязъл добър съветник на Ева, и двамата били изпъдени от Рая.

73. ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/

...И тогава множество болни и паралитици дойдоха при Иисус и казаха: "Ако Ти знаеш всичко, Ти можеш да ни кажеш защо ние трябва да страдаме от толкова болести.

74. ГРЕХОПАДЕНИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Жената е тази, която е виновна за съгрешението на Адама и неговото падение.

Жената е тази, която трябва да помогне на падналия Адам.

Новото Учение е за новата Ева и за новия Адам.

75. ИЗПИТАНИЯ ЧРЕЗ ОГЪН

Тогава ще дойде новият Адам, родоначалник на новото човечество.

76. НАВОДНЕНИЯ

Великият френски ясновидец Нострадамус - XV век - казва, че Англия и Италия ще потънат под водата.

77. ПРОРОЧЕСТВА ЗА ВОЙНИТЕ

Откак светът се е създал от Адама досега, светът не е виждал никой път такава епоха, каквато иде и новата, която ще дойде след това.

78. НОВИЯТ ЧОВЕК

Ние имаме трети Адам, който се създава от първия и втория Адам.

Третият Адам сега се създава.

Всякога, когато се създава един Адам, има катаклизъм.

До втория Адам целият свят е бил неустроен, явил се Бог и казал: "Да бъде Светлина!

Сега ще се роди един нов Адам, целият свят се преустройва и пред този, новия Адам, всичките раси, всичките хора ще дойдат пред него и той ще им даде нови имена, ще ги кръсти, едно ново кръщение ще има.

Всякога, когато се създава нов Адам, има катаклизми, преустройства.

Те са хора, за които е казано: "Бог го направи по Свой образ и подобие." А пък хората на Земята са тези, за които е казано: "Бог създаде Адам от пръст."

79. ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

С голямо внимание търсих удобен момент да Му задам един въпрос и този момент действително настъпи.

80. РАЗЦВЕТ НА ИНДИВИДУАЛНОТО СЪЗНАНИЕ

Отричат грехопадението на Адам, вярват, че Бог е неотделим от човека, а Христос е въплъщение на Добродетелта.

81. НОВИЯТ АДАМ

НОВИЯТ АДАМ

Вие живеете в епоха, когато Новият Адам се създава и всички ще го видите.

Тогава ще дойде новият човек, Новият Адам, Син Человечески.

Едно от качествата на Новия Адам е това, че Той няма да умира.

Ние сме почнали от първия Адам, направен от пръст, а трябва да свършим с втория, с безсмъртния Адам, който носи Божията Любов в себе си.

Вторият Адам е, за когото се казва, че е Дух животворящ.

Ако питате съвременната църква, тя ще ви каже, че много време има, докато вторият Адам дойде.

Обаче аз казвам: Вторият Адам е дошъл вече и Райската градина е приготвена.

82. НОВАТА МЕЖДУНАРОДНА ОРГАНИЗАЦИЯ

И ако страдаме, то не е нищо друго, освен че Разумната Природа реагира на нашето невежество.

Откак светът се е създал от Адам досега, светът не е виждал никой път такава епоха, каквато иде.

83. ПРОСВЕТЛЕНИЕ

Когато бях в това просветление, почувствах, че не мога да страдам, че е невъзможно страданието даже да ме докосне.

84. 18 август 1909 г., 9.00 часа, сутринта

То е най-последно, като Адамовото дърво.

85. 16 август 1912, четвъртък

Защо страдаме на този свят?

Колкото повече зло правим, толкова повече ще страдаме.

86. 15 август 1914, петък

А ето, Син Человечески, който създаде Адам, пак идва, за да тури ред и порядък в света.

На Адам се преподаваха имената на всички растения и животни, предаде му се науката за храненето, както и много други науки.

87. СТРАНИЦИ ОТ КНИГАТА 'ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА, ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 2 7 Г.

След тях дойдоха други двама, Адам и Ева, създадени по образ и подобие на първите.

88. 20 август 1927, 7 часа сутринта

Ако разгледаме старозаветния и новозаветния живот в тесен смисъл, Адам И Ева бяха старозаветни хора.

Като ученици в рая, в разсъжденията си пред „Дървото за познаване на доброто и злото", Адам и Ева изтълкуваха по друг начин Божиите закони.

Това няма да ви доведе до правилно разбиране, каквото е необходимо за вас, защото Адам и Ева днес отново са ученици на земята и казват: „Колко сме били глупави, като не сме разбирали Божиите Закони, като не сме разбирали Пътя, който Бог ни е предначертал!

" Вие срещали ли сте Адам и Ева на земята?

89. 22 август 1927, 7 часа сутринта

Когато казваме, че трябва да страдаме, знайте че това не е нашата задача, това са външните материални условия на света.

90. Втора част

Няма да се спирам да говоря за дълбоките причини, които подбудиха Адам да престъпи Божествената заповед.

Адам и Ева проявяват принципа на неверие в Бога, когато влязъл Луцифер в райската градина.

Знаем, че когато Адам беше в рая, Бог изрази живота и смъртта във вид на две плодни дръвчета, от които едното нарече "дърво на живота", а другото 'дърво за познание на доброто и злото".

Катастрофа. Адам се намери между два такива влака и като не знаеше как да избегне катастрофата, умря.. Именно затова Христос дойде на Земята, за да вмъкне хората пак в първоначалния Поток на живота, в обратния процес, който наричаме възкресение За да можем да разберем това учение, трябва да разберем учението за Отца и Сина, и Светаго Духа.

91. Седма част

От Адам и Ева.

И културата сега прилича на тази на Адам и Ева в рая.

И днес, слава Богу, всички сте облечени, а ако някои биха ви видели голи като Адам и Ева, веднага щяха да ви пратят в лудницата.

А за Адам и Ева казват: "Защото били много чисти и свети, затова ходели голи, а децата били грешни, и те трябва да се облекат." Но там е въпросът, ако бяха много почтени хора, Господ не би ги изпъдил от рая.

Адам е бил мързеливец, търговец на едро, не е ли така?

И тогава ще дойде новата култура, не на мъже и жени, не на стария Адам, който е направен от пръст, но на разумните мъже.

И друг важен въпрос ще ви задам: защо досега хората не са възприели Любовта, за да я приложат в нейната пълнота?

92. Десета част

Той означава: Давай ни знания и Мъдрост, да не би със своите глупости да попаднем в изкушение и да страдаме.

93. Единадесета част

Сега мислим, че само ние страдаме, а другите не страдат.

94. Дванадесета част

Човек е направил банки, каси, вложил е пари, взима лихва, но от цялата тази култура, не зная колко плод ще излезе... И когато някой път аз съм рязък в своите беседи, казвате, че искам да ви нападам.

Това е един разказ за излизането на Ева от Адама.

95. Дванадесета част

Човек е направил банки, каси, вложил е пари, взима лихва, но от цялата тази култура, не зная колко плод ще излезе... И когато някой път аз съм рязък в своите беседи, казвате, че искам да ви нападам.

Това е един разказ за излизането на Ева от Адама.

96. Тринадесета част

Не искам да страдам.

Някой се чуди защо страда и казва: Чудно нещо, никого не съм убил, никого не съм излъгал, а страдам!

97. 13. МОЛИТВА ЗА БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ (на Учителя)

Благодаря Ти, Господи Боже мой, загдето Си ми позволил да слезна на Земята, да страдам и да се трудя за своето повдигане.

98. 39. МОЛИТВА ЗА РАЗБИВАНЕ КОЗНИТЕ НА ЛУКАВИЯ

Господи, Боже на Силите, в Името на Христа, чрез Което Име Ти Си благоволил да Те призоваваме, ние, Твоите чада, идем тази сутрин (вечер) и припадаме (заставаме) пред Твоите нозе.

99. 45. МОЛИТВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕ НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД

Господи Боже на Силите, в Името на Христа, чрез което Име Ти Си благоволил да Те призоваваме, ний, Твоите чада, идем тази сутрин и припадаме (заставаме) пред Твоите нозе.

100. 75. МОЛИТВА ЗА ТЪРЖЕСТВОТО НА ДУХА НА ЦАРСТВОТО

Благодаря Ти, Господи Боже мой, загдето Си ми позволил да слезна на Земята да страдам и да се трудя за своето повдигане.

101. 89. МОЛИТВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ОБНОВЛЕНИЕ НА ЗДРАВЕ И ЕДИНСТВО

Ние, твоите чада, идем тази утрин при Теб, припадаме пред Твоите нозе и сърдечно просим Твоята милост!

102. 4. ШЕСТТЕ ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ (Програма на ученика за всеки ден)

Напред стъпваме с десния крак, а клякаме на лявото коляно, докато при връщането назад попадаме под закона на кармата закона на еднообразието.

103. 157. Страдна душо

за тях страдам и копнея.

104. 161. Сърдечният зов

Пред Теб припадаме, Господи,

НАГОРЕ

0.94593977928162