НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
333
резултата в
113
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
После прати войника да ни донесе прясна вода от
чешмата
.
2.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
После прати войника да ни донесе прясна вода от
чешмата
.
3.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Все-таки Божествената вода трябва да премине през една
чешма
и безразлично е дали тя е голяма или малка.
4.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Поради това той имаше пълно ръководство при организирането на работната ръка когато правихме
чешмата
в село Тополица.
Благодарение на неговата организаторска дейност и на здравите ръце на селяните успяхме да завършим напълно
чешмата
.
Но
чешмата
стана, водата потече и утоли жаждата на всяка жива твар в селото.
5.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Наричали я още лозарската
чешма
.
6.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
В долния край открихме извор, направихме
чешма
и тази
чешма
и до сега служи на всички.
Седнах там над първата
чешма
да си отдъхна, че сега почва стръмното нагоре.
7.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
През това летуване Учителя построи заедно с братята и сестрите една хубава
чешма
в околността.
През това летуване Учителя построи заедно с братята и сестрите една хубава
чешма
в околността.
На мястото изникна красива
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
При
чешмата
се постлаха каменни плочи и всичко доби оригинален вид.
По време на това летуване построихме една хубава
чешма
в околността.
След няколко дни на мястото изникна
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
8.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
По време на това летуване построихме една хубава
чешма
в околността.
След няколко дни на мястото изникна
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
9.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Край тях са и кучетата, весело въртят опашките, облизват се и умолително скимтят към раниците ни... Те си знаят, че има и за тях, но не сега, а на връщане...Всред селото, над черквата се разлива голяма
чешма
.
10.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
с група ученици,
чешмата
- Ел Ше-дар
2.1.8. Ел Ше-дар.
Чешма
.
От ръка на ръка, за един час до
чешмата
натрупахме голяма камара.
И така, нашата бойна верига мина храстите и мочурите, и навлезе по равна широка поляна.В гостната
чешмата
протече - чакаше ни чай и почивка.
Ел Ше-дар.
Чешма
.
11.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Чувалът може да сравни с
чешма
, с коритото й.
От
чешмата
ще иде нова вода, но ако не даваш, водата може да се застои.
12.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Щом си изцапате ръцете, ще ви заведа при най-хубавата си
чешма
, ще ви кажа: измийте се тук, извадете си вашите кърпи и се избършете.
13.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
През това летуване Учителя построи заедно с братята и сестрите една хубава
чешма
в околността.
На мястото изникна красива
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
При
чешмата
се постлаха каменни плочи и всичко доби оригинален вид.
14.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
През това летуване Учителя построи заедно с братята и сестрите една хубава
чешма
в околността.
На мястото изникна красива
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
При
чешмата
се постлаха каменни плочи и всичко доби оригинален вид.
15.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
През това летуване Учителя построи заедно с братята и сестрите една хубава
чешма
в околността.
На мястото изникна красива
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
При
чешмата
се постлаха каменни плочи и всичко доби оригинален вид.
16.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
През това летуване Учителя построи заедно с братята и сестрите една хубава
чешма
в околността.
На мястото изникна красива
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
При
чешмата
се постлаха каменни плочи и всичко доби оригинален вид.
17.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Кое те заставя да се спреш при една
чешма
, коритото или чучурът?
Чешмата
, която дава вода, не я задържай за себе си.
18.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Едни пеят кацнали върху сграмадените скали, други току що пристигат, трети изследват съдържанието на раниците си.Имаме вече истинска
чешма
.
19.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Славей и кадънка из цъфналите грани на дряна и трънката, на глога и дивата круша, леко припяват всред пролетната омая, подскачат с тъничките си грациозни крачка и се радват с целия мир.Врабче, черногръдесто, юнашко врабче, потапя клюн из водата, що от
чешмата
тече и жадно, жадно водица пие.
20.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Целувам твоята изкусна ръка, що може тия нежни звуци да изплита и разнася.Стара селянка седи до
чешмата
и срича в буквар... Тя иска да стане грамотна, за да може да чете прекрасните „Беседи” на Учителя - иска да се просвещава.
Но преди да сте протекли, както една
чешма
, чакайте.
21.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Ще се омият на извора,
чешмата
и ще си носи самичък вода.
22.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Вода нямахме прекарана още на Изгрева, но по наша молба изкараха една
чешма
на Дървенишкото шосе на напречната алея от разсадника, когато започна самата работа за салона бяха останали две седмици до събора.
23.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Майка послала бяла кърпа, закусва с детето си под широката сянка покрай
чешмата
.
24.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Трети ден - 21 август
, 21.08.1927 г.
над масата Учителя и срещу него чучур на
чешма
, тече бистра вода, широка около 5 см.
25.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Всред него гори грамаден огън: там врят чайници, пълни с изворна вода, взета от оная мила
чешма
, що преди 5 години десетки чифтове ръце за 1 час съградиха.
В Родопите, на „Карлъка” е изградена от Него оная
чешма
, оная кървава вода, която при Баташкото клане е служила за разтуха на ужасените бегълци... Разказва сестра Янакиева как сама, заради Учителя (а за Него, силите се удесеторяват и за най-слабия) сама изкопала големия трап за тая
чешма
.
Другата работа после подели новодошлите братя и сега в „Карлъка” стои тая
чешма
, считана за целебна „светена вода” от селяните.Такива пет извора има и на „Куш бунар” - в Балкана.
И сега, седяща до Елшадарската
чешма
, неволно си спомням за Куш-бунарската водна звезда в блян унесена под блестящите звезди на Сливенския балкан, облъхната от песента на Балкана, който не спира да пее „хайдушка песен”.
26.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Чешмата
разлива обилни струи, пее, пее, радва се и се весели.
27.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Вниманието ни най-напред е привлечено от шума на бликащата
чешма
.
28.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Вниманието ни най-напред е привлечено от шума на бликащата
чешма
.
29.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Там, не далеч тече бистрата вода на една малка
чешма
, що крепки ръце чучур й направиха.
30.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
От тях изтичаше водата, затова
чешмата
нарекохме „Ръцете, които дават”.
Наистина,
чешмата
стана красива със своята специфична архитектура.
Дълго време още братята и сестрите, като намереха някой хубав камък, го донасяха за разкрасяването на
чешмата
.
Разхубави се още повече, като накичена младоженка, не само
чешмата
, но и мястото около нея.
И брат Бертоли, правят
чешмата
тогава, Борис Николов е в Тополица и правят
чешмата
и Учителят праща Бертоли да види как върви постройката и казва: „Ще кажеш на брат Куртев да прати това, това, това на Надежда.
В това време, вече тъкмо ще се сварява, идва Лулчев с двете издялани ръце, дето на
чешмата
на извора ще слагат.
" - „Той - каза - друг път ще пие." И отидоха те да слагат ръцете за чучур на
чешмата
.
31.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
Чешмата
блика с буйните си води и ги успива.
32.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици -29 май. Възнесение
, 29.05.1930 г.
Чешмата
приглася на песните ни.
33.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
С каква радост и с колко много песни разхубавяваме нашата Рилска
чешма
!
34.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Чешмата
" Ръцете,които дават"Светозар Няголов
2.
Чешмата
„Ръцете, които дават"
Приятелите, радостни и доволни от хубавата вода, започват да правят
чешма
.*Вж Изгревът, т.
Оттогава
чешмата
започва да функционира - да дава своите чисти води на братята и сестрите и всички, приходящи на това място.На северната страна на камъка, под който изтича водата, е изсечена котва с въже и петолиние, символ на вярата и непрестанната връзка на душите с Бога.От южната страна е изсечен следният надпис:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вие служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този извор."*Вдясно от този надпис са изсечени на първия ред знакът на слънцето /кръг с точка в средата/ и две успоредни линии, завършващи с ъгли, на горната линия левият ъгъл е нагоре, а десният надолу, на долната линия - обратно: левият надолу, а десният нагоре.
Чешмата
" Ръцете,които дават"
Тогава един брат каменар, каменоделец руснака Владо Николов от село Мърчаево се залови и издяла чучура на
чешмата
, който представляваше две ръце, между които в един улей течеше водата.
Така се получи един оригинален чучур, който нарекохме „ръцете" и така
чешмата
доби името „Ръцете, които дават".
И тя стана нашата любима
чешма
, от която носехме вода както за готвене така и за пиене.
Чешмата
стана наше любимо място.
Чешмата
е най-хубавото място при 2-рото езеро.
Приятелите донесоха голям бял камък от млечен кварц като Учителят посочи да се сложи над чучура на
чешмата
.
Този надпис е свързан с построяването на
чешмата
и означава датата, месеца и часа.
До
чешмата
в страни има една скала, върху която като с човешка длан е положен един голям камък с яйцевидна форма закрепен в една точка.
35.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Построяване на
чешмата
„Ръцете” в снимки виж в „Изгревът”, т.
№ 29-32; общият вид на
чешмата
- сн.
№ 33-35;Учителят пред
чешмата
- сн.
36.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Заставаме на верига (както на Витошката
чешма
), подаваме си камъни един на друг, и така в скоро време, пътят е готов.
37.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Какво необикновено щастие е да дишаш този въздух и да пиеш от кристално чистия извор на Бялата царствена
чешма
!
38.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Всред селото, оная благодатна голяма
чешма
, която може да пои 100 села.Карай водениците днес е тихо - не мелят брашно.
39.
Снимки на Учителя при извора „Махабур' с група от Братството, 13 август
, 13.08.1931 г.
На екскурзия до новата
чешма
- изворът Махабур, с фон второто и третото езера.
Учителят нарежда хубавите бели камъни в басейна (коритото) на новата
чешма
.
Мария (Мичето) Златева - налива си вода при чучура на
чешмата
.
40.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Чешмата
пее наблизо и огласява околността с вечно веселата си песен.
41.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
42.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
43.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
44.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
45.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
46.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
47.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
48.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
Втората
чешма
ще я наричаме Извор Махабур.
49.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
50.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
51.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
52.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
53.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
54.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
55.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
56.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
57.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
58.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
59.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
60.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
61.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
62.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
63.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
64.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
65.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
66.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
67.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
68.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
69.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
70.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
71.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
72.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Стигнах на Крайната
чешма
.
Аз започнах да се мия на
чешмата
, но като нямам сапун, ръцете ми не се измиват.
Тъкмо ще потегля и ето, батьо Боби, братът ми, иде с каруцата, натоварил ралото и много сено и се качил отгоре, дойде пред
чешмата
и с каруцата тегли конете да се напият.
Под
чешмата
пък сегашните лахналъци ги нямаше, а бе ливади с буйна трева и обраснали като едра ракита върби.
73.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Когато в Тополица решават да построят
чешмата
, брат Георги Куртев пише писмо да Учителя, който го съветва да викнат Лулчев да им покаже течението на водата.
Той идва и им показва къде тече водата и до края на месеца
чешмата
е готова - 30 август 1929 г.‡
74.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Учителят добави: "Ще построим
чешма
, а на стената на
чешмата
ще изобразим съдържанието на песента".
Борис Николов бе изпълнител на тази
чешма
на "Изгрева".
Една от тях бе
чешмата
, в която трябваше да се вгради тази песен.
Чешмата
имаше височина един метър и бе вградена в обла обвивка с широчина петдесет сантиметра.
Отгоре, на перваза на
чешмата
, бяха издълбани три кратки изречения.
От лявата страна на
чешмата
релефното изображение на слизащия от планините кацащ орел, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя
чешма
излиза естествено и необезпокоявано изворна вода.
Учителят добави: "Ще построим
чешма
, а на стената на
чешмата
ще изобразим съдържанието на песента".
Борис Николов бе изпълнител на тази
чешма
на "Изгрева".
Една от тях бе
чешмата
, в която трябваше да се вгради тази песен.
Чешмата
имаше височина един метър и бе вградена в обла обвивка с широчина петдесет сантиметра.
Отгоре, на перваза на
чешмата
, бяха издълбани три кратки изречения.
От лявата страна на
чешмата
релефното изображение на слизащия от планините кацащ орел, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
75.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
По идея на Учителя там се направи една
чешма
.
Красива е малката
чешма
в Присоите, красива е групата елхи, скалистите възвишения над нас и червените ягоди между тревите.Около чешмите е оживено.
След това дойде ред на малката
чешма
, която направихме миналата година.
Близо до нея направихме нова
чешма
, а между двете -проект за трета.
2. При Мечата поляна една беседка се намира в ляво,
чешма
за пиене вдясно, а ние пресичаме под лифта и вървим в посока юг към гората около 50 метра.
По идея на Учителя там се направи една
чешма
.
76.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя
чешма
излиза естествено и необезпокоявано изворна вода.
Учителят добави: "Ще построим
чешма
, а на стената на
чешмата
ще изобразим съдържанието на песента".
Борис Николов бе изпълнител на тази
чешма
на "Изгрева".
Една от тях бе
чешмата
, в която трябваше да се вгради тази песен.
Чешмата
имаше височина един метър и бе вградена в обла обвивка с широчина петдесет сантиметра.
Отгоре, на перваза на
чешмата
, бяха издълбани три кратки изречения.
От лявата страна на
чешмата
релефното изображение на слизащия от планините кацащ орел, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
77.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Една от тях бе
чешмата
, в която трябваше да се вгради тази песен.
Чешмата
имаше височина един метър и бе вградена в обла обвивка с широчина петдесет сантиметра.
Отгоре, на перваза на
чешмата
, бяха издълбани три кратки изречения: Над сърната пишеше: "Храни се добре"; над жената - "Мисли добре"; над орела - "Работи добре".
Когато се отчужди мястото,
чешмата
не можеше да се запази, защото бе направена от тухли и след това замазана.
Там ние, които бяхме строители, направихме една малка
чешма
.
Учителят добави: "Ще построим
чешма
, а на стената на
чешмата
ще изобразим съдържанието на песента".
Борис Николов бе изпълнител на тази
чешма
на "Изгрева".
Една от тях бе
чешмата
, в която трябваше да се вгради тази песен.
Чешмата
имаше височина един метър и бе вградена в обла обвивка с широчина петдесет сантиметра.
Отгоре, на перваза на
чешмата
, бяха издълбани три кратки изречения: Над сърната пишеше: "Храни се добре"; над жената - "Мисли добре"; над орела - "Работи добре".
Когато се отчужди мястото,
чешмата
не можеше да се запази, защото бе направена от тухли и след това замазана.
78.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
След това отидохме с Учителя при един извор, който бяхме почиствали няколко дни, за да поставим основите на една
чешма
, която беше готова до края на престоя ни.
“ Той не знае закона и ще каже: „Държавата трябва да чисти
чешмата
“.
79.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
През това летуване Учителя построи заедно с братята и сестрите една хубава
чешма
в околността.
На мястото изникна красива
чешма
, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.
При
чешмата
се постлаха каменни плочи и всичко доби оригинален вид.
80.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Впоследствие там направихме
чешма
.
Сега ще кажат: „Държавата трябва да чисти
чешмата
.
81.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
при
чешмата
Махабур
при
чешмата
Махабур
12.VIII.1935 г., при
чешмата
Махабур
при
чешмата
Махабур
82.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Виждам
чешма
.
Този човек е мислил доброто на хората, като е направил
чешмата
.
83.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Виждам
чешма
.
Този човек е мислил доброто на хората, като е направил
чешмата
.
84.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Виждам
чешма
.
Този човек е мислил доброто на хората, като е направил
чешмата
.
85.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Стои, не мърда, не шава.- Постепенно се измъква от бараката, излиза навън и се дотътря до
чешмата
.
Тя излиза от бараката си и отива на
чешмата
, където и става лошо.
86.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Учителят слезе долу на
чешмата
.
87.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
После на Витоша като отидеме нали, като си съблече ризата, ние веднага ще отидем, ще я изперем на
чешмата
и ще я проснем така на клоните някъде да Му изсъхне.
Учителят слезе долу на
чешмата
.
88.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Учителят слезе долу на
чешмата
.
89.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
А ние, току-що се връщаме с Учителя от „Даващите ръце”, гдето правихме снимки до
чешмата
, пихме, михме се всички - голямо множество, отново с Учителя!
90.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Изпрах на
чешмата
дрехите и си направих наряда.
Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една
чешма
, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на
чешмата
.
91.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Изпрах на
чешмата
дрехите и си направих наряда.
Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една
чешма
, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на
чешмата
.
92.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Изпрах на
чешмата
дрехите и си направих наряда.
Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една
чешма
, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на
чешмата
.
93.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Учителят слезе долу на
чешмата
.
94.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Учителят слезе долу на
чешмата
.
Учителят слезе долу на
чешмата
.
Изпрах на
чешмата
дрехите и си направих наряда.
Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една
чешма
, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на
чешмата
.
После на Витоша като отидеме нали, като си съблече ризата, ние веднага ще отидем, ще я изперем на
чешмата
и ще я проснем така на клоните някъде да Му изсъхне.
95.
Учителя организира събора, 1936 г.
, 19.08.1936 г.
После на Витоша като отидеме нали, като си съблече ризата, ние веднага ще отидем, ще я изперем на
чешмата
и ще я проснем така на клоните някъде да Му изсъхне.
96.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Тя излиза от бараката си и отива на
чешмата
, където и става лошо.
Стои, не мърда, не шава.- Постепенно се измъква от бараката, излиза навън и се дотътря до
чешмата
.
97.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя
чешма
излиза естествено и необезпокоявано изворна вода.
Учителят добави: "Ще построим
чешма
, а на стената на
чешмата
ще изобразим съдържанието на песента".
Борис Николов бе изпълнител на тази
чешма
на "Изгрева".
Една от тях бе
чешмата
, в която трябваше да се вгради тази песен.
Чешмата
имаше височина един метър и бе вградена в обла обвивка с широчина петдесет сантиметра.
Отгоре, на перваза на
чешмата
, бяха издълбани три кратки изречения.
От лявата страна на
чешмата
релефното изображение на слизащия от планините кацащ орел, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
98.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя
чешма
излиза естествено и необезпокоявано изворна вода.
Учителят добави: "Ще построим
чешма
, а на стената на
чешмата
ще изобразим съдържанието на песента".
Борис Николов бе изпълнител на тази
чешма
на "Изгрева".
Една от тях бе
чешмата
, в която трябваше да се вгради тази песен.
Чешмата
имаше височина един метър и бе вградена в обла обвивка с широчина петдесет сантиметра.
Отгоре, на перваза на
чешмата
, бяха издълбани три кратки изречения.
От лявата страна на
чешмата
релефното изображение на слизащия от планините кацащ орел, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
99.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 22 април
, 22.04.1938 г.
Чешма
с каменна курна отговаря на сърцето.
Чешма
с каменна курна отговаря на сърцето.
100.
Снимка на Кинчето Мариус и Веска Панайотова пред чешмата на Изгрева
, 15.04.1939 г.
пред
чешмата
на Изгрева
Кинчето Мариус и Веска Панайотовиа пред
чешмата
със сърничката на Изгрева, 15 април 1939 г.
101.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 септември
, 26.09.1940 г.
Говедата по-напред не щръклели, но когато Господ (на Великите Учители са казвали „дядо Господ") попитал един говедар къде има
чешма
, той не станал да Го заведе, но седешком с крака си посочил накъде да вървят.
102.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
По идея на Учителя там се направи една
чешма
.
103.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
По идея на Учителя там се направи една
чешма
.
104.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
По идея на Учителя там се направи една
чешма
.
105.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
По идея на Учителя там се направи една
чешма
.
106.
Учителя дава песента 'Не ли думах' - София, Изгрева.
, 27.10.1943 г.
Да не ходи вечер, мамо, на
чешмата
Сутрин рано на
чешмата
да отива,
107.
Формула
, 20.12.1944 г.
...в неделя, на 24 декември сутринта, в 5 часа, аз влязох при него и брат Владо руснака, с когото правихме
чешмата
"Изворът на доброто", каза: "Сестра, запиши: "Да се прослави Бог в Бялото Братство!
Обаче, в неделя, на 24 декември сутринта, в 5 часа, аз влязох при него и брат Владо руснака, с когото правихме
чешмата
"Изворът на доброто", каза: "Сестра, запиши: "Да се прослави Бог в Бялото Братство!
108.
Погребението на Учителя
, 30.12.1944 г.
Минахме край приемната, към
чешмата
със зодиака, навлязохме в полянката гдето години наред се изпълняваше Паневритмията, при постоянното участие на Учителя.
109.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
Досега си вземамехме вода от
чешмата
на разсадника, но Учителя откри извор в полето.
110.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Чешмата
беше на отсрещната страна на двора в една пещера.
111.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
Мраморна
чешма
, две повести – 1976 г.,
Майсторски той разкрива битието на българина, неговото родолюбие и здрав мироглед в: „Майстор Стоян Везенков”, „Воденските майстори”, „Мраморната
чешма
”, „Капитан Петко войвода – Кирияков”, „Вълшебен свят” (приказки) и др.
Разкази за Македония”; “Самуиловото наследство”, повест; “Една пролетна нощ”, разкази; “Вечната приказка”, повест; “Безсмъртната”, роман; “Зодиак”, поеми; “Хора по земята”, разкази; “Майстор Стоян Везенков”; “Воденските майстори”; “Капитан Петко войвода – Кирияков”; “Вълшебен свят”; “Цветя сред тръни”; “Мраморна
чешма
”.
112.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
Спомням си ясно минутата, когато през 1921 год., в един прекрасен двор на град Търново, двор сияйнал от блясъка на бели премени и от възторга на едно множество, пълно с чиста жажда за светлина, аз стиснах наблизо до сенчестата
чешма
за първи път ръката на един строен, къдрокос младеж, чиято гъвкава походка и музикален почти говор ми направиха голямо, незабравимо впечатление.
113.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
Става въпрос за
чешмата
в Тополица.
Г. С.: Аз не зная, виждам, че на снимката е писал Борис, обаче зная, че
чешмата
е правена 1929 година от тези хора, които са участвали в нея.
Когато аз ръководех и направих
чешмата
в Тополица заедно с братята от Тополица, той също вземаше участие в тоя строеж.
Плана на
чешмата
беше разработен от брат Бертоли и брат Борис.
Тази
чешма
бе една символика на братския живот и тя изигра своята роля в онези години.
Не само като
чешма
, а като образец на едно братско начинание, защото там ние почнахме от руините на един римски извор и направихме една прекрасна
чешма
.
Когато стигат до една
чешма
, виждат как Петко Епитропов идва след тях с един фенер.
НАГОРЕ