НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
836
резултата в
492
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Българската реч се чувала все по-често не само в крайните махали, но и в централната
част
на града.
"Драги синко, ти наистина си избрал добрата
част
за себе си, но знай, че спасението на душата не зависи от мястото, но от начина на вярата в Иисуса Христа.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
„Драгий ми синко - рече, - ти наистина си избрал добрата
част
за себе си, но знай, че спасението на душата не зависи от мястото, но от начина на вярата в Исуса Христа.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Дислексията засяга тази
част
от мозъка, която отговаря за речта; съответно води до различия в начина, по който се обработва информацията.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Стр. 47 (92-93):„Преди това, още в 1895 г., той издаде своята книга „Наука и възпитание", чрез която успя да въведе голяма
част
от слушателите си в потребността да търсят скрития смисъл в свещените писания и в това, което ни дава положителното, експерименталното и достъпното за нашите триизмерни възможности знание."
5.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Младежки събрания, въздържателни беседи, неделно-училищни занимания, богослужения, социални срещи,религиозни вечеринки са
част
от дейността на методистката църква в селото.
6.
Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България
, 16.11.1891 г.
Едната е за мизерстващи италиански деца в северната
част
на града, а другата, в която по това време е работел Дънов, е в Китайския квартал, където методистите се сдобиват със специална тухлена пететажна сграда.
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
- по време на Великото преселение на народите, щрихира основните събития при сблъсъка на Късноримската империя с германите и последвалия залез на западната и
част
.
По-голямата
част
от информацията за миграцията на германските племена е почерпана от книгата „Въведение в изследването на средните векове", написана от харвардския професор Ефрем Емертън, и по-специално от първите седем глави (с. 1-72).
В началото на втората
част
Петър Дънов написва някои свои бележки, които свързват темата с курса по практическо богословие.
Тази втора
част
би заслужавала да се разработи повече, тъй като готите, а чрез тях и всички германски племена, споменати в есето, с изключение на франките, са били приобщени към арианското християнство.
8.
Учителя Петър Дънов - завръщане от Америка
, 23.01.1895 г.
от Ню Йорк (САЩ), в долната
част
на страницата се вижда името Rev.
9.
Вероятно това е първата публична беседа на Учителят в България
, 20.09.1895 г.
Темата е била "Науката и въспитанието в отношение на двата велики закона на развитието" и това е втората
част
от книгата "Науката и възпитанието".
10.
Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'
, 1896 г.
Цялата останала
част
от творчеството му представлява богато книжно наследство, получено главно при разчитането на стенографски записи на изговорено слово.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
(У., №3, 08.10.1898 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.11.1898 г.
(вж. бел. 15). (У., №4, 08.11.98 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Стоименов (У., №5, 18.11.1898 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
16.
Писмо от Учителя (отворена карта) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.11.1898 г.
(У., №6, от 29.11.1898 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
80). (У., №7, 02.12.1898 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
18.
Писмо от Учителя (отворена карта) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.12.1898 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 23.12.1898 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1899 г.
(У., №10, ?.01.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.01.1899 г.
(У., №11, 04.01.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 7.02.1899 г.
* Писмото е без обръщение.Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
23.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
24.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
25.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
26.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
И чак през 2010 отговорите са публикувани точно както са в оригинала в Епистоларни диалози
част
1.
27.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 11.03.1899 г.
(У., №15, 11.03.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
28.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
(У., №16, 14.03.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
29.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.04.1899 г.
(У., №17, 04.03.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Дънов. (У., №18, 17.04.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
(У., №19, 29.04.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
32.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 6.05.1899 г.
05.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
33.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
бел. 96). (У., № 22, 12.07.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
34.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Тихчев. (У., № 23, 03.08.1899 г.)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
35.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Този стълб Господен, като наближи към центъра на небето, се раздели на две
части
; по-голямата
част
мина откъм юг и закачи Слънцето, в което се явиха различни краски.
Северната
част
образува един светилник с три свещи и далеч към североизток буквата „Л" и „И" и отдолу две метли.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)................
36.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
37.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
38.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
39.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 29.12.1899 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.01.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
41.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.03.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.04.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
46.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
3. Биография на Тодор Стоименов, Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900)
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900)
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 20.04.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
5:5)Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)...................124.
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
50.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.) -- снимките
51.
Писмо на Учителя (телеграма) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.07.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
52.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
За това събитие може да се прочете в биографията на Тодор Стоименов, "Епистоларни диалози -
част
I (1898-1900)".
Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900)
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
писмото липсва в Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 12.08.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 1.09.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
Дружеството в Бургас организира голяма
част
от подготовката на Илинденско-преображенското въстание, като образува чети, набира оръжие, храна и дрехи за въстаниците и ги изпраща зад граница.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900г.)
62.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
По-голямата
част
от материялите за строеж (тухли, дръви, камани и др.) още от миналата година са приготвили; обаче необходими са и парични средства, пък с такива братството там май не разполага.
63.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Запример, по-голямата
част
от нашите днешни познания ний сме ги приели по внушение.
64.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
„Епистоларни диалози“,
част
І,с.193.
писмо №49 от 8.11.1900 г., „Епистоларни диалози“,
част
І, с.226-228.
65.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
писмо №49 от 8.11.1900 г., „Епистоларни диалози“,
част
І, с.226-228
Дънов от 8 ноември 1900 г.(„Епистоларни диалози“,
част
І, с.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.03.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------26 Гьозекен (тур.) – букв.
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
За завещаването на
част
от личните средства и имоти на д-р Миркович на това дружество ще става дума в писмата между Петър Дънов, Пеню Киров и д-р Миркович в течение на няколко години, преди д-р Миркович да си замине от този свят.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
71.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
72.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
73.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
75.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------44 Стефан Ж.
76.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------44 Стефан Ж.
77.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според Неговата блага воля.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47 Иван Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
78.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според Неговата блага воля.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47 Иван Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
79.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
80.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Колко са благи и неизмерими пътищата на Нашия Небесен Отец.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-------------------------------59 Г-н Хад.[жи] Димитров, член на евангелската църква в Бургас.
81.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
82.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Една линия, теглена направо от външния ъгъл на кое и да е око назад през отвърстието на окото и продължена в това направление до задната
част
на главата, ще определи в действителност неговия долен предел.Той е съставен от две различни вещества, едно бяло или коренно мозъчно вещество, което е влакнесто или набраздено в тъканта си, и друго сиво или пепеляво вещество, което е зърнесто и влиза главно в състава на коровото или огънато вещество на мозъка.
От факта, че размерът на сивото вещество носи общо отношение спрямо проявената интелигентност, предполага се, че тази
част
на мозъка е особено заета в упражнение и произвеждане на мисълта, докато пък бялото мозъчно вещество служи главно като посредник или среда за съобщения.
Масата на мозъка е съставена от две главни
части
, наречени церебрум и серебелум,или голям мозък и малък мозък, които в пълно развитата глава се различават по размера си и се отнасят един към друг, както 1:8 или с други думи казано, малкият мозък съставлява една осма
част
от величината на големия.
Малкият мозък е поставен направо отдолу под задната
част
на големия и е отделен от него с една яка ципа, която произлиза от дура матер, външната обвивка на мозъка - тази ципа е наречена тенториум.
Затова тази
част
на нервния организъм се счита изобщо като съобщителна среда между тялото и мозъка.
Сър Чарлз Бел казва: „Това, което забелязваме от едната страна на мозъка има съответстваща
част
и от другата, и пълно подобие и симетрия е спазена във всичките деления на мозъчните страни.
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
84.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 28.02.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------63 Това „уречено време“ е поредният събор на Веригата, който се провежда отново в Бургас през август.64 Недоверието на протестантите. Вж.
86.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------70 През 1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
87.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен
, 22.04.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------70 През 1902 г.
88.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
89.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
90.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------75 Датата, на която П.
„Дунавска" №244Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------76 Това е първата лична среща на Петър Дънов с Мария Казакова, с която той си кореспондира от м.
91.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Търново
, 22.05.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------75 Датата, на която П.
92.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
„Дунавска" №244Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------76 Това е първата лична среща на Петър Дънов с Мария Казакова, с която той си кореспондира от м.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
„Дунавска" №244Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------76 Това е първата лична среща на Петър Дънов с Мария Казакова, с която той си кореспондира от м.
94.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
95.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------79 Илия Михайлов Добрев е роден в Тулча на 24.10.1864 г.
96.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
97.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
98.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------63 Това „уречено време“ е поредният събор на Веригата, който се провежда отново в Бургас през август.64 Недоверието на протестантите. Вж.
99.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
100.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
К. Д., Ямбол.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и Иван Данкови и нает от братята Иван и Илия Хаджикирови, е от първа категория.
101.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол
, 30.08.1902 г.
К. Д., Ямбол.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и Иван Данкови и нает от братята Иван и Илия Хаджикирови, е от първа категория.
102.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
R.87Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------------84 Това писмо се публикува за първи път.85 Десятък на П .
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
103.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.09.1902 г.
R.87Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------------84 Това писмо се публикува за първи път.85 Десятък на П .
104.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
105.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
106.
(стар стил) Учителя посещава Хасково
, 31.10.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------89 Това писмо се публикува за първи път.90 Пост рестант (на бълг.) – поща „до поискване“
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
107.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 1.11.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------89 Това писмо се публикува за първи път.90 Пост рестант (на бълг.) – поща „до поискване“
108.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 8.11.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
109.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Адрес: Хотел "Централ"96.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------96 Хотел „Централ“ в Пловдив се е намирал на улица „Станционна“ (от„станция“ – гара).
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
110.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Съобщение и питане) (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
111.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Адрес: Хотел "Централ"96.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------96 Хотел „Централ“ в Пловдив се е намирал на улица „Станционна“ (от„станция“ – гара).
112.
Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'
, 1.12.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
113.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив
, 10.12.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
114.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
115.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
116.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
117.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], София
, 11.01.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
118.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
119.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
120.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
121.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
Киров, „Епистоларни диалози“,
част
І.
122.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
123.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 22.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
124.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
„Дунавска", Варна.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------118 На това писмо, както и на други от периода 24.05.-29.10.1903 г.,липсват черновите.
125.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
СъщийИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
126.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
СъщийИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
127.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
СъщийИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
128.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 1.01.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------
129.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
СъщийИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
130.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
гр.Сливен, 19 януарий 1904 г.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------------------150.
Дънов споменава за първи път в писмо №30 от 20.01.1900 г., „Епистоларни диалози“,
част
І, с. 155-156.
131.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-------------------------
132.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
133.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
134.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------158 П.
135.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------158 П.
136.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------158 П.
137.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (затворена карта), Варна
, 22.06.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------169 Това писмо се публикува за първи път.
138.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------173 Това писмо се публикува за първи път.
139.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Писал съм днеска на г-жа Казакова и Бъчваров и чакам отговор.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)------------------------------174 В дневника на П.
140.
Учителя присъства на събор, 1904 г. Бургас, (Годишна среща на Веригата)
, 8.08.1904 г.
"Епистоларни диалози, II
част
".
141.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Варна
, 12.08.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------177 Това писмо се публикува за първи път.178 Върнал се е от събора, който се е провел на 8.08.1904 г.
142.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------180 М.
143.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------183 Божието
причастие
.
144.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.10.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
145.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 18.10.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------------
146.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Гумнерови имаха южната
част
, а другите имаха другата
част
.
147.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Вий сте избрали добрата
част
, както Мария, която няма да ви се отнеме.
148.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 9.12.1904 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------
149.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Адресът ми е: ул „Опълченска" №70.Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------187 Константин (Костадин) Иларионов Пецов (1868-1929) е роден в Габрово.
150.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 1.01.1905 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------188 Това писмо се публикува за първи път.
151.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
ДъновИзточник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------191.
152.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1905 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
153.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
154.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, края на м. юли 1906 г.
, 30.07.1906 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
155.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 25.12.1906 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
.....Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
156.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 19.04.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
157.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен
, 25.04.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
158.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 23.07.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
159.
Писмо на Учителя до Пеню Киров1907 г.
, 09.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
160.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
161.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
В 5 часа Петко прочете
част
от бележките, които води от миналогодишното събрание.
В семействата не бива да стават скарвания, защото връзките им са чрез задния мозък, долната
част
на малкия мозък и затова лесно може да се обсеби някой.
162.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Първата
част
от законите са ви известни, а втората
част
утре ще ви се даде.
Първата
част
от законите ви са известни, а втората
част
утре ще ви се даде.А сега засега ще говоря върху три думи, които Христос казал: Пътят, Истината и Животът.В мистично отношение или според кабалата това значи един цикъл -завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
_________________________________* Писмата от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева са публикувани в настоящия том на „Изгревът”, в раздел VIII.Б., а една
част
от тях- в том VII, стр.
163.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е доста голямо, ще оставя другата
част
от своя разговор за друг път.
Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е много голямо, ще оставя другата
част
от своя разговор за друг път.“
164.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Той е на Небето, на Земята и вътре в човеците.Цикълът на развитието се равнява на 24 милиарда години и този цикъл с най-долната
част
представлява адът, най-гъстата материя, докъдето духът може да слезе.
165.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
166.
Писмо на Учителя до Пеню Киро, София
, 21.09.1909 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
167.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
На първата
част
отговорът е да започнеш, казва Духът, постоянно да мислиш, че окото е нормално и да престанеш да се съмняваш, че в окото има нещо.
168.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
И когато един човек се намира в дървото на живота, трябва да знае в коя
част
е — в клоните или в корените; защото ако е в корените, има една служба, а ако е в клоните, има друга служба.
169.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Да, вие сте били свещеници с разни звания и сте пребивавали между българския народ в един дълъг период, само че вие сте само една
част
от мнозинството.
170.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
В първата
част
, когато влизаш, са играчките, дрешките, соковете и плодовете.
171.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Сега да се повърнем на първата
част
на нашия предмет.
172.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
Последното писмо на П.Киров до Учителя е от книгата Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.) е от 14 септември 1909 г. )
173.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
174.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1914 г.
А Мария избра добрата
част
, която нема да й се отнеме.
175.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
Той е познавал голяма
част
от протестантите, понеже е учил в протестантското училище в Свищов като гимназист.
Но по време на гоненията, след заминаването на Учителя, голяма
част
от тези архиви, които пазехме бяха иззети чрез обиск от новата комунистическа власт и бяха унищожени.
176.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Всеки ден и час, който вие ще си изберете, но предпочитателно е сутрин, ще четете тази „Лозинка", било само първата й
част
, било втората, било само третата, па било и трите наедно.
Ако четете цялата „Лозинка", то първата й
част
ще четете сутрин, втората - на обед и третата - вечер.
А когато четете по една
част
на ден, първия ден ще вземете първата
част
, втория - втората, третия - третата.
177.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Значи, за да бъдем съвършени, центърът трябва да бъде всред - и всяка една
част
от живота ни трябва равномерно да се отдалечава от центъра.
178.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
По естество половината или една
част
от нея, не цялата, е груба и всеки ден ние чувствуваме тази грубост.
Някои от тях са живели в този народ, българския, но по-голямата
част
не са идвали и понеже настава ден, върнали са се и са ви намерили.В астралния свят сега има ден, Слънцето е изгряло и вследствие на това те са ви намерили, а известни приятели, които са ви преследвали, те ще ви загубят.Обаждат се: - Амин.- Тяхната сила ще започне малко по малко да се намалява.Обаждат се: - Амин.- И чрез тях Господ Бог ще се прослави.През цялата година ще ви говори Господ.
179.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Както в притчата за лозарите, когато дойде господарят, ще върже слугите и ще вземе лозето.Учителят: - Вземете втората
част
от притчата.
180.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
" И аз си казвам: Давид игра пред скрижалите и пред Господа и заради Господа, а аз играя със столовете пак заради Господа за онова Велико Слово, малка
част
от което се вля в моята душа.
181.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 15.11.1916 г.
Част
от същата картичка е публикувана в ИЗГРЕВЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7, с дата София, 15.IX.1916 г.
182.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 28.10.1917 г.
(препис на
част
от писмото, направен от Петко и изпратен до М. Сотиров)
183.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
1. За Димитър Голов - бележка 122 към книгата "Епистоларни диалози,
част
2"
(Епистоларни диалози -
част
2)
Гумнеров са бързописци и те стенографират
част
от първите сказки на Учителя П.
Епистоларни диалози -
част
ІІ (1901–1917)
Гумнеров са бързописци и те стенографират
част
от първите сказки на Учителя П.
184.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Може да се проследи неговата кореспонденция с Учителя - "Епистоларни диалози,
част
1" и "Епистоларни диалози,
част
2".
185.
Писмо на Учителя Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 24.02.1918 г.
(препис на
част
от писмото, направен от Петко и изпратен до М. Сотиров)
186.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Незначителна, „непокварна
част
от народа, жадна за положителни (!) знания в областта на духовната (!) наука", се ощастливявала да избегне несдържаните обвинения на органа за висша духовна култура в „паразитизъм, готованство, леност, измама, низка култура и др.
IV на „Всемирна Летопис", в която е поместена една
част
от статията, не е дочакал или не е имал възможност да прочете нейния край във II-III книжка, илюстрован със 7 микро-фотографически снимки на опитите, които откривателката г- жа Дикинсън е направила.
По-късно, когато тя прецеждала препаратите,
част
от които се съдържали в тая тръбичка, открила едно шумливо на вид вещество... Накратко веществото изглеждало, че е радиоактивно...
Лишенията и претърпяните нещастия през войната, обезверяването на слабите натури в идеалите на нацията, всичко това направи значителна
част
от нашето общество податливо на теософския мистицизъм.
За държавата, за нацията увлечените от мистицизма са загубена
част
от народа.
Също така мисля аз и за това, което зовеме родно място, понеже всяка родина е
част
от вселената".
А това, което намирам във вселената, безконечността, аз го намирам и в себе си, понеже съм
част
отделна и самостоятелна във вселената, понеже съм същество надарено с индивидуално битие, понеже съм вселена във вселената.
Теософията не се обявява и срещу опитната наука на днешния век, нито се чужди от нейните методи, когато прави своите изследвания; тя твърди, обаче, какво днешната наука е една малка
част
от истинското знание (Гносиса), което обгръща проявеното и непроявеното, света на феномените и невидимия мир от скрити причини - физика и метафизика.
Както до сега нашето учителство е било най-будната, най-идеалистичната
част
от нашата интелигенция, така и днес то ще играе велика роля при изграждането на новата култура.
започва Септемврийското въстание организирано от комунистите и
част
от живите свалени земеделци на Ал. Стамболийски.
13. Една
част
са последователи на Петър Дънов, но после се отделят от Него и стават накрая негови врагове.
Друга
част
са негови противници и врагове от самото начало и те си остават такива докрая на живота.
Мнозина от тези врагове си заминават от този свят скоропостижно, а друга по-голяма
част
остават живи до 1945 г., когато комунистическата власт им раздаде своето възмездие, като със съд и без съд ги изпрати по концлагери, в затворите или бяха убити.
Трета
част
са негови врагове, воювали срещу Него десетилетия, но накрая ла живота си се обръщат и стават Негови последователи.
Четвърта
част
са негови съвременници, превеждат от английски окултни списания и книги, кръжат около Него, но в един момент се отделят от Него, тръгват да търсят Христа в САЩ.
Пета
част
са представители на теософите, като Софрони Ников, които чакат Мировият Учител да дойде чрез Кришнамурти.
Шеста
част
са представители на теософите, като Иван Грозев, които яростно пишат статии срещу Учителя, но след разтурването на конгреса на теософите през 1929 г.
Седма
част
са онези, които са били с Него, но после се отделят и създават свои движения, като Александър Кръстников, който в даден момент защитава Петър Дънов, но после заема критични позиции и обявява себе си над Учителя Дънов.
Осма
част
са онези представители на евангелистите, които са били с Него в САЩ, където се е обучавал и следвал, както и онези, които са били с Него ученици в град Свищов, в евангелското училище през 18831886 г.
Девета
част
са онези представители по Дух на евангелизма в България, като Стоян Ватралски, в истинския му смисъл.
Десета
част
са уж негови последователи, движат се в неговото общество на Учителя, но всеки се проявява така, какъвто е Всъщност.
Ето така действува тази десета
част
.
Единадесета
част
са представители на българската интелигенция, които едни са окултисти - западни или източни, други са теософи, Рудолфщайнеристи (антропософи) и тем подобни, които вървят по своя път и отричат Петър Дънов.
Дванадесета
част
са представители и ръководители на големи духовни движения.
Тринадесета
част
са неговите последователи в Школата от 19221944 г., както и от 1900-1922 г., така също и от 1945 до 1990 г., и от 1990 г.
187.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
„Учителю, вижда се
част
от небето и безброй звезди по него.
Когато по-голяма
част
от приятелите се оттеглили от върха, Учителят и брат Куртев тръгнали по една странична пътека към Балар-чешме.
188.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
* Предоставила
част
от дома си за духовни срещи и разговори.
189.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Той дава тук разяснение и дава отпор на Черната ложа с нейните методи да отклонят
част
от младежите.
190.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Част
от спомените на Елена Андреева
191.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма
част
от които от София, при село Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма
част
от които от София, при село Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
Ако Слънцето грее много хубаво, то аз, като изляза, ще приема моята
част
от светлина и топлина.
192.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
Така в първата
част
са Иван Вълчанов и София Иванова - получават 95 декара земя.
Втората
част
от 70 декара получават братя Маркови.
Третата
част
от 50 декара се взима от Никола Ватев и Петранка Чернева.
комисията за трудовата поземлена собственост решава да бъдат отнети голяма
част
от имотите на Бялото Братство, възлизащи на 192 декара и да бъдат записани 162 декара в полза на Държавния поземлен фонд.
193.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Ако Слънцето грее много хубаво, то аз, като изляза, ще приема моята
част
от светлина и топлина.
194.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Независимо от скандалните и недостойни демонстрации, подкупените подставени лица и необоснованите клевети, агентите на БПЦ не сполучиха и в тази
част
от кампанията си.
Съчинението на А.Томов е ценен научен принос към философското, антропологично и етично осмисляне на Новото учение, като по-голямата
част
от изводите му звучат напълно актуално и днес.
195.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Мисълта е толкова интензивна, че ежедневната работа остава само за
част
от съзнанието, а всичко друго е ангажирано, погълнато от светлата мисъл на Учителя, от животворната му Любов и от диамантената му воля.
196.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Те са
част
от Пентаграма, но са невидими.
Горната
част
на небцето означава активност на волята.
В допълнение извън кръга на Пентаграма са дадени няколко образа — над кръга са ангелите, а под него са човешките души, „децата" — като фонът на картината прелива от тъмен в долната половина, до съвсем светъл в горната
част
.
— Учителю, в най-вътрешната
част
да нанесем ли мотивите на вашите български песни?
Пентаграма като
част
от Паневритмията се дава около четиринадесет години по-късно, но се играе от десет човека - - пет двойки)
Те са
част
от Пентаграма, но са невидими. (12)
Ако разделим цялата отсечка АС с по-дългата
част
АВ и ако разделим по-дългата
част
АВ на по-късата ВС, то резултатите ще са еднакви.
Само когато образуваме във вас диамантена воля и белия цвят, тогава ще пристъпим към втората
част
на Школата, която се нарича бяла магия.
Последната
част
на песента е най-силна.
Изпяхме първата
част
на упражнението "Firfurfen".
След това идва втората
част
, по-високите вибрации, противоположните вибрации, вибрациите на Любовта.
Днес е вторник, не можем да изпеем втората
част
на тази песен (Firfunfen), защото е войнствен ден, марсов ден, влиянията са войнствени.
Изпейте първата
част
- firfurfen.
(Изпяхме първата
част
от упражнението).
Едната половина от събранието пя първата
част
, а другата - втората
част
.
Утрешният ден е ден на Любовта, дано се роди и другата
част
на песента!
197.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Независимо от скандалните и недостойни демонстрации, подкупените подставени лица и необоснованите клевети, агентите на БПЦ не сполучиха и в тази
част
от кампанията си.
Съчинението на А.Томов е ценен научен принос към философското, антропологично и етично осмисляне на Новото учение, като по-голямата
част
от изводите му звучат напълно актуално и днес.
198.
Учителя дава песента 'Изгрява Слънцето' - гр.София
, 22.10.1922 г.
Песента е включена като 16-то музикално упражнение в първата
част
от цикъла, състоящт се от 28 упражнения, на танца ПАНЕВРИТМИЯ .
199.
Учителя дава песента 'Бог е Любов'
, 10.12.1922 г.
Първата
част
на песента е дадена на 10 декември 1922 г.
Това е изразено в първата
част
– Бог е Любов.
Тази симфония изпълва човешката душа, преобразява я и тогава тя радостна отправя своя зов нагоре; това е изразено във втората
част
– Ний ще ходим.
200.
Упражнение (1) от Учителя, дадено на 19 февруари
, 19.02.1923 г.
Движете пръста надолу полекичка между веждите, по носа, по дясната ноздра, по средата на дясната буза, до горната
част
на ухото.
Теглете сега пръста си по лявата ръка нагоре, до рамото, след това под брадата, от дясната страна, зад шията и от задната страна на главата нагоре, после по горната
част
на главата, където са моралните чувства, над веждите, по дясната вежда, по бузата надолу, до брадата, след това ръката се поставя хоризонтално вдясно.
201.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Така че делът на Савка - една трета идеална
част
от салона и една трета от мястото - остана за държавата.
Салонът можеше да събира около 300 човека, една
част
седнали на столове, а други прави през време на беседите.
Братството с усилията на всички, в предната
част
, откъм улицата построява салона, а в задната
част
зад къщата се построява дъсчена постройка, където група братя добре обиграни в печатарския занаят, по професия печатари, да могат да набират беседите на Учителя, а оттам набраните страници, да се закарват на някоя печатарска машина за отпечатване, с ръчна количка на ул. „Врабча".
202.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Сега, понеже човешкият ум е дошел до известна степен на развитие, голяма
част
от човешката раса са добили много висша интелигентност.
203.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
От тези 10 наряда ще вземем по една
част
и ще извадим нов наряд за приложение.
204.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
От огромната енергия, която слънцето излъчва в пространството, земята получава едва една два и половина милиардна
част
.
Но можеш да пишеш за нея като опитности, като сила, която въздействува, като
частица
и
част
от онези задачи и от онези теми, които Учителят даваше за ученика.Една такава опитност и аз имам.
Това беше до една чешмичка, отгоре имаше скулптурна
част
във вид на яйце.
205.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
В разговор с Борис Николов, последният казва, че тя не го е натоварила със своя случай, а Той я е използвал, за да му помогне и вземе
част
от неговия товар.
206.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма
част
от които от София, при село Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
Значи, за да станат тия развалини,
част
от енергията е изведена нагоре, а
част
от енергията - надолу.
Тази
част
, която е взета нагоре, е образувала върховете, а тази
част
, която е взета отдолу, е образувала долините.
207.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма
част
от които от София, при село Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
208.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма
част
от които от София, при село Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
209.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма
част
от които от София, при село Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
210.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и
част
от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.
211.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
След кратка почивка Учителят ставаше и тръгваше към източната
част
на върха, към „Трионите", от там откъдето започва в източна посока траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
212.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
След кратка почивка Учителят ставаше и тръгваше към източната
част
на върха, към „Трионите", от там откъдето започва в източна посока траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
213.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
Погребението на депутата е определено за 16 април в 15 часа в храма “Света Неделя”, където се очакват да дойдат хора от най-висшата класа – множество офицери, войници, висши чиновници,
част
от министрите и Негово величество цар Борис III.
214.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
След третия младежки събор,
част
от
участниците
заедно с Учителя отиват на екскурзия до Рила - Мусала.
215.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
След третия младежки събор,
част
от
участниците
заедно с Учителя отиват на екскурзия до Рила - Мусала.
216.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
След третия младежки събор,
част
от
участниците
заедно с Учителя отиват на екскурзия до Рила - Мусала.
217.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
След третия младежки събор,
част
от
участниците
заедно с Учителя отиват на екскурзия до Рила - Мусала.
218.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и
част
от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.
219.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и
част
от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.
220.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и
част
от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.
221.
Учителя дава песента 'В мрак, в тъмнота ' - гр.София
, 3.03.1926 г.
Тази песен е втората
част
от упражнението Махар Бену Аба и е негов превод.
222.
Упражнение от Учителя, дадено на 28 април
, 28.04.1926 г.
Дланта на ръката е отрицателна, а горната
част
– положителна.
223.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 август. Протокол
, 9.08.1926 г.
Затова само на достойните ученици е поверена тайната - закона на освобождаването - за да влезат в Пътя, да намерят Истината и да бъдат Свободни.Всичко това, което давам тук, давам го защото аз никаква карма няма да понеса, нито вие които сте тук в тази школа, а други ще приемат една
част
от кармата, които ще засвидетелствуват този пръв закон за света.Защо няма да приемете никаква карма?
224.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Така, че Учителят с
част
от групата пренощува в хижата.
225.
Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол
, 20.12.1926 г.
Затова само на достойните ученици е поверена тайната - закона на освобождаването - за да влезат в Пътя, да намерят Истината и да бъдат Свободни.Всичко това, което давам тук, давам го защото аз никаква карма няма да понеса, нито вие които сте тук в тази школа, а други ще приемат една
част
от кармата, които ще засвидетелствуват този пръв закон за света.Защо няма да приемете никаква карма?
226.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
- „Бог царува на Небето, Бог царува на земята " и поясни:Имаме едно мото, на което досега бе дадена само първата
част
: „Верен, Истинен, Чист и Благ всякога бъди!
И дава се втората
част
на същото мото - към Бога, Който Царува на Небето и казваме: „Бог Царува на Небето, Бог Царува на земята, да бъде Името Му благословено!
" Първата
част
на мотото е вече скрита вътре в нас и произнасяме само втората
част
.
227.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Част
от гръцките острови, Мала Азия ще потънат.
228.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Научихме първите фигури и когато трябваше да усвоим смяната на местата на тези, които играят Пентаграма, доста трудно ни се видя на всички тази
част
от упражнението и дотук спряхме.
Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата
част
от братята и сестрите осъмват при огньовете.
Това беше символ, че само една малка
част
от Изгрева ще остане.
229.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август
, 19.08.1927 г.
Тръгване с десния крак /изпява се само първата
част
/ и на място/изпя ва се втората
част
/, с движение само на ръцете.7.
4. Ще прочета
част
от 61 глава - Исая.
230.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Учителя е на екскурзия до Мусала с
част
от
участниците
в събора.
Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата
част
от братята и сестрите осъмват при огньовете.
Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата
част
от братята и сестрите осъмват при огньовете.
231.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Учителя е на екскурзия до Мусала с
част
от
участниците
в събора.
Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата
част
от братята и сестрите осъмват при огньовете.
Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата
част
от братята и сестрите осъмват при огньовете.
232.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Казват, че стихиен пожар унищожил старите богатства на чаровната Витоша, че сега по изкуствен начин се мъчат да възвърнат
част
от прежната й хубост.
233.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Никаква умора.Сънят донел със себе си сега най-пухкавата си постеля, най-меката си възглавка и ни кани при себе си.Чудно, на Витоша открих, че
част
от псевдонима ми в Асавита е взет от тайнственото библейско име „Мелхиседек”, ето: Хелмира в Асавита - Хелми-Ра.Спомням си, когато го дращех днес върху хартията, озарена от радост за чудното откритие, внезапно погледът ми падна върху Учителя, който ме гледаше.
Щастието ще реализира не цялата програма на Любовта, защото всичко не може да се реализира още, но само
част
от програмата.
234.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Сегашният ви живот е само една малка
част
от Великия ви Живот.
235.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
с
част
от
участниците
в младежкия събор - 10 юли
Учителят седнал всред тия огромни библиотеки, като че жива
част
, или някакво тайнствено излъчване на тяхната вътрешна мощ.
236.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
с
част
от
участниците
в младежкия събор - 11 юли
Учителят седнал всред тия огромни библиотеки, като че жива
част
, или някакво тайнствено излъчване на тяхната вътрешна мощ.
237.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Човек тук на земята е безкрайно малка
част
, от това, което е горе.
Неговият дух на небето изпраща една малка
част
от себе си тук на земята, чрез която черпи опитности.
Но ако изпрати по-голяма
част
от себе си тук на земята, той става гениален.
Човек е безкрайно малка
част
от това, което е.
Твоят дух на небето изпраща една малка
част
от себе си тук, чрез която черпи опитности.
И ако изпрати по-голяма
част
на човека долу, той става гениален.
238.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Човек е безкрайно малка
част
от това, което е.
Твоят дух на небето изпраща една малка
част
от себе си тук, чрез която черпи опитности.
И ако изпрати по-голяма
част
на човека долу, той става гениален.
239.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Човек е безкрайно малка
част
от това, което е.
Твоят дух на небето изпраща една малка
част
от себе си тук, чрез която черпи опитности.
И ако изпрати по-голяма
част
на човека долу, той става гениален.
240.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Човек е безкрайно малка
част
от това, което е.
Твоят дух на небето изпраща една малка
част
от себе си тук, чрез която черпи опитности.
И ако изпрати по-голяма
част
на човека долу, той става гениален.
241.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Човек е безкрайно малка
част
от това, което е.
Твоят дух на небето изпраща една малка
част
от себе си тук, чрез която черпи опитности.
И ако изпрати по-голяма
част
на човека долу, той става гениален.
242.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Така, че Учителят с
част
от групата пренощува в хижата.
243.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 юни 1929
, 24.06.1929 г.
Сегашният ви живот като хора е една малка
част
от великия ви живот, но в бъдеще ще дойдете като светии.
244.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
Над мен хладни звезди и
част
от лунния диск, залязващ зад върха.Жълтата светлина обикаля стъпките на моя водач.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
245.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Над мен хладни звезди и
част
от лунния диск, залязващ зад върха.Жълтата светлина обикаля стъпките на моя водач.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
246.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Над мен хладни звезди и
част
от лунния диск, залязващ зад върха.Жълтата светлина обикаля стъпките на моя водач.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
247.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Над мен хладни звезди и
част
от лунния диск, залязващ зад върха.Жълтата светлина обикаля стъпките на моя водач.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
248.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Над мен хладни звезди и
част
от лунния диск, залязващ зад върха.Жълтата светлина обикаля стъпките на моя водач.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
249.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
250.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
251.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
252.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Част
от Братството се настани в малката хижа.
Учителя и
част
от братята и сестрите се настаниха на палатки, а други под навеси.
253.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Можем да кажем, че Салонът е едно от най-мистичните и най-красивите места в тази
част
на Рила.
Там, където се изтичаше водата от нашето езеро, той отдели с тръби
част
от водата, като я откара далеч от изтичащата се рекичка.
Още на другата година голяма
част
от този заслон беше разрушен.
254.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Можем да кажем, че Салонът е едно от най-мистичните и най-красивите места в тази
част
на Рила.
255.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
Учителя с
част
от братството заминават за Рила -
256.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
Едната половина на кръга с изпъкналата му
част
е инволюция-та на човечеството и слизането му на физическия свят.
А другата половина -вдлъбнатата му
част
- е еволюцията на човечеството, която започва от Възкресението на Христа.
257.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Учителя и
част
от Братството се качват на Рила (Езерата) -
Част
от палатките бяха и по брега на Второто езеро.
258.
Снимки на Учителят пред второто езеро „Елбур', Рила
, 30.07.1931 г.
Учителят при второто езеро „ Елбур" - вдясно,
част
от палатковия лагер.
259.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Първом му прави гнездо, поставя в него грапавата
част
, а равната оставя отгоре и я набива с камък да не се движи.Симеоновци са изсекли до клечка цялата горица на Ел Шедар.
Като че ли познавам тая песен; тя тече в жилите ми и е
част
от моята душа...Към 4 ч.
260.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
262.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
263.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
264.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
265.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
268.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
269.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
270.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
271.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
272.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
274.
Снимки на Паневритмия с Учителя на третото езеро „Балдер-Дару', Рила - 1932 год.
, 08.1932 г.
Част
от главата на Пеню Ганев; 8.
275.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
276.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
277.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
279.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
281.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
284.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Това съставлява
част
от него.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
285.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
Цялата предна
част
е отворена - гледа към изток.
286.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
287.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
288.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
289.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
290.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
291.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Езерото бе съвсем тихо и всичко се отразяваше в него, но така че отразеното изглеждаше по-красиво, отколкото действителната
част
на върховете.Стояхме до 6 ч тамо и си потеглихме.
292.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Учителят не го приема и няколко пъти той стои пред вратата Му и плаче, По-късно Учителят го приема и му казва: „Понеже ти се свързваш с германците, ще имаш тяхната
участ
и ще понесеш
част
от тяхната карма.” Лулчев излиза от стаята Му изпотен и изживява тежко казаното от Учителя, Който определя съдбата му.**
Той бе усетил една малка
част
от товара, който Учителят носеше върху себе си от погрешките на учениците.
293.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Това показва, че в старите времена, са смятали Мусала и изворите на река Марица за
част
от Родопите.
В старите географии е
част
от Родопите.
294.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Беше намерено архитектурно разрешение на горната
част
на стената, линията й бе сводеста и даваше представа за хоризонт.
В дясната
част
бе изобразена сърна, която кротко пасеше трева.
Беше намерено архитектурно разрешение на горната
част
на стената, линията й бе сводеста и даваше представа за хоризонт.
В дясната
част
бе изобразена сърна, която кротко пасеше трева.
295.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Това е към Бистришката
част
.
В горната
част
на същата малка поляна има очертана по-голяма пътека-алея, но нея няма да хващаме, а се поема малката пътечка в ляво и надолу.
В отсрещната
част
на полянката бе намерено огнището, направено от няколко камъка обгорени от огъня, на което огнище е била братската кухня.
Това е към Бистришката
част
.
296.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Във втората
част
на упражнението мелодията и ритъмът се сменят.Скръбта си ти кажи, сърце си ти отвори на слънчеви лъчи.Тук вече имаме едно състояние на скръб.
Като приема тази Сила, човек става един жив извор – изявление на Вечния.В третата
част
следва текст на непознат древен език.
Като отмерват по известно число стъпки, определено за всяка двойка, при завършване на първата
част
от упражнението двойките се разполагат така, че заемат петте върха на Пентаграма.
Следва четвърта
част
всички се обръщат пак напред и със същата мощна стъпка и широки движения двойките се прибират пак в един ред.
Започва петата
част
: тържествена маршова стъпка, ръцете правят широки движения в пълен кръг нагоре и настрани с устрем нагоре.Пентаграмът е волево движение.
297.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
да напише думите на първата
част
Тъй, както вие ги правите, само губите
част
от енергията, която би трябвало да придобиете.
Музиката и текста на втората
част
на упражнение 24 - „Колко сме доволни", след 16 такт надолу са от брат Ангел Янушев.Музиката на „Слънчевите лъчи" и „Пентаграм", са от Учителя.
298.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Беше намерено архитектурно разрешение на горната
част
на стената, линията й бе сводеста и даваше представа за хоризонт.
В дясната
част
бе изобразена сърна, която кротко пасеше трева.
299.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Беше намерено архитектурно решение на горната
част
на стената, линията й бе сводеста и даваше представа за хоризонт.
В дясната
част
бе изобразена сърна, която кротко пасеше трева.
Тази водичка ние отведохме в по-ниската
част
на брега.
Беше намерено архитектурно решение на горната
част
на стената, линията й бе сводеста и даваше представа за хоризонт.
В дясната
част
бе изобразена сърна, която кротко пасеше трева.
300.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Ще прочета
част
от 9-а глава от Еклисиаст.
Казвам: Ти, който съзнаваш, и ти си излязъл от Бога, и ти си
част
от Него.
301.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Учителя летува с много братя и сестри, голяма
част
от които от София, при село Ракитово, в един живописен кът на Родопите всред иглолистни гори в т. нар.
302.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 2 август
, 2.08.1934 г.
Когато идва новото, то съдържа и една тъжна
част
– тогава, когато събаря старото.
303.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Като идва новото, то има една тъмна
част
: Това, когато се събаря старото.
Когато при паневритмията правите обливане, то като си вдигнете ръцете нагоре, при снемането им допрете ги до горната
част
на главата.
Тази горна
част
на главата е важна.
Така ще развиете хилядолистника, кой-, то е на горната
част
на главата.
304.
Учителя посещава казанлъшкото братство
, 19.09.1934 г.
Учителят настояваше Атанас да даде
част
от имота на сестрите си, защото „ако нищо не им дадеш всичко ще ти се отнеме.
305.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1935 г.
Свързах се за вечни времена със свещените води на Сърцето, с върховете му, с цветята, с тревите около него, с напредналите същества - жители на тази свещена
част
на планината, която представя нейното сърце.
306.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1935 г.
Свързах се за вечни времена със свещените води на Сърцето, с върховете му, с цветята, с тревите около него, с напредналите същества - жители на тази свещена
част
на планината, която представя нейното сърце.
307.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1935 г.
Свързах се за вечни времена със свещените води на Сърцето, с върховете му, с цветята, с тревите около него, с напредналите същества - жители на тази свещена
част
на планината, която представя нейното сърце.
308.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1935 г.
Свързах се за вечни времена със свещените води на Сърцето, с върховете му, с цветята, с тревите около него, с напредналите същества - жители на тази свещена
част
на планината, която представя нейното сърце.
309.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Катя с голямо вдъхновение и благодарност си спомня за най-важната
част
от живота си - присъствието около Учителя на Изгрева и неговото слънчево влияние върху чувствителната й душа.
310.
Разговор с Учителя за музиката, записан от Боян Боев. Изгрева - София
, 32.03.1936 г.
Та законът е: щом мислиш, че в животното има Божествено, ти ставаш
част
от животното, то те счита
част
от себе си и не те бута.
Трябва да станеш
част
от него.
311.
Снимка на Учителя с група от Братството при езерото Сърцето, Рила - 1936 г.
, 08.1936 г.
Вероятно снимката е правена в интервала между 12 август (възстановяването на Учителя от
частичната
парализа) и 14 август (слизането на Учителя с
част
от Братството).
312.
Снимки на Учителя - Паневритмия от I езеро - „Махарзи', Рила, 1936 г.
, 08.1936 г.
Вероятно снимките са правена в интервала между 12 август (възстановяването на Учителя от
частичната
парализа) и 14 август (слизането на Учителя с
част
от Братството).СНИМКА № 113.
313.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Работници боядисваха с червена боя отстрани на предната
част
, където параходът пори водата.
Вечерта гледахме кино във Военния клуб и на веселата
част
аз не стоях, а си отидох да спя в Сливнишките казарми, където ни бяха приготвили легла.30.XI.1936 год., понеделникВ 9 1/2 говори професор Консулов на професионална тема.
314.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Работници боядисваха с червена боя отстрани на предната
част
, където параходът пори водата.
Вечерта гледахме кино във Военния клуб и на веселата
част
аз не стоях, а си отидох да спя в Сливнишките казарми, където ни бяха приготвили легла.30.XI.1936 год., понеделникВ 9 1/2 говори професор Консулов на професионална тема.
315.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Работници боядисваха с червена боя отстрани на предната
част
, където параходът пори водата.
Вечерта гледахме кино във Военния клуб и на веселата
част
аз не стоях, а си отидох да спя в Сливнишките казарми, където ни бяха приготвили легла.30.XI.1936 год., понеделникВ 9 1/2 говори професор Консулов на професионална тема.
316.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Учителя и
част
от лагеруващите на Рила - езерата,
Работници боядисваха с червена боя отстрани на предната
част
, където параходът пори водата.
Вечерта гледахме кино във Военния клуб и на веселата
част
аз не стоях, а си отидох да спя в Сливнишките казарми, където ни бяха приготвили легла.30.XI.1936 год., понеделникВ 9 1/2 говори професор Консулов на професионална тема.
317.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Катя с голямо вдъхновение и благодарност си спомня за най-важната
част
от живота си - присъствието около Учителя на Изгрева и неговото слънчево влияние върху чувствителната й душа.
318.
Задача дадена от Учителя на 30 октомври
, 30.10.1936 г.
Моисей е казал: „Една
част
за Господа и девет
части
за лицето.“
Как ще даде всичко за Господа онзи, който не може да даде и една десета
част
?
319.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Беше намерено архитектурно разрешение на горната
част
на стената, линията й бе сводеста и даваше представа за хоризонт.
В дясната
част
бе изобразена сърна, която кротко пасеше трева.
320.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Беше намерено архитектурно разрешение на горната
част
на стената, линията й бе сводеста и даваше представа за хоризонт.
В дясната
част
бе изобразена сърна, която кротко пасеше трева.
321.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Гледам, единият вземал една гусла, обаче тя няма спирала нагоре, а само широката, копанеовидната
част
и свири недобре.
Аз се чудех как да укрия взетото, обаче излязох, но като се завърнах, заварих моята перодръжка (хубавата ми перодръжка), няма й горната червената кокалената
част
, смазали ми я, счупили или нещо друго, намерих й само долното железце с писеца.
322.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 11 май
, 11.05.1937 г.
Когато при Паневритмията правите обливане и си вдигнете ръцете нагоре, при спускането им допрете ги до горната
част
на главата.
Тази
част
на главата е важна.
323.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Учителя и
част
от учениците организират летуване на
В разговор с Борис Николов, последният казва, че тя не го е натоварила със своя случай, а Той я е използвал, за да му помогне и вземе
част
от неговия товар.
324.
Снимка на Учителя при слизане от езерата, Рила с група ученици
, 16.08.1937 г.
Част
от главата на дядо Благо (Стоян Русев)10.
325.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 април
, 25.04.1938 г.
На религиозния човек черепът е изтънен на горната
част
.
326.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 25 май
, 25.05.1938 г.
горната
част
на челото.
327.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
Това не е само поздрав, но е
част
от работата с Пентаграма. Вж.
328.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Учителя и
част
от учениците организират летуване на
Предполага се, че
част
от Братството са се качили на Рила преди 8 юли.
_________________________________* Писмата от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева са публикувани в настоящия том на „Изгревът”, в раздел VIII.Б., а една
част
от тях- в том VII, стр.
329.
Снимки на Учителя с последователи на Рила, езерата
, 21.08.1938 г.
Част
от тях са без дата, но някои от сниманите хора се вижда, че са едни и същи с тези от 21 август, затова са сложени в тази група.
330.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Широка поляна и като стигнахме Шумнатица, оттам се откри широк простор, виждаше се
част
от мощната Рилска верига и обширни борови гори.
При Любовта има един закон: ако обичаш за една хилядна
част
от секундата, то Любовта вече не се прекъсва.
И когато човек прояви Любовта за една хилядна
част
от секундата, това показва, че е имало пречистване на съзнанието в този момент и затова човек е схванал и я възприел.
331.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Широка поляна и като стигнахме Шумнатица, оттам се откри широк простор, виждаше се
част
от мощната Рилска верига и обширни борови гори.
При Любовта има един закон: ако обичаш за една хилядна
част
от секундата, то Любовта вече не се прекъсва.
И когато човек прояви Любовта за една хилядна
част
от секундата, това показва, че е имало пречистване на съзнанието в този момент и затова човек е схванал и я възприел.
332.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Широка поляна и като стигнахме Шумнатица, оттам се откри широк простор, виждаше се
част
от мощната Рилска верига и обширни борови гори.
При Любовта има един закон: ако обичаш за една хилядна
част
от секундата, то Любовта вече не се прекъсва.
И когато човек прояви Любовта за една хилядна
част
от секундата, това показва, че е имало пречистване на съзнанието в този момент и затова човек е схванал и я възприел.
333.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Широка поляна и като стигнахме Шумнатица, оттам се откри широк простор, виждаше се
част
от мощната Рилска верига и обширни борови гори.
Широка поляна и като стигнахме Шумнатица, оттам се откри широк простор, виждаше се
част
от мощната Рилска верига и обширни борови гори.
При Любовта има един закон: ако обичаш за една хилядна
част
от секундата, то Любовта вече не се прекъсва.
И когато човек прояви Любовта за една хилядна
част
от секундата, това показва, че е имало пречистване на съзнанието в този момент и затова човек е схванал и я възприел.
334.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Широка поляна и като стигнахме Шумнатица, оттам се откри широк простор, виждаше се
част
от мощната Рилска верига и обширни борови гори.
При Любовта има един закон: ако обичаш за една хилядна
част
от секундата, то Любовта вече не се прекъсва.
И когато човек прояви Любовта за една хилядна
част
от секундата, това показва, че е имало пречистване на съзнанието в този момент и затова човек е схванал и я възприел.
335.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Като прилага законите на доброто, човек трябва да посвети голяма
част
от живота си на любота, на мъдростта и на истината.
336.
Учителя дава песента 'Той иде'
, 7.01.1939 г.
Д: Аз бях на рояла седнал, на един жълт роял стар и след няколко дена идва Балтова ли беше или Боян ли и каза, че ме вика Учителят и продължихме и я записахме и после за втората
част
вече дойде и Асен Арнаудов, музикант.
- Това е първата
част
на новата песен.
Кажете на Асен Арнаудов да ми се обади, за да продължим работата с нотиране на втората
част
на песента.
По-сетне, след продължителни разговори в приемната с Асен Арнаудов, Учителят даде и втората
част
на песента с текста "Мощния, Силния, да помага Той...".
Д: Аз бях на рояла седнал, на един жълт роял стар и след няколко дена идва Балтова ли беше или Боян ли и каза, че ме вика Учителят и продължихме и я записахме и после за втората
част
вече дойде и Асен Арнаудов, музикант.
337.
Снимка на Учителя с ученици, Великден, София - Изгрев
, 9.04.1939 г.
Теофана Савова (
част
от силует). 2.
338.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
И тъй, свалихме багажа от камиона с брат Колю, дойде брат Янко с конете, качихме една
част
от багажа, другия остана.
Брат Янко натовари още първия път една
част
от капаците, а останалите втория път.
339.
Чужденци на Рила - палатката на французите
, 08.1939 г.
Купуваме твърд парафин, разтопяваме го в една тенджера, после добавяме бензин, но настрани от огъня в следното съотношение: две
части
бензин, една
част
парафин и в тая течност потапяме палатката.
340.
Снимки на Учителя с последователи при палатката до второто езеро
, 12.08.1939 г.
До нея е старата Попова,
част
от главата. 11.
341.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
Ние се чувстваме по-силни да служим на Цялото, на Безграничния и да служим на хората, които са създадени по образ Божий.”Ето
част
от словото на Тони Белмен от Лион, Франция, казано на Рила пред Учителя и пред братята и сестрите:“Откак сме дошли в България, първо на Изгрева и сега тук, на планината Рила, при вас и при всички наши братя-българи, ние чувстваме около нас такива добри мисли, благи думи и духовна радост, та имаме впечатлението, че сме станали вече жители на Небето.Ние си спомняме за нашето детинство, когато дните ни бяха свободни, открити за радостта, игрите и учението всред Природата.
Ето
част
от първото му слово, държано на 13 август 1939 г.
Ще ни трябва много, много време и търпение, но тъй като Божественото е слязло при нас, понеже Вие ни протягате ръка, ние се надяваме и вярваме, че ще можем да изкачим пътеката на духовния живот тъй, както се изкачихме днес с Вас при Езерото на Чистотата.”Ето
част
от приветствието на французите към Учителя при изпращането им на 28 август 1939 г.
342.
Учителя с учениците е на екскурзия до Витоша на втория ден на Великден - 9 април
, 9.04.1940 г.
После останалата
част
и най-после корите.
343.
Думи на Учителя за истинският Изгрев, записани от Борис Николов. 14 юли
, 14.07.1940 г.
Ученикът отделя 1/10
част
от благата, които получава за делото Божие.
344.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Ти търсиш да обичаш някого, да обичаш една
част
от Цялото.
Всеки ден увеличавай с по една стотна
част
от градуса на любовта си!
УЧИТЕЛЯТ разпореди да прекъснем престоя на върха и да слезем по-долу, на брега на най-високото езеро „Окото", за да прекараме останалата
част
от деня.
345.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Ти търсиш да обичаш някого, да обичаш една
част
от Цялото.
Всеки ден увеличавай с по една стотна
част
от градуса на любовта си!
346.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
Ти търсиш да обичаш някого, да обичаш една
част
от Цялото.
Всеки ден увеличавай с по една стотна
част
от градуса на любовта си!
347.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
От 1929 до 1939 година, включително, през есента голяма
част
от Братството правехме екскурзия с Учителя.
348.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
От 1929 до 1939 година, включително, през есента голяма
част
от Братството правехме екскурзия с Учителя.
349.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
От 1929 до 1939 година, включително, през есента голяма
част
от Братството правехме екскурзия с Учителя.
350.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
Учителя каза:В човешката ръка горната
част
от рамото до лакътя, е свързана с материалния свят; областта от совалката и вретеното са духовният свят; а хватката на ръката от китката навън, е свързана с умствения свят.
351.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
Учителя каза:В човешката ръка горната
част
от рамото до лакътя, е свързана с материалния свят; областта от совалката и вретеното са духовният свят; а хватката на ръката от китката навън, е свързана с умствения свят.
352.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
Учителя каза:В човешката ръка горната
част
от рамото до лакътя, е свързана с материалния свят; областта от совалката и вретеното са духовният свят; а хватката на ръката от китката навън, е свързана с умствения свят.
353.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 10 октомври
, 10.10.1940 г.
Но аз имам половин хляб; отрязвам и давам някому по-голямата
част
, защото имам още един хляб.
354.
Учителя дава песента 'Цветята цъфтяха'
, 22.01.1941 г.
(
част
от беседата)
(
част
от беседата)
355.
Учителя дава песента 'Ме-хейн'
, 29.01.1941 г.
Записах
част
от нея, а след беседата чета следните думи в тетрадката си:
Записах
част
от нея, а след беседата чета следните думи в тетрадката си:
356.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Това е към Бистришката
част
.
357.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Това е към Бистришката
част
.
358.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Това е към Бистришката
част
.
359.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Това е към Бистришката
част
.
360.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
Тази песен е втората
част
от упражнението Махар Бену Аба и е негов превод.
Първата
част
на песента е дадена на 10 декември 1922 г.
Това е изразено в първата
част
– Бог е Любов.
Тази симфония изпълва човешката душа, преобразява я и тогава тя радостна отправя своя зов нагоре; това е изразено във втората
част
– Ний ще ходим.
Първата
част
, Божието слънце грее днес, е дадена на 25 декември 1942 г.
; втората
част
, Хай-ди-ди.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по желание на някои ученици, Учителя е изменил първата й
част
и така е публикувана в изданието от 1944 г.
361.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Първи ден - 20 юни
, 20.06.1942 г.
Останалата
част
от пророчеството ще го провери следващото поколение.
362.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Втори ден - 21 юни
, 21.06.1942 г.
Останалата
част
от пророчеството ще го провери следващото поколение.
363.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Трети ден - 22 юни
, 22.06.1942 г.
Останалата
част
от пророчеството ще го провери следващото поколение.
Останалата
част
от пророчеството ще го провери следващото поколение.
364.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Пророческо слово на Молитвения връх
, 22.06.1942 г.
Останалата
част
от пророчеството ще го провери следващото поколение.
Останалата
част
от пророчеството ще го провери следващото поколение.
365.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
След «Пентаграма» Учителят даде «Слънчевите лъчи», които играят роля на трета
част
на упражнението.
- Само един майстор на словото може да описва движения без да употреби онази
част
от човешката реч, която изразява действие - глагола - отбеляза накрая брат Боян Боев.
В първия час запознах курсистите с теоретичната
част
на ритъма и музиката на упражненията.
366.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
Вземете една много мекичка кърпа и с нея попийте тази
част
.
Като умиете челото, гледайте да не капне вода по другата
част
на лицето.
" Божественото е горе, в най-горната
част
на главата, на темето.
367.
Учителя дава първата част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева
, 25.12.1942 г.
Учителя дава първата
част
на песента "Духай, ветре!
Първата
част
на песента, Божието слънце грее днес, е дадена в лекцията "Духай ветре", 25 декември 1942 г., Младежки Окултен Клас, София.
Втората
част
, Хай-ди-ди.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по желание на някои ученици, Учителя е изменил първата й
част
и така е публикувана в изданието от 1944 г.
129: с първата редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
114 -115: с втората редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
от три
части
.Първата
част
се нарича: „Божието слънце грее днес" и тя бе дадена по друг начин в Мърчаево, с по-бързо темпо.
Но според мен трябва да се знае и първият вариант, за което и разказвам този случай - това ще да бъде въпрос на проучване в бъдеще от идните музиканти.Думите „Божието слънце грее днес" се отнасят за Словото на Учителя, което ни даваше през Своето пребиваване на Земята.Втората
част
на песента: „Духай ветре", е отбелязана в песнарката, така както бе първоначално, и в нея няма промяна.
Третата
част
: „Хай, ди-ди-ди-ди, да си иде" също няма промяна.Но когато се повтаря „Божието слънце грее днес", Учителят прибави думите: „за теб, българино" - или ще стане такаокончателният текст: „Божието слънце грее днес за теб, българино!
129: с първата редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
114 -115: с втората редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
368.
Учителя дава втората част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева
, 30.12.1942 г.
Учителя дава втората
част
на песента "Духай, ветре!
Първата
част
на песента, Божието слънце грее днес, е дадена в лекцията "Духай ветре", 25 декември 1942 г., Младежки Окултен Клас, София.
Втората
част
, Хай-ди-ди.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по желание на някои ученици, Учителя е изменил първата й
част
и така е публикувана в изданието от 1944 г.
369.
Бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г.
, 10.01.1944 г.
След нея Учителя решава да се премести с
част
от учениците в село Мърчаево.
Гражданското население, вместо да бъде привлечено в симпатиите си към антинацистката коалиция, реагира в по-голямата си
част
с безразличие на победата й.
До това нападение правителството не бе помислило за евакуирането на държавни учреждения и индустриални предприятия, нито на
част
от населението, но след този ден настана такава паника, която не се поддава на описание.
370.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
част
от учениците в село Мърчаево
След бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г, Учителя решава да се премести с
част
от учениците в село Мърчаево.
През голямата
част
от деня Учителя беше зает с
частни
разговори с гостите.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
371.
Снимки на Учителя с последователи или ученици в Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Част
от лицето вляво е на Боян Боев, Учителят и д-р Иван Жеков.
Темелко, вижда се
част
от главата му. 9.
372.
Учителя дава допълнения към песента 'Духай, ветре!' - Мърчаево
, 02.1944 г.
Първата
част
на песента, Божието слънце грее днес, е дадена в лекцията "Духай ветре", 25 декември 1942 г., Младежки Окултен Клас, София.
Втората
част
, Хай-ди-ди.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по желание на някои ученици, Учителя е изменил първата й
част
и така е публикувана в изданието от 1944 г.
129: с първата редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
114 -115: с втората редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
от три
части
.Първата
част
се нарича: „Божието слънце грее днес" и тя бе дадена по друг начин в Мърчаево, с по-бързо темпо.
Но според мен трябва да се знае и първият вариант, за което и разказвам този случай - това ще да бъде въпрос на проучване в бъдеще от идните музиканти.Думите „Божието слънце грее днес" се отнасят за Словото на Учителя, което ни даваше през Своето пребиваване на Земята.Втората
част
на песента: „Духай ветре", е отбелязана в песнарката, така както бе първоначално, и в нея няма промяна.
Третата
част
: „Хай, ди-ди-ди-ди, да си иде" също няма промяна.Но когато се повтаря „Божието слънце грее днес", Учителят прибави думите: „за теб, българино" - или ще стане такаокончателният текст: „Божието слънце грее днес за теб, българино!
129: с първата редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
114 -115: с втората редакция на първата
част
от песента - към № 14., стр.
373.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
През голямата
част
от деня Учителя беше зает с
частни
разговори с гостите.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
374.
Снимка на Учителя с последователи, обяд в с. Мърчаево
, 04.1944 г.
Може да бъде и всеки друг летен месец от пребиваването на Учителя с
част
от учениците в с. Мърчаево.
375.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
През голямата
част
от деня Учителя беше зает с
частни
разговори с гостите.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
376.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
През голямата
част
от деня Учителя беше зает с
частни
разговори с гостите.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
377.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
През голямата
част
от деня Учителя беше зает с
частни
разговори с гостите.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
378.
Снимка на Учителя и ученици на хижа 'Еделвайс', Витоша
, 28.08.1944 г.
Част
от лицето на Мария Тодорова, с кепето на главата, 3.
Отпред е
част
от лицето на Илия Узунов, 9.
379.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
През голямата
част
от деня Учителя беше зает с
частни
разговори с гостите.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
380.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
През голямата
част
от деня Учителя беше зает с
частни
разговори с гостите.
Този ден доби още по-тържествен характер, когато Учителя раздаде лично като подарък новоизлязлата втора
част
на „Песни от Учителя“.
381.
Формула
, 20.12.1944 г.
", втората
част
.
", втората
част
.
382.
Погребението на Учителя
, 30.12.1944 г.
Беше нахвърлена голяма
част
от пръстта, с която следваше да се оформи гроба.
383.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №57
, 27.01.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
384.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №69
, 20.01.1903 г.
102 Стар софийски квартал в западната
част
на града.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
385.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №70
, 27.01.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
386.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №75
, 08.01.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
387.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №76
, 19.01.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
388.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №77
, 26.01.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
389.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №90
, 06.01.1905 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
390.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №98
, 01.01.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
391.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №48
, 20.02.1901 г.
Миркович в „Епистоларни диалози“,
част
І, с. 243-244.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
392.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №49
, 28.02.1901 г.
№39 и №102 от „Епистоларни диалози“,
част
І.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
393.
Обявление от Пеню Киров, №58
, 01.02.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
394.
Писмо от Пеню Киров до Учителя (от гр.Ямбол), №78
, 04.02.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
395.
Писмо от Пеню Киров до Учителя (от гр.Айтос), №79
, 15.02.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
396.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №50
, 21.03.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
397.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №59
, 02.03.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
398.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
399.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95
, 19.03.1906 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
400.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №99
, 01.03.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
401.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №51
, 07.04.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
402.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №61
, 28.04.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
403.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №71
, 12.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
404.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №72
, 18.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
405.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №91
, 03.04.1905 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
406.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №92
, 30.04.1905 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
407.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №100
, 22.04.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
408.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №103
, 20.04.1909 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
409.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №106
, 15.04.1917 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
410.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №34
, 02.05.1900 г.
* Липсва
част
от текста.
411.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №80
, 21.05.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
412.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №52
, 23.06.1901 г.
За завещаването на
част
от личните средства и имоти на д-р Миркович на това дружество ще става дума в писмата между Петър Дънов, Пеню Киров и д-р Миркович в течение на няколко години, преди д-р Миркович да си замине от този свят.
от 25.07.1900 г., „Епистоларни диалози“,
част
І, с. 198.
Киров от 26.09.1900 г., „Епистоларни диалози“,
част
І, с. 223.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
413.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №63
, 22.06.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
414.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №81
, 17.06.1904 г.
102 от „Епистоларни диалози“,
част
І)
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
415.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №82
, 28.06.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
416.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №96
, 15.06.1906 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
417.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №64
, 20.07.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
418.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №83
, 06.07.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
419.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №84
, 24.07.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
420.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №97
, 11.07.1906 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
421.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №101
, 26.07.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
422.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, № 2
, 08.09.1898 г.
Ето
част
от сеанса от 9 април 1898 година:
423.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №54
, 03.09.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
424.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №65
, 19.09.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
425.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №85
, 15.09.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
426.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №86
, 24.09.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
427.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №93
, 19.09.1905 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
428.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №104
, 14.09.1909 г.
Предоставя
част
от дома си за духовни срещи и разговори.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
429.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №73
, 19.10.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
430.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
Гумнеров са бързописци и те стенографират
част
от първите сказки на Учителя П.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
431.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №87
, 14.10.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
432.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №102
, 12.10.1907 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
433.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №55
, 18.11.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
434.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №66
, 07.11.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
435.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №67
, 25.11.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
436.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №88
, 18.11.1904 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
437.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №56
, 09.12.1901 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
438.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89
, 14.12.1904 г.
След като излязох, аз се намерих в една улица, по която като вървях, скоро стигнах в тази
част
на града, гдето се намираше една стара съборена църква,
части
от местото на която бяха завзети от градските къщи.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
439.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №94
, 31.12.1905 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
440.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
Стр. 47 (92-93):„Преди това, още в 1895 г., той издаде своята книга „Наука и възпитание", чрез която успя да въведе голяма
част
от слушателите си в потребността да търсят скрития смисъл в свещените писания и в това, което ни дава положителното, експерименталното и достъпното за нашите триизмерни възможности знание."
Българската реч се чувала все по-често не само в крайните махали, но и в централната
част
на града.
"Драги синко, ти наистина си избрал добрата
част
за себе си, но знай, че спасението на душата не зависи от мястото, но от начина на вярата в Иисуса Христа.
441.
Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене
, 09.04.1903 г.
Източник: Епистоларни диалози -
част
ІІ (1898–1900г.)
442.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
Във втората
част
изпълних няколко общи братски песни, които мнозина от салона придружаваха с пеене.
В Третата
част
изпълних мистични Учителеви песни - "Идилията" на Учителя и др.
443.
Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)
, 06.12.1875 г.
В Бургас имахме един доктор Възвъзов, който казваше така: „Ако жените знаеха да дишат, нямаше да въздишат." Жените дишат само с горната
част
на дробовете си, непълно дишане и заради туй най-често така въздишат.
Искам да ви споделя, че намерих голяма
част
от много редките списания "Всемирна летопис", издавани в периода 1919 -1927.
" В голяма
част
от броевете на това списание уводните статии бяха написани от Иван Толев, но те бяха по идеи на Учителя или пък той преразказваше разговора с Учителя по набелязаната тема.
444.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
Една
част
от тази информация авторът получава непосредствено при разговорите си с Учителя, а другата е плод на дългогодишните му проучвания в тази област.
Според него е важно това да става “на ръка”, не само защото в по-голямата
част
от времето, през което той е работил, не са били познати днешните технически средства.
По думите му (изказани през последното десетилетие на миналия век и отправени към астролозите от позицията на неговата патриаршеска възраст) построяването на хороскопа по този “жив начин”, без помощта на технически средства, е особено важна
част
от работата на астролога, защото така той прави по-добра връзка с конкретната индивидуалност и има по-голяма вероятност да открие точния ключ към интерпретацията на картата.
445.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Тъй като до този момент няма нищо преведено на български тя превежда една малка
част
, която е публикувана през 1938 г.
446.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
— Михаиле,
част
от твоя огън се е превърнал в светлина - промълвил накрая той.
447.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
„Бог е Любов" - първата
част
е дадена на 10декември 1922 г., а втората - „Ний ще ходим" - на 17декември същата година, на следващата лекция на Общия окултен клас.14.
448.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Картичките от писмото до Мария Тодорова могат да се видят и в рездела Сканирани документи на тази
част
.
“А Мария избра добрата
част
, онова, което не ще се отнеме!
449.
Заминаване на Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 02.01.1967 г.
На Олга Славчева, Учителя поверява написването на думите в първата
част
на Паневритмията.
3. Спомен на Мария Тодорова за написването думите на Паневритмията (първа
част
) от Олга Славчева
450.
Упражнение (задача) с молитвата 'Отче наш'
, 03.01.1940 г.
Всеки ден ще се почва молитвата от началото и като се дойде до определената
част
, ще се спрем и ще размишляваме върху тая
част
.А ако в някои градове това упражнение се получи по-късно, то ще се размишлява не по три дни, а по един или два дни, за да може цялата молитвада се завърши до определения срок.ОТЧЕ НАШ КОЙТО СИ НА НЕБЕСАТА
451.
Упражнение с пръстите
, 03.01.1940 г.
Тази е първата
част
на упражнението.
Втората
част
на упражнението се различава малко от първата, а именно: вдига се дясната ръка с разтворени пръсти нагоре, с длан, обърната към лицето.
Може да хванете палеца за най-долната
част
, за основата му и да го погладите отстрани от основата до върха три пъти.
Туй е първата
част
на упражнението.
Втората
част
на упражнението: лявата ръка ще отворите свободно.
Погладете горната
част
на палеца си, като започнете от третата фаланга и вървите към нокътя.
Мястото на личните чувства в човека е на задната
част
на главата.
Мястото на милосърдието пък е на горната
част
на главата.
Значи мястото на доброто в човека е в горната
част
на главата, а злото, което го кара да греши, е отзад на главата.
Мястото на това чувство е в горната
част
на главата, на темето, вследствие на което това място на главата им е вдлъбнато.
в месестата
част
на палеца, успехът ще бъде на физическия свят; ако разширяването е в средната фаланга, успехът е в Духовния свят и най-после, ако има промяна в горната фаланга, успехът е в умствения свят.
452.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Част
от главата на дядо Благо (Стоян Русев)10.
453.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Част
от главата на дядо Благо (Стоян Русев)10.
454.
Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя
, 13.07.1868 г.
Може да се проследи неговата кореспонденция с Учителя - "Епистоларни диалози,
част
1" и "Епистоларни диалози,
част
2".
455.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
2. Биография на Тодор Стоименов, от Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900)
Епистоларни диалози -
част
І (1898–1900)
456.
Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 17.10.1883 г.
Преди да отидем по-нататък, нека разгледаме едно характерно явление: тъй наречените малокултурни племена, населяващи Австралия,
част
от Африка, Америка, островите във великия океан и пр.
Тогава всеки човек се е съзнавал като
част
от племето, към което принадлежал.
457.
Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 21.07.1963 г.
Част
от предишните тетрадки аз бях оставил на друго място и така запазихме някои от тях.
458.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
— Михаиле,
част
от твоя огън се е превърнал в светлина - промълвил накрая той.
459.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
Обаче това, което тя сподели, беше само 1/10
част
от преживяното.
Тя отиваше при Hei о и Той й диктуваше Слова, които бяха
част
от Словото Му, отнасящи се за ученика и неговия път.
460.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
в неделя,
част
от беседите са писани с почерка на Савка, а другите с този на Паша.
461.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
в неделя,
част
от беседите са писани с почерка на Савка, а другите с този на Паша.
462.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
I
част
- Споменът
II
ЧАСТ
– Образът на ученика
III
част
– "СЛОВОТО НА ЖИВОТА ПАЗИМ"
Приготвените от майка му дрехи за сносен студентски живот, станали
част
от инвентара на комунарите.
Борис Николов е
част
от групата младежи, които с присъствието си създават условия Учителя да създаде специалния клас.
Но тези качества са вътрешни, те са
част
от духовната му същност.
Той виждаше промяната в средите на Братството, виждаше огъването на голяма
част
от неговите членове пред закона и властта, но никога не похули братята си и никога не с възбунтува срещу правото им на избор.
I
част
- Споменът
През по-голямата
част
от живота си той е бил отличен майстор на мозайки - занаят, който е изучил добре от брат Бертоли, италиански майстор, работил по онова време в София.
II
ЧАСТ
– Образът на ученика
Голяма
част
от работата, свързана със създаването и поддържането на материалната база на Изгрева, се пада на него.
III
част
– "СЛОВОТО НА ЖИВОТА ПАЗИМ"
463.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
Част
от тези година -1916 както и още три години след това аз работих с Учителя като негова
частна
ученичка.
464.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
Творби на Георги Томалевски, които могат да се изтеглят на PDF (
част
от заглавията липсват, но скоро ще бъдат добавени):
Така той създава множество белетристични творби, като водещо място в жанровото разнообразие на творчеството му заемат есетата,
част
от които той определя като “научни с литературен вкус”.
Но една
част
от творчеството на писателя все още остава непубликувана.
Около Слънцето на тази единна Слънчева система обикаля по орбита моята планетата – Земята; в югоизточната
част
на един от земните континенти – Европа, е Балканският полуостров; там се намира страната България и градът София, където живея.
От 1921 година е в постоянна близост с Учителя, като
част
от онзи кръг, търсещи Истината млади хора, който е предизвикал появата на лекциите пред Младежкия окултен клас.
465.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
Но понеже ние не познаваме тази целокупност, а познаваме само малка
част
от нея, затова тези, които са изучавали и изучават тази целокупност, която е комплекс от сили, в своето проявление творящи непрестанно формите, са нарекли тази наука “окултна” или наука, която изучава скритите сили на природата - скрити за известна степен на съзнание, а явни за други - и така до безкрайните глъбини на Абсолюта.
466.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
Това ставаше всяка неделя, независимо от годишните сезони и климатични условия.Домакинската
част
за това присъствие се водеше от чичо Влад.
Тогава Влад Пашов беше настанен в
част
от апартамент в квартал Борово.Квартирата, в която аз живеех на Изгрева, не беше още засегната от социалистическите мероприятия.
И нали една
част
от групата са все астролози, спомням си, че се реши да направим хороскоп на събитието.
Голяма
част
от присъстващите в това общество не изучават Словото на тая наука и при среща с тях не може да се разговаря за наученото.
По-голямата
част
от снимките на Влад Пашов бяха събирани с голяма мъка.
467.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
Застават на югоизточната
част
на върха и още преди изгрева на Слънцето Учителя започва да говори.
Голяма
част
от музиката на Димитър Грива е записана и запазена в архива на Българското национално радио.
468.
Родена Цветана-Лиляна Табакова, певица и последователка на Учителя
, 01.01.1913 г.
Нейното примерно ученичество е причина, сега и ние да научим отговорите на
част
от тези въпроси:
Много голяма
част
от тези словесни борби са записани.
Много голяма
част
от тези словесни борби са записани.
469.
Родена Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 08.03.1895 г.
На Олга Славчева, Учителя поверява написването на думите в първата
част
на Паневритмията.
3. Спомен на Мария Тодорова за написването думите на Паневритмията (първа
част
) от Олга Славчева
470.
Роден Борис Георгиев, художник и последовател на Учителя
, 01.11.1888 г.
(На Борис Георгиев е посветена
част
от Изгревът - Том 13)
Голяма
част
от неговите произведения тогава бяха преведени на български език.
471.
Роден капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя
, 21.09.1898 г.
Днес
част
от архива му е на разположение във Военноморския музей във Варна.
възобновеното Хидрографско отделение извърши снимката на южната и западната
част
на Бургаския залив, на залива Атия, Созополския залив и западния залив на Поморие.През годините 1942-44 г.
заливът Перамос, както и западната
част
от северната
част
на Кавалския залив.
1938 – заедно с Пецов е лектор в морския метереологичен курс на Морската учебна
част
.
Днеска математиката ти открива движението на небесните тела за
част
от секундата даже.
472.
Заминава си Лалка Кръстева, последователка и разпространителка на Словото на Учителя
, 12.01.1998 г.
“ Тя ми отговори: „За съжаление не съм имала физическата възможност за това.“ Лалка беше художник и за да може да се свърши тази огромна работа, даваше голяма
част
от парите си някои беседи да бъдат преписани от професионални машинописци срещу заплащане и в пълна тайна, разбира се.
473.
Упражнение с думи, дадено от Учителя в беседата 'Приливи и отливи на енергиите', 13 януари 1924 г.
, 13.01.1924 г.
Част
от упражнението може да се прочете в книгата "Окултни упражнения", стр. 185
474.
Роден Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 13.09.1893 г.
На Жечо Панайотов е посветена голяма
част
от том 15 на поредицата "Изгревът" с автор д-р Вергилий Кръстев.
Ето
част
от тях.
475.
Заминава си Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 15.03.1984 г.
На Жечо Панайотов е посветена голяма
част
от том 15 на поредицата "Изгревът" с автор д-р Вергилий Кръстев.
476.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
Изглежда, че точно простотата и категоричността на нормите, имплицирани в дъновизма, са влияели особено силно на хора-та, жадни да споделят самотния си живот, повярвали в способността да се чувстваш
част
от един голям, жизнен и силен организъм, поглъщащ страха от слабост и болка на единичното тяло.
Насреща им се откриваше цяла Витоша и просторът към лозенските височини[... ] Всъщност това не беше
част
от града, а в района на горите и градините наоколо[13].
Запазените писма се намират в Националния литературен музей, продадени от Гацов на държавата през 1949 г.[17]; малка
част
са останали и в досието на М.
477.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
Изглежда, че точно простотата и категоричността на нормите, имплицирани в дъновизма, са влияели особено силно на хора-та, жадни да споделят самотния си живот, повярвали в способността да се чувстваш
част
от един голям, жизнен и силен организъм, поглъщащ страха от слабост и болка на единичното тяло.
Насреща им се откриваше цяла Витоша и просторът към лозенските височини[... ] Всъщност това не беше
част
от града, а в района на горите и градините наоколо[13].
Запазените писма се намират в Националния литературен музей, продадени от Гацов на държавата през 1949 г.[17]; малка
част
са останали и в досието на М.
478.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
Още тогава спасява голяма
част
от поразените от холера войници.
И все пак, основната
част
от нея, не е военния Димков, а лечителя Димков.
479.
Заминава си Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 04.10.1981 г.
Още тогава спасява голяма
част
от поразените от холера войници.
480.
Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 12.09.1900 г.
Даже Учителят смяташе, че трябва да се напише втора
част
на тази книга в духа на новите изисквания на образованието и възпитанието.
Една
част
от статиите му там, третиращи най-различни проблеми в окултна светлина, са издадени в сборника „Пътят на звездата“.
Част
от неговите характерологични проучвания са издадени под заглавие „Лица и Души“, една твърде интересна работа, която му донася ласкав отзив на проф.
Голяма
част
от статиите, които той помества в „Житно зърно" после бяха издадени през 1939 г.
481.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
Даже Учителят смяташе, че трябва да се напише втора
част
на тази книга в духа на новите изисквания на образованието и възпитанието.
една
част
от тия статии, третиращи най-различни проблеми в окултно осветление, бидоха издадени в сборника „Пътят на звездата".
В бъдеще тяхното значение ще се види още по-ясно, а заедно с това и грамадната заслуга на нашия приятел.
Част
от неговите характерологичните проучвания бидоха издадени под заглавие „Лица и Души" като премия на „Житно Зърно", една твърде интересна работа, която му донесе между друго и един ласкав отзив на проф.
Долната
част
на челото – конкретният ум – у него бе извънредно развита.
Ушите му бяха средно големи с разперена горна
част
и почти никаква долна
част
.
У него – долната
част
на ушите сведочеха за това – капиталът на живота бе крайно малък, оскъден.
Голяма
част
от статиите, печатани в списанието, излязоха през миналата 1939 год.
Твоето дело бе
част
от Божественото дело в България.
482.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
И когато бях допуснат там да проверявам от двете му възрастни сестри, то там намерих
част
от архива и на Буча Бехар.
След смъртта на Буча Самуил Бехар, са останали пет души наследници - сестрата Лиза Самуил Бехар и четирима братя, които живеят в Израел.При това положение Лиза ще получи само 1/5
част
от скромния спестовен влог на покойната си сестра и 1/5
част
от последната й пенсия, а останалите 4/5
части
от влога и пенсията остават за нейните братя, или техните евентуални наследници, ако те са вече починали.За да може Лиза да получи целия влог и цялата пенсия - необходимо е четиримата братя или техните наследници да се откажат от наследството на покойната си сестра Буча.За тази цел - те трябва да подадат молба до Софийския районен съд, с нотариално заверени подписи - в която да пишат, че се отказват от наследството на своята покойна сестра Буча Самуил Бехар и да изпратят тези молби в България, за да се подадат пред съда.Ако братята или някои от тях е починал - трябва да се представи удостоверение за неговите наследници - и неговите наследници трябва да подадат такива молби до съда със заверени подписи, че се отказват от наследството на леля си.Молбата има следното съдържание:
Снимките, които прилагам, съм ги взел в захвърления й архив на тавана на Боян Златарев още през 1986 г., а друга
част
съм ги издирвал.
483.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
Там неговата
част
сполучи да отбие голямо турско нападение, с което се е целяло да застраши левият фланг на армията ни при Чаталджа.
Тази именно
част
, впоследствие бе подарена от брат Сотиров на бургаското братство, там се изгради хубав малък салон - „Молитвен дом" на братството.
Намирахме се в не тъй важна
част
на позициите, но войниците вече бяха доста деморализирани.
Минчо Сотиров подарил
част
от имота си на Бургаското Братство и дочакал времето върху този имот млади и предприемчиви братя да построят нов салон, осветил го и го благославил да бъде средище на духовна светлина!
484.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
И така списание «Отечество» - едно луксозно издание, започна да издава всеки месец
част
от неговия дневник, намиращ се в архив на МВР.
485.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
част
от главата на Дядо Благо (Стоян Русев). 10.
486.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
В по-голямата си
част
българските евреи имат сефарадски произход, предците им са дошли от Испания след 1492 г.
487.
Роден Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 20.07.1874 г.
Десета
част
са уж негови последователи, движат се в неговото общество, на Учителя, но всеки се проявява така, какъвто е Всъщност.
Ето така действува тази десета
част
.
488.
Заминава си Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 16.10.1923 г.
Десета
част
са уж негови последователи, движат се в неговото общество, на Учителя, но всеки се проявява така, какъвто е Всъщност.
Ето така действува тази десета
част
.
489.
Упражнение за урегулиране силите на организъма, движения с произнасяне гласните букви а и о
, 27.01.1926 г.
Горната
част
на лявата ръка е положителна, т.е. електрична.
490.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Понеже по-голяма
част
бяхме с образование и с известна култура, а имахме и един възторжен младеж на име Виктор (забравил съм му презимето).
По-късно Учителя го приема и му казва: „Понеже ти се свързваш с германците, ще имаш тяхната
участ
и ще понесеш
част
от тяхната карма." Той излиза от стаята му изпотен и изживява тежко казаното от Учителя.
491.
Упражнение за осъзнаване връзката с разумните същества, работещи за повдигането на душата ни
, 06.02.1926 г.
Туй, което се вдъхва в него, то е другата
част
от неговото естество.
492.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
Ето
част
от този импровизиран разговор с Марин Камбуров, проведен на 27 декември 1989 г.
Той има възможност да покаже
част
от способностите си в някои области на живота, включително способността да лекува.
НАГОРЕ