НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
107
резултата в
83
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Така то бързо се превърнало в
център
на българското самосъзнание и достойнство в цялата област и родителите правили много, за да доведат децата си за обучение.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Тъй се е създал този
център
за освобождението от турците на поробените народи.
3.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Това Братство работи между всички народи по различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един
център
- Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията любов, на Божията мъдрост и Божията истина.
4.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Дотогава човек е бил с гръб към Бога, към Великия
център
на живота, и при тази първа стъпка се обръща с лице към Него.
5.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Той е бил най-важният
център
при създаването и разпространението на богомилството.Незабравими са годишните срещи на учениците с Учителя.
В първите години Учителя говореше в салона, но скоро той стана малък, тъй като броят на братята и сестрите растеше всяка година според онзи естествен вътрешен закон, по който Разумният Божествен
център
организира нещата.Сега Учителя говори от открита беседка под големите ясени.
6.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един
център
- Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.
7.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един
център
- Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.
8.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
След като се отбележи в картата, тогава се вижда дали даден
център
е развит и до колко.
А скулптурът го извая от глина, отля го от гипс и след това се сложи на поставка като се обозначи всеки мозъчен
център
.* " Особено ценно от Учителя, е съчетанието на способностите, как са свързани, какво влияние си указват.
9.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Поморие, по това време голям административен
център
.28 В регистрите на училището от това време е записано: „През учебната1896/97 г.
10.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
От продълговатия мозък, като радиален
център
или изходна точка, мозъчните влакна или фибри излизат и започват да се разклоняват към всички части на главния мозък.
11.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Тя е изявен общественик и нейният дом става
център
за срещи на градския елит.
Тя е изявен общественик и нейният дом става
център
за срещи на градския елит.
12.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Тя е изявен общественик и нейният дом става
център
за срещи на градския елит.
13.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Тя е изявен общественик и нейният дом става
център
за срещи на градския елит.
14.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Можем да си представим какво съпротивление трябвало да преодолява Учителят, като знае, че научната мисъл по това време не беше дошла до познаване, че всяка човешка способност и дарба има свой
център
в мозъка.
15.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
На един от офицерите описа характера и каза на жена му да не се сърди, нито да прави опити да го изправлява, защото няма развит
център
на добър домакин.
На задния мозък има един
център
, където животът е скрит, и по него се познава дали човек си е заминал или не”.
16.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
На един от офицерите описа характера и каза на жена му да не се сърди, нито да прави опити да го изправлява, защото няма развит
център
на добър домакин.
На задния мозък има един
център
, където животът е скрит, и по него се познава дали човек си е заминал или не”.
17.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Ако искаш да се освободиш, трябва или у него да се роди съзнание, или ти трябва да оставиш тази мисъл да си отиде.За да бъдете в Божествена хармония, трябва да се държите винаги [във връзка] с Главния
център
.
18.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Каквото е храната за тялото, това са мислите за душата и причината за всички ваши неприятности в живота ви и [в] домовете ви са вашите мисли, тъй като всяка една мисъл е
център
, който привлича другите към нея.
19.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
В този творчески принцип отрицателните мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето животинско състояние, защото този конус подразбира един принцип на Божествен
център
, който като се върти около себе си, духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия
център
, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.
Ето защо, вие трябва да имате един
център
, средоточие, към което се движите, и искайте за това нещо от Бога.
20.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
При образуването на Слънчевата система трябваше да се образува един
център
, около който да се въртят всички вещества - всичко да се върти около Слънцето.
Така, ако при вашите желания вие не можете да се съсредоточите в един
център
, то не може да сполучите.
21.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
По-нататък към петте се прибавя двете; образува се седем, което е
център
на шестоъгълника.Из беседа пред Класа на добродетелите
Понеже вие тръгвате по тази линия от единия
център
, от другия
център
друг ще дойде.
22.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
А третата мисъл е да имаме един
център
, също както когато правим къща, търсим да положим една основа.
23.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава ти, като станеш
център
, ще оставиш двете мисли и желания да се борят, а ти ще си вървиш по пътя неповредим.
24.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Истината е
център
и Той казва: „Аз Съм пътят към тази Истина, която може да направи вас свободни.
25.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Не искам да ме правите
център
; не искам да ставам проводник на вашите, ако щете, даже добри мисли.
26.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Човек от себе си представя един кръст и когато ние намерим тоя
център
, няма вече да биваме разпъвани.Когато дойде Христос, някои от вас ще бъдете на 21 година, други - на 14, а най-малките ще бъдат на 7 години.
27.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
В човешкия живот ние казваме, че това е глава или
център
.
Този
център
едновременно може да върви много добре.
Но с този
център
може да направите и една змия или вълк.
28.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Тя става и
център
на първите последователи на Учението, които отиват там не само да си набавят книги, но и да побеседват с приятели на духовни теми.
Тя става и
център
на първите последователи на Учението, които отиват там не само да си набавят книги, но и да побеседват с приятели на духовни теми.
29.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Понеже вие тръгвате от тази линия, от един
център
, а от другия
център
друг ще дойде.
30.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Най-важният
център
там беше Бивака - Ел Шадай /Вратата на Рая/, който постоянно посещавахме с Учителя или сами, за да изпълняваме дадени задачи.*Вж Изгревът, т.
31.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
В тази малка среда, около този жив Божествен
център
се разрешават въпросите, които вълнуват човешките души за дадена епоха.
32.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Значи голямата мъчнотия привлича силите към един
център
.
33.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Също свещен егоизъм е когато мислим, че ние сме
център
на вселената.
Под думата илюзия разбирам: Не трябва да правим яденето
център
на живота.
34.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Цялата налична информация и произтичащите от нея обективни изводи дават основание на сериозните изследователи на феномена "Бяло Братство" да го дефинират като „най-силното духовно течение в България" за онова време (А.Георгиева, „Дъновизмът и българската култура",
Център
по културология към СУ„Св.Кл.Охридски" - София, 1969, с.36).
35.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Тук е Божественият
център
.
Но за да дойде до този Божествен
център
, той ще мине един голям изпит — това е изпитът на Голгота.
36.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Цялата налична информация и произтичащите от нея обективни изводи дават основание на сериозните изследователи на феномена "Бяло Братство" да го дефинират като „най-силното духовно течение в България" за онова време (А.Георгиева, „Дъновизмът и българската култура",
Център
по културология към СУ„Св.Кл.Охридски" - София, 1969, с.36).
37.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
Понеже братството нарастна, нужда имаше да има свой салон, който да бъде
център
, както за лекциите и беседите, така и за изявата на братския живот.
38.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Имате пример, Петровден, екскурзията на Мусала, как с молитва се оправи времето.В България всички добри хора трябва да си насочат мислите към един
център
, към Бога.
39.
Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'
, 08.1926 г.
Мястото по-късно става физически и духовен
център
на Бялото Братство, наречен Изгрева (днес квартал "Изгрев").
Като научи Учителят решението им, Той се усмихна и каза: „Ние съборите в Търново ги правим заради тях, заради българите, заради България, за да бъде Търново един
център
не само на Бялото Братство в България, но да бъде един планетарен
център
, защото тук под земята се събират разклоненията на всички планински вериги от Хималаите, от Андите и Кордилерите на Америка.
40.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Като научи Учителят решението им, Той се усмихна и каза: „Ние съборите в Търново ги правим заради тях, заради българите, заради България, за да бъде Търново един
център
не само на Бялото Братство в България, но да бъде един планетарен
център
, защото тук под земята се събират разклоненията на всички планински вериги от Хималаите, от Андите и Кордилерите на Америка.
41.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен
център
на Братството.
42.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Има друг
център
- на красноречието, той е горе на челото, отстрани.
43.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Беше не само кухня, но
център
откъдето човек можеше да получи всички информации и новини.
44.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Камъкът на Учителя, Неговият стол, Неговото присъствие беше
център
, като че ли на целия свят наоколо.
45.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Лулчев пипал главата си на върха и казвал: „Ех, да имах и аз тази бобуна, която имаш на мястото на хилядолистника, много лесно, с помощта на Бога, щях да се справям с многобройните си мъчнотии.” Той е дал заявка, чрез усилената му духовна окултна работа, развитата силна интуиция, и постоянната му връзка с Учителя в бъдеще този
център
да бъде много добре развит.
46.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Това е идеята в упражнението Мисли, право мисли.Човек е под влиянието на два
центъра
на сили –
център
на Слънцето и
център
на Земята.
Той е жив
център
на силите на Разумната Природа, които действат сега в човешката душа.Живият кръг на Паневритмията е зов към всички човеци по цялата Земя за един нов живот на Любов, Хармония и Братство.
Това упражнение се изпълнява от групи от по пет двойки, които се разполагат в права линия – като лъчи около общ
център
.
Мотивите са взети от българските народни песни, ала те греят в своята чиста, нова премяна.Идеите, вложени в тази сложна и богата игра, могат да се преведат приблизително така:От великия Божествен
център
идва едно космично течение, което се влива в света, минава през всички същества, привежда в движение колелото на Живота.
47.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Кръгът е символ на животинското царство, в което има само един
център
- чувствата, на които служат животните.
48.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Тази долина с топла минерална вода стана важен курортен
център
, особено за трудовите хора на Перник.
49.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
Изтърпял страданията и се научил много и се развил този
център
.
50.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
Бог да е
център
, не ние.
51.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
Той е имал един развит
център
- имал е феноменална памет, според изказванията на Лулчев.
52.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
Всеки ъгъл е
център
на примирение, (фиг. 1)
53.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
който иде, да работят за тая светла, красива идея, която сгрява душите им.Писателят Стилиян Чилингиров казва в книгата си: "Какво даде българинът на другите народи", че богомилството родено в България преди хиляда години е светла точка в историята на българската култура и че даже великите идеи на френската революция: "Свобода, равенство и братство" са дадени на Европа от богомилите.И ето, сега отново, но в по-широк размер, България пак става
център
на нови идеи, на духовен тласък в света,
център
на един интензивен духовен живот, с творчески сили, които раждат нови ценности, които ще се вградят в новата култура, която иде.
54.
Учителя с учениците е на екскурзия до Витоша на втория ден на Великден - 9 април
, 9.04.1940 г.
Когато на един човек кажеш: “Ще се оправят твоите работи“, то ако той повярва, това ще се предаде на Божествения
център
и ще се оправят работите му.
55.
Думи на Учителя за истинският Изгрев, записани от Борис Николов. 14 юли
, 14.07.1940 г.
То е да държим връзка с онзи
център
, от който идва текущата мисъл.
56.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Тя е очертала станалите явления, но продължава да очертава и не е трудно да се предвиди, как водите и други геологични явления ще снижат едни планини, а други ще извисят, така както нашият Мусаленски масив е издържал на тези силови промени и продължава да бъде
център
на възлови процеси.
УЧИТЕЛЯТ особено цени „Окото" като Божествен
център
и всякога е давал препоръки да се поддържа чистотата на неговите води и да го пазят така, както се пази човешката зеница!
57.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
Обмяната на сили между човека и природата е под влиянието на два космически
центъра
-
център
на Слънцето и
център
на Земята.
Това упражнение се изпълнява от групи по пет двойки, които се разполагат в права линия, като лъчи около общ
център
.
58.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Тази долина с минералната вода, чиято стойност посочи Учителят, стана важен културен и хигиеничен
център
, особено за семействата на миньорите.
59.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
Като ме види, веднага се засяга един
център
– иска да ми обърне вниманието.
60.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
Тя става и
център
на първите последователи на Учението, които отиват там не само да си набавят книги, но и да побеседват с приятели на духовни теми. Д.
61.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
Така то бързо се превърнало в
център
на българското самосъзнание и достойнство в цялата област и родителите правили много, за да доведат децата си за обучение.
62.
Роден Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 01.12.1881 г.
Сега е поставена в стаята на Учителя в културно-просветния
Център
на Общество „Бяло Братство” в София.
63.
Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)
, 06.12.1875 г.
Огромното разнообразие от научни, педагогически, окултни, исторически, философски и поетични произведения, особено участието, пряко и косвено, видимо и невидимо, на Учителя, го превръща в един притегателен духовен
център
, който успява да даде и разпространи така необходимата светлина.
64.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Учителят и там е
Център
, Стимул за дейност.
65.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Михаил Иванов се хваща на работа като писар във военновременен снабдителен
център
, няколко пъти пътува с влак до София.
66.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Кротостта е вътрешно състояние на душата, при което мислите и чувствата на човека са отправени към един
център
с единствената цел – да съграждат.
67.
Упражнение за владеене на тялото и концентрация
, 03.01.1930 г.
Има случаи, когато човек бутне някой
център
на главата си и с това разваля настроението си.
След това бутне друг
център
, с което внася разположение на духа си.
Кой
център
е бутнал, как е станало това, и той не знае.
68.
Упражнение (задача) с молитвата 'Отче наш'
, 03.01.1940 г.
„Божественият
център
“, „Три вида любов“, стр. 68.
69.
Упражнение с пръстите
, 03.01.1940 г.
След това представете си, че сте
център
и мислено опишете около себе си, около този
център
един светъл кръг.
70.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Това Братство работи между всички народи по различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един
център
- Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията любов, на Божията мъдрост и Божията истина.
Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един
център
- Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.
71.
Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 17.10.1883 г.
В тая нова фаза всеки човек се чувствал като нещо отделно, независимо и даже почвал да счита себе си като
център
.
При индивидуалното съзнание господства методът на насилието, понеже индивидът е наклонен да смята себе си за
център
, и той може да счита за позволено всичко, което може да допринесе за уреждане на личните му интереси.
72.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Михаил Иванов се хваща на работа като писар във военновременен снабдителен
център
, няколко пъти пътува с влак до София.
73.
Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
, 02.02.1902 г.
Списанието „Житно зърно" стана
център
за проява на академичната младеж."
74.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
Едното е свързано с идейния
център
на книгата, а това е идеята за разумното и целесъобразно устройство на света.
75.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
В том първи се казва следното: “Като последен външен израз на християнския езотеричен
център
се явява движението на Бялото Братство в България, начело на което стои Учителя.
Значи зад него стои този езотеричен
център
, съвкупност от разумни същества, които подготвят явяването на Новата култура, и като външен израз на този езотеричен
център
се явява Учителя и създаденото от него движение” (с. 31).
76.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
Нямаше
център
, който да прави това.
77.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
Тя винаги е имала нужда от духовен
център
, от властна фигура, която да я привлича, давайки форма на духовните ѝ копнежи.
78.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
Тя винаги е имала нужда от духовен
център
, от властна фигура, която да я привлича, давайки форма на духовните ѝ копнежи.
79.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
в Радиотелевизионен
център
и в Благоевград се състоя представяне на новата книга на Лили Димкова.
80.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
И стана любимото списание
център
, фокус, който събира вече четиринадесет години усилията на мнозина, докато най-после то остана почти на ръцете на Жорж и до сетния ден, когато по неговата любима заглавка премина една скръбна сянка, а може би е капнала някъде и някоя сълза...
81.
Заминава си Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 27.01.1955 г.
Сега е поставена в стаята на Учителя в културно-просветния
Център
на Общество „Бяло Братство” в София.
82.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Повтаря няколко пъти опита и с други присъстващи и става
център
на внимание на левитаторите.
83.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
Те ставаха естествен
център
- двамата братя, вдъхновените певци на Новото.
НАГОРЕ