НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
351
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
От друга страна, общината имала финансови проблеми и очевидна нужда от подкрепата на църковните дейци в
Цариград
, затова и варненци предложили на епископ Иларион Маракиополски да изпрати духовник с по-висок ранг.
Влиянието на този духовен мъж било толкова силно, че варненските българи единодушно го избрали за пратеник на народния събор в
Цариград
през 1870 г.
Те започнали енергични действия - подписки, петиции, писма до
Цариград
за промяна на статуквото и така предизвикали действия на върха - Варненската и Преславската епархия били обединени и бил изпратен нов митрополит епископ Симеон.
По ходатайството на Небесната
царица
и заради молитвите на праведниците, робството ще бъде съкратено.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския
цар
да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".
От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната
Царица
и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското
царство
и докрай ще го съсипе!...
Всесилний ще възстанови ново християнско
царство
с православен вожд.
И първата служба станала в светия град Йерусалим, на самия ден на Великата събота (с приложение частица: „Мерзкое и богохулное
царство
агарянско вскоре низпровержи и предажд е благочестивим [Мерзкото и богохулно агарянско
царство
скоро ще се провали и ще се предаде на благочестивите]), но всичко това е било много тайно - страха ради иудейска.
Ето това е пътят на святото Провидение, приготвен за това славянско племе, чрез който, като [го] следва, ще може християнството да се въплоти в славянството и радостно да възпеят с
цар
пророка: „Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в единомислие" [Пс 133:1].
Враговете негови, макар да направят над облаците своите гнезда, пак ще Бог да ги съкруши, защото ей тъй, Белият
цар
е надарен от Всемогущаго с такава благодат; който го кълне - проклет ще бъде, а който го благославя - благословен ще бъде.
А пък на свършека на петдесетницата сам Господ Саваот ще отвори вратата на Света София и сам Белият
цар
ще влезе Богу да се помоли в нея;... а сегашната тъмнина, която ни покрива, ще изчезне!...
Отделянето на българите християни във Варна от фенерската
Цариградска
патриаршия допринася твърде много за повишаване на самочувствието им и способства за подемането с по-голяма сила на борбата за освобождение от османско иго.
Цариградският
патриарх е бил посветен и привлечен за делото, но неговият протосингер го е издал на турците и Патриарха е бил посечен в църквата пред олтаря.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
От друга страна, раждането на Учителя Беинса Дуно става хиляда години след въвеждането на християнството от
цар
Борис І като официална религия в България.
Отгоре на тавана му били накачени много сплитове
царевица
.
Като преминавала Мария, една плетеница от
царевицата
се скъсала и паднала зад гърба й.
Тя извикала от уплаха и като видяла каква е работата, започнала да събира бързо
царевиците
, а през това време на прага се показал малкият Петър и казал: "Како, не се плаши и не се тревожи.
Така както се разтури и скъса тоя сплит
царевица
, така ще се разтури и оная работа, дето я гласят в другата стая".
Така пророчеството на малкия Петър, изречено след разкъсването на сплитовете от
царевица
, се сбъднало.
4.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
След това той направи кратко, но образно изложение на проведените от него конференции в
Швейцария
,Германия, Дания, Швеция и Норвегия.
5.
Учителя дава песента 'За Небесния цар' с. Хотанца, Русенско.
, 1888 г.
Учителя дава песента "За Небесния
цар
" с.
За Небесния
цар
в бой за
Царя
небесни,
Царя
на правда, мир и любов,
Ти си
Цар
на правда и мир,
Ти си
Цар
на правда и мир,
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
А тя е, когато Иван Антонов се удивлява пред Учителя как е възможно такъв материалистичен народ, като германския, да роди такива велики музиканти като Бах, Бетовен,
Моцарт
, Шуберт и др.
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
С идеята, че християнството не е учение, спуснато отгоре от някакъв Бог като
Цар
, който с пръчка в ръка нарежда на грешните как да живеят, как да променят себе си и средата си, за да бъде всичко наред, Петър Дънов се среща още в „Дрю".
не превежда книгата
Царства
, за да не „възбуди войнствените им умове" (на готите).
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Макар да сте бедни и отхвърлени от света, обаче Той не ви е отхвърлил, но ви е призвал в Своето
Царство
, да се радвате с Него заедно на Небесната Слава." (Писмо от26.9.1898г., гр. Варна.)
Името Му беше Божието Слово." „И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име:
Цар
на
Царете
и Господ на Господарите." (стр.
Пътували с малко гръцко параходче и излизайки от
Цариград
, навлезли в Мраморно море.
9.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
А
Царството
Божие е вече дошло в сила и затова всичката земя трябва да се изпълни от величието на Неговото присъствие.
Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да
царува
винаги със Своя избран народ.
Понеже знанието за истините на този ваш живот са светилиици, водещи звезди за мястото на онзи Живот, в когото Пълнота
царува
.
Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, „грабва го" или, както е казано, „
Царството
Божие насила се взема и които се усилят, Го грабват".
По съший начин и ний трябва да завладеем
Царството
Божие на земята със сила и дух и да изгоним неприятеля вън от пределите на това
царство
.
Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени
царе
и свещеници -
царе
на Доброто, а свещеници на Истината.
Царството
Му на земята ще бъде
царство
на Мир и Правда.
Господ иде да се
възцари
и да очисти земята от неправдата.
Защо така говори Господ: Ето, посред вази стои един, когото Бог помаза за
цар
и когото вий още не познавате, понеже е скромен и смирен по сърце.
Ето, ще се съди Господ с този род при въдворяването на Своето
царство
.
Не е ли Той, що е родил чрез Духа си своя избран род - священици и
царе
Богу, за да Му слугуват винаги с чистота и святост?
Не постави ли завета на Своето
царство
, за да въдвори мир и любов между синовете человечески?
Но ето, сърцето на невестата не познава още образа на своя любезен, на своя Господ,
цар
и свещеник Богу.
Благословен Господ Бог наш Отец.Ида, говори Господ, направете прав път за
царството
на Мира, за
царството
на Правдата.
Няма вече да приема от ръката ви поношенията - денят на изкуплението за умилостивление и примирение с Бога Отца на всичките векове; ида пак, но не като изкупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като вечен
цар
на всяка Правда, да посетя земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.
А след ония дни, когато небето и земята прииде и новите небеса и новата земя се явят, ще ги поставя
царе
и свещеници да Ми слугуват във век.
Ето Бог те е поставил
цар
на вековете.
Тогава ще
царуваш
в сила и святост, в правда и мир, защото нечестивите ще бъдат низринати.
Той е крепкият Господен, синът Давидов, който иде да вземе Своето
царство
със сила.
И ето, Той от дълго време е тук, новороден в сила и слава да поеме юздите на
Царството
Божие и да управлява с Правда, Святост и Истина.
Радвай се,
цар
Сионов, защото Бог твой те помаза, за да съдиш народите.
Духът на Господа Йехова е връх тебе, защото Бог е
цар
всесилен и крепък.
Ето, жив Съм Аз и както се клех в старо време, ще събера земните
царства
и ще ги измета от лицето на земята и името им не ще се чуе никога.
Ето подигам се в бран против земните
царе
и против войските им.
Възвиши гласа си за Сион и възпей му, че Господ иде да се
възцари
в него.
Ето, Сионе, твоят избран
Цар
и Владика на все; в тебе не се е подишал подобен Нему.
Защото Господ Бог твой ще изпълни земята със знание и благодат и всички ще бъдат научени от Него и ще се нарекат род избран, семе
Царско
, свещеници Божии.
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и труди се и роди син, когото Бог прие за наследник, понеже той е син, син Негов, когото направи
цар
на народите.
Защото Твое е
Царството
, Силата и Славата във веки. Амин.
Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя
цар
и свещеник и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.
И в тебе ще се
възцари
Господ и Нему ще бъде
Царството
и Силата, и Славата във век.
Аз съм Исус,
царят
Сионов, пострадавший за греховете на света, Спасител на мира.
Ще те чакам, докато превъзмогнеш над враговете си и докато силите адови се поколебаят от своята основа и Ти се превъзнесеш и
възцариш
във век.
Боже, да дойде Твоето
Царство
.
Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ,
цар
и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в
царството
на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благо- словението Божие.
От детинството си търся моя Бог, Господ,
Цар
и Отец, но като че надеждата ми постоянно се осуетява.
Времето е близо за
Царството
Божие.
Аз Съм твоят Дух, който те просвещавам и умъдрявам, който те уча в знание и мъдрост, който съзиждам Своето
Царство
, който те утешава и подкрепя, който говори всякога с тебе.
Избраният Божий
Цар
и свещеник Христос, Господ на господарите.
Царството
на Отца моего наближава.
Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно
Царството
, Мирът, Радостта и Животът.
А
царството
Господне е вече дошло въ сила и затова всичката земя трѣбва да се испълни отъ величието на неговото присѫтствие.
Мъдростьта му трѣбва да обърне и завладѣе всѣкой умъ, а любовьтьта му, приготвенитѣ сърдца; тъй щото Господъ да
царува
винаги съ своя избранъ родъ.
Понеже, знанието за истинитѣ на този вашъ животъ сѫ свѣтилници, водящи звѣзди за мѣстото на онзи животъ въ когото пълнота
царува
.Слѣдователно, всѣкой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимитѣ сили за да влезе „грабва го“ или както е казано; „
Царството
Божие на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ“.
По сѫщий начинъ и ний трѣбва да завладѣемъ „
Царството
Божие" на земята съ сила и дух и да изгонимъ неприятеля вънъ отъ прѣдѣлитѣ на това
царство
.
Врѣме е вече да тръгнемъ прѣзъ пустинята, да прѣминемъ рѣката Йорданъ и да вземемъ чрѣзъ сила земята и да я направимъ вѣчно наслѣдие на свѣтиитѣ, на Господа, наречени
царе
и свѣщеници,
царе
на доброто, а свѣщеници на истината.Ето той иде да посѣти земята.
Царството
му на земята ще бѫде
царство
на миръ и правда.
Господъ иде да се
възцари
и да очисти земята отъ неправдата.
Защо така говори Господъ; ето посрѣдъ вази стои единъ когото Богъ помаза за
царь
и когото вий още не познавате, понеже е скроменъ и смирѣнъ по сърдце.
Ето ще се сѫди Господъ съ този родъ при въдворяването на своето
царство
.
Не е ли той що е родилъ чрѣзъ духа си своя избранъ родъ, — священици и
царе
Богу, за да му слугуватъ винаги съ чистота и святость?
Не постави ли завѣта на своето
царство
за да въдвори миръ и любовь помежду синоветѣ человѣчески?
Но ето сърдцето на невѣстата не познава още образа на своя любезенъ на своя Господъ,
царь
и свѣщеникъ Богу.
Ида, говори Господъ, направете правъ пѫть за
царството
на мира, за
царството
на правдата.
Нѣма вече да приема отъ рѫката ви поношенията — денътъ на искуплението за умилостивление и примирение съ Бога Отца на всичкитѣ вѣкове, ида пакъ но не като искупитель, не като жертва за поругание, но като Господъ, като вѣченъ
царь
на всѣка правда, да посѣтя земята съ жезалъ желѣзенъ, да съкруша всѣкъ горделивъ що се дига, и ще измѣта и премета всички що господаруватъ съ неправда.
А слѣдъ ония дни когато небето и земята прѣиде, и новитѣ небеса, и новата земя се явятъ, ще ги поставя
царе
и свещеници да ми слугуватъ въ вѣкъ.
Ето Богъ те е поставилъ
царъ
на вѣковетѣ.
Тогава ще
царувашъ
въ сила и святосъ въ правда и миръ; защото нечестивитѣ ще бѫдатъ низринати.
Той е крѣпкиятъ Господенъ, синътъ Давидовъ, който иде да вземе своето
царство
съ сила.
И ето той отъ дълго врѣме е тукъ, новороденъ въ сила и слава да поеме юздитѣ на
царството
Божие и да управлява съ правда, святосъ и истина.
Радвай се
царь
сионовъ, защото Богъ твой тя помаза за да сѫдишъ народитѣ.
Духътъ на Господа Иехова е връхъ тебе, защото Богъ е
царь
всесиленъ и крѣпъкъ.
Ето живъ съмъ Азъ, и както се клѣхъ въ старо врѣме, ще събера земнитѣ
царства
, и ще ги измѣта отъ лицето на земята, и името имъ не ще се чуе никога.
Ето подигамъ се въ бранъ противъ земнитѣ
царе
и противъ войскитѣ имъ.
Възвиши гласътъ си за „Сионъ“ и възпѣй му, че Господъ иде да се
възцари
въ него.
Ето Сионе твоятъ избранъ
Царь
и владика на все, въ тебе не се е подигалъ подобенъ нему.
Защото Господъ Богъ твой ще испълни земята съ знание и благодатъ, и всички ще бѫдатъ научени отъ него и ще се нарекътъ родъ избранъ, сѣме
Царско
, свѣщеници Божии.
Той се оподоби като жена раждающа о врѣме и труди се и роди синъ, когото Богъ прие за наслѣдникъ, понеже той е синъ, синъ неговъ, когото направи
царь
на народитѣ.
Защото твое е
Царството
, Силата и Славата въ вѣки Аминъ.
Азъ съмъ и ще бѫдѫ веренъ къмъ тебе и нѣма да те оставя, но ще те въздигна съ крѣпката си дѣсница, и ще положа враговѣ ти подъ поднажението ти, и ще те направя
царь
и свѣщеникъ и ще бѫдишъ въ домътъ ми свѣтилникъ който никога нѣма да огасне; и въ тебе ще се
възцари
Господъ и нему ще бѫде
царството
и силата и славата въ вѣкъ.
Азъ съмъ Исусъ
царьтъ
сионовъ пострадавший за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство.
Ще тѣ чакамъ до кътъ прѣвъзмогнешъ надъ враговетѣ си, и докътъ силитѣ Адови се поколебаятъ отъ своята основа и ти се пръвъзнесешъ и
въцаришъ
въ вѣкъ.
Боже да дойде твоето
царство
, Отче да бѫде твоята воля, както горѣ въ небето така и на земята.
Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ,
царь
и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ себе си на всички, че въ моята вѣчна любовь всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.
И тъй братя мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ
царството
на Истината, които се трудите за просвѣщението на свѣта, и подобрението участьта на всѣкъ страждующъ; приемете благословението Божие.
Отъ дѣтинството си търся моятъ Богъ, Господъ,
Царь
и Отецъ, но като, че надеждата ми постоянно се осуетява.
Врѣмето е близо за „
Царството
Божие“ пази завета ми, защото само ти си едно свѣтило което нѣма да изгасне.
Азъ съмъ твоя духъ който ти просвѣщавамъ и умодрявамъ, който тя уча въ знание и мѫдрость, който съзиждамъ своето
царство
, който тя утѣшава и подкрѣпя, който говори всѣкога съ тѣбъ.
Избраниятъ Божий
Царь
и священикъ Христосъ, Господъ на господарите.
Царството
на Отца моего наближава.
Блажени които го Любятъ, и сѫ Любяни, защото е тѣхно
царството
, мирътъ, радостьта и живота.
10.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Не издържал на лошите битови услобия, и след една година напуснал Киев за да отиде в
Цариград
.
Затова останал в
Цариград
и постъпил във френското католическо училище.
През 1859 година отново отишъл в
Цариград
.
пеш до
Цариград
, окован във вериги и осъден на вечна каторга.
Вий с Тодора /.../ трябва в петъците да споменавате Българския народ, Славянството, всички други народи и идването на
Царството
Божие.
Той е видимият представител на Невидимото велико всемирно Бяло Братство, на което глава е Христос, и което иде в тази епоха да въдвори
Царството
Божие на земята.
Това Братство работи между всички народи по различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога и, като схванат своя
царствен
произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията любов, на Божията мъдрост и Божията истина.
Тия принципи ще преобразят света като внесат: топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите, за да бъдат достойни граждани на това велико, необикновено
Царство
, което иде да се въдвори на земята, на която ще обитават високо интелигентни души - светещите същества на шестата раса.
Христос казва: “Не всеки, който ми казва “Господи, Господи” ще влезе в
Царството
Божие, но онези, които вършат волята на Отца моего.” И “Господ не гледа на лице, но на сърце.” Резултатите са, които определят качеството на извършената работа...
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Земята от нине ще се засели с праведни, които ще
царуват
с Господа.
12.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ето всички ние се радваме в теб и сме пратени от твоя Бог Господ да те облечем в сила и мощ и да ти предадем юздите на земните
царства
, да те изведем и прославим пред очите на света, да знаят всички, че Господ се е
възцарил
в умовете и сърцата на всички, които го любят.
Но времето на твоето уединение се е свършило и денят на твоята бъдеща слава иде, и сам Господ твой ще се
възцари
и ще бъде глава над всички.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Макар да сте бедни и отхвърлени от света , обаче Той не ви е отхвърлил, но ви е призвал в Своето
царство
, да се радвате с Него заедно на Небесната слава.
Ето Господ казва: „Не бойте се, още малко Ме почакайте и ще ви видя, и ще Ме видите да се
възцаря
в Своята слава в тоя свят".
А при това, братя, кога влезем напълно в
Цар
ството Божие, кога се напълно съблечем от този, плътския человек, и се облечем в славата и силата на Духовния, в Господа Исуса [Еф.
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Защото скоро ще дойде вече времето, когато ще трябва да идем да посрещнем Господа, който ще дойде от горе да възстанови Своето видимо
царство
.
15.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на
Царството
Божие, слушайте Словото:
Небето ви отрежда една свята длъжност в
Царството
на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в живота на този свят; и ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във Върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление.
Вождът на спасението, помазаникът Сионов,
Царят
Господен, братът на страдующите, ще пристигне във всичката своя сила и духовна пълнота и ще промени вида на този свят.
Вашето встъпване в тия нови безпределни граници на Новото
Царство
на вечните светове ще се ознамени с даване знака на Върховния Господар, Владетел и
Цар
над всичко.
Той ще ви посрещне заедно с всичките ангелски ликове, които ще дойдат да ви приемат радостно и весело, като съграждани на Вечното
Царство
, на което силата и славата е нескончаема.
Пътят, в който ида да ви поведа да възлезете в
Царството
Божие, да Му служите, е път вечен; път пълен с всяка благост на живота; по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край.
Направете всеки потребните самопожертвания да възтържествува истината, сега е случай благоприятен да се покажете род избран, семе
Царско
, народ, на който Господ на Силите е вожд.
Истината ще възтържествува и ще се
възцари
в пълната си хубост и красота, която ще озари лицето на тоя свят със сияние небесно.
И явих се на тогавашния ви
царствуваш
Господар и му известих Волята на Небето да приеме Пратениците Ми на Новия завет и той послуша гласа и се удостои пред Мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
И от този ден се извърши призванието ви от Бога на Силните, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в Неговото
Царство
, което встъпва вече в своята сила в тоя страдующ свят.
Разберете неизменяемата истина, че въздигането на славянския род е въздигане необходимо за всички, което Бог сам върши за своя избраник Вожда на Спасението, Който скоро ще се яви помежду ви в пълната своя Слава и Сила, да възстанови вечното
Царство
на Мира,
Царството
Божие на земята.
Той ви е жених, Който изпраща даровете Си, Който ви се радва като младоженец за любовта, която сте приели с верност от Него, Който е
Цар
над
царете
и Господар над господарите.
Това Ме принуди да сляза от горе помежду ви, да се застъпя изново да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вази безброй человечески жертви; той е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му, за ваша слава и славата на Неговото
Царство
.
Царството
, което ще да възстановя, не е
царство
на омраза, но на любов; подигнете очите си и вижте, че светът е узряла жетва.
16.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.11.1898 г.
Имайте мир в Господа Исуса,
Царя
на Мира.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
И след това Господ Исус от небето заедно с всичките светии ще пристигне да възстанови новия ред на
Царството
.
18.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Търпение казват, нема друго спасение, с много скърби и страдания ще требва да влезите в
царството
Божие.
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Приемете думите Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.Търсете Моето
царство
и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи стократно сега и в бъдеще.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 6.05.1899 г.
Бог се вече прославлява и ние не сме далече от вратата на Неговото
царство
.
като клон на основното дружество с централа в
Цариград
.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Да обиколим България от единия край до другия и да провъзгласим: „Така рече Господ, покайте се, защото
Царството
Му иде ".
Рано ви казвам, нека да ви завари Слънцето,
Царят
на деня, че славите Господа Бога Нашего.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Селото се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския
цар
Александър, княз Николай Николаевич - главнокомандващ руските войски по време на Руско-турската освободителна война.
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Там, в дълбочините на душата ни, Той постоянно ни говори и упътва в пътя Божи, като ни указва добрите и благи неща на
Царството
Господне.
Аз четох и разбрах, че най-после Истината и Любовта ще възтържествува[т] и Господ Наш ще се
възцари
.
24.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Аз желая и Вие да придобиете един ден тази пълна любов, в която мир и радост
царува
.
25.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
Истината ще възтържествува, правдата ще се
възцари
.
26.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Делото напредва, Духът работи, Истината се въдворява, Добродетелта възкръсва, Правдата иде, Любовта се
възцарява
.
27.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Когато пророк Илия се беше уплашил от Изабела израйилската
царица
и бягаше от нейното лице, Господ го попита: “Илия, какво правиш?
Защото негово е
царството
, силата и славата во веки.
28.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Аз ще ви кажа с думите на Исуса: „Не сте далеч от
Царството
Божие" [Марк. 12:34].
29.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
„Истина, Истина ти казвам, ако се не роди някой от вода и Дух, не може да влезе в
царството
Божие.
„И не веди нас в изкушение, но избави нас от лукаваго, защото е Твое
царството
, силата и славата во веки.
30.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Който разбира Словото Божие, няма защо да се бои: „Не бой се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде
царство
".
Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата любов, гдето
царуват
всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.
31.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Господ ни е избрал да бъдем съграждани на небесното Свое
царство
, ний ще се потрудим да разпространим Неговото
царство
.
32.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Ако го възлюбите с пълнотата на сърцето си и се предадете напълно в неговите ръце и сторите всичко което Неговат благ Дух иска, Той, Господ Исус ще Ви посрещни и приеми в домът на своето
Царство
, гдето ще Ви запознай с всички негови святи избранници.
В това свято общение ще сте в тая пълна и свята любов, която ще Ви подига да се радвате на този велик мир гдето всички добродетели
царуват
.
33.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Този наш Господ когото търсим има свое
царство
, “
Царството
Божие”, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си сърце, душа и ум и ближния си както себе си.
Църквата и всевъзможните учения ся нещо привременно, които кога се изпълни времето отредено от Бога, ще се заместят най-после с
Царството
Божие което е крайната цел на животът ни.
34.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
С много скърби трябва да влезем в
Царството
Божие.
35.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Всеки в себе си да възстанови
Царството
Божие.
36.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
С много скърби трябва да влезем в
Царството
Божие.
Той е видимият представител на невидимото Всемирно Бяло Братство, на което глава е Христос и което иде в тази епоха да въдвори
Царството
Божие на Земята.
Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя
царствен
произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.
Тия принципи ще преобразят света, като внесат топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите на хората, за да бъдат те достойни граждани на това велико, необикновено
Царство
, което иде да се въдвори на Земята, на която ще обитават високо интелигентни души - светещите същества на Шестата раса.
", ще влезе в
Цар
ството Божие, но онези, които вършат Волята на Отца Моего".
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
Трябва още да помним, че не всички звани ще влезем в
Царството
Божие, но всички само избрани, които от самото начало Бог е избрал в своето вечно предначертание.
Понеже, ако Бог ни е избрал да наследим Неговото
Царство
, за това има добра и справедлива причина, която ще проумеем само тогава, когато стигнем съвършенството.
38.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Не могат всички да наследят
Царството
Божие, защото у мнозина няма желание за Доброто – да сторят плод, достоен на покаяние.
Че това вътрешно предразположение Бог като съзира, определя само онези, в които има готовност и желание да пожертват всичко най-драгоценно, само да се сподобят с драгоценния бисер на
Царството
Божие.
39.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
“Търсете, казва Господ, първом
Царството
Божие и Неговата правда и всичко друго ще Ви се приложи.”
40.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на
Царството
Божие да ги проумяваш.
41.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Казано е на едно място в Писанието: „Ако се не родите изново, не можете да влезете в
Царството
Божие.
Той не може да влезе в
Царството
Божие, защото плът и кръв не могат да го наследят.
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето
царство
като син на Истината, когото определя да Му служиш.
И този Дух на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на
Царството
Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.
Защото само онзи, който е напълно роден от Бога и Негова Дух, може да възприеме тайните на
Царството
Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.
Ето ще замлъкнат всичките зли уста и ще се спре всеки злословен език на пъкала, и сам Господ Бог на Мира ще се
възцари
.
Отварял съм Словото си пред теб и съм те поучавал в истините на
Царството
Божие.
42.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Границите на Неговото
Царство
са обширни.
Там всички са синове, всички са свещеници, всички са
царе
и служители Богу – Род избран, семе
царско
.
По цялото негово
царство
се забелязва същото правило.
Не всякой, който ми казва „Господи, Господи“, ще влезе в
Царството
Божие, но който изпълня Волята на Отца Ми.
Не може такъв един человек никога да влезе в
Царството
Божие.
43.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Ето това е една велика и съкровена тайна на
Царството
Божие, която се съзнава и възприема.
И Господ се
възцарява
и животът придобива значение.
Какво е туй
възцаряване
на Господа?
То е подобно, както
възцаряването
на Слънцето над деня.
Нали такова
възцаряване
е приятно, нали сърцето, което очаква деня, като види пукването на зората и приближаването на Слънцето на деня, че радост изпълня цялата вътрешност на човека?
Такова подобно и сходно състояние придобива духовно всяка душа, когато Господ се
възцарява
.
44.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното
царство
, гдето всичките просби и молитви от тоя свят постъпват пред лицето Божие.
И както е казал Господ: „Горко на книжниците, които взеха ключовете на знанието на
Царството
Божие, че нито те сами влизат, нито тези, които искат да влязат, те пущат.“
Великите работи на
Царството
Божие не се мерят, както работите в тоя свят.
Ще има постоянни преговарения на земните
царства
, но в края Господ ще ги смути!
45.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Той е видимият представител на невидимото Всемирно Бяло Братство, на което глава е Христос и което иде в тази епоха да въдвори
Царството
Божие на Земята.
Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя
царствен
произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.
Тия принципи ще преобразят света, като внесат топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите на хората, за да бъдат те достойни граждани на това велико, необикновено
Царство
, което иде да се въдвори на Земята, на която ще обитават високо интелигентни души - светещите същества на Шестата раса.
", ще влезе в
Цар
ството Божие, но онези, които вършат Волята на Отца Моего".
46.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Нам е дадено да разбираме тайните на
Царството
Божие.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 1.09.1900 г.
Нека у вази да
царува
умът Христов.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
„Не бой се, мало стадо; защото Отец ви благоволи да ви даде
Царството
" (Лук. 12:32).
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Господ сега ги въвожда в тесния път в своето
Царство
.
Обещанието е дадено нам: „Не бой се, мало стадо; Отец ви е благоволил да ви даде
Царство
". [Лук.
Тайните неща на
Царството
Божие, които остават неоткрити, тях ще учим за в бъдеще.
50.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Така, както се въдворявате в Истината, ще ви се „даде вход във вечното
Царство
на Господа Нашего и Исуса Христа".
Нека прочее да се стремим към пълнотата на съвършенството, гдето
царува
умът и Духът на Господа.
Нека прочее усърдно да се молим за осъществяванието на Господните мисли: „Да се освети Неговото Име, да дойде Неговото
Царство
, да бъде Неговата Воля".
Ний сме вече в обятията на
Царството
Божие и отиваме с помощта на вечната благодат към дома на нашия Небесен Баща.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Ръководи ме във всичко, което мисля и върша за Твоето име, да е за успеха на
царството
Ти на Земята.
Защото е Твое
царството
и силата и славата завинаги. Амин."
52.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Молитвата на Духа - на
Царството
.
от Посланието к Галатяном и 21 беседа: „Моето
Царство
".
Молитва на Духа - на
Царството
.
Молитвата наДуха - на
Царството
.
Лозинка за през деня: „
Царството
Божие не е в слово, но в сила." (Първо
Лозинка за деня: „И проводи ги да проповядват
Царството
Божие и да изцеляват болни."
53.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Почвайте и свършвайте всичко в духа на молитвата, за да се ускори идването на
Царството
Божие помежду ни, да се всели в сърцата на всички.С поздрав в Господа
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
„Не бой се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде
Царство
." [Лук. 12:32]
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Нека да дойде
Царството
Божие и Неговата Правда.
16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия Дух“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното
царство
, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие“.
Господ сега ги въвежда в тесния път на Своето
Царство
.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
идва учителят Иван
Куцаров
, родом от с.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Отец наш е благоволил да ни даде
Царство
.
58.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Повикахме
каруцаря
, качихме се на каруцата.
Казвам на
каруцаря
на десетина метра назад да се върне – не го зная как е, не мисля, ни най-малко не разсъждавам, но му казвам: „Иди назад на десетина метра и там ще намериш гвоздея“.
59.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Повикахме
каруцаря
, качихме се на каруцата.
Казвам на
каруцаря
на десетина метра назад да се върне – не го зная как е, не мисля, ни най-малко не разсъждавам, но му казвам: „Иди назад на десетина метра и там ще намериш гвоздея“.
60.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
Повикахме
каруцаря
, качихме се на каруцата.
Казвам на
каруцаря
на десетина метра назад да се върне – не го зная как е, не мисля, ни най-малко не разсъждавам, но му казвам: „Иди назад на десетина метра и там ще намериш гвоздея“.
61.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на
цар
Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.
62.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на
цар
Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на
цар
Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.
64.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Тя изпраща призиви и обширни послания до
царицата
-майка, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
Тя изпраща призиви и обширни послания до
царицата
-майка, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
65.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Тя изпраща призиви и обширни послания до
царицата
-майка, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Тя изпраща призиви и обширни послания до
царицата
-майка, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Зная източника на злото, но Господ ще се
възцари
най-после.
68.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Ето как завършва: „Светът прилича на подвижната скиния на Израиля, която се носи из Вселената от силите на Йехова, придружени и от безбройните Небесни войнства на Йелохима, които се връщат от победите си към пределите на вечното
царство
на Мира -
царството
на Господа Бога Саваота".
69.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Това е Волята Господня за нас, които сме граждани на
Царството
Божие.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 22.04.1903 г.
Това е Волята Господня за нас, които сме граждани на
Царството
Божие.
71.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Вашата лепта, която драговолно принасяте в
Царството
Божие, ще принесе своите блага.
72.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата, и с правия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпущате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата ,ЕЮМ [АУМ]137 и думите: ,
Царството
Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
И като мине тия четири, да влезе в петата, гдето да се Новороди от Духа на Господа и да стане наследник на
Царството
Божие.
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Но това така и трябва да бъде, за да се осветлите още по-добре върху работите на
Царството
Божие.
Само че започва по-рано три години.И тъй, Господ иде да се
възцари
.
75.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
„Радвай се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде
Царство
."
76.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
„Радвай се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде
Царство
."
77.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
„Радвай се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде
Царство
."
78.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Нека търсят първом
Царството
Божие и всичко друго ще им се приложи.
79.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Да се изхвърлят всички нечисти мисли и всякой в себе си да възстанови
Царството
Божие, и всякой от вас да има повече запас от Любов.
„Ако не станете като деца - казва Христос, - не можете да влезете в
Царството
Божие." [Мат. 18:3].
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Пътят за
Царството
Божие минава през Голгота.
81.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Пътят за
Царството
Божие минава през Голгота.
Първом
Царството
Божие.
82.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
В този момент те са били в коридора на къщата, където имало закачени низи от
царевица
.
Пада една низа и
царевицата
се разпръсва по пода.
Той й казва: „Како не плачи, тази работа ще се разтури така, както се разпръсна
царевицата
".
83.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Мен е приятно, като виждам всичките добри подвизи, които се правят за употребването на
Царството
Божие.
84.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.12.1904 г.
И
Царството
Божие иде на земята, за да даде мир и веселие на человеците и да ги избави от всички злини.
85.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Да е гражданин на
Царството
Божие и член на Божията фамилия, не е ли това най-голямата наслада и блаженство за него?
86.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Учителя посещава семейство Иларионови в
Цариброд
Тъй като
Цариброд
(днешния Димитровград) не е много далече от София, то Учителя е отивал за известно време там и се е връщал в София.
За пребиваването в
Цариброд
може да се прочете в спомените на Елена Иларионова.
Константин е командирован в
Цариброд
.
Наскоро преместиха Костадина в
Цариброд
на служба.
На другата сутрин Учителя изведе Костадина на един висок
царибродски
баир.
Стигнали до
Цариброд
доста изморени.
Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по
Царибродските
височини, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение, животно.
След няколко дни Учителя и Костадин излезли из околноста на
Цариброд
.
Подкрепяше ни в мъчнотиите и страданията ни, казваше ни, че в
Цариброд
изкарваме нашето посвещение.
Не казва ли Отец, че вам е благоволил да даде
царство
.
87.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Не казва ли Отец, че вам е благоволил да даде
царство
.
88.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Иларионови в
Цариброд
Тъй като
Цариброд
(днешния Димитровград) не е много далече от София, то Учителя е отивал за известно време там и се е връщал в София.
За пребиваването в
Цариброд
може да се прочете в спомените на Елена Иларионова.
За евентуално второ посещение в
Цариброд
, се споменава и в писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 4 февруари 1905, София.
Константин е командирован в
Цариброд
.
Наскоро преместиха Костадина в
Цариброд
на служба.
На другата сутрин Учителя изведе Костадина на един висок
царибродски
баир.
Стигнали до
Цариброд
доста изморени.
Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по
Царибродските
височини, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение, животно.
След няколко дни Учителя и Костадин излезли из околноста на
Цариброд
.
Подкрепяше ни в мъчнотиите и страданията ни, казваше ни, че в
Цариброд
изкарваме нашето посвещение.
89.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 16.03.1905 г.
Царството
Божие не е за недостойните, но за подготвените, за ония, които Го търсят вътрешно.
90.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 1.08.1905 г.
Имайте доблестта на една небесна жителка, гражданка на
Царството
Божие.
91.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.11.1905 г.
Божието
Царство
иде.
Подир страданията и неволите е
царствующата
Правда и Истина.
92.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 31.12.1905 г.
Адресирано до
Цариброд
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 1.01.1906 г.
Иларионови и през февруари ги посещава в
Цариброд
.
Дънов държи и сказка по френология, след което посещава семейство Керемедчиеви, които са родом от
Цариброд
.
От
Цариброд
е и поетесата Олга Славчева (1894-1967), която написва текста на Паневритмията.
94.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.09.1906 г.
Царува
Господ, весели се земята, радва се всяка душа.
95.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
Как мислите вий да влезете в
царството
Божие, по гладък път или тесен?
96.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 6.03.1907 г.
Вие се приготовлявате да станете граждани на
Царството
Божие, гдето правдата и Любовта са основни закони.
В това
Царство
се изисква чистота и святост.
97.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.03.1907 г.
Писано е, ако вашата правда не надмине правдата на книжниците и фарисеите, няма да влезете в
царството
Божие.
98.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Бургас през Анхиало /Поморие/, Месемврия /Несебър/, Варна, Русе, покрай Дунав –Свищов, Лом, Видин, на юг към
Цариброд
, София, Трън, южната граница и Странджа планина.
„
Цар
Симеон” №25, впоследствие №35 и на ул.
Молиме Ви благословете и ръководете ни наставнически, за да принесеме преизобилен плод на Божествената нива за въдворявание
Царството
Божие на Земята.
99.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
„Вам е дадено да разбирате законите на
Царството
."Не можете да помагате на хората, ако не сте силни.
В
царския
път по края ходете, за да не ви смажат колата.Значението на думата „път": „п" - покорност, „ъ" - привързаност за земята, „т" - разпятие.1) Никога не трябва да мислим, че не ни обича Бог.2) Да не мислим, че Господ не се грижи за нас.3) Да не казваме, че „аз не познавам Господа".Тези са трите врата, през които трябва да минем, за да отидем нагоре.
100.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
И така, да живее човек с Истината, значи да бъде заобиколен със Светлината на Божествения Дух, който работи.Истината е едно велико течение, което слиза от
Царството
на Виделината на Божествените светове и в по-низшите светове образува краските.
101.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Искайте благоволението Божие за отстранение на всички препятствия, които спъватНеговото
Царство
.
Ще се молите всякой един да напредвате в избраната ви стъпка.Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пъкщесвършватесдумите: „Защото,Господи,видването на Твоето
Царство
е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
102.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за
Царството
Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към стола на Добродетелта.
Голов избра Захария 14:7, Пеню Киров - Битие 18:13, Анастасия д-р Железкова - Четвърта книга на
Царете
23:18, Мария Казакова - Иоил 2:7, Елена Иларионова - Изход 9:3, Илия Стойчев - Битие 21:3, Мих.
Георгиев - Четвърта книга на
Царете
8:3, А.
Бойнов - Четвърта книга на
Царете
17:17, Константин Иларионов - Второ Коринтяном 13: 9, Петко - Лука 6:7, Гина Гумнерова - Деяния 4:7, и Тодор Стоянов - Йоанна 21:23.
103.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Сега само си внушавайте и казвайте: „Ще бъдем добре, ще бъдем изпълнители на
Царството
Божие", и така във внушение след внушение и ще сполучите.
104.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Вий с Тодора при другото трябва в петъците да споменавате българския народ, славянството, всички други народи и идването на
Царството
Божие.
105.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново
, 25.01.1908 г.
Царството
Му ще завлада земята.
106.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Иерихонските стени ще паднат: „Не бой се, мило стадо, Отец ще ви даде
царство
." Тази година трябва добре да живеете, да работите, а догодина Веригата ще се увеличи.
107.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Словото може да го продиктувате на всички ония, които искат да си го имат, нека си го препишат.Вярвам да сте бодри всички, па няма причина защо и да не сте,
царство
ви се дава.
Сега това
Царство
изисква добри граждани и служители.
108.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.10.1908 г.
От горе засега имат пред вид МИРА И НАПРЕДЪКА НА
ЦАРСТВОТО
БОЖИЕ.
109.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
И вашият девиз ще бъде: първом
Царството
Божие и Правдата Негова и после всичко друго.
110.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 19.01.1909 г.
Ще се молите Бог да благослови Своето Дело, което е започнал, да благослови с присъствието на Своя Благ Дух членовете на тая Велика фамилия, да им даде сила и мощ да работят с всичкото си сърце и душа за идването на
Царството
Божие на земята.
111.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
В тая стъпка, която ще вземем тази година, е необходимо да имаме това състояние на духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в
Царството
Божие.“ Човек може да влезе в Рая, но да не е негов член, също [така], както може един човек да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Пред Бога е приета помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като за да бъде помощта помощ, трябва душата ни и сърцето ни да влязат в нея.В тая стъпка, която ще вземем тая година, необходимо е да имаме това съзнание на Духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в
Царството
Божие." Човек може да влезе в рая, но да не е негов член, също както един човек може да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Трябва непреривна вяра, надежда, търпение и любов, да се осъществи
Царството
Божие на Земята.” По-късно, за духовната Нова година – 9 (22).03.1915 г., Величка пише писмо и изпраща колет на Учителя.
Защо Учителят бе интерниран Въпреки предупреждението на Учителя към Фердинанд, България да остане неутрална,
царят
отговаря, че не слуша ясновидци и на 1.10.1915 г.
112.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Не бой се, малко стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде
Царство
.По-нататък г-н Дънов каза:
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде
Царството
Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина, върху нея имаше написано: „Да дойде
Царството
Божие на Земята, както на Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.
Молитва на
Царството
.52 Сърцата на хората – в протокола на Д. Голов:
113.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Човек е един
цар
, на когото в случай на грях поданиците му го детронират.
В присъствието Божие човек не може да прави грях.Животинското
царство
представя разложен човек, а човекът е композиция от животинското
царство
.
Човек, за да постигне това си състояние, е минал, съгласно закона на еволюцията, през всичките животински
царства
.Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира около нас, която е опорната точка, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
Човек е един
цар
, когото в случай на грях поданиците му го детронират.
Животинското
царство
представлява разложен човек, а човекът е композиция от животинското
царство
.
животинското
царство
.Раздадоха ни се бюлетини с въпроси, на които ние, според разбиранията си, отговорихме.
114.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Христос никъде не казва, че трябва да сме бедни, а това, що казва за камилата с иглените уши, с това не иска да каже, че богат не може да влезе в
Царството
Божие, но иска да каже, че богатият човек трябва да остави камилата с богатството си отвън и тогава да влезе в
Царството
Божие.По отношение на нашите работи в света, когато искаме да прокараме една мисъл, на тази мисъл трябва да й дадем определена форма.
Турете всеки в ума си, че през тази година ще работите да приведете трима души в
Царството
Божие.
Това ти казвам аз, свидетелството на този Дух, Който свидетелствува заедно с твоя дух, е вярно.„Всичко, каквото попросите в Мое име, Аз ще ви го направя." Може ли Земята или Слънцето да пропадне, когато законът
царува
?
Може ли една душа да пропадне или да изчезне, докато Господ
царува
?
А това, дето е казано за камилата в иглените уши, с това Той не иска да каже, че богат не може да влезе в
Царството
Божие.
С това иска да каже, че богатият човек трябва да остави камилата с богатството си отвън и тогава да влезе в
Царството
Божие.
Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по трима души да приведете в
Царството
Божие.
Може ли Земята или Слънцето да пропаднат, когато законът
царува
?
Може ли една душа да пропадне или да изчезне, докато Господ
царува
?
115.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
„Все, що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, мало стадо, Отец е благоволил да ви даде
царство
."
Те ще се явят чрез въплощаване до края на този век, за да подготвят духовно този народ и ще повдигнат славянството.
Цар
Борис е бил ръководен от един дух, който е обединявал славянството.Казакова ще дойде след 4 години чрез въплъщаване на физическото поле, а докторът (Миркович) - след 2 години.Този век е определен като век за чистене.
Опасността е, че с подигането на България управляващите ще могат да се заблудят и да го ударят на ядене и пиене, да забравят, че са били 500 години под робство и затова ние работим именно, за да не се повтаря робството.
Цар
Освободител (Александър //) е бил оръдие на духа, който обединява славянството, той е именно, който му е заповядал и той не можеше да не послуша да не освободи България.
Молбата бе за българското духовенство и православната църква, за българския народ, за неговото духовно развитие, за учителите и учащата се младеж, за цялото славянство, за всичките други народи, които съдействуват за идването на
Царството
Божие.
Не бой се, мало стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде
Царство
.След тия думи г-н Дънов полагаше знака на Веригата.След като написа г-н Дънов този девиз и го разгледахме, той ни каза:
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на
Царството
Божие на Земята.
Най-напредналите духове в българския народ97 са Кирил, Методий и
цар
Борис.
Царят
-освободител98 е бил оръжие на Духа, който обединява славянството.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на
Царството
Божие на Земята.
Гумнеров: между славяните.98
Царят
-освободител – става дума за руския император Александър II (1818–1881).
116.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Не бой се, мало стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде
Царство
.След тия думи г-н Дънов полагаше знака на Веригата.След като написа г-н Дънов този девиз и го разгледахме, той ни каза:
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на
Царството
Божие на Земята.
Най-напредналите духове в българския народ97 са Кирил, Методий и
цар
Борис.
Царят
-освободител98 е бил оръжие на Духа, който обединява славянството.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на
Царството
Божие на Земята.
Гумнеров: между славяните.98
Царят
-освободител – става дума за руския император Александър II (1818–1881).
В Него ще намериш връзките на вечния живот, извора на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде
Царство
.
117.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)
, 19.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния живот, извора на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде
Царство
.
118.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Дванадесетия – за идването на
Царството
Божие на
Тогава ще вземете десет глави от Втора книга на
Царете
, от 1-ва глава до 10-а.
119.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Желайте преуспяванието на
Царството
Божие.
120.
Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември
, 17.09.1909 г.
- Да, на такива е
Царството
Божие.
121.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Който иска да влезе в
Царството
Божие без страдание, той желае невъзможното и немислимото.
122.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Щом съзнавате, че настоящето е следствие на миналото и във вас има добро желание да изправите следствието и да възстановите първоначалната хармония, вие сте в пътя, който води към Вечната виделина, гдето
царуват
радостта и веселието и обичта е закон на разумните същества.
123.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 26.06.1910 г.
Духът да оживее, животът да добие неизменната своя основа и Бог да се
възцари
.
Дерзайте, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде
Царство
.
124.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
животните (животинското
царство
); днес, 15 август, неделя, господарува розовата краска — цифрите 1 и 5, значи, днес сме ние.
125.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
То е мъдростта, която е привела животинското
царство
в разумно
царство
.
126.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
Укрепи ни, въздигни ни, да започнем служенето за идването на Твоето
Царство
с всяко веселие за изявената любов към нас!
127.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Не изпускайте от предвид думите Христови: „Търсете първом
Царството
Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде.“
128.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Вие всички сте виновни за падането на Българското
царство
и понеже сега трябва да изправите грешките си, то сега се подлагате на изпит при благоприятни условия, за да може да помогнете на България.
Цар
Борис Български е сега на физическото поле, в България.
Ще вземете цялото Евангелие от Матея, цялото Евангелие от Йоана, цялото 1-во послание към Коринтяном, цялото Битие, цялата Първа книга на
Царете
.
Дванадесетия петък — за обединението на славяните и за идването на
Царството
Божие между тях.Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“ В 9 часа вечерта, с изключение на г-н Гръблашев и г-н Ив.
129.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 1.09.1910 г.
5. I Книга на
царете
12 гл.
21. II Книга на
царете
24 гл.
130.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.10.1910 г.
За
Царството
Божие са нужни бисери, а не пясък.
Царството
Божие, въпреки всички мъчнотии, ще се установи най-после на земята.
131.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1910 г.
Искам да сте всички здрави, за да работите за идването на
Царството
Божие на земята.
132.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 23.12.1910 г.
И вий се радвайте, че сте пред вратата на Новата Ера, на
Царството
Божие на земята и старайте се да се удостоите да влезете в Обетованата земя.
Небето иде, войнствата Божии слизат, земята е обсадена, настоящият ред на нещата се завършва, старият свят ликвидира своите сметки, а Господ се
възцарява
.
133.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.05.1911 г.
Препоръчвам на всички ви вяра, без която не може да се угоди Богу; любов, без която не може да се служи Господу; търпение, без което не може да се победи светът; смирение, без което не може да се възроди животът; кротост, без която не може да се наследи земята; мир, без който не може да се придобие
Царството
Божие; чистосърдечие, без което не може да се види Господ.
134.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Молете се да възтържествува Божията добродетел; да възтържествува Божията правда; да възтържествува Божията Любов и да се прояви; да възтържествува Божията мъдрост и да се прослави Господ в Своите дела; да възтържествува Божията истина и чрез нея Господ да озари света; да възтържествува Божият живот и чрез него да ви се дадат всичките блага; да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, на Бога Моего и Бога вашего — да се
възцари
Той и да бъде все и вся.
135.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
(I
Цар
.17;40).
Трите инициала в картината са: В — ръководител, У — спасител, Ж —
царствуващ
.
136.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Третия — за идването на Христовото
Царство
на земята.
Жизненото тяло е съставено от органическа материя и е сходно с растителното
царство
.
Хората, които никога не се решават да страдат, никога няма да влязат в
Царството
Божие.
137.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Вие казвате, че само ако сте
царе
и разполагате с войска и прочее, ще може да направите много нещо, но като имаме около си
царе
, защо не виждаме да го правят?
Даже ако сте министри, ще измените направлението си и ще гледате да бръкнете в някой джоб, а като
царе
, ще наложите данък.
138.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
13, за каквото четем в Книгата „Съдии“ гл.11 ст.30 и 31 и във „Втората книга на
Царете
“ гл.15, ст.8 и пр.
Изобщо, тази година искам да бъдете свободни и то дотам свободни, като както когато ви се дава
царство
, и да знаете, че Господ е с вас.
139.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
„Търсете първом
Царството
Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
Царството
Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
По отношение на своята душа, спрямо
Царството
Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството
Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Вселяването на
Царството
Божие в човешкото сърце може да се каже, че прилича на житницата.
Голов: „Молим интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за
Царя
“
С втората буква „У“ е известен като спасител; а с третия инициал е известен като
Царствующия
Господ, Който казва, че Му се даде всяка власт на небето и на земята.
„Търсете първом
Царството
Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
Царството
Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
По отношение на своята душа, спрямо
Царството
Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството
Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Вселяването на
Царството
Божие в човешкото сърце може да се каже, че прилича на житницата.
Голов: „Молим интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за
Царя
“
С втората буква „У“ е известен като спасител; а с третия инициал е известен като
Царствующия
Господ, Който казва, че Му се даде всяка власт на небето и на земята.
140.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
„Търсете първом
Царството
Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
Царството
Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
По отношение на своята душа, спрямо
Царството
Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството
Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Вселяването на
Царството
Божие в човешкото сърце може да се каже, че прилича на житницата.
Голов: „Молим интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за
Царя
“
С втората буква „У“ е известен като спасител; а с третия инициал е известен като
Царствующия
Господ, Който казва, че Му се даде всяка власт на небето и на земята.
„Търсете първом
Царството
Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия думи на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
Царството
Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката душа.
По отношение на своята душа, спрямо
Царството
Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството
Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Вселяването на
Царството
Божие в човешкото сърце може да се каже, че прилича на житницата.
Голов: „Молим интенданството да се погрижи за снаряжение, облекло и храна за войниците, които ще воюват за
Царя
“
С втората буква „У“ е известен като спасител; а с третия инициал е известен като
Царствующия
Господ, Който казва, че Му се даде всяка власт на небето и на земята.
141.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.10.1911 г.
Бъдете готов винаги да се подвизавате за идванието на Неговото
Царство
на земята.
142.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Царството
Божие не е за невежите.
Казано е, че
Царството
Небесно е на смирените духом.
143.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Да възтържествува Духът на Отца Моего и Отца вашего, да се
възцари
Той, да бъде Все и Вся.
144.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1912 г.
, 1912 г.
Да бъдете всякога бодри и весели духом и благодарни на всичко, тъй както се нарежда от невидимия свят на Светлите Духове, гдето Господ
Царува
.
145.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка), Пловдив
, 11.02.1912 г.
Молете се за преуспеванието на
Царството
Божие.
146.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Да се прослави Неговото Име, да слезе Негова Дух в сърдцата ви, да въдвори Своето
Царство
помежду ви, да очисти сърдцата ви, да просвети умовете ви и да възкреси душите ви, за да сте избрани служители на Христа.
147.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 15.05.1912 г.
Използвайте всичко за Неговото
Царство
.
148.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Тук, например, четем: „Очите ти ще видят
Царя
на красотата.“ Защо ние страдаме в тоя свят?
В
Цариград
един християнин отишъл да се моли за парични средства и му се внушило да се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.
Защо е този стремеж у хората, че във всичките демократически управления при все, че
цар
не искат, а пък гледаме, че
цар
си турят?
Защото често правим погрешки и спъваме
Царството
Божие без да знаем, като възприемаме възгледи, които ни само вредят.
Аз искам да изпъкне във вас Христос и Той да се
възцари
във вас.
149.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Малките работи който наруши, най-малък ще бъде в
Царството
Божие, затова у нас трябва да се усили желанието да се стремим да изпълняваме най-малките заповеди.
Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото пътят за
Царството
Божие в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.
150.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Следователно, ако вие тия два принципа ги внасяте в небето, внасяте ни повече, ни по-малко една анархия, защото там само добродетел и правда
царуват
.
151.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Столът отдясно представлява
Царството
Божие.
Но сега ще турим за девиз: „Да търсим първом
Царството
Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде“.
152.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Съвременният европейски свят е на кръстопът: или ще възприеме
Царството
Божие доброволно, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.
На съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде
царува
разврат и един човек, който не разбира правдата и пътя Божий, би казал: „По добре да си отида от този свят!
Гдето любовта
царува
, там дяволът не идва, а любовта липсва ли, дяволът я замества.
153.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Нека изпращаме добри мисли на всичките братя и сестри и да се
възцари
между вас законът Господен.
154.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.09.1912 г.
От горе действуват за възстановяване
Царството
Божие.
155.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.10.1912 г.
Да дойде
Царството
Божие в Сила.
156.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Учителя съветва българския
цар
Фердинанд
На 11 ноември (стар стил) 1912 година чрез Мария Стоянова (придворна дама на
царица
Мария Луиза) Учителя съветва българския
цар
Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
Спомен на Борис Николов - Учителят за
цар
Фердинанд и Балканската война
Учителят за
цар
Фердинанд и Балканската война
Тогава в главата на Фердинанд се загнездва една безумна идея - че трябва да влезе като
цар
в
Цариград
, тоест Истанбул, който бе столица на Турската империя.
А Учителят, чрез Мария Стоянова, каза да се предаде на Фердинанд следното: "Аз не виждам тази каляска да влезне в
Цариград
." Предадоха думите на
царя
, а той отговори:"Аз от ясновидци не вземам съвети!
Така че Учителят никога не се е срещал с
цар
Фердинанд, нито му е бил съветник. Никога!
Учителят за
цар
Фердинанд и Балканската война
157.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.12.1912 г.
Христос ще се
възцари
и сега е времето, в което се полага основа на Неговото
Царство
на земята.
158.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 24.12.1912 г.
Сегашното е начало на основата, която се полага във физическия свят за
Царството
Божия.
159.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)
, 30.12.1912 г.
* Господ е
Цар
.** Неговото
Царство
със сила се взима. (бел.
160.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 30.12.1912 г.
— Небесното
Царство
със сила се взема.
161.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, 1913 г.
, 1913 г.
[1] Господ на Силите е
Царят
[2] Небесното
Царство
със Сила се взима
162.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Аз ще постъпя съобразно с добродетелта и Правдата на
Царството
Божие.
Важно е да се въдвори
Царството
Божие на земята между народите, потребно е да се изпълни Волята Божия от просветените и Неговите чада и да се слави Неговото Име от всички, които приемат Любовта за закон.
163.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 14.01.1913 г.
Да расте и се развива вашата вяра и да се повдига вашето сърдце, вашия ум и душа към Господа, Който
царува
във всичко, извора на всички блага.
164.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Дайте място на добрите желания, на добрите мисли, да се
възцарят
във вашата душа и чрез тях да се въдвори във вас Господ.
Там, гдето Господ
царува
, душата е в безопасност.
165.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 20.03.1913 г.
Ако Турция не склони, ще го приеме в
Цариград
.
166.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
В сегашните времена се иска бодрост, сила, смелост, любов, правда за служение на правото дело на Господа, който иде да възстанови своето
царство
на земята ида научи хората как трябва да живеят.
167.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Царството
Божие, което е идеал за земното человечеството, ще се въдвори в своята красота.
168.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Какви не народи, какви не
Царства
, какви не войни, какви не цивилизации със свои разветления.
Появяват се мислите на светлото бъдеще на Божието
Царство
, което иде да тури в чсловешкия Дух ред и порядък на нещата.
И прави са думите: „
Царството
Божие е вътре".
Това е
Царство
на сила,
Царство
на ред,
Царство
на хармония и Любов към всичко, което е добро, възвишено и благородно.
169.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Царство
, сега стават неговите разграничения.
170.
Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София
, 27.07.1913 г.
Нека да
царува
във вас Господ и Негова Дух да ви ръководи всички ви.
171.
Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас
, 1.08.1913 г.
Колкото за продължение дните на
цар
Езекия (IV
Цар
.
20;11), на първо място се изтъква праведният живот на тоя юдейски
цар
, а Бог в милостта си един ден обръща на 1000 год.
172.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Дайте място на Бащата - вяра, и на майката - кротост, и на чедото - въздържанието251, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята и с любящите вас ваши напреднали братя и сестри в
царството
на Мира.
Когато някой каже, че има вяра, казвам: „Уважавам те – ти имаш благороден баща, който е от високо произхождение, от
царска
фамилия!
Казахме, че кротостта е майка – тя е от
царска
фамилия.
173.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Второ - за идванието на
Царството
Божие на земята, между человеците и в сърцата на верующите, и в душите на избраните, и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка Любов, всяка Мъдрост и всяка Истина и да се
възцари
Господ Бог наш.
Да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде
Царство
".
174.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
България минава през най-благословения път на Божието
Царство
.
И нашият Велик Баща иска ний да сме достойни синове, достойни служители на Неговото
Царство
.
175.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
Учителя изрично подчертава, за какво да се молят през годината: първо, за прославяне името Божие на земята; второ, за идването на
Царството
Божие и трето, за изпълнение Волята Божия на земята.
Царството
Божне насила се взема и който прави усилие, ще влеэе вътре."
176.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Понеже поканените на
царската
сватба не се отзоваха на поканата, то
царят
каза на слугите си да поканят где кого намерят по улиците (поканените сме ние) и понеже дошлите не са облечени със сватбарски дрехи, то Господарят на сватбата ще им приготви сватбарските дрехи.
Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е
царица
на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.
177.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
Учителя изрично подчертава, за какво да се молят през годината: първо, за прославяне името Божие на земята; второ, за идването на
Царството
Божие и трето, за изпълнение Волята Божия на земята.
Царството
Божне насила се взема и който прави усилие, ще влеэе вътре."
178.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Бесѣди, държани от Дѫновъ, София,
Царска
Придворна Печатница, 1915, (фототипно издание)Книгата за теглене - PDFСъдържание на томчето
“ И отива при познати да се пооблече и да се представи, както се представят на
царете
– намира дрехи, облича се и отива у живописеца.
Да имаме вяра, но не оная вяра и онзи страх, които имаха евреите: „Ние нямаме друг
цар
, освен кесаря“; та когато този кесар след няколко години разруши Йерусалим и събори храма им, те се отказаха от него.
И сега може да каже човек: „Кесарят е моят
цар
“, но последствията ще бъдат същите.
А когато умовете и сърцата на хората се съединят, тогава ще настъпи
Царството
Божие на Земята.
179.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Всички вие думате: „Господи, благослови ни" Е, хубаво, пусни нещо в земята и Аз ще те благословя" - казва Господ.Искате още да видите Христа, но мнозина от вас сте Го виждали много пъти, само че винаги почти сте казвали: „Може да не е Той, може да е друг." Има примери между вас даже, когато сте срещали Христа, но не сте Го познавали, защото сте се съмнявали.Та, сега в света се изпълнява стихът: „Отец е благоволил да ви даде
Царство
." Хората нека си казват: „Вие ли ще оправите света?
Деветтях тази година ще работи.И ще знаете, че молитвата и моленията наши ще са главно в три направления: първо, за прославяне името Божие на Земята; второ - за идването на
Царството
Божие на Земята.
180.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на
Царството
Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се
възцари
Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде
царство
." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.
181.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
На всяка станция ще ни посрещат, защото този път е дълъг, има разни духове,
царства
, страни, държави.Така, най-напред ще се изпречат четири
царства
: първо е
царството
на гномите - духове, които образуват твърдата материя и разполагат с наряди и лаборатории.
Златото и всички скъпоценности са тяхно изделие, те ги правят.Като преминем тяхното
царство
, ще дойдем до границата на
царството
на ундините - духове на водата, които са добре разположени към нас.После ще се срещнем с
царството
на силфите - въздушното
царство
.
защото праната, която поглъщате ежесекундно и подкрепя и освежава вашата жизненост, се намира в тяхното
царство
.След това
царство
ще преминем през
царството
на саламандрите - духове на огъня.
И във вашето слизане отгоре вие сте виждали тези
царства
, но сте забравили и всичко от вас е изчезнало.Сега ви е ясно, но като премине човек от този свят, не отива направо на Небето, нали?
- Ако ви прекарам през тия
царства
, вие няма да ме питате по този начин, а ще кажете като онзи човек, когото Христос изцели: „Едно знам: че бях сляп, пък сега виждам." (Йоана 9:25.)Сега, четирите
царства
, те са четирите елемента, от които човек е създаден, и неговото грехопадане се състои именно там.
Тия 4
царства
определят нашето отношение на Земята, отношенията на нашето тяло.
Там се култивират желанията.И така, когато се казва, че сме сънаследници на Христа, показва, че ще завладеем тези 4
царства
, които сега не ни се подчиняват, тъй като виждате, че саламандрите ни изгарят, ундините ни давят - следователно тези елементи сега ни са господари, те владеят нас, вместо ние да владеем тях.
Така мъжът и жената търсят силата и живота; силата и животът търсят сърцето и ума; сърцето и умът търсят душата и духа, а духът търси Бога.Това правило е най-порядъчният терк109 и ако търсите терк, с който да си обясните тия неща, няма по-добър.Христос иде и ако влизате да Го посрещнете, непременно ще минете през тия 4
царства
.
Най-напред ще Го посрещнете през
царството
на водните духове, защото те са, които ще Му дадат каляска и всяко
царство
ще Му даде по нещо от своите елементи, докато каруцата стане огнена.
И тъй, през първото
царство
,
царството
на гномите, вие сами ще минете, а ще Го посрещнете в облаците, в
царството
на ундините и силфите.Започнете да размишлявате така, дали е устроено за вас небето и земята, и искайте, щото Господ да направи твърд във вас-всичкият този процес, описан в първата глава на Битието, искайте да стане във вас.
Дето е Господ, няма разединение, а гдето липсва Христос, има разни прения, несъгласия и всевъзможни вярвания и невярвания.Секта правят само тия хора, които са лишени от Божествения Дух, когато напротив, хората на Божествения Дух въдворяват прославянето на Бога на Земята, идването на
Царството
Божие на Земята и изпълнението на Неговата воля.Често ме питате: „Какво да кажем на ония", които ви питат какви сте.
Ние не се молим за всички, но всички, които противодействуват за идването на
Царството
Божие на Земята, те са наши неприятели.Два пътя има: или с Христа, или без Христа.
Основата, дъното на нашата душа трябва да бъде тихо и спокойно.В дълбините на душата трябва да
царува
мир и спокойствие.
182.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Затова трябва да се стараем да добием единство, за която цел тази година ви се дават 3 посоки на мисъл и действие: първо, прославление името Божие на Земята; второ, идването на
царството
Божие на Земята, и трето, изпълнение волята Му.
183.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Вие виждате, че вие може да се обърнете към Господа, но дяволът нека понесе последствията на онова, което е правил.Желанието ми е да се отворят вашите очи, очите на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съграждат
Царството
Божие, та да дойде сам Христос да ръководи Своята работа, когато ще настане времето за „едно стадо и един пастир".
Посред улицата на града се разхожда лице с
царска
одежда, с корона на главата и с мантия върху снагата си.
Онези, които отдалеч го видели в гърба, вече си казали: „На, ето
цар
, свършена работа." А то какво излязло?
Оказало се, че този
цар
е човек, окичен цял с обявления от една компания, която така изкусно съчетала обявленията, щото изглеждало същинска
царска
мантия.
Та, в живота, когато ние носим една мантия, трябва да знаем дали действително сме
царе
или просто носим обявленията на някоя компания и тогава всеки ще каже: „Ето ти един човек, прост като фасул."Сега, всеки може да бъде едно обявление на дявола, в което се рекламира неговата фабрика.
И отпосле, детето като започне да казва „татко" и „мамо", това е най-високото положение, защото бащата е вече
цар
, а майката -
царица
.
184.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Учениците мислеха тогава, че Христос ще стане
цар
на Земята, но Той им обясни, че хората са неверници, също както днешните свещеници с широките ръкави, които приличат на халдейски маги, които не знаят защо носят разширени ръкави, а пък в тях има дълбок смисъл.
185.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Аз мога на вас да говоря като на едни, които са гощавани на
царска
трапеза с изрядни ястия, обаче това няма да ви ползува.
Повече ще ви ползува, ако се нагостите с малко супица и хлебец, това повече ще ви ползува, отколкото ако ви разправям за ястията на
царската
трапеза, която сме видели.После, ако искате да разбирате истината, много от вас обърнете се към Господа и Го попитайте.
Вие виждате, че вие може да се обърнете към Господа, но дяволът нека понесе последствията на онова, което е правил.Желанието ми е да се отворят вашите очи, очите на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съграждат
Царството
Божие, та да дойде сам Христос да ръководи Своята работа, когато ще настане времето за „едно стадо и един пастир".
Посред улицата на града се разхожда лице с
царска
одежда, с корона на главата и с мантия върху снагата си.
Онези, които отдалеч го видели в гърба, вече си казали: „На, ето
цар
, свършена работа." А то какво излязло?
Оказало се, че този
цар
е човек, окичен цял с обявления от една компания, която така изкусно съчетала обявленията, щото изглеждало същинска
царска
мантия.
Та, в живота, когато ние носим една мантия, трябва да знаем дали действително сме
царе
или просто носим обявленията на някоя компания и тогава всеки ще каже: „Ето ти един човек, прост като фасул."Сега, всеки може да бъде едно обявление на дявола, в което се рекламира неговата фабрика.
И отпосле, детето като започне да казва „татко" и „мамо", това е най-високото положение, защото бащата е вече
цар
, а майката -
царица
.
186.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятствува за идване на
Царството
Божие.
187.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 18.10.1914 г.
Трябва непреривна вяра, надежда, търпение и любов, да се осъществи
Царството
Божие на Земята.
188.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (картичка)
, 19.02.1915 г.
*
Царството
Божие идва
189.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 22.03.1915 г.
-
Царството
Божие идва.
190.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 22.03.1915 г.
- cъкращението най-вероятно се чете:
Царството
Божие иде (бел. ред.)
191.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (картичка), София
, 22.03.1915 г.
"
Цар
Симеон" 37, гр. Бургас)
192.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
В
Цар
.
И няма оръжие, което да успее против
Царството
Божие.
И сега тръби седмата тръба, в която
царствата
световни ще станат
царства
на Христа.
193.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Почитта и славата на младоженика, това е неговата невеста; почитта и славата на учителя са неговите ученици; на господаря - неговите слуги; на
царя
- неговите поданици.
194.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Твоята жена е благородна, от
царско
положение, нейната душа е пълна с любов, готова да се жертвува за тебе.
Нека мъжете и жените раждат сега деца, защото досега все слуги и слугини са раждали и децата им мязат на тях.Когато дойде онзи
царски
син и
царска
дъщеря, тогава децата им ще бъдат благородни.
Н.: - Върху тази поетична фигура за
царската
дъщеря и
царския
син, който като дойде, ще направи света по-другояче - хвърлете повече светлина върху този
царски
син и тази
царска
дъщеря.Учителят:-Той е много важен въпрос, който изисква цяла беседа.
Мъжете не въздишат ли за тази
царска
дъщеря?
Мисля, че е по-полезно това да се направи предварително, отколкото сетне, когато се съберат и се видят добре един другУчителят: - Вие имате едно схващане за този
царски
син и за тази
царска
дъщеря, бих желал да зная вашето мнение.В.: - Види се, дълго време са
царували
слуги на
царските
тронове и слугини, и така ще върви доста дълго време, докато видим истинския наследник.
Щом е разпнат
царският
син, и Господ идва и ще даде лозето на други.
Когато дойде
царският
син, ще го посрещнете.И. Г.: - Направи забележка, че най-напред между младите последва хипнотизация, какво да се направи, за да се разгледа въпросът философски.Учителят: - Практически ще кажа, че жена, която има сплеснат нос, не трябва да се жени, защото ще има непременно бой и плач.
195.
1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...
, 8.08.1915 г.
Трябваше да се спомене мимоходом, че сред старите братя
цареше
голям патриотизъм, мнозина копнееха за присъединяването на Сан Стефанска България.
196.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.09.1915 г.
Страхливите, е казано, няма да наследят
Царството
Божие.
197.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.11.1915 г.
Новият
Цар
на земята за бъдеще ще тури в действие Великите закони.
198.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Играх със столовете и си мислех: Нима
цар
Давид не игра пред скрижалите и своя народ?
И когато неговата жена, Михала -
царска
дъщеря го упрекна, че се излага пред народа си, той отговори: „Да не играя ли пред Господа?
199.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.09.1916 г.
Господ се
възцарява
сега в света.
200.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 27.09.1916 г.
Правдата, това е основата на Божието
Царство
.
Понеже законът
царува
навсякъде, то той ще тури разрешение на въпроса.
201.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 11.10.1916 г.
Царството
Божие се въдворява.
202.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.11.1916 г.
Сега Христос се връща на Земята след като е взел Своето
Царство
.
Сега вече не сте далеч, сега сте при врата на
Царството
Божие и вън и вътре.
203.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 29.11.1916 г.
Сега е време да се вика: осана, Благословен, Който иде в Името Господне, осана,
Царят
на човечеството, който иде да вземе своето
Царство
и да въдвори ред.
204.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
С това учение, казва той, се напомня едновремешната богомилска ерес, която стана причина за падането на Второто българско
царство
; ето защо, той бил на мнение, да се разучи всестранно цялото учение, и ако действително се установи, че то е пакостна религиозна секта, да се вземат мерки навреме и да се парализира по-нататъшното му разпространение.
205.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
В писмото се споменава, че за Учителя се застъпва г-жа генерал Мария Стоянова, съпруга на адютанта на
цар
Фердинанд, както и г-жа генерал Недялкова, но тяхното застъпничество е отхвърлено.
С това учение ни се напомня едновремешната богомилска ерес, която стана причина за падането на 11-то българско
царство
, ето защо, аз съм на мнение, да се разучи всестранно цялото учение и досегашната дейност на Петър Дънов от компетентните власти и, ако действително се установи, че тя е една пакостна религиозна секта, да се вземат мерки на време и се парализира по-нататъшното й разпространяване.
206.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Волята Божия,
Царството
Божие, Словото Божие, цел в Него самия.
Аз искам между всички Ви да
зацарува
мир, радост и Любов Божествена, да се надпреварвате и да си услужвате и да си отдавате почит един на друг.
Ще се въдвори
Царството
Божие на земята и тогава всички ще вземете участие в Новия живот, сега се гради и полага Новото Небе и Новата Земя.
207.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
_____________________________________* Учителят Петър Дънов е интерниран от
цар
Фердинанд в гр.
208.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Волята Божия,
Царството
Божие, Славата Божия - цел в Него самия.
Неговата Любов да му бъде закон, Волята Божия,
Царството
Божие, Славата Божия - цел в Него самия.
209.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 14.09.1917 г.
МИР на всички, които търсят Правдата и
Царството
Божие.
МИР на нажалените, наскърбените, МИР, казва Господ, на Моите чада, тяхно е
Царството
отсега.
210.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), Варна
, 28.09.1917 г.
Правдата на Неговото
Царство
и Славата на Неговото Име.
211.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари
, 30.09.1917 г.
След което да се помоли за Въдворявание
Царството
Божие на Земята за изпълнение волята Божия на Земята и да се прослави името Му.
Да обедини Бог всички Свои чада по Земята и да им даде обещаното
царство
, и тогава да придвижи молитвата си.
б) думите: "Търсете първом
Царството
Божие и Правдата Негова и всичко това ще ви се приложи."/Матея, 6 гл.
212.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Вложете доброто за основа, Правдата за мерило, Любовта за наслада, Мъдростта за ограда и Истината за светило и душата ви ще бъде близо в преддверието на
Царството
Божие.
213.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
„
Цар
Асен“ №25 –едноетажна къща с малко стаи.
Така излизат първите серии на „Сила и живот“, които по инициатива на Д.Голов се отпечатват в
Царската
придворна печатница.
„
Цар
Асен“ №25 – едноетажна къща с малко стаи.
Голов се отпечатват в
Царската
придворна печатница.
214.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 16.12.1917 г.
Варна от
цар
Фердинанд и писмата ги изпраща вече оттам. (бел.
215.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Христос
Царува
да се слави името на нашия Небесен Отец, Бог в Когото няма ни сянка на измяна.
И сега Той поставя
Царство
на Земята, което нема да премине.
216.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров, Варна
, 19.12.1917 г.
ПОМНЕТЕ ХРИСТОС
ЦАРУВА
СЕГА И ГОСПОД БОГ ПОМАГА,
ЦАРСТВОТО
КОЕТО НЯМА ДА ПРИИДЕ.
217.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си,
царете
с произхождението си, брамините със сана си, православните и католиците със светиите си, евангелистите с Библията си, спиритите с духовете си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и морски сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.
Не е лошо человек да мисли, да мисли человек с това се отличава най-малко от буболечките и животните, а добре като живее, отличава се от дяволите, а като върши Волята Божия, търси
Царството
Божие и Неговата правда, прилича на Бога по образ и подобие.
218.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Ще се въдвори
Царството
Божие на земята и тогава всички ще вземете участие в Новия живот, сега се гради и полага Новото Небе и Новата Земя.
219.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Аз искам между всички вида
зацарува
мир, радост и Любов Божествена, да се надпреварвате и да си услужвате, и да си отдавате почит един на друг.
220.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Вий с Тодора /.../ трябва в петъците да споменавате Българския народ, Славянството, всички други народи и идването на
Царството
Божие.
221.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)
, 9.03.1918 г.
„Моето благословение и благословението на Господа Бога на всичката пълнота да пребъде с вас и с всички по лицето на земята сега и през всичките времена на Неговото
Царуване
. “
222.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март
, 9.03.1918 г.
Моето благословение и благословението на Господа Бога на всичката пълнота да пробуди с вас и всички по лицето на земята сега и през всичките времена на Неговото
Царуване
. Амин.
223.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Варна
, 10.03.1918 г.
„Моето благословение и благословението на Господа Бога на всичката пълнота да пребъде с вас и с всички по лицето на земята сега и през всичките времена на Неговото
Царуване
."
224.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Варна
, 10.03.1918 г.
Дръжте дълбоко мисълта в себе си: първом
Царството
Божие и Неговата правда, всичко друго ще ви се приложи.
225.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 7.06.1918 г.
Той въдворява вече Своето
Царство
.
226.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
цар
Фердинанд да абдикира
Той отговаря с едно изречение: "Фердинанд да абдикира в полза на сина си Борис." Занасят новината но
царя
.
На 3 октомври 1918 година Фердинанд абдикира в полза на сина си Борис, който се възкачи на престола под името
цар
Борис III.
На Сърбия се предават земите на Струмишко,
Царибродско
и Босилеградско.
Той отговаря с едно изречение: "Фердинанд да абдикира в полза на сина си Борис." Занасят новината но
царя
.
На 3 октомври 1918 година Фердинанд абдикира в полза на сина си Борис, който се възкачи на престола под името
цар
Борис III.
На Сърбия се предават земите на Струмишко,
Царибродско
и Босилеградско.
227.
Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'
, 26.09.1918 г.
И Мирът дойде, като бе проправен пътят му чрез песента, която Учителят свали от Небесата, където Божият Мир
царува
в Светлина и Слава.
Само в Божието
Царство
са Истината, Правдата и Свободата."
228.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 30.09.1918 г.
Искат абдикация на
цар
Фердинанд, което става на 3.10.1918 г., а на престола се възкачва синът му
цар
Борис III.
229.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
в София подготвят отново издаването на тези статии от Х.Х.Х., но томчето носи заглавие „В
царството
на живата природа".
На корицата пише „В
царството
на живата природа", а отдолу е написано „Статии от Учителя на Бялото Братство г-н Петър Дънов.
Иска да отстрани
царящите
в мира страдания и скърби, взаимно неразбиране и вражда със „синархията", единственото идеално устройство на общество, народа и човечеството".
„Трябва да създадем
царството
Божие на земята по предначертания от Спасителя път".
Чудесните фотографски снимки илюстрират по един забележителен начин тази много интересна статия.(Текста е преведен 2002 год.) за пръв път излезли на български, златни стихове, до д-р Рудолф Щайнер, основател на окултния университет „Гйотеанум" в
Швейцария
), но и тая „научна литература", според българския професор, била „фабрикувана", (а той, уверени сме, нито я е прочел) и с нея се свързва нещастието на някой си „искрено (sic) заблудил се българин", който намислил да прави алхимически опити: да превръща елементи[3].
Тайното превръщане на материята между трите
царства
и нейната еволюция във форма на съвършено образуван бръмбар може да послужи за обяснение, защо египтяните усвоиха бръмбара като предмет на обожаване"...
„Трябва също да се забележи, че веществото, открито от г-жа Дикинсън, води към превръщения, които обгръщат трите - животното, растителното и минералното -
царства
".
Михайловски отговори, че тоя дълглежи върху църквата.. А тя не може да апелира за сътрудничество към училището, защото нашите училища са отровени отматериалистичендух, в училищата
царува
голяма разюзданост и нравствена поквара, в младежта се насаждат отрицателни учения, но лоши ученици няма, а има лоши учители... Църквата не може да се съюзи и с политиката, т.е.
Поради тези именно причини и по липса на ефикасен контрол, в училищата
царува
голяма разюзданост и нравствена поквара.
Така положителният учен, в своите научни обяснения, стига до метафизични спекулации, до фантастични хипотези и странни теории, допиращи до сънното
царство
на бляна.
В името на Негово Величество Борис III
Цар
на българите Върховният Административен съд, за да се произнесе, взе предвид:
230.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 8.02.1919 г.
Не бой се мало стадо Отец ваш е благоволил да ви даде
царство
.
231.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1919 г.
Стихът, върху който говорих на 9/22, бе „
Царството
Божие с Любов се взема, с обич се държи и с Дух се крепи".
Така се пояснява неразбрания смисъл: „
Царството
Божие насила се не взема".
232.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
„Божието добро е човешкото зло, и човешкото добро е Божието зло.“
Царството
Божие с Любов се взема, с обич се държи и с Дух се крепи.
233.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.05.1919 г.
В Неговото
Царство
ще престанат всички противоречия.
234.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 18.05.1919 г.
Ще вземем
Царството
Божие с Любов, ще го държим с обич и крепим с Дух.
Сегашните времена са само едно предисловие на Великото, на Славното в
Царството
Божие, в идването на Синовете Божии.
235.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 3.06.1919 г.
„Първом
Царството
Божие и всичко друго ще се приложи.“ Това е велик закон за земята и „правдата Негова“.
236.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
За преуспяване на
Царството
Божие в нас и около нас.
Да премахне Господ всичките препятствия от пътя на своето
царство
.
5. Молитвата на
царството
.
За
възцаряване
на истината в нейната пълнота между нас.
237.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.03.1920 г.
Насила не се влиза в
Царството
Божие.
238.
Писмо на Учителя до учениците, Бургас
, 28.06.1920 г.
Това е едно от правилата на Божието
царство
на великата Окултна Школа.
239.
Писмо на Учителя до всички ученици в София, София
, 6.07.1920 г.
Това е едно от правилата на Божието
Царство
, на Великата окултна школа.
240.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Само след няколко часа на върха се
възцарила
отново тишина, мир и покой.
241.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
За преуспяване на
Царството
Божие в нас и около нас.
Да премахне Господ всичките препятствия от пътя на своето
царство
.
5. Молитвата на
царството
.
За
възцаряване
на истината в нейната пълнота между нас.
242.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Тогава ще ви се отворят
Царските
врата на Божията Истина и Любовта сама ще ви посрещне в предверието на Новия живот, който Христос носи в света.
243.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Тогава ще ви се отворят
Царските
врата на Божията Истина и Любовта сама ще ви посрещне в предверието на Новия живот, който Христос носи в света.
244.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Защото всички очакваха, че познанието за Невидимия свят ще дойде отвън и че някой ще им открехне вратата и ще им открие Божието
Царство
.
245.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
новата Земя и начините за нейното построяване в която любовта ще
царува
.
246.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 28.03.1921 г.
За да сте готови да възприемете бъдещето, което носи благословенията на
Царството
Божие.
247.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Тук
цари
една тишина, която те завладява и те кара да се вглъбиш в себе си, за да слушаш гласа на вечното и непреходното, който ти говори.
Цареше
една тишина, която ни завладяваше и ни караше да се вглъбим, за да се заслушаме в гласа на вечното и непреходното.
Нали като дойде
царят
в някоя къща, всички гледат къщата, но не отиват за къщата, а за
царя
.
248.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
Русе общество под наименование „Бяло Братство", целта на което е: културна, научно-просветна, за умственото, моралното и духовно повдигане на своите членове и изобщо на целия български народ; за уреждане екскурзии за изучаване географско, геологично, флората и фауната в България; за материално подпомагане способни ученици за добиване висше земеделско образование, за усилване модернизиране и повдигане земеделската култура в страната във всички нейни отрасли като открива и издържа клонове на всякъде в
царството
, където се укаже нужда.
249.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 23.09.1921 г.
Обична Паша, Преживян един момент при извора на проявената Божествена Любов струва повече от хиляди
царски
корони.
Да
царува
Любовта, да
царува
Мъдростта, да
царува
Истината в твоята душа, тогава ти ще си всякога щастлива.
250.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
В древността един от
царските
синове на Адитите поискал да има свещ вечно горяща.
251.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.02.1922 г.
Нивата в Арбанаси нека я засее Марин Камбуров с картофи,
царевица
и др.
252.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Тя за вечни времена си остава един скъпоценен камък на Небесното
Царство
.
Тези курсове тя е провеждала денем, в своя малък салон на улица „
Цар
Шишман".
253.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Навлизаме вече съвсем в бялото
царство
.
Иска да им разкаже хубавите приказки за снежния великан, останал горе на най-високия връх...Навлизаме вече съвсем в бялото
царство
.
254.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
новата Земя и начините за нейното построяване в която любовта ще
царува
.
255.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
И всички заедно произнесохме скъпоценните Му думи и като че нов живот заигра в сърцата на всички, ликуващи в
царството
на Божията Любов.„Знаете ли що каза Мойсей на Христа на връх планината при Преображението?
256.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Едната пътека е за хижа Ястребец, а другата е за река
Царска
Бистрица, където имаше прекрасно изворче.
Цялата група бяхме с един автобус, отидохме в Боровец, изкачихме се, но тогава минахме по стария път, който минаваше покрай двореца на
цар
Борис.
Познахме, че
цар
Борис идва.Отидохме си в лагера, той дойде, ръкува се с Учителя, ръкува се с всички ни,попита ни как сме прекарали нощта.
Пък те като ни видяли, че се качваме, несме се върнали, може би са мислили, че нещо сме пострадали и дойдоха с коне, но върнаха конете като видяха всички бяхме много разположени и така весели, поприказва той с Учителя
Цар
Борис.
Цареше
една тишина, която ни завладяваше и ни караше да се вглъбим, за да се заслушаме в гласа на вечното и непреходното.
Нали като дойде
царят
в някоя къща, всички гледат къщата, но не отиват за къщата, а за
царя
.
257.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Пристъпил с непредубеденост и чист изследователски интерес в обителта на Братството, Ст.Ватралски рисува точна и художествено осмислена картина на обстановката в лагера, където „
цари
идеален ред и чистота" (пое.
258.
Учителя се среща и разговаря със земеделския премиер-министър на България Александър Стамболийски - Ястребец
, 26.07.1922 г.
Дойде превратът на 9 юни 1923 година, когато главата на Стамболийски бе занесена в конска торба пред
цар
Борис, за да го уверят, че Стамболийски е мъртъв и тогава да подпише манифеста за преврата, извършен от Александър Цанков.
259.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятства за идването на
Царството
Божие.
Трети кръг: „Търсете първо
царството
Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи".
Учителят казва: „Човек трябва да
цар
на себе си, да управлява себе си".
Трите инициала в картината са В - - ръководител, У - - спасител, Ж —
Царствуващ
.
„ Трети кръг: „Търсете първо
царството
Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи.
Кой от вас няма стремеж да влезе в
Царството
Божие; да е близо до Бога, да го обичат.
Той иска да
царува
Неговата Истина, Неговата Мъдрост, Неговата Любов!
Вие мислите, влезете в Школата, да имате всички привилегии, да се разхождате като
царски
синове, а при това да нямате никакви отговорности.
И като дойдат тия бури, да знаете, че вие сте много по-близо до
Царството
Божие, отколкото сега, защото само когато дойдат бури, ветрове, тогава започват да цъфтят цветовете.
Да кажем, че са събрани 1000 души заедно, семейни дори да са; ако работят по три часа на ден колективно, могат да живеят
царски
.
Укрепи ни, въздигни ни, да започнем служенето за идването на Твоето
Царство
с всяко веселие за изявената Любов към нас.
Отсега нататък ще
царува
Твоята Любов в пълнотата на Твоята милост през всичките дни на живота ни.
260.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Пристъпил с непредубеденост и чист изследователски интерес в обителта на Братството, Ст.Ватралски рисува точна и художествено осмислена картина на обстановката в лагера, където „
цари
идеален ред и чистота" (пое.
261.
Учителя дава песента 'Бог е Любов'
, 10.12.1922 г.
в която
царува
Божията Любов,
262.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
„Когато Любовта
царува
, смут не става!
263.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.01.1923 г.
На малкото стадо Той е дал
Царство
.
264.
Писмо от Учителя до учениците - 'Писмото', (Снимка на 'Писмото'), София
, 14.01.1923 г.
Когато Любовта
Царува
Смут не става; Когато Мъдростта управлява реда не се нарушава; Когато Истината грее, плода цъфти и зрее.
265.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Стоименов отива, съобщава поръчението на Учителя, отваря писмото и казва: „То е само от три реда."*** След това го прочита:„Когато Любовта
царува
, смут не става!
„Когато Любовта
царува
, смут не става!
Бавно и с разтреперан глас, брат Тодор чете трите изречения:"Когато Любовта
царува
, смут не става.
Това става с вътрешна организация у човека, с пробуждане на човешкото съзнание, схващането му като душа и готовността му да работи като човешки дух за въдворяване
Царството
Божие на земята.
Писмото беше в три реда и гласеше:"Когато Любовта
царува
, смут не става.
Връзката с Бога е връзката с
Царството
Божие.
"Когато Любовта
царува
, смут не става." Кога
царува
Любовта?
Необходима му е само връзката с Бога и Любовта
царува
в душата му.
Първото за Любовта: "Когато Любовта
царува
, смут не става"
"Когато Любовта
царува
, смут не става".
Това е Светлината на физическия свят, това е
Царството
на фактите.
Виделината. Това е Духовният свят,
Царството
на Духовните Закони.
А Божественият "Изгрев", това е претворяването на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят
Царството
Божие.
266.
Писмо от Учителя до учениците
, 31.01.1923 г.
Мир на всички, които търсят Правдата и
Царството
Божие.
Мир, казва Господ на Моите чада, тяхно е
Царството
от сега.
267.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас (младежкия)
, 31.01.1923 г.
Там гдето има светлина чистота Духовна, свобода Божествена, там Духът
Царува
."
268.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Витоша - грандиозно укрепление изпровожда кротко своите бойци, които днес опитаха нейните тупаници.Градът блестящ, нов и чист, като окъпан сияе в долината, подобно приказно
царство
.Ето ни минаваме Драгалевци - преваляме доволно разкаляния път и влизаме в града.Обръщаме поглед към Витоша - тя все тъй чужда и далечна пак си остана, както винаги, за всички, що далеч от нея живеят, но ние носим в сърцата си красивите животворни страници от нейната велика книга, що крие вълшебни хубости и тайни.
269.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Като че ли навлизаме в някакво ново
царство
-
царство
на щастие и велика радост.
270.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Приличаш на спяща
царица
, която скоро ще се събуди от сън, скоро бузите й ще зааленеят от пролетното слънце и по очите й ще затекат първите радостни сълзи.О, планина!
Тя прилича на някакъв приказен сън за онова блажено
царство
, което е пълно с всякакви приятни чудесии за човешките създания.Из храстите подал глава кукуряка - първия зелен пряпорец на пролетта.Бавно се движим към нашата планинска „Гостна” близо при многоводния извор, близо при ония огромни скали, струпани като че ли в безпорядък, като помен ни е останал от първия им строеж, когато са подпирали куполите на прастаро светилище на човеците - гиганти.Ето ни, вече пристигаме.
Доброволците - младежи вече са наклали голям огън, чийто пушек и пламъци приятно се отделяше към
царствената
белота.
Каква музика от толкоз дъвкащи уста -
царски
симфоничен оркестър...Слънцето вече преминава своя зимен зенит.
271.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
„
Цар
Шишман", гдето даваше курсове по френски език.
272.
На власт в България, чрез държавен преврат идва политическата партия Демократически сговор
, 9.06.1923 г.
Царят
подписва и двата указа.
273.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 25.06.1923 г.
А
Царството
Божие е за Бога.
274.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Стамболийски научава, че Учителят е на планината, понеже войниците, обслужващи и охраняващи
Царска
Бистрица срещнали групата на Учителя в Чамкория и му докладвали.
275.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Нейните върхове са нежни, заоблени, сякаш дворциижилища само на
царкини
.
До тук е нейното
царство
.
Привет на тебе, скъпа Витоша, на тебе непознати още за мене Мусалла, за тебе приказни „Дуван Капя”, издигнал прекрасно чело всред Средногорското
царство
.Привет!
Какви са тия
царе
и
царици
, като че застинали от ужас, взрели очи в страшното развълнувано море.Като че ли долавям още нещо в това виене и свистене на вятъра, че тук преди стотици хиляди години, цъфтяла чудна непозната нам култура, че по билото на планината се издигали приказните жилища на човеци гиганти, които били добри и хубави, като самите ангели.И между тях е стоял пакУчителят-Вечният приятел на човека, заедно със стари и млади, учил ги е както днес на великите Божии закони.Тук имало певци и певици, чиито гласове достигали звездите.
Вижда, че го обичаме, че не се смеем на думите му, че даже го почитаме и почва да ни разправя за Панайот Хитова, който завел делегати селяни при Руския
цар
да просят освобождение от робство.
Приел ги Руският
цар
, изслушал ги и казал: „Ако искате пари -да ви натоваря със злато, само идете си и не ми закачайте народа!
” Но тия наши българи с червените пъстри салтамарки и широките набръчкани гащи, с ония ми ти торбици през рамо, снемат калпаци, падат на колене си и с плач се молят, че те не искат ни злато, ни сребро, че тяхната татковина е богата на всичко, но те просят свобода за своите поробени и поругани майки и бащи, невръстни братя и сестри.Тогава
царят
плакал с тях и казал: ,Да бъде!
Трябва окото само да види тия безкрайни пространства от гористи планини, от хаотично нагърчени зелени морета, на тия тъмни и светли нюанси на зелени и сини тонове, на тъмни далечни глъбини, гдето окото потъва възхитено и омаяно.„Българка” е
царица
в този край.
276.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Следователно всичките наши добродетели, положителни или отрицателни, всичките наши недъзи, положителни или отрицателни, се явяват в тяхното
царство
като цветове.
277.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Тогаз
Царството
Божие ще вземеш със сила, със силата на Любовта.
След товавече може да се приложи втория закон.По четири начина ще вземеш
Царството
Божие.
И след това ще кажете: „
Царството
Божие се взема със Сила".
Когато станете съвършени ще искат Да ви пратят за
цар
нарочно, за да те изпитат, но ти ще откажеш, ще искаш ниска длъжност.
Господ ще ти каже и ти ще напуснеш
царската
корона, ще станеш слуга, за да научиш урок.
278.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Кой
цар
на земята, кой народ днес ще го покани?
Казваха си: „Така да направим, инак да направим, да направим постъпки пред
царя
, заявление да подадем, да отидем при министъра и прочие." По кой начин трябваше да разрешим въпроса?
Тръгнали 10 слона в
царството
на комарягите.
Дошли слоновете и когато били пред една паяжина
царските
хора казали: „Макар и да сте много силни, но ако се допрете до тази паяжина от вас нищо няма да остане".
Цар
не може да стане.
Например, еди на кого си изгоряла къщата; еди-кой си министър заминал;
царят
къде е ходил; кой владика къде е служил.
279.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Аз съм решила тъй: само за
царския
син мога да се оженя.
Който и да е друг, ако не е
царският
син, ще го върна.
„Ако дойде
царският
син, ще се оженя, ако не, не ми трябва никаква женитба.“Где е сега приложението на този велик идеал вътре в света?
Той е
царският
син.
Ти седнеш и казваш: „Хайде, нещо от Петко Славейков: Парице, парице, всесилна
царице
,...“ – Така ти ще идеш на дъното на тази изба.
280.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Помнете, не е страхът, който ще ви въведе в
Царството
Божие, но Любовта.
281.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
Тъй шумът между пчелите е голям, докато се определят; определят ли се, няма вече шум, сгрупират се около
царицата
и тръгват.
282.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Ето, ние бяхме в едно вълшебно
царство
, в
царството
на чистотата.
Тая долина е
царството
на безмълвието.
283.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Ето, ние бяхме в едно вълшебно
царство
, в
царството
на чистотата.
Тая долина е
царството
на безмълвието.
284.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Родена в
Цариброд
.
285.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Ето, ние бяхме в едно вълшебно
царство
, в
царството
на чистотата.
Тая долина е
царството
на безмълвието.
286.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
О,
Царю
, Да се свети Името Твое!
Тук
цари
една тишина, която те завладява и те кара да се вглъбиш в себе си, за да слушаш гласа на вечното и непреходното, който ти говори.
Това приятно настроение, което изпитвате като се качвате нагоре, се дължи на това, че вие изживявате останките от миналото величие, което е
царило
тук.
287.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
О,
Царю
, Да се свети Името Твое!
Тук
цари
една тишина, която те завладява и те кара да се вглъбиш в себе си, за да слушаш гласа на вечното и непреходното, който ти говори.
288.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
О,
Царю
, Да се свети Името Твое!
Тук
цари
една тишина, която те завладява и те кара да се вглъбиш в себе си, за да слушаш гласа на вечното и непреходното, който ти говори.
289.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
О,
Царю
, Да се свети Името Твое!
Тук
цари
една тишина, която те завладява и те кара да се вглъбиш в себе си, за да слушаш гласа на вечното и непреходното, който ти говори.
290.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
10-11 - „Който порази големи народи, И изби крепки
царе
;Сиона
царят
Аморейски И Ога
царят
Васански
И всичките Ханаански
Царства
" -Това са все грехове-
царе
-разни грехове, които Господ ще изкорени.
Царе
са символи на грехове, престъпления, които този
цар
е направил на своите поданици - ще ги изкорени Господ.Тук имате един човек от преди 3000 години.
291.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Человек сега е дошъл да изправи всички свои погрешки от най-далечно минало, от всичките
царства
, като е бил в тях.
Всички по-долни се приближават към богатия, от всичките
царства
.Като ти турят хомота отгоре Висшите същества, ще се научиш да вървиш в правия път.3/3 е живота -1/3 Божествен, 1/3 ангелски и 1/3 материален.
292.
Упражнение от Учителя, дадено на 5 ноември
, 5.11.1924 г.
движение на ръцете нагоре в кръгове: Да дойде
Царството
Божие;
293.
Учителя дава песента 'Малкият извор'
, 28.01.1925 г.
Христос казва: „Ако не станете като малките деца, няма да влезете в
царството
Божие.“
294.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Интересното на това събитие е, че тогава се е състояла единствената среща на Учителя с
цар
Борис.
Една шейна ги превозва до двореца
Царска
Бистрица и в колона по един тръгват нагоре.
3. ЕДНА ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ ДО СКАЛАТА НАД
ЦАРСКА
БИСТРИЦАБОРИС НИКОЛОВ
Една шейна ги превозва до двореца
Царска
Бистрица и в колона по един тръгват нагоре.
Най-отпред върви
цар
Борис.
Царят
вижда хубавия лагер на братята и сестрите и се усмихва: „Вие сте били много опитни екскурзианти, имате ли нужда нещо да ви помогнем?
Те заобикалят
царя
и започват да му задават най-различни въпроси.
От
Царска
Бистрица по пътеката след два часа път се стига до грамадна скала, голяма като къща, където на 8.II.1925 г.
прекарахме в дълбок сняг с Учителя една нощ и един ден и където беше единствената среща между
цар
Борис III и Учителя.
Но в най-старата хижа, онази дървената построена от
Царя
, макар и малка, там се разполагаха и се разопаковаха по-възрастните братя и сестри.
3. ЕДНА ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ ДО СКАЛАТА НАД
ЦАРСКА
БИСТРИЦА
Сутринта като тръгнахме минахме покрай двореца в
Царска
Бистрица.
А това показва, че
царят
е в двореца.
Войникът вижда, че една група минава нагоре в планината и съобщава на
царя
.
Като се приближиха към нас гледаме
цар
Борис III с неговите хора.
Ние имахме възможност да видим за първи път
царя
непосредствено до нас и да разговаряме като с обикновен човек.
Царят
бе до нас, а ние бяхме в присъствието на Учителя.
Размениха с
царя
по няколко обикновени думи на учтивост.
Разговорите бяха повече между сестрите и
царя
, които го запитваха за най-обикновени неща, при което той се учудваше на въпросите им, но им отговаряше.
Според мен това бе единствената среща на
цар
Борис III с Учителя.
След това
царят
и придружаващите го войници с конете тръгнаха нагоре към Мусала.
Може би ще срещнете разни писания за срещи на
царя
с Учителя.
Той,
царят
не можа да прескочи тази бариера.
Когато
царят
трябваше да замине за Берлин за среща с Хитлер, за да му бъде искано включване на България във войната на Източния фронт за изпращане на български войски да се бият срещу Русия, то Учителят бе казал: „
Царицата
не трябва да напуща кошера, когато кошера не се рои.
А когато кошера се рои
царицата
пак остава в кошера, а онези, които напущат кошера и създават нов рояк, то те си създават сами
царица
." Ето едно изказване, на което може да се умува столетия наред, като се сравнява с историческите събития по това време.
Царят
напусна кошера, замина за Германия, върна се оттам и след няколко дни
царят
почина.
Ние знаехме, че когато
царицата
напусне кошера си, то тя загива.
На деня на смъртта му, Учителят държа една беседа и спомена за
цар
Борис, че той в Невидимия свят е тръгнал по Пътя на Любовта, че той там е простил на всички свои врагове и е тръгнал по един нов път.
Видяхме събития на човеци,
царе
, папи, патриарси и видяхме как велики империи се сгромолясваха.
ЕДНА ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ ДО СКАЛАТА НАД
ЦАРСКА
БИСТРИЦА
цар
Борис III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.Ние вървяхме смело, радостно, неподозирайки каква е дълобочината на снега отстрани.
Със специфичната негова естественост и любезност
царят
се осведоми за нашето състояние, като междувременно използува отдалия му се случай да се изкаже пред Учителя като пред баща:- Вие сте свободни, а аз!
Каза по дума на някои сестри и братя и така естествено прегазваше снега и задаваше своите въпроси, щото аз се учудвах постоянно и си помислих: „Да, това е
цар
."Учителя, от своя страна, се осведоми за техния маршрут и като разбра, че и те отиват на върха, каза да върнат конете.Конете бяха върнати, а младите хора продължиха пътя нагоре, защото те бяха екипирани добре и имаха на краката си котки.Ние се порадвахме на хубавия ден, на слънцето и на всичко и се върнахме да пренощуваме в Чамкория.И там беше хубаво.
295.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Втори ден - 27 февруари.Среща с
цар
Борис
Интересното на това събитие е, че тогава се е състояла единствената среща на Учителя с
цар
Борис.
Най-отпред върви
цар
Борис.
Царят
вижда хубавия лагер на братята и сестрите и се усмихва: „Вие сте били много опитни екскурзианти, имате ли нужда нещо да ви помогнем?
Те заобикалят
царя
и започват да му задават най-различни въпроси.
От
Царска
Бистрица по пътеката след два часа път се стига до грамадна скала, голяма като къща, където на 8.II.1925 г.
прекарахме в дълбок сняг с Учителя една нощ и един ден и където беше единствената среща между
цар
Борис III и Учителя.
3. ЕДНА ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ ДО СКАЛАТА НАД
ЦАРСКА
БИСТРИЦАБОРИС НИКОЛОВ
Като се приближиха към нас гледаме
цар
Борис III с неговите хора.
Една шейна ги превозва до двореца
Царска
Бистрица и в колона по един тръгват нагоре.
Най-отпред върви
цар
Борис.
Царят
вижда хубавия лагер на братята и сестрите и се усмихва: „Вие сте били много опитни екскурзианти, имате ли нужда нещо да ви помогнем?
Те заобикалят
царя
и започват да му задават най-различни въпроси.
От
Царска
Бистрица по пътеката след два часа път се стига до грамадна скала, голяма като къща, където на 8.II.1925 г.
прекарахме в дълбок сняг с Учителя една нощ и един ден и където беше единствената среща между
цар
Борис III и Учителя.
Но в най-старата хижа, онази дървената построена от
Царя
, макар и малка, там се разполагаха и се разопаковаха по-възрастните братя и сестри.
3. ЕДНА ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ ДО СКАЛАТА НАД
ЦАРСКА
БИСТРИЦА
Сутринта като тръгнахме минахме покрай двореца в
Царска
Бистрица.
А това показва, че
царят
е в двореца.
Войникът вижда, че една група минава нагоре в планината и съобщава на
царя
.
Като се приближиха към нас гледаме
цар
Борис III с неговите хора.
Ние имахме възможност да видим за първи път
царя
непосредствено до нас и да разговаряме като с обикновен човек.
Царят
бе до нас, а ние бяхме в присъствието на Учителя.
Размениха с
царя
по няколко обикновени думи на учтивост.
Разговорите бяха повече между сестрите и
царя
, които го запитваха за най-обикновени неща, при което той се учудваше на въпросите им, но им отговаряше.
Според мен това бе единствената среща на
цар
Борис III с Учителя.
След това
царят
и придружаващите го войници с конете тръгнаха нагоре към Мусала.
Може би ще срещнете разни писания за срещи на
царя
с Учителя.
Той,
царят
не можа да прескочи тази бариера.
Когато
царят
трябваше да замине за Берлин за среща с Хитлер, за да му бъде искано включване на България във войната на Източния фронт за изпращане на български войски да се бият срещу Русия, то Учителят бе казал: „
Царицата
не трябва да напуща кошера, когато кошера не се рои.
А когато кошера се рои
царицата
пак остава в кошера, а онези, които напущат кошера и създават нов рояк, то те си създават сами
царица
." Ето едно изказване, на което може да се умува столетия наред, като се сравнява с историческите събития по това време.
Царят
напусна кошера, замина за Германия, върна се оттам и след няколко дни
царят
почина.
Ние знаехме, че когато
царицата
напусне кошера си, то тя загива.
На деня на смъртта му, Учителят държа една беседа и спомена за
цар
Борис, че той в Невидимия свят е тръгнал по Пътя на Любовта, че той там е простил на всички свои врагове и е тръгнал по един нов път.
Видяхме събития на човеци,
царе
, папи, патриарси и видяхме как велики империи се сгромолясваха.
ЕДНА ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ ДО СКАЛАТА НАД
ЦАРСКА
БИСТРИЦА
цар
Борис III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.Ние вървяхме смело, радостно, неподозирайки каква е дълобочината на снега отстрани.
Със специфичната негова естественост и любезност
царят
се осведоми за нашето състояние, като междувременно използува отдалия му се случай да се изкаже пред Учителя като пред баща:- Вие сте свободни, а аз!
Каза по дума на някои сестри и братя и така естествено прегазваше снега и задаваше своите въпроси, щото аз се учудвах постоянно и си помислих: „Да, това е
цар
."Учителя, от своя страна, се осведоми за техния маршрут и като разбра, че и те отиват на върха, каза да върнат конете.Конете бяха върнати, а младите хора продължиха пътя нагоре, защото те бяха екипирани добре и имаха на краката си котки.Ние се порадвахме на хубавия ден, на слънцето и на всичко и се върнахме да пренощуваме в Чамкория.И там беше хубаво.
296.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 15.04.1925 г.
Ходете в постоянна виделина, в която
царува
постоянна правда и Мир.
297.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
Погребението на депутата е определено за 16 април в 15 часа в храма “Света Неделя”, където се очакват да дойдат хора от най-висшата класа – множество офицери, войници, висши чиновници, част от министрите и Негово величество
цар
Борис III.
298.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Той и тук си е
цар
на песнопевците.
299.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Той и тук си е
цар
на песнопевците.
300.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Той и тук си е
цар
на песнопевците.
301.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Той и тук си е
цар
на песнопевците.
302.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Молитвата на Духа - на
Царството
.5.
303.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Четвърти ден - 26 август
, 26.08.1925 г.
5. Молитвата на Духа - на
Царството
.6.
304.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Пети ден - 27 август
, 27.08.1925 г.
Молитвата на Духа - на
Царството
.6.
Отче наш.Лозинка: „
Царството
Божие не е в слово, но в сила".Едно правило:Пази ума си чрез светлината,душата си - чрез топлината,а тялото си - чрез чистотата!
305.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август
, 28.08.1925 г.
5. Добрата молитва.Лозинка: „И проводи ги да проповядват
Царството
Божие и да изцеляват болни."„Днес - каза Учителя - ще се стремите да реализирате две думи: Съгласие и Правда.Четиво за през деня: 17 гл.
306.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Като че ли сме в друго
царство
, докато пък малко по-нагоре се развиваше такава хала.
307.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Стоименов отива, съобщава поръчението на Учителя, отваря писмото и казва: „То е само от три реда."*** След това го прочита:„Когато Любовта
царува
, смут не става!
Когато Любовта
царува
,
„Когато Любовта
царува
, смут не става!
Бавно и с разтреперан глас, брат Тодор чете трите изречения:"Когато Любовта
царува
, смут не става.
Това става с вътрешна организация у човека, с пробуждане на човешкото съзнание, схващането му като душа и готовността му да работи като човешки дух за въдворяване
Царството
Божие на земята.
Писмото беше в три реда и гласеше:"Когато Любовта
царува
, смут не става.
Връзката с Бога е връзката с
Царството
Божие.
"Когато Любовта
царува
, смут не става." Кога
царува
Любовта?
Необходима му е само връзката с Бога и Любовта
царува
в душата му.
Първото за Любовта: "Когато Любовта
царува
, смут не става"
"Когато Любовта
царува
, смут не става".
Това е Светлината на физическия свят, това е
Царството
на фактите.
Виделината. Това е Духовният свят,
Царството
на Духовните Закони.
А Божественият "Изгрев", това е претворяването на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят
Царството
Божие.
308.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Разказва той, че там живеят Богове, богове много по-красиви и съвършени, отколкото гръцките побойници наОлимп... И прав е той да се хвали, защото новите измервания доказват, че той е с няколко метра по-висок от Олимп...Родопите е синкаво бяла, прилича на забулена в тайна
царкиня
, скрила по светли върхове затаен копнеж.
309.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из
царството
на свещената планина.
Ето я и
царската
стена кацнала върху гористия недосегаем връх, за който се говори, че
цар
Шишман от нея хвърлил невярната си съпруга.Самоков, Чам Кория.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из
царството
на свещената планина.
Вървя като горска
царица
- тука е моето
царство
.
Дрипавите Самоковски села стоят всред нощта като будни
рицари
и страшни
царедворци
.Панчарево.
Нашата песен ехти всред
царствената
природна тишина.
Всички тия песни, тия каменни
рицари
застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е
царувало
щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на майката природа.Среднощ.
310.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Ето я и
царската
стена кацнала върху гористия недосегаем връх, за който се говори, че
цар
Шишман от нея хвърлил невярната си съпруга.Самоков, Чам Кория.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из
царството
на свещената планина.
Вървя като горска
царица
- тука е моето
царство
.
Дрипавите Самоковски села стоят всред нощта като будни
рицари
и страшни
царедворци
.Панчарево.
Нашата песен ехти всред
царствената
природна тишина.
Всички тия песни, тия каменни
рицари
застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е
царувало
щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на майката природа.Среднощ.
311.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Ето я и
царската
стена кацнала върху гористия недосегаем връх, за който се говори, че
цар
Шишман от нея хвърлил невярната си съпруга.Самоков, Чам Кория.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из
царството
на свещената планина.
Вървя като горска
царица
- тука е моето
царство
.
Дрипавите Самоковски села стоят всред нощта като будни
рицари
и страшни
царедворци
.Панчарево.
Нашата песен ехти всред
царствената
природна тишина.
Всички тия песни, тия каменни
рицари
застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е
царувало
щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на майката природа.Среднощ.
312.
Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.
, 12.07.1926 г.
Обърнати на Юг: „Да се
възцари
Добродетелта и да се разпръснат всички лоши мисли в света."
На изток: „Да се
възцари
Божията Правда в света и да изчезне всяка неправда от живота ни."
На север: „Да се
възцари
Божията Истина във всички прояви на живота ни и да изчезне всяко робство от душата ни."
На запад: „Да се
възцари
Божията Мъдрост в живота ни и да изчезне злото от нашия път."
На изток: „Да
царува
Господ и да се слави Господ във всичката Своя Любов, Мъдрост и Истина."
Да
царува
Господ във своята Любов, Мъдрост и Истина и да свършим всичко за Славата Божия на земята.
Обърнати на Юг: „Да се
възцари
Добродетелта и да се разпръснат всички лоши мисли в света."
На изток: „Да се
възцари
Божията Правда в света и да изчезне всяка неправда от живота ни."
На север: „Да се
възцари
Божията Истина във всички прояви на живота ни и да изчезне всяко робство от душата ни."
На запад: „Да се
възцари
Божията Мъдрост в живота ни и да изчезне злото от нашия път."
На изток: „Да
царува
Господ и да се слави Господ във всичката Своя Любов, Мъдрост и Истина."
Да
царува
Господ във своята Любов, Мъдрост и Истина и да свършим всичко за Славата Божия на земята.
313.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 август. Протокол
, 9.08.1926 г.
Да бъде светлина във вашите умове,Мирът Божий да
царува
във вашите сърца иМирът на Бога да се всели във вашите души - това е целта на деветото числоСега аз написвам деветото число вътре у вас.
314.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
През юли 1926 година
цар
Борис III заминава за чужбина и се завръща в България през октомври.
Царят
бил в хижата.
315.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 декември. Протокол
, 9.12.1926 г.
Да бъде светлина във вашите умове,Мирът Божий да
царува
във вашите сърца иМирът на Бога да се всели във вашите души - това е целта на деветото число* * *
316.
Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол
, 20.12.1926 г.
Да бъде светлина във вашите умове,Мирът Божий да
царува
във вашите сърца иМирът на Бога да се всели във вашите души - това е целта на деветото числоСега аз написвам деветото число вътре у вас.
317.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
- „Бог
царува
на Небето, Бог
царува
на земята " и поясни:Имаме едно мото, на което досега бе дадена само първата част: „Верен, Истинен, Чист и Благ всякога бъди!
И дава се втората част на същото мото - към Бога, Който
Царува
на Небето и казваме: „Бог
Царува
на Небето, Бог
Царува
на земята, да бъде Името Му благословено!
"Вие трябва да научите вратата на всяко едно
царство
, за да влезете в него.
Само по една особена врата има всяко едно
царство
.
318.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Молитвата на
царството
„Бог
царува
на небето,
Бог
царува
на земята,
Но богатството, което Бог даде на руските
царе
, те не работиха с него - вътрешно страната.
Всеки народ има своите пипалца: българите - за към
Цариград
и Солун; русите - към проливите; гърците - към
Цариград
; сърбите - към Солун, а англичаните туриха преграда на тия аспирации, но пък завладяха Гибралтар.
За нас
царството
Божие е дошло, ние го виждаме - ред и порядък се турга.
319.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
- обща молитва с Учителя.Добрата молитва.Молитвата на
Царството
.
Бог
царува
на небето, Бог
царува
в живота, да бъде името му благословено!
320.
Разговор на Учителя с ръководителите - 24 април. София
, 24.04.1927 г.
Царят
е независим докато е здрав, разболее ли се става зависим от лекаря -така е и с грешния.
321.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Бие се, мята се из камъните, пръска бяла пяна, шуми, пее, тича.Сега е
царството
на теменугите.
322.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
(Бог
царува
на Небето; Бог
царува
на земята) Да бъде името му благословено!
323.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Трети ден - 21 август
, 21.08.1927 г.
Мото - „Всякой, който търси първом
Царството
Божие и Неговата Правда, нему всичко друго ще му се даде".2.,, Благославяй душе моя Господа." /три пъти/
Бог
царува
на Небето,
Бог
царува
на земята,
324.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Пети ден - 23 август
, 23.08.1927 г.
1. Мото: Бог
царув
а на Небето, Бог
царува
в живота , да бъде името Му благословено, /три пъти/
325.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Шести ден - 24 август
, 24.08.1927 г.
2. Бог
царува
и на небето, Бог
царува
в живота, да бъде името Му благословено.
326.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Макар че небето се мръщи и плаче, тука е Едемски рай - даже бих го нарекла
Царство
Божие.
„
Царска
Бистрица” хвърля аметистови вълни, неизменна в своята жизнерадост и сила плени ухото с бодрата си песен.Спираме за почивка.
Идваме вече в
царството
на клека; в
царството
на високата жилава трева, огъваща се под нозете ни като пружина, обиколени от бликащи води на извори и поточета.
327.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Макар че небето се мръщи и плаче, тука е Едемски рай - даже бих го нарекла
Царство
Божие.
„
Царска
Бистрица” хвърля аметистови вълни, неизменна в своята жизнерадост и сила плени ухото с бодрата си песен.Спираме за почивка.
Идваме вече в
царството
на клека; в
царството
на високата жилава трева, огъваща се под нозете ни като пружина, обиколени от бликащи води на извори и поточета.
328.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Тя навярно е решила да не снема бляскавата си диадема, докато не види дневния
цар
.Драгалевските млекари вече препускат двуколките си към града.
329.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Ние говорим сега за напредналите души, които ще реализират
Царството
Божие на Земята.
Царството
Божие начало има, но край няма.
330.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Когато мечката е доволна, тя се разхожда като
царица
и никой не я закача.
331.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
На земята
царствен
покой, на небето също.
Отсреща Стара планина - хубава и чиста, като вълшебна
царкиня
.
Изпратили я от
Цариградската
екзархия тук на почивка в приюта „Веех скорбящи Радост”.
Тя записваше всичките си приключения, застъпваше се за страждущите, биеше попове и калугери, игуменки и директорки - хаджийки.Разказваше как в
Цариград
, някой беден Лазар откраднал златния кръст от църквата, за да си купи дърва за зимата.
Това е Христовото Учение." Ако Бог
царува
, и не ме приемат хората, трябва да има нещо.
Вие ще си говорите един на друг, но ще си говорите за лук, за чесън... Представете си, че сте
царски
син и Ви е дадена една задача -да ходите инкогнито, ще се пазите, ще мълчите - да не разберат, че сте княз...
332.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Нежно милва той очите, изпълва гърдите с омая, здраве и песен... Той е лекоперестия кораб, що ни води нагоре, все нагоре...Наистина днес Витоша е
царствена
.
333.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Ако отидете да работите като евангелисти или православни, ще имате кандидати за Евангелската или Православната църква, но не и за
Царството
Божие.
Ако работите за социализма, ще имате кандидати за социализъм, но не за
Царството
Божие.
Ако ти не приемеш храна от
царския
син, най-после ще приемеш храна от слугите.
334.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Като че ли то е слънчев паж, който пръв се провиква към природата да затаи дъх и всеки миг да очаква дневния
цар
.
После пак поемаме нагоре из
царството
на скалите и алпийски пасища.
Така че, още не се знае сигурността на тия могъщи каменни кули, които подобно
царе
днес владеят тук из върховете.
Като че ли сме в тайнствено
царство
, което разгръща страниците на своето дивно минало, настояще и бъдеще, всички под знака на величие и слава.
Но
царственото
му мълчание всред тия природни великани казва нещо на душата, разкрива някаква чудна тайна, досега скрита като че ли...Бубулечки!
335.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Като че ли то е слънчев паж, който пръв се провиква към природата да затаи дъх и всеки миг да очаква дневния
цар
.
После пак поемаме нагоре из
царството
на скалите и алпийски пасища.
Така че, още не се знае сигурността на тия могъщи каменни кули, които подобно
царе
днес владеят тук из върховете.
Като че ли сме в тайнствено
царство
, което разгръща страниците на своето дивно минало, настояще и бъдеще, всички под знака на величие и слава.
Но
царственото
му мълчание всред тия природни великани казва нещо на душата, разкрива някаква чудна тайна, досега скрита като че ли...Бубулечки!
336.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Каква тишина
цари
тук и човек се чувствува тук далеч от всичко земно.
Каква тишина
цари
тук!
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички природни
царства
.
337.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Каква тишина
цари
тук!
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички природни
царства
.
338.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Каква тишина
цари
тук!
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички природни
царства
.
339.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Каква тишина
цари
тук!
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички природни
царства
.
340.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Каква тишина
цари
тук!
Към седем и половина часа вечерта на това място Учителя каза в разговор:Има напреднали същества, които ръководят еволюцията на всички природни
царства
.
341.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Царят
бил в хижата.
342.
Писмо от Учителя до учениците на В.Б.Б и до специалния клас, София
, 31.01.1929 г.
Само така ученикът може да се доближи да види свещеното лице на Истината и да разбере възходящия път на Любовта.Великите идеи живеят в благородните души, светлите мисли - в светлите умове, чистите желания - в чистите сърца.Там, където има светлина, чистота духовна, свобода Божествена, там Духът
царува
.
343.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
Ако работите като евангелисти или православни, ще имате хора кандидати за евангелската или православната църква, но не и за
Царството
Божие.
Ако работите като социалисти, че имате кандидати за социализма, но не и за
Царството
Божие.
Ако не приемете храна от
царския
син, най-после ще я приемете от слугата.
344.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Не заваля, обаче мъглата ни запрегръща още от
Царска
Бистрица.
Тука сме в
царството
на Мусалла.
Какви ли омагьосани
царкини
и принцове чакат своето освобождение, за да слязат и помогнат на спящото човечество?
Ето ни
Царска
Бистрица - шосето, а след туй Чамкорийския мегдан.
345.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Не заваля, обаче мъглата ни запрегръща още от
Царска
Бистрица.
Тука сме в
царството
на Мусалла.
Какви ли омагьосани
царкини
и принцове чакат своето освобождение, за да слязат и помогнат на спящото човечество?
Ето ни
Царска
Бистрица - шосето, а след туй Чамкорийския мегдан.
346.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Не заваля, обаче мъглата ни запрегръща още от
Царска
Бистрица.
Тука сме в
царството
на Мусалла.
Какви ли омагьосани
царкини
и принцове чакат своето освобождение, за да слязат и помогнат на спящото човечество?
Ето ни
Царска
Бистрица - шосето, а след туй Чамкорийския мегдан.
347.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Не заваля, обаче мъглата ни запрегръща още от
Царска
Бистрица.
Тука сме в
царството
на Мусалла.
Какви ли омагьосани
царкини
и принцове чакат своето освобождение, за да слязат и помогнат на спящото човечество?
Ето ни
Царска
Бистрица - шосето, а след туй Чамкорийския мегдан.
348.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Не заваля, обаче мъглата ни запрегръща още от
Царска
Бистрица.
Тука сме в
царството
на Мусалла.
Какви ли омагьосани
царкини
и принцове чакат своето освобождение, за да слязат и помогнат на спящото човечество?
Ето ни
Царска
Бистрица - шосето, а след туй Чамкорийския мегдан.
349.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Дордето Самоковките села навяват унилост със своята бедност и неугледност, тука е съвсем обратното - благоденствие прозира през тия спретнати варосани къщи, с добре оградени дворове, от които надничат плодни дървета, отрупани със зрели сливи, круши и ябълки.Просторни, богати пасища, пищни ливади, гъсти слънчогледови полета, високи, буйни
царевични
ниви с едри какалашки по тях, обширни зеленчукови градини покрай китни върбови речни брегове и гойни стада с чисти руна под свирнята на млад овчар - допълват картината на едно явно материално благополучие.
Тишината, която
цари
тук, ни поглъща.
Там
цареше
една девствена красота.
Затова само буйният огън беше нашият закрилник и защитник срещу хладината, която
цареше
по тези високи места и която бързо се засилваше с настъпването на вечерния мрак.
Спирах се, загледан в чудния релеф и девствената красота, вслушвах се в тишината, която
цареше
там.
Там
цареше
някакво тайнствено мълчание, покой, предразполагащ човека към дълбок размисъл и желание да проникне в непрогледните глъбини на Битието.
Големият камък нарече „
царят
”, а по-малкият – „
царицата
”.
Царят
не беше се още оженил и като турихме по-малкия камък, Учителя рече: „Ето и
царицата
дойде”.
Една лекота, една приятност от чистотата, която
цареше
там се чувстваше от всички.
Учителя имаше особено отношение към изворите, едно особено уважение и благоговение към водата, този единствен течен минерал, есенциален продукт на минералното
царство
, продукт, без който животът тук на Земята не може да се прояви.
Там всякога имаше хора и
цареше
едно приятно оживление.
То е най-високото езеро и гледа
царствено
на всички други по-долни езера.
350.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
безкрайно да
царува
;
Вместо курна, братята приспособиха дълбок дървен улей, притиснат с огромен кварцов къс, едвам домъкнат от околността, когото Учителят нарече
Цар
.
След малко каза: „Трябва и
Царица
”.
Тогава братята се спуснаха из Рила да търсят
Царица
.
Десетки чифтове ръце за едно късо време от тая широко разлята вода и кал направихме вълшебно кътче за отдих, за беседи, па дори и за някой весел обяд.След доста време, ето, поставена върху носило от клек, пристигна и
Царицата
.
Първо я омиха хубаво от пръстта, после по Учителево указание я поставиха до
Царя
.Времето се разведри.
С тържество в душите си, озарени от радостта на Новото „
Царство
”, се връщаме на бивака.
Тъмни и
царствени
се издигат планините; далече се носи сладостния поток на нашите песни, сякаш сливащи се с песента [на] планинските върхове и мириади звезди.Молитва.
351.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
безкрайно да
царува
;
НАГОРЕ