НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
683
резултата в
310
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Дислексията засяга тази част от мозъка, която отговаря за речта; съответно води до различия в начина, по който се обработва
информацията
.
император Юлий Цезар осъществява нова календарна
реформа
върху дотогава съществуващия римски календар.
да се направи нова календарна
реформа
.
Тази
реформа
е т.нар.
Това означава, че след 4900 години ще се наложи нова календарна
реформа
, ако, разбира се, дотогава се запази този начин на летоброене.КАК СЕ ПРЕМИНАВА ОТ СТАР В НОВ СТИЛ
Календарна
реформа
в административния календар на България се извършва през 1916 г.
След тази
реформа
Българската православна църква продължава да отброява своите празници по Юлианския календар (стар стил), т.е.
Тъй като след
реформата
на гражданския календар номерацията на дните се променя, църковните празници започват да се отброяват от Българската православна църква по два паралелни стила (стар и нов).
Вследствие на
реформата
Петровден от 1969 г.
Това разминаване между Петровден и съответната му дата от стар стил и привеждането им (на празника и датата) към нов стил е вследствие на това, че календарната
реформа
е направена в България през нашия век, т.е.
През 46 г., преди Новата ера, римският върховен жрец, писател и държавник Гай Юлий Цезар прави
реформа
в римския календар.
2.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във
формата
на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна морава лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
3.
Обръщане към Бога на младия Петър Дънов
, 1884 г.
Той присъства на богослуженията и събиранията и приема
формата
на изучаване на Евангелието и приложението му в живота.
4.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Във въпросния учебник морфологията на мозъка е предмет на една глава от тридесет страници голям
формат
.
5.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Състои се от триста трийсет и четири листа в кварто
формат
... Началните букви са украсени, някои от които със сложни орнаменти; ръкописът е със смел размах, орнаментите са предимно в квадрат, текстът е навсякъде маркиран с червени музикални ноти.
6.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
На миграцията на германските племена са посветени 41 страници и само 7 - на християнизирането им, което внася известен дисбаланс в разглеждането на двете теми, но самият автор отбелязва като причина липсата на достатъчно
информация
по втората подтема.
По-голямата част от
информацията
за миграцията на германските племена е почерпана от книгата „Въведение в изследването на средните векове", написана от харвардския професор Ефрем Емертън, и по-специално от първите седем глави (с. 1-72).
7.
Учителя Петър Дънов получава сертификат, даващ му право да практикува медицина
, 3.02.1894 г.
няма
информация
за него в Бостънския университет,освен че присъства в годишния бюлетин на завършилите през 1894 г.студенти като „редовно дипломиран“, но без никаква допълнителна
информация
за степен, каквато е вписана за останалите от тази група.Списъкът на завършилите показва, че той се е дипломирал през 1893 г.,но там също няма никаква допълнителна
информация
относно вземането на степен.
8.
Младият Петър Дънов - проповед в презвитерианска църква, Нюпорт (САЩ)
, 4.11.1894 г.
В броя си от 28 ноември 1894 г., 716 стр., „Сионски вестител“ (1868–1910) публикува следната
информация
: „На 4 ноември, неделя, в отсъствието на преподобния Дж. М.
9.
Учителя Петър Дънов - завръщане от Америка
, 23.01.1895 г.
2.
Информация
за финансирането на обратния път на младия Петър Дънов
Информация
за финансирането на обратния път на младия Петър Дънов
10.
Вероятно това е първата публична беседа на Учителят в България
, 20.09.1895 г.
Находката ни дава ценна
информация
за това, че Учителят още на млади години започва да изнася беседи веднага след пристигането си от САЩ.
11.
Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'
, 1896 г.
Съществуват няколко брошури под
формата
на послания и известен брой статии в периодическия печат, които са писани директно от самия него.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.11.1898 г.
Дънов пояснява: „Всичко аз приготвих с голямо усърдие и Ви провождам копие от оригинала в най-чиста
форма
с днешната поща.
13.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 14.11.1898 г.
Всичко Аз приготвих с големо усърдие и Ви провождам копие от оригинала в най-чиста
форма
с днешната поща.
14.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Тази
информацията
е за дълбок размисъл и е пълна с окултни откровения.
Приятели, тук ще добавя и Автобиографични бележки на Тодор Стоименов и Пеню Киров, които са много интересни и смятам, че ще допълнят картината и от там ще получите допълнителна важна
информация
.
15.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Това е първият събор от такъв мащаб, който представлява много ярка
форма
на изява на обединените гимнастически дружества „Юнак".
16.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Аз зная самата Истина, но и да я изкажа или да я туря във видима
форма
, ще ли те ползва теб, за когото се говори всичко.
17.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Вождът по всяка вероятност е Господ Исус, който има да се яви в некоя видима или невидима
форма
.
18.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Това е първият събор от такъв мащаб, който представлява много ярка
форма
на изява на обединените гимнастически дружества „Юнак".
19.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Но тъй като всички умове не са еднакво развити както помежду нас, тъй и помежду духовете, става прочие нужда една мисъл да мине през много среди, докато земе
формата
най-подходяща за нас, от което се ражда една мъчнотия и не можем да се уверим откъде иде тая скитница, тая мисъл, която по съдържание носи благородно произхождение, а по
форма
ни се вижда твърде бедна и простичка.
Кой не знае, че изображенията на много предмети ние го приемаме в обратна
форма
.
Има три степени, по които душата минува, те са: физическо, умствено и духовно.Във физическото преобладават простите чувства и влечения; в умственото способностите; а в духовното висшите стремления на духа: върховното самосъзнание за безсмъртието,в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна
форма
, Бог се представя за виделина без никаква сянка.
20.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Изглежда, че тя е била насърчаваща, защото третата статия “Темпераментите” е подписана с все още опипващата за мнението на другите
форма
за идентификация – “П.
Защо – ще разберете от следващата нова
информация
.
Освен
информацията
коя по ред сказка ще държи Учителя и в коя варненска зала ще е събитието, тук имаме и нови сведения: първо, че се заплаща входна такса и второ, че приходът от нея ще се използва за изхранването на бедните ученици.
21.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Информацията
за тази статия е от Людмила Т.
Изглежда, че тя е била насърчаваща, защото третата статия “Темпераментите” е подписана с все още опипващата за мнението на другите
форма
за идентификация – “П.
Защо – ще разберете от следващата нова
информация
.
Освен
информацията
коя по ред сказка ще държи Учителя и в коя варненска зала ще е събитието, тук имаме и нови сведения: първо, че се заплаща входна такса и второ, че приходът от нея ще се използва за изхранването на бедните ученици.
22.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Информация
черпим само от писмо №49 на П.
23.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Взаимните връзки и отношения на мозъка и ума”в сп....
, 03.1901 г.
Информацията
за тази статия е от Людмила Т.
24.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Информацията
за тази статия е от Людмила Т.
25.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Устройство на мозъка и черепа” в сп. 'Родина',
, 11.1901 г.
Информацията
за тази статия е от Людмила Т.
26.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Информацията
за тази статия е от Людмила Т.
27.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Със своя живот, със своите мисли, чувства и вътрешни стремежи той гради това тяло и може да му даде красива
форма
.
28.
Учителя присъства на събор, 1904 г. Бургас, (Годишна среща на Веригата)
, 8.08.1904 г.
Информация
за този събор може да се намери в: Писмо на Учителя до П.Киров (Варна, 21 юли 1904 г.), в което се съобщава за провеждането на събора, но мястото и датата не са уточнени.
29.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
След това дошъл офицерът, видял Костадин във военна
униформа
и ги разпитал защо са дошли.
30.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
След това дошъл офицерът, видял Костадин във военна
униформа
и ги разпитал защо са дошли.
31.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Не е важна само
формата
, важно е и съдържанието.
32.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
вечерта имахме Господнята вечеря, която се състоя по следующия начин: във високо построената стая в зданието, в което държахме нашите събрания19, над салона, в който се събирахме, се постави маса във
формата
, означена в показаната рисунка (Фиг.
33.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
И да знаете, че ще се определи една
форма
на тия писма, щото когато го получите, да знаете за кого да се молите.
34.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
За да бъдат удовлетворени вашите нужди, вашите желания, вие трябва да дадете
формата
, а Бог ще ви даде съдържанието; вие ще дадете гърнето, а маслото ще ви даде Бог - в Неговите ръце има изобилно масло.
35.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Така и Христос, и Той еднакво действува върху всички человешки души, но не всички еднакво Го разбират в умствено отношение - това е по отношение на
формата
.
36.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Когато човек се въодушеви от някаква идея, веднага ще му дойде наум някаква
форма
.
На това, което е велико в Природата, не може да му се тури
форма
.
Така вие не можете да турите
форма
на Любовта.
Всичко, каквото човешката ръка пипне, няма тая грандиозност, която има в природата.Когато човек се въодушевява от някаква идея, веднага ще му дойде на ум някаква
форма
.
Това, което е велико в природата, не може да му се тури
форма
.
Така и вие не можете да турите
форма
на Любовта.Някои смесват красотата с любовта, но това е съвсем неудачно.
Това, което ние наричаме гений, това е изменение на
формата
- един нов начин на работа.
37.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Кой каквато
форма
иска, може да си приема, но принципът е общ и един.
Някои си припомниха думите на това благословение и те били горе-долу тези: „Да възрасти Бог Словото Си в България“; други схванали: „И да благослови Бог Словото Си в България“; трети поддържат, че думите били следните: „Да възрасне Словото Божие в България и да благослови Бог Словото Си.“ Най-сетне г-н Дънов даде на това благословение следната
форма
: „Да благослови Бог Словото Си в България и да го възрасти.“След това се разотидохме, за да се съберем довечера в 7,30 ч.
38.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Информация
за това събитие може да се прочете в:
Всяка една душа трябва да премине през всичките форми и всяка
форма
, която човек може да усвои, става негов капитал.
39.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
движението на всичката материя около спирална
форма
и така са образувани великите97 това, което ви се дава, то е друг въпрос.Тия принципи в Библията трябва да се оползотворят.
Христос никъде не казва, че трябва да сме бедни, а това, що казва за камилата с иглените уши, с това не иска да каже, че богат не може да влезе в Царството Божие, но иска да каже, че богатият човек трябва да остави камилата с богатството си отвън и тогава да влезе в Царството Божие.По отношение на нашите работи в света, когато искаме да прокараме една мисъл, на тази мисъл трябва да й дадем определена
форма
.
спиралната
форма
, затова движението на всичката материя става в спиралната
форма
.
По отношение на нашите работи в света, когато искаме да прокараме една мисъл, ние трябва да й дадем определена
форма
.
волута – спирална
форма
; липсва в протокола на Д.
40.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
По-висшата
форма
е в състояние да защити по-нисшата, а последната не може да защити първата.
Да любим врага си, значи да не запазим лоша
форма
в душата си за него.
41.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември
, 8.11.1909 г.
Най-напред е направена астралната
форма
на Земята и човек, като е паднал, защото поискал жена и понеже такава не може да има в астралната земя, то трябвало да слезе тук.
42.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
И първото нещо на человека е да има една основа, а то е добродетелта, която е неизменяема ядка и която с минаването ни през страдания Господ сгъстява, та в тази
форма
Той започва да гради ново тяло, което трябва да се съгради само върху добродетелта.
43.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Всяка душа трябва да премине през всичките форми и всяка
форма
, която човек може да усвои, става негов капитал.
Всичките мълнии, които се изпращат от Горе, имат
формата
на това оръжие.
Този нож е също емблема, представляваща меча Божий и затова го виждаме в кръстообразна
форма
.От една своя тетрадка г-н Дънов прочете текст, в който имаше наставления и упътвания, но понеже не се позволи да го препишем, не може да бъде вместен и в настоящата книга.
44.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
Тази мисъл ще я туря в следующата
форма
: Сърце без чувства, ум без мисли, дух без вяра, са като воденица без вода, кандило без масло и птица без крила.
45.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
сърцето. Мисълта е
форма
, а желанието е съдържание.
46.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята
форма
, а това е по желание на нейния Господар.
А тия страдания са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има
формата
на лале, показва, че страданията чрез търпението, т.е.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята
форма
, а това е по желание на нейния Господар.
А тия страдания са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има
формата
на лале, показва, че страданията чрез търпението, т.е.
47.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята
форма
, а това е по желание на нейния Господар.
А тия страдания са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има
формата
на лале, показва, че страданията чрез търпението, т.е.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята
форма
, а това е по желание на нейния Господар.
А тия страдания са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има
формата
на лале, показва, че страданията чрез търпението, т.е.
48.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Той си е
формално
животно, формен звяр.
49.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Пловдив
, 11.02.1912 г.
Гпедайте съдържанието да съответствува на
формата
.
50.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Поканите за срещането са отличаваха тази година с това, че бяха написани само с инициали и по
форма
еднакви за всички.
Гореизброените шестдесет и двама души с поименно повикване влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов и то около отговарящата на числеността ни, във
формата
на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху който бе постлана морава лента.
51.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Един милион от тия сто милиона, които са с Христа, са въплотени в човешка
форма
.
52.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Чашите пък във
формата
, в която са наредени, образуват буквата „X“ — Името Христово.
53.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Умове, сърца, души, това са преплетени в една велика мрежа на един вътрешен организъм, който се стреми да даде
форма
на своя последен стремеж.
По
формата
на своята външна обвивка той е като мехур, който чезне минутно.
54.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
От невидимия свят ви го разгадаха в своята ясна
форма
.
55.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Защото не е тайна, че щом се предадете толкова много на едно чувство и една мисъл, в тази мисъл или
форма
[има] един добър или един лош дух.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Сегашното е един отклик от миналото и то трябва да се преповтори в съкратена
форма
.
Плодът ще покаже всичко в своята истинска
форма
." (I Кор. 3:1-23)
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Не е съобразено, че тя е само
информация
за това, кога поздравът е пристигнал в Бургас (защото друго не може да означава).
58.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
На този ден обявява 22 март (9 март по стар стил) за официален празник на Бялото братство, като разширена
форма
на Веригата.
Информация
за това може да се прочете в:
Изнася в София беседа за празника на пролетта и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство, като разширена
форма
на Веригата.
59.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Всяка външна
форма
трябва да отговаря на вътрешните ни качества.
60.
Снимка на Учителят на Черни връх със съмишленици през 1914 год
, 06.1914 г.
Младен Попов с военна
униформа
и дълга брада. 9.
Приклекнал най-отпред с военна
униформа
е Любомир Лулчев, в чин подполковник и с орден за храброст.
61.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Затова
формално
е избран месец юли тъй като от писмата през юни се вижда, че Учителя прави обиколка из страната - Русе, Казанлък и др.
Младен Попов с военна
униформа
и дълга брада; 9.
Приклекнал най-отпред с военна
униформа
в чин подполковник и с орден за храброст е Любомир Лулчев.
62.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Прекрасна сутрин.в 10 часа сутринта всички присъстъуващи члеиове, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, който имаше следната обстановка: Дълга маса във
форма
на правоъгълник, покрита с бял ленен плат, върху който е проточена виолетова лента (Сила).
63.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
А пък от философско гледище никога не може в човека да се яви една мисъл, ако няма някаква
форма
за нея.Мислите са толкова разнообразни в своите форми, щото е невъзможно да се изброят и по отношение на техните форми съставят друга област за изучаване.
64.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Христос като говори в тая глава, дава дълбоки понятия за начина, по който ще дойде.Тази война, която сега става, е причина, щото много житни зърна да се хвърлят, та да се явят в нова
форма
, в която Син Човечески ще се прояви, но за да започнат тия зърна да израстват, по-напред трябва да се посеят.
65.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
После за свещта, запалете свещта на брата си, на всеки едного, на всеки едного Бог е дал особена
форма
, план, в който всеки един трябва да се включи и прояви.Аз не искам да ви дам нов калъп, а просто искам да ви запаля, да запаля вашата свещ, да ви я дам.
А пък от философско гледище никога не може в човека да се яви една мисъл, ако няма някаква
форма
за нея.Мислите са толкова разнообразни в своите форми, щото е невъзможно да се изброят и по отношение на техните форми съставят друга област за изучаване.
66.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Като дойде времето, ще му се даде друга
форма
, но сега той е на мястото си.
67.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Религията е наука за
формата
.
Като говорим за физическото поле, това е наука за
формата
на това поле.
Следователно, когато истината се проявява на физическото поле, тя се проявява именно в изменение на
формата
.
И колкото една
форма
е по-близо до изразяване на външната страна на истината да я въплъти, толкова тя е по-силна.
Каквато и да е мисъл и каквото и да е желание се проявява в една или друга
форма
.
Представете на един човек
формата
на златото, той ще се съблазни.
Представете на едно дете
формата
на една круша или какъв да е плод, то ще се съблазни.
Не може да се борите със злото, докато не измените
формата
, докато не измените течението на нещата.
Всяка сила трябва да мине през известна
форма
.
Следователно, когато създадем една
форма
във видимия свят, ние искаме да предадем във видимата
форма
една наша мисъл или едно наше желание.Сега ние ще се занимаваме с изменението на тези форми.
Всяка
форма
може да се унищожи по два начина: механически чрез силна воля и механически чрез силна любов.
Понеже
формата
е съчетание на известьа
форма
с известно съзнание, за да може тази
форма
да се стопи, вие трябва да проявите силни вибрации.Безпокои ви известна мисъл.
Колкото и да я отдалечите, тя има някъде своя
форма
.
Намерете тази
форма
в себе си, видоизменете я и на нейно място създайте най-хубава
форма
.
Що се изгуби
формата
, предметът ще се обезцени, 99% от неговата стойност ще се обезцени, ще остане само 1 % от вътрешното влияние на вибрациите.
И всички религии, като ги изучавате, може да съдите по техния култ, по
формата
, която имат, какво съчетание има между тия форми.Опасната страна на религията е, понеже е наука за
формата
и човек може да се хипнотизира от известни форми.
Разбира се, върху човешкия ум влияят едновременно и цветовете, и външните форми.И тъй, когато се казва, че „Главата на Твоето Слово е истината", под думата „глава" разбираме известна
форма
.
Когато едно дете желае една круша, чрез тази
форма
то заставя Господ да му я достави.От нашите мисли, доколкото тяхната
форма
е възвишена и правилна, дотолкова Бог се влияе от тях.
Това е лоша
форма
, в която е скрит един лош дух.
И когато ви потрябва истината, която е глава на Словото Божие, тази
форма
ще се разкрие и ще видите, че вътрешната страна на
формата
не е добър източник.И Бялото братство си служи с примамки на човека, но туря добри форми, защото лошите форми отблъскват хората.
И беднякът работи за тази
форма
.Той поддържа социализма под
формата
на евтин хляб.
Четете някой автор и доколкото неговата
форма
благоприятствува за вас, възприемате я.
По същия начин може да се открадне вашата
форма
на желание.Разположени сте, дошъл ви някой на гости и си отишъл, подир малко вие си казвате: „Обра ме." Има хора, които за богатствата си имат железни каси със секретни ключове.
То е богатство във вас, тия форми не се дават така лесно, не мислете, че е лесна работа да си създадете една
форма
.
Аз съм работил само за една
форма
20 години и още не съм я създал.
За да можем да изработим една
форма
, трябва да ни съдействува духовният свят, трябва да има откъде да вземем тази
форма
, т.е.
Бих желал да ми определите каква е
формата
на добродетелта.
Някога, когато искаме да си дадем отчет, виждаме, че нищо не е останало в нашия ум.Всяка истина трябва да има известна
форма
, която като храните, да съдържа тази истина в своята видима черупка.
След туй съединете ги (във
форма
на венец, полукръг), което показва завързване на плода.
Някой казва: „Това е глупава работа." Щом казвате, че е глупаво, вие създавате лоша
форма
,.
Коя
форма
тогава изразява истината?
Вие трябва да развиете тази
форма
(ръцете с допрени пръсти над главата), вие трябва да я развиете и да разберете вътрешния й смисъл.
Всяка
форма
, която се изгуби в нашия ум, то е вече глупаво.
каква
форма
има?
Търсили ли сте Неговата
форма
?
Каква
форма
има тя, какъв цвят?
Но
формата
на добродетелта е още обла (показва стъклена кръгла топка - сфера).
Когато има хармония във физическия свят, ако гледате себе си, правите една счупена линия и хората познават, че сте в своята
форма
.
И вашето лице в известно време изменява своята
форма
.Някои искат да видят хората на онзи свят какви са.
Тази сутрин дойде един господин толкова развълнуван, че лицето му имаше червен цвят, беше почти безформено, съвършено изменен, и почна да мени цвета и мускулите на лицето си, когато почнах да взимам друга
форма
.
Даже и дяволът ако ви даде добра
форма
, вземете я, но той е скъперник, та никога няма да ви даде добра
форма
.Например, вземете куба или такава топка от книжарницата, много обикновено нещо, с нея си играят децата, но трябва да почнем и ние да се занимаваме с тях.
Но да създадеш
форма
, това е, което наричат „образ и подобие".
„Глава на Твоето Слово е истината".
формата
трябва да съответствува на онази реалност, която е вътре в нас.
Едни от вас сте баби - да ме извините - не ви осъждам, но казвам, че по външна
форма
сте страхливи, а се показвате решителни.
Ковачев: - Розовата линия на прозореца,
формата
й, както е направена.- И тази
форма
има своя смисъл.
Подразбира се новата Божествена
форма
, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.
Ако налеете ново вино в старите мехове, тия форми ще се разрушат и виното ще изчезне, тъй щото и вие ще платите, и онзи, който ви е дал тази
форма
.
Когато дойде някоя Божествена мисъл, трябва да я възприемете в нова
форма
и да заживеете по нов начин.
Например, някой станал набожен и казва: „Ще се моля по три пъти на ден", но в какво седи
формата
, обърнете внимание дали това не е едно външно изявление, дали си станал по-снизходителен, по-учтив.
То е
формата
наистина.
Не може да оцелее вашата
форма
, когато не вложите в нея диханието на вашата душа.
И във всяка мисъл и във всяко желание трябва да се вложи тази
форма
.
В духовния свят то е един закон.Най-простият начин, за да се създаде една добра
форма
, е: като ви дойде една мисъл, спрете се за един, два, три деня, не бързайте, не мислете, че някой ви гони в света, че ще остареете.
Имайте предвид само едно нещо: да намерите красивата
форма
, без да мислите колко време ще ви вземе - 10, 20,100 години може би.
В магията има два процеса: ако един маг направи един кръг, той ще бъде поразен от тъмните сили, които предизвиква, защото той сам нарушава правилото, като опетни кръга със своето преминаване и направи от кръга една нечиста
форма
.
Формата
трябва да съответствува на реалността.
Спрете се за час, два, ден, месец и възприемете тази
форма
, с която можете да работите.
Когато искате искрено вие да изпълните вашата задача както трябва, непременно след ден-два ще ви се даде
формата
, начинът, по който трябва да действувате.
Като кажем „без смущение", казваме вътре в дълбочината на вашата душа, в дълбочината на вашия дух да бъде тихо, а не вън, където може да има бури.Може би в следващата беседа ще ви говоря за великия закон на
формата
, за великия закон, който твори тези форми.
Първата мисъл е да измените вашата
форма
и след туй да създадете в себе си добри желания, да имате лица по-красиви, да проектирате тези мисли върху вас.
Ако нашите ближни не желаят да възприемат, то ще бъде полезно за мене.Значи законът е, когато се хвърли една добра мисъл, една добра
форма
в света, тя непременно след ден, година, две, след век ще произведе своя ефект.
Вижте как се смеете сега, като ви представих, като ви приведох една Божествена
форма
.
Всяка красива
форма
има по-голяма сила да привлича.
Ако не можете да си съставите такава
форма
, другата ще ви привлича, ще извършите престъпление и ни нищо, и богатството даже не може да ви спаси,Законът за
формата
е закон херметически.
Следователно, когато ще влезете някъде, влезте вечерно време, за да не видите
формата
на дявола.
Мъжът обича жена си, ще я облече, коприна и венец ще й тури, обуща ще й купи, всичко ще направи за красивата
форма
.
Дрехите трябва да имат красива
форма
, да правят ефект, да ги обичате.
Например, този портрет там горе има красива
форма
, долната картина също.
Не искам да станете роби на
формата
, но на закона, трябва да имате много красиви форми, които да ви въздействуват.
"Пеню Киров: - Ами
формата
на дрехите?
- Тази
форма
съществува.
Вашата мисъл попада към първата категория, когато лошата мисъл е облечена в красива
форма
.
За
формата
трябва да бъдем много критични.
Бъчваров: - Грапавините, кривините не можем да видим и идеализираме
формата
.
Сега същата
форма
създадена и кръговете, това са въжа, с които трябва да опаковате вашето богатство.
Казвате: стара истина; ако разбирате
формата
, под която се проявява, разбирам.Някой казва: - Вечна.- „Вечна" е по-силна дума.
Истината когато прави
формата
, влиза във времето и пространството, но тя не се ограничава от времето и пространството.Петър Чорбаджиев: - И времето е
форма
.- И времето, и пространството е
форма
.Беседата завърши в 11 и половина часа преди обед.В 5 и половина часа следобед се събраха в преподавателния салон само жените и на тях Учителят говори отделно от мъжете.
68.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Но дойде лош дух във
формата
на някого, излъгва я, като казва: „Аз съм твоят възлюблен."Гр.: - Някой казва, че контрастите се дължат на това, че стават горе.Учителят: - Една душа може да бъде в невидимия свят, а другата - в материалния и не могат да се срещнат.
69.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Всичко ще се измени, светът ще влезе в Нова
форма
.
70.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.01.1916 г.
Грехът в света всякога се явява в благовидна
форма
.
71.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
От тогава и досега този ден е бил различен по
форма
, съдържание и смисъл, но всякога един и същ по това, че съм очаквала нещо ново, да имам нещо ново - дори една панделка, но да е новичка.
И този Велик ден, за който пиша по-горе, Разумният свят пак не ме забрави, пак ми даде нещо Ново, но вече неизмеримо и по
форма
, и по съдържание, и по смисъл - нещо Велико ново.
Дават се кому повече, кому по-малко капки от този нектар, според големината на
формата
или съда, в който се наливат и според възможностите на човека да ги използува и обработи.
И сама пак съзнателно си отговарям: те омесиха онази
форма
, онзи калъп или онзи съд, в който ще се налива Божественият нектар, т.е.
Колко е голяма
формата
, каква е
формата
, колко съдържа, не зная и не се питам.
Аз само благодаря на съществата, които изработиха
формата
, а какво са изработили, те знаят.
И малка да е
формата
или съда, пак благодаря, защото зная колко съм малка пред Великото начало, което ни е поело и ни води в красив път.
72.
Снимки на Д-р Иван Жеков
, 16.10.1916 г.
Д-р Иван Жеков във военна
униформа
с ръководството на водолечебницата на Кнайпа в Worishofen, село в Баварските Алпи — 16.Х.
Д-р Иван Жеков във военна
униформа
със свещеници при санаториума в село Worishofen - 1916 г.СНИМКА № 20.
Д-р Иван Жеков във военна
униформа
с курортистите на санаториума в село Worishofen - 16.Х.1916 г..
73.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 3.01.1917 г.
И в края всичко ще вземе правилна
форма
.
74.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Между дешифрираните стенограми и текстовете в сборника „Великата Майка” е налице езикова
трансформация
, която е отражение на историческите промени в българската говорна и писмена култура.
75.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
в Пловдив се издават горепосочените статии в отделна книжка по-голям
формат
, озаглавена „Силите в живата природа", помествайки 10 статии, като тук е включена и „Разумният живот".
излиза в 10 книжки,
формат
33 см/25 см, на хубава хартия.
насам, в обем по 3 печатни коли голям
формат
и с дребен шрифт, дало е много ценен материал за четиво, а г.
Г-жа Дикинсън ме уверяваше, че след време бубулечката ще се превърне в предишната си кристална
форма
.
Под влиянието на слънчевите лъчи, кристалите и бубулечката са възприели
формата
на обгорено сребро.
Тайното превръщане на материята между трите царства и нейната еволюция във
форма
на съвършено образуван бръмбар може да послужи за обяснение, защо египтяните усвоиха бръмбара като предмет на обожаване"...
„Най-съвършената
форма
на религията - християнството почива върху религиозното чувство на човека..."
Консулов - Б.Р.) беше проникнала във всички слоеве на обществото, сигурно и
формата
на християнското учение би била по-друга../
Най-сетне, той се осмелява да заяви на всеуслишание, че ако би бил жив във времето на Христа и би писал сегашните си подлистници и би държал сегашните си сказки, Христос щял да се види в чудо и без друго щял да измени „
формата
" на своето учение!
Лошото беше другаде: за да се печелят партизани на теософията и противници на положителната наука, последната бе представена в една невярна, карикатурна
форма
.
Днес то се мярка само в една нова
форма
- неовитализъм - развит от Дриш, Бунге и др.
При една по-висша
форма
на съвършенство в бъдещия мисловен апарат на човека може би и телепатията и други още съвсем непонятни днес за нас явления на духовния живот, ще станат най-обикновени прояви.
Само полуученият е маскирал своето естествено религиозно чувство, без да е могъл по пътя на положителната наука да го развие до степен на съзерцание на природата, което е същото чувство, но вече в една по- съвършена
форма
.
И най-съвършената
форма
на религията - християнството, със своите високи морални принципи - почива пак върху него.
Ако преди две хиляди години днешната наука беше проникнала във всички слоеве на обществото, сигурно и
формата
на християнското учение би била по-друга.
Теософията е синтез на наука, философия и религия, които могат да добият конкретна
форма
и живот чрез изкуството - по същина мистично.
1006/925) и без да оправдаят, поне
формално
, действието си пред многобройните учители в България, които четат редовно списанието, и пред цялото здравомислещо общество, което го посреща най-радушно, са издали окръжното по свой личен почин и усмотрение.
VII): „от горния цитат е ясно, колко много е развито чувството на право и законност в Англия...Нашите четци сами могат да обсъдят дали също така е и другаде, а особено в България, дето запрещенията на публичните събрания, даже и на частните в закрито място, са толкова обикновено явление, че дори са престанали да правят впечатление и дето посегателството върху личната свобода (Habeas corpus) във
форма
на единични и масови арести „по висши държавни съображения" и дори върху живота на гражданите като се горят и живи хора (курсива на Вс.Л.) - едно ауто даже без съдебна присъда, нещо небивало в историята - се намира за правомерно и се одобрява „мълчаливо и от мнозинството в парламента".
Същото списание се е турило в услуга (навярно тук презрения жълт метал не е играл никаква роля...) на съветската агитация, която се прокарва под една хитра, скрита
форма
.
И в стремежа си да уплаши М-вото със „съветите", които сме предлагали като органи на държавното управлнеие (а някои от тия „съвети" и сега съществуват в зачатъчна
форма
при разните наши министерства), той намесва и „септемврийския бунт" и „преврата на 9 юни" и твърди, че ние сме проповядвали болшевишката система на управление!
76.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото),
, 1.0.1919 г.
Промените в топлина и студ е промяна във
формата
на материята.
77.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 3.05.1919 г.
И живите хора в миниатюрна
форма
се стараят да подражават Нему по необходимост.
78.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Информация
за този събор може да се прочете в спомените на Цанка Екимова и Паша Теодорова.
79.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
(
Формата
.) Колкото ябълката е по-красива, толкова това дете повече ще се зарадва.
80.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Аз влязох в Неговата стая и прегледах така, и видях къде има пликове канцеларски
формат
, защото Учителят всички писма държеше.
81.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Тя може да се представи в каквато и да е
форма
, но самата тя е необяснима, понеже Любовта е Бог.
82.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1921
, 19.08.1921 г.
Информация
за този събор може да се прочете в книгата "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 2 (1914-1926г.)"
83.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.10.1921 г.
Ще изнасяте, Изпитанията в каквато
форма
и да се явят носят благословения.
Ще изнасяте Испитанията в каквато
форма
и да се явят носят благословения.
84.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Той казва:Бих желал винаги да останете деца не по ум, но душите ви да бъдат детски, или да употребя друга една
форма
– душите ви да бъдат нежни.
Въпросът бе да не се държи толкова за
формата
, а на преден план да излязат вътрешните духовни подбуди, които движат тези млади хора.
Някои по
форма
бяха минали през семейния живот и пак бяха в Младежкия Клас.
Но
формално
някои го взеха чисто по
форма
и се страхуваха, че в Класа присъстваха и хора, които са женени или омъжени.
85.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Представете си, че някой човек расте правилно, умът и сърцето му се развиват добре, и всички се надяват да излезе нещо от него, но случи се нещо неочаквано в живота му и неговата
форма
се разруши, нищо не остава от нея.
Причината за това нещастие е майсторът, който е направил тази
форма
.
Следователно всякога висшето смачква формите на низшето, като го преработва, вае, докато изкара от него по-хубава, по-съвършена
форма
.
86.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Тя може да се представи в каквато и да е
форма
, но самата тя е необяснима, понеже Любовта е Бог.
87.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Учителя е на мнение, че в настоящата си
форма
християнската Църква не е адекватна на изискванията на историческия момент и не е способна да изпълнява предназначението си на Божествен обединител, пастир и водител на всички вярващи в Христа.
Друга
форма
на борба, използвана от БПЦ, е издаването на синодални разпореждания и послания, които си поставят за цел да инструктират православните духовници по места за конкретни мерки за понижаване влиянието на Бялото Братство, както и за предпазване на редовите богомолци от „заблудите" на нововъзникналата така опасна „ерес".
За изграждане на тезите си, изброените автори черпят
информация
от съвсем ограничен кръг беседи на Учителя.
То е християнство в чиста
форма
и следователно съдържа и онзи езотеричен елемент, изваден изкуствено от църковните канони и теоретични схеми, още през първите векове на Христовата Църква, със специални разрешения на Вселенските събори.
На първо място – налице бе явен стремеж за дискредитиране на Учителя и неговата идейна
платформа
.
Цялата налична
информация
и произтичащите от нея обективни изводи дават основание на сериозните изследователи на феномена "Бяло Братство" да го дефинират като „най-силното духовно течение в България" за онова време (А.Георгиева, „Дъновизмът и българската култура", Център по културология към СУ„Св.Кл.Охридски" - София, 1969, с.36).
Създаването на една
неформална
духовна общност, каквато е ББ, се оказва жизнен и силен алтернативен социален модел на едно общество, преболедувало три поредни войни и изживяващо кризата на идейна, нравствена и културна безпътица.
88.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Тъй като коренът й идва от гръцки, то правилната
форма
би трябвало да бъде с „а".
„Някои считат Пентаграма като една мъртва
форма
, без никакво действие.
Като му дойде времето, ще му се даде друга
форма
, но сега той е на мястото си.
А тия страдания са чашата, която понеже прилича на цвят, защото има
формата
на лале, показва че [със] страданията чрез търпението, т. е.
Но в тази
форма
той е още в началото на своето събуждане.
Ние трябва да намерим една подходяща
форма
, в която да вложим своята енергия.
Но докато намерите една поддодяща
форма
в живота си, вие ще се спъвате.
Колкото едно същество е по-близо до една разумна
форма
, толкова по-големи ще бъдат противоречията му.
Страданията и противоречията на човека са най-големи, защото е най-разумната
форма
на земята.
На юг като отместим поглед срещу нас се намира „Върхът на Съзерцанието" и на стръмния му склон се е спряла една скала, която има
формата
на Пентаграма.
(В беседа 1924 г.) Ние в школата някой ден трябва да излезем на открито някъде и по пет души заедно да направим някои гимнастически упражнения, но не във
формата
на петоъгълник, а във
формата
на Пентаграм, във всеки ъгьл по един.
И тогава един възрастен брат реши да използва тази идея и дълго време работи да създаде едно движение под
формата
на Пентаграма, придружено с движение и музика.
(Борис Николов представя идеята така): По това време яви се идея на една сестра, която беше запалена по разни етикети,
формалности
, външни символи и много държеше на външните форми.
Пентаграмът е извор на светлина, от тази
форма
излиза светлина.
Старият свят ще си остане, но ние трябва да приложим новите идеи в микроскопическа
форма
, тъй както правим опити да работим за Господа по един час на ден.
По
формата
си на първо време ще куца, но ще има съдържание и смисъл.
Най-после ще дойде
формата
.
89.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Информация
за това писмо може да се прочете в:
Учителя е на мнение, че в настоящата си
форма
християнската Църква не е адекватна на изискванията на историческия момент и не е способна да изпълнява предназначението си на Божествен обединител, пастир и водител на всички вярващи в Христа.
Друга
форма
на борба, използвана от БПЦ, е издаването на синодални разпореждания и послания, които си поставят за цел да инструктират православните духовници по места за конкретни мерки за понижаване влиянието на Бялото Братство, както и за предпазване на редовите богомолци от „заблудите" на нововъзникналата така опасна „ерес".
За изграждане на тезите си, изброените автори черпят
информация
от съвсем ограничен кръг беседи на Учителя.
То е християнство в чиста
форма
и следователно съдържа и онзи езотеричен елемент, изваден изкуствено от църковните канони и теоретични схеми, още през първите векове на Христовата Църква, със специални разрешения на Вселенските събори.
На първо място – налице бе явен стремеж за дискредитиране на Учителя и неговата идейна
платформа
.
Цялата налична
информация
и произтичащите от нея обективни изводи дават основание на сериозните изследователи на феномена "Бяло Братство" да го дефинират като „най-силното духовно течение в България" за онова време (А.Георгиева, „Дъновизмът и българската култура", Център по културология към СУ„Св.Кл.Охридски" - София, 1969, с.36).
Създаването на една
неформална
духовна общност, каквато е ББ, се оказва жизнен и силен алтернативен социален модел на едно общество, преболедувало три поредни войни и изживяващо кризата на идейна, нравствена и културна безпътица.
90.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Дори смятаха да въвеждат униформи, за сестрите - една
униформа
, а за братята - друга.
Тази
форма
се разпадна. Защо?
Учителят не беше за
формата
, Той беше за това всеки един от нас да обърне сърцето си, ума си, волята си в служба на Бога.
Тогава ученикът работи по Дух, а не по буква и по
форма
.
91.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
За всичко това бе съставен протокол, а за него аз дадох идея на Симеонов и помогнах да се даде подходяща
форма
и текст.
92.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Изучавайте Библията като окултна книга, не се заглеждайте във
формата
, а изучавайте законите.
93.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Изучавайте Библията като окултна книга, не се заглеждайте във
формата
, а изучавайте законите.
94.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Те те изучават от цвета, който преобладава върху
формата
ти.
95.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Една човешка
форма
е необходима за да влезе в нея Божественото.
96.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Това запознаване с Белите Братя ще стане по особен начин,
формално
няма да стане.
97.
Учителя дава песента 'Кажи ми, светли Божи лъч' - гр.София
, 19.12.1923 г.
Бележка:
Информацията
за тази песен е взета от сайта на "Издателство Бяло Братство"
98.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Служенето не трябва да бъде по
форма
, в буквата на закона, но дълбоко в душата трябва да има нещо съществено, което да го отличава.
99.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Небесната механика казва, че енергиите, които получаваме от Космоса, минават през слънцето, после през луната и тогава идват на земята, тоест минават през ред
трансформатори
.
100.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
Но вие ще представите събора в неговата най-скромна
форма
, няма да ги подмамвате, да кажете 100% ще има печалба.
101.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Тяхната красота и
форма
красиво се съчетават с тази приказна обстановка.
102.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Тяхната красота и
форма
красиво се съчетават с тази приказна обстановка.
103.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Савка Керемидчиева е живяла заедно с другите две стенографки - Елена Андреева и Паша Теодорова, в една дървена къща, наречена от Паша “парахода”, поради особената й
форма
.
Съвременният човек не обръща внимание на ухото си, на този велик дар, на тази богата
форма
в него, която съществува от векове.
104.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Тяхната красота и
форма
красиво се съчетават с тази приказна обстановка.
105.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Тук направихме цяла
трансформация
на електричеството.
Необходимо е една
форма
, за да може да дойде Любовта, да мине през нея, за да я схванем.
106.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
Ето източници в които има
информация
за това събитие:
107.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Информация
за тези срещи може да се намери в протоколите, водени от Тереза Керимедчиева:
108.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Информация
за тези срещи може да се намери в протоколите, водени от Тереза Керимедчиева:
Любовта е пред кръста.Електричеството има движение във
форма
на кръст, а магнетизма спираловидно.
109.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Информация
за тези срещи може да се намери в протоколите, водени от Тереза Керимедчиева:
110.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 1.01.1925 г.
А вашата идея да напечатате някои от беседите в малък джобен
формат
на български, не забравяйте.
111.
Упражнение(2) от Учителя, дадено на 4 януари
, 4.01.1925 г.
Ръцете затворени над главата, във
форма
на триъгълник.
112.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и
форма
своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на природата там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
113.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и
форма
своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на природата там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
114.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и
форма
своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на природата там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
115.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Като че ли тук денонощно и непрекъснато работят изкусни майстори художници, които доукрасяват в цвят, благоухание и
форма
своите скъпи творения, като имат за цел навсякъде да попълнят недостигът на природата там, където тя е заета със срутването на някой пласт, пукването на някоя скала, поникването на ново борче и ела, или събиране падналите семена за посев...Ето, до мъничко сивичко камъче нашарено с тъмен лишей, дребни, много дребни цветица, сякаш навеян снежец.
116.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Дори смятаха да въвеждат униформи, за сестрите - една
униформа
, а за братята - друга.
Тази
форма
се разпадна. Защо?
Учителят не беше за
формата
, Той беше за това всеки един от нас да обърне сърцето си, ума си, волята си в служба на Бога.
Тогава ученикът работи по Дух, а не по буква и по
форма
.
117.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
Едно растение и то ще мине през всичките фази, ще се смалява, ще се отрече от своята голяма
форма
, ще се превърне на една малка прашинка.
Значи след като е добило голяма
форма
като растение, трябва да се откаже от нея и да се превърне в едно малко телце и оттам пак ще започне да расте, вече като животно.
След това и животните трябва да се откажат от своята
форма
, докато добият човешка
форма
.
От кристалите се е отказал един път, като растение пак се е отказал от своята
форма
.
118.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Христос няма да дойде нито в човешка
форма
, нито в каква и да е друга
форма
.
Ако е за
форма
, ето - Аз съм пред вас.
Когато Христос дойде в човешка
форма
, тя ще бъде много по- красива от сегашната.
19 цитираме дословно: "Къде десет часа, към източната страна на полянката се яви подвижна дъсчена
платформа
или площадка, издигната около метър и половина над земята.
Платформата
беше добре засенчена и постлана с килимче.
Всички с очакване гледаме празната пред нас
платформа
.
119.
Снимки от събора на Братството, 1926 г.
, 29.08.1926 г.
Вляво се виждат дървета за сковаване на
платформа
, на която ще седи Учителят Дънов
скованата от дървета и навес от бяло платно
платформа
В
платформата
, седнал на стол е Учителя Дънов
120.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
В най-простата
форма
какво разбирате под думата „давай“?
121.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
После с чука го очуквате и му давате потребната
форма
, а големите майстори стопяват, изливат и получават исканата
форма
.
Формата
не се разрушава в него.
Сегашната
форма
се разрушава постепенно и постоянно, и така ще отива, докато добие безсмъртно тяло.
Кой каквато
форма
занесе нея ще напълни, запълни.
122.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
И странно нещо, Учителят следващата година -1928 предаваше последователно всички други упражнения от Паневритмията и най-после я предаде в окончателна
форма
в 1942 год.
123.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Пети ден - 23 август
, 23.08.1927 г.
Да изучаваме ръката си, да четем по линиите и другите знаци, по кожата, по
формата
и т.н.Аз, Минчо Сотиров виждам следното ясновидение 9 часа: Една бъчва, западно от бараката на брат Любомир Лулчев и чирози завързани всред бъчвата, за опашките, като конус, а от бъчвата излиза пламък - огън, който обхваща чирозите.Беседата продължи до 9 часа и 55 минути.Песен - „ДухътБожи."
124.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
В някои случаи има едно разколебавание, но то е
проформа
.
125.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Аз наричам „лице" онази
форма
, която е създадена от мисълта, чувството и Волята.
126.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Те могат да вземат каквато
форма
искат.
По-красива
форма
няма.
127.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Изворите отстоят един от друг във
форма
на върховете на петолъчна звезда...Колко са хубави!
128.
Учителя обсъжда с група от Братството забраната на събора през 1928 г.
, 09.1928 г.
Централата на Всемирното Бяло Братство първо е била в Атлантида, откъдето се пренася в Египет и после от Египет – в Хималаите, които са по-нова
формация
.
129.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
130.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
131.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
132.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
133.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
134.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
135.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
136.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
137.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Понеже те имат постоянна
форма
, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.
138.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
С нас имаше един брат опитен каменоделец, той издяла от парче берковски мрамор, което беше донесъл, чучур във
формата
на две насочени ръце.
Беше не само кухня, но център откъдето човек можеше да получи всички
информации
и новини.
Първото езеро със своята прелест,
форма
и размер, широката поляна край него, даваща простор, с обилието на дърва всякога ме е привличало и съм го ценял като най-добро място за един бивак на много хора.
139.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Тинята, не е ли това смъртта, която ни освобождава тлението, извлича от естеството ни предвечната същина, пречиства я и после й дава нова
форма
в някой нов човек.Небето се чумери, сякаш гневно настръхва.
140.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Тинята, не е ли това смъртта, която ни освобождава тлението, извлича от естеството ни предвечната същина, пречиства я и после й дава нова
форма
в някой нов човек.Небето се чумери, сякаш гневно настръхва.
141.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
След голямата духовна вълна на теософското движение, виждаме да се надига друга още по-широка и по-мощна – множество религиозно-обществени движения, окултни школи, научни общества и институти, проникнати от един висок идеализъм, обединени от един общ дух, от един общ доминиращ стремеж – да се въплъти новото в живота, да му се даде плът и
форма
, да се изградят здравите основи на новата цивилизация.
Дънов е съвършено чужд на илюзията на всички ония философи, които се стремят да кажат „последната” дума на човешкото знание, да изразят истината в окончателна, пълна и съвършена
форма
.
(3) По отношение на битието, Бог е трансцендентен и иманентен (4), Той е неизменен Абсолют, централна монада и същевременно проявяващ се, даващ
форма
и живот на всичко, вечно творящ Логос (5).
Науката досега е изучавала само външната
форма
и едва тепърва започва да се интересува за истинските строителни сили.
В сегашната си
форма
човек само отчасти е проявил своята истинска същност, той тепърва има да се проявява.
Тогава се създаде едно удобно християнство; започна да се проповядва и вярва в постигане царството Божие не на земята, а на небето, не чрез изпълнение волята Божия и прилагането на любовта, изключваща всяка омраза и всяко насилие, и не чрез постигане истинското съвършенство, а чрез Христовата жертва, чрез простата вяра в Христа, чрез изпълнението на чисто външни
формалности
и обреди.
Подчертавано е още приживе от самия него, че подобен етикет не може да разкрие същината на това учение, защото когато става дума за принципи и закони на природата, е изключено да се използва
форма
на притежание от която и да е личност.
Поради тази причина, както и за да се избегне тази съвсем неправилно използвана
форма
, по-надолу в текста на статията думата „дъновизъм” ще бъде заменяна с „учението на Петър Дънов”.
142.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
След това идваше мястото на каптажа, направен от камъни, откъдето излизаше чучура издялан от камък под
формата
на две ръце от брат Александър.
До чешмата в страни има една скала, върху която като с човешка длан е положен един голям камък с яйцевидна
форма
закрепен в една точка.
143.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
На юг като отместим поглед срещу нас се намира „Върхът на Съзерцанието" и на стръмният му склон се е спряла една скала, която има
формата
на Пентаграма.
144.
Учителя дава песента 'Сила, живот, здраве'
, 6.01.1932 г.
Останалите думи са в разговорна
форма
.
145.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари
, 19.01.1932 г.
Ако срещна разбойник в гората, ще кажа: „Господи, аз Те познавам, знам, че Ти си се скрил в тази
форма
".
146.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
147.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
148.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
149.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
150.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
151.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
152.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
153.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
154.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
155.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
156.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
157.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
158.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
159.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
160.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
161.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
162.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
163.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
164.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
165.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
166.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
167.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
168.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
169.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
170.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
171.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
172.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
173.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
174.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
175.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
176.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Звездите бяха наредени във
форма
на корона, като държавния герб.
Докато гледах, Слава излезе от къщи и тя видя тия звезди и изображенията, които се меняха в коронната
форма
.
177.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Лулчев бил във военната си
униформа
, застава най-отзад и слуша внимателно.
Идва брат Лулчев, облечен във военна
униформа
- полковник и около котвата започва да прави елипса с една кирка.
Учителят му казва: „Ще се облечеш във военната си
униформа
и ще вървиш на погребението след ковчега на жена си.” Когато шевствието минава Лъвов мост и продължава покрай Дирекцията на полицията, където на четвъртия етаж са затворени Малина и Станка Тимеви и гледат пред решетките на прозореца, Учителят им пробужда съзнанието.
178.
Започва да се издава в град Севлиево вестник 'Братство'
, 10.1932 г.
В този вестник се поместваха различни статии Има и дописки за братския живот и той представлява истински извор за такава
информация
.
179.
Снимка на Кънчо Стойчев, Стевка Няголова, Крум Няголов и синът им Светозар на бивака 'Ел Шад...
, 10.1932 г.
и детето на снимката е на 2-3 месеца, времето - есен, то е избран в датата
формално
месец октомври.Сн. 43.
180.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Водата изтичаше в корито с обла
форма
с диаметър около един метър, като три четвърти от тази окръжност излизаше като корито пред панорамната стена, а една четвърт бе вградена в стената.
Водата изтичаше в корито с обла
форма
с диаметър около един метър, като три четвърти от тази окръжност излизаше като корито пред панорамната стена, а една четвърт бе вградена в стената.
181.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Ти казваш: „Господ ме остави." Чудна работа - ако грънчарят направи една
форма
и не му се хареса, то какво лошо има в това?
И втората
форма
ако не е хубава, какво от това?
182.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Това знание е за следващото човечество, което ще просъществува хиляди години."Кога друг път ще срещнете Великият Учител в тази физическа
форма
и ще придобивате непосредствено знание за живота?
Падението на Адам и Ева и цялото човечество е станало на 9 септември стар стил и оттогава човечеството попада в есента и зимата на живота и имa големите страдания.Паневритмията на „Изгрева" играехме на една полянка западно от салона, голяма 11120 дка, която имаше елипсовидна
форма
и представляваше пътят на Земята около Слънцето със неговите перихелий и афелии.Перихелият беше центърът на елипсата на Изток, където нашият Учител играеше Паневритмията, като обикаляше около оркестъра, разположен на пейката в състав повече от 10 музиканти.
183.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Водата изтичаше в корито с обла
форма
с диаметър около един метър, като три четвърти от тази окръжност излизаше като корито пред панорамната стена, а една четвърт бе вградена в стената.
184.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Водата изтичаше в корито с обла
форма
с диаметър около един метър, като три четвърти от тази окръжност излизаше като корито пред панорамната стена, а една четвърт бе вградена в стената.
Водата изтичаше в корито с обла
форма
с диаметър около един метър, като три четвърти от тази окръжност излизаше като корито пред панорамната стена, а една четвърт бе вградена в стената.
Около извора беше направена красива площадка от разнообразни по
форма
и цвят камъчета.
185.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Сега ние вървим по еволюцията на
формата
.
Да се увеличава
формата
, това още не е еволюция.
Казваме: „Да израсте човек.“ В израстването на
формата
, например, има ли еволюция?
Какво си постигнал с голямата
форма
?
Сегашните хора казват: „Да имаме една грамадна
форма
!
“ Питам: Какво ще те ползува тази грамадна
форма
?
186.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Началото на август
, 08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
187.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
188.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 7 август
, 7.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
189.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
190.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
191.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Яденетата по
форма
се различават, а същината е една и съща.
192.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
193.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Човешката ми
форма
изчезна и станах една капка в многото безброй капки на езерото на Сърцето.
194.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Човешката ми
форма
изчезна и станах една капка в многото безброй капки на езерото на Сърцето.
195.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Човешката ми
форма
изчезна и станах една капка в многото безброй капки на езерото на Сърцето.
196.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Човешката ми
форма
изчезна и станах една капка в многото безброй капки на езерото на Сърцето.
197.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
198.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август - излет до Калинините върхове
, 19.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
199.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
200.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
201.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 22 август
, 22.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
202.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 август
, 23.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
203.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
204.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 август
, 26.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
205.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 август
, 27.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
206.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 август - заминаване за София
, 28.08.1935 г.
Информация
за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
207.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
И затова всяка
форма
, която срещаме, нека да ни бъде като съединителна връзка, чрез която да се свържем с онова, което е зад тази
форма
, а именно с любовта на Бога, с Бога.
И в най-дребните същества, и в атомите, и в силите, навсякъде се вижда нейното влияние в една или друга
форма
.
Някой проповедник ще говори за някоя външна
форма
, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.
208.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
И затова всяка
форма
, която срещаме, нека да ни бъде като съединителна връзка, чрез която да се свържем с онова, което е зад тази
форма
, а именно с любовта на Бога, с Бога.
И в най-дребните същества, и в атомите, и в силите, навсякъде се вижда нейното влияние в една или друга
форма
.
Някой проповедник ще говори за някоя външна
форма
, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.
209.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
И затова всяка
форма
, която срещаме, нека да ни бъде като съединителна връзка, чрез която да се свържем с онова, което е зад тази
форма
, а именно с любовта на Бога, с Бога.
И в най-дребните същества, и в атомите, и в силите, навсякъде се вижда нейното влияние в една или друга
форма
.
Някой проповедник ще говори за някоя външна
форма
, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.
210.
Разговор с Учителя за музиката, записан от Боян Боев. Изгрева - София
, 32.03.1936 г.
Някой път ние искаме печката да бъде бяла, или да има хубава
форма
.
Музиката си има форми, например музиката, която пяхме, имаше такава
форма
приличаше на слънце.
Всяка музика дава
форма
, от която изтича.
211.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Но и самият обред точно в каква
форма
стана, не можах да разбера.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха
форма
на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна
форма
, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по
форма
, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е Божествена.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и Божествена, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една
форма
от много звезди в такава посока на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
212.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Но и самият обред точно в каква
форма
стана, не можах да разбера.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха
форма
на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна
форма
, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по
форма
, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е Божествена.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и Божествена, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една
форма
от много звезди в такава посока на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
213.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Но и самият обред точно в каква
форма
стана, не можах да разбера.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха
форма
на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна
форма
, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по
форма
, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е Божествена.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и Божествена, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една
форма
от много звезди в такава посока на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
214.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Но и самият обред точно в каква
форма
стана, не можах да разбера.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха
форма
на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна
форма
, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по
форма
, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е Божествена.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и Божествена, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Крепча, но не такова, каквото го аз познавам.17.ХII.1936 год., четвъртъкСън: Сънувам, че на източния хоризонт при ясна звездна Q нощ се е явила една
форма
от много звезди в такава посока на стрела, която сочи от юг към север, и от преднята страна на стрелата, надолу към земята започнаха да падат множество метеори, които образуват светла ивица от светещи метеори,летящи към земята.Днеска е празникът „Сава и Варвара".
215.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Водата изтичаше в корито с обла
форма
с диаметър около един метър, като три четвърти от тази окръжност излизаше като корито пред панорамната стена, а една четвърт бе вградена в стената.
216.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Водата изтичаше в корито с обла
форма
с диаметър около един метър, като три четвърти от тази окръжност излизаше като корито пред панорамната стена, а една четвърт бе вградена в стената.
217.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 март
, 21.03.1937 г.
Представете си, че който ви много обича, е в много грозна
форма
, че Той е същият, Който ви обича.
218.
Разговор на Учителя с брат от Швейцария относно евентуален събор в тази страна. Спомен на Боян Боев
, 06.1937 г.
Нека в събора да има един непринуден ред, без никакви
формалности
.
219.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Датата 17 юли, като начална дата на лятната духовна школа е избрана засега
формално
.
165/„Когато правим екскурзии, ние не се интересуваме толкова от външната
форма
на планините, канарите, изворите и реките, колкото от въпроса какви разумни същества са минали през тия места и какво са оставили.
220.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 декември
, 24.12.1937 г.
1. Спомен на Ана Шишкова: Човешката
форма
25. Човешката
форма
Напусни тази
форма
!
25. Човешката
форма
221.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Младен Попов с военна
униформа
и дълга брада. 9.
Приклекнал най-отпред с военна
униформа
е Любомир Лулчев, в чин подполковник и с орден за храброст.
222.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
Духът Илиев ще дойде в Йоана не като в първата
форма
и ще покаже кой е Христос.
223.
Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова
, 7.07.1938 г.
Полегнала на полянката до палатката ни се препичах на топлото слънце, когато изведнъж на лазурното небе се появи голям бял облак във
формата
на Учителя с панамената си шапка и бастуна.
224.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
Провежда правописна
реформа
и изхвърля «е двойно» и «ер голям».
225.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Датата 10 юли (неделя), като начална дата на лятната духовна школа е избрана засега
формално
.
226.
Снимка на Учителят с приятели на Витоша - август, 1938 г.
, 31.08.1938 г.
август, Учителя е на Рила, то е поставен
формално
последния ден на август за дата на тази снимка.Снимка №23: Учителят с приятели на Витоша - август, 1938 г. Л.
227.
Разговор на Учителя с жена от Норвегия, записан от Боян Боев. София
, 21.09.1938 г.
Обаче, тури го в огъня и тогава без много шум ще му дадеш каквато
форма
искаш.
228.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Това значи, че Христос е
трансформатор
, защото човек направо при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
И ако Слънцето нямаше
трансформатор
, не бихме издържали на енергията му.
Трансформатори
на слънчевите лъчи са въздухът и влагата в атмосферата, иначе слънчевата светлина и топлина, които идат към Земята, биха изгорили всичко на нея.
“ Казах, че е
трансформатор
.
229.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Това значи, че Христос е
трансформатор
, защото човек направо при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
И ако Слънцето нямаше
трансформатор
, не бихме издържали на енергията му.
Трансформатори
на слънчевите лъчи са въздухът и влагата в атмосферата, иначе слънчевата светлина и топлина, които идат към Земята, биха изгорили всичко на нея.
“ Казах, че е
трансформатор
.
230.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Това значи, че Христос е
трансформатор
, защото човек направо при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
И ако Слънцето нямаше
трансформатор
, не бихме издържали на енергията му.
Трансформатори
на слънчевите лъчи са въздухът и влагата в атмосферата, иначе слънчевата светлина и топлина, които идат към Земята, биха изгорили всичко на нея.
“ Казах, че е
трансформатор
.
231.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Това значи, че Христос е
трансформатор
, защото човек направо при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
И ако Слънцето нямаше
трансформатор
, не бихме издържали на енергията му.
Трансформатори
на слънчевите лъчи са въздухът и влагата в атмосферата, иначе слънчевата светлина и топлина, които идат към Земята, биха изгорили всичко на нея.
“ Казах, че е
трансформатор
.
232.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Това значи, че Христос е
трансформатор
, защото човек направо при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
И ако Слънцето нямаше
трансформатор
, не бихме издържали на енергията му.
Трансформатори
на слънчевите лъчи са въздухът и влагата в атмосферата, иначе слънчевата светлина и топлина, които идат към Земята, биха изгорили всичко на нея.
“ Казах, че е
трансформатор
.
233.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 2 декември
, 2.12.1938 г.
Тази
форма
не света е най-подходна засега.
234.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
Напиши хубаво писмо по
форма
, съдържание и смисъл.
235.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Реалноста, сама по себе си, не може да се въплъти в никаква
форма
и, след като създаде безброй видими форми, тя пак остава непроявена.
236.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
За да ни оправи, Той като един железар майстор ще те тури в огъня, ще те нагорещи и със своя чук ще те накара да вземеш онази
форма
, която Той иска.
237.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Датата 10 юли, като начална дата на лятната духовна школа е избрана засега
формално
.
238.
Снимки на Учителя, Рила, езерата - беседа, 13 август
, 13.08.1939 г.
Информация
за беседите, изнесени на този ден - тук.
239.
Снимка на Ирина Кисьова на Рила
, 31.08.1939 г.
Ирина Кисьова, ученика на Учителя и музикантка, е снимана на 31 август 1939 г (според
информацията
за снимката.
240.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, м. април
, 04.1940 г.
- Додето знаеш, дотам те спират - до която
форма
знаеш.
Иначе не те пущат в друга
форма
.
Ако човек се помири с известно знание, с известна
форма
, значи да умре.
241.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 май
, 6.05.1940 г.
Аз бутна вълка, той овца става - първоначалната
форма
му връщам.
242.
Думи на Учителя за истинският Изгрев, записани от Борис Николов. 14 юли
, 14.07.1940 г.
Само една необходима
форма
се създаваше и то не като постоянна и неизменна, а като временно пособие.
За да дойде една мисъл до теб, да вземе
форма
, много същества вземат участие в този процес.
243.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Снабдени с портативен барометър анероид, джобен
формат
, те проверяваха атмосферното налягане и се опитваха да преизчислят височината на върха.
244.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Той раздаде на всеки по един резен и каза:Майстори са тези, които са създали тази
форма
; разбират от всичко.
То е едно същество, което иска да изучи живота чрез тази
форма
.
245.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Той раздаде на всеки по един резен и каза:Майстори са тези, които са създали тази
форма
; разбират от всичко.
То е едно същество, което иска да изучи живота чрез тази
форма
.
246.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Той раздаде на всеки по един резен и каза:Майстори са тези, които са създали тази
форма
; разбират от всичко.
То е едно същество, което иска да изучи живота чрез тази
форма
.
247.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Той раздаде на всеки по един резен и каза:Майстори са тези, които са създали тази
форма
; разбират от всичко.
То е едно същество, което иска да изучи живота чрез тази
форма
.
248.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
При даването им Учителя е споменал за нова музикална
форма
, като образец и основа на бъдещата музика.
249.
Учителя провежда разговор със семинаристи. Изгрева - София
, 18.04.1942 г.
Справедливостта дава съдържание на живота, а доброто дава вьншната
форма
на живота.
Бог не може да се изяви в една
форма
, а в хиляди форми.
250.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
В тази обмяна животът се възобновява и поддържа във
форма
.
Смени си само
формата
и методите комунистически за управление.
251.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
Казвате: „Това е теория." Всяка теория е като всяка хубава дреха, добре скроена, която се туря на едно красиво тяло и само тогава може да се види
формата
.
252.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Във всяка
форма
има частица от Бога, където Той се проявява.
253.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
Във всяка
форма
има частица от Бога, където Той се проявява.
254.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
Във всяка
форма
има частица от Бога, където Той се проявява.
255.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
Във всяка
форма
има частица от Бога, където Той се проявява.
256.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
Във всяка
форма
има частица от Бога, където Той се проявява.
257.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
Във всяка
форма
има частица от Бога, където Той се проявява.
258.
Последната снимка на Учителя в Мърчаево - сред житата
, 10.1944 г.
Датата е избрана
формално
тъй като Учителя и Братството слизат в София - Изгрева на 19 октомври 1944 г.Снимка №76: Последната снимка на Учителя в с. Мърчаево.
259.
Снимка на Темелко Стефанов със семейството си в с. Мърчаево
, 10.1944 г.
Затова е избран
формално
месец октомври.СНИМКА № 99.
260.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
Във всяка
форма
има частица от Бога, където Той се проявява.
261.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
Те идваха в
униформата
си на беседа.
Разбирате, бяха геометрична
форма
и много кратко.
262.
Заминаването на Учителя
, 27.12.1944 г.
Така отлиташе един велик живот, живот отдаден на служба на Бога, в служба и помощ на всяка жива
форма
, стремяща се към светлината.
263.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №76
, 19.01.1904 г.
Той моли да питате, за да му се даде наставление като как, под каква
форма
да бъде завещанието и пълномощното.
264.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №52
, 23.06.1901 г.
32 За това пътуване няма налична
информация
.
265.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във
формата
на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна морава лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
266.
Учителя Петър Дънов е отговорник на софийското списание “Родина”, от м. юли–август 1900 г. до м. април 1902 г
, 0.07.1900 г.
Информацията
за това е взета от изследването на библиографката Людмила Т.
Изглежда, че тя е била насърчаваща, защото третата статия “Темпераментите” е подписана с все още опипващата за мнението на другите
форма
за идентификация – “П.
Защо – ще разберете от следващата нова
информация
.
Освен
информацията
коя по ред сказка ще държи Учителя и в коя варненска зала ще е събитието, тук имаме и нови сведения: първо, че се заплаща входна такса и второ, че приходът от нея ще се използва за изхранването на бедните ученици.
267.
Учителя държи сказка по френология във Варна
, 09.06.1902 г.
Информацията
за тази сказка е от статията на Людмила Т.
Изглежда, че тя е била насърчаваща, защото третата статия “Темпераментите” е подписана с все още опипващата за мнението на другите
форма
за идентификация – “П.
Защо – ще разберете от следващата нова
информация
.
Освен
информацията
коя по ред сказка ще държи Учителя и в коя варненска зала ще е събитието, тук имаме и нови сведения: първо, че се заплаща входна такса и второ, че приходът от нея ще се използва за изхранването на бедните ученици.
268.
Учителя държи сказка по френология във Варна
, 16.06.1902 г.
Информацията
за тази сказка е от статията на Людмила Т.
Изглежда, че тя е била насърчаваща, защото третата статия “Темпераментите” е подписана с все още опипващата за мнението на другите
форма
за идентификация – “П.
Защо – ще разберете от следващата нова
информация
.
Освен
информацията
коя по ред сказка ще държи Учителя и в коя варненска зала ще е събитието, тук имаме и нови сведения: първо, че се заплаща входна такса и второ, че приходът от нея ще се използва за изхранването на бедните ученици.
269.
Учителя държи сказка по френология във Варна, хотел 'Централ'
, 30.06.1902 г.
Информацията
за тази сказка е от статията на Людмила Т.
Изглежда, че тя е била насърчаваща, защото третата статия “Темпераментите” е подписана с все още опипващата за мнението на другите
форма
за идентификация – “П.
Защо – ще разберете от следващата нова
информация
.
Освен
информацията
коя по ред сказка ще държи Учителя и в коя варненска зала ще е събитието, тук имаме и нови сведения: първо, че се заплаща входна такса и второ, че приходът от нея ще се използва за изхранването на бедните ученици.
270.
Учителя изнася публична сказка по френология в София
, 02.10.1901 г.
Информацията
за тази сказка е от статията на Людмила Т.
Изглежда, че тя е била насърчаваща, защото третата статия “Темпераментите” е подписана с все още опипващата за мнението на другите
форма
за идентификация – “П.
Защо – ще разберете от следващата нова
информация
.
Освен
информацията
коя по ред сказка ще държи Учителя и в коя варненска зала ще е събитието, тук имаме и нови сведения: първо, че се заплаща входна такса и второ, че приходът от нея ще се използва за изхранването на бедните ученици.
271.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
Баща ми, като печатар, отпечата два вида афиши голям
формат
за разлепване на съответни места в града и малки, които ние, момчетата от братските семейства разнесохме на ръка по учреждения, сладкарници, кафенета и раздавахме на случайно срещнати лица.
Баща ми, като печатар отпечата два вида афиши, голям
формат
за разлепване на съответни места в града, и малки, които ние - момчетата от братските семейства разнасяхме на ръка по учреждения, сладкарници, кафенета и раздавахме на случайно срещнати лица.
272.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
Една част от тази
информация
авторът получава непосредствено при разговорите си с Учителя, а другата е плод на дългогодишните му проучвания в тази област.
273.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Несторова да пише и композира така, както идва творбата, в свободна
форма
и да не се придържа непременно към установените форми.
274.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Лекциите му са издадени и под
формата
на книги.
Това беше истинска
трансформация
.
275.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Това е кратката
информация
за тази забележителна жена.Малцина днес знаят,че тя е от учениците на Учителя,от ятото,което с вярност е следвало до последния си дъх на тази земя заветите и не просто ги е следвало,но и пресътворявало в живота си.Изключително скромна,много ерудирана ,харизматична личност.
Методът на Учителя не е
форма
, а същност и съдържание.
276.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Нашите фактори не могат да се отнасят така равнодушно с едно движение, като Новото учение, което прави такава
реформа
във външния свят и възвеличава името на България, като извор на духовна култура и божествен живот.
277.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Нашите фактори не могат да се отнасят така равнодушно с едно движение, като Новото учение, което прави такава
реформа
във външния свят и възвеличава името на България, като извор на духовна култура и божествен живот.
278.
Роден Стоян Русев (дядо Благо), поет, последовател и ученик на Учителя
, 18.02.1865 г.
Младен Попов с военна
униформа
и дълга брада. 9.
Приклекнал най-отпред с военна
униформа
е Любомир Лулчев, в чин подполковник и с орден за храброст.
279.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
Няма
информация
за художника.
280.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Това е първият събор от такъв мащаб, който представлява много ярка
форма
на изява на обединените гимнастически дружества „Юнак".
281.
Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 17.10.1883 г.
Друг път Учителят бе казал на няколко приятели: "Ако искате да срещнете един ангел в човешка
форма
, това е брат Боев!
С.К.: Голям
формат
, така с външност, която прави впечатление, винаги имаше така фигура на Христос или нещо друго така на кориците и изобщо правеше много силно външно впечатление това списание.
282.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Лекциите му са издадени и под
формата
на книги.
От сайта може да се изтегли във
формат
PDF книгата на Михаил ИвановС почит за Учителя
Това беше истинска
трансформация
.
283.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
Като
форма
Той оправдаваше съдържанието.
Той й се скарва и казва да не слага никога панталон, за да не разваля
формата
си.
284.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
Когато интересът, стремежът и жаждата на хората за духовното около Учителя растеше, Словото на Учителя се изявяваше във
форма
на беседи - неделни беседи.
Когато стремежът, интересът на учениците към духовна наука, към високо духовно знание порасна, Учителят изяви Словото в още една
форма
- лекции - окултни лекции.
А пък в себе си знаех, че Учителят, макар и да вижда и разбира вътрешната ми готовност и любов, и разположение към беседите, като крайно внимателен и деликатен човек не може да не каже в каквато и да е
форма
, с каквито и да е думи, че цени работата на всеки работник.
Старите ръкописи са отпечатвани на лист с дълъг
формат
на пишеща машина със синя лента и синьо индиго.
Не издаваните беседи са с дълъг голям
формат
.
285.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
Когато интересът, стремежът и жаждата на хората за духовното около Учителя растеше, Словото на Учителя се изявяваше във
форма
на беседи - неделни беседи.
Когато стремежът, интересът на учениците към духовна наука, към високо духовно знание порасна, Учителят изяви Словото в още една
форма
- лекции - окултни лекции.
А пък в себе си знаех, че Учителят, макар и да вижда и разбира вътрешната ми готовност и любов, и разположение към беседите, като крайно внимателен и деликатен човек не може да не каже в каквато и да е
форма
, с каквито и да е думи, че цени работата на всеки работник.
Старите ръкописи са отпечатвани на лист с дълъг
формат
на пишеща машина със синя лента и синьо индиго.
Не издаваните беседи са с дълъг голям
формат
.
286.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
По дух силно свободолюбив, в своите юношески години Борис Николов се увлякъл първо по идеите на анархизма, но душата му се стремяла му към по-висша
форма
на свободата.
Затова Борис записва протичащата в дадения момент мисъл под
формата
на слово чертеж или рисунка.
287.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
Плод на тази
трансформация
са езотеричните книги: „По свещената пътека – отломки от часове на размисъл” (1926); „Псалми за живия Бог” (1929) – поеми в проза, посветени „На малцината, които поне веднъж са усетили ритъма на Неговото велико сърце”; „Човек, природа и Бог” (1934); „Вечната приказка” – повест (1937); „Безсмъртната” – роман (1939); „Сигнали” – есета, с които надниква „В лабиринта на човешката душа” (1940); „Всекидневните чудеса” – натурфилософски есета, водещи ни „в глъбините на вселената, на веществото, на мисълта”(1941); „Зодиак” – астрологични поеми (1943) и др.
Тя иде от лазурните висини, където е стояла във
формата
на микроскопични капчици или сублимирали кристалчета, измива ни, очиства мърсотии и отпадъци, помага за разлагането на непотребните вещества и потъва отново в своя път през очистителните процеси на земята, огъня и въздуха, за да се върне пак чиста, кристална, с незатихваща мощ.Хиляди и милиони пъти водата идва и си отива, като промива, охлажда, опреснява и поддържа нашия живот.
Ние получаваме непрекъснато нови
информации
за света сред който живеем.
288.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
Но за да бъде тяхната полза реална, те са се съобразявали със степента та съзнанието и обективните условия, при които е трябвало да работят и съобразно с това са определяли и
формата
, в която да изнасят знанието.
Но не само в миналото е имало окултни школи и велики учители; и днес ги има и може би и повече от всякога, ала който иска да ги намери във
форма
, в каквато са се проявявали в миналото, няма да ги намери.
Казва само на своя домакин: “Кральо, купи ми, моля те, пет-шест тетрадки от големия
формат
.” И деня минава в писане.
редица интересни текстове във вестник “Братство” за астрологията и херметичната наука, които продължават със самата книга под
формата
на отделни статии.
289.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
Те и двамата - Методи и Влад -отдавна са в други светове и сигурно виждат нейния край и в каква
форма
ще бъде.
290.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
Личността е
формата
– Димитър Грива, която ще живее и ще си замине, а амбициите на личността често спъват задачата на индивидуалността.
Даде свобода на душата ми да вървя напред, да не се привързвам към
формата
, да не се спъвам в буквата, да следвам Духа.
291.
Заминава си Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя, 06.08.1986 г.
, 06.08.1986 г.
Това е кратката
информация
за тази забележителна жена.Малцина днес знаят,че тя е от учениците на Учителя,от ятото,което с вярност е следвало до последния си дъх на тази земя заветите и не просто ги е следвало,но и пресътворявало в живота си.Изключително скромна,много ерудирана ,харизматична личност.
292.
Роден Борис Георгиев, художник и последовател на Учителя
, 01.11.1888 г.
Акцент в изкуството му са човекът и природата, духовният растеж, далеч от всяка агресия и
деформация
.
293.
Роден капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя
, 21.09.1898 г.
Тогава Рогев им изважда своята военна
униформа
от гардероба, показва им я, те уплашено я гледат, а той им казва: «Пред тази
униформа
Учителят Дънов заяви, че Германия ще загуби войната и Русия ще спечели войната, когато германците бяха пред Москва.» Онези стоят като втрещени, и още повече са уплашени.
Тогава му казват: «Ти си доблестен български офицер и ние ти вярваме.» Военната
униформа
, която пази и съхранява, му помага.13.
294.
Заминава си Лалка Кръстева, последователка и разпространителка на Словото на Учителя
, 12.01.1998 г.
Отделно от това всички беседи, страница по страница, бяха и съхранени и на фотолента, на стария “лайка
формат
”.
295.
Роден Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 13.09.1893 г.
Това беше една
форма
за наряд, даван от времето на Учителя.
Извършваше
формалности
по обезмитяването на стоки.
296.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
Тя винаги е имала нужда от духовен център, от властна фигура, която да я привлича, давайки
форма
на духовните ѝ копнежи.
„Незнайната“ – лека
форма
, не иде за това съдържание.
297.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
Тя винаги е имала нужда от духовен център, от властна фигура, която да я привлича, давайки
форма
на духовните ѝ копнежи.
„Незнайната“ – лека
форма
, не иде за това съдържание.
298.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
Възприема планината като най-големия
трансформатор
на енергии и най-вещия лекар.
299.
Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 12.09.1900 г.
В Швейцария пресата отпечатва отзив за книгата на Георги Радев „Учителят говори” (съставена по текстове на Дънов): „Никога досега не сме срещали толкова истини, изнесени в такава сбита
форма
, така живо и красиво.”
300.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
В Швейцария пресата отпечатва отзив за книгата на Георги Радев „Учителят говори” (съставена по текстове на Дънов): „Никога досега не сме срещали толкова истини, изнесени в такава сбита
форма
, така живо и красиво.”
При кризи, които бележат прехода на една епоха в друга, когато една остаряла жизнена
форма
се стреми да продължи съществуването си, като спъне естественото развитие, са нежни хора достатъчно чутки, за да открият новото и достатъчно смели, за да го приемат и отстояват.Наближаващата нова култура създава вече своите предвестници.
Като малцина, нашият другар умееше да даде и на най-отвлечената проблема пластична, художествена
форма
.
За жалост, обаче, той не можа да продължи тоя труд, който обещаваше да се развие в монументални размери.В „Житно Зърно" Жорж бе разработил освен това редица притчи и приказки от Учителя, които са истински бисери както по съдържание, така и по
форма
.Пак в „Ж.
По всяка вероятност не са липсвали и конфликти между двете области, каквито впрочем ги има и у нас в една или друга
форма
.
Говорейки за това, което Жорж извърши в списанието във връзка с беседите на Учителя, не трябва да се забравя да се спомене още за редицата символични приказки от беседите, които той взе и преразказа в сбита майсторска
форма
и реч.
301.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Младен Попов с военна
униформа
и дълга брада. 9.
Приклекнал най-отпред с военна
униформа
е Любомир Лулчев, в чин подполковник и с орден за храброст.
302.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Съжалявам, че няма да го имам в пълен вид.Изпращам ти го в съкратена
форма
, дано го разбереш, но ти нали си схватливо момиче, всичко ще разбереш добре.
303.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
Ученик по Дух и по Дело, а не по
форма
и по буква.
Знаех и други изказвания за тях от Учителя, че те имат подчертано религиозно съзнание и това ги караше да залагат повече на
формата
на нещата и да се крепят за тях.
304.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
Тези бараки и днес съществуват, но в друга
форма
- в главите на много хора.
305.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
Любовта е мощен
трансформатор
на напрежението, което възниква в човешките отношения.
306.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
Ценна
информация
относно биографията на Даниел Цион може да бъде намерена и в статията „Даниел Цион“, написана от Йозеф Шулам, роден в България през 1946 г.
6.
Информацията
е дадена от Рити Катц, сътрудник на Йозеф Шулам.
Равин Даниел Цион прие Христа по дух, и Го прие напълно и безрезервно, а това именно е същественото, което не е изпълнено от мнозина, които са приели Христа само по
форма
и се наричат с неговото име.
307.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
В сайта са поставени за теглене (
формат
PDF) следните произведения на Любомир Лулчев:
Лулчев се заинтересувал и отива на "Опълченска" 66, с
униформа
на подполковник да види Учителя и чуе какво говори.
Облечен във военната си
униформа
, застава най-отзад и слуша внимателно.
Учителя го съветва: „Ще се облечеш във военната си
униформа
и ще вървиш на погребението след ковчега на жена си." Когато шествието минава Лъвов мост и продължава покрай Дирекцията на полицията, където на четвъртия етаж са затворени Марина и Станка Тимеви и гледат през решетките на прозореца, Учителя им пробужда съзнанието, те започват да викат и си признават, че са извършили престъплението.
Той беше във военна
униформа
, с чин полковник.
308.
Упражнение за осъзнаване влиянието на геометричните фигури върху душата и тялото
, 03.02.1924 г.
Петоъгълникът може да има
форма
на къщичка, но още по-добре е да бъде един правилен геометрически петоъгълник.
309.
Упражнение за осъзнаване връзката с разумните същества, работещи за повдигането на душата ни
, 06.02.1926 г.
Той взе пръст, размекна я, направи тесто, от което извая човека – неговата
форма
.
310.
Д-р Миркович започва издаването на списание 'Здравословие'
, 15.04.1893г.
ЗДРАВОСЛОВИЕ - за изтегляне в pdf
формат
.
НАГОРЕ