НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
858
резултата в
466
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
На новото поприще, обогатен с учителския опит отпреди, и изпълнен с
апостолски
плам, той започнал да дава плодове още по-красиви и зрели от предходните.
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който прие да пренесе своя син жертва на Бога, както и
апостол
Петър да бъде анатема от Христа, за спасяване на своите по плът братя.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който принесе своя син жертва на Бога; както и
апостол
Павел прие да бъде анатема от Христа за спасение на своите по плът братя.
„Така, вярно - рече, - именно от това число води началото си тоя Свети
престол
, но за да разумееш по-добре, слушай:
Аз го приех, като целунах ръката му, и го скрих в пазвата си, а той продължи: „Връчвам ти тоя Святи
Престол
Божий [антиминс] за уверение на най-голямата милост в името на Пресветая Троица!...
№81], която ще се извършва на тоя Свети
Престол
, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.
Заради това с несъмнена вяра и голяма надежда на това обещание в деня на освещението на тоя Святи
Престол
са принесени молитви и прилежни прошения за избавлението на християнските народи от агарянското иго и за съединението на вярата.
Затова трябва занапред да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, [за] да могат да се съединят с единомислие, в едно тяло и един дух, както говори и Дух Святий чрез езиците на
апостолите
:
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Така че рождената дата на Учителя е 12 юли за това
столетие
- от 1900 до 2000 г.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Стр. 47 (92):„След като приключи своите френологически изследвания към 1900 г., в началото на
столетието
Учителя започна да говори на народа и създаде своите забележителни беседи...
5.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Този исторически извор явно умишлено е прикриван в продължение на
столетия
, за да бъде преоткрит едва през XX век от науката при обръщането към готското християнство.
Това е едно истинско прозрение за „
апостола
на готите", което, колкото и естествено и просто да звучи на пръв поглед, е формулирано в готологията така ясно и категорично за пръв път от Петър Дънов и може да бъде считано за негов оригинален принос в съвременните изследвания за епископ Вулфила.
Според един от тях - Борис Николов -
апостолът
на готите се е подвизавал и на юг от Стара планина, около Тулово, Старозагорско (място на древна келтска
столица
, IV в. пр.Хр.).
именно в Мизия, в Северна България, а центърът е в Свищов (античният Нове -
столица
на готския крал Теодорих Велики в края на V в.), може би също инспирира неговия интерес към готите.
6.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
За д-р Лонг се говори, че знаел почти толкова езици, на колкото ще говорят
апостолите
по време на Страшния съд.
7.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Дядо поп беше посещавал София, бяхме го виждали в нашите среди - седеше на
стол
, гледаше ни, усмихваше се и беше в едно състояние на благост като виждаше, че ние всички се движим около сина му като около някакво слънце.
8.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да поставя мерило за че- ловеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи към вечния
Престол
.
Когато всяка Твоя твар горе на Небето или долу в ада преклони коляно пред Твоя
престол
; защото Си свят и праведен.
В това се Той весели, когато въздигаме хвала и молитва пред
престола
Му.
Ида казва Господъ за да се открия въ чистота и святость за да поставя мѣрило за человѣческия умъ, да му дамъ крилата на зората, лѣтящи къмъ вѣчния
прѣстолъ
.
Когато всѣка тваръ горѣ въ небето, или долу въ ада преклони колѣно прѣдъ твоя
прѣстолъ
; защото си святъ и праведенъ.
Въ това се Той весели когато въздигаме хвала и молитва прѣдъ
прѣстола
му.
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
10.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Нека сега твоят глас да възлезе нагоре към
Престола
на небесните светове, към
Престола
на небесните слова, към вечните сфери на славните наднебесни светове, в безконечните области на вселените, мирове, на които славата сега изгрява, към които всички ние сега се стремим да достигнем.
Там към Неговия вечен
Престол
възлизат всичките радости и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Престоли
(Тронове) - Братя на Волята и ритъма; 8.
(У., №3, 08.10.1898 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.11.1898 г.
(вж. бел. 15). (У., №4, 08.11.98 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Стоименов (У., №5, 18.11.1898 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
15.
Писмо от Учителя (отворена карта) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.11.1898 г.
(У., №6, от 29.11.1898 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
16.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
80). (У., №7, 02.12.1898 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
17.
Писмо от Учителя (отворена карта) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.12.1898 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
18.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 23.12.1898 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1899 г.
(У., №10, ?.01.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.01.1899 г.
(У., №11, 04.01.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 7.02.1899 г.
* Писмото е без обръщение.Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
22.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
24.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
25.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
(У., № 14, 24.02.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
Текста на биографиите е взета от "
Епистоларни
диалози" 2010г,
И чак през 2010 отговорите са публикувани точно както са в оригинала в
Епистоларни
диалози част 1.
26.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 11.03.1899 г.
(У., №15, 11.03.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
27.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
(У., №16, 14.03.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
28.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.04.1899 г.
(У., №17, 04.03.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
29.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Дънов. (У., №18, 17.04.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Всичко ми е позволено, казва а[
постол
] Павел на едно място, но не и всичко за назидание.
(У., №19, 29.04.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 6.05.1899 г.
05.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
32.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
бел. 96). (У., № 22, 12.07.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
33.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Тихчев. (У., № 23, 03.08.1899 г.)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
34.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)................
35.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
от деянията на
Апостолите
и поразмислете върху четеното.
36.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
37.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
38.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
39.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 29.12.1899 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.01.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
41.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.03.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.04.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
46.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
те се провеждат в
старопрестолния
град Велико Търново, един от най-живописните градове в България.
В
старопрестолния
град Търново съборите стават вън от града, в лозята, дето всред китна зеленина се гушат малки вили.
Тогава всички се упътвахме към
старопрестолния
град.
Привързаността им бавно прераства в удивителна
апостолска
преданост, в която УЧИТЕЛЯТ вижда об-раза на онези ученици, които могат да бъдат учредители на новото учение.
Дългият над 120 километра път те изминават с повишено самочувствие на призвани
апостоли
.
УЧИТЕЛЯТ и д-р Миркович са се погрижили да подредят „салона" - една по-голяма стая и да я изпълнят с много
столове
.
Столовете
са заети от голямо мнозинство от посетители от невидимите светове.
47.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
3. Биография на Тодор Стоименов,
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900)
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
Както си четях, стори ми се, че
столовете
се раздвижиха, в шкафа започна да се тропа.
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900)
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 20.04.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
5:5)Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)...................124.
50.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на
престола
, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.) -- снимките
53.
Писмо на Учителя (телеграма) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.07.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
54.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
За това събитие може да се прочете в биографията на Тодор Стоименов, "
Епистоларни
диалози - част I (1898-1900)".
Както си четях, стори ми се, че
столовете
се раздвижиха, в шкафа започна да се тропа.
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900)
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
писмото липсва в
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 12.08.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Да не бъде, както казва [
апостол
] Павел.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 1.09.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900г.)
64.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
„
Епистоларни
диалози“, част І,с.193.
писмо №49 от 8.11.1900 г., „
Епистоларни
диалози“, част І, с.226-228.
65.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
писмо №49 от 8.11.1900 г., „
Епистоларни
диалози“, част І, с.226-228
Дънов от 8 ноември 1900 г.(„
Епистоларни
диалози“, част І, с.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.03.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------26 Гьозекен (тур.) – букв.
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
71.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
За Тодор Бъчваров може да се прочете в коментарите към "
Епистоларни
диалози - том ІІ", бележка 66, където е записано:
1. Бележка 39 от "
Епистоларни
диалози"
2. Бележка 55 от "
Епистоларни
диалози"
Бележка 39 от "
Епистоларни
диалози"
Епистоларни
диалози, Обяснителни бележки.
Бележка 55 от "
Епистоларни
диалози"
Епистоларни
диалози, Обяснителни бележки.
72.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
73.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
74.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
75.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
76.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------44 Стефан Ж.
77.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------44 Стефан Ж.
78.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според Неговата блага воля.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47 Иван Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
79.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според Неговата блага воля.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47 Иван Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
80.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
81.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
В коментарите към "
Епистоларни
диалози - том ІІ", бележка 55, е записано:
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Колко са благи и неизмерими пътищата на Нашия Небесен Отец.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------59 Г-н Хад.[жи] Димитров, член на евангелската църква в Бургас.
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
84.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Големият и малкият мозък, както и другите мозъчни части, са свързани с Варолиевия мост - една широка маса от влакна, размесени със сиво вещество, което лежи отдолу и помежду полушарията, и непосредствено над медула облонгата или продълговатия мозък, наречен
столица
на гръбначния стълб.
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
86.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 28.02.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
87.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------63 Това „уречено време“ е поредният събор на Веригата, който се провежда отново в Бургас през август.64 Недоверието на протестантите. Вж.
88.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------70 През 1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
89.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен
, 22.04.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------70 През 1902 г.
90.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
91.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
92.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------75 Датата, на която П.
„Дунавска" №244Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------76 Това е първата лична среща на Петър Дънов с Мария Казакова, с която той си кореспондира от м.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Търново
, 22.05.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------75 Датата, на която П.
94.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
„Дунавска" №244Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------76 Това е първата лична среща на Петър Дънов с Мария Казакова, с която той си кореспондира от м.
95.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
„Дунавска" №244Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------76 Това е първата лична среща на Петър Дънов с Мария Казакова, с която той си кореспондира от м.
96.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
97.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------79 Илия Михайлов Добрев е роден в Тулча на 24.10.1864 г.
98.
Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна
, 4.07.1902 г.
А Вашето поведение и поведението на г-н Колесников ся не одобряват от Господа, понеже и двама имате
користолюбие
в себе си и слушате повече человеци отколкото на Бога.
99.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
А Вашето поведение и поведението на г-н Колесников ся не одобряват от Господа, понеже и двама имате
користолюбие
в себе си и слушате повече человеци отколкото на Бога.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
100.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
101.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------63 Това „уречено време“ е поредният събор на Веригата, който се провежда отново в Бургас през август.64 Недоверието на протестантите. Вж.
102.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
103.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
К. Д., Ямбол.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и Иван Данкови и нает от братята Иван и Илия Хаджикирови, е от първа категория.
104.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол
, 30.08.1902 г.
К. Д., Ямбол.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и Иван Данкови и нает от братята Иван и Илия Хаджикирови, е от първа категория.
105.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
R.87Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------------84 Това писмо се публикува за първи път.85 Десятък на П .
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
106.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.09.1902 г.
R.87Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------------84 Това писмо се публикува за първи път.85 Десятък на П .
107.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
108.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
109.
(стар стил) Учителя посещава Хасково
, 31.10.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------89 Това писмо се публикува за първи път.90 Пост рестант (на бълг.) – поща „до поискване“
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
110.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 1.11.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------89 Това писмо се публикува за първи път.90 Пост рестант (на бълг.) – поща „до поискване“
111.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 8.11.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
112.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Адрес: Хотел "Централ"96.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------96 Хотел „Централ“ в Пловдив се е намирал на улица „Станционна“ (от„станция“ – гара).
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
113.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Съобщение и питане) (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
114.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Адрес: Хотел "Централ"96.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------96 Хотел „Централ“ в Пловдив се е намирал на улица „Станционна“ (от„станция“ – гара).
115.
Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'
, 1.12.1902 г.
е дадена в коментарите към "
Епистоларни
диалози - том ІІ", бележка 98: (Сп.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
116.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив
, 10.12.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
117.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
118.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
119.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
120.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], София
, 11.01.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
121.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
122.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
123.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
124.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
Киров, „
Епистоларни
диалози“, част І.
125.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
126.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 22.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
127.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
„Дунавска", Варна.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------118 На това писмо, както и на други от периода 24.05.-29.10.1903 г.,липсват черновите.
128.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
СъщийИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
129.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
СъщийИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
130.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
СъщийИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
131.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 1.01.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------
132.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
СъщийИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------------------------------136 Вж.
133.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
гр.Сливен, 19 януарий 1904 г.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------------------------------150.
Дънов споменава за първи път в писмо №30 от 20.01.1900 г., „
Епистоларни
диалози“, част І, с. 155-156.
134.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------
135.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
136.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
2. По естество съм крайно чувствителен — чувствителност, която произтича от силно развитите ми лични чувства; по естество мъчно понасям обиди, по натура съм
многочестолюбив
, от малки неща мога да се докачам и да се огорчавам вътрешно.
137.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
138.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------158 П.
139.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------158 П.
140.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------158 П.
141.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (затворена карта), Варна
, 22.06.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------------------------169 Това писмо се публикува за първи път.
142.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------173 Това писмо се публикува за първи път.
143.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Писал съм днеска на г-жа Казакова и Бъчваров и чакам отговор.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------174 В дневника на П.
144.
Учителя присъства на събор, 1904 г. Бургас, (Годишна среща на Веригата)
, 8.08.1904 г.
"
Епистоларни
диалози, II част".
145.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Варна
, 12.08.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------177 Това писмо се публикува за първи път.178 Върнал се е от събора, който се е провел на 8.08.1904 г.
146.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)----------------------------------------180 М.
147.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)--------------------------------------183 Божието причастие.
148.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Нещата в духовния свят се ценят само тогава, когато са извършени от обич, без всяка подкваса на
користолюбие
.
149.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.10.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
150.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 18.10.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------------
151.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Учителят разговарял с тях на кръгла маса с 12
стола
наоколо.
Когато посетителите се увеличили наложило се в стаята, в която е живяло семейството да се изнесат всичките мебели, да се наредят
столовете
и една маса за Учителя.
Понеже не е имало стая, в която да държи беседите Си, трябвало е цялата покъщнина на семейство Гумнерови да се изнесе преди беседата, да се опразни стаята, да се наредят
столовете
и тогава Учителят да говори.
152.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 9.12.1904 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------------
153.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Адресът ми е: ул „Опълченска" №70.Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------187 Константин (Костадин) Иларионов Пецов (1868-1929) е роден в Габрово.
154.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 1.01.1905 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------188 Това писмо се публикува за първи път.
155.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
За няколко дневното си отсъствие от
столицата
, Учителя споменава в писмото си до Мария Казакова, 17 януари 1905 г., София.
Отсъствувах от
столицата
за няколко дена.
156.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Отсъствувах от
столицата
за няколко дена.
157.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.04.1905 г.
През тази седмица напущам
столицата
за Русе, гдето ще се бавя за няколко дена, и от там ще замина за тия места, които съм избрал за своите изследвания.
158.
Учителя заминава за Русе
, 13.04.1905 г.
През тази седмица напущам
столицата
за Русе, гдето ще се бавя за няколко дена, и от там ще замина за тия места, които съм избрал за своите изследвания.
159.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
ДъновИзточник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------191.
160.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1905 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
161.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 30.10.1905 г.
Пристигнах днес в
столицата
.
162.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
163.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Във вас страхът и
честолюбието
имат силно влияние.
164.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, края на м. юли 1906 г.
, 30.07.1906 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
165.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
5-16.На това събрание присъства духът на д-р Миркович, за когото имахме поставен
стол
около масата.
За тия трима Небесни посетители бяха наредени три
стола
пред иконите в стаята, където ставаха събранията ни.
При влизането в стаята всеки от нас се покланяше пред тях и тогаз сядаше на
стола
си поред.
166.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Вий се бяхте страстно привързали в омайната Аладинова лампа и мислихте снея да възкресите старата
столица
.
167.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 25.12.1906 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
.....
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
168.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 19.04.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
169.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен
, 25.04.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
170.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 23.07.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
171.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
август, за образуване на братски комунален
стол
– кухня.
Всеки
столуващ
плащаше, колкото обичаше, като влагаше сумите в една затворена касичка.
В края на годината, при приключване на братския комунален
стол
– кухня, остана излишък от няколко десетки лева (ок.
172.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
2), а до нея – три
стола
за И., Е.
173.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към
стола
на Добродетелта.
Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се към
стола
на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали Любовта – към
стола
на Любовта (средния
стол
).А след всичко туй г-н Дънов обяви, че Господ казва:Да се не устрашава вашето сърце през тази година.
Георгиев донесе голямата чаша, Илия Стойчев - табличката, светилника (канделабъра) - Иларионов, трите
стола
- Голов, Бъчваров и Пеню Киров, чаршафа - Гина Гумнерова, Казакова и Ел.
174.
Писмо на Учителя до Пеню Киров1907 г.
, 09.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
175.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Апостолите
са разбирали всичко, но векът е бил такъв, щото не е могло да се каже всичката истина.
176.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
177.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
В 4 часа и 20 минути сутринта рано се събрахме и по трима се изкачвахме горе пред
престола
, гдето всякой от нас улавяше по една от лентите, помолваше се и заставаше настрана, докато се събрахме всинца около котела с вода и босилек.
178.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Сега ще излизаме един по един горе пред
престола
, после ще излизаме по трима, а третия път ще излезем всички заедно.
Изнесе и хляб горе и пред
престола
бе извършена Господнята вечеря - взехме само по малко хляб и вино, след което всеки от нас взе по нещо от осветените неща, свалихме ги долу и вечеряхме до 8 и половина часа.
179.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Като ни се обясни това, по трима в група, както беше вчерашният ред, се изкачихме горе, всеки със своята чаша пред
престола
, помолвахме се и се връщахме.
180.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Баща му Стойчо е душата на освободителното дело в Старозагорския окръг, Домът му е бил укритие за комитите и е бил постоянно посещаван от
Апостола
на свободата Васил Левски.
Къщата, в която са живеели, е била с 5 стаи, едната от които била голяма, със 100
стола
в нея, като салон, където се провеждали всички срещи с Учителя.2.
Учителят му отваря, приема го и му посочва
стол
да седне и той сяда.
181.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
се събрахме пак около масата и г-н Дънов ни каза да отиваме по групи от по пет души пред
престола
в другата стая, гдето след поклонение да оставяме пожертвуванията си.
182.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Г-н Дънов каза, че това е проповедта, която ни дава
апостол
Павел.
Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.По горния ред в стаята пред
престола
се молихме всички.
183.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
След признаване на християнството като официална религия те се поставяли в храмовете върху
престола
за извършване на обреда.
184.
Писмо на Учителя до Пеню Киро, София
, 21.09.1909 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
185.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Но някога се подкачим,
честолюбиви
сме.
Например, искате да нахраните един човек, дадете му храна, а той я повърне; искате да помогнете на човек материално, но той е чрезвичайно
честолюбив
.
Защото ако мисли, че са от хората, то в него случай, като
честолюбив
, неутрализира мислите на своите приятели, а така не могат да се уреждат работите му.
Най-сетне, на Христа удариха 80 хиляди удара, а знаем, че и Той, като е в човешко естество, имаше
честолюбие
.
186.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Членовете на Веригата в много отношения сме взискателни и
честолюбиви
и това е, което ни пречи.
А от мисълта да клати
столовете
на Иларионов.
187.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Сядаме удобно на
стол
в стаята, съсредоточаваме се и мислено си представяме, че отгоре, от един душ, струи обилна портокалена светлина, ние се обливаме с нея.
188.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Столът
отдясно представлява Царството Божие.
189.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Та виждаме, че ние постепенно и постепенно се събуждаме и връщаме полека-лека в небето, за което казва
апостол
Павел.
Не може да туряте вашите приятели на дяволски
столове
.
Нам трябва пластичност — да изпитаме и знаем каква е волята Божия и ако бива да сме горделиви и
честолюбиви
, нека бъдем такива по отношение Волята Божия.
190.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Тогава в главата на Фердинанд се загнездва една безумна идея - че трябва да влезе като цар в Цариград, тоест Истанбул, който бе
столица
на Турската империя.
191.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
Сега се намирате в една епоха, когато се ликвидират сметките на цели
столетия
.
192.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Какво ще ви каже Господ, ако когато дойде, ви намери предали се на
сластолюбие
, че имате по няколко къщи, че сте научили децата си, синовете си и дъщерите си как по-изкусно да се въртят по баловете и по-шикозно да плетат косите си?
193.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
Последното писмо на П.Киров до Учителя е от книгата
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.) е от 14 септември 1909 г. )
194.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
195.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
Сложат няколко
стола
и пейки.
196.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
А какво е мнението на Иван Толев,
столичен
адвокат и бивш народен представител за Учителя Дънов ще видим в цитираното показание от 1917 г.
197.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Съблазънта винаги произтича от
користолюбива
цел.Сега, кой от вас иска да познае Христа?
198.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Такива тръне може да имате и във вашия ум и те могат да ви спъват.Има, казва се, дарби на пророци, учители,
апостоли
и пр., но едновременно човек не може да притежава всичките дарби, а трябва да отправи ума си към една посока и да проучава нещата.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари; а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един
апостол
, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Там се говори за
апостоли
, учители и пророци.
Но
апостолството
е високо, учители имаме много, пророци можем да бъдем.
Христос напусна Небето и ангелите и дойде да учи човеците да стават пророци, учители,
апостоли
.
199.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Такива тръне може да имате и във вашия ум и те могат да ви спъват.Има, казва се, дарби на пророци, учители,
апостоли
и пр., но едновременно човек не може да притежава всичките дарби, а трябва да отправи ума си към една посока и да проучава нещата.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари: а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един
апостол
, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Там се говори за
апостоли
, учители и пророци.
Но
апостолството
е високо, учители имаме много, пророци можем да бъдем.
Христос напусна Небето и ангелите и дойде да учи човеците да стават пророци, учители,
апостоли
.
200.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
На мнозина Христос ще каже, не ви познавам, идете си от Мене вие, които работите с лъжа, измама, лицемерие,
користолюбие
и с всички други дяволски средства.
201.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Тази господарка има слуги на Земята, както Сара позволи на Агар тя да се ожени за мъжа й; когато тя дойде на материалния свят, ще изпъди слугинята.Гр.:-В Русия има предание между
простолюдието
, че на Бъдни вечер една мома като се огледа в огледалото, ще види образа на момъка, за когото ще се ожени.
202.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Лявата рамка на вратата беше заета от един брат с очила, който въодушевено пееше, както пееха въодушевено всички в стаята, които бяха насядали на
столове
.
Столовете
бяха поставени на изток, дето бяха прозорците, които този ден бяха отворени.
В стаята до един от прозорците - левия, имаше една кръгла маса, с чиста бяла покривка, и
стол
, на който сигурно сядаше Учителят.
Докато си мислех как ли ще си пробие път през
столовете
, толкова гъсто наредени един до друг, Учителят беше вече прав пред масата.
Влязох в една от свободните стаи у дома и седнах на
стол
да размишлявам.
Току изведнъж взех един от
столовете
и започнах да играя с него около масата.
Така изредих и шестте
стола
, докато ме извикаха на обяд.
Играх със
столовете
и си мислех: Нима цар Давид не игра пред скрижалите и своя народ?
" И аз си казвам: Давид игра пред скрижалите и пред Господа и заради Господа, а аз играя със
столовете
пак заради Господа за онова Велико Слово, малка част от което се вля в моята душа.
203.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
„Рапорт на
столичния
градоначалник до министъра на Вътрешните работи и Народното здраве N 7050 от 25 юни, 1917 г.
по повод циркулиращите из
столицата
слухове за някаква си нова религиозна секта, представител и разпространител на която се явява някой си Петър Дънов, заинтересувах се и наредих да се произведе дознание, от което се констатира следното:
Последователите на Дънов, наречени „дъновисти" броят в
столицата
250-300 души, от които повечето жени.
столичния
Комендант, забраних на Дънов да държи публично проповедите си и му съставих акт за държаните до сега събрания, без разрешение.
от съдебния инспектор при
столичното
градоначалство г.
И друго, което е най-важното в случая е, че този господин Свинаров, градоначалник на
столицата
заради корупция, мошеничество и злоупотреба с държавния си пост обсебва държавни
204.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
1. За Димитър Голов - бележка 122 към книгата "
Епистоларни
диалози, част 2"
(
Епистоларни
диалози - част 2)
Гостолюбив
като истински българин, той привличаше хората, както аромат пчелите.
Епистоларни
диалози - част ІІ (1901–1917)
Гостолюбив
като истински българин, той привличаше хората, както аромат пчелите.
Гостолюбив
като истински българин, той привличаше хората, като цветния аромат - пчелите.
205.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Може да се проследи неговата кореспонденция с Учителя - "
Епистоларни
диалози, част 1" и "
Епистоларни
диалози, част 2".
В своя дневник Пеньо описва подробно своята
апостолска
дейност.
206.
Писмо на Учителя до П. (?), Варна, 29. I. 1918 г. (Паша Теодорова)
, 29.01.1918 г.
Малките тревоги, недоразумения, дребното
честолюбие
и тем подобни само спъват душата и я обвързват.
207.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 29.02.1918 г.
Малките тревоги, недоразумения, дребното
честолюбие
и тем подобни само спъват душата и я обвързват.
208.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
На 3 октомври 1918 година Фердинанд абдикира в полза на сина си Борис, който се възкачи на
престола
под името цар Борис III.
Австро-Унгарският
престолонаследник
Франц Фердинанд и съпругата му София на 15 юни 1914 година отиват в Сараево и той бива убит чрез атентат.
На 3 октомври 1918 година Фердинанд абдикира в полза на сина си Борис, който се възкачи на
престола
под името цар Борис III.
209.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 30.09.1918 г.
Искат абдикация на цар Фердинанд, което става на 3.10.1918 г., а на
престола
се възкачва синът му цар Борис III.
210.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Трета година вече, „за да се помогне на духовното движение в България", как l-то окултно книгоиздателство издава в
столицата
„орган за висша духовна култура - „Всемирна летопис", не веднъж уредникът на този орган г. Ив.
Достатъчно е било преглеждане на една от книжките на „Всемирна летопис", за да си спомни читателят думите на преподобни Викенти Лерински: „Когато видиш, че някой си служи с
апостолски
или пророчески изречения, за да отрича вселенската вяра, ние не трябва да се съмняваме, че чрез него говори дяволът.
на „Всемирна летопис и е написал куп нелепости в един
столичен
ежедневник.
Консулов критикува, с
недостолепен
език и изопачени цитати, една преводна статия в списанието Всемирна Летопис и прави заключения и доноси, въз основа на сведения, черпени от меродавния български вестник „Последня Поща", на който г.
До Господа Директорите на учителските институти, пълните и непълни средни училища, окръжните училищни инспектори и
столичния
градски училищен инспектор.
Изглежда, че първите
апостоли
на Христа не са били прости рибари, както обикновено се мисли, а и по-късните Христови последователи минали през мистериите; те са владеели тайни сили и са били истински чудотворци, когато представителите на днешната наука още се колебаят и с голямо въздържание посрещат неоспоримите факти на психични прояви - да не говорим за хипнотизма, за ада на Райхенбаха, за телепатията и за спиритическите изследвания на един Крукс, и на Шарл Рише, професор в Сорбоната.
Вследствие на тоя подлистник, М-вото разгласи почти във всички
столични
вестници, че списанието ще се подложи на рецензия (вж.
Според яЬното разпореждане на тоя член, главният секретар, като шеф на канцеларията, е властен да бди за вътрешния ред и правилното действие на разните служби в Министерството, да председателствува административния съвет, да върши само в кръга на административните служби всичко, що му възложи министърът, и да замества последния по всички текущи въпроси, когато той отсъствува от
столицата
, но няма власт да издава от името на министерството окръжни предписания, като предметното, които засягат правата и интересите на трети лица, без специално за това пълномощие от отговорния министър.
Вярно е, че съгласно същия този член, главният секретар заместя Министъра по всички текущи въпроси и то когато той отсъствува от
столицата
и че той върши в кръга на административните служби всичко що му възложи Министъра.
31 започва статията „Дънов и неговото учение" от Димитър Ласков, за да докаже какво представлява Петър Дънов и неговите последователи, той публикува документи при разпитите на свидетелите, на полицията и
столичния
градоначалник.
Не напразно
апостол
Павел казва: „Вие сте храмове, и Дух Божий живее във вас." Същата мисъл изказва и Новалис в своите фрагменти.
211.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.03.1920 г.
Всяко
честолюбие
, всяко тщеславие, всяка потаена гордост била тя каквато и да е, от какъвто род и да е, тя е спънка.
212.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Учителят седял на импровизиран
стол
.
213.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
В къщата на баба ни Величка Стойчева е имало голям салон, който събирал 100
стола
.
214.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Тогава всички започнаха да си търсят преражданията и всеки си взе някое предишно прераждане на някой светец или на някой пророк, изведнъж всички станаха преродени
апостоли
, пророци и светци.
215.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Братята и сестрите от провинцията влизат боси в салона, Учителят сяда на
стол
пред приготвената му катедра, а приятелите от Изгрева слушат отвън наредени покрай прозорците.
В клас Анка сяда на определен
стол
по средата на салона и щом започва беседата цялата става на слух и не вижда околните.
Влизат в приемната на Учителя, сядат на два
стола
, концентрират се и тръгват.
216.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.04.1921 г.
без никакви удръжки, другояче ще замяза на позорна търговия с оттенък на
користолюбие
.
217.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Но не с
користолюбива
цел.
218.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Братята и сестрите от провинцията влизат боси в салона, Учителят сяда на
стол
пред приготвената му катедра, а приятелите от Изгрева слушат отвън наредени покрай прозорците.
В клас Анка сяда на определен
стол
по средата на салона и щом започва беседата цялата става на слух и не вижда околните.
Влизат в приемната на Учителя, сядат на два
стола
, концентрират се и тръгват.
219.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Имаше
столова
, в която можехме да се разположим през лятото, когато нямаше ученици."
Имаше
столова
, в която можехме да се разположим през лятото, когато нямаше ученици.
220.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
„Всички няма да умрем, казва
апостол
Павел, но всички ще се изменим." (279 стр.)
221.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Във влака настъпи мрак, след няколко минути светна, и пак се мушна под земята... И така преминавайки през тунелите, наближавахме стария
престолен
град.
222.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
* То й е малък, със
столове
, наредени амфитеатрално, на които стават спорове кой да ръководи и заема първото място.
223.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
* То й е малък, със
столове
, наредени амфитеатрално, на които стават спорове кой да ръководи и заема първото място.
224.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
В средата имаше малък подиум от три стъпала, а на него - една малка масичка с бяла покривка, до която имаше
стол
с облегалка.
Около подиума бяха наредени
столовете
, като бе оставена тясна пътечка от първата врата за влизане в салона.
Бяха сложили една маса и
стол
и при такива условия Учителят говореше на събора.
Салонът можеше да събира около 300 човека, една част седнали на
столове
, а други прави през време на беседите.
със сцена, катедра,
столова
.
225.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Няма защо и богомолците да се вкарват в опушените с тамян свърталища, а там, там на планината, човек да види нищожеството на своята гордост и
честолюбие
и смирено да простре ръце всред тая божествена хармония.Наближаваме величествения храм на природата.
226.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
” - Зоват ни високите й върхове, чистия й въздух, росния й здравец, тайните й, хайдушките й легенди, песента на Ботев, душите на нашите родни
апостоли
и борци за свободата.
Не, струва ми се, че той е вечно жив и тъй ще си остане, както легендарния герой Хаджията и Панайот Хитова.Според него си представям мислено и другите - акраните му -светците и
апостолите
на нашата скъпа свобода.
227.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Апостол
Павел казва: "Не от делата на закона човек ще се спаси, а от вярата", т.е.
228.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Апостол
Павел казва: „Без вяра не може да се угоди на Бога." Ще вярваш за Бога, че е най-добър, най-благ.
229.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Аз бях седнала на
стол
и подпряла с дясната си ръка главата си, която ми тежеше и бучеше, защото мисълта ми бе вързана и цялата бях обвързана с дебели и невидими въжета.
230.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Някои от вас са много
честолюбиви
, някои - много
користолюбиви
, някой от вас имат затаени интрижки, вътре във вас е цял битпазар.
231.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
Салони, места за срещи с приятелите,
столова
и други жилищни сгради.
232.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
В салона бяхме наредили всеки да има едно малко изкуство, каквото и да е: тенекеджия, собаджия, плетене
столове
и др., та между другите работи да се работи да се работи и това в салона - събирате се 2-3 приятели и поработите един, два часа.
Случката със Савов: събирал пари за
столове
и ги изхарчил.
Не е въпроса, че ги е изял, не е грях това, но лъжата - защо е излъгал, че ще купи
столове
, а ги изяда - тука е осъдителното.Искам вие, които тук сте събрани, сте се събрали да ме слушате.
233.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Користолюбие
да няма, а служба Богу!
234.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
А когато кошера се рои царицата пак остава в кошера, а онези, които напущат кошера и създават нов рояк, то те си създават сами царица." Ето едно изказване, на което може да се умува
столетия
наред, като се сравнява с историческите събития по това време.
235.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
А когато кошера се рои царицата пак остава в кошера, а онези, които напущат кошера и създават нов рояк, то те си създават сами царица." Ето едно изказване, на което може да се умува
столетия
наред, като се сравнява с историческите събития по това време.
236.
Учителя присъства на третия младежки събор - 5 юли
, 5.07.1925 г.
Няма
столове
за всички.
Няма
столове
за всички.
237.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
* То й е малък, със
столове
, наредени амфитеатрално, на които стават спорове кой да ръководи и заема първото място.
238.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Отново поемам планинския път и оставям далече града, монастиря и високите там Орлови, „Копито” и „Кумините”.Пак умора, пак почивка, но сама се окуражавам, не само от умората, но и за това, че тези дни изпити ще държа пред най-способните
столични
учители - тези дни.
239.
Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'
, 08.1926 г.
Сковаха една рамка и една поставка, на която сложиха един
стол
, за да седне Учителят и една катедра, от която да може да държи Учителя своята беседа.
240.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Сковаха една рамка и една поставка, на която сложиха един
стол
, за да седне Учителят и една катедра, от която да може да държи Учителя своята беседа.
На килима имаше
стол
пред маса, а върху масата -
241.
Снимки от събора на Братството, 1926 г.
, 29.08.1926 г.
Насядали са на земята и на
столове
.
а Учителят е седнал на
стол
и изнася беседа
В платформата, седнал на
стол
е Учителя Дънов
242.
В-к 'Илюстрована седмица', бр. 193, 1926, публикува 4 снимки от събора на Изгрева, 1926 г.
, 5.09.1926 г.
През цялата миналата седмица окултистите последователи на Дънова, устроиха своя събор в
столицата
.
243.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Апостол
Павел казва: „Аз не живея, но Христос живее в мене“.
244.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Апостолът
казва: „Мъртвите да възкръснат и живите да бъдат грабнати на въздуха".
245.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Нямаше
столове
.
Само Учителят имаше маса и
стол
.
Построи се и малкият салон за
столова
, имахме братска кухня.
Обикновено ходех, разхождах се из гората, седях на маса, седях на
стол
, размишлявах, четях книги, докато другите работят.
246.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Мусалла, Светилище на планините - древен
престол
на истинските Богове - на българските добри и целомъдрени Богове.Тия с големите ямурлуци как важно пристъпват.
247.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Мусалла, Светилище на планините - древен
престол
на истинските Богове - на българските добри и целомъдрени Богове.Тия с големите ямурлуци как важно пристъпват.
248.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Апостол
Павел казва: „Аз не живея, но Христос живее в мене".
Щяхте да Видите, че за тях има отлични меки кресла, а между креслата са турени тези прости
столове
, на които седите вие.
249.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Ще минат
столетия
; може би и по-малко.
250.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Някой обиди сега такъв човек, накърни
честолюбието
му - той чувства това, зъби се, но после идва съзнанието му, че един ден така е живял и си казва: „Защо да се сърдя?
251.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Ще видим как Витоша ще си покаже днес мурафета - имен ден на Х\аря е; дали няма да ни надроби някоя попара.Шест и половина - отдавна оставих спящата
столица
зад гърба си.
И във Ватикана ще идете...
Апостол
Павел нали е ходил в онзи свят!
252.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
Чистачи са те на
столицата
, които за миг ще се измърсят до неузнаваемост.
253.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Като че ли, сега там живеят само феи, чудни самодиви, омагьосани принцове, слънчеви пажове, вълшебни птици, красиви кротки и песнопевци...Като през паяжно свилено було се прозира лицето на
Столичната
хубавица - София - прочутия Средец и Сердика от памтивека... Реките подобно сребърни жици прорязват долините й.
Тя расте; полека и здраво се издига нашата прастара
Столнина
, от още първите ни свещени воеводи, които по Божия повеля ни заселиха тук.
254.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Тогава, щом той прилича на Исуса, то ние приличаме на учениците му, които отпосле станаха
апостоли
... Значи, измежду нас са бъдещите
апостоли
, работници за Новото в света..!
255.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Тогава, щом той прилича на Исуса, то ние приличаме на учениците му, които отпосле станаха
апостоли
... Значи, измежду нас са бъдещите
апостоли
, работници за Новото в света..!
256.
Учителя обсъжда с група от Братството забраната на събора през 1928 г.
, 09.1928 г.
Апостолите
на Христа са преродени пророци.
257.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Като на
столче
сядам върху един камък и се любувам.
258.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Като на
столче
сядам върху един камък и се любувам.
259.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Като на
столче
сядам върху един камък и се любувам.
260.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Като на
столче
сядам върху един камък и се любувам.
261.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Като на
столче
сядам върху един камък и се любувам.
262.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Столовата
, която имахме на Изгрева, играеше ролята на една много важна и необходима изходна база.
В партидата се отбелязваха всички сметки - килограмите на багажа, превозните разноски, броят на дните, прекарани горе, разноските по обедите, които се разпределят по равно на всеки
столуващ
, както и съответният дял от общите разноски, каквито при такива случаи всякога има.
263.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Пампоров чрез есперанто е пръв негов
апостол
и знаменосец.
264.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Боровата гори, подобно тъмно зелено езеро, очертава границата между
столицата
и „Изгрева”.Ето я и нашата чешмичка - група младежи, насядали по циментовия перваз, нещо задушевно си приказват.Изгрев.
265.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Ето защо истинските християни на първите времена имаха моралната сила да следват препоръчвания от Иисус „тесен път”; ето защо те основаваха братски общежития, които просъществуваха около три
столетия
; ето защо те умираха с песни и молитви по аренариите, разкъсвани от диви зверове.
266.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Учителят посочи с бастуна си: „Това е
престолонаследника
".
267.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Свещенните идеи не трябва да се носят на гърба, а трябва да се турят на работа, като едно сила вътре.Ще дам друг пример: Един от европейските крале имал 12
Апостола
, направени от злато.
Та човек трябва да прати своите
Апостоли
на работа.
Всеки един от вас има по 12 идеи, които му са
Апостоли
.Бог е Любов и само Божията Любов носи живот!
268.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Тя е 16-та глава от Деянията на
апостолите
.
269.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 2 април
, 2.04.1931 г.
На комунистите ще споменеш думите от „Деянията на
апостолите
": че имаха всичко общо и никой не беше в лишение.
270.
Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни
, 1.06.1931 г.
Даже град да вали, пак ще вървя при моята мощна приятелка - поетка - философка, лекарка... От нея напират към мене живи вълни на обич и
гостолюбие
.
271.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Имаше приготвено от камъни подобие на
стол
, на което Учителят седеше.
Един брат засне това място и
стола
на Учителя, направен от камъни и по този начин остави фотографски документ за поколенията.
Камъкът е като
стол
четвъртит, но доста тежък и голям и само няколко души могат да го преместят.
Камъкът на Учителя, Неговият
стол
, Неговото присъствие беше център, като че ли на целия свят наоколо.
272.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
274.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
275.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
276.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
277.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
Това ще ви бъде
настолна
реч.
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
279.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
Те са хигиенични правила, които трябва да бъдат
настол
ни.
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
281.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
284.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
285.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
286.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
287.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
288.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
289.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
290.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
291.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
292.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
293.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
294.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
295.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
296.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
У тях има
честолюбие
; те като те видят такъв, казват: „С този простак няма какво да се занимаваме." А пък ако те намерят способен, те се интересуват.
глава [от] Деянията [на
апостолите
].
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
297.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
298.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
299.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1932 г.
Можеш ли да се откажеш от министерския
престол
и да идеш да проповядваш?
300.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
301.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
302.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
303.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
304.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „
Настолна
книга".
Учителят прочете 13 глава от Евангелието на Йоана и я тълкува и говори беседа.Най-после ни упрекна в
користолюбие
, в неискреност, в нечистота.
Тахчиев нещо върху
користолюбието
и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.
305.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
„Всичко това или ще ми го до кажете...” – и той побутнал възбудено
пистолета
си.
Езичниците пък отидоха да проповядват Неговото Слово, те станаха
апостоли
и защитаваха Христа.
- денят, в който се ражда Симеон -
престолонаследникът
.
Юрдан Бобев, който дига един
стол
, се схваща и нищо не може да направи да защити Учителя.
казва: „При това като седеше на съдийския
престол
, жена му изпрати до него да кажат: „Не струвай нищо на тоя праведник, защото днес много пострадах насъне поради Него".
306.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
Учителя е седнал на
стол
пред катедрата.
307.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
А дотогава ще изминат много лета, години,
столетия
и хилядолетия." "Ама Учителю, нашата Паневритмия ще има ли Слова както онази на връх Мусала?
308.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
В първите години, Учителят седеше на
стол
, държеше пред Себе Си Библията, цитираше един стих от нея и построяваше беседата Си върху този стих.
По онова време там имаше създаден студентски
стол
или студентска кухня, където бедните братя-студенти, около седем-осем души, се хранеха в приземния етаж на дома на Гумнерови.
Когато я пееше, Той ставаше от
стола
пред катедрата си и стоешком я пееше.
309.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Значи всяко нещо изпълнено с мисъл остава като светла диря в неговия път и върви с човека, защото песента на Учителя в духовния свят е Виделина, а да стане Светлина в пътя на човека на земята трябва ясна и светла мисъл, за която да се прикачи песента и да съпровожда неговия път през идните
столетия
310.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
А дотогава ще изминат много лета, години,
столетия
и хилядолетия." "Ама Учителю, нашата Паневритмия ще има ли Слова както онази на връх Мусала?
311.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
В първите години, Учителят седеше на
стол
, държеше пред Себе Си Библията, цитираше един стих от нея и построяваше беседата Си върху този стих.
По онова време там имаше създаден студентски
стол
или студентска кухня, където бедните братя-студенти, около седем-осем души, се хранеха в приземния етаж на дома на Гумнерови.
Когато я пееше, Той ставаше от
стола
пред катедрата си и стоешком я пееше.
312.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Столичани
намират сега там условия за приятен отдих.
313.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Когато
апостол
Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което Бог е приготвил за вас“, под това той не подразбира ли преживяване на пълнотата на Божествената Любов, защото тази Любов, която човек преживява сега на Земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията Любов?
314.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Когато
апостол
Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което е приготвил Бог за вас“, под това той не разбира ли преживяване на пълнотата на Божествената Любов, защото тази любов, която преживява сега човек на земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията любов.“
315.
Учителя организира събора, 1934 г. - София. 19 август
, 19.08.1934 г.
1. Всеки неделен ден през цялата година, като се почне от 23 септември, ще се става в 4 1/2 часа, а молитвата почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: всеки неделен ден ще се чете по една глава от Библията по следния ред: Битие, първите 10 глави; Притчи, глави 22-31; Еклисиаст, първите 11 глави; Исаия, глави 59-66; Еремия, глави 1-9; Данаил, 1 и 2 глави; Деянията на
апостолите
, глави 14 и 15.
316.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
У тях има
честолюбие
.
317.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
У тях има
честолюбие
.
318.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
У тях има
честолюбие
.
319.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Храни се в братския
стол
.
320.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един
стол
, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.
Но Лулчев имаше една група приятели от различни политически партии, пред които разказваше много неща, за да задоволи своето
честолюбие
, че не е случаен човек и че взема дейно участие в разрешаването на политическите събития на държавата.
От следващия ден Учителят пожела и излезе пред палатката, където имаше едно
столче
и една масичка.
Учителят седеше пред палатката на
стол
и следеше оттук всичко, което ставаше в лагера.
От това време има запазени много снимки как Учителят седи на
стол
до масата пред палатката Си.
Приятелите направиха до палатката място, където да се изхожда и Му сковаха нещо като
столче
.
Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един
стол
, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.
321.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един
стол
, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.
322.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Но винаги излизаше пред палатката си, там имаше този
стол
, такъв плетен
стол
.
Е.А.: Седеше на
стола
пред палатката.
Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един
стол
, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.
Но Лулчев имаше една група приятели от различни политически партии, пред които разказваше много неща, за да задоволи своето
честолюбие
, че не е случаен човек и че взема дейно участие в разрешаването на политическите събития на държавата.
От следващия ден Учителят пожела и излезе пред палатката, където имаше едно
столче
и една масичка.
Учителят седеше пред палатката на
стол
и следеше оттук всичко, което ставаше в лагера.
От това време има запазени много снимки как Учителят седи на
стол
до масата пред палатката Си.
Приятелите направиха до палатката място, където да се изхожда и Му сковаха нещо като
столче
.
323.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
От следващия ден Учителят пожела и излезе пред палатката, където имаше едно
столче
и една масичка.
Учителят седеше пред палатката на
стол
и следеше оттук всичко, което ставаше в лагера.
От това време има запазени много снимки как Учителят седи на
стол
до масата пред палатката Си.
Но Лулчев имаше една група приятели от различни политически партии, пред които разказваше много неща, за да задоволи своето
честолюбие
, че не е случаен човек и че взема дейно участие в разрешаването на политическите събития на държавата.
От следващия ден Учителят пожела и излезе пред палатката, където имаше едно
столче
и една масичка.
Учителят седеше пред палатката на
стол
и следеше оттук всичко, което ставаше в лагера.
От това време има запазени много снимки как Учителят седи на
стол
до масата пред палатката Си.
Приятелите направиха до палатката място, където да се изхожда и Му сковаха нещо като
столче
.
324.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Седна върху ниско
столче
край огъня и всички живущи на бивак от край до край, по магичен начин слетяха край огнището, подобно ято птици.
325.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Подхвръкна и дойде на
стола
, който стоеше празен от лявата ми страна.
След това - пак по пода, на
стола
и най-после на главата ми кацна и аз не му думах нищо.
След това му казали: „Иди кажи на Негово Величество Цар Борис III да търси
столицата
на България, старата
столица
в центъра на Земята.
Общината купила 2
стола
за училището ми, вземахме ги с Васил Шетошков и Нестор Петров и полека-лека си дойдохме, понеже бе поизсъхнал пътят от дъждовете и снега.
Еленка не ми писала толкова време, защото станали някои недоразумения в школата между стенографките и Белеви за места и
столове
и Учителят прекарал пак много дни на уединение и недобро състояние от нашите тревоги, та трябвало да усмирява Савка, Белев и пр.
326.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Подхвръкна и дойде на
стола
, който стоеше празен от лявата ми страна.
След това - пак по пода, на
стола
и най-после на главата ми кацна и аз не му думах нищо.
След това му казали: „Иди кажи на Негово Величество Цар Борис III да търси
столицата
на България, старата
столица
в центъра на Земята.
Общината купила 2
стола
за училището ми, вземахме ги с Васил Шетошков и Нестор Петров и полека-лека си дойдохме, понеже бе поизсъхнал пътят от дъждовете и снега.
Еленка не ми писала толкова време, защото станали някои недоразумения в школата между стенографките и Белеви за места и
столове
и Учителят прекарал пак много дни на уединение и недобро състояние от нашите тревоги, та трябвало да усмирява Савка, Белев и пр.
327.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Подхвръкна и дойде на
стола
, който стоеше празен от лявата ми страна.
След това - пак по пода, на
стола
и най-после на главата ми кацна и аз не му думах нищо.
След това му казали: „Иди кажи на Негово Величество Цар Борис III да търси
столицата
на България, старата
столица
в центъра на Земята.
Общината купила 2
стола
за училището ми, вземахме ги с Васил Шетошков и Нестор Петров и полека-лека си дойдохме, понеже бе поизсъхнал пътят от дъждовете и снега.
Еленка не ми писала толкова време, защото станали някои недоразумения в школата между стенографките и Белеви за места и
столове
и Учителят прекарал пак много дни на уединение и недобро състояние от нашите тревоги, та трябвало да усмирява Савка, Белев и пр.
328.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Но Лулчев имаше една група приятели от различни политически партии, пред които разказваше много неща, за да задоволи своето
честолюбие
, че не е случаен човек и че взема дейно участие в разрешаването на политическите събития на държавата.
От следващия ден Учителят пожела и излезе пред палатката, където имаше едно
столче
и една масичка.
Учителят седеше пред палатката на
стол
и следеше оттук всичко, което ставаше в лагера.
От това време има запазени много снимки как Учителят седи на
стол
до масата пред палатката Си.
Приятелите направиха до палатката място, където да се изхожда и Му сковаха нещо като
столче
.
329.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Приятелите направиха до палатката място, където да се изхожда и Му сковаха нещо като
столче
.
Но Лулчев имаше една група приятели от различни политически партии, пред които разказваше много неща, за да задоволи своето
честолюбие
, че не е случаен човек и че взема дейно участие в разрешаването на политическите събития на държавата.
От следващия ден Учителят пожела и излезе пред палатката, където имаше едно
столче
и една масичка.
Учителят седеше пред палатката на
стол
и следеше оттук всичко, което ставаше в лагера.
От това време има запазени много снимки как Учителят седи на
стол
до масата пред палатката Си.
Приятелите направиха до палатката място, където да се изхожда и Му сковаха нещо като
столче
.
Подхвръкна и дойде на
стола
, който стоеше празен от лявата ми страна.
След това - пак по пода, на
стола
и най-после на главата ми кацна и аз не му думах нищо.
След това му казали: „Иди кажи на Негово Величество Цар Борис III да търси
столицата
на България, старата
столица
в центъра на Земята.
Общината купила 2
стола
за училището ми, вземахме ги с Васил Шетошков и Нестор Петров и полека-лека си дойдохме, понеже бе поизсъхнал пътят от дъждовете и снега.
Еленка не ми писала толкова време, защото станали някои недоразумения в школата между стенографките и Белеви за места и
столове
и Учителят прекарал пак много дни на уединение и недобро състояние от нашите тревоги, та трябвало да усмирява Савка, Белев и пр.
Но винаги излизаше пред палатката си, там имаше този
стол
, такъв плетен
стол
.
Е.А.: Седеше на
стола
пред палатката.
330.
Учителя организира събора, 1936 г.
, 19.08.1936 г.
Но винаги излизаше пред палатката си, там имаше този
стол
, такъв плетен
стол
.
Е.А.: Седеше на
стола
пред палатката.
331.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Храни се в братския
стол
.
332.
Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември
, 15.11.1936 г.
Сутринта отишла по-рано, наредила
столовете
както тя мисли че трябва да бъдат и когато идва семейство Белеви, вдигат скандал: „Кой размести
столовете
?
И когато дойде часът, Учителят слиза, качи се на катедрата, седна на
стола
, направихме молитва, седна и каза да изпеем една песен.
Е.А.: А-а, Ричка, вечерта отива при Учителя и Му казва че иска да премести
столовете
.
В.К.: Кои
столове
?
На Белеви
столовете
.
И аз отивам и
столовете
са както си бяха.
А те когато отиват Белеви, те разместват
столовете
и си ги турят както те искат.
333.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
В първите години, Учителят седеше на
стол
, държеше пред Себе Си Библията, цитираше един стих от нея и построяваше беседата Си върху този стих.
По онова време там имаше създаден студентски
стол
или студентска кухня, където бедните братя-студенти, около седем-осем души, се хранеха в приземния етаж на дома на Гумнерови.
Когато я пееше, Той ставаше от
стола
пред катедрата си и стоешком я пееше.
334.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
В първите години, Учителят седеше на
стол
, държеше пред Себе Си Библията, цитираше един стих от нея и построяваше беседата Си върху този стих.
По онова време там имаше създаден студентски
стол
или студентска кухня, където бедните братя-студенти, около седем-осем души, се хранеха в приземния етаж на дома на Гумнерови.
Когато я пееше, Той ставаше от
стола
пред катедрата си и стоешком я пееше.
335.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 17 април
, 17.04.1937 г.
В Рим
апостол
Павел се разтопи.
Смачкали му вярата, надеждата,
честолюбието
- превържете го!
336.
Спомен с Учителя на Изгрева - София от Георги Събев, Великден
, 28.05.1937 г.
В братския
стол
на Изгрева дежурните сестри се стараели да приготвят ядене като за празник.
337.
Снимки на Учителя с ученици, на Рила, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
На
стола
д-р Иван Жеков 8.
338.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 декември
, 24.12.1937 г.
Дошло едно дете, дам му, то не си иде -
користолюбие
.
339.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
пред
престола
Божи
340.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 25 май
, 25.05.1938 г.
Всеки
апостол
принадлежи на една зодия.
Апостол
Тома има обективен ум, интерес към материалната област.
341.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
Бил е
властолюбив
и диктатор и затова цар Борис III го наричал с името на римския император Калигула.
68. Княз Павел Карагеоргевич - югославският
престолонаследник
и регент на Югославия от 1934 г.
А навремето
апостол
Павел, след обръщането му от Христа, чрез Христовия Дух, почва да работи за Христа, защото знае, че Христос е Господ и че е Син Божий.
В Деяния на
апостолите
, гл.
Своге, където е построен интернат, в който децата живеят, хранят се на
стол
, учат и в неделя си отиват на село.
Аз бях свидетел на това, защото като лекар отговарях за интерната, за училищния
стол
и за училището, в което имаше от I до VIII клас 1600 ученици.
93. Цар Фердинанд абдикира от царския
престол
на 3 октомври 1918 г.
в София -
престолонаследникът
.
125. Още по времето на папа Пий IX, оглавяващ папския
престол
в периода 1846-1878 г., и по времето на папа Лъв VIII, заемащ папския
престол
през 1878-1903 г., са анатемосали масоните.
342.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Например Витоша, където
столицата
София е в нейното подножие и жителите й почиват и общуват с живата природа, намират сили и енергия за работа и укрепват здравето си.
Баща му Стойчо е душата на освободителното дело в Старозагорския окръг, Домът му е бил укритие за комитите и е бил постоянно посещаван от
Апостола
на свободата Васил Левски.
Къщата, в която са живеели, е била с 5 стаи, едната от които била голяма, със 100
стола
в нея, като салон, където се провеждали всички срещи с Учителя.2.
Учителят му отваря, приема го и му посочва
стол
да седне и той сяда.
343.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
4.
столар
да си
344.
Учителя дава песента 'Той иде'
, 7.01.1939 г.
Бяхме събрани в малкия салон -
столовата
.
345.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Ние с брат Колю се хранехме от
стола
, нали, от магазина си вземахме каквото ни трябва, а брат Васил, Бог светлина да му даде, като трябва да си купи един хляб, извади си парите, сложи ги на масата и си взема един хляб.
346.
Снимка на музиканти от Братството на Рила, 1939 г.
, 08.1939 г.
Седнали на
столове
: 1.
347.
Снимки на Учителя, Рила, езерата - беседа, 13 август
, 13.08.1939 г.
Учителят на плетения
стол
, Верка Куртева с тъмния костюм с бяла якичка в средата най-горния ред.Снимка № 11.
Учителят на плетения
стол
, а пред него Савка и Паша Теодорова - стенографките.Снимка № 12.
Учителят седнал на плетения
стол
говори, 13.VІІІ.1939 г.
Учителят на плетеният
стол
, а пред него пеят всички.
348.
Учителя дава песента 'Да бих Те слушал'
, 14.03.1940 г.
Приближих до сцената и седнах на един
стол
.
349.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
последва масирана бомбардировка над
столицата
, която предизвика евакуирането на населението, учрежденията и училищата от София.
350.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Аз желая, тази сутрин, на недоволството, по закона на Любовта, да му дадете други
стол
отвънка, то да ви бъде слуга, а доволството да ви бъде господар.
351.
Снимка на Учителя с ямболската група на събора - 1942 г., София
, 28.08.1942 г.
Седнали първи ред на
столове
.: 1.
Прави върху
столовете
: 1.
352.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Аз желая, тази сутрин, на недоволството, по закона на Любовта, да му дадете други
стол
отвънка, то да ви бъде слуга, а доволството да ви бъде господар.
353.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Аз желая, тази сутрин, на недоволството, по закона на Любовта, да му дадете други
стол
отвънка, то да ви бъде слуга, а доволството да ви бъде господар.
354.
Учителя дава първата част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева
, 25.12.1942 г.
Учителят обитаваше една малка стаичка, а от другата страна в една по-голяма стая вечерно време се махаха
столовете
и масите, постилаха се черги и сестрите лягаха на пода да спят.
Сутринта това се вдигаше и прибираше и стаята се превръщаше в дневна стая, а през зимните дни на 1944 година служеше и за
столова
- там се хранеха всички.
355.
Бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г.
, 10.01.1944 г.
На днешната дата се навършват 70 години от най-унищожителните бомбардировки над нашата
столица
.
Жестоките въздушните удари на 10 януари силно разстройват обществения живот в
столицата
и започва евакуация.
В този зимен ден нашата
столица
беше жестоко ударена на два пъти - през деня и през нощта.
Тази бомбардировка бе добре запомнена от жителите на
столицата
, защото тя не бе "слаба", както се казваше за всички досегашни бомбардировки.
356.
Учителя дава допълнения към песента 'Духай, ветре!' - Мърчаево
, 02.1944 г.
Учителят обитаваше една малка стаичка, а от другата страна в една по-голяма стая вечерно време се махаха
столовете
и масите, постилаха се черги и сестрите лягаха на пода да спят.
Сутринта това се вдигаше и прибираше и стаята се превръщаше в дневна стая, а през зимните дни на 1944 година служеше и за
столова
- там се хранеха всички.
357.
Писмо от Учителя до Галилей (Гаврил) Величков, Мърчаево
, 16.03.1944 г.
Хармонията да ви е
настолна
книга.
358.
Формула
, 20.12.1944 г.
Те стоят на два
стола
, служат на двама господари, нападат, когато е нужно, правят се хрисими, когато е нужно, за да набират сили за ново нападение.
През годината 1927 на събора тази линия сякаш стигна кулминационната си точка, за да стигне до последната завършвайки с посмъртните слова, когато даде последната формула: “Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят белите братя в Божията Любов“ Магически ключ срещу домогванията на всички лъжеучители, които щяха да дойдат в смирен вид, скромно или разкошно облечени, но с един единствен интерес - своята слава и своите
честолюбиви
и
користолюбиви
намерения.
Учителят не си лягаше през нощта, а седеше на
стола
в размисъл.
И той нищо не каза, но беше толкова тъжен, жълто-зелен, тъмен, седнал на
стола
, и каза, аз като си тръгнах да изляза, той каза: "Един беден човек, докато му донесат вода, умрял човека".
Той каза: "Пейте, пейте, рекох." Затова, като седна на
стола
, вдигна очите си и каза: "Божествена красота, ето ги, идат, идат белите армии на Белите братя, идат".
Светлината е премного и никой вникнал дълбоко в смисъла на ученичеството, нямаше да сбърка пътя.В “Пътя на ученика" -
настолна
книга може да се нарече, Учителят на много места отделя значително място за една личност, неразривно свързана с пътя на ученика и със самия него.
Отявлената фигура на лъжеучител, със сърце на вълк, който прелазя през прозореца спират вниманието на Христа, а по-късно и на
апостолите
.
Няма в окултната история по-важна и по-сложна задача от тази, да изработи смирението и да пренебрегне блестящия път с фалшиви светлини на
властолюбието
.
Користолюбието
е основното им качество.Ученикът може да ги разпознае.Учителят казва: “Тези от втората категория не познават истината, вътрешно са бедни, затова се обличат богато външно, кичат се с много скъпоценности, пръстени, огърлици от злато и диаманти." При днешните условия на живот трудно бихме различили по дрехите и по скъпоценностите лъжливия учител.
Те стоят на два
стола
, служат на двама господари, нападат, когато е нужно, правят се хрисими, когато е нужно, за да набират сили за ново нападение.
През годината 1927 на събора тази линия сякаш стигна кулминационната си точка, за да стигне до последната завършвайки с посмъртните слова, когато даде последната формула: “Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят белите братя в Божията Любов“ Магически ключ срещу домогванията на всички лъжеучители, които щяха да дойдат в смирен вид, скромно или разкошно облечени, но с един единствен интерес - своята слава и своите
честолюбиви
и
користолюбиви
намерения.Учителят говори за една слава, за нея Той живя и заради нея Той понесе всичко - Божията Слава.
359.
Последните дни на Учителя - спомен на д-р Стефан Кадиев
, 25.12.1944 г.
Учителят седеше върху низък плетен
стол
, облечен в плетена вълнена дреха и наметнат с палтото Си.
360.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
Учителят какво е говорил не знам, какво му е било, това не знам, нали, но той вече беше редовен и идваше на
стола
.
Той обикновено не се хранеше в
стола
.
Но тогава една година ли две се храни редовно в
стола
.
361.
Заминаването на Учителя
, 27.12.1944 г.
В същото време, в тоя голям студ братя и сестри изнасят всички
столове
от салона навън, на двора, защото Учителят ще бъде положен там, в салона.
Като излизам виждам сестрите как плачат и изнасят
столовете
от салона навън.
Ние насядвахме на
столовете
, пеехме и се молехме.
362.
Определяне мястото на Учителя
, 27.12.1944 г.
Като видяхме това, ние Му сложихме
стол
.
Помните ли
столът
и лозата, където Учителят почиваше?
Там бе Неговият
стол
и лозата до него.
363.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №57
, 27.01.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
364.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №69
, 20.01.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
365.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №70
, 27.01.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
366.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №75
, 08.01.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
367.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №76
, 19.01.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
368.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №77
, 26.01.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
369.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №90
, 06.01.1905 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
370.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №98
, 01.01.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
371.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №48
, 20.02.1901 г.
Миркович в „
Епистоларни
диалози“, част І, с. 243-244.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
372.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №49
, 28.02.1901 г.
№39 и №102 от „
Епистоларни
диалози“, част І.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
373.
Обявление от Пеню Киров, №58
, 01.02.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
374.
Писмо от Пеню Киров до Учителя (от гр.Ямбол), №78
, 04.02.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
375.
Писмо от Пеню Киров до Учителя (от гр.Айтос), №79
, 15.02.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
376.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №50
, 21.03.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
377.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №59
, 02.03.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
378.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
379.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95
, 19.03.1906 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
380.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №99
, 01.03.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
381.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №51
, 07.04.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
382.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №61
, 28.04.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
383.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №71
, 12.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
384.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №72
, 18.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
385.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №91
, 03.04.1905 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
386.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №92
, 30.04.1905 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
387.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №100
, 22.04.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
388.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №103
, 20.04.1909 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
389.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №106
, 15.04.1917 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
390.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №80
, 21.05.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
391.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №52
, 23.06.1901 г.
от 25.07.1900 г., „
Епистоларни
диалози“, част І, с. 198.
Киров от 26.09.1900 г., „
Епистоларни
диалози“, част І, с. 223.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
392.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №63
, 22.06.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
393.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №81
, 17.06.1904 г.
102 от „
Епистоларни
диалози“, част І)
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
394.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №82
, 28.06.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
395.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №96
, 15.06.1906 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
396.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №64
, 20.07.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
397.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №83
, 06.07.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
398.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №84
, 24.07.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
399.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №97
, 11.07.1906 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
400.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №101
, 26.07.1907 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
401.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №54
, 03.09.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
402.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №65
, 19.09.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
403.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №85
, 15.09.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
404.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №86
, 24.09.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
405.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №93
, 19.09.1905 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
406.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №104
, 14.09.1909 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
407.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №73
, 19.10.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
408.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
Гостолюбив
като истински българин, той привличаше хората, както аромат пчелите.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
409.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №87
, 14.10.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
410.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №102
, 12.10.1907 г.
Тука съставихме един кружок236 от 13 мъже и десетина жени, наехме си стая, купихме
столове
, маса, лампа и др., а така също и отопление.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
411.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №55
, 18.11.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
412.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №66
, 07.11.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
413.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №67
, 25.11.1902 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
414.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №88
, 18.11.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
415.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №27
, 23.12.1899 г.
Ний сме призвани на спасение чрез вяра, послушание и изпълнение и на служене в жертва жива вместо служение на старозаветния ред, където и
апостолът
сам говори в Посланието към евреите, 8-а гл., последния стих.
416.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №56
, 09.12.1901 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
417.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89
, 14.12.1904 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
418.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №94
, 31.12.1905 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
419.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
Стр. 47 (92):„След като приключи своите френологически изследвания към 1900 г., в началото на
столетието
Учителя започна да говори на народа и създаде своите забележителни беседи...
На новото поприще, обогатен с учителския опит отпреди, и изпълнен с
апостолски
плам, той започнал да дава плодове още по-красиви и зрели от предходните.
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който прие да пренесе своя син жертва на Бога, както и
апостол
Петър да бъде анатема от Христа, за спасяване на своите по плът братя.
420.
Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене
, 09.04.1903 г.
Източник:
Епистоларни
диалози - част ІІ (1898–1900г.)
421.
Учителя посреща Новата 1907 г. при Тодор Стоименов, Бургас
, 01.01.1908 г.
1907 г., срещу Нова година Учителят пристига в Бургас, отсяда у брат Тодор Стоименов, който живее в дома на гърка
Апостолидис
, богат търговец и лихвар.
Днес викаха лекарски консулт, лекарите вдигнаха ръце и сега майката плаче." В това време вратата се отваря и на прага застава
Апостолидис
и жена му, облени в сълзи.
Влизат
Апостолидис
и жена му пак облени в сълзи, но сълзи на благодарност и радост.
Апостолидис
казва: "Учителю, търговец съм и лихвар.
Семейството
Апостолидис
станаха наши приятели.
Брат Стоименов живее в дома на гърка
Апостолидис
, богат търговец и лихвар.Вечерта приятелите ще посрещат Новата година, масата е сложена, а какво няма на тази маса, изобилие голямо.
Днес викаха лекарски консулт, лекарите вдигнаха ръце и сега майката плаче." В това време вратата се отваря и на прага застават
Апостолидис
и жена му, облени в сълзи.
Влизат
Апостолидис
и жена му пак облени в сълзи.
Апостолидис
казва: „Учителю, търговец съм и лихвар.
Семейството
Апостолидис
станаха наши приятели.
422.
Роден Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 01.12.1881 г.
„
Епистоларни
диалози“. Ч.1.
423.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
За съжаление 9/10 от публиката бяха правостоящи, тъй като нямаше повече
столове
, освен изнесените от канцелариите на Общинското управление 30-40
стола
, наредени в две редици отпред и заети от най-видните представители на гражданството: кмета, съдиите, някои свещеници начело с владиката Йосиф, някои висши чиновници, стари чорбаджии и др.
" В това време Учителят, както седеше до масата на един
стол
, погледна ме в очите, после извади часовника си, погледна го, пак погледна мене, стана и започна сказката.
- в това време Учителят както седеше до масата на един
стол
, погледна ме в очите, после извади часовника си, погледна го, пак погледна мене, стана и започна сказката.”
Аз бях седнал на едно малко
столче
до печката и като я слушах как пее казах й: "Сестра Янакиева, ако имах цигулка бих хванал /възпроизвел/ тази мелодия без ноти.
424.
Роден Сотир Иванов Костов
, 21.11.1914 г.
" - „Още в началото на Школата се събират 12 самозванци, обявяват се за
апостоли
и се обръщат към Учителя: „Хайде, давай Учението, без заобикалки!
Силите ме напуснаха, придвижвах се заедно със
столчето
под мене.
425.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
“Пет души в една стая с две железни легла, маса с пет
стола
, етажерка за книги и зидана печка, черга на земята - обстановка за войник, но не и за едно мечтателно дете, което живее в един свят, където багрите се преливат в изящни образи и лъчите на някакво незримо слънце плетат непрестанно чаровни приказки изпълнени с феи и богини, с небесни образи и ухания, с мелодии, които никакъв земен инструмент не може да произведе!
Той седеше до отборен към двора прозорец, а слушателите бяха насядали на
столове
в дворчето.
426.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Още при първото си отиване в
столицата
посетил Софийската библиотека, избрал си няколко превода на Рудолф Щайнер, но някакъв проникновен библиотекар му посочил новоизлязла брошура: „Ето, това трябва да прочетете".
427.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
Защото
столът
е все още на „66", но Учителя се застоява тук по-дълго време и интересът вече се прехвърля от „66" на Изгрева.
428.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
В този случай Ботев дал съвет на Славкова да напусне Русия и да замине за Букурещ, дето полага клетва с Христо Ботев и Иван Драсов, че ще се борят за освобождението на България.След образуването на Гюргевския
апостолски
комитет, в който влизали като членове: Славков, Заимов, Обретенов, Стамболов, Данчев и др., се решило, щото тия членове на комитета да отидат из България по разни направления за образуване на комитети и подготвяне въстание.
Славков бил определен от комитета за в западния революционен район, като
апостол
, обаче, преди да премине Дунава при Пикет и Оряхово, случайно бил наранен с револвер в десния крак под коляното от Андрея Матев, у когото бил на квартира.
Участвувал в Гюргевския централен комитет и бил изпратен като помощник-
апостол
във врачански революционен окръг във връзка с подготовката на Априлското въстание 1876 г.
23, 24, 52.„През месец януари и февруари 1876 г.,
апостолите
заминавали за определените им места.
Софийски окръг - Никола Обретенов заедно с Никола Славков.”„Още с влизането им в страната от списъка на
апостолите
отпадат Никола Обретенов и Никола Славков.
помощник-
апостол
във Врачански революционен окръг.
Едната картичка е с тримата
апостоли
на свободата, а другата - само с Никола Славков.
1.6.5.1. Картичка със съзаклятието на
апостолите
на българската свобода Хр.
1.6.5.2. Картичка с Никола Славков -
Апостол
на българската свобода
1.6.5.3. Писмо до Мария Тодорова на гърба на картичката с Никола Славков -
Апостол
на българската свобода.
429.
Заминаване на Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 02.01.1967 г.
По това време в България идва изтъкнат италиански пианист Алфред Корто, който изнася няколко концерта в
столицата
.
Учителят я поканва да седне на
стола
при него и започва да разправя за нейния минал живот.
А дотогава ще изминат много лета, години,
столетия
и хилядолетия." "Ама Учителю, нашата Паневритмия ще има ли Слова както онази на връх Мусала?
430.
Упражнение (задача) с молитвата 'Отче наш'
, 03.01.1940 г.
Когато сте нервни, направете следното упражнение: седнете на
стол
пред масата, изправете тялото си добре и турете ръцете си на масата.
431.
Упражнение с пръстите
, 03.01.1940 г.
Да кажем разтревожен си, обиден си,
честолюбието
е засегнато, тури този пръст, десния показалец на левия показалец, поседи така пет минути, ще видиш какво влияние ще дойде у тебе.
432.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
В разстояние на 9 години е обиколил почти цяла Европа /с изключение на Испания и Португалия/ с
апостолския
стремеж да проповядва идеите на Новото учение.
Женева - това днес е
столицата
на световните съединени щати - които сега са в своя зародиш, в идея, но които, ще дойде ден да бъдат действителност.
апостоли
на новата мисъл - за единство на религиите, за безсмъртието на душата, за вечната еволюция, за вечната правда /карма/ и прераждането.
С мотика и лопата тези
апостоли
на новото събаряха останките на старото, което беше рухнало под напора на стихията на пролетта, за да приготвят условия да се изгради новото, здравото.
Г-н Пампоров с едно високо съзнание за
апостолство
е обиколил почти цяла Европа с изключение на Испания и Португалия.
Седнали първи ред на
столове
.: 1.
Прави върху
столовете
: 1.
433.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
В разстояние на 9 години е обиколил почти цяла Европа /с изключение на Испания и Португалия/ с
апостолския
стремеж да проповядва идеите на Новото учение.
Женева - това днес е
столицата
на световните съединени щати - които сега са в своя зародиш, в идея, но които, ще дойде ден да бъдат действителност.
апостоли
на новата мисъл - за единство на религиите, за безсмъртието на душата, за вечната еволюция, за вечната правда /карма/ и прераждането.
С мотика и лопата тези
апостоли
на новото събаряха останките на старото, което беше рухнало под напора на стихията на пролетта, за да приготвят условия да се изгради новото, здравото.
Г-н Пампоров с едно високо съзнание за
апостолство
е обиколил почти цяла Европа с изключение на Испания и Португалия.
Седнали първи ред на
столове
.: 1.
Прави върху
столовете
: 1.
434.
Роден Стоян Русев (дядо Благо), поет, последовател и ученик на Учителя
, 18.02.1865 г.
пред
престола
Божи
435.
Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя
, 13.07.1868 г.
Може да се проследи неговата кореспонденция с Учителя - "
Епистоларни
диалози, част 1" и "
Епистоларни
диалози, част 2".
В своя дневник Пеньо описва подробно своята
апостолска
дейност.
436.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
2. Биография на Тодор Стоименов, от
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900)
Както си четях, стори ми се, че
столовете
се раздвижиха, в шкафа започна да се тропа.
Епистоларни
диалози - част І (1898–1900)
437.
Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 21.07.1963 г.
Мария стана, а Боян седна на
стола
й.
438.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Още при първото си отиване в
столицата
посетил Софийската библиотека, избрал си няколко превода на Рудолф Щайнер, но някакъв проникновен библиотекар му посочил новоизлязла брошура: „Ето, това трябва да прочетете".
439.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
На обяд се хранеше винаги в братския
стол
на Изгрева и с учудваща охота ядеше скромните и прескромни обеди.
440.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
Седнах вън от “парахода” на едно малко
столче
и започнах да разсъждавам, но кривата мисъл така ме е обхванала и мъчи, че не мога друго да мисля.
Голяма писалищна маса, голям шкаф-библиотека, пълна с книги и два, три
стола
.
На един
стол
пред масата седи самият учен - човек с озарено, одухотворено лице, с поглед съсредоточен, отправен в далечината.
Тя, сложила болните си вече крака на малкото
столче
, подпряла гръб и глава на пухените възглавници, седи, неподвижно затворила своите невиждащи вече очи.
Обаче, нещо неочаквано, което ще опиша следващите страници, ме постави още на третата беседа на
стол
и малка скромна масичка, вече като стенографка на Учителя, каквато останах до заминаването на Учителя, с което се прекъсна живото Слово на Учителя.
Обикновено, когато отивах по работа при Учителя, Той ме приемаше веднага, но този път и за мене беше изненада, че не ме прие веднага и аз останах на двора, седнала на един
стол
да чакам.
А сестра Мария Тодорова, която е до мен отсича с едно изречение: „Паша обичаше да прави литературни обработки на Словото на Учителя." И дава пример как колкото пъти е влезнала при Учителя е виждала Учителя да стои на
стола
, но израза Му е съвсем друг и не винаги е бил доволен от това, което Паша чете.
441.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
Седнах вън от “парахода” на едно малко
столче
и започнах да разсъждавам, но кривата мисъл така ме е обхванала и мъчи, че не мога друго да мисля.
Голяма писалищна маса, голям шкаф-библиотека, пълна с книги и два, три
стола
.
На един
стол
пред масата седи самият учен - човек с озарено, одухотворено лице, с поглед съсредоточен, отправен в далечината.
Тя, сложила болните си вече крака на малкото
столче
, подпряла гръб и глава на пухените възглавници, седи, неподвижно затворила своите невиждащи вече очи.
Обаче, нещо неочаквано, което ще опиша следващите страници, ме постави още на третата беседа на
стол
и малка скромна масичка, вече като стенографка на Учителя, каквато останах до заминаването на Учителя, с което се прекъсна живото Слово на Учителя.
Обикновено, когато отивах по работа при Учителя, Той ме приемаше веднага, но този път и за мене беше изненада, че не ме прие веднага и аз останах на двора, седнала на един
стол
да чакам.
А сестра Мария Тодорова, която е до мен отсича с едно изречение: „Паша обичаше да прави литературни обработки на Словото на Учителя." И дава пример как колкото пъти е влезнала при Учителя е виждала Учителя да стои на
стола
, но израза Му е съвсем друг и не винаги е бил доволен от това, което Паша чете.
442.
Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год
, 21.08.1899 г.
В спомените си тя разказва: „С отварянето на Школата започна един общ организиран живот – беседи, лекции, общи гимнастики, Паневритмия, екскурзии, пътуване на Рила, общ
стол
за хранене.
В спомените си тя разказва за живота в Школата: „С отварянето на Школата започна един общ организиран живот - беседи, лекции, общи гимнастики, Паневритмия, екскурзии, пътуване на Рила, общ
стол
за хранене.
443.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
На 24.12.1944, в неделя сутринта Учителят седнал на малкото
столче
и държал последното кратко Слово.
За Учителя оставяха един празен
стол
на най- централното място и сервираха за него от всички блюда.
444.
Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
, 02.02.1902 г.
След арестуването на Любомир Лулчев Петър Киров донася вода на Учителя от село Рударци и вижда в горницата на Учителя зад вратата на едно малко
столче
да седи Методи Константинов — свит и уплашен.
445.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
Влад Пашов застава с два
пистолета
пред колата и я спира.
446.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
С два
пистолета
в ръце той спира колата и цар Борис слиза и го пита: „Какво има, момче?
" В това време чува повелителен глас: „Хвърли
пистолетите
!
Той хвърля
пистолетите
и се отстранява.
След няколко дена негов приятел го завежда на беседа на Учителя и като чува гласа му, веднага познава, че това е същият глас, който му каза да хвърли
пистолетите
.Напуща партията и става най-ревностен последовател на Учителя.
447.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
- Една стая, пиано,
стол
, маса, легло и печка.
След този разговор всичко бързо се нарежда: Учителя намира за него стая в една новопостроена къща, донасят му масата на стенографките, легло, печка от Учителя,
стол
от салона, изпращат от Пловдив пианото му и накрая Учителя слага върху масата му една гарафа с вода.
448.
Родена Цветана-Лиляна Табакова, певица и последователка на Учителя
, 01.01.1913 г.
Кръстю стои на
стол
и слуша, а Учителят предава песните на Цветана Табакова.
449.
Родена Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 08.03.1895 г.
По това време в България идва изтъкнат италиански пианист Алфред Корто, който изнася няколко концерта в
столицата
.
Учителят я поканва да седне на
стола
при него и започва да разправя за нейния минал живот.
А дотогава ще изминат много лета, години,
столетия
и хилядолетия." "Ама Учителю, нашата Паневритмия ще има ли Слова както онази на връх Мусала?
450.
Роден Борис Георгиев, художник и последовател на Учителя
, 01.11.1888 г.
Когато Учителят му позираше, направи ми силно впечатление, че Учителят седи на
стола
със затворени клепачи.
451.
Роден Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 13.09.1893 г.
Той винаги имаше два-три
стола
за приятели.
452.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
умира и Пенчо Славейков; четири години по-късно, отново в Италия, изтлява нейният
епистоларен
изповедник и близък приятел Петко Тодоров; през 1918 – Димитър Ризов, известен общественик и другар-опора след смъртта на Славейков; скоро след това, на двадесет и една годишна възраст се самоубива Вили, любимият племенник, към когото изпитва майчинска привързаност.
Такава програма и днес бихме нарекли пречистващ режим на застоялия
столичен
организъм.
453.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
умира и Пенчо Славейков; четири години по-късно, отново в Италия, изтлява нейният
епистоларен
изповедник и близък приятел Петко Тодоров; през 1918 – Димитър Ризов, известен общественик и другар-опора след смъртта на Славейков; скоро след това, на двадесет и една годишна възраст се самоубива Вили, любимият племенник, към когото изпитва майчинска привързаност.
Такава програма и днес бихме нарекли пречистващ режим на застоялия
столичен
организъм.
454.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
За мене той е един от преродените
Апостоли
на Христа... Наскоро за Нова година получихме честитка от владиката дядо Йосиф, назначен за духовен представител на България в Ню Йорк и Торонто.
И му казах: „Едно нещо ни мъчи - синът ни в казармата се разболя и още не може да се оправи... Надеждата ми е във вас - искам да се свържа с Йоханес Брамхам от щата Охайо - за мене той е прероден
Апостол
на Христос." - „Права си, такъв е!
455.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
пред
престола
Божи
456.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
По този начин живият евреин се освобождава от връзките на старозаветните пророци и го посрещат новозаветните пророци, които са вече
апостоли
на Христа.
И така, това бяха братски пари, които като домакин на
стола
на Рила през 1972 г., тя събираше.
457.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
Като истински
апостол
до последния час на своя живот той не жалеше ни време, ни здраве, за да изпълни дълга си към ближния.
458.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
Иначе е добър, ревностен брат, обаче в туй отношение малко
честолюбив
и искал да изпъкне така.
459.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
Донесоха Му
стол
, масичка, Той седна и започна да ни говори.
460.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
Имахме студентски
стол
и готвачите се почувствуваха засегнати и решиха да не ни готвят нищо специално.
Взирам се и разпознавам Вено, седнал с
достолепието
на болярин върху голям скален къс.
461.
Упражнение с букви, дадено в лекцията 'Гласните и съгласните букви'
, 24.01.1926 г.
Седне на
стола
, вземе писалката, но не му дохожда наум какво да пише.
462.
Роден Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 20.07.1874 г.
И старци, и баби аз гледах
столетни
А тайноведецът
апостол
Павел, счита съвременникът на Авраама - Мелхиседек, за Христос.
463.
Заминава си Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 16.10.1923 г.
И старци, и баби аз гледах
столетни
А тайноведецът
апостол
Павел, счита съвременникът на Авраама - Мелхиседек, за Христос.
464.
Заминава си Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 27.01.1955 г.
„
Епистоларни
диалози“. Ч.1.
465.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
" Учителя заключва вратата, сядат на два
стола
и отиват да разглеждат миналото му.
Езичниците пък отидоха да проповядват Неговото Слово; те станаха
апостоли
и защищаваха Христа.
Отнасяше се за Лулчев, който в това време стоеше прав в салона, а всички други бяха седнали на
столовете
, макар че пред него също имаше
стол
за сядане.
466.
Психическо упражнение, дадено от Учителя в лекцията 'Меки и твърди вещества'
, 06.02.1926 г.
(Приятелите почват да разместват
столовете
и да ги обръщат един върху други.) Знаете ли какво показва това, когато обърнете
столовете
с краката нагоре?
НАГОРЕ
