Търсене в текстове за 'Стар'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 355 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

бил пенсиониран поради старост, но останал да живее при храма.

Когато излизат ги пресреща стар свещеник.

И защо да бъде такава една светиня в турски ръце... ...Но ето че и вчерашният старец се зададе и отиде право при олтара и начна да се моли.

Но нека се вълнува морето пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне." И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: "Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете." Тогава старият свещеник вдигна очи и ръце нагоре и рече: "Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци."

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

Маврудиев и Петър Атанасов, потеглят от Варна с една стара гръцка гемия за Света гора на Атон с намерението да останат там и да се посветят на монашеството.

На излизане ни срещна един старец, свещеник, без да го познаваме: със среден ръст, лице - сухо, бледо, брада - дълга и бяла, очи - светливи и пленителни.

" и т.н... Но ето, че и вчерашният старец се зададе, отиде право при олтаря и начна да се моли.

Агрипнията извършвал един седемдесет и седем годишен старец, светогорски аскетия, от Иверския манастир, някой си йеромонах Теофаний [през 1747 г.

Девойката го наближила, отправила погледа си към него и му рекла: „Преподобний старче, нека бъде пътят ти благоугоден Богу.

Неволен свидетел на тази сцена става пазачът на черквата джамия, стар благочестив турчин.

АТОН, значи ИЗГРЕВ на старо-египетски.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Учителя Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден), в село Хадърча, днес Николаевка, област Варна.

Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден) в село Хадърча (Николаевка), Варненско.

Според стария стил на православния църковен календар това се пада точно на Петровден.

Този календар придобива названието Юлиански, или стар стил.

следва датата 15.Х.1582 г., т.е. 5.Х (стар стил) съответства на 15.Х (нов стил).

са прости по нов стил, но високосни по стар

В резюме: Григорианският календар (нов стил) се различава от Юлианския (стар стил) по това, че през 1582 г.

Това означава, че след 4900 години ще се наложи нова календарна реформа, ако, разбира се, дотогава се запази този начин на летоброене.КАК СЕ ПРЕМИНАВА ОТ СТАР В НОВ СТИЛ

включително (стар стил) поправката е +10 дни към датата от стар стил.

(стар стил) съответства на 11.I.1700 г.

съществува само по Юлианския календар (стар стил), но по Григорианския на тази дата съответства

I.III. Например: 19.II.1700 (стар стил) 10 дни> 29.II.1700, но тази дата не съществува, т.е.

Този един ден разлика между стар и нов стил се натрупва към останалите 10 и така вече поправката e 11 дни. Например:

28.II.1700 (стар стил) 10 дни> 10.III.1700 (нов стил)

29.II.1700 (стар стил) 10 дни -

1.III. 1700 (стар стил) 11 дни> 12.III.1700 (нов стил)

19.II.1800 (стар стил) 11 дни - 2.III.1800 (нов стил)

28.II.1800 (стар стил) 11 дни - 11.III.

29.II.1800 (стар стил) 11 дни - 12.III.1800 (нов стил)

1.III.1800 (стар стил) 12 дни - 13.III.1800 (нов стил)

Аналогично и за 1900 г.: 28.II.1900 (стар стил) 12 дни - 12.III.1900 (нов стил)

29.II.1900 (стар стил) 12 дни -13.III.1900 (нов стил)

1.III.1900 (стар стил) 13 дни - 14.III.1900 (нов стил)

(стар стил) имаме право да добавяме 13 дни, за да приведем датата към нов стил.

Веднъж приведена една дата от стар в нов стил, тя не подлежи на нови промени, защото нови дни за поправка се получават само при съотнасяне между стария и новия стил, но не и между вече поправения стар стил, т.е.

(стар стил).

Например: 20.III.1916 (стар стил) 12 дни> 1.IV.

31.III.1916 (стар стил) 12 дни - 13.IV.1916 (нов стил)

1.IV.1916 (стар стил) 13дни - 14.IV.1916 (нов стил)

2.IV.1916 (стар стил) 13 дни - 15.IV.1916 (нов стил)

След тази реформа Българската православна църква продължава да отброява своите празници по Юлианския календар (стар стил), т.е.

е бил на 29.VI (стар стил), защото нов стил още не е бил въведен в България, но през 1916 г.

(включително) 29.VI (стар стил) е отговарял на 12.VII (нов стил) (поправка от 13 дни).

Тъй като след реформата на гражданския календар номерацията на дните се променя, църковните празници започват да се отброяват от Българската православна църква по два паралелни стила (стар и нов).

Затова, следвайки традицията, рожденият ден на Учителя е възможно да се е празнувал на Петровден, което, приведено към административния календар след 1916 г., е 12.VII, но приведената от миналия век дата 29.VI (стар стил) отговаря на 11.VII (нов стил), което вече не е Петровден.

Дънов е роден по Юлиански календар (стар стил) на 29.VI.1864 г., Петровден.

Но Петровден 29.VI (стар стил), който е един църковен празник, в периода 1916 - 1968 г.

Това разминаване между Петровден и съответната му дата от стар стил и привеждането им (на празника и датата) към нов стил е вследствие на това, че календарната реформа е направена в България през нашия век, т.е.

има натрупан още един ден разлика между стар и нов стил.

Този календар се нарича Григориански и се приема за нов стил, а Юлиянския календар е обозначен като стар стил.

СТАР - ЮЛИЯНСКИЯТ КАЛЕНДАР И НОВ -ГРИГОРИАНСКИЯТ КАЛЕНДАР В БЪЛГАРИЯ

е приет за ползване Юлиянският календар, или старият стил.

Защото Григорианският календар се различава от Юлиянският календар, започвайки от 1600 г., която е била приета за високосна година и по стария, и по новия стил, със следните дни:

КАК СЕ ИЗЧИСЛЯВАТ ДАТИТЕ НА ЛИЦАТА, РОДЕНИ ПО СТАР ЮЛИЯНСКИ СТИЛ, В НОВИЯ, ГРИГОРИЯНСКИ стил?

до 1900 г., за да се превърне рождената му дата от стария Юлиянски стил в новия, Григориянски стил, се осъществява, като се прибави към рождената му дата числото 12.

по Юлиянския календар - стар стил, а да се преведе рождената Му дата в Григориянския календар - или нов стил, се прибавят 12 дни, което се равнява на 11 юли, понеже юни е съставен от 30 дни.

Оттогава започва да се изчислява по новия стил, като към датите от стария стил -Юлиянският календар - се прибавят вече 13 дни.

Затова рождената дата на Учителя по стария стил - Юлиянският, е 29 юни 1864 г., а по новият стил - Григориянският, е 12 юли 1864 г.

Така Учителя се роди в семейството на свещеника Константин Дъновски в 1864 г., на 11 юли, Петровден, и беше наречен Петър.Баща му на младини е искал да стане монах в Атонските манастири, за където е заминал, ала на път за там се отбил в Солун да се помоли в старинната църква Св. Димитър.

Там се е срещнал с един стар монах, с когото е разговарял3.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

Дънов... Същата година имах случай да се запозная в Нови пазар и със застарелия негов баща, свещеник Константин Дъновски."

След двегодишно пребиваване (1899-1900 г.) в Нови пазар Учителя се отправя пеш през Стара планина и пристига в Сливен.

Оттук именно се вижда, че Учителя започва да говори на народа от 1914 г., 16 март (стар стил).

Отпечатването на „Хио-Ели-Ме-ли-Месаил" не е станало от непознат свещеник през „същата 1897 г.", а много по-късно - през 1912 г., в печатница „Напредък" , Стара Загора.

5. Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов

добър; старобългарски език - удовлетворителен; български език - добър; английски език - добър; френски език - удовлетворителен; психология и логика - мн.

остарялата взаимоучителна метода се замества с класно-урочната.

6. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

Брат Лаунсбери, пастор в Русе и старши председател на долната Дунавска област, даде много обнадеждаващ доклад за работата си през годината.

7. Снимка на Учителя Петър Дънов в с. Хотанца, 24 ноември 1887 г.

Русе във фотоателието на Francois Bauer, като е изписано на гърба на снимката старото име на гр.

8. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

Старите софиянци си спомнят как имаше специална служба коминочистачи, да чистят запушените им комини.

Поколението от времето на Школата -1922-1944 г., е чувало някои неща, но никой не разпитва старите, останали живи, за да ги запишат.

Така Учителя се роди в семейството на свещеника Константин Дъновски в 1864 г., на 11 юли, Петровден, и беше наречен Петър.Баща му на младини е искал да стане монах в Атонските манастири, за където е заминал, ала на път за там се отбил в Солун да се помоли в старинната църква Св. Димитър.

Там се е срещнал с един стар монах, с когото е разговарял3.

9. Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',

Общежитията са заети и двамата българи, единият - последна година редовен семинарист - Марин Делчев, а другият - специален студент първа година, са настанени в най-старото общежитие на семинарията - „Сикамор Катедж".

Първо - това е Лекционариум (Евангелистариум) или сборник уроци от Евангелията, които да се четат в православните църкви през цялата година.

Това е била вече стара и почитана книга, когато Константинопол е бил превзет от турците, и без съмнение е измежду огромните съкровища, разграбени от съкровищницата на църквата „Св. София".

Датиран е не по-късно от средата на четиринайсети век, но вероятно е по-стар и е сигурно над петстотингодишен.

10. Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'

Заедно с още петнайсет старши студенти той е в групата на извънпрограмния курс по световна литература на професор Крукс.

11. Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България

Петър Дънов получава удостоверение за завършен пълен курс на семинарията „Дрю", с изключение на подготовката по старогръцки език.

12. Учителя Петър Дънов завършва пълния курс на семинарията „Дрю“

Петър Дънов получава удостоверение за завършен пълен курс на семинарията „Дрю“, с изключение на подготовката по старогръцки език.

13. Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет

Петър Дънов пристига в Бостън с удостоверение за завършен пълен курс като специален студент на семинарията „Дрю", с изключение на подготовката по старогръцки език.

Подготвително образование - курсът в „Дрю", с изключение на старогръцки

14. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

В своя превод на Библията той въвежда ново лично местоимение за аз — ik, докато в старогермански то е eko.

Според един от тях - Борис Николов - апостолът на готите се е подвизавал и на юг от Стара планина, около Тулово, Старозагорско (място на древна келтска столица, IV в. пр.Хр.).

При превода на Стария завет Вулфила изважда, т.е.

той избягва от Дакия с група свои последователи (готи) и стига до Мизия, където се установява между Дунав и Стара планина - точно в областта на методистката мисия.

15. Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет

е записано: „В отговор на запитване за брат Дънов беше гласувано, че д-р Стийл трябва да организира за него изпит по старогръцки, който е бил държан от неговия курс в „Дрю".

Учебният план на обичайното тригодишно обучение за бакалавър включва старогръцки, староеврейски, антропология, църковна история, теология, практическа теология, канон и критики, наука за спасението и реторическо изкуство.

16. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

(стар стил), във Варна.

Там бил цанен от родолюбеца Атанас Георгиев, който търсел учител да преподава на старославянски и български език.

Там ги срещнал един благочестив старец и ги разпитал откъде идват, като помолил лично следващия ден младият Константин да дойде отново.

На другия ден старецът започнал да разговаря с него и по едно време Константин забелязал изменения в погледа му, в телод- вижението му.

Святият Дух слиза от Небето, влиза в Благочестивия старец и говори чрез него.

Старецът бръкнал в пазвата си и му дал един свитък, а това било Анти- минсът, като знак Божий, че Турция ще падне в строго определени години.

След това Благочестивият старец изчезва от погледа му, а в пазвата на младия Константин е закътан Антиминсът като знак и Залог на Божието Знамение.

Били са големи борби за отстояване на българското име, на старославянския език и църковната независимост, която в онова време е играела ролята за обединение и просвещение на българите.

17. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Книгата, която се предлага за теглене е издание от 1912 г., Стара Загора, печатница "Напредък".Книгата за теглене на PDFСъдържание

То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата Любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.

Но има мнозина изпомежду ви, които се стараят да осуетят Моите пътища, да заблудят своите братия, да им турят иго тежко на душата за носяние.

Ето, всеки ден идвам рано при вази и по всякой начин добър и благ се старая да посея по нещо добро, да подбудя някоя блага и възвишена мисъл за собственото ви добро.

Ето, жив Съм Аз и както се клех в старо време, ще събера земните царства и ще ги измета от лицето на земята и името им не ще се чуе никога.

в Печатница „Напредък", Стара Загора (бел. състав.)

Стара-Загора

То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата любовь извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа.

Но има мнозина изъ помѣжду ви, които се стараятъ да осуетятъ моитѣ пѫтища, да заблудятъ своитѣ братия; да имъ турятъ иго тѣжко на душата за носяние.

Ето всѣки денъ идвамъ рано при вази, и по всѣкой начинъ добъръ и благъ се старая да посѣя по нѣщо добро, да подбудя нѣкоя блага и възвишена мисълъ за собственното ви добро.

Ето живъ съмъ Азъ, и както се клѣхъ въ старо врѣме, ще събера земнитѣ царства, и ще ги измѣта отъ лицето на земята, и името имъ не ще се чуе никога.

18. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

* обръжвам - въоръжавам (остар.)

Бургас, като щях да ставам заранта, видях в душата си един бял гълъб със заря около него, носи едно старо книжле, на големина малко нещо по-голямо от малкото евангелие и в началото няколко листа изпокъсани.

И един ден - заключи г-н Стоименов, най-старият от живите ученици, - всички ще бъдем такива истински човеци...

19. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

на съвкупността от всички вярващи (в Стария завет - на Израил, а в Новия завет - на „воюващата църква"); Гавраил - известен предимно с участието си в благовещението; Рафаил - Архангел-лечител.

От Варна до Сливен по-бързо и по-удобно се е стигало през Бургас по море, тъй като не се е минавало през Стара планина.

20. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.

21. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Нека се стараем всеки ден да вършим Неговата воля усърдно и да правим добро.

22. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Имате поздравления от нашите стари хазяи.

23. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Употреби старото правописание.

Имате поздравление от всички наши приятели, а тъй също и от нашите стари хазяи.

24. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Приемете най-после и моите братски поздрави, аз, който се старая за вашето добро.

25. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Не мудрувайте, всичките ви усилия ще бъдат напразни и всичките ви опити суетни, ако си стараете да избегните вашата участ.

26. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да ви пази от ухищренията на лукавия, който постоянно се старае да ви съблазни и отстрани от Любовта Христова.

27. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз присъствам духом при вази и много пъти съм имал стълкновение със Сатана и неговите слуги, които ви заобикалят и се стараят да посеят семето на съмнението и да разхлабят умовете ви в живата вяра.

28. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз ходих при нашата стара хазяйка г-жа Христовица, гледах книгите и є казах да постоят в нея още за няколко време.

29. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Освен това Павел казва, че трябва да се съблечем от стария человек с неговите дела и да се облечем в Господа Исуса и да не промишляваме за плътта.

30. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

И тъй, старайте се всички да имате Христовия ум и да ходите в мир и любов.

А които не приемат тази духовна вълна, те остават в стария живот и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова духовна вълна.

31. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Какво ново той дава на светът, което до сега не знаели старите мъдреци на Индия и Египет.

32. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

е по стар стил.

Той им е говорил за онази велика култура на Любовта, Братството и Свободата, предвестниците на която вече се чувстват.Тогава един от учениците си помислил: “Ето ние сме само трима души, събрани тук, и то единият от нас е вече стар и си отива.

те се провеждат в старопрестолния град Велико Търново, един от най-живописните градове в България.

В старопрестолния град Търново съборите стават вън от града, в лозята, дето всред китна зеленина се гушат малки вили.

Тогава няма да срещнете човек, който да се нуждае от нещо.Наред със старите ученици прииждат и голям брой млади.

Тогава всички се упътвахме към старопрестолния град.

33. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Той е много старателен в работата си, човек с бистър ум, който не допуска грешки, поради което е много ценен и уважаван.

Обувките са старовремски, с ластици около глезените.

34. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Колкото е благ и снизходителен да помилва една кающа се душа, толкова е строг и праведен, и свят да осъди стар грешник, закоравял в злото.

35. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Дяволът се старае да произведе помежду тях недоверие и разделение, да произведе вътрешно обременение, да ги заслепи с благата на тоя свят.

36. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Той е много старателен в работата си, човек с бистър ум, който не допуска грешки, поради което е много ценен и уважаван.

Обувките са старовремски, с ластици около глезените.

37. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

„с нас е Бог") - името се среща два пъти в Стария завет (Ис.

38. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Нека да знае, че Господ Исус го люби и че може да го спаси, стига той да вярва в Неговите думи и да се старае да живее според тях.

39. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си добродетел [II Петр.161 1:5—8], за да може вярата ви чрез нейното небесно превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да злострадате за Неговото име.

161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.

40. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Тази молитва е дадена от Бога, от Духа Божий, тя е свещена и не остарява".

41. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

По тая прогресивна стълба, по която видя Яков да се качват и слизат ангелите Божии, се завърши предназначението на Стария завет, който имаше за цел да ни приготви за един много по-съвършен.Във втората стадия пред нас се открива много по-величествена сцена на духовния мир, върху която се полага Новият завет, на Евангелската вест, на която Христос става начало и глава.

42. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

До скоро можеше да се види закачена по стените на старите братя.

43. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Завършва средно образование в Американския колеж в Стара Загора.

44. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.

Обзор.27 Анхиало – старото име на гр.

45. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Той е бил темпераментът на старите римляни, той е и на днешните американци, само че в тях е под влиянието на умствения темперамент.Наблюдателния ум и способности в тоя темперамент са добре развити.2.

46. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Нека се старае да не изгуби Любовта на своя Приятел, Който го люби.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна

39 Пътуването по сухо е през Стара планина и р.

Пътуваме пеша през Стара планина за Бургас.

48. Учителя предприема първата обиколка на България

Двамата заедно правят обиколка на България през 1901 г., като започват от Варна, минават през Несебър, Бургас, Ямбол, Сливен, Нова Загора, Стара Загора, Казанлък, Калофер, Карлово, Хисарските бани, Пловдив, Пазарджик и София (вж. бел.

39 Пътуването по сухо е през Стара планина и р.

Пътуваме пеша през Стара планина за Бургас.

49. Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.

39 Пътуването по сухо е през Стара планина и р.

Пътуваме пеша през Стара планина за Бургас.

50. Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас

39 Пътуването по сухо е през Стара планина и р.

Пътуваме пеша през Стара планина за Бургас.

51. Учителя посещава Ямбол

39 Пътуването по сухо е през Стара планина и р.

Пътуваме пеша през Стара планина за Бургас.

52. Учителя държи сказка и проповед в Сливен

Утре, ако сме добре, ще се отправя с трена за Стара Загора.

53. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора

Утре, ако сме добре, ще се отправя с трена за Стара Загора.

54. Учителя посещава Нова Загора

Утре, ако сме добре, ще се отправя с трена за Стара Загора.

55. Учителя посещава Пловдив

Ний минахме през Нова Загора, Стара Загора, Казанлък, Калофер, Карлово и Хисарските бани.

56. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив

Ний минахме през Нова Загора, Стара Загора, Казанлък, Калофер, Карлово и Хисарските бани.

57. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Остарели и чужди думи

58. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София

Има засега някои лоши влияния, които се стараят да охладят Вашата вяра, но дерзайте.

59. Учителя държи сказка в Шумен

Ето това е, което се старая да върша засега и това Ви го съобщавам за Ваше насърчение и ободрение, другояче бихме дали място на Лукаваго да ни изкушава и да ни прави спънки.

60. Учителя пристига в Русе

Ето това е, което се старая да върша засега и това Ви го съобщавам за Ваше насърчение и ободрение, другояче бихме дали място на Лукаваго да ни изкушава и да ни прави спънки.

61. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе

Ето това е, което се старая да върша засега и това Ви го съобщавам за Ваше насърчение и ободрение, другояче бихме дали място на Лукаваго да ни изкушава и да ни прави спънки.

62. Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова

Ще се постарая да поправя някои условия с тях и да уредя въпроса.

63. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Търново

Ще се постарая да поправя някои условия с тях и да уредя въпроса.

64. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

А преди всичко аз бдя за вашия живот, старая се да ви укрепявам във всяко време.

65. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Аз питах и ми се съобщи, че Лукавият се е намесил в някои наши работи и се старае да осуети добрите действия на Духа Господен.

66. (стар стил) Учителя пристига в Ямбол

На 29 август (стар стил) 1902 г.., Учителя пристига в Ямбол и отсяда в хотел "Америка".

67. (стар стил) Учителя пристига в Сливен

На 13 септември (стар стил) 1902 година пристига в Сливен.

За впечатленията си от духовното съживяване в Сливен, Учителя пише в писмото си до П.Киров, 5 октомври 1902 г., Стара Загора.

2. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Стара Загора, 5 октомври 1902 г.

Стара Загора, 5 октомврий 1902 г.

На мен ми разправяше една стара сестра, че и се явил Христос, завел я в един гроб и и казал: „Окъпи се тука и тогава ще те приема".

Писмо на Учителя до Пеню Киров, Стара Загора, 5 октомври 1902 г.

68. Учителя посещава Стара Загора

Учителя посещава Стара Загора

През октомври 1902 година посещава Стара Загора.

Това се вижда от писмото му до П.Киров, 5 октомври 1902 г., Стара Загора.

1. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Стара Загора, 5 октомври 1902 г.

Стара Загора, 5 октомврий 1902 г.

На мен ми разправяше една стара сестра, че и се явил Христос, завел я в един гроб и и казал: „Окъпи се тука и тогава ще те приема".

Писмо на Учителя до Пеню Киров, Стара Загора, 5 октомври 1902 г.

69. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора

Стара Загора, 5 октомврий 1902 г.

На мен ми разправяше една стара сестра, че и се явил Христос, завел я в един гроб и и казал: „Окъпи се тука и тогава ще те приема".

70. (стар стил) Учителя посещава Хасково

На 31 октомври (стар стил) 1902 година пристига в град Хасково.

71. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Аз не мога да си обясня как человеци, които не са в състояние да напуснат своя стар нрав, могат да слугуват на Бога.

72. Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден

На 14 август (стар стил) 1903 година в стая 4 на хотел "Булевард" във Варна се провежда събрание на Обществото за повдигане религиозния дух на българский народ (годишна среща на Веригата).

73. Учителя прави малка обиколка на Североизточна България

Ще минем от стария ред на нещата към новия, който Господ приготовлява.

74. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ще минем от стария ред на нещата към новия, който Господ приготовлява.

75. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

Гешев отбягва да се обвързва с постоянна работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.

76. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

Гешев отбягва да се обвързва с постоянна работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.

77. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

Гешев отбягва да се обвързва с постоянна работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.

78. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Гешев отбягва да се обвързва с постоянна работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.

79. Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова

Първото запазено писмо до тях е от 7 декември (стар стил) 1904 година.

80. Учителя пристига в Казанлък

На другия ден около 10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме около два.

81. Учителя посещава Стара Загора

Учителя посещава Стара Загора

На другия ден заминава за Стара Загора.

На другия ден около 10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме около два.

82. Учителя посещава Чирпан

На другия ден, 16 март, посещава Стара Загора.

На другия ден около 10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме около два.

83. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан

На другия ден около 10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме около два.

84. Учителя пристига в Сливен

На другия ден, 16 март, посещава Стара Загора.

85. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

Аз ще се постарая да сторя всичко за вази, само имайте вяра и не се колебайте, и не давайте място на съмненията.

86. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

На другия ден, 16 март, посещава Стара Загора.

87. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Ний сме добре, пречистяме стари сметки и кога ги свършим, ще се освободим.

88. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

Не се старайте с вашата свобода да изнасилите моята.

Като старите фарисеи вие сте готови да извикате в душата си: "На Мойсея ние знаем, че Бог е говорил, а на този не знаем." Вие вярвате, че съм говорил на другите, а че на вас съм говорил, това не го вярвате.

89. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Много пъти старините са епохи на развитието на тайни и явни грехове.

Человек, колкото застарява, става по-голям егоист и страхливец.

90. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

„И отговори един от старците, та ми рече: тези, облечените в белите дрехи, кои са и откъде са дошли?

91. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Там е имало един студент българин от Стара Загора, който познавал Учителя и който разказал на сестра Райна Каназирева, че Той е свирел така хубаво, щото можел да стане световно известен цигулар.

„Наука и възпитание" е написана на стар български език от освобождението и Учителят дал на Георги Радев да я направи на новият

92. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Той е [с]низходителен и винаги се старае да ни упътва и помага в трудния път.

93. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

Войникът с благоговение стоеше пред Учителя и гълташе всяка негова дума, като се стараеше да бъде по-внимателен и добър.

94. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Аз ще се постарая пак да ви посетя.

95. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

Войникът с благоговение стоеше пред Учителя и гълташе всяка негова дума, като се стараеше да бъде по-внимателен и добър.

Аз ще се постарая пак да ви посетя.

96. Учителя престоява известно време в Пловдив

От Пловдив посещава последователно Нова Загора, Стара Загора, Казанлък, Калофер и Хисаря.

97. Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев

Купих си преведените на български теософски книги и почнах старателно да ги изучавам.

98. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден

Съборът стана в дома на известната спиритистка г-жа Анастасия д-р Желязкова, трая пет дни.При старите членове на Събора -1/ Пеньо Киров, 2/ Тодор Стоянов, 3/ Петко Гумнеров, 4/ Димитър Голов, 5/ Илия Стойчев, 6/ Тодор Бъчваров, 8/ Гина Гумнерова, 9/ Мария Казакова и 10/ д-р Георги Миркович (последният почина в родния си град през 1905 г.) - тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Желязкова и Михалаки Георгиев.Събранията ставаха сутрин от 8 до 12 ч.

99. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Вий се бяхте страстно привързали в омайната Аладинова лампа и мислихте снея да възкресите старата столица.

100. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ти знаеш, че аз съм се старал да ти дам винаги най-добрите упътвания и всякога съм идвал на помощ, гдето е било потребно.

101. В Бургас се създава първата духовна група

Коджа бук, където има свети старини от времето на богомилите, по вдъхновение и срещи със светли същества му се казва, че е време да се основе кръжок в гр.

Другите народи от всички стари култури изиграха своите роли и исторически отидоха в забвение.

И ще не ще, ще го приложи, защото време за отлагане няма, а за отмяна и дума не може да става… Човечеството е в последния етап на своята ликвидация с всички стари заблуждения, излизане от тъмната 13 сфера и навлизане в новата светлинна сфера на братски живот и взаимно подпомагане.

По-късно през годините е прекосил и центъра на България – от изток към Ямбол, Нова Загора, Старозагорско, Казанлък и др.

Коджа бук, където има свети старини от времето на богомилите, по вдъхновение и срещи със светли същества му се казва, че е време да се основе кръжок в гр.

Налагаше се един по солиден ремонт, тъй като постройката беше стара и се рушеше.

/ 27 юлий стар стил

102. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

И затова, когато ви дойде една добра мисъл, изпълнете я и не я пренебрегвайте, защото ако я изпълните, тя ще ви помогне, за да се повдигнете.На вас сега трябва да се припомнят старите светувания, защото за много хиляди години сте се скитали, та сте забравили как сте живели в Небето.

103. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

И за да се извади от това състояние, трябва да се употреби жълтата краска, която ще повдигне вибрациите над червената краска и ще започне да се развива по един нормален път.Старайте се да си представите в ума жълтата краска и се старайте да си представяте съдържанието ¢.

104. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към стола на Добродетелта.

105. Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя

Един ще носи, а друг ще занася.Вие трябва да гледате вътре във вас какви са отношенията ви спрямо Бога, а не спрямо человеците.Вие се старайте да изхвърлите вашето минало и всичките мисли, които ви смущават, са останки от ваши минали животи.

106. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Есен на стара домакиня, която трупа всичко в зимника и житеницата.

Зиме на стара баба, която трепери над всичко и се мръщи всекиму, който бара.

107. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август

Според старите учители и кабалисти думата „Яме" е сила и значи, че да се събираме в Името Божие, то ще рече да се събираме вие Неговата сила.

108. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август

Говоря ви това, за да престанат между вас разните недоразумения, хър-мър, защото вашата плът е, която се кара, а не сте вие; защото, като не разбирате реда на нещата, вие мислите, че това, за което се карате, е естествено и затова се стараете да го направите, но вие в старанието си примирявате един вълк с една овца.

109. (стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.

Първоначално образование получава в родния си град, след което продължила обучението си в американски колеж в Стара Загора.

110. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Търново-Сеймен (гр. Марица)

* Търново-Сеймен — старото име на град Марица (Бел. ред.)

111. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

„Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат.“ Затова трябва да имаме смирение, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват – не могат да понасят страданията.

Затова Бог казва: „Бог на горделивците се противи, а на смирените дава благодат." Затова трябва да имаме смирение, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват, не могат да понасят страданията.

Змеево (Дервент), Старозагорско.

Баща му Стойчо е душата на освободителното дело в Старозагорския окръг, Домът му е бил укритие за комитите и е бил постоянно посещаван от Апостола на свободата Васил Левски.

След изгарянето на Стара Загора семейството на поп Стойчо се премества в град Бургас.

Дошъл възрастен човек, измил 3 стари подкови и ги сложил в гърнето и след няколко часа бобът уврял.

112. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Дервене (сега Змейово), Старозагорско, живял в Бургас, работил като телеграфист.

113. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август

Поздравлява Пеня, пита те защо си толкова сериозен, а не се разпуснеш, преждевременно искаш да остарееш.

Преждевременно ли искаш да остарееш?

114. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с него.

В тия думи има три велики заповеди – ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с този девиз.

Вие всякога ще усещате, че има вратник над вас и ще се стараете да разведрите тази атмосфера.

115. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

В тия думи има три велики заповеди – ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с този девиз.

Вие всякога ще усещате, че има вратник над вас и ще се стараете да разведрите тази атмосфера.

116. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август

След това г-н Дънов си наля вода в голямата чаша и разчупи хляб, като каза: „Това означава Християнската Любов, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна хляб и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!

117. Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново

Аз виждам где стои спънката и ще се постарая да се изправи.

118. Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември

Светът казва: „Отнеми, Господи, благословението Си, но ни дай блага и не ни наказвай", когато ние трябва да казваме: „Накажи ни, Господи, но не отнемай благословението Си от нас." Тука е именно разликата между нас и света.Страх Божи е в Стария завет, а в Новия завет страх Божи подразбира благочестие.А вечерта същия ден, 19 септември 1909 г., когато се бяхме събрали около г-н Дънов, заедно с Я.

119. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Вий се старайте да виждате във всичко добро.

После, старайте се да живеете в дома в мир и съгласие и единодушие и да си помагате един друг в мъчните работи на тоя живот.

120. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Стига да имате пълно упование в Него и да се стараете винаги да вършите Неговата добра воля.

121. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

И други път съм ви казвал и сега ще го повторя: не се старайте да се представите пред хората за добри, защото тогава именно те ще ви поставят на изпит и може би ще ви лапнат.

122. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

В старо време, изобщо, всичките учители са постъпвали така, като първом са проучвали характера на хората и тогава са работили между тях.

Старайте се да виждате Господа във всякой един човек — тогава сте в правия път.

123. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Това е много мъчна работа, защото много пъти, когато ви шепна на ухото, вие ме не слушате А пък тук аз сега си върша стария занаят - даскалувам, защото това ми е присърце.На въпроса на В.

124. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

Това са то четирите основни елемента на старите алхимици.

125. Писмо на Учителя до Христо Тончев, София

Аз ще се постарая след време да хвърля виделина във вашия ум, да се озари душата ви, да познаете Истината.

Старайте се да благодарите на Бога за ония неща, които повидимому ви принасят скръб.

И вий се радвайте, че сте пред вратата на Новата Ера, на Царството Божие на земята и старайте се да се удостоите да влезете в Обетованата земя.

Небето иде, войнствата Божии слизат, земята е обсадена, настоящият ред на нещата се завършва, старият свят ликвидира своите сметки, а Господ се възцарява.

По няколко пъти на ден старайте се да си представите в ума портокалената краска тъй реално, както е в природата - това ще улесни възобновлението на вашия организъм.

126. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Аз ще се постарая да изправя допуснатите грешки.

127. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Старайте се и вие да следвате Неговите пътеки.

128. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Плодовете на старото дърво са кисели и мисията на Христа беше да донесе нов зародиш, щото соковете да се преобърнат в полза на човека.

Не пущай старото, докато не дойде новото.

Дяволът може да се подчини само когато го държите гладен — не го нахранвайте добре, а му давайте по малко хлебец, както старите българи са хранили мечките си с по малко брашанце.

И продължи: Тази година ще се стараете да отстраните съмнението.

Така трябва да се стараем да изработваме, щото да живеем едновременно в два свята, защото, както дървото живее едновременно в два свята, така и душата човешка живее на две места.

Ако имате известна нечиста мисъл, постарайте се да я премахнете.

Постарайте се през тази година да усилите вярата.

129. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

Всякой ден ще се постараете да направите едно добро дело, безразлично колко малко може да е то, както и да проектирате една добра мисъл в пространството към някого.

Втората стъпка, на която приличат горните три велики стъпки в живота, е покаянието или преглеждането на стари сметки, т.е., да си признае човек, че е поел известно задължение, което трябва да изпълни.

Но ако се решим да не грешим, то Господ ще очисти старите ни грехове.

130. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Сега всички говорят за свобода, всички се стараят да я придобият, даже някои искат придобиването й чрез острото на ножа.

131. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Всички по-стари приятели знаят това.

132. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Ние, обаче, не трябва да остаряваме.

Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра, постоянно си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Ние, обаче, не трябва да остаряваме.

Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра, постоянно си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.

133. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

На 15 август (стар стил) 1911 година, Учителя раздава на участниците в годишната среща на Веригата (събора), Търново, изображения на Пентаграма и прави обяснения върху неговата символика.

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Ние, обаче, не трябва да остаряваме.

Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра, постоянно си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Ние, обаче, не трябва да остаряваме.

Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра, постоянно си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.

134. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

позволява да му се помогне, ще се постарая да го подкрепя, ако не, той ще иде в общия път, гдето всички отиват.

135. Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново

Старайте се и вие да следвате по Неговите пътеки.

136. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Пловдив

Аз ще се постарая да ви съдействувам.

137. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (покана за събора)

Отдолу годината 1912 е изписана с цифровите значения на старославянската азбука.

138. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

От поканените за срещата се явиха всички присъствующи миналата година и 27 други новопоканени, заедно с неколцина стари членове, които за една-две години не бяха се явили.

от Стара Загора: Панайот Ковачев;

139. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Затова твърде уместно е едно наше старание да можем да упознаваме коя именно мисъл е отрицателна.

В това отношение ние трябва да бъдем като старовременните пророци, които не са ходили само с вяра, а са ходили с виждане.

След вечерята в 9 часа, събрахме се всички стари членове без тазгодишните и г-н Дънов каза:

140. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Физическият свят е най-старият и в него се намират всичките богатства.

Значи, старият човек трябва да се обърне на нов.

Старият човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може да схване това, което иска Господ, явява се борба между него и новия човек и в тази именно борба виждаме така наречените добро и зло.

Затова като се казва да любим своите ближни, значи че тези именно са нашите ближни, които са наши стари братя.

141. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

Умиването на нозете е пак стар обичай.

142. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

В младини има едно стремление, а в старини — друго и като един пътник пред нашия поглед изчезва.

Гледайте вътрешното съдържание, а Христос е, Който ще ви го даде, та затова е и казал, че тези стари форми трябва да се махнат.

Па и действително, сам Той пак казва, че не може да туряте старо вино в нови мехове.

Кои са стари мехове?

143. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Младост, старост, това са за човека.

Като млад хвърка, като стар пълзи, като силен заканя се, като слаб моли се.

144. (стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.

На 11 ноември (стар стил) 1912 година чрез Мария Стоянова (придворна дама на царица Мария Луиза) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.

Злият му гений му подшушна да нападне съюзниците от Балканската война, та чрез сила да си вземе старите територии.

Турция напредва и идва чак до старата си граница.

145. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Който разбира Истината, на когото сърцето е пълно с Божествената Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.

146. Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София

Мохамеданството това ново пиле, излюпено на стария Еврейски закон.

147. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

А можете ли да намерите отношенията на тия думи една към друга, можете ли се постара да разрешите тая малка загадка?

148. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

чрез старши подофицер Марко Парушев в

149. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Старите дрехи ще се заменят с нови.

Старото мина.

150. Учителя - Слово за 1913 година, София

Например кажете в себе си: „Ще реша да следвам Господа." Те веднага съобразяват и ви казват: „Чакайте де, остарейте, поправете положението си и тогава с успех ще сторите това." Вие често пъти веднага възприемате техните внушения и заприличвате в такива случаи на онзи младеж, който решил редовно да се черкува, среща го дяволът и го разубедил да прави това, понеже бил още млад, а черкуването мязало само на старите хора Обаче като остарял, този младеж тръгнал на черква и дяволът му казал: „Сега вече си стар, седи у дома си, па си почивай, тая работа е за младите."Сега въпросът е защо тия ангели се стараят да отклонят хората от пътя Господен?

Когато и след изминаването на 50-те години вие остареете, тялото рухне, силите ви напуснат, кой ще ви помогне?

151. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Тя има още малко да пострада, след което тя веднъж завинаги ще се освободи от старото робство.

Ще плачем, кога сме деца, и ще се смеем, кога сме млади, ще мислим, кога сме стари.

152. Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство

Датата 9 март е по стар стил.

На този ден обявява 22 март (9 март по стар стил) за официален празник на Бялото братство, като разширена форма на Веригата.

153. Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'

Всички трябва да се стараете, когато дойде Христос, по-малко грешки да намери в тетрадките ви и да ви пише добра бележка.

154. Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.

На 16 март (стар стил) 1914 година Тодор Гълъбов (1870-1835) започва да стенографира в София неделните беседи от Словото на Учителя.

Движил се с едно малко куфарче, скромно облечен, със скромно пардесю или връхно палто и старовремски обуща.

155. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Има надошли и 34 гости от Търново, Стара Загора, Русе, селата Кръвеник и Гачевци.

Европа отказа да приложи този закон и поиска да действува по стария закон.

156. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Защото сте били в лявата страна на Христа, затова сега трябва да се стараете да бъдете от дясната Му страна, като Му кажете: „Господи, помогни ни да искаме дясната страна, защото вече се напатихме да бъдем в тринадесетата сфера."Та, злото започва вече отляво, а отдясно е правият път, кривият е отляво.

157. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

В този закон стои спасението на българския народ и на всички нас.Щом нашата вяра започва да се упреква, да се съкратява, Христос казва: Малко дайте.Дядо Петър Тихчев: - Слава на Господа, това е така, опитал съм го.- Искам да имате правилно схващане за нещата и не бива да се вплитате в старите неща и тогава ние ще бъдем повече православни от другите.В 12 часа събранието се прекъсна, а в 4 часа подир обяд жените започнаха своето бдение, което свърши в 6 часа.В 6 и половина часа вечерта всички мъже и жени се събрахме в заседателния салон.

Нашите приятели са светиите, те са нашите учители и братя, а така Исус Христос е най-старият наш брат.

158. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Всеки, който е тръгнал из пътя, трябва да има желание, а в източната философия дето е казано, че ние трябва да убием всяко наше желание, е наполовина вярно, защото с това едва ли не се казва друго освен това, че следва да се положи старание от една страна да изкореняваме всичките лоши наши желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из Пътя, по който ни е определено.Така първият човек, например, не трябва да иска да стане флегматичен и да изменява корена на своето естество, защото всичката опасност е там.

Затова трябва да се стараем да добием единство, за която цел тази година ви се дават 3 посоки на мисъл и действие: първо, прославление името Божие на Земята; второ, идването на царството Божие на Земята, и трето, изпълнение волята Му.

Дванадесетте души от най-старите по призование във Веригата се определят да наблюдават бденията.Духът работи тази година много добре.

159. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Понеже светията не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил един ангел да каже на светията, че това е дяволът и че ако иска да се моли за него, то светията да изисква от него да се помоли с думите: „Господи, помилуй ме, аз съм мерзост на запустението и съм грешен." Старецът казал: „Как да направя това?

Вие трябва да се заквасите с тази жива вяра в Христа, вяра, която в сегашните времена да ви даде сила, подем, бодрост, тъй че който е стар, на 60 години, да се мисли на 20 години.Да бъдете енергични и искам във вас да се влее сила и живот, да затупти във вас човешкото сърце, не сърцето на един вълк, не сърцето на един крокодил, но сърцето на един ангел, да затупти във вас Христовото сърце.

Затова всеки от нас трябва да се старае да има поне една от тия дарби, за които четем в днешната 12 глава от Първото послание към Коринтяните, 28 стих.

Сегашните свещеници и попове носят черни джубета, но трябва да турят бели, което значи примирение с Бога, защото те още не са се примирили с Него.И така, всички без изключение трябва да се стараете да развиете тези дарби.

160. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

И това, което сега виждаме да става в Европа, то е просто разрушение на старото, за да се започне новото тяло, на нас наближава да се освободим от утробата.

Била в онзи свят, дето много хора млади и стари разгърнали книги и чели.

Защото като дойде Христовото учение, много и много хора просто ще подлудеят и също като стари мехове ще се изпукат.Да, нашите тела при дохождането на Христа ще се трансформират също както става с пеперудата.

161. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Какво искате от един фалирал търговец да ви разправя за стари работи?

Понеже светията не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил един ангел да каже на светията, че това е дяволът и че ако иска да се моли за него, то светията да изисква от него да се помоли с думите: „Господи, помилуй ме, аз съм мерзост на запустението и съм грешен." Старецът казал: „Как да направя това?

Вие трябва да се заквасите с тази жива вяра в Христа, вяра, която в сегашните времена да ви даде сила, подем, бодрост, тъй че който е стар, на 60 години, да се мисли на 20 години.Да бъдете енергични и искам във вас да се влее сила и живот, да затупти във вас човешкото сърце, не сърцето на един вълк, не сърцето на един крокодил, но сърцето на един ангел, да затупти във вас Христовото сърце.

Затова всеки от нас трябва да се старае да има поне една от тия дарби, за които четем в днешната 12 глава от Първото послание към Коринтяните, 28 стих.

Сегашните свещеници и попове носят черни джубета, но трябва да турят бели, което значи примирение с Бога, защото те още не са се примирили с Него.И така, всички без изключение трябва да се стараете да развиете тези дарби.

162. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Сутринта рано Времето беше отлично, тихо, без никакъв Вятър, топло, никъде никакъв облак - пълен летен ден.Към 10 часа се събрахме всички в салона, присъствуват и гости и то не само от търновския кръжок, които участвуваха вчера и завчера, но още и 12 души гости от Стара Загора.Учителят прочете от Второзаконие 10 глава, от Откровението 10 глава и от Евангелието на Йоана 10 глава, след което каза:- Ще взема само текста на 32 стих от десетата глава от Евангелието на Йоана.

Така зимата съответствува на човешката старост, а пролетта - на човешката младост.

Човек излиза от Небето и слиза на Земята, а като остарее, съдерат му се гащите, няма храна и започне да мисли за Небето, затова хората казват, че като остарее човек, започва да мисли за Небето.

Самата бръчкавина на нашите лица при старостта показва, че всички сме близо при Господа.

Казвате, че старият човек оглупява. Защо?

163. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Затова ние можем да направим Господ за нас и строг, и благ.И трябва да знаете, че вие вече ликвидирате със старата карма.

Казвам ви: сега, в новата епоха, не правете старите погрешки, защото щом направите старите погрешки, непременно ще се намерите в числото 13.

164. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

___________________________________* Духовната Нова година на синархическата верига е денят на пролетното равноденствие, което по стар стил е било на 9 март, а сега по нов стил е на 22 март.

165. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

„И за това, истото, турете всичкото си старание, и приложете на вярата си добродетел, на добродетелта - благоразумие, на благоразумието - въздържание, на въздържанието - търпение, на търпението - благочестие, на благочестието - братолюбие, и на братолюбието - Любов.

166. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Старият ред на нещата минава вече.

167. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Който мисли отсега нататък да живее по старому, много се лъже.

Мъртвите почват вече да се събуждат и ще се събудят едни в Новия живот, като пеперудите, други в стария, като гъсениците да си лазят, не ги смущавайте.

168. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август

При все това през нощта между 3 и 4 август зароси дъжд.Онова, което обръщаше внимание на по-старите тази година, бе туй, че почти всички, които бяха на събора, изглеждаха сериозни, инак веселички, доста свежи и бодрички духом, обаче като че ли очакващи нещо да стане - умислени. Защо?

Всички стари мистици, кабалисти никога не са произнасяли това име.

169. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август

Следователно мерки за формите и едното, и другото братство имат много.И тъй, религията е една от старите науки, която облагородява човечеството.

Долу такива старости.

Нам ни трябват старци, които са обработили хубави форми, за да кажат хората: „Като го искате, да бъде", а не да кажат: „Какъв е този калпазанин старец?

И тъй, да можем да променим своите религиозни възгледи, трябва да изменим старите мехове.

С това Христос е разбирал именно тези вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.

Подразбира се новата Божествена форма, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.

Ако налеете ново вино в старите мехове, тия форми ще се разрушат и виното ще изчезне, тъй щото и вие ще платите, и онзи, който ви е дал тази форма.

Следователно, когато ви дойде една Божествена мисъл в ума, вие не можете да я задържите във вашите стари форми.

Ще се върна към стария живот." Ама ще бъдеш жаба, която вечно ще кряка.

В духовния свят то е един закон.Най-простият начин, за да се създаде една добра форма, е: като ви дойде една мисъл, спрете се за един, два, три деня, не бързайте, не мислете, че някой ви гони в света, че ще остареете.

Когато погледът ви е по-силен, тогава гледайте на дявола.Имаше един старец, който вечерно време влизаше в Сливен.

- Долу тия стари мехове, всичко трябва да бъде ново.

Истината никога не може да бъде стара.

Тя не е нито стара, нито млада, тя е вън от този процес.

Казвате: стара истина; ако разбирате формата, под която се проявява, разбирам.Някой казва: - Вечна.- „Вечна" е по-силна дума.

170. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 6 август

На събраните Г-н Дънов говори, но не позволи да се бележи нещо от онуй, което говори, а ни каза, че говореното трябва да се стараем да запазим в сърцата си.

А през това време старите членове – мъже и жени – стояха околовръст на зданието, гдето първите съзерцаваха.

171. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август

Сега пак старите мъже и жени влязоха за по 10 минути в салона, а тазгодишните членове и гостите останаха вън, заобиколили зданието.

Като излязоха старите, заместиха ги първите.В 10 часа Учителят държа на отворено беседа пред всички на двора на Бостанджиевата колиба, дето присъствуваха и стари, и нови членове на Веригата и всички мъже и жени.

Има хора затворени в своите черупки и ако излязат от старите мехове навън, смърт ги очаква. Лъжат.

В който ден излязат навън, старите мехове ще се пукнат.

Следователно искам вие да излезете из вашите изби и старите мехове да се пукнат.

(Обаждат се: - Амин.) Ако старите мехове искат да останат в избите, нека останат, но нас да оставят свободни.

Ако не искат, ще ги изнесем.Осем хиляди години сме живели в тия стари мехове и все гореливи излизаме из тях.

Какво може да намерите в един стар осемгодишен вмирисан мях?

Изваждаме стари камъни и ги туряме в пещта, а пещта ги обръща на бяла вар.

Старите мехове Господ е решил да ги тури в пещта да изгорят, защото докато не изгорят, вар не стават.

Като стане вар, в нея ще налее вода и ще образува нова реакция и старите мехове ще се подновят.

Ние препоръчваме подновяване на старите мехове чрез процеса на печенето и тогава да замажете къщите да станат чисти и бели.Често се заражда въпросът: Какъв трябва да бъде нашият обход към хората?

Омъжват момата за някой стар мех, тя става нещастна.

Оставете момата да си намери нов мех, защото старите хора избират стар мех.

Не може да живеете в стари нехигиенични къщи и да искате да бъдете здрави.

" Ами че ти като стар мех си вече в пъкъла.

Това са стари мехове, които са се пукнали и трябва да се радвате, че са се пукнали.

Оставете този стар дяволски мех, турете го настрана, пуснете го в пещта и като се обърне на вар, замажете къщата.

Трябва всички да излязат от старите мехове, из старите изби.

Христос спасява, но за да те спаси, първо трябва да пукнеш своя стар мех.

Христос когото хване, все стари мехове хваща, Някой казва: „Аз станах християнин и всички бели ми се струпаха на главата.

И като се пукне старият мех, ти ще излезеш из него, ще бъркаш вода във варта, ще се разложи и Христос като омаже къщата с нея и за тази къща хората ще кажат: „С много хубава вар е боядисана." Та, трябва да се обърне на вар, т.е.

Излез към виделината, нека се пукне старият мех, ново вино ще протече.

Като се пукне старият мях, нов веднага ще се образува.

Някой казва: „Аз не мисля да правя добро." Винаги ще бъдеш долу в хамбара, в стария мех.

" Ще се събори старата къща и ще се съгради нова.

За тия стари идеи.

Какво ще правим със старите мехове?

Старото учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него.

Пукна всички стари мехове и извади всички нагоре.

Днес едно, утре друго, други ден трето, като направите сто, старите мехове ще се пукнат и ще ви измъкнат навън.

Сега ни оставят, докато се разпукат вашите стари мехове.След беседата Учителят покани, който има.

Учителят: - Трябва да снемете старите мехове.

Под думата „женитба" трябва да се разбира среща, свързване на две еднакви души.В 3 часа подир обед 27 души от старите членове на Веригата съзерцаваха в салона 10 минути и излязоха след туй с поръка за един цял час да съзерцаваме, кой както може, върху следната мисъл: „ Така да се възпламени Божията любов в нашите души и в душите на всички верующи, които Му слугуват, както слънчевите лъчи."

172. 1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...

На 8 август (стар стил), търновското военно комендантство разтурва събора поради обявяване на военно положение в България.

Владее френски, италиански, турски, гръцки, арабски, руски, латински, старогръцки.

Трябваше да се спомене мимоходом, че сред старите братя цареше голям патриотизъм, мнозина копнееха за присъединяването на Сан Стефанска България.

173. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В тоя народ духовенството спи, но сега ще се пробудят Ний ще се постараем, докато сме между тях, да им помогнем.

174. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Нарядът и за тая година ще остане същия, ще се стараете да се водите по Духа.

175. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)

На тая госпожа ще й кажете да държи старите наставления полезно и здравословно.

176. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Нели малко смешна Новата Истина, когато се проповядва, че Истината е стара.

Старата земя си вече отминава, а така и Старото небе и то си отива.

177. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

При сегашните условия всички стари дългове трябва да се ликвидират, за да се добие пълната свобода.

178. На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна

Старото отхожда, Новото възкресява.

179. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари

стар стил/ всякой ден сутринта ще се става час преди изгрева на слънцето.

V. Сутрешните разходки ще можем да правим само до 22 септември нов стил или 9 септември стар стил.

180. Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна

Когато душите възкръснат, когато всички оживеят, когато всички станат от мъртвите и забравят своите стари пътища, ще проумеят защо Бог създаде света и защо внесе живота, и ще намерят вътрешната връзка.

181. Димитър Голов завършва земния си път.

На всички по-стари софиянци са известни книжарниците на Евангелисткото дружество – тази на Димитър Голов и на Христо Олчев.

На всички по-стари софиянци са известни книжарниците на Евангелисткото дружество – тази на Димитър Голов и на Христо Олчев.

Аз се увлякох, взех един камък да ударя и аз един стражар, и като хвърлих, ударих главата на един стар човек, който демонстрираше с всички.

182. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров, Варна

Аз ще се постарая да им помогна.

183. Писмо на Учителя до всички приятели, Варна, (...) 1918 г.

Старото отхожда, Новото възкръсва.

184. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

Първото е от Варна и носи дата 14 септември (стар стил) 1898 г.

Последното е от Велико Търново, с дата 2 януари (стар стил) 1914 г.

Бабалъка на Пеню имал гладачница, в която се гладели изпраните мъжки ризи и се правели онези колосани мъжки бели яки, които са били на мода и които може да ги видите по старите фотографии от тези години.

стар стил (26 юли - нов стил) в Карнобат.

Там са само старите му цървули и скъсани чорапи, Той ги взима и ги дава на босия пътник.

Бургас, като щях да ставам заранта, видях в душата си един бял гълъб със заря около него, носи едно старо книжле, на големина малко нещо по-голямо от малкото евангелие и в началото няколко листа изпокъсани.

185. Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)

* 9 март по стар стил е 22 март 1918 г.

186. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Намирам старите листа слетели, гнилите плодове окапали и новото посято, поникнало.

187. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София

Има две шишета с шарлан, дайте ги на стария.

188. Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира

Турция си запазва старата граница.

Турция си запазва старата граница.

189. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

до март 1927 г., списвано с много старание и умение, издавано на хубава хартия с добър печат и добри отпечатани снимки и илюстрации.

Ако сравним статията „Повече съзнание и светлина" с книгата „Учителят говори" издадена със стария правопис на стр.

Тогава може ли този, който ляга късно и става късно, да има дълъг живот, да е постоянно жизнерадостен и със здраво тяло, да има един светъл ум и благородно сърце до старост?

4. СТАРОТО И НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО

Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на природата, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с очила между два свитъка на философското древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия светилник, окачен нависоко, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.

Или защото „старото винаги се бори с новото; новата идея е имала гонители" и „реакционери от десните партии и материалисти, и църковници-догматици" са противници на проповядваните във „Всемирна летопис" идеи?

Айнщайн, дадени са биографиите, портретите и прегледи на духовно-научната дейност на мнозина окултисти и мистици от най-старо време, и до днес (начиная от Питагора с неговите, *Dans „Occult Review" de janvier, Ralph Shirley consacre en entier son article mensuei (ста тията, преведена от нас- Б.

Там се изучават „тайните науки", една комбинация от староиндийски вярвания, христиански морал и елементи от положителните науки, изтълкувани по теософски.

Редовно чрез медитацията (сиреч самовнушението) се стараех да се убедя в новите истини.

Като представител на българската религиозна мисъл, като най-стария между българските книжовници, а преди всичко като самостоятелен работник на перото и идеята - ний издигаме глас, за да оборим едно диво волнодумство, което дава себе си за доктрина и е способно да разбие всякакъв разумен и живоносен развой у българството..." (Следва аргументацията за самостойното съществуване на душата).

Като представител на българската религиозна мисъл, като най- стария между българските книжовници, а преди всичко като самостоятелен работник на перото и идеята - ний издигаме глас за да оборим едно диво волнодумство, което дава себе си за доктрина и е способно да разбие всякакъв разумен и живоносен развой у българството.

Исто така, дума космогонията, световете остаряват и умират.

Но може би най-голямата пакост, която този човек върши, е старанието му да обезвери нашия народ, и да убие вярата му в Бога.

И може би за това гледам тъй грозно на обезверяването и затова се старая да се противопоставям на такава дейност.

Когато от всякъде имаме неприятели, които се силят да ни удушат по разни начини, Маркам се старае да убие и тази надежда, и да го остави надвесен над тъмна и студена пропаст.

се помина в София старият абонат на „Всемирна Летопис" и наш добър приятел Атанас Ив.

Старият материалистичен мироглед се изживява в бури, трусове и катастрофи - борба на всички против всички.

др., и в което са дадени биографиите, портретите и резюме на ученията почти на всички стари и нови окултисти и мистици, начиная от Питагора (с неговите „Златни стихове") до най-новото време, любопитно би било - но, главно, необходимо, защото е от важен обществен интерес - да се види, кой би бил тоя български „учен", който би разкритикувал техните открития и учения, и би изказал мнение да се забрани разпространението им между нашата учаща се младеж.

съд - едни от най-старите висши магистрати - изпълниха достойно своя служебен дълг, възтържествуваха истината и правдата, изразени в действуващия закон по въпроса, и се парализира осъдителното деяние на самозабравилите се фактори в Министерството на Нар. Просвещение.

Отделни трудове: Обща биология (1925), Човекът за теософията и за науката (1926), Законите на наследствеността (1928), Изграждането на културното човечество (1928), Живот, старост, смърт (1928) и др.

190. Снимка на първите ръководители на Братствата в България, 1919

Панайот Ковачев - Стара Загора. 4.

191. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София

Ти се постарай сама да разрешиш тоя въпрос.

192. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото),

Старото вече отлита и Божията Виделина долита до всички, които могат да я възприемат и доловят.

193. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

И непросветените от Духа се стараят да го завладеят със сила, като някоя вещ, и да му станат господари.

194. Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София

Числото 666, това е смърт, разрушение, събрано дава 18 число на човешки погрешки, събрано втори път дава число 9, число на ликвидиране на всички стари сметки.

195. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

И живите хора в миниатюрна форма се стараят да подражават Нему по необходимост.

196. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Аз ще се постарая да им помогна, само да пазят връзката.

197. Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни

Една година Учителят беше дошъл в Сливен и изведе всички братя и сестри на „Куш-бунар", местност в „Сините камъни" на Стара планина, третото разклонение надвесено над Сливен.

198. Писмо на Учителя до учениците, Бургас

„Бъдете съвършени както е съвършен Отец ваш небесни“, е казал Единия Учител, Който е отделил стария живот от новия.

199. Писмо на Учителя до всички ученици в София, София

„Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни", е казал Единият Учител, Който е отделил стария живот от Новия.

200. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920

През същото лято аз пожелах да отида за малко в Стара Загора, а оттам в Сливен, и ако мога да отида и на Сините камъни, да се разходя, а може и да стенографирам, ако Учителят държи някаква беседа.

Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и направо влиза в Школата на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият живот в него го спъва, противодействува му и го изобличава.

Сила е старото, силен е старият човек.

Това видях аз навсякъде в живота; между прости и учени, между богати и бедни, между стари и млади, между болни и здрави.

Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито Словото Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито методите Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас.

Другият ще си замине, а третият е осъден на старческа самота." И така стана.

Следователно за мене остана третата съдба - да остана самотен на стари години.

Това не беше наказание, но урок, велик урок, от който научих максимата Христова: Не туряй ново вино в стари мехове.

Старият мех първо трябва да се преобрази, да стане нов и тогава да наливаш в него ново вино.

С други думи казано: Старият морал, старото, външно благочестие не може да бъде мярка на новия морал, на истинската чистота и святост.

Пред Великата Божия любов всичко старо отстъпва, мълчи, слуша и се учи.

201. Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920

защото в света младите са изложени на големи мъчнотии; не само младите, старите.

202. Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков

Аз ще се постарая да ви навестя.

203. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Свищов

Старата земя и старото небе със своите разбирания ще си отидат, и Новата Земя, която сега се формира и Новото Небе, което се съгражда, ще се явят на Новото Човечество.

204. Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици

* Старателно преписвала дешифрираните беседи от Учителя, държани на съборите и ги разпространявала за четене.

205. Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново

Старите приятели да стоят на постовете си, да си отварят очите, за да не се крият зад гърба им подобни хора.

Да кажете на всички стари приятели да пазят мълчание.

Всички стари приятели ще трябва да се предупредят да вземат мерки.

Като дойде брат, сестра, млад, стар, ще се постави на изпит.

На старите приятели ще кажете: „Да изпълните Волята Божия – това е силата".

Друго отклонение бе когато Учителят започна да говори за преражданията на отделни братя от старото поколение.

206. Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева

На поляната се събират старото и новото поколение на Братството.

В беседата „Пътят на ученика" Учителят разделя хората на четири категории: старозаветни, новозаветни, праведни и ученици.

„Озлобяват се старозаветните, съблазняват се новозаветните, наскърбяват се праведните, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в живота си.

Учителят държи „Неделните беседи", за старозаветните хора, които идват от света със своите житейск и проблеми и търсят начин да ги разрешат в светлината на Учителя.

Те не искат да се откажат от стария ред на нещата.

стария порядък." (46, с. 119)

207. Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София

Човек мъчно се отказва от своя стар път.

208. Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите

През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара планина), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.

Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.

в Стара планина; опнаха се палатки на Сините камъни, присъстваха предимно братя и сестри от гр. Сливен.

Яворови присое се намират на една голяма височина, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара планина, Лозен и Плана планина.

Четохме една стара беседа и след това започна разговор.

209. Учителя спира разразила се буря, Търново

Съзнавах и чувствах, че Учителя през пространството следи и контролира моята работа и се стараех да бъда изправен във всяко отношение, за да не би някъде да допусна нещо, направено не както трябва.

Разбира се, ние заработихме с двойно по-голяма енергия и старание и след около два почти завършихме препокриването Останаха да се сложат около 7-8 капака на югоизточния ръб на покрива.

210. Упражнение от Учителя, дадено на 19 август

Да направим едно упражнение: вдигнете дясната си ръка напред и нагоре под остър ъгъл спрямо тялото и кажете: „Оставяме старото настрана!

211. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)

Правете разлика в проявлението на стария и нов човек.

Ний ще се постараем да ви помогнем във вашите усилия.

212. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Когато се проповядва, че Истината е стара.

Старата земя си вече заминава, а така и старото Небе и то си утива.

213. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В основата человек трудно се разделя със своите стари навици.

214. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В основата човек трудно се разделя със своите стари навици.

215. Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)

Тук се изпитват силите, способностите и възможностите на човешката душа, тук се разрешават много задачи, лекуват се вековни недъзи, ликвидира се един стар живот – животът на миналото, подготвят се условията за Новия живот.

Имаше да се ликвидира с един стар живот на хиляди поколения, отишли далеч в своето отклонение от правилния път.

Мария ЗлатеваЗабележка: Списъкът е направен по време на Учителя със стария ръкопис.

216. Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'

Какво друго може да се направи с гърнета, които не са сполучливо изваяни, освен да се смачкат старите им форми, за да се преработят и превърнат в нови, по-устойчиви и съвършени?

Често младите мислят, че са по-умни от старите и казват: „Старите са отживели времето си.

Обаче едно време и тия стари са казвали същото.

След тях идват младите, които не одобряват живота на старите и мислят, че ще могат да го изправят.

И те остаряват, без да изправят живота си.

Така се изреждат едни след други младите поколения, които искат да покажат на старите как се живее, но не успяват. Защо?

Защото и те, като старите, си служат със стари методи.

Казвам: Старите методи не могат да разрешат основните въпроси на живота.

Младите трябва да се пазят да не повтарят слабостите на старите.

Много и дълбоки са причините за неуспеха на старите.

217. Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'

Най-добрият метод за работа за старите кой е?

Защото според сегашните схващания, хората казват: Старият трябва да си почива.

Старият да си почива, младият да играе, а онези на средна възраст, на 30–33 год.

да работят, младите да скачат, а старите да почиват.

Този въпрос е на старите, а не на младите: младите имат време.

Старите хора имат нужда от тониране (нагласяване).

Един старец казал веднъж: Какъв пехливан съм аз?

Млад и стар, все едно е.

А онзи, който няма вяра, няма и ум, той все старото рало ще бута.

Когато хората говорят за своята минала опитност, аз ги считам за стари хора.

Аз казвам: Стар човек си.

Нашият Господ не остарява.

Постарайте се по между си да турите ред и порядък.

Тогава ще имате две събрания: младите ще се съберат преди вас от 6–8 часа, а старите, как искате от 8–9 и половина.

Младите са онези, които отиват на фронта да се сражават, а старите, те ще уреждат тила.

Сега и от млади, от стари се изисква да имат сърца, да се научат какво нещо е Божествената Любов.

На младите искам да кажа, да не правят погрешките на старите, да се отличават от старите, щото ако те правят същите погрешки като старите, няма да се отличават от тях, а те трябва да бъдат особени.

218. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март

Неведнъж буря ни е гонила от планината, мокри до кости и сме били, и сме пяли бодри песни, и Слънчо наша приятел стар, не закъснява да се яви и ни стопли с блага бащинска милувка.

Стара планина, проточила дългият си бял гръб, като уморено добиче, пътува из вечността.

И стари, и млади край Него изглеждат на еднаква възраст.

Тя е стара магьосница, хранилище древно на безсмъртен елексир и който пие от него, става вечен, като природата.

И сега, като прастари езичници, завърнали се към своето първично и здраво поклонение.

Не веднъж буря ни е гонила от планината, не веднъж мокри до кости сме пели бодри песни, и Слънчо, наш Приятел верен стар, не закъснява да се яви и ни стопли с блага бащинска милувка.

Стара планина проточила дългия си бял гръб, като уморено добиче пътува из вечността.

Те приличат на някакви свещени поклонници, които се стремят към приказна старинна обител.

Нарича ни „ГЕРОИ”; пита, дали някой не е изостанал някъде, дали всички сме тук.Стари и млади край него изглеждаме на еднаква възраст.

Тя е стара магесница - хранилище древно на безсмъртен елексир и който пие от него става вечен като природата.

И сега, като прастари езичници, диво завърнали се към своето първично и здраво поклонение.Белота, белота, чудна приказна белота!

219. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

---------------------------------------------------------* 9 март е стар стил, новият е 22 март

220. Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева

На поляната се събират старото и новото поколение на Братството.

На поляната се събират старото и новото поколение на Братството.

В беседата „Пътят на ученика" Учителят разделя хората на четири категории: старозаветни, новозаветни, праведни и ученици.

„Озлобяват се старозаветните, съблазняват се новозаветните, наскърбяват се праведните, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в живота си.

Учителят държи „Неделните беседи", за старозаветните хора, които идват от света със своите житейск и проблеми и търсят начин да ги разрешат в светлината на Учителя.

Те не искат да се откажат от стария ред на нещата.

стария порядък." (46, с. 119)

221. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение

Напред, старо и младо, към тая Витоша, коя живот дава и грижи световни за миг изцелява.Снегът из полето се дигнал - нежна тревица е надникнала вече по угари и полета.

222. Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)

Цялата група бяхме с един автобус, отидохме в Боровец, изкачихме се, но тогава минахме по стария път, който минаваше покрай двореца на цар Борис.

в Стара планина; опнаха се палатки на Сините камъни, присъстваха предимно братя и сестри от гр. Сливен.

Яворови присое се намират на една голяма височина, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара планина, Лозен и Плана планина.

Четохме една стара беседа и след това започна разговор.

223. Учителя организира екскурзия до връх Мусала

Турете старите методи настрана и приложете новите.

Старото учение сте опитали вече.

224. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

На 26 август, в 11.30 часа – „Новият и старият живот".

Човек вече е извлякъл поука от живота, от неговото изучаване да се старае да владее и управлява себе си.

В Стария Завет са жертвали животни, но сега жертвата подразбира друго нещо - ще пожертвуваш си.

Когато се отвори Школата, ние този Пентаграм го виждахме по стените на старите приятели.

Що се отнася до съществуването на втори, по-малък цветен Пентаграм и аз съм чувала за това от по-стари братя и сестри. (19)

В кръга бяха нанесени мотивите на най-мистичните стари песни от Учителя.

Действително, вие държите старото и искате да хванете новото, че тогаз да оставите старото.

Оставете старото, без да можете да видите новото.

Вие сте от тия стари философи.

" Това е старата школа, това е стар метод.

Това е моралът на тази Школа и влезете ли вътре, каквито погрешки имате, ще се стараете да ги изправите и то не наполовина, а абсолютно.

Някои били по-стари братя и сестри, някои – по-млади.

В Школата всички са ученици, млади и стари няма.

Не мислете вече, че остаряхте, че трябва да минете в другия свят.

Ще има Общ клас, в който ще влязат и стари, и млади, а за младите от известна възраст ще има Специален клас.

В тази Велика Божествена Школа всяко нещо трябва да става точно навреме и никой няма да се старае да коригира.

Ще бъдете духом бодри, весели и свободни и ще се стараете да работите с Любов.

Ние ще се стараем да дадем всички упътвания и които са способни – на всеки според способността му.

Да кажем, Стара Загора, Сливен, Ямбол, Бургас, Айтос – всички градове ще си имат по един представител от София, до когото направо ще пишат, а той ще им изпраща лекциите за класа.

Старият свят ще си остане, но ние трябва да приложим новите идеи в микроскопическа форма, тъй както правим опити да работим за Господа по един час на ден.

Два от опитите в Стара Загора пропаднаха, един от опитите в Русе малко го понараниха.

- То е на стар език, буквално не може да се преведе.

225. Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново

Във влака настъпи мрак, след няколко минути светна, и пак се мушна под земята... И така преминавайки през тунелите, наближавахме стария престолен град.

Един стар, белокос брат сигурно забеляза моето явно смущение и тихичко ме запита: "Братко, какво има, загубил ли си нещо?

226. (19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България

Между 19 и 25 август 1922 година на Събора във Велико Търново се сформират Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България (Стара Загора, Сливен, Ямбол, Бургас, Айтос, Русе, Велико Търново, Варна и др.).

На 26 август, в 11.30 часа – „Новият и старият живот".

227. Учителя дава песента Фир-фюр-фен - Събора в Търново

Думите са на стар свещен език, не могат да се преведат буквално.

228. Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'

А приятелите искаха стари форми, които ги имаше в света, искаха чрез тях да заставят другите да им се подчиняват.

Старият синод бе обявен като нелегитимен, а новият бе зарегистриран и обявен за законен.

229. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)

Тя иска да ни сплаши, за да се върнем, но ние познаваме вече добре шегите на нашата стара приятелка; не веднъж, всред бури и мраз внезапно разкрие тъмното си було, от което блясва милия и дружелюбен поглед...Прекосяваме селото.

Движим се бодро и леко.Стигаме равна поляна от дето се вижда цялата Софийска долина и отсреща огромния гръбнак на Стара планина.Доброволци момци вече са ни изпреварили и наклали буен огън.

230. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици

Наднича из зад бялата кадифяна завеса на Стара планина, усмихва се на природата и бавно, бавно се издига по своя път. Тишина.

Между нас има старци и деца.

Ето ги млади и стари, вкопчани един в друг, неволно събрали се накуп от разлуделия се вихър.

Нозете ни вече гмичкат по разтопен сняг, а пред очите ни незабравима гледка: на североизток - се белее и блести в слънце Стара планина, на югозапад Люлин като кристално цвете се издига към висините, на югоизток нов хор от планини носи на възбог своята хвалебна песен.

231. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици

Но Марта е стара неверница и затова дебелите палта са навързани върху раниците ни, за всеки случай.И тоз път не сме малцина - повече от 200 души.

Само върху Стара планина, като че на будна стража стоят къдрави неподвижни облаци.

Погледни тия будни очи на стари и на млади, които тичат след Него да се учат, да понасят мъчнотии - да носят тежести.

Ето ги древните ученици: стари и млади, старци и деца, учени и прости, богати и сиромаси.Сепвам се.

232. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар

Той прилича на воден път, жила, по която се носи живота на хиляди тревички и цветя, хиляди семенца и коренчета.Едвам, едвам през падащите меки снежинки се вижда едвам забележимото очертание на Стара планина.

Тя прилича на някакъв приказен сън за онова блажено царство, което е пълно с всякакви приятни чудесии за човешките създания.Из храстите подал глава кукуряка - първия зелен пряпорец на пролетта.Бавно се движим към нашата планинска „Гостна” близо при многоводния извор, близо при ония огромни скали, струпани като че ли в безпорядък, като помен ни е останал от първия им строеж, когато са подпирали куполите на прастаро светилище на човеците - гиганти.Ето ни, вече пристигаме.

233. Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14

По-късно, когато старите приятели ни правеха забележка, ние също се шегувахме с тях, като казвахме, че мястото, на което е построен салонът, е на стенографките и понеже по тогавашния закон, мястото вземаше сградата, то и салонът беше на стенографките.

Старите бяха незаменими домакини и благодарение на тях, всичко у дома беше в ред.

234. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар

Стара планина е махнала белия си кожух.

235. Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София

Ако се постарае да я придобие всичко може.

236. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли

Той отговори: „По естество младият трябва да е материалист, а сега е обратното - младите са идеалисти, а старите материалисти.

Старият човек, когато стана идеалист то това е трайно у него.

Старата гъсеница става на пеперуда, а не младата гъсеница, която трябва да изяде цял чувал с черничеви листа, докато се превърне на стара гъсеница, а тя се облече и завие своят пашкул и от там да го пробие и да излезне на пеперуда.

Идеализмът трябва да е у старите хора, а не у младите.

Истината не може да бъде стара.

237. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли

Той отговори: „По естество младият трябва да е материалист, а сега е обратното - младите са идеалисти, а старите материалисти.

Старият човек, когато стана идеалист то това е трайно у него.

Старата гъсеница става на пеперуда, а не младата гъсеница, която трябва да изяде цял чувал с черничеви листа, докато се превърне на стара гъсеница, а тя се облече и завие своят пашкул и от там да го пробие и да излезне на пеперуда.

Идеализмът трябва да е у старите хора, а не у младите.

Истината не може да бъде стара.

238. Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...

Защото по стар стил 9 септември се равняваше на 22 септември - началото на есенното равноденствие и начало на учебната година на Школата.

Защото по стар стил 9 септември се равняваше на 22 септември - началото на есенното равноденствие и начало на учебната година на Школата.

239. Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)

1. Сините Камъни (Стара планина), 1-3 август 1923 г., гр. Сливен

2.1.9. Сините Камъни (Стара планина),

Никола” са пълни с развалини от старо време, когато владетелите са бягали към върховете и там, защитени в естествени укрепления са уреждали своето щастие...Нижат се километри след километри; пътят неусетно се изминава при оживения разговор за древните мъдреци: Сократа, Диогена, Епиктета, Марк Аврелия, Платона... Елиезер ги познава.

Далече в полите на Средна Гора се белеят спретнатите къщурки на селата: Мехрем бей, Чифлика, или Старо село, както му казват.Природата е китна, зелена.

Сякаш то ни пита; „Къде отивате, млади хора, какво ви зове към Стара планина?

Как реве тука той, като че хиляди бойни тръби, като викът на Хаджи Димитра, зовящ от тука към свобода поробените си братя.А може би планината си говори винаги така - или пък това са стари хайдушки песни; когато тук се събирали свободолюбиви сърца и върху тая дооблачна вие са чертали съдбините на своята родина.Стоя върху Чаталка.

Какви са тия царе и царици, като че застинали от ужас, взрели очи в страшното развълнувано море.Като че ли долавям още нещо в това виене и свистене на вятъра, че тук преди стотици хиляди години, цъфтяла чудна непозната нам култура, че по билото на планината се издигали приказните жилища на човеци гиганти, които били добри и хубави, като самите ангели.И между тях е стоял пакУчителят-Вечният приятел на човека, заедно със стари и млади, учил ги е както днес на великите Божии закони.Тук имало певци и певици, чиито гласове достигали звездите.

Всред вълшебна полянка налягали овци, а всред тях високата фигура на старец овчар.

- Дядо Никола се казва - смекчават се малките му сини очички из под нависналите му рошави вежди - акранин [акран(ин) (тур.) - връстник] бил на Хаджи Димитър - приятел на Панайот Хитов - говори драгият старец, приведен вече от своите 85 лазаря.

Да, той с 500 души само се борил с 10 пъти по-много душмани.Изведнъж грабва ръката ми и ме повежда към някакво скривалище в скалите.- Тук се кри хаджията, тук - каза дядо Никола и в гласът му затрепка нотка на обич, на скърб, на дълбока почит.- На пакост го хванаха агаряните, изведнъж изкрещя той, сякаш да задуши в гърдите си една безкрайна жал.- А какъв мъж беше този Хаджията - внезапно извика дядо Никола и в погледа му пламна възхищение и жалост за добрия стар другар.- Где ги вече такива хора?

- закрещя сърдито старецът.

”Високо се повдигаха развълнуваните старчески гърди на дяда Никола.

Но и днес го изпуснахме, и днес се лишихме, а може би кой знае до кога, да видим изгрева от Стара планина, този същия, който ни се явява гледайки го от Витоша мила, а също може би и от Рила.

Техните чудни шарки изглеждат тъй стари, както и самата майка земя.

Земята бумти под стъпките ни, сякаш вървим върху гигантски катакомби, дето са затворени духовете на преизподнята - уловени от природата да прецеждат дъждовете и да ги отпращат в студени бистри извори.Прощавай Стара планина!

Прощавай „Бащице Стар Балкан.” Ние слизаме отново при нашите страждущи братя да им подадем нашите млади ръце, нашите любящи сърца, да ги насърчим, да ги поведем нагоре към висините на толкоз много красота и прелест из нашите родни планини.

Там доле ние ще пеем песни за високите ви върхове и цветни ливади, за бистрите ви извори, чист въздух, буйни водопади и зелен здравец.ПЕСЕН ЗА СТАРА ПЛАНИНАПривет!

2.1.9. Сините Камъни (Стара планина), 1-3 август 1923 г., гр. Сливен

240. Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх

Постоянно преживяваме старото.

241. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември

Емануил ИвановСтара Загора22.

Но утре то ще си вземе дърмите, ще си отиде и ще си казва- Нашият старият какво прави още?

Но стари чували, скъсани чували няма да имате вече.

Със старото учение да ликвидирате.

Някои казват: „Аз съм стар вече".

Да не чакате, когато станете стари, че тогава да започне Божественото.

Юрдав Савов Стара Загора8.

Ако искате наряд има стари наряди от как сме започнали.

Можете тази година да повторите от старите наряди.

Забелязах някои работи в Стара Загора, Бургас, Варна и пр.

242. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември

" Ще му кажеш: Да се убиват хората, да се осъждат хората, да се воюва - това не е философия.В окултните школи се говори за стари и млади.

Ако сте млади готови ли сте да помагате на старите?

Вие старите какво трябва да направите с младите?

Ако бяхме млади щяхме да подкрепим старите и да ги разположим".

Млад човек значи носител на Божествената Любов, стар - значи онзи, който е мъдър - не по възраст.

Този шум застарява.

Американците на 55 години остаряват.

Стараят се да правят дихателни упражнения, физически упражнения, за да обновят своята дихателна система, Американците, които са един културен народ, се хранят много нехигиенично.

Той ти казва: „Ти си стар човек, свършил си университет, 44 годишен си, с това ли ще се занимаваш?

243. Учителя дава песента 'Благост' - гр.София

Стари вдига, млади вдига,

стари вдига, млади вдига,

244. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли

Ако отворим един старогръцки речник, ще видим, че Евра, или Ебро, е р.

245. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли

Втори ден - 12 юли, Петровден (стар стил).

Ако отворим един старогръцки речник, ще видим, че Евра, или Ебро, е р.

246. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка

На 12 юли (Петровден - стар стил), по време на екскурзията до Мусала, стенографката Савка Керемидчиева, която тогава е на 23 години поднася на Учителя книжката "Свещени думи на Учителя".

По време на един от съборите на улица „Опълченска" 66 Савка има срещ а с так а наречения „Стария Брат" (невидимо същество от Космоса), който пази тялото на Учителя.

Той плати за нашите неразумни действия, премахна всички стари паяжини от съзнанието ни, повдигна ни с една степен по-високо, за да можем да оцелеем и свършим работата, която ни беше определена, при новите военни условия.

247. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли

Ако отворим един старогръцки речник, ще видим, че Евра, или Ебро, е р.

248. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август

Не може да става дума за стар и нов стил, тъй като разликата е само 6 дена...?

Около му старо и младо - жадно ловят думите му.

Няма стар и млад, всичко е въодушевено да се изкачи на Мусалла.

Мярва се в далечината мощното влечуго Стара планина.

През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара планина), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.

Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.

Като слезете сега от Мусала, забравете всичко старо и кажете: "Господи, днес аз изваждам един нов лист и забравям всичко."

Тъй могат да работят и възрастните, и старите, и младите и децата.

249. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август

Около му старо и младо - жадно ловят думите му.

Няма стар и млад, всичко е въодушевено да се изкачи на Мусалла.

Мярва се в далечината мощното влечуго Стара планина.

През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара планина), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.

Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.

250. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август

Около му старо и младо - жадно ловят думите му.

Няма стар и млад, всичко е въодушевено да се изкачи на Мусалла.

Мярва се в далечината мощното влечуго Стара планина.

През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара планина), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.

Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.

251. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август

Около му старо и младо - жадно ловят думите му.

Няма стар и млад, всичко е въодушевено да се изкачи на Мусалла.

Мярва се в далечината мощното влечуго Стара планина.

През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара планина), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.

Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара планина, Лозен, Плана планина и др.

252. Учителя е в София, Събор, 1924 (?)

Следяхме внимателно мисълта на Учителя и се стараехме да запишем всичко, което е казано.

Ние се стараехме да запишем всичко.

253. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август

Димитър ДобревСтара Загора9.

Един пример: Един брат оставя в едно семейство старите си дрехи, за да се благославяло.

Аз не обичам да давам стари дрехи.

На един брат дадох едно старо палто при дъжд.

Но може да се постигне нещо от по-старите братя, иска се обаче абсолютна чистота.

Драган Попов, София: - Въпроса между млади и стари - да няма разлика.

Хорото е за младите, а не за старите.

На всички трябва да се помага и на стари, и на млади братя, всички имат нужда от помагание.

Вие старите трябва да потърсите младите и те, младите да потърсят вас старите.

254. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

Катастрофата на 29 август, с товарния влак между Чирпан и Стара Загора е от политически характер.Работата иска абсолютна чистота.

255. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември

Проучвайте Евангелието - Стария завет, как са живели.

Колкото човек остарява, толкова по-богат става и толкова повече растат около него ония, които ще храни.

256. ( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...

Те се стараят да оплетат религиозните хора, като най-напред преувеличават способности им и те като паднат, тогава духовете ще вземат точно обратна позиция и ще ги убеждават, че у тях няма нищо.

257. Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София

Новия живот е за предпочитане пред стария.

258. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари

Но в най-старата хижа, онази дървената построена от Царя, макар и малка, там се разполагаха и се разопаковаха по-възрастните братя и сестри.

Така че с построяването на голямата каменна хижа ние използвахме старата дървена хижа и нашите палатки биваха опънати около езерото.

Новата пътека сега е повторение на старата пътека, която вървеше от хижата до първото езеро след хижата.

И върху стария сняг беше навалял нов голям сняг, така че Много трудно се вървеше.

Значи върви някой известно време напред и разбива пъртината, но се изморява много бърже, защото където е бил стария сняг, като стигнеш до него той пропада и ти хлътваш и стигаш до пояса.

259. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис

Но в най-старата хижа, онази дървената построена от Царя, макар и малка, там се разполагаха и се разопаковаха по-възрастните братя и сестри.

Така че с построяването на голямата каменна хижа ние използвахме старата дървена хижа и нашите палатки биваха опънати около езерото.

Новата пътека сега е повторение на старата пътека, която вървеше от хижата до първото езеро след хижата.

И върху стария сняг беше навалял нов голям сняг, така че Много трудно се вървеше.

Значи върви някой известно време напред и разбива пъртината, но се изморява много бърже, защото където е бил стария сняг, като стигнеш до него той пропада и ти хлътваш и стигаш до пояса.

260. Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София

Това е за тебе Иване на Старая Завет и за Юрданка реката за Ханаанската земя.

Тури си крака от Стария завет в Новия.

261. Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти

Атентатът е планиран старателно, а главно действащите лица са Никола Петров, Димитър Златарев, Петър Абаджиев, Марко Фридман, Коста Янков и още един човек, който може би изиграва най-главната роля – Петър Задгорски.

262. Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София

Ти можеш да посетиш Казанлък, а така и Стара Загора и ако ти се удаде може и други места като Сливен, Ямбол, а може и Русе.

263. Учителя присъства на третия младежки събор - 5 юли

Приготвихме се, изпратиха ни на гарата на Стара Загора по-възрастните сестри и братя, които съжаляваха, че не са млади, за да присъствуват и те на събора, но се пак бяха радостни, че ние отиваме и ще им донесем нещо от там.

264. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Пред нас са вече приказно красивите скалисти укрепления на Рила, сякаш напомнящи тъмна епоха, когато старите Богове са преследвали новите Богове на Рила, получила чрез Мусалла първенство на Балканите.

Кои са тия старци и старици с грейнали от нова младост лица, тихо говорейки си хубави неща от които лицата им стават необикновено красиви и светло озарени?

Но, мълчат езерата и нищо не им казват.Стар е Мусалла, много е стар!

265. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Пред нас са вече приказно красивите скалисти укрепления на Рила, сякаш напомнящи тъмна епоха, когато старите Богове са преследвали новите Богове на Рила, получила чрез Мусалла първенство на Балканите.

Кои са тия старци и старици с грейнали от нова младост лица, тихо говорейки си хубави неща от които лицата им стават необикновено красиви и светло озарени?

Но, мълчат езерата и нищо не им казват.Стар е Мусалла, много е стар!

266. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли

Пред нас са вече приказно красивите скалисти укрепления на Рила, сякаш напомнящи тъмна епоха, когато старите Богове са преследвали новите Богове на Рила, получила чрез Мусалла първенство на Балканите.

Кои са тия старци и старици с грейнали от нова младост лица, тихо говорейки си хубави неща от които лицата им стават необикновено красиви и светло озарени?

Но, мълчат езерата и нищо не им казват.Стар е Мусалла, много е стар!

267. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли

Пред нас са вече приказно красивите скалисти укрепления на Рила, сякаш напомнящи тъмна епоха, когато старите Богове са преследвали новите Богове на Рила, получила чрез Мусалла първенство на Балканите.

Кои са тия старци и старици с грейнали от нова младост лица, тихо говорейки си хубави неща от които лицата им стават необикновено красиви и светло озарени?

Но, мълчат езерата и нищо не им казват.Стар е Мусалла, много е стар!

268. Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.

Вие живеете в един свят с нов реди порядък, но вие още не сте ликвидирали със стария живот и затова ние още не можем да отрежем пъпа ви.

269. Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”

Всичко вече е бяло - всяка шумка, клонче, всяка педя земя.С нас вървят освен стари мъже и жени, но и дечурлига - последните не за пръв път срещат с нас природните стихии, но и на тях безгрижие лежи по лицата.Чуди се кръчмаря с нас - нито вино, нито ракия, нито луканки вадим от раниците, а маслинки, халва, праз, сирене, орехи, мед.

270. Учителя дава песента Аум- гр.София

Мелодията е взета от стара свещена песен - мелодия, нежна, възвишена, затрогваща.

Според една стара легенда това е мелодия, благозвучие на човешката душа.

Няколко пъти той с всичкото си старание опита, преброди Земята на длъж и шир и в най-големите глъбини, но напразно все неуспех.

271. Учителя дава музиката на песента 'Писмото'

А приятелите искаха стари форми, които ги имаше в света, искаха чрез тях да заставят другите да им се подчиняват.

Старият синод бе обявен като нелегитимен, а новият бе зарегистриран и обявен за законен.

272. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари

Те се стараят да оплетат религиозните хора, като най-напред преувеличават способности им и те като паднат, тогава духовете ще вземат точно обратна позиция и ще ги убеждават, че у тях няма нищо.

273. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари

Те се стараят да оплетат религиозните хора, като най-напред преувеличават способности им и те като паднат, тогава духовете ще вземат точно обратна позиция и ще ги убеждават, че у тях няма нищо.

274. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари

Те се стараят да оплетат религиозните хора, като най-напред преувеличават способности им и те като паднат, тогава духовете ще вземат точно обратна позиция и ще ги убеждават, че у тях няма нищо.

275. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай

Небето е синьо, синьо като цветето незабравка, като Маришките езера.Отсреща Стара планина цяла в сняг.

Как от сърце ги пеем ний - и старо и младо.

276. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден

Но тук, няма старо и младо - всичко се е подмладило, всичко живо грее от радост.

Целувам твоята изкусна ръка, що може тия нежни звуци да изплита и разнася.Стара селянка седи до чешмата и срича в буквар... Тя иска да стане грамотна, за да може да чете прекрасните „Беседи” на Учителя - иска да се просвещава.

277. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък

Стара планина, с продран кожух привлича по целия си гръб бели кълбести облаци, прилични на пазачи -войници.Всички планини пеят.

Плъпнало младо и старо по зелената морава.

278. Упражнение от Учителя, дадено на 30 май

През време на упражнението трябва да си представите някакъв красив, идеен образ за нещо, което някога сте виждали в живота си, като се стараете да предадете на лицето си такъв израз, който да отговаря на представения от вас образ.Като правите упражнението, изговорете формулата Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!

279. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Вий се постарайте да дойдете за екскурзията по Петровден към Мусала, ако това е стремеж вътрешен.

280. Учителя присъства на четвъртия младежки събор - 7 юли, София

Създава се редакционен съвет и дешифрираните, и редактирани от Паша, беседи започват да се печатат в София, Казанлък, Стара и Нова Загора, главно от семейство Камбурови: Петър, Никола и Слави Камбурови, в Русе от брат Никола Ватев и в печатницата на Борис Малджиев.

281. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Клоните им са подмладени с нови иглести кичури - по-ярко зелени от своите по-стари братя.

Лицето ми се мокри и пея, пея.Настигва ме старият брат Дойнов и високо извиква към мене: - Бог да те благослови, с всички свои благословения.

282. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Клоните им са подмладени с нови иглести кичури - по-ярко зелени от своите по-стари братя.

Лицето ми се мокри и пея, пея.Настигва ме старият брат Дойнов и високо извиква към мене: - Бог да те благослови, с всички свои благословения.

283. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли

Клоните им са подмладени с нови иглести кичури - по-ярко зелени от своите по-стари братя.

Лицето ми се мокри и пея, пея.Настигва ме старият брат Дойнов и високо извиква към мене: - Бог да те благослови, с всички свои благословения.

284. Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.

Ние знаем от старата литература, че връх Мусала се е наричал Калкойон".

285. Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'

Старите братя получиха разрешение от властта и започнаха подготовка за събора.

Понякога отиваше в стария си дом на ул.

286. Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август

Старите братя получиха разрешение от властта и започнаха подготовка за събора.

Понякога отиваше в стария си дом на ул.

Тогава на една сестра от Стара Загора били откъснати два пръста.

Участвуваха Ветка и Симеон Симеонови, Димитринка Атанасова, Атанас Стефов, Тодор Стоименов, брат Касабов от Стара Загора и брат Слави (американеца) пак от Стара Загора, Христо-брадата, моя милост и брат ми Никола Танев, Желю Ганев.

287. Беседи, изнесени от Учителя на събора в София. 29 август

Ще се изкоренят 29 август 1926 г.Добро и съвършенство 29 август 1926 г.Наряд - 1926 22-29 август 1926 г.Обяснение на старите гимнастически упражнения 29 август 1926 г.

288. Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември

Когато казва някой, че не живеем добър живот, това е старото; такава мисъл да не стои в ума ви.

Гледаш, че една душа страда; хубаво е да ѝ помогнеш, но щом ѝ помогнеш, тя трябва да се научи да не се връща пак назад в стария живот.

Всичко старо си заминава.

289. Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София

От Стара Загора: брат Панайот Ковачев От Търново: брат Константин Иларионов От Ямбол: брат Тодор Абаджиев

290. Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София

Будно съзнание трябва, иначе показва, че има останки от старото учение.

Учителят: Старият начин е като отидете на баня теляка - взема гебрето и ви търка, за да ви се отворят порите.

Аз искам от вас, от вашия килер да махнете всички стари скъсани вещи и къщи.

Махнете всички стари вехтории.

И в духовния свят също изхвърлете всичко скъсано старо.

Човек на земята остарява от очаквание и само от очаквание остарява.

И като се умори тоя, старият щъркел, който е бил много силен, дава водачеството на следния след него, но му казва да пази посоката, а той постоянно обикаля всички други народи и пак се връща и застава начело на ятото.

291. Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден

Но и тук ме намериха - нова целувка по челото, по бузите, по устните, оросена от сълзи, покапали от старческо брадато лице.

292. Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София

Да се жени като иска, но ще страда, като няма съгласие помежду им.Старите дават някога лош съвет - нека се женят, но утре не живеят добре и мъжът търси друга жена.

Ами че толкова момичета се прехранват като слугини, защо и тя да не стане слугиня и се храни.Старите братя да повикват младите и 2-3 стари приятели и им даде едно угощение, за да стане обмяна, иначе старите като се отделят и младите се отделят, и се съблазняват.

Трябва обмяна между старите и младите.

Колкото обмяната между старите и младите е по-правилна, толкова резултатите са по-добри.

Една млада мома може да се повика от някоя по-стара сестра или от някои по-стари сестри и я вземат между себе си и й подействуват.Може да останат някои неразрешени въпроси, но като дойде за разрешение целия Невидим свят взема мерки за неговото правилно разрешение и всички светии и ангели по земята вземат учестие за неговото разрешение.Трябва да си замине старото, за да дойде новото.Малка от сърце молитва е приета от Бога, пред голяма, не от сърце.

293. Построяване на Салона на Изгрева

През юли 1927 година по проект на Руси Николов от Стара Загора на Изгрева започва изграждане на салон за молитвени събрания на Бялото Братство.

Един брат инженер от Стара Загора, инж.

И при дъжд и при буря, и при всяко време бяхме там..Но двама братя или трима, единият беше Симеон Симеонов, един адвокат от Стара Загора, не си спомням името му, бяха отишли на езерата през 1928 год.

Инженер Руси Николов от Стара Загора е направил строителния план.

294. Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден

Горките му „Дорчо” и „Белчо”, дръгливи стари коне обтягат шии, едвам пристъпят напред.

295. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август

5. Гимнастически упражнения /старите 6, с изговаряне мотото за всяко упражнение/.

296. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Втори ден - 20 август

5. Гимнастически упражнения, /старите шест/

297. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август

Инженер Руси Николов от Стара Загора е направил строителния план.

Тръгнало е и старо и младо, и бедно и богато, и учено и просто.

Каква злоба се лъскаше от очите на стар пенсиониран големец и неговата подобно квачка бабичка.

Всичката прах до тук се полепила по нас, защото камионите следваха един след друг и никак не ги беше еня, че пътниците им ще развалят фасона си.С нас пътуваха и селяни от Айтоско, Старозагорско и Видинско.

298. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август

Инженер Руси Николов от Стара Загора е направил строителния план.

Тръгнало е и старо и младо, и бедно и богато, и учено и просто.

Каква злоба се лъскаше от очите на стар пенсиониран големец и неговата подобно квачка бабичка.

Всичката прах до тук се полепила по нас, защото камионите следваха един след друг и никак не ги беше еня, че пътниците им ще развалят фасона си.С нас пътуваха и селяни от Айтоско, Старозагорско и Видинско.

299. Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите

Стара планина, забулена в синкави мъглявини, едвам се очертава.

Казват, че стихиен пожар унищожил старите богатства на чаровната Витоша, че сега по изкуствен начин се мъчат да възвърнат част от прежната й хубост.

Това е старото.

Хубаво е да помогнеш, но като й помогнеш, тази душа да се научи да не се връща пак в стария живот.

Всичко старо си заминава.

300. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

* Датата е според стария църковен календар

Още няколко двойки, още няколко двойки, и млади, и стари, надбягвайки се с всички сили.

301. Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари

Една стара жена, добре пременена със син гайтанлия сукман, преметнала нова торба, в която се очертаваше нещо голямо и околчесто, навярно погача.

Отсреща Стара планина - хубава и чиста, като вълшебна царкиня.

Но тъй биела горките стари и болни хорица, тъй ги гълчала, че на Варвара й домиляло... Имало и някоя сляпа Пена, която вместо парцал за бърсане прозорци, взела някакъв калъф за възглавница и хубаво „обърсала” прозорците.

Как можа тая стара жена да изпъпли чак тука?

Той каза, че иде време, когато земята силно ще се разтърси, от което океаните ще закрият някои стари континенти, а ще се открият нови...Замислям се при тия думи!

Преди всичко, като влизате в този клас, няма да мислите, че сте стари!

Например един такъв посветен ще се представи като старец, ще влезе в едно село, ще говори с хората.

Накрая им казва: „Аз ще отида да намеря стареца".

302. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.

Около него - венец от млади и стари.

303. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.

Потегляме наистина, както тя иска в 3 часа - в ранна ранина.Слънцето голямо - блестящо и румено ни огря към водениците, гдето циклонът тия дни бе прекатурил множество стари дървета.Лазим по зелените хълмове, гдето здравецът кичести гирлянди е поръсил по скали и валоги.

Тя расте; полека и здраво се издига нашата прастара Столнина, от още първите ни свещени воеводи, които по Божия повеля ни заселиха тук.

304. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли

Стара планина цяла замъглена от синкави пари, долината просечена от бисерни жици на реки и рекички, Рилски дооблачни възвишения, нивите нарязани на ясни и тъмни квадрати - всичко това милва окото и прави гърдите възхитени и възторжени да примират от възхищение.Лицата ни алени - жар.

Грамадните каменни блокове нацепени като огромни старинни тефтери, стърчат тук и там подобно великански библиотеки.

Необхватните каменни рафтове са пълни със старинни съчинения, които самото Време е писало.

Провиждат се върховете на боровата гора, хижата, Стара планина и части от Софийското поле.

305. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли

Стара планина цяла замъглена от синкави пари, долината просечена от бисерни жици на реки и рекички, Рилски дооблачни възвишения, нивите нарязани на ясни и тъмни квадрати - всичко това милва окото и прави гърдите възхитени и възторжени да примират от възхищение.Лицата ни алени - жар.

Грамадните каменни блокове нацепени като огромни старинни тефтери, стърчат тук и там подобно великански библиотеки.

Необхватните каменни рафтове са пълни със старинни съчинения, които самото Време е писало.

Провиждат се върховете на боровата гора, хижата, Стара планина и части от Софийското поле.

306. Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София

Имаше една много, много стара връзка между приятелите и Учителя.

307. Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.

Тогава на една сестра от Стара Загора били откъснати два пръста.

Участвуваха Ветка и Симеон Симеонови, Димитринка Атанасова, Атанас Стефов, Тодор Стоименов, брат Касабов от Стара Загора и брат Слави (американеца) пак от Стара Загора, Христо-брадата, моя милост и брат ми Никола Танев, Желю Ганев.

308. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Към тях посягат големи и малки ръце; големи, груби, жилести и нежни, деликатни, детски и набръчкани, сухи пръсти... Пълни чаши с ароматичен чай се поднасят ту към нежни детски устица, или нежни момински устни, скрили бисерни зъбки, или към старчески сини, трептящи устни, или под рунтави мустаци се разтворила някоя беззъба уста.Колко очи, колко различни очи!

От кротко усмихнати с дъговидни тънки вежди на бяло гладко чело, до старчески, мънички, скрити под надвиснали рошави вежди, сякаш надничат от някой храсталак.

Купчина млади и стари, застанали нещо весело си приказват.

309. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

Сега, навред е тя, нашата стара позната приятелка.

Сякаш ни посочват красотата на своите скривалища, подобни първобитни дворци на прастаро исполинско племе, живяло тука преди човека.

Двама братя се престарали.

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

310. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

Сега, навред е тя, нашата стара позната приятелка.

Сякаш ни посочват красотата на своите скривалища, подобни първобитни дворци на прастаро исполинско племе, живяло тука преди човека.

Двама братя се престарали.

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

311. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

Сега, навред е тя, нашата стара позната приятелка.

Сякаш ни посочват красотата на своите скривалища, подобни първобитни дворци на прастаро исполинско племе, живяло тука преди човека.

Двама братя се престарали.

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

312. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден

Двама братя се престарали.

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

Сега, навред е тя, нашата стара позната приятелка.

Сякаш ни посочват красотата на своите скривалища, подобни първобитни дворци на прастаро исполинско племе, живяло тука преди човека.

Двама братя се престарали.

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

313. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

Сега, навред е тя, нашата стара позната приятелка.

Сякаш ни посочват красотата на своите скривалища, подобни първобитни дворци на прастаро исполинско племе, живяло тука преди човека.

Двама братя се престарали.

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

314. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

315. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

316. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

317. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София

Човек, като остарява, би трябвало да се разхубавява.

318. Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.

Едно лято, доколкото помня през 1930 г., палатката на Учителя и много други палатки бяха на склона на стария Молитвен връх.

Тя се спря, погледна ме сериозно и невъзмутимо и, с наставнически тон като старозаветен пророк, каза: „Аз, брат Николай, не се натискам и тревожа като вас с тези селяни да ги моля да ми прекарат багажа и да им плащам толкова много пари и за отиване, и за връщане.

Освен на Витоша и Рила, Учителя е ходил с приятели и прекарвал известно време и на Родопите, и в Стара Планина, най-вече на Сините камъни, край град Сливен.

319. Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август

Изобилните му води клокочат изпод огромна скала, приличаща на старинен кораб, плувнал в неизвестността.Учителят става, отива към него.

320. Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....

Изобилните му води клокочат изпод огромна скала, приличаща на старинен кораб, плувнал в неизвестността.Учителят става, отива към него.

321. Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение

О, да биха могли, при нас биха останали, но... Те, па и старите се мъчат да пригласят на нашите песни.

322. Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август

На другия ден в Друган - страхотия - издавени стари и млади.

Едно лято, доколкото помня, през 1930 г., палатката на Учителя и много други палатки бяха по склона на стария Молитвен връх.

323. Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден

От ляво се синее Стара планина, обилно къпана от слънцето.

324. Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София

б) уредба със стария - неплатеният наем и

325. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари

Стара планина тъмна, със сребърни линии по гърба, прилича на огромно животно.

Настигам стар брат, който охка от умора.

Стара планина се не вижда под мъгла.Към пладне свирката ни събира за път.

326. Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила

Има грешка в датата на източника, тъй като Благовещение в стар стил е на 7 април.

Колко е красивичко, макар и зарунтавяло от старата свличаща се козина.

Не знаеш ли, че аз от теб се не боя, пък и стари приятели сме с теб.

Запя тъй, както старите на подбив пеят:„Нали ти казах, Стоянке,

Децата припкат, стари се надпреварят, младежи хвърчат и пеят.Почиваме на припек и пеем ли, пеем.Над София подобно огромна поливачка се спуснал облак във вид на водна струя.

327. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.

Виж как се е навила новата папрат до старото си коренище.

На поляната - мало и голямо: старо, младо, деца, старци, майки, бащи, девици, юноши отправихме благодарствена молитва.Слизаме, почиваме по полянките, попяваме, посмяваме се.Неусетно сме у дома.

328. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли

Учителят е с нас - нашата радост, нашето щастие - и на стари, и на млади; и на бедни, и на богати; и на учени, и на прости.Палатките ни са по-угледни от ланските.

329. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август

Хе, далече - едвам се забелязва Стара планина, а по-насам - Витоша се синее.

330. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август

Наловиха се млади и стари.

331. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август

Всеки един от вас трябва да дойде до едно определено верую, не веруюто на стария свят.

И сега не е късно, но ако закъснеете още малко, пресрочване ще има.Та сега трябва да употребявате Божествената мисъл, като едно средство за вътрешна работа или казано на съвременен език, аз ще се постарая да направя една антена да можем да говорим с Невидимия свят.

Ако тя не може да се реализира, то големите мисли никак не могат да се реализират.Новият живот няма да го смесвате с вашия стар живот.

Казвате: „Остаряхме, нищо не направихме!

" Това е старит път - главата може да побелее, но после мож е да почернее.

14.Кольо Кюмюрджиев Стара Загора

Свети Кирилово, Старозагорско

332. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август

" Тогава му отвърнах, ако иска да си върви по стария начин.

14.Кольо Кюмюрджиев Стара Загора

Свети Кирилово, Старозагорско

333. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август

Трябва да се освободите от стария живот, старите схващания, старите разбирания.

Старият човек трябва да се освободи от старостта си.

Както тогаз, така и сега Духът ще работи - каквото става всичко ще бъде за добро, ще се обръща за добро.Гимнастическите упражнения са две категории: стари и нови.

Старите са духовната страна, а пък новите са за тониране.

Никакви стари истини.

Не че хората не са по-морални, но старите вярвания не могат вече да се държат.

У стари и млади Божествения Дух е разклатил съзнанието им.

14.Кольо Кюмюрджиев Стара Загора

Свети Кирилово, Старозагорско

334. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август

В старите работи ние сме вече вещи.

14.Кольо Кюмюрджиев Стара Загора

Свети Кирилово, Старозагорско

335. Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'

Там не се приемат стари, хилави, с треперещи ръце и крака.

– Какво ще стане със старите?

– Старият трябва да се подмлади, а младият да се превърне на слънце, да свети.

Млади и стари, всички трябва да разбирате правилно живота.

Срещна една стара сестра, и нея погледна.

И младите и старите трябва да говорят истината.

“ Значи Йоан не е старият Илия, но новият.

336. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Аз ще се постарая да му помогна в пътя на живота.

337. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]

Макар, че не беше златна и сребърна, но е прекрасна.Стара планина, като че още спи под тежка снежна покривка, нигде не е размърдала ни крак, ни ръце... А доле, градът обграден като в скути от планини, се протяга от нощния сън и запява всекидневната си песен...Днес е Великден.

338. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение

Всичко старо, казва Той - ще си отиде и помен няма да остане от него.”Обедната ни зала е огромна.

339. Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).

В далечината зад Стара планина се подаваше слънцето с диамантен лъч, с диамантен блясък.

Пътеката за Молитвения връх, която направихме и подредихме бе, за да бъде изкачването лесно и достъпно за всички - за стари и млади.

340. Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 13 юли

4. Старите накити, 13 юли 1931 г.

341. Учителя закрива лятната духовна школа. Слизане от Рила - 12 август

Искрено се зарадвахме, че сме намерили нашия стар познат Махабур, който ни показа пътя, който трябваше да следваме.

342. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април

Птички навред се разчуруликали; навярно пристигащи от юг, с крясък дирят старите си гнезда.Сини лазурни откъслеци небе поглеждат през облаците към още изтръпналата земя.

Над Стара планина стои на пост облачна стража.

С нас има старци и старици, дори 4-5 годишни деца, които не по-зле от възрастните извиваха нежните си ръчички и крачка за исканото упражнение.

Той свири в ритъма на старонародни хора.

Бойната стража върху Стара планина още е на пост.

343. Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

344. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

345. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

346. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

347. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

348. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

349. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

Веднъж завинаги трябва да се освободиш от старото, ще си кажеш: „Аз трябва да бъда здрав, както

Ще трябва да забравите старото, щом дойде новото, новите условия, които Бог ти дава.

350. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли

Това, което не остарява, е дрехата на Любовта.

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

351. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

352. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

353. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

354. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

355. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли

Той плаща стари дългове." Но сега, щом го съзрях, още кога го носеше Иван на гърба си, и го видях с моите чепици, аз си помислих: дали бих могъл да ги нося, като са останали на краката му, докато умре.

След това пък, като копирах снимките, които вчера правих на Учителя, и му ги занесох, то ме доядя на Николина, че вчера в едната снимка, на бюста, съм изкарал Учителя стар.

Старите да се отвикнете да критикувате и да си мислите неправилно за тоя и тоя, за тоя с тоя нещо щели да направят.Старото схващане да се напусне, нужно е абсолютна чистота на съзнанието.

Тахчиев нещо върху користолюбието и Симеонов чете нещо, написано от неизвестна стара сестра, нещо за нашата екскурзия в Рила.Стихотворения, подарени на Пеню Ганев от Емилия ВилумсонНа добрую память брату Пеню Ганеву от авторки8. IX.

НАГОРЕ

0.30956697463989