НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
358
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Неуморно наставлявал, изповядвал, проповядвал
Словото
Божие сред своите пасоми.
2.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Сред нашите среди през последните няколко години се разпространиха трудове в ръкопис с биографични данни за Учителя,
Словото
му, Братството и братския живот.
За него ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (Извора) и носи това знание оттам, че
Словото
протичаше чрез него, както водите извират от извор, разположен на висок планински връх, и слизат в равнините.
Речта, която аз ще започна да ви давам, е чистото
Слово
Божие, предавано, говорено и опитвано от хиляди години.
3.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Причината за покръстването им се крие, в това, че Божественият Дух, че Божествената сила на
Словото
от Библията задвижва и пробужда душите им.
4.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Секретарят на борда на настоятелството Уйлям Хуайт чете тържествено
слово
в голямата готическа зала.
В
словото
си той се спира на фонда на библиотеката, който тогава достига 40 000 тома и вече съхранява осем средновековни ръкописа:
5.
Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'
, 1896 г.
Цялата останала част от творчеството му представлява богато книжно наследство, получено главно при разчитането на стенографски записи на изговорено
слово
.
6.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Името Му беше Божието
Слово
." „И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име: Цар на Царете и Господ на Господарите." (стр.
Постепенно около този триъгълник се описва кръг, в който влизат и други сподвижници на Учителя Дънов, като центърът на описания кръг е
Словото
на Господния Дух, Който се излива чрез Петър Дънов.
Идват нови ученици и стават участници в Духовната верига на онзи кръг, който се ръководи от
Словото
на Господа и чрез Учителя Дънов.
Жената трябва да стане на сестра, като чете и прилага
Словото
на Бога.
Сестрата трябва да стане и да се превърне в духовна сестра, която да претворява
Словото
на Учителя чрез живота си - това е вторият етап.
Новата Ева е съработница на Бога и тя се ражда само чрез Духа, идващ от
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно. Амин.
7.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Ето това е
Словото
Господне.
Ето,
Словото
Божие, Духът на завета.
Ще презираш ли още Моето
Слово
?
Бог крепкий, който говорих чрез рабите Си и дадох
Словото
Си вам за свидетелство.
Словото
Ми е Дух и Истина.
Онзи, към когото е
Словото
Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява пътищата Му.
*
Словото
„Хио-Ели-Мели-Месаилъ" е записано от Учителя Беинса Дуно във Варна през 1897 г.
Радвай се Сионе денъть на спасението ти изгрѣ.Ето това е
словото
Господне.
Ето
Словото
Божие, духътъ на завѣта.
Ще призирашъ ли още моето
Слово
?
Азъ съмъ Исусъ царьтъ сионовъ пострадавший за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ
словото
си вамъ за свидѣтелство.
Словото
ми е духъ и истината.
Благословонъ
Господъ нашъ Отецъ на Праведнитѣ; Слава и честъ да бѫде Нему, сега и въ вѣки Аминъ.Това говори Господъ самъ и трѣбва да е истина непоколибима, кой може да ислѣдва неговитѣ пѫтеки?
Онзи кьмъ когото е
словото
Господне трѣбва да внимава, съ всичкото си сърдце и умъ да проумѣва пѫтищата му.
8.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Често пътувал и проповядвал
Словото
Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал духовна литература.
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на Божественото
слово
в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”
С мил поглед и блага реч, пленителен със
словото
си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.
Предан ученик на Учителя и разпространител на
Словото
му из цялата страна.”
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Ние имаме да благодарим на Господа Бога нашего , че ни е открил Своята истина в Своето свято
слово
и ни е избрал да станем Негови чада.
10.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ето
Словото
Божие е истинно.
Словото
е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на Светия Дух Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
От мен, вашия приятел, ви провождам нарочно тия подаръци, които съм избрал от
Словото
Божие: Йоан 14:1-22; Корин.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Аз се радвам за Вази, че успявате в пътя на живота и че показвате такова усърдие да се поучавате в
словото
Божие.
Колко е благ Бог, че Ви е събудил чрез Своя Свят Дух да търсите пътя на истината и да Му слугувате като новородени младенци, като се храните в чистото
Слово
на живота.
Господ, види се, голяма любов показва към всички ни, като ни учи постоянно от
Словото
Си.
13.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте
Словото
:
Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и възпитавам в
словото
на Истината.
За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча
Словото
на Истината и
Словото
на Живота, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
Словото
Ми е неуспоримо, Господ ви е ръководител.
14.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Ето, Моето
Слово
пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на Духа Ми.
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
Ето Моето
Слово
пристига, заповед ви носи да заверите свидетелството на Духа Ми.
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето
Слово
е създал всичко видимо и невидимо!
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми говори сега и чрез Силата на Неговото
Слово
съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Словото
Му ще ми е закон!
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Ето, Моето
Слово
пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на Духа Ми.
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
16.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Ето, Моето
Слово
пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на Духа Ми.
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
Ето Моето
Слово
пристига, заповед ви носи да заверите свидетелството на Духа Ми.
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето
Слово
е създал всичко видимо и невидимо!
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми говори сега и чрез Силата на Неговото
Слово
съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Словото
Му ще ми е закон!
17.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Ето, Моето
Слово
пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на Духа Ми.
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
Ето Моето
Слово
пристига, заповед ви носи да заверите свидетелството на Духа Ми.
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето
Слово
е създал всичко видимо и невидимо!
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми говори сега и чрез Силата на Неговото
Слово
съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Словото
Му ще ми е закон!
Божието Обещание е Третият Завет на Бога към человеческия род, което се дава чрез
Словото
на Учителя Петър Дънов.
И
Словото
на Бога чрез Третия Завет и чрез Ангела Господен, който носи Третия Завет чрез
Словото
на Великия Учител Беинса Дуно, става
Слово
на Школата на Всемирното Велико Бяло Братство.
18.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
Кога пристигне
Словото
Божие, ще има смущение навсякъде и Вие ще се намерите с мен заедно във Варна и нашите духове ще бъдат обединени в едно.
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Ние очакваме сега Неговото
Слово
, Което, кога дойде, ще разбуди всички.
Словото
Божие иде с голяма сила; кога пристигне, ще има чудно движение навред.
Този народ ще трябва да чуе
Словото
Господне и като Го чуе, да се стресне.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Ако е рекъл Господ, както чакаме Неговото обещание да се видим, има много неща да ви съобщя и разясня.Сегиз-тогиз ми минава една мисъл — да тръгна да посетя България и да разглася живото
Слово
и великото спасение на всички, тъй щото да чуят и мали, и големи що е Неговата блага Воля.
И ако многомилостивий и благоутробний Бог благоволи да ни натовари да изнесем Неговото вечно
Слово
и да станем съпричастници на всичката Негова любов, ние ще сме благодарни за Милостта Му.
и искрено се радва, че хората могат да четат и разбират
Словото
Божие на роден език.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Дано Господ Исус ви даде право и истинско разумение на Неговото
Слово
чрез Своя Дух.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Аз Ви моля добре да изучавате
Словото
Божие и Негова Дух и по Неговите упътвания да ръководите всичките си постъпки
словом
и делом.
Призовете Господа и Му предайте всичкия си живот и бъдете готови за
Словото
Му, което ще Ви съобщя.
Нови сърца трябва да приемете от Господа, преди да приемете силата на Неговото
Слово
.
23.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Словото
на Господа няма [да] се върне празно, докато не стори Неговата добра воля.
24.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Неговите слова са по-сладки от меден сок, казва
Словото
Му.
25.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Всичко, което Господ изисква в Своето
Слово
, ний трябва да сторим.
26.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
„Господ Бог мой да ви благослови и изпълни с всяко знание и мъдрост на Неговото
Слово
."
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Вие знаете от опит и както казва
Словото
Божие, че Неговите пътища не са като человеческите.
(Йоан 15:10) И като познава духа ни и нуждата ни, Господ казва: „Освети ги чрез Твоята истина, Твоето
слово
е истина".
По същия начин
Словото
Божие като пребъдва в нас, думите Христови постоянно ще се оживотворяват от Божия Дух.
Който разбира
Словото
Божие, няма защо да се бои: „Не бой се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде царство".
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Словото
Божие няма да се върне празно (Ис. 55:10-11).
3ащото
Словото
Божие казва: „Непрестанно се молете, за всичко благодарете, защото това е волята Божия за вас в Христа Исуса.
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Това е
Словото
Господне.
30.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Словото
на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
- Слушах Божественото
Слово
, радвах се на настъпилия мир в душата ми, усещах подем на духът си. Ликувах.
Изглежда, че УЧИТЕЛЯТ долови моята мисъл и в заключение на своето
слово
каза:
31.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Спасението не се придобива с дела, то е дар Божий и затова
Словото
постоянно ни предпазва да не изгубим това, което сме приели.
32.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Отговаря ти: „Аз вечно ще живея".Иконата, то е емблемата, или знакът, на
Словото
, т.е.
Иконата вземат — значи Църквата запротила и пренебрегнала
Словото
.
10:38] „Който ме люби, ще опази Моето
Слово
и Отец Ми ще го възлюби и ще дойдем, и ще направим жилище у него.
Аз мога да ви поведа много други стихове от
Словото
, но оставям на Божия Дух Той да действа.
33.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Започва да Му дава
Словото
, включено в "Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител .
Това е
Словото
Господне.
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава
Словото
, включено в „Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато
Словото
Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
В това именно се изпълнят думите Господни – в
Словото
Му, че онези, които Го любят, всичко, което им се случи, им съдейства за Добро.
34.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Оръжията с които требва да се браните ся тези: Требва да сте опасани с истината на Господа през чреслата, правдата Му трябва да Ви е броня, спасението Му за шлем, вярата за щит, а
словото
Му за меч.
35.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Започва да Му дава
Словото
, включено в "Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител .
Това е
Словото
Господне.
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава
Словото
, включено в „Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато
Словото
Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Силата ми ще е в
Словото
ми и благодатта ми – в милостта.
36.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
разговор трети - ХРАНАТА И
СЛОВОТО
Започва да Му дава
Словото
, включено в "Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител .
2. Седем разговора с Духа Господен -трети - ХРАНАТА И
СЛОВОТО
Това е
Словото
Господне.
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава
Словото
, включено в „Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато
Словото
Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Разговор трети - ХРАНАТА И
СЛОВОТО
В миналия разговор ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко
Слово
, което излиза из устата Божии.
Така е и със
Словото
Божие.
Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в
Словото
Божие, че съвършената Любов изпъжда вън всякой страх.
Не се мами,
Словото
Божие от человечески тълкувания не се мени.
Словото
Божие, който го разбира, трябва и да го върши, ако той не е изложен да стане жертва на лукави измами.
Защото онзи, който е разбрал
Словото
и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго, освен едно извинение да изнасили Истината и да успокои пак изново себе си, че тъй не трябва да се разбира еди кой си стих, ами другояче.
Ето злото на църквата, нейните тълкувания и извъртания на
Словото
Божие.
Аз зная, ти си чел
Словото
Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.
Ето Аз Съм, който оживявам
Словото
Божие във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на Царството Божие да ги проумяваш.
Аз те следя на всяко място и те ръководя и пазя във всичко и ти давам своята благодат да растеш и се усъвършенстваш в познанието на Моето
Слово
.
Моето
Слово
пребъдва всякога и Аз го оживявам в род и род, за да ме знаят и да ми се боят всички.
1900_07_01 Седем разговора с Духа Господен - Разговор трети - ХРАНАТА И
СЛОВОТО
37.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Започва да Му дава
Словото
, включено в "Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител .
Това е
Словото
Господне.
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава
Словото
, включено в „Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато
Словото
Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш
словото
ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.
И бъди творител на
Словото
, като вършиш всичко, което е Единому Богу угодно и благоприятно.
Истината е Духът на
Словото
.
Истината съм Аз, Господ твой, и Животът съм Аз, Бог твой, и Духът ми е твоят ръководител, който те ръководи, който те учи и който оживотворява
Словото
ми всякой ден в твоето сърце, за да ме познаваш.
Слушал си всякой ден моето
Слово
.
Отварял съм
Словото
си пред теб и съм те поучавал в истините на Царството Божие.
38.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Започва да Му дава
Словото
, включено в "Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител .
Това е
Словото
Господне.
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава
Словото
, включено в „Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато
Словото
Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Злото вече не ще да има място, защото всички, които са вече изкупени чрез силата на
Словото
на Господа, като са опитали и вкусили всичко и са се научили от дълбока вътрешна опитност, и знаят вече последствията, които произлизат от всяко желание, от всяка постъпка, ще отхвърлят бремето на греха и престъплението, което може да ги вплита и което може пак изново да произведе тяхното падение.
39.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Започва да Му дава
Словото
, включено в "Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител .
Това е
Словото
Господне.
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава
Словото
, включено в „Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато
Словото
Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
40.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Започва да Му дава
Словото
, включено в "Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител .
Това е
Словото
Господне.
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава
Словото
, включено в „Седемтях разговора".
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез
Словото
на Бога.
Това е век на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато
Словото
Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Възвещаваме
Словото
Му в род и род.
41.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
4:12) И пак казва
Словото
Божие: „Братя мои, земете пример на злостраданието и на дълготърпението на пророците".
42.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
21 Първата храна е неговото
Слово
, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.
43.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Първата храна е неговото
Слово
; добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Помагай ми и ми съдействай да раста във всяко познание и мъдрост, да се уча от Твоето
Слово
и да пребъдвам в Твоята Истина.
45.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
„В начало бе
Словото
".
Лозинка за през деня: „Царството Божие не е в
слово
, но в сила." (Първо
„В начало бе
Словото
".
46.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
И право е казал Христос, „че не само с хляб ще бъде жив човек, но с всяко
слово
, което излиза из устата Божии".
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
В утринното
слово
,държано на 30 май 1943 г., и в още редица свои беседи П.
48.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
В утринното
слово
,държано на 30 май 1943 г., и в още редица свои беседи П.
В утринното
слово
от 4 януари 1942 г.
49.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
В утринното
слово
,държано на 30 май 1943 г., и в още редица свои беседи П.
50.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
В утринното
слово
,държано на 30 май 1943 г., и в още редица свои беседи П.
51.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
В утринното
слово
,държано на 30 май 1943 г., и в още редица свои беседи П.
52.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
В утринното
слово
от 4 януари 1942 г.
53.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
В утринното
слово
от 4 януари 1942 г.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Казано е в
Словото
Божие, че тези, които чакат Господа, техните сили ще се възобновят.
55.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Чакайте, докато Господ благоволи да изпроводи силата на Своето
Слово
.
56.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Чакайте, докато Господ благоволи да изпроводи силата на Своето
Слово
.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Чакайте, докато Господ благоволи да изпроводи силата на Своето
Слово
.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив
, 5.12.1902 г.
С търпение изкупвайте душите си, казва
Словото
чрез Духа.
59.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Петър Дънов отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него, след което започва единадесет години проучване на българските глави и черепи с оглед какви възможности има българинът за една бъдеща духовна култура чрез
Словото
на Всемировия Учител.
Неговите изводи са дадени в
Словото
Му и са отпечатани в беседите Му.
По този начин Учителя вече знае с какви възможности разполага българинът, какви ще бъдат неговите условия, които трябва да му се създадат, за да може той да се отвори за
Словото
Му.
Неговото
Слово
бе
Словото
на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.
В тази глава пише, че е изпратен Оня, който язди на бял кон и името му е Божието
Слово
и из устата му излиза остър меч, защото мечът на Духа е
Словото
.
Това е Гласът Божий,
Словото
Божие, Духът на Третия Завет на Бога към избраника и помазаника Божий.
по случай 130 години от рождението на Учителя и бе оповестено публично с рецитал-концерт по Неговото
слово
и музика на 22 май 1994 год., неделя, в Драматичен театър София.
България чрез
Словото
на Учителя върви с Русия и Славянството - това е повелята на Всемировия Учител - Беинса Дуно.
Петър Дънов отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него, след което започва единадесет години проучване на българските глави и черепи с оглед какви възможности има българинът за една бъдеща духовна култура чрез
Словото
на Всемировия Учител.
Неговите изводи са дадени в
Словото
Му и са отпечатани в беседите Му.
По този начин Учителя вече знае с какви възможности разполага българинът, какви ще бъдат неговите условия, които трябва да му се създадат, за да може той да се отвори за
Словото
Му.
Неговото
Слово
бе
Словото
на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.
60.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Учителя във Варна -
Слово
на 10 август 1903 г.
Слово
1903, Варна
"
Слово
, 1903. Варна"
Начално
слово
"
61.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
И колко добре е казано в
Словото
, делата им ще ходят след тях.
Това е то семето, което расте у нази и което трябва да се сее, това семе на живота, което Господ нарича своето
Слово
.
62.
Учителя изнася слово (извънредна беседа) в Русе
, 12.12.1903 г.
Учителя изнася
слово
(извънредна беседа) в Русе
Мир да бъде на всички ви /
Слово
1903, Русе, 12 декември 1903 г., Извънредни беседи
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
Сега можеш според делата им да ги класифицираш къде стоят тия, които се придържат у буквата на
Словото
.
64.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
На едно място казва
Словото
Божие: „Добре ми стана, че се огорчих".
65.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
На едно място казва
Словото
Божие: „Добре ми стана, че се огорчих".
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
На едно място казва
Словото
Божие: „Добре ми стана, че се огорчих".
67.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Учителя е във Варна -
Слово
, 22 август 1904 г.
Слово
1904, Варна
Слово
1904, Варна
Слово
Слово
Слово
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
Тогава има и
слово
, държано от П. Дънов.
69.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
ЗАПИСВАНЕ НА
СЛОВОТО
НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНОУчителят е роден на 29 юни 1864 год.
Брат Гумнеров е първият, който е записвал
Словото
на Учителя и което е дошло до нас.
И като записвал
Словото
на Учителя и тези записки нарича „Протоколи", които и досега така ги наричаме.
Всички други стояха в коридора, а други вън на плочите на двора, пред прозореца, до който Учителят говореше
Словото
Си.
Но така ми беше интересно
Словото
на Учителя та това не ни смущаваше.
70.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.02.1907 г.
Радвай се на Неговите дела и весели се в Неговото
Слово
.
71.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 6.03.1907 г.
Пребъдвайте в
Словото
.
72.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
– Утринно
слово
за всички.
73.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Дънов в 10 часа преди обяд.
Слово
Въведение- Тазгодишното наше събрание се отличава по това, че е наша първа стъпка на земята.
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров1907 г.
, 09.1907 г.
Господ и Бог на всяка Истина, изявена в святото Му
Слово
, ще благослови Своето дело.
75.
Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета
, 6.09.1907 г.
Развесели ни заради Името си; благослови ни заради милостта си; освети ни заради Духа си; въздигни ни заради
Словото
си; помогни ни заради обещанието си; ръководи ни заради Истината си; крепи ни заради правдата си.
76.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
От очите да излиза виделина, от ушите мъдрост, а от езика
Словото
на живота.
77.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.09.1908 г.
Пратете
Словото
на Недялкова.
78.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Словото
може да го продиктувате на всички ония, които искат да си го имат, нека си го препишат.Вярвам да сте бодри всички, па няма причина защо и да не сте, царство ви се дава.
79.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Ето, Моето
Слово
пристига, заповед ви носи, за да заверите свидетелството на Духа Ми.
Ето защо то трябва да се обърне към Мене и да се възобнови чрез Моя Дух, обработи и възпита чрез Моето
Слово
.
Тая молитва51 има следното съдържание:Господи, Боже наш, да възлезе молбата ни пред Твоето лице, да дойде Духът Ти и да пребъде
Словото
Ти в нашите сърца.
Благословений Господи наш, ръководи ни с милостивата Си ръка, просвещавай ни да се не уклоняваме от
Словото
Ти, да не престъпваме закона Ти.
Някои си припомниха думите на това благословение и те били горе-долу тези: „Да възрасти Бог
Словото
Си в България“; други схванали: „И да благослови Бог
Словото
Си в България“; трети поддържат, че думите били следните: „Да възрасне
Словото
Божие в България и да благослови Бог
Словото
Си.“ Най-сетне г-н Дънов даде на това благословение следната форма: „Да благослови Бог
Словото
Си в България и да го възрасти.“След това се разотидохме, за да се съберем довечера в 7,30 ч.
80.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Ето, Моето
Слово
пристига.
Ето защо то трябва да се обърне към Мене и да се възобнови чрез Моя Дух, обработи и възпита чрез Моето
Слово
.Ти, който отсега ставаш Мой и поверяваш всичко в Моите ръце, отсега нататък Аз сам ще те ръководя, Аз ще промишлявам и отреждам всичко за тебе.Аз ще те уча все.
81.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Ако искате да покажете към мене любовта си, можете да я покажете само когато любите ближния си както себе си.Аз желая вие да растете,
Словото
да расте във вас.
Първата храна е Неговото
Слово
, добрият живот и Божията Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.
Тя е книгата, в която се вписват Неговите дела, наедно с Неговото
Слово
.Да ти не дотяга, когато Господ работи в твоята душа.
Първата храна е Неговото
Слово
; добрият живот е Неговата Божия Воля, а доброто мислене е Неговата Любов.
Като прочете горното
Слово
от едно тефтерче, г-н Дънов ни каза:
Аз желая вие да растете –
Словото
да расте у вас, да бъдете благородни духом, та да порастете по дух и ум.
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Това представлява тайнствено общение на човешката душа със Светия Дух, където
Словото
, носено от Светия Дух, се претворява в човека в плът и кръв – и от земен човекът става небесен, изповядващ себе си чрез дела в Дух и Истина.
83.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.10.1909 г.
Ако Духът дойде върху някого от вази, дайте Му място да каже
Словото
Господне. С.Щ.
84.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.10.1909 г.
В Христа, казва духът в
Словото
, нема мъжки и женски пол.
85.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Днешният ред ще бъде следният: в началото ще имате едно
слово
от Духа.
— Върху отношението на написаното ще бъде текстът на
словото
— това с а духове, които работят чрез вас.
Това ще е
словото
, което ви се дава тази година.По направено предложение помолиха се г-н Т.
86.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Да, интересен е астралният мир и добре ще бъде, ако някои от вас могат да отиват и пак да се връщат.Г-н Дънов спря говора и написа върху 29та книжка
словото
за отсъствуващия член на Веригата г-н Илия Стойчев.
87.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 1.09.1910 г.
Бог да изпълни сърцата ви с всяка радост и веселие и да оплодотвори
Словото
Си в сърцата, а вие да пренесете Плодовете на Духа.
88.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
На 17 ноември Учителя изнася
слово
„Думите на Господа“.
В началото на срещата Учителя им продиктува едно
слово
, което им разрешава да прочетат само на ближните по дух.
89.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
На 17 ноември Учителя изнася
слово
„Думите на Господа“.
В началото на срещата Учителя им продиктува едно
слово
, което им разрешава да прочетат само на ближните по дух.
90.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Бургас
, 9.04.1911 г.
Затова е казано в
Словото
на Живота: „Опитайте ме и вижте, че съм благ", говори Господ.
91.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.05.1911 г.
Да богатеете в небесните блага във всяка радост, мир, дълготърпение вяра, смирение и в силата на Неговото
Слово
.
92.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Ще се изпълни не волята на света и волята на лукавите, но Моята воля и волята на Отца Моего.Горното
слово
се диктува полека и при започването му г-н Дънов повели: „Пишете!
Всякой от вас, освен даденото
слово
, ще прочете и 14 глава от Евангелието на Йоана.
И добави: Това
слово
, което ви се даде сега, може да го прочетете само на вашите ближни по дух и разбиране, а никому другиму, защото, ако го четете другиму, може да си навлечете неприятности.
На люде, които приличат на семето, паднало на камъните и пътя, не четете това
слово
, а четете го на онези, които са като добрата земя, защото само там семето ще може да израстне.Подир няколко минутен отдих, в единадесет и половина часа заседанието се продължи.
Опитайте този начин и ще видите доколко можете да го приложите на практика.Като свърши горното
слово
, съобщи ни се, че утре, 11-того, ще се говори: „Как трябва да се работи.
93.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
подир свършването на гореизказаното
словословие
от двамата казани приятели започнахме двама по двама кратко бдение.
94.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде
Словото
Му, който е
Слово
на Бога за идното човечество от Шестата раса.
В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде
Словото
Му, който е
Слово
на Бога за идното човечество от Шестата раса.
95.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде
Словото
Му, който е
Слово
на Бога за идното човечество от Шестата раса.
В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде
Словото
Му, който е
Слово
на Бога за идното човечество от Шестата раса.
96.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
На 17 ноември Учителя изнася
слово
„Думите на Господа“.
В началото на срещата Учителя им продиктува едно
слово
, което им разрешава да прочетат само на ближните по дух.
97.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Учителя изнася
слово
„Думите на Господа“ - Търново
1. ДУМИТЕ НА ГОСПОДА
СЛОВО
, ДАДЕНО НА 17.XI.1911 г. ГР.
СЛОВО
, ДАДЕНО НА 17.XI.1911 г.
ДУМИТЕ НА ГОСПОДА
СЛОВО
, ДАДЕНО НА 17.XI.1911 г. ГР.
На 17 ноември Учителя изнася
слово
„Думите на Господа“.
В началото на срещата Учителя им продиктува едно
слово
, което им разрешава да прочетат само на ближните по дух.
98.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото
Слово
Божие, предавано, говорено и опитвано от хиляди години.
Да, да, този Ерусалим, който сме ние, трябва да бъде пример на хората, на които със
слово
, дело и помишление да се даде образец на самоотричане и смелост.
99.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
1.
Слово
на Учителя на 15 август, Търново: ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА
Речта, която сега ще започна, е чисто
Слово
Божие, предавано, говорено и опитано от хиляди години.
Ние трябва да дадем пример на хората – някой със
Словото
, някой с делото и с помишления, да се създаде образец на себеотрицание и смелост Бъдете смели!
100.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
И ако не вярвате в мене, вярвайте в Неговото
Слово
.
101.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
След прочитането на „Хвалата“ и „Добрата молитва“ и след като изпяхме „Тебе поем“, „Свят, свят, свят Господ Савоот“ и „Ангел вопияшеи} г-н Дънов изказа следното
слово
:
102.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде
Словото
между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си Божествената мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
103.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Господин Дънов се бавеше в молитвената стаичка и докато дойде, изпяхме по негово указание „Грешна душо“ „Достойно ест“ и „Собезначално е
слово
“.
Словото
Божие ние можем да го глътнем, но ще ви ползува ли?
104.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.12.1912 г.
Ще бъдат научени от Господа, казва
Словото
.
които придобият разумението на законите на Неговото
Слово
.
105.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Казва на едно място в
Словото
, да се възобновявате във вашия ум.
106.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.04.1913 г.
А окултните неща се предават
словом
по- добре, отколкото чрез писмо.
107.
Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София
, 12.06.1913 г.
„Което Господ прави, никой не може да развали, и което Господ гради, никой не може да разруши.” Радвам се, че ми даде
слово
, за да ти пиша нещо, което отдавна се каня да сторя и ми беше мъчно, че не иде възможност.
108.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Учителя -
Слово
за 1913 година, София
Слово
Слово
на УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ за 1913 година
109.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Шумен
, 2.11.1913 г.
И сега Господ е благоволил пак да говори и благословени са всички, които Го слушат и прилагат Неговото
Слово
.
110.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Първо - за прославлението и осветяванието името на Господа Бога нашего на земята между человеците и верующите и избраните от Веригата на Господа на славата: Спасител, покровител, Който въздига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното
Слово
Божие, и с Него всички, които Го любят.
111.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Бъдете едновременно и слушатели, и творители на
Словото
.
112.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
Устата ви винаги да са подсладени с благото
Слово
на Живота.
113.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
Словото
се записва от бързописци и затова има непълноти.
114.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
от
Словото
на Учителя
На 16 март (стар стил) 1914 година Тодор Гълъбов (1870-1835) започва да стенографира в София неделните беседи от
Словото
на Учителя.
Словото
се записва от бързописци и затова има непълноти.
Това бе началният етап от записването на
Словото
на Учителя.
Първите три серии са почти оригинално
Слово
на Учителя.
Те се явиха точно на време, за да стенографират и запишат
Словото
на Учителя.
Така докараха от чужбина стенограф и за 20 години се създадоха стенографи и накрая бяха подготвени онези, които трябваше да запишат
Словото
на Учителя, съставляващо над 7,500 беседи.
Това бе общо дело на Небето и земята за съхранение
Словото
на Учителя.
Словото
се записва от бързописци и затова има непълноти.
115.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
И не само сега, но и през цялата година ще се молите в тая насока, но ще се стремите с дела,
слово
и мисъл е същата насока.Ще се молим за домашните си, за добрите земеделци, за добрите търговци, за всички учители, свещеници, за всички жени и майки, които искат да вършат волята Божия, за България, за Русия, за Сърбия за цялото славянство и за всички лица и държави, които искат да вършат волята Божия.Ще ви съобщя и аз едно желание на Христа към вас.
116.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното
Слово
Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.
117.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
И действително, хлябът, който имаме, това е емблема на
Словото
Божие - то като хляба дава на гладния сила, живот, избавя го от страдания.Чрез тази емблема, която имаме във физическия свят, ние можем да си съставим понятие за нещата от духовния свят.
118.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Появяването на тази емблема, пентаграма, ни показва, че времената са дошли; и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.По-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на Пентаграма, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже.-Тази емблема изобщо се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имат желания ефект, когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва,
словото
тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши светове, та да можете да работите във външния свят.
119.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 18.10.1914 г.
Това е и заповедта: „Ако Ме обичате, ще опазите Моето
Слово
.” Поздрав на всички, В.
120.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
В Исаия има един стих: „
Словото
Ми не ще се върне празно." (Исаия 55:1 /).
И бъдете уверени, че
Словото
Божие няма да се върне безплодно.
121.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Разбира се, върху човешкия ум влияят едновременно и цветовете, и външните форми.И тъй, когато се казва, че „Главата на Твоето
Слово
е истината", под думата „глава" разбираме известна форма.
И когато ви потрябва истината, която е глава на
Словото
Божие, тази форма ще се разкрие и ще видите, че вътрешната страна на формата не е добър източник.И Бялото братство си служи с примамки на човека, но туря добри форми, защото лошите форми отблъскват хората.
„Глава на Твоето
Слово
е истината".формата трябва да съответствува на онази реалност, която е вътре в нас.
И когато дойде страданието, благодарете, че минавате вечерно време и си кажете: „Няма да видя лоши форми, които може да ме свалят на пътя."„Глава на Твоето
Слово
е истината." Истината за бъдеще да стане глава на всичко.
122.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
На 16 април 1916 година (Великден), Паша се докосва до
Словото
и това определя жизненият й и духовен Път.
Ако първото си посещение на Учителя нарекох епохално, не зная как трябва да нарека онзи първи, не по-малко незабравим ден, когато за пръв път чух беседа от Учителя -
Словото
Божие - същината на Учителя.
Физически, с ушите си, всичко чувах, но вътре в мене нещо усилено работеше и поставяше всяка дума на своето място като в калъп, приготвен тъкмо за това
Слово
, и за мен самата незнайно кога и от кои времена очаквано.
Свърши се беседата и всички целуваха ръка на Учителя, да благодарят за изобилното
Слово
, което се дава така щедро и безкористно.
Останала съм без баща още като пеленаче, 9-10 месечно, но намерих Великия Баща в Неговото
Слово
.
" И аз си казвам: Давид игра пред скрижалите и пред Господа и заради Господа, а аз играя със столовете пак заради Господа за онова Велико
Слово
, малка част от което се вля в моята душа.
Играх и заради Учителя - Божия пратеник, Който дойде на земята да донесе това
Слово
на цялото човечество.
Божието
Слово
е Божествен нектар, който се налива в предварително специално приготвени форми, съсъди, но така внимателно, че капка да не се разлее на земята.
Словото
Божие.
123.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Съставен е от Елена Андреева (един от трите постоянни стенографи на
Словото
) като хронологичен цикъл от дешифрирани стенограми, съхранявани тайно на Изгрева в София до 1990 г.
Четвъртъчните беседи представляват отделно течение в
Словото
на Учителя Беинса Дуно.
124.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1917 г.
Слушайте Този глас, Тоя Дух, Това Вечно
Слово
, Което Може.
125.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Волята Божия, Царството Божие,
Словото
Божие, цел в Него самия.
Слушам Духът Му и радостта ми е в Неговото живо
Слово
.
Дръжте Истината изложена в Неговото живо
Слово
, което е Христос.
Господ Бог мой да Ви учи ида Ви упътва във всичките свои добри пътища и в своето
Слово
.
126.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Волята Божия,
Словото
Божие - цел в него самия.
Познавам гласа Му, държа Учението Му, върша Волята Му, слушам Духа Му и радостта ми е в Неговото Живо
Слово
.
127.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Познавам гласът Му, държа Учението Му, върша Волята Му, слушам Духът Му, и радостта ми е в Неговото живо
Слово
.
Познавам гласът Му, държа Учението Му, слушам Духът Му и радостта ми е в Неговото живо
слово
.
128.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Дръжте Истината изложена в Неговото живо
Слово
, Което е Христос.
129.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Дръжте истината изложена в Неговото живо
Слово
, Което е Христос.
130.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Дръжте Истината, изложена в Неговото живо
Слово
, което е Христос.
131.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 14.09.1917 г.
И Аз, вашият брат ви казвам: пазете закона Му, дръжте
Словото
Му, ходете в Любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от голям до малък ще го познаете, че е Той Единия и неизменния във всичко на живота, и всичко произтича от Него Самия, от Неговата добра воля.
132.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, Варна,
, 28.10.1917 г.
А връх всичко това вземете щитът на вярата, с който ще можете да угасите всичките разжежени стрели на лукавия; и земете шлемът на спасението, и мечът на Духът, който е
Словото
Божие; моля ще се Духом на всяко време и всяка молитва и молба и в това истото бъдете бодри с всяко стърпяване.“ * И Бог ще изпълни сърцата ви с любов да го познавате ида Му служите с вътрешна душевна пълнота.
133.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Дънов, както и
словото
от годишните срещи на Веригата – съборите от 1905 до 1915 г.
Дънов, както и
словото
от годишните срещи на Веригата – съборите от 1905 до 1915 г.
134.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 30.11.1917 г.
„Молете се един за друг, за да изцелеете” - казва
Словото
.
135.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Господ Бог мой да ви учи и да ви упътва във всичките свои добри пътища и в своето
Слово
.
136.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Често пътувал и проповядвал
Словото
Божие в близки и далечни краища, разпространявал духовна литература.
Често пътувал и проповядвал
Словото
Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал духовна литература.
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на Божественото
слово
в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”
С мил поглед и блага реч, пленителен със
словото
си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.
Предан ученик на Учителя и разпространител на
Словото
му из цялата страна.”
137.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 25.09.1918 г.
Трябва да се живее и
словом
, и делом.
138.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
„
Слово
" нещо непознато, Предвид на това, ние даваме тук място, в извлечение, на същото опровержение:
До Почитаемата Редакция на в.„
Слово
" Тук
Консулов, поместена във вестник „
Слово
", год.
Слово
, Г.
Консулов във вестник „
Слово
", год.
1180 от вестник „
Слово
".
„
Слово
" и сказки в университета, предизвикаха върху него един ураганен огън от всички страни, под който той напълно и безславно капитулира.
„Със своето природно средство за познание - разума - човекът може да прозре само отчасти в битието, този кръг (?) на познанието се разширява с еволюцията (?) на човешкия разум.. (Извадки от в-к „
Слово
", бр.
„
Слово
", Г.
„
Слово
", Г.
„
Слово
", „Пасторско дело" и на Ст.
Консулов, който бе написал един подлистник във в."
Слово
", брой 1004, от 8.Х.1925 г.
„
Слово
", бр.
Слово
бр.
„
Слово
", бр.
„
Слово
", аз вече казах мнението си за това списание: нелепости (к.н.), предлагани като научни истини на хора, наклонни към мистицизъм.
В „
Слово
" из цитирах вече пасажи, в които се казва,че като се сварят „източни месла във водата се самозараждатбръмбари, весело (к.н.) скачат, после (като им омръзне види се живота) се обръщат на кристал.
Цитатите, които той направи в подлистника си в „
Слово
", са всички тенденциозни заключения и блудкави иронии.
Едни идват стоят, слушат
Словото
Му и си заминават.
Други идват, хранят се от
Словото
Му, търсят помощта Му и пак си заминават.
Трети идват, слушат, хранят се от
Словото
Му, ползват съветите Му и остават.
Тук, където се е давало
Словото
на Бога чрез Всемировия Учител Беинса Дуно.
Представителите на Черната ложа и техния Учител промениха
Словото
на Всемировия Учител на Вселената - Беинса Дуно.
Учението на Учителя Дънов е в
Словото
Му, което е Сила и живот.
То е
Слово
на Бога Живаго.
Те са били поставени отвътре на вратата на салона, където Учителя е давал
Словото
на Бога.
139.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 8.09.1919 г.
Вий всякога ще имате моето съдействие
словом
и делом.
140.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.10.1919 г.
Сега от
Словото
към делото.
141.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 27.10.1919 г.
Продължавайте да прилагате Божественото учение
Словом
и делом.
142.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.03.1920 г.
Прилагайте
Словото
на опит.
143.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Минава през Сливен, където прекарва някой и друг ден, държи им някое
слово
и от там с влака пристига в Айтос.
На въпроса на един брат, дали Учителят е бил във физическо тяло или в друго поле, ме накара да се замисля и отговорът е предоставен на интересуващите се в
Словото
на Учителя.
144.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
1. БОГ НЕ Е В
СЛОВО
, НО В СИЛА 2.
4. БОГ НЕ Е В
СЛОВО
, НО В СИЛА
БОГ НЕ Е В
СЛОВО
, НО В СИЛА
Словото
се излива от Всемировия Учител.
За пръв път посрещат изгрева на слънцето с Учителя и за пръв път чуват на живо
Словото
му.
Възможно е това обстоятелство да е породило у брат Куртев идеята за един братски имот и едно братско общежитие, отворено за жадните души за
Словото
на Учителя, но затворено за амбулантни търговци.
Живото
Слово
на Учителя било увлекателно.
Душите пиели жадно от нескончаемия извор на Учительовото
Слово
.
145.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито
Словото
Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито методите Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас.
И напротив, то все повече го осветява, усилва и работи в човека, докато стане негова нова плът и кръв, докато го направи нов, истински човек, докато думите му,
словото
и животът му станат единни, истинни и правдоподобни.
146.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
В Христа, казва Духът, в
Словото
, няма мъжки и женски пол.
147.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Тогава възрастните приятели пишеха писма на Учителя и получаваха отговори, а тази кореспонденция не само че е обемиста, но представлява изключителна ценност за онази епоха и за това, че там
Словото
на Учителя е автентично.
Днес съществува духовният Изгрев, който е сътворен от
Словото
на Учителя.
Благодарение на неколцина стенографи и на още толкова, които отпечатаха
Словото
на Учителя днес това
Слово
съществува.
физическият Изгрев не съществува, той е разрушен, това бе дело на Черната ложа, а духовният Изгрев съществува чрез
Словото
на Учителя - това бе дело на Бялата ложа.
148.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
В школата има честни, предани и вглъбени в
Словото
същества, за които всичко са Учителя,
Словото
и Школата.
Посещаваше редовно беседите и си взимаше бележки, които е преработвала в дома си, и е написала три тетрадки с бисери от
Словото
на Учителя.
Тя с живото
Слово
успя да обърне много отрудени, страдащи души към Бога, и да даде своят принос в делото на Учителя.
Анка посещаваше и лагера на Седемте езера и там беше винаги близо до Учителя и си записваше всичко, което хващаше от
Словото
Му.******* Посещаваше Рила и след заминаването на Учителя, докато можеш е да ходи.
Словото
на Учителя е неповторимо и е точен превод на Божествените закони, които той сваля на Земята.
„
Словото
подразбира Божествените мисли.
Милиони години са били нужни, докато се създаде сегашното
Слово
!
Всяка дума в беседите му е поставена на своето място и така писана и прочетена, тя ни свързва с онзи велик Дух, който е дал
Словото
- с Бога.
Той обяснява, че всяка грешка, която правим със
Словото
, трябва да се поправя с хиляди години, но и ние ще отговаряме за всяко нарушение.
Словото
е огън.
Словото
със своята могъща сила:
„Ако думите Ми пребъдват във вас, ако моето разумно
Слово
, което е спасило хиляди и милиони същества, което е повдигнало хиляди и милиони ангели в миналото, ако това
Слово
пребъдва във вас, ако вие пребъдвате в тези разумни условия, които Отец ми е създал, Аз и Отец ми ще дойдем да съградим нещо ново във вашия живот и аз ще ви се изявя." (29, с. 77)
И Учителят изнася своето
Слово
на български език, подготвян повече от
Смятам, че това е един правилен метод за работа със
Словото
по отделните години.
" ТОЙ Й отговаря: „Духът чрез мен изнася
Словото
Божие." Йорданка отива при стенографките и му донася разшифрованата стенограма от последната беседа.
Още в 24 ч през нощта съществата идват и заемат местата, за да слушат
Словото
Божие.
149.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
Признава една идея от
Словото
на Учителя.
150.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 12.12.1921 г.
Слушайте
Словото
, което сега ви се придава.
Слушайте и вършете Неговото
Слово
.
151.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
Казва Господ, Аз ще ви се изявя, ако пребъдвате и
Словото
ми пребъдва във вас.
152.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Учителя казва:Няма по-хубаво нещо от това, да бъде човек ученик на Великата Разумна Природа.Пътят на ученика, това е новото, което днес влиза в живота на човечеството.Първото въздействие от
Словото
на Учителя върху душите ни беше, както въздействието на слънчевите лъчи върху семенцата в почвата.
153.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
В школата има честни, предани и вглъбени в
Словото
същества, за които всичко са Учителя,
Словото
и Школата.
Посещаваше редовно беседите и си взимаше бележки, които е преработвала в дома си, и е написала три тетрадки с бисери от
Словото
на Учителя.
Тя с живото
Слово
успя да обърне много отрудени, страдащи души към Бога, и да даде своят принос в делото на Учителя.
Анка посещаваше и лагера на Седемте езера и там беше винаги близо до Учителя и си записваше всичко, което хващаше от
Словото
Му.******* Посещаваше Рила и след заминаването на Учителя, докато можеш е да ходи.
Словото
на Учителя е неповторимо и е точен превод на Божествените закони, които той сваля на Земята.
„
Словото
подразбира Божествените мисли.
Милиони години са били нужни, докато се създаде сегашното
Слово
!
Всяка дума в беседите му е поставена на своето място и така писана и прочетена, тя ни свързва с онзи велик Дух, който е дал
Словото
- с Бога.
Той обяснява, че всяка грешка, която правим със
Словото
, трябва да се поправя с хиляди години, но и ние ще отговаряме за всяко нарушение.
Словото
е огън.
Словото
със своята могъща сила:
„Ако думите Ми пребъдват във вас, ако моето разумно
Слово
, което е спасило хиляди и милиони същества, което е повдигнало хиляди и милиони ангели в миналото, ако това
Слово
пребъдва във вас, ако вие пребъдвате в тези разумни условия, които Отец ми е създал, Аз и Отец ми ще дойдем да съградим нещо ново във вашия живот и аз ще ви се изявя." (29, с. 77)
И Учителят изнася своето
Слово
на български език, подготвян повече от
Смятам, че това е един правилен метод за работа със
Словото
по отделните години.
" ТОЙ Й отговаря: „Духът чрез мен изнася
Словото
Божие." Йорданка отива при стенографките и му донася разшифрованата стенограма от последната беседа.
Още в 24 ч през нощта съществата идват и заемат местата, за да слушат
Словото
Божие.
154.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
В света всичко ще прейде, всичко ще се измени, но тези думи и
Словото
Божие никога няма да се измени!
155.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Учителя смята, че Църквата е разпиляла във вековете най-ценното си богатство – Христовата Любов и готовност за братско общение и саможертва, и го е заменила със суха схоластика, непонятна за обикновените християни ритуалност и ненужно догматизиране на живото
Слово
Божие.
Има и „справедливо отбраняващ се" – ББ, което в лицето на своя духовен водач Петър Дънов и на неговото живо
Слово
защитава една благородна, общочовешка мисия за пречистване, обновление и актуализиране на християнството.
За сравнително кратко време той написва и издава с благословията на Св.Синод няколко съчинения, подведени под общ знаменател – унищожителна критика на
Словото
и личността на Учителя („Теософията,(окултизмът) лъжеучението на дъновистите и спиритизмът пред съда на науката, обществото и християнството" – София, 1921; „Християни ли са Петър Дънов и неговите последователи" – 1923; „Вероучението на Дънов и дъновистите пред съда на
Словото
Божие" – София, 1927; „Кои са дъновистите и какво те искат" – София, 1928).
Въобще не се отчита обстоятелството, че Учителя не представя
Словото
си във вид на учебник или христоматия, а го излага винаги според конкретния случай и в последователност, достъпна и подчиняваща се единствено на неговото просветлено космическо съзнание.
Първоначално той подлага на критика
Словото
на Учителя, изхождайки от позициите на своето научно и философско верую („Против дъновизма като теософско учение" – сп.„Философски преглед", 1931. кн.II).
Учителя живееше според
Словото
си.
А що се отнася до идейните различия, тяхната същност и място в
Словото
на Учителя бяха така добре изяснени от него, че не оставяха никакво място за съмнение в целесъобразността си.
Както вече бе изтъкнато, практика на Учителя е да не взема никакви специални мерки за защита на собствената си личност и
Словото
си от нелепите хули, клевети и измислици.
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и Божественото му
Слово
.
Студията му „Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов" (Сп.„Философски преглед",1930, кн.1) представлява задълбочено изследване и сериозен анализ на
Словото
на Учителя от позициите на обективно философско проучване и добронамерено разглеждане на глобални космологични и идейни постановки в учението на ББ.
Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до Божествената красота на Учителеевото
Слово
.
Проследява се органическата връзка между християнството от първите векове на Църквата, все още незамърсено от човешки намеси, и
Словото
Учителя, подкрепено с цитати от Свещ. писание.
156.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
1922_13 ПЕНТАГРАМЪТ1922_14 ПЕНТАГРАМЪТ - Външен кръг1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг1922_16 ПЕНТАГРАМЪТ - Централният кръг (най-вътрешен)1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми1922_18 ПЕНТАГРАМЪТ - Влияние на Пентаграма и работа с него1922_19 ПЕНТАГРАМЪТ - Свещена фигура1922_20 ПЕНТАГРАМЪТ - Библиография1922_ 21 СЪБОРНО
СЛОВО
1922 г.1922_22 Молитви и формули
И
словото
, и то е живо.
- Във външния кръг вие можете да сложите „В началото бе
Словото
", „Ще се развеселя", „Имаше человек", „Бог е Любов".. .
(1) Тази емблема, изобщо, се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имате желания ефект; докато напротив, ако вибрациите се възприемат както следва,
Словото
тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши същества, та да можете да работите външния свят. (5)
СЪБОРНО
СЛОВО
1922 г.
Казва се в
Словото
Божие: "Турете меча на Духа".
1922_ 21 СЪБОРНО
СЛОВО
1922 г.
157.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
всички да заповядат в този салон, да чуят
словото
на Архимандрит Евтимия, което ще бъде критика и отговор на г-н Дънов.
всички да заповядат отново в салона, за да чуят
словото
на Архимандрит Евтимий, което ще бъде критика и отговор на Г-н Дънов." На това апел Учителя отговори: "Не, това не може да стане.
158.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Учителя смята, че Църквата е разпиляла във вековете най-ценното си богатство – Христовата Любов и готовност за братско общение и саможертва, и го е заменила със суха схоластика, непонятна за обикновените християни ритуалност и ненужно догматизиране на живото
Слово
Божие.
Има и „справедливо отбраняващ се" – ББ, което в лицето на своя духовен водач Петър Дънов и на неговото живо
Слово
защитава една благородна, общочовешка мисия за пречистване, обновление и актуализиране на християнството.
За сравнително кратко време той написва и издава с благословията на Св.Синод няколко съчинения, подведени под общ знаменател – унищожителна критика на
Словото
и личността на Учителя („Теософията,(окултизмът) лъжеучението на дъновистите и спиритизмът пред съда на науката, обществото и християнството" – София, 1921; „Християни ли са Петър Дънов и неговите последователи" – 1923; „Вероучението на Дънов и дъновистите пред съда на
Словото
Божие" – София, 1927; „Кои са дъновистите и какво те искат" – София, 1928).
Въобще не се отчита обстоятелството, че Учителя не представя
Словото
си във вид на учебник или христоматия, а го излага винаги според конкретния случай и в последователност, достъпна и подчиняваща се единствено на неговото просветлено космическо съзнание.
Първоначално той подлага на критика
Словото
на Учителя, изхождайки от позициите на своето научно и философско верую („Против дъновизма като теософско учение" – сп.„Философски преглед", 1931. кн.II).
Учителя живееше според
Словото
си.
А що се отнася до идейните различия, тяхната същност и място в
Словото
на Учителя бяха така добре изяснени от него, че не оставяха никакво място за съмнение в целесъобразността си.
Както вече бе изтъкнато, практика на Учителя е да не взема никакви специални мерки за защита на собствената си личност и
Словото
си от нелепите хули, клевети и измислици.
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и Божественото му
Слово
.
Студията му „Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов" (Сп.„Философски преглед",1930, кн.1) представлява задълбочено изследване и сериозен анализ на
Словото
на Учителя от позициите на обективно философско проучване и добронамерено разглеждане на глобални космологични и идейни постановки в учението на ББ.
Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до Божествената красота на Учителеевото
Слово
.
Проследява се органическата връзка между християнството от първите векове на Църквата, все още незамърсено от човешки намеси, и
Словото
Учителя, подкрепено с цитати от Свещ. писание.
159.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 8.12.1922 г.
„Глава на Твоето
Слово
е Истината.“
160.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Моето
Слово
е живо.
Божието
Слово
е и мое.
161.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Моето
Слово
е живо.
Божието
Слово
е и мое.
Поводът за раждането на тази песен е следният: по онова време, в онези ранни години, когато Учителят е започнал своята дейност, нашите приятели са се събирали на редовни събрания в различни салони, където са слушали
Словото
Му.
Това е Пътят на ученика - да бъде свободен в проучването на
Словото
и в приложението Му чрез собствения си живот.
Този път е даден в
Словото
на Учителя.
Ще имат светлината, която ще получат в съзнанието си от идеята от
Словото
на Учителя, която ще реализират.
Тогава ще чуем и ще видим Божието
Слово
като Божествена Светлина и Виделина.
Тя се добива чрез
Словото
на Учителя, защото то дава вътрешната връзка между Бога и човека.
А външната връзка между човека и Бога се осъществява, когато приложим
Словото
Му в живота си.
Това е възкресението на душата, истинско отношение между човека и Бога чрез
Словото
.
Обмяната между Бога и човека е говорът му чрез
Словото
.
А
Словото
Го имаме от Учителя.
Тя може да се направи като се чете
Словото
и се прилага.
Знанието и методите за разрешаване на тази задача са дадени в
Словото
на Учителя.
А имаш ли разбиране, ще можеш да се ползуваш от
Словото
на Учителя.
Това означава работа на ученика със
Словото
на Учителя.
Така ученикът се добира до вътрешната Светлина, която се нарича Виделина и се намира в
Словото
на Учителя.
Тогава тази Виделина, като я вземеш от
Словото
на Учителя, ще я прекараш като Светлина в ума си, после - в чувствата си и, накрая, чрез нея ще изпълниш Волята Божия.
Всички възвишени идеи от
Словото
на Учителя са идеи от Божествения свят.
И този плод като узрее, представлява реализираната идея от
Словото
на Всемировия Учител чрез живота на ученика.
Това е метод и начин за приложение от
Словото
на Учителя в живота на ученика.
Това означава да намериш една идея от
Словото
на Учителя и да я реализираш чрез светъл ум, благородно чувство и праведна постъпка.
Ето така се реализират идеите на Учителя от
Словото
Му чрез живота на ученика.
И когато ученикът изпълни Волята на Бога и реализира една идея от
Словото
на Учителя, тя се явява като плод на неговата разрешена задача.
А Божествените идеи от Света на Истината се намират в
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.
Пътят за реализация на
Словото
на Учителя чрез живота на ученика представлява Пътя на Школата.
Ученикът на Школата може да си провери всички тези неща и в
Словото
на Учителя.
Ученикът трябва да се стреми към Високия Идеал, който е даден в
Словото
на Учителя.
Намерете онзи ученик, който се стреми към Високия Идеал и иска да реализира Високия Идеал от
Словото
на Учителя.
Трите изречения от "Писмото" не са обикновени изречения, а са магически формули от
Словото
на Всемировия Учител.
Чрез тези три формули Божественият и Духовният свят управляват света и живота на земята чрез
Словото
на Всемировия Учител.
За мен това са висши откровения на Бога чрез
Словото
на Учителя.
Ученикът в Школата на Учителя изучава
Словото
на Учителя, което е
Слово
на Бога и го прилага в живота си като създава вътрешни и външни връзки с Бога.
Това е грубо нарушение на
Словото
на Учителя, защото Пентаграмът не е човешки печат, а има строги правила за неговото ползуване от ученика.
Волята Му ще я намерите в
Словото
Му.
Истинските методи се намират в
Словото
на Учителя.
Песента, изпята от оня възрастен брат, целувал ръка на Учителя, научил историята на "Писмото" и знаещ песента, задействува цялата Бяла Магия чрез
Словото
на Учителя и чрез музиката Му.
Всеки грамотен човек, който може да чете български език, може сам да намери този отговор в
Словото
на Всемировия Учител.
А Учителят казва: "Изучавайте, проучвайте и прилагайте
Словото
Ми, което е
Слово
на Бога, чрез собствения си живот".
И знанията, които са в
Словото
Му, ще ги намерите, ще се доберете до тях именно с този метод.
Но днес съществува Духовният "Изгрев", който е сътворен от
Словото
на Всемировия Учител.
Духовният "Изгрев", това е
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.
А Божественият "Изгрев", това е претворяването на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят Царството Божие.
162.
Писмо от Учителя до учениците
, 31.01.1923 г.
И ази ваш брат ви казвам: пазете законите Му, дръжте
Словото
Му.
163.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
В дома на Петко Гумнеров Учителят държи
Словото
Си през 1914 и 1915 година.
След завръщането Му от заточение през 1918 година от Варна, Учителят продължава да държи
Словото
Си на "Опълченска" 66.
На различни места и на различни поляни ни е водил Учителят и ни е говорил от
Словото
Си.
Запомнете много добре това, че тя бе записана на имената на трите стенографки, които стенографираха
Словото
на Учителя.
Така че на мястото, където бе салонът на "Оборище" 14 и където Учителят даваше
Словото
на Бога от 1923 до 1928 година, сега има кръчма от едната страна, а от другата - клуб на комунистите.
Тези сили разрушаваха всяко място, където бе стъпил кракът на Учителя и където бе изречено
Словото
Му.
Що се отнася до вас, вие ще търсите знанията, дадени в
Словото
на Учителя от този период и ще се съобразявате с нашите опитности и с поуките, които трябва да извлечете от тях.
164.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 4.06.1923 г.
Има неща, които могат да се предадат само чрез живото
Слово
.
165.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Учителят имаше желанието да се съберат младежите, да разискват, да говорят по духовни въпроси, да се разискват проблеми, които да се разрешават чрез окултните закони, които дава той чрез
Словото
си.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото
Слово
и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в Божествената Душа от Божествения Дух".
166.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Учителят имаше желанието да се съберат младежите, да разискват, да говорят по духовни въпроси, да се разискват проблеми, които да се разрешават чрез окултните закони, които дава той чрез
Словото
си.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото
Слово
и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в Божествената Душа от Божествения Дух".
167.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Ние бяхме свидетели на всички тези събития и преживяхме това време, за да засвидетелствуваме с живота си, че думите на Учителя се сбъднаха, защото
Словото
Му за нас бе Сила и Живот, а за света бе съдба!
Това беше Живият хляб на
Словото
на Учителя и на Христа, което се изливаше пред тях.
И
Словото
на Бога започна да се излива чрез думите на Учителя и стана
Слово
на Школата.
168.
Учителя дава песента 'Кажи ми, светли Божи лъч' - гр.София
, 19.12.1923 г.
"Кажи ми ти, светли Божи лъч,благото на живота,светлия прав път на чистите души (2),души, души, чистите души,измити във водите на Любовта (2),във водите на Любовта (2),живели в светлината на разумността,в светлината на разумността,хранени със
Словото
на живата Истина,живата Истина, Истина, Истина.Ниските тонове са такива, понеже се отдалечават, а за нас се представят, като че спадат.
169.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Както
Словото
на Учителя е живо, така е жива и Неговата музика.
Слово
от Братски я съвет по случа й Празника на пролетта - 1970 година "Пейте и възпявайте на Господа с душата си, с ума, със сърцето си.
Цялото творчество на Учителя е слънчев о - и Неговото
Слово
, и Неговите песни и танци.
Както
Словото
на Учителя е живо, така е жива и Неговата музика.
Учителят не бе помръднал дори и устните си, а Неговият говор и
Слово
се запечатаха като светлина в съзнанието ми.
170.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
2. ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ
СЛОВОТО
НА УЧИТЕЛЯ
II. ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ
СЛОВОТО
НА УЧИТЕЛЯ
Той одобрява предложението й и Паша заедно с брат Димитър Стоянов, който беше
словослагател
отива в Казанлък при брат Никола Камбуров, който има печатница и там и под редакцията на Паша се издават съборните беседи.
Преди да почне редактирането на беседите, Паша дълги години беше слушала
Словото
на Учителя.
В.К.: Вие сте ми разказвали как лично Неделчо Попов е правил забележка на Паша, като е показал оргиналите и промененото издадено томче със
Словото
на Учителя.
Дори не отидох да благодаря на Учителя, че ме е приел за стенографка на
Словото
My.
Всеки можеше да дойде и да слуша
Словото
на Учителя.
ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ
СЛОВОТО
НА УЧИТЕЛЯ
171.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
„
Словото
, което заповяда на тисящи родове" - това
Слово
всякога се изпълнява.Мнозина от вас се намират в крайно противоречие.
172.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Ние трябва да възстановим връзките на Божията Любов и не за сега, а за в бъдеще, като се поставят сега здрави основи, и за в бъдеще, върху вашия сега труд ще градиме.Навежда Учителят примера със „
Слово
" - Акцион.
173.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на
Словото
.
174.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 21.10.1924 г.
Всяко съмнение, колебание, двоумение е излишно, когато можем веднага да проверим Истината на
Словото
.
175.
Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'
, 5.11.1924 г.
Учителя дава песента (упражнение) "В начало бе
Словото
"
Учителя дава музикалното упражнение "В начало бе
Словото
" в беседата "Връзки в геометрическите форми", ООК, София .
Из Божественото начало на нещата е излязло
Словото
във величествената си красота.
В начало бе
Словото
и
Словото
бе у Бога – този стих е много важен; когато стане човек сутрин, ще го прочете, ще го изпее и ще мисли върху него, докато в ума му дойде Светлина и той възприеме тази велика идея.
В начало бе
Словото
В начало бе
Словото
,
и
Словото
бе у Бога,
и
Словото
бе Бог.
176.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на
словото
Му?
177.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на
словото
Му?
178.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на
словото
Му?
179.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на
словото
Му?
180.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.
, 23.08.1925 г.
За там приготовлява ума си, да може да разбере
Словото
на Учителя, за там приготовлява сърцето си, да може да обича чисто и безкористно, за там приготовлява и своето тяло да бъде чисто.
181.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Четвърти ден - 26 август
, 26.08.1925 г.
В начало бе
Словото
(песен).9.
182.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Пети ден - 27 август
, 27.08.1925 г.
Отче наш.Лозинка: „Царството Божие не е в
слово
, но в сила".Едно правило:Пази ума си чрез светлината,душата си - чрез топлината,а тялото си - чрез чистотата!
183.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август
, 28.08.1925 г.
1. В начало бе
Словото
(песен).2.
184.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Моето
Слово
е живо.
Божието
Слово
е и мое.
Поводът за раждането на тази песен е следният: по онова време, в онези ранни години, когато Учителят е започнал своята дейност, нашите приятели са се събирали на редовни събрания в различни салони, където са слушали
Словото
Му.
Това е Пътят на ученика - да бъде свободен в проучването на
Словото
и в приложението Му чрез собствения си живот.
Този път е даден в
Словото
на Учителя.
Ще имат светлината, която ще получат в съзнанието си от идеята от
Словото
на Учителя, която ще реализират.
Тогава ще чуем и ще видим Божието
Слово
като Божествена Светлина и Виделина.
Тя се добива чрез
Словото
на Учителя, защото то дава вътрешната връзка между Бога и човека.
А външната връзка между човека и Бога се осъществява, когато приложим
Словото
Му в живота си.
Това е възкресението на душата, истинско отношение между човека и Бога чрез
Словото
.
Обмяната между Бога и човека е говорът му чрез
Словото
.
А
Словото
Го имаме от Учителя.
Тя може да се направи като се чете
Словото
и се прилага.
Знанието и методите за разрешаване на тази задача са дадени в
Словото
на Учителя.
А имаш ли разбиране, ще можеш да се ползуваш от
Словото
на Учителя.
Това означава работа на ученика със
Словото
на Учителя.
Така ученикът се добира до вътрешната Светлина, която се нарича Виделина и се намира в
Словото
на Учителя.
Тогава тази Виделина, като я вземеш от
Словото
на Учителя, ще я прекараш като Светлина в ума си, после - в чувствата си и, накрая, чрез нея ще изпълниш Волята Божия.
Всички възвишени идеи от
Словото
на Учителя са идеи от Божествения свят.
И този плод като узрее, представлява реализираната идея от
Словото
на Всемировия Учител чрез живота на ученика.
Това е метод и начин за приложение от
Словото
на Учителя в живота на ученика.
Това означава да намериш една идея от
Словото
на Учителя и да я реализираш чрез светъл ум, благородно чувство и праведна постъпка.
Ето така се реализират идеите на Учителя от
Словото
Му чрез живота на ученика.
И когато ученикът изпълни Волята на Бога и реализира една идея от
Словото
на Учителя, тя се явява като плод на неговата разрешена задача.
А Божествените идеи от Света на Истината се намират в
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.
Пътят за реализация на
Словото
на Учителя чрез живота на ученика представлява Пътя на Школата.
Ученикът на Школата може да си провери всички тези неща и в
Словото
на Учителя.
Ученикът трябва да се стреми към Високия Идеал, който е даден в
Словото
на Учителя.
Намерете онзи ученик, който се стреми към Високия Идеал и иска да реализира Високия Идеал от
Словото
на Учителя.
Трите изречения от "Писмото" не са обикновени изречения, а са магически формули от
Словото
на Всемировия Учител.
Чрез тези три формули Божественият и Духовният свят управляват света и живота на земята чрез
Словото
на Всемировия Учител.
За мен това са висши откровения на Бога чрез
Словото
на Учителя.
Ученикът в Школата на Учителя изучава
Словото
на Учителя, което е
Слово
на Бога и го прилага в живота си като създава вътрешни и външни връзки с Бога.
Това е грубо нарушение на
Словото
на Учителя, защото Пентаграмът не е човешки печат, а има строги правила за неговото ползуване от ученика.
Волята Му ще я намерите в
Словото
Му.
Истинските методи се намират в
Словото
на Учителя.
Песента, изпята от оня възрастен брат, целувал ръка на Учителя, научил историята на "Писмото" и знаещ песента, задействува цялата Бяла Магия чрез
Словото
на Учителя и чрез музиката Му.
Всеки грамотен човек, който може да чете български език, може сам да намери този отговор в
Словото
на Всемировия Учител.
А Учителят казва: "Изучавайте, проучвайте и прилагайте
Словото
Ми, което е
Слово
на Бога, чрез собствения си живот".
И знанията, които са в
Словото
Му, ще ги намерите, ще се доберете до тях именно с този метод.
Но днес съществува Духовният "Изгрев", който е сътворен от
Словото
на Всемировия Учител.
Духовният "Изгрев", това е
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно.
А Божественият "Изгрев", това е претворяването на
Словото
на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят Царството Божие.
185.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на
Словото
.
186.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на
Словото
.
187.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на
Словото
.
188.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на
Словото
.
189.
Учителя присъства на четвъртия младежки събор - 7 юли, София
, 7.07.1926 г.
Учителят с голяма любов и умение ръководи и коригира младежките, в повечето случай наивни разбирания и ги насочва към практическо приложение на новите идеи, изнесени в
Словото
.
Учителят държи за хубавото издаване на беседите, на подходяща хартия, и препоръчва всички духовни книги да се подвързват с тъмночервена подвързия, за да може
Словото
, вложено в тях да увеличава своята сила.
Застоялите беседи тръгват из Братствата, събират се средства, за да могат да се печатат нови, а братята и сестрите имат на разположение напечатано
Словото
на Учителя.
190.
Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.
, 12.07.1926 г.
При Школата на Учителя ние отсядахме при „Окото" и тук слушахме Неговото
Слово
.
191.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
5) След първото
Слово
на Учителя в салона в осем часа, те отиват отново на "Изгрева", където в 11 часа ще се открие съборът.
Накрая казва така: "Аз ви казвам: дотогава, докато
Словото
Божие се проповядва с пари, работата няма да върви.
Словото
на Учителя през време на тези събори е отпечатано в съответни томчета.
Учителят държи
Слово
на гола поляна.
на Изгрева не е попречило на Учителя да произнася и дава
Словото
си на Изгрева.
192.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Сама прекрасна, та „изпя” на
слово
своите възторзи към дневното светило.Завърши поетесата; Учителят стана и ние - по него.
193.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Учителят си изля богато
Слово
и още повече се повдигна радостното състояние на всички.
Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше
Словото
Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.
Работникът е достоен не само за своята прехрана, но е достоен и за
Словото
Божие".
Но по-късно бяха забравени от нас и от онези, които десетилетия наред слушаха
Словото
на Учителя.
Търси се онзи ученик, който има познания по Кабалата и онези познания, които Учителят дава в
Словото
Си за значението на числата, за да направи своите проучвания.
Със салона Изгревът доби още по-интересен вид,
словото
на Учителя се почувства много по-силно, бликащо от Неговата велика Мъдрост.
За него е необходимо посвещение и свободна мисъл, която да ти разкрие тези големи светове, които се намират в
Словото
на Учителя.
194.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август
, 19.08.1927 г.
4. В начало бе
Словото
.
195.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Шести ден - 24 август
, 24.08.1927 г.
„В начало бе
Словото
."
196.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
3. „В начало бе
Словото
".
б. Пентаграма - вдясно в ъгъла на стаята и под него - кръга - емблемата „Глава на Твоето
Слово
е Истината".
197.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше
Словото
Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.
Работникът е достоен не само за своята прехрана, но е достоен и за
Словото
Божие".
Но по-късно бяха забравени от нас и от онези, които десетилетия наред слушаха
Словото
на Учителя.
5. Салонът е ползуван от Братството от 1927 до 1958 година - тридесет и една години.Търси се онзи ученик, който има познания по Кабалата и онези познания, които Учителят дава в
Словото
Си за значението на числата, за да направи своите проучвания.
198.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше
Словото
Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.
Работникът е достоен не само за своята прехрана, но е достоен и за
Словото
Божие".
Но по-късно бяха забравени от нас и от онези, които десетилетия наред слушаха
Словото
на Учителя.
5. Салонът е ползуван от Братството от 1927 до 1958 година - тридесет и една години.Търси се онзи ученик, който има познания по Кабалата и онези познания, които Учителят дава в
Словото
Си за значението на числата, за да направи своите проучвания.
199.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Защото
Словото
тече.
200.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Учителят раздава на тия, които почти нищо нямаха; така че изобилието на едните премина върху нищетата на другите и така благата се изравняват този ден, както и дъжда, както и
Словото
на Учителя навсякъде проникна.Застанали около огъня пяхме песни.
Накрая на молитвата Учителя каза да произнесем следните думи: „Господи, да бъде Твоето
Слово
като меден сок за нашите умове!
201.
Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София
, 16.08.1928 г.
Освен това ръководителите на братските кръжоци получаваха редовно беседи от
Словото
на Учителя.
Ето така ние получихме едно знание дадено чрез
Словото
на Учителя.
202.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Учителят държи
Слово
на гола поляна.
на Изгрева не е попречило на Учителя да произнася и дава
Словото
си на Изгрева.
Тези събития са отразени и в
Словото
на Учителя, за спиране на събора и в статията за стражарите, които са дошли на Изгрева.
203.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Ръководени от духа на Божественото
Слово
, обогатени от красотата на природата и възродени от планинския въздух, след чудните дни прекарани с Учителя, ние сме отново в София, в нашия обичан Изгрев.
204.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Тя се изправи, сериозно ме погледне и каже: „Аз, брат Николай, идвам пешком, като тръгна в три часа сутринта и в пет съм тука.” Беше
словоохотлива
, когато намереше отзивчива среда, какъвто бях аз за нея.
Ставахме и се отправяхме мълчаливо към Молитвения връх, за да посрещнем Слънцето и да чуем утринното
слово
на Учителя.
205.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Тяхното разчитане може да стане само чрез знанието на Учителя дадено в Неговото
Слово
.
206.
Учителя е в София - събор, 1929 г. Първи ден - наряд
, 25.08.1929 г.
„В начало бе
Словото
".
„В начало бе
Словото
".
„В начало бе
Словото
".
207.
Учителя е в София - събор, 1929 г. Втори ден - наряд
, 26.08.1929 г.
„В начало бе
Словото
".
„В начало бе
Словото
".
„В начало бе
Словото
".
208.
Учителя е в София - събор, 1929 г. Трети ден - наряд
, 27.08.1929 г.
„В начало бе
Словото
".
„В начало бе
Словото
".
„В начало бе
Словото
".
209.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.11.1929 г.
Изучавайте щателно
Словото
на живота.
210.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Словото
му излъчва дълбока мъдрост и заразяващ хумор.
211.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Съчетавайки добре вдъхновеното изложение с ясната логическа мисъл и конкретните страни на учението, авторът представя чисто философските аспекти от
Словото
на Учителя Петър Дънов.
212.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
213.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
214.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
215.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
216.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
217.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
218.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
219.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
220.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
221.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
222.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
223.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
224.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
Учителя пее високо „В началото бе
Словото
".
225.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
На Любовта, като благодарствена песен към Господа, откликва любовта в моята душа.21 септемвриПърво Утринно
Слово
на Учителя в неделя, 5 часа, София - Изгрев.
226.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
На Любовта, като благодарствена песен към Господа, откликва любовта в моята душа.21 септемвриПърво Утринно
Слово
на Учителя в неделя, 5 часа, София - Изгрев.
227.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август
, 18.08.1930 г.
На Любовта, като благодарствена песен към Господа, откликва любовта в моята душа.21 септемвриПърво Утринно
Слово
на Учителя в неделя, 5 часа, София - Изгрев.
228.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
В пурпурни багри и лазур блести групата около него - събрани от целия свят - българи и чужденци, ние слушаме несравнимото
Слово
.
229.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Не свещените книги, които са на гърба ти, но
Словото
, което е в ума ти.
230.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Ак о ние
Словото
Божие го направим на две, например седнеш и почнеш да се молиш, но не можеш да концентрираш умът си, тогаз ти правиш
Словото
Божие на две.
И вие
Словото
Божие като направите на две, други работи ще се зародят, ще дойдат в умовете ви.
231.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Учителя започва изнасянето на Утринните
слово
с беседата
На 21 септември (неделя) 1930 година на Изгрева Учителя открива ново течение на
Словото
- неделни утринни слова, които продължават до април 1944 година.
Първото стенографирано утринно
слово
е "Абсолютна Истина".
Абсолютната Истина,21 септември 1930 г., Утринно
слово
, София
Ще прочета първа глава от Евангелието на Йоан: „В началото бе
Словото
, и
Словото
бе у Бога.“ (– 1-ви стих.) Под
Слово
разбирам разумността.
„И
Словото
стана плът и всели се между нас.“ (– 14-ти стих.)
Където има лъжа, няма благодат, няма истина, няма
Слово
, нито разумност.
Утринно
Слово
от Учителя, държано на 21 септември 1930 г., София, Изгрев.
232.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.11.1930 г.
Живият хляб,
Словото
на Бога,
Словото
на Любовта в познанието на Оногова, Който носи вечния живот.
233.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
След като изпявахме песните, Учителят сядаше на мястото Си и започваше да говори и да дава Своето
Слово
.
Това
Слово
е записано и отпечатано в "Рилските беседи".
Тука се пееха песни, правеха се молитви, размишлявахме върху живота си и пътя си като ученици и слушахме
Словото
на Учителя.
234.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Редят пръстите му
слово
след
слово
, сказание подир сказание.
235.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
236.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
237.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
238.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
239.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
240.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
Първото
слово
на Учителя през това лято (1932 г.), 19.VII.1932 г., 5 1/24 сутр.[1]
„В начало бе
Словото
"
241.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
242.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
243.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
244.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
245.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
246.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
247.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
248.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
249.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 31 юли
, 31.07.1932 г.
„[В] начало бе
Словото
"
250.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
„[ В] начало бе [
Словото
]"
стих: „И
Словото
стана плът и всели се между нас и видяхме славата Негова, славата на единороднаго Исуса Христа."
А Писанието казва: „Глава на Твоето
Слово
е Истината" - или глава на целия живот е Истината.
Когато искаш да намериш майка си, съблечи се гол, а баща си да намериш - облечи се; този е пътят, по който само можеш да го намериш, да възприемеш разумното
слово
на живота.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
251.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
,,[В] начало бе
Словото
", Добрата молитва
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
252.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
253.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
254.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
255.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
256.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
257.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
258.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
259.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
„В начало бе
Словото
"
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
260.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
262.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1932 г.
„Глава на Твоето
Слово
е Истината." (Размишление.)
,,[В] начало бе
Словото
"
263.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
264.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
265.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
След като изпяхме „В начало бе
Словото
" и Добрата молитва, имахме размишление.
268.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Сириус, звездата на Божествената мъдрост, се намира на Десцендента и показва силна изява на мъдростта в човешкия живот, за разлика от Учителя, при когото Сириус е в МС - оттам тя носи чистото Божествено
Слово
за цялата Вселена.
Езичниците пък отидоха да проповядват Неговото
Слово
, те станаха апостоли и защитаваха Христа.
Времето бе хубаво и приятно и всички се радвахме на това благословение изсипало се от рога на изобилието върху нас като
Слово
на Учителя, като слънчево време, тихи дни и приятни нощи.
Защото законите от
Словото
управляваха живота на тази Школа.
269.
Започва да се издава в град Севлиево вестник 'Братство'
, 10.1932 г.
Така че всички беседи във втората страница на в-к „Братство" е оригинално
Слово
на Учителя.
270.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
И музиката на Учителя иде от същият онзи възвишен свят, от който иде и неговото
Слово
.
"Търсете първом Царството Божие и тогава всичко ще ви се приложи" - в музика и
Слово
.
271.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
сутринтаНовогодишна беседа.Беседата се слива с редовното неделно
слово
от 5 часа, което наричаме утринно
слово
.Следват шестте упражнения.
След кратка почивка трябва да закусим и да сме готови за втората неделна беседа от 10 часа.Пристигат братя и сестри, които не са могли да присъствуват на новогодишната беседа и на утринното
слово
.
сутринтаНовогодишна беседа.Беседата се слива с редовното неделно
слово
от 5 часа, което наричаме утринно
слово
.Следват шестте упражнения.
След кратка почивка трябва да закусим и да сме готови за втората неделна беседа от 10 часа.Пристигат братя и сестри, които не са могли да присъствуват на новогодишната беседа и на утринното
слово
.
Заредиха се лекции и беседи, все по-хубави, по-богати и желани.Сряда, 5 часа сутринта - лекция на Общия окултен клас.Петък, 5 часа сутринта - лекция на Младежкия окултен клас.Неделя, 5 часа сутринта - Утринно
Слово
.
Господ и Бог във всяка истина, изявена в Святото Му
Слово
, ще благослови своето дело.
Словото
се излива от извора и внася в умовете и сърцата новите идеи.
12 юли, Петровден, сряда, 5 часа
сутринтаСловото
на Учителя в този ден:„Животът върви по едни определени линии.
272.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Всички бяха убедени без изключение в това, че думите на Олга Славчева за Паневритмията не са хубави, че няма рима, че не са ритмични, че няма вътрешна хармонична отмереност, че
словоредът
е такъв, както й е паднало на езика на нашата поетеса.
И кой е онзи, който ще тръгне подир изопачаване на
Словото
на Учителя, на Неговите песни и на Паневритмията Му?
Словото
на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото
Словото
на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и Божествената Душа.
273.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от
Словото
на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.
В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от
Словото
на Всемировия Учител, за да даде плод.
За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез
Словото
на Учителя.
А прехвърлете този извор от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения извор, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като
Слово
и песен и поеше душите ни.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото
Слово
да се отпечата на книга.
Човечеството има само един път - приложението на
Словото
Му!
В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от
Словото
на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.
В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от
Словото
на Всемировия Учител, за да даде плод.
274.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Тук всеки преживява различни опитности - когато носи вода, когато се разхожда или се уединява, за да размисли онова, което е получил от
словото
на Учителя.
И общата ни туристическа трапеза става изненадващо богата.Учителя казва: „Общото се благославя." Днес ние сме свидетели на това благословение.1 септемвриИмаме събор.Лекция: „Бъдещето верую на човечеството" - петък в 5 часа сутринта.2 септември:Лекция: „Един удар" - събота в 5 часа сутринта.3 септемвриЛекция: „Великата формула" - 5 часа сутринта.
Словото
на Учителя:„Казвате: Как ще стигнем до Бога?
Идването на Духа на
Словото
се определя само от Бога".
Добрата молитва, В начало бе
Словото
, Молитва за Царството, Размишление, Отче наш.
275.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
Мълчаливи, те минаваха тесните пътеки и влизаха в големия салон, който блестеше от светлина.Упътих се и аз и за миг се намерих в салона, който беше препълнен.Стотици души, жадни за
Словото
, бяха дошли да видят и чуят Учителя.
Чакам да бъда озарена от живителните лъчи на Твоето
Слово
!..."
Този свещен хляб е
Словото
.
Словото
е вътрешната страна на храненето.
Словото
Му бе живо.
Словото
на Учителя е Слънце, що свети и топли изгубените в тъмата.
Словото
на Учителя е живата вода и живият хляб за гладните и жадните.
Словото
на Учителя, това е Божият Дух, Който ни се изявява чрез Него и ни напомня, че време е дошло да възкръсне Христос в нас.
Блажени са, които слушат това
Слово
!
Чувствах се изпълнена с духовни ценности, които Учителят на Любовта, на Мъдростта и Истината изсипа чрез живото си
Слово
в моето сърце.
276.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Чрез нея Той говореше тъй, както и със своето
Слово
.
Те са я долавяли и изразявали в
слово
, песен, мисъл, дело, във всяка своя постъпка.
Тя не виждаше Слънцето, нито чудните гледки наоколо, душата й беше затворена за
Словото
на Учителя.
Към този род упражнения спадат Мисли, право мисли, Сила, здраве е богатство, При всичките условия на живота, Тъги, скърби са богатство, Сила, живот и здраве, Аз мога да любя, добър да стана и прочее.Животът,
Словото
и музиката в Учителя бяха едно – хваление на Вечния, на Когото са посветени най-хубавите от химните, които Учителя създаде.
Това е песента на
Словото
, която изпълва Всемира, направена достъпна за човеците.Бог е Любов вечна, безгранична, пълна с Живот – Живот на благия Божий Дух.Към тези песни спадат Духът Божий, Химн на Великата душа, Махар Бену Аба, Венир Бенир и други.
Макар непреводими, тези думи говорят на душата за Непостижимия, Безграничния, Незнайния.Учителя чувстваше музиката в красивото
Слово
и можеше да я изпее.
Това са песните В начало бе
Словото
и Имаше человек, изпратен от Бога.
То е израз на онзи висш живот наЛюбовта, Мъдростта и Истината, на който е израз и Неговото
Слово
.Пътят, Истината и Животът, това са трите основни тона на идеалната хармония, която съществува във Всемира.
Движението изразява реалността така, както музиката и
Словото
.
При съчетаване на трите –
слово
, музика и движение – се постига пълнота, дълбочина и сила.Учителя даде Гамата, изпълнена с движения – най-простото упражнение, където Той съчетава тези три изразни средства.
Те трябва да бъдат музикални.Учителя даде една система от упражнения, в които музиката е съчетана с движения и
слово
.
За да бъде човек здрав, чистите мисли, чистите чувства и чистите постъпки трябва да се внесат в Живота.
Словото
на живота е зърното, човешката душа е почвата, в която трябва да се посее.
Светлината носи
Словото
на живота.Човек възприема първо Любовта, после възприема Мъдростта и след това се движи напред към Истината.
Тогава пред човека се отварят вратите на един нов живот.Учителя казва:Четиридесет години съм работил, докато изкарам българската народна музика от затворения кръг.В Слънчеви лъчи той дава разрешението, образеца на новата народна музика – посочва един възходящ път за българите.Като изучаваме песните на Учителя, виждаме, че и те, както и Неговото
Слово
, както и Неговият живот, са път, който води към Единия, Вечния, Безграничния.
Неговото
Слово
е живо, носи се във въздуха и сега, хлопа на всички умове и сърца и им съобщава радостната вест – новата вест за красотата на изгряващата култура, която иде с ясни стъпки към нас!
277.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Всички бяха убедени без изключение в това, че думите на Олга Славчева за Паневритмията не са хубави, че няма рима, че не са ритмични, че няма вътрешна хармонична отмереност, че
словоредът
е такъв, както й е паднало на езика на нашата поетеса.
И кой е онзи, който ще тръгне подир изопачаване на
Словото
на Учителя, на Неговите песни и на Паневритмията Му?
Словото
на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото
Словото
на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и Божествената Душа.
Освен банкнотите, вътре Учителят беше поставил и по някоя мисъл от
Словото
Си, която Той собственоръчно беше написал на Своята пишеща машина.
Това бе кощунство срещу
Словото
и срещу Школата на Учителя.
Беше един талант от поезия, музика и
слово
.
Аз питам сега, ще се намери ли някой втори умник да съставя свой собствен текст, да подменя оригиналния и да коригира
Словото
и музиката на Учителя?
Беше споменал веднъж: "От свободното ви време искам само по един час на ден за проучване на
Словото
".
Малко е за онези, които не са в съзвучие със законите на Школата и е много за онези, които нямат изградено правилно отношение към
Словото
на Учителя и към Школата на Учителя.
Отношението се отнася за човешкото съзнание и то само тогава, когато това съзнание е пробудено и в него има Светлина от
Словото
на Учителя.
Това съзвучие може да го намерите като знание, да се доберете до него и да го приложите в живота си само чрез
Словото
на Великия Учител.
След 1000 години на Земята ще остане само непромененото, нередактирано
Слово
на Учителя, Неговите непроменени над 150 музикални упражнения и Паневритмията, Слънчевите лъчи и Пентограмът.Великият Учител Беинса Дуно ясно ни казва: „Слушайте ме какво говоря!
Достатъчно е в един живот да послушате само едно, което ви казвам и да го изпълните така, както аз го изпълнявам, защото моето
Слово
е от Бога и моите дела са от Бога."„Достатъчно е да приложите в този живот само един закон от
Словото
ми и ще изпълните предназначението си на това прераждане между българите.
Учителя ни обяснява в
Словото
си, че всичко, което е пред тялото ни, е положително - на Бялата ложа, а всичко, което е зад гърбът ни е отрицателно - на Черната ложа.
278.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез
Словото
на Учителя.
А прехвърлете този извор от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения извор, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като
Слово
и песен и поеше душите ни.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото
Слово
да се отпечата на книга.
Човечеството има само един път - приложението на
Словото
Му!
В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от
Словото
на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.
В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от
Словото
на Всемировия Учител, за да даде плод.
279.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Човекът символизира разумното, книгата е знанието, а знанието символизира
Словото
.
Човекът символизира разумното, книгата е знанието, а знанието символизира
Словото
.
280.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова
, 6.05.1934 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
281.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
На следващия ден, 22 юни 1942 г., Учителят на Молитвеният връх също държа
Слово
и говори за блаженствата, и че ние сме неделими и единни в цялата природа.
В следващите дни, ако проучите
Словото
Му, ще откриете много истини, които за нашето време бяха скрити и недостъпни за нашето съзнание.
В една от беседите Учителят каза: „Изучавайте
Словото
, което иде от Бога!
Словото
остана, а събитията в света изтекоха като мътна вода.
282.
Учителя организира събора, 1934 г. - София. 19 август
, 19.08.1934 г.
„В начало бе
Словото
".
Утринно
Слово
се заменява с книгата „Светът на Великите души".
Ще се завърши със
словото
:„Проявеният Дух в Любовта, Проявеният Дух в Мъдростта, Проявеният Дух в Истината носи всичките блага на живота на Единния вечния Бог, извор на всички блага, в Когото всичко се обединява" (три пъти).
283.
Разговор с Учителя през м. септември, 1934 г., записан от Ана Шишкова
, 09.1934 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
284.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 февруари
, 3.02.1935 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
285.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 февруари
, 6.02.1935 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
286.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 февруари
, 10.02.1935 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
287.
Писмо от Учителя до учениците, Изгрев-София
, 23.05.1935 г.
Той, от Когото Любовта заблика, Единното
Слово
на Всевечната Мъдрост, що всичко създаде и постави конец, връзка с Необятната Истина, що всичко в светлина огради.
288.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Сега, прочетенето (?) на
словото
няма никакво отношение към вас.
Това беше
словото
на великия, казано на планината. Молитва.
289.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Радостното е, че и ний, двамата приятели, сме се насочили в този светъл път и се учим от
словото
на Учителя, който е дошел да начертае пътя на грядущите поколения.
290.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
291.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август - излет до Калинините върхове
, 19.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
292.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
293.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
294.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 22 август
, 22.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
295.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 август
, 23.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
296.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Имахме богато
слово
.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
297.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 август
, 26.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
298.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 август
, 27.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
299.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 август - заминаване за София
, 28.08.1935 г.
Много хубаво и ценно
слово
ни се даде.
Имахме богато
слово
.
300.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Учителят ни беше дал методи да се справим с тези неща - тях ще ги намерите в
Словото
Му и те бяха за учениците Му.
Защото
Словото
на Учителя създава Школата и вътрешния живот на ученичеството.
Тя категорично отказва, като иска да си замине, без да нарушава целостта на тялото си - това, което Учителят съветва в
Словото
си.
301.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в
Словото
Му.
Така е според
Словото
на Учителя.
302.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
В.К.: Но и държеше ли
Слово
така на Нова година?
Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в
Словото
Му.
Така е според
Словото
на Учителя.
303.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в
Словото
Му.
Така е според
Словото
на Учителя.
Чрез моят живот в
Словото
Ти.На Рила допуснах и друга грешка с Учителя.
Не искам да остана назад от
Словото
Ти.
304.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Да, няма да Го има някой път, но
Словото
Му, това е Той.Рилската долина се буди, сънна трие очите си - дивните си искрящи езера.
Нова песен, пълна с обич и молитва.Солистката пее, но в гласа й има сълзи;
словото
стига до сърцето, изпълня го цяло, настанява се там:„Слушал съм за теб, скръб,
”После тя сменя гласа, но в
словото
като, че ли се повтаря мотива на човешката мъка:„Безброй страдания и скърби през душата ми минаха, тъги и скърби душа ми заляха.Но духът ми на живота с мощ и сила над тях изплава.„Безброй страдания и скърби
Върху нея са издълбани червена котва, червени букви - тихи повеления от Учителя: .... (Борис да ги впише)А
словото
на Учителя звучи вълшебно тук.
305.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Радваха се всички братя и сестри, че всичко се подобри, че пак слушаме хубавото
Слово
Божие от Учителя.На 30 август 1936 год.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването
Словото
на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
Словото
на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.
В 10 ч реших да прочета
словото
на Учителя във в.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо
Словото
на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.
306.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Радваха се всички братя и сестри, че всичко се подобри, че пак слушаме хубавото
Слово
Божие от Учителя.На 30 август 1936 год.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването
Словото
на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
Словото
на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.
В 10 ч реших да прочета
словото
на Учителя във в.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо
Словото
на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.
307.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Радваха се всички братя и сестри, че всичко се подобри, че пак слушаме хубавото
Слово
Божие от Учителя.На 30 август 1936 год.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването
Словото
на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
Словото
на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.
В 10 ч реших да прочета
словото
на Учителя във в.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо
Словото
на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.
308.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в
Словото
Му.
Така е според
Словото
на Учителя.
Чрез моят живот в
Словото
Ти.На Рила допуснах и друга грешка с Учителя.
Не искам да остана назад от
Словото
Ти.
309.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в
Словото
Му.
Така е според
Словото
на Учителя.
Радваха се всички братя и сестри, че всичко се подобри, че пак слушаме хубавото
Слово
Божие от Учителя.На 30 август 1936 год.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването
Словото
на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
Словото
на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.
В 10 ч реших да прочета
словото
на Учителя във в.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо
Словото
на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.
В.К.: Но и държеше ли
Слово
така на Нова година?
310.
Учителя организира събора, 1936 г.
, 19.08.1936 г.
В.К.: Но и държеше ли
Слово
така на Нова година?
311.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, октомври
, 10.1936 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
312.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Тя категорично отказва, като иска да си замине, без да нарушава целостта на тялото си - това, което Учителят съветва в
Словото
си.
Учителят ни беше дал методи да се справим с тези неща - тях ще ги намерите в
Словото
Му и те бяха за учениците Му.
Защото
Словото
на Учителя създава Школата и вътрешния живот на ученичеството.
Затова пред всяка беседа се пееха песни, за да се създаде хармония и друга обстановка и след това Той даваше
Словото
си.
313.
Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември
, 15.11.1936 г.
" Аз разбрах, че Учителя не може да говори, защото духовната атмосфера е така наострена, така електрически настроена, че Той не може да прояви
Словото
Си.
314.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез
Словото
на Учителя.
А прехвърлете този извор от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения извор, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като
Слово
и песен и поеше душите ни.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото
Слово
да се отпечата на книга.
Човечеството има само един път - приложението на
Словото
Му!
В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от
Словото
на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.
В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от
Словото
на Всемировия Учител, за да даде плод.
315.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез
Словото
на Учителя.
За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез
Словото
на Учителя.
А прехвърлете този извор от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения извор, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като
Слово
и песен и поеше душите ни.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото
Слово
да се отпечата на книга.
Човечеството има само един път - приложението на
Словото
Му!
В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от
Словото
на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.
В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от
Словото
на Всемировия Учител, за да даде плод.
316.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 7 януари
, 7.01.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
317.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, февруари
, 02.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
318.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
319.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 14 март
, 14.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
320.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 20 март
, 20.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
321.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 март
, 21.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
322.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 март
, 28.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
323.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 17 април
, 17.04.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
324.
Разговор с Учителя - май 1937 г.,записан от Ана Шишкова
, 05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
325.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
326.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 май
, 24.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
327.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 май
, 25.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
328.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 май
, 26.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
329.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември
, 27.09.1937 г.
от Исайя, в начало бе
Словото
.
330.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември
, 28.09.1937 г.
от Исайя, в начало бе
Словото
.
331.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември
, 29.09.1937 г.
от Исайя, в начало бе
Словото
.
332.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември
, 30.09.1937 г.
от Исайя, в начало бе
Словото
.
333.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 декември
, 24.12.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
334.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Както е обикновено било прието Учителят държи една беседа в пет часа, като „Утринно
Слово
" и една беседа в 10 часа като „Неделна беседа".
Притежава дар
слово
и е добър поет.
335.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 февруари
, 9.02.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
336.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 22 март
, 22.03.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
337.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 март
, 23.03.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
Дойде скръб, пей: „В начало бе
Словото
".
338.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 22 април
, 22.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
339.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
- Да четат, тя е слама, после зобта (беседите,
Словото
Божие).
Горчиво станало
Словото
, като имат развален стомах, да не се смила храната.
340.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 април
, 25.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
341.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
342.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април
, 29.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
343.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 май
, 1.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
344.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 11 май
, 11.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
345.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 13 май
, 13.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
346.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 16 май
, 16.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
347.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 18 май
, 18.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
348.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
Ударът е насочен с цел да се спре издаването на книгите на Учителя Дънов и Неговото
Слово
.
Тук са изложени тези качества, които Лулчев е взел от
Словото
на Учителя Дънов.
9. Според
Словото
на Учителя Дънов, има благоприятни дни от седмицата и месеца, когато има прилив на енергия и психически подем, което се предава от Невидимия свят и което е свързано с астрологическите аспекти на планетите и Слънцето.
Учителят Петър Дънов разглежда подробно този въпрос в
Словото
Си.
56. Ако цар Борис III приеме и послуша съветите на Учителя Дънов, които са
Слово
на Всемирното Бяло Братство, то те ще направят благосклонни всички държави към царя и те ще го изслушват.
А изобщо не са прочели нито ред от
Словото
на Учителя.
Противници са на
Словото
на Учителя Дънов, защото са му врагове от памтивека.
Не признава, че Бог се проявява в
Словото
на Учителя Петър Дънов, което Той говори.
и на 1999 г., когато приключих издаването на оригиналното
Слово
на Учителя Дънов.
Те са изпратени, за да запалят две световни войни в Европа, за да увлекат и България в тях, за да може да се затрудни работата на Учителя, Който за пръв път слиза на земята, за да даде
Словото
на Бога чрез българския език.
349.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 17 юли
, 17.07.1938 г.
Край изворчето, седнали около Учителя, слушахме често
Словото
Му.
Пухкави, розови облачета тръгнаха към нас, сякаш искаха да се приютят при нозете на Учителя и да слушат
Словото
My.
350.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 20 юли
, 20.07.1938 г.
Пухкави, розови облачета тръгнаха към нас, сякаш искаха да се приютят при нозете на Учителя и да слушат
Словото
My.
Край изворчето, седнали около Учителя, слушахме често
Словото
Му.
Пухкави, розови облачета тръгнаха към нас, сякаш искаха да се приютят при нозете на Учителя и да слушат
Словото
My.
351.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 2 декември
, 2.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
352.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 18 декември
, 18.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
353.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 декември
, 21.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
354.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 декември
, 23.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
355.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 декември
, 28.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
356.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 декември
, 29.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
357.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на
Словото
.
358.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Благото, което тази година носи е резултат на Божието
Слово
, на Великото в света.
Изпяхме "Химн на Великата Душа", "В началото бе
Словото
".
Словото
на Учителя бе необикновено силно, вдъхновено и просветително през времето на Рила същата година и след това.
С други думи казано: човек може да изправи живота си чрез
словото
.
НАГОРЕ