Търсене в текстове за 'Словото'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 370 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Неуморно наставлявал, изповядвал, проповядвал Словото Божие сред своите пасоми.

2. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

Сред нашите среди през последните няколко години се разпространиха трудове в ръкопис с биографични данни за Учителя, Словото му, Братството и братския живот.

За него ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (Извора) и носи това знание оттам, че Словото протичаше чрез него, както водите извират от извор, разположен на висок планински връх, и слизат в равнините.

3. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

Причината за покръстването им се крие, в това, че Божественият Дух, че Божествената сила на Словото от Библията задвижва и пробужда душите им.

4. Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',

В словото си той се спира на фонда на библиотеката, който тогава достига 40 000 тома и вече съхранява осем средновековни ръкописа:

5. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Постепенно около този триъгълник се описва кръг, в който влизат и други сподвижници на Учителя Дънов, като центърът на описания кръг е Словото на Господния Дух, Който се излива чрез Петър Дънов.

Идват нови ученици и стават участници в Духовната верига на онзи кръг, който се ръководи от Словото на Господа и чрез Учителя Дънов.

Жената трябва да стане на сестра, като чете и прилага Словото на Бога.

Сестрата трябва да стане и да се превърне в духовна сестра, която да претворява Словото на Учителя чрез живота си - това е вторият етап.

Новата Ева е съработница на Бога и тя се ражда само чрез Духа, идващ от Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно. Амин.

6. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Ето това е Словото Господне.

Ето, Словото Божие, Духът на завета.

Бог крепкий, който говорих чрез рабите Си и дадох Словото Си вам за свидетелство.

Словото Ми е Дух и Истина.

Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява пътищата Му.

* Словото „Хио-Ели-Мели-Месаилъ" е записано от Учителя Беинса Дуно във Варна през 1897 г.

Радвай се Сионе денъть на спасението ти изгрѣ.Ето това е словото Господне.

Ето Словото Божие, духътъ на завѣта.

Азъ съмъ Исусъ царьтъ сионовъ пострадавший за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство.

Словото ми е духъ и истината.

Онзи кьмъ когото е словото Господне трѣбва да внимава, съ всичкото си сърдце и умъ да проумѣва пѫтищата му.

7. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал духовна литература.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

Предан ученик на Учителя и разпространител на Словото му из цялата страна.”

8. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Ето Словото Божие е истинно.

Словото е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на Светия Дух Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога.

9. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

От мен, вашия приятел, ви провождам нарочно тия подаръци, които съм избрал от Словото Божие: Йоан 14:1-22; Корин.

10. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз се радвам за Вази, че успявате в пътя на живота и че показвате такова усърдие да се поучавате в словото Божие.

Господ, види се, голяма любов показва към всички ни, като ни учи постоянно от Словото Си.

11. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото:

Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и възпитавам в словото на Истината.

За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

Словото Ми е неуспоримо, Господ ви е ръководител.

12. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Словото Му ще ми е закон!

13. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Словото Му ще ми е закон!

14. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Словото Му ще ми е закон!

Божието Обещание е Третият Завет на Бога към человеческия род, което се дава чрез Словото на Учителя Петър Дънов.

И Словото на Бога чрез Третия Завет и чрез Ангела Господен, който носи Третия Завет чрез Словото на Великия Учител Беинса Дуно, става Слово на Школата на Всемирното Велико Бяло Братство.

15. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Кога пристигне Словото Божие, ще има смущение навсякъде и Вие ще се намерите с мен заедно във Варна и нашите духове ще бъдат обединени в едно.

16. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Словото Божие иде с голяма сила; кога пристигне, ще има чудно движение навред.

Този народ ще трябва да чуе Словото Господне и като Го чуе, да се стресне.

17. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

и искрено се радва, че хората могат да четат и разбират Словото Божие на роден език.

18. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз Ви моля добре да изучавате Словото Божие и Негова Дух и по Неговите упътвания да ръководите всичките си постъпки словом и делом.

Призовете Господа и Му предайте всичкия си живот и бъдете готови за Словото Му, което ще Ви съобщя.

19. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

Словото на Господа няма [да] се върне празно, докато не стори Неговата добра воля.

20. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Неговите слова са по-сладки от меден сок, казва Словото Му.

21. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Вие знаете от опит и както казва Словото Божие, че Неговите пътища не са като человеческите.

По същия начин Словото Божие като пребъдва в нас, думите Христови постоянно ще се оживотворяват от Божия Дух.

Който разбира Словото Божие, няма защо да се бои: „Не бой се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде царство".

22. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Словото Божие няма да се върне празно (Ис. 55:10-11).

3ащото Словото Божие казва: „Непрестанно се молете, за всичко благодарете, защото това е волята Божия за вас в Христа Исуса.

23. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Това е Словото Господне.

24. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.

25. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Спасението не се придобива с дела, то е дар Божий и затова Словото постоянно ни предпазва да не изгубим това, което сме приели.

26. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Отговаря ти: „Аз вечно ще живея".Иконата, то е емблемата, или знакът, на Словото, т.е.

Иконата вземат — значи Църквата запротила и пренебрегнала Словото.

Аз мога да ви поведа много други стихове от Словото, но оставям на Божия Дух Той да действа.

27. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител .

Това е Словото Господне.

Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

В това именно се изпълнят думите Господни – в Словото Му, че онези, които Го любят, всичко, което им се случи, им съдейства за Добро.

28. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Оръжията с които требва да се браните ся тези: Требва да сте опасани с истината на Господа през чреслата, правдата Му трябва да Ви е броня, спасението Му за шлем, вярата за щит, а словото Му за меч.

29. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител .

Това е Словото Господне.

Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Силата ми ще е в Словото ми и благодатта ми – в милостта.

30. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител .

2. Седем разговора с Духа Господен -трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Това е Словото Господне.

Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Така е и със Словото Божие.

Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената Любов изпъжда вън всякой страх.

Не се мами, Словото Божие от человечески тълкувания не се мени.

Словото Божие, който го разбира, трябва и да го върши, ако той не е изложен да стане жертва на лукави измами.

Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго, освен едно извинение да изнасили Истината и да успокои пак изново себе си, че тъй не трябва да се разбира еди кой си стих, ами другояче.

Ето злото на църквата, нейните тълкувания и извъртания на Словото Божие.

Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.

Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на Царството Божие да ги проумяваш.

1900_07_01 Седем разговора с Духа Господен - Разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

31. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител .

Това е Словото Господне.

Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.

И бъди творител на Словото, като вършиш всичко, което е Единому Богу угодно и благоприятно.

Истината е Духът на Словото.

Истината съм Аз, Господ твой, и Животът съм Аз, Бог твой, и Духът ми е твоят ръководител, който те ръководи, който те учи и който оживотворява Словото ми всякой ден в твоето сърце, за да ме познаваш.

Отварял съм Словото си пред теб и съм те поучавал в истините на Царството Божие.

32. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител .

Това е Словото Господне.

Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Злото вече не ще да има място, защото всички, които са вече изкупени чрез силата на Словото на Господа, като са опитали и вкусили всичко и са се научили от дълбока вътрешна опитност, и знаят вече последствията, които произлизат от всяко желание, от всяка постъпка, ще отхвърлят бремето на греха и престъплението, което може да ги вплита и което може пак изново да произведе тяхното падение.

33. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител .

Това е Словото Господне.

Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

34. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител .

Това е Словото Господне.

Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез Духа Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Възвещаваме Словото Му в род и род.

35. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

4:12) И пак казва Словото Божие: „Братя мои, земете пример на злостраданието и на дълготърпението на пророците".

36. Учителя дава 'Добрата молитва'

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

37. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Казано е в Словото Божие, че тези, които чакат Господа, техните сили ще се възобновят.

38. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив

С търпение изкупвайте душите си, казва Словото чрез Духа.

39. Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него

Петър Дънов отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него, след което започва единадесет години проучване на българските глави и черепи с оглед какви възможности има българинът за една бъдеща духовна култура чрез Словото на Всемировия Учител.

Неговите изводи са дадени в Словото Му и са отпечатани в беседите Му.

По този начин Учителя вече знае с какви възможности разполага българинът, какви ще бъдат неговите условия, които трябва да му се създадат, за да може той да се отвори за Словото Му.

Неговото Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.

В тази глава пише, че е изпратен Оня, който язди на бял кон и името му е Божието Слово и из устата му излиза остър меч, защото мечът на Духа е Словото.

Това е Гласът Божий, Словото Божие, Духът на Третия Завет на Бога към избраника и помазаника Божий.

България чрез Словото на Учителя върви с Русия и Славянството - това е повелята на Всемировия Учител - Беинса Дуно.

Петър Дънов отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него, след което започва единадесет години проучване на българските глави и черепи с оглед какви възможности има българинът за една бъдеща духовна култура чрез Словото на Всемировия Учител.

Неговите изводи са дадени в Словото Му и са отпечатани в беседите Му.

По този начин Учителя вече знае с какви възможности разполага българинът, какви ще бъдат неговите условия, които трябва да му се създадат, за да може той да се отвори за Словото Му.

Неговото Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.

40. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

И колко добре е казано в Словото, делата им ще ходят след тях.

41. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Сега можеш според делата им да ги класифицираш къде стоят тия, които се придържат у буквата на Словото.

42. Учителя пристига в Сливен

На едно място казва Словото Божие: „Добре ми стана, че се огорчих".

43. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

На едно място казва Словото Божие: „Добре ми стана, че се огорчих".

44. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

На едно място казва Словото Божие: „Добре ми стана, че се огорчих".

45. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

ЗАПИСВАНЕ НА СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНОУчителят е роден на 29 юни 1864 год.

Брат Гумнеров е първият, който е записвал Словото на Учителя и което е дошло до нас.

И като записвал Словото на Учителя и тези записки нарича „Протоколи", които и досега така ги наричаме.

Всички други стояха в коридора, а други вън на плочите на двора, пред прозореца, до който Учителят говореше Словото Си.

Но така ми беше интересно Словото на Учителя та това не ни смущаваше.

46. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Пребъдвайте в Словото.

47. Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета

Развесели ни заради Името си; благослови ни заради милостта си; освети ни заради Духа си; въздигни ни заради Словото си; помогни ни заради обещанието си; ръководи ни заради Истината си; крепи ни заради правдата си.

48. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

От очите да излиза виделина, от ушите мъдрост, а от езика Словото на живота.

49. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Пратете Словото на Недялкова.

50. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Словото може да го продиктувате на всички ония, които искат да си го имат, нека си го препишат.Вярвам да сте бодри всички, па няма причина защо и да не сте, царство ви се дава.

51. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Тая молитва51 има следното съдържание:Господи, Боже наш, да възлезе молбата ни пред Твоето лице, да дойде Духът Ти и да пребъде Словото Ти в нашите сърца.

Благословений Господи наш, ръководи ни с милостивата Си ръка, просвещавай ни да се не уклоняваме от Словото Ти, да не престъпваме закона Ти.

Някои си припомниха думите на това благословение и те били горе-долу тези: „Да възрасти Бог Словото Си в България“; други схванали: „И да благослови Бог Словото Си в България“; трети поддържат, че думите били следните: „Да възрасне Словото Божие в България и да благослови Бог Словото Си.“ Най-сетне г-н Дънов даде на това благословение следната форма: „Да благослови Бог Словото Си в България и да го възрасти.“След това се разотидохме, за да се съберем довечера в 7,30 ч.

52. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август

Ако искате да покажете към мене любовта си, можете да я покажете само когато любите ближния си както себе си.Аз желая вие да растете, Словото да расте във вас.

Аз желая вие да растете – Словото да расте у вас, да бъдете благородни духом, та да порастете по дух и ум.

53. Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново

Това представлява тайнствено общение на човешката душа със Светия Дух, където Словото, носено от Светия Дух, се претворява в човека в плът и кръв – и от земен човекът става небесен, изповядващ себе си чрез дела в Дух и Истина.

54. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Ако Духът дойде върху някого от вази, дайте Му място да каже Словото Господне. С.Щ.

55. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

В Христа, казва духът в Словото, нема мъжки и женски пол.

56. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

— Върху отношението на написаното ще бъде текстът на словото — това с а духове, които работят чрез вас.

Това ще е словото, което ви се дава тази година.По направено предложение помолиха се г-н Т.

57. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Да, интересен е астралният мир и добре ще бъде, ако някои от вас могат да отиват и пак да се връщат.Г-н Дънов спря говора и написа върху 29та книжка словото за отсъствуващия член на Веригата г-н Илия Стойчев.

58. Писмо на Учителя до д-р Дуков

Бог да изпълни сърцата ви с всяка радост и веселие и да оплодотвори Словото Си в сърцата, а вие да пренесете Плодовете на Духа.

59. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Бургас

Затова е казано в Словото на Живота: „Опитайте ме и вижте, че съм благ", говори Господ.

60. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

61. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

62. Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Ние трябва да дадем пример на хората – някой със Словото, някой с делото и с помишления, да се създаде образец на себеотрицание и смелост Бъдете смели!

63. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си Божествената мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.

64. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

Словото Божие ние можем да го глътнем, но ще ви ползува ли?

65. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Ще бъдат научени от Господа, казва Словото.

66. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Казва на едно място в Словото, да се възобновявате във вашия ум.

67. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Бъдете едновременно и слушатели, и творители на Словото.

68. Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство

Словото се записва от бързописци и затова има непълноти.

69. Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.

от Словото на Учителя

На 16 март (стар стил) 1914 година Тодор Гълъбов (1870-1835) започва да стенографира в София неделните беседи от Словото на Учителя.

Словото се записва от бързописци и затова има непълноти.

Това бе началният етап от записването на Словото на Учителя.

Те се явиха точно на време, за да стенографират и запишат Словото на Учителя.

Така докараха от чужбина стенограф и за 20 години се създадоха стенографи и накрая бяха подготвени онези, които трябваше да запишат Словото на Учителя, съставляващо над 7,500 беседи.

Това бе общо дело на Небето и земята за съхранение Словото на Учителя.

Словото се записва от бързописци и затова има непълноти.

70. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

И действително, хлябът, който имаме, това е емблема на Словото Божие - то като хляба дава на гладния сила, живот, избавя го от страдания.Чрез тази емблема, която имаме във физическия свят, ние можем да си съставим понятие за нещата от духовния свят.

71. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Появяването на тази емблема, пентаграма, ни показва, че времената са дошли; и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.По-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на Пентаграма, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже.-Тази емблема изобщо се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имат желания ефект, когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши светове, та да можете да работите във външния свят.

72. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август

В Исаия има един стих: „Словото Ми не ще се върне празно." (Исаия 55:1 /).

И бъдете уверени, че Словото Божие няма да се върне безплодно.

73. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август

И когато ви потрябва истината, която е глава на Словото Божие, тази форма ще се разкрие и ще видите, че вътрешната страна на формата не е добър източник.И Бялото братство си служи с примамки на човека, но туря добри форми, защото лошите форми отблъскват хората.

74. Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи

На 16 април 1916 година (Великден), Паша се докосва до Словото и това определя жизненият й и духовен Път.

Ако първото си посещение на Учителя нарекох епохално, не зная как трябва да нарека онзи първи, не по-малко незабравим ден, когато за пръв път чух беседа от Учителя - Словото Божие - същината на Учителя.

Словото Божие.

75. Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'

Съставен е от Елена Андреева (един от трите постоянни стенографи на Словото) като хронологичен цикъл от дешифрирани стенограми, съхранявани тайно на Изгрева в София до 1990 г.

Четвъртъчните беседи представляват отделно течение в Словото на Учителя Беинса Дуно.

76. На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна

Волята Божия, Царството Божие, Словото Божие, цел в Него самия.

77. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна

Волята Божия, Словото Божие - цел в него самия.

78. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

И Аз, вашият брат ви казвам: пазете закона Му, дръжте Словото Му, ходете в Любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от голям до малък ще го познаете, че е Той Единия и неизменния във всичко на живота, и всичко произтича от Него Самия, от Неговата добра воля.

79. Писмо на Учителя до Георги Куртев, Варна,

А връх всичко това вземете щитът на вярата, с който ще можете да угасите всичките разжежени стрели на лукавия; и земете шлемът на спасението, и мечът на Духът, който е Словото Божие; моля ще се Духом на всяко време и всяка молитва и молба и в това истото бъдете бодри с всяко стърпяване.“ * И Бог ще изпълни сърцата ви с любов да го познавате ида Му служите с вътрешна душевна пълнота.

80. Димитър Голов завършва земния си път.

Дънов, както и словото от годишните срещи на Веригата – съборите от 1905 до 1915 г.

Дънов, както и словото от годишните срещи на Веригата – съборите от 1905 до 1915 г.

81. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна

„Молете се един за друг, за да изцелеете” - казва Словото.

82. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, разпространявал духовна литература.

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал духовна литература.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

Предан ученик на Учителя и разпространител на Словото му из цялата страна.”

83. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

Едни идват стоят, слушат Словото Му и си заминават.

Други идват, хранят се от Словото Му, търсят помощта Му и пак си заминават.

Трети идват, слушат, хранят се от Словото Му, ползват съветите Му и остават.

Тук, където се е давало Словото на Бога чрез Всемировия Учител Беинса Дуно.

Представителите на Черната ложа и техния Учител промениха Словото на Всемировия Учител на Вселената - Беинса Дуно.

Учението на Учителя Дънов е в Словото Му, което е Сила и живот.

Те са били поставени отвътре на вратата на салона, където Учителя е давал Словото на Бога.

84. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Сега от Словото към делото.

85. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Прилагайте Словото на опит.

86. Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни

На въпроса на един брат, дали Учителят е бил във физическо тяло или в друго поле, ме накара да се замисля и отговорът е предоставен на интересуващите се в Словото на Учителя.

87. Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата

Словото се излива от Всемировия Учител.

За пръв път посрещат изгрева на слънцето с Учителя и за пръв път чуват на живо Словото му.

Възможно е това обстоятелство да е породило у брат Куртев идеята за един братски имот и едно братско общежитие, отворено за жадните души за Словото на Учителя, но затворено за амбулантни търговци.

88. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920

Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито Словото Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито методите Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас.

И напротив, то все повече го осветява, усилва и работи в човека, докато стане негова нова плът и кръв, докато го направи нов, истински човек, докато думите му, словото и животът му станат единни, истинни и правдоподобни.

89. Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици

В Христа, казва Духът, в Словото, няма мъжки и женски пол.

90. Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново

Тогава възрастните приятели пишеха писма на Учителя и получаваха отговори, а тази кореспонденция не само че е обемиста, но представлява изключителна ценност за онази епоха и за това, че там Словото на Учителя е автентично.

Днес съществува духовният Изгрев, който е сътворен от Словото на Учителя.

Благодарение на неколцина стенографи и на още толкова, които отпечатаха Словото на Учителя днес това Слово съществува.

физическият Изгрев не съществува, той е разрушен, това бе дело на Черната ложа, а духовният Изгрев съществува чрез Словото на Учителя - това бе дело на Бялата ложа.

91. Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева

В школата има честни, предани и вглъбени в Словото същества, за които всичко са Учителя, Словото и Школата.

Посещаваше редовно беседите и си взимаше бележки, които е преработвала в дома си, и е написала три тетрадки с бисери от Словото на Учителя.

Анка посещаваше и лагера на Седемте езера и там беше винаги близо до Учителя и си записваше всичко, което хващаше от Словото Му.******* Посещаваше Рила и след заминаването на Учителя, докато можеш е да ходи.

Словото на Учителя е неповторимо и е точен превод на Божествените закони, които той сваля на Земята.

„Словото подразбира Божествените мисли.

Всяка дума в беседите му е поставена на своето място и така писана и прочетена, тя ни свързва с онзи велик Дух, който е дал Словото - с Бога.

Той обяснява, че всяка грешка, която правим със Словото, трябва да се поправя с хиляди години, но и ние ще отговаряме за всяко нарушение.

Словото е огън.

Словото със своята могъща сила:

Смятам, че това е един правилен метод за работа със Словото по отделните години.

" ТОЙ Й отговаря: „Духът чрез мен изнася Словото Божие." Йорданка отива при стенографките и му донася разшифрованата стенограма от последната беседа.

Още в 24 ч през нощта съществата идват и заемат местата, за да слушат Словото Божие.

92. Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе

Признава една идея от Словото на Учителя.

93. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Слушайте Словото, което сега ви се придава.

94. Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София

Казва Господ, Аз ще ви се изявя, ако пребъдвате и Словото ми пребъдва във вас.

95. Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)

Учителя казва:Няма по-хубаво нещо от това, да бъде човек ученик на Великата Разумна Природа.Пътят на ученика, това е новото, което днес влиза в живота на човечеството.Първото въздействие от Словото на Учителя върху душите ни беше, както въздействието на слънчевите лъчи върху семенцата в почвата.

96. Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева

В школата има честни, предани и вглъбени в Словото същества, за които всичко са Учителя, Словото и Школата.

Посещаваше редовно беседите и си взимаше бележки, които е преработвала в дома си, и е написала три тетрадки с бисери от Словото на Учителя.

Анка посещаваше и лагера на Седемте езера и там беше винаги близо до Учителя и си записваше всичко, което хващаше от Словото Му.******* Посещаваше Рила и след заминаването на Учителя, докато можеш е да ходи.

Словото на Учителя е неповторимо и е точен превод на Божествените закони, които той сваля на Земята.

„Словото подразбира Божествените мисли.

Всяка дума в беседите му е поставена на своето място и така писана и прочетена, тя ни свързва с онзи велик Дух, който е дал Словото - с Бога.

Той обяснява, че всяка грешка, която правим със Словото, трябва да се поправя с хиляди години, но и ние ще отговаряме за всяко нарушение.

Словото е огън.

Словото със своята могъща сила:

Смятам, че това е един правилен метод за работа със Словото по отделните години.

" ТОЙ Й отговаря: „Духът чрез мен изнася Словото Божие." Йорданка отива при стенографките и му донася разшифрованата стенограма от последната беседа.

Още в 24 ч през нощта съществата идват и заемат местата, за да слушат Словото Божие.

97. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден

В света всичко ще прейде, всичко ще се измени, но тези думи и Словото Божие никога няма да се измени!

98. Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата

За сравнително кратко време той написва и издава с благословията на Св.Синод няколко съчинения, подведени под общ знаменател – унищожителна критика на Словото и личността на Учителя („Теософията,(окултизмът) лъжеучението на дъновистите и спиритизмът пред съда на науката, обществото и християнството" – София, 1921; „Християни ли са Петър Дънов и неговите последователи" – 1923; „Вероучението на Дънов и дъновистите пред съда на Словото Божие" – София, 1927; „Кои са дъновистите и какво те искат" – София, 1928).

Въобще не се отчита обстоятелството, че Учителя не представя Словото си във вид на учебник или христоматия, а го излага винаги според конкретния случай и в последователност, достъпна и подчиняваща се единствено на неговото просветлено космическо съзнание.

Първоначално той подлага на критика Словото на Учителя, изхождайки от позициите на своето научно и философско верую („Против дъновизма като теософско учение" – сп.„Философски преглед", 1931. кн.II).

Учителя живееше според Словото си.

А що се отнася до идейните различия, тяхната същност и място в Словото на Учителя бяха така добре изяснени от него, че не оставяха никакво място за съмнение в целесъобразността си.

Както вече бе изтъкнато, практика на Учителя е да не взема никакви специални мерки за защита на собствената си личност и Словото си от нелепите хули, клевети и измислици.

Студията му „Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов" (Сп.„Философски преглед",1930, кн.1) представлява задълбочено изследване и сериозен анализ на Словото на Учителя от позициите на обективно философско проучване и добронамерено разглеждане на глобални космологични и идейни постановки в учението на ББ.

Проследява се органическата връзка между християнството от първите векове на Църквата, все още незамърсено от човешки намеси, и Словото Учителя, подкрепено с цитати от Свещ. писание.

99. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

И словото, и то е живо.

- Във външния кръг вие можете да сложите „В началото бе Словото", „Ще се развеселя", „Имаше человек", „Бог е Любов".. .

(1) Тази емблема, изобщо, се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имате желания ефект; докато напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, Словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши същества, та да можете да работите външния свят. (5)

Казва се в Словото Божие: "Турете меча на Духа".

100. Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново

всички да заповядат в този салон, да чуят словото на Архимандрит Евтимия, което ще бъде критика и отговор на г-н Дънов.

всички да заповядат отново в салона, за да чуят словото на Архимандрит Евтимий, което ще бъде критика и отговор на Г-н Дънов." На това апел Учителя отговори: "Не, това не може да стане.

101. „Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък

За сравнително кратко време той написва и издава с благословията на Св.Синод няколко съчинения, подведени под общ знаменател – унищожителна критика на Словото и личността на Учителя („Теософията,(окултизмът) лъжеучението на дъновистите и спиритизмът пред съда на науката, обществото и християнството" – София, 1921; „Християни ли са Петър Дънов и неговите последователи" – 1923; „Вероучението на Дънов и дъновистите пред съда на Словото Божие" – София, 1927; „Кои са дъновистите и какво те искат" – София, 1928).

Въобще не се отчита обстоятелството, че Учителя не представя Словото си във вид на учебник или христоматия, а го излага винаги според конкретния случай и в последователност, достъпна и подчиняваща се единствено на неговото просветлено космическо съзнание.

Първоначално той подлага на критика Словото на Учителя, изхождайки от позициите на своето научно и философско верую („Против дъновизма като теософско учение" – сп.„Философски преглед", 1931. кн.II).

Учителя живееше според Словото си.

А що се отнася до идейните различия, тяхната същност и място в Словото на Учителя бяха така добре изяснени от него, че не оставяха никакво място за съмнение в целесъобразността си.

Както вече бе изтъкнато, практика на Учителя е да не взема никакви специални мерки за защита на собствената си личност и Словото си от нелепите хули, клевети и измислици.

Студията му „Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов" (Сп.„Философски преглед",1930, кн.1) представлява задълбочено изследване и сериозен анализ на Словото на Учителя от позициите на обективно философско проучване и добронамерено разглеждане на глобални космологични и идейни постановки в учението на ББ.

Проследява се органическата връзка между християнството от първите векове на Църквата, все още незамърсено от човешки намеси, и Словото Учителя, подкрепено с цитати от Свещ. писание.

102. Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'

Поводът за раждането на тази песен е следният: по онова време, в онези ранни години, когато Учителят е започнал своята дейност, нашите приятели са се събирали на редовни събрания в различни салони, където са слушали Словото Му.

Това е Пътят на ученика - да бъде свободен в проучването на Словото и в приложението Му чрез собствения си живот.

Този път е даден в Словото на Учителя.

Ще имат светлината, която ще получат в съзнанието си от идеята от Словото на Учителя, която ще реализират.

Тя се добива чрез Словото на Учителя, защото то дава вътрешната връзка между Бога и човека.

А външната връзка между човека и Бога се осъществява, когато приложим Словото Му в живота си.

Това е възкресението на душата, истинско отношение между човека и Бога чрез Словото.

Обмяната между Бога и човека е говорът му чрез Словото.

А Словото Го имаме от Учителя.

Тя може да се направи като се чете Словото и се прилага.

Знанието и методите за разрешаване на тази задача са дадени в Словото на Учителя.

А имаш ли разбиране, ще можеш да се ползуваш от Словото на Учителя.

Това означава работа на ученика със Словото на Учителя.

Така ученикът се добира до вътрешната Светлина, която се нарича Виделина и се намира в Словото на Учителя.

Тогава тази Виделина, като я вземеш от Словото на Учителя, ще я прекараш като Светлина в ума си, после - в чувствата си и, накрая, чрез нея ще изпълниш Волята Божия.

Всички възвишени идеи от Словото на Учителя са идеи от Божествения свят.

И този плод като узрее, представлява реализираната идея от Словото на Всемировия Учител чрез живота на ученика.

Това е метод и начин за приложение от Словото на Учителя в живота на ученика.

Това означава да намериш една идея от Словото на Учителя и да я реализираш чрез светъл ум, благородно чувство и праведна постъпка.

Ето така се реализират идеите на Учителя от Словото Му чрез живота на ученика.

И когато ученикът изпълни Волята на Бога и реализира една идея от Словото на Учителя, тя се явява като плод на неговата разрешена задача.

А Божествените идеи от Света на Истината се намират в Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.

Пътят за реализация на Словото на Учителя чрез живота на ученика представлява Пътя на Школата.

Ученикът на Школата може да си провери всички тези неща и в Словото на Учителя.

Ученикът трябва да се стреми към Високия Идеал, който е даден в Словото на Учителя.

Намерете онзи ученик, който се стреми към Високия Идеал и иска да реализира Високия Идеал от Словото на Учителя.

Трите изречения от "Писмото" не са обикновени изречения, а са магически формули от Словото на Всемировия Учител.

Чрез тези три формули Божественият и Духовният свят управляват света и живота на земята чрез Словото на Всемировия Учител.

За мен това са висши откровения на Бога чрез Словото на Учителя.

Ученикът в Школата на Учителя изучава Словото на Учителя, което е Слово на Бога и го прилага в живота си като създава вътрешни и външни връзки с Бога.

Това е грубо нарушение на Словото на Учителя, защото Пентаграмът не е човешки печат, а има строги правила за неговото ползуване от ученика.

Волята Му ще я намерите в Словото Му.

Истинските методи се намират в Словото на Учителя.

Песента, изпята от оня възрастен брат, целувал ръка на Учителя, научил историята на "Писмото" и знаещ песента, задействува цялата Бяла Магия чрез Словото на Учителя и чрез музиката Му.

Всеки грамотен човек, който може да чете български език, може сам да намери този отговор в Словото на Всемировия Учител.

А Учителят казва: "Изучавайте, проучвайте и прилагайте Словото Ми, което е Слово на Бога, чрез собствения си живот".

И знанията, които са в Словото Му, ще ги намерите, ще се доберете до тях именно с този метод.

Но днес съществува Духовният "Изгрев", който е сътворен от Словото на Всемировия Учител.

Духовният "Изгрев", това е Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.

А Божественият "Изгрев", това е претворяването на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят Царството Божие.

103. Писмо от Учителя до учениците

И ази ваш брат ви казвам: пазете законите Му, дръжте Словото Му.

104. Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14

В дома на Петко Гумнеров Учителят държи Словото Си през 1914 и 1915 година.

След завръщането Му от заточение през 1918 година от Варна, Учителят продължава да държи Словото Си на "Опълченска" 66.

На различни места и на различни поляни ни е водил Учителят и ни е говорил от Словото Си.

Запомнете много добре това, че тя бе записана на имената на трите стенографки, които стенографираха Словото на Учителя.

Така че на мястото, където бе салонът на "Оборище" 14 и където Учителят даваше Словото на Бога от 1923 до 1928 година, сега има кръчма от едната страна, а от другата - клуб на комунистите.

Тези сили разрушаваха всяко място, където бе стъпил кракът на Учителя и където бе изречено Словото Му.

Що се отнася до вас, вие ще търсите знанията, дадени в Словото на Учителя от този период и ще се съобразявате с нашите опитности и с поуките, които трябва да извлечете от тях.

105. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли

Учителят имаше желанието да се съберат младежите, да разискват, да говорят по духовни въпроси, да се разискват проблеми, които да се разрешават чрез окултните закони, които дава той чрез Словото си.

106. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли

Учителят имаше желанието да се съберат младежите, да разискват, да говорят по духовни въпроси, да се разискват проблеми, които да се разрешават чрез окултните закони, които дава той чрез Словото си.

107. Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...

Ние бяхме свидетели на всички тези събития и преживяхме това време, за да засвидетелствуваме с живота си, че думите на Учителя се сбъднаха, защото Словото Му за нас бе Сила и Живот, а за света бе съдба!

Това беше Живият хляб на Словото на Учителя и на Христа, което се изливаше пред тях.

И Словото на Бога започна да се излива чрез думите на Учителя и стана Слово на Школата.

108. Учителя дава песента 'Кажи ми, светли Божи лъч' - гр.София

"Кажи ми ти, светли Божи лъч,благото на живота,светлия прав път на чистите души (2),души, души, чистите души,измити във водите на Любовта (2),във водите на Любовта (2),живели в светлината на разумността,в светлината на разумността,хранени със Словото на живата Истина,живата Истина, Истина, Истина.Ниските тонове са такива, понеже се отдалечават, а за нас се представят, като че спадат.

109. Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'

Както Словото на Учителя е живо, така е жива и Неговата музика.

Както Словото на Учителя е живо, така е жива и Неговата музика.

110. Учителя е в София, Събор, 1924 (?)

2. ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ

II. ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ

Преди да почне редактирането на беседите, Паша дълги години беше слушала Словото на Учителя.

В.К.: Вие сте ми разказвали как лично Неделчо Попов е правил забележка на Паша, като е показал оргиналите и промененото издадено томче със Словото на Учителя.

Дори не отидох да благодаря на Учителя, че ме е приел за стенографка на Словото My.

Всеки можеше да дойде и да слуша Словото на Учителя.

ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ

111. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

„Словото, което заповяда на тисящи родове" - това Слово всякога се изпълнява.Мнозина от вас се намират в крайно противоречие.

112. ( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...

под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на Словото.

113. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Всяко съмнение, колебание, двоумение е излишно, когато можем веднага да проверим Истината на Словото.

114. Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'

Учителя дава песента (упражнение) "В начало бе Словото"

Учителя дава музикалното упражнение "В начало бе Словото" в беседата "Връзки в геометрическите форми", ООК, София .

Из Божественото начало на нещата е излязло Словото във величествената си красота.

В начало бе Словото и Словото бе у Бога – този стих е много важен; когато стане човек сутрин, ще го прочете, ще го изпее и ще мисли върху него, докато в ума му дойде Светлина и той възприеме тази велика идея.

В начало бе Словото

В начало бе Словото,

и Словото бе у Бога,

и Словото бе Бог.

115. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на словото Му?

116. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на словото Му?

117. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли

От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на словото Му?

118. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли

От сега - на Бога.(Брат Белев се уплаши да не погине дъщеря му, че едвам ни дочака да ни каже че „всички ще изгинем, ако не го послушаме”, грабна разглезената си дъщеря и изчезна от нас.)- Да освободим душата си от всички прозорци и кепенци, и покриви, да раздрусаме стените на нашите тесни жилища и с открит поглед да гледаме Божието Лице и да му служим, служим...Как бих могла да предам силата на словото Му?

119. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.

За там приготовлява ума си, да може да разбере Словото на Учителя, за там приготовлява сърцето си, да може да обича чисто и безкористно, за там приготовлява и своето тяло да бъде чисто.

120. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Четвърти ден - 26 август

В начало бе Словото (песен).9.

121. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август

1. В начало бе Словото (песен).2.

122. Учителя дава музиката на песента 'Писмото'

Поводът за раждането на тази песен е следният: по онова време, в онези ранни години, когато Учителят е започнал своята дейност, нашите приятели са се събирали на редовни събрания в различни салони, където са слушали Словото Му.

Това е Пътят на ученика - да бъде свободен в проучването на Словото и в приложението Му чрез собствения си живот.

Този път е даден в Словото на Учителя.

Ще имат светлината, която ще получат в съзнанието си от идеята от Словото на Учителя, която ще реализират.

Тя се добива чрез Словото на Учителя, защото то дава вътрешната връзка между Бога и човека.

А външната връзка между човека и Бога се осъществява, когато приложим Словото Му в живота си.

Това е възкресението на душата, истинско отношение между човека и Бога чрез Словото.

Обмяната между Бога и човека е говорът му чрез Словото.

А Словото Го имаме от Учителя.

Тя може да се направи като се чете Словото и се прилага.

Знанието и методите за разрешаване на тази задача са дадени в Словото на Учителя.

А имаш ли разбиране, ще можеш да се ползуваш от Словото на Учителя.

Това означава работа на ученика със Словото на Учителя.

Така ученикът се добира до вътрешната Светлина, която се нарича Виделина и се намира в Словото на Учителя.

Тогава тази Виделина, като я вземеш от Словото на Учителя, ще я прекараш като Светлина в ума си, после - в чувствата си и, накрая, чрез нея ще изпълниш Волята Божия.

Всички възвишени идеи от Словото на Учителя са идеи от Божествения свят.

И този плод като узрее, представлява реализираната идея от Словото на Всемировия Учител чрез живота на ученика.

Това е метод и начин за приложение от Словото на Учителя в живота на ученика.

Това означава да намериш една идея от Словото на Учителя и да я реализираш чрез светъл ум, благородно чувство и праведна постъпка.

Ето така се реализират идеите на Учителя от Словото Му чрез живота на ученика.

И когато ученикът изпълни Волята на Бога и реализира една идея от Словото на Учителя, тя се явява като плод на неговата разрешена задача.

А Божествените идеи от Света на Истината се намират в Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.

Пътят за реализация на Словото на Учителя чрез живота на ученика представлява Пътя на Школата.

Ученикът на Школата може да си провери всички тези неща и в Словото на Учителя.

Ученикът трябва да се стреми към Високия Идеал, който е даден в Словото на Учителя.

Намерете онзи ученик, който се стреми към Високия Идеал и иска да реализира Високия Идеал от Словото на Учителя.

Трите изречения от "Писмото" не са обикновени изречения, а са магически формули от Словото на Всемировия Учител.

Чрез тези три формули Божественият и Духовният свят управляват света и живота на земята чрез Словото на Всемировия Учител.

За мен това са висши откровения на Бога чрез Словото на Учителя.

Ученикът в Школата на Учителя изучава Словото на Учителя, което е Слово на Бога и го прилага в живота си като създава вътрешни и външни връзки с Бога.

Това е грубо нарушение на Словото на Учителя, защото Пентаграмът не е човешки печат, а има строги правила за неговото ползуване от ученика.

Волята Му ще я намерите в Словото Му.

Истинските методи се намират в Словото на Учителя.

Песента, изпята от оня възрастен брат, целувал ръка на Учителя, научил историята на "Писмото" и знаещ песента, задействува цялата Бяла Магия чрез Словото на Учителя и чрез музиката Му.

Всеки грамотен човек, който може да чете български език, може сам да намери този отговор в Словото на Всемировия Учител.

А Учителят казва: "Изучавайте, проучвайте и прилагайте Словото Ми, което е Слово на Бога, чрез собствения си живот".

И знанията, които са в Словото Му, ще ги намерите, ще се доберете до тях именно с този метод.

Но днес съществува Духовният "Изгрев", който е сътворен от Словото на Всемировия Учител.

Духовният "Изгрев", това е Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.

А Божественият "Изгрев", това е претворяването на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят Царството Божие.

123. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари

под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на Словото.

124. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари

под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на Словото.

125. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари

под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на Словото.

126. Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева

под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 братя и сестри, които имат за цел по-задълбочено проучване на Словото.

127. Учителя присъства на четвъртия младежки събор - 7 юли, София

Учителят с голяма любов и умение ръководи и коригира младежките, в повечето случай наивни разбирания и ги насочва към практическо приложение на новите идеи, изнесени в Словото.

Учителят държи за хубавото издаване на беседите, на подходяща хартия, и препоръчва всички духовни книги да се подвързват с тъмночервена подвързия, за да може Словото, вложено в тях да увеличава своята сила.

Застоялите беседи тръгват из Братствата, събират се средства, за да могат да се печатат нови, а братята и сестрите имат на разположение напечатано Словото на Учителя.

128. Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август

Накрая казва така: "Аз ви казвам: дотогава, докато Словото Божие се проповядва с пари, работата няма да върви.

Словото на Учителя през време на тези събори е отпечатано в съответни томчета.

на Изгрева не е попречило на Учителя да произнася и дава Словото си на Изгрева.

129. Построяване на Салона на Изгрева

Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.

Работникът е достоен не само за своята прехрана, но е достоен и за Словото Божие".

Но по-късно бяха забравени от нас и от онези, които десетилетия наред слушаха Словото на Учителя.

Търси се онзи ученик, който има познания по Кабалата и онези познания, които Учителят дава в Словото Си за значението на числата, за да направи своите проучвания.

Със салона Изгревът доби още по-интересен вид, словото на Учителя се почувства много по-силно, бликащо от Неговата велика Мъдрост.

За него е необходимо посвещение и свободна мисъл, която да ти разкрие тези големи светове, които се намират в Словото на Учителя.

130. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август

4. В начало бе Словото.

131. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Шести ден - 24 август

„В начало бе Словото."

132. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август

3. „В начало бе Словото".

133. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август

Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.

Работникът е достоен не само за своята прехрана, но е достоен и за Словото Божие".

Но по-късно бяха забравени от нас и от онези, които десетилетия наред слушаха Словото на Учителя.

5. Салонът е ползуван от Братството от 1927 до 1958 година - тридесет и една години.Търси се онзи ученик, който има познания по Кабалата и онези познания, които Учителят дава в Словото Си за значението на числата, за да направи своите проучвания.

134. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август

Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.

Работникът е достоен не само за своята прехрана, но е достоен и за Словото Божие".

Но по-късно бяха забравени от нас и от онези, които десетилетия наред слушаха Словото на Учителя.

5. Салонът е ползуван от Братството от 1927 до 1958 година - тридесет и една години.Търси се онзи ученик, който има познания по Кабалата и онези познания, които Учителят дава в Словото Си за значението на числата, за да направи своите проучвания.

135. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Защото Словото тече.

136. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април

Учителят раздава на тия, които почти нищо нямаха; така че изобилието на едните премина върху нищетата на другите и така благата се изравняват този ден, както и дъжда, както и Словото на Учителя навсякъде проникна.Застанали около огъня пяхме песни.

137. Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София

Освен това ръководителите на братските кръжоци получаваха редовно беседи от Словото на Учителя.

Ето така ние получихме едно знание дадено чрез Словото на Учителя.

138. Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.

на Изгрева не е попречило на Учителя да произнася и дава Словото си на Изгрева.

Тези събития са отразени и в Словото на Учителя, за спиране на събора и в статията за стражарите, които са дошли на Изгрева.

139. Учителя е в София - събор, 1929 г. Първи ден - наряд

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

140. Учителя е в София - събор, 1929 г. Втори ден - наряд

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

141. Учителя е в София - събор, 1929 г. Трети ден - наряд

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

142. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Изучавайте щателно Словото на живота.

143. Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден

Словото му излъчва дълбока мъдрост и заразяващ хумор.

144. Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов

Съчетавайки добре вдъхновеното изложение с ясната логическа мисъл и конкретните страни на учението, авторът представя чисто философските аспекти от Словото на Учителя Петър Дънов.

145. Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

146. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

147. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

148. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

149. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

150. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

151. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

152. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

153. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

154. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

155. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

156. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

157. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август

Учителя пее високо „В началото бе Словото".

158. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август

Не свещените книги, които са на гърба ти, но Словото, което е в ума ти.

159. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август

Ак о ние Словото Божие го направим на две, например седнеш и почнеш да се молиш, но не можеш да концентрираш умът си, тогаз ти правиш Словото Божие на две.

И вие Словото Божие като направите на две, други работи ще се зародят, ще дойдат в умовете ви.

160. Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'

На 21 септември (неделя) 1930 година на Изгрева Учителя открива ново течение на Словото - неделни утринни слова, които продължават до април 1944 година.

Ще прочета първа глава от Евангелието на Йоан: „В началото бе Словото, и Словото бе у Бога.“ (– 1-ви стих.) Под Слово разбирам разумността.

„И Словото стана плът и всели се между нас.“ (– 14-ти стих.)

161. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Живият хляб, Словото на Бога, Словото на Любовта в познанието на Оногова, Който носи вечния живот.

162. Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).

Тука се пееха песни, правеха се молитви, размишлявахме върху живота си и пътя си като ученици и слушахме Словото на Учителя.

163. Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

164. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

165. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

166. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

167. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

168. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

„В начало бе Словото"

169. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

170. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

171. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

172. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

173. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

174. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

175. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

176. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

177. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 31 юли

„[В] начало бе Словото"

178. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август

„[ В] начало бе [Словото]"

стих: „И Словото стана плът и всели се между нас и видяхме славата Негова, славата на единороднаго Исуса Христа."

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

179. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август

,,[В] начало бе Словото", Добрата молитва

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

180. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

181. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

182. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

183. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

184. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

185. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

186. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

187. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август

„В начало бе Словото"

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

188. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

189. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

190. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август

,,[В] начало бе Словото"

191. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

192. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

193. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

194. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

195. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август

След като изпяхме „В начало бе Словото" и Добрата молитва, имахме размишление.

196. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август

Защото законите от Словото управляваха живота на тази Школа.

197. Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова

Словото се излива от извора и внася в умовете и сърцата новите идеи.

12 юли, Петровден, сряда, 5 часа сутринтаСловото на Учителя в този ден:„Животът върви по едни определени линии.

198. Учителя дава песента 'Малката буболечица'

И кой е онзи, който ще тръгне подир изопачаване на Словото на Учителя, на Неговите песни и на Паневритмията Му?

Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и Божествената Душа.

199. Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'

В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от Словото на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.

В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от Словото на Всемировия Учител, за да даде плод.

За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез Словото на Учителя.

Човечеството има само един път - приложението на Словото Му!

В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от Словото на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.

В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от Словото на Всемировия Учител, за да даде плод.

200. Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'

Тук всеки преживява различни опитности - когато носи вода, когато се разхожда или се уединява, за да размисли онова, което е получил от словото на Учителя.

И общата ни туристическа трапеза става изненадващо богата.Учителя казва: „Общото се благославя." Днес ние сме свидетели на това благословение.1 септемвриИмаме събор.Лекция: „Бъдещето верую на човечеството" - петък в 5 часа сутринта.2 септември:Лекция: „Един удар" - събота в 5 часа сутринта.3 септемвриЛекция: „Великата формула" - 5 часа сутринта.Словото на Учителя:„Казвате: Как ще стигнем до Бога?

Идването на Духа на Словото се определя само от Бога".

Добрата молитва, В начало бе Словото, Молитва за Царството, Размишление, Отче наш.

201. Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември

Мълчаливи, те минаваха тесните пътеки и влизаха в големия салон, който блестеше от светлина.Упътих се и аз и за миг се намерих в салона, който беше препълнен.Стотици души, жадни за Словото, бяха дошли да видят и чуят Учителя.

Този свещен хляб е Словото.

Словото е вътрешната страна на храненето.

Словото Му бе живо.

Словото на Учителя е Слънце, що свети и топли изгубените в тъмата.

Словото на Учителя е живата вода и живият хляб за гладните и жадните.

Словото на Учителя, това е Божият Дух, Който ни се изявява чрез Него и ни напомня, че време е дошло да възкръсне Христос в нас.

202. Учителя дава песента 'Добър ден'

Тя не виждаше Слънцето, нито чудните гледки наоколо, душата й беше затворена за Словото на Учителя.

Към този род упражнения спадат Мисли, право мисли, Сила, здраве е богатство, При всичките условия на живота, Тъги, скърби са богатство, Сила, живот и здраве, Аз мога да любя, добър да стана и прочее.Животът, Словото и музиката в Учителя бяха едно – хваление на Вечния, на Когото са посветени най-хубавите от химните, които Учителя създаде.

Това е песента на Словото, която изпълва Всемира, направена достъпна за човеците.Бог е Любов вечна, безгранична, пълна с Живот – Живот на благия Божий Дух.Към тези песни спадат Духът Божий, Химн на Великата душа, Махар Бену Аба, Венир Бенир и други.

Това са песните В начало бе Словото и Имаше человек, изпратен от Бога.

Движението изразява реалността така, както музиката и Словото.

За да бъде човек здрав, чистите мисли, чистите чувства и чистите постъпки трябва да се внесат в Живота.Словото на живота е зърното, човешката душа е почвата, в която трябва да се посее.

Светлината носи Словото на живота.Човек възприема първо Любовта, после възприема Мъдростта и след това се движи напред към Истината.

203. (известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част

И кой е онзи, който ще тръгне подир изопачаване на Словото на Учителя, на Неговите песни и на Паневритмията Му?

Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и Божествената Душа.

Освен банкнотите, вътре Учителят беше поставил и по някоя мисъл от Словото Си, която Той собственоръчно беше написал на Своята пишеща машина.

Това бе кощунство срещу Словото и срещу Школата на Учителя.

Аз питам сега, ще се намери ли някой втори умник да съставя свой собствен текст, да подменя оригиналния и да коригира Словото и музиката на Учителя?

Беше споменал веднъж: "От свободното ви време искам само по един час на ден за проучване на Словото".

Малко е за онези, които не са в съзвучие със законите на Школата и е много за онези, които нямат изградено правилно отношение към Словото на Учителя и към Школата на Учителя.

Отношението се отнася за човешкото съзнание и то само тогава, когато това съзнание е пробудено и в него има Светлина от Словото на Учителя.

Това съзвучие може да го намерите като знание, да се доберете до него и да го приложите в живота си само чрез Словото на Великия Учител.

Достатъчно е в един живот да послушате само едно, което ви казвам и да го изпълните така, както аз го изпълнявам, защото моето Слово е от Бога и моите дела са от Бога."„Достатъчно е да приложите в този живот само един закон от Словото ми и ще изпълните предназначението си на това прераждане между българите.

Учителя ни обяснява в Словото си, че всичко, което е пред тялото ни, е положително - на Бялата ложа, а всичко, което е зад гърбът ни е отрицателно - на Черната ложа.

204. Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')

За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез Словото на Учителя.

Човечеството има само един път - приложението на Словото Му!

В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от Словото на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.

В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от Словото на Всемировия Учител, за да даде плод.

205. На 'Изгрева' е прокаран водопровод

Човекът символизира разумното, книгата е знанието, а знанието символизира Словото.

Човекът символизира разумното, книгата е знанието, а знанието символизира Словото.

206. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

207. Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'

В следващите дни, ако проучите Словото Му, ще откриете много истини, които за нашето време бяха скрити и недостъпни за нашето съзнание.

В една от беседите Учителят каза: „Изучавайте Словото, което иде от Бога!

Словото остана, а събитията в света изтекоха като мътна вода.

208. Учителя организира събора, 1934 г. - София. 19 август

„В начало бе Словото".

Ще се завърши със словото:„Проявеният Дух в Любовта, Проявеният Дух в Мъдростта, Проявеният Дух в Истината носи всичките блага на живота на Единния вечния Бог, извор на всички блага, в Когото всичко се обединява" (три пъти).

209. Разговор с Учителя през м. септември, 1934 г., записан от Ана Шишкова

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

210. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 февруари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

211. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 февруари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

212. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 февруари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

213. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август

Сега, прочетенето (?) на словото няма никакво отношение към вас.

Това беше словото на великия, казано на планината. Молитва.

214. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август

Радостното е, че и ний, двамата приятели, сме се насочили в този светъл път и се учим от словото на Учителя, който е дошел да начертае пътя на грядущите поколения.

215. Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември

Учителят ни беше дал методи да се справим с тези неща - тях ще ги намерите в Словото Му и те бяха за учениците Му.

Защото Словото на Учителя създава Школата и вътрешния живот на ученичеството.

Тя категорично отказва, като иска да си замине, без да нарушава целостта на тялото си - това, което Учителят съветва в Словото си.

216. Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)

Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в Словото Му.

Така е според Словото на Учителя.

217. Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли

Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в Словото Му.

Така е според Словото на Учителя.

218. Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.

Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в Словото Му.

Така е според Словото на Учителя.

Чрез моят живот в Словото Ти.На Рила допуснах и друга грешка с Учителя.

Не искам да остана назад от Словото Ти.

219. Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева

Да, няма да Го има някой път, но Словото Му, това е Той.Рилската долина се буди, сънна трие очите си - дивните си искрящи езера.

Нова песен, пълна с обич и молитва.Солистката пее, но в гласа й има сълзи; словото стига до сърцето, изпълня го цяло, настанява се там:„Слушал съм за теб, скръб,

”После тя сменя гласа, но в словото като, че ли се повтаря мотива на човешката мъка:„Безброй страдания и скърби през душата ми минаха, тъги и скърби душа ми заляха.Но духът ми на живота с мощ и сила над тях изплава.„Безброй страдания и скърби

Върху нея са издълбани червена котва, червени букви - тихи повеления от Учителя: .... (Борис да ги впише)А словото на Учителя звучи вълшебно тук.

220. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

Словото на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.

В 10 ч реших да прочета словото на Учителя във в.

Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.

221. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

Словото на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.

В 10 ч реших да прочета словото на Учителя във в.

Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.

222. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

Словото на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.

В 10 ч реших да прочета словото на Учителя във в.

Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.

223. Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август

Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в Словото Му.

Така е според Словото на Учителя.

Чрез моят живот в Словото Ти.На Рила допуснах и друга грешка с Учителя.

Не искам да остана назад от Словото Ти.

224. Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.

Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в Словото Му.

Така е според Словото на Учителя.

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

Словото на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим.

В 10 ч реших да прочета словото на Учителя във в.

Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно страдам.

225. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, октомври

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

226. Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата

Тя категорично отказва, като иска да си замине, без да нарушава целостта на тялото си - това, което Учителят съветва в Словото си.

Учителят ни беше дал методи да се справим с тези неща - тях ще ги намерите в Словото Му и те бяха за учениците Му.

Защото Словото на Учителя създава Школата и вътрешния живот на ученичеството.

Затова пред всяка беседа се пееха песни, за да се създаде хармония и друга обстановка и след това Той даваше Словото си.

227. Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември

" Аз разбрах, че Учителя не може да говори, защото духовната атмосфера е така наострена, така електрически настроена, че Той не може да прояви Словото Си.

228. Учителя дава песента 'Зов на планината'

За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез Словото на Учителя.

Човечеството има само един път - приложението на Словото Му!

В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от Словото на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.

В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от Словото на Всемировия Учител, за да даде плод.

229. Учителя дава песента 'Там далече'

За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез Словото на Учителя.

За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в песен чрез Словото на Учителя.

Човечеството има само един път - приложението на Словото Му!

В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от Словото на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.

В дясната й ръка е плодът на това знание, което трябва да се свали от Духовния Свят и от Словото на Всемировия Учител, за да даде плод.

230. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 7 януари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

231. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, февруари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

232. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

233. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 14 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

234. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 20 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

235. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

236. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

237. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 17 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

238. Разговор с Учителя - май 1937 г.,записан от Ана Шишкова

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

239. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

240. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

241. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

242. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

243. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември

от Исайя, в начало бе Словото.

244. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември

от Исайя, в начало бе Словото.

245. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември

от Исайя, в начало бе Словото.

246. Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември

от Исайя, в начало бе Словото.

247. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

248. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 февруари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

249. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 22 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

250. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

Дойде скръб, пей: „В начало бе Словото".

251. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 22 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

252. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

- Да четат, тя е слама, после зобта (беседите, Словото Божие).

Горчиво станало Словото, като имат развален стомах, да не се смила храната.

253. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

254. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

255. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

256. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

257. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 11 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

258. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 13 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

259. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 16 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

260. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 18 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

261. Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...

Тук са изложени тези качества, които Лулчев е взел от Словото на Учителя Дънов.

9. Според Словото на Учителя Дънов, има благоприятни дни от седмицата и месеца, когато има прилив на енергия и психически подем, което се предава от Невидимия свят и което е свързано с астрологическите аспекти на планетите и Слънцето.

Учителят Петър Дънов разглежда подробно този въпрос в Словото Си.

А изобщо не са прочели нито ред от Словото на Учителя.

Противници са на Словото на Учителя Дънов, защото са му врагове от памтивека.

Не признава, че Бог се проявява в Словото на Учителя Петър Дънов, което Той говори.

Те са изпратени, за да запалят две световни войни в Европа, за да увлекат и България в тях, за да може да се затрудни работата на Учителя, Който за пръв път слиза на земята, за да даде Словото на Бога чрез българския език.

262. Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 17 юли

Край изворчето, седнали около Учителя, слушахме често Словото Му.

Пухкави, розови облачета тръгнаха към нас, сякаш искаха да се приютят при нозете на Учителя и да слушат Словото My.

263. Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 20 юли

Пухкави, розови облачета тръгнаха към нас, сякаш искаха да се приютят при нозете на Учителя и да слушат Словото My.

Край изворчето, седнали около Учителя, слушахме често Словото Му.

Пухкави, розови облачета тръгнаха към нас, сякаш искаха да се приютят при нозете на Учителя и да слушат Словото My.

264. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 2 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

265. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 18 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

266. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

267. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

268. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

269. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

270. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

271. Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'

Изпяхме "Химн на Великата Душа", "В началото бе Словото".

Словото на Учителя бе необикновено силно, вдъхновено и просветително през времето на Рила същата година и след това.

С други думи казано: човек може да изправи живота си чрез словото.

272. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 януари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

273. Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни

В начало бе Словото

274. Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939

Затова казва Словото Божие, Бог на смирените дава благодат, на горделивите се противи.

275. Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.

Казано е в Писанието: „Няма да се върне Словото Божие, от да не принесе плод!

Какво е Словото на Учителя?

Това беше погледът на пробудените чрез светлината на Словото на Великия Учител човешки съзнания.През време на войната и след войната имаше най-невероятни обрати в политическите събития на света.

276. Чужденци на Рила - палатката на французите

Аз направих предложение, понеже ние записваме Словото на Учителя.

277. Изпращане на френските гости. Изгрева - София

Съграждане на Земята на един нов свят – свят на хармония, красота, мир, свобода и братство.Те дойдоха горе, при свещените, чисти Рилски езера и върхове, за да почерпят нови сили, ново вдъхновение от Словото на Учителя.

Ние се чувстваме по-силни да служим на Цялото, на Безграничния и да служим на хората, които са създадени по образ Божий.”Ето част от словото на Тони Белмен от Лион, Франция, казано на Рила пред Учителя и пред братята и сестрите:“Откак сме дошли в България, първо на Изгрева и сега тук, на планината Рила, при вас и при всички наши братя-българи, ние чувстваме около нас такива добри мисли, благи думи и духовна радост, та имаме впечатлението, че сме станали вече жители на Небето.Ние си спомняме за нашето детинство, когато дните ни бяха свободни, открити за радостта, игрите и учението всред Природата.

Словото на Учителя беше пълно с дълбоки мисли за новите насоки на развитието и нуждите на днешния момент.

И всички те се събраха горе при свещените, чистите Рилски езера и върхове, за да почерпят нови сили, ново вдъхновение от Словото на Учителя и от общение с живата разумна природа!

278. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 януари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

279. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 февруари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

280. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

281. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 15 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

282. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, м. април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

Най-хубавата храна е Хлябът (Словото Божие), другото е за допълване.

283. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

284. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

285. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

286. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

287. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

288. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 1 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

289. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

290. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

291. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

292. Думи на Учителя за истинският Изгрев, записани от Борис Николов. 14 юли

Необходимо е смирение и послушание към Словото на Учителя.

Мисълта на ученика е свързана със Словото на Учителя.

293. Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли

Беседата не беше свършила и всички слушаха с голямо внимание Словото на Учителя: „Не разливайте любовта си по кални, нечисти места" беше последната мисъл от беседата.

294. Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли

Беседата не беше свършила и всички слушаха с голямо внимание Словото на Учителя: „Не разливайте любовта си по кални, нечисти места" беше последната мисъл от беседата.

295. Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли

Беседата не беше свършила и всички слушаха с голямо внимание Словото на Учителя: „Не разливайте любовта си по кални, нечисти места" беше последната мисъл от беседата.

296. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, м. септември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

297. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 септември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

298. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 октомври

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

299. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 8 ноемви

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

300. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 януари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

301. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 януари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

302. Учителя дава песента 'Ме-хейн'

Сега, аз съм чувал от Словото, че Учителят говори за тези световни музиканти, за Моцарт, че дава слънчева музика, че слиза отгоре надолу.

А като дойде Школата, братският живот се организира чрез Словото на Учителя.

303. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 20 март

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

304. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 август

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

305. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 4 септември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

306. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 септември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

307. Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември

Добрата молитва, В начало бе Словото, Молитва за Царството, Размишление, Отче наш.

308. Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември

Добрата молитва, В начало бе Словото, Молитва за Царството, Размишление, Отче наш.

309. Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември

Добрата молитва, В начало бе Словото, Молитва за Царството, Размишление, Отче наш.

310. Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември

Добрата молитва, В начало бе Словото, Молитва за Царството, Размишление, Отче наш.

311. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 ноември

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

312. Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)

74. В начало бе Словото.

Из Божественото начало на нещата е излязло Словото във величествената си красота.

В начало бе Словото и Словото бе у Бога – този стих е много важен; когато стане човек сутрин, ще го прочете, ще го изпее и ще мисли върху него, докато в ума му дойде Светлина и той възприеме тази велика идея.

313. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 февруари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

314. Учителя провежда разговор със семинаристи. Изгрева - София

Тука ще изложа словото на Учителя пред тях:За да се беседва с хората, три неща са необходими.

315. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 май

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

316. Последна екскурзия с Учителя на Рила. Първи ден - 20 юни

Тези Слова бяха издадени в книгата „Опорни точки на живота." Това е Словото, произнесено от Учителя от 21 юни - 3 юли 1942 г.

Всеки от нас трябваше да бъде представител на един свят, комуто трябваше да бъде отправено Словото на Учителя и на Бога.

Спомням си думите Му: „Изучавайте Словото, което иде от Бога!

317. Последна екскурзия с Учителя на Рила. Втори ден - 21 юни

Тези Слова бяха издадени в книгата „Опорни точки на живота." Това е Словото, произнесено от Учителя от 21 юни - 3 юли 1942 г.

Всеки от нас трябваше да бъде представител на един свят, комуто трябваше да бъде отправено Словото на Учителя и на Бога.

Спомням си думите Му: „Изучавайте Словото, което иде от Бога!

Тези Слова бяха издадени в книгата „Опорни точки на живота." Това е Словото, произнесено от Учителя от 21 юни - 3 юли 1942 г.

Всеки от нас трябваше да бъде представител на един свят, комуто трябваше да бъде отправено Словото на Учителя и на Бога.

Спомням си думите Му: „Изучавайте Словото, което иде от Бога!

318. Последна екскурзия с Учителя на Рила. Трети ден - 22 юни

Тези Слова бяха издадени в книгата „Опорни точки на живота." Това е Словото, произнесено от Учителя от 21 юни - 3 юли 1942 г.

Всеки от нас трябваше да бъде представител на един свят, комуто трябваше да бъде отправено Словото на Учителя и на Бога.

Спомням си думите Му: „Изучавайте Словото, което иде от Бога!

319. Последна екскурзия с Учителя на Рила. Пророческо слово на Молитвения връх

Тези Слова бяха издадени в книгата „Опорни точки на живота." Това е Словото, произнесено от Учителя от 21 юни - 3 юли 1942 г.

Всеки от нас трябваше да бъде представител на един свят, комуто трябваше да бъде отправено Словото на Учителя и на Бога.

Спомням си думите Му: „Изучавайте Словото, което иде от Бога!

320. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 юли

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

321. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 12 юли

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

322. Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...

- Само един майстор на словото може да описва движения без да употреби онази част от човешката реч, която изразява действие - глагола - отбеляза накрая брат Боян Боев.

323. Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

При изпълнение на задачата, вместо старото мото ще се произнася следното само веднъж:„Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин.

324. Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

При изпълнение на задачата, вместо старото мото ще се произнася следното само веднъж:„Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин.

325. Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август

„В начало бе Словото".

„В начало бе Словото".

При изпълнение на задачата, вместо старото мото ще се произнася следното само веднъж:„Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин.

326. Учителя дава първата част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева

Но според мен трябва да се знае и първият вариант, за което и разказвам този случай - това ще да бъде въпрос на проучване в бъдеще от идните музиканти.Думите „Божието слънце грее днес" се отнасят за Словото на Учителя, което ни даваше през Своето пребиваване на Земята.Втората част на песента: „Духай ветре", е отбелязана в песнарката, така както бе първоначално, и в нея няма промяна.

Помнете това и пазете Словото!

327. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 април

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

328. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 януари

По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от Извора на Словото.

329. Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево

Можете да срещнете в Словото на Учителя как Той заявява, че ние не се занимаваме с политика.

330. Учителя дава допълнения към песента 'Духай, ветре!' - Мърчаево

Но според мен трябва да се знае и първият вариант, за което и разказвам този случай - това ще да бъде въпрос на проучване в бъдеще от идните музиканти.Думите „Божието слънце грее днес" се отнасят за Словото на Учителя, което ни даваше през Своето пребиваване на Земята.Втората част на песента: „Духай ветре", е отбелязана в песнарката, така както бе първоначално, и в нея няма промяна.

Помнете това и пазете Словото!

331. Формула

Това беше на 21 декември 1939 г., като че ли Духът, започна да се оттегля и идваше само за беседа, само държеше беседи от 1939 до 1944 г Словото на Духа.

Много са начините и пособията чрез които ученикът познава и различава Учителя си - душата никога не се лъже, вътрешния, тихия глас никога не заблуждава; вкусът на Словото, аромата на цъфтящата пролет в която Учителят пребивава, топлината и светлината на Неговата реч, чистотата, красотата, хармонията и мирът, които лъхат от Него са най-верните указания - сигнали, които живи стоят пред лицето на ученика.

332. Последните дни на Учителя - спомен на д-р Стефан Кадиев

В "Между истината и легендата" д-р Кадиев е събрал спомени за Учителя Дънов, изказвания на очевидци за ясновидските Му прояви, за духовната същност на Учението Му и за Божествения произход на [Словото на Всемировия Учител на Вселената - Беинса Дуно.

333. Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд

Значи тя чете Словото на Учителя.

334. Заминаването на Учителя

Много мисли от Словото Му бе отпечатано в съзнанието ни.

335. Писмо от Пеню Киров до Учителя №15

Братът Миркович е много назаде в Словото Божие, затова [в]се има нужда да му се попрочита, за да узнай, че само чрез Господа, нашия Спасител, има спасение, защото той това го не знае.

Ний тук се молим Бог да му даде вразумление, за да остави разните световни философии, които не са всички съгласни със Словото Божие, и да подири истинското Слово на Небесния ни Баща.

336. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60

Също имаше и един запасен подполковник, някой си Обрешков69, сега почнал да се интересува, и той казва, че като си отиде във Варна, и той ще устрои такъв ред за изучавание на словото.

337. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №17

Твоето желание за да се проповядва Словото немалко го желая и аз.

не с человеческа мъдрост да се проповядва Словото, но с Божията сила облечени да го проповядваме.

338. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №35

И още, не казва ли и Словото, че законът и пророците до Йоана [Кръстител] бяха, а оттогаз насетне Царството Небесно се благовества и че ний работим по новия дух, а не по ветхата буква, Римляни 7:6.

339. Писмо от Пеню Киров до Учителя, Бургас, № 3

Ний с брата Тодора всяка вечер се събираме и по един час и повече време само това ни е думата, за да разискваме словото Божие и се поучаваме в него.

340. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №23

И ний сега тъй отиваме, както ти ни съветваш — Духът на Истината ни води и Словото Божие ни поучава.

341. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43

Но той, види се, малко понятие има от истината и не знае, че трябва всестранно да се гледа на Словото и всяко нещо на мястото му да се разбира.

342. Писмо от Пеню Киров до Учителя, Бургас, № 4

Колко хубаво, радостно е человек всяка минута, час и ден да се поучава в словото Божие и умът му всякога да е в Бога.

343. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №5

Тодора трудим се да следваме из същия път, с волята на небесния ни Отец, и се трудим постоянно да се поучаваме в Словото Му, където намираме извор на благост и поучение за живота ни.

344. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74

Дънов, както и словото от годишните срещи на Веригата – съборите от 1905 до 1915 г.

345. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №102

Четем, молим се и изучаваме Словото Божие и всичко, що сме чули.

346. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №27

Разбирания някои от Словото, които лесно не могат да се разберат, ако Бог не е дал на человека Божествено вразумление, бяха причината.

Обаче след дълги обяснения той прие изново Истината, защото не можеше да противостои на Божията сила чрез Словото, макар и още да е в състояние на изпитвание [на] себе си.

347. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №56

Аз процитирах няколко стиха от Словото Колесникову, в които той, като вижда открити сърдечните си помишления, не ми и отговори.

348. Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна

Сред нашите среди през последните няколко години се разпространиха трудове в ръкопис с биографични данни за Учителя, Словото му, Братството и братския живот.

За него ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (Извора) и носи това знание оттам, че Словото протичаше чрез него, както водите извират от извор, разположен на висок планински връх, и слизат в равнините.

Неуморно наставлявал, изповядвал, проповядвал Словото Божие сред своите пасоми.

349. Саморъчно написано писмо от Учителя (копие) до Теофана Савова

Източник: Словото на УчителяЛетопис на изгрева - Том 2

350. Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя

За това кой е би Петър Камбуров, най-добре е казано в словото от Борис Николов по случай заминаването му на 20.VII.1969 г.

Словото на Учителя прикова вниманието на слушателите дотолкова, че независимо от силния мраз, дълго след беседата, която трая само един час, останаха на двора, искаха да се домогнат до Учителя, да го поздравят, да му целунат ръка.

Петър активно участва в печатането на Словото, във всички начинания, свързани с комуните и братския живот.

351. Заминава си Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя

За това кой е би Петър Камбуров, най-добре е казано в словото от Борис Николов по случай заминаването му на 20.VII.1969 г.

352. Роден Сотир Иванов Костов

Беше се идентифицирал 100 % със Словото на Учителя.

По-късно, чрез попаднала му книжка на Учителя Дънов, той се приближава към него чрез Словото му.

Разказва им за Учителя и за Словото му.

Мнозина от младите го посещаваха и той нелегално им правеше астрологични карти, след което ги коментираше и разглеждаше в светлината на Словото на Учителя, и им съдействуваше колкото можеше.

353. Родена Красимира Аркадиева Николова, последователка на Учителя

Затова трябва да сме благодарни на учениците от поколението на Красимира, които запазиха Словото, въпреки всичко.

Десетина години след това аз се ожених за Елена, но Красимира ме обичаше и не си прекъсна връзката си с мене и ми даваше и услужваше с печатните материали, които приготвяше от Словото на Учителя.

354. Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя

Свят, в който ангели живеят, където погледът е усмивка, обноската - милувка, а словото - любов!

Това Той вършеше с най-чиста и свята Любов, която ни предаваше чрез личността и словото си.”

355. Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам

в Търново Учителя Беинса Дуно се обръща директно в Словото си към Михаил Иванов и Кръстьо Христов („Милосърдието ", беседа от 23 август 1922, „Беседи, обяснения и упътвания от Учителя.

Други, склонни към исторически обобщения, могат да видят символа на второто поколение българи, които приеха Словото на Учителя Беинса Дуно в духовните крайморски пространства на Варна.

356. Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София

„В начало бе Словото", дадена от Учителя на 5ноември 1924 г., Общ окултен клас, г.

Слушаме словото на Учинтеля, вземаме си бележки в тетрадките и размишляваме.

357. Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя

Живяла и работила по времето на социализма,тя е предавала и разпространявала Словото на Учителя ,чрез личния си пример,чрез стиховете си ,на хората,с които е общувала приживе.Въпреки булото,което официалната власт спуска над идеите ,писменото наследство и последователите на Учителя,тази ярка личност оставя своята следа .Името и фигурира в сайтовете посветени на българската литература.Срещаме името и сред имената на български писатели и поети творили в периода след втората световна война.Също срещаме името и сред видните личности родени в Асеновград.Но нито дума за това,че е верен последовател на Учителя.

Източник: Словото - Олга Блажева

При посещение Учителя на изпращане винаги ми е давал плодове – за да принесе плод Словото.

358. Заминаване на Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя

И кой е онзи, който ще тръгне подир изопачаване на Словото на Учителя, на Неговите песни и на Паневритмията Му?

Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и Божествената Душа.

359. Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото

последовател на Учителя и разпространител на словото

По този начин се образува един канал за разпространение чрез есперанто Словото на Учителя по цяла Европа.

А те двамата са една верига и един канал за препращане Словото на Учителя на есперанто в Европа.

9. Превеждане на Словото на Учителя на латвийски.

Докато французите по онова време не са превели нито една книга на френски език от Словото на Учителя, то латвийците превеждат и отпечатват на латвийски език четири-пет книги с портрета на Учителя от художника Борис Георгиев.

Следващият етап Словото на Учителя се превежда на латвийски и на руски език.

Така чрез латвийската група Словото на Учителя се предоставя на латвийския народ, а чрез превода на руски език „Пътят на ученика" е достояние на руския народ.

Музикантите Йоанна Стратева, Ина Дойнова и Петър Цанов са посланици на Учителя и те ви носят песните на Учителя, носят ви Паневритмията и носят онова, което съхраняват в себе си като съкровения от Словото на Учителя.

360. Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото

последовател на Учителя и разпространител на словото

По този начин се образува един канал за разпространение чрез есперанто Словото на Учителя по цяла Европа.

А те двамата са една верига и един канал за препращане Словото на Учителя на есперанто в Европа.

9. Превеждане на Словото на Учителя на латвийски.

Докато французите по онова време не са превели нито една книга на френски език от Словото на Учителя, то латвийците превеждат и отпечатват на латвийски език четири-пет книги с портрета на Учителя от художника Борис Георгиев.

Следващият етап Словото на Учителя се превежда на латвийски и на руски език.

Така чрез латвийската група Словото на Учителя се предоставя на латвийския народ, а чрез превода на руски език „Пътят на ученика" е достояние на руския народ.

Музикантите Йоанна Стратева, Ина Дойнова и Петър Цанов са посланици на Учителя и те ви носят песните на Учителя, носят ви Паневритмията и носят онова, което съхраняват в себе си като съкровения от Словото на Учителя.

361. Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, разпространявал духовна литература.

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал духовна литература.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

Предан ученик на Учителя и разпространител на Словото му из цялата страна.”

362. Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

и разпространител на Словото на Учителя

Той извършва огромна работа за съхраняване и разпространяване на Словото на Учителя.

1963_07_21 Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

" И когато пристига брат Боев в България, той намира Учителя и до края на живота си беше стенограф на Изгрева и изнасяше сказки от Словото на Учителя из страната.

363. Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

и разпространител на Словото на Учителя

1883_10_17 Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

Беше верен и предан на Словото на Учителя.

Това е веригата, която осъществява приемствеността на Словото на Учителя.

Това са главно дешифрираните стенограми от Словото на Учителя, така също и онези тетрадки и стенограми, които не са дешифрирани.

Освен Словото на Учителя, при различни частни разговори, Слово на Рила, на Витоша, в тях има частни разговори на Учителя с братята.

364. Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя

в Търново Учителя Беинса Дуно се обръща директно в Словото си към Михаил Иванов и Кръстьо Христов („Милосърдието ", беседа от 23 август 1922, „Беседи, обяснения и упътвания от Учителя.

Други, склонни към исторически обобщения, могат да видят символа на второто поколение българи, които приеха Словото на Учителя Беинса Дуно в духовните крайморски пространства на Варна.

365. Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото

ученичка на Учителя и стенографка на Словото

А между това, цели 20-30 години тя е била в непрекъснати наряди с Учителя, казвала е формули и молитви и е изучавала Словото.

На нейното възражение, че няма време, Учителя й казва, че в другия живот може да не попадне в условия, в които да учи Словото и затова сега трябва да има една здрава основа, от която да се ползва и в бъдеще.

Тя искаше да мине като образец на новия ученик, какъвто трябва да бъде според Словото на Учителя.

"Много, но друг път може да нямаш тази възможност и тези условия, да се добереш до Словото Ми и да го четеш." Ето ви една загадка за Савка и една поука за вас.

Българи, четете Словото на Учителя, защото друг път като души могат да не допуснат да се родите между българския народ и да четете Словото Му в оригинал на български.

Тя отиваше при Hei о и Той й диктуваше Слова, които бяха част от Словото Му, отнасящи се за ученика и неговия път.

Словото се изливаше чрез Него под действието на Духа, в строго определено време и със строго определена цел.

Тя преглътна един горчив хап, защото всеки ученик може да добие името Аверуни, ако с делата си докаже вярност към Словото на Учителя, вярност към Школата Му и Делото Му чрез собствения си живот.

366. Заминаване на Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото

ученичка на Учителя и стенографка на Словото

1901_07_27 (нов стил) Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото

Петър Филипов си замина от този свят през 1984 г., а Боянчо през 1986 г., а аз останах и преживях всички, защото трябваше да остане онзи, който Учителят бе определил да съхранява Словото.

Аз съм свидетел на всички тези неща и преживях всички и дочаках когато младите трябваше да видят как се изпълнява Окултния закон за съхранение Словото на Учителя.

Жената трябва да се превърне на сестра само чрез проучване Словото на Учителя и изпълняване на волята Му.

Накрая тя трябва да стане съработница на Бога и да съхрани в себе си Божествения хляб от Словото на Учителя.

да се прехвърли Словото на Учителя в следващият век.

367. Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.

Един живот отдаден на хората и Словото на Учителя.

Паша, Елена и Савка активно участват в братския живот, стенографират всяка лекция и беседа, изпълняват задачите и упражненията, дадени в Школата, дешифрират стенограмите, след което Паша ги преработва, за да преведе Словото към изискванията на книжовността.

Освен това Паша дълги години беше слушала Словото.

4. Паша за своята работа с беседите:РАБОТАТА МИ ВЪРХУ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, СПЕЦИАЛНО С БЕСЕДИТЕКАК МИ СЕ ДАДЕ РАБОТАТА С БЕСЕДИТЕ И ВЪРХУ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯКАК МЕ НАПЪТВАШЕ УЧИТЕЛЯТ В РАБОТАТА МИ С БЕСЕДИТЕ Алтернативата

” Това нещо той не може да нарече свое, словото, което ни даде, нито веднъж не нарече “мое”.

Смисълът на Словото изведнъж я грабнал.

Участвала в целия процес на подготовка Словото за печат.

Всеки от нас слуша Словото, харесва го, иска да го следва, но старият живот го спъва, противодейства му и го изобличава.

Там Словото се е обличало с дрехата на вечността.

Въпреки това, Словото на Учителя не престава да звучи, защото това Слово се проектира върху екрана на живота, отдето ехото на самия живот поема Словото, отнася го до най-отдалеченото човешко ухо, до най-усамотения човек в света и тихо му нашепва: Има музика в живота!

Той прокара път за Словото и музиката в човешката душа, с което даде условия за пробуждане на човешкото съзнание, за разцъфтяване на човешката душа.

Словото на Учителя е музика, а музиката на Учителя - Слово.

Цялото пространство, атмосферата на земята, е изпълнено с вибрациите на Словото, с трептенията на музиката.

Учителя започна своето велико дело с прелюдия към словото.

В тези писма се прокарват четирите основни положения, съществените принципи в Словото Му.

Когато интересът, стремежът и жаждата на хората за духовното около Учителя растеше, Словото на Учителя се изявяваше във форма на беседи - неделни беседи.

Тук Учителят - Сеятел с Божествена крина в ръце, щедро пръскаше семето на Словото - златните житни зрънца - по всички краища на Божествената нива.

Тези беседи, симфония на живота, красиво се пъстреха от живи случки, примери, малки разкази из живота, които могат да се нарекат словесни етюди или образци за прилагане на Словото.

Когато стремежът, интересът на учениците към духовна наука, към високо духовно знание порасна, Учителят изяви Словото в още една форма - лекции - окултни лекции.

Така, Словото, излязло от тясната малка стаичка на бялата къщичка на ул.

Словото на планината се записва ...

Да, след малко ще оставя Словото на Учителя и с моята сестра Аня ще отворим учебниците... Колко са мили тези братя!

16. РАБОТАТА МИ ВЪРХУ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, СПЕЦИАЛНО С БЕСЕДИТЕ

Словото на Учителя чух за пръв път на 16 април 1916 година.

В понеделник сутринта я занасях на Учителя и с удоволствие, и почти с нетърпение, очаквах следния неделен ден, да седна на любимото си място и да пиша, да слушам и да стенографирам Словото на Учителя, което ме изпълваше.

Когато занасях готовата беседа на Учителя, той често ми казваше: „Ние ви затрудняваме много." Аз отговарях смутена: „Не, никакво затруднение не изпитвам." А в себе си се запитвах: Чудно нещо, не вижда ли Учителят, че аз летя от радост, от готовност да слушам Словото и да пиша.

От всичко това аз се ползувах много, придобивах все по-голяма светлина и прониквах все повече в духа на Словото.

Тъй щото и за себе си ще кажа: Не е могло да работя 30 години върху Словото на Учителя, без да се свържа с духа и мисълта на Учителя.

Обаче Словото на Учителя, предадено във вид на беседи, се коренно отличава от лекциите и сказките на учени и професори.

Словото на Учителя не е статично и затова един ден Той ми каза: „Ако остане на мен, аз да работя беседите, след като сте ги слушали, няма да ги познаете." Тогава някой може да запита: Щом е така, защо Учителят сам не работеше беседите?

Работата върху беседите или по- право върху Словото беше необятна.

Онзи, който беше заинтересуван от Словото, ми даваше светлина да го разбирам.

Следователно този велик закон важи и за Словото, може би още повече.

Казано е в Писанието: „Рязка няма да се изгуби или измени от Закона ми." И аз смело и категорично мога да кажа: Дума няма да се изгуби и измени от Словото Божие.

Ще дойде ден, когато учени, знаменити хора, с високо просветен ум и с високо съзнание ще възприемат Словото по незнаен и от самите тях път, ще Го реализират и ще Го предават като свое.

КЪМ СЛОВОТО

Словото на Учителя?

С една дума, не може да се говори за Словото Божие, ако не се включат в Него отношението и на човека към живота, към природата, към всички живи същества, от най-малки до най-големи, към наука, към музика, към изкуство и т.н,

А най-после, не може да се говори за Словото Божие, ако човек не е изпълнен с желание да познае онази Истина, която осветява всички неща: да познае онази Любов, която ражда и истинския живот, която изключва всякакъв смут и недоразумения, да познае онази Мъдрост, която не нарушава реда и хармонията в целокупния живот, както и в отношенията между всички живи същества,

РАБОТАТА МИ ВЪРХУ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, СПЕЦИАЛНО С БЕСЕДИТЕПаша Теодорова

Любовта към музиката и любовта към словото - към Божието Слово се сливат в едно и дават подтик, импулс, сила и живот в работата.

Те работеха Словото, с което и сами живееха.

Както Словото, така и музиката не могат да бъдат фиксирани, когато се дават направо от извора.

А сестра Мария Тодорова, която е до мен отсича с едно изречение: „Паша обичаше да прави литературни обработки на Словото на Учителя." И дава пример как колкото пъти е влезнала при Учителя е виждала Учителя да стои на стола, но израза Му е съвсем друг и не винаги е бил доволен от това, което Паша чете.

Остави Паша да си работи така, както си е работила досега." Паша не може да направи изменения вредни на Словото.

При редактирането съществени промени не се правят.Някои от младите братя повдигнаха въпроса отново против редактирането на Паша, че е изменила Словото на Учителя.

И той сега ме упреква, че ние сме променили Словото на Учителя и се явяваме най-големите врагове на Учителя.

Разбрахме и се убедихме, че онези, които целуваха ръка на Учителя и бяха най-близко до него му бяха променили Словото.

Врагове на Словото.

Следващото поколение ще изучава и ще провери, че е направен опит да се промени и подмени, повтарям и подчертавам, подмени Словото на Учителя. Как?

Така в пълен ход е било подменено Словото на Учителя с преразказаното от Паша Теодорова.

Словото на Учителя Дънов в отпечатаните томчета е променено.

Словото на Учителя Дънов е съзнателно и целенасочено и умишлено изменено и променено.

Александрийски дух, който е на Изгрева и той краде Словото Му и го променя.

А този път е в Словото на Учителя Дънов.

Откраднати умишлено, за да се попречи на издаването по оригинала Словото на Учителя Дънов.

368. Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя

Паша, Елена и Савка активно участват в братския живот, стенографират всяка лекция и беседа, изпълняват задачите и упражненията, дадени в Школата, дешифрират стенограмите, след което Паша ги преработва, за да преведе Словото към изискванията на книжовността.

Освен това Паша дълги години беше слушала Словото.

4. Паша за своята работа с беседите:РАБОТАТА МИ ВЪРХУ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, СПЕЦИАЛНО С БЕСЕДИТЕКАК МИ СЕ ДАДЕ РАБОТАТА С БЕСЕДИТЕ И ВЪРХУ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯКАК МЕ НАПЪТВАШЕ УЧИТЕЛЯТ В РАБОТАТА МИ С БЕСЕДИТЕ Алтернативата

” Това нещо той не може да нарече свое, словото, което ни даде, нито веднъж не нарече “мое”.

Смисълът на Словото изведнъж я грабнал.

Участвала в целия процес на подготовка Словото за печат.

Всеки от нас слуша Словото, харесва го, иска да го следва, но старият живот го спъва, противодейства му и го изобличава.

Там Словото се е обличало с дрехата на вечността.

Въпреки това, Словото на Учителя не престава да звучи, защото това Слово се проектира върху екрана на живота, отдето ехото на самия живот поема Словото, отнася го до най-отдалеченото човешко ухо, до най-усамотения човек в света и тихо му нашепва: Има музика в живота!

Той прокара път за Словото и музиката в човешката душа, с което даде условия за пробуждане на човешкото съзнание, за разцъфтяване на човешката душа.

Словото на Учителя е музика, а музиката на Учителя - Слово.

Цялото пространство, атмосферата на земята, е изпълнено с вибрациите на Словото, с трептенията на музиката.

Учителя започна своето велико дело с прелюдия към словото.

В тези писма се прокарват четирите основни положения, съществените принципи в Словото Му.

Когато интересът, стремежът и жаждата на хората за духовното около Учителя растеше, Словото на Учителя се изявяваше във форма на беседи - неделни беседи.

Тук Учителят - Сеятел с Божествена крина в ръце, щедро пръскаше семето на Словото - златните житни зрънца - по всички краища на Божествената нива.

Тези беседи, симфония на живота, красиво се пъстреха от живи случки, примери, малки разкази из живота, които могат да се нарекат словесни етюди или образци за прилагане на Словото.

Когато стремежът, интересът на учениците към духовна наука, към високо духовно знание порасна, Учителят изяви Словото в още една форма - лекции - окултни лекции.

Така, Словото, излязло от тясната малка стаичка на бялата къщичка на ул.

Словото на планината се записва ...

Да, след малко ще оставя Словото на Учителя и с моята сестра Аня ще отворим учебниците... Колко са мили тези братя!

16. РАБОТАТА МИ ВЪРХУ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, СПЕЦИАЛНО С БЕСЕДИТЕ

Словото на Учителя чух за пръв път на 16 април 1916 година.

В понеделник сутринта я занасях на Учителя и с удоволствие, и почти с нетърпение, очаквах следния неделен ден, да седна на любимото си място и да пиша, да слушам и да стенографирам Словото на Учителя, което ме изпълваше.

Когато занасях готовата беседа на Учителя, той често ми казваше: „Ние ви затрудняваме много." Аз отговарях смутена: „Не, никакво затруднение не изпитвам." А в себе си се запитвах: Чудно нещо, не вижда ли Учителят, че аз летя от радост, от готовност да слушам Словото и да пиша.

От всичко това аз се ползувах много, придобивах все по-голяма светлина и прониквах все повече в духа на Словото.

Тъй щото и за себе си ще кажа: Не е могло да работя 30 години върху Словото на Учителя, без да се свържа с духа и мисълта на Учителя.

Обаче Словото на Учителя, предадено във вид на беседи, се коренно отличава от лекциите и сказките на учени и професори.

Словото на Учителя не е статично и затова един ден Той ми каза: „Ако остане на мен, аз да работя беседите, след като сте ги слушали, няма да ги познаете." Тогава някой може да запита: Щом е така, защо Учителят сам не работеше беседите?

Работата върху беседите или по- право върху Словото беше необятна.

Онзи, който беше заинтересуван от Словото, ми даваше светлина да го разбирам.

Следователно този велик закон важи и за Словото, може би още повече.

Казано е в Писанието: „Рязка няма да се изгуби или измени от Закона ми." И аз смело и категорично мога да кажа: Дума няма да се изгуби и измени от Словото Божие.

Ще дойде ден, когато учени, знаменити хора, с високо просветен ум и с високо съзнание ще възприемат Словото по незнаен и от самите тях път, ще Го реализират и ще Го предават като свое.

КЪМ СЛОВОТО

Словото на Учителя?

С една дума, не може да се говори за Словото Божие, ако не се включат в Него отношението и на човека към живота, към природата, към всички живи същества, от най-малки до най-големи, към наука, към музика, към изкуство и т.н,

А най-после, не може да се говори за Словото Божие, ако човек не е изпълнен с желание да познае онази Истина, която осветява всички неща: да познае онази Любов, която ражда и истинския живот, която изключва всякакъв смут и недоразумения, да познае онази Мъдрост, която не нарушава реда и хармонията в целокупния живот, както и в отношенията между всички живи същества,

РАБОТАТА МИ ВЪРХУ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, СПЕЦИАЛНО С БЕСЕДИТЕПаша Теодорова

Любовта към музиката и любовта към словото - към Божието Слово се сливат в едно и дават подтик, импулс, сила и живот в работата.

Те работеха Словото, с което и сами живееха.

Както Словото, така и музиката не могат да бъдат фиксирани, когато се дават направо от извора.

А сестра Мария Тодорова, която е до мен отсича с едно изречение: „Паша обичаше да прави литературни обработки на Словото на Учителя." И дава пример как колкото пъти е влезнала при Учителя е виждала Учителя да стои на стола, но израза Му е съвсем друг и не винаги е бил доволен от това, което Паша чете.

Остави Паша да си работи така, както си е работила досега." Паша не може да направи изменения вредни на Словото.

При редактирането съществени промени не се правят.Някои от младите братя повдигнаха въпроса отново против редактирането на Паша, че е изменила Словото на Учителя.

И той сега ме упреква, че ние сме променили Словото на Учителя и се явяваме най-големите врагове на Учителя.

Разбрахме и се убедихме, че онези, които целуваха ръка на Учителя и бяха най-близко до него му бяха променили Словото.

Врагове на Словото.

Следващото поколение ще изучава и ще провери, че е направен опит да се промени и подмени, повтарям и подчертавам, подмени Словото на Учителя. Как?

Така в пълен ход е било подменено Словото на Учителя с преразказаното от Паша Теодорова.

Словото на Учителя Дънов в отпечатаните томчета е променено.

Словото на Учителя Дънов е съзнателно и целенасочено и умишлено изменено и променено.

Александрийски дух, който е на Изгрева и той краде Словото Му и го променя.

А този път е в Словото на Учителя Дънов.

Откраднати умишлено, за да се попречи на издаването по оригинала Словото на Учителя Дънов.

369. Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год

Самата ни работа – това, че ние записвахме Словото на Учителя, ни задължаваше да изявим това Слово в живота си.

След 1944 г., когато Учителя завършва земния си път, Елена Андреева продължава да работи със Словото и близо 10 години дешифрира стенограмите, необработени дотогава.

Елена Андреева продължава да съхранява и пази Словото на Учителя.

Пътят й бил определен - работа над Словото без никакво отклонение.

Със Словото си той ни показа пътя, даде ни знания и методи за приложение, но понякога виделината не ни достига, друг път възможности нямаме или пък вярата ни е слаба.

Работата по дешифриране на Словото разпределяхме помежду си с пълно разбирателство и съгласие.

За да има ред в работата, ние разпределихме Словото на Учителя на отдели: неделни беседи, школни лекции, съборни беседи, планински беседи, утринни слова, извънредни беседи - беседи говорени от Учителя на братските празници - 22 март, Петровден, беседи пред сестрите, и държани в някои други случаи.

И например, когато Паша дешифрираше неделна беседа, тя ползваше своята тетрадка заедно с тетрадката на Савка и моята, и от трите тетрадки дешифрираше Словото.

Ние бяхме приели да дешифрираме Словото и го вършехме с чувство за отговорност.”

След 1944 г., Елена Андреева продължи неуморно да работи със Словото и близо десет години дешифрира стенограмите останали необработени дотогава.

Тя участва близо 70 години в един от най-важните процеси по опазване на Словото и с това внесе един много важен личен елемент в ролята си - всеотдайност в служене на висшето.

Елена Андреева е една от трите стенографки, на които дължим възможността да четем Словото на Учителя.

От този момент Словото става за нея път, смисъл и съдба.

Учителя непрестанно ни стимулираше със Словото си, с примера си, с постъпките си, с живота си.

С позволение на Учителя тя се завръща на „Изгрева” и продължава работата си със Словото като стенографка и ученик.

Самата ни работа - това, че ние записвахме Словото на Учителя, ни задължаваше да изявим това Слово в живота си.

Затова смело мога да кажа, че животът ни в Парахода беше школа, опитно поле.” (Из Как записвахме Словото на Учителя)

и изземването на всичките й книги, тетрадки, дневници, снимки на Учителя, каталога на Словото, направен от нея;изгонването й от Изгрева през 1961 г.; липсата на собствено жилище и още множество лишения и изпитания.

370. Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя

На „Изгрева” записва заедно със стенографките Словото на Учителя.

Първото, с което се захваща, е да организира работата в Братството така, че да се свърши най-главното – да се запази Словото.

III част – "СЛОВОТО НА ЖИВОТА ПАЗИМ"

Често в тях се срещат и рисунки - графични изображения на онзи невидим, но жив свят на Словото, видим за духовното му зрение, който ръката му умеела да предаде върху хартията.

НАГОРЕ

0.52839088439941