Търсене в текстове за 'Реч'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 336 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Българската реч се чувала все по-често не само в крайните махали, но и в централната част на града.

Той трябвало успешно да балансира в отношенията между сънародниците си - талантливи, амбициозни и упорити, но винаги противоречиви и самообвиняващи се, гърците - приели дълбоко идеята за своята изключителност и превъзходство над всички в държавата, и руснаците - водени от стратегията на своите имперски интереси за бъдещето на православните народи в Турция.

Очите ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и ще бъде за уверение като от Бога.

...След няколкоминутно мълчание аз проумях от внимателния му поглед, че чака отговор и му рекох: "Не съм противен на волята Божия, защото е свята." А той ми рече: "Не е достатъчен отговора ти.

Но нека се вълнува морето пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне." И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: "Отче, с помощта Христова и с твоите свети молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете." Тогава старият свещеник вдигна очи и ръце нагоре и рече: "Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци."

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

„Много добре - рече той, - аз познавам тия места и съм живял там няколко време ", като ни и разпита за някои лица от града Варна.

На разделение се обърна към мене и ми рече: „Желая утре на това място, по това време, да се видя с тебе: имам да те питам и да ти кажа нещо - идваш ли ?

„Синко - рече ми той, - за любов Христова желая да се науча откъде си и за какво отиваш на Света гора?

„Драгий ми синко - рече, - ти наистина си избрал добрата част за себе си, но знай, че спасението на душата не зависи от мястото, но от начина на вярата в Исуса Христа.

Очите ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и който ще бъде за уверение като от Бога... "

След няколкоминутно мълчание аз проумях от внимателния му поглед, че чака отговор, и му рекох: „Не съм противен на Волята Божия, защото е свята", а той ми рече: „Не е достатъчен отговорът ти.

Тогава вдигна очи и ръце нагоре и рече: „Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци".

„Така, вярно - рече, - именно от това число води началото си тоя Свети престол, но за да разумееш по-добре, слушай:

15) Ако речеше ногата: понеже не съм ръка, не съм от тялото; дали затова тя не е от тялото?

(ст. 16) И ако речеше ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, дали затова то не е от тялото?

21) И не може окото да рече на ръката: Немам потреба от тебе; или пък главата на нозете: Немам потреба от вас. (ст.

Когато тайнственият свещеник предава Антиминса (жертвеника) и завършва речта си към момъка, той става невидим.

При всяко едно поколение идва онзи възрастният от рода, които е покалугерен като монах в Света гора, събира рода и си взима онова момче, което е наречено за монах за да го заведе в Света гора.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Дислексията засяга тази част от мозъка, която отговаря за речта; съответно води до различия в начина, по който се обработва информацията.

За целта се приема нова календарна система, наречена Изправен юлиански календар.

Има ли някакво противоречие между тези три дати?

Така Учителя се роди в семейството на свещеника Константин Дъновски в 1864 г., на 11 юли, Петровден, и беше наречен Петър.Баща му на младини е искал да стане монах в Атонските манастири, за където е заминал, ала на път за там се отбил в Солун да се помоли в старинната църква Св. Димитър.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

Той е третото по ред дете на родителите си и понеже се е родил на Петровден по източноправославния календар, е бил наречен Петър.

Така пророчеството на малкия Петър, изречено след разкъсването на сплитовете от царевица, се сбъднало.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

Речта, която аз ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие, предавано, говорено и опитвано от хиляди години.

5. Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов

добър; догматическо богословие - добър; хомилетика (красноречие в проповядването) - мн.

6. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

дейност с която пречи и затруднява Учителят Дънов.

Защото трябваше да ми попречат.

За да ми се попречи.

Така Учителя се роди в семейството на свещеника Константин Дъновски в 1864 г., на 11 юли, Петровден, и беше наречен Петър.Баща му на младини е искал да стане монах в Атонските манастири, за където е заминал, ала на път за там се отбил в Солун да се помоли в старинната църква Св. Димитър.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

7. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Дънов забелязва и подчертава едно качество на Вулфила, което е от голямо значение за успеха му сред готите: „Той печели любовта и уважението им със своя безупречен християнски начин на живот".

Тази морална устойчивост и чистота на Вулфила, а и като цяло на неговите готи, наречени от съвременниците им още „мизийски готи" или „мали готи", които остават завинаги по днешните български земи и участват в българския етногенезис, е забелязана и подчертана от един хронист на Франкската империя от V в.

8. Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет

списание „Методист" пише, че мисионерът пастор Алберт Лонг от класа на 1857 г., с когото институтът „Конкорд" най-много се гордее, ще държи реч в града.

9. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Това са така наречените десет свидетелства на Духа Господен към духовната верига на първите ученици от първите събори.

Очите ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и ще бъде за уверение като от Бога."

10. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Защото кой е онзи, който ще се изпречи и ще Му забрани да не струва онова, що е Неговата блага воля?

Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светиите, на Господа, наречени царе и свещеници - царе на Доброто, а свещеници на Истината.

Това ли ще наречете Любов за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?

И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като войн избран от четирите краища на земята, за да поразя всяка твар с меча на Духа Си, понеже Съм огорчен в душата Си за неправдата и нечестието, което сториха пред лицето Ми.

И нека рече сега Израил: „Благословен онзи, който иде в името на Бога Йехова".

Знай, че в Мене ще се нарече твоето наследие, защото ще се наречеш избран и помазаник Божий.

Тронът ти ще е трон вечен и домът Ти ще се нарече дом за молитва.

И рече Господ Господу моему: Аз съм светилник, който освещава душата ти, защото Съм истинен, сияющ в тъмнината.

Защото кой е онзи който ще се испречи и ще му забрани да не струва онова що е неговата блага воля?

Врѣме е вече да тръгнемъ прѣзъ пустинята, да прѣминемъ рѣката Йорданъ и да вземемъ чрѣзъ сила земята и да я направимъ вѣчно наслѣдие на свѣтиитѣ, на Господа, наречени царе и свѣщеници, царе на доброто, а свѣщеници на истината.Ето той иде да посѣти земята.

Това ли ще наречете любовь за брата ви, за вашия небесенъ и благъ Отецъ?

Благословено да бѫде неговото име.И рече Господъ, стани и възвиси родътъ си, защото ида като войнъ избранъ, отъ четеритѣ краища на земята за да поразя всѣка тваръ съ мечътъ на духа си, понеже съмъ угорченъ въ душата си за неправдата и нечестието което сториха прѣдъ лицето ми.

И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на Бога Ихова.“ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да възстанови Миръ и Правда.

Знай че въ мене ще се нарѣче твоето наслѣдие, защото ще се наречешъ: избранъ и помазаникъ Божий.

Тронътъ ти ще е Тронъ вѣченъ и домътъ ти ще се нарече домъ за молитва.

И Рече Господъ, Господу моему: Азъ съмъ свѣтилникъ който освѣщава душата ти, защото съмъ истиненъ сияющъ въ тъмнината.

11. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Да искаме да заместим разума с вярата, ще рече да не знаем, че те двете са солидарни, неразделни, че се подкрепят и се въодушевяват едно от друго.

той започва да издава ново ежемесечно списание - наречено “виделина”с материали за духовно усъвършенстване.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

Ние тук прекъснахме брат Стоименов и пожелахме да поизясни мистиката на речта си.

12. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Светът ще се пречисти от небесен огън.

И скоро славата му ще пристигне и ще се даде знамението за неговото пристигане, в който ще се тури ред и Правда на Земята, и ще се пречисти и очисти тя от всяко разтление, и ще се благослови с вечно благословение, което ще пребъде за всякога.

13. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова дълбоко и божествено самосъзнание, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.

14. Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Знайте, че Дяволът ще ви направи много пречки, но всичко Бог ще преобърне за ваше добро (II Посл.

15. Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)

Надявам се да ви видя наскоро, ако не попречи дяволът.

16. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

На 13 февруари 1899 г., във Варна, Петър Дънов по духовен път приема и записва десет въпроса на Духа, наречени "Свидетелствата Господни".

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Това впечатление се подсилва и от второто изречение в писмото: „Тя е лично до всеки едного от нас".

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

17. Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Това впечатление се подсилва и от второто изречение в писмото: „Тя е лично до всеки едного от нас".

18. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Преди това, на 13 февруари 1899 г., във Варна, е приел десет въпроса на Духа, наречени "Свидетелствата Господни".

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Това впечатление се подсилва и от второто изречение в писмото: „Тя е лично до всеки едного от нас".

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

19. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

На 13 февруари 1899 г., във Варна, Петър Дънов по духовен път приема и записва десет въпроса на Духа, наречени "Свидетелствата Господни".

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Това впечатление се подсилва и от второто изречение в писмото: „Тя е лично до всеки едного от нас".

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Става въпрос за така наречените Свидетелствата Господни, Божието обещание и Отговорите на Свидетелствата Господни.

20. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да обиколим България от единия край до другия и да провъзгласим: „Така рече Господ, покайте се, защото Царството Му иде ".

21. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Положението, както днес стои, е твърде сериозно, което е съвпрегнато с много трудности и мъчнотии, които се изпречват на пътя ни.

22. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

Нека пътя Ви да е знае[н] само Господу, което ще вършите, да не би като узнае дяволът, да ви попречи и изкуси да паднете в някоя негова примка.

23. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Господа и кой не.

24. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

Това са братските срещи,наречени събори.

На уреченият час тримата заемат своите места.

25. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Когато аз запитах мислено Учителя: „Как може това да се нарече конгрес, след като в него участват само трима души?

Честен, спокоен, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство.

26. Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта)

Всичко ще си дойде на мястото на уреченото време.

27. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Некой и други мисли имам в умът си, които ще Ви предам в тия неколко изречения и надевам се да Ви послужат.

28. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Има някои и други неща, които има да ви съобщя, но това ще остане за по-после, когато рече Господ.

29. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

„Ако някой не се отрече от себе си и не [в]дигне своя си кръст и Ме последва, не е за Мен достоен.

30. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

„Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Гос под а и кой не.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречие помежду ви, да ви не сполети някое зло.

Защото, ако има някой да се нарече дълготърпелив, то е Бог, на когото милостта пребъдва.

Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от Бога и почне да не зачита Неговата Воля в себе си, в своето сърце.

Защото, преди человек да съгреши, той трябва да се отрече от Бога и да помисли, че Той не е всеприсъстващ и всезнающ, че може да се извърши престъплението, без да го забележи някой.

31. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Но такава е волята Божия: всичко трябва да се изпита и пречисти.

32. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

„Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Гос под а и кой не.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречие помежду ви, да ви не сполети някое зло.

Ако се не отречеш от себе си напълно, не можеш да бъдеш ученик на твоя Господ.

33. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

„Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Гос под а и кой не.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречие помежду ви, да ви не сполети някое зло.

Ти мислиш, че не си извършил нищо лошо с това, никому зло не си сторил, като си допуснал тая мисъл да се загнезди и да стане една пречка на живота ти.

34. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

„Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Гос под а и кой не.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречие помежду ви, да ви не сполети някое зло.

35. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

„Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Гос под а и кой не.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречие помежду ви, да ви не сполети някое зло.

Противоречията, що се постоянно спосрещат в душата ти, са произвели болезнени чувства.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Това е такава истина за който я знае, която не носи никакво противоречие в себе си.

36. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

„Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Гос под а и кой не.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречие помежду ви, да ви не сполети някое зло.

37. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

„Ний трябва да махнем от помежду си всичките пречки и да се убедим кой ще слугува на Гос под а и кой не.

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречие помежду ви, да ви не сполети някое зло.

До моето завръщане има да произлязат велики събития в тоя свят, но Аз ще съм пак тук, долу, до уреченото време.

38. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречия помежду ви, да ви не сполети някое зло, гледайте да не оскърбите Господа, който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да му служим вярно, без да се повръщаме назад.

39. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Когато аз запитах мислено Учителя: „Как може това да се нарече конгрес, след като в него участват само трима души?

Честен, спокоен, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство.

40. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Имайте страх и почитание към това име ... Обръщайте се към Господ, наречен Емануил". (вж.

41. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Няма пречка, която Той да не може да отмахне.

Колкото изречения има в нея, през толкова врати ще минеш.

42. Учителя дава 'Добрата молитва'

Като прочетете първото изречение: „Господи Боже наш", ще се спрете, ще поемете дълбоко въздух и ще

Речете ли да си отговорите, трябва да кажете: Ще се кача на върха!

43. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

Внушението е един метод за съобщение много по-еластичен, отколкото нашата физическа реч.

Също както във физическия свят, когато един лъч минава от една по-рядка среда към една по-гъста, се пречупва и ни дава едно лъжливо местоположение на предмета.

44. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Отначало Учителят не ги отрече, а напротив.

Този благороден жест на Учителя няма да е еднократен и скоро ще видим името му като дарител за същата кауза – безплатните ученически трапезарии – и в друг един списък, наречен “Списък на пожертвователите”.

45. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',

Този благороден жест на Учителя няма да е еднократен и скоро ще видим името му като дарител за същата кауза – безплатните ученически трапезарии – и в друг един списък, наречен “Списък на пожертвователите”.

46. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Ако рече дяволът да ти препятства още, съобщи ми.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен

Има две големи пречки на пътя ни, които възпират всичко.

48. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Преобладаването на тази система от органи в кой и да е индивид произхожда това особено състояние в организма, което ние наричаме мотивен темперамент.Виталната или питателната система е тъй също съставена от три класа органи: лимфата, кръвоносните съдове и жлезите, които посредством техните функции на поглъщане, кръвообращение и отделение са инструментите за телесното хранене и пречистване.

49. Учителя предприема първата обиколка на България

Казвам на проповедника:„Аз като ти казвах, че днес ще вървим, ти отрече, казваш: „Ако е рекъл Господ!

50. Учителя държи сказка и проповед в Сливен

Държахме реч в салона „Зора", имаше доста публика.

51. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора

Държахме реч в салона „Зора", имаше доста публика.

52. Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Казвам на проповедника:„Аз като ти казвах, че днес ще вървим, ти отрече, казваш: „Ако е рекъл Господ!

53. Учителя посещава Пазарджик

Казвам на проповедника:„Аз като ти казвах, че днес ще вървим, ти отрече, казваш: „Ако е рекъл Господ!

54. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Масата на мозъка е съставена от две главни части, наречени церебрум и серебелум,или голям мозък и малък мозък, които в пълно развитата глава се различават по размера си и се отнасят един към друг, както 1:8 или с други думи казано, малкият мозък съставлява една осма част от величината на големия.

Малкият мозък е поставен направо отдолу под задната част на големия и е отделен от него с една яка ципа, която произлиза от дура матер, външната обвивка на мозъка - тази ципа е наречена тенториум.

Обаче неговата повърхност е напрече- на с много закривени браздички, които се различават по размера на дълбочината си.

Големият и малкият мозък, както и другите мозъчни части, са свързани с Варолиевия мост - една широка маса от влакна, размесени със сиво вещество, което лежи отдолу и помежду полушарията, и непосредствено над медула облонгата или продълговатия мозък, наречен столица на гръбначния стълб.

Големият или главният мозък е разделен на две главни части, наречени дясно и ляво полушарие, отделени чрез една дълбока бразда, образувана от процесус фалциформис - един сърпообразен израстък, проточен от ципестия слой, който обвива вътрешното лице на черепа.

55. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Аз ще обичам пак да Ви видя и мисля, че с Божията Воля ще се видим пак по уреченото време63.

ДъновИзточник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------63 Това „уречено време“ е поредният събор на Веригата, който се провежда отново в Бургас през август.64 Недоверието на протестантите. Вж.

56. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

А за речената наша сестра Господ ще се погрижи.

57. Учителя организира поредния събор, Бургас

Аз ще обичам пак да Ви видя и мисля, че с Божията Воля ще се видим пак по уреченото време63.

63 Това „уречено време“ е поредният събор на Веригата, който се провежда отново в Бургас през август.

Аз ще обичам пак да Ви видя и мисля, че с Божията Воля ще се видим пак по уреченото време63.

ДъновИзточник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------63 Това „уречено време“ е поредният събор на Веригата, който се провежда отново в Бургас през август.64 Недоверието на протестантите. Вж.

58. (стар стил) Учителя посещава Хасково

От писмата на Пеню Киров до Учителя по същото време се вижда, че в Бургас последователите на Новото учение имат проблеми с протестантската църква, която внася противоречия в групата.

59. Учителя посещава Пловдив

Надявам се Господ да ви упъти, да имате мир и съгласие всички и да не става никой от вази пречка за делото.

Викайте Бога на помощ и ще ви помогне.Не се съблазнявайте от малки пречки.

60. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Съобщение и питане) (снимка на писмото), Пловдив

Викайте Бога на помощ и ще ви помогне.Не се съблазнявайте от малки пречки.

61. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Надявам се Господ да ви упъти, да имате мир и съгласие всички и да не става никой от вази пречка за делото.

62. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив

-----------------------------------------------97 От последното изречение се разчита само: „Ще пре... и сега…“

63. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

На уреченото време от Господа, Той ще ни събере всички.

64. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

Има добре развита памет, реч и много добре си излага мислите; тя е боязлива и доста замислена за последствията на живота си.

65. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Аз ще Ви изясня смисъла на даденото Ви Откровение, кога се видим, и ще Ви дам развяската на противоречията.

Работите, както отиват сега със света, като че почва да се изпълня реченото.

66. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

В любовта няма противоречия.

67. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Вашите медиуми постепенно ще се усъвършенствуват и пречистят.

68. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Ний сме добре, пречистяме стари сметки и кога ги свършим, ще се освободим.

69. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.

Казано ми е още да се приготвите и очистите всички и да не оставяте нищо, което да пречи в действието на Божия Дух.

70. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

Но вас ви съблазняват най-малките противоречия на живота.

В един миг вие сте готови пред една слугиня да се отречете от мене.

71. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

„И отговори един от старците, та ми рече: тези, облечените в белите дрехи, кои са и откъде са дошли?

И рече ми: те са, които идат от голямата скръб и опраха дрехите си." Нам ни е мъчно да се свикнем с тая мисъл: че когото Бог люби, него и наказва.

72. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Не, това е Божията Любов, Божият огън, който Ви пречистя.

Рече ми: „Тези, облечените в белите дрехи, те кои са и откъде са дошли?

7:13] И рече ми: „Те са, които идат от голямата скръб; и опраха дрехите си".

73. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Не ми каза, че има и благоприятни неща, но квадратури имало много, което означава, че трябва да разрешава много противоречия.

От тази среща е останало само едно изречение, което Учителят им е казал: „Сега сте трима, но ще станете мнозина".

74. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Това, което в настоящия живот се вижда противоречиво, в бъдещия ще се оправдае.

75. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

И от този хаос, от това человешко противоречие той ще произведе един строен и прекрасен свят, пълен с всички добрини и блага.

76. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

И рече Господ на Павла нощем във видение: не бой се, но говори и да не млъкнеш.

В тоя свят на общо противоречие потребно е доброто ухо, то е подпора на вярата.

77. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

Пречисти се стомахът му и се почувствува добре, но доста слаб.

78. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

Пречисти се стомахът му и се почувствува добре, но доста слаб.

79. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Обаче този му план не се е постигнал по причина на някои пречки.

80. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Те са пътеводители към вечния - към очистването и пречистването на душата, усъвършенствуването на духа Смисълът на живота, това е небето, Неговата пълнота, това е Божията Любов, негова път, това е Господията воля.

81. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Когато душата ви се пречисти, когато умът ви се освободи от миналото и вие дълбоко съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ Мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен Мир и душевно спокойствие.

82. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови

Когато душата Ви се пречисти, когато умът Ви се освободи от миналото и Вие дълбоко съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен мир и душевно спокойствие.

83. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден

По повод на този въпрос стана спречкване между присъстващите.

84. В Бургас се създава първата духовна група

Варна – от Учителя, наречен г-н Петър Дънов.

Водачите на така наречената Православна църква у нас си послужиха с най-гнусни и отвратителни измислени средства, за да опорочат името на Учителя на Бялото Братство и учението, което Той носеше в своя висок идеал.

85. Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).

Това пречи на усъвършенстването.Принудително не можеш да бъдеш добродетелен.Пасивен и активен грях.

86. Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя

Когато дойде Духът, ще бъде такова велико движение, щото който се огъва, ще мине, а който се противи, ще се пречупи.

87. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Ако речем да приложим Божията правда и да почнем да търсим кой е крив и кой е прав, тя ще иде надълго и нашироко.

88. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Е можа ли да запълни празнотата на своята реч?

89. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август

А понеже дробовете имат за цел пречистването на кръвта, то кръвта съответствува на живота.

90. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август

Според старите учители и кабалисти думата „Яме" е сила и значи, че да се събираме в Името Божие, то ще рече да се събираме вие Неговата сила.

91. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

И вие ще прочетете в Библията: „И рече Господ: да слезем и видим суматохата на Земята." Человек трябва да познава своето гражданство и като знае как трябва да работи, ще преминава от поле в поле и ще напредва.

92. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)

14 „Защото всичкият закон в една реч се изпълнява, сиреч в тази: „Да възлюбиш ближнаго твоего както самаго себе си.” (бележки на съставителя Вергилий Кръстев)

93. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Аспектът пречи изключително много на успеха в живота й, но тя придобива богати духовни опитности.

Личните й дела ще срещнат много пречки, забавяния, отлагане и мъчнотии в образованието (Сатурн в 3 дом във Водолей) и спиране - прекъсването му.

94. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Това е то, което се нарича... (г-н Дънов изговори една дума, която не може да се изрече).

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Например не ти трябва по-голям пъкъл от това, да гледаш в едно море морско сражение.След това г-н Дънов рече:

95. Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката

Всичките души, които са излезли от Бога, пречупват права линия и тогава е станало отражение в триъгълника; а това е, което се казва падение.

Може да го извървите за една, за десет, за сто, за хиляди години, но този е пътят, който ви се изпречва.

96. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август

Отговор: Ще изпълня.Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата любов?

Може да го кажете както искате, безразлично е, Това не е още, че аз не мога да имам съобщение с вас, това обяснява само противоречието.Сега няма нужда да ви разправям за своето положение, за моята нова обстановка.

Това обяснява само противоречието.

60 Божественият ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в протокола на Д.

Гумнеров: И привлякох ви с нишките на Любовта.62 Каза се проповедта на Казакова – това изречение липсва в протокола на Д.

97. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август

За да се избегне противоречието, другата страна приема, че Бог е личност в Себе си и следователно Той иска всички неща да се индивидуализират както самия Него.

Следователно в това движение еднакъв резултат не може да излезе, но понеже Бог [направи] да се образува едно пречупване на линиите в един ъгъл и линиите почват да се прекръстосват и се образува Волтерната теория, т.е.

За да се избегне това противоречие, другата страна приема, че Бог е личност в Себе Си.

Но понеже Бог, веднъж като се прояви, образува се едно пречупване на линиите в ъгъл, линиите почват да се прекръстосват и се образува волутната теория75, т.е.

Голов.81 Дванадесет милиарда години – в протокола на П.Гумнеров: един-два милиарда години.82 Изречението липсва в протокола на Д.

98. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Но през този свят сега иде магнетическа вълна, която ще пречисти всичко негодно и тая вълна ще се пред-шествува от признаци: земетресения, омрази, напасти, злото ще се увеличи, войните, които се готвят, и пр.

Обръщайте се към Господ, наречен Емануил.

През този мир сега иде магнетическа вълна, която ще пречисти всичко негодно.

Голов: Този е един цикъл.93 Изречението липсва в протокола на Д.

Голов: Македонската раса.96 Изречението липсва в протокола на Д.

99. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

Обръщайте се към Господ, наречен Емануил.

През този мир сега иде магнетическа вълна, която ще пречисти всичко негодно.

Голов: Този е един цикъл.93 Изречението липсва в протокола на Д.

Голов: Македонската раса.96 Изречението липсва в протокола на Д.

100. Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври

Второто същество сме ние и то е, което мисли за Небето, а първото, като грубо и недодялано, си остава тука, на Земята, и когато второто същество замине за небето, то рече на човека в плътта - първото същество: „Сбогом, довиждане."За свободната воля може да се каже следното: Ние например не можем да се откажем да спим, но сме напълно свободни да си турим главата на изток, запад, север или юг.

101. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Мъчнотиите, които се изпречват на пътя ви, могат да се отстранят, стига всички да имате добрата Воля да слушате и изпълнявате наставленията ми.

102. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Духовната атмосфера на България не е още пречистена.

103. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Ще ви дам само някои упътвания, по които можете да напишете речената статия.

104. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

— Най-напред ще последва встъпителна реч, която ще бъде преди обед.

Може, наистина, да се яви противоречие, че горделивите хора изнасилват смирените.

Обаче това противоречие е само във вашия ум.

Тия противоречия в живота искам да ви станат ясни.

105. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

— Всичките души, които са излезли от Бога, пречупват права линия и тогава е станало отражение в триъгълника, а това е, което се казва падение.

В тази така наречена еволюция ние сме отишли до дъното на самия триъгълник и се възкачваме към Бога, та така е станало спасението.

Така става с всякой, който се опита да погълне добър човек, който повидимо е малък, но си плаща този, който рече да ги закача без причина.

106. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Като си вземахме всякой един по една книжка, върху която беше написана една от горните цифри, г-н Дънов произнесе следната реч, разбрана и схваната така:

И когато Господ иска да направи някой човек, Той го прекарва на три места по три, равно на 9 пъти, и там се минава през такива вибрации, които пречистват всичките мъчнотии на човешката душа.

От снощи Търново е в обсадно положение и всичките духове, които искаха да пречат, са уловени.Тук Дим.

107. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Бог не търпи абсолютно никакво съмнение.Васил Узунов: „Когато искам от Бога нещо и дохождат мисли, които ми внушават, че няма да ме послушат, то този глас пречи ли ми?

108. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Членовете на Веригата в много отношения сме взискателни и честолюбиви и това е, което ни пречи.

109. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

Астралният свят е носител на жизнените сили и той по-скоро може на български да се нарече Свят на жизнените сили на природата.

Той е свят на съзнателните сили на живота и може да се нарече Чувственият Свят, или Светът на Съзидателните Души (Хр.рай).

110. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Пишете в Габрово на някой ваш познат да ви изпратят от тъй наречения „Банков корен".

111. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви

Вий ще срещнете много видими противоречия в живота на земята, но това и така трябва да бъде засега.

112. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

ВЕЛИКО ТЪРНОВО10 АВГУСТ, СРЯДА Срещата на членовете на Веригата, „съборът“― така наречен в

Само че, когато се молите, никому, ама абсолютно никому не съобщавайте за какво се молите и какво очаквате, докато резултатите не се проявят и докато делото не се изпълни, защото ако някому съобщите, твърде е възможно да си попречите и тогава вие сам ще сте виновният.

113. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Когато човек разбере смисъла на живота, започва да служи на Бога и всичките противоречия между Бога и него изчезват.

Причината на страданията са тия именно противоречия с Бога, защото всяка работа, която иска Господ от нас, Той иска тя да се върши както трябва.

Ето защо това изречение не може да се приложи еднакво навсякъде.

Ако речете вие да се биете сами с дявола, помнете, че горчиво рискувате и захващате борбата не по вашите сили.

114. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

В тази сфера на състояние се намират така наречените Holiness people 3 , хора кротки и смирени, разпръснати из американските църкви, за които може да се каже, че те са тяхното украшение в духовно отношение.

115. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Понеже навън валеше и не бе възможно да отидем в другата къща, колиба наречена от търновци, гдето бе сложена маса за ядене, то от находящите се в заседателния салон при отслужването на Господнята вечеря плодове — сухо и тазгодишно грозде, чупени бадеми и лешници, смокини, круши и др.

116. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.

Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката скочи, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.

Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.

Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката скочи, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.

117. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.

Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката скочи, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.

Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните проповедници казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.

Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката скочи, зграби я: втори път като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети път пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия път, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.

118. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново

Да ви не смущават противоречията.

119. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие, предавано, говорено и опитвано от хиляди години.

Затова тази година трябва да се махнат и пречистят всичките раздори и тогава Господ ще ви благослови всички.След като изпяхме „Грешна душо“, към 8 часа вечерта се разотидохме за до утре, 10 часа сутринта.

120. Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Речта, която сега ще започна, е чисто Слово Божие, предавано, говорено и опитано от хиляди години.

121. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

И когато тази краска преодолее в нас, ще примири петте ни чувства, които сега са в явно противоречие.

Прочутият американски проповедник Муди, който неотдавна се помина, винаги е казвал, че дяволска работа е похвалата, която му иде от хората след някоя блестяща реч и проповед.

И вие всички имате смътно понятие за Бога, защото някои мислите, че се намира в камъните, други — в дърветата; но това не е вярно, защото Той като Дух не присъствува там и философски има противоречие в това отношение.

122. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

За да бъдем щастливи, трябва да сме съзнателни и благодарни, защото всичко върви по известни закони, та няма да има никакво противоречие.

Старият човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може да схване това, което иска Господ, явява се борба между него и новия човек и в тази именно борба виждаме така наречените добро и зло.

123. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

И ето как ще познаете тия хора: когато срещнете такъв брат, винаги с него някак си ще можете да се разбирате, няма да има противоречие между вас и като че ли нещо ви привлича и свързва, но не можете да си го обясните — такъв е от това Братство.

124. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

Всички неща трябва да минат през Божествения огън, който като ни пречисти и станем чисти и светли, ще си кажем: „Ние се родихме, за да свидетелствуваме за Истината.“ Следователно тия, които възприемат Христа, могат да станат светли като Него, защото Христос и ние сме едно.

Ама ще речете: „От министъра зависи.“ Добре, но над всички министри стои Друг, Който ги направлява.

125. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Едно голямо противоречие от гледището на съвременната наука.

126. Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София

Ама ще речете: в 1885 г.

127. Учителя - Слово за 1913 година, София

Ако Господ рече да постави на изпитание вашата вяра и готовността да Му служите, дотолкоз ще се почувствувате обременени, щото някои от вас не ще много да му мислят, за да си теглят куршума.

Ако речем, че всички тия години вие добрувате, то душите ви где ще са?

Това е, което Господ Исус Христос сега ви казва.Ще завърша речта си с една малка приказка.

128. Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.

Знаеше какво значи автентично, нали стенографираше речите на народните представители в Народното събрание и не му бе позволено да променя нищо.

Знаеше какво значи автентично, нали стенографираше речите на народните представители в Народното събрание и не му бе позволено да променя нищо.

Учителят ги издаде и ги нарече „Сила и живот".

По покана на българското правителство, за да се записват речите на депутатите бива поканен словенецът Антон Безеншек, род.

129. Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа

Да се откажем от света, значи да го напуснем, да не му пречим – нека си върви по своя път.

Па и сам Господ казва: „Сине мой, дай си сърцето.“ Трябва да започнем сега едно пречистване, като за Великден – да отворим прозорците и да измием пода.

130. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Русе

Противоречия на земята ще има.

131. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

С една реч: винаги „с вас и... под вас!

Ще цитираме няколко изречения от нея: „А познанието на Истината е възможно само чрез Светлината.

132. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Към 10 часа Слънцето изгря силно и топло.В 10 часа, като насядахме на вчерашните си места, имахме тайна молитва, след това изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот" и след това, като прочете 20 глава от Евангелието на Матея, Учителят каза:- Ще взема 21 стих от прочетената глава като тема за размишление: „А той й рече: „Що искаш?

" Казва му: „Речи да седнат тези двамата мои синове, един отдясно и един отляво."Често ние се запитваме от какво произтичат споровете - в обществото между народите, в църквите, в училището, между философите и учените и между всички класи има все спорове.

133. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

(Чете стихове от 2 до 5 стих.)Върху земята, значи, нямало ред и порядък, неустроена и пуста била, но рече Бог: „Да бъде виделина" и стана виделина.

„Рече Бог: Да направим човека по образу Нашему и по подобию Нашему", да владее, но да владее над риби, птици и скотове и гадове, а не се казва да владее над растенията.

На всяка станция ще ни посрещат, защото този път е дълъг, има разни духове, царства, страни, държави.Така, най-напред ще се изпречат четири царства: първо е царството на гномите - духове, които образуват твърдата материя и разполагат с наряди и лаборатории.

И те са духове, които, може да се рече, са най-разположени към нас, затова ще ни приемат радушно.Дядо Петър Тихчев пита: - Ще ни почерпят ли?

134. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Това число 13 е предизвикано от несъгласието на братя, а когато такива са единомислени, то няма никаква опасност.По-нататък Учителят прочете от Евангелието на Лука, глава 5, стих 12 и каза следната реч:- Какво отношение има този стих към нашия живот?

Много често ние неволно се намираме в големи противоречия, които не могат да не смущават сърцето и ума ни, та затова вие [не] сте сега всички еднакво спокойни и вследствие на това вас ви сполитат неща, които не сте желали, и то защото не сте били в един Божествен път.

Внушавайте си, че можете да постигнете всичко за Христа и Господ ще ви благослови.Утре ще имаме тъй наречена Господня вечеря и затова ще направим едно малко приготовление.

135. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари; а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.

Ако речем, че мъртвите спят, то спите и вие по отношение на някой предмет, от който не се интересувате и спрямо него вие сте в безсъзнание.

136. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

За мене не съществува никакво противоречие в света.

Може да се роди противоречие във вас, но аз както зная работата, така е.

Между вас не може да има противоречие, каквото и да говорят свещениците и владиците, стига те да говорят истината.

Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари: а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.

Ако речем, че мъртвите спят, то спите и вие по отношение на някой предмет, от който не се интересувате и спрямо него вие сте в безсъзнание.

137. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Даже виждате, че когато спореха за тялото на Моисея, Михаил не смя да произнесе против него (дявола) хулително осъждане, но рече: „Господ да ти запрети." (Послание Юдино 1: 9.) Но свободен е всеки - който иска, може да кълне, но аз ви казвам: Не бива да кълнете.

138. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви

В моя Дух противоречие не съществува.

139. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август

Всички тия непотребни работи турете долу във вашия килер, направете, тъй да кажа, едно пречистване на умовете и сърцата си, за да може Господ да внесе нещо във вас, Духът да дойде да ви поясни нещата.

140. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август

Искате да обичате някого, това ще рече, искате да го облечете.

141. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август

Но трудолюбивите трябва да излязат навън.Икогато Христос казва да се отречеш от себе си, подразбира да излезеш из избата на своето аз, да умориш този микроб и като го умориш, да оставиш да излезеш из избата нагоре, ще се освободиш от неговото влияние и тогава ще дойде един добър микроб да се засели в тебе.

142. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново

Човешката душа на земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от Божествената Истина.

143. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София

Ето противоречието в живота.

144. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Законът за превъплътяването или странствуването на Душата е закон за условията, а тъй нареченото спасение, това е Божествен метод за повдигането, това е почвата, влагата, въздухът, а спасението, това е светлината, топлината за душата.

145. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Той пречистя света и съди человеците и ги наказва, а когото Господ наказва, него и обича.

146. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

При сегашните условия домовете изобщо хронически заболяват от тъй наречените епидемически болести.

147. Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...

Тя, обаче, е един велеречив блам* на народната ни църква... Нуждата от религиозни беседи, особено през време на войната, силно се чувства.

* Велеречив блам (арх.) – от "велеречив" - многословен; и от "блам" – лишаване от доверие: силен израз на недоверие (бел.ред.)

148. Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'

Въпреки това максимално е съхранена архаичната наглед структура на речта, специфична за първите три десетилетия на XX век.

Сгъване и пречупване, 18 февруари 1926 г., 16 ч., София

Сгъване и пречупване (18.II.1926)

149. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Противоречията съществуват извън Истината, Мъдростта и Любовта.

За мен Любовта е жива и разумна, в Нейното лице Аз не съм видел сенки на противоречия.

Живата Любов в света ще оглади с време всички противоречия и лъжливи схващания.

150. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Сърцето на всякого трябва да се пречисти, а умът да се просвети с вечната виделина.

151. Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов

Последователите на Дънов, наречени „дъновисти" броят в столицата 250-300 души, от които повечето жени.

152. Димитър Голов завършва земния си път.

Книжарят Голов, който беше шегаджия, рече: „Като си отиваш, подари ми златната антика, която носиш на часовника си!

Дънов досега не съм намерил или чул нещо противохристянско или да противоречи на православната църква.

Така в уречения ден и час, Нанков чука на вратата, никой не отваря, натиска дръжката на вратата, тя се отваря, влиза вътре и намира сина на Голов починал.

С рядко красноречие умееше да проповядва нейното съдържание.”

Светът ще се пречисти, щом кармата на хората се пречисти, и тогава самата земя ще се пречисти в климатическо отношение.

153. Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918

Аз ще дойде на уреченото време и топлина ще донеса, тя всичко ще премахне и свобода ще ви даде, да растете като тия житни зрънца.

154. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

Жена му, красавицата Ерифели не одобрявала, дори пречела в неговите начинания.

Той цяла година ходи и се сблъсква с хиляди трудности и противоречия.

Среща много трудности и мъчнотии с братята и сестрите в Бургас, примирява всички възникнали противоречия и изтърпява всичко заради Господа.

и чак тогава неговата жена Ерефели, която цял живот го тормози, ревнува и пречи в братската работа, разбира, че при нея е живял един ангел, а тя не го е познала и горко съжалява и плаче за него.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

155. Писмо на Учителя Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна

Всичките противоречия ще престанат.

156. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Не се смущавайте от временните противоречия.

157. Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира

Той отговаря с едно изречение: "Фердинанд да абдикира в полза на сина си Борис." Занасят новината но царя.

Той отговаря с едно изречение: "Фердинанд да абдикира в полза на сина си Борис." Занасят новината но царя.

158. Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'

Ние останахме и бяхме свидетели на думите, изречени от Учителя - те станаха думи Господни, които по-късно се облякоха в песента "Мирът иде!

Учителят бе дал отговора с едно изречение - че когато едно положение, като това с войната, стане много тежко и трудно поносимо, значи краят му е близо и ще дойде всеки момент.

На следващия ден след срещата с тази женица от народа, Учителят слезе долу в трапезарията на дома, в който живееше на ул."Опълченска" 66 и в присъствието на група братя и сестри, които бяха седнали на скромен обед с варени картофи, Учителят донесе цигулката и почна до свири една песен: "Мирът иде вече, тъй Господ Бог наш рече." Приятелите научиха песента и започнаха да я пеят.

Тук са противоречията и борбите.

159. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

79, то ще видим, че първите 7 изречения са същите, като едната статия допълва другата озаглавена „Светлина".

Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на природата, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с очила между два свитъка на философското древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия светилник, окачен нависоко, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.

Достатъчно е било преглеждане на една от книжките на „Всемирна летопис", за да си спомни читателят думите на преподобни Викенти Лерински: „Когато видиш, че някой си служи с апостолски или пророчески изречения, за да отрича вселенската вяра, ние не трябва да се съмняваме, че чрез него говори дяволът.

За да издебнат по-незабелязано простодушните и те да не се боят от острите им зъби, те прикриват вълчата си природа с изречения от Св. Писание".[1]

Сложността на контролните апарати е пречила на действията на медиумите, не защото е била израз на явно недоверие, а защото е определяла тяхната ценност и истинност.

Консулов, в желанието си да хули дейците на духовното движение в България и да попречи на разпространението на тяхната книжнина, е взел повод от една преводна статия в кн.

„Едно откритие от най-важно значение напоследък е било направено...благодарение на тъй наречаната „Случайност".

81 и 89, за да се види за какво става реч и дума.

Начинающият три пъти на ден ще си повтаря многократно поръчаните изречения, ще се мъчи да ги възприеме и най- после самовнушението му втълпява като истина всичко, каквото му е поръчано.

Увлякох се в теософията, дето срещнах и христовите принципи на морал; никакво противоречие не виждах още с християнството.

Редовно чрез медитацията (сиреч самовнушението) се стараех да се убедя в новите истини.

Теософският мистицизъм, в разните свои форми, в разните свои прояви представлява едно отрицание на здравия смисъл, едно противоречие на науката, една реална опасност за нацията.

Човек не представлява никакво противоречие на природните закони, както твърдят теософите.

Това представлява едно грубо противоречие със закона за съхранение на енергията: всяка една проява на енергия, например движението на тялото или работата на нервната система, означава разходване на енергия, която се е взела от нейде, тя не може да дойде от една нематериална същност, която не съдържа в себе си енергия, не разходва такава.

Днес ние можем само отчасти да провиждаме някои етапи, през които ще мине навярно човек при усъвършенствуването на своя мисловен апарат: днешната биология вече повдига завесата на явленията, на тъй наречените „скрити сили": телепатията, например, изглежда, че ще влезе напълно в кръга на експерименталното изследване.

Религиозното чувство в човека, в свръзка с понятието за смъртта, се проявява в него още през тъй наречената млада каменна епоха; по-рано той е бил още твърде близо до животинството, туй чувство за него е било нещо непознато.

Премахвайки тяхната функция - вий ще причините една повреда във всесветовния механизъм и ще попречите на неговия правилен развой.

Но тяхното умиране е друго нещо освен образуване на нови световни организми, сиреч преустройване, пресътворение.

Една реч може да ги определи и охаректеризува - движение.

Когато измервам вселената и стигам до някаква пречка, аз знам, че тая пречка е минутна, знам че тя не е свършек, знам че отсамшната страна на един предел доказва че има отвъдна страна.

С една реч: винаги „ с вас и ...под вас!

То би значило да се отрече еволюцията на човешкия дух и заедно с това и всеки прогрес на наука и изкуство.

„Всемирна Летопис", аз внесох исканата такса за възнаграждение на рецензентите и докладчика на комисията, последната, наречена тогава „Просветителен комитет", одобри и препоръча списанието.

Всяко друго философско или религиозно схващане, ако не е насочено срещу устоите на самата държава, ще се ползува от принципа на свободата на мисълта, не може обаче да очаква поощрение от самата държава, защото тя би влязла в противоречие със себе си.

Тъкмо тогава тя би влязла не в противоречие, а в съгласие със себе си, т.е.

В противен случай, според безсмислената логика на Консулова, докато народите чакат хора като него да узреят умствено, да повярват в новото и да приемат истината, за да я прогласят публично, тия народи ще бъдат обречени на застой и никакъв прогрес не би бил възможен.

160. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

В Неговото Царство ще престанат всички противоречия.

161. Писмо на Учителя до Георги Куртев, София

Противоречието в душата му е внесло този смут.

162. Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни

Каквото кажеше брат Георги никой не му противоречеше и не му препятстваше.

Невидимият свят се изявява чрез някой чувствителен човек, наречен медиум и чрез него говорят заминали хора, отдавна погребани и съобщават разни неща на тези, които слушат.

163. Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата

Всички слушат със затаен дъх всяка казана и изречена от Учителя дума.

А слънцето грее, лъчите се пречупват в обилната слънчева роса и правят утрото по-красиво и денят по-тържествен.

Попречено било на опорочаването им.

164. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920

Мислех си, че съм толкова изчерпателен и убедителен, че към речта ми не би могло нито една дума да се отнеме или прибави.

След това ни каза само една дума, която няма да кажем на никого, и с тази единствена дума в един миг събори моята реч.

Жестока, братоубийствена беше присъдата на повинилия се, но безмълвна - никой дума не му рече.

Иди дома си и повече не съгрешавай - рече Христос.

И като видя, че няма никакъв човек наоколо, Учителят се обърна към брата, който стоеше самотен, започна да му маха бързо с ръка и тихо да го вика по име - да речем, че името му беше Петко, защото Петковците обвиняват в някаква пакост.

Братът вече друг, отиде в просторния двор на вилата, така наречената тогава колибата, а Учителя изгубих от очите си.

165. Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920

вашето индивидуализиране да не се пречи никому.

Може да го извървите за една, десет, за сто, за хиляда години, но този е Пътят, който ви се изпречва.

166. Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици

Учителят поименно е повиквал своите ученици на тези събрания, които са се организирали във Велико Търново и така наречените вериги, духовни вериги и в голямо свещенодействие и в една силна духовна атмосфера са прекарвали тези дни с голямо присъствие от невидимите, светли същества.

167. Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева

Учителят и Начо Петров отиват на разходка в Борисовата Градина, до така наречената Баучерова поляна, днешния Изгрев.

Учителят и Начо Петров отиват на разходка в Борисовата Градина, до така наречената Баучерова поляна, днешния Изгрев.

Учителя т им а Специален клас на сестрите , наречен „Клас н а добродетелите", на който той изнася важни и интересни беседи.

„Озлобяват се старозаветните, съблазняват се новозаветните, наскърбяват се праведните, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в живота си.

Той знае, че всяко противоречие е една велика задача в живота му, която той трябва да разреши." (52, С. 15)

Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и разбиране на качествата и характера на новите хора и новия живот който ще дойде на Земята.

(Постът е една необходима почивка на десетте милиона клетки на стомаха, за да може организмът да се обнови, пречисти и прояви своите скрити възможности.

Представете си, какъв ще бъде речникът на Божествения език, който има 35 милиона букви!

„Господ не говори нито на български, нито на английски, нито на френски, нито на немски, нито на руски, нито на китайски, нито на санскритски, но речта Му се предава на всички езици.

Господ не говори и на ангелски език, но от памтивека досега речта Му се предава и на този език.

Само присъствието наУчителя с неговата Велика любов, стопява противоречията.

168. Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша

Тази поляна в последствие Учителят нарече „Ел Шадай".

И тогава един ден Учителя рече, пак така бяхме на това място.

169. Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите

Учителя летува в Чамкория (Боровец), в така нареченото Горско училище, с много братя и сестри от София и провинцията.

На връщане минавахме през така наречената Самодивска поляна.

Тази местност Учителя нарече „Незнайният връх А-Б и Б-А.“ Там беше с малка група ученици от Специалния клас и държа няколко беседи.

С хиляди имена можем да Го наречем, но нито едно от тях не може да изрази това, което е всъщност.

170. Учителя спира разразила се буря, Търново

Учителя ме потупа по лявото рамо и рече:

171. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)

Употребявайте формулите, изреченията, които ви дадох на събора.

172. Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)

Тук възникват всички проблеми и противоречия от външен и вътрешен характер.

Едно от качествата на Великата Школа на Живота – Школата на Бялото Братство или така наречената Божествена Школа – това е: тя поставя всичко изучено на опит.

Обстановката, при която се работи в Общия клас, е по-друга.Лекциите на Младежкия клас имат предвид едно начало: умът, сърцето и тялото сега разгъват своите сили; те трябва да се насочат, да им се даде правилна насока, трябва да се създаде благоприятна и здравословна атмосфера, за да се развиват правилно.Младежкия клас Учителя нарече клас на вечната младост, на Божествената нежност и чистота.

Много противоречия, много съмнения и предразсъдъци имаше да се отстраняват.

Учителят открива Школата на младите братя и сестри, тъй нареченият Специален клас.

Така оформената група наречена „Духовна група", решават да се събират всеки неделен ден в осем часа сутринта, у дома на един от братята.

173. Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'

От съчетанието на буквите в думата „наука“ в славянските езици се вижда, че славяните търсят в науката метод, чрез който да примирят противоречията в живота.

Следователно, от окултно гледище, вие можете да изучавате науката или с цел да намерите метод, чрез който да примирите противоречията в живота, или пък да намерите начин, чрез който да използвате силите на природата.

Другите обаче, като славяните, търсят в живота си метод, чрез който могат да примиряват противоречията, на които се натъкват, а едновременно с това да излекуват болките на своето сърце.

Да познаете себе си, ще рече да познаете висшето, Божественото начало в себе си.

Кое пречи на домакинята, като реже лук, като готви, да почете малко?

174. Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'

Сега по този закон някои казват: „Когато рече Господ“.

Трябва да примирим всичките противоречия, онова, което не сме досвършили, трябва да го довършим.

Сега ние мислим: „Когато му дойде времето“, когато рече Господ, още условия няма, още знание нямаме, чакай да проуча окултизма и т.н.

Може да се вижда тук едно противоречие, казвате: „Вяра, ама само с вяра не става“.

175. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март

IV. етап - дойде уреченият ден, който го описах и Учителят с приятели отиде и откри, онова място, което беше нашия бивак, на „Железните врати" наречен от Учителя впоследствие „Ел Шадай".

176. Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева

Учителят и Начо Петров отиват на разходка в Борисовата Градина, до така наречената Баучерова поляна, днешния Изгрев.

Учителя т им а Специален клас на сестрите , наречен „Клас н а добродетелите", на който той изнася важни и интересни беседи.

„Озлобяват се старозаветните, съблазняват се новозаветните, наскърбяват се праведните, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в живота си.

Той знае, че всяко противоречие е една велика задача в живота му, която той трябва да разреши." (52, С. 15)

Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и разбиране на качествата и характера на новите хора и новия живот който ще дойде на Земята.

(Постът е една необходима почивка на десетте милиона клетки на стомаха, за да може организмът да се обнови, пречисти и прояви своите скрити възможности.

Представете си, какъв ще бъде речникът на Божествения език, който има 35 милиона букви!

„Господ не говори нито на български, нито на английски, нито на френски, нито на немски, нито на руски, нито на китайски, нито на санскритски, но речта Му се предава на всички езици.

Господ не говори и на ангелски език, но от памтивека досега речта Му се предава и на този език.

Само присъствието наУчителя с неговата Велика любов, стопява противоречията.

177. Учителя изнася две беседа на Витоша, 24 май

Обичта / Противоречията в живота - 24 май 1922 г., Витоша, МОКЗдравец - 24 май 1922 г., Витоша, Извънредна беседа

178. Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)

И след туй имаше, как му казват на него, Учителят го нарече: „Това е олтарят".

Тъй го нарече.Е както го разбира човек вече. Олтарят.

Тази местност Учителя нарече „Незнайният връх А-Б и Б-А.“ Там беше с малка група ученици от Специалния клас и държа няколко беседи.

С хиляди имена можем да Го наречем, но нито едно от тях не може да изрази това, което е всъщност.

179. Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата

Има и „справедливо отбраняващ се" – ББ, което в лицето на своя духовен водач Петър Дънов и на неговото живо Слово защитава една благородна, общочовешка мисия за пречистване, обновление и актуализиране на християнството.

Защото то е изневерило на Първообраза си – пречистия лик на Спасителя Иисус Христос.

Но, с течение на времето, настъпва радикална промяна в отношението на Д.Михалчев и според достоверни източници, към края на живота си той приел искрено идеите на Новото учение, пречупвайки ги през своя мироглед.

Тук се крият корените на огромната нравствена сила и невъзмутимост на духа, в който се пречупиха стрелите на всички зложелатели и необективни критици на Братството.

Евтимий в речта му, произнесена на 27.08.1922год.

180. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

В „Речник на чуждите думи в българския език”, 1982 г., тази дума е дадена в женски род със следното значение: Пентаграма (по пента + гр.

В бележките на Учителя е намерена Пентаграма с някои картини, с имената на добродетелите и с изреченията в 1898 г., получени от горе.

Около Пентаграма виждаме едно изречение: „В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа".

Когато човек се намира пред Пентагарама и се моли, тогава ако иска, да си представи три изречения.

Най-вътрешното изречение е: „В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа".

Като се моли човек да си представя тези три изречения — тогава Пентаграма има по-голяма сила.

Тези изречение са дадени от Учителя.

В света, обаче, съществува закон, наречен Законът на кармата, който връща на всеки това, което той е сторил на другите — било добро или зло.

Учитетля уточнява „Целта на новот, което иде в света, е да научи човека да разбира живота и всички противоречия.

Този живот можем да си го представим като буквата „Х” в обърнато положение — „Х"' За да се справи с противоречията, човек трябва да прекара в средата им перпендикуляр.

Перпендикулярът, който примирява противаречията в живота, е Божественото начало в човека.

Щом прилоши Божественото начало в живота си, човек се справя с всички мъчнотии противоречия, (беседа от 10.12.1930 г., ООК)КОЛЕЛО С КРИЛЦА

Весела Несторова нарече това изображение „крилатият човек", а Ина Дойнова: „крилатото око на душата")ПОДПИСЪТ

Буквата „Н" изразява закон на противоречие.

Авраам, който имаше тази непоколебима вяра, беше удостоен с привилегията да се нарече Приятел на Бога, но това високо звание вместо да го направи горделив, толкова го смири, че не се поколеба да принесе в жертва сина си на планината МОРИЯ.

Краят е безсмъртието, но за да го получи, човек трябва да се отрече от себе си, т. е.

Щом излезе ог черупката, то ще се натъкне на големи противоречия.

Колкото едно същество е по-близо до една разумна форма, толкова по-големи ще бъдат противоречията му.

Страданията и противоречията на човека са най-големи, защото е най-разумната форма на земята.

След като премине през подобни изпити и ги издържи, той вече е пречистен и е готов да приеме Любовта.

В Горницата брат Стамат ни беше показал, както той я нарече, „рамката" на цветния Пентаграм.

Затова Учителя го нарече „Езерото на Съзерцанието".

Речено, сторено.

Там човек всякога ще се намери в противоречие с Божественото в себе си.

Ако сте в хармония с физическия свят, ще бъдете в противоречие с Божествения свят; ако сте в хармония с Божествения свят, ще бъдете в про¬тиворечие с физическия свят.

Ако обърнеш Божествения свят надолу, а физическия свят нагоре, тогава ти ще бъдеш справедлив спрямо света, но несправедлив спрямо вътрешния закон, и ще изпаднеш в противоречие с Божествения свят в себе си.

Когато човек се намира пред Пентаграма и се моли, тогава, ако иска, може да си представи три изречения.

Най-вътрешното изречение е: „В изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа".

„ Като се моли човек да си представя тези три изречения — тогава Пентаграма има по-голяма сила.

Тези изречения са дадени от Учителя.

Първо го направете мислено, после с ръка, после кажете тия три изречения (от формулата).

Пентаграмът е мощно оръжие, за да бъде запазен човек от външни пречки и от вътрешна борба с лоши сили. (12)

(Запитват: Нали не се допущат всички там?) – Ако можете да се отречете от себе си, от богатството, от имането си, ако можете да се хвърлите от канарата, може.

Запишете и тия изречения:

И неговата реч ще бъде нагласена съобразно с тия окултни ключове.

Нагласена ли е, ще забележите, че вашата реч има най-първо съдържание и смисъл.

Запитват: На какъв език е това изречение?

Това са ритмични думи, едно ритмично изречение, на което вибрациите са силни.

Това са изкушения, които идат от тъй наречената зона на изостаналите души, или черната зона, която опасва земята.

181. Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново

Вие не можахте да попречите и на Събора.

С нетърпение очаквах уречения ден за тръгване от село.

Рано в уречения час, мълчаливи и съсредоточени в една мисъл, наредени по особен начин, в редици, според указанията на Учителя, потеглихме към читалище "Надежда".

Точно в уреченото време, 10 часа, Учителя пристигна.

182. Учителя дава песента Фир-фюр-фен - Събора в Търново

Фир-фюр — това, което ръководи човека; фен отстранява препятствията и пречиства.

Фир-фюр-фен е ритмично изречение.

183. „Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък

Евтимий в речта му, произнесена на 27.08.1922год.

Има и „справедливо отбраняващ се" – ББ, което в лицето на своя духовен водач Петър Дънов и на неговото живо Слово защитава една благородна, общочовешка мисия за пречистване, обновление и актуализиране на християнството.

Защото то е изневерило на Първообраза си – пречистия лик на Спасителя Иисус Христос.

Но, с течение на времето, настъпва радикална промяна в отношението на Д.Михалчев и според достоверни източници, към края на живота си той приел искрено идеите на Новото учение, пречупвайки ги през своя мироглед.

Тук се крият корените на огромната нравствена сила и невъзмутимост на духа, в който се пречупиха стрелите на всички зложелатели и необективни критици на Братството.

Евтимий в речта му, произнесена на 27.08.1922год.

Вие не можахте да попречите и на Събора.

184. Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'

Съдържанието на писмото е от три изречения.

Бавно и с разтреперан глас, брат Тодор чете трите изречения:"Когато Любовта царува, смут не става.

По-късно, за тези три изречения Учителят свали и подходяща мелодия.

На всички техни въпроси бе отговорено с писмо от три изречения.

Да речем, ще си изработим устав и ще изискваме от членовете такава или онакава обхода.

Какво означава първото изречение в "Писмото"?

И накрая, какво означават трите изречения на Учителя от "Писмото"?

Ето, това означават трите изречения на Учителя от "Писмото", превърнали се в Сила и Живот чрез живота на ученика, изпълняващ Волята на Великия Учител Беинса Дуно.

Това са три изречения, три окултни формули от три свята: Света на Любовта, Света на Мъдростта и Света на Истината.

И което е най-интересното - Учителят създаде песен по тези три изречения.

Те казваха трите изречения и пееха песента, като така доказваха, че за тях тези три изречения от Учителя означават, че в братския живот и в братските събрания не трябва смут да става, не трябва редът да се нарушава, за да може всичко у нас като братски живот да цъфти и зрее.

Преди това, като формула изрекоха трите изречения, които са ви известни.

С годините се получиха неразбории, противоречия, разногласия, противодействия и членове от този Братски съвет предизвикаха ревизия, която доведе до процес срещу Братството.

И да си спомним как, при какви обстоятелства Учителят изрече тия три изречения.

Хайде сега да се върнем в 1926 година, за да видим защо Учителят даде песента "Писмото" с текст въпросните три изречения.

А когато се съберат още много ученици като него, тогава, като се съберат на братско събрание, ще стане един от тях и ще прочете трите изречения от "Писмото" на Учителя, след което всички ще изпеят песента "Писмото", ще се разделят като ученици и всеки сам ще тръгне да изпълнява Волята на Учителя и на Бога.

Ако след години някой стане и ви изпее песента "Писмото" и ви накара да си изберете Върховен братски съвет, след като сте чули тези три изречения, трябва да знаете какво ще последва.

Трите изречения от "Писмото" не са обикновени изречения, а са магически формули от Словото на Всемировия Учител.

И сега именно, това така наречено духовно общество, което бе регистрирано и се намираше в редиците на православната църква и религиозните култове, си избираше Върховен братски съвет, за да може да го запише след това там, където се вписват имената на патриарси, митрополити, епископи и ръководители на религиозни култове и секти.

Окултните закони, по които бяха построени формулите на тези три изречения на песента "Писмото" задействуваха мигновенно.

185. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици

Чайникът е сложен върху азбестова плоча и пречи на високата температура да изгори гърба.След малко някой извика: - Ето го чайника!

Като че ли се носим леко из водите на Божествена къпалня, която заедно с душата пречиства и телата ни, всяка клетка.

186. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар

Славата му се носи вред, обикаля земята, носи живот навред и пак се издига по високите върхове да се пречисти в къпалнята на чистия лазур.Кандило ти е слънцето.

Някой стои на речния бряг и ни брои: 50-52-60-70, 80-85-87-90-100, 150-200-209...Спираме се на голямата поляна срещу бивака.

187. Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14

Тези сили разрушаваха всяко място, където бе стъпил кракът на Учителя и където бе изречено Словото Му.

Те бяха наречени Утринни Слова.

Обаче, явили са се ред непредвидени пречки, някои създадени от негови неприятели, работата съвсем се обърка и брата стигна до фалит на това предприятие.

Той всъщност беше искрен човек, не е имал намерение да ощети записалите се кооператори, но не беше в състояние да се бори с непредвидени пречки.

Като вижда, че тук на мястото на този салон ще се построи кооперация, ходил е лично при тези, които са искали да се запишат като съкооператори и им говорил „Недейте да се записвате, тъй ще стане, онуй ще стане", а всъщност той е създавал пречките.

188. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар

Погрешно Данте вкарва грешните в сърцето на земята, за да ги пречисти.

Горката трънка, горката подранила скромна хубавица, що първа накичи слоговете с бели китки, първа изнесе на показ своето нежно изтъкано платно.Пристигаме в нашата гостна - Ел-Ше-Дар, както я нарече Учителят.

А какви пречки!

189. Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...

Стамболийски отказа и нарече дъновистите с много обидна дума, която не можем да напишем.

Развихрилата се с гръм, светкавици и дъжд буря попречи на владиците да организират търновското гражданство в борба срещу Учителя.

Стамболийски отказа и нарече дъновистите с много обидна дума, която не можем да напишем.

190. Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)

Фараонът на „кумунта” [„кумунта” - комуната] в Нова Загора ни позволи да се отлъчим за няколко дена от тухлената му фабрика в която работехме ние, тримата носители на новите идеи, които нас млади, неопитни идеалисти, той просто задигна и ни отведе със себе си, за да покажем на работниците му как се работи по новото учение, сиреч безплатно.И така, желаната дата дойде и ние тръгнахме.Напуснахме града в 2 ч.

Аз даже помня цяло изречение от Епиктета: „Всичките ни страдания произтичат от нашите непостигнати желания; тогава нищо не ни остава, освен да се освободим от нашите желания.”Почваме да спорим върху точката „да не желаем”.

Така съединени тия пет извора дават началото на силен планински поток, що непрекъснато пее и огласява Кушбунарската долина.Няколко чифта ръце пак се заемаме да ги попречистим от повалени камъни, клечки, листа, тиня.

191. Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.

После, да нямате никакви домашни пречки.

192. Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх

Някой намисли да извърши едно убийство, но вземе и откъсне от твоята ябълка, като я изяда, той възприеме твоята мисъл и се отрече от злото.

После, някои хора искат тщеславие, казват тъй: "Аз да съм красноречив." Господ каже: "Напиши следующето изречение, напиши го.” Той не иска, казва: "А, аз не искам изречение.

193. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември

9-10 септември 1923 - Учителят прави среща с 26 ръководители на групи от провинцията, на която изнася беседите «Абсолютно най- малката величина» и «Окултният закон на противоречията.»

Окултния закон на противоречията -10 . IX.

Молитвата на Братството.Прочете се V-та глава от Евангелието на Иоанна.Ще повторя 14 стих: „Подир това намери го Исус в храма и рече му: Ето сега стана ти здрав; не съгрешавай вече, да ти не стане нещо по-лошо"Грешките идат от непослушанието.

Преди да пристъпя към предмета ще кажа следното: В умовете на всички верующи, въобще във всички хора, в които умът действува, има някои противоречия.

В Божия закон противоречия няма и всичко е в изобилие.

Речта на Белите Братя е отривиста, а на черните не.

" И дадоха се всекиму бели дрехи и рече им се да си починат още малко време, докле се допълнят съслужителите им и братята им (Откровение 6; 11).

Янаки КавръковНа физическото поле всички същества изобщо минават през една дисциплина на пречистване.

194. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември

Окултния закон на противоречията -10 . IX.

9-10 септември 1923 - Учителят прави среща с 26 ръководители на групи от провинцията, на която изнася беседите «Абсолютно най- малката величина» и «Окултният закон на противоречията.»

Изпречат се пред вас 10 души с пушки и ви кажат: „Горе ръцете".

Вие седите и чакате да развиете красноречието и след това да излезете и изведнъж да говорите.

Окултният закон за противоречиятаБеседа държана на 10 септември 1923 г, понеделник, 6 часа следобед, София на 26 братяТайна молитва.Изобщо във всички общества-школи се срещат противоречия в живота на ученика.

Противоречията се явяват като една необходимост, като една потребност.

Щом човек влезе в една окултна школа, каквато и да е, непременно на пътя му ще се изпречат известни мъчнотии.

Най-напред ще се изпречи въпросът, къде ще трябва да намерите квартира, после трябва да намерите гостилница.

195. Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'

А един ден както се бяхме събрали на масата и пиехме чай каза: „Ще го наречем „Житно зърно".

196. Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'

Маг беше Той да извади всеки попаднал в противоречие, във вътрешни терзания и външни затруднения.

Цялата буря от противоречия е изчезнала.

Маг беше Той да извади всеки попаднал в противоречие, във вътрешни терзания и външни затруднения.

Цялата буря от противоречия е изчезнала.

Тези музикални фрази често в началото, ти не можеш да ги разбереш, но след като ги изпълниш, ти се учудваш как е станало така, че ти излизаш от това голямо противоречие на собствения си живот.Веднъж съм вързана вътрешно психически като че съм прикована за нещо.

197. Писмо от Учителя до Георги Куртев, София

Временните противоречия на живота са като малките прашинки, подигнати от вятъра.

198. Учителя дава песента (упражнение) 'Ходи-ходи'

Ходи, ходи, ходи, за водата ходисутринната роса, през речица бистра, по пътека чиста.

199. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Да се не занимава с празните человешки ежедневни речени-казани.

200. Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли

Има един вътрешен закон, който урежда нещата и даже да има противоречия, пак всичко се урежда.

Когато има противоречия, показва, че този предмет трябва да се проучи и тия противоречия да се разгледат, нищо повече!

Знайте и друго: колкото идеите по-дълбоко се всаждат, по-малко противоречия има.

Противоречията всякога произтичат от безидеен живот.

201. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли

Това са тъй наречените „каменоломки“.

Цялото небе беше вече пречистено, чисто, синьо.

Всички противоречия в живота произтичат от безлюбието.

След известен престой на върха почнахме да се спущаме от Мусала към Маришките езера, към местността, наречена Олтаря.

Ако отворим един старогръцки речник, ще видим, че Евра, или Ебро, е р.

202. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли

Това са тъй наречените „каменоломки“.

Цялото небе беше вече пречистено, чисто, синьо.

Всички противоречия в живота произтичат от безлюбието.

След известен престой на върха почнахме да се спущаме от Мусала към Маришките езера, към местността, наречена Олтаря.

Ако отворим един старогръцки речник, ще видим, че Евра, или Ебро, е р.

203. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка

На 23 годишна възраст по случай Петровден на Рила Савка Керемидчиева поднесла на Учителя свой подарък: една книжка, наречена “Свещени думи на Учителя към ученика”.

Понякога е изпадала в противоречия между мистичното и официалното знание.

Но Учителят е приемал въпросите й естествено и отговарял на всяко привидно противоречие с дълбоко обяснение.

На 23 годишна възраст по случай Петровден на Рила Савка Керемидчиева поднесла на Учителя свой подарък: една книжка, наречена “Свещени думи на Учителя към ученика”.

Савка Керемидчиева е живяла заедно с другите две стенографки - Елена Андреева и Паша Теодорова, в една дървена къща, наречена от Паша “парахода”, поради особената й форма.

Къщата на стенографките, наречена шеговито “парахода”

За да дойде човек до съзнание на тези три неща, предстои му работа - пречистване, освобождаване от всички примесени вещества в него, останали от далечното минало.

Това пречистване не е предвидено да стане отвън, други да го направят, но сам човек ще избърши тази работа.

И ако успее съвършено да пречисти своята мисъл, той може да избърши чудеса, както със себе си, така и с околните.

Сега, за да започне човек да се пречиства, най-първо той трябва да се научи да слуша. Кого?

Със слушане човек може да пречисти своето съзнание.

По време на един от съборите на улица „Опълченска" 66 Савка има срещ а с так а наречения „Стария Брат" (невидимо същество от Космоса), който пази тялото на Учителя.

204. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли

Това са тъй наречените „каменоломки“.

Цялото небе беше вече пречистено, чисто, синьо.

Всички противоречия в живота произтичат от безлюбието.

След известен престой на върха почнахме да се спущаме от Мусала към Маришките езера, към местността, наречена Олтаря.

Ако отворим един старогръцки речник, ще видим, че Евра, или Ебро, е р.

205. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август

Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.

Учителя летува в Чамкория (Боровец), в така нареченото Горско училище, с много братя и сестри от София и провинцията.

На връщане минавахме през така наречената Самодивска поляна.

206. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август

Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.

Учителя летува в Чамкория (Боровец), в така нареченото Горско училище, с много братя и сестри от София и провинцията.

На връщане минавахме през така наречената Самодивска поляна.

207. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август

Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.

Учителя летува в Чамкория (Боровец), в така нареченото Горско училище, с много братя и сестри от София и провинцията.

На връщане минавахме през така наречената Самодивска поляна.

208. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август

Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой свети срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.

Учителя летува в Чамкория (Боровец), в така нареченото Горско училище, с много братя и сестри от София и провинцията.

На връщане минавахме през така наречената Самодивска поляна.

209. Учителя е в София, Събор, 1924 (?)

Учителят в говора Си си служеше с дълги изречения и в дълги периоди изразяваше мисълта си.

Пък Паша ги предаваше в къси изречения, по-кратки за по-голяма яснота на мисълта.

За съжаление късогледството на приятелите попречи да се изпълни този план на Учителя.

210. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август

- „Няма време и удобства от присъствието на гости в двора".Учителят:- Трябва да се обменят мисли, защото има противоречия между духовните и материалните въпроси.

Това е противоречието.

Болните и здравите имат различни възгледи по разните въпроси от идентичен характер и се явяват противоречията в живота.В братството голямата свобода, която имаме, се използува лошо - това не е право - това е изнасилвание, измъчване на някои от братята, от подобно криво разбирание на някои членове на обществото.

Ако вие в противоречията не намерите смисъла на живота, вие ще пропаднете.

Когато човек разрешава Божията работа трябва да бъде много деликатен, разумен, за да не попадне в противоречие.

Пречките, които сега ни се правят, са временни: салон не дават, (на) беседите пречат и други някои.Между присъствующите изказа се желание и се препоръчва бр.

Боян Боев да се изпрати като проповедник на научни реферати.Пречки в успеха на делото са още и събиранието на абонаменти, а не се изпращат списанията или вестниците: така бе с „Анхира",, Алфа", „Ратник на свободата".

211. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

„Словото, което заповяда на тисящи родове" - това Слово всякога се изпълнява.Мнозина от вас се намират в крайно противоречие.

Но има един процес, помнете това, че който тръгне в Господа трябва да го пречистят.

212. ( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...

Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и част от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.

Онези от вас, които влизат в Духовния свят, ще се натъкнат на друга една опасна страна, понеже вие ускорявате вашето развитие и във вас преждевременно ще изпъкнат някои противоречия.

Има ли съпротивление, тогава се образува вътрешна реакция в ума и чувствата и човек влиза в противоречие със себе си.

На слабите хора противоречията идват отвън, а на силните идват отвътре.

Щом противоречията идват отвътре, тогава човек е силен.

Това са две противоречиви състояния, които всякога действат разрушително.

Да знаем, че никога в Бога не може да има противоречие.

В Живота има най-големи противоречия, от които човек ще се учи.

213. Учителя дава песента 'Кажи ми Ти Истината II' - гр.София

Това е едно просто изречение.

Защо обичате това изречение?

214. Учителя дава песента (упражнение) 'Кажи ми Ти Истината'

” Това е едно просто изречение.

Защо обичате това изречение?

215. Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София

Само съвършената Любов е в състояние да отмахне всичките противоречия и да даде мир и вътрешна радост на живота.

216. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари

Този връх бе наречен от Учителя „Незнайния връх".

217. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис

Този връх бе наречен от Учителя „Незнайния връх".

218. Писмо от Учителя до Георги Куртев, София

От противоречията ще изваждаш поука.

219. Упражнение от Учителя, дадено на 5 юли

При тия движения ще произнасяте бавно следното изречение: Доброта и смирение всичко решават в света.

220. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Този циркус Учителят го нарече „Олтаря“.

221. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.

Този циркус Учителят го нарече „Олтаря“.

222. Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.

В тях има противоречие, но в края на краищата тия противоречия пак ще се хармонизират.

Наистина има противоречия в живота, но те не са само за вас, има такива и за най-напредналите братя.

Противоречия имаше и за Христа.

Е добре, ако главният Учител имаше такива противоречия, та вие малките ученици няма да имате!

И вашите противоречия са на степени.

223. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Трети ден - 25 август

Като прочетете първото изречение: „Господи, Боже наш", ще се спрете, ще поемете дълбоко въздух и ще продължите молитвата.

Речете ли да си отговорите, трябва да кажете: „Ще се кача на върха." Това обаче не е отговор, защото „качването" подразбира един вътрешен процес.Как ще отговорите на втория въпрос?

224. Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”

Това в скобите той казва тихичко, едвам чуто, а който е по-далеч, чува само, че го срещнали 6 мечки, прави очуден поглед и ние които сме чули това в скобите, примираме от смях.Минаваме през брод на разляна горска речица.

225. Учителя дава песента Аум- гр.София

- „Така ли", рече Саваот - обгърнат от мъка и скръб, скочи и потъна в земните глъбини, да работи с най-голям устрем, за да създаде материя, от която да се направи одежда на човека.

226. Учителя дава музиката на песента 'Писмото'

Съдържанието на писмото е от три изречения.

Бавно и с разтреперан глас, брат Тодор чете трите изречения:"Когато Любовта царува, смут не става.

По-късно, за тези три изречения Учителят свали и подходяща мелодия.

На всички техни въпроси бе отговорено с писмо от три изречения.

Да речем, ще си изработим устав и ще изискваме от членовете такава или онакава обхода.

Какво означава първото изречение в "Писмото"?

И накрая, какво означават трите изречения на Учителя от "Писмото"?

Ето, това означават трите изречения на Учителя от "Писмото", превърнали се в Сила и Живот чрез живота на ученика, изпълняващ Волята на Великия Учител Беинса Дуно.

Това са три изречения, три окултни формули от три свята: Света на Любовта, Света на Мъдростта и Света на Истината.

И което е най-интересното - Учителят създаде песен по тези три изречения.

Те казваха трите изречения и пееха песента, като така доказваха, че за тях тези три изречения от Учителя означават, че в братския живот и в братските събрания не трябва смут да става, не трябва редът да се нарушава, за да може всичко у нас като братски живот да цъфти и зрее.

Преди това, като формула изрекоха трите изречения, които са ви известни.

С годините се получиха неразбории, противоречия, разногласия, противодействия и членове от този Братски съвет предизвикаха ревизия, която доведе до процес срещу Братството.

И да си спомним как, при какви обстоятелства Учителят изрече тия три изречения.

Хайде сега да се върнем в 1926 година, за да видим защо Учителят даде песента "Писмото" с текст въпросните три изречения.

А когато се съберат още много ученици като него, тогава, като се съберат на братско събрание, ще стане един от тях и ще прочете трите изречения от "Писмото" на Учителя, след което всички ще изпеят песента "Писмото", ще се разделят като ученици и всеки сам ще тръгне да изпълнява Волята на Учителя и на Бога.

Ако след години някой стане и ви изпее песента "Писмото" и ви накара да си изберете Върховен братски съвет, след като сте чули тези три изречения, трябва да знаете какво ще последва.

Трите изречения от "Писмото" не са обикновени изречения, а са магически формули от Словото на Всемировия Учител.

И сега именно, това така наречено духовно общество, което бе регистрирано и се намираше в редиците на православната църква и религиозните култове, си избираше Върховен братски съвет, за да може да го запише след това там, където се вписват имената на патриарси, митрополити, епископи и ръководители на религиозни култове и секти.

Окултните закони, по които бяха построени формулите на тези три изречения на песента "Писмото" задействуваха мигновенно.

227. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари

Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и част от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.

Онези от вас, които влизат в Духовния свят, ще се натъкнат на друга една опасна страна, понеже вие ускорявате вашето развитие и във вас преждевременно ще изпъкнат някои противоречия.

Има ли съпротивление, тогава се образува вътрешна реакция в ума и чувствата и човек влиза в противоречие със себе си.

На слабите хора противоречията идват отвън, а на силните идват отвътре.

Щом противоречията идват отвътре, тогава човек е силен.

Това са две противоречиви състояния, които всякога действат разрушително.

Да знаем, че никога в Бога не може да има противоречие.

В Живота има най-големи противоречия, от които човек ще се учи.

228. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари

Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и част от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.

Онези от вас, които влизат в Духовния свят, ще се натъкнат на друга една опасна страна, понеже вие ускорявате вашето развитие и във вас преждевременно ще изпъкнат някои противоречия.

Има ли съпротивление, тогава се образува вътрешна реакция в ума и чувствата и човек влиза в противоречие със себе си.

На слабите хора противоречията идват отвън, а на силните идват отвътре.

Щом противоречията идват отвътре, тогава човек е силен.

Това са две противоречиви състояния, които всякога действат разрушително.

Да знаем, че никога в Бога не може да има противоречие.

В Живота има най-големи противоречия, от които човек ще се учи.

229. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари

Щом почнем да работим в материалния свят, ще срещнете съпротивление, понеже материята е инертна и част от вашата енергия се губи; ще се натъкнете на това вътрешно противоречие.

Онези от вас, които влизат в Духовния свят, ще се натъкнат на друга една опасна страна, понеже вие ускорявате вашето развитие и във вас преждевременно ще изпъкнат някои противоречия.

Има ли съпротивление, тогава се образува вътрешна реакция в ума и чувствата и човек влиза в противоречие със себе си.

На слабите хора противоречията идват отвън, а на силните идват отвътре.

Щом противоречията идват отвътре, тогава човек е силен.

Това са две противоречиви състояния, които всякога действат разрушително.

Да знаем, че никога в Бога не може да има противоречие.

В Живота има най-големи противоречия, от които човек ще се учи.

230. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай

”, а другаде цяло изречение: „Стоянчо обул чужди галоши.” Кой е този Стоянчо и с чии галоши се е курдисал, това е тайна за нас.

231. Упражнение от Учителя, дадено на 21 март

Упражнението е дадено в лекцията "Живата реч",21 март 1926 г., Младежки Окултен Клас, София.

232. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден

Ин-дусите практикуват тъй нареченото индуско сядане -двата крака един върху друг.

233. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък

”Сега, почивайки си у дома, записвам тази прясна случка от близките дни, а ще запиша още една и тогава чак ще сложа глава на възглавницата.Ето и другото: Из долините на живота, много скърб; ще ти изтекат очите от сълзи, ако речеш да се вайкаш за всичко.

Но Той по един непостижим начин, невидимо, леко, оформи безпорядъка по платното, осмисли, координира, сроди помежду им; пречупените линии и петна заедно с кривите и безформените се явиха във взаимоотношения, станаха картина - песен и платното се спои, стана ценно.Запях тогава от все сърце:„Тъги, скърби са богатство

Първият път той рече: „Аз пих!

234. Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева

Едно растение и то ще мине през всичките фази, ще се смалява, ще се отрече от своята голяма форма, ще се превърне на една малка прашинка.

235. Учителя присъства на четвъртия младежки събор - 7 юли, София

По-късно, след събора през 1936 г., Учителят дава така наречената „задача за левчето", която се състои в следното: всеки ден братята и сестрите, от края на събора започват да отделят по един лев за Господа за една година**** Така те събират 365 лева.

236. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Пътят ни е препречен от дълбоки преспи, но кой ти гледа преградите!

237. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Пътят ни е препречен от дълбоки преспи, но кой ти гледа преградите!

238. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли

Пътят ни е препречен от дълбоки преспи, но кой ти гледа преградите!

239. Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'

Мястото по-късно става физически и духовен център на Бялото Братство, наречен Изгрева (днес квартал "Изгрев").

240. Разговори на Учителя с ръководителите - 9 август. Протокол

Това ще бъде верига за вас и вашите дела, когато дойдат тъмните сили за да ви пречат.

241. Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август

След този събор, по внушение на свещениците, търновските градски първенци организират подписка сред гражданството срещу така наречените "дъновисти".

на Изгрева не е попречило на Учителя да произнася и дава Словото си на Изгрева.

242. Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември

“Вади душа“ трябва да се нарече „Буди душа!

243. Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол

Това ще бъде верига за вас и вашите дела, когато дойдат тъмните сили за да ви пречат.

244. Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София

Даването е импулс и ако речеш да реализираш „Давай, давай“ то прилича на плод, на хубав плод на дървото.

245. Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение

Дори нейното мълчание бива много по-красноречива песен.

246. Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София

И Гръцката църква се пречиства.

Сутрин откато станат и им се изпречи някой „дъновист" пред тях.

247. Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София

Нас противоречията в света не трябва да ни смущават.

Вие сте ръководители и някой път с тия, които ръководите влизате в противоречие.

Чувствата са камъни, от които ще се съгради духовния свят, а мисълта е жидката материя - без вода не може да се гради.В целия свят където и да сте ще забележите едно противодейсвие, едно вътрешно противоречие.

Без противоречие не може.

Това не е още пречиствание.

Противоречията зависят от вашите разбирания.

И у нас заболяват някои, много често заболяват - това са пречки в дейността на обществото.

Черната ложа за да пречи на някой, казва му: „Какво си видял като се молиш толкова време".

Да бъде инертен човек, това са все методи на католическата църква, на католицизма, да пречат на делото.

И като се назначи у нас една екскурзия отменение вече не може да има: дъжд, вятър, нищо не трябва да пречи - слабите ще се раздрусат.

248. Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София

Дойде вятър и го пречупи.

то са ония богати, които все пречат - от тях ще се пазите.Трудно е като си ръководител, че настройват се против теб и те обхванат като в обръч със своите мисли, та и нощем те наблягат и покой не ти дават.

Щом бързате ще попречите, а външният свят е силен да произведе съблазън.

249. Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден

Значи дойде уречения час, Боже, какво ще стане сега?

250. Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София

Като се иска много някой път, та нищо не се прави.Животът има известен терен, гдето ражда противоречие.

Даже и при най-благоприятните условия се раждат противоречия.

Там има мазнини и други, които пречат на здравието.

251. Построяване на Салона на Изгрева

Вода нямахме прекарана още на Изгрева, но по наша молба изкараха една чешма на Дървенишкото шосе на напречната алея от разсадника, когато започна самата работа за салона бяха останали две седмици до събора.

А квадратът е фигура на най-голямото противоречие, което трябва да се разрешава на земята." Учителят вдигна ръката си, лявата ръка и ми показа нещо на ръката.

252. Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден

Каруцата ужасно ни друска, но това не ни пречи да бъдем безгрижно весели и щастливи.

253. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Трети ден - 21 август

/ясновидение/След закуска - формулата: „Само Божията Любов носи пълния живот" - три пъти.В 7 часа и половина Учителят изрече:

254. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август

И все пак мнозина, повечето „недъгавите”, както ги нарече Учителя, побързаха да се настанят вътре, вече окупирано от Чамкорийски туристи, вътре отдали се на гуляй и пушеха.

Тъй го нарече Учителя преди години, тъй си му и остана името.

255. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август

И все пак мнозина, повечето „недъгавите”, както ги нарече Учителя, побързаха да се настанят вътре, вече окупирано от Чамкорийски туристи, вътре отдали се на гуляй и пушеха.

Тъй го нарече Учителя преди години, тъй си му и остана името.

256. Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите

Врабците на орляци прелитат с крясък, сякаш недоволни, че другите пойни птички са ги оставили.Ето и мен на Ел-Шедар - тъй Учителят нарече нашата гостна с това чудно име, което преведе така: „Благородният свидетел”.

Вместо да тичаме с луд бяг към нашите хранителни вързопи, ние бавно, бавно заслизахме, понесли в душите си още едно неизречено чудо, чудо на Духа - Висшия разум, който има „друга храна”, с която можеше да утоли глада си.

257. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Градиш - рухне, градиш -рухне, и най-после се намериш в голямо противоречие.

258. Учителя дава песента 'Имаше человек'

сиреч, които вярват

259. Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари

Освен, че го хванали и го били в църквата, но го предали и на заптиите да го довършат... Като се научила Варвара, а тя се научила доста късно, влязла внезапно при владиката, застанала до звънеца, за да му попречи, ако иска да звъни и ми креснала: „Скоро напиши книга да се отпусне човека, иначе ще те хвърля от прозореца!

След малко, тя вече тичала с „книгата” към конака, но на горкия човек му били избити зъбите, пукнали му главата и тя го грабва, и го пренася в къщи...Мъчно бих предала речта и видът на тая знаменита Варвара, но нека кажа, че целият Ел-Шедар гърмеше от смеховете ни.

- Центърът на речта е под очите, към скулите.

Има друг център - на красноречието, той е горе на челото, отстрани.

260. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април

Там природата от пет водни гнезда е дала началото си на изобилно планинско поточе.Там е било блато - Учителят е намерил изворите, пет на брой, изкопал е траповете им, иззидал ги е, после един с друг чрез поточета ги е съединил и после ги е събрал в едно цяло - малка речица, която никога не пресъхва.

261. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.

Едните карат воденици и тепавици, поливат зеленчукови градини, а други мъкнат тегобата на стохилядни селища... И тая вечна работница - Природата, всичко подрежда, пречиства и пак в нова чиста свежест на людете го поднася за здраве и живот.Из дърветата ечи песента на ранобудни славеи.

Тоз ден, пазени от облаците, речи на сянка, ние почиваме истински изпод храстите край огъня, или върху топлите скали.На поляната огромен кръг.

262. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли

Черни връх или „Верни връх”, както вчера го нарече Учителя, остава зад нас в дясно.

263. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли

Черни връх или „Верни връх”, както вчера го нарече Учителя, остава зад нас в дясно.

264. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване

При слизането ни от върха спряхме при рекичката, която излиза от езерото, наречено Окото.

При слизане от върха се спряхме за малко при рекичката, която излиза от най-горното мусаленско езеро, наречено Окото.

При нея става пречистване на мислите и на кръвта.

265. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден

При слизане от върха се спряхме за малко при рекичката, която излиза от най-горното мусаленско езеро, наречено Окото.

При слизане от върха се спряхме за малко при рекичката, която излиза от най-горното мусаленско езеро, наречено Окото.

При нея става пречистване на мислите и на кръвта.

266. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден

При слизане от върха се спряхме за малко при рекичката, която излиза от най-горното мусаленско езеро, наречено Окото.

При нея става пречистване на мислите и на кръвта.

267. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден

При слизане от върха се спряхме за малко при рекичката, която излиза от най-горното мусаленско езеро, наречено Окото.

При нея става пречистване на мислите и на кръвта.

268. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден

При слизане от върха се спряхме за малко при рекичката, която излиза от най-горното мусаленско езеро, наречено Окото.

При нея става пречистване на мислите и на кръвта.

269. Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.

на Изгрева не е попречило на Учителя да произнася и дава Словото си на Изгрева.

" Малко по-късно дойдоха туристи и донесоха вестници от София, от които научихме, че секретарят на синода, този, който беше попречил за събора, е умрял внезапно." Разказала сестра Милева.

Не само горният случай, а преди него и след него можем да изредим много случаи, когато ония, които се пречили на Божието дело, са платили с живота си.

Така е било с всички, които са използвали служебното си положение да пречат на Божието дело, проповядвано от Учителя на Бялото Братство.

270. Учителя обсъжда с група от Братството забраната на събора през 1928 г.

Със забраната на Събора, с пречките, които слагат пред това Ново учение, подпушват Божественото благословение и настъпи суша.

271. Упражнение от Учителя, дадено на 28 декември

Упражнението е дадено в лекцията "Пречупване на светлината / Трите неизвестни.

Пречупване на лъчите светлината",28 декември 1928 г., Младежки Окултен Клас, София.

272. Учителя е на Витоша с учениците - 24 май 1929

Речем ли да Го обичаме, тогава няма да се мъчим.

273. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Пак поискахме да се качим на Мусалла. Речено-свършено.

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

274. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Пак поискахме да се качим на Мусалла. Речено-свършено.

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

275. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли

Пак поискахме да се качим на Мусалла. Речено-свършено.

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Пак поискахме да се качим на Мусалла. Речено-свършено.

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

276. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Пак поискахме да се качим на Мусалла. Речено-свършено.

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

277. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Пак поискахме да се качим на Мусалла. Речено-свършено.

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

278. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли

Омаян, неволно снемаш шапка, един нов човек -пречистен и преобразен - чувстваш как те завладява чувството на единение с този дивен свят на планината, населен със светли духове.В този храм, който няма равен на себе си по сила на Божието присъствие, природата разказва чудната приказка за Красотата!

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

279. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

280. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

281. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София

Едни посетиха вътрешното езеро, някои отидоха към Чадър тепе, трети отидоха на Незнайния връх А в, други до Сфинкса и оттам по билото, наречено Триона.

Учителя погледна морето от върхове, които са оттатък долината на река Бели Искър, в местността, наречена Скакавците, и каза:Там няма хора, но живеят разумни същества, които са с ореол.

282. Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.

Дордето Самоковките села навяват унилост със своята бедност и неугледност, тука е съвсем обратното - благоденствие прозира през тия спретнати варосани къщи, с добре оградени дворове, от които надничат плодни дървета, отрупани със зрели сливи, круши и ябълки.Просторни, богати пасища, пищни ливади, гъсти слънчогледови полета, високи, буйни царевични ниви с едри какалашки по тях, обширни зеленчукови градини покрай китни върбови речни брегове и гойни стада с чисти руна под свирнята на млад овчар - допълват картината на едно явно материално благополучие.

Колко невежествено и предателски звучат думите на оногова, който гледайки осакатената ни карта рече: „взети са само някои покрайнини - паланки и села”, пред които се очертава грозната ивица, поставена от съседи грабители.

Кървавите им хълбоци красноречиво говорят за безчислените дупчения от острата клечка на безжалостните им стопани.

Грамадни нацепени скали подобно величествена библиотека се изпречва пред нас.

Този брат и на други места е издълбал върху скалите свещени изречения, например: „Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!

Тези изречения, издълбани върху гранита, с хилядолетия ще поучават бъдните поколения.

След това един от тях се обърна към Учителя с възторжена приветствена реч, на която Учителя отговори с няколко думи, които могат да бъдат завет за бъдещото човечество.

Който дойде на гости на Рилските езера трябва да посети и така наречения Салон на съзерцанието или размишлението.

Този тъй наречен Салон се издига над Езерото на съзерцанието.

На този връх има грамадни скали, които заграждат една полянка, наречена именно Салон.

Едно лято Учителя препоръчва да нареждаме от бели камъни разни фигури, думи и изречения върху земята.

Едно изречение ми направи силно впечатление, което Учителя каза на езерата.

Той каза: „Всяка тревичка, ако съзнаваме живо, че в нея живее Бог, има магическо действие и може да лекува всички болести.” Това изречение показва с какви мощни сили може да разполага човек, стига да е будно неговото съзнание.

Създаде се подтикът, така започна нашето редовно летуване край езерото ЕЛ-БУР, както по-късно Учителя нарече второто от седемте Рилски езера.

Езерото, което беше под нас - първото езеро, Той нарече МАХАРЗИ, което ще рече „Голямата почивка”.

Езерото над нас - третото, нарече БАЛДЕР ДАРУ, което значи „Онзи, Който носи благодат”.

На петото, или както поради своята прилика на бъбрек, се наричаше БЪБРЕКА, Учителя даде името МАХАБУР, което ще рече Големият, Силният.

Шестото нарече СЪРЦЕТО, а седмото - ШЕМ ХА, което преведено означава „Глава на Мъдростта”.

Малкото, прекрасно, пълно с прелест езеро - по югоизточния склон на върха Харамията, нарече ЕЗЕРОТО НА ЧИСТОТАТА.

Него Учителя нарече ЕЗЕРО НА СЪЗЕРЦАНИЕТО.

Учителя се огледа наоколо, огледа високите върхове, големите скали, оставени от ледниците, и като посочи зелената трева до една от скалите, недалеч от поточето, рече: „Тук има вода.” Донесохме инструменти, разкопахме на десет-петнадесет сантиметра и действително излезе вода.

Големият камък нарече „царят”, а по-малкият – „царицата”.

Царят не беше се още оженил и като турихме по-малкия камък, Учителя рече: „Ето и царицата дойде”.

Тя е способна да премахне всички пречки пред вливащия се в нас живот.

За реализирането на този проект пречеха някои скали, между другото и една по-голяма, която би създала големи трудности при прокарването на такъв път.

Тъй наречената суха зидария, без вар, цимент и пясък, каквито строителни материали там нямаше, беше специален майсторлък, който той владееше до съвършенство.

Ходихме на красивата, тъй наречена Широка поляна, и на Шумнатица.

283. Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август

Разнобагрена речна долина се открива пред нас с всичката си разкош и разнообразие.

И слънцето грабва същата тази капка от мътилките, издига я, пречиства я и отново я праща при изворите.

Тинята, не е ли това смъртта, която ни освобождава тлението, извлича от естеството ни предвечната същина, пречиства я и после й дава нова форма в някой нов човек.Небето се чумери, сякаш гневно настръхва.

Вместо курна, братята приспособиха дълбок дървен улей, притиснат с огромен кварцов къс, едвам домъкнат от околността, когото Учителят нарече Цар.

Плочите, които го обнизваха, той нарече - народът.

284. Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....

Разнобагрена речна долина се открива пред нас с всичката си разкош и разнообразие.

И слънцето грабва същата тази капка от мътилките, издига я, пречиства я и отново я праща при изворите.

Тинята, не е ли това смъртта, която ни освобождава тлението, извлича от естеството ни предвечната същина, пречиства я и после й дава нова форма в някой нов човек.Небето се чумери, сякаш гневно настръхва.

Вместо курна, братята приспособиха дълбок дървен улей, притиснат с огромен кварцов къс, едвам домъкнат от околността, когото Учителят нарече Цар.

Плочите, които го обнизваха, той нарече - народът.

285. Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август

Този брат и на други места е издълбал върху скалите свещени изречения, например:„Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!

Тези изречения, издълбани върху гранита, с хилядолетия ще поучават бъдните поколения.

След това един от тях се обърна към Учителя с възторжена приветствена реч, на която Учителя отговори с няколко думи, които могат да бъдат завет към бъдещото човечество.

Който дойде на гости на Рилските езера, трябва да посети и тъй наречения Салон на Съзерцанието или Размишлението.

Този тъй наречен Салон се издига над езерото на Съзерцанието.

На този връх има грамадни скали, които заграждат една полянка, наречена Салон.

Едно лято Учителя препоръча да нареждаме от бели камъни разни фигури, думи и изречения върху земята.

Едно изречение, което Учителя каза при езерата, ми направи силно впечатление.

Той каза: „Всяка тревичка, ако съзнаваме живо, че в нея живее Бог, има магическо действие и може да лекува всички болести.“ Това изречение показва с какви мощни сили може да разполага човек, стига да е будно неговото съзнание.

286. Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден

Георги Томалевски го нарече „дифракция на светлината”.

287. Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов

Той знае освен това, че до големите духовни истини човек не може да се доближи без едно морално издигане и пречистване, без пробуждане на спящите в него духовни сили и способности; той знае, че тия истини се разкриват постепенно като прозрение, жив опит, несъмнена и очевидна действителност само на „пробудилата се” чиста душа, способна да живее в хармония с тях.

Дънов учи, че битието далеч не се изчерпва с тъй наречения „материален свят” на триизмерното пространство и че това битие се проявява едновременно и в по-висши полета или светове – астрален, ментален, причинен и др.

Той знае, че като изразител на божествената мъдрост, божествената любов и божествената правда стои най-близко над него и цялото човечество тъй нареченото „Б я л о б р а т с т в о” – завършили своята земна еволюция души, които са се посветили да служат на въздигането на човечеството.

Учението на Иисус бе едно окултно учение; неговите дълбоки и основни истини са съставлявали тайно учение на първото християнство, което се е предавало от уста на уста, чрез посвещения в тъй наречените Христови, малки и големи, мистерии.

288. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари

Палят се клади, а деца въртят специални факли от слама, наречени оратници, с които гонят зимата и злото.

289. Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила

Слънцето ме изпревари по пътя; докато се спра и го почакам, то търкулнало но небето своята зачервена опечена пита.От югоизток буен вятър, но това не пречи слънцето от лазурната вие да къпе природата с топли лъчи.

Отхвърлена тогава от тъй наречените „братя и сестри”, аз бдях до огнището с разплакани очи.

С една реч, изговориха се имената на цяло райско стадо, ако би и в рая да има животни.

290. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици -29 май. Възнесение

От всички страници, макар и посочвани не по ред, можеше да се сглоби цяла беседа, която да се нарече Възнесенска беседа.След това, Учителят ни каза да се разделим на групи по двама-трима, да обходим гората и се насладим от пресния земен магнетизъм, сиреч, да си поспим... Някои отлично изпълниха това нареждане, други продължиха четенето на 6-та серия беседи, трети плъзнаха нагоре към новопосадените борчета, които вече почнаха ярко да се зеленеят отсреща.По едно време се чу мощният глас на Симеонов: На обяд!

291. Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

292. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

293. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

294. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

295. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

296. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

297. Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'

Вдясно има две взаимно перпендикулярни линии с ъгли, насочени надолу и нагоре, които показват силната изява на положителните и негативните сили, от която се раждат и големите противоречия.

До тях е издълбан един квадрат, който е символ на противоречия в живота .

Този символ показва големите противоречия, които съществуват на Земята.Вдясно от него има един полукръг, нагоре, хоризонтална линия и полукръг надолу.

Когато човек в младежкия период живее охолно, при много благоприятни условия, той не може да се закали и при първата криза или болест, която се изпречи на пътя му, той може да замине рано от този свят.Под тези три реда, на четвъртия ред са написани на санскритски годината, датата, месецът и часът на откриването на чешмичката /1930 г. 25.7.12/.

Но пред нас Учителят изрече: „Царицата дойде!

298. Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила

Кръгът с два напречни диаметъра означава, че Божественият Дух и Божествената Душа слизат в Битието, разчупват кръга, започва инволюцията на човечеството.

299. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

300. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

301. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

302. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

303. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

304. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

305. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август

Моста по този път Учителя нарече „Буд Аллах" - буден е Господ.1 август, петъкПосрещнахме слънцето от горната поляна, понеже отдолу изгревът вече не се вижда.

306. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

307. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

308. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 13 август

Защо е наречен тъй?

309. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

310. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август

Ти го изпълни без никакво противоречие.

Някой път гледам за всевъзможни работи се явяват противоречия.

А не искам вие да бъдете като прости стъкла, а като диаманти, като скъпоценни камъни, които силно пречупват светлината.

Да пречупвате Божествената светлина и да имате новото, с което да се отличавате.Има четири вида хора: обикновени, талантливи, гениални и светии.

311. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август

Всички противоречия, които стават тук - (думата е за прочетеното в главата) - стават все за постижения.

312. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август

Значи няма да има тогаз тези противоречия, които сега съществуват, това разочарование, безверие, падение на Духа, защото когато човек живее в уредена държава има ли какво да се плаши?

313. Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'

„И изповяда, и не се отрече; и изповяда: „Не съм аз Христос“.“ (– 20-ти стих.)

Затова, като го попитаха не е ли Илия, той отрече.

– От кого се отрече?

„И рече: „Аз съм глас на едного, който вика в пустинята: Оправете пътищата Господни, както рече пророк Исая“.“ (– 24-ти стих.) – Йоан искаше да каже, че не е онзи Илия, който изби пророците.

„И сведетелства Йоан и рече: „Видях Дух, Който слизаше като гълъб от небето и остана на Него“.“ (– 32-ри стих.)

„И аз Го не знаех, но Този, Който ме проводи да проповядвам с вода, Той ми рече: „На когото видиш, че слиза Духът и остане на Него, Той е, Който кръщава с Духа Светаго“.“ (– 33-ти стих.) – Този говори Истината.

„И рече му Натанаил: „От Назарет може ли да излезе нещо добро?

Това означава стихът: „Да се отречеш от баща си и майка си“.

Отречи се от себе си и от всички, които те подтикват към лъжа.

314. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В тия времена на големи противоречия потребни са насърченията.

315. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден

Този българин - съвсем поамериканчен, не е забравил здравия български хумор, който съпровожда винаги речта му.

316. Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).

Билото се извисяваше над езерото, но то беше ниско в сравнение с онези възвишения, които се намираха от лявата му страна и пречеха на слънцето да изгрее по-рано.

Приятелите отидоха на отсрещното било, което ни пречеше и затуляше слънцето.

Когато слънцето излезеше и в далечината се очертаваше целият слънчев диск, Учителят подаваше коя молитва да се изрече, както и кои песни да бъдат изпети.

Затова Учителят го нарече „Езерото на Съзерцанието".

317. Учителя закрива лятната духовна школа. Слизане от Рила - 12 август

Почувствахме непреодолим копнеж да останем още в планината, да се пречистим в нейната чистота, очаровани от неземните й красоти.

318. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари

философията е там - и в най-големите противоречия да виждаш Бога.

319. Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли

" И го повтори това изречение много пъти.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

320. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

321. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

322. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

323. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

324. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

Това ще ви бъде настолна реч.

325. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

(Връзката с Бога разрешава всички противоречия.)

Единственото добро, най-малкото добро е: Отречи непотребното - болестите, безпокойствата!

Болестта не съществува, безпокойството не съществува; отречи страданието, то не съществува - те са привидни работи.

Отречи товара!

326. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли

Върха Харамия ще го наречем с името „Харно ми е".

Първото езеро да го наречем Махар-Зи.

327. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.

Тая сутрин ви казах 36 изречения - 36 беседи.

Ако не мислите така, вие никога не можете да избегнете противоречията в живота.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

328. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

329. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

330. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли

Запишете: Ум без противоречие, сърце без скърби и дъно без кал желателни добрини са.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

331. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли

Учителят говори мъдри изречения.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

332. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли

За да имате заплата, трябва да ви похулят и кажат зла реч върху вас.

Едно изречение ще ви дам за днес: Мисъл, която е красива, чувство, което е благородно, постъпка, която е добра, са приятели добри.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

333. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

334. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август

Не живей в прашна къща, за да се избавиш от противоречията на живота.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

335. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

Учителят ни каза 4 мъдри изречения.

Учителят говори мъдри изречения.

336. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август

[1] Преди това изречение Учителят разказва анекдот („Ценното из книгата на великия живот", С., 1932 г., с.

И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна книга".

Учителят ни говори 36 мъдри изречения - афоризми.След закуската потеглихме за Бъбрека, за гимнастически упражнения.

Учителят говори мъдри изречения.

НАГОРЕ

3.1923749446869