Търсене в текстове за 'Рай'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 367 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Горно Райково, намиращо се в непосредствена близост до родното му село.

Той все по-трайно се замислял за духовните измерения на битието, смисъла на страданията и живота.

Българската реч се чувала все по-често не само в крайните махали, но и в централната част на града.

отец Константин се установил трайно в храма "Св.

По Божия воля и духовната и светската власт оказали признание на цялостната дейност на човека-участник във всички фази на процеса на Българското Възраждане във Варненския край.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...

След завръщането си във Варна младият Константин застава в челните редици на борците възрожденци от Варненския край.

Той е окрилян от надеждата, че току-що започналата Кримска война ще донесе свобода на българския народ, но злополучният за руските войски край на войната проваля оптимистичните му планове.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Когато за първи път завеждат малкия Петър на нивата в един слънчев, горещ ден по време на жътва, той се качва на една купа от снопи и извиква: „Селяни, прибирайте снопите, защото иде страшна буря!

Грешката, която се допуска между действителната трайност на годината и приетата за 365.25 дни, е: d = 365.24219879 - 365.25 = —0.0078013 дни, където трайността на действителната година, т.е.

По този начин ще се определи трайно и постоянно рождената дата на Учителя, която е била рождена дата на Учителя по време на Школата 1922-1944 г., и е била Денят на Учителя.

Наближавало вече към обяд, когато малкият Петър се запътил към положените на земята снопи, покачил се на един от тях и извикал: "Селяни, прибирайте, защото иде буря".

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

излязоха от печат и две книги: „Моят роден град София" от Райна Констанцева, ДИ Отечествен фронт и „Червената ескадра" от Недю Недев, Военно издателство, София.

5. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

Най-обнадеждаващото нещо във връзка с дейността в този район е това, че всички членове се стремят да дават десятък от всичко, което имат, за подкрепа на Божиите дела“.

Педагог, който те въвежда едновременно в един външен предметен свят и в един вътрешен несъизмерим свят на малки и големи процеси, които оставят трайни следи.

6. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Водител е на борбите за църковна независимост във Варненския край.

Поп Константин Дъновски е взел дейно участие в борбите за църковна независимост в целия Варненски край.

7. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Отегчихте Ме докрай с престъпленията си и с развратните си сърца огорчихте Духа Ми.

Утекчихте ме до край съ прѣстѫпленията си; и съ развратнитѣ си сърдца огорчихте духътъ ми.

8. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Ако от единия край на света до другия, всичките души се съобщаваха в тази силна вяра, то щеше да се приготви най-голямото морално преобразование, което историята никога не е записвала.

Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил край дунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира “Животворний източник” при с.

9. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

10. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Пътят, в който ида да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да Му служите, е път вечен; път пълен с всяка благост на живота; по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край.

За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

Търпението Му е вън от границите си, повикан съм да туря край на неизцелимо зло.

11. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Не притурайте нищо пред заглавието.

12. Снимка на Минчо Сотиров с брат си и сестра си

Райна, Минчо и Стефан - деца на Сотир Господинов - 4 януари 1899 г.

13. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Разбирайте добре Неговите пътища.

14. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да обиколим България от единия край до другия и да провъзгласим: „Така рече Господ, покайте се, защото Царството Му иде ".

15. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.

16. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз се моля за Вази да устоите до край, като понесете всичко с радост.

17. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Работите Ви най-после ще земат един добър край, за който Ви винаги ще бъдете благодарен за милостта която Господ е показал.

Не бойте се Господ ще Ви води докрай.

18. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Когато пророк Илия се беше уплашил от Изабела израйилската царица и бягаше от нейното лице, Господ го попита: “Илия, какво правиш?

19. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

И тъй, старайте се всички да имате Христовия ум и да ходите в мир и любов.

20. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

112. В горния край на писмото П.

21. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Църквата и всевъзможните учения ся нещо привременно, които кога се изпълни времето отредено от Бога, ще се заместят най-после с Царството Божие което е крайната цел на животът ни.

22. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз съм уверен за вази и зная, че ще устоите верен до край.

23. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

Разхождам се край палатките, съзерцавам горите и звездното небе.

А в града, в избрания дом, УЧИТЕЛЯТ сърдечно е посрещнал Тодор Стоименов, който побързал да сподели преживяните моменти на това необичайно за него пътуване, покрай китното Черноморие.

24. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Аз съм уверен за вази и зная, че ще устоите верен до край.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

25. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

В едното или в другото любовта е всичко: край, начало и среда.”

26. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Ето днес почвам да ти разкривам едно по едно някои неща, които ще ти са необходими, и приготви се следователно да ме слушаш докрай.

27. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Да Ви не мами нищо друго, нещата земат един край и то положителен и съвършен.

Аз зная колко пъти сте бивали заобиколени от княза на тъмнината и подмамвани и лъстени по един или друг начин, но аз съм се молил за Вас да ви се даде благодат да устоите верен докрай и най-после Господ да възтържествува във Вашето сърце.

28. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Твоите приятели, които Бог е призвал с теб, ще устоят верни докрай, защото това е Волята на Господа, който ги е помилвал.

29. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

30. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар

Няма съмнение, работите ще вземат най-после добър край.

31. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Гледайте накрай време да не изгубим Божията благодат.

Гледайте накрай време да не изгубим Божията благодат ... Емануил е Господ на нашето спасение.

32. Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА

Прочее, онова, което имам да ти кажа, разбирай.

33. Учителя получава от Духа „Трите неща”

Прочее, онова, което има да ти кажа разбирай.

34. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Поместеният край на писмото е взет от книгата на Петър Дънов „Писма до първите ученици", С., 1999 г., с.

35. Учителя дава 'Добрата молитва'

Минавате покрай някоя ваша сестра, с която не сте запознати и не я поздравлявате, а само я погледнете, да видите какъв е изразът й и си заминавате.

Когато минете покрай някоя ваша приятелка, която обичате, спирате се при нея, хванете се за ръце, разговаряте се, казвате: „Ела с мене дома!

36. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Впечатленията в този темперамент са ярки и мускулната деятелност бърза, цялата нервическа система включително и мозъка е крайно деятелна и умствените изявления живи.

Те не се лесно отклоняват настрани от пътя си и често прокарват своята цел с крайно безразсъдство както за своето добро, така и за доброто на другите.

37. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Ний ще се надяваме на Него докрай и знаем, че Господ ще възтържествува.

38. Учителя посещава Ямбол

Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело православното християнство.Учи в православна духовна семинария и е под влиянието на революционни идеи.

39. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен

Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело православното християнство.Учи в православна духовна семинария и е под влиянието на революционни идеи.

40. Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Имайте вяра до край и все, що е угодно Господу Богу Нашему, ще се изпълни.

Верен до край.

41. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]

Той ще ни изведе победоносно докрай всинца ни.

42. Учителя държи сказка в Шумен

Завчера държах тук първата сказка в градския салон, имаше много публика, която с внимание изслуша всичко докрай.

Завчера държах тук първата сказка в градския салон, имаше много публика, която с внимание изслуша всичко докрай.

43. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен

Завчера държах тук първата сказка в градския салон, имаше много публика, която с внимание изслуша всичко докрай.

44. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Но Господ ще тури край на всяка измама.

45. Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)

Стойте верни, за да доизкараме делото докрай.

46. (стар стил) Учителя пристига в София

Стойте верни, за да доизкараме делото докрай.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Стойте верни, за да доизкараме делото докрай.

48. Учителя прави обиколка из Северозападна България

Във напредък стъпки трайни той да вземи.

49. Учителя посещава град Плевен

Във напредък стъпки трайни той да вземи.

50. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Във напредък стъпки трайни той да вземи.

51. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и добро пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.

52. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

2. По естество съм крайно чувствителен — чувствителност, която произтича от силно развитите ми лични чувства; по естество мъчно понасям обиди, по натура съм многочестолюбив, от малки неща мога да се докачам и да се огорчавам вътрешно.

4. По характер съм крайно настойчив, веднъж като започна една работа, обичам да я завърша, макар да се продължи 10 год.

53. Учителя пристига в Сливен

Избягвай крайностите.

54. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

Избягвай крайностите.

55. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Избягвай крайностите.

56. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

Не се старайте с вашата свобода да изнасилите моята.

57. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Има да се тури край на много неща.

58. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Но Господ да Ви съхранява да останете верен докрай.

59. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Вяра, сестри, вяра, всичко ще излезе на добър край.

60. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ако вий бъдете верни докрай, ще ви се въздаде стократно.

61. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров

Човешките разправии край нямат.Което ти казах снощи, него върши.

62. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Но Учителят споменаваше за един чех, който бил много нервен, когато учениците не вземали верно тоновете и така махал с ръце край ушите си, щото това го дразнело.

Там е имало един студент българин от Стара Загора, който познавал Учителя и който разказал на сестра Райна Каназирева, че Той е свирел така хубаво, щото можел да стане световно известен цигулар.

Това го зная от сестра Райна Каназирева, лично от нея.

Точно 10 години, който е крайния срок за възмездие при нарушаване на окултните закони на Бялото Братство.

63. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Той ще извърши всичко докрай, тъй както е отредено.

64. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

Той ще извърши всичко докрай, тъй както е отредено.

65. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

И българи, и руси, и тем подобни трябва да се възпитат докрай.

66. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Кажете на г-жа Недялкова, ако тя устои докрай вярна, Аз ще подействувам да се осъществят нейните добри желания.

67. Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев

Около това време напусна теософското общество и Николай Райнов, но впоследствие, той пак се върна в него.

Николай Райнов (с когото се познавахме още от студентските ни години) получил откровение от Горе (Невидимия свят), че г-н Дънов е един от Учителите.

68. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Аз съм решил да туря край на всички разпри.

69. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Картичка)

Край.

70. В Бургас се създава първата духовна група

линия край гр.

Бургас през Анхиало /Поморие/, Месемврия /Несебър/, Варна, Русе, покрай Дунав –Свищов, Лом, Видин, на юг към Цариброд, София, Трън, южната граница и Странджа планина.

Тези нови богомили, казваха те, имат за крайна цел комунизирането на обществото, комунален живот, а това не изнасяше нито на дворяните, нито на капиталистите и банкерите и народните смукачи.

Има велико бъдеще тоя народ.” Подпис: „Един от крайните леви течения.”

71. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

Например направете такъв един опит: когато се намерите в крайна нужда, обърнете се към мене със съзнанието и аз ще ви помогна.Пазете се от мислите на гордостта.

72. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

И за да се извади от това състояние, трябва да се употреби жълтата краска, която ще повдигне вибрациите над червената краска и ще започне да се развива по един нормален път.Старайте се да си представите в ума жълтата краска и се старайте да си представяте съдържанието ¢.

73. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

Русия, щом се освободи от вътрешните си разпри и от Крайния [Далечния] изток, ще започне да борави с политиката си на Близкия изток.

74. Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя

Един ще носи, а друг ще занася.Вие трябва да гледате вътре във вас какви са отношенията ви спрямо Бога, а не спрямо человеците.Вие се старайте да изхвърлите вашето минало и всичките мисли, които ви смущават, са останки от ваши минали животи.

75. Учителя участва в неделно събрание, София, 21 октомври, неделя

Гумнеров - Галатяном 2;7, а за Гина - Битие 30;7.Г-н Дънов каза, че България ще бъде очистена от единия край до другия и само това ще спаси България.

76. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Вий си карайте Вашата работа, както сами я разбирате и както Ви водят отгоре — за резултатите бъдещето ще промисли.

77. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Наградата е само за онзи, който устои и докрай изтърпи.

78. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Дори го накарайте да си изкаже всичко, каквото има, та и въпроси му задавайте, докато се изчерпи добре, щото да няма вече какво да говори.

79. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Прочетохме всички на глас „Хвалата", която ни се даде миналата година, сетне се молихме Господ да изпълни волята Си и да дойде Духът Му върху нас.В 5 часа г-н Дънов на всички ни пожела „Добър път".Край на годишната среща през 1908 година.

80. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Но не искам от тая апология вие да вадите крайни заключения.

81. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Шумен

Прекарайте весело Христовото Възкресение.

82. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Това го прави крайно свободолюбив, с много хубава обхода към високостоящите и началниците си.

Сунамката на Соломон Майка ми Стевка е била онази сунамка - овчарка, която пасяла овцете си и в която се влюбил Соломон, като минал покрай нея и й предложил да я заведе в двореца и да му стане жена.

Защитавал е разбиранията си против всичко и всички докрай.

83. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август

Прочее, и онова, което има да ти каже, разбирай, защото ще бъде написано на друго място по-добре - в твоето сърце.

Прочее и онова, което имам да ти кажа, разбирай, защото то ще бъде написано на друго място много по- добре – в твоето сърце; там, гдето Бог ще го напише с ръката Си и ти сам ще го четеш.

84. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Голов.94 Айн Соф (евр.) – безкрайност, безграничност.

85. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

Голов.94 Айн Соф (евр.) – безкрайност, безграничност.

86. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август

Молба за управляващите в България.Край на срещата.

87. Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври

Па и в духовно отношение спането е потребно, защото ако не спим, или по-добре, ако не спяхме, щяхме да оставаме крайно материалисти, а в спането духът отива, откъдето е дошъл, странствува и с това черпи сили.

88. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Вий се старайте да виждате във всичко добро.

После, старайте се да живеете в дома в мир и съгласие и единодушие и да си помагате един друг в мъчните работи на тоя живот.

89. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Вън от това ония в кораба не трябва да малодушевствуват, но да изпълнят своя дълг, както се иска, и да останат верни на своето звание докрай.

90. Снимка на Александра Матеева и Райна Грозданова с децата си - 1910 г., гр. Сливен

Снимка на Александра Матеева и Райна Грозданова

Александра Матеева и Райна Грозданова с децата си - 1910 г., гр. Сливен

91. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново

Прекарайте всички радостно и весело светлите дни.

92. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

И други път съм ви казвал и сега ще го повторя: не се старайте да се представите пред хората за добри, защото тогава именно те ще ви поставят на изпит и може би ще ви лапнат.

93. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Старайте се да виждате Господа във всякой един човек — тогава сте в правия път.

94. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Изнасяме ръцете встрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват край главата и образуват кръг върху раменете, като се повръщат, докато стигнат до първоначалното си положение.

И под думата обединение разбирайте туй, че държавните устройства ще си съществуват, но само няма да има онуй ръмжене между братските народи, което сега понякогаш изпъква.

На този въпрос д-р Миркович отговори: „Върви и издръж до край изпита с и.“Михалаки Георгиев: А г-жа Казакова какво ще ми каже?

Тачев, които поради сказката, която първият даваше в града, отсъствуваха, всички други се събрахме на молитва в олтара и като се молихме, най-накрай г-н Дънов възгласи:

Идете си с миром.КРАЙ НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 г.

95. Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София

Проектирайте си постоянно по няколко пъти на ден портокалената краска в умът си.

96. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

Физическият свят е проявление на крайните резултати в природата.

Той е свят на съзнателните сили на живота и може да се нарече Чувственият Свят, или Светът на Съзидателните Души (Хр.рай).

97. Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София

Проектирайте си постоянно по няколко пъти на ден портокалената краска в умът си.

98. Писмо на Учителя до Христо Тончев, София

Старайте се да благодарите на Бога за ония неща, които повидимому ви принасят скръб.

И вий се радвайте, че сте пред вратата на Новата Ера, на Царството Божие на земята и старайте се да се удостоите да влезете в Обетованата земя.

По няколко пъти на ден старайте се да си представите в ума портокалената краска тъй реално, както е в природата - това ще улесни възобновлението на вашия организъм.

99. Писмо на Учителя до Никола Ватев

Уроците, които Господ ви дава разбирайте добре.

100. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Старайте се и вие да следвате Неговите пътеки.

101. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Ако имате известна нечиста мисъл, постарайте се да я премахнете.

Постарайте се през тази година да усилите вярата.

102. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Сформирайте всякой от вас по една мисъл върху вчерашната буря и през годината като стане, ще проверите дали сте били близо до истината.

103. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Сега, аз ви моля, щом ви дойде една лоша мисъл, веднага я отстранете и й кажете: „Ти не си от Бога, нямаш власт върху нас.“ Никога не изпитвайте акава лоша мисъл и не се спирайте над нея.

— От това, дето преди малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен договор с Бога, разбирайте следното: тия особено от вас, които са в трудно положение, дайте обещание пред Бога в себе си.

104. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

КРАЙ

КРАЙ

105. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

КРАЙ

КРАЙ

106. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

Ако в тоя промеждутък те успеят да осъществят своите намерения, то работата ще вземе друг край.

107. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Варна

Господ, Бог мой, Който е с мен, ще да доизведе всичко в добър край.

108. Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново

Старайте се и вие да следвате по Неговите пътеки.

109. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

На земята тя е кратковременна, но в небето - дълготрайна и вечна.

И когато някой се изпитва, да се постави на висотата и да издържи докрай.

110. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви

Разбирайте добре живота.

Разбирайте добре своите стремежи.

111. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

И покрай това препоръчително е, щото винаги да се питаме дали не причиняваме страдание на хората; защото това ще ни улесни в благородство и духовен подем.В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха ръцете.

112. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август

Върнахме се през града в Бостанджиевата колиба, гдето, след като вечеряхме в 7 часа вечерта, всички се разотидохме.КРАЙ НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 ГОДИНАБорис Николов по спомени на група възрастни приятели, е записал следното:

113. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Господ ще изведе всичко на добър край.

114. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Зная, че се интересувате за крайния резултат.

Блажен е вътрешният смисъл на живота, това, което е трайно и непроменчиво.

115. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Господ ще изведе всичко на добър край, само вяра непоколебима в Него.

116. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Крайният резултат е известен, но промеждутъците са тъмни като в картина.

117. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.

Когато се изминат 42 месеца, 1260 дни, трите дена и половина, войната е към своя край на физическото поле.

118. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София

Едни ни произвеждат удоволствие, други ни крайно разтревожват.

119. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Прекарайте тоя Извор отвън - вътре и вий имате вечния живот.

120. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Бъдете уверени, развязката иде и Господ ще тури край засега и ще обърне нов лист.

121. Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София

Нейната съдба от небето е издадена и тя ще се приложи докрай в своето изпълнение.

122. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

И така, пред вас стои един отличен метод за самовъзпитание, пълен с големи богатства, метод, който, ако можете да го разгатнете и приложите, щяхте да станете по възможност най-добрите, най-правдивите, най-любящите, най-мъдрите, най-истинолюбивите и бихте превърнали вашия живот на Рай.

123. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Всичко ще се изведе на добър край.

124. Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София

Вам ви се отвориха очите като на Адама и Ева в Райската градина.

125. Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас

Действително, както казва той, в удовете ни - разбирай плътта, има противни закони на духовните и затова ний трябва да живеем „по дух".

126. Учителя - Слово за 1913 година, София

Но и за вас далеч по-износно е да последвате мене, защото, казвам ви, и разбирайте го добре, за вашите души не играе роля нито кой ще вземе Кавала, нито кой ще владее Солун.

127. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново

Набирайте сега сила.

128. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай.

129. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Той се обръща към вас и ви кaзвa: Чада мои, не презирайте наказанието от Господа и не се отегчавайте, кoгaтo ви обличава.

130. Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа

И да избягваме недостатъци като посочените в следния разказ: в Англия един велик художник искал да изрисува картина, в която да изобрази крайната беднотия, с дни и месеци обикалял той Лондон, за да намери субект, който да подхожда на идеята.

Както градинарят, когато пресажда борове, снети от високо място, прави разни присадки, додето ги аклиматизира, тъй и Небесният Отец не може да ни вземе оттук и направо да ни посади в Райската градина.

131. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Тодор Стоименов крайния вдясно също седнал с наметнато палто, а пред него в краката му лежи бяла сламена шапка; 10.

крайностите се допират, а българите имат една живописна поговорка за подобни случаи...

132. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (покана за събор)

- Господня.** Тези инициали гласят: „Божието Търпение на Ангелската обич няма край.

133. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Но това разбирайте вътрешно и според степента на това вътрешно разбиране ще ви се даде съответно знание, съответно разбиране на света, което ще ви разкрие Христа.

След тая съдба чакаме възкресението - новото тяло, когато мъжете и жените ще бъдат свободни както в райската градина.След смъртта Си Христос се чисти 40 деня, а вие за да се очистите, ще ви са нужни от 24 часа до 40 години и най-много след 40 години всички ще бъдете очистени.

След две и половина години разбирайте, че ще бъдем в телата си на границата.Отсега нататък всякога трябва да очакваме светли дни, като още веднага и казвам: вяра, вяра, вяра, вяра, вяра.

134. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Не може постоянно да си затворен, то е друга крайност.

Да се даде живот, здраве и дългоденствие на всички, които Нему уповават и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости, да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдащи, да благослови всички вярващи, да укрепи Своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото свято име, да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай и да послужим на Господа с радост и веселие през всичките дни на нашия живот, да ни озари със светлината на Своето лице, да ни направи силни и крепки да творим добрата Му воля, умни и незлобиви да ходим пред Него в пълнота.

135. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

те говорят за процеса на един и същ предмет, който минава своето развитие.Следователно ние трябва да разбираме и да знаем основния закон на познаването, т.е.: когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки, неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната междина.Във връзка с познаването аз ще ви говоря сега върху първата глава на Битието, което е и битие на човешката душа.

Бог е определил двете крайни точки, в които искал да работи, като направил небето и земята.

136. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас, Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което като нямаше плод, прокле го и то изсъхна.

После, когато изучавате тези неща, не се препирайте.

137. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

- „Е, тогава вода ще носиш и камъни ще чукаш." Питам тогава: какъв ще бъде бъдещият рай, ако като отидете в онзи свят, ви дадат една кана и едно буре да носите вода?

Ето на, на съвременните параходи и железници с 20 стотинки ти заповядваш на хиляди хора да предават и пренасят писмата ти от единия край на Земята до другия.

Неговата задача е много по-голяма, защото Той иска наново да ни въведе в райската градина, да ни научи как да се храним, защото на Адама се преподаваха имената на всички растения и животни, предаде му се как да се храни и пр.

138. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

А вие гледайте водата, която ви се дава, а не се взирайте в чашата.

Преди години минавам с един учител, свършил в странство, покрай една гостилница.

Помириса дъха на пържолите, които се готвеха в гостилницата, покрай която ни беше пътят, въздъхна си и продума: „Ето на, това е животът." Възразих му, че аз пък благодаря на Бога, че не съм между тия, които ядат пържолите.

Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас.

После, когато изучавате тези неща, не се препирайте.

139. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Към края на 15-та година ще станат най-тежките боеве, но възможно е този период да се съкрати до известно време, но крайният предел етогаз.

Времето днес през целия ден беше ясно, тихо и топло.Край на годишната среща през 1914 година.

140. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Пътят е пред вас, напред вървете и докажете докрай, че обичате Господа вашего.

141. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.

Смели бъдете докрай.

142. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,

Смели бъдете докрай.

143. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Работите по някой път сами вземат своя край и то в най-добрата насока.

144. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август

Накарайте ума си да излезе на виделина, към Бога, да не се боите за плътта.

Имате известно желание, реализирайте го.

145. 1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...

Същия ден, набързо и разтревожени, напуснаха Търново всички лица, участвуващи на тазгодишната среща на Веригата.Край на годишната среща през август 1915 година.Забележка:Протоколите за Търновските събрания през 1914 г., както и през 1915 г., са преписани от тетрадките на брат Димитър Голов от гр. Котел.

146. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Не се изолирайте, дръжте се в съприкосновение с всички хора, каквито те и да са, от каквото верую и да имат.

147. Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи

Щом вие и аз сме съгласни, този ден наричам: Новият велик ден на моята душа, за който безкрайно благодаря.

148. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Във време на мъчнотии човек трябва да има вяра в крайната победа на доброто и правото.

149. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Стойте будни и внимателни, да бъдат сърцата ви силни, умовете ви крепки д л устоите докрай, да видите Славните Божии дела.

150. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Само Той е Единният, Който може да изведе тая работа докрай и да увенчае всичко за добро.

151. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Той ще изведе всичко на добър край.

152. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Не бойте се, "Аз ще изведа всичко на добър край." Да бъде изпълнено сърдцето ви, душата ви със Словата Господни.

153. Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...

Дънов за антиправославно и се подлагаше на осмиване, се преследваше главно целта - да се изобрази самата негова личност по такъв начин, щото да се втълпи у читателя понятие за него като за психически анормален и нравствено крайно покварен човек.

Него слуша една доволно пъстра аудитория: покрай мъже с високо обществено положение, и жени на висши военни, и граждански служители на държавата, там се събират и хора от средната класа, па и такива, из работничеството.

– Едно, защото Ласков не може да понесе много уместните изобличения, които се правят на забравилите дълга си негови патрони, и защото по тоя начин се осуетява хитро скроеният план – да се използва военното положение, с един замах да се тури край на дейността на един човек, срещу когото, в мирно време, не могат да се вземат такива крупни мерки, както във военно, особено щом се намеси „състоянието на духовете на фронта"."

154. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Всичко ще излезе на добър край.

155. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Всичко след време ще вземе добър край.

Господ ще ви пази от всички злини и ще ви даде Сила да доизкарате вашата работа до край.

156. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Господ ще ви благослови да доизнесете докрай започнатата работа.

157. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна

Преписала от оригинала Райна Грозданова)

Преписът е получен от сестра ми Райна с писмото й от 1 септември 1917 г.

158. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна

Когато препишеш тия послания знака от първото е по верен Него копирай и после ги изгори.

159. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.

Войната е към своя край.

"Аз съм решил да туря край на това." - Така говори Господ Бог Мой и българите ще познаят, че има жив Бог, Който не гледа на лице, но на сърдце.

160. Димитър Голов завършва земния си път.

Там се сближава с учителите Трайчо Китанчев и Евгений Рилски, които остават негови добри приятели до края на живота му.

Там се сближава с учителите Трайчо Китанчев и Евгений Рилски, които остават негови добри приятели до края на живота му.

последователите толкова нарастват, че дворът вече не ги побира и се налага да се наемат салони и клубове, като клуба на радикалите, клуба на журналистите, Немския клуб „Турферайн“, докато през 1922 г.

От много години покрай своите френологически изучавания държи и известни беседи с чисто религиозно съдържание, които се посещават от широка публика: учители, офицери, чиновници, търговци и др., между които има хора с голямо обществено положение.

161. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, 1917, декември

Желая да си издържиш изпита докрай.

162. Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна

Той ще изведе всичко на добър край.

163. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил крайдунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира „Животворний източник" при с.

Купили две биволици, които двамата пасели на смени покрай ливадите в Бургас.

По характер е крайно любвеобилен, готов и залъка си да даде на нуждаещия се.

Тя е крайно взискателна и скържава, затворена в себе си и много ревнива.

В проведения разговор Пеньо подготвя Георги Куртев да подеме братската работа в Бургаския край.

Той прилага на дело новото учение, като изтърпява безкрайните разправии и неуредици на братската група в Бургас без никакво роптание - заради Господа.

Така Пеньо подготвя духовните условия за разгръщане делото на новия живот в Бургаския край, подето от Георги Куртев, който достойно продължава светлото му дело.

Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил край дунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира “Животворний източник” при с.

164. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна

Верни докрай.

165. Учителя се завръща в София след интернирането във Варна

Последователите му все по-често се обръщат към него вместо с «Господин Дънов» с «Учителю» и това обръщение трайно се налага.

166. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София

Приключаните 200 лева в писмото ми са от Маню Райнов за вас, а 20 лв.

167. Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира

Така че в политиката на Хитлер и на Третият райх имаше много Фердинандовщина.

168. Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'

Веднъж една женица, като минава покрай къщата, вижда, че в двора влизат хора.

169. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

24-25, N 16 - „Не коригирай Божественото".) Списанието е отпечатано на луксозна хартия, на 32 страници равняващо се на 96 колони дребен гармонд, на дребен шрифт, равняващо се на 12 печатни коли.

IV на „Всемирна Летопис", в която е поместена една част от статията, не е дочакал или не е имал възможност да прочете нейния край във II-III книжка, илюстрован със 7 микро-фотографически снимки на опитите, които откривателката г- жа Дикинсън е направила.

Идеята за братството между народите отива у тях до една детско- наивна крайност, която на днешния век много лесно може да погребе - един народ, особено нашия.

- Крайно време е, дълг е!

Уплашен от тая възможност, резулта от неговите дръзки кощунства с научните и духовни истини, г-н професорът бие вече отбой и моли да се тури крайна тия разисквания: в един подлистник на поменатия вестник, под заглавие: „Наука, религия и теософски мистицизъм" (колко ли вида мистицизъм има, според г. професора?

Природата край нас не познава, след много хиляди години човек ще има навярно много по-силен ум от нашия ще проникне с други средства още по-далеч от нас в безкрайността на непознатото.

Какво има зад този кръг - безкрайност.

И в религията ще има какво да се усъвършенствува, за да остане неизменна нейната същност, върху която почива: природното религиозно чувство за непознатото, границата на кръга на положителното научно изследване, мисълта за битието, което няма ни начало ни край - нещо, което ние с нашия ум не сме в състояние да схванем.

Със своето природно средство за познание - разума - той може да прозре само отчасти в битието, този кръг на познанието се разширява с еволюцията на човешкия разум, но винаги зад него си остава непознатата за нас безкрайност - битието.

Земното бие на човека е плод от временно съюзяване на вещество и дух; смъртта туря край на тоя съюз - освобождава духовното битие от всякакви физически връзки.

Смъртта туря край на това слугуване.

На твърдението, че смъртта е край на всичко, духът (читателят разбира, че ний упортребяваме думата дух като манифестация на душата) духът отговаря:

Край за мене няма.

Тази е крайната надежда на народа ни и днес.

Това, което не е биология (разбирайте в груб материалистичен смисъл), това което не е биология, то е нищо, провикна се победно професорът, всред буря от ръкопляскания.

крайностите се допират, а българите имат една живописна поговорка за подобни случаи...Пък и от съдържанието на въпросната статия не остава никакво съмнение, че тя е една от многото маневри на черните братя, които се мобилизират за съюзнишка - сигурно, безплодна - борба против дейците на Бялото Братство.

Положенията на Теософията и крайните изводи на емпиричната наука нима не съвпадат?

Това, което адептите на теософията са учили и практикували открай време, сега науката „открива" и от боязън към ненаучния окултизъм, се мъчи да прикрие с нов етикет, но с това същността не се изменя.

Изглежда, че първите апостоли на Христа не са били прости рибари, както обикновено се мисли, а и по-късните Христови последователи минали през мистериите; те са владеели тайни сили и са били истински чудотворци, когато представителите на днешната наука още се колебаят и с голямо въздържание посрещат неоспоримите факти на психични прояви - да не говорим за хипнотизма, за ада на Райхенбаха, за телепатията и за спиритическите изследвания на един Крукс, и на Шарл Рише, професор в Сорбоната.

Теософията донася една нова живителна струя в наука и в изкуство; наената мисия в света е да преобразува и да изгради новото общество; днешните световни катаклизми и разтления на обществата са естествена и логична последица на един крайно груб материализъм, а не се дължат на някакъв гибелен мистицизъм, който за днешната епоха едва що се заражда.

И винаги, когато те предаваха тези откъслечни броеве чувах глас в себе си: „Събирай ги, те ще ти потрябват".

Но чувах глас в себе си: „Събирай ги, те ще ти потрябват".

За Бъчваров, Лазар Котев, Иван Радославов в разказа „Не коригирай Божественото" виж в „Изгревът" том III, стр.

Такъв пример е българския окултист, теософ, писател Николай Райнов.

При срещата си с Него Николай Райнов пада на колене пред Учителя и Му казва: „Винаги, когато съм се молил на Бога, винаги пред мен излиза Вашето лице".

Учителят е строг, защото Николай Райнов десетилетия е воювал срещу Него.

Ти винаги си бил мой Учител от край века, та до край века".

„Учител мой, Бог мой" - извиква Николай Райнов.

170. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София

Ти се постарай сама да разрешиш тоя въпрос.

171. Писмо на Учителя до Георги Куртев, София

Във вашия край, който сте близо до морето, стига ли повече влага и имате ли повече сол.

172. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Македонски, Райна 3 получ.

Господ ще доведе всичко до добрия край.

173. Писмо на Учителя до Георги Куртев, София

Събирайте се близки приятели с молитва се обърнете Господ да превърне всичко в добро.

174. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Господ обаче ще уреди и изведе Своето дело на добър край.

175. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Ако ви се удаде случай да я посетите, насърчете я да изтърпи докрай.

176. Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни

Тогава да минеш покрай баните с файтон и да не се окъпеш е грехота и то не може да се случи.

И както едвам се крепяла, изморена, изтощена, отчаяна, чува нещо фучи зад нея, вихрушка силна и вижда Учителя да минава сам покрай нея, бързо заминава и се изгубва пак напред.

177. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920

Много неща да виждаш; отдясно и отляво, отвътре и отвън, от този и от онзи свят, но да ги използуваш разумно и когато крайната необходимост ги изисква.

Аз, специално, се почувствувах като оголен и крайно засрамен.

Двойката мина близо край дървото, зад което стоях аз и се отправи бавно към Горницата.

Пак минаха близо край дървото, а аз пак незабелязана, никой човек не ме видя, освен Един единствен, който знае и знае и да мълчи, и вижда.

178. Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна

Събирайте сладкия нектар на живота от Божествения цвят като трудолюбивите пчели, които са образ на вътрешна хармония, чистота, порядък на вашата култура на Любовта.

179. Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна

Събирайте сладкия нектар на живота от Божествения цвят като трудолюбивите пчели, които са образ на вътрешна хармония, чистота, порядък на вашата култура на Любовта.

180. Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици

Райна Грозданова. 6.

Между двамата е съществувала трайна кореспонденция.

Има облачни, дъждовни, бурни...Разбирайте добре живота.

Господ ще изведе всичко на добър край, само вяра непоколебима в Него.

Когато на събора в Търново, през август 1914 година, замествах нейният другар, тя с радост е запомнила, че съм преминал в обряда край Учителя, за приемането ми във „веригата" на учениците му.

181. Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново

Райна Стефанова под тяхно влияние е обсебена.

182. Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева

В 1927, един месец преди Петровден, от Айтоския край идват около 40 наши братя и сестри, облечени в бели ризи, червени пояси и черни потури.

Братята и сестрите от провинцията влизат боси в салона, Учителят сяда на стол пред приготвената му катедра, а приятелите от Изгрева слушат отвън наредени покрай прозорците.

при завършването им приятелите от провинцията си заминават, а салонът и района около него остава непочистени.

183. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

С пчелите ще постъпите така: ти, Бойнов, Райко ще раздадете петнадесет пчелни кошера на вдовици.

184. Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша

А на източния край на поляната оригинални, хубави скали.

В долния край открихме извор, направихме чешма и тази чешма и до сега служи на всички.

След обед ние тръгнеме към два часа, отиваме там и край огньове сме изкарвали през нощта.

185. Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

Бивакът се установяваше край долните две Мусаленски езера и редовно се излизаше за изгрев на връх Мусала.

186. Учителя спира разразила се буря, Търново

Учителя, без да губи нито секунда, мина от северната страна покрай щерната, като застана на бялото мостче, което се намираше точно срещу входа на западната страна.

187. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

С Райко ви изпращам още две.

188. Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'

Постарайте се по между си да турите ред и порядък.

Ако можеш да издържиш до край, ще имаш едно мъчение, но след туй ще се появи една малка радост.

189. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март

И стари, и млади край Него изглеждат на еднаква възраст.

Минавахме покрай тях.

Групата бе вървяла при крайно лошо време.

Върнахме се крайно разочаровани и в голямо напрежение.

Нарича ни „ГЕРОИ”; пита, дали някой не е изостанал някъде, дали всички сме тук.Стари и млади край него изглеждаме на еднаква възраст.

190. Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева

В 1927, един месец преди Петровден, от Айтоския край идват около 40 наши братя и сестри, облечени в бели ризи, червени пояси и черни потури.

Братята и сестрите от провинцията влизат боси в салона, Учителят сяда на стол пред приготвената му катедра, а приятелите от Изгрева слушат отвън наредени покрай прозорците.

при завършването им приятелите от провинцията си заминават, а салонът и района около него остава непочистени.

191. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение

Леко се надули крайдрумни шубрачки и тук-там пуснали копринени шумици.

Като че ли за миг изчезна сегашната картина - край огъня наредена трапеза, а друг свят се яви пред нас, други времена, други люде.

192. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден

Той стои от единия му край.

193. Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)

Край мостчето сме пренощували на полянката до него няколко пъти с Учителя и то обикновено на връщане от Мусала.

Свия се така край огъня, той ме грее и хубавичко топли.

Всяка сутрин,след молитвата, седне Учителят и ние седнеме край Него, щото когато пекне слънце, като се стопли нали, става приятно, хубаво, седнем на слънце и с удоволствие слушаме.

Цялата група бяхме с един автобус, отидохме в Боровец, изкачихме се, но тогава минахме по стария път, който минаваше покрай двореца на цар Борис.

Всеки случай накладохме огън, изсушихме си краката край огъня.

Много дим, но все пак огън, топли и не бяхме много хора, наредихме се около огъня и така изкарахме ноща, само край огъня.

Бивакът се установяваше край долните две Мусаленски езера и редовно се излизаше за изгрев на връх Мусала.

194. Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата

Въз основа на сравнението правят свои заключения, организирайки текста по теми, в рамките на фундаменталните проблеми на класическото богословие.

Оттук произтича и оскъдната аргументация на православните богослови, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.

Всичко това и още редица обстоятелства, които не могат да бъдат осветлени в това кратко изследване, поради невъзможността от навлизане в подробности, или поради плътно спуснатата вече завеса на времето, принудиха БПЦ към действия, които можем да характеризираме единствено като крайни.

Крайният резултат от „отлъчването" (или „самоотлъчването" – все тая) е оглушителен провал за БПЦ.

Цялата акция, предприета на Архиерейския събор, в крайна сметка се превръща в горчиво поражение за най-консервативните кръгове на Православната ни църква.

Любопитно е, че покрай борбата срещу учението на Учителя и ББ, Църквата получава благоприятни резултати в една единствена насоса.

195. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

Това е крайният предел, това е крайният резултат от Пътя, който се извървява.

Трети пример: Минаваш покрай едно страдащо същество и се явява подтик да му помогнеш, но ти идва мисъл да си вървиш по пътя, да го отминеш.

Ти, рекох, скицирай това!

— Ето едно обяснение за движението в обратен ред станало при падането): Човек е тръгнал от Добродетелите нагоре, влязъл е в рая: дървото, което виждате е райското дърво; после съгрешил, минал през Мъдростта, която се добива чрез изпитание; а най-после минал през Любовта и влязъл в спасението.

Следователно от 0 до безкрайност няма число, което умножено само на себе си да даде \/2.

" Той ще коленичи долу и ще каже: „Сериозно ли говориш, моля ти се, не ме карай да се хвърлям долу, пусни ме!

Някой, като мине покрай вас, ще ви оцапа хубаво и тогава, като минете тъй оцапан, казвате: „Нищо не искам да знам вече, не ме е страх от общественото мнение".

Да бъдеш Ти все и все във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения; начало на Истината и край на лъжата; начало на Мъдростта и край на глупостта; начало на Силата и край на насилието.

Да бъдеш Ти новото начало, което е без начало и без край!

в) Приклякане и сваляне ръцете покрай тялото надолу и допиране до пръстите на краката.

Ръцете се свалят покрай тялото надолу.

г) Изправяне и движение на ръцете покрай тялото до над главата.

Ръцете се свалят покрай тялото надолу.

196. „Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък

Въз основа на сравнението правят свои заключения, организирайки текста по теми, в рамките на фундаменталните проблеми на класическото богословие.

Оттук произтича и оскъдната аргументация на православните богослови, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.

Всичко това и още редица обстоятелства, които не могат да бъдат осветлени в това кратко изследване, поради невъзможността от навлизане в подробности, или поради плътно спуснатата вече завеса на времето, принудиха БПЦ към действия, които можем да характеризираме единствено като крайни.

Крайният резултат от „отлъчването" (или „самоотлъчването" – все тая) е оглушителен провал за БПЦ.

Цялата акция, предприета на Архиерейския събор, в крайна сметка се превръща в горчиво поражение за най-консервативните кръгове на Православната ни църква.

Любопитно е, че покрай борбата срещу учението на Учителя и ББ, Църквата получава благоприятни резултати в една единствена насоса.

197. Снимка на Боян Боев - Панагюрище

Мария Райнова, учителка.

198. Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав

Учителят използва и немския салон „Тур ферайн" на улица „Гурко", който е нает за изнасяне на беседите.

199. Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'

Учителят използва и немския салон „Тур ферайн" на улица „Гурко", който е нает за изнасяне на беседите.

Това е състоянието на съзнанието, което е направило връзка с Първопричината, по която е протекла Светлина и Виделина, разширила е човешкото съзнание и го е направила с периметър от минус безкрайност до плюс безкрайност.

200. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)

От ляво, край пътя, тече полузамръзнало поточе.

Ето ни край водениците, гдето сядаме върху твърдия сняг на почивка.

201. Упражнение (1) от Учителя, дадено на 19 февруари

После нагоре по въздуха над главата, напред, надолу и ще поставите пръста си върху палеца на лявата ръка, концентрирайте се, наблюдавайте промените, които стават във вас.

202. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици

Крайпътните вадички съвсем размразени, сега свободно си течат и весело гонят своите кристални води.

203. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици

Край тях са и кучетата, весело въртят опашките, облизват се и умолително скимтят към раниците ни... Те си знаят, че има и за тях, но не сега, а на връщане...Всред селото, над черквата се разлива голяма чешма.

Но чува се свирка - тя звучи от горния край на чайника.- Защо свири, питаме Цеко.- Свири, казва Цеко, защото водата е завряла - парата бие в свирката и тя запищява от вътре нагоре.

Елате си налейте.Цеко застава, приближава ме се при врящия самовар, отвинтваме кранчето на долния край и о, чудо!

204. Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14

През 1922 година, приятелите наеха салона на Германското гимнастическо дружество "Турн Ферайн" на "Гурко" и "Евлоги Георгиев".

Доколкото си спомням, в "Турн Ферайн" се преместихме преди откриването на Школата, някъде през 1921

Тогава Учителят говореше по вечерно време, независимо къде бяхме - дали в "Турн Ферайн", на "Опълченска" 66, на "Оборище" 14 или на "Изгрева".

През 1922/23 година, Учителят говореше неделните беседи в малки обществени салони, като например салона на германския клуб „Турнферайни"- намираше се на бул.

Този брат, учител по история в Първа мъжка гимназия, е бил човек с широка ръка, крайно доверчив към своите приятели и заради тях натрупал дългове.

В единият край имаше подиум за оркестър, какъвто тогава имахме.

205. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар

Габър и леска - трънка и шипка се преплели във венец и отдалеч ни кимат да минем край тях, че от няколко дена те чуват за нашето гостуване и добре са се приготвили.

Звездите смрачени за миг, пак се показаха.Някои задрямаха край огнището. Полунощ.

206. Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли

Ръцете над главата, раздалечени, и после спущане надолу, от страна покрай тялото (няколко пъти).

207. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли

Старият човек, когато стана идеалист то това е трайно у него.

208. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли

Старият човек, когато стана идеалист то това е трайно у него.

209. Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)

Пъхва ни утринната ведрина и топъл лъх от обширното тракийско поле, което се разстила пред нас.От ляво, като безкрайна кривулица се отделят тъмните очертания на „Средна Гора”.

Звездите като книга се навиха към единия край и отвориха пътя на слънцето.Пътят ни извива край ожънати нивя, зреещи мисири и бостани.

” Часовете се нижат един след други, пътят ни все извива край нови села и колиби, които удвояват силата ни, желанието ни да достигнем час по-скоро любимата планина.Ето ни край един бостан.

Тая песен я пееше земята и небето.А едно сърце изпълнено с безкрайна любов и признателност към Твореца, от възхитеното до сълзи сърце е стъкмило тая наивна, но сърдечна песенчица, за да излее, що годе своята радост и своето възхищение.

Слушам го с притворени клепки, да не избяга чаровния шепот на вятъра - конник хилядокрил... Домовете им били тогава слънчеви спектрални фокуси, всред райски цветя и хубост.Викат ме за „Малката Чаталка”.

Да, той с 500 души само се борил с 10 пъти по-много душмани.Изведнъж грабва ръката ми и ме повежда към някакво скривалище в скалите.- Тук се кри хаджията, тук - каза дядо Никола и в гласът му затрепка нотка на обич, на скърб, на дълбока почит.- На пакост го хванаха агаряните, изведнъж изкрещя той, сякаш да задуши в гърдите си една безкрайна жал.- А какъв мъж беше този Хаджията - внезапно извика дядо Никола и в погледа му пламна възхищение и жалост за добрия стар другар.- Где ги вече такива хора?

Това е една райска местност, едно светилище на планината.

Тука било мочурище, но той намерил тия пет туптящи сърца, изкопал ги, оградил ги, съединил ги едно с друго с дълбоки вади и от това някогашно мочурище сега е направил а природата райски кът.

Накамарваме отгоре му цяла могила сухи дърва и лягаме край него.

Трябва окото само да види тия безкрайни пространства от гористи планини, от хаотично нагърчени зелени морета, на тия тъмни и светли нюанси на зелени и сини тонове, на тъмни далечни глъбини, гдето окото потъва възхитено и омаяно.„Българка” е царица в този край.

210. Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София

Само в проявената Божия Любов се осмисля живота и в проявената Божия Истина се реализират неговите крайни цели, крайни настоящи цели.

211. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември

Христос се обръща към този инвалид, които е чакал 38 години край къпалнята.

Кои са крайните точки на Любовта?

Българите са хора материалисти, а японците тщеславни - те имат крайната цел, да завладяват Америка, да завладеят чрез жълтата раса целият свят.

Минаваш покрай някой бостан и открадваш някоя диня.

Като минеш покрай бостана и да ти се яде диня, ще кажеш: „Ще мина и без диня".

212. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември

Само отстранете всички тези външни впечатления, изолирайте се.

Концентрирайте се.

213. Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас

А онзи ученик, който мисли за това-онова – Учителя ще мине покрай къщата му и ще каже: „Тук седи един от забравените ученици“ – и ще си замине.

А щом мине покрай дома на първия, ще каже: „Тук седи един от учениците, когото трябва да посетя тази вечер.“Това е то Великият идеал, Високият идеал, който всички трябва да имате.

Природата в туй отношение е крайно взискателна.

214. Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'

Минаваха покрай всеки студент и му оставят по един брой.

215. Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'

В онази пролетна привечер, Учителят и няколко сестри бяха на поляната край боровете и разговаряха.

Някои журналисти, които го придружаваха, му споменали малко иронично: "Има едни, там горе край гората, които играят сутрин." Професорът пожелал да ги види.

216. Упражнение от Учителя, дадено на 16 март (Любов,Радост,Веселие)

Вие не ги спирайте.

217. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Разбирайте дълбоко человешката натура, защото в нея има известни слабости.

218. Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли

Въобще, онези, които се чувствуват готови, които чрезмерно желаят, на които напрежението е дошло до крайния предел, до взрив, те да дойдат.

219. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли

Край огньовете чудно играеха сенките и светлините по нашите лица и по околните храсти и скали.

Виждаха се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минавахме при изкачването.

Край нас вече ясно се различаваха едни бели цветя с красиви листа.

220. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли

Край огньовете чудно играеха сенките и светлините по нашите лица и по околните храсти и скали.

Виждаха се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минавахме при изкачването.

Край нас вече ясно се различаваха едни бели цветя с красиви листа.

221. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка

Времето прекарано близо до него е било за нея като живот край Източника на Живота.

Тя дори учела за изпитите си край него, като се е консултирала с него по някои неясни философски въпроси.

Тъй щото, за Бога не може да се каже, че има начало, или че има край.

222. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли

Край огньовете чудно играеха сенките и светлините по нашите лица и по околните храсти и скали.

Виждаха се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минавахме при изкачването.

Край нас вече ясно се различаваха едни бели цветя с красиви листа.

223. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

С каква мъка се изкачва той, но не отстъпва пред никаква мъчнотия.Тук е същински рай.

Но те вървяха през пустинята и тях водеше Мойсей, а тука е рай и ни води Учителят на Любовта.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

Някой ден много страдаш, ще кажеш: "Калят ме сега, Божия работа е това." Това каляне ще трай един-два часа.

224. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

С каква мъка се изкачва той, но не отстъпва пред никаква мъчнотия.Тук е същински рай.

Но те вървяха през пустинята и тях водеше Мойсей, а тука е рай и ни води Учителят на Любовта.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

225. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

С каква мъка се изкачва той, но не отстъпва пред никаква мъчнотия.Тук е същински рай.

Но те вървяха през пустинята и тях водеше Мойсей, а тука е рай и ни води Учителят на Любовта.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

226. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

С каква мъка се изкачва той, но не отстъпва пред никаква мъчнотия.Тук е същински рай.

Но те вървяха през пустинята и тях водеше Мойсей, а тука е рай и ни води Учителят на Любовта.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

227. Учителя е в София, Събор, 1924 (?)

братството нае под наем салона „Турнферайн" на едно германско гимнастическо дружество на ул. „Гурко".

Неделните беседи и Общия клас Учителят ги държа в „Турнферайн".

Веднъж след една лекция в Общия клас в „Турферайн", след като Учителят завърши лекцията си, направи запитване до класа.

понеже един брат Антов беше тогава председател на Оф нашия район.

228. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

„Словото, което заповяда на тисящи родове" - това Слово всякога се изпълнява.Мнозина от вас се намират в крайно противоречие.

229. Упражнение от Учителя, дадено на 8 септември

Проектирайте ума в ръката си, да има присъствие на волята, после вдигнете крака си и т. н.

230. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари

Братята изчистват снега около големия няколко метра висок камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.

Наредени един до друг покрай огъня, те изкарват нощта.

Учителят, недоволен и сърдит от неразумното младежко увлечение, спира и казва: „Дотук."Братята изчистват снега около големия няколко метра висок камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.

Наредени един до друг покрай огъня, те изкарват нощта.

Минавахме покрай двореца и се насочвахме нагоре.

Сутринта като тръгнахме минахме покрай двореца в Царска Бистрица.

Разринахме откъм южния край снега, разринахме го с крака, разтикахме го и направихме от снега нещо като ограда.

Тогаз се разбра, че са му докладвали, като сме минали покрай двореца и понеже не сме се върнали до вечерта, то той помислил, че сме закъсали е снеговете.

Припомняхме си нашето преживяване край него.

цар Борис III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.Ние вървяхме смело, радостно, неподозирайки каква е дълобочината на снега отстрани.

И когато минавахме покрай двореца, видяхме на балкона хора, които ни гледаха.Ние отминахме изчистеното шосе, поехме нагоре пътя през боровата гора и потънахме в сняг, висок до метър.

Край този голям огън и сред сняг до пояса, това беше най-топлата нощ, която можеше да се очаква.

231. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис

Минавахме покрай двореца и се насочвахме нагоре.

Учителят, недоволен и сърдит от неразумното младежко увлечение, спира и казва: „Дотук."Братята изчистват снега около големия няколко метра висок камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.

Наредени един до друг покрай огъня, те изкарват нощта.

Минавахме покрай двореца и се насочвахме нагоре.

Сутринта като тръгнахме минахме покрай двореца в Царска Бистрица.

Разринахме откъм южния край снега, разринахме го с крака, разтикахме го и направихме от снега нещо като ограда.

Тогаз се разбра, че са му докладвали, като сме минали покрай двореца и понеже не сме се върнали до вечерта, то той помислил, че сме закъсали е снеговете.

Припомняхме си нашето преживяване край него.

цар Борис III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.Ние вървяхме смело, радостно, неподозирайки каква е дълобочината на снега отстрани.

И когато минавахме покрай двореца, видяхме на балкона хора, които ни гледаха.Ние отминахме изчистеното шосе, поехме нагоре пътя през боровата гора и потънахме в сняг, висок до метър.

Край този голям огън и сред сняг до пояса, това беше най-топлата нощ, която можеше да се очаква.

232. Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти

Както всички знаем, в първите две десетилетия на ХХ век голяма сила набират крайните течения в политиката.

233. Учителя присъства на третия младежки събор - 5 юли

Първа между тях беше моята обична кака Райна - сестра Райна Каназирева.

234. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

235. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

236. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

237. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

238. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август

Минавате покрай някоя ваша сестра, с която не сте запознати и не я поздравявате, а само я поглеждате, да видите какъв е изразът й, и си заминавате.

Когато минете покрай някоя ваша приятелка, която обичате, спирате се при нея, хванете се за ръце, разговаряте се, казвате: „Ела с мен у дома!

239. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Седми ден - 29 август

Като произнасяте думата „светлина", разбирайте „хармония", за да може да се тонирате.Второ упражнение: Поставете ръцете си напред с дланите нагоре, започнете да концентрирате ума си исвивайте пръстите на ръцете си, като свивате и ръцете си до раменете, като че вдигате някаква тежест.

240. Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”

Дълги кожухчета по гърба, шалове на главите, топли обуща на нозете и дебели ръкавици на ръцете.Да, Той е с нас; каква сила се развива в сърцата ни - може би равнодействующа на оная, която бушува извън.Ето ни вече край водениците по лед и сняг.

После пита за тоз, за онзи, за закъснелите, някой да се не е загубил по пътя - защото дирите ни, тоя сърдит вятър непрекъснато засипваше с пълни шъпи сняг.Път, път, край няма!

Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото село” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.

241. Учителя дава песента Аум- гр.София

Той разбираше съдържанието на тази мелодия, което значеше: „Аз съм човека необлечен, създаден по образ и подобие на Бога, жадувам и аз да имам одежда, да бъде облечен, за да живея, както другите в тази Райска градина.

Господи, простена Той, има ли край твоята Мъдрост, твоето знание - не няма!

Безкрайно страдание го притисна.

И разбра Саваот каква велика и нова възможност, безкрайна, за знание, мъдрост и творчество му донесе Любовта.

242. Учителя дава музиката на песента 'Писмото'

Учителят използва и немския салон „Тур ферайн" на улица „Гурко", който е нает за изнасяне на беседите.

Това е състоянието на съзнанието, което е направило връзка с Първопричината, по която е протекла Светлина и Виделина, разширила е човешкото съзнание и го е направила с периметър от минус безкрайност до плюс безкрайност.

243. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай

Крайпътните потоци пеят под леда, бързат за далече.Селото се разшавало.

Тичаме по завет да се преоблечем със сухи дрехи и после край огъня пием бавни глътки ароматичен руски чай с много захар и много лимон.

Горния, сестринския и долния, братския край на кръга - изпяваме три пъти: Аум, Аум, Аум, придружени с нежни, плавни движения.

Като че ли не сме на земята.Скиори прелетяват край нас на своите дървени крила.

244. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък

Пеят, защото е пролет, защото тъй нам се чини може би, дошли тука и вкусили райския й чар.

Всички чувствувахме, че не сме същите и, че мястото на което седим не е Витоша, ами кой знае къде в най-красивия земен край.

Отдалече съзирам горния край на „Железните врата”, а там в скута на камарата скали - дими огън.

Край нас тече поточе.

245. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Вий се постарайте да дойдете за екскурзията по Петровден към Мусала, ако това е стремеж вътрешен.

246. Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева

Спомен на Боян Боев: Спирайте се върху общите принципи

СПИРАЙТЕ СЕ ВЪРХУ ОБЩИТЕ ПРИНЦИПИ

Вие, като изучавате беседите, спирайте се и върху общите принципи, които са прокарани там, и върху методите.

Спирайте се върху общите принципи

247. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Край реките цигани катунари разположили дрипав стан.

А може би, така птичките се разговарят и доверяват една на друга всичко видено и чуто...Тук таме спираме за почивка, но не толкова от умора, отколкото да се полюбуваме на тоз земен рай.

Някои от тях са се търкулнали в малки отломъци и край пътя.

Но то чу ли, криво ли ни разбра, престана да вали и до вечерта Райско Слънце ни грее и топли, че добре изсушени, лежим по нагретите камъни в приятна дрямка.

248. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Край реките цигани катунари разположили дрипав стан.

А може би, така птичките се разговарят и доверяват една на друга всичко видено и чуто...Тук таме спираме за почивка, но не толкова от умора, отколкото да се полюбуваме на тоз земен рай.

Някои от тях са се търкулнали в малки отломъци и край пътя.

Но то чу ли, криво ли ни разбра, престана да вали и до вечерта Райско Слънце ни грее и топли, че добре изсушени, лежим по нагретите камъни в приятна дрямка.

249. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли

Край реките цигани катунари разположили дрипав стан.

А може би, така птичките се разговарят и доверяват една на друга всичко видено и чуто...Тук таме спираме за почивка, но не толкова от умора, отколкото да се полюбуваме на тоз земен рай.

Някои от тях са се търкулнали в малки отломъци и край пътя.

Но то чу ли, криво ли ни разбра, престана да вали и до вечерта Райско Слънце ни грее и топли, че добре изсушени, лежим по нагретите камъни в приятна дрямка.

250. Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.

Край тях сме отсядали на почивка без палатки.

251. Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август

На 19 май 1934 година, чрез държавен преврат, се слага край на Демократичния сговор.

Ние тогава пътувахме с още други хора от нашия край от Ст.

Прекарахме нощта край огъня.

От там през деня излязохме на петото езеро, после пренощувахме край огнището на 2-рото езеро четири вечери.

252. Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември

Тук за окултните ученици има много хубаво условие, че край София се издига Витоша.

253. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Четете беседите и ги разбирайте добре, те носят Божията светлина.

254. Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София

“ В цялата песен от единия край до другия все половината нота се среща.

Сега ще изпеем само „Давай, давай“, няма да изпеем докрай песента.

255. Снимка на ръководителите на Братствата, 1927 г.

Седящи - Минчо Сотиров, Асен Райчев, Никола Ватев, Начо Петров, Петко Епитропов, Стефан Мандов, Стою Чолпанов.

256. Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение

Пия чай, топля се край печката и пиша... първо екскурзията, после преглеждам това, що се роди преди 3-4 месеца за дивното вечно слънце, което ми е дало толкоз щастие.Наистина, хубав ден е Благовец!

257. Разговор на Учителя с ръководителите - 19 април. София

Ненадейно ще настъпи през Добруджа, за да има район за действие - широчина в свободата за действие против Англия.

258. Разговор на Учителя с ръководителите - 20 април. София

Англия е застъпила крайчеца му вече.

259. Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София

Не се спирайте пред тях.

260. Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София

Но започнеш ли веднъж, работи с усърдие и то докрай.

Вие само ще наблюдавате тяхната дейност, как те си работят урока, но спокоен ще бъдете, не ще се нервирате, ще чакате крайния резултат и ще се молите, и ще учите и вие урока си.

Може и магнетическо лекувание чрез паси: от главата надолу, покрай краката.

Да изтърпите докрай и да бъдете не пасивни, а активни.

Трябва да дойде Любовта, която да примири двете крайности, а не да се използуват едни други, както сега.

261. Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София

Дойде някой, иска да работи - не го спирайте!

262. Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София

При тия бани не ви са потребни публични бани, освен в някои и то крайни случаи.

10 дни на спартански начала, може да се прекара.Помоли се Учителя от приятелите, да ни даде някои сведения - да ни повери някои тайни.Учителят: В света има един закон, който урежда крайностите.

Забележка: От следобед братята ръководители бяха освободени от Учителя за заминаване по районите си - местожителствата си.

263. Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден

Някои вече са налягали край широкото жарко огнище, или по сочната трева, а някои пият и се надпиват с „шестгодишно вино”.Още не сме отпочинали, още не сме вдъхнали достатъчно от гостоприемството на нашето „дома”, ехти гърлестия глас на диригента:„Всеки, който не е уморен,

И те газеха из райската растителност и пият кристал но чиста вода.

264. Построяване на Салона на Изгрева

Там прекарахме девет дни без палатки край огньовете.

Прекарахме около 4-5 дни край огньове.

Лагерът ни беше при най-долното езеро под Мусала и цялата нощ прекарахме край огъня.

Ние прекарахме 5-6 дни на открито, само край огъня и трябваше да спазваме правилото да пием гореща вода.

По покана на Учителя през месец юли 1927 година група братя и сестри от Айтоския край идват за построяването на братския салон на "Изгрева".

На полето в Айтоския край те орали, сеяли, копали и с труда си изкарвали насъщния си хляб за преживяване.

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

265. Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден

В каручката се возехме само четирма души; покрай нас профучаха няколко автомобила с наши хора, а и пешеходци не малко минаха край нас.Дъждът ни заплиска още по шосето.

Покрай тях сновяха сенките на трудоваците, подвиквайки си нещо помежду си.Тук поточета весело бълболят и за никаква суша нехаят.

Ние помръзналите налягахме как да е край едно огнище.

Тя е историческа личност... Ако Райна княгиня е прославлена девойка от Априлското въстание, то и кака Мария има дял в нейното величие.

Тя е държала коня на кака си Райна, кон вихрогон, бърз, пламенен, който риел с копитото по-скоро да се изравни с коня на Бенковски... Кака Мария ми го е разправяла толкова пъти, все едно и също, и тъй бързо, и тъй сладко, тъй чудновато, че не знаеш от де почва истината и де свършва творбата на въображението.Но малко позатоплена от допира на вълнената й дреха, малко от сухичката и работна ръчица, аз дремнах малко и позабравих студа.

Бързо се движеха облаците, което показваше, че дъжд няма да има и, че „всяко чудо за 3 дена”.Към 3 часа, тия що хубавичко облечени сладко се наспаха край огъня, потеглиха към самодивската поляна.

Вятърът тъй безгрижно ревеше и блъскаше, тъй размяташе и леки и тежки облекла, че ме обзема някаква безкрайна жалост пред моето нищожество.

Майка послала бяла кърпа, закусва с детето си под широката сянка покрай чешмата.

Силни са днеска те, много са силни и омразата им към Учителя няма край.

266. Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол

Ще получите най-голямата Му любов.Христос възкреси сина на Сорайската вдовица при най-голямата й скръб.

267. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Пети ден - 23 август

4. Поливане днес всички плодни дръвчета в района - в целия район, да се вмени в правда всекиму.

268. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август

долния край - физическия свят средата - Духовния свят

горния край - Божествения свят6.

Всички велики хора, които работят за човечеството, са велики герои с велика душа и ги наричат Ад и рай са състояния на човешкия ум: едно казва, друго мисли.Вие сте повикани да събирате семето на тоя свят и да го посявате.

269. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

По покана на Учителя през месец юли 1927 година група братя и сестри от Айтоския край идват за построяването на братския салон на "Изгрева".

На полето в Айтоския край те орали, сеяли, копали и с труда си изкарвали насъщния си хляб за преживяване.

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

Макар че небето се мръщи и плаче, тука е Едемски рай - даже бих го нарекла Царство Божие.

270. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

По покана на Учителя през месец юли 1927 година група братя и сестри от Айтоския край идват за построяването на братския салон на "Изгрева".

На полето в Айтоския край те орали, сеяли, копали и с труда си изкарвали насъщния си хляб за преживяване.

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

Макар че небето се мръщи и плаче, тука е Едемски рай - даже бих го нарекла Царство Божие.

271. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Царството Божие начало има, но край няма.

272. Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари

В горните пластове има светлина - рай, блаженство.

273. Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари

Зорницата блести отгоре като лъчезарна усмивка над света.Крайпътните вади, живи и пъргави, като черни ленти по снега бележат своя устрем.

То за миг обля планинските върхове с нежно розово сияние и веднага се скри зад облака - неканен гост, който от час-два е вече на пост край триумфалната порта на Изтока.

274. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април

Покрай този извор още колко други изчистихме и подредихме!

275. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.

Тоз ден, пазени от облаците, речи на сянка, ние почиваме истински изпод храстите край огъня, или върху топлите скали.На поляната огромен кръг.

276. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.

Колко бури знае тази могъща планина, но все тъй величествена и прекрасна си стои тя още от край света.Нижем се вече по новия широк път всред планината.

Като че ли до тука бяха всички грижи и, че от сега нататък ни чака само райско блаженство.Всички млади около диригента.

277. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли

При изгрев слънце вчера напущаме града, при изгрев слънце днес се завръщаме.В три часа сутринта оставихме града и през разкошните сеитби се озовахме край заспалите селища.

Покрай нея нацъфтели безброй жълтурчета, здравец и къдрава свежа папрат.

Но, кой знай, „Ловният парк” се заканвал, че ще унищожи този райски кът... Коритцето, що прибира сладката вода на чучура, кани да се наведеш и да пиеш, пиеш някоя и друга глътчици.Изгрев.

278. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли

При изгрев слънце вчера напущаме града, при изгрев слънце днес се завръщаме.В три часа сутринта оставихме града и през разкошните сеитби се озовахме край заспалите селища.

Покрай нея нацъфтели безброй жълтурчета, здравец и къдрава свежа папрат.

Но, кой знай, „Ловният парк” се заканвал, че ще унищожи този райски кът... Коритцето, що прибира сладката вода на чучура, кани да се наведеш и да пиеш, пиеш някоя и друга глътчици.Изгрев.

279. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване

По средата на пътя Боровец-Мусала, правим по-голяма почивка при чешмичката край реката.

Човек тук на земята е безкрайно малка част, от това, което е горе.

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

280. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

281. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

282. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

283. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

284. Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София

Те използваха различни случаи, когато идваха по работа към София или в този край и съобразно вътрешният си подтик посещаваха и Учителя.

285. Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.

Ние тогава пътувахме с още други хора от нашия край от Ст.

Прекарахме нощта край огъня.

От там през деня излязохме на петото езеро, после пренощувахме край огнището на 2-рото езеро четири вечери.

286. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Лежим на припек по треви и скали, като морно стадо край своя пастир.

Колко късни вечери, колко ранни сутрини те бдяха край нея да я учат и просвещават.

Припкат край майките си като малки козлета, не знаят умора.

287. Снимки на сливенското братство

Сливенското братство - отпред Райна Грозданова

288. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София

Може ли да се опише земния рай?

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в Рилския рай.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

289. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Може ли да се опише земния рай?

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в Рилския рай.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

290. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли

Може ли да се опише земния рай?

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в Рилския рай.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

291. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден

Може ли да се опише земния рай?

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в Рилския рай.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

292. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли

Безкрайна скръб ме обзема.

Може ли да се опише земния рай?

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в Рилския рай.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

293. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли

Минавате край него, обзети от тайнствен трепет.

294. Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.

Сега вече ни зове сърцето на Рила - ония чудни 7 езера, за които само сме чували, без да сме ги даже сънували.Сега автомобилите ни минават през Княжево, Владая; спущаме се по дефилето на Люлин и Витоша покрай хубавите и спретнати селца Църква, Студена, Крапец, Друган и др., чиято големина и уредена околност говори, че е под бдителното око на една сериозна и веща селска управа.

Дордето Самоковките села навяват унилост със своята бедност и неугледност, тука е съвсем обратното - благоденствие прозира през тия спретнати варосани къщи, с добре оградени дворове, от които надничат плодни дървета, отрупани със зрели сливи, круши и ябълки.Просторни, богати пасища, пищни ливади, гъсти слънчогледови полета, високи, буйни царевични ниви с едри какалашки по тях, обширни зеленчукови градини покрай китни върбови речни брегове и гойни стада с чисти руна под свирнята на млад овчар - допълват картината на едно явно материално благополучие.

Ако не следи, човек не би повярвал, че това е разкошен крайчец, от иначе оскъдния горист изглед на нашата хубавица Витоша!

Колко невежествено и предателски звучат думите на оногова, който гледайки осакатената ни карта рече: „взети са само някои покрайнини - паланки и села”, пред които се очертава грозната ивица, поставена от съседи грабители.

Но я да видят тия „някои незначителни покрайнини” какво богатство от хора и имот крият в себе си, от природна красота и стопанско благополучие.

Не подозирайки за свойствени на племето му хитрини, ний се спускаме с купените от тях бонбони да го успокояваме.

Нашият пешеходен кораб заплува всред Райска зеленина и свежест.Горките добичета, колко много бой изядоха от своите стопани!

По крайбрежието му стадо коне оглеждат в него стройните си яки тела.

Песни без край. Цигулки.

Минаваме край третото.

Вървим край него по тясната пътека и се провикваме срещу скалите му.

Скоро сме вече при второто езеро Ел-Бур, край което ще бъде нашият стан.

Върху голяма скала край пътеката се написани думите:

Тук ние сме вглъбени в себе си, чувстваме лъха на Вечното и Безкрайното в света.

Посещаваме третото езеро Валдер-Деру, край чиито брегове толкова пъти сме играли паневритмия с Учителя.

Тука, седнали върху скалите край бреговете му, сме имали интересни разговори с Учителя.

За водач на групата беше определен брат Симеон Симеонов, който бил ходил там и познаваше местата и пътищата из този край много добре.

Създаде се подтикът, така започна нашето редовно летуване край езерото ЕЛ-БУР, както по-късно Учителя нарече второто от седемте Рилски езера.

В първите години този въпрос се разрешаваше, като всеки си правеше примитивен навес от случайни платнища, но това беше крайно незадоволително.

То цяло лято пасе горе край езерото хубава тревичка, пък и корички и залъчета хляб за ярмичка - колкото щеш.

Само малко по-късно въпросът за пренасянето на багажите и снабдяването ни с продукти за изхранването на лагера намери своето идеално разрешение в лицето на един влах, който живееше край Дупница в махалата Бешик.

Едно от тези места беше на обширната поляна край първото езеро.

Край третото езеро беше също приятно.

Изгледът към Харамията и отвесните скали край Близнаците създаваше обстановка на нещо величаво, тайнствено, неземно.

Отивахме за упражнения и край петото езеро Бъбрека или Махабур.

Но най-често за упражненията и Паневритмията ходехме край езерото на Чистотата.

Изворчето, което открихме в горния край на езерото и на което, както отбелязах, бяхме направили чешмичка, на някои се виждаше, че е далеч.

Ако всеки донасяше поне по веднъж през деня вода, големите нужди от нея за бивака напълно се задоволяваха, още повече че разходката край езерото, където минаваше тясната пътечка беше много приятна.

И човекът само при крайна необходимост може да се намесва в това единство, като го прави най-внимателно и с най-малък ущърб.

Особено много допринесе и добре се прояви той, при строежа на нашия заслон кухня, който беше крайно необходим.

Едни гладки, тънки и крайно удобни за такава нужда.

Направен с такива усилия, полезен не само за нас, но и за всички проходящи в този край, полезен при лошо време и за самите тях, които го разрушиха.

Първото езеро със своята прелест, форма и размер, широката поляна край него, даваща простор, с обилието на дърва всякога ме е привличало и съм го ценял като най-добро място за един бивак на много хора.

Освен на Витоша и Рила, Учителя е ходил с приятели и прекарвал известно време и на Родопите, и в Стара Планина, най-вече на Сините камъни, край град Сливен.

295. Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август

безкрайно да царува;

Край него снежно бели цветя и други червени като капки кръв.

Разлятите води на това чудесно Божие благо прибрахме така, че вече покрай него може да се ходи по сухо, докато преди мъчно можеше да се приближиш до него.

296. Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....

безкрайно да царува;

Край него снежно бели цветя и други червени като капки кръв.

Разлятите води на това чудесно Божие благо прибрахме така, че вече покрай него може да се ходи по сухо, докато преди мъчно можеше да се приближиш до него.

297. Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август

Но кой ще се мъчи, пък и тук им е по-добре, отколкото на чиято и да е шия...Учителят седи от другия [край] на същата скала, като на трон.

О, това не е колибка, а самата Божия длан, която ме гали, милва, всред този земен рай.

Не, няма вече да се препъват от мене и да ме прескачат край огнището, цяла изпоцапана от пепел и пушек.

Но кой ще се мъчи, пък и тук им е по-добре, отколкото на чиято и да е шия...Учителят седи от другия [край] на същата скала, като на трон.

О, това не е колибка, а самата Божия длан, която ме гали, милва, всред този земен рай.

Не, няма вече да се препъват от мене и да ме прескачат край огнището, цяла изпоцапана от пепел и пушек.

298. Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август

Нареждаме се по един по цялото крайбрежие до езерото на Божествената песен Махабур.

Нима ще напуснем това райско място.Тичам нагоре да се сбогувам със скали и цветя.

299. Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август

Скоро вече сме при второто езеро - Елбур, край което ще бъде нашият стан.

Върху голяма скала край пътеката са написани думите:Пази свободата на душата си!

Вглъбени в себе си, ние чувствуваме лъха на вечното и Безкрайното в света.

Посещаваме третото езеро - Балдер-Дару, край чийто брегове толкова пъти сме играли паневритмия с Учителя.

Тука, седнали върху скалите край бреговете му, сме имали интересни разговори с Учителя.

300. Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София

по сестра Райна Ив. Бойчева)

301. Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов

Той е твърде чужд на психиката на недоволната маса, широко обезверена и склонна да се вслушва в ония именно носители на крайния идеализъм, които й обещават добруване и щастие не чрез трудно разбираемо за нея индивидуално усъвършенстване и превъзпитаване на личността в духа на истинската любов, а чрез външни промени, чрез насилническите методи и насилническата власт.

302. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари

Потоците обгърнати със сняг, като черни ленти се провират край пътя.

Омая, рай.

Много се смяхме за „сир” и „бога”.Далече, хе, горе, няколко скиора като черни птици се носят по безкрайната снежна белота.

Тъй бял и величествен, загърнат с наметката си, с поглед чудно взрян в безкрайността.

303. Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила

С една реч, изговориха се имената на цяло райско стадо, ако би и в рая да има животни.

304. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.

Край мен почиват и други.

305. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици -29 май. Възнесение

Райско блаженство къпе сърцата ни, сякаш милвани от Самаго Бога.Към 5 ч.

306. Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

307. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

308. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

309. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

Всички „садива” покрай него са отстранени, а млечно бели късове кварц отвред се сипят към него, които Учителят майсторски и грижовно нарежда покрай бистрите му води.

Покрай нея има и други палатки - на стенографките, на поетката Мара Белчева, на учителката ораторка Олга Блажева и на брат Боев.Отсам са нашите: цял град!

310. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

311. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

Пътят по езерното крайбрежие е недостъпен от тресавища и потоци.

312. Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'

На предния край монтират две ръце, издялани от мрамор, през който да изтича водата.

Той повика няколко братя със себе си, тръгна покрай езерото и като стигнахме до горния му край на езерото, в който се втичаше водата при едно място и каза: „Ей тука има вода".

313. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

314. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

315. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

316. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

След това пак се проточваме по крайбрежието му, Учителя1 казва да нагазваме в хладните му води и се мием по посочения вече начин.Някои отиват на Дамка, други се отправят към бивака, а трети - към скритите басейни на Бал-дер-дару и се къпят... Изпърво е тъй студено, че просто пищим, но после става чудно приятно.

317. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

318. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

319. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

320. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Отразените в него върхове и скали му придават неземна хубост.Още няколко стъпки по извиващата пътека край езерото и изведнаж чувстваме радост, като че ли някой ни очаква пред прага на приказния свят на Чешмичката с ръцете, които дават!

Мраморните ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

321. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Отразените в него върхове и скали му придават неземна хубост.Още няколко стъпки по извиващата пътека край езерото и изведнаж чувстваме радост, като че ли някой ни очаква пред прага на приказния свят на Чешмичката с ръцете, които дават!

Мраморните ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

322. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

323. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 8 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

324. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 9 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

325. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 10 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

326. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Край нас и горките помръзнали птички, ужасени от студа, вече не се страхуват от нас, а заедно с нас се греят, трепкайки из въздуха с жален писък...Привечер пристига и д-р Стоицев със сина си.

Буен вятър ги разгонва, но те още по-плътно се прилепят о скалите, като че си взимат завинаги „прости”.Слънцето достопява снега покрай палатките ни.

327. Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 13 август

Начало и край 13 август 1930 г.

328. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 13 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Но не по същия път, а по билото, край Харамията.

Най-после -край.

329. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 14 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

330. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 15 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

331. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 17 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Прибрахме жените край огъня, дадохме им сухи дрехи да се преоблекат и сами насърчени от тяхната вяра, отидохме за още дърва.

332. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Отразените в него върхове и скали му придават неземна хубост.Още няколко стъпки по извиващата пътека край езерото и изведнаж чувстваме радост, като че ли някой ни очаква пред прага на приказния свят на Чешмичката с ръцете, които дават!

Мраморните ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

333. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

334. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

335. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Цял месец по тия райски дебри, цял месец почивка в цветистите благоуханни скути на Рила.

И горе същия огън, но тихо е там като в храм, а край нас шумно, диво.Спим на открито небе, защото багажът е стъкмен за товарене.

336. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

337. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август

А онези крайните елементи, които не разбират Божествените закони искат по физически начин да подобрят света.

Но на Господа крайните му решения всякога са добри.

И от тая беседа изкарайте общата мисъл.

42.Асен Райчев Панагюрище43.Върбан Христов Орхание

338. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август

Държави са се издигали, после са изчезвали, идвали са до своя край, както римската държава.

Не се ангажирай с работа, която не е в съгласие с Божия закон, с Божията мисъл.

42.Асен Райчев Панагюрище43.Върбан Христов Орхание

339. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август

42.Асен Райчев Панагюрище43.Върбан Христов Орхание

340. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август

Аз най-напред ще му кажа: „Я се понагрей малко край огнището, след като се съвземеш, дойдеш на себе си, ще ти дам чорбица".

Най-напред ще се отмръзнеш - ще четеш Библията - това е да се грее край огъня, да грееш ръцете си.

Минаваш покрай някое дърво с узрели плодове, откъснеш си круши, ябълки, после набереш си грозде, жито.

42.Асен Райчев Панагюрище43.Върбан Христов Орхание

341. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]

Всред селото, оная благодатна голяма чешма, която може да пои 100 села.Карай водениците днес е тихо - не мелят брашно.

342. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден

Как тогава по косите ни светеха електрически искри и по ръцете ни - крайчеца на пръстите ни, когато изправим ръката и по кокалчетата на дланта, когато я свием.

Как вървяхме двама по двама в безкрайна редица, тясно притиснати един до друг, защото от двете ни страни зее пропаст.

343. Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни

Крайпътните дървета се разшумили и листенцата, повявани от вятъра, нещо тихо си шушнат и доверяват.

Не видях сутрешния му хал - минах край гърба му вдясно.

Едвам ме погледна и като стрела прифуча край мене.

Край нямат нашите хубави песни.

344. Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).

Пътувахме през едни величествени борови гори, а край самия път имаше големи гъби, чудни, като шапчици.

Те си построиха палатка близо при нас край второто езеро, приобщиха се при нас, та и аз съм се возила с гумената им лодка във второто езеро.

Веднъж Учителят беше край огнището, пък нали и нашата палатка беше наблизо, та и аз се завъртях край Него.

Тогава покрай езерото имаше много попови лъжички, с които се забавлявахме.

Много обичах да седя край Мария Златева и да я слушам, когато свири на цигулка.

Майка ми ме потърсила, но не ме видяла и понеже братовчед ми Боян, както и Яко били с групата, та майка ми, като не ме виждала наоколо, дала палтенцето ми на тях и те го разходили до Попова шапка, а аз през това време съм била край Мария Златева да я слушам, когато свири.

Много интересни и хубави бяха вечерите край огнището, когато пеехме много песни, някои декламираха или разказваха, свиреха и накрая правехме молитва и отивахме да спим.

Учителят я сложи на жаравата, посоли я, поля я със зехтин, поръси я с черен пипер и след като беше опечена я разряза на малки парченца и раздаде половината гъба на тия, които бяха край огнището, между които бях и аз.

Но когато се прибирахме на Изгрева и вървяхме по шосето край гората видяхме майка му, Стефка Новакова седнала на земята като си скубеше косите от скръб по детето.

После братята направиха пътека покрай скалите, като разчистиха клековете.

Самата обстановка, изгревът на слънцето, безкрайните далечини, голямото небе над нас, всичко това вдъхновява и създава условия да кажеш и да чуеш прекрасни неща.

345. Учителя е на екскурзия на Витоша с от 90 човека от Братството. 15 октомври

Всички се спущаме за дърва и ги купчим край огнището.Закуската и песните ни минаха под знака на изобилен дъжд.

Прислонени край огъня как да е с нашите платнища и пелерини, слушаме разкази от Толстоя за Мартин обущаря и Молла Мухтиш Бей - от Михалаки Георгиев.

346. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април

Край него откривам още, още.

Край мене заминават наши хора, позакачат ме, оставят ми в скута някой бонбон и бързат да се изкачат по-скоро.

Бели, червени, сини, жълти, морави, розови блузи, палта, шапки, шалчета се стрелкат между клоните като райски птици.

347. Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли

Летният лагер е край второто езеро.

Обаче като тръгна, Учителят много се нервира, възбуден до крайна степен и каза на Лулчев: "Пътят, по който вървиш, няма да те изведе на добър край, туй да го запомниш!

"Пътят, по който ти вървиш, няма да те изведе на добър край!

" А той иска да каже нещо, Учителят пак му казва: "Пътят, по който вървиш, няма да те изведе на добър край, туй да го помниш!

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

348. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

349. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

350. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

351. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

352. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

353. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

Не се спирай защото си направил погрешка!

Разбирайте право!

354. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли

Нещо може да стане за тебе жертва, но само ако имаш крайна нужда - но за удоволствие не е позволено да [се] правят жертви.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

355. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

356. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

357. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

358. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

359. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

360. Снимки на Учителя с група от Братството край извора Махабур, Рила - 1939 г.

край извора Махабур, Рила - 1932 г.

361. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли

Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

362. Снимки на група от Братството край езерото „Сърцето', Рила, 1932

Снимки на група от Братството край езерото

363. Снимки на група от Братството край езерото на чистотата

Снимки на група от Братството край езерото на чистотата

364. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

365. Снимки на Учителя на Рила (сам или с ученици)

Райна Христова (шивачка); 7 Пеню Ганев; 8.

366. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август

Всичките добри неща на земята са с начало и с край, а всичките лоши неща са без начало и без край.

Следователно да обичаш, това е начало, а да те обичат, това е край.

Твоята обич, която е начало, е край за теб, а краят е начало за този, който е почнал да те обича.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

„Не коригирайте Любовта" - казва той.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

367. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

НАГОРЕ

0.9619300365448