НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
162
резултата в
110
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Той наема квартира в дома на Петър Тихчев, който е бил пътуващ
проповедник
.
2.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
той е учител в местното начално училище при Църквата, същевременно е и
проповедник
в тамошната Методистка църква.
3.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Хотанца за учител и
проповедник
.
4.
Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България
, 16.11.1891 г.
Отбелязването на двадесет и шестата годишнина, както и десетдневната среща, ще започнат в четвъртък вечерта на 10 декември с
проповед
на преподобния Дж. Г.
На това място преди 26 години той е изнесъл за първи път
проповед
пред организацията в Ембъри.
Бивши пастори, местни
проповедници
, миряни, както и членове и приятели, ще се присъединят и отпразнуват това ежегодно събиране.
5.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Студентите трябва да умеят да свирят на пиано, за да разучават песните, съпровождащи
проповедта
.
6.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Накрая отбелязва, че християнството се е разпространило сред германските племена чрез проповядване и личен пример на добри
проповедници
, между които и Вулфила, който водел „безукорен християнски начин на живот".
Като методистки
проповедник
, идващ от България, Петър Дънов е пожелал да пише за историческата съдба на областта, от която идва, и за връзката с настоящата съдба, имаща отношение към трансформирането на ортодоксалното християнство, нещо, което е влизало в целите на протестантската мисия.
7.
Младият Петър Дънов - проповед в презвитерианска църква, Нюпорт (САЩ)
, 4.11.1894 г.
Младият Петър Дънов -
проповед
в
Крейг, пастор на Първа презвитерианска църква, Нюпорт, е изнесена
проповед
от преподобния Х. Б.
8.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
август на 1881 г., когато двамата обявяват пред съселяните си, че поемат по пътя на протестантското богослужение - без ритуали, а с
проповед
.
Така те напускат родното си място, като Сава Тихчев отваря бакалия в Русе, а Петър Тихчев става евангелски
проповедник
.
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Адресът му, ако искате да пишете, е следующият: Петър Тихчев, Ев[ангелски]
проповед
[ник], Русе...................
10.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Ако се вярва на бургаския протестански
проповедник
Пачеджиев, автор на брошурката „Ти победи!
Той я прочел в ръкопис на 5-имата бургаски протестанти като
проповед
и отсетне я напечатал.
11.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Ако се вярва на бургаския протестански
проповедник
Пачеджиев, автор на брошурката „Ти победи!
Той я прочел в ръкопис на 5-имата бургаски протестанти като
проповед
и отсетне я напечатал.
12.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
В самото начало на века той, заедно с Николай Велчев, обикаля региона и държи
проповеди
.
13.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
С този приятел Бъчваров бяхме в Пазарджик.Иде един евангелски
проповедник
и ние му казваме: „Днес ще тръгнем“.
А гарата – на два километра далече, трябва някакво превозно средство.
Проповедникът
чака да види дали ще тръгнем, казва: „Не зная какво ще стане“.
Казваме му: „Каквото струва, ще ти платим“.
Проповедникът
– и той се качва на каруцата, тръгваме.
Казвам на
проповедника
:„Аз като ти казвах, че днес ще вървим, ти отрече, казваш: „Ако е рекъл Господ!
14.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Той е евангелски
проповедник
и християнски поет.
15.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Той е евангелски
проповедник
и християнски поет.
16.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Учителя държи сказка и
проповед
в Сливен
На 15 август 1901 в Сливен Учителя държи сказка в читалище "Зора" и изнася вечерна
проповед
в Евангелската църква.
В самото начало на века заедно с Николай Велчев обикаля региона и държи
проповеди
.
17.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
В самото начало на века заедно с Николай Велчев обикаля региона и държи
проповеди
.
18.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
С този приятел Бъчваров бяхме в Пазарджик.Иде един евангелски
проповедник
и ние му казваме: „Днес ще тръгнем“.
А гарата – на два километра далече, трябва някакво превозно средство.
Проповедникът
чака да види дали ще тръгнем, казва: „Не зная какво ще стане“.
Казваме му: „Каквото струва, ще ти платим“.
Проповедникът
– и той се качва на каруцата, тръгваме.
Казвам на
проповедника
:„Аз като ти казвах, че днес ще вървим, ти отрече, казваш: „Ако е рекъл Господ!
19.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
С този приятел Бъчваров бяхме в Пазарджик.Иде един евангелски
проповедник
и ние му казваме: „Днес ще тръгнем“.
А гарата – на два километра далече, трябва някакво превозно средство.
Проповедникът
чака да види дали ще тръгнем, казва: „Не зная какво ще стане“.
Проповедникът
– и той се качва на каруцата, тръгваме.
Казвам на
проповедника
:„Аз като ти казвах, че днес ще вървим, ти отрече, казваш: „Ако е рекъл Господ!
20.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Поканван е нееднократно да стане евангелски
проповедник
, но той отбива тези предложения, като търпи и понася упреците на евангелистите, че е харчил пари „за лудо" и сега мързелува и не иска да работи за Христа.
21.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на
проповедника
Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.
22.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на
проповедника
Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на
проповедника
Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.
24.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“,
проповед
.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
25.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“,
проповед
.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
26.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“,
проповед
.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“,
проповед
.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
28.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Той не използвал тази своя дарба и станал
проповедник
.
Учителят в Америка е следвал за
проповедник
, но е завършил и медицина.
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
За твоите
проповеди
можеш да ги напишеш и аз ще сторя всичко, което е добро за Вази.
30.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Разправих му, че доста сериозно изучавам Новия завет и че посещавам
проповедите
на протестанския
проповедник
в града.
31.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Работено е за повдигане физически, умствено и духовно на българския народ чрез неговите управници, учители, общественици,
проповедници
, църковни служители и други, които да работят с любов и безкористно върху народа ни, за да изпълни своята велика мисия като разсадник на висшите добродетели за цялото човечество, за неговото обединение и спасение.
32.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
26 Всички събития и
проповеди
на Учителя Беинса Дуно от 15 август 1909 г.
Защо Крум Няголов не стана протестантски
проповедник
Баща ми Крум Иванов Няголов е роден на 11 (24),08,1903 г., в 14 ч 37 мин в гр.
33.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Методистки евангелски
проповедник
.
34.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
На 17 август, понеделник, 7 часа вечерта се каза
проповедта
на Казакова
се каза
проповедта
на Казакова
IV.На 17 август, понеделник, 7 часа вечерта се каза
проповедта
на Казакова
Каза се
проповедта
на Казакова62.
Гумнеров: И привлякох ви с нишките на Любовта.62 Каза се
проповедта
на Казакова – това изречение липсва в протокола на Д.
35.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Г-н Дънов каза, че това е
проповедта
, която ни дава апостол Павел.
Това е
проповедта
, която искахте от Павла снощи.
36.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните
проповедници
казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните
проповедници
казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
37.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните
проповедници
казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
Прочее, гледайте на живота весело, а не мрачно, при все че съвременните
проповедници
казват, че ние сме били пришълци, което изречение не е за добрия човек.
38.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Всички разногласия помежду вас, тайни и явни, да ги изгладите защото ако страда Господ, страдат още Неговите последователи, свещеници и
проповедници
, за които носи голям товар и гледа те да дойдат в познание на истината.
39.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Прочутият американски
проповедник
Муди, който неотдавна се помина, винаги е казвал, че дяволска работа е похвалата, която му иде от хората след някоя блестяща реч и
проповед
.
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Тя е страдала много от своите учители,
проповедници
и управници.
41.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Но писаното във „Всемирна Летопис" не може да не засяга самата теософия, която, според съвременните нейни
проповедници
, е само едно повърхностно въведение във великата окултна наука.
42.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Ето сега тези, които Господ е изпроводил, заплата не искат като евангелските
проповедници
и попове.
43.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Запример, има евангелски
проповедници
със заплати, да кажем, 200 лева месечно и Христос казва: „Добре, дайте му 200 лева на месец." Един владика иска 1000 лева на месец и Христос казва: „Добре, платете му." Друг свещеник иска 150, требите, курбана, кожите на курбана и Христос казва: „Добре, дайте му ги нему."И така, сега Христос плаща на всички ни много или малко, защото трябва ни да живеем в този свят.
Ето сега тези, които Господ е изпроводил, заплата не искат като евангелските
проповедници
и попове.
44.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
И понеже ние се стремим към Бога, за да се върнем в Небето, то когато се върнем в Небето, трябва предварително да сме излекувани от всичките наши недъзи.Преди години имаше в Америка един виден
проповедник
на име Муди.
Той в една своя
проповед
е представил следния пример: „Едно време аз си представях Небето само Господ и ангелите.
45.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Господ ни казва: „Това е хъмбък." И учители, и
проповедници
, и книжници носят този хъмбък и с него не могат нищо да направят.
46.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Ние сме турили известни правила, толкова, колкото са космите на моята глава, за отношенията на бащата и майката, учителите,
проповедниците
.
47.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
Как е могло, през течение на тоя дълъг период, да не се обърне внимание на неговите
проповеди
, ако действително те са съдържали нещо престъпно, нещо противно на законите и на благонравието.
48.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 2.03.1917 г.
Вий постоянно имате
проповедите
на съвременното изкуство и често слушате Вагнеровската музика на бойното поле.
49.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Както тук, така и в провинцията той организира някакви религиозни дружини, пред които държи
проповеди
върху една религия, основана на теософията, и нямаща нищо общо с установената в нас - източно-православ-на вяра.
във време на
проповедите
му, стоящите в първите редове (най-ревностни негови последователки) наметат върху си бели воали, за да символизират „божествената си чистота".
В тези си
проповеди
Дънов проповядва, че Исус Христос не е Син Божи, а човек като него и че сам той може да бъде Христос.
столичния Комендант, забраних на Дънов да държи публично
проповедите
си и му съставих акт за държаните до сега събрания, без разрешение.
50.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Пеню също решил да стане
проповедник
по земята българска.
Разбрал Пеню, че е трудно да бъдеш
проповедник
по българската земя.
Като разбира, че Петьр Дънов обикаля България и проповядва, пожелава и той да стане
проповедник
.
51.
Учителя се завръща в София след интернирането във Варна
, 25.06.1918 г.
Юни 1918 - Завръща се в София и продължава
проповедническата
си дейност.
52.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Второстепенни работи в религията, като едно средство за възпитание или за по-лесно възприемане от лростия народ, естествено не могат да удовлетворят по-високите изисквания на учения; но тези работи могат да не удовлетворяват и един просветен християнин, даже християнски
проповедник
.
Но писаното във „Всемирна Летопис" не може да не засяга самата теософия, която според съвременните нейни
проповедници
, е само едно повърхностно въведение във великата окултна наука.
Дой Бог в България да се появят много такива учители, които да
проповедват
великите добродетели и да насърчават всички труженици за моралното закрепване на българския народ.
В повечето случаи те го възприемат като един евангелски
проповедник
.
53.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Изказаните думи на Учителя сякаш природата ги грабва, превръща ги в мълчалива
проповед
, която се влива в душата с вечна сила.Пак го следваме по нанагорния път.
54.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
По-важните насоки на промяната се виждат в по-чести и непосредствени контакти между духовниците и редовите християни, по-задълбочени и въздействащи
проповеди
от амвона на храмовете, лекции и беседи извън църквите, вкл.
Става дума за протестантския
проповедник
и виден обществен деец от онази епоха, Стоян Ватралски, който предлага на широката читателска публика на България изненадващо обективно и доброжелателно описание на лагера на ББ в София („Кои и какви са белитеелите братя", 1926).
55.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Вие мислите, че като станете виден човек, някой списател,
проповедник
, художник, адвокат някой, ще бъдете задоволен.
56.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
заедно със Синодалния
проповедник
Калнев вие дойдохте в Търново, непредизвикани от никого, да говорите против учениците на Бялото Братство, които се бяха стекли от всички краища на България на Събор.
Но не се мина много време и този владика,
проповедник
на „евангелската любов", с чаша шампанско вино в ръка си замина за другия свят.
57.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
По-важните насоки на промяната се виждат в по-чести и непосредствени контакти между духовниците и редовите християни, по-задълбочени и въздействащи
проповеди
от амвона на храмовете, лекции и беседи извън църквите, вкл.
Става дума за протестантския
проповедник
и виден обществен деец от онази епоха, Стоян Ватралски, който предлага на широката читателска публика на България изненадващо обективно и доброжелателно описание на лагера на ББ в София („Кои и какви са белитеелите братя", 1926).
заедно със Синодалния
проповедник
Калнев вие дойдохте в Търново, непредизвикани от никого, да говорите против учениците на Бялото Братство, които се бяха стекли от всички краища на България на Събор.
Но не се мина много време и този владика,
проповедник
на „евангелската любов", с чаша шампанско вино в ръка си замина за другия свят.
58.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Това стана в едно село в Русенска околия с един евангелски
проповедник
, но тогава не бил още
проповедник
.
59.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Чрез
проповед
светът не се оправя.
60.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Прочети книгата на най-знаменития писател, на най-видния философ, на най-видния
проповедник
!
61.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Боян Боев да се изпрати като
проповедник
на научни реферати.Пречки в успеха на делото са още и събиранието на абонаменти, а не се изпращат списанията или вестниците: така бе с „Анхира",, Алфа", „Ратник на свободата".
62.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Присъства и евангелския
проповедник
и писател Стоян Ватралски, който издава по този повод брошурата си "Кои и какви са белите братя".За провеждането на събора през 1926 г.
Понеже Стоян Ватралски е американски възпитаник и протестантки пастор, Учителят не случайно засяга един пример с американския
проповедник
Спържен.
Онзи
проповедник
, който проповядва за пари, внася отрова в ума си.
63.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 26 август
, 26.08.1926 г.
Присъства и евангелския
проповедник
и писател Стоян Ватралски, който издава по този повод брошурата си "Кои и какви са белите братя".За 26 август няма изнесени беседи и намерени засега спомени.
64.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Да бъде човек лекар,
проповедник
, учен и прочие, то е частично разбирание.
Роденият за
проповедник
си остава такъв, каквото и да прави, каквото и да върши, гдето и да ходи.
Духовенството иска и
проповедници
да бъдат и пари да им плащат, а българина иска и обича да слуша, а пари да не дава.
65.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Това, което
проповедниците
през войната проповядваха, сега държавниците го правят, прилагат, а
проповедниците
не вярват, че може да стане.
66.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Всичко онова, което
проповедниците
проповядват, верно ли е?
67.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Някои от вас още се държат за църквата, за
проповедите
на своите пастири.
68.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
„Много добър
проповедник
, но няма ред и порядък в сказката му.
69.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Някои
проповедници
, когато проповядват, морализират хората; това е погрешен метод.
70.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Някои
проповедници
, като проповядват, морализират хората.
71.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 февруари
, 10.02.1935 г.
Да пишем писмо на Соломона, казал един
проповедник
.
Понеже станал
проповедник
царски, добил знание и не успял, затова казал: „Суета на суетите!
72.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Някой
проповедник
ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.
73.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Някой
проповедник
ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.
74.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Някой
проповедник
ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.
75.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския
проповедник
в Бургас Методий Ж.
76.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския
проповедник
в Бургас Методий Ж.
77.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския
проповедник
в Бургас Методий Ж.
78.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския
проповедник
в Бургас Методий Ж.
79.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Защо Крум Няголов не стана протестантски
проповедник
Баща ми Крум Иванов Няголов е роден на 11 (24),08,1903 г., в 14 ч 37 мин в гр.
80.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Един евангелски
проповедник
се молил дълго време на Бога да му даде възможност да опита духовната любов.
81.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал
проповедник
.
82.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал
проповедник
.
83.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал
проповедник
.
84.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
Учителя каза в разговор:Ако отидеш на сто места да проповядваш и ако на 75 места те приемат, тогава
проповедта
ти е реална.
85.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
Учителя каза в разговор:Ако отидеш на сто места да проповядваш и ако на 75 места те приемат, тогава
проповедта
ти е реална.
86.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
Учителя каза в разговор:Ако отидеш на сто места да проповядваш и ако на 75 места те приемат, тогава
проповедта
ти е реална.
87.
Учителя провежда разговор със семинаристи. Изгрева - София
, 18.04.1942 г.
Моята
проповед
ще я чуят всички.
88.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Джон Холм, английски
проповедник
, казал на една мома: „Сърцето си дай на Бога, богатството - на сиромасите, а ръката си на този, който те обича."
89.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Джон Холм, английски
проповедник
, казал на една мома: „Сърцето си дай на Бога, богатството - на сиромасите, а ръката си на този, който те обича."
90.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Джон Холм, английски
проповедник
, казал на една мома: „Сърцето си дай на Бога, богатството - на сиромасите, а ръката си на този, който те обича."
91.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №75
, 08.01.1904 г.
досега все съм в
проповеди
и учение на тукашния нов кружок, който Господ обучава в тайно.
Вчера бях в Ново село145 на
проповеди
в един дом, където имаше много жени и мъже.
92.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №12
, 02.02.1899 г.
Той всякога държи
проповеди
, и то доста сполучливо.
93.
Писмо от Пеню Киров до Учителя (от гр.Ямбол), №78
, 04.02.1904 г.
Държах им около 20 нощни
проповеди
, и отделно в разни махали проповядвах, където се събираха по 60-70 жени и по няколко мъже.
94.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
Тогава ний наредихме нашия дюкян, който е доста голям салон, и така държаха се 3 сказки и една
проповед
, които излязоха доста сполучливи и доста публика присъства за това.
При това, ако имаме и
проповедник
, още по-голяма надежда има.
95.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №91
, 03.04.1905 г.
До днес обаче Господ нищо не ми е турил в ума да работя, освен за написвание
проповедите
, които проповядвах из България.
96.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43
, 26.09.1900 г.
Тодоров е във Варна, назначен като помощник-
проповедник
към методистката църква.
97.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №54
, 03.09.1901 г.
Загора и Казанлък на обиколка по
проповед
.
98.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
Киров: „Едно от обявленията по държане на
проповеди
.
99.
Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене
, 09.04.1903 г.
През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на
проповедника
Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.
100.
Окръжно писмо на Верска общност Бяло Братство, Централен братски съвет, София - 3.01.1963 г.
, 03.01.1963 г.
Да не нарушава законите и обществения ред и добрите нрави; Да не работи против социалните закони, уредби, мероприятията на Държавата: Да не
проповедва
ОМРАЗА на религиозна основа чрез слово, печат, действия или образува на религиозна основа - Верската Общност пропаганда против народната власт и нейните мероприятия.
101.
Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя
, 13.07.1868 г.
Пеню също решил да стане
проповедник
по земята българска.
Разбрал Пеню, че е трудно да бъдеш
проповедник
по българската земя.
Като разбира, че Петьр Дънов обикаля България и проповядва, пожелава и той да стане
проповедник
.
102.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Ако се вярва на бургаския протестански
проповедник
Пачеджиев, автор на брошурката „Ти победи!
Той я прочел в ръкопис на 5-имата бургаски протестанти като
проповед
и отсетне я напечатал.
103.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
То го облагородява, издига и го прави вдъхновен
проповедник
на идеите на новия живот.
104.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
В югозападния край на София отдавна вече бе изникнало селището на тъй наречените дъновисти – една религиозна секта, чийто основател привличаше със своите
проповеди
след нещастния край на войната много огорчени мъже и жени, загубили свои близки, както и всяка друга радост в самотния си живот.
105.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
В югозападния край на София отдавна вече бе изникнало селището на тъй наречените дъновисти – една религиозна секта, чийто основател привличаше със своите
проповеди
след нещастния край на войната много огорчени мъже и жени, загубили свои близки, както и всяка друга радост в самотния си живот.
106.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
И понеже всички велики духове, дошли да служат на земята, са смирени, Петър Димков предава своята жизнена
проповед
преди всичко със своя личен пример.
107.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Той продължаваше да изпълнява службата си на главен равин в София, но в своите
проповеди
вмъкваше идеи от Словото на Учителя.
108.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
Във уебсайта на Софийската синагога Даниел Цион е споменат като един от двамата равини, които са служели като
проповедници
.3 Официално няма главен равин на България за периода между 1925 и 1945 г.; последният такъв е Ашер Хананел, който е бил затворен от комунистическите власти заради отказа му да затвори Софийската синагога и след като е бил освободен, умира в Израел през 1964г.4
109.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Много добър
проповедник
, но няма ред и порядък в сказката му.
110.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
Но тези
проповеди
бяха като
проповедите
на светлината - те пробуждаха.
НАГОРЕ