НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
350
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
С пълната си всеотдайност и плам, младият учител спечелил бързо уважението на своите нови съселяни и не след дълго те се съгласили да
построят
здание за църква и училище в селото.
На новото поприще, обогатен с учителския опит отпреди, и изпълнен с
апостолски
плам, той започнал да дава плодове още по-красиви и зрели от предходните.
Пример е една от първите му стъпки -
постепенно
започнал да произнася някои от ектениите на Светата Литургия и дори прочитал Евангелските текстове на славянски език.
Заедно с това била сформирана и първата българска училищна община и
построена
постройка
към нея, която през 1862 г.
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който прие да пренесе своя син жертва на Бога, както и
апостол
Петър да бъде анатема от Христа, за спасяване на своите по плът братя.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който принесе своя син жертва на Бога; както и
апостол
Павел прие да бъде анатема от Христа за спасение на своите по плът братя.
А [за] да бъде това в действителност, милостивий Бог по
непостижимата
Своя премудрост е наредил по необходимост и християните да се обърнат с молитва и покаяние към Него.
После девойката се обръща към своята майка и казва: „
Постигналите
ни земни скърбни изпитания са станали по
непостижимите
судби Божии и [от] премного Своя любов да ни подари вечно блаженство; женихът на нашите души и тебе скоро ще повика на Небето да се радваме на вечния живот.
Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците: в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесятница и Преображение Христово, но най-сетне [той] бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден Великден, с него наедно свети архиереи
пострадали
, множество свещеници и първенци народни [били] избесени и изклани... Едного само, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълноупование на Божия Промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си... ".
Затова трябва занапред да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, [за] да могат да се съединят с единомислие, в едно тяло и един дух, както говори и Дух Святий чрез езиците на
апостолите
:
Така завереният Антимин, където и да се
постави
на маса или камък, става олтар и може да се извърши служба.
Постепенно
назрява идеята да се привлекат в тази работа будните и родолюбиви монаси, свещеници, миряни, верни и предани на народа си.
На изпитаните и верни са
поставяли
задачата, да привлекат в акцията верующи и верни синове на народа, да се включат и те в общото молебствие.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Въпреки многото трудности и спънки в борбата срещу елинизма и османските поробители, отец Константин все по-ясно вижда своето място и все по-пълно заема своя
пост
на възрожденец за верска и национална свобода.
Отец Константин се нагърбва с все по-големи и отговорни дела, които го ангажират цялостно и го
поставят
в центъра на всички народностни дела.
Бяхме
поставили
въпроса - коя от тези дати е вярна като рождена дата на Петър Дънов: 29 юни, 11 юли, или 12 юли?
По този начин ще се определи трайно и
постоянно
рождената дата на Учителя, която е била рождена дата на Учителя по време на Школата 1922-1944 г., и е била Денят на Учителя.
постъпва
в основното българско училище, открито на 11 май 1860 год.
След това младежът Петър
постъпва
в Американското научно-богословско училище и завършва на 25 юли 1886 год.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил
постоянно
упътвания, ръководство и сила.
Селяните се поогледали, но небето било ясно, нямало нито едно облаче, а детето на дядо поп, което до вчера било нямо, сега като е проговорило, та плещи
глупости
.
Петър Дънов
постъпва
в основно училище в град Варна, а след освобождението на България, учи в петокласната мъжка гимназия, където завършва гимназиално образование.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
е
построена
специална сграда с две стаи: едната е за училище, а другата – за църква.
редовна тържествена литургия в
новопостроената
българска църква „Св.
Стр.27 или 37 (70-71):„Малкият Петър бе почнал учението си в набързо
построената
черквица в Хадърджа, но по-късно, когато известни служебни обстоятелства изпратиха свещеник Константин Дъновски да иде за известно време в Нови пазар, с него отива и Петър."
Когато Петър Дънов (Петърчо) е трябвало да
постъпи
в основно училище, е било годината 1872.
Теософите са будисти и
поставят
Буда над Христа, определяйки на последния и посвещение пета степен.
5.
Петър Дънов се записва в ІІІ курс на Богословския отдел на Американското научно-богословско училище в Свищов
, 1885 г.
За да
постъпи
директно в ІІІ курс, вероятно са му признати общообразователните предмети, изучавани във Варненската държавна реална гимназия през трите и половина учебни години.
6.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
През 1871 г., когато малкият Петър започва да учи в основното българско училище в село Хадърча, на работа там
постъпва
Стефан Колчов.
При
постъпването
на Петър Дънов във Варненската гимназия през 1879 г.
7.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
е
построена
протестантска църква – хубава каменна
постройка
, която още от далеч привлича погледа.
Там често чувствата вземат надмощие и невинни наглед
постъпки
стават причина за нежелателни оскърбления, обиди, дори и лют побой.
Педагог, който не пести знанието си, а иска да знаеш както той знае и познава, да
постъпваш
в духа на истината, която не е лична собственост.
8.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Чакалов
постъпва
във Филаделфийския медицински университет.
Това показва какво може да
постигне
човек, ако съсредоточи вниманието и въображението си върху известен предмет".
постъпва
в мъжката гимназия във Варна и завършва през 1881-1882 г, т.е.
Петър Дънов се записва в книгата на
новопостъпилите
с името Петър Дънов от гр. Варна.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил
постоянно
упътвания, ръководство и сила.
9.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
новопостъпващите
студенти в семинарията „Дрю", Ню Йорк, САЩ.
През тази преломна година, в която се открива новата библиотека, регионалната методистка семинария се превръща в един от престижните в академично отношение богословски центрове на Съединените щати, а по-късно и в университет „Дрю", в който вълни от чужди студенти ще
постъпват
, за да учат и специализират и до ден-днешен.
Петър Дънов се записва в книгата на
новопостъпващите
студенти на деветнайсти септември, сряда.
„Г-н президент Бъц, откакто решихме да
построим
това огнеупорно здание, което днес откриваме официално с искрена благодарност, че е изцяло изплатено, аз се заех с осигуряването на някои ръкописи, които да
поставят
началото на един отдел, който да е достоен да привлече тук изследователи и учени.
Това, господин президент, смятам, че значително ще допринесе за прочуването на тази библиотека, която вече притежава толкова много, което е уникално и
непостижимо
като богатство." (17)
10.
Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България
, 16.11.1891 г.
При
постъпването
на Дънов в „Дрю" през 1888 г.
11.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Петър Дънов
постъпва
в Богословския факултет
6.1.
Постъпване
на Петър Дънов в Богословския факултет на Бостънския университет.
На първата обща среща между
новопостъпилите
студенти и семействата на преподавателите проф.
По-късно, когато е
построен
Изгревът, той свири понякога на пианото в салона.
12.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Няма допълнителни корекции от страна на проверяващия, а няма и
поставена
оценка.
Никюп, Великотърновско) Библията на готски език и с това
поставил
началото на първичния германски литературен език.
Това е едно истинско прозрение за „
апостола
на готите", което, колкото и естествено и просто да звучи на пръв поглед, е формулирано в готологията така ясно и категорично за пръв път от Петър Дънов и може да бъде считано за негов оригинален принос в съвременните изследвания за епископ Вулфила.
Според един от тях - Борис Николов -
апостолът
на готите се е подвизавал и на юг от Стара планина, около Тулово, Старозагорско (място на древна келтска столица, IV в. пр.Хр.).
13.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
За д-р Лонг се говори, че знаел почти толкова езици, на колкото ще говорят
апостолите
по време на Страшния съд.
14.
Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.
, 22.07.1893 г.
Учителя Петър Дънов
постъпва
в
7.1.
Постъпване
на Петър Дънов в Медицинския факултет на Бостънския университет.
Между
новопостъпилите
около четирийсет студенти освен него има само двама чужденци: Чарлз Обер Кеплер от Тиенцин, Китай, и Има Рот от Виена, Австрия.
При
постъпването
на Петър Дънов факултетът се гордее с голям медицински музей.
15.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Постепенно
около този триъгълник се описва кръг, в който влизат и други сподвижници на Учителя Дънов, като центърът на описания кръг е Словото на Господния Дух, Който се излива чрез Петър Дънов.
Идва времето, когато Господнята трапеза на Третия Завет е вече сложена и
постепенно
идват онези, които са призвани от Духа Господен да присъствуват.„Аз ви поздравлявам в името на Този, Който ни е призвал на Своята трапеза.
Кръгът на Духовната верига
постепенно
се увеличава чрез своя диаметър.
Аз чувствувам вашите болки, зная вашите нужди, защото Бог ме е
поставил
в положението ви.
в долния етаж на българското училище,
построено
в 1862г.
16.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Тя
постоянно
посажда скромни малки семена на благи чувства, с благи добрини.
Нима Той трябва да се съобразява с человеческите
постановления
и человеческите закони?
Не
постави
ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и любов между синовете человечески?
Но ето те са възмнили в сърцето си, че
постановленията
и пътищата Господни са суетни, нямат изглед на величественост.
Вашите размишления са суета пред Мене и
постановленията
ви са беззакония против благия Ми Дух.
Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да
постави
вечната воля на Бога Отца за вечен закон, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.
Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви
постигне
участта на нечестивите.
А след ония дни, когато небето и земята прииде и новите небеса и новата земя се явят, ще ги
поставя
царе и свещеници да Ми слугуват във век.
Те
постоянно
се трудят Моето Име от душата, която Съм родил, да изтласкват.
Представете си, ако имахте сила да премахнете слънцето, което Съм
поставил
, на какво би замязала земята?
Ето, желая да ви направя съпричастници на Своя живот, но вий
постоянно
се противите,
постоянно
Ме огорчавате с мислите и делата си.
Ето Бог те е
поставил
цар на вековете.
Ако Ме преследвате, ще
постигнете
ли целта си?
Ще
постигнете
ли желанията на душата си?
Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да
поставя
мерило за че- ловеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи към вечния Престол.
Ще
постоянстваш
ли да пристъпваш Моя закон?
Аз съм Исус, царят Сионов,
пострадавший
за греховете на света, Спасител на мира.
От детинството си търся моя Бог, Господ, Цар и Отец, но като че надеждата ми
постоянно
се осуетява.
Нели затова се трудиш
постоянно
, да добиеш сила и дух, за да можеш да живееш както подобава?
Нели за храна и облекло се луташ
постоянно
?
Понеже не си благодарен на онова, което можеш
постепенно
да придобиеш с труд.
Имай пълно упование в Него като неизме- няем и
постоянен
на своите обещания.
Тя
постояно
посажда скромни малки сѣмена на благи чувства, съ благи добрини.
Нима той трѣбва да се съобразява съ человѣческитѣ
постановления
и человѣческитѣ закони?
Не
постави
ли завѣта на своето царство за да въдвори миръ и любовь помежду синоветѣ человѣчески?
Но ето тѣ сѫ възмнйли въ сърдцето си, че
постановленията
и пѫтищата Господни сѫ суетни.
Вашитѣ размишления сѫ суета прѣдъ Менѣ и
постановленията
ви сѫ безакония противъ благиятъ Ми духъ.
Но ето той нѣма да чака да бѫде познатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и сдава отъ горѣ за да
постави
вѣчната воля на Бога Отца за вѣченъ законъ, за да покаже чрѣзъ сила, духъ, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Иехова.
Пригответе се вече за денътъ Господенъ.Бѫдете трезвени, покайте се отъ безаконията си, да не бѝ да ви намѣри тоя день и да ви
постигне
участьта на нечестивитѣ.
А слѣдъ ония дни когато небето и земята прѣиде, и новитѣ небеса, и новата земя се явятъ, ще ги
поставя
царе и свещеници да ми слугуватъ въ вѣкъ.
Тѣ
постоянно
се трудятъ, моето име отъ душата която съмъ родилъ, да истласкатъ.
Прѣдставете си, ако имахте сила да прѣмахнитѣ слънцето което съмъ
поставилъ
, на какво би замѣзала земята?
Ето желая да ви направя съпричастници на своя животъ, но вий
постоянно
се противите,
постоянно
ме огорчавате съ мислитѣ и дѣлата си.
Ето Богъ те е
поставилъ
царъ на вѣковетѣ.
Ако ме прѣслѣдвате ще
постигнитѣ
ли цѣльта си?
Ще
постигнете
ли желанията на душата си.
Ида казва Господъ за да се открия въ чистота и святость за да
поставя
мѣрило за человѣческия умъ, да му дамъ крилата на зората, лѣтящи къмъ вѣчния прѣстолъ.
Ще
постоянствувашъ
ли да пристѫпвашъ моятъ законъ?
Азъ съмъ Исусъ царьтъ сионовъ
пострадавший
за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство.
Отъ дѣтинството си търся моятъ Богъ, Господъ, Царь и Отецъ, но като, че надеждата ми
постоянно
се осуетява.
Не ли за това се трудишъ
постоянно
да добиешъ сила и духъ, за да можешъ да живѣешъ както подобава?
Не ли за храна и облѣкло се луташъ
постоянно
?
Понеже не си благодаренъ на онова което можешъ
постепенно
да добиешъ съ трудъ.
Имай пълно упование въ Него, като неизмѣняемъ и
постояненъ
на своитѣ обѣщания: а слѣдъ всичко това Богъ ще ти прати благословение; защото той знае защо те е пратилъ; и неговитѣ планове и възнамѣрения никой не може да възпрѣ или да усуети.
17.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Постепенно
слага началото на първите обиколки по села и градове в България, така че всяка година започва обиколките си от Варна, преминава през София, посещава Нови Пазар, отсяда при баща си и накрая завършва обиколката си във Варна.
Постепенно
съборите на веригата със всяка година се увеличават с нови попълнения, така че след един период от 20 години съборите в гр.
Затова останал в Цариград и
постъпил
във френското католическо училище.
Тя го
поставя
достоен да надвие най-големите препятствия.
Тяхното съединение отваря на мисълта едно по-обширно поле; то
поставя
в хармония нашите способности и ни
поставя
в един вътрешен мир.
Перспективата на времената, които ни са отворени, ще ни даде силата да надвием сегашните нещастия и да се
поставим
над движенията от щастието.
След две години учителстване, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той
постъпил
като доброволец в Сръбско-българската война.
Той искрено е следвал съветите на Учителя, целящи да
поставят
неговите ученици на пътя на самоусъвършенстването.
Книжарницата му
постепенно
придобива значението на клуб, където са се събирали съмишленици и приятели на разговор.
От писмата му струи импулса на Новото, което влиза
постепенно
в съзнанията на докосналите се до него.
Изисква се
постоянство
, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на духа.
Само при такива условия може да се разбият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума да надзърне в Невидимия мир на светлите Духове: Тези, които искат вашето повдигане, Тези, които работят за спасението, Които
постоянно
оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат волята на Небесния Баща.
Неговата любознателност му помогнала да се сдобие с добро образование и той още като юноша, на 17 години
постъпил
като писар в Пазарджишката община.
Според мене църквите са разсадници: цветето докато е малко го държат там, после го преместват докато укрепне; така е и с душите, докато укрепнат; затова Учението не е против никоя църква, а е за всички религии... Животът, това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и
постъпки
, хармониращи с волята на Бога.
18.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Тази е радостна[та] вест, която Господ ни прати сега, да бодърстваме и да се подвизаваме, и да се молим
постоянно
и усърдно на Него.
Аз съм радостен и
постоянно
призовавам Божията благодат да ни ръководи.
19.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ние се въодушевляваме от висотата на Вашия Дух, от възвишеното състояние на Вашата душа, която
постоянно
раздава благост и веселие на всяка страна, която диша тъй свободно и тъй непресилено небесните жизнени благодатни сили.
Нам ни е чудно как тъй душа,
поставена
в такива неблагоприятни условия, може тъй да се въодушевява и преодолява над всички препятствия, които всичките сили на тъмнината са съумели да й турят в противовес на нейния успех.
Защото в твоята душа е сам Бог въплътен и Той е, който
постоянно
вдъхва този изобилен и Вечен живот в твоя възвишен и велик Дух, който бодърства тъй неуморимо във всяко направление.
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които
постоянно
се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Господ, види се, голяма любов показва към всички ни, като ни учи
постоянно
от Словото Си.
21.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Вие скоро наближавате да заемете едно високо място в реда на изкупените висши светове, които
постепенно
, неотклонно възлизат един след друг в една нова област на горните върховни светове.
Аз ида да подкрепя славянския род, комуто е дадено да възтържествува над всички негови врагове и неприятели, препятстващи му в пътя на неговото благородно знание, което той се стреми да
постигне
, и на неговото назначение, което му е отредено от Върховния Промисъл на Провидението.
И в дълговечното робство
постоянно
ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за
постигане
и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпира святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
Господ е наша кре
пост
и спасение.
23.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Всичките ви пътища, всичките ви желания и
постъпки
са нему известни.
24.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.01.1899 г.
Друг е нашата
крепост
.
25.
Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 21.01.1899 г.
Духом бъдете пламенни, в Молитва усърдни, в надежда
постоянни
.
26.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 7.02.1899 г.
Защото сме заобиколени с безбройно число лукави духове, които
постоянно
сноват наляво и надясно.
27.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Знай, че стоиш пред Мен, твоя Господ, който знае твоето лукаво и
непостоянно
сърце, което е пълно с всичките пороци.
Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме
постоянно
освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
28.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Знай, че стоиш пред Мен, твоя Господ, който знае твоето лукаво и
непостоянно
сърце, което е пълно с всичките пороци.
Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме
постоянно
освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
29.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Знай, че стоиш пред Мен, твоя Господ, който знае твоето лукаво и
непостоянно
сърце, което е пълно с всичките пороци.
Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме
постоянно
освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.04.1899 г.
Аз се радвам за вашия успех в Господа и благодаря на Бога за Неговата милост, която ви поддържа
постоянно
и ви пази от всичките лукави ухищрения на Дявола.
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Благослови ги в Моето име, за да приемат изобилието на Моя Дух.Ето, Аз съм с вас
постоянно
и ви ръководя всинца ви усърдно.
Той да ни научи как да
постъпим
във всичко не според человеческа мъдрост, но според Бога; не според человеческа сила, но според Божията.
Моля се щото Бог да осуети всичките лукави замисли на Дявола, който
постоянно
като лъв рикае да намери някого, за да го разкъса и погълне.
Всичко ми е позволено, казва а[
постол
] Павел на едно място, но не и всичко за назидание.
Така
постепенно
зрее мисълта да преминат заедно с брат си Сава Тихчев към евангелистите методисти.
32.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Аз Ви моля добре да изучавате Словото Божие и Негова Дух и по Неговите упътвания да ръководите всичките си
постъпки
словом и делом.
От Името на Господа Ви казвам, любезни брате мой, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да
пострадаме
, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все, що е обещал.
Той ще предиде пред нас и ще ни упътва в пътя на живота, по който ще вървим
постоянно
.
33.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
И песента казва: „Борба непрестанна е този наш живот"95, но тази борба има известна цел, която като се
постигне
, ще се добие нашата вътрешна свобода.
34.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Там, в дълбочините на душата ни, Той
постоянно
ни говори и упътва в пътя Божи, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.
Казано е, че България ще
пострада
.
35.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
от деянията на
Апостолите
и поразмислете върху четеното.
Когато Утешителят Дух Святий ся всели във Вашата душа Вий ще разберете много неща които Ви са тъмни сега и затова именно Господ Ви приготовлява
постепенно
стъпка по стъпка докато бъдете готов.
Господ който е умрял и
пострадал
за Вази, ще Ви изкупи от всичките грехове и ще усетите Неговата любов да действува на сърцето Ви с всичката своя пълнота.
36.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
Аз ходих при нашата стара хазяйка г-жа Христовица, гледах книгите и є казах да
постоят
в нея още за няколко време.
37.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Заради Вашето намерение, което сте положили в умът си,
поставете
го на опит и ще видите дали ще успее или не.
38.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Аз желая вие да се добре осветлите върху такава важна
постъпка
, преди да
постъпите
към нейното изпълнение.
39.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
жизненият сок на лозата трябва
постоянно
да се възприема от пръчката и да прониква по всичките и стави.
По същия начин Словото Божие като пребъдва в нас, думите Христови
постоянно
ще се оживотворяват от Божия Дух.
Божиите благословения
постепенно
всички ще дойдат на своето време.
Мъчните въпроси
постепенно
ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.
Защото всеки човек, който иска да работи за едно велико дело, за Бога, трябва да е свободен от карма, а това се
постига
чрез ускорена ликвидация на кармата, т.е.
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Нашата вяра в Господа и
постоянната
молитва към Него е, която ще победи всичко и ще ни придаде сила и ще ни отвори пътя, за да извършим онова, което Господ ни е определил да сторим в Неговото име (Мат.
Бъде[те] верни, Господ ще ни е
крепост
, сила и държава.
от Йоана
постоянно
.
41.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.03.1900 г.
Д-р Миркович ми писа и ме моли, ако е възможно, да отложим нашата среща за по-нататък, към Гергьовден, докато се
постопли
времето, да може и той да присъства.
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
В живота няма по-голяма спънка от маловерието и
постоянната
неувереност.
43.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Всяко учение, което
поставя
Братството за основа на човешкия живот, е безсмъртно.
Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя
постепенно
разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
Даваше им
постепенно
едно Знание, което трябва да се прилага и опитва.
Привързаността им бавно прераства в удивителна
апостолска
преданост, в която УЧИТЕЛЯТ вижда об-раза на онези ученици, които могат да бъдат учредители на новото учение.
Дългият над 120 километра път те изминават с повишено самочувствие на призвани
апостоли
.
44.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
В живота няма по-голяма спънка от маловерието и
постоянната
неувереност.
Неговата любознателност му помага да се ограмоти добре и така още на 17-18 години
постъпва
като писар в Пазарджишката община.
Усърден в работата си,
постепенно
се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното
Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните
глупости
по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е Николай Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."
Животът - това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и
постъпки
, хармониращи с Волята на Бога.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Законът има по-дълбоко и широко значение, то е нещо отдавна обмислено и
поставено
да спазва установен порядък в света, както във веществения свят, тъй и в духовния.
Спасението не се придобива с дела, то е дар Божий и затова Словото
постоянно
ни предпазва да не изгубим това, което сме приели.
Но трябва
постоянно
да се мием в Божията благодат и Любов.
Постъпвай
мъдро според Волята Господня, полагай здрава основа на всичко, което вършиш, имай Христа и Него разпят в душата си винаги.
Стойте там, гдето ви е
поставил
Той.
46.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да
съпоставиш
душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от Божествено произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
Следователно, ако условията са такива, че изискват подходящи средства за
постигането
на едно благородно дело, то е вече време да се потърсят те, където и да са.
Това е именно причината, дето Бог за дълго време
поставя
Своите избраници под дълъг и тежък изпит, за да привикнат на делото Му, което има да
постави
върху тях, за да го извършат тъй, както Той Сам би го свършил.
Съдейства им по този начин именно, за да ги уведоми, че в бъдеще не трябва да
постъпят
тъй, както в миналото.
Знай, че животът ти зависи от много малки неща, с които Бог те е
поставил
във връзка и не могат те да се пренебрегват, без щета на самаго теб.
Затова, като си тъй изложен на опасности, нужно е да си
постоянно
под ръководството на зоркото око Божие, което бди.
Всяка стъпка да се вземе на нагоре изисква усилия, труд и
постоянство
.
И ако не е Божието дълготърпение, ние скоро бихме се разправили с грешните и техните
постъпки
.
47.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Ти трябва във всичко да се подвизаваш към Доброто, да го вършиш всякой ден, всякой час – никога, дори при каквито условия и да се
поставяш
, не трябва да се скъпиш да го направиш.
Съмненията, които
постоянно
проникват в душата и умът ти, възпират временно твоя успех.
Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят живот зависи от Бога и Той го урежда
постоянно
.
Знаеш ли защо си толкова
пострадал
от неволи и защо си се толкова измъчвал?
И сега Аз присъствам в това място, за да ти помагам, за да те укрепявам
постоянно
.
И сега
постави
тия мои думи в сърцето си и не преговаряй за бъдещето.
Постави
ги и гледай на тях докато оживеят.
48.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
С това ти си огорчил Бога, като не Му се доверяваш, като
постоянно
Го пъдиш от душата си с тия твои тайни грехове.
Но доказваш ли с нещо, като
постъпваш
тъй?
Аз ти казвам като на приятел, че каквото и да правиш, както и да
постъпваш
, Бог е близо и те гледа що вършиш.
49.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него
постоянно
.
Казал съм ти ясно във всякой случай как да
постъпваш
.
50.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Противоречията, що се
постоянно
спосрещат в душата ти, са произвели болезнени чувства.
Ти си
поставен
помежду два лагера на действующи сили – силите на Доброто и злото, които се състезават кой да има своето първенство в държавата на Духа ти.
И те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите
постановления
ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.
Без нея ти ще мязаш на глупец, който иска да разбере пътищата на Мъдростта и
постановленията
на Виделината.
Вярно е, защото е истинно и думите на Господа
постоянно
се потвърждават ежедневно.
В него вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло – не вредеше за него, стигаше той само да
постигне
своето желание.
Злото вече не ще да има място, защото всички, които са вече изкупени чрез силата на Словото на Господа, като са опитали и вкусили всичко и са се научили от дълбока вътрешна опитност, и знаят вече последствията, които произлизат от всяко желание, от всяка
постъпка
, ще отхвърлят бремето на греха и престъплението, което може да ги вплита и което може пак изново да произведе тяхното падение.
Той е праведен и свят и прави съд над всяка
постъпка
, над всяко дело и ще произнесе Своята присъда един ден.
Постоянното
ти падане и ставане произведе милост и съжаление в Духа ми.
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която
постоянно
търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.
Ако разбираш значението и духа на тия думи, ти си
постигнал
пътя ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение.
51.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Не е ли такова едно поведение за осъждение, не е ли такава една
постъпка
достойна за пъкала?
Не е ли Той, който
постоянно
изпраща Своите уверения на твоето сърце, че нещастията, които са ви
постигнали
, не са някои знаци и предсказания, че връзките на съюза са се скъсали помежду теб и Него и че Бог е обърнал лицето Си против теб като неприятел.
Не е ли самият ти живот едно
постоянно
свидетелство, че Господ е милостив и добър винаги?
Той е сам Господ, който е сторил това, който е навсякъде, на когото окото е всевидещо, който претегля и оценява всички
постъпки
.
Знай отсега, че това е моята длъжност от Бога – да
постъпям
тъй с всички, които се крият в тази земя.
52.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Аз ида от Небето, от жилището Алфиола 18, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всичките просби и молитви от тоя свят
постъпват
пред лицето Божие.
Смущенията, ухищренията на дявола
постоянно
ги смущават и помрачават умът им да не могат да разберат напълно Господните думи.
Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите приятели, приятели на Господа Исуса, да не
поставят
спънки сами на живота си.
Ще има
постоянни
преговарения на земните царства, но в края Господ ще ги смути!
Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духа, за нашето идване от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме,
постоянно
да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро чрез действието на Своя велик и Свят Дух.
53.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Неговата любознателност му помага да се ограмоти добре и така още на 17-18 години
постъпва
като писар в Пазарджишката община.
Усърден в работата си,
постепенно
се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното
Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните
глупости
по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е Николай Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."
Животът - това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и
постъпки
, хармониращи с Волята на Бога.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Аз от моя страна
постих
и се молих на 18 август — миналия петък, да ни прости Господ този неволен грях.
И знайте, че втори път, за да призовем Господа в Името му Емануил, ще
постим
една седмица в
пост
и молитва.
Нека всяка лека
постъпка
да даде място на добри и святи дела от наша страна.
Нима ний трябва да мислим, че Господ иска да ни направи да правим
глупости
с нашата вяра?
Да не бъде, както казва [
апостол
] Павел.
Вярата е осъществление на ония неща, които се не
постигат
с нищо друго, освен с нея.
П. Дънов за Емануил: „Емануил е едно от святите имена Божии ... И знайте, че втори път, за да призовем Господа в името му Емануил, ще бъдем една седмица в
пост
и молитва.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Ето това е нашето
постоянно
утешение — че Господ е с нас
постоянно
и ни ръководи, насърчава и утешава.
56.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Той е правият път за
постигането
и придобиването на всите небесни Добродетели.
57.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Той е правия път за
постигането
и придобиването на всите небесни добродетели.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Този му сърдечен грях е, който го спъва и държи и за който е
пострадал
.
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Но тъй и като самото въздържание може да се преобърне на
постничество
и нетърпение спрямо другите и да изгубим от предвид благодатта на нашето спасение, Господ иска да приложим при въздържанието търпение, за да бъдем готови да понасяме всичко с радост.
Господ ни е говорил и
постоянно
ни говори с помощта на Святия Си Дух.
60.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Като обща тема на тазгодишната среща се
поставя
: „Окултният ученик" (какъв трябва да бъде той: качества,
постъпки
, живот и пр.).
Като такива тукашните братя и сестри
поставят
: нашата книжнина (списания и др.) и образуване на един общобратски спомагателен фонд.
Околия) да съобща, че там през настоящата година започват
постройката
на един братски дом - салон.
Мъглижкото братство брои доста членове и
постоянно
нови, жадни за духовна храна, прииждат; а подходящо за целта помещение досега нямат.
При туй възпитание, ако човек няма знания, никакъв успех не може да се
постигне
, тъй както, ако дърводелецът не знае как да владее своето сечиво, невъзможно му е да направи някакво изделие - всичко ще осакати.
Тъй както е
поставена
Истината, животът, това е най-приятната песен, която можем да слушаме.
При туй
постоянно
и често вдишване и издишване на въздуха силата на молитвата се губи.
61.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Само в неговото обединение ний ще намерим и
постигнем
оная вечна цел, да влезем в обятията на Божията Любов.
Висшите и нисши духове си служат
постоянно
с тоя метод, понеже е по-подходящ на нашия ум.
И въпреки всичкото неверие и невежество душата не може да избегне от
постоянното
въздействие на тая виделина, която прониква всичко.
Тя е
постоянна
и неизменна в своите действия и нейната притегателна сила не се мени от разстоянието.
62.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
А скулптурът го извая от глина, отля го от гипс и след това се сложи на
поставка
като се обозначи всеки мозъчен център.* " Особено ценно от Учителя, е съчетанието на способностите, как са свързани, какво влияние си указват.
Относно обявяването на авторството на статиите се наблюдава една интересна и
постепенна
самоиндентификация на автора им.
63.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Относно обявяването на авторството на статиите се наблюдава една интересна и
постепенна
самоиндентификация на автора им.
64.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
Стойте, прочее, твърди и
постоянни
във вярата.
65.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Господ иска с
постоянство
във вярата да ходите във Неговия Дух.
16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия Дух“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят
постъпват
пред Лицето Божие“.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Има известни ограничения
поставени
, които не могат тъй лесно да се прескочат.
Вий ще можете
постепенно
да
постигнете
желанието си, но условията още възпират някои неща.
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.03.1901 г.
Вашите домашни с
постъпката
си са насипали жар на главата.
Аз зная какво ще ги
постигне
, но жив е Господ, нашият Спасител.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Наредбите на тоя свят са
непостоянни
.
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Той е
постоянно
с нас и около нас.
70.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Лица от този темперамент са
постоянни
и предприемчиви без да се колебаят в своите намерения, но тъй също са склонни и към гняв и отмъстителност.4.
Тези които владеят този темперамент имат силен характер и са склонни да се захващат за такива предприятия [дейности], които изискват голямо усилие на телесните сили, те са повече наблюдатели отколкото мислители и се отличават с голяма твърдост, предприемчивост,
постоянство
и себенадеяност в работата си.
Умствено лице от този темперамент се отличават с
постоянна
деятелност, усърдие, нетърпение, ентусиазъм, чести колебания и двоумения.
71.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при него, понеже той издаваше списание и общуваше
постоянно
с хората.
Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава
постъпка
и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Казвам му: „Тази вечер ще отидем при
постовия
офицер.“ „Как така?
Отидохме до
поста
,похлопахме на вратата и веднага един млад офицер излезе и любезно ни покани да влезем.
72.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при него, понеже той издаваше списание и общуваше
постоянно
с хората.
Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава
постъпка
и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Казвам му: „Тази вечер ще отидем при
постовия
офицер.“ „Как така?
Отидохме до
поста
,похлопахме на вратата и веднага един млад офицер излезе и любезно ни покани да влезем.
Спирахме се в някои градове,
постоявахме
по няколко дни и тръгвахме за друго място, па каквото и да бъдеше времето, щом това го решавахме веднъж.
73.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при него, понеже той издаваше списание и общуваше
постоянно
с хората.
Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава
постъпка
и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Казвам му: „Тази вечер ще отидем при
постовия
офицер.“ „Как така?
Отидохме до
поста
,похлопахме на вратата и веднага един млад офицер излезе и любезно ни покани да влезем.
74.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при него, понеже той издаваше списание и общуваше
постоянно
с хората.
Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава
постъпка
и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Казвам му: „Тази вечер ще отидем при
постовия
офицер.“ „Как така?
Отидохме до
поста
,похлопахме на вратата и веднага един млад офицер излезе и любезно ни покани да влезем.
75.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
“ „Ще се опитаме“.Казвам на Бъчваров да иде при него, понеже той издаваше списание и общуваше
постоянно
с хората.
Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава
постъпка
и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?
Казвам му: „Тази вечер ще отидем при
постовия
офицер.“ „Как така?
Отидохме до
поста
,похлопахме на вратата и веднага един млад офицер излезе и любезно ни покани да влезем.
76.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Спирахме се в някои градове,
постоявахме
по няколко дни и тръгвахме за друго място, па каквото и да бъдеше времето, щом това го решавахме веднъж.
77.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
Спирахме се в някои градове,
постоявахме
по няколко дни и тръгвахме за друго място, па каквото и да бъдеше времето, щом това го решавахме веднъж.
78.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Ний трябва
постоянно
да възлагаме своите надежди на Господа.
Ако има мъчнотии, Господ ще ги отстрани
постепенно
.
79.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Малкият мозък е
поставен
направо отдолу под задната част на големия и е отделен от него с една яка ципа, която произлиза от дура матер, външната обвивка на мозъка - тази ципа е наречена тенториум.
80.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
Уповайте твърдо, вярвайте непоколебимо, любете
постоянно
, дръжте се с крепка ръка и готови бъдете за всичко.
81.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
Дръжте
крепостта
, защото трябва да дадем голям отпор на Лукавия, ще трябва да извършим наскоро своето главно сражение и Господ ще бъде с нас в тоя подвиг.
82.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Там са се играели редица театрални
постановки
, а специално за целта през 1898 г.
83.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Там са се играели редица театрални
постановки
, а специално за целта през 1898 г.
84.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Там са се играели редица театрални
постановки
, а специално за целта през 1898 г.
85.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Ще се
постарая
да поправя някои условия с тях и да уредя въпроса.
Неговото желание е да изучаваме Неговите пътища и
постоянно
да се съобразяваме с Неговата Воля.
86.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Търново
, 22.05.1902 г.
Ще се
постарая
да поправя някои условия с тях и да уредя въпроса.
87.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Неговото желание е да изучаваме Неговите пътища и
постоянно
да се съобразяваме с Неговата Воля.
88.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Неговото желание е да изучаваме Неговите пътища и
постоянно
да се съобразяваме с Неговата Воля.
89.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Изпитвайте
постоянно
що е добрата Божия Воля.
Молете се
постоянно
и вършете с кротост и смирение всичко, което ви се диктува от Светия Дух Господен.
Съобщавайте
постоянно
нуждите си Нему.
90.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
Бог не е человек, та да може някой да прикрие своите
постъпки
.
91.
Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна
, 4.07.1902 г.
Един Ваш приятел идва и ми съобщи, че не одобрява Вашите
постъпки
.
Вие се двоумите, колебайте
постоянно
, а това е един лош навик у Вази, ми каза той.
Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто желание,
постоянствувайте
в добрия път.
А след всичко знайте, че Господ в
непостоянните
и колебливи не благоволява.
92.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Един Ваш приятел идва и ми съобщи, че не одобрява Вашите
постъпки
.
Вие се двоумите, колебайте
постоянно
, а това е един лош навик у Вази, ми каза той.
Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто желание,
постоянствувайте
в добрия път.
А след всичко знайте, че Господ в
непостоянните
и колебливи не благоволява.
Аз, още преди да ми съобщите за Д-ра, ми беше казано да му пиша и да го предпазя от подобна лукава
постъпка
.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Аз, още преди да ми съобщите за Д-ра, ми беше казано да му пиша и да го предпазя от подобна лукава
постъпка
.
94.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
Дръжте
крепостта
, защото трябва да дадем голям отпор на Лукавия, ще трябва да извършим наскоро своето главно сражение и Господ ще бъде с нас в тоя подвиг.
95.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Аз, още преди да ми съобщите за Д-ра, ми беше казано да му пиша и да го предпазя от подобна лукава
постъпка
.
96.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Несъмнено, има много неща, които вашата душа желае да придобие, но те ще Ви се дадат
постепенно
.
97.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Несъмнено, има много неща, които вашата душа желае да придобие, но те ще Ви се дадат
постепенно
.
98.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Труд и
постоянство
с Божията благодат, всичко ще се
постигне
.
„Не чрез сила, не чрез
крепост
- казва Господ, - но чрез Духа Ми." Кой е онзи, който почва да гради къща, който няма да седне първом да пресметне дали ще му достигне всичко, кога почне да я гради?
И забележете, че на всички е казано да
постят
по няколко дена през седмицата, и то без да хапват.
99.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.09.1902 г.
Труд и
постоянство
с Божията благодат, всичко ще се
постигне
.
100.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
„Не чрез сила, не чрез
крепост
- казва Господ, - но чрез Духа Ми." Кой е онзи, който почва да гради къща, който няма да седне първом да пресметне дали ще му достигне всичко, кога почне да я гради?
И забележете, че на всички е казано да
постят
по няколко дена през седмицата, и то без да хапват.
101.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
„Не чрез сила, не чрез
крепост
- казва Господ, - но чрез Духа Ми." Кой е онзи, който почва да гради къща, който няма да седне първом да пресметне дали ще му достигне всичко, кога почне да я гради?
И забележете, че на всички е казано да
постят
по няколко дена през седмицата, и то без да хапват.
102.
(стар стил) Учителя посещава Хасково
, 31.10.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------89 Това писмо се публикува за първи път.90
Пост
рестант (на бълг.) – поща „до поискване“
103.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 1.11.1902 г.
Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)-------------------------------------------------89 Това писмо се публикува за първи път.90
Пост
рестант (на бълг.) – поща „до поискване“
104.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Ако пуснете неприятеля да влезе в
крепостта
, ще
пострадате
всинца.
Ако и да срещнете несполука,
постоянствайте
.
105.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Съобщение и питане) (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Ако и да срещнете несполука,
постоянствайте
.
106.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Ако пуснете неприятеля да влезе в
крепостта
, ще
пострадате
всинца.
107.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив
, 10.12.1902 г.
Съжалявам за някои
постъпки
, но за в бъдеще ще взема всичките мерки.
108.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Сега от вази се изисква труд и
постоянство
във всяко добро дело.
Бъдете, прочее, мъдри във всичките си
постъпки
и не давайте място на лукавия да ви изкушава.
109.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Сега от вази се изисква труд и
постоянство
във всяко добро дело.
Бъдете, прочее, мъдри във всичките си
постъпки
и не давайте място на лукавия да ви изкушава.
110.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Постепенно
слага началото на първите обиколки по села и градове в България, така че всяка година започва обиколките си от Варна, преминава през София, посещава Нови Пазар, отсяда при баща си и накрая завършва обиколката си във Варна.
Постепенно
съборите на веригата със всяка година се увеличават с нови попълнения, така че след един период от 20 години съборите в гр.
111.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Сега от вази се изисква труд и
постоянство
във всяко добро дело.
Бъдете, прочее, мъдри във всичките си
постъпки
и не давайте място на лукавия да ви изкушава.
112.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], София
, 11.01.1903 г.
Изисква се усърдие и
постоянство
от всинца ви.
113.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Дънов Адресът ми е чрез пощата -
Пост
Рестант.
тя
постоянно
посажда скромни малки семена
Във душата человешка
постоянно
,
114.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Дънов Адресът ми е чрез пощата -
Пост
Рестант.
тя
постоянно
посажда скромни малки семена
Във душата человешка
постоянно
,
115.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Дънов Адресът ми е чрез пощата -
Пост
Рестант.
тя
постоянно
посажда скромни малки семена
Във душата человешка
постоянно
,
116.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Адресът ми е
Пост
Рестант - нищо друго.
117.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Две светли топки се задвижиха на стената, където бяхме
поставили
карта на България.
118.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
Поставял
е спънки и отвън, и отвътре.
Той действа вътре в нас, интересува се от нашия живот, взема участие в дреболиите на живота ни, изправя погрешките ни, наказва всички за поправка, говори
постоянно
, упътва всички в добрия път, дълготърпи с погрешките, чака да му дадат очаквания плод, поне лихвата на таланта [Мат. 25:14-30].
119.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 12.06.1903 г.
Няма нищо по-добро, по-благо за нашата душа, за нашия дух, отколкото да слушаме гласа на Божията Любов, която
постоянно
ни кани на подвиг да се усъвършенствуваме и уякваме във всяка доброта и святост.
Навярно вие наближава вече да приключите
постоянните
си занятия и да имате малко отдих.
120.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
Христос ще ви покаже що трябва да вършите, а от своя страна и аз ще ви дам своето съдействие да знаете как да
постъпите
.
121.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Според поведението му, така и ще
постъпя
.
Аз трябва
постоянно
да ви се изявявам според състоянието на духа ви.
122.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Вярвам да сте преминали добре и Господ, нашият добър приятел и ръководител, да Ви е укрепявал и уякчавал
постоянно
.
Гешев отбягва да се обвързва с
постоянна
работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.
В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води
постоянно
към по-обширното познание на Истината.
123.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Вярвам да сте преминали добре и Господ, нашият добър приятел и ръководител, да Ви е укрепявал и уякчавал
постоянно
.
Гешев отбягва да се обвързва с
постоянна
работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.
В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води
постоянно
към по-обширното познание на Истината.
124.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води
постоянно
към по-обширното познание на Истината.
125.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
Вярвам да сте преминали добре и Господ, нашият добър приятел и ръководител, да Ви е укрепявал и уякчавал
постоянно
.
Гешев отбягва да се обвързва с
постоянна
работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.
В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води
постоянно
към по-обширното познание на Истината.
126.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води
постоянно
към по-обширното познание на Истината.
127.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
Вярвам да сте преминали добре и Господ, нашият добър приятел и ръководител, да Ви е укрепявал и уякчавал
постоянно
.
Гешев отбягва да се обвързва с
постоянна
работа и до дълбоките им старини Мария е тази, която основно издържа семейството.
128.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Направете задружно моление към Господа с
пост
и молитва, за да открие Той напълно Неговата Добра Воля за това дело, понеже виждам едно малко препятствие.
129.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Д-р Миркович трябва да
постъпи
съобразно с духа на това искание Отгоре.
130.
Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова
, 18.02.1904 г.
Всички
постъпки
са отбелязани по лицето, ръцете — в аналите на природата и е открито за оногова, който знае да чете.
За всичките си мисли, чувства и
постъпки
човек ще бъде отговорен и ще плаща за тях.”
131.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
Всички
постъпки
са отбелязани по лицето, ръцете — в аналите на природата и е открито за оногова, който знае да чете.
За всичките си мисли, чувства и
постъпки
човек ще бъде отговорен и ще плаща за тях.”
Всяка една
постъпка
сериозно обмисля; въобще, нещата не ги възприема бърже, т.е.
Аз съм със силна воля, силни чувства, силно развити морални чувства, които
постоянно
се намират в борба и винаги моралните вземат връх (превес).
132.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Ходи с кротост и вътрешно смирение, като уповаваш, че Господ е
крепост
и сила.
133.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Моето желание засега е да
поставя
някои мисли пред Вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.
И сега, както Господ нарежда пътя ти,
постъпвай
съгласно.
За другите неща времето ще ги оправи
постепенно
.
Според както се наредят нещата Отгоре, така ще да и
постъпиш
.
134.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 20.04.1904 г.
Аз ще се
постарая
да сторя всичко за вази, само имайте вяра и не се колебайте, и не давайте място на съмненията.
Пребъдвайте в
пост
и молитва, за да се уси лят духовете ви.
Постъпвайте
според неговите упътвания и краят на всичко ще е добър.
135.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Моето желание засега е да
поставя
някои мисли пред Вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.
И сега, както Господ нарежда пътя ти,
постъпвай
съгласно.
За другите неща времето ще ги оправи
постепенно
.
Според както се наредят нещата Отгоре, така ще да и
постъпиш
.
136.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Моето желание засега е да
поставя
някои мисли пред Вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.
И сега, както Господ нарежда пътя ти,
постъпвай
съгласно.
За другите неща времето ще ги оправи
постепенно
.
Според както се наредят нещата Отгоре, така ще да и
постъпиш
.
137.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Защото този род, казва Христос, се не побеждава освен с
пост
и молитва.
Вашите медиуми
постепенно
ще се усъвършенствуват и пречистят.
138.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Затова му се дава тази благодат, затова и Вий
пострадахте
като Йона175.
139.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Псалом 75:8."Защото в ръката на Господа има чаша руйно вино, пълно със смешение И от нея ще налее, даже дрождието му ще прецедят и ще пият всички нечестиви на земята." Следователно внимавайте във всичките си
постъпки
и не се отклонявайте от пътя си, понеже мъздевъздаянието ми не може да се отложи.
Не трябва ли те от по-рано да представят своите желания пред мене в молитва и
пост
, в тайната своя стаица?
И ако вие не слушате Неговия глас, ако
постоянно
се съмнявате в Него и изказвате недоверие и неблагодарност, ще изгубите и това, което имате.
Сега, укрепете се във вярата и
постоянно
не се съмнявайте, заради плевелите не изтръгвайте и пшеницата, заради лъжата не отхвърляйте истината.
Бих желал да имате онова
постоянство
на вдовицата, която не се отчая, но настоя и изисква своето.
Бих желал да подражавате на оная сирота, която в храма даде най-вече от всичките богати и на която името аз
поставих
за пример на вас.
Вие виждате, че нейната добра
постъпка
и досега се проповядва на вас.
140.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 2.09.1904 г.
В ежедневното си общение с Господа
постепенно
ще се прониквате от Неговата благост.
141.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Иска се време, иска се труд и
постоянство
.
142.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
А Господ, който строи и съгражда всичко, Той е
постоянно
веселие и радост за теб.
Слушай
постоянно
Негова глас, изпълнявай волята Му, ходи в пътищата Му, пази заповедите Му и приемай любовта Му.
Изисква се
постоянство
в работата.
143.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
Ти се двоумиш много в живота и това ти бърка.Господ, Който желае твоето добро те побужда
постоянно
да вършиш доброто.
Започни с първата буква и върви напред, другите букви
постепенно
ще се слагат в слогове, слоговете в думи, думите в дела и тъй напред.Не се безпокой.
Това са
непостижимите
желания.
144.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Работата
постепенно
расте.
Това
постепенно
ще ви стане ясно.
145.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Те пътували с влак, пътували по море, после се изкачили на една планина, вървяли много, стигнали високо в планината до едно езеро, в което имало остров и на който била
построена
къща.
В нея Той
поставя
основите на своята бъдеща работа.
до 1926 год., когато се
построи
стая за Учителя на Изгрева.
Той
пострада
в църквата при атентата.
146.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
И тя ще ви се предаде с
постоянство
.
147.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 9.12.1904 г.
То изисква труд и
постоянство
.
Само мнението нищо не върши, нищо не
постига
.
148.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Той живее в душите на бедните, немощните, слабите и огорчените души, тях Той
постоянно
повдига и оживява и им дава сила и надежда, че Той е, Който избавлява.
149.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Съвършенството не се
постига
без погрешки и усилия.
Да бъдем в
постоянно
сношение с Небето, да имаме Неговата помощ и подкрепа, това е достатъчно.
150.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Спрял ги
постовият
войник и ги попитал какво правят там.
Всяко добро дело трябва да расте
постепенно
.
151.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Всяко добро дело трябва да расте
постепенно
.
152.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.01.1905 г.
Имайте
постоянна
вяра и упование и този, Който се грижи за вашето добро, ще ви изведе в безопасност.
153.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.02.1905 г.
Господните служители от горе
постоянно
идват да ви укрепяват и насърчават.
Аз ще се
постарая
пак да ви посетя.
154.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Спрял ги
постовият
войник и ги попитал какво правят там.
Господните служители от горе
постоянно
идват да ви укрепяват и насърчават.
Аз ще се
постарая
пак да ви посетя.
155.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 16.03.1905 г.
Те
постоянно
ядат от запретеното дърво.
156.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Обаче този му план не се е
постигнал
по причина на някои пречки.
157.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Земният живот, земното щастие не са цел, те са средства за
постигане
на небесните блага и добрини.
Обръщайте се
постоянно
към Него, тъй както всяка тревица прави кога се показва слънцето.
158.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 1.08.1905 г.
Не правете никакви
постъпки
засега.
159.
Д-р Миркович завършва земния си път
, 29.09.1905 г.
Постъпвайте
съобразно според ръководството.
160.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 3.10.1905 г.
Постъпвайте
съобразно според ръководството.
161.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 7.02.1906 г.
Пълното съобщение с Небето е
постижимо
само при чистите сърца.
162.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Благият наш небесен Баща е велик и
непостижим
във всичко.
Тогава щяхте да забравите дреболиите на тоя живот, грижите, тревогите, които
постоянно
ви спъват.
163.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
Изисква се време да се
постигнат
добри резултати в живота.
Нещата в тоя свят са изражение на тая
постоянна
Любов, която всичко освежава.
Любовта, това е, което е
непостижимо
, неуловимо, това е Божието видание, това е вътрешното общение на безсмъртните Духове.
164.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Поставя
началото на братската група в Свищов.
165.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
5-16.На това събрание присъства духът на д-р Миркович, за когото имахме
поставен
стол около масата.
166.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.09.1906 г.
Ти знаеш, че колкото пъти си се отклонявала от моите добри съвети, си
пострадвала
.
167.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Не е полезно человек
постоянно
да се самоосъжда.
Потребно е да се изправя пред себе си, пред Бога, Който внимава на
постъпките
му.
Най-после надявам се вий ще решите да затворите всички прелези, да се обградите и си поправите главните входове и да
поставите
стражарите на мястото им.
168.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
За в бъдеще трябва да знаете, когато ви
поставят
на длъжност, по лице да не гледате и по человешки да не съдите, защото Господ мрази лицеприятието и лицеугод-ничеството.
Вий няма защо да се възмущавате от
постъпките
на другите.
169.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна
, 23.07.1907 г.
Ако вие се подвизавате Виделината ще дойде
постепенно
в душата ви.
Засега търпение, вяра, упование, кротост и
постоянство
.
170.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Условията за това растене и усъвършенстване са вложени във всяка човешка душа, която
постепенно
се развива в пъпка, за да се разцъфти в близкото или далечно бъдеще и да даде сладък плод за общо благо на човечеството.
е
постъпил
доброволец в Сръбско-българската война.
Неговата образцова ревност и приложението на Божествените закони, готовността му за всестранна жертва в живота му, трудолюбие и
постоянство
, неговият мил поглед, благ характер, винаги ще ни вдъхновяват и ще ни импулсират, за да бъдем и ние като него работници в служба на Новото, на Великото Ново, което идва вече в света и е дошло да работи, за да се формира Новият човек – новият тип човек на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта.
Още в първите години от създаването на кръжока членовете в частност и овществото в своя колектив биваха в разни времена
поставяни
много зле и подлагани на подигравки от единични и обществени хора, от журналисти, от църковни служители чрез афорясвания и изключване от църквата, лишаване от църковни, религиозни обреди и тем подобни, които видимо се бояха, че тези нови хора, борещи се и работещи за свободата, за братство и единство, за светлина и всестранна просвета, за жертва, за подпомагане слабите и т.н., са опасни хора за тогавашния строй и вземаха решения да се спре това новопоявило се духовно, еретическо движение, подобно на богомилството.
Всеки минувач по улицата бе свободен да отвори джамлъка на библиотечния шкаф, окачен вън на стената на едно фотографско ателие, да си избере, която книга иска и стойността й да пусне в
поставената
в шкафа касичка.
Този случай ни подсещаше, подбуждаше да бъдем бодри и будни на
поста
си, винаги да имаме силна мисъл за охрана и ограда с добро, с любов към всички, за да потърсят духовна светлина.
, доколкото си спомням, един от пролетните месеци в общо заседание на братята-членове се взе решение, че е необходимо вече да се
построи
собствен салон за занятията на Братството.
Един ден Учителят каза: „За салон да си
построите
нямаше единодушие” – и твърдо добави – „У вас в Бургас, един ще
построи
салона!
Налагаше се един по солиден ремонт, тъй като
постройката
беше стара и се рушеше.
стана новата
постройка
, във вида познат ни днес.
(няколко дни преди преселението му във Висшите небесни селения, с желание да я прочете при откриване на
новопостроения
Молитвен дом в гр.
171.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
(М. Казакова).-
Крепостта
се превзема с добри войници - каза Учителят и бърже излезе.
Заповедите и
постановленията
човешки не важат.Йоан, 10 гл., 10 стих.
172.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
вечерта имахме Господнята вечеря, която се състоя по следующия начин: във високо
построената
стая в зданието, в което държахме нашите събрания19, над салона, в който се събирахме, се
постави
маса във формата, означена в показаната рисунка (Фиг.
1), на която маса бяха
поставени
пасхални съсъди20(Фиг.
Четвърто, правихме по три поклона и най-после, пето, прочитахме лентата в Библията,
поставена
на масата.
173.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Когато дължим на някого, ние
постоянно
мислим за него, неговите магнетически течения ни препятстват и ни спират; затова добре е всякой да се освободи от онова, което дължи на другиго.
Така е и със скарването: някой те обиди например и ти
постоянно
мислиш защо те е обидил.
Затова Добродетел и леност са две неща несъвместими.Ако бихте видели един възвишен дух каква енергия, какво
постоянство
и настойчивост има, щяхте да се чудите.Ако някой от вас сполучи да повдигне някого, повдигате себе си и това е вашата награда.Земната душа е, която ви препятства в Живота, и тя е, която ви държи надолу.Няма нужда да се съмнявате и страхувате в Пътя си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.
И силата отгоре ще дойде
постепенно
, полека-лека, едновременно с деятелността, която проявявате.Сега вие търсите лек за леност, нали?
174.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Затова безразлично е къде ще го изпрати Господ.Затова ние
поставяме
Истината да съответства на очите на човека, гдето основата на неговия мозък може да се осветлява.
Да любите, значи да се стремите към Бога и да го възприемате в себе си
постоянно
.
И тогава вие ще слизате и възлизате
постоянно
и това ще бъде вашата вечна Радост и Блаженство.Почивка.Във връзка с това вие искате да възпитавате волята си.
175.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Затова, като се върнете в Небето, не трябва да се връщате празни.Понякога Истината се
поставя
в най-простия вид, но само когато едно цвете се развие, тогава ще видите какво е то.
Постенето
е една необходимост за уякчаване на волята.
И тогава той добави:Тогава трите първи петъка от месеца ще бъдат за молба и през тях ще се яде това, което се обясни преди малко, а последният петък ще бъде за
пост
.
Отгоре не искат да ви направят спънка, напротив – това е една хигиена за съдействие на вашето физическо тяло.И така, за през тази година остават следните правила: първо, всякой петък в седмицата ще се молите за уякчаване на Веригата, като в молитвата си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се определя за
пост
и молитва; второ, които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък преди Рождество, петък преди Великден и онзи преди Голяма Св. Богородица.
176.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Амин.Обясни се от г-н Дънов, че тази „Хвала" (Хваление) всякой от нас ще прочита след всякой петък, определен за абсолютен
пост
, т.е.
177.
Писмо на Учителя до Пеню Киров1907 г.
, 09.1907 г.
Святият Дух ще
постигне
всичко.
178.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Апостолите
са разбирали всичко, но векът е бил такъв, щото не е могло да се каже всичката истина.
179.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Изисква се
постоянство
, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на Духа.
Само при такива условия могат да се развият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се надзърне в невидимия мир на Светлите Духове - тези, които искат вашето повдигание, тези, които работят за спасението, които
постоянно
оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат Волята на Небесния Баща.
180.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Относително Марийка, Вий сами знаете как трябва да
постъпвате
.
181.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново
, 25.01.1908 г.
Работете
постоянно
над себе си.
Злото, което
постига
някого в тоя свят е нещо временно.
182.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.05.1908 г.
Человеческото естество е капризно, а человеческото сърце ―
непостояно
.
183.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Ако известни хора се
поставят
срещу вас, то е за това, че вие сте в кръга на тяхната деятелност, а щом излезете от него и допрете в собствената ваша сфера, то е вече Христос, когато е пратен.
Ако някои неща ви са тъмни, не бързайте,
постепенно
ще ви се изяснят.
184.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Духовете
постъпват
по същия начин - за да могат да ви обсебят, създават ви материална мъчнотия, предизвикват суматоха и тогава именно прескачат кошарата.
Вътрешният смисъл е човек да даде сърцето си на Бога, защото когато Духът
постоянно
живее и пребивава в сърцето и дробовете, то никакъв лош дух не може да влезе в человека и да засегне неговите висши проявления и да се докосне до мозъка.
185.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Но лошите духове когато навлязат в душата, изхарчва се всичко и те се преместват на друго място и душата остава сама да изкупва своите грехове и своята карма.Как трябва да
постъпвате
?
Как
постъпи
Христос?
Аз ще ви кажа как да
постъпите
, но ако само веднъж злоупотребите, няма вече никога да сполучите, защото вашата душа ще се съедини с долните сфери.
186.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Ако се оправдавате пред Бога, то се
поставяте
в положението на един грешник, който няма намерение да се изправи.
Ако се отказвате от тия ваши права,
постоянно
ще се скитате в областта на грешките, на
постоянните
промени и ще търсите хиляди извинения за вашия живот.
Ако искате да бъдете любени, трябва да се
поставите
в положението на дете, което има вяра, защото не можете да бъдете едновременно и деца, и бащи, и майки, и слуги, и граждани.
187.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Петъкът за
постене
тази година се изменява, вместо последния петък от месеца ще вземем третия петък за „духовна гимнастика", „а за останалите петъци от месеца се освобождавате от всичко."
Постът
ще бъде 24 часа, в четвъртък ще ядем точно в 7 часа и ще
отпостим
в петък в 7 часа.
- В този ден на
пост
никакви шеги и закачки и подигравки, както се правеше от някои досега, нито какви да е леки разговори.
А тези духове, които не са напреднали, но им се е позволило да дойдат, ще бъдат
поставени
под контрола.
188.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.09.1908 г.
Крепостите
на мрака и тъмнината ще бъдат срутени и то само с едно духване.
189.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Трябват
постоянни
пресявания на фактите.
190.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.11.1908 г.
Поставете
златото на действието на въздуха, водата и другите природни стихии и то ще си остане чисто без да се окисли.
Но
поставете
медта, желязото, при все че вършат добра работа, щом се
поставят
даже при най-малките атмосферни промени, изменят се.
191.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Христос е ясно
поставил
тая мисъл.
192.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 19.01.1909 г.
Идущият петък, 23 от този месец, отреден е за
пост
и молитва за уякването и укрепването на веригата и нейните сподвижници, за общото благословение на нейните членове.
Постът
ще започне от четвъртък вечерта и ще свърши в събота сутринта.
193.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
И ако человек се вслуша в тоя говор на природата, той
постепенно
ще разбере нейните велики уроци, които тя му преподава.
Времето е велик учител, то
постепенно
ще разясни всичките неща.
194.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Пред Бога е приета само помощта, от която ние можем да
пострадаме
, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва душата и сърцето ни да влязат в нея.
Пред Бога е приета помощта, от която ние можем да
пострадаме
, тъй като за да бъде помощта помощ, трябва душата ни и сърцето ни да влязат в нея.В тая стъпка, която ще вземем тая година, необходимо е да имаме това съзнание на Духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие." Човек може да влезе в рая, но да не е негов член, също както един човек може да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Баща му Стойчо е душата на освободителното дело в Старозагорския окръг, Домът му е бил укритие за комитите и е бил
постоянно
посещаван от
Апостола
на свободата Васил Левски.
Неговият буден дух
постоянно
търси новото в живота, чете
постоянно
окултни книги като Бен Гур, „Животът на Христа”, „Камо грядеши” („Quo vadis?
Това става
постоянно
след 1903 г., когато напуска учителството.
Баба Величка е много нежна, чувствителна и се разболява тежко и дядо Кънчо
постоянно
се грижи за нея.
Когато дядо решава да отиде на пощата и подаде телеграмата си, получава такава от Учителя, в която получава отговор на всичките въпроси,
поставени
в неизпратената Му телеграма и съвети как да лекува Величка, След 2 дена получава писмо от Учителя, в което между другото Той му пише: „Кънчо, когато имаш някоя трудност, напиши ми телеграма, остави я на масата, няма нужда да я изпращаш, аз ще ти отговоря!
Как се
построяваха
бараките на Изгрева Крум остава на Изгрева и се включва в младежката бригада, която строи бараките на първите заселници.
Учителят е
постоянно
с групата и дава ценни напътствия.
Построява
една барака за майка ми и дядо ми до бараката на Иван Антонов.
До малката барака баща ми
построява
и една голяма, в която живееше цялото ни семейство, а в малката - дядо Кънчо, до 6.04.1949 г., когато напусна този свят.
Минал е и през Питагоровата школа, където се е научил да мълчи и размишлява върху задачите, които му
поставя
животът.
Тя живееше
постоянно
в душата си за Бога, за Учителя - Меркурий във Везни полусекстил с Венера, секстил с Марс и секстил с Уран й дава много хубав глас, и тя пееше добре.
Постоянно
участваше в братския хор.
Постъпвал
е оригинално, различно от другите, и е смятал, че неговите схващания са по-добри от тия на другите хора.
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с Божествената Мъдрост и Любов и
постоянно
търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.
195.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Знай, че стоиш пред Мене, твоя Господ, който знае твоето лукаво и
непостоянно
сърце, което е пълно с всички пороци.
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която
постоянно
усещаме в тоя свят.
Великий Господи на всяка сила и
крепост
, застани за делото Си, преклони сърцата на ония, които Си избрал да се назоват начатък на Твоята слава и Величие.
Слушайте и внимавайте за
постъпките
си.
Господ
постоянно
ви притеглюва и ще се оправдаете и съдите от Него.
Защото целта на Веригата е да тури почва, тор, та като дойдат по-добрите духове, да спомогнем за тяхното въплъщение и да ги
поставим
на работа.
196.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
тази емблема във вид на чертеж е изработена върху знаме, заедно с още два други чертежа, и е
поставена
пред входа на трапезарията.
Знаете ли значението на трите знамена, които тази година са
поставени
в двора над трапезарията и които всички гледате?
197.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Знай, че стоиш пред Мене, твоя Господ, Който знае твоето лукаво и
непостоянно
сърце, което е пълно с всички пороци.
Слушайте Ме и внимавайте на
постъпките
си.
Господ
постоянно
ви претегля и ще се оправдаете в сърцето си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи добро на този народ.
Това е общият план на Небето.Трябва да образуваме една добра почва, за да дойдат в България да се преродят по-добри духове, защото целта на Веригата е да тури почвата - тора, та когато дойдат по-добри духове, да помогнем за тяхното въплощение, та да ги
поставим
на работа и тогава ще имаме в България по-добри министри, управници, съдии и пр., а за тия, които крадат пари, не се тревожете, тях ще ги оставим тука.
Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото, Божественото развитие на цялото човечество.Земята е арена на
постоянни
стълкновения, стълкновения на индивидуално развитие.
Тази воля се състои в това, щото да извършим всичко онова, което ни е дадено наЗемята, да не се отклоняваме нито наляво, нито надясно, нито да желаем това, което е
непостижимо
.
Човек, за да
постигне
това си състояние, е минал, съгласно закона на еволюцията, през всичките животински царства.Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира около нас, която е опорната точка, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
Земята е арена на
постоянни
стълкновения, стълкновения на индивидуално развитие.
Да се не отклоняваме нито надясно, нито наляво, нито да желаем това, което е
непостижимо
.
198.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
А пък друг човек може да не е направил грехове, но се отклонил от пътя, в който е
поставен
, пропада.
Там, дето те искат да ви се
противопоставят
в някой Божествен принцип, вие се
поставете
диаметрално против тях, защото може да ви убедят в нещо и да ви накарат да извършите нещо против волята Божия.
Г-н Дънов каза, че това е проповедта, която ни дава
апостол
Павел.
Защото живеете между вълци, та да знаете как да
постъпвате
.За да може правилно да се развивате и да могат материалните работи да се оправят, трябва съблюдаване на известни правила и аз казвам, че материалните богатства са резултат на добро духовно състояние.
Без Него нито съвършенство се
постига
, нито любовта, нито мъдростта.
И така са образувани великите светове, а после – по-малките слънца, които
постепенно
са изгубвали своята светлина и са станали като нашата Земя, на която могат да живеят хора.
Защото Той е един Дух, който носи бремето на всичките, всичките същества
постоянно
искат от Него.
Па и нали казва Христос: „Търсете, искайте, хлопайте.“ И Господ ще ви отговори – ако
постоянно
ти стоиш на вратата и хлопаш, Господ ще ти даде това, което искаш.
Защото живеете между вълци, та да знаете как да
постъпвате
.
Без Него нито съвършенството се
постига
, нито Любовта, нито мисълта.
А пък друг човек може да не е направил грехове, но пък отклонен от пътя, в който е
поставен
, пропада.
Там, гдето те искат да ви
противопоставят
на някой Божествен принцип, вие се
поставете
диаметрално против тях, защото могат да ви убеждават в нещо и да ви карат да извършите нещо, което е против Волята Божия.
199.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Във всички свои обещания да внимаваме и да ги даваме разумно.Тази година се взима четвъртият петък на месеца за
пост
, и то ще
постите
така, че да се наберат 25 часа, за да се образува числото 7, вечерта да сте вече нахранени, а щом удари 7, хапнете, дето и да сте, после да вечеряте.
Тази година ще вземете за
пост
четвъртия петък на всеки месец.
И то ще
постите
така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е Божествено.
Захващайте
поста
от 6 ч.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва
крепостното
право в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в протокола на П.
200.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Тази година ще вземете за
пост
четвъртия петък на всеки месец.
И то ще
постите
така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е Божествено.
Захващайте
поста
от 6 ч.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва
крепостното
право в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в протокола на П.
201.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Аз виждам где стои спънката и ще се
постарая
да се изправи.
След признаване на християнството като официална религия те се
поставяли
в храмовете върху престола за извършване на обреда.
По-късно вместо от дърво антиминсите се изработват от ленен плат, като се
поставят
на малки маси.
Постепенно
иконографската композиция се развива, докато се дойде до класическия вид на Антиминса от 1747 г.
202.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Първоначалната вяра ние имаме у себе си и ако тя е
постоянно
у нас, животните нямаше да се плашат от нас.
203.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Във всяко дело на живота се иска
постоянство
и добра воля.
Добрите желания в живота се осъществяват
постепенно
.
204.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Много събития, случки,
постъпки
, деяния, стремежи зли и добри, мисли и желания низки и възвишени, са видоизменили неговата първоначална чистота, следствие на което сега се появяват неговите пертурбации.
205.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.12.1909 г.
Във всичко трябва Божествено търпение и
постоянство
на воля.
206.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
На масата личаха три ленти, прострени от изток към запад, с цветове розов, жълт и син,
поставени
тъй, както е отбелязано по-горе.
— Грехът е сила в природата, която демагнетизира атомите.На разотиване г-н Дънов ни напомни заповедта, дадена тази заран, че трябва утре да дойдем между 4-5 часа заранта, като добави, че целия ден утре, 15 август, неделя, ще посветим в
пост
.
207.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
И други път съм ви казвал и сега ще го повторя: не се старайте да се представите пред хората за добри, защото тогава именно те ще ви
поставят
на изпит и може би ще ви лапнат.
Никога не се заемайте да се борите с плътта, греха и дявола, защото, който се помъчи да стори това,
поставя
се на фалшива почва.
Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението
противопоставяйте
една добра мисъл и тогава ти, като станеш център, ще оставиш двете мисли и желания да се борят, а ти ще си вървиш по пътя неповредим.
208.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Срещу всяка дума се
постави
номер по ред.
Така срещу думата „Господ“, написана най-напред от Пеню Киров, се
постави
цифрата 1.
Бъчваров, се
постави
цифрата 2.
Срещу „послушание“ се
постави
4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
Тази книжка, върху която написахте 28+1=29 думи, ще я
поставим
пред Господа да се освети, а след това ще си я препишете всякой един от вас, ще се
постави
под думите знакът на Веригата и след това ще си ги вземете да си ги носите у вас през годината.
Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а вашите
постъпки
да служат за славата Божия; защото вие представлявате на тоя народ, който е тялото, душата.
209.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
Само Ти Си Един, Който ни познаваш и ние Те познаваме, че Ти Си светлина за душите ни, простор за умовете ни, разширение за силата ни,
крепост
за духовете ни, пълнота за сърцата ни.
210.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
— Господ казва: „Всичко това ще ви бъде на всички вас.“ После, Господ казва още и така: „Да имате всякога предвид, че винаги Той ви гледа и винаги следи всичките ви
постъпки
, затова имайте предвид, че кога-каквото вършите, кога-каквото мислите — всичко е пред Неговото Лице.“
Така трябва да
постъпвате
и вие в света.Защото, например, ако пожелаете да уловите голяма риба, а мрежата ви слаба, то е една несъобразителност, понеже ще се скъса мрежата ви.
В старо време, изобщо, всичките учители са
постъпвали
така, като първом са проучвали характера на хората и тогава са работили между тях.
После, когато вие се приближавате при хората, не трябва да бъдете активни, а да се
поставяте
както земята спрямо слънцето.
Вашата душа се нуждае от Божествената виделина, а вие, като не се
поставяте
спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.
211.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Изнасяме десния крак и дясната ръка един срещу друг докато се допрат пръстите им, след което се описва кръг с ръката, а кракът се сваля и свива
постепенно
и съобразно с кръга на ръката, докато ръката с пръстите си опре петата на крака, който се прегъва в коляното назад,със стъпалото нагоре.
Забележете, че във Веригата се дават 12 петъка и ако някой
пости
повече, той е свободен, но няма да го ползува нищо.
На първата част отговорът е да започнеш, казва Духът,
постоянно
да мислиш, че окото е нормално и да престанеш да се съмняваш, че в окото има нещо.
Но после е и казано, че България, ако се отстрани от пътя, в който е
поставена
, ще претърпи наказание.
Винаги трябва да обмисляте за
постъпките
си, ако се мешате в политически работи.
Трябва да обмисляте дали можете да бъдете полезни, защото ако само се включвате в политическа партия за облага, тогава да знаете, че се
поставяте
на плъзгава почва за вашето развитие.
За
пост
остава пак четвъртият петък.
И
постът
тази година ще бъде така: ще
запоствате
точно в 8 часа в четвъртък, а ще отговявате в 8 и половина часа в петък.
212.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 1.09.1910 г.
30. Деян.
Апост
.
213.
Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София
, 26.10.1910 г.
Всяка
постъпка
има своите последствия, всяка мисъл своите действия, всяко желание своите плодове.
Проектирайте си
постоянно
по няколко пъти на ден портокалената краска в умът си.
214.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Живите растения растат и плод дават, а сухите
постоянно
се мръщят и голи стоят.
215.
Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София
, 23.12.1910 г.
Всяка
постъпка
има своите последствия, всяка мисъл своите действия, всяко желание своите плодове.
Проектирайте си
постоянно
по няколко пъти на ден портокалената краска в умът си.
216.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 23.12.1910 г.
Аз ще се
постарая
след време да хвърля виделина във вашия ум, да се озари душата ви, да познаете Истината.
217.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
Тази година семейство Иларионови си
построяват
на улица „Зеленка“ двуетажна къща.
Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за
пост
, с кое четиво да се занимават.
Постът
трябва да се разбира трояко:
пост
от хляб и вода;
пост
от лоши желания;
пост
от лоши мисли.
218.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Търново:Религията е плод на любовта, която човек има към Бога.Ние трябва да научим закона на самоотричането.Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата.
Постът
трябва да се разбира трояко:
пост
от хляб и вода;
пост
от лоши желания;
пост
от лоши мисли.
Тази година семейство Иларионови си
построяват
на улица „Зеленка“ двуетажна къща.
Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за
пост
, с кое четиво да се занимават.
Постът
трябва да се разбира трояко:
пост
от хляб и вода;
пост
от лоши желания;
пост
от лоши мисли.
219.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.01.1911 г.
Когато камъкът на воденицата почне да се върти много бърже, воденичарят просто
постяга
вътрешния механизъм на воденицата и работата се оправя.
Така и тука ние ще
постегнем
ремъка на колелото и всичко ще си тръгне по ред.
220.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 18.02.1911 г.
При това Величка да почне с
пост
.
Този месец, след като третия петък да прекара три деня в пълен
пост
.
Следващия месец - четири деня и тъй
постепенно
, докато достигне до седем деня.
221.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.02.1911 г.
Аз ще се
постарая
да изправя допуснатите грешки.
222.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.03.1911 г.
Съмнението разяжда
постоянно
техния душевен живот и те умират в греховете си, като не вярват във вечния живот, който оживява мъртвите.
223.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.05.1911 г.
Само така ще може да се създаде огнище за Духа, да се съгради Олтар в душата за Господа да пребъдва
постоянно
.
224.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.05.1911 г.
Дръжте в
постоянна
връзка с Господа, Който работи навсякъде.
С време всичките настоящи мъчнотии, страдания, спънки, неприятности ще се преобърнат в блага и тогава ще разберете
непостижимата
Божия Мъдрост и неиследимите Негови подтици.
225.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.06.1911 г.
Всичко ще се оправи, всичко ще се нареди, само че иска време, труд,
постоянство
и работа.
Пътят на знанието е
постлан
с мъчнотии и страдания.
226.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Върху масата бяха
постлани
три ленти — синя, червена и портокалена, които изхождаха изпод стоящите пред г-н Дънов вещи и двете от тях — синята и портокалената — се простираха до края на първата маса, а средната, червената, отиваше дори до края на втората маса, както е и означено по-долу.
На източната стена имаше две картини, от които едната бе ликът на Спасителя, изработен художествено с масни краски, а другата картина бе великата емблема — Пентаграмът, пред която малко вдясно се спущаше симетрично
поставено
черковно кандило (сребърно и запалено).
Павел казва на едно място: „В молитвата бивайте
постоянни
“, а Христос казва:
При това, с молитвата човек образува една
крепост
, непристъпна за лошите желания, които, ако са даже нашествували душата, изхвърлят се навънка.
Който в молитвата е
постоянен
, ще види и се увери, че Господ е верен.
Но в молитвата трябва да се
постоянствува
дотогава, докато изгубите вече разположението да се молите, което показва, че на молитвата ви, така или инак — положително или отрицателно, е отговорено.
227.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
И като верен слуга той трябва да
постоянствува
, а не да се замисля и връща назад от дадените му уроци.
Той е
постоянно
на земята, Той е вътре в нас.
Той е един от най-
постоянните
работници на света, Който
постоянно
посещава хората, но Го не познават, защото е облечен с много прости дрехи и никога няма да спре да разправя за Своята или за вашата мисия.
И Той ще
постоянствува
дотогава, докато не остане нито една душа в ръцете на лукавия.
Преди всичко вярата ви ще се усили, щом се премахне съмнението, без което вярата у хората
постепенно
израства и укрепва душата им.
Представете си човек, който има
постоянно
работа с махалото на една машина, която разлива вода, за да не нахлува в къщи.
Същото нещо може да се каже и за вас, ако не изпълните на време и
постоянно
своята длъжност.
Ако имате известна нечиста мисъл,
постарайте
се да я премахнете.
Постарайте
се през тази година да усилите вярата.
“. Всички вие трябва да слушате и с осторожно внимание да слушате, защото няма случай в живота, гдето за една лоша
постъпка
Господ най-малко три пъти да не предупреди.
Той предупреждава всекиго три пъти за лошата му
постъпка
.
228.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
— Редът, по който ще прекарате цялата следваща година, е тоя: дванадесетте главни заповядани за
пост
петъци ще си изберете сами, като си определите който и да е от петъците в месеца, без да съобщавате никому за това.
Тези от вас, които могат, да
постят
по 40 часа, а които не могат, да
постят
по 24 часа.
Ако на някого се направи препятствие да не може да
пости
някой петък, то ще отложи за друг петък в следующия месец, през който месец ще вземе два петъка.
Никому няма да съобщавате кога ще
постите
или кога
постите
, или сте
постили
.
И когато
постите
, да прекарвате в абсолютен мир и спокойствие, без да се раздразнявате.
Постенето
си ще подкачате откогато искате, от който час желаете.
И после, знайте, че сте свободни, щото някои петъци може да
постите
по 24 часа, а някои по 40 часа.
Само че си отбележете в такъв случай колко сте
постили
по 24 часа и колко петъка по 40 часа.
Спестените от неяденето в 12 петъка пари ще ги отделяте и давате на някои бедни деца, без баща и без майка, сираци; защото вие
постите
, но тия пари, които щяхте да похарчите ако ядехте, не бива да остават у вас, а ги раздавайте на нуждающите се хора.
По такива места тия пари ще се раздават веднага подир прекарания в
пост
петък, като се внимава раздаването им да не стане по-късно от следващия заповядан петък.
До следващия, определен за
пост
, петък парите ще трябва вече да са раздадени.
А на тези приятели, които поискат от вас упътвания, ще кажете да държат втория петък от месеца, като
постят
които могат 36 часа, а които не могат — 24 часа.
Има една индийска поговорка, според която дявола, след като и хиляди години го държали в огъня, пак
постоянствувал
да казва, че е равен Богу.
Всякой ден ще се
постараете
да направите едно добро дело, безразлично колко малко може да е то, както и да проектирате една добра мисъл в пространството към някого.
Та, за да имаме съобщение с добрите духове, непременно трябва да бъдем чисти, а за тази чистота Господ
постоянно
праща Своята сила и помощ, ако ние
постоянно
и да се каляме.
Обаче от 3-4 часа подир обед западният небосклон започна да се затъмнява първом с рехави облаци, които
постоянно
почерняваха, докато се появи западният ветрец, който като че ли идеше да поразхлади задушливата атмосфера.
229.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Поставете
, например, едно дете в тъмнина.
Истината трябва да я пуснем в живота ни и един човек, който слугува на Бога, трябва да пусне Истината в себе си, да
постави
себе си на съд и да се не щади.
Прилагайте Истината в живота си и викайте винаги Христос да ви осолява, защото ако не е Христос с нас и не пребъдва
постоянно
в нас, има опасност
постоянно
да се обезсоляваме.
Вие имате нужда
постоянно
да ви осолява Христос.
Има нужда
постоянно
да Го призоваваме, за да ни осолява, защото има опасност всякога да се обезсолим.
През тази година вие ще трябва да палите — да бъдете като един въглен, с който
постоянно
да палите другите, да може огънят да се задържи у вас като въглен.
Той ще бъде
постоянно
с вас, ще ви ръководи и съдействува.
230.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Всичко това, което се говори сега, се санкционира от Бога чрез
постоянните
гърмежи.
(Навън
постоянно
вали и гърми.) А че това е тъй, явствува обстоятелството, че винаги годишните наши събрания са се отличавали с ясни и чисти дни — никога не сме имали гърмежи като тази година.
231.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
И вие ще се срещате и с добри, и с лоши и според какъвто урок иска небето да ви научи, в такова и положение ще ви
постави
Бог — такива слуги и учители ще ви даде.
Ние трябва да отхвърлим всичките
глупости
, които светът прави, защото не можем да се връщаме назад.
Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра,
постоянно
си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.
Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е
поставен
от Господа да води българския народ и цялото славянство.
Работете в нивата, в която сте
поставени
и Отца Ми ще ви утвърди във всяко добро дело.
Той е ангелът, който е
поставен
от Бога да води българския народ и цялото славянство.
И вие ще се срещате и с добри, и с лоши и според какъвто урок иска небето да ви научи, в такова и положение ще ви
постави
Бог — такива слуги и учители ще ви даде.
Ние трябва да отхвърлим всичките
глупости
, които светът прави, защото не можем да се връщаме назад.
Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра,
постоянно
си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.
Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е
поставен
от Господа да води българския народ и цялото славянство.
Работете в нивата, в която сте
поставени
и Отца Ми ще ви утвърди във всяко добро дело.
Той е ангелът, който е
поставен
от Бога да води българския народ и цялото славянство.
232.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
И вие ще се срещате и с добри, и с лоши и според какъвто урок иска небето да ви научи, в такова и положение ще ви
постави
Бог — такива слуги и учители ще ви даде.
Ние трябва да отхвърлим всичките
глупости
, които светът прави, защото не можем да се връщаме назад.
Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра,
постоянно
си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.
Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е
поставен
от Господа да води българския народ и цялото славянство.
Работете в нивата, в която сте
поставени
и Отца Ми ще ви утвърди във всяко добро дело.
Той е ангелът, който е
поставен
от Бога да води българския народ и цялото славянство.
И вие ще се срещате и с добри, и с лоши и според какъвто урок иска небето да ви научи, в такова и положение ще ви
постави
Бог — такива слуги и учители ще ви даде.
Ние трябва да отхвърлим всичките
глупости
, които светът прави, защото не можем да се връщаме назад.
Човек, който губи вярата си — това значи човек да остарее; а като имаш вяра,
постоянно
си млад и любовта пресъздава младенческата сила у нас и ни освежава.
Духът Елохил, Който е Бог помазаник, е ръководител на българите; Той е Ангелът, Който е
поставен
от Господа да води българския народ и цялото славянство.
Работете в нивата, в която сте
поставени
и Отца Ми ще ви утвърди във всяко добро дело.
Той е ангелът, който е
поставен
от Бога да води българския народ и цялото славянство.
233.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.10.1911 г.
Стойте твърдо и решително на
поста
си, на който сте
поставени
.
Постъпвайте
мъдро.
234.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Тъмните сили на природата
постоянно
употребяват своите усилия да възстановят своето равновесие, което са изгубили отдавна.
позволява да му се помогне, ще се
постарая
да го подкрепя, ако не, той ще иде в общия път, гдето всички отиват.
235.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Тази година семейство Иларионови си
построяват
на улица „Зеленка“ двуетажна къща.
Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за
пост
, с кое четиво да се занимават.
Постът
трябва да се разбира трояко:
пост
от хляб и вода;
пост
от лоши желания;
пост
от лоши мисли.
236.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Тази година семейство Иларионови си
построяват
на улица „Зеленка“ двуетажна къща.
Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за
пост
, с кое четиво да се занимават.
Постът
трябва да се разбира трояко:
пост
от хляб и вода;
пост
от лоши желания;
пост
от лоши мисли.
237.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 2.12.1911 г.
Всяка работа в тоя свят си има свойте спънки и само
постоянството
и усърдната молитва могат да подтикнат душата напред към разбирание вътрешния смисъл на живота.
Бъдете мъдри в свойте
постъпки
.
238.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Ако тя не може да издържи тия изпити, нека се по-отдалечи от Търново временно, докато утихнат работите, за да може тя ясно да обсъжда като как да
постъпи
.
Сега тя е разтревожена, но нека се държи на
поста
си.
Ако
постоянствува
в добрия път, всичко ще се преобърне за нейно духовно добро.
239.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Пловдив
, 11.02.1912 г.
Аз ще се
постарая
да ви съдействувам.
240.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Ако във вашата река се е вмъкнала много кал от вън, това да ви не обезсърдчава - тя
постепенно
ще се утаи и ще стане почва за обработка.
Труд и
постоянство
побеждава.
И когато някой се изпитва, да се
постави
на висотата и да издържи докрай.
241.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 11.05.1912 г.
Когато някого го
поставят
на изпит, той трябва да издържи добре изпитите.
Божиите пътища се
непостижими
.
Вий имайте търпение, ще се уясни всичко
постепенно
защо е.
242.
Учителя започва работа по 'Завета на цветните лъчи на светлината' - Арбанаси
, 06.1912 г.
На титулната страница е
поставено
мотото: Винаги ще съм предан раб на Господа Исуса Христа, Син Божий, 15 август, Търново, 1912.
243.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Гореизброените шестдесет и двама души с поименно повикване влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов и то около отговарящата на числеността ни, във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху който бе
постлана
морава лента.
На източната страна на салона бяха окачени: отдясно ликът на Спасителя, под Който бе
поставено
знамето на Веригата (картина, поясняваща духовната и вечна еволюция).
Отляво бе
поставен
даденият миналата година Пентаграм, поясняващ петте велики добродетели, над който тоже имаше портокалена лента.
Тази година ще вържем всичките духове, които спъват — това е желанието на Христа, защото ако ги не върже Христос, разногласие
постоянно
ще има.
Исус Христос обаче употребява нашите грехове като тор, върху който работи и много усърдно работи, защото Той е Дух много енергичен и е един много голям работник: всички, които идат при Него, учи ги как да работят, като им преподава уроците, които
постоянно
учите.
Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно три неща: живот, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако
постоянствувате
да ги искате, те ще ви бъдат.В 5 часа подир обед събранието се продължи.
244.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Постави
Доброто за основа на дома си,
245.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Постави
Доброто за основа на дома си,
246.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Аз разбирам вашите нужди и ви извинявам всички, защото всякога се
поставям
във вашето положение, та затуй и ви се и не сърдя.
И ние имаме у себе си образ и подобие Божие и затова като е така, пророците и всичките
постници
винаги са виждали Бога.
Защото някогаш кармата му като назряла,
поставя
го в невъзможност да твори добро, даже и да желае и иска.
И някои от вас са изгубили в подвига, та трябват им още 10 години, за да
постигнат
това, което бяха спечелили.
Вие
постоянно
думате: „Искаме да видим“, но ако искате да видите, трябва да се нагласите също както се нагласява един инструмент, та като дойде, да засвири със същите тонове и вибрации.
Знаете ли значението на трите знамена, които тази година са
поставени
в двора на трапезарията и които всички гледате?
Вие имате деца, домове, искате да ги възпитавате и аз искам да ви покажа как трябва да
постигнете
тия работи.
247.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Ако някой от вас страда, да знае, че Господ работи и трябва да има търпение, защото къщата един ден ще се
построи
и добре мебелира, а ние ще видим, че нашите разсъждения са били само умувания.
Не бива всички да бъдем в главата или пък, ако щете, опашката, защото там, гдето именно сте
поставени
, е най-доброто и най-порядъчното.
Защото, иначе, ако тези добродетели у вас
постоянно
задържате, няма да получите благословения.
Ако са трима, образува се триъгълник и молбата се счита за принесена.Та за да се
постигне
някоя цел, необходими са трима да се молят.
У нас, както виждате,
постоянно
става ден и нощ.
От дявола се учете на ум, защото той е
постоянен
и ако го изпъдим от едната си врата, той влиза през другата.
Много е прилежен и
постоянен
, не се обезсърчава никога — този е урокът, който можем да научим от него.
А измененията, които съществуват, те са четирите стъпки, четирите други свята, в които ние прогресираме, и в тия четири полета материята
постоянно
се мени.
Така хората, които се намират в корените на живота, ако не изпълнят своята служба, то тези, които са в клоните, може да
пострадат
.
248.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Тази година няма да
постите
, но в замяна на туй в петъчен ден няма никога да ядете готвено, а ще поминете с по малко сух хляб и маслинки.
Знаете ли защо няма да
постите
?
Защото Господ е с вас и понеже Той ще ви ръководи, не е нужен
пост
.
Но има още някои спънки, които, за да се поправят, ще ни вземат 35-40 години; затова и виждаме, че навсякъде се работи, за да се
постигне
това обединение.
249.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Вярата има своите елементи в нас, но те се развиват
постепенно
.
250.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Много хора се спъват в това — те започват много добре и
постоянно
, може се каза, сеят, а не чакат да изникне.
Та виждаме, че ние
постепенно
и
постепенно
се събуждаме и връщаме полека-лека в небето, за което казва
апостол
Павел.
Те са всичките грешни хора и затова Христос казва: „Не примирявайте Христа с дявола, защото ако ги пуснете двамата, те ще се препират
постоянно
.“ Но ако пуснете във вашето сърце само Христос, Той ще урегулира всичко във вас и ще се благословите; докато ако пуснете дявола, той ще ви вземе всичко и ще ви каже сбогом.
Свещеници и учители са всички онези, които Господ е
поставил
с мощ да ръководят хората.
И законът
постепенно
ще ви се разяснява, защото сега колкото и да ви се каже, ще го забравите, та ще е безполезно.
251.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.10.1912 г.
Господ ще
постъпва
тъй, както е Нему угодно.
Всичко е за добро: и добро, и здравие, и болест, и нещастие, и злоба, и всичко друго, от какъвто характер и да ни
постигне
, да благодарим Господа Бога нашета, Който действува по чудни начини.
Ний работим и съдействуваме за
постигание
на целта.
252.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Той нареди да му се
построи
златна каляска.
Денят Господен е ден на ликвидация на греховете и страданията." Ние сме свидетели, че стана това, което каза Учителят: "Фердинанд вървеше слепешката подир Австрия и българите
пострадаха
за нищо и никакво за Австрийската империя.
253.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
И когато всеки почне тъй да гледа и да живее, той ще много по-скоро да разбере живота, отколкото ако
постоянно
търси това, което не се намира в сегашните условия.
В живота трябва
постоянно
да се менят условията и програмите тъй както в училището.
И моят съвет към вас е, да се възобновявате
постоянно
.
254.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Аз ще
постъпя
съобразно с добродетелта и Правдата на Царството Божие.
255.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
Морето нивга не остава забравено от онези, които
постоянно
пътуват по него.
Небето никога не остава забравено от онези, които
постоянно
към него отиват.
256.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Природата
постоянно
прави своите преводи и ги пуща в обращение.
257.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 9.01.1913 г.
Вярата е сила и Господ е
крепост
в живота.
За
постигането
на добрите неща в тоя свят все трябва да се дадат жертви, в каквото и направление и да е.
258.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Засега вий размишлявайте и
постоянно
се молете усърдно и дълбоко, като разкривате вашата душа пред Господа.
259.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.02.1913 г.
Пътят на знанието е
постлан
с мъчнотии и страдания.
260.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
А другите неща да стоят тъй, както си ги
поставила
.
Стойте бодра и весела на своя
пост
.
261.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 22.03.1913 г.
В работата ви трябва
постоянство
, учение и да се съобразява човек с условията.
262.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Искам всички
постепенно
да станете такива.
263.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
Човешките несправедливости
постепенно
ще замрат.
264.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
В този подем е потребна
постоянната
пълна вяра и Божественото търпение за осъществяване на желаемите идеали на Духа.
265.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Вие живеете в един свят, който
постоянно
привлича вашите мисли, вашите чувства и вашите
постъпки
към своето същество.
А можете ли да намерите отношенията на тия думи една към друга, можете ли се
постара
да разрешите тая малка загадка?
Искам всички да мислите право, да чувствувате право, да
постъпвате
право.
266.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Вий живеете в един свят, който
постоянно
привлича вашите мисли, вашите чувства, вашите
постъпки
към своето битие.
Аз искам всички вий да мислите право, да чувствувате право, да
постъпвате
право.
267.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.04.1913 г.
И сега още има мъчнотии, но и те ще се превърнат
постепенно
, само търпение и вяра, и самоотвержение.
268.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.04.1913 г.
Има Божествени закони, които трябва да спазваме
постоянно
е душата си.
Тази Любов е
постоянна
и тя носи в себе си всичкия живот и тя е обща на всички души.
269.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.05.1913 г.
В живота има много задачи да се решават, много цели да се
постигат
, много работи да се завършват.
270.
Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София
, 12.06.1913 г.
А пък нам конкретно надлежи да славословим и хвалим Господаря на Силите, че ни е сподобил да се срещнем при нашето пътешествие с Тогози, Когото, колкото и да крие небето от нас, пак, ради Него, ни се дарува и благодат, и сила, и
крепост
.
„Който има уши да слуша, нека слуша.” Българите не възприеха 100 % доказателствата след Лозенград - дадоха им мъчнотии около Одринските
крепости
и ги спряха при Чаталджа.
271.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.06.1913 г.
Божиите пътища са
непостижими
.
272.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 19.06.1913 г.
Божествените пътища са
непостижими
.
273.
Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София
, 27.07.1913 г.
С какво голямо усърдие трябва да се подвизава всяка душа в тоя свят, за да
постигне
вечния живот и безсмъртието.
274.
Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас
, 1.08.1913 г.
Плътта се е омърсила и е станала противна на началото си с прихождането на първия човек, с което сатана е
постигнал
целта си - да прониква в нея.
Казахме, че съществуват два вида закони: ниски и висши, обаче това така е наредено, че нисшият закон е
поставен
в кръга на по-висш, този - в трети, четвърти и т.н.
275.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Но един ученик може да работи със своя учител само когато има
постоянни
съобщения с него.Тия ангели, които са напуснали едно време Небето, те разбират много добре окултните закони, а за уверение на това ще видите, че когато у вас се зароди една благородна мисъл, те веднага турят противоположна мисъл.
Ако Господ рече да
постави
на изпитание вашата вяра и готовността да Му служите, дотолкоз ще се почувствувате обременени, щото някои от вас не ще много да му мислят, за да си теглят куршума.
Това няма да ви препоръча пред Небето за хора със силен характер - характер, на който Небето не може ни най-малко да разчита, когато ние трябва така да се
поставим
, щото Небето да разчита на нас.
Тия въпроси са въпроси
посторонни
.
Преди години в Китай живял Леоянк, човек, предаден на
постоянни
уединения и философски размишления.
Неговата
постоянна
мълчаливост и начумереност не й се понравили и работата дошла дотам, че те трябвало да се разделят, защото тя търсила и искала живот с разположение, с веселост.
276.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, ноември, 1913 г.
, 11.1913 г.
всякой човек трябва да е във връзка
постоянна
с Бога.
Дръзкте
постоянна
връзка - то е най-безопасното положение.
Дръжте тия три връзки в
постоянна
изправност.
277.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Тя има още малко да
пострада
, след което тя веднъж завинаги ще се освободи от старото робство.
Ако първият человек,
поставен
при най- благоприятни условия, не устоя в своята първа чистота и измени на Господа; и ако първата жена, взета от най- бистрата есенция на человешката душа, се увлече от примамливите думи на змията и стори първото престъпление, сега какво очаквате от тяхното потомство?
Местописането и в двата случая е Търново.В архива на Лалка Кръстева има ксерокопие от това ръкописно писмо.След графологическа
съпоставка
между почерците се установява, че това е препис на оригинално писмо на П.
278.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Ще имате
пост
: по-слабите - 24 ч., по силните - 36 ч., силните - 40 ч., начиная от четвъртък следобяд.
279.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, В.2м, 1914 г.
, 02.1914 г.
Безполезните колебания в едно или друго направления
поставят
човека в недоумение.
280.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Всеки един носи
постоянно
последствията от грешките на своя живот.
Нека да ни радва светлината, нека да ни радва Господнята милост и благост, с която Той
постоянно
ни лекува душите ни.Моя поздрав вам и на всички.
281.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1914 г.
Ще следвате по следующия начин: ще вземате от десет до четиринадесет клончета и ще ги
поставите
в една чиста тенжерка.
Това е законът на моя Господ, на Комуто Аз служа и Аз не мога да
постъпвам
другояче, освен както Той ме учи и ръководи.
282.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
Да бъде смела и да разбира, че пътищата на Господа са Велики и
непостижими
в своите замисли.
283.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Имайте пълна вяра, желайте доброто и всичко се
постига
.
Истинският живот иска търпение,
постоянство
, приложение, трудолюбие, благоразумие, смелост, решителност, самоотверженост, безкористие, съжаление, низхождение, радост.
Умът, сърцето и волята трябва да съставляват едно неразривно съдружие за
постигане
светлите мисли на живота, реализирането на Божествената Воля на Земята.
284.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
Учителят пътуваше из България и нямаше
постоянно
местожителство в първите години.
Постепенно
кръгът на познатите се увеличавал около Учителя и Той бива поканен в дома на Тодор Бъчваров.
Извикали лекар, който
поставил
диагнозата и заповядал карантина на дома, никой чужд човек да не влиза и да не излиза.
Като
построихме
салона на „Оборище" разбрахме какво значи да имаме собствен салон и да не бъдем зависими от различни наемодатели.
285.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Сега ще ви говоря за Бога, не като за същество, както казват философите, отвлечено, разпръснато из пространството, което не знаете къде е, а за онзи Господ, за Когото проповядвам, Който мисли за нас, Който наблюдава
постъпките
ни, изправя, поправя, наказва, облича, съблича – кара да се раждаме и умираме.
Да се откажем от нещата не значи да ги забравим, а да оставим хората свободни – да оставим жената да
постъпва
както тя знае, да оставим сина да
постъпва
както той знае.
Има един стих в Свещеното Писание, в който Господ казва: „Аз бях на Израиля като натоварена каруца, в която хората
постоянно
турят всичко.“ Страданията обаче, които тук изпитваме, са страдания на Господа – Той страда и плаче във вас.
Внеса ли малка свещ, тогаз близките предмети почват да се очертават; внеса ли още една, предметите по-ясно се очертават; като се увеличат свещите, стаята
постепенно
все повече и повече се осветява; като светне електрическата лампа, предметите стават ясни, а като дойде дневната светлина, всичко се вижда.
И когато Светлината идва, тя идва
постепенно
, тихо, без шум.
Когато пророк Илия отишъл в пустинята и се предал на
пост
и молитва, и когато дошла буря и огън, а Илия закрил очите си, Бог не е бил в бурята и огъня, а в тихия глас, който говорел.
286.
Снимка на Учителят на Черни връх със съмишленици през 1914 год
, 06.1914 г.
Учителят Петър Дънов седнал на камък, а на коляното му е
поставена
мека кръгла шапка. 6.
287.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Разполагат се на Черни връх на една голяма поляна, разполагат се и на една голяма бяла покривка разстлана на зелената трева
поставят
бял хляб, маслини, сирене и други неща, които са взели за себе си.
На тази снимка той е вече 50-годишен, с прошарена брада и коса, с наметнато манто, обут с цели обувки,
поставен
в средата на групата.
Учителят Петър Дънов, седнал на камъка, а на коляното е
поставена
мека, тъмна шапка; 6.
Списание „Всемирна летопис" с редактор Иван Толев започва да издава списанието от 1922 г, В уводните статии той
поставя
материал, който накрая е подписан по някога с три хикса (XXX), а понякога с един хикс (X).
Отпечатаният материал накрая поради известни съображения не се
поставя
името на Учителя Дънов, а се
поставят
три хикса (XXX), а когато статията е написана от Иван Толев по идеи на Учителя и редакцията е по-свободна тогава накрая се
поставя
само един хикс (X).
Ни най-малко той не осъжда никое вероизповедание, нито се
противопоставя
на господствуващата в страната религия, а напротив проповядва нравствено и духовно възраждане.
288.
Учителя се качва на Бузлуджа с група последователи
, 14.06.1914 г.
Но все таки ще трябва работа и
постоянство
.
289.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 16.06.1914 г.
Но все таки ще трябва работа и
постоянство
.
290.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Казанлък
, 20.06.1914 г.
Преходното е преходно, временното е временно,
непостоянното
е
непостоянно
.
291.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Търново
, 18.07.1914 г.
С Вяра се
постига
пътят на Истината.
292.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (покана за събор)
, 08.1914 г.
с Вяра се
постига
пътят на Истината Б.
293.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Покана за събора, 1914 г., Търново
, 10.08.1914 г.
С Вяра се
постига
пътят на
294.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
На източната страна на салона отдясно личат: ликът на Спасителя, под който бе
поставено
знамето на Веригата, поясняващо духовната и вечна еволюция, и над двете тия картини бе проточена портокалена лента, означаваща живота.
Съвсем вляво, над самия вход, бе
поставен
българският триколъор с една лента върху него и цветът й - смес от розова и портокалена, или както я наричат, фрез.
На западната стена, вляво, като гледаш към нея, бе
поставен
Пентаграмът, поясняващ петте велики добродетели, над който имаше жълта лента.Първо навлязоха жените, които насядаха пред масата.
Като помагаме на другите, ще
пострадаме
и ние заедно с тях.
И ние по този начин ще
пострадаме
вътрешно - ще имаме духовни вътрешни страдания, които като понесем, ще се повдигнем.Прочете 5, 6 и 7 страница от книжката „Заветът на цветните лъчи на светлината", като разясни:- „Дух вечен" подразбира безсмъртието, към което ние всички се стремим.
Христос е тука и аз бих желал да се отворят вашите очи.
Постоянно
се оплакват българите, че всичко им било взето.
Светът може да гладува, нека най-сетне малко погладува - те не са
постили
, нека
постят
малко.
295.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Ако ви
поставят
от дясната страна един лош човек, той ще узнае всичките ваши тайни, но ако ви се
постави
от дясната страна един добър човек, ще познаете Божествените истини, които се крият в него.И когато казваме, че трябва да се затваряме, то е криво разбиране.
Не може
постоянно
да си затворен, то е друга крайност.
Имаме даже още една опасност да ни наложат лявата страна, но ние ще
поставяме
мислено работата на тоя народ винаги вдясно.
Когато идете при Христа, казвайте: „Господи, имам едно желание, моля Ти се, покажи ми какво желание имам, добра ли е мисълта ми или не." И ако ти покаже, че мисълта е добра, тогава нищо не Му казвай, защото и така си в дясната страна и не можете да искате нищо.Виждате, че Христос отказа на искането на майката и не
постави
нейния син вляво, но ако я беше послушал, син й щеше да бъде нещастен.
Не се
поставяйте
в лявата страна.
Спасението на човечеството е да се
постави
от дясната страна на Христа.
При такава молитва Господ ни
поставя
от дясната страна.
И отсега нататък за мене е важно всинца да бъдете верни и истинни: верни - да не лъжете и истинни - да не ви лъжат.Досега Христос Го имахме за Спасител, а после ще стане Господ и ще настъпи въпросът дали да Го
поставим
от лява или от дясна страна.Аз ви считам и гледам на вас като по-малки мои братя, на които се радвам, когато успявате, но и когато грешите, ще ви поопъна за ухото. Защо?
Православната, католическата или протестантската църква ще обичаме заради Господа и Господ като е с нас, ще ни научи как да
постъпваме
, защото ще ни даде мъдрост и знание.След като се молихме с „Добрата молитва", в 5 часа вечерта свършихме, за да се започне бдението, което трая до 7 часа и което се извърши с влизане в горницата един по един.
296.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Ние сме започнали да учим отгоре надолу и затова ангелите са, които имат правилно схващане за нещата, поради което са и
поставени
за учители на човечеството.(Чете стиховете от 9 до 13.) „И стана утро, и стана вечер, ден трети." А то значи: първият ден-за първото тяло, вторият ден - за второто тяло и третият ден - за третото тяло.
И понеже човек в своето слизане е отишъл много далече, Слънцето е
поставено
, та един ден като се върне и дойде, [да] знае мястото, отдето е минал.
Добре, но за да се докаже, трябва да се вземат всички фази, необходимо ще е да ви
поставят
в магнетичен сън, чрез който да ви покажа пътя на вашето развитие, как сте се движили, и като направим една голяма разходка в пространството, ще видите, че два дни след това вие ще имате друго понятие.За да имате вярно понятие за сливата, както казах, трябва да я проследите в нейния зародиш, в нейното наголемяване и като узрее - тогава ще знаете и вида й, и големината й, и вкуса й.
С тях лошите духове, тъмните сили,
постоянно
ни изкушават и за нас единствен околен път е да възпитаваме нашите желания и да сме внимателни в нашите действия и стремежи.
Сега гледайте да си довършите работата на Земята, та да ви каже Христос: „Добри и верни рабе, на малкото си бил верен, над много ще те
поставя
, влез в радостта на господаря си." (Матея 24:21.)Изпяхме всички „Възкресение Твое, Христе Спасе", подир което Учителят продължи:- Защо днес ви се даде истината за душата и духа, сърцето и ума, силата и живота, мъжа и жената?
Излиза, следователно, че най-голямата
глупост
на хората е, че мислят, че много знаят.Казва ми някой: „Никой не ме обича." - Е, питам аз: когато ти не влизаш в съприкосновение със сърцето на другите?
А при това Господ ни търпи, търпи, като
постоянно
ни казва: „Учете се, учете се и учете се", защото това време е кратко и няма да го върне и затова учете се.
В църква, направена от камъни, дърва и кал - да, не ходя, но
постоянно
съм в църква, в същинската църква, в която аз стоя
постоянно
и в която искам всички вие да пребъдете.
297.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Светът, в който сте
поставени
, на всяка една стъпка можем да черпим сила и поука и имаме правото да творим.
Запример, аз може да ви посоча известен ден за известна мисъл, та чрез това да се
постигне
изменение на ума и сърцето, защото вие сте още с груби желания и мисли и това аз го чувствувам като едно налягане върху гърба ми.
Когато, уверявам ви, ще можете да си Го представите, стига в това отношение да
постоянствувате
.
Внушавайте си, че можете да
постигнете
всичко за Христа и Господ ще ви благослови.Утре ще имаме тъй наречена Господня вечеря и затова ще направим едно малко приготовление.
298.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Той
постоянно
казва: „Дайте ми, дайте ми нещо, да изгася свещите." Аз му отговарям: Късно си се сетил.
Такива тръне може да имате и във вашия ум и те могат да ви спъват.Има, казва се, дарби на пророци, учители,
апостоли
и пр., но едновременно човек не може да притежава всичките дарби, а трябва да отправи ума си към една посока и да проучава нещата.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари; а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един
апостол
, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Там се говори за
апостоли
, учители и пророци.
Но
апостолството
е високо, учители имаме много, пророци можем да бъдем.
Христос напусна Небето и ангелите и дойде да учи човеците да стават пророци, учители,
апостоли
.
Иска я и от нас, та затова
пострадахме
.
299.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Тя е навсякъде в нас, в нашия ум, в нашите клетки и затова, ако изпълним тази воля както трябва и както подобава, ще растем; ако ли не, то ще оглупеем.
Постоянно
слушам, че мнозина искат спасение.
Една жена, която иска да тъче, трябва да знае как да направи разбоя си, как да
постави
нищелките, кросното и пр.
Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живот, с неговите планове, сгоди и несгоди, ще
пострада
.
Христос иска да имате умове досетливи, умове ловки, пластични, а от
глупостта
иска нито помен да не остане.
300.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Аз се чудя на хората защо
постоянно
споменават за дявола, какво искат от него.
Ако ми целувате ръка, целувате я за Господа, иначе вие грешите, Ако се съмнява някой в мене, по-добре да стои настрана и моля всички такива, които се съмняват, да не обиждат духа ми, защото ще
пострадат
.
Ако отивате в пътя си без свещ, ще
пострадате
.
Той
постоянно
казва: „Дайте ми, дайте ми нещо, да изгася свещите." Аз му отговарям: Късно си се сетил.
Такива тръне може да имате и във вашия ум и те могат да ви спъват.Има, казва се, дарби на пророци, учители,
апостоли
и пр., но едновременно човек не може да притежава всичките дарби, а трябва да отправи ума си към една посока и да проучава нещата.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари: а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един
апостол
, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Там се говори за
апостоли
, учители и пророци.
Но
апостолството
е високо, учители имаме много, пророци можем да бъдем.
Христос напусна Небето и ангелите и дойде да учи човеците да стават пророци, учители,
апостоли
.
Иска я и от нас, та затова
пострадахме
.
301.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Отпосле станало известно на капраля, че този помагач бил главнокомандущият и останал изобличен.Христос сега заварва мнозина, че вдигат греди, и Той помага, без да вика вас, защото сте капрал, но отпосле ви казва: „Аз съм главнокомандущият." Днес в църквата се казва и
постъпва
като този капрал.
И на Христа помагаха ангели, но Му помагаха само след като
пости
и след като можа да произнесе както се следва думата „любов" - дума, която засяга.Но ще кажете: защо не се обърнаха евреите?
302.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Сега, за да не
пострадат
и българите, за да не се повтори историята с нея, както що стана с евреите, които, знаем, че страдаха от Вавилон, Рим, Филипа и прочие, и за да може да стане правилно тяхното развитие, то в пентаграма има знакове, от които явствува (обяснява ги), че невидимият свят пази равновесие.Самата картина на Пентаграма говори и който има разбирането, нека схваща: Христос иде, за да се появи по-осезателно.
Колкото за България, тя ще вземе много повече, отколкото е очаквала, даже повече от Мидия-Енос, защото работите така са
поставени
, че който и да спечели, дали тройният съюз или тройната антанта, България все ще спечели.К.
303.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, В. 2 м. 1914
, 2.11.1914 г.
Безполезните колебания в едно или друго направление
поставят
човека в недоумение.
304.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.
, 04.1915 г.
Отваряйте сърцата си всяка заран пред Господа и Той
постоянно
ще Ви обновява с Духа на Любовта Си.
305.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.04.1915 г.
Да си служи тя
постоянно
със светлосините лъчи, светложълтите, светлозелените и портокалените.
306.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
И за Христа е казано, че Той трябваше да
пострада
, за да дойде в Славата Си.
307.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.05.1915 г.
Поставете
Истината за ваш учител.
308.
Снимка на Пеню Киров и Тодор Стоименов
, 9.05.1915 г.
На снимката е
поставена
датата на нейното подаряване.
309.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
Вас, види се, някой скитник дух, като нема друга работа,
постоянно
ви навева мрачни и подозрителни мисли.
310.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,
, 07.1915 г.
Отваряйте сърцата си всяка заран пред Господа и Той
постоянно
ще ви обновява с Духа на Любовта Си.
311.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Слънцето изгря в облак, цялото небе е облачно, но
постепенно
се разведряваше, докато в 9 часа хубаво се изясни.
И за да проверите известно ваше отношение към Господа, призовете Господа във вашата индивидуална душа, в подсъзнанието и
поставете
задача да поправите вашите обноски - ще забележите, каква магическа сила ще се прояви.Според моята опитност по-мощен и по-безопасен от този закон няма.
В истината влизат следващите думи, които я обясняват:
постоянство
, въздържание, вяра, вдъхновение, доброта, упование.
Ако искате да бъдете невидими, вие трябва да се качите горе, а те да слязат долу.Един ден ще дойде някой отгоре да ви освободи, вие не можете да напуснете
поста
си, докато не дойде дежурният да ви замести.
312.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Но дадени форми вие може да измените чрез силна любов, може да ги стопите като метал,
поставен
на огън.
Като започнете да мислите
постоянно
за тая валчеста топка (посочва една стъклена топка в ръцете си), течението върви
постоянно
в тази страна (посочва).Кубът е четвъртото измерение.
В черното братство най-първо си служат, като ви представят красиви образи и
постепенно
от ден на ден изменят формите.
Питаме мозъка какво да правим със своите ръце, къде да ги
поставим
.
- Вие казвате да си направи човек един магически кръг около известна цел и че не може да излезе от него, без да
пострада
.
", то вече не е Божествена мисъл.Гоаблашев: - Какво трябва да направим, за да
постигнем
скоро практически резултати, да избегнем една лоша мисъл?
Светските хора много добре
постъпват
.Т.
313.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Някои казват: не бутай огъня, да не
пострадаш
.
Ако не
пострадаш
, ще бъдеш винаги в пъкъла долу.
Христос изисква да намерим душата на своите синове и дъщери, а те на своя баща и майка и да
постъпим
както трябва.
314.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.09.1915 г.
В тоя народ духовенството спи, но сега ще се пробудят Ний ще се
постараем
, докато сме между тях, да им помогнем.
315.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
Тук е всичко преходно, а горе е
постоянното
.
316.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Столовете бяха
поставени
на изток, дето бяха прозорците, които този ден бяха отворени.
Колкото повече навлизах в беседата, капчиците все повече се увеличаваха, докато се превърнаха в хубав, свеж пролетен дъжд, който дотолкова ме освежи и опресни, че аз не усетих как съзнанието ми
постепенно
се повдигаше в някакъв висок неземен свят.
Физически, с ушите си, всичко чувах, но вътре в мене нещо усилено работеше и
поставяше
всяка дума на своето място като в калъп, приготвен тъкмо за това Слово, и за мен самата незнайно кога и от кои времена очаквано.
Значи небето работи, а аз чувствувам, че съм някакво тесто,
поставено
в голямо корито и някаква особена мека, фина, пластична ръка ме меси в коритото ту от една, ту от друга страна.
317.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.06.1916 г.
Те
постоянно
урегулират вътрешния вървеж.
318.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.08.1916 г.
Работите
постепенно
ще се уяснят.
319.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София
, 23.09.1916 г.
Само един живот, основан на тях, е
постоянен
, вечен и безсмъртен.
320.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.09.1916 г.
Само един живот основан на тях е
постоянен
, вечен и безсмъртен.
321.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 11.10.1916 г.
Периодически кога е болно
поставяйте
диета пълен
пост
.
Правете му слънчеви бани сутрин на слънцето, като
поставяте
гърба му да се пече от 10-15-20-25 минути.
Сега вече Господ управлява света и Той
постепенно
ще внесе новия елемент Козмическото съзнание, което ще възроди човечеството.
322.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Впрегнете всяко желание на работа полезна за
постигание
на висшето Аз на вашата Душа, която носи Мира в.своето сърдце и светлината в своя ум и силата в своя Дух.
323.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
На това искане на градоначалника се
противопоставя
началникът на вероизповедното отделение, при Министерството на външните работи и изповеданията – Семенов, който, в особена „поверителна" бележка до министъра, казва: „...В цялата работа не виждам нищо, което да е противно на добрите нрави и на действащите в страната закони.
324.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 6.02.1917 г.
В молитва
постоянни
духом пламенни.
325.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Съставен е от Елена Андреева (един от трите
постоянни
стенографи на Словото) като хронологичен цикъл от дешифрирани стенограми, съхранявани тайно на Изгрева в София до 1990 г.
326.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 2.03.1917 г.
Пътят е към съвършенството и в тая посока работи Господ за
постиганието
на това више благо.
Вий
постоянно
имате проповедите на съвременното изкуство и често слушате Вагнеровската музика на бойното поле.
327.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Между тях, за съжаление, има доста
високопоставени
дами и мъже.
И друго, което е най-важното в случая е, че този господин Свинаров, градоначалник на столицата заради корупция, мошеничество и злоупотреба с държавния си
пост
обсебва държавни
328.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 29.07.1917 г.
За другите неща
постъпете
тъй, както от вътре ви се диктува.
329.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Аз на всички ще услужа
постепенно
, няма да забравя никого.
Живейте
постоянно
в Любовта, ходете с вярата, работете с надеждата.
Мъртвите ще станат, ще оживеят и ще възкръснат и злото ще изгуби своето жило, неправдата - своето було, омразата - своето червило,
глупостта
- своето мерило, и лъжата - своя език.
Господ да Ви даде на всички да
постигнете
всичките Ваши добри желания, добри мисли и стремежи на Вашата душа.
330.
Снимка на Величко Граблашев като млад
, 27.08.1917 г.
На снимката е
поставена
датата на нейното подаряване.
331.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Никакви инжекции да не се
поставят
повече на Величка.
332.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 28.09.1917 г.
„Онова, което Аз върша”, казва Христос, „ти сега не разбираш, но после ще проумееш.” На децата често
постъпките
на майките им се виждат странни, когато не им изпълнят волята в нещо.
Така и
постъпките
на Учителя се виждат някой път странни.
Нейния език добре познавам, от нея
постоянно
се вдъхновявам.
333.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), Варна
, 28.09.1917 г.
Аз ще уредя всичко
постепенно
.
334.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.
, 9.10.1917 г.
Вий сте
поставени
на тежък изпит, но Господ Бог Мой ще преобърне всичко за ваше добро.
Често човек от свойте близки
пострадва
повече, отколкото от чуждите.
335.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Само така човек може да
постигне
пълното благо.
След всяка права и крива
постъпка
правдата, правото Божие мерило показва.
336.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 28.10.1917 г.
Аз на всички ще услужа
постепенно
и няма да забравя никого.
337.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна
, 28.10.1917 г.
Аз на всички ще услужа
постепенно
, няма да забравя никого.
338.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Постепенно
от година на година слушателите в дома на „Опълченска № 66 се увеличават толкова, че се налагало да се отварят прозорците за тези, които са на двора.
Голов с благодарност и отправим към душата му една светла мисъл, защото малцина са работили така ревностно и са допринесли толкова много за Учителя през онези години, когато се
поставят
основите на Новото учение.
Някои от тях са лишени от
постоянното
физическо присъствие на Учителя.
339.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 30.11.1917 г.
Това са неща
посторонни
на душата и принадлежат на нейния външен свят.
340.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
И сега Той
поставя
Царство на Земята, което нема да премине.
Напишете 91 Псалом и
постоянно
го носете и Завета на Цветните лъчи на светлината.
Бъдете
постоянен
в Любовта, твърд във вярата и силен в Надеждата.
Постоянно
бъдете вътрешно в общение с Невидимия свят с Небето където и да сте без външните да забелязват.
Бъдете търпелив, твърд,
постоянен
, прилежен, работлив, весел Духом с упование в Единния Истински Бог.
341.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров, Варна
, 19.12.1917 г.
Дръжте се
постоянно
свързани с Небето вътрешно по Дух.При това четете го всеки ден.
На всички приятели ще кажете да си напишат „91 Псалом" и да си го носят
постоянно
със себе си и да го четат.
Обръщайте се
постоянно
към Господа.
Да ви не съблазнява тяхната
постъпка
.
Аз ще се
постарая
да им помогна.
Търпеливи,
постоянни
, трудолюбиви, развивайте в себе си Божествената воля.
342.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Живейте
постоянно
в Любовта, ходете с Вярата, работете с Надеждата.
343.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Трябва
постоянно
прилагане на Божественото учение на Христа.
Туряйте душата си, сърцето си
постоянно
във връзка със светлината, с топлината, с влагата на живота.
344.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Вий сте
постъпили
добре.
В началото той е чист, после
постепенно
почва да се мърси, като някоя голяма река, която изтича от Извора си и се отдалечава от него, и прииждат от горе потоци, размътват я, докато се влее наново в Голямото Море.
345.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Говори им за идеите на Учителя, за предстоящото събуждане на цялото човечество, което ще премине към нови
постижения
в духовното развитие.
Съвременниците му го помнят с неговото трудолюбие и
постоянство
, кротък и благ характер.
След две години учителства-не, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той
постъпил
през 1885 г.
Работил е като комисионер, но в съзнанието си винаги давал предимство на духовното, искрено следвал съветите на Учителя, целящи да
поставят
учениците му на Пътя на самоусъвършенстването.
Книжарницата му
постепенно
придобила значението на клуб, където се събирали за разговори съмишленици и приятели.
От писмата му струи импулсът на Новото, което влиза
постепенно
в съзнанията.
Нито той могъл да ги разбере като хора, нито пък те проумявали в неговите
постъпки
.
Пеньо практикува различни занаяти, винаги весел и разположен в работата си, вдъхновяван
постоянно
от своето силно вътрешно ръководство.
(Не знам дали се е сетил да си зададе въпроса: Този, който почука и на когото дадох скъсаните си цървули, е Христос, а кой е този, който стои в стаята и ми каза за Христос?) Често той мисли по този въпрос, но не го
поставя
никога на Петър Дънов.
В своя дневник Пеньо описва подробно своята
апостолска
дейност.
След две години учителстване, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той
постъпил
като доброволец в Сръбско-българската война.
Той искрено е следвал съветите на Учителя, целящи да
поставят
неговите ученици на пътя на самоусъвършенстването.
Книжарницата му
постепенно
придобива значението на клуб, където са се събирали съмишленици и приятели на разговор.
От писмата му струи импулса на Новото, което влиза
постепенно
в съзнанията на докосналите се до него.
Изисква се
постоянство
, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на духа.
Само при такива условия може да се разбият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума да надзърне в Невидимия мир на светлите Духове: Тези, които искат вашето повдигане, Тези, които работят за спасението, Които
постоянно
оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат волята на Небесния Баща.
346.
Писмо до приятели (Молитва), Варна
, 5.02.1918 г.
Мъртвите ще станат, ще оживеят и ще възкръснат и злото ще изгуби своето жило, неправдата - своето було, омразата - своето червило,
глупостта
- своето мерило, и лъжата - своя език.
347.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.02.1918 г.
Да ви даде благият Господ да
постигнете
всяко добро.
348.
Писмо на Учителя, Варна
, 9.02.1918 г.
Господ да ви даде на всички да
постигнете
всичките ваши добри желания, добри мисли и стремежи на вашата душа.
349.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (телеграма), Варна
, 11.02.1918 г.
Никакви инжекции да не се
поставят
повече на Величка.
350.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна
, 19.03.1918 г.
Да се пълни сърцето ви, душата ви с Любов, Вяра и Надежда, в тях е смисълът на живота, с тяхната помощ всичко се
постига
.
НАГОРЕ